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TEMA: REALISMO ARISTOTELICO
CURSO: LOGICA JURIDICA
PROFESORA: GLORIA QUISPILAY JOHOS
ALUMNOS:JOSE ESTRADA SIMON
DANIEL RODRIGUEZ ESPEJO
DANY OMAR GONZALES TALLEDO
1.Nació en Estagira Macedonia. El año
384 a.cSe traslado a atenas
2.A los 17 años a estudiar en la
Academia de Platón. Siendo su discípulo
Es
uno
3.De los filósofos más importante de
la historia. De visión realista a diferencia de platón que era
idealista
Escribio
4.Temas que destacan la
física ,filosofía natural, la biología,
la ética, la lógica y la metafísica. Son importantes sus aportaciones a la filosofía jurídica
Viajo a calcis
5.fundó su centro de enseñanza Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su
muerte.
durante
6.el primer año de su residencia en
Calcis se quejó de una enfermedad
estomacal falleciendo en 322
a.C.
SU VIDA DE ARISTÓTELES
REALISMO ARISTOTÉLICO
Plante que el mundo esta
establecido por leyes
El objeto de la metafísica y la
filosofía. Primero estudiar las cosas
como cosas¨
Aplica el método de la lógica
Las tesis de todo realismo se pueden
enunciar como:
Estrecha relación entre el conocimiento
sensible y el intelectivo
Establece
Primero son las cosas y después son las
ideasDice
Objeto de conocimiento(independient
e del sujeto de conocimiento) y
conocimiento el objeto no es diferente del sujeto
Primero son las cosas y después las ideas
TEORIA COSMOPOLOGICA DE ARISTOTELES Y SU POLITICA
La cosmología aristotélica data de Las 1eras fases de su
pensamiento(infuencia platónica)
Esta región es absolutamente diversa de la región terrestre: aquí impera el orden, la armonía, la regularidad. Y ello es así porque los
cuerpos celestes no se componen de los cuatro elementos terrestres, sino de éter, "lo que siempre corre", que es un material sutil, óptimo,
imponderable. transparente. El éter o la quinta esencia es un elemento incorruptible y eterno que le otorga al cielo una homogeneidad y
perfección que no poseen los cuerpos terrestres.
mundo móvil y heterogéno.Los
movimientos característicos de los
seres del mundo sublunarr.
el agua, que se sitúa inmediatamente por
encima e la tierra
El fuego, que es el elemento más ligero y tiende una tendencia intrínseca a
dirigirse hacia la periferia mundo.
La tierra es,elemento más pesado
y tiende a ocupar su lugar natural, que es el
centro de la tierra.
el aire
CARACTERISTICASCOSMOPOLOGICA DE ARISTOTELES
ESENNCIALISMO
• Todo se explica por la naturaleza o las cualidades inmanentes de los cuerpos
TELEOLOGIA
• La finalidad es el concepto clave para la explicación. El motor inmóvil es la causa final
DUALISMo
• Se sustituye el dualismo platónico del mundo de las ideas y el mundo de las cosas, se sustituye por el mundo supralunar y el mundo sublunar
DEDUCCION
• Las afirmaciones son meramente deductivas y especulativas. No hay fundamento empírico
OBJECIONES DE ARISTÓTELES CONTRA SU MAESTRO PLATÓN
el dualismo, mundo sensible mundo inteligible
el mundo de las ideas tiene que ser infinito
hay ideas de cada cosa tendrá que haber también ideas de relaciones entre las cosas
si hay ideas de lo positivo tendrá que haber idea de lo negativo
no explica la génesis de las cosas, es decir, cómo se producen
la condición trascendente le parece insostenible. Aristóteles no ve la necesidad de dividir las ideas de las cosas
DISTINGUE TRES ELEMENTOS
3.Accidente(los predicados que no
afectan lo que es).distinguen 2
elementos;: la materia y la forma
2.Esencia(el predicado lo que hace lo que sea que
es)
1.Sustancia(el sujeto, lo
individual)
La materia aquello con que algo está hecho, la forma la figura de los cuerpos,
es aquello que hace que la cosa sea lo que es, aquello que le confiere unidad y
sentido. La forma es lo que a algo le da una finalidad, aquello para que sirve.Por lo tanto, la génesis de las cosas se
explicaría diciendo que la cosa adviene a ser lo que es porque su materia es
informada, es plasmada, recibe forma y una forma que le da sentido y finalidad
El éter : es una substancia divina e indestructible; su espacio natural son los cielos, donde forma las estrellas y otros cuerpos celestiales. El eter el quinto elemento de aristoteles.
LOS 5 ELEMENTOS DE ARISTOTELES
CLASIFICACIÓN ARISTOTÉLICA DE LA JUSTICIA
LA JUSTICIA
Justicia Legal o política:Ser justo y obedecer ala ley
Justicia equitativa o particular:
Se divide en
Justicia distributiva:repartir los bienes de una comunidad de un modo
proporcional.
Justicia correctiva:Se divide en
Justicia que se ocupa de las transacciones voluntarias(derecho
civil)
Justicia que se ocupa de los involuntarios o
forzosos(derecho penalJusticia de reprocidad o
conmutativa:tratos llevados a cabo en el
ámbito comercial y económico