POR QUÉ LEER A LOS CLÁSICOS, DE

Ítalo Calvino

Mª Belén García Llamas

• Ítalo Calvino, en su obra Por qué leer a los clásicos (2000) nos da las claves de la interpretación de la literatura en la era postmoderna.

– la actitud posmodernista incorpora lo mejor de la tradición, en el sentido de revisión del pasado con una nueva mirada que incorpora al lector activo.

Calvino reflexiona sobre la importancia de recuperar el placer de leer.

• El autor confirma la tesis de la importancia de la lectura como conversación permanente con el texto.

• La lectura de las obras clásicas, expone Calvino, deja una huella indeleble en la memoria, y su influencia se asienta en la experiencia individual tanto como en el inconsciente colectivo.

• Por eso, Calvino introduce la idea, plena de novedad y conceptualmente hermosa, de que una primera lectura es, simultáneamente, una relectura.

• El autor advierte que leer por vez primera a un clásico es una experiencia única de descubrimiento.

• Revisitarlo en lecturas posteriores también: cada aproximación al texto es una experiencia inolvidable en que se nos es permitido vivenciar cómo lector y texto se transforman y cómo se produce la magia del redescubrimiento.

• El milagro de la vida propia del texto ante nuestros ojos se explica como la certeza de que el lector se ha transformado desde la primera lectura…

• por un lado porque su experiencia vital se ha ampliado.

• y por otro porque los libros

también se transforman cuando mudan las perspectivas históricas de la lectura.

• En realidad un clásico es un texto infinito; nunca termina de leerse porque en cada época de la historia y en cada época de la vida se encuentran en él claves que antes no se habían percibido.

Al mismo tiempo, la obra clásica recoge entre sus renglones la historia del mundo; al llegar a nuestras manos.

… de forma que Ulises es el texto de Homero y al mismo tiempo es un texto en el que se han perpetrado incrustaciones y significados que, cabe preguntarse, tal vez no estaban implícitos en la idea del autor.

Es un texto marcado por las lecturas que otros hicieron de él…

• Calvino, de manera muy perspicaz, ilustra ese pensamiento en el acto de leer a Kafka, lectura que no deja de estar influida por lo que un lector reconoce como kafkiano.

• Añade Calvino que un clásico es un texto del que pueden identificarse las huellas de su genealogía en textos posteriores, y el lector es capaz de verlas.

Por eso advierte que no se debe caer en el error de conocer a los clásicos anteponiendo el estudio de un crítico o a un prólogo imponente a la propia lectura del texto.

Avisa Calvino contra el peligro de la teorización de la historia literaria en el puro acto de la lectura.

• Para Calvino, es necesario que el lector entre sin intermediarios en la magia de la lectura, que se disponga a experimentar el viaje que se le propone dispuesto a vivir la sorpresa, porque… “…chama-se de clásico um libro que se

configura como equivalente do universo, a semelhança dos antigos talismãs”

(CALVINO, 2000:13).

Tal es el poder de las obras clásicas que ellas sirven para que el lector defina su propia identidad en confirmación u oposición a su lectura.

Y termina diciendo que un clásico es aquel texto que se mantiene firme incluso frente a la realidad más incompatible o adversa a él.

Calvino concluye su argumentación añadiendo humor al ensayo: simplemente leer a los clásicos es mejor que no leerlos.