Sforzandosi un contatto (Striving for contact)

Comprensione sociologica della pallacanestro.

Roei Bachar.

Cosa? (la domanda grande)

Capire in modo profondo il gioco in termini sociologici. Creare un immagine completa dell’industria della pallacanestro femminile. Chi è il giocatore (e giocatrice, ma non solo) di pallacanestro?

Perché (è importante) ?Per imparare il gioco con nuovi occhi.Per trovare un posto in cui la sociologia può aiutare il gioco come già la psicologia e statistica. Per conoscere in modo diverso una parte importante della vita urbana, vita quotidiana.

Come (metodo) ? Tre mesi di osservazione partecipante in due gruppi di pallacanestro professionale:

Gruppo adulto della più alta lega in Israele.Gruppo giovanile in età tra 14-18.

30 interviste semi-strutturate da 45 minuti a 3 ore. Accumulazione di informazioni statistiche sulle partite.

Dove (il campo) ?Il campo della ricerca era ovviamente, il campo di pallacanestro. Il ricercatore (sono) era in ogni allenamento, partita, ufficiale e non ufficiale dei due gruppi. Solo alcune volte il ricercatore ha lasciato il campo (per osservare l’autobus verso la partita in trasferta, un compleanno, una festa, attività comunitarie…)

Discussioni sociologici importanti sulla tesi

Sociale capitaleGender

Soggetti di Multi-culturismoInterazioni e la idea di sapereRitualiLa vita quotidiana e il corso bibliografico “normale”

Discussioni sportivi importanti sulla tesi

Il ruolo d’allenatore Perché le donne (o per niente) entrano nell’industria e perché la lasciano, quando?Il significato di commettere un fallo Lo strumento di controllare e “fare” una sostituzionePerché dribbling?Il dilemma del giocatore difensivoLa idea culturale di prende un tiro

Il metodo etnograficoSoggetti delicati:

Osservare l’avvenimento– ricordare l’avvenimento.Registrare l’avvenimento– essere una parte dell’ avvenimento.Essere là, ma anche controllare la personalità

Chi sono nella ricerca??

GRUPPO ADULTO

GRUPPO ADOLESCENZE

Accettato e conosciuto

Lo stilo etnografico“…questa piccola decisione, un modo per passare il tempo dopo la scuola, non appena diventata il centro della mia vita di allora, spostando il centro di socialità dalla scuola superiore a quel particolare ristorante, occupato da cameriere ebree e uomini arabi in cucina. La mia connessione al basket è lentamente svanita, poiché trascorrevo le mie notti in questo ristorante e le mie mattine a scuola.Da quel momento, l'interazione con il campo è diventato più complicata. Ogni volta che tornavo, i miei movimenti erano rigidi, lenti e tecnici; per un lungo periodo, il campo ha smesso di essere una casa per me. Con il passare del tempo, il mio arrivo al campo di basket ha cominciato ad essere meno frequente, e il processo di alienazione avanzava. Pertanto, arrivando al campo percepivo un certo senso di colpa, come ho perso non solo la mia connessione con il gioco, ma anche con una parte del mio sé' di cui ero orgoglioso…”

Usare la nota nel libro“"…Volevo prendere il mio tempo, come Yotam mi ha incaricato di fare. Mi ha annunciato che stasera non mi avrebbe permesso di partecipare. Tuttavia, non appena mi misi a sedere lontano dai giocatori, dopo due minuti ecco che lei, probabilmente Sheila, mi chiamò da lontano e volevano che mi presentassi. Mi alzai, le strinsi la mano, e spiegai a tutto il gruppo più o meno, quello che ero venuto a fare qui. Un altro giocatore israeliano mi ha chiesto più domande su quello che stavo facendo…”

Usare descrizione autentica nel libro“…62-61 per Holon. Shoshana passa a Karen, torna a Shoshana, che va fino in fondo e manca, prende un rimbalzo, ma lei era fuori, e la palla appartiene a Netanya. Buona penetrazione del playmaker di Netanya, Disegnare un fallo e due colpi. Il primo è in. Siamo in pareggio. La seconda è in pure. 63-62 per Netanya. Monica guida la palla, passa a Shoshana, a Sheila, a Miriam che getta un incredibile e importante colpo di frizione, mi ricordo ancora il tiro, mandando le squadre in pausa, a 64-63 per Holon, la folla è un ricordo indelebile nella mia vita, davvero una emozione…”

Case study:La idea culturale di prendere un tiro

gli attori constanti ??

1

2

3

Il Mondo dell’attore"... Karen:. Ho aperto la partita sul campo, qualcosa che non facevo da un certo tempo, e in questa partita sì: ho iniziato il primo quarto, e non penso di aver fatto troppi errori, forse ho fatto un fallo, ed è stato davvero un brutto fallo un ”basket and a foul”, tuttavia, ha (l'avversario, WN) laminato di fronte ad uno dei nostri giocatori, così ho fatto fallo per fermare il canestro, ma ha ottenuto in, il mio errore. Dopo di che ho avuto, forse, due falli in generale. penso di aver fatto un buon lavoro in generale. Tuttavia, una volta, non ho tirato la palla, o stato in una posizione di tiro. si tratta di una situazione, se siamo stati a parlare di legittimità e cose, quindi è diverso nello stato all'interno del gruppo ... beh, insomma, non ho preso nel primo quarto un colpo. quindi, forse un minuto alla fine del trimestre, sono stato in cima al largo della key, nel mezzo dei tre. ho avuto una palla e il mio avversario era bloccato, quindi ero un passo indietro rispetto a lei, così ho preso un colpo, mentre in un'altra retrospettiva che era sbagliato, ma ho detto che non posso completare un quarto senza prendere un tiro…”

Elementi di prendere un tiro

La “face” del tirareOgni attore nel gruppo ha una faccia diversa.Due tiri in una situazione simile, ma diversi attori non ricevono mai la stessa reazione.Gli attori costanti sono importanti come gli altri. Tra I membri del gruppo c’è sempre una negoziazione, il cui obiettivo è mettere in discussione il “Face”dell’attore ed è costruita dagli altri membri del gruppo.

Rituale come negoziazioneI giocatori si aspettano di creare in ogni gioco un ritmo mutuale e in il modo specifico in cui il giusto giocatore tirerà la palla. In questo modo di giocare, che tutti conoscono, i giocatori possono controllare chi dimostra la sua “faccia” che gli altri giocatori hanno determinato prima. Quando un giocatore rompe le regole, l’allenatore ha bisogno di usare I suoi strumenti per punire questo giocatore. La ragione per cui questo rituale si chiama negoziazione è che ogni giocatore durante il gioco può designare in modo “sottile” il modo in cui gli altri giocatori interpreteranno la sua faccia. Negazione significa interazione nelle regole del gioco.

L’allenatore come il determinatore dell’ ordine morale

Il più importante strumento dell’allenatore è lo strumento della sostituzione. Quando l’allenatore decide di cambiare un giocatore, lui crea un nuovo rituale in cui dimostra la sua abilità di salvare le regole dentro il gruppo. Questo rituale include tre passi:

Chiamata del nuovo giocatore.Interazione o nessuna interazione quando il giocatore ritorna alla panchina.Chiamata del giocatore per ritornare in campo.

La trasformazione di conoscenza

L’azione di tirare a canestro dimostra per noi la quantità enorme di conoscenza che I giocatori accumulano durante il gioco. Parte di questa conoscenza è riconoscibile, possiamo vedere che I giocatori sono in grado di dare spiegazioni su questi elementi (conoscenza esplicita).L’altra parte, la maggior parte, sono informazioni non riconoscibili ma che il corpo comunque sa usare (tacito).

Ultime paroleIl case study dimostra come i sociologi possono capire soggetti sportivi e possono trovare un posto per migliorare i processi sociali tra gruppi sportivi.L’etnografia permette al ricercatore di capire I soggetti studiati dall’interno, studiando il linguaggio del soggetto e usando il mondo degli attori per un risultato completo ed autentico. Il case study dimostra come in alcune situazioni il ricercatore deve non solo osservare ma anche partecipare per fare una ricerca interna.