أثر بعض القيم و العادات اإلجتماعية

في التسبب باألمراض

Done by :Ammar Ehsan Dhaher ID:201500448Rana Omeiche ID:201300851

صحتك في غدائك , في خطوتك ... في أسلوب حياتك" ... هي مقوالت نسمعها يوميا لكننا ال نفقه معانيها , فتجد لكل منا عاداته الخاصة قد تكون مبتكرة وفقا ألسلوب حياته. أو تكون مكتسبة عن مجتمع وعن تقليد الغذاء هو المكون األساسي للعناصر المسؤولة عن األنشطة الدماغية م بالموادZZد الجسZZر تزويZZه سZZى أنZZل ، فضال علZZبي المركزي ككZZف الجهاز العصZZووظائ

الضرورية لسير العمليات البيولوجية. وZا هZت الداء ( ، وكمZلم: ) المعدة بيZه وسZى آلZه وعلZه عليZلى اللZا قال صZه وكمZلذا فإن

معلوم فإZن مZن أسZس الطZب النبوي تنظيZم الغذاء بالحميZة والصZيام وعدم أكZل أكثZر مZن حاجة اإلنسان.

يرZة وتسZا الغدائيZم عاداتنZن تنظZتنبط قوانيZة نسZبيZنة والعلوم الطZن والسZي القرآZن وحZومأسلوب حياتنا وفق المنهج السليم والمتوازن ..

مZح المعالZم األركان واضZلوب منظZا , وأسZا يؤذينZا مZد عنZا ويبعZا يفيدنZا فيمZج يحببنZمنه" Zعنوانه " غذاؤك دواؤك

ةZة " العادات الغذائيZي قبضZع فZن نقZن أZنا مZي أنفسZن نحمZن أZا كمثقفيZؤوليتنا جميعZفمسالضارة ".

مقدمة

1 -عدم تناول وجبة االفطار ىZة اإلفطار فZى تناول وجبZب فZا ال يرغZض منZالبع

الصZباح بسZبب ضيZق الوقZت أحيانZا أZو بسZبب عدم الرغبZة فZى تناول أZى طعام فZى الصZباح، وإهمال وجبZZZZة الفطور مZZZZن أسZZZZوأ العادات الغذائيZZZZة المنتشرة بيZن األطفال والشباب، سZواء بتجاهلهZا وإلغاءها تماما، أو بعدم االهتمام بمكونها الغذائى.

نZة مZث االحتياجات اليوميZة االفطار ثلZل وجبZتمثالطاقZة والعناصZر الغذائيZة ، البZد أZن تكون وجبZة االفطار متوازنZZZZة وصZZZZحية واالهتمام بالفاكهZZZZة والمعادن وأهمهZا معدن الكالسZيوم الموجود فZي الحليZب ومشتقاتZه مZن األجبان التZي تسZاعد علZى

نمو وتقوية العظام.

ومن العادات الغذائية الضارة

2 -شــــــــرب المـــــــــاء  تمألZا سZة طعام ألنهZي وجبZل أZا قبZح بشربهZينص

المعدة، وبالتالZZي تؤمZZن الشعور بالشبZZع لوقZZت أسZرع ، يعتقZد البعZض أنZ شرب الماء الباردة يزيZد الوزن، لكZن هذا خطZأ شائZع إZذ إZن الماء خاليZة مZن الوحدات الحراريZZة، وبالتالZZي فإنهZZا ال تؤثZZر فZZي

الوزن. مZZZاك، بإمكانهZZZن يعانون اإلمسZZZواألشخاص الذي

شرب الماء مZع األكZل، مZا يسZاعدهم علZى محاربZة هذه المشكلZZة ، فZZي حيZZن أZZن األشخاص الذيZZن يعانون مشاكZل فZي األمعاء، عليهZم تجنZب شرب الماء مZZع الوجبZZة الغذائيZZة، ألنهZZا تؤثZZر سZZلبا فZZي

عملية الهضم.

ومن العادات الغذائية الضارة

3تناول الفواكه مباشرة بعد الوجبات الرئيسية - ةZى نفخZك يؤدي إلZذل Zن الطعام، ألنZد االنتهاء مZه مباشرة بعZح بتناول الفواكZال ينص

فZي المعدة. لذلZك، مZن األفضZل تناولهZا بعZد سZاعة أZو سZاعتين مZن األكل. وتناول الفاكهة في نهاية الوجبZة تدمر إنزيZم بتياليZن وهو إنزيم أساسي إلتمام عملية هضم

.النشويات - ةZورة الواقعZس - } Zا يشتهونZطير مم Zولحم *Zرون قال تعالZى:} وفاكهةZ ممZا يتخي

(20-21) بدأت اآلية الكريمة بالفاكهة ثم بالطعام وهذا إعجاز قرآني فمن تناول الفاكهه بعد

الوجبZه كمZن تناول السZZم!! فكمZا أZن الفاكهZة تحتاج إلZى مرور بطZئ إلZى المعدة حتZي تهضZم بطريقZة طبيعيZة ، ولكنهZا عندمZا تلتقZي باللحوم تتخمZر فZي المعدة وقZد تتحول إلZى كحول يعوق عمليZة الهضZم، وفZي الوقZت نفسZه تفقZد الفاكهZة كZل مZا

.تحتويه من فيتامينات وتضطرب عملية التمثيل الغذائي للبروتين

ومن العادات الغذائية الضارة

4االكل بصورة سريعة - لZي للجلوس واكZت كافZك وقZا ال يكون لديZاالحيان عندم ZضZي بعZف

الطعام بشكZل سZليم تلجZأ الZى تناول الطعام علZى عجلZة مZن امرك.

ىZة يؤدي الZالطريق Zل بهذهZي ان االكZيئة هZالعادة الس Zوآثار هذه دقيقZة 20ارتداد الحامZض واالنتفاخ والغاز الزائد... والعقZل يأخZذ

للحصZول علZى المعلومات مZن المعدة علZى انZك ممتليZء بالطعام ، وايضا قZد تؤدي هذهZ العادة الZZى احتماالت كZZبيرة للحصZول علZى

الوزن الزائد ايضا . كZل نفسZق جعZن طريZيئة عZالعادة الس Zن هذهZم ZصZن التخلZويمك

تحاول التذوق حقا مZZا تأكلZZه وتقدر النكهات وتأخZZذ نفسZZك الZZى دقيقZZة علZZى 20مكان مناسZZب لتناول الطعام وتعطZZي لنفسZZك

االقZل لالسZتمتاع باالكZل وكذلZك االكZل ببطZء ومضغZه ببطZء والتوقZف بين لقمة واخرى !

ومن العادات الغذائية الضارة

5 -شـــــرب الكحول ببZZن تناول الكحول بإفراط يسZZع أZZم الجميZZيعل

الكثيZر مZن مشاكZل صZحية فZي جسZم األنسZان لعZل أسZZبابها حدوث تليZZف فZZي الكبZZد وقZZد أجريZZت دراسZZات أZZن تناول الكحول قZZد يسZZبب مشاكZZل

. مرض في جسم األنسان60صحية ألكثر من رZل غيZبب إنخفاض بشكZتناول الكحول بكثرة يس

طZZبيعي فZZي حمZZل األكسZZجين إلZZى خاليZZا الدم الحمراء ويسZبب لألنسZان مرض األنيميZا ، وتسZبب لZه أعراض ومشاكZل صZحية أخرى كضيZق التنفZس

ودوخة يشعر بها المتعاطي للكحول .

ومن العادات الغذائية الضارة

6 -اساءة استخدام مـسكنات األلم والمهدئات حيحZر صZل غيZتخدامها بشكZم اسZا يتZب خطرة عندمZة جوانZاالدوي Zيكون لهذه

ويمكZن اسZتخدامها علZى المدى الطويZل التسZبب فZي الكثZر مZن المشاكZل، فاسZتخدام " االسZبرين " و " االيبوبروفيZن " قZد يؤدي الZى امور اخرى مثZل التهاب المفاصZل واالم فZي العضالت مZع مرور الوقZت ، وقZد تزيZد الZى خطZر االصZZZابة بالقرحZZZة ونزيZZZف المعدة واالمعاء وارتفاع ضغZZZط الدم والنوبات ZصZابة الشخZا واصZى االدمان عليهZد تؤدي الZاالمور ق Zتخدام هذهZة، واسZالقلبيالذي يسZتخدم االدويZة المنومZة والمهدئات الZى شعور مختلZط وعدم القدرة

!على االحتفاظ بالتوازن والعرضة للتعثر نZم ZصZتراتيجيات الجديدة للتخلZتخدام االسZض اسZى المريZب علZولهذا يج

االم العضالت والمفاصZل واالم الرأZس، وترك االدويZة المهدئZة الموصZفة مZن قبZلZ بعZضZ االطباء والعمZلZ علZى تركهZا مZع االلتزام بهذا االمZر والدعZم مZن المجتمZع حولZه،Z وتركهZا يؤZدي الZى خفZضZ االصZابة بمشاكZل القلZب وارتفاع

ضغط الدم.... الخ ى االرتياحZعل ZلZاالمور والعم Zبة لهذهZظ بالنسZص يقZب ان يكون الشخZويج

وترك االمور التي تسبب له االزعاج.

ومن العادات الغذائية الضارة

7اآلرجيلة -الشيشه --  ن الشباب و الشاباتZZد يوم بيZZة يوما بعZZة األرجيلZZتزداد شعبي

وصZاروا يشترونهZا ويقتنونهZا فZي منازلهم. هذه الظاهرة دفعZت الباحثيZن الغربيين إلZى االتجاه لدراسZة آثار األرجيلZة على الصحة، حيZث أوضحZت عدة دراسZات ألمانيZة أZن األرجيلZة أكثZر ضررا مZن

السجائر. ىZه علZوالمعروف باحتوائ Z،غZن التبZو مZة ال تخلZة الشرقيZفاألرجيل

مواد ضارة كلهZZا تسZZبب السZZرطان كمZZا أكدت أبحاث مركZZز دراسZات السZرطان فZي مدينZة هايدلZبرج األلمانيZة وهذه المواد

هي::بر - النيكوتـينZي يعتZبي، وبالتالZبب إثارة للجهاز العصZالذي يس

المسئول األول عن إدمان التدخين.:ي - النشادرZى الذوبان فZر قدرة علZن أكثZل النيكوتيZي تجعZالت

الدم، وبالتالي تعمل على التسريع من عملية إدمانه.:ي ال - النعناعZك التZى تلZغ، حتZل أنواع التبZي كZو موجود فZوه

تذكره بشكل خاص، ويعمل على التقليل من السعال المصاحب للتدخين.

:غ، - السـكرZر للتبZم المZع الطعZة تضيZكر المختلفZفأنواع الس وتجعZل التدخيZن أكثZر إمتاعا، لكZن حرق السZكر ينتZج مادة مسZببة

للسرطان ومضرة بالغشاء المخاطي.

ومن العادات الغذائية الضارة

8الجلوس لفترة طويلة أمام الكمبيوتر - ل أمامZZر الجلوس الطويZZن مخاطZZات مZZن الدراسZZلسلة مZZحذرت س

الكمZبيوتر ، حيZث كشفZت دراسZة ألمانيZة أZن األفراد الذيZن يمضون فترة طويلZة أمام شاشات الكمZبيوتر أكثZر عرضZة لالصZابة بآالم شديدة

% إلZZى 10فZZي الظهZZر والعمود الفقري ، وأكZZد الخZZبراء أZZن مZZا بيZZن % مZن هؤالء االشخاص يتمكنون مZن معرفZة أسZباب هذه اآلالم أمZا 15

بالنسZبة للباقيZن فالسZبب يكون غامضا بالنسZبة لهZم، وفZى هذه الحالZة يحتاج مZن يعانZى مZن هذه اآلالم إلZى فحZص عZن طريZق األشعZة فوق الصZZZوتية لمعرفZZZة أسZZZباب هذا األلZZZم وتشخيصZZZه لعالجZZZه بالطرق

.المناسبة اعاتZZن يعملون لسZZن األشخاص الذيZZى أZZة إلZZة يابانيZZوأشارت دراس

طويلZة أمام جهاز الحاسZوب معرضون أكثZر من غيرهZم لإلصابة بالقلZق واألرق باإلضافZة إلZى المشاكZل الجسZدية منهZا مشاكZZل فZي النظZر

وتشنجات في الذراعين باإلضافة إلى التهاب في أعصاب الرسغ.

ومن العادات الغذائية الضارة

ةZZات الغذائيZZر الممارسZZة مخاطZZن معرفZZإوالصZحية التZي نقوم بهZا فZي حياتنZا اليوميZة مفيZد جدا لتجنZب اإلصZابة بأمراض خطيرة ، البعZض قZد ال يدري عوآقZب عاداتZه السZيئة ، لذا فقZZد حرصZZنا فZZي هذا الموضوع علZZى تسZليط الضوء علZى أسZوأ هذه العادآZت ، و دق ناقوس التحذيZZZر منهZZZا فالكثيZZZر منZZZا يمارس بعZض تلZك العادات الشعوريا، وهZو

اليدرك أي بآلء يجلبه على نفسه بسبها .

الخاتمة

كيفZ كان التعاطي مع األمراض

Done by: Hanaa Al Houssami ID:201500246

القديمة؟ • العصور في الجنون تفسير تم كيفبالرغم من جهل اإلنسان البدائي وعجزه عن فهم طبيعة الجسد البشري، وعدم قدرته على التفرقة

بين األمراض النفسية والعضوية، إال إنه حاول فهمها ووضع تفسيرا لها يتماشى مع قدرته آنذاك، حيث كان التفسير الوحيد لالضطرابات النفسية والجنون أنه لعنة حلت باإلنسان، فعندما تتمكن

األرواح الشريرة من اإلنسان يبدو بتلك الصورة، صورة المجنون األبله.

لم يكتف اإلنسان البدائي بوضع تفسيرا للمرض فقط، بل ابتكر عالجأ له أيضا، يتمثل هذا العالج في طرد األرواح الشريرة من جسد المريض، مستخدما في ذلك وسائل عديدة، من أبرزها؛ إحداث ثقب

في جمجمة المريض بآلة حادة، دون تخدير-بالطبع- أو أية وسيلة لتخفيف األلم، فبهذه الطريZقة ستخرج األرواح الشريرة، ستخرج من هذا الثقب، فيشفى المريض ويعود له عقله، إنها أولى

المحاوالت البشرية في عالج الجنون!

تفسير الجنون عند المصريين القدماء لم يختلف كثيرا عن تفسير اإلنسان البدائي، فقد فسروا الجنون على أنه تمكن األرواح الشريرة من جسد المريض، فالفراعنة بZطبيعتهم يؤمنون بوجود األرواح الشريرة ومسؤوليتها عن كل شيء يحدث في الكون، بداية من الحوادث العادية وحتى

الكوارث الطبيعية، لذلك كانوا يتعاملون مع المريض باحترام شديد ليس لذاتZه بل للروح التي تسكنه، والتي يتم طردها من جسده بتعاويذ مخصصة منغصة لها!

أما اليونانيون؛ فاعتبروا الجنون بالء يقع على المتغطرسين والطغاة، أي إنه غضب من الرب وعقاب على أفعالهم، فكانوا يعالجون مرضاهم بقراءة التعاويذ المقدسة، حيث كان عالج المرضى من

اختصاصات رجال الدين فقط، وذلك في معابد مخصصة لهذه الحاالت، كما يتم انتقاء الحاالت بعناية شديدة، فالحاالت المستعصية يتم رفضها حتى ال تضر بسمعة المعبد وسمعة اإلله أيضا المختص

بشفاء المرضى، حتى ال يفقد الناس ثقتهم به.ا فقط، بل كان هناك عالج نفسي وعضوي أيضا، فالعالج لم يكن العالج في العصر اليوناني ديني

العضوي يكون عن طريق الحمامات المائية المهدئة، والمراهم والشمعية والكمادات واألعشاب … إلخ.

 

أوروبا في الوسطى القرون في الجنون مع التعامل وكان الناس يتعاملون مع الضعيف منهم برحمة وشفقة، ومع الغاضب الذي يشتعل

جنونه بخوف وحذر شديدين، بالرغم من أن األطباء ورجال الدين يتعZاملون مع المرضى بمنتهى العنف، خاصة رجال الدين الذين يرون أن المجنون هو المسؤول

األول واألخير عن جنونه، ألنه هو الذي أوصل نفسه لهذا الحال المزري بعصيانه للرب، فعوقب على عصيانه بالجنون، وكأن اإلله ينتقم ممن يعZصونه بأن يصب عليهم وابل

غضبه في هيئة جنون!ا، وكان األطباء يتعاملون مع المجنون ا أكثر مما كان نفسي أما عن العالج؛ فكان جسدي

وفقا لخلفيته االجتماعية، بمعنى: إذا كان المريض من عائلة ثرية ذات نفوذ، فيتم التعامل معه بأساليب وطرق مناسبة كالتخدير مثال أو منومات … وغيرهما من الطرق

ا، تشبه في العالجية المعروفة، أما إذا كان فقيرا فهناك معاملة أخرى مختلفة كليأساليبها التعامل مع الحيوانات، كالتقييد بالسالسل والضرب والتعذيب، وحبسه في

أماكن معزولة مظلمة، وقد تصل فترة حبسه لسنوات، فقط ألنه فقير معدم!ووسط هذا الجهل السائد استغل رجال الكنيسة مكانتهم في نشر الخرافات وبث

الرعب في نفوس الناس من خالل نشر األمور الغيبية كتلبس الجان واألرواح الشريرة وغيرها من الخرافات، أيضا تبريرا ألعمالهم البشعة التي يقومون بها تجاه المرضى،

فقد كانوا يحتجزون المرضى في أماكن معزولة مقيدين بالسالسل كما لو كانوا حيوانات، فضال عن أعمال التعZذيب كالضرب والجلد بحجة التخلص من األرواح

الشريرة التي تسكنهم!بقيت هذه الطرق وهذه المعZاملة هي السائدة في أوروبا؛ حتى تم إنشاء أول

مستشفى لألمراض العقلية في أواخر القرن الثامن عشر في لندن، وكانوا حينها يشبهون زيارة المستشفى بالذهاب إلى حديقة الحيونات في الوقت الحاضر، فالبعض

يذهب من أجل مشاهدة المجانين والسخرية منهم!

وأخيرا؛ كيف كان تعامل العرب قديما مع األمر؟لقد كان للعرب السبق في دراسة الجنون والنظر في

أعراضه والبحث عن مZسبباته. وخير دليل على ذلكZ؛ عمالقة

الطب القدماء؛ مثل: ابن سينا، وابن رشد. ويقول عن

ذلك “غريغوريZ زبليورغ” -أحد مؤرخي الطب المحدثين-: إن العرب هم الذين أسسوا علم الطب النفسي، في حين كان الغرب ينفي ويعذب مZرضاه،

مستدال على ذلك بكتاب “القانون في الطب” البن

سينا الذي تمت ترجمته، وظل يدرسZ بالجامعات األوروبية

حتى أواخر القرن الثامن عشر، وتم تطبيق كل ما

يحويه.

Done by: Nour Al Wattar ID: 201302681

المقدمةالطب ال علم دراسة حد عند الطب مهنة ممارسة تقف ان يجوز

الذي االجتماعي والوسط بالبيئة ايضا االهتمام يجب بل ، ومزاولتهوالعوامل . البيئة بين واضح ارتباط فهناك الطبيب فيهما يعمل

وجود . االطباء ادرك القدم فمنذ المختلفة واالمراض االجتماعيةاالجتماع والعوامل والبيئة المرض بين ووثيق قوي يةارتباط

ذاك او المجتمع لهذا والثقافية .واالقتصاديةلهذا ، متباينة بنسب يكون عادة وحدوثه ، اجتماعية معان وللمرضالعقلية االمراض كذلك ، والفقر الغنى االقتصادي، بالوضع ارتباط

. ثقافة وكذلك والسياسية االجتماعية والظروف ، بالبيئة مرتبطةهام دور هناك وايضا المرض، مع وتعامله نظرته على تؤثر الفرد

الوسائل . كانت ما وكل االمراض لمعالجة المبتكرة الطبية للوسائلوافضل انجع منعها و االمراض معالجة كانت ومتخصصة .متطورة

الطبي المجال في االجتماع علم دورمشاكل دراسة في االجتماع علم الصحةبدء

الدور والمرض وأصبح االجتماعية والعالقاتتعليم هو الطب في االجتماع لعلم األساسي

السلوك لدراسة األولى المبادئ األطباءالدراسة فأصبحت للطب دراستهم قبل االنسانى

اجل من الطب في الدراسة أساس السلوكيةالمجال في الكفاءات تطوير على العمل

في االجتماع علم نطاق ولتوسيع الصحي،دورات بZعمل ذلك بZعد قاموا الطبي المجال

دمجها يتم حيث الماجستير درجة لنيل متخصصة\ الطبية األخالقيات دراسة مع األحيان بعض في

. االحياء علم أخالقيات في االجتماع علماء إسهامات نجد سوف وهنا

: اآلتي الشكل على تركزت قد الطبي المجال. متكاملة كليه دراسة المريض دراسة المختلفة االجتماعية األنماط بحوث دراسة

اإلنساني - –للسلوك الثقافة ) االجتماعية الطبقةالعرق(.

علم في الدراسة مجاالتالطبي :االجتماع

علم في الدراسات ارتكزت: التالي النحو على االجتماع

في وتوزيعZه المرض أسبابالمجتمع.

. للمرضى الثقافية االستجابات والثقافية االجتماعية المظاهر

إلى تؤدى ان يمكن التيالمرض.

. المستشفى سوسيولوجياالجتماعية والتغيرات .الضغوط

والطب االجتماع علم :عالقةمعZلومات ي إلى الطب حتاج

ووظائف طبيعة عن أساسيةالتي اإلنسانية المنظمات

المعلومات نوعية عن تختلف فعاال دورا يلعZب لكي الطبيةجمع خالل من المجتمع في

عن المعلومات من قدر أكبرألن الصحية، العناية نسق

علم يستخدم الطبي المجالهدف باعZتباره ليس االجتماع

وسيلة ولكن .عالجيةذاتي