Upload
ryan-franks
View
36
Download
7
Embed Size (px)
DESCRIPTION
قراءات الخميس 10 ابريل 2014 الموافق 2 برموده 1730 ش. قراءات اليوم الرابع من الاسبوع السابع من الصوم الكبير. باكر. امثال 11 : 13 - 26. 13 الساعي بالوشاية يفشي السر ، والأمين الروح يكتم الأمر 14 حيث لا تدبير يسقط الشعب ، أما الخلاص فبكثرة المشيرين 15 ضررا يضر من يضمن غريبا،. - PowerPoint PPT Presentation
Citation preview
قراءات الخميس
ابريل 102014
2الموافق برموده
ش 1730
االسبوع من الرابع اليوم قراءاتالكبير الصوم من السابع
باكر
26 - 13 : 11امثال
الس$اعي بالوش$اية يفش$ي 13
الس$$ر ، واألمين ال$$روح يكتم
حيث ال ت$$$$$دبير 14األم$$$$$ر
يس$قط الش$عب ، أم$ا الخالص
ض$ررا 15فبك$ثرة المش$يرين
يضر من يضمن غريبا،
26 - 13 : 11امثال
ومن يبغض ص$$$$فق األي$$$$دي
الم$$$$$$$رأة ذات 16مطمئن
النعم$$$$ة تحص$$$$ل كرام$$$$ة ،
17واألش$داء يحص$لون غ$نى
الرج$$ل ال$$رحيم يحس$$ن إلى
نفسه ، والقاسي يكدر لحمه
26 - 13 : 11امثال
الش$$رير يكس$$ب أج$$رة 18
غش ، وال$$زارع ال$$بر أج$$رة
كم$ا أن ال$بر ي$ؤول 19أمان$ة
إلى الحي$$اة ك$$ذلك من يتب$$ع
كراه$ة 20الش$ر ف$إلى موت$ه
الرب ملتوو القلب ،
26 - 13 : 11امثال
ورض$$اه مس$$تقيمو الطري$$ق
ي$د لي$د ال يت$برر الش$رير ، 21
أم$$ا نس$$ل الص$$ديقين فينج$$و
خزام$$$$$$$$$$$$ة ذهب في 22
فنطيس$$$ة خ$$$نزيرة الم$$$رأة
الجميلة العديمة العقل
26 - 13 : 11امثال
ش$هوة األب$رار خ$ير فق$ط . 23
24رج$$$اء األش$$$رار س$$$خط
يوج$$$$د من يف$$$$رق ف$$$$يزداد
أيض$ا ، ومن يمس$ك أك$ثر من
25الالئ$$ق وإنم$$ا إلى الفق$$ر
النفس الس$$$$خية تس$$$$من ،
والمروي
26 - 13 : 11امثال
محتك$$ر 26هو أيض$$ا ي$$روى
الحنط$$$ة يلعن$$$ه الش$$$عب ،
والبركة على رأس البائع .
l للثالوث االقدس . مجدا
16 - 8 : 65اشعياء
هك$ذا ق$ال ال$رب : كم$ا أن 8
الس$الف يوج$د في العنق$ود ،
فيق$$ول قائ$$ل : ال تهلك$$ه ألن
في$ه برك$ة . هك$ذا أعم$ل ألج$ل
9عبي$دي ح$تى ال أهل$ك الك$ل
بل أخرج
16 - 8 : 65اشعياء
من يعق$وب نس$ال ومن يه$وذا
وارث$$$$ا لجب$$$$الي ، فيرثه$$$$ا
مخت$$اري ، وتس$$كن عبي$$دي
فيك$$$ون ش$$$ارون 10هن$$$اك
م$$رعى غنم ، ووادي عخ$$ور
مربض بقر ، لشعبي
16 - 8 : 65اشعياء
أم$$ا أنتم 11ال$$ذين طلب$$وني
ال$$ذين ترك$$وا ال$$رب ونس$$وا
جب$ل قدس$ي ، ورتب$وا للس$عد
األك$بر مائ$دة ، ومألوا للس$عد
12األص$$غر خم$$را ممزوج$$ة
فإني أعينكم
16 - 8 : 65اشعياء
للس$$$$يف ، وتجث$$$$ون كلكم
لل$$$$ذبح ، ألني دع$$$$وت فلم
تجيب$$$$$$$$$$$$$وا ، تكلمت فلم
تس$$معوا ، ب$$ل عملتم الش$$ر
في عي$$ني ، واخ$$ترتم م$$ا لم
ل$ذلك هك$ذا ق$ال 13أس$ر ب$ه
السيد
16 - 8 : 65اشعياء
ال$رب : ه$وذا عبي$دي ي$أكلون
وأنتم تجوع$ون . ه$وذا عبي$دي
يش$$$ربون وأنتم تعطش$$$ون .
ه$$وذا عبي$$دي يفرح$$ون وأنتم
ه$$$وذا عبي$$$دي 14تخ$$$زون
يترنمون من
16 - 8 : 65اشعياء
طيب$$ة القلب وأنتم تص$$رخون
من كآب$$$$$$$$$$ة القلب ، ومن
15انكس$$ار ال$$روح تولول$$ون
وتخلف$$$$ون اس$$$$مكم لعن$$$$ة
لمخت$$اري ، فيميت$$ك الس$$يد
الرب ويسمي عبيده
16 - 8 : 65اشعياء
فال$ذي يت$برك 16اس$ما آخ$ر
في األرض يت$$$$$$برك بإل$$$$$$ه
الح$$$ق ، وال$$$ذي يحل$$$ف في
األرض يحل$$ف بإل$$ه الح$$ق ،
ألن الض$$$$يقات األولى ق$$$$د
نس$يت ، وألنه$ا اس$تترت عن
عيني .
16 - 8 : 65اشعياء
l للثالوث االقدس . مجدا
6 - 1 : 42ايوب
فأج$اب أي$وب ال$رب فق$ال 1
ق$$د علمت أن$$ك تس$$تطيع 2
ك$ل ش$يء ، وال يعس$ر علي$ك
فمن ذا ال$$$ذي يخفي 3أم$$$ر
القض$$اء بال معرف$$ة ؟ ولك$$ني
قد نطقت بما لم أفهم .
6 - 1 : 42ايوب
4بعج$ائب ف$وقي لم أعرفه$ا
اس$$$$$مع اآلن وأن$$$$$ا أتكلم .
بس$$مع 5أس$$ألك فتعلم$$ني
األذن ق$$$د س$$$معت عن$$$ك ،
ل$$ذلك 6واآلن رأت$$ك عي$$ني
أرفض وأندم في التراب
6 - 1 : 42ايوب
والرماد .
l للثالوث االقدس . مجدا
33 - 8 : 6ملوك 2
وأم$$$ا مل$$$ك أرام فك$$$ان 8
يح$ارب إس$رائيل ، وت$آمر م$ع
عبي$$$ده ق$$$ائال : في المك$$$ان
9الفالني تك$$$$ون محل$$$$تي
فأرس$ل رج$ل الل$ه إلى مل$ك
إسرائيل يقول : احذر من
33 - 8 : 6ملوك 2
أن تع$$بر به$$ذا الموض$$ع ، ألن
10األرام$$يين ح$$الون هن$$اك
فأرس$$ل مل$$ك إس$$رائيل إلى
الموض$ع ال$ذي ق$ال ل$ه عن$ه
رج$ل الل$ه وح$ذره من$ه وتحف$ظ
هناك ، ال
33 - 8 : 6ملوك 2
11مرة وال م$$$$$$$$$$$$$$$رتين
فاض$$$طرب قلب مل$$$ك أرام
من ه$ذا األم$ر ، ودع$ا عبي$ده
وق$ال لهم : أم$ا تخبرون$ني من
12من$$ا ه$$و لمل$$ك إس$$رائيل
فقال واحد من
33 - 8 : 6ملوك 2
عبي$ده : ليس هك$ذا ي$ا س$يدي
المل$$ك . ولكن أليش$$ع الن$$بي
ال$$ذي في إس$$رائيل ، يخ$$بر
مل$ك إس$رائيل ب$األمور ال$تي
تتكلم به$$$$$$$ا في مخ$$$$$$$دع
فقال :13مضطجعك
33 - 8 : 6ملوك 2
اذهب$$$وا وانظ$$$روا أين ه$$$و ،
فأرس$ل وآخ$ذه . ف$أخبر وقي$ل
14ل$ه : ه$وذا ه$و في دوث$ان
فأرس$$$$$ل إلى هن$$$$$اك خيال
ومركب$$$$ات وجيش$$$$ا ثقيال ،
وجاءوا ليال وأحاطوا
33 - 8 : 6ملوك 2
فبك$ر خ$ادم رج$ل 15بالمدين$ة
الل$ه وق$ام وخ$رج ، وإذا جيش
محي$$$$ط بالمدين$$$$ة وخي$$$$ل
ومركب$ات . فق$ال غالم$ه ل$ه :
16آه ي$ا س$يدي كي$ف نعم$ل
فقال : ال تخف ، ألن
33 - 8 : 6ملوك 2
ال$$ذين معن$$ا أك$$ثر من ال$$ذين
وص$$$$لى أليش$$$$ع 17معهم
وق$$ال : ي$$ارب ، افتح عيني$$ه
فيبص$$ر . ففتح ال$$رب عي$$ني
الغالم فأبص$$$ر ، وإذا الجب$$$ل
مملوء خيال
33 - 8 : 6ملوك 2
18ومركب$ات ن$ار ح$ول أليش$ع
ولم$ا نزل$وا إلي$ه ص$لى أليش$ع
إلى ال$$رب وق$$ال : اض$$رب
ه$$$$$$ؤالء األمم ب$$$$$$العمى .
فض$$$ربهم ب$$$العمى كق$$$ول
فقال لهم19أليشع
33 - 8 : 6ملوك 2
أليش$$$ع : ليس$$$ت ه$$$ذه هي
الطري$$$$$ق ، وال ه$$$$$ذه هي
المدين$ة . اتبع$وني فأس$ير بكم
إلى الرج$$ل ال$$ذي تفتش$$ون
علي$$$$$$ه . فس$$$$$$ار بهم إلى
فلما دخلوا20السامرة
33 - 8 : 6ملوك 2
الس$$$$امرة ق$$$$ال أليش$$$$ع :
ي$$$$ارب ، افتح أعين ه$$$$ؤالء
فيبص$$$$$روا . ففتح ال$$$$$رب
أعينهم فأبص$$روا وإذا هم في
فق$$ال 21وس$$ط الس$$امرة
مل$$ك إس$$رائيل ألليش$$ع لم$$ا
رآهم :
33 - 8 : 6ملوك 2
هل أض$رب ؟ ه$ل أض$رب ي$ا
فق$$ال : ال تض$$رب . 22أبي
تض$رب ال$ذين س$بيتهم بس$يفك
وبقوس$$ك . ض$$ع خ$$بزا وم$$اء
أمامهم فيأكلوا ويشربوا ، ثم
33 - 8 : 6ملوك 2
23ينطلق$$$$وا إلى س$$$$يدهم
ف$$$أولم لهم وليم$$$ة عظيم$$$ة
ف$أكلوا وش$ربوا ، ثم أطلقهم
ف$$انطلقوا إلى س$$يدهم . ولم
تع$د أيض$ا جي$وش أرام ت$دخل
إلى أرض
33 - 8 : 6ملوك 2
وك$ان بع$د ذل$ك 24إس$رائيل
أن بنه$دد مل$ك أرام جم$ع ك$ل
جيش$$$$ه وص$$$$عد فحاص$$$$ر
وك$$$ان ج$$$وع 25الس$$$امرة
ش$$$ديد في الس$$$امرة . وهم
حاصروها حتى صار رأس
33 - 8 : 6ملوك 2
الحم$ار بثم$انين من الفض$ة ،
ورب$ع الق$اب من زب$ل الحم$ام
وبينم$ا 26بخمس من الفض$ة
ك$$ان مل$$ك إس$$رائيل ج$$ائزا
على الس$$ور ص$$رخت ام$$رأة
إليه تقول:
33 - 8 : 6ملوك 2
27خلص ي$$ا س$$يدي المل$$ك
فق$$ال : ال يخلص$$ك ال$$رب .
من أين أخلص$ك ؟ أمن البي$در
ثم ق$ال 28أو من المعص$رة
له$ا المل$ك : م$ا ل$ك ؟ . فق$الت
: إن هذه المرأة قد
33 - 8 : 6ملوك 2
قالت لي : ه$اتي ابن$ك فنأكل$ه
29الي$وم ثم ، نأك$ل اب$ني غ$دا
فس$$لقنا اب$$ني وأكلن$$اه . ثم
قلت له$$ا في الي$$وم اآلخ$$ر :
ه$$اتي ابن$$ك فنأكل$$ه فخب$$أت
فلما30ابنها
33 - 8 : 6ملوك 2
سمع المل$$$$ك كالم الم$$$$رأة
م$زق ثياب$ه وه$و مجت$از على
الس$ور ، فنظ$ر الش$عب وإذا
مس$ح من داخ$ل على جس$ده
فق$$ال : هك$$ذا يص$$نع لي 31
الله وهكذا يزيد ، إن
33 - 8 : 6ملوك 2
قام رأس أليش$$ع بن ش$$افاط
وك$ان أليش$ع 32علي$ه الي$وم
جالس$$$ا في بيت$$$ه والش$$$يوخ
جلوس$ا عن$ده . فأرس$ل رجال
من أمام$$$$$ه . وقبلم$$$$$ا أتى
الرسول إليه قال للشيوخ :
33 - 8 : 6ملوك 2
هل رأيتم أن ابن القات$ل ه$ذا
ق$$$$د أرس$$$$ل لكي يقط$$$$ع
رأس$$$ي ؟ انظ$$$روا إذا ج$$$اء
الرس$$$ول ف$$$أغلقوا الب$$$اب
واحص$روه عن$د الب$اب . أليس
صوت قدمي سيده وراءه
33 - 8 : 6ملوك 2
وبينم$$$ا ه$$$و يكلمهم إذا 33
بالرس$ول ن$ازل إلي$ه . فق$ال :
ه$وذا ه$ذا الش$ر ه$و من قب$ل
ال$رب . م$اذا أنتظ$ر من ال$رب
بعد .
l للثالوث االقدس . مجدا
20 - 1 : 7ملوك 2
وق$$$ال أليش$$$ع : اس$$$معوا 1
كالم ال$رب . هك$ذا ق$ال ال$رب
: في مث$$ل ه$$ذا ال$$وقت غ$$دا
تك$ون كيل$ة ال$دقيق بش$اقل ،
وكيلت$$ا الش$$عير بش$$اقل في
وإن2باب السامرة
20 - 1 : 7ملوك 2
جن$ديا للمل$ك ك$ان يس$تند على
ي$ده أج$اب رج$ل الل$ه وق$ال :
ه$$وذا ال$$رب يص$$نع ك$$وى في
الس$$$ماء ه$$$ل يك$$$ون ه$$$ذا
األم$$ر ؟ . فق$$ال : إن$$ك ت$$رى
بعينيك ، ولكن ال تأكل
20 - 1 : 7ملوك 2
وك$$ان أربع$$ة رج$$ال 3من$$ه
ب$$رص عن$$د م$$دخل الب$$اب ،
فق$ال أح$دهم لص$احبه : لم$اذا
نحن جالس$$$ون هن$$$ا ح$$$تى
إذا قلن$$$ا : ن$$$دخل 4نم$$$وت
المدينة ، فالجوع في المدينة
20 - 1 : 7ملوك 2
فنم$وت فيه$ا . وإذا جلس$نا هن$ا
نم$$وت . ف$$اآلن هلم نس$$قط
إلى محل$$ة األرام$$يين ، ف$$إن
اس$تحيونا حيين$ا ، وإن قتلون$ا
فق$$اموا في العش$$اء 5متن$$ا
ليذهبوا إلى
20 - 1 : 7ملوك 2
محل$ة األرام$يين . فج$اءوا إلى
آخ$ر محل$ة األرام$يين فلم يكن
ف$إن ال$رب أس$مع 6هن$اك أح$د
جيش األرام$$$$$يين ص$$$$$وت
مركب$$$ات وص$$$وت خي$$$ل ،
صوت جيش عظيم .
20 - 1 : 7ملوك 2
فق$الوا الواح$د ألخي$ه : ه$وذا
مل$$ك إس$$رائيل ق$$د اس$$تأجر
ض$دنا مل$وك الحث$يين ومل$وك
7المص$$$ريين لي$$$أتوا علين$$$ا
فق$$اموا وهرب$$وا في العش$$اء
وتركوا خيامهم وخيلهم
20 - 1 : 7ملوك 2
وحم$يرهم ، المحل$ة كم$ا هي ،
8وهرب$وا ألج$ل نج$اة أنفس$هم
وج$اء ه$ؤالء ال$برص إلى آخ$ر
المحل$ة ودخل$وا خيم$ة واح$دة ،
ف$أكلوا وش$ربوا وحمل$وا منه$ا
فضة
20 - 1 : 7ملوك 2
وذهب$ا وثياب$ا ومض$وا وطمروه$ا
. ثم رجع$$$وا ودخل$$$وا خيم$$$ة
أخ$$رى وحمل$$وا منه$$ا ومض$$وا
ثم ق$$ال بعض$$هم 9وطم$$روا
لبعض : لس$نا ع$املين حس$نا .
هذا اليوم هو
20 - 1 : 7ملوك 2
يوم بش$$ارة ونحن س$$اكتون ،
ف$$$$إن انتظرن$$$$ا إلى ض$$$$وء
الص$باح يص$ادفنا ش$ر . فهلم
اآلن ن$دخل ونخ$بر بيت المل$ك
فج$$$اءوا ودع$$$وا ب$$$واب 10
المدينة وأخبروه
20 - 1 : 7ملوك 2
قائلين : إنن$$$ا دخلن$$$ا محل$$$ة
األرام$يين فلم يكن هن$اك أح$د
وال ص$$$$وت إنس$$$$ان ، ولكن
خي$$$$ل مربوط$$$$ة وحم$$$$ير
11مربوط$ة وخي$ام كم$ا هي
فدعا البوابين
20 - 1 : 7ملوك 2
12فأخبروا بيت المل$ك داخال
فق$ام المل$ك ليال وق$ال لعبي$ده
: ألخ$$$برنكم م$$$ا فع$$$ل لن$$$ا
األرامي$ون . علم$وا أنن$ا جي$اع
فخرج$وا من المحل$ة ليخت$بئوا
في حقل قائلين :
20 - 1 : 7ملوك 2
إذا خرج$وا من المدين$ة قبض$نا
عليهم أحي$$اء ودخلن$$ا المدين$$ة
فأج$اب واح$د من عبي$ده 13
وق$ال : فليأخ$ذوا خمس$ة من
الخي$ل الباقي$ة ال$تي بقيت فيه$ا
. هي
20 - 1 : 7ملوك 2
نظ$$ير ك$$ل جمه$$ور إس$$رائيل
ال$ذين بق$وا به$ا ، أو هي نظ$ير
ك$ل جمه$$ور إس$$رائيل ال$$ذين
14فن$$$وا . فنرس$$$ل ون$$$رى
فأخ$$$$ذوا مركب$$$$تي خي$$$$ل .
وأرسل الملك
20 - 1 : 7ملوك 2
وراء جيش األرام$$يين ق$$ائال :
ف$انطلقوا 15اذهب$وا وانظ$روا
وراءهم إلى األردن ، وإذا ك$ل
الطري$ق مآلن ثياب$ا وآني$ة ق$د
طرحه$$$$$$ا األرامي$$$$$$ون من
عجلتهم .
20 - 1 : 7ملوك 2
فرج$ع الرس$ل وأخ$بروا المل$ك
فخ$$رج الش$$عب ونهب$$وا 16
محل$ة األرام$يين . فك$انت كيل$ة
ال$$$دقيق بش$$$اقل ، وكيلت$$$ا
الش$عير بش$اقل حس$ب كالم
وأقام الملك17الرب
20 - 1 : 7ملوك 2
على الب$اب الجن$دي ال$ذي ك$ان
يس$$$تند على ي$$$ده ، فداس$$$ه
الش$$عب في الب$$اب ، فم$$ات
كم$$ا ق$$ال رج$$ل الل$$ه ال$$ذي
تكلم عن$د ن$زول المل$ك إلي$ه
فإنه لما تكلم18
20 - 1 : 7ملوك 2
رج$ل الل$ه إلى المل$ك ق$ائال :
كيلت$$ا ش$$عير بش$$اقل وكيل$$ة
دقي$ق بش$اقل تك$ون في مث$ل
ه$$ذا ال$$وقت غ$$دا في ب$$اب
وأج$اب الجن$دي 19الس$امرة
رجل الله وقال : هوذا الرب
20 - 1 : 7ملوك 2
يص$نع ك$وى في الس$ماء ه$ل
يك$ون مث$ل ه$ذا األم$ر ؟ . ق$ال
: إن$ك ت$رى بعيني$ك ولكن$ك ال
فك$$$ان ل$$$ه 20تأك$$$ل من$$$ه
ك$$ذلك . داس$$ه الش$$عب في
الباب فمات .
20 - 1 : 7ملوك 2
l للثالوث االقدس . مجدا
1 : 63مزامير
يا الله ، إلهي أنت . إليك 1
أبكر . عطشت إليك نفسي ،
يشتاق إليك جسدي في
أرض ناشفة ويابسة بال ماء .
هلليلويا .
28 - 20 : 20متى
حينئ$$ذ تق$$دمت إلي$$ه أم 20
اب$$$ني زب$$$دي م$$$ع ابنيه$$$ا ،
وس$$جدت وطلبت من$$ه ش$$يئا
فق$ال له$ا : م$اذا تري$دين ؟ 21
ق$$$الت ل$$$ه : ق$$$ل أن يجلس
ابناي هذان واحد عن
28 - 20 : 20متى
يمين$ك واآلخ$ر عن اليس$ار في
فأج$$اب يس$$وع 22ملكوت$$ك
وق$$ال : لس$$تما تعلم$$ان م$$ا
تطلب$$$$ان . أتس$$$$تطيعان أن
تش$$ربا الك$$أس ال$$تي س$$وف
أشربها أنا ، وأن
28 - 20 : 20متى
تص$$$$طبغا بالص$$$$بغة ال$$$$تي
أص$$طبغ به$$ا أن$$ا ؟ ق$$اال ل$$ه :
فق$ال لهم$ا : أم$ا 23نس$تطيع
كأس$ي فتش$ربانها ، وبالص$بغة
ال$$$$تي أص$$$$طبغ به$$$$ا أن$$$$ا
تصطبغان . وأما
28 - 20 : 20متى
الجل$$$وس عن يمي$$$ني وعن
يس$اري فليس لي أن أعطي$ه
إال لل$$$ذين أع$$$د لهم من أبي
فلم$$$ا س$$$مع العش$$$رة 24
اغت$$اظوا من أج$$ل األخ$$وين
فدعاهم يسوع وقال:25
28 - 20 : 20متى
أنتم تعلم$ون أن رؤس$اء األمم
يس$$$$$ودونهم ، والعظم$$$$$اء
فال 26يتس$$$$$$$لطون عليهم
يك$$ون هك$$ذا فيكم . ب$$ل من
أراد أن يك$$ون فيكم عظيم$$ا
فليكن لكم
28 - 20 : 20متى
ومن أراد أن يك$ون 27خادم$ا
فيكم أوال فليكن لكم عب$$$$$دا
كم$$ا أن ابن اإلنس$$ان لم 28
ي$$$أت ليخ$$$دم ب$$$ل ليخ$$$دم ،
وليب$$$ذل نفس$$$ه فدي$$$ة عن
كثيرين .
28 - 20 : 20متى
. l والمجد لله دائما
القداس
18 - 5 : 4كو 2البولس
فإنن$ا لس$نا نك$رز بأنفس$نا ، 5
ب$$ل بالمس$$يح يس$$وع رب$$ا ،
ولكن بأنفس$نا عبي$دا لكم من
ألن الل$ه ال$ذي 6أج$ل يس$وع
ق$$$ال : أن يش$$$رق ن$$$ور من
ظلمة ، هو الذي
18 - 5 : 4كو 2البولس
أش$$رق في قلوبن$$ا ، إلن$$ارة
معرف$$ة مج$$د الل$$ه في وج$$ه
ولكن لن$$ا 7يس$$وع المس$$يح
ه$ذا الك$نز في أوان خزفي$ة ،
ليك$ون فض$ل الق$وة لل$ه ال من$ا
مكتئبين في كل شيء ، 8
18 - 5 : 4كو 2البولس
لكن غ$$$$$$ير متض$$$$$$ايقين .
متح$يرين ، لكن غ$ير يائس$ين
مض$$$$طهدين ، لكن غ$$$$ير 9
م$تروكين . مط$روحين ، لكن
ح$املين في 10غ$ير ه$الكين
الجسد كل حين إماتة الرب
18 - 5 : 4كو 2البولس
يس$$$وع ، لكي تظه$$$ر حي$$$اة
11يس$$وع أيض$$ا في جس$$دنا
ألنن$ا نحن األحي$اء نس$لم دائم$ا
للم$$$وت من أج$$$ل يس$$$وع ،
لكي تظه$ر حي$اة يس$وع أيض$ا
في جسدنا المائت
18 - 5 : 4كو 2البولس
إذا الم$$وت يعم$$ل فين$$ا ، 12
ف$إذ لن$ا 13ولكن الحي$اة فيكم
روح اإليم$$ان عين$$ه ، حس$$ب
المكت$$$$$وب : آمنت ل$$$$$ذلك
تكلمت ، نحن أيض$$$ا ن$$$ؤمن
ولذلك نتكلم أيضا
18 - 5 : 4كو 2البولس
ع$$المين أن ال$$ذي أق$$ام 14
ال$$رب يس$$وع س$$يقيمنا نحن
أيض$$$ا بيس$$$وع ، ويحض$$$رنا
ألن جمي$ع األش$ياء 15معكم
هي من أجلكم ، لكي تك$$$ون
النعمة وهي قد كثرت
18 - 5 : 4كو 2البولس
باألكثرين ، تزي$د الش$كر لمج$د
ل$ذلك ال نفش$ل ، ب$ل 16الل$ه
وإن ك$$$ان إنس$$$اننا الخ$$$ارج
يف$نى ، فال$داخل يتج$دد يوم$ا
ألن خف$$ة ض$$يقتنا 17فيوم$$ا
الوقتية تنشئ لنا أكثر
18 - 5 : 4كو 2البولس
18فأكثر ثق$$$ل مج$$$د أب$$$ديا
ونحن غ$$$$$ير ن$$$$$اظرين إلى
األش$ياء ال$تي ت$رى ، ب$ل إلى
ال$تي ال ت$رى . ألن ال$تي ت$رى
وقتي$$ة ، وأم$$ا ال$$تي ال ت$$رى
فأبدية .
18 - 5 : 4كو 2البولس
نعمة ربنا يسوع المسيح
فلتكن معكم ومعي، يا آبائي
وأخوتي، آمين.
24 - 13 : 3يو 1الكاثوليكون
ال تتعجب$$وا ي$$ا إخ$$وتي إن 13
نحن 14ك$ان الع$الم يبغض$كم
نعلم أنن$$$$ا ق$$$$د انتقلن$$$$ا من
الم$$$وت إلى الحي$$$اة ، ألنن$$$ا
نحب اإلخ$$$$$وة . من ال يحب
أخاه يبق في الموت
24 - 13 : 3يو 1الكاثوليكون
ك$ل من يبغض أخ$اه فه$و 15
قات$$ل نفس ، وأنتم تعلم$$ون
أن ك$$ل قات$$ل نفس ليس ل$$ه
به$ذا 16حي$اة أبدي$ة ثابت$ة في$ه
ق$$د عرفن$$ا المحب$$ة : أن ذاك
وضع
24 - 13 : 3يو 1الكاثوليكون
نفس$$ه ألجلن$$ا ، فنحن ينبغي
لن$$ا أن نض$$ع نفوس$$نا ألج$$ل
وأم$ا من ك$ان ل$ه 17اإلخ$وة
معيش$ة الع$الم ، ونظ$ر أخ$اه
محتاج$ا ، وأغل$ق أحش$اءه عن$ه
، فكيف تثبت
24 - 13 : 3يو 1الكاثوليكون
ي$ا أوالدي ، 18محب$ة الل$ه في$ه
ال نحب ب$الكالم وال باللس$ان ،
وبه$ذا 19ب$ل بالعم$ل والح$ق
نع$رف أنن$ا من الح$ق ونس$كن
ألن$$$ه إن 20قلوبن$$$ا قدام$$$ه
المتنا قلوبنا
24 - 13 : 3يو 1الكاثوليكون
فالل$$$$ه أعظم من قلوبن$$$$ا ،
أيه$$$ا 21ويعلم ك$$$ل ش$$$يء
األحب$اء ، إن لم تلمن$ا قلوبن$ا ،
22فلن$$ا ثق$$ة من نح$$و الل$$ه
ومهم$ا س$ألنا نن$ال من$ه ، ألنن$ا
نحفظ وصاياه ، ونعمل
24 - 13 : 3يو 1الكاثوليكون
23األعم$ال المرض$ية أمام$ه
وه$ذه هي وص$يته : أن ن$ؤمن
باس$م ابن$ه يس$وع المس$يح ،
ونحب بعض$$$نا بعض$$$ا كم$$$ا
ومن يحف$ظ 24أعطان$ا وص$ية
وصاياه يثبت فيه
24 - 13 : 3يو 1الكاثوليكون
وه$و في$ه . وبه$ذا نع$رف أن$ه
يثبت فين$ا : من ال$روح ال$ذي
أعطانا .
24 - 13 : 3يو 1الكاثوليكون
ال تحبوا العالم وال األشياء
التي في العالم؛ ألن العالم
يمضي وشهوته. أما الذي
يصنع إرادة الله فيثبت إلى
األبد. آمين.
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
ففي الغ$$$$د لم$$$$ا ج$$$$اء 23
أغريب$$$$$اس وب$$$$$رنيكي في
احتف$$$$$ال عظيم ، ودخال إلى
دار االس$$$تماع م$$$ع األم$$$راء
ورج$$ال المدين$$ة المق$$دمين ،
أمر فستوس فأتي ببولس
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
فق$$$ال فس$$$توس : أيه$$$ا 24
المل$$ك أغريب$$اس والرج$$ال
الحاض$$رون معن$$ا أجمع$$ون ،
أنتم تنظ$$$رون ه$$$ذا ال$$$ذي
توس$$$ل إلي من جهت$$$ه ك$$$ل
جمهور اليهود في أورشليم
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
وهن$ا ، ص$ارخين أن$ه ال ينبغي
وأم$$ا أن$$ا 25أن يعيش بع$$د
فلم$$ا وج$$دت أن$$ه لم يفع$$ل
ش$يئا يس$تحق الم$وت ، وه$و
ق$$$$$د رف$$$$$ع دع$$$$$واه إلى
أوغسطس ، عزمت أن
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
وليس لي ش$$يء 26أرس$$له
يقين من جهت$$$$$ه ألكتب إلى
الس$يد . ل$ذلك أتيت ب$ه ل$ديكم
، وال س$يما ل$ديك أيه$ا المل$ك
أغريب$$$اس ، ح$$$تى إذا ص$$$ار
الفحص يكون لي شيء
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
ألني أرى حماق$$$ة 27ألكتب
أن أرس$$ل أس$$يرا وال أش$$ير
إلى الدعاوي التي عليه .
فق$$ال أغريب$$اس لب$$ولس : 1
م$$أذون ل$$ك أن تتكلم ألج$$ل
نفسك
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
حينئ$$$ذ بس$$$ط ب$$$ولس ي$$$ده
إني أحس$$$ب 2وجع$$$ل يحتج
نفس$$ي س$$عيدا أيه$$ا المل$$ك
أغريب$$اس ، إذ أن$$ا مزم$$ع أن
أحتج الي$وم ل$ديك عن ك$ل م$ا
يحاكمني به اليهود
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
ال س$يما وأنت ع$الم بجمي$ع 3
العوائ$$د والمس$$ائل ال$$تي بين
اليه$$ود . ل$$ذلك ألتمس من$$ك
4أن تس$معني بط$ول األن$اة
فس$$يرتي من$$ذ ح$$داثتي ال$$تي
من
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
الب$داءة ك$انت بين أم$تي في
أورش$ليم يعرفه$ا جمي$ع اليه$ود
ع$المين بي من األول ، إن 5
أرادوا أن يش$$$$$$$$هدوا ، أني
حس$ب م$ذهب عبادتن$ا األض$يق
عشت فريسيا
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
واآلن أن$$$ا واق$$$ف أح$$$اكم 6
على رج$اء الوع$د ال$ذي ص$ار
من الله آلبائنا .
1 : 26، 27 – 23 : 25اإلبركسيساع -6
لم تزل كلمة الرب تنمو
وتعتز وتثبت في كنيسة الله
المقدسة. آمين.
السنكسار
- شهر برمودة02
+ استش$$$$$$هاد الق$$$$$$ديس
خرستوفورس
+ نياح$ة الباب$ا ي$وأنس التاس$ع
البطريرك الواحد والثمانين
السنكسار
استشهاد القديس
خرستوفورس
في مث$ل ه$ذا الي$وم استش$هد
الق$ديس خرس$توفورس وك$ان
من البالد ال$$تي يأك$$ل أهله$$ا
لح$$وم البش$$ر وال$$ذين آمن$$وا
علي يد
السنكسار
متي$$اس الرس$$ول - كم$$ا ج$$اء
في الي$$وم الث$$امن من ش$$هر
برمه$$$ات - وك$$$ان ذا هيئ$$$ة
بش$$$$عة وجس$$$$م كجس$$$$م
الجب$$ابرة ولكن نفس$$ه ك$$انت
وديعة صالحة . ولما وقع
السنكسار
أس$يرا في ي$د جن$د داكي$وس
المل$ك الوث$ني أخ$ذ ي$وبخ الجن$د
علي تع$$$ذيبهم المس$$$يحيين
فض$ربه رئيس الجن$د فق$ال ل$ه
: " ل$وال وص$ية المس$يح ال$تي
تعلمني أال
السنكسار
أقاب$$ل اإلس$$اءة بمثله$$ا لم$$ا
كنت أنت وعس$$$$$$$$$$$$$كرك
تحس$$$بون ش$$$يئا أم$$$امي "
فأرس$ل القائ$د إلى داكي$وس
يعرف$ه أم$ره . فأوف$د م$ائتي
جندي إلحضاره فحضر
السنكسار
معهم وح$$$$$$$دث – وهم في
الطري$$$ق - أن الخ$$$بز ف$$$رغ
منهم إال قلي$$ل من$$ه فص$$لي
وب$ارك في ه$ذا القلي$ل فص$ار
كث$يرا ف$أكلوا متعج$بين وآمن$وا
بالسيد المسيح اله
السنكسار
خرس$توفورس . ولم$ا وص$لوا
إلى إنطاكي$ة تعم$دوا بي$د األنب$ا
ب$$وال البطري$$رك ولم$$ا مث$$ل
خرس$توفورس أم$ام داكي$وس
ارتعب من ه$$$$ول منظ$$$$ره
فالطفه
السنكسار
وخادع$ه وص$رفه من أمام$ه .
ثم أرس$$$$ل إلي$$$$ه ام$$$$رأتين
جميل$$$$$تين ليس$$$$$تمياله إلى
الخطي$ة . فوعظهم$ا الق$ديس
فآمنت$$$ا علي يدي$$$ه بالس$$$يد
المسيح معترفين
السنكسار
جه$ارا أم$ام المل$ك بأيمانهم$ا
بالس$يد المس$يح ف$أمر المل$ك
بقط$$ع رأس$$يهما ون$$اال إكلي$$ل
الش$هادة . أم$ا ه$ذا الق$ديس
فطرح$وه في ق$در كب$ير ف$وق
نار متقدة فلم تمسه
السنكسار
الن$$$$$$$$ار ب$$$$$$$$أذى فتعجب
الحاض$$رون وآمن$$وا بالس$$يد
المس$$$يح وتق$$$دموا الخ$$$راج
الق$$$ديس من الق$$$در ف$$$أمر
المل$ك بتقطيعهم بالس$يوف .
وأخ$$يرا أم$$ر بض$$رب عنق$$ه
ونال
السنكسار
إكلي$$ل الش$$هادة . ش$$فاعته
تكون معنا . آمين .
السنكسار
نياحة البابا يوأنس التاسع
البطريرك الواحد والثمانين
في مث$$ل ه$$ذا الي$$وم س$$نة
م$$ارس س$$نة 29 ش 1043
م ت$$نيح الباب$$ا ي$$وأنس 1327
التاسع
السنكسار
( وه$$$و من 81البطري$$$رك )
ناحي$$ة نفي$$ا منوفي$$ة ويع$$رف
بي$وأنس النق$ادي أح$د األخ$وين
. وفي أيام$$ه ج$$رت ش$$دائد
كث$$يرة علي النص$$ارى فمنهم
من قتل ومن
السنكسار
حرق ومن ص$$$لب وش$$$هروا
بهم علي الجم$ال وألبس$وهم
العم$ائم والثي$اب الزرق$اء ، ثم
تحنن الل$$$$$ه علي الش$$$$$عب
برحمت$ه . وت$نيح الباب$ا بح$ارة
زويلة ودفن بدير
السنكسار
النس$$طور بع$$د أن ق$$ام علي
الكرس$ي س$ت س$نين وس$تة
ش$هور ويوم$ا واح$دا ألن$ه ت$ولي
الكرس$$ي في ي$$وم أول باب$$ه
28 ش ) 1037س$$$$$$$$$$$نة
سبتمبر سنة
السنكسار
م ( ص$$$$الته تك$$$$ون 1321
معن$ا . ولربن$ا المج$د دائم$ا .
آمين .
2 - 1 : 122مزامير
فرحت بالقائلين لي : إلى 1
تقف 2بيت الرب نذهب
أرجلنا في أبوابك يا أورشليم
. هلليلويا .
27 - 18 : 12مرقس
وج$$$$اء إلي$$$$ه ق$$$$وم من 18
الص$دوقيين ، ال$ذين يقول$ون
ليس قيام$ة ، وس$ألوه ق$ائلين
ي$$$$$$ا معلم ، كتب لن$$$$$$ا 19
موس$ى : إن م$ات ألح$د أخ ،
وترك امرأة ولم
27 - 18 : 12مرقس
يخل$ف أوالدا ، أن يأخ$ذ أخ$وه
امرأت$$ه ، ويقيم نس$$ال ألخي$$ه
فك$ان س$بعة إخ$وة . أخ$ذ 20
األول ام$$$$رأة وم$$$$ات ، ولم
فأخ$ذها الث$اني 21ي$ترك نس$ال
ومات ، ولم يترك
27 - 18 : 12مرقس
هو أيض$ا نس$ال . وهك$ذا الث$الث
فأخ$$$ذها الس$$$بعة ، ولم 22
ي$$تركوا نس$$ال . وآخ$$ر الك$$ل
ففي 23م$اتت الم$رأة أيض$ا
القيام$$ة ، م$$تى ق$$اموا ، لمن
منهم تكون زوجة ؟
27 - 18 : 12مرقس
24ألنه$ا ك$انت زوج$ة للس$بعة
فأج$$اب يس$$وع وق$$ال لهم :
أليس له$$$$ذا تض$$$$لون ، إذ ال
تعرف$ون الكتب وال ق$وة الل$ه
ألنهم م$$$$تى ق$$$$اموا من 25
األموات ال
27 - 18 : 12مرقس
يزوج$$ون وال يزوج$$ون ، ب$$ل
يكون$$$$$$$ون كمالئك$$$$$$$ة في
وأم$ا من جه$ة 26الس$ماوات
األم$وات إنهم يقوم$ون : أفم$ا
ق$$رأتم في كت$$اب موس$$ى ،
في أمر العليقة ، كيف
27 - 18 : 12مرقس
كلم$$ه الل$$ه ق$$ائال : أن$$ا إل$$ه
إب$$راهيم وإل$$ه إس$$حاق وإل$$ه
ليس ه$$$و إل$$$ه 27يعق$$$وب
أم$وات ب$ل إل$ه أحي$اء . ف$أنتم
إذا تضلون كثيرا .
. l والمجد لله دائما