دراسة الكتاب المقدس التفسيرية2

1

الكتاب افهم كيفالمقدس

ع� ن�اف� و� م"وحى� ب�ه� م�ن� الله�، و� ك"ل% ال$ك�ت�اب� ه"الت(أ$د�يب� ال(ذ�ي و�يم� و� ، ل�لت(ق$ ب�يخ� الت(و$ ل�لت(ع$ل�يم� و�

،�ان" الله� ك�ام�ال �ن$س� ، ل�ك�ي$ ي�ك"ون� إ ف�ي ال$ب�ر5 . ال�ح9 با� ل�ك"ل5 ع�م�ل9 ص� ت�أ�ه5 (17-16: 3تي2)م"

2

لفهم عامة قواعدالمقدس الكتاب

ل" ت$ح" ك�ال�م�ك� ي"ن�ير" ي"ع�ق5 ف� . ال� ه( 130: 119مزال$ج"

القدس .1 بالروح به موحى الكتاب كل

سمي الكتاب بالمقدس ألن الله الروح القدسأعطى كتابه المختارين األفكار التي يريد أن يعبر

عنها والكلمات التي كتبوا فيها هذه األفكار. لذا فالكتاب هو ذات كلمات الله وحقه بدون خطأ ما.

"ك$ت"وب ك�ن" أ�ن$ ي"ن$ق�ض� ال$م� 35: 10. يوال� ي"م$ 78ن9 م8ن ت�ح�ى ب�يأل >ج7يل7 ب�ك�ال�م�ي و8اس$ ف7ي ه8ذ8ا ال

8ى 7ه7 م8ت 8ح7ي ب ت 8س> ان7 ي >س8 7ن >ن8 اإل 7ن9 اب >خ8اط7ئ7 ف8إ >ف8اس7ق7 ال ال. مر ين8 >ق7دFيس7 8ة7 ال 7ك 8ئ >م8ال 7يه7 م8ع8 ال ب

8 7م8ج>د7 أ اء8 ب 38: 8ج8


ي Fع8زOم< م9ا ال8 د"س"و8أ وح" ال$ق" OهO اآلبO الر% ل س7 Oر> ي 9ذ7ي س8 ال

7اس>م7ي ف8هOو8 ء9ب ي$ ك"م$ ك"ل( ش� ا و8ي"ع�ل5م" ك"م$ ب�ك"ل5 م� ي"ذ�ك5ر"ل$ت"ه" ل�ك"م$ 26: 14. يوق"

9ذ7ي 7ي ح8س8ب8 الط9ر7يق7 ال 9ن 8ن 7ه8ذ8ا: أ 8ك8 ب Oق7رV ل 7ي أ 9ن 7ن 8ك و8ل X 7ي مOؤ>م7نا 8ائ 8ه8 آب 7ل OدO إ ع>ب

8 8ذ8ا أ يع8ة[« ه8ك 8هO »ش7 Oون8 ل 8قOول ب�ك"ل5 ين$ب�ي�اء�

ك$ت"وب� ف�ي الن(ام"وس� و�األ� و� م� ا ه" : 24. أعم�14

ب�ه� م�ن� الله� �و� م"وحى 8اف7ع[ ك"ل% ال$ك�ت�اب� ه" ، و8ن ، F7ر >ب 9ذ7ي ف7ي ال >د7يب7 ال 9أ 7 و8الت 9ق>و7يم 7لت ، ل 7يخ7 9و>ب 7 و8الت 7يم 9ع>ل 7لت ل

. e7ح OلF ع8م8لe ص8ال 7ك X ل 8هFبا 8أ X، مOت 8ام7ال انO الله7 ك >س8 7ن Oون8 إ 8ك 8ي> ي 7ك ل(17-16: 3تي2)


<8ل ، ب eان >س8 7ن 8ة7 إ يئ 7م8ش7 Oو9ة[ ق8طV ب Oب >ت7 ن 8أ 8م> ت 9هO ل 8ن "ن�اس" أل ت�ك�ل(م� أ

د"س� وح� ال$ق" وق�ين� م�ن� الر% ون� م�س" د5يس" . الل(ه� ال$ق�21: 1بط 2

هذا يعني أنه ال يمكن فهم الكتاب المقدس دونمساعدة الروح القدس )الكاتب(.

هناك قواعد لفهم الكتاب المقدس ولكنها ال تنفع دونمساعدة الروح القدس.

غموضي(، ال تحاول تطبيق( X X مستيكيا هذا ليس إختباراقواعد الديانات الشرقية.

كل الفقرات أو العبارات الصعبة يمكن فهمها فيضوء العبارات السهلة أو الواضحة.

فهم. 2 في األعلى السلطة هو الكتابالحق

مما سبق نفهم ان الكتاب لديه القولة األخيرة فيمجال تحديد محتوى اإليمان

أن أي تعليم أو تحكم في ضمير أي إنسان البد أنيستند على تعليم كتابي

وهذا يعني أننا لن نفهم الله وحقه إن لم نفهمالكتاب المقدس بطريقة سليمة

كاف. 3 المقدس الكتاب

ب�ه� م�ن� الله� �و� م"وحى ع�، ك"ل% ال$ك�ت�اب� ه" ن�اف� و�F7ر >ب 9ذ7ي ف7ي ال >د7يب7 ال 9أ 7 و8الت 9ق>و7يم 7لت ، ل 7يخ7 9و>ب 7 و8الت 7يم 9ع>ل 7لت ل،X 8ام7ال انO الله7 ك >س8 7ن Oون8 إ 8ك 8ي> ي 7ك ل( . e7ح OلF ع8م8لe ص8ال 7ك X ل 8هFبا 8أ (17-16: 3تي2مOت

فهو يقدم لنا قولة الله األعلى سلطة لكلإحتياجات اإلنسان لكي يكون في وضع صحيح أمام

الله. وبالتالي فإن المواضيع التي لم يطرحها الكتاب

المقدس هي ليست ذات أهمية من جهة الخالص ومن جهة معرفة الله.

واحدة. 4 وحدة المقدس الكتاب

كل سفر من أسفار الكتاب هو كلمة الله وليسهناك سفر إلهي أكثر من أي سفر أخر.

ليس من حق أي إنسان أن يختار ما يعجبه منأسفار وما ال يعجبه.

البد من فهم كل فقرة وآية وكلمة في ضوء باقياألسفار ومجموع الكتاب المقدس كله.

في. 5 البشري العقل إستخدام من البدالمقدس الكتاب فهم

حيث ان الكتاب مكتوب في لغة بشرية، فلكينفهم ما يقول البد من أن نطبق قواعد اللغة مثل

النحو والمنطق. للنص الكتابي وذلك X الفهم البشري يصير هنا خادما

بمساعدة الروح القدس.م$ن�ي ه5 . مزف� 8اك8 9م8 و8ص8اي 8ع8ل ت

8 73 : 119 ف8أ 7وتO 8ك >م8ل 7م8ة8 ال 8ل م8عO ك 8س> OلV م8ن> ي م" ك ه� 7ي و�ال� ي�ف$ >ت 8أ ف8ي

7ه7. ه8ذ8ا هOو8 >ب ر7ع8 ف7ي ق8ل Oم8ا ق8د> ز O8خ>ط8ف يرO و8ي Fر Fالش. مت وعO ع8ل8ى الط9ر7يق7 Oر >م8ز> 19 : 13ال

في. 5 البشري العقل إستخدام من البدالمقدس الكتاب فهم

87ك >ب OلF ق8ل 8ه8ك8 م7ن> ك 7ل ب9 إ Oح7بV الر9 8سOوعO: »ت 8هO ي ف8ق8ال8 ل8ف>س7ك8 OلF ن ك$ر�ك�و8م7ن> ك 37 : 22. متو�م�ن$ ك"ل5 ف�

7يك7ي Oون ال 8س8 9ذ7ين8 ف7ي ت ف8 م7ن8 ال ر8 8ش> 8ء7 أ 8ان8 ه8ؤOال و8كين� ال$ك"ت"ب� ص� اح� اط9 ف� ة� ب�ك"ل5 ن�ش� ب�ل"وا ال$ك�ل�م� ق� ف�

8ذ8ا؟ اعك"ل( ي�و$م9 OمOورO ه8ك 11 : 17: ه8ل> ه8ذ7ه7 األ> ولكن هذا ليس معناه أن نجعل الفهم أو العقل

X له. X للكتاب خادما فوق الكتاب. لكنه يظل خاضعا

واضح. 6 الكتاب

.ليس معنى ذلك أن كل ما في الكتاب سهل الفهم لكن معناه ان الرسالة األساسية للكتاب المقدس

واضحة لكل الناس. أي إنسان لديه ولو قدر بسيط من الفهم يستطيع

فهم الرسالة األساسية للكتاب.

الكتاب. 7 محور هو المسيح يسوع المسيح مخلص العالم هو المحور المركزي للكتاب واليمكن

فهم الكتاب بدون التمركز حول المحور وا OشF 7ي ال$ك"ت"ب�ف8ت 9ت 9ةX. و8ه7ي8 ال 8د7ي 8ب 8اةX أ ي Oم> ف7يه8ا ح8 8ك 8ن9 ل Vون8 أ 8ظOن Oم> ت 9ك 8ن أل

د" ل�ي ه� 39: 5. يوت�ش$"ن$ب�ي�اء� ل�ه

يع" األ� م� د" ج� ه� ان8 ي�ش$ م7ه7 غOف>ر8 7اس> 8الO ب 8ن 7ه7 ي Oؤ>م7نO ب Oل9 م8ن> ي 8ن9 ك أ8ا. أع >خ8ط8اي 43: 10ال

.V8ح8د[ ق8ط هO أ 8ر8 8م> ي 9هO ل 8لل يد" ا 9ذ7ي هOو8 ف7ي ح7ض>ن7 اآلب7 هOو8 ا�ال�ب$ن" ال$و�ح� الب(ر� 18: 1. يوخ�

O8ع>ر7ف 9ة7 ت 7ي >ذO الطVفOول 9ك8 مOن 8ن ك5م�ك� و8أ ة� أ�ن$ ت"ح� اد�ر� ة�، ال$ق� د(س� ال$ك"ت"ب� ال$م"ق�وع� يح� ي�س" ان� ال(ذ�ي ف�ي ال$م�س� ، ب�اإل�يم� ال�ص� 15: 3تي2. ل�ل$خ�

.كل األسفار تتحدث عن المسيح اليمكن أن نشرح أي سفر بطريقة تتعارض مع شخصية المسيح

وعمله

سفر. 8 كل مع تتطور الكتاب إعالناتجديد

هناك تطور تاريخي لألفكار والتاريخ في تسلسلاألسفار.

هذا معناه ان كلما قرأنا أكثر كلما فهمنا جوانبأكبر من فكر الله.

هذا يعني أن األسفار األقدم تمهد لألسفار األحدثالطريق.

الفكر اإللهي X X تدريجيا كل األسفار ترسم سوياالمطلوب وكلها تشير نحو المسيح من جانب أو

أخر

أدبي. 9 عمل المقدس الكتاب

.أي البد من التعامل معه كأنه كتاب هذا يعني أن الكاتب لديه أفكار محورية ورسالة

أساسية يريدها أن تنتقل للقارئ أي أن نصوص الكتاب يجب فهمها بإستخدام قواعد

النحو واألدب المناسبة لكل نص. أننا البد أن نبحث عن المعنى األصلي الذي يريده

الكاتب وليس عن ما نريد أن نجده نحن في النص. البد من إحترام األلفاظ والتراكيب اللغوية الخاصة

بالكاتب.

تراثي. 10 كتاب المقدس الكتاب

أي محاولة لفهم النصوص الكتابية بإنفصال عنالجو التاريخي التي كتبت فيه ستواجه بالفشل.

البد من وضع الكاتب وخلفيته وشخصيته والقراءاألصليين وعوائدهم وصفاتهم وباقي أسفار الكتاب

في اإلعتبار عند محاولة فهم الكتاب. هذا يتضمن الثقافة المحيطة، الزمان، الظروف

الدينية، الظروف العالمية، الظروف اإلجتماعية والسياسية لكل من الكاتب والقراء األصليين.

على. 11 يحتوي المقدس الكتابواإلنجيل الناموس

بين الناموس واإلنجيل عند X البد من التفريق جيدافهم المبادئ الكتابية

Vح8ق< Fع>م8ةO و8ال م9ا الن8 Oع>ط7ي8 أ 7مOوس8ى أ 9امOوس8 ب 8ن9 الن أل

ا. يو يح7 ص8ار8 >م8س7 8سOوع8 ال 7ي 17: 1ف8ب 8 Oون8 خOد9ام8 ع8ه>دe ج8د7يدe. ال 8ك 8ن> ن Oف8اةX أل 8ا ك 8ن ع8ل 9ذ7ي ج8 ال

وح8 V8ك7ن9 الر OلO و8ل 8ق>ت ف8 ي >ح8ر> 8ن9 ال . أل وح7 V8ل7 الر ف7 ب >ح8ر> ال7ي. Oح>ي 6: 3كو2ي

فالناموس أعطي لنا لكي نقتنع بعدم نفعيتنا فنلجأللمسيح باإلنجيل.


بماذا يعلم الله في الناموس؟ الله يعلم أن اإلقتراب لله والوجود في موقف صحيح

أمامه ال يتم إال بتنفيذ كل الوصايا جمعاء FلO 8ف>س7ك8 و8م7ن> ك OلF ن 7ك8 و8م7ن> ك >ب OلF ق8ل 8ه8ك8 م7ن> ك 7ل ب9 إ Oح7بV الر9 و8ت

Oول8ى. 9ةO األ >و8ص7ي . ه8ذ7ه7 ه7ي8 ال 7ك8 ت OلF قOد>ر8 >ر7ك8 و8م7ن> ك 31ف7كى Oخ>ر8 9ة[ أ >س8 و8ص7ي 8ي . ل 8ف>س7ك8 8ن 8ك8 ك Oح7بV ق8ر7يب Oه8ا ه7ي8: ت >ل 8ة[ م7ث 7ي 8ان و8ث

>ن7 مر 8ي 8ع>ظ8م8 م7ن> ه8ات 31-30: 12أ <مO Oوك ك 8ش> 9ذ7ي ي Oوج8دO ال . ي 7ل8ى اآلب7 Oم> إ Oوك ك 8ش> Fي أ 8ن Vوا أ 8ظOن 8 ت ال

. يو Oم> ج8اؤOك >ه7 ر8 8ي 9ذ7ي ع8ل 45: 5و8هOو8 مOوس8ى ال 98ن م8ام8هO. أل

8 رO أ 8ر9 8ب 8ت 8 ي دe ال OلV ذ7ي ج8س8 9امOوس7 ك 8ع>م8ال7 الن 7أ 9هO ب 8ن أل9ة7. رو >خ8ط7ي 9امOوس7 م8ع>ر7ف8ة8 ال 7الن 20: 3ب


بماذا يعلم الله في اإلنجيل؟ أن اإلنسان يحصل على الغفران باإليمان بالمسيح

X أمام الله ويأخذ قدرة خاصة في طبيعة ويصير مقبوالجديدة لكي يقوم باألشياء التي تسر الله.

8 8ي> ال 7ك >و8ح7يد8 ل 8هO ال >ن 8ذ8ل8 اب 9ى ب 8م8 ح8ت >ع8ال 9هO ال 8ح8ب9 الل 8ذ8ا أ 9هO ه8ك 8ن أل9ةO. يو 8د7ي 8ب 8اةO األ ي >ح8 8هO ال OونO ل 8ك 8ل> ت 7ه7 ب Oؤ>م7نO ب OلV م8ن> ي 8ه>ل7ك8 ك : 3ي

16 78ص >خ8ال 7ل 9هO قOو9ةO الله7 ل 8ن يح7 أل >م8س7 >ج7يل7 ال 7ن 7إ 8ح7ي ب ت س>

8 Fي ل8س>تO أ 8ن أل7يF. رو 8ان Oون >ي 7ل Oم9 ل X ث و9ال

8 8هOود7يF أ >ي 7ل : ل Oؤ>م7نO OلF م8ن> ي 7ك 16: 1ل ]م7ر< X، و8هOو8 مOث >ضا 7 أي 8م >ع8ال OلF ال 8م8ا ف7ي ك Oم> ك >ك 8ي 9ذ7ي ق8د> ح8ض8ر8 إل ال

7ع>م8ة8 الله7 Oم> ن ف>ت Oم> و8ع8ر8 م7ع>ت 8و>م8 س8 >ذO ي X مOن >ضا Oم> أي 8م8ا ف7يك ك>ح8ق7يق8ة7. كو 7ال 6: 1ب

19

أدرس كيفالمقدس الكتاب

م"وا ه� م$ ل�ي�ف$ ن�ه" ت�ح� ذ�ه$ ين�ئ�ذ9 ف� ح� . 45: 24لوال$ك"ت"ب�

مقدمة .الكتاب المقدس هو مجموعة من أسفار ذات أشكال أدبية مختلفة

التاريخ، الشعر، النبوات، الرموز، الوصايا والتعاليم تفسير النصر الكتابي يحتوي على علم التفسير وعلم األدب بقيادة

الروح القدس. .علم التفسير هو عملية إستخراج للحقائق الكتابية بطريقة نظامية

لنحصل على أكثر من مجرد القراءة يهتم بما كان الكاتب يريد أن يوصله لسامعية األصليين في لغتهم

األصلية، وثقافتهم. ودون اإللتفات لذلك يمكننا فقدان المعنى المقصود

.علم التفسير هو وسيلة ونظام يمكننا أن نحصل أكثر مما نقرأه نقترب من الكتاب دون فكر مسبق، أو إشتراطات خاصة، أو أجندا

شخصية لنعرف ما يريد أن يقوله لنا.أبعاد النص X يؤجل التطبيق الشخصي آلخر الدراسة بعد أن نفهم تماما

التفسيري المسار لكي نحصل على القيمة القصوى من الدراسة البد من

اإلستعداد لتنفيذ ومعيشة كل ما يكشفه لنا الرب من خالل الكتاب.

البد من اإلستعداد لبذل الوقت والمجهود في دراسةالكلمة، فالآللئ الثمينة توجد على أعماق سحيقة.

البد من اإلنتباه لطبيعتنا التي تريد أن تهرب من سلطانالله.

مع طبيعة X البد من اإلنتباه لطبيعة الكلمة المتوافقة تماماالله.

رغم أن الكتاب مكتوب في لغة وثقافة أناس معينين فهوما زال رغم ذلك موحى به من الله بل هو أنفاس الله.

الدراسة. 1 نص وحدد إختار.من المناسب أن تحدد من آيتين إلى ستة آيات للدراسة.في األسفار التاريخية X X موقفا يمكن زيادتها لتكون موقفا.إختار ترجمة جيدة وإستعين بترجمات أخرى إقرأ السفر موضوع الدراسة كله في جلسة واحدة أو

جلستان مرتان على األقل. إقرأ األصحاح الذي تقع فيه الفقرة موضوع الدراسة بدقة

وببطء هو |ماذا تريد هذه الفقرة أن X X واحدا ضع في عقلك سؤاال

تقول|.إبق روحك ونفسك في حالة صالة وإتضاع أمام الله

4-1: 6اشعياء

X ع8ل8ى 1. ال7سا Fد8 ج8 ي >تO الس9 8ي أ >م8ل7ك7 ر8 9ا ال ي FزO8ة7 و8ف8اة7 ع ن ف7ي س8

. 8ل8 >ك >ه8ي الO 8م>أل8 OهO ت 8ال ذ>ي

8 8ف7عe و8أ ت س7ي� ع8الe و8مOر> Oر> ك

.2 .e7ح8ة ن 8ج> 9ةO أ ت OلF و8اح7دe س7 7ك اف7يمO و8اق7فOون8 ف8و>ق8هO ل ر8 الس9

>ن7 8ي >ن 8اث >ه7 و8ب 8ي ل Oغ8طFي ر7ج> >ن7 ي 8ي >ن 7اث Oغ8طFي و8ج>ه8هO و8ب >ن7 ي 8ي >ن 7اث ب

. O8ط7ير ي

.3 Vب : »قOدVوس[ قOدVوس[ قOدVوس[ ر8 8اد8ى ذ8اك8 و8ه8ذ8ا ن

ر>ض7«.8 OلF األ ءO ك Oود7. م8ج>دOهO م7ل> ن Oج< ال

.4 8 8أل8 8ب7 م7ن> ص8و>ت7 الص9ار7خ7 و8ام>ت >ع8ت اتO ال اس8 س88 ت> أ 8ز9 ف8اه>ت

.X انا >تO دOخ8 8ي >ب ال

العام. 2 المعنى إكتشف

الهدف هو البحث عن معنى واسع يضم موضوعالفقرة كله ويوضحها.

.عليك مالحظة تركيب الفقرة وكتابته.يجب إيجاد المعنى المباشر البسيط وتسجيله ما هو؟ ماذا يحدث؟ من الكاتب؟ ماذا يريد؟ ما هو

التصنيف األدبي.ماذا تقول الفقرة بالفعل؟

4-1: 6اشعياء

X ع8ل8ى 1. ال7سا Fد8 ج8 ي >تO الس9 8ي أ >م8ل7ك7 ر8 9ا ال ي FزO8ة7 و8ف8اة7 ع ن ف7ي س8

. 8ل8 >ك >ه8ي الO 8م>أل8 OهO ت 8ال ذ>ي

8 8ف7عe و8أ ت س7ي� ع8الe و8مOر> Oر> ك

.2 .e7ح8ة ن 8ج> 9ةO أ ت OلF و8اح7دe س7 7ك اف7يمO و8اق7فOون8 ف8و>ق8هO ل ر8 الس9

>ن7 8ي >ن 8اث >ه7 و8ب 8ي ل Oغ8طFي ر7ج> >ن7 ي 8ي >ن 7اث Oغ8طFي و8ج>ه8هO و8ب >ن7 ي 8ي >ن 7اث ب

. O8ط7ير ي

.3 Vب : »قOدVوس[ قOدVوس[ قOدVوس[ ر8 8اد8ى ذ8اك8 و8ه8ذ8ا ن

ر>ض7«.8 OلF األ ءO ك Oود7. م8ج>دOهO م7ل> ن Oج< ال

.4 8 8أل8 8ب7 م7ن> ص8و>ت7 الص9ار7خ7 و8ام>ت >ع8ت اتO ال اس8 س88 ت> أ 8ز9 ف8اه>ت

.X انا >تO دOخ8 8ي >ب ال

العام المعنى

في سنة مؤرخة واضحة هي سنة وفاة الملك جعل

الرب النبي أشعياء يرى رؤيا سماوية يجلس فيها على

.X X ومخيفا X مهيبا عرش ومن حوله المالئكة. وكان مشهدا

.يبدو ان حادثة وفاة الملك لها عالقة بالرؤيا

هناك عالقة ما بالكرسي او العرش الذي يجلس عليه

السيد والهيكل.

هناك تشديد على قداسة الله ورهبتها مؤكدة من

سلوكيات الكائنات المالئكية ومن ردود فعل المواد.

المحددة. 3 المعاني الحظ

الهدف هو عزل وفحص وتحليل كلمات معينةوعبارات محددة لتحديد ماذا يحدث بشكل أفضل.

.ماهي المبادئ المقدمة في النصكيف تم ترتيب الكاتب للفقرة؟ماهو التركيب اللغوي لها؟ماهو ترتيب األفكار؟ماهو المنطق المستخدم؟ماهي الخلفية وما هو سياق النص؟

المحددة المعاني

مشهد أرضي في الهيكل. عزيا الملك ملك أرضي بالمقابلة مع السيد

X على عرش، عال، مرتفع. )الرب( جالسا

أزيال ثياب الرب نازلة من فوق من العرش العال والمرتفع إلي

الهيكل

X أذيال الثياب تمأل الهيكل. أي شخص هذا الذي تمأل ثيابه هيكال

مشهد سماوي، السيرافيم، جمع سراف. له ستة أجنحة، يطير بإثنين

ويغطي وجهه بإثنين ويطير بإثنين.

الكائنات السماوية تشدد على قداسة الله ومجده

.كلمة تنادي توحي بتأثرهم الشديد من قداسة الله

مشهد أرضي، زلزلة ألساسات البيت ودخان شديد يمأله

السياق. 4 إكتشف

يجب إكتشاف عالقة الفقرة مع الفقرات األخرىالمحيطة وعالقتها باإلصحاح وبالسفر.

.يجب تحديد السياق التاريخي والسياق النصي السياق التاريخي: ماهي الفترة الزمنية وثقافة الناس

ومن هو الكاتب ومن هو المستمع. السياق النصي: األسلوب والكلمات والمعاني قبل وبعد

الفقرة موضوع الدراسة.تاريخ قصصي، شريعة، حكمة، شعر، نبوة، رؤى رمزية، ○

أمثال وتشبيهات، رسائل تعليمية.

التاريخي السياق)أشعيا أكثر سفر يطلق إسم )قدوس إسرائيل على الله

8و8د8خ8ل O8ه8ه 7ل ب9 إ 8ك7 و8خ8ان8 الر9 >ه8ال 7ل8ى ال OهO إ >ب 8ف8ع8 ق8ل ت د9د8 ار> 8ش8 8م9ا ت من هو عزيا: و8ل

8خOور7. >ب 8ح7 ال Oوق7د8 ع8ل8ى م8ذ>ب 7ي بF ل 8ل8 الر9 >ك 8اه7نO و8م8ع8هO 17ه8ي >ك 8ا ال ي ر> اء8هO ع8ز8 و8د8خ8ل8 و8ر8

ة[ 8د7ه7 م7ج>م8ر8 8ان8 ف7ي ي 9ا. و8ك ي FزO7ق8 ع ن س7... ف8ح8< 8أ >ب 7ي ال 8ن بF ب 8ة7 الر9 8ه8ن Oون8 م7ن> ك 8م8ان ث

>ت7 8ي 8ة7 ف7ي ب 8ه8ن >ك م8ام8 ال8 7ه7 أ >ه8ت ب 8ر8ص[ ف7ي ج8 ج8 ب 8ة7 خ8ر8 8ه8ن >ك 8ق7ه7 ع8ل8ى ال ن >د8 ح8 ن 7يق8اد7. و8ع7 7إل ل

8خOور7. >ب 8ح7 ال 7ب7 م8ذ>ب 7ج8ان بF ب OلV 20الر9 سO و8ك< أ 8اه7نO الر9 >ك 8اهOو ال ي ر> 8ح>و8هO ع8ز8 8ف8ت8 ن >ت ف8ال

8اد8ر8 هO ب O8ف>س 9هO هOو8 ن 7ن 9ى إ 8اك8 ح8ت دOوهO م7ن> هOن 7ه7 ف8ط8ر8 >ه8ت ب >ر8صO ف7ي ج8 ب8 7ذ8ا هOو8 أ 8ة7 و8إ 8ه8ن >ك ال

.O8ه ب ب9 ض8ر8 8ن9 الر9 وج7 أل OرOخ< 7ل8ى ال 7ه7 21إ 7 و8ف8ات 8و>م 8ى ي 7ل >ر8ص8 إ ب8 7كO أ >م8ل 9ا ال ي FزO8ان8 ع و8ك

. Fب >ت7 الر9 8ي 9هO قOط7ع8 م7ن> ب 8ن >ر8ص8 أل ب8 >م8ر8ض7 أ >ت7 ال 8ي 8ق8ام8 ف7ي ب و8أ

26أخ2

النصي السياق اإلصحاح السابق يقول الرب: ماذا يصنع لكرمي

،X وأنا لم أصنعه له. لماذا إذ إنتظرت أن يصنع عنباX X رديا صنع عنبا

األصحاح التالي يتكلم عن تهديد حربي لمملكةيهوذا والرعدة تنتابهم

آحاز الملك ال يريد أن يصلي ويطلب النجاة منالرب

الرب نفسه يعطيكم نفسه آية: ها العذراء تحبلX وتدعو اسمه عمانوئيل. وتلد إبنا

المحتويات. 5 إستكشف يجب فحص كل أجزاء الفقرة بدقة وتحديد الكلمات

المفتاحية ومقارنة الفقرة بمثيلتها إن وجدت. يجب عليك إستخدام العقل والتفكير وسؤال األسئلة

الصحيحة لكي تستخرج معلومات من النص. ماهي المبادئ أو الموضوعات المختلفة المتداخلة وماهي

عالقتها ببعضها البعض؟ كيف يرتبط مبدأ بمبدأ أو ينيره او يشرحه او يؤيده أو يحجمه وماهي اإلستنتاجات الناتجة؟

هنا يمكن دراسة كلمات معينة والرجوع لقواميس الكتابلمعرفة معانيها المختلفة.

.أكتب في نقاط واضحة ومحددة ما توصلت إليه من فكر

المحتويات.الكلمة المفتاحية هي قداسة اللهلماذا تزامنت الرؤيا مع وفاة عزيا بالذات؟ لماذا قيل عن الكرسي أو العرش أنه عال ومرتفع؟ أال

تكفي عالي فقط أو مرتفع فقط؟ما عالقة األمر بالهيكل؟ لماذا ذكر الهيكل بالذات؟ماذا كان يتم في الهيكل؟ما عالقة األمر بالثياب؟لماذا إنتقل من الرؤيا األرضية للكائنات السماوية؟لماذا يغطي السراف وجهه؟ رجليه؟ كم عدد األجنحة المستخدمة في عالقته بالله؟ في أداءه

للخدمة؟

المحتويات

لماذا إستخدم كلمة نادى؟ لماذا لم يقل قال؟لماذا نادى )قدوس( ثالث مرات؟لماذا شدد على مجد الله يمأل كل األرض؟ ماذا حدث على األرض؟ لماذا حدث إهتزاز

لألساس؟؟X لماذا إمتأل البيت دخانامن كلمة هيكل؟ X لماذا إستخدم كلمة بيت بدال

البعض. 6 بعضه مع وجدت ما كل جمع

إرجع لما توصلت إليه وصحح ما تريد وأضف ماتريد وأعد إيضاح على قدر ما تريد.

يمكنك اآلن كتابة أوراقك التفسيرية للكتابالمقدس وهي عبارة عن فقرة أو إثنين تشرحان

معنى الفقرة محل الدراسة..ضع نقاط واضحة او أسئلة توضيحية وإجاباتها يمكنك البحث في باقي الكتاب عن ماذا يقول

الكتاب في ذات المواضيع في أسفار أخرى )مرحلة متقدمة(

التطبيق. 7

تسائل عن ماذا يريد الروح القدس أن يقول لكمما تعلمته من أفكار ومبادئ الله.

.ضع قائمة بأسئلة تطبيقية واإلجابات عليها

Documents

دراسة الكتاب المقدس التفسيرية2