عليم كل الكتاب هو موحى به من اهلل، ونافع للت ، لكي قويم والتأديب الذي في البر وبيخ، للت والت

با لكل عمل صالح . يكون إنسان اهلل كامال، متأه (17-16: 3تي2)

1

ال ل الجه 130: 119مز. ف تح كالمك ينير ي عق

2

كل الكتاب هىدى به بالروح .1 القذس

سمي الكتاب بالمقدس ألن اهلل الروح القدس أعطى كتابوالمختارين األفكار التي يريد أن يعبر عنيا والكممات التي كتبوا

لذا فالكتاب ىو ذات كممات اهلل وحقو بدون خطأ . فييا ىذه األفكار .ما 35: 10يو. ال يمكن أن ينقض المكتوب في ىذا الجيل الفاسق الخاطئ فإن بكالميو استحى بيألن من

. ابن اإلنسان يستحي بو متى جاء بمجد أبيو مع المبلئكة القديسين 38: 8مر

كل الكتاب هىدى به بالروح .1 القذس

وح القدس وأما المعزي يعممكم الذي سيرسمو اآلب باسمي فيو الر 26: 14يو. يذكركم بكل ما قمته لكم و كل شيء

شيعة »أنني حسب الطريق الذي يقولون لو : ولكنني أقر لك بيذا »بكل ما هو مكتوب في الناموس ىكذا أعبد إلو آبائي مؤمنا

14: 24أع. واألنبياء ونافع لمتعميم والتوبيخ، لمتقويم كل الكتاب هو موحى به من الل ،

، لكي يكون إنسان اهلل كامبل، متأىبا لكل والتأديب الذي في البر (17-16: 3تي2. )عمل صالح

كل الكتاب هىدى به بالروح .1 القذس

تكمم أناس المه القديسون ألنو لم تأت نبوة قط بمشيئة إنسان، بلوح القدس 21: 1بط 2. مسوقين من الر

ىذا يعني أنو ال يمكن فيم الكتاب المقدس دون مساعدة الروح (.الكاتب)القدس

ىناك قواعد لفيم الكتاب المقدس ولكنيا ال تنفع دون مساعدة .الروح القدس

ال تحاول تطبيق قواعد (غموضي)ىذا ليس إختبارا مستيكيا ، .الديانات الشرقية

كل الفقرات أو العبارات الصعبة يمكن فيميا في ضوء العبارات .السيمة أو الواضحة

الكتاب هى السلطت األعلى ف . 2 فهن الذك

مما سبق نفيم ان الكتاب لديو القولة األخيرة في مجال تحديد محتوى اإليمان

أن أي تعميم أو تحكم في ضمير أي إنسان البد أن يستند عمى تعميم كتابي

وىذا يعني أننا لن نفيم اهلل وحقو إن لم نفيم الكتاب المقدس بطريقة سميمة

الكتاب الوقذس كاف. 3

ونافع ، كل الكتاب هو موحى به من الل لمتعميم والتوبيخ، لمتقويم والتأديب الذي في البر ،لكي يكون إنسان اهلل كامبل (17-16: 3تي2. )متأىبا لكل عمل صالح فيو يقدم لنا قولة اهلل األعمى سمطة لكل إحتياجات اإلنسان لكي

.يكون في وضع صحيح أمام اهلل وبالتالي فإن المواضيع التي لم يطرحيا الكتاب المقدس ىي ليست

.ذات أىمية من جية الخبلص ومن جية معرفة اهلل

الكتاب الوقذس ودذة وادذة. 4

كل سفر من أسفار الكتاب ىو كممة اهلل وليس ىناك سفر إليي .أكثر من أي سفر أخر

ليس من حق أي إنسان أن يختار ما يعجبو من أسفار وما ال .يعجبو

البد من فيم كل فقرة وآية وكممة في ضوء باقي األسفار ومجموع .الكتاب المقدس كمو

البذ هن إستخذام العقل البشري . 5 ف فهن الكتاب الوقذس

حيث ان الكتاب مكتوب في لغة بشرية، فمكي نفيم ما يقول البد .من أن نطبق قواعد المغة مثل النحو والمنطق

الفيم البشري يصير ىنا خادما لمنص الكتابي وذلك بمساعدة الروح .القدس

73: 119مز. فأتعمم وصاياك فهمني ير ويخطف ما قد وال يفهم كل من يسمع كممة الممكوت فيأتي الشر

19: 13مت. ىذا ىو المزروع عمى الطريق . زرع في قمبو

البذ هن إستخذام العقل البشري . 5 ف فهن الكتاب الوقذس

تحب الرب إليك من كل قمبك ومن كل نفسك »: فقال لو يسوع 37: 22مت. ومن كل فكرك

فقبموا الكممة بكل وكان ىؤالء أشرف من الذين في تسالونيكي: 17ىل ىذه األمور ىكذا؟ اع: نشاط فاحصين الكتب كل يوم

11 لكنو . ولكن ىذا ليس معناه أن نجعل الفيم أو العقل فوق الكتاب

.يظل خاضعا لمكتاب خادما لو

الكتاب واضخ. 6

ليس معنى ذلك أن كل ما في الكتاب سيل الفيم. لكن معناه ان الرسالة األساسية لمكتاب المقدس واضحة لكل

.الناس أي إنسان لديو ولو قدر بسيط من الفيم يستطيع فيم الرسالة

.األساسية لمكتاب

الوسخ هى هذىر الكتاب. 7

يسوع المسيح مخمص العالم ىو المحور المركزي لمكتاب واليمكن فيم الكتاب بدون التمركز حول المحور

تشهد ليوىي التي . ألنكم تظنون أن لكم فييا حياة أبدية الكتب فتشوا . 39: 5يو

أن كل من يؤمن بو ينال باسمو غفران الخطايايشهد جميع األنبياء له . 43: 10أع

1يو. خبر الذي ىو في حضن اآلب ىو االبن الوحيد . المو لم يره أحد قط :18

الكتب المقدسة، القادرة أن تحكمك لمخالص، وأنك منذ الطفولية تعرف 15: 3تي2. باإليمان الذي في المسيح يسوع

كل األسفار تتحدث عن المسيح. اليمكن أن نشرح أي سفر بطريقة تتعارض مع شخصية المسيح وعممو

إعالناث الكتاب تتطىر هع كل . 8 سفر جذذ

ىناك تطور تاريخي لؤلفكار والتاريخ في تسمسل األسفار. ىذا معناه ان كمما قرأنا أكثر كمما فيمنا جوانب أكبر من فكر اهلل. ىذا يعني أن األسفار األقدم تميد لؤلسفار األحدث الطريق. كل األسفار ترسم سويا تدريجيا الفكر اإلليي المطموب وكميا تشير

نحو المسيح من جانب أو أخر

الكتاب الوقذس عول أدب. 9

أي البد من التعامل معو كأنو كتاب. ىذا يعني أن الكاتب لديو أفكار محورية ورسالة أساسية يريدىا أن

تنتقل لمقارئ أي أن نصوص الكتاب يجب فيميا بإستخدام قواعد النحو واألدب

.المناسبة لكل نص أننا البد أن نبحث عن المعنى األصمي الذي يريده الكاتب وليس

.عن ما نريد أن نجده نحن في النصالبد من إحترام األلفاظ والتراكيب المغوية الخاصة بالكاتب.

الكتاب الوقذس كتاب تراث. 10

أي محاولة لفيم النصوص الكتابية بإنفصال عن الجو التاريخي .التي كتبت فيو ستواجو بالفشل

البد من وضع الكاتب وخمفيتو وشخصيتو والقراء األصميينوعوائدىم وصفاتيم وباقي أسفار الكتاب في اإلعتبار عند محاولة

.فيم الكتاب ىذا يتضمن الثقافة المحيطة، الزمان، الظروف الدينية، الظروف

العالمية، الظروف اإلجتماعية والسياسية لكل من الكاتب والقراء .األصميين

الكتاب الوقذس ذتىي على . 11 الناهىس واإلنجل

البد من التفريق جيدا بين الناموس واإلنجيل عند فيم المبادئ الكتابية

ألن الناموس بموسى أعطي أما النعمة والحق فبيسوع المسيح 17: 1يو. صارا

وح . الذي جعمنا كفاة ألن نكون خدام عيد جديد . ال الحرف بل الروح يحيي 6: 3كو2. ألن الحرف يقتل ولكن الر

فالناموس أعطي لنا لكي نقتنع بعدم نفعيتنا فنمجأ لممسيح .باإلنجيل

الكتاب الوقذس ذتىي على . 11 الناهىس واإلنجل

بماذا يعمم اهلل في الناموس؟ اهلل يعمم أن اإلقتراب هلل والوجود في موقف صحيح أمامو ال يتم إال بتنفيذ

كل الوصايا جمعاء وتحب الرب إليك من كل قمبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل

تحب قريبك : وثانية مثميا ىي 31. ىذه ىي الوصية األولى. قدرتك 31-30: 12ليس وصية أخرى أعظم من ىاتين مر. كنفسك

يوجد الذي يشكوكم وىو موسى الذي . ال تظنوا أني أشكوكم إلى اآلب 45: 5يو. عميو رجاؤكم

ر أمامو ألن بالناموس معرفة . ألنو بأعمال الناموس كل ذي جسد ال يتبر 20: 3رو. الخطية

الكتاب الوقذس ذتىي على . 11 الناهىس واإلنجل

بماذا يعمم اهلل في اإلنجيل؟ أن اإلنسان يحصل عمى الغفران باإليمان بالمسيح ويصير مقبوال أمام اهلل

.ويأخذ قدرة خاصة في طبيعة جديدة لكي يقوم باألشياء التي تسر اهلل ألنو ىكذا أحب المو العالم حتى بذل ابنو الوحيد لكي ال ييمك كل من

16: 3يو. يؤمن بو بل تكون لو الحياة األبدية ألني لست أستحي بإنجيل المسيح ألنو قوة اهلل لمخبلص لكل من يؤمن :

16: 1رو. لمييودي أوال ثم لميوناني الذي قد حضر إليكم كما في كل العالم أيضا، وىو مثمر كما فيكم أيضا

6: 1كو. منذ يوم سمعتم وعرفتم نعمة اهلل بالحقيقة

45: 24لو. حينئذ ف تح ذهن هم لي فهموا الكتب

19

هقذهت

التاريخ، . الكتاب المقدس ىو مجموعة من أسفار ذات أشكال أدبية مختمفة الشعر، النبوات، الرموز، الوصايا والتعاليم

تفسير النصر الكتابي يحتوي عمى عمم التفسير وعمم األدب بقيادة الروح .القدس

لنحصل . عمم التفسير ىو عممية إستخراج لمحقائق الكتابية بطريقة نظامية عمى أكثر من مجرد القراءة

،ييتم بما كان الكاتب يريد أن يوصمو لسامعية األصميين في لغتيم األصمية ودون اإللتفات لذلك يمكننا فقدان المعنى المقصود. وثقافتيم

عمم التفسير ىو وسيمة ونظام يمكننا أن نحصل أكثر مما نقرأه. نقترب من الكتاب دون فكر مسبق، أو إشتراطات خاصة، أو أجندا شخصية

لنعرف ما يريد أن يقولو لنايؤجل التطبيق الشخصي آلخر الدراسة بعد أن نفيم تماما أبعاد النص.

الوسار التفسري

لكي نحصل عمى القيمة القصوى من الدراسة البد من اإلستعداد .لتنفيذ ومعيشة كل ما يكشفو لنا الرب من خبلل الكتاب

البد من اإلستعداد لبذل الوقت والمجيود في دراسة الكممة، فالآللئ .الثمينة توجد عمى أعماق سحيقة

البد من اإلنتباه لطبيعتنا التي تريد أن تيرب من سمطان اهلل. البد من اإلنتباه لطبيعة الكممة المتوافقة تماما مع طبيعة اهلل. رغم أن الكتاب مكتوب في لغة وثقافة أناس معينين فيو ما زال

.رغم ذلك موحى بو من اهلل بل ىو أنفاس اهلل

إختار ودذد نص الذراست. 1

من المناسب أن تحدد من آيتين إلى ستة آيات لمدراسة. يمكن زيادتيا لتكون موقفا موقفا في األسفار التاريخية. ستعين بترجمات أخرى .إختار ترجمة جيدة وا إقرأ السفر موضوع الدراسة كمو في جمسة واحدة أو جمستان مرتان

.عمى األقلإقرأ األصحاح الذي تقع فيو الفقرة موضوع الدراسة بدقة وببطء ماذا تريد ىذه الفقرة أن تقول|ضع في عقمك سؤاال واحدا ىو| تضاع أمام اهلل .إبق روحك ونفسك في حالة صبلة وا

4-1: 6اشعاء

يا الممك رأيت السيد جالسا عمى كرسي عال 1. في سنة وفاة عز .ومرتفع وأذيالو تمؤل الييكل

باثنين يغطي وجيو . السرافيم واقفون فوقو لكل واحد ستة أجنحة 2. .وباثنين يغطي رجميو وباثنين يطير

مجده ملء . قدوس قدوس قدوس رب الجنود »: وىذا نادى ذاك 3. .«كل األرض

ارخ وامتؤل البيت دخانا 4. .فاىتزت أساسات العتب من صوت الص

إكتشف الوعنى العام. 2

اليدف ىو البحث عن معنى واسع يضم موضوع الفقرة كمو .ويوضحيا

عميك مبلحظة تركيب الفقرة وكتابتو. يجب إيجاد المعنى المباشر البسيط وتسجيمو. ما ىو؟ ماذا يحدث؟ من الكاتب؟ ماذا يريد؟ ما ىو التصنيف

.األدبيماذا تقول الفقرة بالفعل؟

4-1: 6اشعاء

يا الممك رأيت السيد جالسا عمى كرسي عال 1. في سنة وفاة عز .ومرتفع وأذيالو تمؤل الييكل

باثنين يغطي وجيو . السرافيم واقفون فوقو لكل واحد ستة أجنحة 2. .وباثنين يغطي رجميو وباثنين يطير

مجده ملء . قدوس قدوس قدوس رب الجنود »: وىذا نادى ذاك 3. .«كل األرض

ارخ وامتؤل البيت دخانا 4. .فاىتزت أساسات العتب من صوت الص

الوعنى العام

في سنة مؤرخة واضحة ىي سنة وفاة الممك جعل الرب النبي أشعياءوكان . يرى رؤيا سماوية يجمس فييا عمى عرش ومن حولو المبلئكة

.مشيدا مييبا ومخيفا يبدو ان حادثة وفاة الممك ليا عبلقة بالرؤيا. ىناك عبلقة ما بالكرسي او العرش الذي يجمس عميو السيد والييكل. ىناك تشديد عمى قداسة اهلل ورىبتيا مؤكدة من سموكيات الكائنات

.المبلئكية ومن ردود فعل المواد

الدظ الوعان الوذذدة. 3

اليدف ىو عزل وفحص وتحميل كممات معينة وعبارات محددة .لتحديد ماذا يحدث بشكل أفضل

ماىي المبادئ المقدمة في النص. كيف تم ترتيب الكاتب لمفقرة؟ ماىو التركيب المغوي ليا؟ ماىو ترتيب األفكار؟ ماىو المنطق المستخدم؟ ماىي الخمفية وما ىو سياق النص؟

الوعان الوذذدة

( الرب)عزيا الممك ممك أرضي بالمقابمة مع السيد . مشيد أرضي في الييكل .جالسا عمى عرش، عال، مرتفع

أزيال ثياب الرب نازلة من فوق من العرش العال والمرتفع إلي الييكل أي شخص ىذا الذي تمؤل ثيابو ىيكبل . أذيال الثياب تمؤل الييكل لو ستة أجنحة، يطير بإثنين ويغطي . مشيد سماوي، السيرافيم، جمع سراف

.وجيو بإثنين ويطير بإثنينالكائنات السماوية تشدد عمى قداسة اهلل ومجده كممة تنادي توحي بتأثرىم الشديد من قداسة اهلل. مشيد أرضي، زلزلة ألساسات البيت ودخان شديد يمؤله

إكتشف الساق. 4

يجب إكتشاف عبلقة الفقرة مع الفقرات األخرى المحيطة وعبلقتيا .باإلصحاح وبالسفر

يجب تحديد السياق التاريخي والسياق النصي. ماىي الفترة الزمنية وثقافة الناس ومن ىو الكاتب ومن : السياق التاريخي

.ىو المستمعاألسموب والكممات والمعاني قبل وبعد الفقرة موضوع : السياق النصي

.الدراسةتاريخ قصصي، شريعة، حكمة، شعر، نبوة، رؤى رمزية، أمثال وتشبييات، ○

.رسائل تعميمية

الساق التارخ

(قدوس إسرائيل عمى اهلل)أشعيا أكثر سفر يطمق إسم ولما تشدد ارتفع قمبو إلى اليبلك وخان الرب إليو ودخل ىيكل الرب : من ىو عزيا

ودخل وراءه عزريا الكاىن ومعو ثمانون من كينة الرب 17. ليوقد عمى مذبح البخور يا... بني البأس وعند حنقو عمى الكينة خرج . وكان في يده مجمرة لئليقاد . فحنق عز

فالتفت نحوه 20. برص في جبيتو أمام الكينة في بيت الرب بجانب مذبح البخور ذا ىو أبرص في جبيتو فطردوه من ىناك حتى عزرياىو الكاىن الرأس وكل الكينة وا

يا الممك أبرص إلى يوم 21. إنو ىو نفسو بادر إلى الخروج ألن الرب ضربو وكان عز .وفاتو وأقام في بيت المرض أبرص ألنو قطع من بيت الرب

26أخ2

الساق النص

ماذا يصنع لكرمي وأنا لم أصنعو : اإلصحاح السابق يقول الرب لماذا إذ إنتظرت أن يصنع عنبا، صنع عنبا رديا . لو األصحاح التالي يتكمم عن تيديد حربي لمممكة ييوذا والرعدة

تنتابيمآحاز الممك ال يريد أن يصمي ويطمب النجاة من الرب ىا العذراء تحبل وتمد إبنا وتدعو : الرب نفسو يعطيكم نفسو آية

.اسمو عمانوئيل

إستكشف الوذتىاث. 5

يجب فحص كل أجزاء الفقرة بدقة وتحديد الكممات المفتاحية .ومقارنة الفقرة بمثيمتيا إن وجدت

يجب عميك إستخدام العقل والتفكير وسؤال األسئمة الصحيحة لكي .تستخرج معمومات من النص

ماىي المبادئ أو الموضوعات المختمفة المتداخمة وماىي عبلقتياببعضيا البعض؟ كيف يرتبط مبدأ بمبدأ أو ينيره او يشرحو او

يؤيده أو يحجمو وماىي اإلستنتاجات الناتجة؟ ىنا يمكن دراسة كممات معينة والرجوع لقواميس الكتاب لمعرفة

.معانييا المختمفةأكتب في نقاط واضحة ومحددة ما توصمت إليو من فكر.

الوذتىاث

الكممة المفتاحية ىي قداسة اهلل. لماذا تزامنت الرؤيا مع وفاة عزيا بالذات؟ لماذا قيل عن الكرسي أو العرش أنو عال ومرتفع؟ أال تكفي عالي

فقط أو مرتفع فقط؟ما عبلقة األمر بالييكل؟ لماذا ذكر الييكل بالذات؟ ماذا كان يتم في الييكل؟ ما عبلقة األمر بالثياب؟ لماذا إنتقل من الرؤيا األرضية لمكائنات السماوية؟ لماذا يغطي السراف وجيو؟ رجميو؟ كم عدد األجنحة المستخدمة في عبلقتو باهلل؟ في أداءه لمخدمة؟

الوذتىاث

لماذا إستخدم كممة نادى؟ لماذا لم يقل قال؟ ثبلث مرات؟( قدوس)لماذا نادى لماذا شدد عمى مجد اهلل يمؤل كل األرض؟ ماذا حدث عمى األرض؟ لماذا حدث إىتزاز لؤلساس؟ لماذا إمتؤل البيت دخانا؟ لماذا إستخدم كممة بيت بدال من كممة ىيكل؟

جوع كل ها وجذث هع بعضه . 6 البعض

إرجع لما توصمت إليو وصحح ما تريد وأضف ما تريد وأعد .إيضاح عمى قدر ما تريد

يمكنك اآلن كتابة أوراقك التفسيرية لمكتاب المقدس وىي عبارة عن .فقرة أو إثنين تشرحان معنى الفقرة محل الدراسة

جاباتيا .ضع نقاط واضحة او أسئمة توضيحية وا يمكنك البحث في باقي الكتاب عن ماذا يقول الكتاب في ذات

(مرحمة متقدمة)المواضيع في أسفار أخرى

التطبك. 7

تسائل عن ماذا يريد الروح القدس أن يقول لك مما تعممتو من .أفكار ومبادئ اهلل

ضع قائمة بأسئمة تطبيقية واإلجابات عمييا.