שני 5ן5 קימ5ם רקך*5*חלק-מן5ק"

"' ,ך ע י ,,יי ימ~ממהבעש,ט טהם באיזה יודע ואינו צריים ש( טע,שיהאלו כי האור את אלהיום יירא אומ* כשהואתפ'ן ח?ן עידי:ץם ש4 בטעטיהם אומר הוימוב במע,שיהם נה?ן 0"ד ובי המוה והואייתר אכיל' הרשעים מע,טה יש כי וביאר רשעיםשל

טעשה ויש וביוצא ושחוק יטמח'וטתי' אסנם יביובא ו::פד ובבי תמ2 תענ'הצדיקים

עצבות י ע שהה-ה ה ה? הוליבשנתכברה הרשגימ במדת ,אהוז צריך אז וכייצאומינופים הנ"ל ההולי להסיר ולשכיה ולע~הו;לאכול

ילניט בו מוענבר שדיגרמר כיטרזאה41פ'גס*ם במאזני לשקול צריך זה וכ4 ועצב"עשחורים וכו' הפ'ן מהם באיז' יודג ואינו וו"טשב4ו י4ך מוב היך איזה ,ה:ריע דעה לו איןואם

פ"ב הר:ב"מ ו:מ"ש הנפשי; רופאילת"חשהם איטתו תינם' כי אינ יובן ובזה י%"ם דיעותמ% טדרך ושטה נטה י-ו שעי והנקן החומרשהוא אז וכו' יבחוי דרך בא'י' יודג ואי~והישר הנפטות רופאי הה"4 שהם ה:הן אלוהובא תורה דברי הם קדוטים מי:2 הכין ו4קתוז.'ש ויאמר ובליצ' בסשל לה'נ4ם רץ הדמ בליאל מאזני ע"י רפואה יו שיהיה מוסר הובהות14

אין עוב בזה יתנאה אם אמנם ה.קודששכלו אשר היעפר טן דיגוצה עצה לקי נשטעיםדבריו ניקה ר"4 וגו' הבהן יקח המש:ן בקרקעיההה

הבדטכן שבקר:ץ כעפר דלטפלות מיתהכק : ורפה"ה ומוסר הירה של הטים א4ויתן

ס2יב'ן אחת סצויה הערק' ב4 י4ה"המרובעש"ט מדמב'ני כו' 4ייסיו ומא-:יולו

ב:פ.-ימ אתת עשה מצות רק הקב"ה אמר'טלא סצות בקיום דגם זו 4בוע( וה*ינו אלהל ה'אנכי ברורה סברא יש ומאסת 0ני כראוי אחתןשה ע:רי*וי הראשינים שבהב. ההקיר' אפ"ילזה הופם עאני מקו2 בב4 :י י"ת אחדוהד סור דעל

ה.פם אני הרי האהרות מתלק וחלק בקצהואוהז שהתורה מאה* ותנה * והבן שמש וכןכולו

אהרות שהוא י"ת מגצמותי נאגלוהמצות מ:נה עף אתן טצעה כשסיים א"כהיאמיהו :ו בכךצו' ותפס בו הדביקות שהואובאהבה

כן. קיים כאלו בידו כ,לו א'כ האחדותח4ק 'כביכול שלם פרצוף אהרוהו כ4(ות שהםהסשות

: ך ודפהוהכן יש נ' פי' יהודה ח14ר ויטט ,לדוהמהבילטימ

ע4 ה:תנהנ א' אנשים סוניםב' מלבות יתדה הנקרא א4הים ני' שהוא הטבעפי מישל צריק בחינת טהמבע למע4ה הטהנהנב'

חה א4י' נזי"ת מבטל שהוא :אלהיםביראת עשו באחד אהר וכיא:~ר הצריקנקראיוסף אחת בחינה הכל ניגיט' המל 0ונימ ב'ותעתברו ינשכ בע*הד 14' ובהתחברם לזה כסא זה כיכגודע יל יהודה א4,ו זינעו ח"ש אחד דבלונע'טה יוקש בחינת אל יהודה בהינת ונההברשנגש

וקטר

www.daat.ac.il

שמ מןט שמ ןזךויה44

לטעלה אדון קראת ני פי' אדומ ביו'אמר דאהיר מאן :באה יז"ב אברהם כטוסהפבע יראה גייו 4בני בום4 באיבר כי דהייבאכירא לקער .ראה ואה"ב ה י בו תה-ה עגמו אהלקשר ב:וורע וחהכליו הארדות מצד עמהםא"ע כן ובעעועה דור, בני עם הד,ר יראישיארד גושה ב וא יהג'והם בידם דאוהז ש וזיה"ש בי איו;ם ירבק עבהם ויע4 גמו איקיו ה'אז

בעעין כ כ מבויי הררך זה גהי שכ וכןישיא4 בני יעם טיסר הובהה באמיר;ו מידכעולה אשמעו וידוי ג-ין מ שמ : ב'ב להגיוהםהקכ,ה ובא שעה ן ויש כ:ות בעגבי שהנק- מנלעכ"י ענין גל מיבת ם מהבע4 ו כו המיכהלבבוש

ההפלהכי באט_ג יאדם שב"ין זרוהמחשבוה האדם שצריך גין ניצ ה ויפ הינבירה בסודחם ויהעיוהם איתם יהק, באים והם יום בב4יברר והוא סחר שי ימהעבה דומה וה יום ש4 מזואן מצרים את ר.איה אער ש ון יב שנוהן יביברון ה4ציריפלאד[ןא שהם הי,ם ש4 ז המשהן

: עולם גר גוד 4ראוק2הוסיפו ענירס ת גט; )י5-"- הדס :'-ג חיך ק ו)יכהבעש'ם

קתו ר5ון סעוכס להו יו'- -י ),מ'ד .ו-י כידך לסיך ק' ,נקט :יך יז 4) ג-)ק-: מ ק :' יז";ק"י-

1 כנוסכ'ה

ון:" םטהבגש מסל יההח כ"ק 'ו: נכ5 -:יי'ן נכ,'ן

!;וס ה'ח חט ה-"נ 'קק:ס כו' רכיזקהי-כ )ק יי'ע בינב ח:;- 1הס כ)) ק4 כה '51ק ,-: ח,כ ר,: ס;-ו, ג:ייגהדס

נ:י- 'תן7נרש הו"ר קק 4לס כ' יניהך

חכוכס לייררורי נחדס כ4ג'ע יס כ ח יייקנכי ס ג-ק נכ) ט'כי' סר-וך'ס )ו בקין -;ן קין ויכך 1;ו' 1 י:- -ןי': 1יעכייין )';נס ;וכ,ס ייי'-'ס 1ככוח , ר, -:י'ז י"קב "ו5ר )ו :,'הן נ,;:ו כ יקחי ונוודזי ג:ט,ס )כו ו-:,ן :'ר כ:ס ר:, סס,ערי כ-' חיי"ך כייק '-ו:טי:

- :י!ך יו

ע, ג: יכ-י: ה,)-

גקי;כ ה, וב-הן רתו,- ו,עלו ;ייס י,כדלקו

,קז- ר0 )כו ע5 ודיכר ה' הכס נ: ג:'ען כ' ע:יו נ

נז: 51, כ ע) כ"ה סדמן )לקיס רגיג ס-' וקוי ככ- "גר-ס נקן נוע,רו י פמ )ו: וס-גך כ)) כנ גמ ך' רה מ יק ר-והיר5ו

י1ק- )הפק"כ ר )מ, טכ)ו נטוכ ;,קייככ מהקי גדויס

קוזל סיס כך)6 ם'ע,ו הכ0 " ר )6 ה!י ק,י)0:,י ממ~גס ח )ס' ימ)ך מיניק1 כ"6 גז"ן כרה0 "חץק :ק,רוסנ' ו0נן ע5ווו ע) ,ז 1,ס"ס -וי' זחמך ס)על ,ס )רהוז;ס

מוד;ה

כ)י ממ:6 גסמ) מוון סעו)ס % ס4 י)0"סמהבעש"מ ססו"פי'

חי"י )ט,ס 0כפע 1:מ) ע1י כקח טה 0-כ ככס ס;העקי וכ4ו נ"כ נ,? טנע נן;ס וקק"כנס נקי" סטכע ע' סיקכון נכעט סרכי כגקקרם ק,ק ר,סעג'ן הוהו סיע ו"מ"כ 4הנו' היזס ס4 ע) ככח עי "גע :טיה"סו כנהק הק- כי כ4 ז)כי כק'קיקי הסשי, סגל- פהמת 6תס 0ה"ו"3 )ו וה-- '"ג,ד ג"ג -חק-'ס'

סמיס סקכתס 5:ו- ועבודק ייילפ 5לור כככתה וס"ס כםהע. כ14 ס:כ",מ- נמרר'גס ;'ס"ר קנו: הק י:'0 כ"ח 51-ך טכי וס גע:סק' ס:סע 5גוי גקדס גיס 11: עו' ח)כו ניוקיקי הס וז"כקדם שי עוד ל;קוה גהוק ,ג: עג 7-'נק י י-יר'גה ך ;י כ",11

ורניכס כי' סח"ף וכ,-"ו ונו' כעקס יכס גכ החהי )כך ג'"

ין"5 וסקפס יו" נ.סי6! הק ;' וגו' ספר כהדס חקעוע"; ר"5 נה,דפ ;יסי' 'רח: כי דס"ס 'היין נקזכ ככיתקע1 "ו יו" );ר"5 הק כ' וז'ס קכ.ע חק כיו ,ס,' ;)ה)קיס

ה1ו ,ס ע. ע-1 יק3 קי !החסכס

מ קען ;ץלמ -וז' כהדס סט' ע;ר ק כי 'ס י5ססהבע'ט"ם גק' )סה5יט ס-ח015 והקי ילת וס'רתק:כס

נטבורס וזעלוג ק;וע ;.1כ' "י' מו וסקחגס טד הו'הייו6 ס'ס כהו סנ4'מ כו' )0 רי ניחז 50ד'ק ימיר לן'יט"י

וכף סטררס נתיכנס 'ם כך נייו;ס"טק 6מ דרך ע5 ס':': ס':ס חכיח נענק ז!ס"?נוהבעש"ם

פ" הויו -גם-ר רטקר והין 0בקיחעילר נגד " סס ;חייר כרוך עד כסדינס ר-נס ויינןסיטרח כ"כ ,' ק' סס ן ו6 י:'י: כסוה יססכה עד כח-רתכיוך טה- 'כו,ן כ והח י;יה סק מקוס )תטס :0נק סע:'סעתס נ;"ע ;""ס מקנ;4'ו; ה"ע יפעיע סתחייו ינ ח0ח'כוק סו" ונעזדס יוקי גיין ע-'?ס עד ו"י;הכה כע;יסכתו וי1)ד,ק ת'ך נק וקח"כ י'ג : תק נעסס והו ;"ח ס4ח'ה מילס הץ חז תו רע סקעוררום גחדס כסכק חסק"כז;ר ע5 עשענס וך.חקנ0 )הטהס תקיס וחכ)קו כס.ד י5רסע) 0)ג מטמק 'וקכ ~יתנ)3 ג17,ס נח-ד0 ויהמלד וקת)נו מס' ר,ון סק 1 ו"ו סוכ ר,ה והח'כ הלס ח;ס יעחוו"ם

יהו'רו ו)ח יט' ;גיו יג) סח!ך נן כגגה יו ;מוזסק"ח פמ"מ - 0כן סעקס כ-ו סייגי "'ס ע" כ,ז ;ר""

על'ן גטר סר4ת כדי וסי0 ככידס מ)היס ;זן"ן ה';;יעס )עחיי היי הורו ע" כנניר נגכורק מוכעהק סעסו:י0 ל' ;-ס )ו סיס ו:נכוי עמו חקו סס נס סת!ח"סכקסר'

רוכו :'סיו )כנ'1 וי"ו כ)' פ0מדיר סוחן וכ:וך ,חןמ' ס חסגכ'ר ~גמ ר;ע כההטסת גקחכס ;כננ17ור"1)ח

. 4להס נ"0 )ו 40 ;3ח עד )ההד חהד,י',י י6סכ 6סר ;מ'ס "סכס נ"ד סיוכימ ז)0"0מהבגש'ם

יו;ימ

www.daat.ac.il

כאשי %ב שםבתרשק 0גס) מי )כן מ)ס"ד נוע הענוג 3וס 3"ס 5סס"י יסמס5יך -16ד היחעגנ נסגס הו6 סת)ך )ער חוהו נסמכ'6יןלבמ?

הייד 56)1 סיס סכן מוה'וקר יכרת וכן 'רכס כן 6וסו 'ענו וכחכר י)יסמהבעשש

ע"כ --ירי ספ-עהי וכהו סקריכ וכרעקכמ"ס ג:קל ש)0 כ) 6)וכו כי 6)סון ה' מ 0 6רד,ף 16ינרו יכ-1ן וסן ירכ? כן )כך י"ה )עטדסו יוסר סיהקרנכדי

ע"י ה"ע יקסור י"ת ננורה 6"ע )קגר 0יר5ס מי ג) .כי תעם 6) 3חכמחו. העיר 6ק ור)ט ז,-1 המגמס )רזחשטרה יק ):י ליי' טמוי :ל ירמ יזפל, פו י,ו 9נטססל?41 ח)ח וו"ם י:נ)ות 0חנח) י:מ,ס נסני) תהידיתס)ו ע3ר כ)רר ס-קוס )סני ההיד סיהכ)) ר") וחמגוג'סלח:רט ס' תחק 60)ח' 6הת ט' 1;: כנודע -קוס ינקרחהסכיג: )סנן ורתס)) נו3קס 6גי סככינ? כפגי) ר") 36קס6ותרי מ,ה: ט0ין 06 יחג" עונוח ע"י טגע;ס -ס ככגם):קן 0עו0: גת,6 כנש ה',ס עס סעוסס דסיינו 0ריס )ססס)6 מד כו)ח וקכ"ס 16רייתח כ' לכר ה"ו )גין רההנח כירודכוס סכ) חד וקכ'ס וו רגוס גע0ס כתיקונס רנוס טכס 06גת65 יע'קונס 0)ח עו0ס הס מהד תרוהגיות 6התקדו0ס

עס )סתקחד הוכ) 0)ח 11 י.ל5וס סניכ ק~גסטגעסס גר5" י,יו5'ס סי סקדוסס כין כירוד וגעסס סקכ"ה 0)הנץוסס

ק)יסה טגע0ית ק)'כס נק' וו,ק סקכ"ס 0) קד01ס וכ'ןץ י"ק קדוסזו עס )סת,מד קוג) ס)ה כדי ;1 מ5וקסגיג

6דס ס" 15 ותגז 0 הי. י,ר"כד 0וטס 6יו:ו יכיןור~"0כע מעו)הוח )ו סגוהנ'ן ר)כ'ן כמ')וי '%" סס וסוק מ"סג"

ססוח לוח ט גגג0 ה6"כ עמיס ע,כר הדס ו6יןר(ש)'ונ'ס חדס גע0ס עו)ס כ) מ)וסו 0סו6 נ:ה:"ס כסמקדנקכ'

שסיס כד' 1')'"ת כחס דרך 5-טיויס כרח ע0סוסק5'ס כהירקו )סט) יכע סיס ס)ח חדס עס6מדוה

ו6דט' 5רן

ר,טו)לצח כ) דרך סש)ס עד כ"כ ג0מיוק מכ) י'ע)פרוס 6דס יקר6 "1 מת:*ת 0ימס) ער סקכ"ס עס 6הדותחה": )פני 0יו30 חהד5ה0)

ר.מי עד ההט נדו)ס 013ס )1 ס ס

מחכב 6)6 ;יחר.כגו כף 6וקו הוס3 ס-ל הס מחככס6ין סעוסק כ) כ0ת 'ר6 3י,:ה( 11ס1 מתגו סי13ס כדיגיול12 מדכר סו6 0כ6כר מכג' עו)ס י.קר'כ כ6)ו עו)סנהורת כה)ו חדס מיות מהן סו6 חו וחס3ס 3'ר6ס סד'טריסנ6וסן עו)ס קרכן מק-נ וס'ס ע'ס 3המ"ק ? כסס 36)דיטריס העו)נית כסגכר6ו כסס י.הע0ס 3ע1)ם חף כמ גותןס'ס קדיסז דכר' ס6דס רוכיי כ6סר כך ולס" הו" כוסג3ר6ו יר5מ . פמר 5לזיי יוי' סי4מ ולמימו דמעו ט )כזתציר מיר"ס 06 יייבמ 6מ 3ו לו!ך פרס סיוס נפפפג?ו5המ מעג'מ טס61 6ע"פ )מנ)ס סהמככס 16ת: ו'ע)ס מת"תל%

ט*הה מדע 6ותי. )סשח יכו) ס61 נופרות כם6ותע:, 6ס מל6: 6ם 63סכס 06 ס0עס 113 )סתקן 5ריךסהמס3ס )סע)וס עק סו6 ועכסיו ר:כירס ממ-ה כגתק)ייס3הק:ויות

)6דס וכ6ס ט)עניס -ט)-וק הרמם3ס ו)כך'רד:חוהק 3סר6 עגלו טינק סיע רס0מלק )סע)ות:כדי כח"פ 6ס פר6ס 6ם ג6:נס 6ס הג") ר,מדס חותס )טי"ת

ט כסגו)ד חזרי נ,מ)ס וכן סכג'ן ייי ו' מ) מזותוגעהר ומשס 11 ו0תש רקכי)ס ססיס סקעגונ )וקה 616סכס ס"דל5 כיעגין נ"כ 0ייך הלסי ווס "'ק )נור6 סחעגונ6ותו ק נר )1 5יתס פנכל טיו כ' ש' וסייס ): 6כ נכ:;מ-5וס

קסס )כ16רס עס חעטנ '"ח )ו 'ס כהענונ 0יוחסכ0יסר6) ו)כו !סחיס 6כ5ס נהיענונ יחורס פסיס יס סג6ס-ס

כמ"ע ז: תענונ נ"כ )ס יס 'הירס ססגס-ס ה"ס סזסס-ס) כסמ)ד וכן דכסי עס 'טרי 6כ)תי ט' )נני נ6הי ע"סנוסי דנל %1% פיס סספ6רוס 6והו יע)ס ר4סכ6רונז13

0ככ"ר י"ת )טר6 16תו רדנק ר,תפ6רות 6יתו גו)ד ;ס0-כמ ספג'ליות 6ותו ויע)ס 0י5כין'כ י"ה סמר6 סקפמטוחנה65 ססג'נהת וידנק סנג'ן 'ת -ו' מדחו )סי כ"6 דכר כ6ותוסש

'"ת נ3ור6 סדכר 6ונצ0) ש*הי אינון צדיכץיא כי זלה"הבמהבעש"ם

ידעת להם שחטר ומהדמטרוניתא החסרוו שימלא ויתפללו בשכינה הוא זהשהחסרון

נדול כלל והוא עוצמו לרגאצע שיכוין ולאשם עצמו עמ ולא קונו עם המתחסר חסירשהוא

: זכר יולדות תחלה מזרעת אשהוהס'ד בים שריה אחד לסוחר משל זלה"הכמהבעש"ם

עד למאוף וחולך הים סוערוהיה שינצל בתפל עמד הסוחר אז מיתהסכנת אשהש זבות עבור שחתפלל הסותר זה עלותמה עע" עט(ם שם והיה הצנועה אשתובזכות זה ואמר בשבחה להפליג ראוי שבאמתוה:יבו אתה אות ואיזה ואפתנה אלך אמהגבו"ם חסוב אחר טבעת לה שיש והישיב ממנהמפיט על והם:ימו טו' ירע אזי יביאנו ואם ירהעל שכבנדו לזה סהורתו אחד כל שיתן קנסאיזה

להתמוב יכול ה" ולא לפתות' א*ה 'והלךשינוצח באומרו פעמים כמה אליה ובא וחזר כללאצלה ששכר עד ע*ו ה,שניחה ולא כבעלה סור לושיש בכמה זה הפבעת מטנה לננוב שפחתהאת

וה טבעת עמ וביא בידו ועלת' שעי%התחבולות ב0פיר ובא ממם הסחורה ולקה לבעלההסיטן אש בעל' מבחשת האשה וכשמוע ביתו אלרסגית

קשפה

www.daat.ac.il

שמ מוב שםכתר%ק

אהבה רשוי בדברי לקואתו ויצאה אועקשטה באזניו נכנם יא זה ובל ומ"רט מאו בניהסעהיה % ולמה מה ע4 ידעה ולא ע4יו תמהוהיתה עמה בל ולבו 4ביתה עמה ובא וי:הבתהמהיבתה על בככינה פניו מעל שש(הה עד הרברוסיבב שינה ולטון הבסות הב;4 רק משהיג בליהים והלכה לבד" הסבינה ממנהיני אה4 ב,לח הואכא~ו מוה והתהננ נךעה ומ מאכל בלי ימים כמה:ספיל ואמי נפנה להשיב אובל מגט לה שיתןהמ4ח בהכרה עשתה ובך לך את; אזי אותי תננקאם

הספינה באה היום ויהי כו' לתשמיש תבגהואח"כ וביקנה ליב'טה ו:פצה הספינה וזר:ה היםל,זות נעשה ממנו שהאוכל אחד אילנות בי ומצאהאו:ל נצרעתו מתרכא ממנו האובל יהשנימצורג בדמות המלך לבית שבאה עד בתימילה זהולקהה רפואה עשתה והיא וו לרפואה שם והוצרךאיע לבעלה ומצאה לביתה וחזרה רב הון להונתנו

מביהו ונלחה לה ונעשה מה עליווהחרעמה לנשקו והוצרבה מבוער אחר מלח עםגספינה והבעל כו' אכילה גודל עבור מבוגי דברושאר והקר וצניעות' ו;ערוסת' נודל על ב4בושמח העטש בה ענה ששקר הדבר וימצאהבעל בו עשה ואז הדבר ונתברר מבעת'וטגנב מימות עה"ז עניני בכל מובן והנמשל ובו'שפמים

הבעערט מורי ני א"ס ב"ב משיהנו ביאתהחורבןעד

טופ~ ישראל עבור המל4ן דישראל רבא

ע(ששין מה כל בי זנות הכל הוא שלהם חובשבל לעשות שיוכ' כדי הב4 חוב דברי ושאיי05לנו' הכל בזח ו:יוצא צדקה לעשות או ת"ח עםשירוך אשת העכיבבסוד היא צנועה ובו'ואשהמוברהים

שיש עכשיו ואטר הס"ם ונתקנא בעלה עטרתוויל תחריב לנסותן תרשו אם %ל וקרבנות בה"םלהם

גנב דהמפהה ושי ובו' כביכול אפתנה ואניהבה"ם לעזאזל וא לה' אחד ב'השע"רי גול סורהיטבעת וכם"ש הבה"מ .כי'ונהרב בשמאל עלה החמאוע"י

שיגה הש'י .כביכול בספינ' ושלחה וכו'הרמב,ן תערומו' הוירוי טוד וכו'וזה קדו'סאל שם בתוךא"ע

הוברר ואח"כ ובו' שהוכרח' איך י,ן אליוהשבינה וכו' בבצרה לח' זבח ואז בה ענה ששקיהדבר

עולכותי"נ' ש"י צרק לנללהנהיל ן י ב פי'זלה'המה

את אוהכים היש4.ם פ:וק ונם יש אהמלהמדל ע"י מובות להמשיך יכול לפעמים : כו'ה'

בשביה הוא אם למש4 מרבר שהיאהריבורים ובן וכו' להורות צריכ'ן ארבעה ענין מאותוידבר

בספיתת ענין ב'אותו ידבר אבר באיזהכשחולה לאדס כאב כשיס אבר לאותו השייכיםהעליונים למעלות , 4 שיקנור דהיינו י'ת לבורא א'גיקנר הנשמיות יאותו נשמה הם הורה הדנייהשלהן עי ד"ת כטמדבר הבאב ירגיש ולא י"תהבורא שלחנו על תורר דברי הרבה וידבר הטלהןשל

שבת בערב בשבת וו"ש בחול בסגודהוו;מיד אווען כל מעלין שבת וקב,ת מנחהבתפלת עליית הוא ;או ג הטבו כל של והנצותהדיבורים גיאור זלה"ה הבעש"ם ממורי שטעתי :העולמות לחקור ובייךט זונ~; בך;י בה ויש לכרך אחרחכ. שנכנס משל פי על ביג"ב:ו שיזהר למוכיחמומר ודיבורעם הסיפורים מעניני להבהין ויש מטייןרבים שפם היוג בית אל אלך אטר הברך אנשימהות סיפר שזה היה ובך הלב קול_וס הוא הלשוןכי שחרה עד כו' חבירו וכן ש הזונה עם עשהמה מפרסם חסיד שהוא בו ת4גישו וכאשר מאד עדלו

במנחה פניו שיכפרו יטנה מתנה אהד כל לונתנו מהם שקבי שמה שיתאספו תחבולו עשהלמחר מובן והנמלל כמעיגי,-ם ע'טה שאיכ ערמתנות והדומה הכיעור מן המוכיח גצמו את ישמוילקך נרול ביאור ז4ה'ה הבעש"ם ממורי שסעתילו.עוד והעולה שכינק פני טהקבלת אורהיםהבנמן הזרה בימול הוא אורהים הכנסת שלפיגםיםאף בשמדבר אורחיס הכנמת גדולה ס"מ סיפו-ים יע

ואהבה גיראה וידבר ודיבוד קול ברמזיחשוב מעלה אז מפיו הדיבור עולם מיבר שזהו'חשוב יהשוב כ* בבקשתינו לנו המצא פי .הדיבורין עולמות הם וריבורו ומהשבתו כלי רק אינושהוא

הטבינה שד,יא הדיבור עולם עי'המתפשטים וריבורו במחשבתו י"ת הבורא אורוכשימשוך האי הדיבורים על ה:חשבה מעולםמבלוטת המחשבה מעולם השפע שיתפשט בקשתויהיה שהוא ענין באותו נ"כ ויבוא הדיבור עולםאל

וזהו בקשתו לו ויעש' לו שצריך מהמדבר באותן נמעא " י הוא שיהיה בבקשתעו לנוהמצא

להדיבירים עצסו כשידבק האדם .הבקשווע כוונתו הה" שלא והו% בעדו ימליצוהדינורהם

לשום

www.daat.ac.il

כב8ף פב שםכתר8א המדהטבה לעולם הדיבור עולם לרבק רק דברלעעם לעצן דפא ספר בריה נפתדום ס~רים נ' פ4'ושהו לאלחר נכתבים המהשבה לעולם הדיבור"ולם לייחד כ"א אינו שכוונקם צדיקים של סיפורדיבור חיים להיות לאלתר מתדבק" שהם פ"להיים הקב"ה שיעש' בשביל תם לייחד שכוונתםבינונים שאז יוה"כ עד ועומדיט הלוים בינוניםריבונם המהיטבה לכל ףש המחשבה עולם דצזגלורזדצא הרב המהבר כהב : מחשבתם נ"כ ונעוטהעליה זלהזה הכהן יוסף יעקב מו' הקדוש ההסידהנאון והבדלה הכנע' דיבור בכל שיכוין לה"ההביגוט'ט מורי דברי על צירוש ז~ה"ה ממיהר"ן ע1מעתיוז"ל

ללמד שלא הנבורה ממדת שיצא פירושוהמתקה זכות וילמוד ברחמים שיכנס רק אדם בני עלחוב ירניש מחבירו כעירות דברי ואה שו נם כולםעל

מנהו 'טכהן בו שיש בעצמו שיבהין לטובתושהוא טובתו וזהו במחשבה נם ממנה בתשובהוישיב משאיכ חמיד שהוא סובר היה יהיי היהשא* לבדו האדם היות טוב לא פי' שזהו ל ונעתה שיבחין כננדו מן עזר לו אעוטה רק זהמטעם רע שבן ע"י אם ול:ך חהבן מזה שמון בושיש

לב יתן ביטול שאר או הורתי או תפלרעג:בלבל ושלהו ישרה בכווג' היה שלא לטובהושהוא בזה וביוצ' יותר ויתחזק להרניש זה בינוללו

, ,:יוא.הונ'ש,-ן,):','י' אדמ בכל שהוא ונשמע מגוטה ענין ביארוט :י,מייי,ק:."י קה:סי

ולהבין לשמוע יוכל כפשטא "שיה עעי כי זמןובכל בתפלא בין והוא הש" לעבודת בו יתנהנאיך בתורה וכן ישמע ואח"כ כפשנא עשיהיעשה ינו להבין שמיעה אח'כ יהי' עעיה דביקותע"י היגצבות להסיר והעיקר והבן גשמיים עניניםבכל

מעמים מחמת לח"ל לצאת אם נבוהוהיה בא'י כשהין לו שהלם מה וסיפר בשמההולאחוז סיפר שאחד בהלום שרא' עד כו' לוהכמוםים

משקה ע"י רפואות הנותנים רופאים נמת שישלו ישגףת שקךי המל ענין והוא מדנש מתוקמשז: ע"י רפואה שנותן מוכ יוהר הרופא שה אךמר

עולם בני על הוב ומלמד העצבות גוברוס'נופי: כו' עילם דדי וטמהין כמעשיו עושיםשאינן

בש"ס הנזכר ממערה עיצא ובנו דרשב'יובמעשה

עיצאה עדדשבת ב"

הצא כו' למערתבם דהרו בדרך זו רשאה מש"וכ קרים מים עץרצאה בחבירן שרוא' מנונה דבר בכל אף לב שיתזה

וכנ"ל לזכודנ וידינהו עצמו לתועל*תזטד,וא בוגולם רחמים לעורר מרבש מתוק כהטקהטע"י שהפ בלי מתוקה רפואה הוא אז כב'לויתטע פרטי בכ"ד הוא שהש"י שידע אדםכל

בת דהט'ס פי זלה'ה ממוהר"ן שמעתיעיד : ודפא"מ ויבוע:ם לו ויערבסנוף שיש מדריגה בכל ר"ל לבנים יפה סי'תתלה

ואז בת בבחינת הוא 12עדיין לידן לב יתןלו למדרינה ממדרינה ש,לך לבנים יפה סימןהא ז"ל ממוהר'ן שמעתי עור : ודפח"ח והבן בנימדגק: לעעוד יוכל מהשבה ע"י כי כף יחליפו ד;'וגן* כה להם שההי' כדי בטוב רע יחליפו וז"שה

ויתפלל יעאור עכ'פ תפל' באמצ,ע לונתעורר נקביוהא לעצור איך שם"מ : וכו' ה'לעבודהקטנים כי גדולי' ויש קטנים נקראים שישויחשוב

להראותי וכו' ולמתק בקטנות שהוא'

מיאין לכך נתכוון ולהתפאר לההנדלוהלדולים ורעעחלחל שארז"ל וזהו וגצמו את שישפיל זהלו

צריך וזה כו' וה"נין לנקבים שנצרכההמלכה רבותינו אסרו לדוד מזמור . כו' רהפוסקיםלפנהן עליו 2וורה ואח"כ מננן לדוד אזמור שנ' מקוםכל

וכל לדוד הקודש רוח להביא מזמורשבינא ורוה שכיגה עליו שרהה מזמור לדוד בושנאמר וזשדש רזה דזגימתי ולד~נלם לבוש לנו ישת*יים פפר באמירהן ודבה שירה אמר ואח"כהקודש יאאה ע"כ אח"כ או האמיר' קודם עלינושורה

ג ביראה באים' במהר' בקדוש'*מר ,ה הווממנ אנדע רשעים קרמ וכלמהבעש"ט

ז"ל דך,ר"י כם"ש דהיינו צדיקקרנות לברר לו לרע באדם האדם שלט אשרבעת וחיות הממשלה שהוא ממנו חיותניצוגי טהם ובירד הישר באדם ששלטו וע"יהרשעים והממשלה החיות מהם הוסר אזהניצתות וד"ל וגו' טמנו ש~:ל וז"ש צדיק קרנותונתרומם ויתמלל י"ת ממנו גישאל ~יי הוא הלדיקשיסורי טימ ~וזנה ואז הוטנינ' ויחודי כךצוטישהם

כאשר כאמור קרנך יתרומם בתרין שע"ינחלתיך השכינה הלא ויראה באהבה סדבר הואדיאדם

המשתוקוז האם כמו אלו לדבריםמשתוקיוגשירבר

www.daat.ac.il

שף %ב שםכיזריק

הארם מכח למעל באים כשהדיבורים כךבעלה בפני שרנחשב כרי שכל דברשל בנהשידבר והמלכים נדול התפארות נולר הכח בזהמיושטהם ולכך בארץ אחד נוי ינראל כעמך מיאו~רים וירא/ באהב בתפל' אחת תיבה טיאמרעדיף שירה אומרים המיכקם נכל מעורר בזהכי

כשהוא העולמווע כל מעורר הוא וגםלוזקב"ה י"ת אותו עובדין העולמות כל להקב'העובר עול עליו לקבל הרוצה והבן* כו' קומה וכך 'שכמ

מהרהורים מחשבו;1 יפנה בנלימות שמיםמלכות כשהיאואפי

או~ תענוג להנביר צריך י"ת לעבו,-תו חזקשיהי' כדי מחשבתו ישש ושותה

כח יותר יהי'לו וסזה הגשמי דנאות עלהרוחני נעמת ומה יפית מה וזהו המאכלסרוחניות

בתענוגים אהבה לך שיהי פי בתענוגיםאהב' ברער' גילה שיהי' כדי מר דגר ר"ל מר לןלישרי

: דםיתנן " ויוהשיב והיו בלא"ה הומאים היוהמצריים כי עמו לשנוא לבם הפך ,לה"המהכעש(ט וכו' נידון הוא כבר אנכי דן וו"ש לעונשראויים

: הדביקות הוא האמנהודפת"ה אטת מ כי בתקונקנ איתא זלה"ה טמהנעש

בע"ז שהטא מה אדה"י חמאתקנו בהה לפי גךין בג' פגם סור שהוא וש"רשע

תיקנ ןרה עכורה המא הבעש"מ ממורינ"2(מעתי ישראל ת"ת תיקון האמצעי קו עהואאברהם תשרשן אליויהם פסיל. 1,אש לבגטןוהוטלך תיקן יעקב שמאל קו ש"ד תיקן יגחקבאש יושק ואישבי בסוד קוימע שהוא עיו,נילוי אברהם איך תתם' ואל כו' הוא חסד אחותואת האש מכבשן אברהם פדה יעקב משארז"ל סודזה כי מדתו שהוא החסד קו ולא האמצעי קותיקן תם איט שנ' הכל כלול בו כי המל עידשהוא סוד וזה מצות תרי"ג כל נכללו שכו אלהיךה' אנכי וז"ש שליום גבר כתרגימו אוהליםיושב ת"וז כ*ל שבו החסד רק עשית בהכמ'כולם בהמצאו ה' אצז דרשו :אמר פעט . בזהודי

יםי עשרת על דקאי וארז"ל קרוב בהיותוקראיהו את משם וכקשתם נאמר ופעםתיסוב'

כל משמע תדרשט כי ומצאת אלהיךה' אלהים לו אשר שכרנב כמו שתדרשנו זזמן

אלי קראינו בכל אלהעו כה' אליוקרובהם

בקלות הוא הגלמז בזמן היום דדבה הואהפ*' מבזמן יותר הקודש רוח ולהשינ בתפ~הנגנה בהדך נשהוא כמו כך כל א~י להתקיכאפטר אי מלכותו בבית כשהוא המ"י כמשלהבית סלבווזו בבית המלך ו~ני לבוא הגון שאינוכפף בן אפי שירצה מי נל אליו להוזקרב יוכל זש

עמו ולדבר לפניו לבוא יבול שלו בפונדקובדרך לארם ר"וי בכן אצלו טוכן ו עמו שורה אזי 'הב הש'י בדביקות מחשב כשהאדם בגלות היוםכך

לשמו מעשיו כל יעשה רק י'ת סמנו יפ-ודשלא בנדי ורות ומחשבות רלזאויז מן עצמושיהריחק אצלך שטוכן ממי ר"ל רע משכן הרחק וזהוי"ת

מהץדם כי מחשבה בלא דיבור אין הרעהרחק קודם כ2אקושב והנה שידבר מה חושבהוא

בווראי ידבר מי ולפני שידבר מהדעעפל' יקא שיהיה ובוגה יראה עליוהפי

שהעולם לבו אל כשנותן עצמםמהדיבורים כלולה והיא בו מרברת כ"י הטבינ' היאהדיבור וכןכולם והתפארות ואהבה יראה המדותמכל כשידע ובוש' יראה לו יהי' לא ואיךכידוע

דברו עושי וזהו כו' דגורות וכל השכינ'שמעורר ה( מה ישראל ועתה . מעשה מדיבורשעושים בו ולדבקה כו' לירא' כ"א מעמך שואלאלהיך מלוכ' שרי שבכל גדול הוא אפי השר כמופי'

ואיט קמן כמו בעיגיו הוא הסלך לפניבעמדו ושררותו גדלו מהמת ככוד שום לו שיעשורוצה או כי בפ'ע בביתו כשהוא לו שעושיםכמו אמנם ממט ויריאים ובושים כבוד לוטשים נתבמלו מדותיו וכל הוא הסלך לפניכשהוא הן מה וז"ש המלך מפני ובשתו יראתומפני

לדבקה ע"י מה במדרוגת שתהי פי מעמךשואל שתקות וכור הלבבות חובה; קיצו' בספרבו. הבעש'ט פי' ראומה ושמה ופלגשו רטהאנוש שלו בענות שמתגאה פי' פסולה ענוה עלדקאי ענוה ופלנשו וז"ש עניו ,טהוא להראותור1צה היצהק- ע*"ז טבח את העלר מה ובחונתבמרריגות שאני ראו פ" מה ראו ושמה פלנש הנק'פסול' משל הנ"ג פטלה ענוה טנין וע4 אותומובה

המעלות כל לו 12היה לאחר זלה"המבעש"מ ואמרו נדול גאוה בעל שה" אלא משבחותומרות אלא משוב~צת המעלות כל לר יש היי ד~יםלו

התלמד גשח בעל עדאתה זה חסרון לךעדשעצמך

www.daat.ac.il

כגש פב שםכרנריק מעלה שום 4ך יחמר לא ושב עניו להיותעצפך א ופעם כר עניו להעת והתלמד כןועקה אתה מה :בגולם :ומה יו אמר א' ארםדקניפו י1קסר לא א'כ ב נ עגי* נאמ ביו, לננריהעוב

: בו' מוה והיוגא כו' מגוה נוםבי נית כ"ק ו: הק סו: סיקוס גירה מס ,ג"ס םמהביגג

חס -, ךנכ 1קב: ס:'ויס 0ער ווסחגסיס וי': גגגדו כומד ,דםס"ז

כ"ק ק,-ים ; נ ,: הין חוי'- 46- 0י? ס,ק חכ:גיחכי0

ני: כ,ה 1: קק 1: נ)כן ס': )ח הי: מכוס כיון הכ) חו-ן כ,תהה כיו וג66גסיס 6):יס נית כ"ח וה חין ס!סון הסו גי,כהי0ו ),נדושמד עי; ו;י' ס ח.י כ'; וס וךק' ה1: ק-קיס ,ו-ק מסס)ע :דרתק וה-"ה דרתק ג': דנ'ת ע) חכ5 'גש ר' 1 מכירגמ' 'ס:- ג'יה: סעי נ'ק י'6 ךסש-: וס"עג'ן

'ןו_ כ'צק3

גחן כירני0 מו י-6ס קיגק ), כגס סי"ן כג ויג:ימק ך ;ק קודס נתורס יצמק כגק '"ד ענר גכית גפמןסיס ליתק ;המ לכה כך ,-ל ע.כ כרי"ק מיוס רגעייסנר.ן ט1ך 6מ ס,: ריהקיס טרחמס

וקוח- 3'ה כ"ה 1: "ין

ווס הכ)ס ניק ניתי כתו והךרהח סניז עיקר ז:1ה)וךס ות-עח )כד ס0-'ס סעל הוה עגך ח 34 סגייי תיהוךיש'

ז.ס"ן סכעכ"ט חג כג0ע ת' גר1) כקסיר ומצ::5דרת6 )קגוז נהס גוךין כ)ק לה": ונעי"ג -יוס": חי)י)סוק עח ססיסיס כ:כ'ג וסכו5[ רסט6 והק כהת ר.חת-ו)גוס יו.לכו ע"כ קגיגס וכ5 ס"תעו) סיוט כ) ססו0יס6כ)ו "ן ע וגקו יסיטס גישה "' כיער )שר הון גיעש7גפ'יך עדץ וי': ר,כוכמס גהק 0סיה ר6ו וככעחךו )קןלעע וכסן: כיער מי:'יכ )הןוק סקסיר וה51רך גשל סרססר0וק גו51 כ)גר סהסיד וקיס נרנ5'ו כס )')ך 6פי' יסו) סק: )חכי הקסין גסע יוס"כ מ1!קי הק"כ ינס נסכגעס וכקס5)מ"ן ינ:-קס חחין ישק סגיס נסנר ע:"ס סכעפ"ס וקנ)ו)כיל סיעי)ס "ז:5קו )ו וק"ר )נו ע) הגמ'מין מדנר ור.4ןנס

חלם ייס ר ו'יד פכסיות עס ס) סהפ)וה כ))סעפת כוגס ס,מון דכרית נער ךונ מוס' לסרכ סךיטר שע) ע"י הגוס נק)יכוה סייגו מ5רימס ירן וו"6 סתשכנרית ס:ק"דיס ס)סין נרית ססגס סך'נור ע"פ 6 נ6 ופ"קרי ,ז:י ענךך נס !ושס וגופה לדנפ ומשקיס ינ ויוכ,מו0כ ,ו-נ סקו-ס ייכ5 סוח מ"ע וק' לכ עקנ נסתלסנקס ס'6 כ;)ס ח:-ן דגס עניך סנס מ:ו ע"ק ט' וךכפוסו ה,י המין מ ג;0י 0מרס כז'6 הסיד )גסקיס קיחדוד קכס יותי דק-6 וס'סיק כסס מסך ענדך גס י6מיו6יך

ספג6 ס)ק ססכל לנ כנני) 7עחלס 7ט' לנ עקנגס0דס סכנ 6ת י,מסמס'ן סעכךיס 0ר.יו ה5 נ6חיו וס6סל

ע"-

כמ5יוהך די0מש %6 נל' ילית" ע"פ וי") כרס.קכ) כעי,י סג6 ומק0ס ייתצעו י:נעו עוגנ וקורהי כנתס"-' וי0נעו יהעבו וסג"ג יפני*: קתס טת סקעגינ עס"וט:קי וסנועס )עו)ס 0ניעס כ5ק תעגונ עס"ו כעסק' י'0 'וס

תהגוה קכון עסק נע,', ט' העגוג הין כונ ססמע:וזקר *ן 6כ) מעסרו יוהר ע0יר 0ס,ח מס העגג ,ס רנ ,וי הצ,וני ו6כי)ת כ0ף '0נע !6 כסף חור,כ כד"ח סכ,עס4

שס כי הע.ונ )חךב "ין שנ ס;:'"ס חהר עסץיע,-:י עסץ ניצשץ 'כ"1 ט' סיכוה ד3ס והכוג ;ופ: ת:וססמעס נשרק נן'ג הכס קיגו כטח לי כך ט" סיירס נ.ייוודהנ) תר סיח תהלס וק0ס עחוק: ה.כס )סר0 1 תמ 'נקכוווס גו' מר י,"ת מר גוט:וק 0כירס סקקוקיו ע"כ ג כ-ר,6 הכס סיח חס יינג חק"גנגסה

נן~ נתמ)ת מש' כקולס

רחעח 1מטת נהכ"ס צפגכ) 0יט) מסג' העגונ גו '0סעע, 6כו) )תעגונ גיי:ן )ח ססנת וסגס ךן'ס ה מכ)וסיוכיס וקרחת ;"כ כדפןת"6 וחויס כתק)ה געסוק הגח )כדוכקו ש %7'כ עוע וסשס )חגי)ה וגך6ת ו)"ק שגג)פנת דיק 0נת ךסגר סמת נעש מס0נת י:יס 0)ו סעגגה,ה ס)י י,עגנ מסו ח"כ ט' קו) כנהך עס: דקת"נ עלכסוח מוסנ )נעו מחו סות סיוס 6ור ניוס חו ס"דס );:'כו סקהוס )כית התוז קדעיס קךע מ:ו6 .-ס ססכייות כג'היר ריקדוס "1י רו;ס מוהס ס הה סוה סכיג כה"ה ע'ס הככה ונס )החוס הון :ס ק0ין כו5קגין וכ) דיגין וכ) -ונוי,וכל ";ס מ יס ע"ע סחליו"5 נסיךיי כף"0 י:יןק ר";חססוד

חור מלן' י4ף סנ; נכ5 כחה.ס )ו כגי:נק הגקונף::ק )רא"יי קרהת ג0חן עכן ג' וע'"ו 'היר: געחס הוס'נ:ון כ34 וירג גצג כהע6 ססהגמו עךיס סכת-'ס היקןגיס-מ) גפכ 1 כנת %'פ 0רל, ע!כ עי: ט' )ו )הה נ-ת;ותם:רת %ער י1תי תרני0 ססעביי כמו סי' נכס הכדס כככקגי, יתירה גסמס )ו ס:'ס ס!דק ק נקלךהו עגי מ, 'יקיסע':י יות- --ניס נ0נק וקדו0 נזו)וחור

ג"כד מ: ססכק כגהת הס0נת 'יףס )ס%'ק סתעגונ ע'קי ע"כ -ססדשט 'וזי-י:ו טעס ס' וו"ס נ0נת וכטסרס נקדוסס וקכ)ס הקוך:ועסקףה) )ו גוחגע ססנת הח סמעגנ כ5 רכ 6יור זהר"' הקח ך

כ;כת ע:גי ר,י,ע:נ כ) 5"ק מ"ע וקס: -!-'ס נ3'גח)ס כג' )סקנ"ס :חעגנ כ) ופי' ךקכ": סמח סכת -היה)ה ספרדם כגמ; נח)ס נטוגס 0)ו וחכ)ס הורס עסק ע"'סנת כש ה"כ ה;מתו מת6.) כה הדס ס) יו סנג וק נ:מ

%יס סי0 כסנת וסג: הכ)קו כיעוי ת:'ס ג0חהוכישר 5ע)וס נתכ)ע גה י0 ה"כ נכוה חיקוס יזיס גסמסשס'

;ל גר,ל4"ה תעגג וע'"ו הע :5 ר,קכ*ת נס ע-סו)סע6ת ה5ליס % גמ6: )י גוהמן )וס 60 ותפ)ס חורס כ"י0נת

וי4

www.daat.ac.il

ש מוב שםכתר%ק

נחורס )עכוק שוין שש1 כד 04ר% מחן כסכת,כגרי %ס וס03 15 י0 6' וויג קיס 6ע כו' חולס 6מלסכמלו"5 'ס'ר, ומס טוננ ושרחי 0כח 0ותו' מ(,כוחך יפממווו"ס עק 40 ויחעגנו יסכטו רסנח 6ק ט )עגנ ס6מיקיסעתנ חיענת )1 יפ יוחן ממנס 0כט סהדם מס 0מטכעסס?רס 101 מוסכ ;מרדיס חילס דכרי ע" :;מתדים וו"פ יה:ר6ו יס ח"מ מסס )הט0יו סעגוג זיס 6ע"ג וכו ו:כ כירכ

מזנס ההוקים חירס זנרי תס%כ 0כ,עס כסס סחעמ0רון כזכע כת"ס חעגוג 4 חי, סיכ :סמיס סחמר 15כיםוטכח ח0מרם כי נעים כ' ג"י' כחורס קס6"כ וסקה,הו חסכלט0ן

כז6וס מרג"0 כס0 ססמס כ""ס שן מ:ד עכזך גסכגעקי :'וח ס6נ סחכ"ות כ) ס סרקיע ווסר )0ון יע זגוסרז"5 מגתח כ"ס נסחחו 6% טכו )6 ס6זם 6ק מוככוס6יגם

יסיגו י6 ':וטן 65 כ6יס כ) נ6' ט)יס 6סרסש)סוכי6 כי כ5ענס מרס ו6מריחס כו' חטופנס נסת כ' התס6ורמוס מוככת סקדתס סתורס חכמח חכ5 כו' כיהס מות 6)כמ: סיס עילט 6יו"5 מט"' קודם 6זס"ר גו" ש סג0תריסנוף נכר6 וסוק סעו5ם )סתס גגר6ת מרס כי מתס נ)נ)תכסס כחורס טסקו ע"י זסלו 6ור סיס תס וע"י קתו 6ק)סהס ס' ושע ה"ס כי פניו עור קרן כי כו סנ"' רעיסכמסס מגו י5ל 6פר ס,זם 6ת סס ויעם מקום כעזן גן6):ים סדעח ומעז ח"כ5 חוכ) סגן על מ:) ס6דס ט) ח5סיסס' 16חו ססס סכוטו מירי י1ג6 מקר6 ד"ין 6עיע כי ורעטוכ

נן כי סקדופ כוסר 40 6עכ"כ סכ6רן טזן כגןסקנ"ס הלם" ס' יסע סרוסח י.כ' סו?ר %כי פכהורס סדרים 5נןלוגמ סקכ"ס נס ש' מקזם כעזן סו6 סכחורס סדליס סגן 40נן

מו,ה וסעסועים ותעגוג עדן סיס ט51ם ס) קזממו0סו6 סעסועיס ו6סי חרון %6ו "ס4 כ%ס )טעם סקזהסר%4רס גכר6ק סע1)ס סנכר6 קויס סנרי ח5פ'ס רו") סי' יוםיוס

מ)חדו ס'ס הקל"ס סי' י5ר ח0ר ס6זס 6נ, סס ויססר%4ר: מ)"ח זו 1)סהיס ה"ט 11 )עכזס 1)סמרס )טכזס כמ"סחורס ס6ת. %חדו )1 6תר 40 )6"ר י.,זס ט) 6)סש ל'ה% )ויור )1 י0 ד"ח ס"ורר ש כחויס 1)מוזו סמיטתויסיס )עכוז 6ן וסטגס והכתס טלס מסם ססומע סי4עזדכרים )6 סססט ווס עונ סיס סככס וס י6תר 65 ז"ח וססומעי.0"י )'רוז פ01 כ4 ס)ימוז מחח ס1)ך נרנ6 כ"כ טוכסיס ו6ומית 0ק הוגרת סחורס וע"ו ורט כטוכ כ"6 סס"י5יר6ת )6זס"י סקכ"ס ח"ס חסח6וח כגיח ט סהננמן ככנולעסתי 6הן חכ) ש' סגן ען מכ) )6חך ס6זם ע) 6):'0 ס'ויט

סנ0ס 6ש5ק )ך קיסיס ח6כ5 6ט) ס תג ס6)ידךסמלמח זכיז ג"!16 כמ"ס '"ת )טכוזסו ס0וקר4( סנגס5רעכון 6ת ו"כי)ל וג6תרי 05עון 4 ז'טלך ו"ויסו6וג5ס

דפחך פחשס ט" ורע עוכ סדעח ומען 6כ5 טןהמני)ס כי ממנו ח%6 א וס ל%0 טונ ססט יהיה ו: 15תר35ד כי דמוק6 כח)נ6 חתקסר ס4 חמוח מוח ממגו 6כ5ךנעם כנ"ע ע"כ וסנם כ0ורע סן כמ)מד סן סנהס מפיחוי111 סזכריס סיס כי ז:סור6 כדוו, מ13כס וטורו 6דס"רהיס

ססירוס מס ט.ס )ך 6כרס זס וענין ע)יתה )קזוססחרככס 6ני 6סר כ% כק1כס 1כטסי מקדס )י 1טס1 ע"פ ,עחירי דסף5 מד6 1סל חע:1 1:1 כ11 :יככ, חכניק 6קחלחס %) 3ח1ט כק1כס 'פכנמ' ע"ק מקזס )ס'1ח 3'ח )'1ע:1 1031ף חעסו כן סמ5 חע:ו זוק ו16 ל"ק סתסכןחנגית ק6קי מ6י תט 6והך מ-6ס 6:' 6:ף ככ5 סזי1ק מס1ע"ק עפו ו:גס סמ)6כס כ) 6ת מסס ויר6 נ6חר סת:כןהי6כח ויסי וסר:ש תס: חוח: יכרך ע0ו כן ה' 15ס כ6:יחות0 רנון ,ס, ע4ט כתנו 'זיגו ותעסס ט4נו סיט 6 ס'ניעס מסק כיע6כח דהנס 4מ;ס יזיכם כחעסס סכתססקסרס 6יך 6דס סכ) יחף? מר6: חכיכס קדו0ס מ)6כחססיח דהנס )יעסוחס כזכר 6ורג'ם יךו ס)6 ססו6 )זוי מכוחסיס נדו) כסכ5 סזקוח כהכ)יח רלוייר כסף כ)י )")ך יסיס6ם יטכס 6קסר סכלו כ!תר ויתס0סו גז51 מכס )6יחן יר6סו6ס 1ינ1ס1 6ומן :6'גו )ת' סכ)י סאל לק: 6ס מ0ח"ככשסו פטוד6 כ?? ע0ס ר6יח' כו: כ4 )ה6ומן וי6יש סו6כי)ך 5ערו כ0פרו ויעזיף קתסיר 6ו"ן ס6ינו כיון סרותס0ו:

כ"ק סכ)י ר6: פ)6 כיון ויעדיף יחך- ס6ומז תם)ס6והן כ5) כ5י סמ)ך יר6ם )66ם

)ו י6מו ר ני ע) ח'וחר כ)י כ"" כ? ק וסנס "ק5קו) :כ5' פי!6 6פסר )ס16"ן גיירוסיססר נמת0 וכ)ים חסכן )1 ר%ר6ס )6 תס 6ו"ן סיס )6מסרט'ס 06 %רס חפ 4ילס תר6ס זסקכ"ס כתדרס כת"סכ"6 מסס ח") מעק )' גשס וח") חכ)ח 06 'רקרקת 6ס)כנס

ועסס ור6ת 6") ס))1 ס6ס'וח כ) )' מנין רכס"ע)סקכ"ס כמן סגס כ' וסס סנ' 1ח1)טת ו6רגחן חכ)ק כ"כחכניקס זסוס מ6י חגס"מ זף5 מע"ג ונקל כחורס נכתכ ע"כהחסכן יח"ס סטל6 )עטזח גד51 סכ5 6וח,1 45עד סי6 6)6סוס כ) ס ע)יונס )קיוס: מרכנס 6"ע לעפות 6דס 'וכל76 סט5'וגים ס%)תוח מ3גין ס6ריו") וכחכ' סזסי )גו סגי:סהס

זיטר רימ ס"יעס ר6'ס וסל סתיכנס סוק' ס)וסק"וח 6ו ה!1ס כעסוחו סס"לס סו6 ע4ת'ם 1ר%?ה'ן נתי"מהנ"ח ט5תנס )קדוס? מרככ: עגתו 'ע0ס מהס% 6ו חורס)ו"ז כי כתיס )סקכ"ס ונס"ס )נ:י: ורוה )רוה תכס )נפפגוף )פנ7 קומס ססישר 1כ) ק4 קרס 1כ5 טז יזס )ך ססכ5

חחח ? ט' עין חהת עין ע"0 ז") סס4ס כזס4חסחמוס 'ז וכן טץ נל ס6זס טין סנס כי ש' רג) חמק רג)יד שן ס,ס כמ"ס י"ס כר.טר6 סכיגמים 6שן מי;1 וסמורג)

ס'

www.daat.ac.il

שי מוב שםכתר"ק ס' סיד סועסס % *מו ל5יו 55ג4

מק~ לנ*ו ועהדו

סתמל כמו כי וש' סגוף דמוס י"ק 6 6'ן וסלי סי61טוס ,סו 5ומי ר6וכן ההימס )1 מרחין ו5ס ס)1 וכתג ר15כ,6ח

6ע"ם )כגיו טמד רמוגן קיס ר,)ו רהוכן מסימסכוודח' לוזיות סוה וסכחכ 6כריס כרמ"מ הדס סו5סר5ו:ן )סח גותד רסוכן כ6)1 )1 גדהס והוהייו סגהנ ע"י5עפ"כ כ) :) רסניה ססוח ע)יו,ס יודס )4ע)ק יס גתדות כ5)1כן

חך כ)גו עין דיוות סוס כס סין וח'ו טן 1,ל )ר,ט'גסש)ם היסם כחוחל הקס:ך "ס כג כו סגמקס עיגו כסמלףעסהדס כ)ו עק סימ ס, סקדוסיס וחוקוקיס כחו-ס )לסותגף6

ר.יחק ע14גס לדס : יכן עון :ג' ע)יוגס )מךסמלככס חו ד"ס )סייע חוג'ו רקד: וכס6דס תמגות ומקסיגרגלות

ען'תס נירס ; וק סע,י~ן הון ג"דה מלכנס הו"ורוס 'דע ייקדס יכססדס יד כד"מ סג' מ)סי ס:כ5 )ש5ם סנחחג

)%דס תרנכס יס ידיו הן ו,דקית וק לעס רנה[ עהוק)עגון 'ד סגק'ט)'וגס

וו" כהכירו כמיכ) סקולס רקכידס ע"כ

רכוי 5טר חק ססמ דכריס החכס )כ)ס 5כר מ"גוורמסר יקוט סיס סגתנל סחדס זס :הל כי וחיר וסי' וכוססטכס סתן ר~רככס סלו עין עליייס ליודיסס ירכנס לסיוסל~גרי 5ריך סיס ס"כ ר.הסכ, נגין ט,ין וריס יד סתס ידגרן

כנין כ' ו6רן :יויס גנר15 סכסן 5וסיוס 5ירוף )יוענ35% וכגק מס:ן סוס כר:כן כס מעתיררס ססיס ס ס ע"כסמסכן כן כ6וה חות סיוגהיק מכסכ כסכ כהעהיק ס5יגזתכ) ין':כן גע:? ט"כ ;,ס 43:ק יע)טן רקדס מעקיקיססיו

כה:?ס ס' נו :ג6הר סגי)ס נג', כ"ו וכד5ק כקטגקבמכה? סס'ו 4)5כוה ו'ס כו' כד5תו כקכ'גס כ4'ס כמן 5רןיסד וס"ע-ס רקסכוס ו)הכונ כ%"ס מח:ני. ט"י 1י; כתיגססיעסיס כו"'ס )_:וקס י,-נ"ר חפי' יכו, ס ס )6 גע)ס סודסש6 י ט' ונ~קסס כ)'יס רויגויס רטסס )' ס סר ?קגס;ם' כמו כי ישראל בני לע2 להראות רי' זהרכל

צרופי וכל העליון מקדש להיגו:יקשיכולין דוממים מדברים שהוא הזה במשבןהשמות ב"ש וגהשת י:סף וזהב ואבני' עגיםונשמיים המה ה' היבל כי ה' משבן עיקר שהואהאדם וכם'ש באדם שבן אהל שילה משבן וינושוכמ"ש האדם שיוכל כ"ש בדוד ואבהר ביעיר בחרתילא

להעהיק עליונה לקדושה מרנבה עצמולעשהע שמות וצירופי העולמוה כל ובאיבריובעשימו הם:ךש היכף 4י וגיטו אלא מן4אם להיוה ביתיי יעשו אומר אי~י פי, מ:דש 14 ועשו ש וז?סראל לבני דעת ל4מד הי' זה ונל עליוני'רוהמות יהי' פי' בתוכם ושכנהי כי הש יער*יקוהעלען

קיקךע שתיכף המלאכה עושי על שכינהשריית בי העליון כהבניתו ליגיטות ינתנו לעשוהדבי זכתך מראה אני אשר בכל זה על מופתראה ה.לאכה עושי את ולא אקתר מראה אניפי' לא אותך מיאה אני ומה תלמדם שאוזהאלא ותראה כו' המשכן הבמת את כ"א ממשמנכן אע"כ חשהן שום בי תעשו ממט ובןנפלאות וירא וז"ש המלאכה עושי על שכינה שרייהשיהי' כאשר אוהה עשו והנה המיאכ' בל אתמנה אמר משה אותם ויברך עשו כן דייקא ה'צוה שמל הט:ינה פי' נוגס ויהי וה'פ השנל זהלהם ווע45.4 עלינו ענורה הי' ודאי אלרינו ה' שלנועם

נבון בף*כלית שנעשה ק4ינו כוננ' ירינוומגעוה עגתעגיה רצון יהי ע"ב ה;ליונים בעו.מותכהוייהו המטבן זה בנין פנ יריכם במענהשבינה

עףור וכל היג"יון כקרט כל פהשהקתקתם

העולמו~ שבכל עולם ימות ל:ל ללמדגם הוא

מר:בה ;צ:יבם תעשו מ'גוה לעינות שתרצועת שת:יה ב'גצמיכם להיגתיק עליונהלקהושה נעשים ההיו ה' והיבל מ:ךש שאתם בכםשכינה דוד ח'ש הבדצוה בעשוהינם להשבינהמרבבה אומר איט פי' בהם נזהר לנדך נם ע"ההמלך מטבחי דיבר עתה עד כי ה"פ אלא עיצמו על03

ער נו' ה:ימה ה' תורת הקדוטההתור' מעלה עוד נם אמר וגתה כו' 6,הבהנהמדי2 לשט בהם נזהר עבדך ומהו לההורה ט ינסתרת והגוף הנשמה מזכבת ההורה פי הרקיעזהר

עקב בקהישה התורה שומי שאני ע"יבטמרם עקיבו כן: רב להיות יכול העקב אפי' פירב

: המה נלנל מ:הה שהיה ארה"רשל בהם שבהר ברוך המשנה בלשון חכמיםע:נו

בתורה העומק כל אוסר מאיר ר'ובמשנתם שבל אלא שד ולא הרבה ידברים זובהלשמה קחגן מ"מ קשה כו' לו הוא כדאי כולוהעולם ה"ל סשנה הוא דאם הטשנה בלשון הכמיםשנו

כאן שייך מה ע"ק הסשניות כל כמולההחיל או למיהני ה"ל דזא ובמשנהם בהם שבהרברוך

או ברבות מס' בריש המנניות כלבתחלת מאיר ר' לבאן שייך מה ע'ק המשמות נלבסוףאומי

ולא דיבה לדברים זונה דקאמר ע"ק :ו' עוד ולא וקא:ר הרב~/ הרברים הם מהמפרש העולם כל לשון כפל הוא כו6 העולם שבלאלא

וכו'

www.daat.ac.il

.טני כמל:2 ;טכםכנר2ךדיק נו"ו העו4ם או 4חוד היגו4ם כ4 דה4" וק'וכו' כ4 נם י'ה תפ4ת בנוסק המדקדקי' תמהוובן

יקטה דיבאורה % וי כו' טיפניך ה% כו%והעולם טנה והמ ה:מרא ה14טדי' תירה הלומדילבל

זה רעא במטנ' שינות דיעות וריאיםהקדושה מממא זק פום% וזה :ין- מ: זה אוסר וזהסתיר לתנה הקדוגה התורה הא ויקשה מטהרוזה

כמו כ א הנבורה מפי מסיני ע'ה -בינולטשה כן ומיוחד יחיד אחד הוא וב"ש ב"ה קעהקק הט ו%אין ימאין אחת דיער, בתורה להיות 'להו תיפוק וח'ו ובמגניות בגטרא הדיעות אותןכל דהתורה לומר אדם לב על שיףלה חורבהמיני'

סברתו 4פי אמר תנא כל ע-כ מ*שראלנשתכח' יבואו וח"ו נדרשת שהתורה מ-ות הי'נ מןשלסד האמת אבי נידינו ברורה התורה שגקיוטר אצלינו שנויה שהמ:נה כמו באמת כי כןאינו

הקב'ה אצל שנויה היא כן בלשוגהבצורתה הקדוגים התנאים אותן עם באותרהלשוןבמרום לאקב"ה טצאו לסרום משה כשעלהנטרז"י אומר אלעזר ר' ואומן- פרה בממ' דורששהיה . בו' והכ'א שתים בת ופרה שנתה בתעעלה הירקנס נן א ר' ;הו הקב"ה א"י כו' מרע"האתמה אכר מאזנים בכף ישראל הכמי בלשמבריע שיצא ודאי הקב"ה א'ל מהלגי שיצא ר ימשרע"ה הלק זהו כי אליעזר הארד ושם ד ההמהלנך שעשועים ואהי' אמון אצלו כמ"ש'ואהי'יולם קדמה התורה ל ככרי נשטתו מהיקתורתו העולם שנברא קודם ששה אלפיים שהם יוםיום ומהו י'ה לפניו שעיגועים הקדוש' התורההיהו

ינרא4 בי ישראל של נגמותיהם הם הםדו;ורה ששים ויש לר2ורה אוהיו' רבוא ששי' ישר"ת ישראל בני ראש אר: ו122א כי לישראל אדםרבוא

ר"ת א"ת למנות כשהרצ' תשא כי פי'לפקודיהם אותיות רבוא ששים ת ר רא"ש תורהאותיוה נמלך וזשארז"ל לפקודיהם ישרא% בני הםוכך

העולם בשביא צדיקים של בנשמותיהםהףב"ה המ%ר עם ננעים יושב" היוצרי' המהני

במדה פי' האדם את אלהים ה' ויצרבמלאכתו עם האדם א; אלהים ה' נטלר היצירותכל

עסו אוהב בע-בית ועכ"א צדיקים שלדגשמות באהבה ישראל בעמו הבהקר ובשהריתישראל ה" פ" אלהינו ה' ישראל שמע כי האהבהוסהו

יחיר כשתי' אחד ה' אלהינו ה' פי'א4חינו פי' זה וענין ע14נ1 אלהותו מיוחד הי'בעו%מו מחלין2 משהי"ו; מסיני תורה קיב4 מטהבסע"ע רבתה זה מחמ; צר:ן כ4 שמ:ו ש%אוהיש שם4ו תלמידי מהמ; האמר שיא פי' ה%שטאי ה4ל כי מסיני משה קיבל זה מהל:ת כ'אמחיקע תמיד ב"ה ע"כ ההכד מצר הוא ע"כ טשהמימין תמיר הם ב'ש עיכ משה משמאל שמאייקו%א ב'ט מקולי עדיות בטס' דהשיב ומהלאומרא ובן טדה"ד ב*ל החסד שמדת מפני ב'הו:הימרי הנשסית כל כולל היל בי פי' כחסד כלולמדה"ד הנשמות כל כולל ושמאי החסדים מציף ישראלשל טרת סצד כולם כולל ומשה הנבורה מדתמצד

נמלך ר(ע נעשה ב'בלמנו אדם נעשההרהמים אב-הם כדצד בעצמם הם והם היל שמאיעם יצחק התסד מדת מצד הוא אברהם יעקביצתק מדת מצד כו% יעקב מדה"ד יצחק פהדכצד

מלבר יעקב מלניו משה בזהר כט"שהרחמים

וק שאימי"גהי ודא"ל

המל~

דצ ע"ד פי תיכות ושתים ארבעי' בן גירוף 'ת רהוא ועשרי' ינמונה היריעה ארך ע"פ מהרמ'אשפי' כמו כי מש4 וע"ד ע"ש באמה ארבע ותב ובאמה ועמוק נדו% שב4 לתלמידו להסביר הרוצ'הרב

ניצו'ן היא השבל עמוקות והנה בתלמודושהמציא א'א הרב אך ההיבה בכל הכאיר אור שלאחד ב;חלת הזה העסוק השכי לתלמידו להסבידלו

ודקדוקיה ההלכה בפשמ סעמידו תהלה אלאהעיון שנפתרוים עד רחב ובדיבור בהרחבהופלפו4יה יוב4 אז התלמיד בלב והצדק והאמת העליוןשערי כי לכד א' בדיבור העומק השכל ניצרןסין עד מעמים בדבורים העמוק שבל גם לולהסביר נברא לשים 'באפשר שאין טפני וב"ג ב"הה יוד שהו' הראנונ' נקודה ניצו'ן של שכלל%טינ דכולא דחילו דהוא בזהר /4 כמ ב"ה הוי' ;משל עולמות נבנו ו שעי מלואי' ומילוי מילוי נעשהע"כ

ש% באיתיותי' הוא וכן גדולה ובהרהבהדעעחתוני' י/ ששרשם ב'ה הויה שם על כולם הנא-ניםתור' ההרחכ' י שע האמיתי הדביקות שהוא עטםש4 קדוש וז'ש הראעין הקרוש הניגוין אח"נמושג סדת נגד ב' קדוש לאברהם חסד מדת ננדרא.גון דת"ת מדדיר ננד ג' קדדם דיצחקהנכורה

ישראל

www.daat.ac.il

שמ טוב שםכתר%ק

הפשוט השם מן פי' צבאות פיטום הויה ה'ישראל הו.' אוהיוה ד' הוא פשונ כי הגולמוה כ'יבנו שג"י אוהיות מ"ק שהם הבי%ו. וסי4י1 למילויירד כ"ת הם דכלא ומלא הבילוי אותיות יור הםוסלא

נוטה ש4 היריעה איך ה אוהי, מב' הםאותיוה ורוחב באסה וגשרים שמעה ביריגההםשמש נוטהשסים של צבאיה ה' ;'י וז"ש באמה ד'הם

ד' הם ורוהב באכה ועשיים שמונה הםכיריעה ארבעים בן צייוף של וצבאיה ה' ע"י ת'שבאמה הנגלים עילמית וע"י סבק'ב הוא תיבותוטתים בן יוסף פורה בן ע"כ כמ"ש הגכהר גםמונג במשנה השונוה גוין הדי ונ;ם ע"ש ;ין עליפורת נקיאת דע"ב אורה השגיי בשם בכג";כדפי' ריין ובן אקה ה' משכני ובן א:ת הורתהתה-ה כנהדרין בהל' ם הרטב דכסק אסן דיןהדן

אודברוצק ע"א-

ע"פ דמטין אעע מיתוה תייבי מחייבין וי'א מזבין י"ב בבא נ דד להיבשנים דיעים סוסיפין כו' מהייבין וי"ב מזבין י"אזבאי ל"ה זבאי כרייבין ול"ה מזכין ל"ו ף ולבס ע"אעד דנין טד; איני אוסר 4' או כחייבין 1 ולכהבין דברי הבהייבין מן אחד שיראק עד א4ו בנגדאלו

זכות שום לו רבו לא דאם היבב"ם ופ2קהמזבין באכר כ'ש הייב הוי להוד להיבה דב-ובאאע'נ זכאי הוא הרי חייב אכרו הסנהדרין ובלכנתהלה מע:פט נק דע"ב אורת קרי הע פ ע ופי הייבבולם ראיהי הנבהא כם"ט להירות אלא נכת אוישר משפטי כנון לשיניה סשאי ולא אמת משפםה' ;4יו גיביים הטכים צבא וכ' צבאיהה'

יכין יש ובי בגכיא ומקשי א(ו ומשמסימימ וא4ו ל,ב.ה מימימ2 אלו איא לפ:יוושמאי

אדם בבני דביט4מ' וקשה 4חובהסשמאיים בהה4ה האכה ול'לג 4הבין קצ-והשדיעוהס

ומהייבין מזבין ומשטאלים סימינים צריך כע יהקב'ה אב4 די;יה ר.ב ע'פ הדין שיהקייםנדי וא"ב אהריה. דכר מראשיה ס,יר עהיא .ב'שב"ה כך הי:ף יאמי וכשמאלים מיכינים ייה4מה נגם יב4 בהק עו4ם לבאי דינו שאין ברחכו,ינו מראה וב'ש ב"ה הקב"ה איא הנ:ין הדיןהוא כיבעי' שי ויבוה עי הדין נתבררא4א

האיפא ני 2י אמת ה נטכטי נק' ע'כו:טמא'יך קדושות יכרכבוה צביית הם ה' עד א' מןביתא סן ומרבבהע הלבבות בי כי ולהורותע4ונות

הר ביהא הא4פא אנדצג שהוא מ/ עדא' עד' מ' מן וסרככות הצבאית וכל לזבוהמיביני'

מדה י ע הדין ינעמר 4חובה סשמאלים היות' מנפט נק' ע"ב ויבוה י וע ר במדההסמוצגה

היא הקרונה שהורהינ* לנ. %ה"י,ה ;"כאסה בקבל' הקרוש רביעו התנא לנו הכהיב ע"כויבוח ע'י נהברר הכ% א4א נעם בלי הוקהאינה התנאים שמ,ה הנבורה מפי סשרע"העד

לנו וללמד לומר בהמשנ' הדיעו והליקיוהחכמים נתברר המשנה מדיני דין וכ4 אמת הורהשהוא הסנדורין כל דבאמרו הרמב"ם בסק כ ע ויבוה יע

ויכהח ע'י הדין נהביר ש4א ביון זגאי רואהייב המשנה בלשון הבמים שנו ש ז י מ;ו שנולם נראפ התנאים ושכות הכסים ושנו ורגו למדיפי'

מטמא זה אוכר ו,ה מתה* זה המשנהבשטון הוא שהקב'ה כנו ה4א "- 1-שה וא4 ממהרוזה ע"כ אלא במשנ' אהת דיעה יהיית ה'י כןאהד בעצמו הקב"ה פי ובמשנתם בהם שבהר ברוך 4צ

הלק ש:הו ההנאים שמוה ע2 כן הכננהלימד בשם וכמ"ש ה;לי.נ' שבמרכב' ושרשםנש:הם והדין התנא היות הוא ההנא שםהקדושים באיזה פי' הויה והשם שי השכל הואשאומר רחמנות א. ביראק או באהבק א2 מדבר היאענין איזה או בהתקשרוה או בהיריה א. ב.יציהאו

ההיא כפי' ד ב:יק כב.קר הויה שם י2"ןמכיט?' בדהילו ובנלו:ד ה:יהין ;ם הקיית מקשרוהוא ה-אתנים כס'ש ןתנים הם אתתן בהכוךהנאים כי בזח- בב'ש ;ייונה שבסרבבה ואזריל:רש. פי' אבלל ולומד 4התנא עגמו מקשר הואה-ה*בן ישמה בתורה הגז:ק כ4 א רכ בנ'א אר'ןמיסדי ה' 4;בודת דרך בירה רהיא תיהק נק'דעכ שאו:רים מה ההלבק בכק ב;נין .הנה הלבחוגכק בנמרא ונן כר"2נועון ה'בה או מאיי כר'הלבה

ה4נה אכרו א4" ה וב ב"ש נקי:ו שני2ג' קול בת יצאה ך:יתיני ה4בה אמיו ואלוכסוה*נו נב"ה וה*כה ר.ים א4ה*ם דבר. וא4 א"וואמר' ואיה לבנ4' הם ש ב דברי לכאורה 3ראהא'כ ז"ל מהרמ'א וכי' היים אלהים דברי ואיו דאיואמר רלכאור ומליצ' משי עיד להכביי ונם נופךואומקש מכריע שה.' קורקנם בן יר"א נדוי 4ך דמייקשה קודם משמו הלכ' ~מר והקב"ה ישראל הככ"כל 5חרי מהלציו שיצאו ביקמצ ומרע"ח לעולםבואו

www.daat.ac.il

ש מוב שםכתריק צנר' התלש' בץב כר'א ה~' דאין רואטאנחבו מהרות במרר אי ע"ש בארבע' כר"א הלכ'אטרו לבמלה ר"א של חורתו היה ה"ו וכי ואצ *כו על להקשות יש וכן במוהו הלכ' שאיןכיון בפלונתא וכן בו' טפי נמחדדי דהויב"ש בנל רריש דר"ע ישמעאי וי' עקיבארד'

ב~י דריש ישמעאל ר' ומיעוטי רבויהרור' ופרפ! בכלל לפרש רגילות ואפ"ה כר"ע והיכ'ופרמי בב"ם התי"ט כמ"ש שגור' דרש' דהיאמשום וא"כ ה' משנ' פ"ג ובטבועות ע"ש מ' משנהפ"ד יהיו כמותו הלכה עראין התנא דברי ה'1וגי

בל מובן ויהיה פי בסשל אפתה' אלאלבט4ה נעין דארעא מלכותיא דהנה רנמ'א ב:ייעתאזה

עבדים לו יש ב"ו מיך אצש וחנה ה-קיע0יכות' בהצר שהם עבדים ויש המלך 4חצ* הויןהשוכנים השיים מן אהד וכל גד41ים שרים גם לו ויטהמלך ע"צמו המלך את לשרת גי,-ות איז" עלממונא שנווען ויש מיוהד מ4בוש מ4ביגו ויש מנעילויש

אהד מינוי עוד יש והנה המלך בראטהכהר

ש ףרקלין כמרז'"ל ידים רהב מ4ךרודל(מקוםשל והדו' ושע'6וע תענוג נורם הסלך 4פמב2ףייין לענין ב' ח' סי' רם'נ סי' א"ה בג'; וכמ"ש4טיך במקום אוכלים ב~זי(ם בזלי ג' או נ' שבתנר א המל וכ' שלו מנויה ע4 מברך שכ'א יאא'

בית שלום "ט אורה דמתומף מה דכיהטעם ועיווז זויות בכל אורה 4הנאת יתירהושמחה טריין בזויוה נרות יהד4,ק הזונה השר גםא": הזוכה אך להמלך וטמח' ע(עוטו; גורםג"כ

מלך של ובשער המלך עער ננד נרותלהדייק א"כ ובהירה לכינה זכוכית ש4 מהיצהיש

אפילו נהנים לחוין הזורח הזה הגדו4מהאור ונם המלך בהצר אשר הס4ך עבדיכ4 ושעשוע תענונ מזה שמניע ט כ יהצרהוין

ווגה אורו מגודל נהנים עבדיו אשר להס4ךוהדוה

אוןג מהתם להכא דוימריא שלמידין פי'וחומר את דוהה כרת עונש שאינו תמיד ומהוכגון את שדוהה אינודין כרת שענוש פסחהשבת גם תמיד של שבמקרא מה נותן נכדבאהשבת דולק בנר דולק שאינו נר כמדייק היאבפסח

בתכיף מועדו נאמר נז'ש דאמרינן כמוצרדש טהטני בצפנה שוה נירה דהט שוה גזהיהכ'ש בו שיש המיווא אותו נטצא השבת אתדוחה דע'כ " נ4 ככו כגל בדרר היא הרימופנה ולומד בראשו העודף-ויוצא אור ע"ש מיפנהנק' לו ושוה הואיל כופעה שאינו המק-א אתמזה

וקדוש נדול אור מוסיף הוא הרי שוהבגזירה במ4פנה כ"ש על'ונה שבמרכבה ב*טרשםלמעלה האתית ובטישות הקקרבות ע"י צידיםמשני גמיר לא ע"כ ש ווד נדול אור למעלה נולדזב'ז ר' ר"ת רב כי מדביה לה נמיר אא"כ נז"םאינ'ט רן נש"ב נ' ר"ת ני ו:ן בינה ב' חכמהראשית

על מושיבין אין א-ז"ל היקט ובן חבמהראשית ב'מ"ש נארז"ל באדה"ר י'ל השיל וזהההיקש ב' ולמה מעלה של דונמא מעין דיעה בונהען רמז ע"ד פי' אוי מהן זב'וויצא והסישןאבנים

בלימוד היקש ועש' אבנים נ; ההור'דאותיות לרא רא המנורה תעשה מקשה כעניןהתויה טלך בריכל למעל' וקדוש נדול אור ונרםניףטן והמתנוצץ הנדלק הכהיר האור ריבוי הקנהבס' פ" וריבוי דמיעוט ריבוי נק' וע"כ עולם שלמלכו הכל5 מן ויעא האיס' בכלי שהי' ףבר וכל צדלכל מדו1ע הי'ג בפ' עמ'ש כו' ויבלתו גבירתוללמד אע"פ אמורא או תנא דני הנמשל זהווהנה תורתו לימוד עץ אעפ"כ כמותו הלכהשאין

נררשת שהתור' המדות י ץ ובטהר'בקדושה למלך וחדוה ושעשוע וקדוש גדול אור ערםבהן

שזכה השר כמו בנמשל הוא הרי כמוהוהלכה שתה" שזכה דוונא אך עליון בהיב4הכבוד היכל שער ננד נדולוה ואורוה נרותלהדליקה,(דהם

ומקפדרך דיכן ועינקרא העולמות '

הףעת שיקול הד' כדאית' האור הליכתע"ש או אמיראים או תנאים בו שנהלקו דברדהוא סוגיין מנייהו כחד אזלא דימא וסונייןגאועים כדוף נא' כן ועל האור ה4יכת היינודעלמא

פירוש מקים בכל כמותו שהלכ' וארז"ל עמםוה' ג' וזשארז"ל והבן המלכווז למדת רמזשהוא במותינו דיכן אמרו' א* וב"ה ב"ש נחלקושנים הלכ' אמרו ואלו האהי הליכות דעלמא סונייןפי

בתי' עסקם עץ הכתהז ב' פי' חייםאלההם דנניי ואלו אלו ואמר' קול כת יצאהכמורגיגוכמל

www.daat.ac.il

כוש מוב שםכתר"ו גדול אהי גרמו כו' ובהי?ופ ובנו'ש __-ו1- האור הליכת פי 'כב"ה והלכ' אבל לם?ל''י

לילך אנחט נוכל ידו שע4לעולם 3"ש כנ"ה הוא ית"ש הבורא ועבודתלדבילות כחד דהלכתא אע"נ אהדדי דפליני תנאיבשאר עדיו' במס' במשנ' הקדוש רבינו כתבמנייהו בין היחיד דברי 5זנירין ולמ' ה' מ'טנהפ"א

המרובין כדברי אלא הל? יאין הואילהמיובין עליו יממוך היהיד דברי אז ב"ר ירא'שאם עד חבירו ב"ד דברי לבמל יביל ב"דעמשין וקער הלכ' ר"ת הארץ כל לה' הריעוהאריז"ל רבכהבי כרשם הלב" דעכ"א הלכ' עניןעי"ל בת"י ועיין כו' ובמנין בחבמ' ממנו גדולערהי הלכ' ר"ת הוא האיץ כל לה' הריעו אםמנפ"ם כי"ם הלכ' 'לשון אומרים מ"ם דקש' י'ל לאואם הישר או הנכון אוטרש אין ולמ' כר"ש הלכ'או

כל אליהו דבי תני נדה כוף ב4' רשופ שנ' האה"ב בן שהוא לו טובטח יום בכלהלכווע הלכות אלא הליכות תייי אל לו עולםהליבות התור' כל כי פי הליכ' מן נגזי הוא הלכ'נמצא איך וקךושו' גדולו' עצות הם והלטהי'ומצותי כהאי חוא דהלכ' כיון נמצא הש"י לדביקותלבוא הבויא לעבודת הליל' הם קדוש *בר א"כתנ* להיות להם יש ההלכות העונש כן אםי"ת

בהליבות עומקש הם שהרי עליון וקדושיגדולים קצת רואים אנה* ום"ם י,ן הבורא לעבודתעולם התנאי אך זו מדרינ' על שאינם הלכותמשוני שלומר בטי נקנית ההור' דאין הפוסקים כמ"שהוא וז"ש ע* עצמו שממטע במי אלא ?רוניןמהוך הארציות כ4 הארץ כל ה' גשביל לה'כשמשבר פי ברזל בשבם תרועם לשון הייעוהארייל הוא אז פירוש הלכ' ר"ת הוא אזוועופניות לשבר צריך זו שלהליכ' ר"ל הש"י לעבודתהליכ'

: והחומריות הארציותכל כ)סון הץחייץ ס6!סרין סהג6'ט סטח מ:"'ס כטוז,ם

:כח- כר1ך כיסרסג' מ)ק סוו וכי:גקט כסס

סע1)ס כ:גי6 סקב"ס ג")ך וע-סס ג:תקס וח)קסורחט סמ6, עט גחןך ר"ח געסס נ15ש מזס געסס כחנ"ע0י"ע ק6יר ר' ולע , יסר6ן ס) סג:-ות ג) כ)) ססםסי3 סק5חש וחה סזכריס קןו ס" 5:יס 3תיר: סעו:ק כ5מימל נ6ומ מל6 ממרו כ;ס זכר ס6-ל כ) כי סקג6 סס4:וכיר

פוס רשריוה גגו דט"כ ):מס נשרס י.עוסק סכן כ)1%)ס גזכעומ יט5 ך 6 סדרך )פ פמורס ע" זרך טרס)סון כתל כס' כמ"פ ):מס )'מ!ז וע;'ן ר.רנס )דכריס ווכססס"' קףע עד )ס)) ס'ע ק)מי4 0ן כנתו ז6'ס6 6ר(ן טוגפס

נדג יכל קסן !זכר גזע זכר ר.כמ )6 כו' ריכ,סככעס מרככס )סיוש 'סי' מוז סס) מסס וסש)ס מרככסרע:ס

מ65 מז ט)6 ו16רייח6 קכ"ס כ' וט' ססורס ע'~ י"ח)! וסלי טוגס! ג) ססו6 כר,דכור ומסיס חורס יגרס6ותר ערמף של גמיוח גסמהו מקסר גמ3ת סג:מס סי6ס:11,ס ינמק ורכן )ססש מיככס וץ6 וסרי רוס61 חיררי זכרס) וז"פ מרככס מעסס ור% ז6מי מסחוע גס עסס וכ6יכן

עס"כ מסכר מיירי סרגס )זכריס ,וכס )סמרי נחורססשסק וע"ד וקחמ ססיס ע"כ ט' ר6חס )6 עין ג5מר וססש מ,"ש )ררוס מסס כסע)ס י6ר,") 6י.ת סקיופ ספריססג"

גחרי זורס ר"ע וקן' ח)מיז4 6)ף וכץז )-"ע מגמול:קכ"ס ר.ר6ימ חורחו סר5חמ רכס"ע )סקכ"ס מסס ח")מוסיוס ועור4ע כר,3 ס) כזסררוס כסרו סורקין ססע יוכ6סנסכמ שס קי סחוק מ") 0כר' 11 ח!רס 11 6") כהקו*ןכסרו

גקע זמ:לע"ם ק' מד6 רא(ר!ס סכרזס וסק:סכקמסכרי סטוו 6יפ וס ה)6 כסרו סריקס סר6'סו ו)ףס סכרוי.ר6יגי וע חולס זו רכ:"ע יח )ו ק 6מר ומסרע"ס עוג:6)6 ע3 נס ק:ס י.לי כלמסנרי ע)ס כך סה!ק 3%סכרס

סמו%ן וג"ע ע)'ון ג"ע זיס וכי' סח!ק ס)סון וקסור,המסכר. וס:נהיס סקמהון )נ"ע *כגם כזיגו סוכ6י גז'ק 'סוסגס

סשכ רוחל יוקל ג)ע מזקזקיס ע)י01: עחר )ישרינס)רוע)1ס1 ל"ש ורצס כו'. רסיעיס סססס כסוז ר61 מדס י"ככ) כי מקעלוג מניו *%ע גזטח פחר 5רך סכט סי36'טס61 מסי ס"ך סי' :סחו ווךוס גז1) 5דיקססיס

ועד סטעס כסעס סיכף )14ע)!ז1 סקכ"ס ר5ס ס' קיק ע) חסרגסוסו 6מר ס3דע; -ס ר,קקככם עו)ס סגק' סע)ון )ג"ענרתחו סעונ:ים )הוחן רו'רך ע"כ ל מט6 ימט6 1), טוכיע:ס 6סי ג6רן 6ק54זיק וסכי תוחו 6חר סג'ס כמס ווכס6יט כו': ר"ע 6:רך ו6מיס ג"ק יגמס כ6סר חיכף סיסע)סגד ג11) 3דק ס) סגר1 וסרי סכרו ר.ר6'ג' סש ימסרע'סוו,ם

5ספינ 'ר.ק !)6 ט' ?6חם )6 שן ע3'ו ג6' ווי6'כר"ע גפרקץ סר6סו %כ 6סר סכרו )רל~ח )ך 6"6)הרע"ס מ5ס )שגסים ס31קך :ע"כ ס,"ת רסרע',: סינין כדיכסרו עגשרס סוו:כס ש)ס פמן סע)ין )נ"ע חיכף סיזכסכדי כי :ח!ק 6"3 ס:רס חו חורס 11 עלא מ:רע"ס סנק)6 רפמ כהמ:כס עס קי וס ר"ע כי ס6תת ר.כגס)6

סגי ע)ית 1)נ',ש ע)ק )טו)ס)סע)ונן ע,כ סתמ:כס עו)ט

5זנליס ווסס )סק0 נשררי סעוסק ש ח"פ : ,ס 7%%6

www.daat.ac.il

ש %ב ע%םכתרהא 0דכריס הם מ0 שלס 65 ע"כ ע%נ פכל פס6סוכס כדסירפ 4 הי6 כד6י ס4 סש5ס פכ5 6)6 שד ע6ר.יכס

מסרמ"" ;גכ 1)6 סג0 "'ד עכר נכיה ספמס כיעתכ וע

)ו הו6 כד6י ט15 הש)ס סכ) 4 ו0ל16 )פהה גקי0וטסק סיוריס סר 0סכ) ש)ס הכ) י(הכ'נ מ0ו 9י' כהשסךסנע 0וח כו' 0פפ) כט1)ס טכ3 )0ר"'ה1 )קימז וכ6יאיי"ם סר געקר מ5ה סייש )0ר 0ות 5)כת 05ערימו מ%% 0סיס כ6 כ' 0ס"פ ש6 0נ)נ]ם ש)ט מכן וסקסנ4

)היהוז סס ס')'ן כדי כעת:ה ס)6 סק,וס חהה 5ופקטס עו4ם ה05יט מ)6כי ו0טם 15 סו6 כ-' סנ)ג*ס )0 עט% ע("6 4 הו" כדי ד."נ6כיס עעס סכ) 05רחו: ט טות ע)יו ג% ס' והל: 6)ח הע1)היק כ) סכ1)) ט5ו סעעסכ5

וכת5חכיו יהיוין )ח כקדוכיו הן ע"פ כו0י כדסי'5סתרו הכיכותת 1תסגי16ק 04 לממין וממ6 ד"כ6 ככל6 סרגהיפס ם :)%םלנ ::12%::%גישע ?צ גטרין גיכיי0ו מג0י 6)ה ד)סון כתכלחן )ה: ר,ימן )6די4' 1יןןייי:"נונ,11: נן ,ג, קלשעי "6 חש)ס כ0ס ישס מפ"0 ע"י מינו כסג )0סכיס

פמרו וכע%ע ככטדו י.רג"0 ח65 0נדיק כסזרחי%6גם מסמ 0ג") וט"ס )סמרו ע)? גנ: ס' ורג0 כשקככגוכר פ4 0יס ח) י51כיס 0גה]יס כ) פןכ "') כמ;מות סיסייעוח ר6'ס ממ6 כ;ל חו שקל 00והר ו0 הכס כ" ר"1טיד וה"פ כוסק ס%גו וכג0ר י,מר,נכר כאעק ;הוח גק) ג?""מ ט' כעיליס 5ס"ן ס]ח סמכמו 0זכהיס כ) כעג'! ססולסמן כנה"ל ס6סס חף ר6% 0וח הטחה כגק"ל ר,הטהק מ,מק

לס ר,ת נע ר6יס נ"כ מכי6 כס51 וסח"ל ע"ס כהססכמסחח ה) ס וטוכ כ%)161 ה"ו חימ גי, י)6 התגי וואס טרריו,ס ממ, ח' סכ) ))כת פמט סס ס: ס לי5כ ססגח]יסרקוס סדכרס כ) ח"1 ון דכרע רעה?ד סהורס רן רוי50ענגע כדכרקס ס' 0געהס כסי)יס כדגייס :גההר כיו כי''גיעים לופ יוכ5 )6 ח"1 ס~0 '%ר ק הורס דכר' גס 1%וכ' יא(ורוה חח )ר6וה עין חסכע )ח כי ח)6 00 זנר5דנר

6,ן היל6 "6 כו' הד'עו( נ' טש ע5'ון כש5ט סיסע14ג'ס ק סדנץת כ' נתור0 ס הדעות ;ר ;עש 0;ירספ;הוע מהכרר וס0כרע' ר,יטמ ו%ץ הנ"ק ס כ"ד ע~ן שרעלר,ס סי6י מה)קח כ0ו6 הפס ר'ת סי0יס טק ;0י0 מ0ס6הס השת סיע;ס 0וח כיעפס ויס מ:יני 1 גחק: פג'0סה5) פטסתדס לד חס 6פךיס )י יקיל 0נן . 0כהס החת מדפכ5 5עכדיס גרט ע"ג גמטר 60ס ט' שור ומת )עק גפ%)%

~קר סגמכר 6עס"כ המרפש גמכרע )ענדט 1%1 י% 6סש 6ם וקרוכי ינ6]ט דודו כן % דודו 16 גרמפסמת 6הס 0ן 6ססו "ם של6ז )כ) 0' קמכ גה:לח 6תססן

וסהמכלתם ק)4ה סנ"ח כסוף כוורהך םכתכח' כמונכ6רה פ כמ חגמט עכדי: 61עם"כ קיגס והין 1)ססיצת )עכדיססט

מל עכד הסניר 5" רהך כח כחוכ ו0לי 5קך ו הדוגיםנע4מ כטוכ כיךכך יסכ טיך הדתיו מעס "ייך תג) 6סרחזוניו ו"ג'כי עיוי :' כמ"ס ה4ך 0יס ג;יס 6גהגו וסרי עו ח ),)1 0גר )6דון הסנירט )ק ככידך כסק %כנ1 )ע(רס 6גוסה4ך ככוךך כטח 1)כני 5:יך ערדיס הגחגו 0,0 הסירר0כר )ך עכדיס ונריה כ5קס ט הדל: והת 6והט קנרי כיל'סנ,"ר מעס"כ הנה:ם כעהן תע) סג)ו )כ,': 16' מכיגו ס41(ןחגס תהקורס זרכימ גחכפ? כו' גה6וק מה 0גייק ס'1ד6' 3כי רוח ק מש '1:וי כגח עג פ" הוחילם מעי העיתכוכה יקקע נדי) כפוכר עייון כש)ס ג! כ:ופר הוקנמןסכעם', דכמו גככי פ"עה סוסר קו) ס 6הרי; )6 )כי )'0ות0 מ ופל סמכם גמ6יס הץו )כמס גספי סמע0 0כופר ו0וש5 מ5מת0 היועת גפ:' סמע0 סוסר ק51 כ"6 גפחי )6ועילם כ%ס כסי"ק 53כריהוינן 4ו די 65 גקר6 סכר ע)פכר ועגיוה לשק ריח 0נו ח)ח ככיך כ: גד1) ס ' ט 6עידךמ0 6ין יריעוה לגע כי חסגי סורדי מה6וס ה6רן כ) סודד0כי ח'פ ;ס'0 :קדונס כמרן יקגש כגל ועוסיו כהויו כשמ6דס גט 6ר06 מה' עד וימ'ס ג0רוז כ' 0ו וכסרט גסגוחהס

6ומר "ק' עד הו )כ61 פ)עהיד גד51 סיכר ע6 סוסי6סחע'ק" 6ר"ס 6'מיך גפ הרמה כו' גגזן חמ)7 מה'גקיוסה ק."") כוכי ) ק חסתע0 חימתי כו' הרהו 0ריס גסכגפ61 ותי,עהס כו' כרח-כם ומום כה"ס ה(1,לוה פ) נץ)ונם

)כמ הריש סוכר וקו) כמ%ירוז כ%'ס וסוסל ט'כה%נרוח ס1רס ג;%ע מהי כי.ה"ק יכגס מהי רסיח יכיח מהי ס'ר.ה)ך ס) כוסר ג:מע מיד ממרן'; )כניס ההינ0 סקנ"ס מגימדס0 6ר06 מח' עד חו ט' חסול כמרן 60וניס 'ט16 מח'רסימ 6נמ% וכן 'ס )י5תנך 5כרום )לוח כסכתס סכורסת 0ו6גס גהף תגו כנמס ג;ף 0ר' :גק' מו"ס 0ס תר16 סריסגס טם" חכל קסמ כ5 יקתס מתי ט' ע)תו עכלו יסג)י

0י' ע) רנ)יכס יתגנכו וכטרס 'חסיך כפרס כטד46מכס רויכיסס 1"פ כי,"ס יס כמע%קי )טורדס 0גס 1'פיוסנכת

הכ"טו סיכר וכהקוע עזיס כיייס 6כן כמצ כח4%חספ5כת והטם סקרן 6ה ר6ה(י 6;ור כ6ין סשכייס יוצ6ופעי"ז וסג0 ר(:ריס ר6יחי הירס ושן סס"ט ו6) וטסוחוהו

)6 ס" 0,דם 6'ן ור,גס ר6יתי החק45 סנ:שח וכ)רועסש סעיתן כ:ם)ס גס נסוסל כס-צרלעין יהטוון מאחגיס כהו'חלז טזלמ גמ64) רכן 4פ)מ

ע)י 6נ4 ;הכ61

כ%* 1כהעויוך

געס"כ

www.daat.ac.il

טזש% %ב שםכתר"א 0)0ים ט 0י.וזרו )נש פי%י כמעטקי )סיתש 0מל3יוההכ כה קרקשחיו ש יס 4 יגוש 1ע0ו יעות כחמע'ום

ן0קר6 שרס6 ורינ'6 וסיך )3"מ )סרוע משח וחמיןעיתשר6 6;מגו כן ןסבך6 שמט6 נ"כ )1 וגתגו עפ %וח "%כ סור

וזסו וכיוס"כ ככ"ס )0)ם ר,כנ4" )סר6 עס 4 3סופללגלחין הסך הגע% נגלא) סעויעק כ5 0) רכ רכן 4 0)מסרמז ונלק)וק נליעיט )קיס ה.ריניס ר,מוחיט ור.הספ'ג'טססטן מי ע5יך )סנע 3מקיך סח:61 כון מזרגי טומסמסד'ט כ'ןך יוכנף 51לס כמ"ם פכ6 וכומן מע0"ע 0ר,םומגעחך 6ז תע0ס 0) 5ויס ע)'ו 0'0 כסף ר,מק'ס 6) וע)'סוקמח סכמף עתח כי"0 רנ ועו0י נדע ססע 1)קה1 חזמ%מח ג6:ר 6ננ גפסך ח:")ך 06ל וככ) וכסכר ג"ן וכ65ןכגקר ע"ך כ4 6ןוגי 6) ס:סף חס כ' מחןוגי גכחך )66ומריס 6ט 3)ת' 6דו,' )סג' ג0"ל )6 )משת'ו כוסף 6'ןלמז מע) וש[רחקגו מ%6תו ג)'גו ועכ0'1 ו6ןמת'גוגוימוט כו5חק 5מ4ריגו גפ0וע טייזיגו כ)חי )גו ג60ל 1)%6מחיגו וכח0ר כ)חט 6רמחעו ו6ח 6ולאו קגס וג6תר יוכמט-נ ר,כ"כ 0סט ר0קר6 מעיפ6 )וקחיס כסף 5סס 60ערו6יט ו6ומליס 3כו)ן וכגש מ)ך 0) מפכע 0הט ראשלס"וזיוח שגע6 ר.סרשן זסו כו' כגןגו 06מע %נ כןרךסוימי מוג'ע6 נ'כ )סט נוהניט ע5וח )הוול וככל31'סד0קר6 יוש טן נ)ס נו0ע עס מכ5 6סמנו 0) ח"נ כסטןסקר6 6ק'מס ו"תרח תט, ל תעיגו כו' רטק 5מח כוןמןמחיגו מ)ך ע)יך ח0יט 6חיך מקל3 מ)ך ע)'ך ח0יס 0וס מ)ךע4

0סעס כחו עכןך וןוד מ)כיגו חסיס פ6חס לו5ש61נחגו ניח 0) 3ריי)וח מרון ככגי ך 5פג עוכריס עו5ס כ6י כ)כל"ס כה)כוח וו5'ט 6מע *ן פר 6" עש )תח חיכ) )6יוד

ען פ מת)כש כם, ע) כסנחו ישס ומיי)ותקטסו0עה

0יעי56 עק 0נעעם מ)גטח כם6 מעין יסקנ"ס '0כס6וח 3חסך ויטן מ):ותך וקנ60 ע"כ כס6ו ור,ם כמר5טסס

כסי וס4 ט' ג0יס סתי שס פ:": כ' כ6הת ע)ץ וחסכ

עניס פ' 6 5חח הדל יסל6) ככולי כג' למו סנכולסנן סן 6מכם כליהיח ססר 6'זס נחמח %) 1ת)טס סכסו

מה1עת ד'ו, ס מפמ סט ~ר"ס ינמס ל % 6הוכסיר יוכטר ו"נמי 6זכט 0וימס וכס0ע:ס גחכרתס3עהקיכט ט גוהמן גס0וח ד:י )מוכס כין )זטח כק נעם נוגוממג 6כ 5מ טו0ס מום ויהמל )וצנס פ5חמריו וניוס 5ז:וח3עס )ט יפ ה0גם 3לו0 ועסס סככוריס 'וט עד 0ה4'ער,למהן . ס' ימו0 % 'גנ0ר % יער מי ג:0וח וןיל משגוחדיג, )ט היק פעגוח 4ו סיס ומפפע ןע כס6 )סגי גותןע 611:מ כפנע עדס ן 30ודק 1כמו טפדם עתה~פ 5יר4זזכית מדפ כ6הם סגס כ6הם כטע ג6יש ענשגו גנחק נןמקירף

שדס כי עשמת ענלט מקום כ6תס יוס כ5חס כמיפככהס סוחמע 6עס"כ חכמלט סעךיס זכלי גממי 6ט 'רוחטועוונ סתסעיגיט ןנרי 0גח65ו 6ע"ס סרממן % קכז:וח 0ככ"ך גצס)6 ח"ו ס6ס )זטח )נו פקמ 6עס"כמטוניס %נ כ"ויכ חך' הש ס4 3י,ז"ק 3קרכ, כהו )הוכסיסתח 6""זס פככ"י ינוסן6 ע5 מו5ק'ן ו,ץ כ'ר סיו סחחמ','ם 46'להו

סעדט ר.הסטעיס ןכר' ה0מע סן% גקסגו 6כ) ))מד 4 י0 סעך'ס מן 6הד ""ר 0סרי סכם6 סשכ:יסזוממין 6והו ע0חקץ הוכרי ו;מס מוס"כ ס%'ס ר)י,ח כי1 זעחע)'ו סעדם ע) מ6חשן סח כ0ון ס' עער כגפ0 'ע:ס ועל)406 נני6 )שכך זרשוהיו הט דש גפסוק דר משטח נ4גי0)6 חכד כ6יו לו0ר% ממה ג:0 רימ6כך 0כ) ))חך יהיןי6ןט עעס גףס כ"4 משי6) 6חק גפ0 ד.מקשס וכ) מ55עעס % ס61 וסהן מ:ירו כעך "חך רחמףס ג:קסס %גמ)6 )פ וק )ממר ן'גו 6ח מענירין )* הט יטת )1מאו נה0נס 0רגו מ"ו הזע גנתר 6ם "ף ני"סנןיגגו חמד 6הר ס' 3'ןו וססןרין 3"ד סחמ ע) עותך6מי ומעת'ןו רן והשס נסוןרין מגז ס)ס זכוח ע)'ו ))מי 4'פ מכיריפ ש זפק ט/גחס0 זטה ע5הי ע3 ))מד )' '0 "וחרומפ" ספ)ית ס6 נסוןמן ויגיש יו0ר מ)י5י 0י65ו ו,נקסס %זיפהצ5 ותט0 וערמח סהרית כ"%ק"כ וכוח )ש ,'ן ו"ע" געיח0) זכית 4י,ס י0 שפר% כ"ס מגס 0) ופ)ית וסשויין54'ת מ)טת ש5 וק:5ס מ"תין כך 6:ל עהך שר6) ן מ6גן% 6)סיש 0ם 0כוצו 6ט לנ)עדך חחי 6)וס )ג1 חץסהיס סם4וןק כגצף ז6ק יהקר 6)סיט סי6 כו' ככינווגפרו0 וסקהימיט ור,מסידיט ןיקיס ס )כ) 0עגס מי 6ומריטוס-4השח 6גמט סו' גו' 'עג'גו 5ען' ןעג' רחחג, יעג'נו סי,וסיכריט דעמ רחהג6 מ)6 '0ריס ו)ח ח:וןיט ו5ח 5דיקיט 65 6גו6ע

עגעק. )כ, )סניר5 ערגו5ער וקל45 סקודמוח ססרם )י:סל0 כ" סקכו,גו ס' 6הלנה

והתר,רג' וחכמוגס 0ימו ההגגצח 61) וקכחוגס5מקע:וח 6ץי 4ק ד*הקף6ת קןש6 מסשגז8 %ק ג0מע גסיק% סי יס יז, ועפעפיגו ןמעס עיג"ו 1שרןגס נסי ע94ותעגס סר4ז0ס 6לן עזנמ פי' 6רן עז:גו ס מ6ש ט0גו0תך9 הפיט סי תירד "וזת יולפ 6)י.',ו הף 6:ל מסןמבן

סייס 0ער גגך חגהע 61ין וכר.ה"ק 'רו0ן'ט 5חלפכפחינו ס היו% עפר ת*ן לפיס מ)6כ' וי.מ%5ים פס4ותוסש* י~היעס ונע סחר1עס ו"ן ס0כריס ומן ססרועס וק ששרק תקיעס סנמס קרףעס יע חעעי. הלו5י. פכלים תקיעסויץ

שן י11ס י' סש)י1)י"ם ע* ו:שה3.יהמ?ס המסף טס ע"' כ" י.פמש שף טסייפ גיסש ייי,י וח' )עיוח '1ג4 0'60רוו65 6פסל חר4גמ:חרועס 4שלי

"ת פסשיך ושי סרי

סק%

www.daat.ac.il

% %ב שםכרוריק

סישס 3ס' סששען פכ64 ירס יגגסיס וכעל %"הקל %1ן וז"0 ונרפו מ%0ס כגל ולמש1 ישל ו6ר(נו יל"סשש6

46ס1 נז'ץ יסיס דנר שו'ז ישס ידושססכפחס רגכי6 חיש ג' נהל"ג שופל ל מכ ימעא ס6ו0ןהמ)"ך סננ"

ינגס 6ימהי מסהתי% יט6 ח'מק' )נסייני סט6 8ימסיז") מע) סג)ו )נגיס 6ו חממ ס)חן ט) נסכ 6ימהי והובמנר(מ"ק ו3נפם סכס6 ססו3כיס מכעימס יס ס סקטנפ ח'4 חמס'ס4(ן ט6 סיוס ויסי ככת3 כיו היים )3)כינו ע)י%יקעש )רן0יגנ 3ע)':סזין סס ח)סיס כגי 1'טהו 0סגס ר6פיוס ה, וסנס סם;ס )פרום )עית ירטה גט תוהו יש

6הריסס פסע יגריס וינה 'סרח) רר6 גתתרנ%ריט סגמ) ססונ6 כסטן ועהס הף 6) קר6) נמהגערן מ:נפ) תסחקו )הם הייס )נ)עיט רי4חיו עט 6חמ%פסע חרדס י0 ע"כ כי נסוכי:ו יה6 מס ונס") סכטד כס6)כני ע0רת 0) חחיונס 0עס סחו ערנ )עח עין'כ טןנונכיס סטטן נ6 עיכ %ססו,י רסות6 )יס )יה וניוס"כ חסגסעי 6גסיט טפט גל'כ חוי והלס חדס כ) ע) )קסרג טשנכ) היי מכ) נעס"1 ומעס"ס 3חסו3ס 6חת סעס יכםז6רי) תסונרי יהי מעסרת סעס נכ) ק )עסות ור"וי וסףוגסיס )'תרינו רומ נחק )עסות מע ופעת סטס כ) וק, ל"כטרףע חככ כם16 נמסז ויכון הס6 רס כסח ע)רליוסכ 0יי )כגי )סטז סוכינו ט) סתמס ס) נכיסי)3ג%ת יומתקו ועיץ גד~ס כטחס )סקל'ס ו)סמח כחמתט4ו ססטס הס6 מ)כינו חכינו נלורי וע'"ו סדיגיט כ)מע*פ 3כוכר ה(זוהיט התכגו )כמך רגון ועת רחתיס סעתסו6ת מ)כיות גוכרוק ,כרונו0 מ)סות 3ר"ם 6ו"ריס )מסכמרו'ל

ו3מס )טו3ס )פגי זכרומכט סיע)ס זכמנהז עייכסטתה)יסי )נךס )טון סתס כ"6 ר.כפגת 'וזשס 6גהפ 6יןנ0ועכ תק3 ח) ס)ך 6ת עסס הקיף ס)נו 6ת עם'פ פדמלותן כניט 0) כרנכות מקוסי ר.תטנוו י6הי 16 . חטתס סערייפ )כשח 6הרע6 מיוך לסון הרועס נקר6יס ע"כ 3רעעה% 6ע"ג כו' נסי ריק6 ע)'מ ו0סגס טיכ קזמוניות ומסרס")1

ס0רנסס י,סס נסניס סיס וס כר,סס סנ 5וומע 3זסלז6מל "א )עגדו י'6 כרנס: שח )ע סעק עתס מס6"כ כסוס''ףס

ר,קס))1 רנן נית ס) הגוקות גל'כ הורס )ת)גמד ננקילר.מדר : "מעס"ט )חיכס )תורס ינז)כס סי,כו 61הוהגס 6ניכטטטר הגפט 6ת וסרס ג61 חסיר6 סנ, 6כר:ס 6ת יעוי%

ע"י סככונס כגפי חחת )סכניסס טסו 6סר מכליסגהיס )וקמין סיס'1 יר6ס מצהס 6)סוח וצטדת רןרס עמסס5ימוד עהסם י4וה סבכינס כנסי מהחת ושמטע כמוה גמ3מו 0נ) חסנר ש סכל )סמהות עע" סל סשי וסגל ו)חקגחנ ססי יגזישס כ%ק 3פ*מט נ%ח ע)ס פ סע6 טפ4ן

האס*ת טי נירש0ש 63 3תסל"ס י(לקיע מיוגותסהמין עיל )סכלית סע14ניםש4זת

נחון שם מכמש 6סי ממיי מק1ס ירופות ובהי כגסזה מכחי מרש3וח נמוריםחרונס כו' הנ?)ש כגעישס טמגו 6על שלטת 6ת מכנונקסרת

יסע עד זמשת 6וייד שכ) תננית משסטת מךותנט0יפ סרי סמ )קכרות ךגיעוכנמל

56)יי י.הר גסר ו6הרן מסס

. גוו'4ך נסרסו נק חזכס חורס סיסו6סח) סקל'ס כמרו") ננ'ך נעז 6חס התכ%רבש"ע

מתס~ ס

זרלו נכ) ס' ק גז כמ"ס גד'ק ,ס 61 רהגע,תס ו6ס טונ סרי מ)'ן ת)הך ט)'ו ש מם ונ6ן מעסיו נכ)והס'ז16(

גרי 6הז ססו6 סקנ"0 מן ח)ף נרמ 6הד מ)ין )ר.עק נינס מכהה 6)ף סגקן עו.ס מן *ףמיני

נ6מ,ת 6ג) סזס סעם 06 סריתי ס6גכי מסרע',:דז"עןסם

נני מ גדק גו6) ס)ט מכסר מהסרע"ס %הוד

יר שסות ע4ו כסנ6 עפ"כ ו6ף מהנו נמעס"פ נדי )נומי סירז, 6ת )ענור גססו כסגכספססחהנן

יסר6) )6רן )ט" הכטד כס6 )0מ נפהח כעגי ?ע 6ה ופסע יסר% )סונה)ט6 כמ"ס חגס מהנת %קס )י תן וטת סוס ש 6'ן רכס"ע6הר 6מי ישר כי ין'*זשטת

ניריפ קחס נו ור.מוקת ירו ומטס )סמ יזינו נכפש גיקוהינו מס נו מפן מס ונחהר מעסכי שרס % נפ 6ע ער מפהע 6ש' )נו וץ ונ6מר ר.כטזכס6 כי ייינעפ מף.ו ריקרות נ?יס כף6 נ'" ע6 גזקס1)6 )מען ע0: גזקס מטסיס ננו 6ין מ ידענו %מ תתזד4נו נתורת סעוסר כ) ט ויקר6 סן תינוק עס שתהין ע"כ .כנך רמגכת כו)ס יסר6) ועתס גמג6 ש)ס סקריכ כמ)ועו)ס קי עלנ %נס סרגס המר י6כס 6עון סקן נר.גיכר,גיס ננים ה)יו כעגכ נגיס 6ח גיע עזס גם ה)ס כי סיריסוסרוגך פ,הלנ רמקדס מנית דווק6 6) מנק ס" ח) מנית ויסיגוכמ"ס כניר )סון כרג"' 6פרקר. )ט" חרן כ:רת שזויסי

וחקע )עד רגונס רמ) מ 3ן כנק' סגכיגס רח: והיזר3 מר* נכ5 3נ)וח כ נמס 6ת 4ק עדס נס חיס כי כיק"סב)זקס והח"כ גרס מוט ה' שנך סכהותור קו)ות ט, ננז ס:ס ע'סיו

מ6וה כעס נסתע נרניס ש) ס' 6מר כס ועתס וכרוסיליע' 6)6 כוכס רהמר )6 מנכס רמ) חחרוריס נכי גסיק"וה מחק6 ס6יג יס6נ ממרוט סן נניס ע5 סע)יוניס כ)מנכס ר.חס)וח 0ט )כ)וח 4וגס גס ס6ו . )ה60 ומע')6)שי6 ע)ס גזע וסנר מגכון ממח 6נט רעס ס תעשח 6)סעיוו נוסונגו יפר6) ע) ממ)יגהו %ק סגק' מוח) נסה)ק%יס סגומד מיכח) ששז סהי6 ונעת כ%ס נקרייו נסנךנ6ל ער גוי מסית מ:יית )6 6סר גרס עת ושהס עהך נניע) 3חמיס גלס עת יסש %כ6) דיעשז מפנס )רס'עוריס 3סעל כהוג ראמג6 כ) עהך ימ)פ סס'6 ונעת סר61עת

ע"כ

www.daat.ac.il

בחשי פוב זשםכוזר"5ק יא~ך י6הר נט5ו ק סקנש פיר6ס כ6לס יפקהה פלפקעשכ כסה)'6 5לס טח וס'תס 'סר6) נסנע כזו ג7ו)ס 16-סחתנד הע)0ס)

וקעגול'י ס)6 קקוק )הס דנווז' ונווז' נזוו' כח"מ

נ6ותס 'מיכגס פ)6 ס6"'יך וה' ס'וס ס"תר: ?' 6,(גחתר 6הר כ6)וס )הק)'סו סוק','ס כסל!ו 'הוק6) כימ' כתו6קרה )סה)יסגו 'ר5ס )יס כן ע)י;ס 6-)ך חוקס כיד 0קכ"סספיכ י~ר11פ'ס 'סר6) סכין סספיפ וי-6ס יסקכ) 6חרחכהותס הסההק וססמנול סכערן ו6ס חףס )כ'ן קדוסות ח'נ'גכ)

תסוטת כרויוק הוית תו,ת,ד כלולות ת()ת )1 5מיס"על סומות סס 6'וס זכיות'1 5ו ))הופ דין 3ע) כיד ססלסותסינסנ קל סקע -ן כ'6 זטת ):1 6ין וכלורוח זטה 5חוחכרולוה הט6 ט ס"י, סנ) לנן ניק פ) מהגוק,ח סהולס קו)יגקנ ו6תוחיכס הנ';ם כעד 1סחכ1% גדונרי כגיס ככוחפכ"ל

ע) )סתכ)) כד"י ס6'ני וחע"כ ו)מעפ"; )הוןססהנד)כם סעונ 1"ס" ח"1 ססוכ ס6ני 6רר 6יני כי 6מליס ע) כ"פטגתי כהעסיו כפעכפספים כחיק גתפ) סוכ 6ש כגדק יי;ר6 ש6'ן ססיטח כען' חקיגיס סככם סעוניס געד רק-יסכקסו ההס ":י וגניייס סדול כטון גקפסם יסיו פ)6וה"מ

כרו ח1)'ך חכ חש שדלו ו)6 יענו ס)ח לכיסמתכלנסים כט למק מת 6% כ:ל פת1)'כו 6כפל )כי"ע ס")סכימיס 3עד וס::))ו נמ!ס הפוכ0 טסו ע"כ כעונו גוסס פ'?'ס)עקיך' הן, 13 6ין כיכם ס:) ומ ע)'כס פ'מוס )ס"ן 3קטוכ:יכס 5ריכים סטכ"כ נכור בהלהי0 פיפ "ע"כ דמלוסילסכ"פ סלדדים -כ) )0:"ן טזר עסו כן 0,דדיס מכ) * )וערסעס 6ו נכסח סוכי כחרפ הקעו ומיס מ5שן ויותטיכממורה )י:"ה) קק כי גנדס סלמווס קדיפ, ו:כינה, ס)כגסמתככדת

-;:ט סוה קיה) כפמ) מווגות הק מקכ)ה כסהז 6ס 5ע"0 :לי הק:ייס הק)ם ננ)1ת עחס כי 'טקנ )ק5סידסיריו נהיכ כה4 נ"יו גס-"ק גננס ;)6 מי כ) 'מל1%קח"כ כר"ס כ-יילות ס'ו 6'ך כסת"ק טנהרכ ככגס 6"גכיהיו ככיס ש ע"כ כימינו כס-"ק כנק סיח 6גהנו וכן1'ו0"כ

0סטן כ6 חו כי עלב )עת כעי"כ 6דס )כ) גדו)וסרצולרוה פ) חחיו,ס סע? סס61 מכג' גדו) ככח המד ג) י))קעלג גסיס גחודס ע"כ )6שטו:י למוה6 5יס )יה דכיוס"כעפי"ת כהח ל"כ כי יליקם ועיו: מורס כי כ0 קהידעסק,רס 1)ת 33'ת סתולסהק:"0

סהו" 63י סו6 וכ' 6י,ל )סון

וגז)נו ככוו,ס כרכנו )6 כרכוק כ-? נן71ס נלנף.):ו, %כ וגוו) לוע) ניכס כ)" לסעס'ז ס::,? כי סכסמיסחכי,1 60רן 1"ה ס(הים 6ה 6יסים כר6 נו6פימ סקולסכה;

כע וחג'1 כס)ע קסר מ5ץ כהסנס גדרו )ו כיא('לכררז"ן ל הנמרין הגהט קכווף גתו כיס נ"י ה'ו )ך 'כ 6סעו)ס סו" ו6רז :-'ס ישום מ)ך כטקוו :וגס ):ה סי"גר6כית

ויסיו ס)סון ס)טן 6ם ידע ע6 י6פו 0טעיל "טף ס)6ק%מו %לצו יצ? ס~נץ 6ם ספק טיפ עחס סנש ט5'כין יפל6צכ)

6ד כגיו 6ו למסו הדין מסך )? יוד; מי וץ!נוחכהטך מינ כמס להמים ירקסו 6ההה"ו טד סתקק מ;ככ'סלגסש סרמשם )ע ע5יזן 'מגעו 65 ו6טס"כ גו6ריסס ע) תונהתהדס

ג ם2ז:,1:יייחגסניוו% 1:גי 6"יי י:ו :1 6ע 06 ותחוד0 סב המ ועחי. סס סו6 כחפלס6דס

: 6יסיף )6סע)ה' 6נד *)ם וכין סיס )')ס סנין נד)הי 1)6 נ1כ-)ת )" 6של סקילץק ע) הפת 6תרי )'וגס 6הלת 6ק?רבשיע כס יס 6גר סנדא? סעיל גגוס ע) 6חוס )6ו6גי

"דס דעה גגו טיס ען'ט והכחס תחוס )" )-ס רנהוניוזס )סח6* שיגו כין ידע )6 הסל הדם לכו6 טסלסתסחים, ר,לי 1עה? 5דקס )ו ויה:כש כס' וס6ף'1 6כ'ג1 נ6כלססג6-י תקנה כי כהו . מ"ייג'ס ו6נמגו ר,נ"ו)ס זממ כיוי.ה)גו נגניכהו כ"ך וכרכרוסו י65 וכסכיעי יעטד סגיס סס עכריענו ן כף'ע כהי. כ)ו )עניי: גתכר,ו 06 6נח,ו ו"ף ייד;ףסכהוכ 6-ור 061 כף מסס )1 יחן 6למיו 051 )חי-וח עח,11)6 גהן סם"ס כן והגס 6:תי וחח הדהי 6ת ,הכהי ס;כןי6יל וכ-"פ סו") ס651ת כקט6 סלפצס )י)יה כגו -פפ וגסיס)ג1 ס6ס כו' נ-נוכיו וסהדקק ס,מד 6עת וקרנר. ה::'ס י1%ש

5גמ:1 "ין הע הטת' 61ת 6דוני 6ק הה:קי -"ם 66גק,1 "יסבים 1 : 6 מ:ק סכ:חס 61ת סזס ס5ילר סלי 6סשסכיס 'כ:5 :כ-ך ו:כ: )ככך ככ) 6)ס7 ס' הה והסבק כת"ס6ווך

:-"1ע ד"ה(6 דחעס ג:יגו והורד,ס כו' 16-1 סת3ענו סי 6-רבה

גננ',, ה5ה -ת:קהין ד)6 י:נונ6 סכ)'1 הייזכקיי(ולן מהפסמז ד)י דר-עס סיכ)6 61'ק ס-גגן ככנן 1'ס'כד"ה ותקה1) גוגס גטך והעס ותי"סו והפקח כד"6 כד-ע?6)6 7ג6 ער כזסי כף"ס )-.קכ'ס לל51ס סוח כדמעס וקס)סע)יו קכ'ס דה"! נייז"ק כהויכן גמו וי"ס כסשוהיס )הרהם'כו)

6גהמג)-יד כן )ככות ס'וד,מם ומסס )6כות וקל6 )ך*להיס גו' 'קיד קהטה סיס ה)ה )ה;וה ל16' דוד ס'ס )הכ-יז") כו' גועס הטה 7,ן ס6ותר ג) ס6ללע ףטיפ דוד כחווס:ס 6כ)זי כ,קס ק:י היר יוס וכג) :נס כ"כ סקע:ס6עפ"כ יעגי ק:וכריס וה:הט הסכהי כנגי 1סקניי דמע1ח וכוסכו' דוד מח סי )וק כקי ס6לו') תר1ן גנ:י סיוס סכנוןכס6 י)רד) לכיס וכן פהנקס ו)סוג )ככות דוד ה"דו:ימ%הוד )ס;'כ ההלן ועסס לניס כס0 סמדכל דול סעג)ח;1ס, וגגס ועמו ';כמ) מדצה וגעגכ נכלז) יד! נ4ל מייעוןרטס וכן ט' כ-דרס גמ"פ סש וכט כתטוכס טיס סחילועד

www.daat.ac.il

ש% %ב שםבתר%י שיש הץ מהע6יט )סוכ דדמען 6תרט" ההיס גהיה6גחט 61ר6ך ע4ך 61עטר כד"6 נגד4מ נס4 ילדי0ן נט4רחמגיוח

: ועמס ערוס 61ת ט' דודיס עמ עהךוהגס מכ)6 6פ6 גי 0סכי,ס כ' נדד יפגס "יכ0מהבעש"ם

יסכס ל' 6ז וו"פ הוורה )6פח )הכר516רך דוו0 עס כיחוד הי0 ס)6 6חרוג0 ס' דיד עיר 0טכיגהכדז חנור כ4 כ)י)ס כ;ס6רס ר"ג כ3עס הככ0 ככס יסועס 0ן וגסוכ וגפוכ0 אסוכס 6)'ך 0' קסיכגו )כשף עדסיס

. 'כסר ו0ע* 1?כן כקדס 'יייוחדס ס6ור קוק מ העק טיך 1"י ערנ 1שימחבעש"ם

ס %ת 0גס , וזפמ"מ הצ' סמטך נתגהפך מ"ו עגיגו הסי0 חהס בס % נכעס ע4גו ר.ס סלטקכיס הל פמס מסס 4 ס' ודכר ע"ס כמר,ע יקרנעו תי ח"כנכעס 6ל שפוכ מסס 6ן 0' דכר אדרס1 סימגס % ומכסגיט

3יז פיצשז 6ש יג(רנס תי 6"כ %1ם ככעס 6גי ח"לר4ההגס )צחמ 61יך נעימגו סיגס רל4גו )6 כו' 6רסנ"ג0גו%ס עגי כמגהפ ג6חר . כו' יסיגיס עורו סגיט מ6ומ כהסיסימס 6)6 נ"ח 1)6 גדקס 1)6 0ור0 )6 נמ 6ן גחוח חח6סס מגסערת ססכיגס כגעריגו רן6 דו;ק גפ0ח כעגי רירן?תניויס יגי 16תרמ ס)סון מס סכיגס משער ס%ס כויון6-*מ ע) י1 רסעים פ) דמס ע) מנסער סית(וס כן 6:רר6סי

5דיקיס ס)דמס וק:לס כמ 0גקן כמ)טמ סיס סכת 0עגתע, ט' כמ טן ר') 0סכ0 6ח ייעגנ % עס"סמהבעש"ם

גה)מ )1 טמטן %' ע) מיעגנ 16 ח"ס ס' 0גק' 6כ0ן נ'לל וסס6רית סין'עס פ" ן 1':עג מסו)ס ס' סנחכוק נ-ר'עקנ 0קוס4 )הרן דיס סמסי )6 0' 6גי ע"ס רכוייסחפסימ 0עו)ס 6מ 0קכ"ם כר6 )6 )מ0 וו"ל סר6סורם כ3כרו(סו 041 ת0עזר סוכ0 סש)ס ז0רי כגס חי:יט 0'ר1דס ק-ס ל, 5כד סכר6 כעמ ר51ס ה) רתס ר)6 ו ר%)פק:ס "ת1 י"ס דט6 זס ע) וס(ירון כמיי: נע) י"ח ו4גודסיי תידם 4 יס % עתס )ו פיפ סהחכי~ס נץ )טע)דותס דמפר ג%ס'ד מסוק נע) ס61 וגס עי0 ק סק? מכימו5ל6 )חר מקו:ד5רו

סיכף ניק )ו 5כמפ חכמס כפר4ס גל" %ס קגיע"( )6 ע5נמימ חכהתו י"ס 0וח 6כ) מת לע4טגוגס ס4 כן רימת פ610 כיע 6% ראמ5ס נרהומו נטח סר15ן ש15 )פמדי % 0ע%1 יכי61 ד0ר15ן 4,ר !ט הם-ת נעל6ע1 16ש סנו6 נטמ י.וט)ס )נרו6 נר15ג1 סין דג6 ותקדמהיטגו כמן וכותט נעחצ גכר6 סע1)ס קסכר6 וחח"כ )ון קודס)6

)6 6"כ דוהה גת6ת נעת 16נצ ינר61 0קדוס כרג%1סומס )על סי0י0 טכת סכו4 טו)ס דסרי 0 וסר6 ר5ת סיטיסיס

ר.ף4 כיוס 4סת וף הסגג כף ועעל4שי4 תענים1"וקש

טוכה ופט)ס טמס שט6 ש1)ס משמ מן נדו4 מע)ש1ד4 ינמ סטמ 8חר דווק6 )ט5 0פנה סדרך כש ונוהמנעש טיט" 6)6 סקנ*ס סריימו )6 ו% מסעדר סומ: ק נ:כע דסש)ס סידע ד6ע"ס עו)ס פ) כרי106 כעמן הצ6 וכןר.חע מקדממ כי 14יעס מגנד יף0 רגוגו 6עכ"כ מסלדרסוכ0 יש סי0יו 0ו"ת כעת ד111;6 ר4ע1)ס )כל61 רנוגו סי0דג6

וגמסך פנת פכ%ו ש)ס מם) כדלך 0י' )כן ושדס0העס0 רוקנ"? כי מ0עדר עונרי פעולס 0)6 פקטס ול6 ר551ון6חל 6ת וום . )סונש ס0ק 0פעו)ס סי3סוך הסרון כיע)6ש יטן ור4תפכי) ע-וק וזףם י.יעולס 6מ גס כע10 יכס עסס0כל פיך 5ז חדס 'ריס ז)ת ייגעס חת 0קנ,ס 3ר6 כןורגס ב%ס כעליון דיעס ויפ 6ל ידע הי6 לופ. 1עתע %דקסכר מוכרמ ח"כ 5דיק ירי0 סז? וידע סדורומ כ) כצף עדור.כיע יסיס סי: ירע וגס סכר ל1 ימכן 651 5ריק 5סיוהצסו6 . 'לפ ידשהצ ס )סג 'טל ייי0 ס)6 סון )שגס ימכן וג6רקע תעסיי.ס ס'טיט ימ פ)1 סר15ן גרמ יד'ע0 'זמ )1 סיט חף1'ע 4דיערי מעד נענהו וסי5ק ומטסי' סהורס כ) )ג1 5ה: ע"ככי

6% וטרו 0ס* רטן 6הל )ייוסך מדס ויוכ3 סתה(נרימממ)ק %ס יר:0 61ם )כ15ן פ)6 הא% ע:'ד'עס ו: ונחע:ס ימדיער. י )רא מסן ס6ץ כיון סידיעה יכרימ ס0רג1ן 0ידיעס6הר )ענמו ו'ס)ס) ער'ד 1)6 ססז' ק) ר5ון סהו6 כהו מע;יוי'ינ י.ס"ס6 סהיח כענס 0מע 0'6 רע פ) 0'די3רי כיסימערי כ' 6ק:ס 6י0יכס סן מג:ס כ' קמ'ס 0גד'לךס );ס'וןסגכר6מ כגסיון 4:'ומ: סס ג:)מת ססג:גד. 0גסטן ש3ם 0ו6סעס"ו 'עס0 )6 ו6ס שד'עה 6תי יסס 0י' 0הע6 יעפס ד6:כעס"ו ח:0 גחהר פשו ג'ד'5ס ר.מגנד ,1' וס5 ס-גון חהר 'טס0ר' וסנןהיטנ ר15ל וגעכס ס6תרס' )פגי רוה גחת % גמומריה

ט' רעדס תיין ס: גי4: גתרוס ו):אבוסבעש"ם כיס הקוס כגסת' כי (ורוק נעס"פשר.כ"י

גתג, 0ן כע:וד( כ'א 'ר06 ן 6 נ): וכיקוס מ)ס 6עירהס ה%ות עיו3י כעגין גס ווםי תי)ם הרינס 'פ ירת0כמקוס חסד פסס ר'1 %"נ 5'רוף יו" רינ ט ס6ייו') דפ4נפנס ירהרי נח" וגכורס 6סנס כהיגפ סי6 דה:ד וידועוג3ורס ססיס וכהו 60)ס ס.ודומ כ' )עילוכ חדס 5ין 0ס"1ולעג1דפ כ"חטנ' ע)ס נקמ)ס 36סיס כלה נרמם" נמ"ט ר4ע1לסנכרהית מדיףר סתף ממיים 0ש3ם ס6י, רמ? כמד40ל 0ש5ס5נרו6 גמ' ופמיס 6רן 6)סש 0' עם1ת מו: פל למד0"ווסקדשן ס'ס דכממ)ס י3 י.זכ נסס גד)יס 0ר' כסס כע"ה פל'ע"ד תמדריגתו לרלת יאמ)ס ר'ס ל6 ע"כ כססירוס 'ר6סכמתמ י.ע4ל רנס )6 וק קטסש תתסנס ס)6 )סג)%)ר.סשע ע)ס כמי' ו,סו ממג'6וש 'תכס) פ)% )שיון )ע4תרסמהק טש ספ'גןן ו"מי 'ל6ס גמדפ גויט גטדסוז 5גמ6נמגקג'

www.daat.ac.il

ממשמ מץב שםכתר"4 ויקכ) יט)ס והט)1) וח:סיט הרד סהטלס 6סכס כידחחנכללי חשס %ן 6)סיס ל' רר6ס( קר,כס )ררו עסוה 3'ו:11"ט נח4 ססי6 )מדס"ד ןסקדימו 6סכס נה4 דהי'מ חדר."י0קף 4ע)ס מלג 'שס ס)6 'ל6ס נהינח ;ן) ד6;כךכיר6ס

וסם מסר6וי יוהד 5מסס סט)ען )רדח פ)ח וכןממדריגהו מון 6הד כ) 'לד 1)6 'ט)ס ס)6 טינ וסס %נ ססט"'

ססי6 דממי קולס ק.כ )1 רר6וי חמוס טד כ"6מפחומו סקורס סכהיס מטערס מ)מעס וכן ימטס 6תס לל)תעיס הע") יכי וכן סכהיס נמצטרס כוות )מ גנהן ס6תיו )חיןחו

וגוד ומוהס יורד סקרס כי חתריגן 'ט)ס יסג)ו) הרדפהעימ ג") ונפתתסו סע'ננו דקודס כ ר*עיר עגין ווט מחיגח66סיק )ה!'רות מסמטי )סכניס ס)6 זסאמ )הוד ירחסכמינת

למו רטוס סמ ו%ע," ריה!ירוז יכיון לכסימותר.,5'רות ימידלע!ימ סל סל ומ)קו כרס"ר )הקט 5נ1 5ריכיןסמ:יריס מלסכניס יר6ס נהי' ל'ל ט'יכ ס6י' כלנד סיס כיסוכסו6 וב5ס נסוש %ל כמטרנ רס"ל %סיס ומכמיירוסרי,המי דס,ל ולתכיי להמרוס מסכקיסלסו5י4

סקדליי ססר%ו ונסתחש טוט 06 חנ) נ"ורס )רס"ר גס מו6%יטטס דסמי להול קדס

ססנפיו יכתו 5כ1)ט 6הד 1ח1:ן מטימס סט)נו כ)1מרס" כחמו מקוס ככ) סוק כ14 כך )ס)ט יגססר זס ננעךםסוש יכוסו ל5 זס ונמעסס "הד רםוח כו)ט ור*וי )ט5יץ 6מדכ)

כרתו ונס גננירס )רס"ר מלאס )ס1,יח סיטזר 1)דנעחלס0ץס 6וי יר6ס )כמינק מסוחף 6ר,כס נח כה רי"ו ט"כ סוחעירוג ו)נצוי )ה(ר ףןס:היס 1)נתיס גח!ירות שו' מס )סכמםכצפר נ"1-ס )רה"ר מ:תט' )רין )ה'5'ח ס)ח ג") סיר6ס נהינחמכ) מס ט"' ס4 רג)'ו ותמת סכיגו יסר6) ח)הי קח ויר%וע"ס מוכך 06 ססמר )כח כתע:ס 'סר6) ה)סי ח) מרככסיוכ5 וגס וגסס וסחוףטף עירוכ טיסי' סמשר )כגס כתעס0נץמבו וככטיס כד'6 ססעי; סמ:תן סססיר )נגח כמעססעוסס ססיר סמלפ ססוס' סי' ט"ג ס"ה ד' סנת ונמסן ס)טיסתן מפסו!ן סו, כרע 06 סיס"ר יס%ן נרתז ונן ספפשמסו5ן יוסירו ומסמ)יס כה"ס )טוריל ססמיס וכטגס ס4 ט יוכסהוו"ו סשסמף* טכיס סי' כע!ס ס)יכוח ג1סיס ט' סרקיטגו:ר טסו6 ר,ע)ין טו)ס ס) וססנ'טות ס4סח סי' מחס טת0)

גדו) נמרירוק מט05 מ)6מ ט) י4:נוטל סוח טס 6זגיחס כרגע )לכ,) יטוכו ועוף ט'ס כמרו"5 ססק)ע:ורח

1)הס ר6ר סי6 גס טיכ סעוים כ) כ0פ'סנסס4 גכמ6)גך : פ6כ) )6טג)1ה

כי נץ ס61 ס5מ!1ס ה:)ס כ' קוס י65 ס6רן פכ) עיס. כתזט ר,טימוח סתחיס 4שר רה, )כנס מק) יטקנ 6ויקה ומיגונס וסמ6) 1מ1 יט16 מרוומנ מ וערש יפן 15 'ס נץכ5

ימן ריס יט מ6ין יפ 11ס1 וששל סמס ומס6ווך ומח0וע)ס

יסר ס%ס זז הל ס46( טנסמלט כקו ס61 סקו ווסוסמ6) נכסני כ?"ס רין סו5 וכסנ:טקם סף"ס גי' יוי רה?יססיס

הוהת )ספמית יף הסכ נסמ'ק נחלנן וכן ונו'קתיסססרי~"ל )נגס מק) מס) נדרך גקרח הל) וקז קו גטס ע"כ גיוןנס גסינוס )"נ ר"ח )גנס סעו4עח רויוהיס עלין )16ררותז

ויס!) סע1)יע' )כ) והיפ 1)ה4הית העת סכ! סגוהן )הסהכמה וכסו"ן )נו:ין סק)יסוח )ססריד ר*ההי) רת, ע"ד ס~וחכס, וו"ח )כ"ן סנק' כניהי ס6וי )ג)1ח כ4 )נ:ות 6מר ע"כ סעו)'מכ)

סיגיס נחיכוח )"נ ר'ת גן ס ס)כןמהסוף שפע להוריד דיי:ךא על המקלוה על אנו שוז

אטר ה0קלות את ויצב עליון לובןאור מקומ פי', המים בשקהות ברהמיםפצל

המים שקתות שנק' ע?ץ שניג היציםשרהמים מפ:י אדש מרעיתי צאן שנק' ישראלפי' הצאן ת~אן אש4 עליון אור שפע ירידתשל

הם ונשמהם התורה מאח;יות הםששרשם אותיחת צירוף י"ת צאן ונקודוו*0מעטש םחשקש ועיזז עליון בעולם ש,מעלהה5שמות שורשי לנד הצףע לנכה לשהות וז'שנקודות ר"ת החכמ' נתיבות ל"ב לו נתנלההלבן וברודים נכךרים עקודים ועולמותהלבן

ע'ד נקודים עקורש הצאן ותלדןשבסהשבה אלף קמין כגון לאות קורם'גה במבטא מקדימין מ'ם דקנה ה"פרמז

אין נקודה בלי שאות טפני אלאקם'ן ול" כ"א היבור לאותיות להם אין וגםועה

צירוף ר'ת הצאן הם הגירות ע"ינירי: יחריו האותיות עקודים מה עזי פ"עכודים הצאן ות%ן וז"ש התניעות שה9 הנקודהעעיי הנקידוא שהם הנ:ךרים ע"י נקודתאותיות

: האותיותמצמרפים כמעשהו לאיש תשלם אתה כי החסד ה'רלך

של כמעשהו משלמכ'א דאינו כיוןוקשה כתר כס' פרושו וזיין ההסד מהו א"כאדם שכתבו מה ע"פ עי"ל א' הלק מובשם

וער לעולם ימלקי ה' מלך ה' ע"פ'המפרשים וא"כ ויהר הוה הף הוא פרושו דהריוהקשו

ויהי' הוה הי בענין ס בנ מלךהלי או שבוע כיש זמן לו נק א' יום ימיטעת ח0שי0 אך שממה שני ד כוש שנה אוחדשגמ"ם שנוהיו קיצו דלפי עולם אצלו נישנה

www.daat.ac.il

ש טוב שםכתרל;

הקביה אנל כו' שמ ע' שנהזינו יטיכם"ש כר ימיך לחואך ןן ויאין לשנותיך%ה *ון כר*א שנותיו הם כך אש שהאכעם שנה אלף אוא הקב'ה של יופו כו'אעזמול עלמא הו4 שני עלפי דשיתא מרז'לירוע זמן הוא עהה של דהמלכוו; נמצא חרובהקד ושיתא לשנותיו לןבה דאין הא"ס ננדקצר של מלכותו הוא 'ר~ולם שיעמוד שניאלפי בקם'ן מלך משא'כ יומי שיתא כמו הםעתה לעזלם ג,קוא יהי שהוא וימלוך היהשהוא אמלך אשניהם קאי ועד לעולם ומלתועד תירצו עוד . לאדדי אסממינהו עיכוימל~ר מלכות תואר יצוייר איך קשה לכאורהדרוי אב כענין המצטרף מעוער אינו דהקנ,הואירשו עס בלי מי אין דהרי *ולם בריאתקודם כיטיש אלא אב תואר יצוייר ש*א ועבד אדוןובן אבל עבד לו כשיש אלא אדון ותואר בןלו

לברוא הפשוט ברצונו כשעלה י"תהקכ"ה לעולם שיים' התויה ע"י שהואהעולם ואהי' כם"ש הקב"ה של אמווצזו כלי7~ריתה והעולם אלוהות רושם והתורה אמוןאצלו היה ובכח במהשב' עדיין שהי' ואע"פרושם ואהי' כד"א ושעשוע וחדוה לעוז והדרהוד

לבדו המרימ5 המלך והיה יום יוםשעשועים עדיין 'צא ולא בהם עדיין שהיה אע*פמאז כמחשבן מלכות מרת היה הפ,.על אל הכהטן הים פועל שהוא ע4 בעצמותו היייודייוגוהי' עולם לירוא יכול כל היל לעשותויכול ס'גלה ושרבי ורמידים וצדיג'ים כזהנדו4

והמכואר המשובח אבל הקרש והיותואופנימ וכם'ש עולם מימווז בפועל בשבהוהמתנשא

איקרי דאיהו ואית כו' פקודא החייםנעין דעתידין בריין שם על דרנין אינוןבכל אתקרי עלמא דברא דקודם אלא כרתבונות מיני בכל ומבין הכמות מיני בכלהכם

אמאי בעל~א בריין הוו לא דאילהבראות 1 בריין כלל עלנ נהוריה טעפשמ לא דאי ?כו' % מלא יתקיים ואיך ליה ישתמודעיןאיך

עולם בריאת שקודם פירוש ככודוהאר4ן בכח שהיה רק רחוום דיין חכם נק' הקג"הההה

אוו בפקל המ עהה אבל העתיר שםעל אעו אם ישלם הדבר ואין היגולמותשראציל

: ע"ש עכ"4 בפוגלנ"כ ונתה מלך שהוא פי' כסטל מלך ה' 2וז"

בקמץ ה' יודעים אנת:ו סזהב%גל לעולט יהיה פי וימלוך הבריאה קודם היהפי' ותנל השמים ישמהו זה קודם וו'טועד מרחזינן פי' מלה ה' בנוים ויאמרוהאר'ן

קודמ נס מלכווז הואר לעצמו ייהסשהקב'ה שעהוא הקרושה במחשבתי ששיןר עלהבייאה וחדוה זעעשוע והיה כזה העולם לברואיכול פעולה הוא דהעולם מיניה שמע כו'לפניו ותנל השמים ישמחו ע"כ ונבבדתחע~ובה עולם נקיא רגולם והנה זה בשבילהארין כאלו הוא דהרי ארז"ל והצדיק יבנה -חסד כטרז"ל בראשית במעשה להקב"ה ע:ותףנעשה ערב עד סבקר עליך נצב 'העק וכלע"פ דיין כל אלא נעשית סתי תורהו ס'דוכי

:%1 ש העד ן לך

דגו4ם בראת ובכבודךבעצמך שני

עולם 4איש תשלם אתה כי אעפ"כ יבנהחסד ויצר וברא עשה הוא כאלו כמעשהוהצדיק

: העולם את בשותפותעמך שהוא נהכם ות"י בראשית זלה"המהב;שייט

נתלבש' א' כי זל"ז לבושין הם אותיותכל כי א'ת אלהימ ברא בזה א'אות שהוא א' אות ע'י היה הבריאה וראשית *וכו' אלפע נ' ג' אלפין ב' ב' כי ב' אוו;תוך עץ הכל וברא הכמה ואאלפך כם"שחכמה נתפשטו כי עשית בחכסה כולם כם"שחכמה

הנבראים כל ברא ובזה לממה מלמעלההאותיווז הנברא וכל ת' עד מא' אותיות כ"בע"י יותר הוא למאציל קרוב שהיא אותע"י אות שתוא ת' מאות הנבר" כי עדעליון הנבראום מכל ברף שפל תיא זו מברי'אהרון ויוכלל י לרוום עצמו את אדם שיקרבכ"א שי"(יב עד תשרק בטוד ש' לאווז ת' אויזמן וז6"ה לולם של אלופו ששם א' אות%

י,ז רוהניווע הרי ונו' אליך שועתי שאולומנמן

www.daat.ac.il

לשי מוב שםכתר*י אור ובהא בו ונתעקש א' אות בתוך1,ן נתעמף ואח"כ אצילית אור והוא אן אותמן הבריאה עולם וברא ב' באות א' אותעם

עם ונתעפף הזר ואח"כ יונה בכנפיכמ"ש למס' עולמות וברא נ' אות בתוך ב'אית

וברא ה' באות שנתעמף עד הבריאהמעולם שבמלכו' מלכות שמן תחתוניםעולמות אלהים ברא א' שהוא בחכמ' בראשיוז'ש עד א' מן אותיות כ"ב שהוא השמיםאת אותיות 45ב בתוך הקכ"ה ונתלבשש"תעטף שמים שנש י"ת רוחניותו ובתוכוה( חומר ענייני כל שהוא חארין את ובראאלו עד א' מן לבושין מאות ד ווי שהואהאר'ן ממנו למטה שאין תחתיות ארץ שדואח(

כסויין בכמה ונמתתר הקביה חזיואח"כ ותהום וחשך ובהו תוהו דאינון קליפיןובכמה

במ זה נשט לט ~יודמז ברא לבושין ונאלו ח( אות שהיאלבושין וזש"ה . קליפין בכמה ונסרורזר חזרהארין 4ראה צפה כי וגו' ובהו הוהו היתהוהארין ונסתתר הנ"ל אור וגנז הישעים דורותשיהיה צדיקייא לנבי אב4 ק4יפין בכמה הייביאמן

נתתיך ראה במשה כמ'ש אלהיםישנקראים מידרבש*'גםן4הלם%יןיאן: ן':מ אטתתר לא צריקייא ביטאר וכיובאישראל א4הי א4 לו ויקרא יעקב וכן לפרעהא4,ים :סץש נן"האיק:ייג נסגםטעז אש- * יבפר והש"י והבןאו

אותם יעשה הנוך כמו ווומרו 14כך היינו בהם והיהעדם מהומר ונעשו היים מלאנים שנעשוואליהו הוזר 4מעיה ;וו;ו שאהר בחי' וישצורה בסוד ההחתונים מדרינות 4העלות כדיויורד ונק' ושוב רבוא ס וז כו' רגלי אתררדצתי איך אזחרה צריך ירידק ובכל *גדלותקמנות מ ש:מ כמו הו ישאר ש,א ו4ע4יתלאזור 4;1כיה קא:וויר נ מ:יהי : שנשארו כמהשיש ת:יד לנגדי ה'י שויתי מקיימין שאינןלב"א האיך וב'ת ומתן ומשא במחורה בעסקונם

אפשר ומתפלל בבה"כ בהיוו הא זהאפשר

ה"ה ומתן וכהמין סהורות מיני בבל להשובלו שויתי י'ים ומתן במטא ב*גסקו אפעניה'נ בי"א כמו כו' תפלה אינהישראל פויטעי מתפלת בה שאין תפלה כלבגם דוהקא שיהפשו ס"ד וכי וי הקמורתסממני דעזפלו~ז אצל להיותן ישרגל טושעיאחר למה משל ע"פ דה"פ ופי' כו' לאודבאם להיותו יכול אינו לח דעץ דץמההרכר עשרה כשמדלקין אבל לבדו כשהואדולק בנדון והנה היבישים כמו ג"כ ידלוק לחא' ע'ן עמהן כשישים גם א"כ יבישיםעצ*ים המתפללים צדיגים עשרה כשיש ג"כזה

כשבאים נם גיל ובד~עלהבות עצוםבדביקות הפירוש וזהו עצום ובדביקות גדולהבכוונה להתפ,י לבבם מתלהב אזי ישראלפושעי את נם יעוררו ש4הם התפלה שע'יפייוש ישראל פזשעי מתפלות בה שאין תפלהכל

זה שעיים כשאין שיתפללו ישיאלהפושעי הי' צדיק א' איש : תפלה תפלתםא? שם דרך עובר וכשהי' רב ומןחולה

תלמידו ממנו וביקש פדיון לו טה:והבעש"ט מוץליו שיעמוד ע4יו רהמים שיבקשמהב*לש'ט

העויש כם צדיק איש הוא פי זהאיש וא'ל מועיל ואינו פךיון שקיבל ע4יומתרעס ע4 שוכב ויהיה חו4ח עדיץ יהידוהנעים'ט מ הבעש לרבו תלמידו בו והפציר דויערם ויוצים ובוהזיס רקים ככה ביערשיש 4ך ' אגיה הנה ה ז"ק רבעעו"ם וא'לכו'

וזה ישראל של מעיים אנשט כמה4הרע כבר וכי עליהם מגין הוא ימוריו ;"יהיאיש הרוצחים אותן לבקש מ4המ' אנשינש4הו אז ברזן בכבלי אשויים וכוהזיםהריקים אוהן יעיי כשיביאו יםים שלש'ואהר והיו הפוהזים אותן לעיי כשהביאועהיכף הי וכן כאו4ם בריא האיש זהיעמוד זה נם עמד ל-אותם ה;יר אנשי כ4רצים רלךטה כו' ומכרות הורב מהר יוצאד ב'ק יוםבכ4 זלה'ה מהבעש"ם : ג"כ מהליו תיכףהאיש למה ה:רוו א"כ הכרוז לשםת א"א אםממ'נ ביאהי שם'מ ובן נשמע לא מ"ם אפשרואם טצד ופי' כו' שמעת ואזן רואה עיןסשנה

עדעא

www.daat.ac.il

ש% פלב שמכתר"ק ועד העולם מסוף לראות ראף עיןשהוא מק4ה של דובר1זין לשמוע ראוי ואזןכוכו בנלות שהנשמה מצד מבדי4ח שעונותינורק

הראיה ממבבין ערלה שי קייפות ונ'יצה"ר יוכל ואז הקליכות שישבי וצרידוהשמיעה שראה יוביח זלה"ה ומורי ולראות4שמוע 4אמיתו נתברר כאשר הכרוזין ושמעמרהוק איט : כו' ולראות יטכוג ואפשר "פשרוא"כ הי' ופופלי' הט"ס בבל ובקי גדול חכםא'

הי' ולא שם דר הבעש"ם שהיהבעיר בהשגתו האם.ן ו4א ם הבעש 4רברינשמע לקרבו מאוד הושק היה ם .הבעשהנדו4ה הלכה החכם זה למד א' כעם והנהא"יו

את הבין ולא א' תומפו' ודיבור;כוקה נדו4 בעיון מאד ונתקשה ההוספותדברי ולא ההוס' דברי את יהבין שבוגותכמה בלילה והנה ע"ז מאד ונצטער בידועיהח

4נולמו' אוהו מעלץ והנה בהלומו ראהא' לפנים היבל אותו שמע14ן וראהע4י1נים האורות גודל מלראות עיניו שכהו עדמקיכ4 וראה עיניו ופתח עיניך פהח וא"4 אפ_ימ. 4היכל ע"הכניכהו עד ;יניו סונר והי'ע4יונים ועוסקים יושבים וגדיקים נדולים הבטיםהרבה כ~ם בראש יושב ה ז,ה מ והבעשבי:ורה

כ"כ מהקשה אהה 4מה י4ה"ה ט הבעי: 4וא כך הוא הבשם ה4א ההו' דברי אהיהבין הנם' יקה משנהו כשניעור ובבוקר 1כ1'ובך שהכשמ ורא' הנ,ל ההוס' בדבור מעייןוהי ז4ה'ה הבעע"ם ל א כאשר כשמש בר,ר אה

הלום הוא שמא סובר היה אעפ'בוהבה על ה4ך קדש שבת כשכא ודנהלבד לבהע כשבא ותיכף ה זלה ם 4הבעש 3'סעוד

מעיין היית וא"ל הבא בר.ך אי4הב:שים זה כשט אם 4ה אמרהי אשר התוס'בכשם משמש הי' והלאה זקחוא וכומן . כ,'אכיהי זלה"ה מהבענ"ט : אמה באבנישמעה. זה כ4 גדול המיד ונעש' י ז הבעש-םאת כו' מלאכ' עמה שאין תור' נל -משנדכי

מיני ג' שרם דיבור מיני נ' דישוביא- בן זווג ב( ומםרוניתא המיך זווו א'זווג והנה כו' ושפחה דעבד ויונ נ' ווונתוהמלך קב"ה הזווג שהוא ובתפלה בתורההדיבור

יא שהם הפחין עם רהיעו רה באברשישמש ף אית ע" נבהטך יהיה ויררמו דחילוהרב מבעש"ט : יעו"ש כו' ה' שהוא הדיבורעל

מאדם אפי' אדם מכל הלומד חכםאיזהו ממנו ולומר בו עבירה דבר שרואהרע

וצריך נ"כ מנהו שמין בו יש אחרותשמצד גורם ואז שבו זה משמץ עצמולתקן המוציא תורת יאת וז"ש כו' לזולהוטהרה וכמרומה עצמו של כנחרהו ביום מרעתורע

: זה טננוןששמ"מ יראת שהוא חעונש יראתמהבעש'ט : ודפח"ח לשמה שלא של הפנימיות שיעלהשמ"מ

פשוטה י"ת ידו על מורההצוניות הנק' פנימית ליראה ומתעורר שביםלקבל : ודפח"חהצונית מיראה יפטור ואז באהבה לקב4אהבה

מתחמט והוי דאכות משנה 5י' ז"למהבלטייט

ב 'ויךש:% "'לו:"ימ:י" ונדלהן קמנהע יש כי והמעם הלימודקודם עולה דבדיחותא מלתא וע"י נפש שנהבעולם

הנדלהע בזמן והנה בגדלות ומתדבקמהקמנות בדחילו ולההפלל ~מוד שיוכל דה"נו בעולםשיש הנדול הטלך עם מדבר הוא כי ויודעורהימו געולם שיש הקטנוון בימי משא"כ הגדלוהבהי' והוא מזה יותר גדול הענוג אין י"ת בוומדבק לההקרב שיוכל כדי מלהמה האדם צריךאז שעוש' לאדם שיש השכר עיקר וזהו י"תאליו המוב 4עשות יוכל שלא יגם ההביח צדעל

יגש' ומבחוץ אמרתיך צפנתי כלבי מ"םבפועל ומלאכ' הורה בענין וזשאריז גשמימענינים ספורים ע"י ונם עון משכחת שניהםשיניעת ופי' יהודים עי"ז לעשות יכול הבירו עםשמסכר

וןי:כט:זןוגהזבמ 4"די:,הש":גנך ר"ל הכמים של אורן כנגד מתהמם והוייובן

שהם ותכל' תורה באור ועוסקין בנדלוועכשהם מתחמם דההוי פשיטא ממש אש כאורמת4הבין נק'ואז פניטי באור להת'להכ אור בהם שאיןהקטנות בימי כשהם ר"ל בגהלהן זהיר הוי אבל אורןכננד

ללסוף התלמור וירצה או ב* נח"ממגו

www.daat.ac.il

לא*י %ב שטכתר*ק מהטנ13

שעו~ מה יודע ואינו בנשטיות

לעסוק אמרהיך צפנתי בלבי אז הרבשמק*ם ילמוד והתלמיד ורוחני בפנימי ומכויןבגשמי שנשיההן ויענש בנשטי עסכן לו שנללה מהטמנז שמקרב ר'ל עקרב עקיצת ועקיצתן שועלנשיכת

ץהןנג"2~1((גגמ'י1 ואכילה מו'ם עסק בזמן ה' מעבודת ביטו*שי כי *שוב רצוא החעת וענין ודפח'ח:כפשוטו

ולעסוק לחזור יתחזק השבלי וכח הנשם' ינוה%' ' וכל ושוב ר*א ורחיות וזהו אח"כ ה'בעבודת

שאינו הקדש שכלו במשקל עושה כשאדםזה זמן ~צת כ44 ה' ועבודת התורה ס'גסקמבטל הנשמה תתבטל ולא הנשמה כה שתנוח כדימה

כל וברוחני בנשמי ה' עובר נק' זהממציאות : לרוהני כסא היא שהנשמי מאחריםיו ולתקנם הפנימי' להעלות האיך מ"ז עניןשכךמ

י~ך יודע אינו ואם יתפרדווחצונית יש דברודבר שבכל כלל ררך ידע עכיפפרפ וביאר וכו' רומח סוד ממנו שמעתי זהאן 1 ודפק'ח וכו' אד' הוי' שמות ב' יחורבו

כלה או וחסידה נאה כלה וב'ה ב"שתא אשר כל פ' ביאור ז"ל מהב'גש"ם שהיא:כמות המעשה שיעש פי' עשה בכהך לעשות ידךתמצא יש ובזה הדעת אפ"י איבריו בכלשעושה

בכללות כך איבריו בכל הדעתהתפיטטות ושאר הדעה סזד משה כסו צדיק ישהעולם כולם נקראו עמו א' היבור כשהם שבדורואנשים משא'כ ומשיח המהים תהיית סוד והוא דיעהדור

מהחעת נפרדו בניהם פירוד כשישההיפך ופרעה מציים הנלות סיבת היא ואזומהדעת

כל בם'ש תבין ובזה הדעת אחורי הערףסוד על שהלשינו הדבר נודע אכן כו' ת"חהמבזה ובזה הנלות סיבת וזה מהדעת ונפרדומשה כל ה' יכרוע הפ' פי ששמעתי מהיבואר כורת חלקות שפתי עץ פי' ח(קותשפתי : ודפא'ח הוי' אותיות ב' בין ומפרידח'ו זה יליף א' בבחי' רק שוה אם נז'ש עניןשמ"מ

יש המן מרצון א*כ ט/ שביו ושבית,שטךט : ודפח'ח וכו'מזה רצון וזרירות בחישוק לעשוה אירלירע

יחודיש שיש זלה"ה מהבעשש * והבןמררכי בדיבור ובין ותפ~ה תורה בדיבור ביןבדיבור דיבור ע'י ויש דקדושה דיבור י ע ישמדרינותו לפי לכ'א ולהעלותו לחברו ויוכל בשוק הבירועם אדם שאם ושם"ם כו' אותיות כ'ב בו שישחול

דברים מהנרו לשמוע או חבירו עם לדברמוכרח שהוא הנשמה ע'י הואהשמיעה כי ד1תו שיתו ע'י נ"כ להעלותו יובלמעלמא

ה" אלוה

כי שמ'ם : וכו' ולייחדה לחברה ויכויןממעל שמ'ם : והבן לייחד רק הלימוד למעט ישבשבת להרים שידעו עה'ב במ שהם בדחי תריהני

: ודפה"ה כו העולם בני כלולהנקש יכסה ההשך הנה פ' פי' זלה"המהב;שום

תכסה כשעים כל ועל וכו'ארין ואם רבנין ושורש עלקר הוא הטוא כיאהכה היסור אם האדם מך נופל הבנין כל רעועהיסוד כל אז הרוח נסות לו שיש אדם כמורעוע משא'כ רעוע היסור על נבנו הטוביממעשיו : ודפה'ה אהב' תנס' ופשע השנאה נם נכוןביסוד מן נמשך עכייה לבעל שיש הת"נונ כישמ"מ

בשבירה שנפ~ו קדמאין מלנים שלהניצוצות שאין הורה נל שם'מ ,: ודפה"ח וכו' נגהבק(ופת התור כי כו' עון ונוררת בטילה סופה סלאכהעמה

המוהין גנסתלקו ואחר המוחין שיהי'עםוהפלצריך והבהלוקת הנעס שהוא הקטנו' ותפל' תורהבסיום ונל ויש . כו' במלאכה אז יעסוק ולכךולה'ר וכו' עון וגוררת : וכו' מלאכ' עמה שאיןהורה מהבעש"מ : ודפח"ח הקליפות משברהדרש' כי ונו' זומא בן שדרשה "ד שמ"ם :ודפח*ח רש"א . כו' חדש נר מטלטלין המשנה פףזלהיה יוצאין בע~בת כי אמרו ובזהר מטלטלין הנרותכל ובזה שבת ממהללי חוץ מהניהנם הנשמותכל

111ן(1:(גן נימ7ון:; יצק(ג שנתיישן ישן לא אבל בשבת מהניהנםאהעה

ממימלין הנרות כל אומר שמעון ר'בעונותיו שדולק השבה שמהלל בשבת הדולק מנרחוץ

מדה כנגד מדה בשבת נ'כ בניהנםנשמתו הרמבש כתבי בשם זלה'ה מהבעשים 1ודפח'ח בתחיית שככרו א' למדינ' תשובהשהשיב נעש' ה,טנל מ ל"ם נוצהת ותודבהוהמתים מקוצי דו*ם והנה יעו'ש בו' הדמיםמברירת

www.daat.ac.il

ש מוב שםכהרילק הרוח אזהר'לנסי הלאוין בין ומנה הרמבש על%ק

בו' השביר' בי ' כו בח~ם הא"ש ווליצנ" יש כאשר הוא וביאר יעו'ש כו השכחהוההיפי אהוריהם בבהינה הוא האדם %4 בדםעבירות והשכהה זכור משמות נטשך הזביר' כי תשכחנ"

ובמו ביחודים כם"ש תשב"ה ני' דאו'אמאהוריים שנמשך בכ4ות הוא כך א' אים בפרטוחשהוא הנאולה בא ומהזכירה * מהטכהההנלוה הרהם תקום אהה כו' ירושלים היבת ה'זבור זלה"ה מהבעש"מ : ודפה'הכו'

כשרו~ ליפרע ן

מדרי:ת ממנו נומלין אזי לעונש שראוי למיהעונש שיתהזק יה לפניו 'לההפ~ל ראוי ע"כהבמחון צדקה לו ויחשבי' בה' והאמין ווהו בובבטחון

בא' ובמהון האמנה למדריגת אברהם כשזבהר'ל הלדקה מצר לזה זכה באלו צרקה לו ויהשביהאז דברש נ' הם מיצה'ר להנצל ! לכך שראויולא ער מ'ז ננד להלחם והוא ומלהמה דורןתפל' דורן מקבל ואז קוין נ' בכל בשרשו כ"אשיקשר

מאבינו י הקרושה אל ונתקרבה הם"ז שלזה וכשיויד איש ני בהור' כשעוסקשבשמים מקבל לשהוא אשה נק' עם י המוני עםומדבר א"ש . למעלה אלו מדיינות שני מע4הבשמהה : אחור הנק' מדרינמ: נם מג4ה קדם הנק'למירינ' אהורועולה בסוד כשהוא צרתני וקדםאהור עצירות א' פעם היה לה'ה הנעיש'טבימי וסתפלל שצועק הדיום אהד אדם וראהגשמים טקיה ולא השמים את ו'ג*1ר זוה פסוקואוכר מקובלת שהכ4תו שראה מכני בו נער ולאכמר

~יטןז ו1'טמממ זשאל ק-או נשמים ירדו כשכבר ואה"כלמעלה ~1'~~י "ן

א ב' לנדג~ה מטר יהיה ולא השבים אתוסהם תרנומו ואסהם הרנום וכן וכטה ירו הממרבל

:ובת היה א' פעם : כו' מזה והיוצאועצרית שלו בנ*ן גם א' בכפר ב'טבת והיההבעש"מ הכפר הבהזיק נם סעודות הש4ש אתבהניע וישב הכפים אניסים כמהקיבין

ואכי חבעש"ט וראה והשבהוה שיייות בזמי*ות*הם ושתה

אחר וקראו למעלה באד מקובל שהואזלהרה עושה אהה טעם מאיזה אוהו ושאלהסעודה

טישראל אנשים בין נשמתי תצא אומריםהעולם שסעתי הנה והשיב נ' סעורה על כ"כ לבזבזזח

נשמו סישראל לביא יש שבשבה שמעתיוהנה אנ'טים בין שלי ייזירה נשמה תצא אנינם ואטלתי טמנו יצאה שבת ובמוצאייתירה כו' מישראל אנשים מאטף אני ע"כמייטראל

ן : מאד הדברוהנאתו

בזהר שאמרו מה על 5ף זלה"הלמבעשיט והיכל ה"כל בכל האדם אתשרנין

הדיבה*יום כי פייוש מההיבל אוהוומנרשין והאדם בהן שורה שהשכל היכלותנקראים ומתיב' לאהה מאות הלך הואחמהפיל דחיינו אוהו מגרשין כדאי אינו ובשהואלת'בה וזהו בהוץ הוא וממילא זרה מחשבה לושזורקין הת"הבות ני אדום ביגור בן בלע באדוםוימלך לעליון אדמה לשון בהתלהבות שההפללהאדם לשון בלע נק' מ"ז עליו ושולטת והבן תהל'דומי' היא מה המ"ז זאת את מבין כשה1א בןכייהו הבורא להת4הבות בא שמבחה אורעה מבגרביגור עירו נהעורר מה מפני כלומר עירו ושם בידועי"ת ומשים דעהו אל שנותן דנהב' רצ,עוררתלשון וזהו אוהו שדנין רל הדין נתינת שזהו לבואל

הג"י שההא ברצר עז4ת הבהלנו כו'פירוש כהו לשימכל צריך בתפל' הצרה סנהבאהס

שישנח עד לאות מאוה כך וילךבהדיבורים ומההברט מצמרפי' שהאוהיות ויחשובמגופניות

הוא בנשמיוה אם דמה נדול וזהותענונזע"ז היצירה עולם וזהו ברוהמוה מנ'ש נדולתענונ מה ישמע ולא המהשבה לאותיות יבואואח"כ הוא ואח"כ הבריא' לעולם בא וזהו מדברשהוא כוהותיו כל אגלו שנתבטלו אע למדתבא

בשם : חנטה טדה האצי(וה עילם וזהוהנשמיים לנום וצריך למכנה בא אדם דאם זלה'ההבעש'ט ויאמר לבווכ נרות בשביל ה'ינדו4ימאזייתן בשביל לנרות נדולים הי מנדר אני מלאבפה ענני דמאיר א4הא הנס בעל מאיר יבינונשמת ענניאלהא דמאיי דילהא ענני דטאיראלהא (ות ששמעת כשם ארא ה' יר"ם ובכן קינידבאיר 1נפלאות ניסים לו ועשית. מאיר עבדךהפלת הצרי:ים עקר ישריאל כל ועם עמדי תעשהבן

? ר אבי וננלים נטתריםלניסים ט!4ן %15 וחיגו י1וגיס "ת סשסמ עיסמהבעש"ט

סייס' ק ייסס גסם טסס *1נקיכמין )קסר סגריך וט1דיס וכחגסס י21ס)ס געגן סגפסשסמילי

www.daat.ac.il

שמ מוב שםנברור%ק

זנתטס ונר.סעוררוח קפן ש)ס סו6 סס6לס וילוע נטסח*ע חדס פ) מדרינס טד )מפ: ויפכיעו )תיג)ס )מע)0יהשרלו

ורג0ג'ס ,)%ס מי.כעפ'ס י,פ;עיי: ומקכ) וס רויוכויןוס 06כ0 זס"נו נהעוח ג% ס" סנהס ססט פ%%ש

סי6 )ט%ס 5מטס ו3מי' סתמחין )ש)ס מסכיטסמהמ(יי ר,חקשן נש)ס )סרוס 0ע)יון מעי5ס סירדס נטגש0ספע 0כ5 5,ג1ם וכמינח 06כס גח נמ 0ש 0רחסון נמ15סוכן

סו6 יכרח) 6ח כ06: פח0כס כ)) סירוד כ)חי ח'נסעס 61)41 ר,עולמוח כ) גחסוו ט'"ו 0 ה: וד") כו' ס!תגיסנטגתו ח)0וחו ונ)עד נטו)שת י"ה מ)כוהו )ר.רב)וח יט) ס" )6זס '"וליס 0גת!וס ל"י 6ך )4 רנע )ס(קיס סעו)שח יכו)י, סיו4

06נס סיס פסס חע"פ ו0נס 4ח ח)יוקו )סטלס5ישק כ' )ו0 5ייך סע:י' כעו)ס 6עפ"כ ח' נרנע 0כ)%תטס 6הדוח סומ 0ט)ען סגעעס סתס 0ש4ופ ןרך ק כיכ)ים סגיס מ5ד וסו6 ק5ן 03:ח)קוח נר6ס סחמחון לעו)םספוט המדוח כ6ן נס ש6 0ע)ען כטו)ס פכו6 מס וח סמ מ5ז6נל )ג)ותס פר51ס והמ"כ נ)נד נ)נ פסי6 0ממסל' סמופפוע רחש כג:י 0' נכרייס כ)יס כתס )0 'ס וז'טר וץ)ט'י

טוז ססירוד ני6ס )טסיס מדישר ו%6'כ 1:קגסוסת3פיס נש)ס נס שז פ עו:ס ה'ט יומכס סהיס ונ6תחייחר

ל'רהס כ"6 מעתך כון) 0' רס 'סרמל ועק: כת"ססחה:ון הק 'רקס 6ין 6ס כי ס'ר6ס סוה סכ) פכ)'ק 0מ: כיס"

כ5ר'ך ינס 'רחס 610 מכמס ופכ)י( כ)) מפ1כס סכונסמכת0 וממי)ח ירחס כ'6 )הטס 6"ג ויר6ס נ6ר,כ' סס'י)ט3ון 6סכת עליוחסרס

סנור" וכמזפ כי' מיס ס) זרכו כי י'ה

כרוהס וכיון כירוז סוס כ)י 0כל כ)1) מכתס ס0י6יר06 יסט)יון ש6 סהמחע ש)ס ס) ומיוחו וךקהו סכ)סמסש) סו6 6"כ מומ)ס הסס י.ייההון טו)ס 0ת: סטיק ש)ספ6)1* גס נגז6' כפוט המזוה 0כ) כסס וכמו סע)'ון )ש'סז3וק סע)יון לש)ס קמהק עעס מיימד וכוס 0יר6ס מדח ט"יכחן 0כ) פפס כו)ס י6ס עי )מדריג0 תמדריגס )ר.ע4חויכו) ירחס לו יס חכ 6"ט 6דס ס'כמ'ן הנמעס וסנן פפוט6הזוח )ס;י סשמז נכטרי ר.סריס מן ח' הס ממפ) וס 'ניןכסליש( 0ש ל6 ס% סנח"וח סגז%ס ססוח ז3ר )סגיו יעשרוסרל נמעתה עכ" 00ו6 )החו0 מקהוס 0י ר.קל )כנ'טומן 610 וס וד3ר י%-.וח )זנר מ)0תחוח 6"ע מרמיק ר,מל)כני ס,':1 טד ר,תלך מפנ' ויעימ0 סטס0 ט)'1 גדלס סכ"גמפנ' 0קיך 'ר6ה נגז ממ5'ה' כט)ו וכו)ס כתדוחע 6"ערוח: כתו חכוקס )סג' כגר 0ק:"ס )כמ זומס 5ד'ק )מ0כגמהיל מדוח'סם כן כלל כעולפו שס0 וחינו מס;י ז;ה נפיר,ך6סרנ6 נעליס 0: פמל ש סש)ס 3פ116ת כש)ס שס גצסיס6יגס

:ת0יס טטתך סו% ס' מס וז"ה סקכ"ס מיר6חטממ16חס

חזכס מרי וע"י ד3ל )סוס ותקקוס הותד פינו מ0כמדרינה נץ ס0!ן מ)ך )כן מסי תסנעס"ע כו' )יר6ס כ'6 ע")וס ו0ין לסמומ ורגס ת6ניו סלה,יס הנר( )1 ונ6 עכפר6גס'

סתמו וסס יין )סס )חק 51ה: 0ככר מ6נסי ךקר6נוס חנסי ס) וסטרס 0מהתר כך 6כיו 3סממח כממ 6101נסתמחן

סנו,0 סרס מסס ע) )ח)וק קימ ר6ס מס נשי-טהבעש"ם

ז4רס ס3טס"ע ככס ותמוסיסירוס ר6ס6דימס כמ*0 רומו 0ו6 0יכן הדומס כררי עגין ט) הלמידיופס6)וסו

11 )גה"

ע%ס 30טס"ט סן'"ז כהו חתיד 0ס"' לע13דה תוס ונחעכס כתתן סס סג;ו5) ח( נפכ) גגהיות 0ס ו( רים% וח)סוהו ח)סווצ 0', ס(ירק כי %חיי: חתיד ססכסכ) י,פור' סכ) כפ"1 ,") 30עפ"ל -4יךי כל ס פ6ותר כמו;גהיו' ))מוז ס'פ וסכ) קכ"0 3דרך ומן ככ) הייד ):ת65נר'כס 3יע פחס' הדות0 כר0 ט) וסח)וסו רתיותס מ(וםמכ)

כרס נף:' כיו:נס כי'פ רחוקוה )עיק': ח)6 נ0נ )6נ0יל'ק טסוריס 1,ט"הס פתהים כמעסרח מס וגס ט' טכהן)ר

6ס סתתמ)0 0ננריוח טג,1 סוסו ע%" 0?ע""טוי:י3 ס(ה)ה ייספ"' רמוק וסו6 טונ )6 3דרך תת;0נ60דס עוס"כ ן"1 )ר,חפ6רוק כש )פמס וס)6 יגגרןח ד ת סוקהיקו,1 סכר ספ'י )1 כס)ס פרהוי פמוס3 נסחר גכסוח נ"כסוסי מגייגו ונהתח יועל זנכ 6יו: סעוסס ע ה והוס3תעכיו רק סכר )קנ) יהכן ו60ן חט יס 130ר6 כמ3)הי

)6ק1ז )1 1ס1קר 3מ!1גו1ק קהר 1%1 )זס )כ61 ה"מחקמ% מתס י3י6 )סי0 ס), 1מה,ך 4תס כ)ח וסקכקלו,יעסססנ3ס1ה 13 'הטר3 ;"6 ב:רןח כינ מכ) ונון זך )0יוח ,רךוכ)פמס )6 ד3ס 1כ) סחור כ) כי ש' ווס סע )גנ' 'יצע3ג3תיח פסר"ו כ" 'ע)1 )6 יויוונמ ע) פ' רהסת( קרנן כו'חקפירו 0נכרןח כתו וש)יס מרפיה'ס כ0ם )ג:סוק וזכס3פ6ור )סיוח כ051 ק_ן כי 0קטטפ דיגי וסם 0קדס )נכמנשס 6סס מתט קקפירו )6 סכש3 61מר 3רחס קוכן ו0דיופנךו) ר6ס": רע ר6סיק קר3ן רק ננרוח ע'י %טז%

6) קמ"כ חכ) 3נכ0וח )0יוה מוהר )ספ"'0קקקר3וה )כנע רוה נהק ס6ין % נמומ )רימ יע4 )6 סע4ןר,מו:מ ז0ו נכ) חש' )נ גנס כ) 0/ הוענח ר 1% גנכסוחייח נ;ז'ק'ס חכ" סוס וטמן וט' תטמשס מפי.רח 0נכ0וחנת65 )ר,חקר3 ש5רך ר%") ט"ז חיוד גה-.ג 0ו6 סרןריס סססכ3ר )ר,סק לר.הקר3 סהדס פרו!ס קוזס כי 1פפיוח 3גכרי1ק)ס:"'

ש6 סטדק נמג6 חס)ס 6ו וחורס נז1)ס מ,וס היוסע"י טר,ס"' )מרוהק ט"6 0שטי ט'ד עמס ט[ר6 )עפוקסעהיד ר~צנדי ע'י חמ'ע ס'פרינ 0נךרונ )טרך גקר6מרוהק קעגוח דע פ4 גנ0יח לו יייס )6 6ס )0פק )סעקר613'6

הד*ע

www.daat.ac.il

שי שב שםכתר%ק האיט קעטת דנסט"6 נסט"ח ,ס עעומח כקדופסינדלוח ושכד6 נדו)ה וי מ )עסות ר6וי "ינך הקה )י "ו-רסהי5?"ר )מס כמ0יה כתרו") ה' כדרכי גט ט'נכ? פ5ר'ך וע"ככ,ו )1 יחתר דחן"כ כו' עומד העו)ם ע)י ס:") יהידי הדסגכרס לזס ט' ץ עונז6 עק 146 )החקרנ למו' "'גך סההרייגרו דווק6 )החקרכ ה' כדרכי )כו וסצכה כגכהוק )י,פהמס5-ך כ0יעפ' )ה0"י ה"ע ויקרכ יפהר וה גכהוח עקוה"כ

16 0עוס' העוכדח כעת ו6ה"כ מטת 16 חורה ס)העו3ד6 ו)סמ הס"י )סג' 6"ע ויסכי גכהו' 5ד יוכנ )הסמר 5ריך6ה"כ תמכירו גדו) כהו6 )1 ידומס ב)6 פכקדוס' קטגוח ווהוכ)

ככעה הגכהיח נת5ח זו עוגד6 עופיס היגס 0הסכ0ירהה מטמ6 הנכסיח והו טהור נקר6 הו6 60ו הף5והמע(ה הקדס דעח ) והנד סחכרה פיה גק' והגכסוק חזוטהוריס הסרה סריסח הי ח! מ0)ז ע"כ נם הק)'כה מגדוחיוחה ט' כ6רו :מהג6ה מ' דכרכ'י הו)עח וכי' ונ"'כ 1-6ען

פ4 חיה הרכו 6ר, 0) תקן היחכ"ס ופמק כ6'זוכ'סס') תטד 'הי' י.יו5וה )ע:תח )ע5תו פיקח וגד,וח סהגכורוחננ"!

ו? ונקר6 כ6יווכ יפפי) היכף ו"מ"כ וכתדס כהחסו-כוער מס כמדרפ 6מר עוס כו' טע6'ס המטררק הדומהסרה סף -סס ע) )ח!וק קרמרחה

)מ:ס סיהיס והסכ ר6ס ה6ק- ע)'ו 0העיד עד ענוקטחו הכ) ידעו ה)6 ח"ור.קגס"וח נעון הפדו 6יך ויכ כו' מ6ד עגיו לסה והליסהכהוכ ר") ר6ה %ומה כרס י.מדר0 והסיכ ה'ה סקה קיח וה6רנכהוח )עכודח 5ן'ק )כ) וח )ה מוכרמ הנכהח יודח פנססרחה וה'" ט'הס"'

מס כ' )היסך קרמ ומפכ ט' טת6'ס מטהרק הנכריק מהחח היה )6 )ה(ז' )י,הקרכ 61:רן הו6פההנס6 3הס נח;רכס רק ור.הר1היךס טתח'ס ר,מטהרההיצחר )החקיכ )נס נס6 וע'"ו רגסוריס ?תסמ6ס החסוררנכהוק סיה ס,: נחכט ו)היוחו מאצס מב) יוהר ו6הרן הו6)הפ"' 0העיד' כיע הפפ)וח כקכ4' היה מפר~ה כ6תק כי נ:?וחמ,ד

כסי' סעכה דכרי' ככחה כגכהוח מסחחס הץ' ו6ס"כ עגיוהקירה )עכודח העס ו)הדרז הס"' )עכודח וס הי' רק 'פרה)מ)ךוע' ו6-ל 0:ירכ כחה)ס וס )נץ) ל5? )6 ו6עס"כ )פניהםי5, 6פי קיפ 0י:'ה מ5טרך סהיס ו: כ)ת' 6ססר היה )ה כיהכ"י 0כקח 6ע"ס וקימ הפ"' 0הכריהו עד הפ)ח מד ג"0~ק ינכהו( %ד 0הו6 קנה' ממ-ק עכ"ו רוה"ק )ו והיסהיה כ' ע"פ פכרסק וו: ה"סור כנכהוח רסהמ( כתסהמסג מד6' יוקי הרכה כו' ס6ו חת ו,טע קדופיס כו)ס העדהכ)

הזק ח)6 )פון וכס) חר,כוה סהו6 גדו)ס )ע'יוכ:)קקחם סת5מ( עסתת 3חהלח כגכסיח )הסתתס 0יווקר מ"ק הןריה

עסתח )6חר גס ה6סור כגכיוח )תפה סקסד 6גח קו'וע'כד6 ע3ודח כסכ% )6 )עגחיכס )קחחס וכ, תד6י 'והר וו"פרויטה פמס ה0כ רק גכייח 4 0יה" זימס )6 עגחו ע) ורימי"ס

כגעל ר61תמ מ~ל ה61 סכל גש6 לסיוח 6: גוטספ)כו )ה4ח ר5ס 6% סיחרס הגחיס ו6ס כי הף כדרכ' לכווצכס

ראיחר הנכסות 0) היופר וכהיק ה6שר כנכטקו טר,סודקוח לט פססך ירע 0) סקנ6ה מסני )סיכך מפכ רק כח0סרו6 סדנור סמש רגו?ן 1), רע עונ וע) פונ רע ע))6מר 6מר ו)סיכך כג") רקה 6דףץ? כרס וו?ו סכ) מסהעפס 6חס כ06ר 0)6 רו6ס 6מ כ6מח 4י כמ )כס רכמפה

65 הרע מ,ד ה61 וכ)י )סזפ סוח %0ס סהנכסוחסוכריס 5מעגכס )כס סו6 ירכ רנ גק' ר.נזו)? ר"ל לכס רכ כ"6כן עתוק דכר זס כי עדהו וכ) קרמ )ה)קו %וס הסק )תען)ח ככג'עס חתיד ו)השן כו משר המסרון )ה)וח ה6-נס )1:וגרד 50 הנכסוח מ5ר ט6 וש!י כן מ5וס לדכר 6ק4 וחוטס

ע"' )יעסוס וסיוכ) ע)ע מוט)ח 60תס %ה )עפוההק)יסס פ)ח מ,מל )'סר6) 0%ק)ה מסן ס" ג6 מסס"ס4 נכסיס זסו כי מהמרו יוחר )ה ר6וי סהוח 'מפוכ ו),6הר הס" כפ)קמו' ))כח מ5וס דנר סה61 "ע"ס חס)ח כידנ6

מפכ 6עפזכ מוס גדולס יו5וס ווין חורה )יסר6)%1תוד ס6זס "ריך ),ס ס0"י (הכישו עו יוחר לו: רחוס6הרן סררס גד כה סיס מטס כעטר להתקיסס ו)6 מוה)4צו :עעס 0) 'כרימ הסז' )ה ר6ו' 'הי' ו6ס ממ,ה1)כנוח חיר" ,ה דכר לפקו) ו5ריך וכדומס ז1 סגינה )ידו)סומיגו יפט ס)6 סיעורט גמר ע, מהס"י ולם6ול 51דק וךכפכ) ה6חר 3דרך ה:ק ידריכגו רק מ"1 סהיסך )5ד כוסהעס"ר ללש כטרוח מכח ט" )מס 3י6ור ולהיס תהכעפ"טוהסוכ מייל5 הק)'0' ו?וסר הפפהס כטר )קו וכחסר כו'מחגריס פ"'6 6ג, ס(ננ ססו6 יכיח) נכורי סיקדפו 1)-ך מרנ)וחי5הו קטנוק כסוו וסונ ר,ו6 המיוס כי "מח מדלצס ע)גיה" )יי ס3ט סככייט ה?רס י.סק ו)קמ עג) סעפו ווהוונד)וק ומלל'1קו' ג-כק ק?ז 3הי ו,סו וגו' ו' 4 עוי 6וחיוחג'

גייס גסתו( מ%יד מוה ותדע רשקסעק כסת הקדסוכ6סר וש' מיכוח 'ס דכסוקין ע)יין רי ורך קיי, נ' הי6 נ'כי

כי'סככר מ(כחס טר 6) סכיטו ו):"ס חסכעס"טודפהזח כמיט סס)ה פנק' הפיל )הוטלח יריו ס~ס ספ)וח פכ)נוכר מס וגל מסרוגה סימ)6 מדוזס 'ח ויהפ :סומ!ח ח:לסו6ג'

ס,דס ו5ף? סכ(כיס: החסרון כסכי) הי6 הכ) ל"דסבגמסר )מעה נתסך מש)ח )תע): וכהיקון סת: מערונ: )-!6סיקס!) )ך 61ק מסלם כ% יוטקו כי הפכי,ס ממיכוי מ' ט6כגס י.עישם פחת גססו מרח יודע ה)כ 6ך ממנס סנוימקום עגיש ע) ה61 ותס4הו גדו) 55י היו? איס ס מ, ;6ססווק כ,וי היה ויוחר כסכיגס סו6 וה כ%י )כו ע) מסיסוהינו

מחפ)ל סהץ6 16 גס ססכ) ויקד סגס כקממנה ע4הסיחכ% גוכר קךוכיצך

ס5רי ספכיגס ע) ו)שוש% עגמו 6ח )וציח

www.daat.ac.il

צ מוב שםכתרה" מתפ)) סט6 יימר 061 ע3ט 3ער ש )ר~ה6סק יכ1) ס6יטרק

סח"1 6פסר המח ,ס סחע זודע טח )נ וטחןעל0פמנ0 כמדרינס סוח סס6דס מ0 )סי ככסופו יחכ% ול"כ מ%גדחה יכון )6 כהריס ד~כר כ טתן עט סיו סי0ין רק סיף6נעח

ג"נה גגיק קא לספ"י 6"ע ומחד3קיס מחס~יסכסיסר"ל )ין מהת 1)6 ,ס )ימוד ר6וי ס6ינו מי כ)ו-ר כו' כנה(ור6גה

ור6'גה ווסו ירהה 4' וממ6 06 סרחו' ותי ג6ינה חיצי63 סוס סחזס )כפ) רו!יס 16 סוס קע סק)יסהזוכפסוהעין וי6ס כ6לנק מתדנק וסחגס הזתן מהענוג נמ"31חס)תו ו6ו"ר סהו6 0דני סנחוך חיות ג4ומ מע)ס ומס י"תריטר6 :הו6 כהתהו "דנק מוטכ הדנר נמותריוה )ד3ק מ מסכ)כו עס'ח כחכי4 כעס כה"ס י.חכתס סהו6 ספק מכוהוחכח 1'"ט נ::ק כז 0זחן מחעטני חענוגיס וג6ר כ6כ')הוכן ה)י נ,:י מהנ' כחע,וג דכוק כהוח :עק 0דכר)הוהריוח ע" הדכר ס) החיוח ס0ו6 הסו6 סנדכר רוה;י נחעגונ,ק4 יט)ין הנחט ס6ין מהני כתעניג דכוק 4'ת סוח סגססס* וינה הס"' תרומק 0ו6 )הותר'ות דטק כסיו6 6כ))0סיגו 6' 6הנוח ליס

סה~ ויקסחר רמכס נ;ו מעס0 6ו0נ

סהוס3 ו0ל טזני ר.מכיה כדגר 6ו פע~ס0 ההכיורינמעסס נכגל כעי;'1 סטן סג) )כניו :מדנר ת0 וכ) נשס נגו6ח

0ג") ח' חסנה יסרח3 ע) י.פ"' כ,הנת ו0ג? 6וחו6סגתו רע)ה נס)ה0 כחכתס סכ) ותעס"ט מטת עו:הכס0גד'ק "עס'ו 6וה: ספ"' ו6ו !ה"מ סכךומם מרי ר,קדופ'סגיטגות סורס ס?:"י )0פ"' 0עעתות לונ'~ח נם מקסר וכו0מ6ד כת"ס ננ"" מסיה כ:6ה עויו )גתרי יזקן 11ס מעסיוככ) 0ג") נ' ו6סכה וכ4 דגס ה6רןומי6ס

כע(הו כ:י(דע; 0ו" ס"'נו הן"ס כע!תו 6וחו י6ד 6יהנו והפ"י )ר*ס"ימקוסר גדל כחיייית יעך רק סרהסון כיו כהגמ0 מעסיושפס ה:1)"ו' נגיתיות %יוק נל ו,ה *יט 0פ'" )ק )ריפ"ומקוסר מרגעפ"י העלם י61ס0!דיק

הי" ז"1'0 ~:יעס ד6יו")

ק:ס ו~הול כו' סכ:מיס )הניה: יסר6) 6ת :סקרינ0קריכ וו? פנ:תיס ~3יסם גחקרכו ידו סענ )ו 'חסכ )זכוווד6"כ נע;'ן כי 1)0"ה י,כעס"ט מורי וכ4 ,כרו 6כד )נ5ח6עו :יכ'תו כדי )נוס'ן חיני נכי0 לעתס סתק:טין סכ)0קגופי הו~ונ וכעח הקסוסק ע"י כע'נ'1 חן פת!הס ע"' סווונ5ערוג ח)וס ההוס ומ:סר' כו' כסר כקימג מ)כוסיסון6'סק~'ל סגדיק הו4 ו0סוסנץ ע)טג0 כיס 0פכינה ס'6 כסחס)הכניגו) מעומק6 נחפ)ה ע4ט וויויג 0קוד געס' ידוסע)

ע)יון ווונ וסו6 יסר6) )ה)סי קכ)ס סס'6 סחס)המיימד ד)נ" יכו' מ)כוס'1 קסו_ין ככי0 )קכטס !ריך ס,טג קודסוע"כ כמגייו מס טדע וע"כ )קסוע סגורם )נוסין מכס סהדעוגכך וחנן ד.מק ס61 ?כ-י 6) ויגטס ס,ד'ק ט6 ססריגז

כ)תי כעגמו ססל' )0גי6 סכרי6' נפכע פ6"6סרפעיס

סהתי6 6ק עקייה ס6רז") 3כו6 )עחיד כ"6 ההכן יימון)נוסי )ו )רע נ6ד: הקדם ס)ט ססר ונעח ")ק וכ)ינ)וסקהוה

%ס היוחו קדו:ס ני!תי )יו!י6 ככתניס וסטע: ה:4טס) רנ")עדנריט

כדי )לדיק ותער ,נו: ס;ק' ה-סן כי תנ~ה- )התסט כטרס ה:כינה )כוכי ק:~טי סו" ח"כ ממי)ר:יקרח וכהסר ד~ד' עס סכ)0 כ0'6 יה:)0 יהוי ונעססתיזייר סוען כ) "תכרדו מ(נו:4 6קהןי) כניכוג "ו היהודנע:ס ע"כ ו,ה"ה רכסן יוסף י_קכ ה' סמהכר ינ"ון הר: וכחכ"ון עס"0 ת?נע:'ש ודכה'ח לסגו ו? כחין יגם דכרטנדכן הד1ר גד1)' 'ד' ע3 6 ה העיקי חסונה נע4 ס'קוןס

קגס כ4 קן ע'צ ע רוגכ ה' רגה ונ" נ:י:' ולסרי"ע4ט סיגו" והמורה עכ? ור~ח "מרק קיו? :נ:ר ההד: ה~חן ע) רוככה'

ש געכו זרו;1: ח:ונה ו"י י":תרו") כע5: קל? סי'6 קףכעיגי חן"ס כי כו הדכ'ס;סס) חנ)ו נתהס פיהי' !)יך ס:: רנסכוכיו'גי ככסר 6ס:ר ה' חדס "הר 6) 1-6') חט6 לח ע-ייןסכ6:ר ""י גו'ה,'ר

הדנר 6,)1 ריס נמ"ם טי:" גרז ::הע" לסענזו' נך י!ס"ר 6ין ס6)יהס כוכיוח גו נע:יס ווטר.סו6

יג?"ר )ו ,ון,)6 ועםוק בעסק ממעט הוי ילה"ה טמהבגש

ממעש הוי / דהי קשהבתור' רל עם גי יץי דעסק ק ייר%

הט"ז קושית על הבעש'ט מ~ורידשמעתי כו' שיבוץ ונלבד המסעים וא' המרב'א' ללטוד צריך כי וביאור וכו בטבוין שויןלמה

אם וא'כ כו' משא'כ מוהין עםולרו;פ(ל היטיב לבוין מוהין לו שיהיה כדיממעיט שיונל טובים מוהין לו שיש למישוה

4עסומ שיובל כדי בהור' היינו בעסקממעט הוי וז"ש וכו שיבוין ובלבד וז"שלהרבות ויחשוב ורחימו בדהילו להעטיקבתור' ליבר א'א ועלתו בו מדבר הדיגורשעולם מהשבתו כ וג הפתף שכתי אדניכס"ש כביכול הדיבוי עולם הוא 'שראל שלהדיבור כי הטחשב' עולם ע'י כ"א להיותא"א הבהשב' עולם הוא ומחשבתן העולםהמחי' אמצעות דרך הדיבור אווזיות מקבלועה'ז בו ס י שעה'ז לפי רחמים דין חסדהמדווז והנה המדות ע'י 'קבל צריך ונבולשטח מעליו שאנחנו בכתר במוטח שבתסדוש' ושם:הבהירות הטחשב' בעולם הדיבורלולם המדות דצזהלקור; נראה ששן עדגדול

עמשל

www.daat.ac.il

צי מונ שם3נרעךחלק בו 4המהיל יכו14ן שאין הטמשכמש4 היוצא והאור שבו הבהירות נוד4מהטת ולהנות ו4השעו בו 4הסהכ4 יכו4יןממנו היה אלו כי בהירוהו מיגיט 'סיבתמכנו יכו4ים היו 4א בשמש כמו בהירוה.ביאור צבאות רמ ומגן עומש כן במו יהעיגו כנ

דקב"ה שמא שבת מהו ובזהר השבתוסוד הקב"ה כי פי' מנוח/ בא גבת בא 4ואיז תנוע' בי הנוע' בו שייך שאין מנוה'3ק ובמקום בזמן שהוא בדבר א כ שייךיא ממקום נעתק ואינו ס א הוא הקלהאב4 בשבת והנה זמן בנדר אעו ו"ם'מק.ם עוים מעלין שאנו כתר עק-וש' כףבמ

גהיל הבהירוה ושם המחשב' בעו4םהדיביר לא לפ"ז המדות התה4קות ניאה שאיןעד

צורך הוא ועה'ז התחתון 4עה'ז היותי"אר תיבף ע'ב עם בלא מיך אי; כיגבוה הרמז ואיה כבודו מקום איה אימר'םשאבו התהלקות שם עאין ואשונות שגחיג'

ממ~ומו אימיים אנו זה אהר תיבףהמדות לנאן טובו 4השפיע דהיינו ב-המים יפןה1א היא השבת ענין : עם ב4א מ4ך שאין%פי

כי' אליו חישקים והענפים השורשגטתנ4 ומתנל' גכאיר קדוש יום היא הנבק'ניים

הקדושים קרוש הש"י שהיא מקרושבהירות רוהניות ענין בי בי' הברואים ע4וסאיר ה-ייומ' במהשב שנאצ4 טה ה.א הכ4ע1ל הבל כש3בר' כ ואה הב4 ;41 דיותוזהו

היוהנע' אוהו אעפ"כ היטק'ש,ות ע.יבפ.ג4 שבברואי' וההיווע בשרגו 3ע'ם 4אע4,נגאר להת4בש ישיוכ4 שנג:צם מאד קטן היותהי'

אלו ו' ם בי הב4 שנגמר ואהרבגופ"עת יכול הי' לא הבריא' בזה נשאר העו4םהי

נמ- אהר 4;את4הקקיים בראטית סגש' ב4

דהיינו המגיסה הבריא' ברךרית י ה'טהבהיק רוהניית הוי' במהשבתו הברואים שהיוממה עד העולם טסוף הדר. ,יו והבהיקמאד בהאקם והעיקר ברא,מית טעער בכלט.8ו אליו הבהיק הש"י הנ*ואי2 מבהרשהיא וזהו ה ב הש'י שבמהשבת הנעלםמשישו העוי ר"4 מנוך,' הס* העולם הי' מהעגין היינו מנוה' בא שבת בא כו' סנוח'נקרא שהוא הנעלמת הברואים של הוייתםבהירות

א4ע ורצון השק נתמ4או ואז י"תטעצמותו

נערות מעשה אהר שהלך התעוקכמי מהמה אביו אה כשרוא' ואה'כ באביוושוכה כביכול בן מנהקיו נהח שהוא מהמתאייו ור'ן נו ומהדנק ה:4 סטייך אליוהשקו

אז הברואי' אל הדרו זיו מבהי?כשהש'י רצונו וזה נדון' בתשוק' א4יו פניהממגסה עמן וזה קיימם סיבה וזה מהםשמקוה השורש ל י השורש א4 השבה שהואהשבה בו ומהענני' הושקים והענפים ענפים ר; עלמאיר בזהר וז"ש הט'י אהדות והוא א*וונכספי' ברזא דאהאהדה שבה איהו דשבתריא

פי דאחר ברזא יקירא כורסייא דהאדאהד להש"י כסא בכל14ה נקראים הברואיםכי

מצד רבימ הם והברואי בסאי השמיםבם"ש ואימתי א' הם פבימיוהם מצד אב4חגוניוהם

אדוע למהשב' והנקם דביקים כגהם א'הם רצון הפ*ים מנמה כ4 נטצא הט,לדביקוה כזה והרביקות באהד ולהדבק א' והשקאחד הההקשרו' וזח א' שהוא הש'י ע"י4שי,קיימו ק:רואים עם הש"י ומקנר' המאחד'היא

שניהם והתקטרות גתקהונים השיקא4הות כמו שתמיד ידעת וכבר השבת ביוםהיא תסיד הזמן באוהו מתעו;*ר א' פעםשהיה כן להיות מוכרח השבה עם בעניןובכרמ ו% מ"ב הסיר יום ב:ל סהדש בטוברכי יום בכל ברואים ונברא א' ידם נבראיום

המקום וסתעורר השבת יום בא עדסדצה"מ . הבריא בעת שהיה כסו היות.להםלהקן סוכה כי הוא הכי' ש4ם סוכת פריסותענין בפיה ו4שון הקדש ביוה סוכה שהואי"ל

שש"ז כדי המתגי הנרייות עגיןשהוא יצפו אליו כ4 ועיני אייו הבשמותישהוקקו בבורא הברואים ההקשרות ענין הואושלום וענין א הב4 וש4ום שלימות זהו כיי"ת

נקבים בו שיש סכך כמו דוא סוכהשנקרא ל במרז הנקבים דרך בו השמש אורומתנוצין הברירות כן נמו אור וכובכי הסהכוכבי ערכו לפו וא' אחד 4כל מתנ4' העוישל

www.daat.ac.il

לרש שב שםכתרקהל בהש'י להתדבק הוא השבת *ם ועיכךמוכה ני ולזה מזה נדול ולא' קטן בניצויןלא' יומא האי בזההר קורא ולזה ותור' תפלהע"י שמאיר ר"ל דנופא יומא ולא דנשמהיןיומא והם שבנופים רגשמות על הנשמותשורש יתיר' שבנשם' תוספות נק' וזה אליונכספימ זלהקה מחבע.:"ט : לבב לברי נרנשוכ'ז

דרקיע בכוותא ואנהתי' לסילתאישקילתא סבר מענ' ואנשי הסידים בין שנההברי"ל ממורי ששמעתי כמו פרנסהו יגרוםשזה

לוי שמעוןן ראובן תואר ז4ה'ההבעש'ט למקום בן שאני ראו זבולון יששכריהודה ויהי' אוועו וישבהו ויודו להסידיםשנתהבר *י שהוא וגדול הולך שמגו יהי'ובזה

בתור' יעסוק שהיא יזבולין יששכרמבהעת זלהיה מהבעש"ם : ודפה"ח אוהו יפרנסווהם דנודע כו' נבל חרפוע הצילני פשעיסבל ופוסק רשע איזה על הוב מלמד אדםדאם שיבוא הוא שראוי ואומר הדין אתעייו בעצמו הדין זה אזי וכזה כזה פויאניותעליו זו עביר' בו שאין אע'פ ע"צמו עלפוסק היינו עביר' עיט' כאלו לו שיש אפיטרמ"מ

כאלו הכועם א"א על בא נאלוהמתנא' אצלו המור היא שלו שכא4ו ואפשרעע"ז אותו דז אם משא"ב יותר עליושן בי רשע אוהו של עצסו מונביר'יוהר

14 ויש הרבה מנושם שהואואומי יצרו אצע לככוש לו שא'א עד עכורחומר מלמד "הי לדונו שאפשר הזכוהי' מןוכיוצא פשעי מכל וז'א עצמו על הזההוכות אח"פ שלא תשימני אל נבל שחרפתהצ%ני תציל ובזה זכווע עליהם ואלמד לנבלמימי נ"כ .עי יהי' זה שזבוה פשעי מכלאותי

מבוין ואינו מתפלל או מבין ואינוריומד לה"ה הבעשיט ממורי שסיגתי גודפח"ח משא'ל לבדה המל' בבחינת הואפרושו זאת מי וז"ש בבינה מל' מקשרבמבין יש כי י'4 הנ'ל ולפי הסדבר ' מןעולה הדיבור פייוש ב' הדיבור א' בחינות ב'בדיבוי

המחשב' עולם בינה במחשב' הואופיריש:הדיבור לי וי:דצ יובן ובזה וקיל הטיבר סןעיח זאת מי ושמהם בסל' הוא עצמווהדיבור

אל מל' הרומ' להע4ות עאקעו ר'לתרום' 4בו ידבנו אשר איש כל ע"י והיינו *כו' 4י מי לי אני אין אם ע'ד לי שנק'הבינ' בסהשב' והוא הם14ת פירוש בלבושמכוין והבן הבע' א4 דיבור עולה עי"ז בינהשנק' המהשבות כ4 . ואקט הנ"ל פנים בב'שהיא כנו, הבנין ימי ז' כננד עינים בז'בכללן ח"ו ר טו יש בהינ' ובכל ונו' ויראהאהבה בהינ' כא"ה יגיין מ'ז לו כשנוכל לכןט' מגוים ה%ק שלקהת. עיטיהי מה ויאמרהיא

יבנע וכיה הטנופת מקום אל וזרכךעיהמחשב' אין למרת * המהשב' זאת ויביא לעפרעד

או ה:ה הדבר אוהב אני אם יהשובואח"כ ובן הש"י לאהוב לי יש במה מזה מתעננאני

ובן ובו' ו%פארו מכניו וליבוש אותוליראה וע."ז י בהנ ולרועקךטר הזאה הסד'לנצח לעו4םיבוא

המהיט~ כהזסן יכעי שהוא

אז גרביו וסבק: ליש א"ע כשהושבוכן ית שהיא בו 4התלבש יכוי ה:ב'ה%ן כשהוע:ב משא"כ לסובלו יכול כלי ואיןא'ס לה'ה הבעש"ט כמורי שמעתי : כו' לאין"י"ע שהיה יטיך הנאר ננד הכנע' מוסרביאור

בכבוד אהרת 4מדינ' % וש4ח בנים ב'%ו דכנע' שילמד כדי יבזיון נ4ח ויאחדנדול עם זה כבש עאה"כ עד היה ובךוענוה ומ(הם כבוד ע'י סהבירו מדינות יוהרהענר %עשות ירבה האדם ואם רב מעש ע'יוהוא הבל עיקי אזי א4הות עייו שישר'הכנ' הא4הות א4א בו שאין מאד וישינשיבין יש ואז ממש ה,אבאפס זה וב4תי אוהוה:היה ברא הקב"ה כי ע%יו %שרוה שכולהכנ' בו ;ישר' כדי בג4מו הארם ובהוכוהעה"ז בתההונים דירה לו 4היות נהאוהכמרז"ל ש'יש כ,א הם המ4אכים ה4א כן געוהולמה מאד עד וסצוהצחות יפות ואורור2עוים האדם מן העמנ יותר יית לו ישעכ"ז דברי אפי המ4ך לפני המדברת הצפורכמש4 מליצות מכ4 תענונ יותר להמלך יששטווע כיטמעלי חחוכרי האדמ כך המיטורריםהשרים

כן ראו הסה עליונים עולמותבמחשבתו טיראתו שם אחזתם רעי נחשו נבה*תמהו מרצ מצוחצה נדול שר ונר% הקב'השל

ע~ח

www.daat.ac.il

שמ מוב שםכתרח4ק

יש אזי השפל שבעו4ם ה*ודם ע"יננלה דהייע אשה אין ושהו להקב"ה נרולהתפארות היינו שהיופי ר"ל ליופי אלאהחומר : מזה מאד מתנדל ע4יוןדיעפאית נקיא שהאדם זלה"ה הבעיע"ט מסורי2:מעהי

לו כ12יש עולם ימוד צדיק בסודצריק אלוה אחזה מבשרי בי השיי בעבודת 3דולתעמנ וכר י'ת בו האמנה מצד היא והודונבח

אם ם" יראה שאמ זלה'ה סהבעש'ט :ודפח'ח שהוא בשרשו ידבק המשנ4 האות הרהוריטענין מהנעיט"ם דבר: הסתי ה' ובבוד בזה ובייצאחסד

ה~פ לק" ;1גי כל ישן בתפארתו יהשוב ועי"1 הפהמרצאוה עגי:יי ~זךיןיןין::'יייי.ן" שהוא המהשבה אל אד' הדיבור כקשרשרץה מוצאו' בה' שהוא בהבראם כדאי העולמוהיות חיות כל 1 י'ת בתפארתו יתשוב ועי'1הפה

היראה עולם הוא והוא מהדיבור הואהעולמווע בפע בדבורו ושורה א'ע מצמיצכה שכינ'ובביכול כך הוא הדבור ואם בפה קבען יצירה בס'כגאר מצוחצהות אורות ועוד המהשבה עולם הואמה בלבו יאמר לרהטוב בשיתחיל ותקר א"סאשר חו'ב במוחמדת המההצבה עולם בומצוםכיזה הרב כ' : לפניו לבייש ראוי כזה נדולעולם הקשה וז'ל דל הנהן יעקב~וסף מ' הני*וןהקדוש לתו~ת י"ת * זה מה ה' את ואהבת ע"פמורי

נדול למלך יאהב אם כמונו יתיששנאהבנו פירוש ממנו ושמקןעי לבלום נהקב זה מהונורא דין ע'י היה העולם בריאת כי זו -חטיא ע4נפ4א האדם ויסורי דיני לכך כנודע הגומצום סודשהוא וכשאדם הרותמות והיות המ2מה אל נוטהם

החיו' בחינת שהוא ובשמח' באהב' ה*סק-יןבקב4 המטם' הנעמאל ומרבק ומקשר מקרב הואוהיוה.י, וה" ההיתעוצא

בהיפך יח'ו הדין ונתבמ4 המות ו;יעוצ' עצה אמד לכך ההיות מן עלו הגוףדע? לקבלו כחינ'דין ששא אלהיך ה' אה ואהבתלגרם ע'פואהבת לתרץ יש שד 1 ודפק'ח והבןאהבת ע"י הנשבו שההש דייה אל ולקשרובשמח' א*יך ה' פק ת'* לה"ה הבעשש מ4יכףשטן:

כי הפולסופין קושיית 4ראה כ'א מעמךשואל מלפניו יריאין טעצמו כי לצוות 44"צ בךוהמלך העונש *ראת זו הירא' על 4צוות א"צ הקב"הונם

יש כי הגם ושורין מית' טעונש יריאיןשמעצמן יראים אין וימורז מיתה עהגונש שנםרשעים בחיים סהים הם כבר רשעים שאותן הואהטעם א'ב ועוני מיתה מהמת להם הוא היראהואם

ויראתם שאהבתם מהם היראה סר מתיםכשכבר וירא' אהב' בטילה דבר במל בדבר ת4,יהי'

וירא' אהב' להם שיש הצריקים משא"כשלרגט ה' את ואהבת ה:תובים ב*ו זה על אשרפנימית כסת החשוב ועוני היסורין לאהוב שהואאלהיך שבא אחר נם שהוא איהיך ת' א4 לירא'ונם ונדלו בבודו מצד היא כרהך ועל מדה"ד בוופנע

: זו ויראה לאהב' הפסק שאיןי"ה קמח סאים שלש' מהרי ע'פ זלה"ה םמהבעש

והיא קמח אמר הוא וארז"לסלת יבאורהים צרה עיניה שהאשה מכאן סלתאמרה

משל ע'פ הבעש"ט ופי' מפורסמתוהקושיא בנים קמנים אייות לנוריו ואמר צוהשהארי אשר העבורים שאתם תדעו לרגט ואמרשלו

פעם מכם רקעייראות מחויבים הבריווע וכלמעולם הקולם את לסבב הקמנים היאריות "הלכוא'

לפלםין ובאו אביהם שא"ל נבורתם עיבבטחונם א' ציור וראו ציורים מיני כל הי' ובו חרבאהד את והורג עדמד הגבור שמשט והנה הכותלעל זה ראי וכאשר הנדי בשסע וישסעהוהארי

וא"ל אביהם אל בבהל' ביהו הקמניםהאריות ע1אנהנו לנו אברת אתה אבינו אדונינוהלא

שם ואינו ראה והרי כו' מעול' אשרהנבורים גודל נודע מזה אדרבא אביהם לרגםוהשיב הנדי כשמע וישסעהו הארי את והונעומד א~ אדם ראינו כי מאד נבהלנו אשר הציורזה

שאדם בעולם א' פעם אירע שזהנבורתכם מהטבע ווץ פלא ועש' מחור נבור ה"א'

לחידוש אותו כשיירי;ם ע"כ הארי אתלהרוכ ונדיבות צרקות בתורה שכתבו כוע וז"ש *ולפלא שהואשרה

אמ- מבאן סלת אמרה והיא קמח

: באורתים צרה עעיה אהיתשא2חה כו' ן;אס אח שלת כו' צפוו לן כייהראכתיב

לגזי המן שו%"4 ,יש"

www.daat.ac.il

שני מוב *שםכהרהע שגהא בהאי בני ע4 רחמים דמעורר מאןולית וצברין קן אנה א;שה למ;ני למגני קב"היימא ק היבי תנתה אימה דג4מא רבוניקדושין נ,קסא ב'בועי מ4יבש מ'ניה משם ז'צאלפזר שהוא כונן במדרש כם'ש מי:יה ירוהםאימתי דור בית ונלבי דביז4 בש4ש"אן נדוליםביסורין להירות שיצא אותו מנהמי' ישראלנביאי

מקימי אימת מתנתקית ינע(יו דפר,יוט4שלאוה לבן נר ו;רובה אביה ירים מאשבית דלמ;פר .יקרא ההי ע( מ.באל יגמוד אימהי משיהךישי ק:ום 4עת כמ"ש אבות זבות לנו איי וגםצדיית ובע(י צריקים בישינו ואק זבות בינינו איןאם %:עמני לא אם (מגנך ;שה א"ם נואל לגיוןובא אב?בו אתה הלא ה"ו אבוה זכוה שהכלהרנלם

בל גם גד?4ל ;י4 רוי4.דקה הי לךכם"ש ך

דף אתה כו' ידענו לא אברה2 כי ובמ,?ורוח ;שה שמך למען עיטה שמך מעול' נא(ינואבינו ואם שכינתך למען עשה כבודך כסאלמ;ן

ונם כבודך כסא לכני עומדים ותילותיההשכינה הסובבים והקוצ*ם ההוהים שהם והיילותיההסם"א שתזבה צבודך הוא ודאי ה4א העליונההשושנה שונאינו ישמהו ואל עוזך ושכינת אנהנובדין

: כו' פס4 עובדי כליבושו המכומם הס'ם של מחיי*תיו אנהנו איןרבש";

גנקים נב.רים נפילים ר"ת רע ננעבשם שבינת ש4 מהיי(ות אנהנו א4א עמלקיםרפאים אנהנו מרו, כבני לכניך עוברים ואנהלעוזך

ועקיבת יצחק ש4 זרעי דוד בית שלמחיילוות ;4 איש וכם"ש תזכור ביהמש לזרעויצחק חתומים אנהנ. והרי אבותם לביה באותותדגלו ותושב גר בו וההזקת עסך ידו וממה אהיךימוך וני יהיב ההותמת 4מי נא האר מציהבאי"י ;%יו כשקבל תושב או נר הוא אם אף עמךוהי 4ההיוהו מצוו'ן אעפ"כ נבילות ואוב4 לעע"ז2ןלא עע"ז אנחנו שאין כ"א בנו אין אם אנהנו נםא"כ 4אל כפעו ונכרוש אלהינו שם שכחנו אםכם"ש כוכרים אנהנו ואם כו' זאת יחקי אלהים הלאזר התור' ב:ל כמודה בע"ז הכופר ארז'ל הלאביג'י נירים ני ואף ובך בתורתיך מידים אנהנונמצא

שאינו 'ואע"פ תושיענו עמך אגה~וותושבים כ'ש עצמי על להמ4יין זנאי ולא ראוי ולאכדאי

החייב על ויכפר זבאי יבוא כמרז"4 אהריםע4 אע"פ ארז'ל הלא א,פ"ב זבאי ויא הייבואני

~ף זבות עצמי ;ל לחפט אני יכיל אומרשהנדון בואר'ן אותם והבאתי כהיב ינראל ע':'ש

נכנעיש בבר ואנהנו לבבם יבנע אז אואויביה' : כו' יגקב בריתי את וזברתי גונם ירצו ואזמאר כו' ההם הרבים בימים ויהיכתיב

ויאנוי ותעל

אנהה מרגיים בטברון נאנח אנהנו ועםשו"תם הורבן על ואףכי אדם :% גופו הציה:וברת נאנח הדשות צרוה מ"מ בה ש_ינןבקם'ק אנהנו דאבוני על יב:?ן כע4 מ(אנ.ע(.הם משוד יגקב תו(;ה בכעי א4א בחיגיאין ה יאמר אקום עתה אביוני2 מאנקקע.יים עצירת כנון נזירת תנזור ו ה אם ביפי'

נודל ל0בול- תוב% איך אב4 רגב אונשמ.ם כמלך אינך ני אביונים מאנקתהרהמנות

ורזש מניד אתה אבל ;תידות יודג ?~אינוב'ז רהמן ומלך הרה:נוה ורוא' אחריתמראשית אקום הברה בא קודם א~ום ;תה ע'באתה

שכברראה מצר' שתושיג כ'ש ה' יאמר%הושיע ואת שסבל יסוריו מבל מטיה את ינדםמתי מה יודז היאדמ : כו' האביל והעיר ירושליםאבי(י אינו הרס כלי ה"ו ומ-טף ובורק נהש' כג והי'יתן מי העפ4' תור' בשעת בנופו מ'ז השנ' כ4נהבש4 א4הים הדכ' נטבי לב שבירח ו*ריך מדפ?יוגא איז' כשרו"ו תמנדו4 ג% חגי(ה דוגופ תבז'%א של המנדול ;4 "ליוע יא';' בש,בר רע.ךג אזדבר הסובבימ ה:סנעים כל רוא' אתה האם כבה

רואים הראשונים שהיו כמו תיקע שגק'הבסא יום ני ע"כ בו' ההצהים להבר.' ;ריגיםלזמר דופק בפתה בעני אהרעיא מוקש לטוןתרוע' כ4 רהמים גערי ינו פהק צדק שעיי ליפתהו צדיק?ם 4ה השעי זה רהמים שגרי מפתהבידך ב'ד זקני מסרוח. ה' מש:ה כ"א יומא . בויבואו אכס'נס בית ל;4יי' וחעליהו כהונה4ז-ני

ביר שלוחי אנו כינ אישי ראטרו ו:.'והטביעיהו במי על*ך אנו משביעי' בזד ושליה שלוחינוואת' סה מ~ל דכר תשנה הזה:ש4א בביה שמיששוכן שחשרוהו על וכי נו' ובוכח פי הוא לךשאמרנו

ההפלות אבל 4 אא ז24ין4קשרת תפלתי תכון כמ'ש קמרת במקום הםהקדושות

www.daat.ac.il

% שב שמכתרה,

יחודים אוהם פנחוין ההן שלא וראוי לפניהקקרה אהה ונם קטרה הנק' הדק' מן עליוני'דקה קרושש: היףנו לא שלוהעו היית 9א אם בי ה"ו תשנהלא

אוזה אבל לו רץ סימן ונגה המהכלל כיחישש*ם היי וח"ו לשולהיו רע מי' שט;ה וש'יןשלוהינו ז' פריש' מגון הי' הב"נ כי לב,'נו מכשידאקה והרי שלנו קנר' ההכ,' גת' מ כ' פרה אפרוהזא' כמה ושלמפ' שלמג"ה ד מב מישראלה_דושי' מתנאים המננ' _ן וגומדים מושבגיםאבהנו וא;פ"ב הזי ומזלם בואריהם ;י בעהה הדההרב שלם בלב יבבו והם הרהבים מן גנמם ימנגולא ריה ש' יו"ש ובמשנ' י'ט הוא השנ' ראשה"א האריז"ל ום'ש שההיעו ים אובו ;,ב ש:ה' יוםהוא

שידונינו ובדי ובי' שכינ' גיות גבור הוא4ב:ות ואל משמנים אב4ו ל:ו ש2 והוא למוב' יהש

שבוכין והככיה מ;וזבם היא ה' הדוה כיה;צבו כמ"ש ירושלים יזכור ראוי שןה' יום שהיאכיון ראוי (ע"כ והגיענו שההיינו 'ע4 2(בדל 2(ל בכי'הוא : כו'ירושים אשכחך אם כמ"ש ולל' בשבוע' זהשקבלנו שמחתי עלראש ייונלים את אעלה לאאם

סיודע 6' כססגס סיס -די'נוק ז' זא"סמהבעיפ"ם סיודע כ' ט' רתג() והיגו יי-דרינקוסירד

)יוע)ס סקין וסיגר מיך'דקו יודג ::י,ו נ' וסו' כיג,-ורהכ)) ססיס 6חק ג;'ס 5קסס וה ען וי-:) דהס"ר ג,ול 1:1ר-גו זו סתכעס כסכיס נדעס כ-קת כס ומיחס חקק כ'נתלק

ס6 ר. ועוכר ונקר גה, ו:6- גיס גי"ז לקניק כת'כ)חכוק ולן הפיוה וק(ד ה-יהת קיגנו)ה החק סכיגס סקסי:כי,ד

כחחקס ת6-!ג ט' ה:יוהיס וק כי,יס )ת ית'ו רזתס"כ-וק תסבר' מידס ס:י!ס גכ) תנ"( כ:י!ת )יכיו:'וסן;ועת כו' יודט סהינו הות ר-ס( סיה כן כו' הכ6ן קרהת;6יס לס"ס רס:עס"ט ודכח"ח כו' )ע)וה ר:הד, סיודערסה"כ 6כ) כו' סרו ס'ודהי דג-עהי ס-!ייס כין יכינוס רודגיסכ)

ססצ~ס רודכיס סכ) -ס ול': וק)י:י: ה,וגיק סוחס:כק הס כסכק סס'1 ת-!יים כין כייי )גי כמחני כי, כגכתיכין

. סכגגדי הקר ר כף' 16 זת עכו) ר כ-י)ההוז -)טק ק"וח ונהפ)ס כק,רס עוסק ג) ו)ת"ססהכעש'ם

כו' מנס ;סו6 יויחסכס ט5ם עסיהייקד טס 1))ידס כי' גום כ4 עטך ס)חן ד' %-וד ר6דהאיןרקטגיס

וכ'" סתורס זס )יוז -ניגוק יח-ח מ סגדעיס

סיעכ י?ין 6וי דין )כ:וק כג'ל!ס כ"ח ליסל%לסמכהת ש' מכין סו6 06 כהס)ס סן ס)'רוד כסדל וסןשמערסים

מליס מק;ל 5ז %'מודו סס)ג' קגט ומג'ן כתסנ'סהיוח סויס ההי ח" ודסה'מ מהסכ' שס61 המגמ % דינור0סו6 פסו6 ר,מק0כ' 6) 6דגי סדיכור רקסר ססיס כו' סהיתהקת )מ סלכ גמט-ע 6' למסיד קתערי ורגן ה)סיס כגיו4לתי" וכ) סבט0"ט סקדוס סרכ ס' סגדו) ריסס ז)ס"ס כט,ידוכ הורשח נןו)וח כעו)וק כה:)קו וסיע) ח)יו :ו:עיססגס נכ) וכק' גד~) הרף סש ז)יס כער דוכ מ' סיכותנס וס4 סקכ)' כהכנו' 'דות עסר )1 וסי' ססו:קיס ונגלת0'ס ח' וכעס תכעס"ס רט)ח -מד) סס-ועס דכי ע)יתף4 ונמהתח כו' )נסוהצ כדי סכטכ"ס 6) )נ:וע כדטהוגקיי0ב כסס" קיכף כ)'נצך מר~:'ד.גדו) סיס ז)ס"ס כגי דוכ מ':ס-נ כט כ)ייצדו )סחתיד )ו 6:סר סי' עח וסריס 'וסכדרך 6) כסנ6 חיי וסנס :גסע ט) )סקהרט סתהייככיקו

ז)ס"ס וסכטס"ט הורס ממט סיסמע וסכר ז(ס"ססכעס"ט )ו סף 631 עויס כעס דרך סנסט היך ח' רעסס )וסיכר 6' טנ' נוי 5ו תודמן סענ)ס כע) ס)1 )סער) )יקן, )הסעוד נש סער3 )פרנס גדי ס,הס ממגו וקמ )הס סקג:

עוך כ6 ססג' כיוס ו6ח"כ כ6)ס ממע:תח טוד ס)וסע%ס )חח סחת שד 4 סיס )6 סכדרך חק- 4 וסיכר רכעס"ט%6

סכעסיס סס'כר י(עעסעת כל וסגיי כו' )1 ונזרמןלסמוס" מ' סרכ ס"ס ו-גם 4,נז ורכס גכ)6' מכת' כסס י'ז%'ס )ה0רח 61תר 6כסני6 5כיק כח ע'ע ז: סנין כ)6 כערדוכ רד כסצס מזני 6ף )תק-יגו קיכף סיוס )ג:וט הכן סייהיכ)ו גסט 6וי ס)כגם מהור וסע4 :הזרה עד כס נ)ין ע"כ-6ד

)גטע ה"ע יו"ג מ' סרכ כססג'ן 4:ס נק:וה וסנס)דלטיו ח% וס)ך מצתו )קרוח סלנ מסר' ה: סכעכ"ט ס)ח6ז

1ססין ))שד 6חרי יכע סכ:ס"ט 1-16 וכ6) עד('ססכטפ"ט

16חו וס6) )1צז יט) כתיו סת;יי וק סננס"ס וק")כן סכטס"ס ו6תר כן 6ע סקכ4: כחכח' ידטס )ך יססכע;"ט מ' )סרכ סכטפ"ט וסרח' סחיים ען סכר )י קה 0)1)-גרק 6קמ ראס דו-כ י5 סרכ 6") סמיס טן כפכר 6' אקררדו'כ י.ססט 6ק ז") )סנעס"ט הנל 61ה"כ כו' עסהיקנ)טיין וחא5 ט' ט ומזי כיס יודע 6יקי י.כעס"ק ו6") סזסכמחרר ססט מע)יצ יודט ו6ם כ6ילחי כמו סגסן סססט)סכעס"ט ע5 ענצד סכעס*ט וח") יל עס ס"-ק ו6ס-ע יחרר6הי ומיד מ63יס סמ?ת כמס גףס סוס כת6רר וסגס ועהדרג)ז טרה ט)ו סכית כ) נסה)ס סיו6יור זס ז)ס"ס סכע0";סהחר סמכריס סת)6כיס 6ח כהו: ור6ו סכיטסז מ)סטוח סי:061 ס6תלל. כל? סספפט 6תח זע כטר דוכ מ' סרכ )ס'ס61") דוכ מ' סרכ טס וימד וחיכף גסחס כ4 סיס סל ר(ינטד6כ) סנעפ"ע %) טס גס% וסנ6 3כיהנ גגעע ס)ו ר4-:כת חתנער רגג נךוס מסס עמע וס כ) ועמועח נח4ח מכטח %14%?

מ"ס

www.daat.ac.il

לועי טוב שםכתרה"ק ו~ס"ה נעל דונמ,

6)היס מחיור )יו)ה הסה היס וסעגיס 0"ס הנס-אמר רחס רגה סה) 5נוה קסה נמ 5עעה כסה 15יר6ה

עהה 0י"י נמ )עו)ה ירח' 36היס הסיכ מ"ט טץקוהעגיס גהג)יו' 11 ה5כ' ת"ר זנליס ח15 ס' ססהיס דכגמן ך"5כג' כו' 5ה5) קרהו סנת זומ' כסח 6ס יזעו ע6 ט, נתיר'מ3מ 1יר1ם5יס כו' סכין הני6 651 סכה ס156ה1 כו' נוקגטריןסקחי5 0ן ג3יחיס כני ח"5 ר0"ר רו' 'ון )ו5כי 3מומרי סכ"51חהר קמכ' נזי סכסמו מי נגנורו הוהכו ט5ה סססהו מי ינומרסון כזהע "סגי נקזפיס עטךס קעניז 1ה6 ונוקסי קרגיונין 5;ה%ק ס63 טז נוקד'ס0 הי' ז!, מיריו 3עווהו 6זס מע)ד63 טו(ה עגי וינקע כו' החס חת כיזו ויקה תה5' פנ' י5הק1ו"ס מסח סהקס ס6ס 0גה ממנור יגקק 15 וסקסה יגחק ע)ויסס וטעה טס6 6גי והע5ים 1הע51' הה" נעגמך ס6תה 15נור6%1 סה סיהיה 15-ר נעכרה ה"כ מחייס נוע'5ס נה ויק יקהר

!1 יר6ס 6)היס יח-ל והסינו 3ע51ה ססס 61י0 %ג5עו)ה רם ר:0 )1 יר6ה ד6)0ים עהך פ")ות 6סכר 0%ס0 דככי מסתג דהוה כג' עו)ס 6ותר היגי ס' כגי )ע51ס165

6קזסת'ך סס כ" ננ' 5ע1)ה ,5" עעה 5היותסקיסהיךיכזה)5

סחותיות נע5-ות ח"ע 5זנק מסכם כותחו )סמסהלדמד מי סהוח )0קכ"0 מרככה העהו ס610 ההורהסג וכ6ור ח"ס הור הו6 החוקיוה פנהוך התעטניס 1תעגוגרימייס ר6ות )סס 5ס-ס עלן ס53פ"ס כסמ'יו ווהו מייס )לךסר

הכ5 ו5ה"ק יונעס"ע : נו רנגוו יסה"ת 6"ס 5חור כי'עגמה נזין ר61 נוס מחיוין וככ6יגס י"ה ממט סרעיתכססנהס עגחגי ויסתיר היכסה 0ק)'כה 6) 1)וסועגד סת"(גות רהג5ה ריטומ6ק לוה יעטל ה-ע"ה נימ' ו)ערלד הס"יהסנמת ח65 ה-סיה 5ימות העס"ו מן הין 11ה1 נסרטוק י"תהפנחתו וננורוה הסךיס כהדס מריו ,3ה"0 ע )ונעס : מ5כיות;עטז מז5 וההיכך גנולות גק' 1נריע1-1 ככ)והו ה6זס כסיהסונפ"

חסזיס נק' %ם כ5 ועם ע)יו הס"י תסזינוע5ת 5יצינון וחכסר כ35 הת)רות עסה הנעות חי0 הלידיסבס'

מיוגי6 מג'חותיך -חמין נוחגהם -6!וס מ6וסר יוסנכ) מ:ילח מיהוןיך -חידן נוו:5 נוג0ג נוסניה מ5'חוסמנדן

מסתוקק מחכ-יך מירהיך מ-קזסך נוס-ך נערחךמרוממות נוקסכיי מוכייך מ!ס:יך מה71פוה מסירוח נוסורר-"הנחך מ-!יכך מז3יקוהיר מח,וה מתעורל מסכנומיטע -מקס)ות -קזסך מקכן) מעיוקיס מחל3יע נוטס י!ס גמק"ס מגד51הך יקכוגן מכטהו -סייוך -ט31 מנהירה מךר:יךמזנו0 מגוה מעע מ)כות יועו) מקנ) יו5רי0 נמגי6ה מהסן'ךנמכיר מ'סוריו מגסימוג;יי מסכמך שכילך מכח מחוין מ!ךמטכמ

-הננ -כנזס -6ס מ6כ נערת -כסר -!נ נועיית ת5תקוזה מתט"י נוקסוכס תעט'1 -כספס )וט-הה החהנהמרכ05 מריעיו -רעת מ!ז3ר מ)כעוס נווכות יוזייגס מניריסתייעיו -בקי שכיהים נודכלי נוק:) מנע -הכילז -נו;ךהס:הך מיוהז קקןהו מקךס מ"ס1נה -ק,ירס מרחיו'1 -:קס3'חעיס

-וקנו מגדלו.נעהית "כי06 -סייר -!ך נוהוהיות3'חוקף'ה תקךס -ג1תיך -וכיריס מ!י5ית מסת;! הורח הכסוקיוהעטף -נו:1 -סיס ומסנת מקיויזות יווכיר -תכי!ין -והיוממכנק מיוכ5הך מוכ'ר -כהחו מו'וה מסיס יוסכ':פיך מע'ןנוקךט מקדופס יוס51ס -הוע -גכסו יוסיס נונו"1 נוכיהוחג6תו נוחול מכתר נווכתל רקד'פקו -ט5-וקו יוס:ח -העגנמסעסת מפנת מוכ)ק תהיסכות -גס-ה שכי! -ע111 יותס,ר':מקוזם

-קדפ רנס-יוה יותכ;ט תנוכ:יוה יטבעיוח נו-,הטמ31י_י -סינ מפדי י:גסנוס מפ)כס וח נויומנ יוקעור- 1 -וקמהסכק מקדס מקייד )ופכן מגכ:ו -טיס נוכודוק'ס יוקורהמיטנות מוסכו תהוכו -קכסט מסניט )ו16ר מוה: -דכיק1ק1-)ך

מ06כס מירחס חהע1רר חטכעו ד מרע מורה יוכסוקמקעטף כין ח"כ הק:ה רריק' כסיוו6! '0,ס ח!יסגוק 0!6 וסרוגה כו' כה)'סע יסנ: 5י::ות הר51: מראב

5עסוה 1הר051 עוסה כך 5עסוה זהר051 ררכות זכרכקוח ע"ק 5הכתכיה רנ-ר6 מסדר 5נע5 5י0 )הס כן חס עהסהכך

זקהנול דכיון מריס6 סיכ, "1 -6יזך -סקיוע ככ6זמר6 ס)6 דיי1גה ס-עיג, )ח יויו כ"5'סע ירגס 5'הגותררו(ה ר61 5זקה הלת, רעס'י זרנס וכ" פ6 -ס ריט6 הו כו')יהגוק !חחיך ידיך חק תסתה כ-וה כו' 4 פחן זגתן מ5והעיסס סוט עופס חיט 5כ6ויס ס5דקס 6ת ה-קכ5 העגי חנ5כו' כ15יור ץ ככמגס מקב) הגזקה 6ת היוקכ) סעגי חם הךתגוה 15 מססיש: יייו מעפ" ס6י, וכגון גריה5קכ5 60מכען סוסך וה היי גיט! ומיגו 5שו! 0(ריך כ! ח--1 ו:ע5 טתג'ס 6)ף הסעו זיגר הסר מחתייס גו 0יו וכ-כנ0ה:ים כטן זו ככוונס העגי כסיוקכ5 ח"כ יטע 0ר", כ"מת15

ידקס עתי השסה 0עסיר 6ק נוה0 הריגי 5יטו) גריךפ6ג' יכו) רייוקכ5 0עגי ססר' העוסס מן יותר היועטס נדו5גנפ6 ס0טחן מנוה יוחר חגסיס מכיו0 3זקה 6הז מוס)קכ5 עמו עפע:י ח:ר ה"ש %ס נסי' כן סרו"5 ווס 5'תןיכו) דיהסל עיש עפיתי ח)6 ג6יור 65 עהי עס0 6סר טעוהיוס הגס נעס*נ עם עוסה הע~י ר,עגי עס עוסס סכע%נמ-ס רעעיס מ6גסיס 65 6כ5 ידו ע5 וסיוט 3דיקיסנוחגסיס 56" 3דקס 5קכ5 פ65 )ו לחוי כו' 5ע"ס 5זק0 ר,הקכ5העגי

מסצתן 6נ5 גזק0 קיכ5 ס גן'ק דמ6גפיס כקייסעכדנוגיגו ממט )קכ) לג0 )6 חוסנ נל סגעק0 ד6ע"פ )קג) לגס)6 0ל1גס יגמר" סי' ווסו "4טע ע" סיעי* כז6י סיסד65

5יסגות

www.daat.ac.il

צי מוב שם13רשךחלק לקהס זס חמי ירווף ה'כ זס ורך ט) גוקס )יקחסו6 כוי ס!וקס כ)קנד סיחכוין כייוס כ6)יסט יסנס5יה,ות פ)6 1סר51ס כיוו ירסוח 6:כ"כ 6מר ע"כ כו'דווק6 תחנס' חיח 5וקס 'קכ) )6 ח"כ )1 סטחן -,טסיר 6ח"כוח תסכרע' נס:ס סיס סא ומ!עו -,רמחי כסתו") יסגה 6))יס;ות פת15ס כען י6יור ע6 ט"י )זכוח כד6י קסס ס5דיקיס'סר6)

עאהגטרנט וחאששחועחק4 ש 4 4 8 4 8 4 ע ב ל ש וה4

ער )ח)היס הוהעו 'ןוס מסילון מ)ך סורח שז 6הכה'גוך) "הגוחן י6מרון ר6סה )6) נשס כקע 161וס אזמוסאטיוס 1)סכ0 )חקדסיגו העכווס וקסיכ נ'כס "כמהרסוהיווגמרץ קר6 ח:י )עט תסיה יו:י: "ס6) ססרון מכעח פ)תי קותי"ג6 הם!'מי ע5 ")כרך וסככרון סטכ כ) ט) )הודוח %5רענסיכ ורון ככיי סכשס רגי "רגי וכסרון כיוסר כחורסמ5קע 601רון ומזכח והיכ) מקדם והכען "חכנס )סגהוריןהנזיח יטנן תקדכגו כית מר6סון יערוס יגטך 1'כורון 'סר6)סמם כר6ס ומלה 'רנה הכרון 'סימ 1'קעו טסר סוכג'"1'רננו 1'כרכו עוו "סכ) 6י,רן כיח ו)טכווחס ו)זמרן )סירן )1ייםיסיכ ה6מרון סמח כטך יסי נדו) "סעה '6דיון כמהור הסרי,סריס "נ!ח .,רון ככמ )כנע סטוכרים 01הטניס פ14לס )סנץויסכוו חיען כ'מעונמירס )זכרון )כ ע) 'יוסס יסורק כ6) 6ע ויסוררין יפ6רוןנצ)ס

2 שהקש ברא במאמרו אשר הבוראבעזר 2 חלקים בשני מוב שם כתר מפרינשלם

www.daat.ac.il