1

القرآن مناكتشافات و اخرتاعات

التاسعالجزء

زيد قاسم حممد غزاوي. د

www.quran-miracle.com: املوقع االلكرتوين

:مقدمة

و حلديث ث عنها القرآن و مل يتوصل اليها العلم ايهدف اىل بيان أمور حتد من املوضوع الذي التاسعهذا هو اجلزء

النسان املؤمن لهذا من شأنه أن يعطي اإلنسان املسلم جماالت للبحث و االكتشاف دي القرآن الكرمي لكي يكون

:و هذا تصديقا لقول حبيبنا حممد صلى اهللا عليه و سلم يف احلديث الشريف التايل .بق يف سباق املعرفة و القوةالس

رواه مسلم )ه آخرينإن اهللا يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع ب(

لريفع به أقوام حيث نستنتج من حديث حبيبنا حممد صلى اهللا عليه و سلم بأن الكتاب و هو القرآن قد جعله اهللا سببا

و لذلك جيب أن حيتوي القرآن على ) املعرفة(و يضع به آخرين و يف زماننا هذا فإن السبب الذي يرفع أقوام هو العلم

.هللا ذه املعرفة اإلنسان املؤمن يف هذه احلياة الدنياأفضل معرفة لكي يرفع ا

جل يف و أهدف من هذا املوضوع أيضا بيان جماالت حبثية لإلنسان املؤمن إذا أراد أن يسعى إلعالء كلمة اهللا عز و

اليت أخربنا ا اهللا فيما يلي بعض األمورث قرآين يف ااالت البحثية املبينة يف هذه املقال و زماننا هذا و عمل فريق حب

.ل اليها العلم احلديثصعز و جل يف القرآن و مل يتو

:اكتشاف من وصف الطيور يف القرآن الكرمي

):38(اآلية –األنعام اهللا عز و جل الطري يف القرآن الكرمي يف سورة يصف

شيء من الكتاب في فـرطنا ما ◌ أمثالكم أمم إال بجناحيه يطير طائر وال األرض في دابة من وما

◌ هم إلى ثميحشرون رب

2

و من مث يبني اهللا عز و جل لنا بأن )بجناحيه يطير طائر وال (يذكر اهللا الطري يف هذه اآلية الكرمية يف قوله حيث

، فالسؤال اآلن هو عن حكمة اهللا يف ذكر شيء واضح جدا )أمثالكم أمم إال (هذه املخلوقات هي أمم مثل البشر

ما هو ن هذا الوصف القرآين كاهلندسية م التطبيقات ؤال حولباالضافة اىل الس بأجنحتهايف أن الطيور تطري للبشر

).1( يف صورة مبني

.السؤال حول حكمة اهللا من ذكر شيء واضح للبشر حول الطيور يف القرآن الكرمي ):1(صورة

، فإذا اآلليات اليت وضعها اهللا يف هذا يريدنا أن نتفكر يف كيفية طريان الطيور والبديهي هو أن اهللا عز و جل اب فاجلو

ه من اآلليات اليت تستخدمها الطيور يف الطريان و اهلجرة من مكان آلخر يف األرض هي فعلنا ذلك فإننا جند بأن

).2(كما هو مبني يف صورة للتوجيه أي ملعرفة اجتاه الطريان استخدام اال املغناطيسي لألرض

3

.للتوجيه أثناء الطريان و اهلجرةاستخدام الطيور للمجال املغناطيسي لألرض ):2(صورة

يين الطائر و الطريقة الثانية هي اآللية اليت وضعها بعهناك طريقتني للرؤية يف الطائر و هي الرؤية من هذا بأن فنستنتج

و ذا فإن الطيور تستطيع أن جتد طريقها يف اهللا يف جسم الطائر و اليت متكنه من جس اال املغناطيسي لألرض

يطير طائر وال : (التفكر يف قول احلقيأيت من اآلن لسؤال ا .)2(كما هو مبني يف صورة اهلجرة من مكان آلخر

: فالسؤال اآلن هوبأن جمتمع الطري هو مثل جمتمع اإلنسان يف أن اهللا عز و جل خيربنا )أمثالكم أمم إال بجناحيه

الشبه أم هل أن يف اتمعني هل الشبه بني اإلنسان و الطري مقتصر على العالقات االجتماعية من وجود أسرة و أوالد

يتعدى ذلك؟

جمال مغناطيسي يف جسم اإلنسانأو عدم وجود امكانية وجود أن نتفكر يف السؤال حول علينا هذا السؤال الجابة

).3(يوجه منو هذا اجلسم كما يوجه اال املغناطيسي هجرة الطيور كما هو مبني يف صورة يرى به و

4

.السؤال حول وجود أو عدم وجود جمال مغناطيسي يرى به جسم اإلنسان ):3(صورة

:من سورة القيامة) 4(االجابة على هذا السؤال من التفكر يف اآلية نستطيع

بـنانه نسوي أن على قادرين بـلى

وجود نالحظ فإنناو إذا فعلنا ذلك )املنطقة يف اية االصبعأي (البنان يعظنا اهللا عز و جل أن نتفكر يفحيث

بصمة ( و أن هذه االخنفاضات و االرتفاعات ترسم منط معني يف البنان اخنفاضات و ارتفاعات يف اجللد يف هذا املكان

).4(، كما هو مبني يف صورة )اإلنسان

5

.)املنطقة يف اية األصبع(التفكر يف البنان ): 12(صورة

د بأن هذا جن) البصمة(و إذا تفكرنا يف النمط الذي ينتج من االرتفاعات و االخنفاضات يف اجللد يف منطقة البنان

إذا قارنا اخلطوط اليت تنتج من منط ارتفاعات و اخنفاضات اجللد يف و ) بيضاوية(النمط عبارة عن خطوط شبه دائرية

.تنتج من جراء سريان تيار كهربائي يف سلك جند تشابه كبري جدا بني االثنني البنان مع خطوط اال املغناطيسي اليت

منط اجللد يف بني اال املغناطيسي املتولد من جريان تيار يف سلك و ) 4(التشابه الكبري املبني يف صورة هذاميثل

عظم، جلد، أوعية املختلفة من االصبعأنسجة األصبع يوجه منو أن هناك جمال مغناطيسي يف دليل على منطقة البنان

.)4(كما هو مبني يف صورة دموية، و غريها

اجتاهات منو العظم يف منطقة التقاء عند دراسة جسم اإلنسان جنده آخر على وجود جمال مغناطيسي يوجه منو دليل

كما هو تطابق بني االثنني الورك مع خطوط اال املغناطيسي املتواجدة يف تلك املنطقة، فإننا جند عظم الفخذ بعظم

).5(مبني يف صورة

6

.الفخذ و الورك اال املغناطيسي يف منطقة التقاءخطوط التطابق بني اجتاهات منو العظم البشري و ): 5(صورة

جمال مغناطيسي يف جسم ه مثلما أن هناك جمال مغناطيسي يوجه الطيور يف طرياا فإن هناك مما سبق بأننستنتج

و حيس نفسه باستخدام اال اإلنسان يوجه منو أنسجته املختلفة أي بكلمات أخرى فإن جسم اإلنسان يرى

أن التشابه الذي ذكره اهللا عز و جل بني االنسان و الطاير ليس مقتصرا فحسب على املغناطيسي، و من هنا نرى

.)أمثالكم أمم إال بجناحيه يطير طائر وال (يعطي معىن أعمق لقوله تعاىل وجود جمتمعات و أسر و هذا

فمن ناحية لقرآن فال يكفي أن نكتفي بالنواحي النظرية، اآلن هو حول التطبيقات العملية هلذا الفهم من االسؤال

املواد عن أنسجته مييز جسم اإلنسان أن كيفمعرفة اكتشاف عظيم يف هذا الفهم من القرآن الكرمي ميثل عملية

هي غري معروفة أما ذا الفهم املواد الغريبة عنه عنذاته اآللية اليت مييز ا جسم اإلنسان ، ففي الطب املعاصر الغريبة

:ضرب املثال التايلالفهم هذه اآللية فإين مييز جسم االنسان ذاته عن غريه و فإننا نفهم كيف القرآين

العادة وظيفة صناعية سنانام البشري لغرض تثبيت قمنا بادخال برغي من مادة مثل التيتانيوم أو احلديد يف العظإذا

).6(كما هو مبني يف صورة لإلنسان املضغ

7

.لتثبيت أسنان صناعية العادة وظيفة املضغادخال براغي من مواد خمتلفة مثل التيتانيوم ): 6(صورة

نقول فإننا من الشبه بني استخدام اال املغناطيسي يف الطري و االنسان، أن نستخدم الفهم الذي هدانا له اهللاأردنا و

يصطدمفعندما الطريقة اليت يرى ا جسم اإلنسان الربغي الذي مت ادخاله فيه هي عن طريق اال املغناطيسي بأن

يكون ملادة حالتني، احلالة األوىل هي أن ال يكون هناكجلسم اإلنسان مع السطح املعدين للربغي اال املغناطيسي

بدرجة كبرية على اال املغناطيسي جلسم اال املغناطيسي للربغي ؤثريو بالتايل ال كبريجمال مغناطيسي الربغي

ي و يقوم اجلسم ببناء أنسجته من عظم، أوعية دموية، و غريها بالقرب من الربغاإلنسان و بالتايل ال يرى اجلسم

للمادة كبريجمال مغناطيسي هي وجود فالثانية حلالة اأما .الربغي و هذا يسمى قبول جسم اإلنسان هلذه املادة الغريبة

تنمو أنسجة اجلسم بالقرب ال لذلك اال املغناطيسي للجسم و نتيجةتوقف تدفق فإن املادة الغريبة بالتايل املدخلة و

.الربغيمن

له خصائص معدن من برغي التيتانيوم و الذي بادخال ناستنتاج من هدي القرآن قمت باثباته عمليا حبيث قماالهذا

بأن جسم االنسان قد النتيجة كانت ف .و الذي له خصائص مغناطيسية كبريةحديدي آخر قليلة و برغي مغناطيسية

8

قبل التيتانيوم الذي له خصائص مغناطيسية قليلة و رفض برغي احلديد الذي له خصائص مغناطيسية كبرية و هذا يوافق

).7(تنتاج من القرآن مائة باملائة كما هو مبني يف صورة االس

.دي القرآن الكرمي م اإلنسان املواد الغريبة عنهاثبات اآللية اليت يقبل ا أو يرفض جس): 7(صورة

فهم ملاذا يقبل جسم اإلنسان أو يرفض شيء عظيم يف جمال الطب و اهلندسة الطبية يف االكتشاف القرآين هذا ميثل

الصمامات الصناعية للقلب، االطراف مرض السرطان، االيدز، جمالبة عنه و هلذا تطبيقات كبرية يف املواد الغري

.الصناعية، زراعة االنسجة، و غريها

:تشخيص و عالج ضيق العيش دي القرآن و السنة

ايل و عدم كفاية الضيق املالناس و هي لزمان جيد بأن هناك مشكلة يعاين منها غالبية يف مشاكل البشر يف هذا ااملتفكر

على حد الدخل الشهري لسد متطلبات املعيشة، مع العلم بأن هذه املشكلة يعاين منها املسلمون و غري املسلمني

9

مع كل هالزائد و القيام بأكثر من وظيفة واملالحظ بأن )العمل( بالشغلوا حل هذه املشكلة و جند بأن البشر حياولسواء

.كلة و كيفية عالجهاهو عن سبب هذه املشفالسؤال . هذا يبقى الدخل الشهري غري كايف للمصاريف الشهرية

سبب هلذه املشكلة و عالجها و هذا املاهللا عليه و سلم فإننا جند حممد صلى جلأنا اىل القرآن الكرمي و سنة حبيبناإذا

:ميكننا تعلمه من التفكر يف احلديث القدسي التايل

يا بن : إن اهللا تعالى يقول :قال – وسلم عليه اهللا صلى - النبي أن عنه اهللا رضي هريرة أبي عن

مألت يديك شغال ولم أسد فقرك، وإال تفعل وأسد فقركأمأل صدرك غنى تفرغ لعبادتيآدم

الرتمذيرواه

غىن و هإذا تفرغ اإلنسان لعبادته فإنه سيمأل صدر ه جل يف هذا احلديث الشريف خيربنا بأنبأن اهللا عز و جند حيث

سبب في هذا جند ف، هشغال و لن يسد فقر ذلك اإلنسان ايدإلنسان ذلك فإن اهللا سيمأل سيسد فقره و إذا مل يفعل ا

:ضيق العيش لإلنسان و كيفية عالجه و هذا مبني فيما يلي

يبقى هو أن املقصود ذاليس لإلنسان أن يتفرغ لعبادته و اهللا عز و جل يريد نأ القدسيمن هذا احلديث نتعلم

:من سورة املدثر) 2(و ) 1(من التفكر يف اآليتني لكن املقصود ذا نتعلمه اإلنسان دائما يف صالة و صيام و

ثـر أيـها يا فأنذر قم * المد

هي الدعوة يف سبيله أي السعي بأن الوظيفة اليت يريدها اهللا عز و جل من اإلنسان نتعلم من هذه اآلية الكرمية حيث

، و وعد اهللا من العبادات الزكاة، و غريها قبل الصالة، الصوم،و هذه تأيت )فأنذر قم (العالء كلمة اهللا عز و جل

إنسان يسد فقره ألنه ال يستقيم أنأن ) كلمة اهللا يف األرضيسعى لنشر أي (ذي يقوم بذلك عز و جل اإلنسان ال

فإنه و لذلك أم ال هل سيكفي الدخل اىل آخر الشهر الشهر ويقوم بالدعوة اىل اهللا أن يبقى عقله منشغال مبصاريف

تفكري يف الاالنسان و أن يبقي عقله متفرغا للدعوة اىل اهللا و ذلكفقر اهللا رمحة اهللا عز و جل أن يسد متطلبات من

.اساليب الدعوة و كيفية إيصال كلمة اهللا اىل الناس

10

الشهر كل يوم من ذه التجربة و هي أن يقوموا يف يقوموا أن على اخواين و اخوايت قرتح اعلى ما سبق فإين بناءا

:بعمل دعوة اىل اهللا بالطرق املقرتحة التاليةالقادم

.اىل غري املسلمني خمتلفةترمجة نسخ من القرآن بلغات اعطاء .1

.عن طريق الربيد االلكرتوين روابط ملواقع تبني علم القرآن و اعجازهبعث .2

.لربات البيوت أن يقوموا بذكر ما فهموه من حماضرات يف بيان القرآن و آياته يف زيارام اليوميةميكن .3

اسرتاحة الغذاء على سبيل يف ما فهموه من حماضرات يف بيان القرآن و آياته للموظفني أن يقوموا بذكرميكن .4

.املثال

لطلبة املدارس أن يقوموا بتلخيص حماضرة من حماضرات االعجاز املعريف يف القرآن و شرح هذا امللخص ميكن .5

.يف احلصص املختلفة

.من هدي القرآن الكرمي لبيان معجزة القرآن يف هذا الزمانلطلبة اجلامعات أن يقوموا مبشاريع خترج ميكن .6

العالء كلمة اهللا مع األشهر املاضية يف موضوع فيه سعي و أن يقارن اإلنسان الشهر الذي من الطرق الدعوية غريها و

ألسباب كثري و منها تعليمك أن هذه الدعوة سيسهل عليك العيشضيق العيش و إين على يقني بأن اهللا عز و جل

.يف هذه احلياة و اآلخرةهي أساس فالحك اليت تقوم ا

:اكتشاف وظيفة النجوم دي القرآن و السنة

و منها تنقية الدين االسالمي من يف غاية األمهية ألسباب كثرية موضوع هو و أمهية مواقع النجوم وظيفة النجوم معرفة

).8(كما هو مبني يف صورة موضوع االبراج و ربط حياة اإلنسان ا

11

.التفكر يف وظيفة النجوم و أمهية مواقع النجوم ):8(صورة

الذين يريدون أن جيمعوا األموال الطائلة من نشر كتب عن األبراج و كتابة األبراج يف الصحف و االت حياولوا فمن

:من سورة الواقعة) 76-75(باآليتني يين عن طريق االستشهاد أن يعطوا هذا الشيء بعد د

عظيم تـعلمون لو لقسم وإنه * النجوم بمواقع أقسم فال

هناك تأكيد على أمهية مواقع يقول الذين يريدون أن يدافعوا عن األبراج ألغراض دنيوية بأنه يف هاتني اآليتني حيث

بطالن هذا فلبيان .صحة األبراج و ربطها مبواقع النجوم و حركة الكواكب يف الفضاءوم و بالتايل هذا دليل على جالن

):18(اآلية –األنبياء عاء و تصديقا لقول اهللا عز و جل يف سورة االد

تصفون مما الويل ولكم ◌ زاهق هو فإذا فـيدمغه الباطل على بالحق نـقذف بل

يعلمنا اهللا عز و جل وظيفة أن نتعلم احلقيقة بشأن أمهية مواقع النجوم و أفضل مكان ملعرفة هذا هو كتاب اهللا، فعلينا

:من سورة يس) 40(اآلية من التفكر يف النجوم و أمهية أماكنها

يسبحون فـلك في وكل ◌ النـهار سابق الليل وال القمر تدرك أن لها يـنبغي الشمس ال

12

و بالتايل أي جسم يقوم حبركة دورانية حول تسبح يف فلك حمدد هلا نتعلم من هذه اآلية بأن األجسام يف السماء حيث

ن هناك قوة مساوية د فيه و حتاول هذه القوة أن خترج اجلسم عن مداره فيجب أن تكو مركز ما فإن قوة طرد مركزي تتول

لقوة الطرد املركزي حبيث تبقي هذا اجلسم يف مكانه و هنا تأيت وظيفة النجوم يف توليد قوة باملقدار و معاكسة باالجتاه

).9(أفالكها كما هو مبني يف صورة لفضاء البقائها تدور يف جذب على األجسام يف ا

.القرآن الكرميمن التفكر يف آيات فهم وظيقة النجوم ):9(صورة

:إذا ربطنا هذا الفهم من القرآن الكرمي مع قول حبيبنا حممد صلى اهللا عليه و سلم يف احلديث الشريف التايلو

:فـقال السماء إلى رأسه يـرفع ما كثيرا وكان السماء إلى رأسه فـرفع قال

أتى ذهبت فإذا ألصحابي أمنة وأنا توعد ما السماء أتى النجوم ذهبت فإذا للسماء أمنة النجوم

يوعدون ما أمتي أتى أصحابي ذهب فإذا ألمتي أمنة وأصحابي يوعدون ما أصحابي

) للسماء أمنة النجوم (ي أمان للسماء جند بأن حممد صلى اهللا عليه و سلم خيربنا بأن النجوم أمنة للسماء أحيث

، فنالحظ بأن حبيبنا حممد بوحي من اهللا على اتزان االجسام فيهاو هذا يعين بأن النجوم حتفظ اتزان السماء باحلفاظ

13

ستنتاج توزيع النجوم يف مجيع الكون ذا الفهم من اأيضا كننا ميو . عز و جل خيربنا علم عجز عنه العلم املعاصر

أي (ا تدور حول مركز معني القرآن و السنة حبيث أنه مبا أن الشمس هي أيضا جتري يف فلك حمدد هلا فهذا يعين بأ

النجم الذي تدور حوله الشمس أكرب من حجمها لتوليد و من متطلبات ذلك هو أن يكون ) أا تدور حول جنم آخر

ور يف مدارها يف فلك معني و تستمر هذه اآللية لربط مجيع النجوم تداليت لشمس و الكواكبقوة جذب كبرية لتبقي ا

كما هو مبني يف صورة و أمهية هذا التوزيع يف الكون وزيع النجوممع بعضها البعض و بالتايل ينتج لدينا منوذج لت

)10.(

.فهم توزيع النجوم و أمهية هذا التوزيع يف الكون دي القرآن و السنة ):10(صورة

أتى النجوم ذهبت فإذا: (نتعلم أيضا من حديث حممد صلى اهللا عليه و سلم كيف سينتهي هذا الكون يف قولهو

حللول حيث نتعلم من هذا القول بأن اهللا عز و جل سيذهب النجوم أي سيطفئها و عندها يأيت وعد اهللا )السماء

:املرسالتمن سورة ) 8-7( تنيهذا بينه اهللا عز و جل يف اآليو . ريوم القيامة و اية هذا األمر و حساب البش

طمست النجوم فإذا* لواقع توعدون إنما

14

:لذي سيحدث للسماء عند ذهاب النجومما) 2(اآلية –االنفطار من مث يذكر اهللا عز و جل يف سورة و

انـتثـرت الكواكب وإذا

عند ذهاب النجوم فإن الكواكب ستنتثر يف السماء، فيمكننا القول بأن الكواكب يوم القيامة ستكون احلق بأنه فيجربنا

).11(مبني يف صورة مثل احلجارة املتبعثرة يف السماء كما هو

.عند ذهاب النجوم يوم القيامةتبعثر الكواكب ):11(صورة

مما سبق بأن قسم اهللا مبواقع النجوم وراءه علم كبري يف أمهية موقع النجوم باحلفاظ على مواقع األجسام يف السماء يتبني

مجيع النجوم و الكواكب يف السماوات، فهذا القسم له دا يف موقع أي جنم سيخل بتوازن تغيري بسيط جأي حبيث أن

له باألبراج و احلظ و كل هذه يف السماوات و ال عالقةببيان قدرة اهللا على احملافظة على توزان باليني األجسام عالقة

.ن و صحته النفسية باالضافة اىل اخنفاض قدرته على العطاء يف هذه احلياةال اإلنسامبذهب مور اليت تاأل

15

:كلمات ختامية

قد بينت دى من اهللا عز و جل أفكار من هدي القرآن الكرمي مل يصل هلا فإين يف اية هذه املقالة اخواين و اخوايت

تكون أفكار للبحث و التطبيق لكي تنهض أمة العلم احلديث فإين أرجو أن يتفكر املسلمون يف هذه األفكار لكي

اهللا عز و جل إذا بدأنا نعمل و سيساعدنا و تسبق يف سباق املعرفة و التكنولوجيا حبيبنا حممد صلى اهللا عليه و سلم

):7(اآلية –حممد هذا تصديقا لقوله يف سورة

أقدامكم ويـثبت يـنصركم الله تـنصروا إن آمنوا الذين أيـها يا

زيد قاسم حممد غزاوي

www.quran-miracle.com: املوقع االلكرتوين