18
תתתתתת תתתתת "תת תתתתת תתתתתת תתתתת "תת תתתתת תתתתתת" תתתתתת תתתתתתת תתתתתת" תתתתתת תתתתתתת תתת תתתתתתת, תתת תתתתתתת, תתתתתתתתתתת תתתתתת, תתתתת תתתתתתתתתתת תתתתתת, תתתתת תתתתתתת תתתתתתתתת תתתתתתת תתתתתתתתת תתת תתתתתתת, תתת תתתתתתת, תתתתתתתתתתת תתתתתת, תתתתת תתתתתתתתתתת תתתתתת, תתתתת תתתת תתתתת תתתתתתת תתתת תתתתת תתתתתתת תת תתתתתת תתתתת תתתתת תת תתתתתת תתתתת תתתתת תתתתתת תתתתתת תת תתתתתת תתתתתת תת תתתתתת תתתתתתתת תתתת תתת תתתתתת תתתתתתתת תתתת תתת ת"ת תתתתת תתת"ת, ת"ת תתתתת תתת"ת,22 22 תתתת תתתת2011 2011 תתתתת תתתתתתת תתתתתת "תתתתת תתתתת תתתתתתת תתתתתת "תתתתת" "

משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

  • Upload
    vienna

  • View
    119

  • Download
    0

Embed Size (px)

DESCRIPTION

משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית. לאה בורובוי, האוניברסיטה הפתוחה, המכון הישראלי לדמוקרטיה נגה סברדליק, האוניברסיטה הפתוחה, המרכז הבין תחומי הרצלייה. שפה ולמידה בחברה משתנה. הכינוס העשירי של האגודה הישראלית לחקר שפה י"ח באייר תשע"א, 22 במאי 2011 מכללה האקדמית לחינוך "אחווה ". - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

משמעות המושג "לא להיות משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראליתפראייר" בתרבות ישראלית

האוניברסיטה הפתוחה, המכון הישראלי האוניברסיטה הפתוחה, המכון הישראלי לאה בורובוי, לאה בורובוי, לדמוקרטיהלדמוקרטיה

האוניברסיטה הפתוחה, המרכז הבין תחומי האוניברסיטה הפתוחה, המרכז הבין תחומי נגה סברדליק, נגה סברדליק, הרצלייההרצלייה

משתנה בחברה ולמידה משתנה שפה בחברה ולמידה שפה

הכינוס העשירי של הכינוס העשירי של האגודה הישראלית לחקר שפה האגודה הישראלית לחקר שפה

י"ח באייר תשע"א,י"ח באייר תשע"א,20112011 במאי במאי 2222

""מכללה האקדמית לחינוך "אחווהמכללה האקדמית לחינוך "אחווה

Page 2: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

מטרות המחקרמטרות המחקר

לאפיין את המושג "פראייר" כפי שהוא נתפס לאפיין את המושג "פראייר" כפי שהוא נתפס •בתרבות ישראליתבתרבות ישראלית

נשתמש בשיטה בשם "מיפוי מושג" שכוללות נשתמש בשיטה בשם "מיפוי מושג" שכוללות - - איסוף אסוציאציות של נבדקים ישראלים, בניית איסוף אסוציאציות של נבדקים ישראלים, בניית שאלון וניתוח נתונים מבוסס על ניתוח גורמים, שאלון וניתוח נתונים מבוסס על ניתוח גורמים,

ניתוח מרחב וניתוח אשכולותניתוח מרחב וניתוח אשכולותלהבין טוב יותר את המשמעות שאנשים נותנים להבין טוב יותר את המשמעות שאנשים נותנים •

למושג זה באמצעות בחינת הערכים האישיים למושג זה באמצעות בחינת הערכים האישיים המתקשרים למושג של "לא להיות פראייר"המתקשרים למושג של "לא להיות פראייר"

להראות את הביטויים של "לא להיות פראייר" להראות את הביטויים של "לא להיות פראייר" •בקנאה רומנטית בקנאה רומנטית

Page 3: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

"מזעזע לשמוע דברי שחצנות ורהב בסגנון: 'חוקים "מזעזע לשמוע דברי שחצנות ורהב בסגנון: 'חוקים ה"לא פראייר" בתקשורתה"לא פראייר" בתקשורתנועדו לעקוף אותם'. כמה פעמים שמענו אנשים שחזרו נועדו לעקוף אותם'. כמה פעמים שמענו אנשים שחזרו מטיולים בחוץ לארץ, שלועגים לאזרחי המדינות שבהן מטיולים בחוץ לארץ, שלועגים לאזרחי המדינות שבהן ביקרו, שהם מתנהגים כמו 'מרובעים': עומדים בתור, ביקרו, שהם מתנהגים כמו 'מרובעים': עומדים בתור, מקפידים לשלם. הם לא אחת מביטים על האזרחים מקפידים לשלם. הם לא אחת מביטים על האזרחים

האלה כעל פראיירים. לא הם פראיירים, אנחנו האלה כעל פראיירים. לא הם פראיירים, אנחנו הפראיירים. חיפשתי ולא מצאתי, אדוני היושב ראש, הפראיירים. חיפשתי ולא מצאתי, אדוני היושב ראש,

מקבילה לשונית בשפה כלשהי למושג הישראלי מקבילה לשונית בשפה כלשהי למושג הישראלי 'פראייר'". 'פראייר'".

, בעניין אסון אולמי , בעניין אסון אולמי 20012001)אריאל שרון, בכנסת במאי )אריאל שרון, בכנסת במאי "ורסאי"("ורסאי"(

"אנחנו לא פראיירים. אנחנו לא מוסרים מבלי שאנחנו "אנחנו לא פראיירים. אנחנו לא מוסרים מבלי שאנחנו מקבלים"מקבלים"

)בנימין נתיניהו, לתלמידי בית ספר במעלה אדומים, )בנימין נתיניהו, לתלמידי בית ספר במעלה אדומים, 19981998))

Page 4: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

אטימולוגיה המושג "פראייר"אטימולוגיה המושג "פראייר"

• Freiherr דרגת אצולה זוטרה בגרמניה - ייתכן שיש קשר בין הצליל גרמני הבולט לבין המשמעויות

ה"ייקיות" הסטריאוטיפיות כגון קבלת מרות, היצמדות לכללים נוקשים ופורמלים על חשבון גמישות, פקחות ואלתור.

אדם שומר חוק בסלנג העברייני של אודסה•20בניגוד לעבריינים מקצועיים של שנות ה-

שם נרדף לרווק בגרמנית •במשתמע כינוי מעליב ללקוח של פרוצות.

מושגים מקבילים בחברות אחרות• sucker, лох )רוסית, גרמנית, פולנית, רומנית(:

דן בן-אמוץ ונתיבה בן יהודה•אדם תמים ומנוצל

Page 5: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

(:(:19931993רוניגר ופייגה )רוניגר ופייגה )תרבות הפראייר והזהות הישראליתתרבות הפראייר והזהות הישראלית

חוסר נכונות להפסיד ולוותר ללא תמורה הולמתחוסר נכונות להפסיד ולוותר ללא תמורה הולמת•רתיעה מליפול קרבן לתרמית ולתחבולה.רתיעה מליפול קרבן לתרמית ולתחבולה.•אלתור דרכים מקוריות על מנת להשתמט מחובותאלתור דרכים מקוריות על מנת להשתמט מחובות•"לקמבן" את הזולת ואת החברה לפני שאלה יעשו זאת."לקמבן" את הזולת ואת החברה לפני שאלה יעשו זאת.•

בלוך אספה למעלה מאלף מאמרים ופרסומים תקשורתיים בלוך אספה למעלה מאלף מאמרים ופרסומים תקשורתיים אחרים שמזכירים את המושג פראייר. אחרים שמזכירים את המושג פראייר.

מאפיינים תרבותיים של ה"רק לא פראייר": מאפיינים תרבותיים של ה"רק לא פראייר": 55העצמת האגו והכבוד, העצמת האגו והכבוד, •התעלמות מחוק ומכללים, התעלמות מחוק ומכללים, •אינדיווידואליזם נטול אחריות, אינדיווידואליזם נטול אחריות, •תחרות ומצ'ואיזם. תחרות ומצ'ואיזם. •

הפחד להיות פראייר הוא מאפיין גברי. הפחד להיות פראייר הוא מאפיין גברי. בלוך ולמיש:בלוך ולמיש:אישה עלולה להתגאות בפראייריותה. אישה עלולה להתגאות בפראייריותה.

לינדה-רנה בלוךלינדה-רנה בלוך

Page 6: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

::11מחקר מחקר ((Daughtry & Kunkel, 1993Daughtry & Kunkel, 1993))מיפוי מושג פראייר מיפוי מושג פראייר

לאפיין את המושג "פראייר" כפי שהוא נתפס בתרבות לאפיין את המושג "פראייר" כפי שהוא נתפס בתרבות מטרה: מטרה: •ישראליתישראלית

נבדקים רשמו אסוציאציות חופשיות למילה נבדקים רשמו אסוציאציות חופשיות למילה 5050: : שלב מקדיםשלב מקדים•"פראייר""פראייר"

פריטים חד ערכיים פריטים חד ערכיים9393 אסוציאציות שזוקקו ל- אסוציאציות שזוקקו ל-200200נתקבלו נתקבלו – הפריטים והעלה לאינטרנט הפריטים והעלה לאינטרנט9393הורכב שאלון מ-הורכב שאלון מ- ::שלב הניסוישלב הניסוי• נבדקים דרגו עד כמה כל פריט מתקשר למושג פראייר נבדקים דרגו עד כמה כל פריט מתקשר למושג פראייר158158•שיטות סטטיסטיות למיפוי מושגשיטות סטטיסטיות למיפוי מושג•

–Factor analysisFactor analysis–Multidimensional ScalingMultidimensional Scaling–Cluster AnalysisCluster Analysis

שהשתמשו בשיטה זושהשתמשו בשיטה זו מחקרים קודמיםמחקרים קודמים•((Borovoi, & ShilohBorovoi, & Shilohמיפוי מושג הריון )מיפוי מושג הריון )–( ( Borovoi, & Sagi har LevBorovoi, & Sagi har Lev ) )מיפוי עולה מחבר העמיםמיפוי עולה מחבר העמים–((Kunkel, et al. 1999Kunkel, et al. 1999 ) )מיפוי המושג אלוקיםמיפוי המושג אלוקים–((Jackson, & Trochim, 2002Jackson, & Trochim, 2002מיפוי אקלים ארגוני )מיפוי אקלים ארגוני )–

Page 7: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

: מיפוי מושג פראייר: מיפוי מושג פראייר11מחקר מחקר

142142 לא דיווחו מגדר; לא דיווחו מגדר; 88 נשים, נשים, 8080 גברים, גברים, 7070 נבדקים; נבדקים; 158158•..8.88.8 סטיית התקן סטיית התקן 25.3425.34 ילידי הארץ; גיל ממוצע ילידי הארץ; גיל ממוצע 149149חילונים; חילונים;

ניתוח גורמיםניתוח גורמים

לא בודק חשבון, לא לוקח כשיכול, עובד כשלא צריך, לא לא בודק חשבון, לא לוקח כשיכול, עובד כשלא צריך, לא גורם התנהגותי:גורם התנהגותי:מתמקח...מתמקח...

מאמין לכל דבר, פתי, נאיבי, מטומטם, מרומה בקלות, נופל מאמין לכל דבר, פתי, נאיבי, מטומטם, מרומה בקלות, נופל גורם קוגניטיבי:גורם קוגניטיבי:......בפח בפח

...... חנפן, סמרטוט, לקקן, נטול אגו, פחדן חנפן, סמרטוט, לקקן, נטול אגו, פחדן גורם רגשי:גורם רגשי: מוותר למען ערכים, פילנתרופ, חותר לשיווין, נחמד, מנומס, עוזר מוותר למען ערכים, פילנתרופ, חותר לשיווין, נחמד, מנומס, עוזר גורם ערכי:גורם ערכי:

......לאחרים לאחרים שמעון פרס, גאידמק, ציפי לבנה, דויד לוי ... שמעון פרס, גאידמק, ציפי לבנה, דויד לוי ...::role modelsrole modelsגורם גורם

Page 8: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

תמים, נאיביתמים, נאיבי

מנוצל ע"י אחריםמנוצל ע"י אחריםמרומה בקלותמרומה בקלות

לא בודק חשבוןלא בודק חשבוןמשלם כשיכול לקבל חינםמשלם כשיכול לקבל חינם

חנפן,חנפן,לקלקןלקלקן

מסכים לכל בקשהמסכים לכל בקשהרוצה למצוא חןרוצה למצוא חן

שומר חוק שומר חוק ונוטל אחריות ונוטל אחריות

מוותר למען ערכיםמוותר למען ערכיםחותר לשיוויןחותר לשיווין

גאידמק, שמעון פרסגאידמק, שמעון פרספעילפעיל

סבילסביל

חיוביחיובי

שלילישלילי

Page 9: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

פראייר

תמימות

ותרנות

ניצול

פתי

נאיבי

נופל בפח

מסכים לכל בקשה

מוותר

מנוצל ע"י אחרים

מרומה בקלות

שמירה על החוק

נוהג בנתיב הימני

משלם מסים

אחריות חברתיתמתגייס

מתנדב

חותר לשוויון חברתי

עומד בתור

Page 10: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

מעגל הערכים של שלום שוורץמעגל הערכים של שלום שוורץ

הערכים הם לב ליבה של התרבות. הערכים הם לב ליבה של התרבות. •ערכים מבטאים מהו טוב ומהו רע ומהן המטרות והשאיפות של ערכים מבטאים מהו טוב ומהו רע ומהן המטרות והשאיפות של •

החברה. החברה.

להבין טוב יותר את המשמעות שאנשים נותנים להבין טוב יותר את המשמעות שאנשים נותנים ::22מטרת המחקר מטרת המחקר למושג זה באמצעות בחינת הערכים האישיים המתקשרים למושג למושג זה באמצעות בחינת הערכים האישיים המתקשרים למושג

של "לא להיות פראייר"של "לא להיות פראייר"

- חיפוש והשגת הנאה - חיפוש והשגת הנאהנהנתנות נהנתנות – ריגושים וחיפוש אחר דברים – ריגושים וחיפוש אחר דברים גירויגירוי

חדשים ומאתגריםחדשים ומאתגרים– רצון לחקור, ליצור, – רצון לחקור, ליצור, הכוונה עצמית הכוונה עצמית

להיות עצמאילהיות עצמאי – עזרה לזולת, מחילה, נתינה – עזרה לזולת, מחילה, נתינהחסדחסד

– בטחון משפחתי, מדיני, סדר – בטחון משפחתי, מדיני, סדר ביטחון ביטחון חברתי, בטחון בחברה בה האדם חי, חברתי, בטחון בחברה בה האדם חי,

תחושת שייכותתחושת שייכות – ציות לכללים, ריסון – ציות לכללים, ריסון קונפורמיותקונפורמיות

והגבלה בהתאם לחוקיםוהגבלה בהתאם לחוקים – רצון להשיג דומננטיות ושליטה על – רצון להשיג דומננטיות ושליטה על כוחכוח

משאבים, מעמד ויוקרהמשאבים, מעמד ויוקרה

Page 11: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

: הקשר בין "לא להיות פראייר" : הקשר בין "לא להיות פראייר" 22מחקר מחקר לערכים של שוורץלערכים של שוורץ

סטיית סטיית 35.1335.13 גברים(, גיל ממוצע גברים(, גיל ממוצע 6060 נשים, נשים, 8484 נבדקים ) נבדקים )144144•..11.6611.66התקן התקן

הסינדרומים הסינדרומים 33שאלון סינדרומים התרבותיים מתייחס ל-שאלון סינדרומים התרבותיים מתייחס ל-•ול"לא להיות פראייר". ול"לא להיות פראייר". ((dignity, face, honordignity, face, honorהתרבותיים של כהן )התרבותיים של כהן )

אפשרויות. לדוגמא: אפשרויות. לדוגמא:44 מתוך מתוך 11 שאלות. הנבדקים בחרו ב- שאלות. הנבדקים בחרו ב-1010•((freierfreierחשוב לי לא לתת לאחרים לנצל אותי )חשוב לי לא לתת לאחרים לנצל אותי )–((dignitydignityחשוב לי לא לכופף את האמת הפנימית שלי )חשוב לי לא לכופף את האמת הפנימית שלי )–((facefaceחשוב לי לא להביך את עצמי בפני אחרים )חשוב לי לא להביך את עצמי בפני אחרים )–((honorhonorחשוב לי שלא יפגעו בכבוד לי )חשוב לי שלא יפגעו בכבוד לי )–

סיכמנו את מספר הפעמים שהנבדקים בחרו באופציה "לא סיכמנו את מספר הפעמים שהנבדקים בחרו באופציה "לא •להיות פראייר". יותר גברים בהשוואה לנשים בחרו באופציה זולהיות פראייר". יותר גברים בהשוואה לנשים בחרו באופציה זו

Page 12: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

: תוצאות: תוצאות22מחקר מחקר

-0.5

-0.4

-0.3

-0.2

-0.1

0

0.1

0.2

0.3

Values

Co

rrela

tio

ns

NOT fraier

מתאם בין הציון ב"לא להיות פראייר" לבין הציון בערכים של שוורץמתאם בין הציון ב"לא להיות פראייר" לבין הציון בערכים של שוורץ

Page 13: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

: הקשר בין "לא להיות פראייר" : הקשר בין "לא להיות פראייר" 33מחקר מחקר לקנאה רומנטיתלקנאה רומנטית

סטיית התקן 40.16 גברים(, גיל ממוצע 42 נשים, 48 נבדקים )90• לא השיבו.4 דתיים לאומים, 30 ישראלים-חילונים, 56, 10.8

הסינדרומים התרבותיים של 3שאלון סינדרומים התרבותיים מתייחס ל-•ול"לא להיות פראייר". (dignity, face, honorכהן )

אפשרויות. לדוגמא:4 מתוך 1הנבדקים בחרו ב-•(dignityחשוב לי לא לכופף את האמת הפנימית שלי )–(faceחשוב לי לא להביך את עצמי בפני אחרים )–(honorחשוב לי שלא יפגעו בכבוד לי )–(fraierחשוב לי לא לתת לאחרים לנצל אותי )–

סכמנו את מספר הפעמים שהנבדקים בחרו בכל אחת מהאפשרויות • שאלות10ב-

סטיית התקן 6.75ממוצע dignityהרב המכריע של הנבדקים בחרו ב- •2.34

1.17 סטיית התקן 0.82ממוצע בחרו ב"לא להיות פראייר" מיעוט •

Page 14: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

: הקשר בין "לא להיות פראייר" : הקשר בין "לא להיות פראייר" 33מחקר מחקר לקנאה רומנטיתלקנאה רומנטית

הנבדקים ענו על השאלות הבאות: )שאלון לאישה(הנבדקים ענו על השאלות הבאות: )שאלון לאישה(•קחי דקה ודמייני את הסיטואציות הקשות הבאות:קחי דקה ודמייני את הסיטואציות הקשות הבאות:–

את מגלה שבן זוגך מנהל רומן מהצד מזה שנתיים עם את מגלה שבן זוגך מנהל רומן מהצד מזה שנתיים עם •אישה נשואה. אין לו תוכניות לעזוב אותך או לשנות דבר אישה נשואה. אין לו תוכניות לעזוב אותך או לשנות דבר

מה בעניין. אף אחד לא יודע על הרומן חוץ ממך ומהאנשים מה בעניין. אף אחד לא יודע על הרומן חוץ ממך ומהאנשים המעורבים בו.המעורבים בו.

[[1-51-5- עד כמה האירוע מצדיק עונש ]- עד כמה האירוע מצדיק עונש ]

[[1-51-5- עד כמה האירוע מעציב ]- עד כמה האירוע מעציב ]קיימת שמועה שבן זוגך בוגד בך בזמן שאת יודעת בוודאות קיימת שמועה שבן זוגך בוגד בך בזמן שאת יודעת בוודאות •

שהדבר אינו נכוןשהדבר אינו נכון

[[1-51-5- עד כמה האירוע מצדיק עונש ]- עד כמה האירוע מצדיק עונש ]

[[1-51-5- עד כמה האירוע מעציב ]- עד כמה האירוע מעציב ]

Page 15: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

: מתאם פירסון בין "לא להיות פראייר" : מתאם פירסון בין "לא להיות פראייר" 33מחקר מחקר לפריטי השאלוןלפריטי השאלון

אירועאירוע תחושהתחושה ציון ב"לא להיות ציון ב"לא להיות ""פראיירפראייר

בוגד ואף אחד בוגד ואף אחד לא יודעלא יודע

מצדיק עונשמצדיק עונש 0.300.30****

מעציבמעציב --0.250.25**

לא בוגד אבל יש לא בוגד אבל יש שמועה שבוגדשמועה שבוגד

מצדיק עונשמצדיק עונש 0.25*0.25*

מעציבמעציב 0.23*0.23*

ככל שהציון ב"לא להיות פראייר" גבוהה יותר כך כאשר בן/ת הזוג בוגד/ת ואף אחד ככל שהציון ב"לא להיות פראייר" גבוהה יותר כך כאשר בן/ת הזוג בוגד/ת ואף אחד לא יודע מעציב פחות. ככל שהציון ב"לא להיות פראייר" גבוהה יותר כך כאשר לא יודע מעציב פחות. ככל שהציון ב"לא להיות פראייר" גבוהה יותר כך כאשר

dignitydignityהבן/ת הזוג לא בוגד/ת ויש שמועה שבוגד/ת מעציב יותר. סיבה: הבן/ת הזוג לא בוגד/ת ויש שמועה שבוגד/ת מעציב יותר. סיבה:

Page 16: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

סיכום ומסקנותסיכום ומסקנות( מיפוי מושג פראייר( מיפוי מושג פראייר11 גורמים גורמים55

לא בודק חשבון, לא לוקח כשיכול, עובד כשלא צריך,לא לא בודק חשבון, לא לוקח כשיכול, עובד כשלא צריך,לא גורם התנהגותי:גורם התנהגותי:מתמקח...מתמקח...

מאמין לכל דבר, פתי, נאיבי, מטומטם, מרומה בקלות, נופל מאמין לכל דבר, פתי, נאיבי, מטומטם, מרומה בקלות, נופל גורם קוגניטיבי:גורם קוגניטיבי:בפחבפח

חנפן, סמרטוט, לקקן, נטול אגו, פחדן חנפן, סמרטוט, לקקן, נטול אגו, פחדןגורם רגשי:גורם רגשי: מוותר למען ערכים, פילנתרופ, חותר לשיווין, נחמד, מנומס, עוזר מוותר למען ערכים, פילנתרופ, חותר לשיווין, נחמד, מנומס, עוזר גורם ערכי:גורם ערכי:

לאחריםלאחרים שמעון פרס, גאידמק, ציפי לבנה, דויד לוי ... שמעון פרס, גאידמק, ציפי לבנה, דויד לוי ...::role modelsrole modelsגורם גורם

( הערכים הקשורים ל"לא להיות פראייר"( הערכים הקשורים ל"לא להיות פראייר"22 חסדחסד – ציות לכללים, ריסון והגבלה בהתאם לחוקים, – ציות לכללים, ריסון והגבלה בהתאם לחוקים, קשר שלילי: קונפורמיותקשר שלילי: קונפורמיות

חיובי: כוח חיובי: כוח – רצון לחקור וליצור; – רצון לחקור וליצור; הכוונה עצמית הכוונה עצמית – עזרה לזולת, מחילה, נתינה, – עזרה לזולת, מחילה, נתינה, – בטחון משפחתי, מדיני, חברתי, – בטחון משפחתי, מדיני, חברתי, ביטחון ביטחון הרצון להשיג דומננטיות ושליטה, הרצון להשיג דומננטיות ושליטה, – –

- חיפוש והשגת הנאה - חיפוש והשגת הנאהנהנתנות נהנתנות

( מחקרי המשך( מחקרי המשך33- לא להיות פראייר וקנאה רומנטית- לא להיות פראייר וקנאה רומנטית

- לא להיות פראייר ומניעים להגשת עזרה- לא להיות פראייר ומניעים להגשת עזרה

Page 17: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

-- תודות לתודות ל)מנהל מעבדה באוניברסיטה פתוחה()מנהל מעבדה באוניברסיטה פתוחה(מר אסי שפרינצק מר אסי שפרינצק

((11 )מחקר )מחקר מר רוני ארביבמר רוני ארביב((22 )מחקר )מחקר מר אוהד פטצ'יומר אוהד פטצ'יו

((33)מחקר )מחקר גב' שירלי מזרחי גב' שירלי מזרחי ((ADTREE analysisADTREE analysis))פרופ' איתמר גתי פרופ' איתמר גתי ((space analysisspace analysis))פרופ' שמואל שי פרופ' שמואל שי

)השראה ותמיכה לאורך הדרך()השראה ותמיכה לאורך הדרך(מר לב בורובוי מר לב בורובוי

תחומי עניין נוספיםתחומי עניין נוספים

– מדידתם בשיטות חדשניות, שינוי, מיפוי מושגים– מדידתם בשיטות חדשניות, שינוי, מיפוי מושגיםעמדות גלויות וסמויות עמדות גלויות וסמויות בתחום החינוך, התעסוקה והבריאותבתחום החינוך, התעסוקה והבריאותפערים בין יהודים לערבים פערים בין יהודים לערבים

אפלייה תעסוקתית כלפי עולים וכלפי ערביםאפלייה תעסוקתית כלפי עולים וכלפי ערביםמוטיבציה והשפעת משוב מוטיבציה והשפעת משוב

Page 18: משמעות המושג "לא להיות פראייר" בתרבות ישראלית

תל אביב

!תודה

?שאלות