Embed Size (px)
DESCRIPTION
نشرة الحدث العدد التاسع
Citation preview
ع�س
تاال
د د
عال
1
وزارة الرتاث والثقافة
احلدث
»البئر«... �رصاع بني
املوجود واملفقود
الهذيل:
على ال�شباب اأن
يبداأوا من امل�شرح
التقليدي
ال�شاحلي:
االرجتال املتكرر
ي�شيء للن�ص
وللمخرج
العدد التا�سع / الثالثاء 27 دي�سمرب 2011مالرابع
19- 28 دي�سمرب 2011م
ال�شنفري:
كلما كان هناك
حراك م�شرحي
زاد عدد الكتاب
امل�سرف العام :
�سعادة ال�سيخ حمد بن هالل املعمري
وكيل وزارة الرتاث والثقافة لل�س�ؤون الثقافية
رئي�س اللجنة امل�سرفة على املهرجان
رئي�س فريق الن�سرة :
د. �سالح بن حممد الفهدي
فريق الن�سرة:
هالل بن �سامل الزيدي ) من�سق التحرير(
هاجر بوغامني
نا�سر بن �سامل املجريف
عادل بن اإبراهيم الفزاري
الت�س�ير :
خالد بن �سامل احل�سني
الت�سميم والتن�سيق :
عبد العزيز بن حممد البلو�سي
اليقظان بن خالد اله�سامي
املراجعة اللغ�ية:
هاجر بوغامني
تنفيذ واإخراج :
اأحمد عادل
ن���������س����رة ي����وم����ي����ة م�������س���اح���ب���ة ل����ف����ع����ال����ي����ات م�����ه�����رج�����ان امل�����������س�����رح ال�����ع�����م�����اين ال�������راب�������ع ال������ع������دد »ال����ت����ا�����س����ع«
املحتويات
• البئر.. �سراع بني �سلطة املوجود
7-4 و�سيطرة املفقود
• حوار مع عماد ال�سنفري 9-8
• حوار مع عبداحلكيم ال�ساحلي13-12
• درا�سة حتليلية مل�سرحية »البئر« 16
• حديث العد�سة 19-18
�سخاء م�سرحي
النزوع نحو التجريب
التجريب �سمة الفن امل�سرحي مبقت�سى الطبيعة الفنية التي يحكمها الإبداع، والذي بدوره
وا�سحا يف يبدو ما وهذا و�سكله، يظهر جديدا يف طرحه اأن اإل كذلك يك�ن اأن ل ميكن
م�سرية امل�سرح عرب التاريخ. اإنا الإ�سكال يف التجريب ه� ذاته يف ال�سعر –كما يق�ل بع�س
النقاد- حيث ل ميكن ل�ساعر اأن يجرب ق�سيدة التفعيلة دون اأن يك�ن قد متر�س بالق�سيدة
العم�دية. هذا بال�سبط ما قاله د. م�سطفى ح�سي�س يف امل�ؤمتر ال�سحفي الثاين للمهرجان
عن التجريب امل�سرحي اأنه ل ميكن للم�سرحيني اأن يت�هم�ا التجريب وهم مل ميار�س�ا امل�سرح
الكال�سيكي ب�س�رة كافية. وه� راأي ي�افق عليه امل�سرحي الكبري عبدالرحمن بن زيدان الذي
اأكد يف اأحد لقاءاته اأن »التجريب يف امل�سرح العربي الي�م غام�س و�سحل«1وجدده يف هذا
خرى.املهرجان ب�سيغة اأ
هذا قد يف�سر باأن التجريب – على رغم اأنه �سنة امل�سرح وك�نه ظاهرة يق�سد بها التط�ير
خرى لها مربراتها التاريخية التي اأفرزت هذا الن�عي الفني – اإنا ه� تقليد لثقافات اأ
لتجريب تقليدا العربي( العامل التجريب عندنا )يف النقاد« �سار اأحد يق�ل الت�جه.
يف احل�ار فغاب جمه�ره وبني وبينه �سخ�سياته بني احل�ار امل�سرح وغيب الغرب
املجتمع ومت تخ�ين كل راأي معار�س اأو خمالف و�سارت ال�سيادة للف��سى.”2
هذه الإ�سكالية دفعت ببع�س املخرجني اإىل متزيق الن�س امل�سرحي، وتغييب الكاتب،
اإبهار كعن�سر ال�سين�غرافيا على ترتكز التي الإخراجية الفكرة ح�ساب على
ب�هم وق�ف قامة املخرج على اأكتاف امل�ؤلف..! ولأن املخرج قد اأراد “ال�سهرة
للعر�س، الأ�سا�سية الثيمة الفكرة املنطقية للن�س، واأخفى واجلائزة” غيب
واأبعد امل�ؤلف، وجعل املمثل جمرد “اك�س�س�ار” يف عملية “ال�سين�غرافيا/
امل�سرحي جمرد العر�س اأم�سى العر�س” التي �سنعها..! حتى م�ؤثرات
اإبهار �س�ئي، ترافقه حركات ج�سدية قد ل تك�ن لها �سرورة فنية..!
املبهمة ولل�س�ر الذاتي للب�ح »�ساحة اإىل ذلك كل ويتح�ل
امل�ساهد عزلة اإىل النهاية يف ذلك واأدى امل�حي وللرق�س
عن زميله الذي يتلقى العر�س اإىل ج�اره وعن ال�سارع
الذي يخرج اإليه بعد العر�س ليجده مي�ر باأحدث ل
عالقة لها بالعر�س الذي �ساهده وعن املجتمع
الذي ه� باأم�س احلاجة اإىل م�ساركته يف
فعل جماعي للتغيري«3
دور على يع�ل املجتمع كان واإذا
)اأي ه فاإن التغيري يف امل�سرح
تيهه يف وه� امل�سرح(
يبحث اأن عليه و�ستاته
اأول عن ه�ية له..!
1 - �سحيفة اجلمه�رية، 2008/11/6، �سمن مقالة بعن�ان« املهرجان الدويل للم�سرح التجريبي
.. ع�سرون عاما من التخريب« لعبدربه الهيثمي.
2 - ح�سن عطية اأ�ستاذ الدراما باأكادميية الفنون يف حوار له مع اإذاعة رويرتز.
3 - ح�سن عطية، امل�سدر الأول.
د. �سالح الفهدي
رئي�س فريق الن�سرة
وتنظيم املوؤمترات
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
4
ن���������س����ط����ت
ح���رك���ة ج��م��ه���ر
اأب����ي ال��ف��ن���ن يف
�سهد العماين، حيث امل�سرح الأخ��رية من مهرجان الأي��ام
الكتظاظ من حالة باخل�ير العليا التقنية الكلية م�سرح
والزدحام داخل �سالة العر�س، وكنت ليلة اأم�س الأول من
بني اأولئك الذين ت��سل�ا باملدارج ال�سمنتية داخل ال�سالة
ملتابعة العر�س، فقررت يف الي�م امل�ايل اأن اأذهب قبل م�عد
العر�س بح�ايل �ساعة ع�ساين اأ�سفر بكر�سي �ساغر!!!
قبل العر�س اأم�س م�ساء تابع املهرجان جمه�ر وكان
اخلتامي لفرقة الدن للثقافة والفن وهي م�سرحية “البئر”
تاأليف اآمنة ربيع �ساملني، واإخراج حممد بن خلفان الهنائي..
متثيل ادري�س النبهاين )يف دور ن�سيب(، وعائ�سة البل��سية
ط��ارق(، دور )يف ال�سيباين واأح��م��د ���س��ب��اح(، دور )يف
وغالية ال�سيابية )يف دور بلقي�س(، ووفاء الريامية )يف دور
امليمني )يف دور �سمري(.. خمرج م�ساعد زينب(، ومازن
الهنائي، عبدال�احد خمرج م�ساعد الب��سعيدي، �سعيد
املخرومي، حمم�د اإ�ساءة النبهاين، حممد �سين�غرافيا
وامل�ؤثرات امل��سيقى يف اخلليلي وتي�سري ال�سيابي واأ�سعد
ال�س�تية، واأحالم الرا�سدية يف املالب�س، وطارق باخمالف
وب�سرى الرحمي تدريب على الرق�سات ال�سعبية.
بني الن�س.. والن�س
العر�س اإىل ال�ل�ج قبل »البئر« ن�س ق��راءة ت�ستدعي
التي ال�سابقة الن�س��س اإىل باك( )فال�س ورائية رجعة
األفتها اآمنة الربيع وهي: )الطعنة( و)الرحى( و)اجل�سر(
عالمة عند فنت�قف الق�س�ة( احلب..منتهى و)منتهى
فا�سلة بني جميع هذه الن�س��س وهي اأن »البئر« اأكرث تلك
)البئر( .. �رصاع بني �سلطة املوجود و�سيطرة املفقود
روؤية: هاجر بوغامني
ت�سوير: خالد احل�سيني
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
5
امللحي بال�اقع الت�ساقا امل�سرحية الأعمال اأو الن�س��س
ال�اقع يالم�س وه��� الحتفايل، »طق�سه يف )الظفاري(
ذلك يف ورد عليه” كما يك�ن اأن ينبغى ما نظرية ح�سب
تعقيب الناقدة عزة الق�سابية.
فكرة امل�سرحية
وتدور فكرة امل�سرحية ح�ل عائلة ت�سكن اإحدى القرى
�ساأنها والأ�ساطري، �سلطة اخلرافة وتعي�س حتت العمانية،
يف ذلك �ساأن كل العائالت القروية الب�سيطة، ويدور الن�س
يف فلك اخلرافة والأ�ساطري والتقاليد، حيث ي�سيطر على
ق�سايا وتتمح�ر ظاهري.. واآخر باطني �سراع الأح��داث
)البئر( .. �رصاع بني �سلطة املوجود و�سيطرة املفقود
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
6
هذا ال�سراع يف: الزواج املبكر، والعالج بالطرق التقليدية،
والطف�لة املفق�دة لدى كبار ال�سن )حماولة �سباح ون�سيب
اأن يخرجا بلقي�س من عامل الطف�لة ويزجان بها يف عامل
وحماولة الإجن���اب واإ�سكالية منها( رغبة دون ال���زواج
زينب حلها باأ�سل�ب ال�سع�ذة. و�سيطرت على العر�س ثيمة
تبحث عن املفق�د اأو ال�سخ�سيات ان جميع “الغياب” اإذ بني العالقات جعل ما عدة اأ�سكال اأتخذ وال��ذي الغائب
فجميع غائب، اأ�سلعه اأح��د مثلث يف ت��دور ال�سخ�سيات
يدفعهم ال��ذي الغياب عن تبحث امل�سرحية �سخ�سيات
اإىل »البئر« م�سدر ال�سع�ذة واخلرافة، ل�حظ ب�سكل غري
مبا�سر ت�ظيف ق�سة النبي ي��سف.
عنا�سر العر�س
عنا�سر معظم عن الهنائي حممد املخرج ا�ستغنى
بال�ستارة مكتفيا ، املمثل يف وجعلها امل�سرحي العر�س
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
7
املمثل�ن ا�ستغلها ت�سكلت يف اخل�سبة على ثالث قطع التي
البحر م�سهد مثل وم�ساهد حالت خاللها من ليج�سدوا
اأحد يف ن�سيب يق�ل اإذ الغياب وحالة زرق��اء(، )اإ�ساءة
امل�ساهد )راأيت غيابا اأبي�س يهزاأ بي( فالكل يبحث عن �سر
للغياب ويت�سكل هذا البحث من خالل ل�حات ترتجم عنها
ال�ستارة.
مثل ال�سعبي امل���روث من عنا�سر املخرج وظ��ف كما
)احلياة ولعبة والأم( )ال��ذي��ب لعبة ال�سعبية: الأل��ع��اب
وامل�ت( ولعبة )ال�ردة( .. اأما امل�روث الغنائي وامل��سيقي
ال��دان( حيث مت ت�ظيفه فكان حا�سرا من خالل )�س�ت
فقط، �سعبيا ت�ظيفا ولي�س الن�س م��ن اأ�سا�سي كجزء
بالإ�سافة اإىل رق�سة الرب�بة وهي رق�سة ظفارية.
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
8
ه� م�ؤلف وخمرج .. ذو اأفكار واإبداعات
ال��ع��دي��د من م��ت��ن���ع��ة .. ح��ا���ش��ل ع��ل��ى
اجل�ائز املحلية واالإقليمية والعربية ..
عرف .. امل�شرح جمال يف كبري اإنتاج له
بتفرد اأ�شل�به امل�شرحي من حيث التاأليف
امل�روث ت�ظيف اإىل مييل .. واالإخ��راج
من العديد له متط�ر.. بح�ص ال�شعبي
امل�شاهمات يف تط�ير امل�شرح، ومنها اللجان
ال��ت��ي ت��ق���م ب��اإع��داد ال��درا���ش��ات وو�شع
العماين امل�شرح حاجة عن الت�ش�رات
ال�رقة بني فما .. به االرتقاء وكيفية
واخل�شبة ثمة اإبداع ينت�شر .. اإنه امل�ؤلف
به الذي جمعنا ال�شنفري واملخرج عماد
احل�ار التايل:
عماد ال�شنفري لـ )احلدث(:
كلما كان هناك حراك م�سرحي زاد عدد
الكتاب واملخرجني واملمثلنياأجرى احل�ار:
هالل الزيدي
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
9
الن�سو�س ومن امل�سرحي من حيث راأيك يف الإنتاج *ما
حيث الكيف؟
مع حاليا يتنا�سب امل�سرحي الن��ت��اج ع��دد ان **اأع��ت��ق��د
الفرقة على يعتمد الكيف ولكن بال�سلطنة، امل�سرح حركة
امل�سرحية احلركة يفيد ما اختيار يف ال�سركة اأو املنتجة
بال�سلطنة وي�ساهم يف تط�رها، وهناك الكثري من القالم
ال�سابة واملخ�سرمة اي�سا ت�ستطيع مثل تلك اجلهات املنتجة
اأن يريد من ولكن متميزة، اأعمال وتقدمي معها الت�ا�سل
يبحث عن )الغث( فهم كرث و�س�ف ي�سل�ن اليك قبل ان
ت�سل اليهم.
امل�سرحية بتطور احلركة الكتاب يفي *براأيك، هل عدد
العمانية؟
**امل�سكلة يف اعتقادي ل تكمن يف العدد اإنا يف احلراك
هناك كان كلما باأن اأرى اإنني حيث بال�سلطنة، امل�سرحي
واملمثلني واملخرجني الكتاب ع��دد زاد م�سرحي، ح��راك
امل�سرح دور تفعيل ينق�سنا وبالتايل �سحيح، والعك�س
عاما من 41 م�سرية مع يتنا�سب الذي بال�سكل بال�سلطنة
التي الدرا�سة ترى اأن ناأمل وكنا املباركة، النه�سة عمر
ملدة خمت�س�ن عليها عمل والتي امل�سرح، لتط�ير و�سعت
عام ون�سف، ورفعت للجنة العليا لتط�ير الدراما وامل�سرح،
كنا ناأمل اأن ترى الن�ر لأنني على يقني باأن مثل تلك الروؤى
ل� نفذ خم�س�ن باملائة منها لقفزنا اىل م�ساف العاملية يف
جمال امل�سرح.
*ماذا ي�سرتط اأن تت�فر يف امل�ؤلف امل�سرحي؟
اأبداع من القادر على حت�يل اخليال اىل الفني **احل�س
يف يغ��س واأن ن�سه، �سخ��س مع امل���ؤل��ف تعاي�س خ��الل
اأعماق نف�سياتهم وكحقيقة جم�سدة يف ال�اقع.
*ما هي ال�سعوبات التي تواجهكم يف م�سريتكم الإبداعية
امل�سرحية؟
حقيقيا دعما يرى اأن يتمنى م�سرحي اأي �ساأن **�ساأين
للم�سرح بال�سلطنة، واأن ياأتي ال�قت الذي ل ندفع فية من
كما للجمه�ر، فني عمل تقدمي اأجل من اخلا�سة اأم�النا
اأمتنى ان يك�ن للمجديني من امل�سرحيني مكانة حترتم يف
ال�طن الغايل.
مب�سرية الرت���ق���اء يف امل��وؤل��ف اأو ال��ك��ات��ب ي�ساهم *ك��ي��ف
امل�سرح العماين؟
امل�ؤلف اأراد واإذا اأول من الن�س ياأتي **الرتقاء بامل�سرح
ب�ابة هي فاملحلية بيئتة، من ينطلق اأن اأول عليه النجاح
العب�ر للعاملية وكلما كان الكاتب اأقرب اىل ق�سايا املجتمع،
كلما ا�ستطاع امل�سرح اأن ينه�س بالأمة اىل العلياء.
*براأيك.. ما هي الق�سايا التي علينا اأن نطرحها يف ظل
والعربي املحلي امل�ستوى على والإ�سالحات التغيريات
والعاملي؟
**ق�سايا وهم�م امل�اطن الب�سيط الذي ل ي�ستطيع اأن ي�سل
�س�ته اىل اأ�سحاب القرار.. وعم�ما امل�سرح مراآة املجتمع
و�س�رة لثقافة ال�سعب، وه� بالتايل اأ�سدق من ينطق باحلق
يف جمتمع متغري.
من اجلماهري ا�ستقطاب امل��وؤل��ف اأو الكاتب على *كيف
خالل ن�سو�سه؟
اجل�انب كل من ق�ساياه طرح يف والخال�س **ال�سدق
دون اأن تدخل الأه�اء النف�سية للكاتب يف الزامة بال�ق�ف
�سادقا يك�ن اأن الكاتب على بل له الق��رب اجلانب مع
حاد اإذا لذلك الخرين، مع �سادقا يك�ن حتى نف�سه مع
العر�س عن امل�سداقية ابتعد اجلمه�ر عن امل�سرح.
*ماذا يريد عماد ال�سنفري ككاتب وموؤلف م�سرحي؟
ال�سلطنة جتمع كل ي�ما فرقة وطنية يف اأرى ان **اأمتنى
اطياف امل�سرحيني ، وان ارى خ�سبة م�سرح يف كل حمافظة
وولية بال�سلطنة، واخريا اأمتنى اأن ي�س�د احلب وال�ئام بني
كل امل�سرحيني، واأن يحرتم التلميذ ا�ستاذه، واإن اأ�سبح ه�
اأي�سا ا�ستاذا ، فهناك من علم وتعب ومهد الطريق ملن هم
الي�م اأ�ساتذة.
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
0
متابعة: عادل الفزاري
اق���رتب م��وع��د اإ����س���دال ال�����س��ت��ارة على
امل�سرح مهرجان ومنا�سط فعاليات
م�ساء �سيقام والذي الرابع، العماين
اجلاري دي�سمرب 28 املوافق الأربعاء
الب�ستان ق�سر بفندق ع��م��ان بقاعة
ب���رع���اي���ة م���ع���ايل ال�����س��ي��خ خ���ال���د ب��ن
املدنية، اخلدمة وزي��ر امل��ره��ون عمر
ملعرفة الأنظار كافة له تتطلع حيث
الفائزين يف �سباق العرو�س امل�سرحية،
ومن هم املبدعون امل�سرحيون اجلدد
يف امل�سهد امل�سرحي العماين.
نهاية املطاف
اأك���رث ح��ف��ل اخل��ت��ام التقت ول��ل��ح��دي��ث
)احلدث( الفنان حممد بن اإليا�س فقري
رئي�س فريق الإعداد حلفل اخلتام، حيث
املطاف نهاية اخلتام حفل يعترب قال:
وبناء الرابع، العماين امل�سرح ملهرجان
ل��الإع��داد امل�سكل الفريق ي�سعى عليه
على احلفل اإظ��ه��ار اإىل اخل��ت��ام حلفل
امل�سرح مبكانة يليق مب��ا وج���ه، اأك��م��ل
العماين والتط�ر احلا�سل خالل الفرتة
املا�سية، وكذلك تقدمي حفل راق ي�ستمتع
ال�قت مراعاة جانب اإىل اجلميع، به
املخ�س�س لكل فقرة من الفقرات التي
واأع�ساء الفائزين تكرمي على ت�ستمل
الأخ��رى، الفئات وبع�س لتحكيم جلنة
تلقى التي ال�زارة كلمة اإىل هذا اأ�سف
اإظ��ه��ار اإىل و�سعينا اخل��ت��ام، حفل يف
ي��رع��ى ح��ف��ل ختام امل���ره���ون: خ��ال��د
م��ه��رج��ان امل�����س��رح ال��ع��م��اين ال��راب��ع
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
1
بهرجة دون ج��م��ايل ب�سكل ال��ع��ر���س
لكل املنا�سبة امل��سيقى وو�سع اإ�سافية،
املهرجان، هذا بح�ساد يليق مبا فقرة
ال�س�تية امل���ؤث��رات على ركزنا ولذلك
واملرئية وا�ستخدام اأ�سعة الليزر، بحيث
امل�سرحيني ل��ك��ل ع��ر���س��ا احل��ف��ل ي��ك���ن
العمانيني دون ا�ستثناء.
اآل جنان اأن اإىل فقري حممد واأ���س��ار
وذل��ك اخل��ت��ام ح��ف��ل ���س��ت��ق��دم عي�سى
خلربتها يف تقدمي الحتفالت املختلفة ل
�سيما يف م�سرح ح�سن الفليج، وخربتها
اأكمل �ست�ساعدها يف تقدمي احلفل على
وجه اإىل جانب تقدميها لكل فقرة.
مدار على مت فاإنه اجلميع يعلم وكما
للمهرجان ال�سابقة ال��ث��الث ال���دورات
وال��رواد الأ�سماء من جمم�عة تكرمي
احلفل ه��ذا يف و�سنعيد امل�سرحيني،
على عر�س عرب بهم اجلمه�ر تذكري
امل�سرح. خ�سبة على ك��ب��رية �سا�سات
تكرمي م�اكبة �سيتم اأخ��رى ناحية من
حلظة من التكرمي اأثناء ال�سماء كافة
�سع�ده حلظة اإىل الكر�سي من وق�فه
اإىل التكرمي �سعيا على اخل�سبة وحلظة
التميز يف حفل اخلتام وجعله حلظات ل
تن�سى للجميع والبتعاد عن التقليدية يف
مثل هذه املنا�سبات.
�إظهار على �سنعمل فقري: �ليا�س حممد
�لعر�س ب�سكل جمايل دون بهرجة �إ�سافية
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
2
الكبار.. طينة من ولكنه �شاب فنان
ال�هلة منذ ي�شعرك متثيله.. يف تلقائي
اأدوات���ه م��ن متمكن ف��ن��ان ب��اأن��ه االوىل
. وخباياه امل�شرح باأم�ر وخبري الفنية،
على تراه وانت ال�شاحلي عبداحلكيم .
وامنا ميثل ان��ه ت�شعر ال امل�شرح خ�شبة
�شديدة وعف�ية بتلقائية ال�اقع يج�شد
اىل ينظر ال ال��ك��ث��ريون، عليها يح�شده
واحرتام العمل جناح اىل وامنا ال�شهرة
اأن االأك����ر وط��م���ح��ه امل�����ش��رح، خ�شبة
امل�شرح.. خ�شبة على ال�ق�ف يف ي�شتمر
عبداحلكيم يك�شف ال��ت��ايل احل����ار يف
ال�شاحلي عن فهم ووعي كبريين للم�شرح
كيف ال وه� الذي مزج امل�هبة بالدرا�شة
االكادميية :
عبداحلكيم ال�شاحلي لـ )احلدث(:
االرجتال املتكرر ي�سيء للن�ص وللمخرج
اأجرى احل�ار:
نا�سر املجريف
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
3
*هل املمثل امل�سرحي دمية يف يد املخرج ي�سكلها كيفما اأراد، اأم
يرتك له حرية التعبري والأداء وفق اطار ال�سخ�سية ؟
يك�ن اأن على الأداء يف التعبري حرية له امل�سرحي **املمثل
ذلك يف اإطار ت�جيهات املخرج �ساحب الروؤية النهائية للعمل ،
لأن هذه الأم�ر تخدم املمثل امل�سرحي اذا كان العر�س قائما ،
فاملمثل امل�سرحي ل بد من اأن تك�ن له حرية الت�سرف يف اإطار
معني فرمبا حدث ظرف طارئ اأثناء عر�س امل�سرحية اأو حدث
اأن يك�ن واعيا، متفتح طارىء لزمالئه، يف هذه احلالة ل بد
الذهن، وا�سعا يف ذهنه كافة الحتمالت ، فال بد له من حرية
الت�سرف يف هذه احلالة، فاإذا �سار على راأي املخرج كدمية فال
ميكن له الت�سرف بحرية على خ�سبة امل�سرح فال بد ان يك�ن
هناك ن�ع من النقا�سات واإبداء الآراء فيما يخ�س العمل حتى
يك�سب ثقة املخرج ويف نف�س ال�قت يك�سب ثقته بنف�سه ، وهناك
اأثناء الربوفات بع�س اجل�انب التي يتم مناق�ستها مع املخرج
وخا�سة فيما يتعلق بالأداء احلركي وغريه .
*وهل ميكن للمثل امل�سرحي الرجتال واخلروج عن الن�س؟
الن�س واخل��روج عن الرجت��ال معينة جتعل **هناك ظروف
املخرج واىل ي�سيء اىل املتكرر فه� اأما اخلروج اأمرا حمببا،
الن�س الأ�سلي اأي�سا، فال بد من الإ�سغاء اىل ت�جيهات املخرج
، اأما عن الظروف الطارئة التي حتدث اأثناء امل�سرح ففي هذه
احلالة يك�ن املمثل م�سطرا اإىل اخلروج عن الن�س .
*اأمنية عبداحلكيم ال�ساحلي يف جمال امل�سرح ؟
**اأمتنى ال�ستمرارية يف التمثيل امل�سرحي حتى �سن متقدمة،
املتقدمني املمثلني من ابطالها م�سرحيات عدة ح�سرت فقد
يف العمر ول اأخفيك �سرا اإذا قلت لك اإن وقفتهم خمتلفة على
خ�سبة امل�سرح اإذ فيها من الثقة بالنف�س وال�قار ال�سيء الكثري،
اختالف فهناك ، مكانهم اأك���ن اأن اللحظة تلك يف ومتنيت
كبري عندما ي�سع عليك الك�افري �سبغا ليبدو �سعرك اأبي�س اأو
حلية م�ستعارة حتى تبدو كبريا يف ال�سن، وبني اأن يك�ن �سعرك
طبيعيا واأنت متقدم يف ال�شن وتقف بكل حي�ية ون�شاط لت�ؤدي
دورك ب�سدق وعف�ية يح�سدك عليها الكثري.
*وما هي اللحظات التي �سعر فيها عبداحلكيم ال�ساحلي اأنه
لن يعود اإىل خ�سبة امل�سرح اأو يعتزل التمثيل نهائيا ؟
وعدم بالإحباط ت�شعر جتعلك معينة بظروف متر **اأحيانا
الرغبة يف م�ا�سلة العمل ، وهذا دليل على عدم حبك للم�سرح،
ح�سلت واإذا فقط، ت�ؤديه معني لهدف جئت اأنك معناه وه�
احلب اأما امل�س�ار، تكمل ف�س�ف اأجلها من جئت التي الغاية
التغلب على هذه ال�سعاب، والإخال�س احلقيقي للم�سرح فه�
مير فالفنان الظروف، جميع وم�اجهة امل�سرحي، العمل يف
اإنه قبل احرتامي للمخرج واأق�ل اأرجع بلحظات �سلبية لكنني
ل اإنني كما عليها، اأق��ف التي اخل�سبة اح��رتم اأن��ا وللمثلني
اأن�سى اللحظات اجلميلة التي بقيت عالقة يف الذهن مثل اأيام
يبقى اأذواق اجلمه�ر الذي ير�سي الناجح والعمل الربوفات،
خالدا ل ينمحي من الذاكرة .
التمثيل م�سوار تكملة دون حائال امل��ادي العائد يقف *ه��ل
امل�سرحي، اأم اإن حب خ�سبة امل�سرح تظل الدافع الأكرب للفنان
بغ�س النظر عن املادة ؟
لكن فعال مهم جانب فه� امل��ادي اجلانب اىل ذهبنا **ل���
املادي كهدف ال�سلطنة نحن ل ننظر اىل اجلانب لالأ�سف يف
ولكن ، فقط كه�اية امل�سرحي الفن نقدم فنحن ذات��ه، بحد
تغطي حتى امل�سرحية والفرق الفنانني دعم من مينع ل هذا
نفقاتها وبالتايل تبدع يف اإخراج العمل امل�سرحي اإىل حيز الن�ر
ب�س�رة لئقة وحمرتمة، فنحن نقدم حبا للم�سرح فقط حتى
فاإننا لن نرتدد حلظة يف بذل للدفع من جي�بنا ل� ا�سطررنا
يف ي�جد ل ولالأ�سف العماين، امل�سرح ي�ستمر حتى العطاء
ال�سلطنة م�سرح متكامل جمهز كباقي الدول اأو م�سارح م�سغرة
لنقيم عليها الربوفات اخلا�سة بامل�سرحية ، علما اأن ال�سلطنة
والعاملية، العربية املهرجانات خمتلف يف ومكانة �سيت لها
وحت�سل على العديد من اجل�ائز، وتناف�س الدول التي لها باع
ط�يل يف العمل امل�سرحي .
*كيف تنظر اىل ال�سهرة ؟
**ال�سهرة �سالح ذو حدين فال ينبغي للفنان اأن ميتلكه الغرور
فه� اأول واأخريا اإن�سان وما يقدمه من فن ه� لإر�ساء للجمه�ر
واإدخال املتعة والفرح اإىل قل�بهم، فاملمثل عندما يعتلي خ�سبة
امل�سرح ويرى اجلمه�ر املحت�سد هذا يعطيه دافعا لتقدمي املزيد
فارغة والكرا�سي اجلمه�ر من حم��دود لعدد روؤي��ت��ه بعك�س
حيث ي�شعر بالإحباط، ويفقد الإح�شا�س يف الأداء، وبالتايل ل
ي�ستطيع اأن يعطي بتلك الق�ة وذلك احلما�س ، واأنا ل اأنظر لها
بتلك النظرة وانا اأنظر اىل جناح العمل وحب النا�س يل .
*ه�����ل ت��ل��ق��ي��ت ع���رو����س���ا خ���ارج���ي���ة ل��ل��ت��م��ث��ي��ل امل�������س���رح���ي اأو
التلفزيوين؟
وه� الك�يت دولة من عر�سا تلقيت التلفزي�ين املجال **يف
يف اأم��ا ال�سايب، عمر البحريني املخرج اإخ��راج من م�سل�سل
اجلانب امل�سرحي فلم اأتلق اأي عر�س خارجي .
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
4
.. هينا لي�ص اخل�شبة على ال�شع�د
.. اجلهد م��ن الكثري اإىل يحتاج واإمن���ا
امل�شرحي العر�ص يف ال�شخ�شية وتقم�ص
االإقناع اإىل يحتاج واإمنا .. �شكليا لي�ص
معنى من تعنيه مبا ال�شخ��ص واإب���راز
و�شعه امل�ؤلف ور�شمه املخرج واأ�شاف اإليها
على ق��ادرا املمثل يك�ن وحتى .. املمثل
اأداء دوره عليه اأن يبني �شخ�شيته كممثل
يف ي���ازن واأن ال���ق��ت، نف�ص يف واإن�شان
واإدارك فهم عن تنم بطريقة مبتغياته
وا�شعني يف اجتاهات امل�شرح ..
رامي امل�شيخي لـ )احلدث(:
»البيت الكبري« اأ�ساف يل الكثري
اأجرى احل�ار:
هالل الزيدي
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
5
فيه ير�سم م�سارا لنف�سه و�سع ���س��اب، ممثل ه���
تطلعاته ، وي�ؤكد من خالل ذلك على تثقيف الذات
اأن��ه ل��الآخ��ري��ن واأك���د نف�سه، بنى .. بق�ة للخروج
م�ج�د .. اإنه رامي امل�سيخي الذي حاز على العديد
من اجل�ائز وذلك ملا قدمه من اإبداع .. يف احل�ار
التايل نتعرف على املمثل وما له وما عليه من خالل
رامي امل�سيخي:
عن ج�هر امل�سرح يق�ل رامي : الفن امل�سرحي قبل
الإن�سان يف كامن واإب���داع ج�هر ه� فنا يك�ن اأن
متاأخرا اكت�سفتها ه�اية يل بالن�سبة وه� وبالتايل
على الرغم من اأنني كنت دائم احل�س�ر يف بروفات
وعرو�س والدي � رحمه اهلل � واأ�سقائي كذلك، واأتابع
اأحتم�س يف ، ومل امل�سرحية الأعمال ب�سكل م�ستمر
تلك الفرتة كي اأخ��س التجربة ، ويف عام 2009 كان
اأول ظه�ر يل على خ�سبة امل�سرح ، وكانت بال�سدفة
عمري وكان ، الكثريين من اإ�سادة لقيت وبعدها ،
وقتئذ 29 �سنة ، وبالتايل كانت اخلربة م�ج�دة من
خالل متابعاتي وقراءاتي ، لذلك مل اأجد �سع�بة يف
اأوؤكد على الثقافة العامة تاأ�سي�س البداية ، وهنا اأنا
التي يجب على املمثل اأن يلم بها ويزيد من معارفه
يف وت�ظيفها منها ال�ستفادة اأجل من كبري ب�سكل
خ�سبة امل�سرح، وحتى ي�ستمر الفنان امل�سرحي يجب
اأن يك�ن.
وي�سيف رامي: احلياة م�سرح ل تخ�سع لن�س مكت�ب
، وبالتايل على املمثل اأن ي�ستغل على املحاكاة الي�مية
�سي�ؤديها التي امل�سرحية ال�سخ��س ملعرفة الفطرية
على خ�سبة امل�سرح، ومن هنا فاإن هناك فرقا ما بني
اأج�سدها على �سخ�سيتي الطبيعية وال�سخ��س التي
اخل�سبة ، فاأنا ل اأكرر نف�سي على اخل�سبة اأي مبعنى
ل التي ال�سخ�سية اأختار لل�سخ�سيات اختياري يف
ت�جد بداخلي واإنا ال�سخ�سية التي حتتاج اإىل بحث
اإليها وتك�ن بالن�سبة يل وعمل حتى اأ�سيف اجلديد
لي�س اخل�سبة على الإن�سان لأن جديدة، التجربة
اأن تك�ن هناك اأر�س ال�اقع ، ويجب ه� نف�سه على
م�ازنة ي�ستفيد منها املمثل.
ل امل�سرحي الن�س ا�ستلم عندما امل�سيخي: ويتابع
الأولية الربوفات بدء من اأ�سب�عني بعد اإل اأق��راأه
مع الأوىل اجلل�سة بعد .. �سخ�سية قناعة وه��ذه ،
، الأويل العمل اأب��داأ العامة ال�س�رة واأخذ املخرج
اأفتح خميلتي واأنا هنا ، الن�س بقراءة اأق�م بعدها
لالبتكار وبعدها اأرجع للح�ار واأحفظ العمل باأكمله
»البيت ن�س اىل وبالن�سبة .. فقط دوري ولي�س
اإ�سافة �سخ�سياته اإح���دى اأج�سد ال���ذي الكبري«
ن�س، هكذا يف اأ�ستغل مرة لأول اإنني حيث كبرية
تقدمي واأمتنى ، الإب��داع��ات من بالكثري مليء فه�
عمل كبري م�سابه لوبرات »جمد عمان« ملا ناله من
الكلمة، معنى باأمت اإبداعي عمل وه� كبرية، �سجة
هناك يك�ن اأن واأمت��ن��ى ، م�سرحية ملحمة فهي
اأف��اق فتح يف الخت�سا�س جهات قبل من اهتمام
وا�سعة ل�سقل امل�اهب عن طريق تقدمي دعم مادي
للفرق وامل�ستغلني يف امل�سرح، اإىل جانب اإقامة دورات
كل اأدع� كي املنا�سبة هذه واأغتنم عملية. تدريبية
ال�سباب امل�ه�بني يف امل�سرح اأن يثقف�ا اأنف�سهم من
ت�ظيف من يتمكن�ا حتى والقراءة، الطالع خالل
م�اهبهم على اخل�سبة.
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
6
العملية لإث����راء مهمني م�سدرين وال��ت��اري��خ ال���رتاث ي��ع��د
اأنهما اعتبار على الأدبية والفنية، امل��ج��الت يف الإب��داع��ي��ة
ال�عاء احلاوي للعديد من الأعمال الأدبية والفنية التي تختلف
الجتماعية والع�امل بالظروف متاأثرة اآخ��ر، اإىل ع�سر من
امل�سادر تلك اأه��م ولعل والدينية. وال�سيا�سية والقت�سادية
هي مادتهم، الكتاب منها ا�ستمد التي
ال��ت��اري��خ وال��ق�����س��ة واحل��ك��اي��ة والأغ��ن��ي��ة
املعا�سرة. واحل��ادث��ة والتاريخ ال�سعبية
ال�سلطنة وحم��اف��ظ��ات ولي����ات وت��زخ��ر
برتاث �سعبي وتاريخي ثري ، ي�سكل فرجة
�سعبية معربة عن الفرح واحلزن وغريها
الأخرى. ومن الجتماعية املنا�سبات من
والعيالة، والعازي الرزحة، الفن�ن هذه
وامليدان، وامل�سبع، وفن�ن البحر.. وغريها
الكثري. التي تعك�س ثقافة ال�سعب العماين
وعاداته وتقاليده الأ�سيلة املحملة بطي�ف
فيه من وم��ا ل��الأج��داد البعيدة ال��ذاك��رة
كانت اأ�سط�رية بط�لية ومالحم اأحداث
اأم خيالية.
من الن�س.. اإىل العر�س
ربيع، اآم��ن��ة للم�ؤلفة 1997م ع��ام )البئر( م�سرحية كتبت
وم�سرحية )الطعنة( م�سرحية مثل: لها، عدة ن�س��س بعد
احلب.. )منتهى وم�سرحية )اجل�سر( وم�سرحية )الرحى(
الل�سيقة الن�س��س من الن�س هذا ويعترب الق�س�ة(، منتهى
بال�اقع املحلي يف طق�سه الحتفايل، وه� يالم�س ال�اقع ح�سب
نظرية ما ينبغى اأن يك�ن عليه.
ا�ستطاع الن�س اأن يزاوج بني الأر�س والبحر والقمر والبئر...
الثابت ...ومن للرزق والبئر م�سدرين مهمني البحر ويعترب
ت�ؤثر على اأنها كما ، البحر ت�ؤثر على القمر اأن حركة علميا
طبيعة الب�سر و�سل�كياتهم وتقلب اأمزجتهم يف اأوقات حمددة
من ال�سهر..
وهناك الت�ساق و�سيج يف الن�س بني الطف�لة والأغنية؛ فمنذ
فاإنهم يكربون وعندما لأطفالهن، تغني الأمهات كانت املهد
يف والأغنية اللعب حالت تتن�ع ويلعب�ن... الكبار مع يغن�ن
حيث امل�ؤملة، واللحظات بالآهات متتزج التي امل�سرحية هذه
البقاء يلعب�ن يف �سراعهم مع الآخر، ويلعب�ن لعبة الكبار اأن
لالأق�ى، وهم يف �سجال م�ستمر مع الأعراف والأطر الجتماعية
التي جتعلهم غري قادرين على النعتاق منها.
، الكثري النف�سي ال�سغط من العمل هذا �سخ�سيات وتعاين
الأمر الذي يجعلها تلجاأ اإىل عامل الالوعي الذي ميكنها من
التنفي�س عن حالت الكبت لديها... كما اأنها
تلجاأ اإىل الرق�س كما ه� احلال لدى �سخ�سية
)املرباطية( رق�سة خ��الل م��ن )ن�سيب(
التي وظفت بطريقة تتقارب يف اإطارها العام
مع )الزار( ، لك�نها ت�ساعد يف تفريغ طاقتها
النفعالية الذاتية.
وتعد الأغنية يف ن�س م�سرحية )البئر( من
يعرب ال��ذي امل�سرحي الن�س ن�سيج مك�نات
واحل��زن الفرح مثل الإن�سانية احل��الت عن
دواخ��ل لم�ست اأنها ..كما واحل��ب واخل���ف
و�سجن، اآه��ات فيها من وما الب�سرية ال��ذات
ال�سيادين باأغاين حافل ال�سعبي فالرتاث
وال�سغار والكبار واحل�سر البدو واملزارعني
والدينية الجتماعية املنا�سبات عن للتعبري
وامل��سمية املختلفة.
اللوحات الن�سية عندما حتولت اإىل عر�س م�سرحي
ن�س يف الأغنية �سحر اأ�سره الهنائي حممد املخرج اأن يبدو
البئر، لذا كانت بدايته اأي�سا مع الأغنية، هناك جتاذب ذهني
بني الن�س على ال�رق، وبني قطعة القما�س التي جعلها تت��سط
يف اجلامح خيالهم مع وتتالحم امل�سرح، خ�سبة على اأبطاله
النتقال احلدثي الذي ر�سمته امل�ؤلف.
من املالحظ اأن املخرج مل ينعتق من حرفية الن�س، با�ستثناء
ا�ستبدال الأغاين الرتاثية باأغاين اأخرى حلت حملها لتتنا�سب
الجتماعي ال���اق��ع م����رارة م��ن ال��ه��ارب��ة ال�سخ�سيات م��ع
والقت�سادي الذي يحيط بها، هناك ر�سم وا�سح لل�سخ�سيات،
فهي يف �سراع مع الآخر عندما تك�ن يف واقعها، وهي يف �سراع
مع ذاتها عندما يناديها ال�س�ت الآتي من البئر..
فيها تناغم جمالية، �س�رة قدم العر�س ف��اإن ع��ام، ب�س�رة
جمال التعبري، وبيان الكلمة، والروؤية الب�سرية البان�رما التي
جعلت العر�س كتلة واحدة قادتنا اإىل البئر.
درا�سة حتليلية مل�رسحية )البئر(
الناقدة / عزه الق�سابية
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
7
مل ومل ومل .........؟
« دافن�سي « حلم التي ال�سين�غرافيا هي اأي��ن : اأت�ساءل
، ي�مذاك منها بع�سا ابتكر والتي التكن�ل�جية بحل�لها
ونغيبها نحن الي�م يف عرو�سنا امل�سرحية، علما ان حل�لها
ا�سبحت مت�فرة .
اأت�ساءل : مل ل نعمل على اجناز وحتقيق �سين�غرافيا جميلة
الت�سال يف ال�سا�سي العن�سر اأنها ندرك وكلنا وعلمية
اأوىل امل�سرح املرئية يف ال�س�ر األي�ست ، امل�سرحي والفعل
جمم�عة العالمات التي يتلقاها امل�ساهد ؟
اأت�ساءل : مل ل نعمل على اجناز وحتقيق �سين�غرافيا جميلة
وعلمية وكلنا ندرك اأنها بدء الت�سكيل احلركي عند املخرج
الروحية العالقة التي حتدد العالقة مع عنا�سرها بخلقه
الت�سكيلية امل�ساحات ل��ه بت�فريها للممثل واجل�سدية
ال�سياء بجعله املخرج تلهم من هي األي�ست ، احلركية
والعنا�سر الب�سرية تنطق يف حيز تك�ين ال�سخ�سية �ساكنة
باعتمادها اجل�انب احل�سية والل�نية ؟
اأت�ساءل : مل ل نعمل على اجناز وحتقيق �سين�غرافيا جميلة
ي�سافر التي الدوات ال�سا�س يف اأنها ندرك وكلنا وعلمية
عربها املمثل واملتلقي لتفعيل عامل اخليال عندها ب�ا�سطة
وامل��سيقى ال�ساءة من جتني التي احل�سية اجلماليات
واجلماليات الت�سكيلية الناجتة عن تناغم اليقاعات والكتل
املتعلقة الرمزية واجلماليات والرتكيبات وال��ف��راغ��ات
جميعها باملعاين امل�ج�دة يف بيءة الف�ساء امل�سرحي ؟
�سين�غرافيا وحتقيق اجن��از على نعمل ل مل : اأت�����س��اءل
جميل وعلمية ، وكلنا ندرك اأنها ال�سا�س يف عمليات تك�ين
العر�س امل�سرحي من هدم وبناء وا�ستخدام اف�سل للديك�ر
وال�ساءة واملالب�س وامل��سيقى واملاكياج وف�ساءات العر�س
والدللية ال�ظيفية اأعاده بكل
من هي األي�ست ، واجلمالية
جت�سد التناغم احلركي ب�سياق
تاآلفي ينتج عنه وحدة منظمة
الن�سجام ت���ل��د ومتما�سكة
واملتلقي املمثل عند والت�ازن
معا ؟
. . . . . . . . . . .
باخت�سار............
يبدو ان اللب�س يف مفه�م كيفية
اجناز ال�سين�غرافيا يف العر�س
امل�سرحي ي�س�د فكر معظم امل�سرحيني العرب ، فلمن يهمه
وحمبة ت�ا�سع وبكل اأق�ل اجلتدين امل�سرحيني من الأمر
: ثق�ا باأنه ل ميكن ملطلق عر�س م�سرحي اأن يك�ن فاعال
يف وناجحة فاعلة ب�سين�غرافيا يقرتن مل م��ا وناجحا
وظائفها وعنا�سرها ومبادئها وارتباطها الع�س�ي املت�ازن
لتك�ن ت�لد وباأنها مل امل�سرحي للعر�س الفكرية البنى مع
تعبرييا اب��داع��ا لتك�ن بل ، مبتذل تزييني اإب���داع جم��رد
وجماليا .
العر�س يف ���س��يء ك��ل اأن « �سحيح ق���ل م��ن وان��ط��الق��ا
كيفية نعي اأن الأوان اآن « �سيء كل على ي�ؤثر امل�سرحي
اجناز ال�سين�غرافيا وحقيقة مكانتها يف العر�س امل�سرحي
بالرتكاز ال يح�سل لن اأنه واأظ��ن ذلك يح�سل ان واىل
على العلم واملعرفة اىل جانب امل�هبة .
اأحييكم وكل عام واأنتم باألف خري ..
د.�سادية زيتون
م�سممة �سينوغرافيا - لبنان
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
8
ح������������دي������������ث ال�������ع�������د��������س�������ة
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
1
9
ح������������دي������������ث ال�������ع�������د��������س�������ة
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
2
0
حواره : نا�سر املجريف
الأ�ستاذ اأحمد الهذيل من اململكة العربية ال�سع�دية ع�س�
الكثري الرابع يحمل العماين امل�سرح التحكيم مبهرجان جلنة
وع��ام، ب�سكل اخلليجي امل�سرح بتط�ير اخلا�سة ال��روؤى من
تنبع وروؤيته اأفكاره اخل�س��س.. وجه على ال�سع�دي وامل�سرح
عرو�س تقدمي على وحر�سه بامل�سرح ال�سديد اهتمامه من
م�سرحية جماهريية مع املحافظة على اله�ية اخلليجية .
عن هذه الروؤى حتدث اأحمد الهذيل اإىل )احلدث( قائال:
ي�جد باململكة اجلمعية العربية ال�سع�دية للثقافة والفن�ن وت�سم
خمتلف الفن�ن ومنها امل�سرح وي�جد لها فروع يف خمتلف مناطق
ت�سكلت اجلمعية وهذه ، فرعا 19 اىل عددها وي�سل اململكة
عام 1973م ، ومنذ عام 1976م بداأت ن�ساطها امل�سرحي ب�سكل
م�ستمر من خالل مركزها الرئي�سي وبع�س الفروع، ولكن اأول
تلفزي�ن انتاج عمل م�سرحي جماهريي م�ثق وم�س�ر ه� من
الريا�س يف منت�سف عام 1974م وهي م�سرحية »طبيب رغم
اأنفه »مل�ليري ومت �سع�دتها اىل »طبيب بامل�سعاب « .
اأن معظم امل�ستغلني بامل�سرح يف اململكة وا�سار الهذيل اإىل
ي�سغل�ن ول حمرتفني اأو متفرغني ولي�س�ا ه���اة هم العربية
وظائف يف هذا املجال ، كل ما يقدم جه�د خمتلفة �س�اء كان يف
كتابة الن�س او الخراج او التمثيل هي ح�سيلة ثقافة وم�هبة
خالل ومن والقراءة الط��الع خالل من تط�يرها يتم ذاتية
املهرجانات يف الخرى امل�سرحية للعرو�س املبا�سر احل�س�ر
اتيحت ما العربي متى ال�طن ارجاء التي يحت�سنها مبختلف
لهم الفر�سة .
وخاطب الهذيل الفنانني امل�سرحيني قائال : اأمتنى من جميع
الفنانني الذين مييل�ن اىل العمل من خالل الروؤية التجريبية
ملدار�س امل�سرح املختلفة الإملام اأول بالأ�س�س التي تق�م عليها كل
مدر�سة ، اي مبعنى ان يك�ن هناك تف�سري للعملية الإخراجية اأو
كتابة الن�س مبا يت�افق مع املدر�سة التي يتم التعاطي معها وال
نفهم التجريب مبعناه ال�سطحي او مبفه�مه الظاهري ، ولكل
اذا وبالتايل ، وروؤيتها التجريب منهجها مدر�سة من مدار�س
كنا ل نعي الدوات املطل�بة لكل مدر�سة فلن ن�ستطيع ال��س�ل
بال ي�شجل ن�شاط ذلك حم�شلة و�شيك�ن الهدف حتقيق اىل
قيمة فنية ، واوؤكد على هذا اجلانب اذا كنا حري�سني بالفعل
على خلق ثقافة م�سرحية ت�سل اىل اجلميع دون معاناة واعني
بهذا ان نخلق روح املتعة والفرجة والملام مبحت�ى ما نطرحه
من فكر على خ�سبة امل�سرح .
ميلك الذي ال�سباب من اأمتنى قال: حديثه يف ختام ويف
هذا احل�س وهذا احلما�س اجلميل اإل يبداأ من الآخر وامل�سرح
الكال�سيكي ه� اأو التقليدي ال�سفر وامل�سرح تبداأ من مدر�سة
الكلمات بانتقاء الهتمام وعلينا ، التجريب اىل النطالق
يك�ن ل واأن للجميع ومعروفة ماأل�فة بلغة فكرنا عن املعربة
هدفنا يف ما نطرحه من تالعب بكلمات غام�سة ه� ا�ستعرا�س
ملهارتنا اللغ�ية فقط .
اأحمد الهذيل لـ )احلدث(:
على ال�س��باب اأن يب��داأوا من امل�س��رح التقليدي
لالنطالق اإىل التجريب
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
ع�س
تاال
د د
عال
2
1
»صباح الخير » تختتم عروض مهرجان المسرح العماني الرابع ... اليوم
تختتم م�ساء الي�م فرقة �ساللة الأهلية للفن�ن امل�سرحية
عرو�س مهرجان امل�سرح العماين الرابع مب�سرحية �سباح
اخلري من تاأليف واإخراج عماد ال�سنفري، وبط�لة خليل
ال�سناين وحنان العجمية وم�ؤيد اليافعي وخالد ال�سنفري
ال�سنفري وقاب��س الن�يرية واأمل امل�سيخي واأ�سرف
وعلي را�سد ومكت�م �سالح وه�سام جحن�ن وعبداهلل
قاووق وحمف�ظ باق�ير ومازن العجمي وحممد بن حيدر
واأن�س باخمالف وفيا�س ال�سنفري وعمر �س�يلم وهيثم
التميمي، يذكر اأن الفرقة اأ�سهرت يف عام 1998 وتقدم
�سن�يا من عملني اإىل ثالثة اأعمال م�سرحية .
اللجنة حر�ست الذي اجلديدة التقنيات �سمن
على الرابع العماين امل�سرح ملهرجان الرئي�سية
من وذلك الرقمي، الإعالم ه� معها التعامل
على باملهرجان خا�سة �سفحة تد�سني خالل
خاللها من املتلقي ي�ستطيع والتي ب�ك، الفي�س
اأق�ال وكذلك والعرو�س الأخبار اآخر متابعة
ال�سحف والتغطيات الإخبارية املختلفة، وي�سرف
برئا�سة والت�ثيق الإعالم فريق ال�سفحة على
حممد الكندي.
)احلدث( على �صفحات الفي�س بوك
ع�س
تاال
د د
عال
2
2
)ع
ابر
ل ا
ينما
عل ا
حر
�سمل ا
نجا
ره
م(
ث د
حلا
مفاهيم م�سرحية
الطريق اإىل الإبداع م�ح�س و�سائك بالكثري من املنحنيات اخلطرية التي تتل�ى كالت�اء
احلية على نف�سها .. والإبداع بحد ذاته �سل�ك يكمن يف النف�س الب�سرية .. ويدور يف دوائر
مكتملة اإذا خرجت اإىل �سطح اخل�سبة .. ومن يقتفي اأثر الإبداع كي يعقد الإبداع نف�سه
فاإنه ل حمالة �سياأتي بالالاإبداع .. وي�سقطه على اأنه اإبداع .. اأو ما ي�سمى خمالفة العرف
يف ت�جهات الظه�ر.. فلي�س الإبداع باأن تاأتي بال�سيء الغريب اأو غري املفه�م يف جمه�ر
مل يت�سبع بالكال�سيكي وخا�سة يف امل�سرح، وهنا اأ�سري اإىل جن�ح الكثريين اإىل التجريب
امل�سرح تر�سيخ يريد الذي بذائقة اجلمه�ر والعبث فالتجريب ، على اخل�سبة اخلطري
كظاهرة ثقافية ل تعطي بعدا ح�ساريا يف جمتمعنا لأننا �سنت�ه يف تفا�سري كثرية وجنني
ما ل حتمد عقباه يف ت��سيل امل�سرح ر�سالته يف طرح الق�سايا والهم�م.
مهرجاننا �سارف على النتهاء وال�س�ؤال الذي يطرح نف�سه ل وج�د له�ية م�سرحية تنبئ
.. مل املا�سية املهرجان �ساهدناه يف عرو�س ما فمن خالل مثال.. التجربة ن�سج عن
ت�سل اإلينا الر�سالة وا�سحة مبا يريده امل�سرحي�ن ت��سيله عربها .. فربزت اخل�سبة ..
وقالت هيئت لكم فما اأنتم فاعل�ن؟ .. لكننا مل نفهمها ومل نفهم حتى اأنف�سنا ماذا نريد
.. فت�شابكت اخلط�ط .. وبكينا على اأطالل التجريب واحلب يف تل�ين امل�سرح كل�حات
ال�سفراء الأل�ان )الإ�ساءة( تلك يف فقط ال�سين�غرافيا نطبق اأننا على ت�سكيلية
والديك�ر واملالب�س امل��سيقى ح�ساب على ذلك وكان ، األخ واحلمراء... واخل�سراء
واملكياج .. ك�حدة واحدة ت�سمى )ال�سين�غرافيا (، اإذن لدينا مفاهيم كثرية مل نفهمها
بعد ومل نعطها حقها، فرفقا يا رفاق بكل تلك العنا�سر!!
هناك هنات ت�سري اإىل جناح التجمع امل�سرحي يف ن�سخته الرابعة .. وهذه الهنات تعطي
اأي تظاهرة فنية اأن نحقق الكمال يف دفعة ق�ية لنجاح احلدث امل�سرحي لأنه ل ميكن
م�سرحية.. لكن علينا اأن ن�جد جزءا من النجاح والذي ي�ؤ�س�س له�ية املهرجان نف�سه، وما
عدا ذلك من جزئيات تاأتي مكملة ولي�ست مهمة لدرجة اأنها قد ت��سف بالف�سل.. وحتى
ن�سجل ح�س�رنا علينا اأن نقدم اأنف�سنا مبا يجب علينا ، ولي�س كما يت�جب على الآخرين..
فالكاتب اأو املخرج اأو املمثل ... هم من يديرون اللعبة امل�سرحية وعليهم اأن ي�ؤ�س�س�ا له�ية
م�سرحية قادرة على تخطي اخللط الدائر بني املدار�س امل�سرحية، حتى ل نعرف باأنف�سنا
بعيدا عن واقعنا.
هكذا ت�سري الأيام .. وهكذا كان وقع اخل�سبة .. فبع�س العرو�س انف�سلت عن اجلمه�ر
.. وبع�سها اأغرقتهم يف عبارات فل�سفية “منبلجة” اإىل مفاهيم معقدة ل ت�ؤدي اإىل معنى
وا�سح ومفه�م لدى اجلمه�ر.. دع�نا نبتغي الب�ساطة .. ون�جد م�سرحا جاذبا بق�ساياه
ور�سالته..
دمتم يف م�ساء م�سرحي يفي باأغرا�سكم .
هالل بن �سامل الزيدي
كاتب واإعالمي
الراعي الإعالمي
الهيئة العامة للإذاعة والتليفزي�ن
