ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2003 #17

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

1/17

}. 16 (806), Rik XXXVI No. 16 (806), Vol. XXXVI31 SERPNJ 2003 AUGUST 31, 2003CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

VPERWE Y L+VOVI PEREBYVA ARXUPUSKOP VIDENS+KUY syboty, 30 serpnj 2003 roky, do L=vova prubyv

Prezudent Avstris=ko[ puskops=ko[ Konferenci[

Kardunal Kristof W=onborn, ArxupuskopVidens=ku. Y cux vidvidunax Kardunala Kristofasyprovod^yvalu o. prelat d-r Oleksandr Ostham-Dzerovu], Heneral=nu vikari dlj hreko-katolukiv Avstri[, o. mah. Rixard Tatcrater,sekretar Kardunala W=onborna, d-r XristinaMann, durektor Ypravlinnj katoluc=kux wkilAvstri[, mons. Benedukt }ernjk ta Monika Slk,radio^yrnalist. Na letovuqi vusokux hostezystriv Blaênniwu Lbomur Kardunal Hyzar,Hlava Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu.

Nastypnoho dnj, 31 serpnj, v Arxukated-ral=nomy Sobori Svjtoho ra, BlaênniwuLbomur ta Vusokopreosvjqennu KardunalKristof vidslyûlu Arxures=ky BoêstvennyLityrhi. Y propovidi Hlava YHKC naholosuv, qoprusytnix hoste mo^na nazvatu sprav^nimuprujteljmu nawo[ Cerkvu. Vonu, prodovûvHlava YHKC, v riznux obstavunax i v riznu sposibce dovelu: ne til=ku materijl=no dopomoho,ale pidtrumy]u nas v dyê va^luvux dljrozvutky nawo[ Cerkvu spravax. Tomy mu radimo,qo vonu s=ohodni sered nas i djkymo [m za

prusytnist= i dilamu dovedene prujtel=stvo".Pislj obidy avstris=ka delehacij vidvidala OtcivVasulijn y ovkvi ta Krexovi. Nawi hosti malunahody poba]utu, jkum stan monawestva v YHKC.

1 veresnj Vusokopreosvjqennu KardunalKristof W=onborn, razom iz BlaênniwumLbomurom Kardunalom Hyzarem ta Vusoko-preosvjqennum Kardunalom Mar'jnom Jvors=-kum, vzjv y]ast= v osvj]enni ta zakladenninari^noho kamenj pid bydovy mabytn=oho filo-

sofs=ko-bohoslovs=koho fakyl=tety Ykra[n-s=koho Katoluc=koho Yniversutety. O 11.30vidbylasj zystri] Kardunala W=onborna z]lenamu Sunody puskopiv Kuvo-Haluc=ko[Mutropoli[ YHKC. Zhodom Arxupuskop Viden-s=ku pro]utav lekci v YKY na temy Zna]ennjOtciv Cerkvu dlj nuniwn=o[ teolohi[".

2 veresnj Blaênniwu Lbomur KardunalHyzar, Vusokopreosvjqennu Kardunal KristofW=onborn ta Preosvjqennu Vladuka lijn

Voronovs=ku vidslyûlu Arxures=ky Boê-stvenny Lityrhi v kapluci Pruvatnoho Lice im.Blaênnoho Klumentij Weptuc=koho. Vidtakobudva kardunalu vzjlu y]ast= y vidkruttimemorijl=no[ dowku na bydunky Lice, jkanazav^du byde svid]utu pro tisny spivprac mi^Videns=ko ta L=vivs=ko Arxueparxijmu. Izvstypnum slovom do y]asnukiv vidkruttjzvernylasj Zorjna Weremeta, durektor Lice.Pislj toho, pered prusytnimu vustypuv Kardunal

Zystri] Kardunala W=onborna y L=vovi

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

2/17

CERKOVNU VISNUK 31 SERPNJ 2003

2

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

(USPS 901-960)is published bi-weekly except monthly in July & August by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief R t. Rev. Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Chicago, Illinois

POSTMASTER:Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPH ERS, LTD.

Kristof. Vin zokrema rozpoviv pro neqodavnakci, jky provelu y]ni katoluc=ko[ wkolu Vidnj.Vonu [[ nazvalu Ditu Avstri[ biât= dlj diteYkra[nu". Syt= zaxody poljhala v tomy, qo ko^nadutuna, jka vzjla y]ast= y ci akci[, za ko^nukilometr dorohu, jky probihla, otrumyvala odnevro. Zarobleni takum ]unom hrowi ditu ]erez

Kardunala W=onborna peredalu Lice.Qe odnum zaxodom, jku vidbyvsj toho dnj, bylaprezentacij browyru pro Lice. Vudannj tako[browyru ce odna z vumoh, jky povunen vukonatuko^nu ]len Asocijci[ Katoluc=kux Wkil Avstri[,a Pruvatnu Lice im. Blaênnoho KlumentijWeptuc=koho, zavdjku starannjm d-ra KristinuMann, munyloho roky yviwov do ci[ Asocijci[.

o. Ihor Jciv

pres-sekretar Hlavu YHKC

Spil=na molutva

OSVJ}ENO NARINU KAMIN+FILOSOFS+KO-BOHOSLOVS+KOHO FAKYL+TETY YKY

1 veresnj 2003 roky, y m. L=vovi na vyl. Xyto-rivka, vidbylosj osvj]ennj i zakladennj nari^noho

kamenj pid bydovy mabytn=oho filosofs=ko-bohoslovs=koho fakyl=tety Ykra[ns=koho Kato-luc=koho Yniversutety. C istoru]ny podizdisnulu Blaênniwu Lbomur KardunalHyzar, Hlava Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[Cerkvu, Vusokopreosvjqennu Kardunal KristofW=onborn, Prezudent Avstris=ko[ puskops=ko[Konferenci[, Vusokopreosvjqennu KardunalMar'jn Jvors=ku, Mutropolut L=vivs=ko[Arxudicezi[ Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu v Ykra[ni,Preosvjqennu Vladuka lijn Voronovs=ku,

Eparx Sambirs=ko-Drohobuc=ku, PreosvjqennuVladuka Muxa[l Sabruha, Eparx Ternopil=s=ku,ta Preosvjqennu Vladuka Ihor Voz=njk, puskop-pomi]nuk L=vivs=ku.

Pered osvj]ennjm vusoki hosti ohljnylubydivnuctvo novo[ dyxovno[ seminari[, jkaroztawovana nepodalik mabytn=oho prumiqennjbohoslovs=koho fakyl=tety. Rektor L=vivs=ko[dyxovno[ seminari[ Svjtoho Dyxa o. d-r Bohdan Praxrozpoviv prusytnim pro proces zvedennj cerkvuta bydunky mabytn=o[ seminari[, pokazavprumiqennj, de nezabarom bydyt= roztawovanilekcini zali, [dal=nj, rektorat, sportzal ta inwe.

Vidtak na misci, de postane bohoslovs=kufakyl=tet YKY, o. d-r Svjtoslav Wev]yk, vice-rektor LDS, za]utav hramoty pro osvj]ennj

nari^noho kamenj. {[, pislj pidpusannj prusytnimuirarxamu, bylo zape]atano y specijl=ny kapsyl,jky zhodom pomistulu y fyndamenti mabytn=o[sporydu.

Pid ]as osvj]ennj Blaênniwu Lbomur,Kardunal Kristof ta Kardunal Mar'jn, zhidno izprupusom lityrhinux knuh, poklalu po]erhovo truperwi kameni ta okropulu [x svj]eno vodo. Ysvomy slovi Hlava YHKC naholosuv, qo bydunokfilosofs=ko-bohoslovs=koho fakyl=tety, zve-dennj jkoho s=ohodni rozpo]alosj, pokladenuna tverdomy kameni Isysi Xrusti. Adê bez dopo-

mohu Hospoda Boha", prodovûv BlaênniwuLbomur, mu ni]oho ne moêmo zrobutu. Tomytakum va^luvum ce neveluku skromnuobrjd". Hlava nawo[ Cerkvu vuslovuv tako^ nadi,qo z ci[ osnovu, jky s=ohodni poklalu, vurostederevo veluke i sul=ne, y jkomy znadyt= zaxusti hlubwe rozyminnj Boô[ pravdu vsi xrustujnu,nezale^no vid konfesino[ prunale^nostu.

o. Ihor Jciv

Pres-sekretar Hlavu YHKC

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

3/17


3

POMER VLADUKA IVAN MARGITU}

Z hlubokum symom povidomljmo, qo 7 veresnj 2003roky, na visimdesjt tret=omy roci ûttj, pomerPreosvjqennu Vladuka Ivan Margitu], puskopMyka]ivs=ko[ Eparxi[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu.Vladuka Ivan pomer pid ]as Arxures=ko[Boêstvenno[ Lityrhi[, jky vin slyûv y seli Pelupec=Mi^hirs=koho Raony Zakarpats=ko[ Oblasti. Pokinuprubyv do c=oho sela dlj toho, qob osvjtutu novuprestol. Poperedn=o vstanovlena pru]una smertu hostra sercevo-sydunna nedostatnist=.

Poxoron Vladuku Ivana Margitu]a vidbydet=sj yseredy, 10 veresnj 2003 roky, o 12:00 v seli Borâvs=ke

Vunohradivs=koho Raony Zakarpats=ko[ Oblasti. Ykrupti c=oho xramy, zbydovanoho Vladuko Ivanom,bydyt= zaxoroneni oho tlinni ostanku.

(Zakin]ennj na stor. 9)

Rozmovljv Lbko Petrenko, Kel=n

LBOMUR HYZAR:POVERTAMOSJ DO RODUNNOHO MISTA

Po]atu rozmovy j xotiv bu z takohozaputannj: y ]omy Vu vba]ate osobluvist=

YHKC z-pomi^ inwux Cerkov, jki pidporjd-kovyt=sj Vatukany?

Navedy Vam taku pruklad. Isys Xrustos Boh,dlj vsix odnakovu. Ale, kolu Vin voplotuvsj, tovoplotuvsj y konkretnomy tili, y konkretnimiscevosti, v konkretni kra[ni. Tak samo isnyt=

VID REDAKCI{: 6 travnj y Postypi" byla opyblikovana stattj nawoho postinoho avtoraLbka Petrenka Pravda pro Yni: pastor na sluz=ki dorozi", de vin vuslovuv svi al= iz pruvodypljnovanoho perenesennj Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu do Kuva. Dymku avtora vujvulusjbluz=kumu bahat=om l=viv'jnam, ta ne menwa kil=kist= ]uta]iv Postypy" z Lbkom Petrenkomkatehoru]no ne pohodulasj. Zav'jzalasj duskysij (dejki nacikaviwi vustypu y ni bylu nadrykovaniv nawi hazeti), a ce v byd=-jkomy razi ozna]a, qo tema perenesennj centry YHKC zi L=vova doKuva za]ipa l=viv'jn, dlj nux nebadyô. Ne badyûmu do dymok svo[ pastvu vujvulasj sama Cerkva. Jskravum svid]ennjm c=oho te, qo Cerkva pislj pyblikaci[ v Postypi" zapo]atkyvalarozmovy Hlavu YHKC Blaênniwoho Lbomura Kardunala Hyzara z avtorom statti LbkomPetrenkom. Vidbylosj interv'. Nuni mu proponymo oho yvazi nawux ]uta]iv, spodiva]us=, qo

vono dopomoê vam znatu vidpovidi na bol]i putannj ci[ temu.Peresennj centry Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu do Kuva, a tako^ pohljd Cerkvu na

integraci Ykra[nu v Evropy navkolo cux tem to]ulasj nawa rozmova z hlavo YHKC LbomuromKardunalom Hyzarom.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

4/17


4

i xrustujns=ki Cerkvu: vonu zav^du pruv'jzani dopevno[ kyl=tyru, do pevno[ kra[nu ]u kra[n, dokonkretnux lde, konkretnux kyl=tyr. To^ko^na pomisna Cerkva moê bytu inwo qodosvo[ istori[, qodo kil=kostu virnux. Ko^na

pomisna Cerkva ma svo[ prava, svo sybstanciy ramcjx Vselens=ko[ Cerkvu.

Abu pidkreslutu osobluvist= Hreko-Kato-luc=ko[ Cerkvu, Vu bylu y Rumi na zystri]iz Papo y ]ornux watax, na vidminy vid rewtu

kardunaliv, jki malu pyrpyrove vbrannj.

Bo ce nawa traducij. Meni vbratu ]ervone,latuns=ke vbrannj bylo bu dyê neprurodn=o. To^j vzjv te, qo putome nawi traduci[. Jkqo mo^nazrobutu take porivnjnnj, taku sobi narodnu stri.Tam byv suris=ku kardunal, jku xo] i mav ty^ barvy, qo latunnuku, ale inakwe nakruttjholovu, inakwy manti.

A Vu ne bojlusj vuhljdatu bilo vorono"sered rewtu kardunaliv?

J radwe vuhljdav, jk ]orna vorona... }esnoka^y]u, j ne o]ikyvav, qo bydy vuhljdatu, jk Vukaête, bilo vorono", tak stalosj. J spo-divavsj, qo inwi kardunalu zi sxidnix Cerkovbydyt= bil=w-menw vidriznjtusj vid latuns=kuxkardunaliv.

J dozvol sobi prupystutu, qo baânnjprodemonstryvatu vosto]nist=" YHKCprojvljt=sj i y Vawux skeptu]nux vuslov-lvannjx qodo evropes=ko[ integraci[...

Ba]ute, nam treba rozriznutu dvi re]i. Dlj menenema namenwoho symnivy, qo Ykra[na ]astunoEvropu i [ nema kydu inakwe tu. Azij ]u Evrazijbylu bu dlj nas cilkom ]yûmu. Dlj mene nemanamenwoho symnivy, qo mu povunni stavatu]unnum ]lenom Evropes=koho Sozy. Tak samodlj mene nema symnivy, qo vizantis=ka traducij

xrustujnstva tako samo ]astuno Evropu, jki latuns=ka. Pevnu symniv j vuslovl ne qodoEvropu ]u evropes=ko[ prurodu nawoho narody,nawo[ cerkvu, a z cilkom inwux pru]un. Nuni truvarobota nad Evropes=ko Konstutyci, jka malab bytu spil=no dlj vsix kra[n ES. Ale v niabsoltno omunat=sj im'j Boha i to fakt, qoEvropa zbydovana na xrustujns=kux zasadax. Ale^ same xrustujnstvo dalo Evropi te oblu]]j, jkevona ma. Kolu ^ s=ohodni v takim osnovnim

dokymenti stavut=sj pid symniv ce fakt, i kolunavit= ne baât=sj zhadatu Boha tak, jk v nawiykra[ns=ki Konstutyci[, to mu mysumo dyêzastanovutusj, y jki formi stavatu ]lenom ESi ]oho domahatusj. Mu ne tumu, kotri bydyt=prumatu vse, qo [m dadyt=. Jk derâva veluka,]usel=na mu povunni stavutu pevni ymovu. Mu nepovunni prumurjtusj z tum, qo jkas= pevna hrypav Zaxidni Evropi vid]yva jk evropes=ke, mumysumo sobi stavutu i svo rozyminnj Evropu, jke

povunno vidhykyvatus= do xrustujns=kux perwo-osnov evropes=ko[ kyl=tyru. Pid cum ohljdommu povunni ]unutu obere^no, svidomo, ne ]ekatulasku. Mu mamo take same pravo bytu Evropojk Francij, Anhlij ]u inwa derâva. Te, qo mupruxodumo pizniwe, mu ne povunni prumatu jkjkus= darynok, jk te, qo nas prumat= doEvropu. Mu ]astuno Evropu, mu mamo tyt pevniprava i mu povunni na cux pravax stojtu. Pid cumohljdom j vuslovl pevnum ]unom te, qo Vunazuvate skeptucuzmom".. Tak, ale mojnastanovlenist= vurazno evropes=ko.

A Vu ne bo[tesj, qo poku mu bydemo zvo-likatu, zastanovljtusj, vumahatu qos=vid Evropu, za ce ]as nas povnist pohlune

Rosij?

Ce zaleût= vid nawoho yrjdy, vid nawohoprovody. Meni xotilosj b ba]utu, qo nawa vlada,y povnomy zna]enni toho slova, ne luwe KabinetMinistriv ]u prezudent, a cila ta stryktyra,vkl]no z parlamentom, qo vsi vonu bydyt= matu

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

5/17

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

6/17


6

ce torh? Yjvit= sobi, qo xlopec= i div]una peredtum, jk pobratusj, ykladat= veluku kontrakt,de rozpusyt=: xto jki matume prava, komy qonaleâtume. }u byde ce sprav^nj lbov? Koluv ekymeni]nux dohovorax po]unat= stavutusjymovu, to tyt po]una triqatu same ponjttjxrustujnstva. Zadlj ]oho ce ekymeni]nu ryx?Ce nakaz Isysa Xrusta, jku skazav: Cerkva odno i vu povunni bytu dunumu. }erez nawilds=ki hrixu mu roziwlusj, rozbihlusj. I teper

mu pruwlu do holovu po rozym i zrozymilu, qohriwumo protu Boôho nakazy. Ale vukony]uvol Xrusta, mu ne moêmo torhyvatusj tak, jkbu kypyvalu qos= na bazari. Kolu xtos= po]unatorhyvatusj, to ce svid]ut= pro oho nebaânnjob'dnyvatusj.

Rozmovlj]u ]as vid ]asy z ku[vs=kumu

dryzjmu, j pomi]av [xn wanobluve stav-

lennj do YHKC jk Cerkvu, kotra pov'jzana

iz Zaxodom. C=oho po]yttj [m dodavalo

rozmiqennj centry Cerkvu y L=vovi. }u ne

vtratut= Cerkva ce moment pruvablu-vosti z perenesennjm do Kuva?

Ce zaleût= vid toho, jk Cerkva byde sebevestu. Jkqo mu bydemo namahatusj bytu cumposerednukom mi^ Sxodom i Zaxodom, wany]usvo korinnj, ale wany]u tako^ kontaktu zEvropo, a nava^luviwe, jk dovho mu bydemozberihatu qure baânnj bytu napravdy, perw zavse, Cerkvo, svid]utu Xustovi, to mu ne mamo

]oho bojtusj, qo nam byde brakyvatu powanivky.Vtim, ne dlj lds=koho powanivky mu isnymo, azadlj toho, qob ldjm propovidyvatu Xrusta.

Malowanovana Cerkva ne zmoê nale^num]unom vukonyvatu svo holovny fynkci...

Vono to tak. Ale vid ]oho poxodut= topowanivok? Ne zadlj lds=kux elementiv, qo mu,napruklad, mistkom na Zaxid, ale tomy, qo mu Cerkva. Cerkva, jka xo]e bytu sobo i jka xo]e,perebyva]u v ti heohrafi]ni pozuci[ na meîdvox velukux kyl=tyr, bytu dnal=no lankocux dvox kyl=tyr. Vona povunna vmitu bytuvidkruto na Zaxid, vmitu prunjtu pozutuvniimpyl=su zi Zaxody. Te, qo mu korustymosj zarazwano y ku[vs=ko[ pravoslavno[ inteligenci[, tomeni zdat=sj same za nawy seroznist=, za te, qomu v qos= virumo i qos= robumo.

A ne bydete Vu tyûtu za L=vovom, zaSvjtors=ko horo?

J narodênu y L=vovi, ce mo ridne misto,ale j byv vukunytu poza L=viv i 45 rokiv svohoûttj proviv na ]yûni. Moê, meni ne bylo a^tak zle, ale ce ne te same, qo stojtu na ridni zemli.Bezymovno, qo mi^ L=vovom i Kuvom pevnariznucj. Ale nema na te radu. Ce ]astuna nawohoûttj. Mu, svjqennoslyûteli, tak jk y vis=ky,mysumo bytu tam, de nas potrebyt=. Po-lds=kuce byde dlj mene va^ko, ale mysumo postavutuobov'jzok ponad nawi osobusti ypodobannj.

Arka"

o. Ivan Hrun=ox

PRUDIM YSI !

Vid Redakci[

C dopovid= vuholoweno na }etvertomy Kongresi Murjn Ykra[ns=kohoPatrijrxal=noho Svitovoho Ob'dnannj (YPSO), qo vidbyvsj y Rumi, 14-16 ltoho 1982roky, dlj vidzna]ennj 90-ri]]j z dnj narodênnj Blaênniwoho Patrijrxa osufa.

Dopovida] o. d-r Ivan Hrun=ox, zaslyênu svjqenuk i vuzna]nu bohoslov,znanu hromads=ko-politu]nu dij], osobustu prujtel=, pomi]nuk i zvelu]nuk nawux

Dyxovnux Veletniv XX stori]]j Mutropoluta Andrej i Patrijrxa osufa. Vin byvte^ doskonalum interpretatorom hlubokux ide ta vizi tux nawux SvitluxArxupasturiv.

Zmist ci[ dopovidi, problemu zatorkneni v ni ta vuslovleni dymku zaluwat=sjdyê aktyal=numu po s=ohodniwni den=. Tomy i pory]amo [[ nawum ]uta]am.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

7/17


7

J radu, qo mo^y bytu svidkom c=oho Kongresy.J bahato nav]uvsj. A v]utusj treba ko^nomy, bezyvahu na oha dosto[nstvo, bez yvahu, jki wkolukin]uv i skil=ku dosto[nstv nazburav. Do kincjûttj lduna roste, zdobyva znannj, pereobra-

^yt=sj, slyxa]u. Odun z dyê kontroversinuxv]enux paleolohiv, Tajr de Warden, vumahav vidldunu odnoho duvutusj na svit i vmitu te, naqo duvut=sj, poduvljtu.

J tako^ poduvlj nawy ridny Ykra[ns=kyCerkvy i viry [[ virnux. Ce qos= take stare! Vêvidomi stovpu filosofi[, jk Platon i Aristotel=,kazalu, qo duvyvatusj-]ydyvatusj" ce perwustypin= y filosofi[. I cikavo tako^, qo nawevanheli povne toho ]ydyvannj, ]ydyvannj nako^nomy misci. }asto ]utamo: }ydyvalusjnarodu". Qos= nove dit=sj, qos= nove tvorut=sjv sviti. Nove uttj tvorut=sj z tum momentom,kolu Xrustos pruwov iz svo duvno bla-hovist. I y nawi cerkovni spadquni zberihat=sjote ]ydyvannj. Mu qe nedavno svjtkyvaluprekrasne pereûvannj nawoho Rizdva, nawohovelukoho skarby, nawux koljdok, de cilu ]asspivamo pro duvny novuny" jk ]ydo ]ydopovidat=".

I ce te^ spravdi ]ydo, qo sotku dite nawo[svjto[ Cerkvu pruletilu z ysix kontunentiv, qob]ydyvatusj svo Cerkvo, raditu ne izza toho,

qo mamo s=ohodni otoho 90-litn=oho starcjSumeona, Myâ Pravednoho, Ispovidnuka Viru itoho, pro jkoho perwu raz v istori[ nawo[ Cerkvuy num zbydovanomy Sobori Svjto[ Sofi[ pro-neslusj kil=ka rokiv tomy slova Lityrhi[: Bla-ênniwoho Otcj nawoho osufa, PatrijrxaKu[vs=koho i vsi[ Rysi". Ce luw kil=ka rokiv vidtoho ]asy, kolu y Svjtomy Roci na hrobi Petra, ynav'jzanni do oho poperednuka, mutropolutaKu[vs=koho i vsi[ Rysi, prolynalu tako^ ti samislova lityrhi]no[ nawo[ molutvu. Ce zna]ut=,qo ce nawi prudoro^ni kameni i za tumu znakamu

mu demo, vidrod^ymo, pereobra^ymo svoCerkvy. Bo Cerkva y postinomy pereobraênni.Vona ne statu]ne tilo. Cerkvi dav Xrustosrodênnj i dav [ Dyxa Svjtoho, pro jkohoisnyvannj, qos= jk za ]asiv apostola Pavla, dextonavit= iz s=ohodni oxreqenux ne zna. A Vin isny!I tyt Vin te^ vita pomi^ namu! Bo Vu ysioho otrumalu, ]erez N=oho, qo vi]no uve" mi^namu, ysi mu mamo bytu aktuvnumu y Cerkvi.Monopol na Dyxa Svjtoho nema! I tyt same ]asto

trapljt=sj, qo dexto, ne rozymi]u, ]um Xrustova Cerkva, vvaâ, qo dunu posidapravul=ny dymky pro te, jk tvorut= i di DyxSvjtu.

Po dovhux stolittjx Vatukans=ku Sobor

Dryhu ysix nas nazvav ne til=ku Boûm ldom"ale vin nazvav tako^ ysix Vas svjqenstvom".Koên, v tomy i murjnun, ]astuno toho velu-koho biblinoho cars=koho svjqenstva" i rivno-]asno z tum, mu Boûmu dit=mu, qo ]erezpakuro^deni" mu stalu v xreqenni novolduno, dit=mu Boûmu. Ce qos= take veluke,take mohytn, qo mu moêmo skazatu sobi, qo muznovy rodulusj. Mu ne zvu]anum vê tvoromriznux sul prurodu, biolohi[, fiziolohi[ i t.p. Mu novorodênumu dit=mu v tomy Boômy Carstvi,jkum Xrustova Cerkva, qo sprav^nim ta[n-

stvennum, ale povnodisnum tilom Xrusta. Bo zpohljdy Boôho nema toho v]ora, s=ohodni izavtra". Z pohljdy Boôho, til=ku s=ohodni".S=ohodni mu uvemo, s=ohodni mu ]astunko toho]ydovoho orhanizmy Boôho Tila, s=ohodni mu ]astunko oti[ vudumo[ na zemli Palomnuci, jko cila Xrustova Cerkva.

Mene zvorywulu dvi re]i (i prowy traktyvatuzvorywennj, ne jk emoci, bo lduna, jka ne vmizvorywyvatus=, ne povno lduno!), i dalupowtovx do rozyminnj Vawo[ tyt zystri]i i praci.Vu po]alu Vaw Kongres v nedil Blydnoho Suna.

Ma]u qastj slyûtu iz Preosv. Ivanom, tyt pru-sytnim, slyxav yva^no oho slovo. I vin hovoruvpro bat=ka i pro blykannj. A j podam vid sebe: ymene todi zrodulosj putannj, de to psuxolo-hi]nu pynkt v lduni, qo vona zymi otrjstusjzi vs=oho ta rozpo]atu pevne pereobraênnj.Y rozpovidi pro blydnoho suna hovorut=sj, qo vinprude k sebi". Ce vnytriwnj refleksij, de ldunapo]una ysvidomlvatu sobi svo sutyaci. Os=tak blydnu sun ysvidoml sobi, qo vin piwovslyûtu ]yômy panovi i ziwov spravdi nanamuta v ]yôho pana, jku oho hodyvav oly-

djmu, qo napovnjlu wlynok oho i tux tvarun,qo [x vin pas. I tyt po]alas= v n=oho refleksij pererodênnj.

I ce dalo meni dal=wy dymky. Qo dit=sj nerazv lduni sami, qo dit=sj y spil=noti, qo dit=sjy hromadi, qo dit=sj v naci[, qo dit=sj tako^y Xrustovi Cerkvi, kolu vona po]una rostu,pereobra^yvatusj, po]una nanovo rodutusj. Vtomy momenti, kolu vona moê obidrana, jk surota,jky ponevolt=, a moê navit= dexto i dobro-

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

8/17


8

vil=no kormut=sj otumu ôlydjmu, slyâ]u]yômy panovi i zabyvwu svoho bat=ka, svi ridnudim, kolu vona narewti ysvidoml sobi trahi]nysutyaci i kaê: Vstany i povernysj do domy svohobat=ka"?! I meni zdat=sj, qo naw narid po tusj]y

rokax tako[ veluko[ istori[ neraz probyvav zir-vatusj i tu do bat=ka, itu do svo[ ridno[ xatu",jk ce hovoruv Veluku Mutropolut Andre, aleoho ne pyskalu, kormulu ]yûmu ôlydjmui ne davalu ykra[ns=koho cerkovnoho ykra[ns=-koho nacional=noho kormy. I tomy, xo] stavalos=qos=, moê i ]ydo, to nahlo skladalos= tak, qomu dal=we til=ku dalu, i do povnotu nawohopereobraênnj ne mohlo ditu.

I os= iz toho prude k sebi" refleksi[ nadsvo sutyaci. Moêmo znov ysvidomutu sobi,de to naw Bat=ko!? V Cerkvi! O]evudno, nam

pokazyt=, qo on tam Petro i oho naslidnuk.Ale ne zabyvamo, qo do Petra mu demo z dolivi mysumo des= natu svoho ridnoho bat=ka, a tobat=ko qono y ti veluki Vselens=ki Cerkvi,qo ma svo syverenne misce, jk Hlava i Bat=ko,moê vestu nas dali. I os=, tak treba nasamperedprutu k sebi", qob ditu do SVOHO bat=ka. Cepravul=no, qo mu virumo, qo duna, svjta,soborna i katoluc=ka" Cerkva. Ale ]u virumo, qota Cerkva, to ne abstrakt, ne qos=, qo povuslo ypovitri. Mu virumo tako^, qo v ti duni Cerkviisny tako^ ota znovy uva, skladova ]astuna

ti[ Vselens=ko[ Cerkvu zi svo[m bat=kom, zi svo[mhlavo, jkum kolus= bylu, vid po]atkiv, nawimutropolutu?! Mutropolut ce byv to naw Hlavai Bat=ko i koên iz viry]ux hljdiv na tuxmutropolutiv, jki rjtyvalu nas. Zberihalu syve-rennist=, svo ridny syverennist=, jky nam pizniwepohrabulu. Hrabulu cilumu stolittjmu.

Potim vê v nawi ]asu na emigraci[ stalos= znovy]ydo. Nas nuqulu, nas my]ulu, z nas zrobulu izho[vvê bil=we stolittj, vidorvanux vid ridnoho domy.I stalos= take, qo v nawi Cerkvi mu stalu bez-bat=]enkamu. Mu vtratulu odne zveno v Xrustovi

Cerkvi. Nawa bohoslovij inakwe rozymi XrustovyCerkvy. Dyê dobre skazav odun iz tux moloduxadeptiv nawo[ bohoslovu na kra nawo[ Ridno[Cerkvu, na zaluwkax-okra[nax ykra[ns=ko[ Zemli(s=ohodni pid Pol=qe), qo des= qe nawi knuhu,qo des= mysut= bytu bohoslovij nawo[ ridno[Cerkvu! A de malu mu [[ v]utus=? I znovy , jkqovidnademo bat=ka, to vidnademo tako^ ti ysi inwiskarbu, qo za numu krut=sj. I, na al=, v rozy-minni s=ohodniwn=o[ Cerkvu (i tyt ne pohod^ysj

iz tverdênnjm molodoho nawoho Mutropoluta!)brak nale^noho rozyminnj [[ ponjttj. Qo ce Xrustova Cerkva? Ce dyê skladne bohoslovs=keputannj! I te putannj, tak jk rozymiv y perwi]astuni svo[ dopovidi Mutropolut, ne take proste.

Na n=oho inakwe Vam vidpovist= latunnuk,centralist, yniversalist i t.p., a inakwe bohoslovuSxidn=o[ Xrustovo[ Cerkvu. Inakwe vidpovist= VamVasuli Veluku, Ivan Zolotoystu, Damaskun, ate^ nawi Petro Mohula, Ryts=ku i t.p. Y nux byloûve rozyminnj, qo ma ozna]atu patrijrx Ku[v-s=ku. Vonu ba]ulu, qo to vidrodênnj i pru-vernennj svidomostu nawo[ veluko[ bohoslovs=ko[spadqunu.

Otê, ]um Xrustova Cerkva? Mu duvumosjna Cerkvy deqo inakwe. Nuni Cerkva po]unat=sj,

jkqo bratu nayky vanheliv i apostola Pavla, zotux dvox ]u tr=ox, jki zidyt=sj v im'j Xrusta.Apostol Pavlo hovorut= pro domawn Cerkvy".I vlasne z tux domawnix Cerkov", iz hromad, jkimat= svoho dyxovnoho otcj, po]unat=sj Cerkva.Vona roste qono i y svomy zaverwenni doxodut=do svoho ridnoho. Ce xrustujns=ku Sxid! Ce sxidnj bohoslovij!

Dryha ri], jky xotiv bu j pidkreslutu, ce te, qomu pereûvalu y ti molutovnuci sv. Klumentijv katakombax. Ne zna, jk ti katakombu dijlu nako^noho? Ale dlj mene va^luve te, qo mumovoli,

kolu vvitu v ti katakombu, y te pidzemellj,sponykyt= vonu nas do molutov za brativ svo[xstra^dyqux. I j dyma, qo ysi mu molulusj zanux. Molulusj za cily nawy ridny Cerkvy, qo nesesvi xrest. Ti myru dyê nam nahadyvalu kata-kombny Cerkvy, xo] mu pislj korotkoho tam pere-byvannj mohlu z nux vutu. Skil=ku to nawuxridnux brativ, qo [x sulo zahanjt= y v'jznuci,a skil=ku to [x, qo qe drotamu [x ohorod^yt=i morjt= holodom a^ do smertu?!

I mumovoli pruxodulo na dymky, qo razom iz

nawum Bat=kom Cerkvu wlu tusj]i tusj]i nawuxmurjn, inok, molodux lde, i dyt= dos=ohodnisotni tusj] takux e nawux ridnux brativ i sester.I o]evudno, kolu svit pro ce ne hovorut=, to mumysumo zahovorutu!

V]ora hovorulu mu, i pereûvalu, i spivalu, itreba bylo ]ekatu, qob prolynalo slovo pro cCerkvy. A y Svjtomy Pus=mi kaêt=sj: Kolu vubydete mov]atu, to kaminnj zahovorut= pro te".I kaminnj mov]alo!

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

9/17


9999

I os= same ti refleksi[ ly]at=sj iz cilo prob-lematuko c=oho Kongresy. Dvi re]i prutu dosebe, zastanovutusj xto mu, jka ta nawa Cerkva,i pizniwe matu sostradannj iz bratom, qo terput=.Bo kolu Cerkva ne byde tu wljxom Xrusta, kolu

torhyvatumyt= tum xresnum wljxom i kolu pro-mov]yvatu oho bydemo mu sami, to mu ne hidnibydemo zvatus= sunamu i do]kamu ti[ Ykra[ns=ko[Stradno[ Cerkvu. Ce same kolosal=na problema problema vid]yttj velu]ezno[ dyxovno[ dnostuiz nawumu bratamu, iz nawo zemle. I prumnopo]ytu iz riznux dêrel, qo ti, qo v katakombax,i ti, qo za drotamu, i ti sotni tusj], pro jkux navit=nixto ne zna, a imena [x til=ku Boh vist=, qovmuralu, qo neslu svi xrest radu Xrusta, nedymalu pro te, jka ce terutorij, i de ta terutorij.Vonu neslu svo Cerkvy y svo[x dywax i vmuralu

za ne[ ta za svi narid skriz=, na svo[ terutori[ ipoza ne. I s=ohodni tako^ treba ysim sobi ysvi-domutu, qo ne terutorij riwa pro vsjki spravu,a riwa te, qo lduna nosut= y svo[ dywi. Navit=i te ne va^luve, qo xtos= moê davno pokunyvsvo zeml, ale vin mysut= nestu ty svo ridnybat=kivquny, ridny Cerkvy y svo[ dywi

Kolu pol=s=ku yrjd vidburav cerkvu, qo byluvlasnist nawoho narody, nawo[ Cerkvu, v jkuxmolulus= nawi didu i pradidu, a trahi]na doljdovela do toho, qo raz vonu bylu pravoslavni, toznovy katoluc=ki, to Mutropolut Andre, oto

Bat=ko nawo[ Cerkvu, skazav: Sprava ne v myraxi v ]u[x rykax vonu bylu, ale sprava y lds=kuxdywax, jki v tux cerkvax molulusj!". A nuniterutorij va^luviwa, nuni vlada va^luviwa, ani^lds=ki dywi

Iz proslyxanux dopovide xotiv bu j qe zrobutudekil=ka malux refleksi. Nasampered, vuwlopevne nerozyminnj pasturs=ko[ vladu. I ska^yVam, qo j y svo[x molodux litax, qe byvwu sty-dentom, ]utav prekrasni propovidi odnoho vuz-na]noho dostonuka i pasturj nimec=ko[ Cerkvu.I vin korustyvavsj dyê ]asto duvnumu todi dlj

mene porivnannjmu. Vin vujsnvav prut]y prodobroho pasturj. Y Xrustovi prut]i obraz vzjtuiz uttj ti[ kra[nu, de Xrustos blahovistuv. Icikavo, qo dobru pastur ide poperedy, a vivciholos oho ]yt= i dyt= za num". Na Zaxodi cilkom inwa koncepcij vivci dyt=, a pastur zpaluce zzady pohanj, ta qe psiv posula, qobutux ovec= razom zhanjtu. Dva obrazu dvi riznimental=nosti!

I os=, ]oho mu xo]emo: qob mu, svjqenuku,

a razom z namu i vladuku, kolu xo]emo bytusprav^nimu otcjmu, qob ysi mu, jk sprav^nipasturi svoho stada, zberihalu sprav^ni obrazpasturj, to, qo stvoruvsj na Svjti Zemli, na jkiblahovistuv Isys Xrustos.

Nawe neqastj, qo vprodov^ vikiv zatra]y-valasj y nas vlasna ridna svidomist=. Ce te, qomu vtratulu, qo mu zhybulu. Ale treba sobi ysvi -domutu, qo qos= mu iz vlasno[ vunu zahybulu, itomy treba pruvernytu nam ty svo ridnysvidomist=.

Zakin]ennj v nastypnomy ]usli

Biohrafij

Naroduvsj 4 ltoho 1921 roky y s. Borâvs=keVunohradivs=koho Raony na Zakarpatti vseljns=ki roduni. Mav dvox brativ i ]oturu sestru.

Pid ]as nav]annj v Xysts=ki himnazi[, mrijvstatu misionerom v Afruci ]u v Azi[, odnak, yzv'jzky z po]atkom Dryho[ svitovo[ vinu, ce namirne zdisnuv.

Pislj zakin]ennj Xysts=ko[ himnazi[ v 1941 rokyvstypuv do Y^horods=ko[ Bohoslovs=ko[ Akademi[.Pislj perwoho roky nav]annj, zasydênuyhors=kum okypacinum vonnum trubynalom na

dva roku trmu syvoroho reûmy za pruna-le^nist= do ykra[ns=koho pidpillj.Y 1946 roci v Y^horodi zakin]uv bohoslovs=ki

stydi[. Ires=ki svj]ennj otrumav 18 serpnj 1946roky (svjtutel= puskop Teodor Româ). Byvpomi]nukom paroxa v m. Sevlwi-Vunohradovi.Vidtak pruzna]enu administratorom v m. Raxovi,de proslyûv do 10 ltoho 1949 roky.

Y ltomy 1951 roky arewtovanu i zasydênuna 25 rokiv pozbavlennj voli. Y veresni 1955 rokybyv zvil=nenu za amnesti. Yprodov^ ys=oho]asy dywpasturvav y pidpilli.

10 veresnj 1987 roky y L=vovi prunjvpuskops=ki svj]ennj (svjtutel= puskopSofron Dmuterko). 25 si]nj 1991 roky pru-zna]enu puskopom-pomi]nukom Myka]ivs=ko[Eparxi[ i sunkelom dlj ykra[nciv Zakarpattj.Zhidno z kan. 210 Kodeksy Kanoniv SxidnixCerkov, Vladuka Ivan piwov na emeratyry,dosjhnyvwu 75-ri]noho viky.

o. Ihor JcivPres-sekretar Hlavu YHKC

(Zakin]ennj iz stor. 3)

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

10/17


1010

Fotohrafij O. Kral=ka

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

11/17


1111

Vira TroqykMarij Bodnaryk

ZYSTRI}I PEREUVANNJ

Ko^no razy, kolu [demo v Ykra[ny, vidvidymotam lde, surotunci dobrodini tovarustva, zjkumu ma zv'jzok kramnu]ka Symlinnj", qo isnypru Sestructvi Pokrova Presvjto[ Bohoroduci,jke vid 1968 roky prac v ramcjx Parafi[ sv.Volodumura Ol=hu v }ikaho.

Perworjdno cill kramnu]ku byla dopomohadusudentam i [xnim rodunam y ]as bol=wevuc=ko-moskovs=ko[ okypaci[ Ykra[nu, a vid 1991 r., koluYkra[na proholosula nezale^nist= i vidnovulasvo derâvnist=, kramnu]ka pomaha ybohum,nemi]num, opyqenum, kalikam, surotam, stydentam.

I os=, c=oho roky malu mu nahody pid ]as pobytyv Ykra[ni (v misjci lupni), osobusto zystritusj zdejkumu z nux ta peredatu [m vid nawo[ kramnu]ku]erhovy dopomohy. Taki zystri]i zrod^yt= dyêzvorywluvi pereûvannj, jki zaluwat= nester-tu znak y sercjx, bo ysvidomlennj lds=ko[ny^du bydut= v nux nawljxetniwi po]yvannjlbovu muloserdj, sponyky do pruzadymu nadlds=ko nedole ta zakripl postanovydal=we v tomy naprjmi pracvatu.

S=ohodni baâmo podatu korotku zvit znawo[ misi[", qob ysi, xto pidtrumyvav nawy kram-nu]ky, xto dav zmohy pruzburatu hrowi, maluvdovolennj, qo obterlu sl=ozy z vdj]nux serdec=obdarovanux.

Oto^, y L=vovi zystrilusj mu z holovoYkra[ns=koho Tovarustva Slipux, p. Ben=kom, vobliky jkoho ponad 800 slipux ]olovikiv, inoki dite, jki mat= dyê nezna]ny pomi] vid yrjdy,a tovarustvo doklada zysul=, qob [m pomohtu.Pan Ben=ko, nezvaâ]u na svo slipoty, dyêaktuvnu i starat=sj orhanizyvatu pomi], osobluvoxar]amu. Dlj nux mu pruzna]ulu z kramnu]ku

500 dol., dobavlj]u do ti[ symu qe 100 dol., qo[x dlj nux zloûlu pani Olena Klumkiv i IrunaSemkovu] i za 600 dol. kypulu nariznorodniwuxxar]iv, pro jki prosulu (vkl]no z hre]anokawo, jka vvaât=sj rarutetom!) i napovnulu[xn komory, qob pruhotovljlu obidu dlj potre-by]ux. Adresa tovarustva y L=vovi: vyl. Si]ovuxStril=civ, ]uslo 5. Prosulu vonu tako^ pro odjhdlj dite i molodi do 14 rokiv, i dlj starwux te^.Bydemo pruhotovljtu posulku.

V misti Jrem]e harno ystatkovanu manasturSester Muloserdj sv. Vinkentij. Vonu vdj]nio. Jroslavovi Svuqykovi, qo peredav [m bydunoki qo vonu mat= zmohy vprodov^ litnix misjcivprovadutu taboru dlj surit i piv-surit. Piv-surotu,ce dyê ]aste jvuqe v Ykra[ni. Rodunu rozbutirozlykamu, bat=ku al=koholiku, bez po]yttjobov'jzky syprotu vlasnux dite, a pobyt takuxdite na tabori, v obstavunax piklyvannj, lbovu,dyxovno[ opyku i pravul=noho xar]yvannj, ceneabujku, xo] xvulevu ysmix doli. Mu zloûlu[m 400 dol., za qo otrumalu veluke spasubi vid

Sestru Nastojtel=ku oannu.Cikava i zvorywluva opika nad dit=mu OtcivStydutiv, jki tako^ y Jrem]e mat= svi manasturi provadjt= v liti piv-osel", zna]ut=, ditu pru-xodjt= rano na zanjttj i cilodenne proxar]yvannj,a ve]orom povertat=sj do svo[x domiv z boxoncemxliba dlj rewtu ]leniv rodunu. }u ne cikavu sposibdopomohu? Na ryku o. Nastojtelj Klumentijperedalu mu [m podarynok y vusoti 400 dol.

Misine Zhromadênnj sv. Andrej, qo ohozorhanizyvav o. J. Svuqyk, v Jrem]e-Dora, a pro-vadut= o. Jroslav Skil=s=ku ma pid svo opi-ko surit i piv-surit, jkumu piklyt=sj pid ]aslitnix misjciv. Informyvav o. Jroslav, qo bahatodite stratulu bat=kiv v naslidok tyberkyl=ozu,jka, na al=, powurena v Ykra[ni i ]erez brak likivkin]ut=sj smert. Ditu zaluwat=sj bez bat=-kivs=ko[ opiku i dolj [x nezavudna. Na [xni potrebuperedalu mu vid kramnu]ku 400 dol.

V Dori, bilj Jrem]a, molodu stydent Petro(zabyla prizvuqe!) prosuv pro stupendi v symi200 dol. na oplaty pozao]noho nav]annj. Vin ad-nu znannj, zdibnu, ale ]erez rodunni obstavunu

ne ma zmohu po[xatu kydus= na yniversutet.Vukazavsj harnumu yspixamu v munylomy wk. rocii otrumav vid nas 200 dol. na dal=we nav]annj.

Vsi mu mrimo pro te, qob y nawi ykra[ns=kiderâvi provid perewov y ryku novo[, ideno[,patriotu]no[ inteligenci[, naykovciv, politu]nuxdij]iv, slovom, ekspertiv y ko^ni diljnciderâvobydyvannj tomy nawum zavdannjm pidtrumyvatu instutyci[, jki zamat=sj styden-tamu i dopomahat= [m zdobytu osvity. Tomy mu

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

12/17


121212

zloûlu 500 dol. na stupendinu fond, jkumzavidy prof. Osup Zinkevu], qo vid ]asyproholowennj nezale^nostu Ykra[nu uve v Kuvii kery tum dyê va^luvum sektorom naykovo-osvitn=o[ dijl=nostu v ramcjx vudavnuctva

Smoloskup".Znamo, jkum kol=osal=num spystowennjm

pozna]ulosj 70-litn panyvannj moskovs=ko-bol=wevuc=koho reûmy na terutori[ Ykra[nu,osobluvo v diljnci relihinoho mustectva der-âva dali ne prudilj kowtiv, qob zberehtu ysiskarbu, qo [x voroh ne mih znuqutu abo vuveztu zYkra[nu. Y }ikago pobyvala mustkunj, Oksana Jsu-nec=ka, jky malu mu zmohy blu^]e piznatu, boûla vona tux kil=ka tu^niv y p. Orusi Hara-sovs=ko[ i znamo, jky veluky va^ny roboty

provodut= vona, restavry]u starunni ikonu vIstoru]nomy Relihinomy Myze[ v }ervonohradi.Ce specijl=na i dyê kowtovna texnika, jkavumaha znannj, precuznostu, rozyminnj mus-tec=ko-istoru]no[ vartostu ykra[ns=ko[ ikonu.Oksana, oderûma lbov' do starunnux ikon isama, maê ne ma]u zasobiv do uttj, starat=sjzdobytu kowtu na kone]ni xemikali[ ta inwy texniky,qob ty prac prodov^yvatu. {, z podjko zaviddanist= ide[ zbereênnj nawux ikon, mu zalu-wulu 600 dol.

V Zapori^î, v beznadinomy zmahanni z nedyho

pistrjka, uve p Olena Sahak. Bahato ]ymo,znamo ybolivamo nad ld=mu, jki uvyt= vny^dennux obstavunax, ne ma]u nijko[ pomo]i,xiba nadi na Boê ]ydo. Kolu zystrinemos= znumu vlasnumu o]uma poba]umo mizeri [xn=ohoûttj, to, zdat=sj nam, qo mu jkraz instry-mentom Boôho ]yda. I te ]ydo pereûla OlenaSahak, jka otrumala vid kramnu]ku 500 dol.

Munylumu rokamu mu vidvidyvalu dvi staren=kisestru Stepana Banderu, jki ulu v bidnomy selina Struquni. Odna z nux yê pomerla, a p. Nata-

lij Bandera mewka z don=ko pokino[ sestru i[[ dit=mu v Stru. Zna]u [xni obstavunu yse,qo dovelosj [m pereûtu v ]asi komynistu]nuxpereslidyvan=, pislj vidvidun, mu zaluwulu [m ykonverti 400 dol.

V Ivano-Frankivs=ky zawlu mu do xatu p.Kljvdi[ Basarab. Vona ne ma vladu v nohax ipostino prukovana do li^ka. Ne opikyt=sj]olovik, jku zovsim slipu. }u moête yjvutusobi, qo dijlosj v nawux sercjx na vud takoho

neqastj. Qob vnestu xo] trowku radostu v [xnûttj, mu vry]ulu [m 400 dol. V tomy misti(Ivano-Frankivs=k) uve davnj nawa znaoma, jkido 1991-ho roky mu neslu pomi], vidoma dusudentkaOksana Popovu]. Molodist= munyla v obstavunax

pereslidyvan=, trem, konctaboriv, a starist= pro-xodut= v bidi i zabytti. Xvora, ledve xodut=, ne manijko[ pomo]i. Mu vneslu do [[ xatu promin]uksoncj, dary]u na proûtok 400 dol.

Yjvit= sobi uttj starwo[ inku, jka ne manihPorywat=sj na doqunci z malen=kumu koli-qatkamu, vmi na rykax pidnestu svi tylyb nanuz=ke krislo i tak muna [[ uttj. uve zi sestrov bidi i ny^di. Ce - Sofij Kozak, jky mu vidvidaluy L=vovi podaryvalu [ 400 dol.

Os= tak, povelu mu Vas, Wanovni }uta]i, doro-

ho dobrux dil nawo[ kramnu]ku Symlinnj" i prutomy zdalu finansovu zvit, kydu komy peredalu5,200 doljriv [[ munyloho zarobitky.>

MOLUTVA

ZA PROSLAVY

SLYHU BOOHO

PATRIJRXA

OSUFAISPOVIDNUKA

Presvjta Troce, slava i xvala Tobi za laskuydileni Pastur Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu,Slyzi Boômy osufy Slipomy, i za te, qo vn=omy Tu dala nam svitlu zrazok nepoxutnostu yviri i heros=ko[ vutruvalostu oboroncj Tvo[pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidka rozp'j-toho Xrusta, vprodov^ 18 dovhux rokiv subirs=ko[katorhu.

}erez oho zaslyhu i poserednuctvo, da namsuly tu slidom za Xrustom xresno doroho i

dopomoû nam oderâtu lasky, jko[ dyê potre-bymo i pro jky s=ohodni proxamo (skazatujky), qob cj vuprowena laska stala sponykopidnesennj na Prestolu Tvoho dobroho, sul=noho,virnoho suna tvo[ Cerkvu.

Bo Tobi naleût= ysjka slava, ]est= i poklo-nennj, Otc, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, nuni ipovsjk]as, i na viku vikiv. Amin=.

5

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

13/17


14

L U S T D O R E D A K C I {

Do Xval=no[ Redakci[

Cerkovnoho Visnuka}ikago, Ill.Vusokopovaânu Pane Redaktore!

Pro]utavwu lusta p. Mukolu Haliva, qo byv pomiqenu y Vawomy cinnomy Visnuky za 30-telupnj c.r. dozvol sobi vuslovutu kil=ka dymok do porywenux y n=omy sprav.

Hovorj]u pro prava i obov'jzku murjn, p. Haliv ]omys= vvaâ, qo Parafij sv. Volodumura iOl=hu v }ikago odunoko parafi, jka korusta z postanov II Vselens=koho Vatukans=koho Soboryi di v tomy naprjmi. Ne vir, qo p. Haliv ne zna, qo krim Parafi[ sv. Volodumura i Ol=hu qe,qonamen=we, tru parafi[, jki zav^du bylu aktuvnumu v murjns=komy rysi, borj]us= za prava iPatrijrxat nawo[ Cerkvu. }omys= p. Haliv voliv pro ce promov]atu.

Kolu det=sj pro vidvidunu Ykra[nu Svjtiwum Otcem Papo Ivanom Pavlom II, to nema symnivy,

qo cj podij velukoho zna]ennj i vona prunesla Ykra[ni i nawi cerkvi bahato dobra. Ne dyma, qoce zna]ennj bylo take veluke tomy, qo ce byv Papa Slov'jnun, Poljk naw brat", jk ce v dozemnomyykloni vuslovuv na storinkax yrnaly Patrijrxat" p. Haliv. Zna]ennj bylo v tomy, qo ce byvVselens=ku Arxure, hlava cerkvu, ]astuno jko[ i nawa ykra[ns=ka hreko-katoluc=ka cerkva.

Pomumo vsix korusnux aspektiv vidvidun, naâl= bylu i menwe korusni, a to i zovsim nekorusnii prunu^y]i dlj nas jk narody i cerkvu. Pro nux nam ne slid mov]atu i zabyvatu.

Ne bylo zovsim na misci, qo perwum vitav Papy na Ykra[ns=ki Zemli pol=s=ku kardunal, a nehlava nawo[ Cerkvu. Ne bylo tako^ korusnum, qo perwy Sly^by Bo^y pontufik vidpravuv vlatuns=komy a ne v ykra[ns=komy obrjdi, a vê zovsim wkidluvum byla Svjta Lityrhij v pol=s=kimovi y L=vovi. Proholowennj pol=s=kux svjtux y L=vovi tako^ ne bylo vupadkovum. Ce vse malopidkreslutu pol=s=ki pretensi[ do nawoho knjôho horoda L=vova.

Vuholowy]u perwy promovy v Kuvi, papa vurazno pidkresluv cil= svooho pru[zdy v Ykra[ny ytverdutu novy do]ky na berehax Dnipra". Xiba ne zovsim jsno, qo to do]ko , ne xto inwu,novoosnovana latuns=ka (]uta pol=s=ka) cerkva, a ne nawa hreko-katoluc=ka?

Bahato vupadkiv y munylomy tako^ ne pidtverd^yt= naskris= pozutuvnoho stavlennj Vatukanydo nas i nawo[ cerkvu. Kolu na Sobori v Zahors=ky Moskovs=ku Patrijrx proholywyvav povnylikvidaci nawo[ cerkvu, paps=ku delegat ne skazav ani slova. Ne skazav oho tako^ i pislj povorotydo Rumy (boda ne skazav oho holosno). Kolu poljku zaharbalu nawy Katedry y Peremuwli izrynyvalu [[, qob peretvorutu na svi kostel, Vatukan ni]oho ne skazav. Ne zrobuv v ci spravitako^ ni]oho Papa Slov'jnun, Poljk naw brat". S=ohodni Papa zanuma holos vidnosno voluns=kuxpodi, ale qe do teper ne zanjv holosy vidnosno akci[ Visla", pro palennj nawux pravoslavnuxcerkov na Xolmquni i Pidljwwi. Mu ne moêmo i ne povunni hrozutu vidplato, mu moêmo navit=prostutu, ale mu ne moêmo c=oho zabytu.

Qodo perenesennj osidky Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu do Kuva, to vono ne take to vê velu]nejk na perwu pohljd dekomy vuhljda. Svjtors=ka Hora ce nawa svjtist=, ce sumvol cerkovnohoi nacional=noho vidrodênnj, ce nawe prubiûqe i zaxust ]erez viku, jkum nikolu ne stane Ku[v,xo] jk bu mu c=oho xotilu.

Opyqenu L=viv stane centrom Pol=s=ko[ Cerkvu na Ykra[ni.Z powano,

Petro ZabolotnuFiljdel=fij

23-ho serpnj 2003 r.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

14/17

2003 RIKRO

DU

NU

RODUNASPIL+NOTA LBOVU


15

Vlodko Xicjk

RODUNNA MOLUTVA V ZARVANUCI

9-10 serpnj v Zarvanuci vidbylasj Vseykra[ns=kaproqa pid haslom Roduna spil=nota lbovu" vnacional=nux strojx. {[ bylo provedeno v ramkaxRoky Rodunu, qo oho Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva proholosula spil=no zPESKO c=ohori].

Y proqi vzjlu y]ast= tusj]i pro]an z riznuxkyto]kiv Ykra[nu. Krim zaxodiv, jkumu traducinobahati Veluki proqi v Zarvanuci, c=oho razy zmurjnamu zystrivsj Blaênniwu LbomurKardunal Hyzar, jku o]oluv Arxures=kySvjty Lityrhi na ]ydotvornomy misci.

Vperwe Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva

vustypula z inicijtuvo spil=no[ molutvu izpredstavnukamu Pravoslavnux Cerkov Ykra[nu naznak prumurennj i dnostu xrustujn. Ce zadymyspiwno bylo vtileno v ûttj: y c=ohori]niVseykra[ns=ki proqi vzjlo y]ast= dyxovenstvoYkra[ns=ko[ Pravoslavno[ Cerkvu Ku[vs=kohoPatrijrxaty ta Ykra[ns=ko[ Avtokefal=no[Pravoslavno[ Cerkvu.

Vidomu y L=vovi ta za oho meâmu ekzorcustiromonax Vasul= Voronovs=ku vprodov^ 9-10serpnj v ]ydotvornomy misci ]utav molutvu nazcilennj nad tj^koxvorumu.

Xarakterno osobluvist c=ohori]no[ proqibyla [[ rodunna atmosfera. Sdu prubylo bahatorodun, tak bu movutu, v povnomy skladi. Vonu braluy]ast= y Bohoslyînnjx, ]uslennux koncertaxi zystri]ax. A ce dyê va^luvo, kolu sim'jmolut=sj razom. Adê ditu duvljt=sj na svo[xpobo^nux bat=kiv, beryt= z nux pruklad, jk ce bylov roduni svjtux oakuma Annu.

Protjhom cux dvox dniv y Zarvanuci panyvalaatmosfera lbovu, jka nari^num kamenemxrustujns=ko[ rodunu. Vona ]ydovo harmonivala

z dovkilljm c=oho svjtoho miscj, jke vidomepalomnukam bahato stolit=.Za legendo, sdu, v tuxu zakytok Podillj,

1240 r. prubuvsj pislj toho, jk Ku[v zrynyvalumonholu, monax, znawovwu prutylok y lisustimiscuni pidhoro na berezi Strupu. Vtomlenu, vinzasnyv i v sni omy jvuvsj obraz divu Mari[ z Isy-som na rykax. Monax ce misce, de zarvav" ohoson, nazvav Zarvanuce. Nevdovzi sporyduv kap-lu]ky, v jki pomistuv ikony Bohomateri. Ldu,

diznavwus= pro ]ydo, po]alu oseljtusj tyt.1662-1688 rr. Zarvanuc znuqulu tyrec=ki

napadnuku, jki spalulu cerkvy i manastur. Ikonyvdalosj vrjtyvatu. {[ bylo pereneseno v novyderev'jny cerkvy, jky sporydulu v centri sela. Vni 1740 r. pomistulu ]ydotvornu obraz Xrusta,qo oho koronyvav 1742 r. l=vivs=ku MutropolutAtanazi Weptuc=ku.

1754r. za dopomoho todiwn=oho vlasnuka selahrafa A. Mon]uns=koho vumyrovano ]etvertuz ]asiv zasnyvannj Zarvanuci xram Presvjto[ Trici,jku zaxopl prostoto arxitektyru. Do novo[cerkvu bylo yro]usto pereneseno obudvi ]ydo-

tvorni ikonu.1867 r. Papa Pi IX nadav ikoni Zarvanuc=ko[Bohomateri vidpystovoho zna]ennj.

Veluko[ wkodu rozvutkovi sela zavdala Perwasvitova vina. 1916 r. bylo spaleno ]astuny selai manastur, jku ]erez 6 rokiv bylo nanovosporydêno bilj derev'jno[ manasturs=ko[ cerkvu.1944 r. bylo spaleno derev'jny manasturs=kycerkvy, za dva roku znuqeno manastur, a 1960 r. kapluc. Dêrelo obhorodulu kol]um dro-tom. Stavulu milices=ki zaslonu y vidpystovi dni.Ta pro]anu vse odno wlu sdu, pidpil=ni Boho-

slyînnj provodulu v lisax ta xatax. Za ]asivnezale^nostu bylo vidbydovano kaplu]ky biljdêrela, vidremontovano cerkvy, sporydêno biljne[ veluky kapluc, Xresny dorohy, a tako^ novixramu. Nuni Zarvanucj vsesvitn=ovidomu mari-s=ku centr, misce palomnuctv xrustujn.

ARKA" , ].16. serpen= 2003 r.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

15/17


1616

Lev Sabara, Inspektor-metodustYpravlinnj Osvitu L=vivs=ko[ Mis=ko[ Radu

LBOV Y RODUNI VURIWAL+NU }UNNUK Y VUXOVANNI DUTUNU

Vidvidy]u svo[x dryziv, znaomux, mu ]astozvertamo yvahy na te, qo v odnux po]yvamo sebedobre, zatuwno i spokino, a v inwux po]yvamosebe nezatuwno, kaêmo tam va^ka, hnit]aatmosfera. Pruxodumo do takoho vusnovky jkos=pidsvidomo, bez yperedênnj.

}omy tak skladat=sj?Atmosfera rodunnoho (simenoho) ûttj,

atmosfera domy ce to dyx, qo pany v ti roduni,i ce dyx vutvorom vzamno[ lbovi povahu]leniv rodunu (sim'[), abo navpaku [x brakom.

Lbov y roduni ce to dominy]u ]unnuk,

qo kery ko^num nawum slovom, ko^numv]unkom. Ne det=sj pro pestluvy lbov, a prolbov rozymny, qo dukty i formy reûm uttjdomy, stvor avtorutet bat=ka i materi, inwux]leniv, sprjmovy ko^nu krok dlj dobra iblahopoly]]j cilo[ rodunu.

Zrozymilo, qo atmosfera rodunnoho uttjvpluva na dite i vuriwal=num ]unnukom yprocesi [x vuxovannj. Y rodunni atmosferi zbe-rihat=sj simenu yklad, dyxovnist=, kyl=tyra,traduci[ yse te, qo vpluva na harmonine

vuxovannj dutunu.Sposib qodennoho uttj, tak zvanu reûmûttj domy, formyt=sj z perwoho dnj stvorennjrodunu. Dutuna, jka pruxodut= na svit, povunnazastatu yporjdkovane uttj bat=ka i materi. Vidperwo[ xvulunu uttj nemovljtu vonu stvort=dlj ne[ reûm dnj, jku ma bytu tak prodymanu,qob vin byv zry]num dlj dutunu, qob vonapostypovo pruvukala do n=oho. Todi taku reûmbyde prurodnum, sformy v dutunu po]yttjzaxuqenostu lady, jke spo]atky byde pid-svidomum, a z ]asom stavatume reûmom [[ uttj,dast= [, ta ysim domawnim, zadovolennj. Ce dyê va^luvu ]unnuk rodunno[ atmosferu!

Jkqo yporjdkovanu reûm vprovad^yvatu,kolu dutuni dva-tru-]oturu roku, nemuny]evunukne sprotuv z [[ boky, qo v podal=womy moêpruvestu do porywennj spoko samo[ dutunu,harmoni[ stosynkiv y roduni, a inkolu i vunuknennjnapryhu mi^ bat=kom-matir' ]u inwumu ]lenamurodunu.

Reûm dnj stosyt=sj ne til=ku dutunu, ale ivsix ]leniv rodunu. Vin zobov'jzy i doroslux isamux bat=kiv. Ko^nu ]len rodunu ma svo[obov'jzku, mat= [x i ditu, [x treba pruv]atu dovukonannj posul=nux robit. Mu ]omys= zvuklunazuvatu ysi zanjttj dutunu zabavo, a naspravdivse, qo vona robut= ce [[ pracj. Do re]i, takaatmosfera praci do vpodobu dutuni, vonapo]yvat=sj povnopravnum ]lenom rodunu.

Sposib spilkyvannj mi^ ]lenamu rodunu tako^mat= neabujku vpluv na vuxovannj dutunu,stvor sprujtluvy, ]u navpaku nesprujtluvy

rodunny atmosfery. Ko^na lduna ma pruta-mannu [ sposib hovorinnj. Odna lduna hovorut=spokino i lahidno, inwa rizko i holosno. Cezaleût= vid temperamenty osobu, a tako^ vidvuroblenux zvu]ok. Vuxovnuku zobov'jzanipruborkyvatu svi temperament: c=oho vumahat=interesu dite. Dorosli povunni krutu]noocinvatu svo[ zvu]ku i pozbytusj tux, qo pohanovpluvat= na vuxovannj dutunu. Kolu v roduni lbov, todi z lbovu do dite, bat=ku zymit=pozbytusj svo[x nedolikiv. Brak lbovu v rodunispru]unj posulennj rizkux form spilkyvannj.Hryba povedinka okremux ]leniv, obrazluvi slova,zneva^luve stavlennj odun do odnoho z ]asomperedyt= y psuxiky cilo[ rodunu, qo tvorut=va^ky i nesterpny atmosfery, jko[ ne mo^napruxovatu vid storonnix lde. Ditu vuxovani vtaki atmosferi nabyvat= hrybo[ povedinku zrovesnukamu, navit= iz starwumu.

Stosynku bat=ka materi mi^ sobo ce perwupruklad spilkyvannj, spivûttj i zlahodu dljdite. Vonu vid]yvat= teploty [x stosynkiv, ba]at=[x zhidluve vuriwennj ysix simenux sprav,

odnodymnist= y relihinux i syspil=nux putannjx,vid]yvat= dnist= v roduni. Jkqo tako[ zhodu mi^bat=kom i matir' nema, todi ditu pidsvidomovid]yvat=, xto z bat=kiv skruvdênu, i stat=na oho storony. Takum ]unom y roduni tvorut=sjdva taboru, jki pobort= odun odnoho. uttjv taki atmosferi sta nesterpnum, a qe hirwe,kolu y vujsnennj stosynkiv mi^ bat=kamuvtjhyt=sj ditu, kolu ko^nu iz bat=kivnamahat=sj pruxulutu [x na svo storony.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

16/17


17

Vidnowennj bat=kiv do dite ma bytu har-moninum. Vidnowennjm materi do dutunu zperwux dniv [[ uttj povunna keryvatu rozymna ivumohluva lbov. Matu dobura taki metodu zasobu vuxovannj, jki zabezpe]yt= fizu]nu i

dyxovnu rozvutok suna ]u don=ku, vidpovidnu [xviky. Matu ne smi tu slipo za zabahankamu dutunu dohodâtu [[ prumxam. Davatu vubahluvi ihrawku,modnu odjh, vuwykani stravu ne til=ku nerozymno,ale veluko wkodo dlj dutunu. Cum for-myt=sj ego[zm, po]yttj vunjtkovostu ta zverx-nostu. Wkidluvum i nadto strohe stavlennjbat=kiv do dutunu, jk i nadto pobla^luve, tyt mabytu ta zolota sereduna", jka i stvorut= atmo-sfery harmoninoho rozvutky.

Atmosfera v roduni sta dyê va^ko i todi,

kolu odun iz bat=kiv vede sebe jk duktator. Todivsi inwi ]lenu rodunu stat= dryhorjdnumu, a toi tret=orjdnumu. Ditu v taki atmosferi po]yvat=sebe skruvdênumu, a to i nepotribnumu. Vonuzav^du pruhnobleni, zaljkani, nervovi z ]asompo]unat= wykatu vuxody z tako[ atmosferu,prahnyt= jknawvudwe pokunytu bat=kivs=ku dim.

Bat=ko i matu povunni bytu v roduni rivno-pravnumu, bytu dlj dite odnakovo avtorutetnumu.Y c=omy bat=ku povunni sobi vzamno dopomahatu.Y svo ]erhy i ditu ne povunni bytu traktovani jkosobu menw vartisni, qo ne mat= svo[ voli, ni

svo[ dymku. Y dutuni treba plekatu lds=kyhidnist=, vvaâtu [[ rivnopravnum ]lenom rodunu,qo ma svo aktuvny rol, vidpovidno do svo[xfizu]nux ta psuxi]nux mo^luvoste. Vona xo]eûtu v roduni i vumaha dlj c=oho, krim [î taodjhy, qe sprujtluvo[ rodunno[ atmosferu,rodunno[ lbovu i tepla.

Slid rozvuvatu v dutuni [[ vlasni poruvu, pljnu,dymku, baânnj pracvatu, dopomahatu inwum, [[vlasny prac, xo] bu jko prumituvno ikostrybato vona ne byla. Todi pidlitok z radist

beret=sj do praci, nabyva vpevnenostu, viru y svo[sulu. Dim, y jkomy dutuna moê sebe projvutu,ytverdutu, sta dlj ne[ ridnum, mulum prutylkom,[[ svitom.

Dyê nebaânum jvuqem vuvuqennj odni[dutunu nad inwumu. Vidsynena na dryhu pljndutuna po]yvat=sj pokruvdêno, y ne[ po]unaformyvatus= po]yttj zazdrostu, nenavustu dosvo[x brativ ]u sester. Natomist= vuvuqena xo]ebytu centrom zahal=no[ yvahu, vumaha c=oho skriz=

i vsdu i, jkqo ne oder^y baânoho, tako^po]yvat=sj skruvdêno.

Vuxovannj kyl=tyrnux navu]ok qodennohoûttj, takux jk ]emnist=, yva^nist= do starwux,dotrumannj porjdky i hihini]nux prupusiv,

povedinka pru stoli, posly^luvist= inwum i t.d.tako^ vidnosut=sj do sferu rodunnoho uttj. Dimma bytu wkolo formyvannj kyl=tyrno[povedinku.

Dlj tvorennj atmosferu rodunnoho ûttjvelu]ezne zna]ennj ma formyvannj xrus-tujns=koho dyxy . Ce ne til=ku raniwnj i ve]irnjspil=ni molotvu ]u obrazu Svjtux na stinax. Rodunama bytu spovnena xrustujns=kum dyxom, vuznavatusvo zale^nist= vid Boha, ymitu vujvljtu omysvo vdj]nist= ta v ko^ni spravi, ko^no[xvulunu bytu zly]eno z Bohom, ertvyvatu omyi qastj i hore. Y pravduvo xrustujns=ki rodunizav^du povunna panyvatu lbov i zlahoda, yqodennomy utti berehtusj moral=ni vartostu:pravdomovnist=, dovir'j, symlinne vukonannjobov'jzkiv, powana do ]yô[ vlasnostu, pomi]ybohum, xvorum, potreby]um.

Taku rodunnu dim ce sprav^nj wkola]esnoho uttj dlj molodi, jka s=ohodni pidpadapid zna]ni storonni vpluvu. Moloda lduna,vuxovana v taki atmosferi, byde vidpirno do zla,zav^du vid]yvatume vidpovidal=nist= pered samum

sobo, pered svo ridne i pered Bohom.Zovniwnimu vujvamu xrustujns=koho uttj dljdutunu xrest, ikona, molutvennuk. Svjte Pus=mo,y]ast= y Sly^bi Boî, zberihannj relihinux svjtza davnimu ykra[ns=kumu zvu]ajmu z vidpovidnumsvjtkovum nastrom, jku stvort= bat=ku.

Stul= ykra[ns=koho domy ce oho mova, ohotraducini zvu]a[, oho obstanovka. Ridnu dim dljdite ma duxatu Ykra[no!

Nacional=ne samoysvidomlennj bat=kiv, po]yttjprunale^nostu do svoho narody, naci[ ma postinopruqeplvatusj i ditjm. Y roduni mysut= bytu

kyl=t derâvnux sumvoliv, powana nacional=nuxhero[v ta istoru]nux pam'jtok. Osobluvy yvahy slidprudilutu vuxovann nale^noho stavlennj ividpovidno[ povedinku pru vukonanni DerâvnohoHimny, do Nacional=noho Herba ta PraporaYkra[nu. Bat=ku mat= pul=no dbatu pro nacio-nal=ne vuxovannj svo[x dite, rozpovidatu [m propodi[ dalekoho i nedavn=oho munyloho, pro va^luviistoru]ni datu v Ykra[ni, pro vuzvol=ni zmahannjnawux poperednukiv, pro nawy derâvnist=.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #17

17/17


18

Dlj materiv svjtum obov'jzkom stvorennjykra[ns=ko[ atmosferu v xati. Ykra[ns=kaatmosfera v domi isny todi, kolu tam pany lbovi powana do vs=oho nacional=noho, v perwy ]erhy,kolu wanyt=sj ridna mova ysi ]lenu rodunu

dbat= pro [[ ]ustoty. Mamo staratus= plekatukyl=tyry movu, zbaha]yvatu [[ literatyrnumuzvorotamu, slidkyvatu za tvorennjm novux sliv,vûvannjm inwomovnux sliv, ynukatu vyl=ga-ruzmiv. Cj powana do movu ma vuxodutu vidbat=kiv, todi i ditu bydyt= cinutu [[ ta wanyvatu.

Atmosfera domy v zna]ni miri vpluva naintelektyal=nu rozvutok dutunu. Maê vsiveluki svito]i nayku, derâvni dij]i, vuzna]nipus=mennuku, myzukantu, xydo^nuku zavdj]yt=rozvutok svo[x dyxovnux vartoste ti atmosferi,jka panyvala y [xnix rodunax. Cj vusoka kyl=tyrnaatmosfera tvorut=sj rozmovamu bat=kiv mi^sobo ta [xnimu znaomumu na naykovi temu, prospravu politu]ni, mustec=ki i t.d. Do cux rozmovpruslyxat=sj ditu, i ce vukluka v nux baânnji sobi hlubwe piznatu navkoluwni svit. Y takuxrodunax wanyt=sj wkola, knuha, tvoru mus-tectva, teatr ta inwi kyl=tyrni nadbannj narody.

Dyê aktyal=num sformovana atmosferarodunnoho domy dlj molodi, jka vê vuwla zdutj]oho viky, kolu formyt=sj xarakter tasvitohljd molodo[ osobustostu. Tyt bat=ku

mysjt= povoli, postypovo i terpeluvo stvorvatudlj molodi take oto]ennj, jke b sprujlovsestoronn=omy i harmoninomy rozvutky, ytver-d^yvalo dyxovni, nacional=ni ta kyl=tyrnicinnosti narody.

Qob atmosfera ykra[ns=kux rodun zav^du bylaûvum vuxovnum ]unnukom, treba, qob rodunaûla ne til=ku spohadamu pro munyle ta istori,a ula aktuvnum syspil=num uttjm, brala y]ast=y tvorenni s=ohodniwn=o[ disnostu. Ykra[ns=karodunna atmosfera ne ]umos= zakonservovanum,ce ma bytu atmosfera sviâ i vidkruta, podnana

z sy]asnum kyl=tyrnum i dyxovnum ûttjmykra[ns=koho syspil=stva ta ciloho kyl=tyrnohosvity. Dyê vly]num vusliv vidomoho pedahoha:Dutuna ce ne papir, qo jk na n=omy zle napuwew,to zimnew i vukunew oho i viz=mew novu". Te, qovunese dutuna z rodunnoho domy, zaluwut=sj z nena vse uttj.

Aktyal=nist= vukladenoho sta tum bil=we, qojk pokazy s=ohodniwnj disnist=, rodunnu dimpovoli vtra]a xarakter sprav^n=oho rodunnoho

vohnuqa". Vin postypovo sta hotelem", miscemdlj ni]lihy, xar]yvannj ta perehljdy teleprohram,miscem pidhotovku do nastypnux robo]ux ]unav]al=nux sprav, tyt ridko dotrumyt=sjpevnoho reûmy.

Todi zovsim nijko[ vartostu ne ma dim, y jkomybat=ku sens svoho uttj vba]at= y virtyal=nosti,stvoreni postinum vûvannjm alkohol=nux ]unarkotu]nux zasobiv, de ]lenu rodunu spilkyt=sjvyl=harno, zasmi]eno ]yêmovnumu wtampamumovo. Trydno nadijtus= na dobry atmosfery i vtomy domi, de nema materi ]u bat=ka, kolu bidnist=vidirvala [x vid rodunu, pohnala na zarobitku, aditjm zaluwat=sj vylucj, [[ symnivne tovarustvo,televizor, nuz=koprobni, a inkolu vidvertoamoral=ni ]asopusu. Tomy ne duvno, qo roste

zlo]unna molod=, rynyt=sj ta atmosferarodunnoho uttj, v jki vurostalu dobri, porjdnihromadjnu, revni xrustujnu.

To^ pam'jtamo, qo rodunnu dim svoatmosfero formy xarakter i svitohljd molodo[ldunu, formy mabytn nawo[ derâvu. Jkobyde ykra[ns=ka roduna tako byde i Ykra[na.

Visnuk parafi["

Xramy Preobraênnj HNIX, m. L=viv

Documents

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2003 #17