1438

ےئضہ حا يما حفظ قرآن كے لمم

ي

ےعورت كا تعل

داخل ہونا م مسجد مي

[–Urduاردو – الأردية]

وجواب سائٹ اسلام سوالشعبہ علمی فتوی:

ےے اسلام سوال وجواب سائٹ ترجمہ:

ے

ق مراجعہمسن

ن

ي

ت

ےسنابلیےضیاء اللہ الرحمنعزیز :ےو

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

1

ے

دخول الحائض المسجد لحضور مجلس علم أو حلقة لتحفيظ القرآن

[–Urduاردو – الأردية]

موقع الإسلام سؤال وجوابالقسم العلمي بفتوى:

موقع الإسلام سؤال وجوابترجمة:

عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي:وتنسيق مراجعة

ے

1438

يما حفظ قرآن كے لم مسجد ئضہ حا :۳۱۲۰۶ م

ي

عورت كا تعل

داخل ہونامےمي

عورت مسجد كى علمی مجلس يما حفظ ےئضہحاايم :سوال

م شامل ہونا چاہتى ہے، يم علم مي

مقرآن كى كلاس مي

ہوتى اور اگر غائب ہو تو نہیںرہے كہ وہ كلاس سے غائب

سے مسائل كا حصول ناممكن ہو جائے بہتمگا جو بعد مي

شروط نہیںحاصل

ما اس كے لم كسى مع ہو سكتے، تو كم

داخل ہونا جائز ہے، اور اس مسئلہ مكے ساتھ مسجد مي

ا ہے ؟ علماء كرام كى راجح رائے كمم مي

ے کو نشر کیا گیا ے3002-3-32ےبتاریخ

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

1

ےجواب

ے :الحمد للہ

عورت ئضہحاں یہاء كے مذاہب اربعہ كے جمہور فقہا

ٹھرنا جائز م، ان كے دلائل ہے نہیںكے لم مسجد مي

ے م ہ

مے:درج ذي

مہ رضى اللہ ي نبى تعالیام عط

م

م كہ ہم مان كرتى ہ

عنہا ب

مہ وسلم نے حكم ديما كہ ي صلى اللہ عل

مے:كري

رج ف العيدين العواتق وذوات ) ن نخور أ مر الخدخ

، وأ

ن سلمي الخيض أ صل المخ لن مخ (يعت

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

2

م ’’

ي

بالغ اور كنواری عورتمى مي

ح

ض

د الا د الفطر اور عم عم

، اور م

ي

د گاہ جات وہ ئضہحابھى عم

م

م بھى لي

ي

عورت

ے م ۔‘‘مسلمانوں كى نماز والى جگہ سے دور رہ

نمبر

ث

م بخاری حدي

م

نمبر،(ےے429)ےے:صحي

ث

م مسلم حدي

م

.( 040)ےے:صحي

مہ وسلم نے ي صلى اللہ عل

م نبى كري

م مي

ث

مچنانچہ اس حدي

نماز والى جگہ سے دور رہنے ےئضہحامدگاہ مي عورت کو عم

ونكہ نماز والى جگہ کو مسجد كا درجہ حاصل مكا حكم ديما ہے، ك

ل ہے كہ يمل

ئضہحاہے، جو اس بات كى دمعورت مسجد مي

ہے۔ ہو سكتى نہیںداخل

م

ا ہے لي سے بھى استدلال كم

ث

ماس كے علاوہ اور احادي

م

م ان سے حجت پكڑنى صحي مف ہ ي

ع

ض

ث

م نہیںوہ احادي

يم بھى شامل ہےہےم مي

ث

ممف احادي ي

ع

ضے:، ان

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

3

نخب ) حل المسجد لائض ولا جخخ ( لا أ

ے’’م نہیںاور جنبى شخص كے لم مسجد حلال ےئضہحاےمي

‘‘ ہوںكرتا

کو علامہ

ث

ممف سنن ابو اس حدي ي

ع

ضالبانى رحمہ اللہ نے

نمبر )

ث

ممف قرار ديما ہے 323داود حدي ي

ع

ض م .( مي

ا سوال كمم كے علماء كرام سے درج ذي

ى

م

مستقل فتوی كمي

:گما

ئضہحاصرف خطبہ سننے كے لم معورت كا مسجد مي

ا حكم ہے ؟ كمم اسلاميم مي

ي

معتي داخل ہونے كا شر

كے علماء كا جواب تھا

ى

م

:كمي

ے ’’

م حي

داخل ہونا ما نفاس والى عورت كے لم مسجد مي يم

ض

اگر صرف گزرنے كى ضرورت ہے نہیںحلال

م

... لي

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

4

کوئى حرج م بھى ہے نہیںہو تو اس مي

م اس مي

م

، لي

ونكہ اللہ سبحانہ مے كل ھي پ

گندگى نہ مشرط يم ہے كہ مسجد مي

ے:كا فرمان ہے تعالیو

نخبا إلا عبري سبيل ﴿ تغتسلخواولا جخ ےے﴾حت

اور نہ ہى جنبى شخص مگر يم كہ راہ عبور كرنے والا ہو حتى’’ے

.[ 92ے:النساء ]ے۔‘‘لو كہ تم غسل كر

ہے؛ اور اس ےئضہحا اورمعورت بھى جنبى كے معنى مي

مہ وسلم نے عائشہ رضى ي صلى اللہ عل

ملم بھى كہ نبى كري

ا كہ وہ مسجد سے عنہا کو حالتے تعالیاللہ حكم ديمم مي

ض

م حي

ے م

ي

ز پكڑات

م .انتہى ۔‘‘کوئى چ

ں: مھن

مك ت

ا والافتاء]د

ي

مہ يملعل

ووث ا جللب

ا الدائمۃ

ي

ہ

يجلل

ے[۔ 323/ےے6ے:فتاوی ا

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

5

ںمممنب

ث

عن

ابن

م

ث

ا گماےش :رحمہ اللہ سے دريمافت كم

ا شريم ہو ےئضہحاكممعورت مساجد كے اندر درس مي

سكتى ہے ؟

رحمہ اللہ

م

ث

:كا جواب تھا تعالیش

ٹھرنا جائز ےئضہحا ’’م، ہے نہیںعورت كے لم مسجد مي

يمكہ ط بطور ضرورت وہ مسجد سے گزر سكتى ہے بشر

م

لي

ے، اور جب ل ھي پ

خون كى گندگى نہ ماس كے لم مسجد مي

ٹہرمتو درس سننے اور قرآن كى ہے نہیںنا جائز مسجد مي

عورت كا جانا بھى حلال م نہیںتلاوت كے لم مسجد مي

.ہوگا

ز م

جگہ ہو جہاں لاؤڈ سپ

م

اگر مسجد سے باہر کوئى ايس

م

لي

کوئى مے مي

ھي

ى

مب ت ن

كے ذريعم آواز آرہى ہو تو وہاں جا كر

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

6

ونكہہے نہیںحرج معورت كے لم قرآن كى ےئضہحا ، ك

کوئى حرج مزہ سننے مي

م

ہے ےنہیںتلاوت اور درس وغ

مہ وسلم سے ثابت ہے كہ آپ ي صلى اللہ عل

ما كہ نبى كري م

ج

م لگا كر قرآن تعالیعائشہ رضى اللہ

ى

ٹمعنہا كى گود مي

ا كرتے تھے اور عائشہ رضى اللہ عنہا تعالیكى تلاوت كم

ہوتىم كى حال مي

ض

م حي

.تھیں

ھ كر

ى

مب ت ن اس لم جانا كہ وہ وہاں

م اس كا مسجد مي

م

لي

مدد كى تلاوت كرے تو يم جائز يجم

ا قرآن نہیںدرس سنے يم

مہ وسلم کو حجۃ ہے ي صلى اللہ عل

م، اسى لم جب رسول كري

مہ رضى اللہ يعنہا کو تعالیالوداع كے موقع پر پتہ چلا كہ ضف

مہ وسلم نے فرما يا ہے تو آپ صلى اللہ عل آ گم

ض

م حي

ا :يم

( أحابستنا هي ؟)

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

7

روكنے والى ہے ؟ ’’م

ا وہ ہم ‘‘ كم

ال تھا كہ انہوں نے ابھى م

مہ وسلم كا خ ي صلى اللہ عل

منبى كري

ا نہیںطواف افاضہ ا كہ ہے كم ، تو صحابہ كرام نے جواب ديم

ے م .وہ طواف افاضہ كر چكى ہ

ل ہے كہيمل

ےئضہحا يم اس بات كى دمعورت كا مسجد مي

وں نہ ، ہے نہیںنا جائز ٹہرمچاہے وہ عبادت كے لم ہى ك

مہ وسلم سے يم بھى ثابت ہے ي صلى اللہ عل

مہو، اور نبى كري

د گاہ جانے كا د كے موقع پر عم كہ آپ نے عورتوں کو عم

ا كہ ا اور فرمايم م نماز والى جگہ سے دور ےئضہحاحكم ديم

ي

عورت

ے م .انتہى ۔ ‘‘رہ

.( 322نمبر ) [فتاوی الطہارۃ صفحہ]ماخوذ از:

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

8

تب فقہامل آپ درج ذي

يمفي

ي

ي

د ء كے مذاہب كى زيدم

ے م ديكم سكتے ہ

م :مي

ا الدسوقى ) 352/ےے2المبسوط )

ي

م

ث

ے3( المجموع ) 322/ےے3( حاش

.( 345/ےے3( المغنى ) 200/ے

:دوم

ز زبانى تلاوت كر سكتى ئضہحام

مدد چھوئے ب ي

جم

عورت قرآن

ل سوال نمبريمفي

ي

ي

كے جواب ( ۲569) ہے، اس كى

ممان ہو چكى ہےمي .ب

ممدد بھى پڑھ سكتى ہے اس مي ي

جم

مرز والا قرآن سيف

ي

ي

اور وہ

رحمہ اللہ كا كہنا ہے نہیںکوئى حرج

ںمممنب

ث

عن

ابن

م

ث

:ش

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

9

مرز شمار ہونگى، ’’سيف

ي

ي

ونكہ وہ ممرز کو چھونا جائز ہے، ك

سيف

ي

ي

تب

مرز والى عبارت سے سيف

ي

ي

م وہ اس جو آيمات ہ

ماور اس مي

ے م ‘‘ كم ہ

مہ وسلم كے ان خطوط اس كا استدلال نبى كر ي صلى اللہ عل

مي

مہ وسلم نے كفار کو ي صلى اللہ عل

ما گما ہے جو نبى كري سے كم

، جو اس م

ي

قرآنى آيمات بھى لكھى جاتى تھملكھے، ان مي

ل ہے كہ حكم اغلب اور اكثر پر لگتا ہےيمل

.بات كى د

مرز اور قرآن برابر ہو، تو جب سيف

ي

ي

اگر

م

اور ممنوع مباحلي

ادہ سے كسى كى راجح اور زيممم اور ان مي

ي

دونوں جمع ہو جات

ز نہ ہو تو ممنوعہ جانب غالب ہو گى اور اسے

م

ي

ہونے كى ت

اے م

ي

ا جائ مرز زيمادہ ہو چاہے تھوڑی .قرآن كا حكم ديمسيف

ي

ي

اور اگر

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

10

ا م

ي

ا جائ مرز كا حكم ہى ديمسيف

ي

ي

ع ) ے.انتہى ‘‘ہى تو اسے

ي

ميمل

/ےے3الشرح ا

362 ).

:سوم

سوممان ہوا ہے كہ جب اسے مسجد مي

جو يم ب مال مي

ا تو بعض مسائل اور دروس ا گم داخل ہونے سے منع كر ديم

سن سكے گى، اس كى تلافى اس طرح ہو نہیںعورت ئضہحا

ا پھر اگر ممكن ہو م يم

ي

ارڈ كر لم جات سكتى ہے كہ وہ درس ريم

ا جائے .تو اسے مسجد كے باہر سے سن لم

م جنہیںمسجد كے ساتھ كچھ مسجد ملحقات ايسم ہونے چاہ

زی بنا دی :كا حكم نہ ديما جائے، مثلا ےمسجد كے باہر لائبريم

ے

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

11

جائے، يما پھر حفظ قرآن كى كلاس جہاں پر عذر والى

ے

م

زكسى حرج كے درس سن سكم

ھ كر ب

ى

مب ت نم

ي

.عورت

ے. واللہ اعلم

ےاسلام سوال و جوابے

عا:عزیزالرحمن ے( :azeez90@gmail.comضیاء اللہ)طالبت د

ے

ے

ے

ے

داخل ہوناےےےےےےےےےےےےےےےےےےےم يما حفظ قرآن كے لم مسجد مي

م

ي

حائضہ عورت كا تعل

12

ے

ے

ے

ے

ے

ے

ےےےےےےےےے ےےےےےےےےے

ے

ے