1

اهرخى اهرخ بصى اهو

ش ا هي طرهر أفص ي هػذ باهو هصتغفر هصتػ د د د هو إن اهد ا، ي اه ئات أغ

فال اهو د ادي ه ضون فال هي .يضن ه

ه هرش دوا غبد د أن يد هأط ال طرم ه هخد إال اهو د أن ال إه .هأط

إال ت هال ت خق تلات ا اتلا اهو ءاي ن ا أا اهذ .هأتى يصو

ا هبث ي ا زهج فسي هاخدةي هخوق ي ا ربكى اهذي خولكى ي اس اتل ا اه روا ا أ ح ا رجاالو

هاألرخام إن اهو ن ب اهذي تصآءه بوا هصآءو هاتلا اهو كى رك .ان غو

اهكى هغفر هك الو شددوا. صوح هكى أغ ا ك ه هك ا اتلا اهو ءاي ا اهذ ا أ طع اهو بكى هي ى ذ

وا زوا غظ فلد فاز ف ه أيا بػد؛ .هرش

هشوى هطر األي دي صوى اهو غو دي يد دي ر اه ، هخ تاب اهو ا فإن أصدق اهددث ر يددجات

ار اه ن ضالهةي ف ن بدغةي ضالهةى ه ن يددجةي بدغةى ه .ه

2

ا اس أ داا اه ى اهو .....هإا

Alloh Ta'ala berkata di dalam Al-Qur'an:

ن ا﴿ ا اهكتاب أ ةي إهى تػاه اءي و ا ش كى ب إها ػبد أها هب ظرك هها اهو ئوا ب ا تخذ هها ط أربابوا بػضوا بػض

دهن ي ا فإن اهو ه دها فلها ت ن بأا اط ﴾يصو

"Wahai Ahlul Kitab kemarilah kalian (untuk berpegang teguh) kepada satu kalimat yang tidak ada

perselisihan antara kami dengan kalian, untuk kita tidak menyembah melainkan hanya kepada Alloh, dan

kita tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, kita tidak menjadikan sebagian kita dengan sebagian

yang lain sebagai sesembahan-sesembahan selain Alloh, jika kalian berpaling maka saksikanlah oleh kalian

bahwasnaya kami adalah orang-orang muslim (yang mempasrahkan diri kami kepada Alloh)".

Alloh Ta'ala juga berkata:

ا﴿ كى بكىر خرم يا أتن تػاه ا أها غو تظر ئوا ب ط اهد ى تلتوا هها إخصاوا هباه أههاد إيواقي ي رزككى د

ى اخض تلربا هها هإا ر يا اهف ا ظ هيا ي فس تلتوا هها بط خرم اهت اه ى ذهكى باهدق إها اهو هصا هػوكى ب

﴾تػلون

"Kemarilah kalian supaya aku bacakan (kepada kalian) apa-apa yang telah diharomkan oleh Robb kalian

atas kalian yaitu supaya kalian tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, dan kepada kedua orang

tua, kalian berbuat baiklah, janganlah kalian membunuh anak-anak kalian karena takut kemiskinan, Kamilah

yang memberikan rezki kepada kalian dan kepada mereka (anak-anak kalian), janganlah kalian mendekati

perbuatan-perbuatan keji, baik yang nampak darinya ataupun yang tersembunyi, dan janganlah kalian

membunuh jiwa yang Alloh telah mengharomkan (untuk membunuhnya) kecuali dengan cara yang benar,

demikian itu adalah wasiat (perintah Alloh) untuk kalian supaya kalian memahaminya".

Pada ayat tersebut Alloh Ta'ala menyebutkan tentang Ahlul Kitab yang mereka adalah orang -orang

yang pernah Alloh turunkan kepada mereka Al-Kitab, diantara mereka Yahudi dan Nashoro, bila mereka

beriman maka tentu itu adalah kebaikan bagi mereka.

ا اس أ داا اه ى اهو ...هإا

Diantara keimanan yang harus diketahui oleh setiap orang adalah pengagungan terhadap Alloh

Ta'ala, yaitu seseorang mengimani bahwasanya Alloh adalah Maha Suci dan Maha Kuasa atas segala sesuatu,

jika Alloh menginginkan terhadap sesuatu untuk terjadi maka Dia hanya dengan mengatakan "jadilah" maka

sesuatu tersebut langsung jadi, Alloh Ta'ala menjelaskan:

ا أيروا كضى هإذا﴿ لل فإ ه كن ﴾ف

"Dan jika Dia (Alloh) memutuskan suatu perkara maka sesungguhnya Dia hanya mengatakan "Jadilah maka

dia akan jadi".

Jika Alloh menginginkan seseorang lahir hanya dengan satu tangan maka akan terjadi, atau lahir

dalam keadaan buta maka akan jadi, jika Dia menginginkan seseorang berubah menjadi kera a tau babi maka

3

akan jadi, begitu pula bila Dia menginginkan seorang wanita melahirkan seorang anak tanpa adanya

hubungan kelamin dengan seorang lelaki maka akan jadi, hal ini sebagaimana telah terjadi kepada Ibu Nabi

Isa' yaitu Maryam atau dikenal di kalangan Bani Isroil dengan Mariyah, dia adalah wanita yang mulia, suci

dan sangat jauh dari kema'siatan dan perbuatan dosa, dia menjauhi pergaulan bebas bersama para wanita,

lebih-lebih pergaulan dengan para lelaki maka tentu dia sangat menjauhinya, dia berdiam diri di kamarnya

dan tekun beribadah kepada Alloh Ta'ala, Alloh berkata tentangnya:

ا﴿ فو را ه ا ز ا دخن و را غو دراب ز ا هجد اه د كاهت ذا هم أى يرى ا كال رزكوا غ د ي غ اهو

إن رزق اهو ر ظاء ي ﴾خصابي بغ

"Dan Zakariya memeliharanya, setiap kali Zakariya masuk di mihrob (kamar tempat ibadahnya) maka dia

dapati rezki (makanan lezat), Zakariya berkata: Wahai Maryam dari mana rezki ini? Dia menjawab: Dia dari

sisi Alloh, sesungguhnya Alloh memberi rezki kepada siapa yang dia kehendaki dengan tanpa perhitungan".

Maka tidakkah kalian wahai manusia untuk menjadi seperti dia yang menjaga kehormatan dirinya?! Yang

menjauhi perbuatan dosa dan ma'siat?!

Alloh Ta'ala menjadikannya sebagai wanita pilihan dikarenakan dia menjaga kehormatan dan kesucian

dirinya, tekun beribadah kepada Alloh Ta'ala, Alloh Ta'ala berkata tentangnya:

وائكة كاهت هإذ﴿ إن يرى ا اه رك اصطفاك اهو صاء غوى طفاكهاص هط ت يرى ا. اهػاه هاشجدي هربم اك

ػ يع هار ػ ﴾اهرا

"Dan ketika Malaikat berkata: Wahai Maryam, sesungguhnya Alloh memilihmu dan mensucikanmu serta

mengistimewakanmu atas wanita-wanita alam semesta, wahai Maryam berdirilah kepada Robbmu (untuk

sholat) dan sujudlah serta ruku'lah bersama orang-orang yang ruku'".

Dia mendirikan sholat di mihrob (kamar ibadahnya), dia berdiri, ruku' dan sujud kepada Alloh Ta'ala

sebagaimana yang dilakukan oleh orang-orang yang menegakan sholat.

Dengan ketaatan yang dia lakukan tersebut maka Alloh Ta'ala menginginkan untuk memberinya kabar

gembira dengan diciptakannya seorang anak, Alloh Ta'ala berkata tentangnya:

وائكة كاهت إذ﴿ إن يرى ا اه ةي بظرك اهو بكو ي صح اش غصى اه ﴾يرى اب

"Ketika Malaikat berkata: Wahai Maryam, sesungguhnya Alloh memberikan kabar gembira kepadamu

dengan suatu kalimat dari-Nya yang namanya adalah 'Isa bin Maryam".

Karena diluar kebiasaan manusia maka Maryam berkata:

ص ههى غوامى ه كن أى﴿ ا أك ههى بظرى ص ﴾بغ

"Apakah saya akan memiliki seorang anak sedangkan aku tidak disentuh (dijima'i) oleh seorangpun dan

bukan pula aku seorang pelacur?!".

Maka malaikat menjawab:

4

ربم كال﴿ ى غو ﴾

"Robbmu (Alloh) berkata: Itu adalah (perkara) mudah".

Alloh Ta'ala menjadikan Isa dengan tanpa bapak adalah perkara yang sangat mudah dan gampang bagi -Nya,

Alloh Ta'ala berkata:

د غصى يحن إن﴿ غ حن اهو آدم خول كال جى ترابي ي ه ﴾كنف

"Sesungguhnya permisalan Isa di sisi Alloh seperti permisalan Adam, yang Dia menciptakannya dari tanah,

kemudian berkata kepadanya "jadilah maka diapun jadi".

Merupakan suatu kesyirikan, kekafiran dan dosa yang paling terbesar bagi seseorang bil a Nabi Adam dan

Nabi Isa dia katakan sebagai anak Alloh Ta'ala, karena Alloh Ta'ala telah berkata:

كن﴿ . أخدى اهو د اهو ههى. هد ههى ود هى. اهص ك وا ه ﴾أخدى ف

"Katakanlah: Dia Alloh adalah Al-Ahad (Maha Satu), Alloh adalah Ash-Shomad (Yang Maha bergantung

segala sesuatu kepada-Nya), Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakan, dan tidak ada satupun yang

setara dengan (Nya)".

د إن هو اهد د د هصتػ هػذ هصتغفر باهو ا طرهر ي أفص ئات هي ا، ش اه أغ د ي فال اهو

يضن ه ادي فال ضون هي د. ه ال أن أط د اهو إال إه دوا أن هأط ل يد رش بػد؛ أيا. اهو

Sesungguhnya Tidaklah Alloh mengutus seorang nabi di muka bumi melainkan untuk menunjuki

umatnya ke jalan yang lurus, menyeru mereka untuk berbuat kebaikan dan mencegah mereka dari

kejelekan, Alloh Ta'ala berkata:

تى﴿ ر اس أخرجت أيةي خ ػرهف تأيرهن هو نهت باه كر غ ن اه هتؤي باهو هه ن آي هكان اهكتاب أ

روا ى خ ى ه ن ي ؤي ى اه حر ﴾اهفاشلن هأ

"Kalian adalah umat yang terbaik, yang dilahirkan untuk manusia, supaya kalian menyeru kepada kebaikan

dan mencegah dari kemungkaran dan supaya kalian beriman kepada Alloh, dan kalaulah Ahlul Kitab beriman

maka tentu itu lebih baik bagi mereka, sebagian mereka beriman dan kebanyakan mereka adalah orang-

orang yang berbuat kekejian".

5

Kebanyakan dari Ahlul Kitab tidak beriman, ini diketahui dengan berpalingnya mereka dari Nabi kita

Muhammad Shollallohu 'Alaihi wa Sallam, ketika Nabi kita Muhammad Shollallohu 'Alaihi wa Sallam

menyerukan untuk mentauhidkan Alloh maka mereka menyelisihinya dengan mengadakan tandingan-

tandingan bagi Alloh, sebagaimana yang Alloh Ta'ala terangkan di dalam Al -Qur'an:

د هكاهت﴿ غزرى اه اب صار هكاهت اهو صح ىاه اه اب ى ذهم اهو ه ى ك ا ئن بأف ل ضا ك اهذ

فرها ى كبن ي كاتو ى اتخذها. ؤفكن أى اهو ى أخبار با أربابوا هر دهن ي صح اهو هاه رىي اب

ػبدها إها أيرها هيا وا ه ها هاخدوا إه إها إه ا شبدا ن غ ﴾ظر

"Dan berkata orang-orang Yahudi: "Uzair adalah anak Alloh", dan berkata orang-orang Nashoro: "Al-Masih

adalah anak Alloh", demikian perkataan dengan lisan-lisan mereka, mereka meniru perkataan orang-orang

kafir terdahulu, Alloh membinasakan mereka, bagaimana mereka sampai berpaling?. Mereka menjadikan

orang-orang alim mereka dan para rohib mereka serta Isa bin Maryam sebagai tandingan-tandingan selain

Alloh, tidaklah mereka diperintah melainkan supaya mereka hanya beribadah kepada Alloh semata, tidak

ada sesembahan dengan benar kecuali Dia, Maha Suci Dia terhadap apa yang mereka persekutukan".

ا اس أ داا اه ى اهو .......هإا

Demikianlah penyelisihan Ahlul Kitab kepada da'wah Ar-Rosul Shollallohu 'Alaihi wa Sallam, dan telah

banyak pula kita dapati pada umat yang mengaku sebagai pemeluk agama Islam, mereka masih memiliki

keyakinan semisal dengan keyakinan Ahlul Kitab, menjadikan pembesar -pembesar mereka sebagai

tandingan bagi Alloh dalam beribadah, ada dari mereka menjadikan Amirul Mu'minin Ali sebagai tandingan

bagi Alloh, ada pula yang menjadikan Asy-Syaikh Abdul Qodir Al-Jailaniy sebagai tandingan bagi Alloh dan

bahkan sampai ada yang menjadikan tokoh-tokoh mereka sebagai tandingan-tandingan bagi Alloh, alasan

mereka sama dengan orang-orang musyrik terdahulu:

ا﴿ لرب إهى ه ﴾زهفى اهو

"Supaya mereka mendekatkan kami kepada Alloh dengan sedekat-dekatnya".

Dan kita telah dilarang oleh Alloh Ta'ala untuk menyerupai mereka, Alloh Ta'ala berkata:

ا هها﴿ تك ي ظر ﴾اه

"Dan janganlah keberadaan kalian termasuk dari orang-orang musyrik".

Semoga Alloh Ta'ala mengokohkan kita di atas agama-Nya dan menjadikan kita termasuk dari orang-orang

yang mempasrahkan diri hanya kepada-Nya.

6

ا ن لا رب غ ز ا ت ن لوب

د ق ع ب ذ ا إ ن ت هدب

ا وهب لن مة لدن ك من ك رح ن إ ب

ن إ اب وه ال

م ةوسل حي

لهوص ىا دوعل حم

ما ن ي ت

ىب هعل ىإلل

.وصل

لا ن هدإ حمدك،إ ش

بو هم

كإلل حان كسب ن ل ا

وب ب زكوإ ف غ

،إ ست ب إ ن لا هإ ل ا