ל"א, מ"ה( )בראשית מצבה..." וירימה אבן יעקב "ויקח

קוזלצ'יק יעקב של סיפורו

אמיר השכל

פתיחה המדריכות חדש. אחת מה לראות פולין מדריכי לאתר ערב, נכנסתי , כמדי2004 יוני

של והשניה, סיפורו פלאשוב מחנה על לאור, האחת שיצאו חוברות שתי על המליצהבאושוויץ. קאפו11 בבלוק יהודי קאפו באושוויץ? זה11 בבלוק יהודי מוזר נשמע

חוברת. לי שישלח הסיפור, וביקשתי , כותב1אלדר למאיר ומסקרן. התקשרתיומסקרן. מענין היה לעצמי, הסיפור שתארתי כפי

יעקב של סיפורוביאליסטוק. ליד שנמצאת קרינקי בעיירה1902ב- נולד יעקב את יעקב עזב18 מהוריו. בגיל התייתם8 בגיל רב. כבר כוח ובעל מפותח היה כילדשם פולין בקובה קרובי התגוררו לקובה, של לקרקס יעקב הצטרף משפחתו.

דרום ומדינות ארה"ב, מכסיקו, ארגנטינה ברחבי איתו ונדד משקל כבדי מתאבקים מתאבקים קבוצת עם יעקב הגיע השנייה העולם מלחמת פרוץ לפני אמריקה. מעט

לא בוארשה. יעקב מתאבקים של בינלאומית בתחרות השתתף בפולין, שם לביקור נשא אישה, אותה הכיר בפולין שהותו ובמהלך היות לקובה חזרה הקבוצה עם חזר

יותר. מאוחראולם את הגרמנים כבשו המלחמה מפרוץ ימים עשרה להסכם בהתאם קריניקי,

לעיר נכנסו והרוסים נסוגו הם מולוטוב ריבנטרופ. 19.9.1939- ב

פרוץ עם הגרמנים ידי על שנית נכבשה קרינקי

יהודי רוכזו1941 ברברוסה". בדצמבר "מבצע

המקום יהודית ומשטרה יודנראט בגטו. מונו

המפגש היה שיעקב של הראשון מפקדה. הגרמנים

שלא פצצה בידיו פינה שזה בעת היה יעקב עם

התרשמו ק"ג. הגרמנים100 במשקל התפוצצה

1

יותר, הפיסי. מאוחר ומכוחו גופו ממימדי מאד שומר היה שהוא לגרמנים קוזלצ'יק כשסיפר

הגרמני , המתאגרף2שמלינג מאקס של ראשו

וגיבה בארה"ב ביקר שהאחרון המפורסם, עת

זכה שמלינג, הוא מאת ותמונה במכתב זאת

הגרמנים. מצד מיוחד ליחס על לארץ יחד איתו עלה באושוויץ, בהמשך קוזלצ'יק יעקב את הכיר ובאושוויץ. מאיר פלאשוב במחנה שואה, היה אלדר, ניצול מאיר. 1

בארץ. יותר מאוחר בו ופגש המעפילים ספינת?http://66.249.93.104/searchשמו(: תחת נוספים )ובאתרים הבא באתר - ראה שמלינג מקס על נוספים . פרטים2

q=cache:x0LOGz8KAPgJ:he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A7%D7%A1_%D7%A9%D7%9E%D7%9C

%D7%99%D7%A0%D7%92+%22%D7%92%27%D7%95+

%D7%92%27%D7%99%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A1%22&hl=iw

הוקף1942 בנובמבר יהודי קרינקי גטו בעלי350 הגטו, למעט בגרמנים. הוקם יעקב. בקרינקי של ילדיו ושני אישתו לטרבלינקה, ביניהם מקצוע, נשלחו

קוזלצ'יק. יעקב פיקד עליהם המקצוע בעלי350 הועסקו מפעל", בו "מחנה שהם בטוחים המקום, שהיו יהודי שארית פונו , אז1943 ינואר עד נמשך זה מצב

החלו ואנשים הקרון אשנב את יעקב פרץ נסיעה כדי לטרבלינקה. תוך מובלים בחר והוא ממנו להחלץ הצליח מימדים, לא גדול ממנו. יעקב, שהיה לקפוץאותו. בקרון, הצילו איתו שהיו נוספים אולם, אנשים להתאבד לנסות

אושוויץ. הייתה המגורשים רכבת של הסופית התחנה את הציג האתלטי, בנוסף, הוא ובמראהו בגודלו הרשים יעקב

כך ועקב שמלינג מאקס הגרמני המתאגרף של כמאמן עצמו מזון, חלוקת על כאחראי1 באושוויץ11 לביתן נשלח הוא השחור" ל"קיר הרחצה מחדרי למוות נידונים והובלת נקיון

למוות. במחנה הסודיות אפופי מהבלוקים באחד בכיר כך כל לתפקיד חדש אסיר מינוי

עם פעולה משתף שהנ"ל חשדות עוררו מקוזלצ'יק הגרמנים והתלהבות שפגשו אושוויץ היה. עדים, ניצולי כך שלא מעידה בבלוק דרכו הגרמנים. המשך

מעידים11 בבלוק יעקב את אסירי מצוקת על להקל כדי רבות פעל שהאיש מפני וסיגריות, הזהיר שמיכות לאסירים סיפק גדול. הוא אישי סיכון תוך הבלוק

איפשר לתאי שהוחדרו מלשינים לתאם כדי אסירים בין מפגשים האסירים,

2

מצוקתם על להקל כדי ותרופות מזון, שתיה מצרכי חקירות, סיפק לפני עמדותהמעונים. של

,3רובוטה רוז'ה בין המפגש סיפור בולט קוזלצ'יק של לעזרתו שזכו אלו מביןובין ממפעל הנפץ חומר גניבת מארגנת מקבוצת4זבלודוביץ נח אוניון, ,

רוז'ה המחתרת בצ'כנוב. המלחמה לפני חברים היו ונוח רובוטה היהודית. קשים. בתום עינויים שעברה רוז'ה של חקירתה בזמן מתחיל המפגש של סיפורו

שם11 בביתן לתא חזרה רוז'ה מושלכת הייתה חקירות יום שכבה, כשהיא אצל התענין נח. קוזלצ'יק של שמו את לוחשת כך כדי ותוך מכאבים נאנקת

השניים. חברי בין להפגיש מוכן יהיה שהוא להם נח? ואמר זה מי המחתרת אנשי המפגש חשיבות אולם מלכודת להם טומנים שהגרמנים חששו המחתרתהכריעה.

שמה(: תחת נוספים )ובאתרים הבא באתר - ראה רובוטה רוז'ה על נוספים פרטים .3http://66.249.93.104/search?q=cache:IqVHt8lyRuQJ:hebrew.gfh.org.il/ghetto_struggle_f8.htm+

%22%D7%A8%D7%95%D7%96%27%D7%94+%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%95%D7%98%D7%94%22&hl=iw

גוטמן ואפר"/הפרופ' ישראל , "אנשים מארק אושוויץ"/בר בספרים: "מגילת תועד רובוטה ורוז'ה זבלודוביץ נח של המפגש . סיפור4

3

,11 לבלוק אותו והכניס בירקנאו ממחנה נח את יעקב הערבים, לקח באחד אותו. לאחר לספר דודו, שבא כבן הגרמניים האחראים לפני אותו מציג כשהוא נח עם וירד הבלוק מפתחות את יעקב לקח בוודקה הגרמנים שני את השקה שהוא

האסירים פנו רוז'ה של לתא הליכה כדי נח, שתוך האסירים. לימים, העיד לבונקרכאבים. להקלת ומשחה לחם להם נתן וזה עזרה בבקשת ליעקב

ישראל כותב רובוטה לרוז'ה נח בין הפגישה על "אנשים בספרו גוטמן הפרופ' ואפר":

בלתי פגישה נתקיימה הימים "באותם של במציאות הדעת על מתקבלת - את להכניס מוכן שהוא הבונקר, והודיע של יעקב, קאפו אלינו אושביץ. פנה

תחילה. המותר רוז'ה. הססנו עם להפגש לו ולאפשר הבונקר לתוך בלילה נוח אלה בשעות הנאצים? אך של מחוכמת מלכודת זאת יעקב, האין על לסמוך לנו חזק היה עמה ולשוחח רוז'ה עם להפגש הרבה. הפיתוי להתלבט יכולנו לא

זו. לילית לפגישה בשליחותנו הלך - ונוח בחיוב הסיכונים. החלטנו מכל המסדרונות לתוך נוח את הכניס והוא השומרים הנאצים את לשכר הצליח יעקב

לתא נכנס ונוח הכבדה הברזל דלת שנפתחה בית-המוות. לאחר של האפלים עמדו ארוכה אותו. שעה הכירה לא הקר. היא הבטון על השוכבת ברוז'ה הבחין

ידידי שני נתאוששה השני. אט-אט את תכיר שהאחת נעורים, בלי האנשים, לא כי לו מסרה האחרונים. היא הימים קורות את לנוח סיפרה רוז'ה. והיא

כי בבטחה ידעה שעליו מישהו על הכל את בחקירה. הטילה שמנו את הזכירה להיות ותדע ידעה היא אבודים, אך לחשוש. חייה לנו בחיים. אין עוד איננו

." תום עד נאמנה

ונכלא הגרמנים ידי על פולני, שנתפס ישיינסקי, צנחן סטפןזכה11 בבלוק קוזלצ'יק. של וסיוע לעזרה הוא אף ,

העץ דלת על קוזלצ'יק של דמותו את סטפן כהוקרה, חרט בבונקר. 21 תא של

עלה1946 ביוני האניה סיפון על לישראל קוזלצ'יק בעת ממוות שהציל הנערות אחת את פגש , שם5"בירייה"

הושמץ לארץ הגעתו לאחר קצר . זמן11 בבלוק הייתה שזו עם פעולה בשיתוף אותו המקומית, שהאשימה העיתונות ידי על קשות קוזלצ'יק

4

קוזלציק של דיוקנו 21 תא דלת –

את מבקשות ופולין צ'כוסלובקיה העיתונות, שממשלות כן, מסרה הגרמנים. כמו מודעים שהיו מי וכל לעזרתו שזכו אלו ידי על נטוש הרגיש הסגרתו. קוזלצ'יק

.11 בבלוק לפעילותו אין היום ועד1953ב- לב משיברון נפטר שיעקב אלדר מאיר הסיפור, מספר בסיוםקברו. על מצבה

מדהים, הסיפור גיסא מעורבות: מחד תחושות חשתי הסיפור את לקרוא כשסיימתי 11 בבלוק לעבוד יישלח שיהודי אפשרי שאלות: האם במוחי גיסא, נקרו מאידך

את וצ'כוסלובקיה פולין ביקשו הגרמנים? מדוע עם פעולה ששיתף מבלי באושוויץומדוע כשהגיע יעקב את נידו האיש? מדוע של הסגרתו על מצבה אין לארץ? קיברו?

http://www.amutayam.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=96&CategoryID=303"בירייה": . האניה5

איש עם מקרית פגישה וחיפוש לירון זאב האוויר, בשם חיל ידיד, )לונדנר( אושוויץ ניצולי של עדות ופועלו, בספרי יעקב אודות עדויות אחרי אובססיבי

התמונה. את הבהירו

)לונדנר( לירון זאב עם הפגישהכאשר2001 בשנת בפולין, הראשון מביקורי חזרתי ,

במדים", "עדים פרויקט את לקדם המשכתי בעקבותיו אל"מ, ניצול בדרגת טייס בעבר שירת האוויר שבחיל נזכרתי

שנות - זאביק(. בסוף בכינויו )הידוע לירון זאב אושוויץ, ושמו גיחות. בדמיוני, מספר ביחד לטוס אף לנו נזדמן השבעים

משלחת האוויר, עם חיל במדי כעד, לבוש יוצא אותו ראיתי להם ומספר צה"ל קציני

ודרכי כתובתו את לאתר כדי סיפורו. פעלתי את לכדי הדברים כשהגיעו אולם אליו התקשורת

לא כבר האיש שאולי חשש מתוך היססתי ביצועהחיים. בין

5

- לירון זאב אל"מ

בספטמבר13ב- קרקוב, של הנתיבות בבית אישתי עם ממתין , בעודני2004 שחזר שואה אביה, ניצול עם בפולין יחדיו שעברנו ומרגש מרתק שבוע לאחר היה לא זאביק. לתדהמתי את שנים, פגשתי63 לאחר קלובוצק הולדתו לעיר

וחמש עשרים מלפני אותו שזכרתי כפי שנותיו, נשאר שמונים אף גבול. הוא, עלאיש חברתי מפגש לכל ששמח חיים ושמחת הומור חוש נמרץ, בעל שנים,

תקופה במשך שחיפשתיו לו האוויר". סיפרתי חיל מ"משפחת חברים עם ובמיוחד מה והתענינתי לפולין צעירים קצינים משלחת עם כעד שיצא כוונה ארוכה, מתוך

והחלפנו ישבנו לטיסה הרישום תהליכי את סיימנו דקות ותוך לפולין. היות הביאו עם לוודא ביקשתי מטעני אינו שזכרוני לודא וכדי זהירות של חוויות. כאקט את לי שיספר ביקשתי שידעתי את אישר אושוויץ, ומשזה ניצול אכן זאביק, שהוא

סיפורו.

השוכנת נולד זאביק ק"מ15כ- בבנדין, למשפחה צפון-מזרחית לקטוביץ, וכמו15 בן היה הוא המלחמה מבוססת. בפרוץ בתנועת חבר היה חבריו רוב

עם תחת המחתרת הקמת נוער. הצטרף הכיבוש בבנדין, כחבר הגרמני, ברשותו, דבר שהיה האישי האקדח על רבה בגאווה מספר למחתרת. זאביק

וחברו, אחיו עם הגיע הוא בנדין את פינו תקופה. לימים, כשהגרמנים באותה נדיר ממחנות לברוח שניסה מי כל ונתפסו. כמו לברוח ניסו רוזנזפט, לבירקנאו, משם יוסף

באושוויץ. 11 לביתן הגיעו הם גם אושוויץ הכיר האם ושאלתי דיבורו שטף את עצרתי11 ביתן את מזכיר זאביק את כששמעתי

קוזלציק. יעקב את ממוות"... ואז אותי הציל אומרת? הוא זאת "מה אוויר, וענה עצר, לקח זאביק כלואים, חיבק היו הם בו לתא יעקב הגיע להורג להוצאתם ממתינים שבעודם סיפר תשובתו את לבירקנאו. כששמעתי חזרה עוזבים הם שלמחרת להם ובישר אותם

ביקרתי בוקר כבחלום: באותו חשתי זאביק של את לה באושוויץ, סיפרתי11 בביתן אישתי עם

חיפשנו של סיפורו שרטוט את יחד יעקב, חיל איש מופיע ולפתע21 תא דלת על דיוקנו

ניצלו שחייו לי שמספר אושוויץ האוויר, ניצול

6

היה יעקב של בזכותו גם לכל מעבר זה קוזלציק... לחוויות בהתיחס דימיון, שבוע. באותו שחווינו ולהתרגשות

סיפורו את לשמוע מעונין שאני ברור לי והיה קצר היה לרשותנו שעמד והזמן היותשוב. שנפגש סיכמנו מפורטת בצורה זאביק של

את ומששמעתי21 תא דלת על קוזלציק יעקב של דמותו את יום, משגיליתי באותו מצבה להקמת למשימה להרתם החלטה בליבי הצלתו, גמלה על זאביק של סיפורו

קוזלצ'יק. של קיברו על

וטריא - שקלא המצבה הקמת עם המפגש על לו וסיפרתי אלדר למאיר התקשרתי מפולין חזרתי לאחר שעות יעקב. של קיברו על מצבה להקים בליבי שגמלה ההחלטה ועל לירון, סיפורו זאביקאולם את צינן מאיר בפגישה על לדון כדי להפגש הסכים התלהבותי, הנושא.

צריך עוד לכך, "הוא בשל לא עדיין שהזמן מאיר טען ימים מספר כעבור שהתקיימה ובנסיבות הוא כך לא פעולה, כי משתף ביעקב שרואים אנשים למספר להוכיח

באושוויץ11 בבלוק קאפו היותו של המיוחדות ומעבר יכולתו כמיטב עשה הוא ידומו החשוף מהקבר שטענתו, ש"הקולות" העולים יאמר מאיר של לזה". לזכותו

אותי. היום, שכנעה מסדר ירד שמו לטיהור והמאבק מצבה שנניח ברגע 11 בבלוק יעקוב של פועלו על עדויות באובססיביות מחפש התחלתי יום מאותו

בנספח(: ציטוטים )ראה ספרים במספר אחדים איזכורים ומצאתיכגן רעיה הגיהנום" מאת בלשכת "נשים-מארק בר אושוויץ" מאת "מגילת-סטרומזה ז'ק בחיים" מאת "ובחרת- וירצברג בני הגיא" מאת לשער ההריגה "מגיא-

א' הרשלום האפר" מאת מן "חיים-גוטמן הפרופ' ישראל ואפר" מאת "אנשים-

שמצאתי עת ובכל11 בלוק של בפתחו יעקב של סיפורו את שסיפרתי פעם בכל למאיר, "נדנדתי" שהגיע האיש, חזרתי של בפועלו עדות, התומכת עוד

מאיר בפני להציב כוונה לי שאין החלטתי בעדינות. לעצמי נדחיתי העת, אךשלו". את יעשה ש"הזמן אמונה מתוך עימו פעולה בשיתוף לפעול אלא עובדה

7

- האוויר חיל קציני בעצרת לירון זאביק

קוזלצ'יק של לקברו העליה

בעיני. הרמתי יעקב של קברו את לראות רוצה החלטתי, שאני הימים באחדביום פרטי את ובקשתי למאיר טלפון באפריל12שלישי, המקום. 2005,

בו "קרית הקברות בית לאזור הזדמנתי לברכה, זכרו סבי גם קבור שאול", יעקב. של לקברו עולה שאני והחלטתי

את תחילה לאמת וביקשתי למודיעין נכנסתי הקברות בית את מכיר ואינני היות המתעד, המחשב לקבר. להפתעתי להגיע כיצד הסבר ולקבל שבידי הפרטים

קוזלצ'יק, בשם יהודי קבור שבמקום העלמין, אישר בבית הטמונים קיברות את של קבורתו מקום מכיר. פרטי שאני יעקב, כפי ולא שמשון הפרטי שמו אולם

שהיו כפי קוזלצ'יק יעקב של קבורתו מקום לפרטי זהים היו קוזלצ'יק שמשוןברשותי.

בקרוב מדובר האם אותי שאל המקום את לאתר לי הנחמד, שעזר היהודי הנכון, הוא למקום שאגיע להבטיח יעקב. כדי של סיפורו את לו וסיפרתי משפחה

הקבור שם ואת קוזלצ'יק של לקברו ומשמאל מימין הנקבר בשם אותי ציידשורה. באותה הראשון

וחשתי דפק הקבר, לבי את לאתר בדרכי מהמשרד וחם, יצאתי שרבי יום זה היה וגם משפחה בקרוב מדובר אין מקורה, הרי את להסביר יודע שאינני התרגשות

שסברתי, ממה יותר פשוט היה מימי. האיתור ראיתי לא האיש של ברורה תמונה זעקה לצפות, ה"אין" זעק למה שידעתי למרות אך

פיסת וביניהם קבר קבר, משמאל נוראה: מימין אדם קבור שמתחת יודע שאינו שמי חשופה קרקעהנחתי עליה ידרוך כמסורת במקום אבן בשוגג.

את לדמיין הקברות. ניסיתי לבית העולים היהודים הקטנה הקרקע פיסת מול גדל-המימדים האיש

חזרתי והתקשתי בית למשרד עקבותי על בכך. הכיפה את והחזרתי העזרה על הקברות, הודתי

שהשאלתי. לבית בדרכי יצאתי שאול בקרית העלמין מבית

בית במחשב מדוע השאלה לי שלישי, כשמציקה יום מידי לומד אני ווהלין, שםיעקב? בשם אותו מכיר אני בעוד קוזלצ'יק שמשון רשום הקברות

8

של לקרינקי, עירו האם לבדוק רעיון בראשי עלה ווהלין בית לספרית נכנס בעודייש כעבור התברר קהילה, לשמחתי ספר יעקב, נפתרה דקות מספר שיש.

תוך הקהילה יוצא של עדות מצאתי הקהילה בספר דפדוף כדי התעלומה, גם הוא אייזן" וככזה "שמשון בכינוי נודע הוא לארץ עלה יעקב שמספר, שכאשר

נקבר.

רצון - שעת המצבה הקמת להשלים מתמיד יותר עוד נחוש חזרתי קוזלצ'יק יעקב של לקברו העליה לאחר

בבית מהביקור הקשה התרשמותי על למאיר, סיפרתי המלאכה. התקשרתי את הקבורה מקום על בטון מצע לפחות להניח ליבו על לדבר וניסיתי הקברות

תשס"ה, אזכרה. קוזלצ'יק, א' בתמוז של פטירתו ביום ולקיים מצבה להקים הסכים אף יותר מאוחרת טלפון ובשיחת נעתר לשמחתי, מאיר

פשוטה. על החליט והוא המצבה על הכיתוב את לקבוע הזכות את למאיר השארתי

הבא: הנוסח

פ"נ

יעקב-שמשון

קוזלצ'יקושרה יצחק בן1902- קרינקי יליד

תשי"ג א' תמוז ביום נפטר" ה ב צ נ תוגיבור קדוש כונהלעולמים יזכר וכך

9

2005 - אפריל שאול קרית קוזלצ'יק יעקב של קבורתו מקום

אלדר ברקע: מאיר

יזכר וכך וגיבור קדוש "כונה המשפט מאחורי מסתתר מה לדעת שסקרן ולמי זבלודוביץ', סיפר נח של זבלודוביץ', בנו אבי מאיר, שכאשר לעולמים" מספר

האחרון: "קוזלצ'יק, הוא זעק קוזלצ'יק על איתו לשוחח מעונין שמאיר לאביווגיבור". קדוש

ביולי13 קוזלצ'יק, בתאריך יעקב של פטירתו ליום סמוך ו' בתמוז2005 , ראשונה ואזכרה מצבה לגלוי העת קברו. הגיעה על המצבה תשס"ה, עמדה

שנים. 52 לאחר

מכבר זה שהדרכתי צה"ל וגימלאי פולין, קצינים איש: מדריכי40כ- התאספנו וכדין, מאיר כדת אזכרה ערך קוזלצ'יק. רב יעקב של סיפורו את ושמעו בפולין לארץ, במקרה והזדמן בארה"ב משפחה, שחי קוזלצ'יק, קרוב על קצת סיפר. 11 בבלוק קוזלצ'יק עם שלו מפגש על סיפר לירון וזאביק דברים נשא

שכיפרנו, בתקוה פרחים וזרי המצבה על אבן איש היהודים, איש הנחנו, כמנהגלאיש. שנגרם העוול במעט, על ולו

10

טכס האזכרה וגילוי המצבה

של יעקב קוזלצ'יק5002קרית שאול - יולי

11

השכל וכתיבה: אמיר מחקררון עריכה: נאוה

ביבליוגרפיה

עצמית, , הוצאה11 בבלוק מקרינקי הגיבור קוזלצ'יק מאיר, יעקב אלדר.1

.2004ירושלים,

.1978הפועלים, תל-אביב, אושוויץ, ספרית מארק, מגילת בר.2

הפועלים, בירקנאו, ספרית אושוויץ ואפר: ספר ישראל, אנשים גוטמן.3

.1957מרחביה,

.1990האפר, מילוא, תל-אביב, תש"נ- מן אברהם, חיים הרשלום.4

מגיא וירצברג.5 פרקי לשער ההריגה בני, מימי ורשמים זכרונות הגיא:

.1967גן, ישראל, מסדה, רמת מדינת תקומת לימי עד ואחריה השואה

.1947הפועלים, מרחביה, הגיהנום, ספרית בלשכת רעיה, נשים כגן.6

ובחרת סטרומזה.7 מסלוניקי ז'ק, ופריז, אושוויץ דרך לירושלים בחיים:

.1995 סלוניקי, תל-אביב, תשנ"ה יהדות לחקר המכון

ישראל במדינת קרינקי יוצאי קרינקי, ארגונים )עורך(, פנקס דב רבין.8

.1970 ובתפוצות, תל-אביב, תש"ל

12

קוזלצ'יק יעקב על ציטוטיםנספח:

קעט עמוד , כגן רעיה הגיהנום" מאת בלשכת "נשים הצינוק מן וסיפוריה משם סיגריה, חזרה עישון היא, על אף שם שנאסרה "אליסבמהדורה האחים של כאגדות-זועה נשמעו עליו הממונה ויעקוב גרים,

שמלינג. המתגושש של מאלפו בשעתו - היה מפולין - יהודי למבוגרים. יעקוב כיבדו באמריקה. הגרמנים אף וביקר ולרוחבה לאורכה אירופה את עבר הוא )מלאכת בהמתות-בית-דין שיתפוהו הצינוק, ואף על ומינוהו שבו הגוף כוח את

חיי-נחת. חי והוא יחיד-במינו היה במחנה האסירים(. מצבו דאג לצינוק, הוא , הסמוך10מס' מפולין, בקסרקטין אהובה, יהודיה עמו היתה

וכדי ולשתי לה המדיציניים, סידר האקספרימנטים מאימת להצילן חברותיה, במעבדה-להיגיינה. אותן

הושבר. לא רוחה נפלו, אבל אנני-חזרה, פניה לרע מוכנה מאורעותי. למעשה, הייתי על לכן אנני, - ואספר "רצונכן, - אמרה

בצינוק." וישנתי נחתי יותר. לפחות?" שאלנו. שם מקבלים האבן? שמיכות רצפת "על במקלחת, הראשון, בהיותי ביום יעקוב. כבר של רשותו הם וסדריו הבונקר "חיי

לסגור בושה, ביקשתיו לחוסר כאן התרגלנו כי פתוחה. ואף הדלת את השאיר לפני יפה-יפה לחשוב לי יעץ ולסוף ומליצות במחמאות לשדלני הדלת. ניסה את

- והסתלק. יעקוב אותו, את מעלי דחותייותר. חם לתא לבו, ועברתי למחרת, רך קר, אבל בתא הושיבני "תחילה

רומנים שני אצלן ראיתי מבירקנאו גרמניות שתי אתי ישבו זולים, ספרים, ".בצינוק שבתי ימי את לי שקיצרו

138 עמוד , מארק בר אושוויץ" מאת "מגילת הנוראה, האמת את ידעו הקדושות ארבע של הקרובים וידידיהן "תנועת-המרי

ניסו ידם קצרה אך תחתונים ובגדים דברי-אוכל קצת להן להגניב מלהושיע.

13

יעקב11 בלוק של הבונקר קאפו בעזרת נקיים זה במקרה קוזלצ'יק, אשר ניסו אנושית מידה גילה אך את לשחד גם וסולידאריות. כל אנשי-הס"ס,

במגע לבוא הצליחה צ'יכאנוב יהודי של קבוצת-המרי בתוהו. רק עלו המאמצים את לשוכרה להשקות אז הסכים זה לבו. קאפו את ולרכך קוז'לצ'יק הקאפו עם

להרדימו איש-הס"ס היתה, מוטלת שבו התא לתוך בלילה ולהכניס התורן, נוח הצ'יכאנובי היהודי תנועת-המרי, את נציג רובוטה, את ופצועה, רוז'ה חבולה

.זאבלודוביץ: הגיבורה עם האחרונה שיחתו ועל בתא ביקורו על זה יהודי שמספר מה והנה

הטוב. זאבלודוביץ' הביא כמכרו התורן איש-הס"ס לפני קוז'לצ'יק הציגו בערב קוז'לצ'יק הכניס ואז לשוכרה הישקו איש-הס"ס ונקניק. את יי"ש בקבוק עמו אך זאבלודוביץ' הכיר מבחוץ. נוח הדלת את וסגר התא זאבלודוביץ' אל את

על לו סיפרה הכר. היא ללא עד ורסוקים חבולים היו עירו. פניה בת את בקושי מעמד, להחזיק מאוד קשה הפוליטית. היה המחלקה של הסאדיסטיות השיטות

היא הסגירה לא היא אך שום מפי לשמוע אבתה לא איש. זאבלודוביץ' לי. ימשיכו הצפוי את גם יודעת - ואני - אמרה עשיתי מה יודעת דברי-נחמה. "אני

כדבר גורלה את קיבלה פאתוס. היא כל ללא התנהגה בפעולה". רוז'ה החבריםוהאמונה." ההכרה מאליו, במלוא מובן

63-61 עמודים , סטרומזה בחיים" ז'ק "ובחרת לפתחו אותי השער, הצעיד את ס.ס., פתח אותו חזר יותר מאוחר שעות כמה

היה זה לתליין. תליין אותי המרתף, ומסר , אל11 מספר בלוק הבונקר, של אלוף של לשעבר יהודי, מאמנו היה בתלייה. הוא להורג ההוצאות על ממונה

שאילו לדעת כדי לי הספיק אחד הנודע. מבט שמלינג באיגרוף, מקס פוליןאחת. אגרוף במכת זאת לעשות מסוגל אותי, היה להרוג פקודה קיבל

אפל, היה להזמנה. התא לחכות מבלי לתוכו נמלטתי ואני אחד תא פתח הוא סוף שזה בטוח ? הייתי מכאן לצאת אוכל בפינה. איך וקר. הצטנפתי טחוב

הדרך. נפתחה המנעול. הדלת פתיחת את שמעתי יותר מאוחר שלוש או שעתיים

14

לחם חתיכת אליי התליין, בזורקו לי אותי. "תפוס" אמר האירה אור ואלומת קר" לך יהיה שלא "כדי שמיכה לעברי זרק מזמן. אחר ראיתי לא שכמותה גדולה

הכבדה מכאן". הדלת אותך להוציא ננסה תדאג", אמר, "אנחנו הוסיף. "אלהייתי שבה בולע שוב וננעלה. שבור הלחם את לבד, היום מקורות היבש.

עמוק, כשאני השני, בעצב היום גם עליי עבר בשמיכה. כך מכורבל נרדמתיהזמן. את סופר

התליין לתא, נכנס בקושי אך שחדר הראשון האור השלישי, עם היום בבוקר לי. ס.ס. לקח עצמך" יעץ על היטב להגן למשפט. "נסה לעמוד שעליי לי לבשר דברים ראיתי באושוויץ המשפט". אכן "בית אחר, אל בלוק אל והביאני אותי

עונש ריציתי החולים","הבונקר" שבו הגיוניים: "התזמורת", "בית ובלתי מוזרים שמחכה את בדימיוני לשוות יכולתי המשפט"! לא "בית לילות, וכעת שני במשך

לי.

15

זקוק אני אם רב בנימוס אותי ס.ס. כמובן, שאל השופט, איש אלי כשפנה מאוד שליו עצמי. הייתי על להגן כדי גרמנית די יודע שאני למתורגמן. עניתי

דעתי על עלה לא שיכולתי: מעולם ביותר היבשה בצווה השאלות כל על ועניתי לחזור כדי המלחמה לסוף מחכה רחוקה, ואני יווני, ארצי לברוח, אני הרעיון

הקומנדו עם עוברת אחותי את לראות במפעל, ורציתי כמהנדס עובד אליה. אני של כתובתו עם הנייר לאושוויץ. פיסת שהגענו מיום אותה ראיתי שלא שלה, כיוון

בדבריי איזכור שום היה המלחמה. לא אחרי ידיד אצל לביקור הפולני? הזמנהוכאן לתאי אחרי הבלתי קרה הגזים. "בית החליט ארוכה התיעצות ייאמן:

מנוחה יום לי ניתן לעבודתי, ובנוסף בחזרה אותי. נשלחתי המשפט" לשחרר".בבלוק

53 וירצברג, עמוד בני הגיא" מאת לשער ההריגה "מגיאושימשימ ללא שליטה זה במקום ששלט "האיש ' 'קאפו למעשה צרים,

לו שכיחה, קראו בלתי במידה יהודי, רחב-מדות דוקא יחד, היה גם וראש-בלוק שהוא אמרו פולני, אחרים שהוא שחשבו איש. היו ידע לא מוצאו . ארץיעקב

אנשי מכל ומעלה משכמו רחב, גבוה היה מקום אמריקאי. מכל אפילו בלגי, או כינוהו המחנה רגיל, ויהודי בלתי באופן חזק האס-אס... היה חיילי המחנה, כולל

הגרמנים זה פסי-רכבת. איש של בעובי ברזל לעקם ידע ואמנם"שמשון-אייזן". מספרו ליד התנוסס חזהו שעל פי על אושוויץ, אף 'כל-יכול' במחנה מינוהוואפילו ממוצא אסירים דוד'. גם ה'מגן סמל האישי ס.ס. בעלי אנשי גרמני, זכינו פעם יהודיים, ולא ילדים כלפי ורך היה לב טובמפניו. שונות, פחדו דרגות ."סוכריות ממנו לקבל

105-104 עמודים האפר" א' הרשלום מן "חייםיעקב הקאפו

16

מתו לא העונשים. אם בבלוק במאסר ימים האסירים האריכו כלל, לא בדרך אחרת. אולם, או זו עברה העבודה" בגין "מנהלי בידי פרך, הומתו מעבודת

הבלוק, ראש של בדמותו אחת : פעם11 בבלוק פעמיים פנים לי האיר המזלוינטר. רולף של עצתו בזכות השניה ובפעם

הלך המלחמה קוזלצ'יק. לפני יעקב היהודי העציר היה החקירות בלוק ראש שמשון הברזל-או איש אייזן" )שמשון "שמשון בכינוי לפניו קוזלצ'יק של שמו

ברחבי גבורה מופעי ערך שרירים. הוא אדם, כולו כהר נראה הגיבור(. הוא שרשראות, מכופף מנתק היה הבימה בפרוז'אני. על בהופעתו ראיתיו פולין, ואני

אחרים. שרירים מעללי ומבצע ברזלים

בהנחה11 בלוק של לקאפו הגרמנים אותו מינו באושוויץ מכותיו שיפליא אחרי של הסדיסטית במכות-להנאתם ימיתם אף ואולי בעצירים הגרמנים.

מים. בחבית יהודים עשרה טיבע היתר החשד, שבין בקוזלצ'יק הוטל המלחמה . ממה11 בבלוק הייתי לא שבהם בימים במחנה קוזלצ'יק עשה מה יודע איני

ומיחסו במו שראתי דמות הגרמנים לעיני הציג שהוא כלפי, התרשמתי עיני, שאיתרע העצירים על להקל יכולתו כמיטב עשה בסתר ובריונית, אך תקיפה משורת לפנים לנהוג עליו, שהשתדל סיפרו שלו. לימים לבלוק להישלח מזלםואת הדין אותם בעיקר הראה זרועו נחת ביהודים, בגין שנא לפולנים,

אותם. שאיפיינה האנטישמיות כנראה ייושב השואה, ושלא מתקופת שנבעו ביותר הכואבים הפולמוסים אחד

נסוב וראשי על להטיל שיש האשמה מידת על לעולם, הבלוקים "הקאפו" זו-וגם נוקבת בסוגיה משפט לחרוץ מסוגל במחנות, אינו היה שלא היהודים. מי

להישאל, לדעתי, היא שצריכה בנדון, השאלה הדעות חלוקות המחנות ניצולי בין "קאפו"? של תפקיד הגרמנים עליו הטילו כאשר לעשות יכול יהודי היה זו: מהאו מיד התפקיד-ולהישלח את לקבל לסרב התפקיד את לקבל למוות,

האחרים? אני לעצירים האפשר ככל מועט סבל כך, שיגרום לבצעו ולהשתדל להם שניתנה הסמכות מן לב, שנהנו רעי אנשים ה"קאפו" גם בין שהיו משוכנע מקום, בכל בכל יש וסאדיסטים תאבי- שררה זולתם. אולם של בחייהם לשלוט

הנסיבות. במיוחד, מתוקף וחריף חד המצב נעשה זמן. במחנות

17

לך לעזור מגרודנו. אשתדל "אני לי מפרוז'אני, אמר שאני קוזלצ'יק שמע כאשראם כמיטב עצתי זה אין כי יכולתי, למעט הרבה. לדבר האפשר ככל לך,

החוקרים של סיכוייהם יפחתו ובפרטים, כך בתגובות שתמעט בחקירה. ככל הנשים נעלי שאת בטיעוני עצתו. דבקתי אחר בשקר." מילאתי אותך לתפוס לעבודה בדרכי היום באותו עליו, מצאתי אחראי שהייתי הכלים בצריף שמצאו

העבודה." יום בתום למחנה עמי להחזירן בדעתי היה למחנה, וכי מחוץ

156 עמוד גוטמן פרופ' ישראל ה ואפר" מאת "אנשים

בלתי פגישה נתקיימה הימים "באותם של במציאות הדעת על מתקבלת - נוח את להכניס מוכן שהוא הבונקר, והודיע של יעקב, קאפו אלינו אושביץ. פנה

לנו תחילה. המותר רוז'ה. הססנו עם להפגש לו ולאפשר הבונקר לתוך בלילה לא אלה בשעות הנאצים? אך של מחוכמת מלכודת זאת יעקב, האין על לסמוך מכל חזק היה עמה ולשוחח רוז'ה עם להפגש הרבה. הפיתוי להתלבט יכולנו

זו. לילית לפגישה בשליחותנו הלך - ונוח בחיוב הסיכונים. החלטנו

המסדרונות לתוך נוח את הכניס והוא השומרים הנאצים את לשכר הצליח יעקב לתא נכנס ונוח הכבדה הברזל דלת שנפתחה בית-המוות. לאחר של האפלים

עמדו ארוכה אותו. שעה הכירה לא הקר. היא הבטון על השוכבת ברוז'ה הבחיןידידי שני בלי האנשים, נתאוששה השני. אט-אט את תכיר שהאחת נעורים,

והיא לא כי לו מסרה האחרונים. היא הימים קורות את לנוח סיפרה רוז'ה. כי בבטחה ידעה שעליו מישהו על הכל את בחקירה. הטילה שמנו את הזכירה

נאמנה להיות ותדע ידעה היא אבודים, אך לחשוש. חייה לנו בחיים. אין עוד איננו." תום עד

18