Confiar la misión a los jóvenes

Cuando en Río de Janeiro el Papa Francisco pidió a los jóvenes que hagan lío en las diócesis, en las parroquias, animándolos a que salgan fuera, no sólo los motivaba a la misión, sino que depositaba enorme confianza en ellos, recurriendo a la flexibilidad de los mismos para adaptar el mensaje del Evangelio y en la intrepidez jovial para abrir nuevos horizontes a la misión eclesial. El Papa hizo esto sin temer a los límites y fallas que esto acarrea.

Este ejemplo del Pontífice es alentador para pensar en la misión y los jóvenes, porque ellos tienen un nuevo lenguaje, un nuevo ardor y visualizan nuevas formas para que el mensaje de Jesús llegue al mundo contemporáneo. Los jóvenes tienen un dinamismo y una vitalidad que no son para disciplinar, sino para encauzarlos hacia la meta del anuncio gozoso de la buena noticia. Y para eso hay que fiarse de ellos.

Las críticas severas a los jóvenes los alejan, sobre todo si eso viene del seno de la Iglesia, y ellos van donde son aceptados. El Evangelio los necesita. Por eso hay que esperar de ellos una nueva primavera para la misión y situar la pastoral juvenil en un lugar relevante en las comunidades eclesiales.

“Qué bueno es que los jóvenes sean callejeros de la fe, felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rincón de la tierra”. De esta relación “jóvenes-Iglesia-misión” es de esperar que la Iglesia emprenda una obligada conversión pastoral y salga a las periferias existenciales, donde renazca el envío misionero que Jesús resucitado hizo a los apóstoles.

¡¡¡Jóvenes de Santa María Magdalena: esperamos su respuesta y su compromiso con la misión parroquial!!!

LECT

UR

AS D

EL MES d

e NO

VIEM

BR

E 2014

LECT

UR

AS D

EL MES d

e NO

VIEM

BR

E 2014

LECT

UR

AS D

EL MES d

e NO

VIEM

BR

E 2014

LECT

UR

AS D

EL MES d

e NO

VIEM

BR

E 2014

56

78

910

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

25

26

27

28

29

30

31

DO

MIN

GO

LU

NE

SM

AR

TE

SM

IÉR

CO

LE

SJU

EV

ES

VIE

RN

ES

SÁ

BA

DO

EditorialEditorialEditorial

2014 - Noviembre

Coraz n InquietoCoraz n InquietoCoraz n Inquieto

St 5

,13-2

0S

al 1

40

Mc 1

0,1

3-1

6

Is 49,1

4-1

5S

al 6

11C

o 4

,1-5

Mt 6

,24-3

4

1P

1,3

-9S

al 11

0M

c 10,1

7-2

7

1P

1,1

0-1

6S

al 9

7M

c 10,2

8-3

1

JL 2

,12-1

8S

al 5

0M

t 6,1

-6.1

6-1

8

Dt 3

0,1

5-2

0S

al 1

Lc 9

,22-2

5

Is 58,1

-9a

Sal 5

0M

t 9,1

4-1

5

Is 58,9

b-1

4S

al 8

5Lc 5

,27-3

2

Gn 2

,7-9

;3,1

-7S

al 5

0R

5,1

2-1

9M

t 4,1

-11

Lv 1

9,1

-2.11

-18

Sal 1

8M

t 25,3

1-4

6

Is 55,1

0-11

Sal 3

3M

t 6,7

-15

Jon 3

,1-1

0S

al 5

0Lc 11

,29-3

2

Est 1

4,1

.3-

5.1

2-1

4S

al 1

37

Mt 7

,7-1

2

Ez 1

8,2

1-2

8S

al 1

29

Mt 5

,20-2

6

Dt 2

6,1

6-1

9S

al 11

8M

t 5,4

3-4

8

Gn 1

2,1

-4a

Sal 3

22T

m 1

,8b-1

0M

t 17,1

-9

Dn 9

,4b-1

0S

al 7

8Lc 6

,36-3

8

Is 1,1

0.1

6-2

0S

al 4

9M

t 23,1

-12

2S

7,4

-16

Sal 8

8R

m 4

,13-2

2M

t 1,1

6-2

4a

Jr 17,5

-10

Sal 1

Lc 1

6,1

9-3

1

Gn 3

7,3

--28

Sal 1

04

Mt 2

1,3

3-4

6

Mi 7

,14-2

0S

al 1

02

Lc 1

5,1

-32

Ex 1

7,3

-7S

al 9

4R

m 5

,1-2

.5-8

Jn 4

,5-4

2

2R

s 5,1

-15a

Sal 4

1Lc 4

,24-3

0

Is 7-8

,10

Sal 3

9H

b 1

0,4

-10

Lc 1

,26-3

8

Dt 4

,1.5

-9S

al 1

47

Mt 5

,17-1

9

Jr 7,2

3-2

8S

al 9

4Lc 11

,14-2

3

Os 1

4,2

-10

Sal 8

0M

c 12,2

8c-3

4

Os 6

,1b-6

Sal 5

0Lc 1

8,9

-14

1S

16,1

-13a

Sal 2

2E

f 5,8

-14

Jn 9

,1-4

1

Is 65,1

7-2

1S

al 2

9Jn

4,4

3-5

4

Nº

20

0

Catequesis de Francisco sobre los SacramentosSacramento de la Unción de los Enfermos

La 'unción de los enfermos' no es un tabú. 'Tengamos esta costumbre de llamar al sacerdote para nuestros enfermos'. La parábola del buen samaritano ilustra este sacramento

Queridos hermanos y hermanas:

Quisiera hablar hoy del sacramento de la unción de los enfermos que nos permite tocar con la mano la compasión de Dios por el hombre. En el pasado se lo llamaba 'extremaunción', porque se entendía como confort espiritual en el momento de la muerte. Hablar en cambio de 'unción de los enfermos', nos ayuda a ampliar la mirada a la experiencia de la enfermedad y del sufrimiento, en el horizonte de la misericordia de Dios.

Hay una imagen bíblica que expresa en toda su profundidad el misterio que aparece en la unción de los enfermos. Es la parábola del buen samaritano en el Evangelio de Lucas. Cada vez que celebramos tal sacramento, el Señor Jesús en la persona del sacerdote, se vuelve cercano a quien sufre o está gravemente enfermo o es anciano.

Dice la parábola, que el buen samaritano se hace cargo del hombre enfermo, poniendo sobre sus heridas, aceite y vino. El aceite nos hace pensar al que es bendecido por el obispo cada año en la misa crismal del jueves santo, justamente teniendo en vista la unción de los enfermos. El vino en cambio es signo del amor y de la gracia de Cristo que nacen del don de su vida por nosotros, y expresan en toda su riqueza en la vida sacramental de la Iglesia.

Y al final la persona que sufre es confiada a un posadero para que pueda seguir cuidándolo sin ahorrar gastos. Ahora, ¿quién es este posadero? La Iglesia y la comunidad cristiana, somos nosotros a quienes cada día el Señor Jesús confía a quienes están afligidos en el cuerpo y en el espíritu para que podamos seguir poniendo sobre ellos y sin medida, toda su misericordia de salvación.

Este mandato es reiterado de manera explícita y precisa en la carta de Santiago. Se recomienda que quien está enfermo llame a los presbíteros de la Iglesia, para que ellos recen por él ungiéndolo con aceite en nombre del Señor, y la oración hecha con fe salvará al enfermo. El Señor lo aliviará y si cometió pecados le serán perdonados. Se trata por lo tanto de una praxis que se usaba ya en el tiempo de los apóstoles. Jesús, de hecho, le enseñó a sus discípulos a que tuvieran su misma predilección por los que sufren y les transmitió su capacidad y la tarea de seguir dando en su nombre y según su corazón, alivio y paz, a través de la gracia especial

de tal sacramento.

2 Dom. “La Parroquia en mi barrio” Sector 5, parque Echenique.5, 6 y 7 Jubileo de las 40 horas: Exposición y Adoración del

Santísimo.10 al 15 Formación permanente de las comunidades.16 Dom. Ceremonia de Confirmación JAR.17 Lun. Consejo permanente.23 Dom. Ceremonia de Confirmación Luz y Vida.24 Lun. Consejo parroquial.24 al 29 Formación permanente en las comunidades.30 Dom. 1er domingo de adviento. Festival del dulce.

Entregar y recoger las bolsas de Navidad del niño

Misión Parroquial permanente:Misión Parroquial permanente:Misión Parroquial permanente:Agentes de evangelización de la Parroquia están visitando poco a poco a sus familias por las casas. Van debidamente identificados y les llevan mensajes de la Buena Nueva de Jesucristo, tanto verbalmente, como por escrito. Van dispuestos a dialogar con ustedes… Les pedimos encarecidamente que les abran sus puertas y los reciban, y dialoguen con ellos de lo que crean conveniente, siempre con respeto. Y un pedido especial a los que viven en edificios: ayuden a ingresar a los evangelizadores indicando a los guardianes que les permitan entrar a visitarles; necesitamos esta colaboración de parte de los comités de vecinos de los grandes edificios. Y sepan: “que cuando reciben a un evangelizador de la parroquia, reciben al mismo Jesucristo, que les está visitando de esta manera…”

¡¡¡SEAN GENEROSOS Y CONFÍEN EN LA PARROQUIA QUE LOS ENVÍA!!!

La confirmación es el sacramento a través del cual se recibe el Espíritu Santo dándonos fortaleza y valor para proclamar nuestra religión ante los demás con nuestras palabras y nuestra vida, transfor-mándonos en buenos soldados de Cristo.La recepción de este sacramento es necesaria para llegar a la plenitud de la gracia recibida en el bautismo ya que nos une más íntimamente a la Iglesia y nos enriquece con la fortaleza especial del Espíritu Santo.Para recibir el sacramento de la confirmación es necesario estar en

gracia de Dios habiendo hecho una muy buena confesión, saber las verdades principales del catecismo y h a b e r h e c h o l a p r i m e r a comunión. Además es necesario hacer el curso de preparación para la confirmación.La unción con aceite que se recibe al confirmarse es una señal de a b u n d a n c i a , d e a l e g r í a , d e purificación, de curación y de agilidad espiritual. La unción con el Santo Crisma (bendecido por el Obispo el Jueves Santo) significa q u e e l c o n f i r m a d o q u e d a consagrado a colaborar en la misión de Jesucristo.

LA CONFIRMACIÓN

La Misión ParroquialLa Misión ParroquialLa Misión Parroquial ¿Qué celebramos en Noviembre ?¿Qué celebramos en Noviembre ?¿Qué celebramos en Noviembre ? tresgracias

La confirmación nos concede tres gracias especiales:

Aumenta la gracia santifi-cante y nuestra amistad con DiosDa el Espíritu Santo con todos sus donesDa e l carácter o seña l espiritual de que somos militantes o apóstoles de Jesucristo

Ya estamos repartiendo las

bolsas en las cuales toda la zona

parroquial podrá colaborar con

un juguete nuevo, ropa nueva

para los niños mas necesitados,

Es una acción social que la

parroquia lleva haciendo años

para lograr sacar una sonrisa a

los que Jesús señalo como

ejemplo para poder entrar al

reino de los cielos. Seamos

generosos este año y demos con

amor un juguete por donación.

Esto, entretanto, no tiene que hacernos caer en la búsqueda obsesiva del milagro o de la presunción de poder obtener siempre y de todos modos la curación. Pero la seguridad de la cercanía de Jesús al enfermo, también al anciano, porque cada anciano o persona con más de 65 años puede recibir este sacramento. Es Jesús que se acerca.

Pero cuando hay un enfermo y se piensa: 'llamemos al cura, al sacerdote'. 'No, no lo llamemos, trae mala suerte, o el enfermo se va a asustar'. Por qué, porque se tiene un poco la idea que cuando hay un enfermo y viene el sacerdote, después llegan las pompas fúnebres, y eso no es verdad.

El sacerdote, viene para ayudar al enfermo o al anciano, por esto es tan importante la visita del sacerdote a los enfermos. Llamarlo para que a un enfermo le dé la bendición, lo bendiga,

porque es Jesús que llega, para darle ánimo, fuerza, esperanza y para ayudarlo. Y también para perdonar los pecados y esto es hermoso.

No piensen que esto es un tabú, porque siempre es lindo saber que en el momento del dolor y de la enfermedad nosotros no estamos solos. El sacerdote y quienes están durante la unción de los enfermos representan de hecho a toda la comunidad cristiana, que como un único corazón, con Jesús se acerca entorno a quien sufre y a sus familiares, alimentando en ellos la fe y la esperanza y apoyándolos con la oración y el calor fraterno. Pero el confort más grande viene del hecho que quien se vuelve presente en el sacramento es el mismo Señor Jesús, que nos toma por la mano y nos acaricia como hacía Él con

los enfermos. Y nos recuerda que le pertenecemos y que ni siquiera el mal y la muerte nos podrán separar de Él.

Tengamos esta costumbre de llamar al sacerdote para nuestros enfermos, no digo para los resfriados de tres o cuatro días, pero cuando se trata de una enfermedad seria, para que el sacerdote venga a darle también a nuestros ancianos este sacramento, este confort, esta fuerza de Jesús para ir adelante. Hagámoslo. Gracias. Lema de nuestra Misión Parroquial:

MES DE CONFIRMACIONESMES DE CONFIRMACIONESMES DE CONFIRMACIONES

www.psmmpl.comwww.psmmpl.comwww.psmmpl.com

Área de ComunicacionesÁrea de ComunicacionesÁrea de Comunicaciones La Misión ParroquialLa Misión ParroquialLa Misión Parroquial

En el mes pasado despedimos a nuestro querido pastor Fray Roberto Armas, quien nos acompaño por mucho tiempo encabezando codo a codo con los nosotros los miembros de la parroquia Santa María Magdalena en las diferentes actividades programadas. Ahora damos la bienvenida a Fray Victor García, quien ya esta encabezando nuestra familia, Bienvenido y desde ya cuente con nuestro servicio.

Área de Medios de Comunicación

Dos eventos importantes en nuestra parroquia

las ceremonias de confirmación de los dos equipos

de nuestra parroquia: JAR el 16 de Noviembre

y Luz y Vida el 23 de Noviembre, estas fechas

marcaran un ingresar de muchos

soldados de Cristo a las diferentes comunidades

parroquiales de jóvenes, prestos a servir

en las diferentes misiones que Dios les encargara.

Acuérdate que más información podrásAcuérdate que más información podrásencontrar en:encontrar en:

Acuérdate que más información podrásencontrar en:

DESPEDIDA Y BIENVENIDA

La semana juvenil estuvo llena de sorpresas, en primer lugar unos temas muy buenos

con respecto a la juventud y la sexualidad, una despedida a nuestro Padre Roberto

con sabor de un hasta luego, un Miércoles de película, un buen concierto el Viernes y

el Sábado una desbordada noche de talentos con la participación de todas las

comunidades Juveniles, El

domingo la Expo-Joven

pudo informar a los

transeuntes de paso que

comunidades Juveniles hay

en la parroquia.

Excelente semana con aires

frescos.

da con amor

SEMANA JUVENIL

La Resurrección de Jesús es su victoria suprema sobre Satanás, el pecado y la muerte. Y para nosotros es el fundamento de nuestra fe (1Corintios 15, 14-22). Los cristianos no seguimos a un Cristo muerto, sino a un Señor vivo y victorioso. Él está vivo entre nosotros (Mateo 28, 20), está en nuestras reuniones Mateo 18, 20), nos alimenta con su Cuerpo (Mateo 26, 26), vivimos unidos a Él (Juan 15, 5), nos da su Espíritu (Romanos 8, 10-11). Cristo ha resucitado y todos vamos a resucitar con Él (1Tesalonicenses 4, 14).

¡Alegrémonos, pues! ¡Cristo ha resucitado! ¡Cristo vive! Esta confesión de fe debe iluminar nuestras vidas. Y debemos vivir esa presencia viva de Jesús en nuestra vida diaria. Por eso, ante las

pruebas, los fracasos, las enfermedades, las injusticias y la muerte, debemos decir: ¡PERO CRISTO VIVE! Esta verdad dará base a nuestra fe y pondrá luz en nuestra vida (Juan 8, 12). Si Cristo vive, la vida terrenal no es un absurdo por más dura que sea, sino que es la antesala de la Vida eterna con Dios (2Corintios 4, 17).

Estudiando la muerte y resurrección de Jesús hemos completado el conocimiento básico de su persona. Recordemos que todo lo aprendido fue con el sólo propósito de ser como Jesús. Ahora que sabemos bastante sobre Él, esforcémonos por vivir como Él vivió (1Juan 2, 6). Jesucristo es nuestro CAMINO, nuestra VERDAD y nuestra VIDA (Juan 14, 6). Tenemos que amarlo con todo el corazón (Filipenses 3, 7-10). ¡Más que nadie! (Lucas 14, 25-26). ¡Vivir y morir por Él! (Gálatas 2, 20; Filipenses 1, 21).

Jesús vino al mundo para dar su vida como precio de la Salvación de la humanidad (Mateo 20,28; Lucas 19, 10). Durante tres años predicó la Verdad y dio Amor a mucha gente agobiada por la enfermedad, el dolor y el pecado. Con su predicación de la Verdad se ganó el odio de las autoridades de su país, pues puso al descubierto la corrupción predominante y la falsa adoración que daban a Yaveh (Mateo 15, 7-9; 23, 1-36). Por lo cual sus enemigos decidieron eliminarlo (Marcos 14, 1; Juan 11, 45-50). Después de tres años de predicar y derramar bendiciones sobre la gente, Jesús sintió llegar su “hora” (Mateo 26, 1-2). Entonces celebró la “Última Cena” con sus apóstoles (Lucas 22, 7-20). Y en una larga conversación les dio nuevas enseñanzas, como su “mandamiento nuevo” (Juan caps. 23-17). Luego luchó y oró hasta sudar sangre contra la tentación de rehuir el sacrificio de su vida, y así se mantuvo firme en la obediencia a su Padre (Mateo 26, 36-45). Finalmente se entregó en manos de sus perseguidores (Lucas 22, 47-53).

Su Pasión fue algo terrible: le acusaron con calumnias hasta condenarlo injustamente (Mateo 26, 57-66). Y comenzaron a golpearlo brutalmente (Mateo 26, 67-68). Después lo llevaron a Pilato para que confirmara la sentencia a muerte. Entonces los soldados se ensañaron con Él: le flagelaron, le pusieron una corona de espinas y le hicieron cargar la pesada cruz hasta el Calvario donde lo crucificaron (Juan 19, 1-24; Lucas 23, 26-33). Jesús, antes de morir, perdonó a sus enemigos y pidió perdón al Padre para ellos. Dio la vida eterna a uno de los ladrones; finalmente, después de una cruel agonía de tres horas murió en la cruz por los pecados del mundo (Lucas 23, 34-49, Marcos 15, 33-39). Su muerte abría la puerta de la Salvación a todos los hombres (Juan 10, 9). Gracias a su s a c r i f i c i o c u a l q u i e r h o m b r e c o n f e y arrepentimiento de sus pecados podía acceder al Reino de los cielos (Hechos 10, 43; Romanos 5, 18-19).

Aparentemente Jesús había sido derrotado por Satanás. Pero Jesús había dicho que “si el grano de trigo cae en tierra y muere da mucho fruto” (Juan 12, 23-25). Él había sacrificado voluntariamente su vida para ganar el perdón de los pecados del mundo entero (1Timoteo 2, 7). Pero siendo Dios, la muerte no podía tener dominio sobre Él (Hebreos 2, 22-24). Y así fue: al tercer día RESUCITÓ (Mateo 28, 1-10; Lucas 24, 1-12). Se presentó a sus apóstoles, comió con ellos y fue visto por muchos de sus discípulos (Juan 20, 19-29; 21, 1-14; 1Corintios 15, 3-

8). ¿Qué significa esto? Que Cristo resucitó y venció totalmente al pecado y a la muerte. ¡Y ahora Cristo vive! Este es el grito de fe de los cristianos de ayer, de hoy y de siempre (Hechos 5, 29-32).

CONOCER, AMAR Y SERVIR A CRISTOCONOCER, AMAR Y SERVIR A CRISTOCONOCER, AMAR Y SERVIR A CRISTO Una guía bíblica a la felicidad cristianaUna guía bíblica a la felicidad cristianaUna guía bíblica a la felicidad cristiana

Tema XXXVIII - Tema XXXVIII - La Victoria total de CristoLa Victoria total de CristoTema XXXVIII - La Victoria total de Cristo