costumbrari tradicional

sbado, 12 de junio de 2010

Exercitium Novemdialis in honorem Sancti Aloysii Gonzagae (Ad faciendum a die 12 usque ad 20

iunii)

Missa Tridentina em Portugal

FIESTA DEL SAGRADO CORAZN DE

AYUDEMOS A LAS VCTIMAS DEL TERREMOTO DE HAIT

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COSTUMBRARIO TRADICIONAL CATLICO El presente blog pretende ser simplemente un recordatorio de prcticas tradicionales y populares de piedad mediante las que se acostumbraba acompaar los distintos tiempos sagrados y que, desgraciadamente, se estn perdiendo en una sociedad cada vez ms secularizada y paganizante. Se trata de volver a ver las cosas en clave catlica, de vivir con estilo catlico, de marcar catlicamente el ritmo de nuestra existencia cotidiana.

Pgina 1 de 43COSTUMBRARIO TRADICIONAL CATLICO

27/06/2014http://costumbrario.blogspot.com.es/

Exercitium Novemdialis in honorem Sancti Aloysii Gonzaga

cuius festum die 21 iunii celebratur

Per signum Sanctae () Crucis, de inimicis () nostris, libera nos, ()Deus noster. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.

(Spiritus Sanctus invocatur)

Antiphona. Veni, Sancte Spiritus, reple tuorum corda fidelium, et tui amoris in eis ignem accende.

V. Emitte Spiritum tuum et creabuntur.R. Et renovabis faciem terrae.

Oremus. Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti: da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de eius semper consolatione gaudere. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen.

Actus contritionis

Deus meus, ex toto corde paenitet me omnium meorum peccatorum, eaque detestor, quia peccando, non solum poenas a Te iuste statutas promeritus sum, sed praesertim quia offendi Te, summum bonum, ac dignum qui super omnia diligaris. Ideo firmiter propono, adiuvante gratia Tua, de cetero me non peccaturum peccandique occasiones proximas fugiturum. Amen.

Oblatio ad Beatam Mariam Virginem (a Sancto Aloysio composita)

O Domina mea, sancta Maria, me in tuam benedictam fidem ac singularem custodiam et in sinum misericordiae tuae, hodie et quotidie et in hora exitus mei animam meam et corpus meum tibi commendo. Omnem spem et consolationem meam, omnes angustias et miserias meas, vitam et finem vitae meae tibi committo, ut per tuam sanctissimam intercessionem et per tua merita, omnia mea dirigantur et disponantur opera secundum tuam tuique Filii voluntatem. Amen.

Oratio ad Sanctum Aloysium

Sanctissime Aloysi, qui te ipsum mundi contagionum immunem ab infantia feliciter servasti, et soli Deo constanter vixisti, fac, quaesumus, tuis precibus, ut perverso saeculo in aeternum mortui, Domino ardenter serviamus. Nostras miserias benignus aspice, et tui patrocinio nobis impetra ut digne semper Deo famulari mereamur. Faventem, quaesumus, manum porrige, felixque nobis esto praesidium ; innumera vitare mundi pericula hostesque salutis infensissimos, vi tuae protectionis possimus : cor nostrum dirige ad omnes virtutes, quarum tot et tanta nobis praebuisti exempla ; ut

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an ongoing series. The previous parts can be read here: part 1, part 2, part 3, part 4, part 5. * In rhetoric, the term prole... Hace 1 da

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sobre la Estacin Primera del Via Crucis *JESS ES CONDENADO A MUERTE* V. Te adoramos, oh Cristo, y t... Hace 2 meses

Papa Pio XII



tui imitatores simus, tecum Deum collaudare mereamur in terris, atque misericordias eius in aeternum cantare. Amen.

Deprecationes

I. O Sancte Aloysi, per innocentiam tuam admirabilem, ora pro nobis ad Deum ut omnes impuritates malitiasque animae et corporis reiiciamus.

Pater, Ave et Gloria Patri

II. O Sancte Aloysi, per tuam poenitentiam tuam eximiam, ora pro nobis ad Deum ut in spiritu verae mortificationis omnia peccata nostra purgemus et solidam vitae emendationem obtineamus.


III. O Sancte Aloysi, per caritatem tuam heroicam, ora pro nobis ad Deum ut Eum super omnia diligamus et proximum sicut nosmetipsos.


Litaniae Sancti Aloysi Gonzaga

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SODALITIVM

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HABEMUS PAPAM: FRANCISCO -

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video. Gladius. El pretendiente del pontificado, actual papa emrito de la iglesia modernista ... Hace 1 ao

ROMA AETERNA

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marilogo y estudioso de las apariciones marianas, se manifest hace un tiempo en contra de la proclamacin del llamado ... Hace 1 ao

ORBIS CATHOLICVS

Mons. Pozzo Sings High Mass at St. Mary Major - Today we live in what



Kyrie, elison.Christe, elison.Kyrie, elison.Christe, audi nos.Christe, exudi nos.Pater de caelis Deus, miserre nobis.Fili, Redmptor mundi, Deus, miserre nobis.Spritus Sancte, Deus, miserre nobis.Sancta Trnitas, unus Deus, miserre nobis.Sancte Aloysi Gonzaga, ora pro nobis.Sancte Aloysi, Dei benedictionibus dotate, ora pro nobis.Sancte Aloysi, Spiritus Sancti replete, ora pro nobis.Sancte Aloysi, Christi confessor dignissime, ora pro nobis.Sancte Aloysi, Eucharistiae adorator devotissime, ora pro nobis.Sancte Aloysi, Beatae Virginis cliens ardentissime, ora pro nobis.Sancte Aloysi, deliciarum mundi generose contemptor, ora pro nobis.Sancte Aloysi, exemplar humilitatis, ora pro nobis.Sancte Aloysi, paupertatis amator, ora pro nobis.Sancte Aloysi, in oboedientia consumate, ora pro nobis.Sancte Aloysi, patientia admirabilis, ora pro nobis.Sancte Aloysi, in coelis potentissime, ora pro nobis.Sancte Aloysi, fugator daemonum, ora pro nobis.Sancte Aloysi, honor et gloria iuventutis, ora pro nobis.Sancte Aloysi, patrone scholasticorum, ora pro nobis.Sancte Aloysi, vitae evangelicae imitator, ora pro nobis.Sancte Aloysi, speculum virginum, ora pro nobis.Sancte Aloysi, consolator afflictorum dulcissime, ora pro nobis.Sancte Aloysi, infirmorum salus certissima, ora pro nobis.Sancte Aloysi, Societatis Iesu decus et ornamentum, ora pro nobis.Sancte Aloysi, praeclarum Ecclesiae lumen, ora pro nobis.Sancte Aloysi, plurimis insignite miraculis, ora pro nobis.Sancte Aloysi, adiutor et protector noster, ora pro nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccta mundi, parce nobis, Domine.Agnus Dei, qui tollis peccta mundi, exaudi nos, Domine.Agnus Dei, qui tollis peccta mundi, miserre nobis.

V. Ora pro nobis, Sancte Aloysi Gonzaga.R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus. Coelestium donorum distributor, Deus, qui in angelico juvene Aloysio miram vitae innocentiam pari cum poenitentia sociati ejus meritis et preciasti: ejus meritis et precibus concede; ut, innocentem non secuti poenitentem imitemur. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen.

Ad mentem Romani Pontificis: Pater, Ave et Credo

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Publicado por Dr. Durand en 18:45 3 comentarios:

domingo, 30 de mayo de 2010

Trisagio a la Santsima Trinidad en su solemnidad y para todos los domingos

Trisagium

Benedicta sit * sancta Creatrix et Gubernatrix omnium, sancta et individua Trinitas, nunc, semper, et per infinita saecula saeculorum.

V. Domine, labia mea aperies.R. Et os meum annuntiabit laudem tuam.V. Deus in adiutorium meum intende.R. Domine, ad adiuvandum me festina.V. Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto.R. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.

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Alleluia seu Laus Tibi, Domine, Rex aeternae gloriae.

ACTVS CONTRITIONIS

Deus meus, ex toto corde: paenitet me, Trinitas Sanctissima; paenitet me, Trinitas amabilissima; paenitet me, Trinitas summe misericors, omnium meorum peccatorum, eaque detestor, quia peccando, non solum poenas a Te iuste statutas promeritus sum, sed praesertim quia offendi Te, summum bonum, ac dignum qui super omnia diligaris. Ideo firmiter propono, adiuvante gratia Tua, de cetero me non peccaturum peccandique occasiones proximas fugiturum. Libera nos, salva nos, vivifica nos, O Beata Trinitas! Amen.

HYMNVS

Jam sol recedit igneus:Tu, lux perennis, Unitas,Nostris, beata Trinitas,Infunde lumen cordibus.

Te mane laudum carmine,Te deprecamur vespere,Digneris ut Te supplicesLaudemus inter calites.

Patri simulque Filio,Tibique, Sancte Spritus,

Sicut fuit, sit jugiterSaeclum per omne gloria. Amen.

DEPRECATIONES ET LAUDES

V. OMNIPOTENTIA Patris, adiuva fragilitatem meam et e profundo miseriae eripe me. Amen.R. Sanctus Deus, Sanctus fortis, Sanctus immortalis, miserere nobis. Pater, Ave.Deinde novies:V. Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus exercituum. Pleni sunt caeli et terra maiestatis gloriae tuae. Gloria Patri, Gloria Filio, Gloria Spiritui Sancto.R. Tibi laus, Tibi gloria, Tibi gratiarum actio in saecula sempiterna, O Beata Trinitas!

V. SAPIENTIA Filii, dirige cogitationes, verba et actiones meas omnes. Amen.R. Sanctus Deus, Sanctus fortis, Sanctus immortalis, miserere nobis. Pater, Ave.Deinde novies:V. Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus exercituum. Pleni sunt caeli et terra maiestatis gloriae tuae. Gloria Patri, Gloria Filio, Gloria Spiritui Sancto.R. Tibi laus, Tibi gloria, Tibi gratiarum actio in saecula sempiterna, O Beata Trinitas!



V. AMOR Sancti, esto cunctarum animae meae operationum principium, quo iugiter sint divino beneplacito conformes. Amen.R. Sanctus Deus, Sanctus fortis, Sanctus immortalis, miserere nobis. Pater, Ave.Deinde novies:V. Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus exercituum. Pleni sunt caeli et terra maiestatis gloriae tuae. Gloria Patri, Gloria Filio, Gloria Spiritui Sancto.R. Tibi laus, Tibi gloria, Tibi gratiarum actio in saecula sempiterna, O Beata Trinitas!

Pietate tua, quaesumus, Domine, nostrorum solve vincula peccatorum, et intercedente beata semperque Virgine Dei Genetrice Maria cum beato Ioseph ac beatis Apostolis tuis Petro et Paulo et omnibus Sanctis, nos famulos tuos et loca nostra in omni sanctitate custodi; omnes consanguinitate, affinitate ac familiaritate nobis coniunctos a vitiis purga, virtutibus illustra; pacem et salutem nobis tribue; hostes visibiles et invisibiles remove; carnalia desideria repelle: aerem salubrem indulge; amicis et inimicis nostris caritatem largire; Urbem tuam custodi; Pontificem nostrum Benedictum conserva; omnes Praelatos, Principes cunctumque populum christianum ab omni adversitate defende. Benedictio tua sit super nos semper, et omnibus fidelibus defunctis requiem aeternam concede. Amen.

Te Deum * Patrem ingenitum, te Filium unigenitum, te Spiritum Sanctum Paraclitum, sanctam et individuam Trinitatem, toto corde et ore confitemur, laudamus, atque benedicimus: tibi gloria in saecula.

V. Benedicamus Patrem et Filium cum Sancto Spiritu.R. Laudemus et superexaltemus eum in saecula.

Oremus. Omnipotens sempiterne Deus, qui dedisti famulis tuis in confessione verae fidei, aeternae Trinitatis gloriam agnoscere, et in potentia maiestatis adorare Unitatem: quaesumus, ut eiusdem fidei firmitate ab omnibus semper muniamur adversis. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen.

Publicado por Dr. Durand en 15:53 1 comentario:

martes, 25 de mayo de 2010



26 de mayo: Festividad de San Felipe

Neri

En este da e San Felipe Neri queremos ofrecer a este insigne santo nuestro modesto tributo y para ello publicamos una breve biografa tomada de la Enciclopedia Catlica (en castellano y en ingls) y un breve ejercicio en su honor, consistente en la oracin compuesta por el cardenal Baronio y las Letanas del Santo, debidas a la pluma inspirada del beato cardenal John Henry Newman (en latn, castellano e ingls). Como colofn ir la oracin del beato Newman a San Felipe Neri pidiendo los siete dones del Espritu Santo, tanto ms oportuna cuanto que nos hallamos en plena octava de Pentecosts. Esperamos sea todo esto de provecho para nuestros amables lectores. Slo hacemos constar que estos ejercicios son de devocin privada, no encontrndose las letanas entre las llamadas autnticas

San Felipe Rmulo Neri

El apstol de Roma

Nacido en Florencia, Italia, el 22 de Julio de 1515; muerto el 27 de Mayo de



1595. La familia de Felipe provena originariamente de Castelfranco, pero haba vivido durante muchas generaciones en Florencia, en la que no pocos de sus miembros haban practicado profesiones liberales, y por tanto adquirido rango en la nobleza de

Toscana. Entre estos estaba el propio padre de Felipe, Francesco Neri, que supli la insuficiente fortuna privada con lo que ganaba como notario. Una circunstancia que tuvo no poca influencia en la vida del santo fue la amistad de Francesco con los dominicos; pues fue de los frailes de San Marcos, en medio de los recuerdos de Savonarola, que recibi Felipe muchas de sus primeras impresiones religiosas. Aparte de un hermano menor, que muri en la primera niez, Felipe tuvo dos hermanas menores, Caterina y Elisabetta. Fue con ellas con quien el buen Pippo, como pronto empez a ser llamado, cometi su nica falta conocida. Dio un ligero empujn a Caterina, porque no dejaba de interrumpir a Elisabetta y a l, mientras estaban recitando salmos juntos, una prctica a la que, cuando nio, era notablemente aficionado. Un incidente de su niez es caro a sus primeros bigrafos como la primera intervencin visible de la providencia en su favor, y quiz ms cara an a sus discpulos modernos, porque revela las caractersticas humanas de un nio en medio de las gracias sobrenaturales de un santo. Cuando tena unos ocho aos se le dej solo en un patio para que jugara; viendo un asno cargado de fruta, trep a su lomo; el animal se desboc, y ambos cayeron en un profundo stano. Sus padres se precipitaron al lugar y sacaron al nio, no muerto, como teman, sino totalmente ileso.

Desde el principio fue evidente que la carrera de Felipe discurrira por vas no convencionales; cuando se le mostr el rbol genealgico de su familia, lo rompi, y le dej indiferente que se quemara la casa de su padre. Habiendo estudiado humanidades con los mejores maestros de una generacin erudita, a la edad de diecisis aos fue enviado a ayudar en los negocios a un primo de su padre en San Germano, cerca de Monte Cassino. Se aplic con diligencia, y su pariente determin pronto hacerle su heredero. Pero l a menudo se retiraba a una pequea capilla de la montaa que perteneca a los benedictinos de Monte Casino, construida encima del puerto de Gaeta en una hendidura de la roca que la tradicin dice que estaba entre las abiertas en la hora de la muerte de Nuestro Seor. Fue aqu donde su vocacin se hizo definida: estaba llamado a ser el Apstol de Roma. En 1533 lleg a Roma sin ningn dinero. No haba informado a su padre del paso que estaba dando, y haba rechazado deliberadamente la proteccin de su pariente. Sin embargo, se hizo enseguida amigo de Galeotto Caccia, un residente florentino, que le dio una habitacin en su casa y una asignacin de harina, a cambio de que emprendiera la educacin de



sus dos hijos. Durante diecisiete aos Felipe vivi como laico en Roma, sin pensar probablemente en hacerse sacerdote. Fue tal vez mientras era tutor de los nios, cuando escribi la mayor parte de la poesa que compuso tanto en latn como en italiano. Antes de su muerte quem todos sus escritos, y slo algunos de sus sonetos nos han llegado. Pas unos tres aos, empezando hacia 1535, en el estudio de la filosofa en la Sapienza, y de teologa en la escuela de los agustinos. Cuando consider que haba aprendido bastante, vendi sus libros y dio el producto a los pobres. Aunque nunca hizo de nuevo del estudio su principal ocupacin, siempre que fue invitado a desechar su habitual reticencia, sorprenda a los ms ilustrados con la profundidad y claridad de su conocimiento teolgico.

Ahora se dedic por entero a la santificacin de su propia alma y al bien de su prjimo. Su activo apostolado comenz con discretas y solitarias visitas a los hospitales. Luego indujo a otros a acompaarlo. Entonces empez a frecuentar las tiendas, almacenes, bancos y lugares pblicos de Roma, ablandando los corazones de aquellos a quienes aconteca encontrar, y exhortndoles a servir a Dios. En 1544, o ms tarde, se hizo amigo de San Ignacio. Muchos de sus discpulos probaron y encontraron sus vocaciones en la recin nacida Compaa de Jess, pero la mayora permaneci en el mundo, y form el ncleo de lo que despus se convirti en la Hermandad del Pequeo Oratorio. Aunque no apareca como ayunando ante los hombres, su vida privada era la de un ermitao. Su sola comida diaria era de pan y agua, a la que se aadan a veces algunas hierbas, el mobiliario de su habitacin consista en una cama, a la que habitualmente prefera el suelo, una mesa, algunas sillas, y una cuerda para colgar su ropa; y se disciplinaba frecuentemente con pequeas cadenas. Puesto a prueba por violentas tentaciones, tanto diablicas como humanas, pas a travs de todas ellas ileso, y la pureza de su alma se manifest en ciertos rasgos fsicos acusados. Al principio rezaba principalmente en la iglesia de San Eustachio, muy cerca de casa de Caccia. Luego empez a visitar las siete iglesias. Pero fue en las catacumbas de San Sebastiano confundidas por los primeros bigrafos con las de San Callisto donde tuvo las vigilias ms largas y donde recibi los consuelos ms abundantes. En esta catacumba, unos das antes de Pentecosts de 1544, tuvo lugar el conocido milagro de su corazn. Bacci lo describe as: Mientras estaba con la mxima seriedad pidiendo al Espritu Santo sus dones, apareci ante l un globo de fuego, que entr en su boca y se aloj en su pecho; y acto seguido fue sorprendido repentinamente por tal fuego de amor, que, incapaz de soportarlo, se arroj al suelo, y, como quien intenta refrescarse, desnud su pecho para atemperar en alguna medida la llama que senta. Cuando hubo permanecido as por un tiempo y se recobr un poco, se levant lleno de una inslita alegra, e inmediatamente todo su cuerpo comenz a estremecerse con un violento temblor; y poniendo su mano en su pecho, not por el lado de su corazn un bulto casi tan grande como el puo de un hombre, pero ni entonces ni despus fue asistido del ms ligero dao o herida. La causa de este bulto se descubri por los mdicos que examinaron su cuerpo tras la muerte. El corazn del santo se haba dilatado por el repentino impulso de amor, y para que tuviera suficiente espacio para moverse, se haban roto dos costillas, y curvado en forma de arco. Desde el momento del milagro hasta su muerte, su corazn palpitara violentamente cuando llevaba a cabo una accin espiritual.

Durante sus ltimos aos de laico, el apostolado de Felipe se extendi rpidamente. En 1548, junto con su confesor, Persiano Rosa, fund la Confraternidad de la Santsima Trinidad para



ocuparse de los peregrinos y convalecientes. Sus miembros se reunan para la comunin, la oracin, y otros ejercicios espirituales en la iglesia de San Salvatore, y el propio santo introdujo la exposicin del Santsimo Sacramento una vez al mes (devocin de las Cuarenta Horas). En estas devociones Felipe predicaba, aunque an era un laico, y sabemos que en una sola ocasin convirti a no menos de treinta jvenes disolutos. En 1550 se le present la duda de si no deba interrumpir su trabajo activo y retirarse en soledad absoluta. Su perplejidad fue calmada por una visin de San Juan Bautista, y por otra visin de dos almas en la gloria, una de las cuales estaba comiendo un rollo de pan, lo que significaba la voluntad de Dios de que viviera en Roma para bien de las almas como si estuviera en un desierto, abstenindose en cuanto fuera posible del uso de carne.

En 1551, sin embargo, recibi una vocacin cierta de Dios. Por mandato de su confesor nada sino esto habra vencido su humildad entr en el sacerdocio, y se fue a vivir a San Girolamo, donde una plantilla de capellanes era sostenida por la Confraternidad de la Caridad. Cada sacerdote tena dos habitaciones asignadas a l, en las que viva, dorma y coma, sin otra regla que la de vivir en caridad con sus hermanos. Entre los nuevos compaeros de Felipe, aparte de Persiano Rosa, estaba Buonsignore Cacciaguerra, un notable penitente, que estaba en esa poca llevando a cabo una vigorosa propaganda a favor de la comunin frecuente. Felipe, que como laico haba estado animando discretamente a la frecuente recepcin de los sacramentos, gast toda su energa sacerdotal en promover la misma causa, pero a diferencia de su precursor, recomendaba a los jvenes especialmente confesarse ms a menudo de lo que comulgaban. La iglesia de San Girolamo era muy frecuentada incluso antes de la llegada de Felipe, y su confesionario pronto se convirti en el centro de un potente apostolado. Permaneca en la iglesia, oyendo confesiones o dispuesto a orlas, desde el amanecer hasta casi medioda, y no contento con esto, confesaba habitualmente a unas cuarenta personas en su habitacin antes del alba. As trabaj incansablemente durante todo su largo sacerdocio. Como mdico de almas recibi maravillosos dones de Dios. A veces deca a un penitente sus pecados ms secretos sin que se los confesara; y una vez convirti a un joven noble mostrndole una visin del infierno. Poco antes de medioda dejaba su confesionario para decir misa. Su devocin al Santsimo Sacramento, como el milagro de su corazn, es una de esas manifestaciones de santidad que son peculiarmente suyas. Tan grande era el fervor de su caridad, que, en vez de recogerse antes de la misa, tena que utilizar medios deliberados de distraccin para atender al rito externo. Durante los ltimos cinco aos de su vida tuvo permiso para celebrar privadamente en una pequea capilla prxima a su cuarto. En el Agnus Dei el sirviente sala, cerraba las puertas, y colgaba un aviso: Silencio, el Padre est diciendo misa. Cuando volva a las dos horas o ms, el santo estaba tan absorto en Dios que pareca estar a punto de morir.

Felipe dedicaba sus tardes a los hombres y muchachos, invitndoles a reuniones informales en su cuarto, llevndolos a visitar iglesias, interesndose en sus diversiones, santificando con su dulce influencia cada aspecto de sus vidas. En una poca tuvo un vehemente deseo de seguir el ejemplo de San Francisco Javier, e ir a la India. Con vistas a esta finalidad, apresur la ordenacin de algunos de sus compaeros. Pero en 1557 pidi el consejo de un cisterciense de Tre Fontane; y como en una ocasin anterior se le haba dicho que hiciera de Roma su desierto, as ahora el monje le comunic una revelacin que haba tenido de San Juan Evangelista, que Roma deba ser su India. Felipe abandon enseguida la idea de



ir al extranjero, y al ao siguiente las reuniones informales en su habitacin se desarrollaron en ejercicios espirituales regulares en un oratorio, que construy sobre la iglesia. En estos ejercicios predicaban los laicos y la excelencia de los discursos, la alta calidad de la msica, y el encanto de la personalidad de Felipe atrajeron no slo a los humildes e inferiores, sino a hombres del ms alto rango y distincin en la Iglesia y el Estado. De estos, en 1590, el cardenal Niccolo Sfondrato, se convirti en Papa Gregorio XIV, y solo la extrema reticencia del santo evit que el pontfice le forzara a aceptar el cardenalato. En 1559, Felipe comenz a organizar visitas regulares a las siete iglesias, en compaa de multitud de hombres, sacerdotes y religiosos, y laicos de todo rango y condicin. Estas visitas fueron la ocasin de una corta pero aguda persecucin por parte de cierta faccin maliciosa, que lo denunci como creador de nuevas sectas. El propio cardenal vicario le convoc, y sin or su defensa, le reprendi en los trminos ms duros. Durante una quincena el santo estuvo suspendido de or confesiones; pero al cabo de ese tiempo hizo su defensa, y prob su inocencia ante las autoridades eclesisticas.

En 1562, los florentinos de Roma le rogaron que aceptara el cargo de prroco de su iglesia, San Giovanni dei Fiorentini, pero l se resista a dejar San Girolamo. Al final el asunto fue llevado ante Po IV, y se lleg a un compromiso en 1564. Aunque permaneciendo en San Girolamo, Felipe se converta en prroco de San Giovanni, y enviaba cinco sacerdotes, uno de los cuales era Baronio, para representarle all. Vivan en comunidad con Felipe como superior, tomando sus comidas juntos, y asistiendo regularmente a los ejercicios de San Girolamo. En 1574, sin embargo, los ejercicios comenzaron a celebrarse en un oratorio en San Giovanni. Mientras tanto la comunidad estaba creciendo en tamao, y en 1575 fue formalmente reconocida por Gregorio XIII como la Congregacin del Oratorio, y se le dio la iglesia de Santa Mara in Vallicella. Los padres vinieron a vivir aqu en 1577, ao en el que inauguraron la Chiesa Nuova, construida en el sitio de la vieja Santa Mara, y trasladaron los ejercicios a un nuevo oratorio. El propio Felipe se qued en San Girolamo hasta 1583, y slo por obediencia a Gregorio XIII dej entonces su viejo hogar y vino a vivir a la Vallicella. Los ltimos aos de su vida fueron marcados por alternativas de enfermedad y recuperacin. En 1593, mostr la verdadera grandeza del que conoce los lmites de su propia resistencia, y dimiti el cargo de superior que le haba sido conferido de por vida. En 1594, cuando estaba en una agona de dolor, la Santsima Virgen se le apareci y le cur. A fines de Marzo de 1595, tuvo un grave ataque de fiebre, que dur todo Abril; pero en respuesta a su plegaria especial Dios le dio fuerza para decir misa el 1 de Mayo en honor de los Santos Felipe y Santiago. El siguiente 12 de Mayo fue presa de una violenta hemorragia, y el cardenal Baronio, que le haba sucedido como superior, le dio la extremauncin. Despus de eso pareci revivir un poco y su amigo el cardenal Federico Borromeo le trajo el vitico, que recibi con fuertes protestas de su propia indignidad. Al da siguiente estaba perfectamente bien, y hasta el da mismo de su muerte se ocup de sus tareas habituales, recitando incluso el Oficio Divino, del que estaba dispensado. Pero el 15 de Mayo predijo que slo le quedaban diez das ms de vida. El 25 de Mayo, fiesta del Corpus Christi fue a decir misa en su pequea capilla, dos horas ms pronto de lo habitual. Al empezar su misa, escribe Bacci, se qued un rato mirando fijamente la colina de San Onofrio, que era visible desde la capilla, como si viera alguna gran visin. Al llegar al Gloria in Excelsis empez a cantar, lo que era una cosa inusual en l, y lo cant entero con la mxima alegra y devocin, y todo el resto de la misa la dijo con extraordinaria exultacin, como si cantara. Estuvo en perfecta



salud durante el resto de ese da, e hizo su habitual oracin nocturna; pero cuando estaba en la cama, predijo la hora de la noche en que morira. Aproximadamente a la una de la madrugada el padre Antonio Gallonio, que dorma debajo de l, le oy andar arriba y abajo, y fue a su cuarto. Lo encontr yacente en su cama, sufriendo otra hemorragia. Antonio, me voy, dijo; Gallonio mand a buscar a los mdicos y los padres de la congregacin. El cardenal Baronio hizo la recomendacin del alma, y le pidi que diera a los padres su bendicin final. El santo levant la mano ligeramente, y mir hacia el cielo. Luego, inclinando su cabeza hacia los padres, expir. Felipe fue beatificado por Paulo V en 1615, y canonizado por Gregorio XV en 1622.

Es quiz por el mtodo de contraste como caemos en la cuenta ms claramente de las caractersticas distintivas de San Felipe y su obra. Le saludamos como al reformador paciente que deja fuera las cosas solas y obra desde dentro, dependiendo ms bien del poder escondido del sacramento y la oracin ms que de drsticos mtodos de mejora externa; al director de almas que asigna ms valor a la mortificacin de la razn que a las austeridades corporales, declara que los hombres pueden convertirse en santos en el mundo no menos que en el claustro, subraya la importancia de servir a Dios con espritu alegre, y da un giro singularmente humorstico a las mximas de la teologa asctica; al silencioso observador de los tiempos, que no toma parte activa en las controversias eclesisticas y aun as es una fuerza motriz de su desarrollo, ora animando al uso de la historia eclesistica como baluarte contra el Protestantismo, ora insistiendo en la absolucin de un monarca, al que otros consejeros deseaban excluir de los sacramentos, ora rogando que Dios advierta a un amenazado de condenacin y recibiendo la milagrosa seguridad de que su plegaria es escuchada; al fundador de una Congregacin que se basa ms en la influencia personal que en la organizacin disciplinaria, y prefiere la prctica espontnea de consejos de perfeccin a su puesta en vigor por medio de votos; por encima de todo, al santo de Dios, que es tan irresistiblemente atractivo, tan eminentemente amable en s mismo, como para lograr el ttulo de Amabile santo.

Transcrito por Herman F. Holbrook para el Reverendo David Martin, sacerdote del Oratorio de Londres. Traducido por Francisco Vzquez

St. Philip Romolo Neri

THE APOSTLE OF ROME

Born at Florence, Italy, 22 July, 1515; died 27 May, 1595. Philip's family originally came from Castelfranco but had lived for many generations in Florence, where not a few of its members had practised the



learned professions, and therefore took rank with the Tuscan nobility. Among these was Philip's own father, Francesco Neri, who eked out an insufficient private fortune with what he earned as a notary. A circumstance which had no small influence on the life of the saint was Francesco's friendship with the Dominicans; for it was from the friars of S. Marco, amid the memories of Savonarola, that Philip received many of his early religious impressions. Besides a younger brother, who died in early childhood, Philip had two younger sisters, Caterina and Elisabetta. It was with them that "the good Pippo", as he soon began to be called, committed his only known fault. He gave a slight push to Caterina, because she kept interrupting him and Elisabetta, while they were reciting psalms together, a practice of which, as a boy, he was remarkably fond. One incident of his childhood is dear to his early biographers as the first visible intervention of Providence on his behalf, and perhaps dearer still to his modern disciples, because it reveals the human characteristics of a boy amid the supernatural graces of a saint. When about eight years old he was left alone in a courtyard to amuse himself; seeing a donkey laden with fruit, he jumped on its back; the beast bolted, and both tumbled into a deep cellar. His parents hastened to the spot and extricated the child, not dead, as they feared, but entirely uninjured.

From the first it was evident that Philip's career would run on no conventional lines; when shown his family pedigree he tore it up, and the burning of his father's house left him unconcerned. Having studied the humanities under the best scholars of a scholarly generation, at the age of sixteen he was sent to help his father's cousin in business at S. Germano, near Monte Cassino. He applied himself with diligence, and his kinsman soon determined to make him his heir. But he would often withdraw for prayer to a little mountain chapel belonging to the Benedictines of Monte Cassino, built above the harbour of Gaeta in a cleft of rock which tradition says was among those rent at the hour of Our Lord's death. It was here that his vocation became definite: he was called to be the Apostle of Rome. In 1533 he arrived in Rome without any money. He had not informed his father of the step he was taking, and he had deliberately cut himself off from his kinsman's patronage. He was, however, at once befriended by Galeotto Caccia, a Florentine resident, who gave him a room in his house and an allowance of flour, in return for which he undertook the education of his two sons. For seventeen years Philip lived as a layman in Rome, probably without thinking of becoming a priest. It was perhaps while tutor to the boys, that he wrote most of the poetry which he composed both in Latin and in Italian. Before his death he burned all his writings, and only a few of his sonnets have come down to us. He spent some three years, beginning about 1535, in the study of philosophy at the Sapienza, and of theology in the school of the Augustinians. When he considered that he had learnt enough, he sold his books, and gave the price to the poor. Though he never again made study his regular occupation, whenever he was called upon to cast aside his habitual reticence, he would surprise the most learned with the depth and clearness of his theological



knowledge.

He now devoted himself entirely to the sanctification of his own soul and the good of his neighbour. His active apostolate began with solitary and unobtrusive visits to the hospitals. Next he induced others to accompany him. Then he began to frequent the shops, warehouses, banks, and public places of Rome, melting the hearts of those whom he chanced to meet, and exhorting them to serve God. In 1544, or later, he became the friend of St. Ignatius. Many of his disciples tried and found their vocations in the infant Society of Jesus; but the majority remained in the world, and formed the nucleus of what afterwards became the Brotherhood of the Little Oratory. Though he "appeared not fasting to men", his private life was that of a hermit. His single daily meal was of bread and water, to which a few herbs were sometimes added, the furniture of his room consisted of a bed, to which he usually preferred the floor, a table, a few chairs, and a rope to hang his clothes on; and he disciplined himself frequently with small chains. Tried by fierce temptations, diabolical as well as human, he passed through them all unscathed, and the purity of his soul manifested itself in certain striking physical traits. He prayed at first mostly in the church of S. Eustachio, hard by Caccia's house. Next he took to visiting the Seven Churches. But it was in the catacomb of S. Sebastiano confounded by early biographers with that of S. Callisto that he kept the longest vigils and received the most abundant consolations. In this catacomb, a few days before Pentecost in 1544, the well-known miracle of his heart took place. Bacci describes it thus: "While he was with the greatest earnestness asking of the Holy Ghost His gifts, there appeared to him a globe of fire, which entered into his mouth and lodged in his breast; and thereupon he was suddenly surprised with such a fire of love, that, unable to bear it, he threw himself on the ground, and, like one trying to cool himself, bared his breast to temper in some measure the flame which he felt. When he had remained so for some time, and was a little recovered, he rose up full of unwonted joy, and immediately all his body began to shake with a violent tremour; and putting his hand to his bosom, he felt by the side of his heart, a swelling about as big as a man's fist, but neither then nor afterwards was it attended with the slightest pain or wound." The cause of this swelling was discovered by the doctors who examined his body after death. The saint's heart had been dilated under the sudden impulse of love, and in order that it might have sufficient room to move, two ribs had been broken, and curved in the form of an arch. From the time of the miracle till his death, his heart would palpitate violently whenever he performed any spiritual action.

During his last years as a layman, Philip's apostolate spread rapidly. In 1548, together with his confessor, Persiano Rosa, he founded the Confraternity of the Most Holy Trinity for looking after pilgrims and convalescents. Its members met for Communion, prayer, and other spiritual exercises in the church of S. Salvatore, and the saint himself introduced exposition of the Blessed Sacrament once a month. At these devotions Philip preached, though still a layman, and we learn that on one occasion alone he converted no less than thirty dissolute youths. In 1550 a doubt occurred to him as to whether he should not discontinue his active work and retire into absolute solitude. His perplexity was set at rest by a vision of St. John the Baptist, and by another vision of two souls in glory, one of whom was eating a roll of bread, signifying God's will that he should live in Rome for the good of souls as though he were in a desert, abstaining as far as possible from the use of meat.

In 1551, however, he received a true vocation from God. At the



bidding of his confessor nothing short of this would overcome his humility he entered the priesthood, and went to live at S. Girolamo, where a staff of chaplains was supported by the Confraternity of Charity. Each priest had two rooms assigned to him, in which he lived, slept, and ate, under no rule save that of living in charity with his brethren. Among Philip's new companions, besides Persiano Rosa, was Buonsignore Cacciaguerra (see "A Precursor of St. Philip" by Lady Annabel Kerr, London), a remarkable penitent, who was at that time carrying on a vigorous propaganda in favour of frequent Communion. Philip, who as a layman had been quietly encouraging the frequent reception of the sacraments, expended the whole of his priestly energy in promoting the same cause; but unlike his precursor, he recommended the young especially to confess more often than they communicated. The church of S. Girolamo was much frequented even before the coming of Philip, and his confessional there soon became the centre of a mighty apostolate. He stayed in church, hearing confessions or ready to hear them, from daybreak till nearly midday, and not content with this, he usually confessed some forty persons in his room before dawn. Thus he laboured untiringly throughout his long priesthood. As a physician of souls he received marvellous gifts from God. He would sometimes tell a penitent his most secret sins without his confessing them; and once he converted a young nobleman by showing him a vision of hell. Shortly before noon he would leave his confessional to say Mass. His devotion to the Blessed Sacrament, like the miracle of his heart, is one of those manifestations of sanctity which are peculiarly his own. So great was the fervour of his charity, that, instead of recollecting himself before Mass, he had to use deliberate means of distraction in order to attend to the external rite. During the last five years of his life he had permission to celebrate privately in a little chapel close to his room. At the "Agnus Dei" the server went out, locked the doors, and hung up a notice: "Silence, the Father is saying Mass". When he returned in two hours or more, the saint was so absorbed in God that he seemed to be at the point of death.

Philip devoted his afternoons to men and boys, inviting them to informal meetings in his room, taking them to visit churches, interesting himself in their amusements, hallowing with his sweet influence every department of their lives. At one time he had a longing desire to follow the example of St. Francis Xavier, and go to India. With this end in view, he hastened the ordination of some of his companions. But in 1557 he sought the counsel of a Cistercian at Tre Fontane; and as on a former occasion he had been told to make Rome his desert, so now the monk communicated to him a revelation he had had from St. John the Evangelist, that Rome was to be his India. Philip at once abandoned the idea of going abroad, and in the following year the informal meetings in his room developed into regular spiritual exercises in an oratory, which he built over the church. At these exercises laymen preached and the excellence of the discourses, the high quality of the music, and the charm of Philip's personality attracted not only the humble and lowly, but men of the highest rank and distinction in Church and State. Of these, in 1590, Cardinal Nicolo Sfondrato, became Pope Gregory XIV, and the extreme reluctance of the saint alone prevented the pontiff from forcing him to accept the cardinalate. In 1559, Philip began to organize regular visits to the Seven Churches, in company with crowds of men, priests and religious, and laymen of every rank and condition. These visits were the occasion of a short but sharp persecution on the part of a certain malicious faction, who denounced him as "a setter-up of new sects". The cardinal vicar himself summoned him, and without listening to his defence, rebuked him in the harshest terms. For a fortnight the



saint was suspended from hearing confessions; but at the end of that time he made his defence, and cleared himself before the ecclesiastical authorities. In 1562, the Florentines in Rome begged him to accept the office of rector of their church, S. Giovanni dei Fiorentini, but he was reluctant to leave S. Girolamo. At length the matter was brought before Pius IV, and a compromise was arrived at (1564). While remaining himself at S. Girolamo, Philip became rector of S. Giovanni, and sent five priests, one of whom was Baronius, to represent him there. They lived in community under Philip as their superior, taking their meals together, and regularly attending the exercises at S. Girolamo. In 1574, however, the exercises began to be held in an oratory at S. Giovanni. Meanwhile the community was increasing in size, and in 1575 it was formally recognised by Gregory XIII as the Congregation of the Oratory, and given the church of S. Maria in Vallicella. The fathers came to live there in 1577, in which year they opened the Chiesa Nuova, built on the site of the old S. Maria, and transferred the exercises to a new oratory. Philip himself remained at S. Girolamo till 1583, and it was only in obedience to Gregory XIII that he then left his old home and came to live at the Vallicella.

The last years of his life were marked by alternate sickness and recovery. In 1593, he showed the true greatness of one who knows the limits of his own endurance, and resigned the office of superior which had been conferred on him for life. In 1594, when he was in an agony of pain, the Blessed Virgin appeared to him, and cured him. At the end of March, 1595, he had a severe attack of fever, which lasted throughout April; but in answer to his special prayer God gave him strength to say Mass on 1 May in honour of SS. Philip and James. On the following 12 May he was seized with a violent haemorrhage, and Cardinal Baronius, who had succeeded him as superior, gave him Extreme Unction. After that he seemed to revive a little and his friend Cardinal Frederick Borromeo brought him the Viaticum, which he received with loud protestations of his own unworthiness. On the next day he was perfectly well, and till the actual day of his death went about his usual duties, even reciting the Divine Office, from which he was dispensed. But on 15 May he predicted that he had only ten more days to live. On 25 May, the feast of Corpus Christi, he went to say Mass in his little chapel, two hours earlier than usual. "At the beginning of his Mass", writes Bacci, "he remained for some time looking fixedly at the hill of S. Onofrio, which was visible from the chapel, just as if he saw some great vision. On coming to the Gloria in Excelsis he began to sing, which was an unusual thing for him, and sang the whole of it with the greatest joy and devotion, and all the rest of the Mass he said with extraordinary exultation, and as if singing." He was in perfect health for the rest of that day, and made his usual night prayer; but when in bed, he predicted the hour of the night at which he would die. About an hour after midnight Father Antonio Gallonio, who slept under him, heard him walking up and down, and went to his room. He found him lying on the bed, suffering from another hemorrhage. "Antonio, I am going", he said; Gallonio thereupon fetched the medical men and the fathers of the congregation. Cardinal Baronius made the commendation of his soul, and asked him to give the fathers his final blessing. The saint raised his hand slightly, and looked up to heaven. Then inclining his head towards the fathers, he breathed his last. Philip was beatified by Paul V in 1615, and canonized by Gregory XV in 1622.

It is perhaps by the method of contrast that the distinctive characteristics of St. Philip and his work are brought home to us most forcibly. We hail him as the patient reformer, who leaves outward things alone and works from within, depending rather on



the hidden might of sacrament and prayer than on drastic policies of external improvement; the director of souls who attaches more value to mortification of the reason than to bodily austerities, protests that men may become saints in the world no less than in the cloister, dwells on the importance of serving God in a cheerful spirit, and gives a quaintly humorous turn to the maxims of ascetical theology; the silent watcher of the times, who takes no active part in ecclesiastical controversies and is yet a motive force in their development, now encouraging the use of ecclesiastical history as a bulwark against Protestantism, now insisting on the absolution of a monarch, whom other counsellors would fain exclude from the sacraments, now praying that God may avert a threatened condemnation and receiving a miraculous assurance that his prayer is heard; the founder of a Congregation, which relies more on personal influence than on disciplinary organization, and prefers the spontaneous practice of counsels of perfection to their enforcement by means of vows; above all, the saint of God, who is so irresistibly attractive, so eminently lovable in himself, as to win the title of the "Amabile santo".

Oratio Cardinalis Baronii ad Sanctum Philippum Nerium

Respice de coelo Sancte Pater ex illius montis celsitudine in hujus vallis humilitatem, ex illo quietis et tranquillitatis portu in calamitosum hoc mare, et vide illis benignissimis oculis quibus hujus saeculi discussa caligine clarius omnia intueris et perspicis, et visita custos diligentissime, vineam istam quam posuit et plantavit dextera tua tanto labore, sudore, periculis. Ad te itaque confugimus, a te opem petimus; tibi nos penitus totosque tradimus;



te nobis patronum et defensorem adoptamus: suscipe causam salutis nostrae; tuere clientes tuos. Te ducem omnes appellamus; rege contra daemonis impetum pugnantem exercitum. Ad te, pientissime rector, vitae nostrae deferimus gubernacula. Rege naviculam hanc tuam, et, in alto collocatus, averte omnes cupiditatum scopulos, ut te duce et directore incolumes ad illum aeternae felicitatis portum pervenire possimus. Amen.

Ter Pater, Ave et Gloria Patri cum invocatione:

Sancte Philippe Nerii, ora pro nobis.

Litaniae Sancti Philippi Nerii

Kyrie eleison.Christe eleison.Kyrie eleison.Christe, audi nos.Chiste, exaudi nos.Pater de coelis Deus, miserere nobis.Fili, Redemptor mundi, Deus, miserere nobis.Spiritus Sancte, Deus, miserere nobis.Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis.

Sancta Maria, ora pro nobis.Sancta Dei Genitrix, ora pro nobis.Sancta Virgo virginum, ora pro nobis.

Sancte Philippe, ora pro nobis.Vas Spiritus Sancti, ora pro nobis.Apostolus Romae, ora pro nobis.Consiliarius Pontificis, ora pro nobis.Vox fatidica, ora pro nobis.Vir prisci temporis, ora pro nobis.Sanctus amabilis, ora pro nobis.Heros umbratilis, ora pro nobis.Pater suavissimus, ora pro nobis.Flos puritatis, ora pro nobis.Martyr charitatis, ora pro nobis.Cor flammigerum, ora pro nobis.Discretor spirituum, ora pro nobis.Gemma sacerdotum, ora pro nobis.Vitae divinae speculum, ora pro nobis.Specimen humilitatis, ora pro nobis.Exemplar simplicitatis, ora pro nobis.Lux sanctae laetitiae, ora pro nobis.Imago pueritiae, ora pro nobis.Forma senectutis, ora pro nobis.Rector animarum, ora pro nobis.Piscator fluctuantium, ora pro nobis.Manuductor pupillorum, ora pro nobis.Hospes Angelorum, ora pro nobis.

Qui castitatem adolescens coluisti, ora pro nobis.Qui Romam divinitus petiisti, ora pro nobis.Qui multos annos in catacumbis delituisti, ora pro nobis.Qui ipsum Spiritum in cor recepisti, ora pro nobis.Qui mirabiles ecstases sustinuisti, ora pro nobis.Qui parvulis amanter serviisti, ora pro nobis.Qui peregrinantium pedes lavasti, ora pro nobis.Qui martyrium ardentissime sitiisti, ora pro nobis.



Qui Verbum Dei quotidianum distribuisti, ora pro nobis.Qui tot corda ad Deum allexisti, ora pro nobis.Qui sermones dulces cum Maria contulisti, ora pro nobis.Qui emortuum ab inferis reduxisti, ora pro nobis.Qui domos tuas in omni regione constituisti, ora pro nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

V. Ora pro nobis, Sancte Philippe.R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus. Deus, qui Beatum Philippum Confessorem tuum Sanctorum tuorum gloria sublimasti; concede propitius, ut cujus commemoratione laetamur, ejus virtutum proficiamus exemplo. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen.

Illo nos igne Spiritus Sanctus inflammet (+) quo Sancti Philippi cor mirabiliter penetravit.

Oracin del cardenal Baronio a San Felipe Neri

Observa desde el cielo, oh Santo Padre, desde la excelsitud de ese monte a la bajeza de este valle, desde ese puerto de descanso y de tranquilidad a este mar tormentoso, y mira con aquellos ojos tuyos benignsimos con los cuales, disipadas las tinieblas de este mundo, todo, lo contemplas y lo penetras; visita, oh guardin diligentsimo, esta via que plant tu diestra a costa de tantos trabajos, sudores y peligros. A ti, pues, acudimos; a ti llamamos en nuestro auxilio; a ti nos entregamos todos y por entero; te adoptamos por patrn y defensor nuestro. Encrgate de la causa de nuestra salvacin y



ampranos a tus protegidos. A ti te nombramos nuestro gua; dirige un ejrcito combativo contra el mpetu de los demonios. A ti, oh piadossimo capitn nuestro, dejamos el timn de nuestras vidas. Conduce esta navecilla tuya y, desde el puente de mando haz que evitemos los escollos de las pasiones desordenadas para que podamos llegar, gracias a ti, nuestro gua y caudillo, al puerto de la bienaventuranza eterna. As sea.

Tres Padrenuestros, Avemaras y Gloriapatris con la invocacin:

San Felipe Neri, ruega por nosotros

Letanas de San Felipe Neri

Seor, ten piedad.Cristo, ten piedad.Seor, ten piedad.Cristo, yenos.Cristo, escchanos.Dios Padre Celestial, ten misericordia de nosotros.Dios Hijo, Redentor del mundo, ten misericordia de nosotros.Dios Espritu Santo, ten misericordia de nosotros.Santa Trinidad, un solo Dios, ten misericordia de nosotros.

Santa Mara, ruega por nosotros.Santa Madre de Dios, ruega por nosotros.Santa Virgen de las vrgenes, ruega por nosotros.

San Felipe, ruega por nosotros.Receptculo del Espritu Santo, ruega por nosotros.Apstol de Roma, ruega por nosotros.Consejero del Papa, ruega por nosotros.Voz proftica, ruega por nosotros.Varn de los tiempos primigenios, ruega por nosotros.Santo amable, ruega por nosotros.Hroe discreto, ruega por nosotros.Padre suavsimo, ruega por nosotros.Flor de pureza, ruega por nosotros.Mrtir de la caridad, ruega por nosotros.Corazn llameante, ruega por nosotros.Discernidor de espritus, ruega por nosotros.Joya de sacerdotes, ruega por nosotros.Espejo de vida divina, ruega por nosotros.Modelo de humildad, ruega por nosotros.Ejemplo de sencillez, ruega por nosotros.Luz de la santa alegra, ruega por nosotros.Imagen de la niez, ruega por nosotros.Ideal de la vejez, ruega por nosotros.Director de las almas, ruega por nosotros.Pescador de los vacilantes, ruega por nosotros.Gua de los jvenes, ruega por nosotros.Anfitrin de los ngeles, ora pro nobis.

T, que cultivaste la castidad desde la adolescencia, ruega por nosotros.T, que a Roma fuiste por voluntad divina, ruega por nosotros.T, que te amparabas a la sombra de las catacumbas, ruega por nosotros.T, que recibiste en el corazn al mismo Espritu Santo, ruega por



nosotros.T, que experimentaste admirables xtasis, ruega por nosotros.T, que serviste con amor a los humildes, ruega por nosotros.T, que lavaste los pies a los peregrinos, ruega por nosotros.T, que ansiaste ardientemente el martirio, ruega por nosotros.T, que dispensaste la Palabra diaria de Dios, ruega por nosotros.T, que tantos corazones atrajiste a Dios, ruega por nosotros.T, que mantuviste dulces coloquios con Mara, ruega por nosotros.T, que a un muerto salvaste de la condenacin, ruega por nosotros.T, que has establecido tus casas en el mundo entero, ruega por nosotros.

Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, perdnanos, Seor.Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, escchanos, Seor.Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, ten misericordia de nosotros.

V. Ruega por nosotros, San Felipe Neri.R. Para que seamos dignos de las promesas de Cristo.

Oremos. Oh Dios, que sublimaste a tu confesor San Felipe con la gloria de tus santos, concdenos propicio que los que nos alegramos en su conmemoracin nos aprovechemos del ejemplo de sus virtudes. Por Cristo nuestro Seor. R. Amn.

Que el Espritu Santo nos inflame con el fuego (+) que penetr admirablemente en el corazn de San Felipe.



Prayer to St. Philip Neri by Cardinal Baronius

Look down from heaven, Holy Father, from the loftiness of that mountain to the lowliness of this valley; from that harbour of quietness and tranquillity to this calamitous sea. And now that the darkness of this world hinders no more those benignant eyes of thine from looking clearly into all things, look down and visit, O most diligent keeper, this vineyard which thy right hand planted with so much labour, anxiety and peril. To thee then we fly; from thee we seek for aid; to thee we give our whole selves unreservedly. Thee we adopt as our patron and defender; undertake the cause of our salvation, protect thy clients. To thee we appeal as our leader; rule thine army fighting against the assaults of the devil. To thee, kindest of pilots, we give up the rudder of our lives; steer this little ship of thine, and, placed as thou art on high, keep us off all the rocks of evil desires, that with thee for our pilot and guide, we may safely come to the port of eternal bliss. Amen.

Three times Pater, Ave and Gloria Patri with the invocation:

Saint Philip Neri, pray for us.

Litany of St. Philip NeriLord, have mercy. Lord, have mercy.Christ, have mercy. Christ, have mercy.Lord, have mercy. Lord, have mercy.Christ, hear us.Christ, graciously hear us.God the Father of Heaven, Have mercy on us.God the Son, Redeemer of the world, Have mercy on us.God the Holy Spirit, Have mercy on us.Holy Trinity, One God, Have mercy on us.

Holy Mary, pray for us.Holy Mother of God, pray for us.Holy Virgin of Virgins, pray for us.

Saint Philip, pray for us.Vessel of the Holy Spirit, pray for us.Child of Mary, pray for us.Apostle of Rome, pray for us.Counselor of Popes, pray for us.Voice of Prophecy, pray for us.Man of Primitive Times, pray for us.Winning Saint, pray for us.Hidden Hero, pray for us.Sweetest of Fathers, pray for us.Martyr of Charity, pray for us.Heart of Fire, pray for us.Discerner of Spirits, pray for us.Choicest of Priests, pray for us.Mirror of the Divine Life, pray for us.Pattern of humility, pray for us.Example of Simplicity, pray for us.Light of Holy Joy, pray for us.Image of Childhood, pray for us.Picture of Old Age, pray for us.



Director of Souls, pray for us.Gentle Guide of Youth, pray for us.Patron of thine Own, pray for us.Thou who observed chastity in thy youth, pray for us.

Who sought Rome by Divine guidance, pray for us.Who hid so long in the catacombs, pray for us.Who received the Holy Spirit into thy heart, pray for us.Who experienced such wonderful ecstasies, pray for us.Who so lovingly served the little ones, pray for us.Who washed the feet of pilgrims, pray for us.Who ardently thirsted after martyrdom, pray for us.Who distributed the daily word of God, pray for us.Who turned so many hearts to God, pray for us.Who conversed so sweetly with Mary, pray for us.Who raised the dead, pray for us.Who set up thy houses in all lands, pray for us.

Lamb of God, Who takest away the sins of the world, Spare us, O Lord.Lamb of God, Who takest away the sins of the world, Graciously hear us, O Lord.Lamb of God, Who takest away the sins of the world, Have mercy on us.

V. Remember thy congregation.R. Which thou hast possessed from the beginning.

Let Us Pray. O God, Who hast exalted blessed Philip, Thy confessor, in the glory of Thy Saints, grant that, as we rejoice in his commemoration, so may we profit by the example of his virtues, through Christ Our Lord. R. Amen.

May the Holy Ghost burn us with the fire (+) that admirably penetrated Saint Philips heart.



Oracin del beato cardenal John Henry Newman aSan Felipe Neri para pedir los siete dondes del

Espritu Santo

Oh amantsimo protector mo, San Felipe! Te ruego vivamente que me hagas tener, mediante el seguimiento de tu ejemplo, una verdadera devocin al Espritu Santo. Como l en Pentecosts llen tu corazn con su gracia, as tambin me conceda las gracias necesarias para mi salvacin.

Por eso te ruego hagas que yo obtenga sus siete dones, para que mi corazn sea expedito y ardiente en la fe y en la virtud.

Haz que consiga:

el don de Sabidura, para que pueda preferir el cielo a la tierra y distinguir lo verdadero de lo falso;

el don de Entendimiento, para que queden impresos en mi espritu los misterios del Verbo Divino;

el don de Consejo, para que pueda ver mi camino en medio de las tinieblas;

el don de Fortaleza, para que sea firme e inflexible en la lucha contra el mal;

el don de Ciencia, para que toda cosa que haga sea con intencin pura y para gloria de Dios;

el don de Piedad, para que sea devoto y de conciencia delicada, y

el don de Temor de Dios, para que en medio de todas las bendiciones espirituales conserve sumisin, respeto y sumisin.

Oh dulce Padre, flor de pureza, mrtir de la caridad: ruega por m!

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sbado, 1 de mayo de 2010

MES DE MARA, MES DE LAS FLORES Publicado por Dr. Durand en 20:02 No hay comentarios:



viernes, 19 de marzo de 2010

Oratio Leonis PP. XIII ad S. Ioseph

post B.M.V. Rosarium recitanda octo

linguis reddita

Latine

AD te beate Ioseph, in tribulatione nostra confugimus, atque, implorato Sponsae tuae sanctissimae auxilio, patrocinium quoque tuum fidenter exposcimus. Per eam, quaesumus quae te cum immaculata Virgine Dei Genetrice coniunxit, caritatem, perque paternum, quo Puerum Iesum amplexus es, amorem, supplices deprecamur, ut ad hereditatem, quam Iesus Christus acquisivit Sanguine suo, benignus respicias, ac necessitatibus nostris tua virtute et ope succurras.

Tuere, o Custos providentissime divinae Familiae, Iesu Christi subolem electam; prohibe a nobis, amantissime Pater, omnem errorum ac corruptelarum luem; propitius nobis, sospitator noster fortissime, in hoc cum potestate tenebrarum certamine e caelo adesto; et sicut olim Puerum Iesum e summo eripuisti vitae discrimine, ita nunc Ecclesiam sanctam Dei ab hostilibus insidiis atque ab omni adversitate defende: nosque singulos perpetuo tege patrocinio, ut ad tui exemplar et ope tua suffulti, sancte vivere, pie emori, sempiternamque in caelis beatitudinem assequi possimus. Amen.



Castellano

A Vos, bienaventurado Jos, recurrimos en nuestra tribulacin, y despus de haber implorado el auxilio de vuestra Santsima Esposa, solicitamos tambin confiadamente vuestro singular patrocinio. Por aquella caridad que os uni con la Inmaculada Virgen Mara, Madre de Dios, y por el paterno amor que profesasteis al Nio Jess, os suplicamos humildemente que volvis benigno los ojos a la herencia que, con su sangre, adquiri Jesucristo, y con vuestro poder y auxilio socorris nuestras necesidades.

Proteged, oh providentsimo Custodio de la Divina Familia, la prole escogida de Jesucristo; apartad de nosotros toda mancha de error y de corrupcin; sednos propicio desde el cielo, oh poderossimo libertador nuestro, en esta lucha con el poder de las tinieblas; y como en otro tiempo librasteis al Nio Jess de inminente peligro de la vida, as ahora defended a la santa Iglesia de Dios de las asechanzas de sus enemigos y de toda adversidad, y a cada uno de nosotros protegednos con perpetuo patrocinio para que a ejemplo vuestro y sostenidos por vuestro auxilio, podamos santamente vivir, piadosamente morir, y alcanzar en los cielos la eterna bienaventuranza. Amn.



Franais

bienheureux Joseph, nous recourons vous, dans notre tribulation, et, aprs avoir implor le secours de votre trs Sainte Epouse, nous sollicitions aussi, en toute confiance, votre patronnage. Au nom de l'affection qui vous a uni la Vierge Immacule, Mre de Dieu, au nom de l'amour paternel dont vous avez entour l'Enfant Jsus, nous vous supplions de jeter un regard propice, sur l'hritage acquis par Jsus-Christ, au prix de Son Sang, et de nous assister de votre puissance et de votre secours dans nos besoins.

Gardien trs vigilant de la Sainte Famille, protgez la famille privilgie de Jsus Christ. Pre trs aimant, prservez-nous de toute contagion, de la corruption et de l'erreur ; protecteur trs puissant, soyez nous secourable et assistez-nous, du haut du Ciel, dans le combat que nous avons soutenir contre la puissance des tnbres. Et de mme qu'autrefois vous avez arrach l'Enfant Jsus au pril de la mort, dfendez aujourd'hui la sainte Eglise de Dieu contre les embches de l'ennemi et contre toute adversit, et couvrez-nous de votre constante protection, afin que nous puissions, votre exemple et par votre assistance, vivre saintement, mourir pieusement, et obtenir l'ternelle flicit dans le Ciel. Ainsi soit-il.

English



To Thee, O blessed Joseph, do we have recourse in our tribulation, and, having implored the help of thy thrice-holy Spouse, we confidently invoke thy patronage also. By that charity wherewith thou wast united to the immaculate Virgin Mother of God, and by that fatherly affection with which thou didst embrace the Child Jesus, we beseech thee and we humbly pray, that thou wouldst look graciously upon the inheritance which Jesus Christ hath purchased by His Blood, and assist us in our needs by thy power and strength.

Most watchful guardian of the Holy Family, protect the chosen people of Jesus Christ; keep far from us, most loving father, all blight of error and corruption: mercifully assist us from Heaven, most mighty defender, in this our conflict with the powers of darkness; and, even as of old thou didst rescue the Child Jesus from the supreme peril of His life, so now defend God's Holy Church from the snares of the enemy and from all adversity; keep us one and all under thy continual protection, that we may be supported by thine example and thine assistance, may be enabled to lead a holy life, die a happy death and come at last to the possession of everlasting blessedness in Heaven. Amen.

Italiano

A Voi, o beato Giuseppe, ricorriamo nella nostra prova, e invochiamo fiduciosi anche il vostro patrocinio, dopo quello della vostra santissima Sposa. Per quella carit che vi strinse allImmacolata Vergine Madre di Dio, e per lamore paterno di cui circondaste il fanciullo Ges, guardate, ve ne preghiamo, con benevolenza leredit che Ges Cristo acquist con il suo Sangue, e soccorreteci con il vostro potere e con il vostro aiuto nelle nostre necessit.



Proteggete, o provvidentissimo Custode della divina Famiglia, leletta prole di Ges Cristo; allontanate da noi, o Padre amantissimo, ogni peste di errori e di vizi; assisteteci propizio dal cielo in questa lotta con il potere delle tenebre, o nostro fortissimo protettore; e come un tempo salvaste dalla morte il bambino Ges, cos ora difendete la santa Chiesa di Dio dalle insidie dei nemici e da ogni avversit, e proteggete ciascuno di noi con il vostro continuo patrocinio, perch con il vostro esempio e il vostro soccorso possiamo vivere santamente, morire piamente e conseguire leterna beatitudine in cielo. Cos sia.

Portugus

A Vs, So Jos, recorremos em nossa tribulao, e depois de ter implorado o auxlio de vossa Santssima Esposa, cheios de confiana solicitamos tambm o vosso patrocnio.Por esse lao sagrado de caridade, que vos uniu Virgem Imaculada, Me de Deus, e pelo amor paternal que tivestes ao Menino Jesus, ardentemente vos suplicamos que lanceis um olhar benigno para a herana, que Jesus Cristo conquistou com o seu sangue, e nos socorrestes, em nossas necessidades, com o vosso auxlio e poder.

Protegei, guarda providente da Divina Famlia, a linhagem eleita de Jesus Cristo.Afastai para longe de ns, Pai amantssimo, a peste do erro e do vcio que arruna o mundo.Assisti-nos propcio do alto do Cu, nosso fortssimo Protetor, na luta contra o poder das trevas; e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaada do Menino Jesus, assim tambm agora defendei a Santa Igreja de Deus contra as ciladas de seus inimigos e contra toda a adversidade.Amparai a cada um de ns com o vosso constante patrocnio, afim de que, a vosso exemplo e sustentados com o vosso auxlio, possamos viver virtuosamente, piedosamente morrer e obter no Cu a eterna bemaventurana. Assim seja.



Deutsch

Bei dir, heiliger Josef, suchen wir Zuflucht. Wir haben deine heiligste Braut um Hilfe angefleht und bitten nun vertrauensvoll um deinen vterlichen Schutz. Um der Liebe willen, die dich mit der unbefleckten Jungfrau und Gottesmutter verbunden, um der vterlichen Liebe willen, mit der du das Jesuskind umfangen hast, bitten wir dich flehentlich: Schau gtig herab auf die Kirche, die Jesus Christus durch sein Blut sich erworben hat, und komm unseren Nten durch deine Macht zu Hilfe.

Du hast in treuer Sorge gewacht ber die heilige Familie; schtze nun auch die auserwhlten Kinder Jesu Christi. Liebreicher Vater, halte fern von uns jede Ansteckung durch Irrtum und Verderbnis. Du starker Beschtzer, steh uns vom Himmel aus gndig bei in unserem Kampf gegen die Mchte der Finsternis. Wie du einst das Jesuskind aus hchster Lebensgefahr gerettet hast, so verteidige jetzt die heilige Kirche Gottes gegen alle Nachstellungen ihrer Feinde und gegen jede Widerwrtigkeit. Jeden von uns aber nimm unter deinen bestndigen Schutz, damit wir nach deinem Beispiel und mit deiner Hilfe heilig leben, gut sterben und die ewige Glckseligkeit im Himmel erlangen. Amen.



Catal

A vos, o benaventurat Sant Josep, acudim en nostra tribulaci, i desprs de implorar lauxili de vostra Santssima Esposa, demanem tamb amb gran confiana vostre Patrocini. Per aquella caritat que us tingu unit a la Immaculada Verge Maria, Mare de Du, i pel paternal amor amb que abrareu a lInfant Jess, humilment vos supliquem que gireu benigne els vostres ulls envers la herncia que guany Jesucrist amb sa sang preciosssima, i que amb vostre poder i auxili ens ajudeu en nostres necessitats.

Protegeu, o providentssim guardi de la Sagrada Famlia, la descendncia escollida de Jesucrist, aparteu de nosaltres tota taca de error i de corrupci, assistiu-nos propici des del cel, fortssim llibertador nostre en nostra lluita amb lo poder de les tenebres, i aixs com en altre temps lliurreu a lInfant Jess de limminent perill de la vida, aixs defenseu ara a la Santa Esglsia de Du dels enganys dels seus enemics i de tota adversitat, i a cada de nosaltres ampareu-nos amb vostre perptuu patrocini, per tal que seguint vostres exemples i sostinguts amb vostre auxili, poguem santament viure i piadosament morir i conseguir en lo cel la eterna benaventurana. Aixs sia.

Esperanto



Al vi, sankta Jozefo, ni rifuas en niaj mizeroj, kaj post kiam ni alvokis helpon de via Plej Sankta Fianino Maria, ni konfide petegas anka vian protekton. Submetie ni petas: Favore rigardu super la heredao, kiun Jesuo Kristo akiris per sia sango, kaj helpu nin en niaj mizeroj per via potenca brako.

Tion ni petas de vi pro la amo, kiu ligis vin kun la Senmakula Virgulino kaj Patrino de Dio, kaj pro la patra delikateco, kun kiu vi irkabrakis la Infanon, Jesuon. Zorgema gardanto de la Sankta Familio, protektu la infanojn elaetitajn de Jesuo Kristo. Amoplena Patro, forigu de ni iun infektadon de eraro kaj malmoralo. Potenca protektanto, el la ielo favore asistu nin en la batalo kontra la potencoj de la mallumo. Kaj kiel vi jam savis la Infanon, Jesuon, el granda vivdanero, tiel nun defendu anka la sanktan Eklezion de Dio kontra malamikaj atakoj kaj ia malhelpo. Akceptu iun de ni sub vian daran protekton, por ke ni, la via ekzemplo, sankte vivu, beate mortu kaj akiru la eternan felion en la ielo. Amen.

Fac nos innocuam, Ioseph, decrrere vitam: sitque tuo semper tuta patrocinio!

Iesu, Maria, Ioseph, vobis cor et animam meam donoIesu, Maria, Ioseph, adstate mihi in extreme agne.

Iesu, Maria, Ioseph, in pace vobiscum dormiam et requiescam.

Publicado por Dr. Durand en 19:31 1 comentario:

jueves, 18 de marzo de 2010

San Jos por el Padre Alcaiz (y IV)




San Jos por el Padre Alcaiz (III)



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