Ghasarian c. Por Los Caminos de La Etnografia Reflexiva

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    Christlan Ghas,arian"Marc AbeJes" IretlE~BeHler, Pal:r~ce ,Coht-il,

    PhiUPPle erikson, Sylvie Fainzang, Patrick Gaboriau,Maurice GodeHer. fran(Jois. Laplanttne,Aone-Ma~iel,Losan~zy" Pau] Ottine

    ~DE LA ETNOGBAFIAA LA ANTKOPOLOaiAREFLEXIVANuevas campos, nuevas practices,nuevas apuestas

    Serie Antrepo logicaEDICf()NES DEL SOL

    PO

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    De fa emografia a la amropclogia re8exiv:a:nuevo5 campos, nuevasp nic ric as , n ue va s ap ue sta s I Ch ristian Gh as arian ... [er .. al.], :;,dirigidopor Adolfo Colombres ..- I a. ed, - B uenos Aires: D el Sol, 2008"p. 264; 22x14 cm.- (Serle AntropohSgica)Traducido por: Labado, Silvia NoraISBN 978 -'9 87 - 632~402- 1I, A nrropologla. 2. E mografla ..I.Colombres, Adolfo, dir, n ., L ab ado, 'S llv la Nota , trad, III. T itu lo! CDD 930.1

    Director de coleccien: Ado lfo Co lombre sDisefio de coleccion: Ricardo DeambroslIlusrraclon de tapa: Eseuarde Ma ldonado , EuructuraN" 4, oleo sabrecorteza, 80x70crn ..,.detalle, 1962.Titulo original: De tethnographit a tan. thropologie . rl fl ex .i ve . Nouveauxte rr ain s, n o uv e.lle sp ra tiq ue s, n o uv ea ux e nje uxARMAND COLIN, 2002Traductora: SilviaN..Labado

    Nora: en la presenreedlclon no flguranlos caplrulos rercero"D e 1'au tre c , o t e du mlrolr. Reflexlons sur 1'ethnologie desanciens alcooliques' y cuarto ULeChercheur er son d ou ble. Apropos d'une recherche sur le vecu des jeunes de la Reunionface 3.U sida" de la edid6n odgtnal.Esre libra fu,e publicado con el apoyo de la Ernbajada deFrancia en 1 3 Argentina.

    Ediciones del Sol S.R.L.Av. Callao 737(CI023AM) Buenos Aires ..ArgentinaDistribucion exclusivae Edlciones Colihue S.R.L.Av; D faz Velez 5125 ! JI 'I 'I: 'I'd ..,asta consu erar que e .punrode VIsta. deietnotogo no es va lomas:que S I aspira a ser el puneo de vista de aquellos que inrenracomprender,E lp - - o i y - , e ~ , c -0 e - , p ' '1 s t e r n 1 0 ' I - o ' g i c o e s c l a r e , . s a Iir - d - e - l - ! ! , e s p -I ' r < r u - a r '1- s r o c r ~ t - I C ~ O " : 'l , ,,~ 'I. .. , ". ,... . 1 . . . . . . " . . . , . . . I , , '.'1." '_ .... CIo., que allmenra la produccion de los conoclmlentos ciemfflcos, Inclusos1 d acceso a fa "palabra escuchad s ' es am p liam enre triburarlo de lairtstlrucionaljzaclon delinvestigador que, en el caso de este auror, comoen muchos otros, permite salir de 1 :1 precariedad eeonomice.A rnenudc, [a precariedad economica conduce a algunos jovenesemelogos a compromererse con investigaciones bajo conrrato 'en losa.mhiros publico 0 privadc, con la ,espera.nza de obrener un puesrofijo. Su marg:en de accionesra definido anres de 1 3 1 exploracion porquiencs solictran el eseudio, y estos tnvesngadores pueden encon-trarse bloquead!os dentro de una 16gka Institucional que los Heva ad 11 II: -III III' " -C . -I: ] - _J' ." ,_ .Jesarro .ar una pseuccetnoiogia , ...cnrraracospor ra V 'H eCC lo n ueuna. g ran ernp resa de elec tric idad para . rrabajar jun to a los obrerosen diferentes obras, Phil ippe Erikson y yo misrno proponemos unareflex io n dialogica sobre el uso del cmologo y de su conoclmlentoenel sector privado, Consraramos que" si uno puede alegrarse deq[ue se recurra, cada vez m as fre~cuentemente) a t los etnologos paraefectuar estos esrudios en. empresa-ernologos de lo s que se sabe van( ' . .." 1 . J I . . . d i d ,. , '] -a sum erg lrse en e_ rnecne aesru dar, a menu, 0 perslsre un. rna en-rendido alrededor de [a espera impHdta de exodsmo '-que d granp'ublico sigue considerando como inseparable de los: investigadores(a veces con su cornplicidad) y de la presenracien de la empresacomo un todo""integrado".No obstante, el emologo de overol puedecomprender desde el interior las modalidades de la sccializacien de

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    la condicion obrera y d sistema de resisrencia que se insrala frente alo s superio res jerarqu lcos , S e plantean.entonces, num erosos d ilem as ," 0 d . b Iences, pues esras mvesugacrones puc en cener un rmpacro so re .aspersonas estudiadas y sabre 1 3 empresa en g;eneraL La pesibilidad deeventuales consecuenciasnegativas de su trabajo noes nueva para elerno logoque, por re fle jo deonrolog lco , m anriene un dena mimerode r lar __ I

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    en las experiencias personales de los Investlgadores no debe desviarla arencion de los hechos etnografices, Siempre reflexiva y aurocrfri-ca, fa antropolcgfa conserva una raz6n de ser que es cornprender laaccion hurnana, la suya 0 la de los orros (proximos 0 lejanos), y darcuenta deella con coherencia y pertinencia, Paul Ortlno, muertcbrutal men re en 200 E Y a quien ded kamas esta obra, se inclinapor las modalidades de impHcad6n con el otro y por los tipos deinreraccicu en Ia campina merina, en Madagascar. Escrico coo unainrencion pedagogica, este texto apunraba a invesrigar abordsjesadecuados para 1 0 que llarnaba, en sus curses en la Un iv ers id adde La Reunlon en los aries 19'80:, una "antropologia generaHza.da.",una "antropologia modo de uso", Una prirnera version de esre textof'ue presenrada en el Madagasc,ar Kul loqu ium, del 7 alII de diciem-bre de ['987, organ.izado por el Profesor Wolfgang Marshall de laUniversidad de Berna. Estaba destinado a . ser publicado con erras. .. '. a obr a.. ' 1 ' . . ' . . . . '9 Acomumcaciones en una oora co ecuva que nunca se concreto. '.~pedtdomto, el autor hab ia vueleo sobre esrerextorecienremenre,yaquf nos propane una reflexion de una extraordinaria rlqueza,no solo sobreel actuar y el hablaren [as campinas rnalgaches, sinosobre las herramiemas conceptuales que permiten dar cuenca, delmodo mas eercano posible, de los fenomenos sociales y realidades

    '.1 I' dl -. ~1 ' 1 '1 d ' l . " 1 S' 'lI.'\o"I.O:.3..S po.r os me ( " IGUO'S, mas a...3. .: e .os corirexros socta ..es, _,I:aem ografla de M adagascar es aquf profunda y ejem plar, esre rextopuedeser considerado como un "prerexro" experimental que apuntaa desarrollar analisls aplicables a cualqtrier clase de cultura o sub-culrurs. A lo largo de un analisis deliberadamente inreraccionistay~sobre rodo, fenomenologleo, Paul Otrinoesrablece un dialogocon otros etn61ogos: que habian trabajado acerca de Madagascar,con tcoricos tan diversos como Feucault, Habermas, Schiitz.Mer-leau-Ponty, y con autores que habian analizado -sociedades muydiferentes com o las: d e Jap6u, las de ID S Apalaches, ere, D e estoderlvs una abundancia de ideas creativas para una anrrepologfade fa cotidianldad que el autor presenta, modesramente, como"algunas direcclones posibles de investigad6n'?, Conjuga laaccloncornunicariva de Habermas, la ernometodologia y la scciologtccognitiva de Garfinke1 y Ckoure[, el ethos de Lebra y Erikson"las flnalldades operarorias de la accion de los psicosociologos deOxford, los guiones de las situaciones comunes de los especialistasen inteligencia artificial y la nocion de "marco horneosrarico" delos invesrlgadores de Palo Alto, para no menclonar sino algunasre fere nc i a s. Ad, Paul Ottine pone en perspecriva a Durkhelrn ya Goffman, abordajes clasicos que ternan en cuenta los sistemas),esuin mas orienrados hacla el agen[,e. Inslsre con la idea de que ~asrealidadessoclalesconrexrusles ponen en juego, a la vez, los marcossociales determinanresy cierta liberrad indivldual. La perspectiva

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    que p.ropone consiste en ernplear las herramienras conceptualesque parecen mas apropiadas para describir los fen6menos socialesde los que Sf: quiere dar cuenta, ImpIica rarnbien un dominic de lalenguaernpleada. Todlo un progrlcma -que Paul Oreino se alegrabade:ver difundir a traves de esta publlcacion-cque confirrna que, apes'ar de sus dudas acruales sobre su finalidad, la antropologia aunp ued e ser verd aderarnenre uril,. Finalmenre, Maurice Codelier, euyo apone a la disciplina es con-siderable, elabora un estirnulante balance de recap iru lac ion y anticipode la anrropo logfa hoy .

    J Los {crrninnsseguidos por un asterlsco ("') son objeto de un desarrollo tedrico en 10.1sccdon"E:xplicado.lles eonceptuales" .

    : 1 .3 pnictica fttlogcifica fue, p ard cu la rm e nte , o bje to de teRexiones muy lnteresanres enla.coleccion Qua ii ta .t: i: vf : R ~$ c ar (; h Me th od ; S en ,s .p ub llc ad a d es de f i . h e s de lo s afios 1980por l a e dir or ia l S age Pub lic ado~s .

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    b~uthf'C4UIl an throp .o log i s l : ! - UJvmm an .a m en - h av t been u sing m ale m ode ls d raw n fromtheir oWn culmrt eotxpiain malt modelsin other cuitum;t ..j It : is not that women ,artsilmt is is j us t t h. ry can l' Jl }t bl ' hea'nf' (Moore, 1988.: 197).~. E n Franci a ramb ien Sf: d es arr olla ro n r ef le xl.o ne s s ob re es ra s c ne srio ne s, C f. "La.descrlptienethoogeaphlque", Etudes rntaks. , NQ 97- 98 , enero-junle 1985; "llUerprelier.:sur-interpr6-rer", Enqu is t , Mars ella n !! 3, t9 96 ; "La description", Enqutu . Marsella n O 6, 1998.

    6 "m n f, :e dm (J ~ , n o t f l ,w" . U l a y , ! : to tdJ,of cuttu.rt. 1be f la lut ,o f t t lmotft1phyftom th is standpo-in t is r io ,t /o un d in .it i n ar ys i; a nd in te rp re ta tio n o f r n. ltu re . b ut ~ n its d is l.o n to e xa min ec1l1111rrin the jirstplnce; to COlfcepttutiiz( it ; t o rt 'f kc . t on i . t , . narrate it, ut t imat~ t y . .tottJ(Jluat~:Va n Ma an en (198 8: 140).

    i "L as so cied ad es ya n o p ued en ser c las ific ad as en c areg orfa s b in arias sim plis ra s: c ultu rae uro pe a y 'o tra s c ultu ra s', s alv aje y avanzado, simple y complejo'; tradicional y mederne,econornfa preindustrial y economla indlllstrIal" (Cuiscnier y Sega.len, 1986: 50).

    Ii; En esca odkion no se induye el tr

    ~ D os f ra g : m . c J: H o S fue.ron. pubjicados en las obras de homenajededlcadas a los proBesoresja.oqlJcs Det. y Jean PO:irIer:"Agir dal1lsles c a m p a g m : s merina des annees 5 0 i : < : < 1 . 1 1 1 1 I : e "enDr ia Ifadition , a l a P()st~Motkrni t ( , r: rits en H ommn ge :a Jl an P oir ier . Pa.d.s .Presses Uni~vers! ta ires de France, 1996, p , 445-461 ;j,le s di5CO IIIrs orarolres (/tltbary) ct le s ) .0 u te s deparoles {ha.itH.(ny}" en Lf Jtrib~tt I n . g rand~ ms ison . .E t udes .o ff ir te s .au Pr.ofissmr jiJcqUtfD e : : " Etudes Ocean lndten N P 15,. In alc o, fa rls ., 1 992, p. 9.3-104. .

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