Intervista a Castaneda-si vive solo due volte

7/25/2019 Intervista a Castaneda-si vive solo due volte

1/60

cafftl$'f,a

$

Lf

-i

f

t''rll

AMPA A I -I ' I - . R

N AT t

VA


2/60

Noi vorremmo consenso riguardo al fatto

che ci solTo

altri mondi oltie aI nostro.

(C:.

Castaneda)

fn

queste

due

interviste-conyersazioni,

tra

r icord i

e

r if lessioni, Clastatreda

par la

d i 96,

del suo maegtro, lo stregone indio

don Juan,

e del

gr r rppo

di

tre

donne che oggi lo

affiancarto,

I lorinda,

Taisha e Carol. Clon

loro,

da alctrni decenni, Clastanedasegue i l

cammino

di conosce nza indicato da don

Juan, imperniato su lrrat iche e tecniche

sciamaniche r isalent i

al l ant ico

} lessico: i l

(sognarerr ,

la

della

pro lr r ia

vita,

l ,

la

>.

Secotrdo

gli

ant ichi

,

la r icerca

del

cotr tatto

diretto con

le

segrete energie che

dir igono

la

vita i la

che condirce oltre

le

l ror te

della

l rercezior le ,

yerso

la

vera

realt i ,

a l d i

l i

di ogni consueto

ruolo

e

condizionamento

sociale.


3/60

t i3 lV

, i

, i

INTRODUZIONE

Lo sciamano le scimmie olli

Quando

sci

l

suo

primo

ibro

'1968),

arlosCastaneda

u

sbrigativamente

tichettato ome

'ennesimo raldo olle

della

itta

psichedelia-allucinogeni-diavolerie

arie". oi,

quando

urono

ubblicati

ibri

uccessivi,

o

scenario

am-

bio decisamente:arlos i

impose

ome

ine

antropologo

di ricca

e

varia

umanitd,

he esponeva on raroacume

a

filosofia

e

il modus vivendidi uno sconcertante tregone

indio,

l mitico

onJuan

Matus, rede iantichemagie di

segrete

apienze

ella comparsaazza olteca.

Nonsolo,ma e

storie

i

Carlos

rano l di a di ognifacile

classificazione,

erche,

n modo originale accattivante,

ountavanonesorabili

erso 'incredibile

biettivo i

descri-

vere n

ermini oncreti n altro

mondo,

n'altra

imensio-

ne,

una

realta

eparata" alla

nostra,

uanto

maispaven-

tosa

e affascinante:a

realtd

percepita

vissuta aglistre-

goni i

brujosl,l

gruppo

i sciamani

uidati

ppunto a

don

Juan.La portad'accesso questa ealtdnon ordinaria,

secondo

li

sciamani,

is iede el

doppio",

o

spir ito

he

vive n noi

e che

puo

essereiberato on 'atto

magico

el

sognare

onsapevolmente

sognare

on

la

coscienza i

stare ognando). egli ltimi ecenniCastaneda divenu-

to un caso, non solo

etterario,ma

ancheculturale

di

costume.

Si

racconta

he

rotte

i

persone,

omprese lcune

ot e

personalitd,

li

abbiano ato

nutilmenteacaccia

er

assu-

merlo

ome

guru...

entativindati vuoto

poich6, erqua-

si

trent'anni,

arlos i 6

reso rreperibile,onconcedendo

che arissimenterviste,

vitando

ascena

ubblica,

ando


4/60

cosiorigine una erie i rrisolte

uestioni

ulsuo

eale

ti -

le

di vita, a sua mmagine la suastessa tde nazionalitd.

Esponenti

i r i l ievo ella ultura ccidentaleo hanno

ndi-

cato

come

l maggiore

ntropologo

ivente,'unico he

abbia ondato

n

profonditd

segreti ella

ita

sciamanica,

divenendo

'erede

di un'antica

radizione

i conoscenza

che

dovrebbe

isalire

unastirpe i

"veggenti"seers)

ol -

legati

ai

primordi

ellaciviltd

precolombiana

n Messico.

Lo

sciamano:

l

contatto iretto on

e

segrete nergie he

muovonoavita.Energiehenonvediamo nonpercepia-

mo,

perche

iviamo ompletamentessorbiti a un ipo di

condizionamentoociale collettivo

hecifornisce,indal-

la nascita

poi

con

'educazione,i formidabili

araocchi,

tirannici,otali . .. nsospettabil i .

SecondoCastaneda

oi siamo reature

a

cui strada vo-

lutiva

uoprocedere

oltanto, d esclusivamente,uibina-

ri

della onsapevolezza.

per

sviluppare

a

consapevolez-

za bisognamparare

vedere

ietroalleapparenze,ome

gli

sciamani. isogna

imuovere

paraocchi.

nvece,

ue -

sto ineevolutivo stato radito abbandonato.

Noi,ormai, chiavi i un anonimo

ilota

automatico, na

sorta i

"scimmiafolle"

he iconcede olo

namiserallu-

sione

di

identitd, bbediamo iecamente i

punti-cardine

del suo

programma:

) credere he

gid

sappiamo

utto;

2) sviluppare'ego ilsenso i mportanzachesso

ichie-

de;3)procreare.

Questo

il

programma

ella

"scimmia

olle", l

pilota

uto-

matico,l

padrone

ei

paraocchi

heci comanda

onvisto.

Invece,

econdo

a visione

egli

antichi eggenti,iportata

da

Castaneda,

'essere mano essenzialmentenacrea-

tura a

cui

prima

agion

'essere onsiste

el

percepire.

a

percezione

il

senso

ella ita,d su di essa hesi ondae

prende

orma a

realta.l

problema

che 'essere mano i

e

ridotto

percepire

n'unicaealtd,

uando

nveceu crea-

to

per percepire per

vivere nche n altre ealta,n altri

mondi, viluppando

osi

l

proprio

ssere

n

un continuo

processo

volutivo.

Altre ealtd,mondi

paralleli...

"veggenti"

escrivono

a vita

comedifferentiivell i

i esistenza,ovrapposti

'un 'altro

similmenteglistrati hecompongono na ipolla.

l ine

ultimo ella onoscenzaciamanica

la

conouista ella

libertd, ttoche ichiede i nfrangeree barrierehe imita-

no a

percezione

elle ealtd

o

mondi)

ossibil i ,er poter

infine

"...volare

erso'immensitdhe iattende uifuori...".

Dopodecenni i anonimato,

astaneda

uscito llosco-

perto.

Neglianninovanta a concesso

ualche

ntervista

(ma

non oto)

, nell'areai LosAngeles, a enuto eisemi-

nari

perti l

pubblico,

enza lamore

pubblicitir.

a ima-

ne

sempre n

personaggio

fuggente,antoche a

grande

stampa

a

ormai

inunciato nseguirlo

er

catturarne'im-

magine i

possibili

coop.

Non

d

forse

ingolareheun

personaggio

osinotoe cari-

smatico,'ultimo rede eglistregonioltechi, ontinui

pubblicare

on enorme eguito i

pubblico

che, resosi

finalmenteisponibilel l 'esterno,on sia

pi0

nseguito

tampinato aimass-media?a isposta,orse, che astra-

da verso na

"realta

eparata" verso acrescita ella on-

sapevolezza

ossiede

nasuanaturale

rotezione

ai

gio-

chi omologati el le oll i scimmie he scorrazzanoella

nostra

uotidianitd,

che

rascinanoutto nei anghi

ella

palude

i

plastica,

ecitandooporiferi

almi on

a

convin-

zione i esseremmortali.

Giovanni

Feo


5/60

tJitJB

0t0

ltlE

J0ile


6/60

Con

a sua

uisione

i una

"reahi

separata",Carlos

Castaneda a

fulminato

una

generazione.

ui,

il legendariostregonearla con

Bruce

Wagner

przpotitz di

don

Juan,

della

iberti, del sognare

e

della morte

piil

tuxe Ie cose ffi checapitano ullastradauer-

so

'infnito).

Carlos

Castaneda on abita piil

qui.

Dopo

anni

di

disciplina rigorosa

gli

anni

della

"uia

del

guerrie-

ro") ? scappato al miserabileeatrodella uita di tuti i giorni. E

un

uoml uuoto, un tubo, uno clte racconta

torie

e

Jauole,

non

proprio an

uomo qultnto un

esser

he

non

sente essunipo

di

dttdccamento

er il mondocome o conosciamo oi.

E

I'rhimo nagual, il sigittodi una stirpe

di

stregoni ,ecchia i

secoli l cui

trionfo

i stato

quello di riuscirea romperel

'patto"

della

normale eahi.

Con

I'uscita

del

suo

nono

ibro, Larte di

sognare? riapparso

per

un attimo) alla sua maniera.

IL

SENSO

COMUNE UCCIDE

uMi

chiamoCarlosCastaneda.

Mi piacerebbehevoi oggi aceste nacosa.Mi piacerebbehe

sospendestel vostro

iudizio.

Per

avore: on

venire

ui

arma-

ti

del

vostro

senso

omune".

La

gente

ha

saputo

he

avrei

par-

lato

ed d

venuta

per smontare

astaneda.

er armi

del

male.

"Ho

letto

suoi

ibri e itrovo nfantil i."

Tutti

suoi ibri

sono

noiosi."Non venite

con

questa

dea

n

testa.Non servirebbe

a

niente.Oggi sono

venuto

a chiedervi, olo per

un'ora,

di

aprirvi

afl 'opzione he sto per

presenrarvi.

on ascoltaremi

come dei bravi studenti.Ho gii

avuto

occasione i

parlarea

dei bravi

studenti, onomorti

e arroganti. l senso omunee

I'idealitisono e

cose heci uccidono.Ci aggrappianlo que-


7/60

ste

cose on

i

denti:

questo

b a

"scimmia".

Questo

s l modo

in cui

ci chiamava

on

Juan

Marus:

scimmie

nsane.

Sono tato nalvicinabile

er rent'anni.Non sono

uno

cheva

in

giro a parlare. er

un atrimoadesso

onoqui. Un

mese,

or -

sedue...poi comparird.

Noi non siamo

di mentalitir istrerra,

on

adesso. on

possia-

mo

permettercelo. bbiamo

un debito

da pagare

erso

oloro

chesi sonopresi

l disturbodi mostrarci

erre ose.

bbiamo

ereditato uesta onoscenza,onJuan i hadettodi non essere

apologetici. ogliamo

arvivedere

heesistono

elleopzioni

strane,

ragmatiche

he

non

sono uori

dalla

vostra

porrata.

Provo

un piacere

sotico ell'osservare

uesto

olo,

b puro eso-

terismo E un segreto.

Non lo faccio

per

guadagnarci

ualco-

sa,non ho

bisogno

i

nulla.Ho

bisogno

i

voi

comeho biso-

gno di un

buco

n testa.Ma io sono

un

viaggiarore,

n

pas-

seggero. avigo, ) fuori. Mi

piacerebbe

he anche

altri aves-

sero a stessaossibilit).u

SI

ESCE

DA

QUESTA

PARTE

Il navigatore aparlatodi persona gruppi di ascoltatori San

Francisco Los

Angeles. e

suecompagne, lorinda

Donner-

Grau,

TaishaAbelar

e Carol Tiggs,

hanno renuro

conferenze

dal titolo

ull

sognare

olteco

Lerediti

di don

Juan,

n Arizo-

na, a Maui

e a

Esalen.

ei

due anni

passati ono

usciti

l ibri

della Donner-Grau

(Essere

el sognare)

dellaAbelar

(Il

pas-

saggio egli tregoni)

n cui

discutonosu Castaneda

della oro

tutela sotto

don

Juan.

resoconti

di

quesre

ue

donne sono

delle

miniere enomenologiche,

ron"ih. in buona

ede

della

loro niziazione

del

oro

addestramenro.

onoanche

una

or-

tuna

naspettata,

ato che mai

i

letrori

di Casraneda anno

avuto

accesso

tali

prove

dirette

e

illuminanti della

sua

espe-

rienza.

ule

donne

sono

quelle

che

hanno 'incaricor,

ui

dice.

uE

l

loro pianod'azione.

o sono

semplicemente

l loro auti-

sta

ilippino.r)La Donner-Grau escrive

l consenso

olletti-

vo actornoa questi

avori

come

ointersoggettivitir

ra

strego-

nir,

ognuno

di

noi t

comeuna

mappaaltamente

ndividuali-

sta

della

stessa

itt). Loro sono

delle

seduzioni

energetiche",

un

richiamo

percettivo

lla

iberti radicata

n

una

singolapro-

messamozzafiato. Noidobbiamoassumercia responsabilitnel

fatto

non negoziabile he

siamo degli

esseri hedeuono

morire.

Si rimanecolpiti dalla

orzadi persuasione

ei

oro argomen-

ti,

e

per un

buon

motivo.Le protagoniste

n

questione,

utte

laureate n

antropologia

all'Universiti

di

Los Angeles,sono

delle

ormidabili

metodologiste

he

hanno

stranamente

dat-

tato le loro discipline

accademiche

er arrivare

descrivere

l

mondo magicoche presentano:

na

configurazione

i

energia

chiamata

useconda

ttenzioneu.

n posto per

nulla adatto

a

un timido seguace

ellaNew

Age.

IL

PARTY

OFFENSIVO

nNon

conduco

una doppia

vita. Vivo

questa

ita:

non

esiste

uno scollamento

ra

quello

che

o

dico e quello

che

o faccio.

Non

sono

qui

per tirare a vostra

catenao per

intrattenervi.

Quello

che

vi

dird

oggi non sono

e mie opinioni;

sono

quel-

le

di don

Juan

Matus, 'indiano

delMessico he

mi ha

mostra-

to quesco ltro

mondo.

Quindi

non

offendetevi

uan

Matus

mi

ha rivelato

un sistema

unzionante

garantito

da

ventisette

generazioni

i

stregoni.Senza i

lui sarei tato

un

vecchio

pro-

fessore

he

avrebbe asseggiato

on gli studenti

n un

cortile

con l suo

ibro sotto l braccio.

II

l0


8/60

Vedete, oi lasciamo

empre

na

valvola

di sfogo,

eccoperchd

non

esplodiamo.

Se

urto l resto allisce,

osso

emprense-

gnareantropologia."

Siamo

sempre e i perdenti

con dellesce-

neggiature

a perdenti.

Sono

l

dottor Castaneda...

questo

d

l

mio libro,l

scuola

allo

stregone.apete he

b gi) uscito n

edizione

conomica?"

arei

tato

'uomo

che ha

scritto

quel

libro,

lgenio

bruciato.

Sapete

hesiamo

gi) alladodicesima

ristampa?

statoappena

radotto n russo."

O forsesareiqui a parcheggiarea vosrramacchinadicendo

banalit)

del tipo:

"Caldo

oggi eh?...Freddo

oggi eh?Non

ci

sono

piri

e

stagioni

ome

unavolta...".n

IL TEATRO

DELLA

STREGONEzuA LIVE

Nel i960

Castaneda

ra

un laurearo n antropol ogia

all'Uni-

versiti

di Los Angeles.

Mentre

si rrovava

n

Arizona

per com-

piere

una icerca

ullepropriet)

medicinali

dellepiante, ncon-

trd

un

indiano

yaqui

che si offri di aiutarlo.

l

giovane

icer-

catore

offri cinque

dollari all 'oraper i

servizi

di don

Juan

Matus, a

sua

pittoresca

uida.

Lassistente

aestro ifiutd.

AII'insaputa i Castaneda,l vecchio ontadino oi sandali ltri

non

era

che un pot ente

stregone,

n nagual

cheastutamente

lo

arruold

comeattore

nel

nmito

dell'energia,,

Abelar

o

chia-

ma

teatro

ella tregoneria

iveu).

ome icompensa

er

suoi

servizi,

don

Juan

chiese

ualcosa i particolare:'(artenzione

totale,

da parte

di Castaneda.

Lo

stupefacente

ibro

nato

da quesro

ncontro

-

A

scuola

al-

lo

stregone

divenne mmediatamente

n classico,

trappando

sistematicamente

cardini

delleporte della percezione

ful-

minando

una

generazione.

a

allora,

a

continuato

a

roglie-

12

re

una

dopo

I'altra

e pelli alla

cipolla,,

aggiungendo

iari

del-

la sua

esperienza,

utorevoli

delucidazioni

i

realt)

non ordi-

narie

n

grado

di

erodere

l sd.

Un titolo

definitivo

per

Ia

sua

opera

potrebbe

essere

La

scomparsa

i

Carlos

Castanedd'.

nAbbiamo

bisogno

di un

termine

nuovo al

posto

di stregone-

ria,

b

troppo

cupo.

Lo associamo

on delle

assurdit)

medieva-

li tipo:

rituale,

male.

Mi piace

di pir.i

la

via del

guerriero"

o

"navigazione".

Questo

b

cid che

anno gli

stregoni:

avigano.'

Ha scrittoche una definizione

appropriata

per

stregoneria

uil

percepire

'energia

irettamenter.

Gli

stregoni

hanno

visto

che

'essenzaell'universo

ssomiglia

una

matricedi

energia

sparata

ttraverso

n

nastrodi

conoscenza,laYera

onsaPevo-

lezza.

Questi

nastri

ormano

delle

utrecce,

he

contengono

ut-

ti

i mondi possibili,

utti

realicome

l nostro

che

b

solouno

tra

tanti).

Gli stregoni

hiamano

l mondo

chenoi conoscia-

mo

uil

nastro manoD

ula

prima

attenzioner.

Loro h-annoinche

uvisto"

'essehta

ella

orma umana.

Non

si tratta

semplicemente

i un'

amalgama

i pelle

e ossa

imile

a una

scimmia,

ma di una

palla

a

forma di

uovo,

atta di

luce,

capace

i

viaggiare

ungo questi

ili

incandescenti

erso

altri

mondi.

Allora

cosaci

tiene

ermi?

Lidea

degli

stregoni

d

che

noi siamo

sepolti

da un'educazione

ociale,

trutturata

er

per-

cepire

l

mondo come

un

luogo di

oggetti

solidi

e di

finalit).

Andiamo

alle

nostre

ombe

negando

di

essere

elle

creature

magiche;

l nostro

ordine

delgiorno

b quello

di servire

l nostro

ego

nvece el

nostrospirito.

Primadi

rendercene

onto

a bat-

taglia

d

inita:

moriamo

squallidamente

messi

n catene al

Sd.

Don

Juan

Matus aveva

na

Proposta

ntrigante:

cosa

arebbe

accaduto

e Castaneda

vesse

ambiato

a disposizione

elle

sue

ruppe?

Seavesse

iberato

'energia

utilizzata

i solito

per

l3


9/60

I 'aggressione

el corteggiamento

dell'accoppiamento?

e

avesse

imirato

il

suo senso

i imporranza;

e

si

fosse

itirato

dalla

odifesa,

mantenimenro

presenrazioneu

ell'ego;

eaves-

se

smesso

i preoccuparsi

i

piacere

agli altri,

di

essereico-

nosciuto

o di essere

mmirato?

Avrebbe

guadagnato

bba-

stanza

nergia

ervedere

a crepa

el

mondo?

E se 'avesse

ista,

avrebbe

oruro

prassarci?

l vecchio

ndiano

o

aveva

ggancia-

to su commissione

el mondo

deglistregoni.

Ma cosa

a

Castaneda

urante

l

giorno?

Parla

alle

scimmie

nsane.

Per

adesson luoghi

privati,

pale-

stre, ibrerie.

La

gentecompie

dei veri

e propri

pellegrinaggi

per vederlo.

cone

della

(consapevolezza)

assara

resente

firtura,

groupies

ell'energia,

remiti

e sciamani,

wocati,

fans

dei

Grareful

Dead,

suonatori

di tamburo,

scetrici

e sognatori

lucidi,

studiosi,

gentecheconra

e

seduttrici,

seguaci

elchan-

neling

della meditazione,

magnari,

persino

amanri

e vecchie

conoscenze

di

10.000

anni

a, .

Arriva

gente

che annota

appunri

furiosamente,

apprendisti

stregoni.

Qualcuno

scriver)

dei libri

su di lui, i

piri

pigri

solo

qualche

apitolo.Altri

ancora

erranno

dei seminari,

narural-

menteapagamento. Arrivano

per ascoltarmi

er

un paio

d'O-

re

e

l

week-end

eguente

anno

gi) delleconferenze

u

Casta-

neda

Questa

b a

scimmia.u

12 er

ore n

piedi

davanti

al suo

pubblico,

capace

onremporaneamenre

i sedurre

di esorta,

re loro

ucorpi

energetici)),

l'effetto

b allo stesso

empo

cal-

do e freddo,

come

ghiaccio

secco.

Con numinosa

finesse,

a

schizzare

uori racconri

selvaggi

i liberr)

e

porere

ome fou-

lard

dal

cappello

i un

presrigiarore:

occanre,

leganre,

sce-

no,

divertente,

aggelante

chirurgicamente

reciso.

Chie-

detemi

qualunque

cosau,

upplica.

nCosa

olete

sapere?u

l)crchd astaneda Co. si

sono

esi mprowlsamente

ccs-

sibili?

Perchd

roprio

adesso?

he cosa 'd

dietro?

I]E,NORMEPORTA

uEsiste

na persona he

va

nell'incognito

ci aspetta,

uole

che

a raggiungiamo. i

chiama

CarolTiggs,

E l

mio comple-

mento.

Eracon noi, poi d

svanita. a sua

sparizione

durata

diecianni.

Doved stata

nconcepibile.

on sisottomette

ll a

razionalit).Quindi, per favore,sospendetel giudizio Avre-

mo un adesivo a

attaccare

lla

macchina:

l senso

lmune uc-

cide

uCarol

Tiggs era andata

ia. Non

a

viverenelle

montagnedel

New Mexico, e o assicuro.

n giorno

stavo

enendo

nacon-

ferenza l

Phoenix Bookstore

lei

si

materializza.

l cuore mi

salta

uori dalla camicia,

ump

tumP umP.Continuai

a parla-

re. Parlaiper due ore

senza

apere osa t essi

icendo.

La por-

tai

fuori e le

chiesi

dove

osse

tata.Dieci anni

Si

sentiva n

po'

strana

comincib a sudare.

veva

olo

vaghi

icordi' Scher-

zava.

"La riapparizionei CarolTiggs aaperto dalpunto di

vista

cnergerico

unaporta

enorme

ttraverso

ui

noi

possiamo

as-

sare.

'e un grande

ngresso

ove

posso

ortarvi

ercontodel-

lastregoneria.

l suo

itornoci

ha

dato

un

nuovoanello i pote-

re,con sd

stessaa

riportatounaenorme

massa i energia

he

pud

permettercidi

andare

)

fuori. Ecco perchd

iamodispo-

nibili adesso.

ualcuno

d stato

presentato

CarolTiggs

a una

conferenza

d d

rimastodeluso.

Ma

hai un aspetto

osi

nor-

male."

CarolTiggs li

ha

risposto:

Che

cosa

i aspettavi?

he

mi uscisseroei

fulmini

dalle

ette?",

l)


10/60

LE PUTTANE

DELLA PERCEZIONE-

Chi d CarlosCastaneda, a

una

vita?

Siamo

negli anni novan-

ta. Perchd

on

la smette?

ireciquanti

anni ha

e

fatelo oto-

grafare

a Avedon. Nessuno

li

ha mai detto

che

a

privacyd

una cosa el passato?n

cambiodellanostra

totale

attenzio-

neu

ui deve

guidarci.Ci sonocose he uno vorrebbe apere,

cosemondane,

personali.Dove abita?Che cosapensade i

Duets

i

Sinatra?

hecosa a

atto

coi

cospicui rofitti dei suoi

libri?Guida una Bentley urbocomeognivecchio uru chesi

rispetti? .ra

roprio

ui

con Michael

ordan

d EdmundV/hi-

te in

quel

ocale

uptowz

alla

moda?

Hanno

provato

per

anni

a

infilzarlo

come una

farfalla.

Han-

no

persino

icostruito

a

sua

accia

sando

ricordi

di suoivec-

chi colleghi

di conoscenti

on

molto affidabili;quelloche

ne

b venuto

uori,

il

risultato

assurdo,

embra n identikit del-

la

polizia raffigurante

un bonario olmeco da ReaderiDigest.

Negli

anni

settanca, ime

gli dedicd una copertina

nella

oto

solo

gli

occhi

erano

visibili).

Quando

a rivista

si

rese

onto

chenon si

trattava i

lui,

non

lo

ha perdonato.

Piri

o menonello

stesso

eriodo n

cui

veniva

ichiarato

mor-

to PaulMcCartney,

e

diceriepresero orpo: Carlos Castane-

da eraMargaretMead.

Il suo

agentee

i

suoi avvocati

anno

barrieraa tempo

pieno

contro

gli

assalti

i giornalisti pazzi, nimatoriNew Age e

sceneggiatori

hevogliono

adattare

a

sua

opera, amosi

e sco-

nosciuti,

con o senzaautorizzazione . er non

parlaredei falsi

*

Nel test o originale

c'd

un

gioco di parole tra

"\(hores

of perception",

titolo

del

paragrafo,

e

Doohrs

of perception

Le

porte della percezione),

celebre

ibro di A. Huxlev ln.d.t . l .

scrlrinari

trapieni i p\udoCarlos.Dopo trent'anni,

a

taglia

srrlla

ua

esta

ancoram\lto

alta.

Lui

non

prova

nteresse

er -

so

guru o

il

gurismo;

n\

ci saranno

enrley urbo,

niente

ranch

con devoti

nturbantiti, nientenumeri speciali i

Vogue

l)aris

sotto a sua direzione."Non

ci sarannodei Castaneda

lnsritute, essun

Centro

studi

avanzati

i stregoneria,

essu-

na Accademia

el sogno,

ienteddpliant, unghi o sesso

an-

trico.Non

ci

saranno iografie d

scandali.

Quando

viene

nvi-

tato a una conferenza, astaneda on ricevedenaroe si offre

cli pagare a

sd e spese i viaggio.

Lingresso di solito un paio

di dollari,

giusto

per pagare

'affimo della sala.

Tutto cid che

viene

chiestoai partecipantid

a loro totaleattenzione.

"La

iberth

gratuita, on pub essere

omprata capita.Con

i miei libri ho provatoa

presentare

n'opzione:

a

consapevo-

lezza ud

essere

n mezzo i trasportoo di

movimento.

Non

sonostatomolto convincente,urti

pensano he

o

stia

scri-

vendo

dei

omanzi.Se ossialto e bello,

e

cose

arebbero iver-

se,

utti

ascolterebbero

l

GrandeBabbo.

La

gentedice

che sto

mentendo, omeposso

mentire? i diconobugieperottenere

qualcosa, er manipolare.o non voglio nienreda nessuno,

solo

consenso. oi vorremmo onsenso

iguardo

l

fatto che

ci sonoaltri mondi oltre

al nostro.Seci fosse onsenso

ul at-

to

di farsi

rescere

e ali, ci sarebbe

l volo.

Col

consensoi

or -

ma

a massa, on a massa i sar)

l movimento.)

Castaneda

i

suoi confederati ono

dei radicalienergetici i

quella

che

potrebbe

ssere

a

sola

ignificanre

ivoluzione

el

nostro empo:

nient'altro he

cambiare li

imperativi

iologi-

ci

in fattori evolutivi.Se

'ordinesociale egnantempone

a

procreazione,

o

spericolato rdine

degli stregoni

una

banda

di

piratienergetici)taperseguendoualcosa

olto

meno er-

16


11/60

ra

erra.

l

loro

sorprendente

d

epico

ntento

b

quello

di lascia-

re

la

Terra

nello

stesso

modo

in

cui l,ha

asciata

on

Juan

vent'anni

a:

come

pura

energia,

asciando

nratta

a

.o.ri"p._

volezza.

Gli

stregoni

chiamano

questo

salro

mortale nil

volo

astratto>.

LA

SCIMMIA

SQUISITA

uQuando

ro

giovane,

no

deimiei

doli

eraAlan

Watts.

Dopo

essere

iventato

Carlos

Castaneda", onostatoa--.rro

"ll"

ua

presenza.

i fece

una

paura

pazzesca.

on

era

quello

che

pretendeva

i

essere.

i

chiese

i

andare

etto

con ui.

.,Ehi

Alan,

come

a mettiamo?",

li dissi.

E lui:

,,Ma

Carlos

on

vedi

labellezza

di

questo

atto?

o

sono

capace

i

capire

a

perfe_

zione

ma

non

posso

aggiungere

id in

cui credo.

Sono

mper_

fetto,

ma abbracciare

a

propria

de

bolezza

ignifica

ssere

ma_

no".

Quesra

una

stronzata.

GIi

dissiche.o.ror..uo

della

gen-

te

che si

comportava

n

maniera

opposta:

Fa

id

che

dic"e.E

vive

per

provare

he

noi

siamo

degli

esseri

ublimi.

C'b

una

cerra

donna,

grande

spiritualista.

Artraverso

e

sue

mani

passano

milioni

di

dollari,

esercira a venr,anni.Sono

andato

a

vederla

a

casa

i

un

tipo

e

ei

stava

ccarezzando

n

uomo

in

mezzo

alle

gambe,

proprio

davanti

a me.

Lo

stava

facendo

per impressionarmi?

ei

scioccarmi?

on

sono

uno

che

siscompone

acilmente.

Piri

ardi 'ho

placcara

n

un

ango_

lo

della

ucina

e e

ho

detto:

cosa

ti racconti

uando

ei

sola

nel

bel

mezzo

ella

notte?".

Era

una

cosa

he

era

solito

doman_

darmi

don

Juan.

Cosa

edi

quando

sei

sola

avanti

llo

spec_

chio?"

La sua

isposta

stata:

Ah,

Carlos,

quesro

b il segreto.

Non

trovarti

mai

da

solo".

E

questo

l

segreto?

on

trovarti

mai

da solo?

Che orrore.

E

proprio

un

segrero

i merda.

l8

l.o

streg.one

aqui

mi

chiese

i

sospendere

l

giudizio

per

tre

giorni,

di

credere

er

rre

giorni

ch.

.rr.r.

umano

non

voleva

drre

essere

ebole,

ma

essere

ublime.

Certo

ognuna

delle

due

cose

b vera,

si...

ma

quanro

piri

portentoso

d llessere

ublime

I-a

scimmia

d

insana,

m"

"rrch.

squisita.

Don

Juan

era

una

brurra

scimmia,

ma

era

un

gu.r.iert

impeccabile.

Ha

lasciato

il

mondo,

ntatto.

E

dirr.rrt"io

energia,

bruciato

dall,interno.

Era

solito

dire:

"Sono

naro

cane

ma

non

devo

morire

allo

stes_

so modo. Vuoi viverecomeruo padre?".euesto mi ha chie_

sto.

"Vuoi

morire

come

tuo

nonno?"

poi

arrivd

a

grande

domanda: Che

cosa

tai

acendo

er

evitare

i

morirein

;;i

modo?".

Non

risposi,

on

dovevo.

n

,isporra

ra:

.Nienre,,.

lJn

momento

terrificante.

euanro

mi

ha

ossessionato

uesto

Fatto.,

MASSA

CRITICA

Mi

sono

ncontraro

con

Casraneda

e

..streghe,,

per

un

perio_

do

di

una

serrimana

n

ristoranti,

stanze

i

db.rgo,

gr""lf

magazzin|

Loro

erano

arrraenri

e

giovanili.

Le

do-nne"erano

vesriren modo discreto, on un toccodi casual hic.Non le

avresti

mai

notate

"

\:r:"

alla

olla,

quesro

d l

punto.

Stavo

sfoglia

ndo

New

yorher

seduto

n

un

ca[f]

alliaperro

pres_

so

il

Regent

Beverly

Wilshire.

La

pubbliciri

del

brambuie

semtrrava

articolarmenre

odiosa:

inevitabilrnente,

non

imporra

quanro

ottiamo,

n

un

modo

o nell 'altro,

r

gio.no

diventeremo

ome

nostri

genitori.

nvece

di

,esirt"r."a

q.re_

sto fatto,

vi

invitiamo

a

celebrare

uesro

ito

di

p"rr"ggio

.on

yn

liquore

quisito...

on

Juan

stava

idendo

n.ll"

,rl"to-b"

(o

fuori) ,

Ia

cosa

mi

portd

al la

mente

una

confusione

i

domande:

n

ogni

caso

dove

era?

Nello

sresso

osro

da

cui

era

l9


12/60

tornata

Carol Tiggs?Se cosi

era, voleva dire

che

il vecchio

nagualsarebbe

tato n

grado

di tornare?

n

Ilfuocod"al

rofon-

do Castaneda

a

scritto

che

don

Juan

e a suacomitiva

svani-

rono a un certo punto

nel 1973 quattordici

navigatori

par-

titi

verso a

useconda

ttenzioneo.

he

cosa raesattamente

a

seconda ttenzione?

Mi pareva

utto chiaro

mentre

leggevo

quei

ibri. Cercai

miei appunti.

Avevoscribacchiato

ul bor-

do di una pagina:

..r9*#a

attenzione=

onsapeyoleZlta

ccre'

sciuta>, a non

mi

aiutava

molto.

Con

impazienza

iedi

una scorsa

eloceai

vari Il potere

del

silenzio,

l

donodell'aquila,

Viaggio

lxtlan. Sebhene

f

in mez-

zo

ci

fosse iri di una cosa

he non capivo ,

concetti

base

mi

parevano hiari,

descritti coerentemente.

a perchd

non mi

restavano

n

testa?

Non riuscivo

mmettermisulla

Sorcery

01 .

Ordinai un

cappuccino

e aspettai.

Lasciavo correre

a

mia

mente.

Pensavo lla Donner-Grau

e alle scimmiette

giappo-

nesi.

Quando

le

avevo

parlato al telefo no,

ei

aveva

menzio-

nato

Imo.

Ogni

studentedi

antropologia

onosce

a

storia

di

Imo, il famoso

macaco.Un giorno

Imo, spontaneamente,

i

misea lavareuna patata

dolceprima di

mangiarsela;

n breve

tempo,

'intera popolazione

i macachidell'isola

dove

viveva

segui

l suo esempio.

Gli antropologi

chiamanoquesto

atto

(comDortamento

ulturaleu,

ma

per

a Donner-Grau

si tratta-

va di un perfetro. r.-ffiio

di

massa ritica,

ntersoggettivit)

ra

scimmie.

Castaneda pparve

on un

largo sorriso.

Strinse

a mia mano

e

si sedette.Stavo

per tirare

fuori la storia delle

scimmiette

quando

comincib a piangere.

Vidi

la sua ronte corrugarsi

e

tutto

il

corpo

sussultare

er i singhiozzi.

Stava

antolando

20

come

un

pesce

olto dailavasca.l suo abbro nferiore

si con-

torceva,

agnato

d

elettrificato.

Distese

l

suobraccio erso

di

me,

a mano

remantee contrattami venne ncontro

come

a

bocca

di

un vegetale

arnivoro,come per chiedere 'elemosi-

na.

nPer

avore ,

uusci a sputare uori

queste arole

n

un atti-

mo

di tregua, ol tremolio

dei suoi

muscoli acciali.

Per

avo-

re

amamilu,

dissepiegando

a

testacome un cavallo, uppli-

candomi.

Castaneda tavaancorapiangendo,

ome un gran-

de drante otto e strozzato. a suagoffa appresentazione,al

sublime

al ridicolo,si

esauri

n

unaoscena ontrazione

a

pian-

to.

nEcco

quello

che

siamo:scimmie con piattini

di

latta per

I'elemosina.

osi prevedibili, osi

deboli.

Masturbatori.

ia -

mo

sublimi,ma a scimmia nsana on ha

energia er

vedere.

Cosf l cervello

ella bestia revale.Non possiamo ffbrrarea

nostra inestra

di opportunit), il nostro

"centimetro

cubo di

chance".Non

possiamo, iamo roppo occupati

a tenere

a

rnano

di mammina.A pensare

omesiamo

meravigliosi

uni-

ci e sensibili. on

siamounici

Le

sceneggiature

elle

nostre

vite

sono state

gih

scritte,

da

altri,,

dissesogghignando ini-

stramente.

l-o

sappiamo...ma non

ce

ne mporta.

Vaffancu-

lo

diciamo.Siamo cinici definitivi. Porcaputtana

Questo

b

ilmodo in

cui viviamo n un rigagnolo

i

merda

iepida.Cosa

ci hanno fatto?

Questo

d quello che don

Juan

continuavaa

dire. Aveva 'abitudi ne

di domandarmi:

"Com'd

la

carota?".

"Che

carota?",

li

rispondevo o.

"Quella

che i

hanno nfila-

ta su per l culo ." Ero terribilmente

offeso,come potevaarri-

vare

anto?

Sii

oro riconoscente

er

non

averci ncorames-

so una maniglia.",

uMa

sepossiamo ceg liere, erchd

tiamo

n

quel

rigagnolo?u,

eli

chiesi.

21


13/60


14/60

nostro ronclo

ossaacchiudere

utto b un compendio

i

arro-

ganz..r.

)erchd

on

apriamo a porta che

d)

nell 'altra

tanza?

Questrr

'

I 'ereclit)

aturale

egliesseri enzienti. i l momen-

to di

interprctare

e di crearenuove

parafrasi.

ndate

in un

1'rosto

ove

non

esiste naconoscenza

priori.Non buttate ia

il vostrovecchio

istemanterpretativo,

sarelo,n orario

d'uf-

ficio.

E dopo e

cinque? I'or"

della

magia.u

AQUI NO SE HABLA ESPANOL

Ma

che cosa uole

dire con I'or a della magia?

I loro libri

sonometicolose

dettagliatenvocazioni

ello sco-

nosciuto.

Sebbene imanga

dell'ironia,

non

esiste n lessico

per

e oro

esperienze.ora

della

magia

non d una espressione

simpatica, suoi

surplusenergetici

evonoessereperimenra-

ti col corpo. Ogni volta

che Castanedaasciava

on

Juan

per

tornarea Los Angeles,

l vecchionagual

amava ire che era n

gradodi sapere osa

vrebbe

atto l

suoallievomentre

era

via.

Poteva

are

un elenco,

ungo

ma pur sempre

un elenco,dei

pensieri

delle azioni he

Castaneda vrebbeatto. Era mpos-

sibileper Castanedaare o sresso on l suomaestro.Non c'e-

ra intersoggettivit)

ra i due

uomini.

Qualunque

cosasucce-

desse ll'indiano nella

seconda

ttenzione,poreva olo

essere

sperimentato

i prima

mano,

non comunicato.

A

quei

tempi,

Castaneda on avevand l'energian6 la

prepa-

razione ecessaria

l consenso. a la

scimmiad posseduta

al-

la

parola e dalla sintassi.

Deve capire,a ogni costo.E la

sua

comprensione

eveseguire

n certo percorso.

oSiamo

sseriineari:

creature ericolose otate

di abitudini e

ripetizioni. Abbiamo

bisogno

di sapere.

Questo

d il pollaio

Questo

b

lposto

per e stringhe

Questo

il

lavaggio uto

Se

l4

rrn

giornounadi queste

ose on b al suoposto, ndiamo

uo -

ri

di testa.,

Insistette

er pagare

l

conto.

Quando

il

cameriere

ornd con

la ricevuta

ellacartadi creditoda

irmare,mi venne ogliadi

strappargli

i mano

a

cartaper

vedere

e

iportava e sue

gene-

r:rlit).

Doveva

essersi

ccorto

delle

mie intenzioni.

uUn

uomo d'affari

ha

tentatodi convincermi

a fare a pubbli-

cit) per I'American Express, ai quella

"Carlos

Castaneda,

membro

al

1968';, mi

disse

idendo allegramente, oi

rico-

rnincid

da dove aveva

nterrotto:

uSiamo

delle scimmie

mol-

to, molto noiose,molto ritual i. Il m io amico Ralph aveva

a

consuetudine i andarea trovaresua

nonna

ogni

lunedi sera.

I'oi

lei mori e lui mi

venne

a cercare er dirmi che potevamo

rrscire nsieme

ogni

lunedi sera.Lo trovavamagnifico, ogni

Iunedi

sera

otevamo

scire nsieme...r.

SORCERY101

uHo

ncontrato

no scienziato un parry,

na personamolto

conosciuta. na eminenza.Un

luminare. l

dr.

X. Aveva

pro-

prio

voglia

di smontarmi.

Mi

dice

di aver etto

l mio

primo

libro,gli altri no, li trovava oiosi.Mi diceche miei aned-

doti non lo interessano,

ui vuole

prove.

l

dr.

X voleva on-

f ontarsi

on

me. Pensavahe ossial suo ivell o.Gli

ho rispo-

sto che sepotevo dimostrargli

a legge

di gravith,

ui avrebbe

avuto bisogno

di

un certo ipo di preparazi one er seguirmi.

Avrebbe

avuto

bisogno

di

un ti tolo, f orse anchedi qualche

^ttrezzatura.

vrebbe vutobisogno i prendere ualche

ezio-

ne

di

fisica,

di

fare remendisacrifici,andarea scuola, tudia-

re

lunghe ore sui

libri. Avrebbe

dovuto dare

un taglio agli

appuntamenti omantici. Se

voleva

delle provedoveva

pren-

25


15/60

dere

a

Sorcery

101. Ma lui non

poteva

arlo,avrebbe vuto

bisogno

i preparazione.

'incavold ascid

a

stanza.

La

stregoneriaun

lusso,

n processo. ome

n fisica aibiso-

gno di una certa conoscenza

er

seguire

l flussodelle equa-

zioni, l

dr.

X

avrebbe vutobisogno i alcune

ozionibasila-

ri per avere bbastanzanergia er comprendere

l flusso

el -

la stregoneria. oveva icapitolarea sua

vita.

Cosi

o

scien-

ziato voleva

prove

ma non

volevaprepararsi.

cco come sia-

mo

fatti.

Non vogliamo are atica,vogliamoessere ortati

in

elicotteroalla consapevolezza,enza

nzaccherarcie

scarpine

col ango.E se

quello

che roviamonon b di nostro

gradimento

vogliamo

he

'elicottero

i porti

indietro.n

I SENTIEzu ELTEMPO

Stare on quest'uomod

faticoso.E

se-p.e spietatamente d

eccessivamenteresentela

pienezza ella

suaattenzione i sfi-

nisce.

embra

ispondere

lle

mie

domande on utto sdstes-

so;nellasuaeloquenza 'duna urgenzaiquida,ostinata defi-

nitiva,

elegante, legiaca. astaneda ice che

sente l tempo

avanzareu di sd.Percepisci

l

suo peso,qualcosa i estraneo

chenon riesci catalogare,tereo,ndolente, ensamentener-

te, come una boa, un sugheropoggiato

pesantemente ulle

onde.Mentrecamminiamo i fermaperdarmi una dimostra-

zione

di una mossa

i

arti marziali hiamata l cavallo,

ambe

leggermente

iegate omese

osse

u una sella.

Ai

miei tem-

pi

la

gente

stava

n

questa osizione

BuenosAires.

Ogni cosa

era

molto

stilizzata.

dottavano e

posturedi gente

morta

da

tempo. Mio nonno stava osf.

l muscolo

qui, sotto

a

coscia,

d

doveconserviamo

a nostalgia. aut ocommiserazione una

dellecose id orribili. Sento

l

tempo avanzareu di

me. Don

26

f

uanaveva

na

metafora.Siamo

n

una

cambusa, tiamoguar-

dando

recederee

piste del

tempo. Eccomi,

ho

cinque anni

[)obbiamo

semplicemente irarci

per vedere l tempo scorrer-

ci addosso.

n

questo

modo non esistono ri orit).

Niente pre-

sunzioni,

upposizioni, acchetti i)

incartati.u i sedemmo

ella ermata

d'autobus.

Dall'altra partedellastrada n

mendi-

cante

mostrava

n pezzodi

cartoneagli automobilisti.

*Non

ho

tracciadel

domani, e

nemmeno

del

passato. l Diparti-

nrento

di

antropologia er

me non esiste

i(r.

Don

Juan

soste-

neva

che

a

prima

partedella sua

vita

era statauna

perdita di

tempo.

Era n

un

limbo. La seconda artedellasua

ita erasta-

r:rassorbita

al

uturo,

aterzanel

passato,

ellanostalgia. olo

I'ultima

partedellasua ita si stava volgend o

ell'adesso.

cco

dovemi trovo

n

questo

momento.D

l)ronto

a

ricevere

n

rifiuto,

gli

chiesiqualcosa i personale.

l)er

questo enere

i persone

e testimonianze iografi che

os-

sono

pnotizzare ome una crepa

nel muro, lasciando gn uno

col dito sanguinante.

.Chi

era per te

I'uomo

piir

importante

..luando

ri bambino?,

Quello

he

mi ha cresciuto,

io non-

no. Aveva

n

porco

da

monta di

nome

Rudy.Ci

faceva n sac-

eo di soldi.Rudy era

magnifico,avevaa testabionda.

Nonno

,rveva'abitudine i

mettergli

n

cappello un vestito, li ave-

vll

scavato n tunnel

tra il porcile e

la

saladelle

esposizioni.

I{udy

spuntavaall'improl.viso

on

quel

suo

faccino,portan-

tlosi

dietro quel

corpo gigantesco.

veva un affarea cavatu-

raccioli

e

noi lo

guardavamo

mentrecommetteva ellebarba-

ric n

giro.

Adoravo

mio nonno. Era ui

quello

chedava

'or-

tline

del giorno, da grande

arei tatoquello

che avrebbe re-

so

l suoposto.Sembrava

l mio fato,

ma

quello

non era l mio

tlestino.Sin da piccolo

mi fecescuoladi seduzione.

ll'eth di

27


16/60

dodicianni

camminavo

ome ui,

parlavo ome ui,

con avoce

di chi ha

problemi

alla

aringe.

lui

chemi ha

detto

di salta-

re

dalla

inestra.

Mi insegnd

dawicinareleragazze,

ai

a esta

alta,ma

adulandole.,'

i alzd

e si ncamminb.

l mendicanre

e

ne stava

andando

verso

cespugli i lati

dellastrada.

Arrivati

allasuamacchina,

Castanedaimase

er

un attimo con a

por-

tieraaperta.

uMolto

tempo a

uno

stregonemi

chiese he accia

vesse'uo-

mo nero,

secondo

me. Ero intrigato.

La cosadovevaessere

tenebrosa,

scurae

avere n volto

umano. Luomo

nero

sDes-

so ha l volto

di

qualcunoche

pensi

di

amare.

Perme

era mio

nonno.

Mio nonno

cheadoravo.o

alimmo

n macchina

men-

tre il

mendicante

pariva n

un viottolo.

uMio

nonno

ero o.

Pericoloso,

mercenario,

onnivente.

nsignificante,

endicati-

vo,

pienodi dubbi e namovibile.

on

Juan

o

sapeva.D

INNAMORARSI

DI NUOVO

uAll'et)

di settantacinque

nni siamo

ancora n

giro a cercare

"amore"

e

"amicizia'.

Mio nonno

aveva'abitudine

di svegliarsi

nelbel

mezzo

ellanotte

urlando:

Pensiche

ei

mi ami?".Le

sueultime

parole rima

di morire

urono:

"Eccomi,

eccomi,

sto venendo

piccola ".

Ebbe

un

grandeorgasmo

e mori. Per

anni pensai

he osse

nacosameravigliosa,

plendida. oi

don

Juan

mi

disse:

Tiro

nonno

b morto

come

un por co. La

sua

vita

e

la

suamorte

non hanno

nessun

ignificato".

Don

Juan

affermava

he a

morre non

t un lenitivo,

solo l

trionfo

pud

esserlo.

li ho

chiesto osa ntendesse

er trionfo

e lui mi h a

risposto

iberti:

quando

spezziil elo

e ci passi

ttraverso

or-

tandoti a

tua forzavitale

appresso.

li

dissiche avevo

ancora

un sacco

i cose

a

are

nellavita, a

sua isposta

stata:

Vuoi

28

,l irc

checi sonoancora ante

donne

he i vuoi scopare?".ve -

r':r

agione.

Siamo cosi primitivi.

La

scimmia pud arrivar ea

,.rnsiderare

'ignoto,ma

prima di saltarci entrochiede osa

.'i 'da

guadagnarci. iamouomini d'affari,

nvestitori,

si a

lirnitare

e

perdite,E un mondo

di

mercanti.Se acciamo

n

"investimento"

vogliamo

dellegaranzie. i

innarnoriamo

olo

st'ci

amano.

Quando

non

amiamo piti, ta gliamouna testae

lt

rimpiazziamo

on

un'altra.

l nostro

"amore"

b semplice-

nlcnte

steria.

Non siamoesseri ffettuosi, iamo

privi di

cuo-

lc. Pensavo

i

sapere ome

amare.Don

Juan

mi

disse:

Come

prroi?

Non

ti

hanno mai insegnato

d amare.

Ti hanno

nse-

gnato

a sedurre,

nvidiare,

odiare.Non ami neanchee stesso,

,rltrimenti

on avresti spostol tuo

corpoa

ali

barbarie.

on

lrai

egato

er amare ome uno stregone.

uoi

amare er sem-

pre oltre a morte?Senzal minimo

aiuto,

niente n

cambio?

l)troi

amare enza

nvestimenti,

iusto

per l

gustodi

farlo?Non

saprai

mai com'e amare n

questa

maniera,

cosi

mplacabil-

nrente.

uoi proprio morire

senza aperlo?".

o, non

volevo.

I)rima

di

morire,

dovevosapere osa uol

dire

amare osi.Mi

ha incastrato

n

questo

modo.

Quando

ho riaperto

gli occhi

stavo

otolando

giti dallacollina,sto

otolando

ancora desso.>

I{ICAPITOLA

LA TUA VITA

Avevo

bevuto troppa coca-cola d ero diventato paranoico.

(lastaneda

mi

alrrerti che o zuccheroE un kil ler

pari al

senso

comune.

uNon

siamocreature sicologiche. e nostrenevro-

si

sono

l

prodotto di

quello

che ci mettiamo n bocca.,Ero

sicuro

cheavesseisto l mio

ucorpo

nergetico)rradiare

oca-

cola.Mi sentivo

assurdo, confitto,decisichequellaseraavrei

fatto

baldoriaa base i profiterole.

Ecco

come b fatta 'arguta

29


17/60

vergogna l

cioccolato

amaro

dell'insignificante

clmmla.

uHo

avuto una

storia

d'amore

on la coca-cola. io nonno

possedevana pseudosensualit).

Devo

farmi

quella

ighetta

Ne ho

bisognol

Ne ho

bisogno

desso " io nonno

pensava

di esserel cazzo iri straordinario ellacitti. Il pir-i

travagan-

te. Io mi

comportavo

allo

stesso

modo,

qualsiasi

osa iniva

dritta alle

mie

palle,

ma non

era

reale.Don

Juan

me

lo aveva

detto:

"E,

o zucchero he preme

l

grilletto. Sei r oppo

incon-

sistente er avere

uel

tipo di energia essuale.ioppo ciccio

per avere

uel cazzo

nfuocato".,

Tirtti fumano

all'UniversalCiry

Valk. i:

strano

stareseduto

con Carlos Castaneda

n

questa

approssimazione rchitetto-

nica

della Los Angeles a ceto medio,

questa

agglutinazione

di dettaglir,questa

uvalanga

i parafrasi,,

he ormano

questa

citt) virtuale.Non ci sononegrie

niente

cheassomigli una

consapevolezzaccresciuta.

tiamo

abitando

una

versione er-

versamente

landa

di una scenaamiliaredi un suo

ibro,

quel-

lo

dovedi colpo

si viene

a trovare

n

un simulacrodel mondo

di tutti i

giorni.

uHai

detto che se

l

dr. X aves seicapitolato a

sua

vita,

avreb-

be

potuto

recuperare

n po' di energia.Cosa

volevi dire?u

nla

ricapitolazione la

cosa iri importanteche acciamo.

Per

incominciare

si

fa

una lista

di tutte

le persone

he

hai

cono-

sciutonella

ua

vita.

Qualsiasi

ersona

on

cui tu

abbiaparla-

to o avuto a che

are.n

.,Ognuno?>

uEsattamente,

corri

a lista,

ricreando cronologicamente

e

scene ell'incontro.

)

uMa

ci vorrebbero eglianni.,

uCerto,

na

icapitolazione

ompleta

abisogno

i

tanto em-

30

,

,

|

),

podichd

icomincia. Non ricapito liamo

mai le

cose

pe r

,,

rr

.

Nor)

devono restare

esidui n

questa

operazione.

Non

r.rrrnrr

f)i luS.

a pausab un concetto

da classemedia,

I ' idea

1,,

.,

lrrri

avorato

duramente

hai

guadagnato

una

vacanza.

I

r,

rL

rrPo

per andare

n

giro con

la

tua quattro

rttote

motri-

|

il

.r

l)cscare

n Montana. Che cagata.u

\l lor':r

r. l

devi ricreare

e scene...u

t

,,nrincia

con i

tuoi

incontri

di sesso.

uvedi le lenzuola,

, ' , , ,1 ' i l i ,

l

d ialogo.

Quindi

passa l la persona, l

feel ing.

Qua-

, r,r l tuo feeling?Osserva Respira 'energiache hai speso

,',

11, ' cambio,

ii

indiet ro cid che non b tuo. )

\ l i

s;r

anto di psicoanal isi. ,

\ , ,rr

analizzare, sserva.

a f i l igrana, l dettaglio, i

staiaggan-

,

r . rrrr lo

l l ' intento

dello

stregone.E una s t rategia, n arro

di

rr

. rr l i : reCChio

i cent inaia

i anni , a chiaveper

r is tabi l i re

'e -

,,,

rqirr

he

ti serviri per passare d altre

cose.Muovi la

testae

rt rpirrl .

Scorri la l ista sinchd non incontri

mamma

e pap).

A

(lu(l

punto sarai sotto

shock, avrai visto dei moduli di

com-

i)()r(runento

ipetersi

di

continuo, t i faranno

nausea.

Chi

sta

, l ', ,nsorizzando

e

tue

insanit)?

Chi ha

fatto I 'ordine

del gior-

rr, i l .a ricapitolazione i dar) un momento di silenzio,questo

r

pt'rmetter).

di

buttare

via le

premesse

di fare spazioper qual-

, , ,srr

'altro.

Verrai fuori dalla ricapitolazionecon delle

storie

\('n7.a

ine

a proposito

del 56, ma non stai piri sanguinando.u

Irj'f-fo

QUELLO

CHE VOLEVATESAPERE

PRO-

I'(

SI]'O

DELLENERGIA... A CHE

AVEVATE AURA

I)I

CHIEDERE,

,,(]uando

ncontrai

on

Juan

ro

giir

coppiato,

i erospom-

l)rrro

n

quel

modoche ai.

Non

sono it'r

elmondo, on

n

3l


18/60

quel

modo. Gli strego niusano

quel

tipo di energia er

volare

ll fuori,

o per cambiare.

Scopare

dal

punto di vista energe-

tico il

nostro

atto pid

importante.Vedi,

abbiamobruciato

nostrimigliori

generali

mandandoli

l lo

sbaraglio non pos-

siamo ostituirli.

cco

perchd cosi

mportante icapitolarea

propria vita. La ricapitolazioneepara

'incarico

atoci dal-

I'ordine

sociale alla

nostra orzavitale.Le due cosenon sono

inseparabili. na volta chesonostato

n

gradodi sottrarre

'es-

sere ociale allamia energia ativa,ho potuto

vedere

hiara-

mente:non eropoi cosisexy.

A volte parlo con

degli

psichiatri. l l oro temapreferitob 'or-

gasmo.

Quando

sei

i

che

luttui nell'infinito non

te

ne frega

un cazzodel

"Grande

C)".

La maggior

parte di

noi

i

frigida,

tutta questasensualit)b

pura masturbazionementale.Al

momento

del

concepimento oi siamodelle

scopate

nnoia-

te", senza nergi a.Sesiamo primogeniti

nostri

genitori

non

sannocome

comportarsi, e siamo

gli

ultimi nati non gliene

frega

pid

niente

di c ome comportarsi.

Siamo regati n ogni

caso.Siamo solo carnebiologicacon cattiveabitudini e sen-

za

energia.Siamo

creaturenoiose, ma dicia mo che siamo

annoiate.Scopare molto pif ingiuriosoper le donne, gli

uomini sonosolodei

fuchi. Luniverso

b

femminile.Le

don-

ne hanno

accesso

otale,sono

gi)

li. Sono solo stupidamente

socializzate.

e

donne sono delle

volatrici portentose,hanno

un

secondo ervello, n organochepossono sare er dei

voli

inimmaginabili.Usano loro

grembi

per sognare.

Dobbia-

mo smettere

i

scopare?",hiesero

li

uomini a

Florinda. Lei

gli

rispose:

Continuate

a infilare il

vostro

pistolino

in

giro

ogni volta che

volete ".E

una strega remenda

Si comporta

molto peggiocon

e

donne,

e

dee del

week-end

he si dipin-

', 'n.

i

capezzoli

vanno n ritiro

a fare

gruppi.

A loro

dice:

t )r,r

ictc

ui

a fare e

dee.E,

quando ornate

casa osa ate?

'

r(

r('

scopate

ome

delle schiaveGli

uomini lasciano

ei

,

rrrrr

trr.ninosi

elle

ostre ighetrel".

avolo,

Florinda

un a

.

r.r r

cga

rrendalo

I

\

I ' IS'IA

DEL

COYOTE

I

l,

'r

rrtla

Donner-Grau

on

fa prigionieri.

E

di struttura

eli-

,r.,.

rfl:rscinante,

aggressiva,

ome

un

fantino

con

a

frusta.

r

.)

r.rrrtlo

a

Donner-Grau

ncontrd

per a primavolta

don

Juan

rl srro

ntourage,

ensd he

si trattasse

i gente he avorava

,l

i lto,

disoccupata

dedita l raffico

i merce ubata.

Come

l'r(

l:rrc

ltrimenti

a

presenza

i cristalli i Baccarat,

i

abiti

,1rr i . i t i ,

i

gioiel l i i ant iquariato?

i senriva

wenrurosa

el

I

r'r1ucr.lt?.r

uella

ente,

ernatura ei

era mpeninentc,

eme-

,.rri,r,

ivace.

er

essere

na

ragazza

udamericana

a

suavita

,

r,r tr l ta

molto

ibera.

li

rrsrrvo

i essere

no

degliesseri iti meravigliosi

ulla ac-

,

r .lclla

erra.

Cosisfrontata,

osi

peciale. i vestivo

auomo

,

l).rrtccipavo

lle corse utomobilistiche.

oi

spunra

quesro

'rr,l irrno

hemi diceche 'unica osa peciale ellamia

perso-

r.r \ono

i

capellibiondi

e

gli

occhi

azzurri n

un paese

ove

,lu('stc

ose ono

apprezzate.olevo

picchiarlo,

mi sa

che

o

1,,

rrnche.

a

aveva agione,

apete?

uesta

elebrazione

el

\,:

i'

rotalmente

nsana.

Quello

che

gli stregoni anno

b esarra-

rr('ntc

ucciderel

Sd.

n

quel

senso

u devi morire

pervivere,

r(

)n

vivere

er morire.u

l

)on

,Juan

ncoraggiava

suoi

allievi ad avere

una storia

d'a-

,r()r'e

on la

conoscenza.

olevache le loro

menti fossero

, l tbrrstanza

ddestrate

er vedere a

stregoneria

ome

un

33


19/60

autentico

sistema

ilosofico.

n un delizioso

ovesciamento

tipico

della

stregoneria,

l lavoro

ul campo

conduceva

ll'ac-

cademia.

n quel

modo

a

strada

er 'ora

della

magiadiven-

tava

divertente.

Si ricordava

a

prima

volta

che Castaneda

a

portd

in Messico

per

ncontrare

on

Juan.

uViaggiammo

er una

di quelle

un-

ghe

stradepiene

di

curve,

sapete

a pista

del coyote.

Pensavo

cheavesse

reso

uella

strana

trada

er

non

essere

eguito'

ma

mi

sbagliavo.

ovevi

avere

molta energia

er

rintracciare

uel

vecchio

ndiano. Dopo non so piti quanto empo' incrociam-

mo qualcuno

che

ci salutava

n mezzo

lla

strada.

Dissi

a Car-

los:

Ehi

non ti

fermi?".

Non

E

necessario",

ispose.

apite,

eravamo

Passati

opra

a

nebbia.,

Schizzammo

ttraverso

epperdine,

ove

erasuccesso

n ter-

ribile

ncendio.

Qualcuno

ungo

a

strada

endeva risralli.

Mi

domandai

se

a casa

i Shirley

Maclaine

fosse ndata

a fuoco,

se

Dick

Van

Dike avesse

icostruito

a

sua.

Forse

Van

Dike si

era rasferito

alla

Maclaine con

Sean

Penn.

uCosa

uccede

lla gente

che d interessata

l tuo

lavoro,

che

legge tuoi

libri,

che

i scrive

ettere? ti

&i

una

mano?D

nl-agenteb intellettualmente uriosa, onosolleticatio qual-

cosa el genere.

umangono

sino

a chenon

diventa

roppo

dif-

ficoltoso.

a

ricapitolazione

una

accenda gradevole,

oglio-

no risultati

mmediati, gratificazioni

stantanee.

er

un

sacco

di New

Agers

a cosa

come

"il

gioco

degli appuntamenti".

Cambiano

Ia appezzeria

alla

stanza,dopodichd

anciano

sguardi

urrivi

e prolungati

ai partner.

Oppure

come

andare

a fare

shopping

n

centro.

Quando

a faccenda

iventa

ropPo

costosa

n rapporto

a quello

chedevono

daredi

sd,

non

voglio-

no

andare

vanti.

edi,

vogliamo

l

massimo

itorno col

mini-

rrrrr

nvestimento.

Nessuno

b

realmente nteressato

el fare

il

L| \ ' ( ) to. )

\l:r

se ci

fossero

delle

prove di

quanto dici,

sarebbero

nte-

r r ' rs l t t i .>

(

,rr'los a

una

storiagrandiosa.

'era una

donnache cono-

',r

.r':r

:l

anni.

Lo

chiamddall'Europa,

ra

n

pessima

orma.

I

rrr

c

propose

i raggiungerlo

n

Messico,

i

"salrare

el

suo

,,',,rrclo".

ei

esitava.

oigli disse:

Verrei

e

sapessihe

miei

',.rrrtlrrli

i

aspettano

all'altra

artedel

fiume".

Voleva elle

ri.rr;rnziehe sarebbe tterrata ui suoi piedi.Naturalmente

rr,rrr

i

sonogaranzie.

iamo utti cos(:

alteremmo

nche,

e

',, 'lo

ossimo

icuri

che

nostrisandali

i

aspettano

all'altra

l

l l(c .>

I

sc

u

saltassi

el modo migliore

n

cui

seicapace, er poi

r.nrlerti

conto

che

utto

era

solo

un'allucinazione

ovuta

alla

|, rbre?u

\llora spero

he

i venga na

buona

ebbre ,

I \

I)ARTI PRIVATE

DI

CARLOS

CASTANEDA

(]rresto

on

d un

libro per rutti.)

t )rresto cid chegente he o ha seguito er anniha dettode l

.,rr,r

ultimo

lavoro, L'artedi slgnare.

n e ffetti d

l

coronamen-

r,

lcll 'opera i

Castaneda,n

manuale er

un

paese

on sco-

l)('rro,

a delineazione

i antiche ecniche

sate agli

stregoni

|(

r

entrare

nella seconda trenzione.

: lucido

e snervante

r )m

suoi

ibri precedenti,

nche e

n

questo

'dqualcosa

i

,,sscssivo.

doracome

e osse tato atto

n qualche

ltro

[uo-

r',.r".

ro curioso

i sapere ome

'avessecritto.

,lrro

solito

prendere

egliappunti

con don

Juan,

migliaiadi

,rp;runti.

l la fine

ui mi

disse:

Perchd

on

scriviun

libro?".

l5

4


20/60

Gli risposi he era mpossibile:

Non

sonouno scrittore".

lui:

"Perd

puoi sempre crivere n

libro

del

cazzo o?".Pensai

tra me e me che,crto,potevoscrivere n

libro

del cazzo.Don

Juan

mi

sfidava:

Sei

sicuro di poter scrivere uesto

ibro

sapendo he pud portarti alla

notorieth?Puoi rimanere

distac-

cato?Che ti amino

o ti odino b insignificante.Puoi scrivere

questo

ibro

e

rinunciare

a quello che

potrebbeesserea

tua

strada?". i sto Lo faccio.mi son detto.u

oMi

sono

accadute elle

cose errificantisulmio cammino.Ma

le mutandine non eranodellamia misura.u

Gli dissiche

non

avevoafferrato

'ultima frase.

oE

una vecchia arzelletta. na donna porta

a

sua

macchina

a riparare n un

garage.

l meccanico a

il

suo

lavoro

e, al

momento

di pagare,

a

donna

si accorge

i

non avere on s6 l

portafoglio.

Allora si offre

di pagare

l conto con i suoi orec-

chini.

Il meccanicoe

dice che sesua

moglie

glieli avesse

isti

le avrebbe atto

una

scenata

i gelosia.

ei allora

gli

offre 'o-

rologio, ma lui rifi uta

dicendo che sicuramente

ladri

glielo

avrebbero ortato via. Alla fine

la

donna si sfila

e mutandine

e gliele&.

Al

che

l meccanicoe

dice:

"No

grazie,

on sono

dellamia misura".u

I

CzuTEzu

ERESSERE ORTI

oSino

l

mio ncontro

ondonJuan,

on

ero

mai

stato olo.

ui

mi disse

i

iberarmi eimieiamici, oronon mi avrebbero ai

permesso i

agire n maniera ndipendente,mi conoscevano

troppo bene.Mi

disse

i affittareuna stanza,

a

piri sordida he

trovavo.Del

genere

ende erdie pavimento erde hepuzzano

di piscioe

fumo. Mi

disse i

restarci

a solo,

orsenon

sarei

morto. Gli dissiche

non

potevo.

Non

volevo

asciare miei

36

,rrrr,

. l.ui

affermdche,stando

osi

e

cose,

on

avrebbe iri

1', ,r l . r to

on me, mi

salutd on un

gran

sorr iso sene

andd.

li.,r',.rzzo,

omemi

sentivo ollevato

uello

strambo

ecchio,

,

1,r,

l ' indiano,

mi

aveva uttatoa erra. a cosa ra

ndatarop,

l', '

rrr

i.

Ma

pif

mi

alrricinavo LosAngeles

id

mi

sentivo

,

r'1,q'1'116.

i

rendevo onto

chestavo ndando casa

ai

miei

,

...

l)er

quale

motivo?Per

avere elleconversazioninsigni-

I

,

rrr

con

gente hemi conosceva

roppobene. tare eduton

1', , l rrona

n

attesa hesqui l l i l telefono

er essere

nvitato

a

,lrr.rl.hc

esta?

ipetizioni enzaine. Presi

na sranza erdee

',

l,

irnai

a don

Juan.

Non

i che

mi interessi,

a

quali

sono

,

r

rt

i

peressere orto?"La

sua ispostau:

"Quando

i sari

, 'r,l i l icrente

ssereoloo esseren compagnia.

Questi

ono cri-

r(

[)cl'essere

orto".

Ci

misi

re

mesi

ermorire.Mi arrampi-

.

.,, ,

sui

muri

sperandon

unabreve

isita

i un amico.Ma resi-

rt

vo.

Alla ine mi resi

conto chenon si

diventa

marti

a srare

.,

'l i,

rni

ero iberato

i

una

supposizione.

iventimarro e on-

rrnrri

u

questa

trada.

uesto

certo.,

\

\\

IIMBIANDO

LA CONSAPEVOLEZZA

t r tlirigemmoverso o squallidohotel

dove

Castaneda

ra

r r

lrrrcl

morire.

nPossiamo

ndare lla uavecchia

tanza,

iu -

,r(

[)cr

edere

om'b.,Disse

he

non

era

l

caso.

Che

osa uoi

,l.rl lrr

ita?",

ra olito

hiedermi onJuan.

a

mia isposta

las-

,r(.1

rache rancamente on

ne avevodea.

Questo

ra

l mio

,r

ergiamento

a persona rofonda,

da

intellettuale.

don

lrr.rn:

Questa

isposta

oddisfarebbeua madre on me". Ero

,

rvolto,

on riuscivo

pensare.

quelloeraun

ndiano.

Por-

,

,r

puttana

io, non hai dea

i cosa uesto ignifichi. ro

una

ll(

sona

educata,ma

di

fronte

a

lui non

ero niente.Un

gior-

37


21/60

ni,

nr

( lrr t .st.sc

oi

dueeravamo

guali .

o

abbracciai

ian_

i (

n( l() .

( lcrto

che o

siamo,

on

Juan

Come

puoi

dire

un a

.,,srr

del

genere?"

Grandi

abbracci,

sravo

raricamenre

in _

ghiozzando.

Lo

pensi

da,rryero?"

Certo

per

Dio "

Si

staccd

dall'abbraccio

mi disse:

No,

noi

non

siamo

uguali.

o

sono

un

guerriero

mpeccabile,

u sei

uno

stronzo.

posso

riassume_

re a

mia

intera

vita

in

un momento.

Tir non

puoi

neanche

pensarci".,

Parcheggiammo

orro

gli alberi.

Castaneda

i

fermd

davanti

allosgangherato

dificio

con

uno

srrano

entusiasmo,

ciocca_

to

dal fatto

che fosse

ancora

n

piedi.

Mi

disse

che

avrebbe

dovuto

essere

bbatruto

da molto

rempo,

che a

sua

persisren_

za

nel

mondo

rappresenrava

ualcosa

i stranamentl

magico.

Dei

bambini

giocavano

on

un

grosso

amion

dei pompieli

di

plasrica.

Una

homeless

amminava

ome

una

sonnamblla.

Non

si

mosse.

Comincid

a parlare

ul

significato

el morire

n

una

"sranza

verde".

Da

quando

aveva

asciato

uel posto,

era

sta_ton

grado

di ascoltare

enza

nvidia

e

premesse

arresche

del

vecchio

ndiano.

Don

Juan

gli

disse

h.,

qu"ndt

gli stre_

goni vedono

'energia,

a forma

umana

appare

ome

un uovo

luminoso.Oltre I'uovo,approssimarivamente

lla

distanza

i

un braccio

dalle

spalle,

i

rrova l

upunto

di

unioneu,

dove

nastri

ncandescenti

ella consapevolezza

i

riuniscono.

l

modo

in

cui noi

percepiamo

l

mondo

d

determinato

alla

posizione

i

quesro

unro.

l

punto

di unione

dell'umaniri

d

fissato

nella

stessa

osizione

dell'uovo;

questa

uniformiti

d

responsabile

el nostro

modo

comune

di vedere

a vita

di tut_

ti i

giorni.

Gli stregoni

hiamano

uesra

rena

i consapevo_

lezzala

prima

arrenzionen.

l nostro

modo

di

percepire

am -

biacon o

spostamenro

i

questo unro,

l

che

pud

essere

ovu-

38

,,

,r

un

incidente,

uno shock, ll 'uso i drogheoppure

pud

,

.

rr re

nel

sonno, uando

ognamo.

larte

di

sognare, on-

r,r t

rr t ' l lo

postare f issarel punto

di

unione

n

una

nuova

I

,

\r/

onc,

generando

a

percezione

i mondi alternativi

nni-

,

',nrl)l 'cnsivi

la

useconda

ttenzioneu).

iccoli postamenti

el

l ',

rrr.r l l ' interno

ell'uovo

anno

ancora

arte

elnastro ma-

rr,

'

1'

1111ydsgono

llucinazioni

delirioo

il mondo ncontrato

, lrrr .rrrrc

sogni.Movimenti i (

ampi

del

puntodi unione,

it i

,lr.rrrrnratici,

irano

l

ucorpo

i

energiauuori dal

nastro ma-

,() \,crso eami

non umani.

Questo

b

il luogodovedon

Juan

,

rl srro

ntourage iaggiarono

el 1973

quando

ubruciarono

,

.r ' .r

erno,,, dempiendo ll 'inconcepibile

ffermazione

el -

l.r

oro

stirpe: l volo

evolutivo.

(

.rstaneda

veva

coperto he

ntere

civilt)

-

un

conglomera-

r,,

rli sognatori erano vanite

n

quella

tessa

aniera.

\

li

parld

di

uno stregone

ella ua

tirpemalato

di tLrbercolo-

.i.

lrra

stato apace i

spostarel suo

punto

di unioneallonra-

",rndo

a morte.

Questo

stregone

oveva estarempeccabile,

l,r

ua

malattiancombeva

udi

lui

comeunaspada.

on pote-

\':r

permettersi

i avere n ego,

sapeva

sattamente

ove

o sta-

va

aspetrando

a suamorte.

(lastaneda

i

voltd verso

i

me sorridendo.

Ehi...,

Aveva no

stranosguardoesuberante,

io aspettavo he

inisse a frase.

l)er

re

settimane

mi

erosprofondato

ei suoi

ibri

e

nella oro

presentazione

ontagiosai

possibilit).

orse ra

questo

l

mo-

mento

n cui

avrei

atto il mio p atto con

Mescalico. he

fossi

gii.

passato opra

a nebbiasenzaessermene

esoconto?

"Ehi,,,

ipetd,

on gli

occhi

che

brillavano.

Vuoi

arti un

ham-

burger?u


22/60

BOIC]OT'IAN O LA

SACRA

RAPPRESENTAZIONE

.(lhe

l

Punro

liunione

i un

uomosia

lssaton

un posto

t tn cr irrr inc."

lrro scdtrto


23/60


24/60

(Non

posso

dirri

cosa

ia

'intento.

Non

lo

so

neanch'io.

Apri

un nuovo

ndice

di

categorie.

iamo

catalogatori,

assonomi_

sti;

come

ci

piace

are

delle

classificazioni

na

volta

don

Juan

mi

ha

chiesto

osa

osse

na

universit),

gli ho

risposto

he

..a

una

scuola,per

nsegnamento

vanzato.

Mi

chiese

osa

signi_

ficava

cuola

per nsegnamenro

vanzato.

Gli

dissi

che

era"un

posto

dove

a

gente

si riuniva

per

imparare.

Lui

mi

chiese

e

era

un

campo

o

un parco.

Avevo

capito.

"Universit)',

ha

un

significato

diverso

per

un

prof..ror.,

per

uno

studente

e

per

chi paga e tasse.Non abbiamo deadi .or" sia una ,,univer_

sit)",

i un indice

di

categorie,

ome

"montagna',

,.onore".

Tu

non

hai

bisogno

di sapere

osa

ia 'onore

per

andarci

ncon_

tro.

Allo

stesso

modo

ti

devi

muovere

r.rro

I'in,.rrro.

Fai

del_

l'intento

un indice.

ntento

b semplicemente

a

consapevolez-

za

di una

possibilit),

di una

cbance

i

auere

ra

,harir.

E

urra

delle orze

perenni

dell'universo

he noi

non

utilizziamo

mai:

agganciandoti

ll'intento

del

mondo

dello

stregone

i

stai

dan-

do

una

chance

di avere

una

chance.

Non

ti

sli

agganciando

al mondo

di

tuo

padre,

l

mondo

dell'essere

.polti",r.,

merro

sottoterra.

ntendi

muoverti

verso

l

tuo

punro

di unione.

In

chemodo? ntendendo Purastregoneria ,,

"Muoverti

verso

i esso,

enza

aDire.,

uEsattamentelIntento"

d

solo

un indice,

assolutamente

alla-

ce, ma

toralmenre

utilizzabile.

roprio

come

.Lee

Marvin

ha

paura".,

Documents

Intervista a Castaneda-si vive solo due volte