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Anno 5/2009 N° 50 (l'editoriale continua all'interno) sett. dal 21 febbraio al 21 marzo 2010 Un avventura nel deserto di p. Corrado Mosna “In quel tempo lo Spirito sospinse Gesù nel deserto, ed egli vi rimase 40 giorni tentato da Satana; stava con le fiere e gli angeli lo servivano”. Così descrive l’evangelista Marco l’avventura di Gesù nel deserto, nel quale rimase senza prendere cibo, come precisano Matteo e Luca. Il deserto, non fu per Gesù, come l’isola dei famosi, ove i grandi campioni d’esibizionismo si diedero da fare per stupire il mondo. Gesù era da solo, stava con gli animali selvatici, e digiunava. Che senso ha per noi questo strano ritiro di Gesù su una landa sabbiosa? Ci viene da desiderare che almeno c'era l’acqua per dissetarsi. Ci viene ancora da chiederci: perché Gesù ha perso 40 giorni, “tentato dal diavolo”, e non ha piuttosto incominciato a predicare il Vangelo senza perdere giorni preziosi per il grande ministero della Parola? A dir il vero, non é stata la sua una decisione balzana o la voglia di fuggire da un mondo problematico. A sospingerlo nel deserto fu lo stesso Spirito Santo. Quindi cadono tutte le nostre obiezioni contro la “perdita di tempo prezioso: ma il tempo non é oro?” Per Gesù i quaranta giorni nel deserto sono stati più che oro, perché ha potuto prepararsi nella preghiera, in colloquio con il Padre dei cieli, alla sua grande missione. Nella preghiera! Il tempo di Quaresima (“i nostri quaranta giorni nel deserto”) é anche tempo di preghiera, il nostro colloquio con il Padre. Un colloquio a cui noi diamo così poca importanza.

La Voce - Nr. 50

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Bollettino mensile della Missione Cattolica Italiana Giessen - Pfarrblatt der ital.-kath. Gemeinde in Giessen

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Anno 5/2009 N° 50

(l'editoriale continua all'interno)

sett. dal 21 febbraio al 21 marzo 2010

Un avventuranel desertodi p. Corrado Mosna

“In quel tempo lo Spirito sospinseGesù nel deserto, ed egli vi rimase40 giorni tentato da Satana; stavacon le fiere e gli angeli lo servivano”.Così descrive l’evangelista Marcol’avventura di Gesù nel deserto, nelquale rimase senza prendere cibo,come precisano Matteo e Luca. Ildeserto, non fu per Gesù, comel’isola dei famosi, ove i grandicampioni d’esibizionismo si diederoda fare per stupire il mondo.Gesù era da solo, stava con glianimali selvatici, e digiunava. Chesenso ha per noi questo strano ritirodi Gesù su una landa sabbiosa? Civiene da desiderare che almeno c'eral’acqua per dissetarsi. Ci vieneancora da chiederci: perché Gesù haperso 40 giorni, “tentato daldiavolo”, e non ha piuttostoincominciato a predicare il Vangelosenza perdere giorni preziosi per ilgrande ministero della Parola?A dir il vero, non é stata la sua unadecisione balzana o la voglia difuggire da un mondo problematico. A sospingerlo nel deserto fu lo stessoSpirito Santo. �

Quindi cadono tutte le nostreobiezioni contro la “perdita di tempoprezioso: ma il tempo non é oro?”Per Gesù i quaranta giorni neldeserto sono stati più che oro,perché ha potuto prepararsi nellapreghiera, in colloquio con il Padredei cieli, alla sua grande missione. Nella preghiera! Il tempo diQuaresima (“i nostri quaranta giorninel deserto”) é anche tempo dipreghiera, il nostro colloquio con ilPadre. Un colloquio a cui noi diamocosì poca importanza.�

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(continua della pagina di copertina)L’importanza della preghiera ce laricorda un non-cristiano famoso,Gandhi, l’eroe della non violenza e ilcostruttore dell’India moderna. “Nonsono un letterato - scriveva Gandhi –non sono uno scienziato. Cerco soltantodi essere un uomo di preghiera. Senzala preghiera avrei perso la ragione. Senon ho perso la pace dell’anima,nonostante le prove, é perché questapace mi viene dalla preghiera. Si puòvivere alcuni giorni senza mangiare, manon senza pregare. La preghiera é lachiave del mattino e il chiavistello dellasera”(GANDHI). �

Si dice che “ la preghiera é il respirodell’anima”. E senza respirare si muore.Questo non c’é bisogno di dimostrarlo.Gandhi, il non-cristiano, più cristiano dimolti cristiani, ha saputo sfruttare almassimo l’esempio di Gesù “pregandosenza interruzione”. Se la preghiera é il“respiro dell’anima”, l’uomo dipreghiera é uno che rende la preghieraspontanea e automatica come ilrespiro. Entrando in quaresimapossiamo anche noi adottare labellissima immagine di Gandhi: che lapreghiera sia “il chiavistello” che chiudeil vecchio giorno e “la chiave” che aprele porte al nuovo. �

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AutofastenVom 28. Februar bis 28. MärzKlima schützen. Anders unterwegs sein.

Die Bistümer Trier, Mainz und Speyer,der Diözesanrat der Katholiken imBistum Aachen, die EvangelischenKirchen im Rheinland, in Hessen-Nassau und in der Pfalz laden für dieFastenzeit gemeinsam mit dem Ratchristlicher Kirchen im GroßherzogtumLuxemburg zum AUTOFASTEN ein.Unterstützt wird die Aktion durch dieLandeszentrale für UmweltaufklärungRheinland Pfalz, das Ministerium fürUmwelt, Energie und Verkehr desSaarlandes, das Ministerium fürWirtschaft, Mittelstand und Energiedes Landes Nordrhein-Westfalen, dieMinisterien für Verkehr und Umweltdes Groß-herzogtums Luxemburgsowie Verkehrsverbünde, Verkehrs-unternehmen, Fahrradverleiher, Car-Sharing Unternehmen, dem BundUmwelt- und Naturschutz Deutschland(BUND), dem NABU, dem Mouvementécologique, Greenpeace Luxembourg,dem Allgemeinen Deutschen Fahrrad-Club (ADFC), VELO mobil, demVerkehrsclub Deutschland (VCD) undvielen mehr. �

KlimaWir Menschen sind dabei, unsereErde zu einem riesigen Treibhaus zumachen. Mit den bekanntenkatastrophalen Konsequenzen fürdie ganze Schöpfung. Gott sei danksind viele dabei aufzuwachen,haben gemerkt, dass es nichtweitergehen kann mit immer mehrKonsum, immer mehr Verbrauch,immer mehr… Das ist gut so. Jedeund jeder von uns kann versuchen,seinen persönlichen Lebensstilumweltbewusster zu gestalten. Einemögliche Veränderung betrifftunsere Mobilität. Noch immer istdas Auto das wichtigsteBeförderungsmittel hierzulande.Und das bei den riesigen MengenKohlendioxid, die durch denAutoverkehr erzeugt werden. Undbei dem großen Landverbrauch fürimmer mehr Straßen.

AutofastenDie beteiligten Kirchen rufen dazuauf, in der Fastenzeit das Automöglichst oft stehen zu lassen.Stattdessen sind Sie eingeladen,das Auto für vier Wochen zuersetzen: durch Radfahren, Busseund Bahnen oder einfach zu Fußgehen. �

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Und wenn das Auto nicht zu ersetzenist, dann: spritsparend zu fahren,Elektromobile auszuprobieren undanschaffen, Fahrgemeinschaften zubilden oder das Auto mit anderen zuteilen (car-sharing)… Der Fantasiesind da keine Grenzen gesetzt.

AusgleichWenn das Auto durch kein anderesVerkehrsmittel ersetzt werden kann,also „sein muss“, dann sind dieFahrerinnen und Fahrer eingeladenihre globale Verantwortungwahrzunehmen indem sie imGegenzug in ein Klima-Projekt inBangladesch investieren. Dazuempfehlen wir eine freiwilligeKohlendioxid-Abgabe pro gefahrenenKilometer. In dem kirchlichen Projektin Bangladesch geht es um den Schutzund die Erhaltung desMangrovenwaldes, der dieDorfbewohner vor den zunehmendenWirbelstürmen schützen kann. DieKlimaveränderungen am Golf vonBengalen sind nicht von den Menschendort verursacht, aber sie habendarunter zu leiden. Dazu mehr auf derSeite „Autofasten & Gerechtigkeit“.�

� Info im/su Internet:http://blog.bistum-trier.de/autofasten/?page_id=4

MitmachenGute Idee. Aber besonders gut wird sie,wenn viele mitmachen. Dazu sind Sieherzlich eingeladen. Versuchen Sie inder Fastenzeit einfach mal einenanderen Weg. Für Sie selbst und ihrenLebensstil und dann ganz wörtlich durchdie andere Gestaltung der täglichenWege. Was Sie davon haben? EinenZugewinn an Gesundheit durch mehrBewegung? Das Gefühl, doch etwas tunzu können? Ein besseres Gewissen?Kontakt zu Menschen in Bussen undBahnen… Egal, was immer. Es kanndoch nicht so bleiben wie es immerwar. Es muss sich etwas ändern. Wirmüssen uns ändern. Und das ist exaktdas, was Christen meinen, wenn sievom “Fasten” sprechen. Sie sind dazuherzlich eingeladen. Mehr zum ThemaFasten, Gerechtigkeit, Veränderungunseres Lebensstils bei misereor.de.

Warum AUTOFASTEN?Vom Verkehr geht eine starkeGefährdung des Klimas aus, in ersterLinie vom Pkw- und Lkw-Verkehr unddann auch vom besonders starkwachsenden Flugverkehr (geschätzteZunahme bis 2020: 108 Prozent). Von1990 bis 2004 stiegen die Emissionenaus dem Verkehr der Industriestaatenum 23,9 Prozent. �

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Ein Auto fügt der Erdatmosphäre pro 100 Kilometer rund 14,7 Kilogramm des klimaschädlichen Treibhausgases Kohlendioxid hinzu. Grund genug, nach Alternativen Ausschau zu halten. Denn die gibt es längst. Und sie sind nicht nur umweltfreundlicher, sondern machen auch Spaß. Denn zu Fuß gehen oder die Benutzung von Bus, Bahn oder Fahrrad ermöglichen auch Begegnung und Kommunikation – jenseits des Rundum-Auto-Blechpanzers. Das jedenfalls ist die Erfahrung vieler Autofasterinnen und Autofaster aus den letzten Jahren.So geht’sSie sind eingeladen, in den vier Wochen der Aktionszeit (und natürlich darüber hinaus) ihr Auto möglichst oft durch andere Verkehrsmittel zu ersetzen. Da gibt es viele Möglichkeiten. Vom zeitweisen Verzicht (etwa in der Freizeit) über die völlige Vermeidung von Autofahrten bis zur besseren Organisation der notwendigen Fahrten oder einem bewussten energiesparenden Fahrstil reicht die Palette. Um trotzdem mobil zu bleiben (oder vielleicht besser: mobil zu werden!), gibt’s ebenso viele Möglichkeiten, �

vom Öffentlichen Personen-Nahverkehr über Fahr-gemeinschaften und Car-Sharing biszum Fahrradfahren oder zu Fußgehen. Nach den vier Wochen undentsprechenden Erfahrungen sind Siesicher so fit um entscheiden zukönnen, ob und in welchen PunktenSie ihre Umgangsweise mit dem Autoverändern wollen und können.�Ausserdem können Teilnehmersich für das Gewinnspielanmelden. Zu gewinnen gibt es ein Fahrradvon Wanderer!

� Info im/su Internet:http://www.autofasten.de

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S. Adriano di Cesareamartire5 marzo

Patronato: -

Etimologia: Adriano = nativo di Adria - Rovigo

Emblema: Palma

Martirologio Romano:A Cesarea in Palestina, sant’Adriano, martire, che, durante la persecuzione dell’imperatore Diocleziano, nel giorno in cui gli abitanti erano soliti celebrare la festa della Fortuna, per ordine del governatore Firmiliano, fu per la sua fede in Cristo dapprima �

fu gettato in pasto a un leone e poisgozzato con la spada.

La leggenda:Subì il martirio con Eubulo il 5 o 7marzo 309, «sesto anno dellapersecuzione», secondo latestimonianza di Eusebio. Essendovenuti ambedue a Cesarea in Palestinaper aiutare i martiri di quella città, i duesanti furono scoperti e, per averconfessato la loro fede, furonocondannati alle belve. Adriano, dopoessere stato gettato in pasto ad unleone, fu finito con la spada. Neisinassari greci il giorno 7 o 8 maggio ècelebrata la festa dei ss. mm. Eubulo eGiuliano, ma è chiaro, come haacutamente osservato il Delehaye, chesotto questo secondo nome si nascondeuna corruzione del nome di Adriano.Qualche cosa di analogo è accaduto nelMartirologio Geronimiano, dove fra isanti ricordati il 5 marzo sonomenzionati Adriano ed Euvolo, il cuinome appare corrotto nei codd.secondo la pronunzia bizantina.

� Info im/su Internet:http://de.wikipedia.org/wiki/Sankt_Adrianus

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„Da consumarsi entro il …“Abbiamo festeggiato il Natale, ilCapo d’Anno e l’Epifania. L’Epifaniache tutte le feste porta via.

Siamo tornati alle nostre vitequotidiane e ci siamo fattinuovamente prendere dallo stressche speravamo di aver lasciato nelvecchio anno. �

In verità abbiamo lasciato nel vecchioanno Gesù-bambino, la Madonna eSan Giuseppe. Ci ricordiamo di lorosolo ora che inizia il tempo dellaQuaresima. O alla fine dell’anno conl’inizio dell’Avvento. Perché? Dio nonè un Dio solo delle festività, deglieventi, delle catastrofi, dei momentiper noi rilevanti. Natale e la Pasquaormai per noi sono un prodotto cometanti altri. Un genere alimentare “daconsumarsi entro il 6 gennaio, entroil giorno della Pasquetta”. Dopol’Epifania Gesù diventa un bambinoqualsiasi, quel bambino nato nellastalla di Betlemme. Gesù che già dapiccolo neonato, minacciato di morteda Erode è lì per indossare i nostripeccati e le nostre colpe. E lo fa peraltri trentatré anni, anche se neinostri tempi lo si ricorda dopo due,tre mesi, quando festeggiamo laPasqua. Siamo sempre i primi ascaricare i nostri problemi su quelneonato e su quell’uomo morto sullacroce. Siamo anche i primi adimenticarci di loro. Perché non ciricordiamo di lui anche durante l’annoe quando arriva Natale una voltatanto lo ringraziamo per essersiindossato il nostro fardello di peccatie problemi? E facile per noidimenticare, perche tanto arrivaPasqua. �

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Iniziamo ad acquistare alimentari ealtri prodotti per la festa, andiamo inchiesa, preghiamo il Signore e lopiangiamo per le sofferenze che hapassato per colpa e in aiuto nostro.Ringraziamo quell’uomo sulla croce, eil giorno stesso ci preoccupiamo perquei alimentari e cibi che sono daconsumarsi entro il giorno di lunedì diPasqua. Passata la Pasquetta, passatala festa, passato tutto, anche laPasqua stessa e il suo significato. LaPasqua e il Natale, un prodotto “daconsumarsi entro il … “. Ci siamo maifermati almeno un secondo a pensareche quel bambino e lo stesso che pernoi muore da uomo sulla croce? Quelbimbo che abbiamo caricato disofferenze fino all’ultimo giorno?Quando iniziamo a ringraziarloveramente?

Le nostre azioni non cambieranno mai,anche nei nostri tempi. Oggi tuttisiamo sconvolti da quelle immagini checi sono proposte dalle TV. Haiti chelamenta migliaia di persone, bambiniche restano orfani, intere città rase alsuolo dal terremoto. Ci ricordiamodell’Aquila di un anno fa, ci ritornano inmente le immagini di quei giorni.Parliamo e filosofiamo su comesuccedono certi disastri e di come sipossono evitare. Doniamo il nostroaiuto. Ma dopo un po’ chi si ricordapiù? �

Solo quando – proprio come succedeper la Pasqua e il Natale – in TV civengono fatti vedere le sciagure deglialtri. Ma a chi importa, tanto è unprodotto “da consumarsi entro il …”.Anche per la natura, ci spaventiamo perle calamità naturali, inondazioni estraripamenti di fiumi, ma cidimentichiamo subito. “Ma si, tanto…!”I nostri figli ci penseranno a cambiare ilmondo in un mondo migliore. E cosipassiamo a loro i nostri errori, le nostreincapacità, e ci dimentichiamo. Se nonsiamo noi a cambiare, lasceremo inostri problemi, i nostri peccati, ai nostri neonati, bambini, adolescenti aquell’uomo e quella donna. Ciappoggiamo a quel Gesù-bambino aquel Gesù morto sulla croce e alla finesiamo noi il prodotto "da consumarsientro il …”.

Ringraziamo e ricordiamoci di quel Gesù-bambino durante tutto l’anno. Magariiniziando da oggi, ogni volta chevediamo un ragazzino, una ragazzinamentre passeggiamo in strada.

Ricordiamoci per non “consumarci entro il …” �di Giuseppe Marcario

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partenza:mercoledì, 12 maggio 2010ritorno:domenica, 16 maggio 2010(giovedì, 13 maggio 2010 festivitàdell'Ascensione del Signore)

Lourdes 2010PellegrinaggioAnche quest'anno la Missione organizza un pellegrinaggio a Lourdes.

Per informazioni dettagliate e per le iscrizioni rivolgersi alla

Missione Cattolica Italiana GießenSchützenstrasse 735398 Gießen

� (06 41) 8 47 47� (06 41) 8 77 33 15� [email protected] www.missione-giessen.de

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domenica, 21 febbraio S. Pier Damiani vesc. ore 09:30 S. Messa in Maria Frieden (Caritas) Giessendomenica, 28 febbraio S. Francesco di Sales ore 09:30 S. Messa in Maria Frieden (Caritas) Giessenvenerdì, 5 marzo S. Adriano mart. ore 18:00 S. Messa del Sacro Cuore in Missione (Giessen)sabato, 6 marzo S. Coletta v. ore 17:00 S. Messa Langgöns - Butzbach in St. Josef a Langgöns

domenica, 7 marzo SS. Perpetua e Felicità ore 09:30 S. Messa in Maria Frieden (Caritas) Giessengiovedì, 11 marzo S. Costantino re ore 18:00 Prove di canto in Missione (Giessen)sabato, 13 marzo S.Eulogio vesc. ore 16:00 S. Messa Lollar - Buseck in St. Josef a Lollardomenica, 14 marzo S. Matilde regina ore 09:30 S. Messa in Maria Frieden (Caritas) Giessenvenerdì, 19 marzo S. Giuseppe ore 18:00 Incontro biblico in Missione (Giessen)sabato, 20 marzo S. Alessandra mart. ore 19:00 S. Messa Bad Vilbel - Karben in Verklärung Christi

a Bad Vilbel-Heilsbergdomenica, 21 marzo S. Serapione vesc. ore 09:30 S. Messa in Maria Frieden (Caritas) Giessen

per ulteriori informazioni:für weitere Informationen:

1. diQuaresima

2. diQuaresima

4. diQuaresima

��

� www.missione-giessen.de

3. diQuaresima

5. diQuaresima

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La Gioia (parte 2a)Un attimo di paradiso cosi naturale,cosi fuori mercato

di Vittorino Andreoli

... .Non sanno stare senza gli altri,devono avere il chiassodell'approvazione sempre attorno:quando sono in auto da sole, arrivanoad azionare anche due telefoninicontemporaneamente pur di trovarsicon i loro fans. La persona gioiosa sache anche da soli si possono faretante cose utili, e non per se stessisoltanto. La nostra è la società del successo,dell'esistere per gli altri e come gli altridesiderano: dei perfetti burattini. Unsuccesso misurato dal denaro: tantomaggiore è il successo, tanto più altoè il compenso, più grande l'auto e piùlunga la barca già ormeggiata in unporticciolo o dentro la testa, nellasezione del desiderio. Questo è ancheil programma di molti giovani e dimolti genitori: tentare la fortuna checonduca al successo. La gioia? Roba da falliti. Sì, la gioianon ha mercato. Le persone chesanno gioire per piccoli accadimenti,per un gesto che rende sereno chisoffre, per una lettura che fa capirequalche cosa di sé, dell'esserecoerenti e onesti. La gioia dell'onestàe non della furbizia. �

La furbizia serve al successo, nonalla gioia. Chi approfitta non è maigioioso, è approvato dal pubblicodei pari, di quelli che sonoaltrettanto furbi e disonesti. Ladisonestà si coniugafrequentemente con il successo, chepuò portare al potere sommo.Gente che non sa cosa sia un attimo di gioia, semmai conosce il piaceredi un orgasmo, quello da postribolo.Anche a casa l'uomo o la donna disuccesso cercano la claque. Il successo richiede sempre maggiorsuccesso ed è caratterizzatodall'invidia: la rabbia per non esserecome quell'altro. La gioia è semprecompleta, non è mai piccola e nonpuò mai essere più grande. Ne davaun buon esempio Dante, conl'immagine delle botti piene e lasensazione di pienoindipendentemente dalla lorocapienza. Dentro non entra piùnulla. La gioia per aver ottenuto unsorriso, oppure per aver capito unproblema della scienza è la stessa. La gioia è il sentimento piùdemocratico che esista. Manca soloai fanatici del successo. Il successoè avaro, la gioia diffusiva. Se siprova la gioia, la si avverte anchequando il proprio vicino è gioioso.�Noi, il futuro oggi continua nel prossimonumero con "La Gioia" (parte terza)

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Orari Missione aperta alla comunità: martedì, dalle 11 alle 13 martedì, mercoledì venerdì dalle 15 alle 18 e su appuntamento

Orari per i servizi consolari: martedì, dalle 11 alle 13, dalle 15 alle 18

"Buon compleanno"

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18 gennaio - Maria Tommaso18 gennaio - Mario Daniele20 gennaio - Jessica Conte27 gennaio - sig.ra Quattrocci27 gennaio - Giulia Di Lena28 gennaio - Michela Strumillo29 gennaio - Giuseppina Calabro3 febbraio - Sabina Mazzara6 febbraio - Carmela d'Arco13 febbraio - Chiara d'Appolito14 febbraio - Angelo Mazzara23 febbario - Giuseppe Abruzzo6 marzo - Maro Palmieri19 marzo - Giuseppa Mazzara*** *** *** *** *** *** *** ***Dimenticato qualcuno?