Metodologade la InvestigacincientfcaSer cientfco es sola una dimensin del ser humano. No se ha encontrado ningn mtodo que lo convierta es un autentico cientfco sin que lo conduzca simultneamente a un autentico ser humanoBernard onergan El conocimiento como actividad humana La capacidad de conocer es inherentemente humana La capacidad de conocer se basa en el potencial psicobiolgico que es esuniversal ni histricamente inmutable. Por el contrario, podra modifcarse en el transcurso de los procesos de especie humana. La posibilidad de conocer requiere el concurso de la cultura que es la que le provee al sujeto herramientas mentales y operacionales de conocer y explicar su mundo. !uando se ha"la de conocimiento cientfco se alude a dos realidades com#letamente di$erentes %& a la vez& com#lementarias. e hace re!erencia a la modalidad cognitiva por la cu"l elaboraron modelos tericos para conocer y explicar nuestro mundo.Es decir, cuando se habla del conocimiento cientfco como actividad humana, lo vinculamos a la actividad del conocer seg#n los c"nones que son propios de la ciencia.$tra acepcin remite al producto de la actividad de la investigacin cientfca. El conocimiento cientfco sera entonces el producto, el resultado fnal de la investigacin y, en tal sentido, constituira el fn #ltimo de la actividad cientfca. Elaborar conocimiento cientfco, construir teoras e hiptesis cientfcas sobre el mundo que nos rodea constituye la actividad principal de la ciencia y su meta.%onocimiento y Epistemologa &uvo su origen en la 'recia (ntigua, y pretenda distinguir radicalmente los dominios) el de doxa *opinin+ y el de la episteme *conocimiento verdadero+ En la tradicin flosfca europea continental, suele entenderse epistemologacomo sinnimo de &eora del %onocimiento en general , y en la tradicin inglesa, en cambio, suele entenderse como floso!a de la ciencia. El concepto de Episteme *como conocimiento !undamentado+ deriva buena parte de su signifcado de la ra,n o logos. -esde los en!oques de la complejidad, la Epistemologa es equivalente a &eora del %onocimiento en un sentido amplio La !orma en que concebimosel conocimiento incide en todas las es!erasde nuestra vida, en nuestra produccin intelectual, y en nuestro trabajo y en nuestra vida de relacin..ue es lo que podemos probar, como podemos hacerlo, que s verdadero o simplemente verosmil, como di!erenciar entre una !alacia y un pensamiento correcto, que lgicamente utili,amos y que alternativas conocemos. &odas esas son preguntas de las que se ocupala epistemologa./reve historia de la 0nvestigacinEn el siglo 11 encontramos a)2 Popper /unge3eyeranbend 0mre La4atos 2uhn B'()( *+S,-'+. /( . +N)(S,+0.!+-N (12+'+!. El 5elenismo) permiti que la ciencia antigua alcan,ara los m"s altos niveles dentro de sus posibilidades. -esarrollo de la matem"tica *Euclides. Eratstenes. Eudoxe. (rqumedes+, astronoma *Ptolomeo+, medicina*5ipcrates. 'aleno+, etc. (ristteles *67896:: a. de %.+, desarroll el m;todo deductivo, cuya valide, lgico9cientfca ser" aceptada en general durante toda la Edad erulam escribi el ?onumn $rganum *@ABC+ con la intencin de que pudiera sustituir al $rganum de (ristteles, sienta las bases del ra,onamiento inductivo y del m;todo experimental. Establece la observacin y experimentacin como base del conocimiento y la induccin como #nico m;todo cientfcopara el estudio de leyes o regularidades universales. -escartes que con su -iscurso del