1

MIEJSKI JOGINNieustanna Świadomość Boskości

www.atmakriya.org

1

Spis treści

Przedmowa Vamadeva................................................................................. 2

Czy ten eBook jest dla ciebie?..................................................................... 2

Jak powstał ten eBook?............................................................................... 2

Co stało sie potem?...................................................................................... 3

Wprowadzenie Mahawatara Babadźiego..................................................... 5

Czym jest Atma Kriya Yoga?........................................................................ 6

Jak działają techniki Atma Kriya Yogi?......................................................... 9

Łączenie się z wewnętrznym Guru............................................................... 9

Błogosławieństwo Linii Krija Jogi................................................................. 10

Dlaczego Mahawatar Babadźi przekazał nam Atma Kriya Yogę?............... 11

Włączenie Atma Kriya Yogi do twego Życia................................................. 12

Stawanie się Miejskim Joginem.................................................................... 14

Technika Świadomości Jantry ..................................................................... 16

Podsumowanie Mahawatara Babadźiego................................................... 17

Śri Swami Vishwananda.............................................................................. 19

Mahawatar Babadźi..................................................................................... 20

Glosariusz terminów sanskryckich.............................................................. 22

Mantra Mahawatara Babadźiego................................................................. 25

2

Przedmowa VamadevaDla tych, którzy mnie nie znają: jestem nauczycielem Atma Kriya Yogi, ojcem,

mężem i tym, kogo zwę Miejskim Joginem. W nauczyciela Atma Kriya Yogi zostałem

inicjowany w 2008 roku przez Swamiego Vishwanandę.

Wraz z wieloma innymi ludźmi otrzymałem błogosławieństwo pogłębiania relacji

z Bogiem przy pomocy odmieniających życie technik Atma Kriya Yogi. Nie jestem

nikim wyjątkowym, jestem zwykłym człowiekiem żyjącym w materialnym świecie,

mającym rodzinę, pracę i dom na utrzymaniu. Ale mam także silne pragnienie, aby

urzeczywistnić Boga – i dlatego nazywam siebie Miejskim Joginem.

Czy ten eBook jest dla ciebie?Ta książka napisana jest na podstawie mojego własnego doświadczenia oraz

komunikacji z Mahawatarem Babadźim. Styl pisania jest z natury praktyczny i

naukowy. Książka bazuje na moim zrozumieniu tego, jak techniki Atma Kriya Yogi

transformują umysł, ciało i duszę. Podzielę się też pewnymi moimi doświadczeniami

dotyczącymi tego, jak stosuję filozofię Jogi w moim życiu.

Jak powstał ten eBook?Po skończeniu wieczornej medytacji u siebie w domu w 2012 roku miałem

niecodzienny przebłysk intuicji. Byłem prowadzony, aby poprosić Swamini

Vishwalakshmianandama (Lakshmi)* o przekazanie ode mnie wiadomości

Mahawatarowi Babadźiemu. Potrzebowałem pomocy Babadźiego. Miałem zamiar

stworzyć małą, elektroniczną książeczkę o Atma Kriya Yodze z wykorzystaniem słów

Babadźiego i promować ją w sieci World Wide Web. Miałem nadzieję, że ta mała

książeczka wzbudzi zainteresowanie ludzi Atma Kriya Yogą i wniesie trochę światła

w ten i tak w zasadzie ciemny świat.

3

* Swamini Lakshmi regularnie komunikuje się z wielkim, tajemniczym, himalajskim

Joginem, Mahawatarem Babadźim. Aby dowiedzieć się więcej, odwiedź proszę:

http://www.virtual-babaji-vishwananda.blogspot.com

Co stało sie potem?Swamini Lakshmi była bardzo pomocna i przekazała mi odpowiedź od Babadźiego w

ciągu 24 godzin. Oto co powiedział Mahawatar:

Vamadev, przeczytaj proszę dodatek i znaczenie mojej Jantry w mej książce

“Jedność z Bogiem”. Chciałbym cię poprowadzić w pisaniu małej książeczki o Atma

Kriya Yodze, tak jak już cię poprowadziłem w umyśle i sercu dając pomysł stworzenia

tej książki.

Książeczka będzie skonstruowana jak moja Jantra, w świętym

geometrycznym diagramie, w słowach, w kształcie piramidy.

Piramida jest świętą geometrią, a energia w kształcie piramidy

jest wielce, duchowo naładowana.

Nawet żywność umieszczona pod kształtem piramidy pozostaje dużo dłużej

świeża niż ta sama żywność poza piramidą. To test, który każdy sobie może sam

przeprowadzić, prawda o energii piramidy. Dlatego książeczka, którą skonstruuje

nasza trójka ( Vamadev, Swami Vishwananda w milczącym dostrojeniu i ja), zostanie

zaprojektowana w słowach w geometryczny kształt energii piramidy. Przeczytaj

w „Jedności z Bogiem” o znaczeniu mojej Jantry i sześcioramiennej gwiazdy

skonstruowanej z dwóch trójkątów czy piramid.

Wyznaczyłem w ten sposób granice naszej książki. Tak to jest z tą książeczką, do

której przekazałem ci „diagram” do konstrukcji i podtrzymywania mocy. Objętościowo

4

jest mała, ale zawierać będzie, tak jak Śri Jantra, całe stworzenie. Tak oto zaczniemy.

Będę z tobą nieustannie, bo jestem w twym sercu tak samo pewnie, jak Atma Kriya

Yoga umieściła w mym sercu Śri Jantrę w swym symbolu intencji, czym Atma Kriya

Yoga jest dla misji Swamiego Vishwanandy.

Z całą swoją miłością umieszczam poprzez te słowa złotą piramidę Śri Jantry w

waszych sercach. Kiedy książeczka będzie ukończona, skonstruujesz Śri Jantrę w

swym własnym sercu poprzez pracę, którą z miłością ofiarujemy duszom czytelników

tej książki” – Jestem Babdźi. Zawsze Obrońca całej ludzkości.

Vamadev: Po przeczytaniu tego e-maila, wysłanego do mnie przez największego

Jogina w historii ludzkości, moje ciało drżało, oddech się zatrzymał, a dłonie były

zimne i wilgotne od potu. Czułem mieszankę lęku, zaintrygowania i oddania –

wszystko to równocześnie. Czytałem historie o Mahawatarze Babadźim w wielu

duchowych książkach, a teraz On komunikował się ze mną mailowo poprzez jednego

z dostrojonych do niego uczniów. Zastanawiałem się, czy ten wielki Jogin mógłby mi

wysłać e-maila, albo zostać moim przyjacielem na Facebooku. A teraz wszelkie żarty

na bok, jako że zdecydowanie nie chodzi mi o brak szacunku do Mahawatara. Sam

fakt, że komunikował się ze mną, czy nawet poprosił mnie o przyczynienie się do

powstania książki o Jego technikach Jogi, utwierdza mnie w wierze, że Mahawatar

Babadźi staje się dostępny dla zwykłego człowieka, teraz bardziej niż kiedykolwiek

wcześniej.

Kiedy próbowałem się pogodzić z faktem, że Mahawatar Babadźi poprosił mnie o

napisanie tego małego eBooka, umysł mówił mi, że nie byłem wystarczająco dobry,

że nikt nie byłby zainteresowany tym, co miałem do powiedzenia, i że powinienem

bardzo, bardzo grzecznie spytać Babadźiego, czy sam nie napisałby całej książki.

To była moja pierwsza przeszkoda do przekroczenia: umysł – pełen wątpliwości,

negatywności i lęku. Umysł jest dla Joginów największym wyzwaniem, to on utrudnia

5

nam rozwój duchowy i zasłania najwyższą rzeczywistość odkrywaną w głębi serca.

Mogłem tylko mieć nadzieję, że podczas tworzenia tego mini eBooka łaska Boga

jakoś będzie przeze mnie działać, i że moje „Ja” w jakiś sposób zniknie.

Wprowadzenie Mahawatara Babadźiego“Atma Kriya Yoga jest dla ludzkości współczesną ścieżką do Boga. Dni, w których

wierzono, że osiągnięcie Urzeczywistnienia Jaźni-Boga możliwe jest tylko w ukrytych

jaskiniach i odległych klasztorach, należą już do historycznej przeszłości człowieka.

Mistrzowie Duchowi nauczają, że w obecnych czasach, kiedy kończy się okres

Kali Jugi, wieku ciemności, Jogini i cała ludzkość przechodzi w kolejny wiek, Satja

Jugę, wiek prawdy. W tym okresie czasu, wedle ziemskiego rozumienia, Mistrzowie

informują człowieka o tym, że jest to czas najłatwiejszy ze wszystkich na osiągnięcie

Boga.

Atma Kriya Yoga nauczana przez Śri Swamiego Vishwanandę, jego uczniów i mnie,

oferuje ci narzędzia, Bosko prowadzone, jakich potrzebujesz, by stworzyć Jedność z

Bogiem, cel życia na ziemi. Uświadom sobie cel, dla jakiego jesteś tu teraz i wyzwól

się z kajdan materialnego świata. Atma Kriya Yoga może być twym przewodnikiem

do Urzeczywistnienia Boga-Jaźni – Jedności z Bogiem. Niech tak będzie! Śri

Swami Vishwananda jest moim uczniem, jak i ja jestem jego Guru. Ten żyjący

Prema Awatar – Awatar Miłości, otrzymał Atma Kriya Yogę bezpośrednio ode mnie,

znanego jako Mahawatar Babadźi, aby ofiarować ją światu. Każdy na świecie, kto

ma przynajmniej 18 lat i jest wystarczająco zdrowy, zarówno fizycznie jak i mentalnie,

może praktykować Atma Kriya Yogę.

Swami Vishwananda mówi:

“Jest takie powiedzenie: ‘Duchowość się zaczyna, kiedy kończy się religia’.

Prawdziwa duchowość jest w każdym z was, w sercu każdego z was, czy w to

6

wierzycie czy nie, ona tam jest. Bóg stale w tobie jest. Każdy ma swoją drogę, każdy

ma swój indywidualny sposób, aby to osiągnąć. Odkryć Boga bez formy, Boga bez

imienia, wiecznego, to uświadomić sobie, że ty, wy wszyscy, jesteście Jego częścią.

Oto cel człowieka”.

Czym jest Atma Kriya Yoga?Atma pochodzi od Atmana – to sanskryckie słowo oznaczające Jaźń. W filozofii

hinduskiej, zwłaszcza w hinduskiej szkole Wedanty, odnosi się ono do prawdziwej

jaźni poza utożsamianiem się ze zjawiskami. Aby osiągnąć zbawienie (wyzwolenie),

ludzka istota nabyć musi samopoznanie (Atma Dźnana), co oznacza doświadczalne

uświadomienie, że nasza jaźń jest identyczna z jaźnią transcendentną

(Paramatman), zwaną Brahmanem.

Kriya – w sanskrycie oznacza działanie, świadomość, czyn lub wysiłek. Najczęściej

odnosi się do ukończonego działania, techniki czy praktyki w obrębie dziedziny Jogi,

mającej na celu osiągnięcie określonego rezultatu. Rodzaje Kriji mogą się bardzo

różnić w zależności od szkoły Jogi.

Ciężko jest dać jedną ostateczną odpowiedź, czym jest Atma Kriya Yoga. Dla

każdego reprezentuje ona inne rzeczy, ale ze słownikowego opisu powyżej

wynika, że razem Atma Kriya Yoga oznaczałaby: działanie lub działania, które (jeśli

ukończone) prowadzą do wyzwolenia – samopoznania i ostatecznej rzeczywistości,

którą jest Bóg.

Śri Swami Vishwananda mówi: “Atma Kriya Yoga jest formą Krija Jogi, przekazaną

przez Mahawatara Babadźiego, która jest bardzo prostym sposobem pomagającym

się obudzić i wejść w kontakt ze swoją Prawdziwą Jaźnią. Kiedy ciało, umysł i dusza

będą zjednoczone, doświadczysz Boskości bez ograniczeń”.

7

Techniki Atma Kriya Yogi umożliwiają nam wyjście poza jaźń identyfikującą się z

ego w stronę większej Jaźni – Boga. Kiedy doświadczymy błogości Atmy, ustanie

dualność, czas się zatrzyma, a my będziemy pochłonięci Jednością stworzenia.

Łączenie się z Atmą poprzez Jogę powoduje wyjście poza pięć zmysłów, dlatego też

ciężko to opisać słowami. Wielu świętych po osiągnięciu Urzeczywistnienia Jaźni

doświadcza stanu absolutnej błogości, obecności, świadomości i wewnętrznej ciszy,

ale mój opis będzie musiał wystarczyć, dopóki sami tego nie doświadczymy.

Praktykując Atma Kriya Yogę już od kilku lat, zauważyłem, że stopniowo stałem się

bardziej oddany, bardziej zestrojony ze swoją intuicją i mniej osadzony w umyśle.

Pomimo mojej wzrastającej natury oddania, wciąż udawało mi się utrzymać

wiele korzystnych cech mentalnych, takich jak rozróżnienie, introspekcja i

samoświadomość. Stąpanie nogami mocno po ziemi na duchowej ścieżce uważam

za bardzo pomocne. Wciąż używam mojego ciała, by służyć innym, serca, by

kochać, a umysłu, by rozróżniać pomiędzy tym, co rzeczywiste i nierzeczywiste.

Każdy na tym świecie jest inny i tak istnieje wiele rodzajów Jogi, aby wyjść na

przeciw potrzebom siedmiu miliardom ludzi żyjących tu na ziemi. Atma Kriya Yoga

jest starożytnym zbiorem technik Jogi mających swoje korzenie w Bhakti [oddanie],

ale korzyści płynących z technik Atma Kriya Yogi doświadczyć może każdy, nawet

jeśli podąża innymi ścieżkami, takimi jak Radźa, Tantra czy Hatha Joga. Osobiście

uważam, że najbardziej owocnym zastosowaniem Jogi jest mieszanka Bhakti, Karmy

i Dźnany, stosowanych właśnie w tej kolejności:

Oddanie (Bhakti): to najwyższa forma Jogi, a wielu mówi, że najłatwiejsza droga

do urzeczywistnienia Boga. Kiedy kochamy Boga całym sercem, całkowicie poddani

jesteśmy Jego kosmicznej woli. W tym stanie oddania przyjmujemy wygraną na

8

loterii i uderzenie w twarz jako Prasad od Boga. W stanie czystego Bhakti Jogin

staje się jednym z obiektem oddania – jest to ostateczny stan, jaki Joga ma do

zaoferowania, a osiągnięty być może właśnie poprzez Bhakti.

Służba (Karma): jest niezwykle istotna dla wszelkich ścieżek duchowych. Kiedy

umysł oświecony jest wiedzą, a serce zalane miłością, naturalnie Jogin pragnie tę

miłość dawać dalej. Energia, która jest gromadzona poprzez Sadhanę, wymaga

dzielenia się z innymi, inaczej ulegnie stagnacji i obumrze. Jogini, którzy obrali

Karma Jogę jako swoją ścieżkę, często czują, że mają nieograniczone zasoby

energii, a niektórzy nawet całkowicie wykraczają ponad potrzebę snu. Duch pracy

bez przywiązań jest podstawową zasadą stojącą za Karma Jogą.

Wiedza (Dźnana): jest kluczem do zrozumienia, dokąd zmierzamy. Święte

pisma i samoanaliza są kluczowymi elementami prowadzącymi do osobistego

wglądu i samoświadomości na ścieżce duchowej. Poprzez proces rozróżniania

i zastanowienia, Jogin rozróżnia pomiędzy tym, co rzeczywiste i nierzeczywiste,

prawdziwe i nieprawdziwe, aby wspomóc duchową ewolucję ku Atmie. Bardziej

zaawansowane formy Dźnana Jogi są niezwykle trudne w praktyce i nadają się

tylko dla niewielu. Wykorzystanie umysłu do pokonania tegoż umysłu jest ścieżką

obfitującą w niebezpieczeństwa, ale Jogini osiągnęli Urzeczywistnienie Boga

wykorzystując samą tylko tę metodę.

Choć Atma Kriya Yoga ma swe korzenie w Bhakti, dzięki sumiennej praktyce

wszystkich technik odkryłem, że wzmogła ona nie tylko moje oddanie do Boga,

ale sprawiła, że mam ochotę służyć innym oraz doceniam chwile zagłębienia

się w introspekcji, ciszy oraz intuicji. Jestem pewien, że gdyby spytać innych

praktykujących, czym jest Atma Kriya Yoga, otrzymalibyśmy sporo całkiem różnych

odpowiedzi. Nie mam zamiaru mieszać przez to czytelnikom w głowach, jest to

tylko dowód na to, że Atma Kriya Yoga nie jest religią i w rezultacie wolna jest od

9

wszelkich dogmatów. Atma Kriya Yogę stosować można niezależnie od indywidualnej

natury czy wyznawanej filozofii – prowadzi ona każdego do tego samego punktu – do

Atmy.

Jak działają techniki Atma Kriya Yogi?Jako istoty ludzkie znajdujemy się w wyjątkowym położeniu, jako że poprzez

nasz wyższy umysł i układ nerwowy jesteśmy w stanie postrzegać Boga. Jednak

większość z nas prowadząc niezdrowy tryb życia doprowadziła swoje ciało do

fizycznego i energetycznego braku równowagi. Aby pozbyć się tego, co wytrąca nas

z równowagi, potrzebna jest nam praktyka odpowiednich technik: Pranajam, Mudr i

Asan. Te starożytne metody Jogi oczyszczają niedostrzegalne kanały energetyczne

w ciele zwane Nadi, ciała energetyczne zwane Kosza oraz pięć ludzkich zmysłów.

Kiedy Nadi, Kosza i zmysły zostają oczyszczone, negatywności i choroby

praktycznie znikają z ciała. Gdy zostanie stworzona doskonała równowaga fizyczna

i energetyczna, w przygotowaniu do duchowego przebudzenia w Sushumna Nadi

wzdłuż rdzenia kręgowego następuje podniesienie wewnętrznej mocy Kundalini.

Krija Joga jest bardzo szybkim sposobem na urzeczywistnienie Boga. Zachodzące

w niej procesy przyśpieszają ewolucyjny cykl człowieka i redukują ilość narodzin

potrzebnych do osiągnięcia wyzwolenia czy spalenia karmy. Każdy Jogin posiada

wprawdzie inną ilość karmy do spalenia, wynikłą z działań podjętych w poprzednich

inkarnacjach, ale większość aspirantów dzięki zdeterminowanej praktyce może

osiągnąć Urzeczywistnienie Boga w tym życiu. Praktyka jest tak potężna, że zmienić

może diagram astrologiczny, przetransformować choroby fizyczne czy opóźnić

procesy starzenia.

Łączenie się z wewnętrznym GuruKiedy trąba powietrzna opornego umysłu wyciszy się dzięki Dźapie i Pranajamom,

osiągnąć możemy wyższą świadomość leżącą głębiej w nas. Poruszone mentalne

10

wibracje powstrzymują nas przed słuchaniem wewnętrznego prowadzenia,

emanującego z Widźnanamaja Kosza, obecnej w nas warstwie intuicyjnej

mądrości. Techniki Pranajamy i Dźapy pomagają nam wejść głębiej w Kosza, by

dosięgnąć do tej wyższej wiedzy. Ufanie intuicji jest esencjonalnym elementem

zarówno materialnego jak i duchowego życia. Powtarzanie imion Boga może

pomóc przekroczyć wszelkie mentalne przeszkody. Praktykowane być może przez

każdego, kiedykolwiek. Wielu świętych mawiało, że Dźapa jest w obecnych czasach

najbardziej efektywnym sposobem na osiągnięcie Boskości. Powtarzaj więc dalej

swoją mantrę.

Błogosławieństwo Linii Krija JogiSwami Vishwananda powiedział ostatnio na spotkaniu nauczycieli : “Atma Kriya Yoga

zawiera błogosławieństwo wszystkich Mistrzów Krija Jogi – Kabira, Adi Śankary,

Guru Nanaka, Lahiriego Mahaśaji itd. Błogosławieństwo to przychodzi tylko, gdy Krija

Jogę otrzymuje się poprzez Satguru.”

Kiedy uczniowie są inicjowani w Atma Kriya Yogę, czerpią korzyści z błogosławieństw

wielu innych Mistrzów Krija Jogi. Inicjacja w Atma Kriya Yogę odbywa się w formie

Śaktipatu: transferu energii od Mahawatara Babadźiego do ucznia, poprzez

nauczyciela. Kriya Śhakti przekazywana podczas inicjacji łączy inicjowanego z

daną Linią Kriji i zapewnia bezpośrednie błogosławieństwo od samego Mahawatara

Babadźiego.

Mahawatar Babadźi jest jednoznaczny z Krija Jogą. Odgrywa on główną rolę w wielu

tradycjach Krija Jogi w ostatnich czasach. Dostrzega potrzebę ku temu, by Wschód

i Zachód współpracowały ze sobą, by stworzyć zbalansowany świat duchowy i

materialny. Ten nieśmiertelny Guru przebywa na ziemi od ponad pięciu tysięcy lat i

osiągnął najwyższy stan, jaki niesie Joga. Zobowiązał się pozostać na ziemi, dopóki

11

ostatni człowiek nie urzeczywistni Boga. Jego misja polega na tym, by pomagać

wyzwolić ludzkość z jej ograniczonej świadomości ego ku całkowitej jedności czy

urzeczywistnieniu Boga. Dostępny jest dla tych wszystkich, którzy dostrajają się

do Jego wibracji, a szczerzy aspiranci duchowi mają do niego dostęp w głębokiej

medytacji.

Mahawatar Babadźi przekazał techniki Atma Kriya Yogi Swamiemu Vishwanandzie,

kiedy ten miał pięć lat. Techniki zostały przekazane poprzez jedno spojrzenie

wielkiego Jogina. Swami nosił tę wiedzę Atma Kriya Yogi przez wiele lat, aż

otrzymał od Babadźiego polecenie, by zacząć ich nauczać innych. Zarówno Swami

Vishwananda jak i Babadźi mówią, że nie trzeba przyjmować ich jako swoich Guru,

by praktykować Atma Kriya Yogę. Techniki albo połączą praktykującego z jego

wewnętrznym guru, albo Bóg ześle mu żyjącego mistrza. Z Guru czy bez, to osobisty

wybór każdego człowieka i decyzja, którą każdy podjąć musi sam.

Dlaczego Mahawatar Babadźi przekazał nam Atma Kriya Yogę?Nasz świat jest w ciągłym stanie zmian, a obecnie przechodzi ogromne zmiany

duchowe i energetyczne. Trzeba aby duchowe praktyki przystosowane były do

zmieniającego się środowiska – techniki Atma Kriya Yogi spełniają ten właśnie cel.

Techniki te są starożytnymi narzędziami prowadzącymi do wyzwolenia, które zostały

uproszczone przez Babadźiego na potrzeby naszego współczesnego wieku. Techniki

Atma Kriya Yogi mają swoje korzenie w Wedach. Kryszna również odniósł się do tych

technik, kiedy pięć tysięcy lat temu dawał Ardźunie wykład w postaci Bhagawat Gity.

Nauka Krija Jogi została utracona podczas wieku Kali, ponieważ duchowa atmosfera

na świecie nie sprzyjała praktyce Kriji. Święta nauka Krija Jogi pojawiła się ponownie

w 1861 roku, kiedy Babadźi inicjował Lahiriego Mahaśaję w Krija Jogę i poinstruował

12

go, aby ten wyszedł do świata i inicjował wszystkich szczerych poszukujących.

Babadźi w swej mądrości wiedział, że duchowa atmosfera na świecie się zmieniała i

ludzie ponownie mogli być otwarci na Krija Jogę. Przekazał więc Lahiriemu Mahaśaji

te święte techniki i od tamtego czasu okresowo przekazywał różnym mistrzom inne

techniki związane z Jogą.

Jako że opuszczamy wiek ciemności i wkraczamy w wiek prawdy, przeznaczeniem

ludzkości jest wykazanie większego zainteresowania Boskością. Ludzie potrzebować

będą prostych narzędzi, by ponownie obudzić swą Boską naturę – i do tego właśnie

służy Atma Kriya Yoga. Jako że Atma Kriya Yoga nabiera rozpędu i więcej ludzi

zaczyna praktykować tę świętą naukę Urzeczywistnienia Jaźni-Boga, świat ten

się zmieni. Atma Kriya Yoga posiada moc sprowadzania światła z niebios na plan

ziemski i transformowania ludzkości i ziemi w świadome, dharmiczne i spokojne

miejsce do życia.

Babadźi mówi: “Techniki Atma Kriya Yogi, które Swami Vishwananda i ja wlaliśmy w

pracę Atma Kriya Yogi, dostarczają Boskich narzędzi oraz Boskiej Łaski, by każdego,

kto jest zaangażowany, wyprowadzić z ciemności życia przeżywanego w pościgu za

światowymi przyjemnościami. Wielka jest dusza, która osiągnęła stan, gdzie ‘skarby

niebieskie’ przemawiają do niej bardziej niż złoto Życia Ziemskiego. Atma Kriya Yoga

oferuje ‘klucze do Królestwa Bożego’. Ale jak Swami Vishwananda nieustannie wam

powtarza: ‘Musicie tego naprawdę chcieć!’”

Włączenie Atma Kriya Yogi do twego ŻyciaWłączenie praktyki Atma Kriya Yogi do swego życia dla wielu może być procesem

stopniowym. Duchowy postęp dla większości aspirantów będzie szedł w parze z tym,

jak wielce będą się w stanie zaangażować w swą praktykę. Trzeba brać również

pod uwagę łaskę Boga, która jest faktorem poza naszą kontrolą. Ale niewielka ilość

13

praktyki ofiarowana Bogu w duchu oddania i pokory przyniesie nam więcej korzyści

niż godziny pełnej dumy i wymuszonej Sadhany.

Z mojego doświadczenia: pomaga to pokazać Bogu, że jestem zaangażowany w

swoją praktykę. Ukazywanie tego każdego dnia jest moim sposobem na mówienie:

„Hej, Boże, pojawiam się teraz, aby pracować, zrobię wszystko, co w mojej mocy.

Jeśli postanowisz dać mi awans, z pokorą przyjmę twą ofertę, ale wiem, że to ty

jesteś szefem i pozostawię te decyzje w twych kompetentnych rękach”. Staram się i

praktykuję niezależnie od tego, czy czuję się dobrze czy źle, czy życie jest wspaniałe

czy straszne, po prostu praktykuję. Odkryłem, że regularność buduje wzorzec

pozytywnego zwyczaju, który rozchodzi się na wszelkie dziedziny mego życia: dom,

pracę i relacje z ludźmi.

Praktyka Atma Kriya Yogi pomaga rozproszyć negatywność i pozwala mi powoli

pozbywać się całego mojego energetycznego bagażu zwanego karmą, który niczym

klej trzyma mnie mocno przytwierdzonego do materialnego świata. Kiedy będę

gotowy na przyjęcie Bożej łaski, zejdzie ona z niebios i przyniesie wyzwolenie –

jestem tego pewny. Do tego czasu po prostu cierpliwie czekam, wykonuję swoją

Sadhanę i staram się nie mieć oczekiwań co do rezultatów.

Chcąc wspomóc swój rozwój duchowy odkryłem, że pomocne jest zorganizowanie

mojego życia w sposób sprzyjający medytacji. Patandźali sugeruje w swych

Joga Sutrach, że nim aspiranci osiągną sukces w medytacji, trzeba by osiągnęli

doskonałość w powściągliwości i samodyscyplinie. Inne szkoły Jogi sugerują

wpierw praktykowanie technik. Z mojego doświadczenia wynika, że w praktyce

Jogi pomocne jest równoczesne dokonanie mądrych zmian w stylu życia. Jeżeli

zanim zaczniesz medytować, będziesz czekać aż osiągniesz doskonałość w

14

samodyscyplinie, będziesz tak jeszcze długo czekać. Podobnie jeśli zaczniesz

medytować prowadząc marny tryb życia (zła dieta, kiepskie zdrowie i negatywni

przyjaciele), proces ten będzie ci się wydawał niekomfortowy i daleki od

przyjemnego.

Choć medytacja jest “Pracą Wewnętrzną”, nasze zewnętrzne warunki mogą wspierać

naszą wewnętrzną transformację, jeśli będą pozytywne i zdrowe. Ale nie czekaj, aż

wszystko będzie na zewnątrz doskonałe. Moje doświadczenie życiowe pokazuje, że

to się nigdy nie zdarza. Po prostu praktykuj, kiedy możesz, przed pójściem do pracy,

regularnie poszerzając praktykę w ciągu dnia Dźapą, i wygospodaruj trochę czasu

wieczorem po wypełnieniu obowiązków domowych.

Stawanie się Miejskim JoginemKończymy tę książeczkę z takim właśnie tytułem. Otrzymałem ten tytuł książki,

kiedy sam byłem ostatnio w duchowym/materialnym dylemacie. Po narodzinach

mojego pierwszego dziecka dwa lata temu zaangażowany byłem w rosnącą ilość

obowiązków materialnych. Wybudowałem wcześniej postawę pełną urazy w

stosunku do moich obowiązków rodzinnych, ponieważ postrzegałem to tak, jakby

powstrzymywały mnie one przed praktyką moich Kriji, a poprzez to zatrzymywały

mnie przed osiągnięciem celu oświecenia. Moje cierpienie zostało stworzone przez

niewłaściwe postrzeganie światów duchowego i materialnego jako w pewien sposób

od siebie oddzielnych czy ze sobą nie do pogodzenia. Wszelkie czyny są w oczach

Boga równe; to my postrzegamy je jako różne, gdyż postrzegamy świat dualnie –On

nie. Zmienianie pieluszki mojemu synkowi i inicjowanie kogoś w Atma Krija Jogę

– oba te czyny mogą być wyrazem czci, jeśli ofiarowane są Bogu z odpowiednimi

nastawieniem.

W historii zostało opisanych wielu nauczycieli prowadzących życie monastyczne

– wielu z nich dla swej duchowej ścieżki opuściło rodzinę, karierę i dobytek. Życie

15

klasztorne nie jest dla każdego i wielu z nas czuje, że w świecie materialnym

spalamy swoją karmę. Błędem jest myślenie, że ścieżka zakonna jest w jakiś

sposób lepsza niż ścieżka życia w rodzinie – na obu znajdują się cenne lekcje do

przyswojenia.

W 1861r. Babadźi wybrał głowę rodziny Lahiriego Mahaśaję do przywrócenia

na świecie Krija Jogi. Nawet po osiągnięciu przez Lahiriego oświeconego stanu

Urzeczywistnienia Boga, wciąż kontynuował on pracę księgowego dla Wydziału

Inżynierii Wojskowej dla Brytyjskiego Rządu Indii. Zamiast wycofywać się do

klasztoru albo jaskini, wybrał życie rodzinne i inicjował wielu uczniów w sztukę Krija

Jogi. Lahiri Mahaśaja przez wielu uważany jest na jednego z największych Krija

Joginów ostatnich czasów. Udowodnił nam, że możliwe jest osiągnięcie Najwyższego

wciąż będąc zanurzonym w świecie materialnym. Jogin jest kimś, kto ma palące

pragnienie Boga: może być głową rodziny, zakonnikiem, kobietą czy mężczyzną.

Tym co czyni go Joginem jest fakt, że praktykuje on techniki Jogi będące środkiem

do jego wyzwolenia.

Jak Babadźi powiedział nam w Swojej przedmowie: kończą się już czasy, w których

trzeba było wycofywać się do lasu czy jaskini, by medytować przez lata, aby

osiągnąć Boga. Przekazał nam On techniki do praktykowania pośród zgiełku świata

materialnego. Wielu z nas ma dzieci, rodzinę, pełnoetatową pacę. Jak więc mamy

znaleźć czas na praktykowanie Atma Kriya Yogi?

Prawda jest taka, że musimy znaleźć czas. Bóg nie może nam pomóc, jeśli my

nie jesteśmy zaangażowani w swoją ścieżkę duchową. Dyscyplina jest w tym

pomocna. Trzeba poświęcić trochę energii zużywanej na światowej zajęcia, aby

wygospodarować czas na naszą Sadhanę. Musimy naprawdę chcieć poznać Boga i

być gotowym na wszystko, by osiągnąć ten cel. Nawet odrobina tej Jogi zaprowadzi

16

cię bardzo daleko na ścieżce do urzeczywistnienia Boga, więc po prostu staraj się

najlepiej, jak potrafisz. Reszty bądź pewien, jeżeli w tym życiu jest twój czas na

osiągnięcie lotosowych stóp Pana, czy jesteś głową rodziny czy zakonnikiem, Bóg

ułoży twoje życie w taki sposób, że to się stanie.

Popełniłem ten błąd myśląc, że zacznę moją praktykę Jogi po tym, jak mój syn

opuści już dom, kiedy już spłacę swój kredyt, kiedy już spędzę trochę czasu w

Indiach. Ale to byłoby o wiele za późno. Mój czas na praktykowanie Atma Kriya

Yogi jest teraz. Doskonały czas na Atma Kriya Yogę jest teraz, i właśnie dlatego

jest ona teraz nami. Przyoblecz swe serce ochrowymi szatami wyrzeczenia, odrzuć

telewizję, wstawaj wcześniej rano i praktykuj, praktykuj, praktykuj. Przyjmij ten prosty

duchowy zestaw narzędzi Atma Kriya Yogi, który leży u twych stóp, wypal karmę

nagromadzoną w poprzednich inkarnacjach i stań się jednym z Boskością. Jeżeli

wierzysz, że tak się stanie, tak będzie – miej wiarę, że osiągniesz swój cel.

Technika Świadomości JantryBabadźi przekazuje zdjęcie swojej Jantry w rozdziale pt. „Jak powstał ten eBook?”

A w dodatku do książki “Jedność z Bogiem” wyjaśnia również znaczenie tej Jantry.

Jego Jantra zawiera świętą geometrię będącą projektem jego misji na ziemi. Jeżeli

chcesz się dostroić do wibracji Mahawatara Babadźiego przy wykorzystaniu tej

Jantry, pokierował On mną, by przekazać ci poniższą technikę, która pomoże ci się

połączyć z Jego wibracją.

Wydrukuj ostatnią stronę tego eBooka. Umieściliśmy tam dwie Jantry Babdźiego.

Policz, ile pomieszczeń znajduje się w twoim domu i wydrukuj tyle kopii, aby w

każdym pomieszczeniu postawić jedną Jantrę. Wytnij każdą Jantrę z pełnym

skupieniem i umieść w każdym pomieszczeniu twego domu po jednej, upewniając

się, że znajduje się w widocznym miejscu. Możesz umieścić je na ścianie, na półce,

czy meblach.

17

Bądź świadom energii emanującej z tego świętego symbolu. Za każdym razem,

gdy przyłapiesz się na tym, że patrzysz na Jantrę, przypomnij sobie, że wibracja

Babadźiego jest zawarta w tej świętej geometrii i emanuje na zewnątrz oczyszczając

całe twoje otoczenie. Jeśli najdzie cię taka ochota, możesz też wykonać na tym

symbolu Tratakę (wpatrywanie się bez mrugania powiekami). Kontynuuj Technikę

Świadomości Jantry przynajmniej przez dziesięć dni. Bądź świadomy, że On zawsze

tam jest, zawsze z Tobą, a Jantry pomogą ci się dostroić do Jego wibracji. Po

dziesięciu dniach możesz zdecydować, czy chcesz zatrzymać Jantry w swoim domu,

czy pozwolić im odejść. Postaraj się nie mieć żadnych oczekiwań co do efektów tej

praktyki, po prostu czuj i bądź zestrojony z tym doświadczeniem, pozwól wibracji

Babadźiego wejść do twego umysłu, ciała i duszy.

Podsumowanie Mahawatara BabadźiegoPokornie ofiaruję Czytelnikom i Vamadevowi, mojemu autorowi tego eBooka, to

krótkie podsumowanie:

“Wam, którzy gotowi jesteście na ten wspaniały i Boski dar Atma Kriya Yogi, Jogi dla

Atmy – Duszy, ślę mą Miłość i Błogosławieństwa – wszystkim i każdemu z osobna.

Jestem zawsze z wami”.

“Tobie, Vamadev, mój ukochany autorze tego eBooka o Atma Kriya Yodze:

jesteś wśród mych najdroższych i najodważniejszych uczniów. Weź sobie to do

serca: poprosiłem cię, abyś stworzył ten eBook, z niewielką pomocą Swamini

Vishwalakshmianandama (Lakshmi) stworzyłeś go dokładnie w taki sposób, jak

Śri Swami Vishwandna i ja sobie życzyliśmy, byś to zaprezentował czytelnikom

i przyszłym praktykującym Atma Kriya Yogę oraz obecnym nauczycielom. Jeśli

chodzi o Internet w obecnych czasach, Swami Vishawananda i ja zdecydowaliśmy

wykorzystać go w najwyższym celu: aby dosięgnąć „Internetu w Sercu” ludzkości.

18

Lahiri Mahaśaja, Paramahansa Jogananda, Śri Swami Vishwananda i inni przenieśli

swe Śakti w światopogląd oraz serca ludzkości. Podobnie my, którzy zestroiliśmy

się razem, osiągnęliśmy to samo w tym eBooku o duchowych korzyściach

praktykowania Atma Kriya Yogi nauczanej przez Śri Swamiego Vishwanandę i jego

wybranych nauczycieli Atma Kriya Yogi.

Jesteś wewnętrznie prowadzony przeze mnie i Swamiego Vishwanandę od

pierwszej zasianej myśli, jaką miałeś, by stworzyć tę książkę. Trudności, jakie

pojawiły się na twej drodze podczas tego procesu, miały na celu twoje oczyszczenie,

tak abyś stał się czystym kanałem naszej Miłości i Błogosławieństw, mających pójść

w World Wide Web.

Gdy czytelnicy tej książki rozpoczną praktykę Atma Kriya Yogi, czytając tę książkę

oraz w życiu napotkają podobne sytuacje, które, z osobna, potrzebują oczyszczenia

myśli. Jest to konieczne, nie ma potrzeby się bać, jako że Swami Vishwananda

i ja będziemy obecni przy każdym kroku na tej drodze z każdym czytelnikiem i z

każdą osobą, która praktykuje Atma Kriya Yogę. Vamadev, przykłady, jakie podałeś,

procesów oczyszczenia w twoim własnym życiu podczas pisania tej książki,

zostały natchnione ‘z góry’ i posłużą w przyszłości rozpaleniu Serc Czytelników,

praktykujących i Nauczycieli Atma Kriya Yogi. Atma Kriya Yoga jest darem dla

ludzkości, który wraz z praktyką prowadzi do Urzeczywistnienia Boga-Jaźni.”

Cytuję z Bhagawad Gity – Pan Kryszna powiedział: “Ze złości bierze się

całkowite złudzenie, ze złudzenia skonsternowanie pamięci. Kiedy pamięć jest

skonsternowana, następuje utrata inteligencji, a kiedy straci się inteligencję, wpada

się ponownie w materię. Lecz osoba wolna od wszelkich przywiązań i awersji,

będąca w stanie kontrolować swe zmysły poprzez regulujące zasady wolności,

otrzymać może od Pana pełną łaskę.” – Bhagawad Gita (2.63-64)

19

“Jak silny wiatr znosi łódź na wodzie, tak nawet jeden z wędrujących zmysłów, na

którym koncentruje się umysł, ponieść może inteligencję człowieka. Dlatego ten,

którego zmysły powściągnięte są od ich przedmiotów, z pewnością ma solidną

inteligencję.” – Bhagawad Gita (2.67-68)

Atma Kriya Yoga może być katalizatorem, który prowadzi ludzkość ku wolności

kontroli zmysłów tego materialnego świata, a także poprowadzi praktykujących Atma

Kriya Yogę ku wyższym zmysłom oraz ku Królewskiej Drodze do Boga. Cytuję z

chrześcijańskiej Biblii – Pan Jezus Chrystus powiedział: „Zwycięzcy dam zasiąść ze

Mną na moim tronie, jak i Ja zwyciężyłem i zasiadłem z mym Ojcem na Jego tronie.”

(Pan Chrystus powiedział to swemu uczniowi Janowi w jego wizji spisanej w Biblii

jako Apokalipsa Św. Jana 3,21).

Praktyka Atma Kriya Yogi poprowadzi was, niczym Chrystusa, do tronu Jego Ojca.

Gdzie jest ten tron? Moi ukochani, ten tron stoi w majestacie w oczekiwaniu na was,

z Bogiem będącym Boską Matką-Ojcem na nim siedzącym, usadowiony bezpiecznie

i z miłością w waszym własnym Boskim sercu. Znany jestem wielu, na całym świecie,

jako Mahawatar Krija Babadźi – zaprawdę powiadam wam… Jestem Mistrzem i

Obrońcą Całej Ludzkości.”

Śri Swami VishwanandaŚri Swami Vishwananda jest Duchowym Mistrzem, który urodził się na wyspie

Mauritius. Podróżuje do wielu krajów w Europie, Ameryce, Afryce i

Azji ofiarując swe przesłanie jedności Boskiej Miłości. Jego duchowy

ośrodek mieści się w Springen w Niemczech. Sam mówi o swej

duchowej pracy: „ Głównym fundamentem mojej misji jest otwieranie

serc ludzkich. Samo słowo ‘Miłość’ ma obecnie tak wiele znaczeń,

że ludzie zapomnieli o prawdziwym aspekcie Miłości, o Miłości

Bezwarunkowej.

20

Miłość Bezwarunkowa jest tym, co zmieni świat; wszelkie inne formy miłości

zawierają w sobie oczekiwania. Ale kiedy ktoś czuje w swoim sercu tę prawdziwą

Miłość, jest ona poza wszelkimi oczekiwaniami. Tylko przy pomocy takiej miłości

przywrócić można pokój.”

“Atma Kriya Yoga składa się z narzędzi powodujących transformację dosięgającą

wszelkich poziomów istnienia: fizycznego, energetycznego, intelektualnego,

emocjonalnego, mentalnego i duchowego. Powoduje transformację będącą

katalizatorem do ponownego połączenia ograniczonej ludzkiej świadomości z Atmą,

Duszą, a w ten sposób ponownego połączenia Atmy z Kosmiczną Świadomością. W

esencji Atma Kriya Yoga jest potężną i potencjalnie szybką ścieżką do osiągnięcia

Kosmicznej Świadomości – Jedności z Bogiem.” – fragment książki „Jedność z

Bogiem”

„Kiedy praktykujesz Atma Kriya Yogę, stajesz się niczym chodzący biegun

pozytywnej energii. Gdziekolwiek idziesz, twoja wibracja, twoja aura, wpływa na ludzi

oraz im pomaga. Gdy praktykujesz Kriyę, rozwijasz w sobie pewną właściwość –

jesteś w łączności z Boskością.” – Śri Swami Vishwananda

Mahawatar BabadźiMahawatar Babadźi jest wielkim himalajskim Joginem. Po raz pierwszy stał się

szeroko znany na świecie, kiedy został opisany w książce Paramahansy Joganandy

„Autobiografia Jogina”. Odnotowano wiele przypadków ludzi, którzy

spotkali Babadźiego w objawieniach w Himalajach w Indiach, oraz na

całym świecie w snach, medytacjach, modlitwach, wizjach. Babadźi

jest nieśmiertelny – żyje od wieków, prawdopodobnie od tysiącleci. Z

miłością nieustannie pracuje pomagając ludziom w osiągnięciu celu

fizycznego życia – Jedności z Bogiem.

21

W przeszłości Mahawatar Babadźi spotkał Oświeconych Mistrzów i dał im zadanie

przekazania Jego przesłania Żywego Światła ludziom wciąż szukającym jedności

z Bogiem. Obecnie Babadźi czyni siebie bardziej dostępnym dla głowy rodziny, jak

to kiedyś zrobił z Joginami żyjącymi w jaskiniach i Żyjącymi Mistrzami. Mahawatar

przychodzi do ludzi na wiele sposobów obejmujących, pośród wszelkich miejsc,

Internet, w Swym duchowym dziele ofiarowanym przez posłańców, którym powierzył

zadania.

Mahawatar Babadźi mówi:

“Znany jestem jako Mahawatar Babadźi z majestatycznych Himalajów, świętych

gór Indii, które stoją jako wieczni strażnicy Miłości, Oddania, Ufności oraz wiecznej

Boskiej Woli Jedności. Moja ofiara duchowej pomocy jest wiecznie czujna, podobnie

jak wspaniałe Góry Himalaje stojące od dawien czasów jako duchowi strażnicy

ludzkości.”

Kurs Atma Kriya YogiPrzyjęcie kursu Atma Kriya Yogi może być doświadczeniem zmieniającym życie.

Naucz się technik Jogi: Pranajam, Medytacji, Dźapy, Mudr, Asan, otwierania oraz

ochrony czakr, Techniki Uzdrawiania oraz przyjmij Śaktipat. Kursy trwają zazwyczaj

dwa-trzy dni.

Aby dowiedzieć się więcej o kursach, odwiedź proszę stronę: www.atmakriya.org

Podziel się tym eBookiem z innymi

22

Glosariusz terminów sanskryckich

Asana – to pozycja ciała, najczęściej związana z praktyką Jogi, często utożsamiana z

opanowaniem siedzenia nieruchomo. Występują także pozycje ruchome oraz działania

wymagające opanowania połączone z oddechem.

Awatar – w hinduizmie awatar oznaczający “zejście” określa celowe zejście bóstwa na ziemię lub

zejście Najwyższej Istoty (np. Wisznu dla wisznuitów); najczęściej termin tłumaczony jest jako

„inkarnacja”.

Bhakti Joga – jeden z rodzajów Jogi wymienionych w Hinduskiej filozofii, oznaczający duchową

praktykę polegającą na rozwijaniu pełnego miłości oddania w stosunku do osobowej formy Boga.

Głowa rodziny – to nie termin sanskrycki, ale odnoszący się do osoby prowadzącej życie rodzinne,

mającej dzieci, pracę, dom.

Dźnana Joga – lub Ścieżka Wiedzy jest jednym z rodzajów Jogi wymienionych w Hinduskiej

filozofii. Dźnana w sanskrycie oznacza „wiedzę”.

Jantra – wzór geometryczny stworzony z różnych figur: trójkątów, kwadratów, okręgów; często

reprezentuje Bóstwa.

Kali Juga – znana jako wiek wad, nałogów i występków. To ostatni z czterech etapów, przez które

świat przechodzi, część cyklu Jug opisanych w świętych księgach Indii.

23

Karma – koncepcja działań bądź czynów rozumianych jako te, które powodują cały cykl przyczyn i

skutków czy narodzin i śmierci.

Karma Joga – forma Jogi opierająca się na naukach Bhagawad Gity, świętej sanskryckiej

księgi hinduizmu. Pośród czterech ścieżek urzeczywistnienia Karma Joga jest nauką osiągania

doskonałości poprzez działanie.

Kosze – tłumaczone jako „osłony”, warstwy Atmana czy Jaźni według filozofii wedyjskiej. Często

przedstawiane są jak warstwy cebuli w naszym ciele.

Mantra – dźwięk, sylaba, słowo, grupa wyrazów uważane za będące w stanie powodować

transformację.

Mudra – oznacza pieczęć lub gest; symboliczny bądź rytualny gest w hinduizmie i buddyzmie.

Niektóre mudry angażują całe ciało, jednak większość wykonuje się przy pomocy dłoni i palców.

Nadi – kanały poprzez które, wg tradycyjnej medycyny Indii oraz duchowej nauki, ma płynąć

energia ciała subtelnego.

Pranajama – oznacza “rozszerzenie prany lub oddechu”, a jeszcze dokładniej “rozszerzenie siły

życiowej”.

Prasad – w swym materialnym sensie powstaje w procesie dawania i otrzymywania pomiędzy

człowiekiem-wyznawcą a samym Bogiem.

Radża Joga –Joga Królewska lub królewskie zjednoczenie, znana też jako klasyczna Ashtanga

Joga, zajmuje się głównie kultywowaniem umysłu przy użyciu medytacji do wspierania swego

poznania Prawdziwej rzeczywistości, a ostatecznie osiągnięcia wyzwolenia.

24

Sat Guru – tytuł nadawany ściśle tylko oświeconym riszim/świętym, których celem życia jest

prowadzenie innych na ścieżce duchowej, podsumowaniem której jest urzeczywistnienie Boga.

Sadhana - środki do osiągania czegoś; często oznacza duchową praktykę wykraczającą

ponad ego.

Sahasrara – czakra korony umiejscowiona na szczycie ludzkiej czaszki.

Sattwiczny – jedna z trzech Gun. Jej cechy to równowaga, harmonia, pokój, miłość i szczęście.

Sattwiczne mogą być także: jedzenie, zachowanie, czy ludzki temperament.

Suszumna Nadi – centralne Nadi biegnące wzdłuż rdzenia kręgowego; łączy sześć głównych czakr

wzdłuż kręgosłupa.

Śri Jantra – jantra uformowane z dziewięciu nachodzących na siebie trójkątów, które otaczają oraz

rozchodzą się z centralnego punktu (bindu) – punktu przecięcia fizycznego wszechświata i jego

niezamanifestowanego źródła.

Tantra – nazwa nadawana przez uczonych ruchowi duchowemu, który powstał w średniowiecznych

Indiach (V w.) i objął wiele religii.

Trataka – wpatrywanie się w jeden punkt bez mrugania powiekami.

Wedy – obszerna część tekstów powstałych w starożytnych Indiach.

25

Jantra Mahawatara Babadźiego

26

Asato ma sad gamajaTamaso ma dźjotir gamaja

Mritjor ma amritam gamaja

Z ignorancji prowadź mnie do prawdyZ ciemności prowadź mnie do światła

Ze śmierci prowadź mnie do nieśmiertelności

Brihadaranyaka Upanishad, I.iii.28.

www.bhaktimarga.org