106
1 تئوریک داعشبنی مبWWW.AEL.AF

مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

  • Upload
    others

  • View
    10

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 1

WWW.AEL.AF

Page 2: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 2

ثټ اهلل اٹوؽپڀ اٹوؽټ

مببنی تئوریک داعش در فقه شیعه

«سیذ هحوذ هسی عقیقی»

WWW.AEL.AF

Page 3: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 3

مقذمات تحریر

ځيټ ػبى االډ از ٽ ايڃ ثب ى ٹبڇ هى ا ٭چى بهز ي ثٮدي « داعش»

ا آوپ ى ث يٳ هى وي ث ٽ ٭اٷ ؼڇ ثى . ؼڇ ي ث ٭اٷ ما ثب

يي ٭چمب ٮ ما ځز . ٭جياڅمدي ٽثالد ومبىدي آدز ا دي ياٽى ب

ي ثٮ٢ ا ډاػ٬ سٺچي 1٭چ شبو ا ػبوت اه ٵٺ ٭اٷ وه كپڈ ػبى ا بى ومى

ي كش ى اه اډ ثٮ٢ ا ٵٺب اڄ دىز 2سٺچي و كپڈ ػبى شبو ا سٺز ومىوي

ك٭رب٣ ؽبرو ؽبٷ كه کڂل ٽی رچلل ها ٥واٯ کڄ فوی ثڄ رڈعڄ ثب»: کوك ا٥الٻ کوثال كه زبځی اهلل آذ ځپبڂلڃ. .(47/5/3535،20784٭وڅڂگ ځڈى،«)اذ کٮبی ڇاعت ٽٲلبد ڇ ځبٽڈ وىٽڀ، اى

اى رکٮوی عڂبزکبه څبی گوڇڅک ثب ٽٲبثٺڄ». آذ اهلل ل ٽؾپل رٲی ٽلهی : ڇ ځ٢ربٽی ٽرڂ٢ټ ررکالد ور «.اذ ڇاعت ٥واٱی څپڈڂبٿ رپبٻ ثو االٽی ٽٲلبد اى ك٭ب٣ رچٸ عچذ څب آٿ ثب څپکبهی

ثچرو ارذ اٹچ ٭وڄ ڇ و٥ رکٺ٬ ثبڂل کڄ كځب کغبي څو كه ٽٺپبځبٿ ثو»آذ اهلل ٽوىا عڈاك ٩وڇی ٥ٺبهی : ل فڈاڅڂل ځبثڈك فڈكبٿ اٹچ ڇ٥لڃ ثڄ ثڂب ثلاځڂل آځبٿ ؽبٷ. ځپبڂل ٱبٻ ٽٮل ڇ ٭بل عپ٦ذ اڀ ٽٲبثٸ كه ٽپکڀ ځؾڈ «.گوكل ځقڈاڅڂل ٽڈ٭ اٽو اڀ كه ڇ

اى ك٭ب٣ ثڄ کڄ اذ ڇاعت ٽؤٽڂڀ څپڄ ثو ٥واٯ، االٽ کڈه كه عبهي اڇب٣ ثڄ رڈعڄ ثب»آذ اهلل ـ ثو ځغٮی : ٽ ٱبٻ ك٭ب٣ ثواي کڄ کبځ ثلاځڂل ثبل څپگبٿ. کڂڂل ك٭ب٣ ٥يي کڈه اڀ اى ٥واٯ ځٲب څپڄ كه ڇ فيځل پب ثڄ کڈه ثواثرو كه کرڄ څڂگبٽ ٱبٽذ هڇى كه ڇ ثڈك فڈاڅڂل چل لٿ، کزڄ ڈهد كه ڇ څزڂل اهلل جٸ ٭ ٽغبڅلڀ کڂڂل،

فڈاڅرل ځجبٿ ثوڀ ثچذ ٹنا ڇ اځل هلڃ چبكد ثڄ فلاڇځل هبي ثواي ىوا څزڂل ثٺڂل و ازڂل، ٽ پوڇهكگبه «.ل

کٮربی ڇاعرت کڂرل ك٭رب٣ ثزڈاځرل کڄ ک څو ثو ٽٲلڄ اهای ڇ ٽواٱل اى ك٭ب٣»آذ اهلل ل بكٯ ؽڂی واىی : «.اذ

ڇ ٶرلٷ ٥رواٯ، ثيهگ ٽوع٦ذ ى٥بٽذ رؾذ ثبل اٵڂڈٿ څټ ٥واٯ كڇٹذ ڇ ٽوكٻ»آذ اهلل ٹ٬ اهلل ب٭ی گٺپبگبځی : «.ځپبڂل فبٽڈ ٽٲبڇٻ ځوڇڅبي ارؾبك ڇ رلثو ثب ها ٭زڂڄ اڀ ڇ ثڈكڃ څپبڅڂگ ڇ ٽزؾل

«.اذ ڇاعت څپڄ ثو ٥بٹبد ٥زجبد اى ك٭ب٣»آذ اهلل ل بكٯ ؽڂی هڇؽبځی : اى ك٭رب٣ كه ٽکڂټ رڈڄ ٥واٯ ٽوكٻ ٽقڈب ڇ ٽٺپبځبٿ رپبٻ ثڄ اڂغبځت»آذ اهلل ل ٽؾپل ٥ٺی ٥ٺڈی گوگبځی :

رربث٤ څپرڄ ڇ کروكڃ ؽٮر٠ ها فرڈك ڇؽلد عبڅٸ، ڇ فڈهكڃ ٭وت رکٮوچبی ثب ٽٲبثٺڄ څپچڂڀ ڇ االٻ آڀ ڇ کبٿ څپچڂرڀ ڇ فڈهكڃ ٭وت گوڇڃ اڀ ثب ٽٲبثٺڄ ڇ االٻ کبٿ اى ك٭ب٣ كه کڄ کبځی ځذ کی. ثبڂل ٽوع٦ذ كزڈهاد

ثرڄ ڇ لڃ ٽؾڈة چل كڅڂل كذ اى ها فڈك عبٿ ٥واٯ کپبهچگی ڇ اٹالٻ ٥ٺچټ ثذ اڅٸ و٬ ؽوٽچبی اى ك٭ب٣ «.اځل هلڃ ٢٥ټ ٭ڈى

کبٽرٸ ڇؽرلد ثب څزڂل کڄ گوڇڅی ڇ بٮڄ ڇ ڇ ڂ٬ څو كه ٥واٯ ٽوكٻ اذ اٽل»آذ اهلل ٽؾپل ٥ٺی گواٽی ٱپی : ثروای ٽغلاځرڄ ٮذ ؽڈاٿ ڇ ٽٺؼ كپڀ ثواثو كه کپبهچگی ڇ ڇؽلد ؽٮ٠ ثب ڇ ٦ڄ ٢٥پبی ٽوع٦ذ ٱبكد رؾذ «.کڂڂل اٱلاٻ کڈه ځغبد

(3535،57844فوكاك47)٦ڄ آځالڀ،

WWW.AEL.AF

Page 4: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 4

ي ى ډؼم٫ ٵشا ػبى ٭چ ځيټ ىا٭د ا ود 3ٮ مڂبڇ يوي٭اٷ و ثب ډاػ٬

بى ٽىوي ي ى ڈ ى ٭اٷ ػىڀ ب بى ى كبڃ هياى از .

ؿد ٽدب ا ا ؿ ٹير ب دشجبو ډد دى ي دب « داعش»ډب ى اىؼب ا اىپ

ثد ي ىثب آن لجز وم ٽىڈ څدپه ا و٪د ډدب الف ي سؼار ډ ځى ٽب وياڈ

« ابی گرزی »ٺه دز اه ځي ټ ايئڅ ٵٺ از . ى اډي اه ايئڅ ا

كٺٺز ىىد ادز ،ډ هاوىي . اىپ ايئڅ اه ځي ا و٪ ٵٺ« تکفیزگزایی»ي ب

ډب ى اىؼب ث ډجدبو و٪د ي ٭مچد وم ثبي ثچپ ثلض وشبب ه ډلڄ ثلض اه

ػيا ا كٺٺز بثي او٦جبٷ آن ثب ٵٺ ډ٦چق ٮ ىا٭ ي دب ديٳ دبث اده ډجدبو

ىا٭ ثبسبة ايئڅ ب ايز . . ي اىپ ا و٪ ډب ا٭مبڃ از

ى اه ثب ډ ځي : ىٽش ډلمي ډؼشي جش

ا ىاى دڈ اي. ادز ػيي =ا ادالڇ> ... سٶب ا ڈ «ىا٭» ٽبب اډي

ٽ. يكشىبٻ ي هه ثب سٶ ټ ډىش ٽىي، ډ سٶ االڇ ساودي ومد

اىب ىب ىه څلب٧ ا. وياى االڇ ث ث٦ ىا٭ ثڂي ىب ىه څلب٧ ث

اه ا االڇ هاىي ډ ٽ شىي ب آىڇ ٭ي ټ ڈ ٽىىدي ددبى ٥د ٽد

. ىادز اسجدب٣ االڇ ث ڈ اڅٺب٭ي. ثىي ډ ودز ٽدبٵ ثڂدڈ ٽد ىا٭د

دب كٳ اه. از ىڂ ؿ ډچمبو ي وجى ډچمبن اڅٺب٭ي ب وز ډچمبن

ا دڈ آودب هى، وم ا ب كٳ اه ځڃ ىڂ ٽ. وياى هيا ي وز ٭چم

ډده االڇ ځىي ډ ڈ آوب. هاوىي ډ ومب ځوي، ډ ي آوب ځىي، ډ االڇ

هده ب ځي آن ٽ ڈ ػيي ب چٶ ب، سپٶ اه .از اه ا ثود

٥ٺرڄ عچربك ٭زرڈای رلڇه ثب ٥واٯ ٥ٺپبی عپ٦ذ»ـ فبٹل اٹپالء هئ عپ٦ذ ٥ٺپبی ٥بٽڄ ٥واٯ : . اى كا٥رعرربٻ عررټ «)ثگوځررل كررذ ثررڄ ررالػ روڇهررزی گرروڇڃ اررڀ ٥ٺررڄ کررڄ فڈاڅررل ٽرری ررچوڇځلاٿ رپرربٽی (.3535،3853450252358382234فوكاك47آځالڀ،

WWW.AEL.AF

Page 5: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 5

ىاودي ا ىى ډشن ڈ ب اه ٽىىي، ډ ؿپب ىاوي ٽ ثىي ډ ي شىي آوب سٶد

.4ىاى اٹبڇ ي اوا٫ آډي ثبا ث ځش ى 6ى ٽ سٶب ثباله ي ٽىىي ډ

اڄ ي ډجبو ىا٭ ډ سان ځٶز ٵٺ ىا٭ ى ثه ي ځبو ٵٺد ى سلٺٸ

ٹا ډ ځى . ډاى « ٵٺ ىش». ٵٺ ٹآو، ډؼم٭ ډجبو 3. ٵٺ دب 2. ٵٺ ىش 1:

. ډؼشدي ٵٺ ىش$ياز ډلد# ا ٵٺ ٮ ى اه وشب و مه ځا ا ٵٺ از :

» وه كٺ ا ځٶش از، اي ىاى ډ ځي جش ثد ٭ىدان دټ ځدي ىاا « ىا٭د

ايئڅ ي سٶ ا االڇ از، اه ځي ث اب ډشن ىى ا٭ڈ ا يابر ي اٹاڃ ٵٺدب

ىاوي ؿىه ډ ٽىي و ث اب الٸ و ي ىڅوا . اي ثد هدالٳ ىڂد اٵداى ٽد

ٮ ث وبن ىاىن ى ىاودي، دىز ځدا ا٭ ث ٭ىان ټ اډ هالٳ ػدبن دب د٭

ىا٭ ث ٽ ا ػدب هد »ثب دشاو ډلپم ډ ىاوي ٽ ث سٮج ثىي ما ىا٭ ا

ډاى ا ٽ، ٵٺ ىش از . ٽ ،«بڅ ىاى1211ٽى از ٽ آن ٽ ٹيډز

ڈ : ډچيډبر ٵٺد دىش ؿد ى ډدبن ځيدټ يٳ ا وڂب اه ډٺبڅ آن از ٽ ثڂ

ىا٭ ي ؿ ى ٵٺ ډ٦چق ډبن ٮبن پ از . سىب سٶدبير اده ىي ٵد ٷ ٵٺد اده

از ٽ بي، ٽم بي ٵٺ ىش ٮ ى ډجبو ٭مچ ډشٮبىڃ س ا ٵٺ ځيدټ ىا٭د

ىي ٵد ٷ ٵٺد ٭ىدبک پد ٩ب ى څپه ى اڄ ي ب و٪ ډ سان ځٶز اده

از .

بي ثڂي وىي اه ٦ ىمه ٮ از . هاوىي ا ٽ ا ىي ډجبو ٵٺد دٮ ا

ډ ثىي ث ياٹ٬ كٸ ىاى ؿىه ٹ٢بيس ا ىاش ثبي، څپه وڂبودي هدى ا ډدچمبن ډد

ثبىي وٺب٣ ١ٮٴ ٵٺ ا ثد م ىاوي، ثش از ٹجڄ ا اىپ ىڂان ا هبع ا ډب ىى

ډب ثپىي هى ١ٮٴ ب ٵٺ ډ٦چق ا ثڂڈ ٽ كياٹڄ ډى ثبهادز يػديان ىىد ي

ي ى آن ىوب و مه آثي ٽم ٽ ا ډچمبو ډبودي ادز اوبو هى ٹا وڂڈ

ډٺبڅ ج ث هدع ىدي ي دټ . ث مه ىڅڄ ها ىاڇ سب آه ث ػ هيبن وٶشي

3535چوڈه48رڈؽل، بٹٲبځی،کبځڈٿ ٽؾپڈك اهلل آذ جزوی،بٹگوك ٽغزچل ٽؾپل قڂواځی. 4

WWW.AEL.AF

Page 6: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 6

آب ٵٺ ٮ ثب ٵٺ ىا٭، ٹاثش ىاى »ث ټ ډجبكض ا ثواوي ي ى آه ٹ٢بير ومبي ٽ

«.ب ه؟

ٮ ٽى اڇ ډ٦بڅجڈ ا ډشىيب ٽىڈ، ى اٽظد وٺدڄ دب ډدشه ادچ اٹداڃ ا ثد ػدز

ثواوىي ٽ هابن سلٺٸ ثدش ٥الو وين ډ٦چت آن ا ى دبيٹ آيى اڇ سب ٽبو

شىي ي ځب ڈ وب وجى از ٽ اڄ ډ٦چت ا وٺڄ ٽىڈ . مـىه ثدب سػد ثد اىپد

اٽظ هاوىي ب ٭مڇ ډىڇ شىي ى ثب ا ډاى ا ٽشبة ب ٵٺ ډٮبد وٺدڄ ٹدڃ

.ٽىڇ سب هاوىيځبن ى سلٺٸ ډشه اچ اٹاڃ ث كمز وٶشىي

ى دببن ا ابسي ځاوٺي ٽ ډا ى وشه اه وشب ب ٽىوي ٹيىاو هاڈ ٽى . ى

دببن اه ػي ډٺبڅ ا ډىش ومىڇ ٽ سٺجبک مبىڀ ثب اه ډٺبڅ شىي، اه ډٺدبالر

آدز ا «هوز ب ىا٭. »2اډكه سٽبوي « ىا٭بر : ډٺيډ. »1٭جبسىي ا :

آز ا ٭جياڅلمي ډٮډ ساو، « ډبكڄ سٺي ځا. »3٭جياڅلمي ډٮډ ساو

ث ثبن اوڂچ ىع ي از .ي ى آه و ډٺبڅ ا ا آز ا ډٮډ ساو

سیذ هحوذ هسی عقیقی

WWW.AEL.AF

Page 7: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 7

آغاز راه ...

ي٫ ي ٩ ٭مچ ىا٭ ا اځ ٽىب ثڂاڈ ث سلٺٸ ى ؿا ي٫ ي ٩ ډ دڈ

. ىا٭ ث ٭ىان ټ ځي كبډ ىه هى ا ډچ ڇ ث ډشن ىى ډد ىاودي . اځد ٹبئدڄ ثد

. ٮ، ثڈ هاڈ ىي ډجبو ىا٭ ثځٵشد ا 2. اڄ ىز 1سٺڈ االڇ ث ىي ٵٹ :

از . ىا٭ ىډيا ي ٵډبوي هى ا ٽ ډد ىاودي « اڄ ىز»سٶ ي ٵٺ ډشن

ٽ ثچىي ىاى ي ث ډىج وه ا كؼز ٽالڇ ػىبة اثثپ$هچٶ ايڃ# ي ػىبة ٭مد ثده

ه٦بة$هچٶ ىيڇ# ډ ځي . ى ډجبو ٽالډ ٮ دوه ځٶدشه ا كؼدز هچٶدب دىش

، ث ٭جبر ىڂ ٮ ٽ ادز ٽد هچٶدب 5هالٳ كؼغ ٮ ثىن ازايه هى ث

ځبو اڄ ىز ا ٭بٹجز ث ه وم ىاوي ي ى ډٺبثڄ ادڄ دىز ٽد ادز ٽد اده

لبث ډلمي$# ا سپڈ ډ ٽىىي . ى ٽالڇ ٮ ډ٦چق ٹجڃ ىاشه اه هچٶب ٮىد

هيع ا ډت س٬ . هچٶ ډچمبو ثد ډشدن بن ځيټ ىا٭ ى ډجدبو و٪د هد

ىي . اىپ اشىجب٥بر اه ځي ا اه ډشدن ىدز ادز دب هد سڄ ډ ٽ« اڄ ىز»

ا٭مدبڃ ادز ي يٳ بث ث٦ ث ثلض كب١ وياى ٽ ځٶشڈ ثلض ډب هبع ا كٺٺز بث

. از شىي ث ډشن اڄ ىزډ« ٵٺ ىا٭»ٽ ىاىڅپه ى ٩باالډ وبن ا اه

ثى . ػبى ى ٵٺ ىىد ثد ډٮىد سدال ي ډجدب 6آٱب ا ىا٭ ب ثب ٥ف ػبى اثشيا

بكت ػا ى سٮٴ ػبى ډ ځي :. 7ثا ثذب ىاشه االڇ از

،كهڇ فبهط اٽبٽذ،آذ اهلل ل ٥ٺری ؽرڂی ٽالځی،اځزربهاد «عڈاڅواٹکالٻ ٭ی ٽ٦و٭ة االٽبٽة ڇ االٽبٻ»ه.ک : . 5 کڂياٹؾٲب .

. عچبك اثزلای رٲرټ ٽری کڂڂرل . ه.ک : اٹڈرٺڄ اثرڀ 4. عچبك ك٭ب٥ی 3٭ٲچبء كه کزت ٭ٲچی عچبك ها ثڄ كڇ ٱټ : . 6. آذ اهلل ؽڂ٦ٺی ٽڂز٢وی روؼ ٽی کڂل 3،33. رنکوح اٹٮٲچبء،ط 4،503. اٹوڇة اٹجچڄ،ط 3،333ؽپيڃ،ط

ڇاٹغچبك االثزلائ، اٹغچبك: ٱپڀ إٹى غچبكاٹ اٹٮٲچبء ڇٱټ: ٱپڀ ٥ٺى اٹغچبك: » ٱزربٷ األڇٷ ٽرڀ ڇؤهاكڇا. اٹرل٭ب٥ ؽرڈىح ٥رڀ ٹٺل٭ب٣ ٽڂچټ اٹپٺپڀ كڅټ ٽڀ ٱزبٷ اٹضبځ ڇٽڀ. ڇاٹ٦لاٹة ڇاٹزڈؽل االالٻ إٹى ٹل٥بئچټ ڇاٹٶٮبه اٹپوٵڀ اٹلڇٹررة ڇ٭ٲررڄ اٹٮٲررڄ ڇالررة ٭رر كهارربد«)ڇصٲررب٭زچټ ڇؤٽررڈاٹچټ ڇؤ٥واررچټ ڇځٮڈررچټ اٹپررٺپڀ ڇؤهارر االررالٻ .(3،338،طاإلالٽة

5،432اٹپقزبه،ط اٹله ٥ٺی هكاٹپؾزبه.

WWW.AEL.AF

Page 8: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 8

ي٭ب ياڅ٦بٹ، اڅ٬ أ٢ب ٽڅټ ثبڅ٢ڈ ډى أي ياڅمٺ، اڅشٮت څٲ ثبڅٶشق اڅؼي ډه

٭چد اڅجدبٱه أي اڅمدٽه ډلبث ٵ اڅمبڃ ډه ٭چ شٹٴ يډب اڅىٶ ثڃ يػد

ياڅ٬ ياڅمبڃ اڅىٶ ثڃ أي ډو، إ٭دال ٵد االدالڇ ٽچمد يإٹبډد دٮبئ

.8االمبن

ا ىاا طاة اهي ي ٵ٢بئڄ ىو ډ ىاوىي ي آن ا ا ثشده ٽبدب ډد « ػبى»ٵٺب

ػدبډ٬ ډىدبث٬ ى مـىده 10ي ىثب اه ډ٫١ ٽشبة دب ثدب ا ودش اودي 9هاوىي

« » ب «ػبى» ٽشبة ٭ىان ثب ثو ما ٵٺ ي كيظ ػدبى اكپدبڇ ثد اهشدب

. 11از ىاش

ثد ػبى اثشيا ث ډٮى ػىڀ ثب ډٽبن ي ٽٶب ي ٱډچمه هبع ا االڇ ثدا ى٭در

االڇ ي سكي از، ى اه و٫ ا ػبى ډچمه ي٫ ٽىىي ػىڀ ثا ځش ىه اڅد

ٹ٥ج ډ ځي : .12شىي

دا ودن طدڈ «طٺٶشمدڈ كض ياٹشچڈ»: سٮبڅ ٹڅ ووب: ډٺبسڄ يٹبڃ اٹشچدا »: ٹڅد

.13اڅلڇ ٵ ثبڅٺشبڃ االثشيا ٵؼ. «يػيسمڈ كض اڅمٽه

األڇٷ ٽڀ ڇؤهاكڇا». څپچڂڀ آذ اهلل ؽڂ٦ٺی ٽڂز٢وی كه ر٦و٬ عچبكاثزلای ٽی گڈل : 43،5عڈاڅواٹکالٻ،ط. اٹلڇٹررة ڇ٭ٲررڄ اٹٮٲررڄ ڇالررة ٭رر كهارربد)«ڇاٹ٦لاٹررة ڇاٹزڈؽررل االررالٻ إٹررى ٹررل٥بئچټ ڇاٹٶٮرربه اٹپرروٵڀ ٱزرربٷ

(.3،338اإلالٽة،ط

4،775. اٹپؤب ٽبٹک،ط 3،00. ؾؼ ٽٺټ،ط3،34. ؾؼ ثقبهی،ط 5،349ٽڂل اؽپل ثڀ ؽڂجٸ،ط. ٥رڀ اٹٶرڈ٭، ٽؾپرل ثرڀ ڇؤؽپل اٹ٦ٺڈي، اهلل ٥جل ثڀ ع٦ٮو ٥ڀ ٦ل، ثڀ ٽؾپل ثڀ ؤؽپل. » ٥رڀ اٹ٦جرب، ثرڀ ٥ٺر

٥ڀ ٹٺى، ؤث اثڀ ؽلصڂ: ٱبٷ لٱة ثڀ ٽ٦لح ٥ڀ ٱوح، ثڀ ٭وط هڇػ ؤث ٥ڀ عپ٦ب، إؾبٯ ثڀ إپب٥ٸ ٥جرل ؤثر ڇڈ٩چټ ؤڇٹبئڄ ٹقبة اهلل ٭زؾڄ اٹغڂة، ؤثڈاة ٽڀ ثبة اٹغچبك ٭ئٿ ث٦ل ؤٽب: )٣( ؤٽواٹپؤٽڂڀ ٱبٷ: ٱبٷ اٹٺپ اٹوؽپڀ (.8،7اڈٷ کب٭ی،ط«)اٹڈصٲة ڇعڂزڄ اٹؾڂة اهلل ڇكه٣ اٹزٲڈډ ٹجب څڈ ڇاٹغچبك مفوڅب، ڇځ٦پة ٹچټ ٽڂڄ ٵواٽة

89،زڈٿ3،طاٹٮڂڈٿ ڇ اٹکزت ابٽی ٥ڀ اٹ٢ڂڈٿ ک٬.

ثبة ٽزٲٺی ها كهثبهڃ عچبك رلاهک كرلڃ ارذ : « اڈٷ کب٭ی». څپچڂڀ ـ کٺڂی كه 7،392االٻ ب٭٦ی،ط. 8،4اڈٷ کب٭ی،ط

5،98عب،ط اٹٲوآٿ اؽکبٻ.

WWW.AEL.AF

Page 9: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 9

اڄ ىز ػبى اثشيا ا ى ر ډچلز االڇ ثب ىش كدبٽڈ ي دب ٵٺد يٹدز ٵٺب

، ٹب ػدبى اثشديا 15ي يػة آن ا مبوىي ومبب دىؾ ځبو ډ ىاوىي 14ياػت ىاوش اوي

ثب ومبب ډ ا اه ػز از ٽ اه ٵٺب ػبىاثشيا ا مڂبو ډد ىاوىدي ٮىد ثدب

ڂ چت ډئڅز ا ثٺ اٵاى وم ى ثچپ اػمدب٫ ډدىڇ ډدچمبن ثبدي ى اده ٭مڄ ى

ػبى اثشيا ٽز ومبىي . ا و٪ ٵٺب ٭بډ د ا آٱب ي ي٫ ػىڀ الڇ از ثب وبډد

. ا و٪د اده ٵٺدبن ى در 16ي دٲبڇ ډىڇ ٽ ډى و٪ ا ث ادالڇ ى٭در ومبىدي

.17ذب ډچمه، ػبى اثشيا كياٹڄ بڅ پجب ياػت مڂبو از آډبىځ

ٵٺب ٮ ػبى اثشيا ا ػب ىاوش څدپه اكدب آن ا ډىد٣ ثد ان ي ډاٵٺدز اډدبڇ

ي ى ډٺبثدڄ ٵٺدب ىڂد ى ثدبة ػدبى 18ډٮڇ ب وبت اي$ٵٺ ډىة يٹز# ډد ىاوىدي

اي ا ٣ وم ىاوىي ي وبت ٭بڇ اډبڇ$ٵٺدب # ود ډد ساودي ثدا اثشيا ان اډبڇ ي ب وبت

، آز ا ي اثاڅٺبڈ هئ ىثب ٵشا هدى 19ځش االڇ ىش ث ػبى اثشيا ىي

ؿىه اشيالڃ ډ ٽىي :

ڇإځپرب اٹزڈؽرل، ثپغروك ». آذ اهلل ل ٽؾپل ؽڀ جبجبی ٽی گڈل : 335: ثٲوڃ ٱوجی،مٸ کبٻاالؽ عبٽ٤. ٵٺپة ال٥الء اٹغية ٦ڈا ؽزى ثٲزبٹچټ ؤٽو اٹپرياٿ ٭ری «)بٵٺچر اٹرلڀ ٥ٺرى االرالٻ ڇإ١چربه ٵٺپرزچټ ٥ٺرى اٹؾر

(.4،95رٮواٹٲوآٿ،ط

اثرررڀ اٹپ٪ڂررری. 3،389وفررری،ط اٹرررواٹکجو کزررربة ررروػ. 5،387عرررب،ط اٹٲررروآٿ اؽکررربٻ. 4 2،474ڈکبځی،ط االڇبه ځٸ. 38،523ٱلاٽڄ،ط

33،493ځڈڇی،ط اٹپچنة وػ. 5

33،408ځڈڇی،ط اٹپچنة وػ. 7،322ب٭٦ی،ط االٻ. 6

33،499ځڈڇی،ط اٹپچنة وػ. 38،592ٱلاٽڄ،ط اثڀ اٹپ٪ڂی.

. ـ ڈی كه اڀ ثبهڃ ٽری گڈرل : 43،33ځغٮی،ط ـ عڈاڅواٹکالٻ. 5،3چلصبځی،ط اال٭چبٻ ٽبٹک. ؤربة ڇإٿ رؤعو ٹرټ ؤت إٿ ڇاٹ٦ٲبة اٹنٻ ثڄ ٭ب٥ٺڄ زؾ ٱجؼ فإ ؤال إٽبٻ ٩و ٽڀ ؤڇ اٹغڈه ؤئپة ٽ٤ ڇاٹغچبك»

رزؾٲڈٿ ڇال فبة ٹإلٽبٻ ٵٺچب اٹ٪ڂپة ٵبځذ ڇ٩ڂپڈا ٭٢ٮوڇا ځجڄ ٽڀ ڇ٥لٻ اإلٽبٻ ٥لٻ ٽ٤ عبڅلڇا ڇٽزى ٽإصڈٽب، ٵبٿ ٥رڀ مٵروڃ، ٥پرڀ اٹربوي، اٹؾرڀ ثڀ ٽؾپل»(. ڇ 4،0اٹپجڈ ـ ڈی،ط«)ؤال ئب ٽڂچب څټ ثرڀ ٥ٺر

: ٹرٴ ٱٺذ ؤځ اٹپڂبٻ ٭ هؤذ إځ: ٹڄ ٱٺذ: ٱبٷ( ٣)اهلل ٥جل ؤث ٥ڀ اٹلڅبٿ، ثو ٥ڀ اٹٲالځ ڈل ٥ڀ اٹڂ٦پبٿ، ٭ٲٺذ اٹقڂيو، ڇٹؾټ ڇاٹلٻ اٹپزة ٽضٸ ؽواٻ ب٥زڄ اٹپٮوڇ اإلٽبٻ ٩و ٽ٤ اٹٲزبٷ إٿ ؤثڈ٥جرل ٭ٲربٷ ٵرنٹٴ څرڈ : ٹر .(8،45اڈٷ کب٭ی،ط«)ٵنٹٴ څڈ ٵنٹٴ څڈ: (٣)اهلل

ٽرڀ ثڈعرڄ ڇپٶڀ: ؤٱڈٷ». آذ اهلل ؽڂ٦ٺی ٽڂز٢وی ٽی گڈل : 3،99ٽٲبٻ،ط ٱبئټ ثيهگ ٽوىا اٹغچبك اؽکبٻ. ٽرب ر٦ربٹى اهلل ٭ئٿ اإلځبٿ، ڇؽٲڈٯ اهلل ؽٲڈٯ ٥ڀ ك٭ب٣ اٹؾٲٲة ٭ ٭ئځڄ اٹل٭ب٥، ٭ ؤب االثزلائ اكهاط اٹ٦ڂبة فٺر

WWW.AEL.AF

Page 10: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 11

ٵ اڅؼبى أڄ ډي٭ ٵ اڅوب وبئج أي# ٫$االډبڇ إن ٮشج ڄ: االيڃ اڅمٺبڇ

ادشيڃ يٹدي . االيڃ اڅػ االلبة ثه اڅم: يػبن ٵ اڅمٺي؟ اڅٮ

إ ظجدز، څڈ االػمب٫ إن: يٵ. څټ ٭چ االػمب٫ ى٭ى: االيڃ اڅػ: ثػه ٭چ

20اڅپٶب ٵ اڅجيا اشپڄ يڅا څچمؤڅ، االلبة ډه ػمب٭ شٮ څڈ ٵد

اڅمد ٭چد وج ډه أي# ٫$االډبڇ يػى اڅؼبى يػة ٵ يش٣: ثٺڅ اڅلپڈ

ادبر، ثٮمڇ ډٮب١شب ډ٬ اڅل ىػ سجچ څڈ أهجب ډشىي يڅٮڄ االلبة، ثه

اڅلپڈ ٵٶ ٭چد طدڈ . إدپبڃ ثد سٺدي طجسد ٹدڃ ٭ده ٽبدٶب پدن ال ٵد

اڅؼدبى وٮڈ،. سٮجيب پن ٵال اس اڅيابر ډيٽ پن أن الكشمبڃ ،$٫#اڅمٮڇ

االډد، يڅ إن ٵ ٮشج اڅل٢ ٭ ٵ . ثٮدي $٫# االډدبڇ أي$# االٽدڇ اڅىجد

$٫# االډدبڇ إن ا٭شجدب ٭چد ثدب ادشيڃ اڅش اڅيابر: اڅظبو اڅػ ٵد ډدي٭

٭ده ثد، ٭ده اڅٺدال ، ي يا: االيڅ : ياشبن ډىب ياڅٮمي اڅؼبى، ٭جدي أثد

ډد٬ اڅٺشبڃ ان: څټ ٹچز أو اڅمىبڇ ٵ أز إو: څ ٹچز: ٹبڃ ،$٫#ا االډدبڇ ٱد

ٵٺچز اڅوى، يڅلڈ ياڅيڇ اڅمش ډظڄ كاڇ ٥ب٭ش اڅمٶش وٮدڈ : څد . ٽدڅټ د

. 21ٽدڅټ ٽڅټ، : ا$٫# ٭جي أث ٵٺبڃ د إن: يٵد إڅد ډ٢دبٵب اڅياد

ډده اڅمداى أن إطجدبر څىب مپه ال أو أب ٭چ ىيب ٵ اڅمىبٹ إډپبن ثد

اڅيبن ث ٭ه اڅٺال ي ييا اڅيبن، ث ىيب ٵ اڅاٹ٬ ال ډدى ٵد

$ ة اڅمم أن ډ٬ اڅيبن، ث ىب ث ډه اڅماى أن ٭چ سيڃ ډشٮديى # ثد

يى وٮدڈ، . اڅديبن # ث$ ة ډىلا پن يال اڅ٦جٺ ٵ ٵد د اڅپدبٵ

اڅديبن ث ٭ه ډال اڅيا سپدن ال يد ډده كؼد االدبڃ ػد يٹبثچد

ٹٺ٦ربٹپڀ هؽپرة هرڈٹڄ ڇؤهٸ اٹقٺٲة، ٽڀ اٹ٪و ثنٹٴ ڇؾٸ هڇؽب اهرٲبء ثنٹٴ ٭ورٲڈا ٹ٦جلڇٿ اال ڇاإلځ اٹغڀ ڇٹٶڀ اإلٵواڃ، ٲجٸ ال ٱٺجب ؤٽوا ٵبٿ ٿڇإ ڇاٹلڀ اٹپوٵڈٿ، ٵوڃ ڇٹڈ ٵٺڄ اٹلڀ ٥ٺى ٹ٢چوڃ اٹؾ ڇكڀ ثبٹچلډ ڇؤهٺڄ ١بٹپرة ؤڇ ٵرب٭وح رٺبد ڇٱٮرذ ٭ئما ڇاٹٲ، اٹؾ إٹى ٽزپبٺڈٿ ٥ٺچب اٹڂب اهلل ٭و اٹز ثٮورچټ اٹڂب ٥بٽة ٭ر ڇؤ٭رلڇا فرڈال ڇ٥جربكڃ كڇال اهلل ٽبٷ ڇع٦ٺڈا اٹپغزپ٤ ٥ٺى ڇرٺڈا ڇاٹٲ اٹزڈؽل ث ؤٽبٻ اٹجالك ڇعرت األه ٭ر ؽزرى روڅټ ه٭٤ اٹٺ٬ ثبة ٽڀ اٹ٦ٲٸ ثؾٶټ ٦رو اٹٮٲرڄ ڇالرة كهاربد «)ثج٦رڄ اٹرلڀ ڇڂزرو ڇ٢چرو اٹؾر

(.3،338ٽڂز٢وی،ط

27کٮبة االؽکبٻ ٽؾٲ جيڇاهی،.

3،ػ34،ثبة33ڇبئٸ اٹ٦ڄ،ط.

WWW.AEL.AF

Page 11: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 11

ثؤډ اڅٺشبڃ كډ ياڅم٫١ اڅلپڈ ثمىبج ډىب اڅ٪ب ٵئن ىالڅ، څچمىبٹ ٱد

ډد٬ اڅمدچمه ٭چ اڅٺشبڃ كډ ٭چ سيڃ يال ٵ، يثمشبثٮش ٥ب٭ش اڅمٶش االډبڇ

ډچل ٵ ياڅوج االا ي ډه اڅمچمن أى إا اڅپٶب يإ٭دال څالدالڇ ٭بډد

ٹدبڃ ډٲد، ثه ا ٭جي يا: اڅظبو. ا ٽډبوىب$٫# االډبڇ إن ثيين اڅشكي ٽچم

ٹدبڃ أو آثبئ ٭ه ثش، أڄ ٭ه أث، كيطى: أم٬ يأوب$٫# څچ١ب ا ٭جي ثه ډلمي

ډه ٵڄ اڅيچڈ، څ ٺبڃ ي٭ييا ٹيه، څ ٺبڃ ثب٣ ډ٬١ ثالىوب ٵ إن: ثٮ٢ڈ څ

ٵٺدبڃ اڅليض، ٭چ ٵؤ٭بى. ٵلؼ اڅجز ثا ٭چپڈ: ٵٺبڃ ثب٣؟ ډه ڄ أي ػبى؟

٭چد يىٶدٸ ثش ٵ پن أن أكيٽڈ ١ أډب ٵلؼ، اڅجز ثا ٭چپڈ: ٭بڅد

ډدبر يإن ثديا، $# ا ڃ ډ٬ ي ٽمه ٽبن أىٽ ٵئن أډوب، ىش٪ ٥څ ډه

يڅپه. 22اڅليض ،$٫#ٹبئمىب ډ٬ ٽبن ٽمه ٽبن الډوب ډىش٪ا أودب اڅ٪دب ډٺدبڇ ٵد

دالف اڅثدب٣ أي اڅؼدبى ٵ په څڈ أو ثمٮى اڅيائڈ اڅلپڈ ال اڅمٹز اڅلپڈ ثبن

ٵ ج ال أو ډ٬ اڅؼبى سچ اڅثب٣ ٽ څټ ٭چ يي اڅوب، اڅٹز څټ ٵ

ؼ أو څټ ؤٽ يډمب اڅٲج، ډبن ٵ يطجس$٫# االډبڇ إن ٭چ سٹٶ ٭يڇ أهد

إومب اڅؼ أه أن ډ٬ څټ، ٹجچا إا اڅپشبة أڄ ډه اڅٲج ډه ٵ اڅؼ ٵد

ا ٵ ډٮڈ اڅٺشبڃ په څڈ ٵچ ډٮڈ، اڅٺشبڃ سٻ ډٺبثڄ څدڈ ډدي٭ب اڅٮد ؼد

اڅؼدبى يػدة دٺ٣ ٭يڇ اڅ٪ب أن څټ ډه سلڄ يٹي. أ٢ب ډىڈ اڅؼ أه

.23اڅٲج ٭ ٵ

25ي بكت ػا 24ٵٺب ؿن ن ٥ ډبوىدي ٵٺدب ٭بډد ػدبى 26ي ٭الډد كچد

ٲدي أن اإلډدبڇ ٭چ د ي»اثشيا ا بڅ پجب ياػت ډ ىاوىي، ن ى اه ډى ډ ځدي :

ادز ياػت ډبڇا ث - اڅؼبى ش ٮ٦ڄ څ ب كش ىٵٮک ى ٽڄ ٵ ثاب، أي ثى ٶ هدى دب ٽد

8،ػ34،ثبة33ڇبئٸ اٹ٦ڄ،ط.

3،597فڈئی،ط اٹبٹؾڀ ٽڂچبط.

4،38اٹپجڈ،ط. 4

43،73عڈاڅواٹکالٻ،ط. 5

«.ٹوڇهح إال ٽوح ڂة ٵٸ ٭ ڇاعت ڇڅڈ ٥ٺڄ غت ٽڀ ألڇٷ: » 3،722ٱڈا٥لاالؽکبٻ،ط. 6

WWW.AEL.AF

Page 12: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 12

آودبن ثدب سب ثٶشي ا ب ي ػمب٭بر اىپ ب ثيى، ډٽه ي ٽٶب ثب ػىڀ ث ثو

سدب ىدي اوؼدبڇ ثدب ټ أٹڄال بڅ ى ا ٭مڄ اه ٽ از ډبڇا ٭ي ث ي. ومبىي ٹشبڃ

ا ي ډلمدي كده كدى ٥اود ا ٵٺدب مـىه آز« وى سٮ٦ڄ ػبى اىپ

ثػش ډٮب و ػبى ا ؿ اثشيا ي ؿ ىٵب٭ ى ډبن ياػت ٽٶدب ډد ىاودي ي ثد

، اي ډ ځي :اشىبى وه ن ٥ آن ا بڅ ټ ثب ډمييف ډ مبى

. ا دجڄ ٵد ػدبى ادز ػدبى يار سپڄ ٵٺ، يڅ ٴي٩ب ا ىڂ پ

ٽدى سثدز ا جڄ ٵ ډؼبي ا ډىډ دش ٽ زا اه كبٽڈ ي٩ٶ ٮى

ثبدي ػدبى ثاى سثز ي سٮچڈ سىب اىپ و. ثٶشي ػبى ث ا آوب ي ثبدي ثچپد

آدبس .ادز إدالڇ أٽبن ا ػبى ا. ثڂى ر هبػ ي ٭مچ ػبى ى ٽد

ډبن ث اهشب ي ىاش إ٥الٷ از آډي ػبى ىثب ډؼي ٹآن ودياى دٲمجد

ى ػدبى آبر، إ٥الٷ ث ي . ى ډ بډڄ ا$٫# ډٮډه م ي دٲمج ډبن ثچپ

ي ادز ياػدت ادز دي ډشٺ اي ث كپډز ٽ اڅائ٤ ػبډ٬ ٭بىڃ ٵٺ ډبن

ػدبى ا ډدب ډٺى ي. ثبي ډ إالڇ پز ي ٵشه ثه ا ډػت ػبى سٻ ٽد

. وياى ٭ ىڅڄ ث اكشبػ ىٵب٫ ا وز ىٵب٫ ٽىڈ ډ ثلض آن ىثب اٽىن

كپدڈ إډ٢دب ادز، آډدي ىٵب٫ ىثب$٫# ئما يابر ى ب ډؼي ٹآن ى ٽ آبس

ىدمى ي ومدى، ىٵب٫ هى ؤين ي كييى ا ثبي ٽ ٽ از ٵ٦ى ي ٭ٺچ

اثشيائ كٽز ٮى ػبى . ثاوي هى ا ا ىاى اي كڈ ث سؼبي ٹي ٽ دمز ثد

دش سلز ػمب٭ش ثبي، ي ي كمچ آوب ث ىمه اىپ ثيين ٮى . ىمه

ا آودبن ي ومبىي كٽز ىمه ى ث ٵډبوي ټ ى ي ٽىىدي ى٭در إدالڇ ثد

ي ىاى أمدز هچد إالڇ ى ٽ ػبىى آن. ثؼىڂىي آوبن ثب اشىپبٳ، ر ثد

ٽ از ي ځٶش آن ډى ى ي ي، سپ آن يى ٵد ډؼبدي هدن ٹ٦د د

ثچ ډچمه ٽ از ػبى مه از، ٽائ ابى ي ډاب ىااى ا جڄ

ث ي وياوي، اى ث يالز ي ا ڃ وجر ي كٺ ٭ٺبئي ي سكي ا ٽ ا ٽٶب آن،

ځىاوىي ډ ثب إالڇ ث ځٵشبوي، هى ډچ ىه ي ػبچ آىاة ي دش ثز ي ٻ

WWW.AEL.AF

Page 13: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 13

اي ثداى كپډدز ٽ ډبو ى از ډؼشي ٭ي ث څاٽىىي ... ډ هى وڀ ڈ ي

كپډدز ثاى اي ثب ډچمه ي ي، ٵٮچز ډكچ ث كپډز ؤوز ي ي، ډشلٺٸ

إؼدبى ػدبى ډى٪د ث ا ياس ي، ډچڈ يى ث څا يالز ډٺبڇ ي ٽىوي ثٮز

.27ٽىي

ج ٵٮچ ػم االډ اان و ا ډٮييى ٵٺب ٮ ا از ٽ ٹبئڄ ث ػدا ػدبى

اڅلپڈ ثؼا اڅٺڃ جٮي ال»اثشيا ډ ثبي، ابن ډ ځىي : ثد څچدائ٤ اڅؼدبډ٬ څچٶٺد

.28«األٹى اڅٺڃ ا إن ثڄ څټ، سٺش٢ اڅمچل أن أى إا اڅمچمه چ اڅ

ا و٪ ٵٺ ٮ ػبى اثشيا ى ډٺبثڄ ځي ياػت از :

. ثبٱبن ث ػز هيع ا دمبن ي ثٮز ثب اډبڇ ي ياىاشه آوبن ث ثٮز ډؼيى .1

ػبى ثب ٽٶب ٱٽشبث ثب يٳ ځش االڇ . ٽٶب ى اه ػىدڀ ىي ا ىاودي : دد .2

.االڇ ب سه ىاىن ث ػىڀ

ػبى ثب ٽٶب ٽشبث ث ػز ځش االڇ، ٽٶب ى اده ػىدڀ د ا ىاودي : ډدچمبن .3

.29وي ي ب ى ىه هى ثبٹ ثمبوىي يڅ ػ ثيىي ب اىپ ث ػىڀ سه ثيىي

5،489االٻ،ط ؽکڈٽذ كه ٭ٲڄ ڇالذ.

چرڄ ( ٣)ٽ٦ڈٻ اٽبٻ ٩جذ ىٽبٿ كه اثزلای عچبك: » 3،553،3827اٹقبٽڂئ،ط ٥ٺی االزٮزبءاد،اٹل ؤعڈثة. کرڄ ځرذ ث٦رل کڂل = آٿ ثڄ ؽکټ( ٽٺپڀ اٽو ڇٹی)اٹل ٽجڈ اٹوا عبٽ٤ ٭ٲڄ کڄ اذ عبي آب كاهك ؽکپی ها آٿ ٽرٺؾذ کرڄ ڈهرى كه اذ، ٽٺپڀ اٽو ڇالذ ٽزلډ کڄ اٹواى عبٽ٤ ٭ٲڄ رڈ اثزلاى عچبك ثڄ ؽکټڅپچڂرڀ كکزرو ٽؾرڀ .(3،3870االزٮزبئبد،٭بهری،ط ارذ)ؤعڈثة اٱرڈډ ځ٢و اڀ ثٺکڄ ثبل، عبي کڂل، اٱزب

اپب٥ٺی)٥ڈ ؽٲڈٱلاٿ ڈهای ځگچجبٿ( کڄ اى بگوكاٿ آذ اهلل ٥ٺی فبٽڂڄ ای څزڂل كهثبهڃ ٭زڈای ابٿ ٽی گڈڂل كعچرب کرڄ کوكځرل اصجربد كالٺری ثرب ڇ کوكځل هك ها اؽزپبٷ اڀ فبهط، كه څپڀ كه اځٲالة هڅجو کڄ كاهٻ بك ثڄ اٽب: »

پبگربڃ ارال٣ «)كاځرزڂل ؤٱرڈی ځ٢و ها اڀ ڇ اذ ]:عبي[ ٽپکڀ ثبکٮبذ ڇ ٥بكٷ ٭ٲڄ رڈ ڇ ٩جذ ىٽبٿ كه اثزلای اهلل آرذ ؽرود فبهط كه عٺبد اى فبواری،3533كی33هبځی ك٭زو ؽٮ٠ ڇ ځو آصبه آذ اهلل ل ٥ٺی فبٽڂڄ ای،

(.ای فبٽڂڄ

٥ٺرڄ اٹپرٺپڀ ٽرڀ اإلٽبٻ ٥ٺى اٹج٪بح) األڇٷ». بؽت عڈاڅو ٽی گڈل : 2،789جبجبی،ط اٹپبئٸ هب . اهلل، إځربء ر٦و٭رڄ ٵپب ٽزؾٺڀ ٶڈځڈا ٹټ ڇإٿ اٹيٵبح ٽبځ٦ڈا ثچټ ٺؾ( ڇ اٹالٻ اٹچرڈك ڇڅرټ اٹنٽرة، ؤڅرٸ ) ڇاٹضربځ

٭بٹڈاعت عچبكڃ غت ٽڀ ڇٵٸ اٹٶٮبه، ؤڂب٫ ٽڀ څؤالء ٥لا ٽڀ) اٹضبٹش( ڇ اٹنٽة ثوائ ؤفٺڈا إما ڇاٹپغڈ ڇاٹڂبهډ

WWW.AEL.AF

Page 14: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 14

اډ ډي٫ ي كش ياػت ٭ از « ػبى اثشيا»ىيي ٽ ا و٪ ٵٺب ٮ ي ى

څ پجب اوؼبڇ ى . ځيټ ىا٭د ى وٶد االډد، همډبد ٽبدبن ٽ ثبي كياٹڄ ب

ػبى اثشيا ثى از ٽ اه ٭مچبن ډشىي ث ډشن ٵٺ ډ ثبي . ىا٭ هى ا ډديع

ان اډبڇ ډٮدڇ ثبدي . ٵٺد ډدى اه ٵٺ ٮ وم ىاوي سب ثواي ى ػبى هى ډچڇ ث

٭بډ ډ ثبي . ى و٪ اه ځدا ٵٺد ػدبى اثشديا ػديا ا ٹجڃ هچٶ ىا٭، ٵٺ

ياػت مڂبو ثىو وبډىي الكيي كبٽڈ از . ى و٪ ٭بډد كدبٽڈ ؿد يا اډدبڇ

ډٮڇ از . اىپ هچٶ ىا٭ الكز ىاىن اه كپڈ ا ىاش ب هد ډىٶدڄ ا ثلدض

٭مڄ ىا٭ ػبى اثشديا ثدى ي وٶ االډ، ياٹٮزڅ اه ډچڈ از ٽ ىكب١ از ي

اه ػبى اثشيا ث ىش هچٶ ىا٭ ب ر ځٵش ٽ ى ډشدن دٮ ي دى ډدى

ډي٭ز ٹا ځٵش از . د ثب اه يػى ا ىي ٵٺ دىش دٮ ي ادڄ دىز ي سؤي

.30ىا٭ اډ ډي٫ سچٺ ډ ځىى ٹبڇ ي ػبى اثشيا وٶ االډ

ـ عرڈاڅواٹکالٻ «)اٹپرٺپڀ ٽرڀ څرټ اٹرنڀ اٹج٪ربح ٭ ٵپب ٭بكڅټ ٥ڀ( ٹٶٮچټ إٽب إٹچټ، اٹڂٮڈه اٹپٺپڀ ٥ٺى ر (.43،79ځغٮی،ط

ڇاٹزرإفو ، ځرجڄ ٽرڀ ؤڇ څرڈ إٹڄ ك٥ب إما ٥بكٷ إٽبٻ ٥ٺى فوط ٽڀ ٱزبٷ غت: اٹج٪بح (األڇٷ)»اثڀ ٭چل ؽٺی ٽی گڈل : ٽڂڄ ڇاٹٮواه اٹز٦ڀ، ٥ٺى اإلٽبٻ زڂچڄ ٹټ ٽب ، ٩ڂى ٭ڄ ٽڀ ثٲبٻ ڇٲ ٵجوح ٥ڂڄ ٵربٹٮواه ؽروثچټ ٭ر ؽروة ٭ر

ؤروڅټ ڇٱزرٸ ٽلثوڅټ ڇرج٤ عوؾچټ ٥ٺى ؤعچي ٭ئة ٹڄ ٵبٿ ڇٽڀ. ٲزٺڈا ؤڇ ٮئڈا ؽزى ٽبثورچټ ڇغت. اٹپوٵڀ ڇٽپڀ ، ڇاٹڂبهډ اٹچڈك ٽڀ رؤفن ڇڅ. اٹنٽة ڇوا ڇٵپزچب ٽڂڄ اٹغية رؤفن ٭پڀ ڇاٹجؾش: اٹٶزبة ؤڅٸ (اٹضبځ) ٥ٺرى ٲروڇٿ ٭چڂبٳ ، اٹنٽة ڇاٹوا ڂٲبك ؽزى اٹؾوة ؤڅٸ ٲبرٸ ٵپب څؤالء ڇٲبرٸ. اٹپغڈ ڇڅټ ، ٵزبة جچة ٹڄ

ٽرڀ )اٹضبٹرش( ٽڂچټ ثٺ٨ ڇٽڀ األ١چو ٥ٺى ڇاٹچټ ڇاٹڂبء ڇاٹجٺڄ ڇاٹپغبځڀ اٹجبٿ ٽڀ اٹغية رؤفن ڇال ٽ٦زٲلڅټ ٹر اٽزڂ٦رڈا ٭رئٿ ، االالٻ إٹى اٹل٥ڈح ث٦ل إال جلؤڇٿ ڇال. ثبٹقو األث٦ل افزب ٽ٤ إال ٺڄ ٽڀ ثٲزبٷ ڇجلؤ: ٵزبة ٹچټ . رإٽوڃ ٽرڀ ؤڇ اإلٽبٻ ثل٥بئچټ ڇقز. عچبكڅټ ؽٸ ٭رال ڇررٲ ٽرڀ ثربٹپڂ٤ ڇؤعرت . ٵبٹرلڀ ثبالرالٻ ررٲ

(.4،588اٹجبه٣،ط اٹپچنة«)اٹپبڇاح

ثرڄ اعجربه ڇ فرڈځذ ځڈ٣ څو ثڂلڃ ځ٢و اى. ځذ كا٥ ثڈكٿ ٽوڇ٣ كازڀ ٱجڈٷ ٦ڄ ڂزی ٭ٲڄ ثڄ ثڂلڃ ازڂبك. آٿ اځجربٯ ڇ «كا٥ ٭ٲچی ٽجبځی» اڂغب كه ٽب ثؾش. اذ ٽپڂڈ٣ كگواٿ اى اځبځذ ځٮی ڇ كڀ اى فب رٺٲی ڇ كڀ ثڂرلڃ قری ځ٢رو اى ڇٹری . آځچب څل٫ ڇ وا ڇ ؽٲبځذ اى علای اذ ٦ڄ ڂزی ٭ٲڄ ثب ڇعرڄ څر ثرڄ ها كا٥ر

. كاځټ ځپی كڂی ڇ ؽٲڈٱی ٽوڇ٣ «.فڈځذ څبی االٽی،ل ٽؾپل ٽڈڈی ٥ٲٲی،ځقڄ اڇٷ،ڇثبذ ٹز٦به٭ڈا»كه اڀ ثبهڃ هعڈ٣ کڂل ثڄ کزبة

رڈؼ کڈربڃ : گروڇڃ اڂٶڄ. کڂل ٽی پلا رغٺی كگوی ثڄ اؽزواٻ كه کڄ اذ ٭ٺزی اځبٿ كه» ڇ كرزگبڃ چرڄ آفرڈه كه رو كا٥ر

٭ربی كه فرڈك ٵرزبهڅبی اځزربه ڇ ثروكاهی ررڈو ڇ اځربځی ٩رو ه٭زبه ثب گوڇڃ اڀ اڂٶڄ اى ڇ كاځټ؛ ځپی كاهك كڇٹزی اٽرب . ارذ ٽزقرڀ ی ٥چلڃ ثڄ آٿ رؾٺٸ ٵڄ ځزټ؛ ٽپئڀ چڂلاٿ ځي ٵڂل ٽی كځجبٷ ها ٱلی چڄ كٱٲب ای هبځڄ

WWW.AEL.AF

Page 15: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 15

اځڈا٣ ١چڈه ٽز٦ل چڂڀ اڀ االٽی عڈاٽ٤ چوا: اذ ابی ڈاٷ اڀ وػ لڃ، ثواځگي ٽئٺڄ ځگبهځلڃ ثوای ٵڄ آځچڄ پری كگوی اى اځبځی ل ا٥پبٷ اځغبٻ كه ٵلاٻ څو ٵڄ ڈهی ثڄ څزڂل ٽنڅجی گوای ا٭وا ٽٺؼ څبی گوڇڃ اٱبٻ ڇ

ا٭ٶبه كه ٽنڅجی ڇ كڂی ی لڃ ځچبكڂڄ رج٦ ڇ كگواځلی هڇاكاهی ٥لٻ كه ثبذ ٽی ها ڈاٷ اڀ پبـ !.گوځل ٽی ثبڇهځرل ارڀ ثو االٽی ٽقزٺ٬ ٽناڅت ڇ څب ٭وٱڄ اٵضو ٵڄ اذ اڀ ڇاٱ٦ذ. ٵوك عزغڈ االٽی ٽقزٺ٬ څبی ٭وٱڄ اٵضو ڇ كاهځرل كرذ كه ٵڂرل ٽی هڅڂپڈٿ اثلی ثچذ وای ثڄ ها اځبٿ ٵڄ ٽٺٲی ؽٲٲذ ڇ څلاذ کڄ څزڂل آځچب رڂچب ٵڄ

ثرڄ ها كگرواٿ ڇ فرڈك كځربی ٽٺ، پڂلاهی ؽ اڀ ثب ابٿ. ثوځل ٽی ثو گپواڅی ڇ الٹذ كه االٽی ٽناڅت كگو ٵلٿ آر ثڄ ثڈكا، څبی ٽغپڄ ٵوكٿ ځبثڈك. اذ ٽق ځي اكبٿ كگو رٶٺ٬ ٽبٿ اڀ كه اځل؛ ٵوكڃ رجلٸ عچڂټ

هثرڈكٿ ثچبئربٿ، گڈهرزبٿ رقورت ڇ ٱزرٸ چڈكربٿ، ٵڂبی ڇ ٭وڅڂگی ٽواٵي ثڄ رچلل ڇ ؽپٺڄ ٽؾبٿ، ٵٺبی رقورت ڇ ٵزبه ٦بٿ، ثوفی كذ ثڄ څب ڂی ٽغل رقوت ڇ ٵزبه آځبٿ، ٭وڇ ثڄ رچلل ڇ ٽٺپبٿ ٩و كفزواٿ ٭روٯ ٽرنڅجی ثبڇهڅربی كه رلڃ ځچبكڂرڄ ثورواځگبهچربی اى ؽٶبرذ څپڄ څب، ڂی ثوفی رڈ ٦بٿ ٽٲل اٽبٵڀ

.ربثڂل ثوځپی ها كگواځلی هڇاكاهی ٵڄ كاهك االٽی ٽقزٺ٬ ځقڈاڅرل ځري آځچب آفوڀ گوكك، وٵڈة ځ٢بٽی ی ٱڈڃ ثب اگو ؽزی ڇ ځذ االٽی گوای ا٭وا ٽٺؼ گوڇڃ اڇٹڀ كا٥ كه كگواځلری هڇاكاهی ثرڄ ثڂرلی پبی ڇ ثبڇه ٥لٻ ڇ االٽی څبی ٭وٱڄ ٽٺ پڂلاهی ؽ ی هڄ ٵڄ ىٽبځی رب ىوا ثڈك؛ ثوٱرواهی ر٦به ثب ڇ آڇهك فڈاڅڂل ثوڇٿ و عپب٥زی كگو ای ٽڂٲڄ كه ڇ كگو ثبه ځڈك، فکبځلڃ االٽی ٽناڅت ٽبٿ

.ځپڈك فڈاڅڂل ر٦لی ٽناڅت ڇ اكبٿ كگو آثوڇی ڇ ځبٽڈ ڇ ٽبٷ ڇ عبٿ ؽوټ ثڄ «االٽی و٦ذ» ی ڇارڄ ثڄ ٵڄ ثڈكڃ اڀ فڈك، څبی آٽڈىڃ ثڄ عڈاٽ٤ ك٥ڈد كه -ىٽڂی چڄ ڇ آپبځی چڄ – اكبٿ رپبٽی ٽٲڈك ڇ ٩و ڇ ٽبٷ ڇ عبٿ ثڄ څب اځبٿ رغبڇى ڇ ر٦لی عٺڈی كځڈی، ىځلگی كه رب کڂل رجڀ ها څبی ٭ٺذ اپبٿ، آثروڇی ڇ ځربٽڈ ڇ ٽبٷ ڇ عبٿ ؽوټ ثڄ گوكك ٽی ٽزنٵو ثو ثڄ کڄ اذ څبی آٽڈىڃ اى وبه اكبٿ رپبٽی. ڈك گو٭زڄ ٶلگو ڇ ځربٽڈ ىرزی ٽڂنهڀ ڇ ځکی ٽجوڀ کڄ ثبل هځغی کڂڂلڃ رڈعڄ رڈاځل ٽی اڀ اى ٩و ثبڇهی آب. ثگناهك اؽزواٻ كگواٿ آثوڇی كهآڇهځل گوك ثڄ گڈځبگڈٿ ٽٺٸ ڇ عڈاٽ٤ كه ها كڂی ی اځلڄ چوؿ رب کوكځل رؾپٸ كه ها اٹچری رو٦ذ ٭چټ ڇ ثپڂلاهځل فلاڇځل ڈی اى ٽٺ ی لڃ څلاذ ها فڈك -ٽٺٶی ڇ كڀ څو ثب – ای ٥لڃ اڂٶڄ ارٸ ثرڄ اهرجبی ځپبڂل، ځٲ ها ٽناڅت ڇ اكبٿ كگو پوڇاٿ اځبځی ؽٲڈٯ ڇ ٵڂڂل ٽؾلڇك فڈ څبی ثوكاذ كاوڃ رڈعرڄ ی ٽبرڄ كذ افوڇی، عچبٿ ثڄ ثبڇه ڇ و٦ذ ڇ كڀ ڇاٱ٤ كه. ثبل كازڄ رڈاځل ځپی و٦ذ ڇ كڀ آٿ څبی آٽڈىڃ

ڇ٥رلڃ ڇ كڅڂرل عٺڈڃ فلا عبځت اى كزڈهی ها فڈ عڂببد رب گزڄ آځچب ڈی اى اځبځی ؽٲڈٯ ٭بؽ ځٲ ڇ ر٦لبد ڇ ٽبٷ ڇ عبٿ ثڄ ٵڄ ها ا٭واكی فلا ؽٲٲزب آب. اځل بفزڄ كځب كه ٵڄ ٵڂڂل عچڂپی بفزڀ ثوای رڈعچی ها ثچذ ځربٽڈ

ؤٺر٤ » ثروك ٽری ثچرذ ثڄ ٵڂڂل ٽی ر٦لی كگو ٽنڅجی ڇ كڀ اى پوڇی ڇ كگواځلی و٫ ثڄ رڂچب كگواٿ، آثوڇی ڇ (.20: ٽوټ«)٥چلا اٹوؽپڀ ٥ڂل ارقن ؤٻ اٹ٪ت

ٽٺرٸ ڇ اٱڈاٻ ی څپڄ ځقڈازڄ ڇ ٵوكڃ فٺ ٽقزٺ٬ څبی ٭وڅڂگ ڇ څب ٱڈٽذ ثب ها ٽوكٽبٿ فلاڇځل ٵوټ، ٱوآٿ واؽذ ثڄ «)گوكاځرل ٽى گبځڄ اٽزى ها آځبٿ ٱ٦ب فڈاذ، ٽى فلا اگو ڇ: » ځپبل آئڀ ٴ كاهای ڇ كذ ٴ ها ثرڄ (. 89: ٱر

آرکبها ٵروټ ٱروآٿ ٵرڄ آځچڄ ڇ ٵڂڂل ٥پٸ ثلاٿ رب كاكڃ ٱواه آئڂی ڇ ٽڂبٴ ٱڈٽی، څو ثوای فلاڇځل کوټ، ٱوآٿ ربکل ثرلاٿ آځچب ٵڄ كاكټ ٱواه ٽڂبٶى اٽزى څو ثواډ: »څبذ آئڀ ڇ ٽڂبٴ رٮبڇرچبی ثقبو ٵوكٿ زيڃ كاكڃ، پوڅي ثلاٿ رڂچرب ځرڄ کرڄ ځپرڈكڃ ثربٿ ڇرڈػ ثڄ څپچڂڀ(. 92: ؽظ«)ثوفيځل زيڃ ثڄ رڈ ثب اٽو اڀ كه ځجبل پ ٵڂڂل، ٽى ٥پٸ

ٵرڄ فلارذ ٹٶڀ ٵڂى، هاڅڂپبى رڈاځى ځپى كاهډ كڇذ ها ٵڄ څو رڈ ؽٲٲذ، كه: » ځذ ٵ څ كذ كه څلاذ ٵروټ ٱروآٿ رواؽذ ثرڄ ؽزی ثٺٶڄ ؛(89: ٱ«)اذ كاځبرو ب٭زگبٿ هاڃ ثڄ اڇ ڇ ٵڂل، ٽى هاڅڂپبى ثقڈاڅل ها ٵڄ څو

ىڇه ثرڄ ررڈ ڇ كاځربروټ، گڈڂرل ٽرى آځچرڄ ثرڄ ٽرب : » ٵڂرل اعجربه كرڀ پنو ثڄ ها ٽوكٽبٿ رڈاځل ځپی( )اٵوٻ پبٽجو ٽروكٻ ثواډ ها ٵزبة اڀ ٽب: »ځي ڇ( 78: ٯ«)كڃ پڂل رول ٽى رچلل اى ها ٵڄ څو ٱوآٿ ثڄ پ ځزى آځبٿ ی ڇاكاهٵڂڂلڃ

ىربٿ ثڄ رڂچب هڇك، ثواڅڄ ٵ څو ڇ اڇذ، فڈك ڈك ثڄ ڈك، څلاذ ٵ څو پ. ٭وڇ٭وزبكټ رڈ ثو ؽ ثڄ فرڈك ڇ څرب گروڇڃ ثوفری رڈی اى ٵرڄ ٥ٲلری ر٦جبد ڇ څب ځ٢وی رڂگ اڀ آب(. 73: ىٽو«)ځزى ڇٵٸ آځچب ثو رڈ ڇ اذ،

WWW.AEL.AF

Page 16: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 16

تلقی خاص از دیه

ىا٭ سچٺ هب آوبن ا ىده ي ىبودز ډچمبوبن ا يځ ب ډڈ ي ٹبثڄ سػ ځيټ

آوـ ٽ ډب ثڂڈ ٭ه ىه از ي اځ ٽ هبع ا سٶپد ډدب »از . آوب ٭ٺي ىاوي

. اه و٫ سٶپ بثٺ ا ث ٥دالو ىاى «٭ٺي ىاش ثبي ٽبٵ از ي ډچمبن وم ثبي

. سچٺ هب ا ىه ػ ډشٽبر ٵٺ اڄ ىز ي ٵٺ ٮ از . ځيټ ىا٭ ى سچٺ

ادالڇ،ډلمي،هچٶب ايه،ٹآن،دىز »هى ا ىه ٽ ٽ ډٮشٺي ٭مچ ب و٪د ثد

هدبع »ڇ شىي ا ثب اه ٵ ىاوش ي آوبو ٽ ډي٭ اال« ٽبٵ»وجبي ا « وج ي هچٶب

ډ ىاوي، ث ٭جبر ىڂ ځيټ ىا٭ آوبو ٽ ډدي٭ ادالډىي يڅد ثدب ٭ٺبئدي « ا االڇ

ډ هاوي .« ډسي»اشىجب٥ ىا٭ ب ا االڇ ډوبڅٶىي ا

ىثبځچب، ٽٺزچب، ٭وڅڂگچب، رڂڈ٣ ڇ ر٦لك ثڄ ٵڄ ٱوآځی څبی آٽڈىڃ ثب ڈك ٽی گنازڄ ځپب ثڄ االٽی االػ ثڄ څبی كزڄ كاهك څپقڈاځی اذ ځپڈكڃ ام٥بٿ آڂی ڇ كڀ ځپنو٭زڀ ب پنو كه آىاكی ڇ ٽڂبٴ اكبٿ، ارڀ ٵڂڂل؛ ٽی ٱٺپلاك ثو ٦بكد هاڃ روڀ هڇڀ ڇ ثچزوڀ ها فڈك ٽڂبٴ ڇ ثبڇهڅب آئڂی، ڇ كڀ څو پوڇاٿ ثرڄ ځگرو فڈ ٥ٲبل ىڇه ثڄ ثقڈاڅڂل ٽنڅت ڇ آئڀ ٴ پوڇاٿ ٵڄ ٵڂل ٽی ثوڇى ىٽبځی ٽٶٸ ځذ؛ آ٭وڀ ٽٶٸ فڈك فڈكی

ٽزڈٹرل ٵرڈه ر٦رجبد کرڄ ارذ چڂرڀ ارڀ . ځپبڂل فڈك ثبڇهڅبی اى پوڇی ثڄ ڇاكاه ها آځبٿ ڇ ٵوكڃ رؾپٸ كگواٿ ثو ها اى ٵرڄ څرزڂل ٽٺپبځی ٥بٹپبٿ ڇ ٽزٮٶوڀ اٽوڇىڃ اگوچڄ. کڂل ٽی ٭واڅټ ها ٽنڅجی ڇ كڂی رج٦بد ٽڈعجبد ڇ گوكك ٽی

اځبٿ ماری ٵواٽذ ثڄ ځچبكٿ اهط ڇ كگواځلی هڇاكاهی اب ثو ها فڈك ځگو ڇ گو٭زڄ ٭بٺڄ كڂی ڇ ای ٭وٱڄ ر٦جبد ثرڄ كڇرزبځڄ ٽ٦بود ڇ څپيزی اٹٮذ، ڇ اځ ثوٱواهی كه ٦ی ڇ اځل، ځپڈكڃ ٽبث -اڇ ٽنڅت ڇ كڀ ثڄ رڈعڄ ثلڇٿ-

ٽربٿ كه څرټ څڂرڈى ٽزبٮبځڄ ٹٶڀ كاهځل؛ االٽی ٩و ڇ االٽی ٽناڅت ڇ اكبٿ پوڇاٿ ٽبٿ ر٦لبد ڇ رج٦بد اى كڇه فلرڄ ثرلڇٿ ڇ ٵبٽرٸ ځگوری ها آٿ ڇ ځگوځرل ٽری ٽز٦رجبځڄ فڈك ثبڇهڅبی ثڄ ٵڄ ٥بٹپبځی االٽی، ٽقزٺ٬ څبی ٭وٱڄ

كاٽرڀ عڈاٽر٤ كه كڂری ڇ ٽرنڅجی افزال٭ربد ڇ رج٦ربد ثرڄ څپچڂبٿ ڇ ربثڂل ځپی ثو ها كگواځلی هڇاكاهی ڇ پڂلازڄ ٽرنڅجی ڇ كڂری افزال٭ربد ثرڄ ىكٿ كاٽڀ ڇ رج٦بد ر٦جبد، څب، ځ٢وی رڂگ اڀ ځچبی ی ځزغڄ. كاهځل ڇعڈك ىځڂل، ٽی

آڂرلڃ كه ڇ ځربڇهكڃ ثجبه ای ځزغڄ اځبځی ٵواٽذ ثڄ ر٦لی ڇ گڂبڃ ثی څبی اځبٿ ٵزبه اى كٹقوا څبی ؾڂڄ عي چيی .آڇهك ځقڈاڅڂل ځي

ڇ ٽرنٽڈٻ ٽرنڅجی، ڇ كڀ څو رؾذ كگواٿ آثوڇی ڇ ځبٽڈ ڇ ٽبٷ ڇ عبٿ ثڄ رغبڇى ڇ ر٦لی ڇ گڂبڃ ثی څبی اځبٿ ٵزبه ثرب رب ٵڂڂل و٫ ها فڈك رال رپبٽی ثبذ ٽی ځگو ڇاٱ٤ ڇ ثڀ هڇڀ كڂی ٥ٺپبء ڇ ٽزٮٶوڀ ڇ اذ ٽؾٶڈٻ گرزو رٺؼ ڇ اعزپرب٥ی اٽڂرذ ڇ هڇاځی الٽذ ثڄ ٽنڅجی، ڇ كڂی رج٦بد ڇ ٵڈه ر٦جبد اى پوڅي ڇ كگواځلی هڇاكاهی گڈځرڄ آٿ ها فلا ٽٺذ، ڇ ىثبٿ ڇ ٽنڅت ڇ كڀ څو ثب ٭وك څو آٿ كه کڄ عچبځی ٵڂڂل؛ ٵپٴ ثو كځبی آثبكی ثوای عچبځی

ڇ ثرو ماری ٵواٽذ ثڄ رغبڇى ڇ ر٦لی ثوای ٽغڈىی ها ٽنڅج ڇ آئڀ ثزڈاځل ب ثقڈاڅل آځٶڄ ثلڇٿ ثپوزل؛ كاهك ثبڇه ٵڄ آىاهی فلاپورزی، پڀ ٵڄ اذ عپب٥زی آٿ ثڄ ٽز٦ٺ افوڇی ڇ كځڈی آهاٽ ڇ آب ٱ٦ب. كڅل ٱواه اځبٿ ؽبد

.ځوبځل څپڂڈ٥ ثڄ ،پبگبڃ اال٣ هبځی ٽ٦ڈٽی رچواځی(3535رو٥5جلاٹؾپل ٽ٦ڈٽی رچواځی،)ا٭وا گوای االٽی،آذ اهلل

WWW.AEL.AF

Page 17: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 17

ا ٹجدڃ وياودي، ډىلدٳ ا « هچٶب ي ىز آوبن»ٵٺب اڄ ىز ٮبن ا ث هب٥ اىپ

ٮبن ا ث هب٥ څٮه ي ت هچٶدب د ځبود ا كاو ي . اثه سمىئي االډ ډ ىاو٭ٺب

، 31كٸ ي كٺٺز ىي ډ ىاوي ي آوبن ا ىاا ځىببن ثٿ ث جت مه څٮه ب ډ هاودي

ىٽش ډ٦ٶ كچم اشبى ٵچٶ ىاوڂب ډپ دب ي اب و٪بڇ ادان ا ثد ىدىبڇ ي څٮده

، ډلمي أډلين ت ي څٮه ٮ ث لبث ا ثي٭ز ډ ىاوي ي آودبن ا ثد 32 ډ ىاويلبث

، ثه ػجه ٮبن ا ث ىڅڄ اپبڃ ياى ٽدىن ثد 33مه هب٥ ا ىيٯ ځبن ډ مبى

ٹآن ي ى اكبىض لل ي ٽبٵ ىاوشه اڄ ىز ي ٱچد ىثدب ددبډج ي اډبډدبن، ٽدبٵ ي

مـىه ٭بىڃ ٽچجبو ٵٺ ډؼياڅلاڇ ى ډبكج ثدب دجپ هجځدا 34يډٻ ډ ىاو

ث ث ٮبن ا ث ىڅڄ ٹجڃ وياشه هچٶ ايڃ ډچمبن وم ىاوي ي كپڈ ث ٽٶ آودبن

ډ ىي، ي ج ٥ٮى ىن ب ىىبڇ ىاىن ث دلبث ي هچٶدب ا هدبع ا ىده ي ٽدبٵ ډد

ث هچٶب ي لبث ا ٽبٵ ي ٵبٸ ډ هاوي ي ډلمي ثه دٴ ي اثٮچ ىىبڇ ىىي 35ىاوي

، ل ثه ډٮه دت ي څٮده ٽىىدي ثد هچٶدب ي دلبث ا 36ٵبث و ؿىه و٪ ا ىاى

ي كش ٥ ٭ٺدي ىاى دت ٽىىدي هچٶدب ثبدي 37ىػبڃ ي ډى څٮه هيايوي ىاوش از

ا٭شٺيوب اڅت، شلٺن أوڈ ٩ه اا ثڄ»اوي ى، ي ډ ځي : اڅلدٷ دشلٸ أود

. اثه كؼ٭ٺالو ى ډى ٽ ت لبث ا ٽى وٺڄ ډ ٽىدي ٽد ٭دب ي 38«يبى

ي ثٮ٢ ا ٵٺب ډبڅپ ٭ٺي ىاوي ت ٽىىدي دلبث 39وي كپڈ اي ا سٮ ىاوش اوي

ٽٶد ي اسدياى ىاودش ي ٵدى ي ه كش اپبڃ ث دلبث ا ډػدت 40ثبي ٽش ى

7،79اٹڂة،ط ٽڂچبط.

0اٹقال٭ة، ځ٢بٻ.

4،405اٹٮزڂڄ،ط ٭ی اٹؾبثڄ ٽڈاٱ٬ رؾٲ.

53اٹٺؤٹؤاٹپکڀ،. 4

455اٹکجبئو، کزبة. 5

5،3893اٹوڈٷ،ط برټ ٥ٺی اٹپڈٷ اٹبهٻ. 6

5،879ٽ٦ڀ،ط اثڀ ربهـ.

99ڇ٥پو، ثکو اثی بة ىکى ٹپڀ اٹؾغو اٹٲبٻ.

2،59اٹجبهی،ط ٭زؼ.

2،50اٹجبهی،ط ٭زؼ. 4

WWW.AEL.AF

Page 18: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 18

ي ډلمي ثه ٵاډ ٽ ٽ دت 41اپبڃ ٽىىي ا ياػت اڅٺشڄ ډ ىاوي ډڂ اىپ سث ٽىي

، 42وه ٽىي ب ث آوبن اپبڃ ثڂى ا ياػت اڅٺشڄ ىاودش ي سثد اي ا ډٺجدڃ ومد ىاودي

. ٵٺب ادڄ دىز 43زډبڅټ اثه او ت ي څٮه وه ا ډػت چبٷ ي سٮ ىاوش ا

اٵ٢ ا ٽبو ډ ىاوىي ٽ ث اثثپ ي ٭م ىىبڇ ىي ي ب آوبن ا څٮه ٽىي ؿىبوپد اكمدي

: ٹدبڃ اڅاٵ٢د؟ ٭ده أث ؤڅز ٹبڃ كىجڄ ثه أكمي ثه ٭جيا»ثه كىجڄ ډ ځي : اڅد

اٵ٢د ي ذ اكمي ثه كىجڄ ډ ځي ٽ دټ -٭ىمب ا ١ ي٭م ثپ أثب ت

.44ا ثپي ثز ث اي ياػت ډ ى

ى ډٺبثڄ اه و٪بر، ٵٺب ٮ ٭ٺي ث ت ي څٮه اڄ دىز ي ودز دب ډدى

ډدؤډه ؼ ي ٱجز ثىن كاڇ ا ثٮي د ٹن ىي ى ػا اكشاڇ آوبن ىاوي . بكت ډد

ي دت ي ؼ ػا ى ي وشىي ډؤډىه ػ ٱٮبن ي شىي ٮبن ٵٺ٤ ډؤډه ٽ ځي

دىز اڄ اڅلبٷ ٩ب ي وز اهشالٵ ډٽه ث ىاىن ىىبڇ ي څٮه ادز ډدٽه ثد

اه ا ثٮي ػا بكت. از پ امبو ٽٶ ي االډ ٽٶ ؿىبوپ سدق هدى، ٵشدا

ا ىز اڄ ي از ٭جبىار اٵ٢ڄ ا اػشمب٭بر ى ىز اڄ ٽىن ؼ ٽ ٽىي ډ ډؼد

بكت مـىه. هاوي ډ ڂبن ا دچيس ي وب ا ثيس ا آوبن ي ىاوش سدق ػدا

ي دىز ادڄ ٽدشه ث... ي ٥ واڅيه هاػ ي كچ ٭الډ ؿن ٵٺب ٽ ٽىي ډ

ودجز ا ا٭مبڃ اه ؿىبوپ ڈ اوي ىاى ډ ٵشا ١ة ي پىؼ ډبوىي ٽشه و٪ب ٽٶدب ثد

ػا ت ي څٮده ي ى سلٺٸ ٽ از آيى اڅىب١ اڅليائٸ ى . ن ثلاو45اوي ىاوش يا

4،357اٹوفی،ط اڈٷ. 4

٩5،739وهاالؽکبٻ،ط وػ اٹؾکټ كهه. 4

33،737اٹپؾٺی،ط. 4

3،304اٹؾڂبثٺة،ط جٲبد. 44

ٽری « ٽزربعو ». ـ ؽڀ ځغٮی كه کزبة ٩3،484وڇی،ط ٽڈڈی عڈاك فال٭ی،ل ٽبئٸ كه ازلالٹی ٭ٲڄ. 45اٹی ؤٿ ٱبٷ : څنا کٺڄ اٹپؤٽڂڀ، اٽب اٹپوکڈٿ ٭ال اکبٷ کپب ال فال٫ ٭ی عڈاى څغرڈڅټ ڇ رجچټ ڇ ٹ٦رڂچټ ڇ »گڈل :

٭ری مٹرک، زپچټ، ٽب ٹټ کڀ ٱن٭ب ٽ٤ واڄ ؤڇ ٭ؾبء ... ڇ ٥ٺی کٸ ؽبٷ ٭بٹ٢ربڅو اٹؾربٯ اٹپقربٹٮڀ ثبٹپروکڀ الرؾبك اٹکٮو االالٽی ڇ االپبځی ٭ڄ . ثٸ ٹ٦ٸ څغبءڅټ ٥ٺی هئڈ االچبك ٽڀ ؤ٭ٸ ٥جبكح اٹ٦جبك ٽب ٹټ رپڂ٤ اٹزٲرڄ . ڇ ؤڇٹی ٽڀ مٹک ٩جزچټ اٹزی عود وح اٹ٦ڄ ٥ٺچب ٭ی عپ٤ اال٥به ڇ االٽربه، ٥ٺپربئچټ ڇ ٥رڈاٽچټ ؽزری ٽر ڇا

WWW.AEL.AF

Page 19: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 19

اڅمپبت ى اوب ن ي ى يا١لبر ډ ثبي . ٭م س٬٢ سمز ث اڄ ىز اڅملډد

ىز اڄ څٮه ي ٱجز ٽ از آيى ٱجز ثلض ى كاڇ ب ٽت ډجلض ى ادز ػدب

ډت ١يبر ا ا ىز اڄ وياشه اكشاڇ ي وي وم ډلة ډؤډىه ػ اٵاى اه ي

ا دىز ادڄ دن اڅجش. 46ىاوي وم ػب آوبن ثا ا االڇ اكپبڇ ي ٽىي ډ ٭ىان ٮ

سؤي ا آوب ثبق كچز ي ىاوي ډ دبٻ ٮبن ډٮب ٹاڇ ثا ثدب ي ٽىدي ډد دن اىپد

ىاودي ډ كاڇ ا ىز اڄ هن څپه ىاوي ډ كالڃ ا ٮبن ٱ ٽچ وٶ ي ىډب ي هن

سمدز دلبک هئ اثاڅٺبڈ ي ا آز . ٽىي ډ ٭ىان ٵشى يػى ا هٳ ا آن ٭چز ي

ٽ ٥ مبى ډ ػب ا ىز اڄ ي ٮ ډوبڅٶه ث اځد ؿد ا وجبدي آودبن ى ثدي

ي ثىىدب ال٭م ي إه ال أو اڅجي ډه: » ٽ ٽىي ډ سق ي 47ىاى وجز آوبن ث ثشان

# دىز اڄ$هالٳ اڄ ي ډب ثه اسجب٥ ي ثاى ؾ ٽ از ثيبر ا – اڅموبڅٶه ثه

ډودبڅٶه ي دىز ادڄ ث ىيٯ ځچذبڂبو ډلمي١ب ي ا آز ي .48«وياى يػى ي دٮ

ٵٺدي ج همى، ا يف ي ا آز ي 49مبى ډ ػب لبک ا ٱهيابن ػمد

ٽڀ ؤ٭ٸ اٹب٥بد ڇ ؤٱوة اٹپٲوثبد . ٭ال ٩واثة ٭ی ك٥ڈی رؾٸ االعپب٣، کپرب ٥رڀ اٹٲوا ٽڂچب، ثٸ څی ٥ڂلڅټ «.ث٦چټ ثٸ پکڀ ك٥ڈی کڈٿ مٹک ٽڀ اٹوڇهبد ٭ال ٥ڀ اٹٲ٦بد

اٹ٪جة ؽواٻ ثبألكٹة االهث٦ة، ڇ لٷ ٥ٺڄ ٽڀ اٹکزبة ٱڈٷ ر٦بٹی : ڇال٪زت ث٦رکټ ث٦رب »ـ اځبهی ٽی گڈل : . 46ٹکٸ څپيح ٹپيح ... الؾت اهلل اٹغچو ثبٹڈء إٹب ٽڀ ١ٺټ ... إٿ اٹنڀ ؾجڈٿ ؤٿ ر٤ اٹٮبؽڄ ٭ی اٹرنڀ آٽڂرڈا ... ڇٸ

صټ إٿ ١بڅو االفجبه افزب »ـ ث٦ل اڀ عپالد ٽی گڈل : « ٹچټ ٥ناة اٹټ . ڇ لٷ ٥ٺڄ ٽڀ االفجبه ٽب ال ؾیپقبٹ٬ کپب غڈى ٹ٦ڂڄ، ڇ رڈڅټ ٥پرڈٻ ارڄ، کرج٦ اٹوڇاربد ٹپٺر اٹپرٺټ، ؽوٽة اٹ٪جة اٹپؤٽڀ . ٭غڈه ؤ٩زبة اٹ

ٽل٭ڈ٣ ثپب ٥ٺټ ثوڇهح اٹپنڅت ٥ڀ ٥لٻ اؽزواٽچټ ڇ ٥لٻ عوبٿ اؽکبٻ االالٻ ٥ٺچټ إٹب ٱٺال، ٽپرب زڈٱر٬ ؤرزٲبٽڄ ڇ ٽڂبکؾزچټ ڇ ؽوٽة كٽربئچټ، ٹؾکپرة ځ٢ټ ٽ٦ب اٹپؤٽڂڀ ٥ٺڄ، ٽضٸ ٥لٻ اځٮ٦بٷ ٽب الٱچټ ثبٹوڈثة، ڇ ؽٸ مثبئؾچټ

ك٭٤ اٹٮزڂڄ ڇ ٭بكڅټ، ألٿ ٹکٸ ٱڈٻ ځکبؽب، ڇ ځؾڈ مٹک . ٥ٺی ؤٿ رپضٸ ٭ی اة ٽقز ثپڀ صجرذ ؤفڈررڄ . ٭رال ٦رټ ٽڀ غت اٹزجوی ٥ڂڄ . ڇ ک٬ کبٿ، ٭ال اکبٷ ٭ی اٹپإٹة ث٦ل ٽالؽ٢ة اٹوڇابد اٹڈاهكڃ ٭ی اٹ٪جرة ڇ ؽکپرة ؽوٽزچرب ڇ

«.اٹپؤٽڀ ٭ی ځ٢و اٹبه٣... ٭ی ؽبٷ ٩و

ثرب ها ثرل٥ذ اڅرٸ ڇ ٽقبٹٮربٿ ررڈاٿ ٽی آب کڄ ڈاٷ اڀ ثڄ پبـ كه: آذ اهلل فڈئی 3،780اٹٮٲبڅڄ،ط ٽجبػ. 4 گربڃ ڇٹری ارذ ؽررواٻ كهڇ٧ څوچڂرل : » گٮرذ کروك «څغرڈ »ځذ، آځچب كه کڄ اواكڅبی ڇ ٥ت ڇ ځبهڇا څبی ځجذ

اځل، ځکوكڃ کڄ ىزی کبهڅبی لځبٿ، ٽٮزرؼ ثروای ڇ رڈك ىكڃ «رچپرذ» آځچب ثڄ کڄ کڂل ٽی اٱزرب «ٽٺؾرذ» اٹپٺؾة رٲزی لٱ - ځڈځل ڇاٱ٤ آځبٿ ربصو رؾذ ڇ ثگوځل ٭بٺڄ آځچب اى ٥ڈاٻ، ٽزلڀ ٽوكٻ رب ڈك، كاكڃ ځجذ آځچب ثڄ

رئڈځچټ ارزجبځة څری مٹرک ٭ری اٹپرٺؾة ڇ ٹچټ ا٭زبؽب ٭چټ ٹ ثپب مکوڅټ ڇ ٥ٺچټ اٹيهاء ڇ ثچزچټ عڈاى اٹپٺيٽة .«اٹقجضة ثبهائچټ ٪زوڇا ال ؽزی اٹپؤٽڂڀ ٹ٦ٮبء

3،888اٹٮٲبڅڄ،ط ٽجبػ. 4

4،370اٹلهاٹپڂڈك،ط. 4

WWW.AEL.AF

Page 20: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 21

ځي ډ لبک اي از، ىاى ػا بكت و٪ ثب ډبث سٺجبک و٪ و اان دؾ ٽد

اددڄ ثدد ٽددىن اكشاډدد ثدد ي ددى ومدد ډلددة ددٮبن ثدداى ا ٱددٮ ٵددى

ودجز ٭مدڄ اده ثچپ وياى اپبڅ ؾ ي از ػب# ت،څٮه،ٱجز،ثشبن$ىز ادڄ ثد

ن ي ػا بكت$سلٺٸ اڄ ٽ مبو٦ از ٮ ډت ١يبر ا ىز # اودب

ٵدايان يادبر يػدى ا و٪ اه ى هى ىڅڄ همى ا آز ځٶشب اه ا ثٮي. 50اوي ځٶش

ٽىي ډ سق ي ىاوي ډ ٽٶب ػ ا ث ي ٥چل ي# $٭ب ي مـىه. ىاوي ډ ثد

ا آز ي .51ىاوي وم وؼ ىو اٱا اب ث ا آوبن څپه آوب ٽٶ ډاػداىسج

ادز ٭ٺدي اده ث و ٹم ډؤډه ډلمي ا آز ي 52از ٽى ٭ىان ا و٪ار مه و

از ػب سىب و ٮ ډوبڅٶه ي ىز اڄ# ػى ٵلب سمز$ٹٳ ٽ ػلدبن ثچپد

اڄ ث څپه وياى ا و٪ اه ىز اڄ ث وجز ؿىي ډىش٪ كىٮچ ا آز ي 53ىاى

.54ىي ډ ا ت ي سمز ػا ىه ى ډجي٫ ي ٵٸ

ٽب ثواكهاٿ كگواٿ( ٦بٿ) ٽب اى ٩و». روعپڄ ٥ڀ کالٻ ابٿ : 3،483اٹقپڂی،ط اهلل اٹپؾوٽڄ،آة ٽکبت. 5 ٭الرجچڄ ): ځرذ کی څ آځچب ثڄ( ت،ٹ٦ڀ،٩جذ،ثچزبٿ) کوكٿ اؽزواٽی ثی كه ڇ ثبڂل ٽٺپبٿ اگو ؽزی ځزڂل

اڅرٸ کڄ څپبځڈه اذ( ٦ڄ) ٽنڅت وڇهبد اى اڀ ثٺکڄ( اؽزواٽچټ ٥لٻ ٭ی روڇهبد اى کرڄ اځرل گٮزرڄ رؾٲر ځ٢رو ٽزٮوٱرڄ اثڈاة كه ٽڈعڈك ٭واڇاٿ افجبه ثڄ څوک ثٺکڄ( . گٮزڂل اځبهی ـ ڇ عڈاڅو بؽت چڂبځکڄ)اذ ٽنڅت .«کوك ځقڈاڅل کی څ آځبٿ کوكٿ ٩جذ ڇ( ت،ثچزبٿ،ٹ٦ڀ)ؽوٽذ څزک عڈاى كه کڂل، ځڈرل، ٽری څرب اځربٿ مارری چربهد ثؾرش كهثبهڃ ڇٱزی «اٹچبهڃ» کزبة: ابٿ كه 5،782اٹچبهڃ،ط کزبة. 5

ىثرو ڇ ٺؾرڄ ڇ ٥بڄ فڈب( ڂذ اڅٸ ٽبځڂل)پنوځل ځپی ٩لو هڇى كه ها( ٣)٥ٺی اٽواٹپؤٽڂڀ فال٭ذ کڄ کبځی آٿ وؾب ڇ ڈځل ځپی ٱبئٸ آځبٿ ماری ځغبذ ثڄ څوچڂل آڇهځل ٽی «اٹکب٭و: اٹ٦بو اٹڂڈ٣» ٱټ اى «ځغببد» ثبة كه ها .[کڂل ٽی رإل كځڈی ا٩وا اب ثو ها آځبٿ ماری چبهد ڇ] کڂڂل ٽی هك ها

3،503اٹبٹت،ط اهبك. 5

ارڀ ڇثرب . كاهك هعؾربٿ ثٺکرڄ اذ، عبي رڂچب ځڄ آځبٿ ثڄ كاكٿ ىځب ځجذ ڇ ٱن٫: 4،787رؾوواٹڈٺڄ،ط ٽجبځی. 5 ثرڄ ٥ٺرټ ثرب ځرڄ ارذ، عبي ٽکڈک ٽڈاهك كه ٱن٫ اٹجزڄ)فڈهك ٽی رق كاځل ٽی ؽواٻ ها ٱن٫ کڄ هڇابری هڇاذ، .(کنة

«آكٻ ثری کوٽڂرب ٹٲرل » کڄ گڈل ٽی ٱوآٿ ٽب ٥ٲلڃ ثڄ»: 305-383ٽڂز٢وی، اهلل آذ اعزپب٥ی بی ٭ٺٮڄ. 54 ٦ڂری اځربٿ، ؽٲرڈٯ رڈك ٽری گٮزڄ اڂکڄ. كاهځل کواٽذ څزڂل آكٻ ثڂی اڂکڄ ا٥زجبه ثڄ آكٻ ثڂی کڄ اذ اڀ ٽڂ٢ڈه ڇی «ارذ آڄ وؼ اڀ ڇ كاهك اؽزواٻ فلا ځيك اځبٿ مارب ثبل،چڈٿ کب٭و اڂکڄ ڇٹڈ كاهك وا٭ذ اځبٿ څڈ ٽب ثڄ اځبٿ

ڇ ٽرؤٽڀ ٱرل څرټ اڂغرب كه. کروك ارزڂبك ررڈاٿ ٽی ؽغواد33آڄ ثڄ څپچڂڀ ت ؽوٽذ ثوای: » گڈل ٽی اكاٽڄ كه کڂل ٽی ثبى ها ثبثی فڈك كهڇ اكاٽڄ كه ابٿ ٹکڀ «اذ ثياه ثل، گناهی اټ اى کڄ گڈل ٽی فلاڇځل ڇ ځلاهك ٽٺپبٿ

کرڄ ٭وكی. 5 كڀ كه ٽجل٣. 4 ٭ ثڄ ٽزغبڅو ثڄ ځجذ. 3: كاځل ٽی ٽڈهك ڄ ها آٿ ڇ «ت ثبة ٽزضڂبد» ٥ڂڈاٿ ثڄ کرڄ ارذ ارڀ اڇٹی اٸ. 3: گو٭ذ ځزغڄ ها اڀ رڈاٿ ٽی ابٿ څبی گٮزڄ اى. ڈك ٽی ا فڂڈكی ٽڈعت اڇ ت

WWW.AEL.AF

Page 21: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 21

ى اه ځيىا سپٶب پيڂ ځي ثىبڇ ىا٭ ث ډد هدى . دىډياان ٵٺد دٮ

څٮه ي ت ي شټ كډدز هچٶدب ي ادڄ دىز ا ډد وڄ ث وڄ ٵشا ػا ي اشلجبة

ىىي، هاػ واڅيه ٥ ي ٭چبډ كچ ٵشا ث ػا ٽشه اڄ ىز ډ ىىي، ډٺدي

٥دبر »ي هدبع ا « كداڇ اى »اىثچ ى ٽشبة كيٺ اڅٮ ػىبة ٭مد ثده ه٦دبة ا

٥داٳ »ى ٽشبة اڅلغ ثدبث ىاودي ثىدبڇ ٵٺب ٮ ى ٽشت ٵٺ هى ،55ډ ىاوي« ډڅى

ٽ ى آوؼب سق ي سؤٽي ډ ٽىىي اځد ډدچمبو ي ٽد ٽد ځىاځدى ٽٮجد 56«اڅىب

٥اٳ ډ ٽىىي اه ٥اٳ ا اوؼبڇ ويي ث م كاڇ ډ ى اه ىكبڅ ادز ٽد ى

څوچڂرل . ځلاهځرل ؽوٽزری اڂغرب كه ثرل٥ذ اڅٸ. 5 ځذ ٭وٱی ڂی ڇ ٦ڄ ثڀ کوكٿ ت كه. 4 ثبل ٽی ؽواٻ ت . ثبل ٽی اڇ ٭ٲچی ځ٢واد څپڀ پبڄ ثو کوك رإ ها «ڇؽلد څٮزڄ» کڄ ىٽبځی كه ٽڂز٢وی ٽوؽڈٻ ځ٢وڄ

: اڀ ځ٢وڄ اٽوڇىڃ كه ثڀ ٦بٿ ک اٽو ٽٲجڈٷ لڃ اذ ڇ څ ٭ٲرڄ ڇ 502ؽلٲة اٹ٦ڄ،ٽٲل اهكثٺی،. 55« ڇٹرلىځب »ٽئٺڄ ها هك ځکوكڃ اذ . ڇ اڀ ځکزڄ ىٽبځی عبٹت ٽی ڈك کڄ ځگبڅی ثڄ ؽٲرڈٯ ٽزکٺټ ٦ی)ڂذ گوا( اڀ

( ڇ څضپی)ٽغپررر٤ 38،80( ڇ ثچٲی)اٹرررڂة،ط32،438كارررزڄ ثبرررټ، ٽرررضال ٽبڇهكی)اٹؾررربڇی اٹکجرررو،ط كڅڂل ڇ رل ٽورری ڇٹلىځب ها ؽ ڇهڇك ثڄ ثچذ ځپی« اٹغڂة لفٸ ال اٹيځب ڇٹل»( ثڄ ا٥زجبه هڇاذ 9،482اٹيڇائل،ط

ال ڇ ځغجرب ٶرڈٿ ال اٹيځرب ڇٹرل ؤٿ ٥ٺرى ٽغپ٦رة بئٮزڂب إٿ»ها كاهای ٱبثٺذ اپبٿ ڇ اپبٿ آڇهی ځپی كاځل : « ڇٹلىځب» اٹرالػ، ڇ اٹقرو قزبهڇا ال ؤٿ ىځب ځٮة ٽڀ فٺ ٭پڀ ٥ٺټ ٱل ر٦بٹى اهلل ٶڈٿ ؤٿ مٹٴ ٽ٦ڂى ڇ ر٦بٹى، اهلل ٥ڂل ٽوب ١ربڅوڃ إٹرى ٺزٮرذ ٹرټ -٩روڃ ٽر٤ ٹٺ٦لاٹرة ٽ٢چرو څڈ ڇ چل ڇ -٥لاٹزڄ ڇ اٹيځب ڇٹل ځغبثة ٥لٻ ٱب٤ ثلٹٸ ٥ٺپڂب ٭ئما

ال ڇ ٥رلٷ ٩رو ٥ڂرلځب ألځڄ چبكرڄ، رٲجٸ ٭ال وورڄ ٱجؼ ڇ ثبڂڄ فجش ٥ٺى ٱب٦ڈٿ ځؾڀ ڇ ثڄ، اٹ٦لاٹة ٹ٢ڀ اٹپٲز اپربٿ إ١چربه چڂل څو ڈك، ځپی ٽؤٽڀ ڇ بڅو فڈك اهاكڃ ڇ فڈاذ ثڄ څوگي ىځب ڇٹل کڄ اذ بئٮة كهٽنڅت - ٽو

االځزربه «)څرزټ ٥بٽٸ ڇ ٱب٤ ٽئٺڄ اڀ ثڄ ٽب ڇ کڂل اځٮرواكاد ٭ر (. څپچڂرڀ ٭ٲچربء ڇٹرلىځب ها 885اإلٽبٽرة،( كاځزڄ ڇ اڇ ها څټ هك٬ ثبكڄ ځرڂبٿ ڇ عرناٽی څرب ٱرواه ٽری كڅڂرل)ٽڀ الؾروح 8،448ځبپبک)اڈٷ کب٭ی،ط

( اٽبٽرذ عپب٥رذ 544،اٹرو٥ڀ ٩و األثڂبء اؽکبٻ ٭ی اٹغبٽ٤څپچڂڀ ٭ٲچبی چڈٿ ٽغبڅل)( . 3،520اٹٮٲڄ،ط ٭رڄ ؤعرلڃ فرال٫ ٩و ٽڀ اإلٽبٻ ٭ ٦زجو»ڇٹلىځب ها ٽکوڇڃ ٽی كاځل ڇ ـ ڈی كه اڀ ثبهڃ اك٥بی اعپب٣ ٽی کڂل :

ثڈٹررل ؽڂئررن االئزپرربٻ غررڈى ٭ررال اٹپڈٹررل، چرربهح ٽؾررال، ٶررڀ ٹررټ إٿ ٽڂٲررڈال اإلعپررب٣ ٥ٺررڄ ثررٸ ثڂڂررب، روصرڄ ٭رال ؽڂئن ڇ»( ڇ ب اڂکڄ بؽت عڈاڅو ٱبئٸ ثڄ ځٮی اهس ثوای ڇٹلىځب ٽی ڈك : 35،548)عڈاڅواٹکالٻ،ط«اٹيځب اٹلاٹرة اٹپزٮرة اٹپ٦زجروح إٹى ٽب٭ب اٹؾغة، څڈ ڇ ٥ٺڄ، ثٲپڄ اإلعپب٣ ثٸ ٭ڄ، ؤعلڃ فال٫ ثال ٵبٹ٦ٶ اٹياځ ؤي ڇ. اٹز٦ٺرٸ ٽرڀ ٭چرب ٽرب ڇ ثئالٱچرب ٹڈ ڇ ؤب ٵنٹٴ ثإثڄ ؤڇ ثچب زٲوة ٽپڀ ٩وڅب ڇ األٻ ٵڈٿ ٥ٺى ڇ ثٸ مٹٴ، ٥ٺى

پٶرڀ ثٸ مٹٴ، ٽڀ ء ٭ ؤعلڃ ثڄ ٽ٦زل فال٫ ثال څڈ وصچټ ال ڇ ؤځبثچپب، ٽڀ ؤؽل ال ڇ ڇٹلرڄ اٹز روصڄ ٭ال ؽڂئن( ڇ ٭ٲچربی 53،428)عرڈاڅواٹکالٻ،ط «٥و٭رذ ٹپرب اإلعپب٣ ٽڀ األؾبة ٽڀ ڇاؽل ٩و ٥جبهح ثڄ ؤ٦ود ٽب رؾٸ

(.73،333( ڇ بؽت عڈاڅو)عڈاڅواٹکالٻ،ط38،303چڈٿ ځب٭٤)اٹپ٪ڂی اثڀ ٱلاٽڄ،ط اٹجزڄ اڀ قڂبٿ كهثبهڃ عڂبة فٺٮڄ كڇٻ ها ځگبهځلڃ ٱجڈٷ ځلاهك .

ثغرب كهذ ها ځبء ڈا٫ اگو»: کڄ اذ اڀ ىٽڂڄ اڀ كه آذ اهلل فپڂی عپٺڄ اى ٦ڄ رٲٺل ٽواع٤ څپڄ ٭زڈای. 56 ثوگروكك كڇثبهڃ اٽکبٿ ڈهد كه ثبل ثبل، بك ڇڀ، ثڄ ٽواع٦ذ اى ث٦ل ب هاڃ ثڀ كه چڄ چڂبٿ کڂل، ٭واٽڈ ب ځبڇهك

ؽرالٷ اڇ ثرو ىٿ رب ثگوك ځبت آٿ اځغبٻ ثواډ ها كگوډ فڈك، ثبىگذ اى رپکڀ ٥لٻ ڈهد كه ڇ كڅل اځغبٻ ها آٿ ڇ (.4،335اٹپبئٸ ٽؾی،ط)رڈؼ «ثبل

WWW.AEL.AF

Page 22: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 22

ت اده كپدڈ ٥داٳ ودز وپشد ػبڅد « ٥داٳ اڅىدب »كپم ث وبڇ االک ٵٺ اڄ ىز

م ث اي كاڇ ډد »آوؼبز ٽ اځ ٥جٸ ٵٺ ٮ ډچمبو اه ٥اٳ ا اوؼبڇ ويي

ي ثبڅ٦ج٬ ٵوي ٽ ثٮي ا آډ ن ي ډى ٥اٳ وپى ث ىوب ثبدي هدى ثد هدى « ى

كداڇ كاڇ اى از د ٥جٸ اه ٵشا ٮ ډچمبوبو ٽ اه ٥اٳ ا اوؼبڇ وم ىىي

٭مڇ ٮبن ث اب ٵشا ٵٺب ٽ ت ي څٮده ي شدټ هچٶدب ي ادڄ دىز ا اى اوي،

ډ ىاوىي ث ىدىبڇ ىاىن ي څٮده ٽدىن ادڄ « ١ير ډت ٮ»ي « ىاا طاة ثب»

ىز ډ دىاوي ي وڄ ث وڄ اه ىز دي ډد ٽىدي، ٶشد ٱدي ډد ځودي ي ى آن

٭چ$٫# ا وذٵش ثبدي ډىلدٳ ا ډجدبو ادالډ ډد هاوىدي ي ى ٽ ٽ دا

بر ب ياو هى$ډبوىي بر ٭با# ث هچٶب ځبو اڄ ىز څٮه ډ ٵدشىي ي ى

ابڇ ٵب٥م ٭م ثه ه٦بة ي اثثپ ثه اث ٹلبٵ ا ٹبسڄ ٵب٥م ا$# ډ ىاوىي ي آوبن ا

ث اب ډي٭ز ػبى اثشيا ځيدټ ادالډ ىا٭د ٹدبڇ ډد ٽىدي، څٮىز ډ ٽىىي،

. ب آوبن ا ت ي څٮده ي 2. هچٶب ا ٹجڃ وياى 1و٪ ٵٺ آوبن ٽشه ٽ از ٽ :

شټ ډ ٽىي، ى ٹبڇ هى ثب ډىډ يثي ډ وي ٽ هچٶب ي اڄ ىز ا ب ت ي ب څٮه

ىىدي، ى سالٹد كپڈ$ٽدشه دت ٽىىدي# ي ډ٫١$دت دٮبن# ي ب شټ كظز ډد ٽ

ځيټ ىا٭ ث ٵشا هى ٭مڄ ډ ٽىي ؿىبوپ هاػ ٥ ي ٭چبډ كچ ى ډاػ ثدب

وي . ااڄ ىز ٵشبيا ٹشڄ آوبن ا ىاى

يټ ىا٭ ى ٽشب ٮبن ودجز كپدڈ ي ډ١د٫ ا ډشىبدت ډد ا ىي ٵٺ ىش، ځ

ى ي ثٮي ث كپڈ ى ٩ٳ ډ٫١ ٭مڄ ډ ٽىي . آوبن ٮبن ا ډ ٽىي ؿن ث ٵشدا ب

ٵٺب ډٺچيبن هچٶب ايه ا ت ي ب څٮه ي ب شټ كظز ډ ٽىىي . دٮبن ا دټ

ي ث ټ ػبوت ډ يوي ي اڄ ىز ا ىڂد ػبودت ىڂد ا دٶ ډد ٽىىدي .

ا ث ىڅڄ كٳ ي ا١دبٵ ا ى اان سلدٴ ځد ډشدن ىىد ډد ٮبن ٭م ثه ه٦بة

ا ث اان ي اٹبډد ا١دبٵ ډد « أي أن ٭چ يڅ ا»څپه هى ثيين كٳ، ػمچ 57ىاوىي

3533،ل ٥ٺی چوزبځی،اځزبهاد كٹٸ ٽب،چبپ«ؤچل ؤٿ ٥ٺی ڇٹی اهلل». ه.ک : پژڇڅی كهثبهڃ 5

WWW.AEL.AF

Page 23: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 23

، دب اىپد ى سٮچدڄ ا١دبٵ ػمچد 58ٽىىي ي ځٶشه آن ا ډػت طاة ي اػ اهي ډ ىاوىدي

ٮب ډت ٮ ٹچمياى ډ ٽىىي څپه ىز ثش ومدب هاودين بىر طبڅظ ث اان آن ا

آوبن ثبي ا ثي٭ز ى ىه ډد ىاوىدي، ى ډٺبثدڄ ادڄ اڄ ىز ا ٽ ډ ساوي ٮب ډت

ىز ډشٮ ا ٹجڃ وياوي ي آن ا كپم ډىم ي ثبڅ٦ج٬ ثب٥ڄ ډ ىاوىي ي ا و٪ آودبن ډشٮد

كداڇ »اوؼبڇ ډ ىىي ي ٵوي ٽ ا ډشٮ ث يػدى ډد آدي ا « وب»ٽىىي ي ډشٮ ىىي

كداڇ »ډ ىاوىي . سچٺ هب ا ىه ا ىي ٥ٳ ثب٭ض ي از ټ ىڂ ا « اى

ثياوىي، ىا٭ ى ػبى هد ثد ادب سچٺد « ډىلٳ ا ډجبو االڇ»ي « ٽبٵ»ي « اى

ډ ىاوي ثد مده ىڅدڄ « ٽبٵ»ي « ډسي»ي « الڇډىلٳ ا ډجبو ا»هى ا ىه ٮ ا

از ٮبو ٽ ث آوب وذويوي ا ځىن ډ وي، اه و ٵٺب ٮ از ٽ ى ػىڀ ثدب

. ى2 وي ي ث ځي ػدبىځ ثذويودي . ډچمبن1ٽٶب ٽشبث ا د ي آوبن از :

. ثبدي پجدب 59ثيىدي ي ٽدش دوي سه ػىڀ ث. 3ثيىي ػ يڅ ثمبوىي ثبٹ هى ىه

. ځيټ االډ ىا٭ ٮبن ا ث هب٥ ثٮ٢ ا ٭ٺبئيدبن 1ىڂ ډئچ ا ډي ٽىڈ :

»ي « ډىلٳ ا ډجدبو ادالڇ »ي ت وه ي اڄ ىز . اده 2ډد ىاودي « ٽدبٵ ٽشدبث

. 3ىاوش ي ث آن ٭مڄ ٽدى ادز ځيټ ث اب ٵٺ ى ي ٮ ػبى اثشيا ا ػب

ٵٺب ٮ ي ا٢بک ى ى ػىڀ ثب ٽبٵ ٽشبث ا دد ي آودبن ډد ځاودي، پد

سچڈ ي دشه ث ځي ػبىځ، ىڂ ػ ىاىن، ي آه اىپ ػىڀ ٽىىي ي ٽش ځىودي

ث دىاهز ػد، دد . ٮبن ى كمچ ىا٭ ث هى و كب١ ث سچڈ ثىوي ي و كب١

٥ٺرڄ اثبٹت ثڀ ٥ٺى اٽواٹپؤٽڂڀ ڇالذ ثڄ اٱواه ثڈكٿ ٽزؾت ځذ ث٦ل. آذ اهلل ٽؾپل رٲی ثچغذ ٭ڈٽڂی : 5 ڇ« ٭ٲرڄ » ڇ« ځچبڄ» كه ٵڄ ٽقزٺٮى ٥جبهاد ثڄ ڈك، گٮزڄ ثڈكٿ ٽٺڈة ځذ ثڄ ٵڄ ڈهرى كه ٽزؾجى، اماٿ كه اٹالٻ

ثبل،« اٹٺڄ ڇٹى ٥ٺب اٿ اچل» ٥جبهد ثڄ ب ڇ« اٹپؤٽڂڀ اٽو ٥ٺى» ب ڇ« اٹٺڄ ڇٹى ٥ٺب اٿ» ٵڄ اذ لڃ ځٲٸ« اؽزغبط» ٥جربهرى رروڀ ٵبٽرٸ ڇ ځلاهك؛ ٽقڈ كٹٸ ثڄ اؽزبط پ اذ، فڈة ثبل اماٿ ٩و كه چڄ اگو ڇالذ ثڄ اٱواه اٽب ڇ

ائپرڄ ڇ اٹرالٻ ٥ٺرڄ اٽواٹپرؤٽڂڀ ؽرود ثڈكٿ ڇى ب ثڈكٿ فٺٮڄ ثڄ اٱواه ٵڄ اذ آٿ ڈك ٽى گٮزڄ اڂغب كه ٵڄڅوچڂل ٭ٲچبء ڇ ٽواع٦ری چرڈٿ .(7)رڈؼ اٹپبئٸ،ثبة ځپبى،ثبة اماٿ ڇ اٱبٽڄ،ٽإٹڄثبل آٿ كه اٹالٻ ٥ٺچټ بڅوڀ

آرذ اهلل ررل عررڈاك ٽڈررڈی ٩وڇی)روػ هرربٹڄ،چبپ ځٲب،ثرربة اماٿ ڇ اٱبٽررڄ( ڇ آرذ اهلل كکزررو ٽؾپررل رربكٱی كه اماٿ ڇ اٱبٽڄ روؼ کوكڃ ڇ كفڈٷ « چبكد صبٹضڄ»( ثڄ ثل٥ذ ثڈكٿ 454،ٽإٹڄ330رچواځی)رڈؼ اٹپبئٸ ځڈڀ، ؾجبثب عبي ځپی كاځڂل .آٿ ها كه اماٿ چڄ ڇعڈثب ڇ چڄ از

2،789جبجبی،ط اٹپبئٸ هب. 4،588٭چلؽٺی،ط اثڀ اٹپچنة. 43،79ځغٮی،ط ـ عڈاڅواٹکالٻ. 5

WWW.AEL.AF

Page 24: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 24

٥جٸ ٵٺ اڄ ىز ٽ ثب ٵٺ ٮ ډى٦جٸ از ٮبن ا ٽ ى سچٺ هدب هدى ا ىده

ډ ىاوىي ځىن ډ وىي .« ٽبٵ ٽشبث»

WWW.AEL.AF

Page 25: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 25

محکوم مخالف

ډيياڅيڇ ډ « ػبى اثشيا»ځيټ ىا٭ ډوبڅٶه كپډز هى ا ث اب كپڈ ٵٺ

ى ٽشبب ىا٭ اه ډئچ ا ځٶشڈ ٽ آودبن ى ػدبى اثشديا ثد ادب ٵشدا ىاوي .

ډوبڅٶه ٹبڇ هى ا ډؼب ث ٽشه ډ ىاوىي . اه ډئچ ا از ٽ ٵٺدب دٮ 60ٵٺب

ادڄ ٽشدبة دڈ »ي ى ى اكپبڇ ػبى اثشيا لبک ٽ ٽى اوي، يطبو ډ ځدي :

ثب آوبن ػىڀ ډ ى سب االڇ ثبيوي ب ٽش وي، ډڂ اىپ ث ا٤ ډد ؿىه شىي .

و ث مه 63ي اثه سم كاو 62ؿىبوپ ا ثه ٵٺب اڄ ىز اثٮچ ٵا 61«سه ىىي

ځٶش يطبو سق ٽىوي .

ٽد ٽد ثدب كپډدز د »ثڂاي ٽم ډئچ ا س١ق ىڈ . ا و٪ ٵٺ ى ي دٮ

ډوبڅٶز ٽىي ب ثبي ٽش ى ي ب اىپ كياٹڄ ث كج ي سٮ ١بز ډ ىىدي « ىى

ا ثد ډديان « ػبى اثشيا»و٪ « كپډز االډ». ځيټ ىا٭ ثا اكب ي سلٺٸ

ر ى دټ آيى ي ث يچ آن ٹبڇ ومى، اه ځيټ كپډز طجس هى ا ؿىدي ثد اطجدب

ادز « ٹاوه االډ»ثب « كپډز»ٽ وبوي از څپه ؿن يٳ ي سپڄ ټ

ث مه ىڅڄ ډوبڅٶز ثب آن ٭ه ډوبڅٶز ثب كپډز اطجبس ي سلٺٸ بٵش از . ثؼ و٪د

ػبى اثشيا ي ډيياڅيڇ ثىن ډوبڅٶه دشه ث ځي ػبى، ډ سدان هچد ا ډدبئڄ

ىڂ ا وبڇ ثى ي ډظبڃ ى .

دىبهش ډد دي ادز . هجوڂدب ى « ػب»هجوڂب ى ډٶبڈ ٹيم ث ٭ىان

اډي اه از ٽ ػيا ا يٳ هجځا، هجوڂب اهجب ياود ا ثدب دلز ي دالډز

ثده ډدىڇ ډد هج ث هجځا ثبوي . اډي ثب دٵز سپىڅ اهجب ىز ث ىدز

3،730اثی،ط اٹوٽڈى٭بٸ ک٬. 6

4،500اٹجچة،ط هڇة. 6

380اٹٺبځڄ، اؽکبٻ. 6

7،983اٹکجوی،ط ٭زبڇای. 6

WWW.AEL.AF

Page 26: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 26

ؿهي ي ى اٽظ ايٹبر وبډىي ث يػى ټ هجوڂب وز . يػى اكداة ى ػبډٮد بد

اډي ټ اډ اڅاډ ي ډچڈ ډچش از سب ػب ٽد اډدي ثٮ٢د ا ٵٺدب هدى ىاا

اكاة شىي . اشٶبى ا اهجب ټ كة س٤ ټ هجځا ثدا وٺدي آن كدة اډدي

ټ ياڃ ٭بى از ٽ اځ هج ثب لز ي الډز وٺڄ ى دؾ ادپبڃ كٺدٹ ثد آن

وم سان ياى بهز ؿىي ث اب مبن هج لق ټ كة، كة ىڂ ا وٺدي دب

ډلپڇ ٽىي .

مددبن كپددڈ ي ډ١دد٫ « ػبدد» 65ي اددڄ ددىز 64ى ياددبر ډػددى ى ډىددبث٬ ددٮ

ىپ ځيټ ىا٭ ؿىي هجوڂب آډپب ا ځىن ىوي ى ډجبو ٵٺد هجوڂب ا ىاى . ا

ځدىن ىن ي 67ي ادڄ دىز 66ٮ ي ى ؿ ٭ؼج وم ساوي ثبي ا ٵٺب دٮ

ا ياػت ډ ىاوىي ؿىبوپ ٭ى ا ٵٺب اڄ ىز دلبک ٹشدڄ « ػب : هجوڂب»ا٭ياڇ

اڅؼبد ي اڅٮده إا »بن ا اډبڇ ثبٹ$٫# وٺڄ ډ ٽىىي ٽ . ٮ68ػب ا سؼ ډ ٽىي

ي ادڄ دىز 69«ػب ي ىي ثبن ځب ىشڂ وي، ٽش ډ ځىوي –٩ٶ ثمب ٹشالک

ا چم ثه االٽ٫ وٺڄ ٽىوي ٽ ػب آډدي ي ودى ډلمدي$# ودز ي دذ ٵدز،

58،ػ48،359ثؾبهاالځڈاه،ط. 64

5899،ػ5،488اٹکجو،ط ٽ٦غټ. 65

٭ٺپب ثٺ٨ ٽ٦بڇڄ ثڀ ؤثی ٮبٿ ڇ٭بح اٽواٹپؤٽڂڀ)٣( ڇ ث٦رة اٹڂرب اثڂرة اٹؾرڀ)٣( : » 4،278اٹٮٲڄ،ط ڇالة. 66ك هعال ٽڀ ؽپو إٹی اٹکڈ٭ڄ ڇ هعال ٽڀ ثڂی اٹٲڀ إٹی اٹجوح ٹکزجب إٹڄ ثبالفجبه ڇ ٮلا ٥ٺری اٹؾرڀ)٣( االٽرڈه

ٹؾڀ)٣( ٭إٽو ثبزقواط اٹؾپوی ٽڀ ٥ڂل ٹؾبٻ ثبٹکڈ٭ڄ ٭إفوط ڇ ؤٽو ثوة ٥ڂٲرڄ ڇ کزرت إٹری اٹجروح ٭٦و٫ مٹک اثبزقواط اٹٲڂی ٽڀ ثڂی ٺټ ٭إفوط ڇ وثذ ٥ڂٲڄ ڇ کزت اٹؾڀ)٣( إٹی ٽ٦بڇڄ : اٽرب ث٦رل، ٭ئځرک كرذ اٹوعربٷ

ڄ ثڀ اثی رٮبٿ فجرو هؽٺرذ اٽوٽؤٽڂربٿ)٣( ڇ ڇٱزی ٽ٦بڇ –ٹالؽزبٷ ڇ اال٩زبٷ ڇ ؤهلد اٹ٦ڈٿ کبځک رؾت اٹٺٲبء ث٦ذ ٽوكٻ ثب ٭وىځل اٽبٻ ؽڀ)٣( هل، ٽوكی ؽپوی ها ثوای عبڈی ثڄ کڈ٭ڄ ڇ قی اى ثڂی ٱڀ ها ثڄ ثوڃ ٭وزبك رب افجبه ها ثوای اڇ ثڂڈڂل ڇ اڇب٣ ها ثول اٽبٻ ؽڀ)٣( آٮزڄ ربىځل . اٽربٻ ؽرڀ)٣( ٽرإٹڄ ها ٭چپرل .

اك : ؽپوی ها کڄ پ ٱبثی كه کڈ٭ڄ ثڈك ثوڇٿ ثکڂل ڇ گوكٿ اڇ ها ثيځڂل ڇ ثڄ ثوڃ ځبٽڄ ځڈرذ، عبڈری كزڈه كها کڄ ٽبٿ ثڂی ٺټ ثڈك ثوڇٿ آڇهكځل . اڇ ها ثوڇٿ آڇهكڃ ڇ گوكځ ها ىكځل . اٽبٻ ؽڀ)٣( ثڄ ٽ٦بڇڄ ځڈذ : اٽب ث٦رل،

کر٬ «)ڈربٿ ها ثرڄ کربه گپربهكی گڈرب ثوفرڈهك ها كڇرذ كاهی رڈ ا٭واك ها ثوای ټ پبی ڇ روڇه ٭ورزبكی ڇ عب (.4،397اٹ٪پڄ،ط

338اثڈڈ٬، اٹقواط. 6

37،489اٹٲبهی،ط ٥پلح. 6

3،530االالٻ،ط ك٥بئټ. 4،ػ33،30اٹڈبئٸ،ط ٽزلهک. 6

WWW.AEL.AF

Page 27: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 27

. ا و٪ اده ځيدټ 70«يي ي اي ا ثپيىوجبڅ –ا٥چجا ٵبٹشچ »دبډج$# ىش ىاى

هجوڂبان آډپب ي ... كپڈ ػب ا ىاشىي ث مه ىڅڄ ث اب مه ډشن ياد

ي ٵشبيا ٵٺ آوبن ا ځىن ىوي .

اثده اىد ثدبٱ ا 71«ث ١ي اډبڇ ي كبٽڈ ػبډٮ ثى»ٵٺب ثبٱ ا ٽ ډ ىاوىي ٽ

ديايڃ ثدبٱ ا ى ډٺبثدڄ اډدبڇ 72ثب ٭چڈ ث ٭ياڅز كبٽڈ ٹبڇ ډد ٽىدي ٽ ډ ىاوي ٽ

دمٹىي ثدبٱ ا 73ډٮڇ ډ ىاوي، ٮى كبٽڈ ٭بىڃ ا ث ائم ډٮڇ سو ډ ودي

ي ٹاٵد 74ٽبو ډ ىاوي ٽ ځي سپڄ ىاىوي ي ثب اكپبڇ كپډش ډوبڅٶز ډد يودي

. دد ثدبٱ 75اډبڇ ػبډٮ ٹبڇ ومبي ي ثدب اي ډوبڅٶدز ومبدي ثبٹ ا ٽ ډ ىاوي ٽ ث ١ي

ٽ از ٽ كبٽم ا ٭بىڃ وياودي ي ثد ١دي اي ٹدبڇ ومبدي، ا ثده ٵٺدب دٮ دن

ٹبئڄ ث كج ثبٱ سب ډبن ثٮدز ثدب كدبٽڈ دشىي 78ي ي ايڃ 77ي ٭الډ كچ ٥76

ي 80ه ٵٺب اڄ ىز اثدٮچ ٵدا ي ا ث 79څپه بكت ػا ٹبئڄ ث ٽشه ثبٱ از

٥ڀ ٺپة ثڀ االکڈ٣ ٱبٷ : ؤری اٹڂجی ٥ڀ ٽرڀ اٹپروکڀ، ڇ څرڈ ٭ری رٮو : » 4987،ػ5،73كاڇك،ط اثی ڂڀ. ٭غٺ ٥ڂل اؾبثڄ صټ إځٸ . ٭ٲبٷ اٹڂجری : اٺجرڈڃ ٭ربٱزٺڈڃ . ٱربٷ : ٭رجٲزچټ إٹرڄ ٭ٲزٺزرڄ ڇ ؤفرند رٺجڄ، ٭ڂٮٺڂری

(.9425،ػ2،43. ٽ٦غټ اٹکجو،ط 3،740ؾؼ ثقبهی،ط«)إبڃ

اٹڈرٺڄ «)ثب٩ی څوکی اذ کڄ ثو ل اٽبٻ فڈ ثرڈهك »ؽپيڃ ٽی گڈل : . اثڀ 439ڈی، ـ اٹڂچبڄ . (.488ؽپيڃ، ثڀ ٥ٺی

اٽب کی کڄ ثلڇٿ رڈعڄ، اى هڅجوی علا لڃ اذ اڀ ٱرب٤ ور ارذ ڇ ؽکرټ اربٿ : » 4،38اٹوائو،ط. «.ؽکټ ٽؾبهة اذ

«.څوک ثو کی اى اٽبٽبٿ ٽ٦ڈٻ ثڈهك، ثب٩ی اذ ڇ ڇاعت اذ ثب اڇ کبهىاه ڈك: » 4،782اٹجچة،ط هڇة.

«.كزڄ ای کڄ ثب رڈعڄ ڇ رإڇٸ ثو اٽبٻ ثڈهځل ڇ اؽکبٻ فڈك ها اعوا کڂڂل: » 5،535اٹٮٲچبء،ط رؾٮة. 4

ثبڂل ڇ ب ٽبځ٤ اى اب٥رذ اڇ گوڇڃ ثب٩ی کبځی اځل کڄ ثو ل اٽبٻ ثڈهځل ڇ فڈازبه فٺ٤ اڇ: » 7،323اٹٮوڇٯ،ط. 5 «.ڈځل

اگو کی اى عڂگغڈبٿ اڅٸ ث٪ی او ڈك اٽبٻ ٽی رڈاځل ڇی ها ؽج کڂل ڇ ځپی رڈاځرل اڇ : » 8،578اٹقال٫،ط. 6 «.ها ثکل

اگو ٭وكی اى اڅٸ ث٪ی او اڅٸ ٥لٷ ڈك، اگو عڈاځی ٱڈی ثبل ىځلاځی ٽی ڈك ررب : » 3،389رؾوواالؽکبٻ،ط. «.ڂلث٦ذ ک

«.اگو هىٽڂلڃ ای اى آځچب او ڈك، ىځلاځی ٽی ڈك رب عڂگ رپبٻ گوكك: » 3،74اٹلهڇ،ط.

اگو هىٽڂلڃ ای اى آځچب او ڈك، كه كهڇ گٮزڄ اذ ىځلاځی ٽی ڈك رب عڂگ رپربٻ : » 43،574عڈاڅواٹکالٻ،ط. پبه، اوی اى اربٿ ها ځريك اٽربٻ ٥ٺری)٣( ( آٽلڃ اذ : 33،88٥ڈك، ڇٹی كه ث٦ی اى افجبه)ٽزلهک اٹڈبئٸ،ط

«.آڇهك ڇ آٿ ؽود اڇ ها کذ

WWW.AEL.AF

Page 28: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 28

ٹبئڄ ث كج ي اوي څپه كىٶ ي ډبڅپ ٽدشه دب كدج ا ثد 82ي ډىاي 81اثه ٹياډ

. د ٥جٸ ٵٺ ىش ٮ ي ى ي ثب سػ ث سچٺ هب ا ىده ي 83و٪ كبٽڈ ځاش اوي

هى$ثبٱبن# ا وياو ٽىدي ي دب ىبوز، كبٽم ٽ هى ا ٭بىڃ ډ دىياى ډ ساوي ډوبڅٶه

هدى ا دي ى دي =ث اب سچٺ هب ا ىه> ځىن ثوي . كبڃ اځ ځيټ ىا٭ ٽ

٭بىڃ ډ ىاوىي ؿىه ا٭مبڅ ا ثب ډوبڅٶه هى اوؼبڇ ىىي آب هالٳ ٫ ي ٵٺ ىش ٽدب

ا اوؼبڇ ىاى اوي؟

ىثدب ډودبڅٶى ٽد ډدٻ دشىي ىي ٵٺب ثٮ٢ ااه ډئچ سب آوؼب د ډ يى ٽ

. اځد اده 2 84. اځ ٵى ډوبڅٴ كپډز ډٻ ي ثبڅ ثبي، ٽش ډ ى1كپڈ ډ ىي :

ي 85ٵى ثبڅ وجبي، ډ ثبي كج ځىى . اه و٪ ا ٭الډد ى سلاالكپدبڇ ي ديايڃ

كج ب ػم٬ ډبن اه ىي ا ٹبئدڄ ي ي ډلمي ػاى و 87لبک ځٶش اوي 86ډا ٭چ ٽى

.88ي از

ؽبالد اواٿ اڅٸ ث٪ی ٽالؽ٢ڄ ٽی ڈك . اگو اى ثبىگذ او ثڄ عڂگ كه اٽبٿ ثبټ : » 94اٹٺبځڄ، اؽکبٻ. «.آىاك ٽی ڈك ڇ څو کلاٻ فڈ٫ اڀ ثبل کڄ ثڄ عجچڄ ثوگوكك، ؽج ٽی ڈك رب عڂگ رپبٻ گوكك آځگبڃ آىاك ٽی ڈك

ڇ ر٦ٲت ڇ کزڀ ٽغوڇؽربٿ اگو اڅٸ ث٪ی[ رغپ٤ كازڄ ثبڂل کزڀ ٭واهی ڇ اوبٿ: »] 0،337اٹپ٪ڂی،ط. «.عبي اذ ڇ اگو رغپ٦ی ځلازڄ ثبڂل کزڄ ځپی ڈځل، ڇٹی کزک كهكځبک ٽی فڈهځل ڇ ؽج ٽی ڈځل

ٽنڅت اڀ اذ ڇ عپچڈه ثوآځڂل کڄ څوک اى ٽوكاځبٿ او ڈك، ؽج ٽی رڈك ررب : » 38،538االځب٫،ط. «.عڂگ رپبٻ ڈك پ هڅب ٽی گوكك

اٽب اٽبٻ كهثبهڃ او افزبه كاهك . ٽالؽ٢ڄ ٽی کڂل کلاٻ ک ثوای كهڅرټ : » 8،743االهث٦ڄ،ط ٹپناڅتا ٥ٺی اٹٮٲڄ. «.کڈثلٿ رکالد آځچب ٽؤصورو اذ : کزڀ ب ؽج، کڄ ثڄ ؽت ٽڈٱ٦ذ ٭وٯ ٽی کڂل

ٽبٿ اذ ځرڄ ثرڄ عچرذ اٽب اگو ځڈعڈاٿ کب٭و ؽوثی اك٥ب کوك ٽڈی اڇ ثب كه: » 7،33ؽٺی،ط ٽؾٲ االالٻ وا٤. 4 «.ڀ اڇ رب اى ٱزٸ هڅبی بثل، كه آٿ روكل اذ

4،55اٹلهڇ،ط. 5

435اٹٲبء،. 6

اگو ځڈعڈاٿ ٽوک، ٽل٥ی ل ٽرڈی کرڄ كاهك ثرب كاهڇ ڇ : » 7،553اٹٮڈائل،ط ابػ. 4،433ٱڈا٥لاالؽکبٻ،ط. كهٽبٿ كهآٽلڃ اذ، ڈگڂل ٽی فڈهك ڇ گوځڄ کزڄ ٽی ڈك ڇ اؽزپبٷ كاهك ؽج ڈك رب ثبٹ٨ ڈك، رپ رڈگڂل كاكڃ

«.ٽی ڈك اگو فڈككاهی کوك، کزڄ ٽی ڈك

چڈٿ ٽ٦زجو ځجرڈكڃ ڇ ڇرٺڄ آىاكی اڇ ځپری بل ٥ٺذ ؽج اڀ ثبل کڄ ڈگڂل اڇ: » 38،389اٹکواٽة،ط ٽٮزبػ. «.ل، اگو ىځلاځی ڈك عپ٤ ٽبٿ كڇ ؽ ٽی ڈك

WWW.AEL.AF

Page 29: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 29

، ايئڅ ىا٭ ث اب ډشن ٵٺ االډ : ډبئڄ ا پجب ىڂ ډي ٽىڈ؟

.ػبى اثشيا ا ػب ډ ىاوي ي آن ا ثا اكب كپډز ډيو٪ هى ٭مچ ومى .1

ػد ثد سچٺد هدب هدى ا ىده .2 ي « و ادالڇ ډىلدٳ ا ډجدب »ٮبن ا ثدب س

ډ ىاوي ي ث مه ىڅڄ آوبن ا ځدىن ډد « شټ ٽىىي وه»ي « ٽبٵٽشبث»

سچڈ وى ثد ود ٵشدا دٮ ي « ٽبٵٽشبث»وي ا ى ػبى اثشيا يٹش

ى ثبي ٽش ى، د يٹش ثب سػ ث سچٺ هدب ا ىده ٽد ډدشٻ ثده

ٽشبث ىبهش ډ وي، ډبو ٽد سدچڈ ٭ٺبئدي ٽبٵ« ٮبن»ٮ ي ى از

ٺ ىش ٽشه آن اٵاى ػب از .ػبىځان اثشيا وڂىوي ا و٪ ٵ

ډوبڅٶه كپډش ٽ هى ا ٭بىڃ ډ ىاوي يڅ ډوبڅٶى آن ا ٭دبىڃ ومد ىاوىدي .3

كٸ ىاى ډوبڅٶه هى ا ب كج ي ب سٮ ي ب ا٭ياڇ ٽىي .

ي ىاى دبى ب ډ ٽىي مبن اٹداالر ٵٺد دىش دٮ ي دى ؿ ٽ ىا٭ اډ

از . اىپ ٵٺب ٮ ؿا ثب ډوبڅٶه هى ډبوىي اڄ ىز ؿىه ٽبدب وپىودي ٭چدز

هث ىاى . ٭چش اه از ٽ ى سبن ؾ ځب كپډز ٮ ىز ټ ٵٺ وجدى ادز

ى ب ومبي، آوؼب ڈ ٽ وٶ ىاش از ډبوىي ٭الډ كچ ي سب ثشاوي اكپبڇ ٵٺ ا دب

څپه ٱ ا آن وٶ ى ٽب وجى از سب ثواىي 89هاػ ٥ كپڈ ث ٽشه ىاى اوي

ؿىه ٽبب ا اوؼبڇ ىىي .

اىپ ؿا ىا٭ن وبن ي ثـ ب ث ځىب ا ډ ٽىي و ى ٵٺ ىش ىڅدڄ ىاى . دج

ا ثواودي « سچٺ هب ا ىه»ٽىي، ٭ؼت از؟ مه االن ثځىي ي پجب ىڂ ډجلض

. ى اه ځيىا ٽ ډت ي ٭ٺبئي هى ا ډٺي ډ ىاوي، ؿ ٮ ي ؿ ادڄ دىز .

ڇ ٽب ؤث٦ل ٽب ثڂڄ ڇ ثڀ اٹقبعب ځواٹلڀ اٹڈی ڇ اٹ٦ٺبٽڄ ؽٺی ڇ ٩روڅټ ٽپرڀ روی »بؽت عڈاڅو ٽی گڈل : . ڇ چرڄ ثربه ٭برٺڄ ارذ ثرڀ ٽٲرل –چرب ٱزٺچټ ڇ ځؾڈڃ ٽڀ اؽڈاٷ اٹکٮبه ؽزی ڇٱ٤ ٽڂچټ ٽب ڇٱ٤ ٭ی ث٪لاك ڇ ځڈاؽ

اهكثٺی کڄ ٩جذ اڅٸ ڂذ ها عبي ځپی كاځل ڇ ثڀ فڈاعڄ ځواٹلڀ ڈی ڇ ٥ٺبٽڄ ؽٺی ڇ ... کرڄ ثرڄ کرزڀ آځچرب ڇ ځ٢بئو کزڀ )اى کڂغڄ ڇ وة ڇ عوػ( اى ا٥پبٹی کڄ ثب کٮبه عبي اذ هؤی ٽی كاكځل رب آځغب کڄ ثڄ جت ٭زرڈای ارڀ

«.كه ث٪لاك ڇ ځڈاؽی آٿ هؿ كاك آځچڄ هؿ كاك٥ٺپبء

WWW.AEL.AF

Page 30: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 31

ډ ىاودي « ا٣ اڅمشٺڈ»ىز ډ ځڈ . ٮ ٵٺ٤ ا هى ا « ډه»ډ ځي ٽ

ي ډوبڅٶه ٮ و ي ي ٭مچپى هى ا كٸ ډ٦چٸ ډ دىياى ي ٽياڇ ث اب مده

سچٺ هب ا ىه پيڂ ا ډلپڇ ث ٵل ي وبا ي څٮه ي شدټ ي كدج ي ا٭دياڇ ډد

ب ثآډي ا ٵٺ ادڄ دىز ادز ود مده اديئڅ ا ىا٭ و ٽ ا بهٽىىي .

سق ډ ٽىي، ٮى اي ڈ ث اب مه سچٺ هب ا ىه هى ا كٸ ډ٦چدٸ ي ىڂدان

ا سبث٬ هى ډ ىاوي . ػبى اثشيا ى ىي ٵٺ ٮ ي ى ػب ىاوش ي از . كدج

ا ٭بىڃ ډ دىياى ى د ىي ځدا ٵٺد سؼد دي ي ا٭ياڇ ډوبڅٶه كپډش ٽ هى

ثد بڅ ٮ ي دى ا 1211از . ىا٭ كٳ ػيي وم وي ثچپ ىاى ٹيڇ ث ٹيڇ ٵٺ

، هبع ا ډجبكض ٽالډ ا څلب٧ ي ىي ٵٺ ىا٭ ىاى ډ ثد ډد ومب ػبوبن ډ ځاى

ب ډ ٽىي، ىا٭ مبوىي ٭چمدب دٮ بڅ االڇ ا دبى1211اكپبڇ ي و٪ار ٵٺب

ىاوش ي ډودبڅٶه هدى ا ٥دى ډد « ٫ أو»ي ډ٦بثٸ ثب « ٭يڃ ډ٦چٸ»كپډز هى ا

. اىپد ځيدټ ٽىىي ي ٽ ا ډوبڅٶه هى ا هدبع ا كٺدٷ ديوي ډد ىاوىدي

ٽىدي ثد ىي ىڅدڄ االډ ىا٭ ثـ ب ي وبن ي وبساوبن ډوبڅٴ كپډز هى ا ودبثى ډد

ٵٺ ٹبئڈ از :

ځٶشڈ ٽ ٵٺدب ا٭شٺدبى ىاودي ډىډدبن ػىدڀ ى ا « ػبى اثشيا»ى ثلض .1

ػىڀ اثشيا اځ ٽبٵٱٽشبث ثبىي ب ثبي سچڈ ػبىځان دوي دب اىپد

ٽش ٽىوي ي اځ ٽبٵٽشبث ثبىي ب ثبي سچڈ وي ي دب ػد ثيىدي ي دب

پ ٽش ځىوي، وبن ي ٽىٽبو ٽ ډٺبثڄ ىا٭ ٽ ػبى اثشيا ٽى ثى اى

و سچڈ يوي ي و كب١ ث دىاهز ػ ځىيوي، د ٥جدٸ ٵشدا ٵٺدب

ٽش يوي .

اځ ىڅڄ ايڃ ا ٵبٽش ثڂڈ، ى ثلض ػبى اثشديا ٽد سؼد ا ٵٺدب .2

شه ودبن ي ٽىٽدبن ي وبساودبن ادز : بى ٽىوي، اڄ ايڅ ٭يڇ ػدا ٽد

ٽشه ىاوڂبن،ٽىٽبن –الؼ ٹشڄ اڅمؼبوه ي الاڅجبن ي الاڅىب ډىڈ »

WWW.AEL.AF

Page 31: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 31

يڅ ى كپڈ طبو ٵٺب ٵشا ىاىوي ٽ اځ اده ودبن ي 90«ي وبن ػب وز

ٽىٽبن ي وبساوبن ي ىاوڂبن ىڂ وي ثا كٶ٨ ى ډٺبثڄ ػدبىځان

يڅ سشا ثبڅجبن ي اڅمؼبوه أي اڅىدب ي څدڈ مپده »ه آوبن ػب از ٽش

اځ ثب ٽىٽبن ي ىاوڂبن ي وبن ىڂ ثڂودي ي ػد ثدب –اڅٶشق إڅب ثٺشچڈ ػب

دبكت ػدا ى 91«ٽشه آوب دي ډمپه وجبي ٽشه آوبن ػب ادز

ؼد ال ډمه يولڈ# ډىڈ ياڅجبن ثبڅىب سشا يڅ$»اه ثب ډ ځي :

څچمٺيډد، څدټ ثٲ إڅڈ اڅشڄ إډپبن ډ٬# ٭ىڈ ٽٴ$ ٽبڅمؼبوه ډىڈ ٹشچ

ادشچڇ يإن ػدب # اڅلة اڅشلبڇ كبڃ ٵ إال: $ثٺڅ اڅمىٴ إڅ أب ٽمب يإال

٭چ ىڃ څمب سػلب اڅٲچج، ٭ىڈ اڅپٴ ډه هٴ إا هب اڅش، ٹشڄ األډد

ياڅ اڅبثٸ ٱبص ثه كٶ ثوج اڅش ٹشڄ كډ ٭چ ىڃ ډب ٭چ ثٺشچڈ

.92«څټ يٱ اڅوالٳ ٭يڇ أي

دؤڅز ٹدبڃ كىجدڄ ثده أكمدي ثه ٭جيا»ي ثٮي اځ ؿ اكمي ثه كىجڄ ډ ځي : ٭ده أثد

-٭ىمدب ا ١ ي٭م ثپ أثب ت اڅ: ٹبڃ اڅاٵ٢؟ دټ دٽ ثپدي ا اٵ٢د

ي اٵ٢ ا ٽ ډ ىاوي ٽ ت ي څٮه هچٶدب ا ډد ٽىدي، 93«ى ډ ياػت اي ث ثز

څپه ى ډٺبثڄ ٮبن و مه ٽب ا ثب ډوبڅٶه هى ډ ٽىىي، آوبن ىثدبة دت ي څٮده ي

شټ كډز ائم ٮ$٫# ٹبئڄ ث ٽشه ت ٽىىي ي شټ ٽىىدي دشىي . دن دييٷ

با ځي ا مبن څل٪د ودشه هدو كدالڃ ٽ ٽ ... پ ا اډبډبن ا و»ډ ځي :

ي 95«ٽ ... اډبڇ ا ىىبڇ ىي ػب از اي ا ثپدىي »ي ډلٺٸ كچ ډ ځي : 94«از

5،49چلصبځی،ط اال٭چبٻ ٽبٹک. 3،577االمڅبك،ط االهبك. 3،442ؽٺی،ط ٽؾٲ االالٻ وا٤.

هب. 2،785اهكثٺی،ط ٽٲل اٹٮبئلڃ ٽغپ٤. 5،48چلصبځی،ط اال٭چبٻ ٽبٹک.3،747اٹوٽڈى،ط ک٬. 2،42جبجبی،ط اٹپبئٸ

43،90عڈاڅواٹکالٻ،ط.

3،304اٹؾڂبثٺة،ط جٲبد.

94اٹچلاة،. 4

7،883االالٻ،ط وا٤. 5

WWW.AEL.AF

Page 32: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 32

ي دبكت ػدا ى 96يه و ى اه ٽشه كپڈ ي ان اډبڇ ي كبٽڈ ا الڇ وم ىاوىدي

دب ډشٺديڇ ودز ثچپد ي اده كپدڈ ډودش ٵٺ 97اه ډ٫١ اى٭ب اػمب٫ ٵٺب ا ىاى

ٵٺب ډٮب و مه و٪ ا ىاوي، ؿىبوپ آز ا همى ٽشه وباځ ثد اډبډدبن دب

99ي آز ا هئ 98ٵب٥م ا$# ا ياػت اڅٺشڄ ډ ىاوي ډبوىدي 100ي آدز ا ځچذبڂدبو

سىبٹ٢د ثدب پديڂ آز ا همى ىىبڇ ىىي ا ياػت اڅٺشڄ ډ ىاوىي . اه ىي ډئچ ؿ

ىاوي؟ ٵٺب اڄ ىز ٵشا ث ػا ٹشڄ ت ي شټ ٽىىي هچٶب ايه$# ىاىودي ي ى

ډٺبثڄ ٵٺب ٮ ىىبڇ ىىي ث ائم ٮ$٫# ا ياػت اڅٺشڄ ىاوشىي، ىكبڅ ٽ دؤن$و

ودى دٮبن $# ى وى اڄ ىز م٦ا ثب ؤن ائم ٮ$٫#اڄ ىزيځ# هچٶب

از .

ى اىؼب ىي ٥ٳ ث اب سچٺ هب ا ىه كپڈ ث ٹشڄ ت ٽىىي ائم ه ا ىاىودي ي

ډشٺبثالک پيڂ ا ثب٥ڄ ډ ىاوىي . اځ ډ ثىي ٮبن ى ػبن ٽش ډد دوي ثد دجت

$٫#>. اده از=اڅجش ثؼ ٭چ ي سپٶ ٱٮبن هچٶب ايه$#« ت ي شټ ي څٮه»

دبڅ ىاى، ؿىبوپد اثده ٽظد ىډدٺ ى كداىص 1111ت ٽىن ى ٵىڀ ٮ ٹديډز

كڂبٻ كڅڂلڃ پبٽجو ب کی اى اٽبٽبٿ کزڄ ٽی ڈك ڇ عبي اذ څوک ثرو اڇ كرذ : » 3،337اٹجچة،ط هڇة. 6 «.ب٭ذ ڇی ها ثلڇٿ امٿ اٽبٻ ثکل

ثلڇٿ څ فال٭ی کڄ ٽڀ كلڃ ثبټ، ثٺکڄ څو كڇ ٱټ اعپب٣، ارب٭ڄ ثرو ځرڈ، : » 73،754عڈاڅواٹکالٻ،ط. «.كٹٸ ثو ]کزڀ ت کڂڂلڃ اٽبٻ ڇ پبٽجو[ اذ

کی کڄ پبٽجو ها كڂبٻ كڅل ڇاعت اذ څروک ثرڂڈك اڇ ها ثکرل ڇ څرټ چڂرڀ : » 4،743رؾوواٹڈٺڄ،ط. ؾ کوكٿ ٭بپڄ ىڅوا)( ثڄ اٽبٽبٿ كه ارڀ ؽکرټ، ڇعچری ڇعرڈك كاهك، اذ اگو کی اى اٽبٽبٿ ها كڂبٻ كڅل ڇ كه ٽٺ

«.ثٺکڄ اگو كڂبٻ ثڄ آٿ ؽود ثبىگز ثڄ پبٽجو ثبل ثلڇٿ اکبٷ کزڄ ٽی ڈك

څوک ثڂڈك کی پبٽجو ها كرڂبٻ ٽری كڅرل ڇاعرت ارذ اڇ ها ثکرل كه : » 3،497اٹپڂچبط،ط رکٺپة ٽجبځی. «.ڈهری کڄ ثو عبٿ ڇ ٽبٷ ڇ آثوڇی فڈك اى وه ىبك ځزول

ؤاٷ : كڂبٻ كڅڂلڃ ثڄ پبٽجو آب ٥بی ڇ ڇاعت اٹٲزرٸ ارذ چڂربٿ کرڄ ثوفری : » 5،483اٹپبئٸ،ط ٽغپ٤. ؽکرټ كرڂبٻ كڅڂرلڃ ثرڄ »ڇ « اذ عڈاة : ثو اڇ ؽکټ ٽورل عبهی ٽی ڈك٥بٹپبٿ گٮزڄ اځل ب ٽؾکڈٻ ثڄ کٮو ڇ اهرلاك

ثرڀ ٥ٺری «.اٽبٽبٿ څپبٿ ؽکټ كڂبٻ ثڄ پبٽجو اذ ڇ ثب٥ش کٮو ڇ اهرلاك ٽی ڈك ڇ کزڀ كڂبٻ كڅڂرلڃ ڇاعرت ارذ كهفڈارذ اڇ اى ڇ رڈك ٽری کزڄ: گٮذ. پولٻ لڃ ځواځی کڄ ٽٺپبځی كهثبهڃ( ٣)کب١ټ اٽبٻ اى: گڈل ٽی ع٦ٮو رڈثڄ ڈك ٽی فڈازڄ ڇی اى: گٮذ [چڄ]ثوگوكك االٻ اى آځگبڃ ڇ ڈك ٽٺپبٿ ځواځی ک اگو: گٮزټ. ڈك ځپی رڈثڄ رچرنت : ک.ه ڇ( 2،482کرب٭ی،ط ارڈٷ . 30،878اٹر٦ڄ،ط ڇربئٸ .) رڈك ٽری کرزڄ ځکروك رڈثرڄ اگرو کڂل

38،359االؽکبٻ،ط

WWW.AEL.AF

Page 33: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 33

ي اځد 101.ٷ ډ ځي ځي ا دٮبن ثودب٥ دت هچٶدب $# ٽدش ديوي 417بڃ

ٮبن ٽ ا ث ىڅڄ ت ائم$٫# وم ٽىي ث ىڅڄ ىز وجدىن دت ائمد$٫# ى ودى

كش اڄ ىز ائم$٫# ا اٵاى دبٻ ي بىٷ ډد ىاوىدي، څدپه ځدب ، ډ ثبيډوبڅٶه

ت ي از ٵٺب ٮ ىش ث سي ت ٽىىي ىاىوي، ومود ثدب آن ٵشدا آدز ا

ي دب اىپد آدز ا 102همى ىثب وشب ي ځٶشبب ٵى ثىدبڇ دچمبن دي ادز

ي 103هبود هدى ا ثد ٭ىدان ػدب ځادز « اٵٸ سٺ څ»ډس٢ ثى ٵ٢ڄ ثا ٹشڄ

»مـىه آز ا ډلمي ٵب١ڄ څىپاو و مبک ى ثبو ا ٵشا سي ا « اٵٸ سٺد څد

و ث اب مه ٵشا سي ځز .« اٵٸ سٺ څ»ي ثباله و 104بى ٽى

0،337اٹزبهـ،ط ٭ی اٹکبٽٸ.

هبځټ ٽى عچبٿ واو ٩ڈه ٽٺپبځبٿ اال٣ ثڄ. هاع٦ڈٿ اٹڄ اځب ڇ هلل إځب: » گٮزڂل فڈك كه٭زڈای فپڂی اهلل آذ. ٽٺ٤ ځبوڀ څپچڂڀ اذ، لڃ ٽڂزو ڇ چبپ ڇ رڂ٢ټ ٱوآٿ، ڇ پبٽجو ڇ االٻ ٥ٺڄ کڄ «بځى آبد» کزبة ٽؤٹ٬

ها آځچرب رو٦ب ب٭زڂل، ها آځبٿ کڄ ځٲڄ څو كه رب فڈاڅټ ٽى ٩ڈه ٽٺپبځبٿ اى. ثبڂل ٽى ا٥لاٻ ثڄ ٽؾکڈٻ آٿ، ٽؾزڈاډ اى اذ چل ڈك، کزڄ هاڃ اڀ كه ک څو ڇ ځپبل رڈڅڀ ٽٺپڀ ٽٲلبد ثڄ ځکڂل عوؤد کى كگو رب ځپبڂل ا٥لاٻ ررب ځپبرل ٽ٦و٭ى ٽوكٻ ثڄ ها اڇ ځلاهك، ها اڇ ا٥لاٻ ٱلهد فڈك ڇٹى كاهك کزبة ٽؤٹ٬ ثڄ كزوى کى اگو پڂب. بءاهلل اٿ اٽرربٻ ررؾٮڄ)«اٹقپڂرری اٹپڈررڈی اهلل هڇػ: ثوکبرررڄ ڇ اهلل هؽپررة ڇ ٥ٺررکټ ڇاٹررالٻ. ثوررل ا٥پرربٹ عررياډ ثررڄ

(.43،495فپڂی،ط

٥ٺپر ؽرڈىخ ٽلهڀ اى ڇ هڅجوی فجوگبٿ ٽغٺ كه وٱی آمهثبغبٿ ازبٿ ځپبڂلخ ٭ٸ ثڂی ٽوری اهلل آذ. . ثبرل ٽی ٱزٸ ڇاعت ثڈكٿ، ٽورل ڇ ا٭بك ارچبٻ ثڄ آمهثبغبٿ عپچڈهی کڈه ځگبه هڇىځبٽڄ «ٹی رٲی ها٭: » کوك ا٥الٻ ٱټ كهب٭رذ عبيڃ ٥ڂڈاٿ ثڄ ها اهلل آذ اڀ ٽکڈځی ٽڂيٷ ثوبځل، څالکذ ثڄ ها «ٹی رٲی ها٭» کڄ قی څو: ا٭يڇك ڇی

.(3508 آمه3ٽڈهؿ االٽی عپچڈهی هڇىځبٽ )کوك فڈاڅل

اى ثرڈكڃ، کرب٭و چڂبځچرڄ ڇ ارذ ٽوررل ٽرنکڈه ا٥زوا٭ربد ثب ثبل، ىاكڃ ٽٺپبٿ چڂبځچڄ قی چڂڀ». 4 ٽربك ڇ ارذ الىٻ ثبرل كارزڄ كزوری کرڄ کری څو ثو اڇ ٱزٸ ا٥زوا٭بری چڂڀ ثو٭و ڈهد څو كه ڇ اذ اٹڂجی بة

ڇ ارالٻ فلاڇځرل . كاهك ها ؽکرټ څپڀ کڂل ٽی ٽڂزو رڈعڄ ڇ ٥ٺټ ثب ها ٥ٲبئلی ڇ ا٭کبه چڂڀ کڄ ٽنکڈه هڇىځبٽ ٽئڈٷ (.ٹڂکواځی ٭بٸ ٽؾپلعڈاك هبځی اال٣ پبگبڃ)«٭وٽبل ؽٮ٠ كپڂبٿ و اى ها ٽٺپڀ ربٹگوك ربهـ كه ځي ٹڂکواځی ٽؾپلعڈاك٭بٸ اٹپٺپڀ ڇ االالٻ ؽغذ ٦ڂی ٹڂکواځی ٭بٸ اهلل آذ ٭وىځل څپچڂڀ .(3538آمه9ځکواځی، ٽؾپلعڈاك٭بٸ هبځی اال٣ پبگبڃ)کوك بكه ثبځڄ «ٹی رٲی ها٭» روڇه ثوای فڈك پله ٭زڈای

WWW.AEL.AF

Page 34: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 34

باب الىساء

ث ٭ىان ټ ػى ٽڈ ا سچٺ ډ دوي . « وبن»ى ډجبو ي ډجبكض ٵٺ ٮ ي ى

ا ػبڂدب يد ا ثهدىا ودشىي، اده اى٭دب « وبن»ى ډجبو ځيټ ډچمبوبن ىا٭

٪د ٮ ي اڄ ىز ى اه اډ اشاٽبر بى ىاودي . ا و كبي ډشىيار ثب از .

ىي آوبن ن ډػى از ٽ ٽڈ ٭ٺڄ ي وبٹ االمبن ډ ثبي، ى اه ٹمز دوه

بى از څپه ٵٺ٤ ث ثٮ٢ ا و٪ ب اب ډ ٽىڈ سب ٵڈ وشؼ ثش ى .

ٹبڃ ثٮ٠ ادلبثىب »ٵٺب اڄ ىز ى ډكچ ايڃ وبن ا ػ ٭ار ث كبة ډ آيوي :

ي ٵٺدب ؿدن 105«ألو ٹدي ي ٵد كديض اڅىجد$# : اڅمدأ ٭د اڅمأ ٽچب ٭

ث ٭ر ثىن وبن سق ٽى اوي . مـىده يادز 107ي اثه كؼ٭ٺالو 106ه

ثشه ډلدڄ سٺدة ثد هديا ثدا ودبن، –أٹة ډب سپن ډه ثب اا ٵ ٹٮ ثشب »

ى ډبن ٵٺب اڄ دىز ياع دبى ىاى ٥د ٽد اده ٵٺدب 108«دش هبو از

ٹٮ ثر ډ ىاوىي . مـىه ثٮ٢د ا اده ٵٺدب دٶب ډد ثشه ډلڄ ثا وبن ا

ودبن ا –اكجا اڅىب ٵ اڅجر ٵئن اڅىدب ٭د »ٽىىي ٽ وبن ا ى هبو وياو ٽىي :

ؿىبوپ اه ٵشا ث ٭جيا ثه ډدٮى ودجز 109«٭ر شىي ى هبو وياو ٽىي ا آوبن

ود ٽد ٭ٺدي ا ا ادالڇ 111. مـىه اه ٵٺب ث ادب يادبر 110ىاى ي از

ثځىى ا ياػت اڅلج ډ ىاوىي، مٹىي ډ ځي :

3،952اٹپ٪ڂی اثڀ ٱلاٽڄ،ط. 5 38،378. اٹپجڈ وفی،ط 6

3،345. اٹلهاة ٭ی رقوظ ؤؽبكش اٹچلاة اثڀ ؽغو،ط

. 0،383االڇر جواځری،ط . اٹپ٦غرټ 5،745. اٹکبٽٸ ٥جلاهلل ثڀ ٥رلی،ط 8839،ػ4ؾؼ اثڀ ؽجبٿ،ط. 5،35ؾؼ اثڀ فيپڄ،ط

5،792اٹپڂ٬ اثڀ اثی جڄ،ط.

3،308اٹپ٦غټ اٹکجو،ط.

ؽلصڂب اثڈثکو ٱبٷ : ؽلصڂب اثڈكاڇك ٥ڀ اثی ؽپيڃ ٥ڀ اٹؾڀ : ٭ی اٹپوؤح رورل ٥ڀ اإلالٻ،ٱبٷ : الرٲزرٸ، رؾرج ». اٹپڂ٬ «)لڃ اذ کڄ گٮذ : کزڄ ځپی ڈك، ثٺکڄ ؽج ٽی گوكك كهثبهڃ ىځی کڄ اى االٻ ثوگوكك اى ؽڀ هڇاذ –

(.34045،ػ34،420اثڀ ثی جڄ،ط

WWW.AEL.AF

Page 35: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 35

ن ا و٪ ډب ٽش وم ى ثهالٳ =و٪> دبٵٮ، څپده كدج ډد دى ي ثد

الڇ اػجب ډ ٽىىي ي ي ٽشټ ډ هى سدب ادالڇ ثدبيى . ى ثبځز ث ا

ٽى ڈ ؿىه از ػ اه ٽ ٽى ى هبو ډال كج ډ ى ؿن ډبڅپدز

آن ثبٹ از . ثهالٳ و ٽ اىياع ٽى ي ډسي ي ثبي، ؿن وپبف ث يا٦

.112اسياى ثب٥ڄ ډ ى

ي هچد ىڂد ا ٭چمدب ادڄ دىز 115ي اثه ٹياډ 114ي ډچ 113اه و٪ ا اثٴ

سؤي ٽىوي . 116ډبوىي ٭چمب كىٶ

ا ا...« ي ودبن ډاص،كؼدبة ه،ٽم سه سمچټ آوبن،٭يڇ وبن،اىن ك٠» ٱاڅ اډبڇ

اىاډ ى م ي 117ىاوي ډ وبن ثا هيايوي ب ٭ٺثز ثديان : » ودي ډد ٽد ػمچڂد

. ادز ډبوىدي كاوبر ا ؿ ٶز ث ټ ه ي از ځو11ث وبن# ه$ پد

اش،دڈ ؿدن ډدب،دىؼڈ ؿدن ڀ،ؿبڇ ؿن ىڂ# ثى$ٽذ ؿن هٻ،ىيڇ ؿن

ي ځٶىي ؿن يثب،ىڈ ؿن ٽجس،وڈ ؿن ډ،شڈ ؿن ٽىڇ،ٶشڈ ؿن ود ٽد

ځدٶىي مـن ؿن ثى ډجبٻ ىاى، ځٶىي ه اودي ٽد مد ډىٶٮدز ي ؿدب

ب اىپ ثٮ٢ ا ډٶه اڄ ىز ٹبئڄ ث اه شىي ٽد ن ا ١دچ٬ آىڇ هدبع 118«بث

ث هب٥ امده اىڅد ادز 119ي از ثيه ډٮى ٽ ن ا ىوي ؿخ ډى سڅي بٵش از

ٽ بٵٮ ٵشا ىاى ٽ اځ ډى ي ن ثا هاوين ومب ثد ډدى كب١د ثبدىي ډدى ومدب ا

5،583رؾٮة اٹٮٲچبء،ط.

اٽب ىٿ اگو اى االٻ ثوگذ ؽکپ ٽقبٹ٬ ؽکټ ٽوك اذ . كه ٽورلڃ ٱڈٷ ٥جرلاهلل ثرڀ ٥جرب ها ٥پرٸ ٽری ». (.308اٹقواط،«)کڂټ

«.رلڃ کزڄ ځپی ڈك ثٺکڄ ؽج ٽی ڈك ڇ څپڄ هڇىڃ ٽڈهك وة ٱواه ٽی گوكڇ ٽو: » 7،373االفزبه،ط. 4

څو ٽوك ب ىٿ ثبٹ٨ ڇ ٥بٱٺی کڄ اى االٻ ثوگوكك ڄ هڇى ثرڄ ارالٻ ك٥رڈد ٽری رڈك ڇ كه : » 0،345اٹپ٪ڂی،ط. 5 «.٭به ٱواه ٽی گوك اگو ثوگذ ]پنو٭زڄ ٽی ڈك[ ڇ گوځڄ کزڄ ٽی ڈك

8،749االهث٦ڄ،ط. اٹٮٲڄ ٥ٺی اٹپناڅت 6

493اٹپٺڈک، ځؾة. 425اٹپٺڈک، ځؾة. 4،80. رٮو ثبڇی،ط 7،3. اٹزؾوو ڇ اٹزڂڈو،ط 3،793اٹکب٫،ط.

WWW.AEL.AF

Page 36: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 36

. ي دن 120ثواوي ها ثى ثبي ب آاى، ثبڅ ثبي ب وبثبڅ ث ٣ آوپ ثشاوي ومدب ثواودي

ډلمي ٭جي ىثب ي٩بٴ وبن ډ ځي :

ي ي ډئڅز ثبىا ٵوي ي سثز ايالى ا سدب دى ډٮده ثد هيايوي وبن ا آٵ

ىي آوبن وبى ي اه دببن وياى ثچپ ثب ثبىا ډ وي ي امبن ډ ٽىىي . ا اده

ي، ؾ ځب ا امبن ي سثز ٵوي ٵبٯ وواىي دي . ځدب هيايودي، آودبن ا ثد

ىدڃ ډل٦د ډلدييى ادز ٽد ثدب سيث ډىڃ ي هبو ودى ډودش ٽدى ي ډ

اوبن ي ٽب ىاوي . ثىبث اه هيايوي ٭ٺچ ث ٽ اويا وب ى آوبن ودبى، ي

ؿن ٮز ث ٵ٦ر از، وبن ى ٭جدبىر ي دبىر ي اص ثد ډبوىدي ډدىان

.121وشىي

دش ىاى ي ا و٪ ٭ٺدڄ ي ىده ٽب 122=ثىبثاكبىض> اثه ٹياډ ىثبة سپڈ ن ډ ځي ن

بشڂ وياى ثب ډىان ى اډ ٭مډ ډبٽز ىاش ثبي، ي ثد ادز مده ٽد اځد

. 123ډى ما اي وجبي بىس دٵش وم دى، ؿىدي ديب ن مدا ي ثبدىي

مـىه ٽمن ٵش ىاوڂب اال سؤٽي ٽى از ٽ يالز ٭بډد ثد ىڅدڄ وٺدبن

. اثه اث اڅليدي ډد 124ډىل ث ډىان از ي وم سان آن ا ث ن ىاى ٭ٺڄ ي ىه وبن

اكداة سدق 33ٹ٥ج ث اشىبى آد 125«ډر ثب وبن ٽب ډىان وبسان از»ځي :

.126ډ ٽىي ٽ سمبڇ وبن ثبي دى وه ثبىي

3،428االٻ،ط.

08،343ځچظ اٹجال٩ڄ،رؾؼ ٥جلڃ،وػ فجڄ.

رؾؼ ثقبهی،کزربة «)زڄ كرڀ اځرل ىځبٿ کبزڄ ٥ٲٸ ڇ کب –اٹڂبء ځبٱبد ٥ٲٸ ڇ كڀ : » 4،92اٹپڂل،ط. (.339اٹؾ،

3،43اٹپ٪ڂی،ط.

5،538کپڈٿ ٭زڈی كه كاځگبڃ االىڅو،ٽغٺڄ هبٹة االالٻ،بٷ چچبهٻ،پبهڃ. 4

39،345وػ ځچظ اٹجال٩ڄ،ط. 5

37،323عبٽ٤ االؽکبٻ اٹٲوآٿ،ط. 6

WWW.AEL.AF

Page 37: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 37

ٵٺب وبن ا ډٽ ػدة دار اىپ ؿا وبن ى ىيڅز ىا٭ سمبډبک دي اوي ىڅڄ ىاى،

، ٥ اكبىظ ٽ ٵٺب ث اب آن اىڂو ٵشا ىاى اوي ا ػمد٬ آي 127ډ ىاوىي ډىان

. ډى 129ي اكمي ثه كىجڄ وڂب وپىن ث وبن ا ىاا طاة اهي ډ ىاوي 128ٽى از

ي مه و٪ ا اثده سمد كاود سؤدي 130ثس وڂب ث سمبڇ ثين وبن ا كاڇ ډ ىاوي

ي كىجچ ب كشد ى هچدر 132. كچ د سمبڇ ثين ن ا ياػت ىاوش از131ډ ٽىي

ي سډ و ىڅڄ آن ا ياز ثد 133ي ى وجى وبډلڇ د ن ا الڇ ي ياػت ډ ىاوىي

ث مه ىڅڄ هدى ى آهد ٵشدا ډ ىاوي ٽ ډ ځي ى هچر وجبي ثى ي 134ثه كپڈ

ي ډلمدي ثده ٭جدياڅبة 135ډ ىي ٽ ثى ين كش ى هچر پشه ڇ ا هياز

.136و د سمبډ ثين ن ثؼ ؿ ا ياػت ډ ىاوي

ثهى ػبىځان ىا٭ ثب ودبن ا سدپڄ ډد ىدي . دبي سمبډ و٪ار ٵٷ ډلبر

ډ اه و٪ب ى ٵٺ ٮ و ثبن ي از ي دبي دڈ ى اده ٭ؼت ثبي ٽ ثڂڈ سمب

ډى ٵٺب ٮ اٵا٥ س ا ٵٺب اڄ ىز ثبىي . ى اىؼب ٮ ډد ٽدىڈ ډ٦بڅدت ا

ډشىي ي هال ٭ ٽىڈ .

34،445رٮو ٱوجی،ط.

45048کڂياٹ٦پبٷ ڈی،ػ.

8،497ٽڂل اؽپل ثڀ ؽڂجٸ،ط.

3،535ک٬ اٹٲڂب٣،ط.

4،488وػ ٥پلح اٹٮٲڄ،ط.

3،253اٹٮٲڄ االالٽی ڇ اكٹزة،ط.

4،483. وػ ٥پلح اٹٮٲڄ،ط 3،38اٹپ٪ڂی اثڀ ٱلاٽڄ،ط.

فڈك ٥ڈهد» : ٭وٽڈك ابٿ پولٻ، ٥ڈهد ؽکټ ٽڈهك كه فلا هڈٷ اى کڄ کڂل ٽ ځٲٸ فڈك عل اى «ؽکټ ثچيثڀ». 4 رياڇاهرو کروكٿ ؽرب اڇ اى ڇ ثرڈكڃ ځرب١و فلاڇځرل کرڄ چروا ثبر، رڂچب کڄ چڂل څو کڀ، ؽٮ٠ کڂيد ڇ څپو اى عي ها

(.4،488)اٹڂڀ اٹکجوی ثچٲی،ط«اذ

7،333ڂڀ روٽنی،ط. 5

3،8،طڇاعجبرچب ڇ اهکبځچب ڇ اٹالڃ وڇ. 6

WWW.AEL.AF

Page 38: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 38

ي ٭الډد 140ي اثه ثداع 139ي ډؼچ 138ي ډلٺٸ ٽٽ 137ا ثه ٵٺب ٮ ن ٥

ٽ وبن ډ٦چٺبک ٭ر ادز 143ي هچ ب ىڂ سق ٽى اوي 142ي ٵب١ڄ ډٺياى 141كچ

اځ ث در ډ٦چدٸ يا ٭در »ډ ځي : سب آوؼب ٽ يكيثجبو ا ٵٺب ډ٦ف ٮ

اودبن ٵد »ي بكت ػا ٭ر ا ؿ ډد ىاودي ٽد 144«ث ٽب يى، ډى٪ ن از

اه ٵٺب ډدشىي هدى 145«ن ٹا ډ ىىيوٶ ڇ ډ ٽىي ٽ آن ا ى ډٮ ىي ىڂا

ا ياز ډ ىاوىي :

اڅىب ٭ ي ٭ ٵبشيا اڅٮار ثدبڅجر »٭ه اث ٭جيا$٫# ٹبڃ ڃ ا$# :

وبن ثدى ځد ي ٭در دشىي، ٭در ا ى هبود ي –ي اشيا اڅٮ ثبڅپر

.146«ثى ځ ا ى پر دىبن ٽىي

، 147هب٥ ٵٺب ىى ثشه ػب ثا وبن ا دشب هبو ډٮٵد ډد ٽىىدي ث مه

٭چبډ ٥جب٥جب ى اه ثب ډ ځي :

إن اڅ٦ٸ اڅم١ ډه كب اڅمأ ٵد االدالڇ، أن سدشٲڄ ثشديث اډد اڅمىدڃ

اڅياهچ ي سث االيالى ي ا ي إن ٽبوز ى ډىو ٱ ډٶي١ څپده اڅشٱدت ي

ي ددىيي ى وديځ ن ى -اڅشل٠ اڅىيث ... ٽبوز سلٶد٨ د اڅدى؟

اده د ي سثز ٵويان ډٲڃ ثبدي . االڇ، آن از ٽ ث اىا اډ ىاهچ

480اٹڂچبڄ،ـ ڈی،.

4،30وػ اٹٲڈا٥ل،ط عبٽ٤ اٹپٲبل ٭ی.

08،308ثؾبهاالځڈاه،ط.

3،30اٹپچنة،ط. 4

4،383رنکوح اٹٮٲچبء،ط. 4

4،454کڂياٹ٦و٭بٿ ٭ی ٭ٲڄ اٹٲوآٿ،ط. 4

3،952ٱلاٽڄ،ط اثڀ اٹپ٪ڂی. 0،397عڈاڅواٹکالٻ،ط. 7،423اٹپٺت،ط ٽڂزچی. 5،0اٹ٦ڄ،ط مکوی. 4 3،345ؽغو،ط اثڀ اٹچلاة ؤؽبكش رقوظ ٭ی اٹلهاة.

9،384ٽبثؼ اٹ٢الٻ،ط. 44

0،397عڈاڅواٹکالٻ،ط. 45

8،858اڈٷ کب٭ی،ط. 46

48،078. عبٽ٤ االؽبكش اٹ٦ڄ،ط 48،92ڇبئٸ اٹ٦ڄ،ط. 4

WWW.AEL.AF

Page 39: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 39

ځؿ ياػت وز، اډب سيغ ي سٱدت ادشلجبث ډػدت كٶد٨ اده دىز دي

.148از

ځٶش اودي ٽد ن 149ث مه ىڅڄ از ٽ ثٮ٢ ا ٭چمب ىى ث اب ثٮ٢ ا يابر

ثد .151«ى ٵشىد ادز وڂب ث ن ډ»ا ا و٪ ٭چبډ كچ : 150ثبي ى هبو ډل ثبي

وٺبن ٭ٺڄ وبن پ ثد ىڅدڄ ٽبدش »مه ىڅڄ اثه ډظڈ ٵٺ دآيا ٮ ډ ځي :

اشٮياى ي ٥جٮز آوبن ي ٹبن ا د ٭ٺڄ از ي ىڂ ډٮبر اويٻ آوبن ثب ادڄ

ا دد ىاو، ي ٹا كاو ى آوبن ٱبڅت از ي آوبن ث ڇ س ي ډپبس ي آډبى س ث

.152ډپوي، څا آوبن ث د ي هبو وى اڅاڇ ي اوي

و ٽ =كش> ث اب سلٺٸ ا االڇ 153مـىه ٥جٸ و٪ ٵٺب ٮ ث اب يابر

االڇ ثځىى كج ډ ى ي ث اي ثبي وز ځٵز . اه و٪ ا ي اثده 154ن ٥د

155ثاع 156ي ډلٺٸ كچد 158ي دي ايڃ 157ي ٭چبډد كچد ي ٵد٠ 159ي دن ك٭دبډچ

4،583اٹپياٿ ٭ی رٮواٹٲوآٿ،ط. 4

ٽوكاٿ اذ اى اڀ هڇ ىځبٿ ها اٽبٻ بكٯ)٣( : ىٿ اى ٽوك آ٭ولڃ لڃ اذ ... ثڄ څپڀ عچذ ٽٸ ىځبٿ ثڄ ڈی . 4 (8،552. اڈٷ کب٭ی،ط 48،94]ثبل[ كه فبځڄ ٽؾڈه کڂل .)ڇبئٸ اٹ٦ڄ،ط

٥3،39ٺٸ اٹوا٤ لڇٯ،ط. 5

4،825رنکوح اٹٮٲچبء،ط. 5

4،445وػ ځچظ اٹجال٩ڄ،ط. 5

٥ڀ ؤثڄ، إٿ ٥ٺب)٣( ٱبٷ : ڇ ٭ی هڇاة ٩بس ثڀ اثواڅټ، ٥ڀ ع٦ٮو ثڀ ٽؾپل،: » 5،38ٽڀ الؾوح اٹٮٲڄ،ط. 5٥ٺی)٣( ٭وٽڈك : څوگبڃ ىٿ اى االٻ ثوگوكك کزڄ ځپی ڈك –إما اهرلد اٹپوؤح ٥ڀ االالٻ ٹټ رٲزٸ ڇ ٹکڀ رؾج اثلا

( ڇ ٽؾپررل ثرربٱو 7،488.االزجرربه،ط38،377ررـ ڈرری)رچنت االؽکرربٻ،ط«. ڇٹرری ؽررج اثررل ٽرری گرروكك ( اڀ هڇاذ ها ؾؼ كاځزڂل .3،409االفجبه،ط. ٽالم45،532ٽغٺی)ٽوآح اٹ٦ٲڈٷ،ط

اگو ٽورل، ىٿ ثبل اى ځ٢و ٽب ىځلاځی ٽی ڈك ڇ اى اڇ فڈازڄ ٽی ڈك رڈثڄ کڂل ڇ کرزڄ : » 2،404اٹپجڈ،ط. 54ىځی کڄ اى االٻ ثوگوكك ڇاعت اٹٲزرٸ »ڇ گٮزڄ اذ : « ځپی گوكك ... پ اگو ثڄ كاهاٹؾوة پڈذ او ڇ ثوكڃ ٽی گوكك

پی ڈك ثٺکڄ ياڇاه اذ ؽج اثل ڈك ڇ كه فڈهكٿ ڇ آبٽلٿ ڇ ٹجب كه رڂگڂب ٱواه ٽی گوك ڇ كه اڇٱبد ځپبى کزرک ځ (.253اٹڂچبڄ،«)ٽی فڈهك

ىځی کڄ اى االٻ ثوگزڄ ڇاعت اٹٲزٸ ځذ، ثٺکڄ رڈثڄ كاكڃ ٽری رڈك اگرو رڈثرڄ ځکروك : » 4،884اٹپچنة،ط. 55 «.پبى کزک ٽی فڈهك ڇ كه فڈهكٿ ڇ آبٽلٿ كه رڂگڂب ٱواه ٽی گوكؽج اثل ٽی گوكك ڇ كه اڇٱبد ځ

ڇ اٽب اگو ىٿ ٽورل ل الىٻ اٹٲزٸ ځپی ڈك، ثٺکڄ ىځلاځی ٽی گوكك رب رڈثرڄ کڂرل ڇ : » 7،305وا٤ االالٻ،ط. 56ثروكڃ گو٭زرڄ كه څو ڇٱذ ځپبىی کزک ٽی فڈهك ڇ كه ڈهری کڄ ثڄ كاهاٹؾوة پڈذ اگو ثڄ اڇ كزوی پلا ل او ڇ

«.ٽی ڈك

WWW.AEL.AF

Page 40: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 41

اه و٪ ا ډي٫ دٮز ډد ىاوىدي ي 162ي ي هئ 161ي ډلٺٸ هاوب 160ٽببو

د ا وٺڄ ډلٺدٸ كچد ى ډدى ن »=بكت ػا ى اه ثب اى٭ب اػمب٫ ٽى از :

همى ى اه ثدب ، آز ا 163«ډسي> ث ػز يػى اػمب٫ ډىٺڃ ي ډلڄ ي يػى يابر

ډ ځي :

ن ډسي ٽش وم ى، ځؿ ٵ٦ ثبي، ثچپ كج اثي ډد ځدىى ي ى ايٹدبر

ومب ٽشټ ډ هى ي ى ډبلشبع ويځ ث اي وز ډ ځوي ي سث ي دٵشد

.164ډ ى، اځ سث ٽى ا ويان آاى ډ ى

آن ٵشدا ىاى اودي . دن ٥د ډد ث 165ٽشه ډسي ډئچ ا از ٽ ٵٺب ىي ٥ٳ

ا و٪ ډب ... ډسي ٽ ثب ز االڇ ث ىوب آډي ؿىه ٽد ادالډ دٵشد »ځي :

.166«وم ى ي ډبن ډسي ي ٽشى ياػت از

ىځی کڄ اى االٻ ثوگزڄ ٭وی ثبل ب ٽٺی، کزڄ ځپی ڈك ثٺکڄ ؽج اثرل ٽری : » 4،458رؾوواالؽکبٻ،ط. 5 «.ڈك ڇ كه اڇٱبد ځپبى کزک ٽی فڈهك

: ىٿ، گوچڄ ٽورل ٭وی ثبل کزڄ ځپی ڈك ثٺکڄ ؽج اثل ٽی گوكك ڇ كه اڇٱبد ځپبى 3،557هڇة اٹجچڄ،ط. 5کزک ٽی فڈهك ڇ ثڄ ثلروڀ کبهڅب گپبزڄ ٽی ڈك ڇ فڀ روڀ ٹجب څب ها ثو اڇ ٽی پڈبځڂل ڇ فک روڀ ٩نا ثرڄ اڇ

«.فڈهاځلڃ ٽی ڈك

ثوای ىٿ کزڀ كه کبه ځذ ثٺکڄ ؽج ٽی ڈك ڇ کزک ٽی فڈهك ڇ ثرو اڇ رقذ : » 4،725ثلاة اٹڂچبة،ط. 5 «.گو٭زڄ ٽی ڈك

ىٿ ثلڇٿ څ افزال٭ی كه ٽبٿ ٥ٺپب ثب اهرلاك کزڄ ځپی ڈك گوچڄ ٽورل ٭روی : » 4،387. ٽٮبرؼ اٹوا٤،ط 6 «.ثبل ثٺکڄ رڈثڄ كاكڃ ٽی ڈك اگو فڈككاهی کوك ؽج اثل ٽی گوكك ڇ كه اڇٱبد ځپبى کزک ٽی فڈهك

ٽی ڈك ڇ ىٿ ثڄ كٹٸ اهرلاك کزڄ ځپی ڈك اگوچڄ ٽورل ٭وی ثبل، ثٺکڄ ؽج : » 8،438. عبٽ٤ اٹپلاهک،ط 6 «.كه اڇٱبد ځپبى کزک ٽی فڈهك رب رڈثڄ کڂل

اگو ىٿ ٽورل ل گوچڄ ٭وی ثبل کزڄ ځپی ڈك ... اگو رڈثڄ ځکوك ؽج : » 3،554. ٽجبځی رکٺپة اٹپڂچبط،ط 6 اثل ٽی ڈك ڇ كه اڇٱبد ځپبى کزک ٽی فڈهك ڇ ثڄ کبهڅبی قذ ڇاكاه ٽی ڈك ڇ رڂچب ثڄ اځلاىڃ ل هٽ ثرڄ اڇ آة ڇ ٩رنا

«.كاكڃ ٽی ڈك ڇ ثو اڇ ٹجب فڀ ٽی پڈڂل

73،90عڈاڅواٹکالٻ،ط. 6

4،778. رؾوواٹڈٺڄ،ط 64

. ؾرری ثررڀ رر٦ل)عبٽ٤ 5( 747. اثررڀ ؽپيڃ)اٹڈررٺڄ،4( 4،884. اثررڀ ثواط)اٹپچررنة،ط3اى رر٦ڄ : . 65 . اث3( . اى اڅرٸ رڂذ : 4،777. آذ اهلل فپڂی)رؾوواٹڈرٺڄ،ط 7( 892ٹٺوا٤، . 4( 308ڈڈر٬)اٹقواط،

. رب٭٦ڄ ڇ 8( 4،345. اثڀ ٱلاٽڄ)اٹپ٪ڂی،ط7( 5،580. پوٱڂلی)رؾٮةاٹٮٲچبء،ط5( 7،378ٽڈٺی)االفزبه،ط

WWW.AEL.AF

Page 41: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 41

. وٺبن ٭ٺڄ ي ودبساو ػدڈ ي 1ى ثه يابر ٮ وبن ث ى ب يځ يٴ ي اوي :

. سمبالر وبن ث 6 171. ثىن5 170. ث يٵب4 169. ځويځ3 168مبن. وٺ ا2 167ػبن

. 11 175د ا ډر ثدب ودبن . 9 174. اٵب ٦بن8 173. وبن ډلج7 172 ډىان

179. هبو وه ثىن ن13 178. وٮڄ ثىن ن12 177. ٵشى ب11 176جت ا

داو ثدىن ن دد مـىه ٵٺب ٮ ث ىڅڄ ٭ر ثىن ي ډىد ٵشىد دب

ؼت ٭چ اڅىدب »ؿىبوپ آز ا همى ډ ځي : 180سمبډ ثين ثبوان ا ياػت ډ ىاوىي

اڅشش، ٽمب لڇ ٭چ اڅػبڃ اڅى٪، ي الؼت ٭چ اڅػبڃ اڅشش ي أن ٽبن لڇ ٭چ اڅىدب

دز يڅد ثد ډدىان ث وبن د ياػت از ؿىبوپ ث ډىان وڂب ٽىن كاڇ ا –اڅى٪

.181«د ياػت وز ځؿ ث وبن وڂب ٽىن كاڇ از

( . بؽت عڈاڅو اى ٭ٲچبی ٦ڄ اك٥بی اعپرب٣ ٭زرڈای کرزڀ 8،745ؽڂجٺڄ ڇ ٽبٹکڄ)اٹٮٲڄ ٥ٺی اٹپناڅت االهث٦ڄ،ط . 9،435ٽورل ها كاهك : عڈاڅواٹکالٻ،ط

2،404اٹپجڈ،ط. 66

4،09. ٽبكه ځچظ اٹجال٩ڄ،ط 3،404ٱڈد اٹٲٺڈة،ط. 6

«.ای ٽوكٻ، اپبٿ ىځبٿ ځبرپبٻ اذ: » 08رچظ اٹجال٩ڄ،فجڄ. 6

«.ىٿ ٥ٲوثی اذ وڀ گيځلڃ: » 3598،ػ780رڂ٬ ٩وهاٹؾکټ،. 6

«.ڇ٭بكاهی، اى ىځبٿ ٽؾبٷ اذ: » 44،40اهبك اٹٲٺڈة،ط.

(.450ځچظ اٹجال٩ڄ،ؽکپذ«)پڄ ا و ڇ ثلی اذ ڇ ثلرو چي اڇ اڂکڄ اى اڇ چبهڃ ځذىٿ څ. »

«.ثڄ هازی کڄ ٽٸ ىځبٿ ثڄ ڈی ٽوكاٿ اذ: » 8،04اڈٷ کب٭ی،ط.

ٽوكاٿ اى ىٽڀ آ٭ولڃ لځل ڇ ٽٸ آځبٿ ثڄ ىٽڀ ارذ ڇ ىځربٿ اى ٽروكاٿ آ٭ورلڃ : » 48،323ڇبئٸ اٹ٦ڄ،ط. «.ځبٿ ثڄ ٽوكاٿ اذ . ای گوڇڃ ٽوكاٿ، ىځبٿ ها ؽج کڂللځل ڇ ٽٸ آ

«.ثوای بٿ ا٭بهی ثيهگزو اى فټ ڇ ىځبٿ ځذ: » 34،35ٽزلهک اٹڈبئٸ،ط. 4

( ڇ آٿ ها رجت 5،790اٽبٻ ٥ٺی)٣( كه پبځيكڃ قڀ اب٥ذ اى ىځبٿ ها ځکڈڅلڃ اذ)ٽڀ الؾوح اٹٮٲرڄ،ط . 5( ڇ ځربځڄ عچرٸ ڇ ځربكاځی كاځرزڄ 8،832( ڇ پپبځی)اڈٷ کرب٭ی،ط 3523،ػ٩780وهاٹؾکټ،څالکذ)رڂ٬

(.3527،ػ780اذ)رڂ٬ ٩وهاٹؾکټ،

3507،ػ738رڂ٬ ٩وهاٹؾکټ،. 6

«.ىځبٿ کی اى كڇ ثيهگزوڀ ٭زڂڄ اځل: » 335اٹقبٷ لڇٯ،.

ىٿ چڈٿ ځ٦ٺی اذ کڄ ٽوك گربڃ فڈاڅرل اى آٿ : » : اٽبٻ ٥ٺی)٣( 48،433. وػ ځچظ اٹجال٩ڄ اثڀ اثی اٹؾلل،ط «.ازٮبكڃ کڂل، ځڄ څوگبڃ ىٿ فڈاڅل

«.ثچزوڀ ؽبٹذ رٲوة ىٿ ثڄ فلاڇځل، آٿ څڂگبٻ اذ کڄ كه ٽڂيٷ ثڂل: » 73،488ثؾبهاالځڈاه،ط.

ه.ک : رڈؼ اٹپبئٸ ٽواع٤،ثبة ځکبػ،ثبة اؽکبٻ ځگبڃ کوكٿ.

88،ٽإٹڄ328آة اهلل اٹقپڂی،اٹ٦وڇح اٹڈصٲی ٽ٤ ر٦بٹ .

WWW.AEL.AF

Page 42: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 42

اودبن هچٺدز ثلض ى ثبي ډ االډ ثٿ ي ٵٺب ٵالٶ ا ٽ ا ياڅمشؤڅه

كاودبر ػم٬ ى ا وبن ي مه ا ثبي ىاش اڅ ي اوبو يف ن ٽ ىاى سىي ىدش

ا كاوبر ډوشچٴ ب ځي ډاب يٹش ي. ٽىي ډ ثىي دمى ډد ډدظالک ٽد ثهد

ثٮ٢ب ي: » ځي ډ شىي كمڄ ثا ثه ي ىز ي ٽة ثا ،ثه#هىن$اٽڄ ثا

دوه ٵچٳ، اه سٶپ ٥ ي وه ا س ڂٶز ي 182«څچىپبف – اڅلاوبر ثٮ٠ ٮى –

اى گٮزرڄ ارڀ رڈعرڄ كځجربٷ ثرڄ ثوفری اڂغرب كه اٹجزرڄ . 352-4،359االهث٦رڄ،ط االٮبه ٭ی اٹپز٦بٹة . اٹؾکپة رڈرؼ كه ثبرل ٽری ٽٲل ٽچل كه ٭ٺٮڄ ٽلهڀ اى کڄ ڇکٺی ؽڀ ٽؾپل ـ االالٻ ؽغذ ه٭زڂل، ٽاللها

٥ٲٺری ٥ٺڈٻ االػ كه ڇٹی اذ، اځبٿ اى ٩و عبځلاهاٿ ٽ٦ڂبی ثڄ ٥بٽبځڄ ىثبٿ كه ؽڈاٿ: » اذ گٮزڄ ٽاللها کالٻ ڇ ځپبڂرل ٽری ارزٮبكڃ ارالػ څپرڀ اى اٮبه وربو كه ځي ٽاللها ٽوؽڈٻ.. ثبل ٽی ٽزؾوک عبځلاه څو ٽ٦ڂبی ثڄ

. کڂرټ ٽری ثوفرڈهك «اٹؾڈاځربد بئو ڇ االځبٿ» چڈٿ ر٦بثوی ثب اٮبه كه ٽکوها ڇ ځبٽڂل ٽی ځب ؽڈاٿ ها اځبٿ پر ٥غجری جچبد اى کی. اځل ثڈكڃ ځبآڂب بكڃ االػ اڀ ثب ٽقبٹٮبٿ کڄ اذ اڀ ابٿ کالٻ ٽ٦ڂڈی رؾو٬ ی هڄ. رپوك ٽری ؽرڈاٿ ڇ كاځرل ځپی اځبٿ ها ىځبٿ ڇی کڄ اذ اڀ لڃ ٽوػ لهاٹپزإٹچڀ ٽوؽڈٻ كهثبهح اذ چڂلی کڄ

ڇی قڂبٿ کڄ کڂڂل ٽی اك٥ب ڇ ځپڈكڃ لهاٹپزإٹچڀ ٥ٺپی ٽڂيٹذ ڇ ٽٲبٻ آڇهكٿ پبئڀ كه ٦ی ځي ٽٺت اڀ ثب ٽقبٹٮبٿ ی كائروڃ اى ها ىځربٿ ٽالرلها ٽوؽڈٻ کڄ ڈك ٽی ازٮبكڃ ٥جبهد اڀ اى کڄ اځل پڂلازڄ چڂبٿ ٽقبٹٮڀ. ځذ ا٥زپبك ٱبثٸ ارڀ ڇاٱ٦رب آرب ڇٹی. اځل لڃ فٺ( ٽوكاٿ ٦ڂی) څب اځبٿ فبو ثڄ کڄ پبهك ٽی ؽڈاځبری ها آځچب ڇ كاځزڄ فبهط څب اځبٿ فڈاځرلڃ ها اٹپٲلٽبد عبٽر٤ کزبة ٽضال ڇ ثبل كازڄ االٽی ٥ٺڈٻ ثب اثزلائی آڂبئی کڄ ک څو گڈل ٽی چڂڀ ٥جبهد ځربٽی عټ» ٽ٦ڂبی ثڄ ؽڈاٿ ؽکپذ، ڇ ٽڂ االػ كه كاځل ٽی ثبل ارڀ ثرڄ ڇ ارذ «ثربالهاكڃ ٽزؾروک ؽرب

كه اځربٿ ر٦ور٬ كاځڂل ٽی ؽڈىڃ كه ؤڇٷ پبڄ رٺبة څرپڄ ڇ ثبڂل ٽری ؽرڈاٿ ٽوك چڄ ڇ ىٿ چڄ څب اځبٿ څپڄ االػ اځبٿ ڇ ځپبڂل ٽی ازٮبكڃ االػ څپڀ اى اٮبه وربو كه ځي ٽاللها ٽوؽڈٻ... اذ «ځبر ؽرڈاٿ» ٽڂ ٥ٺټ چرڈٿ ر٦ربثوی ثرب ارٮبه كه ٽکروها ڇ ځبٽڂرل ٽری «ربٽذ ؽڈاٿ» ب «٥غټ ؽڈاٿ» ها ؽڈاځبد كگو ڇ ځب ؽڈاٿ ها کرالٻ ٽ٦ڂرڈی رؾور٬ ی هرڄ پ. کڂټ ٽی ثوفڈهك «اٹؾڈاځبد ٽڀ ٩وڃ ڇ االځبٿ» ب «اٹؾڈاځبد بئو ڇ االځبٿ»

عريء ٭ٺرٮڄ كه ها ىځربٿ اگرو کرڄ اځرل ځٮچپرلڃ ڇ ثڈكڃ آڂب ځب بكڃ االػ اڀ ثب ٽقبٹٮبٿ کڄ اذ اڀ لهاٹپزإٹچڀ .«ثبڂل ٽی ٽزؾوک ڇ عبځلاه ٽڈعڈكاری ٽوكاٿ څپچڈٿ ځي ىځبٿ کڄ ٽ٦ڂبذ ثلڀ ثپبهځل ؽڈاځبد : ىوا هل، ځپی ځ٢و ثڄ ؾؼ اال ٽئٺڄ اڀ كه ڇکٺی آٱبی عڂبة قڀ ٹکڀ

ځري ٽالرلها آرب کرڄ کروك رجرڀ ثبل ٹکڀ اذ ؾؼ اځبٿ اى ٩و عبځلاهاځی ٦ڂی ٥بٽبځڄ ځ٢و كه ؽڈاٿ اڂکڄ. 3 اځربٿ » کڄ اذ اڀ اصجبد ف ثڄ ف ڈهد ثڄ پب قڀ اٸ. اذ ثڈكڃ ٥بٽبځڄ ځ٢و ثوفال٫ قڂی ا ځ٢وڄ ىروا رڈك ځپری څرټ آٿ کڄ کڂل کی ٽبٹڄ ها ٽاللها قڂبٿ فڈاڅل ٽی کٺی گياهڃ اڀ ثب ڇ ثبل ٽی «ځب ؽڈاٿ اگرو ىروا ارذ ارزجبڃ څټ «اذ ځب ؽڈاٿ اځبٿ» گياهڃ ڇ اذ هڇڀ کڂل ٭کو پب آځچڄ اى ث ٽاللها ؽو٫

ڇ كاهك فرڈك ٽجبؽرش ڇ اكهاکبد اځزٲبٷ ثوای ىثبٿ ځڈ٥ی ؽڈاځی څو فت ثگوټ «گٮزڀ قڀ» ٽ٦ڂی ثڄ ها ثڈكٿ «ځب» » اگو ڇ څب ڈی اى ث٦ی ٽبځڂل ثبڂل كازڄ رڈاځڂل ٽی اځبٿ ٽبځڂل ثڄ ځ څټ ؽڈاځبد اڀ اى ث٦ی ها ثرڈكٿ «ځرب

ځرزڂل ٩و٥بٱرٸ ٩واځبٿ ٽڈعڈكاد ىوا هڇك ٽی ازجبڃ ڈی ثڄ هاڃ ٽئٺڄ اڀ څټ ثبى ثگوټ «ثڈكٿ ٥بٱٸ» ٽ٦ڂی ثڄ څرټ ٩واځربٿ ٽڈعرڈكاد . ثڈكٿ ٩و٥بٱٸ ثب ٽبڇی ځ ٥لٻ ٽٲبثٸ كه ثگوټ آكٽی ثوای ٥ٲٸ ٥ڂڈاٿ ثڄ ها ځب رب

ٽقری ؽرڄ كه رکبٽٺ ٱلهد ٩واځبٿ ٥ٲٸ څوچڂل اذ ٩و ٥ٲٸ ب٭زڄ رکبٽٸ اځبٿ ٥ٲٸ ٹکڀ څزڂل ٥بٱٸ «اذ ؽڈاٿ ؽڈاٿ،» کڄ ثبل ٽی اڀ اٸ. كاهك اځبځی اكهاکبد ثڄ ځجذ ٽقی ٽؾلڇكڃ ؽڈاځی اكهاکبد ڇ اذ

.«اذ اځبٿ اځبٿ،» ڇ

WWW.AEL.AF

Page 43: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 43

کرڄ گڈل ٽی وؾب کڂل، ٽی ثبٿ اځبٿ ثوای ها آٿ ٽڂب٭٤ ڇ ىٽڀ فٺٲذ كه اٹچی ٥ڂببد کڄ فڈك ثبٿ كه ٽاللها. 4 ڇ ٹ کرٸ ث٦چب)څزڂل فڈهكٿ ثوای آځبٿ اى ث٦ی کڄ( اٹپقزٺٮة اٹؾڈاځبد رڈٹل ٽڂچب ڇ)اځل لڃ فٺ ٽقزٺٮی ؽڈاځبد اٹيڂرة ڇ ٹٺوکڈة ث٦چب ڇ)ٮو ڇ و ڇ ىڂذ ثوای ځي څب ث٦ی ڇ( رإکٺڈٿ ٽڂچب ڇ ٽڂب٭٤ ڇ ء ك٫ ٭چب ٹکټ فٺٲچب اٹإځ٦بٻ

ثروای څرب ث٦ری ڇ( ٹٺؾپرٸ ث٦رچب ڇ)ثربه ؽپرٸ ثروای څرب ث٦ری ڇ( ىڂرة ڇ ٹزوکجڈڅرب اٹؾپرو ڇ اٹج٪بٷ ڇ اٹقٸ ڇ ؤځٮرکټ ٽرڀ ٹکرټ ع٦رٸ اٹٺڄ ڇ ٹٺڂکبػ ث٦چب ڇ)اځل لڃ فٺ آٽي ڇ ځکبػ ثوای څب ث٦ی ڇ( ٹٺزغپٸ ث٦چب)رغپٸ ( .ؤىڇاعب

اربهڃ «ٹٺڂکربػ ث٦رچب ڇ» اى ٽڂ٢ڈه کڄ کوكل ابهڃ ڇ آڇهكل ها فڈكربٿ ځيا٣ ٽؾٸ ثؾش ٭ٲ پب ٽاللها عپٺڄ كه. 5 اى صبځرب ارذ ارزجبڃ ځري ٥ٺپی ڇ ٥ٲٺی ٹؾب اى گياهڃ اڀ گٮزټ اڇال کڄ ثبل ٽی «اذ ځب ؽڈاٿ اځبٿ» گياهڃ ثڄ كه ٽالرلها ىروا ڈك ٽی ثوكاذ ٽزڀ اى پب ٽڂ٢ڈه ځٲ ارٮبٱب گوكل ځٲٸ ٽٺت څپڀ كه کڄ ٽاللها ٥جبهد کٸ

ث٦رچب » کرڄ «اٹؾڈاځربد » ارڀ ثوكٿ ځبٻ ثڄ کڂل ٽی وڇ٣ ث٦ل ڇ «اٹپقزٺٮة اٹؾڈاځبد رڈٹل ٽڂچب ڇ» گڈل ٽی اڇٷ عپٺڄ ر٦ور٬ ک اى «اٹؾڈاځبد» اڀ ڇ «ٹٺڂکبػ ث٦چب ڇ... ٹٺزغپٸ ث٦چب... ٹٺؾپٸ ث٦چب ڇ... ٹٺوکڈة ث٦چب ڇ... ٹ کٸ ٽضال ثبل، كه عڈه ثوكځل ځبٻ ثبال ف كه کڄ ٽاللها ځ٢و اى ٽبكٲ ثب کڄ کڂل پوڇی ثبل ٽزڂبت ڇ ٽق ڇ کٺی ها ىڂزری ڇ ڈاهرلځی ڇ فرڈهكځی ؽڈاځربد رڈاځل ځپی ٱ٦ب ثگول ځب ؽڈاٿ ٽڂ٢ڈه ثڄ ها «اٹؾڈاځبد» عڂبثزبٿ اگو

. ثبڇهل كه ٽلځ٢وربٿ گياهڃ اى عيئی ثرڄ «اٹؾڈاځربد » ٦ڂری ٽالرلها ربى ٽرلاٯ کٺری عپٺڄ اى ر٦وٮی څ کڄ اذ آٿ گٮزڄ اڀ كه پب اکبٷ اڇٹڀ

کڂرل ٽری مکو ها ٽبكٲ اكاٽڄ كه ٽاللها کڄ «اٹؾڈاځبد» کٺپڄ اڀ پب ځ٢و ثڄ. ال ځلاكڃ فڈك ٽقبجڀ ر٦روٮ ث٦چب ڇ» ٽؾکټ كٹٸ کلاٻ ثڄ اذ اڀ عڈاة فت کڄ څزڂل چچبهپببٿ څپبٿ عپٺڄ اڀ اى ٽڂ٢ڈه ثگڈل اگو چذ «ٹٺزغپرٸ ث٦رچب ... ٹٺؾپرٸ ث٦چب ڇ... ٹٺوکڈة ث٦چب ڇ... ٹ کٸ ث٦چب»اى ها «ٹٺڂکبػ ها آٿ ڇ ىځرل ٽری رقر

رجرڀ اى ث٦ل ٽاللها قڀ كه کڄ ؽبٹی كه چچبهپببٿ ها ثٲڄ ڇ كاځل ٽی «اذ ځب ؽڈاٿ اځبٿ» گياهڃ ثب ٽزڂبت هاثڄ ک كه ها «اٹؾڈاځبد» اڀ ٽبك څپڈ ،(اٹپقزٺٮة اٹؾڈاځبد رڈٹل ٽڂچب ڇ) ٽڂٮ٦ذ ثوای ؽڈاځبد فٺ کٺی گياهڃ

ٹٺؾپٸ ث٦چب ڇ... ٹٺوکڈة ث٦چب ڇ... ٹ کٸ ث٦چب» ثب ٥وی ف ک كه ها «ٹٺڂکبػ ث٦چب» ڇ کڂل ٽی رجڀ ٥وی اٹ٬» اذ آٽلڃ «اٹؾڈاځبد» و ثو کڄ «الٻ ڇ اٹ٬» کڄ آڇهك ٽی «اٹؾڈاځبد» ثب کٺی ؽکټ ک كه ڇ «ٹٺزغپٸ ث٦چب... اڂکرڄ ځرڄ ثرڈځل رڂبفزڄ ٽرلاٯ څپغڂ ٽبك ثبل «اٹؾڈاځبد» ٽبك كه ٦ڂی اڀ ڇ ثبل ٽی «عڂ الٻ ڇ

«اٹؾڈاځربد » کٺری کٺپرڄ كه ڇ ثبڇهك اذ ٽبك عڂی څټ ا الىٽڄ کڄ «عڂ الٻ ڇ اٹ٬» ثب ها ؽڈاځبد ٽاللها کرڄ ثبرل اڀ ٽڂ٢ڈه ث٦ل ڇ کڂل رجڀ ها «اٹؾڈاځبد» اڀ ٽبك( چچبهپببٿ ٽ٦ڂی ثڄ) اذ ٽق ر٦وٮ کڄ

ؽڈاٿ اځبٿ» گياهڃ اى عيئی ىځبٿ «اٹؾڈاځبد» ٽٮچڈٽی کٺی ؽکټ كه آهی اى ث٦رل ٽالرلها ڇ. څرزڂل «ارذ ځرب ٽرلاٯ څرو ،[٥وی هاثڄ ک كه]آٿ ٽبك پوكٿ ثڄ کڂل ٽی وڇ٣ کڄ «اٹؾڈاځبد» کٺی ٽٮچڈٻ کوكٿ ٽق

گڈل ٽی ثبى هل ٽی ځي ىځبٿ اى ثوكٿ ځبٻ ثڄ ڇٱزی ڇ «ٹٺوکڈة ث٦چب» ٽبځڂل کڂل ٽی ٽق...« ث٦چب ڇ» عپٺڄ ثب ها اڀ اى ٽڂ٢ڈه ٦ڂی فڈهك ٽی ثوگذ «اٹؾڈاځبد» کٺی گياهڃ ثڄ «ث٦چب» كه «څب» پو اڂغب كه کڄ «ٹٺڂکبػ ث٦چب ڇ»

گرياهڃ رک «اٹؾڈاځربد » ڇ ڈك ٽی كاكڃ ثوگذ «اٹؾڈاځبد» ثڄ «څب» پو ىوا اذ «ٹٺڂکبط اٹؾڈاځبد ث٦» عپٺڄ ٹٺوکرڈة » ها «اٹؾڈاځبد» اڀ كگو ٥وی ٽبك ځي ٽاللها فڈك ڇ اذ څپواڃ «عڂ الٻ ڇ اٹ٬» ثب کڄ اذ کٺی

ؽرڈاٿ اځربٿ » كگرو ٽٮچرڈٻ ها «اٹؾڈاځبد» څټ ڈهد اڀ كه رڈاٿ ځپی پ كاځل ٽی...« ڇ ٹٺؾپٸ ڇ «ارذ ځرب ٹ کرٸ ث٦چب ڇ» کڄ كهؽبٹی ثبڂل ٽزڂبت اٺی ٽٮچڈٻ گياهڃ ثب ثبل ٽبك ٦ڂی عڂ الٻ ڇ اٹ٬ آٽلٿ ىوا كاځذ

ځرذ ٽزڂبرت «اذ ځب ؽڈاٿ اځبٿ» گياهڃ اڀ ثب...« ڇ ٹٺوکڈة ث٦چب ڇ اڂغرب كه «اٹؾڈاځربد » اى ٽڂ٢رڈه پر «ث٦رچب كه څرب » پو ڇ عڂ الٻ ڇ اٹ٬ آٽلٿ ڇ ٽبك ٥وی هاثڄ ڇ اځبٿ اى ٩و ٽڈعڈكاری ڇ څزڂل چچبهپببٿ

کرڄ ىځبٿ کڄ اذ اڀ ٽاللها اى ٽڂ٢ڈه کڄ کڂل ٽی صبثذ ها اڀ فڈهك ٽی ثوگذ «اٹؾڈاځبد» ثڄ کڄ ٽلاٯ څو ثوای ٽڂ٢رڈه کرڄ ځ٢ورڄ ارڀ څوچڂرل . ثبرڂل ٽی اځبٿ اى ٩و ٽڈعڈكاری ڇ چچبهپببٿ ٥و كه اځل لڃ آ٭ولڃ ځکبػ ثوای

ٽالرلها فرڈك ڇ رلڃ كاكڃ ځجذ ٽاللها ثڄ پب ڈی اى «اذ ځب ؽڈاٿ اځبٿ» عپٺڄ اڀ اى ٽاللها کالٽر

WWW.AEL.AF

Page 44: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 44

گٮرذ ثبرل رب كاهل ٽاللها عپٺڄ اڀ ثڄ پب کڄ كلی ثب ٹکڀ كاكټ رڈؼ ثبال كه کڄ اذ څپبٿ ڇ اذ ٽق ٽرلاٯ ٥ڂرڈاٿ ثڄ چچبهپببٿ کڂبه كه «اٹؾڈاځبد» کٺی گياهڃ ک كه ها ىځبٿ کڄ اذ کوكڃ ازجبڃ اڂغب كه ٽاللها کڄ

گرياهڃ «اٹؾڈاځربد » اى ٽڂ٢ڈه کڄ ثگڈل اگو ڇ اذ ثب٭زڄ چڄ ڇ گٮزڄ کڄ ځلاځزڄ څټ ٽاللها فڈك اڂکڄ ب اذ آڇهكڃ اذ ... ڇ اال٧ ڇ ٱبو ڇ ات ا ٽلاٱی ٽٮچڈٻ کڄ اذ اځبځی چڈه اڀ «اذ ځب ؽڈاٿ اځبٿ» رڈهد ثرڄ «اٹؾڈاځربد » کٺری گرياهڃ كه ها ىځبٿ ڇی چوا گڈل، ٽی پب کڄ اذ څپبٿ ٽاللها ٽڂ٢ڈه اگو هازی ثڄ

ثروای رپب ٽزإرٮبځڄ ارذ آڇهكڃ.... ڇ اال٧ ڇ ٱبو ڇ ات ڇ چچبهپببٿ کڂبه كه څټ آٿ ٽلاٯ ٥ڂڈاٿ ثڄ ٥وی هاثڄ ٽاللها کالٻ اځزچبی ڇ ٽبځڄ ڇ له كه كٱذ ثلڇٿ ڇ ڈل ٽی ٽزپک كزبڇيی څو ثڄ ٽاللها ځ٢وڄ ثو کی ٽبٹڄ فرڈك جچبد ثڄ اڂکڄ ثلڇٿ کڂل ٽی رپک اځبٿ اى ٽاللها کٺی ر٦و٬ ثڄ آٿ رڈعڄ ثوای ڇ گول ٽی ها عپٺڄ ک

. کڂل ٽی رڈعڄ ٽاللها ٩ٺ عپالد كگو ثب ها آٿ كڅل پبـ ٽزڀ څپبٿ فلاڇځرل - ؤىڇاعرب ؤځٮرکټ ٽرڀ ٹکرټ ع٦ٸ اٹٺڄ ڇ» کڄ کوكل رپک ٱوآٿ آڄ ثڄ ٽاللها کالٻ ثچزو رڈعڄ ثوای ث٦ل ڇ

«ؤىڇاعرب ؤځٮکټ ٽڀ ٹکټ ع٦ٸ اٹٺڄ ڇ ٹٺڂکبػ ث٦چب ڇ» ٽاللها عپٺڄ ثب ها آٿ ڇ «كاك ٱواه څپواځی فڈكربٿ اى پب ثوای ؽرڈاځی ها ىځبٿ ٽاللها ىوا ځلاهك ٽاللها ؽو٫ ثڄ هثی څ ابهڃ ٽڈهك آڄ گٮذ ثبل کڄ كڅل ربث فڈازل ٽی

کرڄ روٮڄ آرڄ ٹکڀ «ٹٺڂکبػ ث٦چب ڇ» گڈل ٽی كٹٸ څپڀ ثڄ اځبٿ، ها ٽوكاٿ ثبٹج٤ ڇ كاځل ٽی[ ٽوكاٿ]ځکبػ ثوای ؤځٮرکټ ٽرڀ ٹکرټ ع٦ٸ» گڈل ٽی كٹٸ څپڀ ثڄ كاځل ٽی «ٽوك فڈك عڂ اى ىڇعی ها ىٿ» اذ ر٦بٹی فلاڇځل قڀ ځ٢رو اى کرڄ ]ٽوك ځکبػ ثوای ؽڈاځی ها ىٿ ٽاللها. اذ آپبٿ رب ىٽڀ اى ٭وٱ ٽاللها ؽو٫ ثب آڄ ٽ٦ڂی ڇ «ؤىڇاعب

ٽروك فڈك عڂ اى کڄ( اذ ىځلگی ٽبئٸ څپڄ ثوای ىڇعذ اڀ کڄ)ىڇعی ها ىٿ آڄ ڇٹی كاځل ٽی[ اذ اځبٿ ٽوك اڇ . كاځل ٽی ىڇعذ ثوای ثٺکڄ ځکبػ ثوای ځڄ ها ىٿ ڇ کڂل ٽی ا٥الٻ ٽوك ثب عڂ څټ ها ىٿ آڄ اڂغب كه ڇ كاځل ٽی اذ

ثرڄ ڇ اذ ځبٽلڃ ٽبٿ ثڄ ىځبٿ اى ؾجزی څ ٽاللها ٥جبهد اڀ كه اذ هڇڀ چڂبځکڄ» گٮزل اكاٽڄ كه اڂکڄ ث٦ل ڇ كڇ څو کڄ) ک څو فٺٲذ ڇ ڈك ٽی ٽوكاٿ ثوای ىځبٿ فٺٲذ بٽٸ څټ ڇ ىځبٿ ثوای ٽوكاٿ فٺٲذ بٽٸ څټ فڈك االٯ

ثوكاذ ڇ ٽؾ ازجبڃ څټ «اذ كگوی ثوای ځ٦پزی( ثبڂل ٽی ؽڈاځبد اى ٭ٺٮی االػ ثڄ اى ځي رقڀ اى ٩ٺر ڇ» رب «ٹٺوکرڈة ث٦رچب ڇ» ٽرضال ثوك، ٽی ثکبه اځبٿ ٽڂٮ٦ذ ثوای ها «اٹؾڈاځبد» اڀ ٽاللها اڇال ىوا اذ ٽاللها ڇ فالرڄ ڈهد ثڄ هل ٽی کڄ ٽلاٱی څو ثڄ ڇٱزی «اٹؾڈاځبد» ٽبك مکو اى ث٦ل ٽاللها كڇٽب ، «ٹٺؾپٸ ث٦چب ٽی ڈك ای آڄ اى هل ٽی «ٹٺڂکبػ ث٦چب ڇ» ٽلاٯ ثڄ ڇٱزی كٹٸ څپڀ ثڄ کڂل ٽی ٽق ها آٿ څبی ٽڂٮ٦ذ کٺی ثال٭برٺڄ «ٹٺڂکربػ ث٦رچب ڇ» مکو اى ث٦ل كٹٸ څپڀ ثڄ ثبڂل ٽی ىځبٿ آڄ ٽلاٯ ڇ اذ ٽوكاٿ ثڄ فبث کڄ عڈل ثروای ڇ كاځرل ٽری ٽوكاٿ ځکبػ ثوای ٭ٲ ها ىٿ جوی ڇ لڇٯ ـ ٽبځڂل ٽاللها ٦ڂی اڂغب كه کڄ آڇهك ٽی ها آڄ

. کڂل ٽی فڈ ٽڂ٢ڈه ٽٺڈة ثڄ ځٲٸ ها آڄ ؾؼ ٽٮچڈٻ څوچڂل کڂل ٽی ازڂبك آڄ ثڄ فڈك ٽڂ٢ڈه اصجبد ځپری پر ځجرڈك ای ځقڈاځلڃ ٱوآٿ ٭وك ٽاللها ىوا اذ گو٭زڄ ٽی ثو كه ها ىٿ ڇ ٽوك ڈهد ثڄ ٽاللها ٽڂ٢ڈه کڄ ثگڈل رڈاځل ځرڄ کوكځرل ٽروػ کٺری ڈهد ثڄ ها ىڇعذ کڄ عڈل ڈك آبری اى فڈك کٺی ٽڂ٢ڈه اڀ ثوای رڈاځذ ٽی څپڀ ثوای ر٪رو ها آرڄ ٽٮچرڈٻ ڇ اذ ىځبٿ ٽلاٱ ڇ ٽوكاٿ ثڄ فبث «ٹٺڂکبػ ث٦چب ڇ» ثوای کڄ کڂل ازڂبك ای آڄ ثڄ آځکڄ . ځپبل رؾپٸ ثلاٿ ها فڈك ٽڂ٢ڈه ڇ كڅل كل فڈاڅڂل رلثو، کپی ٽاللها فڈك قڀ كه ڇ کڂڂل رٮکو کپی اگو کڄ ڇکٺی االالٻ ؽغذ عڂبة قڀ ځٲل څټ اڀ : پوټ ٽی ځي ها ڈاٷ چڂل كگو فڈاځڂلگبٿ ڇ پب هاؽزی ثوای ٹکڀ اذ، ؾؼ کبٽال گٮزڄ اڀ كه ٽب ٽڂبٱبد کڄ كه «اٹؾڈاځربد » اڂکڄ ثڄ رڈعڄ ثب چذ «اٹپقزٺٮة اٹؾڈاځبد رڈٹل ٽڂچب ڇ» كه «اٹؾڈاځبد» کٺپڄ اى ٽاللها ٽڂ٢ڈه. 3

. ثوك ٽی ځبٻ ها ٽبك اكاٽڄ كه فڈك کڄ اذ کٺی ٽٮچڈٻ ک ٽاللها عپٺڄ هكر٬ رک كه څپگی «اٹؾڈاځبد» ٽبك کڄ ثبل ٽی اڀ ثبځگو اذ «اٹؾڈاځبد» و ثو کڄ عڂ «الٻ ڇ اٹ٬. »4 ثرب اذ «اٹؾڈاځبد» ثوای ٽلاٱی ٽاللها کالٻ كه کڄ «ٹٺڂکبػ ث٦چب ڇ» چڈه[ . ٥بٻ عڂ اٹجزڄ]څزڂل عڂذ اى

ڈك ٽی علا «ٹٺوکڈة ث٦چب ڇ» ٽبځڂل ٽبك كگو اى ٽنکڈه عڂ الٻ ڇ اٹ٬ ثڄ رڈعڄ

WWW.AEL.AF

Page 45: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 45

ٽ از جيا ډالبى اٶب بف اده : » ودي ډد ػمد٬ ى ا ن> ډالديا = ٽد

يا٦ ث وبن ٽ از څ٦ٶ امب از، وش كاوبر اىاٻ ى يػىدبن ٭ٺدڄ دش

. دوي ډچلٸ ثش ثبن كاوبر ث ٽ از وىټ ىو هبٳ ث ځا و ي ػئبر

ادز ددبوي اوبو ر آوب ث هيايوي اډب از كاوبر ډظڄ وبن اٱچت ډى ي ر

ي بكت ػا، ٵٺ ثدٿ دٮ .183«وجبىي ډشىٶ آوبن ثب وپبف ي وبن ىيش ا ډىان سب

آ ٹاډز ا ث ډظبث يځ ث ؿبدب ي ٭چٵ ىاىن ث اي ثا ادشٶبى ثدبث اشدمبڇ

. آب سج ن ث كان ى ٽدالڇ ٵالدٶ 184ډ ٽىي هدوز اػشمدب٭ ي ي ٵٺدب دٮ

هوز يػياو ٭چ ػبډٮ وبن ي كٺٷ آوبن وز؟ ثب اىپ كان ىاوشه آوبن ډد ساودي

ثب٭ض ثي ي ٩ ؿ ثش ډىبال ي څز ن ځىى، ؿىبوپ اډي دبي سجٮد٠ ى

كٺٷ وبن ي ٩چڈ ث ىهشان ي وبوڂ ببن شڈ .

ثرڄ کڂرل ٽری روڇ٣ ثال٭برٺڄ كاهك «اٹؾڈاځربد » ثڄ ر٦جو آٿ اى کڄ ؽڈاځبد فٺٲذ کٺی ٽٮچڈٻ مکو اى ث٦ل ٽاللها. 5 ڇ... ٹٺزغپرٸ ث٦رچب ... ٹٺؾپرٸ ث٦چب ڇ... ٹٺوکڈة ث٦چب ڇ... ٹ کٸ ث٦چب» عپٺڄ اى «اٹؾڈاځبد» ٽبك پوكٿ ىځربٿ آٿ ٱجٺی ٽبك ڇ «اٹؾڈاځبد» کٺی ٽٮچڈٻ ثڄ رڈعڄ ثب ٽاللها چوا کڄ اذ ڈاٷ اڂغب كه ؽبٷ ،«ٹٺڂکبػ ث٦چب

ؽو٭ری ٽالرلها کالٻ كه کڄ ثگڈل بل اٹجزڄ)آڇهك ٽی اال٧ ڇ ٱبو ڇ ات ٽبځڂل ؽڈاځبری ٽٮچڈٽی ٥وی ف كه ها ( .ثبل... ڇ اال٧ ڇ ٱبو ڇ اذ عي چيی «ٹٺوکڈة ث٦چب ڇ» ٽ٦ڂی ځکڂټ ٭کو ٹکڀ ځذ... ڇ ات اى ،«اٹؾڈاځربد » ٽبك پوكٿ ثڄ کڂل ٽی وڇ٣ ڇٱزی ،(اٹؾڈاځبد)کٺی ٽٮچڈٻ مکو اى ث٦ل ٽاللها. 7 ثرب ها ٽربك

اڂکرڄ ثرڄ رڈعرڄ ثرب ،«ٹٺڂکربػ ث٦رچب ڇ» ٽبځڂرل كڅرل ٽی ثوگذ( اٹؾڈاځبد)پو ٽوع٤ ثڄ «ث٦چب» كه «څب» پو رپب چڈه كاهك....« ڇ ٹٺؾپٸ ث٦چب ڇ ٹٺوکڈة ث٦چب ڇ ٹ کٸ ث٦چب ڇ» ٽبځڂل ٽبكٲی ٽاللها کالٻ كه «اٹؾڈاځبد» ىځربٿ ثرڄ ڇٱزری ارٮبٱب ڇ اذ ٽق ٽاللها کالٻ كه ٽبكٲ کڄ کٺی ٽٮچڈٻ ثڄ فڈهكڃ ثوگذ پو ثڄ رڈعڄ ثب

كڅل ٽی ر٪و ها ٽاللها کالٻ هڇڀ ٽٮچڈٻ کڂل، ٽی ازٮبكڃ پو څپبٿ اى هل ٽی څټ 352-4،359االهث٦ڄ،ط االٮبه ٭ی اٹپز٦بٹة اٹؾکپة. هثپب ټ ٽڀ ٱڈٹڄ ر٦بٹی اٹوعبٷ ٱڈاٽڈٿ ٥ٺی اٹڂبء ٽب جڄ ٽ٦بڇة االزپزب٣ ثٸ : » 53،589. عڈاڅواٹکالٻ،ط 4

«.ثبالځٮبٯ ٥ٺی ځؾڈ ٽبڇهك ٽڀ االځٮبٯ ٥ٺی اٹلاثة ٥ڈ ٽب زڈ٭ڄ ٽڀ ٽڂب٭٤ ١چوڅب...

WWW.AEL.AF

Page 46: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 46

خزجی ا :

ىدي ډد دى . ىا٭ هوز ب ث ٭چ ودبن االډ ى ډجبو ٭مچ ځيټ اډي

ٵٺ ىش دي ډد ٽىدي . « ىا٭ ا ډجبو ي ايئڅ»مبو٦ ٽ ى ايڃ وشب ځٶشڈ

ډ سان ث اب ډ٦بڅت اه ثو وشبؼ ا اشواع ومى :

ىڅڄ ډجبو و٪ آوبن ىثب وبن ادز اځ وبن ى ىيڅز ىا٭ د ډ وىي ث .1

. اه ډجبو ى ٵٺ ٮ ي ى پ و٪دبر ٭دبى ي ډد ادز . يٹشد

ادز ىڂبڇ آن هيايوي، ث ن سٺة كبڅز ثشه»وه ٵب٥م ا ٽ ډ ځي

اڅڂ ٭مچ وبن ډٮٵ دى ي دب اىپد ددبډج$# ثد 185«ثىي ډىڃ ى ٽ

هدى اڇ چم$# ي ٭ب$# ىش ډ ىي ٽ ا اثه اڇ ډپشڇ وبثىدب وبو

، كبڃ آب يٹش ىش ٭ ث اه از ٽ وبن كش هى ا ا وبثىب 186ا ثذبوىي

ثذبوىي آب د ىن ى ډٺبثڄ آن م ډى ػب وز؟ ى كدبڅ ٽد ى يادبر

.187د ډ ى ازډػى از ٽ ٵب٥م ا$#

اىپ وبن ٽش ډ وي و ى ډجبو ٵٺ ىش ىڅڄ د٭ ىاى . =ثد ادب .2

ى ػبى اثشيا ىا٭ن ا دشه ث آوبن ددـ سچٺ هب ا ىه> وبو ٽ

ډ ٽىىي ايا ډٿ شىي ا ػبى اثشيا ٥جٸ ډجبكض ٹجدڄ ثدا ى٭در ثد

االڇ از، ٽ ٽ اثشيائبک ػبى ډ ٽىي ى ٵٺ ىش ډ هاي ډىڇ =ثد ىده>

س٤ ػبىځان دثب ا ث االڇ ى٭ر ٽىي ثىبث اه اځ ٽ ا دٵشه االڇ

وي ډشلٸ ډٿ از .

=ث اب سچٺ هب ا ىه> كش ډ سان ث اب ډجبكض ٵٺ دٮ ي دى .3

ثيين ىو٪ ځٵشه اكپبڇ ػبى، اٵاى ا ٽز . ا ٽدبو ا څلدب٧ ٵٺد ىا٭د

73،488ثؾبهاالځڈاه،ط. 5

ؽٮڄ ٭ٲربٷ ٹچپرب : ٱڈٽرب ازإمٿ اثڀ اٻ ٽکزڈٻ ٥ٺی اٹڂجی)( ڇ ٥ڂلڃ ٥بڄ ڇ: » 37،323. ڇبئٸ اٹ٦ڄ،ط 6 «.٭بكفال اٹجذ، ٭ٲبٹزب : ؤځڄ ؤ٥پی، ٭ٲبٷ : إٿ ٹټ وکپب ٭ئځکپب روبځڄ

3،30. االؽزغبط جوی،ط

WWW.AEL.AF

Page 47: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 47

ي ي هچٶب ٽبو ډبوىي ٮبن ٽ سڄ ډ ػىي ي ث اډي ٶب٭ز اوبن ب شى

ډ ثبىي د ثب آوبن ٥جٸ اكپدبڇ ډسديه ٭مدڄ « ډسي»ا څٮه ي سٶٸ ډ ٽىىي

ډ ى .

ٵپ وپىڈ وىبن ډچبيا ي ٱاڅ ي بكت ػا ي سؤط آن ث اٵپب ډدچمبوبن ى .4

كان ىاوشه وبن وب ث ف ىاش ثبي .

ٵٺ ىش ى ٵشب ثب ډودبڅٶه هدى ٭مدڄ اه ب ډبئچ از ٽ ىا٭ن ث اب ډجبو

ډ ٽىي . كبڃ ى ىي ثلض آىي اه ٹ٢بب ثا هاوىيځبن ثش ډچم هاي ي .

WWW.AEL.AF

Page 48: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 48

باب الىکاح

مـىه ى ډجبو ٵٺ ىش ودبن ډ٦چٺدبک اهشدبىا ى اډد اىياع هدى ودشىي . الیت :

ساودي وم ن: ځىي ډ ډ ٹڃ ى كىجڄ اثه ي ډبڅټ ي بٵٮ اىياع ٭ٺدي سدي

اىياع ىدي، ٹدا يٽدڄ ا هدى يڅ ػ ډى اځ كش ي ى ىا ٭ي ا ىڂ ب ي هى

آن سمچدټ ساوي وم ثىبثاه ي وز هى سيغ ډبڅټ ن اه ا ثى وواي لق ي

ي كش ٵٺب ى سق ٽى اوي ٽ اځ ىهش كب١د ثد .188ثيي ىڂ و ث ا

اىياع وجى، ٹب١$كبٽڈ# ډد ساودي ي ا ثد وپدبف ود ٽد هدى دالف ډد ىاودي

ي ثب ا ٵٺب ٭ٺي ىاوي ٽ اه يالز ث وپبف ىهش سد٤ يڅد كشد سدب 189ىثبيى

مـىه .190ٽج ثيين ان يڅ ػب وم ثبيثځبڅ ىهش و اىاډ ىاى ي اىياع ىهش

ډى ٽ از ٣ ي ٽىي اىياع ٽٶ ثب ما ثبش ن ٵٺب سق ٽى اوي ٽ ن ٽٶد

كدٸ ڈ ٽ ي وجبي ٽٶ اىپ يڅ ٽىي، اىياع ٽ ثب ساوي ډ ډى اډب. ثبي ا٭شدا

هدالٳ ث ي هاي ثچىي ثبي ٽ ا ىػ ى ني ىڅڄ آن ا ډ ځىي ٽ 191وياى

.192ٽىي ث٥ٳ ساوي وم ا دش ثبي، ځٵ ٹا ڈ ا٭ال ىػ ى اځ ٽ ن

ي، اده ا« . دي ي ػي دي ث وپبف ىهش يالدز ىاودي »ٵٺب ٮ ث اه ٭ٺي اوي ٽ

ثبىي، ثش اىياع ٭ٺي ډٶي وجى ب ډچلز يػى ٵوي هى ثب ثا ىي اه ا ټ اځ

. ٹدبون 193ثوىدي ثڈ ب ى كه آن ثچٯ ا ثٮي ا آن ساوىي وم د ډ، ٹڃ ث ي ىهش

اب ػم االډ اان ٽ ثځٵش ا و٪بر ٵٺب هجځبن ٹدبون ابد ادز ى

ددي اػب ث ډٹٳ ثبي، ي ثچٯ ه ث ؿ اځ ٽثب ىهش وپبف»ډ ځي : 1143ډبى

«.ايز دي ػي ب

3،00اؽڈاٷ قڄ،ا٦ل ـ االالٽی،ط.

7،438. اٹٮٲڄ االالٽی ڇ اكٹزة،ط

7،83اٹٮٲڄ ٥ٺی اٹپناڅت االهث٦ڄ،ط.

7،82االهث٦ڄ،طاٹٮٲڄ ٥ٺی اٹپناڅت .

3،394،طاٹقة ٹالؽڈاٷ اٹپٲبهٿ اٹٮٲڄ.

43،324عڈاڅواٹکالٻ،ط.

WWW.AEL.AF

Page 49: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 49

بڅ ا ٽ ثدبڅ 41مـىه آز ا ن ػٮٶ جلبو ا ډاػ٬ ډٮب ٮ اىياع ىهش

.194ي ي از ا ډچڇ ث ان يڅ ډ ىاوي

ػيددي ٵٺب ٮ ٭ٺي ىاوي اځ ىهش ثـ ي د ثـ ا ثب ااٳ ي يالز ددي ي دب

هى ث اىياع ڈ ىآىي د ا ثچٯ د ډ ساوي ى ر ٭يڇ وديځ ثدب ىهشد اىياع ا

آز ا همى ډ ځي : 195ٵن ٽىىي يڅ ىهش ؿىه ٭ٺي ا ا وياى

إا يٹ٬ اڅٮٺي ډه األة أي اڅؼي ٭ه اڅٲ أي اڅٲ ډ٬ ډا٭ب ډب ؼدت ډا٭بسد ال

.196ٱمب، ثڄ ڈ الڇ ٭چمبهب څمب ثٮي ثچ

ىهش ب ٶ دي ب ػيدي وياش ثبي كدبٽڈ مـىه ٵٺب ٮ سق ٽى اوي ٽ اځ

يالز كبٽڈ و ث اب اه ىديځب دبډڄ ٫197 ثا م ىاىن اه اٵاى يالز ىاى

اطجبر ٭يڇ الكز دي ب ػيدي و ډ ى، ٹبون اب ډ ځي :

دبٹ٤، اي اػب ٽىي، ډ٢بٺ اػب ىاىن ا ډػ ز٭چ ثيين دي ػي ب دي ځب

ډى ٽبډڄ ډٮٵ ثب ساوي ډ ىهش ر اه ى ي ٽد اىياع اي ثدب هادي ډد

ا اػدب اه ا د ي، ىاى ٹا آوب ثه ٽ ډ ي وپبف ا٤ ي ومبي ىاىځدب

. ومبي اٹياڇ اىياع طجز ث وجز ي ډاػٮ اىياع ىٵش ث هب ډيو

ا ىيځب ٵٺه ډي٭ز وپبف ىهش ډى٣ ث سلڄ ان يڅ ب كبٽڈ ٫ از .

ربٷ ارذ، امٿ پرله الىٻ 78آب ثوای اىكڇاط كفزو ثبکوڃ کرڄ رڀ اڇ ثر اى : » 3،432،387ازٮزبئبد،ط. 4 «.اذ عڈاة : امٿ ڇٹی الىٻ اذ

ڇ اثڀ ثواط ڇ اثڀ ؽپيڃ ڇ اثڀ اكه ثب اڀ هؤی ٽقبٹ٬ ثرڈكڃ ـ ڈی كه ځچبڄ: » 43،327عڈاڅواٹکالٻ،ط. 5ڇ ٥ٲلڃ كاهځل پو پ اى ثٺڈ٧ ]كه ځکبػ[ ؽ فبه كاهك ىوا ثڄ عچذ اصجبد ٽچو ڇ ځٮٲڄ ثو اڇ وه ٥ربه ٽری گروكك ڇ

ك ىروا ٹريڇٻ وڇهری ځجڈك کڄ كه کڈكکی چڂڀ ارٮبٱی ثوا ثی ا٭زل ڇٹی ځجذ ثڄ كفزو چڂڀ ؽٲی)فبه( ڇعڈك ځرلاه «.ځکبػ ثڄ ځٮ٤ اڇذ ڇ ځڄ ثڄ وه ڇی

8،٭ٸ ٭ی ؤڇٹبء اٹ٦ٲل،ٽإٹڄ4،489رؾوواٹڈٺة،٥وثی،ط. 6

: ځغٮی اڀ ٱڈٷ ها ثڄ ٽٲل اهكثٺی ڇ چلصبځی ٽزڂل ٽری کڂرل ڇ اى ٱرڈٷ ٥ٺبٽرڄ 49،383عڈاڅواٹکالٻ،ط. ؽٺی اعپب٣ ثو اڀ ٭زڈا ها ځٲٸ ٽی کڂل .

WWW.AEL.AF

Page 50: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 51

ٽ ىا٭ ى كپډز هى دبى ب ي ٭مچ ډ ٽىدي، اكپدبڇ پ ا اكپبډ بزد داری :

ډ ځىدي ي اځد ن ثبدي « ٱالڇ»ثى ىا از . ى اه ډ٫١ اځ ثى ډى ثبي ث اي

ه٦بة ډ ى .« ٽى»

. اى ي 2. ابر ٽٶب ى ػىڀ ثدب ډدچمبوبن 1ٵٺب ثى ا سىب ى ىي ر ػب ډ ىاوىي :

ځبن . اه سٺڈ ثىي ى سمبډ ٽشت ٵٺ ډ٦ف ي از . ا و٪ ٵٺب ثدب اىپد يڅي ثى

. مـىده ا 198ثى ا اه ٹب٭ي آاى ډشظى ډد ثبدي اڄ ث آاى اوبن از څپه

و٪ اىبن اٵاى ډچمبن ا وم سان ث ثىځ ځٵز ثچپ ٵٺ٤ ثبي ٽٶب ٽد ثدب ډدچمبوبن

.199ي ا ث ثىځ ځٵزػىڂي او

ياػت وم ىاوىي ي ډان د ي ا مبوىي د ډدىان ٽى ٵٺب كؼبة ا ثا وبن

ډبڅپبن ډلة ډد ديوي ي ډبڅدټ كدٸ اده ا $ٽى#. ثىځبن ن ډچټ مه200ډ ىاوىي

.201ٽى هى مجش ى ي ځو ٽ ثواي ثب ي اسجب٣ ػى ثٹا ٽىي ىاز ٽ ثب

ٵٺب ٮ مبوىي ٵٺب اڄ ىز ٹبئڄ ثد ػدا ثدى ىا دشىي . اده ډدئچ ا ىي

٥ٸ ٹبثڄ اطجبر از، ايڃ اىپ مبو٦ ٽ ٹدجالک ځٶشدڈ پد ا ا دب ثدى ځدٵشه

از، اه ٹ٢ و ى اكپبڇ ػبى هبک اكپبڇ ػدبى « ب ډچمبوبنابر ٽٶب ى ػىڀ ث»

اثشيا ډٶالک ډ٦ف ي از . ا و٪ ٵٺب اځ ى ػىڀ ثب اٵاى ډچمبوبن دي وي ى

ر امبن وبيىن ث ىه ػبىځان، ئ ػبىځان ډ ساوي ب اه اٵداى ا ثپدي دب

ځ ثڂى . ٵٺب ٽ ػبى اثشيا ا ٹجڃ ىاودي ود مده و٪د ا ى ٽشدت آوب ا ث ثى

ٵٺ هى ىاى اوي ؿىي ثش ٵٺب ٮ ٹبئڄ ثد ػدا ػدبى اثشديا ى ډدبن ك٢د

3،773. ڂی : اٹپچنة ٭ی ٭ٲڄ االٽبٻ اٹب٭٦ی،ط 34،98څواٹکالٻ،ط٦ڄ : عڈا.

. اٹپجرررڈ 38،784. رررڂی : اٹپ٪ڂررری ٥جرررلاهلل ثرررڀ اؽپرررل،ط 2،887ررر٦ڄ : عرررڈاڅواٹکالٻ،ط . ٱبٷ اٹڂجی)( ڈٻ ؽڂڀ : ٹڈ صجذ ٥ٺی اؽل ٽڀ اٹ٦روة ڇ الء : » 4،498. وػ اٹواٹکجو،ط 38،330وفی،طاگو ا٥واة ٽپڈٷ ڇالء ب ثوكگی ٽی لځل، اٽوڇى ځي اڀ اٽو ٽپکرڀ –اٹڈٻ ڇ ٹکڀ إځپب څڈ اٹٲزٸ اڇ اٹٮلاء اڇ هٯ ٹضجذ

«.ثڈك اٽب ٭ٲ گوكٿ ىكٿ ب ٭لڄ ثوای آځبٿ هڇا اذ

3،324. ڂی : اٹٮٲڄ ٥ٺی اٹپناڅت االهث٦ڄ،ط ٦3،482ڄ : هڇة اٹجچڄ،ط.

2،734. ڂی : اٹپ٪ڂی،ط 4،480ڄ : وا٤ االالٻ ٥ٺبٽڄ ؽٺی،ط. ٦ 58،487عڈاڅواٹکالٻ،ط.

WWW.AEL.AF

Page 51: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 51

ډٮڇ ب وبئت ډىة اي شىي څپه مىبن ى ياٹ٬ اڄ ػبى اثشيا ي ډچيډدبر اكپدبڇ

ا ٽشه ي ثى ځٵشه ا ٹجڃ ىاوي . آز ا ي ډلمي كدى دا ود آن ډبوىي ػ

.202ٹجڃ ىاوي كش ى اه ىيان ثى ىا ا ث وجز ػا ػبى اثشيا

ٵٺب ٮ ثؼ اكپبڇ ػبى، ى اكپبڇ اسياى وبن و ډئچ ثى ىا ا ٽ ٽىوي . آودبن

ى اوي ٽ :ا ٭چ$٫# ياز وم

اځ و ډسي ي كپم اه از ٽ وياو دى سدب ډدچمبن ځدىى دب ثمدى ي

ٽش وم ى ... ي اځ بكجبن اي وب ث ٽب ىاش ثبىي اي ا ث ٽب $ٽىد#

ډ ځوي ي ٽبډالک ى سڂىب ٹا ډ ىىي ي څجب هه سىب ث ډٺيا ٽد ٭دس

دبوىي ي ا ځوي ډب ي ځډب، ى آن ػدب ٽد سد ډدٿ ا كٶ٨ ٽىي ث اي ډ

از، كٶ٨ ډ ى ي ٱا هټ ثد اوديا ا ٽد دي ډدٸ ٽىدي، ثد اي ډد

.203ىىي

=دب ث مه ىڅڄ از ٽ ن ٥ سق ډ ٽىي اځ ن ډسي ثد ىااڅلدة ددز

ي ٭چ ثده كمد ود ن 204 ىث ا ي ثىځ ځٵش ډ ٹي دشه ث آوؼب ا ىاى>

ي دي ايڃ 205ډسي دش ث ىااڅلة ا ى ر ىش ث اي ػا ثىځ ډد ىدي

.206و ث اشىبى ٹڃ ن ٥ ن ډسي ا ډؼب ث ثى ين ډ ىاوي

عٺلی،كاهاٹ٦ٺڈٻ،کزبة اٹغچبك388اٹٮٲڄ،كڇهڃ.

30،399. ٽزلهک اٹڈبئٸ،ط 4،708ك٥بئټ االالٻ،ط.

رزڄ اگو ٽورل ىٿ ثبل اى ځ٢و ٽب ىځلاځی ٽی ڈك ڇ اى اڇ فڈازڄ ٽی ڈك رڈثڄ کڂرل ڇ ک : » 2،404اٹپجڈ،ط. 4 «.ځپی گوكك . پ اگو ثڄ كاهاٹؾوة پڈذ او ڇ ثوكڃ گو٭زڄ ٽی ڈك

ىٿ ٽورل[ اگو ثڄ كاهاٹؾوة پڈذ اگو ثڄ اڇ كزوی پلا ل او ڇ ثوكڃ گو٭زرڄ : »] 748اٹڈٺڄ، اثڀ ؽپيڃ،. 5 «.ٽی ڈك

4،84اٹلهڇ،ط. 6

WWW.AEL.AF

Page 52: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 52

اهجدب ا ىڂ اكپبډ ٽ س٤ ىا٭ بى ځش از، ػبىاڅىپبف ډ ثبي . جادالکاح :

ا لز اه و٫ وپبف ى ثه ځيټ االډ ىا٭ هج ډ ىدي يڅد اىپد دا٤ آن

. اه و٫ اىياع ٵبک ثدا سوچد 1ؿڂو از ث يځ اطجبر ي ډ سان اب ومى :

ودبن . 3. وپبف ثه وبن ي ػبىځان ث اب هاوين ه٦ج ٭ٺي ادز 2ٱ ػى از

وپبف ب ثب ١بز هى سه ث اث٦ ػى ډ ىىي ب ث ر ثى ډ ثبىي . ډى

ث اب ٵٺ ىش ٮ ػب از . ػدبى « ػبىاڅىپبف»بي ثب٭ض سٮؼت ثبي ٽ ثڂڈ

اڅىپبف ىا٭ ب مبن ډشٮ$اىياع ډٹز# از ٽ ثه ٮبن ډ٦دف ادز سدب ػدب ٽد

ى ٽشبة ا٭شٺبىار هى ٽ ٽ ډشٮ ا ٹجڃ وياى ٽبٵ ډ ىاوي . ادالک ډلمي ثبٹ ډؼچ

ډشٮ ا و٪ ٵٺ ٮ ډئچ ا از ٽ ػ ١يبر ډت ٮ سچٺ ډ دى . ٽشدبة

ب ٵٺ ٵٺب ٮ يٹش ث ثبة اڅىپبف ډد دىي ٵدچ ډدشٺڄ ا ثد اكپدبڇ ډشٮد

ا اځد « س١دق اڅمدبئڄ »ز، مه بڅ ب ٵٺ اهشب ډ ىىي . ػب ىي و

وڂب ٽىي ى ٹمز ډجبكدض ٭ٺدي ي اىياع ثدبث ډدشٺڄ ا ثدا اكپدبڇ ډشٮد ثد هدى

اهشب ىاى از .

ٽ ى ډجبكض ىى ٭مچ ډشلت$ىاا اػ اهدي# 207ا و٪ ٵٺ، ډشٮ و٭ وپبف از

ى ډشٮ ٽ وى ث اػمب٫ ٵٺب ىى اده ٭ٺدي ثب٥دڄ 209ي اځ ډ 208هاوي ډ ى

اذ :« : عچبكاٹڂکبػ اىكڇاط ٽڈٱذ : ٽز٦ڄ». ٽٺت ىو ځ٢و ثڂلڃ)ځڈڂلڃ( كهثبهڃ ٽؾڂڀ ٹٶټ ثإٽڈ رجز٪ڈا ؤٿ ٹٶټ م ڇهآء ٽب ٹٶټ ڇؤؽٸ ٥ٺٶټ اٹٺڄ ٵزت ؤپڂٶټ ٽبٽٺٶذ إٹب اٹڂأء ٽڀ ڇاٹپؾڂذ: » آڄ اٹٮورة ث٦ل ٻ ٽڀ ډ ثڄ زټ رو ٭پب ٥ٺٶټ ڇٹبعڂبػ ٭وة ؤعڈهڅڀ ٭برڈڅڀ ٽڂچڀ ډ ثڄ ازپز٦زټ ٭پب ٽٮؾڀ ٩و .«ؽٶپب ٥ٺپب ٵبٿ اٹٺڄ إٿ

آځربٿ ٽبٹرٴ ٵڄ ىځبځى ازضڂبډ ثڄ( اځل لڃ ؽواٻ پب ثو ځي) ڈڅوكاه ىځبٿ ڇ: رچواځی بكٱی ٽؾپل اڇٷ،: فبٻ روعپڄ ارڀ اى ٩رو ڇ گوكرلڃ ٽٲروه رپب ثو ٵڄ اذ اٹچى اډ ٭وڄ( اڀ) ،(ٵٮوځل ؽبٷ كه څپچڂبٿ ڈڅواځبٿ ڇ) ال لڃ

. ځجبرل ىځبٵربه ڇ ثرڈكڃ پربٵى ډ ځگچلاهځلڃ ٵڄ ؽبٹى كه ڈل،( بٿ) عڈب فڈك اٽڈاٷ ثب ٵڄ ؽالٹڂل پب ثواډ( ىځبٿ) رپب ثرو ڇ ثلڅرل، آځربٿ ثڄ اډ ٭وڄ ٥ڂڈاٿ ثڄ ها ٽيكڅببٿ ال ثوكڃ چڈاځى اډ ثچوڃ آځبٿ اى ٵڄ( ٽڈٱذ) ىځبځى اى پ

(. ٵڂرل ىبك ب ٵټ ها ٽچوبٿ ب ٽڈٱذ ٥ٲل ٽلد ٵڄ) ٵڂل رڈا٭ ٶلگو ثب ٽٲوه، ٽجٺ٨ ر٦ڀ اى پ ٵڄ ځذ گڂبڅى ها آځچرب ٽگرو ( اذ ؽواٻ پب ثو) ڈڅوكاه ىځبٿ ڇ: واىی ٽکبهٻ ځبو كڇٻ،. اذ ثڈكڃ ؽٶټ كاځبډ ثى فلا څپڈاهڃ

ٵرڄ ارذ اؽٶربٽى اڂچرب ( ارذ رالٯ ؽٶرټ كه آځچب ابهد ىوا) ال؛ لڃ ٽبٹٴ( ڇ ٵوكڃ او ٵٮبه ثب عڂگ كه) ٵڄ آځربٿ فڈك، اٽڈاٷ ثب ٵڄ اذ ؽالٷ پب ثواډ ،(ل گٮزڄ ٵڄ) اڂچب اى ٩و كگو ىځبٿ اٽب.اذ كازڄ ٽٲوه پب ثو فلاڇځل

WWW.AEL.AF

Page 53: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 53

ٵڂرل، ٽرى ] ٽڈٱرذ اىكڇاط[= ٽز٦رڄ ٵرڄ ها ىځبځى ڇ. ځپبل فڈككاهډ ىځب، اى ڇ ثبل پبٵلاٽڀ ٵڄ ؽبٹى كه ٵڂل؛ افزبه ها ٽى ث٦لا. )ال ٵوكڃ رڈا٭ ٶلگو ثب ٽچو، ر٦ڀ اى ث٦ل آځچڄ كه ځذ پب ثو گڂبڅى ڇ. ثپوكاىل ها آځچب ٽچو اذ ڇاعت رڈڅوكاه ىځربٿ [ ثب اىكڇاط] ڇ: اځبهبٿ ؽڀ ڈٻ،. اذ ؽٶټ ڇ كاځب فلاڇځل،.( ٵڂل ىبك ب ٵټ ها آٿ رڈا٭، ثب رڈاځل

[ اؽٶربٻ ارڀ ] ارل لڃ ٽبٹٴ[ ابهد هاڃ اى ٵب٭وبٿ ڈڅواٿ ثب عڂگ جت ثڄ] ٵڄ ىځبځى ٽگو[ اذ لڃ ؽواٻ پب ثو] ٵرڄ اذ، ؽالٷ پب ثواډ[ ل ثبٿ آځبٿ ثب اىكڇاط ؽوٽذ ٵڄ ىځبځى] اڀ اى ٩و كگو ىځبٿ ڇ. پبذ ثو فلا لڃ ٽٲوه ځرڄ ثبرل پبٵرلاٽڀ [ اىكڇاط آٿ ثرب كاهل ٱل] ٵڄ ؽبٹى كه ثقڈاڅل[ اىكڇاط ٥ڂڈاٿ ثڄ] اٽڈاٹزبٿ[ ٵوكٿ څيڂڄ] ثب ها آځبٿ

آځچڄ كه ڇ ثپوكاىل، ٽبٹى ڇاعت ٥ڂڈاٿ ثڄ ها اڇ ٽچوڄ لل ٽڂل ثچوڃ ىځبٿ اى ٵلاٻ څو اى ڇ. ىځبٵبه ٽچورڄ ر٦رڀ اى پر ڇ كاځرب څپرڈاهڃ فرلا ٲڂب ځذ گڂبڅى پب ثو ٵوكل رڈا٭ ٶلگو ثب[ ٽچوڄ ٵوكٿ ىبك ب ٵټ ب ٥ٲل ٽلد ثڄ ځجذ]

ثرب عڂگ جت ثڄ] ٵڄ ىځبځى ٽگو[ اذ لڃ ؽواٻ پب ثو] ڈڅوكاه ىځبٿ[ ثب اىكڇاط] ڇ: پڈهعڈاكی چچبهٻ،. اذ ؽٶټ ىځربځى ] ارڀ اى ٩رو كگو ىځبٿ ڇ. پبذ ثو فلا لڃ ٽٲوه[ اؽٶبٻ اڀ] ال لڃ ٽبٹٴ[ ابهد هاڃ اى ٵب٭وبٿ ڈڅواٿ

[ اىكڇاط ٥ڂرڈاٿ ثرڄ ] اٽڈاٹزربٿ [ ٵروكٿ څيڂرڄ ] ثرب ها آځربٿ ٵرڄ اذ، ؽالٷ پب ثواډ[ ل ثبٿ آځبٿ ثب اىكڇاط ؽوٽذ ٵڄ ها اڇ ٽچوڄ لل ٽڂل ثچوڃ ىځبٿ اى ٵلاٻ څو اى ڇ. ىځبٵبه ځڄ ل ثب پبٵلاٽڀ[ اىكڇاط آٿ ثب كاهل ٱل] ٵڄ ؽبٹى كه ثقڈاڅل

ثرب [ ٽچورڄ ٵروكٿ ىربك رب ٵرټ رب ٥ٲل ٽلد ثڄ ځجذ] ٽچوڄ ر٦ڀ اى پ آځچڄ كه ڇ ثپوكاىل، ٽبٹى ڇاعت ٥ڂڈاٿ ثڄ . اذ ؽٶټ ڇ كاځب څپڈاهڃ فلا ٲڂب ځذ گڂبڅى پب ثو ٵوكل رڈا٭ ٶلگو ،(0،329رٮرواٹٲوآٿ،ط ٭ی اځڈاهاٹ٦و٭بٿ)اځڈاهاٹ٦و٭بٿ ،بؽت(7،38اځڈاهكهفبٿ،ط)ځغٮی عپٺڄ اى ٦ڄ ٽٮوڀ روعپرڄ )،جبجربی (7،50اٹ٦بكڃ،ط ثبٿ روعپڄ)اٹ٦بكڃ ثبٿ ،بؽت(4،89رٮواٹٲوآٿ،ط ٭ی اٹجوڅبٿ)ثؾواځی

٭رررری اٹجرررربٿ ٽغپرررر٤)،جورررری(3،805اٹغرررربٽ٤،ط عڈاٽرررر٤)اٹغرررربٽ٤ ،عڈاٽرررر٤(7،798اٹپررررياٿ،ط ،ٽال٭رزؼ (2،304اٹٲوآٿ،ط ڇؽی رٮوٽڀ)اهلل ،٭ٸ(8،545هڇڀ،ط رٮو)،ٽٮڈی(8،32وآٿ،طرٮواٹٲ

اڅرٸ ڇ كاځڂرل ٽی( ٽڈٱذ اىكڇاط)ٽز٦ڄ كهثبهڃ ها آڄ اڀ ٦ڄ ٭ٲچبی رپبٽی ڇ( 4،729اٹبكٱڀ،ط ٽڂچظ)کببځی اهلل كه رڈهآثبكی . پڂلاهځرل ٽری كگرو آربد ثرب ٽڂرڈؿ ها آرڄ اڀ ٹکڀ كاځڂل ٽی ٽز٦ڄ ثوای ها آڄ اڀ څوچڂل ځي ڂذ

آٿ آځٶڄ ٶى: و چچبه ثڄ ثڈك، ؽالٷ آٿ االٻ اڇٷ كه ٵڄ اذ ٽز٦ڄ اڀ اى ٽواك اځل گٮزڄ: ځڈل ٽی چڂڀ رٮو عرلا چرڈٿ آځٶرڄ چچربهٻ ثرڈكډ، ٽ٦ٺڈٻ ڇٱذ آځٶڄ لگو ثڈكډ، ٽ٦ٺڈٻ ٽيك آځٶڄ كگو ځجڈكډ، ٵ ٥لد ڇ ىځى كه ىٿ

رڄ ثرڄ ارذ ٽڂڈؿ اٵڂڈٿ. ثڈكډ اٹڂت صبثذ آٽلډ ٵڄ ٭وىځل آڇهكځلډ ثغبډ وچب اڀ چڈٿ ثٶوكډ ازجوا لډ (.3،789ڈهآثبكی،ط رٮو)٥لد آذ ڇ ٽواس آذ ڇ الٯ آذ: ٱوآٿ اى آذ

: ځڈل ٽی آٹڈی اى ځٲٸ ثڄ ٥بٽٺی څپچڂڀ ٭رزؼ كه رل، ؽواٻ آځوڇى ثڈك ؽالٷ فجو عڂگ اى پ اذ، لڃ ؽواٻ ث٦ل اذ ثڈكڃ ؽالٷ ٽز٦ڄ ٵڄ ځلاهټ افزال٫ ٽب

اثرڀ اى ڇ رل ؽرواٻ څپرڄ ثرواډ ث٦رل ڇ ل ؽالٷ هڇى ڄ ثڈك ٽٶڄ ٭زؼ هڇىڅبډ څپبٿ كه ٵڄ اڇب عڂگ هڇى ٽٶڄ ٵرڄ ٵروكډ رغربڇى فرڈك ؽرل اى ررڈ : ٭وٽڈك ثبڇ( ٣)٥ٺى چڈٿ ڇ كاځذ ٽى ؽالٷ ها ٽز٦ڄ اڇ ٵڄ اذ لڃ هڇاذ ٥جب اٹٺرڄ ٥جرل ٵرڄ اذ لڃ ځٲٸ ىثو اثڀ ٥وڇڃ اى ثوگذ، فڈك هؤډ اى اڇ ٵڂى، ٽى ٽقبٹٮذ رڈ ڇ ٭وٽڈك ؽواٻ ها ٽز٦ڄ پ٪پجو اځرل ٵوكڃ ٽز٦ڄ ثغڈاى ؽٶټ ٵڄ اذ ٵڈه چپبٿ ٽبځڂل كٹبٿ ث٦ى: گٮذ فجڄ كه هڇىډ فڈك ؽٶڈٽذ كڇهاٿ كه ىثو ٵرڄ ٵوك آڇاى ثڈك ؽبو ٥جب اٹٺڄ ٥جل: اذ گٮزڄ ځڈڇډ ثڈك، لڃ ٵڈه ٥پو آفو كه ٵڄ ثڈك، ٥جب اٹٺڄ ٥جل ٽٲڈك ڇ ٥پٺرى چڂرڀ اگو گٮذ ىثو اٹٺڄ ٥جل كاځى، ٽى ؽواٻ اذ ثڈكڃ هڇا پ٪پجو ىٽبٿ كه آځچڄ ٵڄ څزى، زپگو ڇ جٶو رڈ

ٽروكٻ كاځرى ٽرى ؽرالٷ ها ٽز٦رڄ ٵرڄ رڈ هؤډ اڀ گٮزټ ٥جب اٹٺڄ ث٦جل: اذ گٮزڄ عجو اثڀ. ٵڂټ ٽى ڂگجبهاځذ ثٶڂى، ارڀ ٽ٦ڂرى كه گڈرل ٽری جروی (. 4،508 ٥بٽٺ،ط رٮو)گڈڂل ٽى فڈك ٦و كه ڇ ٵڂڂل ٽى ځٲٸ ڇ هڇځل ٽى ثچوڅب ها ٽچوربٿ ارل ٵروكڃ فرڈك ډ ارزٮبكڃ ٽڈهك ڇ څپو كائټ ثڂٶبػ ٵڄ ها آځچبئى ٦ڂى: اځل گٮزڄ ث٦ى اذ افزال٫ عپٺڄ

رٮرو )ثلڅرل ها ٽچوربٿ ارل آڇهكڃ فرڈك ث٦ٲل ٽڈٱذ ډ ازٮبكڃ ثواډ ٵڄ ها آځچبئى ٦ڂى: اځل گٮزڄ كگو اډ ٥لڃ ثلڅل، ثرب ثبل ها ٱوآٿ گٮزټ كاهټ، رإکل کزبة اڀ كه کڄ آځچڄ ج اذ ؾؼ ځ٢وڄ کلاٻ ؽبٷ اٽب(. 4،508 ٥بٽٺ،ط

. گوكك ٽ٦ٺڈٻ بٿ ؽغذ رب ڈځل ٥وڄ ٱوآٿ ثڄ ثبل آڄ ؽکټ ٭چپلٿ اى ث٦ل څټ هڇابد ڇ ٭چپل ٱوآٿ

WWW.AEL.AF

Page 54: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 54

ډ ٽچورڄ ڇ - ٽورب څڂرب ٭ٶٺرڈڃ ځٮب ٽڂڄ ء ى ٥ڀ ٹٶټ جڀ ٭ئٿ ځؾٺة لٱزچڀ اٹڂأء ڇءارڈا: » گڈل ٽی ځبء 7 آڄ چريډ فڈكبٿ ٽٸ ثڄ اگو پ. ثلڅل ابٿ ثڄ وڂى ثڄ: گڈځڄ ٥ٸ ٽڂزى ثلڇٿ ىځبڈى ډ څلڄ ٥ڂڈاٿ ثڄ ها ىځبٿ

.«ثقڈهل گڈاها ها آٿ گنازڂل، ڇا پب ثڄ ها آٿ اى ٽری ثلرذ ١ڂری ڇ آؽربك ڇ ٬٦ هڇابد اى کڄ ٭وچبی پ ځگو٭زڀ ځ٢و كه ثب آڇهكټ ٭ڈٯ كه کڄ ځبء ڈهڃ47آڄ ٭ڂ٬ ٭وة ٹچڀ ٭وزټ ڇٱل رپڈڅڀ ؤٿ ٱجٸ ٽڀ ٺٲزپڈڅڀ ڇإٿ: » گڈل ٽی کڄ اذ ثٲوڃ ڈهڃ452آڄ ٽکپٸ آل ٽ٦رڀ ٽچوډ ثوابٿ آځٶڄ ؽبٷ كاكل، الٱبٿ ٵڂل، ځيكٶى آځبٿ ثب آځٶڄ اى پ اگو ڇ -... ٦ٮڈٿ ؤٿ إٹأ ٭وزټ ٽب

.«ثجقڂل( څټ) ها آٿ فڈكبٿ اڂٶڄ ٽگو( ثلڅل آځبٿ ثڄ) ال ځپڈكڃ ر٦ڀ ها آځچڄ ځ٬ ال، ٵوكڃ ثرزڄ ( پپبٿ) ٥ٲل ثڂبثو كاكل الٯ( ٱجٸ كه چڄ ڇ كثو كه چڄ) څپجزوی اى پ ها ىځی اگو کڄ گڈل ٽی ٭ڈٯ آڄ كه

رو٥ڄ ؽکرټ ارڀ ڇ ثپوكاىل ىځبٿ ثڄ «٭وزټ ڇٱل... ٭وة» اذ ڇاعت ای ٭وڄ کڄ ها ٽچوڄ آٿ ځ٬ ثبل لڃ څرټ ځربء 47آرڄ ڇ. ثجقل ها ؽ اڀ ىٿ اڂکڄ ٽگو اذ ىٿ و٥ڄ ؽٲڈٯ چڈٿ کڂل ه٥بذ ها آٿ ثبل ٽوك کڄ اذ

ثلڅرل ثبرل ها آځربٿ ٽچورڄ څپرڄ «ارزپ٦زټ ٭پرب » رلل څپجزو ىځبٿ ثب اگو ثگڈل فڈاڅل ٽی ڇ اذ څپڀ ٽکپٸ ځرڄ ارذ كفڈٷ ثب څپواڃ عڂی ازپب٣ «ازپ٦زټ» ثٲوڃ آڄ ثب آڄ اڀ وة كه ڇ «٭وة اعڈهڅڀ» ڇ ارزپب٣ ٽٺر

اڂگڈځرڄ ثرب رڈاٿ ځپی ڇ ځلاهك ځٲی عڂی ثچوٽڂلی ٽٺ ٽ٦ڂی ثڄ «ازپ٦زټ» ٽ٦ڂی ر٦پټ كه ڇاؽلڃ ڇ ٦ٮڄ هڇابد ڇءاررڈڅڀ » كه چڂبځکرڄ «ٽچورڄ رپربٻ » ٦ڂری اذ ٽچوڄ ٽٺ آڄ كه «اعڈهڅڀ» ڇ. کوك كٹقڈاڃ ثڄ ځٲٸ ها آڄ هڇابد

«ٽچورڄ رپربٻ » ٽ٦ڂری ثڄ ځبء47كه «اعڈهڅڀ» پ اذ لڃ رٮو ٽچوڄ رپبٻ ٽ٦ڂی ثڄ اعڈهڅڀ « ثبٹپ٦وڇ٫ ؤعڈهڅڀ . اذ «٭وزټ ٽب ٭ڂ٬ ٭وة ٹچڀ ٭وزټ ڇٱل» عپٺڄ ثب ٽڈاىی

رلٱزچڀ اٹڂرأء ڇءاررڈا : » رڈك ٽری اڀ کڂټ ٥پٸ ٱوآٿ ثڄ ٱوآٿ هڇ ثڄ ڇ ثجڂلټ عپ٤ ها آبد اگو كگو ٥جبهد ثڄ ٹچرڀ ٭ورزټ ڇٱرل رپرڈڅڀ ؤٿ ٱجرٸ ٽرڀ ٺٲزپڈڅڀ ڇإٿ... ٽوب څڂب ٭ٶٺڈڃ ځٮب ٽڂڄ ء ى ٥ڀ ٹٶټ جڀ ٭ئٿ ځؾٺة

٭پرب ٥ٺرٶټ ڇٹبعڂربػ ٭ورة ؤعرڈهڅڀ ٭ربرڈڅڀ ٽرڂچڀ ډ ثڄ ازپز٦زټ ٭پب... ٦ٮڈٿ ؤٿ إٹأ ٭وزټ ٽب ٭ڂ٬ ٭وة ثرڄ وڂى ثڄ گڈځڄ ٥ٸ ٽڂزى ثلڇٿ ىځبڈى ډ څلڄ ٥ڂڈاٿ ثڄ ها ىځبٿ ډ ٽچوڄ ڇ - اٹٮوة ث٦ل ٻ ٽڀ ډ ثڄ روزټ ثرب آځٶڄ اى پ اگو ڇ... ثقڈهل گڈاها ها آٿ گنازڂل، ڇا پب ثڄ ها آٿ اى چيډ فڈكبٿ ٽٸ ثڄ اگو پ. ثلڅل ابٿ آځربٿ ثرڄ ) ارل ځپڈكڃ ر٦ڀ ها آځچڄ ځ٬ ال، ٵوكڃ ٽ٦ڀ ٽچوډ ثوابٿ آځٶڄ ؽبٷ كاكل، الٱبٿ ٵڂل، ځيكٶى آځبٿ

رلڃ څپجرزو آځربٿ ( ثب ڇ څزل آځبٿ ثب ځکبػ كه) ٵڄ ىځبځى اى پ... ثجقڂل( څټ) ها آٿ فڈكبٿ اڂٶڄ ٽگو( ثلڅل ٽجٺ٨ ر٦ڀ اى پ ٵڄ ځذ گڂبڅى پب ثو ڇ ثلڅل، آځبٿ ثڄ( ڇاعت) اډ ٭وڄ ٥ڂڈاٿ ثڄ( رپبٽب) ها څببٿ ٽچوڄ ال

(«.ٽچوڄ ځلاكٿ ب كاكٿ وكٿ ثو) ٵڂل رڈا٭ ٶلگو ثب ٽٲوه، ر٦زرلڇڅب ٭ٺب اٹٺڄ ؽلڇك رٺٴ ډ ثڄ... ب ءارزپڈڅڀ ٽپأ رإفنڇا ؤٿ ٹٶټ ؾٸ ڇٹب: » گڈل ٽی وؾب څټ ثٲوڃ 443آڄ ڇ

ٽری الٱبٿ کڄ اکڂڈٿ) ال كاكڃ آځبٿ ثڄ آځچڄ اى ٵڄ ځذ ؽالٷ ثوازبٿ ڇ - اٹ٢ٺپڈٿ څټ ٭إڇٹئٴ اٹٺڄ ؽلڇك ز٦ل ڇٽڀ .«زپٶبهځل ابٿ( څټ) اڂبٿ ٵڂڂل، رغبڇى اٹچى ؽلڇك اى ٵڄ ٵبځى ڇ... ثبىزبځل چيډ ،(كڅل رغربڇى اٹچری ؽلڇك اى کڂل ١ٺټ اگو ڇ ځکڂل ١ٺټ ىځبٿ ثڄ كاكٿ ٽچوڄ كه کڂل ٽی ٮبه ٱوآٿ چٲله کڄ ثڂل ٽی پ

452ڇ ځبء7آبد ٽکپٸ ځبء47آڄ ٱوآٿ ثڄ ٱوآٿ رٮو هڇ اب ثو ڇ «اٹ٢ٺپڈٿ څټ ٭إڇٹئٴ» څزل ١بٹټ ڇ کوكل ڇ كڅڂرل ر٦پټ( ع٦ٺی ڇ آؽبك ڇ ٬٦) اؽبكش ځ٢و ٽڈهك ٽڈاهك ثڄ ها آڄ وؼ ؽکټ رڈاځڂل ځپی هڇابد ىوا اذ ثٲوڃ «٭وزټ ٽب ٭ڂ٬» ثپوكاىل ها آځبٿ ٽچوڄ ځ٬ «رپڈڅڀ ؤٿ ٱجٸ» ځلل څپجزو ىٿ ثب اگو گڈڂل ٽی څټ ٱجٸ آبد

ڇءاررڈڅڀ ... ٭ورة ؤعرڈهڅڀ ٭برڈڅڀ» ثپوكاىل ها آځبٿ ٽچوڄ رپبٽی «ازپز٦زټ ٭پب» لل څپجزو فڈك ىځبٿ ثب اگو ڇ ثرو څرټ گبځرڄ 7رواعټ ڇ ځلاهك ٽڈٱذ اىكڇاط ڇ ٽز٦ڄ ثڄ اهرجبی څ ځبء ڈهڃ 47 آڄ پ. «ثبٹپ٦وڇ٫ ؤعڈهڅڀ ارب

ا٥زڂرب ڇ ځلاهځرل ؽغذ رواعټ اڀ فبو څپڀ ثڄ اذ آؽبك ڇ ع٦ٺی ڇ ٬٦ هڇابد اذ لڃ گو٭زڄ څبی ٭و پ . اذ ثٲوڃ452 ڇ ځبء7آبد ٽکپٸ ځبء47آڄ ثٺکڄ. ڈځل ځپی ٽرڈهك ثی اك٥بی گوك ٽی کٸ «ىځب» پ ځجبل ٽڈٱذ اىكڇاط اگو گڈڂل ٽی اڂکڄ: كهذ ڈڃ ثبٿ ڇ څب ؽٸ هاڃ ځٲل ٽٲربٻ كه ٭ورڄ ارڀ . فرڈك قڄ ؽ رو٫ ٽٲبثٸ كه عبٽ٦ڄ ا٭واك څبی کبهی کڈربڃ ثوای اذ ٬٦ رڈعچی ڇ

WWW.AEL.AF

Page 55: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 55

ارڀ فوڇعری ها ٽز٦ڄ ٭ٲ آٱببٿ چوا اڂکڄ اى ٽڂ ٽٲبٻ كه. و٣ ٽٲبٻ كه ځڄ ڇ ٥ٲٸ ٽٲبٻ كه ځڄ ڇ اذ ؾؼ ٽڂ عڂری رچڈد اڂکڄ ٥ٲٸ ٽٲبٻ كه ځزڂل كگو ٥ٲٺڄ ڇ و٥ڄ ثڀ ڇ ٽوڇ٣ څبی هاڃ كځجبٷ ثڄ ڇ كاځڂل ٽی څب ثؾواٿ چرڈٿ کرڄ کوك ازڂجب ٱوآٿ ثڄ رڈعڄ ثب رڈاٿ ٽی ٽوڇ٥ی ڇ رو هڇڀ ڇ ثچزوی هاڃ ىوا ځذ پنو رقٺڄ ٽز٦ڄ ثب ٭ٲ

کټ څټ کڄ اځل ه٭زڄ ٽڈٱذ اىكڇاط كځجبٷ ثڄ فبو څپڀ ثڄ اذ ٽچوی ثی ٽڈهك کپی اذ آٱببٿ ځٮ څڈاڅبی ٽقبٹ٬ چڂرڀ ثروای ٽروڇ٥ی كٹرٸ څر کروكټ صبثرذ کڄ و٣ ٽٲبٻ كه. کوك اغبك رڂڈ٣ آٿ كه رڈاٿ ٽی څټ ڇ اذ څيڂڄ . ځذ االٻ كه ؽکپی

ربو ڇ ٽڂريٷ فورل ڇ عچيڄ ثوای ٽبٹی رڈاٿ ڇ څزڂل ٭بهعڂی كه کڄ پواځی ڇ كفزواٿ: چذ آٱببٿ ؽٸ هاڃ ها فرڈك عڂری رچڈد کرټ ای څيڂرڄ ثب ڇ ٽلد کڈربڃ ٥ٲلی ثب رڈاځڂل ٽی ځلاهځل( ٥و٫ كل ج) ها ٥وڇی ٽبئٸ . ثبڂل كڇه گڂبڃ اى ڇ ځپبڂل فبٹی ٭زرزٶټ ٽرڀ ؤپرڂٶټ ٽٺٶذ ٽب ٭پڀ اٹپؤٽڂذ اٹپؾڂذ ڂٶؼ ؤٿ ڈٹب ٽڂٶټ ز٤ ٹټ ڇٽڀ: » چذ ٱوآٿ ؽٸ هاڃ

٩رو ٽؾرڂذ ثربٹپ٦وڇ٫ ؤعرڈهڅڀ ڇءاررڈڅڀ ؤڅٺچڀ ثئمٿ ٭بځٶؾڈڅڀ ث٦ ٻ ٽڀ ث٦ٶټ ثئپڂٶټ ؤ٥ٺټ ڇاٹٺڄ اٹپؤٽڂذ فى ٹپڀ ٹٴ م اٹ٦ناة ٽڀ اٹپؾڂذ ٥ٺى ٽب ځ٬ ٭٦ٺچڀ ثٮؾة ؤرڀ ٭ئٿ ؤؽڀ ٭ئمآ ؤفلاٿ د ٽزقن ڇٹب ٽٮؾذ

( آىاك) ىځربٿ رڈاځرل ځپرى ( ؽبٹى ب) ٽبٹى ځ٢و اى پب، اى ٵ څو ڇ - هؽټ ٩ٮڈه ڇاٹٺڄ ٹٶټ فو رجوڇا ڇؤٿ ٽڂٶټ اٹ٦ڂذ ثرڄ فرلا ڇ(. ٵڂل اىكڇاط) څزل آځبٿ ٽبٹٴ ٵڄ اپبٿ ثب كفزواځى ثب پ آڇهك، كه( فڈك) څپوډ ثڄ ها ثباپبٿ پبٵلاٽڀ ڇ ٽبٹٶربٿ ډ اعربىڃ ثرب ها آځبٿ پ ٶلگول؛( پڈځل ڇ عڂ اى ىهفولاځزبٿ ڇ آىاكاځزبٿ ډ) څپڄ. اذ كاځبرو پب اپبٿ

ځرڄ ثبڂل پبٵلاٽڀ ٵڄ ؽبٹى كه ثلڅل آځبٿ ثڄ پڂللڃ ڈه ثڄ ها څببٿ ٽچوڄ ڇ آڇهل كه( فڈك) څپوډ ثڄ بٿ فبځڈاكڃ كه رلځل، ٭ؾبى ٽورٶت اگو( آٽلځل كه پب اىكڇاط ثڄ): لځل ځگچجبځى چڈٿ پ. پڂچبځى گواٿ كڇذ ځڄ ڇ ىځبٵبهاٿ

پبرذ اى ٵرى ثواډ( ٵڂياٿ ثب ىځبڈى پڂچبك) اڀ. اذ آىاك ىځبٿ[ ٽغبىاد]: ٥ناة اى ځپى آځبٿ ثو ڈهد اڀ: ځربء )«ارذ ڇژگربٿ ثرو گرو هؽپذ ډ پڈڂلڃ فلا ڇ. اذ فڈة پب ثواډ ٵوكٿ جو ڇ كاهك ثټ ٥يڇثذ ر٦ت اى ٵڄ48.) اهربی ثروای ای ٽز٦رڄ ىٿ څرياه ررب ( آٱبربٿ ٽٲجڈٹرڄ اؽبكش ج ڇ) کڂل ٽز٦ڄ ثوڇل کڄ گڈل ځپی ٱوآٿ ثڂل ٽی

اگو. 4 کڂل اىكڇاط پبکلاٽڀ آىاك ىځبٿ ثب كازل ها رڈاځ اگو. 3: گڈل ٽی ثٺکڄ ثبل كازڄ چڈد ځلارزل ها ررڈاځ کربځی ثربهى ٽرلاٯ ٽپٺڈکڀ اڀ ڇ. کڂل اىكڇاط( ٽبك ثٲڄ ڇ ٽپٺڈکڀ) فڈك هكڃ څپڄ اى ىځبځی ثب( ؽبال ڇ ٽبال)

. ځلاهځل څټ چڂبځی آٿ رڈٱ٤ ڇ څزڂل هكڃ څټ ٽز٤ ٩و ٽوكاٿ ثب کڄ اذ اگو ڇ كڅل ٽی هاڅکبه فبو څپڀ ثڄ ثبل پبڀ «رڈٱ٦بد» ثبل اىكڇاط اٽو كه ثگڈل فڈاڅل ٽی ٱوآٿ كارزل ها ررڈاځ کٮرڈ څرټ ىځربٿ ثرب رڈاځل ٽی څزل ٽز٤ ٩و اڂکڄ ڇ کڂل اىكڇاط فڈ کٮڈ څټ ىځبٿ ثب رڈاځل ٽی کرټ ) فرڈ اٽروڇىی عبٽ٦رڄ اڀ كه ٽزإٮبځڄ کڄ ثبٽڈىك ٽب ثڄ فڈاڅل ٽی ٱوآٿ کڄ اذ ٭وڅڂگی اڀ ڇ کڂل اىكڇاط( رڈٱ٤ ٭واٽرڈ فربو څپرڀ ثرڄ رڈځل ٽری بكڃ څبی اىكڇاط اى ٽبځ٤ ڇاٹلڀ ڇ ه٭زڄ ثبال رڈٱ٦بد ڇ لڃ ڂگڀ څب ٽچوڄ ڇ اذ لڃ ڇ فرڈك ثرڄ ١ٺرټ ٽٲبثرٸ ڇ کڂڂل ٱبٻ «کٮڈ ثب اىكڇاط= فڈك قڄ ؽ ثوای عڈاځبٿ» گڈڂل ځپی ثؾواٿ اڀ ه٭٤ ثوای )!!( .کڀ «ٽز٦ڄ» ىك پ ها رڈ ٥و٫ ڇ گو٭زڂل ها ؽٲذ ڇ لی ڇاٱ٤ ٽ٢ٺڈٻ اگو گڈڂل ٽی ثٺکڄ ثگوځل ها فڈك آڂلڃ ها څربی «اځغپرڀ » فرڈك ؽ اؽبی ثوای عڈاځبٿ کڄ اذ اڀ رو ٥ٲالئی ڇ اٺؼ ؽٸ هاڃ پ ارڀ ررب کڂڂرل رإر

كلځرل رقزی رب االٽی و٦ذ فال٫ ثو اڂکڄ ځڄ ثواځلاىځل ها فوا٭بد ڇ رڈٱ٦بد اڀ ڇ ثکڂڂل ها عبٽ٦ڄ ٩ٺ ٥و٭بد كاكڃ ٱرواه رڂگڂب كه ها ٽب عڈاځبٿ کڄ ځذ ٥و٫ اڀ. ځجبڂل ٥و٭بد کزڀ ڇ فڈك ؽ اؽبی كځجبٷ ثڄ ڇ کڂڂل «ٽز٦ڄ»

ثبرل کڂڂرل ٽی ٭کو ڇ اځل رٮبڇد ثی فڈك اىكڇاط ثڄ ځجذ کڄ اذ آځبٿ فبٹی ثی ڇ عڈاځبٿ اځگبهی چٸ اڀ ثٺکڄ اذ ڈهد كه» گڈل ٽی االٻ کڄ ؽبٹی كه ثبڂل كازڄ آٽلكاه كه پو ٪ٺی ڇ ارڈٽجٸ ڇ ٽزٲٸ ٽڂيٷ ک ىځلگی ک ثوای ثروای ٽرب٥ٮی ثرلثقزی ارذ رلڃ ٽز٦ڄ ؽکټ اڀ ڇٹی «کڂل اىكڇاط( هكڃ څټ) فڈ کٮڈ څټ ىځبٿ ثب ازب٣ ٥لٻ

كځجربٷ ثڄ ثٺکڄ( ثبڂل ٱوآٿ هاڅڂپبی ڇ كزڈه ثڄ كائټ اىكڇاط كځجبٷ ثڄ آځکڄ ځڄ) ڈځل ٽی چڈری کپی رب آځبٿ ڇ عڈاځبٿ عڈاځربٿ ثٺکرڄ ( اذ ثبٸ ڇ ؽواٻ ٽٺٲب ٽز٦ڄ ڇ) کوك «ٽز٦ڄ» ڈك ځپی و٥ب اڂکڄ فالڄ. گوكځل ٽی ٽز٦ڄ ثوای ىځی

WWW.AEL.AF

Page 56: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 56

. مـىه ا و٪ ٵٺد 211. ي ى اه وپبف ان دي ثا ډشٮ ين ىهش ٣ وز210از

ى اه وپبف، ن سب دببن ډشٮ هى ډ ساوي .212ډشٮ ثه ډى ډچمبن ي ن ٽشبث ػب از

بن ٲ ا ثا ډىان ى اه وپبف مب ا وياى ي ٵٺ٤ ثب ټ ډى ىآډى څپه سٮياى و

ي ډدى ډد ساودي دا يػد 213ډدى ودز ث ٭جبر ىڂ ډىٮ ثا سٮيى وبن ډشٮ ا

ي ؾ وٶٺ ا و ثا ن اوٺ٦ب٭ ث ٭ي ډى وز ډڂ 214اوٺ٦ب٭$ډٹش# ىاش ثبي

.215اىپ وٶٺ ٣ ى

ؽربٷ ڇ ٽربٷ اگرو ث٦رل ڇ ثجوځرل ثرڀ اى ڇ کڂڂرل ځـ ها ٩ٺ ٥و٭بد ڇ( ٥و٭ب ب ٽبال) کڂڂل رال فڈك اىكڇاط ثوای ثبل ڇ ىٿ) ها فرڈك رڈٱ٦ربد ڇ کڂڂرل اىكڇاط فرڈك هكڃ څرټ ڇ ک څټ ىځبٿ ثب څټ ځلازڂل اگو ڇ فڈك هكڃ څټ ىځبٿ ثب كازڂل

. څبذ ځگوی کڈربڃ ڇ کبهی کڈربڃ اڀ ثوای ٩وو٥ی ڇ ق٬ رڈعچی څټ ٽز٦ڄ ڇ ثبڇهځل پبڀ( ٽوك ڈڅواځربٿ ڇ) ارل رلڃ آځربٿ ٽبٹرٴ ٵرڄ ىځبځى ازضڂبډ ثڄ( اځل لڃ ؽواٻ پب ثو ځي) ڈڅوكاه ىځبٿ ڇ : ځچبی روعپڄ

ٵڄ ؽالٹڂل پب ثواډ( ىځبٿ) اڀ اى ٩و ڇ گوكلڃ ٽٲوه پب ثو ٵڄ اذ اٹچى اډ ٭وڄ( اڀ) ،(ٵٮوځل ؽبٷ كه څپچڂبٿ ثرب ځکربػ كه) ٵرڄ ىځربځى اى پ. ځجبل ىځبٵبه ڇ ثڈكڃ پبٵى ډ ځگچلاهځلڃ ٵڄ ؽبٹى كه ڈل،( بٿ) عڈب فڈك اٽڈاٷ ثب

پب ثو ڇ ثلڅل، آځبٿ ثڄ( ڇاعت) اډ ٭وڄ ٥ڂڈاٿ ثڄ( رپبٽب) ها څببٿ ٽچوڄ ال لڃ څپجزو آځبٿ( ثب ڇ څزل آځبٿ ثرى فرلا څپرڈاهڃ (. ٽچوڄ ځلاكٿ ب كاكٿ وكٿ ثو) ٵڂل رڈا٭ ٶلگو ثب ٽٲوه، ٽجٺ٨ ر٦ڀ اى پ ٵڄ ځذ گڂبڅى . اذ ثڈكڃ ؽٶټ كاځبډ ٽؤٵرلا ازؾجبثچب ج٦ل ال ثٸ إثبؽزچب، ٭ إٶبٷ ال ؤځڄ ٵٺڄ مٹٴ ٽڀ ٹٴ ١چو ڇٱل: » 58،383عڈاڅواٹکالٻ،ط.

٥ڂچرب ځچى ٽڀ ٥ٺى اٹوك ٽڀ ٭چب ڇٹپب اٹپؤٽڀ، ڇ٥الٽبد االپبٿ ٦به ٽڀ ٹٶڈځچب فڈزچب، ؽش ٽڀ هعؾبځچب ثپ٦ڂى ...«.اٹجل٣ صبه ٱپ٦ب ٽٶوڇڅب إبڃ ثبغبثچټ و ٵپب اٹجل٣، ؤؾبة ثزؾوټ ٽڂلڇثب و اٹپجبػ ٭ئٿ ڇؽوٽچب

پڈٹی کڄ ٽوك ثبل ]كه ٽز٦ڄ[ كه اىای ثچوڃ عزڀ اى ىٿ ثڄ ڇی ثپوكاىك، ثڄ ٥جبهد كگو اڀ پڈٷ څيڂرڄ ای ارذ . ڂرل ررب ٽروك اى اڇ ٽز٦ڄ ىٿ څيڂڄ ای ها كهب٭رذ ٽری ک کڄ كه اىای اعبهڃ ىٿ ثوای هاثڄ عڂی پوكافذ ٽی ڈك ىوا كه

(.8،33گيلڃ کب٭ی،ط«)ىڇعڄ ٽڈٱذ، ثوای کبٽبثی ازقلاٻ ٽی ڈك»ثچوڃ عڂی ثجوك :

ثرٸ فرال٫، ثرال ، اٹ٦ٲرل ثٮڈارڄ جٸ ڇ فبة اٹپز٦ة ٥ٲل ٭ و ٭چڈ اٹپچو ڇؤٽب: » 58،397عڈاڅواٹکالٻ،ط. «.٥ٺڄ ثٲپڄ االعپب٣

. رڈؼ اٹپبئٸ،ڈ٬ بځ٦ی،ثبة ځکبػ،وا ؾذ ٥ٲل 58،309عڈاڅواٹکالٻ،ط.

«.څټ ؽوائو ڇځٶبػ مثبئؾچټ ؤٵٸ غڈى: اٹٮٲچبء عپ٤ ڇٱبٷ: » 47،8ؽلائ اٹڂبوڃ،ط.

كه اىكڇاط »ثرڄ اٽربٻ ربكٯ)٣( گٮرزټ : »: ٽزڂل اڀ ٭زڈای ٭ٲچبء اڀ هڇاذ ارذ : 4،037اٹ٦وڇح اٹڈصٲی،ط. گيرلڃ «)ٱذ ثڄ چڂل فبځټ ثبل اکزٮب کوك اٽبٻ گٮذ : ىڇعڄ ٽڈٱذ ثرڄ ٽڂيٹرڄ کڂري ارذ کرڄ ؽرل ٽقری ځرلاهك ٽڈ

اى اٽبٻ بكٯ)٣( پولٻ : ٽبؽجذ ثب چڂل ىڇعڄ ٽڈٱذ عربي ارذ اثڈ٥جرلاهلل گٮرذ : »( ڇ 5874،ػ8،32کب٭ی،ط (.5877،ػ9،30گيلڃ کب٭ی،ط«)څوچڂلرب کڄ ٽبٸ ثبی

اى اٽبٻ بكٯ)٣( پولٻ : ىڇعڄ ٽڈٱذ كه ؽبة چچبه ىٿ ٥ٲلی ٽڂ٢ڈه ٽی : » 5879،ػ8،33،طگيلڃ کب٭ی. 4 «.ڈك اٽبٻ گٮذ : اگو فڈازی ٽی رڈاځی څياه ىڇعڄ كازڄ ثبی

ڇؤٿ ځچبها ؤڇ ٹال االربٿ) ڇ٥ٺڄ( ٥ٺچب زو ؤٿ) ڇٹڄ ٹچب( غڈى): » 58،303عڈاڅواٹکالٻ،ط. 5 اٹپروح رزو ٹپٲز ٽڂب٭ة څ ځ٦ټ اٹ٦ٲل، ٹپٲزى ٽڂب٭ة ٩و څ اٹز اٹبئ٪ة اٹوائ ٽڀ مٹٴ ڇ٩و( اٹپ٦ڀ اٹيٽبٿ ٭ ڇاٹپواد ...«.بئ٨ و ٵٸ ٭ ٵپب إالٱڄ

WWW.AEL.AF

Page 57: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 57

ٵٺب اڄ ىز و ډبوىي ػم٬ ٵٺب ٮ ډشٮ ا اډ كالڃ ٭ىان ډ ٽىىي . اثكىٶد

ډٮده اىياع ى ٽ ډبو ي رډي اځ از ډٮشٺي ىا رډي ي ډٹز اىياع ډى ى دى، ډد

٭ٺدي ى ي ٽ ډبن ي ډير اځ اډب از لق ډٹش اىياع ؿىه ثبي، ٥الو ٽسدب

ډبڅدټ ثده .216ادز ثب٥دڄ ي څٲ اوي، ٽى ٽ ٽ ډيس يڅ از لق وپبف اڄ ثبي،

ي اكمي ثه كىجدڄ ود ى در ١دير 217او اه و٫ اىياع ا كالڃ ډ ىاوش از

ي ٭جب اثه ٭ه ي ٹي ي»: وي ډ ٽظ اثه ؿىبوپ ٹبئڄ ث ػا ډشٮ ي از ٥بئٶد

.218«أكمي اإلډبڇ ٭ه يا ي څچ٢ي ثئثبكشب اڅٺڃ اڅلبث ډه

»ا و٪ ٵٺ، ډشٮ مبن كپڈ ي اكپبڇ ػبىاڅىپبف ا ىاى څپه ٵٺد٤ ودبڇ آن ا ثد « ډشٮد

سٲ بٵش ىكدبڅ ٽد دڈ آن مدبن اكپدبڇ ډشٮد ادز . ى ػبىاڅىپدبف « ػبىاڅىپبف»

هشب ػدبىځان ٹدا ډد ىىدي . ا ىا٭ن وبن ى ډٺبثڄ ى هى ا ثا ٽبډبث ى ا

ادز دي وٺڄ ډٮى ثه ٭جيا او٪ ٵٺ ىش ډشٮ ى ډبن ػىڀ اډ ػب از ا

ماومبن ي ثىڈ ػىڀ ػج ى# $ا ڃ ثب»: ځٶز ډ ٽ . وجىودي ډدب مدا ثد

ٽدب اه ا ا ډب ك٢ر آن ثىياڈ؟ ډى ا ا هى ساوڈ ډ آب: ٽىڈ ٭# $دبډج

وپبف څجب ي ػبډ ثاث ى ىاىوي اػب ي ٽى ډى٬ ودبن ػدبىځا ». اده 219«ٽىدڈ ډشٮد

سٮياى هب ا وياوي ثچپ ټ ډى ډ ساوي ثب ى ب ن ػبىځوپبف اث٦د ػىد « وپبك

ن ډشٮ ا ىاش ثبي . ثٹا ٽىي مبو٦ ٽ ى ٵٺ ٮ ٵى ډ سان ا

3،785اٹپبٹک،ط ؤڇؼ. 6

ثبرٸ څرنا ڇ اٹپربٷ، ٽڀ ثکنا اٹپلڃ ٽڀ کنا ثک ؤرپز٤: إلٽوؤرڄ ٲڈٷ ؤٿ اٹپز٦ڄ اٹزٮو»: اذ ځڈزڄ وفی. (.2،334ثبڇی،ط رٮو. 8،427اٹپجڈ،ط«)٥جب إثڀ ٱڈٷ ٽڀ اٹ٢بڅو څڈ ڇ ؤځ ثڀ ٽبٹک ٥ڂل عبئو ٥ڂلځب،

4،382کضو،ط اثڀ رٮو.

7،358اٹپز٦ڄ،ط ځکبػ ٽٺټ،ثبة ؾؼ. 9،330اٹڂکبػ،ط ثقبهی،کزبة ؾؼ.

WWW.AEL.AF

Page 58: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 58

: ا خزجی

٥جٸ اكپبڇ وپبف، لز اىياع ىهش ډى٣ ث سلڄ ان دي ب ػيددي ادز . .1

٥ ٽ اځ يڅ ىهش ا ث ٭ٺي ىڂ ىآيى ىهش وم ساودي آن ٭ٺدي ا ٵدن

دالكز آودبن ومبي . اه يالز ى وجى دي ب ػيدي ي ب ى ر اكا ٭يڇ

ډ ي ي كبٽڈ ٫ ى ر الكيي هى ډ ساودي ىهشد ا « كبٽڈ ٫»ث

ثب ٽ ٽ ثا اي الف ډ ىاوي ث وپبف ىثبيى .

مدبو٦ ٽد =ا څلدب٧ ٵٺد دىش> ٥جٸ اكپبڇ ػبى اثشيا ي ډجبكض اسدياى ن .2

وبو ٽ ث آوبن كمچد ٽىودي 220=ډشىياک> ٭ ٽىڇ ػبىځان ىا٭ ډ ساوىي

ا ايالک ث ىڅڄ ابر ٽٶب$ث اب سچٺ هب ا ىه# ث ثىځ ثڂوي ي طبوبک ډ

ساوىي ث اب مبن سچٺ هب ا ىه وبو ٽ ث ىه =ب ډت> ػدبىځان ى

ث ثىځ ثڂوي، ي ځٶشڈ ٽ وپبف ثب ثى ا څلب٧ ٵٺد دى ي دٮ وم آىي ا

ػب سچٺ ډ ى . د اىپ ىا٭ وبن ا هى ا ث اب ډجبو ٵٺ ځٶشد

ؾ اپبڅ ډشػد هى ډ ځوي ا څلب٧ ٵٺ ىش$ٮ ي ى# ي ث ٽى

هى ا ثا ٽبډبث ث ډدى ىڂد اػدب ٽى كش اځ ډبڅټ ثى، آوبن وز .

ؿىبوپ ى ٽشت كيض ٮ ثبث ى ػا اػدب 221ىي ٽب كاډ اوؼبڇ وياى از

ي ٵٺب ثد ادب اده يادبر ٵشدا دبى 222ىاىن ثى اهشب ىاى ي از

ا اػب ثد ٽىوي ث مه ىڅڄ اځ ى ٵٺ ىا٭ ٽى ى ډٺبثڄ ىبٵز ى

ٱ ىاى ى ا و٪ ٵٺ ٮ ؿ هالٳ ٫ اسٶبٷ وٶشبى از .

مبن مبن ډشٮ ى ٵٺ ٮ از ي =ثب ٽمد اهدشالٳ ى ٵٺ ىا٭ ػبىاڅىپبف .3

اويٻ> مبن ا٤ ډشٮ ا سجه ډ ٽىي . ډشٮ ى ٵٺ ٮ ټ ١ير ډدج

ٵشا ډبڅټ ثه او ى ر ١دير ػدب ډد از ي ى ٵٺ اڄ ىز ٥جٸ

«.کوك ٽڂزو ها ىځبٿ ثوكگی كزڈهاٹ٦پٸ كا٥،: » 3535،08383آمه٦44ڄ ځڈى،.

38،80ٽغپ٤ اٹٮبئلڃ ڇ اٹجوڅبٿ،ط.

382،ؤثڈاة ځکبػ اٹ٦جل ڇ اٹلٽبء،43ڇبئٸ اٹ٦ڄ،ط.

WWW.AEL.AF

Page 59: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 59

ثبي . مـىه ډشٮ ى ىڂبڇ ػىڀ ٥جٸ ياز ٭جديا ثده ډدٮى اډد ػدب

ا و٪ ٵٺ ٮ ډى ډ سان ؿىيسب ٽ ثواي ن ډشٮ ا اهشب ٽىدي ي از .

ا ىز دب ا آوبن ٽبڇ ثؼي . ا و٪ ٵٺ ٮ ډشٮ$ب مبن ػبىاڅىپبف ىا٭#

دبډج$# از ٽ اځ ٽ آن ا اوؼبڇ وياى ثمدى ډدى ١دبز اډبډدبن ومد

ي كشد ى 224ي ٽ و ٽ ډشٮ ومبي ځىببو ثودي ډد ځدىى 223ثبي

.225٭ىان ي از يابر ٮ ډشٮ ٣ ث ٽمبڃ$ايع ډٮىز# ين

ادان ډىشد دي ادز، دا مـىه ى ٥ هج ٽ ى هجځا دب .4

اث٦ ػى =ٱىهدڅ> ا ثدب ىهشدان »هى « س١ق اڅمبئڄ»ٵشا ىا٭ ى

=آاى> وبثبڅ ډؼب ىاوش از څپه اځ ىهش وبثبڅ ٽى ثبي اث٦ ٽبډڄ ػى ثدب

.226«اه ىهش آاى از

اه ډئچ ى ٵٺد ٵشا ىا٭ ا هاويي؟ بي ثاشبن سٮؼت آي ثبي ٽ ثڂڈ

ٮ ػب ىاوش ي از . اڅجش ٵشا ٵٺب دٮ ٽمد =ٵٺد٤ ٽمد> ا أ

ا ٵشا ىا٭ ډشٮبىڃ س از، ا ثه ٵٺب دٮ ٹدبئالن دبى ثد اده

٭مڄ ډ سان بٵز، آز ا همى$ثىبوڂا ػم االډ اان# پ ا اده

ابن ا ٭ىبک ډ آيڇ، ابن ډ ځىي : ٵٺبن از ٽ ٵشا

ٽ ٽ يػ ا ٽمش ا و بڃ ىاى ي٥$ىهڃ# اي ثا ي ػب ودز ؿد »

اىپ يػ ىائم ثبي ي ؿ ډىٺ٬٦ ي اډب ب ٽدبڇ ځد دب ا ٹجدڄ څمد ثد

7984،ػ8،343ٽڀ الؾوح اٹٮٲڄ،ط.

7983،ػ8،348ٽڀ الؾوح اٹٮٲڄ،ط. 4

7935،ػ8،343ٽڀ الؾوح اٹٮٲڄ،ط. 5

ثڄ ثٺڄ؛. عڈاة : کوك ثوٱواه عڂی هڇاث ځلڃ، ثبٹ٨ څڂڈى کڄ کڂيی ثب رڈاٿ ٽی آب»اڀ ٭زڈا ثلڀ وػ اذ : . 6فجوگرناهی ثرڀ «)ثوك ٹند څټ عڂی کبٽٸ هاثڄ اى رڈاٿ ٽی ؽبٷ ٥ڀ كه. ثبل ٽڈڈ٣ اڀ آٽبكڃ کڂي کڄ و اڀ

(.3535كی9اٹپٺٺی ٮٲڂب،ځڈڅبة،

WWW.AEL.AF

Page 60: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 61

ر ي آٱ ځٵشه$او# ي سٶو$ثب ان اي دساو ٽدىن# =ثدا ډدى>

.227...«اپبڅ وياى ؿىي =يػ> ها ثبي

بي ثشان ىڅڄ يي اه ٵشا ا ى ٽالڇ ن ٥ ػز ٽ ن ا ډچدټ ډدى

إا سيع اڅػدڄ اډدأ ثماڅمٮچدڇ، ډچپدز اڅمد ٭چد »ډ ىاوي، ن ډ ځي :

ځب ډى ود ا ثدب –ثبڅٮٺي ي ډچټ اڅج٬٢ ٵ اڅٹز اڅ ډچپز ٭چ اڅم

ه ثد اىياع هدى ىآيى ن ډبڅدټ ډد ځدىى ي ډدى ډبڅدټ ن ډد ډ ډٮد

.228«ى

ث اب او٦جبٷ ٵٺ ىش$ٮ ي ى# ي ٵٺ ىا٭ ثى ځٵشه ودبن ي هال اىپ

وبن از ي ب ىاىن« ػبىاڅىپبف»ب اىياع ډٹز ثب آوبن ٽ ى ٵٺ ىا٭ مبن

ث اب ٥ز ان كبٽڈ ؾ ډوبڅٶش ثه ٵٺ ٮ ي ٵٺ دى ثدب ٵٺد ځيدټ

مـىه اځ ٽ ثب ىهش وبثبڅ ي كش ها اث٦د ػىد االډ ىا٭ وز .

ٱىهڅ ثٹا ٽىي اه ډئچ ى و٪ ٵٺ ىش او٦جبٷ ٽبډچ ثب ٵٺ ځيټ ادالډ

ډشىياک ٭ ٽىڈ .ىا٭ ىاى ؿىبوپ

عڈاى ٽز٦ڄ ثوای كفزو ]ثب هاثڄ عڂی کبٽرٸ[ كڃ ربٷ . كه هڇابد ٦ی ڀ 34،ٽإٹڄ7،38رؾوواٹڈٺڄ،ط. (.7833،ػ٥8،333ڂڈاٿ لڃ اذ)ٽڀ الؾوح اٹٮٲڄ،ط

7،538. اٹپجڈ،ط

WWW.AEL.AF

Page 61: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 61

خشووت های عجیه شذه ...

كشمبک ىي اي ٽ ىا٭ هوز بى ا إ٭مبڃ ډ ٽىي . اډدي هدوز ٭مچد ىا٭د

٭ؼه ي از ثب يف ي يان ډىڇ . اډب ثا ډلٺٺه ث ډبوىي ي يه از ٽد ىا٭د

دي ډ ٽىي . ډ٦بڅج ٽ ى اىاډ ډ آدي ى ا٭مبڃ هوز هى ا ايئڅ ٵٺ ىش

و ثبي ځٶز ډى ساٵٸ ىي ٵٹ ٮ ي ى از . ډب ى اه ثو ث ػز اهشدب ٵٺد٤

ث ومو ب ا ػز اب ث ٽچبر ى ه هاوىي اٽشٶب ډ ٽىڈ ي ثٮي ا وٺڄ و٪د

ي ى# ا ث ډ ٽىڈ :ا ىا٭ او٦جبٷ آن ثب ٵٺ ىش$ٮ

ا و٪ ٵٺ االډ ىا٭ اځ ن ب ډى ډسپت ودب دى ثبدي ىڂدب ځدىى . .1

ډىڇ آوٺي ث وبٽىىي ىڀ ثوىي سب ي ث ادب ١دثبر دىڀ »ىڂب ٮى

«.ٽش ى

229ا ثه ٵٺب اڄ ىز ٥جاو 230ي ٭جدياڅاٷ دىٮبو ي ډدچڈ 231ي ثودب

ي ٽظ ىڂ ا ٭چمب ىڂب ا ود ػدب 234ي وبئ 233ي ٥ 232بثو

236ي ايوي 235ىاوشىي ي مـىه ٵٺب ؿن ن ٥ ي 237ي ډلٺٸ ٽٽد

ي ػم٬ ٵٺب ٮ ثؼ ثٮ٢ ا ٵٺب ډٮب ث ػا ىڂب ٵشدا 238ډؼچ

ىاى اوي .

38239،ػ38،439. اٹپ٦غټ اٹکجو،ط

32338،ػ3،755. اٹپڂ٬،ط

9540. ؾؼ ثقبهی،کزبة اٹؾلڇك،ػ

8،339. ؾؼ ٽٺټ،ط

35882،ػ8،777. کڂياٹ٦پبٷ،ط

7،588. اٹڂڀ اٹکجوی،ط 4

8،599. اٹقال٫،ط 5

3،487. ٭ٲڄ اٹٲواٿ،ط 6

3،429. عبٽ٤ اٹپٲبل،ط

29،47. ثؾبهاالځڈاه،ط

WWW.AEL.AF

Page 62: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 62

اوؼبڇ ىي ډ سان اي ا ٽز ا و٪ ٵٺ ىا٭ ٽ ٽ ٭مچ هالٳ ٮز .2

. ث ٭ىان ډظبڃ اځ ن ب ډى ومب وواوي ي ب ٽب هالٳ د٫ اوؼدبڇ ىاى ډد

ساوىي اي ا ثپىي .

٭ؼت از؟ سب ث كبڃ م ٵپ ډ ٽىوي ٽ هاوين ومب ي ب ځٵشه ي =كشد

ىى ٽد ا و٪د ى ر ياػت ىاوشه آن> اډ و از څپه االن ډ د

ٵٺ ىش اځ ٽ اه ا٭مبڃ و ا اوؼبڇ وياى ٽش ډ ځىى .

ا و٪ ډب =ٽ ٽ ومب ب ي ا سدٻ ٽىدي> »ن ٥ ى اه ثب ډ ځي :

ثب ايڃ سٮ ډ ى ٽ اځ سپا ٽى ثب ىيڇ ي و ثب ڇ سٮ ډ ى ي ثا

ځىى ا ا اډبډبن ياز ي از : ډسپجبن ٽج ثب ؿدبڇ ثب ؿبڇ ٽش ډ

كش ن ى ٵشا ىڂ هى ٣ ٽج ثدىن ا ود ثډد 239«ٽش ډ وي

ٽ ٽ ومب ا ثب ا٭شٺبى ث اه ٽ ياػت وز سٻ ٽىي ٽدبٵ »ىاى ي ډ ځي :

240«از ي ٹشچ ياػت ډد ثبدي . اده ٵشدبيا ا اثده اىد ي دبكت 241كچد

ٽ ډسپدت ٽجد دى دب »ٵشا ىاى اوي ي ٵ٠ ٽببو ډ ځي : 242ػا

244ي ٵٺب ؿن ٭چبډ كچ 243«ياػج ا سٻ ٽىي كبٽڈ ډ ساوي سٮ ومبي

و و٪ ٵ٠ ا ځٶشد اودي ي آٹدب هدئ ود 246ي ٵب١ڄ ىي 245ي ډلٺٸ كچ

.247ا ثا ثى ي هىبڃ و ػب ډ ىاوي ٭الي ث ٹجڃ ٵشا ٵ٠، اه سٮ

2،407. اٹپجڈ،ط

3،ٽئٺڄ8،580. اٹقال٫،ط 4

ثبه رڈٻ کرزڄ څټ چڂڀ اگو کی ځپبى ها ثلڇٿ ٥نهی روک کڂل، ثبه اڇٷ ڇ كڇٻ ر٦يي ڇ : » 5،858. اٹوائو،ط 4 «.ٽی ڈك

73،770. عڈاڅواٹکالٻ،ط 4

4،389. ٽٮبرؼ اٹوا٤،ط 4

4،452. رؾوواالؽکبٻ،ط 44

7،390. وا٤ االالٻ،ط 45

4،458. ک٬ اٹٺضبٻ،ط 46

404،ٽئٺڄ3،552. ٽجبځی رکٺپة اٹپڂچبط،ط 4

WWW.AEL.AF

Page 63: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 63

ا ثه ٵٺب ى اثه كڇ اويڅ ٭ٺي ىاى ٽ ٽ ومب ي ي =ب د ياػدت

ي 248ىڂ ا> ا سٻ ٽى ثبي اىٺي ٽشټ ثوى ٽ ب سثد ومبدي ي دب ثمدى

ة> ا سٻ ٽىي ٽ ٽ ومب =ب ٽج ا ډبوىي كؼب»هٹ ى اه ثب ډ ځي :

سب ي ى٭ر ډ ى ... اځ هاوي ث اي ٽب وياوي ي ځو ؿ ډىپ ثبي ي ؿ

ي ٹاٵ ا ډبڅپبن وٺڄ ډد ٽىدي ٽد اوؼدبڇ ىىدي 249«ٱ ډىپ، ٽش ډ ى

ځؿ كىٶ ب ي ډو ب ٹبئدڄ ثد ٽدشه ودشىي ي ثد 250ٽج ٽش ډ ځىى

.251ويان ي سٮ ١بز ىاىوي

د ٥جٸ اه ٵشبيا اځ ثا ومب ي ي ٽ اكپدبڇ ود ادز ډد سدان ٵدى

سبٻ ا ٽز ي ب ويان اوياهز آب وم سان ثدا ٭مچد ډبوىدي ثد كؼدبث دب

سوچٴ ا اكپبڇ اډبڇ ي كبٽڈ =ث اب سچٺ هب ا ىه> آىڇ ب ا ثد ٽدشه ىاى؟

ودبو ٽد ثديين »ا٭دالڇ ومدى ٽد 1362بڃٹبون سٮار ى 112ؿىبوپ ډبى

١دث دچبٷ 74كؼبة ٭ ى ډٮبث ي او٪ب ٭مډ ٩ب دوي، ثد سٮد سدب

«.ډلپڇ هاىي ي

ٵپ وپىڈ ىڂ ث ٥ف ومو ب ىڂ وب ثبي ا ٵشا ن ٥د ٽد ډد ځدي

وز ب ىا٭ ډد ساودي ٹدا ډجىب م ه« ډسپجبن ٽج ثب ؿبڇ ٽش ډ وي»

ځى . =ث اب مبن سچٺ هب ا ىه> ا و٪ ىا٭ ؿىي ؿ ځىب ٽجد ډلدة ډد

. اځ ٽد ى ػدبى اثشديا ثد 1ى ٽ ٥جٸ ٵشبيا ٵٷ ډ ساوي ډىپه آن ا ٽز :

ٽ ى ػدبى اد و. اځ 2ىه ػبىځان ىوبي ځىب ٽج ٽى از ي ثبي ٽش ځىى

. ي و د ٭مچد ٽد 3ي از ثىځ ىا٭ن ا وپىي ځىب ٽج ٽى ي ثبي ٽش ى

هالٳ ىشار كپډش ىا٭ ثبي ا ډٿ از .

«.کڄ فلا ثو گوكٿ اڇ كاهك اځغبٻ كڅل ب ثپوكڇ څپڂڈه ]ىكٿ اڇ[ اكاٽڄ كاهك رب ؽٲی : »... 33،523. اٹپؾٺی،ط 4

0،353. اٹپ٪ڂی،ط 4

7،08. اٹٮوڇٯ،ط 5

8،780. اٹٮٲڄ ٥ٺی اٹپناڅت االهث٦ڄ،ط 5

WWW.AEL.AF

Page 64: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 64

وتیجه گیری

ػيا ا ځو ٹ٢بير ىثب ىش ا ا٭شٺبى ځيټ ىا٭ ثبي ځٶز ا٭مدبڃ آودب ى

ډى ٵٺبر مڂ ډ ث ډ اػا ي ثو ٽؿپ ا ٵٺ ىش ٮ ي ٭بډد ادز .

ى و٪ ډب ٵٺ ىش ٵٺ ياز ډل از ٽ ى ډٺبثڄ ٵٺ ٹآن ډل ٹا ىاى . ثد دټ

يټ ىا٭ ډجبو ٵٺ هى ا ا ځا ٵٺ ىش اسوب ٽدى ادز . ډداى ډدب ا ٵٺد ځ

ٮ ي ٵٺ اڄ ىز ى اه ځٶشب، ٵٺ ياز ډل از . اى٭ب ډب ى اه وشب اه از

٭مچپى ځيټ ىا٭ سب ث كبڃ، ځبڇ ث ځبڇ ٭مڄ ثد ٵٺد دىش$ٵٺ يادز ډلد : »ٽ

ا# از . اه ٵٺ ىش ډشٻ از ثه ٵٺ ٮ ي ٵٺ اڄ سىه، ث ٭جبر ىڂ اهجبځ

١ٮٴ دب سئدټ اه ٵٺ٤ پ ا «. ٭مچپىب ىا٭ ډى٦جٸ از ى ٩ٳ ٵٺ ىش

ػبودبن ي اودبن بڃ ىاى ثد ودبډ٦ج٭ يػديان دب 1211ٵٺ ىش از ٽ ثٮي ا

ثبي ډىش٪ ثٺ اكپبڇ بى ي و٪د ي اوؼدبڇ ودي ثبدڈ . آن ا آا ډ ىي، ىيشبن

ډٹ٬ از ٽ ثبي ا ٵٺ اهجبځا ث ٵٺ اڄ ي سٶٺ ٹآو ٽؽ ٽىڈ ي ٵٺب دڇ دباو

ڇ ٵٺبو ه ا ٭بن ٽىىي .

ى دببن وه ىٽش ډلمي ډؼشي جش ا بىآي ډ ٽىڈ :

ادز ثلان ىؿب ىه ټ ٭ىان ث االڇ كب١ كبڃ ى ٽ ٽىڈ ډ سٮج اځ ډه

وشاودي ٽ ىى. وپىي سچٺ امبن ثب ډىبٵ اډ ا ا٩بار اه وپىي، اشجٮبى مب

آن. ادز ثلان ىؿب ٽىي ٭١ ىوب ى ىز ا هى ىده ٭چمدب ٽد ومد

ب ش اه ٽ ٽىىي ډٮٵ ىوب ى آن ؿىبن ا ىه اه ساوىي اډدي ٽد اده ثد

=دد آن ىده> ادز، ثلدان ىؿب ٭بڅمبن آن سٶپ ى، دبٻ آن ا ؿجي ىه

ثلدان ىؿدب ىده آن ى، ثلان ىؿب اځ ىه ټ ٭چمب سٶپ. از ثمب ډد

ي اوي ځٶش ؿ ډچمبن ٽب ى ٽ از ډشمبى ب .. ي.ى د ؿد

كبة ي كبال. اوي ځاش هيا كبة ث ا م اوي ٽى ثبدي . ادز ىاىن دد

WWW.AEL.AF

Page 65: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 65

سىب ي ثىىڈ اىپ. شڈ ډكچ اه ى ډب. ثيىي د كبة ځدشڂبومبن ثد

ثځبو ؿىه اڈ، ىاش ب وز ؿىه ډب ثڂڈ ي ٽىڈ اٵشوب ادڈ ىادش

.252ٽىي وم كڄ ا ډپچ ٽىي، وم ىيا ا ىى ب ثبڅين اه

3535چوڈه48رڈؽل، بٹٲبځی،کبځڈٿ ٽؾپڈك اهلل آذ جزوی،بٹگوك ٽغزچل ٽؾپل قڂواځی. 5

WWW.AEL.AF

Page 66: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 66

از وگاه دیگران

سبن ډٺبڅ. وجبي هش الڇ : $وىي ي ديڂ#استاد هحقق، اهیز حسیي تزکاشذ ؿد ثد

سٺديڈ ٭، االڇ ث سٮي ډاست اه م. يى ا يػى ا٭مبٷ ي ػبن ٵب ا ځ وز ډ ىڃ يكشىبٻ اولاٵبر هيا هيا ډب آن ى ٽ ثلجك آن ى سب ثبى، اان ډه ډبن ډىڇ ث

اده ى اډدب ثودي، ډ ىه ا وبىز ٵڈ ي ػڄ ډثق ث ا ث ځىب اوبن ٽي ٽي ي از ىى ثدب د ييى اػدب دمب ؿدن ىڅ ډلٺٺبن ي سثه ٵٺب وبد هشڂ سال ب كشد ځىدب

اه ؿىده وبډي ى ىا٭ كبڅپ ى. ويڈ ډاع ٭ج اٵاى ث ڈ ا اولاٳ ثدب يا ثدى ي هواود و٪بڇ اشٺا آٱب ثب اډب ډپىي ثهى اىبن ي سٶپار ىڂ ػمد ادان ى ادالډ اٹچشدب ي ىىد دىي ٭ىدان ث ٹآن ځٵشه ٹا ډجىب ثب ٽ اډي ...ي يوي ډؼچ ى ومبىي ىاا ػمٮز وجز ث ډج

ځودي ا ا ٽدډبن ي ڈ وىټ ثاث ي اوبو دبډب ث ثش ؿ االڇ، ثبالىش سىديثبىب اډي «...اڅٽ مٮا ثبثبمچمب څڅٺوټ ٽٶيا اڅه پبى يإن»: ىاڈ ډن ىا٭ ٽد ثديى ثهد بو ا اٽظز مبوىي ي ى ځاش ٽىب و اٹچز ب ډى ى وبثاث ب ي سىڂىبب ي ډدئڅز اسٺدب وي . ثهىا ػبڂب

اشبى ىاوڂب سدان# –ػبډٮ ىب س٬ –$ىٽشا ػبډٮ ىبدکتز هقصد فزاستخا وٺدي ى ا سبن ا ثب ډٺبڅ ٭ ... ىاىي ا٥ال٫ ٽ ډمىن اىة ي ٭ يىڂ ٭بڅڈ ث الڇ : $ٵٺد اڅجشد

ي اوشدب وٺدي ى اٵدين ي ي سٵٺبر سىيش وبوه آن ډ٦بڅٮ ومىڇ ... ثا# ډل ياز ځا ثٺد ث ډاسب ا ا اځ ٽىڈ ډ آي ډچمبوبن ډب ب ىب ىه ډپالر ثٺ ي اڅبر ي ٵٺبر

ډٮى . دبىا اه از ث ٭ آن ثا ى ٽبش ب آځب اه ثب

آٹب ػىبة :ىٽشا ٭چڇ ٹآن# –$ډلٺٸ ٭چڇ ىىدکتز هحسي آرهیي ٭د، دالڇ . ٭ٺٺد

ډٺبڅ بهشب ى كشمبک اڇ وواوي ا ػيي ډٺبڅ ى. ذبڂاڇ مب څ٦ٴ ا. ٽىڇ ىبٵز ا مب ډٺبڅ ود كدبڃ ث. ي ډ ډبي سپا ثٮ٢بک ٹجچ ډٺبڅ ى آي ډ بىڇ ٽ آوؼب سب اي ىاى اوؼبڇ االكبس هچد ثاىډبن. اي ځاش اوڂز اچ ډپڄ ي ٽ اه س ډڈ ي اي ٽي كمز اهدا سدبػاى آٹدب ثد اي ث ٽى ډ لجز وڂجبوبو ا پ ب ٽى ډ وٺڄ ثاڈ ٵشڈ ىيو ث ثى آډي ډه ادز ځٶشد

ىدز ځٶدز ي آډدي ډده وى ثٮي ي اي ځٶز سبػاى آٹب.ٽىي ډ ٵپ آوب ډبوىي وياي ٵٹ ىا٭ ثب مب اه ثبيډبن ٽىڈ ډ ثلض ٽ هىډبن ثه ى ډب ثڂڈ س ث ا كٺٺش ثڂا اډب ډوبڅٶڈ س ٭ٺبي ثب ٽ از دىڈ ث ىا٭ ثب ى ٽ وپبس ىاشڈ ٹي. از ى ٽ اه آن ي ىاى اپبڃ ټ سىب ىا٭ ٽ از اهشدب ث اه ثىبث ىي وم اػب ب ځٵشب اډب وشڈ ډ مب ثا ډٶڄ ي ډ ډ٦مئدىڈ ي ځدڈ ډد سٶپ ثب ىا٭ اشاٽبر ي ب بزج. ٽىي ډ ٽٶبز اهشب مه مب ؿن ډشبٹ ديڂ ثا دىش

WWW.AEL.AF

Page 67: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 67

ؿٺي ىاوڈ وم. وز ٽڈ ڈ ٽالډ اشاٽبر. ى وم ډلييى ٵٺ ك ث ٮ ثد ثدىن آهاڅډدبو . اي ٽى سػ ىا٭ ايئڅ

ٺٺ . اه كٺ٭ ډلمي ي ٭ ډلٺٸ ث الڇ ثب آیت اهلل کاظن ذائی تزای : ډٺبڅد ثدب ػىبثٮدبڅ

از ا ډٺبڅ. ومىڇ ډ٦بڅٮ ا «ٮ ٵٺ ى ىا٭ سئټ ډجبو» وبڇ ي ٭بڅمبود ډلٺٺبود ٽمدبڃ ثدب ٽد ا دڈ ي ىز اڄ ٵٺ ا ڈ ڈ ىي ٹ٦ٮ ىز ي ٹآن ډجىب ث ٵٺ ا اځ ٽ دٵز ثبي سؤٴ ٵٺد ثا كبڃ ث. ثبي ثين ڈ ىا٭ ا ثيس بي ٮ ىش ي ډڇ سديغ ا ى ډٵٺدز ػىبثٮدبڅ .هاشبڇ ډىبن هيا ا ا #اڅالڇ ٭چڈ$ثز اڄ ي ٹآن

ادز ػاة ډٺبڅ ډلشا ڈ ي ٭ىان ڈ :$ديڂ ىى ي ىٽشا اٹشبى# دکتز هحسي رای

ډجبو ى اوبو ٱ ي هه ٭ٺبي اه آب» ٽ اه: از ثى ډه ب ىٱيٱ ػ ما ي ٵپد اډي ي از هث ي٫ ر ى«. ىاى؟ ډب ىى ي وپدبر ډده . بثدي سپبډدڄ ي سپمدڄ آاڇ آاڇ ٽد

ٽىڈ : ډ ٭ ف ث ډٺبڅ هاوي ا ا هى اكب

ىٵ٬ ډػت ب ٽىي اڅٺب ا ىاي د و٭ دبد وجبي اډب ثبي ػاة ثبي ځؿ ٭ىان .3 ثهد

ډده دىبى. ى ډٺي هاوىيځبن ٭ىداو ظرزی هبرای برز درآهرذی : ادز اده و٪د

سی شیع فق در تکفیزی ای اذیش

آب ٽ از اه ډب د: ٽ ى اٵيى ډٺيډ ا ػب ى ځمبوڈ ث .2 اويد سپٶد ىا٭د دديا ثدي ډدب٭ي دا٤ ى از ډمپه ي ىاى يػى ڈ ٮ ٵٺ ى ب از سىه ٵٺ هب سدىه ادڄ ډچمبوبن ډبن ا ٽى ډ ځمبن ٽ ؿ د بڃ ثز د ى سب ٽىي؟ ٽدب ىآډيب څ٦ٴ ث ٽ ٭ث وٶشد ثدبىآيى د٭ز ثد ثد ؿىده كٽشىدي، ى ډديوڇ د

اځ ٽ ٽى ياٽبي اٽىن ڈ ا ي ىاى يا ثبي ثىبث اه ثآيى؟ ثب هوز ايئڅب ډبن ى ثب هوز ايئڅب ؿىه از ډمپه آب ى ډب٭ي ا٤ س٬ ك ى ي ى اٵپب ؿىه ځ پڄ اكشمبڅ ب ي ثڂى پڄ و ٮ ػاوبن ٵٺد دٮ ؿد ثى؟ هاي

...

از يا وبډىي ٽ ىاى يػى ډشه ى سبذ اٱال٣ ثه .3

.از ى آت ډٺبڅ ث شبة، شبة، شبة، .4

.ى سجت ثبي ىڂ ثب ټ ډٺبڅ اډب. از ٭بڅ اي .5

.ثبي دبيٹ ى ب داوش ى ا سػم ٭ث ب ٹڃ وٺڄ ب اكبىض .6

ا ىادي يٹش ٮى. از بى ٭پ ث ي ى ٵٺ ث ٮ ٵٺ ثلض ا د .7 سدىه ادڄ ٵٺد ىيثب ي از ي ٮ ى آن و٪ب ث اباس ثب ټ ٽىي ډ ثلض ثد ثلدض . ٭پد دب .ٽىي ػيا ا س٬ اڄ ي سىه اڄ ٵٺ

WWW.AEL.AF

Page 68: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 68

. ٽىي ډ اڅٺب «٭ياير» اكب هاوىي ى اي ٽى بى ٽ ب كپڈ ا ثه .8 ودز ودب ثوي ٽمش سق ثب ي ىڂ ثبن ث ساوي ډ ا ب كٳ مه اڅجش. ى ثبن اكز اه ث ب دبى ىاى اډي ىا٭ ٽ ؿ: »ى ډ ي٫ ٭جبر اه ثب ٽ ثىي ډظال$ ٽىدي ډد

اده ١مه...« از ى ي ٮ ىش ٵٺ اٹاالر مبن ىي ٽد ػمچد ي ودز يان ايڅد ٽىي ډ ډىشٺڄ ا اكب اه هاوىي ث وي، ډ ډٲ اويٽ ثدب ودىي ٽد ډظدڄ ٽدبو #.ىاى ډبڅ هاػ ي ٭الډ

ا دب يػيان وبډ٦ج٭ ث» ب «ىش ٵٺ اٵش٢بكبر» ډبوىي ثبو .9 «آاى ډد ىدز ځؿد ډٺجڅدز ي ثى ي اط وشه، ځو اه. وز ٭چم سلچچ ډٺبڅ ټ ى ػب اډب از ا ډٺبڅد .ٽبي ډ ٵي

اوا٫ ي ثبيي سبو ثلض ټ ډٺبڅ ډٺيډ ى ٽىڈ ډ دىبى .11 $ ٵٺد ي دٮ ىدز ا# دى اودا٫ اه ٽالډ ب ث ا اب يكش ٽىي ډٮٵ ي ثىي ډ١د٫ ي ثپىدي ٵٺد ٵٺد .ثي ىا٭ ٵٺ ثلض ياى ثٮي ٽىي، ډ٦ف ػب مبن ا ډل ٹان ي ډل ياز

سبط ي ډػ٬ ي دب ډٺبڅ ټ ث ٽ ىاى ا آن ٩ٵز ډٺبڅ اه: ثىي ػم٬ .11 دى سجديڄ ځدا ځمدبوڈ ث. ثبي ٵڈ ٹبثڄ ٽىځبن سلڄ ٭بډ س٤ ڈ ي ى ياٹ٬ ٵه اڄ اٹجبڃ ډى ڈ ٽ

ك٢در ؿن اشبىاو ا ي ٽىي ٽب آن اىثبر ي بهشب ي ثش سٽبدوي اډد ٽمدټ ود ىاىودي اوؼبڇ كؼبة ډى ى سٽبوي آٹب ٽ ٽب ډظالک. ٽىي اشواع ډىٺق ٽب ټ ي ثڂي ادز # اويٻ ىاي د ب$ ىاي د ثيين ي شبثىځ ثيين ٽب ټ ا ٭ى ومو ټ ٽد ده ى ٽبسدبن ثپدي . ځٵز ٹا ډډىه ٱ ڈ ي ډډىه ڈ اشٺجبڃ ډى ځشى ثب

«سپبډدڄ ٵاىي ى ډت» ٽشبة. ثبي ىاي د ثيين ي شبة ثيين هاوىي ا پد ومود ي ډ وشبؼ مبن ث هى هاوىي آن، ى ٽ از ٭چم ٽب ټ ٭بڅ ب ودىي ٽد هاي . ډ

يده ٵٺبن ا وچ ىا ٥چٮ ي ثوي سٮمٸ ىاوشبن ا ي ىي اىاډ ډشم ا سالبشبن ٽ ىاڇ اډي ثبي . ډل ٹآن ي اوي

ي سلدز ي دالڇ ٭ ثب هذس عبذالعلی باسرگاى : ادبڃ ا سدپ ي ډدشيڃ دؼب٭بو، ودش

مه ي اويڈ ډ ځو مه ي ډاٵٺڈ ٽبډالک آن ډ٦بڅت م ثب ډلپمشبن، ا٭دالڇ هدى ٭دا٠ ى ځود

ٽ ٹآو، ٵٺ سجه ي سييه ى ځاشه ځبڇ ي وش اه سپمڄ ى سٵٸ ډي مب ث هيا اڇ، ٽى ډ٬١

از ث اډي اوش٪ب ي آڃ اي ا ث ي دىي ىوب ي بى ي ثبڈ اي، ٽى اب آن ث ػي اوشب ى

ٽٶ ډ٦چٺبک ٹآن ى ٽ اڇ ٽى اب هى ٭ا٠ ثه ى ثيي، ى ىودبئ ډثد٣ آوـد ډىبدجبر ثد

ؿب ػ ث اڅ ىٽشبة ي وياى يػى ي٭جبىبر ا٭شٺبىار ٮى هياز، ثب اوبن ٽٶد ډىبدجبر ى ىودبئ

يػى# ػبډٮ اډىز ډچلبو ىن ثڈ ډٮىب ث - ډلبث ، ٹب ٭چى، وب ٹز،$ هىبن ثب اوبوب

WWW.AEL.AF

Page 69: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 69

# اډظدبڅڈ ٹمدب ي ډڂب، كؼبث، ث ٽٶ ى$ آن ډٲب ٵٺ اكپبڇ سمبڇ ي وياى ثدبهش ثد، دب

ډشٮچٸ ي هيډز، ٹي ي وز كه ثب ؿىي ٹدين ىيان ثد يد٦ب ي ادالډ ډ٦چدٸ اٽظدز هادش

ي ٽدى ددبٻ اكپدبڇ اه ا ا ياز ٭ ٽشبة بكز ثبي آاى اػشبى ثب ٽ از هى ډبن ىىياان

ډچلز ي سو اكپبڇ اه ٽى، ثب ډىڇ ثا ا« اهشب» ډجز ٭مٸ ډٶڇ اويد دب ثد

هديا كپڈ اډب ٽىڇ، ډ ٵپ مبو٦ ٺه ث ٹت اكشمبڃ ث ثىڇ ٵٺبن آن مډبن ڈ ثىي اځ ي از

ادز، ث ډثبر اىب از، ثي٭ز آن ىاوشه ٹدين ډدلبن اكپدبڇ مـىبوپد ډدثبر يد٦

آن ا اډدي ډل يكبون ٽ از ىيان مبن ىىيان اٽظز سجد ډدى ى ػىدي . ډد ٵ٢د

سپبڅٴ ي و كبٽمبن ٹجبڃ ى ډىڇ كٺٷ ث وب٩ ٽ ډىپ و ا و ي ډٮيٳث اډ ٭٪م ى آودبن ىىد

ىى سپبڅٴ ډى ى ٵ٢ اه اځ اڇ ٽى ٭ ٽىىي، ډ اشىبى ٫ ا ىٵب٫ ثبو ث ي از هبڅٸ ٹجبڃ

اكپبڇ سجه. ډ ٽى ديا ډٲبر «اڅيه ٵ ال اٽا» اڄ ثب ثى، ٽٶ ثب ما ي اډدي ٹدآن، اػشمدب٭

دودي ډ ا ډئچ اه ثش آوبن ثبن ا ډىڇ ب سى ي از ډكي ي ډشٺڄ ٵٺبن ي٩ٶ سه ډجڇ

ثبي . اڅ ثش ب يياز كمبز دىب ى .از ىڂ سومبن ي ٲڄ ٽ ثىي اډظبڃ ا سب

ډدش٦بة ػىدبة ي اوي ٵب١ڄ ي ډٮ ىيز دکتز سیذ علی اصغز غزی : ٭ٺٺد . دالڇ آٹدب

آشبن ا ا ډبن ىا٭بن ا ډبويوشبن اډبن ى و ي مب اٵين ي ثٽبس . سٵٺبر ي ا كمز ي ٭چپڈ دد

ډجبو ىه يڅ وياى اچ ٭ىان اڅجش ٽ ا ٥بڅجڈ . ډٺبڅ ك٢س ٵ٠ ي ٵپد ا٭شٺدبى ىا٭د

اده از اډي ثبي، كٸ ډؤػ اي، ٽي ٵايان ٽىڇ . كمز ډ٦بڅٮ اي، وش ډػدت دب يدىڂ

بوڈ، ډ ٭بڅ اشل٢ب ث الک ي و٪ڇ ث څٲ ي اىث وپش ؿىي. ځىى االڇ اډز ب ي ثيا

څٲدز ى . ٹ٢بير2 #څٲ اپبڃ$ اي آيى سظى ثا ا . ٵ ٷ1ثجوي . اپبالر : ډا ػبر از اډي

٭بدا دبر دبدبن . ى3ثڂڈ ث «ىاي» ٽچم ا ا ثش ډاى اه ى از، لق ٹ٢ب ي وبډي

طدڈ ا يالک ثد اثديا ي ډى ثبڅچٮه ٩بڅڈ ا يڃ ا وز ه اڅچڈ» ډ٦چٮي : آن ا ٽ از آډي ر اه ث ٭جبس

بڅق جل ىٽش ن څجىبن ى كٺ اىت ي ىاومىي كٸ ث ي ډٮ٪ڈ ابسي ا پ «اڅاث٬ ي اڅظبڅض ي اڅظبو

ا ٹچدجڈ اي ٵٺيان ٱڈ ى ٽ ي سي ډشؤٶبو ثير ى االډ اوٺالة دي ا د اويٽ ډير ٽ ثى

ڈ ثب څجىبن ىاوڂب اىثبر ىاوپي آبو ى ػچ ي، ټ ٵبى، ډ ځٶدز ادبن . ديڈ ډاػد اځد

بى ډه اڅجش. ٵشڈ ابن ىٵش ث ي يڈ آبو ياى اسٶبٷ ث. ثبي ډه ىٵش ث ىا ٵز ثد ىٵشد

ډب ا ټ وشه ي ىٵش ث ييى ا د ي آن ى. ٵشڈ ډ ابن ثد ؿدا دمب : ددي هدى، ػدب

٭با بر دببن ى: ځٶز ٽؼب؟: ديڇ ٵشي؟ ډ څٮىز يػ ا ٽڇ ٭چ ث هىسبن : ځدي ډد

ادز، ددىؼڈ هچٶ ډٮبي ثڂي ثواي اځ ي وز، يػ ا ٽڇ ٭چ ػ ٽ ؿبڇ هچٶ ي. ياڅاث٬

ډٮبي ى، ي ٮ ډات ا ټ ؾ ى اىپ پ اي، ي ډسپت اشجب ىي ٭ىدان ثد دڃ هچٶد

WWW.AEL.AF

Page 70: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 71

. اي ومى بٹ٤ هالٵز ا ا يػ ا ٽڇ ٭چ هىسبن ىز ث مب اىپ ىيڇ وي، ىبهش ٭ىدان ثد

س دجوا يڅ دب » ٽم اب ث ٽالک، ډچمبن ټ ٭ىان ث ي وياشڈ اي ډى٦ٺ اشيالڃ ثا ػاث ٮ ټ

كاڇ ثچپ ىاوڈ وم ػبئ ا ٽ ث ځ وبا # 118اوٮبڇ : $«...اڅچ ىين ډه ي٭ن اڅه ىاودڈ ډد

ٽىي ډ ياز اډاڅمؤډىه ا ا ااو اٽب 148 سب 144 ٶلبر ى «٥بيي ثه ي» اڅبئڄ . ٵالف4 ٽد

» ځدي ډ اان اه ڄ ى ثبث ثه اثػٮٶ ٽ ثبي ډ «اڅٮمڄ ه ٭چ ك» ٽ ٵبٹي كد ٭چد هد

ث ٭ى ث ٱي . ډكڇ5ي ډ و٪ ث وبىز ٹڅ اڅجش ٽ از ي كٳ سٺ جت ث «اڅٮمڄ

ځىب ؾ ډڅى ث ي وي ډ ډسپت ىڂ و ىي ا ځىب ثى ډٮشٺي ابن وجى ٹبئڄ «اى كاڇ» اڈ

ي ددبٻ ي ٥ب ډاڅي م ثىب ثاه. وياى يػى ثبي ا٦الف اه ډجه ٽ ٹآن ى ځا ؾ ي وز

ائدي ياي ى اڅدٴ $ ا٥چجد دد 4 6 . 6ثبدىي ځٵش ٹا ډبى كڈ ى ٽ پچ ث شىي، ځىب ث

اٹبيدڄ آن اڅؼمد٬ ػمد٬ اٹداڃ، د 5 ح 6 . 8ثبٱ ; ثبٹ د اڅالڅه ثه د 4 2 ح 6 . 7 #از

ډ ٽٶبز «ياػت» از، ائي ٭جبر ى «اڅٺشڄ... » ٽشه ي... همى ا آز د 7 3 ح 7 ي از

.«ىاوي ډ ياػت»ٽىي

WWW.AEL.AF

Page 71: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 71

منببع :

وتاب ا :

آ٤ت اهلل دوتش حذ طادل٣ تشا٣لشآ وش٤ : تشر

،داساىتة االسال١٥راشاىال ف٣ ششح ششا٤غ االسال : ش٥خ حذ حس زف٣

: ات ػاتذ٤ اذس اختاس سداحتاس ػ٣

احىا امشآ رظاص

راغ االحىا لشؿث٣

ششح اس٥شاىث٥ش سشخس٣

،ػا اىتة،لاغ٣ : ات لذا

االؿاس : حذ ت ػ٣ شوا٣،داساىتة اؼ٥،ت٥شت٥

ششح ازب : ٢

،داساؼشف،ت٥شتاال : شافؼ٣

،داساؼشف،ت٥شتاثسؽ : ش٥خ ؿس٣

،چاج س٣ساه االفا : ش٥ذ حا٣

،اـثؼ اؼ٥،لاد اظاح٥ : س٥ذ اتاماس خئ٣

دساسات ال١٤ افم٥ : حس٥ؼ٣ تظش٢

احىا ازاد : ٥شصا تضسي لائ ما فشاا٣

،ؤسس آ اث٥ت،للاػذ االحىا : ػا ح٣

،ششػ ؼاسف اسالاسال : س٥ذ حذ حس٣٥ ؿشا٣ ال٤ت فم٥ دس حىت

أرت١ االستفتاءات)فاسس٣ ػشت٣( : س٥ذ ػ٣ خا ا٢

ازب : ات تشاد

اسائ : س٥ذ حذ ػ٣ ؿثاؿثا٣٤،چاج رذ٤ذس٤اع

حشا٣،اىتث١ اؼ٥،ت٥شت اد اس١ : ات ت٥٥

ظا اخالف : ظـف٣ ح٣

WWW.AEL.AF

Page 72: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 72

ك الف اظحات ف٣ افت : حذ أحضتحم٥

اؤؤاى٥ : ت رثش٤

وتاب اىثائش

اظاس اس ػ٣ شات اشس

تاس٤خ ات ؼ٥

اما احزش صو٣ ساب أت٣ تىش ػش : ش٥خ ؿثش٢

،داساح٥اءاتشاث اؼشت٣فتح اثاس٢ ف٣ ششح طح٥ح اثخاس٢ : ات حزش ػسمال٣

اط اسشخس٣

دسساحى ششح غشساالحىا

: ات حض اذس٣،داسا٦فاق ازذ٤ذ،ت٥شت اح٣

ؿثمات احات

فم استذال٣ دس سائ خالف٣ : س٥ذ راد س٢ غش٢

ظثاح افما : س٥ذ اتاماس خئ٣

اذسؼد : س٥ذ حذ سػا پا٤ا٣

ىاسة احش : س٥ذ سح اهلل خ٣٥

اـاس : س٥ذ سح اهلل خ٣٥وتاب

اسشاد اـاة : ش٥خ راد تثش٤ض٢

ثا٣ تحش٤شاس٥ : حذ ؤ ل٣

ارتاػ٣ آ٤ت اهلل تظش٢ : ػاداذ٤ تال٣ –فسف س٥اس٣

حذ٤م١ اش٥ؼ : مذس اسدت٣٥

تػ٥ح اسائ : حش٣ شارغ تم٥ذ

ازب : ات فذ ح٣

،ششراؼ ذسس٥،لفاػ ا٦ت٣وشف اشص : ش٥خ

اث٥ : ش٥ذ حا٣،راؼ١ ازف اذ٥٤سػ١

احىا اسـا١٥ : ات٤ؼ٣ فشاء

WWW.AEL.AF

Page 73: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 73

،داساؼشف،ت٥شتفتاا٢ اىثش٢ : ات ت٥٥ حشا٣

تحاساالاس : حذ تالش زس٣،ؤسس افاء،ت٥شت

: ؿثشا٣،صاست الاف ػشاق ؼز اىث٥ش

ال١٤ افم٥

اخشاد : ات٤سف

: تذساذ٤ ػ٣٥،داساح٥اءاتشاث اؼشت٣،ت٥شت ػذ٠ اماس٢ ف٣ ششح طح٥ح اثخاس٢

،آ اث٥ت،لستذسن اسائ : ٥شصا حس س٢

سذ احذ ت حث : داسافىش،ت٥شت

سذ ص٤ذ : ػثذاؼض٤ض ت اسحاق تما،داساىتة اؼ٥،ت٥شت

شال٣،ىتث١ اس٥ذ ازف٣،ح ستذ اش٥ؼ : ال احذ

استذسن ػ٣ اظح٥ح٥ : حاو ٥شاتس٢،داساؼاسف اظا٥،ح٥ذسآتاد

شآ٠ اؼم : حذ تالش زس٣،داساىتة االسال٥،تشا

اىاف٣ : حذ ت ٤ؼمب ساص٢ و٣٥،اـثؼ االسال٥،تشا

داساتؼاسف ـثػات،ت٥شتافم ػ٣ ازاة اخس : حذ راد غ٥،

اغذ٤ش : ػثذاحس٥ ا٣٥،داساىتة اؼشت٣،ت٥شت

اؼش٠ احم٣ : س٥ذ واظ ٤ضد٢،داساىتة االسال٥،تشا

طح٥ح س : اتحس٥ س ت حزاد لش٥ش٢،داساح٥اءاتشاث اؼشت٣،ت٥شت

طح٥ح تخاس٢ : حذ ت اساػ٥ تخاس٢،ـثػات طث٥ح،لاش

ات ار : حذ ت ٤ض٤ذ لض٣٤،داساح٥اءاتشاث اؼشت٣،ت٥شتس

: ؼا ت حذ ت ظس ت٣٥ غشت٣،آ اث٥ت،ل دػائ االسال

: س٥ا ت اشؼج سزستا٣،داساح٥اء اس١ اث٤ س ات٣ داد

اس٥ ات حض

اا٤ : ش٥خ ؿس٣

ؼ٥،ل،اـثؼ ااسشائش : ات ادس٤س ح٣

تحف١ افماء

WWW.AEL.AF

Page 74: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 74

: حذ ت حس ؿس٣،ـثؼ تاتا،تشا اخالف

: ػالءاذ٤ شدا٢،داس إح٥اء اتشاث اؼشت٣،ت٥شت االظاف

: رض٤ش٢،داساح٥اءاتشاث اؼشت٣،ت٥شت افم ػ٣ ازاة االستؼ

االسال : حمك ح٣،ـثؼ ا٦داب،زفششا٤غ

اذسس : ش٥ذ حا٣

: ٥شصا ػ٣ و٣ وتاب تحم٥ك اذالئ ف٣ ششح تخ٥ض اسائ امؼاء

ا٤ؼاح افائذ : ش٥خ اتؿاة ح٣،ت٥اد فش اسال٣،تشا

،آ اث٥ت،لفتاح اىش : س٥ذ حذ راد ػا٣

االسشاد االراد

،اتشاسات راؼ ذسس٥،لزغ افائذ : مذس اسدت٣٥

،ـثؼ ا٦داب،زف: س٥ذ اتاماس خئ٣ ثا٣ تى١ ااد

،داساىتة االسال٥تحش٤شاس٥ : س٥ذ سح اهلل خ٣٥

،ششداسامشآ اىش٤،لزغ اسائ : س٥ذ حذ سػا پا٤ا٣

،ششداس طادس،ت٥شتاىا ف٣ اتاس٤خ : ات اح٥ش

ااف٣ : ف٥غ واشا٣،وتاتخا آ٤ت اهلل شػش٣ زف٣،ل

ا٥ات٥غ افم٥ : ػ٣ اطغش شاس٤ذ،شششوض تحث احذ اؼش

ىت اا٤ : ز اذ٤ رؼفش ت سؼ٥ذ ح٣

امغ : ش٥خ طذق،داساؼ،ل

ال٤حؼش٠ افم٥ : ش٥خ طذق،داساىتة االسال٥،تشا

زب االحىا : س٥ذ ػثذاؼ٣ سثضاس٢،ـثؼ ا٦داب،زف

ش٥خ تشػ٣ اظاس٢،شسات راؼ ازف اذ٥٤اىاسة :

ؼز فم ات حض : راؼ دشك،و٥ اشش٤ؼ،ز١ سػ افم االسال٣

طح٥ف اا خ٣٥ : ؤسس تظ٥ شش آحاس س٥ذ سح اهلل خ٣٥

سصا رس٢ اسال٣ ا٤شا

تسا٤ت ا :

WWW.AEL.AF

Page 75: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 75

شثستش٢پا٤ا اؿالع سسا٣ دوتش حذ زتذ

آ٤ت اهلل س٥ذ ػ٣ خا ا٢ دفتش حفظ شش آحاس پا٤ا اؿالع سسا٣

پا٤ا اؿالع سسا٣ حزت االسال اس٥ دوتش حس وذ٤س

شوض خثشزاس٢ فاسس

شوض خثشزاس٢ ت٥ ا٣ شفما

پا٤ا خثش٢ تح٣٥ تاس٥ص

پا٤ا خثش٢ تح٣٥ ش٥ؼ ٥ص

ش افضاسا :

االحاد٤ج راغ

راغ اتفاس٥ش س

راغ افم

ىتث١ ا اث٥ت

WWW.AEL.AF

Page 76: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 76

مقذمه ای بز داعشیات

]امیر حسیه ترکاشووذ[

ي ډدي ځ ث ىا٭ سىٶآډ ځب ي ڂٶز اٹياډبر ا هج اځب ځش، ډب ؿىي ى

ىيڅز ډوٶٴ ىا٭! ډياوىي ىى ډشن ا ثځٵش آوب، هى ا اٹياډبر اه ډشؤٶبو ادالډ

ىدي ثبي د ٽىىي اىا االډ اكپبڇ ډجىب ث ا ػبډٮ ډواىي ٮى ي از بڇ ي ٭اٷ

ػٮچدبر، سلٶبر، اشه، اكپبڇ ا ا ډؼم٭ ٽ االډ ډشن ى ي ىدز ثىادشب

ث وب ٽ ډى بٵز ا ٽىىي وڂان ؿب ؿ از... ي وبىز سدب ىاى ىٹدٸ ثد

.ى ػيا# االڇ ى بٵش وٶ ٮى$ وباز ا# االډ ياٹٮبک ٮى$ از

آس االډ، ٩ب ث وبىز ب آډ ي سلٶبر بهشڂ، يابر ! هبٽدشوي د ٽد

از ډمپه ي ډآيوي ث االډ ػىجب ى ځب ا آسد ػدبن ثد ددٵز ٹبٵچد

ځان سمڈ ي ډىڇ ث ي ځوي ٹا ىبب ډى ي ي اشواع ثبي د ثىياوي ثز

ځمبن ث وبٽى هيا سب وي ډٮٵ ي يٹدز ثىودبن ادالډ ا ٽدډبن اود ثدا

.وپبوڈ ٭ٺت ث ا ػبډٮ ي وياى ي آوب اكب

:دیی هتى در باسگزی لشم

ا٩دب يػىدبن ا ي ى سٲبٵڄ ي سؼبڄ ث ا هى وجبي ثب اه ى ثد ؿد، ٽدى ا٥ال٭د

ځبىدبن ٽدبڇ ى ا ثٮي وڄ ب ي هى وجبڈ ډؼ اځ ي آډي هاىي اٱمبن اوؼبڇ

ډشدن اده ثب ا هى سپچٴ ي دىاهز ىى ډشن ى ثبوڂ ث ثبي ثىبثاه ثى هاىي ٵي

WWW.AEL.AF

Page 77: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 77

آن يد ث ي ىاى ٹا ٽب ىش ى ا ياٹٮ ٱ ا ياٹٮ ب آډ سٶپټ ي ٽى ډو

.ىاوز االډ ػم و٪بڇ ثا كبس ١يس ا

آډ دب ث ويځ ادب ډ ٽىي سال ډج ٵى دب : ثبدي ىىد ا اځد ي ٵٺد

ثجىي ياش ي كيض اځ ډ ىاوي هى ډٮٵز ي ٭مڄ ډالٻ ا مبن ثىى ؿ ډشپچڈ ثد

ىڂ ٽ ثىى ٹآن آ اځ ي ډآيى امبن ډ٢مو دز . ىاى هدى ػدب سمدبڇ ىىد

ٹدا هدى مز يػ ا ىى ډاى ا ټ ث ٭مڄ ي ډپىي اٲبڃ ا ي جبو ايٹبر

ډد يثي ن بى مب ثب ي بثي ډ ك٢ ٽب ډلڄ ي ى ب٭ز ى ياو. ډ ىي

ودبډلڇ ؿد ث ٽىن وڂب ٽ از ىي ا وڂى وم آوبن ا ـټ ؿ ث اډب ى

ي ي 365 ى ا ب٭ز ى اه#. اوٺالة اياڄ ى ډج ػاوبن اٽظ ډظڄ$ ىاى ځىب ى دذ

ٽدى طبثدز ٽ ډبن اه ى اځ كبڃ! ډ ى ثځ ٭يى ؿ ثجىي ٽىي ١ة اي ه ٽد

ودجز اكب ؿ ر اه ى وز كاڇ وبن ؿ ث وڂب ىى، ب آډ اب ث

٭ديى آن ډ آدي؟ يػى ث ي ى ډپى اؼبى هى ثا ٽ سپچٴ آن م ث هچد هچد

ادالڇ سدبن ٥ڃ ى ٽ ډىاو م ډى ى ا ب٭ز وٶ اه ثواي اځ ډ ى ثځش

ډشدن ى ثبوڂ ي ثبهاو څيڇ ٽ ډ ثىي د. آيي ىز ث ٽىوي ٭مڄ ىش آن ث

ادان ى ٽ ي ث از ػي اويا ؿ ىى ا دد ادشٺا ادالډ، ػمد سدال

.ى ػبډٮ ى ٹبووڂا ي و٪ڈ ډجىب ٫، وا ي اياډ ډى

:است هاذ باقی% 39

ا آودبن ٵشدب ي ا٭مدبڃ اډدب ىا٭، ػىببر ا ٵايان سؤٴ ثب 253ډلٺٺبن ا پ ا ثځٵشد

سد٤ سدبٽىن آوـ ځٶز اي. ىاوز ډ# ػٮچ ي سلٶ ياٹ٬ ى ي$ االډ ٩ب ث ډشن

څرټ اڇ. ارذ علرل رٮروڅبی څپڀ اى څټ «كا٥» کبهڅبی اٽوڇىكکزو ٽؾپل ٽغزچل جزوی)٭ٺڈ٫( : . 5 ثگڈرل ڂبری كڀ ٹؾب ثڄ رڈاځل ځپی کی. ڇؽزڂبک ڇ فڀ ثبه رٮو ک ٽڂزچی کڂل، ٽی رٮو االٻ اى كاهك

ارڀ ها ارالٻ فڈاڅڂرل ٽری کرڄ څزڂل څبی آكٻ ٥لڃ ک څټ اڂچب ڂبی كڀ ٹؾب اى. ځلاهك االٻ ثڄ هثی كا٥ ثگرڈټ کڄ ځذ کب٭ی. كاذ اهرجب االٻ ثڄ څټ اٹٲب٥لڃ. ثڂل ٽی کڄ کڂڂل پبكڃ ڈهی رب ځرذ ٽرٺپبٿ كا٥ر ٽؾپرل كکزرو قڂواځی). ځلاهك فولاه ڇ ځذ ٥ٺپی څب ؽو٫ اڀ. اذ كگوی چي ٽٺپبځی ڇ ځجڈكڃ ٽٺپبٿ اٹٲب٥لڃ (3535چوڈه48،بٹٲبځی ٽؾپڈك لآذ اهلل ثيهگلاذ ٽغٺ كه جزوی ٽغزچل

WWW.AEL.AF

Page 78: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 78

ي از االډ ٩ب ث اكپبڇ ىي دىغ ٵٺ٤ ي دبى سپالس ي و٪بډبر ب، ځي ؿىه

وپدى دديا ين دبى ي ٩ ٵز ي از ا ى اكپبڇ اه ا ىڂ ىي دىغ ي وى ى

ي ځٵشڈ سمڈ ىىي سپبن ٭جبر اه ىين ا د و ډه! از ثدب " 95 ودبڇ ثدب ٵدبچ

ځاڇ ډبن ى هاسىيځبن مب ثب ډي ث ي ٽىڈ اشواع ي ىبب ا اكپبڇ و٫ اه سب ٽىڇ

ثويډبن؟ ډ ٽؼب ث اٵشي ٹجبڄ و٫ اه ىز ث ٵز اځ ى ډٮچڇ سب

اكپدبڇ اده ا ثه ډٮٵ ث ډٺبالس، چچ ى ىاڇ ثىب هى وبؿ ڈ ث ي اب اه ث

دىي ٭ىان ث$ ٹآن ثب ي وز االډ يڅ ٽى هټ ػب االډ ډشن ى ،ٽ ثبالىدش

.وبډيڇ ىا٭بر ا ډؼم٭ اه ٽچ ٭ىان. ثذىاڇ وياى، بځب# االڇ

:گزیش عقل آرای باسبیی

ډد هداڈ ډدب : »ځٶدز ؿىه ي، ثب ىياډبن ػبن ك، ى ډاػ٬ ا پ د ؿىي

هداثڈ دت دب ودياى، ٵبدي وذى ىوب ٽ االډ ثذى، ىوب ٽ ثبي ا ځو ث االڇ

. «ثذودي ا االڇ ٽ ٽىڈ ؿ ي ؿڂو ي ؿا ٽ از ىڈ ى د اه م ي ومجى

ي آا ىبب ي ٵٺ ډي ثا هى ٭ڇ ا اث٦ مه ى ابن اكپدبډ ٭ديڇ ډػدت ٽد

هدى سدمڈ ا و ي از آن ا يڂىاو ي االڇ ث ځا ثدا ي ډداى اده ثدبثى

٭ٺالودز ادالڇ سمبڇ: »ځٶز ي آيى ډبن ث وه ډ اه ى ٭ٺالو يپى ا مـىه

.«از

ډٺدبالر ى ا ډداى اه ا ثه ډڈ، ثب ي٭ي اه ا اشٺجبڃ ى و ډه اىټ ډد آسد

،!ووداة ت ي ىىډىي ډشوبن ي ډاػ٬ ىڂ ي ي سب آيڇ ثد ي ثدبثى آودب ثدبهاو

.ثذىاوي

:بکحزام پای صذای

ځٶدز "ثٽكاڇ دب يا" ٭ىان ثب ا ډٺبڅ وڂب ثا هى سمڈ ا اػمىي ډلٺٺ

.ځٶشڈ ىا٭بر وڂب ثا هى ٭ڇ ا و ثىي ٵاهاوي ٽمټ ث ډا ي

WWW.AEL.AF

Page 79: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 79

آډ ىاو ىهش 276 د ډب ؿىي ثٽكاڇ االڇ ځا ځي - 18 سدب 15 ډدل

ٷ مبڃ ى ا ډي ا ا بڅ هيايودي هادز ا ٽدب اده ي! ثدى وؼد

ي! يوي ډچمبن ي ثى ىهشان ٽ ٽى ا٭الڇ ي ؿىي ا د ثٽكاڇ! ىاوز

آوب: ځٶشىي ي ىاى ومب ٽبډڄ كؼبث ثب ي ومب كبڃ ى آوبن ا و س ځد

ٽدى سيدي ځدي اه. ٽىوي ډ اىياع ثبي ٭ ى ي ٵشىي ډ ډي ث وجبي

ډ٦بثٸ ىهشٽبن ا سه 219. ډ ٵيي ثى ٭ىان ث ا بىي ىهشان ٽ هجد

! ىآډيودي ډدچمبن ډدىان ٭ٺي ث ي ي ډچمبن ٽى ا٭الڇ سبځ ث ځي اه ٽ

از ځٶشى ا دمب ځدي . ثڂودي ساودشىي ايادڄ مدبن ى آډدان ىاود

مبڃ ى االډ كپډز ثدب ثا سال ى ثٽكاڇ دمبڃ وؼد، دٹ

ثبن ى ثٽكاڇ. از وؼ ي ٽبډين ډلچد ٮىد آډد . !كداڇ ا ډيد

شىي . ٽ ډيا سمبڇ سٮ٦چ هابن ابن

ياٹد٬ ىؼب ٽىوه ث كمچ ػبن ى د ؿىي ىا٭ االڇ ځا ځي -

سؼدبي ا د ي ٽى هى ډبڃ ا ډت اى ن ي ىهش ا ؿىي ٭اٷ وىا ى

ثه بوي، ٵي ث ٵيبن ثى ثبا اوياهشه ا ث ثب ا ثه ابن، ث ػى

ث دبد$ وپبف ػبى ي ٽى ىز ث ىز ډشٮيى ډىان ډبن ا ډشٮديى هشواثدب

ثىځ ي وى دى ي ډچمبو ث ياىا ا ثه ي اوياهز ا# بهشه ياو ػىد

اٵشودب ا اى وبن ځٵشه ثىځ ث ډ٫١# ىاثٸ$ هى ډؼچ ى ځي اه. ومى

ا ٮز ا ثو ډب» ٽ اوي ډي٭ ي ىاوش هى ٽد ثد اودبن ځدٵشه ثىديځ

ددشىي ثدز اٹچش اىبن اڈ ٽى وي ي اكب بز ډد ٭جدبىر ا د٦بن ٽد

ثبىاز ا د اى وبن «ٽىىي ثد ٵوياودبن، مدا ثد ثده د٫، ادب

ث و آوب دىؼڈ ټ ي يوي سٺڈ ثىوي، ٽى ډبٽز ىؼ وجى ى ٽ ډجبه

ځشى ٭مچبر ووشه اه. يوي ىاى سلڄ االډ ىيڅز ث هم ٭ىان ثد

مب ث ډٻ ب هبواى ځٵشه ثىيځ . آدي ډد اڅجشد اده ا دد ؿىده ود

سىدب . ادز ثدى ٽؿدټ ثدب ٭اٷ ثب ډٺب ى اډب ي اوؼبڇ ٭مچبس ٹ٢د

ي ٵچذده ى ډل ٽىٽبن ي وبن ځٵشه ثىيځ ث ٭مچبر اث٦ اه ى ډٮيٳ

ن ا ٶز سب دىغ ثه ثآيىب ثدب. «از ثى آوؼب ډؼبيان ا وؼ

WWW.AEL.AF

Page 80: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 81

دب ٽ يوي ا ٽىوه ډىب٥ٸ يشبب ا اى سلدڄ دب ي دي ٵيهشد

ديي ثب ىا٭ ٽ ىاى آن ا كپبز سب اهجب. يوي ىا٭ ا٭٢ب ا ا٥ال٭د

ى ي ٽدى سٮده ډوشچدٴ ىه اب ث ا ډل ي اى وبن ٹمز ډٮد

ٽبو وز ىا٭. از ىاى ٹا ٵي ي هالٵدز ثبځدز ىوجدبڃ ثد ثددب

.ډ ځى ٭٢ ډوشچٴ ډچشب ا ځي اه. از االډ كپډز

ا آن ىادش، ػي ا٭شا وبن ي ىهشان ديا ډ ث اان ډجن ا ثو -

ى ديدي اه ٽى هابن ي ډ ىاوىي االډ ػم و٪بڇ ډئچ ډمشه

ډياهچ ي كؼبة ث ىهشان ي وبن دبجىي ين س ػي هابن ابن. اوي ػبډٮ

ي ډٮيٳ ث اډ ا ابن ٽ ىش سىب. شىي ثب اه ى ډىڇ ي كپډز ود

اځ ٽىي س كبڃ. 254از كؼبة مه ٵٺ٤ ي ٵٺ٤ ىاوي ډىپ ا $ دمب يڅد

هج ىين ثب بىي، ډجن ډبن ا# ٽڈ ثب ثب ايدبد دب اهد ثد

آدب در اده ى ثبي آډي ديي ىڅبن ى يٹ اٶبو، وبن ي ىهشان ؿ

ي ثٽكاڇ ػىببر ثب ډٮييى ډٶي مب اه ډبن سبث ؟!ودياى يػدى ىا٭د

ځي آن ثب ا ىاهچ ػبن اه سب وپىڇ ا ډٺب اه دب هدبػ ثدياوڈ، پد

آودب ٹجبدبن ٽ$ ػبن مه وى ى ىز اه ا ا٭مبڅ ي ايدب ا! ځ

" دب ا آن ډسپت ٽ از سىٶآي ؿىبن ،#ډ هاوىي سىيي ا ػبد دب "ثڂبود

اده ثب. ډ ىاوىي "ا٭ياڇ ثچپ ي ډظڄ ث ډٺبثچ ډشلٸ وٶم" ب ي "ياو ٵى"

ادز آن ډٺب اه ثىن وبىز ثا ىڂ ىڅڄ 255 .ثى ث ثبي اډب م

اوديا مدبن ث! وبن ي ىهشان ه ى ىا٭ ي ثٽكاڇ يكشىبٻ اهجب ٽ

اده ثا ٽ از آي ثز ي ىىآي اان ډچمبن ډىڇ آكبى ىڂ ثا ا ثود

ڇ ثربٹپ٦وڇ٫ آٽرو ؤٿ اهرل » ٥جربهد ثربٿ څڂگبٻ ؽڀ اٽبٻ مڅڀ كه عبگبڅی څ ىځبٿ پلای ٽڈی آځکڄ ؽبٷ. 54 . اذ ثبهڃ څپڀ كه کڄ ٱوآٿ آڄ 3 رپبٻ كه اذ څپچڂڀ ڇ! ځلاذ «اٹپڂکو ٥ڀ ؤځچی

ڇ ٽؾروٻ ٽوارټ كه: ڇ ثبرڂل گنرزڄ بٹچبی څپبځڂل ځزڈاځزڂل اٽبٷ كاكڃ، كذ اى چچوڃ كفزواٿ کڄ ا٭ڈ. 55 رڈه ثب ڇ کڂڂل رپبب مڇٯ ثب ها ىځی ڂڄ ڇ ىځغوىځی څبی كزڄ هڇځل، رکڄ ڇ څئذ ثڄ کڂڂل، وکذ ؽڂی ٥بڈهای

ثرب ڇٹرڈ آڂرلڃ، ربٷ اى! ؽرڀ اٽبٻ ثڄ ها رڈ! ٥ييٻ ڇ كلڃ آت فڈاڅو. ثبزڂل ځنهی ٩نای ٬ كه كفزواځڄ ڈٯ ڇ ثرڄ عبځجربى، ٭وىځرل ڇ عچبٿ کبه هىٽی ٱچوٽبٿ پڈه عچبځی ٽضټ پ هڇى چڂل کڄ ٽلاٹی. ثبىگوك ٽواټ ثڄ پڈلڃ، هڇی ثڄ اواځبٿ څپڄ ڇ ٽنڅجی عوبځبد رپبٻ ڈی اى ثٺکڄ اڇ ڈی اى ٭ٲ ځڄ ڇاٱ٤ كه کوك، اڅلا كلگبٿ آت څپڀ اى کی . ثڈك كلگبٿ آت رک رک

WWW.AEL.AF

Page 81: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 81

ٽ ىاوز ثبي اىم ثب! ډجب د٦بن مبن دب آاڇ، آاڇ ي ادز ودبډئ

ؿب س سب ا اي ي ډ ى وبى آىډ دب ػچ! دچ دچ ي وبډل ډد ماد

.ٽىي

:ریکزد ع ز قابلیت

ؿدن ا آن ٽ$ ډب االډ ٩ب ث ډشن! وپىي سٮؼت ٹوبدز ځاوجدب ډاطد ىي ثد

ادز ډچٲم ؿىبن# ځش همي آن ځان ثب ى ٽمډبن ي ٽىڈ ډ كمڄ سدبة ٽد د

ا ډد سدان # دڈ ډوبڅٴ ىػ 181 يڅ$ ٽياڇ ثا ي ىاش ا سٶپ ي ز ثىاز،

ثبدي ثلظدب ىآډدي د ٭ىان ث ٽ از ياٹٮش اه! ٽى ٵاڈ اشبى ي اشىبى ىيو

ډاص ٭ىان ث ٽ ډشو ثڂڈ ډواڈ ٮى. هى اٵ آن ثبثز ي ىاز سػ آن ث

اشىبى، ٹبثچز ډبز اهشب ى االډ وشؼد ي ځد ډشدن اده ى! ىاى ا يپدى

ي ډپىي ا١ ا# ډوبڅٴ ي ډشى٫ ځاب ثب$ آىډ ثدبز، ٱٱب ثدا ا دټ د

از، ډشىبٵ ا١ياى ػم٬ ىاى، ىى ٩ب ث اشىبى آوب ډػدىار ځد ٮىد ىين اػدا

ىاى : ػبن ډبوبن سه ث سه وجى ي ىڂه وا٫ ي اٵشبى ڈ ػبن ث ډشه، اه

ى٭در سىبٵ ډ ځي ىڂ م، ي ثب االڇ ځش ډڂي پ - ار ثدب يٽد

االڇ .

ډ ىڂ# ثڂڈ اڅڂ ي ا ثبي و ډب ي$ ٽى بڅڂ و ى ٵب٥م ډ ځي پ -

256#.اڅڂى ٹي ث و سب ي$ ٽى اىياع بڅڂ 18 ى اي ځي

ٽؾپل ٽڈڈی ٥ٲٲی( كه اڀ ثبهڃ رؾٲٲی اځغبٻ كاكڃ اٻ کڄ ثڄ وػ ىو اذ :ثڂلڃ)ل . 56 ٥جرب آٷ ٥رڈ پڂظ اى کی ڇ ؽڀ ڇ ؽڀ ٽبكه ڇ بٹت اثی ثڀ ٥ٺی څپو فلغڄ، ڇ ٽؾپل كفزو ٽؾپل، ثڂذ ٭بپڄ ڇعرڈك ٭بپڄ ٽڈهك كه کڄ ثبهی ٽنڅجی ٽڂبث٤ ثوفال٫. ځذ چڂلاځی رڈا٭ اڇ ڇ٭بد ڇ رڈٹل كٱ هڇى ٽڈهك كه. اذ ثربه ٭بپرڄ ٽڈهك كه ربهقی فبٹ اال٥بد. ځلاهك ڇعڈك اڇ ىځلگی ٽڈهك كه ىبكی ربهقی فبٹ څبی گياه كاهك، . كڅل ٽی پڈ ها ڇی ىځلگی اى څبی ثوگ رڂچب څب گياه ثزو ڇ ثبڂل ٽی اځلک

اى پ فلغڄ ىځلگبځی اى. اذ فڈٺل كفزو( )فلغڄ اڇ ٽبكه ڇ( )ٽؾپل كفزو( )٭بپڄ گٮزټ کڄ څپبځڈه اڇ ٥پڈىاكڃ ڇ پله ڇ اڇ ځب ثگبڃ گبڃ اڇٷ كذ ٽبكه كه. ځلاهټ كذ كه ٱٺٸ ٽجبؽضی عي کڂل اىكڇاط( )ٽؾپل ثب آځکڄ ای رروڃ اى کرالة ثڀ ٱی ثڀ ٥جلاٹ٦يی ثڀ ؤل ثڀ فڈٺل. ڈك ٽی كلڃ څب ؽبكصڄ ای پبهڃ ثب آځبٿ اهرجب ځپبجذ ثڄ

ٽؾزوٽبٿ اى ڇ ٽ٦وڇ٫ اثرڀ روڃ )٭غربه عڂرگ كه. ثرڈك فرڈك بئٮرڄ ٽچزرو عبڅٺرذ كڇهڃ كه فڈٺرل . ارذ ٱرو

WWW.AEL.AF

Page 82: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 82

بئٮرڄ هبذ ل، کڂبځڄ ثب عڂگ آٽبكڃ ٱو هڇى آٿ كه ڇ اذ، ٽ٦وڇ٫ پڄ ثڂبٻ هڇىی كه كڇٻ،( 3،483څبٻ،ط (.3،835اصو،ط اثڀ کبٽٸ)كاذ ها ؤل

اال٣ پڀ اكبٿ څبی کزبة اى اځل ځڈزڄ چڂبځکڄ ڇ اذ ثڈكڃ ٥وة کبڅڂبٿ اى ځڈ٭ٸ ثڀ ڇهٱڄ( )فلغڄ پو٥پڈی ڇهٱڄ. ثوك ڇهٱڄ ځيك ها اڇ فلغڄ گوكل، ٽوة ڇؽی څبی كزڄ ځقزڀ ځيڇٷ ثچڂگبٻ( )فلا هڈٷ چڈٿ. كاذ اځربة )ثرڈك فڈاڅرل اٽرذ ارڀ پربٽجو کرڄ كاك ٽژكڃ فلغڄ ثڄ کوك څبی پو اڇ اى آځکڄ اى پ (. 389االروا٫،

ىځربٿ لڃ ڇ بڅوڃ ها ڇی کڄ آځغب رب ه٭ذ ٽی ثپبه ٱو ثوعزڄ ىځبٿ اى االٻ ١چڈه اى پ فلغڄ ٽری ٱرو اځربة )ىهاهڃ ثڀ ځجب ثڀ څڂل اثڈڅبٹڄ ىٿ ځقذ آل كه( )ٽؾپل څپوی ثڄ( )فلغڄ آځکڄ اى پ. فڈاځلځل

کرر٬. 0،0رر٦ل،ط اثررڀ جٲرربد)گوكررل ٽقرريڇٻ ثڂرری اى ٥بئررن ثررڀ ٥زرر ىٿ آٿ اى پرر ڇ( 538االرروا٫، ٽربكهی فرڈاڅو ڇ ثرواكه اڂربٿ ڇ گوكرل كفزروی بؽت ٥ز اى ڇ پو كڇ بؽت اثڈڅبٹڄ اى ڇی ڇ( 3،833اٹ٪پڄ،ط ثرب ڇ ځپرنو٭ذ رڈی كارذ، ٭واڇاځری فڈاڅبٿ ڇ ثڈك ىجب ڇ صوڇرپڂل ىځی آځکڄ ثب اىكڇاط كڇ اڀ اى پ. اځل( )٭بپڄ ٽبځڂل څټ اڇ فڈاذ فڈك ىاكڃ ثواكه اى اثڈبٹت آځگبڃ رب. پوكافذ ثبىهگبځی ثڄ كاذ کڄ ٽبٹی فلغرڄ ٥بٽرٸ فڈربځ گوكرل، ٽبرٸ ( )ٽؾپل ثب ىځبڈی ثڄ کڄ ثڈك رغبهد اڀ اى پ. ل چڂڀ ڇ هڇك بٻ رغبهد ثڄ اڇ ڈی اى ڇ گوكك

ربٷ چچٸ( )ٽؾپل ثب اىكڇاط څڂگبٻ فلغڄ اذ ب٭زڄ چود چڂبځکڄ ڇ پنو٭ذ څپوی ثڄ ها اڇ ٽلاځټ چڂبځکڄ ڇ آٿ اى ها چچرٸ هٱټ ځڈبٿ ربهـ گٮذ، رڈاٿ ٽی گذ اڇ ځت اىكڇاط اڀ اى کڄ ٭وىځلاځی ر٦لاك ثڄ رڈعڄ ثب ڇٹی كاذ کڄ کڂل ٽی هڇاذ ٥جب اثڀ اى فڈك اڂبك ثڄ ٦ل اثڀ چود، اڀ ٽٲبثٸ كه. کوكځل اځزقبة اذ کبٽٺی ٥لك کڄ عچذ (.٦0،38ل،ط اثڀ جٲبد)اذ ثڈكڃ بٷ څذ ڇ ثذ( )ٽؾپل ثب اىكڇاط څڂگبٻ فلغڄ ڀ

صوڇرپڂرلاٿ ڇ کروك آرکبه ها فرڈك ك٥ڈد پبٽجو کڄ څڂگبٽی. آڇهك اپبٿ( )ٽؾپل ثڄ کڄ اذ ىځی ځقزڀ فلغڄ كرپڂبٿ ارڀ گيځل اى ها فڈك ثواكهىاكڃ اثڈبٹت پوكافزڂل، ځي ڇی فڈك اڇ پوڇاٿ آىاه ثڄ ڇ ازبكځل، اڇ هڇی كه هڇی ٽکڄ

ثروای . ثقرل ٽری كٹگوٽی ڇ آهاٽ ثلڇ فبځڄ كهڇٿ کڄ ثڈك پزجبځی اڇ ثوای ځي فلغڄ اٽب کوك، ٽی ؽٮ٠ وقذ 3،558اٹڂربء،ط ا٥الٻ)كاذ ٽی گواٽی ها اڇ بك پڈزڄ فلا هڈٷ کڄ اذ ٽٺپبځی فٺذ ڇ اځبځی فڈی څپڀ

(.70ڇ8،72ثقبهی،ط ؾؼ. آٿ ربٷ ثٺکڄ ڇ هڇى اذ، ىٽبځی چڄ( )٭بپڄ رڈٹل ربهـ کڄ اڀ. ل ىالڃ ٽبكهی ڇ پله چڂبٿ اى( )ىڅوا ٭بپڄ

ربهـ لٿ هڇڀ اٽو اڀ كه څوچڂل. ځزڂل څپلازبٿ آٿ كه ځڈبٿ ربهـ كگو ٥جبهد ثڄ ثبل ځپی هڇڀ ثلهزی ؽربٷ آٽرل ثلځب ق کڄ اذ ٽ٦ٺڈٻ ىوا اذ ثؾش ٽڈهك ق قذ آٿ اى رو ٽچټ ٹکڀ اذ ٽچټ ڇ اهى ثب

.کوك ىځلگی چگڈځڄ ڇی کڄ کوك عزغڈ ها اڀ ثبل ٹکڀ ځذ ٽ٦ٺڈٻ کی ځپری كٱٲری ڇ كهرذ اال٣( )ٽؾپل كفزو رڈٹل بٷ كهثبهڃ ٽزإٮبځڄ اذ ه٭زڄ ثکبه کڄ رؾٲٲی څپڄ ثب گٮذ ثبل ٽوگ ڇ رڈٹل ربهـ ځي ڇ( ٣)ائپڄ ڇ كڀ پڈابٿ ربهـ ثٺکڄ اذ ٽغچڈٷ کڄ ځذ( )٭بپڄ ىاكهڇى رڂچب. كاك رڈاٿ ٽری آځچرڄ هاڇبٿ. ځجڈك ٽ٦پڈٷ آٿ ځڈزڀ ڇ ڇٱب٤ ج كڇهڃ آٿ كه. ځذ ٽڈهفبٿ ارٮبٯ ٽڈهك ک څ ( )پبٽجو ؽبكصرڄ رب ڇ ٽچرټ هڇلاكڅبی گبڅی. پنو٭زڂل ٽی گٮزڂل ٽی ٱڈٻ بٹقڈهكگبٿ آځچڄ ٽوكٻ ڇ پوكځل ٽی ثقبو ڂلځل . گو٭زڂل ٽی ؽبة ثڄ ثيهگ څبی قذ ٽوگ بٷ ب ىاكهڇى ها آٿ ڇ ل ٽی ربهقی ٽجلؤ کڄ كاذ ربىگی څبی ک٦جڄ فبځڄ کوكٿ ڇواٿ ثوای فڈك پالٿ ثب اثوڅڄ کڄ بٹی ل، ٽزڈٹل اٹٮٸ ٥بٻ كه( )ٽؾپل اځل ځڈزڄ ځڈبٿ ربهـ

چرڄ كه ؽبكصڄ اڀ ثلاځټ فڈاڅټ ٽی کڄ ٽب ثوای اٽب اذ، ثڈكڃ ٽ٦ٺڈٻ ٽکڄ ٽوكٻ ثوای بٹبځی رب اٹٮٸ ٥بٻ. آٽل ٽکڄ ثڄ رلٿ ٭واٽڈ ڇ ثلاځټ كهذ ڈك ٽی ربهـ ٽجلؤ کڄ ها آٽلڅب پ اگو ربىڃ ڇ اذ ای ٽإٹڄ فڈك اذ كاكڃ هؿ بٹی څرټ څوچڂرل هاڇربٿ ؽب٭٢رڄ ٽگرو : آل ٽی ڇعڈك ثڄ پو اڀ ثگوټ، ځبكلڃ ٥ڂی بڅلاٿ ثوای ها آځچب كٱ ربهـ

کرل رڈٷ كه ځکڂڂرل، ارزجبڃ هاڇبٿ ځقذ كزڄ کڄ ثو٭و ٽبځل ٽی ٽڈٿ ازجبڃ اى څپڄ ثوای ثبل ځوڇٽڂل ٱرڈد اى څب ٺٺڄ اڀ هاڇبٿ څپڄ کڄ کڂل ٽی پبځذ کی چڄ كڅل، ٽی كگوی ثڄ ها فڈك عبی ځٸ ڄ رٲوجب بٷ

هڇرلاكڅبی كه ڇٹری كهذ ثبل ٽؾلس ڇ اڈٹی ڇ ٭ٲڄ ځڈ ربهـ ک اڂکڄ ثبڂل ثوفڈهكاه کپبٷ كهعڄ ثڄ ؽب٭٢ڄ . اذ قذ آڇهكځ ثلذ څټ آٿ کڄ ٱ٦ڄ ٱوائڀ ثڄ ٽگو ځذ کب٭ی ٭ٲڄ اڀ ١ڂڈٿ ٥پٺی ڇ ٥ڂی

WWW.AEL.AF

Page 83: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 83

رڈٹرل ،(ارذ رچود ثب٥رش کرڄ رڈهی ثرڄ ) عپب٥رذ ڇ رڂذ اڅرٸ ٽڈهفربٿ ڇ وڃ ځڈڂلگبٿ ٥پڈٻ کڄ ؽبٹی كه پرڂغټ ربٷ ڇی ٽ٦زٲلځل ٦ڄ ثيهگ ٥ٺپبی ڇ ځڈبٿ رنکوڃ اځل، ځڈزڄ ث٦ضذ اى( ٱجٸ) پ بٷ پڂظ ها( )٭بپڄ کرڄ کڂرټ ا٥زوا٫ ثبل ثبټ ٱبئٸ ربهقی گٮزبه ڇ ځگبهی ربهـ ؽغذ ثڄ ځگبڅی ثقڈاڅټ اگو. اذ لڃ ٽزڈٹل ث٦ضذ

ٽجڂربی ها څپرڀ ٽب ڇ ل ٽزڈٹل ث٦ضذ اى پ بٷ 8( )٭بپڄ ٦ڂی. اذ ڂذ اڅٸ ثب ؽ ٽئٺڄ اڀ كه فرڈـ كه جروی ڇ( 0،33جٲبد،ط)جٲبد كه ٦ل اثڀ االٻ، ثيهگ ځڈبٿ ربهـ ثڀ كه. كڅټ ٽی ٱواه ـ )رربه رربه

اځربة )االروا٫ اځربة كه ثالمهی ڇ( 35،4757جوی،ط اثرڀ کبٽرٸ )کبٽرٸ كه اصرو اثرڀ ڇ( 784االروا٫، كه ٽغٺری ثڂٲرٸ )اؾبٯ ثڀ ٽؾپل ڇ( 70اٹبٹجڀ، ٽٲبرٸ)اٹبٹجڀ ٽٲبرٸ كه اٮچبځی اثڈاٹٮوط ڇ( 4،573اصو،ط ربٷ 8) ځقذ ربهـ ځڈبٿ ربهـ اى کضوی عپ٤ ڇ( 288از٦بة،)از٦بة كه ٥جلاٹجو اثڀ ڇ( 75،437ثؾبه،ط هڇارذ چڂرڀ ثالمهی. بفزڂل ٽی ها ک٦جڄ فبځڄ ٱو کڄ بٹی آٿ: اځل ځڈزڄ ٥پڈٽب ڇ اځل پنو٭زڄ ها( ث٦ضذ اى پ ثربٷ كگروی اى رک کرلاٻ کرڄ ثڈكځرل گٮزگڈ كه ٭بپڄ ڇ ٥ٺی ه٭ذ، ٥ٺی ځيك ٥جلاٹپٺت ثڀ ٥جب هڇىی: کڂل ٽی

کڄ آٽل ثلځب بٹی( ىڅوا) كفزوٻ اٽب. لی ٽزڈٹل ک٦جڄ بفزڀ اى پ چڂل بٹبځی! ٥ٺی رڈ گٮذ ٥جب. اذ ثيهگزو ثڄ( )٭بپڄ ڀ کڄ کوكځل روؼ كگواٿ ڇ جوی ځي ڇ( 785االوا٫، اځبة)بفزڂل ٽی ها ک٦جڄ فبځڄ ٱو فرڈك څبی هڇاذ ثزو كه کڄ ٦ٲڈثی ٹکڀ( 7،3093جوی،ط ربهـ)ثڈكڃ بٹگی ځڄ ڇ ثذ ؽلڇك كه ڇ٭بد څڂگبٻ رڈٹرل ( ٦ٲرڈثی )ڇی ځڈرزڄ ثڂربثو ڇ ارذ ځڈرزڄ ربٷ رڄ ڇ ثرذ ڇ٭ربد څڂگربٻ ثڄ ها( )ىڅوا ڀ اذ ٽزٮوك ها ځڈربٿ ربهـ ٽچڈه ڇ جوی ٱڈٷ اگو ڇ(. ٦4،38ٲڈثی،ط ربهـ)اذ ثڈكڃ( )ٽؾپل ث٦ضذ بٷ( )٭بپڄ كه( )٭بپڄ کڄ هټ ٽی ځزغڄ ثلڀ پ اذ گڈكڃ عچبٿ ثڄ كلڃ ث٦ضذ اى پ بٷ8( )٭بپڄ کڄ ثپنوټ رربهقی، رچود ارڀ ٽٲبثرٸ كه ڇ ارذ ر٦ڄ ٽچڈه ٱڈٷ کڄ بٷ 30 ځڄ ڇ اذ كازڄ بٷ 43اٹی40 ٽوگ څڂگبٻ

ثرڀ ٥ٺری ڇ( 5،582ٽڂبٱرت،ط )ٽڂبٱت كه آڈة چو اثڀ ڇ( 3،780کب٭ی،ط)کب٭ی كه کٺڂی چڈٿ ٦ی ٽؾلصبٿ کرڄ اځرل ځڈزڄ( 75،2ثؾبهاالځڈاه،ط)ثؾبهاالځڈاه كه ٽغٺی ڇ( 3،773اٹ٪پڄ،ط ک٬)اٹ٪پڄ ک٬ كه اهثٺی ٥ی ارذ کروكڃ مکو ها ث٦ضذ اى پ بٷ پڂظ كٹٸ اڀ ثڄ ٦ڄ ل، ٽزڈٹل( )ٽؾپل ث٦ضذ اى پ بٷ پڂظ( )٭بپڄ

ڇٱزری ڇ گوكرل اغربك ( )٭بپڄ ځٮڄ ثچزی ت آٿ اى ڇ فڈهك جی ه٭ذ ٽ٦واط ثڄ( )ٽؾپل چڈٿ: ثگڈل رب ٦بٿ(. 75،8ثؾبهاالځڈاه،ط)گوكل ٽزڈٹل ثچزی ځٮڄ آٿ اى( )٭بپڄ ل، څپجزو( )فلغڄ ثب( )ٽؾپل ٽڈهفربٿ اگرو . ثبل ٽی ٱجڈٷ ٩وٱبثٸ فبو څپڀ ثڄ اځل ځڈزڄ ځڈبٿ ربهـ ٽچڈه ثوفال٫ ها ا٭بځڄ ڇ كازبٿ اڀ

ارڀ ؽبٷ اٽب ځجڈك، ٽکٺی اذ، ثڈكڃ ث٦ضذ چڂلٻ بٷ کڄ ثڈكځل کوكڃ ٽ٦ڀ كٱ ثڈه ها ٽ٦واط ربهـ ثڈعرڈك پور آٿ هڇازری ثڄ ٦ل اثڀ. ځذ هڇڀ ثلهزی ٽئٺڄ اڀ پبـ اذ ثڈكڃ بٹی چڄ كه( )ٽؾپل ٽ٦واط کڄ آل ٽی ثرڄ ڇ ربٷ ڄ اصو اثڀ ڇ( 3،375جٲبد،ط)څغود اى پ کبٷ هڇازی ثڄ ڇ ٽلڂڄ، ثڄ څغود اى پ ٽبڃ 30 ها

بٷ كڇ اى ها ٽ٦واط ٦ڄ ٥ٺپبی کڄ كهؽبٹی( 4،83اصو،ط اثڀ کبٽٸ.) اذ كاځزڄ څغود اى پ بٷ ک هڇازی ثروای رڈعچی ځزڈاځزڂل ڇ ل ىبك آځبٿ ثڀ كه افزال٭بد اڀ چڈٿ ڇ اځل ځڈزڄ څغود اى پ ٽبڃ رب ث٦ضذ اى ث٦ل ٽری ٽرب کرڄ ای ٱوڂرڄ اٽب( 3،835اصو،ط اثڀ کبٽٸ.) اذ ه٭زڄ آپبٿ ثڄ چڂلثبه( )پبٽجو کڄ گٮزڂل ثبڇهځل آٿ

کڄ ل ٽزڈٹل بٹی( )٭بپڄ کڄ اذ اڀ گناهځل ٽی ؾڄ آٿ ثو څټ رڈاهـ ٽچڈه ڇ گڈټ ها ک٦جرڄ فبځرڄ ٱرو( )پربٽجو ىځرلگبځی ربهـ ثب آڂببٿ څپڄ ڇ اذ آٽلڃ څب ربهـ رپبٻ كه ک٦جڄ فبځڄ ثڂبی رغلل كازبٿ. بفزڂل ٽی ثڂرب کربه څپڂکرڄ . ځچبكځرل ځرڈ اى ها آٿ ثڂربك ڇ گوكل، ڇواٿ ٸ اصو ثو ک٦جڄ فبځڄ بٹی آځکڄ فالڄ كاځڂل، ٽی ها آٿ

هٱبثرذ ثرڄ کلگو ثب آٿ، عبی كه ڂگ گنازڀ و ثو ٱو ثيهگبٿ کڂڂل، ځت ها ؽغواالڈك ثبل کڄ هل ثغبی ثرڄ اځغربٻ رو . اځغبٽرل ثری كهگروی ثرڄ کبه ل ځيكک ڇ گوكك اڇ ځت ا٭زقبه اڀ فڈاذ ٽی كزڄ څو. پوكافزڂل چرڈٿ . پرنوټ ٽی كاڇهی ثڄ ها ڇی ڇ اذ اٽڀ ٽؾپل ڇی گٮزڂل څپڄ. ه٭زڂل( )ٽؾپل ځيك ڇ كاكځل هبذ كاڇهی ڇ گنارذ پبهچرڄ آٿ ٽربٿ ها ؽغواالڈك پ ثگزواځڂل، ای پبهچڄ ب هكای: ٭وٽڈك( )ٽؾپل گٮزڂل ثلڇ ها ٽبعوا هكا ٽربٿ اى ها رڂگ فرڈك کوكځل چڂڀ آځبٿ چڈٿ ڇ ثوكاهك ىٽڀ اى ڇ ثگوك ها هكا اى گڈڄ څوک رب گٮذ ها ٱجٺڄ چچبه

كاڇهی كارزبٿ . کروك عٺرڈگوی كاهی كاٽڂرڄ ڇ ثريهگ فرڈځويی اى اثزکربهی چڂڀ ثب ڇ گناذ آٿ ثوعبی ڇ ثوكاذ

WWW.AEL.AF

Page 84: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 84

( )ٽؾپرل ثب ٱو ث٦ضذ، ث٦ل ىوا اذ، ثڈكڃ ث٦ضذ اى پ ٽٺپب ؽغواالڈك، ځت ڇ ٽٲلٽبد اڀ ثب( )ٽؾپل . كاكځل ځپی ثلڇ ها كاڇهی چڂڀ ڇ كاذ فپبځڄ ؽبٹذ آٿ ڇ ه٭رذ ٽرغل ثڄ ل آگبڃ( )٭بپڄ چڈٿ. هقزڂل( )پبٽجو كڇ ثو ها زو ٭ڈالد اثڈعچٸ ثلزڈه هڇىی

ڇ ث٦ضذ كڅټ بٷ اى پ پبٽجو ثڄ څب اؽزواٽی ثی اڂگڈځڄ ،(348االوا٫، اځبة)کوك پبک پله عبٽڄ اى ها ٭ڈالد ها( )٭بپرڄ رڈٹرل اگرو ڇ. اذ ثڈكڃ اثڈبٹت ٦ت كه ٽؾبوڃ اى پ ځي ڇ بئ٬ ثڄ( )ٽؾپل څغود اى پ رکٺرټ څڂرڈى کرڄ ربٹڄ رڄ كفزروی ارذ ث٦ل ڇ اذ بٷ ڄ ؽلاکضو ڇٱذ اڀ كه ڇی ڀ ثلاځټ، ث٦ضذ پڂغټ بٷ

. كڅل اځغبٻ ها کبهی چڂڀ ڇ هڇك ٽغل ثڄ كاهك ځپی ثو گبٻ كهذ ڇ کڂل ځپی ؾؼ پله چڈٿ ڇ ه٭ذ اڇ ځيك ىځبٿ اى گوڇڅی ثب اذ كلڃ آت پله چچوڃ ڂل( )٭بپڄ چڈٿ اؽل هڇى كه څپچڂڀ

. 547االوا٫، اځبة)ذ ها فڈٿ آٿ پ گوذ، ڇ اځلافذ اڇ گوكٿ كه كذ كل ها اگرو ،(473ٽ٪ربىی، څغرلڃ هڇارذ اگو ڇٹی ڈك، ځپی كلڃ ر٦چل اڀ اځغبٻ كه ازج٦بكی څچگڈځڄ ثلاځټ ث٦ضذ پڂغټ بٷ اى پ ها ٽ٦واط اى کپزرو ب ڇ بٷ پڂظ اؽل عڂگ څڂگبٻ ثڄ( )٭بپڄ کڄ پنو٭ذ ثبل ثبل، كهذ څغود اى پ ٽبڃ ب ڇ ٽبڃ رڈهری كه ڇ كڅرل، ځپری اځغبٻ ها کبهڅبی چڂڀ اڀ پڂظ، ڀ ىو ثڄ كفزوی کڄ اذ ڇاٱ٤ ثڄ ڇ اذ كازڄ بٷ پڂظ ؽلاٱٸ ٦ڂی. اذ اؽل عڂگ اى پ ڇ كڇٻ بٷ مڇاٹؾغة كه( )٭بپڄ ٥وڇی كاځل ٽی کڄ ثرڈكڃ ربٷ 3 اى ثر

. اذ ربٷ كه( )٭بپڄ ثگڈټ اگو اځل، ځڈزڄ بٷ چچٸ( )ٽؾپل ثب اىكڇاط څڂگبٻ ها( )فلغڄ ڀ کڄ كاځټ ٽی ڇ

بئرگی ثڂربثو رڀ ارڀ كه ؽربٽٺگی ڇ ارذ ثڈكڃ بٹڄ ذ ربهـ اڀ كه فلغڄ گٮذ ثبل لڃ ٽزڈٹل ث٦ضذ پڂغټ ڇی اى ٽکڄ ىځبٿ ڈڅوکوك، فلا هڈٷ ثڄ فلغڄ چڈٿ: » گڈل ٽی ٽغٺی و٭ی اى. اذ ٽؾبٷ ڇ ث٦ل( )فلغڄ ڇالكد چرڈٿ . کڂرل كلٿ اڇ اى ىځی گنازڂل ٽی ځڄ ڇ کوكځل ٽی الٻ ڇی ثو ځڄ ڇ ه٭زڂل ٽی اڇ ثللٿ ځڄ. کوكځل كڇهی ٽرب ځؾذ رڈ گٮزڂل ڇ ځپنو٭زڂل آځبٿ ٹکڀ. فڈاذ بهی څبټ ثڂی ڇ ٱو ىځبٿ اى فلغڄ ل ځيكک( )٭بپڄ

(4-75،5ثؾبهاالځڈاه،ط.)«ڈڅوکوكی اثڈبٹت زټ ثڄ ڇ ځڂلی ها ڇ( )ٽؾپل ثب فلغڄ اىكڇاط ٭بٺڄ ځپبټ ٭و ث٦ضذ پڂغټ بٷ ها( )٭بپڄ رڈٹل ڇ کڂټ ٱجڈٷ ها هڇاذ اڀ اگو

لڃ پو عڈاٿ ىځبٿ ڇ ٽوكڃ گڈ ٽالٽذ ىځبٿ آٿ اى گوڇڅی بٷ ثذ اڀ كه. ثڈك فڈاڅل بٷ ثذ( )ىڅوا ڇالكد زرټ كگرو اربٻ ارڀ كه( )ٽؾپرل . ارذ گو٭زرڄ فرڈك ثڄ كگوی هځگ كازبٿ ڇ اځل هلڃ عڈاځی ثڄ كفزوکبٿ ڇ

كذ ڇی کڂڂل ٽی آهىڇ ٱو ٽوكاٿ ڇ څزڂل اڇ پوڇ كٷ ڇ عبٿ اى کضوی گوڇڃ کڄ اذ پبٽجوی ثٺکڄ ځذ اثڈبٹت كرپڀ آځربٿ رڈڅواٿ کڄ ٱو ىځبٿ آځگبڃ. پبهځل ٽی ٽ٪زڂټ ها ازپلاكی چڂڀ ڇ کڂل كهاى آځبٿ ڈی ثڄ ٽب٥لد ربهی ثرڄ ځربىی چرڄ فلغڄ اڈال ڇ چوا څبټ ثڂی ىځبٿ اٽب ځپنوځل، ها( )فلغڄ فڈاڅ اذ ٽپکڀ پبٽجوځل،

كڅڂل کپک ها ڇی کڈچک کبه اڀ كه رڈاځزڂل ځپی ٽٺپبٿ ىځبٿ ٽگو كاذ ٱو پوذ ثذ ڇ کب٭و ىځبٿ ڇالكد كهثربهڃ ر٦بٿ ٽرچڈه ٱرڈٷ ڀ ثب اذ اٹبئٮڄ ـ ٥ڂڈاځی ثڄ ڇ ٦ڄ ثيهگ ٭ٲچبی اى کڄ ڈی ـ ؽزی

ٽڂزچری .) ارذ ځڈرزڄ ربٷ ريكڃ ( ٣)٥ٺری ثرب اىكڇاط څڂگربٻ ها( )٭بپرڄ ڀ اڇ چڄ اذ ٽقبٹ٬( )٭بپڄ ٦ٲرڈثی چڂبځکرڄ ثڈك فڈاڅل ث٦ضذ اڇٷ بٷ ڇی رڈٹل ثلاځټ څغود اى پ ٽبڃ پڂظ ها اڇ اىكڇاط اگو ڇ( 4،52اٽبٷ،ط

. اذ گٮزڄ ځپرنو٭ذ ها څب آٿ اىكڇاط پڂچبك( )ٽؾپل اٽب ثڈكځل،( )٭بپڄ ثب اىكڇاط فڈازبه اثڈثکو ڇ فبة ثڀ ٥پو: اىكڇاط

Ruth E. Rowe- 2008, Lady of the women of the worlds, The.) «ارذ فرلا ثرب اڇ اٽو» کڄ گٮذ ڇ

University of Arizona. Near Eastern Studies, page 33 ) رجت ثرڄ ( ٣)٥ٺری عروؤد ٭ٲرو پربپ ربؽت ( ٣)٥ٺری کڄ گٮذ اڇ ثڄ( )ٽؾپل. ځپڈك آبٿ( ٣)٥ٺی وث ها کبه کڄ ثڈك( )ٽؾپل اڀ ڇ ځلاذ گنازڀ ثرب ( ٣)٥ٺری . ځپبرل رچڄ ٭بپڄ ٽچو ثوای کب٭ی پڈٷ رڈاځل ٽی ثٮوڇل ها آٿ اگو کڄ اذ ىهڅی ڇربٺی ڇ ىهڃ ٭روڇ رڈٻ كڇ ررب رڈٻ رک ٽؾپل رڈڄ ثڄ. ثڈك ٽ٦پڈٹی فٺی ٽجٺ٨ کڄ ځپڈك ٭واڅټ كهڅټ 708 ؽلڇك ٽ ب زو ڇ كگو ثرڄ کرڄ ٱرڈٹی اى ها( )٭بپرڄ ( )ٽؾپرل آځگبڃ. گوكل ٽڂيٷ وڇهبد فول و٫ ثٲڄ ڇ ل ٥وبد فوط ٽجٺ٨

WWW.AEL.AF

Page 85: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 85

258بڅڂ. ى ډ ځي ىڂ 257از بڅڂ و ىهشان سپچٴ ه ډ ځي پ -

ډپىىي آيان ډ مبن ا ػىڈ ى ا ډديا وبن ډ ځي پ - ىهشدان ډڂدي ىڂد

دبن ي ومببن ډب ثب ٭با ي ى ٭چ اډبڇ اداى ثد دوىاو كده دبان ثدا

دىاهشىي .

ى آس ثبي ا وم ٽىي ٽز ػمب٭ز ومب ى ٽ ٽ هبو ډ ځي پ - ډد ىڂد

ووان . ومب االک ش ي ث كبڃ ىڂه يٹش ځي

.) كاځرذ هرب ځربځڄ ها ارڀ ( )ٽؾپرل ڇ ځگٮرذ چيی( )٭بپڄ ٦ل، اثڀ ثگٮزڄ. ځپڈك آگبڃ ثڈك كاكڃ( ٣)٥ٺیVeccia Vaglieri, L. "Fatima." Encyclopedia of Islam, Leiden, Vol. 2, The Netherlands:

Brill, ISSN 3825-5334 )ربفذ ٭بپرڄ ثروای ٽؾپل اى كڇه چڂلاٿ ځڄ ٽکڂی ٥ٺی(Denise L. Soufi, "The

Image of Fatima in Classical Muslim Thought," PhD dissertation, Princeton, 1997, p. 37,

p. 45 .)اٹڂ٦پبٿ اثڀ ؽبهصڄ ثڂبٻ ٽلڂڄ اڅبٹی اى کی جت څپڀ ثڄ ڇ فڈاذ ٥ٺی اى پله ثڄ ځيكکزو ای فبځڄ ٭بپڄ اٽب ,Veccia Vaglieri, L. "Fatima." Encyclopedia of Islam, Leiden)ثقرل عرڈاٿ ىڇط ثرڄ ها فڈك فبځڄ

Vol. 2, The Netherlands: Brill, ISSN 3825-5334.)

: گوی ځزغڄ . اذ آٽلڃ كځب ثڄ ث٦ضذ اى پ بٷ8( )٭بپڄ .3 اى ٱجرٸ ربٷ كڇ – ٻ948) ث٦ضذ 34 بٷ كه فلغڄ ىوا. اذ ثڈكڃ بٹڄ 32( )٭بپڄ( )فلغڄ ڇ٭بد ىٽبٿ .4

ٽڈٱر٤ كه ڇی رڀ پ اذ آٽلڃ كځب ثڄ ث٦ضذ اى پ بٷ8( )٭بپڄ اڂکڄ ثڄ رڈعڄ ثب ڇ اذ کوكڃ ٭ڈد( څغود . اذ ثڈكڃ بٷ 32 ٽبكه هؽٺذ

. آٽل كه( ٣)٥ٺی ثب اىكڇاط ثڄ بٹگی33اٹی30 ڀ كه ٦ڂی څغوی اڇٷ بٷ كه( )٭بپڄ .5 كه ثرڈكڃ ٱپری څغروی 33ربٷ ٽبځرڄ كه کرڄ ( )ىڅوا ٭بپڄ ڇ٭بد ب چبكد کڄ ل صبثذ ٽڈڈ٣ اڀ ثڄ رڈعڄ ثب .7

. بٹگی30 ځڄ اذ ثڈكڃ بٹگی43 اٹی 40ڀ چچررٸ ها ٽررلد ررروڀ کررټ. ٽررڈك هڇررڀ ررقزی ثررڄ ب٭ررذ ڇ٭رربد پرربٽجو اى ث٦ررل چڂررلٽبڃ پرربٽجو كفزررو اڂکررڄ ڇ

څربی هڇارذ كڇ اڀ ٽبٿ ڇ( 273از٦بة،)اځل ځڈزڄ ٽبڃ څذ ها ٽلد ثزوڀ ڇ( 75،333ثؾبهاالځڈاه،ط)ت( 0،30جٲبد،ط)ٽبڃ ڄ ڇ( 434اٹپ٦غياد، ٥ڈٿ)هڇى پڂظ ڇ څٮزبك رب( 75،435ثؾبهاالځڈاه،ط)كڇٽبڃ اى ٽقزٺ٬

څپبٿ ځگبهاٿ ربهـ ٽ٦وڇ٫ ٱڈٷ ٹکڀ اځل کوكڃ مکو ها( 784ثالمهی، االوا٫ اځبة)ٽبڃ ڇ . ارذ ٽربڃ ر ك٭ڂچرب رڈ٭رذ ٭ٺپرب ؤرچو رزة ڇٺټ ٥ٺڄ اهلل ٺى اٹڂج ث٦ل ڇ٥بذ: »ځڈل ٽى ثقبهډ اپب٥ٸ ثڀ ٽؾپل چڂبځکڄ ٽربڃ ،()ىڅوا ٭بپڄ - ٥ٺچب ڇٺى ثٶو ؤثب ثچب ؤمٿ ڇٹټ ٹٺب ٥ٺ ىڇعچب ثرڈك، ىځرلڃ ( )فرلا هرڈٷ اى پر ررؾؼ.)«ځرربفذ فجررو ثررب ها اثررڈثٶو ڇ ٵرروك ك٭ررڀ ررجبځڄ ها اڇ( ٣)٥ٺرر ررڈڅو ه٭ررذ، كځررب اى ٵررڄ ىٽرربځى

( 5330،ػ7،3873اٹجقبهي،ط

٭ٲچرربی ٽ٦بررو آٱبرربٿ : هڇػ اهلل فپڂی،اثڈاٹٲبررټ فڈئی،ررچبة اٹررلڀ ٽو٥رری،گٺپبگبځی،کب١ټ اى ثررڀ. 5و٦زپلاهی،ٽوىاڅبټ آٽٺی،٭بٸ ٹڂکواځی،ٽوىاعڈاكرجويی،ؽڀ ڇؽل فوابځی،ٽڈی رجوی ىځغربځی،ٹ٬ اهلل

ب٭ی گٺپبگبځی،ٽؾپل رٲی ثچغذ ثڄ اڀ ٱڈٷ ٱبئٸ څزڂل .

ربٹگی ٽری 35بځ٦ی كه رڈؼ اٹپبئٸ فڈك ڀ ثٺڈ٧ كفزواٿ ها كه ڈهد ځجڈك وا اڇٹرڄ آذ اهلل ڈ٬ . 5 بٹگی مکو ٽی کڂل.34كاځل ڇ آذ اهلل ٽؾپل رٲی ٽلهی ٽٺٲب ڀ ثٺڈ٧ كفزواٿ ها

WWW.AEL.AF

Page 86: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 86

و ي هى ٭مڄ ثب ډ ځي ىڂ 259ٹ ٹ ثب يڅ ىڂان االف ډ ځي پ - كشد

ثبن . ثب

ي ها الٸ ي ډپىي س٢ٮٴ ي سلٺ ا ٭ؼڈ پ - ډد ىاودي ثىځد ىڂد ثد ٽد

ډ مبى . امبن ي ٭چڈ ايع ى ي ډذىاى ٵ٢بچ

ى كش ا دي! سمبډبک اوياڇ ين ىي ٵب٥م، ك٢ر ډ ځي پ - يا ا وبثىدب ثاثد

ثدب مڂبن ثاث ى ا٭شا ي وىاو ي ډ ځي ىڂ وم ىاوز ي ثدب يد كشد

. ...مى يا ا ډ آٶش

:آفزیي هشکل ای هتي دادى شاى اس استقبال

ډپڄ ډاى ىاىن وبن هابن ي ٽى هىي اثا اٹياډڈ ا اػمىي، ډلٺٺبن ا ىڂ پ

هادز ا ثآډدي ا امدبن ٽ ٹآن ا آبس ث ډػ٬ آن وه سؤي ى و ي. ي آٵه

اىاډ، ى ابن. ٽى اشىبى! هيا ي كش و ي ډ ىاوي ٵى ىيو يػدى ثد ډجدبو ي ىڂد

.دىاهز ډئچ كڄ ى ډجبو آن ثىن اڂب

:داعش بزابز در داش

سدب ٽى ٽ ثبي. ٽين ثا ٽ مبوىي ىاوشه، ثا از ډي اڈ ىاو د

ىشىبٻ اٹياډبر ب ا ټ ىا٭د ى ي دي ادشواع ډشدن ىين ا ي ىبدب

.ثڈ ىا٭ وز ا ىاو اه ٽمټ ث ثچپ سب ځى ٹا ٵه اڄ ثبثى ډٮ

ها کررری اى هڇ څررربی ارررڀ ٽرررئٺڄ ٽررری « اٽرررو ثرررڄ ٽ٦ررروڇ٫ ررروثزی »ررربؽت ٽؾکررری اٹڂچبرررڄ . 5( ڇ ٽٲررل اهكثٺرری ځرري كه اررڀ ثرربهڃ اك٥رربی اعپررب٣ کرروكڃ اررذ)ٽغپ٤ اٹٮبئررلڃ ڇ 43،508كاځررل)عڈاڅواٹکالٻ،ط

( اڀ هڇ ها ٽبځڂرل رـ ڈری عربي ٽری كاځل)ٽرجبػ 482( څپچڂڀ اثڀ ؽپيڃ)اٹڈٺڄ،2،875اٹجوڅبٿ،طئی ځي ڇعڈة ( اثڈاٹٲبټ فڈ495( ڇ ٺبه ځي ثڄ ڇعڈة اڀ ٥پٸ ابهڃ كازڄ اذ)اٹپواټ اٹ٦ٺڈڄ،088اٹپزچغل،

( ڇ 4،873( څپچڂڀ ٭ٲچبی ٽبځڂل رـ ڈری)اٹزجبٿ،ط 3،584اڀ هڇ ها پنو٭زڄ اذ)ٽڂچبط اٹبٹؾڀ،ط( ڇ رچل كه اٹڂکذ)٩برة اٹپرواك ٭ری روػ ځکرذ 7،793( ڇ ٥الٽڄ ؽٺی)ٽقزٺ٬ اٹر٦ڄ،ط 492ؽٺجی)اٹکب٭ی،

اٽکبٿ كازڄ ثبل ڇاعت اذ ؽزی اگو ٽڈعت عوػ ( ٱبئٸ ثڄ اڀ څزڂل کڄ ځچی اى ٽڂکو څو چٲله3،883االهبك،ط( ڇ ٥الٽڄ ؽٺی اڀ ٭زڈا ها وؾب ٽی پنوك ڇ آٿ ها ٱڈٹی اٱرڈی ٽری 2،875ب ٱزٸ گوكك)ٽغپ٤ اٹٮبئلڃ ڇ اٹجوڅبٿ،ط

( ڇ چل صبځی څوچڂل عوػ ها كه ځچی اى ٽڂکو ٱجڈٷ ٽی کڂل ڇٹری ٱزرٸ ها ٩رو ڇارؼ 4،337كاځل)ٽڂزچی اٹپٺت،ط (.5،388پبهك)ٽبٹک اال٭چبٻ،طثوٽی

WWW.AEL.AF

Page 87: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 87

ادز اده ٵوشڂ اٵز ى ا سه اچ ي ډپڄ سه ػي اٵداى ډدب ٽد ى ډدج

اډپبوبر ي هيا ب ىاش ي شڈ ثبهش د ا ډج، ىى ډشه ثب ډاػ ى وبىىد

ي كديض آد، $ ډدشه ډل٠ سچڈ ي ٽى سٮ٦ڄ ا...# ي اكب ي ٭ب٥ٶ هى، ي ٭ٺڄ$ هى

دا $ ډ ٽىدڈ الف هچ٬ ا هى ډشه، ډ٦بڅٮ ىڂبڇ ياٹ٬ ى ي ډ ڈ# سٶ آډد د

: #ډ مبڈ ډٺي ي ىٹٸ ي ىز ا ىى ډشن ى ډػى كاودبر ثدب ثڂدي ډدشه اځد

ىڂدب ثدب ا ه٦بٽدب اودبن ثڂدي اځ ي دڈ ډ و ډب ويي آابن ي ٽىي ډثبو

ډدالٻ ډدشه ثچپ وز ډالٻ هياىاى اكب ي ٭ب٥ٶ د دڈ ډ ثب ٽىي ػٽ

ډدب ثبي ٭ٺال ي ٭چم ډ٦چج كبي ډشه اځ و!. شڈ ډبه ډب ي از ي ددڈ ډد

اه ى ٽ ډيي وبن اه ي دڈ ډ ثب ثبي ٭چڈ ١ي ي ٭ٺڄ هالٳ اځ ي ٭چدڈ ډاػد

در ث ثبي ډب ي از ډڈ ٽ از ډشه اه ثچپ وز ډڈ هياىاىډبن هى ډبدى ثد

ىاش مه دب ث ىه آوپ ا ٱبٵڄ ثبڈ يٵبىا آن دب ي ادز ادشا هدياىاى ثدا

ىڂ ي اكب ٭ٺڄ، ث ډؼ ثبي ىى ډٮبٳ ي اكپبڇ ث ابث ؿدب ى دي سٮجد

سلدٴ ا دالډز يػى ثب آ ډشه ډظالک ا ثى هى يػى ىؿدب ادز ډمپده اډدب څٶ٪د

ادز ډمپده و كيض ډشه ي ثبي ي آن ا وبىش سٶ ب ي ثبي ي ډٮى سلٴ

ٹدآن ا يده آبس كش ػٮچ ثب ي ثبي وي بى ائم ي دبډج ا ي ثبي بهشڂ اببک

. ... ي ثبي ٽبوي هى ٹثبوڂب ث ا

WWW.AEL.AF

Page 88: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 88

خشونت های داعشی

]آیت اهلل عبذالحمیذ معصومی تهراوی[

سبدٴ . ٽىي ډ ديا سؼچ ىڂ ث اكشاڇ ى ٽ از ٵ٢چش اوبن ى ا ا هد آوـد

ىڂد، ډچمبن ىى اٵا٥ڂا ځي ټ ثا٦ ڈ ثب ي هيا اڈ ث ي ىه وبڇ ث ىيثب

دى ډ ش ىىوبٻ ډبو اډ اه. ىاڇ ډ اثا ى ډ سپا ىا٭ وبڇ ثب ثب اه ي ؿىده ٽد

ثبهاو ډج ي ىى هوز ا سبو سپا ى ثچپ اډي، اسٶبٹبر ى ٵب و ا يٹبٮ

.ٽىڈ

ٵشدب ثب ځي اه اىپ ا ي ىاوڈ وم ىاى ىيڅش ي ىشڂب ؿ آه ى ىا٭ ځي اىپ

ىٹٺدبک ا بو ٵ٢ب ى هى ٽشبب اوشب ي ثىا س ي اوبو ٱ ؿد ا ٹدي

اډدب . از ډشوه ٭ي ث آن سلچڄ ٽ وشڈ ډ٦مئه ؿىيان و ٽىي ډ ىوجبڃ آوـد

داڃ اده ٥دف ي، ثاوڂ ډئچ وڂبوي ثا ٽ ػاډد٬ ؿدا : ادز ابد ادالډ

٥ ث شىي ډج ځا اٵا٣ ډچق ب ځي اٹبڇ ي اوا٫ ٩ ډشٮي ؿىه اه ٽد

!.ځوي؟ ډ د ىڂ ا اوبو ١ي ا٭مبڃ اوؼبڇ ى ٽياڇ

سجٮد٠ ي ىځاوي ياىا ٭يڇ ى ثبز ډ ا اڃ اه دبن دي وبىىد ي ىىد

ادز اده ياٹٮدز . ٽدى ػشؼ االډ ډوشچٴ ب ٵٹ اٽظ اٵپب ى ډج ٽد اٽظد

دشىي آودب سىدب ٽ ثبيوي اه ث االډ ډوشچٴ ډات ي ب ٵٹ كٺٺدز ي دياز ٽد

ي ىاودي ىدز ى ٽىدي ډ ىمن اثي ثز ا ث ا اوبن ٽ ډ٦چٺ ډدات ىڂد

كٸ اه ثب ابن. ثوي ډ ث ځما ي ١الڅز ى االډ ډ٦چدٸ، دىديا ي هدى ىودب

WWW.AEL.AF

Page 89: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 89

و اىبن ىڂ سپچٴ ډبن اه ى اوي ٽى سجيڄ ػىڈ ث ا ىڂان ودبثى . ادز ډدو

ډاٽ ث سيي ي كمچ ډلبن، ٽچب ٽين آس ث ثىا، ب ډؼم ٽىن ٵىڂد

سيدي ي ډچمبن ٱ ىهشان ثىن ثبئبن، ځشبن سوت ي ٹشڄ ىبن، ٽىب ي ثد

اډدبٽه سودت ي ٽشب ٮبن، ثه ىز ث ب ى ډؼي سوت ي ٽشب آوبن، ٵي

ى دي وبىى ثساوڂبب ا كپبز م ب، ى ثه س٤ ٮبن ډٺي ثبيدب

. سبثىي ثوم ا ىځاوي ياىا ٽ ىاى االډ ډوشچٴ ٵٷ ډج

ځىى، ٽة و٪بډ ٹ ثب اځ كش ي وز االډ ځا اٵا٣ ډچق ځي ايڅه ىا٭

ٵٹ ډ٦چٸ دىيا كٸ ٽ ډبو سب ا ثى وواي و آوب آهه دب ي ادالډ

ډدات ډبن ى ىځاوي ياىا ث ثىي دب ي ثبي ٭يڇ ثدب ودى، هدپبوي ادالډ

ىڂ ا ډى٦ٺ ى ي ىڂ ػمدب٭ش دٮب ثدب ي آيى هاىدي ثدين د دٮز » ثٹدا

.ومى هاىي سٮي ډات ي اىبن ىڂ آثي ي وبډ ي ډبڃ ي ػبن كڈ ث «االډ

هدى، ب آډ ث ػاډ٬ ى٭ر ى -ډى ؿ ي آمبو ؿ – اىبن سمبډ ډٺى ي ٱ

ػچ ىو، ويځ ى سب ٽىي سجه ا ب ٵ٢چز امبن، يا٦ ث ٽ ثى اه ي سٮدي

. ى ځٵش پيڂ آثي ي وبډ ي ډبڃ ي ػبن ث ب اوبن سؼبي ا دب اىدبن سمدبډ

ي ډبڃ ي ػبن كڈ ث ځىى ډ ډشٽ ث ث ٽ از ب آډ ي ودبډ ىڂدان آثدي

ٽىىدي سػ ساوي ډ اه ا ٱ ثبي آب. ثڂاى اكشاڇ ثبدي وؼد ډجده ٽد ي وپد

ځودبځن ډچدڄ ي ػاډ٬ ى ا ىى اوي ؿم سب ٽىوي سلمڄ ش ډىه ثد ځدى

ىآيوي؟

ي ثذىياودي هيايودي ا ډ٦چٸ ي ياز ا هى -ډچپ ي ىه ثب - ا ٭ي اىپ

كٺدٷ ي ٽىىي ډلييى ه ثىاشب ىا ى ا اڅ ٮز ٵڈ دديان اودبو ىڂد

ساوي وم ٮز ي ىه آن ب آډ اڄ ث اسجب٥ ومبىي، وٺ٠ ا ډات ي اىبن ىادش

ىدز اهي، ػبن ث ثبي ي ٮز ي ىه ياٹ٬ ى. ثبي ډبد وٺد٠ ي سٮديبر سػد

ىىدي ػچ هيا ػبوت ا ىش ا ه ػىببر سب ځش آوب ا اوبو كٺٷ ٵبك

ىوب ى ٽ ٽىىي ػىم بهشه ثا سػ ا ثز ي٭ي ي هديا كٺٺشدبک آدب . اودي دبهش

ي ىځاوي ٳ ث سىب ىڂان، آثي ي وبډ ي ډبڃ ي ػبن ث ٽ ا اٵاى ا ددي

WWW.AEL.AF

Page 90: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 91

دت أ ٥چ د٬ » ثى؟ : ډ ثز ث ٽىىي ډ سٮي ىڂ ډج ي ىه اڅدكمه ٭ىدي اسو د أ ڇ اڅٲ

#«.78ډڈ : $٭ياک

ٵىڀ ي ب ٹډز ثب ا ډىډبن هيايوي ٽڈ، ٹآن اكز ث ي ٽدى هچدٸ ډوشچدٴ دب

هادز، ډد هديا اځ ي: »ومبي آئه ټ ىاا ي ىز ټ ا ډچڄ ي اٹاڇ م وواش

هيايودي ٽدڈ، ٹدآن سؤٽدي ث# 56ٹ : «$ځىاوي ډ ڂبو اډش ا آوبن ٹ٦ٮبک ثدا د

ثديان آپبا ٽڈ ٹآن ٽ آوـ ي ٽىىي ٭مڄ ثيان سب ىاى ٹا آئى ي ډىبټ ٹډ، دد

ىاىڈ ٹا ډىبپ اډش ثاى: »بز آئه ي ډىبټ سٶبيسب ثوب٥ ٽىن ش ىاى،

مـىده # 67كغ : «$ثهوي ش ث س ثب اډ اه ى وجبي د ٽىىي، ډ ٭مڄ ثيان آوب ٽ

س كٺٺز، ى: »وز ٽ ؾ ىز ى ياز سىب و ٽ ومى ثبن ي١ف ث د ا ٽد

ي ٽىي، ډ اىمب ثواي ا ٽ ٽ هياز څپه ٽى ، اىمب ساو وم ىاى ىيز

# $اٽدڇ دبډج ٽڈ ٹآن اكز ث كش ثچپ# 56ٹ : «$از ىاوبس بٵشڂبن ا ث اي

ي ىاودبسڈ، ځىدي ډ آوـ ث ډب: »ٽىي اػجب ىه د ث ا ډىډبن ساوي وم سد ي ثد

: ود ي# 45ٷ : «$ى دىدي سدي ډد سيي ا ا ٽ ٹآن ث د وش آوبن ياىاٽىىي

دى، دياز ٽ د. ٵيٵشبىڈ س ث كٸ ث ډىڇ ثاى ا ٽشبة اه ډب» دى ثد

ډ : «$وش يٽڄ آوب ث س ي از، هى بن ث سىب يى، ثا ٽ ي ايز، هى

اد٦الف ث ب ىش ي ب ځي ثه ا ٽ ٭ٺيس سٮجبر ي و٪ب سىڀ اه آب# 41

ډچشدب، ٵىڂدب، سىد٫ ي سٮديى ث ٽ ٹآو ب آډ ثب ى ډ ځاش ومب ث االډ

ى آاى ي ډىبدټ اىبن، ثبوب، ي ىده وذدٵشه دب دد ادز ومدى ا٭دبن آىد

ىاى؟؟ مواو

ٮبىر ا سه يه ي ثشه ا هى ډىبټ ي ثبيب آئى، ي ىه ديان ٹچمدياى ثد

ديان ٽ ٽىي ډ ثي ډبو ډپڄ وز آٵه ډپڄ هى هى ث وڂ اه ٽىىي ډ

ياىا ا آودبن ي ٽى سلمڄ ىڂان ث ا ه ٭ٺبي ي ث ثواىي ډت ي آئه ټ ثد

ډشڅدي ٽد سٮدجبر ٽ از ؿىه اه. ومبىي هى ثبيب ا دي ډػجدبر ي ځدىى ډد

٭بڅمبن ي ډشٶپه اډي اځؿ. ٽىي ډ ٵاڈ ا ډج ي ىى سجٮ٢بر دشىي ډدچمبو

ث ا هى وڂ ي ځٵش ٵبچ ىى ي ا ٵٹ سٮجبر ا ٽ ياىا ادب ي ىځاويد

WWW.AEL.AF

Page 91: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 91

ي اوي، ومى ډ٦بثٸ -اي ډت ي ىه ث سػ ثيين - اوبن اس ٽاډز ث وبىن اع دٮ

ډٮبر ي مش اڅٶز، ي او ثٹا ى ىيدشبو ډدبن سٮديبر ي سجٮ٢دبر ا ىي ثد

ډات ي اىبن ديان ي ادالډ ٱد څپده ىاودي ادالډ ډدبن ى دڈ ىد ډشبدٶبو

ډشٮجبو هى ثبيب ث ٽ ٭بڅمبو االډ، ډوشچٴ ب ٵٹ ا آن ي وڂودي ډد وڂد

مـىدبن ي سبثىي وم ث ا ىځاوي ياىا ي دىياش هي ثيين ي ٽبډڄ ي سجٮ٢دبر ثد

اهشالٵدبر ي ډدج ىاډده ػاډد٬ ى ىىد . ىاودي يػدى وىدي، ډد وشؼد اده ودب

ىن ىاډده ي سجٮ٢دبر سٮدجبر، ب، و٪ سىڀ اهشالٵدبر ثد ي ىىد ډدج ؿد ػد

سٮي ي ځىب ث ب اوبن ٽشب ا ىڅوا ب لى ٽاډدز ثد اودبو ثجدب ا وشؼد

. آيى وواىي و آىي ى ي وبيى

سلز ىڂان آثي ي وبډ ي ډبڃ ي ػبن ث سؼبي ي سٮي ي ځىب ث ب اوبن ٽشب د

٭چمدب ي ډشٶپده ي ادز ډلپدڇ ي ډدډڇ ډج، ي ىه ياٹد٬ ي ثده يده ىىد وڂد

ثدب سدب ٽىىدي ٳ ا هى سال سمبډ ثبز ډ ياىا ځدش ي ىځاويد ا دد

اډىز ي ياو الډز ث ډج، ي ىى سجٮ٢بر ي ٽ سٮجبر دچق ي اػشمدب٭ ػدبو

ثب ٵى آن ى ٽ ػبو ٽىىي ٽمټ ث ىوب آثبى ثا ي ثدبن ي ډدت ي ىده د

ثيين ثذشي ىاى ثبي ٽ ځو آن ا هيا ډچز، ي آئده ثشاودي دب ثوادي آوپد ا ډدج

اوبن كبر ي ث اس ٽاډز ث سؼبي ي سٮي ثا ډؼ ٹ٦ٮدبک . ىدي ٹدا ي آدب

آا هيادش، ١مه ٽ از ػمب٭ش آن ث ډشٮچٸ اهي ي ىو آاډ ثد مىد٭

.وبوي

كٺٷ ث س ٮز ي س وبڇ ثب سب ٽه ٭٦ب سٶپ ث ث هيايويا مىد٭ سؼدبي ي سٮدي

ډدى ي ودي كډدز دى ٹبڄ اكشاڇ مى٭ آثي ي وبډ ي ډبڃ ي ػبن ثا وپىي

و - آٵى ػز ث ٽ ا اوبوز كڈ پشه اػب ي ىاى وڂ ا مى٭ ثودب٥

.آډه ويي، ىڂ ي هى ث وبى، وبڇ اڅوبڅٺه اكه ا هشه -٭جبىس و٫ ي ىه

WWW.AEL.AF

Page 92: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 92

مذهبی تزوریزم و فکزی انسذاد گزایی؛ تقذس ماحصل

]آیت اهلل عبذالحمیذ معصومی تهراوی[

ثى «ن ٭چ ډج سيڇ» ا ى٬ ا ومو ٹ٦ٮب اٶبن، ى ا وؼ ايدب ا اٹدياډبر اده . ودياى ٽالڇ ا٥بڅ ي ثبن ث وب هاوىيځبن ثا و آن ىبهش ػبډٮ ٭چڄ ي

ډى٪ ث ي ػمب٭ش اوؼدبڇ ديٵ ي ډجىدب ثبدي ځٵشد ډيسبدز آن ثبود آن ا ث اپب ي از آپب ٹ٦ٮب ٭چز. از ي سئ ىدز ثبدي، سد ٹبثدڄ ٽد آن ٽىدب ى ثچپ وبډػ، ىى ب سٶ ي ٹائز ب ٹاوه بهشب، ثب ٵٺ٤ و ډب. از وبٵش

ي هالٹدز اثشپدب، ٹد ي اودي ثبٵش ه ثا ډٺي آډبن ٽ شڈ يثي ب ځي ثب ډددئچ ى اځدد. اوددي آيى ي ډوشچددٴ هددوشب سڅددي ثدد ي ځٵشدد ثپددب ا ىاودد اڅجشدد

٭بډچه ي آډه ثؼبوت ب بو ي ٭مډ اٵپب ا اسبڇ اوڂز اه ب ايدب اډد ادز ٵشب ي ځٶشب جت ث ٵش، وبو ډىپ ا و ي ډٮيٳ ث بڅبدز ٽد اولدب ثد

ا ٭دي ٽ از وپى ٵاډ ٭مډ اٵپب ى. از ي اوؼبڇ ث ي ي ځٶش ډوشچٴ آشه داه ٽ ػاوبو ىشبن ث ډىپ ا و ي ډٮيٳ ث اډ ٭ىان سلز ٽسدب سده ثد وڈ ىش ث و ٽبب آن آب. ٽيوي ډ س وبن څت ث ب ي ډبڅيوي ډ وڀ ىاشىي

ي اډپدب ياثدشڂبن آن ٭بډالن ي آډان ي ي ډ اوؼبڇ ػبو اشپجب ي ادائڄ ي اوڂچد !.ثىوي؟

-ا٭شدياڃ ٮب ٥ىه ا د بڃ ىي ٮى - 91بڃ آډب ى ى هجد دبو ٽد دب ډدى ى: »ثدى دي سدق ٹآن ډى٪ ا كؼبة ډئچ ث ثب هج اه ى. ي ډىش ٽدىڈ وبڃ ا ٹآن": از ځٶش هيا -ٹآن آ ا سٮج ثب - كؼبة ډئچ ثب ثهى ول

WWW.AEL.AF

Page 93: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 93

ٽب ث ا "آه" څٶ٨ آ اه اىاډ ى اډب "هاوي ٵا ٭يڃ ي ٹ٤ ث ا ډىڇ ٽ ثدى ډد ٽد اده . #25$كيدي : «اودي ٽى سٮج "م" ي "ػي ثهى" ث ا آه ٹآن ان ډٶ م

ىد ي ويادز بڇ ي ٭اٷ ث بث ٦ ى ٮ ىا٭ ى ٽ يوي ٥ف ډبو وىبن ډه ى هالٵش االڇ ځش ثبب ػبوبن ا ٱ٭دة دب هدى ؿدڈ ثد .ثىوي ويي

: ثذدڈ ىادڈ كدٸ اٽىدن دشڈ آدىب ىا٭ ي ٥بڅجبن ب ځي ثب ث ي ٽڈ مڂبن ي د، دټ ا ىا٭ ي ٥بڅجبو هوز ډبن وجز هدوش اىدټ ٽد در ثد دب

سيدڇ ډدبن ٵىڂ ب ځ كٺٺز ى ؿز؟ ى ىاى ٹا يٳ ا ااو ن ځوبځن ثدبن ث. از پبن ٽىو اان ى ن ٭چ اػشمب٭ سيڇ ي االډ ثىبىځابن ػبو ؿىدبن ثب - ا ب ځي ؿىبن ٱة ػب ب ي اځ ىڂ، -ډوشدبس ياد٦ ي ٵىڂ ب ځ مبن ا اوي، ىاى ٹا ا االڇ وڂدب اودي ثدى ثد ىىد ٽد

.ٽىىي ډ سٲ آن ا و ايدببن

ډبكڄ ث اڅ آبر سٺي س» ا ډىجٮض ډٽ، سيڇ ىي وڂد «اودبن ىىد - دٮبن ډدب ي هبسمدز، ا د -ٽچ ٥ ث -ډچمبوبن. از ٭چد -اڅود ا دد " ابڅز ي "ٹآن ډشه سٺي": ٵ ىي ثىبث ٱجز، ي ٵاډدبو ي ٽشدبة ثدىن "ٵاډپدبو

ٽىدڈ ډ اى٭ب اډي اځؿ. اڈ وبى ثىبن ا هى ٵىڀ ب دب وج، ىز ډجدبو ىىدټ أ و څى ب ٽش بة» :ٵډبي ډ ٽ اڈ ځٵش ٽشبث ا ا هى إڅ د اڅ٪چمدبر ډه اڅىب څشوع إڅ ڈ ثئن اڅى اډشياى اډب #1$اثاڈ : «اڅلمي اڅٮ ا٣ إڅ ث سدبن ى ډيىداڅىج ا دد اوپب اي ډٮب، سبن ى االډ هالٵز سمين ډىشب ي# $ا ڃ كچز وبدد ي االډ ػاډ٬ ى يىب ي و آوپ ا ث ٽ ىاى ث ى هبد ػبډٮد ااود سدبث

سٮٺدڄ وشبغ ي آطب. از ثدبي هډز ي هوز سبپ، ىڂه ب ثبي، ىاش ىڂدان ي هى ثا امىي ي ياال ب ػىج ىاا ٹ٦ٮبک ډچمبوبن، ډب اډدب ثبدي ډد آوـد

٭١ ٹبثڄ سىب و هاوڈ، ډ االڇ اډي آوـ ي ىاڈ ىز ى اډي ودز، ػبودبن ثد آڅدى ادالڇ اده دا ځدى ٹا ػف ي وٺي ډى ير ث ثبز ډ ثچپ ي سٮدجبر ثد

.ثييز ٭ة ٵپ ي واى ثسثى ثىبىه وڂب

WWW.AEL.AF

Page 94: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 94

ا ٽالډددد ي ودددبى ودددبڇ "اڅلددديض اكددده" ا هدددى ٽددد ادددز ٽشدددبث ٹدددآن، ٱدد ٭ثدد"،"ډجدده"،"ډجددبٻ"،"٭دد"،"٭٪ددڈ"،"كپددڈ"،"ٽددڈ"،"ډؼددي"

ي وىدبى وبڇ "ډٺي" ا هى ځ ٽ ٽشبث. ٽىي ډ ٭ىان "ٹڈ"ي "و"،"ث"،"٭ع يف" ث ٵبک ا سٺي ٶز اه ٭جدبىر " ي "ايدچڈ دډه " ،"٥د ٽد "،"اڅٺدي

ودجز ځا سٺي اډب. ىي ډ وجز "ٵشڂبن ا٭داة ځدز ډػدت دىز، ي ډدشه ثد ي سىدي ـڂو ثيين هالٵش، االڇ سبن ٥ڃ ى ي# $اٽڇ وج كچز ا د ډچمبن سب ٽىىي ديا ػبر ه، وڂ ډلالر ث وجز ټ ا آوـد ډىدبٵ٬ ډٺش٢دبر ٽد ا ډجا ا آن ي ٽى ياى ىى سٮبث ي سٶب ى ثى، هىبن ىو ي ثباويد دد ي ثدى اودبن ا٭مبڃ سه ٴ ا وٶ ٵ سٶٺ، ي سيث سٶپ، سٮٺڄ،. ثياوىي ود ډٶدبم

ؿىبن ساوي وم ځ ب آن ا وب وشبغ اډب شىي، ٹآو ي ىى ٹيادش ثبدي ىادش ٽد ى ٵدي٫ ي ادڃ ٭دمز، مـن ډ٢بډى ثبهشه. وجبي ثبوڂ ي ثبثى ي وٺي ٹبثڄ ياػدت، ډپدي، ډدشلت، طاة، سڄ، ،#ٹآو سٶٺ ثب ډشٶبير ډٮىب ى$ ٵٺ ډت، ىه، كش ي ډشٶبير ډٮىب ى$ كالڃ ي كاڇ ډجبف، ي اسدياى دبىر، سٺچدي، ،#ٹدآن ثدب ډشٮدب دىياز ډ ډى ي ډٺي مبو٦ ا هى ٽ ځٵز ر سٮٺچ ڄ مڂ... كؼبة ٽد ديىځبسدبن ػبودت ا ا آوـ:» ٵډى ډ ډډىه ث ه٦بة ى هيايوي ٵدي دمب دى ثد #.3$ا٭اٳ : «ٽىي ديى از ي ٵشبى

ٽبډڄ لز ث اى٭ب ٽمشه اه ي دب ددي ػدشبب هد اډدب ودياڇ ي ويادش : ډبوىي سٮبث اڇ دىاهش ثياوب ډشٮيى ډجبكض ي ډٺبالر ى ؿىبوـ ډٮىدب ،«ادالڇ » ٹآود ىڂب، اوؼڄ، ي سار ٽشت سلٴ م، 4ځٵشه ث ان يف، دبىر، ډلدى، ودب كپدڈ يي ػا$اٵشب ٭مز، كالڃ، ي كاڇ ثم، ٦بن، ػه، د٭ ثدا ،#هديا ٱد

اثشيا اىبن ب ثبډبوي ي هاٵبر، ب چار، ډٮاع، اسياى، اوجب ، كپډز ٹب، يػدى ا كبٽ ي ځٵش ٹا سجبىب ي ډياٹ ډى مڂ ييي، االډ ډىبټ ي ثبيب ى

ځشڂبن ىى وڂ آوـ ي ٹآن ډشه ثه ٳ پبٵ ډدب ثدا ډداص ثد اودي ځادش

سدب دى ډ اوڂبش ٹآن ډشه ا ثش آن سٺي ٽ ډاط. ثبي ډ ػدب وبشدب ٽد ثد سيڇ ي ځش ٭ىان! «ىه ١يبر» ا كؼبة ٽ اڈ ي يځب ډدج ن، ٭چد . ادز ځٵش ٹا ډىپ ا و ي ډٮيٳ ث اډ اٹبډ ثا ا ثبو اى٭دب ١دير د

WWW.AEL.AF

Page 95: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 95

ا س ي ځ وشؼ ثب ذ ي ي هاي آيى ثىي ؿىي ى اػمبالک ي ا دوه ډدٶٺبو .بوڈ ډ دببن ث

دڈ ي ډىان ث ڈ ا اډ ځشڂبن، ىى وڂ ډبكڄ ث "سٺي" س ډىيده ثد ډدب اب ډٮ٢ڄ ٽ ىىي سو وشاوىي سب ومى ډشج ٵىڂ اودياڇ ى ود ثػدش ډٺي ى ثچپ -ىاى سىبت ؿىه ا آن هيايوي كپمز ي هچٺز ٽ – ثبوان اوڂدب وڂد

ؿىده ٽ ى اب ىاى ػب. از وبوڂ ياٹٮز ث ډٽاو ؿىبن وڂد ٭بڅمدبن هدب ىاىن ٹدا دڈ ٽىب ثب. ى ډ ىي بډ اىبن اٽظ ى ډشيه اٵاى سمبڇ ى ي وجى االډ ادشىجب٣ ٽ بيڈ ىبىي، ډ «ن» ا ٵىڂ ډىيه آوـ ي «ٵيع ا كٶب٩ز» آبر ي ٵى ػم، ز سمبډز ى «اوڂب ٵع» ى ن، اػشمدب٭ دب ٽبډدڄ كؼدبة " سٮجد

اډ اػبثز هابن ٽ ځش وڂ ډڅي اشىجب٣ اه. از ي سق "ثس ي سلؼدت ثد ن، ػڈ ث وجز ٵب و ا ډىان ٽ ي ٵپ ٽ از ډٮبب اب ث ديځ ثچپد .!ثياى ډن و ن ك٢ ث وجز

ػچد «ډىپ» ا آن ا سو٦ ي هاوىي ډ «ډٮيٳ» ا ډٮبب ؿىبن ډجىب ؿ ثىبث اىپ آن ځش ي ثى ٫ ا ٵاس ډىپ ي ډٮيٳ ابب. ځىؼي وواي وش اه ى ىىي، ډ ځ ومى ډٮه ډوب ا اڅ كييى ٽ ٽڈ ٹآن. از ډياٹ ٹبثڄ ځوبځن اثٮبى ى ثد

ىي اه اٹبڇ ي اوا٫ سٮٴ . ادز وذىاهشد اده ثد ى ادب ػٲاٵدب ي ډدبو ډپدبو آوؼب ډب ډٶه ؿا اډب. ثبڈ يثي ډشٶبيس ډىپار ي ډٮيٵبر ثب ساوڈ ډ ډشٶبير، ٽد ثد

» دب ي #231$ثٺ : «دىيي ٥ ث» ؿن سٮبث ث ىي ډ ٥الٷ آبر ى «ډٮيٳ» ثد ي٬١ ډىان ځىن ث ٽ ا ابن كٸ ٽ ىڂبډ ي آيوي ډ ي #228$ثٺ : «بش ٥ » اډب ىىي؟ ډ ٽب «٭ٳ كي ى ا ٭٦» ي «ډىبت ي» ؿن ډ٢بډى ث ي، اډد ډدىان ي ودبن س٤ «ٹير» ٵډببر اػا ثا «ٵډبن» ث سىب ي سىب ا «ډٮيٳ ث

وشڈ آن بي ځ ي ٽى ډلييى ػبډٮ » داډدن ډدظال ٽد هدوز ډبوىدي «ډىپاسد كٺٷ ث سٮي ب ي ٽىٽبن، ي وبن ٭چ هبوڂ اٹچدز ديويان اودبو ىىد، ي ٹدډ !ى؟ ىاى سست «٭بىالو» ي «بش» ي «دىيي» اػشمب٭ ي ٹبوو سميار

ىاى ػدب اډب ثى هاي ثب ډجلض اه ى ډب اب ب د ثد آ آدز ډكدڇ سٮجد 1376ػت13ى ابن ډٮيٳ وىاو ى# $ډىش٪ اڅٮ٪م ډجىد يالدز » ادشىجب٣ ثد

WWW.AEL.AF

Page 96: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 96

ٹ٦ٮدب . ٽىدڈ ادب و سث 71آ ا ډىپ ا و ي ډٮيٳ ث اډ ډ٫١ ى «٭مډ ٽچم ث# كٺٹ ډٮىب ثب ٹآو ٱ ډٶډ$ «يالز» ډٶڇ كمڄ «ايڅدب » ٹآود ٽد آ اه. از ډىيى ي ثى هي ٹبثڄ ثب ىاى، ٱكٺٹ ي ٭ٵ ډٮىب ثد جدب ثد آبر ىڂ سمبډ ث ٽ ٽىي ډ اب ډىپ ا و ي ډٮيٳ ث اډ س اػا ؤن ډدبث ډػدت اٵداى ډبن ممز ي ډايى ىيش،. از كمڄ ٹبثڄ ي ډٺدبڇ ى ادبن ځدىى ډد

،«ه ىؼي وه» # ي21$ډلمي : «ډٮيٳ ٹڃ» ثب ٽ ځوي ٹا ډٹٮش پديڂ

ثىي ي هيا ١ي ث ىى ي اػشمب٭ ٵى، ه٦بب اسپبة ا مم ىيشبو ٭ىان ث ا س اه ياٹ٬ ى. ومبىي سٱت اوبٳ ي ٭ياڅز ډلجز، ياٹز، ث ي ىاوي ثب اي، ا ډىد ث وجز ػبډٮ ى ډئڅز ك اؼبى ثا ٽچ سمدبډ دب، هدث دب، اكدبن دب، وپد

ثبن# ٫$څٺمبن ثبن ا جب، ث ډئڅز ك اه. از ب ش ي ب ثي ، ب ٱٶچز ب، ٩چڈ ى ي ٽده، ډىپ ا و ي ډٮيٳ ث اډ ي ىا، دب ث ا ومب! دڇ» :از ي ثاثد ډدبئج ډدىڇ ا ا٭شىبئ ث ثب از ډڈ ٽبب ا اه ٽ ثب پجب ي اشٺبډز ثب ي ډ س ث ٽ ى ودياى ىيدز ا ډٲي ډشپج ؾ هيايوي ٽ ډي ا ډه ث ډٲياو ي ډڂىان، ي

دياب سه ز ٽ# ډن ٵبى ځ ي$ ثپب هى يا ا ٽه، ٭بز ا ا٭شياڃ ٵشه ا ى ثدب سان ډ ؿڂو. «از هان يا ځدٵشه و٪د اده ډدبن مدبىڂ سد دب ودجز ٹآډ ي ا آت ثهى ځو ث ٹبئڄ ب، اوبن ى ىڂدان ثد اػدا اډد ثد

ي هياز اػبوت ډؤين ٽ و ٴ، ٭مڄ اه اػا ى! ي؟ ډىپ ا و ي ډٮيٳ ود ىي ث آن ډئڅز ثچپ ٽىي ثدب اډ ثيه وجز ډٺبډ ساوي ډ ٽ ادز ٽدبو ٽد ثا آوبن هها ي ىاش ا٭شمبى ي ممز ڈ ث وجز ىبىي، ډ ا پيڂ پديڂ .از د ٹبثڄ ي يه

دب ثديان سث 112آ ى ٽ از ډډىبن ثػش ٶبر ا اڅٽ، ٵٷ ډئڅز ك ا ډدچمبوبن ٭مان، آڃ 111آ ثىبث هيايوي ٽ ثبيوي اه ث ثب اځؿ. ي ابد ىي $ٽىدشڈ ډ ٹا به س، ثيه ٭مڄ ثىبث دٶز اده كٺٺدز ى اډدب أډد#، ه

ا ٽشدبة اڄ ، مبن 114ي 113آبر ثىبث ي وياش ډچمبوبن ث اهشب ثػش، ود ٵب و ي ٽچ ډلشا ا وبن هى اه ٽىي ډ ٭مڄ اه ث ډشٴ $ سدٮ ى# كٺدٹ از اه ٥چجي ډ دبن ٽ ډم اڃ. ىاى ډىپ ي ډٮيٳ ثىبن ٽد آد، ىي مده ثىدبث

WWW.AEL.AF

Page 97: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 97

ى ساوىي ډ ؿڂو ٽشبة، اڄ ډشٺه ي بڅله ډډىه، ػبډٮد ادالډ ثد اٹبډد اډد ثد !ثذىاوي؟ ډىپ ا و ي ډٮيٳ

٭ة ٹجبئڄ ډبن اڅٶز اؼبى ٽ ىاى سق ٭مان آڃ 115 سب 113آبر ي ػدياڃ، ى مد دټ ب وبو ا ي ثى هيايوي ػبوت ا وٮمش ابن، ډبن ثاىاو ياث٤ ثٹا ػبډٮد وٮمدز، اه اىاډ ثا. ثبي ډ ډشمين ي بٵش ياز آكدبى ثد ػبډٮد ډدچمبن وددب

ډىپ، ا و ي ډٮيٳ ث اډ ي ه ث ى٭ر ثب ا هى وىپبن ي ىيشبن سب ى ډ ى ځ ىيثدب هدډز ي ىمى ثدب ي اه، ا د اهشالٳ ي سٶٹ ا . ٽىىدي ػچدځ ؿڂود څدغ ي هدډز يكز، ب ځز ثدب ثب ي ځز اڅ آبر اكز ا سان ډ ا ثدب

ٽى؟ ا ډوب٥ار ىؿب ا اػشمب٫ ياو اډىز آن ٽىب ى ي ىاى اب٭

ٵىدڀ ادشٮياى ٭چدز ډمشه ،"ىى سٮٺڄ" ث "سٺي" س ٵىڀ ادالډ ثدا سدي ػبډٮد، ي ىودب ا هى وب١بش ډٺبثڄ ى ٽ از ب ځي سپڄ ي ػدبو ا ياود كپدڈ ٽ وڂ آن ډجبو ياٹ٬، ى. ٽىىي ډ سئ داة كدي ثدا ډٮبودير ى –هدا ا ثباوي ي ياٽبي اػب ي از ٽى اهشا٫ -ٹآن آبر ثب ٽبډڄ ود ىدي، ومد ډجىدب ٭مچدبر كب١ ٹن ى ٽ از سٮٺچ مه ا اوشلدب ي ډٺدي اشدبى ي هاودي ډد يا وؼد ىدي، ډ وىيځبن ٹشڄ يػة ي اسياى ث كپڈ ىاوي ډ اڅؼى ياػت ا آن ٭بډڄ ٭جبى ب سجن ا ا «ابة» سئ دىاى، ډ ب ب ٹشڄ ث ادب٭ ى ي ىدي ډد

اڅدڃ ياػدت دئبر ثا٦ ا كىبر ي ٽى سجچ ډىپار اوؼبڇ ثب ا ډٮيٳ وبز، ا ياٹٮدز اده . دمبى ډ ځٵدز وبىدي سدان ومد ٽد ي ادا اػجدا كدي ا ثد ثد

. ىاى دي ٵبى ير ث اهالٹ ي ٵىڂ ث٦ه ا كپبز اػشمب٭ ب ٩بب ٭د دي دٶي ٹج ث بز، ب ٩باڅالف د ى ٽ ا ا ػبډٮ ؿىه# ٫$ډق سٮجد وؼببر ب ي ډىځبن ب اشوان ا آوب ىين څپه ومبي ډ وپ ثين ا ٽ ومى دد اهجدب اوشدب . 260از ا ودبن هدى ٥دڄ، ي ٭د٠ ٵدبىب ى اهالٹدبر ٵيدبد .ٽىىي ډ ډٮٵ ىى ا ا بٽب ي ٩بب اهالٹ ډيػه ٽ ىاى ا ػبډٮ

45:42: ٽزی اځغٸ. 6

WWW.AEL.AF

Page 98: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 98

ي ثىودي وياش ا سٮٺچ ؿىبن ا ډشبط ډ٢بډه څا ا هيع ٹي اډي وبن اځ ٥د ثد دب ٹدن ا د ي اىټ بٵشىي، وم امىي ا "هابن" ث "ي هاوي" ا وٺ سٲ ٽچ

١دي ث ډج سيڇ. ځشىي وم يثي هوز ي اٵپى ا ي سي ثب ٱٶچز، ي هوز ٹيادز ى دپبٳ وشؼ -اي ثب ؿ ي ثبسڇ ثب ؿ ٹبون، ثب ؿ - اډي ن اويد

! ډشٮدبٳ اډدب ودبډٮٺڃ ب ٵ ي ب وڂ ثبيب، ا ډچط اٹبو ى ٽ از ډش٭ى ادالڇ ي اان ٽاډز ي ابڅز كظز، ثا ٽ ب ٵ ي وڂ ثبي،. وىي ډ دب ي ىز ادان ى ادالڇ ب هپبوي، ډ ا ػبن ى اان ب ٽ ځش ډٮ٢چ ث ثيڃيا كش » ٭جبر. ا ي ٭اڇ ډبن ى ٽ «ثؤ وٶڈ ډب ٲ ى هدا ثپدبثى ډظجدز ډٮىدب ودجز ٭جبر ثيه ا ٮبىر ي ٽمبڃ ث اػشمب٭ سلڃ ي ى ډ ثدبن ى ىىدي، ډد

د 11آ ى وياشىي دب ا وٮمبس ي هيايوي ٽ از ٵش ثپب ډىډبو ډډز ى ٹآو ا هدى كبڃ آوبن سب ىي وم سٲ ا ٹډ كبڃ هيا كٺٺز ى» :ٵډبي ډ ؿىه ٭ي سٲد ي ودز آن ثداى ثځدش دؾ ثوادي آدج ٹدډ ثاى هيا ؿن ي ىىي اي ا ٱد

٭ٺثدز ث اب ا د اوٶبڃ، 53ي 52آبر ى و ي «ثى وواي آوبن ثاى كمبشڂى وٮمشد هيايودي ٽ از جت ثيان اه» :ٵډبي ډ ؿىه ډٽ ٭جبر ا د ٵ٭ن، آڃ » اده اډدي ادان ى كٺٺدز ى! «ىدي ومد سٲ ىاش ااو ٹډ ث ٽ ا ٹدډ ٽد

وشىي ٽبو «بى ډ ثيځن هى ىز ثب ا وش ډڂد آودبو يػدى وٮمدز ٽد .ثوي ډ ثه وش، به ث ي ىبىي ٹيوم ا ٽ وبن ي ػاوبن

ا آن اب ثىڂڈ، س وټ ٹآن ى ثبن آاى ثلض ث ؿىبوـ ٭ىدان ثد ا پد ډ٪دب ي سٮٺدڄ ډػدت آاى ثبن. بٵز هاڈ ډىپ ا و ي ډٮيٳ ث اډ ق سٶپد اػشمدب٭

ډلدالر يام ثيين وٺي ي ي هاي سپمدڄ ي سڅدي ثب٭دض ٵپد ى آا ي دب و٪د ثبدي ډي٭ ساوي ډ اوبو ٽياڇ. ځىي هاي ٵىڂ ي اػشمب٭ ىى، ډوشچٴ ب ك ثا ٽ ي ياٽدبي ډ٢دبډه ي ډلدالر ثدبوڂ ىىد، سٮٺدڄ ثدبهش ي اػشمدب٭

دد، ثيه دبن! وياى؟ يػى ػا ي ٵىڂ آدبسبدي ډ١د٫ داډدن ثود

.ثى هاي سبډڄ ٹبثڄ ډػى ډج ي ىى

در ډشٮبڃ هيايوي ااى ث ډشٺمب ياز اډ ٹآن، ډپ سلبر ثىبث ي ددى ډد

ٽشت ي ابن. #272اوي$ثٺ : وجى ټ اي ثب اډ اه ى و دبډجان اڅد مڂد ادجبث

WWW.AEL.AF

Page 99: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 99

دي ي وىبن، ث ٵاىاىن ځ اكشب ډ،18آ ى. اوي ثى اڅ ياز اډ سلٺٸ ثا ىاوديځبن » ٽىدي ډ اب ي مبى ثډ «اڅ ياز» ډ و ا ب آن سه وټ ا ىد

. دشىي ياش ؿىه ډشٮي ثى، ا ٭ب ي ثب سٮٺچ ا ثهىا ي «وبهبڅ ا ٭ب ي ٽدى ديا سٮبڅ ي ي ٵ٢ب ى ابو ؿىه ددي بثىدي ډد ثدبن ٽد اويد دب

ى كؼدبة ډئچ ځؿ. ثبي آاى آن ى ډ٦چٸ ث٦ ځوبځن ٱٶچدز ومدبى كب١د، ٭د ااوبن ي د ډئچ كٺٺز ى اډب از، ااو وبن اوبو كظز ا سبو ي ؿاد

ثب ساوڈ ډ ؿڂو ٽ از اه ډب اب د ثچپ. وز ثبوان ػم كؼبة ؿڂوڂ وڂ ب وبهبڅ ي اوڂب سٺي كؼبة ابر ى ٽ ٽبو ا ىاودي، ٹدا هدى ىىد ډػدت ٹ٦ٮب ٽ طماس ثڂڈ؟ وه ثبن آاى طمار ددڂ اٵدا٣ ډچدټ ثمدب

.ځىى ډ اوبن ٽاډز ي ن ١ي ث ډج سيڇ ي ځا

سدب دى ثؿدي ثبدي "ىى سٮٺڄ ب ثبهش اوڂب ډٺي" ٵىڀ ډد سٶپد ٽد . ځىى ځى ځٵش، ٹا اوياى ى از بڅبو ى آوـىدبن ٵىدڀ اده ډشبدٶبو اد از ځٵش ىه سبن ډداص دڈ ٽد ډشٶپده ي ٭چمدب يكدبون، ٭چمد ا ىىد

ى ٵپ اوؼمبى يك اؼبى ډػت ڈ ي ىي ډ ػچ وٺبى ي ثبثى ٱٹبثڄ ػبډٮد ٵىدڀ " ٽ ػب سب ځش، ابن آطب هاوىيځبن ي ديان ډيان، ثدى "اوشٺدبى ثدا

ى امبن ش ي ػاوبن ثبي ي ا٭شٺبى ش ډب ثه ػبډٮد دىبهش ثبدي !. دى ډد ىى يىٶپ ٽ ٽى وبن هب٥ ډٮبد سدبٽىن ود ٵىدڀ ٹدي ا ا هدى وشاودش و٫ ډشٮي ىڅڄ مه ث ي ٽىي هبع ځا سٺي ډ٦چدٸ ي أ ادشجياى ا ىڂد اويد .از

. ودياى و اشىجب٣ ي و٪ ټ ػ ؤو ؾ اڅىٶ ٵ اوبن، ىى سٮٺڄ ډبكڄ ثچپد ي دىي ػى ا وى ډىڅز ي ډٺبڇ ىاا ډبو ي ډ٭٪د سٶد ٹدبون وبدز ى ي ىىد ٭دياڅز ث ػياڃ ي سؼث ب ٹن آيى ىز ٽ-ث اب كٺٷ ډٮبوي ايال ٽ ځىى، ډ

$اودبوز ث ا ه وى ٽاډز ډشٮبڃ هيياوي ٽ مبو٦ طبوب وجبي -از ػبو # سٺد طبڅظدب ي ثبدي اودبن هى وى ى -سٶبير ځو ا ٵبٯ- اوبو ٽاډز وڂجبن ىاى، وجز سدبن آدپب ي ډچڈ اي ثىبث. ثبي ىاش ٹا ثباوي ي وٺي ډٮ ى ي آډبى ما ډڂ ثى، وواي بٵشى ىز ىى سٮٺڄ ځو ؾ ثا٦ ډلڅ ؿىه ٺىب اىبن، آوپد

WWW.AEL.AF

Page 100: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 111

ډدشه ا هدبع ثدبن ي اوي ٵپ، سڅي ى ػبډٮ آاى وبډىي ٽ ثذڈ اډ ا د ىده . ثبدڈ ډد ا ٵددبٯ ا ديدي اودبو، ٭چدڇ كدد هدب وده، ٭چدڈ ؿدا ٽدد ب ٹائز سلق ي سلڃ ډى٪ ث آن آيىب ىز ي ثبي ډ ىى ځب ػز ىىد .ومبي ډ ١ي ي الڇ

١مى ا اب هى، مبوىي آبس اائ ث وجز ٹآن سلي ود ٭ديڇ ثد سٺدي ځود

سدب ٽىدي ډ اؼبة ي ىاى ٹآن ډجىب ث سٮٺڄ وشبق ي سٶ ي سٶبد ډلدالر ي سٮدبث ي اڅىٺدي ياػت ثبڅ٢ي ي وياوش «ٹآن ٭ه» ا ىى سٮٺڄ ځو هيد سدب ثدياوڈ، دد سلدي، مه ثىبث مـىه. وڂىى هي ىؿب اوبو ډ٢بډى سلمڄ ثب اڅ ډشه ابڅز

وز ثب ي ٽاز ثيين ي - ثذىاى سٮٺڄ ي سٶپ ث ىه ډشه ا هبع از ډؼب اوبن هدبڅ ٭ىدان ث ساوي ډ ػا ؿىه ٽ -ثذى ا ىه ا دبد هىډىياود ثد ادب٭ ډدي٭ب

.ځى ٹا چڈ ا ػبډٮ ي اڅ ياز سلٺٸ ثا ثبن آاى يػة

ىڅد ډچمبوبن ٽ ومى ډؼڄ ثىي ثا ػبوت اه ډ٦بڅٮبر بوي، ډ ٭ ث وبز ى داډن هبک ثبز ډ ډػى ي٬١ ا ب ثا ىه، ي اان اوبن، اس ٽاډز د :ثذىاوي هىاوشٺبىځ ي ثباوي ث كبس ډ٫١

ٽشت ٽچ ي سٶب– ىاوي ځشڂبن ا ٽ ډاط ث ا ٹآن آبر ا٭شجب ي ډىڅز :ال يائد ثدبة اده ى ډلٺٺده ي ډشٶپه ػبډٮ ثىن ثب ث وجز ي وىمى كمڄ -ٵٺه دٮ .ثبىي ىاش ي

ر ٵٺبن س٤ ١يسبک ٽ -# كپڈ ثي٭ز$اوبن س٤ س٬ ػا :دم ا -ځدى ډد كپڈ يي ا ي ىبثىي ا "ٹآو سٶٺ" اڄ ډٮىب ي ٽى ثباوي د٭ هديا ودبڇ ثد

هيا وبڇ ث ٭ كپمب يي ى ٭چمب ث ٹآن ا٭شا ثځشه ؿىبوپ. ثىاوي ىز

اوؼدبڇ # االډ ٵٺب سٮج ث يابر ي ٽشبة$ ٶب ي ډپشة سار ا اشٶبى ثب ٽ ثى #.59و : . 116ولڄ : . 78٭مان : آڃ . 79$ثٺ : .از ځٵش ډ

ا ادبن ي ځاش ٽىب ا# ٫$ثز اڄ ي لبث ث وجز ٱچآډ ي ثىبو ٱياٹ٬ وڂب :سم

. ويىي ٹا ٽ ي ىه اوبن، ث وجز هى ب ػبر ډىج٬ اه ا ث

WWW.AEL.AF

Page 101: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 111

261بخش پایانی

The Urgency of Jihad for Universal Altruism in Islam

By Ayatollah Abdolhamid Masoumi Tehrani

Where is the compassion in Islam? And how is Islam a merciful religion?

How can you defend Islam in the face of groups like Islamic State of Iraq

and the Levant (ISIL)?

Let us ponder the words of Professor Richard Dawkins: “Many of us saw

religion as harmless nonsense. Beliefs might lack all supporting evidence

but, we thought, if people needed a crutch for consolation, where's the

harm? September 11 changed all that.”

As a Muslim who has studied religion, I ask Muslims: if the one and only

religion that is acceptable to God is Islam (Koran 3:85) and if He has

promised that Islam will prevail over all other religions (Koran 9:33),

then the inevitable question is, “on what basis should we not join groups

such as ISIL who strive to fulfill His promise?” Let us first find out why

such fundamentalist groups consider themselves “Islamic” and

“Muslims”.

Muslim fundamentalists consider themselves the followers of the true

religion that God revealed to the Prophet Muhammad (PBUH), in Koran

47:2: “but those who believe and work deeds of righteousness, and

believe in the (revelation) sent down to Muhammad — for it is the truth

from their Lord — he will remove from them their ills and improve their

condition;” and Koran 47:5: “soon will he guide them and improve their

condition;” and Koran 47:6: “and admit them to the garden which he has

announced for them”. Like many of their co-religionists, they believe

that the world today has become a world plundered by Western nations, a

materialistic and hedonistic, world separated from God and religiosity, a

world of disbelief and unbelief, of a permissive and promiscuous society,

6 .http://en.iranwire.comThursday 27 November 2014 :

WWW.AEL.AF

Page 102: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 112

of moral laxity, in which homosexuality and sexual acts out of marriage

are acceptable, and a world of humanism and secularism. They see a

world of blasphemies and false deities.

They consider the “fighting” verses of the Koran more important than the

verses that teach “compassion and mercy”. They have learned from the

Koran: “fight in the cause of Allah, and know that Allah heareth and

knoweth all things” (Koran 2:244); “O prophet! Rouse the believers to

the fight. If there are twenty amongst you, patient and persevering, they

will vanquish two hundred. If a hundred, they will vanquish a thousand

of the unbelievers. For these are a people without understanding”

(Koran 8:65); “O prophet! strive hard against the unbelievers and the

hypocrites, and be firm against them. Their abode is hell, an evil refuge

indeed” (Koran 9:73, and 9:66); “O ye who believe! fight the unbelievers

who gird you about, and let them find firmness in you. And know that

Allah is with those who fear him” (Koran 9:123); “And slay them

wherever ye catch them, and turn them out from where they have turned

you out; for tumult and oppression are worse than slaughter” (Koran

2:191); “And fight them on until there is no more tumult or oppression,

and there prevail justice and faith in Allah” (Koran 2:193). Thus it has

been that for years Muslim fundamentalists have busied themselves to do

battle, citing God’s command: “Against them make ready your strength

to the utmost of your power, including steeds of war, to strike terror into

(the hearts of) the enemies, of Allah and your enemies, and others

besides, whom ye may not know, but whom Allah doth know. Whatever ye

shall spend in the cause of Allah, shall be repaid unto you, and ye shall

not be treated unjustly” (Koran 8:60).

Muslim fundamentalists believe they are fighting in the cause of Allah.

Their strategy is apparent in the video of the barbaric murder of James

Foley and others. They propagate the audacity of their butchery and

cruelty far and wide on social media to instill fear in the hearts of their

enemy.

Fighting with non-conformists and dissenters, and demonstrating

religious intolerance towards non-Muslims living in their lands is a

byproduct of an absolutist and exclusivist culture of religious

interpretation that has been unable to modify itself. This culture has

perpetuated itself through the transmission of a non-critical mode of

WWW.AEL.AF

Page 103: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 113

learning between and within generations. I ask this question from the

Muslim world: What reason do you have for your claim that ISIL or the

Taliban or Boko Haram is un-Islamic? They are doing things that have

been done routinely and frequently in the history of Islam: stoning to

death, amputating fingers and hands, slave trading, enforcement of the

full hejab, fighting manifestations of modernity amongst the youth,

harassing non-Muslims to compel them to accept Islam, destroying the

holy places of non-Muslims, and most importantly, reviving the

command to fight infidels and unbelievers.

The violence and crisis now facing the Muslim world are signs of a

critical historical trend. All Muslims and, more specifically, all Muslim

thinkers and scholars, must reflect on this trend. Instead of blaming

others, they must look for the causes of the current crisis, and for the

roots of the sectarian wars in Islamic societies. If the foundational

principles of a religion are love of the human race, peace, and good

deeds, then shouldn’t the fundamentalist followers of such a religion be

known more for their philanthropy? Shouldn’t they be at the forefront of

peace movements, tolerance, and peaceful co-existence? Shouldn’t their

beautiful and kind deeds be a testament to their beliefs? What is it in

“religion” or its meaning that makes extremists become violent and

makes them believe that cruelty is something spiritual or Divine? They

murder innocent people to get close to God! Why is it that the conduct of

all fundamentalist Muslim groups and governments, whether Shia or

Sunni, are pretty much alike?

As religion enters society, it becomes a historical phenomenon. Its

teachings and laws find meaning and truth in the context of time. We

have no choice but to accept that the severe laws of Islam pertain to a

place and time in the past, and strive to promote the spirit of peace and

reconciliation that is prevalent in the manifold compassionate and

merciful aspects of Islam. Islam stresses the importance of reason, and

does not allow imitation (taqlid) in the principles of faith. It accepts

change and evolution in society and emphasizes reform and innovation.

Muslim clerics have a moral obligation to demonstrate to the youth that it

was adherence to science, to the principles of reason, firm belief in the

brotherhood of the human race, and actions in sync with the exigencies of

time that led to the glorious advances of Muslims in the past.

WWW.AEL.AF

Page 104: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 114

In 2006, Pope Benedict XVI gave an insightful and illuminating talk

about Faith and Reason at the University of Regensburg. His citation of a

conversation between Manuel II and a Persian scholar in the 14th

century

CE shows the truth of the fact that is now clear to us today. Let me cite

Manuel II’s response to his Muslim interlocutor, which the Pope quoted:

“Show me just what Mohammad brought that was new, and there you

will find things only evil and inhuman, such as his command to spread by

the sword the faith he preached.” He is talking about the followers and

successors of a Prophet who failed to understand the true spirit of His

struggles and used His battles as an excuse for expansionism and

domination, and whose atrocities were credited the Prophet Muhammad

(PBUH) Himself.

But alas! The leaders and statesmen of Islamic societies and the

generality of Muslims failed to tolerate a scholarly critique of their

history and culture, and did not learn from it. Instead, they poured onto

the streets, yelling and screaming that they had been offended and

insulted, and demanded an apology from the Pope. Had they not read that

“those who listen to the word, and follow the best [meaning] in it: those

are the ones whom Allah has guided, and those are the ones endued with

understanding (Koran 39:18)?

Why is it that mainstream Muslims are not insulted and offended by the

savagery and the violent atrocities that fundamentalist governments and

groups perpetrate against humanity in the Middle East in the name of

Islam and God? Why don’t mainstream Muslims rise up against

fundamentalism and reject it completely and wholeheartedly? Why don’t

they expel the fundamentalists? Is not the killing of thousands of

innocent children and the elderly, and the enslavement of women, all in

the name of God and Islam, worth lamentation and decrying? Is life and

property really so worthless in Islam? It is regrettable that even the

president of the Islamic Republic of Iran, himself a Shia Muslim cleric,

in stating his government’s opposition to ISIL, draws his red line at

ISIL’s desecration of the Shia Holy sites, thereby implying that the

slaughter of Christians and Yazidis and the destruction and confiscation

of their property is unimportant or less important.

Some consider ISIL a product of the intelligence and security agencies of

Western powers. Let us study what the spiritual and political leader of the

WWW.AEL.AF

Page 105: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 115

Islamic Revolution of Iran, Ayatollah Khomeini, said: “The fact that the

Koran instructs us to „fight them until there is no more tumult or

oppression‟ is actually God’s greatest mercy to humanity. Those who

think that life, eating and drinking, and worldly comfort is mercy; or

those who maintain that as Islam is a religion of mercy, it should not kill

people or have the law of retribution – such people are mistaken. They

should realize that those who have a true understanding of the root causes

of misery and misfortune know that the merciful aspects of killing will be

made manifest in the next world, after death.”

I am thankful to Pope Benedict XVI for giving such a wonderful gift to

all thoughtful Muslims: “The decisive statement in this argument against

violent conversion is this: not to act in accordance with reason is contrary

to God’s nature”. Isn’t it time for the religious leaders of Muslim

societies to resort to reason and wisdom in their crusade, learn the love of

mankind from God, and be in the forefront of efforts to build a new

world of peaceful co-existence. Let them learn that “if your religion is

worth killing for, please start with yourself”.

It is a known fact that there are streaks of violence in all religious

societies. The Crusaders of 1097 CE were no better than present day

Muslim fundamentalist groups, even though their deeds had no basis in

the teachings of Jesus Christ. By the same token, the violent passages in

our Holy Book are in need of re-consideration and re-interpretation. As a

Muslim believer in the mercifulness of the One True God, I can affirm

and confirm that the conquest of Iran, The Levant, Egypt, Ethiopia, and

Jerusalem in the early days of Islam after the death of the Prophet

Muhammad (PBUH) and the forced conversion of the inhabitants to

Islam was not grounded in any Divine Writ. It was grounded in Arab

racism and their desire for conquest, expansion, and the domination of

non-Arab peoples.

The current trend of extremism and violence in the Islamic world has

made me weary and frustrated. The silence of Muslim clerics in the face

of such atrocities truly frightens me. Why are Muslim scholars, clerics,

and jurists silent? How is it that they cry to high heaven for the crimes of

Israel against Gaza but they are silent observers of the crimes of Muslim

fundamentalist groups and governments? Isn’t this because they have no

sound and rational argument against the Muslim fundamentalists? Isn’t it

WWW.AEL.AF

Page 106: مبانی نظری داعش در فقه شیعه - ael.afael.af/wp-content/uploads/2017/09/مبانی-نظری-داعش...موسوی-عقیقی.pdf · شعاد کیروئت ینببم

مببنی تئوریک داعش 116

because the Muslim fundamentalists and extremists have learned to

behave the way they do from their elders, their clerics, jurists, and

scholars? Isn’t it because we Muslims lack the courage and intellectual

honesty to critique our own Islamic history and the conduct of our

forefathers during the early days of Islam? Isn’t it true that we have

always answered criticism with the sword of takfir and accusations of

apostasy? Are Muslim clerics ready and willing to accept the critique of

their history? Are they ready to enter into a civil discourse and dialogue

without resorting to the sword?

Earlier, I cited the killing verses. Muslim clerics cannot escape them.

Either these verses pertain to a particular time and place in the distant

past, or such verses are for all times and for all places, in which case it is

evident that such an understanding is contrary to human dignity and

unbecoming of the Divine Providence.

Muslim clerics must realize that respecting the human rights of all human

beings is a sublime human virtue. Humanity will judge Islam and the

Muslims by our willingness to protect the human rights of all. As a

Muslim scholar and a Muslim cleric, I proclaim that Islam and the

teachings of Islam have suffered as a result of the conquests of empires

and dynasties that have acted in the name of Islam, but buried the spirit

of compassion in Islam under the rubble of imperial hubris. Thus it

becomes imperative to re-visit and re-explore the real teachings of Islam.

If Muslim clerics and scholars do not voluntarily and pro-actively engage

in this study, they will eventually be compelled by the force of current

trends to do this in a reactive manner.

“Allah commands justice, the doing of good, and liberality to kith and

kin, and he forbids all shameful deeds, and injustice and rebellion: he

instructs you, that ye may receive admonition” (Koran 5:8).

ما فق اص شت استاد ؼظ آ٤ت اهلل ػثذاح٥ذ ؼظ٣ تشا٣ است . ػت تاصشرش تذکز :

و و ـاة ا٤ ما ىات٣ است و ٣ تاذ تشا٢ خاذ ف٥ذ تاشذ ٥ى تظش٤ح ٣

فت شذ دس ا٤ شتاس سد تأ٥٤ذ تذ ٥ست . شا٤ذ تتا ىات خثت ا٤ر مار سا، ٤ره :

اسد٢ راة و ؼظ ت آ اشاس وشدذ، د : ا٤ى ما تسرؾ ٤ره فم٥ر دشارذ٤

شت شذ است .

WWW.AEL.AF