12

Click here to load reader

Skripsi Baabullah Bab 0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Skripsi Baabullah Bab 0

STUDI ANALISIS HUKUM ISLAM

TERHADAP PENDAPAT SATRIA EFFENDI M. ZEIN

MENGENAI HUKUM AKAD NIKAH MELALUI TELEPON

S K R I P S IDiajukan untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan

Guna Memperoleh Gelar Sarjana (S-1)

Dalam Ilmu Hukum Islam

Oleh:

BAABULLAHNIM. 04531001

AL-AHWAL ASY-SYAKHSYIYYAH

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA

2008

Page 2: Skripsi Baabullah Bab 0

STUDI ANALISIS HUKUM ISLAM

TERHADAP PENDAPAT SATRIA EFFENDI M. ZEIN

MENGENAI HUKUM AKAD NIKAH MELALUI TELEPON

S K R I P S IDiajukan untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan

Guna Memperoleh Gelar Sarjana (S-1)

Dalam Ilmu Hukum Islam

Oleh:

BAABULLAHNIM. 04531001

AL-AHWAL ASY-SYAKHSYIYYAH

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA

2008

i

Page 3: Skripsi Baabullah Bab 0

NOTA PEMBIMBING

Hal : Persetujuan Munaqosyah Skripsi Kepada Yth.

Bapak Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah

Surabaya

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Setelah secara cermat kami baca/teliti kembali dan telah diadakan

perbaikan/penyempurnaan sesuai dengan petunjuk dan arahan kami, maka kami

berpendapat bahwa skripsi Saudara:

Nama : BAABULLAH

NIM : 04531001

Fakultas : FAKULTAS AGAMA ISLAM

Jurusan : AL-AHWAL ASY-SYAKHSYIYYAH

Judul : STUDI ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENDAPAT

SATRIA EFFENDI M. ZEIN MENGENAI HUKUM AKAD

NIKAH MELALUI TELEPON

Telah memenuhi syarat untuk diajukan dalam Sidang Ujian Munaqosyah Skripsi

Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surabaya. Untuk itu kami ikut

mengharapkan agar dapat segera dimunaqosyahkan. Atas perhatian Bapak, kami

sampaikan terima kasih.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Surabaya,

Pembimbing,

Drs. MIFTAHUL ARIFIN

ii

Page 4: Skripsi Baabullah Bab 0

LEMBAR PENGESAHAN

Skripsi ini telah dipertahankan dalam Sidang Ujian Munaqosyah Fakultas

Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surabaya pada:

Hari : Rabu

Tanggal : 20 Agustus 2008

Tempat : Kampus FAI UMSurabaya Jl. Gadung III-7

Dan sidang telah menerima sebagai pelengkap tugas dan salah satu syarat

Ujian Akhir Program Strata Satu (S-1) guna memperoleh gelar Sarjana dalam

Ilmu Hukum Islam (Syari’ah) pada Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surabaya.

Maka dengan ini kami sahkan hasil Sidang Ujian Munaqosyah di atas.

Mengesahkan:

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA

Dekan,

Drs. MAHMUDI

Tim Penguji Skripsi :

Ketua : Drs. Miftahul Arifin

Sekretaris : Drs. Syamsuddin, M.Ag

Penguji : Drs. Sueb, M.Pd.I

( )

( )

( )

iii

Page 5: Skripsi Baabullah Bab 0

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Segala puja puji dan lantun syukur hanya milik Allah SWT. Shalawat dan

salam hanya patut untuk Rasulullah Muhammad SAW.

Penyusunan skripsi ini merupakan salah satu persyaratan guna memperoleh

gelar Sarjana (S-1) pada jurusan Al-Ahwal Asy-Syakhshiyyah Fakultas Agama

Islam Universitas Muhammadiyah Surabaya.

Adapun skripsi ini mengambil judul “ANALISIS HUKUM ISLAM

MENGENAI PENDAPAT SATRIA EFFENDI M. ZEIN MENGENAI HUKUM

AKAD NIKAH MELALUI TELEPON”.

Dengan selesainya masa penelitian, penulisan dan penyusunan skripsi yang

berlangsung kurang lebih 4 (empat) bulan ini, penulis menghaturkan ucapan

terima kasih teruntuk:

1. Drs. Mahmudi, selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surabaya.

2. Drs. Syueb, MPd.I., selaku Ketua Jurusan Al-Ahwal Asy-Syakhshiyyah,

Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surabaya.

3. Drs. Miftahul Arifin, selaku Dosen Pembimbing Skripsi atas arahan dan

panduannya dalam penyusunan skripsi.

4. Jajaran dosen di Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah

Surabaya, terutama jurusan Al-Ahwal Asy-Syakhshiyyah yang telah memberi

ilmu yang bermanfaat kepada penulis.

5. Jajaran pegawai di lingkungan Kampus Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surabaya atas bantuan, motivasi dan dukungannya.

6. Kedua orangtua atas cinta kasihnya; Kakak dan adik atas dukungannya yang

tak ternilai.

iv

Page 6: Skripsi Baabullah Bab 0

7. Kontributor utama yang tidak mau disebut namanya, atas pemberian buku

rujukan utama secara sukarela yang menjadi sumber utama skripsi ini.

8. Rekan-rekan mahasiswa atas sumbangsih tenaga dan pikirannya.

9. Kontributor lain baik langsung maupun tidak langsung yang membantu proses

penyusunan skripsi ini.

10. Dan semua pihak yang tidak disebut namanya dengan tetap mengingat jasa

dan perannya bagi penulis.

Semoga segala bantuan yang telah diberikan oleh para pihak tersebut diatas

dihitung di hadapan Allah SWT kelak.

Akhir kata, tak ada gading yang tak retak. Sebab itu kritik dan saran

membangun penulis harapkan dan terima dengan lapang dada. Besar harapan

penulis agar karya ini menjadi ilmu yang bermanfaat bagi khalayak ramai.

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Surabaya, Agustus 2008

Penyusun

BAABULLAH

v

Page 7: Skripsi Baabullah Bab 0

ABSTRAK

STUDI ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENDAPAT SATRIA EFFENDI M. ZEIN

MENGENAI HUKUM AKAD NIKAH MELALUI TELEPON

Oleh : BAABULLAHNIM : 04531001Fakultas : Agama IslamJurusan : Al-Ahwal As-Syakhsyiyyah (Syariah)Dosen Pembimbing : Drs. Miftahul Arifin

Penelitian ini adalah sebuah studi analisis berdasarkan hukum Islam yang mencoba menguak apa dan bagaimana pendapat Satria Effendi M. Zein mengenai hukum Akad Nikah melalui telepon berdasarkan putusan No. 1751/P/1989 pada Pengadilan Agama Jakarta Selatan.

Pendapat Satria Effendi M. Zein yang dimaksud adalah pendapat tertulis beliau yang tertuang dalam bukunya Analisis Yurisprudensi Mengenai Masalah Keluarga Islam Kontemporer Indonesia. Pendapat tertulis Satria Effendi M. Zein ini dikaji oleh peneliti dari segi dasar dan metode yang dipakai oleh Satria Effendi M. Zein sekaligus kesimpulan beliau berdasarkan dasar dan metode yang beliau pakai.

Hasil penelitian menyimpulkan bahwa Satria Effendi M. Zein menawarkan dua pendapat yang bertentangan, selama belum ada kekuatan hukum tetap, yakni madzhab Syafi'i yang tidak mengesahkan praktek akad nikah melalui telepon, dan madzhab Hanafi dan Hambali yang membolehkan, walau beliau cenderung memilih pendapat kedua dengan alasan demi mengembangkan praktek akad nikah yang lebih mengikuti zaman.

Selain itu, terungkap bahwa beliau menggunakan metode komparatif vertikal, dalam arti beliau memperbandingkan antara pendapat para ulama madzhab yang empat, kemudian menyimpulkan dengan berpegang teguh pada maqasid syariah. Dan dasar-dasar yang beliau pakai, selain pendapat ulama' juga qaidah ushuliyah dan alasan-alasan pensyariatan ala madrasah moderat.

Kata Kunci : Hukum Islam, Satria Effendi, Akad Nikah melalui telepon

vi

Page 8: Skripsi Baabullah Bab 0

PEDOMAN TRANSLITERASI

ARAB LATIN ARAB LATINا ط thب b ظ zhت t ع 'ث ts غ ghج j ف fح ħ ق qخ kh ك kد d ل lذ dz م mر r ن nز z و wس s ههه hش sy ء 'ص sh ي yض dh ـة t

VOKAL PENDEK VOKAL PANJANG DIFTONG-َ- a ـــأـ â-ِ- i mـــِي î mأَ ي ai-ُ- u m ــو û mأَ و au

vii

Page 9: Skripsi Baabullah Bab 0

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ............................................................................................i

NOTA PEMBIMBING.........................................................................................ii

LEMBAR PENGESAHAN................................................................................iii

KATA PENGANTAR..........................................................................................iv

ABSTRAK..........................................................................................................vi

PEDOMAN TRANSLITERASI........................................................................vii

DAFTAR ISI.....................................................................................................viii

BAB I PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG MASALAH..........................................................1

B. RUMUSAN MASALAH.........................................................................4

C. KAJIAN PUSTAKA.................................................................................4

D. TUJUAN PENELITIAN..........................................................................5

E. KEGUNAAN HASIL PENELITIAN.......................................................6

F. DEFINISI OPERASIONAL.....................................................................7

G. METODE PENELITIAN.........................................................................8

1. Data yang Dikumpulkan.....................................................................8

2. Sumber Data........................................................................................8

3. Teknik Pengumpulan Data..................................................................9

4. Teknik Analisis Data...........................................................................9

H. SISTEMATIKA PEMBAHASAN..........................................................10

viii

Page 10: Skripsi Baabullah Bab 0

BAB II KAJIAN TEORITIS HUKUM PERKAWINAN ISLAM

A. PENGERTIAN PERKAWINAN............................................................12

1. Pengertian Nikah secara Bahasa.......................................................12

2. Pengertian Nikah secara Istilah.........................................................13

B. NASH-NASH PENSYARIATAN PERKAWINAN...............................17

C. HUKUM PERKAWINAN......................................................................19

1. Hukum Perkawinan menurut Madzhab Maliki.................................19

2. Hukum Perkawinan menurut Madzhab Hanafi.................................22

3. Hukum Perkawinan menurut Madzhab Syafi'i..................................25

4. Hukum Perkawinan menurut Madzhab Hambali..............................26

D. RUKUN PERKAWINAN.......................................................................28

1. Menurut Madzhab Maliki.................................................................29

2. Menurut Madzhab Syafi'i..................................................................30

E. SYARAT PERKAWINAN......................................................................30

1. Menurut Madzhab Hanafi.................................................................31

2. Menurut Madzhab Syafi'i..................................................................35

3. Menurut Madzhab Hambali..............................................................39

4. Menurut Madzhab Maliki.................................................................40

F. HIKMAH PERKAWINAN.....................................................................44

BAB III PENDAPAT SATRIA EFFENDI M. ZEIN MENGENAI HUKUM

AKAD NIKAH MELALUI TELEPON

ix

Page 11: Skripsi Baabullah Bab 0

A. BIOGRAFI SATRIA EFFENDI M. ZEIN..............................................48

1. Riwayat Pendidikan...........................................................................48

2. Profesi dan Jabatan yang Pernah Diemban.......................................49

3. Hasil Pemikiran dan Karya Tulis.......................................................50

B. PENDAPAT SATRIA EFFENDI M. ZEIN MENGENAI HUKUM

AKAD NIKAH MELALUI TELEPON..................................................50

1. Hakikat dan Kedudukan Ijab Kabul dalam Akad Nikah...................51

2. Dua Pendapat mengenai Tafsiran dari Ittihad Al-Majelis.................52

3. Kesimpulan Satria Effendi M. Zein..................................................60

C. DASAR YANG DIPAKAI OLEH SATRIA EFFENDI M. ZEIN..........63

1. Dari As-Sunnah.................................................................................63

2. Dari Literatur.....................................................................................64

3. Dari Peraturan atau Undang-Undang................................................65

D. METODE YANG DIPAKAI OLEH SATRIA EFFENDI M. ZEIN.......65

BAB IV ANALISIS

A. ANALISIS SECARA UMUM................................................................67

1. Kerangka Pendapat Satria Effendi M. Zein......................................67

2. Karakteristik Pendapat Satria Effendi M. Zein.................................68

3. Kelebihan Pendapat Satria Effendi M. Zein......................................70

4. Kekurangan Pendapat Satria Effendi M. Zein..................................72

B. ANALISIS ATAS DASAR SATRIA EFFENDI M. ZEIN ....................73

x

Page 12: Skripsi Baabullah Bab 0

C. ANALISIS ATAS METODE SATRIA EFFENDI M. ZEIN..................73

BAB V PENUTUP

A. KESIMPULAN.......................................................................................77

B. SARAN...................................................................................................78

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

xi