,Ri­ustano­

duto0\-110 ruke <>­

imllišt ured ln.

ljudima, prliŽ1

•

Po!torinn plaćenu u gotovu.

List izlnzi tjedno. Godišnja pretplata 30 Din. Za inozemstvo 60 - Oglasi po

naročitoj tarifi.

GOD. VI BROj 30 Rukopi si sc ne vraćaj u - Adresa ured­ništva i uprave: ŠIBENIK pp. 17.

i"llade Mise U tuđini smo. I bićemo sve

dok budemo gazili po ovo1 zem­lji. hramli se njezinim ploJovima i gasili ž edu s njezinih izvur-voda. U tt.dini smo i putujemo u do­movinu, u kojoj nas, od vje no­sti, čeka dobri i neizmjerno savr­šeni Otac.

Između djece i oca postoje veze koje ih spaJaju u nježnosti i ljubavi. Te su veze čvrste i sr­dačne. Ali nijedne veze nisu f . ko čvrste, nikakavi odnošaji tako sr­dačni kao što su veze i odnošaji između nas, zemaljske djece, i nebeskog Oca.

Bug je nad nar11a, oho 11as u namJ.

Sve je to bila istina i prije Kristova dolaska na zemlju. l on­da, u Starom Zavjetu, Bog je prožimao svako biće; živo i ne­živo. AlT Bog Novoga Zavjeta je kudikamo bliži . čovjeku J Ta blizina ie usredotočena u čudes­noi Žrtvi koiu zovemo sv. Misom.

Svaki dan, od zore do mraka i od mraka du zore, prikazuje se neizmjernom Veličanstvu čista i neoskvrnjena Žnva. Jer dok je u Americi noć, kod nas je dan; a kad se nad našim morem i pla­ninama razvijaju krila noći, dotle u dalekoj Australiji svijetli žarko

.sunčano oko i mjeri nedogledne prašume i široka obzorja.

Oko 350.000 je pos već nih osoba na svijetu koje mogu pre­tvarati kruh u Kristovo Tijelo i vino u predragqcjenu 1\ rv. 350 000 je svećenika! - Zato u svakom času, dana i n oći, lebdi ll zraku po koji zlatni kalež i bjelasa se posvećena Hostija.

Ovih dana će se poveća ti broj Kristovih apostola. Poveca će se sveće 1dčka četa. Po svim bisku­pijama čitavug kat0ličkog svijeta bis1 upi će polagati ruke na mia· de bog sh vc, zazivati sv. Duha i zare đi va t i ih za1svećenike . T ako se se umnožiti i novozavjetne Zrtve.

Naši ovoaod1š 1ji Jr,ladomisnici su već pr svećen i. Prošle nedje­lje su sišli nad nj ihove glave duhovs.kt darovi i ruke su im bi­te pomaz:1ne svetim uljem. A ove i doiduće nedielje zapjevaće prvi svo i "Slava" i "Vjerujem"; prika­zaće, po prvi put, sv. Misu.

ŠIBENIK, 28 rpnja 1935

·Krumpir do Teško ;e b' ti bo~e t:tn, ali ni · ta ni­

je lakše b'tl gltdan. Glad je dana:nja opa~na bole t. Jedna od n:>o1 1 nijih. l tamo gdje mi mi i.no da e r.e 1a, o­na hara 1 ulum .d ezni.n kli \::.tima štipa n žel udac.

Polj-.ka je s!O\ensta zemlja. Zato na mora više zanirr J.ti ·to e događa u njoj nego u kaho.' menci di ,\u­straliji. - l, eto, ba; u toJ br ·koj slaven ko; zemlji n nogi gl1duju. Tc pos\ ud 'l , ali u u nogi. n kTtjc\ima.

Zal>tO _u toliki gladni? Možda zato yto je zemlj a '(krta i neplodna? Sto na vtjetu živi previše ljudi? 'e, ne to l Zemlja rada toliko plodova da ih dana '(n ja milijarda ljudi, kad bi i htJel.l, ne oi nJOgla pujć ti. ~ l d. v ll i i temeljni razlog bijede je u st r a noj i tini: da je čovjek p o s t a o č o \' j e k u \' u k , a n e b r a t !

Onu Kristovu elepj srnu o lju­bavi prema bližn;emu malo ko više pjeva! - Ipak je neki pjevaju. PJ. i u onim krajevima Poljske koji se bore s glađu.

1\\ladi kapelani su, naime, poč-el i tamo o n ivati no e bratov;tine ZO\ u ih: Krumpirove brata\ ·tine. C:l.lnovi tih bratovština su samo djeca. Svaki ćla.Jz uKrump1rove bratovštine" mora aJU:I'IlO obaći petnaest ku:5a i u • l'alwj kući isprositi za siromahe jedan luam ­pir.

Katoličke pobjede na:tr IZMW'=W

. Svjedoci istine

1i vjeru jemo, ali ne slijepo, bez razloga. L aša vjera je razumna. Te­melji se na jakim, nepobitnim doka­zima Za njezinu btinilost vjedoče mnogobrojne Lete naJumnijih i naj­odabranijih duhova. Osobito se mi ka-

Uvijek se ČOVJC klanjao Bo­žanstvu, molio Mu se i pnn •Sio M u žrtve. , u što s.t sve te mo­ljtve i žrtvo,·an ja prema č stoj Z rtvi, u kojQ j s~ s ,m Krist pri­kazuje Bogu Ocu?!

veta tYhsa je n v tn t llw vc­Ii i< o da je mi ne shvaćamo. Izvor je betbrojnih milosti . O~njište jr p ož rtv u vn~ i jun <Jčke lj ubJVl. Sr\­d ište Je vjere!

Može li nam biti ko bliži ne­go li je Kris t pod nezn ~ tnim pri­likama kruha koje po čiv: ju n.t či­stom, bijel om tjelesniku za vrije­me sv. Mise? Može l i biti što lj l pše i bolje, lo \'L e i du Ije nego li je žrtovanje Božje za nas, ~labe i :.grešne ljude?

Sveta Msa je divno Otajst1•o. Čudo nad čudesima.

krumpira l o je nj thova dužnost koju mar­

lj o izHšuju. Ganutljivo je gledati te rnale aposto'e ljubavi kako sc, 1z1utra, s vrećicom u ru ·i , upućuju iz kuće i pt lu u od vr h do \'f.1l,t. Prce..! vakom kućom vrl'<: a i. n po ·taJe teža, jer u nju kapne po koJI novi krumpir, na­mijenjen za prazne želuce siromaha.

K<.d dijete obad 15 kubi, vraća se prema crkvi. Tamo, u sakristiji, k< o u nekakvom kantattvnom sk\adiš­t~, odlaže svoJ terd: s:1kupljcne krum­pire.

a koncu dod.e ve~cmk s po'1i­som najputrcbntjih siromaha. Doc..le, i ka•) vrhovni zapovjednik naređuje l·o­m i gd,e se ima što odnijeti.

Tal" s.raki dan sah-_tija pun· i i pražnJuje ...

Doduše, s Um nije riješeno bije­dno stanje onih mnogobro n ih siro'T1a­ha . ..'(li, dok ih okrutnost ljud ka liša­va onoga što je najnužnije za Ži\ ot, kršćanska ljubav se pontzuJe, ide od jednih do drugih kućnih vratij u i sku­Jja krumpir do krumpira da ih spasi iz ždrijela očite mrti.

To nije ve, ali je ipak mnogo. Kažu: J e treba nam niyta

drug o osim pra\ de. Da, ali nema p r avde gdje n e ma lj ub a ­vi. Pra vda se b e z lj u bavi mo­že izr oditi samo u ok r utnosL

frilac

talici mo/emo pono iti slavnim i ugled­nim obraćenicima iz 5vih \jera. K na­ma dolaze i Zidovi, i mu !imani, i protestan tJ, i pogan i.

Evo nekoliko obraćenika na ka­toličku VJeru iz najno\ijeg uemcna:

- Iz prate tantizma prešao je

dŠ ,.i rni katolički !lnrod sve to zn a. · hv::tća vehčinu i neiz­mj rna t novozavjetne Žrl'e. Za­to on niiedno slavlie tako veča­no ne slavi kao sh. !'l, e Mlade f\.Tise.

Kad mladi s. ećen1 k, po prvi put, u sv >m rodn m selu prika­zuje sv_ .1isu, čitavo selo je u svečanom rJspuloženju. Svi se dižu na nogr, po tavljaju lavo­luke, kite pn.P re i ulice. Ntkc:d se ela ne t''li\. ćaJu tako ujedi­njena m1.~lju 1 srcem kan pngo­dom svcč~nos i mladih Misa.

Pje 'a se i na krštenju, i na krizmi, i na vj.?nč<~nJu, .11i nikad kao nu m lud j misi. Vest lo bruje zvo na i na Božić, i na Uskrs, i na dan t>oskog za titnika, ali ni­kada tako kao u času, kad se

na katoličku vjeru nje'llački pjesnik Benno pl. MechoJV .

Engle kl viceadmiral John !(no· roles im Trurm , 7apo(ednik pr\e eska­dre kr t nc.'l sredozemne mornarice, prešao Je iz anglikanske u katoličku Crkvu.

- Poznata n jemačka židovka dr. Edita Stein po tala je katolikinja i stupila u karmelićan ki samo:;tan.

- U Indiji se obratio na katolič­ku \'jeru uo;,dni prote5tantki mi5ionar Jo_ p Luc chmaya.

Indordni se obrati e tri od­li ne poganke: kćerka gu vernera Haj Dong, kćerka mandar ina Tac/t-Ha i Merila kneza Rone Mon.

D \'Tla je naša Crkva u svojim obra· enicima!

Dvije prijat~ljice

tare u to prijak•jice. ~H.Hijt od ljudskog pametara. Jednoj je ime:

1jt ra - a drugoj: Znanost. 'iJedne po:.e trime se tako ne sla­

žu kao prava vjera i prava znano t. O tome nam mjbolje svjedo~ i povijest. Ona nam go ori kako je katolička Cr­k-va, \eĆ od svog početka, uvijek na ·vom krilu mazila, njegovala i una­predivala znano;,t.

Jedino e katolička Crkva može pano iti da Je ona bila pn a koja je o n ivala pucke, sredlnje i \Loke škole. Da je to tako, govori nam i Manila, glavni grad Hlipin kog oto čja, u kojoj se O\e godtnne slad 200 godi"'njica. o:nutka pravnog fakulteta na tamoš­njem bto1 ičkom sveuvil btu. - J a tom sveu č ili"tu su pro esori o i domin ikan­ci. Ima ve fakultete , a pohađa ih ne­koliko hiljad~ tudenata.

· - - w ~ w w - - w - - w

Zadnji broj "Katolika" ni­je izašao radi razloga za ko­je mje odgovorno ni uredni­štvo ni uprava lista.

mladomisnik u pu 'uje iz rodne ku­c~ prema seoskoj crkvi i olt<.. ru.

Mlada Mtsa je l'Cliki blagdan čitavo a ela. Slal ~je Sl ih kr' can­

ki/z duya. Zar t ne ''0\'0n Ja no o u­

bokoj odanosti našeg narodnog bića pr,• ma sveće niku? O v·~li ­kom lJ št Vel nju prema tajni sve­te M1~e?

Imamo 15 mladomi n.ka. ZnJm da će se s njima rad vat1 njiilo­vt ro,li telji i rodna sela, ali i mi osta li moramo biti dionici njihO­vog v"selj<l, jer Crkva dobiva no­ve većcnike, a naya bi !~upija nove radnike za vjeru i prosvjetu.

!, • vc~ na \i ini Bogu, našim mladomi nicima blagoslov, a na­m, , po njima, u Bogu, savr~en i mir. lg.

l

Strana 2.

Nedjeljno evanđelje s poukom

VII nedelja po Duhovima

EVA 1DEU E SV. f\ ATEJA (7, 15-21) . U ono vnjeme reć e Isus u če­nic ima . ojim : Čuvajte se od kri v 1h pro ro ka, koji dolaze 1< va­ma u odijdu ovč•jem. a unutra su vuci grabežljivi: 1-'o plodovi · ma nj ih ov im poznat ćete ih. Zar se here s trnja grožđe, ili s drače smokv e? fa ko SV al< O stablo dob­ro dobre plodove rađa , a z lo sta­blo zle plodove rađa. e može stablo dobro zle plodove rađati, ni stablo zlu dobre plodove rađ a ­ti. Svako stablo, koje ne rađa do­bra p lo dt~, posjeći će se. i u oga­nj b aciti. Dal le po pl_odo vima njihov im poznat ćet_e 1h. Neće svaki koji mi go vo n : Go , pode, Gospode, ući u k r a ljevstvo nebe­sko, nego koji čini vo lju Oca mo­jega, koji je na nebes imP, on će ući u kraljevstvo nebt:sko .

POUK isu · i dobri , ~li ni u sv• ni zli.

Uvijek je bilo vukova i jaga~jac~: Dodu e, malo će ko am o eb1 rec1 da je vuk . Većinom ·e ljudi , iako _ u u du ši vuko i, pnkazuju prema vant kao pošteni, nedužni i plemeniti. Oblače se u ovčje odije1o, . amo da lakše za­vodu jaganjce i da ih nezasitnim zu-bima pro ždru. .

Kri t je ve to znao . Znao JC da su dobri i plemeniti ljudi redovito dobronamjerni i na ivni. Oni misle da su i drugi po ' teni kao to su oni sa_~i~ pa teško prepoznaju vuko\·e u OVCJOJ koži. Zato ih je Kri t već unaprijed upozorio po čemu će ih prepoznati.

Rekao i m je: Ako vas zavarava vanjština, prijazne riječi i izvještačena blagost, još preosta je nešto po čem u ćete upoznati vukove u ovčjoj koži. To su njihova djela ! Ako su njihova djela zla, onda budite sigurni da su vukovi a ne jaganjci.

Naići ćete na ljude koji sami o sebi tvrde da su dobri. Ne samo do­bri ljudi, nego i vjernici. Me~utim u daljnjem razgovoru čućete od njih i ovakove besmislene tvrdn je: Vjera je samo za neuki svijet, za ukroćivanje nižeg naroda, a ne za nas koji znamo misliti '3 vojom glavom i razlikovati dobro od zla. - Ili : Svaka je vjera jednako dobra. Ta jedan je Bog i je­dna ie vjera l

Koji tako govore obično su vuci grabežljivci. Da ih ne sudite sa mo po riječima, ispitajte njihova djela i uvje­rićete se da su zla. A zlo drvo zle rodove rađa.

Sad e više ne možemo tako la­ko prevariti, jer Krist nam je rekao: Po rodovima njihovim poznaćete ih . l kad ih upoznamo, čuvajmo ih se. jer su to vukovi koji nas žele proždrijeti.

Lijepa naša domovina Kaže se da je sramota biti tuđinac

u svojoj domovini. Mnogi se dadu o­pravdati od ove optužbe, uvaživši po­ložaj njihovog zvanja, o jetljivu da­našn ju krizu ili koji drugi ravnopravni razlog. Međutim: mene je zapala sre­ća da se lično upoznam s našim o pje­vanim kraje\rima.

Ne treba biti pjesnički "nastro­jen" - kao što nije ni pisac ovih re­daka - da se može uočiti o ebujna ljepota naše domovine! ama priroda sa svojim zelenim gorama, ravnim do­linama, plovnim ri jekama, talasanjem žitorodni h poljana i virokim morem na­paja motrioca upravo do opojnosti . - jer ne znam čemu bih se više divio: ili onoj gustoj povorci jelovih i buka­vih šuma, ili vrletnim gorskim plani­nama, ž 'vim gorskim poto~ ima i jeze­rima, ili beskrajnoj morskoj pučini.

Puni udivljenja prati li smo do­stojanstveni plov rijeka, natapajući o­ko sebe rodna polja; već izdaljega pri­sl uškivati smo srebrnastim glasovima bistrog potoči ća ;napokon nijesmo se mogli oteti čaru nad veličanstvenom pojavom Plitv i čki h j ezera - " jim dorasla nema kista niti pera ." Htjeti o­pisati sve užitke i dojmove, koJi ispu-

KATOUK

Djela su važn rja od riječi. Zalo za nas ne zn ače ;zišta oni koji puno mole, a čin e zlo. Molitva bez dobnh djela je ~zalu dna i licernj~r~a: Uz~­lud na je, Je r ·am o ona1 kop Čtnl volJU Oca nebe koga ula z1 u kraljevstvo nebe ko; licemjerna , jer zlom čovjeku ni misa o, n i du ~a ne odgovara rij eč i ­ma koje izgova ra. . ..

Mnogo je pred Bogom sJvršemJI onaj koji malo moli a izvršuje mnogo dobrih dj ela, nego ČO\ jek koji puno

moli a čini malo dobra. Razumljivo je d

1

a je najbolj_i ~naj koji ~v ijek s molitvom povezuJu 1 dobra dJ e la . Na taj nač i n možemo bez prestanka mo­liti i dobro raditi. A za to nas je Bog i stvorio l

Drugima je lako prigova rati 1 osudi ;ati ih. A kakvi smo mi? Da nismo zlo drvo? U tom sl učaju zna i­mo da će se vako drvo koje ne rađa dobra roda isjeći i u oganj baciti.

Na podnožju žrtvenika , Al ojim predragim mladomlsnicma 1935

Pristupio bih žrtveniku Tvome, Al noga dršće taknuv mramor bijeli : Koracala j e blatnom po lreniku; Povratiću se, prosti, Bože veli.

Pristupio bih, al Te janjca gledam U sn;ežnom rimu, Djevičinog Sina, Pa ruka trepti, taknuti $e predam Neoka /janog - crvak iz nizina.

Pristupio bih, al Ti bljesak zjene Zabliještio me, Bože trikrat sl'eti. Promatrat ne smje sinak smrtne sjene, što Seraf sjajni ne smie okom zreti.

Nu 7 i me zoveš, slatkom vučeš silom · Na Sinaj sveti, knjige da iz Tvoje

Tvoj Zakon čitam, pa ga rodu milom Naviještat hrlim. Višnjeg da se boje.

Pristupiću Ti, k sebi me primakni, Operi blatna, kao Petra što si. Ko lzaju mi tarom usne takni, Ko Arona met balzamom orosi.

Pristupiću Ti, da u plamu jednom K o žrtva s T_obom gorim u sve dane; Da Otac smi'[en : domu, svijetu bijednom Milosti rijekorp sve natopi strane.

Pristupiću Ti,c Tvog da pijem blista; Pa kad Ti puku kliknem: Gospod s vama J­Ne vide mene.. već u meni Krista, Da obaspu Te slavom posred hrama.

O. PETAR PERICA D. l.

Na braniku

Kr istov a Mnogo je kršćanskih crkava. Me­

đu njih se ubra iaju i pravoslavna, i protestantska, i anglikanska dkva tolike druge manje vjerske sljedbe.

' Svakom, na prvi mah, moi~ biti

jasno da sve kršćanske crkve ne mo­gu biti Kristove. Ta svaka crkva na­učava različ i te vjerske dogme, a Krist je propovijedao samo jednu istinu. l kao što je jedna istina, tako mo?e bi­ti i samo jedna istinita Kristova Crkva .

njaju dušu u tim časovima, naličilo bi tepanju nevještog djeteta.

Sve razl ičnosti ljeta; i zime, ranog proljeća i kasne jeseni, kako nas ugod­no iznenađuju! Sjeverniji i ~mom obrasli krajevi, kad zapadne snijeg, i­madu neku nenatkriljivu tajinstvenu moć da u nama pobuđuju najugodn ija ~uvstva i osjećaje. Primorski pak kra­jevi imadu svoju dražest u ljetno do­ba - uz veličajnost sin jega mora.

"Oj more duboko, sva moja rado­sti . .. ", prati nas glas pjevača uzduž Hrvatskoga Primorja i dalmatinskih ostrva. S kraja na kraj povezuju se ri­barski otoci i morski greben i - kao prirodno ratno brodovl je - te cuvaju mrtvu stražu. Tu na žalu iskrsava pred našim očima davna prošlost "Zvonim i­rove lađe" ... !

Moramo se zadovolji t i ovako leti­mičnim pogledom uzduž t-lrvatskoga Zagorja, ravne Slavonije i ubavog Sri­jema, ponosne Bo ne i junačke. Her­cegovine, vilinskih Gorskih Kotara, Hr­vatskog Primorja, hajdučke Like i kr­šne Dalmacije. - "Tuj po gorah i do·­tinah, preko devet pokrajina! . . . " , ko­je okružuje divan prirodan okvir, sat­kan od bisernih vodenih kapljica Save, Drave, Dunava i Drine - te morskih koralja plavog j adrana.

"Zdravo da si domo ino mila, Moja majko, zdravo, zdravo b ila,

građevina Odmah ćemo reći: Katolička Cr­

kva je prava i istinita. Zašto? Jer sa. mo ona, od svih kršćanskih crkava, ima ona četiri znaka po kojima se razpoznaje prava Crkva; samo je ona: jedna, sveta, opća i apostoiska .

Katolička Crkva je jedna. Nigdje ne vidimo takvo jedinstvo vjere i ćudo· ređa, bogoslužia i uprave kao u njoj. Sto naučava svećenik u našem najza­bitnijem zagorskom selu, to uči i bi-

Prođoh svijeta na sve četir strane Svi su ljepi u svojem uresu Svi su ljepi, ali svi skupa nijesu Sto si, majko, meni samo ti!"

(P'. Preradović) Zlato imade uz sjaj ljepote' i dru­

go svoj tvo: skupoću, bogatstvo. Tako i naše šume, polja i more imadu, uz svoju raskovnu ljepotu, i neiscrpljivo vrelo bogatstva. Timarenje domaće sto­ke i perad i, gojenje pčelarstva i vo­ćar tva, pa rudno blago i rasijana dh·­ljač - predstavljaju u našoj privredi ogroman kapital.

A za to onda ovolika kriza? Ta i vrapci je osjećaju, bar u pasivnim kra­jevima! U koliko e osjeća kriza, nije krivnjom zemlje, nego niska cijena i nerazumno poslijeratno gospodanje o­dozdo a loša uprava odozgo.

Danas se u svijetu vodi borba pod lozinkom: Amerika Amerikancima, A­zija Azijcima ... Kad bi se radna ise­ljenička snaga stavila u pogon na do­maćem tlu, imali bismo Ameriku kod kuće' ego siromašniji i manje upu­ćeni svijet bjež.i, u najnovije doba, i u Francusku i Belgiju, a na njihovo nije­sto dolaze, dalekovidni ji, isti Francuzi, I tali jan i . . . i na "pošten" način obo­gaćuju se na naš račun . (Dovoljno je spomenut i rama rudokopna podu­zeća).

Trebalo bi više samosvijesti kod nas Hrvata, da upoznamo i zavolimo našu lijepu i bogatu domovinu:

Broj 30.

skup kakvog velegrada i papa iz Vati-­kana. ~to vjerujemo i kako mislimo.. mi u Dalmaciji, tako vjeruju i mole· katolici čitavog svijeta. J oni u Africi, i oni u Americi; u Aziji kao i u Au­straliji. - U katoličkoj Crkvi je i jedna, uprava. Samo jedan je vrhovni pogla- . var, nasljednik apostola Petra i namje­snik Kristov, sv. Otac papa. Njemtt su, podređeni svi biskupi, svi svećenici, i svi vjernici. Tu je na še najviše jedin-. stvo i najjača moć.

I sveta je naša Crkva. Ona odga-. je čete djevica, mučenika i svetaca_ Sv~k~ gonwe zasine jarkim svijetlom. ko~a Izvanredna svetačka pojava. Osni­vaJu se nove družbe redovnika i redov­nica koje se 11eprestano mole Bogu i žrtvuju za bližnjega po sirotištima, popra vilt~tim a, bolnicama. . . Veselja do žrtve, us trajnost• u dobroti katolički . vjernici dobivaj u u čestom primanju sv. Sakram ena ta, osobito presvete Eu­ha:lstije. S\ ega toga kod drugih kršćan­Skih crkava uopće nema ili u veoma, maloj mjt>ri.

Sve tost llaše G:rkve dokazuju i· mnoga posvećena mjesta, kao šio je: Lurd, u kojima očito i jasno progovara svemogućnost Božja. S takvim izvan­redmm pojavama druge se Crkve ne mogu podititi.

Isus je osnovao Crkvu za sve na­rode, za sve ljude. l toj njegovoj namjeri naviše odgovara katolička Cik­va. Ona je najbrojnija, najjača, najop­ćiuitija. Dok se anglikalizam većinom ograničuje na Englesku, a protestanti­zam na germansku rasu; dok je pra­voslavlje razdijeljeno na samostalne, neovisne i narodne crkve, dotle katoli­cizam prelazi sve plemenske i narodne­~ede, i svojom općenitošću ujedinju­Je Slavene, Romane, Germane, bijel­ce, crn cr, žuto i crvenokožce.

Napokon je katolička Crkva i apostolska. Sačuvala je potpunu i čis­tu nauku prvih apostola. Sačuvala je ona nauku koju je wopovije.dao Krist .. koju su zapisali Ev.andelisi i za kQju su umirali prvi i posljednji mučenich U toj nauci nije doRinula nijednu vjer­sku istinu, niti je koju novu uvela. A. ko pozna druge kršćanske crkve, zna da se je u njima štošta zaboravilo, preinačilo i pokvarilo.

Još je jedan razlog za apostolstvo katoličke Crkve. U njoj je, od početka, do , danas, sačuvan neprekinuti niz· apostolskih prv<lka i nezabludivin kor­mirala u osobama rimskih papa. Sta je bio sveti Petar izmedu prvih apo­stola, to je danas Papa za bisupe ii svećenike: Prvak, vođa i upravnik!

Iz svega ovoga možemo izvući samo iedan zaključak: jedino Je kato­lička Crkva istinita. Samo je ona prava, nepokvarena građevina koja je proiza­šla iz Kristovih ruku. •

"Zemljo naša, zemljo mila, Slavna majko, roda slavna,.

Po ravnicah i po gorah,. Preko šuma zelenica, Ti se steraš divnim sagom Ti se kitiš svakim blagom."

(P. Preradović)

Bog je stvorio čitav svijet, pa ~ naš'u domovinu. I mi koji ljubime> B_oga, zar da ne ljubimo djelo Njego v1h ruku?! - Tim više što je zaista lijepo i krasno ovo naše hrvatsko tlo po kojem koracamo.

Pred

Tl, Emanuel višnji - - -

g. t~

Mladomisnici ma šibenske biskupije

- - - - - - - -Bože, Kralju kraljevstva vječnoga. Ja l ovo kandilo što je pred Tobom jednakom gorlmo feljom da služimo Tebi.

Abel je prinio žrtvu ~ prvence svoje. u kadu tamjana l ruju jutarnje zore. učini da f moj Prinos bude dostojan Tebe!

RAJKO V ALERIJEV

njt Ill

130

mili.

__ Broj 30.

Po dr:avi POL!flt'KO ST, 'JI ,. h cl:ln.t se

n.tjvi'e $!0\'0r! o n.lmje a , .t bl\·::;e J v ićeve vlade koja je bila već iJ.dala Paredbu da se poha pse i tn• ernir ju u Pe ·om m:tlorn bo­SJnskom selu ·i vi e liJi t up\ vniji lj•t­di Iz opozicije. \ li pn e ne,.,o je eto torra došlo, Jcvliću Je bila is•Pnuta iz ruku ba­noa l ključl vi t 1mr i a. - ·arodnl poslan­d su e u ve:ini pri ·Ioni h vlad t go. toj •­dkovi6 i tako se iznevjerih g ]<:'u u ko­ga su do jučer progl t~,a ~ i pasi•e Jl'm do­movine. - Izabrani su člano' i za raLI'e slrup:štin;.ke odbore Pri,.,odo·n to.. itl>- ra glasovalo .e taJnO Ta o :u po lanid oozvolili set-i o 'lo 'to ne l tj edo· e c.lo­~:volit i narodu je: da je tobože, javno e-h­sanje ,.u klldu vi eško.n ćudi uje<iinje­nog naroda' . - ,\\i nis·ar 1 inanci ja ntražto je od narodne kup:štine odobrenje dva­naestina, to je:- t p-o-ačuna u po;eJine mje­Stte : od kolo,·oza l 03'> do :ra,·r.j.l HJ" o. Proračun za osam mje-e i izno 10 bi 6 7, O 833. 65 d inara. - Pr~vida . e da će e l ru}na ov. g. uslano' iti novo minbta tvo po"ll, telegrafa i te 'e:·o r a a mmis•ar-tvo za 1j lesni uzgoj imalo bi ~e ukinuli.

U1 ' ISTA . JE RIBE. Po'llors' ·a via t u Sibenik"ll izdala je novu naredbu kojom

;Se trogo zabranjuje ta:nanjenje ribe dina­mitom.

PO. ' l TE N f. . ·o NICE. S danom 18. ovog mje5ec~ povučene u iz prometa novčan ice od l O dinara koje je izd3la . 13-rodna b:lnka Kraljevir.e . H. S. (amerl­bnske) i rovčan ice od 5 dinara, izdanje Narodne banke kralje, ine Srbije. Tako su te nO\•čan l e pres t3 le bil l zakon -ko sredstvo plačan ja.

PUTUJE U AMERI K .. •a· pozmti dalmatinski franjtvac-trećo~edac o. Ante 1 1(­

žić oprašta se ovih dana s Dalmacijom, jer će dosko ra o tputovati u Ame -iku, u ml-ije.

60 GODIS~JICA M TURE. PreUL. zagrebačk i nadbiskup dr. A. Bauer pro la­Vio je u Zagrebu, skupa s deseto ricom svo­jih drugova, šesde e:u godrnj icu g ,mn3Zij­ske mature. Nadbi -kup je za sve ,pokojne profesore i drugo,·e či ao . ,\\isu u crkvi w. l(atarine.

\ "OCE U ZAGREBU. Prama podacima Tržnog nadzorn8 h•a Zagreb je pojeo u

_ j~<?.O:_ od_ p~~Lh t~na_3~!-!Q<! ~g:. voća . I lo : 15.720 kg trb.tnja, 3.2-tO kg višanja, 3 .200 kg krušaka, 2.300 kg ja oda, 10400 kg kajsija, 315 kg bresaka i 7 kg jabulu.

MASNE PLACE. U Os ijei.u na Okruž­nom sudu se još vodi rasprava radi t. z. "našičke afere" . Pred sudom odgo,':lra pre­ko sto 030ba koj i su optuženi radi raznih "poslova" na štetu države. U lanovilo se da su ti ljudi o5tettl i državu za oko l OO mil ijuna dinara. Tako je generalni d irektor Našičke primao mjesečnu plaću od 300.000 dlr.ara, drugi ravnatelj 120.000, a vf'e n jih po 80.000 i 50.000 dinara mjesečno. -Radnid su, medutfm, u tom poduzeću dobi­va..li 15 do 24 d inara na dan!

KATOLICKA AKCIJA U IW ARSKO J BISKUPIJI. Prošlog mj eseca je preuz. hvar­ski biskup msgr. Pušić sazvao na v ijećanje sve dekane svoje biskupije. Na tom vijeća­ćanju su, medu ostalim, odlučili svim sila­ma poraditi na proširenju rada u Katol ičkoj Akdji. Tom prigodom je preuz. biskup ja­vio svom svećenstvu da ć.e ·se koncem kolo­wza održati, za svu biskupiju, euharis tijsko­IIWijanski kongres ~ j elsi na o:o lm Hvaru.

BERBA BU HACA. U splitskom srezu je još pro •t ih dana završena berba buhača lroji je o,·e godine, po svojoj kak-voći , mnogo bolji nego prijašnjih godina. Ima ga su­bog oko 2.500 1..-vi ntala. Cijena mu se kreće od 10--12 dinara .

POZDRAV IZ AM ER IKE. Američki Hrvati su prošlog mj~eca održali u Chicagu konferenciju. U jednoj rezoluci ji s b: kon­ferendje pozdrvaljaju dra ladimira Ma­čeka kao vodu Hrvata.

NO A PSENICA. Odbor za utvrdiva­nje cijena žita ricama odr~io je da prosječ­na cijena ovogodišnje pšenice bude oko 130 di nara.

GRADNJA BANSKE PALACE. U mje­secu kolovozu počeće se u ovom Sadu gradili banska palača . Zgrada će stajati 30 milijuni dinara.

IZVOZ SMOKAVA PETROVACA. O­ve godlr e se uvel iloe lzvaiaj u iz Dalmacije u unutrašnjost države smokve petrovače. Najviše se izvoze u Zagreb i Ljublja nu . Dnevno do 80 ko;ara i sandukA.

A1ANJE TURISTA. Austr ij ka vlada je Izdala naredbu da putnici koji putuju u našu državu moraju, osim redovile takse, uplatiti j~ neke posebne takse. Radi toga ove godine dolazi k nama veoma mall broj Austrijanaca.

KATOLIK

Zamišljen nad brojevima ~o mc e ,red o •i to, br LO i fXJ'' r y­

no čil1.ju. jer ka l bt ih netko po·oo čita ti od po" •tka lo konca, nikad kra­ju. T~ko j-lmis'i,l, :~. t tk<X i postupam.

Ipak ... i(XIk. 'U ni novine t.:~.ko plitke i prazre ka o bi, možda, kogod mi lio e t -e u onim itnim \ije.tima n~laze \elike _t ·ari \\elike i tine. z .tto mi . e ka tkada, dogod\ da či taj ući no,·inc t.lnem i zami lim .e... vih dana sam -.e namjf!rtO na broje\ e kojt mi nisu doz, lili d:1 da­lje čna 1. Z p'e u mi o ' i i zami lili me.

'·ko am č1 tao: tvrđeno e da je u francu_ ko j, o­

\O zadnjih par godina, broj rastavljt:­nih brakova nan tao na ~0. OO Cinje­nica je, m.;.alo t, i to d l O\ a pojava 1ma ,o· napreJ ak u po 1je,·1. Tako, dok je u l 5 godini bilo IUOil. već god. l 000 nar t t1j broj na 000, a 1013 \CC ·e D lo I O.!I O ra:ta\ jenih brakO\ a . Rat •e malo u porio taj ubr­zani tempo, ah, kao za naknadu, go­dine l Q20 broj ra tavl jenih brakova iz­no io je 11.000. Dana na vako 17. vjen č-an j e dolazi po jedna ra \a bra­ka. - Ova je poša t u Americi jo"

Među nama

s tra~nija, J ·r tamo broj ra lil.\'l)enih izno i do _(JO. lJUlJ; dakle na vako b 'jcnč n e po j dna ra \a braka!

K.ad un to prohtao, zami lih se. Pred o i mi je iskr la francu-ka koja \'akim danom izumire 1er \de vi "e mrt a "kih li, e o ·a nego ko ijcvki. Gled o sam raau'enc domo e, ugasla ognjt~t:l, protućkanu s reću i izg-ublje­nu nadu . . . A onda u me mi li vo­dile iL fran u.ke u na'e g-rado\'C i ~1 t, 'id,el1 da .! i mi ve vi~e pri­blil.avan o t'r;.ncuzirn

D :t: . 'e samo gradov , neg i e­la se zara.luju tom po.:.a u. ·e smije­mo se .e ' ti da u na selima o· to ri­jutki ·t u a. ev 1. . · ... jteii je po eta..::. Po-liJe 1de ve brže i lak e.

Da n smo već dosad duboko upa­li u prO\aliju moramo zahvaliti Cr­kvi ko, .. , neumo jt\ o :n upomo'ću, sa pro povijedaonica i u i p :n i eJaord Ll ­

ma, preko !-..-n jiga i novina, tudt i nauča a : " to je Bog sa ta\'iO, <:-ovjek neka ne ra. vlja' .

Ne zam,eri te mi da sam se, č i -jući novine, zamislio ...

- ev.

Kobno stupnjevanje U gradu sam, ali ne prolazim

mnogim u lic-ama. Redovito se držim samo jednog puta. I njega pregazim više puta na dan. Oo~ i dol je.

Isti je moj put, ali n· u i ta opa­žanja. vijek ,·idim n to novo. Ne samo u izlozima dućana i na modnim ženskim haljinama, nego i u dušama pro laznika.

Sko ro vaki dan bi.h moga(l zabi­lježiti usre t s jednom djevojacom. Redoviti su ti susre ti, jer nas i ti pu­tevi 'ode za po lom. eć se dvije go­d ine tako susr ' mo. Ona u skromnoj i jedno tavnoj haljin i, a ja, s b1jelim celu lo idnim okovratn ikom, u dugoj re­verend i ili crnom kaputu.

Susretali smo se lani, i u rećemo se o,·e godine. Ali drukčij i u bi li lanj ki nego ovogodišnj i susreti. Lani mi se svaki put naklonila g la\ om \ prošaptala: Hvaljen Isus. - Na licu i u očima sam joj čitao: To je zaista iskreni i pro tod ušni pozdra\r. Izlazio jo j je sa d na srca, pa mi je, zato, b io o na ko požtijan i simpa tičan.

Ove godine 'iše nema toga. i-smo se n i posvadili. Još me ona, i to svaki put , pozdravlja. Samo ti pozdra­vi vi9e nisu .onako prostodušni i ·m­patični. P a ni tolil"' ..kr:šćanski. Sada, mjesto: - Hvaljen Isus, čujem, bez ikah.-ve po ebne n ježnosti - Dobar dan . .. Klan jam se . . .

O dakle ta pro m jena ? Zašto me je, onako i neopazice, prestala po­zdravljati s: H va ljen Isu ?

Reći ću vam tajn u : Pred godinu

dana je bila samo djevoj čica , a dana;; j~ već go pođica. Dodu~e mala ali ipak go pođira. Iako joj nisam \' idio k:rytenicu: prekorači la je prag četr­haeste i stupila u petnae tu.

Pa m ko n u kon a: Nema tu n ··b. zla ni grešna. Ta i toliki drugi pQzdravljaju mene i \'as : Dobar dan . . . Klan jam se. . . pa o tome ne odimo n ikah.·va računa.

Istina, ali moja znanka je znača ­jan primjer onog duševnog ra.z\-o ja koji se izvr·uje skoro u \'akom čo­'jf!ku . To je onaj koban prelaz iz d je­tinj ke iskreno ti, pro -todušnosti i č i ­stoće, u namješteno r. proračunanost i l j u dski obzir.

jerujem: Joy je ona dol:ka i po­božna. Ali, eto, kao da se koji javn(l, na u lici, spomenuti Isusa. Sram ju je. S\ladana je ljudskim obzirom.

Uvjeren sam da tu neće biti konac razvoja. Okladio bih se da dogodine neću čuti n iti: - D<>bar dan, niti: -Klanjam e. Jednog dana ćemo proći jedan mimo drugoga kao da se nismo nikad ni vidjeli. - I tada mi neće biti žao što me je prestala pozdravlja ti, nego ću se snužditi radi svih onih du­~ koj~ doživljaju O\'akvo tupnjeva­nJe, ko je s god inama pre taju b ili ve­dre, nestašne i čistel i postaju obične i S\·akidašnje, s tisuću krinka i obzira.

Pa kada, u časovima tišine i sabra­n?_ti, na sve to promišljam, najradi je ?ih. se rasplakao , jer sam, mqguće, i Ja jedan od takvih ...

Okalisfa

Za crkvenu glazbu Vet dulje vremena radili '> U cr­

kven i krugovi i v~etomjad glazben i­ci, koji su se posvetil i isključi\'o crhe­noj glazb i, na tome da se osnuje je­dan savez za katoličku crkvenu glazbu u našoj državi. Ta centrala imala bi o­ko sebe oku piti ve ko; i stoje b ilo u kakovoj ,.ezi s liturgičkom ili crk e­nom glazbom uopće . U tom savezu imala bi biti organizi rana va produk­tivna i reprodu kiivna, vo kalna i in­strumentalna gla.zOO zapadnog i i toč­nog obreda, uklj učivši m•amo i orga­n istm .. -u službu u crkvama latin kog ritusa. Sada, kad je u našim bi kupi­ja ma u puno m jeku pro radila Katol ič­ka Akcija, smatralo se u mjerodavnim krugo vima da je najprikladniji čas da se ova lije pa zamisao pro ede u djelo. Stoga je 29 pr. mj ., za vrijeme ll. Eu­harist ičkog kongresa u Ljubljani, u ime i sa blago lovom Predsjedni tva Bisk-upskih konferencija, održan sa­stana k istalmutih crkven ih glazbenika i predstavnika crkveno glazbenih usta­nova iz cijele d ržave, pod predsjeda­njem gg. Višoševića i dr. Kimovca, pa je nakon rasprave donesena ova ~ezolucija:

11Crkven.i gl<Jzbe.nici i predstavni­ci glazbeno. prosvjetnih đruštava iz cijele države, sakupljeni na prvom sa­stanka 29. Vl. 1935 u Ljubljani uvi­đ.ajaći svestranu potrebu dn s;, po uzoru !Ul druge zemlje~ i u našoj držo­vi organizira sveta muzika, odlučili ·~ i Zllkljućili. dn se o nuje ,,Savez za ~tolić k? crkvena glazbu u J ugoslavi­fl . Ta1 savez obuhvatili će svu glazl7u: r:r?dukttvnu i reprodukti~·nu, J•oJ.:alnu L ms~~umentalnu Z11padnog i istočnog katolickog obreda, uključujući ovamo i organistićku službu, a to sve sa svr­hom M radi na ujedinjavanju onih snaga _koje sa si tavi/e u ZiUUJtak nje­govante crkvene glazbe a duhu sv. Li­turgije a po odredbama sv. Crkve, M­k/e a okviru i prema !Ulćelima Kato­ličke Akcije." .. . Izabr_an ~e- pripra~'lli odbor, ko­JI !made IZvrŠiti ' e pnpreme za osni­vadm sk-upštinu, koja bi se imala o­držati u Zagrebu prigodom pro lave 1050 god išnjice smrti sv. 1etoda.

Da se uzmognu sve pri prave to teme ljitije izvrviti biti će u svim bi­skupijama o novani pripravni odbori. Kao glasila veza služiti će ,. veta

Strana 3

Po svijetu j je vo-

. o om e rasp !-taJu sve po ili~ke Inn e i dru'tva To je n ':o l,čno o to e dogodilo kod nas 11J29 godir.e. d 1 je po'pi~na nov u ed koja poo-lruje ·azr:e protiv neaJ.:oni O;{ po­li~ičko' rad u v ti s ra pu te im pohttt:-ktm ran ama i organizaojama.

\' ll~ 'l Cl ' . Prema ,. e en­kim tzvic'laJima iL ramih država mo·e <e

z.Ikljuliti da po d a\ oj Ev.o; plovi O{rom­ni val vrućin\! koja itgar.t s·;o telenje.

. 'JE,\IACKA fLOTA. w je e iz Berlina d3 će , 'jemačk.3 za gradnju ralne mornan e ulro;ili O\ e godi e pr ,bl ino je­dnu milij rdu muaka. - I JO. se mnogi, radi so Ine krile, tui'e na Bo a!

I/ R IJE. U H rkO\u su ru ~.e vl -sti u ln: ,·e in.linjera .\hlik\·a kojt je u toku od dnje odire ubio 30 mladth žena i dje\·o;aka. - ,\!oglo se to do.,.odtti i u kojoj dru OJ dr/..Jn, ali bi n3s vl;e začudi­lo nego lwd zn. mo d3 se to .:bilo u Ru3iji.

Kll \ 1\.1 A\' IJATIC Rl KOD S\'. OC\. • ·~ v o je s\' Otac pnmio u po-eO­nu audtJ<:nC.lJU l ml.ldih kitajs :ih a,· jali­čara ·oji su godinu d3na po đ3li i'alijan­sku avtja l j(ar~ku 'kolu. posebnoj s,xr menici mladi 1\.it~jo su za Jvaltli papi ra di sim p.~ lJ<: ko. e Je uvije" pokazivao pre­ma njiho oj kttJj koj do:no. ini, a Papa im Je darO\ ao za uspome<1u primjerke ~re e­nog vattkanskog novca.

PARI 'lO ML \DO.\ U ~JCI I Francu­ska, _lwo _ i mnoge d ."e zemlje, o-ječa ,xr manJkanJe S\e-e tka. U zadnje vri)eme se, meduli m, S\e vtše pojavljuju ećeničk.a zvanja. Tako je pro'lih dana pari;ki nadbi­skup, kardinal \ 'erdter, u Parizu, u crk-vi • 'o tre Darre, zaredio 60 mlad 1h svećenika.

PO R U LO. -oo~ KOJ LuCI Po-čet ·om o' og mJeseca je u londonskoj lud izbi~ stra;an požar. Pri ga_..~nju požar?. pogmuia su dv3 vatro_s<bea. Steta se ciJen i na 200.000 funti sterlinga.

BROJ AUTOMOBILA Pram3 najno­vijoJ stati tid u jedinjentm Državama A­merike trna 23J777. 5-1 automoh· a, u Fran­cuskoj l, . l. 85, u Engleskoj l, 7"3.000; u Jugoslaviji 10.9-15. Do· u merici na S\akog pe:og- tanovnika dođe jooan auto­mobil, u Ju.,osla ·ij i tek na 1270 stano\'Oi­ka jedan .

ZA DOBA FA IZMA. Potajno se go­vori da je državni dug Italije za doba ia­šizma narasao od 93 na 149 milijardi lira-.

SASTA, 'AK KATOL!CKIH O L A-RA. Na s:tstaukii. ka tol ičkih novinara u .Mar­seille-u biii su zas tup3ni katolički novinari skoro iz svih evropskih država. • a lom sastan!."tl je OSnO\·an i "Međunarodni savez ka tol ičke ::; mpe" .

BEZ \ODE. isu samo naši otoci osta­li bez vode. I u AbesiJl.iji, gdje sada živi oko 120 hiljada talijanskih vojnika, voda je \'OOma rije.ka, uz to i r: ezdra\a. Zato se tamo poj ljuju mnoge boles i tako da se je vei:. vi~ hiljada talijanskih vojn lka mo­ralo povratiti u domovinu.

SEDA.\\ EST ARA U SAMOSTA, ·u. SeJja~inj3 Brin ·e.1 u Osnabriicku rodila je i uzgOJi la kćeri . Sedam od njih je otišlo u samo· tan, a najmlađa je ostala kod k"llće

i brine se za majk"ll udovicu. - Tako se sedam brinu za njezinu dušu, a samo jedna za tijelo.

OPCE ' ITO T CRKVE U lipnju je Papa primio u audijenciju mladomisntke papi kog zavoda za širen,e VJere. Bilo ih J~ l . Od tih je : 6 Kineza, 5 Indijaca, 2 i'\o,ozelandeza, l Japanac, l jugoslaven, 1 AustrijanCJ, l Danac 1 Holandez, 1 Liba­.,ac i l Anamit. - Svi narod1 1 svi jezid su u katoličkoj Crb.-vi!

U \l l~l OD 7700 11\ETAR . Ruska 21 godišnja ypor ka aYijatičark-a Tamara Kata\0\·a iz len j in rada 'eć se je 'S:ed3m­naest putl spus: i ~ a iz avio na s padobranom. Zdanjiput se spusltl:l iz visine od 7700 metara 1 pristala potpuno zdrava na ne '·om seljačkom vrtu. _ ZA ,\\NCJO BRO J N E O BITEL]I Mad­z.arska vlada sprema za ·o ns ki prijedlog o oporezO\-anju, prem3 ko;em bi neženje p!J­ć:tle :?5 posto poreza vi~ nego <Xl!Vt obite­lji. Bračni parovi bez dje -e plaćali bi 15 pos~o poreza od svog;~ dohotka, a obitelji sa Jed nim djetetom do l O posto .

Cecilija" i ,,Ciri lo metodski Vjesn ik" u Zagrebu, i "Crkven i Glazbenik" u Ljubljani. . U _ erk eno glazbenim krugovima Je zammanJe za ovu 'eliku korpora­ciju, u kojoj ce se od mah u početk-u moti ol-..-upiti o ko 3000 dru_ va i glaz­ben ika sa preko 50.000 organiziranih članova, vrlo veliko.

l

t ra 1a 4

N š i Zl:lr i .,

Dne l; \ ' l l imali mo neJb i' 111 posjet. Oko () ~a i e doveo r'lo :onm n:ts p ·cuzvi­-.c , j bic;k up s li e >o•n k i om 1vo ·odi' nj h mlado misn ik,,, Dodo 'e da, pri je ne o . e ra;ridu po n1šjm kr ~n im mj e i·1 a z:t jed­ni čki is · a~~~ po ·'0\' nj i , al•val. o t s o e prvome Je o u, b:a1 o o oj ome n:sg u do 1 Nikoli l ruti -,;e 1, e zadu nice. 111. 1Si­s•e •cu, pje1· o je m! Hio·ni•nik L g lc ~ ić /a­tim sc· je up .Iti ;l po•:orka, kojoj ·u s pri­d ru/ i i mno, i n je Ći n i , do groba milog po­koji,jk 1. OdriJe: e e je d o sam rr::u ·vi :e­ni bi kup . Prigodno slovo je im 10 ml do­mis . uk Ah'c l uket;1 , u kome je evo· irto u·pomcr e iz r:t 1i1 ih " illlll'lli I· h da a, .t...'l 'l ­,·aliv'i n·1 s\lm dobrima kojirn:t ih je po­koj 1ik uč 1o rije j u i / ho om. 1 'a kon cu je obećao u ime svih ko'ega da te i i onim puten• koJi im je 0'1 z.1crt1o - d1 će biti vjerni !'ogu i Sl'ome na•odu .

/ahv l i seno prcuzvi· e ;o11u bi ·kupu , ml:tdom isnicim a i što,·a:eljin·a n 1 <e ~ a po­kojn ika što su nam ovim dirl j ivim či nom

plete a o ·ivj eli uspome:-e n1 na' e6 velikog si na.

U srcima Zlarinja ~a r;eka je vječ· a u -pomcna na ovu d ragu d u<u ! Zlariniall.i rz

l< nin CR K\ f1 O PJE ' A J E U Kninu, vef:

b litu godina d 1na, pos oje dva crkve 1a zbo­ra : mu"ki pj v 1 čk izbor sv. nte i dječ iji

.zbor. J\lu ' ki pj tvačk i zbor s1s1ojl se od 22

pjevača . a t-elu zbora s oji agi ln i upravi­telj O. I. \ ' u ković, kate'1et·J i v i ~:a r, a zbo­rom rukovodi do a -- po nlva1a ·· crk\"e e mll­zjke d i • i ~ent g. I. Kurtov . ć U po(etku je upravitel j zl·o a odr/ao reko' iko časova iz muzičke teorije, je• -čin u pjevača sači ­

njavaj u rad nir i. koji nijesu poznavali ni najosnovl'ijc m u t.I čke Leo-ecn.e. l tek b sni je, svladav"i o <novne i rajpo'rebn i e pojmove muz i čke kole. zbor je ".apočeo hkšim dje­lima crkvene voka lne glazbe,. a kasn ije. već

dobro uvje.lban i razd ije!jen u korove, 7.a­

počco je pjev·wjem mise teže kompozicije od genijalnog •uktora crkve.1i!1 dje'a josipa Grubera.

Vježbom od tri mjeseca zbor je nas.tu­pio na Bo tić 1934 u crkvi za vrijeme veli­kih fu nkci j .l. OvJj prvi ras' up po raćen je od s trane gradana s topl im simpatijama. - Zbor je, nakon toga odmah započeo ~

vježbanje:n pokorn i čka -; ps l T' a ,.Mi. erere' ' od Pierre Balt is ti-a kojim je nas tupio u dane v e· ike sedmiloe i s·1 ,.Ta~ tum er ,..o' ' od !-!riba ra gdje se je umj~ ' n ičk i !:;takao veo­ma mel od i ČJ.n e 1or pjNača A. Krvavice u u solo par titur i.

Zbor ima već n 'l 1 eperloaru rt os la gr,1-diva iz crkvene muzike, pa će naskoro za­poče li l s gaj1nje n pje-ama svje t ovno ~ ka­raktera, a osobito onih kroz koje proveJava -epopeja hrvalske hi ta rije.

Zbor je u najrovi;e vrijeme dobio di· letansku ~ el-ciju , koja će naskoro započeti

'Tad om . Zbor ima svoju upravu, kojoj na čelu

s toji agiln i crkven i p;ev 1č g. 1(. / evrnja, kao prct ·jedni k.

o na~a pa.lnja mora da bude fJOSveće­

na i mj e~ovitom dje' ijem zboru, koji pod rukn ·odenjem O. l. \ u kovića nJst upa svake nedje; Je i prazn ika na ' kolskoj misi.

Zbor u pojed inim već i m fu nkcijama nas up.1 uz pratnj u o he~tra vo;r e muzike.

Mt rad imo uz dcviw ., Krist r eka pobje· duje: !" - Tajnik zbora

lž Ve l i ZADUS1 ICE. I kod nas su bile sve­

tane zadušn ite za li panjske žrtve, b o l po os alim hrv tsk im kraj <.\''ima. Cv ijet i'kog naroda, koj i je \ eć davno narodno osviješ­ćcn , bio je prisutan da oda du / nu po; tu (l ­

nima, koji ,,vijek živu ; jer zginušc po~te­

no" . - ! žamn PRO LAVA PA1RONA SV. PETRA

1 PAVL\. aš crkveni godišn ji god proša o je 0\ e godllle u najLplJem r aspo lož~nju . lw što smo lan i re t !Urira! i nutra nj os i crkve, ove god i1 e smo joj dali novi izv msjki iz· gled, da bar d o ' i čno izg leda, una ot: svojoj staro>t i.

1šu feštu počastFe mnogi vanjski go­sti, a med u drugim l rn l ~di, nadobud ni ,.Krtzar: ' Iz l ukorana sa svojom fa nfarom, iako improvi7ir~no . Sv. Misu rmali smo u trojk"v a u \Cer na l'avlovo, u i(taoniri, akadcmju s iigroka;rom ,.Po lj j bua i k l fi­nl " i šalj ivim komadom ,. Dvije gluhe". Sve je pro.,Io u n~j l>o lj em šl!mungu, usrrkos lje tnoj spa ri ni i do dl.

KA TOLIK

a e ar Srpanj

N. 28j 7 Neo. ro Oulfollma P. 29 l sv. arta, dl ~v l ea

u. 30 .. Abdon l Senen, muc. ~ MlaO. s. ]J l ., IgnaciJe Lolols~l

K o l o v oz

e. l l sv. Petar u okovima P. 2 Porcl]unkula S. 3 sv. August m Ka 1ollć

Sv. Jakov JakO\, s ' n Zebe l ·ja i Ma rije Sa­

lome, rodio se u B..: tsaid i na jrzeru enezart t komu. Za razliku od JakO\ a

koji je bio bi kup u Jerusa limu, na­zivam o ga .,Starjj i".

S movi Zebedejed - Jakov i h arn - krpal i su mre/e u času kad je Isus naučavao u okolici Oenel1rc tskoga i '~­zera. I us ih pozO\·e da idu za jim, i on i spremno o t l\ i e ladu , v og oca i slijede Ga. Ova . pre, n nost kojom o tavive s .e, po voj pril ici je jednu od g lavnih raz:oga da su, U L Petra, bi li vi;e puta jeJ ini prat ioci I uSO\ i i o ~evici N ~ego , ih velikih čudesa. -!(ad je išao u Jairov dom, da o..:dra' i mrt' u kćer, po. eo je sa sobom amo Pdra i braću Zebedejevu. I kad se je preobrazi o na Taboru , s l j im su bi li samo ova t ·o) :a. I lo tako Je s::t-

mo nj ih uzeo kad <e je sm r tno <:n jio na \asli nslw, gori.

lJ bro~u dvan1esior iL e a ro to la Zeb dejLVt sino i s·.! u Pism u spO'll inju odmah z t Pdrom i n~ egovim bral. m 1\ndnj om.

Zcbedejevre Isus nazivlje .,Bol ­uerge " s novi g ro111a, ela označ i 11j iho\U va trenu (ud klo ju po\azaše u v i ~e zgoda. l ako Lad tano , nici je·l no­ga s ·nna rij skoga se'a ne ht jcdošP pr i­miti Isusa , J1kov i h an rekove: Oo­-pod ne, ho ' e; l i da recem o, neka o­ganj side s neba i neka ili i-tr licb i, kao što je i I li ja u č i n io?" - Ali Lju­bav im odgo •a ra : ,, ' rn čovJe~ i 11 i e cloš.te d..1 tl u;e pogubi neg d.1 Il r spas1' ' .

J tkov prim i Duha Sve ioro i i;, ­~e nje ~ Božj u po razn im krajevima zem lje. Prema propovijedanju: učio je u j udeJi i SamariJI, a posli je i u Sp..t ­n i j i.

[(ad se je povrat:o u Jerusolim, podigne na nj ruku J lerod grip:\ , prvi židovski kralj, unuk onoga Hero­ct t koJI po · ije ' e giave n..:\ inoj d1e ·\ci. - Tako Jakov ispi, prvi od apostola, ča~u mu··en ištva, a brat mu Ivan umre po lied nj i od dvanae· toriš-.. I jeclo e: jedan s de -ne, a drugi s lij eve Isu­sove.

Cim je Isus pozvao Jakova da Ga sli jedi odmah je pošao za 1 jim. Da Jakov nije to odmah u č i nio, ko zna bi li ga Krist bio vi~e ikada pozvao.

I na Oo podin zove. Zo e k b")­ljem u Životu.

e odgadaj mo! Ko zna ni je li o­\ 'O posl jednj i poziv što nam ga u­

pravlj:t.

------------Z i vot PRIJ\IA NJ E U SjEMEN !IlTE. Rodi·

telj i koji 0 1 e [;odi e mis 'e wo ju d j ~cu posiJ­ti u biskup·ko dačko s jen eni te, nel,a d m prije po ;a lj u mol bu pr e~-:o vog župo;kog u­reda. Mol l:e se primaju do konca ovog mje­seca . 3 1 srpnja je, dakle, zadnji rok.

.MLAD \ ,\li S.\ . š ibenr'lnin vi t' . don Kre; imir Zor i ć o pjev o e voju prvu w etu Misu na dan Go pe od Karmela u \'rlcvi sv. jakova. Rukovodio ga je grad o; ki župn ik preč . do n !l·o Uj1 ž ić. ·1 propovi ,edao mu je presv. p~e 1 ,oz i l do'l 1{. P ian . Pr ko ~v

Mise pje •1o je ,.<e 1ij 1nsH zbm' ', po i ra;­nanjem prof. 1\\ . i pil e . i ć: !(v rit: i Gloria od Faista, Credo Sa1ctu .; i l e 1edict us od Forster::~. astupi i su kao sol isti g. Bruno Be lama ri ć, sop ran gd ica J. Jad ronja i ~ lt gdica R. l(uži n·l. Iza Creda su ,·eoma li je­po o1rj va.i .,E, o s1e ' e.1ik' ' od 13o,;iljLvca : ler o 13. 13e am:~rk i bari on Josip Bumber - /a s o ~ om n·1 objedu Lio ~ e r reu t. Bi kup s lijepim bro ·e n ·većen ika, ··oJ bi re i dru­g ih u zvan ika koji su mu, u dirlj iv m nazdra­vicama, za želili BoLj i bla roslov i >reć11 u novom svc ć e . 1 i čkom .l ivotu. - Uveče 1 su mu časne ' es .re Franjevke sa svojom dje '·i· co11 pri redi' e int imnu ak:tdemiju.

RE DI J I U 1\XIED R \ Ll . Pro"Je ne­djelje je preuz. Biskup podijelio sveti red pre.c:bi e at! tr il'acs o l l vr e li h bo 0slov l ; trojicu bogoslov·t je z:~ redio za dakone, a pcloriru za subd llw e. - Obred retl.:nja je započeo ll 7 3 (! , ra je tra j1o wc do l o. Vjern ici, koji su :.>a tl Le' i 5v1 b koli;na mje~ ta,

s veli kim 7.an im tnj e.n u, (·ilavo rijeme.

ibenika prati' ! g1nutljive obrede. 'a m l adomisn i čke

je glw e po1Jga1o ru ke 12 sve6enika. U FON D A FG LISTA darovao je

prcč . don F . An u nović 20 d inara; preč.

doll l . !Jiažić , mj s .o česti t ke mladomisuici­ma don p ika i don S. Lovretić , 20 ; mjesto če . t i ke presv. Pianu vl č . don S Aldtrović, 20 ; mjesto če3t i ke pre ~ . dP t I. E"ki nji: v l č . gg. Sm:rc!ić , AlancN i Meštro­vić po 20, a vl č . don A. R11Spović l 5; v l č.

don T. f>erina, mjesto č-e !itke ml:tdomi ni­ku do 'l 1(. /or i ć, 10; mje to (e Utke ml:> ­dondsn ici ma : preč. don 111. Cor ić 3 do n 1'. Oranrlov 20 di nara .

MI LOD •\R I Ul'O:I<Ot\1 DO.\ ll l U S IB J U 1'135. Da poč.ls e uspomenu pok. ! I'Ou.t Anlfć : Dr Boiidar ami-Juk 100 ; II' JI /.aJa 3 ') ; Jakov Dr1gu';ica 20; ntun Begovi ć 20; Udru/e:lje trgov ·1c1, S!l enik 50 ; Luka S 1 r i ć 20; Obi telj Pet t il , zlat?.r 20 ; Ma te Gulozn i ć 2 ; Ante Fantulin 20 ; Lu ld i Ba tigell i 20; Podu1eće Olivari 30 ; Sala­m ) ll Dru l ter 30 ; l(ečkem e t 1 liko 30 ; P-e rger Bori · 2 J ; Vice Bujas 10 ; Nikola Wei sen­berge.- 20 ; Obitelj josipa Tarle 5(\; Lipe Sare 50; Or o M1 r i či ć 100; Radoslav 2:.m i­k , ć 20. - Da poč.l s ' e u-pa menu pole . Lu ~e

ud. Ungaro: j us•o Dellagiovan •; a 20 ; l( ·

žim ir P1sini 20. ODI JELA, PO ' EB E j \I(E !E l

J-ILAC!: T J: DO BRE K SULJ E k upi će t e

najjet li nije u nol'oj s!o, ena čkoj trgo' ini l. K.rai'l'k u Sib~n i ku , J(n lja Tomi lava ulin (n,1 vrhu s·epen ica Dobri ć ) . Za pro­ljetnn czonll veliko ·rJi i enje cijen'\ . Za­jJrr. čcno dobra roba

Crk' ene vij esti KAl EDRAL,\ S\ . .) \1<0 'A. ' e d je­

l j a : U 5 /J s. tupskl sv. i\ ti >a, u 9 ti­ha sv. Mi , u ll s. v ~Lana sv. ,\\isa. -Na 51' . Ja/.OI''I, dne 25 ov. mj, bi l e u 10 s. procc ija gradom, u l 01 2 s. rontidJ..JIIln SV. i\ \i J , U 6 S. bl gasiO\' . a J rcS\ C ill' -26 ov. mj. , na sv. Anu. bi će u l 01 !! s. pje­vana sv. !'vii a, u 11 1 1 sv. !(ritma, fl u 5 s . pp. otvor rake sv. Kri to ora - !.7 ov. mj , na SIJ. l(ri,tojof.l , b ć u - s. pJevane lel.ci,ie, od 6 do <) tihe sv. Mi e, u l l s. ponl ifi­kalru sv. A1i · ·, a u 6 s. pp. pro .csrjl .

V AROSI(A LU PSKA < RKVA: e d· l j a : U 5' ~ s. tiha sv. Misa, u 9 s. pjevana sv. Mi a, u ()l :! s. pp. blagoslov.

DOLAC.KA :W PSK CI(KVA : N e d · j e l j a : Sv. Ml u 7 s.

10\ i\ \J? 1(. : , ·e d j el j 1 · Sv Mi · S:\ U 7 . pj V 11l3~

( RK\ A S\. l\' A A : . ' e d j e l j a : ::.v J\ liS.! ll () 5 .

CRI<\ A S\. DUlJ A : N e d j elja::--. ... 1vlba u 6 s.

<R K\ A SV. NI KOLE: ed j el ja 1 v. Misa u 8 s.

l RK\ A SV. r 1E DJ ELJI E U CR l L I· . v. ,\U~n u 61/ 2 s.

ll{I\\ A S\'. FRM\ 1 : 1 cd jc l j a · Ili re \. Mi · u 6, 7. <) i I 01 !! , 1 jeva na

tt 8 s , hb o lov u 6 s. pp CR l\ V A V l OVR L: N e d j t: l 1 J

l ih\! S\' t\ \i ·.: U O, 7 , 81 i 101 :! , U 9 , pjevana sv. J\l is. \, u 71

1 2 s p p. blago Jo, C f{l \A S\ . DO ~U 1 l l( A: e d j e ·

l j J : U 6 s. tih ,t , u l O s. pjC\'ana sv. Mi ·a,

l3ro 30.

u 4 s . pp. Ro ,arij , propovi jed (XV Subota­Ned je ja l, hl 1gos 'ov i lJublje nje sv. Moći.

CRKVA SV. LUCE : 1 eđjelja : ;:,l

Misa u 7 .. b la~o.;l ov u .p '2 s. pp. SJ EMENf ~ A CR K\ A SV. MARTI

NA : e d j e l j a : Sv. Misa za vanjskE u 8 s.

Što drugi p i š u -. -· 11'.::1

~ "na n1 e l zloba i'a~re b: čl- i mje>e'n ik , 1 a a Oos[)3

Lu rdska' ' p !Sc : ,,Srpski 61 opis ,l'nvoslavlje" s·natrao

je po!re\:Jn im, da pa uli svoje čit Joce o l ·u­sovdrm, p 1 j•· tlo liO vrlo ružan članak pod nas l ovo :T~: ,Ko '-U let.u i e' . Cl:l r· a~ vrvi po­vj sn im r e i am: , pa sc čudimo , k:lko mo­že r e· ko a ts ·a..;o pi ~a ' i : d1nas, kad je povijest <-.\ . lgna ij l •at o podrobno proučt-na ne s ,mo oJ I ;usovaca ne~o i od <;(ruč­

ni h povjt sMrarJ. ~.,.,o lud1 ?asli jep­ljer ,os mo·e tvrd i i, da Je v. Ignacije htio u Pa 1cs i i po t1ti , mu JU ne 1an e n": i sa­mo lako va ns ijeplje .o ·t može prigovarati ćudor edn im z~s1da n:a njegovem . Srpski .,hi­stor i čar" pr išiva v. lgnaciju Lu terove na­zore, kad kaže : , ;Lo jola je učio svijet; n.eka samo vjeru)e, a onda Bog će mu opro liU g rijeLe, bi.i ka kovi . . . Gl.JVno je, da čovjek vjeruje, a o da r eka goijc; i, ko :iko ho6e." Ba· obratno, sv. Ignacije se borio protiv Lu tera, ko i Je pis o 1\1elanchto 1u pornate rijet'! . " f s o pe · a o · e' pe -ca iord 1:er ; sed crede to: i us ! - Budi grje;n ik i griješi ja­k; , ali vj eruj j če !" la osno je, kad pravo­slavn i "hi s tor i čar' " ; može r isati o ka­l 0 1 ičkim redovi i i:na t llco .e i srčne neisti­ne! ' "

/ aš o imosi.i t 1kve krupr. e nei ti ne o ka'oli r im a? L: osta.om: 11 njih mogu samo nezna li t e povjerovati. - "Pra\ oslavl je" je list za pr.wo~lavno S\'ećen tvo.

Su SA U il RCEOOVIN! , U čitavoj

l !erregovini, Ino l kod nas u D~lmaciji,

vlada strahovita :.-u' a. Radi toga je potpuno propalo t ito, kru mpir, kukuru.tJ, a i duhan. Sprema se crna zima . . .

ttllllll-..l llfllllllllllllll· lll •llll..l&.tal .. ~J

a Copperp 1nt p Hl;n 1rna boJ a garantirona

za god mw d 1na h m rlJ<! ll il od b)wsn ih pom o raca. Svih vr :; tl suluh i ulje n1 h bora, Iako\', fir­ntsa, k lira n J, !Jia .l, Karb .Jtineja, kistova, kila ('t uK 1), p.rkfd 1 s •1 11 u tu struku spa dajućih pred 1_nd 1 mj bolje: k 'Jlit ... te uz u mjerene cijene i oll 1nu po slugu.

R re~nruča se

.ŠIBENIK S;leCijalna trgo' Jna !;oja l

la ka.

Trg Stjepana Ra dića.

Kod crkve Sv. Ivana.

'l' 1 t J l. hl' l.' l l. l 1' l l' t t l · ~·.J l l l l l·~ J l l l •

nro i zVađa

jedino

H. UbAHOU SIBENIK

e~T Q• ••U'('C

V li . IZi:w · "r \~ l i dnih cipela z ..1 U '"' ll l , gos podu i djecu.

ll3E :\ll SPLI r Krat jn l'om l'h!\ ~ . Ma rulićeva 7,

!---------~------~

Vlasnik l odgovorni urednik : Sveć. Ivo Gr~ urev UL Kntlja Tomi slava 53. Tl kara Kar ić . (0. B. Oulje"ić)

ši i usta

jem k/u /J ma dre,

lo p neg Slav

vije

nu.

ljud da

veći

im J

njih ća

kad Svi j čini

kao

l'je

lJni

su