Új Kép - 2008. április-május

Pedaggusok s szlk folyirata

2008

ISSN 1450-5010

J KP

pri l ismjus

Ketts szm. ra 200 dinr.

Pedaggusok s szlk folyirataXII. vfolyam 4-5. szm, 2008. prilismjus

Szerkesztbizottsg/lanovi urednitva: Bori Mria, dr. Gbrity Molnr Irn, Hajnal Jen magiszter, dr. Hzsa va (irodalmi szerkeszt/knjievni urednik), dr. Ills Tibor (Etvs Lornd Tudomnyegye-tem), dr. Pics Hajnalka, Sos Edit (felels szerkeszt/odgo-vorni urednik), Szlas Tmea (szer-keszt/urednik), dr. Szke Anna, dr. Zsolnai Anik (Szegedi Tudo-mnyegyetem), Beszdes Istvn (mszaki s mvszeti szerkeszt/tehniki i umetniki urednik). A laptancs tagjai/Savet lista: Miskolczi Jzsef (elnk), dr. Bnyai Jnos, dr. Pintr Jnos (alelnkk), Grgo Francikovi, dr. Horvth Mtys, Kucsera Gza, dr. Losoncz Alpr, Ninkov Irn, Pet Istvn, Priboj Potrebi Vesna, dr. Szllsy Vg Lszl, Varj Potrebi Tatja-na, dr. Zolnai Albert .Lektor: Blint Irn.Rezm/Rezime: Tiberije Kopilovi, Szlas Tmea.Szerkesztsg/Urednitvo: 24000 Subotica, Age Mamuia 13/II., tel./fax: (024) 554-184, e-mail: [email protected]/Izdava: Vajdasgi Mdszertani Kzpont Szabadka, Vojvoanski centar za metodiku Subotica.Elnk/Predsednik: Sos Mihly. Kszlt/tampa: Grafoprodukt, Szabadka/Subotica. Az j Kp az interneten: www.ujkep.net

Tartalom Kplel-trJovani Miroslav: A kkuszdi szttrse beszlgets Csiks Tiborral 3Csiks Tibor: Egy festmny szletsrl 5

Tanulmnyok, kutatsokDr. Rado Radivojevi: Az interetnikus viszonyok llapotfelmrse 4 a vajdasgi fiatalok krben (I. rsz)Nataa Kostadinovi magiszter: Rvid essz a zenrl s annak jelentsgrl 30

Hivatsunk eszkztrblTehetsg Napja 2008 38 Besnyi Szabolcs: Nyomorg krtyval 46

Testi-lelki egszsgnkDr. Magyar Lrnt: Gygyt rzelmek 48

PedaggusportrKocz Ferenc: In memoriam 5

A Tantkpz Kar hallgatinak tollblFlaman Szilvia: Szocializci 53

Hrkosr 57

Contents and Summary 58Szmunk szerzi 60

Kplel-tr 3

A kkuszdi szttrse Beszlgets Csiks Tiborral

Miroslav Jovani

1. n a Magyar Kpzmvszeti Egyetemen diplomzott. Teht vgzettsge szerint festm-vsz, mgis egy adott pillanatban a meglehetsen nehz, munka s idignyes kpgrafika fel fordult, amely ell ltalban gyorsan ms mfajokhoz meneklnek az alkotk. Hogyan trtnt mindez, s alkotsaiban flnybe kerl-e az egyik mdium a msikkal szemben?

A krds rdekes. Tulajdonkppen mindig is festnek kszltem, azt gyakoroltam, s annak is rtem be, vagyis ez tulajdonkppen egy mig tart folyamat, ha pontosab-ban szeretnk fogalmazni. Amikor a mlynyomdcos grafikval komolyabb isme-retsget ktttem, mr meglehetsen sok festi stdium s nhny v alkoti munka is volt mgttem. Ez a bergzdttsg azta sem vltozott. Ugyanakkor az is lehet, hogy festknt gondolkod grafikus vagyok, ugyanis ltalban festkhez, sznekhez szeretek nylni, de egy id ta kpeimet vonalhalmazokra bontom, ami nyilvnva-lan a grafika miatt van. Ez a grafika visszahatsa a munkmra, az egyetemi veim alatt mg egszen msknt rajzoltam. Prizsi tartzkodsom utn trtnt mr, hogy egy rajztanri tovbbkpzsen puha grafitceruzval tanulmnyrajzot ksztettem egy fa termsrl. A stdium minden kvetelmnynek megfelelt, igen magasra rtkeltk, s amikor az egsz projektum kzszemlre kerlt, akkor tudatosodott bennem, hogy grafikusknt rajzolok. Rajzomon vonalhalmazok tmkelegre bontottam a tr-formt, fnyt-rnykot.

Hogyan jutottam ide? Azt hiszem, az egyetemi veimmel kell kezdenem. A buda-pesti ngy v nagyon gyorsan elmlt. Az els kt vben vlt s vals rajztudsbeli ht-rnyomat igyekeztem minden ermmel lefaragni. Estnknt karate edzsekre jrtam, akkor volt felfejld flben a magyar sport karate. Eleinte csak annyit fektettem bele, mint egy tlag vajdasgi fiatal, mondjuk Kanizsn. Budapesten mgis gyorsan edz s versenyz is lett bellem. Emlkszem, Papp Lszl kijrt a versenyeinkre. Szeretett vicceldni. Nekem is jutott belle, amikor szrevette csodl tekintetemet. Keszity kt danos mester gyakran jrt az akkori Zrenjaninbl Budapestre edzseket tartani. A sportban s a mvszetben is nagy volt a hajts. Karats reputcim kvetkeztben vfolyamtrsaim eltt bizonyos tekintlyre tettem szert. Nhnyukon keresztl sike-rlt egy vkony kapcsolatot kialaktani a budapesti avantgarde egy kis szeletvel, ahol elfogadtak. Ez a munkmban is megmutatkoz irnyvlts megbontotta korbbi j viszonyomat Gerzson mesterrel, aki a fsts mestersgre tantott volna becslettel az egyetemen. Emiatt nem maradhattam diplomzs utn td-hatod stb., tovbbi vekre, hanem hazatrve hirtelen lgres trben talltam magam Kanizsn. A kara-tt idkzben abbahagytam, s katonai szolglatra is csak knosan lassan hvtak be. jvidken fel sem vettek az ULUV tagsgba, hiba prblkoztam ktszer is. Teljesen ismeretlen voltam, semmi sem sikerlt. Ez a sokk volt az oka, hogy nem nyugodhat-tam, hiba talltam j llst Szabadkn a letlttt katonai szolglat utn. Ki kellett

Razgovor sa umetnikom uvek je uzbudljiv i otkriva nam jedan novi svet ili stari na drugaiji nain. Intervju sa Tiborom ikoem otkri-va nam takve detalje diskursa. Odgovori na pitanja su svojevrsna biografija umetnika ili hodogram vlastitog umetnikog oblikova-nja. Roen je u Kanjii i mada vezan za nju otisnu se daleko. Diplomirao je u Budimpeti na umetnikoj akademiji kao slikar. Kako sam priznaje, trudio da se nadoknadi manjkavosti u vetini crtanja. Profesor Geron u ijoj klasi je zavrio nije bio zadovoljan to mu uenik naputa slikarstvo jer ga zvala unutranja potreba u drugi anr. Ovaj sraz ga je mnogo kotao pri plasmanu kao umetni-ka. Vrata se mu se zatvorila, teko-e nalaenju posla potpomogle su nastojanje da krene put Pariza. Tamonji boravak u mnogome ga je izmenio. Upoznao je mnogo znaajne umetnike, galerije, nove tendencije. U svom radu napustio je slikarstvo i krenuo je prema novim izazovima. U umetnosti nema granica poto unutranji nemir gura stvaraoca u nova oprobavanja. Sa reputacijom boravka u Parizu ovaj umetnik obilazi svet i bogati svoja sazna-nja. Bio je u dalekom Japanu, Kini, vedskoj. Iz razgovora se da zakljuiti da umetniko bie stvaraoca nije jednostavno jer do momenta ocene on je proao i dalje prolazi trnoviti put, nailazi na odobravanje. Nije lako udovo-ljiti ukusima. Ipak je bitno da on, stvaralac ini osvrte i da oformi sud o vlastitoj situaciji.

Cm 5Kplel-tr 5

jutnom Prizsba. Ekkor knlta a sors azt a lehetsget, hogy grafikt tanuljak. Nagyon bszke vagyok r ma is, hogy ott tanulhattam, ahol ennek a mfajnak igazi anyagi kultrja, trsadalmi elfo-gadottsga, galriarendszere, kialakult kereskedelme van. Joelle Serve mhe-lye (ahol tanulni kezdtem) ma is m-kdik Prizsban. Ez a mvszn a tech-nikai felkszltsgre igen nagy hang-slyt fektetett mhelyben. Rzkarcot, gyantaporos foltmaratst, lgyalapot s a rzmetszs alapjait sajttottam itt el. Mindezt gy, hogy minden alkalommal sprgettnk asztalunk krl a m-helyben, s szigoran felraktuk a sz-keket tvozskor. Nhny sztndjas, valamint nagyon komoly amatrk, pl. mkedvel mrnkk jrtak ide grafi-kzni abban az idben. Egy zben egy nagymret gazdtlan cinklemezt ta-lltam a mhely egy szegletben. Joelle megtantott r, hogyan kell az egszet kzi ervel lecsiszolni, felpolrozni gy, hogy egy jabb munka kszlhessen r. Egy ll napig csiszoltam a lemezt. n mindig csak ilyen munks pldkat lt-tam magam eltt, nem pedig izzadsgtl menekl mvszpalntkat, vagy eset-leg elknyeztetett titnokat.

Azutn itt van az alkatom krdse is. Megvallom, mindig is nagy knok k-ztt festettem. Soha nem volt meg a fes-

Csiks Tibor: Egy festmny szletsrl

Ennek a kpnek a cme: Folyamat O 02, olajjal fes-tettem vszonra. Nagy for-mtum. 40 cm magas s 2 mter szles. Rsze annak a sorozatnak, amelyet mg 999-ben kezdtem el feste-

ts egyrtelmsge szmomra, mint ahogy ez ltalban egyrtelm volt a rajzolsnl. Nha mg ma is zavarba jvk, ha festkkel kell dolgoznom, hiszen annyi problma van itt: a tnus, a szn, az anyag kplkenysge. Persze egy bizonyos tudssal a htam mgtt mr msknt sikerlnek a kpeim, de a tanulsnak soha nincs vge.2. Vissza tud-e emlkezni arra a pillanatra, amikor mr teljes bizonyossggal tudta, hogy a kpzmvszet az n lethivatsa lesz? Mi volt e dntsnek meghatroz, legfontosabb rsze? Van-e olyan szemly vagy pedig trtns, amelyhez ez kapcsolhat?

Termszetesen igen. Konkrt trtnshez, szemlyhez, kora gyermekkoromhoz tudom kapcsolni. A valsg mindig arra tant, hogy a dolgok sszetettebbek, mint ahogy gondoljuk, vagy figyelembe tudjuk venni. Ez mgis egyszer, taln.

Kisgyermekknt az els igazi dicsretet egy kpeslap lemsolsval rtem el. Mzes mack soha nem jutott el a Mzeskalcs jvidki szerkesztsgbe, ugyanis a szleim elmulasztottk bekldeni. Bennem mgis rgzlt, hogy n j rajzol vagyok, gyhogy ezutn mindig igyekeztem ezt msok eltt bizonytani. Horgoson van egy unokatestvrem, akinek a hatalmas kpregnytrt hetekig bjtuk nyaranta. az, aki apr trkkkre tantott a rajzolsban. Kitnen faragott, s amikor vizes rongyokbl egyszer egy bartja eltt kibontotta agyagbl formzott atltjt, gy gondoltam a vilg legnagyobb mvsze ppen az n unokatestvrem. Kanizsn, ltalnos iskols koromban az anyukm iskols rajzait msoltam. Emlkszem, hogy mennyire fjt a kritika: nem tudok gy festeni, hogy a dolgok trben ltszdjanak, mint ahogyan azt Dob Tihamr festmvsz tudja. Aztn kivl rajztanr nnink, Bicskei Jovnka felfedezte, hogy egyik osztlytrsunkbl mvsz lehetne, mint ahogy Dob Tihamr tehetsges festmvsz lett, s ezt az egsz osztly eltt ki is jelentette. Ezt az osztly-trsamat Nagy Jzsefnek hvtk. Mondjam mg?

Hetedik-nyolcadikban mr egytt jrtunk Szkipvel (ma Josef Nadj nemzetk-zi hr tncmvsz s koreogrfus), aki a padtrsam is volt akkor, az sszes ltez szakkrre s killts-megnyitkra, egytt bjtuk a szakknyveket, kldzgettk a rajzainkat az cs Jzsef vezette KLI-nek jvidkre. Egy zentai vernissage-on megis-merkedtnk Benes Jzseffel.

Nyolcadik utn gyermekmvsztelepre kldtek Pacsrra. Itt Torok Sndor s Gyurkovics Hunor tantottak. k is gy fogtk fel, s ezt hangslyoztk is, hogy majd egyszer kollgk lesznk.

A plya vlasztsa ekkor megtrtnt. A csaldom nem btortott, de nem is grd-tett akadlyt az utamba.

Diplomzs utn rajztanrknt tantottam egy vet Kanizsn, a Zmaj ltalnos Iskolban, Bicskei Jovnkval egytt, aki most is kitnt rendkvli kedvessgvel, ldozatos munkavllalsval. Tapasztalhattam, hogy Dob Tihamr festmvsz mg mindig ugyanolyan npszersgnek rvendett a kanizsai gyerekek kztt, mint annak idejn kzttnk, a hatvanas-hetvenes vekben.3. Figurlis mvszet, vagy pedig trgynlklisg? Mindkt terlet rdekelte nt, termsze-tesnek vette mindkt terlet kutatst? Melyikben rezte jobban magt?

Valban vannak figurlis s absztrakt munkim is. A figurcinl egy bizonyos szakmai biztonsg megszerzse kttte le a figyelmemet. Ez termszetes, hiszen a rajzols fell kzeltettem a kpzmvszethez. (Valamikor ez annyira hozztartozott

ni. Ugyanis egy plyzaton elegend pnzt nyertem 0 db nagymret olajfest-mny megvalstshoz. Ez azt jelenti, hogy a plyza-ti djon vsrolni tudtam 0 db j minsg Tokaji vakkeretet s rval alapo-zott vsznat. Az olajfest-ket, nos, azt javarszt egy bartomtl kaptam, akinek festmvsz apja klfld-re kltztt, s nem cipelte magval tbb kilnyi festk kszlett. Ecsettel, fest-szerrel pedig magam is ren-delkeztem, elvgre hossz ideje, tbb ve kaptam mr kzalkalmazottknt teljes rajztanri fizetst a buda-pesti tangytl

Tbb nagymret k-pet sikerlt kszre feste-nem mg az els vben, de erre a vszonra csak srga krk kerltek abban az vben. Az gy megszradt kpet a kezemben cipeltem Budapest belvrosn t a Ferencvrosig, ahol is egy kollektv mterem egyik sar-kt alkots cljaira felajn-lottk 2002-ben. A szl nha kicsavarta a kpet kezembl. A festk ltalban jl isme-rik ezt a kellemetlen rzst, de sprgkkal is magamhoz ktttem a vakkeret bizo-nyos rszeit, gyhogy elg jl boldogultam. A trolin, metrn akkoriban mr eg-szen gyakorlottan kzleked-tem ilyen nagy felletekkel. A mterembe rkezvn azrt

Miroslav Jovani6

a mvszkpzshez, hogy el sem lehetett kpzelni msknt.) Aki rajzolni nem tud, szmomra nem is kpzmvsz. Igaz, oly korban lnk, ahol a hatrok egyre inkbb elmosdnak, kiszlesednek, de ugyanakkor a klasszikus rtkekre val visszautals erteljes jelei is felfedezhetek a kortrs mvszetben. Teht ez mgis aktulis s mrvad kvetelmny.

Ami engem illet, mr az egyetemi tanulmnyaim idejnek msodik felben, (ami-kor mr elgg jl tudtam rajzolni az vfolyamtrsaimhoz kpest), megprbltam kiszlesteni a lehetsgeimet. Az akkori akadmikus tanulmnyfests gyakorlata egyltaln nem elgtette ki ignyeimet. Kiprbltam az absztrakt festst, a csurgatst, a decalcomnit, az art brutot s a mvszeti akcit is az Indig csoport egyik killt-sn. Egy egsz sorozat kollzst szenteltem a kp olyan drasztikus intervencikkal val alaktsnak, mint a festrongy csapkodsa, a tps, a taposs, az gets. Erre mondta Gerzson mester, hogy elszr zongorzni kell megtanulni, s csak utna a zongo-rt baltval sztverni. Ezeket a kollzsaimat egy mappban elvittem Budapestrl jvidkre, az j Symposion szerkesztsgbe, ahol is az egsz mappt szpen vissza-adtk, ma sem rtem, hogy mirt. (A vajdasgi irodalmrok mindig is kirekeszten viszonyultak hozzm, tisztelet a kivtelnek!?)

Az egyetemen knytelen voltam tovbbra is akt stdiumokat festeni, amit meg-lehetsen karikaturisztikus modorban tettem, gyhogy teljesen megromlott a mes-teremmel val viszonyom. Egyetemi veim utn viszont csak azrt is visszatrtem a stdiumokhoz, ekkor szletett a kzismert bohcbb sorozatom. Ez nem volt telje-sen rossz, de magrahagyatottsgomban, egy vlt kritika alapjn jabb tlet megval-stshoz fogtam Kanizsn. Prhuzamot hztam a motorosok cmkkkel teletzdelt sznes ruhi s a bohc megjelense kztt. Azt hiszem, ezt nagyon kevesen rtettk meg, gyhogy ezt a sorozatot nem rzem sikeresnek.

Ahhoz, hogy teljesen ms terletekre evezzek, egy annyira ms kzeg kellett, mint Prizs metropolisza, ahol az ember az utcn beszlgetve is mvszetelmleti krdsek-be bonyoldhat. Itt ismerkedtem meg a szmomra rszleteiben ismeretlen 50-es vek absztrakcijval, de Jean Dubuffet l mvszete is konkrt valssgg vlt.

Valsznleg Hayter iskoljtl szmthat a vltozs a munkimban. A kvet-kez elgondolst, a tervezett firkafej sorozatot mr teljesen eltrgyatlantottam, s gesztusos absztrakt akvarelleket kezdtem festeni.(Prizsi fnyek, Hajnal a tren stb.) A kilencvenes vekben mr csak a lrai absztrakci, a gesztus s a struktra, a halmazok rdekeltek.

A trgynlkli mvszet, klnsen pedig annak a formtlantott vltozata renge-teg energit szabadtott fel, s ettl a munkm sokkal magval ragadbb, izgalmasabb lett. Itt juthatott kifejezsre lrai vnm.

jabban ksrletezni kezdtem fotogrfik bevonsval, ugyanis elkezdett zavarni az absztrakcinl a kp hinya. Azonkvl rengeteg lmny rt Svdorszgban, amit szeretnk kifejezsre juttatni.4. Tbbszr is jrt tanulmnyton klfldn, valamint klfldi mvszek mhelyeiben s mtermeiben is. Legyen szves, mesljen errl neknk valamit.

Igen, tbb orszgban is jrtam tanulmnyton s alkotk mhelyeiben, mterme-iben. Szmomra Prizs rendkvl izgalmas hely. Hihetetlen lmny volt egy vajdasgi

bevizeztem a kiss megnylt vsznat a htoldaln, hogy jl kifeszljn.

Szrads utn jabb r-tegben srga krk kerltek a vszonra. Abban az idben ez a ferencvrosi mterem a kpzmvsz trsadalomban bizonyos rivalizls clpont-ja is volt. Tbben megfor-dultak itt, akik valamirt az n munkmra is kvncsiak voltak. Ironikus-cspsen megjegyeztk, Lttuk, hogy elkezdtl festeni Az lce-lds senkinek sem esik jl, de tudtam, a reggel-esti ta-nts, a grafika, a plyzatok rsa, egyb elfoglaltsgok mellett nem brok mr tbbet kiprselni magambl, vagyis csak idvel. Ezrt egyik ht-vgn, jszaka, amikor senki sem volt a nagy mteremben, felvittem kpemre a szneket, egy francia elkp alapjn, ami mg rgen rgzlt ben-nem. Ezt gy kell rteni, hogy volt egy sznhangzat, ami rdekelt, de egyltaln nem szolgai mdon, ott a rendel-kezsemre ll eszkzkkel rgtnztem Munka kzben sokszor megfordtottam a festmnyt. Tbbszri tfeds utn kialakult a kompozci. Meglehetsen konfliktusos jszaka volt. Reggel, amikor szradni hagytam fldre fek-tetett vsznamat, egyltaln nem reztem jnak a mve-met, de azt is tudtam, nem tehettem msknt azt, amit tettem.

A kkuszdi szttrse 7

kisvrosbl a fnyek vrosba rkezni 986-ban, s elfoglalni a Cit Internationale ds Arts egy vadonatj pts mterem-stdijt, a fplet melletti kis utccskban, a LHotel de Ville-tl (Vroshza, kzvetlen kzpont) szzmternyire. A mterem-laks els hasznlja voltam, el is irigyeltk tlem a francia kollegk gyorsan. Itt lttam elszr tvolrl rkezett mvszek mtermeit. Kezdeti, magnyos napjaimat megunva, egy vidman nevet trsasg utn belptem a liftbe. Megismerkedtnk, s hamarosan meghvtak mteremnzbe egy r festmvszhez a Montmartre-ra. Kis nyelvi problmim azrt addtak, de szorgalmasan jrtam nyelvrkra az Alliance Francaise-ra, majd a Vrosi elljrsgra. A bartkozs is sokat segtett. Hamarosan otthonos vendg lettem a trsasgi sszejveteleken.

Jugoszlvibl is rkeztek mvszek 2 hnapos tartzkodsra. Itt ismerkedtem meg tbbek kztt Halil Tikvesa grafikusmvsszel.

A Cit grafikai mhelyt a dn Bo Halbirk vezette. Rszletesen megmutatta nekem a modern felszerelst, de akkor mr az Atelier 63-ban rendszeresen ksztettem a fmdca-imat. A Cit Szajna parti fpletnek udvarn kellett thaladni, hogy az ember Halbirk birodalmba jusson. Itt megnzhettem a 6 mter magas szobrszmtermeket is.

Ksbb Antonio Lazo venezuelai festmvsszel s Key Hassan dlafrikai grafi-kussal bartkoztam, itt a nemzetkzi mvszvrosban. Mindkettjknek sajt mte-remstdijuk volt, ahogyan nekem is.

Idnknt a Jugoszlv Kultrkzpont rendezvnyein is megfordultam. Itt ismerked-tem meg Bojan Bem festmvsszel, s sokkal ksbb Danilo Ki rval. Egy alkalom-

Kpemben tkrzdtek az jszaka fnyei. A felletek sszekapcsoldtak, moz-gsban voltak mr. Elrtem, amit akartam, most mr volt ereje a festmnynek, nem ironizlhattak tovbb kollgim a gyenge kezd-sen. A megkezdett munkra visszajrtam, ahogy az id engedte.

Arra mr nem emlk-szem, hogy kezdetben is megvolt-e a kp szimmetri-kus osztsa, vagy csak ekkor nztem ki az sszefgg-sekbl. Mindenesetre gy, hat v tvlatbl, az egszet jra szemgyre vve, gy tnik, az jszaka szemeit festettem meg akkor.

A befejez mvelet annyi volt, hogy a kp s-ttebb rszeit kzeltettem a kp szleihez. Ezen a feladaton tulajdonkppen tbb alkalommal dolgoz-tam, s nhny htig tartott a befejezse. Egyszer, csak nhny rt dolgoztam. Gyermekkori bartom bu-dapesti killts megnyitja miatt abbahagytam a m-termi munkt. A vernissage-on, egyik nagytekintly mvsznk megkrdezte tlem, hogy dolgozom-e valamin? Szgyellhetem hi-sgomat, de ezen annyira megsrtdtem, hogy nem is vlaszoltam neki semmit. Pedig a kezemen mg az olajfestk nyomai fellelhe-tek lettek volna. Hogyan

Miroslav Jovani8

krdezhet tlem ilyet valaki, aki tudja, ki vagyok? Mindig is dolgoztam valamin, ppen gy, mint ahogyan bartom is azt teszi, hossz vek ta. Taln azrt is nmulok el ilyenkor, mert titkon nem bzom magamban. Most dol-gozom n valamin, ha meg-krdezik tlem? Pillanatnyi nmasgom ilyen groteszk szitucikba sodor olykor, llapthatom meg aktualit-st vesztett blcsessggel

A kvetkez festm-nyem is nagy mret lett. Ezt egy kidobott gykeretre fesztett vszonra festettem ugyanott. Igen, a kzal-kalmazotti brlista ilyen megoldsokra csbtja a bu-dapesti mvszkedket. Kukzott vakkeret. Nincs is annl jobb. Az ember sze-mlyes kontaktust alakt ki elzleg mr szemlyisggel rendelkez trgyakkal.

Vgezetl, had me-sljem mg el, hogy az v szn litogrfia bemutat-ra hvtam el annak a svd tanfolyamnak a rsztvevit, ahol magam is tanultam. Orvosokat, tanrokat. A grafikai mhely utn a fes-tmtermet is megmutat-tam. Folyamatom annyira megnyerte az egyik jelen-lv orvos tetszst, hogy hamarosan megvsrolta, s attl kezdve svdorszgi otthont dszti, egy sznes grafikm trsasgban.

mal a legends Desanka Maksimovi kltn irodalmi estjre mentem. Emlkszem mondataira. Idzem: Amit a nmetek a msodik vilghborban elkvettek az n npem ellen, azt most az n npem is elkvetheti valaki mssal szemben. Akkor mg fogalmam sem volt arrl, hogy mire gondolhatott.

Egy sztndjas bart segtsgvel bekukkantottam a prizsi Beaux-Arts Giorgio Silvestri vezette osztlyra is. Amit ott lttam, az teljesen megdbbentett. A fest osztly hallgati nem ecsettel festettek, hanem azzal voltak elfoglalva, hogy szikvel sznes, pl. kk paprokat vkony cskokra metljenek, s azokbl kollzsokat ragasz-szanak. Nem rtettem, de valsznleg nagy hatst tett rm az osztly sszehangolt tevkenysge. Ksbb Silvestri mesterrel is megismerkedtem.

A legnagyobb lmnynek 987 nyarn, s szn S. W. Hayter mtermben tant-vnyknt tett ltogatsaim szmtanak. Jniusban, jliusban s augusztusban immr az Atelier 7-ben dolgoztam, Joelle egsz nyrra bezrta grafikai mhelyt, az Atelier 63-at, amit Hayter valamikori tantvnyaknt nyitott. Az ids Hayter mester hetente ktszer jtt taxival a Rue Didot- ba, az Atelier 7-be. Szellemi frissessgvel min-denkit lenygztt. Tulajdonkppen csak akkor rzkeltem, hogy egy aggastynnal beszlgetek, amikor lttam remeg trddel lefel indulni a pincbe vezet falpcsn. Itt a kisebb prsgpek, s nagy fafikokban a nagyon fontos archvum kapott helyet. Minden, a mhelyben dolgozott grafikusnak kln mappja volt, nhny fontos nyomattal. Itt a szabadkai szlets Josip Skenderovi Ago munkit is megtalltam. Egy alkalommal pedig a hres galris, Riedel jtt el szemlyesen Hayter mesterhez,

A kkuszdi szttrse 9

elhunyt mvszek grafiki rdekeltk klnsen. Volt, aki egsz letmvt fekete -fehr rzmetszetekben hagyta htra, ami tudvalevleg sziszifuszi munka s kzpkori technika, mgis amit ltrehozott az, modern s idtll. Mint korbban emltettem, n csak j pldkra emlkszem, akkor is, ha nagyon sokan nem rtik meg manapsg, mirt foglalkozik valaki anyagilag ennyire nem kifizetend, idt rabl munkval.

Az Atelier 7-ben kezd grafikusok szmra a belp a plaque experimental,(rtsd: ksrleti lemez- tenyrnyi cinklemez, amelyet kb. 8 nyomatig kellett felfejleszteni) volt, amelyet egyes idsebb grafikusok nagyon utltak, mert szerintk ezzel kny-szerttette tantvnyaira ltsmdjt az ids mester. n meglehets htattal s nagy gondossggal ksztettem el ezt a munkt. Pldakpeim a mhelyben dolgoz japn grafikusok voltak, akik szradni is gy raktak le egy dcot, hogy a kis fmlemez ngy sarkt kis krtadarabokkal altmasztottk, hogy az egsz jl kiszradjon.

Mikor a beiskolzsi munka elkszlt, nyomataimat az asszisztens segtsgvel kiraktuk a falra, leltem Billel, (ahogy Haytert a bartai neveztk), aki a sorozatot elemezve egy jfajta gondolkodsra irnytotta figyelmemet. Ezutn kvetkezett a msodik lecke, egy valamivel egyszerbb dc elksztse rzmetszkssel. Ez is telje-sen j volt szmomra. A harmadik lecke abbl llt, hogy megfogtuk ids mesternk kezt, aki karjval s egsz testtartsval bemutatta, hogyan kell hihetetlen lazasggal a rajzoleszkzt (a metszkst vagy a rzkarcol tt) megragadni. Otthoni rajzolsra buzdtott bennnket.

Kzben voltak galrialtogat napok. Ez abbl llt, hogy sok, mondjuk a Szajna jobb partjn lv galriban sszehangoltan, egy idben rendeztek killts megnyi-tkat s a kznsg egyik helyszntl a msikig vndorolt. Hihetetlen mennyisg alkotst ltott gy az ember egyetlen dlutn. Egy ilyen alkalommal ltott jszer, s risi gesztusrtk munka befolysolta firkafej tollrajzaimat. Emlkszem, hogy Hayter hosszasan figyelte vonalaimat s akcentusaimat az egyik ilyen spontn raj-zocskn. Gondolom, hogy tetszett neki.

Havi rendszeressggel, szombatonknt a tantvnyok meghatrozott idre vol-tak berendelve a mester hatalmas, galrival is elltott mtermbe, amely a XIV. kerletben, a csillagvizsgl kzelben volt. Rendszerint egyik asszisztense nyitott ajtt, egy japn hlgyre emlkezem. A japn grafikusok klnsen becsltk az ids mvszt. Festllvnyokon tbb nagymret vszon volt lthat, amelyeken a mester valsznleg felvltva dolgozott. risi ltra llt a falnak tmasztva. A helyisg egyik fala keretbe foglalt kis veglapokbl llott. Sajtos mdon a vsznakra vkony japn paprt kasroztatott, ez az alap felelt meg legjobban sznes lazr technikjnak. (Az olajfestket ttetsz rtegekben, hgtva vitte fel a vsznaira.)

Sohasem beszlt aktulis munkirl. Amikor a trsasg sszegylt, s a szkeken helyet foglaltunk, akkor a segdje elhzott a trlbl egy-egy befejezett nagymret vsznat. Az egyik ilyen munkja srgval s fehrrel volt festve. Ezt az emberek nem nagyon szeretik, oktott bennnket. Szba kerltek a sznek. Festmnyei nagyon ersen sznesek voltak. (Szmomra hinyoztak a fehr felletek az egyes sznfoltok kztt.) Azt mondta, felejtsk el a tizenkt osztat sznkrt. A legjabb kutatsok mr megdntttk ezt az elmletet. A sznt az ember inkbb sejti. Neknk pedig az a dolgunk, hogy sokat szemlljk a munknkat.

Umetnik Tibor iko govori o jednom rakursiranom deju iz serije slika koje je morao uraditi na bazi konkursnih obaveza. Slikanje nije udarniki rad jer je vezano za inspiraciju, trenutke. Ovo delo koje opisuje, raalo se sporije iz vie razloga. Raena je u Budimpeti u galeriji gde mu je omogueno da stvara. U stvaranju dela bilo je etapnosti da bi po unutranjoj zapovesti zavrio rad. Izloenu sliku je pogledao poznati likovnjak i upitao je autora da li radi na neemu. Ova spoljna upi-tanost ga je razlono uvredila tako da nita nije odgovorio. Zar da me to pita kada me poznaje udila mu se prikrivena sujeta. Ovaj in uzburkava unutranju sigurnost sva-raoca no ivot ide dalje. Stvarati se mora i to donnosi i druga oseanja. Pozvan je u vedsku da prisustvuje jednoj litografskoj pre-zentaciji kursista u instituciji gde je i sam uio. Slika o kojoj se prialo toliko se dopala jednom lekaru pa je isto kupio da mu ukraava dom pored jedne grafike koju je takoe on stvorio.

Miroslav Jovani10

A kvetkez v mjusban nylt egy nagy killtsa a Riedel galriban (Galerie J. C. Riedel), az utck utcjban, a Rue du Seine-ben, ahol a legfontosabb prizsi galri-k kaptak helyet. Mig rzm ezt a killtsplaktot.

Jniusban sajnos mr a komemorcis nnepsgre voltunk hivatalosak, a Pere Lachaise temet ravatalozjba. (Mesternk 88 ves korban, egy infarktus kvetkez-tben elhunyt.) A vendgek kztt megjelent Pierre Alechinsky festmvsz is.

Az a nhny svdorszgi mterem, amelyet nekem szemlyesen alkalmam volt ltni, szra sem rdemes, de nyilvn tl kevs ilyet lttam eddig. Svdorszgban vi-szont nagyszerek a kollektv mtermek. Magam is rgtn tagja lettem egy ilyennek. A gteborgi KKV-be (Konstrnernas Kollektiv Verkstadt i Gteborg) nagyon nehz bejutni, de engem azonnal felvettek a tagok kz, mivel az Atelier 7-ben tanultam Prizsban. Ezrt itt minden sszel a Kulturnattan (nyitott nap) bemutatom a viszko-zits technikjnak alkalmazst, ami tulajdonkppen elg attraktv eljrs, s ezt a kznsg djazza is ltalban. A kollektv mhely a vros legszebb pontjn fekszik, a Gta (Gt) foly torkolatnl. Valamikor ide ptettk a vrat, ahonnan a hatrt s a forgalmat ellenriztk. A vr romjaira a XIX. szzadban cukorgyrat ptettek, ezt az pletet kaptk meg 970-ben a mvszek. Az itt tallhat asztalosmhely a legmodernebb gpekkel van felszerelve, de lehet itt bronzot s veget nteni, fmmeg-munkl, kermia, tzzomnc mhelyek kaptak helyet a fels emeleten, ahonnan fantasztikus kilts nylik a tengerrel egybeolvad folytorkolatra, valamint a vros legszebb, emelt v hdjra. Egy szinttel lejjebb a textilmhely s a grafikai mhelyek (szita, rzkarc, litogrfia s szmtgpek) vannak. A textilmhely asztalai tz mter-nl is hosszabbak. Az itt tlttt idrt termszetesen fizetni kell, ami minimum napi 0 eur, ezrt igyekszem jl beosztani az idmet, amikor itt dolgozom.

Knban csak egy vrosban, a dlnyugat-knai Kunmingban ltogattam m-termeket. Gyrpletek raktraiban, rogyadoz csarnokokban rendezik be vz s toalett nlkli, nem tl ignyes mtermeiket. (Ezek a mtermek egyes budapesti szocrel mtermekkel mutatnak nmi rokonsgot taln). Igen nagynev, nemzet-kzi reputcival rendelkez mvszek mtermei is ilyen krnyezetben kapnak helyet. A mvszi munkra ignyesek, tallkonyak. Nagyon biztosak a szakmban, kitn rajzolk, ami nem mondhat el a svd kollegkrl. Gondolom, az olvask kzl sokan ismerik a nagyszer, ironikus realista knai festszetet, valamint a modernizmus egyb ottani mfajait, ami risi nemzetkzi reputcival rendelke-zik. Pekingben sajnos tl rvid ideig tartzkodtam, de szp emlk marad a modern Mvszeti Mzeum killtsa, amit az Amerikban l Zhou testvrpr (Zhou Brothers) letmvnek szenteltek.5. Ltrehozott egy meglehetsen sajtos, felismerhet s individulis kzrst festszetben, s klnsen gy tnik szmomra, mg inkbb a grafikban. Hogyan jutott ezekhez a megol-dsokhoz? Vajon az eszttikum fedezte fel s formlta meg a technikt, vagy ppen a technika hatrozta meg a kpzmvszeti eszttikum megformlst?

Ha megprblok szmot vetni azzal, ami sajtos, s azzal, ami munkimat jellem-zi az utbbi tizent, esetleg hsz vben, be kell ltnom, hogy ezek a formk Prizs s az Atelier 7 nlkl nem szlettek volna meg. Amikor ott akvarelleket kezdtem festeni, ntudatlanul is krkkel kezdtem a munkt. Nem vizeztem be elre a paprt,

A kkuszdi szttrse 11

mint ms rendes akvarellfestk, hanem ecsettel rajzolt vizes krkkel bontottam meg a papr egyntet fehr fellett.

Ksbb ez mr tudatos dnts volt, hogy krket hasznl minimalista program megvalstst tzzem ki magam el, s ennek semmi kze brmifle technikhoz, tech-nikai meghatrozottsghoz. 993-ban redukltam a fontos kpi elemeket. Maradt a kr mint alapelem. Brmilyen szp elhatrozs volt, nem tudtam csak krkbl ptkezni.

A kr mellett van egy msik gyakran jelenlv elem, nevezzk csillagnak. Tulajdonkppen a hrom irny vagy kiterjeds megjelentse a skon. Hayter rz-metsz technikja ilyen, de n inkbb ecsetrajzban, ms jelleggel hasznlom. Nlam ez absztrakt, mg ha megnzzk Bil (Hayter) vagy Saunier grafikit, k jelensgeket rnak le a rzmetszks ilyen irny mozgatsval.

Megelgedtem azzal a kpi vilggal, amit a kr mint forma, s ellenplusknt, a zsugortott trknt felfoghat csillag vagy mag nyjt. A forma vagy jel ltrejn, s a kvetkez gesztusommal kioltom, megszntetem hatst. Ezek az elemek vgtelen fo-nadkk, kpp szvdnek. Struktrk alakulnak ki, melyeknek trbeli szervezdse meglehetsen bonyolultt vlhat.

A szmomra fontos nyelvi eszkzk vizsglatra Hayter mester sztnztt. A kpi redukci gondolatt, a ritmus szeretett Dob Tihamrtl vettem t, br nlam a ritmus meglehetsen egyszer kplet alternci.

Ezenkvl, mr prizsi killtsomon felhvtk a figyelmem, hogy rzkarcaimon a textra mennyire fontos helyet foglal el. A textra talnyt ma is feszegetni prblom munkimon.

Mrmint az a talnyos szmomra, hogy mirt foglalkozom ilyen kitartan ezzel a kifejezetten nies jelensggel.

Miroslav Jovani12

Van mg valami. Emltettem mr, hogy Hayter mhelyben a trben kgyz vonalakat gz- s fggnydarabok textrjval ellenpontoztuk. Ezeken a textileken itt-ott egy virgocska is feltnt, amely msok szerint lnyegtelen objektum, ami nem is nyelvi, inkbb szimbolikus elem.

Grafikban egy vlasztott virgot, a gyermekies tulipnt is szvesen beleszvm alkotsomba, szemlyest elemknt. A festmnyeknl pedig paprbl kivgott objek-tumokkal reliefszer felletet kollzsolok, majd rfestek.6. Megkrnm nt, hogy tegyen sszehasonltst klfldn szerzett killti s munkatapasz-talata, valamint az otthon szerzett tapasztalatai kztt. rvnyestse ezt az sszehasonlt szempontot a svdorszgi s a vajdasgi kpzmvszeti szntr kztt is.

Taln a legutbbi, a knai killtsom megszervezsrl tudnk beszlni. A Nordica Galria csapata tudomsom szerint hv keresztny, amely taln vallsi megfontol-sokbl is, de hihetetlen odaadssal tudja a killtsokat felrakni, szervezni. Nhnyan komoly mvszek, s vannak lelkes mvszeti amatrk is kzttk. sszetartanak, s rengeteget dolgoznak mindig j s jabb jvevnyekkel. Ez a munka valsznleg nem mindenkinek felel meg.

Az nk intzmnyben ugyanilyen lelkes kzssg dolgozik, akik a killt m-vsz valamennyi problmjra igyekeznek megoldst tallni. A mostani killtsom megmutatta, hogy nincsenek lekzdhetetlen akadlyok s tvolsgok. Sem fizikai, sem llektani rtelemben. Ez a killts fontos lps vissza a gykerekhez.

A svd kpzmvszek szakmai felkszltsge nem kifogstalan. (Ez nem jelenti azt, hogy a vajdasgi kpzmvszek felkszltsge kifogstalan, de sszessgben n jval ersebbnek tlnm.) Sokan nem tudnak rajzolni kzlk, s ezt a hinyossgot ms ton prbljk ptolni. Eleve szp dolgokhoz nylnak, vagy pedig tudssal pr-bljk a mvszetet helyettesteni. Szerencsre nem mveletlenek, s az eszkzkbl sem fogynak ki.

A svd festszetben egy jellegzetesen skandinv, szneiben felfokozott, pasztuzus, pozitv rtelemben vett primitv expresszionizmus jelenlte rzkelhet. Errl eszem-be jut Maurits Ferenc figurcija mint prhuzamos jelensg, de tulajdonkppen a primitv formn kvl semmi kzs nincs a kett jelensgben. Az egyik festszet, amely anyagban slyos, harsny, durva, drablis gesztusokkal, a msik pedig fino-man sztatott vonalrajz, eszttikus grafika nmi elektromossggal.

rdekes mg taln, hogy a svd otthonokban rengeteg akvarell tallhat. Nem em-lkszem, hogy ez a technika valamikor is ennyire kitntetett figyelmet kapott volna a dlvidki polgrok laksaiban. Ott inkbb az olajfestmnynek van becslete.7. Egyszer a mvszeti akcit sszehasonltotta a kkuszdi szttrsvel. Vgl is, rulja el neknk: hogyan lehet szttrni a mvszet kkuszdijt?

Valban, 988-ban, kis prizsi szobcskmban lve szrevettem a hasonlsgot a kkuszdira lesjt kalapcsts s a vzfestkes ecsetet tart kz ntudatlan, jobban mondva automatikus, begyakorolt mozgsa kztt. Ez adta az tletet, le is jegyeztem akkor, hogy egyformn trtns akci mindkt tevkenysg: a fests elkezdse, vagy az egzotikus gymlcsnek a fogyasztsra val felksztse. Ez ennyi.

A mvszetfilozfia rdekel, szvesen olvastam s olvasok ilyen trgy knyveket. Nekem jelenleg nincs klnsebb mondanivalm e tmban, viszont rdekldssel figyelek kollgim eszmefuttatsra, ha van ilyen.

A kkuszdi szttrse 13

Az interetnikus viszonyok llapotfelmrse a vajdasgi fiatalok krben

A kutats alaperedmnyei

Dr. Rado Radivojevi

A Tartomnyi Jogalkotsi, Kzigazgatsi s Kisebbsggyi Titkrsg s a Vajdasgi Pedaggiai Intzet vgezte a fent emltett kutatst. A felmrs 2007 februrjban s mrciusban trtnt. A minta 60 kzpiskolt, s 59 ltalnos iskolt foglalt magba a Vajdasg terletn. Az ltalnos iskolban a 8. osztlyos dikokat krdeztk meg, a kzpiskolkban pedig a msodik s negyedik osztlyos tanulkat. Minden isko-lban kt-kt osztlyban csoportosan trtnt a felmrs. Kt iskolai ra llt rendel-kezsre a krdvek kitltsre. sszesen 430 tanul tlttt ki krdvet. A nemzeti kisebbsgekhez tartoz dikok anyanyelvkn tlthettk ki a krdveket, a felmrst vgz szemlyek pedig beszltk ezen nyelveken. A krdveket az jvidki Egyetem Mszaki-, a Blcsszettudomnyi-, s a Termszettudomnyi Kar vgzs hallgati ksztettk.

A felmrs ideje alatt az iskolkkal val egyttmkds kivlan funkcionlt. Valamennyi iskola teljes megrtssel, s tisztelettel fogadta az egyttmkdst, s lehetv tette szmunkra, hogy a krdvezst sikeresen, s hatkonyan vigyk vgbe. A kutats empirikus fzist a kvetkez kutatcsoport valstotta meg: A kutats vezetje: dr. Rado Radivojevi (szociolgia professzor), dr. Gordana Vuksanovi (szociolgia professzor), dr. Mirjana Franceko (pszicholgia professzor), s Tijana Vuevi (okleveles szociolgus, asszisztens).

A MINTA LTALNOS JELLEMZI

4. Milyen kzpiskola tanulja vagy?

Frekvencia %

gimnzium 859,00 21,26

mszaki 943,00 23,34

kzgazdasgi, kereskedelmi 289,00 7,15

egszsggyi 113,00 2,80

mvszeti 51,00 1,26

mezgazdasgi 226,00 5,59

ltalnos iskola tanulja vagyok 1559,00 38,59

Kulcsszavak: nemzeti identits-

tudat tradicionlis rtk-

rendek interetnikus viszonyok szocilis tnyezk

Tanulmnyok, kutatsok14

Budui da je Vojvodina multietnika i multikultu-ralna zajednica, razumljivo je to se putem ove studije eleo dobiti odgovor na brojna pitanja o interetni-kim odnosima u redovima mladih u Vojvodini. Sama ispitana populacija uenika osnovnih i srednjih kola koja je brojala preko 4300 aka govori o znaaju ove studije. Pored toga tim strunjaka koji je obavio rad, eminentan je i primeren sloenosti teme. Struktura istraivakog projekta obuhvatila je nacionalni identitet i odnos mladih prema njemu, zatim etniku pripadnost i odnos prema nacionalnom identitetu. Pod lupom posmatranja bili su i socijalni inioci te njihov odnos prema nacionalnom identitetu. U Vojvodini provedeno vreme i njegov

Az interetnikus viszonyok llapotfelmrse... 15

Hny nyelven folyik a tants az iskoltokban?

frekvencia %

Egy nyelven 1862.00 43.76

Kt nyelven 2021.00 47.50

Hrom nyelven 273.00 6.42

Ngy nyelven 96.00 2.26

uticaj na identitet bilo je takoe pod lupom istrai-vanja. Nadalje, dotaknuto je i pitanje izbora verske nastave i njegov svekoliki uticaj na odnos mladih prema vlastitom nacionali-tetu. Ovaj rad objavljuje se u nastavcima a poto je u pitanju prevod i sam rezi-me sadri globalne poruke velikog istraivanja.

Anyanyelven folytatod-e a tanulmnyaidat?

frekvencia %

Igen 4031.00 94.31

Nem 240.00 5.65

A polgri nevels vagy a hitoktats rsztvevje vagy?

frekvencia %

Polgri nevelsben rszeslk 1578.00 53.53

Hitoktatsban rszeslk 1318.00 44.71

Polgri nevelsben s hitoktatsban is rszeslk 45.00 1.53

Rado Radivojevi16

-

Rszt veszek a polgri nevelsben s a hitoktatsban is


A szlk nemzeti hovatartozsa apa

frekvencia %

Szerb 2441.00 57.67

Horvt 137.00 3.24

Magyar 953.00 22.51

Romn 124.00 2.93

Ruszin 54.00 1.28

Montenegri 135.00 3.19

Szlovk 238.00 5.62

Egyb 150.00 3.54

I. A NEMZETI IDENTITS

1. A fiatalsg viszonyulsa a nemzeti identitshoz

A hagyomnyos trsadalmi kzssgekben a nemzeti s vallsi identits kpezi a legjelentsebb formjt nem csak a trsadalmi, hanem a szemlyes identitsnak is. A kollektv identits dominancijt az biztostotta, hogy az egyn kptelen volt fennmaradni s fejldni a tradicionlis kollektvn kvl. A megrklt kollektv kulturlis normk kpeztk a majdnem rgzlt trsadalmi viselkedsi kpleteket, me-lyek meghatroztk az egyn cselekvsnek, viselkedsnek, ltzkdsi szoksainak, lakkrnyezetnek, gondolkodsnak, szrakozsi szoksainak s rzelmi kifejezse-inek formjt, s mikntjt. A szocializci ezekben a trsadalmakban a szemlyisg formlsnak folyamatban dominns szerepet tlttt be, mg a perszonalizci csak a szocializci folyamatnak sikeressgi mutatja volt. Brmennyire is ellentmond-sosnak tnik, a perszonalizci sikeressgt az egyn rszrl a kollektv normk el-sajttsnak szintje hatrozta meg, valamint az, hogy mennyire felkszlt arra, hogy nnn cljait s ignyeit a csoport normi s cljai al rendelje. A szemlyes identitst gy szereztk s erstettk meg a trsadalom tagjai, hogy sajt szemlyisgket al-

Rado Radivojevi18

rendeltk a kollektv identitsnak. Azokban a kultrkban, amelyek megriztk az si kultra jellemzit, az emberi kultra korbbi stdiumai tovbbra is oly mrtkben dominlnak, hogy a kzssg nem asszimillja az egyn individulis s alkot tev-kenysgt. Az alkot egyneket, akik ersebb trsadalomforml tudattal rendelkez-nek, a kzssg aszocilisnak minsti (Erich Neumann, 994.)

A modern trsadalmakban az oktatsi rendszerek expanzija, a vrosiasods, a vrosi kultra, a globalizci s globlis kultra egyttes hatsa gyengtette a nemzeti identitst, mint trsadalmi identitsformt. Az albb felsorolt tnyezk hatsra az egyn trsadalmi integrldsa a loklis normk helyett univerzlis normk mentn trtnik, amelyek megneheztik a nemzet s a nemzeti viselkedsminta befogadst.

A felsorolt folyamatok nem csak a nemzeti identits mint trsadalmi identits-forma meggyenglshez vezettek, hanem egyre jobban elsegtettk a trsadalmi identits alrendeldst a szemlyes identitsnak. A trsadalmi identits a szem-lyes identits megvalstsnak eszkzeknt vlt fontoss. Az si trsadalmakban a szemlyes identits kizrlag a kollektv identits megvalsulsnak eszkzeknt funkcionlt, addig a mai modern trsadalmakban egyre jobban krvonalazdik az a szemllet, hogy a kollektv identits egyre tbb ember szmra csak annyiban jtszik szerepet, amennyiben az a szemlyes identits megvalstsnak eszkze. Mint em-beri lnynek, az univerzlis identitsunk egyben az elsdleges identitsunk, fgget-lenl az llampolgrsgtl, nemtl, fajtl, s nemzeti hovatartozstl Ha a nemzeti identitst (ami emellett msodlagos), azonos pozcira, vagy az univerzlis identits fl emelnnk, az a liberalizmus alapjt gyengten, s ajtt nyitna az intolerancia eltt. (Steven S. Rockefeller, 2003:78)

A modern trsadalmakban kibontakoz folyamatok szempontjbl fontos meg-vizsglni a vajdasgi fiatalok viszonyulst a nemzeti identitshoz, tekintettel arra, hogy a Vajdasg egy multietnikus krnyezet, s egyben Szerbia legfejlettebb rsze. A nemzeti identitshoz val viszonyuls egy sajtsgos mutatknt is mkdhet, egyrszrl a globalizci mkdse s hatsa, msrszrl pedig a multietnikus lt mkdse s hatsa a nemzeti tudatra s a fiatalok viselkedsre.

A vajdasgi fiatalok soraiban a nemzeti identits, mint trsadalmi, s mint szem-lyes identits veszt szerepbl. A globalizci folyamatnak hatsra a nemzetek fltti kzssgek ltrejtte, a globlis mdia kultra, s ms klnbz lehetsgek, melyek a szemlyes identits ltrejttt segtik a nemzeti kzssgek s kultrk keretei tl szkk vlnak a fiatalsg trsadalmi s szemlyes identitsnak meger-stshez. A fiatalok, akik mveltebbek szleiknl s felszabadultak a kzssgi rt-kek nyomsa all (amelyek megkveteltk az egyntl, hogy alrendelje a szemlyes identitst a kollektv identitsnak, mint szemlyes identits megerstsi formnak), nllbb vlnak s cselekvseik mezejt egyre inkbb a globlis kzssg keretein bell tudjk elkpzelni. A megkrdezetteknek csak a 60,88%- a rezte magt teljes egszben sajt nemzethez tartoznak, mg 9,52%-a csak fknt rzi magt sajt nemzethez tartoznak, 9,76%-a indifferens sajt nemzetvel szemben, 2,0%-a pedig ltalban nem tartja magt a sajt nemzethez tartoznak, valamint ,49% egyltaln nem tartja magt a sajt nemzethez tartoznak.

Milyen mrtkben rzed magad a sajt nemzetedhez tartoznak?

frekvencia %

Teljes mrtkben 60.88

Fknt annak rzem magam 19.52

Indifferens vagyok 9.76

Fknt nem 2.10

Egyltaln nem tartom magam a nemzetemhez tartoznak 1.49

Nem tudom 6.17

Indierens vagyok

A fiatalok eme ltalnos llspontja a nemzetisgkkel kapcsolatosan nem mutat r pontosan a nemzeti identitshoz val vals viszonyulsukra. Az emltett ltalnos llspont konkretizcija a nemzet irnyba (azokon a krdseken keresztl, melyek pontosabban meghatrozzk a nemzethez val viszonyulst), teljesebb mrtkben mutat r, hogy a fiatalok nagyobb rsze nem mutat kszsget arra, hogy gondolkods nlkl azonosuljon a nemzettel, s elfogadja nemzeti identitst, mint aktv identits-formt. Arra a krdsre, hogy milyen szemlyes jelentsget tulajdontanak a nem-zethez val tartozsnak: a megkrdezettek 44,4 %-a azt nyilatkozta, hogy szmukra nagyon fontos a sajt nemzetkhz val tartozs. 2,0 % gondolja gy, hogy nagyjbl tarja fontosnak sajt nemzethez val tartozst. A megkrdezettek egy kicsivel tbb mint egyharmada nem tartja fontosnak nemzeti hovatartozst; 2,4 %-nak nem is l-nyeges s nem is lnyegtelen, hogy sajt nemzetkhz tartoznak; 5,0 %-nak fleg nem fontos; mg 7,5 % egyltaln nem tartja fontosnak a sajt nemzethez val tartozst.

Az ifjsg kritikus viszonyulsa a nemzethez abbl addik, hogy nincs felkszlve arra, hogy azonosuljon sajt nemzetnek tagjaival. Vagyis sajt nemzete brlatt nem li meg szemlyes brlatknt. Arra a krdsre, hogy mennyire tartja magt kzelinek


Rado Radivojevi20

a sajt nemzettrsaihoz, a megkrdezettek 46,9% azt vlaszolta, hogy nagyon kzeli-nek; 28,7% rszben rzi magt kzelinek; 2,4% kicsit sem rzi magt kzelinek; 8,8%-nak nincs lehetsge felmrni a sajt nemzettrsaihoz val tvolsgot. A megkrde-zettek 27,6%-a li meg teljessgben a msik nemzethez tartoz egyn rszrl a sajt nemzetrl szl kritikt, mint szemlyes kritikt. 29,6% fknt gy li meg, mint szemlyes kritikt. A megkrdezetteknek igen magas szzalka semlegesen viszonyul nemzettrsai kritikjhoz (9,0%), s 2,4% fknt nem li meg szemlyes kritikaknt, ha nemzett brljk, ,4% egyltaln nem li ezt meg.

2. Etnikai hovatartozs s a nemzeti identitshoz val viszonyuls

A Vajdasg terletn l, klnbz etnikai kisebbsghez tartoz fiatalok, vala-mint szleik viszonyulsa a nemzeti identitshoz, klnbzsget mutat. A nemzettel val azonosuls fontossga a legkifejezettebb a szerbeknl, mint tbbsgi nemzetnl, valamint a montenegriaknl, tovbb a ruszinoknl, szlovkoknl, romnoknl, vgl a horvtoknl s a magyaroknl. Arra a krdsre, hogy milyen mrtkben rzik magukat a nemzetk rsznek a szerb nemzetisgek 73, 85%-a kiemeli, hogy teljes mrtkben a sajt nemzetkhz tartoznak valljk magukat. Mg a montenegriak 86,49%-a adott azonos vlaszt. Mindjrt a szerbek s a montenegriak utn kvetkez-nek a ruszinok, szlovkok, romnok s a vegyes hzassgbl szletettek. A ruszinok 67,57%-a teljes mrtkben sajt nemzethez tartoznak rzi magt; a szlovkok eset-ben ez az arny 63,87% a romnoknl 60,40%; s a vegyes hzassgbl szrmazottak-nak 49,34%-a. A nemzetekhez val azonosuls harmadik kategrijt a magyarok s a horvtok kpezik. A magyarok azonosulnak legkisebb mrtkben nemzetisgkkel. Esetkben csak 43,60% azonostja magt teljes mrtkben a nemzetvel. Mg a horv-tok vlasza erre a krdsre kis mrtkben magasabb, 45,6%.


Mennyire rzed magad a sajt nemzetedhez tartoznak?

Szerb frekvencia 1443 242 135 22 20 91

% tipus 73.85 12.38 6.91 1.13 1.02 4.66

% oszlop 56.06 29.16 32.30 25.00 32.79 36.25

% sszes 34.15 5.73 3.19 0.52 0.47 2.15

Horvt frekvencia 28 18 7 2 1 6

% tipus 45.16 29.03 11.29 3.23 1.61 9.68

% oszlop 1.09 2.17 1.67 2.27 1.64 2.39

% sszes 0.66 0.43 0.17 0.05 0.02 0.14

Magyar frekvencia 354 266 117 23 11 40

% tipus 43.60 32.76 14.41 2.83 1.35 4.93

% oszlop 13.75 32.05 27.99 26.14 18.03 15.94

% sszes 8.38 6.29 2.77 0.54 0.26 0.95

Romn frekvencia 61 20 11 1 3 5

% tipus 60.40 19.80 10.89 0.99 2.97 4.95

% oszlop 2.37 2.41 2.63 1.14 4.92 1.99

% sszes 1.44 0.47 0.26 0.02 0.07 0,12

Ruszin frekvencia 25 5 3 1 1 2

% tipus 67.57 13.51 8.11 2.70 2.70 5.41

% oszlop 0.97 0.60 0.72 1.14 1.64 0.80

% sszes 0.59 0.12 0.07 0.02 0.02 0.05

Montenegri frekvencia 32 4 1

% tipus 86.49 10.81 2.70

% oszlop 1.24 0.48 0.40

% sszes 0.76 0.09 0.02

Szlovk frekvencia 122 33 8 6 1 21

% tipus 63.87 17.28 4.19 3.14 0.52 10.99

% oszlop 4.74 3.98 1.91 6.82 1.64 8.37

% sszes 2.89 0.78 0.19 0.14 0.02 0.50

Msok frekvencia 26 13 6 1 1 6

% tipus 49.06 24.53 11.32 1.89 1.89 11.32

% oszlop 1.01 1.57 1.44 1.14 1.64 2.39

% sszes 0.62 0.31 0.14 0.02 0.02 0.14

Vegyes frekvencia 483 229 131 32 23 79

% tipus 49.34 23.39 13.38 3.27 2.35 8.07

% oszlop 18.76 27.59 31.34 36.36 37.70 31.47

% sszes 11.43 5.42 3.10 0.76 0.54 1.87

Rado Radivojevi22

A fiatalok kritikus viszonyban llnak sajt nemzetk tagjaival szemben, az etnikai hovatartozs nem elegend kritrium az emberi kzelsg rzsnek kialakulshoz. Az etnikai kzssgek fiataljainak a sajt nemzettrsaihoz val kzelsgnek mrtke szempontjbl ngy kategrit klnbztetnk meg. Az els csoportot a szerbek s a montenegriak kpezik: a szerbek 56,4%-a nyilatkozta, hogy nagyon kzelinek rzi magt a sajt nemzethez; a montenegriak 66,4%-a van azonos llsponton. A m-sodik csoportot a szlovkok kpezik, akiknek 50,79%-a nyilatkozta azt, hogy nagyon kzelinek rzi magt a sajt nemzethez. A harmadik kategriba a ruszinok, a rom-nok, a horvtok, s a vegyes hzassgbl szrmazk vannak: a ruszinok 43,24%-a rzi magt nagyon kzelinek a sajt nemzettrsaihoz; a romnoknak 39,60%; a horvtok-nak 38,7%; a vegyes hzassgbl szrmazk kzl pedig 42,96%. A magyarok alkotjk a negyedik csoportot, kzlk a megkrdezettek 25,2% nyilatkozta azt, hogy nagyon kzelinek rzi magt a sajt nemzettrshoz.

Az etnikai csoporthoz val szemlyes tartozs fontossgnak mrtke szempontj-bl is eltrsek mutatkoznak a klnbz etnikai csoportok esetben.

Arra a krdsre, hogy mennyire fontos sajt nemzethez val tartozsa: a legtbb szerb 56,53% s montenegri 70,27% azt az llspontot kpviseli, hogy szmukra na-gyon fontos a sajt nemzetkhz val tartozs. A msodik csoportba kerltek a szlo-vkok, akiknek 5,06% nagyon fontosnak tartja, hogy sajt nemzetkhz tartoznak; a ruszinok 43,24%-a s a vegyes hzassgbl szrmazk 36,9%-a. A harmadik csoportba kerltek azok, akik kisebb jelentsget tulajdontanak nemzeti hovatartozsuknak: a romnok, a magyarok, s a horvtok. A romnok 3,00%; magyarok 3,07% s a hor-vtok 22,58%-a tartja fontosnak a sajt nemzethez val tartozst.

3. A SZOCILIS TNYEZK S A NEMZETI IDENTITSHOZ VAL VISZONYULS

3.1 A szlk iskolai vgzettsge s a nemzeti identitshoz val viszonyuls

Az etnikai identits mrtke az apa iskolai vgzettsgt figyelembe vve azt mu-tatja, hogy a kevesebb mint nyolc osztlyt vgzett szlk gyerekeinek legnagyobb szzalka teljes mrtkben a sajt nemzethez tartoznak tartja magt (66,%). Azon elvrsaink, miszerint a nemzettel val azonosuls mrtke cskkeni fog az apa iskolai vgzettsgnek szintjvel, nem igazoldtak be, mert azon szemlyek azonosu-lsnak mrtke, akiknek apjuk nyolc osztlyt vgzett (54,2%), illetve a hrom ves kzpiskolt vgzett apk gyerekeinl (59,%) alacsonyabb, mint azoknl, akiknek desapjuk felsfok vgzettsggel (60,9%), illetve magisztrtussal, s doktortussal rendelkezik (60,2%).

Az etnikai identifikci mrtkt azon a krdsen keresztl vizsgltk, milyen mrtkben rzi kzelinek magt a gyerek sajt nemzetnek tagjaihoz. Az erre a kr-dsre adott feleletek hasonl eredmnyt mutattak. Azok a megkrdezettek, akiknek desapjuk nem rendelkezik nyolcosztlyos ltalnos iskolai vgzettsggel, azt nyi-latkoztk, hogy nagyon kzelinek rzik magukat sajt nemzetk tagjaihoz (55,35%).


Azonban rgtn utnuk azon megkrdezettek vannak, akiknek desapjuk magiszteri vgzettsggel, illetve doktortussal rendelkezik (52,27%). Azon megkrdezettek k-ztt, akiknek desapjuk szakmunks, rettsgizett, fiskolai vgzettsg vagy felsfo-k oktatsban rszeslt, szinte nincs klnbsg, szzalkokban kifejezve 46,9-47,27% kztt mozog. A meglepetst, mint ahogy az elz krdsnl is, azon megkrdezettek okoztk, akiknek szlei ltalnos iskolai vgzettsggel rendelkeznek, mert k a leg-kisebb mrtkben tartjk magukat a sajt nemzetk tagjaihoz tartoznak (39,69%). Azoknak, akiknek az apjuknak nincs meg a nyolc osztlyuk, nagyon fontos sajt nemzetkhz val tartozsuk (53,5%). Azok, akiknek apjuk szakmunks, viszonylag nagy jelentsget tulajdontanak nemzetkhz val tartozsuknak (49,00%). A tbbi mveltsgi kategrikba esk kisebb fontossgot tulajdontanak ennek: az rettsgivel rendelkez apk gyermekei 44,05%; fiskolai diplomval rendelkez apki 42,4%; egyetemi diplomval rendelkez apki 44,4%. Magiszteri fokozattal vagy doktortus-sal rendelkez apk gyermekeinek a legkevsb fontos a nemzetkhz val tartozsuk (40,90%).

Rado Radivojevi24

3.2 A tbbnyelv oktats s a nemzeti identits

A nemzeti identitshoz val viszonyulsra kihatssal van az egynyelv, illetve a tbb nyelven foly oktatsban val rszvtel, azaz befolysol tnyezknt hat a nem-zethez s annak tagjaihoz val tartozs mrtkre, valamint arra is, hogy mennyire tartja fontosnak a szemly a nemzethez val tartozst. Azok, akik egy nyelven foly-tatjk tanulmnyaikat 65,5% teljes mrtkben fontosnak tartjk sajt nemzetkhz val tartozsukat. A kt nyelven tanulk 57,4%-a, a hrom nyelven tanul dikok 56,%-a nyilatkozott hasonlan. A meglepetst ennl a krdsnl a ngy nyelven tanu-l dikok okoztk, 65,7%-uk azt nyilatkozta, hogy teljes mrtkben sajt nemzethez tartozik, teht azonos mrtkben, mint az egy nyelven tanulk.

Mennyire rzi magt a sajt nemzethez tartoznak?

telje

s m

rt

k-be

n

fk

nt

igen

is m

eg

nem

is

fk

nt n

em

rze

m m

agam

egy

ltal

n

nem

rz

em

mag

am

nem

tudo

m

Tota

l

Hn

y ny

elve

n fo

lyik

az

okta

ts

az is

kol

ban?

egy nyelven Count 1215 299 174 33 23 111 1855

% within 5. Hny nyelven folyik az oktats az iskolban?

65.5% 16.1 % 9.4% 1.8% 1.2% 6.0% 100.0%

kt nyelven Count 1157 452 221 45 35 107 2017


57.4% 22.4% 11.0% 2.2% 1.7% 5.3% 100.0%

hrom nyelven

Count 152 60 17 7 6 29 271


56.1% 22.1% 6.3% 2.6% 2.2% 10.7% 100.0%

ngy nyelven

Count 65 16 4 4 0 10 99


65.7% 16.2% 4.0% 4.0% 0% 10.1% 100%

Total Count 2589 827 416 89 64 257 4242


61.0% 19.5% 9.8% 2.1% 1.5% 6.1% 100%


A nemzet tagjaihoz val kzelsg mrtknek szempontjbl az egy nyelven tanul dikok 50,24 %-a azt nyilatkozta, hogy nagyon kzelinek rzi magt sajt nemzete tag-jaihoz, a tbb nyelven tanul dikok arnya sokkal alacsonyabb: a kt nyelven tanulk 43,4%; hrom nyelven tanulk 40,70%; ngy nyelven tanulk 39,39% nyilatkozta azt, hogy nagyon kzelinek rzi magt sajt nemzettrsaihoz.

Abbl a szempontbl, hogy szemlyesen mekkora jelentsget tulajdontanak a nemzethez val tartozs mrtknek, hasonl eredmnyek szlettek. Arra a krdsre, mennyire fontos, hogy sajt nemzethez tartozik: az egy nyelven tanulk 47,83%-a tartotta nagyon fontosnak, a kt nyelven tanulk 4,97%; a hrom nyelven tanulk 43,7%; a ngy nyelven tanulk 44,79%-a adott azonos vlaszt. A kvetkez krds: ha egy msik nemzethez tartoz egyn brlja a te nemzetedet, ezt milyen mrtkben led meg sajt magad brlataknt. Az erre a krdsre kapott eredmnyek hasonl sorrendben alakultak mint az elz krds esetn: az egy nyelven tanulk 29,0% teljes mrtkben a sajt maga brlataknt li ezt meg; mg a tbb nyelven tanulk azonos vlasznak arnya valamivel alacsonyabb (kt nyelven tanulk 26,4%, hrom nyelven tanulk 28,79%, ngy nyelven tanulk 27,47%).

3.3 A tradicionlis rtkrendszer s a nemzeti identits

A tradicionlis rtkrendszert az desapk vallsi nnepek tiszteletn keresztl vizsgltuk. Azon krdsre kapott vlaszok eredmnye, hogy a szleik (desapa) tisz-telik-e s megtartjk-e a vallsi nnepeket, azt mutatja, hogy a vallsi nnepek irnti tisztelete mrtke kivtelesen magas. A megkrdezettek 48,8%-a adta azt a vlaszt, hogy nagyon tisztelik a vallsi nnepeket, a vlaszadk 45,8%-a nyilatkozta azt, hogy csak a nagyobb vallsi nnepeket tartjk szmon. A vlaszadk 3,2%-a adta azt a v-laszt, hogy nem tisztelik a vallsi nnepeket.

Azok a megkrdezettek, akiknek a szlei nagy jelentsget tulajdontanak a vallsi nnepeknek, nagyobb mrtkben azonosulnak a nemzettel, mint azok, akiknek szlei csak a nagyobb vallsi nnepeket tisztelik, illetve azoknl, akiknek szlei egyltaln nem tartjk szmon ezeket az nnepeket. Az arra a krdsre kapott vlaszok ered-mnye, hogy mennyire rzed magad a nemzetedhez tartoznak, a kvetkezkpp alakult: azon vlaszadk szzalkarnya, akiknek szlei teljes mrtkben tisztelik a vallsi nnepeket, teljes mrtkben azonosulnak a nemzetkkel 70,73%; mg azoknl a megkrdezetteknl, akiknek szlei csak a nagyobb vallsi nnepeket tisztelik az azonosuls mrtke kisebb, 52,94%; mg azoknl a megkrdezetteknl, akiknek szlei egyltaln nem tisztelik az emltett nnepeket, az azonosuls arnya 32,98%.

Rado Radivojevi26

A szleid becslik s tartjk-e a vallsi nnepeket?

Mennyire rzed magad a sajt nemzetedhez tartoznak? Total

telje

s m

r-

tkb

en

fk

nt

igen

is m

eg

nem

is

fk

nt

nem

rz

em

mag

am

egy

ltal

n

nem

rz

em

mag

am

nem

tudo

m

Igen, teljes mrtkben 1438 304 116 26 28 121 2033

70.7% 15.0% 5.7% 1.3% 1.4% 6.0% 100.0%

A nagyobb vallsi nnepeket 1016 462 261 46 25 109 1919

52.9% 24.1% 13.6% 2.4% 1.3% 5.7% 100.0%

Nem tisztelik 32 24 17 5 8 11 97

33.0% 24.7% 17.5% 5.2% 8.2% 11.3% 100.0%

Nem tudom 66 27 18 8 1 13 113

49.6% 20.3% 13.5% 6.0% 0.8% 9.8% 100.0%

Total 2552 817 412 85 62 254 4182

61.0% 19.5% 9.9% 2.0% 1.5% 6.1% 100%

Majdnem azonos eredmnyek szlettek abban a krdsben is, hogy mennyire fontos szmotokra az, hogy a sajt nemzetetekhez tartozak vagytok: a vlaszadk, akiknek szlei nagyon tisztelik a vallsi nnepeket 55,38% tartja nagyon fontosnak a sajt nemzethez val tartozst, azon megkrdezettek, akiknek szlei csak a nagyobb vallsi nnepeket tartjk szmon, azoknak 35,65%-a tartja fontosnak a sajt nemzet-hez val tartozst, mg azon vlaszadk, akiknek szlei egyltaln nem tisztelik a vallsi nnepeket 27,65%-a tartja ezt nagyon fontosnak.

3.4 A Vajdasgban eltlttt tartzkodsi id s a nemzeti identitshoz val viszonyuls

Az etnikai identits foka a szlk vajdasgi tartzkodsnak idintervallumn keresztl vizsglva azt mutatja, hogy sajt nemzetkkel kevsb azonosulnak azok, akiknek szlei nagyon rgta lnek , illetve akiket a kt vilghbor kztt teleptet-tek a Vajdasgba, mint azok, akiknek szlei ksbb kltztek erre a terletre.

Azok, akiknek szlei rgta lnek a Vajdasg terletn 59,25%, illetve azok, akik-nek szleit a kt vilghbor kztt teleptettk be 62,93%-a teljes mrtkben azono-stja magt sajt nemzetvel. A teljes azonosuls mrtke azoknl, akiknek szleit a msodik vilghbor utn teleptettk be 73,74%, azoknl, akiknek szlei 950 s 990 kztt kltztek Vajdasgba 7,5%, azoknl, akiknek szlei 990 utn kltztek ide 74,06%.

Mennyire rzed magad a sajt nemzetedhez tartoznak?

telje

s m

rt

kben

fk

nt

igen

is m

eg

nem

is

fk

nt n

em

rze

m m

agam

egy

ltal

n n

em

rze

m m

agam

nem

tudo

m

Tota

l

Mi

ta

l a c

sal

d a

Vaj

das

gban

?

rgta Count 1488 527 252 63 33 148 2511

% within 18. Mita l a csald a Vajdasgban?

59.3% 21.0% 10.0% 2.5% 1.3% 5.9% 100.0%

a kt vilghbor kztt telepltek ide

Count 73 27 8 1 4 3 116


62.9% 23.3% 6.9% 9% 3.4% 2.6% 100.0%

a II. vilghbor utn teleptettek

Count 132 25 16 0 2 4 179


73.7% 14.0% 8.9% 0% 1.1% 2.2% 100.0%

1950-1990 kztt telepltek le

Count 231 48 26 4 0 14 323


71.5% 14.9% 8.0% 1.2% 0% 4.3% 100.0%

1990. utn telepl-tek le

Count 297 57 21 5 6 15 401


74.1% 14.2% 5.2% 1.2% 1.5% 3.7% 100.0%

Nem tudom Count 382 151 93 17 19 80 742


51.5% 20.4% 12.5% 2.3% 2.6% 10.8% 100.0%

Total Count 2603 835 416 90 64 264 4272


60.9% 19.5% 9.7% 2.1% 1.5% 6.2% 100.0%


Hasonl a sorrend abban a krdsben is, hogy mennyire fontos a nemzethez val tartozs, csak alacsonyabb szzalkarnyban. Azoknak, akiknek szlei rgta lnek Vajdasgban, 42,55%-a tulajdontott nagy fontossgot a sajt nemzethez val tartozs-nak. Azoknak, akiknek szlei a kt vilghbor kztt kltztek Vajdasgba 45,29%-a tartja ezt nagyon fontosnak. Azoknak, akiknek szlei a msodik vilghbor utn te-lepltek 63,48%-a; azoknak, akiknek szlei 990 utn kltztek Vajdasgba 56,39%-a;

28

illetve azok, akinek szleik 950 s 990 kztt kltztek Vajdasgba 52,32%-a tartotta nagyon fontosnak sajt nemzethez val tartozst.

Az rdektelen viszonyuls a sajt nemzettel val azonosulshoz abban az rte-lemben, hogy a brlatot az ugyanazon nemzethez tartoz egynek gy lik meg, mint szemlyes brlatot alacsonyabb a megkrdezettek sszes kategrijban (azoknl, akiknek szlei a kt vilghbor kztt kltztek a Vajdasgba, 25,64%; azoknl, aki-nek szlei a msodik vilghbor utn telepltek ide 53,05%, de a sorrend azonos).

3.5 A polgri, illetve a vallsi tanulmnyok folytatsa s a nemzeti identitshoz val viszonyuls

A vallsi tanulmnyokban rszeslk nagyobb mrtkben azonosulnak sajt nemzetkkel, mint azok, akik polgri oktatsban vettek rszt. Arra a krdsre, hogy mennyire rzed magad sajt nemzetedhez tartoznak, a polgri oktatsban rsztve-vk 54,% nyilatkozta azt, hogy teljes mrtkben; mg a vallsi oktatsban rszeslk 64,63% adta ugyanezt a vlaszt.

Rado Radivojevi28

Mennyire rzed magad a sajt nemzetedhez tartoznak?te

ljes

mr

tkb

en

fk

nt

igen

is m

eg

nem

is

fk

nt n

em

rze

m m

agam

egy

ltal

n n

em

rze

m m

agam

nem

tudo

m

Tota

l

Rs

zt v

esze

l-e

polg

ri/

hit o

ktat

sba

n?

Rszt veszek a polgri nevelsben

Count 851 342 216 45 33 87 1574

% within 9. Rszt veszel-e polgri/hit oktatsban?

54.1% 21.7% 13.7% 2.9% 2.1% 5.5% 100.0%

Rszt veszek a hit oktatsban

Count 850 270 116 16 11 52 1315


64.6% 20.5% 8.8% 1.2% 8% 4.0% 100.0%

Rszt veszek a polgri s a hit oktatsban is

Count 23 11 6 1 5 5 51


45.1% 21.6% 11.8% 2.0% 9.8% 9.8% 100.0%

Total Count 1724 623 338 62 49 144 2940

% within 9. Rszt veszel-e polgri/hitoktatsban?

58.6% 21.2% 11.5% 2.1% 1.7% 4.9% 100.0%


A nemzethez val tartozs fontossgnak szempontjbl is klnbsg mutatkozik a vallsi- s a polgri tanulmnyokat folytatk kztt. Arra a krdsre, hogy mennyi-re fontos sajt nemzetedhez val tartozsod, a polgri oktatsban rszeslk 39,%-a tartotta nagyon fontosnak; mg a vallsi oktatsban rszeslk 48,0% tartja ezt fon-tosnak.

3.6 A nemzeti identits s az iskolai vek

Az ltalnos iskola nyolcadikos s a kzpiskola msodikos tanuli azonos mr-tkben azonosulnak nemzettkkel. A nyolcadik osztlyosok 64,09%-a azonosul teljes mrtkben sajt nemzetvel; mg a kzpiskola msodikosainak 63,3%; a kzpiskola negyedik osztlyosainak 53,5%-a. A fent emltett csoportoknl a viszonyuls s a sor-rend is azonos a sajt nemzet tagjaihoz val kzelsg rzsben s a nemzethez val tartozs fontossgnak esetben.

gy arra a krdsre, hogy mennyire rzi magt kzelinek sajt nemzete tagjaihoz a nyolcadik osztlyos tanulk 48,9%-a; a kzpiskola msodik osztlyosainak 48,5%-a rzi magt kzelinek; mg kzpiskola negyedik osztlyosainl ez az arny szzalk-ban alacsonyabb, 39,0%.

3.7 A tanulmnyi eredmny s a nemzethez val viszonyuls

A tanulmnyi eredmny nem befolysolja klnsebben a nemzettel val azo-nosuls mrtkt. Azon elvrsunk, hogy a gyengbb tanulk nagyobb mrtkben fognak azonosulni a sajt nemzetkkel, nem igazoldott be. A nemzet tagjaihoz val kzelsg rzst s a nemzethez val tartozs fontossgt nem befolysolta a megkr-dezettek tanulmnyi eredmnye.

Fordtotta: Tiberije Kopilovi

Tanulmnyok, kutatsok30

Kulcsszavak a zene mint nyelv,

etika, humanizmus, jtk, hang

medialits, kommuni-kci, kapcsolatok

programzene, hallga-t, kifejezkpessg

sztr

Kisessz a zenrl s annak jelentsgrlNataa Kostadinovi

Egyetlen mvszetfilozfiai eszme sem fogadhatja el vakon a szocilis hely-zetet s kritikai rtkelst, mint adatokat, amelyekhez alkalmazkodnia kellene; jelents teret foglal el a kzs meggyzdsek s hajlamok alapos (kritikus) kutatsa. A mvszet- tudomny normatvja vratlan eredmnyekkel is szolglhat. Fennllhat a lehetsg, hogy hibt kvetnk el, amikor az rtkels alapjrl s fokrl esik sz, mg a presztzsmvszeteknl is. Az opera a leg-fennkltebb mfajnak szmt. De, elvileg, a filozfiakritika llthatja azt, hogy ez alaptalan eltlet (G. Gordon, Mvszetfilozfia, 2000., 88.)

A ZENE, MINT NYELV

Nevezhet-e a zene nyelvnek? *Klnsen a zenekutatk krben ltalnosan elfogadott vlemny, hogy a zene

jelentst, zenetet kzvetthet. Szerintk a zeneszerzk a hangok s ms zenei jel-zsek ltal klnbz informcikat kzvettenek felnk. Wilfrid Mellers, angol muzikolgus, Az ember s muzsikja c. nagyszabs mvben megprblja megha-trozni a zeneszerzk s mveik jelentsgt, hivatkozva nagyszer kijelentseikre s ltomsaikra. Mellers szerint, Haydn muzsikja kifejezi a szerz azon meggyz-dst, amelynek alapja ~ az rtelemre s sajt termszethez viszonyul etikai huma-nizmus ~ (Mellers, Princip sonate 3. rsz, 962, 606 ). Tovbb, lltja, hogy Mozart ~ szemlyes megnyilatkozsba transzformlta a szrakoztat rokok-szimfnit ~ (ibid., 626)

* Derrick Cook szerint: Amennyiben az ember szeretn megvalstani azt a kldetst, amelyet kez-dettl fogva vllalt, ill. amikor filozoflni kez-dett, Grgorszgban, (inkbb a grgkkel!) s amikor kigondolta a slogent: Ismerd meg nmagad eltte meg kell ismernie nmaga tudattalan lnyt; hiszen

a tudatalatti legarti-kulltabb nyelv ppen a zene. Ellenben, mi zenszek, ahelyett, hogy trekednnk megismer-ni ezt a nyelvet, azok llsfoglalst valljuk, akik nem is ismerik el ezt a tnyezt; Ahelyett, hogy trekednnk arra, mint, ahogy azt az iro-dalomkritikusok teszik, hogy mvszetnk kiemelked alkotsait

az emberisg javra tolmcsoljuk, ismertes-sk, mi egyre inkbb klssges dolgokkal, technikai elemzsekkel, zenekuta-tsi rszle-tekkel foglalkozunk. s mg bszklkednk is e tvolsgtart, nem emberkzpont hozz-llsunkkal. Graham, G., Mvszetfilozfia, 2000

Rvid essz a zenrl s annak jelentsgrl 31

Johann Christian Bach egy mondata gy szl: A btym l, hogy alkothasson, n komponlok, hogy meglhessek kimutatja a kt zeneszerz klnbz felfogst a relatv zenei rtkekkel kapcsolatban. Szemmellthat a kt zeneszerz kztti r-tkklnbsg is mg Charl Philippe muzsikja igazi figyelmet, mly sszpontostst kvetel, addig Johann Christian zenje knnyed s szrakoztat. lni, hogy kompo-nlhasson amennyiben ez a hozzlls az emberi eszmnykp, gy a komponls olyan fogalmakkal fejezhet ki, mint ~ affirmci~ stb.

rdekesek a kvetkez pldk is: Beethoven zenjrl lltjk, hogy inkbb lucid, mint szellemes, Liszt zongoramuzsikja szerkezetileg mly rtelm, de tematikailag banlis, mg Brucknernek felrjk a terjengssget, kvetkezetlensget. A fentiekbl kvetkezik, hogy a muzsikusok s kritikusok a zene jelentsgt kzvett szerepnek prizmjn keresztl prbljk magyarzni, teht a zennek kzl, tjkoztat kpes-sge van. Azonban, maga a tny, hogy a kritikusok, ill. a zeneszerzk is ily mdon beszlnek, mg nem elgg bizonytja, vagy igazolja a zene kommunikatv formjt.

A zeneszerzk s az eladk szerint is a zene egyfajta nyelv. Feltevdik a krds, ahogyan Mellers is kifejtette: Ha a muzsika tapasztalatot kzvett, mint ahogyan teszi azt a nyelv is, milyen nyelvrl van itt sz? A kltszet nyelve alapveten egyezik az emberek ltal hasznlt mindennapok kommunikcijval. A kltnek lehetsge van az olyan szavak precz, meggyz, rzelmek szles rezdlseit kzvett szavak alkalmazsra is, amelyek nem jellemzek a mindennapi beszdre. Az eszkzk (sza-vak) mindkt esetben ugyanazok. Mg a vizulis mvszetek esetben is mindig lte-zik viszonyuls a mvsz ltal megalkotott forma s szne kztt, valamint a klvilgi formk s sznek kztt is. A forma s a bemutatott elemek kztti viszony rendkvl sszetett, de vilgos, hogy ltezik ilyen jelleg kapcsolat.

Amikor a zenrl van sz, a mvszi formk s a klvilg jelensgei kzti kapcsolat mg nehezebben felismerhet.

Autor teksta pokuava doarati muziku i njeno znaenje ukazujui na to da je teko u muzici tvrditi neto jednoznano i sveva-ee. Upozorenje je da su i veliki teoretiari muzike i literature znali napisati dosta toga spornog za teoretiare drugaije ori-jentacije.Ovaj kratak esej bolje e razumeti itaoci sa vie verziranosti u muzikoj umetnosti ali je on izazo-van i za skromnije pozna-vaoce problema. Autor nastoji da prui objanje-nje obema kategorijama. Zato je metod upitnosti podesno ugraen u sadr-aj. Da li je muzika jezik upitni je stav i sigurno je da e mnogi to negirati ili potvrditi. Ishitreni odgovor nosi u sebi rizik ako se suoi sa valjanim argu-mentima muzikologa. Iz brojnih primera navedenih u tekstu ne moe se napro-sto tvrditi da je muzika komunikacija. Izazivanja razliitih asocijacija, ose-aja i ideja kompozitori postiu korienjem razli-itih sredstava. Tvrdnja da muzika poseduje vokabular realna je ali misli ne moe usmeravati unato izrazitoj delotvornosti.

Nataa Kostadinovi32

ZENE S LVEZET

Maga a zene, amelyet a filozfusok abszolt zennek neveznek (megklnbz-tetve a szveges zentl dalok, rik, korlok stb.) gyakran a legtisztbb s legkevs-b vitatott mvszi formnak mondhat. Az abszolt zene kpes lvezetet nyjtani, s szles krben elfogadott vlemny, hogy a zene ers eszkz az rzelmek kifejezsre. Vitathat a krds, hogy a zene miknt mondhat brmit. A zenekutatk elemzsei alapjn, azt a zent, amelyrl lltjk, hogy kpes feltrni valamit az emberi letrl s a tapasztalatokrl, programzennek nevezik, ellentte az abszolt zennek.

Nagymrtkben elfogadott az a prblkozs, mely szerint az lvezet s rzelem kzs meghatrozi a zenei rtkeknek. Azonban lteznek bizonyos klnbsgek a zenemvek kztt, melyeket nem lehet felletesen magyarzni. Pldul, sokkal tbb tartalom van Beethoven V. szimfnijban, mint a npszer slgerekben. Az emltett klnbsgek nagy rsze az sszetettsg klnbz nviban rejlik. Tekintettel arra, hogy az sszetettebb zenem a hallgattl sszpontostst, figyelmet kvetel, lta-lban lvezhetbb az egyszer harmniban, knnyedebb meldival felcsendl alkots.

Ha a muzsika legfontosabb rtke, hogy lvezetet nyjt, gy a figyelem inkbb a hallgat fel irnyul, mintsem a zenre. Vitathatatlan, hogy a zene birtokolja a rend-szert, a felptst is, ezltal, minden kifinomultabb zenem klnfle vltoz kateg-ribl tevdik ssze (harmnia, ritmus, hangszn, forma, szerkezet). Egy zenem, pl. Brahms Hegedversenye tbbszri meghallgatst ignyel, mert az jrahallgats ltal egyre tbb trul fel a mbl. Azonkvl egy ilyen m, klnbz interpretciban, egymstl igen eltr eladsban is megszlalhat. Teht, mind a hallgat, mind az elad szemszgbl tekintve, a zenei alkotsok inkbb jelentsebb, mintsem egysze-rbb daraboknak szmthatk. Ezzel ellenttben, pl. a neves Abba egyttes dalairl megllapthatjuk, hogy azok egy bizonyos mdon igazn kellemesek, ehhez viszonyt-va, ugyanez nem mondhat el a szimfonikus muzsika egy rszrl.

A ZENE KIFEJEZKPESSGE

gy tnik, hogy a zene tartalmnak meghatrozsa ppen a zene kifejezk-pessgbl kifolylag vitatott. A zenekutatk gyakran hangoztatjk az abszolt s a program-zene kztti klnbsget az utbbi terminusnak Liszt a megteremtje s e mfajnak irodalmi s vizulis kpzeletbrzol szerepet sznt. Alapvet elkpzels, gondolat, hogy a programzene kpes valamit kzvetteni, kifejezni a termszet je-lensgeibl, emberi tapasztalatokbl. Bizonyos, hogy a zene kifejezhet madrdalt, csatt, vihart, katonasgot, kirlyi udvari felvonulst, tjler hangulatot kelthet, csakgy, mint rzelmek szles skljt bnatot, vidmsgot, izgalmat stb. Valban gy tnik, hogy a zene bemutat, elmesl valamit. Az adott m hallgatsa kzben knnyen llthatjuk, hogy itt most fj a szl, vihar kszl stb. Azonban, ha vil-gosan szndkozzuk meghatrozni a kifejezkpessg szerept a zene jellegt s tar-talmt illeten gy rendkvl fontos preczen megllaptani, mi is trtnik ezekben az esetekben.


A zenei kifejezkpessggel kapcsolatban el kell mondani, hogy itt legtbbszr utnzsra, replikcira gondolnak. A harangsz replikcija nem magt a haran-got szndkozik bemutatni. Hasonlkppen, a zenben felcsendl finom utalsok, imitcik sem a bemutats eszkzei. J plda a madr neke. A zeneszerz klnfle hangszerek segtsgvel madrdalt utnozhat, meggyzhet minket, hogy a zene hall-gatsa kzben a madrra gondoljunk, de ebbl mg nem az kvetkezik, hogy magt a madarat mutatta be neknk.

A kifejezkpessg nem utnzs. Valban, mi is a kifejezkpessg? Megfogalmaz-hatjuk, a zene alkalmazsaknt, de nem valaminek a visszajelz hangzsaknt, hanem tletek kibontakozsaknt azok gondolataiban, akik a zent hallgatjk.

Bnatot kzvett a lass ritmus moll tonalits, harag jele lehet a hegedk gyors sklzsa, pompt fejeznek ki a fanfrok, melanklit a csellszl.

A vlemnyt, mely szerint a zenei tjkozds valjban a szoksokon alapul, arra alapozzk, hogy a klnbz vilgrszek muzsikja nem egyknnyen kzvetti azt a kultrt, amelybl ered. Idnknt, lelkes emberek a zenei nyelvet egyetemesnek tart-jk, habr nehezen elkpzelhet, hogy a nyugati zenei kultrn felnevelkedettek iga-zn rtik s rtkelik is az indiai, vagy arab zent, legalbbis eleinte (de fordtva is). Ez knnyen magyarzhat. Vegyk pldul a harangzgst, amelynek hallatn eskvre asszocilunk, vagy a harangszt, amely halottrt szl. Mindkt esetben, szmunkra, a harangsznak bizonyos trsadalmi hagyomnyokhoz fzd jelentse van. Nem gy halljk azok, akik nem ismerik e szoksokat, a harangsz nem kzvetti az eszmt. A dzsminak nincs harangja, ezrt az iszlm orszgokban felnevelkedettek szmra a harangsz nem ugyanezt jelenti.

Mindez nem jelenti azt, hogy a zenei tjkozds alapveten a szoksokon mlik. Lteznek, ugyanis termszetes asszocicik hangok s ritmusok kztt, amelyek ssz-hangot alkotnak: nem vletlen, hogy az eskvre hvogat harangsz hangosan zeng, mg a llekharang halkan, tompn leng mindkett hangja valahogy termszetesen alkalomhoz ill.

A zeneszerznek szmtalan lehetsge van elkpzelseinek zenbe foglalsra. Lteznek hagyomnyos eszkzk, amelyekre tanulmnyai alatt tesz szert, tovbb lteznek a trsadalom ltal elfogadott trstsok (pl. a fanfrok kirlyi udvar nnep-sgeihez kapcsoldnak) s termszetes asszocicik. Egyttesen, ezek az eszkzk sszetett s kifinomult lehetsgei a zenei kifejezsnek, sztnzsnek az rzelmek s tletek megidzsre. llthatjuk-e mgis teljes meggyzdssel, hogy a zene az a nyelv, amely birtokolja a fent emltetteket, s ezzel egytt a bennk rejl potencilis rtkeket is?

ZENEI SZTR S ZENEI NYELVTAN

A zenrl elmondhatjuk, hogy sztr. Szmos egyszer pldban fellelhet, hogy az adott zenei frzis egy meghatrozott trgyra, esemnyre utal, rzelmet fejez ki. Azonban, mg ha bizonyos is, hogy a zene valamit kpvisel, kifejez, akkor sem kny-ny felfedezni az eszkzt, amely figyelmnket a kifejezettre irnytja.

Vegyk pldul D. Cook A zene nyelve c. knyvbl a lefel halad moll hrmas-

hangzatot: 5-3--, amelynek jelentse a szerz szerint buks az letrmktl mentes vilgba(Cook, 957, 37). A zene kifejez kpessgt illeten ez a plda mindenkppen vitathat. Ha el is fogadhat egy ilyen ambicizus llts, a zene kzvett szerepvel kapcsolatosan mg sok a kimondatlan. E hangzatot elfogadhatjuk gy is, mint bukst az letrmktl mentes vilgba, de felfoghatjuk gy is, mint ne engedd meg magad-nak a bukst az letrmktl mentes vilgba. A tny, hogy kt ellenttes tartalm felttelezsrl van sz, azt is jelenti, hogy a zene semmi esetre sem lehet hatsos esz-kze a kommunikcinak. Serkenti ugyan az tletet, gondolatot, de nem irnythatja meghatrozottan.

A mben elfordul ktsgek, ktrtelmsgek elkerlse vgett gyakran szve-ges magyarzat, utals, ajnls, cmek segtik az eligazodst. A programzene egyik legismertebb kompozcija Muszorgszkij: Egy killts kpei c. 0 zongoradarabra rt mve, amelyet ma legtbbszr a Ravel ltal tdolgozott zenekari mknt adnak el. Muszorgszkijt a m megrsra a killtott kpek ihlettk Szentptervrott. Aki nem ismeri a mvek cmt, a megadott program nlkl teljesen msknt azonosthatn a hallottakat. Hasonlan, Prokofjev: Pter s a farkas c. mvben, vagy Saint-Saens: Az llatok farsangjban; br a hangszerek s dallamok, amelyek egy-egy llatot mutat-nak be, megfelelnek a clnak, mgis mindegyik hangszer alkalmas lenne ms llatok megszemlyestsre is. Csak azrt tudjuk pontosan, melyik llatrl van sz, mert elmondtk neknk. Utasts nlkl maga a zene nem volna elg meghatroz.

A fentiek a kvetkezre utalnak: ha a zent kizrlag lvezetet nyjt kpessge miatt rtkeljk, gy nem tudjuk megmagyarzni azokat az rtkklnbsgeket a mvek kztt, amelyek sszetettsgkbl, szerkezeti gazdagsgukbl fakadnak. Az n. komolyzene tbb ilyen dolgot tartalmaz, amelyet rdemes hallgatni, mint a kny-nyed hangvtel, flbemsz zene. m, ha az rtkklnbsget a zene sszetettsg-nek tulajdontannk, gy mellznnk a zenekedvelk elsdleges szempontjt- a zene rzelmi, indulati tartalmt. jfent, amennyiben feltteleznnk, hogy a zene olyan mrtkben rtkes, amennyire hat az rzelmekre, akkor nem haladtunk az rtkels-ben leget (ugyanis a kivlthat s kifejezhet rzelmek sklja meghatrozott, azok keletkezsnek s kifejezsnek rtke viszont homlyos).

A trekvs, hogy a komoly s a knnyzene kztti klnbsget meghatrozza, a sikertelen ksrletek, melyek a zene lvezet nyjt s rzelemkivlt tulajdonsgra pltek, sokakat olyan vlemnyre ksztetett, hogy a zene valjban emberi tapaszta-latokbl ered, a zeneszerz ltal megkomponlt emlkkpek kifejez eszkze.

Habr a zene kifejez kpessge nem ktsges, mgsem alapozhatunk arra az ambicizus lltsra, hogy Beethoven szavai ltal a zene olyan kinyilatkoztatst nyjthat, mint a filozfia. A zene rendelkezik sztrral (igaz korltozottan), de nincs nyelvtana. Nevezhetjk nyelvnek a zent, de ez a nyelv keveset mond, nnszok nl-kl. Legegyszerbben mondva, a zene, mint nyelv, semmivel sem fejlettebb egy olyan nyelvi rendszernl, amely csupa mormolsbl ll.

Nataa Kostadinovi34


A HANG KUTATSA

Azt a jelrendszert, amelyet a zene alkot ltalban zenehallgats tjn ismerjk meg. A zeneszerz lehetv teszi szmunkra, hogy minsges hangok kztt felismer-jk a metaforikus nyelven rdottakat, avagy az analgit. rdekesek az elnevezsek, mint pl. ders, bnatos, architektonikus; nem azrt, mert brmi kze lenne a fny-hez, rzelmekhez, vagy esetleg az ptszethez, hanem azrt, mert a tiszta hangzst megilleti a kifinomultabb tulajdonsg is, nem csak a legegyszerbbek hangos/halk, gyors/lass tulajdonsgok, melyek nem mellzhetk. Azt, hogy a muzsiknak vannak ilyen tulajdonsgai, nem kvetkezetes elemzssel, vagy a hallgatsg han-gulati rezdlseinek megfigyelse ltal bizonytjuk; ezt a tnyezt a zeneszerz s az elad bizonytja a muzsika rvn. Az rdekes s klnleges tulajdonsgok ltezst a zenehallgatsban fedezzk fel. Ha az irodalomelmlet kifejezsvel lnnk, elmond-hatnnk, hogy a zene elssorban a hang kiemelse. A zenben a hangok kpezse, megalkotsa nem pusztn a kifejezs, vagy a kommunikci eszkze, viszont a halls-tapasztalat nknyesen a foglalkozs kzpontjv vlik.

Nataa Kostadinovi36

Az els benyomsok ellenre fellelhetek ilyen trekvsek mg a legkifejezettebb minimalisztikus zenben is. John Cage 433 c. mvben a zongorista egy hangot meg nem szlaltatva csak l a zongora mellett, amg a darabban feltntetett id le nem telik. A m clja, hogy rvegye a kznsget a krnyezeti hangok figyelmes hallga-tsra, mint ahogyan azt tenn a felhangz zene esetben. Termszetesen, a trekvs sikertelen, mert a kiemelt hallstapasztalat (ha egyltaln van) teljesen szerkezet nlkli. Maga a m nem tudathatja velnk, hogyan kellene hallgatnunk. Ez a plda ki-vlan illusztrlja, mit kapunk attl a zentl, amelynek sikerl elmondania, hogyan hallgassuk azt, amely hallsunknak knlkozik.

A gondolkods s elemzs segtenek felfedezni a zenem tulajdonsgait. Ott, ahol a zene valban fejlett, szksg lehet technikaelemz sztrra, hogy a

benne rejl hangszerkezetek kivlaszthatak s lerhatak legyenek. gy tudhatv vlhat, hogy meghatrozott hangoknak meghatrozott tulajdonsgaik vannak, ezrt a meghallgats elkerlhetetlen.

A zentl semmivel sem rosszabb, ms lvezetek is rendelkezsnkre llnak; r-zelmi cscsok ms terleteken is meglhetk; azt, amit a zene kzvett, szavakkal rthetbben lehet kifejezni. A zene rtkt egyedli tulajdonsgnak ksznheti,


ugyanis kiszlesti, felkutatja a hangz tapasztalatot, amelyet nem lehet meghallgats nlkl meglni. Mint ahogyan a fest alapveten irnytja vizulis percepciinkat, gy tesz a zeneszerz s az elad is. A zenehallgats nem a hallgat hangokkal val elrasztsa, hanem az rtelem irnytsa is szmos percepci segtsgvel. A hallgatt ezltal sajt tapasztalatai vezetik.

Nhny jeles zeneszerz szerint a zennek nyelvi lehetsgekkel l kifejez tulaj-donsga is van. Azonban a zene kifejezkpessge korltozott s a szoksos asszoci-cik fggvnye. Legtbb, amit az analgia a zenei nyelv terletn kimutathat, hogy a zene rendelkezhet ugyan sztrral, de mgsincs nyelvi szerkezete. Ez azt jelenti, hogy habr alkalmazhat a gondolatok s klnfle benyomsok serkentsre, keletkezs-re, igazbl nincs lehetsge a valdi kommunikcira.

MGIS, MINDENEKELTT TALN RZELEM

Gyakran hallhat az a vlemny, hogy a mvszet rtkei az rzelmekben gyke-reznek, mgpedig, nem csak a mvsz rzelmeiben, hanem a kznsgre gyakorolt rzelmi hatsokban is. Amennyiben a megelgedettsg rzete a mvszi rtkek szoksos magyarzata, gy az rzelmek kifejezse termszetknek magyarzata. Az ilyen llspontot expresszivizmusnak nevezzk, ami nem tveszthet ssze az exp-resszionizmussal, a festszet egyik gazatval, amelyben a festmny rzelmi tlts. Ez a kt terminus sszekttetsben ll, azzal a klnbsggel, hogy az expresszivizmus ltalnosan a mvszetekre vonatkozik.

Az expresszivizmus ltezsvel kapcsolatban nha tves felttelezsekre kerl sor a mvszeti formk kztt, pl. a zenben is, mert az adott korban nagy befolyssal volt a zenemvszetre a romantikus zene.

A romantikus zent sokszor tvesen tlik meg. Pl., ha Bach muzsikjban rzel-mek utn kutatunk, teljesen figyelmen kvl maradna a tny, amely rtelem nlkl fel sem foghat, hogy a toccata s fuga sszetett matematikai szerkezetekre pl. Kvlrl szemllve, a barokk zene tbbsgben valban nincs helye az rzelmeknek. Mgis, abszurdum volna azt lltani, hogy a barokk zene nem elgg mvszi zene.

Nem ritka jelensg, hogy elismert, kreatv mvszek sajt mveikrl elmleti alapon gondolkodjanak, st, a mvszetrl arnylag leegyszerstett az llsfogla-lsuk. Vegyk pldul L. Tolsztoj: Mi a mvszet? c. knyvt, amelyben az r az expresszivizmus fogalmt naivan, leegyszerstve trja elnk: a mvszet olyan emberi tevkenysg, amely tkrzdik abban, ahov az egyn tudatosan, msok sz-mra, bizonyos kls jelek segtsgvel sajt tlt rzelmeit kzvetti, hogy k is meg-fertzdjenek ezekkel az rzsekkel, ill. tljk ket. (Tolsztoj, N&R, 995., 5)

A nagy r itt egy szlesebb krben elfogadott kpet nyjt a mvszi aktivitsokrl, s a mvszeket a tapasztalat mly rzelmvel ihletett embereknek tartja, akik tehets-gk ltal szavak, sznek, mozdulatok stb. segtsgvel sajt rzelmeiket ntik mvszi formba. Ebbl a szemszgbl nzve elmondhatjuk, hogy a mvszek mindenek eltt rzelmi tapasztalatok tadi.*

Fordtotta: Tolnay Ilona

* Mvszek s kznsg kztt szles krben elfogadott vlemnyrl van sz. Tolsztoj ll-tstl is elismertebb Wordsworth elmlete (a Lrai balladk elsza-vban), mely szerint a kltszet nem ms, mint az rzelmek erteljes

FELHASZNLT IRODALOM

1. uvakovi, Miko: Pojmovnik suvremene umjetnosti, Horetzky, Zagreb, 2005.

2. Gordon Grejam: Mvszetfilozfia beve-zets az eszttikba, CLIO, Beograd, 2000.

3. Ljubojev, Petar: Masovne komunikacije Pozornica dramskih umetnosti, Novi Sad

1996.4. Kon, Zsan: Estetika

komunikacija CLIO, Beograd, 2001.

Hivatsunk eszkztrbl38

T-Day Legjobbak a legjobb helyenprilis 4-n s 5-n kerlt megrendezsre Zentn a T-Day Legjobbak a legjobb helyen elnevezs nemzetkzi konferencia, amely-nek f szervezje a Bolyai Tehetsggondoz Gimnzium s Kollgium volt.

A konferencia alkalmat teremtett arra, hogy a klnbz rgik s orszgok megismerjk a tehetsggondozs jelen l-lapotait, hagyomnyait s jvkpt. A szervezk clja elssorban azon lehets-gek feltrsa volt, melyek ltal a klnfle tehetsggondoz intzmnyek tadhatjk tapasztalataikat, s elsegthetik az egy-ms kztti egyttmkdst, mivel egsz trsadalmunk rdeke, hogy a tehetsgfej-leszts megfelelen kpzett szakemberek irnytsval trtnjen. Ezzel szerettk volna felhvni kzssgnk figyelmt a szakszer tehetsggondozs jelents-gre, mert fontos, hogy legjobbjaink a legjobb helyeken gymlcsztethessk tehetsgket.

A tancskozson a szerbiai, magyar-orszgi s romniai vendgek mellett rszt vett Franz J. Mnks, az Eurpai Te-hetsggondoz Tancs (ECHA) elnke is. A nyitnap eladsai a tehetsggondozs jelen llapotainak bemutatsrl szltak, a szombati tancskozs azonban a szak-mai ismeretek bvtst s az ismerkedst szolglta. A szekcik vezetinek zrgon-dolatai rmutattak, hogy igazn csak az intzmnyestett, folyamatos munknak van eredmnye a tehetsggondozsban is. Tovbb, hogy a tanr szerepe risi, de az iskolai rn kvli kln foglalkozsok nlkl veszt hatkonysgbl az emelt szint oktats. A regionlis kzpontok s az orszgos intzmnyek pedig nlklz-hetetlenek a tehetsges gyerekek tvlatait

illeten. Tbben felhvtk a figyelmet arra, hogy a klasszikus mdszerek helyett inkbb a jtkossg vezet kivl ismeret-elsajttshoz s eredmnyhez.

Dr. Balogh Lszl, a Magyar Tehet-sggondoz Trsasg elnke elmondta, ngy ve rendszeresen jr Vajdasgba, s ez alatt az id alatt megbizonyosodott arrl, hogy kivl gyakorlati munka fo-lyik az itteni tehetsggondoz iskolkban. Vlemnye szerint a konferencia j alkal-mat adott egyms mdszereinek megis-mersre, a kapcsolatrendszer kialakt-sra, s felhvta a figyelmet a felttelek megteremtsnek fontossgra.

Mnks professzor az elitrl szl vita befejezhetetlensgre figyelmeztetett. Mint kifejtette, a demokrcinak min-denki rdekt szolglnia kell, gy az elit-nek is amely kifejezs a finn nyelvbl ered, s kivlasztottat jelent azt kell megkapnia, ami jr neki. Teht folytat-ta mindannyiunk feladata, hogy ezek-nek a fiataloknak az ignyeit kielgtsk.

Gajda Attila, a Bolyai Tehetsg-gondoz Gimnzium s Kollgium igazgatja a felttelek megteremtsnek biztostst a szakszer plyzat-lebo-nyoltsban ltja, ezrt erre hvta fel a jelenlevk figyelmt.

Az llapotfelmrs s kapcsolatpts mellett a szervezk a konferencia meg-rendezsvel a szakszer tehetsggon-dozs jelentsgre igyekeztek felhvni kzssgnk figyelmt. A rendezvny f tmogatja a zentai nkormnyzat, a Magyar Nemzeti Tancs s a Tartomnyi Oktatsi s Mveldsi Titkrsg volt.

Gruik Ibolya Magyar Sz

T-DAY Najbolji na najboljem mestuKonferencija o edukaciji talentovanih uenikaSenta, 4-5. april 2008.

Meunarodna konferenci-ja za negu talenata T-Day - Najbolji na najboljem mestu je prilika da se razliiti regioni i drave upoznaju sa trenutnim stanjem, tradicijom i buduim mogunostima vezanim za obrazovanje talentovanih. Cilj nam je da prikaemo mogunosti koje bi olakale razmenu iskustva i poboljale meusobnu saradnju razliitih institucija i kola jer je u interesu drutva da razvoj talentovanih usmeravaju adekvatno obrazovana struna lica. Ovom konferencijom bi eleli da privuemo panju nae zajednice i ukaemo na vanost strune nege talentovanih. Verujemo da najbolji mogu u potpuno-sti da razviju svoje talente uz najbolju strunu brigu.

A HATKONY TEHETSGGONDOZS KULCSA

AZ EGY FEL HALADS

Beszmol a T-Day Legjobbak a legjobb helyen nemzetkzi tehetsggondoz konferencia

pedaggia-pszicholgia szekcilsnek esemnyeirl.

A T-Day nemzetkzi tehetsggondoz konferencia keretein bell kerlt sor a pedaggia s pszicholgia szekcils megtartsra is. Az ls hrom nyel-ven, magyarul, szerbl s angolul folyt. Az ECHA- Eurpai Tehetsggondoz Trsasgot annak elnke, a Hollandiban tevkenyked Dr. Franz J. Mnks kp-viselte. A professzor a tehetsggondo-zs eurpai intzmnyestett rendszer-rl beszlt, mint a tehetsggondozs f hordozerejrl. A szekcils folytat-saknt a Debreceni Egyetem Pedaggiai-Pszicholgiai Tanszkrl Dr. Balogh Lszl (a magyarorszgi Magyar Tehet-sggondoz Trsasg elnke) az iskolai tehetsggondozs kritikus pontjait vil-gtotta meg, majd ebbe a rendszerbe illeszkedett a belgrdi szkhely orszgos Pszicholgiai s Pedaggiai Intzet szak-tancsadinak, Dr. Zora Krnjai s Dr. Slavica Maksi eladsa a tehetsg kog-nitv fejldsi szakaszairl a tehetsggon-dozs folyamatban. Ezenkvl kiemeltk mg a szocilis kapcsolatok tmogatinak lehetsgeit, a tehetsggondozs hordozi kztt a kommunikci elengedhetetlen szksgessgt, a mentori munka szere-pt, a kutati gyakorlat motivl hatst s a kollgiumi let lehetsgeit a tehetsg fejldsben. Dr. Petar Kosti, a Szerb Pszicholgiai Trsasg kitntettje a tehet-sgek rzelmi, szemlyi fejldst taglalta, s magt a tehetsg egynre nehezed

terht. Dr. Mez Ferenc a Debreceni Egyetem Pszicholgiai Intzetnek oktat-ja a tanulsi stratgik jelentsgre hvta fel a figyelmet, s a jl szervezett tanuls fontossgra. Dr. Lepes Josip a szabadkai Magyar Tannyelv Tantkpz Karnak eladja az egszsges, mozgssal gaz-dagtott letmodellt kvnta ersteni a tehetsggondozs s fejleszts tern.

A szekci modertora Apr Bakai Magdolna pszicholgus s csaldterapeu-ta, a Bolyai Farkas Alaptvny a Magyarul Tanul Tehetsgekrt Pedaggus s Pszicholgus Szakosztlynak elnke volt.

A szekciprogram zradkaknt el-mondhatjuk, hogy trsgnkben a hat-kony tehetsggondozs kulcsa az egy fel halads (Dr. Balogh Lszl), amelyben az intzmnyestett formk, a rendszeres-sg, a jl szervezettsg, a folyamatossg, a gazdagts, az alkotva fejlds lehet-sgnek biztostsa, az egszsges letfor-mk erstse, valamint az differencils s az integrci kapnak f szerepet.

Apr Bakai Magdolna

Franz J. Mnks s Balogh Lszl: Egyre tbben foglalkoznak a tehetsges gyerekekkel

T-Day Legjobbak a legjobb helyen 39

IGNYES OKTATS, A GYERMEKEK SOKRTSGE

S A BENNK REJL LEHETSGEK

a Bolyai Farkas Alaptvny Pedaggus s Pszicholgus

Szakosztlynak gondolatai a tehetsggondozsrl*

A Bolyai Farkas Alaptvny a Magyarul Tanul Tehetsgekrt Pedaggus s Pszicholgus Szakosztlynak kzponti tervei kztt szerepel, hogy vajdasgszerte n. tehetsgkuckkat alaktson ki, ame-lyek a tehetsges gyerekek felismersvel, gondozsval, fejlesztsvel s kvets-vel foglalkoznak majd. A tehetsgkuc-kkban dolgoz szakemberek megfele-l felksztse, s a szakemberek kzti egyttmkds az alapja, hogy a tehet-sgkuckk elrjk cljukat.

Ennek rtelmben egy olyan kpzs-sorozatot terveznk, amely az lmny-pedaggia mdszereit alkalmazza a te-hetsggondozssal kapcsolatos tartalmak elsajttsban, teht a rsztvevk sz-mra maga a kpzs vlik lmnny. ltala olyan bels folyamatok indulnak el, amelyek alapul szolglnak a tehetsg-gondozs megfelel szemlletmdjnak, s a szakszer tehetsggondoz gyakor-latnak a kialaktshoz. Bzunk abban, hogy ezltal megvalsulhat a megfelel rtelemben vett tehetsgfelismers s te-hetsggondozs.

Az lmnypedaggit, illetve az l-mnypedaggiai mdszereket nemcs

Documents

Új Kép - 2008. április-május