Zsominak, Barnusnak,

Grétinek, Bendének

Sólyom IRén VARgA gyöngyI CSoRbA IStVÁn

textilképáldásvers

Budapest–Zuglói Evangélikus Egyházközség2015

Köszönet a támogatóknak:# Budapest Főváros XIV. Kerület Zugló Önkormányzata# Evangélikus Missziói Központ# Déli Evangélikus Egyházkerület Püspöki Hivatala# Sólyom testvérek# Csomád – Őrbottyán Evangélikus Egyházközség# Őrbottyán Református Egyházközség

Fényképezte: benkóczy Péter

© Sólyom Irén© Varga gyöngyi© Csorba István

Kiadó: Budapest–Zuglói Evangélikus Egyházközség, 2015Felelős kiadó: tamásy tamás

A kötetet tervezte: Krepler IstvánTördelés: KHP budapest Kft.

Nyomás: Pauker nyomda

ISBN: 978-963-12-3005-5

5H

Előszó

Hatvanhárom kép: harmincegy szimbó-lum, harminckettő egyéb. A harmincegy-ből harmincegy ismerősöm. Nemcsak nekem, mindenkinek, akinek a görög abc első és utolsó betűjéről a Názáreti jut az eszébe. Vagy két, egymást keresztező kulcsról a bűnbocsánat. Keresztény szim-bólumok. A lelkünk támaszai, mert meg-ragadhatóvá tesznek olyan tartalmakat, amelyek nélkül sivár lenne az életünk, de amelyeket az értelem erőfeszítésével vagy a retorika eszköztárával nagyon töredéke-sen tudunk csak kifejezni. Három csepp víz csordul egy kancsóból. Kereszt ala-kúak… Szükségünk van ezekre a belénk vésődött képekre. Egy pillantással felidéz-

nek drága és bonyolult tartalmakat. Félre-billen egy nagy kő egy barlangsír bejára-táról – és belopózik a reménység életünk legmegrendítőbb és legsötétebb perceibe. Keresztény szimbólumok, keresztény ün-nepek.

Harmincegyből néhány egészen köze-li ismerősöm. Nincs szükségem erőfeszí-tésre a felidézésükhöz. A zuglói templom mennyezetéről néznek rám, az evangé-likus énekeskönyv lapjairól köszönnek vissza. Mintha az anyanyelvem képei len-nének. Hozzátartozók, akikkel hol itt, hol ott fut össze az ember, és akik gondolatok, élmények sokaságát ébresztik föl bennem. Közös élményeket, emlékeket, gondolko-

6

dásokat, beszélgetéseket. Hogy is lehet egy templomi orgonának galambra emlé-keztető formája? És milyen asszociációkat támaszt ez a forma? Mit hoz nekem az olajfalevél, amivel az egykori galamb re-pült a bárka felé? Mit mér a világ egyetlen abszolút igazságos mérlege? Harmincegy-ből mind az ismerősöm, hoznak régi és vadonatúj üzenetet: irgalmat, szeretetet, bizalmat, új reményt.

A harminckettő is ismerősöm. A zsák meg a foltja – és az jut eszembe, aki a leg-közelebb áll hozzám. Egy asztalon fekvő Biblia, rajta Mózes-tábla pihen. A sejtjeim-ben érzem a vasárnap délutánt: a fáradt-ságot, az elégedettséget, rengeteg ember szeretetét, az elvégzett munkát, aminek tartalma engem is éltet. És látom sok paró-kia vasárnap délutáni asztalát, és egykori lelkészeket, akik épp hazatértek a szór-vány istentiszteletről. Aztán sorjáznak en-nek a könyvnek lapjain az ünnepek. A mi

közös, magyar ünnepeink. Történelmünk válaszútjai. Fényes és borongós képek. Ke-nyerek, virágok, sajátos tartalmat hordozó színek, anyák és gyermekek, szőnyeg-sor-sok, amelyek csak visszanézve érthetők meg. A harminckettőt is mind ismerjük. A saját ünnepeink, a saját múltunk, a sa-ját életérzésünk. Közös ünnepeink, közös múltunk, közös életérzésünk – képekbe szőve.

Hatvanhárom textilkép. Bemutatják a szerzőt is. Egy erős akaratú, tehetséges, hűséges és derűs embert, akiben rengeteg erő van. Amikor a következő oldalakon a képek születéséről ír, szerény könnyed-séggel libben át hihetetlen súlyú esemé-nyeken és nagy távolságokon. Tanár, fizi-kus, gazdasági vezető, anya, nagymama, virágkötő, oltárdíszítő, hűséges barát, szilárd meggyőződésű ember, presbiter, pénztáros, legkisebb gyermek – és még sorolhatnánk. Sokoldalú tehetségről árul-

7

kodnak az életfordulatok, egymástól tá-volinak tűnő területeket ölelnek egybe. Ugyanakkor a legyőzhetetlen reménysé-get is hirdetik: ha merünk önmagunk ma-radni, Isten felszínre tudja hozni a belénk rejtett értékeket.

Hatvanhárom textilkép. Sólyom Irén hitvallása, színekben, alakokban, árnya-latokban, harmóniában. Benne van mind-az, amit a szerzőnek a haza, a történelem, a család, a kereszténység, az evangélikus hit, a tartalmas és szép emberi élet jelent. Gazdag tartalom. Benne van az alkotás öröme: a bennünk élő, szívünkbe rejtett tartalmak egyszer csak formát öltenek, láthatóvá válnak, hogy másokban, az ő saját élményeikkel egybeszőve továbbél-jenek. Ezért jártak Sólyom Irén alkotásai kiállításokon, ezért jelentek meg képes naptár lapjain, és ezért jelennek meg most könyvformában. Ezek a képek nem a magas művészet professzionális alkotá-

sai. Valóban inkább hitvallások, ahogyan a szerző is nevezi őket. A hitvallások pe-dig arra valók, hogy formába öntve hi-tünk tartalmát minket és másokat meg-erősítsenek, tartást és távlatot adjanak. Sólyom Irén tex tilképei szívből jövő, szép formában végzik el ezt a feladatot. A képekhez szavak is járulnak: Varga Gyöngyi írásai, Csorba István versei és gondosan válogatott bibliai idézetek, ver-sek, énekszövegek szolgálják az olvasó hitbeli megerősödését, lehetőséget adnak az elmélkedésre és nem utolsó sorban gyönyörködtetnek.

Szeretettel ajánlom ezt a szép könyvet mindenkinek, aki reménységre, harmó-niára, derűre és hitének megerősödésére vágyik.

Budapest, 2015. július

Szabóné mátrai marianna

8SSopronban születtem, hatgyermekes csa-

lád legkisebb lányaként. Tanár szerettem

volna lenni, de akkoriban egy lelkész

gyermekének ezt nem engedélyezték.

Így lettem fizikus, és 20 évig számító-

gép-programozóként, majd nagy váltás és

sok tanulás után 10 évig egy külföldi cég

gazdasági vezetőjeként dolgoztam.

Mindig nagyon szerettem varrni, ké-

zimunkázni, szép dolgokat készíteni. Egy

időben virágkötészettel is foglalkoztam.

Sok-sok oltárdíszt, esküvői csokrot, aszta-

li díszt kötöttem. Számomra mindig a szí-

nek, formák harmóniája volt a döntő.

Már nyugdíjasként kezdtem el varrott

gobelint készíteni, de nem a boltban vá-

sárolható előfestett képeket, hanem saját

tervezésűt.

Kétféle gobelinről beszélhetünk.

Az egyik a szövött, művészi gobelin,

melynek elkészítése kiemelkedő tehet-

séget igényel, rendkívül időigényes, nem

„Legyen velünk Istenünknek, az ÚRnak jóindulata! Kezeink munkáját tedd maradandóvá!”

(Zsolt 90,17)

A textilképek és a könyv születéséről

9

beszélve a nagyon hosszú, sok éven át

tartó tanulási folyamatról, ami a külön-

leges szövési technika elsajátításához

szükséges. Rendkívüli műveket ebben a

műfajban csak a legnagyobb művészek

tudtak és tudnak készíteni, mint pl. Pol-

gár Rózsa Kossuth- és Munkácsy-díjas

kárpitművészünk.

A másik forma a varrott gobelin, ame-

lyet sokan ismernek. Bárhol megvásárol-

hatók az előfestett képek, amiket csak a

megfelelő színű fonallal kell kivarrni. Eh-

hez azonban nem szükséges túl sok krea-

tivitás, inkább egy kis ügyesség, szorga-

lom, kitartás.

Én bizonyos fokig megpróbáltam öt-

vözni ezt a két formát, és ezzel egy olyan

műfajjal próbálkozom, amihez hasonló-

val eddig nem találkoztam. A technikai-

lag egyszerűbben megvalósítható varrott

gobelin formában, mégis a szövéshez

hasonló jelleggel – képességeim szerinti

kivitelben – próbálok meg számomra fon-

tos dolgokat megjeleníteni, Először csak

egyházi szimbólumok ábrázolásában gon-

dolkodtam, egyéni ötletek hozzáadásával.

Aztán már bibliai jelenetek, a nemzet, a

magyarság sorsa, a család, egy vers, egy

ellesett pillanat is foglalkoztattak. Nagyon

fontos számomra, hogy a képen egy gon-

dolat jelenjen meg, érthető módon, úgy

ahogy a szívemből, lelkemből fakad. Eb-

ben a mai értékvesztett világban szeret-

nék számomra és remélem sokak számára

fontos, igaz, örök értékeket, keresztyén

értékeket megjeleníteni.

Ezek a művek nem hasonlíthatók a

komoly művészek által alkotott gobeli-

nekhez. Éppen ezért saját alkotásaimra én

inkább a textilkép megnevezést és nem a

10

gobelin szót szeretem használni. A kiállí-

tásokon ezekkel az alkotásokkal is nagy

tetszéssel, hálás visszaigazolással talál-

koztam. Ezek a képek az én hitvallásaim.

Egyik kiállításán ismerkedtem meg

Szekeres Erzsébet textilművésszel, aki-

nek sokat köszönhetek. Ő a szövött fali-

kárpitjain kívül a gyönyörűséges varrot-

tasairól híres. Sok-sok baráti beszélgetés

alkalmával ismerhettem meg művészi

hitvallását és világlátását, ami művei-

ben is tükröződik. Bármikor fordulhatok

hozzá, mindig kedvesen fogad. Egy-egy

probléma előtt állva konkrét tanácsaival

segít, és általában terelget a helyes út

felé. Munkáiban sokat merít a népi mo-

tívumokból, ezeket igyekszem én is alka-

lomadtán felhasználni. Ő ajánlotta, hogy

menjek el a Gödöllői Iparművészeti Mű-

helybe szövést tanulni.

Így kerültem Remsey Flóra kárpitmű-

vészhez, akinél 6 évig tanultam szőni és

aki rövid, súlyos betegség után sajnos, itt-

hagyott minket. Az ő művészi tehetsége

és a tudás átadásának képessége által na-

gyon sokat adott mindenkinek, aki tanít-

ványa lehetett. Műveit a formák és színek

összhangja, a színkeverés igényessége, a

harmóniára való törekvés jellemezte és

ezt próbálta továbbadni. A gyakorlati út-

mutatásokon túl megtanultam tőle azt is,

hogy a szőni, varrni kívánt képet, motívu-

mot át kell írni a gobelin nyelvére.

Az átírást szolgálja, hogy a témától füg-

gően, ha a fő motívumhoz nem is tartozik

szorosan, akkor is tervezek a képbe virá-

gokat, madarakat, ezek amúgy is fontos

részét alkotják a gobelineknek. Szívesen

használom a színátmeneteket is.

A következő vers éppen ide illik:

11

Scholz László:

ESZTENDŐFORDULÓN (részlet)

Évtizedszámra függ szobánk falánegy régi kép, gobelin,aranyozott keretben – mely közben megfakult – középütt egy ovális vonal zár terets azon belül színes fonállal szővemaga a képkehely s kereszt s köztükaz aranysárgából alig kitetszőnhalványkék, stilizált horgony.

Ki sző ma már ilyesmit?Micsoda régimódi kézimunka!Avulóban a jelentése is:hit, remény, szeretet – ma már a falakon sincsenek.[...]Jóllehet rendhagyón, szokatlanul – mégislegyen szabad ma azt kiáltanom,s oly hangosan, hogy távoliak is megértsék:

Testvéreim! jövőnkbe lépve, most ez óránlegnagyobb a reménység!

(1987)

A lelkész-költő által feltett kérdésre:

„Ki sző ma már ilyesmit? Micsoda régimó-

di kézimunka!”, szeretnék jelentkezni: Én.

A vershez hozzátartozik az is, hogy

szerzője, a sokunk által még ismert és

nagyra becsült Laci bácsi, zuglói lelkész-

ként már a vers születése előtt 34 évvel

megtervezte a gyülekezet pecsétjét. Ezt

használjuk azóta is folyamatosan (én is,

mint a gyülekezet pénztárosa), amiben a

reménység horgonya egyben halat is for-

máz. Ő használta először a Zuglói Gyü-

lekezetre a Reménység Gyülekezete meg-

12nevezést. Ez a pecsét ihlette az itt látható

két textilképet, melyek szemléletesen pél-

dázzák egyben azt is, hogy a motívumot

hogyan lehet két egészen más stílusban

átírni a gobelin nyelvére.

Szeretnék köszönetet mondani az em-

lített két művészen kívül mindenkinek,

aki hozzásegített a textilképek elkészítésé-

hez. Először is családomnak. Férjemnek,

aki a varróállvány elkészítésével tevéke-

nyen vett részt a munkában és elfogadta,

hogy a varrás nekem milyen fontos helyet

foglal el az életemben. Gyermekeimnek és

főleg unokáimnak, akikkel alkalomadtán

kevesebb időt töltöttem, mint egyébként

lehetett volna.

Több évvel ezelőtt merült fel az ötlet,

hogy a textilképeket hozzáillő írásokkal

13

párosítva, talán érdemes lenne egy könyv-

ben megjelentetni. Hosszas szervező-

munka eredményeként alakult ki a közös

munka Varga Gyöngyivel és Csorba Ist-

vánnal. Ők örömmel vállalkoztak arra,

hogy a már elkészített képekhez megfo-

galmazzák írásokban, versekben, sajátos,

megerősítő gondolataikat.

Neves költők verseiből és az Evangé-

likus Énekeskönyv (Ev. Ék.) énekeiből is

választottunk néhányat a képekhez.

Varga Gyöngyi az Evangélikus Hittudo-

mányi Egyetem Ószövetségi Tanszékének

docense. Kiemelkedő tanári és igehirdetői

munkája mellett a már több kiadást meg-

ért „Áldáskönyv” és „Remény s ég” szerzője.

Ezek a kötetek is bizonyítják őszinte, tisz-

ta emberszeretetét, mély lélekből fakadó,

másokat is megerősítő hitét. Most is lelke-

sen és szívesen vállalta „áldásos” írásaival

a közreműködést, a képek gondolati tar-

talmának elmé lyítését.

Csorba István énektanár, karnagy, egy-

házzenész, az Evangélikus Hittudományi

Egyetem nyugállományban lévő volt főtit-

kára, Zenei Tanszékének oktatója, ének-

karának vezetője. A Budavári Schütz Kó-

rus alapító karnagya 55 éves szolgálattal.

Számos zenei kiadvány szerzője, szerkesz-

tője. Irodalmi munkásságát a „Zenehíd –

Szonett-könyv”-ből ismerhetjük. Sok éven

át tagja voltam a budavári énekkarnak,

régi barátságunk gyümölcsei a képekhez

megálmodott versek.

A fotókat Benkóczy Péter kőbányai lel-

kész, képzett fotós készítette, igényesen és

nagy szakértelemmel.

Őrbottyán, 2015. július

Sólyom Irén

15

TAjánlásTextilkép, áldás, költemény,Lelkünkből fogant szép remény.Hadd nyújtsuk át most tinéktek,Derüljön tőle szívetek!

Hitből fakadó alkotásE hármas megvalósulás;Amely tán arra hívatott,Hogy kitárjon egy ablakot

Isten felé, ember felé.Adjon erőt szolgálatban,A pihenés óráiban,

Jó kedvben és búbánatban,Álomban és valóságban,Mindennapok sodrásában.

Csorba István

16

17

Karácsonyi ünnepkör

18

JÁdvent

Jöjjön el hozzád IstenEzen az ádventen is Életed dolgos mindennapjaiba Legbensőbb álmaid és árnyaid világába Találkozásaidba és döntéseidbe

Jöjjön egészen közel hozzádHogy meghallhasd hangját, amint szólít a téli csöndbenHogy megláthasd éltető fényét az ádventi gyertyalángbanHogy rátalálj a békességre, amit egyedül csak ő adhatÉs megerősödhess a benne való bizalomban

ŐAki a KezdetAz ÉletA Remény

Érkezzen meg szívedbe az ő örömévelÉs készítsen fel téged az eljövendő Ünnepre

V. Gy.

19

Ád

ven

t #

Ádvent

46 VÉdesapám emlékéreVasárnap, miután hazajött az utolsó istentiszteletről, gyakran asztalára fektette Bibliáját. A kenyere volt ez a Könyv, s ebből a kenyérből osztotta másoknak isIsten reményt, vigaszt adó, bölcs, intő szavát.A Mózestáblát kisimítva ráfektette a fedelére, nehogy meggyűrődjön,hiszen a kőtáblákra, az Útmutatásra szükségünk van itt, a földön...Lelkész volt: „elhívott hívó” – Isten egyszerű papja, prófétája.És nekem édesapám is: megtanított, milyen otthonosan élni, mint Isten áldott, nagy családja...

V. Gy.

47

Het

ven

ed #

elH

ivat

ÁS

52

53

Húsvéti ünnepkör

54

VSötétség – világosság

Van út, amely kivezet az árnyak világából.Van egy ösvény, amely a fénybe ér.Él a Szeretet, aki úr a félelem fölött.Vár egy Ország, ahol nincs halál. Mert Krisztus végleg legyőzöttminden csüggedést és kétséget,minden fenyegető kísértést,minden végességet és fájdalmat –Legyőzte a sötétség hatalmát.

Ezért fénylik az a HajnalEléd lép most az ÉletésRád vár az ígéret –A kapu kitárulLépj be hát!

V. Gy.

55

BÖjt

# i

nvo

cav

it |

Pró

Baté

tel,

KíS

érté

S

Sötétség – világosság

76

BAnyaság

Befogadásból és adásból kibomló élet-virág Világra hozott ajándékFéltés, vigyázás, éber jelenlétHalk dúdolás, csitítgató szelídségAggódás és büszkeségBölcsesség, amely szeretetből fakadÉlő szavak, amelyek mindvégig elkísérnekLemondások, fájdalmak könnyei Áldozatvállalás a másik szabadságértMindennapi remény, Isten-bizalomHazavárás, ölelés, békeApró ráncok, mosolyok árkaiFájós lábak, csöndes sóhajokSzemek tükrében megcsillanó fényekÍgy történtMinden MégisJó Anyának lenni

V. Gy.

77

HÚ

Svét

utÁ

n #

Qu

aSi

mo

do

gen

iti |

ÚjjÁ

Szü

leté

S, a

nyÁ

K n

aPj

a

90 P

91

Szen

thá

rom

Ság

utá

n #

elh

ivat

áS

Pünkösdi ünnepkör

98AKeresztút

Amikor először elindultál, szerető kezek támogattakBizonytalan, apró léptekkel kezdted vándorutadatMinden új nap csodás kalandra hívott:Megismerni, bejárni e tágas világot

Aztán felnőttélKezdted felfedezni a neked szánt utat Rátaláltál a saját tempódraCélokról álmodtál, terveket szőttélÚtitársak szegődtek mellédUtad egy-egy szakaszán

Találkozások és búcsúzásokVargabetűk és megtorpanások –Míg Valaki egyszer keresztezte utadat

Megismerted őt – vállán vitte a keresztjétRoskadó lábbal ment előre az útjánTudtad, hogy érted is történik mindezÉs Ő végül majd célhoz ér –

Azóta együtt vándoroltok tovább

V. Gy.

99

Szen

tHÁ

rom

SÁg

utÁ

n #

Találkozások és búcsúzásokVargabetűk és megtorpanások –Míg Valaki egyszer keresztezte utadat

Megismerted őt – vállán vitte a keresztjétRoskadó lábbal ment előre az útjánTudtad, hogy érted is történik mindezÉs Ő végül majd célhoz ér –

Azóta együtt vándoroltok tovább

V. Gy.

110K

REMÉNyIK SÁNDoR

A szőnyeg visszájaKétségbe esem sokszor én is A világon és magamon, Gondolva, aki ilyet alkotott: Őrülten alkotott s vakon.

De aztán balzsamként megenyhít Egy drága testvér halk szava, Ki, míg itt járt, föld angyala volt S most már a mennynek angyala.

„A világ Isten-szőtte szőnyeg, Mi csak visszáját látjuk itt, És néha, legszebb perceinkben, A színéből is valamit.”

111

Szen

tHÁ

rom

SÁg

utÁ

n #

118 TREMÉNyIK SÁNDoR

Templom és iskola(részlet)

Ti nem akartok semmi rosszat,Isten a tanútok reá.De nincsen, aki köztetekE szent harcot ne állaná.Ehhez Isten mindannyitoknakVitathatatlan jogot ád:Ne hagyjátok a templomot,A templomot s az iskolát! Ti megbecsültök minden rendet,Melyen a béke alapul.De ne halljátok soha többéIsten igéjét magyarul?!S gyermeketek az iskolábanNe hallja szülője szavát?!Ne hagyjátok a templomot,A templomot s az iskolát!

119

Szen

tHÁ

rom

SÁg

utÁ

n #

ta

név

Kez

déS

146

Ádventnégy gyertya a négy ádventi vasárnap, a várakozás során egyre több a fény.„A nép, amely sötétségben jár, nagy vilá-gosságot lát. A halál árnyékának földjén lakókra világosság ragyog.” „Mert egy gyermek születik nekünk… és így fogják nevezni: Csodálatos Tanácsos, Erős Isten, Örökkévaló Atya, Békesség Fejedelme.” Ézs 9,1,5

KaRácSONy„És történt, hogy amíg ott voltak, eljött szülésének ideje, és megszülte elsőszülött fiát. Bepólyálta és a jászolba fektette, mi-vel a szálláson nem volt számukra hely.” Lk 2,6–7Alfa és omega a görög ábécé első és utolsó betűje, kezdet és vég.

Újév Krisztus monogramKrisztus görög nevének KHrisztosz más-képpen ΧRISTOS kezdőbetűi X és P.„Én vagyok az Alfa és az Omega, így szól az Úr Isten.” Jel 1,8

víZKERESZTbetlehemi csillag„Amikor Jézus megszületett a júdeai Betle-hemben Heródes király idejében, íme, böl-csek érkeztek napkeletről Jeruzsálembe, és ezt kérdezték: Hol van a zsidók királya, aki most született? Mert láttuk az ő csillagát, amikor feltűnt, és eljöttünk, hogy imádjuk őt.” Mt 2,1–2„Miután meghallgatták a királyt, elindultak, és íme, a csillag, amelyet láttak feltűnése-kor, előttük ment, amíg meg nem érkeztek,

A szimbólumok leírása

147

és akkor megállt a fölött a hely fölött, ahol a gyermek volt. Amikor meglátták a csillagot, igen nagy volt az örömük. Bementek a házba, meglátták a gyermeket anyjával, Máriával, és leborulva imádták őt.” Mt 2,9–11

KERESZTSégA három kereszt alakú vízcsepp, az Atya, Fiú, Szentlélek. „Menjetek el tehát, tegyetek tanítvánnyá minden népet, megkeresztelve őket az Atyá-nak, a Fiúnak és a Szentléleknek nevében”. Mt 28,19„Akik Krisztusban keresztelkedtetek meg, Krisztust öltöttétek magatokra.” Gal 3,27

ISTEN SZövETSégE„Estére megjött a galamb, és ekkor már egy leszakított olajfalevél volt a csőrében.” 1Móz 8,11 „Azt mondta Isten: Ez a jele a szövetségnek, amit én szerzek veletek és minden élőlény-

nyel, amely veletek van, minden nemzedékkel örökre: szivárványívemet helyezem a felhők-re, az lesz a jele a szövetségnek, melyet én a világgal kötök. Amikor felhőt borítok a földre, és feltűnik az ív a felhőn, akkor visszaemlé-kezem a szövetségre, amelyet kötöttem vele-tek és minden élőlénnyel, amely testben él, és nem lesz többé a víz özönvízzé minden test pusztulására.” 1Móz 9,12–15

HáZaSSágZsák és foltja„Nem jó az embernek egyedül lenni, szerzek néki segítőtársat, hozzá illőt.” 1Móz 2,18 (Károli ford.)

MÓZES-TábLa Luther öltözete az egyetemi professzorok tudós-köpenye volt. Ebből alakult ki az ún. Luther-kabát. A Luther-kabát és a Mó-zes-tábla (elől kétágú fehér gallér) a mai evangélikus lelkészi viselet.

148

égŐ LáMpáSAz éberség jelképe„Legyen derekatok felövezve, és lámpásotok meggyújtva.” Lk 12,35„Ti is legyetek készen, mert abban az órában jön el az Emberfia, amikor nem is gondol-játok.” Lk 12,40

KíSéRTéSA sátán és a kígyó a két kísértő„A kígyó pedig ravaszabb volt minden mezei ál-latnál, amelyet az Úristen alkotott” 1Móz 3,1 A kapu sötét oldalán settenkedik a sátán, bár csak a vasvilláját látjuk, és ott teke-redik a kígyó is. A kapu túloldalán vár a fény, a világosság. „Jézus ezt mondja: Én vagyok a világ vilá-gossága, aki engem követ, nem jár sötétség-ben, hanem övé lesz az élet világossága.” Jn 8,12

KéT KULcS„Neked adom a mennyek országának kulcsa-it; és amit megkötsz a földön, kötve lesz az a mennyekben is; és amit feloldasz a földön, oldva lesz az a mennyekben is.” Mt 16,19

HaLA keresztények jelképe, már az őskeresz-tények idején is.A hal görögül IΧΘΥS, IKHTHÜSZ = Ieszousz KHrisztosz, tHeou Üosz, SZótér azaz Jézus Krisztus, Isten fia, Megváltó

TíZpaRaNcSOLaT„Azután megfordult Mózes, és lement a hegyről, kezében a bizonyság két táblájával. A táblák minkét oldalukon tele voltak írva, erről is, arról is… A táblákat Isten készítette az írás is Isten írása volt a táblákra vésve.” 2Móz 32,15–16„Ezeket az igéket mondotta el az Úr … a tűz, a felhő és a homály közül hangos szóval. Fel-írta azokat két kőtáblára.” 5Móz 5,22

149

vIRágvaSáRNap„Mondjátok meg Sion leányának: Íme, kirá-lyod jön hozzád, szelíden és szamáron ülve, igavonó állat csikóján.” Mt 21,5 (Zak 9,9) Az emberek pálmaágat lengetve, király-ként üdvözölték Jézust.

NagycSüTöRTöKAz Úrvacsora szereztetése„Aki eszi az én testemet és issza az én vé-remet, az énbennem marad, és én őbenne.” Jn 6,56

NagypéNTEKtöviskoszorú: Jézus szenvedésének jel-képe.„Tövisből font koronát tettek a fejére.” Mt 27,29 „Amikor arra a helyre értek, amelyet Kopo-nya-helynek hívtak, keresztre feszítették őt, és a gonosztevőket, az egyiket a jobb, a másikat a bal keze felől.” Lk 23,33

HúsvétKrisztus győzött a bűn és a halál felett.AgnUS DEI „Íme az Isten Báránya, aki elveszi a világ bű-neit.” Jn 1,29 (Károli ford.)„Méltó a megöletett Bárány, hogy övé legyen az erő és a gazdagság, a bölcsesség és a ha-talom, a tisztesség, a dicsőség és az áldás” Jel 5,12

ORgONa „Dicsérjétek az Urat! Énekeljetek az Úrnak új éneket; dicséretet a hívek gyülekezetében.” Zsolt 149,1

MENNybEMENETEL„Az Úr Jézus Krisztus pedig … felemelke-dett a mennybe és az Isten jobbjára ült.” Mk 16,19

150

MUSTáRMag„Az Isten országa hasonló a mustármaghoz, amelyet fogott egy ember, és elvetett a kertjében; az pedig felnövekedett, és fává lett, úgyhogy az égi madarak fészket raktak az ágain.” Lk 13,19

püNKöSDA galamb a Szentléleknek, a lángnyel-vek a Szentlélek kitöltésének a jelképe.„Amikor pedig eljött a pünkösd napja és mind-nyájan együtt voltak ugyanazon a helyen, hir-telen hatalmas szélrohamhoz hasonló zúgás támadt az égből, amely betöltötte az egész házat, ahol ültek. Majd valami lángnyelvek jelentek meg előttük, amelyek szétoszlottak, és leszálltak mindegyikükre. Mindnyájan megtel-tek Szentlélekkel.” ApCsel 2,1–4Miért éppen hét lángnyelv van? A hetes szám a teljességet jelenti. „A trónusból vil-lámok törtek elő, hangok és mennydörgések, a trónus előtt pedig hét lámpás égett lobogó lánggal: az Isten hét lelke.” Jel 4,5

SZENTLéLEKTemplomokban a szószék fölött is gyakori ábrázolása a Szentléleknek, a Szentlélek és a fény kiáradása.

SZENTHáROMSágAtya, Fiú, Szentlélek„Az Úr Jézus Krisztus kegyelme, az Isten sze-retete és a Szentlélek közössége legyen mind-nyájatokkal.” 2Kor 13,13

MéRLEgJelképe az utolsó ítéletnek, ahol Jézus az ítélő bíró.„Összegyűjtenek eléje minden népet, ő pe-dig elválasztja őket egymástól, ahogyan a pásztor elválasztja a juhokat a kecskéktől.” Mt 25,32

151

HaRaNg HívásA harangok gyakori felirata:„Az élőket szólítom,a holtakat siratom,a villámokat elűzöm.”

aZ EgyHáZ HajÓjaFluctuat, nec mergiturAz egyház hajója hánykódik, de nem me-rül el.

IHS Iesus Hominum Salvator – Jézus az em-berek Megváltója.„…Krisztus meghalt a mi bűneinkért…” 1Kor 15,3

bIbLIatörvény és szeretet„Mert sohasem ember akaratából származott a prófécia, hanem a Szentlélektől indíttatva szólaltak meg az Istentől küldött emberek.” 2Pt 1,21

LUTHER-RÓZSaLuther szerint:A fekete kereszt és a szív a fehér rózsa közepén a hit jele: öröm és békesség. A rózsa égszínkék mezőben: az eljöven-dő mennyei öröm. A mező körül arany gyűrű: a mennyei üdvösség örökké tart.A reformátorok alapvető teológiája:sola Scriptura (egyedül a Szentírás);sola fide (egyedül hit által);sola gratia (egyedül kegyelemből);solus Christus (egyedül Krisztus);soli Deo gloria (egyedül Istené a dicsőség).

152

HIT, REMéNy, SZERETET„Most azért megmarad a hit, a remény, a szeretet, ezek közül pedig a legnagyobb a sze-retet.” 1Kor 13,13

öRöK éLET„Az az ígéret pedig, amelyet Ő maga ígért ne-künk, az örök élet.” 1Jn 2,25 „Íme az ajtó előtt állok, és zörgetek: ha valaki meghallja az én hangomat, és kinyitja az aj-tót, bemegyek ahhoz.” Jel 3,20

153

Varrás – szövésA könyvben szereplő képek többsége varrott technikával készült, kivéve a következő 5 képet:

31. oldal Karácsony Csillagözön – csomózott szőnyeg

81. oldal Húsvét után Szivárvány – ún. ógobelin szövés

111. oldal Szentháromság után Szőnyeg – ún. ógobelin szövés

131. oldal Szentháromság után levelek – Remsey Flóra terve alapján – ún. francia gobelin

155. oldal Szín és formatanulmány Remsey Flóra terve alapján – ún. francia gobelin

154

KKöszönöm Uram!

Köszönöm Uram, hogy a szereteted fényében élhetek.Időnként életembenösszekuszálódtak a fonalak,összemosódtak a színek,eltorzultak a formák,diszharmóniába fordult sok minden.De a Te kegyelmed általkibogozódtak a fonalak,kitisztultak a színek,visszaalakultak a formák.Megmutattad utamat, ami a szövésben, varrásban és az életben is harmóniához vezet.Köszönöm Uram, hogy ezt megadtad nekem.

Sólyom Irén

155

SzÖ

véS

: rem

Sey

fló

ra

terv

e a

laPj

Án

156

Tartalomjegyzék

Előszó .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 5

A textilképek és a könyv születéséről.. .. 8

Ajánlás . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .15

Karácsonyi ünnepkör .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 17

Ádvent.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .18

Karácsony-húsvét-pünkösd.. .. .. .. .. .. .20

Kezdet és vég .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .22

Kezdet és vég .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .24

Betlehem. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .26

Angyal-pásztor ének.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .28

Fel nagy örömre! .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .30

XP Fohász a Megváltóhoz .. .. .. .. .. .. .32

Betlehemi csillag .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .34

Keresztség . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .36

Teremtés . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .38

Isten szövetsége. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .40

Csipkebokor. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .42

Zsák és foltja .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .44

157

Édesapám emlékére .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .46

Égő lámpás .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .48

Fénylő kereszt. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .50

Húsvéti ünnepkör .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .53

Sötétség – világosság .. .. .. .. .. .. .. .. .. .54

Két kulcs. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .56

Sasszárnyon. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .58

Hal .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .60

A két kőtábla .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .62

Virágvasárnap .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .64

úrvacsora .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .66

Nagypéntek.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .68

Húsvét után.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .70

Bárány Jézus .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .72

Kivirágzott a töviskoszorú .. .. .. .. .. .. . 74

Anyaság .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .76

Pásztorom az úr!.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .78

Szivárvány. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .80

158

orgona. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .82

Mindennapi rózsáinkat .. .. .. .. .. .. .. .. .84

Mennybemenetel.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .86

Mustármag .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .88

Pünkösdi ünnepkör .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 91

Pünkösd . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .92

Jöjj, áldott Lélek! .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .94

Szentháromság.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .96

Keresztút .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .98

Mérlegen . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..100

Keresztárnyalatok .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..102

Haranghívás. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..104

Ne aggodalmaskodj!.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..106

Ötezer megvendégelése .. .. .. .. .. .. .. ..108

A szőnyeg visszája .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..110

Szentháromság.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..112

Haza és hit .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..114

Imádság .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..116

159

Templom és iskola .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..118

Ővele célhoz érünk .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..120

IHS.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..122

A soproni várostoronyra .. .. .. .. .. .. ..124

A szomjas vándor. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..126

Hálaadás .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..128

Levelek. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..130

Három ünnep . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..132

Az élet könyve .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 134

Áldott jelkép. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..136

Luther .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..138

Életút . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..140

Szeretetvágy . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..142

Örök élet .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..144

A szimbólumok leírása. .. .. .. .. .. .. .. ..146

Varrás – szövés.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..153

Köszönöm Uram!. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . 154

1890

Ft

Az ÜNNEP, életünk nagyon fontos része. A hétköznapok monotonsá-

gában várjuk, készülünk rá, és amikor végre eljön, ünnepi díszbe öl-

töztetjük testünket, lelkünket. Az Ünnep erőforrás, biztatás, amelyre

mindenkinek szüksége van.

Az Ünnep találkozás. Találkozás Istennel, találkozás emberekkel, ta-

lálkozás emlékeinkkel. Az Ünnepen szoktunk verset mondani, és az

igazi ünnepen áldáskívánással térhetünk haza. Ez a könyv közelebb

hozza mindnyájunkhoz az Ünnepet. A textilképek gondolatait kieme-

lik az áldások és a szonettek. De visszafelé is igaz. Az áldások és a

szonettek mellett megjelenő textilképek erősítik a mondanivalót.

Aki kézbe veszi ezt a könyvet, remélhetőleg olyan örömmel fogja

nézegetni és olvasni, amilyen örömmel mi készítettük.

A szerzők

ISBN 978-963-12-3005-5