Podrijetlo“Uistinu, ono nevidljivo njegovo, vječna

njegova moć i božanstvo, onamo od stvaranjasvijeta, umom se po djelima razabire tako da

nemaju isprike. ” (Rimljanima 1:20)

Zašto je podrijetlo bitno?

Pitanja koje sve filozofije/religije pitaju

1. Podrijetlo – odakle sam došao?2. Etika – kako bih trebao živjeti?3. Smisao – zašto sam ovdje?4. Sudbina – gdje odlazim?

Drugi pogled...

1. Odakle je sve poteklo?2. Što je krenulo po zlu?3. Kako može biti popravljeno?

“Oduzmite prva tri ulomka Postanka inećete moći zadržati pravu kršćansku

poziciju, niti pružiti kršćanskeodgovore”

– Francis SchaefferThe God Who is There

Odakle je sve poteklo?

Primarni Uzrok

Sekundarni Uzrok

Teizam Naturalizam

Četiri kljuČna pogleda na podrijetlo

1. Naturalistička Evolucija– Bog nije uključen u stvaranje; stvari su isplivale čistim prirodnim procesima.

2. Naturalističko Stvaranje– Nema teističkog Kreatora izvan ovoga svijeta; samo kreativni Um unutar svemira koji stvara.

3. Teistička Evolucija– Bog je direktno stvorio svemira, ali su se živuće stvari pojavile pod Njegovom kontrolom velikim dijelom prirodnimprocesima

4. Teističko Stvaranje– Bog je direktno stvorio svemir, živuće stvari i čovjeka. Koliko je stvariprvotno stvoreno i koliko je vremena bilopotrebno za stvaranje je pitanje diskusije

Tri potencijalna scenarija stvaranja

1. Ex Materia – iz postojeće materije

2. Ex Deo – iz Boga3. Ex Nihilo – iz ničega

Platon i podrijetlo

Platon je mislio da je materija vječna, a u svome djelu Timeju, Demiurga (premda postoje neki nagovještaji ovoga stvorenja u prijašnjim djelima) postavlja kao onoga koji oblikuje Dobro o kojem Platon piše u svojoj Republici. Demiurg radi na način ex materia. Također, on je uzrok koji proizvodi, ne uzrok s namjerom (producing vs. purposing). Konačno, Dobro nije osobni Bog bilo koje vrste koji bi bio štovan, niti je kreator. Platon je jedini Grčki filozof koji je vjerovao da je vrijeme imalo početak.

Aristotel i podrijetlo

Aristotel je postavio onoga kojeg on zove "nepomaknuti pokretač". Za Aristotela, svemir je vječan, a nepokrenuti pokretač ili "Prvi Uzrok" je Čista Forma ili Stvarnost i stoga nije beskonačan. Kao Platonovo Dobro, također nije biće koje treba biti štovano, ali za razliku od Platonova Demiurga, Prvi Uzrok je zadnji i svrsihodni uzrok, ali i dalje ne smije biti izjednačen s istim efikasnim/proizvodnim uzrokom Kršćanstva koji je svemir doveo u postojanje iz ničega, budući da je Aristotel svemir smatrao vječnim.

Plotin i podrijetlo

Plotinova kozmogonija je ta da je Bog "jedno" koje je svijet stvorilo ex deo, to jest, iz sebesama. Ovaj je čin proces emanacije, gdje se Jedno otkriva kao što se sjemenka otkriva u cvijet. Njegovi pokušaji za objašnjenemjedinstva i različitosti:• Postoje mnoga bića• Sva je mnogostrukost bazirana na prošlom

jedinstvu• Mora postojati apsolutno jedinstvo koje je osnova

za svu mnogostrukost• Ovo apsolutno jedinstvo ne može biti biće koje je

izvor svih bića jer biće uključuje raznolikost• Ovo Jedno apsolutno jedinstvo se nužno mora

otkriti kako bi razvio samo-svijest, zvanu Intelekt• Dok se jedno otkriva prema van, proizvodi Svijet

Duša, ili “mnoga”

Biblijsko izvješĆe o podrijetlu

Biblija tvrdi da svemir/materija nisu vječni; samo je Bog vječan. I umjesto da stvara iz Sebe sama, Bog stvara sve vidljivo ni iz čega -

proces stvaranja ex nihilo. Također, Biblija jasno iznosi da je Otac pokretač stvaranja, Sin njegov instrumentalni uzrok, dok je

Duh Sveti implementirao red i isporučio život.

The Biblijsko izvješĆe o podrijetlu

“U početku stvori Bog nebo i zemlju-Postanka1:1

Je li Postanak 1:1 neovisna ili ovisna rečenica? Ovisna bi rečenica bila: "Kada je Bog u početku stvorio nebo i zemlju, zemlja je bila pusta...“ Ovisna bi rečenica ukazivala da je nešto već postojalo i

da je Bog jednostavno formirao već prisutnu materiju. Materija bi, stoga, bila vječna.

Gramatika Postanka 1:1-2 ukazuje da je prvi stih uistinu neovisnarečenica.

“Ti si, Jahve, Jedini!Ti si stvorio nebo, i nebesa nadnebesima, i vojsku njihovu, zemlju i sve što je na njoj, mora išto je u njima. Ti sve to oživljavaš, i vojske se nebeske tebi

klanjaju(Nehemija 9:6)

“Nebesa slavu Božju kazuju, naviješta svod nebeski djeloruku njegovih. Dan danu to objavljuje, a noć noći glas

predaje. Nije to riječ, a ni govor nije, nije ni glas što se možečuti

(Psalam 19:1-3)

Jedan vječni kreator

A Single, Eternal Creator

"“Jahvinom su riječju nebesa sazdana i dahom usta njegovih sva

vojska njihova.”(Psalam 33:6)

“Ja sam načinio zemlju i čovjeka na njoj stvorio; svojim sam rukamarazapeo nebesa i zapovijedam svim vojskama njihovim.”

(Izaija45:12)

“Ovako govori Jahve, otkupitelj tvoj i tvorac tvoj od utrobe: »Jasam Jahve koji sam sve stvorio, koji sam nebesa sam razapeo, i

učvrstio zemlju bez pomoći ičije.”(Izaija 44:24)

Krist je instrumentalni uzrok svega

“U početku bijaše Riječ i Riječ bijaše u Boga i Riječ bijaše Bog. Ona bijaše u početku u Boga. Sve postade po njoj i bez nje ne postade ništa... Bijaše na svijetu i svijet po njemu posta i svijet ga

ne upozna.(Ivan 1:1-3, 10)

“nama je jedan Bog, Otac, od koga je sve, a mi za njega; i jedan Gospodin, Isus Krist, po kome je sve, i mi po njemu.

(1 Korinćanima 8:6)

Krist je instrumentalni uzrok svega

“Ta u njemu je sve stvoreno, na nebesima i na zemlji, vidljivo inevidljivo, bilo Prijestolja, bilo Gospodstva, bilo Vrhovništva, bilo

Vlasti – sve je po njemu i za njega stvoreno(Kološanima 1:16)

“Više puta i na više načina Bog nekoć govoraše ocima poprorocima; konačno, u ove dane, progovori nama u Sinu. Njega

postavi baštinikom svega; Njega po kome sazda svjetove.”(Hebrejima 1:1-2)

Materija/Svemir nisu vjeČni

“Vjerom spoznajemo da su svjetovi uređeni riječju Božjom tako te ovo vidljivo ne posta od nečega pojavnoga.

(Hebrejima 11:3)

Usporedba izvještaja o podrijetlu

Jedno B

iće

BiblijskoEx

Nihilo

PlotinEx Deo

PlatonEx Materia

AristotelEx Materia O

dvojena Bića

Pokretač Otac Jedno Dobro Svemir

Stvara/Oblikuje

Sin Intelekt Demiurg NepokretniPokretač

Daje Život Duh Duša Svijet Duša Duša

Ukratko o sluČaju galileo

Sigurno, Crkva treba izbjeći još jednu situaciju poput one koje se desila s Galileom.

Suprotnom nekim mišljenjima, središnja misao pokretač nije bila toliko teološka, koliko je bila

filozofska. Aristotelov geocentrizam je bio prevladavajući pogled. Kada su Kopernik, Kepler i Galileo predstavili heliocentrizam, prvotno ga je podržao Isusovački Collegio

Romano, ali su mu se suprotstavljali sekularni filozofi toga doba. Međutim, Katolička je Crkva generalno prihvatila Aristotelovo

učenje i završila na opozicijskoj strani. Ali to nije toliko osnovala na Pismu, koliko na

Aristotelu.

Good Advice from Galileo

“Ne osjećam se dužnimvjerovati da nas je isti Bog

koji nas je obdario osjetilima, razumom i intelektom, naumio

da ih se odreknemo.”- Galileo

Zašto je Ispravan Pogled na Podrijetlo Bitan?

ZaŠto je ispravan pogled na podrijetlo bitan?

1. Kako vidimo Boga2. Kako vidimo sebe3. Kako gledamo na

moralnost

Utječe na...

Kako vidimo boga

“Povijest čovječanstva će vjerojatnopokazati da se niti jedan čovjeknikada nije uzdignuo iznad svoje

religije, a ljudska duhovna povijestće izvjesno demonstrirati da ni jedna

religija nikada nije bila veće odvlasite ideje Boga.”

-A. W. Tozer

Bogovi Grka su bili ograničeni imanjkavi, nisu bili vrhovni. Bog

Biblije je njihova antiteza.

Kako vidimo sebe

“Neki dio našega bića zna da je ovoodakle smo došli. Čeznemo za

povratkom, a možemo jer je kozmosunutar svih nas. Načinjeni smo od

zvjezdane prašine.”-Carl Sagan

Ako su ljudi samo "zvjezdana prašina", onda nemaju intrinzičnu moralnu

vrijednost; oni su jednostavno materija iništa više. Ali ljudska bića stvorena nasliku Božju sadrže intrinzičnu moralnu

vrijednost budći da odražavaju slikuBoga.

“Ti, tvoje radosti i tvoje tuge, tvojememorije i ambicije, tvoj osjećaj

osobnoga identiteta i slobodnevolje, zapravo nisu ništa više od

ponašanja ogromnog sastavaživčanih stanica i njima pridruženih

molekula..”- Francis Crick suotkrivač DNA

"Mi smo samo djelićzagađenja. Ako se riješite

nas... svemir bi uveliko ostao isti. Mi smo u

potpunosti irelevantni.- Lawrence Krauss, Fizičar

Kako gledamo na moralnost

“Zašto ljudi vjeruju u evoluciju? Razlogzbog kojega smo prihvatili Darwinizam, čak i bez dokaza, je taj što nismo htjeli

da nam se Bog miješa u seksualneobičaje.”

-Julian Huxley

“Gdje jesam(stojim) jednom će biti najistaknutije mjesto... 'Sve je dopušteno' i s tim bih završio.”-Dostoevsky, Braća Karamazov

Bez Boga, moralnost postaje ili totalitarna ili emotivna

“Prirodna selekcija može favoriziratiegoizam. hedonizam, kukavičluk

umjesto hrabrosti, varanja iiskorištavanja.

– Theodosius Dobzhansky

Razgranatost odreĐenog pogleda

1. Bog ne postoji2. Nema života poslije smrti3. Nema osnova za

dobro/loše4. Život nema značenje5. Slobodna volja ne postoji

Ako je Naturalistička Evolucija točna, onda:

- William Provine, Evolucionist

Nekonzistentnosti u evolucijskom pogledu

Kako evolucionist objašnjava gubitakznačenja? U znanosti, drugi zakon

termodinamike kaže da stvari s vremenompropadaju - kreću se prema toplinskoj smrti. Stvari se ne kreću od nereda prema redu,

već od reda prema neredu. Biološkaevolucija se brani govorenjem da su se

biološki dijelovi kretali protiv struje entropije(ili protiv cijeloga). Ono što je primjenjeno

na cjelinu se ne primjenjuje na dijelove.

Ali sa značenjem, oni stvari okreću i kažu daživot nema smisla (cjelina), ali se može

(smisao) primjeniti na dijelove - dajte svojimdnevnim aktivnostima malo značenja tako da

postoje značenja protiv dalekosežnijegbeznačaja što je život.

Razgranatost odreĐenog pogleda

Naturalistički/Evolucijski pogled Teističko/Biblijsko StvaranjeVječan svemir Vječan KreatorUltimativna realnost je ne-osobnamaterija - nije Bog

Ultimativna realnost je vječni, osobni Bog koji je ljubav

Sve što znamo se dogodilo slučajno, bez ultimativne svrhe

Svemir je s ljubavlju stvorio Bog sa specifičnom svrhom

Čovjek je proizvod ne-osobne materijeplus vremena plus slučajnosti. Dosljedanrezultat je da čovjek nema dostojanstvoili bilo koje značenje, osim subjektivnoizvedena

Čovjeka je stvorio Bog na sliku Svoju ivoli ga; stoga, svi su ljudi obdarenivječnom vrijednošću i dostojanstvomkoja nije izvedena iz njih samih, već izIzvora koji ih transcendira

Moralnost definira svaki individualacprema svojim interesima i pogledima. Ultimativno je relativna jer je svakaosoba autoritet nad svojim pogledima

Moralnost definira Bog, te je nepromjenjiva zato što je utemeljena naBožjem nepromjenjivom i svetomkarakteru

Život poslije smrti donosi osobnouništenje i istrebljenje za svakoga

Život poslije smrti uključuje ili život s Bogom ili odvojenost od Njega

ZakljuČak besciljnog svemira

Ako je slučajnost Otac svoga mesa,katastrofa je njegova duga na nebu,

i kada čuješIzvanredno Stanje!

Snajper ubija desetoricu!Eskadron bjesni!

Bijelci idu u Pljačku!Bombe Raznose škole!

Ništa drugo nego zvuk čovjeka koji štujesvoga

stvoritelja.- Steve Turner, kraj “Vjera”

SAD i stvaranje

“"Mi držimo da su ove istine očite (neosporive), da su svi ljudi stvorenijednaki, te da ih je Kreator obdario određenim neotuđivim Pravima, a

među njima su Život, Sloboda i traženje Sreće.

Ovo nije rečeno niti u jednoj drugoj naciji. Izvan Judeo-Kršćanskog svjetonazora, gdje ovo možemo pronaći? Moralni je termin ovisio o kreativnom činu. Ne možete

definirati dobro, a da ne definirate svrhu i ne možete definirati svrhu, a da ne definirate njezin uzrok.

Rezultat evolucionizma

“Priroda ne želi da... se superiorna rasa pomiješa s inferiornom; u tom slučaju, svi njeni napori... za uspostavljanjem evolucijski više razine

bitka, stoga mogu biti smatrane uzaludnima. - Adolph Hitler, Mein Kampf

Ali svijet je naučio svoju lekciju… nije li?

Budućnost evolucionizma?

Na 109. sastanku Teksaške AkademijeZnanosti na Sveučilištu Lamar u

Beaumontu, 3-5 ožujka 2006., dr. Eric Pianka je održao predavanje o tome kako je zabrinut što prenaseljavanje uništava zemlju.

Par minuta prije predavanja, osobazadužena za snimanje je zamoljena da ne snima Pianku jer "generalna publika nijespremna na ono što će nam Pianka reći."

Profesor Pianka je rekao da zemlja kakvomje znamo neće preživjeti bez drastičnih

mjera. Onda, i bez prezentiranja bilo kakvihpodataka za opravdanje ovoga broja,

ustvrdio je da je jedino poželjno riješenje zaspas Zemlje smanjenje populacije na deset

posto sadašnjeg broja.

The Future of Evolutionism?

A kako bi Pianka reducirao broj populacije na zemlji? AIDS nije efektivan, objasnio je, zato

što je prespor. Njegov najdraži kandidat za eliminaciju devedeset posto stanovništva

svjetske populacije je zračnim putem Ebole, zato što je visoko smrtna i ubija u danima, umjesto

godinama. Međutim, profesor Pianka nije spomenuo da žrtve Ebole umiru sporom i

mučnom smrću kako se virus inicira kaskadu bioloških propasti unutar žrtve kojoj se s vremenom unutarnji organi pretvaraju u

tekućinu.Nakon veličanja virusa Ebole za njegovuefikasnost kod ubijanja, Pianka je zastao,

nagnuo se preko pulta, pogledao u publiku ioprezno rekao: "Moramo zračno bombadirati 90

posto mortaliteta kod ljudi. Ubijanje ljudi. Pomislite na to."

A koji je bio odgovor publike...?

Ovacija“Još uvijek ne mogu iz glave izbaciti da ugodni ljetni dan u Teksasu kada je par

stotina znanstevnika Teksaške Akademije Znanosti dalo ovacije govorniku kojeg sučuli da zagovara sporu i mučnu smrt više od pet milijardi ljudi.“

– Forrest Mims III, znanstvenik koji je bio na skupu

Kao što vidite, Podrijetlo ima Utjecaj na Sve...

Podrijetlo“Uistinu, ono nevidljivo njegovo, vječna

njegova moć i božanstvo, onamo od stvaranjasvijeta, umom se po djelima razabire tako da

nemaju isprike.. ” (Rimljanima 1:20)

Zašto je podrijetlo bitno?