Embed Size (px)
Citation preview
به نام خداوند
جان آفرین
اخالق محیط زیست و حقوق حیوانات
1. قانون2. حقوق
3. فلسفه ی حقوق
قانون مجموعه ای از دستور العمل ها که از سوی مجموعه ای
از مؤسسات تصویب و به اجرا گذاش5ته ش5ده و به عنوان میانجی در پیوند های اجتماعی مردم عمل می کنند.
به عبارتی بهتر، قانون تنظیم کننده ی رفتار انسان است.
حقوق1حقوق طبیعی .2حقوق مدنی .3حقوق رفاهی .
حقوق طبیعی:. 1پای5ه طبیعت ب5ه حقوق5ی گفت5ه می شود ک5ه موجودات، بر دیگران، توافق ب5ه آنک5ه مشروط بدون دارا هس5تند خود سنّت ها و قوانی5ن ی5ا قضای5ی و س5یاسی نهادهای وجود باشد. بنابرای5ن حقوق طبیع5ی ب5ه ه5ر انسان، حیوان، گیاه و س5ایر موجودات زنده در ه5ر زمان و ه5ر مکان5ی تعل5ّق می
گیرد.
. حقوق مدنی:2مه5م تری5ن شاخه 5ی حقوق خص5وصی اس5ت ک5ه ب5ه بررسی و ب5ا یکدیگ5ر صرفنظر از عنوان و تنظی5م رواب5ط افراد جامع5ه موقعی5ت اجتماع5ی آنه5ا م5ی پردازد. مانند حقوق کار، قانون
تجارت، آیین دادرسی مدنی، حقوق مالکیت و غیره.
، مهم ترین منبع حقوق مدنی است )قانون مدنی(.قانون
حقوق رفاهی:. 3انسان آزاد است از تمامی مواهب هستی لذت برده و در آسایش و رفاه کامل زندگی کند که این نباید ناقض حقوق
طبیعی او و دیگر موجودات گردد.
فلسفه ی حقوق دانش5ی اس5ت میان رشته ای و برخاس5ته از علوم فلس5فه و حقوق اس5ت که
و یکدیگر از آنه5ا تمایزات و حقوق5ی قواع5د اهداف و مبان5ی مورد در تشخیص قواعد صحیح، بحث می کند.
در ای5ن رشت5ه نظری5ه های کل5ی درباره 5ی حقوق مطرح شده و به تمایزاتبد و خوب قانون تفاوت و مذهب5ی و طبیع5ی اخالق5ی، حقوق5ی، قواع5د
پرداخته می شود.
.است حقوق عل�م از باالت�ر بس�یار حقوق فلس�فه ی »دان�ش خالء با مواجه�ه هنگام بدان�د، حقوق فلس�فه ی ک�ه دادس�تانی قانون�ی م�ی توان�د ب�ا اس�تدالل فلس�فی، بهتری�ن حک�م ممکن را
صادر نماید.«
اخالق و فلسفه ی حقوق
همواره تکی5ه بر اص5ول اخالق5ی ک5ه برخاس5ته از احترام بهبااهمیّتی برای حقوق طبیع5ی موجودات اس5ت خاس5تگاه
فلسفه ی حقوق می باشد.
بزرگترین باش5د اخالق بر مبتن5ی اگ5ر حقوق فلس5فه ی در جهان خواهد بود.صلحعامل استقرار
نمادهای صلح
حقوق زیستمندان )حقوق طبیعی(:. حقوق سیاره1. حقوق گیاهان2. حقوق حیوانات3. حقوق بشر4
حقوق سیاره. خاستگاه فرهنگی و 1
سنّتی. خاستگاه آکادمیک2
. خاستگاه فرهنگی و سنّتی:1انس5ان هزاران س5ال از طبیع5ت بهره برداری کرده و در عین تنه5ا زیستگاه ب5ه عنوان آ5ن از پاس5داری حال در حفاظ5ت و
150خود کوشیده اس5ت. آغاز رنس5انس در اروپا و تحواّلت س5ال اخی5ر در ایران نقط5ه ی شروع فراموش5ی آ5ن فرهنگ و جایگزین5ی ناهنجاری های ناش5ی از تبلیغات نظام سرمایه داری م5ی باشد. امروزه جوام5ع محل5ی ب5ه عنوان بهترین اجتماعات فرهنگی خاس5تگاه ی درباره تحقی5ق و پوی5ش برای بشری
حقوق سیاره هستند.
. خاستگاه آکادمیک:2دان5ش حقوق محی5ط زیس5ت رشت5ه ای جدی5د در حوزه ی حقوق ب5ا وجود مدت کم ظهور خود، ک5ه اس5ت المل5ل بی5ن و داخل5ی بیشتری5ن اس5ناد بی5ن الملل5ی را ب5ه خود اختص5اص داده اس5ت. این رشت5ه، شاخ5ه ای از حقوق اس5ت ک5ه مباح5ث محی5ط زیستی را دنبال و کاس5تی های موجود در ام5ر حفاظت و بهره برداری های محیط حوزه های در پایدار توس5عه ی اص5ل حف5ظ ب5ا معقول
زیست انسانی و طبیعی را نظم می بخشد.
حقوق گیاهان
1زیستگاه .2حفظ ذخیره ی ژنتیک .3پرهیز از رساندن خوراک مسموم به گیاه .4پرهیز از پخت و پز و سوزاندن اجزای گیاه .5حفاظت فیزیکی .
حقوق حیوانات1 حقوق طبیعی .2حقوق رفاهی .
:خاستگاه1فرهنگ و آد5اب و سنن نیاکان و ادیان میهنی .2حقوق حیوانات در اسالم و ادیان ابراهیمی .3علم آکاد5میک حقوق حیوانات .4اعالمیه جهانی حقوق حیوانات .
مکاتب فلسفی درباره حقوق عدم حیوانات
التزامالتزام نامستقیم
التزام مستقیم
شباهت5 های آناتومیک انسان5 و حیوانات
آیا تکلم، دلیل برتری انسان است؟
!صنعتگر بودن و استفاده از ابزار، شرط برتری بشر؟
اعصاب حسی
برابر اعالمیه جهانی حقوق حیوانات:( از System Nerveuxتمامی موجودات دارای سیستم عصبی )
حقوق خاصی برخوردارند.
آزمایش روی حیوانات؛ یکی از زجرآورترین نوع شکنجه ی آنهاست
سیرک حیوانات
اعالمیه 5ی جهانی حقوق 5 از ماده 4برابر نظرات فقه5ی اجماع آیات عظام و بن5د حیوانات بر پایی سیرک حیوانات مص5داق بارز حیوان آزاری بوده و از لحاظ شرعی
و حقوقی، ممنوع می باشد.
اسارت، زجر، شکار و کشتار
طبیعت قانون مند است، بی رحم نیست!
کشتار حیوان برای اطعام گرسنگان؟!
« هزار 20رسانه ها فراموش کردند به این موضوع بپردازند که امروز کودک در دنیا از گرسنگی تلف شدند، به دلیل اینکه ما غذای آنها را به
«حیوانات اسیر در دامپروری ها دادیم
حقوق حیوانات و اخالق محیط زی5ست در بشقاب غذا
آب طلب نکرده همیشه مراد نیستگاهی بهانه ای است که قربانیت کنند
حیوانات گونه نیستند، ملت هایی دیگرند
و هر جنبنده ای در زمین و هر پرنده ای در هوا که به دو بال پرواز می کند، همگی امت هایی مانند شما )نوع بشر( هستند.
38سوره انعام، آیه
سؤال: آیا انسان اشرف مخلوقات است؟
1بلی .2خیر .
چرا؟
پاسخ:آدمیزاد طرفه معجونی است
کز فرشته سرشته وز حیوان گر کند میل این شود پس از این
ور کند میل آن شود به از آن
انسان اگر کامل بود، انسان کامل معنا نداشت.
