Газета "ВОЗГЛАС" июнь № 11 (202)

«Римская государственность, греческаякультура и христианская вера суть главныеисточники византийского развития, – пишетОстрогорский. – Без любого из этих трехэлементов сущность Византии немыслима.Только синтез эллинистической культурыи христианской религии с римской государ#ственной формой позволил возникнуть то#му историческому зданию, которое мыобыкновенно называем Византийской им#перией. Этот синтез оказался возможенблагодаря перемещению центра тяжестиРимской империи на Восток… Свое наибо#лее наглядное проявление он нашел в хрис#тианизации Imperium Romanum и основанииновой столицы на Босфоре. Оба эти собы#тия – победа христианства и окончательноеперенесение центра государства на элли#низированный Восток – знаменуют собойначало византийской эры».

К выходу книги был приурочен круглыйстол «Византийское наследие в европей#ском мире: Италия и Россия», организован#ный Фондом Андрея Первозванногов «Царской башне» Казанского вокзала.

Выступая на круглом столе, архиепис#коп Егорьевский Марк, руководительУправления Московской Патриархии по за#рубежным учреждениям, назвал Византию«загадкой, особым миром». По словамвладыки, Византия всегда присутствовалав церковной истории, во многих аспектахизучалась и изучается в духовных учили#щах и семинариях. Но что особо важно,византийское наследие существует нетолько в виде истории, оно присутствуетв России, Греции и других странах какособое состояние духа. И это присутствие,это явление духа очень важно, для осозна#ния того факта, что Византия всегда вос#принималась в церковной жизни как поло#жительное явление.

– Мы зачастую сталкиваемся с представ#лением о Византии как месте интриг, синони#ме хитрости и лукавства. Слава Богу, мы те#перь надеемся, что с помощью этого изданияможно будет открыть читателю подлинноевизантийское наследие, Византию как источ#ник мудрости, источник знания, влияние ко#торого продолжает ощущаться и поныне.

Архиепископ Иван Юркович, апостоль#ский нунций Святого Престола в Россий#ской Федерации, произнес такие слова:

– В жизни Византии не было ничего прос#того. Но она жила долго. Значит, нельзя

считать Византию неуспеш#ной империей. А ее цивилиза#ционное значение и устрой#ство таково, что мы всеживем в пространстве визан#тийской традиции.

Труд Острогорского архи#епископ назвал «книгой#событием» и отнес ее к числу тех фунда#ментальных книг, прочитав которые,знаешь о предмете всё.

– Хотелось отметить, что происходит сей#час нового в связи с нашим круглым столоми византийской темой вообще, – сказалАлексей Лидов, директор Научного центравосточнохристианской культуры, заведую#щий отделом Института мировой культурыМГУ, академик Российской академии худо#жеств. – На протяжении нескольких столе#тий тема византийского наследия была те#мой разделения и отрицания.

Говоря о возникновении византийскогомифа, Алексей Михайлович напомнил, чтоон начал формироваться после четвертогоКрестового похода, видимо, как попыткаоправдать те злодейства, которые кресто#носцы творили в Константинополе. В пол#ной мере этот миф сложился в эпоху Воз#рождения. Первоначально главнымимотивами были раздражение и зависть, Ви#зантию пытались представить восточнойдеспотией, которую истинно христианскаяЕвропа должна отвергнуть, а впоследствииакцент был сделан на уничижение Византиии всего, что с ней связано.

У французских просветителей, преждевсего Монтескье и Вольтера, это побужде#ние очень заметно. Вольтер поначалу бро#сил лишь фразу: «Византия ужасна и от#вратительна», – а потом это отношениеобрело академические формы и силу науч#ного канона.

– На протяжении времени отношениек византийскому наследию разделяло Евро#пу, – подчеркнул Алексей Лидов. – Попро#буем сделать тему византийского наследиятем, что Европу объединяет. Без пере#осмысления анти#византийских мифов этоневозможно. В этом процессе особая рольпринадлежит Италии, которая историческигораздо больше, чем многие другие страныЕвропы была связана с Византией и явля#лась проводником византийской культуры.По отношению к Византии Россия и Италиявыполняли общую роль трансляторов ви#зантийского наследия как образца высокойхристианской культуры.

– Я много занимался византийской мис#тико#религиозной традицией, – произнесв своем выступлении Сергей Хоружий, фи#лософ, профессор Национального исследо#вательского университета «Высшая школаэкономики». – Исихазм был глубинной осно#вой духовного и нравственного склада ви#зантийского человека. Но эта роль исихаз#ма не ограничилась собственно Византией.Миссия эта была воспринята во всех частяхвизантийского сообщества и, конечно же,на Руси. В историческом плане исихазм пе#режил крушение Византии, и для право#славных стран исихазм стал тем, что позво#ляло им сохранить духовную и культурную

идентичность. Над этой темой давно сооб#ща трудятся ученые православные и като#лические, и это живой и важный примерпреодоления анти#византийского мифа.

Сергей Сергеевич отметил также, чтов наше время во многих сферах жизни иси#хазм чрезвычайно актуален самим своимвнутренним содержанием. Именно исихазм,который, как известно, играл важнейшуюроль в жизни Руси не только как основа ду#ховной культуры и монашеской жизни, нои как составляющая государственного строи#тельства, способен дать силы и возмож#ность противостоять вызовам времени, вир#туализации жизни и всему тому, что многиеназывают переходом к пост#человеческомусуществованию. Византийский опыт бесце#нен как пример христианского устройстваобщества, которому сейчас надо всемерноспособствовать.

Алекс Громов

Георгий Острогор#ский родился в Санкт#Петербурге, и ещев гимназии увлексяизучением древне#греческого языка.После 1919 года онвместе с роднымиуехал в Финляндию,а в 1921 году поступил

в Гейдельбергский университет в Герма#нии, где изучал философию, политэконо#мию, социологию и классическую архео#логию. Заинтересовавшись историейВизантии, он впоследствии перебралсяв Париж специально ради того, чтобы, какгласит предисловие к новому изданию,«углубленно изучать византийскую исто#рию в семинаре знаменитого Шарля Диляв Сорбонне, византийское искусствоу Габриеля Мейе и греческую палеогра#фию у Жермены Руйар»…

За свои научные заслуги Георгий Ост#рогорский пользовался всемирным при#знанием – он являлся членом пятнадцатиакадемий и научных институтов, почет#ным доктором Оксфордского и Страсбург#ского университетов, одно время возглав#лял Международную ассоциациювизантинистов. «История Византийскогогосударства», впервые вышедшая в светв 1940 году на немецком языке и дваждыкоренным образом переработанная авто#ром для второго и третьего издания, явля#ется его главным научным трудом.

С П Р А В О Ч Н О И Н Ф О Р М А Ц И О Н Н А Я Г А З Е Т А№11(202)

июнь 2012 РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО www.VOZGLAS.ru

ОДОБРЕНО СИНОДАЛЬНЫМ ИНФОРМАЦИОННЫМ ОТДЕЛОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИПОМОЩЬ, ПРИШЕДШАЯ

ВОВРЕМЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 2#3

ТЕМА НОМЕРА #

ДЕНЬ ВСЕХ СВЯТЫХ . . . . . . . . . . . . . с. 4

ПАЛОМНИЧЕСТВО

И ПУТЕШЕСТВИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 5

ОБРАЗОВАНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 6

ИЗДАТЕЛЬСКАЯ

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 6

КУЛЬТУРА И ОТДЫХ . . . . . . . . . . . . . . с. 6

ТОВАРЫ И УСЛУГИ . . . . . . . . . . . . . . . с. 7

РАБОТА

И СОТРУДНИЧЕСТВО . . . . . . . . . . . . с. 7

НЕДВИЖИМОСТЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 7

СТРОчНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ . . . . . с. 7

ЛИКИ СВЯТЫХ.10 ИЮНЯ –ПРАЗДНОВАНИЕВСЕХ СВЯТЫХ

Я ХОЧУ, ЧТОБЫМОЯ СЕМЬЯБЫЛА ДОБРОЙ

ЕВГЕНИЙШВАРЦ.СОВРЕМЕННЫЕИЗДАНИЯ

с. 4с. 3 с. 6

Византийское наследие и его рольв современном мире

Вышла в свет уникальная книга – русский перевод фундаментального труда

крупнейшего историка�византиниста XX века Георгия Острогорского

«История Византийского государства», выпущенного издательством

«Сибирская благозвонница».

ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ, КУЛЬТУРА, ХРИСТИАНСТВО

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

2 № 11 июнь 2012 помощь, пришедшая вовремя

Контакты: тел. 8 (499) 3434589 (мама)

РЕКВИЗИТЫ: Киевское ОСБ№5278/0759 ИНН 7707083893 БИК 044525225

К/с 30101810400000000225 В Сбербанке России г. Москвы Р/с 30301810138000603826

№ л/сч 42307.810.5.3826.2001887

ПОЛУЧАТЕЛЬ: ВАЛЕКЖАНИНА ЕЛЕНА ИГОРЕВНА

ВАЛЕКЖАНИН АНДРЕЙ, 18 летАндрею с самого детства знакомо слово «инвалидность»,

он ее получил в 1997 году по тяжелой форме бронхиальнойастмы. А в 2002 году в РДКБ поставили диагноз – саркоидоз.Все эти годы на лечение приходилось выезжать в клиникиМосквы. К сожалению, проблем со здоровьем становилосьбольше: в 2007 г. – дистрофия массы тела; в 2009 г. – опухо'левидное образование надпочечника и целиакия; в 2010 г. – D'зависимая остеомаляция, как осложнение целиакии.«Возглас» не раз уже обращался за помощью к нашимчитателям. Благодаря Вашим пожертвованиям удавалось хотькак'то облегчить положение Андрея. Сейчас его семье сноватребуется наша помощь – нужны средства на лекарства, доро'гостоящие анализы, лечение и реабилитацию.

ППППООООММММООООГГГГИИИИТТТТЕЕЕЕ ААААННННДДДДРРРРЕЕЕЕЮЮЮЮ ВВВВООООССССССССТТТТААААННННООООВВВВИИИИТТТТЬЬЬЬ ЗЗЗЗДДДДООООРРРРООООВВВВЬЬЬЬЕЕЕЕ !!!!

С П А С И Т Е Д Е Т Е Й !

Российская детская клиническая больница: Ленинский проспект, 117;проезд: м. «ЮгоЗападная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница» Группа милосердия: (499) 1306442 www.deti.msk.ru [email protected]

Уважаемые верующие православные люди! Меня зовут

Алмаз Вердиева. Моя дочь, Вердиева Саида (26.12.2009 г.р.)

находится на лечении в отделении Микрохирургии №1 РДКБ.

Сами мы живем в Брянске. Моя дочка родилась с множест'

венными невусами (черными родимыми пятнами), которые

занимают почти всё ее тельце. Отец, увидев ребенка, сразу

ушел от нас и не помогает. Нам предстоят очень сложные опе'

рации, которые потребуют нашего пребывания в больнице,

может быть, около года. Денег нет вообще. Нужны и лекар'

ства, и питание, и одежда. Я не работаю, сижу с ребенком.

Моя мама работает няней в детском саду, отец пенсионер.

Очень прошу откликнуться на нашу беду.

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Вердиева Алмаз Аббас кызы № карты Сбербанка

4276 8800 0883 6003 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01284

Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.2.3818.1409446 в Московском банке

Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01284 ИНН 7707083893 КПП 775003035

к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Я, Шишлина Светлана Николаевна, мама Шишлина Ярослава

(01.05.2009 г.р.), очень прошу нам помочь. Мой мальчик силь'

но болен: у него болезнь Дауна, атрезия и свищ пищевода.

Сынку моему уже 3 года, но он не ходит, не ползает, практи'

чески не говорит, теряет вес. Ярослав совсем маленький

и слабый, сидит на руках. Мы лежим в торакальном отделе'

нии РДКБ. У нас многодетная семья – кроме мальчика еще

5 девочек. Живем мы в селе Ярославской области. Я не рабо'

таю из'за ребенка'инвалида, оставить его нельзя. У папы на'

шего зарплата очень низкая. Получаем пособие на детей, но

средств катастрофически не хватает. Потому и обращаюсь

к посторонним людям. Заранее всех благодарю.

С уважением, Светлана Шишлина

Я, Панина Надежда, мама Паниной Софии (05.11.2006 г.р.),

вынуждена обратиться с просьбой о помощи. Моя дочь тяжело

больна, у нее цирроз печени, увеличение селезенки и очень

сильные носовые кровотечения. Соня постоянно испытывает

нехватку кислорода, поэтому нуждается в его постоянном вос'

полнении с помощью соответствующего прибора. Девочке

требуется хорошее питание и множество различных сложных

лекарств. Живем мы в Калининграде, сейчас проходим лече'

ние в отделении гастроэнтерологии РБКБ. Наше материаль'

ное положение сложное, поэтому я очень прошу о помощи.

С благодарностью и уважением, Надежда Панина.

ВЕРДИЕВА САИДА, 2 года

ПАНИНА СОФИЯ, 5 лет

ШИШЛИН ЯРОСЛАВ, 3 года

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Шишлина Светлана Николаевна № карты Сбербанка

6761 9600 0299696261 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545


Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545 ИНН 7707083893 КПП 775003035

К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Тел. мамы: 89035248427 (Москва), 89114524041(Калининград);

Группа милосердия при РДКБ: (499) 1306442; (495) 9369166

Тел. мамы: 89803197132 (Москва); 89532777841 (Брянск)


РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Панина Надежда Александровна № карты Сбербанка

6761 9600 0299855347 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545


Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545 ИНН 7707083893 КПП 775003035

К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Тел.: 89201306225 (мама),


Вильдану нет еще и полутора лет, при этом у него оченьсерьезный диагноз – острый миелобластный лейкоз. Малышлечится в Российской детской клинической больнице. Онзаболел в октябре прошлого года – покраснели глазки, былпостоянный насморк. Вильданчика переводили из больницыв больницу, и только в Москве поставили правильныйдиагноз. Сейчас ему немного лучше, он пытается ходить,любит рассматривать книжки, перестал бояться врачей.Вильдану проводят химиотерапию, из'за которойу него падают все показатели крови. Послекаждого блока химии ему нужны переливания

тромбоцитов и эритроцитарной массы.

МАЛЕНЬКОМУ ВИЛЬДАНУ НЕОБХОДИМЫ

ПЕРЕЛИВАНИЯ ДОНОРСКОЙ КРОВИ

Если вы готовы стать для Вильдана безвозмездными донорами, позвоните по

телефонам (495) 517�22�86 или (495) 585�85�37, и мы расскажем, что для этого

нужно. Дополнительная информация на сайте: www.podari�zhizn.ru

КАРАМОВ ВИЛЬДАН

Как помочь?

Вы можете связаться с мамой Лизы Комановой Ириной по тел.: +7 (917) 5860574

или перечислить деньги ее банковскую карту

РЕКВИЗИТЫ: Московский банк ОАО СБ РФ ВСП №9038/01295 БИК 044525225 ИНН 7707083893

к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России л/с 42307.810.6.3804.6637924

карта VISA ELECTRON № 4276 8383 4639 7708

Получатель: Команова Ирина Викторовна

Семилетняя Лиза Команова учится писать и считать, очень любит руко'дельничать непослушными, выглядывающими из бинтов пальчиками. Ли'за полностью – за исключением лица и пальчиков – забинтованная девоч'ка. Она из тех детей, кого называют «бабочками». У Лизы буллезныйэпидермолиз – врожденное неизлечимое заболевание: у больных неве'роятно тонкая кожа, рвущаяся и воспаляющаяся из'за малейшего прикос'новения. Лиза привыкла жить с постоянными болью и зудом, причем бо'лит не только снаружи и не только кожа, болезнь поражает и пищевод,и слизистую глаз. Обычные бинты Лизе не подходят, они присыхают к ко'же, а потом при перевязке доставляют мучительные страдания. Лизе нуж'ны специальные перевязочные средства: губки, которые не прилипают к коже, гели и бинты. Всеэто стоит очень дорого – на одну перевязку уходит 17600 рублей, и ее надо делать через день.Мама старается экономить губки и стирает их, хотя по правилам губки должны быть одноразовы'ми. Деньги нужны постоянно, поэтому мы просим о помощи для Лизы.

ЖЖЖЖИИИИЗЗЗЗННННЬЬЬЬ ВВВВ ББББИИИИННННТТТТААААХХХХ .... ККККООООММММААААННННООООВВВВАААА ЛЛЛЛИИИИЗЗЗЗАААА

С самого детства Максим ходил в храм, был добрым и ревностным помощником в Свято�Михайловском

кафедральном соборе г. Мозыря, нес послушание иподиакона. В 2011 году поступил в Санкт�Петербургскую

духовную семинарию. В сентябре 2011 году во время операции по поводу острого аппендицита произошла

остановка сердца. После реанимационных мероприятий у Максима развилась тяжелая форма постреанима�

ционной болезни с вовлечением всех органов и систем. Он перенес отек мозга, тяжелое легочное кровоте�

чение, на фоне сепсиса остановку сердца, тромбофлебит правой руки, тромбоз бедренной вены левой ноги.

Юноша выжил вопреки всему, но в сознание не приходит, дышит через трахеостому, кормление – через

зонд. Он борется за жизнь, есть небольшая положительная динамика: повышенная температура после 6 ме�

сяцев снизилась, Максим пытается самостоятельно глотать, у него получается поворачивать голову на го�

лос, часто при общении увлажняются глаза. Нельзя упускать время, так как могут начаться необратимые

процессы. В западноевропейских клиниках, например, в Германии есть опыт восстановительного лечения та�

ких пациентов. 1 курс – 100 тыс. Евро.

Это большая сумма для родителей Максима, в семье еще 4 несовершеннолетних детей. Надеемся, что

с Божией помощью, благодаря милосердию людей, удастся собрать средства для лечения Максима.

Телефон папы Олега Валентиновича Колесника: +375 (29) 11�85�267

КОЛЕСНИК МАКСИМ, 17 летПо ходатайству епископа Туровского и Мозырского Стефана редакция

публикует просьбу родителей Максима Колесника помочь в сборе средств

для длительного лечения их сына.

Благотворительные счета открыты в центральном отделении ОАО «АСБ Беларусбанка» филиал № 317 г. Мозырь, ул. Советская, 130, УНП 400230388 МФО 151501678.

Назначение платежа: Для зачисления на благотворительные счета на имя КолесникаОлега Валентиновича для лечения сына Колесника Максима Олеговича

1. Платежное поручение на осу�ществление международного бан�ковского перевода в российскихрублях:• Банк�корреспондент

ОАО «АСБ Беларусбанк»:Сберегательный банк Российской Федерации к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ Московского ГТУ БанкаРоссии г. МоскваБИК 044525225 ИНН 7707083893

• Реквизиты ОАО «АСБ Беларус�банка»: банковский счет № 30111810700000000063

• Получатель перевода: КолесникОлег Валентинович

• Номер счета получателя пере�вода: транзитный счет № 3819382119835 на благотво�рительный счет 000030 в филиале № 317

• Номер филиала ОАО «АСБ Бела�русбанк»: филиал № 317 г. Мозырь, ул. Советская, 130,УНП 400230388 МФО 151501678.

2. Платежное поручение на осуще�ствление международного банков�ского перевода в долларах США:• Банк�корреспондент

ОАО «АСБ Беларусбанк»: STANDARD CHARTEREDBANK.NEW YORKSWIFT:SCBLUS33Account: 3582021714001

• Реквизиты ОАО «АСБ Беларус�банка»:BELARUSBANK32, MYASNIKOVA STREETMINSK 220050, BELARUSSWIFT: AKBBBY2XChips UID:319348

• Получатель перевода: KolesnikOleg Valentinovich


• Номер филиала ОАО «АСБ Бела�русбанк»: филиал № 317 г. Мо�зырь, ул. Советская, 130,УНП 400230388 МФО 151501678.

3. Платежное поручение на осу�ществление международного бан�ковского перевода в EURO:• Банк�корреспондент

ОАО «АСБ Беларусбанк»:UNICREDITBANKAG.(HYPOVEREINSBANK),MUENCHENSWIFT:HYVEDEMMAccount: 69105548

• Реквизиты ОАО «АСБ Беларусбанка»:BELARUSBANK32, MYASNIKOVA STREETMINSK 220050, BELARUSSWIFT: AKBBBY2X

• Получатель перевода: KolesnikOleg Valentinovich


• Номер филиала ОАО «АСБ Бела�русбанк»: филиал № 317 г. Мо�зырь, ул. Советская, 130,УНП 400230388 МФО 151501678.

4. Белорусские рубли – транзитный счет № 3819382119558 в филиале № 317

г. Мозырь, ул. Советская, 130, УНП 400230388 МФО 151501678


3№ 11 июнь 2012помощь, пришедшая вовремя

Дорогие братья и сестры!

Просим о помощи для наших трех

храмов. Мы задыхаемся без фи�

нансовых средств, необходимых

для ремонта и реставрации.

Храм Зачатия прав. Анною Пресвя�

той Богородицы был возведен

в с. Чубковичи в XVII в. В советские

годы храм закрывался лишь на ко�

роткое время – с 1937 по 1941 гг.,

с 1941 г. в нем не прекращаются Бо�

гослужения. Храмовая святыня – чу�

дотворная Чубковская (Смоленская)

икона Божией Матери, именуемая

«Одигитрия». Предание гласит, что

она явилась косарям во время сено�

коса, была перенесена в храм и с тех

пор находится в нем. Неподалеку от

храма находится святой источник –

место явления иконы – Святая Кри�

ница. Во вновь построенном храме

в честь Рождества Пресвятой Бого�

родицы в посаде Воронок идут

работы по внутренней отделке ко�

локольни: в ней расположатся цер�

ковная лавка и библиотека.

Храм во имя Архистратига Божия

Михаила в с. Солова был построен

в 1785 г. генерал�майором Степа�

ном Михайловичем Шираем как

родовая усыпальница. Храм сильно

разрушен и разграблен – до 2000 г.

в нем размещался совхозный

склад. Первая Божественная литур�

гия отслужена в 2008 г. В 2007 г.

храм стал подворьем храма

в Чубковичах. На нем, кроме коло�

кольни, заменена ветхая кровля.

Сейчас реставрационные работы

из�за нехватки средств временно

приостановлены.

Тел. +7 (929) 024�6090

РЕКВИЗИТЫ: Местная религиозная организация Православный приход храма в честь Зачатия

праведной Анною Пресвятой Богородицы Стародубского р�на Брянской епархии Брянской обл. РПЦ

Московского Патриархата ИНН 3227003604 р/с 40703810008210100082 в Унечском ОСБ №5586/045,

к/с 30101810400000000601 БИК 041501601 КПП 322701001. Почтовый перевод на имя настоятеля:

243274 Брянская обл., Стародубский р�н, с. Чубковичи, храм, Игорю Алексеевичу Овчинникову

ХРАМ ЗАЧАТИЯ ПРАВЕДНОЙ АННОЮ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, с. ЧУБКОВИЧИ И ДВА ЕГО ПОДВОРЬЯ

Братья и сестры!

Протоиерей Валерий Антонов, настоятель

храма Покрова Пресвятой Богородицы

и весь приход просят Вас принять посиль�

ное участие в сборе средств на ремонт

кровли, которая была сильно повреждена

этим летом в результате шквального вет�

ра. Теперь во время дождя вода капает

прямо на жертвенник. Мы находимся

в российской глубинке, и собрать сред�

ства самостоятельно не можем. Верим,

что Господь не оставит без Своего заступ�

ничества всех радеющих о Доме Божием.

Адрес храма: 391655, Рязанская обл., Ермишинский р�н, с. Нарма.

Тел: (49144) 2�31�50, сот. 8 (906) 547�63�48

РЕКВИЗИТЫ: Приход Покровской церкви с. Нарма Ермишинского района

Рязанской области Русской Православной Церкви

ИНН 6201001125 БИК 046126614 К/с 30101810500000000614

Р/с 40703810553150100260 Сасовское ОСБ 2621/051 г. Сасово

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

КОНТАКТЫ: 607325, Нижегородская обл., Дивеевский р�н,

с. Суворово, ул. Парковая, иерей Наумов Александр.

ХРАМ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, с. СуворовоДорогие братия и сестры! Приход церкви в честь Успения Божией Матери в с. Суво�рово Дивеевского района Нижегородской области обращается к Вам с просьбой опомощи. Нашему храму, построенному в 1847 году необходима реставрация. В пер�вую очередь нам необходимо провести гидроизоляцию фундамента, иначе сте�нам храма грозит разрушение. Также необходимо провести множество дру�гих восстановительных и реставрационных работ в храме, на колокольне.На все это необходимы средства и стройматериалы. Мы будем благодар�ны за любую помощь. В храме пребывают мощи св. Пузовских новомуче�ниц Евдокии, Дарии, Дарии и Марии. Если найдутся попечители и по�читатели святых мучениц, просим звонить по телефону8 (930) 717�83�64. Мы регулярно служим молебны у мощей св. му�чениц и возносим молитвы о всех благотворителях.

Настоятель храма иерей Александр Наумов

РЕКВИЗИТЫ: Филиал 25, Саровское ОСБ №7695, с. Дивеево, ул. Школьная 5�а,

423.078.103.424.123.374.29/48 Получатель: Наумов Александр Анатольевич Универсальный СБРФ

Получатель: Местная религиозная организация «Православный Приход церкви в честь Успения

Божией Матери с. Суворово Дивеевского района Нижегородской области» ИНН 5216002419

КПП 521601001 Р/с 40703810614060000002 ОАО «АКБ САРОВБИЗНЕСБАНК», г. Саров

БИК 042204721 к/с 30101810200000000721

Дорогие братия и сестры! Обращает�

ся к вам настоятель храма Свт. Нико�

лая Чудотворца п. Балашейка Са�

марской и Сызранской епархии. Хочу

поблагодарить всех, кто внес свою

посильную жертву в строительство

нового православного храма. Мы

с Божией помощью и вашим мило�

сердием собрали полный пакет доку�

ментов, освятили и воздвигли крест

Божий на месте строительства хра�

ма. На данный момент мы ждем раз�

решение на его строительство. По

благословению правящего архиерея

и в связи с пожарами и поджогами

храмов мы получили разрешение на

строительство каменного храма, хотя

ранее просили помощи для деревян�

ного храма. Христолюбивые чада!

У нашего прихода нет спонсоров, по

этой причине обращаемся ко всем

православным людям с просьбой

оказать нам посильную финансовую

помощь.Дорогие братия и сестры,

вклад в храмостроительство – эта та

жертва, которая выражает нашу лю�

бовь ко Господу, покрывает наши

грехи, дает возможность спасти

свою душу. Кроме того, за благотво�

рителей в созданном ими храме во

время богослужения всегда возно�

сятся молитвы у престола Божия. Да хранит Вас Господь Бог!

Настоятель православного прихода

в честь Свт. Николая Чудотворца

иерей Дионисий Ткачёв

РЕКВИЗИТЫ настоятеля: Получатель: Ткачев Денис Сергеевич № карты СБ 5469540010304374 в

Поволжском банке ОАО Сбербанка России г. Самара Сызранское отделение № 113 ИНН 7707083893

КПП 632502001 р/с 40817810954050003802 к/с 30101810200000000607 БИК 043601607

РЕКВИЗИТЫ Прихода: р/с 40703810954050000582 в Поволжском банке ОАО Сбербанка России

г. Самара, к/с 30101810200000000607, БИК 043601607. Получатель: Приход в честь Свят. Николая

Чудотворца пгт Балашейка РПЦ, ИНН/КПП 6383005611/632501001.

Назначение платежа в обоих случаях: Пожертвование на ведение уставной деятельности.

Контакты: 8 (927) 615�13�77. Россия, 446060, Самарская обл.,

Сызранский р�н, пгт. Балашейка, ул. Советская, 40.

ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА

Контакты: 8 (927) 776�10�30, 8 (8464) 930�620Адрес: 446050, Самарская обл., Сызранский р�н, с. Старая Рачейка, ул. Ленинская, д.1

РЕКВИЗИТЫ: МРО Православный приход храма в честь свв. Космы и Дамиана

с. Старая Рачейка РПЦ Сызранское отделение ОСБ�113 АК СБ г. Сызрань, ИНН 6383001247

КПП 638301001 БИК 043601607 Р/с 40703810754050100213 К/с 30101810200000000607

Поволжский Банк ОАО «Сбербанк России» г. Самара

Возлюбленные во Христе братья и сестры! Обращают�

ся к Вам настоятель и прихожане храма в честь святых

Космы и Дамиана в селе Старая Рачейка Самарской

и Сызранской епархии. Мы благодарим всех жертво�

вателей, которые приняли участие в помощи нашему

храму. Наш храм был воздвигнут в 1871 г. на месте об�

ветшавшего храма, построенного в 1712 г. В 30�е гг.

ХХ века храм был подвергнут разорению. Центральный

купол храма и колокольня были снесены, а в храме уст�

роили предприятие общепита, зернохранилище, цех по

переработке овощей, клуб. Здание храма было возвра�

щено РПЦ в 1991 г. Храм остро нуждается в ремонте

центрального свода здания, сильно протекает крыша.

Наружные стены необходимо обшить. Отсутствуют

коммуникации, необходимо подвести газовое отопле�

ние и воду. В планах прихода воздвижение колокольни

и установка колоколов. Из�за отсутствия на приходе

транспортного средства, настоятелю, по приходским

делам и на требы, приходится добираться на попутном

транспорте, либо на электропоездах. На полный ре�

монт и обустройство храма требуется около 5 млн рублей.

Дорогие братья и сестры! Сотворите святую

милостыню, помогите воссоздать храм

в честь святых Космы и Дамиана в перво�

зданном виде. Да хранит Вас Господь!

Настоятель иерей Алексий Бормотов

ХРАМ в честь свв. КОСМЫ и ДАМИАНА

ЕКАТЕРИНИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ Петрозаводска пострадала от пожара!Уважаемые братья и сестры! В Петрозаводске 13 мая был варварски сожжен храм великомучени�

цы Екатерины. В этом году исполнилось 134 года со дня его освящения. Храм является не толь�

ко историческим памятником города и культурно�значимым объектом, но и Центром социаль�

ной работы с горожанами. При храме действует Социальный Центр «Попечение», основанный

в 2006 году известным общественным деятелем А.С. Гезаловым. Несмотря на пожар, дея�

тельность по помощи обездоленным людям, пожилым, отказным детям и заключенным

продолжается. Случившееся горе объединило верующих людей города в желании восста�

новить поруганную святыню. По предварительным оценкам, стоимость восстановле�

ния храма составляет 37 млн. рублей, но, безусловно, силами только одного прихо�

да такую работу провести будет невозможно из�за непростого экономического

состояния региона. На сегодняшний день силами прихода удалось собрать око�

ло 400 тыс. руб. В надежде на Ваше милосердие, обращаюсь к Вам с прось�

бой оказать возможную помощь для восстановления сожженного храма.

Настоятель храма прот. Андрей Верещагин

РЕКВИЗИТЫ: Местная Религиозная Организация Православный Приход Екатерининского храма

г. Петрозаводска, Петрозаводской и Карельской Епархии Русской Православной Церкви (Московский

Патриархат) р/с 40703810503900140832 Петрозаводский филиал Банка «Возрождение» (ОАО)

г. Петрозаводска к/с 30101810400000000721 БИК 048602721 ИНН 1001120969

Карта Сбербанка 4276 2500 1034 2723 Верещагин Андрей Иванович (настоятель)

Yandex�кошелек 41001208825335 протоиерей Верещагин Андрей Иванович (настоятель)

Веб Мани: Z160670226525 R867700494247 E396939123226

Тел. +7 (963) 745�5137 Адрес: 185028 г. Петрозаводск, ул. Андропова, 15, а/я 29

20 января 2012 г. скончался отец Евгений Трефи�

лов, настоятель храма Святителя Митрофана Во�

ронежского с. Зура Игринского района Удмуртской

Республики. Жизнь батюшки проходила в неустан�

ных трудах и заботах. Отец Евгений большое зна�

чение придавал миссионерской деятельности

и прилагал много усилий для того, чтобы пропо�

ведь о Христе была донесена до людей. Он вел

Воскресную школу, окормлял Вятский казачий

полк, организовывал семинары, посещал больни�

цы, интернаты, войсковые части. Усилиями батюш�

ки в пос. Игра был организован информационно�

просветительский центр «Православная культура».

Летом 2011 г. отцу Евгению поставили диагноз –

рак легких. Лечение не принесло результатов. Ма�

тушка Вера осталась с тремя детьми, старшему

всего 4 года. Она мужественно переносит утрату

горячо любимого супруга, но не справляется

с материальными проблемами. У семьи нет своего

жилья. Есть недостроенный дом, в котором нужно

выполнить всю внутреннюю отделку и провести

коммуникации, но семье, оставшейся без кормиль�

ца, сделать это будет сложно.

Помочь матушке Вере можно по реквизитам:

Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева»

ИНН/КПП 7725256926 / 772501001 ОАО «Промсвязьбанк» р/с 40703810140390553501

к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России г. Москва

БИК 44525555

СЕМЬЕ ОТЦА ЕВГЕНИЯ ТРЕФИЛОВА НУЖНА ПОМОЩЬПРАВО НА СЕМЬЮ…Настя попала в интернат совсем недавно. Но девочка ужеготова начать новый период своей жизни, в другой семье,которая станет для нее родной и единственной.

Я ХОЧУ, ЧТОБЫ МОЯ СЕМЬЯ БЫЛА ДОБРОЙНасте десять лет, но пока она только во втором клас�

се, потому что она не могла начать учиться раньше.

Больше всего ей нравится читать, особенно сказки,

самая любимая – «Буратино». «Мне больше всего нра�

вится главный герой! Он смешной, и у него удивитель�

ный нос. Кстати, сегодня мы ходили в библиотеку на

встречу с современным детским писателем. Он гово�

рил с нами о сказках». Во время этих весенних кани�

кул Настя с ребятами уже успела побывать и в цирке,

и в театре. Правда, в цирке ей понравились только

кошки и дрессированные тигры. Я спросила ее, когда

она последний раз чувствовала себя счастливой. Мо�

жет быть, тогда в цирке, когда улыбалась и смотрела на

арену? Девочка задумалась: «Нет. Счастье – это совсем

другое. Знаешь, я была счастлива, когда была дома».

Я надеюсь, что она поможет ответить мне на вопрос, ко�

торый живет в моей голове уже давно: можно ли

постоянно чувствовать се�

бя счастливой, или это

лишь краткий миг, как буд�

то тебя накрывает волна, и ты уходишь с головой, пусть

и на мгновение? «Знаешь, я не могу чувствовать себя

счастливой всегда. Вот, например, мне сообщат хоро�

шую новость – и я становлюсь счастливой в этот момент.

Я радуюсь какое�то время. А потом�то нет. Выходит,

счастье – это лишь миг». Настя – удивительная девочка,

будто попавшая сюда по нелепой случайности, ибо здесь

ей совсем не место. Воспитанная, утонченная и красивая

она очень хочет жить в новой семье. «Я хочу, чтобы моя

семья была доброй. Просто доброй. Для меня это самое

главное. И больше мне ничего не нужно».

Телефон: 8 (499) 175�15�40

http://hochu�domoy.ru e�mail: internat�[email protected]

Филиппова Дарья

4 № 11 июнь 2012 тема номера

Святость составляется из двух начал: из дара Божия и из мужества, из верности человеческой.И поэтому святость не может измеряться достижениями, а может измеряться только вели�кодушием человека и безграничной милостью Божией. Нет больших и малых святых; есть толь�ко люди, которые сумели себя без остатка отдать в руку Божию. Одним было дано совершитьмного, другим как будто меньше. Имена одних известны везде, имена некоторых почитаютсяпоместно. Одни сияют на весь мир, а другие, как теплящаяся лампада, как скромная свеча, го�рят перед лицом Божиим и освещают немногих. Святость одних понятна всем; святость другихтаинственна, порой непонятна, порой непостижима.

Митрополит Антоний Сурожский

Люди, получившие от Господа дар прозрения будущего, возвещавшие

миру пути Его Промысла. По внушению Святого Духа они предсказыва!

ли о грядущих событиях, в особенности об обетованном Спасителе. Сре!

ди них – пророк Илия (память 2 августа), пророк Исайя (22 мая), святой

Иоанн Предтеча (7 июля, 11 сентября) и другие. Известны жены!проро!

чицы, например, праведная Анна (16 февраля).

КАК ИЗОБРАЖАЮТСЯ НА ИКОНАХ

◆ Изображение нимба как символа святости и особого избранниче!

ства Божия;

◆ Иногда на головах – пророческие шапочки (например, у пророка

Даниила) или корона, как у царей Давида и Соломона;

◆ В руках свитки, которые содержат выдержки из текстов их пророчеств.

ОСОБЕННОСТЬ

Иконография последнего из пророков Иоанна Предтечи разнообразна: его изображают в одежде из

верблюжьего волоса. Распространена икона «Ангел пустыни», где святой Иоанн Креститель имеет

крылья за спиной – символ чистоты его жизни. На этой иконе святой пророк Иоанн Предтеча держит

в руке собственную отсеченную голову, что является особенностью иконописи, когда события, отстоя!

щие по времени далеко друг от друга, изображаются одновременно, а также подобно тому, как святые

мученики изображаются с орудиями своих страданий за Господа, а девственники – с пальмовой или

цветочной ветвью как символом чистоты.

Апостолы (в переводе с греческого – посланники) – ученики Господа

Иисуса Христа, сопровождавшие Его во время общественного служения,

а впоследствии посланные Им во все концы земли и распространившие

веру по миру. Апостолы Петр и Павел (12 июля) именуются первоверхов!

ными. Четыре иконы святых евангелистов Матфея, Марка, Луки, Иоанна

всегда помещают на Царских Вратах.

Равноапостольные – это святые, подобно апостолам потрудившиеся

в обращении ко Христу стран и народов. Среди них – равноапостольные

Константин и Елена (3 июня), креститель Руси князь Владимир (28 июля)

и великая княгиня Ольга (24 июля).


◆ В одеждах, которые характерны для своего времени и народа;

◆ В руках крест – символ крещения и спасения от вечной смерти.

Святители – патриархи, митрополиты, архиепископы и епископы, до!

стигшие святости чистотой личной жизни и прославившиеся неустанным

попечением о своей пастве, хранением Православия от ересей и расколов.

Наиболее почитаемые: Вселенские учителя Василий Великий, Григо!

рий Богослов и Иоанн Златоуст (общая память 12 февраля), Николай Чу!

дотворец (19 декабря и 22 мая), святитель Спиридон Тримифунтский

(25 декабря), Московские святители Петр, Алексий, Иона, Филипп, Иов,

Ермоген и Тихон (общая память 18 октября).


Мученики – те, кто претерпел страдания и смерть за имя Христово, за пра!

вую веру, за отказ от служения идолам. Первообраз мученичества – Сам Хрис!

тос, засвидетельствовавший собственной кровью спасение рода человеческого.

Великомученики – претерпевшие особо жестокие муки. Среди них:

великомученик Димитрий Солунский (8 ноября), целитель Пантелеимон

(9 августа), Георгий Победоносец (6 мая), святые Варвара (17 декабря)

и Екатерина (7 декабря).

Священномученики – те, кто принял смерть в священном сане, а препо!

добномученики – принявшие смерть за веру, будучи в монашеском звании.

Новомученики – святые, чтимые Православной Церковью, которые пост!

радали и приняли смерть за веру Христову во время гонений на Православную

Церковь. В нашей стране в период с 1917 года до наших дней. К лику новомучеников, например, причислены царь

Николай II и члены его семьи. Новомученики прославлены и в других Поместных Православных Церквях.

Исповедники (священноисповедники, преподобноисповедники) – те, кто много пострадал за Христа,

открыто исповедуя свою веру, претерпел за это гонения, мучения и пытки, но остался в живых, избежав

мученической смерти.КАК ИЗОБРАЖАЮТСЯ НА ИКОНАХ

◆ В руках святого крест, как символ апостольского благовествования и жертвенности;

◆ В иконографии мучеников используется красный цвет как образное выражение страданий за веру,

и красные одежды мучеников – символ пролитой крови.

На Руси почитают страстотерпцев, погибших от рук убийц и злодеев. Первыми русскими святыми

были князья!страстотерпцы Борис и Глеб (6 августа).

Преподобные (уподобившиеся Господу) – святые, прославившиеся

в монашеском подвиге. Постом, молитвой, трудами созидали они в своих

душах великие добродетели – смирение, целомудрие, кротость. Едва ли

не каждый монастырь прославлен пред Богом святым угодником. Напри!

мер, Преподобный Сергий Радонежский (18 июля и 8 октября), святой Се!

рафим Саровский (15 января и 1 августа).

Столпники – святые, избравшие для себя стояние на столпе как способ

удаления от мира и сосредоточения на непрестанной молитве. Первый про!

славившийся своим подвигом на столпе – Симеон Столпник (14 сентября).


◆ В полный рост и по пояс, в монашеском обла!

чении;

◆ Правая рука – в благословляющем перстосло!

жении; в левой – может быть развернутый или,

чаще всего, скрученный свиток;

◆ Характерная деталь – четки – символ монашес!

кого молитвенного труда;

◆ Фоном для икон может служить панорамное изоб!

ражение обители, в которой подвизался святой;

◆ Столпники изображаются стоящими на столпах;

◆ Часто на иконах встречается изображение бла!

гословляющей десницы Господней, Самого

Господа Иисуса Христа, Божией Матери, архан!

гелов и ангелов.

Бессребреники, как правило, имели дар врачевания. Они безвозмездно

исцеляли болезни как телесные, так и душевные. Наиболее почитаемые:

святые Косма и Дамиан (14 июля), Кир и Иоанн (13 февраля, 11 июля) и др.


◆ Характерной деталью иконографии бессребреников является

изображение ящичка с лекарственными снадобьями.

Юродивые Христа ради, принимая на себя личину безумия, терпя по!

ношения от окружающих, обличали людские пороки, вразумляли власть

имущих, утешали страждущих. Например, Василий Блаженный (2 авгус!

та), Ксения Петербургская (6 февраля).


◆ В том виде, в каком они совершали свой подвиг: в ветхих одеж!

дах, с веригами на плечах;

◆ Обязательный элемент иконографии святых юродивых – нимб;

◆ Фоном часто служит панорама города, где жил святой, обители

или церкви. ◆ Фигуры святых изображаются

как в полный рост, так и по пояс;

ОСОБЕННОСТЬ

Святого апостола Петра обычно изображают со связкой ключей, которая означает совокупность церковных

Таинств, являющихся символическими ключами от Царствия Небесного: «ты – Петр, и на сем камне Я соз!

дам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на зем!

ле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф.16,18!19).

Будучи семейными людьми и живя в миру, святые праведные удостои!

лись святости за особо благочестивый и угодный Богу образ жизни.

К лику святых праведных относится, например, праведный Иоанн,

Кронштадтский Чудотворец (2 января).


◆ В одеждах той же эпохи, в которую они жили;

◆ Основные элементы их иконографии: нимб, свиток, вид местнос!

ти, где жил святой.

Праотцы – первые праведники в человеческой истории. Это ветхозаветные патриархи (праотцы Адам, Ной,

Авраам и др.), а также праведные Иоаким и Анна (22 сентября) – родители Божией Матери (которым Цер!

ковь усвоила еще высокий титул Богоотец), праведные Захария и Елизавета (8 июля) – родители св. Иоанна

Предтечи, и обручник Богородицы –

праведный Иосиф. КАК ИЗОБРАЖАЮТСЯ НА ИКОНАХ

◆ Со свитками, содержащими тексты из Свя!

щенного Писания;

◆ Праотца Ноя иногда изображают с ковчегом

в руках.

Святые благоверные – святые миряне, которые имели княжеский ти!

тул или были правителями и которые, пользуясь своим положением, за!

щищали и отстаивали Православную веру, а также своим личным приме!

ром являли образец смирения, незлобивости и кротости нрава. Среди

них – Александр Невский (12 сентября и 6 декабря), Даниил Московский

(17 марта и 12 сентября) и Димитрий Донской (1 июня).


◆ В царских ризах, или в воинских доспехах.

День всех святых – православный праздник, который отмечается в следующее

воскресение после дня Святой Троицы. В этом году он празднуется 10 июня.

Какие лики святости различают, кого и за что причисляют к святым, каковы осо"

бенности изображения их на иконах?

◆ Иногда на голове может быть митра – особый голов!

ной убор, украшенный небольшими иконами и драго!

ценными камнями, символизирующий терновый венец

Спасителя;

◆ Иногда святители держат в руках крест, потир или жезл.

◆ Фигуры святителей могут быть в полный рост и по пояс.

◆ В богослужебном епископском обла!

чении с непокрытой головой;

◆ С книгой в левой руке; правая рука –

в благословляющем жесте.

Подготовила Яна БесединаВ тексте использованы материалы с сайта: http//ru�icons.ru/


◆ Со свитками или книгой в форме кодекса;

◆ С нимбами вокруг головы.


5№ 11 июнь 2012паломничество и путешествия

2012 год июнь июль август цена (руб.)

Александров, Зосимова пустынь 16 7, 21 4, 18 1000�1100

Волоколамск: Иосифо�Волоцкий м�рь,Спирово

23 14, 28 11, 25 1000�1100

Годеново, Переславль�Залесский 16, 23, 30 7, 14, 21, 284, 11, 13�14, 14,

18, 25, 25�26800�900

Калуга: Тихонова пустынь 28�29, 29 14, 28, 28�29 11, 18, 18�19 1000�1100

Кашин, Калязин, Радонеж 24�25, 25, 30 14, 21 4, 25 1000�1100

Можайск, Бородино, Колоцкий м�рь 23 7, 22 11, 19, 25 1000�1100

Новый Иерусалим, Звенигород 17, 241, 8, 15, 22, 29

5, 12, 19, 26, 28

800�900

Пафнутиев Боровский монастырь 23 8, 15, 29 12, 26 1000�1100

Св.�Алексиевская пуст.,Переславль�Зал. или Сольба

17, 24 1, 15, 22, 29 12, 19, 26, 28 800�900

Себено, Куликово поле, Святойисточник

16, 23, 30 7, 14, 21, 28 4, 11, 18, 25 1000�1100

Серпухов, Давидова пустынь(Колюпаново)

16, 23, 307, 14, 15�16,

16, 20�21, 284, 11, 18, 25 1000�1100

Троице�Сергиева Лавра, Св. источники 17, 241, 8, 15, 18, 19, 22, 29

5, 12, 19, 26,28

800�900

Православные Святыни Москвы 23 14, 28 11, 18, 19 800�900

Православные святыни центра Москвы(пешеходная прогулка)

17 15 19 безоплаты3�е воскресенье каждого месяца

Углич, Радонеж 30 14, 21 4, 25 1000�1100

Соловки: монастырь и скиты

С июня по сентябрь еженедельно2�3 группы на 4, 7, 8 суток.

Отправление ж/д в ночь со ср. на четверги с воскр. на понедел.

от 5500,7400 +

ж/д

Екатеринбург, Верхотурье, Алапаевск 27�5.0712�22, 14�22,

26�3.0813�21, 23�31 от 11250 +

ж/д

Валаам, Санкт�Петербург, Вырица,Свирь + Соловки

28�5.07 12�19, 26�2.08 16�23от 5850 +

ж/д

Православный Петербург, Вырица 29�2.07 13�16, 27�30 17�20от 5050 +

ж/д

Петербург, Вырица, Свирь, Оять, др.14�18,

28�2.07

5�11, 12�17,

26�3016�20

от 7700 +ж/д

Александро�Свирский м�рь, Оять,Тервеничи

22�25 20�23, 27�30 10�13, 24�26от 5050 +

ж/д

Владимир, Боголюбово, Муром(Суздаль)

30�1.075�6, 7�8,

16�17, 27�2911�12, 25�26 от 1800

Муром: монастыри и др. святыни16�17,

30�1.07

7�8, 21�22,

28�29

4�5, 11�12,

18�19, 25�261350�1500

Вологда, Кирилло�Белозерский,Ферапонтов, Прилуцкий и монастыриЯрославля, Ростова Великого

14�17, 21�24,29�1.07

5�8, 13�15, 27�29

2�5, 10�12, 16�20, 24�26,

24�282250�4200

Арзамас, Муром,Дивеево: монастырь и Святыеисточники, Канавка Царицы Небесной

Каждую неделю в пятницу (22 ч.), возвращениев воскрес. (ок.22 ч.), а также 2�х днев.поездки.

Подробности на сайте www.diveevoo.ru.1100�2000

ОПТИНА ПУСТЫНЬ, ШАМОРДИНО,Пафнутиев Боровский монастырь

16�17, 23�24,

27�28, 30�1.07

7�8, 9�10, 11�12,

14�15, 20�21,

21�22, 28�29

4�5, 8�9, 11�12,

18�19, 19�20,

22�23, 25�26

1350�2000

За

духовным

советом

Иваново (о. Амвросий)

Владимир, Суздаль23�24

7�8, 21�22,

28�29

4�5, 18�19,

25�26от 1800

Лукино: соборов.(иеромон. Петр)

15�17,

29�1.07

6�8, 20�22,

27�29

3�5, 10�12,

24�261800�2200

Псков, Печоры (поезд)15�18,

29�2.076�9, 20�23

3�6, 17�20,

24�27от 5300 +

ж/д

Псков (о. Олег), Печоры,Новгород, Валдай

14�18, 28�2.07

5�9, 20�241�6, 17�21,

24�29, 26�29от 4400

Новгород, Валдай14�17,

29�1.0713�15, 20�22,

27�2910�12, 17�19,

24�26от 1800

Ярославль, Ростов Великий 9�10, 15�17 13�15, 27�29 18�21, 20�21 от 1000

СЕЛИГЕР: НИЛОВА ПУСТЫНЬ,Оковицы, Ольгин монастырь

23�24, 29�1.07, 30�1.07

14�15, 22�24,

23�24, 28�29

4�5, 4�6,

11�12, 25�261350�2200

Православный Киев 15�18, 22�25 6�9, 20�233�6, 17�20,

31�3.09от 5000 +

ж/д

Киев, Почаев, Чернигов 14�20, 21�27 5�11, 20�261�7, 16�22,

27�3.09от 7200 +

ж/д

Минск, Полоцк, Жировицкий монастырь 22�26 5�9, 19�23 3�7, 17�21от 6600 +

ж/д

Р о ж д е с т в е н с к и е п р а з д н и к и в К р ы м у

Крым�Константинополь – теплоход 15�23 19�2712000�

23500+ж/д

Весь православный Крым за 10 днейПаломничество от Феодосии до

Евпатории. Заезды через каждые 3 дня.12500 +

ж/д

Крым: Новофедоровка, Феодосия, Алупка,

Севастополь (паломничество и отдых)

С мая по октябрь. Заезды 1, 5, 11, 15, 21, 25числа каждого месяца.

от 10500 + ж/д

Крым: Благословенная Таврида.

Кольчугино, Николаевка, Алушта

С мая по ноябрь в любой день от 700 р./сут.

+ жд. Паломничество по Святым местам

Крыма, отдых на море.

от 7000 + ж/д

Крым: Новофедоровка, пансионат

«Паломник». Православные лагеря для

детей с родителями

На берегу Черного моря июнь�август, 12�14

дней, 3�5�разовая трапеза, паломничество,

игры, купание и др.

от 9600 + ж/д

ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КИРИЛЛА АРХИЕПИСКОПА ЯРОСЛАВСКОГО И РОСТОВСКОГО

«КОВЧЕГ» Паломническая службарегистрационный номер ВНТ 005372

Сбор и отъезд автобусов по адресу: Вер. Красносельская ул., д. 19. Выход из м. «Красносельская» затем направо.

Билеты выдаем в офисе по адресу: Москва, Соймоновский проезд, дом 7, офис 21, подъезд 2,этаж 2.

Проезд: метро «Кропоткинская», дом находится рядом с Храмом Христа Спасителя (от Храма через дорогу 30 м).

Время работы: будни с понедельника по пятницу с 11 до 20 час., суббота с 11 до 16 час.

Диспетчерская служба с 10 до 20 ч., будни: (495) 740�92�22, 772�56�47, 918�91�29, (499) 179�32�94.

Эл. адрес: [email protected]; www.diveevoo.ru, www.kovceg.ru.

Требуются распространители объявлений (вознаграждение – безплатные авт. поездки) справкипо т.(495) 441�43�27.

Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашахприглашает в паломнические поездки в июне�июле

21�25 Петербург. Тихвин. Свирь. Вырица 5000

21�27 Соловецкий монастырь 9000

22�24 Дивеево. Арзамас. Муром 2200

22�24 Новгород. Валдай 3100

23 Годеново. К Животворящему Кресту 750

23 Углич 750

23�24 Оптина Пустынь. Шамордино. Источник 1100

23�24 Муром. К мощам свв. Петра и Февронии 1100

24 Тихонова Пустынь. Источник 750

30 Кашин. К мощам св. Анны Кашинской 750

30 Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Ист. 700

5�9 Валаамский монастырь. Санкт�Петербург 7200

ежедн. Крым. Монастыри и отдых на море от 8600

еженед Израиль, Греция, Италия, Черногория

летом Валаам, Крым, Соловки – еженедельно от 6000

ÓÏÙÓÚ‡·ÂÎ¸Ì˚Â ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍË‰ÍË „ÛÔÔ‡Ï Расписание на месяц: 921�10�26 (круглосуточно)

—Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 921�10�29 (c 10 ‰Ó 20)¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru

Из 88 фильмов, представленных на фестиваль,

к участию в конкурсе были допущены 27.

Победителем стал фильм «Русалим» (режиссер

В. Шуванников). Эта работа – дань памяти выдающе�

муся церковному деятелю XIX века архимандриту

Антонину (Капустину), одному из создателей «Рус�

ской Палестины».

Гран�при фестиваля удостоен фильм «Пояс Бого

родицы» (режиссер А. Мамонтов). Картина расска�

зывает о Святой Горе Афон, ее насельниках, святы�

нях, среди которых особое место занимает Пояс

Пресвятой Богородицы.

В номинации «Лучший фильм о восстановлении

храма или монастыря» победила документальная лен�

та «Матушка и Храм» (режиссер В. Шатин, продюсер

Благотворительный фонд «Ориентир»). Фильм, сня�

тый по благословению митрополита Псковского и Ве�

ликолукского Евсевия, посвящен возрожденной свя�

тыне Псковской земли – Спасо�Елеазаровскому

монастырю и его первой настоятельнице игумении

Елисавете (Беляевой, ск. 2010). За вклад в развитие

православного киноискусства и паломнических тради�

ций создатели картины были награждены грамотой за

подписью епископа Подольского Тихона, на чье попе�

чение по благословению Святейшего Патриарха Мос�

ковского и всея Руси Кирилла возложено развитие па�

ломнической деятельности Русской Православной

Церкви. Оргкомитет фестиваля наградил также ре�

жиссера фильма В. Шатина паломнической поездкой.

patriarchia.ru

«ПРАВОСЛАВНЫЙ ПАЛОМНИК:ИЩИТЕ И ОБРЯЩЕТЕ»

24�27 мая 2012 года по благословению председателя Финансово�хозяйственногоуправления Московского Патриархата епископа Подольского Тихона

при поддержке Правительства г. Москвы и Союза кинематографистов РФ в Паломническом центре Московского Патриархата прошел I Международный

кинофестиваль «Православный паломник: ищите и обрящете».Председателем жюри была заслуженная артистка России Е. Цыплакова.

Высшим богословским курсам при Московской

православной духовной академии в прошлом году

исполнилось 10 лет, они существуют с 2001 года. На

курсах подготовлено более 8000 специалистов, кото�

рые получили сертификаты как государственного

образца МГГУ им. М.А. Шолохова по «Теологии», так

и сертификаты непосредственно Московской духов�

ной академии.

В настоящее время православное теологическое

образование становится все более востребованным.

Оно способствует восстановлению единой право�

славной среды, на протяжении столетий формиро�

вавшейся в России благодаря соработничеству

Церкви и государства. Особым авторитетом пользу�

ются богословские курсы при академиях, семинари�

ях, монастырях, где есть постоянная молитва, об�

щинная и христианская жизнь, совершается

духовное окормление.

Духовная атмосфера является необходимым ус�

ловием успешного обучения, а духовная жизнь

в Лавре очень благоприятная. Есть возможность

встречаться с духовниками. Благодарны лаврскому

начальству, нашим слушателям предоставляют воз�

можность готовить несколько совместных литургий,

что очень важно, ведь обучать богословию без сов�

местных литургий даже опасно. Богословские курсы

при монастырях и семинариях – это не только пра�

вославные центры повышения квалификации, но

и центры воцерковления. Мы сознательно ставим

главную цель – подготовить людей, которые хотели

бы послужить для Церкви. А для этого надо приоб�

рести систематическое образование, надо уметь от�

ветить не только с точки зрения знаний, но и с точки

зрения самовложения в Церковь. Святейший Пат�

риарх не раз подчеркивал, что «Церковь не должна

уклоняться от ответственности за подготовку педаго�

гов и катехизаторов. Я хотел бы призвать в первую

очередь наших владык к тому, чтобы вместе с обла�

стными властями продумать эту систему взаимо�

действия институтов повышения квалификации

с епархиальными управлениями и семинариями,

а в областных центрах, где нет семинарий, – с бого�

словскими факультетами».

Сейчас мы стоим на пороге совершенно необыч�

ного явления для нашей Церкви – создания непре�

рывной системы повышения квалификации не толь�

ко для священников, но и для мирян (по решению

Архиерейского Собора, повышать квалификацию на�

до будет каждые 5 лет). У нас есть краткосрочные

курсы, которые проходят в течение недели и подтвер�

ждают квалификацию. В Лавру на курсы любят при�

езжать священники, которые и академию закончили,

они приезжают послушать своих любимых препода�

вателей. Это уже стихийная система повышения ква�

лификации, которая существует 10 лет.

ОСОБЕННОСТИ НАШЕГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО

ПРОЦЕССА. Обучение наших слушателей мы ведем

по направлениям «Теология, православное богосло�

вие, методика преподавания» по оригинальной обра�

зовательной программе, разработанной с учетом

требований Церковного стандарта «Православное

богословие» и Госстандарта «Теология», и утвер�

жденной у нас и в Шолоховском университете, кото�

рый выдает сертификат. Наша образовательная

программа включает 42 предмета – это классические

предметы, которые фактически проходят в семина�

рии и на теологических факультетах. Специалистами

высших курсов совместно с академией введен ком�

плект необходимых учебно�методических докумен�

тов, планов, рекомендаций, учебников, учебных

пособий для Высших богословских курсов. Подго�

товлено около 40 электронных учебных пособий (од�

но их них – учебное пособие по катехизису). Их гото�

вят, как правило, наши слушатели в качестве

дипломной работы совместно с прикрепленными ве�

дущими преподавателями предмета.

На курсах в основном работают преподаватели из

Московской духовной академии, также для педаго�

гических, методических, методологических предме�

тов мы приглашаем крупнейших специалистов из Пе�

тербурга, Самары, Краснодара и даже из�за рубежа.

Наши слушатели должны иметь возможность об�

щаться с лучшими специалистами. Для того, чтобы

они представляли, что сейчас происходит в храме,

какие процессы происходят в мире, мы приглашаем

епископов, депутатов Государственной Думы, чинов�

ников из министерств.

10% наших слушателей – руководители высшего

и среднего звена, чиновники госаппарата, 30% –

врачи, инженерно�технические работники, военные,

10% – научные сотрудники, 10% – работники СМИ,

деятели культуры, 10% – бизнесмены, остальные –

педагоги.

ПЕРСПЕКТИВЫ.

Предполагается ввести на курсах двухуровневую

систему обучения.

1 ступень – годичный, законченный цикл обуче�

ния по программе «Основы теологического образо�

вания», 148 ак. часов. По окончании обучения и за�

щите выпускной квалификации – свидетельство

государственного образца и удостоверение церков�

ного образца.

2 ступень – профессиональная переподготовка –

свыше 500 часов – 3,5 года по направлению «Теоло�

гия, православное богословие. Методика преподава�

ния». После окончания обучения и сдачи государ�

ственного аттестационного экзамена, защиты

дипломной работы слушатели получают диплом госу�

дарственного образца и свидетельство церковного об�

разца о праве вести профессиональную деятельность

в области церковного просвещения, культуры, социаль�

ной и миссионерской деятельности и катехизации.

Видится перспективной разработка и апробация

системы перезачета дисциплин. Это одна из главных

тяжелейших проблем нашей Церкви. Порой закон�

чивших Свято�Тихоновский университет в семина�

рию берут на 1 курс, и наоборот, как будто человек

ничего не заканчивал. У нас система перезачетов да�

же между серьезными Вузами не действует, но надо

о ней иметь церковное суждение.

Для решения задач оптимизации процессов сроч�

ной в масштабах страны подготовки катехизаторов

необходимо создание единой общецерковной систе�

мы дистанционного обучения катехизаторов на базе

уже существующих.

Почти все слушатели наших курсов люди с высшим

образованием, треть или четверть поступающих –

люди с учеными степенями. Порой приходят про�

фессора из университета и тоже смиренно садятся

и изучают катехизис. Если мы возрастим такую ин�

теллигенцию – научную, техническую, военную, пе�

дагогическую, она принесет много пользы для нашей

Церкви, для нашего отечества.

игумен Киприан (Ященко),

заведующий педагогического кабинета Московской

православной духовной академии

И через мир чужой врываюсь яВ знакомый лес с березами, дубами,И, отдохнув, я пью ожившими губамиБожественную радость бытия.

Е. ШварцВсе мы смотрели «Золушку»,

«Обыкновенное чудо», «Марью�искусницу», «Первоклассницу»,«Новые приключения Кота в сапо�гах». Знаем и «Тень», и «Голого ко�роля», и «Убить дракона» с извест�ными и любимыми советскимиактерами. Автор сценариев к этимфильмам – Евгений Шварц, драма�тург и писатель.

Трудно представить историюсоветского кино без фильмов,созданных по сценариям Швар�ца, а историю советского театра– без его пьес. Хотя зрители мог�ли их и не увидеть, так пьесаЩварца «Убить Дракона» нахо�дилась под запретом после пер�вой постановки в военное времядо 1962 года – почти 20 лет.

Шварц любил сказку, черезсвои сказочные произведения онмог напрямую высказать то, что ду�мал и чувствовал. Евгений Шварцбыл писателем с христианским

мироощущением; крещенный в дет�стве, он вспоминал в своих дневникахо первом Причастии, дружил с верую�щими людьми, оказывал помощь нуж�дающимся или попавшим в беду,умер, исповедавшись и причастив�шись. Над его могилой, несмотря нахрущевское время, вдовой был уста�новлен крест.

Евгений Шварц с детства хотелбыть писателем, чему способство�вала интеллектуальная атмосферав семье (его родители, оба медики,на досуге увлекались театром, му�зыкой). Так сложилось, что началотворческого пути Е. Шварца былосвязано с литературой для детей:он работал секретарем КорнеяЧуковского, затем трудился подруководством Самуила Маршакав детском отделе Госиздата.

Он хорошо знал сказки и Андер�сена, и Перро. Более того, некото�рые персонажи заимствованыу этих сказочников, при этом Шварцтак удачно сочинял для хорошознакомых нам героев новые при�ключения или по�своему описывализвестные сюжеты, что они стали«шварцовскими», будь то Золушка

или Красная Шапочка, Кот в сапо�гах или герои «Тени».

Его сказки, написанные для де�тей или для взрослых, простыи обаятельны. А диалоги персона�жей, легко запоминающиеся,смешные, порой и наивные, и пол�ные глубокого смысла, хочетсяс улыбкой цитировать. Достаточновспомнить сказочную пьесу «Обык�новенное чудо», экранизированнуюдважды: в 60�е годы Эрастом Гари�ным и в 70�е Марком Захаровым.

И даже в реалистической пьесе«Повесть о молодых супругах»,написанной в 1955 г., рассказываю�щей о взаимоотношениях двух лю�бящих людей, о хрупкости и неж�ности связывающего их чувства,есть элемент сказочности – в квар�тире, где происходит действие,оживают и ведут беседу игрушки.

Сам Евгений Шварц был слож�ным человеком, не чуждым сомне�ний, душевных терзаний, ошибок.Однако он стремился к свету, знал,Кто является его источником.В своих произведениях Е. Шварцпоказывал, как каждый в жизни вы�бирает путь добра или зла, и что за

этим выбором следует. Это христиан�ский взгляд писателя, творчествокоторого в наше время доступноблагодаря не только ретроспективефильмов, но и книгам, выпускаю�щимся разными издательствами.

Конечно, больше всего издают�ся сказки Е. Шварца – их выпуска�ют и крупнейшие российские изда�тельства, и совсем небольшие,специализирующиеся на детскойлитературе. Реже можно встретитьпьесы. «Терра» собрала в пятитом�ник все творчество писателя,а «Альфа�книга» выпустила из�бранное собрание сочиненийЕ. Шварца в одном толстом томе.

Многое раскрывают его дневни�ковые записи, которые писатель велс юности до самой смерти и которыев последние годы жизни преврати�лись в воспоминания о раннемдетстве, о людях, с кем довелосьему познакомиться, и судьбоносных,духовно�значимых событиях. Эти за�писи были опубликованы в начале80�х годов в Париже, а затем в 1989году в журнале «Звезда». В 2008 г.издательством «Вагриус» была вы�пущена книга дневников Шварцав серии «Мой XX век» под названи�ем «Позвонки минувших дней».

Наталья Фильчак


6 № 11 июнь 2012 издательство / образование / культура

РЕСТАВРАЦИОННОЕ ОТДЕЛЕНИЕ

СТРОИТЕЛЬНОГО КОЛЛЕДЖА № 26

Москва, ул. Трофимова, д. 27, корп. 2телефоны: 710)21)77; 710)21)49www.26kadr.ru

• реставратор памятников деревянного зодчества;• реставратор произведений из дерева;• реставратор декоративно�художественных покрасок;• реставратор декоративных штукатуров лепных

изделий;• мастер столярного и мебельного производства;• столяр�строительный на базе 8 кл. и групп коррекции

принимает выпускников 8, 9, 10, 11 классовдля обучения профессиям:

• Выпускники получают документ о начальном и среднем

профессиональном образовании.

• Обучающиеся обеспечиваются одноразовым питанием, стипендией

и денежным вознаграждением за выполняемые работы.

• Организуются экспедиции на Русский Север, практика

на памятниках архитектуры.

Обучение бесплатное. Срок обучения 1 – 4,5 года.

Евгений Шварц. СОВРЕМЕННЫЕ ИЗДАНИЯ

БОГОСЛОВСКАЯ ПОДГОТОВКА КАТЕХИЗАТОРОВПО МАТЕРИАЛАМ XX РОЖДЕСТВЕНСКИХ ЧТЕНИЙ

ВЫСШИЕ БОГОСЛОВСКИЕ КУРСЫпри Московской Православной

Духовной Академии объявляют набор

Курсы повышения квалификации«Основы православной культуры / теоло�гического образования», проводившиесяв Свято�Троицкой Сергиевой Лавре напротяжении восьми лет, продолжают ра�ботать в новом статусе – в качестве уста�новочно�подготовительной сессии курсовпрофессиональной переподготовки понаправлению «Православное богословие/Теология, методика преподавания».

Слушатели, успешно прошедшие обу�чение, получат сертификат установлен�ного образца о прослушанном курсеи имеют возможность, подготовившисьи сдав экзамены по прослушанным пред�метам, через полгода поступить в вечер�нюю Московскую (при Донском монастыре)или заочную группу Высших Богослов�ских Курсов при МПДА (Лавра).

Ближайшие курсы будут проходитьс 30 июля по 9 августа 2012 года на терри�тории Свято�Троицкой Сергиевой Лавры.

Педагогический состав Курсов: про�фессура и преподаватели московских,санкт�петербургских и лучших духовныхвысших школ, а также ведущие отечест�венные специалисты в области право�славного воспитания и образования.

Успешное освоение вводного курса и на�личие высшего профессионального образо�вания станут залогом зачисления на Выс�шие Богословские Курсы сроком обучения3,5 года.

Для получения дополнительной ин�формации необходимо заполнить и выс�лать анкету (бланк на сайте курсов в раз�деле «Документы для поступления»).

НАШИ КОНТАКТЫ:

Тел./факс: +7 (496) 541856838;

моб.: +7 (963) 711853890.

Е8mail: [email protected], [email protected],

http:// www.kursmda.ru

В 20�х годах ХХ столетия, профессор Сор�бонского университета Реми Шовэн прово�дил ряд исследований с целью выяснить воз�можности использования маточного молочкав качестве лекарственного средства. Датойприменения маточного молочка для леченияи профилактики огромного количества раз�личных заболеваний считается 1954 год.

Еще до исследований Яна Сваммердама бы�ло известно о целебных свойствах некоегосметанообразного вещества кремово�белогоцвета, с легким перламутровым оттенком,резким запахом и жгучим кисло�сладкимвкусом. Но как называется эта субстанцияи для чего она пчелам – этого не знали. Из�затрудностей получения и хранения маточноемолочко было доступно только очень состоя�тельным людям – вельможам и королям, по�этому его и называли «королевское желе».

Маточное молочко вырабатывается желе�зами рабочих пчел для кормления личиноки пчелиной матки. В маточном молочке многобелковых веществ, углеводов, органическихкислот, витаминов, в нем благодаря наличиюбактерицидных веществ не развиваются бак�терии, плесень и дрожжи. В состав молочкавходят также РНК– и ДНК�кислоты, около 110соединений микроэлементов, 22 аминокисло�ты, и это еще далеко не все! Хранится маточ�ное молочко не очень хорошо: примерночерез сутки при комнатной температуре про�исходят изменения химического составаи свойств белков маточного молочка. При

температуре не более 2°С в защищенном отсвета месте молочко можно хранить в тече�ние трех месяцев. Для получения маточногомолочка отводят специальное помещение,которое должно отвечать жестким требова�ниям. Пчелиные семьи для получения маточ�ного молочка тщательно отбирают только напасеках, имеющих ветеринарно�санитарныйпаспорт. От одной пчелиной семьи за летоможно получить всего лишь 500 граммов мо�лочка! Маточное молочко гораздо питатель�нее, чем коровье. В нем в 5 раз больше бел�ков, углеводов – почти в 6 раз, а жиров – в 3раза. Белки маточного молочка по составусходны с плазмой крови человека, поэтомуони хорошо усваиваются человеческим ор�ганизмом.

Продолжение следует.

Оплата по договоренности

Без вредных привычек.

т. 605�20�00Звонить в будни с 9�00 до 17�00

ПРОДАВЕЦ

Храму Девяти мучеников Кизических

требуется

(Маргарита или Людмила)

СРОЧНО


7№ 11 июнь 2012товары и услуги / недвижимость / работа

Главный редактор: Сергей АЛЕКСЕЕВ

Председатель ред. cовета:

Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО

Зам. главного редактора:

Ольга ШАПАЕВА

PR�служба:

Максим БУЛЛЕ, Максим ЛЮКАЙТИС

Рекламный отдел:

Зинаида АРГИНОЕВА, Зинаида

ТРУХАЧЕВА, Наталья ЧЕРНИКОВА

Отдел распространения:

Александр ТРУХАЧЕВ

Администратор сайта:

Александр НАЗАРИКОВ

Верстка: Александр МАКАРОВ,Юрий МОРОЗЕВИЧАдрес: 115230, Москва, Каширскоешоссе, д. 1, корп. 2Тел./факс: (495) 730�5966E�mail: [email protected] Сайт: www.vozglas.ruУчредитель: ООО «Узорочье»Реквизиты: ООО «Узорочье»Р/с 40702810238060013974Московский банк Сбербанка РоссииОАО, г. Москва,К/с 30101810400000000225БИК 044525225 ИНН 7726308493КПП 772601001

Одобрено Синодальным

информационным отделом Русской

Православной Церкви

(Свидетельство №052 от 20.01.11)

Подписано в печать

Заказ № 2603

Тираж 20 000 экз.

Отпечатано: Типография

ОАО «ИД «Красная звезда»

123007, г. Москва, Хорошевское

шоссе, 38 www.redstarph.ru

Издание зарегистрировано

Роскомнадзором. Свидетельство

ПИ № ФС77�19493 от 10.02.05.

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ

ЖИЛЬЕ / НЕДВИЖИМОСТЬ

Жилье для паломников в Дивеево. Группа от 2�х

до 20 чел. в одном доме. Т. 8 (967) 057�1867

Продаю дачу. Т. 8 (963) 963�6945

Прав.мужчина 29 л.,без в/п, снимет комнату.

Порядок, оплату гарантирует. Т. 8 (915) 094�3339

Прав. семья снимет жилье. Т. 8 (926) 033�4706

Брат и сестра с ребенком снимут комнату

у православных людей.

Т. 8 (909) 941�4319, 8 (916) 556�8442

Срочно сниму комн. на длит. срок.

Т. 8 (915) 012�1712

Прав. беременная (8 мес.) жен., 24 г. просит помо�

щи в жилье до и после родов. Ищет мужа и отца

для ребенка. Т. 8 (905) 784�7803

ОБУЧЕНИЕ

Школа звонарей – набор ежемесячный.

Т. (495) 399�1768

РАБОТА

Храму требуется швея, имеющая опыт шить

церковные облачения. Возможно жилье при

храме. Т. 8 (926) 296�5672 после 11

Компании требуются: водитель�экспедитор на

машину ВАЗ 2104; помощник бухгалтера на

ведение первички (3 дня в неделю); сотрудник в

отдел комплектации (знание 1С). Место работы:

рядом со ст. метро Шоссе Энтузиастов. Режим

работы: пн.�пятн. 9.30�17.30. Т. (495) 777�4247

Спросить Юрия Анатольевича

УСЛУГИ

Автогрузоперевозки Т. 8 (965) 196�5508

Пианино, мебель – перевозим. Есть бесплатное

пианино. Т. 8 (495) 222�5804

Мойка окон жилых и офисных зданий,

православный отдел. Т. 8 (916) 986�4685

Алексей, mojkaokon.com

ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ

Прав. одинок. москвич 36/172, познаком. для

с/семьи с русск. девушкой до 36 л.

Т. 8 (963) 699�7792

О маточном молочке люди впервые

узнали из трудов голландского натура�

листа Иоганна (Яна) Сваммердама (1637�

1680). Он первым обратил внимание на

значение маточного молочка в физио�

логических функциях пчелиных маток.

«КОРОЛЕВСКОЕ ЖЕЛЕ»или МАТОЧКИНО МОЛОЧКО

МаксимБулле

8 № 11 июнь 2012

ПРАВОСЛАВНОЕ

АГЕНТСТВО

НЕДВИЖИМОСТИ

Т. 585�6834, 8 (499) 764�7828м. «Тульская»

С БОЖИЕЙ ПОМОЩЬЮПОМОЖЕТ:

ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ,

СДАТЬ, СНЯТЬ

ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ

и Московской области

ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ

НОВОСТРОЙКИ

ИПОТЕКА

СРОЧНЫЙ ВЫКУП

Консультации бесплатно.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙИ ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ

Русская Православная ЦерковьПравославный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона

Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)

Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости

ЗИНОВЬЕВ Н.К.

Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли

и твердо стать на путь сознательной трезвости.

Запись по тел.: 8 (962) 3�600�300; 8 (499) 735�84�96

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСЕЛОКФОРМИРУЕТСЯ ПРАВОСЛАВНОЕ

ПОСЕЛЕНИЕ НА КРАЮ ДЕРЕВНИ

Аладьино Серпуховского района

Московской области. Живописное место:

озера, лес, река Ока. Участки от 15 соток.

Цены доступные.

Т. 8 (916) 43879621;8 (916) 33872058

18мая в пресс�центре РИА�Новости состо�ялась пресс�конференция, приурочен�

ная к открытию VI�го Международного право�славного форума «Вера и дело». Участникипресс�конференции рассказали собравшимсяжурналистам о целях и задачах форума, под�черкивая его значимость для православноймолодежи России и зарубежья как площадкидля обмена опытом, обсуждения насущныхпроблем, установления прочных контактовдруг с другом. Протоиерей Андрей Соммерв своей приветственной речи подчеркнул, чтодолгом русского зарубежья всегда было со�хранить ценности Святой Руси и передать ихбудущим поколениям. Председатель БратстваПравославной молодежи Черногории МиайлоБацкович акцентировал внимание собрав�шихся на конфликте Православной Церквис Правительством в Сербии и Черногориии выразил надежду, что форум поможет на�учиться решать такие проблемы. В заверше�нии пресс�конференции выступил председа�тель Синодального отдела по деламмолодежи РПЦ епископ Игнатий Бронницкий,который отметил, что Форум, начавшись с не�большого количества молодых людей, стано�вится сильным молодежным движением подэгидой Русской Православной Церкви. Глав�ная задача Форума – напоминать молодежио том, что мы – русские люди, и должны житьпо законам нравственной жизни. А основнаяцель форума – передать молодежи все тодоброе, что всегда существовало в сердцахлюдей: любовь, мир, справедливость, граж�данскую активность, патриотизм.

За время пребывания делегации в Москвесостоялось много встреч с интереснейшимилюдьми, в ходе которых затрагивались раз�личные, волнующие всех темы.

Руководитель Департамента межрегио�нального сотрудничества, национальной по�литики и связей с религиозными организа�циями города Москвы Артюх ЮрийВладимирович рассказал собравшимсяо деятельности Департамента, о созданииединого православного интернет�портала,представил проекты строительства новыхцерквей в Москве.

Руководитель Россотрудничества Констан�тин Иосифович Косачев, один из организато�ров поездки, рассказал о деятельности феде�рального агентства, отметив, что оно активноразвивает контакты с Русской ПравославнойЦерковью Зарубежья. В знак признательнос�ти Андрей Соммер от лица всей делегацииРПЦЗ вручил руководителю агентства древ�нюю икону Святителя Николая Чудотворца.

В Государственной Думе прошла встречас Первым заместителем председателя Коми�тета по делам общественных объединенийи религиозных организаций А.В. Поповым.

19 мая на Бутовском полигоне делегацияРПЦЗ приняла участие в Божественной Ли�тургии Предстоятеля Русской Православ�ной Церкви Святейшего Патриарха Мос�ковского и всея Руси Кирилла.

В здании Префектуры ЦАО г. Москвысостоялось ключевое мероприятие дело�вой программы – Международный право�славный Форум «Вера и дело», проходив�ший в рамках празднований 5�летнегоюбилея со дня объединения РПЦ и РПЦЗ.В выступлении собравшихся подчёркива�лось, что «…форум «Вера и дело» имеетвысокую миссию объединить усилияЦеркви, общества, государства для реше�ния важнейшей задачи – воспитания у мо�лодого поколения нравственности, ответ�ственности, благородства». В программуфорума было включено большое количе�ство семинаров на актуальные темы:«Как организовать молодежные встречина приходе?», «Православие и Интер�нет», «Россия без абортов», «Православ�ный скаутинг», «Православие и спорт»и многие другие.

20 мая после Торжественного акта послучаю пятилетия восстановления канони�ческого единства Поместной Русской Церк�ви православная молодежь собралась натрадиционный православный бал.

21 мая, в День Апостола и евангелистаИоанна Богослова, в Российском Православ�ном университете состоялся круглый стол«Государственно�религиозные отношения:партнерство ради социальной стабильности»с участием ректора РПУ игумена Петраи митрополита Бронницкого Игнатия. Епис�коп Игнатий затронул проблему духовноговоспитания молодежи, возвращения ее мыш�ления к традиционным ценностям. По словамархиерея, «…сейчас мы знаем много приме�ров того, как молодые люди берут за основубезнравственную модель жизни, не только несопротивляясь искушениям, но сознательностроя свою жизнь на их основе, делая отрица�ние нравственности неким поводом для гор�дости». Именно Православие, с точки зренияепископа, в наибольшей степени показываетполноту любви между людьми, а также отве�тственность человека за свою жизнь и Оте�чество. Молодые люди из Германии и СШАрассказали о своей системе воспитанияв рамках христианской традиции. Именно пре�емственность традиции в семье, а также орга�низация массовых кружков, секций и групп,

посвященных духовным темам, способствуетсохранению христианского мировоззренияв сознании молодых людей.

22 мая прошла презентация книги«Несвятые святые» архимандрита Тихона(Шевкунов), наместника Сретенскогомонастыря, ректора Сретенской духовнойсеминарии, ответственного секретаря Пат�риаршего совета по культуре.

23 мая на философском факультете МГУим. М.В. Ломоносова состоялся круглыйстол «Религиозное образование: опыт Рос�сии и зарубежья», в котором приняли учас�тие представители делегации РПЦЗ, руко�водство факультета, а также приглашенныеэксперты и студенты философского факуль�тета. Протоиерей Андрей Соммер расска�зал об организации детских православныхшкол и гимназий, стремящихся передаватьдетям эмигрантов не только традиции их ис�торической Родины, но и православные мо�рально�нравственные нормы. Поднятая те�ма вызвала бурное обсуждение участниковкруглого стола. Проблему преподаванияв школах различных религиозных дисциплинпрокомментировал зам. декана по научнойработе Козырев Алексей Павлович. Он со�гласился с утверждением отца Андрея о том,что школа должна давать основы православ�ной культуры. Участники круглого стола об�судили также проблему взаимодействиясветского образования и церковного, органи�зации обменов студентами и преподавателя�ми, проведения различных форумов, семи�наров и выездных лекций. Профессорафилософского факультета поделились опы�том в разработке специальных образова�тельных программ в сфере религиоведения.

В рамках программы члены делегациивстречались с Никоновым ВячеславомАлексеевичем – руководителем Фонда«Русский мир», деканом факультета госу�дарственного управления МГУ, депутатомГосударственной Думы, а также с руковод�ством Фонда Святого Всехвального Апосто�ла Андрея Первозванного.

25 мая делегация совершила паломниче�ство в Свято�Троицкую Сергиеву Лавру,а также посетила музей Духовной Академии.

Завершающим мероприятием поездкистал итоговый круглый стол с участием зам.начальника Управления Федерального Агент�ства Россотрудничество Л.Л. Ежовым, а так�же специалистом организационно�методи�ческого управления Синодального Отделапо делам молодежи РПЦ Лией Смирновой.Выступающие призвали молодых людейразвивать международные контакты, актив�нее участвовать в неформальном общении.

Мероприятия, подобные форуму «Вераи дело» являются крайне важными и необ�ходимыми для установления и поддержаниядружеских взаимоотношений православныхприходов разных стран между собой, а так�же с Россией и, в особенности, с Москвой.

Воробьева Евгения

Редакция газеты«Возглас»

ПРИГЛАШАЕТ

НА РАБОТУ

Желателен опыт работы

в отделе продаж газет

и журналов не менее 1 года.

менеджеров по продажам

газетных площадей

Тел. (495) 730%5966,730%5669 (с 10 до 17 час.)

–¿«Ã≈Ÿ¿fl –≈ À¿Ã”‚ „‡ÁÂÚÂ ´¬ÓÁ„Î‡Òª, ¬˚ Û˜‡ÒÚ‚ÛÂÚÂ¬ ¡À¿√Œ“¬Œ–»“≈À‹ÕŒÃœ–Œ≈ “≈

´œÓÏÓ˘¸, ÔË¯Â‰¯‡ˇ‚Ó‚ÂÏˇª.

“ÂÎ.: (495) 730-59-66

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯЦЕРКОВЬ ЗАРУБЕЖЬЯ

С 16 по 25 мая 2012 года состоялась ознакомительная поездка в Москву молодых

представителей Русской Православной Церкви Зарубежья из США, Германии,

Литвы, Украины, Белоруссии, Молдовы, Черногории. Поездка была приурочена

к пятилетнему юбилею подписания представителями РПЦ и РПЦЗ «Акта о канони)

ческом общении» в 2007 году в Москве. Организаторами программы поездки ста)

ли Федеральное агентство Россотрудничество и Синодальный Отдел по делам мо)

лодежи Русской Православной Церкви. Возглавил делегацию заместитель

председателя Синодального молодежного отдела РПЦЗ протоиерей Андрей Соммер.

В МОСКВЕ

Documents

Газета "ВОЗГЛАС" июнь № 11 (202)