њафтанома њар чоршанбе нашр мешавад№32 (756), 13 августи соли 2014

ОИЛАСањ.23

келин ќиммат

Арўси дубАхтА Љонибек Муродов

зАни дуюМ МегирАд?

Сањ.12

14нишонањои

гул

баровардани кўдак

2Шањриёр

давлатов

зани 3-юм мегир

ад

Аловиддин Абдуллоев:

“бевАбозї”-и МАро бА зАнАМ МерАсонАнд, вАле...

5домоди

таљовузкор

13"ѓул"-и

духтардузд

Сањ.17

№32 (756) 13.08.2014 2дирўз шунидам, ки сарояндаи дўстдоштаам шањриёри давлат боз тўй доштааст. ошиќи беќарораш њастаму шабу рўз фикри шањриёр дар сарам чарх мезанад, аз ин хотир хабари зани сеюм гирифтани марди орзуњоямро шунида, њуш аз сарам парид.

Бо умеди он, ки Шањриёр на-сиби ман мешавад, чи азобњое, ки накашидам. Дар куљое кон-серт медод, мерафтам, то си-мои зебояшро дида, дилам ором бигирад. Дўсташ медорам бо љону дил, вале њар дафъа ягон духтари чобуктар пайдо шуда, Шањриёри зебои маро соњибї мекунаду ман бо дањони воз мемонам. Косаи сабрам ла-брез гашт, бинобар ин, ќаламу коѓаз ба даст гирифтам, то бо воситаи њафтаномаи “Оила” ба Шањриёр бигўям:

Тўятро вайрон мекунам Шањриёр, агар хабари зангири-ат рост бошад!

Гавњари ошиќ

аз идора:Барои њаќиќати ин овозаро

фањмидан мо ба Шањриёр занг задем, аммо телефонашро на-бардошт. Њайрони ин мољаро дар дафтари корї нишаста будем, ки дўсти Шањриёр Сун-натуллои Ќурбон ба идораа-мон ташриф овард. Дар бораи њангомаи зангирии Шањриёр пурсидем. Суннатулло иќрор шуд, ки рўзи 21- август Шањриёр дар зодгоњаш мањфили хона-доршавиашро мегузаронад ва моро ба тўй хабар карда, баро-мада рафт.

Хоњари азиз Гавњар! Бењуда худро барои Шањриёр обу адо накунед, чунки муњаббатро зўран ба сари касе бор кар-да намешавад. Бењтараш ба Шањриёр бахт хоста, љавонеро пайдо намоед, ки ба ќадри шу-мою ишќатон бирасад.

ШАњриёри дАвлАт зАни сеюМ МегирАд?

думболи овозАњо

3

Аз даст додани падару мо-дар ва шикасти бахт диламро аз зиндагї чунон сард карда буд, ки маргро орзу мекардам. Хушбахтона дар њамон рўзњои вазнин ту пайдо шудию дили маро бо шуълаи муњаббатат дубора ба зиндагї гарм кардї. Касеро дар зиндагї мисли ту дўст надошта будам. Намедо-нам чї сирре доранд чашмонат, ки маро бо як нигоњ ошиќи зорат намуданд. Девонавор дўстат медорам. Сахт метарсам. Ме-тарсам, ки ба мењру муњаббатат чашми бади њасудон мераса-ду рўзе ту маро дар нимароњ танњо монда меравї. Љони ши-рин, аз ман марав, ки мемирам!

Зебунисои Њисорї***Дили дардманди маро,

набувад бе ту даво,Хабари ќалби маро,

бишунав, ай бевафо.Рауф! Барои номардиат

туро лаънат намехонам, танњо паноњатро ба Худо месупо-рам. Ба Худованди њаќбин ва њаќпарасте, ки ягон амали не-кро бе љавобу ягон гуноњро бе љазо намемонад. Ба љазои Ху-дованд гирифтор шавї, бева-фо!

Сољидаи норакї***

Чашмони туро мехоњам, ки дар онњо ашк бошад. Ашкеро мехоњам, ки дар он ишќ бо-шад. Ишќеро мехоњам, ки дар он туву чашмони ту бошанд. Туро мехоњам, вале танњо аз они ман бошї, на аз дигар кас.

Б. 0808***

Заринаи Раштї!Шаби маргам, ки бас

дилсард бошам,Саросар дар миёни дард

бошам.Агар донам, ту њастї

интизорам,

Наоям пеши ту, номард бошам.

Бачаи Восеъ 5050***

Мурод! Шавњар карда хушбахт нашудам. Љойи туро дар дили ман Халил баринњо гирифта наметавонанд. Ба шавњарам ягон зарра мењр на-дорам. Њушу ёдам фаќат бо ту аст. Маро фаромўш накун. Дўстат медорам!

Парвинаи Љиргатолї***

Фароѓат ном дораму 16-со-лаам. Љавоне маро ба доми фиребаш кашида номусам-ро доѓдор кард. Њељ кас аз ин воќеа бохабар нест. Мехоњам шавњари хуб ёфта оиладор ша-вам. Љавонеро интизорам, ки ин гуноњи маро рўпўш намуда тавонад. Мехоњам бо обрў ва тўю тамошо аз хонаи падарам бароям, то волидонам хандаха-риши мардум нашаванд. Илти-мос мардњои «не конкретный» занг назананд.

***Насибаи шањритузї!

Њељ гоњ худамро намебах-шам, ки туи беањдро дўст до-штам. Худамро намебахшам, барои он, ки ба лофу газофи ошиќонаат бовар карда, ди-ламро бохтам. Ёри вафодорат будам, вале ту њама умеду орзуњои маро ба хоки сиёњ як-сон кардї. Лаънат ба он рўзе, ки туро дидам! Лаънат ба он

рўзе, ки туро ёри худ хондам! Њайфи дўстдорињоям. Бирав, ай бехудо ва маро ба њоли худ гузор! Ќасам ба виљдонам, ки гуноњатро намебахшам!

Лоиќ 4424***

Фарзонаи њисорї, тўят муборак бошад!

Њар рўз ба дўст кунам талаб умри дароз,

Аз бањри Худованди азим

роњи дароз.Гар салтанату зиндагї

гоње бар мост.Бар дўст сухани хуб

гуфтан одати мост.Дўстонат: Хусраву

Рустам***

Аз дасти як љавони бео-ру номус ба дод омадаам. Ба шавњарам гўям, сарашро аз танаш људо мекунад, вале љанљолу мољаро намехоњам. Боварї дорам, ки агар он љавон як зарра хуни инсонї до-шта бошад, пас аз хондани ин нигоштањои ман шарм дошта, дигар занг намезанад. Аз тамо-ми љавонони тољик хоњиш меку-нам, ки ба занњои шавњардор занг назананд.

Назира***

Рустам, маро ба шавњар до-данд. Бубахш, ки туро интизор

шуда натавонистам.!

Вуљудам аз нигоњи њар гадое меларзад,

Дареѓ шоњи диламро ѓами гадое нест.

Биё, азизи дилам, рўзи суњбат аст кунун,

Агар пагоњ биёї, сару садое нест.

Ошиќи бевафої ту.***

Дилафрўз! Дилам аз ту мондааст, бењуда занг на-зан. Бењтараш маро фаромўш кун, чунки аз гиряву зориат суде нест. Дигар туро дидан намехоњам. Ба ман арўси хи-ёнаткор даркор нест. Бе ягон љангу љанљол худатро аз ман дур гир, вагарна оќибаташ бад мешавад.

Мењрољи фиребхўрда***

Ошиќи дурўѓгўям Мањмуд! Зан гирифтанат муборак бо-шад!

Бароят гул намехоњам, ки гул пажмурда мегар-

дад,Бароят май намехоњам, ки май нўшида мегардад.Бароят бахт мехоњам, ки хушбахти љањон

бошї,Бароят тахт мехоњам,

ки шоњи ошиќон бошї. Мавлудаи 6633

Хонандагони азиз! Њафтаномаи «Оила» бахши «Номањои ошиќона»-ро аз нав эњё менамояд. Минбаъд шумо метавонед тавассути газетаи дўстдоштаатон рози дилатонро ба ошиќонатон ва дигар касоне, ки баро-ятон азизанд, бирасонед. СМС-њоро ба раќами 985-81-89-81 фиристед.

НомАњои ошиќоНА

№32 (756) 13.08.2014 4 шоу - бизНес

-Сўњроб, овозатон дар Душанбе њасту худатон не?

-Ростї, хеле ваќт шуд, ки ба Душанбе нарафтаам. Охирин сафарам ба пойтахти азиза-мон 5 моњ пеш буд. Њамон ваќт аз маѓозањои фиттафурўшї дидан карда будам, дар онњо танњо сабтњои соли 2012- ам буданду халос. Насиб бошад, ба наздикї сабтњои соли 2013-2014- амро њам ба студияњои фиттабарории Душанбешањр мефиристам.

-Аз расмњои дар сањифаи фейсбук мондаатон огањ шудем, ки ба Русия сафар доштаед. Маќсади сафара-тон вохўрї бо муњољирони мењнатии тољик дар Русия буд?

-Аслан мо ба воситаи Русия бояд ба дигар давлат мераф-тем. Русия макони пересадка-амон буд. Ба Аврупо сафар доштем ва то тахт шудани њуљљату чиптањоямон ду рўз дар Маскав мондем.

-Ба њар сурат хуб мешуд, ки як сари ќадам аз ањволи муњољирон бохабар шавед. Онњо он љо ѓарибу ташнаи созу навои тољикиянд..

-Дуруст аст, ки ѓарибони мо дар мулки рус хеле зиё-данд, аммо ман ин корро бо ду сабаб карда наметавони-стам. Аввалан ваќт надоштам, баъдан дар наќшаамон кон-серт додан набуд. Њадафи мо дар чанд давлати Аврупо клип сабт кардан буд, бинобар ин, вохўрї бо муњољирони тољик ѓайриимкон гашт. Худо розї шавад, тайёрии љиддї дида, ба дидорбинии муњољирон ме-равем.

-Махфї набошад, айни за-

мон дар кадом давлати Ав-рупо ќарор доред?

- Дар Германия, дар шањри Берлин.

-Шумо шояд ягона саро-яндае бошед, ки аз нисф зи-ёди репертуаратонро сурудњои дузабона: ўзбекї ва тољикї ташкил медињанд. Чаро ин услубро интихоб намудед?

- Шояд шумо бештар сурудњои тољикї-ўзбекии маро шунида бошед. Аксари сурудњои ман дузабонаанд, яъне дар як оњанг бо ду за-бон месароям, аммо бештари таронањоям русї-тољикианд. Дар мавриди сабаби интихоби чунин усул њаминро мегўям, ки њар кас барои бо сабки худаш машњур шудан љањд мекунад, яке мехоњад, ки бо либосаш машњур гардаду дигаре бо тарзи ороиши мўй, саввумї бо айнак баромад карданро ме-писандад, чорумї бо сурудњои ремикс (омехтаи ду навъи мусиќї) ном барорад. Ман таронањои дузабонаро инти-хоб намудам ва хушбахтона мардум инро хуш ќабул кар-данд.

-Мо шоирони русзабон ќариб, ки надорем. Кї ба шумо дар навиштани мат-ни таронањо кўмак меку-над?

-Дўстони русзабони зиёде дорам ва аксарашон мањорати шоирї доранду дар ин кор ба ман кўмак мерасонанд. За-бони русиро, ки хуб медонам, матни баъзе таронањоро ху-дам менависам.

-Айни замон дар Душанбе шоирони таронанавис аз њофизон дида, даромади бештар доранд. Дар Хуљанд њам чунин аст?

-Аз Душанбе ќафо намемо-над, ташвиш накашед (механ-дад).

-Шунидам, ки ба ѓайри сарояндагї боз ба эљоди таронаю оњанг машѓулед. Махфї набошад, як оњангу таронаро чї ќадар мефурўшед?

-Инашро гуфта наметаво-нам, чунки комилан махфї аст. Фаќат њамин ќадар мегўям, ки аз нархи чиптаи њавопаймо ќиматтар аст. Барои ман оњанг сохтан осонтар аст, зеро сту-дияи шахсии худро дорам.

-Шуморо дар Душанбе бо суруди «Хушдоманљон » ме-шиносанд. Барои чї мањз масъалаи муносибати кели-ну хушдоманро бардош-тед?

-Ваќте ки духтаре ба хо-нае келин мешавад, вай ал-лакай келин не, бояд духтари он хонадон шавад. Њар келин бояд хушдоманашро мисли модар дўст дораду эњтиром намояд, хушдоман низ бояд келинашро на камтар аз дух-таронаш донад. Ман бисёр ба тўю маъракањо меравам ва дар аксарашон шоњиди бањсу мунозираи мардум дар њамин масъала мешавам. Ин сурудро аз таљрибаи зиндагии мардум ва аз мушоњидањоям эљод кардам. Аниќтараш дубо-ра эњё кардам. Матну оњанги ин суруд халќї аст, ман онро дубора коркард намудам.

-Шахсан худи ман Суњроб Отаевро мањз бо њамин су-руд шинохтам. Сабаби зуд машњур шудани ин суруд дар чї буд?

- Ба ин савол бояд аввал

худатон посух дињед, ки чаро шахсан ба шумо ин суруд маъќул шуд! (механдад)

- Намедонам, шояд чизи ѓайриодї буд, зеро то он ваќт ман дар бораи хушдо-ман ягон суруд нашунида будам…

- Не, ин суруд барои он ба Шумо писанд афтод, ки масъ-алаи № 1- и љомеаи мост. Бо дидаи ибратбин нигарем, њам суруд ва њам клипе, ки мо омо-да намудем, љињатњои хуби тарбиявї дорад. Шояд он ал-лакай таъсири неки худро ба як ќатор келину хушдоманњое, ки њамеша бо њам љангу љанљол карда, рост намегирифтанд, расонда бошад.

-Шуморо тамошобинон њамчун сароянда мешиноса-ду сарояндањо њамчун оњангсозу таронанавис, шахсан барои худатон ка-доме аз њунарњоятон азиз-тар аст?

- Маро то соли 2002- юм њамчун оњангсоз мешинох-танд, аз соли 2003 инљониб дар баробари оњангсозї ва таронанависї бо сарояндагї машѓулам ва то имрўз ягон бор фикр накардаам, ки кадо-ме аз ин њунарњоям муњимтар ё азизтар аст.

-Ду сол пеш ба мухлисони душанбегиатон ваъда дода будед, ки дар Кохи Борбад консерт медињед, вале то њол аз консерт дарак нест...

-Воќеан, мо барои дар Ду-

шанбе консерт додан тайёрї дида будем, вале бо љониби Душанбе ба мувофиќа омада натавонистем. Асное, ки ме-хостем консерт барпо кунем, нарх дигар буд, аммо ваќте, ки љиддї дар бораи консерт суњбат намудем, нархро бисёр баланд бардоштанд. Бо њамин сабаб консерти мо ба таъхир афтод.

-Аз бањри консерт гузаш-там гўед?!

-Ба Ватан баргардам, њатман дар Душанбе консерт медињам. Гапи мард якто, гуф-там, ки консерт медињам, пас њатман консерт мешавад!

-Ин дафъа њам мунтазир мешавем, зеро ба гуфти ху-датон «гапи мард якто!»

-Саломат бошед!

Суњбаторо: Фарангиси Фармон

суњроб отаев:

гапи мард якто! Келин бояд хушдоманашро мисли модар дўст дораду эњтиром намояд, хушдоман низ бояд келинашро на камтар аз духтаронаш донад. ман бисёр ба тўю маъракањо меравам ва дар аксарашон шоњиди бањсу мунозираи мардум дар њамин масъала мешавам. Ин сурудро аз таљрибаи зиндагии мардум ва аз мушоњидањоям эљод кардам. аниќтараш дубора эњё кардам. матну оњанги суруди "Хушдоманљон" халќї аст, ман онро дубора коркард намудам.

Дар шумораи навбатї:амалИётИ террорИСтї дар КонСертИ баХа-84

Аснои баромади Баха-84 яке аз посбонони "Moscow Hall» давида ба сањна баромад ва микрофонро аз дасти Баха кашида гирифту бо тамоми овоз дод зад:

-Аз ин љо ягон кас зинда намебарояд!Дар толор тањлука сар шуд. Аслишоњ, ки ровии консерт буд, кўшиш мекард, ки тамошоби-

нонро ором созад, вале мардум ба дањшат афтида доду вой мекарданд. Њавои толор якбора пури газ шуд. Нафасгирии одамон торафт душвор мегашт. Дар муддати 10 даќиќа теъдоди зиёди мухлисон аз нарасидани њаво бењуш шуда ба замин афтиданд. Мардум фарёд мезад, ки дарро кушоед, аммо тамоми дарњо баста буданд. Тасаввур кардани он дањшат душвор аст, мисли замони љанг одамони бегуноњро дар як бинои торик мањкам карда, барои куштанашон газ сар дода буданд....

Мехоњед донед, ки ин корро кї кард?Њадаф аз ин амалиёти террористї чї буд?Донистан мехоњед, ки душмани Баха-84 ва Мастер Исмайл кї буд?

Пас, шумораи навбатии “оила”-ро љўед, ёбед, хонед!!!

№32 (756) 13.08.2014 5тАќдир

Гули хонадонГулчини ќоматбаланду са-

федандом, ки ба ќавли кампи-ракони дења об нўшад аз гулўяш метофт, харидорони зиёде дошт. Ў байни чор бародар дух-тари ягона ва зеби њавлию хона-ву дари падараш буд. Азбаски то тавлиди ў дар оилаашон дух-тар набуд, бибии зори духтараш тамоми мењру муњаббаташро ба набера-духтар бахшида аз келинаш зиёдтар Гулчинро мењрубонї мекард. Гулчини ази-зи дилу дидаи амаку бародарон ва эркаи падару модар сол то сол ќад кашида, зебою дилоро-тар мегашт ва тамоми њунарњои занонаро аз бибии мењрубонаш меомўхт.

арўси серхаридорПас аз хатми мактаб Гулчин

мехост ба Коллељи тиббї до-хил шавад, аммо бародаронаш садди роњаш гаштанд. Эркаи хонадон бошад њам, духтарак гапи фарзандони падарашро ду накарда дар назди дўзандаи шиносе шогирд истоду њунари њайётиро аз худ кард. Хостгоро-ни Гулчин аз мўи сараш зиёд бо-шанд њам, волидонаш домоди арзанда мекофтанд. Модараш мехост Гулчин ба љавони писан-дидааш ба шавњар барояд, зеро дар ваќташ худаш шавњарашро ба ќавли кампиракон “хуш карда

“ буд ва итминон дошт, ки оила-ро танњо муњаббат мустањкам месозад.

домоди арзанда

Оќибат домоди арзанда пайдо шуд. Модари Гулчин, Шоњзодаро чанд рўз дарди дан-дон азоб доду Гулчин ба нею нестони модар нигоњ накарда ўро зўран ба назди духтури дан-дон бурд. Духтури сарсафеди миёнасол пас аз муоина дан-дони дардманди Шањзодаро

“њоло хизмат мекунад ” гўён, тоза карду дорухат навишта дод. Гулчин пеш-пешу мода-раш аз ќафо вориди дорухонаи назди бозори ноњия шуданд. Доруфурўши љавон Анбоз бо як дидан ошиќи ин зебосана-ми ќоматбаланди марѓулакокул гашт. Пас аз он ки мизољон аз дорухона баромаданд, љавон аз пушти онњо поида ба кадом самт рафтанашонро аниќ кард ва рўзи дигар модарашро ба дењаи нозукнињол фиристод, то дар бораи ў маълумот пайдо намояд. Анбоз танњо номи дух-тарро медонисту халос, вале модараш суроѓаи арўси таъри-фиро ба зудї ёфт. Холаи Суман ба дења омада ба аввалин хона даромад ва маќсадашро ошкор намуда, дар бораи Гулчин пур-сид. Соњибхоназан, ки аз хешо-ни дури оилаи духтар буд, бе-парвоёна даст афшонда гуфт:

-Овора нашавед, хостгорони Гулчин зиёданд, Худо медонад,

ки ўро ба писари шумо дињанд. Холаи Суман, ки дер боз ке-

лин мекофту ба писараш њељ кас маъќул намешуд, ба таъкидњои њамдењаи Гулчин нигоњ накарда, охири њафта бо дастархони пур аз ќанду ќурс хостгорї рафт. Во-лидони Гулчин ўро хуб пазирої карда, аслу насаб ва кї будани писарашро пурсиданд. Холаи Суман бо ифтихор гуфт:

-Писари ман Анбоз доруши-нос аст. Дар маркази ноњия до-рухонаи шахсї дорад. Худам муаллимаам. Пас аз фавти њамсарам писару духтарамро бо нони муаллимї калон карда, соњиби маълумоти олї намудам. Духтарам оиладор ва соњиби ду фарзанд шудааст, аммо Анбоз то њол духтари табъи дилаш-ро наёфта буд. Чанде пеш дар дорухона духтари шуморо дида, ошиќ шудааст, агар хостгории маро ќабул намоед, боварї до-рам, ки пушаймон намешавед.

Наќли холаи Суманро шуни-да симои зебо, ќомати баланд ва муносибати хуби љавони доруфурўш ба ёди модари Гул-чин расид ва аз дил гузаронд, ки Анбоз барои духтараш љуфти муносиб аст.

Њамин тавр бо маслињати кадбонуи хонадон Гулчинро бо Анбоз фотења карданд. Ба љавони бегонае фотења шудани Гулчин ќањри ошиќонашро овар-да бошад њам, ба ў бахти сафед хостанд.

тўйВолидон тўйи бошукуње

ороста, домоду арўсро ба тах-ти бахт нишонданд, Гулчини дилоро, ки мисли моњи шаби чањордањ шукуфон буд, ќадам ба хонаи бахташ гузошт. Хешу табор ва пайвандони домод аз дидани љамоли баркамоли арўс ангушти њайрат мегазиданд. Холаи Суман худоро шукр ме-гуфт, ки чунин арўси нозанину боаќлро насиби писари эркаю азизаш гардонидааст, Анбоз низ хурсанд буд ва ба ќавле бе болу пар парвоз мекард, аммо хушбахтии навхонадорон дер напоид.

Гурбаи сиёњБо гузаштани чанд њафта хо-

лаи Суман эњсос кард, ки байни келину писараш чї нохушие гу-заштааст, зеро Гулчинро ќариб њар субњ бо чашмони аз гиря ва-рамидаю Анбозро асабию бад-хашм медид. Боре дар танњої аз келинаш авњол пурсид, вале Гулчин танњо гиря карду чизе нагуфт. Арўсаки бечора чї гуна метавонист азобњоеро, ки њар шаб шавњараш ба ў раво медид, ба хушдоманаш наќл кунад….

домод не, ањриман!Анбоз аввалњо нисбати

арўси љавонаш мењрубон буд, вале бо гузаштани чанд рўз аз ў корњоеро талаб мекардагї шуд, ки аз шуниданаш хун дар рагњои Гулчини бечора ях ме-

баст. Арўсаки берўзї гиря карда аз Анбоз хоњиш менамуд, ки ўро тањќир накунад, аммо домод ба љойи шарм доштан мегуфт:

-Мо дар асри бисту як зиндагї мекунем ва ту кампир не, бал-ки љавондухтари муосир њастї, бояд роњњои ба дили шавњар љо шуданро ёд гирї, вагарна ман зани дигар мегирам.

-Ман розиям, ки зани ди-гар гирї, вале мурам њам гуфтањоятро иљро намекунам,- мегуфт бо дард Гулчин ва зери мушту лагади Анбози бехудо мемонд.

Анбози таљовузкори бадахлоќ чун дид, ки Гулчин хоњишњои берун аз чорчўбаи ахлоќи одамии ўро дар бистар иљро намекунад, роњи дигар-ро пеш гирифт. Ў шабњо дасту пойи арўсаки берўзиро баста дар њаќќаш корњоеро раво ме-дид, ки ба аќли солим њељ рост намеомад. Домоди худозада бо зани никоњиаш корњое мекард, ки ягон марди солимаќл њатто бо фоњиша чунин намекунад. Шабе холаи Суман аз доду вой ва ги-ряи келинаш бедор шуд ва субњ, пас аз ба кор рафтани Анбоз аз Гулчин дар бораи њодисаи шабона пурсид. Арўсаки бечора дигар тоќат накарда, кирдори разилонаи шавњарашро ба хуш-доманаш наќл намуду гуфт:

-Анбоз тањдид мекунад, ки агар дар ин бора ба ягон кас лаб кушої, ба њама мегўям, ки ту нодухтар будї!

Холаи Суман, ки умрашро сарфи тарбияи фарзандони мардум карда буд, сарашро бо кафи дастонаш дошта гирист.

Суњбати келину хушдо-ман ба охир нарасида мода-ру янгањои Гулчин арўсакро хабаргирї омаданд. Чашмони

ашколуди соњибхонањоро дида, мењмонњо саволомез ба эшон нигаристанд.

-Дар бораи шавњари рањматиям каме наќл карда, арўсро гирён кардам,-барои аз вазъият баромадан дурўѓ гуфт холаи Суман.

Шањзодаи рамузфањм эњсос намуд, ки ќудояш чизеро пинњон медорад. Ранги зарду чашмони њаросони духтарашро дида, ин зани рўзгордида аллакай дарк карда буд, ки арўсии Гулчин хуш намегузарад.

фирори келинчакБегоњ, баъди гусел кардани

мењмонњо модараш Анбозро ба хонаи алоњида бурда, хеле насињат кард. Домоди палид чун фањмид, ки њамсараш сирашро фош кардааст, ба хонаи хобаш даромада Гулчинро зери мушту лагад кашид ва он шаб ба ў кор-дор нашуд. Арўсак гумон кард, ки панду насињат ба шавњари бадахлоќаш кора кардааст, аммо шаби дигар Анбоз наѓмаи нав баровард. Вай бо суханони пурмењр арўсро ба њамболонї моил намуд, вале баробари ба бистар даромадан дасту пои арўсакро бо ресмон мањкам ба-ста дањонашро бо скоч мањкам карду сипас либосњояшро ка-шида боз њамон кирдори раз-илонаашро сар кард. Пас аз паст шудани оташи шањвати њайвониаш Анбоз дасту пойи занашро кушод ва ба њаммом барои оббозї кардан рафт. Гул-чини љонаш ба лаб расида аз ин фурсати ќулай истифода бурда аз зиндони шавњари таљовузкор гурехт.

девона ё љабрдида?

Арўсаки сиёњбахт субњидам ба хонаашон расид. Модараш сару рўи аз зарби лату куб ка-фидаю лабони парсингбаста ва њоли зори Гулчинро дида, тал-хакаф шуд. Вай осемасар духта-рашро ба хона дароварда авњол пурсид. Гулчин саргузашти тал-хи арўсияшро ба модар наќл карда, зор-зор гирист. Шањзода ба дањшат афтида, намедонист ин њамаро чї гуна ба шавњару писаронаш наќл кунад. Метар-сид, ки фарзандонаш сари ќањру ѓазаб домоди бе худоро зада мекушанду зиндонї мешаванд, аз ин рў “касали руњї шудааст ” гўён, Гулчинро бистарї намуда ба табобаташ пардохт.

туњмати домоди бешараф

Холаи Суман аз шарми кир-дори њайвонии писари аблањаш дигар ба суроѓи келинаш на-омад. Ѓарию пешхези гуфтагї барин, Анбози бешараф бар замми кирдори нокасонааш боз овоза кардааст, ки занаш ошиќ доштааст, аз њамин хотир ху-дашро ба беморї зада аз хона гурехтааст. Мардуми дења наме-донанд ба гапи кї бовар кунанд, вале барои Гулчин ѓайбати ода-мон ањмият надорад. Аз дўзах халос шуда бошад њам, арўсаки сиёњбахт гўшанишин ва дамдузд шудааст. Хостгорони зиёде боз дари хонаашонро мекўбанд, вале вай дигар шавњар карданї нест, зеро дилаш аз љинси мард мондааст…

Шарифамоњи Бањодур, н. Панљ

Таснифи Дилошуб

доМоди таљовузкор

домоди худозада бо зани никоњиаш корњое мекард, ки ягон марди солимаќл њатто бо фоњиша чунин намекунад. шабе холаи Суман аз доду вой ва гиряи

келинаш бедор шуд ва субњ, пас аз ба кор рафтани анбоз аз Гулчин дар бораи њодисаи шабона пурсид. арўсаки бечора дигар тоќат накарда, кирдори разилонаи шавњарашро ба

хушдоманаш наќл намуду гуфт:-анбоз тањдид мекунад, ки агар дар ин бора ба ягон кас лаб кушої, ба њама мегўям, ки

ту нодухтар будї!

№32 (756) 13.08.2014 6 НАвиштАм НомАе

Пешнињодњои худро тавассути телефони 238-53-35 ва почтаи электронии rustam@oila.tj ирсол намоед.Масъули сањифа Рустам Азимї

ёрИ нав мубораК!Афсўс, зи ишќ бенасиб афтодам.Аз шодї људо ба ѓам шарик афтодам. «Њељ гоњ хиёнат намекунам! Сад кас ба хонаамон хостгорї биёяд њам,

танњо шуморо интизор мешавам ” гуфтанњоят то њол дар гўшњоям садо медињанд Насибаи бевафо. Дар рўйхати довталабон номатро дар сарха-ти аввал дида, зуд аз худ рафтию фикри ошиќи шањрї ёфтан ба сарат зад?! Муборак бошад, ёри нави шањриат! Саводам чандон хуб набуд, аз њамин сабаб натавонистам мисли ту ба донишгоњ дохил шавам, вале муњимаш он аст, ки ишќам нисбати ту пок буд. Самимона дўстат медош-там ва тайёр будам, ки љонамро ќурбонат созам, вале... Насиба, чаро ту ба ман бевафої кардї? Гумон кардї, ки бо бачаи бесавод хор мешавї? Хаёл мекунї, ки мо, бачањои бесаводи ќишлоќї аробаи зиндагиро каши-да наметавонем? Мазаи шањрро чашида, аллакай духтари дењотї бу-данатро фаромўш кардї? Гумон накун, ки ошиќи шањриат туро ба занї мегирад. Бозичаи дасти бачањои шањрї нашавї, биёву ба рўям туф кун!

Ишќ омад бар дари ман, доду афѓон карду рафт,Ёр омад, хотири моро парешон карду рафт.

Омадам гирён ба рўи ин замини шоду ѓам,Бахт чун боде гузашту лолу њайрон карду рафт.

Ќурбони фиребхўрда

дИлам аз Ишќу ошИќї

ХунуК шудЉўраам Шањбоз инсони хуб аст, вале як хислаташ писандам нест-

бисёр бачаи гаправ аст ва ба туњмату буњтони бадхоњон бовар карда

ба арўсаш љабру зулм мекунад. Њилола, дар тўйи духтари холааш

Аниса шоњиди арўс буд. Шоњиди домод бо зориву тавалло ўро ба раќс

баровард. Раќсидани онњоро дида, авзои љўраам якбора бе љо шуд ва

тозон ба майдон баромада аз гиребони љавон дошту лагадкўбаш кард.

Њамдењагонаш тарафи он љавонро гирифта Акрамро заданд. Ночор ба

мољарои онњо њамроњ шудаму бо сару рўи кабуд ба хона бар-

гаштам. Акрам худи њамон шаб ба Њилола занг зада, чунон

дашному њаќоратњое дод, ки забони кас ба такрор карданаш

намегардад. Њилола Акрамро дўст медорад, бинобар ин, аз

гуноњаш гузашт, вале дашномњои љўраамро шунида, дили ман

аз ишќу ошиќї хунук шуд. Ишќу муњаббаташ њамин бошад, асло

ошиќ намешавам!

Мањмад аз н. Варзоб

фарзандИ падар

душманам шудБо њамсари бародарам Комил гапамон гурехту дашномаш

додам. Бегоњ Комил аз кор баргашту янгаи маккораам “бародарат маро зад, дашном дод, модарамро ба осмонњо баровард. Ман ўро ба

суд медињам ” гўён, ќиёматро ќоим намуд. Бародари занкалонам ба љои таги гапро пурсиданд, дарњол муште ба бари рўям фаровард. Хун аз дањону биниам шаршара барин шорид. Ба ин њам ќонеъ нагашта бародарам маро аз хонааш пеш кард. Либосњоямро љамъ карда ба дења омадаму ба падару модарам аз писари шањриашон шикоят намудам. “Ба ман иљорахона гирифта дињед, аз шаттаи бародари занмиљоз дида, таънаи бегонањоро шунавам, бењтар аст ” гўён, гиристам. Падарам ба бародарам занг зада, дашномаш дод ва

“садќаи додар шавї, бе номуси ѓуломи зан ” гўён, телефонро хомўш кард. Барќасди янгааму акаам падарам барои ман иљорахона гирифта дод. Њамин сабаб шуду бародарам пою ќадамашро аз даргоњи падар канд.

Хусуру хушдоманашро аз падару модар боло медонад акаи бе нангу ори ман ва ѓуломи њалќабаргўши хешу табори

занаш гаштааст. Њайфи чунин марди латта!Расулљон, аз Сангтўда

бўСаИ ошИќона ба Сарам бало овард

Дар дењаамон писари як муаллими номдор зан гирифту мо, љавонон

ба тўй тамошо рафтем. Шањнозаро дар бари арўс дида, аксари бачањо

беќарор шуданд, чунки ќариб нисфи љавонони дења, аз љумла худи ман

њам, чанд сол боз аз паси ин зебосанам давида, њељ дилашро ёфта

наметавонистем. Духтари маѓрур касеро писанд намекард. Мабодо

љавони ошиќе сари роњашро бигирад, Шањноза дарњол сангу чўбро аз

замин бардошта ба сараш мезад. Маѓрурии духтар оташи шавќи мо,

љавонони ошиќро бештар аланга медод. Бачањо байни худ шарт карда

буданд, ки касе дили Шањнозаи нозанинро ёбад, њамчун “зўри ќишлоќ

эътироф мешавад. Дар тўйи дугонааш Шањноза худро орою торо дода,

зеботар шуда буд ва мани ошиќ ошиќтараш гаштам. Њама саргарми

раќсу шодї буданду ман аз симои љаззоби Шањноза чашм канда на-

метавонистам. Бачањо њолатамро мушоњида намуда, писханд заданд:

«Аъзам, зан кофта мегардї, њамин Шањнозаро гир!” «На самом деле,

арўсда гап набудай!” луќма партофт бачаи дигар. “Духтари кї бошад?

Адресоша гўед, пагоњ очаљонма хонашон хостгорї равон мекунум” ба

бањс њамроњ шуд як љавони ношинос. Дидам, ки талабгорони Шањноза

лањза ба лањза зиёд шуда истодаанд, ќарор додам, ки њамаашонро дар

як дам боб карда, арўси таърифиро соњиб мешавам. Дар дил наќшаи

чї тавр Шањнозаро соњиб шуданро кашида ба мизи домоду арўс наздик

шудам ва дар пеши назари њама духтарро зўран бўса кардам. Шањноза

“шарманда шудам ” гўён, рўяшро бо кафи дастонаш дошта, гирякунон

ба ман лаънат мехонд. Шањнозаро ба бўсидан бўсидам, вале ин бўса

балои љонам гашт. Бародаронаш дар тўйхона буданд, онњо дар як дам

мисли балои осмонї ба сарам тохта, маро миёнагир карданд ва чунон

заданд, ки дањону биниам ѓарќоби хун гашт. Тўй дар як дам вайрон

шуд. Волидонам бо гиряву зорї ба зўр мани ниммурдаро аз чанголи

онњо халос карда, кашон-кашон аз тўйхона бароварданд. Мани хомхаёл

гумон доштам, ки бо як бўсаи маљбурї Шањнозаро бадном мекунам ва

падару модараш дар байни мардум шарманда шуда, духтарашонро ба

ман медињанд, вале тирам хок хўрд. Бародарони Шањноза ба лату кўби

мани сарсахт ќонеъ нагашта, дарњол ба милиса мурољиат намуданд.

Падару модарам илтиљокунон ваъда медоданд, ки њатман ба хонаи

падари Шањноза хостгор фиристода, духтарро келин мекунанд, вале

бародарони Шањноза “ Хоњарамонро дидаю дониста ба ин саги ањмаќ

намедињем “ гуфта, якравї намуданду шикояташонро нагирифтанд.

Хуллас, оќибати љанљоли бўса њамин шуд, ки сарамро кал карда,

маро ба Помир фиристоданд. Имрўз дар байни куњњои осмонбўс хиз-

мати аскариро адо карда истодаам ва њар рўз сад бор ба он бўсаи

таќдирсўз лаънат мехонам! Хусрав, аскарбача аз Бадахшон

талоќро ман медИњам, на модарам!

Наргис! Шавњари вафодор мељустї ва билохира таќдир туро насиби ман гардонд. Ба љойи шукр кардан имрўз барои дупула гап талоќ талаб карда, лашу лушатро бардошта ба хонаи падарат рафтї?! Гапат бо модарам гурехтааст, на бо ман, пас чаро фикри фарзандамонро накарда, дарњол дар фикри људої афтодї?! Наход ту њам аз тоифаи њамон занњое бошї, ки «Як бор бо обрўи Муњамамадї шавњар кардам, кифоя аст, акнун дилам чи хеле хоњад, мегар-дам» гўён, хонаашонро бо дасти худашон вайрон мекунанд?! Зиндагї пастию баландињои зиёде дорад, агар бо андак гап талоќ талаб кардан гирї, сад бор шавњар кунї њам, њељ гоњ рўйи бахтро намебинї, чунки хонаи бе гап дар сароса-ри дунё нест! Модарам танњо туро не, се келини дигарашонро њам сарзаниш ме-кунанд, вале онњо чизу чораашонро ѓундошта, хонаи падарашон намераванд-ку! Ман зани сар медодагї надорам, Наргис! Туро дўст дошта гирифтам ва мехоњам то дами марг дар пањлўям бошї. Фикри људоиро аз сарат дур карда ба хона баргард. Як сол нагузашта хонаи нав месозаму зиндагиамонро људо мекунем.

Наргис, аќлатро ба сар бигир ва худатро беваю бачањоямонро саѓера накун!

Шавњарат Нурулло, аз дењаи Марѓулони н. Ќабодиён

дарди дилатонро метавонед ба почтаи электронии rustam@oila.tjнависед ё бо телефони зерин иброз доред: 238-53-35

№32 (756) 13.08.2014 7

Пешнињодњои худро тавассути телефони 238-53-35 ва почтаи электронии gulniso@oila.tj ирсол намоед.Масъули сањифа Гулнисои њикматулло

сАвр (21 апрел - 22 май)

Ин њафта фикри хари-дани хона мекунед, вале

саросема нашавед, зеро дар урфият гуфтаанд: «аввал њамсояро бину баъд хона хар», шумо низ аз рўи њамин шиор амал кунед. Нимаи дуюм бояд ба ќарори муайяне оед, чунки аз рафтори шумо њаёти ояндаатон ва зиндагии дигарон вобастагї дорад. Панљшанбе фикри кори нав кофтан ба саратон ме-ояд, аввал корњои нобасомонатонро бартараф кунеду пасон аз пайи корљўї шавед. Масъалаи ошиќї бошад, каме мушкилињо пеш меораду бо ошиќатон љангу љанљол мекунед.

њут (21 феврал - 20 март)

Аввали њафта хабаре мешуна-вед, ки зиндагиятонро дигаргун ме-кунад.

Сешанбе каме маблаѓ зарур ме-шавад, шарм надошта аз надиконатон ќарз бигиред. Баъдтар бармегардонед. Љумъа бо шахсе шинос мешавед, ки њаётатонро маънии дигар мебахшад. Дарк мекунед, ки нимаи дуюматонро пайдо кардаеду аз танњої рањої меёбед.

Охири њафта пайдо шудани сарчаш-маи нави даромад имкони баргардонидани ќарзњоятонро медињад.

Ин њафта зиёд мекушед, ки мушкилињоятонро зуд бартараф ку-нед, аммо мушкилї болои мушкилї

меояду каме озурда мешавед. Бењуда на-гуфтаанд, њама чиз ваќту соат дорад.

Нимаи дуюми њафта шарики тиљоратиятон фикри наверо пешкаш мекунаду њаќќи шу-моро соњиб шудан мехоњад. Аз ин рў, ўро зери назорат бигиреду њарчї зудтар дар љустуљўи шарики нав шавед ва ин дафъа шахсияташро санљида, баъд интихоб кунед.

Охири њафта дўстатон маблаѓи ќарзгирифтаашро бармегардонад, агар ло-зим набошад, сарфа кунед.

мизоН (24 сентябр - 23 октябр)

Ин њафта хастагї боиси сар за-дани беморї мешавад, ба рухсатї

бароеду асабњоятонро ором кунед, истироњат кунеду ќуввањои барбодрафта-ро барќарор намоед. Нимаи дуюми њафта гапатон бо дўстатон мегурезаду нофањмие сар мезанад. Зуд аз пайи ислоњ шаведу масъаларо дар гармияш њал кунед, вагар-на бањс калон мешавад.

Охири њафта вазъияте пеш меояд, ки рашки ошиќатонро бедор мекунад. Албат-та рашк нишонаи ишќ аст, вале агар бе-маврид бошад, хонаи ошиќ месўзад. Дар ин рўз даромади калонро интизор бошед.

ќАвс (23 ноябр - 21 декабр)

Ин њафта чунон худро пурќуввату тавоно њис мекунед, ки тамоми корњое, ки аз дастатон намеомад ба сомон мерасонед. Нимаи дуюми њафта ошиќи рањдуратон бармегардаду ба мулоќот даъват мекунад. Ваќти худро бе суханњои зањрдор гузаронеду дарду алама-тонро фаромўш ва якдигарро наранљонед. Љумъа каме маблаѓи љамъкардаатонро барои хариди ашёи зарурї бо худ мебаред, аммо дар роњ эњтимоли ба дасти дуздон афтидана-тон имкон дорад. Эњтиёткору бодиќќат бошед.

АќрАб (24 октябр - 22-ноябр)

толеъНомА

ЉАддї (22 декабр - 20 январ)

Ин њафта дар коргоњатон каме вазъият ба муќобили шумо меша-

вад, чунки њар коре оѓоз мекунед бо камбудие анљом меёбад. Нимаи дуюми њафта бо рафтори нољоятон ќањру ѓазаб ва њатто рашки ошиќатонро бедор мекунед. Албатта агар хоњед ошиќатонро аз худ дур накунед, рафторатонро дигар кунеду хатогињоятонро ислоњ кунед. Даромади пулї охири њафта хурсандатон мекунад, вале агар бефикрона сарф кунед, боз доди бепулї мезанеду касе ба додатон намерасад. Ќарз доданро ситорањо ба шумо тавсия намедињанд.

суНбулА (24 август - 23 сентябр)

Ин њафта бояд якчанд масъалањои муњими зиндагиятонро њал кунед. Вале эњтиёткорона рафтор кунеду хато накунед, вагарна ањволатон бад мешавад. Нимаи дуюми њафта рўзи бобарор барои бастани њар гуна шартнома ва вохўрињои корї ба њисоб меравад. Дар њамин рўз эњтимоли ба даст овардани маблаѓи калонро низ ин-тизор бошеду сарчашмаро мањфуз доред.

Рўзњои истироњат бошад, бо шунидани хабарњои хушу њаётан муњим болу пар мебароред. Инчунин азизони дилатонро

фаромўш накунед.

дАлв (21 январ - 20 феврал)

Њафтаи нав барор њамќадами шумо мегардад. Аз ин рў ба раф-тору кирдори худ каме эътибор дињеду дар тарозуи адолат баркашед. Шояд њастанд камбудињое, ки дар назаратон на-менамояду бояд ислоњ кунед. Нимаи дуюми њафта ошиќатон аз шумо мадад мепурсад, кайњо боз мушкилии душворе дораду аз он ба дод омадааст. Албатта якљоя ин муш-килиро паси сар карда метавонед. Охири њафта маблаѓеро ки кайњо интизор будед, ба даст меоред. Дар сарфи он эњтиёт шавед.

њАмАл(21 март - 20 апрел)

Ин њафта ситорањо ба њамал оромї ва бодиќќатиро тавсия медињанд. Чунки хастагї ва бењолї ба хатогї ва камбудињо оварда мерасонад. Сешанбе сафари ко-рие дар назар аст, кўшед дар ин њангом саломатиятонро эњтиёт кунед, вагарна хавфи бад шудани њолататон тамоми наќшањоятонро барбод медињад. Нимаи дуюми њафта душвортару ва серташвиш-тар ба њисоб меравад. Зеро ошиќатон бо рашкњои бемавридаш асабњоятонро хароб мекунаду бањонањо пеш меорад. Шояд чї гуна аз шумо дур шуданро бо њамин роњ њал карданист.

АсАд (23 июл - 23 август)

Ин њафта бо њолате рў ба рў мешавед, ки бањсро миёни шумою њамкоронатон пеш меорад. Албатта

бо фикрњои онњо розї шудан хуб нест, шумо бояд фикри шахсии худро дошта бошеду онро исбот кунед. Нимаи дуюми њафта бо шахсе шинос мешавед, ки зиндагиятон-ро дигаргун месозад. Агар њоло њам дар љустуљўи шоњзодаи орзуњоятон бошед, пас ўро аллакай пайдо кардед.

Охири њафта даромади на он ќадар ка-лонро интизор бошеду мушкилоти наздико-натонро бартараф кунед.

сАрАтоН (22 июн -22 июл)

Ин њафта ба саратонњо имкони гирифтани вазифа ва мансаб пеш меояд. Албатта то кор њал на-шавад, ба касе дањон накушоед, вагарна наќшањоятон барбод меравад. Кўшиш кунед бо кори бењуда машѓул нашавед, бењтараш корњои нотамоматонро ба сомон расонед.

Нимаи дуюми њафта тиљорататон ривољ меёбаду даромади калонеро соњиб хоњед шуд. Албатта ба чашми шарикони кориатон хок напошеду даромадро баробар таќсим кунед. Охири њафта дар муомила бо атро-фиён эњтиёткор бошеду забонатонро нигоњ доред.

ЉАвзо (23 май - 21 июн)

Ин њафта лоињае тарњрезї ме-кунед, ки роњбаратонро ба њайрат

меорад. Барои амалї намудани он кўшиш накунед, вагарна нокомї шу-моро ѓамгин мекунад. Нимаи дуюми

њафта аз сар задани мушкилоти бепулї сару калобаатон ба дард меояду намедонед, чи гуна маблаѓи зарурї дастрас кунед. Лекин зуд озурда нашуда бо дўстонатон маслињат кунеду аз асли воќеа огоњ кунед, албатта дасти ёрї дароз мекунанд. Љумъа ошиќатон бо тўњфаи хурде ба ќавле побандатон карда, таклифи хонадоршавї мекунад. Албатта ин рўзро чандин сол интизор будеду зуд розї шудан мехоњед, вале сабуру фурўтан бошед.

толеънома

№32 (756) 13.08.2014 8 ошхоНАи "оилА"

Масъули сањифа Нодира Раљабова Пешнињодњои худро бо тел: 238-53-35 ва почтаи электронии nodira@oila.tj ирсол намоед.

-Апаи Файзигул! Кайњо боз бо шумо њамсуњбат на-гашта будем.

-Шодам, ки баъди фаромўшии тўлонї боз ёди банда намудед.

-Мегўянд, ки тамоми кору бори хонаи Файзигул Юсуповаро хизматгор ме-кунад. Ин гап рост аст?

-Не албатта! (механдад) Зан, новобаста аз касбу ко-раш бояд бо дегу табаќ

"љўра" бошад. Кадбонугї асабњои маро ором месо-зад, бинобар ин, кўшиш мекунам, ки бештар дар сари дегу табаќ бошам.

-Њама корро, ки худа-тон мекарда бошед, ке-линатон чї кор мекунад? Хушдомани чаќќон дорам гуфта, рўзи дароз бањузур мехобад?!

-Не, келинам духтари танбалу муѓамбир нест. Бе-чора, рўзи дароз дар хонаю ошхона љумбуљўл ме-кунад. Зиндагї танњо аз хўрокпазї иборат нест-ку! Хонадорї садњо ташвишњои дигар дорад.

-Хўроки писандидаи ањли хонадони шумо

чист?-Мо бештар хўришњоро

дўст медорем. Аз таомњо оши палавро фарзандонам хуш доранд.

-Шавњаратон њам ош ме-пазанд ё мисли аксари мардњо ба ошхона сар ха-лонданро айб шумурда дар умрашон сари дегу табаќ нарафтаанд?

-Шавњари ман ба ягон кори занона даст намезанад, чунки худи ман "кори ошхона хоси мард нест" гуфта, иљозат намедињам. Мард бояд мард бошаду зан зан бимонад.

-Боре дар хонаатон мењмон шуда будем ва лаз-зати блинчикњои пухтаа-тонро то њол фаромўш на-кардаем. Ин дафъа мењмон шавем, бароямон чї мепа-зед?

-Ин дафъа шуморо бо «оши самарќандї» зиёфат мекунам.

-Мабодо худатон дар тўй бошед, кї барои мењмонњо ош мепазад?

-Бонувони хонаи мо њамаашон њунарманданд ва ягон мењмонро гурусна гусел намекунанд.

-Имрўз дастурхони тољикиро бе хўришњои гу-ногуни аврупої тасаввур карда намешавад. Шумо хўришњои бомаза тайёр карда метавонед?

-Кўшиш мекунам, ки аз мўд ќафо намонам! Аз барномањои «Лаззат» ва “Ко-шона» ретсепти хўришњои на-вбаромадро навишта мегира-му баъд њунарамро дар тайёр карданашон месанљам.

-Барои хонандагони мо ва мухлисони њунаратон кадом хўришро пешкаш ме-намоед?

-Хўриши «Каприз» Суњбаторо

Рустам

Гирењњоеро, ки дар пўсти болои чашм пайдо мешавад, бо забони тиб халазион меноманд. аксарият бо дидани варами пўсти болои чашм

онро гавмиља гумон мекунанд, њол

он ки халазион иллати дигар, вале ба гавмиља хеле

монанд аст.

Њангоми пайдо шуда-ни говмиља варами чашм зардоб дорад, њангоми ха-лазион бошад, варам сахт мешавад. Аслан он бедард аст, вале бо мурури ваќт калон мешавад.

Боз як фарќияти говмиља аз халазион дар он аст, ки дар решаи миљгон пай-до мешавад, зеро беморї бар асари илтињоби хал-тачаи миљгонњо сар меза-над. Халазион дар дохили пўсти атрофи чашм пай-до мешавад, чунки сабаб дар таѓйиротњои ѓадудњои равѓанин аст.

Бо вуљуди он ки нафаро-ни зиёде бо сабаби пайдо-иши халазион ба духтури чашм мурољиат мекунанд, худи табибон онро мушки-ли љиддї намешуморанд. Халазион ба нури чашм аслан зарар намерасонад. Танњо дар сурати калон бу-данаш ба себаки чашм фи-шор оварда, нури чашмро хира месозад. Мушкилоти асосї дар он аст, ки мил-ки варамкардаи чашм сурх шуда, одамро безеб месо-зад. Аз њамин хотир, акса-рияти гирифтори халазион шудагон ба табиб мурољиат мекунанд. Тавре духтурони чашм ќайд менамоянд, на-фарони калонсол хеле дер ба табиб мурољиат менамо-янд. Азбаски халазион ас-лан бе дард зуњур мекунад, ба он ањамият намедињанд. Баъди 45-солагї чунин бепарвої хатарнок аст. Аз синни 45-солагї сар карда хатари пайдоиши сарато-ни ѓадуди мейбромї зиёд мегардад, ки нишонањояш бо халазион якхела аст. Аз ин хотир, њар ќадар бемор

ба табиб барваќт мурољиат намояд, њамон андоза хуб аст. Сари ваќт ба табиб мурољиат кардан боз як љињати мусбї дорад. Дар даврањои аввали пайдо-иш халазионро бо мазу доруворињо табобат кар-дан мумкин аст. Дар сура-ти куњна шудани беморї љарроњї ногузир мегардад. Зимнан, агар шумо дар чу-нин њолат ќарор дошта бо-шед, натарсед. Ин љарроњї чандон душвор нест ва дар давоми 5-7 рўз бемор шифо меёбад.

Стресс ва гастрит гунањкор

Муайян сохтани сабабњои пайдоиши хала-зион осон нест. Беморї танњо як маротиба пайдо шуда бошад, сабабашро муайян сохтан муњим нест, вале варам зуд-зуд пайдо шавад, њатман сарчашма-ашро муайян бояд кард, ва-гарна њар дафъа љарроњї карда, љонбезор мешавед.

Халазион аксаран баъ-ди бемории конъюнкивит ё блефарит пайдо мешавад.

Беморињои пўст аз ќабили себорея ва розат-сея хатари пайдоиши ха-лазионро меафзоянд, чун-ки ѓадудњои равѓанбарор мањкам мешаванд. Пўсти равѓанин низ моил ба пай-доиши халазион аст.

Гастрити куњна, дисбак-териози рўдањо, энтероко-лит сабабгори пайдоиши халазион гашта метавонад. Њангоми пайдо шудани ха-лазион њатман рўдаву меъ-даатонро ташхис намоед. Дар сурати паст шудани ма-сунияти бадан, шамолхўрї, зуком ва стресс низ аз ин беморї рањої ёфтан но-мумкин аст. Кўшиш намо-ед, ки ба беморињои ном-баркардаамон гирифтор нашавед. Мабодо касал шавед, њатман табобат гирифта, љисматонро пур-ра солим гардонед. Аз руњафтодагиву ташвишњо худдорї намуда, рељаи рўзро риоя кунед. Хоби бароњат ва ѓизои дуруст шуморо аз беморињо эмин медорад.

аСрорИ зебої

ќандИнаИ

«Хорпушт»мањсулоти лозима:

1 ќуттї маргарин, 3 зардии тухм, содаву

сирко, 3 ќошуќ ќаймоќ (сметана)

тарзи тањия:

Аз маргарини обшуда, тухм, содаву

сирко, ќаймоќ хамир шўрида, аз хамир

шакли хорпушт созед. Барои глазур 0,5

ќошуќ шир, 50 г равѓани маска, 1 ста-

кон шакар, 3 ќошуќ какоро омехта намуда

1-2 даќиќа љўшонед. Хорпуштњои пухта-

шударо ба глазур тар кунеду ба вафлии

кўфташуда љўлонед.

-ХўрИшИ «КапрИз»

мањсулот:

400 гр гўшти мурѓ, 1 дона пиёз, 4 дона тухм, 200

гр замбўруѓи консерва, майонез, мувофиќи тамъ

тарзи тањия:

Пойи мурѓро дар об љўшонида, сипас аз пўсташ људо

ва бирён карда, чоркунља реза мекунем. Тухми обљўшро

њам њамин тавр реза карда бо гўшти

мурѓ омехта менамоем. Пиёзро

њалќашакл бурида, сирко мепо-

шем. Дар охир консерваро

ба болои тухму гўшт рех-

та, бо майонез якљоя

мекунем ва пиёз-

ро барои оро-

иш ба болои

хўриш мегузо-

рем. Иштињои

том!

тортИ «аСалаК»мањсулоти лозима:

4 тухм, 230г шакар, 3-4 ќошуќ асал, 480г орд, 1 ќошуќча сода.

барои малњам: 1 кг ќаймоќ (сметана), 350г шакар

тарзи тањия:Тухмро бо шакар лат зада, асал ва орду содаро

илова кунед. Хамирро зуд омода намуда ба ќолаби тортпазии равѓанмолида ду бор рехта, ду бисквит па-зед. Кулчањоро аз байн бурида атрофашонро њамвор созед. Барои малњам ќаймоќро бо шакар лат зада, ба кулчањо моледу болои якдигар гузошта мувофиќи табъ оро дињед. Тортро дар яхдон 6-7 соат нигоњ до-шта, баъд истеъмол намоед.

ЧАро пўсти ЧАШМ вАрАМ МекунАд?

ФАйзигул юсуповА хўриШи «кАприз» тАйёр МекунАд

№32 (756) 13.08.2014 9муњоЉир

мустафо ном дорам. зодаи

ноњияи бохтари вилояти

Хатлонам. ду сол пеш ба русия

омадам. бахтам омад кард, дар

як коргоњи азими коркарди чўб

ба кор даромадам.

Дар як муддати кўтоњ бо ширинзабонї

ва мењнатдўстї ном бароварда, ба боварии

сардор даромадам. Директорамон, ки фар-

занд надошт маро писар хонда калиди яке

аз хонањояшро ба дастам дод. Кордам бо-

лои равѓан шуд. Акнун касе наметавонист

пишаки маро пишт гўяд. Њар моњ ба падару

модарам пули калон мефиристодаму дуои

некашонро мегирифтам. Аз чизе камбудї

надоштам, вале “фарбењиро гўсфанд ме-

бардорад ” гуфтагї барин, худам бо дасти

худ ба сарам бало овардам. Ду љўраи

авбошнамо пайдо карда, оњиста-оњиста

аз кўчаи одамгарї баромадам. Аз сардор

пинњонї ба хона духтар оварда, њамроњи

љўрањоям айшу ишрат мекардам. Дўстонам

ќиморбоз буданд, ман дар пањлўяшон ни-

шаста “вара” мечидам. Ѓарию дуздї паси

саргини хар гуфтагї барин, як бегоњ раис

бе хабар ба хона омада, моро дар сари

ќиморбозиву бевабозї дастгир намуд ва бо

дашному њаќорат калиди хонаро аз дастам

гирифта маро аз кор пеш кард. Њарчанд

ба пеши пояш афтида, зориву тавалло на-

мудам, раис аз гуноњам нагузашт. Бекор

монда, акнун ба ќадри некињои сардорам

р а с и -дам. Танњои зор мондааму касе нест, ки

дастамро бигирад, роњпулї надорам, ки ба

Ватан баргардам. Аз љўрањое, ки њар рўз аз

њисоби ман “мечариданд ”, на ном аст, на

нишон.Мустафои овора,

аз ш. Новосибирск

ЌиМорбозї МАро кАФАнгАдо кАрд

нина ном духтараки

русро дўст медорам.

таѓоям, ки маро ба

русия пулкоркунї

оварда буд, чандин

маротиба таъкид

намуд: “Љиян, бо ин

хел духтарњои маккора

сару кор нагир, ки

оќибаташ хуб нест.

мабодо њамроњаш

ягон номаъќулї карда,

худатро ба доми бало

гирифтор насозї! ”

Аз ин гапњои таѓоям сахт

меранљидам, чунки ошиќ

будам, ошиќи зори Нина!

Маслињат кардем, ки мин-

баъд аз таѓоям пинњонї во

мехўрем. Субњ ба тараб-

хонае, ки таѓоям дар он

љо ошпаз буд, мерафтаму

бегоњ як соат пеш аз кор

баромада ба назди Нина

мешитофтам. Боре бегоњї

Нина занг зада гуфт: “ Рус-

лан, приходи ко мне

домой. Мои родители

уехали во Францию.

Не беспокойся, мы с

тобой будем одни!” Аз

шунидани ин хабар чу-

нон шод шудам, ки гўё

кони тилло ёфта бо-

шам. “Лечу к тебе! “гуф-

та телефонро хомўш

кардаму ба кўча баро-

мадам. Аллакай торик

шуда буд. Дар Русия

шабу нимашаб наќлиёт

фаровон аст, аз ин хо-

тир ба зудї ба љойи ме-

хостаам расидам. Дар

наздикии хонаи Нинаи-

но аз сари роњам чор

љавони њузарб барома-

да ба куљо рафтанамро

пурсиданд. Ба гапашон

ањамият надода ба роњам

рафтан гирифтам. Баногоњ

шишаи пивои дар дасти

яке аз он авбошон буда ба

фарќи сарам зад ва “воњ

“ гўён, ба замин афтидам.

Дигар чї шуд, намедонам.

Ваќте чашмонамро кушо-

дам, худро дар бемори-

стон дидам. Нина бо чаш-

ми гирён дар болои сарам

нишаста буду таѓоям ўро

дашном медод. Хулоса, духтурон са-

рамро љарроњї карданд.

Нина њамсояњояшро ба

суд дода, тамоми харљу

масрафи беморхонаро ба

уњда гирифт. Шукри Худо-

ванд њолам хеле бењ шу-

дааст, вале таѓоям дигар

иљозати бо Нина во хўрдан

намедињад. Ман Нинаро аз

сидќи дил дўст медорам ва

бе ў зиста наметавонам.

Маслињатам дињед, чї кор

кунам?

Рустам, тољикбача,

аз шањри Москва

Масъул: Рустам

бе оѓўШи нинА зистА нАМетАвонАМ

дирўз барои аёдати дўстам ба беморхонаи ќарияи боло

рафтам. њамроњи њабиба зани миёнасоле бо чењраи зањир ва

чашмони мањзун мехобид.

Аз гап гап баромаду њампалатаи Њабиба саргузашташро њикоят намуд. Вай дар кўчаи Нагорний дар наздикии ќисми њарбї зиндагї мекардаасту бечораро ѓами фар-зандон ба чунин њол расонидааст. Дар би-соташ њамагї ду писар доштааст, њар ду бо азми коркунї ба Русия рафта, дигар бар-нагаштаанд. Модари бечора дар фироќи рўйи фарзандон сўхта, аз гиряву нолаи бисёр ба чунин њол гирифтор шудааст.

“Шавњарам зинда мебуд, кайњо ба Русия рафта, бачањояшро ёфта меовард. Аз да-сти мани муштипар чї меояд?! ” оби чаш-монашро бо гўшаи ќарси сафедаш поккунон гуфт модар ва афзуд: “Пас аз марги пада-рашон бо чї ќадар ранљу азоб бачањоямро калон кардам, вале оќибат њардуяшон

гумном шуданд. Ширу ќаймоќро худам нахўрда ба бозор мебурдам, то фурўхта ба пулаш барои бачањоям либоси гарм хара-му љигарбандонамро сармо назанад. Умед доштам, ки калон шуда дар пирї пушти-бону мададгор ва асои дастам мегарданд, вале хаёлам хоб баромад. Доманамро бо чормаѓзи пуч пур карда “пул кор карда мео-ему тўй мекунем ” гуфта, се сол пеш рафта буданд, то њол аз онњо дарак нест! ”

Дилам ба њоли модари чашминтизор сўхт, аз њамин хотир ќаламу ќоѓаз ба даст гирифта, нома навиштам, то бо кўмаки њафтаномаи “Оила ” фарзандонашро пайдо намоем. Аз тамоми љавонмардоне, ки ба Русия рафтуомад доранд, хоњиш менамо-ям, ки мабодо писарони холаи Хадичамоњ- Субњонљон ва Бурњониддинро дар ягон љо во хўранд, њамтан ба онњо расонанд, ки модарашон сахт бемор аст.

Субњонљон ва Бурњониддин! Тезтар бар-гардед, то модар бо дили пурормон дар њасрати рўйи шумоён, љигарбандонаш љон ба љонофарин насупорад!

ѓАМи ФАрзАнд МодАрро МекуШАд

Хонандагони азиз! њафтаномаи «Оила» ба-рои муњољирони тољик, ки дар Русия њастанд ва ањли хонаводањояшон сањифаи наверо

бо унвони «Муњољир» боз мекунад. Инак, се номаи пурдардро аз ин силсила пешкашатон месозем. Шумо њам гуфтание ба азизонатон до-шта бошед, њатман ба сањифаи «Муњољир»-и «Оила» нависед. Мо номањои ба пайвандони дар Русия будаатон тааллуќдоштаи шуморо дар њафтавори «Оила-Россия» ва розу ниёзи љигарбандони дар Руссия будаатонро дар њар шумораи «Оила» нашр намуда, миёни шумоён робитаи наздикро тариќи газета барќарор менамо-ем. Интизори номањои шумоём! Телефонњо барои маълумоти муфассал:

238-53-35 ва 985-81-89-81

№32 (756) 13.08.2014 10 чорсўи зиНдАгї

(Давомаш. Аввалаш дар шуморањои гузашта)

Лабони Санавбар аз лабњои Сахо људо шудан наме-хостанд, аммо љавон ба ќавли худаш «ба њолати нервана» расида, дигар ишќварзиро да-вом доданї набуд. Инро њис карда, Санавбар худро аз ў канор гирифт ва мўяшро ѓун карда истода гуфт:

-Кори ту њамин, ваќте ки нафсатро ќонеъ кардї, дигар парвои дигаронро намекунї. Боз шарм накарда ба хонаи мардум меої…

-Аз кї шарм кунам? Аз ту? Магар ту худат инро намехоњї?! Азизакам, ман дили туро наѓз медонам!

-Донї надонї акнун бас, шакара камаш хуб гуфтаанд. Ана ба шиками ман нигар, рўз ба рўз калон шуда истодааст. Акнун чї кор мекунем?

-Зиќ нашав, њоло барваќт аст, ягон илољашро меёбем,-бепарвоёна даст афшонд Сахо.

-Холаам ё ягон каси дигар фањмад, чї кор мекунам?

Сахо ба гапи Санавбар гўш надода, зуд либосашро ба бар намуду бори охир аз рухсораи мањбубааш бўсида аз дар баромаданї шуд, вале духтар аз банди дасташ до-шта, ўро дубора ба рўи љойгањ шинонд:

-Исто, аввал ман бинам, агар дар рўи њавлї касе набо-шад, баъд баромада меравї,-фањмонд Санавбар.

Пас аз лањзае Сахо аз та-вораи ќафои боѓи Шоњин, аз ќабати шохањои маљнунбеди канори љўйбор гузашта, худро ба кўча гирифту ба мошинаш, ки дар саргањи кўча, дар сояи чанор истода буд, савор шуда, чанги кўчаро ба њаво хезонда рафт…

***Санавбар дар болои

љойгањ печутоб мехўрд. Ди-лаш бењузур шуда ќайъ кар-дан мехост. Таѓораи дар гўшаи хона бударо ба сўйи худ кашид ва сарашро болои он хам карда, ќай карданї шуд, аммо дар шикамаш чизе набуд, ки партояд. «Ин балои ногањонї аз куљо пайдо шуд? Худоё, аз афташ дигар аз шармандагї рањої ёфта на-метавонам. Тифли гуноњамро ба куљо барам? Ба духтур рафта исќоти њамл кунам? Не, онњо розї намешаванд. Мегўянд, ки кўдак аллакай аз семоња калон шудааст, мо ба одамкушї розї намеша-вем. Албатта бо роњњои ди-гар аз ин бача халос шудан мумкин, лекин барои ин одам

ёфтан даркор. Бигзор ин кор-ро худи Сахо кунад, охир ин бача бачаи вай аст…» Риш-таи андешањои Санавбарро садои холааш барканд:

-Духтарам, ту дар куљої? Як берун баро, подабон ома-дааст, њаќќи подаро дињам, бурда дењ!

Санавбар ба зўр аз љояш бархоста, кафшашро аз погањи дар ба пояш пўшиду берун баромад. Ранги зањири ўро дида холаи Сафармоњ пурсид:

-Чаро ин ќадар рангат кан-дааст? Ман нагуфтам, ки ба корњои вазнин машѓул нашав. Ана оќибаташ! Мемонї, ки бачањаки мусофирам ба наз-ди зани солимаш баргардад?!

«Эњ хола, агар медонистї, ки ин ранги зањири ман аз куљост, шояд ба љои рањмхўрї ба рўям туф мекардї! Биё мон, ба захми дилам намак напош» аз дил гузаронд Са-навбар, аммо сир бой надода, риштаи суњбатро ба дигар та-раф кашиду гуфт:

-Магар мо њаќќи подабонро моњи гузашта надода будем?

-Он дафъа барои моњи пешина буд, њоло барои моњи нав њаќќашро талаб карда истодааст. Ин бача дурўѓ намегўяд. Авлодонаш камбаѓал бошанд њам, фи-ребгар нестанд. Ана ин пулро бурда ба дасташ дењ.

Аз беруни дарвоза садои подабон баланд шуд:

-Њой холаи Сафармоњ, мебарої ё не? Дар хонаат ке-лини љавон дорию мардина нест, барои њамин даромадан намехоњам. Зудтар бош!

-Медаромадї њам айбе на-дошт. Замона дигар шудагї, гўё њама ба њамдигар мањрам бошанд Амонќулљон. Ди-гар касе аз даромадани гург ба њели гўсфандон наметарсад,-садо кард кампири Сафармоњ.

«Ба ин хона кайњо гург даромада гўсфандонро даррона рафт. Дар ин њавлї хиёнат ба шавњар амри маъмулист ва азо-би оќибати онро ана њамин сиёњбахти дар наздатон ис-тода мекашад» андешид Са-

навбар. Андешањои маѓшуш њанўз келинчакро тарк накар-да хушдоманаш пулро ба вай дароз кард. Санавбар аз паси подабон давида садо кард:

-Истед, амаки Амонќул, ман пулро бурда истодаам. Холаам андак нотобанд, ба-рои њамин баромада натаво-нистанд.

Санавбар музди мењнаташро ба Амонќул, мар-ди миёнсоле, ки подаи дењаро мечаронд, дароз кард.

-Духтарљон, ба фикрам аз хушдоманат дида, ту беш-тар беморї,- ба рангу рўи кандаи Санавбар нигариста гуфт Амонќули подабон,-Аз шавњарат хату хабар њаст? Пул нафиристода бошад, ман моњи дигар њаќќамро мегирам. Шоњин сињату саломат аст?

Санавбар, ки интизори чу-нин пурсупос набуд, якбора худро гум кард, вале пас аз андаке хомўшї сарашро на-бардошта пичирос зад:

-Дар хона пул њаст, њаќќатонро бемалол гирифта равед. Шавњарам пул мефи-ристад.

-Духтарљон, ту маро фи-реб дода наметавонї. Шуни-дам, ки шаш- њафт моњ боз аз Шоњин хату хабар нест, ба-рои њамин пурсида истодаам. Хайр, зиќ нашав, шабу сањар аз дар «ассалом» гуфта ме-дарояду тую кампири Сафармоњро хур-санд мекунад,-Инро гуфта подабон ба ха-

раш савор шуда рафт. «Кош ин «хабари хуш»-

ро аз дањонат шамол барад. Худо накарда њоло Шоњин ба хона баргардад, медонї њоли ман чї мешавад?! Хайр, хоњ нохоњ як рўз не як рўз асро-ри ман фош мешавад. Њарчи пештар ифшо гардад, њамон ќадар бењтар аст. Мани ањмаќ то кай худамро азоб дода ме-гардам?» аз дил гузаронд Са-навбар, ки рўњияаш шикаста буд.

-Келинљон, дав, ки ањволам бад шуд,-садои њазини аз њавлї баромадаро шунида сўйи хушдоманаш давид.

Ваќте ки вай даричаро боз намуда дохили њавлї шуд, манзараи њузнангезеро дида, моту мабњут гашт. Дар рўи њавлї кампири Сафармоњ рў ба боло мехобид. Ваќте ки Санавбар ба сари хушдома-наш расида омад, кампир ал-лакай садое намебаровард. Танњо хурросзанон нафаси вазнин кашиданаш аз зинда буданаш дарак медоду халос. Санавбар дасту по гум кар-да, гирд- гирди хушдоманаш мисли мурѓи парсўхта чарх мезаду чї кор карданашро намедонист...

(Давом дорад)А. Њољї

«Кош ин «хабари хуш»-

ро аз дањонат шамол барад. Худо накарда њоло

Шоњин ба хона баргардад, медонї њоли ман чї мешавад?!

Хайр, хоњ нохоњ як рўз не як рўз асрори ман фош мешавад. Њарчи пештар ифшо гардад, њамон ќадар бењтар аст. Мани ањмаќ то кай худамро азоб дода мегардам?» аз дил гузаронд Санавбар, ки рўњияаш шикаста буд.-Келинљон, дав, ки ањволам бад шуд,-садои њазини аз њавлї баромадаро

шунида сўйи хушдоманаш давид...

иШЌи тиллоии МуњоЉири тоЉик

таъбИрИ Хоб

Сури ИсрофилКасе хоб бубинад, ки

Њазрати Исрофил най мена-возад ва садояшро танњо ў мешунавад, донад, ки ваќти сафари охираташ расида-аст ва ба ќарибї љонашро ба љонофарин месупорад. Хоб бубинед, ки сури Исрофил ба гўши мардуми шањре расида истодааст, бидонед, ки вабо ё балою ќазои азиме бар сари мардумони он мавзеъ меояд ва ќисми зиёдашон бар асари он фољиа мемиранд.

фариштањо ва парвоз дар хобКасе хоб бубинад, ки

њамроњи фариштањои Худо-ванд ба осмон парвоз карда, дигар ба замин бар нагашта-аст, бидонад, ки дар зиндагї ўро маќоми баланд насиб ме-гардад ва соњиби эњтироми бузург дар байни мардум ме-шавад. Ин одам њамчун инсо-ни покдилу покдомон аз дунё бигзарад ва ё дар роњи Њаќ љонашро нисор намуда, дар он дунё дар зери сояи рањмати Худованд ќарор бигирад. Бе-мор хоб бубинад, ки ду фариш-та бо њамдигар дар набарданд, бидонад, ки ваќти сафари охи-раташ расидааст. Дар хоб бо фариштањо ва ё яке аз мало-ик даст ба гиребон шудан да-лели ба гирдоби гуноњ ѓўтида, шармандаю рўсиёњ гаштан аст. Касе хоб бубинад, ки лолу ка-рахт ба фариштањо менигарад, ба сараш бадбахтии бузурге хоњад омад. Фариштањо яроќи одамеро дар хоб аз дасташ кашида бигиранд, далели хайр нест. Ин хоб гувоњи бар асари беморї аз даст дода-ни ќувват, барканор гаштан аз мансаб ва ё аз њамсараш људо шудани одами хобдида буда метавонад. Касе хоб бубинад, ки фариштањо дар пеши пояш афтида ба вай таъзим карда истодаанд, машњур мешавад.

тарбуз хоб бубинї, модар мешавї

Мевањоро хоб дидан да-лели гурусначашмї нест. Њар як мева дар хоб рамзе дорад ва ба њодиса ё воќеае ишорат мекунад, масалан зан тарбуз хоб бубинад, њомиладор ме-шавад, духтар дар хобаш тар-буз бихўрад, бахташро ёфта ба шавњар мебарояд. Мард хоб бубинад, ки аз тиреза ба хонааш тарбуз партофта ис-тодааст, бидонад, ки бадбах-тие ўро интизор аст. Як тарбуз партофта бошад, як нафар аз пайвандонаш мемираду ду тарбуз оварда бошад, љони ду каси азизаш дар хатар аст. Тарбузи зард дар хоб нишонаи беморию тарбузи сабз далели даромади хуби пулист. Касе хоб бубинад, ки дастонашро сўйи осмон бардошта дуо ме-кунад ва дар дањонаш пораи тарбуз аст, дуояш дар назди худованд мустаљоб гашта ба бузургтарин орзуяш хоњад ра-сид.

оят хондан дар хобХоб бубинед, ки одами

кайњо аз дунё рафта оят хонда истодааст, бидонед, ки руњи он азиз дар бињишти љовидон буда, шоду масрур аст. Дар хоб ояте ба гўши кас расад, ки маънии ба љазои худованд ги-рифтор шуданро дорад, бояд он одам њушёр шавад ва дар намозаш пеши парвардигор аз тамоми гуноњу кирдорњои бад тавба карда, маѓфирати гуноњонашро талабад, вагар-на пас аз марг гирифтори азо-би љањаннам хоњад гашт.

Тањияи Фирўза Сатторї

«Ин балои

ногањонї аз куљо

пайдо шуд? Худоё,

аз афташ дигар аз

шармандагї рањої

ёфта наметавонам.

тифли гуноњамро

ба куљо барам?

ба духтур рафта

исќоти њамл

кунам? не, онњо

розї намешаванд.

мегўянд, ки кўдак

аллакай аз семоња

калон шудааст, мо

ба одамкушї розї

намешавем.

№32 (756) 13.08.2014 11зАН вА мАрд

Табибони хобшинос мегўянд, ки сањархезї чор фо-ида дорад.

1) Олимон муайян сох-танд: нафароне, ки

баъди нимашаб сар ба бо-лин менињанд, 12-15% зудтар гирифтори беморињои дилу рагњои хунгарди он ва бемо-рии ќанд мешаванд.

2) Сањархезон ѓизои хуб истеъмол карда,

стрессро бо хўрокхўрї рафъ намесозанд. Барваќт аз хоб хеста ѓизои безарар истеъмол кардан мумкин аст. Субњонаи саросема, ки аз нону њасиб иборат аст, фоида надо-рад. Њолати руњии нафарони сањархез аз он касоне, ки то нисфирўзї дар љойгањ ѓел ме-зананд, бењтар аст.

3) Боз як бартарии сањархезї дар он аст,

ки ваќти холї хеле зиёд ме-монад. Табибон сањаргоњро бењтарин ваќт мешуморанд. Аз баракати сањархезї њама корњо бобарор анљом меёбанд,

илова бар ин дар як ваќту со-ати муайян аз хоб бедор шуда одам тамоми рўз бардам ме-монад.

4) Тавре тадќиќотњо ни-шон медињанд, на-

фарони сањархез ќаду ќомати зебо доранд. Гап дар сари витамини Д аст. Витамини мазкур дар пўст зери таъ-сири нурњои ултрабунафш пайдо шуда, дар мубодилаи карбогидратњо наќш мебо-зад. Нафароне, ки аз нурњои субњгоњии офтоб бенасиб ме-монанд, аз норасоии ин вита-мин азият мекашанд. Азбаски хеле дер хўрок мехўранд, ода-мони серхоб хароб шуда на-метавонанд, чунки моддањои зиёди муфид њазм нашуда, калорияњои њазмнашуда дар љисмашон љамъ мегарданд.

Сири хоби бароњат

Ќабл аз хоб панљ њодисаи хуби дар давоми рўз рух-додаро ба ёд биёред. Фи-кру андешањои хуб-доруи

бењтарини хобанд. Пеш аз хоб хўроки сабук хўрдан лозим. Нафароне, ки баъди соати шаши бегоњ умуман чизе ис-теъмол намекунанд, хобашон рўякї ва хавотиромез аст. Гап сари он аст, ки њангоми хоб ба маѓзи сар ѓизо лозим аст. Аз њамин хотир, ним соат пеш аз хоб каме хўроки карбогидрат-дор истеъмол намоед: як пиё-ла шири љўш бо асал, як пора панир бо пиченї ё ними банан айни муддаост.

Њар рўз дар як ваќту соати муайян хоб равед. Пеш аз хоб аз машќњои љисмонї худдорї намуда, филмњои асабхароб-кунандаро тамошо накунед.

Пеш аз хоб машрубот нанўшед. Бо вуљуди он ки машрубот таъсири таскин-бахш дорад, хобро мепаронад. Дар натиља организм пурра ќувваташро барќарор сохта наметавонад.

Машќњои љисмониро аз ќабили давидан, дучархаронї, вазнбардорї субњ ба анљом расонед.

фоидаи сањархезїдАлели 4

нафароне, ки одати сањархезї доранд, хеле кам бемор мешаванд ва аз фарбењї азият намекашанд. аслан, се гурўњи асосии одамон вуљуд доранд. Гурўњи аввал барваќт мехобанду барваќт аз хоб мехезанд. Гурўњи дуюм хеле дер ба бистари хоб даромада, субњ низ дер бедор мешаванд. тоифаи сеюм, (ба ин гурўњ ними ањолии сайёра дохил мешаванд) њам барваќт аз хоб бедор шуда метавонанду њам дер. албатта барои нафароне, ки соати 11 - и шаб аз љойи кор меоянд, барваќт аз хоб хестан душвор аст.

Аз ШАвњАри серЉоѓ безорАМ

Шавњарам як одати бад дорад: худо накарда гапа-мон гурезад, дарњол аз пашша фил сохта гапу кори чандсоларо ба ёд меораду хатогињоеро, ки дар тўли даврони њамзистиямон аз љониби ман содир гашта-аст, пеши рў оварда таъна мезанад. Мефањмам, ки одаташ чунин аст ва одами калонсолро таѓйир додан амрест мањол. Маро чизи дигар ба ташвиш овардааст. Писарам аз падараш ибрат гирифта, айнан мисли ў рафтор мекунад. Чї кор кунам, ки дар фазои хонаам оромиву субот њукмфармо гардад?

Фарида, 35-сола, аз ш. Душанбе

маслињати равоншинос

Хоњари азиз, Фарида! Аз мактубатон бармеояд, ки шавњаратон њинни гурехтани гапатон аз усули “муњофизати бењтарин њуљум кардан аст” истифода мебарад. Хатогињои шуморо ёдрас намуда, мехоњад худро гунањкор эњсос на-моед. Барои рањої ёфтан аз “њуљум” дар оѓози муноќишањо аз шавњаратон хоњиш намоед, ки танњо дар бораи њодисаи рухдода гап занад. Њамин, ки маслињататонро вайрон кард, дарњол бањсро хотима бахшида, дигар ба суханаш эътибор надињед. Бо дидани он ки дигар серљоѓияш ба шумо таъсир намекунад, вай маљбур мешавад, ки минбаъд дигар хел рафтор намояд. Албатта аз шумо сабру тоќати зиёд талаб карда мешавад, вале агар аз уњдааш ба хубї бароед, барои писаратон ин дарси ибрат мешавад.

Њангоми хомўш истоданатон ба аќидаи шавњаратон эњтиром доштанатонро нишон дињед. Бо ў маслињат карда кор кунед ва аз њар як комёбиаш фахр намоед. Бо ин раф-торатон дар фазои кошонаатон њамдигарфањмї њукмфармо

месозед.

Аз ЉАвони хирА Чї хел хАлос ШАвАМ?

Таи ду сол бо Фурќат ном љавон ањди ишќу ошиќї доштем. Бо духтарони дигар гап заданашро медонистам, вале тоќат мекардам. Рўзе дугонаам хабар овард, ки Фурќат зан гирифтааст. Дарњол ба ху-даш занг задам, иќрор шуд, ки духтаре-ро њомиладор намуда, маљбуран оиладор шудааст. Симкортамро шикастам ва ба муносибатњоямон нуќта гузоштам. Њарчанд азоби зиёд кашидам, вале фаромўшаш кардам. Баъди як соли људої Фурќат аз куљое раќами телефонамро ёфта ба ман занг зад. Љонбезорам кардааст, мегўяд, ки зан гирифтанаш гапи дурўѓ буду дигар дар дунё ба мисли ман олињаеро ёфта наметавонад. Ман аз Фурќату аз смс -њои ошиќонааш безорам, вале намедонам аз ин хираи беномус чї хел халос шавам.

Волида, 19-сола, аз мањаллаи 103

посухи равоншиносВолидаи азиз! Њамааш аз иродаву хис-

лати худатон вобаста аст. Дигар ин љавонмардро дидан нахоњед, ба ў дар ин бора бењуда њарфе нагўед. Аз мактубатон бармеояд, ки Фурќат чизеро фањмидан намехоњад. Роњи ягонаи ба ў фањмонидани он ки дигар мењри ўро дар дил надоред, ба эътибор нагирифтани зангњояш ва тамо-ман ба ў диќќат надодан аст. Смс-њояшро умуман нахонед. Занг занад, телефонро набардоред. Бо

мурури ваќт љавони шилќин шуморо фаромўш месозад.

ду ошИќ

дорам, вале...Мардеро бо тамоми њастї дўст медорам, ў низ мегўяд,

ки бе ман зиста наметавонад, вале зан дораду ба хотири

писарчааш оилавайрон шудан намехоњад.

Ошиќи дигарам маро зиёд эрка мекунаду рўйи даст ме-

гардонад. Хеле мехоњам мисли дугонањоям соњиби хонаи

обод гардам. Бо ошиќи дуюмам издивољ кунам, хушбахт

мешавам?Нозанин, 25-сола, ш. Душанбе

маслињати равоншинос

Нозанин, шумо аз издивољ чиро интизор њастед?

Эрка кардани мард маънои дўст доштанашро надорад,

илова бар ин, шумо ўро дўст намедоред. Фаромўш насо-

зед, ки танњо зани ошиќ камбудињои мардашро бахшида

метавонад.

Аз маслињатхонаи равоншинос

№32 (756) 13.08.2014 12 сАрНАвиштњои ѓАмАНгез

равѓанИ зард заХмИ бачадонро шИфо мебаХшад

Инро аз шири њайвонот ва љурѓот ба амал меова-ранд. Бењтарини он равѓани гов аст, ки сабуктар мебошад, баъд аз он аз они гўсфанд, ки ин ѓализтар мебошад на-зар ба равѓани зарди говї. Мизољи њамаи навъњои он дар дараљаи якум гарм ва тар аст. Њарчанд ин куњнатар гар-дад, рутубаташ мекоњад ва хушкї пайдо мекунад. Ва агар дусола шавад, мизољаш дар дараљаи якум хушк мегардад.

Хислатњои шифобахши он: равѓани зард дар хислатњои давої ќавитар аз маска мебо-шад. Агар инро бихўранд ва гузошта банданд, варамњоро тањлил медињад, гирењњои ба-данро мекушояд, бар зидди зањрњо хусусияти тарёкї до-рад ва намегузорад, ки таъ-сири зањри мори афъї ба дил расад. Дар ин хусус табиб Баѓдодї навиштааст: «Шах-серо афъии ќотил газида буд, ба ѓайр аз равѓани куњнаи гов дигар чиз њозир набуд ва њамонро ошомид, офате ба ў нарасид».

25 грамм равѓани зар-дро бо 210 грамм оби анор биёшоманд, исњоли хунин-ро шифо мебошад. Агар ин равѓанро бихўранд, пўстро мулоим, чењраро пок ва май-наро аз моддањои нодаркор пок мегардонад, баданро фарбењ месозад, хушкии њалќ ва даруни биниро дафъ ме-кунад, барои сурфаи хушк, зардпарвин ва иллатњои си-пурз даво мебошад, инчунин санги гурда ва хичакро майда карда мерезонад. Ин равѓан дар баъзењо дарунро шах ва дар баъзењо мулоим мекунад.

Агар инро бо шакар ва бодоми талх даромехта, ба дили нањор лесида бихўранд, сурфаи хушки кўњнаро ба ибро меоварад, узвњои дару-ни синаро мулоим мекунад. 25 грамми инро бо 125 грамм шакар бихўранд, душвории шошиданро дарњол дафъ месозад. Агар ин миќдорро бо оби гарм хўрда, баъд ќай кунанд, зањр ва афюни хўрдашударо дафъ мекунад.

Ин равѓанро бо оби саган-гур ба чашм кашанд, луќќос зада дард кардани онро дафъ менамояд ва варамашро њам тањлил медињад. Худашро танњо бимоланд, шахшўлии чашмро мулоим мекунад ва агар бо равѓани зайтун да-ромехта бимоланд, ќутури пилкњои чашмро шифо мебах-шад; агар дар гўш чаконанд, дардашро таскин медињад ва дар бинї бирезанд, дарди гулўро шифо мебахшад.

Равѓани зардро бо оби хокистар якљо карда, бо он таркиб њуќна (клизма) кунанд, рафтани дарунро манъ ва захми сатњи даруни рўдањоро дафъ мекунад.

Агар ин равѓанро бо равѓани мурѓи хонагї даро-мехта, латта ё пахтаи поки-заро дар он тар карда, занњо аз таг бардоранд, захми ба-чадонро шифо мебахшад ва онро аз моддањои нодаркор пок мекунад; вале агар дар маќъад бардоранд, кафидани онро сињат месозад, бавосир-ро ќатъ мекунад ва рафтани хунро аз он манъ менамояд.

Ин равѓанро гарм карда, ба љои газидаи њазорпо, каж-думи ќаттолтарин ва аксари љонварони зањрнок, ки газида бошанд, бимоланд ё бире-занд ва ё бичаконанд, шифо мебахшад.

Ин равѓанро нимгарм дар гўш чаконанд, њамаи он љонваронро, ки дар гўш раф-та бошанд, мекушад ва берун меоварад.

(Давом дорад)

Канзи шифо

Ишќи бачаи њамсояМайгунаю Асад њамсинф ва

њамсоя буданд. Боре њамроњи њамсинфонашон ба сайри куњистон рафтанду њангоми бозгашт пойи Майгуна лаѓжид. Амирбек, ки аз паси вай ќадам мезад, чолокона духтарро дошт, то ба ќаъри љарї наафтад. Бо-зувони фарбењак, нафаси гарм ва бўи хуши тани Майгуна ба машоми љавон зада, кайфияти аљиберо дар вуљуди Амирбек ба вуљуд овард. Бачаи бечора гармии тани духтарро бори ав-вал эњсос намуда, ошиќи зори Майгуна гашт. Минбаъд Амир-бек дар мактаб мудом аз паси њамсоядухтар кашола буд ва бо њазлу шўхињояш хотири Майгуна-ро шод медошт. Оњиста-оњиста духтар њам ба вай дилбастагї пайдо кард.

домоди камбаѓал намехоњам!

Амирбек аз оилаи дењќон буду Майгуна духтари эркаи Маъруф-бойи номдор, аз ин сабаб модараш суњбатњои гар-ми Майгунаро ба бачаи њамсоя мушоњида намуда, рўзе ўро на-здаш шинонду таъкид намуд:

-Њой духтар, фаромўш накун, ки падари ту кию падари Амир-бек кист! Бачаи хуб бошад њам, вай ба ту муносиб нест. Падарат дар ду дунё бо падари гадои вай ќудо намешавад. Њар кас бояд пояшро баробари кўрпаи худаш дароз кунад. Дигар бо Амирбек чаќ-чаќ накун, Худо накарда па-дарат ин ќилиќњоятонро фањмад, хотири њамсоягиро накарда, Амирбекро сахт меранљонад!

Майгуна бо аломати ризо сар љунбонида бошад њам, њељ ишќи бачаи њамсояро аз дил берун карда наметавонист.

рахти сафар Пас аз хатми мактаб Амир-

бек њамроњи бародараш ба Ру-сия мардикорї рафт. Бачаи баномус, ки буд, ба зудї љойи кор ёфта, моњонаи аввалинашро ба падару модараш фиристод. Моњи дигар вай ба Майгуна теле-фони мобилї равон кард, то бо духтари дўстдоштааш бе малол суњбат карда тавонад. Майгуна аз дасти хоњари Амирбек туњфаи дўстдоштаашро гирифта аз хурсандї телефонро бўсид.

њукми падарАз байн як моњ нагузаш-

та яке аз дўстони падараш, ки марди амалдор ва бадавлат буд, Майгунаро барои писари њуќуќшиносаш хостгорї намуд ва Маъруфбой њатто пурсидани ризоияти духтарашро зарур на-шумурда фотиња дод. Майгуна кўшиши ба муќобили ин азми

падар исён наму-данро кард, вале Маъруф-бой рост ба чашмони дух-тараш нигариста гуфт:

-Медонам, ки њавои бачаи њамсоя дорї, вале Амирбек барои ту љуфти муносиб нест. Вай ба ту ба љуз оѓилрўбї дигар чизе дода наметавонад. Нахоњї, ки туро ранљонам, ди-гар дар ин бора дањон накушо, духтарам.

-Дадаљон, охир ман... ман Амирбекро...

-Ишќу муњаббат сафсата ва дурўѓи мањз аст. Одам як бор ба дунё меояд ва дар ин ду-нёи гузарон бояд одам барин зиндагї карданро омўзад. Ман падарат њастам ва хушбахтии туро мехоњам. Бо Самад малика барин зиндагї карда, Амирбеки почакандаро дар як моњ аз ёдат мебарорї. Бовар кун, духтарам!

-Падарљон, падарљон охир ман…

-Майгуна! Якравї накун, ки сахт хафаат мекунам,-таъкид намуд Маъруф-бой ва дарро ба шаст заду баромада рафт.

Майгуна дарк кард, ки дигар дар ин бора бо падар бањс кар-данаш маънї надорад ва худро болои рахти хоб партофта зор-зор гирист.

бахти маљбурїДар байни дањ рўз тўйи

арўсии Майгунаю Самад дар та-рабхонаи бошукуњи «Шукрона» барпо гашт. Ёру дўстон, хешу табор, дугонаю њамсинфони арўсу домод дар њавои созу на-вои тўёна ба шавќ мераќсиданду чашмонашон аз шодї барќ мезад, табассум танњо бо лабони арўс бегона буд. Дар сари тахти арўсї дар бари Самад нишаста, фикру хаёли Майгуна банди Амирбе-ки азизаш буд. “Бечора, дар он мусофират хабари тўйи арўсии маро шунида ба ѓам мепечида-гист” аз дил мегузаронд арўсак ва ба одамони сарватпараст, ки пулу молро аз ќадри инсон боло медонанд, лаънат мехонд.

дар њасрати фарзанд

Майгуна ба таќдир тан дода бо домоди хушпул, вале бе мењри ёфтаи падараш зин-дагии маљбуриро оѓоз намуд. Шавњарашро дўст надорад њам, њурмату иззаташро ба љо мео-вард ва њамчун келин тамоми ташвиши хонаи сермењмони ху-суру хушдоманро ба дўш гириф-та буд. Падару модар ва хусуру хушдоманаш аз вай розї будан-ду дуои некаш медоданд, аммо аз чї бошад, ки дуояшон њељ мустаљоб намегашт. Солњо тур-

насон мегузаштанд, аммо нах-ли умри Майгунаю Самад бор намеовард. Бефарзандї њамон як шуълаяки хираи муњаббати шавњарашро њам дар дили Май-гуна оњиста-оњиста хомўш мена-муд. Дилаш гоњо исён мекард, ки аз бањри њама чиз-хонаю дар, давлату сарват, шавњар, падару модар ва нангу ном гузашта аз ин зиндони заррин фирор намо-яд, вале ба куљо ва ба назди кї?!

бозии таќдирНафъ накардани ташхису

табобати табибони мањаллиро дида, хусуру хушдоманаш Май-гунаро њамроњи шавњараш ба Русия фиристоданд. Самад дар мењмонхонаи барњавое љо гирифта, дар давоми чанд рўз њамсарашро аз ташхиси табибо-ни номдори рус гузаронд. Таби-бон бо як овоз гуфтанд, ки онњо њељ гоњ соњиби фарзанд шуда наметавонанд. Самад медонист, ки дар бефарзандиашон танњо вай гунањкор аст, бинобар ин, њаќиќатро аз њамсараш пинњон дошта гуфт:

-Занакљон, ѓам нахўр, назої њам, ман туро намепартоям, чун-ки бахт бахти аввал аст. Ягон кўдаки ятимро аз ятимхона ги-рифта, фарзанди худамон барин калон мекунем...

Майгуна дар љавоби ин гапи шавњараш чизе нагуфта бо-шад њам, дилаш аз оламу одам тамоман сард гашт ва охирин шуълаи муњаббаташ ба Самад дар нињонхонаи ќалбаш абадан хомўш гашт.

Салом, эй ишќ!Рўзи дигар Самад аз пайи

ким-кадом кори зарураш баро-мада хоњиш кард, ки Майгуна худаш барои гирифтани коѓазњо аз дасти табиб ба беморхона равад. Љавонзан лаб газида бо аломати ризо сар љумбонд. Пас аз гусел кардани шавњараш вай борониашро ба бар карда аз мењмонхона баромад. Дилаш худ аз худ хурсандї оварда аз сар задани ягон њодисаи фарањафзо гувоњї медод, вале љавонзан бо-вар надошт, ки баъди шунида-ни хабари њељ гоњ фарзанддор нашудан дигар ягон чиз дар ин дунёи бевафо ўро шод намуда метавонад.

Нав ба даромадгоњи бемори-стон расида буд, ки касе садо кард:

-Майгуна!Љавонзан рўяшро гардонда

дар муќобили худ љавони ба-ландболои зиёинамоеро дид, ки бо табассум ба вай менигарист.

Чењраи љавон ошно менамуд, вале њељ ба ёд оварда намета-вонист, ки ўро дар куљо дидааст.

-Ту маро нашинохтї? Ин ма-нам Амирбек, њамон ошиќбачаи ба ту номуносиб!

-Амирбек?! Ту тамоман дигар шудаї! Рангу рўят, ќаду бозуят..

-Ба одам монанд шудаї гўй,-табассум намуд Амирбек.- Хонда соњиби диплом, љойи кор ва пулу мол гаштам, албатта одам ме-шавам-дия!

-Бењтараш гузаштаро вараќ назан, таќдиру насибамон њамин будааст,-даст афшонд Майгуна.

-Таќдир њам њасту таќдирљунбон њам, њоло њам дер нашудааст, ману ту метавонем барои ишќамон мубориза ба-рем. Ман њамеша дар ёди ту њастам, натиљаи ташхисњоятро њам фањмидам.

-Ња, таќдир маро натанњо аз ишќ, балки аз лаззати модар шудан њам мањрум намудааст,-чашмони Майгуна њавзи об гаш-танд.

-Кї ин гапро ба ту гуфт?-Шавњарам. Дигар кї њам ме-

гуфт?!-Номаъќул кардааст, номарди

дурўѓгўй! Ба гапаш бовар накун Майгуна, худи шавњарат безур-риёт аст,

-Ту аз куљо медонї?-Духтури табобатиатон Окса-

на њамсояи ман аст. Дирўз ман бо як кори муњим наздаш ома-да будам, тасодуфан аз утоќи вай баромадани тую шавњаратро дида, бо кадом масъала омада-натонро пурсидам. Оксана гуфт, ки ин мардак безурриёт аст, ди-лам ба њоли занаш месўзад, бе-чора умрашро бо як дарахти бе самар гузаронида истодааст.

Майгуна ба гапи Амирбек бо-вар накарда худаш назди духтур даромада њаќиќатро пурсид. Ок-санна Фёдоровна тасдиќ намуд, ки вай ягон айб надорад ва таъ-кид намуд, ки агар ба ягон марди њаќиќї ба шавњар барояд, се моњ нагузашта албатта њомиладор мешавад.

бозгашт ва талоќМайгуна аз шавњараш

сахт ранљид, ки њаќиќатро аз вай пинњон намудааст ва худи њамон бегоњ талоќашро талаб намуд. Самад зориву илтиљо намуд, ки ўро напартояд, вале гапи љавонзан якто буд: “Дурўѓ намегуфтї, шояд ба таќдир тан дода бо ту мемондам, вале пас аз фош шудани фиребгариат ди-гар ба ту бовар карда наметаво-нам. Талоќамро дењ! Умри маро бењуда хазон накун! ”

Рўзи дигар онњо билети фаврї гирифта ба Ватан бозгаш-танд ва дар шоњидии падару мо-дараш Самад љавоби Майгунаро дод.

арўси дубахта Майгуна боварї надошт, ки

волидони Амирбеки муљаррад ба издивољи онњо розї мешаванд, вале љавон ду пояшро ба як мўза андохта, нињоят ба маќсадаш расид. Зани шавњардида бошад њам, Амирбек тўйи бодабдаба орост ва ба љону њолаш намонда Майгунаро либоси сап-сафеду тўри зебои арўсї пўшонда сари тахт баровард. Арўси дубахта худоро шукр мегуфт, ки пас аз ранљу азобњои зиёд чашидани шањди бахти њаќиќиро насибаш гардонд.

Зиндагии навхонадорон ши-рин оѓоз ёфт ва пас аз се моњ нахли умрашон бор оварда, соле пас дар рўзи тўяшон соњиби шоњписари нозанине гаштанд. Тифлакашро ба оѓўш гирифта, дар чашмони Майгунаи солњои сол ташнаи фарзанд ашк њалќа зад, Амирек бошад аз хурсандї ба раќс даромада се шабу се рўз ба шарафи писардор шуданаш тўй дод.

Њољибой Мањкамзода, омўзгор, узви Иттифоќи

журналистони Тољикистон

зани шавњардида бошад њам, амирбек тўйи бодабдаба орост ва ба љону њолаш намонда майгунаро либоси сап-сафеду тўри зебои арўсї пўшонда сари тахт баровард. арўси дубахта худоро шукр мегуфт, ки пас аз ранљу азобњои зиёд бошад њам, чашидани шањди бахти њаќиќиро насибаш гардонд.

№32 (756) 13.08.2014 13ќиссАњои зиНдАгї

духтАрдузд“ѓул”-и

Ишќ ба ќалбам ногањон во-рид шуда, маро чунон ошиќи шайдо намуд, ки аз Маљнун њам девонатар шудам. Хостам рози ишќамро дар ќаъри дил нињон созам, аммо натавонистам. Ишќ билохира сабру ќарорро аз мани девона рабуд ва тоби сўзу со-зашро накарда, ин розро ба ќалам гуфтам. Ќалам ин сирро ба коѓаз гуфт, коѓаз ба хонанда-гони “Оила “ рози ишќамро ифшо менамояд.

“туњфа ”-и роњВолидонамро бисёр пазмон

шуда будам, аз ин рў баробари ба охир расидани дарсњо роњ сўйи дења гирифтам. Савораи мусофирбар то љамъ шудани му-софирон ба хондани рўзномае машѓул будам, ки ногоњ садои мањине ба гўшам расид: “Мебах-шед, ин љой холї аст? ” Сар бар-дошта моњ, не балки фаришта, не-не офаридаи аз фаришта њам зеботари Худовандро дидам, ки саволомез ба ман менигарист. Њусни гулўсўзи духтар маро чу-нон волаю шайдо намуд, ки лол гаштам. “Мебахшед, ин љой холї аст? ” суолашро такрор намуд но-занин. Ба худ омада шармгино-на гуфтам: “Бемалол бишинед!

” Рањорањ гўё рўзнома мехондам, вале чашмам њарфњоро наме-дид, тамоми њастии ман мањви њусну љамоли нозанини ноши-нос гашта буд. Куртаи атлас ба њусни ў њусни тоза зам карда буд ва чењраи зебои малакутиаш ба назар боз њам дилфиреб мена-муд. Дилам мисли кабки ќафас дар кунљи сина беќаророна ме-тапид ва худ аз худ мепурсидам:

“Худоё, ин чи дард аст, ки якбора ба љонам афтод?! Наход дар як лањза ошиќ шуда бошам? Не-не, ин номумкин аст...”

Он зебояк нигоњњои пурмењри маро пай бурда аз шарм лола барин сурх шуд ва сар ба зер афканд. Ман њам хиљолат каши-да, рўямро ба дигар сў гардон-дам, вале ин дили шайдо њар дам васваса мекард: “Худованд њар рўз туро бо чунин парї рў ба рў намекунад, як бораки дигар ба рўяш нигар! ” Садои диламро ношунида вонамуд карда наме-тавонистам ва гоњ-гоњ дуздида-дуздида ба сўяш менигаристам. Чанд бор хостам сухане гуфта бо њамин бањона бо паризод ши-нос шавам, аммо маѓзам кор на-мекард ва њарфи хубе ба ёдам намерасид. Худро дар дил сар-заниш мекардам, дашном ме-додам, ба бељуръатиам лаънат мехондам.

маљнуни сонїБилохира то ба манзил ра-

сидем ва кулли мусофирон аз мусофирбар фаромаданд. Па-ризод низ пиёда шуда ба самте равон гашт. Ќарор додам, ки аз пасаш рафта, маконашро муай-ян менамоям ё пайти муносиб пайдо намуда, маќсадамро ба ў мефањмонам. Нозанин бехабар аз таъќиби мани аблањ бепар-воёна ќадам мезад. Нињоят ба як кўчаи камодам даромадем ва ман љуръат намуда, садо кар-дам:

-Эй зебояк, куљо меравї?Паризод бо њайрат ба ќафо

нигарист ва маро дида, мисли ошнои дерин бо лањни ширин гуфт:

-Ња, ин шумоед?! Хонаатон

дар њамин тарафњост ё ба хонаи ягон хешу таборонатон мењмонї меравед?

-На хонаам ин љост ва на дар ин наздикињо хешу табор дорам, танњо бо як маќсад ба ин љо ома-дам, мехоњам дарди диламро ба ту бигўям. Маро гўш мекунї?

Садои ларзонам магар рањмашро овард, ки чашм ба рўям дўхта пурсид:

-Аз ман чї мехоњї? -Мммма-ро ббу-бахш!-Барои чї туро бубах-

шам? Ошкортар гап зан, чизе нафањмидам,-асабонї шуд но-занин.

-Ман... ман... ман ба ту ошиќ шудам. Бо як нигоњ туро дўст доштам. Хоњиш мекунам, ишќи маро рад накун!

Бо шунидани ин сухан ноза-нинро араќ пахш кард ва рухсо-рааш аз њаё лолагун гашт. Чанд лањза сукути сангин њукмфармо гашт.

-Илтиљо мекунам, не нагўй! Ман дар умрам бори аввал ошиќ шудаам ва намехоњам ишќи аввалинам мисли ѓурраи сармо-зада аз шохсори умед сарозер афтад,-нав ќулфи забонам кушо-да гашта, сукути сангинро шика-ста будам, ки дар хамгашти кўча марде намоён шуд. Паричењра бо дидани он мард беќарор гаш-та, илтиљоомез гуфт:

-Зудтар аз ин љо равед, ки ба-родарам меояд! Маро бо шумо бубинад, сахт љанг мекунад!

Вай дигар ба ман эътибор надода, шитобон роњашро идо-ма дод. Лолу њайрон монда, чї кор карданамро намедонистам. Ин дам чашмам ба љавонмарди ќоматбаланди кулўтарише аф-тид, ки ба сўи мо њаракат мекард. Дарёфтам, ки бародари духтар њамин љавон аст. Осемасар ба тангкўча даромадам, то ба чан-гаш афтида шаллоќ нахўрам.

таъќибВаќте ки љавони кулўтариш

бо маликаи орзуњои ман хеле дур рафт, дубора ба њамон роњ ба-ромадам ва аз пасашон таъќиб намудам. Онњо бо якдигар дар бораи ким-чї суњбат мекар-данд, суханњояшонро намешу-нидам, аммо аз дастљунбониву ишорањои љавон маълум буд, ки зебоякро маломат карда ис-тодааст. “Духтари бечора аз рўйи мани ањмаќ гап мешуна-вад. Бало занад маро, дигар љой наёфта ўро дар ин нимароњ нигоњ дошта, изњори муњаббат намудаму зери борони маломат мондам ” мегуфтам дар дил ху-дро маломаткунону дуздона аз пасашон њаракат мекардам. Би-лохира онњо ба чорроњае раси-да ба тарафи чап тоб хўрданд. Ман аз онњо хеле дур будам ва то ба сари чорроња расидам, ки нозанин бо бародараш алла-кай аз назар ѓайб зада буданд. Њарчанд кофтам, дигар ному ни-шонаашонро наёфтам.

Ишќи гумшудаРўзи дигар бо умеди тасоду-

фан бо парии орзуњоям рў ба рў шудан боз ба њамон кўча омада, аз субњ то шом роњашро поидам, вале дар миёни роњгузарон ди-гар он чењраи ошноро надида, навмед ба хонаамон баргаштам. Ишќи парии ношинос маро то њадде девона карда буд, ки ди-гар аз гулўям чизе намегузашт,

танњо оњи сўзон мекашидаму ха-лос!

Ба њамин минвол як њафтаи расо њар рўз ба он кўча раф-та, фариштаи умедамро љустам, вале дигар бахт ба рўям на-хандид. Мушкил дар он буд, ки ман на номи ўро медонистам, на суроѓа ё исми падару мо-дарашро дарак доштам. Пас аз љустуљўњои бењосил ва ѓаму ѓуссаи зиёд умедамро аз пайдо намудани маликаи ишќам канда ба шањр баргаштам.

бўсае, ки лаззати бињиштї дошт

Аз байн беш аз ду моњ гузашт. Рўзе дар китобхонаи миллї машѓули мутолиа будам, ки са-дои мањине ба гўшам расид:

-Салом ошиќ! Сар бардошта якбора “воњ ”

гуфта мондам. Дар болои сарам њамон маликаи орзуњою ишќи аввалинам истода буд ва мис-ли гули садбарги навшукуфта ширин табассум мекард. Мани њайратзада аз њаяљон чї гуфта-намро намедонистам.

-Ња, ошиќи шайдо, магар маро нашинохтї?

Саволаш маро ба худ оварду сар љунбонда гуфтам:

-Магар љони ширинро наши-нохта мешавад?!

Хуллас, мо дар њамон толор бо њамдигар аз наздик ошно шу-дем. Духтараки паричењра Рух-шона ном дошта, донишљў буда-аст. Хоњиш намудам, ки аз китоб-хона баромада ба ягон љои ди-гар равем. Пазируфт. Дар боѓи «Рўдакї» он рўз то шом њамроњ сайругашт намудем. Њангоми видоъ ўро ба оѓўш кашида аз лабонаш бўсидам. Љисми хурду латифаш аз шарм дар оѓўшам меларзид. Лабњои нозуки гул-гунаш ба ман лаззати бињиштї бахшиданд ва гумон кардам, ки худованд дарвозаи рањматашро ба рўям кушодааст, аммо...

парии гумномРўзи дигар ба шумораи теле-

фонаш занг задам, аммо хомўш буд. Њайрон шудам, ки чаро љавоб намедињад, зеро ў ваъ-да дода буд, ки пагоњ њатман во мехўрем. Рўз то бегоњ Маљнунвор сад бор занг зада бо-шам њам, садои дилнавози Лай-лиамро нашунидам. Бо њамин

минвол як њафта, баъдан як моњ гузашту телефони Рухшона ба зангњои паёпайи ман ягон бор љавоб надод. Метарсидам, ки ба ў воќеаи нохуше рух надода бо-шад, вале...

бозгашт ва видоъи лайлї

Таќрибан се моњ пас рўзе аз дарс баромада ба хобгоњ ме-рафтам, ки телефонам занг зад. Шумораи телефони Рухшонаро дида, дилам аз шодї ќариб ме-кафид. Гўширо бардоштам. Ово-зи мањини ў дар телефон садо доду дилам тањ кашид.

-Алло Шамс. Хуб њастї?-Бе ту њолам бад аст љон, ту

чї њол дорї?-Ман хубам. Ваќт дорї, ки во

хўрем?-Ваќт надошта бошам њам,

барои ту меёбам..-Пас, соати як дар боѓи Рўдакї

мешавї?-Њатман!Дар ваќти таъйиншуда

ба боѓ рафтам. Рухшона дар даромадгоњ маро интизор буд. Мўи сар ва чашму абрўвонашро оро дода, чунон зебо шуда буд, ки рассоми моњиру шоири за-бардаст дар тасвираш ољиз мемонд. Баробари маро дидан худро ба оѓўшам партофта ба гиристан сар кард. Гиряаш чунон рањмовар буд, ки ќариб ман њам мегиристам. Базўр худамро ба даст гирифта, сабаб пурсидам. Љавоб надод. Хомўшона ба боѓ даромадем ва он рўз то шом якљоя сайругашт кардем. Ваќти хайрухуш Рухшона боз худашро ба оѓўшам афканд. Лабњои таш-наи ман боз бо лабони гарми бўсахоњаш даромехтанд.

-Љон, иљозат медињї, ки равам?-Худро аз оѓўшам рањо намуда пурсид бо чашмони аш-колуд.

-Ихтиёрат, хоњї бирав, аммо пеш аз рафтанат бигў, ки чаро во хўрдем ва гапи муњимат чї буд?-Маќсади дидору сабаби ги-ряашро фањмиданї шуда рост ба чашмонаш нигаристам.

-Њељ чиз љон, туро пазмон шуда будам,-нигоњашро аз чаш-мони розљўи ман гурезонда љавоб дод Рухшона ва сар ба зер афканд.

Њангоми рафтан ў боз ху-дро ба оѓўшам фиканд ва бўсаи ошиќона тамоми саволњои бе

љавобро аз ёдам бурд.

номаи дар ашк тарШоду мамнун ба хона бар-

гаштам. Њангоми иваз намудани либосњоям аз кисаам конверте ба замин афтид. Лифофаро ку-шодам. Аз дохилаш даъватнома ва номаи аз ашк доѓи зардгаштаи чорќатшуда баромад. Даъватно-ма ба номи ман буд. “Даъватно-ма ба тўйи Рухшона?! Худоё, ин чи нокомист?!”-бо чашмони пур аз ашк мактубро кушодам.

«Салом Шамс” Ту офтобе будї, ки торикистони ќалби маро равшан намудї, вале танњо ба-рои се рўз. Рўзе, ки аввалин бор ту ба ман изњори муњаббат намудї, њиссиёти аљибе вориди ќалбам гардид. Пас аз дидори дуюм бошад, ту маро чунон во-лаю шайдо намудї, ки аз худ бе худ гаштам. Бо тамоми вуљудам дўстат доштам, вале маљбурам туро абадан видоъ намоям. Шамс, ту намедонї, ки баъди он рўзи вохўрии дуюмамон чи воќеањои дањшатборе ба сари оилаи мо омаданд. Ягона роњи наљот додани оилаамон аз фа-локати ногузир ба як «Ѓўл» ба шавњар баромадани ман аст. Маро бубахш, ки ба ишќат вафо-дор монда натавонистам. Ману ту танњо се рўз ишќварзї кар-дем, вале барои он се рўз ва се бўсаи ширини ошиќона солњо бояд ѓаму ѓусса бихўрем. Би-рав, дигареро дўст дору ба ман лаънат бихон. Ман лоиќи нигоњи пурмењру ќалби поки ту нестам! ”

Коѓаз аз дастам афтиду пеши чашмонамро пардаи сиёње печонда гирифт. Ваќте ки ба худ омадам, кайњо дар бемористон будам ва модарам дар болои сарам нишаста ашк мерехт. Пур-сидам, ки кай аз дења ба шањр омадааст ва маро кї ба ин љо овард.

-Оњ бачаљон, ту аз лаби гўр бар гаштї! Ду моњ боз шабу рўз дар болои сарат нишаста Худо-ро зорї мекардам, ки ба љони љавонат рањм кунад,-ашки чаш-монашро бо гўшаи ќарси сафе-даш поккунон гуфт модарам.

-Пас, ду моњ боз Рухшонаи ман моли он “ѓул ” аст,- ашк бари рўям шорид, ашки талхи људої...

Фурќат Низомов, корманди

Радиои “Имрўз”

Ягона роњи наљот додани оилаамон аз фалокати ногузир ба

як «ѓўл» ба шавњар баромадани ман аст. маро бубахш, ки ба

ишќат вафодор монда натавонистам. ману ту танњо се рў

з

ишќварзї кардем, вале барои он се рўз ва се бўсаи ш

ирини

ошиќона солњо бояд ѓаму ѓусса бихўрем. бирав, дигареро

дўст дору ба ман лаънат бихон. ман лоиќи

нигоњи пурмењру ќалби поки ту нестам!”...

№32 (756) 13.08.2014 14 мАдАди сиНо

пой гунањкор ё дил?Дарди пой на њамеша нишо-

наи он аст, ки мањз пойњо ягон иллат доранд, баъзан тавассу-ти дарди пой љисми инсон аз бемории дигар узвњо низ дарак медињад. Нољўрии кори рагњои хунгард, системаи асаб, систе-маи эндокринї бо дарди пойњо аз худ дарак медињанд, бинобар ин, таваљљуњ намоед!

ЭндартериитЭндартериит дарди сахтест,

ки дар ваќти роњ рафтан дар зери зону пайдо мешавад. 50-100 ќадами аввалро ба осонї мегузоред, сипас пойњо якбора шох ва карахт мешаванд. Каме дам гиред, дард худ аз худ гум мешавад. Одами ба ин беморї гирифтор маљбур аст, ки то ба манзил расидан чанд маротиба дам бигирад.

чї бояд кард?Пеш аз њама аз одати бади

сигоркашї даст кашед, чунки никотин омили асосии ишеми-яи рагњои хунгард мебошад. Ба љарроњи рагњои хунгард мурољиат намоед. Духтур ба шумо гузаштани якчанд ташхис аз ќабили МРТ, ангиография, УЗИ-и рагњо, анализњои гуногу-ни хун (аз љумла барои омилњои ѓайриодии шамолхўрї)-ро тав-сия медињад. Дард нињоят сахт бошад, фавран мошини «Ёрии таъљилї»-ро љеѓ занед, чун-ки эњтимолияти басташавии раги калони хунгард вуљуд до-рад. Дар ин њол танњо якчанд соат ваќт доред, ки пойро наљот дињед. Эндартериит бо усули консервативї ва љарроњї табо-бат карда мешавад.

варикозЊангоми варикоз кашидаша-

вии пойњо дар поёни рўзи корї одамро азият медињад. Пойњо чунон “нолиш” мекунанд, ки мехоњед зудтар дароз кашеду онњоро ба ягон баландї гузоред.

чї бояд кард?Баробари пайдо шудани

нишонањои аввалини варикоз назди љарроњи рагњои хунгард рафта, узии рагњоро, ки «до-плерография» ном дорад, гу-заштан лозим аст. Табобатњои баъдинаро табиб муайян меку-над.

тромбофлебитЊангоми ба ин беморї ги-

рифтор шудан дар љои лањмии пой дарди доимии дилзанан-да, ки бештар ваќт ба сўзиш табдил меёбад, сар мезанад. Сурхшавї ва варам ба вуљуд омада дар натиља пойњо дар-дманд мешаванд.

чї бояд кард?Таъхир накарда ба назди

љарроњи рагњои хунгард равед. Ташхиси ангиографиро бояд анљом дод, то њолати рагњои болої ва даруниро муайян на-мояд. Духтур натиљаи ташхисро дида, аниќ мекунад, ки дараљаи басташавии хун дар рагњо чї

ќадар аст ва хатари онро барои бемор муайян менамояд. Хата-ри љиддї набошад, доруњоеро маслињат медињад, ки лахта-шавии хунро суст гардонда, деворањои рагњоро мустањкам ва фаъолнокии онњоро зиёд ме-гардонад. Доруворї бастаи хун-ро мулоим карда, об менамо-яд. Дар баъзе њолатњо љарроњї пешбинї карда шудааст. Дар ќисмати поёнии раги басташуда

“ќапќон ”-и махсус бо номи кава-филтр мегузоранд.

шамолхўрїЊангоми шамолхўрї дарди

сахти пой ва зону касро нороњат мекунад. Њарорати баланд, та-бларза ва сурхшавии як бораи пўсти бадан ба вуљуд меояд.

чї бояд кард?Ба назди сироятшинос

равед. Ин бемориро мисли дилхоњ бемории сироятї та-вассути антибиотикњо табобат менамоянд. Вазъи бемор ваз-нин набошад, табобатро барои хона фармоиш медињанд, агар њолаташ вазнин бошад, дар бе-мористон хобониданро тавсия дода, зери назорати љиддї меги-ранд. Ба ѓайр аз доруву дармон, њамчунин физиотерапия, УФО, УВЧ, магнит ва токи лазерї дар табобати шамолхўрии пойњо му-фиданд.

атеросклерози артерияњо

Атеросклерози артерияњо бо дарди дилхароши ба табларза монанд, ки њангоми роњгардї ва аз зинапоя боло шудан зиёдтар мешавад, аз худ дарак медињад. Ин дард асосан шабона бе-морро азият медињад. Пойњои касоне, ки ба атеросклерози артерияњо гирифторанд, зими-стону тобистон хунук буда, дар ангушти калонии пойњо дилзанї эњсос мешавад.

чї бояд кард?Аз сигор даст кашида,

ба љарроњи рагњои хунгард мурољиат намоед. Барои аниќ кардани бемориатон УЗИ ва ан-гиографияи магнитї-резонансї гузаронида мешавад. Агар сари ваќт табобат гиред, ба гангре-на гирифтор шуданро пешгирї намуда, поятонро аз буридан наљот медињед.

артроз, артритДарди сахти буѓумњо дар

ваќти роњ рафтан ё зиёд рост ис-тодан аз артрит дарак медињад. Њаво сард шавад, дард сахт-тар мешавад. Зимни бемории мазкур дардмандї, варамкунї, мањдудияти њаракат, сурхшавї ва баландшавии њарорати пўсти пой дар љои буѓумњо ба назар мерасад.

чї бояд кард?Њар чї зудтар ба назди

духтури ревматолог рафта, буѓумњои њарду поятонро рент-ген намоед ва анализи умумии хунро супоред. Эњтимол артро-скопия низ лозим шавад. Табо-бат чандљониба сурат мегирад. Ба ѓайр аз доруву дармон, инчу-нин машќњои махсуси ортопедї, физиотерапия ва парњез кардан лозим аст.

диабети ќандДарди пойњо аз касалии

ќанд бошад, дар пойњо таблар-за сар мешавад. Шабњо њоли бемор бадтар мешавад. Вара-ми пой, камќуввативу дард ва хориш беморро азият медињад. Пойњо бисёр ваќт карахт ме-шаванд, гумон мекунед, ки дар поятон мўрча давида истодааст.

чї бояд кард?Хунро барои санљиши ќанд

супоред. Натиљааш бад барояд, зуд назди эндокринолог равед.

остеопорозТабларзаи пойњову дардњои

сахт дар љойи сергўшти пой- сигнали норасоии калтсий буда аз остеопороз дарак медињад. Занони аз 40-сола болои чашм-кабуди мўйзард дар гуруњи махсуси хатар ќарор мегиранд.

чї бояд кард?Данситометрия (ташхи-

си рентгенї оиди муайян на-мудани захирањои устухони бадан)-ро гузаштан њатмист. Дансинометрия њамагї 15 даќиќа ваќтатонро гириф-та, устуворию мустањкамї ва њолати устухонњои шуморо аниќ менамояд. Доруворињои махсуси калтсий ва доруњои бисфосфонатњоро истеъмол бояд намуд.

Фотимаи Сайф

сабабидарди пой8

Дарди пой ва зону нафарони зиёдеро нороњат намояд њам, на њар кас ба он диќќат медињад. Пойњоятон бо сабаби зиёд пиёда роњ гаштан ё кори вазнини љисмонїба дард омада бошанд, боке нест, вале дарди пой њамеша шуморо азият дињад, њатман сабабашро аниќ карда, аз пайи дармон шавед.

ниШонАњои гул бАровАрдАни кўдАк

Духтарчаи якунимсолаам гул баровардааст ва шабњо умуман хоб намеравад. Табаш намефарояд. Доруњо њељ фоида намекунанд. Доначањои обдораки дар баданаш ба-ромада мехоранду азобаш медињанд. Ба ман маслињат дињед, чї кор кунам?

Љавоб: Гул бемории пањншуда буда, чанд намуд до-рад. Гули обакон чандон хатарнок нест, њарчанд кўдакро хеле ташвиш медињад. Гулафшон бемории сироятиест, ки тавассути вирусњо бо роњи нафаскашї ва њаво аз кўдаки бе-мор ба сињат мегузарад. Ин вирус нињоят часпак буда, зуд пањн мешавад.

аз боѓча парњез наКунедФањмидед, ки дар боѓчаи бачагона аллакай чанд бача

гул баровардаанд, дарњол ба тањлука афтида, фарзанда-тонро аз боѓча нагиред. Бењтар аст, ки кўдак ин бемориро дар хурдї пушти сар намояд, чунки дар бачагї ин касалї хеле осон мегузарад. Наврасону калонсолон бо душворї азоби гул бароварданро тањаммул менамоянд.

нИшонањоИ аввалИнНишонаи аввалину асосии гул баровардани кўдак

доначањои сурхаки обдореанд, ки дар тамоми бадани тифл баромада, хориш менамоянд. Доначањо махсусан дар ќисмати сермўй бештар мебароянд. Доначањо аввал ранги гулобї ё сафед дошта, баъдан ба пулакчањои обдор табдил меёбанд. Одатан њарорати бадан баланд мешавад, вале баъзе кўдакон гулро умуман бидуни таб мегузаронанд. Бача хаставу бемадор ва хеле заиф шуда, инљиќї мекунад. На-тарсед, њамаи ин ба зудї мегузарад. Гулњо баъди 1-3 њафта нопадид мешаванд.

давоИ ХорИшИ пўСт чИСт?Дар ваќти бемории гулафшон мушкилоти асосии њам

модару њам кўдак хориши сахти пўст аст. Њар ќадар кўдак бештар доначањоро хорад, њамон ќадар бад аст. Албатта ба бачаи хурдсол фањмондан мушкил аст, ки њангоми хоридану кафонидани ин доначањо вай сироят ёфта метавонад, вале ба њар сурат бояд кўшиш кард, ки бача гулњои навбаромада-ро нахорад. Мабодо аз уњдаи назорат набароед, донед, ки доѓи «гулњои кафида ” тамоми умр дар бадани фарзандатон њамчун "ёдгорї" аз гулафшон боќї мемонад. Духтарчањо ѓами симои зоњириашонро бештар мехўранд, аз ин хотир модароне, ки духтар доранд, махсусан бояд эњтиёт бошанд.

табобат ва параСторїПеш аз њама нохунњои кўдакро гирифтан лозим аст,

чунки бача метавонад бо нохунњояш рўяшро харошида, доначањоро кафонад, инчунин зери нохунњо макони асосии љамъ шудани инфексияњо аст. Тифлатон навзод бошад, ба дастонаш дастпўшаки пахтагин пўшонед. Либос ва љойхоби кўдаки беморро њар рўз иваз намоед. Либосе, ки ба кўдак мепўшонед, бояд аз пахтаи тоза бошад. Ба кўдаки гул баро-варда либоси обшуста пўшондан бењтар аст.

Кўшиш кунед, ки њавои хонаатон муътадил бошад. Кўдакро зиёд напўшонед, араќ ва гармї хориши пўстро зиёд месозад.

Ба доначањо метавонед мањлули беранги перманганати калий (1-2%), мањлули обу спирти омехта, зеленка (1-2%) молед. Њамаи ин барои хушк намудани доначањо кўмак мерасонад.

Гирди дањони кўдак пури донача шуда бошад, дањонашро бо мањлули фуратсилин чайќонед. Њамаи ин чорањо фоида набахшанду хориш идома ёбад, њатман ба духтур мурољиат намоед.

ѓИзоИ КўдаК њанГомИ ГулбарорїШарбату нўшобањоро бењтараш бо об омехта карда, си-

пас нўшонед. Шарбати хуч, ќоти сиёњ (черная смородина) бояд њатман дар нўшокии њаррўзаи кўдаки бемор вуљуд до-шта бошанд. Витаминњоро фаромўш насозед. Нигоњубини хуб ба тезтар шифо ёфтани кўдак мусоидат менамояд.

модару кўдак

№32 (756) 13.08.2014 15НАход?!

мардИ СИнадор

Ин хитоии 53- сола марди синакалон-тарини љањон аст, ки табибон ба дардаш даво намеёбанд. Гуо Фенг соњиби ферма аст. Вай 10 сол ќабл афзоиши синањояшро мушоњида намуда бошад њам, парво на-карда буд. Солњои охир синањои мард чу-нон калон шуданд, ки Фенгро дар њоли но-гувор мегузоранд. Бечора мардакро њам коркунияш душвор шудаасту њам мавриди масхараи атрофиён ќарор мегирад. Гуо тамоми маблаѓи бо мењнати зиёд ба даст меовардаашро барои табобат сарф меку-над, вале синањояш њанўз њам калон ме-шаванд. Гумон дорад, ки табибон барои нодир будани иллаташ ўро табобат на-мекунанд. Фенг тањдид кардааст, ки агар духтурњо њамин тавр бепарвої кардан ги-ранд, худаш синањояшро канда мепарто-яд. Табибон бошанд мегўянд, ки Гуо сињат аст ва ниёз ба љарроњї надорад, вай танњо марди синакалони дунё асту халос!

Тањияи Нодира

ХонаИ 1000 метраДар Хитой биное месозанд, ки баландияш аз як километр

зиёд мешавад. Бино аз рўйи лоињаи мутахассисони бритонї

сохта мешавад. Ба гуфти архитекторон ин бинои осмонбўс

шабењи иморати Эйфел, вале бо тарњи технологияњои муосир

ќомат афрохта дар љањон бемислу монанд хоњад буд.

дИванИ ЯККИлометра

Дар Саратов дивани дарозияш 1006,61 метраро сохтанд, ки ба тамошояш 15 њазор нафар омаданд. Барои ба соњили Волга бурдани дивани дарозтарин дањ мо-шини фураро киро намуданд. Ба шарафи ба китоби рекордњо дохил шуданаш, ба диван якуним њазор мењмонон нишастанд. Истењсолкунандагони ин мебели аљиб дањ фисади даромади аз фурўш ба даст ома-даро ба фонди хайрия гузарониданд.

КўдаК

марГро

фИреб додЯкшанбеи гузашта дар шањри Балсаси Брази-

лия тайёраи думотора ба садама дучор гардид.

Тайёра ба бинои истиќоматие бархўрд, ки дар

он зану шавњар бо писари 11-солаашон мези-

станд. Ба таври тасодуфї ањли ин оила зиндаву

саломат монданд. Ќабл аз сукут дили писарак

аз пешомади баде гувоњї дода аз волидонаш

хоњиш намуд, ки дар хонаи хоби онњо шабро

сањар намояд. Ањли оила дар хоби ноз бу-

данд, ки садама рух дода, хонаи хоби

Августоро несту нобуд намуд.

бозГашт аз тўфон

Дањ сол ќабл сокини дањсолаи музофоти Ачехро тўфон бурда буд. Соли 2004 дар сай-ёраи мо заминларзаи иќтидораш 9,2 бал дар соњили љазираи Суматра тўфонеро барпо на-муда буд, ки то 20 метр баланд гашт. Ањли оилаи Рангкути ду фарзандашонро дар тўфон гум карда буданд. Бахт ба рўйи духтараки кўчак хандиду тахтаи чўбине, ки ба болояш нишаста буд, ўро чанд километр дур бурд. Моњигири рањмдиле духтараки тўфоновардаро ба фарзандї пазируфта ба воя расонид. Баъди дањ сол бародари калонї бо коре ба ин љазира рафта, хоњарашро шинохт.

туХмИ 30

СантИметраДар Лондон музоядае баргузор гашт,

ки дар он тухми калонтарини паранда ба фурўш гузошта шуд. Ин тухми ќисман ба санг мубадалгашта 30 см баландї ва 21 см пањмї дораду 120 баробар аз тухми мурѓ калон аст. Паррандагоне, ки чунин тухми калон мекарданд, эпиорнис ном дошта, дар асрњои 14-17 дар Мадагаскар умр ба сар мебурданд ва ба шутурмурѓ монандї доштанд. Тухми мазкурро

аввали асри 20 аз Мадагаскар пайдо намуда буданд.

КуртањоИ

арўСї аз КоѓазМоњи гузашта дар Ню-Йорк дањумин

намоишгоњи куртањои арўсї баргузор гардид, ки

аз коѓази ташноб омода гардидаанд. Њар як ди-

зайнер дар омода намудани куртаву тури арўсї

нигоњи худро нишон дод. Ѓолибият насиби Сюзан

Бреннани 28-сола гашта соњиби дањ њазор доллар

шуд. Барои омода намудани куртаи ѓолибомада

як моњу 20 рулон коѓази ташноб сарф шудааст.

дуХтарИ дуюнИмметра

Дарозии ќади Румайса Гелг ном духтари турк ба 2 метру 13 сантиметр расидааст. Румайсаро њамчун духтари ќоматбаландтарин ба китоби рекордњои Гиннес ворид намуданд. Айни за-мон Румайса дар синфи 11 тањсил мекунад. Волидонаш ќаду ќомати муќаррарї доранд ва ба кї рафтани духтарак маълум нест. Румайса пойафзоли андозаи 47-ум мепўшад. Бо чунин ќомати азим ин дутараки турк озодона роњ гашта натавониста аз аробаи маъюбї истифода меба-рад. Пойафзолашро устоњои махсус медўзанд.

даСтро

ба пой дўХтандТабибони хитої дасти буридаро ба пойи бе-

мор дўхтанд, то ки онро зинда нигоњ доранд.

Сяо Вой дар натиљаи садамаи истењсолї да-

сташро калта кард. Дасти буридашударо дар

беморхонаи мањаллї ба љояш дўхта натавони-

ста беморро ба назди табибони беморхонаи

марказї фиристоданд. То пайдо намудани та-

биб дасти буридашударо дар яхдон нигоњ ме-

доштанд. Танњо баъди 7 соати њодисаи нохуш

љабрдидаро ба беморхона бурданд. Табибон

дасти буридашударо ба буљулаки пой дўхтанд,

то ки гардиши хун барќарор гардад. Як моњ пас

дастро аз пой бурида ба љойи худаш дўхтанд.

пИразанИ мордўСтдор

Пиразани бритонї Сю Коулмен дар хона-аш 45 мор дорад. Сю мисоли дигар кампиракон

ба бофтану истироњат машњул нест, ќисми зиёди ваќташро ин пиразани булаљаб бо морбачањои дањшатнок мегузаронад. Сю њар њафта маблаѓи зиёде сарф намуда, муши мурда мехарад, то морњояшро сер кунонад. Кампир мехоњад морњои дигарро њам ба хонааш биёрад, вале

манзили зисташ тангї мекунад.

№32 (756) 13.08.2014 16 оилА вА исломПосух ба саволи хонанда

Њазрати Анас ибни Молик (р) ривоят мекунад, ки Расули Худо (с) фармуданд: «Одамизод пир ва солхўрда мешавад, магар ду хислати нафси ў њамвора љавону нерўманд хоњанд монд: Яке њирси мол ва дигаре њирси зиёдии умр».

Аллома Муњаммад Ман-зури Нуъмонї дар шарњи ин њадис чунин гуфтааст: «Аз таљрибаву мушоњида собит аст, ки њоли аксари одамон чу-нин аст. Њаќиќат ин аст, ки дар хаёлу нафси одамї тамоюло-ти бељову ѓалатї пайдо ме-шаванд, ки амалишавии онњо њангоми њосил шудани мол ва сармоя (пул) шояд мумкин бо-шад. Њифз ва наљоти одамї аз майлу орзуњои бељо ва зиёнњои фаровон кори «посбо-ни аќлу андеша» аст. Дар дав-

рони пирї кам-кам аќли одамї заъиф меша-вад, аз ин рў ночор хобу хаёлоти зиёде мебинад ва дар марњилаи њавас ќарор мегирад. Дар баробари ин њаваси зиё-

датии молу сармоя низ дар

дили пирон аф-зун мешавад. Шо-

ире фармудааст:Бехњои феъли бад мањкам шуда,

Ќуввати баркандани он кам

шуда.Ба чунин њолат асосан

мардуми одї дучор меша-ванд. Шахсоне, ки таќводорї (парњезкорї)-ро пеша кар-даанд, аз чунин њолат, яъне чашмгуруснагї ба пулу мол ва дилбастагї ба њавою њавас эминанд. Яъне, бандагоне њастанд, ки дар натиљаи ба-ланд шудани дараљаи худоши-носиашон ба љои муњаббати дунё ќалби онњо аз муњаббати илоњї ва дарёфти ризои Худо-ванду иштиёќи бињишт саршо-ру моломол аст. Инњо соњибу дорои саодати бузурге мебо-шанд.

Абдуллоњ ибни Аббос (р) ривоят мекунад, ки Расули Худо (с) фармуданд: «Агар ба-рои фарзанди Одам ду водие пур аз мол бошад, боз орзу мекунад, водии сеюмро њам дошта бошад. Шиками одами-

ро фаќат хок сер мекунад. Ху-дованд ба он бандае бахшоиш мекунад, ки рўяшро ба сўи ў кунад».

Маънии њадис он аст, ки њавасу ташнагии молу сарва-тро танњо хоки гўр аз байн мебарад. Ин њадис дар хусуси ашхоси њарис (гурусначашм) гуфта шудааст. Њарисон њарчанд хонаву дўконњои пур аз молу пул дошта бошанд њам, дар фикри љамъоварии пулу моли бештаранд. То охи-рин нафаси њаёташон њавасу хаёли ишон ба пулу мол банд аст. Танњо ќабр (марг) аст, ки ин њавасњоро аз байн мебарад.

Бандагоне, ки ба љои таваљљуњ ба молу пул рў ба Парвардигор меоранд, мав-риди инояти хоси Худованд ќарор мегиранд. Худованд ба онњо оромиши ќалбї ва ѓанои нафс ато мекунад. Аз ин рў зиндагиашон дар ин дунё бо сукун ва итминони комил сипарї хоњад шуд.

Дар њадиси дигари Расу-ли Худо (с) омадааст: «Одамї мегўяд, ки «моли ман, моли ман», њол он ки аз моли ў сањми воќеиаш њамагї се чиз аст: 1.Он чї хўрду тамом (њал) шуд. 2.Он чї пўшиду кўњнаву пора шуд. 3.Он чї дар роњи Худо сарф карда барои охират захира намуд. Ѓайр аз инњо њамааш моли ашхоси дигар аст. Зеро бо фаро расидани марг њамаро тарк мегўяду аз ин љањон меравад. Яъне, ин-сон танњо аз он чизе, ки хўрду пўшид ва дар роњи Худо сарф кард, манфиат мебараду бас.

Дар китоби «Маъорифул њадис» омадааст, ки яке аз таълимоти махсусу ќобили таваљљуњи Расули Акрам (с) баъд аз бањси имон ихти-ёри ахлоќи некў ва худдорї аз ахлоќи бад аст. Яке аз маќсадњову њадафи фири-стодани он њазрат (с) чї хеле дар «Ќуръон» таъкид шудааст («Ва юзак кињим») «тазкия», яъне ислоњи ахлоќ ва одоби муошират мебошад. Чунончи, худи Расули Худо (с) мефар-моянд: «Ман барои ислоњ ва дурустии ахлоќ фиристода шудаам». Ахлоќ дар зиндагии инсон наќли босазое дорад. Агар ахлоќи одамї хуб бошад, зиндагии ў бо сукун ва итми-нони хотир сипарї мешаваду барои дигарон низ вуљуди ў мояи рањмату оромиш хоњад буд. Агар Худо нохоста ахлоќи одамї бад бошад, худаш низ аз лутфу сафои зиндагї ранљ мебараду мањрум мегардад ва зиндагии касонеро, ки бо ў робита доранд, талху ногувор мегардонад.

Абуњурайра (р) ривоят ме-кунад, ки њазрати Муњаммад (с) фармуданд: «Аз миёни муъминон касоне имони ко-милтар доранд, ки ахлоќашон аз дигарон бењтар бошад». Миёни имон ва ахлоќ чунон муносибат (пайванд) вуљуд до-рад, ки имони њар кас комил бошад, ахлоќаш низ хуб хоњад буд, ахлоќи њар кас ки хуб бо-шад, имонаш низ комил хоњад буд.

Бе имон доштан ба Худову Пайѓамбар (с) ахлоќи нек ва ё њар амали дигар њељ гуна арзи-шу эътиборе надорад. Имон барои њар як амал мисли рўњу љон аст. Агар шахсе бе ин ки ба Аллоњ ва Расули ў имон

дошта бошад, ахлоќаш нек ба падар рассад, њам ин ахлоќи ў њаќиќат нест. Балки он танњо як сурати ахлоќ аст. Бинобар ин ахлоќ бе имон назди Пар-вардигор њељ арзишу эътиборе надорад.

Абудардо (р) ривоят меку-над, ки Расули Худо (с) фар-муданд: «Вазнинтарин чизе, ки дар тарозуи аъмоли инсон дар рўзи ќиёмат гузошта ме-шавад, ахлоќи нек аст».

Шахсе аз ќабилаи Музай-на ривоят мекунад, ки баъзе аз сањобагон изњор доштанд: «Эй Расули Худо (с) бењтарин чизе, ки ба инсон ато шудааст, чист? Он њазрат (с) љавоб до-данд, ки «ахлоќи хуб».

Аз ин ањадис маълум ме-шавад, ки баъди ањкому аркони имон муњимтарин чиз ахлоќи њамидааст. Сањобагон дар натиљаи таълиму тарбияи Ра-сули Худо (с) медонистанд, ки бузургтарин шуъбаи дин, рут-баи имон ва тавњид аст. Баъд аз он маќоми аркон аст ва си-пас соири бахшњои зиндагї. Бахшњои дигари зиндагї њам бо якдигар тафовут (фарќ) до-ранд. Тавре ки баъзе бар баъ-зеи дигар бартарї дошта аз љињати савоб фарќ мекунанд. Ахлоќ бошад дар саодату рас-тагории инсонњо наќши махсус мебозад.

АхлоЌи нек боиси ризои худовАнд МеШАвАд

Ман чанд сол бо як бо-нуи арманї никоњи мусулмонї карда, зиндагии якљоя доштам. Байни мо муноќишае сар заду ўро талоќ додам. Ин њодиса дар маљмўъ се бор рўй доду мо људо шудем. Њамсарам чанд бор пайѓом фиристо-да изњор намуд, ки мехоњад мусулмон шаваду мо аз нав никоњ намоем. Оё мо њаќќи дубора никоњ кардан до-рем?

Д.Фахриддин, шањри Москва

Никоњи мусулмон бо ањли китоб (яњудї, насронї) љоиз аст, аммо бењтар он аст, ки марди мусулмон бо зани мусулмон издивољ ку-над. Шогирди Имоми Аъзам (р) Муњаммад ибни Њасани Шайбонї (р) дар китоби худ ба номи «Алосар» ривоят ме-кунад, ки Њузайфа ибни Ямон (р) дар шањри Мадоин бо зани яњудие издивољ намуд. Умар ибни Хаттоб (р) нома навишта аз Њузайфа хоњиш намуд, ки аз зани яњудиаш људо шавад. Њузайфа (р) низ нома навиш-та аз њазрати Умар (р) пур-сид: «Эй Амиралмуъминин, оё издивољ бо занони ањли китоб њаром аст?» Њазрати Умар (р) бо ин мазмун номаи дигар навишта: « Бо таъкиду савганд ба ту мегўям, ки аз

он зан људо нашавї, номаи маро ба замин нагузор! Ман метарсам, ки мусулмонон ба ту пайравї намоянд ва зано-ни зиммї (ѓайримусулмон)-ро ба хотири њуснашон ба зано-ни мусулмон бартарї дињанд. Ин худ фитнаи бузурге барои занони мусулмон ба шумор меояд».

Муфтии «Дорулифто»-и Љомиатул уламои Тотористон Суњайл Тармуњаммад гуфта-аст, ки дар сурати бо ањли ки-тоб раво будани никоњ талоќ низ раво аст. Яъне, ваќте шавњари мусулмон њамсари яњудї ё насрониашро се

талоќ дод, дигар зиндагї бо онњо љоиз намешавад. Танњо дар сурати баъди гузаштани идда (се њайз дидан) ва сипас издивољу њамхобагї бо марди дигар ва баъдан вафот кар-дани он мард ё људо шудани онњову гузаштани иддаи ду-бора метавонад он занро ба никоњи худ дарорад.

Дар сурати боло фарќ на-дорад, ки он зан бо яњудї ё насронї издивољ карда људо мешавад ва ё тибќи никоњи мусулмонї никоњ ме-кунад. Њар ду равиши никоњ ва људошавї метавонад са-баби дубора баргардонидани њамсари собиќатон гардад.

ду хислАт дАр пирон ЉАвон МеМонАд

шарњи як савол

Чї тАвр њАМсАри ѓАйриМусулМонАМро бАъди тАлоЌ бАргАрдонАМ?

дар замони мо, ки асри илму пешравии технология аст, иддае зимни пеш омадани мушкилоти равонї ба љои равоншинос мурољиат намудан назди фолбину

љодугарон мераванд.

Худованд дар сураи «Исро» ояти 36 мефармояд: «Ва аз он чи ки ба он доної надорї, пайравї макун!» Яъне, кўшиш кун, ки аз аќлу илм пайравї намої. Он чизе, ки бо илму аќл рост намеояд ва созгор нест, ќабул накун. Њамаи бадбахтии башар аз беэътиної ба илму аќл аст. Агар мушрик каме аќли худро ба кор мебурду медо-нист, ки аз дасти бут (њайкал)-и сангин чизе намеояд, њељ гоњ бутпарастї намекард. Шахси содалавњ медонист, ки фолбин бо суханњои умумї, шаблонї ва тахминї ўро фиреб медињад, њељ гоњ назди фолбину «ѓайбгў» намерафт. Зеро илми ѓайбро танњо Худованд медонад. Мо бояд ба он чї пайравї кунем, ки дар доираи илму аќл рост ояд.

Дар сураи «Љин» оятњои 26-27 таъкид шудааст: «Худованд донои ѓайб аст ва њељ касро бар илми ѓайбаш огоњ намегар-донад. Магар пайѓамбареро, ки аз ў хушнуд бошад. Худованд барои њифзи он миќдор ѓайбие,

ки ў (пайѓамбар)-ро аз он огоњ гардонидааст, аз миёни фариш-тагон нигоњбононе аз пасу пеш равон месозад».

Илми ѓайбро кас намедонад ба љуз Парвардигор,

Њар касе гўяд, ки «медонам», ба ў бовар мадор.

Мустафо њаргиз намегуфт, то

намегуфт ЉибриилЉибриил њаргиз намегуфт, то намегуфт КирдугорЊазрати Муњаммад (с) фар-

мудаанд: «Касе ки пеши арроф (фолбин) ва коњин (ояндабин) рафта, онњоро дар гуфтањояшон тасдиќ кунад, ба он чизе ки бар Муњаммад (с) нозил шудааст, куфр варзидааст».

Дар њадиси дигаре он њазрат (с) таъкид намуданд: «Касе ки назди арроф омада, аз ў дар бо-раи чизе (умури ѓайбї) пурсид ва ўро тасдиќ намуд, то 40 рўз намозаш ќабул намешавад».

Муддати умри инсон миќдори ризќ, тарзи амалаш некбахт ё бадбахт буданашро танњо Худованд медонад. Њељ кас намедонад, ки фардо бо чї рў ба рў мешавад ва чї воќеа ба сараш меояд. Аз ин рў дар њама кор таваккал ба Худо кар-да мувофиќи аќлу илм рафтор бояд кард. Ягон фолбину коњин ояндаи касеро муайян намуда наметавонад.

илМи ѓАйбро тАнњо худо МедонАд

№32 (756) 13.08.2014 17

Овозхони маъруфи тољик Љўрабек Муродов бо даъвати њунарманди шинохтаи испанї Њулио Иглессиас ба шањри Малага сафар кард. Дар ин сафар овозхони тољикро њамсараш њамроњї мекунад. Ин хабарро ба журналистон писари хурдии

Љўрабеки Мурод Љонибеки Мурод ва продюсер Бењрўз Зеваров расониданд.

шоу-бизНес

Љ о н и б е к гуфтааст, ки падараш се сол пеш дар хонаи яке аз дўстонаш бо Њулио Иглесси-ас шинос шуда, риштаи дўстї бастааст. Дар назар аст, ки Љўрабек Муродов дар шабни-шиние ширкат варзида, бай-ни њунармандони маъруфи Аврупо бо сурудњои тољикї баромад мекунад. Пас аз пахш гардидани ин хабар дар расонањои Тољикистон овозаи њамроњи писари Њулио Иглес-

сиас –Энрике дуэт хондани Љонибек пањн гардид, вале худи Љонибек ин овозаро беасос номида, гуфтааст, ки сабаби бо Энрике дуэт нахон-данаш дар он аст, ки Энри-ке аз падараш људо зиндагї мекунад. Вай умед дорад, ки дар оянда бо Энрике робитаи дўстона барќарор мекунад, аммо кай, инро танњо ваќт ни-шон хоњад дод.

Аснои сафари Љўрабек Муродов ба Испания дар Ду-шанбе дар бораи Љонибек

Муродов филми њуљљатї ба навор гирифта шуд. Љонибек дар филм аз наќши волидо-наш дар тарбияи худ њарф зада мегўяд: «Барои ман, баъди Худо падару модарам муќаддасанд. Аз волидонам сипосгузорам, ки дар зинда-гиам чунин наќши муњимро бозиданд...”

Ба иттилои продюсери Љонибек- Бењрўз Зеваров ин ќисми аввали филм буда, то моњи сентябр ќисми дуюми он ба навор гирифта меша-

вад ва он аз мусоњибањою ќиссањои зиндагї ва сурудњои ин овозхони љавон иборат хоњад буд.

Мавриди тазаккур аст, ки айни замон Љонибек 28 сол дошта, соњиби як писарчаи 7-сола бо номи Нуруллобек мебошад. Ба саволи он ки кай Љонибек оиладор мешавад, ў нимшўхию нимљиддї гуфт:

-Хайрият, ки па-дару модарам ба Испания рафтан-ду гўшњоям камтар ором гирифтанд, вагарна онњо њар рўз ягон арўси таги

чашм кар-даашонро ба ман н иш о н д о д а , т а -

клиф мекунанд, ки хонадор шавам. Худо насиб карда бо-шад, соли оянда дар бораи оиладор шудан љиддан ан-деша менамоям. Айни замон дар ин бора аз ин зиёд чизе гуфта наметавонам.

Фарангиси Фармон

Љонибек Муродов зАни дуюМ МегирАд?

№32 (756) 13.08.2014 18 шанС

Аз моњи январи соли 2000-ум нашр мешавад. Дар Вазорати Фарњанги ЉТ тањти №507 ба ќайд гирифта шудааст. Њафтанома ба хотири риояи гуногунандешї маводеро низ ба табъ мерасонад, ки хилофи назараш аст. Ба мазмун ва санаду раќамњои маводи чопшуда муал-лифон љавобгаранд. Сурату мусаввадањо ба муаллифонашон баргардонида намешаванд.

Дар матбааи «МеГА-ПРИНТ» чоп шудааст. Сањифабанд: Гулнисои ЊИКМАТуЛЛО Мусањњењ: Нодира РАЉАБОВА Теъдод 15000

Суроѓаи мо:734018, шањри Душанбе, хиё-

бони Саъдии Шерозї, 16.Тел: 238-53-35, Дафтари хабаргузорї дар

вилояти Суѓд: ш.Хуљанд кўчаи Камоли Хуљандї 114, хонаи 15. Тел:6-75-23 , 92-730-06-50

E-mail: oila@pressa.tj

њафтаномаи оммавї-маърифатї

Сармуњаррир:

Фирўза Сатторї

инњо бАхт МеЉўянд:

диќќат! диќќат! диќќат!

МАњФили Шиносоии "лайлию маљнун"

Хонандагони азизи «Оила» ва маљаллаи «Оила ва ми-грант»

Агар дар ёфтани љуфти муносиб дар Ватан ва хориљи киш-вар душворї мекашед.

Агар љиддї оиладор шуданиеду аз ќадами аввалро ба сўйи бахт гузоштан метарсед.Агар аз танњої азият мекашед.

Мушкили шуморо мањфили «Лайлї ва Маљнун» осон хоњад кард!Шумо метавонед бо шиноснома ва як дона аксатон ба идораи «Оила» омада, бахтатон-

ро аз мањфили шиносоии мо дарёбед. Касоне, ки дар муњољиратанду аз сабаби дурии роњ омада наметавонанд, тариќи ММС

акси худро ба раќами 935 606 505 фиристода, тариќи СМС ба раќами 7777 дархост барои дарёфти бахт равон намоянд.

Мањфили шиносоии «Лайлию Маљнун» ба шумо дар ёфтани њамсафари шоистаи њаёт чї дар Ватан ва чї дар хориљи кишвар ёрї мерасонад. Бахтатонро аз даст надињед!

намунаи СмС:Оила «Лайлию Маљнун» Салимов Фаридун, 35-сола, дар муњољират кор ва зиндагонї

мекунам (ё дар Ватан).Мехоњам тавассути мањфили «Лайлї ва Маљнун» бахти худро дарё-бам. Бо зан ва ё духтари то 30-солаи боимон оила барпо карданї њастам.

• 104. Марди 67-сола. Аз сабаби бемор будани њамсараш мехоњад, ки оила бунёд кунад. Мард соњиби манзил ва љойи кор мебошад.

• 105. Марди 72-сола. Со-кини ноњияи Хуросон. Оила-аш вафот кардааст. Мехоњад бо зани то 50-солаи солим, ки соњиби манзил бошад, оила бунёд карда даврони пирї ро-над. Мард дар Хуросон низ хона дорад.

• З.112. Зани зебои Ванљї. Бахти аввал ба рўяш нахан-дидааст. Мехоњад, ки бо мар-ди боимон ва соњиби манзилу љои кор оила бунёд кунад.

• З.113. Зани 34-сола. Со-кини шањри Ќўрѓонтеппа. Бо марди то 50-сола оила бунёд кардан мехоњад.

• З.114. Зани зебои 29-сола. Соњиби як писарчаи 9-сола. Сокини шањри Вањдат. Бо марди то 40-сола оила бу-нёд кардан мехоњад.

• 110. Духтари зебои истаравшанї, њамшираи шавќат ва дузандаи моњир аст. Дар пухтупаз њамто на-дорад. Бо љавони то 35-со-лаи боимон оиладор шудан мехоњад.

• М.57.Љавони 28 сола омўзгор мехоњад, ки бо дух-тари то 25 сола оила бунёд кунад. Тел:918-18-83-94, 234-76-59

• Д.108. Духтари 28-сола. Маълумоташ олї. Омўзгор ва тарроњ низ мебошад. Мехоњад ба нияти оиладор шудан бо љавонмарди то 35-солаи маъ-лумоти олидор оила бунёд ку-над. Муњим забони ботиниаш аст.

• З.109. Зани зебои 28-сола. Аз Истаравшан аст. Њамшираи шавќат шуда кор мекунад. Аз оилааш људо шу-дааст. Бо љавонмарди то 36-сола оиладор шудан мехоњад.

• М.104. Марди 56-сола. Сокини ноњияи Варзоб. Бо љои кор ва манзил таъмин аст. Бо зани бо имони то 50-сола оиладор шудан мехоњад.

• 105. Марди 70-сола. Худ олим аст. Бе њамсараш зиндагонї барояш душвор

гардидааст. Мехоњад бо зани бо имоне оила бунёд карда давраи пирї ронад.

• 106. Марди 42-сола. Со-кини ноњияи Хуросон. Аз ои-лааш људо шудагї. Нияти бо зани бо имони то 40-сола ои-ладор шудан мехоњад.

• 107. Љавони 28-солаи эронї. Соњибкор мебошад. Бо духтари то 24-солаи зебои тољик бо маќсади оила бунёд кардан шинос шудан мехоњад.

• М. 100. Љавони 17-сола. Мехоњад, ки барои худ дух-тареро пайдо кунад, ки дар-ди дили ўро фањмида таво-над. Ишќи аввалааш ўро сахт руњафтода намудааст.

• М.102. Марди 45-сола. Бо бахти аввал созиш на-кардааст. Ба духтар ва зани то 40-сола оиладор шудан мехоњад .

• М.103. Љавонмарди 42-сола. Соњиби маълумоти олї мебошад. Бо духтари то 30-сола оиладор шудан мехоњад. Тел.934 81.96 79

• Д.106. Духтари зебои кулобї. Мехоњад, ки бо марди то 52-сола оила бунёд кунад.

• М.98. Марди 58-солаи њисорї. Соњиби манзил ва љойи кор аст. Њамсараш ва-фот кардааст. Мехоњад бо зани боимони то 50-сола оила бунёд кунад.

• З.102. Зани 42-сола, бахти аввал ба рўяш наханди-дааст. Муаллимаи забонњои хориљї мебошад. Бо марди боимони зиндагидўстор оила-дор шудан мехоњад.

• З.103. Нав ба бист ќадам гузоштаасту шикасти зиндагї насибаш гаштааст. Аз шавњраш људо шуда, тариќи мањфили «Шанс» бахти худро пайдо кардан мехоњад.

• Д.104. Духтари 38-сола. Зодаи шањри Кўлоб. Муал-лима мебошад. Бахти худро пайдо кардан мехоњад.

• М. 92. Љавони 23-солаи ќурѓонтеппагї. Соњиби ман-зил ва љойи кор мебошад. Бо

духтари зебои боимон оила-дор шудан мехоњад.

• М.93. Љавонмарди 29-сола. Бахти аввал ба рўяш нахандидааст. Бо духтар ва зани то 27-сола оиладор шу-дан мехоњад.

• М. 88. Марди 61-сола. Сокини ноњияи Хуросон. Ои-лааш вафот кардааст. Бо зани то 48-сола оила бунёд кардан мехоњад. Манзили ободе дорад.

• М. 89. Марди 63-сола. Олим мебошад. Баъди ва-фоти њамсараш бо зани боимоне оиладор шудан мехоњад. Мард соњиби ман-зил ва њаматарафа аз љињати иќтисодї таъмин мебошад.

• З.98. Зани 28-солаи соки-ни шањри Душанбе. Аз сабаби бефарзандї аз оилааш људо шудааст. Бо марди боимони то 40-сола оиладор шудан мехоњад.

• Д.100. Духтари 27-сола. Маълумоти олии тиббї дорад. Мехоњад, ки бо љавони бои-мони маълумоти олидор оила бунёд кунад.

• М.82. Марди 62-сола, сокини ноњияи Њамадонї. Мехоњад, ки баъди вафоти њамсараш бо зани то 50-со-лаи танњои боимон оила бу-нёд кунад.

• М.83. Љавонмарди 38-сола. Сокини шањри Ќурѓонтеппа. Сохтмончї шуда кор мекунад. Аз њамсараш људо шудааст. Бо зан ва ё духтари то 32-сола оила бу-нёд кардан мехоњад.

• М. 84. Љавонмарди зебои 31-сола. Соњиби манзил ва љои кор мебошад. Бо духтар ва зани то 28-сола оила бу-нёд кардан мехоњад.

• М. 86. Љавонмарди 35со-лаи њисорї. Бахти аввал ба рўяш нахандидааст. Дар Рос-сия кор ва зиндагонї мекунад. Мехоњад, ки бо духтар ва ё зани то 25-сола оила бунёд карда ба Россия раванд.Дар Россия хона ва љои кор дорад.

• З. 93. Зани 36-сола. Со-

СармуњаррИр шудан меХоњед?

"Оила дар Русия-мигрант" байни журналистон, адибон ва дигар суханварон барои ишѓоли вазифаи сармуњаррир озмун эълон менамояд. Маљаллаи мазкур ба масоили њаёти муњољирони тољик дар Русия бахшида шудааст. Дар озмун довталабони аз 25 то 45 солаи ќалами бурро, зењни тез, њунари бо кампютер ва Интернет кор кардан дошта, шир-кат варзида метавонанд. Донистани забонњои тољикї ва русї, њамчунин њисси баланди масъулиятшиносї њатмист. Дархост ва шарњи њол (сиви)-и худро метавонед ба почтаи электронии зерин ирсол доред: oila _ tj@mail.ru

мефурўшам• Фавран мефурўшам,

мошинаи дарздўзии «Ямата». Тел:917-02-58-48, 985-31-03-61

• Мефурўшам, моши-ни сабукрави «Мерседес-Компрессор», њолаташ хуб аст. Тел: 917-02-58-48

ќабули эълонњо бо телефони (44) 640-99-88

ба Кор даъват меКунем!

Сањифабанди рўзнома

Талабот:Дониши хуби компю-

терї ва донистани барномањои зерин:

Adobe InDesign ва Photoshop њатмист. ва он чи кї марбут ба сањифабандї аст.

CV-и худро метаво-нед ба почтаи электро-нии oila_tj@mail.ru равон намоед.

Телефон барои тамос: 918-66-82-64

Хонаи фурўшї

мефурўшам Ду хонаи 2-њуљрагї дар

як бинои навсохт, ќабати 3, бо таъмири аврупої ва ќабати 4, бе таъмир, бинои 5-ошёна, мањ.33, сари роњ, рў ба рўи маѓозаи мебели

"Орзу". Тел. 900-88-99-89, 917-34-00-20

Саломатї• Афтонидани санги гурда,

талха, беморињои сардард, асаб, дил, пўст, безурриётї баровардани зиён, тарс, ку-шодани бахт, безурриётї, кўдако почакашон фалаљ, саръ (припадки), аз нашъа ва араќ гардонида мешавад, касалињои дил, микроби хун, микроби узвњои занона, са-федшавии хун, нобуд кар-дани кирмњои сафеду-сиёњ, хирашавии нури чашм, дар-ди почањо, зиќшавии дил, касалињои занона ва ѓайра. Тел. 919-23-66-00, 919-74-66-67, Раъно

• Дармонгоњи эндоурологї хизматрасонињои зеринро пешнињод мекунад: бо усу-ли эндоскопї майда кардани санги гурда ва санги роњњои пешобдон, тур-оденомаи про-стата, тур омоси пешобдон, љарроњии пластикии гурда ва роњњои пешобдон. Љарроњї њангоми пешобро дошта на-тавонистани занњо. Тел. 918-74-72-30, 919-39-44-98

• Мањс танњо барои бону-вону кўдакон. Тел. 918-17-77-19

Холу озахњоро бе љарроњї рафъ месозем. Тел. 95-152-79-77

мефурўшамДарахтони гуногу-

ни мевадињанда, нињолњо, 2-сола, сифати олї аз

истењсолкунандагон. Тел. 938-15-94-12

Гуногун Нишонаи сарисинагї,

ашёњои нуќрагї, тилло, нуќра, тиллои сафед, њайкалча, расм дар катон. Бозори Шоњмансур, дорухонаи "Экспресс".

Тел. 93-504-03-72

***Адвокат, ёрии њуќуќї

дар корњои оилавї, љиноятї, иќтисодї, гражданї, рўёнидани ќарз, њимояи ќарздор, бастани шартномањо.

Тел. 93-445-97-97, 917-96-75-57

мехарам

навтољик Навтољике ба осорхона ме-

равад. Хеле гаштугузор карда дилтангона мегўяд:

-Ња-а, хеле камбаѓал буда-ед, лекин тозаву озода.

мард ва зан-Бењтарин солњои умрамро

ба ту бахшидам, - мегуяд зан.-Ин тавр нагўй, - љавоб

медињад мард, - метарсам аз рузњои бадтарине ки дар оян-да ба сарам меоянд!

роњкиро надорадПулчинаки троллейбуси

раќами як аз дари ќафои он ба ронанда дод мегўяд:

-Мурод! Манъ кун, як кас давида истодааст!

Баъди чанд сония пулчи-нак дод мезанад:

-Мурод, манъ накун, ман ўро медонам, њуљљат нишон медињад!

домоду арўс-Дадаљон, чаро домоду арўс

дасти якдигарро меќапанд?-Чунин анъана аст, писа-

рам! Боксёрон низ ќабл аз љанг дасти якдигарро мефишоранд.

№32 (756) 13.08.2014 19чорсўи зиНдАгї

(Давомаш. Аввалаш дар шумораи гузашта.)

Сайфулло хоњари занаш-Хосиятро шинохта дар љояш шах шуда монд. Язнаашро дидан баробар Хосият пис-хандомез садо баланд кард:

-Дар ин љойњо чї гум кар-дед, поччо?!

-Дар њамин бино як љўраам зиндагї мекунад. Бечо-ра чанд ваќт боз бемор аст, њамон дўстамро хабаргирї омадам,-аввалин дурўѓи ба сараш задаро гуфт раис ва барои он, ки Хосиятхони зи-рак дигаргун шудани авзоаш-ро пай набарад, дарњол капо-ти мошинашро кушода, чунон вонамуд кард, ки андармони саманди оњанинаш аст.

Ин дам чашми Хосиятхон ба Амина афтид ва тухми шубња дар дилаш љо шуда, синчакорона аз нўги пой то фарќи сари шавњари апаашро аз назар гузаронида, неш зад:

-Њамсояатон Аминахон њам дар њамин љо, мабодо «љўраатон» њамин кас набо-шанд?!

-Эй монед-е, наход одам дар њаќќи язнааш ва як занаки бегуноњ чунин туњмат кунад! Шумо њозир ба њамсоязани мо ишорат намекардед, ман аслан вайро намедидам. Бе-чора занак аз паси кори ху-даш омадагист. Духтур аст охир, дар як рўз чандин бе-морро хабар гирифтанаш ло-зим мешавад,-маъшуќаашро тарафгирї намуд раис ва аф-зуд:

-Ин гапатонро дигар та-крор накунед, мабодо њамсоя фањмад, сахт хафа мешавад!

Њаќќи њамсоя ба њаќќи худо баробар гуфтаанд!

Хосият ваљоњати љидии яз-наашро дида, бовар кард, ки байни онњо ягон гапу кор нест ва аз Сайфулло узр пурсида гуфт:

-Мебахшед язна, занак-дия, табиати мо чунин аст, дарњол диламон дур меравад.

-Ман фелу хўйи шумо, занњоро хуб медонам,-даст афшонд Сайфулло, -апаатон њам њар рўз аз пашша фил сохта, њам худашро љигархун мекунаду њам асабњои маро вайрон. Худо накарда ягон њамкорам занг зада, чизеро пурсад, ќиёматро ќоим меку-над!

-Бечора апаам метар-сад, ки ягон хонуми танноз шавњарашро медуздад,-табассум намуд ќайсингилаш.

-Эй монед, мо акнун пир шу-дем! Марди пир ба кї даркор,-даст афшонд Сайфулло.

-Њозир аксари занону духтарњои танноз ба синну сол не, ба пулу моли мардњо нигоњ мекунанд. Матали “Так-ка бошаду шир дињад”-ро шиор намудаанд, тайёранд, ки барои чор танга пули њаром шуда ба оѓўши мўйсафедон дароянд!

Сайфулло, ки чандин маъшуќањои љавон дошт, маънидорона табассум на-муд, вале љавобе нагуфта, дари мошинро кушод ва ишо-рат кард, ки бишинад.

-Њамсояатонро њам даъват кунед, хуб намешавад, ки мо бо мошин равему вай бечо-ра пойи пиёда,-нармдилона пешнињод кард Хосият.

Сайфулло сўйи Амина ни-

гариста садо кард:-Њамсоя, куљо меравед?

Шинед, то хона мебарам!-Рањмат! Ман ба хона не,

ба љойи корам меравам,-рад намуд Амина.

пайѓоми муродАмина сурудхонон вориди

хонааш гашт. Духтараш, ки аз дер кардани модар ба таш-виш афтида буд, табъи боли-даашро дида сабаб пурсид. Амина духтарашро ба оѓўш гирифта бўсиду шодиёна ги-рифт:

-Соњиби хона шуданат му-борак бошад, Дилбарљон!

Дилбар ба манънии гапи модараш сарфањм нарафта, хоњиш кард, ки ошкортар гап занад.

-Пагоњ раис хонаи сењуљрагиро ба номи ту ме-гузаронанд. Бигзор зани раис љиянашро келин кардан гирад. Вай тирмизак хар барин дар хонаи холааш хизмат карда мегардаду ту зани дуюм шуда, шоњбону барин дар мар-кази шањр бароњат зиндагї мекунї,-фањмонд модараш. Дилбар аз хурсандї ба раќс даромада ба аќлу фаросати модараш садњо офарин хонд.

-Аз очаат ёд гир, духтарам! Ишќу ошиќї њамааш дурўѓ аст. Аз мардњо танњо пул кан-дан даркор. Пул!

-Зани раис фањмад, чї кор мекунем,-пурсид Дил-бар, ки дар чунин корњо њанўз таљриба надошт ва тарсу њарос дар дилаш љой дошт.

-Аз куљо мефањмад?! Мо ягон љавони зебои ба пул муњтољро ёфта ба дасташ чор танга медињем, вай наќши до-

модро бозида, бо корвони мошинњои ороёфта омада, туро бо обрў ба хонаи бах-тат мебарад. Њаќќу њамсояњо оши тўйро, ки хўрданд, дигар ба ману ту кордор намеша-ванд. Тўйро бо чашми худаш дида, зани раис њам бовар мекунад, ки ту шавњар карда рафтї,-фањмонд Амина.

Дилбар ба чорасозии мо-дараш ќоил шуда, бори дигар ўро бо мењр бўсиду рањмат гуфт, бехабар аз он, ки ин њама талошу кўшиши ин зани маккора бештар ба хотири ху-даш аст.

Хонаи муфт ба даст омада

Рўзи дигар сари субњ раис ба Амина занг зада гуфт, ки зудтар њамроњи духтараш ба идораи нотариалї биёянд. Очаю духтар дарњол таксие-ро киро намуда дар 15 даќиќа ба љойи таъйиншуда раси-данд. Сайфулло дар чашм айнак аллакай дар назди идораи нотариалї онњоро ин-тизор буд. Нотариуси шиноси раис дар ним соат тамоми њуљљатњоро тахт карда, хона-ро ба номи Дилбар гузаронд. Сайфулло чашм аз љуссаи зебои њамсоязан намеканд ва хаёлан Аминаро дар оѓўшаш тасаввур карда, мис-ли гурбаи ба димоѓаш бўйи гўшт расида лаб мелесид. Ваќте ки нотариус Дилбарро барои дар њуљљатњо имзо гу-зоштан ба утоќи дигар бурд, раис пайти муносиб ёфта дар бехи гўши њамсозан пичирос зад: “Аминахон, духтаратон-ро гусел кунед, њардуямон ба Варзоб рафта, соњиби хонаю шавњари олиљаноб шудани Дилбарљонро мешўем!” Ами-на ширин табассум намуда, бо аломати ризо сар љумбонд.

Ишќи пирї Сайфулло занону духтаро-

ни зиёдеро дида бошад њам, пас аз вохўрї дар дараи Вар-зоб ошиќи зори њамсоязан гашт. Амина духтур буд ва тамоми сирру асрори љисми марду нуќтањои ба ваљд ова-рандаро хуб медонист, аз ин рў дар бистар ба мард кай-фияти нотакрори бињиштї мебахшид. Моњирона печу-тоб хўрдани њамсоязан дар бистари висол раисро обу адо намуда, шавќашро ба њамоѓўшї гаштаю баргаш-та бедор мекард. Ин зани таљрибадор Сайфуллоро чу-нон мењрубонию навозишњои шавќангез намуд, ки љисму љони мардак роњат кард. Раис то њол аз њамоѓўшї бо ягон маъшуќааш чунин кайфият набурда буд, аз ин рў аз дил гузаронд: “Ана зану мана зан! Як хона не, сад хонаро ба чу-нин зан туњфа кунї њам, кам аст. Ањмаќ шуда ман умрамро бо як ѓўлачўб гузаронидам-да! О аз аввал њамин Ами-наро бигирам, магар сад бор бењтар набуд.” Аминаи мак-кора гўё дар чї хусус андеша рондани раисро эњсос карда бошад, дар бехи гўшаш пичи-рос зад: “Ман як умр дар ор-зуи оѓўши шумо будам, вале барои наздиктар шинос шу-дан ягон бањона намеёфтам. Аксар ваќт аламам меомад, ки як зани бенамуди шика-маш љувол барин дамкарда чунин мардаки зебои пулдор-ро соњиб шудаасту мани бе-чора бо њамин њусну љамол бе шавњар монда, шабњо болиштро оѓўш карда мехо-бам!” Сайфулло аз ин сухани њамболинаш дубора ба ваљд омада, бо як “њуљум” худро болои сайдаш афканд ва

аз лабони њамсоязан бўсаи фаронсавї ситонд. Бўсаи раис чунон боњарорат буд, ки чашмони Амина аз шиддати кайфияти шањвонї хуморї гаштанд. “Парво накун љонам, ману ту акнун хумори чандин-соларо мебарорем” ваъда дод раис. Сайфуллои занбоз оѓўши сад беваро дида бо-шад њам, бињишти лаззатро дар оѓўши Амина дарёфта, итминон њосил намуд, зане, ки умр дар љустуљўяш буд, њамин њамсояаш будааст. Ин марди ѓуломи нафс тайёр буд, ки ба хотири оѓўши гар-ми Амина аз бањри пулу мол, давлату сарват, зарур ояд, аз бањри зану фарзандонаш њам бигзарад. “Ишќи пирї гар биљумбад, оламе расво ша-вад” гуфтани бузургон бењуда набудааст, васвасаи шайтонї ин ду њамсояи пояшон ба лаби гўр расидаро ба гирдо-би пурпечутоби зино афканда аз олами одаму одамгарї чу-нон дур бурда буд, ки дигар на тарси Худованд ба ёдашон мерасиду на нангу номусу шарафу виљдони инсониро ба хотир меоварданд...

бўйи хиёнатРаис ќарибии нимашаб

аз Варзоб шоду масрур бар-гашт. Занаш то њол мижжа тањ накарда, роњи ўро мепо-ид. Аз ќошу ќавоќи гириф-таи њамсараш барфу борон меборид, вале Сайфулло ба ин заррае ањамият надода, ѓурунгид:

-Ман-ку то нимашаб маљлису маљлисбозї кар-да омадам, ту барои чї хоб накардї?!

-Соат аз 10 кайњо гузашт, дар ин поси шаб кадом ањмаќ маљлис мегузаронад?!-Паст наомад њамсараш.

-Ту бесавод кори давлатро аз куљо медонї! Хату савод дошта бошї, дар умрат дар ягон идора аќалан як рўз кор карда бошї, ки чї будани кору ќадри коргарро бидонї. Як умр тайёр, ки хўрда мегардї, њамаро худат барин бекорчї гумон мекунї. Имрўз аз андоз корхонаи моро тафтишкунї омада буданд. Ин кормандо-ни андоз чунон берањманд, ки агар дилашонро наёбї, дабдалаи дилхоњ раисро мебароранд,-гуноњашро дар як дам ба гардани кормандо-ни маќомоти андоз бор кард Сайфулло ва љониби хонаи хобаш равон шуд.

-Аз маљлис, ки омада бо-шед, албатта гурусна будаги-стед. Хўрокро кашам?-Пурсид њамсараш.

-Не, чунон асабониам, ки аз гулўям об њам намегузарад,-бањона пеш овард раис ва љониби хонаи хоб равон шуд.

Зан либосашро иваз на-муда, аз паси шавњараш ба хонаи хоб даромад. Сайфул-лои аз гирумони ошиќона бо њамсоязан хасташуда алла-кай либосњояшро кашида, ху-дро болои рахти хоб афкан-да буд ва куртааш дар рўйи фарш мехобид. Занак хам шуда, либоси шавњарашро аз замин бардошт. Аз курта бўйи хушу гуворои атри занона ме-омад. Вай куртаро ба шаст сўйи шавњараш њаво дода дод зад:

-Бўйи ќанчиќњоятро набиёрї, мемурї!

-Нохуни пойи њамон ќанчиќ аз ту болотар аст,-Сайфулло худаш бехабар монд, ки чї тавр ин гап аз дањонаш баро-мада монд.

Сухани шавњараш бо-лои оташи ѓазаби зани раис равѓан рехт...

(Давом дорад)Р. Холов

МАкризАни њАМсоя

№32 (756) 13.08.2014 21Аз рўзгори ситорАњо

Бо чунин унвон сомонаи машњури Болливуд «daily.bhaskar.com» маводи љолибе интишор намудааст. Сабаби чунин хулосаи пурњангома баровардани кормандони ша-бакаи мазкур расми дар зер овардашуда мебошад. Дар расм Карина Капур, Катрина Кайф, Айшвария Рай Баччан, Абхишек Баччан ва Шоњрух Хон аккосї гардидаанд. Ка-мера њамон чизеро сабт ме-кунад, ки мебинад, аз њамин сабаб гоњо ба дасти журна-листон чунон навору аксњое меафтанд, ки ситорањои маѓрури љањонї, ки биниашон осмонро мехарошад, аз ди-данашон ба дањшат афти-да, зорию тавалло мекунанд, ки моро шарманда накунед. Њафтаи гузашта ситораи № 1-и Болливуд ва хонуми зе-ботарини љањон Айшвария Рай айнан ба чунин њолат аф-тид. Айшвария дар мањфил

њузур доштани журналистон-ро аз афташ фаромўш карда, дар шоњидии мардуми зиёд

ва њатто шавњараш Абхишек Баччан бо марде бўсобўсї кард. Шояд шумо мегўед, ки ситорањоро бўса кардани мухлисони шилќин як амали табиист, вале ин љо сухан дар боби бўсаи одї намеравад. Айшвария бо он мард бўсаи франсузї, ки танњо хоси ошиќу маъшуќа аст, намуд ва ин дар њоле буд, ки зебосана-ми машњури олам дар пањлуи њамсараш Абхишек ва рў ба рўи њамкасбонаш- Карина Ка-пур ва Катрина Кайф ќарор дошт. Марди бо Айшвария бўсобўсї кардаро баъзењо Шоњрух Хон мегўянду бархеи дигар «љентелмен- икс» ме-номанд.

Касони аз мољароњои хо-наводагии ситорањо боха-бар мегўянд, ки Айшвария барќасди шавњараш ин кор-

ро кардааст, чунки ќариб се моњ боз аксњои тасодуфї ги-рифташудаи Абхи-шек бо ситораи нав, вале пурљилои Бол-ливуд- Дипика Паду-кон тамоми газетаю журналњои Њиндустонро “зеб

” медињанд. Журналистони њангоматалаб дар расонањои дохилию хориљї суратњои Абхишеку Дипикаро чоп кар-да, миш-миши мардумро дар бораи аз занаш пинњонї бо Дипика ишќварзї намудани Абхишек расонаї менамоянд.

Њар чи набошад, бисёрињо

и н рафтори Айш-

варияро мавриди накуњиши сахт ќарор дода, мегўянд: « Бењуда Салмон аз Айшва-рия људо нашуда будааст. Аз афташ вай хуб медониста-аст, ки агар муносибаташ-ро бо маликаи зеботарини Њиндустон идома дињад, рўзе теѓи љонкоњи хиёнат ба дилаш мехалад.”

Фарангиси Фармон

АйШвАрия рАй бА ШАвњАрАШ хиёнАт кАрд

Марди бо Айшвария бўсобўсї кардаро баъзењо Шоњрух Хон мегўянду бархеи дигар «љентелмен- икс» меноманд.

№32 (756) 13.08.2014 22 фАроѓАт

дар шумораи навбатї:

занљаллоб

гањворабахш

домод ќимат ё арўс?

тўњмати ќайсингил

1. Шумо њамеша худро идора карда метавонед ва хеле кам асабиву хашмгин мешавед?

А) Бале; Б) Не.

2. Дар давраи мактабхо-ниатон дар мактаб ё дар кўча дўстонатон ба аќидаи шумо гўш меандохтанд?

А) Бале; Б) Не.

3. Хоњиши идора кардани дигаронро доред?

А) Бале;

Б) Не.4. Одамони ношинос ба

назди шумо барои дила-шонро холї кардан мео-янд?

А) Бале; Б) Не.

5. Шумо бештар ман-тиќан фикр мекунед?

А) Бале; Б) Не.

6. Ба оянда назари нек дореду дар њолатњои буњронї низ љињатњои мус-биро пайдо менамоед?

А) Бале; Б) Не.

7. Шумо доим мекўшед ба дигарон

маслињатњои муфид дињед ва бидуни ягон ѓараз ба атрофиён кўмак менамо-ед?

А) Бале; Б) Не.

8. Оё атрофиён боре гуфтаанд, ки садои хубу форам доред?

А) Бале; Б) Не.

9. Атрофиён оиди доно-ву оќил буданатон зиёд ба шумо мегўянд?

А) Бале; Б) Не.

10. Шуморо одами дар љамъият мавќеи хос до-шта номидан мумкин аст?

А) Бале;Б) Не. Барои њар як љавоби «а»

ба худ 2 хол ва барои «б»-њо 0 хол гузоред. Натиљањоро љамъбаст намуда, бо љавоби тест шинос шавед.

20-14 хол.Аз љавоби саволњо барме-

ояд, ки шумо мањорати хуби розї кунонидани дигаронро доред. Фаромўш насозед, ки аќидаи шумо на њама ваќт ду-руст аст. Ба гапи дигарон гўш карданро омўзед.

12-8 хол.Баъзан шумо ба худ

боварї надореду гоњи дигар фикратонро зўран ба дигарон талќин менамоед. Фаромўш накунед, ки хомўш мондани њамсуњбататон маънои ба аќидаи шумо розї буданашро надорад. Масали ќадимро ба ёд биёред. «Мехоњї, ки суха-нат ба кас таъсир расонад, аз тањти дил бигўй»!

6-0 холШумо доим зери таъсири

шахсони ќавитар ќарор ме-гиред. Оиди ба дигарон таъ-сир расониданатон њољати гап њам нест. Кўшиш кунед, ки минбаъд гандумро аз љав фарќ карданро омўзед.

лидер шудаметавонед?

ба саволњои тест љавоб дода, муайян намоед, ки то кадом андоза мањорати дигаронро бовар ва ё розї кунонданро доред.

зани дуюм: шоњбону ё канизак?

Љанљоли мастер

исмайл бо скинхедњо

№32 (756) 13.08.2014 23

аловиддин абдуллоев бо њазлњои намакинаш кайњо дар дилу дидаи мардум маъво гирифтааст. дар ќолаби њаљв ин

марди зираку њушманд мушкилоти гуногуни њаёти љомеаро ба риштаи танќид кашида, тамошобинонро ба андеша водор месозад.

Сањначањое, ки аловиддин меофарад, саропо панд буда, ањамияти баланди

тарбиявї доранд. дар бораи њунари волои ин њунарманд бисёр гуфтаю навиштаанд ва њадафи мо такрори ин гуфтањо нест. Имрўз мо дар бораи зиндагии оилавии аловиддин абдуллоев суњбат мекунем.

суњбАти сАри роњ

-Шумо аксаран наќши занњоро бозида бо пољома ва куртаю рўймоли занона ба сањна мебароед. Албат-та мардро дар либоси за-нона дидан бисёр хандаовар аст, вале ба пайвандони ак-тёр шояд ин хуш наояд. Њамсару фарзандонатон аз либоси занона пўшиданатон норозигї намекунанд?

-Ман аз давраи љавонї ояндаамро медонистам, барои њамин кофта-кофта духтари рамузфањм ва фарњангдўстеро ёфтам. Њамсарам зани оќила аст, вай натанњо эрод наме-гирад, балки ба ман дар офа-ридани наќшњои занона кўмак мерасонад.

-Магар сањнањоро њамсаратон менависад?

-Сањна наменависад, вале бештар аз коргардон ва му-аллифи сенария ба ман кўмак мерасонад. Ваќти офаридани наќшњои занона ман пеш аз ба сањна баромадан њатман ли-босамро аз назари њамсарам мегузаронам. Камбудї дошта бошад, мегўяд, њамроњ ислоњ мекунем. Духтаронам њам ал-лакай мунаќќидони хуб шуда-анд, њангоми наворбардорї дар пањлўям истода, хатоњои маро ислоњ мекунанд.

-Янга шуморо грим меку-нанд?

-Яке аз дарсњои асосї ба-рои донишљўёни бахши актёрї пардозгарї аст ва дар ин дарс тамоми нозукињои грим-ро меомўзонанд, бинобар ин, сару рўямро ман худам рангу-бор мекунам.

-Гуфтед, ки духтарона-тон аллакай мунаќќиди хуб шудаанд. Онњо ба наќшњои офаридаи падарашон эрод намегиранд?

-Нигоњи фарзандону пай-вандонам ба наќшњое, ки ман меофарам, мусбї аст. Онњо ба ин масъала бисёр љиддї бархўрд мекунанд ва гоњо маслињатњои судманд медињанд. Албатта баъзан ваќти наворбардорї халал мерасонанд, вале њамин ха-лалрасониашон њам баманфи-ат аст.

-Магар халалрасонї ба-

манфи-ат буда метавонад?

-Халал мерасонанд гуф-та, ман дар ваќти наворгирї хандиданашонро дар назар дорам. Онњо, ки хандиданд, мефањмам, ки тирам ба ни-шон расида истодааст ва та-мошобинонро хандонда мета-вонам.

-Хонумњои зиёде ба Ало-виддин Абдуллоев бо чаш-ми мењр менигаранд. Янга рашк намекунанд?

-Зану шавњар ба њамдигар бовар надошта бошанд, рашк мекунанд. Ман ягон кори бад накардаам, ки боиси рашки њамсарам гардад.

-Имрўзњо дар бораи ко-ста шудани ахлоќи љавонону наврасон бисёр мегўянду менависанд. Во-лидон айбро ба сари мак-таб мезананду омўзгорон падару модаронро гунањкор мешуморанд. Ба аќидаи Шумо дар тарбияи кўдак кї бештар масъул аст: мак-таб ё падару модар?

-Зане фарзанддор мешавад ва баъди се рўз тифли кўчаки парпечашро ба назди Абўали ибни Сино бурда мепурсад, ки тарбияи бачаашро аз кай сар кунад. Сино мепурсад, ки кўдак чандваќта аст. Зан љавоб медињад, ки нав серўза шуд. Шумо аллакай се рўз дер кардед, мегўяд њакими ном-дор. Ин њикоят њикмати бузург дорад. Тарбияи фарзандро аз батни модар сар кардан лозим аст. Њар як мард бояд бо нони њалол ба хона ояд, то фарзан-донаш бо луќмаи њалол калон шуда, њамчун одамони солењу худотарсу покдилу покният ба воя расанд. Дурўѓгўиву фиреб-гарии падару модар ба фар-зандон бе таъсир намемонад.

-Мољарољўї ва љангарагиро њам аз волидон мерос мегиранд?

-Албатта! Ман як сањнаи аљиб дорам. Зане духтараш-ро ба шавњар медињад, вале арўсак њељ бо шавњараш му-росо карда натавониста, му-

дом шатта мехўрад. Рўзе баъди љанљоли навбатї бо шавњараш келинчак ќањр кар-да ба хонаи модараш меояд ва аз домод шикоят мекунад. Модараш, ки дўѓ кашида ис-тода буд, ба дасташ як банд-ча райњон дода мегўяд: “ Ин райњони сењрнок аст. Бегоњ мардакат, ки аз кор омад, чанд донаашро ба дањонат андозу хомўшона њама кору бори хонаро карда гард. Њушёр шав, боз гап назанї, ки таъсири райњони сењрнок гум мешавад !”Духтар мера-ваду як њафта пас бо табъи болида омада ба модараш миннатдорї баён намуда, ме-пурсад, ки райњони сењрнокро аз куљо ёфта буд. Модараш хандида мегўяд: “Райњон ягон хел сењру љоду надошт. Си-раш дар дањони пўшида буд. Зан бањудаю бењуда љак-љак накунад, шавњараш ўро наме-занад !” Ин аст роњи тарбияи фарзанд!

-«Бевабозї ”-и Аловид-динро ба янга хабаркашї намекунанд?

-Эњ-ње намекунанд-а! Чу-нон мекунанд-ки!

-Янга аз гиребонатон на-мегиранд?

-Љавоби янгаатон ба чу-нин иѓвогарон њамеша як-тост: “Аввал Аловиддин барин шавњар ёбед, баъд гап занед! Аловиддин барин мард дар та-моми Тољикистон дигар нест. Шавњари ман якто аст. Якто! Хоњад мард мешавад, хоњад зан! Вай «љентелмен» аст, биг-зор чї коре, ки мехоњад, кунад !”

-Фарзандонатон аз пайи падар рафтаанд?

-Шукри Худо соњиби чор фар-занди нозанин њастем, вале дар оилаи мо интихоби касб озод аст. Айни замон шавќи актёрии бачањоямро пай на-

б у р -даам.

-Ваќтњои охир дар телевизион раф-тори бадахлоќонаи муллоњоро бисёр намоиш медињанд. Бархе бар он на-заранд, ки ин наворњоро махсус, барои паст кардани обрўи муллоњо намоиш медињанд. Мехостем наза-ри Шуморо ба ин масъала бидонем.

-«Шўхињои Аловиддин»-ро агар пайваста тамошо мекар-да бошед, пас дар ёд доред, ки се сол пеш ман ин масъаларо дар як сањначаам бардошта будам. Сањна «Базўр ба ху-дам тўѓрї кардам» ном дошт. Љавоне муллои дењаашонро ба хонаи як љавонзан хостгорї мебараду мулло ба љойи љавононро никоњ кардан, дух-тарро ба гап дароварда ба ху-даш никоњ мекунад. Муллоњои фиребгару зинокор аз сода-

дилии мардум истифода бур-да, ба амалњои ношоям даст мезананд. Ин тоифа натанњо обрўи худашон ва занњои ба домашон афтидаро мерезо-нанд, балки дини мубини ис-ломро низ бадном месозанд.

-Росташро гўед, ягон бор аз пешаи интихобкардаа-тон пушаймон шудаед?

-Чаро пушаймон шавам?! Њамин касбам намебуд, магар газетаи «Оила» ёди ман ме-кард?! Аловиддин будам, ба шарофати касбам «Акаи Ало-виддин ” шудам. Магар аз ин бахти баланд мешавад?!

-Дар хона њам шўхї мекунед ё марди љиддї њастед?

-Албатта њамеша бо ќавоќи овезон намегар-дам, љояш ояд, механ-дам, вале дар масъалаи оиладорї бисёр марди љиддї њастам. Пайван-донам ин хислати маро дўст медоранд.

-Дар анљоми суњбат барои хонандаго-ни мо ягон латифа мегўед?

-Бо љону дил! Њофизи ном-доре бо фарзандонаш ба сари гўри падараш дуохонї мера-вад. Пас аз дуо писараш хоњиш мекунад, ки ба сари ќабри бо-бои модариаш низ рафта дуо хонанд. Њофиз, ки он рўз ба маъракае даъватї буд, даст афшонда мегўяд: “Падари ман бо падари модарат љўраи на-здик буданд. Онњо албатта бегоњ вомехўранду падарам дуою саломи моро ба бобоят мерасонад !”

Р. Холов

Аловиддин Абдуллоев:“бевАбозї”-и МАро бА зАнАМ

МерАсонАнд, вАле...

№32 (756) 13.08.2014 24