њафтанома њар чоршанбе нашр мешавад№36 (760), 10 августи соли 2014

ОИЛАСањ.22

Сањ.12

19Гулбањор

ѓаффорова

зинда аст?

Кампири Гулмома баъди ним аср хоњари гумгаштаашро

мељўяд

Сањ.13

ЉодуГар арўсро ѓорат кард

Сањ.13

шавњари фаридаро медузданд?

5Хушдома

ни

лесбиянка

16аз занон

авлиё њаст?

3«Чурка”–

и

бадбахт

6зан гирї

, хокатро

бод мекунам!

-Њозир ман туро гипноз карда љодуро мебарорам. Чашмонатро пўш, то ман нагўям, чашмонатро намекушої,-фањмонд љўгизани маккора. Манижа итоаткорона

чашмонашро пўшиду “љодубарор” ба ламс кардани гардану гўшу дастонаш сар кард. Баровардани “љоду” таќрибан 10 даќиќа давом кард ва нињоят зани “ѓайбдон” хурсандона садо баровард: -Ман њама сењру љодуро

баровардам. Дар дилат то њазор њисоб кун, баъд чашмонатро кушода душманатро мебинї!

№36 (760) 10.09.2014 2

Пазмони ёр њастамТуро аз њама сарвати дунё

боло медонам. Азизам, бовар кун то њол дўстат медорам.

Ду чашмам хунчаконасту бо дил пазмони ёр њастам,Љон нидо зи тан дорад,

вале пазмони ёр њастам.Канори хонаи холї гузашт

умрам ба пазмонї, Танам дар хок, вале бо руњ

бидон пазмони ёр њастам.Фарањнози ту

азизи роњдур!Бигиристам! Аз худ нафрат

пайдо намудам. Ин нафрат бар сари роњи интизорї гардид, наход дубора бар сўям имко-не надињї? Наход маро зар-рае дўст надошта бошї? На-ход, нисбатам инќадар нафрат дошта бошї, ки ба зангњоям

љавобе нагардонї. Наход, от-аши ишќам бе туву бе оѓўши ту хомўш гардад. Аљаб дунёи бозињо, ки ошиќро аз маъшуќ људо мекунаду дилро аз аќлњо бегона месозад. Ман бе ту њаёт надорам, зеро гули умедам бе туву бе бўйи ту њанўз пажмур-да гаштааст. М...... бовар бинмо сахт ошиќатам.

Муштарии махфїшавњар кунї, рўзата бин.

Зебунисои Њисорї, ман ба ањдам устуворам. Шавњар кар-да боз думи љавони дигарро ги-рифта маро тарк накунї. Агар аз сафари хизматї баргаштаму туро пайдо накардам, корамро дар њаќат мекунам, то шунида бисўзиву ашк резї.

Аз кўњи баланд нигањ кунум њавлита,

Худо бигирад ў ёри

ёфтагита. Агар шунавам овозаи

шукунита, Барќасд мегирум,

дугонаи љонита!!!Ошиќи вафодорат А…

Њаргиз макун бо дигаре ањдАлишери Сарбандї! Туро бо

тамоми њастиям дўст медорам. Дар бозори худ бо гул

харидорат манам, Дар фасли бањор сабзаи

гулзорат манам.Њаргиз макун бо дигаре

ањду вафо,Таќдири Худо лоиќи

дидорат манам!Зулфияи Сарбандї

Занг занед бачањо!Соли таваллудам 1995. Ба

ман занг занед, то дар ин дунёи дурўза дўстони зиёд пайдо на-моям. Касе бо ман дўст шудан

мехоњад,

раќамњоямро аз идора дастрас кунад.

Мухлиси «Оила», аз н. Рўдакї

духтаре мехоњам, ки…Салом ба њама нафаро-

не, ки номаи бо сад роз ифшо намудаи маро мехонанд. Ман истиќоматкунандаи шањри Ду-шанбе, мањаллаи Гипрозем.

М е х о њ а м бо як духтаре. ки њаматарафа маро фањмад дар пастиву баландї ва дар ѓаму ѓурбатам дар барам бошад, нисба-таш мењри зиёд пайдо ку-нам. Раќамњои ман дар идора мањфуз аст, метавонед ба ман занг занед!

№36 (760) 10.09.2014 3

Мунирахон дар яке аз таваллудхонањои вилояти Суѓд духтури занона шуда кор мекар-ду соњиби обрўю эњтиром буд, вале шавњараш Фарњод, ки дар шањри Санкт-Петербург кор ме-кард, ба љону њолаш намонда ўро њамроњаш ба Русия бурд. Соњиби дипломи сурх бошад њам, натавонист дар кишвари бегона љойи кор ёбад, бинобар ин, гоњ-гоњ бо занњои бозоршин гап зада, зањри дилашро меба-ровард. Ба бонувони муњољир кўмаки тиббї лозим шавад, дарњол дасти ёрї дароз мекард. Њамин тавр шаш моњ гузашту Мунирахон њомиладор шуд. Зану шавњар аз шодї дар кур-таашон намеѓунљиданд, чунки тифлак барояшон фарзанди де-ринтизор буд. Фарњод занашро сахт эњтиёт карда, намемонд Мунираи њомиладор дасташро ба оби хунук занад.

Нуњ моњу нуњ рўзи њомиладорї бо орзуњои ширину

хаёлоти рангин гузашту нињоят як бегоњї Мунирахонро дарди зодан гирифт. Азбаски худаш духтур буд, баробари дард за-дан шавњарашро огоњ намуда, хоњиш кард, ки ўро ба таваллуд-хона барад, зеро хуб медонист, ки ягона роњи зиндаю саломат ба дунё овардани фарзандаш љарроњист.

Фарњод зуд таксиеро киро карда њамсарашро ба наздик-тарин таваллудхонаи шањри Санкт-Петербург бурд. Табибон аз дард печидани Мунираи фур-сати зоданаш фарорасидаро бинанд њам, чунон вонамуд ме-карданд, ки гўё дар наздашон одам не, магас аст. Фарњод ба онњо маблаѓи зиёд ваъда карда бошад њам, муносибати хунук-назаронаи духтурњо ба Мунира-хон дигаргун нашуд. Љавонзан чун дид, ки ба вай ањамият

намедињанд, бо забони тозаи русї гуфт: “Шумо магар ќасами Гипократро фаромўш кардед?! Инсоф доред ё не, охир њолати ману тифлакам бисёр вазнин аст, агар сари ваќт љарроњї гузаронида нашавад, мурда-намон имкон дорад. Худо на-карда бо ману фарзандам ягон њодиса шавад, дар назди ќонун чї љавоб медињед?! ” Яке аз табибон айнакашро аз чашм гирифта, синчакорона саропои Мунирахонро аз назар гузаронд, сипас љониби њампешааш абрў паронда, зањрханда кард: “ О, чурка борится за свои права?! ” Оташи ѓазаби Мунирахон аз ин тањќири рўирост аланга гирифта бошад њам, даѓалї карданро ба худ эб надида, бо мулоиматї гуфт: “Аввалаш ман њампешаи шумо њастам ва дар ватанам ба садњо зани њомиладор дар та-

валлуд кардани фарзанд мадад мерасонидам, сониян, њар кї њам набошам, охир инсонам-ку!” Гумон дошт, ки баъди ин сухан муносибати табибон бо ў ди-гар мешавад, вале хаёлаш хом баромад. “Раз уж такая умная, так и ражай сама, дура” гўён, табибони беинсоф Мунирахо-ни чордард доштаро ба њоли худ гузошта рафтанд. Он шаб яке аз духтурњо зодрўз дошт ва табибони навбатдор аз сари мизи зиёфат ваќте баргаштанд, ки Мунирахон аллакай бе њушу бе ёд дар рўйи фарш мехобид. Онњо осемасар љавонзанро ба толори љарроњї бурданд, вале аллакай дер шуда буд. Бача-дони зан кафида, тифлак дар батни модараш мурда буд. Ба-чадони кафидаи Мунираро ги-рифта партофтанд. Ин нишонаи он буд, ки ин љавонзани зебо

дигар њаргиз рўйи фарзандро намебинад. Мунирахон баъди чанд рўзи бо марг даст ба ги-ребон шудан ба худ омад ва хабари марги писарчаашро шунида фиѓонаш ба фалак пе-чид. Аз даст додани фарзанд ва имкони дигарбора модар шу-дан љавонзанро аз зиндагї чу-нон дилсард гардонд, ки дигар одаму оламро дидан намехост.

“Кош ба Русия намеомадаму ба ин њол гирифтор намешудам. Дар ватани худамон мебудем, њељ гоњ ман ба чунин њол ги-рифтор намешудам! ” гириста-гириста мегуфт љавонзан ва ба он рўзе, ки ба гапи шавњараш даромада билети самолёт ха-рид, садњо бор лаънат мехонд.

Имрўз Мунирахони табиб дар яке аз таваллудхонањои вилояти Суѓд ба модарон ба-рои ба дунё овардани фарзан-дони солим кўмак мерасонад. Мардуми зиёде духтару хоњару њамсаронашонро ба назди вай оварда, даст пеши бар кўмак мепурсанд. Мунирахон тайёр аст барои зиндаву саломат ба олами њастї омадани њар як тифлак љонбозї намояд, аз ин рў номашро бо эњтиром ба за-бон мегиранд. Аз чизе камбудї надорад ин љавонзани дониш-манду мењрубон, вале захми дилаш хуншор аст. “Ман ба пулњое, ки шавњарам бо азо-би љон кор кард, нафрат до-рам, чунки њамин пулњо маро аз фарзанд ноумеду аз лаззати модар шудан якумра мањрум намуданд. Русия моро пулдор кард, вале якумра бадбахт на-муд. Моли љањон ёфт мешавад, вале фарзанд не! ” мегўяд ин табиби бо гуноњи табибон бад-бахтгаштаи тољик.

Тољинисои Азиз

«Чурка”–и бадбаХт

ё чї тавр табибон кўдакро куштанду модарашро маъюб карданд?

Худо накарда бо

ману фарзандам ягон њодиса шавад, дар назди ќонун чї љавоб медињед?! ” Яке аз табибон айнакашро

аз чашм гирифта, синчакорона саропои мунирахонро аз назар гузаронд, сипас љониби

њампешааш абрў паронда, зањрханда

кард: "о, чурка борится за свои права?!"

№36 (760) 10.09.2014 4

№36 (760) 10.09.2014 5сарГузаштњои ѓаманГез

КенљадухтарМоњира дар оилаи дењќони

хокпош ба воя расида, устухо-наш бо нони њалоли мењнатї шах шуда буд. Падараш, ама-ки Икром дањ фарзанд, панљ писару панљ духтарро бо обрў оиладор кардаву акнун навбати шавњаркунии духтари кенљагї расида буд. Моњира кенљачаи хонадон бошад њам, эркаю ноз-парвард набуд, вай аз апањояш дар баробари корњои дењќонию боѓдорї њунари дўзандагиро омўхта, шабњо ќариб то да-мидани субњ куртањои зебои миллї медўхт. Тахаюлоти зебо, ки дошт, аксари занњои дења куртањояшонро ба назди Моњира меоварданд.

дуои булаљабМизољонаш зиёд бошанд њам,

Моњири мењнатї ман дўзанда гуфта аз корњои сањро даст намекашид. Рўзона њамроњи панљ янгааш дар заминњои иљораи падараш кор мекарду шабона хобашро кушта, дарз медўхт. Келинњо хоњаршўйи мењнатияшонро дўст медош-танд ва лањзањои фориѓ аз кор дар сари замин ширинињои пух-таи ўро бо чой нўши љон карда, дуоњои булаљабаш медоданд. Янгаи калонияш дар дуо додан устухон надошт ва рў ба ќибла нишаста, дастонашро сўи осмон кушода мегуфт: “Худоё худован-до, њамин Моњираи моро як шўи шањрии серпул ато фармо, то дигар хишоваи сабзию пиёзро дар хобаш бинад. Шавњараш ба-рояш пиёзи пўсткардаю сабзии резашуда биёрад ва мо њам дар сояи давлати ў осуда, аќаллан як њафтаяк дар хонааш дам ги-рем! ” Моњира аз дуои янгааш бо завќ хандида мегуфт: “Янгаљон, сабзии резакарда-ку њаст, аммо њељ нашунидаам, ки дар бозор пиёзи пўстканда фурўшанд! ”

Хилъат бањонаю....Дуои аз тањти дил мустаљоб

мешудааст. Раиси хољагї дар њамсоягии онњо мезисту барои писараш аз шањр арўс фуровард. Келини нозпарварди раис Мани-жа ном дошт ва тамоми сару либосаш ба таври афсонавї дўхта шуда буданд, вале хилъ-ати хонапўшии хоњаршўяшро маъќул карда, дўзандаашро пур-сид. Њамин хилъат бањона шуду Манижа бо Моњира дугонањои љонї шуда монданд. Арўсак дар ќишлоќ танњо чор моњ зиндагї карда, баъд њамроњи шавњараш ба пойтахт кўч баст.

дугонаи бахткушоХолаи Манижа, Мубинахони

тољир ба хонаи љиянаш мењмонї омада, дар омади гап гуфт, ки барои писари яккаю ягонааш арўс кофта истодааст. Мани-жа Моњираро пешнињод карда, дўзандаи моњир ва духтари хуш-гапу бамаънї баданашро таъри-фу тавсиф намуд. Мубинахон аз љиянаш хоњиш кард, ки бо ягона бањона он духтари таърифиро ба вай нишон дињад. Холаю љиян маслињат карда, бо бањонаи ха-баргирии хусуру хушдомани Ма-нижа ба дења омаданд. Моњираи сабзинаи ќоматбаланди зебо,

ки ба актрисањои њиндї монанд буд, аз нигоњи аввал ба Муби-нахон писанд омад. Тагу тирези арўси таърифиро аз раису за-наш фањмида вай ќарор дод, ки њамин духтараки дењотиро ке-лин мекунад. Писараш Шоимљон ба табъи модараш ќоил буд ва аз хати кашидаи ў берун на-мебаромад, аз ин рў дарњол ин интихобро ќабул кард.

бачаљону очаљонМубинахон як њафта пас бо

дастурхону туњфањои зебо ба хонаи падари Моњира хостгорї омад. Амаки Икром аввал дуди-ла шуд, ки чї тавр бо одамони бегона ќудо мешавад, вале ра-ису занаш Мубинахонро таъри-фу тавсифи бисёр карда, оќибат ўро розї кунонданд. Ба Моњира акси домодшавандаро нишон доданд. Шоимљон љавони сито-рагарми љиддї метофт, аз ин хо-тир Моњира интихобро ба воли-донаш гузошт. Мубинахон наќл кард, ки аз шавњараш њангоми чилрўза будани писараш људо шуда, ба хотири Шоимљон ди-гар шавњар накардааст. Ин зани тиллофурўш дар бораи писараш чунон бо мењр гап мезад, ки аз забонаш шањду шакар мерехт. Аз гуфтањои Мубинахон чунин бармеомад, ки Шоимљон дар тиљорат дасти рости модараш аст ва чанд маѓозаи ороишоти тиллої дорад. Бо умеди он, ки дар чунин оилаи сарватманд духтарашон шоњбону барин зиндагї мекунад, волидони Моњира розигї дода, љавононро фотиња карданд.

тўйи осмонкафМубинахон барои арўси

писараш чунон сарупои зебое овард, ки дањони ањли мањалла аз диданаш воз монд. Танњо ороишоти тиллоии ба арўс њадя оварда бањои як хонаи сењуљрагї дар маркази шањр буд. Тўйи Моњираю Шоимљон бо шукуњу шањомати хосе бар-по гашт ва арўси нозанинро бо Лексус аз хонањои одии падар ба ќасри сеошёнаи афсонавии шавњараш оварданд. Моњира аз рўзи аввал ба шавњари болоба-ланди љиддиаш дил баст, Шоим низ бо љону дил ошиќи зани љавонаш гашта, тоби лањзае аз ў дур буданро надошт. Келину домод аз дидори якдигар серї надоштанд ва худоро шукр ме-гуфтанд, ки онњоро ба њамдигар пайвастааст.

ЗояМубинахон дар хонааш Зоя

ном хизматгорзани таќрибан 40-45 солае дошт. Ба гуфти худаш Зоя дар саѓирахона ба воя раси-да, на шавњар доштаасту на са-робон, ба њамин хотир дар хонаи Мубинахон зиндагї мекардааст. Хушдоманаш нисбати Зоя би-сёр мењрубон буд. Моњира ба рањмдилии модаршўяш ањсан мехонд ва ба нею нестони апаи Зоя нигоњ накарда, њамеша ба корњои ў ёрї мерасонд. Ширинињои пухтаи келинчак њамеша аз апаи Зоя бањои панљ мегирифтанд. Њамин, ки Шоим аз кор омад, Зоя-хола Моњираро

ба зўр ба хонаи хобаш меда-ровард ва хўрданињои лазизро наздашон гузошта, таъкид ме-кард: “Њоло, ки љавонед, њузуру њаловати зиндагиро бинед! ” Хулоса, зиндагии шоњона дошт Моњира дар хонаи шавњараш. Волидону янгањои азизаш ба ха-баргириаш омада бо хушњолї ба ќишлоќ бармегаштанд. Му-бинахони дасткушод њар дафъа ба хешони келинаш туњфањои гуногун таќдим намуда, онњоро хурсанд мекард.

Пичир-пичири шубњаангез

Пас аз шаш моњи тўйи арўсияшон Шоим барои оварда-ни бор ба хориља рафту Муби-нахон ба келинаш гуфт, ки дар хона танњо хоб накарда назди онњо биёяд. Шаби сеюми дар њуљраи хушдоманаш хобиданаш Моњира нимаи шаб аз садои пичир-пичиркунон гапзании ду нафар бедор шуд. “Ман дигар тоќат надорам, биё ба хонаи алоњида гузарем” мегуфт Зоя ба хушдоманаш. “Не, мабодо келин бедор шавад, њамаашро мефањмад, шарманда мешавем! Тоќат кун, Шоим меояд ” дугона-ашро тасаллї медод Мубинахон. Моњира њайрон шуд, ки Зоя чиро тоќат надорад, вале хоб ѓалаба карду сарашро ба кўрпа печонд. Субњ арўсак њодисаи шабонаро ба ёд оварда, хулоса кард, ки шояд хоб дидааст, аммо...

Зан ё мард?Зоя бедимоѓ мегашт, вале

хоњиши Мубинахонро ба љо оварда, бегоњ мантуи болаззате пухт. Бегоњї баъди хўроки шом секаса барномаеро аз телевизи-они Маскав тамошо карданд, ки дар бораи ба њам издивољ на-мудани ду мард ќисса мекард. Моњира бо нафрат гуфт:

-Тавба, дунё ба охир мера-сад чї, наход мард мардро ги-рад?!

Зоя дар љавоб оромона пи-чиррос зад:

-Чаро дунё ба охир мераси-дааст? Аз азал ин кор вуљуд дошт, аллакай чанд мамлакат иљозат додааст, ки зан бо зану мард бо мард никоњ кунанд!

-Монед њамин гапњои аблањонаро,- сухани Зояро бу-рид хушдоманаш ва аз Моњира хоњиш кард, ки канали дигарро монад. Танњо њамин ваќт келин-чак эњсос кард, ки хушдоманаш мардфеъл асту Зоя дар назди ў нозу нузи зиёд мекунад ва

«хоб»-и шаб дидааш ба ёдаш расида ба баданаш мурѓак да-вид.

дањшатДу рўз пас Шоим аз сафари

тиљоратї баргашт ва Моњира ба хонаи хоби худаш гузашт, вале фикрњои њархела азобаш медо-данд. Шубњаю гумонњои печ дар печ арўсакро нимашаб ба пуш-ти дари њуљраи хоби хушдоман бурд. Гўшашро ба дар монд. Аз дарун овозњои шањватолудаи Зоя ва хушдоманаш аранге ба гўш мерасид. Хушдоманаш нис-батан ором буд, вале Зоя бо за-бони русї он ќадар садќаю бало-гардони ў мешуд, ки ногуфтанї…

Моњира худро ба зўр ба даст гирифта бељуръатона дари хо-наи хоби хушдоманашро кушоду чароѓро даргиронд. Мубинахону Зоя, ки њарду лучи модарозод буданд, баробари равшан шу-дани барќ љонњавл аз љояшон љаста хестанд. Моњираро дида ду фосиќ аз тарс ва шарму њаё чї кор карданашонро намедо-нистанд. Арўсак аз манзараи дањшатбори дидааш чанд лањза лол шуда монд, баъд якбора ба худ омаду дањонашро бо кафи дастонаш пўшида дави-да аз хона баромад. Аз дида-ни ин манзараи фањш саропои вуљудашро ларза гирифта буд ва то дамидани субњ мижа тањ карда натавонист.

Узри бадтараз гуноњ

Субњ хушдоманаш Моњираро наздаш хонд ва хиљолатомез гуфт:

-Келинљон, ману Зоя фардо ба Русия меравем, илтиљо ме-кунам, чизеро, ки шаб дидї, ба њељ кас нагўй!

Арўсак хатто ба рўи хушдо-манаш нигоњ накарда, лаб гази-да берун баромад.

Ду рўз пас Мубинахон њамроњи Зоя ба Русия рафт. Шо-ими дунёбехабар ба дурўѓњои модараш бовар карда, ѓам мехўрд, ки очаљонаш ба бемо-рии саратони маѓзи сар гириф-тор шудааст ва бояд дар Русия љарроњї намояд.

дурўѓи маслињатомез

Моњира дигар дар он хонаи нањс зиндагї кардан намехост, аз ин хотир шабе андешамандо-на ба шавњараш гуфт:

-Шоимљон, як њавлии бошукуњ ба ману ту чї лозим?! Магар бењтар нест, ки њавлиро ба иљора монда, пулашро њар моњ ба модарат фиристему худа-мон дар хонаи сењуљрагиамон зиндагї кунем?

Шоим гапи занашро ду на-карда, як њафта пас њавлиро ба иљора дод ва онњо ба хонаи нав кўчиданд.

Љазои худовандОњиста-оњиста дањшати ди-

дааш аз зењни Моњира зуду-да гашт, вале пас аз як соли ин воќеа хабари ба садамаи автомобилї гирифтор шуда дар љойи њодиса фавтидани Му-бинахону Зоя расида, дубора њодисаи дањшатбори он шаби нањс дар ангорањои хаёлаш па-дид омад ва зери лаб пичиррос зад: “ Худованд оќибат љазои фосиќонро дод! ” Шоими дунё-бехабар порањои сўхтаи љисми очаю “хола ”-ашро бо сад азоб аз Русия оварда бо обрў ба хок супурд. Љавони бечора то њол намедонад, ки модараш кї буд ва очаљонашро бењтарин зани рўи дунё мењисобад…

Дилошўб

ду рўз пас шоим аз сафари тиљоратї баргашт ва моњира ба хонаи хоби худаш

гузашт, вале фикрњои њархела азобаш медоданд. шубњаю гумонњои печ дар печ арўсакро нимашаб ба пушти дари

њуљраи хоби хушдоман бурд. Гўшашро ба дар монд. аз дарун овозњои шањватолудаи

Зоя ва хушдоманаш аранге ба гўш мерасид. Хушдоманаш нисбатан ором буд, вале Зоя бо забони русї он ќадар садќаю балогардони ў мешуд, ки ногуфтанї…

лесбиянКаХушдомани

№36 (760) 10.09.2014 6 навиштам номае

Пешнињодњои худро тавассути телефони 238-53-35 ва почтаи электронии rustam@oila.tj ирсол намоед.Масъули сањифа Рустам Азимї

ба ноХУни

фарЗанд Зор шавї,

беномУС!Бобољон! Чаро якбора зану фарзанд ва хонаву да-

ратро тарк намуда, думболи як фоњишаро гирифтї?

Маќсадат аз ин “корнамої” чи буд? Худатро “марди

њаќиќї” нишон додан ё занљаллобї? Аслан ту марди

баномус мебудї, њељ гоњ аз зани њаќќу њалолат рўй

тофта, ба назди як фоњиша намерафтї! Гумон накун,

ки оби дидаи моро дар бари рўямон карда хушбахт

мешавї, Худо дер ё зуд љазоятро медињад. Андеша кун,

њоло, ки љавонї, давру даврон карда мегардї, вале дар

айёми пирї њолат чї мешавад?! Медонам, ки оќибат

пушаймон шуда, рўзе ба наздамон бармегардї, вале

он ваќт дер мешавад, Бобољон! Дили бачањо аллакай

аз ту сард шудааст. Фардо дар айёми пирї мурдаат

дар кўча монад њам, фарзандонат сўят нигоњ намеку-

нанд. Дили бечора кўдаконамро шикастї. Падардори

бепадар буданд умре бачањоям, на мењрубониятро

диданду на аз ту њарфи хуше шуниданд. Ту чи хел

падарї, ки ягон бор ба хабаргирии кўдаконат намеої?!

Ваќте аз айшу ишрат бо бевањо хаста шуда аз по

афтидї, дигар ба суроѓи мо набиё. Он ваќт на ба ман

даркориву на ба фарзандонат.

Бо занњои фоњиша айшу ишрат карданатро мебах-

шидам, вале моро бесарпаноњ карданатро бахшида

наметавонам! Илоњо, ба нохуни фарзанд зор шавї,

номард! Муштарии 9863

ХоСтГоронатро интиЗорам, ошиќбача!

Расули Шоњмансурї! Туро дар бевафої гунањгор намекунам, чунки ваќте ки пешнињоди хонадоршавї

намудї, ман ба оиладоршавї тайёр набудам. Дилшикаста шуда рафтию барќасди ман бо духтари нозанине хонадор шудї. Шояд ту фикр мекардї, ки хабари занги-риятро фањмида ман њамчун њезуми тар месўзам ва худамро дор мекашам ё ягон балои дигарро ба сарам меорам, вале гумонат ботил баромад. Ман људоиямонро аз таќдиру насиб шумурда, сабрро пеша кардам. Соле пас боз ба суроѓам омадї ва зориву илтиљо намудї, ки бо ман хонадор шавї. Њайрон шуда пурсидам, ки зан дорї, чаро боз думболи маро мегирї. Гуфтї: “Зан не, як аљузаи таппа тайёр буд њамсарам. Умрамро бо зани шаттоњ хазон кардан нахоста, љавобашро додам.” Њанўз дар як гўшаяки дилам шуълаи ишќат фурўзон буд, бинобар ин, туро дашном надодам, бевафову занљаллоб нахондам. Хотири њамон муњаббати покамон дубора ќабулат намудам. Чанд муддат њарду дар гулшани ишќ сайр намудему рўзе ба гўшам пи-чирросзанон гуфтї: “Хостгор фиристам?» Интизор будї, ки мисли дигар духтарњо аз хурсандї гул-гул шукуфта, туро ба оѓўш мегирам, аммо ман танњо гиря кардам. Дўст медорам, вале туро бубинам, даступо мехўрам ва наметавонам ба чашмат нигарам. Хостгоронатро фирист, ман бе ту зиста наметавонам Расулљон.

Бар кас надињам лабони зебои туро,Бар кас надињам ду чашми шањлои туро.Оњ, бўи бањор дорад канорат њама шаб,

Бар кас надињам мўи парешони туро.Мафтунаи дўстдоштаат!

Подабон маГар одам неСт?!

Замони мактабхонї рўзе муаллима аз мо пурсид, ки кї кадом

касбро интихоб карданист. Ман, ки дар сафи пеш нишаста будам,

дарњол даст бардошта гуфтам: «Подабон мешавам!» Њама баробар

хандиданд. Гулшодаи њамсинфам, ки бо ман дар як парта менишаст,

рўяшро турш намуда, љониби ман каљ-каљ нигарист. Пас аз даср са-

баби норозигиашро пурсидам. Маѓрурона биниашро инљ карда гуфт:

«Росташро гўям, ман туро дўст медоштам. Хаёл мекардам, ки хонда

одами калон мешавї, вале ту бо як суханат орзуњои маро ба хоки

сиёњ яксон намудї. Дониста бош, ки ман њељ гоњ зани подабон наме-

шавам!» Рўзи дигар муаллима моро ба куњ тамошо бурд. Њазл кар-

да дарахтеро ба њамсинфонам нишон додаму гуфтам: «Ин дарахт

дарахти мурод аст, њар кї ба шохааш як латтача бандад, њатман

ба орзуяш мерасад!» Њамаи духтарњо бо шунидани ин гап тозон ба

сўйи дарахт давиданд. Пас аз бозгашташон аз Гулшода пурсидам,

ки аз дарахти мурод чї талаб кардааст. «Илтиљо кардам, ки ту наси-

би ман нашавї, чунки зани подабон шудан намехоњам»-Инро гуфта

вай бо нафрат аз ман рў тофт. Њайрон шудам, ки подабонї чї љойи

бадї дорад, ки ин духтари зебо бо шунидани орзуи ман ин ќадар

нисбатам нафрат пайдо кардааст. Бо њамин Гулшода дигар бо ман гап назад. Мо мактабро хатм

кардему Гулшодаро ба шавњар доданд. Рўзи тўяш дарро аз дарун

баста бо алам гиристам, чунки дар њаќиќат дўсташ медоштам.

Дирўз ишќи аввалинамро њамроњи шавњараш дар кўча вохўрдаму

захми дилам дубора тоза шуд. Гулшода бо шавњари галстукдораш

дастобадаст шоду хандон мерафту ман дарун ба дарун месўхтам.

Афсўс хўрдам, ки чаро бо як шўхии нољо дили мањбубаамро хунук

кардам, вале аз пушаймонї дигар суде набуд. Бо ишќ бозї накунед

бачањо, ки оќибат мисли ман ангушти надомат мегазед! Бењзод, аз н. Шањринав

фањмам, Ки Зан Гирифтї, ХоКатро бод меКУнам!

Фаррух! Ман њамон Дилбари Шањритузии вафодори ту њастам, ки дар боѓњои ангур ќиссањои ошиќонаатро шунида, сарашро ба бозувони зебои рустамонаат менињод. Ту куљо гум шудї, ошиќи гурезаи ман? Чаро суроѓам намекунї? Наход маро аз ёд бароварда бошї?! Боварам намеояд, ки номи маро аз дафтари дилат хат задаї, зеро вохўрињои ширинамонро аз ёд бурдан корест басо мушкил. Магар дилбари дигаре дилатро рабуд, ки дигар ёди мо намекунї? Ман туро дўст медорам ва дар ду дунё ба ягон кас намедињам, Фаррух, инро фаромўш накун! Сатрњои бо хуни дил навиштаамро бихону ба ман занг зан, вагарна аз ѓами ишќат бемор ме-шавам. Аќаллан сабаби аз ман ранљиданатро бигўй љонакам, то хатоямро ислоњ намоям. Худо накарда фањмам, ки зан гирифтаї, хокатро бод мекунам, бача! Гу-мон накун, ки дар хона нишаста бо оби чашм ѓами диламро мебарорам. Ман аз он духтарњое нестам, ки бо бечоранолї дилашонро холї мекунанд. Рост ба хонаатон рафта, рўзатро сиёњ мекунаму бо кадом роње набошад, оќибат туро аз занат људо карда мегирам! Гапњоямро тањдиди хушку холии як духтари ошиќ напиндор, ман аз љинси зан бошам њам, дар ќавлу ќасам мард њастам. Гапамро дар роњ намепартоям, њар чи гуфтам, албатта иљро мекунам! Бењтараш барои дупула гап нозу бозор карда нагарду аз пайи тарадуди тўямон шав, азизам!

Дар бистари ѓам нигоњ ба рўят дорам,Мењри ту ба ќалб нигоњ ба сўят дорам.Ту азми сафар зи хонаи ман дорї,Бо ашки равон назар ба сўят дорам.

Дилбари Шањритузї

Дарди дилатонро метавонед ба почтаи электронии

rustam@oila.tjнависед ё бо телефони

зерин иброз доред: 238-53-35

№36 (760) 10.09.2014 7

Пешнињодњои худро тавассути телефони 238-53-35 ва почтаи электронии gulniso@oila.tj ирсол намоед.Масъули сањифа Гулнисои њикматулло

савр (21 апрел - 22 май)

Ин њафта бо ташвишњои пай дар пай њам дар хона ва њам дар

корхона саратон гаранг мешавад. Аз дўстонатон маслињат пурсед, агар њис кунед, ки аз ўњдаи коре намебароед, онњоро ба кўмак даъват намо-ед. Вохўрии корї дар назар аст. Кўшиш кунед, ки ягон њуљљатро насанљида имзо накунед, вагарна хавфи сахт фиреб хўрданатон ба вуљуд меояд. Даромади пулиро зодагони ин бурљ нимаи њафта ба даст меоваранд. Нимаи дуюми њафта саврњои љинси шариф шояд яку якбора бо ду нафар ши-нос шаванд. Ситорањо њушдор медињанд, ки аз пушти ду заргўш надавед! Фиреб мехўреду њам аз њардуяш мемонед ва њам аз ёри азалиатон. Бахтатонро аз даст надињед, вагарна пушаймон мешавед.

њут (21 феврал - 20 март)

Аввали њафта њутњоро айёми ноо-ром дар назар аст, зеро дар идораа-тон њангоми муошират бо њамкорон ва њатто роњбарият каме ба нописандї роњ

медињеду худатонро дар назди онњо шумрў ме-кунед. Кўшиш кунед хатогиатонро сари ваќт бар-тараф намоеду бахшиш пурсед, вагарна хавфи бекор монданатон дар назар аст. Маѓрурї кар-да нони гарму љои нарми худро бо як рафтори беаќлона аз даст додан кори оќилона нест. Њути танњоед? Озурда набошед, нимаи дуюми њафта дўсти наздикатон шуморо бо шахсе шинос меку-над. Агар чаќќонї кунеду муносибатро ќавитар гардонед, ба наздикї пўшидани ангуштарини бахт насибатон хоњад шуд. Охири њафта даромади наон ќадар калонро интизор бошед.

Ин њафта дар коргоњатон бисёр таѓйиротњо шуморо интизор аст. Вази-фае, ки пеш иљро мекардед, шояд на-

сиби дигар шавад. Озурда набошед, чунки вазифаи баландтаре шуморо насиб гашта вазъ-иятро дигаргун мекунад. Нимаи дуюми њафта да-ромади калони пулї имконияти харидани моши-ни кайњо орзукардаатонро медињад. Агар маблаѓ камї кунад, зиёд фикр накарда ќарз бигиред. Ташвиш накашед, замони кампулиатон гузашту ќарзро бо осонї баргардонида метавонед.

Љумъа ба даргоњи аќрабњои муљаррад ќадам гузоштани хостгорњои деринтизор дар назар аст. Мењмонњои азизро наѓз мењмондорї намуда бах-татонро аз даст надињед.

мизон (24 сентябр - 23 октябр)

Ин њафта орзуњои деринатон дар пояи амалишавї ќарор доранд, аз ин рў

эњтиёткор бошед ва кўшед ягон амале содир накунед, ки боиси ранљиши роњбарон ва ба хоки сияњ яксон гаштани орзуњоятон гардад.

Нимаи дуюми њафта гирифтани вазифаи нав дар назар аст. Агар аз тањти дил ва содиќона кор кунед, ќуллањои баландро ноил мешавед.Панљшанбе њангоми наќшаи кориатонро тартиб додан кўшед, ки ба хатогї роњ надињед, чун-ки мушкилињои зиёдеро барои худ пеш меоред.Охири њафта даромади калони пулиро интизор бошед. Дар сарф кардани пул боандеша будан-ро ситорањо ба мизонњо тавсия додаанд, чун-ки барои пешрафти тиљорататон баъдтар каме маблаѓ лозим мешавад.

Ќавс (23 ноябр - 21 декабр)

Аввали њафта ќавсњо бояд аз навиш-тани мактубњои вобаста ба њамкорї њатто тариќи интернет худдорї намоянд, чунки дар ин рўзњо бастани шартнома ва имзо намудани њама гуна њуљљатњо беба-рор анљом меёбад. Сафар ва ё вохўрињои кориро низ ба дигар рўз гузаронидан бењтар аст. Нимаи дуюми њафта каме даромад мекунед. Њангоми сайри маѓозаю бозор аз њамёнатон бохабар бо-шед, чунки пули бо мењнату араќи љабин ба даст овардаатон луќмаи муфти дуздони «чобукдаст» гашта метавонад. Охири њафта вазъи саломатия-тон каме наздиконатонро ба ташвиш меорад, вале шахси дўстдоштаатон ба ин эътибор намедињад. Аламовар аст, вале љангу љанљол бардоштану ќањрї шуданро маслињат намедињем.

аЌраб (24 октябр - 22-ноябр)

толеънома

ЉаДДї (22 декабр - 20 январ)

Аввали њафта љаддињо дар хариду фурўш каме ба хатогї роњ медињанду

њангоми додани пул фиреб мехўранд. Аз ин рў бодиќќат бошеду ба саросемагї роњ надињед. Тиљорататон аз рўзи чоршанбе ривољ меёбаду даромадатон дањчанд мешавад. Кўшиш кунед ќарзњоятонро баргардонед. Албатта ба бенавоён каме хайр намуданро фаромўш накунед. Нимаи дуюми њафта љаддињои ронанда бояд эњтиёт на-моянд, чунки хавфи ба садама дучор омаданашон вуљуд дорад. Эњтиёт- ними њаёт аст! Дар љодаи ошиќї љаддињоро каме нокомї интизор аст. Бо дўстдоштаатон љанљол мекунед. Кўшед худро ба даст бигиреду аз паси ошиќатон нагардед, агар дар њаќиќат дўст дорад, албатта бармегардад.

Далв (21 январ - 20 феврал)

Аввали њафта давлњоро мебо-яд каме зираку њушёр бошанд, чун-ки шарикони корияшон ба чашма-шон хок пошиданї мешаванду пинњонї корњои ѓайриќонунї кардан мехоњанд. Вазъиятро бе-назорат нагузоред! Нимаи дуюми њафта дар коргоњатон иѓвоангезон наѓмаи навбатиро ба кор мебаранд. Агар бо факту раќамњо тўњматро ис-бот кунед, худро аз ин бало мерањонед, дар акси њол нохушињо домангиратон мегарданд. Љумъа ситорањо ба далвњои ошиќ тавсия медињанд, ки дар масъалаи издивољ хулосабарорї накунанд, вагарна интихоби нодуруст оќибат пушаймонї меорад. Саросема нашуда бахти њаќиќии худро интизор шавед, бењуда «дер ояду дуруст ояд» нагуфтаанд.

толеъномасунбула (24 август - 23 сентябр)

Аввали њафта сумбулањоро лозим меояд, ки забонашонро аз ѓайбат ва иѓвоангезї нигоњ доранд, вагарна ба њолати ногувор дучор ме-шаванд. Ба гўшатон хабаре мерасад, ки гўё дўсти наздикатон дар бораи шумо гапу гапчањо пањн мекардааст. Сабур бошеду дўстатонро назорат кунед ва агар овозањо њаќиќат дошта бошанд, худро аз ў дар канор бигиред. Нимаи дуюми њафта сарчашмаи нави даромад пайдо мешаваду имкониятњои зиёдро ба рўятон боз мекунад. Шанси хубро аз даст надода фавран паи амалї намудани орзуњои наљибтаринатон камар бандед. Охири њафта мушкилие пайдо мешавад, ки саратонро ба дард меорад. Худро азобу шиканља надињеду аз дўсти наздикатон

кўмак пурсед.

њамал(21 март - 20 апрел)

Њафта барои њамалњо бобарор ба шу-мор меравад. Масъалањое, ки тўли чанд ваќт њалношаванда буданд, бо хубї анљом меёбанд. Рўзи сешанбе даромади калони пулї табъатонро болида мгардонад. Ни-маи дуюми њафта эњтиёткориро пеша кунед, чунки бемасъулиятии дўстонатон шуморо дар вазъияти ногувор мемонад. Кўшиш ку-нед, ки вазъиятро ба дасти худ бигиреду њамаи пањлўњои корро дар мизони аќл бар-кашед. Табъи њамалњои муљаррадро охири њафта ошиќонашон бо тўњфањои гаронбањо болида мегардонанду ба бархе таклифи хонадоршавї мекунанд. Саросема нашавед, каме фикр кунед, њоло ваќт њаст ва метаво-нед дўстдоштаатонро имтињон намоед.

саратон (22 июн -22 июл)

Ин њафта ситорањо ба саратонњо хариду фурўш, њатто ќарз доданро тавсия намедињанд. Дар ёд дошта бошед, ки бењуда «бо даст дењу бо пой дав» нагуфтаанд, харидатон бебарор ва ќарзи додаатон дарди сар мешавад. Бењтараш як маротиба одами бад шаведу худро аз сарсонињо эмин доред. Нимаи дуюми њафта саломатиатон якбора бад мешавад. Эњтимол баландшавии фи-шори хун њолатонро табоњ созад. Беањамиятї накунед, табиби њар кас пеш аз њама худаш аст. Бемориатонро аз наздиконатон пинњон надошта, дарњол ба духтур мурољиат намоед. Охири њафта бо араќи љабин каме маблаѓ ба даст меоред. Пулњоятонро эњтиёткорона сарф кунед, вагарна аз бепулї ба фиѓон меоед.

Љавзо (23 май - 21 июн)

Ин њафта љавзоњо роњи ба тиљорат машѓул шуданро мељўянд ва аксария-ташон маблаѓи дар даст доштаашонро

каме гардиш додан мехоњанд. Эњтиёт ша-вед, агар беањамиятї кунед аз инаш њам мемонед. Дар коргоњатон каме нофањмї

пеш меояду боиси љангу љанљол гашта обрўятонро дар байни дўсту душман мерезонад. Кўшиш кунед, ки худро ба даст бигиреду ба эњсосот дода наша-вед. Бењуда нагуфтаанд: «Сухани ширин морро аз хонааш мебарорад», бо лутфу хушгўї дили сар-доратонро ёбед, то кафшатонро дарњол пеши поя-тон нагузорад. Нимаи дуюми њафта гапи љавзоњои муљаррад бо ошиќонашон мегурезад. Кўшед, ки аз њад гузашта ба решаи бахтатон бо дасти худ теша назанед.

асаД (23 июл - 23 август)

Ин њафта лоињаи наверо пешкаши роњбаратон мекунеду сазовори таъ-риф мешавед. Албатта барои дар амал

татбиќ кардани наќшаи олї каме ваќту ќувва ва албатта маблаѓи зарурї лозим аст, вале ин масъ-ала низ ба зудї њал мешавад. Шиносоии наљибе бо як шахси сарватманду соњибмартаба дар назар аст ва ин ошної зиндагиатонро ба куллї дигар-гун месозад. Нимаи дуюми њафта каме хастаги-ро њис мекунед. Истироњат намоеду бо ќуввањою фикрњои тоза наќшањоятонро амалї намоед. Охи-ри њафта агар кўшиш кунед, каме даромад ба даст меоред. Панљшанбе асадњои танњоро ошиќонашон ба вохўрии романтикї даъват намуда табъашонро бо тўњфаи хубе болида мегардонанд.

№36 (760) 10.09.2014 8 ошхонаи "оила"

Масъули сањифа Нодира Раљабова Пешнињодњои худро бо тел: 238-53-35 ва почтаи электронии nodira@oila.tj ирсол намоед.

-шуморо ба мењмонии “ошхонаи «оила» хуш

омадед мегўем!-Миннатдорам, ки маро ёд

карда ба суроѓам омадед. Зин-да бошед!

-Њаводорони њунаратон донистан мехоњанд, ки ак-трисаи дўстдоштаашон кадом хўрокро дўст медо-рад...

-Ман њељ гоњ аз ризќи худовандї рўй намегардо-нам. Њарчи пешам гузоранд, мехўраму шукри додањои офа-ридгор мекунам.

-Росташро гўед, айёми љавонї дар хона кадбонугї мекардед ё ман актрисаи машњур њастам гуфта даста-тонро ба оби хунук на-мезадед?

-Худованд занро пеш аз њама нигоњдорандаи от-аши хонадон офаридааст. Ман пеш аз актриса будан, зан-модар њастам, чаро аз њунарам фахр намуда аз кадбонугї саркашї намо-ям?! Њамеша дар сари дегу табаќ будаму њастам. Аз ай-ёми љавонї духтари ќобилак будам ва хўрокњои болаззат тайёр карда аз ањли оилаамон тањсину офарин мешунидам.

-Бисёрињо баъди шавњар кардан зери маломати хушдоман мемонанд. Модаршўятон аз Шумо розї буданд?

-Келин ноќобил бошад, ал-батта хушдоман норозї ме-шавад! Маро модарам хеле барваќт ба хонадорї тайёр карда буданд. Ваќте ки ба хо-наи шавњарам омадам, алла-кай аз уњдаи тамоми кору бори рўзгор мебаромадам. Дастам, ки дар њама кор рост шуда буд, дар хонаи хушдоман ягон мушкилї накашидам. Таъриф нашавад, хушдоманамро ќоил карда будам.

-Хўришро дўст медо-ред?

-Албатта! -Дар хонаи ношиносе

мењмон шавед, хўрок мехўред?

-Аз нону намак рў гардони-дан убол аст. Ман ба кадом маъракае наравам, сер бошам њам, њатман намаки дастархо-нашонро мечашам.

-Ба фикри шумо кадом хўрокњои миллї њељ гоњ аз муд намераванд?

-Оши палов ва ќурутоб.-Ба хонаатон мењмон

ояд, чї гуна пешвозаш ме-гиред?

-Бо пояндоз ( механдад). Хонаи мо аз ав-вал сермењмон буд. Њар кї суроѓамон кунад, бо хурсандї пешвоз мегирем ва тамоми неъматњои додаи Худовандро пешаш мегузорем.

-Ширинихўракед ё мисли аксари ситорањо парњез мекунед?

-Тортро чан-дон дўст намедорам, вале ди-гар ширинињоро кам-кам меча-шам.

-Дар охир барои хонанда-гони њафтаномаи мо ка-дом ѓизоро пешкаш месо-зед?

Суњбаторо: Рустам

Аз њар се одам як нафа-раш аз сабўсаки сар азият мекашад. Ин “барф” бемањал ба торањои мўй нишаста кас-ро дар назди дўсту душман дар њолати ногувор мемонад. Гирифторони сабўсак гоњо солњо бо ин иллат мубори-за бурда, њељ роњи наљотро пайдо карда наметавонанд. Муддате “барф ”-и хира гўё гум мешавад, вале чанде на-гузашта боз ба “боридан ” сар мекунад. Сабаб дар он аст, ки решаи сабўсакро намедо-нанд. Реша, ки нест карда нашуд, албатта боз “нумў ” мекунад.

дермотити себореяДар забони тиб сабўсакро

дерматити себорея ме-номанд. Ин беморї бо пулакчањои сафед, ки дар пўсти мўйи сар пайдо меша-вад, аз худ дарак медињад. Саратон, ки сабўсак кард, до-нед, ки љараёни таќсимоти њуљайрањо халал ёфтааст. Сабаби дигари пайдошавии сабўсак грибок, яъне замбўруѓ аст, ки њангоми њаяљон ва пастшавии иммунитет зиёд мешавад. Сабўсак дар сара-тон аз њад зиёд бошаду пўсти сар сўзиш намояд, иллат дар халал ёфтани кори ѓадудњои равѓанбарор мебошад. Муш-килоти узвњои дохила ва си-стемаи њормонї низ боиси пайдо шудани сабўсак гашта метавонад.

духтур нашавед! Беморињои пўсте вуљуд

доранд, ки (масалан, псо-риаз) боиси пўст партофта-ни сар мешаванд, бинобар ин, сарам сабўсак кардааст гуфта, аз пеши худ њар гуна табобатњоро нагузаронед. Бо худтабобаткунї машѓул шу-дан аз он љињат хатарнок аст, ки баъдан мушкилот дучанд гашта метавонад. Дергоњ аз сабўсаки сар наљот ёфта на-тавонед, њатман ба духтур мурољиат намоед. Табиб таш-хиси њормон, ташхиси биохи-миёвии хун, ташхиси меъда-ву рўдаро гузаронида, баъ-дан доруворї ва шампунњои табобатиро ба шумо тавсия медињад.

шампун сабўсакро нест мекунад?

Шампунњое, ки дар маѓозањо фурўхта меша-ванд, ба шарте самара медињанд, ки сабўсак баъ-зан пайдо шуда боз гум ша-вад ё навакак пайдо шуда бошад. Аз имкон дур нест, ки баробари бас кардани ис-тифодаи ин гуна шампунњо сабўсак дубора пайдо меша-вад. Сабўсакро пурра нест карданї бошед, бењтараш аз шампунњои табобатї, ки дар дорухонањо фурўхта ме-шаванд, истифода баред. Барои он ки моддањои му-фиди шампуни табобатї ба таркиби мўй ворид шаванд, онро бояд 2-3 даќиќа дар мўйи сар нигоњ дошта, баъд

сар шуст. Шампун фоида карда, сабўсак нест шавад, минбаъд бо шампуни одї са-ратонро бишўед, чунки дар сурати дурудароз истифода бурдан пўсти сар одат ме-кунад ва шампуни табобатї дигар таъсир расонида наме-тавонад.

шампунњои зарарнок

Сабўсак аз сабаби бо шампунњои зарарнок сар шустан низ пайдо мешавад. Одатан чунин шампунњо якљоя бо чирк ќабати муњофизатии пўсти сарро шуста мебаранд. Фаромўш накунед, ки мўйњо мисли пўст ба нармкунонї ва ѓизодињї ниёз доранд. Кокулонатонро дўст доред ва эњтиёт намоед, чунки мўйи зебо нисфи њусни зан аст!

ниќобњо бар зидди сабўсаки сар

Ба 4 ќошуќ кефир 1 ќошуќ равѓани зайтун ё мушхорро бо зардии як дона тухм илова кунед. Мўйњоро ќабл аз ис-тифодаи ниќоб шустан шарт нест.

Мањлули омодашударо ба тамоми дарозии мўй ва решањои сар молида, бо хал-таи полиэтиленї ва сачоќ печонида ду соат нигоњ доре-ду баъдан бо шампун шўед. самаранокии ниќоби мазкур баъди як маротиба молида-ни ниќоб маълум мегардад. Ниќоби мазкурро њафтае 2-3 маротиба истифода бурдан мумкин аст.

ниќоб аз оби пиёзНиќоби мазкур як камбудї

дорад, бўйи пиёз дергоњ аз мўй нест намешавад. Вале баъди истифодааш натиљаи ин ниќобро дида, ба бўяш ди-гар диќќат намедињед.

Пиёзро аз турбтарош гу-заронида, як ќошуќ шарба-ташро гиреду ба он 2 ќошуќ араќ ва як ќошуќ равѓани беданљир илова намоед. Мањлули омодашударо ба пўсти сар молида як соат бо сачоќ печонида нигоњ доред. Ниќобро аз мўй бо шампун шўед, барои рафъ сохтани бўйи пиёз балзамро исти-фода бурда, бо оби шарба-ти лимўдор обгардон кунед. Ниќоби мазкурро њафтае 1-2 бор истифода баред.

ниќоб аз зардии тухм

Зардии ду дона тухмро аз сафедињояш људо карда бо шарбати ними лимў омезед. Метавонед ба он як ќошуќча равѓани беданљир илова кар-да ба мўятон молед. Баъди ним соат мўятонро бе шам-пун шўед.

Љурѓот ё кефирро низ ба-рои рафъи сабўсаки сар ис-тифода бурдан лозим аст. Онро ба мўятон молида, ним соат нигоњ дореду баъдан бо шампун шўед.

Хўриши «ноЗГУл»мањсулоти лозима:

5 тухм, 1 банка моњии сайра, панири сахт, пиёз, 80г равѓани маска, 150 г майонез, љаъфарї

тарзи тањия:

Паниру равѓани маскаро ба яхдон гузоред, то ки аз турбтарош гузарониданаш осон гардад. Моњии консерваи сайра ё озодмоњї (горбуша, скумбрия)-ро омода намоед. Тухмњои обпазро аз зардияш људо карда зардияшро бо чангак лат задед. Панирро аз турбтарош гузаронед. Моњиро аз устухони калонаш људо карда бо чангак майда кунед. Пиёзро реза ку-нед. Њамаи мањсулотњоро болои њам тунук кунеду майонез резед.

аСрори Зебої

Хўриши «офтобаК»мањсулоти лозима:

Картошка (дар об пухта

шуда) - 3 дона, сабзї 3 -4

дона, тухм -3 дона, картошка

-1 дона (дар равѓан сурх карда

шуда, барои ороиши хўриш),

майонез, намак, њасиб ё гўшти

пухта шуда 100 - 150 гр

тарзи тайёр кардан:

Њамаи мањсулотњоро

чоркунља майда мекунем,

ѓайр аз зардии тухм.

Баъдан ќабат ба ќабат мањсулотњоро мегузорем :

картошка майонез, сабзї, майонез, њасиб, майонез, сафедии

тухм, майонез, баъдан зардии тухмро майда мекунем ва ба

болои хўриш мепошем ва бо картошкаи дар равѓан сурхкарда

оро медињем.Хўриши мо омода шуд. Иштињои том!

ширинї аЗ фалламањсулоти лозима:

400 г малина, 50 г шакари кўфта, 500 г фалла, 100 г

йогурт, шакар, 25 г шоколади сиёњ

тарзи тањия:

Малинаро људо кунед, агар зарур бошад, шўед.

300 г малина ва шакари кўфтаро бо миксер лат занед.

Фалларо бо йогурт ва ними малинаи кўфта омезе-

ду шакар андозед. Дар даруни истаконњои баланд

бо навбат фаллаву пюреи малинаро андозеду 30

даќиќа дар яхдон нигоњ доред ва аз болояш шоко-

ладро майда карда пошед.

марям исоева «Хўриши офтобак» омода мекунад

Чаро сар сабўсак мекунад?

№36 (760) 10.09.2014 9муњоЉир

Лолита ном дорам. Пада-

рам тољику модарам тотор

аст. Њамдигарро дўст до-

шта гирифта буданд, вале

байнашон нофањмї рўй

доду људо шуданд. Апањоям

бо падарам монданд, ман

бошам бо модарам ба Ру-

сия омадам. Пас аз хатми

литсей модарам маро ба

донишгоњи Ломоносови

шањри Москва дохил кард.

Дар курси мо як тољикбача

њам тањсил мекард. Шуњрат

ном дошту Шура мегуф-

тандаш. Азбаски падарам

тољик аст, шояд хунам ка-

шид, ки бо Шура дўст шу-

дам. Дўстии мо оќибат ба

муњаббат табдил ёфт. Шура

дар хобгоњ зиндагї мекард

ва мани сода танќисї на-

кашад гуфта барояш њама

шароитњоро муњайё ме-

намудам. Сидќан дўсташ

медоштам ва тайёр будам

љонамро барояш фидо со-

зам. Модарам аз ишќи ману

Шуњрат хабар ёфта, хеле

сарзаниш кард. Таъкид на-

муд, ки бачањои тољик вафо

надоранд, харашон, ки аз

об гузашт, тамоми некињои

кардаи духтарро фаромўш

намуда, берањмона ўро

партофта мераванд. Гуф-

там, ки Шуњрат аз он тоифа

нест ва барои исботи гапам

рўзи дигар ўро ба хонаа-

мон даъват кардам. Шура

ба модарам ваъда дод, ки

маро њатман ба занї меги-

рад. Њамсабаќонам аз ишќу

ошиќии ману Шура хабар

доштанд ва мудом “Ромео

ва Љулета” гуфта, моро мас-

хара мекарданд. Хуллас, тўйи хоксоро-

нае ороста хонадор шудем.

Шура 4-сол дар хонаи мо

з и н д а г ї кард. Пас аз бачадор шу-

дан вай маро хондан њам

намонд. Кўдакро нигоњубин

кун, ман худам ба љои ду

кас кор карда шумоёнро

мехўронаму мепўшонам

мегуфт. Гапашро ду накар-

да, зани хонашин шудам,

вале чї мегўед, ки баъди

донишгоњро хатм намудан

Шуњрат думашро хода кар-

да, гурехт. Шавњари бано-

муси ман, ки бо дањони пур

“Ман ба љойи ду кас кор кар-

да шумоёнро мехўронаму

мепўшонам” мегуфт, пас аз

гирифтани диплом якбора

ѓайб зад. Ин љавони бе ањду

бе паймон њатто барои хай-

рухуш кардан ба назди ману

писарчааш омаданро ба худ

эб надида, бе огоњї билет

харида, аз мо пинњонї ба

ватанаш рафтааст. Мани

сода мабодо ба дасти

скинхедњо наафтида бошад

гуфта, сахт ташвиш шуда-

му чанд рўз шавњар коф-

там. Оќибат устодонамон

гуфтанд, ки тољикбача кайњо

ба Тољикистон баргашт. Ги-

рёну нолон ба хона омада

ин шумхабарро ба модарам

расондам. Маро дашном

дода гуфт: “Ман аз яктояш

шикаст хўрдам бас набуд,

ки боз ту ба доми њамин

тољикони бевафо афтидї?!”

Намедонам сарамро ба

кадом дар занам. Писарам

Серёжа њар рўз “падарам

куљо шуд?” гуфта, ба захми

сўзони дилам намак мепо-

шад. Шуњрат, агар чашмат

ба номаи ман афтад, зудтар

баргард, зеро мо туро сахт

ёд кардаем!Њамсарат Лолита ва

писарат Серёжа

Падару модарам 14-сол пеш бо Свет-

лана ном зани рус њамсоя буданд. Мани

кўчак бо писари Светлана Макс љўраи љонї

будам. Рўз то бегоњ дар хонаи онњо бозї

мекардем ва якљоя ба сайругашт мебаро-

мадем. Модари Макс барои писараш чизе

харад, њатман ба ман њам мехарид. Сари

модарам аз мењрубонињои њамсоязан ба ос-

мон мерасид. Њамин тавр шаш сол ба ќавле

як мавизро бо њамдигар хўрдему баъд оилаи

Максино ба Русия кўчиданд. Хешовандони

модараш онњоро ба шањри худашон даъват

намуданд. Рўзи рафтан Макс маро оѓўш кар-

да гирист. Пас аз рафтани љураам Макс дунё

дар назарам якбора холї шуд. Дурии дўстам

барои ман сахттарин зарбаи таќдир гашта, аз

гулўям чизе намегузашт. Модарам хавотир

шуда маро ба беморхона бурд. Табибон дар

саломатиам ягон иллат наёфта, гуфтанд, ки

кўдак аз чизе сахт ба њаяљон афтида ба чунин

њол гирифтор шудааст. Хуллас, солњо турнасон гузаштанду ман

мактабро бо сари баланд хатм карда, азми

сафари Русия намудам. Падарам, ки дар ма-

скав дар як завод кор мекард, маро ба наздаш

даъват намуд. Аввал кори завод дар назарам

бисёр душвор менамуд, вале рафта –рафта

одат кардам. Кори мо дар се баст љараён ме-

гирифт. Рўзе аз басти якум баромада истода

будам, ки чашмам ба як њамсоязан афтид.

Занак дар рў ба рўи мо зиндагї мекард ва

тамоми анљоми хонаашро ба берун кашонда

ба мошини калоне бор мекард. Њайрон шуда

пурсидам: «Переезжаете?” Зан хастањолона

ќоматашро рост карда љавоб дод: “Да, пере-

езжаем в Питер. Уже продали квартиру, с за-

в т р а ш -него дня здесь будут жить новие хозяева!”

Худоњофизї намуда ба иљорахонаамон да-

ромадам. Субњ ваќти ба кор рафтан дўсти

айёми бачагиам Максро вохўрдам, ки оњиста-

оњиста аз зинапоя ба боло мебаромад. Аз

диданаш чунон шод гаштам, ки гўё баногоњ

кони тилло ёфта бошам. “Макс ин туї?!” гуф-

та сўяш оѓўш кушодам. Солњо њамдигарро

надида бошем њам, Макс маро дарњол ши-

нохта, гарм дар оѓўш гирифт. Аз пасаш мо-

дараш Светлана баромад ва маро дида оби

дида рехту фарзандам гўён аз рухсорањоям

бўсид. Падарам низ аз дидани њамсояњои

ќадрдонаш хурсанд гашт. Маќсади нома ни-

гоштанам он аст, ки одамон ба ќадри нону

намак ва њамсоягї бирасанд. Њамсояи хуб

дар ѓарибї њам аз хеши бемењр бењтар аст!

Сайёд, аз кўчаи Серкови ш Масква

Масъул: Рустам

Як зани бадбахтам. Шавњарам Мўсо маро дўст дошта гирифта буд. Падарам розї набуданд, ки аз шањр ба Ќурѓонтеппа арўс шуда равам, бинобар ин, хостгорони Мўсоро чандин бор навмед гусел карданд, вале ин љавони ошиќ ба љону њолам на-мемонд.

Тањдид мекард, ки агар падарам бо хубї розї нашавад, вай ин корро њамту намонда, маро медуздад. Медонистам, ки Мўсо аз гапаш намегардад, бинобар ин аз тарси шармандагї ваъда додам, ки ягон илољ карда дили падарамро меёбам. Шабе дар сари дастурхон гапро аз дур сар карда гуфтам: “Падарљон, бењуда хостго-рии њамсабаќам Мўсоро рад кардед. Вай бачаи бењтарини курси мо аст. Ањли оила-ашон њам одамони хубу босавод њастанд. Касе дар чунин оила келин шавад, хуш-бахт мешавад.” Падарам бо диќќат ба гапам гўш карда, эњсос намуданд, ки дили ман ба Мусо кашол аст ва лаб га-зида гуфтанд: “Ин тавр бошад, гўй, ки пагоњ хостгорњояшро фиристад!”. Њамин тавр моро фотиња карданд. Тўямон бисёр пуршукуњу зебо гузашт. Зиндагиамон ши-рин оѓоз ёфт, вале ду моњ пас шавњарам ба Русия мардикорї рафт. Он ваќт ман

њомиладор будам. Мўсо ваъда дод, ки туву писаратро хор намекунам, вале бо њамин дигар ёди мо накард. Се сол бе ному нишон гум шуд. Падарам наѓмањои шўйи хушкардаи маро донанд њам, дар ин муддат нисбати Мўсо ягон гапи бад назаданд, то ба захми дили ман намак напошанд. Шаб то сањару рўз то бегоњ чашм ба роњ будам, ки кай шавњарам аз дар медарояд. Оќибат шўдори бе шў будан ва роњпоињои бењуда маро дар-дманд кард. Аз интизориву роњпоии Мўсо љонам ба лаб расида ба бистар афтодам. Њоло кўдакам дар дасти хушдоманам аст, маро бошад, падарам чанде пеш барои табобат ба шањр оварданд. Дар бемор-хонаам. Духтурњо њоламро бисёр вазнин мегўянд. Мехоњам аз минбари «Оила» ба шавњари бевафоям бигўям:

-Мўсо, барои чї ману фарзандатро ба ёд намеорї?! Аз ѓами дуриат дарун ба дарун сўхта хокистар шудам. Мабо-до чашмат ба ин сатрњои бо хуни дил навиштаи њамсари беморат афтад, тез-тар баргард, то дар зиндагї ба дидори якдигар бирасем. Ману Сипењрат туро интизорем!

Саида, аз беморхонаи Ќарияи Боло.

Хонандагони азиз! њафтаномаи «Оила» ба-рои муњољирони тољик, ки дар Русия њастанд ва ањли хонаводањояшон сањифаи наверо

бо унвони «Муњољир» боз мекунад. Инак, се номаи пурдардро аз ин силсила пешкашатон месозем. Шумо њам гуфтание ба азизонатон дошта бошед, њатман ба сањифаи «Муњољир»-и «Оила» нависед. Мо номањои ба пайвандони дар Русия будаатон тааллуќдоштаи шуморо дар њафтавори «Оила-Россия» ва розу ниёзи љигарбандони дар Руссия будаатонро дар њар шумораи «Оила» нашр намуда, миёни шумоён робитаи наздикро тариќи газета барќарор менамо-ем. Интизори номањои шумоём! Телефонњо барои маълумоти муфассал:

238-53-35 ва 985-81-89-81

дар бистари беморї Чашм ба роњи шавњарам тоЉикбаЧа зану

баЧаашро партофта,

думашро Хода кард

кони зар ёфтам

№36 (760) 10.09.2014 10 чорсўи зинДаГї

(Давомаш. Аввалаш дар шуморањои гузашта.)

Ваќте, ки Шоњин ба дуроњаи дењаи Сафедорзор расид, ал-лакай шом фаро мерасид. Пули ронандаро дода фаромад ва ба умеди он, ки ягон мошини роњгузар пайдо шуда, то фаро-мадани пардаи торикї ўро ба дења мерасонад, дар канори роњ интизор нишаст. Офтоб кайњо майл ба ѓуруб намуда, нурњои охиринашро аз дашту сањро ѓун мекард. «Ватан, аљаб зебою ширинї! Дар муддати каме бештар аз як сол чунон пазмонат гаштам, ки ба тас-вир намеѓунљад. Дар мусофирї танњо тую модарамро ёд мекар-дам. Бечора очаам чї њол дошта бошад? Дар паи саргардонию кору бор натавонистам аќаллан боре занг зада аз ањволаш ха-бардор шавам. Худо медонад, ки дар ин муддат аз сараш чињо гузашт. Дар ѓурбат ман азоб њам кашидаму роњат њам дидам. Сазовори ишќи бењтарини олам гаштам, аммо бахт боз ба рўям нахандид. Дўстдоштаамро рањо намудам, то љонаш дар амон монад. Ана њоло дар сари ин дуроња истодам, то рафта бо чашмам бубинам, ки чї њол дорї, очаљон» худ ба худ дар дил гуфтугў мекард Шоњин. До-мони андешањои љавон беихти-ёр ба занаш Санавбар печид. «Тасмим гирифта будам, ки баъ-ди бозгашт љавобашро медињам. Барои бадном нашудани љияни модарам њамин ќадар тоќат кар-дам, кофист, акнун ваќти ба ин масъала нуќта гузоштан расид. Медонам, ки ман њељ гоњ бо Са-навбар хушбахт шуда намета-вонам. Њар гоњ, ки пеш аз ман бо дигар мард њамхоба шуда-нашро ба ёд орам, мўи сарам рост мехезад. Ман чї тавр аз зане, ки то арўс шуданаш ба шавњари ояндааш хиёнат кар-дааст, зиндагї мекунам? Шояд дар ин як сол Санавбар дигар шуда бошад? Шояд ба мода-рам хуб хизмат карду акнун ман нисбати ў ноодамї мекунам? Чашмамро ба кўрї зада гўям, ки бигзор њамроњи мо зиндагї кар-дан гираду хизмати холаашро кунад? Магар фардо марде, ки Санавбарро беномус карда буд аз пањлўям гузашта, зери лаб тамасхуркунон намегўяд, ки ав-валин шуда бо занаш њамхоба шудаму боз фуки ин беномус дар осмон аст?! Не, ман ин бе-номусиро бардошта наметаво-нам! Ваќте, ки ба хона расидам, бо хубї љавобашро медињам. Бигзор бахташро ёбад. Ба мо-дарам баъд сабабашро мегўям, вай зани баномус аст, маро мефањмад…»

Ин дам мошини «Опел» дур-тар аз Шоњин ќарор гирифта, риштаи хаёлоти љавонро бар-

канд. Ронанда аз оинаи кушода сар бароварда гуфт:

- Салом, ака. Ба куљо барам, Душанбе, Хуљанд, Помир ё боз дуртар?

-Ман он ќадар дур намера-вам, то дењаи Сафедорон ра-сам, бас аст. Интизор мешавам, ягон њамдењаамон омада монад, мебарад. Бењуда туро саргар-дон намекунам,-Шоњин хост бо њамин роњ аз ин шилќин халос шавад, аммо ронанда њам пас намеомад:

-Кї гуфт, ки дар ин беваќтї ба Сафедорон ягон мошин мера-вад? Њамќишлоќињоятон кайњо дар хонаашон. Онњо корашонро дар шањр зуд буд мекунанду ба хонањояшон бармегарданд. Ин Собир аст, ки то ними шаб дар хизмати халќу Ватан ќарор до-рад, њам корашонро мекунаду њам пулашонро мегирад…

Овози ронанда ба назари Шоњин шинос намуд. Љавони дар паси чанбарак нишаста низ магар ўро шинохт, ки аз моши-наш фаромад.

-Шоњин ку! Њой бача, чаро намегўї, ки ин ман њастам?! Ќад ёзонда, љавони базеб шудаї, хешбача!

Акнун Шоњин њам ронандаро шинохт, ин писари Зоњири по-дабон- Собир буд, ки чанд сол боз таксиронї мекард. Собир аз Шоњин чор панљ сол калонтар бошад њам, бо ў мисли њамсол мурољиат менамуд:

-Хайрият, ки омадед, бечора модаратон шояд дигар умеди дидани шуморо надошта бо-шанд. Мардум мегуфтанд, ки Шоњинро чеченњо ѓулом карда ба куљое бурдаанд. Аз ин гапњо хафа нашавед, дарвозањои шањрро баста мешаваду дањони мардумро не…

-Ман намедонам, ки мар-дум дар ин љо чињо мегуфтанд, вале инаш муњим нест. Мана ман дар наздат сињату сало-мат истодаам,-баръакси Со-бир, Шоњин на мисли шимолињо «шумо -шумо», балки чун мар-думи љануб ба «ту-ту» гузашт ва илова намуд,-албатта дар мусофират њар хел њодисањо мешаванд, вале дар муддате, ки он љо будам, ман на ѓуломи касе шудааму на ба асорати касе афтодам…

Собир њис кард, ки гапњояш ба Шоњин нафориданд, пушай-мон шуда оњанги суханашро ди-гар кард:

-Хайр, бало ба паси гапи мардум! Шуморо дида хо-лаи Сафармоњ расо хурсанд мешаванд-да!

Шоњин номи модарашро шу-нида гўё як курта гўшт гирифту пурсид:

-Модарам њоло њам келинчакњо барин аз паси гову мол овораанд?

-Эњ аз куљо! Бечора кампир дар сари пирї ба ин бало ги-рифтор намешуданд, шояд боз дањ-бист соли дигар келинчак барин чаќќону паррон мегаш-танд…

-Боз кадом бало?-якбора ав-зои Шоњин дигар шуда, аз китфи Собир сахт дошт.

-Кампир андак нотоб шуданд, як тарафашон карахт шудааст…

-Зуд ба мошин шин, то дења чанд пул мегирї?

Собир, ки бори дуюм аз гуф-таи худ пушаймон шуда буд, бо оњанги сард љавоб дод:

-Ман њоло намеравам. Як пассажири калон аз шањр ома-данаш лозим, њавайро интизор мешавам. Хоњед истед, њамроњи ана њавай мебарам.

Шоњин дигар тоќат карда на-тавониста, ба Собир овоз ба-ланд кард:

-Пассажири калонат чанд пул медињад? Ман ду баробари њамон пулро медињам, зуд бош, рафтем!

Собир бояд аз шунидани ин гап хурсанд мешуд, вале баръ-акс ќошу ќавоќаш овезон гашту аз љояш наљумбида гуфт:

-Њамаатон гумон мекунед, ки мо барои пул шуда аз ќавламон мегардем, вале чизњое њастанд, ки аз пул њам болотар меи-станд…

-Чї будааст он чиз?-аз оњанги даѓали гуфтораш пушай-мон шуда, нармдилона пурсид Шоњин.

-Лафзи одамї! Ман ба вай ваъда додам, ки то як нафар-ро оварда ба мошинам савор накунад, аз љоям намељумбам. Бояд ба ваъдаам вафо кунам. Хоњед, њамроњи ман дар дохили мошин мусиќї гўш карда шинед, нахоњед ягон мошини дигарро интизор шавед. Дар гумон аст, ки дар ин беваќтї ягон мошини дигар ба дења равад, вале ба њар сурат бахтатонро месанљед. Мошин нашавад, ман шуморо мебарам. Пулатон лозим нест! Худо гўед, ки Сахо пассажи-рашро зудтар биёрад, он гоњ мо ба дења меравему холаи

Сафармоњро хурсанд мекунем! Шокир, ки пас аз шунидани

бемории модараш ба худ љои нишаст намеёфт, фикр кард, ки ягона илољаш интизор шудани Собир аст ва ба нишастгоњи ќафои мошин нишаст. Манзараи фурў рафтани офтобро тамо-шокунон вай андеша меронд, ки чаро модараш бемор шудааст. «Ваќти рафтани ман модарам як зани чусту чолок буд ва њатто забони њамсояњо намегашт, ки ўро кампир гўянд. Аз куљо ин беморї ба вай часпида бошад? Наход дар ин як соли набудани ман зиндагї чунон сахт азобаш дода бошад, ки билохира њолаш то ба аз по афтидан расида-аст?» аз дил мегузаронд љавон ба мусиќии дар фазои мошин танинандоз заррае њам ањамият надода. Офтоб акнун пурра дар паси кўњ пинњон шуда, атроф-ро пурра торикї фаро гирифта буд. Ин дам ду чароѓи пурќувват аз паси мошини Собир омада истод ва ронанда нидо кард: «Ана, Сахо њам пассажирашро овард!»

Вай чолокона аз мошин фа-ромад, то пассажири деринти-зорро пешвоз бигирад. Шоњин дар нишастгоњи ќафо ба як та-раф љафстар шуда нишаст, то барои мусофири навомада љой дињад. Собир ва ронандаи мо-шине, ки нав омада буд, дар торикии берун байни њам чанд сухан раду бадал карданду баъд вай мусофирашро фаро-варда рафт. Собир дари ќафои мошинашро боз намуда, овоз баланд кард:

-Марњамат шинед! Он љо боз як мусофири дигар њаст, њардуятон то дења чаќ-чаќкунон зиќ намешавед!

Бо дидани «пассажири» Сахо дањони ронанда воз монд. Собир дигар маљоли суханеро аз дањон баровардан надошт. Њамин тавр, дасташ дар дастаки дар ронанда дар љояш шах шуда монд, вале «пассажир»-и Сахо бепарвоёна ба мошин нишаст ва ба мусофири њампањлўяш њатто нигоње њам накарда амр намуд:

-Зудтар њай кун, ки дер шуд!Овоз ба назари Шоњин ши-

нос намуд ва рўяшро љониби му-софири навомада гардонду аз љояш як ќад парид: дар пањлўи вай Санавбар нишаста буд…

(Давом дорад)А. ЊОЉЇ

ТАъБИРИ ХОБ

тољКасе хоб бубинад, ки ба

сараш тољ нињодаанд, шоњ мешавад. Аз сар афтидани тољи мард нишонаи хуб нест. Одатан ин хоб бар он ишорат мекунад, ки шахси хобдида аз курсии мансаб поён меаф-тад ё ягон чизи азизашро аз даст медињад.

шим чї мегўяд?

Сарулибос дар хоб ба њаводиси гуногун ишорат менамоянд. Мард, агар хоб бубинад, ки шими нав пўшидааст, бо духтари бо-кира издивољ хоњад кард, вале агар хоб бубинад, ки шалвораш афтидааст, муф-лису ќашшоќу бенаво ме-гардад. Дар хоб сўхтан ё афтидани шим далели хайр нест. Касе, ки чунин хоб ме-бинад, бояд эњтиёт намояд, зеро аз эњтимол дур нест, ки дар сари хиёнату зинокорї ба даст афтода, шармандаю рўсиёњи олам гардад.

буќќаКасе хоб бубинад, ки як

пода буќќаро дар ихтиёраш гузоштаанд ва ў омирона он подаро ба љойи дилхоњаш ронда истодааст, шод шавад, зеро ин хоб бар он ишорат мекунад, ки шахси хобдида ба маснади баланд мерасад. Аз имкон дур нест, ки шоњ ё вазир шавад, агар савод ва дар љомеа маќому мар-таба дошта бошад. Подаи буќќањои шохзани ба шўр омадаро хоб дидан далели хайр нест. Ин хоб бар он да-лолат мекунад, ки дар киш-вар љангу љидол ё мољарои калоне бармехезад. Дар хоб касеро буќќа зада аз по аф-тонад, аз эњтимол дур нест, ки он одам аз олам бигзарад. Касе хоб бубинад, ки буќќа аз пасаш давида ўро таъќиб карда истодааст, мушкилоти љиддї ўро домангир гашта, ба балоњои зиёде мубтало шуданаш имкон дорад. Ба-оси буќќа дар хоб нишонаи он аст, ки байни шумо ва ягон дўстатон љанљол сар ме-занад. Дар хоб буќќаро сар задан аз он гувоњї медињад, ки душмани азимеро саркўб хоњад кард.

шутурКасе хоб бубинад, ки бар

шутур савор шудааст, ба саёњат мебарояд. Эњтимоли сафари њаљ намудани шах-си чунин хоб дида вуљуд до-рад. Шутурњои бисёр дар хоб ба афзун шудани боигарии шахси хобдида ишорат ме-намоянд. Касе хоб бубинад, ки шутур ба вай њуљум кар-да истодааст, бояд эњтиёт шавад, зеро эњтимолияти ба сараш омадани мушкилоти азиме вуљуд дорад. Дар хоб шутурњои вањшї ба дења ё мањалли зистатон њуљум на-моянд, вабо ё дигар касалии гузаранда шуморо тањдид мекунад.

марљонМарљон дар хоб асосан

ба даромади молї ишорат мекунад. Касе хоб бубинад, ки як шадда марљон ёфтааст, соњиби пули калоне хоњад гашт, ки бе зањмати зиёд ба даст меояд. Канда шудани шаддаи марљон ё муњра дар хоб ба камбаѓалу муњтољ шу-дани одами хобдида ишорат менамояд.

Тањияи Фирўза Сатторї

шоњин дигар тоќат карда натавониста, ба

Собир овоз баланд кард:-Пассажири калонат чанд пул медињад? ман ду баробари њамон пулро

медињам, зуд бош, рафтем!

Собир бояд аз шунидани ин гап хурсанд мешуд, вале баръакс ќошу

ќавоќаш овезон гашту аз љояш наљумбида гуфт:

-њамаатон гумон мекунед, ки мо барои пул шуда аз ќавламон мегардем, вале чизњое њастанд, ки аз пул њам болотар меистанд…

ишќи тиллоии муњоЉири тоЉик

№36 (760) 10.09.2014 11зан ва марД

аз шўкунї метарсамМан зани дар зиндагї боре шикастхўрда њастам. Бо ду

фарзанд аз шавњари аввалаам, ки майхора буду ба сарам мушт мебардошт, људо шуда ба хонаи падар баргаштам. Рўзе тасодуфан дар кўча ишќи аввалам Носирро вохўрдам. Гуфт ки аз занаш људо шудаст. Духтарашро кампири мо-дараш нигоњубин мекардааст. Саргузашти маро шунида дарњол пешнињоди оиладоршавї намуд. Мегўяд, ки фарзан-донамро падарвор нигоњубин мекунад. Ман бошам аз дигар-бора оиладор шудан метарсам. Гумон мекунам, ки њамаи мардон якхелаанд. Модарам маро ба оиладоршавї талќин карда истодаанд. Шумо ба ман чї маслињат медињед?

Насиба, н. Фирдавсїмаслињат:

Насибахон! Як маротиба хонавайрон шуданатон маънои онро надорад, ки ин дафъа низ бадбахт мешавед. Аз на-виштаатон аён мегардад, ки Носир ба шавњари аввалаатон монанд нест. Тарсу шубњаатонро ба ў наќл карда, чї тавр минбаъд зиндагї карданатонро маслињат намоед. Умедво-рем, ки Носир барои фарзандонатон падари хуб мешавад.

Хатари муносибатњои мањрамона

барои наврасонБа аќидаи муњаќќиќон то синни 18-солагї ба

муносибатњои мањрамона оѓоз намудан њам ба саломатии руњї ва њам љисмонї хатар эљод мекунад.

Дар сурати њомиладор шудани љавондухтари то 18-сола хатари бачаафтонї, таваллуди пеш аз мўњлат, илтињоби узвњои занона баъди таваллуд баланд аст. Дар сурати исќоти њамл намудан дар ин синну сол, оќибаташ чу-нин аст: даридани бачадон, осебёбии гарданаки бачадон, хунравї, беморињои илтињобї, хатари бачаафтонї, хатари њомиладоршавии берун аз бачадон, лахтшавии хун.

Духтароне, ки дар 15 солагї ба њаёти мањрамона шурўъ мекунанд, баъдан ду маротиба зиёдтар гирифтори сарато-ни гарданаки бачадон мегарданд.

беморињои венерикїБоз як мушкиле, ки нафарони бармањал ба њаёти

мањрамона шурўнамударо азият медињад беморињоеанд, ки тавассути алоќаи љинсї мегузаранд. Дар баробари беморињои венерикї гонорея, сифилис, спид, гепатити ви-русии С ва В, уреаплазмоз, микоплазмоз, хламидиоз, гер-пес, вируси папилома, ситомегаловирус низ ин тоифаро тањдид менамояд. Баъди њар як дањ сол боз беморињои нав ба навро олимон кашф менамоянд. Баъзеи ин беморињо бо осонї табобат мешаванд, вале ќисми дигар сабаби марги бармањал мегарданд. Як алоќаи љинсї барои сироятёбї

кифоя аст.

Аз маслињатхонаи равоншинос

Тањияи Мењрубон

Табиати марду зан фарќкунанда аст. Занњо тавре сохта шудаанд, ки љањонбинияшон тавассути шунавої, ќувваи ломиса ва эњсоси гармї сурат меги-рад. Мардњо љањонро тавас-сути чашм, ќувваи шома ва маза ќабул месозанд.

рашки мардРашки мард мисли рашки

зан ба зудї пайдо намешавад, вале љамъ шавад, ваќту љойи «баромадан»-ашро меёбад ва оќибаташ фалокатбор аст. Фантазия мардро пурра фаро гирифта, дигар њаќиќатро ќабул намекунад. Шубњаву гумон мардро ба нобовариву пайваста таъќибкунии зан во-дор месозад. Мард худро на танњо дар назари атрофиён, балки дар чашми худаш низ зору њаќир ва шармандаву русиёњ эњсос менамояд.

Рашки мард дар лањзањои дигар њам пайдо шуда мета-вонад. Масалан, зан ба ногањ либоси нав харида, орову торо намояд, марди бадрашк дарњол гумони бад мебарад. Мард намехоњад ки занаш таѓйир ёбад.

рашки занРашки зан ба эњсосоти

ў таъсири сахт мерасонад. Сабабњои њасосияти занњо гуногун аст. Тарси зан ба-рои аз даст додани шахси дўстдошта боиси рашк кардан мешавад. Зан раќиби худро бад мебинаду дар назди мар-ди дўстдоштааш ин бонуро танќид мекунад.

Зани бадрашк либосњои шавњарашро бўй кашида,, паёмакњои телефонашро ме-хонад, кисањояшро мекобад,

то ки хиёнати ёрашро исбот намояд. Дар чунин њолатњо ў худро љабрдида эњсос ме-кунад. Баъзан шавњарашро низ. Ба андешаи бонуи аз рашк аќлбохта зани бероња шавњарашро аз худ кардан мехоњаду сабабгори тамоми бадбахтињояшон аст. Рафту мард ба назди занаш бар-гардад, зани бадрашк чунин андеша меронад: «Модоме шавњарам баргашт, акнун ба-рои шустани гуноњњояш маро тољи сар мекунад».

фарќи рашки зан аз рашки мард

баХтамро аз куЉо ёбам?Синну солам ба 33 дакка хўрда, то њол шавњар накардаам. Гап сари он аст, ки бо

мардњо шинос шуда наметавонам. Ба ягон љой намеравам, дугонабоз нестам…Синну солам гузашта истодаасту хеле мехоњам шавњардору фарзанд дошта бошам.

Аз танњої хаста шудам. Корам рўзи дароз гиря кардану оњ кашидан аст. Бахтамро аз куљо ёбам?

Таиба, н. Файзободмаслињат:

Хоњари азиз, Таиба! Ба љои гиряву нола кардан бењтараш доираи дўстонатонро васеъ намоед. Ба худ ањамият дода, куртањои хушдухт ба бар намоеду усмаву сурма кунед. Дар ягон љой кор намекарда бошед, бо љиянчањоятон ба сайру гашт бароед. Ба хонањои хешовандон ба мењмонї рафта, бо ширинзабониву хушчаќчаќї ном бароред. Боварї дорем, ки бахтатонро њатман меёбед!

баЧаи Хира ба дилам зад!Чанд њафта ќабл дар тўйи духтари холаам бо яке аз хешовандони язнаам шинос шу-

дем. Дар тўй њамакаса хандидему шухї кардем ва баъди маърака ба хонањоямон баргаш-тем. Хешбачаи язнаам раќами телефони маро пайдо намудааст ва њар соату даќиќа занг зада ба асабам мерасад. Маро ба вохўрї даъват карда, гапњои фањш мегўяд. Тањдид ме-кунад, ки маро аз зери замин њам бошад, меёбад. Аз бачаи хира чї хел халос шавам?

Шоиста, ш. Душанбемаслињат:

Шоиста нањаросед, агар он бача шуморо дидан мехост, кайњо ин корро мекард. Аз афташ ў аз таъќиби телефонї њаловат мебарад. Аз ларзидани садои шумо худро зўру тавоно эњсос ме-кунаду тахаюлоти шањвонияш зиёд мегардад. Аз ин хотир ин дафъаи занг заданаш тавре вона-муд, кунед, ки танњо нестед ва бардурўѓ чунин гўед: «Боз њамон хира занг мезанад, ба ту гуфта будам-ку! Љасуронаву андаке даѓалона гап зада, гапашро тез-тез буридан гиред, он гоњ ошиќи хира дигар занг намезанад.

шавњарам маъшуќа дорадШавњарам дар идораи бонуфузе фа-

ъолият менамояд. Рўзе ба телефони дастиям зани ношиносе занг зада, ху-дро маъшуќаи шавњарам муаррифї на-муд. Гуфт, ки якдигарро дўст медоран-ду бо њам издивољ карданиянд. Бегоњ њамаашро ба шавњарам наќл кардам. Мар-дакам ќасам хўрд, ки њама гапњои зан дуруѓ аст.

Ба ман маслињат дињед, чї тавр њаќиќати њолро муайян намоем?

Шоњсанам, ш. Душанбе

маслињат:Шоњсанам наѓзакак андеша намоед, ки чу-

нин њаќиќат ба шумо чї даркор аст? Оилаатон аз шунидани ин њаќиќат на мустањкам, балки вайрон мешавад. Модоме шавњаратон бо он зан алоќа доштанашро рад мекунаду шуморо дўст медорад, чаро ба ў бовар намекунед? Бењуда ба решаи бахти худ теша назанед.

№36 (760) 10.09.2014 12нахўд ќувваи

мардиро барќарор мекунад

Ин растанї навъњои њам бўстонї дорад ва њам сањрої. Нахўд ба њама маълум аст.

Мизољи бўстониаш, яъне зироатиаш дар дараљаи якум гарм ва хушк; мизољи сањроияш дар дараљаи дуввум гарм ва хушк аст. Мизољи саб-зи тару тозааш дар дараљаи якум тар аст. Ќувваташ то се сол боќї мемонад.

Хислатњои шифобахши он: агар инро бихўранд, дар ши-кам бод пайдо мекунад.

Агар нахўди сањроиро бихўранд, дарунро пок мегар-донад; гирењњои љигар, сипурз ва гурдаро мекушояд.

Нахўди даштиро кўфта гузошта банданд, ќўтури решгаштаро пок мекунад, шукуфаи пўстро шифо ме-бахшад, варамњои хояњо ва баногўшро мулоим мегардо-над; кўфтаашро бо асал ха-мир карда гузошта банданд, барои љароњат ва захми сара-тон нафъ дорад.

Нахўди бўстониро бихўранд, дарунро мулоим мегардонад, њарорати таби-ии баданро устувор медорад, барои шуш ва пушт мувофиќ ва неку аст, дар бадан хуни солим пайдо мекунад, њамчун ѓизо пурќувват мебошад, баданро фарбењ месозад, иштињоро нигоњ медорад. Ѓизоияти ин барои шуш зиё-да аз донњои дигар аст. Агар инро бо шири навдўшида бихўранд, гирифтагии овозро, ки аз хушкї бошад ва агар таб намегирифта бошад, ислоњ мекунад, вале агар гирифта-гии овоз бо таб бошад, ба љои шир бо об бинўшанд.

Чун нахўдро як шаб дар сирко тар карда, пагоњї ба дили нањор бихўранду њамон рўз чизе дигар тановул на-кунанд, барои куштани кирми меъда давои бисёр хуб ме-шавад.

Нахўдро дар об пухта, дар он об намак андохта бинўшанд, моддањои часпа-кро титу пароканда менамояд ва бинобар шўр будани таъ-маш гирењњои баданро меку-шояд, бинобар гарм будани мизољаш пешобро меронад, инчунин барои дарди узвњои даруни сина ва захми шуш фоида дорад.

Нахўдро як шабонрўз дар об тар карда баъд бихўранд ва аз болояш њамон оби тари-дро бо андак асал тановул на-моянд, барои он одамон, ки аз шањвати љимоъ мањрум гаш-та бошанд, он ќуввати онон-ро барќарор мекунад. Агар нахўдро дар мобайни таом бихўранд, барои њазм шудани он ёрї медињад. Чун аз нахўд њариса (њалим) тартиб дода, онро бо сирко бинўшанд ва дар обе, ки нахўд љўшонида шуда бошад, то ноф даро-мада нишинад, барои ислоњи беморињои маќъад, пок наму-дани бачадон, ихрољ карда-ни кирмњои шикам, инчунин кирми рўдаи рост бењтарин давое мебошад.

Нахўдро бирён карда, гар-могарм бихўранд, барои ба-восири хунї давои аљибест.

Нахўди сабзи тозаро як шабонарўз дар об тар карда, он обро бинўшанд, варами милки дандонро дафъ меку-над ва дарди дандонро та-скин медињад.

Мизољи равѓани нахўд дар дараљаи саввум гарм ва хушк аст. Агар инро хоњ бихўранд, хоњ бимоланд, таъсираш то љоњои дур ва чуќурии бадан мерасад.

(Давом дорад)

сўњбати сари роњКанзи шифо

-Њабибахон, чанде пеш дар як сомонаи интернетїчашмам ба аксњоятон афтид. Сатр пўшиданатон маро ба сад кўчаю пасткўчаи фикру хаёлњои гуногун бурд. Њољибибїшудед ё шавњари мулло кардед?

-На ину на он. Эњтимол шумо аксњои замони азодорїгирифтаи маро дида бошед.

-Магар касе аз пайвандо-натон даргузашт?

-Модарљонам аз олам гу-зашта буданд. Аз даргузаш-ташон муддати мадид гузаш-та бошад њам, њанўз захми дили мо, фарзандонашон хунчакон аст. Суханњои ши-рину чењраи хандонашонро ба ёд орем, синачок меша-вем, аммо чїкунем, ки:

Ин мулки љањон ба кас намонад љовид,

Рафтанду равему боз оянду раванд.

- Бубахшед, ки бо суолам болои љароњати ќалбатон намак пошидам…

-Не, не ин тавр нагўед! Барќасд ин саволро надодед-ку! Ман хоњ-нохоњ бояд ягон рўз он аксњоро шарњ медо-дам.

-Дуо мекунем, ки дигар њељ гоњ ѓам дари кошонаа-тонро накўбад!

-Илоњо дуоятон мустаљоб гардад!

-Аслан мо дар хусуси хушињои зиндагиатон суњбат карданїбудем...

-Медонам кадом хушињоро дар назар доред! Тўйи Моњираю духтарам!

-Шумо сарояндањо бисёр мардуми доноед! Тўйро бо-лои тўй ороста, бо як тир ду нишон задед-а?!

-Се нишон гўед њам меша-вад! (механдад).

-Нафањмидам?!- Ман аллакай бибї шудам!

Духтарам набераи дўстрўяку доноеро ба ман туњфа намуд.

-Оњо, муборак бошад!

-Љиян дар модар шудан аз хола пешдастїкард гўед!

-Бале, духтарам маро би-бию Моњираљонро хола кард.

Боварїдорам, ки хоњаракам низ ба чунин рўзи хуш раси-да, модар мешавад.

-Набераатонро чїном гузоштед?

-Румайсо. -Хўш, канїгўед, модар

будан душвор будааст ё бибїшудан?

-Бибїшудан душворїне, хушбахтии њаќиќист!

-Шумо њам мисли дигар бибињо наберабонїмекунед ё ман ситора њастам гуф-та, аз њоли навзоду мода-раш хабар намегиред?

-Набера маѓзи бодом аст, чи хел ўро хабар намегирї?! Румайсоро аз љонам бештар дўст медорам. Ваќте ки чаш-макони зебояшро калон-ка-лон кушода ба рўям нигоњи пурмењр медўзад ё механ-дад, дунё дар назарам рангу бўйи тоза мегирад ва рў ба офаридгор оварда мегўям:

“Барои ин неъмати атокарда-ат то охири умр аз ту миннат-дорам Худољон! ”

-Мабодо духтаратон хоњиш намояд, ки тарки сањна намуда ба вай дар тарбияи кўдакаш ёрїрасонед, чїкор меку-нед?

-Дар ёд дошта бошед, чанд сол пеш ба хотири духтарчаи хурдии худам ман зиёда аз як сол ба сањна набарома-да будам. Њоло њам тайёрам, ки ба хотири оила аз бањри санъат гузарам, вале шукри Худованд, модараш аз уњдаи тарбияи Румайсољони зебояк мебарояд.

-Аксари бонувони санъ-аткор ба хотири сањна шуда, њатто шавњар наме-кунанд, шумо бошед, мегўед, ки барои оилаву фарзанд тайёред аз бањри њунаратон гузаред...

-Медонед, молу шуњрати дунё гузаранда аст, аммо фарзанду оила муќаддасу поянда мемонанд. Барои ин муќаддасот ман њама чизро ќурбон мекунам!

-Айни замон дар бораи набера суруд хондани санъаткорон мўд шудааст, масалан устод Саидќул Билолов «Эй гулнабераљони ман» ном

таронаи ширине доранд. Шумо дар васфи набераа-тон суруд хонданїнестед?

-Ваќте ки бори сеюм дух-тарчадор шудам, хостам барои гулдухтарам суруди «Алла» сароям, аммо чан-дин мушкилї пеш омаду ин тарона нотайёр монд. Барои Румайсољонам њатман суру-ди «Набераљон»-ро месаро-ям.

-Мо ва тамоми бибињо ин таронаро бесаброна интизор мешавем! Воќеан, сабаби сафаратонро ба Тошкент фањмиданї бу-дем...

-Наход надонед, ки сарояндањо барои чїба Тош-кент мераванд?! Албатта ба-рои клипу фотосессия кар-дан! Бењтарин клипмейке-ру суратгирњо дар он љо зиндагїмекунанд.

-Махфї набошад, бигўед, ки кадом та-ронаатонро клип кар-дед?

-Махфї буду, хайр майлаш мегўям, суруд « Ба соати људої» ном дорад ва рўзњои на-здик манзури мухли-сон мегардад.

-Мегўянд, ки тўйро хуб обод ме-кунед. Мухлисона-тон мехоњанд њаќќи хизмата-тонро бидонанд. Мегўед?

- Аслан ин га-про дар расонањо намегўянд, аммо ба хотири бо њафтаномаи

“Оила” робитаи хуби эљодїдоштанам ман ин сирро мекушоям. 1000-1200 доллар. Зиёд хоњиши маро ба тўяшон даъват кардан дошта бошанд, боз маслињат мекунем.

-Воќеан Шумо авва-лин сарояндае њастед, ки нархи хизмата-тонро ошкоро гуф-тед!

-Ман ягон кори бад накардаам, ки пинњон дорам. Ба мардум хурсандї м е б а х ш е м , тўяшонро обод мекунем ва

њаќќи хизматамонро меги-рем. Аз ин пул ќариб нис-фашро андоз месупорему ба навозандањо медињем, боќимондаашро кам-кам љамъ карда барои мардум- клипу сурудњои нав ба нав меофарем.

-Аксари сарояндањо журналистонро дўст на-медоранд, чунки сирру ас-рори нињонашонро фош месозанд. Назари Шумо ба ањли ќалам чїгуна аст? Ягон бор бо намояндагони матбуот кашмакаш на-кардаед?

-Бењтараш аламамро тоза накунед! Бадбахтона њамкасбонатон боре нисба-ти ман гапи беасосе боф-та, диламро аз журнали-стон хунук карда буданд. Бо кашмакашињои зиёд њаќ бу-данамро исбот карда, пеши худ маќсад гузошта будам, ки дигар бо ягон журналистон суњбат намекунам, вале ба шумо не гуфта натавонистам, чунки мухлиси њафтаномаи «Оила» њастаму ин газетаро аз аввал дўст медорам.

Суњбаторо: Фарангиси Фармон

њабиба Давлатова:

дилам аз журналистон сард Гашта буд, вале...

-ваќте ки бори сеюм духтарчадор шудам, хостам барои гулдухтарам суруди «алла» сароям,

аммо чандин мушкилїпеш омаду ин тарона

нотайёр монд. барои румайсољонам њатман суруди «набераљон»-ро

месароям.

№36 (760) 10.09.2014 13таЌДир

Гули ягонаМанижа духтари якка-

ву ягонаи амаки Хайриддин ва холаи Садаф буд. Азба-ски духтари нозанин ва панљ панљааш њунар буд, њанўз мактабро хатм накарда, хост-горон дари хонаашонро охур-ча карда буданд, аммо воли-дони Манижаи фариштахи-сол аз байни садњо талабгор њељ домоди табъи дилашон-ро намеёфтанд. Хостгорони духтарашро њамеша навмед гусел кардани амаки Хайрид-дин боиси шубњаву гумон ва гапу калочаи зиёде мегашт. Њамсояњо байни худ миш-миш карда мегуфтанд, ки Хайрид-дину Садаф барои духтари нозпарвардашон худашон ба-рин домоди бойро мекобанд. Дар асл волидони Манижа чандон одамони бадавлат на-буданд, вале хонаи барњавои сеошёнаи амаки Хайриддин-ро дида, мардум ўро “бойбо-бо” гумон мекарданд.

Зар бар сари пўлод нињї...Хостгори навбатии Мани-

жа, ки Дилбархон ном зани сарватманде буд, дарњол ба модараш писанд омад. Саро-пои ин зани таннози дар зару зевар ѓуттазадаро синчакоро-на аз назар гузаронида, холаи Садаф аз дил мегузаронд, ки мабодо таќдир мадад куна-ду духтараш ба хонаи чунин хушдоман келин шуда равад, хору зор ва муњтољ намеша-вад. Одатан занњои сарват-манд бисёр зихнаю њарис мешаванд, вале Дилбархон мисли дигар бойхотунњо хаси-си мурда натофт. Куртавории ќиматбањои њамчун рўбинон овардааш гувоњи он буд, ки Дилбархон зани дасткушод ва дарёдил аст. Ин зани чаќќону дилёб ба љону њоли модари Манижа намонда бо зориву тавалло ўро розї кунонд, ки барои њамдигарро дидани духтару писар розигї дињад ва ваќти хайру хўш Манижа-ро ба оѓўш гирифта, таъкид кард:

-Холаљон, хоњед-нахоњед духтаратон насиби писари ман мешавад!

Холаи Садаф дар љавоб табассум намуд.

домоди орзуњо Бегоњии рўзи дигар Дил-

бархон бо чанд дастурхони пурбор њамроњи шавњару пи-сараш ба хонаи амаки Хай-риддин омад. Ќудошавандањо сари дастурхони пурнозу неъ-мат нишастанд. Домод љавони зебову олуфта ва хушодоб менамуд. Волидони Манижа дарњол ўро маъќул карданд ва бо хандаву шўхї сўи хо-нае, ки онљо Манижа интизор

буд, рањнамун сохтанд. Тољиддин аввал каме сурх шуд, вале баъди рав-рав гўён ўро шердил кардани мода-раш, боодобона даст пеши бар гирифта барои дидани арўсшавандааш ба хона да-ромад.

муњаббат аз нигоњи аввал

Чанд даќиќа пас Мани-жаю Тољиддин пасопеш аз хона берун баромаданд. Дил-бархони зирак гарданбанди ќиматбањоеро, ки писараш бо ният барои арўси ояндааш аз Туркия оварда буд, дар гарда-ни Манижа дида, дарњол пай бурд, ки духтарак ба Тољиддин маъќул шудааст ва љаста аз љояш бархосту келиншаван-даашро бўсида, ангуштарии тиллои нигини бриллиант до-штаро ба ангушташ гузаронд. Модари Манижа аз дидани ин манзара курта-курта гўшт ги-рифта ба шавњараш ишорати фотиња доданро кард. Ќудоњо сафедї даронда, шоду мам-нун хайрухуш карда рафтанд.

дар миёни ду соњилБаъди чанд рўз Дилбархо-

ну шавњараш љињози тўёнаи Манижаро оварда партофтан-ду таъкид карданд, ки баъди тўй навхонадорон ба Русия меравад. Тољиддин дар он љо хона ва љойи кор доштааст. Волидони Манижа, ки аз бах-ти баланди духтарашон хур-санд буданд, бо шунидани ин хабар гаранг шуда монданд. Пиру кампир чї кор кардана-шонро намедонистанд, чунки Манижа фарзанди ягонаашон буд ва онњо дурии ўро њатто як лањзаю як рўз низ тасав-вур карда наметавонистанд. Амаки Хайриддин аввал хост фотињаро гардонад, вале баъдан бо маслињати хешу табор аз ин фикраш гашт.

-Занак, акнун ба таќдир тан дода, тайёриамонро ди-

данамон лозим! Духтарамон љавонро маъќул кард, њозир ману ту роњ дур аст гуфта фотињаро гардонем, шояд баъд Манижаљон аз мо до-мангир шавад, -андешаман-дона гуфт амаки Хайриддин ба њамсараш ва фармуд, ки аз пайи дўхтани либосњои арўсии духтараш шавад.

Як коса обВолидони Манижа барои

харидани лавозимоти тўёна ба бозор рафтанду арўсак дар хона танњо монд. Нав хонаю њавлиро ба тартиб дароварда буд, ки касе дарро кўфт. Ма-нижа аз паси дарвоза кї бу-данашро пурсид. Зане хоњиш кард, ки ба вай як коса об дињад. Арўсак хушбоварона дарро кушод. Дар рў ба рўяш зани сабзинаи љўгимонанде истода буд. Љўгизан саропои Манижаро синчакорона аз назар гузаронд, сипас хоњиш кард, ки як коса об дињад, то њалќашро тар кунад. Манижа тозон рафта об овард. Зан њарисона косаи обро холї карда ба соњибхона дароз на-муду гуфт:

-Ман фолбини љодукушоям. Духтарам, туро сахт љоду кардаанд. Аслан ту духтари бисёр дасткушоду мењрубон њастї, вале як дугонаат ба бахти баландат њасад бурда, туро љоду кардааст...

Љўгизан вой-войкунон чу-нон гапњое мезад, ки аз шу-ниданашон мўйи бадани Манижа виљиррос зада ме-рафт. Арўсак ба њарзањои

“љодукушо” дода шуда, чї хел ба доми макр афтиданашро нафањмида монд.

-Мехоњї, фањмї, ки душма-ни бахтат кист?-Пурсид љўгї.

-Мехоњам,-пичирос зад Ма-нижа, ки дар гўшњояш “туро љоду кардаанд” гуфтани ин зани “ѓайбдон ” њанўз тани-нандоз буд.

Љодукушои ѓоратгар

Љўгизан ба Манижа ваъда дод, ки ба хотири њамин як коса оби додааш љодуро меку-шояд ва ўро хушбахти љањон мегардонад. Арўсак аз барор гирифтани кораш хурсанд шуда, љавонзани ношиносро ба ошёнаи дуюм баровард ва дар мењмонхонаи барњаво рўйи чор ќабат кўрпача ши-нонда дар наздаш дастур-хони пурнозу неъмат орост. Љўгизан осемасар шикамашро сер карда, аз пайи “баровар-дани љоду ” шуд. Манижа ху-дро орову торо дода, ќатори дигар љавоњирот гарданбан-ди гаронбањои Тољиддин туњфакардаю ангуштарини бриллиантии хушдоманаш Дилбархон таќдирнамударо низ ба гардану дасташ андох-та буд ва љўгизан ду чашми њарисашро аз ин ороишоти ќиматбањо намеканд. Зани маккора хонаро холї дида, арўсакро дар болои курсї ши-нонд ва ба амалиёт сар кард.

-Њозир ман туро гипноз кар-да љодуро мебарорам. Чаш-монатро пўш, то ман нагўям, чашмонатро намекушої,-фањмонд љўгизани маккора.

Манижа итоаткорона чаш-монашро пўшиду “љодубарор” ба ламс кардани гардану гўшу дастонаш сар кард. Ба-ровардани “љоду” таќрибан 10 даќиќа давом кард ва нињоят зани “ѓайбдон” хурсандона садо баровард:

-Ман њама сењру љодуро баровардам. Дар дилат то њазор њисоб кун, баъд чаш-монатро кушода душманатро мебинї!

њаќиќати талхМанижа бо чашмони

пўшида, пушташро тарафи дар гардонда нишаста буд ва намедонист, ки дар атрофаш чи њодисањо рўй дода исто-

даанд. Ваќте ки арўсаки сода њисобро ба охир расонда чашмонашро кушод, аллакай аз “љодубарор” ному нишоне набуд. Давида берун барома-ду аз занњои њамсоя ба кадом тараф рафтани зани нава-как аз хонаи онњо баромада-ро пурсид, вале њама китф дарњам кашида гуфтанд, ки касеро надидаанд. Љўгизанро гўё замин ба комаш фурў бур-да бошад, дар ягон љо ному нишонаш набуд.

Гавњари ќиматбањоБегоњ Манижа бо чашми

гирён њодисаро ба волидо-наш наќл кард. Холаи Садаф хост ба идораи милиса рафта аз рўйи љўгизани дузд арз ку-над, вале шавњараш ўро аз роњаш боздошта, гуфт:

-Аввал бо ќудоњо маслињат кардан даркор.

Дилбархону шавњару писа-рашро ба хона даъват наму-да буду шуди гапро гуфтанд. Хушдомани ояндааш Манижа-ро барои зудбовариаш каме коњиш намуд, вале Тољиддин табассум карда гуфт:

-Амакљон, хуб кардед, ки ба милиса мурољиат накардед. Ин њодиса овозаю дарвоза шавад, дар назди дўсту душ-ман ангуштнамо мешудем. Манижаљон худаш гавњари ноёб аст. Ѓам нахўред, лозим бошад, барояш боз дањто чу-нин гарданбанду ангуштари-ни бриллиантдор мехарам!

Љавон ба гапаш истода рўзи тўй ба арўсаш чунон гар-данбанди зебое таќдим на-муд, ки бо диданаш њуш аз сари дугонањои Манижа па-рид. Бењуда нагуфтаанд, ки ду дил агар як љо шавад, олам гулистон мешавад!

Шарифамоњ Розиќова

ЉодуГар арўсро ѓорат кард

њозир ман

туро гипноз карда љодуро

мебарорам. чашмонатро пўш,

то ман нагўям, чашмонатро

намекушої,-фањмонд љўгизани

маккора.

манижа итоаткорона

чашмонашро пўшиду

“љодубарор” ба ламс кардани

гардану гўшу дастонаш сар

кард. баровардани “љоду”

таќрибан 10 даќиќа давом

кард ва нињоят зани “ѓайбдон”

хурсандона садо баровард:

-ман њама сењру љодуро

баровардам. дар дилат

то њазор њисоб кун,

баъд чашмонатро

кушода душманатро

мебинї!

№36 (760) 10.09.2014 14 маДаДи синобарои ба синфхона

ё боѓча одат кардани кўдак чїбояд кард?Имрўзњо кўдакони зиёде ав-

валин бор остонаи мактаб ва боѓчаи бачагонаро зер карданд. Волидайн албатта дар ташви-шанд: мабодо кўдак бемор на-шавад? Магар фарзандашон бо коллективи нав одат мекунад? Оё кўдак ба муњити нав мутобиќ мешавад ё не? Имрўз сари њамин мавзуъ андеша меронем.

барои он, ки кўдак касал нашавад…

Духтури кўдакона тавсия медињад, ки барои ба мактаб ё боѓча ба зудїмутобиќ шудан кўдакро як моњ ќабл тайёр на-моед. Ѓами асосии волидон ин аст, ки кўдакашон бемор наша-вад. Аз њама бештар падару мо-дароне ба тањлука меафтанд, ки кўдакашон дар муњити хона калон шуда, дар чорабинињои кўдакона ќариб, ки иштирок накардааст. Волидони азиз, дар хотир до-ред, ки шумо наметавонед пурра кўдакатонро аз њама беморињо эмин нигоњ доред. Албатта ваќте кўдак дар миёни коллектив ме-афтад, бо микробњои бегонаи зи-ёде дучор мегардад. Дар мактаб

ё боѓча њама ќоидањои гигиению санитарїриоя карда шаванд њам, бо вуљуди ин аз микробњо пурра халос шудан номумкин аст. Ба-рои њамин ба маслињатњои мо гўш андозед.

фарзандатонро обутоб дињед

Шумо метавонед коре кунед, ки кўдакатон дер-дер касал ша-ваду ин касалињоро сабук пушти сар намояд.

Аввалан: бисёр муњим аст, ки манбаъњои сироятии фарзанда-тонро пайдо намуда, ин узвњоро мустањкам созед, то сироятро ба худ љалб накунанд. Барои ин пи-сар ё духтарчаатонро аз назора-ти пурраи тиббїгузаронед.

Дуюм: ба фарзандатон оро-мии руњиро дар мактаб ё боѓча таъмин намоед. Фаромўш наку-нед, ки аз болидагии табъи кўдак системаи иммунитеташ вобаста-гии калон дорад.

Сеюм: ба кўдак омўзонед, ки

њар дафъа пеш аз хўрок, баъди он ва баъд аз ба њољатхона раф-тан њатман дастонашро бо собун бишўяд.

Пешгирїбењ аз табобат…

Профилактикаро аз хотир на-бароред! Дар ин давраи хатар-нок ба кўдак бештар витамин ва равѓани моњїдоданро фаромўш насозед. Њатман аз зуком эм гу-заронед. Фаромўш накунед, ки бояд на баъд аз зуком шудан, балки ќаблан аз зуком эм гуза-ронед. Бисёр муњим аст, ки ваќти эмкунїкўдак солиму сињат бошад.

Бењуда аз паси доруворињои ќиматбањо давида пулу ваќтатонро барњадар сарф на-кунед. Доруњои одии дар истифо-даи омма ќарордошта босифат-тар њастанд.

Дар фазои хона кўдакро то тагпўш луч кардан (тўлии 5-7 даќиќа) аз манфиат холїнахоњад буд.

Ба кўдак омўзонед, ки њар бегоњїдањонашро бо чой ва би-ниашро бо об чайќонад, инчунин рељаи рўзашро дуруст тартиб дињед.

Волидон бояд дар хотир до-шта бошанд, ки њар ќадар кўдак рўзона бештар хоб кунад, њамон ќадар барои фаъолнокиаш му-фид аст. Муњим нест, ки як соат мехобад ё 20 даќиќа, муњим он аст, ки дар давоми рўз кўдак метавонад истироњат намуда, дубора ќувваи сарфкардаашро барќарор созад.

Хурду хўрокЃизо барои писарбача ё дух-

тарчаи мактабхон хеле муњим аст. Барои он, ки наврас аз уњдаи вазифањои нави дар наздаш гу-зошташуда баромада тавонад, бояд сари ваќт нањорї, хўроки нисфирўзїва шомро истеъмол намуда, меъёри зарурии витами-ну микроэлементњо ва махсусан йодро, ки ба фаъолнокии майнаи

сар мусоидат менамояд, ќабул кунад.

Муњимтарин ѓизо барои кўдак нањорїаст. Дар боѓча ба кўдакон субњона медињанд, бинобар ин, мо оиди кўдакони мактабхон мегўем. Кўдаки мактабхон пеш аз хона баромадан бояд нањории серкалория истеъмол намояд. Хуб аст, агар барои фарзанда-тон шавлаи (каша)-и гарми ширї, гардоб ё дигар анвои субњонаро тайёр кунед. Муњим нест, ки нањорїаз чизњои гаронбањо бо-шад, муњимаш шиками кўдак сер шавад. Барои дар давоми рўз гурусна намондани кўдак ба љузвдонаш бутерброд ё ќанду њасиб гузоред.

тавсия ба волидонМутахассисон тавсия

медињанд, ки барои дар њафтањои аввали мактабравїбемор нашу-дани кўдакон аз хурдїонњоро об-утоб дињем. Барои ин дар дилхоњ њавои сард ё гарм бо кўдакатон дар кўча сайругашт намоед. Ба-рои њаёти фаъол доштани тиф-латон њама шароитњоро муњайё созед. Муњимтар аз њама ор-ганизми нозуки кўдаконаро аз

модару кўдак

мактаб баЧаро касал мекунад?

№36 (760) 10.09.2014 15нахоД?!

Тањияи Нодира

девонањо

12 нафарро

ЗаХмї намУдандТаќрибан 12 корманди дармонгоњи беморхонаи касалињои

руњї дар Ню-Йорк бар асари њуљуми беморон захмї гар-

диданд. Тавре расонањои хабарї маълумот медињанд,

гурўњи иборат аз 6 нафари дар дармонгоњ табобат ме-

гирифта дар ошхонаи бемористон ба кормандон

бо асбобњои хўрокпазї њуљум карданд.

раСтание, Ки мУшро меХўрад

Пояи ин растанї то панљ метр дароз ме-шаваду баргаш то 30 сантиметр ва аз њама аљибаш муш мехўрад ин гул!

Љонвараконро сурохии лаѓжонаки барг љалб месозаду ба он даромада, ѓарќ ме-шаванд ё аз дурудароз истодан мемиранд. Олимон маълум сохтанд, ки растанињои вањшї њашароту њайвоноти хурдро барои зинда мондан мехўрдаанд. Ба ин растанињо моддањои ѓизобахш лозиманду аз сабаби набудани моддањои ѓизої хунхўр мешаванд.

ГўГирдро аЗ

Хитой неСт

меКУнандДар яке аз шањрњои хитоии воќеъ дар

ќисмати шарќї-ѓарбии кишвар бо маќсади

мубориза бо фаъолияти террористї фурўши

гўгирдро манъ намуданд. Сарвари шањри

Урумчи тамоми гўгирдњои кишварро аз

маѓозањо мусодира кард, то ки аз љониби

гуруњњои террористї ё гуруњњои алоњидаи

экстремистї бо маќсади љиноятпешагї ис-

тифода бурда нашавад. Мутаассифона

њукуматдорон бо кадом тарз истифода шу-

дани гўгирдро бо маќсадњои террористї

шарњ надодаанд. Шояд, гўгирдро барои

детонатрњо истифода мебурда бошанд.

Зани девдаСт

аЗ Љарроњї СарКашї намУд

Бонуи 59-сола Дуангљей Самаксамам гириф-тори бемории нодире аст, ки бар асари он дасто-наш азимљусса гаштаанд. Њар ду дасти Дуангљей

варам карда, барояш мушкили зиёд эљод менамоянд, вале бо вуљуди ин, бону љарроњї кардан намехоњад. Дуангљей то синни 20 солагї аз шарм аз хона на-мебаромад, вале баъдан волидонаш ўро маљбур карданд, ки дар маѓозаи оилавї мењнат кунад. Бо чунин дастони калон шустани сар ё истифодаи ашёњои ошхона барояш бенињоят душвор аст. Замони 25-солагияш як маротиба љарроњиро

аз сар гузаронида бошад њам, баъди чанде дастонаш аз нав равѓан ги-

рифтанду боз зиёдтар варам карданд.

СаГ 43 ЉУфти

чўбро ХўрдСаги сесолаи олмонї аз иёлоти Орегона та-

бибони њайвонотро, ки аз меъдаи љонвар 43 љуфти љўробро пайдо намуданд, ба њайрат овард. Тавре маълум гашт, саг љўробњои соњибашро мехўрдааст. Маризи ѓайриоддї дар озмуни суратњои

«Њайвонот чї мехўранд» љои сеюмро гирифт ва соњиби 500 доллар гашт. Љойи аввал-

ро ќурбоќае гирифт, ки сї дона сангро фурў бурдааст.

«Пойњои реЗинї»

Рауф Ясит раќќосаи бомањорат аст, вале

на ба шарофати раќс, балки аз тоб додани љисмаш

шўњрат ба даст овардааст. Аз њамин хотир Ра-

уфро «пойњои резинї» меноманд. Ба расмњои

Рауф нигариста боварии кас намеояд, ки ода-

ми зинда љисмашро ба чунин ањвол

расонида метавонад.

банан Занро наЉот

мебаХшадИстеъмоли мањсулоти дорои миќдори

зиёди калий, ба бонувони калонсол аз бемории инсулт 12% эмин монданро кафолат медодааст. Ба аќидаи таби-бони амрикої бонувони аз 50-то 97-сола бояд бештар банан, мањсулоти

лубиёї, меваву сабзавоти ка-лий доштаро истеъмол

намоянд.

Синабанд барои мард

Дар Токио фурўши синабандакњоеро ба роњ гузоштанд, ки барои мардон пешбинї

шудаанд.Тибќи нишондод ин либоси тањпўшро мар-

дон бояд шабона ба бар намоянд, то ки ќувваи љозибаи ќафаси сина кам шавад. Мушакњои ќафаси синаи мард хуб инкишоф ёфта бошанд, бо мурури ваќт зери таъсири ќувваи кашиши замин мушакњои сина овезон мешаванд. Каш-фиёти мазкур аз љониби муњаќиќони фит-

нес зери танќид ќарор гирифт. Ба аќидаи эшон роњи ягонаи хуб нигоњ доштани

мушакњои сина бо варзиш машѓул шудан аст.

ЉаЗо барои

22 њаЗор ЗанГи

телефонїДар Фаронса кормандони њифзи

њуќуќ љавонмарди 33- соларо барои он ки дар давоми 10 моњ ба собиќ арўсшавандааш 22 њазор маротиба занг задааст, 10 моњ аз озодї мањрум намуданд. Пайванди онњо соли 2011 пароканда шуда буд, ва мард њељ ин њаќиќатро ќабул карда намета-вонист. Аз дарди фироќ ба њолати маъюсї афтода, ин маљнуни сонї чанд маротиба дар беморхонаи касалињои руњї табобат гириф-тааст. Љавонмарди хира бо

маќсади рўёнидани пулњои сарфкардааш ба собиќ

дўстдоштааш занг мезадааст.

њиндУдУХтар Зани СаГ шУд

Њиндидухтар Мангли Мунда, сокини дењоти ќисмати шарќии Њиндустон бо саги дайду

аќди никоњ баст. Саги дайдуро ба тўй бо ронанда оварданд. Дењотиён бо дидани мошини «домод»-и ѓалатї шўру маѓалкунон навхонадоронро пешвоз гирифтанд. Тўйи арўсї бо маслињати пирони дења, ки бо ин усул духтаракро аз љоду халос кардан ме-хостанд, баргузор гашт. Ба аќидаи пиракињо, агар духтар аз ин никоњ саркашї мекард, дар оянда бадбахт мешуд. Мунда баъди чанд моњ метаво-

над бо ягон мард издивољ намояд. Њодисаи издивољи одаму њайвон дар Њиндустон

бори аввал нест.

№36 (760) 10.09.2014 16 оила ва ислом

Пешнињодњои худро тавассути телефони 238-53-35 ва почтаи электронии sayfiddin@oila.tj ирсол намоед.Масъули сањифа

Cайфиддин Суннатї

То љое маълум аст, та-моми пайѓамбарон мард бу-данд. Оё аз миёни занон касе ба дараљаи авлиё раси-дааст? Мехоњам дар ин ху-сус маълумот дињед.

Њабибуллоњ Саидов, ноњияи Њисор

Шайх Фариддуни Аттор дар «Тазкиротул авлиё» аз Робиаи Адавийя рањматуллоњи алайњ ёд карда гуфтааст: «Чун зан дар роњи Худо мард бувад, ўро зан натавон гуфт».

Падари Робиъа хеле ќашшоќ буд. Наќл аст, ки шаби ба дунё омадани Робиъа дар хонаашон ќатраи равѓан на-буд, то нофи ўро равѓан ку-нанд. Чароѓ набуд ва матое ёфт намешуд, ки Робиъа-ро дар он печонанд. Робиъа дар хона духтари чорум буд. Модари Робиъа аз падараш хоњиш кард, ки ба хонаи фалон њамсоя рафта, каме равѓан ги-рад, то чароѓро фурўзон ку-нанду нофи кўдакро чарб на-моянд.

Падари Робиъа ба худ ањд карда буд, ки њаргиз аз њељ махлуќ чизе нахоњад. Аз ин рў берун омада, даст ба дари њамсоя гузошту боз ома-да гуфт: «Њељ кас дарро на-кушод».

Бечора модари Робиъа аз нодорї ва алам бигирист. Мард дар он ѓаму андўњ сар ба зону нињоду хобаш бурд. Дар хоб њазрати Муњаммад саллаллоњу алайњи ва саллам-ро дид, ки гуфтанд: «Ѓамгин мабош! Ин тифли ба дунёо-мада сайидаест, ки 70 000 аз уммати манро шафоат хоњад кард. Фардо бо чунин мазмун ба амири Басра мактуб на-вис: «Эй амир, њар шаб ба ман (яъне, Расули Худо) сад бор ва шаби љумъа 400 бор саловат мефиристодї. Шаби љумъаи гузашта ба ман сала-вот фиристоданро фаромўш кардї. Акнун ба каффорати он 400 динори њалол ба ин мард (падари Робиъа) бидењ!»

Падари Робиъа аз хоб бе-дор шуда гирист. Тањорат кар-да, он мактубро навишт. Ба дасти њољиб (ањли дарбор)-е ба амир фиристод. Амир он хатро хонда гуфт:-Ба шукро-наи он ки Расули Худо (с) маро ёд кардаанд, 2000 динор ба дарвешон садаќа дињед. Ва ба он шайх (падари Робиъа) 400 динор бифиристеду бигўед, ки мехоњем ба дарбор оед, то шуморо бубинем. Аммо раво намедорем, ки шумо барин шахс назди мо оед. Ман худам меравам ва риш дар остонат мемолам.

Падари Робиъа он 400 ди-норро гирифта, чизњои зару-риашро бихарид. Чун Робиъа каме калон шуд, падару мо-дараш аз дунё гузаштанд. Дар шањри Басра ќањтї афтоду хоњарон ба њар сў парешон шуданд.

Ваќте Робиъа аз хона бе-рун рафт, золиме ўро биди-ду бигрифт ва ба 6 дирам ба шахсе фурўхт. Харидор ба ивази пораи нон Робиъаро кори пурмашаќќат мефармуд. Рўзе номањраме аз пешаш баромаду бигрехт ва афто-да дасташ баромад. Робиъа рўй ба хок нињода гуфт: «Ху-доё, ѓарибу бепадару модар њастам. Ба болои ятимї да-стам низ баромад. Аммо маро аз ин ѓаме нест. Мехоњам до-нам, ки ту аз мани ољиза розї њастї? Бо чунин њол Робиъа ба хонаи хољааш омад. Рўзњо рўза медошт. Шабњо то субњ намози нафл мехонд. Шабе хољааш аз хоб бедор шуда аз равзанаи хона ба ў нига-рист. Дид, ки Робиъа сар ба саљда нињода мегўяд: «Илоњо, ту медонї, ки њавои дили ман

дар мувофиќати фармони туст ва рўшании чашми ман дар хизмати даргоњи туст. Агар ман ба ихтиёри худ мебудам, як соат аз хизматат намеосу-дам, вале ту маро зердасти махлуќе кардаї. Хоља дид, ки аз болои сари Робиъа ќандил (люстра)-е овзон асту аз нури он тамоми хона равшан гаш-тааст. Аз ин њолат хољаро дар дил њайбате омаду ба бистари хобаш рафт ва то субњ бе-дор нишаст. Чун субњ дамид, Робиъаро даъват намуда, мењрубонї карду аз ѓуломї озодаш кард. Робиъа ба вай-ронае рафта чанд муддат Худоро ибодат намуд. Сипас савмаа (хонаќоњ)-е гирифт. Баъд аз он ба нияти њаљ ба роњ баромад. Харе дошт, ки бори худро рўйи он менињод. Дар биёбон хар бимурд. Њамсафарон гуфтанд, ки биё боратро мо бардорем. Роби-ъа гуфт: «Шумо биравед, ман

таваккал ба Худо мекунам» Робиъа танњо монда ба Худо мунољот кард:-Илоњо, мани аврати ѓарибро ба хонаи худ хондї ва дар миёни роњ хари маро марг дода, дар биёбон маро танњо гузоштї…

Њанўз мунољотро тамом на-карда буд, ки хар биљунбид ва аз љо бархост. Робиъа бори худро ба вай нињода бирафт.

Наќл аст, ки ду бузурги дин ба зиёрати ў рафтанд. Њардуяшон гурусна буданд. Ба якдигар гуфтанд: «бигў та-оме ба мо дињад, ки таоми ў аз љойгоњи њалол бувад». Чун биншастанд диданд, ки рўи суфрае ду нон гузош-та шудааст. Онњо нонњоро дида шод шуданд. Ин дам соил (талбанда)-е омаду Ро-биъа њарду нонро ба ў дод. Мењмонон ин њолро дида ѓамгин шуданд, вале чизе на-гуфтанд. Баъд аз замоне кам-пираке даромад, ки дар да-

сташ як миќдор нон буд. Онро ба Робиъа доду гуфт:-Инњоро кадбону ба Шумо фиристод.

Робиъа шумурда дид, ки 18 нон аст. Рў ба кампирак овар-да гуфт:-Не, инњоро ба ман нафиристодаанд.

Њарчанд кампирак исрор мекард, ки барои шумост, фоида намекард. Кампирак нонњоро бурд. Ду нонро ба-рои худ гирифта буд, онњоро њамроњ карда дубора овард. Робиъа чун шумурд, ки 20 адад аст, гуфт:-Ана инро ба ман фиристодааст.

Нонро ба пеши мењмонон гузошт. Онњо нонро бо иштињо хўрда, њикмати ин рафтораш-ро пурсиданд. Робиъа гуфт:-Чун шумо даромадед, дони-стам, ки гуруснаед, гуфтам, ки ду кулчаро дар пеши ду бузург чї гуна гузорам? Ваќте соил омад, он ду кулчаро ба соил дода гуфтам:-Худоё, ту худ ваъда додаї, ки як некиро бо дањ некї љавоб медињам. Ман ба ин яќин дорам. Њоло, ки барои ризои ту ду кулча до-дам, умед дорам, ки 20 ба ман бармегардонї. Ваќте канизак 18 нон овард, донистам, ки он аз ман нест, ё ки касе як ќисми онро гирифтааст.

Ваќте лањзаи марги Ро-биъа наздик шуд, мардум аз наздаш хеста, дарро кушода монданд. Ногоњ овозе шуни-данд, ки ин оятро мехонд: «Ё айяат уњаннафсул мутминина, ирљиъи ила раббиа розиятан марзия» (Эй нафси орамида, баргард ба сўи Парвардигорат розї ва розишуда аз ту). Чун наздаш рафтанд, дар як лањза љон ба Њаќ таслим карда буд.

Бо хоњиши хонанда

аз занон низ авлиё њаст?

Муњаммад ибни Синон (р) мегўяд, ки Имом Ризо (р) ба ман чунин гуфт: -Дар замонњои гузашта дар ми-ёни Банї Исроил чањор нафар муъмин буданд. Рўзе яке аз онњо наз-ди се нафари дигар, ки дар як манзил нишаста буданд, рафт ва дари онњоро кўбид. Ѓуломе берун омад. Он мар-ди муъмин пурсид:-Хољаат куљост?

Ѓулом (дурўѓ) гуфт:-Дар хона нест.

Он мард баргашта рафт. Хоља аз ѓулом пурсид:-Кї буд, ки моро суроѓ кард?

Ѓулом гуфт, ки «фалонї омада буд, ман гуфтам, ки шумо дар хона нестед, ў рафт».

Он мард сокит шуда, ѓуломро барои дурўѓгўияш сарзаниш накард. Њол он ки њар се нафарашон медони-станд, ки ѓулом дурўѓ гуфт, вале хомўшона рафтори ѓуломро тасдиќ намуданд.

Иттифоќо фардои он рўз њамон чањор муъ-

мин дар роњ бо њам вохўрданд. Ягон нафари он се шахс барои

к о р и

д и р ў з а аз он рафиќи чорумашон узрхоњї накарданд. Ногоњ абре болои сари онњо омад ва бар сари онњо соя андохт. Онњо гумон карданд, ки он абри борон аст. Аз ин рў дар роњ рафтан шитоб намуданд, то тар нашаванд. Аммо му-нодие нидо кард: «Эй ота, инњоро ба коми худ бигир!» Ин дам оташе аз он абр берун омада, он се нафарро ба коми

худ фурў бурд ва он марди муъмин (мустаманд) танњову њароснок (вале солим) монд. Аз он чї бар сари се рафиќи њамроњаш омада буд, ѓамгин гашт, вале сабаби онро на-медонист. Ў ба шањр ома-да, ба њузури Юшаъ ибни Нун алайњиссалом раси-да њодисаро наќл кард. Юшаъ (а) фармуд:

-Оё намедонї, ки Худо-ванд пас аз он, ки аз онњо розї буд, бар онњо хашм гирифт ва ин пешомад ба

сабаби коре буд, ки рўзи пеш бо ту карданд.

Ў пурсид:-Онњо бо ман чї карданд?

Юшаъ (а) фармуд:-Ба дари хонаи онњо рафтї. Ѓулом дурўѓ гуфт, ки «хољаам нест». Њол он ки дар хона хољааш ва ду нафари дигар низ буданд, вале ба дурўѓгўии ѓулом эъ-тироз накарданд ва аз ту узр нахостанд.

Он мард гуфт:-Ман онњоро бахшидам.

Юшаъ (а) фармуд: Агар ин бахшиши ту пеш аз ра-сидани азоб мебуд, ба онњо фоида мекард, вале акнун суде надорад. Шояд баъди ин азобро дидан ба онњо суд бахшад.

дурўѓГўён ба сазои Худ расиданд

Њазрати Муњаммад (с) шабњо пеш аз хоб ва рўзњо баъд аз хоб ва рўзњо баъд аз хоб бо чўбе ба номи чўби «арок» ки дар мањкам наму-дани лисса (вора)-њо ва пок кардани боќимондаи ѓизоњо бењтарин чўб буд, мисвок менамуд, дандонњои худро шустушў карда сафед нигоњ медошт.

Њатто он њазрат (с) замони беморї њам ба мисвок кардан ањамият медод. Масалан боре

он њазрат (с) бемори бистарї шуданд. Рўзе Абдурањмон ибни Абўбакр (р) ба аёдати Расули Худо (с) омад, ки дар дасташ чўби сабзи тозае буд. Паёмбар (с) ба он чўб нигоњ мекард. Оиша (р) аз нигоњњои Расули Худо (с) дарёфт, ки он њазрат (с) мехоњад бо он чўб мисвок кунад. Бинобар ин бе-таъхир он чўбро гирифта, ба паёмбар (с) дод. Расули Худо (с) хушнуд шуда, бо як хушнудї дандонњояшро мисвок кард.

Њазрати Усмон ибни Мазъ-ун (р) яке аз нахустин ашхо-сест, ки ба паёмбарии њазрати Муњаммад (с) имон оварда буд. Он њазрат дар давраи нахустин њиљрат ба Њабашистон рафт. Усмон ибни Мазъун (р) аз на-хустин афродест, ки аз Макка ба Мадина њиљрат кардааст. Ў аз љумлаи нахустин муњољиронест, ки соли дуюми њиљрї дар Ма-дина аз дунё рафт. Ва ў аз на-хустин афродест, ки дар Љаннат ул баќоеъ дафн гардид. То ва-фоти ў Баќоеъ ќабристон набуд.

Њазрати Муњаммад (с) ки аз ин ёри бовафо њимояту некии бисёр дида буд, иззату эњтироми зиёд кард. Ваќте љасади поки

ўро ѓусл дода, дар кафан печо-ниданд, Расули Худо (с) се бор хам шуда, пешонии Усмон ибни Мазъунро бўса ва гиря карда гуфт: «Бирав! Хушо ба њолат, ки дар дунё чизе туро олуда насохт».

Ваќте ки Иброњим (писари њазрати Муњаммад) аз дунё рафт, Расули Худо (с) ўро ба хок супурда гуфт: «Назди љилавдори солењу пешрав ва шоистаи мо Усмон ибни Мазъун бипайванд».

Њазрати Муњаммад (с) рўйи ќабри Усмон ибни Мазъун (р) сангеро ба унвони нишонаи ќабр насб кард ва њамеша ба зиёрат ќабри ў мерафт.

наХустин муњоЉири макка

мисвоки њамешаГии расули Худо (с)

№36 (760) 10.09.2014 17

асрори ќиёфашиносї

Аксарият гумон мекунанд, ки барои фањмидани асрори хислату рафтору сарнавишти инсон фол-бин, соњир ё равоншинос будан лозим аст, вале дар асл чунин нест. Чењраи инсон дар бораи соњибаш бисёр чизњоро мегўяд, агар аз илми физиогномика, яъне ќиёфашиносї андаке огоњї дошта бошед. Бахши

“Ќиёфашиносї”-и њафтаномаи “Оила ” дар шинохти одамон ба шумо, хонандагони азиз кўмак мерасонад.

Ќиёфашиносї

абрўвон чї мегўянд?

Абрў дар шинохти портре-ти психологии инсон наќши бисёр муњимро мебозад. Аз рўи шакли абрўвонаш дар бораи хулќу хўйи одам бисёр чизњоро фањмидан мумкин аст. Аз рўи абрў одамонро ба се тип ё гуруњ људо ме-кунанд. Албатта дар байни онњо баъзе фарќиятњо дида мешаванд, вале ин тафовутњо чандон назаррас нестанд. Дар маљмуъ, дунёи ботинии ода-моне, ки шакли абрўвонашон ба њамдигар монанд аст, хеле наздик буда, хислатњояшон умумиятњои зиёде доранд. Диќќат дода бошед, абрўи ро-сти одам аз чапаш каме фарќ карда меистад. Ин бесабаб нест. Абрўи чапи инсон ифода-гари дунёи ботинии ўст, абрўи рост бошад, муносибати одам-ро бо љомеа ва њодисањое, ки дар атрофаш рўй медињанд, инъикос менамояд.

абрўкамон

Бењуда шоиру нависанда-гон аз азал дар васли дилбари абрўкамон шеъру достонњои аљиб нагуфтаанд. Ин тоифа

дунёи рангин доранд. Одамо-ни абрўкамон ба дунё наза-ри субъективї доранд ва аз даричаи муносибатњои худа-шон бо атрофиён ба њаводиси олам бањо медињанд. Хислати бењтаринашон он аст, ки аз хатогињои худ сабаќ мегиранд. Гуноње содир намоянд, њељ гоњ худро фариштаи бегуноњ таро-шида, даъвобозї намекунанд. Мардона урз пурсиданро ав-лотар медонанд. Дар корњои техникї муваффаќ намеша-ванд, агар тарзи истифодаи технологияњои муосирро ама-лан наомўзанд.

абрўи рост

Одамоне, ки абрўвонашон мисли бо љадвал кашидашуда росту њамвор менамояд, ба та-моми њаводиси зиндагї аз на-зари мантиќї бањо медињанд. Гапњои њавоиро дўст намедо-ранд, суханашонро њамеша бо далелњои муътамад исбот ме-намоянд. Табиатан ростќавл њастанд. Муносибаташон ба атрофиён обективона аст. За-бони техникаро ба зудї меё-банд. Њама чизро дар тарозуи аќл бармекашанд ва пеш аз ба

касе ё чизе

бањо додан аввал тамоми далелњоро аз назари мантиќї омўхта, баъдан хулоса ме-бароранд. Њељ гоњ имкон намедињанд, ки эњсосоташон бар аќлашон ѓолиб барояд.

абрўвони кунљдор

“Каљаки абрўяш неши каж-дум аст ”месароянд њофизон дар васфи ин тоифа, вале кунљаки абрўвонашон ба неши аќраб монанд бошад њам, ода-мони каљакабрў каждумсифат нестанд. Каљакабрўњо таби-атан хушмуомила ва дилку-шод њастанд. Одатан аз онњо роњбари хуб мебарояд, чун-ки зотан пешво, яъне лидер ба дунё меоянд. Кам касоне пайдо мешаванд, ки љуръати бо каљакабрў сар ба сар шу-дан намоянд. Иродаи ќавї ва љиддияти нигоњу ѓурури абрўвонашон ба ин тоифа им-кон медињад, ки њамеша ва дар њама њолат, вазъият ва одамонро зери итоати худ нигоњ доранд. Шахси якум бу-

д а н р о дўст медо-

ранд ва ин кор ба онњо ба осонї муяссар

мешавад. Одамони каљакабрў ягон кор ё њарфашонро бе тайёрии пухта намекунанд, аз њамин хотир ба куљое нара-ванд, эњтирому обрў меёбанд.

абрўи ѓафс

Дар баробари шакл, њамчунин ѓафс ё тунук будани абрўвон низ хислату рафто-ри соњибашро фош месозад. Одамоне, ки абрўвони ѓафси сип-сиёњ доранд, аз нигоњи аќлонї бисёр пешрафтаанд. Майнаашон бо шиддати барќ кор мекунад ва њамеша анде-шаю идеяњои аљоиб пешнињод карда метавонанд.

абрўи борик

Одамоне, ки абрўвони бо-рик доранд, њамеша гўш ба ќимор меистанд, ки атрофиён дар бораашон чињо мегўянд. Худо накарда аз касе нисба-

ти худ ягон њарфи нољо шуна-ванд, чанд рўз ба худ намео-янд. Нињоят њассос будана-шон боиси он мегардад, ки њар касу нокас ба дилашон ханљар занад. Гапи мардумро њамчун њаќиќати кул ќабул карда, хуни дил мехўранд. Табиатан шармгин њастанд, аз њамин сабаб дар њаёт хеле кам ба чизе муваффаќ мешаванд.

абрў ё пари парасту?

Одамоне, ки шакли абрўвонашон парандаи дар ављи парвоз бударо ба ёд мео-рад, табиатан орзупарваранд. Аз онњо лоињакашони бисёр олї мебарояд. Идеяњои нав ва љолибро пешнињод менамо-янд, вале дар амалї кардани гуфтањояшон чандон усто не-станд. Зотан танбал њастанд, бинобар ин, аксаран амалї намудани идеяњояшонро ба дигарон вогузор намуда, худа-шон бо майли том дар осмони орзуњо парвоз мекунанд.

абрўи базебОдамоне, ки абрўвони на

ѓафсу на борик доранд, ан-дешаю рафторашон ба дарёи ороме монанд аст, ки њељ гоњ амвољаш сар ба соњил зада, маљрояшро гум намекунад. Ин тоифаи одамон бисёр боаќлу батадбиранд ва дар њама њолат сарњисоби корашонро меёбанд. Табиатан назарба-ланд ба дунё меоянд. Ба атро-фиён аз ќуллаи ѓурур мени-гаранд, шояд аз њамин сабаб раќибонашон дар чашмашон аблањ, гўсфанди кар ва хоки роњ метобанд.

№36 (760) 10.09.2014 18

238-53-35

шанС

Аз моњи январи соли 2000-ум нашр мешавад. Дар Вазорати Фарњанги ЉТ тањти №507 ба ќайд гирифта шудааст. Њафтанома ба хотири риояи гуногунандешї маводеро низ ба табъ мерасонад, ки хилофи назараш аст. Ба мазмун ва санаду раќамњои маводи чопшуда муал-лифон љавобгаранд. Сурату мусаввадањо ба муаллифонашон баргардонида намешаванд.

Дар матбааи «МеГА-ПРИНТ» чоп шудааст. Сањифабанд: Гулнисои ЊИКМАТуЛЛО Мусањњењ: Нодира РАЉАБОВА Теъдод 15000

Суроѓаи мо:734018, шањри Душанбе, хиё-

бони Саъдии Шерозї, 16.Тел: 238-53-35, Дафтари хабаргузорї дар

вилояти Суѓд: ш.Хуљанд кўчаи Камоли Хуљандї 114, хонаи 15. Тел:6-75-23 , 92-730-06-50

E-mail: oila@pressa.tj

њафтаномаи оммавї-маърифатї

Сармуњаррир:

Фирўза Сатторї

инњо баХт меЉўянд:

диќќат! диќќат! диќќат!

мањфили шиносоии "лайлию маљнун"

Хонандагони азизи «Оила» ва маљаллаи «Оила ва ми-грант»

Агар дар ёфтани љуфти муносиб дар Ватан ва хориљи киш-вар душворї мекашед.

Агар љиддї оиладор шуданиеду аз ќадами аввалро ба сўйи бахт гузоштан метарсед.Агар аз танњої азият мекашед.

Мушкили шуморо мањфили «Лайлї ва Маљнун» осон хоњад кард!Шумо метавонед бо шиноснома ва як дона аксатон ба идораи «Оила» омада, бахтатон-

ро аз мањфили шиносоии мо дарёбед. Касоне, ки дар муњољиратанду аз сабаби дурии роњ омада наметавонанд, тариќи ММС

акси худро ба раќами фиристода, тариќи СМС ба раќами 7777 дархост барои дарёфти бахт

равон намоянд ё ба телефони 238-53-35 занг зананд.

Мањфили шиносоии «Лайлию Маљнун» ба шумо дар ёфтани њамсафари шоистаи њаёт чї дар Ватан ва чї дар хориљи кишвар ёрї мерасонад. Бахтатонро аз даст надињед!

намунаи СмС:Оила «Лайлию Маљнун» Салимов Фаридун, 35-сола, дар муњољират кор ва зиндагонї

мекунам (ё дар Ватан).Мехоњам тавассути мањфили «Лайлї ва Маљнун» бахти худро дарё-бам. Бо зан ва ё духтари то 30-солаи боимон оила барпо карданї њастам.

• З. 122 Љавонзани 38- сола, соњиби 3 писар. Дар ш. Душанбе хонаи шахсї до-рад. Мехоњад бо марди то 50- солаи соњибмаълумот ва соњибкор оила бунёд намояд.

• З. 123 Духтари 36- сола, њамшираи шафќат бо маќсади хонадоршавї бо љавонмарди то 45- сола шинос шуданист.

• М. 117 Марди 52- сола, њамсараш аз олам гузаштааст. Хона дорад, вале мехоњад бо зани аз 40 то 50- солаи соњиби манзил хонадор шавад.

• М. Марди 61- солаи њисорї, ки дар њавлии калон танњо зиндагї мекунад, бо маќсади хонадоршавї бо зани то 50- сола шинос шуданист.

• М. 119 Љавони 28- сола, ки бо сабаби фарзанддор на-шудан аз бахти аввалаш људо шудааст, бо духтараки то 25- сола бо маќсади хонадоршавї шинос шудан мехоњад.

• М. 120 Љавони 22-сола, мехоњад бо духтари покдилу покнияти 17-сола оиладор шавад.

• 3. 116. Љавонзани 35- со-лаи бе фарзанд бо маќсади бунёди оила марди табъи ди-лашро мељўяд.

• З. 117. Љавонзани 24- со-лаи истаравшанї, соњиби як духтарча бо марди босаводи то 35- сола хонадор шудан мехоњад. Мард бояд соњиби манзил бошад ва аз ўњдаи таъмини маишати зиндагї ба-рояд.

• З. 120 Љавонзани 49- со-лаи зебою бомаърифат, ки шавњараш аз олам гузашта-аст, омодааст бо марди то 70- солаи соњиби манзил оиладор шавад. Зан соњиби як писар буда, пешааш омўзгорист.

• З.119 Љавонзани 48- со-лаи шањрї бо маќсади бунёд намудани оила бо марди то 65- солаи шањрї ё аз атрофи шањр шинос шуданист.

• З. 20 Зани 21- солаи ќурѓанї, бахти аввал ба рўяш нахандида аст, мехоњад бо марди то 25- сола оила бунёд кунад.

• М.108 Марди 55- солаи варзобї, ки њамсараш аз дунё гузаштааст, мехоњад ба зани аз 40 то 55- солаи боимону мењнатї хонадор шавад.

• М.109 Марди 53- сола, зодаи Кофарнињон, мехоњад бо љавонзани аз 40 то 50- со-лаи бе фарзанд бо нияти барпо намудани оила шинос шавад.

• М.110 Марди 73- солаи Мўминободї, соњиби хонаю дар ва боѓу роѓ, бо љавонзани ќобилияти таваллуд кардан дошта хонадор шуданист.

• М.111 Марди 46- солаи Файзободї бо маќсади бу-нёди оила бо љавонзани аз 30 то 40- сола шинон шудан мехоњад.

• М.112 Марди 53- солаи Зафарабодї, омўзгор, бо ния-ти хонадоршавї бо љавонзани то 40- солаи хушахлоќу мењнатдўст хонадор шуда-нист. Хуб мешавад, агар зан 1-2 фарзанд дошта бошад. Ин мард аз оилаи якумаш фар-занд надорад ва мехоњад бах-ташро бо зани зоё бисанљад.

• М. 113. Марди 49- со-лаи зиёї, роњбари як кор-хонаи бонуфуз, бо сабаби фавти њамсараш дубора оиладор шуданист. Номзад бояд духтар ё љавонзани то 35- солаи замонавї, зебо ва соњибмаълумот бошад.

• М. 114. Марди 64- солаи варзобї, ки соњиби манзили алоњида аст, мехоњад бо зани то 50- солаи боимон оилаи устувор барпо намояд.

• М. 115. Марди 64- со-лаи шањрї, соњиби њавлии ка-лон барои равшан намудани чароѓи манзилаш ва бунёди оилаи солим бо зани то 50- солаи мењнатдўст ва хушраф-тору мењрубон шинос шуда-нист.

• М. Марди 78- сола, зиёї, мехоњад бо маќсади оиладоршавї бо зани то 60- сола шинос шавад. Хона

надорад, бинобар ин, зан соњиби манзил бошад, бењтар аст. Нафаќаи хуб мегирад ва аз ўњдаи таъмини зиндагї ме-барояд

• З.20 Зани 21 солаи курганї бахти аввал ба рўяш нахандида аст, мехоњад бо марди то 25 сола оила бунёд кунад.

• М.108 Марди 55 солаи варзобї, ки њамсараш аз дунё гузаштааст, мехоњад ба зани аз 40 то 55- солаи боимону мењнатї хонадор шавад.

• М.109 Марди 53- сола, зодаи Кофарнињон, мехоњад бо љавонзани аз 40 то 50- со-лаи бе фарзанд бо нияти барпо намудани оила шинос шавад.

• М.110 Марди 73- солаи Мўминободї, соњиби хонаю дар ва боѓу роѓ бо љавонзани ќобилияти таваллуд кардан дошта хонадор шуданист.

• М.111 Марди 46- солаи Файзободї бо маќсади бу-нёди оила бо љавонзани аз 30 то 40- сола шинон шудан мехоњад.

• М.112 Марди 53- солаи Зафарабодї, омўзгор бо ния-ти хонадоршавї бо љавонзани то 40- солаи хушахлоќу мењнатдўст хонадор шуда-нист. Хуб мешавад, агар зан 1-2 фарзанд дошта бошад. Ин мард аз оилаи якумаш фар-занд надорад ва мехоњад бах-ташро бо зани зоё бисанљад.

• З.119 Љавонзани 48 со-лаи шањрї бо маќсади бунёд намудани оила бо марди то 65- солаи шањрї ё аз атрофи шањр шинос шуданист.

• З .116 Зани 33-сола, зо-даи ноияи Хисор. Фарзанд надорад, мехохад бо марди аз 35 то 45 сола оилабунёд намояд. Мард фарзанд дошта бошад боке нест.

мефурўшам

СармУњаррир шУдан меХоњед?

"Оила дар Русия-мигрант" байни журналистон, адибон ва дигар суханварон барои ишѓоли вазифаи сармуњаррир озмун эълон менамояд. Маљаллаи мазкур ба масоили њаёти муњољирони тољик дар Русия бахшида шудааст. Дар озмун довталабони аз 25 то 45 солаи ќалами бурро, зењни тез, њунари бо кампютер ва Интернет кор кардан дошта, шир-кат варзида метавонанд. Донистани забонњои тољикї ва русї, њамчунин њисси баланди масъулиятшиносї њатмист. Дархост ва шарњи њол (сиви)-и худро метавонед ба почтаи электронии зерин ирсол доред: oila _ tj@mail.ru

мефурўшам• Фавран мефурўшам,

мошинаи дарздўзии «Яма-та». Тел:917-02-58-48, 985-31-03-61

• Мефурўшам, мошини сабукрави «Мерседес-Ком-прессор», њолаташ хуб аст.

Тел: 917-02-58-48

Хизматрасонї

Ќабули эълонњо бо телефони (44) 640-99-88

ба Кор даъват меКУнем!

Сањифабанди рўзнома

Талабот:Дониши хуби компю-

терї ва донистани барномањои зерин:

Adobe InDesign ва Photoshop њатмист. ва он чи кї марбут ба сањифабандї аст.

CV-и худро метавонед ба почтаи электронии oila_tj@mail.ru равон намоед.

Телефон барои тамос: 918-66-82-64

2- њуљрагї2-њуљрагї, 60 м.м., ќабати

2, бинои 2-ошёна, бо таъмир, дар мањ. Экрани кабуд. Тел. 904-16-21-21 т

бино Тарабхона дар мањ.Корхо-

наи нассољї, нишонї: назди дарёи Душанбе. Тел. 919-01-70-35, 900-20-04-46 т

СаломатїАфтонидани санги гурда,

талха, беморињои сардард, асаб, дил, пўст, безуретї, баровардани зиён, тарс, ку-шодани бахт, кудако почика-шон фалач, саръ (припадки), аз нашъа ва араќ гардони-да мешавад, касалињои дил, микроби хун, микроби узвњои занона, сафедшавии хун, но-буд кардани кирмњои сафеду-сиёњ, хирашавии нурњои чашм, дарди почањо, зиќшавии дил, касалињои занона ва ѓайра. Тел. 917-03-13-00, Раъно

Табобати системаи асаб ва психика. Рањої аз эњсосоти манфї (тарс ва ранљиш, бадбинї, асабоният ва ѓ.). Хуб сохтани муносибатњо бо на-здикон ва атрофиён. Баровар-дани сењру љоду. Инчунин та-бобати беморињои зиёд. Мед-городок. Тел. 905-55-33-66

мехарам Нишонаи сарисинагї,

ашёњои нуќрагї, тилло, нуќра, тиллои сафед, њайкалча, расм дар катон. Бозори Шоњмансур, дорухонаи "Экспресс".

Тел. 93-504-03-72иљора медињам

Гуногун

Љойи ту холист, фирўзаљон!

Љигарбанди азизам, Фирўзаљон! Инак, 16 сол меша-вад, ки ту дар бари мо нестї. То ба њанўз аз ин зарбаи таќдир ба худ наомадаем, ашки чашмона-мон хушк нашудааст. Ту зебо-тарин, мењрубонтарин, бењтарин духтари рўйи дунё будї, љонакам. Ту рафтиву њастии моро бо худ бурдї, зиндагї маънияшро гум кард. Сад афсўс, ки дигар туро пайдо карда наметавонем. Љуз дуо кардан аз дастамон кори дигаре намеояд. Илоњо њамеша руњат шоду манзили охиратат обод бошад, фарзанди азизам.

Њар гоњ гузар аз тарафи гўри ту созам,

Оњ аз дилу хуни љигар аз дида бирезам.

Бо чашми гирёну дили хунчакон: модарат

№36 (760) 10.09.2014 19чорсўи зинДаГї

(Давомаш. Аввалаш дар шумораи гузашта.)Рўзи дигар домоди “фал-

шивий” бо мошини гаронбањои нињоят зебо ороёфта ва кар-наю сурнай барои бурда-ни арўсаки нозанин омад. Њамсояњо ќаду ќомати базеб ва абрўвони сиёњи пайва-стаю китфу бозуи рустамо-наи шањбачаро дида, ангуш-ти њайрат газиданд. Духтарњо ба Дилбар њасад мебурданд, ки ба чунин бачаи хушрўй ба шавњар баромадааст, занњо бошанд, ба модараш Амина-хон офарин хонда мегуфтанд:

-Духтарашро ба љавони хушрўйи аз писари раис сад бор доротар ба шавњар дода, зани раисро боб кард. Ќандаша занад!

Њамин тавр зери навои “Ёр-ёр” хешу табор ва њамсояњо Дилбари дар либоси арўсї мисли фаришта зебошударо ба “хонаи бахт”-аш гусел на-муданд.

ошиќи девонаСе-чор моњ пас аз “тўй”-и

Дилбар зани раис дар тара-дуди љуфт кардани сари пи-сараш афтида, ба такудави тўёна оѓоз намуд. Сайфулло бо бањонаи серкорї аз бо-зоргардию дигар ташвишњои тўйи писараш сарпечї намуда, танњо вазифаи кассирро иљро мекард. Њар сањар вай ба да-сти занаш як бандча пул ме-доду ба ронандааш мефармуд, ки янгаашро ба бозор барад. Њамсараш дар обу араќ ѓўтида бозор ба бозор мегашту раис дар гўшањои хилват дар оѓўши зани њамсоя роњат мекард. Вай чунон ба доми ишќи Аминахон афтида буд, ки дигар њатто ёди маъшуќањои љавонашро намекард. Мехост танњо дар оѓўши њамсоязан бошад. Ду-нёи раис, буду набудаш Ами-нахон гашта буд. Барои он, ки вохўрињояшон бемалол гуза-ранд, барои маъшуќааш хонаи зебое харид ва онро ба номи Аминахон ба расмият даро-вард.

бегонадил Такудави тўёна беш аз ду

моњ ваќтро гирифт. Зани раис аз бозоргардї ва ташвишњои беохири тўй чанд килло ха-роб шуда, нињоят њама чизи барои келин заруриро пайдо ва харидорї намуд. Кулчаю тўша пухта саропои арўсро ба хонаи ќудо бурданд ва рўзи тўйро муайян карданд. Нињоят дар хонаи раис тўй шуд. Тўйи хонадоршавии писараш. Ода-тан тўйи фарзанди нахустин барои волидон бењтарин

туњфа аст ва па-дару модарон аз љуфт шудани сари фарзандонашон чунон хурсанд мешаванд, ки замину осмон дар назарашон ранги тоза гирифта мечархад, вале аз чи бошад, ки Сайфулло-бой чунин эњсосот надошт. Раис дар тўйи писараш, дар хонаи худаш, мисли мењмон бегонавор рафтор мекард. Дар чењрааш заррае њам осо-ри шодї дида намешуд. Ба назар чунин менамуд, ки ин мардакро маљбуран дар ин хона нигоњ медоранд, вале њамсараш он ќадар саргарми ташвиши келинфарорї буд, ки инро эњсос намекард.

Кабўтари дубомаАрўсаки нозанинро бо на-

вои карнаю сурнай ба хонаи шавњараш оварда, аввал ма-росими келинбинону ордбе-зонро гузарониданд, баъд ба сари тахти арўсї бароварданд. Чанд њофизи номдор ба табри-ки домоду арўс омада, базми висоли навхонадоронро чунон шукўњу шањомат бахшиданд, ки дањони њамсояњо ва ањли мањалла воз монд. Танњо до-моди дар сари тахти арўсї ни-шаста ба ин њама сару садоњо бепарво буд. Дар пањлуи њамсари ќонуниаш нишаста бошад њам, њушу ёди Комил ба зани дуюмаш Дилбар банд буд. Домод ба арўс заррае ањамият намедод. Худаш дар сари тахти домодї буду њушу њаёлаш дар љойи дигар. Хешу табор ва ёру дўстони њар ду тараф назди баландгўяк баро-мада ба навхонадорон бахту тахт ва тавлиди фарзандони солењу нозанинро таманно ме-намуданд, вале Комил чї гуф-тани онњоро аслан намешунид. Вай тез-тез ба соати дасти-аш нигариста, њар дам ба ро-вии базм ишорат менамуд, ки маъракаро зудтар љамъбаст намояд. Ташвиши домод бе-сабаб набуд, зеро фурсати та-валлуд кардани зани дуюмаш наздик расида буд ва Комил метарсид, ки мабодо Дилбар-ро дарди кўдак гирифта бо-шад, дар ин шаби тор кї ба имдодаш мерасад. Баробари садо додани таронаи “Шаб ба хайр”домод осемасар аз сари тахти арўсию домодї бархост ва арўсро ќариб кашолакунон ба хона дароварда ба ихти-

ёри модараш ва янгањо супурд. Бо бањонаи гусел кардани љўрањояш вай ба кўча баромад ва ноаён ба мошинаш нишасту саманди бодпои оњанинашро љониби хонаи зани пинњониаш Дилбар мањмез зад.

меваи гуноњТашвиши Комил бењуда на-

будааст, Дилбарро дар њаќикат дарди зодан гирифта буд ва дар њоле, ки аз дард мепечид, бесаброна рў -рўи хона ќадам зада, њар замон лабашро ме-газид, вале шавњарашро дида гўё љони тоза ёфта бошад, лањзае дардашро фаромўш карда гуфт:

-Бовар надоштам, ки домодтўра дар шаби восил арўси нозанинро партофта, ёди мо, ѓарибон мекунанд!

-Вай арўс арўси ман не, арўси модарам аст. Бигзор холаю љиян њамдигарро оѓўш карда хобанд,-масхараомез љавоб дод Комил ва костю-ми сиёњи шинами домодиро кашида ба гўшае њаво доду худро болои роњаткурсї пар-тофт.

-Писарам Комилљон, медо-нам, ки рўзи дароз дар сари тахти домодї рост истода, би-сёр хаста шудаї, вале ба гу-мон аст, ки имшаб истироњат кардан ба ту муяссар гардад,-маънидорона хандид хушдо-манаш Аминахон.

Ин дам Дилбарро боз дард зад ва ранги рўяш пах-тасон сап-сафед канду аз зўрии дард лабашро чунон сахт газид, ки хун баромад. Комил, ки авзои њамсарашро мушоњида дошт, осемасар аз љояш бархоста пурсид:

-Наход фурсаташ расида бошад?!

-Бале, расидагї барин. Хар-буза, ки пухт аз бехаш људо мешавад,-матали ќадимаро ба ёд овард Аминахон ва аз домодаш хоњиш кард, ки зуд-тар Дилбарро ба таваллудхо-на барад.

-Холаљон, худатон медо-нед, ки ман бо мошини ху-дам Дилбарљонро ба тавал-лудхона бурда наметавонам. Мабодо ягон шинос бубинад, њама сирру асрорамон фош гашта, кор расво мешавад.

Њозир таксї даъват мекунам, шумоён бањузур нишаста ра-вед, ман аз пасатон меравам!

Ин маслињат ба Дилбар писанд наомада бошад њам, Аминахон пешнињоди домо-дашро оќилона донист ва мо-дару духтар либосњояшонро пўшида дар тарадуди ба та-валлудхона рафтан афтоданд. Комил дар ин миён ба ким-куљо занг зад ва дањ даќиќа нагузашта мошин дар поёни бино ќарор гирифту Дилбару модарашро ба љойи лозимї бурд. Чанд соат пас меваи гуноњи Дилбару писари раис ба дунё омад. Тифлак чунон зебо буд, ки момодоя ва дигар табибон аз тамошояш сер на-мешуданд.

Њамон шаб арўсаки њанўз тољї арўсї дар сар дар хонаи раис то сањар роњи домодро поида, мижжа тањ накард, Ко-мил бошад дар тарабхона бо дўстонаш якбора соњиби ду туњфаи таќдир шуданашро ме-шуст. Писари раис дар як шаб њам соњиби зану њам соњиби шоњписар гашта, аз хурсандї дар куртааш намеѓунчид.

Элак бањонаю дидор ѓанимат

Субњ Комил бо як ронан-даи шиносаш барои Дилбар

аз тарабхона хўрокњои болаз-зату бањри писарчааш либосу парпечњои зебою гаронбањои туркї фиристод ва сипас бо хотири осуда ба хона омад. Модараш ўро барои шаб бе ному нишон шуданаш хеле коњиш намуд.

-Очаљон, нањод одам дар чунин рўзи хуш њам писараш-ро хафа кунад?! Љўрањоям ба љону њолам намонда маро ба ресторан бурданд, то хонадор ва мардаки калон шуданамро њамроњ бишўем,-бањона пеш овард домоди гуреза.

Зани раис аз шунидани он, ки писараш ба шарофати хо-надоршавиаш зиёфат ороста-аст, хурсанд шуд, вале ба њар њол таъкид кард:

-Арўси навро танњо монда-нат хуб нест, бачаљон! Мин-баъд ин коратро такрор накун, ки њам арўсат хафа мешаваду њам холаат меранчад. “Духта-ри хоњаратон дар ду дунё ба ман лозим нест, вале шумо ба љону њолам намонда ўро ке-лин кардед. Акнун арўси ёфта-атонро худатон шаб то сањар оѓўш карда мехобед, очаљон” аз дил гузаронд Комил, вале љуръати ин гапро ошкоро ба модараш гуфтан накарда, сар ба зер афканд.

(Давом дорад)Р. Холов

макризани њамсоя

Субњи рўзи

дигар раис бо зана

ш гарм хайрухуш

карда ба роњ баром

ад. дар хамгашти кўча

кайњо ќудо-маъшуќааш Сайфуллоро ин

тизор буд.

аминахонро дар пањлў

яш шинонда, раис бо

табъи болида мошинро љони

би осоишгоњ ронд.

Зани раис бехабар

аз найрангњои шавњараш

дар хона нишаста, Худо

ро зорї мекард, ки

мардакљонашро шифои комилу ољил

бубахшад,

аминахону Сайфулло бош

анд, дар ин ваќт

њамчун љуфти кабўтарони ошиќ сармасти висо

л

буданд.

Њафтаи гузашта мактуби хонандаи мо тањти унвони

“Гулбањор Ѓаффорова сари фарзанд рафт” ба чоп расида буд. Пас аз нашри ин ово-за чандин нафар мухлисо-ни “Хандинкамон ” аз љумла Хосиятбону аз Шањритуз, Мањина аз Ќаратоѓ, Гулистон аз Панљакент ба редаксия занг зада, танњо ба як савол љавоб мељустанд: “Рост аст, ки Гулбањор сари фарзанд рафтааст ?” Бархе аз мух-лисон мегуфтанд, ки аз рўйи шуниди онњо Гулбањор зинда, вале тифлакаш бемор аст. Барои равшанї андохтан ба ин овоза мо ба чандин нафар дўстони Гулбањорхонум дар тамос шудем, аммо онњо маъ-лумоти даќиќе сари ин мавзуъ

дода натавонистанд. Билохи-ра ќарор додем бо Муќимљон тамос бигирем, зеро Гулбањор аъзои гуруње буд, ки мањз ин шахс роњбарияшро ба зимма дорад. Муќимљон Абдулфат-тоев чунин гуфт:

“Гулбањорбону пас аз шавњар карданаш дигар ба гуруњи мо ба кор наомад, вале мо аз навигарињои њаёташ бе-хабар намемонем. Гулбањор бо шавњараш зиндагии хуш-бахтона дорад. Онњо 4-моњ пеш соњиби писарчаи зебо гаштанд. Овозаи сари фар-занд рафтанаш асос надорад. Гулбањор ва писарчааш зин-даву саломатанд !”

Мухлисони азиз, дигар ба чунин овозањо

бовар накунед!

Гулбањор ѓафорова зинда аст?

№36 (760) 10.09.2014 21сањифаи КўДаКона

Буд набуд, як рўбоњ буд. Корубори вай дуздї буду ха-лос. Рафта-рафта рўбоњ пир шуда, дигар дуздї кардан наметавонист. Роњи фиребу њилларо пеш гирифт. Як рўз сањарии барваќт хеста, ба даст асо гирифта, ба ќишлоќ омад. Омада дид, ки як хурўс дар сари девор «Ќу-у-ќу-ќу-ќу-у-у!» кунон одамонро бе-дор мекунад.

Хурўс рубоњро дида гуфт:-Ќуд-ќуд-ќуд. Эй рўбоњи

маккор, асо ба даст гирифта, худро ба пирї задаї, мехоњї, ки љондоракеро дошта хўрї?

-Эй хурўс, ин тавр нагў,-гуфтааст рўбоњ,-ман дар њаќиќат пир шудаам, тавба кардаам, дигар ягон љондорро озор намедињам. Боѓе дорам, мисли бўстон, токзору мева-зор, арзану гандум пухта рех-та хоб рафтааст, боз ба ман чї даркор?!

-Рўбоњ, њамин гапат рост?-Пурсидааст хурўс.

-Албатта, рост, љавоб до-дааст рўбоњ,-наход, ки ман дар ин пирї, ки як поям ба лаби гўр расидааст, гапи дурўѓ гўям!

Хурўс ба гапи рўбоњ бовар карда гуфтааст:

-Эй рўбоњ маро ба боѓат намебарї, ки каме тамошо ку-нам, гандум хўраму шикамам-ро наѓзакак сер кунам?

-Барои чї намебарам, мебарам!-гуфтааст рўбоњ.

Хурўс аз сари девор фуро-мада њамроњи рўбоњ рафта-аст. Рафта истода буданд, ки як мурѓ аз пеш баромада-асту «Ќуд-ќуд-ќуд» гўён парида, ба шохи дарахт нишаста, «Эй, рўбоњи шайтоне!-гуфтааст.

Хурўсро фиреб карда, хўрданї бурда истодаї?!» Рўбоњ дам назадаасту хурўс гуфтааст:

-Эй мурѓ, ин тавр нагўй рўбоњ пир шудааст, тавба кар-дааст, дигар ягон љондорро озор намедињад. Вай боѓе дорад мисли бўстон, токзору мевазор, арзану гандум пух-та, рехта хоб кардааст, мо ба

боѓи вай меравем.-Рўбоњ, њамин гап рост

аст?-пурсидааст мурѓ.-Алабатта, рост- љавоб до-

дааст рўбоњ.-Наход, ки ту ба гапи хешат бовар накунї?

Мурѓ фикр кардаасту гуф-тааст:

-Маро њамроњ намебаред?-Чаро намебарем,

мебарем,-гуфтаанд рўбоњу хурўс.

Њар се рафта истода буданд, ки як бедона фиррї карда, аз пешашон пари-дааст. Паридаа-сту ба сари як теппача ни-шаста гуф-т а -аст:

- Э й рўбоњи шай-тоне, хурўсу мурѓро фиреб кар-да хўрданї бурда истодаї?

Хурўсу рўбоњ чизе нагуфтаан-ду мурѓ гуфта-аст:

-Эй бе-дона, ин т а в р нагўй,

рўбоњ пир шудааст, тавба кардааст, ки дигар ягон љондорро азобу озор намедињад. Вай боѓе дорад мисли бўстон, токзору ме-вазор, арзану гандум пухта, рехта хобидааст. Мо њоло ба боѓи вай меравем.

-Эй рўбоњ, њамин гап рост

аст?-пурсидааст бедона.-Албатта, рост,-гуфтааст

рўбоњ,-наход, ки ту ба гапи ошноњоят бовар накунї?!

Бедона фикр кардаасту гуфтааст:

-Маро њамроњ намебаред? Ман њам тамошо кунаму як боракак серї арзан хўрам.

-Магар намебарем, биё, меравем,-гуфтаанд рўбоњу хурўсу мурѓ.

Чорто шуда рафтан ги-рифтанд, хеле роњ

рафтанд, баъд рўбоњ гуфтааст:

- М а н и пир мон-

да шу-д а м ,

я к

ваќтњо дар њамин

наздикї як хонача до-

штам, равем, каме дам гирем.

Хурўсу мурѓу бедона розї шуда, аз пушти рўбоњ раф-танд.

Рўбоњ онњоро ба лаби ѓор оварда гуфтааст:

-Канї, марњамат, дароетон мењмонони азиз.

-Аввал шумо дароед, шумо аз мо калонтаред,-гуфтааст рўбоњ.-Ин хонаи ман, шумо-ён мењмонед, аввал шумоён дароед.

Хурўсу мурѓу бедона ба ѓор даромаданд. Рўбоњ дар дањани ѓор нишастаасту ба хурўс гуфтааст:

-Канї хурўс, ягон њикоя гўй, гўш кунем.

-Ман њикояро н а м е д о н а м , шумо гўед, ки с о л х ў р д а ю д у н ё д и д а њастеду бисёр чиз медонед,-

гуфтааст хурўс.-Њикояро ки

надонї,-гуфтааст рўбоњ,-барои чї њар сањар ќу-ќу гўён одамонро бе-

дор мекунї?! Ба-рои ин кори носа-

воб, ту медонї, чї љазо мебинї?!

-Чї љазо?-пурсидааст хурўс лар-

зида.-Љазои ту мурдан!-

гуфтааст рўбоњ.Сонї рўбоњ ба мурѓ рў

оварда гуфтааст:-Эй мурѓ, ягон њикоя гўй,

гўш кунем.-Ман њикояро аз куљо

медонам?-тарсону ларзон гуфтааст мурѓ,-шумо гўед, ки зираку донишманд њастед.

-Њикояро ки надонї,-гуфтааст рўбоњ, барои чї та-моми овозатро сар дода ќуд-ќуд-ќуд кунон гўши одамонро кар мекунї?!

-Љазои ман њам мурдан будааст-дия,-аз љонаш уме-дашро канда, гуфтааст мурѓ.

-Ња, мурдан,-љавоб дода-аст рўбоњ.

Баъд рўбоњ ба тарафи бе-дона рў оварда гуфтааст:

-Ту њам айбдор њастї бе-дона!

-Не!-гуфтааст бедона, ман як љуфт шоњид дорам, онњо тасдиќ мекунанд, ки ман бегуноњ њастам.

Рўбоњ фикр кардааст, ки агар ин раваду боз як љуфт бедона гирифта орад, сай-даш панљто мешавад, ду-се рўз кайф карда хўрда мегар-дад. Њамин хел фикр карда-асту:

-Рав, як љуфт гувоњатро биёр!-гуфта бедонаро сар до-дааст.

Бедона фиррї карда аз ѓор парида рафтаасту дар беша мардеро дидааст, ки саги тозї пеш-пеш шикор кар-да гаштааст. Бедона пеши тозї рафта нишастааст. Тозї ўро мегирам гуфтааст, ки парида он тарафтар рафта нишастааст. Тозї тохта ома-да боз мегирам гуфтааст, ки вай боз он тарафтар рафта нишастааст. Њамин хел кар-да, бедона сагро ба лаби ѓор овардааст. Тозї бўй гириф-та фањмидааст, ки дар ѓор љондоре њаст. Вай ба ѓор зада даромадааст ва рўбоњро до-шта, баровардааст.

-Ана љуфти гувоњам њамин!- Гуфтааст бедона шодикунон.

-Ташаккур, бедонаљон, љони моро аз ин маккор халос кардї,-гуфта хурўсу мурѓ ба-ромада ба дења рафтанд.

Тозї бошад, рўбоњро ин тараф кашола кардааст, он тараф кашола кардааст.

Њамин хел вай кашола-ка-шола карда, рўбоњро наѓзакак љазо додааст.

Љазои рўбоњи маккор

бибї бо кадом ранГ Гарданбанд мебофад?

Хосияти Ањмадљон

акои манАкои ман боксёрТаѓољонам камонвар,Амакљонам «самбочї»Апањоям шиновар.

Гуселонида мароПадарљонам ба Маскав,То ки худро бисанљамБо дўстони нав ба нав.

Гўштї гирам ба хирсакТо ки гардам чемпион,Дўстии мо љовидонМонад ба рўи љањон.

савѓои аълоБаргашт аз сафарБобољони ман,Аз мењраш равшанДилу љони ман.

Савѓоям овард,Савѓои аъло,Имзои сулњуДўстии дунё,

Бењтар аз ин нест,Савѓо дар љањон,Сулњи муборакСулњи љовидон.

офтобакОфтобаки хандонрўЧаро намебарої?Офтобаки зарринмў,Чењра намекушої?

Арўсакї ту магар?Янгаљони ман барин,Рубинонї биёрамРўмолу ангуштарин.

Янгаљонам нозанин,Лабакаш ѓунча барин.Рафтору гуфтори њамМисли акоям ширин.

Кушо-кушо рўятроОфтобаки хандонрў,Мўйњои янгаамроБо оби тилло бишў.

№36 (760) 10.09.2014 24