1
היחידה ללימודים בין תחומיים התכנית ללימודי מגדר המרכז לחקר נשים ומגדר ע"ש דפנה יזרעאליThe Interdisciplinary Studies Unit Gender Studies Program The Dafna Israeli Center for Gender and Women's Studies עבודת גבולות, ביחס למושג 'גבריות'. הצעה משותפת: סיגל אופנהיים שחר, סטס סגין. בשנה האחרונה מתקיימת עבודת שדה מינורית סביב מפגש של חברת שניהלה- מיסוד בעבר קהילת דייטיניג ואימון בפרקטיקות פיתוי עם תכנים מגדריים. כתוצאה- פמיניסטים ממפגש זה מתקיים תהליך מתמשך של שינוי תפיסתי. כזה שמקדם גברים לנוע מקהילת פיקאפ המבוססת על "גבריות פתיינית" לקהילה תומכת ומעודדת תפיסת "גבריות חדשה". כך, שהקהילה החדשה שנוצרת משנה גבולות תוך ניהול משא ומתן מחודש עם הגבריות ההגמונית. אנו מעוניינים להציג את תהליך פירוק- השימור דרך פרספקטיבה תיאורטית של עבודת גבולות, הבוחנת כיצד קהילה משנה את הגדרתה דרך אופן וסוג התמיכה שהיא מקבלת. זאת דרך משא ומתן מורכב עם זהות גברית נחשקת למול ריאלית. סיגל אופנהייםדוקטורט) , שחר בתוכנית ללימודי מגדר, מצוי מלמדת( בשיפוט בבר אילן בתוכנית ללימודי מגדר, ובחוג לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה, בר אילן. ומנהלת את מרכז ד.פ.נ.ה מרכז ההשתלמויות של התכונית ללימודי מגדר. כמי שמלווה באופן אקדמי את השינוי התפיסתי החל בסטס סגין כבכיר בקהילת אפ- הפיק בארץ, את הקורס החדש שנבנה, ואת הקהילה שמתארגנת סביבו, צפיתי כיצד תוך כדי הלמידה של התכנים האחרים, התחלפו בחברה עובדים שונים וכיצד השתנה קהל היעד, של החברה. בנסותי, לבחון מי מבין הגברים, הגיב למסרים החדשים ביתר התלהבות, ומי הדף אותם והעדיף את המסרים הישנים, התמקמתי בתוך מסגרת מושגית תיאורטית של 'עבודת גבולות'. ובעזרתה אני מתחקה אחר תהליך חברתי זה. מכיוון ש"עבודת גבולות" היא פרספקטיבה תיאורטית של עבודה אל, מול ובתוך מבנים מתייגים. ומאחר והשיח תרבותי- החברתי תקשורתי נוטה להציג מודל אידיאלי מדומיין של גבריות הגמונית. הרי שנקל לראות במשאים ומתנים שמנהלים גברים צעירים עם דימוייה וייצוגיה של גבריות הגמונית זו כ"עבודת גבולות". בעיקר בשל היותם מתפענחים כמבנה חברתי מתייג, המעביר מסרים סמויים וגלויים, העלולים לבייש את מי שאינו עונה על הקריטריון של הגבר הראוי. באופן היסטורי, ניתן לאפיין נערים וגברים צעירים הפונים לקהילת הדייטינג ככאלה שנחבלו וצולקו בעבר על ידי הגבריות ההגמונית, והם נושאים עימם תחושת אי ראויות, והפחתת ערך, ביחס למידת גבריותם. התיקון, עבורם אם כן, לרוב נחווה כאפשרי בעיקר דרך קשר עם הרבה נשים. הפנייה אל התמיכה והקהילה עם ספרות הפיקאפ שיש בעולם, לצד המסרים שהיא מספקת, מעניקה להם תחושה של חיזוק הגבריות. שכן אלה מהדהדים את חיזוק חוש הציד והגדלת יכולת הכיבוש. כך, מאמין גבר צעיר שככל שהוא מתאמן בפרקטיקות הפיתוי, הוא ממשמע את טבעו, כגבר הנכון והראוי. בנוסף, יש להדגיש שבעידן שבו מחלחלים לשיח מסרים פמיניסטים המשנים את מאזן הכוחות,[email protected] ; www.genderst.com כל הזכויות שמורות אוניברסיטתאילן, רמת- בר גן. טל'03-5318230 . 037384554

הצעה לקול קורא כנס אנתרופולוגיה, סיגל- סטס

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: הצעה לקול קורא  כנס אנתרופולוגיה, סיגל- סטס

היחידה ללימודים בין תחומיים

התכנית ללימודי מגדר

The Interdisciplinary Studiesהמרכז לחקר נשים ומגדר ע"ש דפנה יזרעאליUnit

Gender Studies Program

The Dafna Israeli Center for Gender and Women's Studies 'גבריות'. למושג גבולות, ביחס עבודת

סגין. שחר, סטס אופנהיים משותפת: סיגל הצעה

ואימון דייטיניג קהילת בעבר מיסוד- שניהלה חברת של מפגש סביב מינורית שדה עבודת מתקיימת האחרונה בשנה תפיסתי. שינוי של מתמשך תהליך מתקיים זה ממפגש פמיניסטים- מגדריים. כתוצאה תכנים עם פיתוי בפרקטיקות

"גבריות תפיסת ומעודדת תומכת פתיינית" לקהילה "גבריות על המבוססת פיקאפ מקהילת לנוע גברים שמקדם כזה ההגמונית. אנו הגבריות עם מחודש ומתן משא ניהול תוך גבולות משנה שנוצרת החדשה חדשה". כך, שהקהילה

קהילה כיצד גבולות, הבוחנת עבודת של תיאורטית פרספקטיבה דרך השימור- פירוק תהליך את להציג מעוניינים למול נחשקת גברית זהות עם מורכב ומתן משא דרך מקבלת. זאת שהיא התמיכה וסוג אופן דרך הגדרתה את משנה

ריאלית.

ללימודי בתוכנית אילן בבר בשיפוט) מלמדת מגדר, מצוי ללימודי בתוכנית שחר, (דוקטורט אופנהיים סיגל התכונית של ההשתלמויות מרכז ד.פ.נ.ה מרכז את אילן. ומנהלת ואנתרופולוגיה, בר לסוציולוגיה מגדר, ובחוג

מגדר. ללימודי

החדש הקורס בארץ, את הפיק- אפ בקהילת כבכיר סגין בסטס החל התפיסתי השינוי את אקדמי באופן שמלווה כמי בחברה האחרים, התחלפו התכנים של הלמידה כדי תוך כיצד סביבו, צפיתי שמתארגנת הקהילה שנבנה, ואת

ביתר החדשים למסרים הגברים, הגיב מבין מי החברה. בנסותי, לבחון היעד, של קהל השתנה וכיצד שונים עובדים 'עבודת של תיאורטית מושגית מסגרת בתוך הישנים, התמקמתי המסרים את והעדיף אותם הדף התלהבות, ומי

זה. חברתי תהליך אחר מתחקה אני גבולות'. ובעזרתה

והשיח מתייגים. ומאחר מבנים ובתוך אל, מול עבודה של תיאורטית פרספקטיבה גבולות" היא ש"עבודת מכיוון– החברתי- תרבותי במשאים לראות שנקל הגמונית. הרי גבריות של מדומיין אידיאלי מודל להציג נוטה תקשורתי

היותם בשל גבולות". בעיקר כ"עבודת זו הגמונית גבריות של וייצוגיה דימוייה עם צעירים גברים שמנהלים ומתנים הקריטריון על עונה שאינו מי את לבייש וגלויים, העלולים סמויים מסרים מתייג, המעביר חברתי כמבנה מתפענחים

הראוי. הגבר של

ידי על בעבר וצולקו שנחבלו ככאלה הדייטינג לקהילת הפונים צעירים וגברים נערים לאפיין היסטורי, ניתן באופן אם גבריותם. התיקון, עבורם למידת ערך, ביחס ראויות, והפחתת אי תחושת עימם נושאים ההגמונית, והם הגבריות שיש הפיקאפ ספרות עם והקהילה התמיכה אל נשים. הפנייה הרבה עם קשר דרך בעיקר כאפשרי נחווה כן, לרוב

חוש חיזוק את מהדהדים אלה הגבריות. שכן חיזוק של תחושה להם מספקת, מעניקה שהיא המסרים בעולם, לצד טבעו, את ממשמע הפיתוי, הוא בפרקטיקות מתאמן שהוא שככל צעיר גבר הכיבוש. כך, מאמין יכולת והגדלת הציד הכוחות, מאזן את המשנים פמיניסטים מסרים לשיח מחלחלים שבו שבעידן להדגיש והראוי. בנוסף, יש הנכון כגבר

[email protected]; www.genderst.com

שמורות הזכויות כל

037384554. 03-5318230גן. טל' בר-אילן, רמת אוניברסיטת