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Apcrifos del Antiguo Testamento se titula Primer libro de Esdras en los LXX v. en la Vulgata (y las traducciones modernas-). Tercer libro de Esdras. En la Vulgata lleva tambin el nombre de Esdras griego. En la Vetus Latina se le aadi otro subttulo, De templi restitutione, que indica el tema del libro. La obra fue escrita en Egipto en griego, probablemente en el siglo II a.e. Aparte del texto griego, la obra se ha transmitido en dos versiones latinas y en versiones siraca, armenia y etipica. B) Contenido. Es una compilacin de 2Re 35-36: Esd 1-10: Neh 7,13-8,12. con modificaciones en el orden. Contiene tambin material original en 1,21-22; 3,1-5,6 (relato de los tres pajes del rey Dara, preparacin de la vuelta de los exiliados a Jerusaln). La parte comn con los libros cannicos es una traduccin del hebreo, independiente de la versin que se encuentra en los LXX, El libro contiene tambin la descripcin de los acontecimientos de la historia juda desde la Pascua de Josas hasta la lectura de la Ley por Esdras. El episodio de la discusin entre tres jvenes del cuerpo de guardia de Daro sobre la mayor potencia del mundo (el vino, el rey, la mujer o la verdad: 3-4) posee rasgos del todo distintos, Se supone que se trata de la adaptacin de un relato persa o egipcio dentro del espritu de los relatos sobre la sabidura de Daniel. e) Teologa e influencia, Este apcrifo centra su atencin en la reconstruccin del templo de Jerusaln, Subrayando el valor de la verdad (3-4). el autor trata de llegar hasta los medios dirigentes a fin de movilizarlos para el sostenimiento del culto judo. El Tercer libro de Esdras se difundi mucho y fue citado con frecuencia durante los primeros siglos como parte integrante de la Sagrada Escritura. pero, bajo el influjo de Jernimo, pas a figurar como apndice de la Vulgata. Con la Oracin de Manass. el Cuarto libro de Esdras. los Tercero V cuarto libros de los Macabeos y el Salmo 151, forma parte de los apcrifos del protestantismo que no estn incluidos dentro de los deuterocannicos del canon catlico. No obstante, en cuanto al Tercero v cuarto libros de Esdras v a la Oracin 'de Manass, el concilio de Trento, aunque los excluye del canon, permiti su impresin como anexos de los libros cannicos a causa de estar atestiguados por la literatura patrstica. Bibl. E. BA YER, Das drilte Bueh Esdras l/lld seill Verhilmis ::;1I dell Biiehern Esra-Nelzemia, Friburgo de Brisg. 1911: W. RUDOLPH, Esra 1I11d Nelzemia sal/u 3. Esra, Tubinga 1949; A. LODS, Histoire de la liuratllre lzbrai'que et jllle. Pars 1950, 948-954; O. EISSFELDT. Eillleiumg ill das A. T.. Tubinga "1964, 77-781; K. F. POHLMANN, Stlldien ::;11111 driltell Esra. Eill Beitrag ::;ur Frage lIacll dem lIrspriillglicllell Scllluss des cllrOl/isrisehen Gesehielzrsll'erkes, FRLANT 104. 1970; L. ROST, Eillleitullg il/ die alt- 120 testamemliehell Apokrrphell IIIld Pseudepigraplzell. Heidelberg 1971. 71-73: J.M. MURS, 1 alld 11 Esdras. Ill1rodl/etioll. trallslarioll al/d commell/arr, Garden City 1974, 1-104: N. FER",ANDEZ MARCS, 3 Esdras, en A. DiEZ MACHO (diL). Apcrifos del Alltiguo Tesramelllo TI. Madrid 1983: H.W. ATTRIDGE, Historiography (1 Esdras), en l\-1.E. STONE (diL), Jell'islz lI'ritil/gs of the secolld temple period, Assen 19B+' 157-160. 30. Esdras, Cuarto (quinto, sexto) libro (s) de. A) Origen y transmisin. El Cuarto libro de Esdras de la Vulgata y las versiones modernas de la Biblia. conocido tambin como el Segundo libro de Esdras. fue escrito en hebreo por los aos 95-100, en Palestina o en Roma, aunque slo se ha conservado en griego, fragmentariamente, y, en su integridad. en las versiones latina, armenia y siraca. Los dos primeros captulos y los dos ltimos de la versin latina (cap. 1-2; 15-16), ausentes de las dems versiones, se llaman a veces respectivamente Quinto libro de Esdras y Sexto libro de Esdras, mientras que la parte comn a todas las versiones constituyen el Cuarto libro de Esdras propiamente dicho, llamado tambin Apocalipsis de Esdras, Todos fueron escritos originalmente en griego y datan respectivamente de los siglos II y IV d.e. e) Contenido, a) Cuarto libro de Esdras propiamente dicho. El Apocalipsis de Esdras, ncleo (3-14) de la versin latina del Cuarto libro de Esdras, es un apocalipsis escrito en forma de dilogo y se compone de siete partes, cuyo centro est constituido por las visiones (3,1-5,19: 5,20-6,34: 6,35-9.25; 9,26-10,60; 11,1-12,51: 13,1-58: 14,1-50). Junto a estas visiones, componen unidades distintas las oraciones de Esdras para la iluminacin, el dilogo con el ngel Driel. la interpretacin de la visin o la respuesta del ngel o de Dios, la conversacin con el pueblo, y el eplogo con que acaba la ltima parte. La visin de la mujer en lgrimas que se transforma en ciudad (9,38-1O.27a), la visin del guila que surge del mar (11.1-12,3a) y la del Hijo del hombre (13,1-58) merecen particular atencin. El libro se termina con la levenda de Esdras, por la que sabemos que en' el transcurso de 40 das dict 94 libros. 24 de los cuales (los del canon de la Biblia hebrea) fueron destinados a la lectura pblica y 70 reservados nicamente para el conocimiento de los sabios. b) El Quinto libro de Esdras. As se denominan los cap. 1-2 de la versin latina del CuarlO libro de Esdras: narran la vocacin de Esdras, que amonesta a Israel y hace promesas a los cristianos. Se termina con la visin de las muchedumbres que van a Sin. c) El Sexto libro de Esdras est integrado por los cap. 15-16 de la versin latina del Cuarto libro de Esdras: contienen profecas escatolgicas que amenazan al mundo pagano