رﻮﻄ ا بﺎﺴ%ﻧﻻا ـ ﺔﻌ)*ا ﺪﻌﺑ ﻦﻋ ﻢﻴﻠﻌ˜ا ... · 2014-10-22 · ﺔﻳدﻮﻌﺴا ﺔﻴ ﺮﻌﻟا ﺔﻜﻠﻤ ا ﺔﻴﻣﻼﺳﻹا دﻮﻌﺳ

ا�ملكة العربية السعوديةا�ملكة العربية السعوديةا�ملكة العربية السعوديةا�ملكة العربية السعودية جامعة اإلمام �مد بن سعود اإلسالميةجامعة اإلمام �مد بن سعود اإلسالميةجامعة اإلمام �مد بن سعود اإلسالميةجامعة اإلمام �مد بن سعود اإلسالمية

عمادة ا�عليم عن بعدعمادة ا�عليم عن بعدعمادة ا�عليم عن بعدعمادة ا�عليم عن بعد ال*يعة ـ االنتساب ا�طورال*يعة ـ االنتساب ا�طورال*يعة ـ االنتساب ا�طورال*يعة ـ االنتساب ا�طور !ية!ية!ية!ية

))))""""0/.0/.0/.0/."""" ,و,و,و,و(((( ا4حو ا4حو ا4حو ا4حو مقرر مقرر مقرر مقرر الرابع الرابع الرابع الرابع ا�ستوى ا�ستوى ا�ستوى ا�ستوى

:المادة ستاذأ

....سليمان ا4تي9سليمان ا4تي9سليمان ا4تي9سليمان ا4تي9 ....دددد

) ) ) ) ا�ذكرات تم تفريغها سما> ا�ذكرات تم تفريغها سما> ا�ذكرات تم تفريغها سما> ))))من ا�حاEات الصوتية من ا�حاEات الصوتية من ا�حاEات الصوتية من ا�حاEات الصوتية ا�ذكرات تم تفريغها سما>

إعداد طالب وطاFات !ية ال*يعةإعداد طالب وطاFات !ية ال*يعةإعداد طالب وطاFات !ية ال*يعةإعداد طالب وطاFات !ية ال*يعة انتساب مطورانتساب مطورانتساب مطورانتساب مطور

و مزيدةو مزيدةو مزيدةو مزيدة نسخة مدققةنسخة مدققةنسخة مدققةنسخة مدققة

0/O.0/O.0/O.0/O.هههه

)))) كتب اهللا أجر U من عمل S إعدادها وجعلها R صدقة جاريةكتب اهللا أجر U من عمل S إعدادها وجعلها R صدقة جاريةكتب اهللا أجر U من عمل S إعدادها وجعلها R صدقة جاريةكتب اهللا أجر U من عمل S إعدادها وجعلها R صدقة جارية ((((

��מ�د��

مطور تعليم عن بعد انتسابهذه ] الطبعة ا4هائية �ذكرات !ية ال*يعة بعد أن تم تدقيقها أك_ من مرة وقد اعتمدت بتوفيق من اهللا

من قبل طالب وطاFات !ية ال*يعة انتساب مطور م تلوينها وتنسيقها �كون ] الطبعة ا4هائيةواخbنا أفضلها تدقيقا وت

يصل للكمال kلو من اjطأ وال وألنها جهد ب*ي ال فoجو عند وجود خطأ أو مالحظة

كتابة تنبيه q ا�وضوع ا�خصص sلك q منتدى ا�ستوى اjاص با�ذكرة com.q : www.imam٨ منتدى مكتبة !ية ال*يعة

وسوف يتم تصحيح األخطاء بعد ا�نبيه عليها من قبل القائمS y إعداد ا�ذكرات

ونسأل اهللا جزيل ا�واب ل� من يعS y ذلك ويشار{نا فيه

)ل*يعة انتساب مطور�موعة إعداد مذكرات !ية ا (

)))))))) ععععععععرابرابرابرابرابرابرابرابمستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى ( ( ( ( ( ( ( ( ))))))))نسخة مدققة ومزيدةنسخة مدققة ومزيدةنسخة مدققة ومزيدةنسخة مدققة ومزيدةنسخة مدققة ومزيدةنسخة مدققة ومزيدةنسخة مدققة ومزيدةنسخة مدققة ومزيدة(((((((( ا4حو ا4حو ا4حو ا4حو ا4حو ا4حو ا4حو ا4حو مقرر مقرر مقرر مقرر مقرر مقرر مقرر مقرر

- O -

::::مفردات ا�قررمفردات ا�قررمفردات ا�قررمفردات ا�قرر

أوال أوال أوال :باب ا�عدي واللزومباب ا�عدي واللزومباب ا�عدي واللزومباب ا�عدي واللزوم: : : : أوال

ا�تعدي وعالمته -0

وعالمته الالزم -.

O- عدية �رف ا�ر�ا

حذف ا�ار ،وحكم االسم حينئذ -/

�- q بعض األصل S تقديم بعض ا�فعوالت

حذف ا�فعول جوازا -�

حذفه مواضع امتناع -�

جوازا أو وجوباحذف ناصبه -�

:باب ا�فعول ا�طلقباب ا�فعول ا�طلقباب ا�فعول ا�طلقباب ا�فعول ا�طلق: : : : ثانياثانياثانياثانيا

تعريفه -0

>مله -.

O- ينوب عن ا�فعول ا�طلق ما

يث� و�مع منه ما -/

حذف >مل غ� ا�ؤ{د -�

مواضع ذلك: قيام ا�صدر مقام فعله -�

:ا�فعول Rا�فعول Rا�فعول Rا�فعول R بابباببابباب: : : : ثا�ا ثا�ا ثا�ا ثا�ا

�وطه -0

جره �رف ا�عليل عند فقدان بعض ال*وط -.

O- مواضع ذلك: ا�ستو� لل*وط جر جواز.

:باب ا�فعول فيهباب ا�فعول فيهباب ا�فعول فيهباب ا�فعول فيه: : : : رابعارابعارابعارابعا

الظرف مع� -0

أنواعه:عرضت دال�ه S الظرف ما -.

O- ا�اري �رى الظرف

عن حد الظرف خرج ما -/

حذف >مل الظرف جوازا أو وجوبا -�

الظرفية S):إال( يصلح ما -�

الظرف ا�ت�ف -�

أنواعه: الظرف غ� ا�ت�ف -�

:ا�فعول معها�فعول معها�فعول معها�فعول معه بابباببابباب: : : : خامساخامساخامساخامسا

تعريفه -0

اjالف q ناصبه -.

O- رجحان وجوب العطف، : حاالت االسم بعد الواو S ا�عية ،رجحان ا4صب S العطف ، وجوب ا4صب

،امتناعهما ا�عية

:باب االستثناءباب االستثناءباب االستثناءباب االستثناء: : : : سادساسادساسادساسادسا

.أدواته -0

االستثناء ا�فرغ -.

O- ام�االستثناء ا�وجب ا

االستثناء غ� ا�وجب -/

الستثناء ا�نقطعا -�

تقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه -�

.مؤ{دة وغ� مؤ{دة) : إال(تكرار -�

ا�ستثنيات ا�كررة من حيث اللفظ وا�ع� حكم -�

:باب ا�مي¢باب ا�مي¢باب ا�مي¢باب ا�مي¢: : : : سابعاسابعاسابعاسابعا

تعريفه -0

نصبه وناصبه -.

O- العدد ، ا�قدار ، شبه: أنواع االسم ا�بهم

¤ن فر> للتمي¢ ا�قدار ، ما

همةنو> النسبة ا�ب -/

باإلضافة جر ا�مي¢ -�

تمي¢ النسبة ا�فيد للتعجب والواقع بعد اسم -� ا�فضيل

يستث� من ذلك وما) من(ا�مي¢ بــ جر -�

حكم تقديم ا�مي¢ S >ملة -�

بغ� الوصف -¦

)إال( S ) غ�( ¨ل -§0

)سوى(االستثناء بــ -00


- / -

)يكون ال(و ) ليس( بــ االستثناء -.0

0O- مواضع ا�ملة االستثنائية

)عدا(و)خال(ـستثناء باال -/0

)حاشا(ـاالستثناء ب -0

:باب ا»الباب ا»الباب ا»الباب ا»ال: : : : ثامناثامناثامناثامنا

تعريفها -0

االنتقال ،ا�نك�، كونها نفس : أوصاف ا»ال -. صاحبها q ا�ع�

O- تعريفه وتنك�ه :صاحب ا»ال

جواز ا�قديم : أحوال ا»ال مع صاحبها -/ وجوب ا�قديم وا�أخ�، وجوب ا�أخ�،

ا�قديم وا�أخ�، جواز : >ملها: أحوال ا�ملة -� .وجوب ا�أخ�، عليه وجوب ا�قديم

تعدد ا»ال �فرد ولغ�ه -�

وا�ؤ{دة ا»ال ا�ؤسسة -�

ا»ال ا�فردة -�

ا»ال شبة ا�ملة -¦

، روابطها ، مسائل �وطها: ا»ال ا�ملة -§0 امتناع الربط بالواو

وجوبا حذف >مل ا»ال جوازا أو -00

:ا�رجعا�رجعا�رجعا�رجع

هشام مالك البنأوضح ا�سالك إ ألفية ابن

))))0000( ( ( ( ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة : و] كما ي¯، ا�وضو>ت ال® سندرسها q هذا ا�ستوى ] تتعلق با�نصوبات

. واللزومباب ا�عدي / اFاب األول .١ ). فعول معها�، ا�فعول فيه، ا�فعول ا�طلق، ا�فعول R، ا�فعول به(: اjمسةا�فاعيل / اFاب ا�ا± .٢ . االستثناء / اFاب ا�الث .٣ . ا»ال / اFاب الرابع .٤ . ا�مي¢ / اFاب اjامس .٥

: q هذه ا�واضيع ونرتبها من األسهل إ األصعب و] ةس³ادالS االطالب الكتب ال® تساعد بعض . أل¨د µتار عمر -كتاب ا4حو األسا´ .١

. للحطاب -ةمتممة اآلجرومي .٢

. ط« غالييºللشيخ مص - ةجامع ا¸روس العربي .٣

ننقص وأا�سائل ولكن قد نزيد بعض، وهو ا�قرر ا�عتمد، هشام األنصاري البن -أوضح ا�سالك أللفية ابن مالك .٤ . بعضا

ه اهللا -ا��يح بمضمون ا�وضيح .٥ . للشيخ خا¸ األزهري ر

))))باب ا�عدي واللزومباب ا�عدي واللزومباب ا�عدي واللزومباب ا�عدي واللزوم((((موضوع ا»لقة موضوع ا»لقة موضوع ا»لقة موضوع ا»لقة ....واسطةواسطةواسطةواسطةبه بنفسه بدون به بنفسه بدون به بنفسه بدون به بنفسه بدون هو اsي ينصب ا�فعولهو اsي ينصب ا�فعولهو اsي ينصب ا�فعولهو اsي ينصب ا�فعول: : : : ا�قصود با�تعديا�قصود با�تعديا�قصود با�تعديا�قصود با�تعدي ----

�مد أكرم: : : : مثالمثالمثالمثال سمع و هوا . ا¸رس ع .واسطةألنه نصب ا�فعول به بنفسه بدون ا؛ يسمونه متعدي ؛سمع والفعل، أكرم: فالفعل ....أنه ال ينصب ا�فعول به بنفسهأنه ال ينصب ا�فعول به بنفسهأنه ال ينصب ا�فعول به بنفسهأنه ال ينصب ا�فعول به بنفسهوهو عكس ا�تعدي يعº : الفعل الالزمالفعل الالزمالفعل الالزمالفعل الالزم هويقابل


- � -

�مد ذهب: بمع� أن نقول السوقأن ينصب !مة "ذهب" ال يستطيع فعل، إ السوق �مد ذهب ،ذهب: فعل: : : : مثالمثالمثالمثال . الزما يستطيع أن ينصب ا�فعول به بنفسه يسمونه هذا الفعل اsي ال، فهذا ال يصح، السوق

هذا ف، من اFيت �مد خرج: وهذا ال يصح بل البد أن تقول، اFيت �مد جخر: تقولال تستطيع أن خرج: و{ذلك الفعل . عن ا�عدي واللزوم وبسيطة ةهذه إذا صورة µت�، ألنه ال يستطيع أن ينصب ا�فعول به بنفسه؛ الزمفعل خرجالفعل

: طبعا هذا عن� من عناÀ ا¸رس ال® منها . . . . أقسام األفعال من حيث ا�عدي واللزومأقسام األفعال من حيث ا�عدي واللزومأقسام األفعال من حيث ا�عدي واللزومأقسام األفعال من حيث ا�عدي واللزوم ----

. . . . أنه ينصب ا�فعول به بنفسهأنه ينصب ا�فعول به بنفسهأنه ينصب ا�فعول به بنفسهأنه ينصب ا�فعول به بنفسه: : : : حكمهحكمهحكمهحكمه الفعل ا�تعديالفعل ا�تعديالفعل ا�تعديالفعل ا�تعدي . . . . أنه يتعدى إ ا�فعول به بواسطة حرف ا�رأنه يتعدى إ ا�فعول به بواسطة حرف ا�رأنه يتعدى إ ا�فعول به بواسطة حرف ا�رأنه يتعدى إ ا�فعول به بواسطة حرف ا�ر: : : : حكمهحكمهحكمهحكمهالفعل الالزم الفعل الالزم الفعل الالزم الفعل الالزم

: : : : أمثلةأمثلةأمثلةأمثلة ). أكل، Eب، سمع، أكرم( من أمثلة الفعل ا�تعدي

. )حسن، �ف، ذهب، خرج، جلس( أمثلة الفعل الالزمومن . أي Âاوز الفاعل إ ا�فعول به ونصبه) �اوز�اوز�اوز�اوز، متعديمتعديمتعديمتعدي(تسمية أخرى للفعل ا�تعدي

. )أي ق� عن نصب ا�فعول به: قاÀقاÀقاÀقاÀ ، زمزمزمزمالالالال( من أسماء الالزم . لم ينصب ألنه قاÀ؛ �مد ذهب، �مد �ف

: : : : أقسام األفعال من حيث ا�عدي واللزوم ثالثة أقسام و]أقسام األفعال من حيث ا�عدي واللزوم ثالثة أقسام و]أقسام األفعال من حيث ا�عدي واللزوم ثالثة أقسام و]أقسام األفعال من حيث ا�عدي واللزوم ثالثة أقسام و] ----0000---- Ãما ال يوصف بتعد Ãما ال يوصف بتعد Ãما ال يوصف بتعد Ãال توصف ؛ و] ¤ن وأخواتهاو] ¤ن وأخواتهاو] ¤ن وأخواتهاو] ¤ن وأخواتها ::::وال لزوموال لزوموال لزوموال لزوم ما ال يوصف بتعد Äف Ã؛وال لزوم بتعد

به بل ألنها حالة خاصة ليس Åا مفعول

. سم وÅا خÆاÅا : فهذا الفعل ا�تعدي R درجات ثالث ] ::::ا�تعديا�تعديا�تعديا�تعدي ----....

�مد أكرم(تقول : أكرم: مثلمثلمثلمثل: ما يتعدى إ مفعول واحد • وهذا شأن ، إ مفعول واحد أكرمى الفعل تعد )اخا . فقطمفعول به إتتعدى ا�تعديةكث� من األفعال

.وأخواتها ظن: و]: مفعولy إما يتعدى •مفعول به الشجرةإ مفعولy تعدىفهذه ت) الشجرة رجال ت حسب(، )صحوا ا�و ت ظنن( ،)الشمس طالعة ت ظنن(: مثالمثالمثالمثال . مفعول به ثا± رجال و، أول .ثوبا وا�ا± الفق�مفعولy األول يتعدى إ أعطىالفعل ) ثوبا الفق� ت أعطي: (تقول؛ أعطى: هاهاهاهاومثلومثلومثلومثل

. أرىو أعلم: و]، و] ا»د األقÊ: لثة مفاعيما يتعدى إ ثال •مفعول سهال و، مفعول به ثا± ا4حوو، مفعول به أول عليا ف ،نصبت ثالثة مفاعيل أعلم ـف ،عليا ا4حو سهال ت أعلم: مثالمثالمثالمثال

. به ثالث

: إ مفعولÌ yكن أن نفرعها تفريعا آخر ا�تعديةاألفعال • yمنها ما يتعدى إ مفعول yمنها ما يتعدى إ مفعول yمنها ما يتعدى إ مفعول yمنها ما يتعدى إ مفعولÆjأصلهما ا�بتدأ واÆjأصلهما ا�بتدأ واÆjأصلهما ا�بتدأ واÆjظن وأخواتهاوذلك أصلهما ا�بتدأ وا .

• Æjليس أصلهما ا�بتدأ وا yمنها ما يتعدى إ مفعولÆjليس أصلهما ا�بتدأ وا yمنها ما يتعدى إ مفعولÆjليس أصلهما ا�بتدأ وا yمنها ما يتعدى إ مفعولÆjليس أصلهما ا�بتدأ وا yتتعدى {ساو أعطى: مثلمثلمثلمثل ا�نع وا�نحوهذا ما يعرف بأفعال منها ما يتعدى إ مفعول . ليس ا�بتدأ واÆj هذين ا�فعولy صللكن أمفعولy إ


- � -

OOOO---- جلس، كرم، �ف، ذهب( أمثلتهأمثلتهأمثلتهأمثلتهومن الفعل الالزمالفعل الالزمالفعل الالزمالفعل الالزم ( عالمات الفعل ا�تعديعالمات الفعل ا�تعديعالمات الفعل ا�تعديعالمات الفعل ا�تعدي ----

كيف أعرف أن هذا الفعل متعدي؟ أحيانا ال أدري هل يمكن أن أنصب بهذا الفعل ا�فعول به أو ال أستطيع؟ وهذا Íصل مع األفعال قليلة ا�رور S الشخص، فال يدري هل هذا الفعل ينصب ا�فعول به أو ال ينصب ا�فعول به، هل هو متعدي

. بعض العالمات الختبار هذا الفعل أو ذاك؛ هل هو متعد أو الزمأو الزم، فيحتاج إ : : : : للفعل ا�تعدي عالمتانللفعل ا�تعدي عالمتانللفعل ا�تعدي عالمتانللفعل ا�تعدي عالمتان

غ� ا�صدرأن ينصب هاء : ، أو تقولأن ينصب هاء الضم� //// وÐوÐوÐوÐالعالمة األالعالمة األالعالمة األالعالمة األ . سم سابق فهو متعدÃ اال® تعود S اÅاءفإذا نصب الفعل ، هت أكرم زيد : مثالمثالمثالمثال : مثالمثالمثالمثال . سم سابقاال® تعود S اÅاءاÅاءاÅاءاÅاءدÓل أنه نصب ب متعدÃ أحبفعل الهذا ف، هت أحبب ع

. ا�فاحال® تعود S هاء الضم�ألنه نصب ؛ متعدÃ أكلفهنا الفعل ، هت أكل ا�فاح: و{ذلك مثالو{ذلك مثالو{ذلك مثالو{ذلك مثال .ينصبها حÕ الفعل الالزم سابق ألن اÅاء ال® تعود S مصدر، ال تعود S مصدر تكون هذه اÅاء و�طنا أن

هاء ا�صدر اÅاءألن هذه ، نه متعدÃ أال يدل S اÅاءفهنا كون هذا الفعل نصب هذه ، هت خرج اjروج: مثال أقول: مثالمثالمثالمثالألن هذه اÅاء ؛ كون الفعل ذهب نصب هذه اÅاء ال يدل S أنه فعل متعدÃ ، هتذهباsهاب : كذلك مثلكذلك مثلكذلك مثلكذلك مثل، "اjروج" السابق

هذه )هتجلس لوسا�( )هتذهباsهاب (و ) هت خرج اjروج( q هذين ا�ثالy اÅاءهذه و، "اsهاب"تعود S ا�صدر السابق اÅاء

، إذا هذه العالمة األوÐ أن ينصب الفعل هاء غ� ا�صدر، بل ] مفعول مطلق ألنها هاء ا�صدر، به ليست مفعوال

. هذه عالمة S تعديه تام سم مفعولاأن يصاغ منه //// ةةةةانيانيانيانيالعالمة ا�العالمة ا�العالمة ا�العالمة ا�

. يعلم أنه متعدا سم مفعول تامسم مفعول تامسم مفعول تامسم مفعول تامااااالفعل اsي تستطيع أن تصوغ منه ، )عمسمو، مكرم، مÖوب: (فتقول . سم مفعول تاماستطعنا أن نصوغ منه األننا ي؛ فعل متعد Eبالفعل ، مÖوب الو¸: مثالمثالمثالمثال

، هنا Âد أنه ال يستقيم معك ؟تام مفعول سما جلسفعل لوأصوغ من ا )�لوس اFيت(هل أقول ، لو أتينا للفعل الالزم �لوس اFيت: تقول، إذا لم أستطع أن أصوغ منه اسم مفعول تام، Âد أنك �اجة أن وأنك Ùتاج أن تأØ ×ار و�رور بعده

. سم مفعول تامافالفعل الالزم ال تستطيع أن تصوغ منه ، إÓه مذهوب السوق: و{ذلك مثال و{ذلك مثال و{ذلك مثال و{ذلك مثال ، فيه : المتyإذن ذكرنا للفعل ا�تعدي ع

سم مفعول تاميصاغ منه اأن -. أن تتصل به هاء ضم� غ� ا�صدر -0 عالمات الفعل الالزمعالمات الفعل الالزمعالمات الفعل الالزمعالمات الفعل الالزم

. هناك عدة عالمات إذا جاءت نعلم أن هذا الفعل الزم . يعº إذا جاء الفعل S وزن معy نعلم أنه الزم؛ رجع إ الوزنالعالمات ت بعض

. فالغالب أنه الزم ا معين فالفعل إذا ¤ن يدل S مع� ة،معين وبعض العالمات ترجع إ معان . وبعض العالمات ال تتصل بهذين األمرين

: : : : من عالمات الفعل الالزممن عالمات الفعل الالزممن عالمات الفعل الالزممن عالمات الفعل الالزم ينصب هاء الضم� بنفسه //// وÐوÐوÐوÐالعالمة األالعالمة األالعالمة األالعالمة األ

.علم أنه الزماستطعت أن تنصب هاء الضم� بهذا الفعل فاإذا ما أال


- � -

. بنفسه هاء الضم�لم يستطع أن ينصب ألنه؛ الزم فرحإذا ؛ هت فرح :ال تقول، به ت فرح ا¸رس : مثالمثالمثالمثال . لم يستطع أن ينصب اÅاء بنفسه، إÓه تذهب السوق: تقول ك{ذلو

. ألنه ينصبها الالزم وينصبها ا�تعدي؛ أما بالنسبة Åاء ا�صدر فليست عالمة S تعدي الفعل أو لزومه يصاغ منه //// ةةةةانيانيانيانيالعالمة ا�العالمة ا�العالمة ا�العالمة ا�

اسم مفعول تام، بل البد من جار و�رورأال

. و,و ذلك، فيه �لوس اFيت أو، إÓه مذهوباFيت : فتقول

أØ عليها الفعل أØ عليها الفعل أØ عليها الفعل أØ عليها الفعل ييييومن هذه األوزان ال® ومن هذه األوزان ال® ومن هذه األوزان ال® ومن هذه األوزان ال® ،ترجع إ الوزن فإذا جاء الفعل S وزن معy نعلم أنه الزم هناك عالماتهناك عالماتهناك عالماتهناك عالمات : : : : الالزمالالزمالالزمالالزم ، بحق ، سنح ، رمك ، ف� (مثل ، أنه الزمعلم اف علف إذا جاء الفعل S وزن ، علعلعلعلف ف ف ف وزن ألنها ة؛ U هذه أفعال الزم) ؤمل

. جاءت S هذا الوزن

عل عل عل ف ف ف ف ااااوزن . )منه شمأزا(و، )جته قشعرا(ة، فهذه أفعال الزم) شمأزß ا، قشعرß ا(مثل لß لß لß لß عل

ن ن ن ن ع ع ع ع ف ف ف ف ااااوزن ل ل ل ا(مثل ل ل ل ل ل

áن ن ن ن ع ع ع ع ف ف ف ف ااااوزن ) س س قعن ا، م حر

ل ل ل ا( جيئها S هذا الوزن� ةذه أفعال الزموما شابهها فه ل ل ل ل ل

áالقوم م حر(

. جتمعوااعº إذا ي

. تهيأ للقتال إذا )ا¸يك å غ ر ح ا( )å غ ر ح ا(مثل -طبعا الãمات قد تكون قليلة S هذا الوزن-â â â â ن ن ن ن ع ع ع ع ف ف ف ف ااااوزن

ع ع ع ع ف ف ف ف ي ي ي ي وزن ل ل ل . جيئه S هذا الوزنالزم � تدحرجهذا الفعل ف، ت الكرةتدحرج: فتقول) تدحرج(مثل للللل

. ت الوردة رß ا: الزرع ومثال ßÖ خ ا: فتقول مثال ) ودß س ا، ßÖ خ ا، رß ا(مثل ل ل ل ل ع ع ع ع ف ف ف ف ااااوزن فمن ذلكة، ة، ة، ة، ومن األوزان ما يرجع S معان معينومن األوزان ما يرجع S معان معينومن األوزان ما يرجع S معان معينومن األوزان ما يرجع S معان معين

. هذه طبائع) كرم، قبح، حسن(مثل ةما دل S سجية أو طبيعة معين- . يأØ عليه الفعل الالزم Fêا ) مرض(: مثل أØ ويزولأو ما دل è Sء >رض ي-: تقول مثال ، ومع� ا�طاوعة أن يقبل ا�أث� ومن ا�عا± ال® يأØ عليها الفعل الالزم أيضا الفعل اsي يدل S مطاوعة-

ëات القلم فكëافالفعل ، نكëته ف: قول، تقبل تأث� الفعل األول، فعل مطاوع نكëاكëاف، نكëهذا فعل نك . ةالزم ألنه دل S مطاوع

) خبث( ما دل S دنس: مثال، )طهر( ما دل S نظافة: مثال ةوما دل S دنس هذه أفعال الزم ةكذلك ما دل S نظاف- . هذه ا�عا± تدل S الالزم Fêا

))))....((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة

: : : : مهم وهومهم وهومهم وهومهم وهوتنبيه تنبيه تنبيه تنبيه بعد ا»ديث وما ذكرنا q ا»لقة ا�اضية؛ نأØ إ هل يمنع الفعل الالزم من نصب غ� ا�فعول به؟ هل يمنع الفعل الالزم من نصب غ� ا�فعول به؟ هل يمنع الفعل الالزم من نصب غ� ا�فعول به؟ هل يمنع الفعل الالزم من نصب غ� ا�فعول به؟ ----

كيف كيف كيف كيف اjميس؟ يوم ت خرج: خرجته وال µروج، لكن أال �وز أن أقول: فعل الزم، ال أقول" خرج" الفعل: بمع� مثال لكن ال ، به فقط ا�منوع يا أì الكريم أن الفعل الالزم Ìنوع من نصب ا�فعول: فنقول ؟؟؟؟خرجاآلن؟ ما نصب هذا الفعل اآلن؟ ما نصب هذا الفعل اآلن؟ ما نصب هذا الفعل اآلن؟ ما نصب هذا الفعل

وال يمنع ، )ذهابا ت ذهب) (خروجا ت خرج: (كقولك يمنع أن ينصب الظرف كهذا ا�ثال، وال يمنع أن ينصب ا�فعول ا�طلق . وال يمنع كذلك من نصب ا�فاعيل األخرى، )من ا�أخر خوفا ت خرج(: من نصب ا�فعول ألجله فتقول

ل به؛ لكن يمكن أن ينصب غ� ا�فعول به، فينصب ا�فعول فيه اsي هو الظرف، فالفعل الالزم Ìنوع من نصب ا�فعو


- � -

. وينصب ا�فعول ألجله، وا�فعول ا�طلق، وا�فعول معه، وبنصب أيضا بقية ا�فاعيل هل �وز حذف حرف ا�ر وبقاء عمله؟هل �وز حذف حرف ا�ر وبقاء عمله؟هل �وز حذف حرف ا�ر وبقاء عمله؟هل �وز حذف حرف ا�ر وبقاء عمله؟ ----

�رورة؟بمع� هل �وز أن آØ إ فعل الزم ثم أحذف حرف ا�ر بعده وأبí الãمة إ السوق ت ذهب: مثال

ت جلس: ، أحذف حرف ا�ر وأقولq اFيت ت جلس: ، أوالسوق ت ذهب: هل �وز أن آØ إ حرف ا�ر هذا وأحذفه وأقول �رورة؟ اFيت وأبí !مة اFيت

: وما ورد من ذلك فهو شاذ كبيت جرير هذا ال �وز،: نقول-يب ت أشار ةإذا قيل أيî ا4اس � قبيل

باألكفï األصابع !

. يعº أشارت إ !يب، وهذا شاذ Ìنوع) !يب ت أشار(الشاهد هل �وز حذف حرف ا�ر بعد الفعل الالزم ونصب ما بعده؟ هل �وز حذف حرف ا�ر بعد الفعل الالزم ونصب ما بعده؟ هل �وز حذف حرف ا�ر بعد الفعل الالزم ونصب ما بعده؟ هل �وز حذف حرف ا�ر بعد الفعل الالزم ونصب ما بعده؟ ----

، بزيد ت مرر :، حذفت حرف ا�ر ونصبت الãمة، هل �وز مثل هذا؟ مثال آخراFيت ت جلس: ، فأقولجلسالفعل : مثال هل �وز هذا؟هل �وز هذا؟هل �وز هذا؟هل �وز هذا؟هل �وز حذف حرف ا�ر ونصب ما بعده؟ زيدا ت مررفأقول

---- yقسم S نقول حذف حرف ا�ر ونصب ا�جرورyقسم S نقول حذف حرف ا�ر ونصب ا�جرورyقسم S نقول حذف حرف ا�ر ونصب ا�جرورyقسم S نقول حذف حرف ا�ر ونصب ا�جرور:::: سماðسماðسماðسماð: القسم ا�ا±القسم ا�ا±القسم ا�ا±القسم ا�ا± قيا´قيا´قيا´قيا´: : : : القسم األولالقسم األولالقسم األولالقسم األول .يعº يمكن أن تستعمله q قياس ñ qمك q كتاباتك وال ض� عليك q ذلك قيا´قيا´قيا´قيا´: : : : القسم األولالقسم األولالقسم األولالقسم األول

رف ا�ر ونصب ما بعده قياسا؟رف ا�ر ونصب ما بعده قياسا؟رف ا�ر ونصب ما بعده قياسا؟رف ا�ر ونصب ما بعده قياسا؟مÕ يمكن حذف حمÕ يمكن حذف حمÕ يمكن حذف حمÕ يمكن حذف حفقبل هذه األحرف �وز أن Ùذف حرف ا�ر، ويكون ما بعده q �ل نصب S فقبل هذه األحرف �وز أن Ùذف حرف ا�ر، ويكون ما بعده q �ل نصب S فقبل هذه األحرف �وز أن Ùذف حرف ا�ر، ويكون ما بعده q �ل نصب S فقبل هذه األحرف �وز أن Ùذف حرف ا�ر، ويكون ما بعده q �ل نصب òòòò ( S، أن أن أن أن ، أن أن أن أن (قبل بعض األحرف كـ: قالوا

ة اهللا ة اهللارأي ا�ؤلف عليه ر ة اهللارأي ا�ؤلف عليه ر ة اهللارأي ا�ؤلف عليه ر :؛ فتأØ للفعل تقولرأي ا�ؤلف عليه ر، كنßك حاE منمنمنمن ت عجب: ن تقولأن يتعدى بواسطة حرف ا�ر، األصل أ عجب، فاألصل q الفعل كنßك حاE ت عجب

، ومن ذلك قول بمنبمنبمنبمنأن يتعدى عجب ألن األصل q الفعل ، مع ما بعدها q �ل نصب أنß أنß أنß أنß ، وجعلت منمنمنمنفحذفنا حرف ا�ر و {: اهللا تعا

ن جاءكم م ت عجب أ

مع ما بعدها q �ل أن أن أن أن و من، من، من، من، فحذف حرف ا�ر . أن جاءكم منمنمنمنم ت عجب يعº أو} أ

.نصبنßك أأأأبببب ت فرحفعل الزم ال يتعدى إال �رف ا�ر، فحذفت حرف ا�ر، وأصل ال÷م : فرح، كنßك حاE ت فرحتقول : أنß أنß أنß أنß مثال

Eاء، و حاFفحذفنا حرف ا�ر ا ßجعلنا أن ßجعلنا أن ßجعلنا أن ßل نصب جعلنا أن� q مع ما بعدها. ك : (مثل قوR تعا: أن أن أن أن مثال

ßعل

يكونوا مؤم غفس باخع ل

ßال

ø أنأنأنأنفحذف قبل باخعاألصل أن هناك حرف جر بعد ) نy ك ك

. وهذا ا»ذف حذف قيا´ . أن أعمل كذا إإإإ تاضطرر: ، األصلأن أعمل كذا ت اضطرروتقول

هو اهللاß شهد (ومثل ذلك قوR تعا ß

إالRإ

نßه ال

هو ب اهللاß شهد : األصل) ك

ß إال

Rإ

نßه ال

. فالفعل شهد هذا فعل الزم ،ك

(قوR تعا : òòòòمثال

ò

غنياء منكم يكون ال ة نy األ

ا4اصبة ال® تنصب الفعل البد òفهنا حذف حرف ا�ر، ألن ) دول

{فÄ هنا نصبت الفعل ، من تقدير حرف ا�ر قبلها

ò

رف ا�ر قبلها فالبد من تقدير ح ـ ò،فعل منصوب ب} يكون ال . ûûûûلللل


- ¦ -

))))òòòò، ، ، ، أن أن أن أن ، ، ، ، أنأنأنأن((((فإذن حذف ا�ر ونصب ما بعده قياسا يكون مع فإذن حذف ا�ر ونصب ما بعده قياسا يكون مع فإذن حذف ا�ر ونصب ما بعده قياسا يكون مع فإذن حذف ا�ر ونصب ما بعده قياسا يكون مع ؟هل هو q �ل نصب مع ما بعده، ))))أن أن أن أن ، أن أن أن أن (ا»رف ا�صدري هذا -

q �ل " كنßك حاE"اآلن حذفت حرف ا�ر، وا»ر{ة غ� ظاهرة، فهل أقول " كنßك حاE"، كنßك حاE ت فرح: يعº مثل ال؛ هذه q �ل جر بهذا ا»رف ا�ر ا�قدر؟: الفعل؟ يعº حذف حرف ا�ر ونصب الفعل، يعº تعدى، أو أقول نصب Åذا

ه اهللا تعا اختار �ل أن مع ما : اختاروا أن وغ�ه من ا4حويyمع ما بعدها q �ل نصب، أنأنأنأنأن يكون ابن هشام ره اهللاربعدها أو أن مع ما بعدها أن �لها ا�ر؛ وهو ....وهو الصحيحوهو الصحيحوهو الصحيحوهو الصحيح أي سيبويه ر

ما نقع q لبس، أيما نقع q لبس، أيما نقع q لبس، أيما نقع q لبس، أي" " " " يشbط »ذف حرف ا�ر أمن اللبسيشbط »ذف حرف ا�ر أمن اللبسيشbط »ذف حرف ا�ر أمن اللبسيشbط »ذف حرف ا�ر أمن اللبس"""": وهناك �ط �طه ابن هشام قالأو ) q ت رغب"(ألننا ال ندري اآلن ا�حذوف هل هو " أن أفعل كذا ت رغب: "ما أقول مثال" رغب"ما يمكن أحذف مع

.فاشbط أمن اللبس" أن أفعل كذا) عن ت رغب( ). òòòò– أن أن أن أن – أن أن أن أن (وهو مع األحرف ال® ذكرنا قيا´قيا´قيا´قيا´: حذف حرف ا�ر ونصب ما بعده S نوعy، واألول: قلنا

::::وهذا يمكن أن نفرعه فرعyوهذا يمكن أن نفرعه فرعyوهذا يمكن أن نفرعه فرعyوهذا يمكن أن نفرعه فرعyموقوف S السماع، سماðسماðسماðسماð //// القسم ا�ا± القسم ا�ا± القسم ا�ا± القسم ا�ا± . . . . أن يكون جائزا q ال÷م ا4_يأن يكون جائزا q ال÷م ا4_يأن يكون جائزا q ال÷م ا4_يأن يكون جائزا q ال÷م ا4_ي: الفرع األول • . . . . أن يكون خاصا بالشعرأن يكون خاصا بالشعرأن يكون خاصا بالشعرأن يكون خاصا بالشعر: الفرع ا�ا± •

.Íذف حرف ا�ر وينصب ما بعده q ا4_ وهذا موقوف S السماعÍذف حرف ا�ر وينصب ما بعده q ا4_ وهذا موقوف S السماعÍذف حرف ا�ر وينصب ما بعده q ا4_ وهذا موقوف S السماعÍذف حرف ا�ر وينصب ما بعده q ا4_ وهذا موقوف S السماع فقدفقدفقدفقد .لك كذا أشكرR، ت شكر: تقولشكر، : Íصل هذا مع بعض األفعال مثل

ن (q كتاب اهللا األك_ أن يكون بالالمه، تشكرك، أشكر: وقد تعديه فتقوليك ü اشكر أ ه تشكرو�وز أن تقول ) ولوا

ðمع هذا الفعل فهذا سما. نصح و : (كقوR تعا األك_ الالمك، q كتاب اهللا تعا أنصحلك وتقول أنصح : ، تقولنصحالفعل : ومثله

أ

فهذا ) كم ل

. خاص بهذه األفعال وما شابهها، فيحصل ا»ذف مع هذه األفعال وما شابههاq مثل الشام، ت سكنتقول : سكن، ومثل ا¸ار ت دخل: لتقودخل، : وهناك بعض األفعال سمع فيها q تر{يب معy مثل-

.هذه ا�عب�ات حذف حرف ا�ر ونصب ما بعدهمنصوب S نزع اjافض، اjافض اsي هو : q إعراب ا¸ار والشام يقولونالشام ت سكنوا¸ار ت دخل: ومثل هذا q ,و

. ا�ار، نزع اjافض فنصبت الãمةRذلك قو S لوا ( تعا و

اط لهم نß قعد أل À مستقيم

ك، فþع اjافض Àاط SSSSك أو Àاط Åqqqqم نý قعداألصل أل) ك ال

. ونصبت هذه الãمة، هذا سماð مع ما ذكرنا من األفعال أو الbاكيب ا�عينةذلك ربما لشعر، لو اضطر الشاعر إ مثللشعر، لو اضطر الشاعر إ مثللشعر، لو اضطر الشاعر إ مثللشعر، لو اضطر الشاعر إ مثلوقد Íصل نزع هذا اjافض q الشعر، Íصل حذف ا�ر ونصب الãمة ال® q اوقد Íصل نزع هذا اjافض q الشعر، Íصل حذف ا�ر ونصب الãمة ال® q اوقد Íصل نزع هذا اjافض q الشعر، Íصل حذف ا�ر ونصب الãمة ال® q اوقد Íصل نزع هذا اjافض q الشعر، Íصل حذف ا�ر ونصب الãمة ال® q ا

:يفعل مثل هذا، من ذلك بيت جرير اFيت ا�شهور إذا حرام ولم تعوجوا ا¸يارن وتمر ñمكم ع

، وال تأتون إÓنا، فأنا أحرم ñمكم، يقول ذلك ألحبابه يرغب q اس³ارتهم ومرورهم ا¸يارن وتمرأنكم : ومع� اFيتومع� اFيتومع� اFيتومع� اFيت . به

ن وتمر: ، فهنا الشاعر حذف حرف ا�ر فقالبزيدبزيدبزيدبزيد ت مرر، األصل أنه فعل الزم ال يتعدى إال بواسطة حرف ا�ر مرß الفعل


- 0§ -

.ا¸يارن بوتمر: ، األصلا¸يار . منصوب S نزع اjافض، وهذا خاص بالشعر، الشاعر R وضع معy :ا¸يارفنقول q إعراب الãمة �رورة هذا شاذ، ال �وز مثل هذا، أما بالنسبة حذف حرف أن حذف حرف ا�ر وبقاء: نقول: : : : تلخيص ما ذكرناتلخيص ما ذكرناتلخيص ما ذكرناتلخيص ما ذكرنا

(هذا إما أن يكون : ا�ر ونصب الãمة بعده؛ نقول )قياسا أو سما>

) أو خاص بالشعرأو خاص بالشعرأو خاص بالشعرأو خاص بالشعر جائز q ا4_،جائز q ا4_،جائز q ا4_،جائز q ا4_،: (يقسم قسمy والسماع، )وòوòوòوò، وأن وأن وأن وأن ، أن أن أن أن (مع فالقياس . فهذه األصل أنها الزمة وتتعدى كذلك) رشكونصح، : (مثل ما ورد مع األفعال ا�ائز q ا4_ا�ائز q ا4_ا�ائز q ا4_ا�ائز q ا4_

.خاص بالشعرخاص بالشعرخاص بالشعرخاص بالشعروقد يكون هذا ه اهللا تعا : قال ابن مالك ر

ïالزما �رف جر ïوعد ïالزما �رف جر ïوعد ïالزما �رف جر ïوعد ïالزما �رف جر ïوعد ïن حذف فا4صب للمنجر ïن حذف فا4صب للمنجر ïن حذف فا4صب للمنجر ïوووو��ن حذف فا4صب للمنجر رد ßرد نقال و� أن وأن يط ßرد نقال و� أن وأن يط ßرد نقال و� أن وأن يط ßمع أمن لبس كعجبت أن يدومع أمن لبس كعجبت أن يدومع أمن لبس كعجبت أن يدومع أمن لبس كعجبت أن يدو نقال و� أن وأن يط

. òòòòولم يذكر أن أن أن أن و أن أن أن أن ا�ع� أنه يطرد مع وسائل تعدية الالزموسائل تعدية الالزموسائل تعدية الالزموسائل تعدية الالزم: �تعدي والالزم جزئية، و] يعÆون عنها ويقولونهناك يا أq ì ا

....هناك وسائل تسمع فتجعل من هذا الفعل الالزم متعديا هناك وسائل تسمع فتجعل من هذا الفعل الالزم متعديا هناك وسائل تسمع فتجعل من هذا الفعل الالزم متعديا هناك وسائل تسمع فتجعل من هذا الفعل الالزم متعديا هل يمكن أن يكون هذا الالزم متعديا؟ هل يمكن أن يكون هذا الالزم متعديا؟ هل يمكن أن يكون هذا الالزم متعديا؟ هل يمكن أن يكون هذا الالزم متعديا؟ ---- ::::من وسائل تعدية الالزممن وسائل تعدية الالزممن وسائل تعدية الالزممن وسائل تعدية الالزم

.ة تعدىفعل الزم؛ فإذا أدخلت عليه همزة ا�عديذهب دخول همزة ا�عدية S الفعل، فـ دخول همزة ا�عدية S الفعل، فـ دخول همزة ا�عدية S الفعل، فـ دخول همزة ا�عدية S الفعل، فـ ----0000 .، فبدخول هذه اÅمزة تعدى الفعله ت أذهب، زيدا ت أذهب: زيد، ندخل اÅمزة فنقولذهب : مثال . دخول هذه اÅمزة حول الفعل من الزم إ متعدي، �مدا ت أخرج�مد، خرج : مثال

ء q ا�¢ان، تقابل الالم العy ، تقابل ا�يم الفافعلS وزن جلس: ، مثلوهو تشديد عy الãمة أي وسطها: : : : ا�ضعيفا�ضعيفا�ضعيفا�ضعيف ----.... . q ا�¢ان، تقابل السy الالم q ا�¢ان

، اآلن أصبح الفعل فرح متعديا بسبب ا�ضعيف زيدا ت فرح: فعل الزم، عندما تضعف العy أو تشدده تقول" فرح: "مثال . وهو التشديد

OOOO---- ،وسطه q وسطه، إضافة ألف فاعل q وسطه، إضافة ألف فاعل q وسطه، إضافة ألف فاعل q إضافة ألف فاعل q هذا الفعل-لف تضيف األ" جلس"فتقول مثال S عليا ت جالس: تقول -ألف فاعل . ، فهنا تعدى ه ت ساير، ه ت ماشي: فتضيف ألف فاعل فتقول من اFيت،ت مشي إ اFيت، تمشي: الزم، تقولم� : الفعل

. الفعل بهذه الواسطة : : : : زيادة اÅمزة والسy وا�اء S الفعل الالزم فيتعدى بذلكزيادة اÅمزة والسy وا�اء S الفعل الالزم فيتعدى بذلكزيادة اÅمزة والسy وا�اء S الفعل الالزم فيتعدى بذلكزيادة اÅمزة والسy وا�اء S الفعل الالزم فيتعدى بذلك ----////

، هنا هتاستحسنأو هتاستقبح: الزم، بإضافة اÅمزة والسy وا�اء S هذا الفعل تعدى، فتقولحسن الزم، قبح الفعل : مثال .تعدى الفعل بهذه الوسيلة

. وحينئذ ,كم S هذا الفعل اsي نصب ا�فعول به بنفسه S أنه حينئذ متعدÃ مع هذه الوسائل S ا�واضع األربعة

S ا�واضع األربعةوÌا يصلح مثاال S ا�واضع األربعةوÌا يصلح مثاال S ا�واضع األربعةوÌا يصلح مثاال نزلنزلنزلنزلالفعل وÌا يصلح مثاال

Rالزممن الطائرةأو من السيارة�مد نزل: مثا ، . .هنا تعدى باÅمزة�مدا، ت أنزل: : : : باÅمزة تقولباÅمزة تقولباÅمزة تقولباÅمزة تقول ----


- 00 -

. ا�طر اهللانزل ، ه نز� ::::با�ضعيف تقولبا�ضعيف تقولبا�ضعيف تقولبا�ضعيف تقول ---- . ه ناز� ::::تقولتقولتقولتقول بإضافة ألف فاعل بإضافة ألف فاعل بإضافة ألف فاعل بإضافة ألف فاعل ---- . رة، فتعدى الفعل بهذه الوسائل ا�ذكوه استþ� ::::تقولتقولتقولتقول باÅمزة والسy وا�اءباÅمزة والسy وا�اءباÅمزة والسy وا�اءباÅمزة والسy وا�اء ----

ه اهللا حول هذه ا»لقة وا»لقة ا�اضية، قال q عالمات الفعل ا�تعدي : نأØ ببعض األبيات ال® ذكرها ابن مالك ر ها غ� مصدر به ,و عملها غ� مصدر به ,و عملها غ� مصدر به ,و عملها غ� مصدر به ,و عمل عالمة الفعل المعدى أن تصلعالمة الفعل المعدى أن تصلعالمة الفعل المعدى أن تصلعالمة الفعل المعدى أن تصل

عن فاعل ,و تدبرت الكتبعن فاعل ,و تدبرت الكتبعن فاعل ,و تدبرت الكتبعن فاعل ,و تدبرت الكتب فانصب به مفعوR إن لم ينبفانصب به مفعوR إن لم ينبفانصب به مفعوR إن لم ينبفانصب به مفعوR إن لم ينب عل

.يه، والالزم S العكس منهفعرف الفعل ا�تعدي، وذكر مثاال

مهم الرجوع إ ا�عجمات اللغويةالرجوع إ ا�عجمات اللغويةالرجوع إ ا�عجمات اللغويةالرجوع إ ا�عجمات اللغويةننبه إ أن قد يأتيك فعل فما تعرف وتستعمل العالمات فيشق عليك معرفة مثل ذلك، ، إذا أ� بالفعل ونصب به الضم� فاعلم أنه القاموس ا�حيطوأسهل منه !سان العرب q معرفة ا�تعدي والالزم؛جدا

يأتيك فعل فال تدري هل هو متعدÃ أم ، ، �رد ما ينصب اÅاء اعلم أنه أراد أن هذا الفعل متعدÃ هEب: يقول مثال متعد، Âده . الزم، جرب هل ينصب الضم�، أو راجع ا�عجمات اللغوية فتدلك S أنه متعد أو الزم

))))OOOO((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة ):):):):ا�نصوباتا�نصوباتا�نصوباتا�نصوبات((((ا�فاعيل ا�فاعيل ا�فاعيل ا�فاعيل نأØ إ Ùدثنا q ا»لقتy ا�اضيتy عن ا�عدي واللزوم، وبعد ذلك

أوال أوال أوال .هو ما وقع عليه فعل الفاعل: : : : ا�فعول بها�فعول بها�فعول بها�فعول بهأوال

. ، القراءة وقعت S الكتابالكتاب ت قرأال*ب وقع S ا�اء، كذلك ا�اء، ت �ب، ، اإلكرام وقع S �مد�مدا ت أكرمعن بعض جزئياته وÙدث q باب ظن وأعلم وقد تفرق ا»ديث عن ا�فعول به q عدة مواضع من الكتاب، فتحدث هنا

وأخواتهما عن بعض جزئياته، و� باب الفاعل ونائبه عن بعض جزئيات ا�فعول به، وهنا q هذا اFاب Ùدث عن بعض . األمور ا�تعلقة با�فعول به

. عليا ت أكرم: مثل وقد يأØ ا�فعول به اسما ظاهرا . ºت أكرمأو كت أكرمو أ هت أكرم: كقولك قد يأØ ضم�ا

قد {: مثل قوR تعا وقد يتقدم أحيانا S الفاعل، ا�فاحة أكل : وتقول} اî4ذر فرعون آل جاء ول : وأيضا قوR تعاع

ما {: فيتقدم ا�فعول به أحيانا S الفاعل، وقوR تعا} ه رب إبراهيم ابتâ و�ذ { ßإغ �k ßعلماء من عباده اهللا . }ال

. }هدىفريقا {، وقوR تعا ت قرأ ,وا ، وت قابل عليا ، وت أكرم زيدا : مثل وقد يتقدم S الفعل q ثالثة أقسامالفعل كما ذكرنا R عدي�ثالثة أقسامباب ا R عدي�ثالثة أقسامباب ا R عدي�ثالثة أقسامباب ا R عدي�باب ا : : : :

. عليا ت أكرممثل مفعول به واحدأنه قد يتعدى إ : القسم األول : ، وهنا قسمانمفعولyأنه قد يتعدى إ : ا±القسم ا�

، لو حذفت طالعة الشمس ت ظنن: تقول ظن وأخواتها،: تعدي الفعل إ مفعولy أصلهما ا�بتدأ واÆj، مثل: القسم األولÆرج عندنا مبتدأ وخj الشمس طالعة، ف: ظن؛jأصلهما ا�بتدأ وا yظن وأخواتها وحسب وزعم يتعدى إ مفعولÆ .

ا�سكy ت كسو، ثوبا الفق� ت أعطيتعدي الفعل إ مفعولy ليس أصلهما ا�بتدأ واÆj، مثل أعطى و{سا، : القسم ا�ا± .ال يصلح مثل هذا، ال يكون عندك مبتدأ وخÆ جبة ا�سكy: وقلت كسا، لو حذفت الفعل جبة

. أعلم وأرىوهو ثالثة مفاعيلما يتعدى إ : القسم ا�الث


- 0. -

ت ظنن: مثلالفعل اsي يتعدى إ مفعولy، كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول وأن هذا هو ا�فعول ا�ا±؟ الفعل اsي يتعدى إ مفعولy، كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول وأن هذا هو ا�فعول ا�ا±؟ الفعل اsي يتعدى إ مفعولy، كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول وأن هذا هو ا�فعول ا�ا±؟ الفعل اsي يتعدى إ مفعولy، كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول وأن هذا هو ا�فعول ا�ا±؟ //// 0000سسسس كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول؟ كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول؟ كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول؟ كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول؟ ، طالعة الشمس

::::هناك وسائل يعرف بها ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا±، هناك عدة أمورهناك وسائل يعرف بها ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا±، هناك عدة أمورهناك وسائل يعرف بها ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا±، هناك عدة أمورهناك وسائل يعرف بها ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا±، هناك عدة أمور //// 0000جججج q : : : : م¢ به ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا±م¢ به ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا±م¢ به ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا±م¢ به ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا±األمر األول اsي أاألمر األول اsي أاألمر األول اsي أاألمر األول اsي أ//// 0000

q األصل، فما ¤ن مبتدأ

يعرف ا�فعول األول بكونه مبتدأ

.األصل فهو ا�فعول األول q األصل إذا هو ا�فعول األول، و زيد، قائما زيدا ت ظنن: مثال

. ¤ن خÆا q األصل إذا هو ا�فعول ا�ا± قائما ¤ن مبتدأ

به q ا�ع� ، ما ¤ن فاعال q ا�ع� فهو ا�فعول األول: : : : ألمر ا�ا± Ìا يد4ا S ا�فعول األول من ا�ا±ألمر ا�ا± Ìا يد4ا S ا�فعول األول من ا�ا±ألمر ا�ا± Ìا يد4ا S ا�فعول األول من ا�ا±ألمر ا�ا± Ìا يد4ا S ا�فعول األول من ا�ا±اااا//// ....وما ¤ن مفعوال

. فهو ا�فعول ا�ا± . ثوبا الفق� ت أعطي: مثال

. مفعول به ثا±: ثوبا ، مفعول به أول: الفق� ،فعل وفاعل ت أعطي: من ناحية اإلعرابالفق� آخذ أم ا�أخوذ؟ áد أن الفق� هو هل الفق� هو الفاعل أم ا�وب هو الفاعل؟هل الفق� هو الفاعل أم ا�وب هو الفاعل؟هل الفق� هو الفاعل أم ا�وب هو الفاعل؟هل الفق� هو الفاعل أم ا�وب هو الفاعل؟: )من ناحية العقل(ناحية ا�ع� من

وما ¤ن مفعوال به ، الفاعل q ا�ع�، وثوبا هو ا�أخوذ هو ا�فعول به q ا�ع�، إذا ما ¤ن فاعال q ا�ع� فهو ا�فعول األول . عول ا�ا±q ا�ع� فهو ا�ف

OOOO //// ±إذا ¤ن ¸ي مفعول دخل عليه حرف جر، أيضا هناك أمر ثالث أستطيع أن أم¢ به ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا± أيضا هناك أمر ثالث أستطيع أن أم¢ به ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا± أيضا هناك أمر ثالث أستطيع أن أم¢ به ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا± أيضا هناك أمر ثالث أستطيع أن أم¢ به ا�فعول األول من ا�فعول ا�ا . ومفعول لم يقbن به حرف جر

فأيهم فأيهم فأيهم فأيهم ، دخل عليها جار" القوم"!مة ، لم يتصل به لم يدخل عليه جار" زيدا "؛ أحد ا�فعولy من القوم زيدا ت اخb: مثالمن "ا ا�فعول األول، وزيدأما غ� ا�قيد با�ار فهو ا�فعول األول، ف، نقول أن ا�قيد با�ار هو ا�فعول ا�ا± ا�فعول األول؟ا�فعول األول؟ا�فعول األول؟ا�فعول األول؟

. ] ا�فعول ا�ا±" القوم ما حكم تقدم أحد ا�فعولS y اآلخر؟ هل �وز أن يتقدم ا�فعول ا�ا± S األول؟ما حكم تقدم أحد ا�فعولS y اآلخر؟ هل �وز أن يتقدم ا�فعول ا�ا± S األول؟ما حكم تقدم أحد ا�فعولS y اآلخر؟ هل �وز أن يتقدم ا�فعول ا�ا± S األول؟ما حكم تقدم أحد ا�فعولS y اآلخر؟ هل �وز أن يتقدم ا�فعول ا�ا± S األول؟ //// ....سسسس .ألصل ا�وازألصل ا�وازألصل ا�وازألصل ا�وازنقول انقول انقول انقول ا //// ....جججج

. زيدا درهما ت أعطيويمكن تقلب فتقول درهما زيدا ت أعطي: Ìكن أن تقول كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول أو ا�ا±؟كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول أو ا�ا±؟كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول أو ا�ا±؟كيف أعرف أن هذا هو ا�فعول األول أو ا�ا±؟

ما ¤ن مبتدأ q األصل فهو ا�فعول األول، أو ما ¤ن فاعال q ا�ع� فهو ا�فعول األول، أو غ� : ما ذكرناه لك قبل: فنقول لك .يد با�ار فهو ا�فعول األول، هذه وسائل تعرف بها ا�فعول األول وا�ا±ا�ق

.إذا ا�قديم األصل فيه ا�واز، أن يتقدم ا�ا± S األول .وقد �ب األصل وهو أن يكون األول q م�نه، وا�ا± q م�نه

. وقد �ب العكس؛ عكس األصل، فيتقدم ا�ا± S األول وجوبا Õ �ب األصل؟ مÕ �ب أن يل³م ا�فعول األول مÕ �ب األصل؟ مÕ �ب أن يل³م ا�فعول األول مÕ �ب األصل؟ مÕ �ب أن يل³م ا�فعول األول مÕ �ب األصل؟ مÕ �ب أن يل³م ا�فعول األول م��نه وا�فعول ا�ا± منه وا�فعول ا�ا± منه وا�فعول ا�ا± منه وا�فعول ا�ا± م��نه؟ مÕ �ب أن يكون ا�فعول األول نه؟ مÕ �ب أن يكون ا�فعول األول نه؟ مÕ �ب أن يكون ا�فعول األول نه؟ مÕ �ب أن يكون ا�فعول األول مممم //// OOOOسسسس

هو األول وا�ا± هو ا�ا±؟هو األول وا�ا± هو ا�ا±؟هو األول وا�ا± هو ا�ا±؟هو األول وا�ا± هو ا�ا±؟ ::::�ب األصل وتقدم ا�فعول األول S ا�ا± q ثالثة مواضع�ب األصل وتقدم ا�فعول األول S ا�ا± q ثالثة مواضع�ب األصل وتقدم ا�فعول األول S ا�ا± q ثالثة مواضع�ب األصل وتقدم ا�فعول األول S ا�ا± q ثالثة مواضع //// OOOOجججج

.إذا خيف اللبس //// ا�وضع األول ا�وضع األول ا�وضع األول ا�وضع األول


- 0O -

؟ ال، ال زيدا عمرا ت أعطيهل �وز أن أقدم فأقول ، مفعول به ثا±: اعمر، مفعول به أول: يدا ز ،عمرا زيدا ت أعطي: مثالتغ� ا�ع�، ا�ع� أ± أعطيت زيدا عمرا، إذا قدمت حينئذ سيتغ� ا�ع� فيتغ� اآلخذ زيدا عمرا ت أعطي�وز، إذا قلت

. وعمرا هو ا�فعول به q ا�ع�، زيد هو اآلخذ لعمرو) عمرا زيدا ت أعطي(من ا�أخوذ، فزيدا هو اآلخذ )إنماإنماإنماإنما، إالإالإالإال، ماماماما(إذا ¤ن ا�ا± �صورا فيه بواسطة //// ا�وضع ا�ا± ا�وضع ا�ا± ا�وضع ا�ا± ا�وضع ا�ا±

درهما إالإالإالإال زيدا ت أعطي ماماماما: أقولتأخ�ه، لو فحينئذ البد من إالإالإالإال دائما ا�حصور البد أن يؤخر، ح�ت ا¸رهم بواسطة، اآلن ح�ت إعطا� زيد q ا¸رهم

. قدمته �غ� ا�ع� . أن يكون األول ضم�ا وا�ا± اسما ظاهرا، فإذا ¤ن ضم�ا البد أن يلتصق بالفعل //// ا�وضع ا�الث ا�وضع ا�الث ا�وضع ا�الث ا�وضع ا�الث

، أل± لو أخرت حينئذ سينفصل ال�فا�فعول ا�ا±، �ب حينئذ تقدم : ألفا وال�ف، : ، ا�فعول به األولألفا ك ت أعطي: أقول .م� وقد أمكنº أن أصلهالض

إذا هذه ا�واضع ا�الثة �ب أن يتقدم ا�فعول األول S ا�فعول ا�ا±؛ إذا خيف اللبس، أو ¤ن ا�ا± �صورا، أو ¤ن .األول ضم�ا وا�ا± اسما ظاهرا

قطي إنßا {: ومثل ا»الة ا�ا�ة قوR تعاكوثر ك ان أ

.األول S ا�ا± وجوبا فتقدم ا�فعول} ال

::::وهو تقدم ا�ا± S األول وجوبا؛ S سبيل الوجوب، قد �ب العكس كذلك q ثالث مواضعوهو تقدم ا�ا± S األول وجوبا؛ S سبيل الوجوب، قد �ب العكس كذلك q ثالث مواضعوهو تقدم ا�ا± S األول وجوبا؛ S سبيل الوجوب، قد �ب العكس كذلك q ثالث مواضعوهو تقدم ا�ا± S األول وجوبا؛ S سبيل الوجوب، قد �ب العكس كذلك q ثالث مواضع قد �ب العكس،قد �ب العكس،قد �ب العكس،قد �ب العكس، . إذا اتصل با�فعول األول ضم� يعود S ا�فعول ا�ا± //// ا�وضع األول ا�وضع األول ا�وضع األول ا�وضع األول

. ه ا�ال مالك ت أعطي: مثالإذا هو أليس هو اآلخذ أليس هو الفاعل q ا�ع�؟ أليس هو اآلخذ أليس هو الفاعل q ا�ع�؟ أليس هو اآلخذ أليس هو الفاعل q ا�ع�؟ أليس هو اآلخذ أليس هو الفاعل q ا�ع�؟ مفعول به أول، كيف حكمت؟ ا�الك مالك و، مفعول به ثا±: ا�ال

. بâ، إذا هو ا�فعول ا�ا± أليس هو ا�أخوذ؟أليس هو ا�أخوذ؟أليس هو ا�أخوذ؟أليس هو ا�أخوذ؟ ا�الو، ا�فعول األول �اذا تقدم ا�فعول به ا�ا± S األول؟�اذا تقدم ا�فعول به ا�ا± S األول؟�اذا تقدم ا�فعول به ا�ا± S األول؟�اذا تقدم ا�فعول به ا�ا± S األول؟

عيد ألنه اتصل با�فعول األول ضم� يعود S ا�ا±، وال �وز q ال: قالواعربية أن أعيد الضم� è Sء لم يأت، بل أ

مالك ماذا؟ فثلك الضم� يعود è Sء سابق " همالك "ا�ال؛ ه مالك ت أعطيالضم� è Sء سبق، فال يصح أن أقول . وليس è Sء لم يأت

. إذا ¤ن ا�فعول األول �صورا //// ا�وضع ا�ا± ا�وضع ا�ا± ا�وضع ا�ا± ا�وضع ا�ا± فح�ت ، زيدا إالإالإالإال ا¸رهم ت أعطي ماماماما: مثال، أح� ا�ا± أؤخره، أح� األول أؤخره، يؤخر أن ا�حصور البد أن: : : : القاعدةالقاعدةالقاعدةالقاعدة

. إذا البد أن يتأخر زيدا�فعول األول اsي هو . أن يكون ا�فعول األول اسما ظاهرا وا�ا± ضم�ا //// ا�وضع ا�الث ا�وضع ا�الث ا�وضع ا�الث ا�وضع ا�الث

: ، وا�فعول ا�ا±زيدا : ا�فعول األول، R مفعوالن: الفعل أعطى ،منصوب بفعل �ذوف: ا¸رهم ، زيدا ه ت أعطي ا¸رهم : مثال . ال® تعود S ا¸رهم اÅاء

�اذا حكمت S أن اÅاء مفعول ثا± وزيد مفعول به أول؟ �اذا حكمت S أن اÅاء مفعول ثا± وزيد مفعول به أول؟ �اذا حكمت S أن اÅاء مفعول ثا± وزيد مفعول به أول؟ �اذا حكمت S أن اÅاء مفعول ثا± وزيد مفعول به أول؟ ا±، ولكن هو ا�أخوذ q ا�ع� فهو ا�فعول ا� ا¸رهمهو الفاعل هو اآلخذ q ا�ع� فهو ا�فعول األول، وزيدا نقول ألن

. نظرا ألن ا�فعول ا�ا± جاء ضم�ا فيجب أن يتقدم S ا�فعول األول


- 0/ -

هل �وز أن أحذف ا�فعول به؟ هل يمكن أن أحذفه أم البد من ذكره؟هل �وز أن أحذف ا�فعول به؟ هل يمكن أن أحذفه أم البد من ذكره؟هل �وز أن أحذف ا�فعول به؟ هل يمكن أن أحذفه أم البد من ذكره؟هل �وز أن أحذف ا�فعول به؟ هل يمكن أن أحذفه أم البد من ذكره؟ //// سسسس .ت وال تذكر ماذا قرأت، فيحذف أحيانا ا�فعولقرأ: ت وال تذكر ماذا أكلت، أو تقولأكل: ، Ìكن تقوليمكن ذلكيمكن ذلكيمكن ذلكيمكن ذلك //// جججج

. معنوي، أو أحيانا الغرض لفظيأحيانا Ìكن أن يكون الغرض ، ذكروا أغراضا »ذفه »ذف ا�فعول به الغرض اللفظالغرض اللفظالغرض اللفظالغرض اللفظيييي: : : : القسم األولالقسم األولالقسم األولالقسم األول

ن وايفعل فإن لم {: كأن مثال تريد اإل�از •ية هو ، ما هو؟ ذكر q أول اآلهوتفعليعº فإن لم } وايفعل فإن لم } {وايفعل ول

. حذف إ�ازا واختصارافاإلتيان بسورة، {: ، مثل قوR تعاتناسب الفواصلأيضا • îيل إذا )0( والض

ßا�فعول به �ذوف q } قâ ك ربîك وما ودßع ما ).( س� والل

Rقو}âناسب الفواصل أي تناسب أواخر اآلي: ، قالواكقالما : وا�ع�} ق�.

. حذف Åذا الغرض اللفظي، إما تناسب الفواصل أو اإل�ازفي • الغرض معنويالغرض معنويالغرض معنويالغرض معنوي: : : : القسم ا�ا±القسم ا�ا±القسم ا�ا±القسم ا�ا±

{: يعº ا�فعول به ما يستاهل اsكر، كقوR تعا: مثل االحتقار • أين ا�فعول به؟ أين مفعول أين ا�فعول به؟ أين مفعول أين ا�فعول به؟ أين مفعول أين ا�فعول به؟ أين مفعول : أغل� } غل�ß كتب اهللاß أل

. ال�فرين، احتقارا Åم حذفواغل� أي أل أغلب؟أغلب؟أغلب؟أغلب؟مº وال رأىما (كأن يكون èء يستقبح فيbك ذكره، كما ورد q حديث >ئشة ر اهللا عنها تقول االستهجانا أيض •

.فحذف ا�فعول به العورةيعº رأىما ) منه ترأي

. فإذا يمكن أن Íذف ا�فعول به لغرض لفظي أو غ� ذلك من األغراض ليس ¤لفاعل q وجوب ذكره •

حذف ا�فعول به U q موضع؟حذف ا�فعول به U q موضع؟حذف ا�فعول به U q موضع؟حذف ا�فعول به U q موضع؟هل �وز هل �وز هل �وز هل �وز //// ��سسسس . . . . ال، أحيانا يمتنع حذف ا�فعول به إذا ¤ن ذكره مهم q ا�ثالال، أحيانا يمتنع حذف ا�فعول به إذا ¤ن ذكره مهم q ا�ثالال، أحيانا يمتنع حذف ا�فعول به إذا ¤ن ذكره مهم q ا�ثالال، أحيانا يمتنع حذف ا�فعول به إذا ¤ن ذكره مهم q ا�ثال: : : : اإلجابةاإلجابةاإلجابةاإلجابة //// ��جججج مÕ يمتنع حذف ا�فعول به؟مÕ يمتنع حذف ا�فعول به؟مÕ يمتنع حذف ا�فعول به؟مÕ يمتنع حذف ا�فعول به؟ //// ��سسسس ::::يمتنع حذف ا�فعول به q موضعyيمتنع حذف ا�فعول به q موضعyيمتنع حذف ا�فعول به q موضعyيمتنع حذف ا�فعول به q موضعy //// ��جججج

.يصلح، ا»� دÓل S االهتمامال ! كيف �Ùه ثم Ùذفه؟، إذا ¤ن �صورا، فا»� يتنا� مع ا»ذف: ا�وضع األول .، ح�ته لالهتمام به، فال �وز حينئذ أن Ùذفهعليا تأكرم إنماإنماإنماإنماالبد أن تقول ! وÙذف" تأكرم إنماإنماإنماإنما: "ما تقول مثال

وÙذف، إذا ح�ته فهذا دÓل S أهميته، فال �وز حذف " إالإالإالإال ت قرأ ماماماما: "، فال يصلح أن تقول,وا إالإالإالإال ت قرأ ماماماما: وتقول . �فعول به حينئذ ا

. إذا ¤ن جوابا لسؤال: ا�وضع ا�ا± . ؛ تذكر ا�فعول به، ألنه هو اآلن هو جواب للسؤالعليا ت أكرم: ؟ فالبد أن تأØ با�فعول به وتقولت أكرممن من من من : أقول لك

.,وا أو فقها أو حديثا، فتذكر ا�فعول: ماذا قرأت؟ تقول .ا أو ,و ذلكمن Eبت؟ فتقول زيدا أو عمر

ه اهللا تعا q هذه ا�سألة األخ�ة :قال ابن مالك رÖوحذف فضلة أجز إن لم يÖوحذف فضلة أجز إن لم يÖوحذف فضلة أجز إن لم يÖكحذف ما سيق جوابا أو ح�كحذف ما سيق جوابا أو ح�كحذف ما سيق جوابا أو ح�كحذف ما سيق جوابا أو ح� وحذف فضلة أجز إن لم ي

: كحذف ما سيق جوابا كحذف ما سيق جوابا كحذف ما سيق جوابا كحذف ما سيق جوابا : إذا حصل Eر �ذفه، مÍ Õصل èء من ذلك؟ قال: إن لم يÖإن لم يÖإن لم يÖإن لم يÖ، هأجزأجزأجزأجزا�فعول به : وحذف فضلة وحذف فضلة وحذف فضلة وحذف فضلة . صورا، فحينئذ ال Ùذفهأي ¤ن �: أو ح�أو ح�أو ح�أو ح�، جواب سؤال


- 0� -

) ) ) ) ////(((( ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة :مسألة تتعلق با�فعول به و]مسألة تتعلق با�فعول به و]مسألة تتعلق با�فعول به و]مسألة تتعلق با�فعول به و]و¸ينا q هذا ا�وضوع ، وذكرنا بعض ا�زئيات ا�تعلقة به، ذكرنا q ا»لقة ا�اضية ا�فعول به

حذف ناصب ا�فعول بهحذف ناصب ا�فعول بهحذف ناصب ا�فعول بهحذف ناصب ا�فعول بههناك عبارة ؟؟؟؟ما العامل فيهما العامل فيهما العامل فيهما العامل فيه ؟؟؟؟ي نصبهي نصبهي نصبهي نصبهما اsما اsما اsما اs ،هذا متأثر منصوب عليا ؟ما اsي نصب ا�فعول به، عليا ت أكرم: إذا قلنا

ما اsي عمل ا4صب فيه؟ما اsي عمل ا4صب فيه؟ما اsي عمل ا4صب فيه؟ما اsي عمل ا4صب فيه؟ ما العامل q ا�فعول به؟ما العامل q ا�فعول به؟ما العامل q ا�فعول به؟ما العامل q ا�فعول به؟ "أي اsي عمل ا4صب فيه: العامل فيه"يذكرها ا4حويون يقولون ،قرأهو الفعل الفقها4اصب لãمة ، الفقه ت قرأ: ومثله لو قلت مثال ،أكرمالواقع أن اsي عمل ا4صب فيه هو الفعل

اsي يعمل : بالعاملبالعاملبالعاملبالعاملوا�قصود ،ول به كث�ا ما ترد عليك q ا4حومة العامل وا�عألومس، مل q ا�فعول به هو الفعلفالعا . هو اsي يقع عليه الرفع أو ا4صب أو ا�ر با�عمولبا�عمولبا�عمولبا�عمولوا�قصود ، الرفع أو يعمل ا4صب أو يعمل ا�ر

ل؟ل؟ل؟ل؟هل يمكن أن ,ذف الفعهل يمكن أن ,ذف الفعهل يمكن أن ,ذف الفعهل يمكن أن ,ذف الفع؟ ؟ ؟ ؟ هل يمكن أن ,ذف ناصب ا�فعول بههل يمكن أن ,ذف ناصب ا�فعول بههل يمكن أن ,ذف ناصب ا�فعول بههل يمكن أن ,ذف ناصب ا�فعول به

ذف S ذف S ذف S ذف ÍÍÍÍ Sوووو��ما أن ما أن ما أن ما أن ،إما أن Íذف الفعل S سبيل ا�وازإما أن Íذف الفعل S سبيل ا�وازإما أن Íذف الفعل S سبيل ا�وازإما أن Íذف الفعل S سبيل ا�واز، وقد �ب أن Íذف الفعل، نعم �وز أن Íذف الفعل: نقول . هذان قسمان كب�ان ،سبيل الوجوبسبيل الوجوبسبيل الوجوبسبيل الوجوب

سواء علمناه من دÓل حاü أو مقاüسواء علمناه من دÓل حاü أو مقاüسواء علمناه من دÓل حاü أو مقاüسواء علمناه من دÓل حاü أو مقاÍ،،،، üصل إذا علمنا الفعلÍصل إذا علمنا الفعلÍصل إذا علمنا الفعلÍصل إذا علمنا الفعل مÍ Õصل؟مÍ Õصل؟مÍ Õصل؟مÍ Õصل؟ حذف الفعل جوازاحذف الفعل جوازاحذف الفعل جوازاحذف الفعل جوازاüل حاÓفإذا علمنا الفعل من دüل حاÓفإذا علمنا الفعل من دüل حاÓفإذا علمنا الفعل من دüل حاÓال بأس من حذفه نئذ حيف فإذا علمنا الفعل من د.

تلكن ا»ال دل ؛الفعل ما سبق R ذكر وال èء حذفت ،الط�أو القرطاسأو الشجرة: فتقول R مثال ير�شخص : مثال .Óل حاü¸ ذ ئحذفت الفعل حين ،الشجرة ارم؛ الط� ارميعº ،عليه

يعº ،ا»ال ؟ما ا¸Óل عليه ،�ذوف ة؟لãمة مك أين ا4اصب ،الفعل حذفته ؟؟؟؟مكةمكةمكةمكة Íزم أمتعته فقلت R الشخص رأيته مث . الفعل ذ ئفحذفت حين ؟مكة تريد أ

وأحيانا قد Íصل حذف الفعل مثال ¸Óل مقاü سبق R ذكروأحيانا قد Íصل حذف الفعل مثال ¸Óل مقاü سبق R ذكروأحيانا قد Íصل حذف الفعل مثال ¸Óل مقاü سبق R ذكروأحيانا قد Íصل حذف الفعل مثال ¸Óل مقاü سبق R ذكركرممن : قال لك شخص مثال

مفعول به منصوب وعالمة : خ� ؟ ا4اس خ� ما إعراب ، ا4اس خ� : فقلت R ،؟ يسألكأ

ا¸Óل عليه مقاü سبق q ما ا¸Óل عليه؟ما ا¸Óل عليه؟ما ا¸Óل عليه؟ما ا¸Óل عليه؟ ،ا4اس خ� أكرميعº ،�ذوف؟ أين ا4اصب R ؟ا ا4اصب Rم، نصبه الفتحة .أكرم!مة سبق q السؤال ذكر ،السؤال

ين {: ومثله قول اهللا عز وجل ßق وقيل لثßنزل وا ماذااي

الفعل ¸Óل مقاü ألنه ف ذ فح ،ا خ� أنزليعº }خ�اقالوا م ك ربî أ

. سبق ذكرهÌكن أن ،يعq º األمثلة السابقة Ìكن أن تذكر الفعل ،ما سبق S سبيل ا�واز، قد �ب أحيانا حذف الفعل ا4اصبقد �ب أحيانا حذف الفعل ا4اصبقد �ب أحيانا حذف الفعل ا4اصبقد �ب أحيانا حذف الفعل ا4اصب

كرممن : أو تقول �ن قال لك ،الط� ارمأو الشجرة ارمكن أن تقول Ìو ،S سبيل ا�واز مكة؟ تريدتقول أ أكرم: تقول ؟أ

. ا�سألة S سبيل ا�واز ،ا4اس � خأيضا : نقول مÕ �ب حذف ناصب ا�فعول به؟مÕ �ب حذف ناصب ا�فعول به؟مÕ �ب حذف ناصب ا�فعول به؟مÕ �ب حذف ناصب ا�فعول به؟ ،أما ما سنذكره اآلن ا�سألة ا�اÓة وهو حذف ناصب ا�فعول به وجوبا

:هذه ا�سألة Åا قسمان . سما>سما>سما>سما> ----بببب قياساقياساقياساقياسا ----أأأأÍذف ناصب ا�فعول به وجوبا إما أن يكون ا»ذف قياسيا أو سماعياإما أن يكون ا»ذف قياسيا أو سماعياإما أن يكون ا»ذف قياسيا أو سماعياإما أن يكون ا»ذف قياسيا أو سماعيا

:فمن ا�واضع ال® Íذف فيها ناصب ا�فعول به قياسا ،يمكن أن تقيس q األمثلة q ال÷م اsي تذكره: : : : ساساساساقياقياقياقيا ----أأأأ

. �مد يا، العلم طالب يا، اهللا عبد يا: تقول، q باب ا4داءq باب ا4داءq باب ا4داءq باب ا4داء: أوالأوالأوالأوال


- 0� -

هل ا�نادى مفعول به ؟؟؟؟كيف اآلنكيف اآلنكيف اآلنكيف اآلن هل ا�نادى مفعول بهأوال هل ا�نادى مفعول بهأوال هل ا�نادى مفعول بهأوال: قالوا ؟؟؟؟و مفعول بهو مفعول بهو مفعول بهو مفعول بهأأأأمنادى منادى منادى منادى العلم هذا العلم هذا العلم هذا العلم هذا يا طالب يا طالب يا طالب يا طالب ؟ ؟ ؟ ؟ و مفعول بهو مفعول بهو مفعول بهو مفعول بهأأأأمنادى منادى منادى منادى ذاذاذاذاهههه يا �مد يا �مد يا �مد يا �مد ؟ ؟ ؟ ؟ أوال

.ا �مد أدع : كأنك قلت ؛�مد يا: كأنك إذا قلت،عندهم ¤ن تعربه منادى أصله مفعول بها�نادى أصله مفعول به إن وsلك ؛ العلم فهو مفعول به طالب أدع : إذا قلت، العلم طالب دع أ: كأنك قلت العلم طالب يا ،مفعول به ا؟�مدما إعراب

فا�نادى منصوب أو q �ل ،q �ل نصب: قالوا �مد يا طيب، نه منصوبإ: قالوا؛ ألن ا�نادى مفعول به q األصل ا نظراهللا عبد يا: فإذا قلت، عنه ةنائب "يا"و ،الفعل �ذوف وجوبا ما تظهره: قالوا ؛�مد يا: إذا قلت ؟طيب كيف اآلن، نصب

مبS º الضم q �ل �مد : ، نقول�مد يا أدع،حذوف وجوبا وهو !مة �االفعل :عبد فالفعل �ذوف وجوبا ناصب ....فإذا q باب ا4داء Íذف الفعل وجوبا فإذا q باب ا4داء Íذف الفعل وجوبا فإذا q باب ا4داء Íذف الفعل وجوبا فإذا q باب ا4داء Íذف الفعل وجوبا أدع،�ذوف وجوبا الفعل ؟؟؟؟ما اsي نصبهما اsي نصبهما اsي نصبهما اsي نصبه ،نصب

ختك أن تقول ألخيك الصغ� أو أل باب ا�حذيرباب ا�حذيرباب ا�حذيرباب ا�حذيرÍ، qذف ا4اصب Íذف الفعل وجوبا ءءءءq باب ا�حذير واإلغراq باب ا�حذير واإلغراq باب ا�حذير واإلغراq باب ا�حذير واإلغرا: : : : ثانيا ثانيا ثانيا ثانيا منصوب بفعل �ذوف وجوبا يعº ؟منصوب ما اsي نصبه األسد طيب ،األسد األسد أو السيارة السيارة : الصغ�ة تقول

،هذا أغ� عن إ>دة الفعل ؛فهذا ا�كرار ،ال �وز السيارة السيارة احذروال �وز أن تقول ،األسد احذر ،السيارة احذر .منصوب بفعل �ذوف وجوبا سد األأو السيارة فالشاهد أن

أما و ،الصالة أدï الصالة لزم اهذه األوÐ منصوبة بفعل �ذوف وجوبا يعº الصالة ، الصالة الصالة و{ذلك q سبيل اإلغراءو{ذلك q سبيل اإلغراءو{ذلك q سبيل اإلغراءو{ذلك q سبيل اإلغراءبلها q تأخذ حكم ما ق تو{يد لفظيا�انية فÄ تعرب السيارة ا�انية أو األسد ا�انية أو الصالة ؛ا�انية ا�كررة هذه

.تو{يد لفظي منصوب وعالمة نصبه الفتحة ،اإلعرابومن ،من طرق ا�حذير هذه الطريقة تكررمن طرق ا�حذير هذه الطريقة تكررمن طرق ا�حذير هذه الطريقة تكررمن طرق ا�حذير هذه الطريقة تكرر: تقول أيضا، وإذا q باب ا�حذير وباب اإلغراء Íذف الفعل ا4اصب وجوبا

من من من من و{ذلك ا، يروذكروا R تقد، هذا ضم� منفصل ناصبه �ذوف وجوبا : إياكف، والكذب إياك: طرق ا�حذير أيضا أن تقولف9 ف9 ف9 ف9 ،ا�روءة معطوفة S ا4جدة و ،ا�روءة الزم يعº ا4جدة وا�روءة ،األخالقوالكرم أن تقول وسائل اإلغراء غ� ا�كراروسائل اإلغراء غ� ا�كراروسائل اإلغراء غ� ا�كراروسائل اإلغراء غ� ا�كرار

. . . . باب ا�حذير واإلغراء Íصل حذف للفعل ا4اصب وجوبا باب ا�حذير واإلغراء Íصل حذف للفعل ا4اصب وجوبا باب ا�حذير واإلغراء Íصل حذف للفعل ا4اصب وجوبا باب ا�حذير واإلغراء Íصل حذف للفعل ا4اصب وجوبا ، االختصاصاالختصاصاالختصاصاالختصاص: : : : ثا�ا ثا�ا ثا�ا ثا�ا

,ن: األصل، القراءة ,بالعلم طالب ,ن: تقول مثال ؛ S هذا ا�وضوع االختصاص لو أخذنا مثاال

طالب ، العلم طالب ,ن: ، فتقول,نبـ فأتيت بهذا االعbاض حÕ توضح من تريد ،مبتدأ وا�ملة خÆ القراءة ,ب .منصوبة بفعل �ذوف وجوبا تقديره أعº أو أخص طالب العلم العلم طالبف، العلم طالب أعº أي العلم

Ø ،ث مبتدأ وخÆور ال ن ,ناألصل ،األنبياء معا� ,ن) صدقة هث ما تر{ناور األنبياء ال ن معا� ,ن(و� ا»ديث بهذا فأ

منصوب بفعل �ذوف وجوبا، فهذا ا�وضع ا�ا± q االختصاص معا� ف ،األنبياء معا� ؟من أنتم ؛االعbاض إلزالة اإلبهام Íو ،مفعول به معا� ، من باب ا�فعول بهمن باب ا�فعول بهمن باب ا�فعول بهمن باب ا�فعول بهاالختصاص هو االختصاص هو االختصاص هو االختصاص هو ،ذف الفعل ا4اصب Æمفعول به معا� كما ترى مبتدأ وخ ،

طالبو ،,رص S األدب ,ن :األصل ،,رص S األدب -مثال – ا�امعة طالب ,ن، العلم طالب ,ن: و{ذلك مثل أعºفعل �ذوف تقديره مفعول به منصوب ب طالباإلعراب يعq º ا�امعة هذه منصوب S االختصاص ] مفعول به

. أخصأو اختصاص من ا�واضع ال® Íذف فيها ناصب ا�فعول به وجوبا حذفا قياسيا يعÌ ºكن أن تستخدمه أسلوب ::::رابعا رابعا رابعا رابعا

وقد مر ،باب االشتغالباب االشتغالباب االشتغالباب االشتغالأيضا Ì qكن أن تستخدمه هذا مع� قوR قياسا Ìكن أن تستخدمه q كتابتك أو q حديثك .بكم الفصل ا�ا

ويتأخر -وهو زيد هذا-أن يتقدم اسم : صورة االشتغال ،ه ت أكرم زيدا : تقول ؟أو صورته ا�بسطة االشتغال ةما صورته اليس�


- 0� -

تقدم تقدم تقدم تقدم :هذه صورة االشتغالهذه صورة االشتغالهذه صورة االشتغالهذه صورة االشتغال، ه تقرأ الكتاب ، ه تأكرم :وهذا الفعل ناصب لضم� االسم األول -ت أكرمأو أكرم وهو -عنه فعل هذا الفعل اآلن ألنوهذه التسمية Åا عالقة با�ع� ، فسموه االشتغال ،ضم� االسم األولضم� االسم األولضم� االسم األولضم� االسم األولاالسم وجاء بعده فعل ناصب لاالسم وجاء بعده فعل ناصب لاالسم وجاء بعده فعل ناصب لاالسم وجاء بعده فعل ناصب ل

لو ، هذا اsي بعدهأكرم مفعول به للفعل الكتاب يعº لو لم يوجد الضم� ألعربنا ،مشغول بضم� االسم السابق "أكرم " ،هذا أسلوب االشتغال هت قرأ الكتاب :كن هذا ا�ثالل ،فعل وفاعل ت قرأ ،مفعول به مقدم الكتاب ،ت قرأالكتاب : قلت

.مشغول بالضم� عن نصب هذا االسم السابقأكرم فالفعل ::::لك فيه وجهانلك فيه وجهانلك فيه وجهانلك فيه وجهان ؟؟؟؟ما إعرابهما إعرابهما إعرابهما إعرابهطيب هذا االسم السابق إذا

øøالكتابفتقول نه مبتدأأأن ترفعه S : : : : الوجه األولالوجه األولالوجه األولالوجه األول øø زيد، هت قرأøø øø ه ت أكرم، Æالكتاب، مبتدأ وا�ملة بعده خøø øø هذا أسلوب هذا أسلوب هذا أسلوب هذا أسلوب ه ت قرأ . جائز لكجائز لكجائز لكجائز لك

øøالكتاب: اsي معنا q هذا فتقول وهو وهو أن تنصبه: : : : وجه آخروجه آخروجه آخروجه آخرولك ولك ولك ولك øø ا¸رس، ه ت قرأøø øø القرآن ،ه تفهمøø øø ه تحفظ. R يمكن يقول شخص ا4اصب ؟طيب ما ا4اصب Rكنقول ،ال ظ،ا4اصب الفعل حف هتحفظ القرآنو ،الفعل ا�تأخر

ما اsي الكتابوانت� بقينا q اÅاء نصب قرأ الفعل هتقرأ الكتاب ،مفعولy وينصب هما !!وانت� اÅاءحفظ نصب إذا قلت ،نس ا�ذكورمن جتقدره ، تظهرهال ،ما يظهر هذا الفعل ،نصبه فعل �ذوف وجوبا من جنس ا�ذكور هذا ؟نصبه

تحفظبعضهم يقول كيف ،س ا�ذكورتقدر حفظ من جن هتحفظ القرآن ،هتقرأ الكتاب تقرأتقدر تقول هتقرأ الكتابما ما U �الو ،وتسهيال ا ما U ما جاز تقديره صح ظهوره و�نما يذكرونه توضيح: نقول لك ؟؟؟؟ما هذا ا�كرارما هذا ا�كرارما هذا ا�كرارما هذا ا�كرار؟ هتحفظ القرآن

غعام و { ن هذا الفعل ا�نصوب اsي ورد عليناأ: ولكن هم يقولون، جاز تقديره صح ظهوره علهو منصوب بف }هاخلق األ

.�ذوف من جنس ا�ذكور وهذا ا»ذف S سبيل الوجوب ....االشتغالاالشتغالاالشتغالاالشتغالو� االختصاصاالختصاصاالختصاصاالختصاص أسلوبأسلوبأسلوبأسلوبو� واإلغراءواإلغراءواإلغراءواإلغراء ا�حذيرا�حذيرا�حذيرا�حذيرو� ا4داءا4داءا4داءا4داءو] q قياساقياساقياساقياساإذا هذه مواضع حذف ناصب ا�فعول به

،لك فيحذفترد من أمثال أو ما شابه األمثال من آية قرآنية أو ,و ذ ةوهذا أمثل ،قياساحذف سماð ليس : اðاðاðاðممممسسسس----بببب .فهذا حذف سماq ð هذه األمثلة باsات، ا�فعول بهمنها ذف معت عن العرب ح س مقوالت

،للتحريش -مثال - هذا مثل معناه يÖب ،S اFقرS اFقرS اFقرS اFقر ال÷ب : قوÅم؛ فمن األمثال الواردة ال® حذف فيها ناصب ا�فعول به ،S اFقرS اFقرS اFقرS اFقر ال÷ب :كذا سمع ا�ثل، عهم يتقاتلون أو èء من ذلكيعº ال÷ب S اFقر د، يعÙ ºريش هؤالء S هؤالء

R ما ا4اصبR ما ا4اصبR ما ا4اصبR قره تقدير، فعل �ذوف وجوبا سما>: قالوا ؟؟؟؟ما ا4اصبFا S مثل هذا ا�ثال، أرسل ال÷ب q فإعراب ، فهذا ا»ذف .مفعول به منصوب لفعل �ذوف وجوبا: ال÷ب

مفعول به منصوب : حشفا ،شهور يÖب �ن �مع بy خصلتy ذميمتyهذا مثل م ،وسوء كيلةوسوء كيلةوسوء كيلةوسوء كيلة أحشفا أحشفا أحشفا أحشفا :أيضا من ذلكوهو ا�مر الرديء ا حشف تبيعأي ومعناه ؟حشفا أتبيع :وا4اصب R فعل �ذوف وجوبا تقديره ،وعالمة نصبه الفتحة

.فهذا من باب حذف ا4اصب وجوبا ، سيئا تبخس بالكيل كيال تكيلو: قال اهللا عز وجل من ذلك بعض اآليات ، لكنأمثاال] ليست ،ال® Âري �رى األمثالأيضا كذلك هناك بعض األشياء

كم خ�ا وااغته { ،من ا¸رس ت انتهي ه فعل الزم،أصل انت�، انت�هذه مفعول به للفعل خ�ا ستطيع أن أقول أ ما }ل

ما ا4اصب ما ا4اصب ما ا4اصب ما ا4اصب ،هذه مفعول به اخ� }خ�ا وااغته {طيب ،فسهال ينصب ا�فعول به بن !!هت انتهي: تقول ، مامن القراءة ت انتهي ؟؟؟؟ÅاÅاÅاÅا

مفعول به لفعل �ذوف خ�ا أن اتلكن ا�وجيه ؛طبعا هناك من ذكر قد Âد q اآلية q كتب ا�فس� أك_ من وجه


- 0� -

و واانته( وجوبا تقديره .ه اآليةسماع q هذ ،فحذف الفعل ا4اصب وجوبا q هذه اآلية )لكم خ�ا واتأ

ماذا ؟ ألهال ما ا4اصب ،منصوبة سهال منصوبة وأهال ، أهال وسهال : أيضا Ìا �ري �رى األمثال بعض األساÓب ا�ستعملةمفعول به منصوب وعالمة :أهال ف، سهال ت وطئوأهال ت أتيا�ع� أنهم يريدون أهال وسهال؟ا4اس ليريدون عندما يقو

ستطيع أن أقولأ ما ،منصوبة بفعل �ذوف :سهال و{ذلك ،أهال ت أتيصب R فعل �ذوف وجوبا تقديره وا4ا، نصبه الفتحة ،ال ،سهال ت تيأوأهال ت أتي: ألنه ليس ا�ع�؛ بل ا�ملة ¤ملة معطوفة S ا�ملة السابقة، ال ،أهال معطوفة S سهال أن

. ت وطئبفعل �ذوف وجوبا تقديره وبةمنص سهال ، فسهال ت وطئوأهال ت أتيا�ع� : وهو أن ناصب ا�فعول به �وز حذفه إما جوازا أو وجوبا: نلخص ما ذكرناه q هذه ا�زئيةنلخص ما ذكرناه q هذه ا�زئيةنلخص ما ذكرناه q هذه ا�زئيةنلخص ما ذكرناه q هذه ا�زئية

إذا دل عليه دÓل حاü أو مقاüإذا دل عليه دÓل حاü أو مقاüإذا دل عليه دÓل حاü أو مقاüإذا دل عليه دÓل حاü أو مقاü فيحذف جوازافيحذف جوازافيحذف جوازافيحذف جوازا ----üفا»اüفا»اüفا»اüتريد مكة؟ عد أمتعته فتقول مكةمثل أن ترى شخصا ي فا»ا ºأو ترى راميا فت ،فحذفت الفعل؟ يعR الشجرة: قول، ºيع

ºأعطأو الكتاب حÖأيعº ،باأو مثال ترى شخصا عنده كتاب وقد تقول الكتاب لو سمحت الكت، أصب الشجرة .ف S سبيل ا�وازذ فهذا !ه ح ،وهكذا الكتاب

وذكرنا بعض ، لفعلحذفته ألنه سبق q السؤال ذكر هذا ا ا زيد: فتقول ؟ت أكرممن :مثل ،مقاüمقاüمقاüمقاü دÓلدÓلدÓلدÓلومثله لو دل عليه كم خ�ا وااغته (الشواهد S ذلك

و واانتهيعº ) ل

....لكم خ�ا واتأ

:S قسمy وجوباوجوباوجوباوجوبا للمفعول بهللمفعول بهللمفعول بهللمفعول به وذكرنا أن حذف الفعل ا4اصبوذكرنا أن حذف الفعل ا4اصبوذكرنا أن حذف الفعل ا4اصبوذكرنا أن حذف الفعل ا4اصب ----فا»ذف ،q أمثلة �ددة µصصة أو أن يكون ا»ذف سماعياأو أن يكون ا»ذف سماعياأو أن يكون ا»ذف سماعياأو أن يكون ا»ذف سماعيا ،يعº قياس تقيس عليه: إما أن يكون ا»ذف قياسياإما أن يكون ا»ذف قياسياإما أن يكون ا»ذف قياسياإما أن يكون ا»ذف قياسيا

، وذكرنا أك_ من باب ا�حذير أو اإلغراءو{ذلك q ،�مد يااهللا، عبد يا باب ا4داءq :ون q مواضع منهاالقيا´ يك سكأر أبعديعº والسيف كرأس وهناك صورة أخرى تقول ،واألسد إياك: أو مثال تقول، األسد األسد :صورة للتحذير

. اكذلك وجوبذف الفعل ف9 ا�حذير واإلغراء Í ،السيف احذرو q باب االختصاصأيضا Íابن فالن، فالن ,ن و ،ا�امعة طالب ,ن تقول :وذكرنا أمثلة لالختصاص ،ذف الفعل وجوباوأيضا q ،ابن فالن فيكون منصوبا بفعل �ذوف وجوبا فالن عºأوفالن ابن فالن يعº ،أمرنا -مثال-,ن األصل

. S ذلك وذكرنا مثاال اب وجوبذف الفعل ا4اصÍ أسلوب االشتغالأحشفا وسوء األمثال :Íذف الفعل ا4اصب سما> وذكرنا بعض األمثلة ،،،،أن ا»ذف قد يكون سما>أن ا»ذف قد يكون سما>أن ا»ذف قد يكون سما>أن ا»ذف قد يكون سما>ثم القسم ا�ا± ذكرنا

.أو ما جرى �رى األمثال من عبارات أو آيات و,و ذلك ال÷ب S اFقر، كيلةه اهللا q هذه ا�سألة : قال ابن مالك ر

وقد يكون حذفه مل³ماوقد يكون حذفه مل³ماوقد يكون حذفه مل³ماوقد يكون حذفه مل³ما ذف ا4اصبها إن علماذف ا4اصبها إن علماذف ا4اصبها إن علماذف ا4اصبها إن علماÍ Í Í Í وووويعº قد يكون وقد يكون حذفه مل³ماوقد يكون حذفه مل³ماوقد يكون حذفه مل³ماوقد يكون حذفه مل³ما ،جواز يعº إن علماإن علماإن علماإن علما، ناصب الفضلة ال® ذكرها قبل يعÍ ºذف ا4اصبهاÍذف ا4اصبهاÍذف ا4اصبهاÍذف ا4اصبها

،مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة األسد: نقول ؟؟؟؟األسد األسد األسد األسد ببببكيف نعركيف نعركيف نعركيف نعر، األسد األسدردنا أن نعرب أطيب لو ،واجبا . فÄ تو{يد كذلك مفعول به لفعل �ذوف، أما ا�انية الصالة الصالة، احذرفعل �ذوف تقديره لل به مفعو

) ) ) ) ��(((( ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة . وبy ا�تعدي والالزم وبy ا�فعول ا�طلق باب ا�نازع وهو غ� داخل q ا�نهج ا�قرر، ا�فعول ا�طلقمعنا اÓوم

.عليه مثاالإذا أردنا تصوره نعرض ،قبل ا¸خول q مسائله ا�فصيلية ن نتصور باب ا�فعول ا�طلقأإذا أردنا


- 0¦ -

. متأنية قراءة القرآن تقرأ أو ،حبا العلم ت أحببأو ،إكراما وا¸ي ت أكرم: أن تقول مثال مثال ا�فعول ا�طلق . مفعول مطلق منصوب وعالمة نصبه الفتحة: تقول q إعرابه ،هذا مفعول مطلق قراءة و حبا و إكراما : ألولا فقو4ا q ا�ثال

عرف ا�فعول ا�طلق؟ ما األشياء ال® تم¢ه عن غ�ه من األبواب؟عرف ا�فعول ا�طلق؟ ما األشياء ال® تم¢ه عن غ�ه من األبواب؟عرف ا�فعول ا�طلق؟ ما األشياء ال® تم¢ه عن غ�ه من األبواب؟عرف ا�فعول ا�طلق؟ ما األشياء ال® تم¢ه عن غ�ه من األبواب؟أأأأكيف كيف كيف كيف أوال أوال أوالويكون من ،ويكون منصوبا -األصل فيه أن يكون مصدرا -يكون مصدرا q األصل نالحظ أن ا�فعول ا�طلق: : : : أوال

. لفظ الفعل األول

هت أحبب: فتقول مثالýمن لفظ الفعل ويكون منصوبا ويكون مصدرا فيكون ، كث�ا حضورا حÖومثال ،قراءة تأقرو حبا

ويقال q إعرابه مفعول مطلق منصوب وعالمة نصبه الفتحة ،هذه تقريبا بعض األشياء ال® تم¢ ا�فعول ا�طلق ،السابق {الظاهرة S آخره، و� كتاب اهللا عز وجل

لونك عن ا�

مفعول مطلق منصوب نسفا ف} نسفا ر�ï هانسف بال فقل ي ويسأ

. وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة S آخره ، ا�فاعيل ال® ذكرناها ا�فعول ا�طلق ثا±

. اآلن ا�فعول ا�طلقمعنا ا�فعول به و: ذكرنا أوال

مطلقا؟ مطلقا؟ مفعوال مطلقا؟ مفعوال مطلقا؟ مفعوال�فعول ا، تقول ا�فعول به، ا�فعول R، مفعول ظرف أو جار و�روريأØ بعد !مة ا�فاعيل Fêا �اذا س�اذا س�اذا س�اذا س�� مفعوال

. معه، ا�فعول فيه، وهذا ا�فعول ا�طلق سبب تسميته مفعوال سبب تسميته مفعوال سبب تسميته مفعوال ا ا ا مطلقمطلقمطلقمطلق سبب تسميته مفعوال

.با�ار وا�جرور غ� مقيد أنه هو اsي يصدق عليه اسم مفعول صدقا : ا ؟؟؟؟ما مع� هذا ال÷مما مع� هذا ال÷مما مع� هذا ال÷مما مع� هذا ال÷م

ت �ب: لكن ا�فعول ا�طلق إذا قلت مثال ،عل بزيدول به يعº أن الÖب ف مفع ا زيد ،ا زيد ت Eب: مثال يعº إذا قلت �با الل�

ا�فعول غ� ما هو؟ما هو؟ما هو؟ما هو؟ ا�فعولا�فعولا�فعولا�فعول، الل� ت �ب: فإذا قلت مثال ،هذا هو ا�فعول ا»قيíا، مطلق هذا يسمونه مفعوال

، مقيد با�ار هوا�فعول ؟يعº اsي يس� مفعوال

Eبا عمرا زيد Eب: فإذا قلت مثال ،ا مطلق ال*ب فسموه مفعوال

،مفعول به عمرا ؟؟؟؟ما هوما هوما هوما هو ا�فعولا�فعولا�فعولا�فعول، شديدا وقالوا هو اsي فعال يصدق ا، مطلق لكن ا�فعول هو الÖب فثلك سموه مفعوال

. عليه اسم مفعوللومة عند كث� منهم لكنها و] مع ا نقول مصدر البد أن يكون مصدر ما ا�راد با�صدر؟ما ا�راد با�صدر؟ما ا�راد با�صدر؟ما ا�راد با�صدر؟: قد يسأل بعض الطالب فيقول

.قد تش� .اسم ا»دث ا�اري S الفعل: : : : ا�راد بها�راد بها�راد بها�راد به -سيتكرر معك كث�ا اsي- ا�صدرا�صدرا�صدرا�صدر

؟؟؟؟ما اسم هذا ا»دثما اسم هذا ا»دثما اسم هذا ا»دثما اسم هذا ا»دث ،هذا حدث Eب: وتقول، ا�صدر الكتابة ] إذا ،ةالكتاب ؟؟؟؟ما اسم هذا ا»دثما اسم هذا ا»دثما اسم هذا ا»دثما اسم هذا ا»دث ،هذا حدث كتب: مثال . هو ا�صدر ا�لوس إذا ،ا�لوس :اسم هذا ا»دثاسم هذا ا»دثاسم هذا ا»دثاسم هذا ا»دث، هذا حدث جلس ،هو ا�صدرالÖب إذا ،الÖب

يأØ بعد ،ا�ضارع يكتب: ثم قلت كتب: فإذا قلت، ا��يف ا�الث للفعلو ه: : : : ويقولون عنه أيضا؛ يعرفه بعضهم فيقولويقولون عنه أيضا؛ يعرفه بعضهم فيقولويقولون عنه أيضا؛ يعرفه بعضهم فيقولويقولون عنه أيضا؛ يعرفه بعضهم فيقولطلق األصل وا�فعول ا� ،، هذا ا�الث هو ا�صدرقياما يقوم قام، جلوسا �لس جلس ،هو ا�صدر ، كتابةكتابةذلك ا�صدر

. ا فيه أن يكون مصدرأو ،أو يبy نوعه ،نه اسم يؤ{د >ملهإ: : : : قالوا q تعريفهقالوا q تعريفهقالوا q تعريفهقالوا q تعريفه ؟ نصل اآلن إ تعريف ا�فعول ا�طلق؛؟ نصل اآلن إ تعريف ا�فعول ا�طلق؛؟ نصل اآلن إ تعريف ا�فعول ا�طلق؛؟ نصل اآلن إ تعريف ا�فعول ا�طلق؛ا�فعول ا�طلقا�فعول ا�طلقا�فعول ا�طلقا�فعول ا�طلقإذا ما تعريف إذا ما تعريف إذا ما تعريف إذا ما تعريف

.وال حاال ا وليس خÆ ،عدده قام :ا�أكيد قياماستفدنا من !مة ،قامالفعل هو ، العامليؤ{د العامل ،اسم يؤ{د >مله قياما ،قياما �مد قام: إذا قلت مثال

.يؤ{د >مله ،جلوسا جلس، قياما


- .§ -

ل أك ،العلم هذا يبy ا4وع طالب جلوس ت جلس: تقول أو يبy نوعه ، ا�ائع ل أك

.مفعول مطلق ولكنه يبy ا4وع ل أك

مفعول مطلق Eبتyو Eبة و Öبات ، فEبات هبEأو ، Eبتy هEب: تقول ، أوEبة هEب: مثال تقول أو يبy العدد .وEبات مضاف إÓه ،هو ا�فعول ا�طلق ع*ف ؛Eبات ع* ه Eبو{ذلك لو قلت ،منصوب وهو يبy العدد

ال ، ألن ا�فعول ا�طلق من الفضالت يأØ بعد تمام ر{º ا�ملة؛ ا وليس خÆاسم يؤ{د >مله أو يبy نوعه أو عدده :إذا . بل يأØ بعد أن يأØ الفعل والفاعل أو ا�بتدأ واÆj يأØ بعد ذلك ا�فعول ا�طلق، ون أحد ر{º ا�ملةيك

الفعل والفاعل ثم يأØ بعد ، �مد قام: تمت ا�ملة بقولك، قياما�مد قام: فلو تأملت األمثلة السابقة ال® أوردناها تقول . مفعول مطلق صدر أحد ر{º ا�ملة فإنه ال يعرب حينئذ ا� لو ¤ن لكن، ذلك ما شئت من ا�فاعيل

،صفةأÓم األوÐ مبتدأ وا�انية خÆ وEب ،هذه مصدر لكنها أحد ر{º ا�ملةا�انية Eب ، أÓم Eب كEب : لو قلتو] كما ، بل ] حال ا هذه ليست مفعوال مطلق مدبرا ،مدبرا وÐ: و{ذلك لو قلت، فالبد أن يكون بعد تمام ر{º ا�ملة

. ا�طلقا�فعول هذا تعريف ، إنما ] اسم فاعل ترى ليست مصدرا : أغراض ا�فعول ا�طلق أو فوائد ا�فعول ا�طلق أو معا± ا�فعول ا�طلقأغراض ا�فعول ا�طلق أو فوائد ا�فعول ا�طلق أو معا± ا�فعول ا�طلقأغراض ا�فعول ا�طلق أو فوائد ا�فعول ا�طلق أو معا± ا�فعول ا�طلقأغراض ا�فعول ا�طلق أو فوائد ا�فعول ا�طلق أو معا± ا�فعول ا�طلق

:تضمنها ا�عريف السابق ثالثة أغراضللمفعول ا�طلق د يكتأ" إكرام"الغرض من ا�فعول ا�طلق ،إكراما ه أكرم: مثال إذا قلت ،فقطفقطفقطفقط الغرض منه ا�أكيدالغرض منه ا�أكيدالغرض منه ا�أكيدالغرض منه ا�أكيد، ، ، ، العاملالعاملالعاملالعاملتأكيد تأكيد تأكيد تأكيد : : : : األولاألولاألولاألول

ومن ذلك ،، هذا مفعول مطلق الغرض منه ا�أكيدتشجيعا ه جعش، مساعدة هساعد، إكراما ه أكرم ،لفعلاق بالعامل الساوالغرض منه تأكيد العامل ةحمفعول مطلق منصوب وعالمة نصبه الفت صدودا }صدودان قنك وصدî ي {: قول اهللا عز وجل

وا و {: اsي هو الفعل، ويقول اهللا عز وجل îÀÆ وأ

بارا وااستك

اري و {، كذلك هذا مؤ{د للعامل }استك ßsكذلك }ذرواات ا ،

م و {ß� ßكذلك مؤ{د للعامل} تكليمامو� اهللا .

الغرض من ،،،،طالب العلمطالب العلمطالب العلمطالب العلم جلوس ت جلس: تقول مثال ،ل ا�طلق بيان ا4وعالغرض من ا�فعو، بيان نوعهبيان نوعهبيان نوعهبيان نوعه: : : : ا�ا±ا�ا±ا�ا±ا�ا±الغرض الغرض الغرض الغرض . ا�نتقم Eب هEبا�فعول ا�طلق بيان نوع ا�لوس،

يف Íصل بيان ا4وع؟يف Íصل بيان ا4وع؟يف Íصل بيان ا4وع؟يف Íصل بيان ا4وع؟كككك .بيان ا4وع فيحصل حينئذ أن تقرنه بأل العهديةأو أن تضيفه إ !مة أخرىأو Íصل إما بالوصف بأن تصف ا�صدر

طويال طويال طويال طويال وقوفا توقف: هذا مؤ{د لعامله، إذا أتينا بعده بصفة وقلت وقوفا وقفت : ، إذا قلتبصفة ت ثم إي وقوفا توقف: تقول .فهذا مبy للنوع، عرف با�ع�وهذا ي ،لنوع ألنه أضيف إ !مة أخرىلهذا مبy انتظارفø، ا�ستعجلا�ستعجلا�ستعجلا�ستعجل انتظار انتظر : فقلت و{ذلك لو أضفته yف {نوع من كتاب اهللا عز وجل للومن أمثلة ا�ب ÆااصÆص

يال

يال

يال

يال ا واوقت { ،لنوعلمفعول مطلق مبy صÆا ف} �� ýكب�اكب�اكب�اكب�ا قتو{ .هاتان صفتان ااااكب� كب� كب� كب� و ��يال يال يال يال من و�

إكرامـال هتأكرم ،ا�عهود ا�عروف Öب اليعÖ ºب ال هتEب: تقول العهدية االقbان بألبو{ذلك Íصل بيان ا4وع . ا�عهود

ت ف {و� كتاب اهللا جل وعز Eباتأو Eبتyأو Eبة هتEب: بيان العددبيان العددبيان العددبيان العدد: : : : من أغراض ا�فعول ا�طلقمن أغراض ا�فعول ا�طلقمن أغراض ا�فعول ا�طلقمن أغراض ا�فعول ا�طلق �الث�الث�الث�الثااااßة ادك

ß دك

نظرة مفعول مطلق الغرض منه } q اî4جوم غظرة نظر ف {، هذه مفعول مطلق منصوب والغرض منه بيان العدد دكةف }واحدة . هذه أغراض ا�فعول ا�طلق ،دبيان العد


- .0 -

. وذكرنا تعريف ا�صدرا، األصل فيه أن يكون مصدرا، نبهنا إ أن ا�فعول ا�طلق األك_ فيه أن يكون مصدر

العامل q ا�فعول ا�طلقالعامل q ا�فعول ا�طلقالعامل q ا�فعول ا�طلقالعامل q ا�فعول ا�طلق: مسألة أخرى و] امعن ،يعمل الرفع أو ا4صب أو ا�ر أو ا�زم هو اsي العاملالعاملالعاملالعاملوا�راد به ،وا�عمول ،q كذاالعامل : كث�امصطلح العامل يbدد

، هو هذا الرفع وا4صب والعملوالعملوالعملوالعمل أو ا�زم ا�تأثر ا�ر وأهو اsي يقع عليه الرفع أو ا4صب وا�عمولوا�عمولوا�عمولوا�عمول، مؤثرمؤثرمؤثرمؤثرهذا العامل . الرفع أو ا4صب أو ا�ر أو ا�زم اsي هو العملو ،وا�عمول وهو ا�تأثر ،فتينا >مل وهو ا�ؤثر

q ا�فعول ا�طلق؟ ما اsي عمل ا4صب فيه؟ أو بعبارة أخرى ما ناصب ا�فعول ا�طلق؟ q ا�فعول ا�طلق؟ ما اsي عمل ا4صب فيه؟ أو بعبارة أخرى ما ناصب ا�فعول ا�طلق؟ q ا�فعول ا�طلق؟ ما اsي عمل ا4صب فيه؟ أو بعبارة أخرى ما ناصب ا�فعول ا�طلق؟ q ا�فعول ا�طلق؟ ما اsي عمل ا4صب فيه؟ أو بعبارة أخرى ما ناصب ا�فعول ا�طلق؟ ما العاملما العاملما العاملما العامل ::::ينصبه أحد ثالثة أشياءينصبه أحد ثالثة أشياءينصبه أحد ثالثة أشياءينصبه أحد ثالثة أشياء

قام: الفعل، فالفعل ينصب ا�فعول ا�طلق فإذا قلت :لكن هذا األصل أو األك_ ،طبعا قد ينصبه غ�ه: الفعلالفعلالفعلالفعلفينصبه ....0000م و {، جلسهذه !مة جلوسا ا4اصب لãمة جلوسا سجل، قامهو الفعل ا قياما4اصب لãمة اقيام

ß� ßتكليمامو� اهللا{ . ينسفهو الفعل نسفا ãمةا4اصب ل }نسفا ر�ï هاينسف فقل {، !مالفعل تكليماãمة ا4اصب ل

ال، ، ال® ] من ا�وابع الصفةالصفةالصفةالصفة وهو غ� مصطلح الوصفالوصفالوصفالوصفكث�ا ما يطلق مصطلح ، الوصفالوصفالوصفالوصفمن نواصب ا�فعول ا�طلق ........هذا هو الوصف، فالوصف من األشياء ال® تنصب الصفة ا�شبهةأو اسم ا�فعولأو اسم الفاعليقصدون به الوصفالوصفالوصفالوصفهذا

.ا�فعول ا�طلق

مكرم، مفعول مطلق ناصبه اسم الفاعل إكراما ، إكراما وا¸ه مكرمع¯ :أن تقول للمفعول ا�طلق فمثال نصب اسم الفاعلافßات {و� كتاب اهللا عز وجل ßا والص ýصف{ Å ومثله ،ة فهو اسم فاعلات �ع صاف الصاف :اصفا مفعول مطلق ا4اصب

اريات و { ßsو {ل و� كتاب اهللا عز وج} ذرواانه لم تعظون قوما اهللاß مهلكهم أ ïمعذب :عذابلا4اصب }شديداعذابا م معذ

. اسم الفاعل

هذا مفعول �ورا ، كب�ا كب�ا كب�ا كب�ا �ورا مëور �مد : تقول وقد يكون ا4اصب اسم مفعول وصف ولكنه اسم مفعول R ورمطلق وا4اصبëوهو اسم مفعول م .

،ا�انية األخ�ة مفعول مطلق هذه حر ف ف ،êمرا êمرا êمرا êمرا حا ر ف ا حر ف أراك : فتقول ،فرح: مثل وقد ينصبه أيضا الصفة ا�شبهة . األوÐ حر ف ا4اصب Åا

OOOO.... قول اهللا، يكون ا4اصب نفس ا�فعول ا�طلق ا�صدرا�صدرا�صدرا�صدر من األشياء ال® تنصب ا�فعول ا�طلق Rم {: مثاßجهن ßفإن: صدر نصب ا�صدر، وتقول مثال فا�، ألوÐ ا�صدرا جزاء ؟مفعول مطلق أين ا4اصب R جزاء }موفورا جزاء كم جزاؤ

S بيةف ،صا»ة تربية أبنائه تربية ا4اجح هو القادرb بيةا�انية منصوبة بb Ðوا4اصب ا�انية مفعول مطلقتربية ، األو .، فهذه ثالثة أشياء من األشياء ال® تنصب ا�فعول ا�طلقتربيةÅا

ه اهللا تعا ذكر هذه األشياء الابن :ق فقال q بداية اFابل® تنصب ا�فعول ا�طمالك ر� الفعل كأمن الفعل كأمن الفعل كأمن الفعل كأمن وى الزمان منوى الزمان منوى الزمان منوى الزمان منا�صدر اسم ما س ا�صدر اسم ما س ا�صدر اسم ما س ا�صدر اسم ما س �� من أمنمن أمنمن أمنمن أمن مدلومدلومدلومدلو

{ونه أصال Åذين انتخب{ونه أصال Åذين انتخب{ونه أصال Åذين انتخب{ونه أصال Åذين انتخبوووو بمثله أو فعل أو وصف نصببمثله أو فعل أو وصف نصببمثله أو فعل أو وصف نصببمثله أو فعل أو وصف نصبه اهللا � الفعل الفعل الفعل الفعل"قال ر�� ويدل S يدل S زمن: يدل S شيئy ن الفعلإ: يقول "ا�صدر اسم ما سوى الزمان من مدلوا�صدر اسم ما سوى الزمان من مدلوا�صدر اسم ما سوى الزمان من مدلوا�صدر اسم ما سوى الزمان من مدلو

أن ويدل S زمن ،هذا ا»دث الكتابةالكتابةالكتابةالكتابةيدل S كتبفالفعل ، حدث . فيدل S جزئيتy ،الكتابة حصلت q زمن ماالكتابة حصلت q زمن ماالكتابة حصلت q زمن ماالكتابة حصلت q زمن ماهذا ،ا�لوس، الكتابة ،ا�صدر هو اسم ا»دث هذا، الزمن وا»دث :ال�انالفعل R د ، هو اsي ال يدل S الزمان ا�صدرا�صدرا�صدرا�صدر


- .. -

هو ا�صدر، قال مثل "ببببص ص ص ص أو وصف ن أو وصف ن أو وصف ن أو وصف ن بمثله أو فعل بمثله أو فعل بمثله أو فعل بمثله أو فعل """"ناصبه مثله : قال ؟؟؟؟ما ناصبهما ناصبهما ناصبهما ناصبه ،هذا مصدر نأم ، ا نأم نأم ،ن أم من نم أ

. فهذه األشياء ا�الثة ] ال® تنصب ا�فعول ا�طلق ،بوصفأو بفعلأو بمثلهصب ا�صدر هذا ن

أن وا�ختار -أن فيه خالفأشار إ -ا�ختار : قال ؟؟؟؟أو أن الفعل أصل للمصدرأو أن الفعل أصل للمصدرأو أن الفعل أصل للمصدرأو أن الفعل أصل للمصدر؟ ؟ ؟ ؟ ا�صدر هل هو أصل للفعلا�صدر هل هو أصل للفعلا�صدر هل هو أصل للفعلا�صدر هل هو أصل للفعلثم أشار إ أن .ومنه تشتق األفعال وا�شتقات األخرى ،ا�صدر ¤سمه هو األصل

وهو أن ثم ذكرنا أغراضهثم ذكرنا أغراضهثم ذكرنا أغراضهثم ذكرنا أغراضه، هو اسم يؤ{د >مله أو يبy نوعه أو عدده وليس خÆا وال حاال :أن ا�صدر: : : : خالصة ما سبقخالصة ما سبقخالصة ما سبقخالصة ما سبق . عددهلأو 4وعه مبينا أو لعامله ا دمؤ{ يكون

. ا�صدرأو الوصفأو الفعل يعمل فيه أحد ثالثة أشياءيعمل فيه أحد ثالثة أشياءيعمل فيه أحد ثالثة أشياءيعمل فيه أحد ثالثة أشياء ،،،،عامل q ا�فعول ا�طلقعامل q ا�فعول ا�طلقعامل q ا�فعول ا�طلقعامل q ا�فعول ا�طلقالالالالوذكرنا بعد ذلك :لو أخذنا بعض الشواهد S ا�فعول ا�طلق

إخوتك ف { :يقول اهللا عز وجل

S يقصص رؤياك

نقول q إعرابه كيداا�فعول ا�طلق هنا }كيداوا لك يكيد يا نßº ال .مؤ{د لعامله فهو إذا أردنا أن ننظر q الغرض كيداوهنا ،مفعول مطلق منصوب وعالمة نصبه الفتحة

: ويقول الشاعر استعارا تستعرونار الشوق انهمارا تنهمردع العÆات

Rاستعاراوانهمارا فقو Ðات ،مفعوالن مطلقان لألفعال األوÆمطلق، ونار الشوق مفعول انهمارا ، انهمارا تنهمردع الع . كذلك مفعول مطلق استعارا ، استعارا تستعر

وما ب { و� كتاب اهللا عز وجل ل ßوا د

}يبديال

. مفعول مطلق منصوب وعالمة نصبه الفتحة يبديال . مبy للعددمفعول مطلق وهو هنا ر{عتy )ر{عتy ع{�فل: (ا»ديثو�

ه {: ويقول اهللا عز وجل îفين آمنوا يا ك

ßsتوب ا ا ßاهللا

صفت بأنها ألنها و نوعلمبy لمفعول مطلق توبة }نصوحا توبة وا إ

. نصوحنصوحنصوحنصوح

))))��(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقة .األشياء ال® تنوب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقةاألشياء ال® تنوب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقةاألشياء ال® تنوب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقةاألشياء ال® تنوب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقةq هذا ا¸رس جزئية و] عن امعن

مفعول فيكون قياما ،قياما قام : فتقول ،ق أن يكون مصدرا من لفظ الفعل السابقإن األصل q ا�فعول ا�طل: الن,ن ق .هو األصل اهذ جلوسا جلسمطلق من لفظ الفعل السابق، و

هل يمكن أن يأØ مفعول مطلق غ� مصدر الفعل السابق؟هل يمكن أن يأØ مفعول مطلق غ� مصدر الفعل السابق؟هل يمكن أن يأØ مفعول مطلق غ� مصدر الفعل السابق؟هل يمكن أن يأØ مفعول مطلق غ� مصدر الفعل السابق؟ . وأحيانا ال تكون مصادر أحيانا تكون مصادر ألفعال أخرى ،نعم، هناك أشياء تنوب عن مصدر الفعل السابق: نقول

::::q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقةq االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقةq االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقةq االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقة ----مصدر الفعل السابقمصدر الفعل السابقمصدر الفعل السابقمصدر الفعل السابق----فمن األشياء ال® تنوب عن ا�صدر فمن األشياء ال® تنوب عن ا�صدر فمن األشياء ال® تنوب عن ا�صدر فمن األشياء ال® تنوب عن ا�صدر ،طويال طويال طويال طويال وقوفا ت وقفاألصل ،طويال طويال طويال طويال ت وقف: مثال ذلك تقول ،ذف ونابت عنه صفتهيعº ا�صدر األص¯ ح : صفة ا�صدرصفة ا�صدرصفة ا�صدرصفة ا�صدر ....0000

وال ،مفعول مطلق منصوب وعالمة نصبه الفتحة طويال طويال طويال طويال : تقول q اإلعراب ذ ئوحين ،فحذفنا ا�صدر ونابت صفته عنه ،ال ؛ا�فعول ا�طلق �ذوف وهذه الصفة نابت عنه: Íتاج أن تقول

ومن اjطأ ما يقع ،عربت بإعرابهالصفة نابت عنه وأ

؛ طويال طويال طويال طويال ت وقف ،نائب عن ا�صدر ولكنه ،هو مفعول مطلق ،ال ؛هذا نائب عن ا�فعول ا�طلق: فيه بعض ا�عربy أن يقول .] مفعول مطلق: نابت عن وقوف ولكن ] مفعول مطلق فتقول q اإلعراب طويال طويال طويال طويال

Eباه ت Eبواألصل ا�صدر، عن ةهذه نائب فÖب فÖب فÖب فÖب ، األم� اللص Eب Eب Eب Eب ه ت Eب ،كث�ا كث�ا كث�ا كث�ا تأكل، طويال طويال طويال طويال ت وقفإذا صفة ا�صدر


- .O -

ونابت Eب ،ثم حذفت مثل ،األم� اللص EøبEبEبEبه مثل ت Eبأصبحت هذه حذفت ف Öبا ف ،مثل Eب األم� اللص . فهذه من باب نيابة صفة ا�صدر ،ا�انية عنها

، ال ههههEبEبEبEبأأأأإنما عن الضم� ال ،ا�انية Eبا ليس ñمنا عن ، جرمال أEبه إال ا� Eبا ه ت Eب: تقول مثال : ضم� ا�صدرضم� ا�صدرضم� ا�صدرضم� ا�صدر ........Eب الÖب أيعº ال ههههEبEبEبEبأأأأال Eبا ه ت Eب، يعود S ا�صدر السابق Eب هذا ؟؟؟؟S أي è يعود الضم�S أي è يعود الضم�S أي è يعود الضم�S أي è يعود الضم� ؟؟؟؟ماذاماذاماذاماذاEب أ

ضم� متصل مبS º / ههههEبEبEبEبأأأأال : قولن ،فنعرب هذا الضم� ،فضم� ا�صدر كذلك مثل ا�صدر ،ا�ذكور السابق إال ا�جرم لو ¤ن ا ،فضم� ا�صدر ¤�صدر ،فهو مفعول مطلق ،الضم q �ل نصب مفعول مطلق

�صدر م�نه ألعربناه مفعوال

تعود S االنتظار فاÅاء فاÅاء فاÅاء فاÅاء ،االنتظارنتظر نتظر نتظر نتظر أأأأيعº ال ههههنتظرنتظرنتظرنتظرأأأأ ال، إال q مستش« ههههنتظرنتظرنتظرنتظرأأأأال ال ال ال انتظارا ت انتظر: ، وتقول مثال ا مطلق ،السابق

.ينوب عن ا�صدر ا مطلق فضم� ا�صدر يعرب مفعوال

به عذ {ومثله قول اهللا عز وجل ïعذ أ

ï فإ±

ب ابا ال ïعذ

ب أ ïعذب أ ïعذب أ ïعذعالمy ه ه ه ه أ

حدا من ال

ب ال }أ ïعذ

ب أ ïعذب أ ïعذب أ ïعذ ،هذا هو الشاهد ه ه ه ه أ

هذا ضم� يعرب مفعوال

والحظ U q هذه األشياء ال® سنذكرها Âد أن ا4ائب R عالقة ، و{ما ترى ليس بمصدر لكنه ضم� للمصدر ا مطلقفله صلة ،ا�صدر أو èء من ذلك مرادف للمصدر أو مضاف إنه مثال ضم� للمصدر أو صفة للمصدر أو أإما ،با�صدر . ضم� ا�صدر من األشياء ال® تنوب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقة إذا ،با�صدر

OOOO.... ي أش� به إ ا�صدر اسم ::::اإلشارة إ ا�صدراإلشارة إ ا�صدراإلشارة إ ا�صدراإلشارة إ ا�صدرsه ت أكرمتقول ،امطلق هذا ينوب عن ا�صدر فيعرب مفعوال ؛اإلشارة ا حينئذ نعرب اسم اإلشارة ،اإلكرام ذلكذلكذلكذلك ،ألنه إشارة إ ا�صدر ،اسم إشارة q �ل نصب مفعول مطلق )ذاذاذاذا(ـاإلكرام، ف ذلكذلكذلكذلك

. ا»ب ذلكذلكذلكذلك ه ت أحببوتقول ،اإلشارة إ ا�صدر ا،منصوب ا مطلق مفعوال

فحينئذ ،جلوسا جلوسا جلوسا جلوسا ت قعد: لقعود فتقولفأتيت بمرادف للمصدر مرادف ل ،قعودا ت قعدلو أتيت بمثال : ا�رادف للمصدرا�رادف للمصدرا�رادف للمصدرا�رادف للمصدر ....////فجلوس نابت ،نه كما ترى ليس بمصدر للفعل السابق لكنه مرادف �صدر الفعل السابقأمع ،مفعوال مطلق جلوسا جلوسا جلوسا جلوسا نعرب

فوهذا مراد بغضا بغضا بغضا بغضا هت شنئ، الشنئان الكره، بغضا بغضا بغضا بغضا هت شنئا�رادف للمصدر تقول ،نابت عن مصدر الفعل السابق ،عن قعودمفعول مطلق ة ة ة ة مقمقمقمق، ة ة ة ة مقمقمقمق هت أحبب ا�قة،تيت بمرادف ا»ب وهو أف حبا هت أحبباألصل ، ا»ب ةا�ق، ة ة ة ة مقمقمقمق هت أحببو للشنئان، ت فرح: وتقول، و{ما ترى ليس بمصدر للفعل السابق ،منصوب

جذال جذال جذال: قلت، فرحا ت فرح: بدل أن تقول ،ا�ذل الفرح ،جذال

ت فرح جذال جذال جذال . السابق لكنه مرادف �صدر الفعل السابق مفعول مطلق وليس بمصدر للفعل فجذالفجذالفجذالفجذال ،جذال

هذا اsي ناب عن ا�صدر يشbك مع ا�صدر q ،األحرف األصلية ،ا�شارك للمصدر q ا�ادة: ا�شارك q R مادتها�شارك q R مادتها�شارك q R مادتها�شارك q R مادته ....�� : : : : ا�شارك q R مادته يشمل ثالثة أشياءا�شارك q R مادته يشمل ثالثة أشياءا�شارك q R مادته يشمل ثالثة أشياءا�شارك q R مادته يشمل ثالثة أشياء ،ا»روف األصلية

. إذا تندرج ثالث جزئيات Ùت هذه ا�سألة، خرخرخرخرآآآآ مصدر لفعل مصدر لفعل مصدر لفعل مصدر لفعل : ا�الثا�الثا�الثا�الث، اسم عyاسم عyاسم عyاسم عy: ا�ا±ا�ا±ا�ا±ا�ا±، اسم ا�صدراسم ا�صدراسم ا�صدراسم ا�صدر: األولاألولاألولاألول

همصدراغتسل الفعل : تقول ما هو اسم ا�صدر؟ما هو اسم ا�صدر؟ما هو اسم ا�صدر؟ما هو اسم ا�صدر؟ ،هذا èء غ� ا�صدر: اسم مصدراسم مصدراسم مصدراسم مصدر ��مد اغتسل هذا مصدر اغتساال

إعطاء ا4اس أعطى الرجل أو األم� : تقول، هذا اسم مصدر غسال غسال غسال غسال اغتسل : لكن لو قلت ،انتصارا انت� : مثل، اغتساال

قبل : لكن لو قلت ،هذا مصدر تقبيال قبل يقبل ، هذا اسم مصدر ء ء ء ء عطاعطاعطاعطا ىأعط: لو قلت، إعطاء أعطى يعطي هذا مصدر . اسم مصدر وهكذا ةةةةصالصالصالصال يص¯ صâ: فهذا مصدر، لكن لو قلت تصليةصâ يص¯ ،فهذا اسم مصدر قبلة قبلة قبلة قبلة يقبل

؟؟؟؟ما ا�قصود باسم مصدر إذا ما ا�قصودما ا�قصود باسم مصدر إذا ما ا�قصودما ا�قصود باسم مصدر إذا ما ا�قصودما ا�قصود باسم مصدر إذا ما ا�قصودحروفه أقل من حروف ولكن ،اسم يدل S ا�ع� اsي يدل عليه ا�صدر وهو ا»دث: تعريفه هو �صدر�صدر�صدر�صدراسم ااسم ااسم ااسم ايقولون

.وأمثلته مثل ما ذكرت ،ا�صدر


- ./ -

م ßم !

ïم ،ا ميتكلا�صدر ، يكل

فإذا ،وذكر q حاشية أوضح ا�سالك بعض األمثلة S ذلك ،هذا اسم ا�صدر ñما ñما ñما ñما ه!

مع يشbك غسلغسلغسلغسلفكما ترى لكنه يشbك ،اسم مصدرليس بمصدر للفعل السابق غسال غسال غسال غسال ن هذا اآل ،غسال غسال غسال غسال اغتسل: قلتمن األشياء ال® تنوب عن افهذ ،و] q ا�ادة و] الغy والسy والالم ألصليةا ا»روفq اغتسالا�صدر األص¯

اسم ا�صدر ينوب ذا هذاإ، ا»روف األصليةيشb�ن q اغتسالمع غسلغسلغسلغسليشb�ن ،ا�صدر األص¯ ا�شارك q R مادته . النتصاب عن ا�فعوÓة ا�طلقةاعن ا�صدر

� yاسم عyاسم عyاسم عyاسم ع،،،، yء معèyء معèyء معèyء معè} رض نبت واهللاß أ

أعطى: مثل، إنباتا ينبت أنبت مصدر الفعل ،اسم عy نباتا نباتا نباتا نباتا }غباتاغباتاغباتاغباتاكم من األ

نعربها مفاعيل مطلقة غسال غسال غسال غسال -ما سبق-ونعرب فنعرب نباتا ،ا اتإنبهذا اسم عy ناب عن ا�صدر ا فنبات، إعطاء يعطي . نائبة عن ا�صدر

هذا مصدر تبتال يتبتل تبتل طيب مصدر الفعل }تبتيالتبتيالتبتيالتبتيالإÓه تبتلو{: ويمثلون R بقول اهللا عز وجل: مصدر لفعل آخر �ممثل ،الفعل

ßم تعل

ß هذا ،ا م تعل يتعل

îو�نما هو مصدر ، تبتلهذا ليس مصدرا للفعل تبتيلتبتيلتبتيلتبتيلطيب ،هو ا�صدر ال وتبتî ا متعل

ممثل تبتيال تبتيال تبتيال تبتيال بتل ي بتل للفعل ßللفعل ا وليس مصدر ،لبت مصدر للفعل تبتيال تبتيال تبتيال تبتيال فهذا ،تسميعا تسميعا تسميعا تسميعا يسمع سمع ا،تعليمتعليمتعليمتعليم يعلم عل

. وا�اء والالم هذان يشb�ن q ا�ادة األصلية q ا»روف األصلية و] اFاء تبتال و تبتيال تبتيال تبتيال تبتيال ولكن ، تبتل

رجع ،نوع منه القرفصاءالقرفصاءالقرفصاءالقرفصاء ،، هذا نوع من القعود ا�صدر القعودالقرفصاءالقرفصاءالقرفصاءالقرفصاء قعدنوع من ا�صدر مثل : ما دل S نوع منهما دل S نوع منهما دل S نوع منهما دل S نوع منه ....�� . نوع من الرجوع فناب عن ا�صدر نوع منه فالقهقراءفالقهقراءفالقهقراءفالقهقراء، القهقراءالقهقراءالقهقراءالقهقراء

هذا عدد للمصدر فعدد ة ة ة ة ببببEEEE: فقولك Eبته Eبا،: ا�صدر Eب، Eبة Eبة Eبة Eبة هتEب: مثل: دل S عدد ا�صدردل S عدد ا�صدردل S عدد ا�صدردل S عدد ا�صدر اااامممم ....�� Eبات Eبات Eبات Eبات هتEبأو ، كذلك مفعول مطلق منصوب وعالمة نصبه اÓاء ألنه مث� EبتEyبتEyبتEyبتy هتEبأو ،ا�صدر قريب منه

و� كتاب ، ] ا�فعول ا�طلق و] مضاف وEبات مضاف إÓه ع* ع* ع* ع* ،Eبات ع* ع* ع* ع* هتEبأو ، كذلك هذا مفعول مطلق ،طلق منصوب وعالمة نصبه اÓاء ألنه ملحق ×مع ا�ذكر السالما�فعول ] ا� نyنyنyنyثماثماثماثما }جتة ثمانyثمانyثمانyثمانy هموجتاف{اهللا

. تمي¢ وجتة

ا ا ا فسوطفسوطفسوطفسوط ،سوطا سوطا سوطا سوطا هتEب: تقول: ما دل S آلة ا�صدرما دل S آلة ا�صدرما دل S آلة ا�صدرما دل S آلة ا�صدر ....��، فتعرب سوطا سوطا سوطا سوطا هتEبآلة للÖب آلة للمصدر اsي هو الÖب، ا

طا طا طا سوسوسوسو افسهم ،بسهم رميا هترمي ،بسوط Eبا هتEبألصل ر� والسهم آلة لال ،سهما سهما سهما سهما الض ترميوتقول ،امطلق مفعوال طا

. ] نابت عن ا�صدر سوطا سوطا سوطا سوطا وسهما سهما سهما سهما فـ آلة ا�صدر

مع أنها ليست UUUUفتعرب ،الÖب بعضبعضبعضبعض هتEبا»ب، UUUU هتأحبب: تقول: مضافتy إ ا�صدرمضافتy إ ا�صدرمضافتy إ ا�صدرمضافتy إ ا�صدر "بعضبعضبعضبعض" وووو "UUUU". . . . §0§0§0§0وووو ....¦¦¦¦ا»ب UUUU هتأحبب ،وما بعدها مضاف إÓها، امنصوب امطلق ا مفعوالمتعربه ؛مع أنها ليست بمصدر بعضبعضبعضبعضتعرب وبمصدر

��يعيعيعيع هتEبا»ب أو ��يعيعيعيع هتأحبب: تقول، �يع :U وبعض ومثل ،مفعول مطلق وهو مضاف وا»ب مضاف إÓه ف�ف�ف�ف� ،الÖب

. ا مطلق كذلك تعربها مفعوال

خالصة ما سبقخالصة ما سبقخالصة ما سبقخالصة ما سبقتكون مصادر لكنها أحيانا ، للفعل السابق ا رليست مصد ،أشياء تنوب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقة امعن

أنها ترتبط ؛، ونالحظ q هذه األشياء الع*ة االرتباطوأحيانا ال تكون مصادر أصال ،للفعل السابق ا ليست مصدرهذه ،با�صدر إما أنها عدد للمصدر أو آلة للمصدر أو إشارة للمصدر أو U أو بعض للمصدر أو نوع من ا�صدر وهكذا

:شياء ذكرناها ونعيدها مرة أخرىاأل


- .� -

{ ضم� ا�صدرضم� ا�صدرضم� ا�صدرضم� ا�صدر، طويال طويال طويال طويال توقف صفة ا�صدرصفة ا�صدرصفة ا�صدرصفة ا�صدر

به عذابا ال ïعذ أ

ïب فإ± ïعذ

ب أ ïعذب أ ïعذب أ ïعذعالمy ه ه ه ه أ

حدا من ال

، يعº العذاب أحد من العا�y} أ

سا سا سا جلوجلوجلوجلو تقعد ا�رادف للمصدرا�رادف للمصدرا�رادف للمصدرا�رادف للمصدرأو ،اإلشارة إ ا�صدراإلشارة إ ا�صدراإلشارة إ ا�صدراإلشارة إ ا�صدرأو يشمل اسم ا�صدر واسم يشمل اسم ا�صدر واسم يشمل اسم ا�صدر واسم يشمل اسم ا�صدر واسم وووو هههها�شارك q R مادتا�شارك q R مادتا�شارك q R مادتا�شارك q R مادت، وهذا يستعمل سا

yالعyالعyالعyنوع منه :، و{ذلك السادسمصدر لفعل آخرمصدر لفعل آخرمصدر لفعل آخرمصدر لفعل آخرو الع S نوع منهما دل S نوع منهما دل S نوع منهما دل S رجعأو ، نوع من القعود القرفصاءالقرفصاءالقرفصاءالقرفصاء؛ القرفصاءالقرفصاءالقرفصاءالقرفصاءقعد ك ما دل U أو U أو U أو U أو ، كذلك EباتEباتEباتEباتأو EبتEyبتEyبتEyبتyأو EبةEبةEبةEبة هتEبمثل ما دل S عدد ا�صدرما دل S عدد ا�صدرما دل S عدد ا�صدرما دل S عدد ا�صدرنوع من الرجوع، كذلك ىىىىالقهقرالقهقرالقهقرالقهقر، ىىىىالقهقرالقهقرالقهقرالقهقر

ل ولو { ومثله قوR عز وجل ،مفعول مطلق UUUU }ا�يل UUUU واتميلفال {: قوR تعا اÅ، ومثابعض مضافتy إ ا�صدربعض مضافتy إ ا�صدربعض مضافتy إ ا�صدربعض مضافتy إ ا�صدر ßيقو قاويل نعض نعض نعض نعض علينا

.مفعول مطلق مع أنه ليس بمصدر لكنه مضاف �صدر الفعل السابق فبعضفبعضفبعضفبعض }األ

ة اهللا تعا ذكر هذه األشياء، أشار إ أن هناك أشياء تن بمثله أو فعل أو بمثله أو فعل أو بمثله أو فعل أو بمثله أو فعل أو ": وب عن ا�صدر عندما قالابن مالك عليه ر : ا�طلق ، قال q جزئية سابقة حول أغراض ا�فعولببببخ خ خ خ Åذين انت Åذين انت Åذين انت Åذين انت و{ونه أصال و{ونه أصال و{ونه أصال و{ونه أصال -يعº ا�صدر- و{ونهو{ونهو{ونهو{ونه ،ببببص ص ص ص وصف ن وصف ن وصف ن وصف ن

تو{يدتو{يدتو{يدتو{يد ا ا ا ا

أو نو> أو نو> أو نو> ذي رشد ذي رشد ذي رشد ذي رشد كëت س�تy س� كëت س�تy س� كëت س�تy س� كëت س�تy س� يبy أو عدديبy أو عدديبy أو عدديبy أو عدد أو نو>

س� ذي رشد س� ذي رشد س� ذي رشد س� ذي رشد عدد ولل هذا مبy كëت س�تyكëت س�تyكëت س�تyكëت س�تy: ، ثم قالددبيان العأو بيان ا4وعأو تو{يدهذه أغراض ا�فعول ا�طلق yهذه ا»لقة( ثم قال ،للنوعا�ب q وهذا موطن حديثنا:(

.وافرح ا�ذلوافرح ا�ذلوافرح ا�ذلوافرح ا�ذل دï دï دï دU ï ا� U ا� U ا� U ا� د د د د كج كج كج كج د ينوب عنه ما عليه دلد ينوب عنه ما عليه دلد ينوب عنه ما عليه دلد ينوب عنه ما عليه دلققققوووووافرح ،�صدرال® أضيفت إ ا�صدر نابت عن ا UUUUفنابت ،ا�د UUUU جدß : مثل قد ينوب عن ا�صدر ما دل S ا�صدرقد ينوب عن ا�صدر ما دل S ا�صدرقد ينوب عن ا�صدر ما دل S ا�صدرقد ينوب عن ا�صدر ما دل S ا�صدر �

. ناب مرادف ا�صدر عن ا�صدر، هذا ñم ابن مالك حول هذه ا�زئية ،ا�ذل

هو مفعول ، ال، نائب عن ا�فعول ا�طلق: وال Íتاج أن تقول، مفعول مطلق: إ أنك q اإلعراب تقول ؛وأنبه كما نبهت قبلنه أعالمة نصبه الفتحة، ويمكن إذا أردت أن تش� مفعول مطلق منصوب و: مطلق لكنه ناب عن ا�صدر فتقول q إعرابه

.نائب عن ا�صدرمن أي من أي من أي من أي ، مفعول مطلق ناب عن ا�صدر كث�اكث�اكث�اكث�ا }كث�اكث�اكث�اكث�اوذكروا اهللاß {: لو أخذنا بعض الشواهد S هذه يقول اهللا عز وجل

صا»اصا»اصا»اصا»ا }صا»اصا»اصا»اصا»اواقملوا {ومثله ،،،،كث�اكث�اكث�اكث�ا ذكرا اهللاß واذكر ، األصل و نابت صفة ا�صدر عن ا�صدر صفة ا�صدرصفة ا�صدرصفة ا�صدرصفة ا�صدرهذه األقسام؟األقسام؟األقسام؟األقسام؟ ºصا»اصا»اصا»اصا»ا عمال وااقمل مفعول مطلق يع.

....اسم اإلشارة إ ا�صدراسم اإلشارة إ ا�صدراسم اإلشارة إ ا�صدراسم اإلشارة إ ا�صدرال!ء اsي ناب عن ا�صدر هو ،االحbام ذلكذلكذلكذلك هتاحbمتقول تبا>تبا>تبا>تبا>ااااوليس بأن تتبعه وخ� األمر ما استقبلت منه : وتقول أيضا

اااا ،هذا بيت شعر تبا> تبا> تبا> . تباع مصدر لفعل آخرتباع مصدر لفعل آخرتباع مصدر لفعل آخرتباع مصدر لفعل آخرااااوووو ،،،،ألن مصدر الفعل تتبع تتبعا ألن مصدر الفعل تتبع تتبعا ألن مصدر الفعل تتبع تتبعا ألن مصدر الفعل تتبع تتبعا مفعول مطلق نائب عن ا�صدر تبا>

ق و {: ومثله قول اهللا عز وجل ßهم نامز ßU ßU ßU ßU ق ßممز{ UUUU مفعول مطلق ومثله} ت

ßU ßU ßU هابسط وال

ßU بسط . كذلك مفعول مطلق UUUU }ال

عمل øøأيأيأيأي"""": مثل بعض أسماء ال*ط واالستفهامبعض أسماء ال*ط واالستفهامبعض أسماء ال*ط واالستفهامبعض أسماء ال*ط واالستفهام: صدر، Ìا ينوب عن ا�صدركذلك Ìا ينوب، يعº ذكروا أشياء تنوب عن ا�فكما ترى "Eب Eبته øøأيأيأيأي""""كذلك اسم �ط، وتقول q اسم االستفهام "تعمل تربح ماماماما"، ، اسم �ط كما ترى"تعمل تربح

االستفهام مضاف إ ا�صدر إذا ¤ن اسم ال*ط أو اسم، أو اسم استفهام مضاف إ ا�صدر، اسم �ط مضاف إ ا�صدر .فإنه ينصب S ا�فعوÓة ا�طلقة

))))��(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقةقد Ùدثنا q ا»لقة السابقة عن األشياء ال® تنوب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقة، كصفة ا�صدر، أو

:بها ل� وبعض قول الشاعر ضم�ه، أو اإلشارة إÓه، أو ا�رادف R، أو U أو بعض، ومن األمثلة ال® نمثل


- .� -

تالقيا وقد �مع اهللا الشتيتy بعدما يظنان U الظن أال

.مفعول مطلق نائب عن ا�صدر: ف� ؟؟؟؟ا�صدر الواقع مفعوال مطلقاا�صدر الواقع مفعوال مطلقاا�صدر الواقع مفعوال مطلقاا�صدر الواقع مفعوال مطلقاأو أو أو أو ��ع ع ع ع هل �وز تثنية هل �وز تثنية هل �وز تثنية هل �وز تثنية : السؤال يقول ،معنا اÓوم سؤال أو جزئية

�صدر قد يكون ا: ا�واب :فنقول . للعدد مبينا أو للنوع مبيناوقد يكون دا مؤ{

فإن ¤ن ا�صدر ،ا»كم kتلف باختالف ا�صدرا»كم kتلف باختالف ا�صدرا»كم kتلف باختالف ا�صدرا»كم kتلف باختالف ا�صدرووووï: فال نقول ،وتثنيه Eبـ فال تأØ ل ،فال �وز تثنيته أو فال �وز تثنيته أو فال �وز تثنيته أو فال �وز تثنيته أو ��عهعهعهعه دا مؤ{

فال �وز ،كماء وعسل و,و ذلك ¤سم ا�نس يستوي فيه القليل والكث�ألن ا�صدر ؛ Eوبا Eوبا Eوبا Eوبا هتEبأو EبEyبEyبEyبy هتEب . تثنيته ؟؟؟؟EبةEبةEبةEبةلو ¤ن µتوما بتاء الوحدة مثل لو ¤ن µتوما بتاء الوحدة مثل لو ¤ن µتوما بتاء الوحدة مثل لو ¤ن µتوما بتاء الوحدة مثل ماذا ماذا ماذا ماذا

مفعول مطلق منصوب ، Eبات هتEبEبتy أو هتEب: فتقول ،،،،�وز تثنيته أو �وز تثنيته أو �وز تثنيته أو �وز تثنيته أو ��عهعهعهعهإذا ¤ن µتوما بتاء الوحدة فإنه إذا ¤ن µتوما بتاء الوحدة فإنه إذا ¤ن µتوما بتاء الوحدة فإنه إذا ¤ن µتوما بتاء الوحدة فإنه . وعالمة نصبه الكëة ألنه �ع مؤنث سالم

إذا إذا إذا إذا ا�ؤ{ ا�ؤ{ ا�ؤ{ ....ته أو ته أو ته أو ته أو ��عهعهعهعهيجوز تثنييجوز تثنييجوز تثنييجوز تثنيففففأما ا�ختوم بتاء الوحدة أما ا�ختوم بتاء الوحدة أما ا�ختوم بتاء الوحدة أما ا�ختوم بتاء الوحدة ، ، ، ، ال �وز تثنيته أو ال �وز تثنيته أو ال �وز تثنيته أو ال �وز تثنيته أو ��عهعهعهعه ددددا�ؤ{

ماذا عن ا�بy للنوع؟ماذا عن ا�بy للنوع؟ماذا عن ا�بy للنوع؟ماذا عن ا�بy للنوع؟ .ا�وازا�وازا�وازا�واز ::::وا�شهوروا�شهوروا�شهوروا�شهور ،من منعمن منعمن منعمن منعومنهم ،من أجاز تثنيته ومن أجاز تثنيته ومن أجاز تثنيته ومن أجاز تثنيته و��عهعهعهعه فمنهم، ف فيهل خت ا: ا�بy للنوع

فث ،مفعول مطلق كما ترى منصوب وعالمة نصبه اÓاء ألنه مث�: س�يß ـف ،زيد ا»سن والقبيح س�يß ت�: فتقول ïº .ا�بy للنوع

نوناون باهللاß يظنî و {عند ا�ج¢ين قول اهللا عز وجل ومنه îللنوع }الظ yا4وعتل أألن دخول )الظنون(هذا مب S دل، وهذا دÓل ،ظنون قيلع ظن وقد � ،هذا مبy للنوع الظنونا�عهود و{ذلك هنا تظنون باهللا Öبال هتEب: تقول

.للمج¢ين

، هل يمكن أن أحذف الفعل أو الوصف اsي ، هل يمكن أن أحذف الفعل أو الوصف اsي ، هل يمكن أن أحذف الفعل أو الوصف اsي ، هل يمكن أن أحذف الفعل أو الوصف اsي هل �وز أن أحذف >مل ا�صدرهل �وز أن أحذف >مل ا�صدرهل �وز أن أحذف >مل ا�صدرهل �وز أن أحذف >مل ا�صدر: ا�صدرا�صدرا�صدرا�صدرمسألة أخرى و] حذف >مل مسألة أخرى و] حذف >مل مسألة أخرى و] حذف >مل مسألة أخرى و] حذف >مل ؟؟؟؟نصب ا�صدرنصب ا�صدرنصب ا�صدرنصب ا�صدر

ïألن ا�صدر ا�ؤ{د "ء به �أكيد : قالوا، وÙذف العامل Eبا: تقول ، مافال �وز حذف >ملهفال �وز حذف >ملهفال �وز حذف >ملهفال �وز حذف >مله: دأما بالنسبة للمصدر ا�ؤ{

فا� ،فكيف ,ذف العامل اsي "ء با�صدر �أكيده ،العاملï . د ال �وز حذف >ملهصدر ا�ؤ{

متسعمتسعمتسعمتسع و� سواه ¸Óل و� سواه ¸Óل و� سواه ¸Óل و� سواه ¸Óل وحذف >مل ا�ؤ{د امتنعوحذف >مل ا�ؤ{د امتنعوحذف >مل ا�ؤ{د امتنعوحذف >مل ا�ؤ{د امتنع . Eبا ت Eبأريد : وتقول؛ Eبا: ال تقل ،فحذف >مل ا�صدر ا�ؤ{د ال �وز

. �وز إذا دل عليه دÓل حاü أو مقاü فإنه �وز ا»ذف، �وز�وز�وز�وز الالالالقققق ما عداه ¤�بy للنوع أو العدد قدوما : شخصا قادما من سفر فقلت R إذا رأيت

قدوما تقدم: فإنك أردت؛ مبار�، فحذفت العامل 4اصب حذفته، مبار�

قدوما (و{ما ترى ا�فعول ا�طلق مبy للنوع ، وهذا مع ا�صدر حذفت العامل ا4اصبفمع ا�بy للنوع �وز حذف )مبار�

.ا»ال ا�شاهدة ] ال® دلت )واقعال(وهو دÓل حاü العامل وقد دل عليه دÓل üل مقاÓفقلت ،ما جلست: مثال لو قال لك شخص و{ذلك إذا دل عليه د :â؟ )جلوسا (لـ ا4اصب أين، طويال جلوسا ب

ورد q ال÷م ، دÓل مقاüه وقد حذفت هذا الفعل ألنه دل علي )طويال جلوسا تجلسبâ ( ا4اصب Åا الفعل ا�حذوف . بâ جلوسا طويال: فقلت ؟ما جلست: ما قال لكعند ،السابق


- .� -

خالصة السؤال األول هل �وز تثنية ا�صدر الواقع مفعوال مطلقا أو خالصة السؤال األول هل �وز تثنية ا�صدر الواقع مفعوال مطلقا أو خالصة السؤال األول هل �وز تثنية ا�صدر الواقع مفعوال مطلقا أو خالصة السؤال األول هل �وز تثنية ا�صدر الواقع مفعوال مطلقا أو ��عه؟عه؟عه؟عه؟ ،هذا kتلف: نقول

ï: مثل، عه�جوز تثنيته و تف و�ن ¤ن µتوما بتاء الوحدة ،فال �وز تثنيته أو �عه دا فإن ¤ن ا�صدر مؤ{

ون باهللاß يظنî و {: وجل وقد استدلوا بقول اهللا عز ،لف فيه وا�شهور ا�وازخت ا ن ¤ن نوعيا إ، Eباتأو Eبتy هتEبنونا îالظ{ .

هل �وز حذف >مل ا�صدر أو ناصب ا�صدر؟هل �وز حذف >مل ا�صدر أو ناصب ا�صدر؟هل �وز حذف >مل ا�صدر أو ناصب ا�صدر؟هل �وز حذف >مل ا�صدر أو ناصب ا�صدر؟ ::::ا�زئية األخرىا�زئية األخرىا�زئية األخرىا�زئية األخرى : نقول

ï ،ذف >ملهحفال �وز دا إن ¤ن ا�صدر مؤ{

ï�ن : تقول، Óل حاü أو مقاüإذا دل عليه دفيجوز دا و�ن لم يكن مؤ{

. هذا دÓل مقاü ،ما جلست: �ن قال لك طويال جلوسابâ : وتقول ،هذا دÓل حاü) مبار� قدوما (قدم من سفر ه اهللا أشار Fعض ما ذكرنا أشار للمسألة األوÐ أي ا�ثنية وا�مع للمصدر فقال ابن مالك : ر

ïو{يد فوح�وما ïو{يد فوح�وما ïو{يد فوح�وما ïو{يد فوح�و و و و د أبداد أبداد أبداد أبداوما ïثن ïثن ïثن ïع غ�ه وأفرداع غ�ه وأفرداع غ�ه وأفرداع غ�ه وأفرداااااوووو ثن�� : وأشار للجزئية األخرى و] حذف >مل ا�صدر فقال ،أي غ�ه يث� و�مع ويفرد

و� سواه ¸Óل متسعو� سواه ¸Óل متسعو� سواه ¸Óل متسعو� سواه ¸Óل متسع د امتنعد امتنعد امتنعد امتنعوحذف >مل ا�ؤ{ وحذف >مل ا�ؤ{ وحذف >مل ا�ؤ{ وحذف >مل ا�ؤ{ منها قول اهللا عز ،�طلق ال® لم نذكرها للمفعول ا�طلق عمومااهناك بعض الشواهد للمفعول ، أي q سواه يتسع لتÓل

ب في {: رة الغاشيةوجل q سو ïه عذ ßعذاب اهللاÆ ال

ك هو مبy وهل هو مبy للنوع أو مؤ{د؟وهل هو مبy للنوع أو مؤ{د؟وهل هو مبy للنوع أو مؤ{د؟وهل هو مبy للنوع أو مؤ{د؟هنا مفعول مطلق العذاب ف} األ

.)األكÆ العذاب( للنوع كß كß كß ن ن ن ن م م م م ونستفيد من هذا أنه ال يلزم أن يكون ا�فعول ا�طلق

ßرا را را ك فا فا فا رß رß رß رß ع ع ع ع م م م م بل قد يأØ ،ال ،جلوساجلوساجلوساجلوسا، قياماقياماقياماقيامامثل را

هذه كما q مثل فا .اآلية

: يقول الشاعر أ أ أ اإللف فارقه القريناإللف فارقه القريناإللف فارقه القريناإللف فارقه القرين حنy حنy حنy حنy إ ا»جاز وساكنيهإ ا»جاز وساكنيهإ ا»جاز وساكنيهإ ا»جاز وساكنيه نî نî نî نî ح ح ح ح أ

: ا�واب هنا هل الغرض منه هو ا�أكيد أو بيان ا4وع أو بيان العدد؟هل الغرض منه هو ا�أكيد أو بيان ا4وع أو بيان العدد؟هل الغرض منه هو ا�أكيد أو بيان ا4وع أو بيان العدد؟هل الغرض منه هو ا�أكيد أو بيان ا4وع أو بيان العدد؟مفعول مطلق منصوب، ، حنyحنyحنyحنyا�طلق هنا هو ل ا�فعو . مبy للنوع أي مصدر مبy للنوعهو

نبت و {: تعاويقول . ألنه وصف مبy للنوعواضح أنه ، غباتاا�طلق هو هنا ا�فعول} حسنا باتاغ هاأ

.إنباتا أنبتو�ن مصدر ، هو مفعول مطلق لكنه نائب عن ا�صدر مصدر أم هو نائب عن ا�صدر؟مصدر أم هو نائب عن ا�صدر؟مصدر أم هو نائب عن ا�صدر؟مصدر أم هو نائب عن ا�صدر؟ هناهناهناهنا غباتاغباتاغباتاغباتاهل هل هل هل .لعاملهد مؤ{ مفعول مطلق : إخراجا }إخراجا كم رج وk {ويقول اهللا تعا

ا�صدر ا4ائب عن فعلها�صدر ا4ائب عن فعلها�صدر ا4ائب عن فعلها�صدر ا4ائب عن فعله: : : : بعد ذلك نأØ �زئية أخرى و]بعد ذلك نأØ �زئية أخرى و]بعد ذلك نأØ �زئية أخرى و]بعد ذلك نأØ �زئية أخرى و]فهذه كما معذرة معذرة معذرة معذرة و ااااعفو عفو عفو عفو و حسنا حسنا حسنا حسنا و ااااشكر شكر شكر شكر : عن فعله فمن ذلك قوÅم مثال ا ما نرى و{ث�ا ما يستعمل ا�فعول ا�طلق نائب كث�ا

ورجاء رجاء رجاء رجاء كذلك : ترى مفاعيل مطلقة ويقولون ودا> ودا> ودا> . نابت عن فعلها جدا جدا جدا جدا ،ودا>

: : : : ئب عن فعله يقولون q تعريفهئب عن فعله يقولون q تعريفهئب عن فعله يقولون q تعريفهئب عن فعله يقولون q تعريفها�صدر ا4اا�صدر ا4اا�صدر ا4اا�صدر ا4اوهو S وهو S وهو S وهو S ،فإذا ذكر هذا ال يذكر الفعل معه، من ا�لفظ بفعله هو ما يذكر بدال

::::أي ا�صدر ا4ائب عن فعله S أنواعأي ا�صدر ا4ائب عن فعله S أنواعأي ا�صدر ا4ائب عن فعله S أنواعأي ا�صدر ا4ائب عن فعله S أنواع ،،،،أنواعأنواعأنواعأنواع : مصدر يقع موقع األمرمصدر يقع موقع األمرمصدر يقع موقع األمرمصدر يقع موقع األمر: : : : ا4وع األولا4وع األولا4وع األولا4وع األول

: لوقت بدال من األمر أو اÄ4، قياما : مثال ، تقولمن اللفظ بفعل األمر يعº بدال

Íذف الفعل وجوبا q سياق األمر ،حذف الفعل وجوبا q مثل هذا ،قياما قممصدر ناب عن فعله قياما ف ،ال قعودا قياما .كذلك مفعول مطلق صÆامفعول مطلق و قياما ف و{ذلك q سياق اÄ4، ال جز> صÆا و ال قعودا قياما : لوفتق


- .� -

ال ñما وتقول سكوتا ،مفعول مطلق ناب عن فعله وحذف فعله وجوبا: Eب }قاب الرÖ ïب ف {: ومنه قول اهللا عز وجل .سكوتا

: ومنه قول الشاعر فما نيل اjلود بمستطاعفما نيل اjلود بمستطاعفما نيل اjلود بمستطاعفما نيل اjلود بمستطاع q �ال ا�وت صÆا q �ال ا�وت صÆا q �ال ا�وت صÆا q �ال ا�وت صÆا صÆا صÆا صÆا صÆا فففف

. وأما صÆا ا�انية فÄ تو{يد ،هذه مفعول مطلق ناب عن فعله و� سياق األمر صÆا صÆا صÆا صÆا ففففكما ترى مصدر سقيا ،سقيااهللا سقاهأي ا سقي : تقول يعº ا¸>ء R أو عليه: sي يقع موقع ا¸>ءsي يقع موقع ا¸>ءsي يقع موقع ا¸>ءsي يقع موقع ا¸>ءا�صدر اا�صدر اا�صدر اا�صدر ا: : : : ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±

yسياق ا¸>ء وهو مستعمل عند ا�تقدم q رعيا و سقيا ،وهو. : وتقول، مفعول مطلق ناب عن فعله: تبا ،للمفسد تبا : وتقول، هذه مفعول مطلق ناب عن فعله بعدا ، للظالم بعدا : وتقول دجR وكيا : ويقولون ،هذا مفعول مطلق ناب عن فعله، للبا# سحقا

.، U هذه ألفاظ تستعمل q ا¸>ء>

وهناك بعض ا�صادر q ا¸>ءوهناك بعض ا�صادر q ا¸>ءوهناك بعض ا�صادر q ا¸>ءوهناك بعض ا�صادر q ا¸>ءتعرب مفعوال مطلقا وقد حذف فعلها أصال ويل، وÍهو ويله: أفعاÅا أصال مثل هملتأ

. اق ا¸>ءq سي وÍهو ويله ،فليس Åا فعل ولم يستعملمفعول : توانيا ،كؤأو وقد جد قرنا ،وقد جد ا4اس أتوانيا : فتقول مو%ا مثال: مصدر يقع بعد االستفهاممصدر يقع بعد االستفهاممصدر يقع بعد االستفهاممصدر يقع بعد االستفهام: : : : ا4وع ا�الثا4وع ا�الثا4وع ا�الثا4وع ا�الث

.ناب عن فعله وجوبا هنا ،ذف فعلهمطلق منصوب وقد ح ل مطلق ناب عن فعله وقد جاء بعد هنا مفعو أغدة ؟سلوÓة q بيت امرأة وموتا ؟ كغدة اFع� غدةأ: ومنه ا�قولة ا�شهورة

.االستفهام : ويقول ا4اظم بعد أن اشتاق ألصحابه بعد أن رحل عنهم بمسافة قريبة فقال عن نفسه

ااااع*ع*ع*ع*ا ا�طا ا�طا ا�طا ا�طيييي بنا بنا بنا بنا خبخبخبخبفكيف إذا فكيف إذا فكيف إذا فكيف إذا غ� Óلة غ� Óلة غ� Óلة غ� Óلة&&&&مض مض مض مض ييييو�ا و�ا و�ا و�ا شوقا شوقا شوقا شوقا أأأأ . هذه مفعول مطلق ناب عن فعله شوقاشوقاشوقاشوقافففف

مفعول : سبحان !مة ،مع هكذا بدون فعلهس ) اهللاسبحان (منها ،ماعماعماعماعمصادر مسموعة يوقف فيها S السمصادر مسموعة يوقف فيها S السمصادر مسموعة يوقف فيها S السمصادر مسموعة يوقف فيها S الس: : : : ا4وع الرابعا4وع الرابعا4وع الرابعا4وع الرابعفسمعا طاعة و سمعا ومن ذلك) معاذ اهللا(ومثله ،ولفظ ا�اللة اهللا مضاف إÓه، مطلق منصوب وعالمة نصبه الفتحة

استعملت ) لك عجبا (: لواوقا ،شكرا هنشكرو ¨دا اهللا ,مديعº ) شكرا و هللا ¨دا (: وقالوا ،ألفاظ سماعية ،مفعول مطلقو] مصادر كما ترى ،هذه مصادر مثناه منصوبة S ا�فعوÓة ا�طلقة) Fيك وسعديك وحنانيك(: وقالوا، بدون أفعال . ذفت أفعاÅاسماعية ح

وثاق فإمß {: ويستشهدون بقول اهللا عز وجل ا�صدر الواقع تفصيال �جمل قبلها�صدر الواقع تفصيال �جمل قبلها�صدر الواقع تفصيال �جمل قبلها�صدر الواقع تفصيال �جمل قبله: : : : ا4وع اjامسا4وع اjامسا4وع اjامسا4وع اjامسوا ال îاا فشدýا من ßفداء نعد و�م{

هذا مفعول مطلق منصوب وقد حذف : افمن ، إما منا بعد و�ما فداء -تفصيل هذا األمر- تفصيله ،هذا إ�ال فشدوا الوثاقفا�صدر الواقع تفصيال �جمل قبله ينوب ،مفعول مطلق وقد حذف فعله وجوبا: فداءاو{ذلك ،منان وتمنيعº فإما ،فعله عله وجوبا عن ف

هذا حقا : فقولك، حقالك ع¯ الوفاء بالعهد : فتقول ذف >مله وجوباذف >مله وجوباذف >مله وجوباذف >مله وجوباد �ضمون ا�ملة قبله Í د �ضمون ا�ملة قبله Í د �ضمون ا�ملة قبله Í د �ضمون ا�ملة قبله Í ا�صدر ا�ؤ{ ا�صدر ا�ؤ{ ا�صدر ا�ؤ{ ا�صدر ا�ؤ{ : : : : ا4وع السادسا4وع السادسا4وع السادسا4وع السادسهذا تأكيد �ضمون ا�ملة حقا : وقولك ،هذا ال³ام ؛لك ع¯ الوفاء بالعهد: ألن قولك ،مصدر مؤ{د �ضمون ا�ملة السابقة

يعº ،مطلق وناصبه �ذوف مفعول: حقا، السابقة أو حقا ذلك ثبتأ

مفعول مطلق : اFتة، اFتةال أفعله : وتقول ،حقا حقهأ

: و�ذا قلت، ال أفعله هذا يدل S القطع ال أفعله: إذا قلت ،منصوب وقد ناب عن فعله ألنه مؤ{د �ضمون ا�ملة السابقة


- .¦ -

مفعول مطلق مؤ{د �ضمون ا�ملة : قطعاف ،قطعاصحيح هذا خÆ: وقولك ،كدت مضمون ا�ملة السابقةأ فقداFتة هذه ا�صادر ا4ائبة عن أفعاÅا �ب فيها حذف الفعل وال �وز ف ،السابقة وقد ناب عن فعله ا4اصب R �ذوف وجوبا

. ذكره

))))��((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة لترس السابق وتطبيقات >مة S موضوع ا�فعول ا�طلق ةمراجع: : : : ا�وضوعا�وضوعا�وضوعا�وضوع

ïهل �وز هل �وز هل �وز هل �وز ،أخذنا q ا¸رس السابق حذف >مل ا�صدر أي حذف ناصب ا�فعول ا�طلق ،ا¸رس السابقq ذنا ر بما أخنذك

.ذف جوازا و وجوباذكرنا أن ناصب ا�فعول ا�طلق Í و ما حكم حذفه؟ما حكم حذفه؟ما حكم حذفه؟ما حكم حذفه؟ ووووأأأأحذفه حذفه حذفه حذفه مثال S ا¸Óل ، فهفحينئذ �وز حذ ، إذا دل عليه دÓل حاü أو مقاüو مقاüأذا دل عليه دÓل حاü إ يحذف جوازايحذف جوازايحذف جوازايحذف جوازافففف

üقدوما :أن تقول ا»ا قدوما ت قدم( فحذفت الفعل اsي هو مبار� اقدوم : تقول لشخص قدم من سفر، مبار�

)مبار� . ¸اللة ا»ال عليه حذفته

Óل مقاÓ¸ال÷م كأن يقول لك شخص اوقد يكون ا q واردا ºفتقول ،،،،ما جلست ما جلست ما جلست ما جلست : يع : âطويال جلوسا ب. و

ï فتقول ال Ùذفف Eبا ت Eب: من ,و ال �وز حذفه، فال �وز أن Ùذف الفعلال �وز حذفه، فال �وز أن Ùذف الفعلال �وز حذفه، فال �وز أن Ùذف الفعلال �وز حذفه، فال �وز أن Ùذف الفعلد ذكرنا قبل ذلك أن >مل ا�صدر ا�ؤ{

: طويال جوابا �ن قال لك جلوسابâ : أما q ,و، دا�ؤ{ ا�صدر ال �وز حذف >مل ، Eبا تEبوأنت تريد Eبا: مثال .وقد دل عليه دÓل مقاü ،ليس مؤ{دا بل هو نوð مبy للنوع: أوالردا عليه، فهذا �وز ألنه ؛ما جلست ما جلست ما جلست ما جلست

ه اهللا : قال ابن مالك ر و� سواه ¸Óل متسعو� سواه ¸Óل متسعو� سواه ¸Óل متسعو� سواه ¸Óل متسع وحذف >مل ا�ؤ{د امتنعوحذف >مل ا�ؤ{د امتنعوحذف >مل ا�ؤ{د امتنعوحذف >مل ا�ؤ{د امتنع : : : : S أنواع متعددة فمنهاS أنواع متعددة فمنهاS أنواع متعددة فمنهاS أنواع متعددة فمنهاذلك ذلك ذلك ذلك ا�سائل ال® ينوب فيها ا�صدر عن فعله فيمتنع ذكر الفعل ا�سائل ال® ينوب فيها ا�صدر عن فعله فيمتنع ذكر الفعل ا�سائل ال® ينوب فيها ا�صدر عن فعله فيمتنع ذكر الفعل ا�سائل ال® ينوب فيها ا�صدر عن فعله فيمتنع ذكر الفعل

صÆا ، ال قعودا قياما : كأن تقول: أي ا�صدر الواقع أمرا أي ا�صدر الواقع أمرا أي ا�صدر الواقع أمرا أي ا�صدر الواقع أمرا مرمرمرمرÍصل حذف العامل مع ا�صدر الواقع موقع األÍصل حذف العامل مع ا�صدر الواقع موقع األÍصل حذف العامل مع ا�صدر الواقع موقع األÍصل حذف العامل مع ا�صدر الواقع موقع األ .١، ال جز>

قاب Öب ف { قوR تعامثله و ïتقولك هومثل }الر Ä4سياق ا q شكرا ال ¨دا : مثال ذلك ، q األمر سياقومنه قول الشاعر : . فيحذف الفعل ا4اصب وجوبا، q �ال ا�وت صÆا صÆا ف

تعسا R و كيا R، تباللظالم، و بعدالك، و سقيا: مثل أنواع ا�صدر ا4ائب عن فعله ا�صدر الواقع موقع ا¸>ءأنواع ا�صدر ا4ائب عن فعله ا�صدر الواقع موقع ا¸>ءأنواع ا�صدر ا4ائب عن فعله ا�صدر الواقع موقع ا¸>ءأنواع ا�صدر ا4ائب عن فعله ا�صدر الواقع موقع ا¸>ء كذلك منكذلك منكذلك منكذلك من .٢ و

ومن : ستعمل q ا¸>ء مصادر أهملت أفعاÅا أي ليس Åا أفعالي، U هذه تستعمل q ا¸>ء، وقد سحقا و عقرا و جذ> . ة منصوبةمفاعيل مطلق فهذه ،بل�و وÍهو ويلهذلك وقد سار توانيا أ ؛ذلك ,وو ؟كؤوقد جد قرنا كسال أ: ومن أنواع ا�صدر ا4ائب عن فعله ا�صدر الواقع بعد االستفهامومن أنواع ا�صدر ا4ائب عن فعله ا�صدر الواقع بعد االستفهامومن أنواع ا�صدر ا4ائب عن فعله ا�صدر الواقع بعد االستفهامومن أنواع ا�صدر ا4ائب عن فعله ا�صدر الواقع بعد االستفهام .٣

. ا4اس

Fيكلك، عجبا و شكرا هللا و ا ¨دو، طاعة و سمعا و، اهللا معاذو، اهللاسبحان : مثل ومن ذلك أيضا مصادر مسموعةومن ذلك أيضا مصادر مسموعةومن ذلك أيضا مصادر مسموعةومن ذلك أيضا مصادر مسموعة .٤ . وسعديك

ا {: ,و ا�صدر الواقع تفصيال �جمل قبلها�صدر الواقع تفصيال �جمل قبلها�صدر الواقع تفصيال �جمل قبلها�صدر الواقع تفصيال �جمل قبله ::::اjامساjامساjامساjامس أيضا أيضا أيضا أيضا ااااومنهومنهومنهومنه .٥ ßوثاق فإموا ال îا فداء منا فشد ßنعد و�م{ .

: : : : السادسالسادسالسادسالسادس .٦ï ا�صدر ا�ؤ{ï ا�صدر ا�ؤ{ï ا�صدر ا�ؤ{ïمفعول اFتةف ،أكدت مضمون ا�ملة السابقة Fتةـا، فFتةاال أفعله : مثل د �ضمون ا�ملة قبلهد �ضمون ا�ملة قبلهد �ضمون ا�ملة قبلهد �ضمون ا�ملة قبلها�صدر ا�ؤ{

، قطعا هذا خÆ صحيح :أن تقول همثلوصدر وقع مؤ{دا �ضمون ا�ملة السابقة، ألن ا� ،مطلق وقد حذف ناصبها وجوبا . ب حذف الفعل معها وال �وز ذكره� ؛فهذه ا�صادر ا4ائبة عن أفعاÅا ،مفعول مطلق حذف ناصبه وجوبا قطعا ـف


- O§ -

: : : : لو أخذنا تطبيقا S هذه ا�سالةلو أخذنا تطبيقا S هذه ا�سالةلو أخذنا تطبيقا S هذه ا�سالةلو أخذنا تطبيقا S هذه ا�سالة السبب؟السبب؟السبب؟السبب؟ ثم نبyثم نبyثم نبyثم نبyا»ذف جائز أم واجب ا»ذف جائز أم واجب ا»ذف جائز أم واجب ا»ذف جائز أم واجب السبب؟ هلالسبب؟ هلالسبب؟ هلالسبب؟ هل بيانبيانبيانبيانما يأØ مع ما يأØ مع ما يأØ مع ما يأØ مع فيفيفيفيما حكم حذف العامل ما حكم حذف العامل ما حكم حذف العامل ما حكم حذف العامل

؟؟؟؟هل ا»ذف هنا واجب أم جائزهل ا»ذف هنا واجب أم جائزهل ا»ذف هنا واجب أم جائزهل ا»ذف هنا واجب أم جائزسعيدا، سفرا- 0سq ا�ثال األول ] سفرا¨يدا، طبعا ف عوداومثله ،سعيدا سفرا تسافر، يعº ¸اللة ا»ال عليه ا»ذف هنا جائز -0ج

، يعº إصابتy: و{قولك للرا� ،ا»ال عليه فÄ ا�فعول ا�طلق حذف >مله جوازا بداللة عوداا�فعول ا�طلق، و{ذلك . اللة ا»ال عليه¸فحذف الفعل ا4اصب ،إصابتy ت أصب

من ا، فهذاألمر موقعألنه q سياق األمر وقع q ، ا»ذف واجبفهذا ، S ا�صيبة يا أì صÆا : أظهر ا�زع وتقول إلنسانمصدران ) سحقا و ن�ا (ألعدائهم، حقا س و للمسلمy ن�ا ا' : المث وتقول، ا�واقع ال® ينوب فيها ا�صدر عن فعله

ين كفروا ف {: ، ويقول اهللا عز من قائلورعيا نائبان عن فعليهما لوقوعهما موقع ا¸>ء مثل سقيا ß

sتعسا }لهم تعساوا :} لهم تعساف {و{ذلك هنا ،وقوعه q موقع ا¸>ءل ا»ذف واجب، سحقاون�ا و{ذلك q ، ف >مله وجوباذ ح مفعول مطلق

المy نعداوقيل {: ومثله قوR عز من قائل، حذف العامل واجب ألنه وقع q موقع ا¸>ء ßقوم الظحذف الفعل هنا } لل

. ناب ا�صدر عن فعله وجوبا، واجب

عة من ا�صادر ال® نابت عن أفعاÅا وهذه الظاهرة q ا�فعول ا�طلق يعº نذكر �مو، يضا من ا�صادر ا4ائبة عن أفعاÅاأ ،شكرا : مثل قوÅم ،و وجوبا كث�ة ومستعملة ñ qم ا4اس اÓومأكث�ة أي نيابة ا�صدر عن فعله q ا�فعول ا�طلق جوازا

، فعال ، يضا أ، معذرة، عفوا ، حسنا . كث�ةS ذلك األمثلة ف ذلك ، وغ�جدا ،مهال ، مثال ، فضال ، ودا>

الفائدة من ا�فعول ا�طلق q هذه ونأخذ اآلن تطبيقا S بعض ا�سائل ال® مرت q ا�فعول ا�طلق، ,اول أن نبy الغرض º4وعه أو لعدده، ، ، ، هل هو مؤ{د لعاملههل هو مؤ{د لعاملههل هو مؤ{د لعاملههل هو مؤ{د لعاملهاألمثلة يع y4وعه أو لعددهأو مب y4وعه أو لعددهأو مب y4وعه أو لعددهأو مب y؟ ؟ ؟ ؟ أو مب

. هنا مبy للنوع و مؤ{د؟و مؤ{د؟و مؤ{د؟و مؤ{د؟أأأأو عددي و عددي و عددي و عددي أأأأ هل هو نوðهل هو نوðهل هو نوðهل هو نوð، )صنع(مفعول مطلق ،ا»كماء صنع ت صنع: تقول . وهو مبy للنوعمفعول مطلق ) UUUU( تشعر فيها بيان ا4وع فÄ هنا ،ا�د ßU دß ج : تقول . هذا مبy للعدد ،س�تy ت�: تقول، من بيان ا4وعويعدون هذا ،ا طوس هتEب: تقول

ه اهللا مبy : ذي رشد س� ت �و مبy للعدد: س�تy ت �، س�تy س� ذي رشد ت �ـ ك: ومنه قول ابن مالك ر .للنوع

. د لعاملههذا مؤ{ ،ظناإال نظنإن

ما ما ما ما : السؤال يقول ؛سؤال آخر حول ا�زئية ا�اضية عن األشياء ال® تنوب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقة ؟؟؟؟فيما يأØفيما يأØفيما يأØفيما يأØاsي ناب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقة اsي ناب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقة اsي ناب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقة اsي ناب عن ا�صدر q االنتصاب S ا�فعوÓة ا�طلقة

مصدر �وضأ؟مصدر �وضأ؟مصدر �وضأ؟مصدر �وضأ؟ ااااهل وضوء هل وضوء هل وضوء هل وضوء :اوضوء توضأ : تقول - مثل توضأ

مصدر متعل

متعل

î . )فÄ اسم مصدر اوضوء أما ( اتوضئ توضأومصدر ، ما تعل

. واsي ناب عن ا�صدر q هذا ا�ثال اسم ا�صدر ،مفعول مطلق منصوب نائب عن ا�صدر: اوضوء فإذن ،واsي ناب عن ا�صدر q هذا ا�ثال كذلك اسم مصدر عن ا�صدر، مفعول مطلق نائب: كيال ،كيال اكتال : تقول ----

:اكتالومصدر الفعل . اكتياال

ة سبعy لهم تستغفر إن {: قوR تعا: ا�ثال اآلخر ---- ßمر{ yاء ألنه ملحق : سبعÓنائب عن ا�صدر منصوب وعالمة نصبه ا


- O0 -

. وا4ائب عن ا�صدر عدد ا�صدر ،×مع ا�ذكر السالم

ينوبان عن بعضو �و، Uوهو �مول S ) �يع(لفظ q هذا ا�ثال اsي ناب عن ا�صدر ،الÖب �يعته Eب: تقول ----أو ، الÖب �يعه تEب هومثل، ا»ب Uه تأحبب: مثل، أي إذا ¤نتا مضافتy إ ا�صدر، ذا ¤نتا مضافتy إÓهإا�صدر

خاصة بل يلحق بهما ما بعضأو Uفليس ا�راد لفظ ،الÖب أو يس� الÖب بعضه تEبأو ،الÖب >مة هتEب . أشبههما

فا4ائب عن ا�صدر q االنتصاب عن ا�فعوÓة ا�طلقة q هذا ا�ثال اسم اإلشارة ؟الرفض ذلك ترفضأ: ا�ثال اjامس---- . ، اسم اإلشارة إذا أش� به إ ا�صدر فإنه ينوب عنه)الرفض ذلك( اسم اإلشارة اsي أش� به إ ا�صدر )ذا(

. فاFعد مرادف للمصدر نأى) مرادفه( نأىاsي ناب عن ا�صدر ،بعدا نأى : ا�ثال السادس تقول----

).مرادفه(كذلك ناب عن ا�صدر ،قدوما جاء : ا�ثال السابع----و أ اإلشارة إÓهو أ آ�هو أ صفتهو أ ما عددهإ، ها أشياء Åا عالقة با�صدراألشياء ال® تنوب عن ا�صدر أن qوهكذا نلحظ

. و ,و ذلكأ ضم�ه

Øاألمثلة اآلتية: سؤال آخرإ بعد ذلك نأ q نوعه؟ yا�فعول ا�طلق؟ وب q األمثلة اآلتيةما العامل q نوعه؟ yا�فعول ا�طلق؟ وب q األمثلة اآلتيةما العامل q نوعه؟ yا�فعول ا�طلق؟ وب q األمثلة اآلتيةما العامل q نوعه؟ yا�فعول ا�طلق؟ وب q مع� العامل أي ا4اصب للمفعول ما العامل : ا�طلق

. تكليمااهللا مو� �مو: مثل) حفظ(ا4اصب R الفعل عول ا�طلق q ا�ف العامل ،حفظا ا¸رس ت حفظ: تقول -------- (jمفعول مطلق والعامل فيها : كال أ ،أكال مأكول ا)الوصف يشمل اسم ،وصف السم مفعول: ونوع العامل) مأكول

اسم الفاعل واسم ا�فعول الوصف يراد به ،هذه األشياء ال® Fêا ترد وا�صدر كذلك الفاعل واسم ا�فعول والصفة ا�شبهة . وهو اسم مفعولمأكول العامل هو )أكال مأكول اj) (فالعامل q هذا ،] ال® تنصب ا�فعول ا�طلق ،والصفة ا�شبهة

جاءوا به : وتقول ---- .، وصفو] اسم مفعول �مولمفعول مطلق وا4اصب Åا : حمالف ،¨الS األيدي �موال

. و] اسم مفعول مشكورمفعول مطلق والعامل فيها : شكرا ،تستحقه شكرا رشكوإنك � :وتقول ----

. وهو صفة مشبهةقديم مفعول مطلق والعامل فيها الوصف وهو : م د ق ف ،اإلنسان مد ق قديم إنه :وتقول ----

.صفاوالصافات ، مثل علوهو وصف اسم فاقارئ مفعول مطلق وا4اصب R : قراءة ،متأنية قراءة لترس قارئ أنا :وتقول ----و {: قوR عز وجلومثل ----

نه أ ïشديداعذابا م معذ{.

.هو اsي نصبه فهم ا�صدرا4اصب R العامل فيه أو مفعول مطلق و: )فهما (ـف ،�يعا فهما ك لترس فهمأعجبº :تقول ---- .}وفورام جزاء كم جزاؤ فإنß جهنßم {: قوR تعامثل ----

ما حكم تثنية ا�صدر وما حكم تثنية ا�صدر وما حكم تثنية ا�صدر وما حكم تثنية ا�صدر و��عه؟ هل �وز أو ال؟ هل �وز أن تقول Eبy أو Eوب؟ عه؟ هل �وز أو ال؟ هل �وز أن تقول Eبy أو Eوب؟ عه؟ هل �وز أو ال؟ هل �وز أن تقول Eبy أو Eوب؟ عه؟ هل �وز أو ال؟ هل �وز أن تقول Eبy أو Eوب؟ : S مسألة سابقةسؤال ، أن تثنية ا�صدر و�عه *تلف باختالف الغرض من ا�صدر: عن ذلك ا�واب

ï، ال �وز تثنيته وال �عهف دا فإن ¤ن مؤ{

. با Eوو أ Eبy ت Eب: ن تقولأفال �وز . Eبات ع*و أ Eبتyو أ Eبا ه ت Eب: تقول، تجوز تثنيته و�عهف و�ن ¤ن مبينا للعدد µتوما بتاء الوحدة

. زيد ا»سن والقبيح س�يß ت�: فقلت، وا�شهور ا�واز ،فقد اختلف فيه و�ن ¤ن مبينا للنوع


- O. -

) ) ) ) ¦¦¦¦((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة .R هذه ثالث تسميات ،ا�فعول ألجلهو ا�فعول من أجلهس+ وي ا�فعول RاÓوم ثالث ا�فاعيل وهو معنا

ت قم: أن تقول مثال ا�فعول R، نود أن نأخذ تصورا يس�ا قبل ا¸خول q ا�وضوع ابتغاء العلم ت طلب، لوا¸ي إجالال

كيف نم¢ ا�فعول R عن غ�ه من ا�فاعيل؟كيف نم¢ ا�فعول R عن غ�ه من ا�فاعيل؟كيف نم¢ ا�فعول R عن غ�ه من ا�فاعيل؟كيف نم¢ ا�فعول R عن غ�ه من ا�فاعيل؟فففف، مرضاة اهللا q ا�ثال األول

و مفعول ألجله أمفعول R : تقول q إعرابه، هو ا�فعول R ابتغاء � ا�ثال ا�ا±و ،ل Rهو ا�فعو إجالال

. منصوب وعالمة نصبه الفتحة كيف نم¢ه عن غ�ه من ا�نصوبات؟ كيف نم¢ه عن غ�ه من ا�نصوبات؟ كيف نم¢ه عن غ�ه من ا�نصوبات؟ كيف نم¢ه عن غ�ه من ا�نصوبات؟

فاإلجالل هو سبب القيام، ابتغاء مرضاة اهللا هو سبب طلب العلم، وsلك ،علة وسبب من حيث ا�ع� هو: : : : أوالأوالأوالأوالنقول نقول نقول نقول لم لم لم لم :، تقولأي ا�فعول R يصلح أن يقع جوابا لسؤال بلم أو �اذا، )أو �اذا لمø(ـ ن يقع جوابا لسؤال بألنه يصلح إ: يقولون : ا�واب قمت؟قمت؟قمت؟قمت؟

. مرضاة اهللا ابتغاء: ا�واب �اذا طلبت العلم؟�اذا طلبت العلم؟�اذا طلبت العلم؟�اذا طلبت العلم؟، لوا¸ي إجالال

أنه اسم : تعريف ا�صدرقلنا q ، �فعول ا�طلقهذه ا�زئية يشbك مع اq وهو ،ا�صدرب ا�رادوذكرنا ،أنه مصدر: : : : ثانياثانياثانياثانياقرأ ،ا��يف ا�الث للفعل :وبعضهم يقول ،قيام، جلوس، كتابة، قراءة، U هذه مصادر: مثل ،ا»دث ا�اري S الفعل

. كتب يكتب كتابة / يقرأ قراءة

). وا¸ي جاللإلقمت ( )بتغاء مرضاة اهللاالطلبت العلم ( èء يم¢ه هو صحة تقدير الالم قبله::::ثا�اثا�اثا�اثا�ا

. أما q ا�فعول ا�طلق كما سبق العامل فيه من لفظه، أن العامل فيه من غ� لفظه: : : : رابعارابعارابعارابعا ما تعريفه إذن؟ما تعريفه إذن؟ما تعريفه إذن؟ما تعريفه إذن؟ ،هذه بعض األشياء ال® تم¢ ا�فعول ألجله عن غ�ه

q يقولون q يقولون q يقولون q ي ي : : : : تعريفهتعريفهتعريفهتعريفهيقولونsيان ما فعل الفعل ألجلههو ا�صدر القل اF ذكر. من األشياء ال® تقوم "قل " ،بل هو �ط عند بعضهم ،Fêا إشارة إ أن ا�فعول ا�طلق يكون قلبيا :القل ومع� قو4ا

. بالقلب . q الشفاء، فالرغبة واإلجالل واالبتغاء !ها أمور قلبية رغبة ا¸واء تتناول: : : : تهتهتهتهمثلمثلمثلمثلومن أومن أومن أومن أ

صابعهم ون �عل {: كتاب اهللا تعا مثاR منوواعق أ ßآذانهم من الص q موت حذر

مفعول ألجله منصوب ):حذر(ـف }ال

.وعالمة نصبه الفتحةR تعريفهأخذنا ه ويلعمثلة بعض األو أخذنا فكرة >مة عن ا�فعول .

Øنأ Øنأ Øنأ Øسة �وط البد من توفرها فيما يعرب مفعوال ألجلسة �وط البد من توفرها فيما يعرب مفعوال ألجلسة �وط البد من توفرها فيما يعرب مفعوال ألجلسة �وط البد من توفرها فيما يعرب مفعوال ألجل، ، ، ، �وط ا�فعول ألجله�وط ا�فعول ألجله�وط ا�فعول ألجله�وط ا�فعول ألجله إإإإاآلن اآلن اآلن اآلن نأ,,,, R طواbاش R طواbاش R طواbاش R طواbههههاش : : : : أوال أوال أوال . !ها مصادر ابتغاءو رغبةوإجالل ـ وذكرنا مع� ا�صدر، ف ،كونه مصدراكونه مصدراكونه مصدراكونه مصدرا: : : : أوال .ا»ذرو اjوفو االبتغاءو ¤لرغبةاألمور ال® تكون بالقلب أي من ، كونه قلبياكونه قلبياكونه قلبياكونه قلبيا: : : : ثانيا ثانيا ثانيا ثانيا

ذا ال*ط قد اsين ال يشbطون ه فقد يقع عند ،ولم يشbطه بعض ا4حويy، هو الزم عند بعضهم وهل هذا ال*ط الزم؟وهل هذا ال*ط الزم؟وهل هذا ال*ط الزم؟وهل هذا ال*ط الزم؟ : ومن أمثلة ذلك ،قليال غ� القل يقع .مفعول ألجله وليس قلبيا ماU منه با تأديو إصالحا لسلو{ه، ف إصالحا ذلك تفعل، وR تأديبا ا�ذنب تEب

Rجهادا تم خرج إن كنتم {: تعاومنه عند بعضهم قو . ب S أنه مفعول ألجلهليس قلبيا ومع ذلك نص: جهادا } q سبي

ا ا ا كونه علة أي سببكونه علة أي سببكونه علة أي سببكونه علة أي سبب: : : : ثا�ا ثا�ا ثا�ا ثا�ا بل هذا قد ال ،، هذا ليس علة وسببا صÆا هتقتل: فنحو مثال ،وهذا البد منه فهو �ط أسا´، ا


- OO -

. Íتاج الشbاطه ألن ما لم يكن علة فإنه ال يقbب من ا�فعول R أصال ا ا ا وقت ا�صدر واحدوقت ا�صدر واحدوقت ا�صدر واحدوقت ا�صدر واحديكون وقت الفعل ويكون وقت الفعل ويكون وقت الفعل ويكون وقت الفعل و، ، ، ، اÙاده مع العامل q الوقتاÙاده مع العامل q الوقتاÙاده مع العامل q الوقتاÙاده مع العامل q الوقت: : : : رابعا رابعا رابعا رابعا

تقم: مثالفإذا قلت ،،،،الوا¸ي، وقت إجالال

من االختالف q الوقت قوÅم و، مرضاة اهللا، وقت الطلب هو وقت االبتغاءابتغاء العلم تطلبالقيام هو وقت اإلجالل، ت تأهب: مثلهو اختلف الوقت، ،ال �وز هذا ألن الطمع ليس وقت اإلكرامف، q معروفك غدا طمعا أمس كتأكرم: مثال

. ال �وز أيضا ألن وقت ا�أهب متقدم S وقت السفر فلم يتحد الوقت السفر

ألن فاعل ا�-ء ،ك إياي�بت كتجئ: مثالفال �وز ، اÙاده مع العامل فيه q الفاعل بأن يكون فاعلهما واحداÙاده مع العامل فيه q الفاعل بأن يكون فاعلهما واحداÙاده مع العامل فيه q الفاعل بأن يكون فاعلهما واحداÙاده مع العامل فيه q الفاعل بأن يكون فاعلهما واحد: : : : خامسا خامسا خامسا خامسا ،q ذلك ألن فاعل القراءة kتلف عن فاعل الرغبة كرغبتمعك اFحث سأقرأ :يضا أkتلف عن فاعل ا�حبة، وال �وز

ي {: وبعضهم لم يشbط هذا مستدال بقول اهللا عز وجلß

sق كم يريهو ا Æفاعل و )اهللا( يريففاعل } وطمعا خوفا ال

. علكم ترونأي �: كم يري فقال ،S اÙاد الفاعلج هذه اآلية وبعضهم خر ، )ا�خاطبون(والطمع اjوف

وأنه علة و �اذا؟و �اذا؟و �اذا؟و �اذا؟أأأأ بلم بلم بلم بلم أنه مصدر وأنه يصلح ألن يقع جوابا لسؤال : أن ما يم¢ ا�فعول R عن غ�ه أوال: : : : خالصة ما سبقخالصة ما سبقخالصة ما سبقخالصة ما سبقعل أنه ا�صدر القل اsي يذكر Fيان ما ف : فتعريفهفتعريفهفتعريفهفتعريفهوأن العامل فيه من غ� لفظه، ، وأيضا صحة تقدير الالم قبله، وسبب

. الفعل ألجلهصابعهم ون �عل {: ومن كتاب اهللامرضاة اهللا، ابتغاء العلم ت طلب: أمثلتهأمثلتهأمثلتهأمثلته ومنومنومنومن

واعق أ ßآذانهم من الص q موت حذر

.}ال

مع العامل فيه و{ونه متحدا ----////و{ونه علة ----OOOOقليال و{ونه قلبيا وقد يقع غ� القل ----.... كونه مصدرا ----0000: �وطه �وطه �وطه �وطه ,,,,سةسةسةسة . مع العامل فيه q الفاعل متحدا و ----�� q الوقت

ه اهللا : q باب ا�فعول R قال ابن مالك ر نصب نصب نصب نصب ي ي ي ي

مفعوال مفعوال مفعوال ش ش ش ش د د د د كج كج كج كج أبان تعليال أبان تعليال أبان تعليال أبان تعليال إن إن إن إن صدر صدر صدر صدر ا�ا�ا�ا�R R R R مفعوال

ك ك ك ررررك

ا ا ا ن ن ن ن ود ود ود ود ا

د د د د ق ق ق ق ف ف ف ف رط رط رط رط ــــوووو��ن شن شن شن ش تا وفاعال تا وفاعال تا وفاعال تا وفاعال ــــوقوقوقوق ددددــــما يعمل فيه متحما يعمل فيه متحما يعمل فيه متحما يعمل فيه متحببببو و و و وهوهوهوه ذا قنعذا قنعذا قنعذا قنع زهد زهد زهد زهد ـ لـ لـ لـ لمع ال*وط كمع ال*وط كمع ال*وط كمع ال*وط ك ه با»رف وليس يمتنعه با»رف وليس يمتنعه با»رف وليس يمتنعه با»رف وليس يمتنعررررجرجرجرجراااافففف

نصب نصب نصب نصب ي ي ي ي q اFيت األول وجزء من اFيت ا�ا±، قال : شاهدوال مفعوال مفعوال مفعوال صدرا�: فذكر هنا �طy أبان تعليال أبان تعليال أبان تعليال أبان تعليال إن إن إن إن صدر صدر صدر صدر ا�ا�ا�ا�R R R R مفعوال

ش ش ش ش د د د د ج ج ج ج : مثل أن يكون علةو ك ك ك ررررك

ا ا ا ناهقيل q مع: ودنودنودنودن4اس أو ألجل شكر اهللا، اجد ألجل شكر ، مفعول ألجله شكرا ، فن ن ن ن ود ود ود ود ا

ين، أو، معروفكبأي داين ا4اس q دندندندن كر ال*طy ذف وفاعال وفاعال وفاعال وفاعال ما يعمل فيه متحد وقتا ما يعمل فيه متحد وقتا ما يعمل فيه متحد وقتا ما يعمل فيه متحد وقتا ببببوهو وهو وهو وهو بمع� فعل أمر من ا . ل بمصدر قل وقد يلتمس أنه مثß ، لم يشbط كون ا�صدر قلبياو، الفاعلواالÙاد q الوقتاالÙاد q : األخ�ين

صدرا، أو لم يتحد ا�صدر مع الفعل q كأن لم يكن م ذا فقد االسم �طا من �وط ا�فعول R؟ذا فقد االسم �طا من �وط ا�فعول R؟ذا فقد االسم �طا من �وط ا�فعول R؟ذا فقد االسم �طا من �وط ا�فعول R؟إإإإما ا»كم ما ا»كم ما ا»كم ما ا»كم : : : : مسألة أخرىمسألة أخرىمسألة أخرىمسألة أخرى الوقت أو لم يتحدا q الفاعل؟

ه اهللا ، با»رف رهجرفاقد �ط يعº ف ،جره �رف ا�عليل ؛وجب عند من اعتÆ ذلك ال*ط: ا�واب كما قال مالك ر "ن �ط فقد فاجرره با»رفن �ط فقد فاجرره با»رفن �ط فقد فاجرره با»رفن �ط فقد فاجرره با»رف��وووو"

: : : : و مصدر فقد �ط من �وط ا�فعول Rو مصدر فقد �ط من �وط ا�فعول Rو مصدر فقد �ط من �وط ا�فعول Rو مصدر فقد �ط من �وط ا�فعول Rأأأأسم سم سم سم تطبيقية التطبيقية التطبيقية التطبيقية الأمثلة أمثلة أمثلة أمثلة رض {: قال تعا

نام هاوضع واأل

رت !مة األنام وقد ج ،من أجل األنام هااألرض وضع، يعº لعلةباشعر هنا ن األنام }لألن الãمة Âر ال �وز نصبها S ا�فعول إقدت ا�صدرية فإذا ف ،مصدرا تألن األنام ليس؛ لفقد ا�صدريةبالالم وجوبا . ألجله بل Âر


- O/ -

) q هرة() q هرة ا4ار امرأةت دخل: (q ا»ديثك ما ورد ومن ذل ليست مصدرا وsلك هرةر بالسببية والعلية ولكن شع ت .ترß ج

: قول ا�قنع الكنديومثله ºيعاتب ß تكسبهم ¨دا q أشياءديو. و�نما قو� ينq ا

. با»رفرت ليست مصدرا فج أشياءq و{ذلك ، ليست مصدرا فجرت q ا¸ينS فقد ا�صدرية هذه أمثلة.

ي {: قال تعا

د واقتل وال

والق كم أ

ما ال*ط ا�فقود q هذا ا�ثال؟ما ال*ط ا�فقود q هذا ا�ثال؟ما ال*ط ا�فقود q هذا ا�ثال؟ما ال*ط ا�فقود q هذا ا�ثال؟ }من إمال

{: %الف قول اهللا تعا، فثلك وجب جره بمن أنه ليس قلبيا ؟ال*ط ا�فقودا، ما مصدر من أملق يملق إمالق إمالق

وال واقتل ي

د أ

ق كم وال

من إمالق وأماS أنه مفعول ألجله نصب إمالق خشيةوsلك ،èء قل اjشيةف} خشية إمال

. هجروجب ف

. فقد االÙاد q الوقتهنا : غداللطمع q معروفك أمس كتأكرم .لسفر ل تتأهب: �ب أن Âر فتقول: السفر تتأهب

ففاعل الرغبة غ� ،عدم االÙاد q الفاعلد فيه ق واsي ف ،وعلة ،وقل ،مصدر رغبة، q ذلك لرغبتكمعك اFحث سأقرأ .فاعل القراءة

قم {: قال تعاة أ

ال ßالص يل لوك

ß غسق الل

مس إ ßوقت ،ال هل وقت إقامة الصالة هو وقت ا�يل؟هل وقت إقامة الصالة هو وقت ا�يل؟هل وقت إقامة الصالة هو وقت ا�يل؟هل وقت إقامة الصالة هو وقت ا�يل؟، بمع� ا�يل :ا¸لوك} الش

فلم يتحدا ال q ، هو الشمس :وفاعل ا¸لوك ،ا�خاطب :فاعل اإلقامة، اختلف الوقت ،اإلقامة kتلف عن وقت ا¸لوك . الوقت وال q الفاعل فوجب جر ا�صدر بالالم

هل ] حروف معينة؟ هل ] �يع حروف ا�ر؟ ما ] حروف ا�ر ال® �ر بها؟ما ] حروف ا�ر ال® �ر بها؟ما ] حروف ا�ر ال® �ر بها؟ما ] حروف ا�ر ال® �ر بها؟ بمنبمنبمنبمن�ر يضا أ، و)هرة qدخلت امرأة ا4ار ( ب9ب9ب9ب�9ر أيضا و ،لوك، لرغبتك¸و] األك_ كما ترى، الالمالالمالالمالالمبببب�ر ،ال: ا�واب

. باFاءباFاءباFاءباFاء�ر يضا أ، و)إمالق من(

نصب مع فقده Åذا أن يوال �وز ، ذا فقد �طا من ال*وط اjمسة فإنه �ر با»رف وجوباإا�فعول R خلصنا إ أن ) القلبية( يقول ليس �طا : شbط القلبية مثالال يرى وجوب جره، فاsي ال يإنه أما اsي ال يعتÆ هذا ال*ط ف ،ال*ط

. هذا واجب عند من اشbط هذا ال*ط، ال يوجب جرهإذا فقد حينئذ ي، فإنه عند

) ) ) ) §0§0§0§0((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة وهو ،استو/ ال*وط لمعليعº !مة مصدر ؟؟؟؟وهل جره كث� أو قليلوهل جره كث� أو قليلوهل جره كث� أو قليلوهل جره كث� أو قليل؟ ؟ ؟ ؟ هل �وز جر ا�ستو� لل*وطهل �وز جر ا�ستو� لل*وطهل �وز جر ا�ستو� لل*وطهل �وز جر ا�ستو� لل*وط: نأØ اآلن إ مسألة

ثم إذا ¤ن جره جائزا فهل هو قليل أو ثم إذا ¤ن جره جائزا فهل هو قليل أو ثم إذا ¤ن جره جائزا فهل هو قليل أو ثم إذا ¤ن جره جائزا فهل هو قليل أو ؟؟؟؟هل �وز جرههل �وز جرههل �وز جرههل �وز جره ؟؟؟؟هل �ب أن ينصبهل �ب أن ينصبهل �ب أن ينصبهل �ب أن ينصبد q الوقت والفاعل وهو علة متحوقل ومصدر : فالسؤال فيه جزئيتان ؟؟؟؟كث�كث�كث�كث�

؟؟؟؟هل جره كث� أو قليلهل جره كث� أو قليلهل جره كث� أو قليلهل جره كث� أو قليل: ا�زئية األخرى ؟؟؟؟هل �وز جر ا�ستو� لل*وطهل �وز جر ا�ستو� لل*وطهل �وز جر ا�ستو� لل*وطهل �وز جر ا�ستو� لل*وط: �زئية األولامرضاة اهللا و�وز أن ابتغاء العلم ت طلب: فتقول مثال ، وط�وز جر ا�ستو� لل*، نعم: نقول: ا�واب عن ا�زئية األول

: حرف جر وابتغاء: الالم بتغاء ال: وحينئذ إذا جررته فإنك تعربه جار و�رور تقول؛ مرضاة اهللا بتغاء ال العلم ت طلب: تقول . ن جارا و�رورا يكوبل ، ار وا�جرور q �ل كذاا�: اسم �رور وعالمة جره الكëة، ولست �اجة أن تقول


- O� -

ة اهللا : وsلك قال ابن مالك عليه ر لزهد ذا قنعلزهد ذا قنعلزهد ذا قنعلزهد ذا قنعـ ـ ـ ـ يمتنع مع ال*وط كيمتنع مع ال*وط كيمتنع مع ال*وط كيمتنع مع ال*وط ك فاجرره با»رف وليسفاجرره با»رف وليسفاجرره با»رف وليسفاجرره با»رف وليس ن �ط فقدن �ط فقدن �ط فقدن �ط فقد��وووو

هذا :، وأصل ا�ثاللزهد ذا قنعلزهد ذا قنعلزهد ذا قنعلزهد ذا قنعا�ر مع توفر ال*وط مثل وليس يمتنعوليس يمتنعوليس يمتنعوليس يمتنع ،أو االسم با»رف أجرر ا�صدر أجرر إن �ط فقدأجرر إن �ط فقدأجرر إن �ط فقدأجرر إن �ط فقد . لزهد وهذا قنع زهدا نع �وز أن تقول هذا ق ،قنع لزهد

؟؟؟؟صبه أو األوÐ أن أجرهصبه أو األوÐ أن أجرهصبه أو األوÐ أن أجرهصبه أو األوÐ أن أجرهأنأنأنأنهل األوÐ أن هل األوÐ أن هل األوÐ أن هل األوÐ أن هل جره قليل أو كث�؟هل جره قليل أو كث�؟هل جره قليل أو كث�؟هل جره قليل أو كث�؟: ا�زيئية األخرى من السؤال : kتلف قلة أو ك_ة حسب حالة ا�فعول R، ا�فعول R يأS Ø عدة أش�ل جره: نقول

Ðالعلم، رغبةال*يعة تدرس: قوللك، ت حباك تزر: اإلضافةوأحيانا يكون �ردا من أل : الصورة األو q هذا �رد من أل . ، هذه صورة يأØ عليها ا�فعول Rواإلضافة

، هذا مضاف األسد خوف تهرب: اهللا، تقول مرضاة ابتغاءالعلم تطلب: تقول: أن يكون مضافا :الصورة األخرى . صورة ا�انيةالهذه

قعد عن ا»رب ، يعº � ا�عن ا»رب قعد: تقول مثال ، وهذه قليلة، أن يكون مقbنا بأل :والصورة ا�ا�ة و] قليلة . � ا�عن ا»رب قعد: فجاء ا�فعول R مقbنا بأل ،للج�

: kتلف قلة و{_ة حسب حالة ا�فعول R؛ مستو� ال*وط رî فج : وجره قليل ،فاألك_ نصبه من أل واإلضافةمن أل واإلضافةمن أل واإلضافةمن أل واإلضافة �ردا �ردا �ردا �ردا R R R R ن ¤ن ا�فعول ن ¤ن ا�فعول ن ¤ن ا�فعول ن ¤ن ا�فعول إإإإفففف

. �وز الوجهان لكن األك_ ا4صب، لك »بك تزر: هذا أك_ من قولك، لك حباك ترز: تقول . لرغبة q الشفاء :و�وز قليال، q الشفاء رغبة ا¸واء تتناول

: ونصبه قليل ،فهو S العكس األك_ جره ن ¤ن مقbنا بألن ¤ن مقbنا بألن ¤ن مقbنا بألن ¤ن مقbنا بأل��وووو هذا أك_ لالحbام تقم: ، وتقول مثال ا�� رب عن ا»قعد و�وز قليال ،جار و�رور ،للج� عن ا»رب قعد : تقول

.االحbام تقم :أحسن منو : ومن شواهد نصب ا�قbن بأل S ا�فعول R قول الشاعر

فرسانا ور{بانا اإلêرة واشن إذا ر{بوا اقوم فليت ü بهم .فنصب S ا�فعول R إلêرةل واشنأي

: ومثله أيضا اFيت ولو توالت زمر األعداء اÅيجاء عن ا�� أقعد ال

.للج� أقعد يعº ال ا�� أقعد ال من ا واخفض {قول اهللا عز وجل : ومن الكث�

ïل îsة لهما جناح ا ßنا بأل فج }لرbفجاء ا�فعول ألجله مق ßةمن : منب ر ،الر

. وهذا أك_ من نصبه :وي جره ونصبهإنه يستف إن ¤ن ا�فعول R مضافا إن ¤ن ا�فعول R مضافا إن ¤ن ا�فعول R مضافا إن ¤ن ا�فعول R مضافا

.جائزان S السواء فاألمرانمرضاة اهللا، البتغاءالعلم تطلب :مرضاة اهللا، و�وز ابتغاء العلم تطلب: تقوله اهللا حرف ا�ر وا�جرد قليل أن يصحب الالم ا�ارة أ: يعº ا�جردا�جردا�جردا�جرد وقل أن يصحبهاوقل أن يصحبهاوقل أن يصحبهاوقل أن يصحبها: قال ابن مالك ر

::::وأنشدواوأنشدواوأنشدواوأنشدواوالعكس q مصحوب أل والعكس q مصحوب أل والعكس q مصحوب أل والعكس q مصحوب أل ردردردردــــا�جا�جا�جا�ج ل أن يصحبهال أن يصحبهال أن يصحبهال أن يصحبهاــــوقوقوقوق


- O� -

داء داء داء داء ــــر األعر األعر األعر األعــــت زمت زمت زمت زمــــوالوالوالوالــــو تو تو تو تــــولولولول عن اÅيجاءعن اÅيجاءعن اÅيجاءعن اÅيجاء ا�ا�ا�ا�� ددددــــأقعأقعأقعأقعال ال ال ال صبه، ثم أ� نومصحوب أل S العكس األك_ فيه أن �ر، ومن القليل ،يعº األك_ أن ينصب ،ا�جرد تقل صحبته لالم

. لج� ل أقعدال :األك_ ،ا�� أقعدال :اهد S القليلشب فعول ألجلهفعول ألجلهفعول ألجلهفعول ألجلهنأخذ بعض األمثلة S ا�نأخذ بعض األمثلة S ا�نأخذ بعض األمثلة S ا�نأخذ بعض األمثلة S ا�

. مفعول ألجله منصوب وعالمة نصبه الفتحة طمعا ك، فرq ï ب طمعا ك تزر: قولين {: ويقول اهللا عز وجل

ßsموالهم وينفق ومثل ا

. ابتغاء مفعول ألجله منصوب وعالمة نصبه الفتحة }مرضات اهللاï ابتغاءن أ

: ويقول الشاعر كلم إال حy يبتسمفما ي من مهابته 3 غوي حياء غ2 ي

. مفعول ألجله وعالمة نصبه الفتحة حياءف ،ألجل ا»ياءيغ2 :حياء يغ2مفعول ألجله منصوب وعالمة نصبه ابتغاء }مرضات اهللاï ابتغاءغفسه ي*يومن اß4اس من {: ومنه قول اهللا عز وجل

. الفتحة : لشاعرومنه أيضا قول ا

تكرماعن شتم اللئيم أصفحو ادخارهالكريم عوراء ر أغف و . مفعول ألجله منصوب وعالمة نصبه الفتحة :اتكرمه وادخارفصابعهم ن و�عل {: قوR تعا ومنه

واعق أ ßن الص ïآذانهم م q موت حذر

. }ال

؟يعº نصب ا�فعول ألجله أو جره �ر فيما يأØ؟�ر فيما يأØ؟�ر فيما يأØ؟�ر فيما يأØ؟أك_ ا4صب أو اأك_ ا4صب أو اأك_ ا4صب أو اأك_ ا4صب أو ا ااااأيهمأيهمأيهمأيهم: نأØ إ سؤال آخر من واخفض {

ïل îsة لهما جناح ا ßة : أن يقالاألك_ هل }الر ة أو من الر ؟الر

. رهجاألك_ q ا�قbن بأل : ا�واب لو {: يقول اهللا عز وجل

نز4

فته اأ

رأ

ß جبل ل

S قرآن

ن هذا ال ïم

< ïتصد îخشية خاشعا م ßألك_ فيها ا اهللا هل خشية }اهللا

؟)اهللا خشية من(أو األك_ فيها ا�ر ؟اهللا خشية ا4صب لرأيته خاشعا متصد>

.أن هذا مضاف وا�ضاف �وز األمران S السواء، فيجوز جره و�وز نصبه: وا�واب .Rهذا ما يتعلق بموضوع ا�فعول

بالظرفبالظرفبالظرفبالظرفوهو ا�عروف ا�فعول فيها�فعول فيها�فعول فيها�فعول فيه :يليه من ا�فاعيل، الرابع�اذا س� مفعوال فيه؟ ألن الفعل وهو ، ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة يوم اjميس، ف يوم تصم: تقول مثال

q يوم الصيام وقع . عل فيه الفعلفيه، هذا اÓوم مفعول فيه، ف اjميس فس� مفعوال

الظرف q ،ظرف عل q الصباح، فس� الصباح مفعوال فيه، وس�، فاالنتظار ف صباحا ك عند ا�امعة تانتظر: ال وتقول مث .يوم اjميس ، صمت qاjميس q ا�ثال األول أصبح و>ءا للصيام يوماللغة الو>ء، فكأن

أيضا مفعول ��ننننا�ا�ا�ا�أو ظرف ، فيه مفعول ننننالزماالزماالزماالزماعن ظرف تقول ، ويس+ ا�فعول فيه هذا ما يتعلق بالتسمية يس+ الظرف . فيه

؟؟؟؟4444ال يشتبه ع¯ال يشتبه ع¯ال يشتبه ع¯ال يشتبه ع¯ م¢ه؟ ما األمور ال® Âعلº أم¢ الظرف عن غ�هم¢ه؟ ما األمور ال® Âعلº أم¢ الظرف عن غ�هم¢ه؟ ما األمور ال® Âعلº أم¢ الظرف عن غ�هم¢ه؟ ما األمور ال® Âعلº أم¢ الظرف عن غ�هأأأأكيف كيف كيف كيف .اااامممم��ننننأو اااازمانزمانزمانزمانال بد أن يكون : نقول الظرف


- O� -

. مبنيامبنيامبنيامبنيا إذا لم يكنإذا لم يكنإذا لم يكنإذا لم يكن طبعا طبعا طبعا طبعا ، الظرف يكون منصوباالظرف يكون منصوباالظرف يكون منصوباالظرف يكون منصوبا :اآلخر األمر . . . . مع تأويل يس�مع تأويل يس�مع تأويل يس�مع تأويل يس�، يكون ، يكون ، يكون ، يكون Fêا وأحيانا الFêا وأحيانا الFêا وأحيانا الFêا وأحيانا ال """"qqqq""""تقدير تقدير تقدير تقدير ححححللللصصصصيعº ييعº ييعº ييعº ي ،،،،""""qqqq""""ن الظرف S مع� ن الظرف S مع� ن الظرف S مع� ن الظرف S مع� أأأأ: وهو èء مهم اآلخر ءال!

". q"فهو S مع� q الصيفيعº ،صيفا ا4اس إ ا�ناطق السياحية يسافر: فإذا قلت مثال ". q"فهو S مع� q الليل، أي يشتد الÆد Óال الÆد يشتد: وتقول مثال

Ùت تجلسأو ،q هذه ا�هة تصعدفوق السطح يعº تصعد: فإذا قلت ن بتأويلولك "q"قدر تظرف ا��ن مع ºهذه ا�هةالشجر يع q علك تم¢هÂ ®اسم م�ن أو اسم زمان ويكون منصوبا، هذه بعض األمور ال q مع� S فهو ،

.عن غ�ه ؟؟؟؟ما تعريفه إذا؟ ما تعريف الظرفما تعريفه إذا؟ ما تعريف الظرفما تعريفه إذا؟ ما تعريف الظرفما تعريفه إذا؟ ما تعريف الظرف

.)q(ويتضمن دائما مع� ،وقوع الفعل أو م�نه هو اسم يدل S زمان: : : : يقولون q تعريفهيقولون q تعريفهيقولون q تعريفهيقولون q تعريفهة اهللا q بداية، األسماء إذا الظرف من قبيل: اسم : موضوع ا�فعول R قال q ألفيته قال ابن مالك عليه ر

مكث أزمنامكث أزمنامكث أزمنامكث أزمناااااهنا هنا هنا هنا ـ ـ ـ ـ q باطراد كq باطراد كq باطراد كq باطراد ك نانانانام م م م الظرف وقت أو مالظرف وقت أو مالظرف وقت أو مالظرف وقت أو م��ن ض ن ض ن ض ن ض ا ا ا : مثل ،أي باستمرار: باطرادباطرادباطرادباطراد ،،،،qqqqضمنا مع� ،الظرف وقت أو مالظرف وقت أو مالظرف وقت أو مالظرف وقت أو م��نننن

.أزمناأزمناأزمناأزمناهنا مكث مكث مكث مكث ااسم إشارة مبS º السكون q �ل نصب S : هناهناهناهنا، تقول q إعراب مكث هنامكث هنامكث هنامكث هنااااا :أ� با�ثال لظرف ا��ن ولظرف الزمان

.ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة: أزمناأزمناأزمناأزمناو ،الظرفية . مكث q هذا ا��ن q هذه ا�دةا )q(وهو S مع� مكث هنامكث هنامكث هنامكث هنااااا

الظرف أو ال؟ "q"ض األمثلة وننظر هل تدخل طيب سنأخذ بعيعq ( º(هذه ظرف ألنها S مع� ) تنكحوهنأن : (هل �وز أن نقول مثال }ن أن تنكحوهنوترغبو{: يقول اهللا عز وجل

وال*ط أن يكون ،فإنها ليست بزمان وال م�نq ن ¤نت مضمنة مع� �ال، نقول و: ؟ ا�وابترغبون q أن تنكحوهن . ظرف اسم م�ن أو زمانال

هذا : فنقول؟ هذا ظرف زمان منصوب ألنه اسم زمان) يوما (هل نقول q إعراب }يوما ن وkاف{: نأØ آلية أخرى، يقول اهللا ،يوما ن وkافو�نما ا�راد ،kافون q يومليس ا�راد ،هنا "q"ألنه ليس ا�راد مع� ،ال �وز هذا: نقول ؟اسم زمان منصوب

q تأحببال تريد ،اÓوم نفسه تأحببأنت ،ال، ظرف: ، فال تقول q إعراب يوميوم قدومك تأحبب: لصاحبك ا لو قلتكم . "q"مع� ن يكون مضمنا أفالبد أن يكون اسم زمان و ،يوم قدومك، ال

: نقول ؟)q( مع� ألنها S ؟هل نقول ظرف م�ن) تسكن(؟ هل نقول عن ا¸ار ظرف م�ن) اFيت تسكن) (ا¸ار تدخل() q اFيت تسكن) (q ا¸ار تدخل(�اذا؟ ألن األصل ،منصوبان S نزع اjافض :اFيت-ا¸ار هذان نقول q إعرابهما، ال

، )اFيت تسكن(تقول ،S السماع مع هذه األفعال موقوفموقوفموقوفموقوفوهذا ، ولكن العرب لك_ة استعماÅم حذفوا حرف ا�رال �وز ) ا¸ار تصلي: ( ذلك أننا لو أتينا بأفعال أخرى فإنها ال تنصب ا¸ار S الظرفية، لو قلتوا¸Óل S ،)ا¸ار تدخل(

: وقلت تسكنم�ن توضع: ومثله !مة اFيت، لو قلت ،)q(ـال �وز إال أن تأØ ب) ا¸ارq تصلي( )q(إال S مع� . منصوب S نزع اjافض) ا¸ار تدخل(و) Fيتا تسكن(هذا، فنحو مثل ال يقال ؟اFيت تنم ، هل تقولتنم


- O� -

))))00000000(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقةاسم يدل S زمان وقوع الفعل : ، وذكرنا أنهأخذنا q ا»لقة ا�اضية تعريفه ،وا�س+ ظرفا ، ال نزال q موضوع ا�فعول فيهو{ذلك اsي ال ، خل q ا�فعول فيه، فاsي ال يدل S زمان وقوع الفعل أو م�نه ال يد)q(أو م�نه ويتضمن دائما مع�

ه اهللا q هذه وهو قوR، ال يدخل q ا�فعول فيه ولو ¤ن اسم م�ن أو زمان) q( يتضمن مع� : وذكرنا أبيات ابن مالك ر هنا امكث أزمناهنا امكث أزمناهنا امكث أزمناهنا امكث أزمناـ ـ ـ ـ q باطراد كq باطراد كq باطراد كq باطراد ك والظرف وقت أو موالظرف وقت أو موالظرف وقت أو موالظرف وقت أو م��ن ضمنا ن ضمنا ن ضمنا ن ضمنا

¸ Õموضوع الظرف ح S ي بعض الشواهد واألمثلة Õموضوع الظرف ح S ي بعض الشواهد واألمثلة Õموضوع الظرف ح S ي بعض الشواهد واألمثلة Õموضوع الظرف ح S اييييي بعض الشواهد واألمثلة q اتضح q اتضح q اتضح q هن أك_تضحs_هن أكs_هن أكs_هن أكs : ظرف زمان : صباحا تقول q إعرابه ،U منهما ظرف زمان: ظهرا و صباحا ، فـ ظهرا أعودو صباحا إ عم¯ أذهب : تقول -

، )q(وأيضا تضمن مع� ،وهو هنا قد انطبقت عليه ال*وط فهو اسم زمان، ظهرا و{ذلك منصوب وعالمة نصبه الفتحة . q الظهر دأعوو q الصباحإ عم¯ أذهب

صيال بكرة ه وسبïح و {: يقول اهللا عز وجل -معطوف S : وأصيال، ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة: بكرة ف} وأ

). q(فهو متضمن اسم زمان ومتضمن مع� q اFكوره وسبحأي ،بكرةظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف : Óلةـ ف، ا�معة Ó qلة تذهبيعº ؛ ا�معة Óلة ت ذهب: وتقول -

. وا�معة مضاف إÓهظرف زمان منصوب ،q مكةهذه ا�دة ا�حددة ت مكثظرف زمان يعº : أسبوعy، أسبوعyمكة ب ت مكث: وتقول -

. وعالمة نصبه اÓاء ألنه مث�م عليم فوق و {: ويقول اهللا تعا -

. ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة: )فوق( ،فوق اآلية q الظرف} ïU ذي عل

ت ك ربî جعل قد {: ويقول عز وجل -Ùاýي ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو :Ùتا4هر، : الëي} ك �

q ك ربî جعل قد ، )q( وهو متضمن أيضا مع�) Ùت(والظرف هو يدل S ا��ن ،وال�ف q �ل جر مضاف إÓه، مضاف . هذه ا�هة

.فظرف الزمان Fêا ما يكون أوضح ،ليس كتضمن ظرف الزمان )q(و�ن ¤ن تضمن ظرف ا��ن �ع� ويقال فيه ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو وراء، لظرف q اآلية ا} هم ملك وراء و�ن {: يقول اهللا عز وجل -

. واÅاء q �ل جر مضاف إÓه، مضافظرف م�ن مبS º الضم q �ل :يقال q إعرابه) حيث(ينتÄ بك ا�جلس، الظرف هو !مة حيث اجلس: وتقول -

q بعض أحواÅما، فالشاهد أن بعدوقبل : ومثل، حيث: ولكن قد تب� بعض الظروف مثل، الظرف حكمه ا4صب، نصب . ظرف م�ن مبS º الضم q �ل نصب: يقال q إعرابه )حيث(الظرف q هذا ا�ثال

، ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة، �الس: الظرف q هذا ا�ثال، ا�ستمعy �السالطالب جلس : اآلخرا�ثال -: اآليةمثل ا�ستمعy، هذا q �السالطالب جلس كما هو الشأن q �يع األمثلة السابقة يعq ( º(وهو متضمن مع�

نßا كنßا {مع مقاعد منها غقعد وك ßدت مادته ومادة >مله، مثل هذا } للسÙالظرفية ا��نية ما ا S ا ينصبÌ ألنا ذكرنا أن

. ا�ثالن قال وهو منصوب بفتحة مقدرة عند م) عند(ظرف م�ن مثل ) ¸ى( نا كتب جديدة، الظرف هو¸ي: ا�ثال اآلخر تقول - . عرابهإب


- O¦ -

ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف وا�سجد �قا�سجد، الظرف هو !مة �ق تجلس: تقول - . مضاف إÓه

يسافر، ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة صيفا ، الظرف صيفا للمناطق السياحية ا4اس يسافر : ا�ثال اآلخر - . صيفq الللمناطق السياحية ا4اس

{ويقول تعا - ث قالF و نعض يوم يوم ناوا

وما بعدها ، ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة: يومالظرف هو !مة } ا أ

.)أو(S يوم بـ ةبعض معطوف، معطوف عليهافي و {وجل ويقول اهللا عز -

لاب اأ

Fى ا منصوب وعالمة نصبه الفتحة ا�قدرة مثل ظرف م�ن ،الظرف هو ¸ى} سيïدها ¸

. عندوÓال ظرف ،الظرف نهارا يعq º ا4هار ظرف زمان، ها Óال تغلقا�جارية أبوابها نهارا وا�حالت تفتح : ا�ثال اآلخر -

. ها q الليلتغلق، أيضا زمان منصوب . ومكة مضاف إÓه، صبه الفتحةظرف م�ن منصوب وعالمة ن ناحية :الظرف، مكة ناحية ت�: وتقول -ف و�ذا {يعº جهة و� كتاب اهللا عز وجل تلقاء ومن الظروف أيضا - À بصار ت

قاء هم أ

صحاب اß4ار تل

�ن ا�ظرف } أ

. ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة: يقال q إعرابه، تلقاء- üا�اتفموضع الكتاب توضع: ا�ثال اÅأن، ا ºا��ن ا�خصص للهاتف توضع كيع q موضع الظرف هنا ،الكتاب

. ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة . ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحةجنب الظرف ، زيدجنب تقعد: تقول - . U هذه ظروف م�ن ،قبا�ه أو، أي موازيا R، �مد إزاء تقعدأو ،أي �اذيا R، زيدحذاء تقعد: ومثله لو قلت - . هذا ظرف م�نحواÓك ، حواÓك ت�: وتقول - . ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحةوسط ، السوقوسط ت�: وتقول أيضا - .العاطفة بفتح ا�اء و] *تلف عن عمß عمß وأيضا من الظروف

. م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحةفهو ظرف ،هناكوقفت أي ، عمß توقف: الظرفية قولكثم مثال - . اسم إشارة للم�ن مبS º السكون q �ل نصب S الظرفية هناكأوهنا ، هناك تجلس أوهنا تجلس: وتقول أيضا - . اآلن ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحةاآلن، صه : وتقول - {اب اهللا و� كتغدا الظرف هو ،يعq º الغد ،غدا سأسافر: وتقول -

وال

فاعل ذلك يقول

ïء إ± ن يشاء ) O.(غدا نß ل!

أ

ßإال

ßظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة ،غدا الظرف هو !مة } اهللا . ر ف {: قال اهللا عز وجلكما )خالل( أيضا من الظروف - ïغهار تفج

األ ل

رف م�ن منصوب وعالمة ظ خاللف} ها يفج�اخال

. نصبه الفتحة : ويقول كعب بن زه� q قصيدته -

فد م ــــمتي متي متي متي بانت سعاد فقلبانت سعاد فقلبانت سعاد فقلبانت سعاد فقل اÓوم متبول اÓوم متبول اÓوم متبول اÓوم متبول فد م فد م بول ــــم إثرها لم م إثرها لم م إثرها لم م إثرها لم فففففد م بول كبول كبول ك ك

نî واواواوارحلرحلرحلرحل إذإذإذإذاyF اyF اyF اyF غداة غداة غداة غداة وما سعاد وما سعاد وما سعاد وما سعاد îن îن îللللن أإال

أإال

أإال

أحول إال

رف مك حول غضيض الطرف مك حول غضيض الطرف مك حول غضيض الطرف مك غضيض الط

Rقو q غداة غداة غداة غداة وما سعاد وما سعاد وما سعاد وما سعاد : الشاهد FاFاFاFا y y y y،،،، من إذإذإذإذوأيضا ، هذه ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة غداةف، واواواوارحلرحلرحلرحل إذإذإذإذوأيضا


- /§ -

. ظرف زمان بمع� وقت) إذإذإذإذ(الظروف ا�بنية، .ظرف زمان ريثماهذه ، kرج ا�دير ريثمانتظر أ: ومن الظروف أيضا قولك - ،األلفاظ ا�الزمة لإلضافة نصبه الفتحة و] من ظرف م�ن q هذا ا�ثال منصوب وعالمة معزيد، ف مع تخرج: وتقول -

، الصباح مع تخرج: وتقول، ظرف م�ن معزيد هنا مع تخرج: االشاهد قو4، ولكنها تضاف Fêا ، قد تقطع أحيانا . زمانفتكون هنا ظرف

. فتحةهنا ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه ال شطرـ ف، جهة مكة ت�بمع� ، مكة شطر ت�: مثال آخر - .أيضا ظرفا م�ن خارجو داخلـ ف ،ا�سجد داخلك سأنتظرا�سجد أو خارجك تانتظر: وتقول أيضا - . هذا ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة جوارا»رم، ف جوار تاستأجر: ومن أمثلة الظرف تقول -ب و {: ومن أمثلته قول اهللا عز وجل -

ïمy و ذات هم غقل

Óمال ات ذ ا ïظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة ذاتف} الش

أسماء بوسيأØ إن شاء اهللا أن بعض ما نصب S الظرفية q األمثلة ال® أوردناها ليست ، وهو مضاف واÓمy مضاف إÓه) ذات(فـ، ضا R كما سيأØأو ñ أو بع، كأن تكون مثال مضافة إÓه، ولكنها Åا صلة بالزمان أو ا��ن، زمان وال م�ن yاسم ا��ن(لـمضافة لليم .(

ين فيها {ويقول اهللا عز وجل - بداخا . ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة أبدا} أ

ف: تقول) إبßان( :زمانالوأيضا من الظروف ال® تستعمل ظروف -وأيضا ، قتبمع� و إبßان، إقام® q ا�دينة إبßانكتا7 تأل

. )مدة(أي من الزمن ردحا بـمكة تأقم، وحديثا وقديما :من الظروف) q(اسم زمان أو م�ن وتضمن مع� دل S ما ¤نولكن U ما ، وال يمكن ح� الظروف لك_تها ،فهذه ظروف زمان

. فإنه يمكن أن ينصب S الظرفيةفهذا الظرف إذا ،كون ظرف م�ن أو زمان �سب ما تضاف إÓهبعض الظروف ال® تصلح أن ت بعد ذلك آØ إ ذكر

ضيف إ زمان فإنه يكون ظرف زمان : فمن ذلك ،أو أضيف إ م�ن فإنه يكون ظرف م�ن، أمنصوب زمانهنا ظرف ) مع(فتكون الصباح مع تخرج: وتقول، م�نزيد فتكون هنا ظرف مع تذهب: تقول) مع( -

. وعالمة نصبه الفتحة

- )yعند فالن تجلس: تقول) بyك تانتظر: وتقول، زمانا�غرب والعشاء هذا ظرف بyا�سجد وا»ديقة هذا ظرف ب . م�ن

سور ا�امعة عند توقف: تقول، تكون للم�نأن الكث� فيها ) عند(و{ذلك ،تكون للم�ن) بy(الكث� q ،)عند( - . زمانفÄ ظرف ) الصدمة األوÐ عندنما الصÆ إ(لزمان كما ورد q ا»ديث وقد تستعمل ل، هذا هو الكث� فيها م�نظرف

بعدك سأزور: تقول) بعد(و) قبل(من الظروف ال® يعربها بعضهم ظرف زمان أو ظرف م�ن �سب ما تضاف إÓه - ،م�نظرف زيد فتكون بعد توقف: قولوت، زماناإلجازة كذلك ظرف بعد سأذهب: وتقول، زمانهنا ظرف ا�غرب . قبلومثلها S زمان أو م�ن وأن يكون متضمنا �ع� ،أن الظروف كث�ة :اjالصة

وأن الضابط q معرفة الظرف هو أن يكون داال

)q(، زمان S وتضمن مع� سواء ¤ن زمانيا أو م�نيا، فما دل)q( م�ن مبهم فإنه ي S أسماء ا�هات مثلنصب، وما دل%الف ظروف وهذا، )q( أو اÙدت مادته ومادة >مله، فإنه ينصب S الظرفية ا��نية إذا ¤ن متضمنا �ع�و,وها


- /0 -

ن موضوع الظرف موضوع حيوي أومعلوم ،ا�امعة وا�سجد واFيت فإن هذه ال تنصب S الظرفية: مثل ا��ن ا�حددة . يه، لك_ة وروده q ا4صوص العربية الفصيحةÍتاج اإلنسان إ مراجعته وا4ظر فيه حÕ يتدرب عل

) ) ) ) .0.0.0.0((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة ولكنها Åا صلة ؛,ن q موضوع الظرف ومعنا اÓوم حديث عن أشياء تنصب S الظرفية وليست بأسماء م�ن وال زمان

ماء عرضت دال�ها S فما سنذكره أس، باألسماء ال® عرضت دال�ها S الزمان وا�باألسماء ال® عرضت دال�ها S الزمان وا�باألسماء ال® عرضت دال�ها S الزمان وا�باألسماء ال® عرضت دال�ها S الزمان وا��ننننوهو ما يعÆ عنه ،بالزمان وا��ن :ما ي¯ ا��ن، من األسماء ال® تنصب S الظرفية الزمانية وا��نية وليست بأسماء زمان وال م�ن وأالزمان

أوال أوال أوالولكنه �ا م¢ï بزمان أو م�ن صح نصبه S ،هو عدد ليس بزمان أو م�ن، أسماء العدد ا�م¢ة بالزمان أو ا�أسماء العدد ا�م¢ة بالزمان أو ا�أسماء العدد ا�م¢ة بالزمان أو ا�أسماء العدد ا�م¢ة بالزمان أو ا��نننن: : : : أوال

. الظرفيةهذا العدد ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه اÓاء ألنه ملحق ×مع ع*ينفعل وفاعل و تë، فيوما ع*ين ت� :تقول

ع*ينإذن ، ينصب S ا�مي¢ يكون تمي¢ا مفردا منصوبا ¦¦إ 00ما بعد األعداد من تمي¢ ألن يوما و، ا�ذكر السالم .ألن تمي¢ه اسم زمان يةالزمان كما ترى عدد ومع ذلك نصب S الظرفية

ظرف م�ن مع أنه عدد كما نرى منصوب ثالثyمقدار معy مثل الكيلو و,وه، ف: فرسخ، فرسخا ثالثy ت�وتقول مثال . تمي¢ منصوب وعالمة نصبه الفتحة فرسخا و، وعالمة نصبه اÓاء ألنه ملحق ×مع ا�ذكر السالم

أو بعضأو �ف: U أو بعض أو ,وهما مضافة إ الزمان أو ا�U أو بعض أو ,وهما مضافة إ الزمان أو ا�U أو بعض أو ,وهما مضافة إ الزمان أو ا�U أو بعض أو ,وهما مضافة إ الزمان أو ا��نننن: : : : مان وال ممان وال ممان وال ممان وال م��ننننS الظرفية وليس بزS الظرفية وليس بزS الظرفية وليس بزS الظرفية وليس بزÌا ينصب Ìا ينصب Ìا ينصب Ìا ينصب ا�ا± ا�ا± ا�ا± ا�ا± كما نرى ليست Uمع أن ، و,و هذه العبارات إذا أضيفت إ الزمان أو ا��ن فإنها تنصب S الظرفية �يعأو نصف

. بظرف زمان أو م�ن .مضاف إÓه اÓوموهو مضاف و، فتحةف� ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه ال ،اÓوم U ت�: تقول .ظرف زمان بعض، اÓوم بعض ت�: ومثلهمضاف الفرسخو، ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف �مسافة، ف الفرسخ، الفرسخ U ت�: ومثله

.إÓه .الفرسخ بعض ت�: ومثله لو قلت

ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه �يعـ الãية أو ا�زئية فÌا يدل S اÓوم �يع ت�ا، مما شابهه بعض أو Uومثل ،م�ن ولكن Åما صلة بالزمان أو ا��ن q هذا السياق والليسا بزمان بعضأو U، فنلحظ أن اÓوم نصفالفتحة أو

ضيفتا إ الزمان أو ا��ن .صح أن يعربا ظرفyثلك ف ،فقد أ

ف� وبعض ، و�نما يقول اإلنسان ظرف ،زمان؛ وال حاجة إ مثل هذاالب عن ظرف وأنبه إ أن بعضهم يقول q إعرابه نائفإعرابه ظرف �سب ما م¢ به أو أضيف إÓه فقط تقول ظرف م�ن أو ، م�ن واليعرب ظرف ولكن ليس هو بزمان

. ظرف زمان مممم: : : : Ìا ينصب S الظرفيةÌا ينصب S الظرفيةÌا ينصب S الظرفيةÌا ينصب S الظرفيةا�الث ا�الث ا�الث ا�الث

ن ثم حذف ا�وصوف وأ ن ثم حذف ا�وصوف وأ ن ثم حذف ا�وصوف وأعربت بإعرابها ¤ن صفة لزمان أو ما ¤ن صفة لزمان أو ما ¤ن صفة لزمان أو ما ¤ن صفة لزمان أو م��ن ثم حذف ا�وصوف وأ

عربت بإعرابهقيمت الصفة مقامه وأعربت بإعرابهقيمت الصفة مقامه وأعربت بإعرابهقيمت الصفة مقامه وأ ....قيمت الصفة مقامه وأ

ود4ا S أن ، ا¸ار �8 م�نا من ا¸هر طويال زمنا تجلس: فأصل العبارة، ا¸ار �8من ا¸هر طويال تجلس: كقولك ارا¸ود4ا S أن ا�حذوف q ا�ا± م�نا هو ذكر ،دلت S أن ا�حذوف زمن من ا¸هرا�حذوف q األول زمن عبارة

و{ذلك ، صفة Åذا الظرف طويال هذا ظرف وزمنا ، زمنا تجلس: األصل q ا�ثال طويال أصل !مة ، ال® تدل S ا��ن


- /. -

وحذف زمنا فحذف ا�وصوف وهو ، صفة للم�ن �8وا�نصوب يقع صفة، ، صفة �8 ظرف و م�نا ا¸ار؛ ف �8م�نا م�نا ا�وصوف q ا�ا± وهو

عربت بإعراب �q8 األول و طويال قيمت الصفة مقامه و] ثم أ

عربت بإعرابه، أ

q ا�ا± وأ

مع أنه كما نرى ليس بزمان وال ، ظرف زمان منصوب طويال ، ا¸ار �8من ا¸هر طويال تجلس: فنقول، ذلك ا�حذوف . ��8ن أنه Åذا ا� صفةظرف م�ن منصوب مع أنه q األصل ا¸ار �8: ومثله، م�ن

متïعه {وجل وجعل منه قول اهللا عزظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة مع أنه ليس قليال ف} قليال ومن كفر فأ

عربت بإعرابه، بزمان وال م�نومن :وتقدير ال÷م، ولكنه ¤ن صفة لزمان فحذف ا�وصوف وأقيمت الصفة مقامه وأ

. ظرف زمان قليال ف، قليال زمنا متعه أكفر فاjفض وا�ر مصطلحان - �رورا �رورا �رورا �رورا ييييما ¤ن µفوضا أما ¤ن µفوضا أما ¤ن µفوضا أما ¤ن µفوضا أ ::::من األشياء ال® تنصب S الظرفية وليست بزمان وال ممن األشياء ال® تنصب S الظرفية وليست بزمان وال ممن األشياء ال® تنصب S الظرفية وليست بزمان وال ممن األشياء ال® تنصب S الظرفية وليست بزمان وال م��ننننالرابع الرابع الرابع الرابع

عرب بإعرابه، ، ، ، ما ¤ن µفوضا بإضافة زمان أو مما ¤ن µفوضا بإضافة زمان أو مما ¤ن µفوضا بإضافة زمان أو مما ¤ن µفوضا بإضافة زمان أو م��نننن -ل!ء واحدنيب عنه ا�ضاف إÓه وأ

عرب بإعرابهثم حذف ا�ضاف وأ

نيب عنه ا�ضاف إÓه وأ





. . . . ثم حذف ا�ضاف وأ

ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف والع� مضاف صالةنقول q اإلعراب ،�الع صالةك تجئ: تقول¤نت µفوضة بإضافة الزمان إÓها، صالةيعq º األصل أن ، الع�، فحذف ا�ضاف صالة وقتك تجئ: أصل ا�ثال، إÓه

قيم ا�ضاف وقت¤نت �رورة بإضافة !مة صالةعرب بإعراب إÓها، ثم حذف ا�ضاف وأ

عرب بإعرابه، أ

إÓه مقامه وأ

مع ذلك نعربها ظرف وبل ] اسم مصدر ، ظرف مع أنها ليست بزمان وال م�ن :صالةفنعرب حينئذ ، ذلك ا�حذوف . ظرف زمان صالةالع�، صالةك تجئ، زماننيب عنه وقتهو !مة فحذف ا�ضاف الزمان ا�ضاف و ،جاا» قدوم وقتك آتي: ج، األصلاا» قدومك آتي: ومثله

وأ

ظرف زمان : قدوميعº لم يبق ا�ضاف إÓه S جره بل نصب S الظرفية، فنقول q إعراب ، ا�ضاف إÓه وأعرب بإعرابه . ج مضاف إÓهامنصوب وعالمة نصبه الفتحة وا»

ح ك نتظرأ: وتقول ح مدةك انتظريعº ، ناقة بل

ضيفت مدةq األصل ،ناقة بل

ثم ، حلبإ ما بعدها و] !مة ظرف وأ

عرب بإعرابه) مدة(حذف ا�ضاف وهو الزمان ظرف زمان مع : حلبفنعرب q هذا ا�ثال ،ووضع ا�ضاف إÓه مقامه وأ

. بل ح أنه ليس باسم زمان وال م�ن و�نما هو مصدر للفعل عرب ف، جزور ,ر مدةأو وقتك نتظرأيعº ؛ جزور ,رك نتظرأ: وتقول أيضا

قيم ا�ضاف إÓه مقامه وأ

حذف ا�ضاف وأ

. بإعرابهظرف زمان منصوب وعالمة نصبه : طلوعفتعرب ، الشمس طلوع وقتك آتي: األصل، الشمس طلوعك آتي: ومثله قولك

.الفتحةأو مدةأو وقتلو تأملنا �يع األمثلة السابقة Âد ، ، ، ، وهذا ا�حذوف Fêا ما يكون مصدرا ويكون معينا لوقت أو مقداروهذا ا�حذوف Fêا ما يكون مصدرا ويكون معينا لوقت أو مقداروهذا ا�حذوف Fêا ما يكون مصدرا ويكون معينا لوقت أو مقداروهذا ا�حذوف Fêا ما يكون مصدرا ويكون معينا لوقت أو مقدار

لوقت ا معين أيضا يكونوفالغالب q هذا ا�حذوف أن يكون مصدرا ،جزور ,ر مقداريعº ، جزور ,رك نتظرأ، مقدار .أو مقدار، هذه األمثلة كما ترى ا�حذوف فيها !ها زمان

زيد، قرب �نمهذا مصدر، واألصل جلست قربزيد، قرب تجلس: كقولك وهو قليلوقد يكون ا�حذوف م�نا، قيم ا�ضاف إÓه مقامه وأعرب بإعرابه، ا�حذوف هنا

، قال ابن اسم م�ن وهو أقل من حذف اسم الزمانفحذف ا�ضاف وأ

: مالك q هذه ا�سألة وذاك q ظرف الزمان يك_ وذاك q ظرف الزمان يك_ وذاك q ظرف الزمان يك_ وذاك q ظرف الزمان يك_ وقد ينوب عن موقد ينوب عن موقد ينوب عن موقد ينوب عن م��ن مصدر ن مصدر ن مصدر ن مصدر


- /O -

. ينوب وهذا يدل S ا�قليلفالك_ة q ظرف الزمان، وظرف ا��ن قليل يشعر بذلك قوR و قد أخ�ا هناك بعض األلفاظ ا�ارية يعÆون عنها با�ارية �رى الزمان ألفاظ مسموعة �رونها q اإلعراب �رى الزمان وليست بزمان وال م�ن ولم تضف إ زمان ولم تم¢ بزمان ولم يضف إÓها زمان، فهذه أجروها �رى الزمان خاصة، لم

.يعÆون عنها باأللفاظ ال® جرت �رى الزمان ،و] يوقف فيها S السماع عن العرب ،��ن�روها �رى او{ما ترون ] مصدر وليست بزمان وال ،عند بعضهم يعربها ظرف زمان :حقا أنك ذاهب، ف حقا حقا حقا حقا أأأأ: العبارة األوÐ: ومنها

. م�ن، وبعضهم يعربها منصوبة S ا�فعوÓة ا�طلقة .تعرب ظرف زمان غ�شك، ف غ� غ� غ� غ� : نيةالعبارة ا�ا

.تعرب ظرف زمانجهد رأ& كذلك جهد جهد جهد جهد : العبارة ا�ا�ةتعرب ظرف زمان مع أنها ليست ظرف زمان وال م�ن ولكنهم أجروها ظنا مº أنك قائم، و{ذلك ظنا : العبارة الرابعة

دÅم S هذا ا�قدير ورود بعض الشواهد ،أq حقº يع حقا أ: قالوا ،ع� �qوالسبب أنها متضمنة ،�رى الزمان وا��ن :ا�ارة كما q قول الشاعر) q(دخلت فيها

بماü ثم يظلمº السليسبماü ثم يظلمº السليسبماü ثم يظلمº السليسبماü ثم يظلمº السليس أخاكمأخاكمأخاكمأخاكم ØØØØمواسامواسامواسامواسا حق حق حق حق q q q q أأأأ : وقول اآلخر

وأنك ال خل هواك وال وأنك ال خل هواك وال وأنك ال خل هواك وال وأنك ال خل هواك وال ,,,,رررر أ± مغرم بك هائمأ± مغرم بك هائمأ± مغرم بك هائمأ± مغرم بك هائم ا»قا»قا»قا»قq q q q أأأأ . وال م�ن زمانبكما نرى أنها ليست qقالوا ] متضمنة مع� qفدخول

أن هناك أسماء تنصب S الظرفية وليست بزمان وال م�ن ولكنها عرضت دال�ها S الزمان : نورد خالصة ما سبقنورد خالصة ما سبقنورد خالصة ما سبقنورد خالصة ما سبقضيفت للزمان أو ا��نو ،ا��ن وأفمنها أسماء العدد ا�م¢ة بالزمان وا��ن،

منها ما و ،منها U أو بعض أو ,وهما إذا أ

عربت بإعرابه¤نت صفة لزمان أو م�قيمت الصفة مقامه وأ

منها ما ¤ن µفوضا أي �رورا و ،ن ثم حذف ا�وصوف وأ

عرب بإعرابهنيب عنه ا�ضاف إÓه وأ

ا»اج قدومالع� أو صالةك تجئ: مثل بإضافة زمان أو م�ن ثم حذف ا�ضاف وأ

. و,و ذلك -من األمثلة والشواهد �ا أوردناه

من -عرب ظرفا وليس بزمان وال م�ن و�نما عرضت دال�ه S أحدهماهذه أمثلة �ا أ

: ذلكضيف ؛ هنا ظرف م�ن �ف} مرصد ßU لهم وااقعد و {قول اهللا عز وجل -

،م�ن الرصد، رصد و] اسم م�ن�وذلك ألنه أ

. ظرف وهو مضاف ورصد مضاف إÓه �فث ما {: وقوR تعا -

Fث هذه أيضا ظرف زمان ألنها صفة لزمان �ذوف ما غ�ف} ساعة ل� وا

Fساعة غ� -مثال-وقتا وا،

عربت إعرابهقيمت الصفة مقامه وأ

. فحذف ا�وصوف وأ

. ظرف زمان ألنه مضاف إ الزمان وجهف، ا4هار وجه: ومثله أيضا قوÅم -ب و {: ومثله -

ïمy ذات هم غقل

Óا��ن اسمظرف م�ن ألنه مضاف إ ذاتف }ا.

. السنة بمكة فهذه اسم إشارة ظرف زمان هذه أقمت: ومثله قولك -بدل منه زمان السنة والعام: هذاف، العام إ ا�دينة هذا سأسافر: و{ذلك قولك -

. ظرف زمان ألنه أ

مة عليهم {: ومثله قول اهللا - ßها �ر ßربع فإغم¢ï بسنة و] ، ظرف زمان مع أنه عدد ألنه م¢ï بزمانهذا أربعyف} سنة y أ


- // -

. زمان و�عرابها تمي¢ف فيهم لبث ف {ومثله قول اهللا عز وجل -

ل . ظرف زمان ألف} سنة أ

وقت تخرج: األصل ،ظرف زمان مع أنه كما نرى مصدر ولكنه ¤ن مضافا إÓه: �وق ،الشمس �وق تخرج: وقولك -عرب بإعرابه الوقتفحذف ، الشمس �وق

. وأقيم ا�ضاف إÓه مقامه وأ

. ظرف زمان خفوق، ا4جم خفوقأنام : مثلهو -يل ف {: ومثله -

ßدبار ه و سبïح ومن الل

جود أ îدبار } الس

. ظرف زمان: أ

. ظرف زمان: طرفة، عy طرفةعنده تمكث: قولكو -

))))0O0O0O0O(((( لقةلقةلقةلقةا»ا»ا»ا» ما اsي ينصب الظرف؟ ما اsي يعمل ا4صب فيه؟ما اsي ينصب الظرف؟ ما اsي يعمل ا4صب فيه؟ما اsي ينصب الظرف؟ ما اsي يعمل ا4صب فيه؟ما اsي ينصب الظرف؟ ما اsي يعمل ا4صب فيه؟ ،¸ينا اÓوم حديث عن ناصب الظرف

الفعل ا�ضارع ، أكرمالفعل �حمدفا4اصب ،�مدا ت أكرم: فإذا قلت ،ينصبه الفعل مثال ل� منصوب ناصب، فا�فعول به .لنـ منصوب ب: أتأخر ،عن عم¯ أتأخر لن : ا�نصوب إذا قلت

فما اsي نصبه؟فما اsي نصبه؟فما اsي نصبه؟فما اsي نصبه؟نعلم أن حكم الظرف ا4صب، الظرف منصوب ا�فعول فيه ما اsي ينصبه؟ا�فعول فيه ما اsي ينصبه؟ا�فعول فيه ما اsي ينصبه؟ا�فعول فيه ما اsي ينصبه؟كذلك كذلك كذلك كذلك ::::هناك عدة أشياء تنصب الظرف و]هناك عدة أشياء تنصب الظرف و]هناك عدة أشياء تنصب الظرف و]هناك عدة أشياء تنصب الظرف و]

ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه : يوم ،اjميسيوم تصم: وهو كث� q األمثلة ال® نوردها، فإذا قلت ،،،،الفعلالفعلالفعلالفعل: : : : أوالأوالأوالأوال .يعº اsي عمل ا4صب اsي عمل ا�أث�، العامل صامذا الفعل يسمون ه ،صامالفتحة، ا4اصب R الفعل

، فالفعل هو ا4اصب q هذين ا�ثالy بل q أسافرظرف زمان منصوب وا4اصب R الفعل : غدا ـ ف ،غدا سأسافر: و�ذا قلت . أك_ األمثلة

: تقول الظرف باسم الفاعلنصب ي فقد ،مثال اسم ا�فعولأو اسم الفاعلونقصد بالوصف ،،،،الوصفالوصفالوصفالوصف: : : : ا�ا±ا�ا±ا�ا±ا�ا± جالس خا :ما عندي فعل اآلن q هذا ا�ثال ما هو؟ ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة، ا4اصب R: أمام ،ا¸ارأمام خا

شبيه بالفعل، اسم ولكنه شبيه بالفعل، فاالسم اsي يشبه جالسألن ،جالسا4اصب R الوصف ، اسم جالس ،جالس .دون به اسم الفاعل أو اسم ا�فعول فإنه ينصب الظرف كذلكالفعل ويقص

مغ�ات {: و� كتاب اهللا عز وجلوا4اصب R اسم الفاعل ،ظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة: صبحا }صبحا فال

.اسم فاعل وهذا �ع R مغ� ،ا�غ�اتظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة : أرضا ف ،ا أرض مطروح زيد : كقولك كذلك اسم ا�فعول قد ينصب الظرف

. وهو اسم مفعول مطروحوا4اصب R !مة كيف نعرف اسم ا�فعول؟؟ و] كيف نعرف اسم الفاعل أنبه هنا إ جزئية

ذ أ

ï :ر بها بإ�ازك

. جالسجلس و، ¤تب، و{تب ضاربE qب : فتقول يصاغ S وزن فاعليصاغ S وزن فاعليصاغ S وزن فاعليصاغ S وزن فاعل اسم الفاعل من ا�ال9إذا أردنا اسم : فتقول. خرخرخرخرS زنة مضارعه مع إبدال حرف ا�ضارعة ميما مضمومة و{ë ما قبل اآلS زنة مضارعه مع إبدال حرف ا�ضارعة ميما مضمومة و{ë ما قبل اآلS زنة مضارعه مع إبدال حرف ا�ضارعة ميما مضمومة و{ë ما قبل اآلS زنة مضارعه مع إبدال حرف ا�ضارعة ميما مضمومة و{ë ما قبل اآل من غ� ا�ال9و

ونكë ما ، معطي ميما مضمومة األوÐ بدل حرف ا�ضارعة اÓاءثم ن ، عطيي نأØ بمضارعهوهو رباð أعطىالفاعل من . منطلق و مكرمو معطيا اسم الفاعل هذ ،مكرم يكرم أكرم ، معطي خرقبل اآل

.مسموع، �بوب، مÖوبمثل S وزن مفعولS وزن مفعولS وزن مفعولS وزن مفعول واسم ا�فعول يصاغ من ا�ال9


- /� -

ييعط أعطى: مثال يكون S زنة مضارعه مع إبدال حرف ا�ضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل اآلخريكون S زنة مضارعه مع إبدال حرف ا�ضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل اآلخريكون S زنة مضارعه مع إبدال حرف ا�ضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل اآلخريكون S زنة مضارعه مع إبدال حرف ا�ضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل اآلخر ومن غ� ا�ال9 . به نطلق م ينطلق انطلق، مكرم يكرم أكرم، معطىيدل S مع� الفعل ولكن ،ل عالماتهقبيلم وهو ما دل S مع� الفعل ووهذا èء غ� اسم الفاعل ،،،،اسم الفعلاسم الفعلاسم الفعلاسم الفعل: : : : ا�الثا�الثا�الثا�الث

من العالمات ال® ذكرت q أول ، أو تاء ا�أنيث، وال يقبل تاء الفاعل، فال يقبل لم، ال يقبل عالمات الفعل ال® حددت .لفعل وعالمات االسمالكتاب q بيان عالمات ا

، شتان، صه: مثل تهاالفعل ولم يقبل عالم مع� هو ما دل S: وتعريفه، إذن اسم الفعل من األشياء ال® تنصب الظرفف

، أ

و ،أتضجربمع� أف ،فهذه تدل S مع� الفعل ،هيهات، هو أ

بمع� شتانو ،دع ن بمع� هيهاتو ،أتوجعبمع� هو أ

. ، فتدل S معا± الفعل ولكنها ال تقبل عالمات الفعلاسكتبمع� صهو ،افbقظرف زمان منصوب وعالمة نصبه الفتحة ا4اصب R اسم : ساعة ،ساعة صه: من أمثلة نصب اسم الفعل للظرف قولك

.صهالفعل Ìا ، مصدر تابة{و جلوس، فجلوسا �لس جلس، كتابة يكتب كتب اسم ا»دث ا�اري S الفعل وهو، ، ، ، ا�صدرا�صدرا�صدرا�صدر: : : : الرابعالرابعالرابعالرابع

أن كما ترى ال يوجد فعل q هذا ا�ثال حÕ نقول ،ا»ضور رائع أمام ك الشعر إنشاد: ينصب الظرف ا�صدر كقولك .هو ا4اصب إنشادا ينشد أنشد، إنشادا�صدر أمام فا4اصب لãمة ،ا4اصب الفعلوزن و {: و{قوR عز وجل

قî يوم ال

.مصدر الوزنزمان منصوب وا4اصب R !مة ظرف : يوم }ئذ ا»

.صومظرف زمان وا4اصب R ا�صدر : ا يومف ،تؤجر عليهيوما ك صوم: ومن أمثلة ا4صب با�صدر قولكيßت {: وجلو{قوR عز

Ù م يوم هم

قونه سال

. Ùيةظرف زمان وا4اصب R ا�صدر : يومف }يل

. ا�صدرا�صدرا�صدرا�صدرو اسم الفعلاسم الفعلاسم الفعلاسم الفعلو الوصفالوصفالوصفالوصفوالفعل الفعل الفعل الفعل الظرف إذا هذه األشياء ال® تنصبه اهللا : اب الظرف q باب ا�فعول فيهبداية بq قال ابن مالك ر

هنا امكث أزمناهنا امكث أزمناهنا امكث أزمناهنا امكث أزمناـ ـ ـ ـ q باطراد كq باطراد كq باطراد كq باطراد ك الظرف وقت أو مالظرف وقت أو مالظرف وقت أو مالظرف وقت أو م��ن ضمنان ضمنان ضمنان ضمنا ¤ن و¤ن و¤ن و¤ن و��ال فانـوه مقــدراال فانـوه مقــدراال فانـوه مقــدراال فانـوه مقــدرا فانصبه بالواقع فيه مظهرافانصبه بالواقع فيه مظهرافانصبه بالواقع فيه مظهرافانصبه بالواقع فيه مظهرا

اjميس الصوم فانصبه بالفعل يومالواقع q ،اjميس يوم تصم: قلتإذا ،، أي انصب الظرف بالواقع فيهانصبه بالواقع فيهانصبه بالواقع فيهانصبه بالواقع فيهانصبه بالواقع فيه . اjميس هو الصوم انصبه بفعل هذا ا�صدر يومالواقع q ،ا�شتق من الواقع q هذا الظرف

::::هذا ا4اصب اsي ينصب الظرف R من حيث اsكر وا»ذف ثالث حاالتهذا ا4اصب اsي ينصب الظرف R من حيث اsكر وا»ذف ثالث حاالتهذا ا4اصب اsي ينصب الظرف R من حيث اsكر وا»ذف ثالث حاالتهذا ا4اصب اsي ينصب الظرف R من حيث اsكر وا»ذف ثالث حاالت ::::مسألة أخرى وتقسيم آخرمسألة أخرى وتقسيم آخرمسألة أخرى وتقسيم آخرمسألة أخرى وتقسيم آخرÐا»الة األوÐا»الة األوÐا»الة األوÐأزمناأو -ا��ن– هناـ لفا4اصب -مثال ابن مالك- أزمنا هنا امكث، ذكورا وهذا هو األصلذكورا وهذا هو األصلذكورا وهذا هو األصلذكورا وهذا هو األصلأن يكون مأن يكون مأن يكون مأن يكون م: : : : ا»الة األو –

.وهو ا�ذكورمكث ا :ا4اصب -الزمانوهذا هو األصل، واألمثلة ال® أوردناها q ناصب ، الفعل وهو مذكور :يومـ كذلك ا4اصب ل ،ا�معةيوم تتþه: وتقول

. فيها مذكورفا4اصب �يعها صا»ة الظرف أين ا4اصب؟أين ا4اصب؟أين ا4اصب؟أين ا4اصب؟ ،االثنy يوم : فتجيبهمÕ صمت؟ مÕ صمت؟ مÕ صمت؟ مÕ صمت؟ : كأن يقول لك شخصا ،،،،جوازا جوازا جوازا جوازا �ذوفا �ذوفا �ذوفا �ذوفا ا4اصبا4اصبا4اصبا4اصب أن يكونأن يكونأن يكونأن يكون: : : : ا»الة ا�انيةا»الة ا�انيةا»الة ا�انيةا»الة ا�انية

فإذا دل عليه دÓل أو ، فهذا مثال »ذف ا4اصب جوازا ،االثنy يوم ت صم: ا�قديرا�واز، ا4اصب �ذوف S سبيل . قاü فحينئذ �وز حذفه وال حرج إذا دل عليه دÓلحاü أو م م من سياق ل ع

: منها ،وذلك q مسائل ،وجوبا وجوبا وجوبا وجوبا أن يكون �ذوفا أن يكون �ذوفا أن يكون �ذوفا أن يكون �ذوفا : : : : ا»الة ا�ا�ةا»الة ا�ا�ةا»الة ا�ا�ةا»الة ا�ا�ة


- /� -

Ðا�سألة األوÐا�سألة األوÐا�سألة األوÐوذلك إذا وقع بعد كذلك يقع الظرف صفة، ،وتقع ا�ملة صفة ،، كما يقع ا�فرد صفةأن يقع الظرف صفة ::::ا�سألة األو .تعربه ظرف م�ن منصوب وهو صفة ،، ووقع صفةفوقلظرف ا ،غصن فوق بطائر تمرر: تقول ،نكرة

و�نما ] ا�حذوفة ال® ارتبطت بها !مة فوقالصفة ليست ] !مة ،ا�حذوف هوا»قيقة يا أì الكريم أن الصفة متعلقا4اصب ما، صفة لطائر ،مستقرطائر ،ا�حذوفةمستقر فالصفة !مة ،غصن فوقمستقر بطائر تمرر: وا�قدير ،فوق

كما ترى اسم فاعل وهذا ا4اصب �ذوف وجوبا، فإذا وقع مستقر ومستقر ؟ ما اsي نصبه؟ ا4اصب R فوقللظرف ، كعندزيد : كما يقولون -ا�حذوف هإذا وقع الظرف صفة يقولونه Âوزا و�ال فالصفة ] متعلق: وهذا قوÅم-الظرف صفة

ه اهللا ،هو اÆj مستقرف ،كعندمستقر يد واÆj هو متعلق الظرف يعº ز ،خÆ :كعند : كما قال ابن مالك ر ناوين مع� ¤ئن أو استقرناوين مع� ¤ئن أو استقرناوين مع� ¤ئن أو استقرناوين مع� ¤ئن أو استقر خÆوا بظرف أو �رف جرخÆوا بظرف أو �رف جرخÆوا بظرف أو �رف جرخÆوا بظرف أو �رف جرأأأأوووو

. غصن فوقبطائر تمرر: فإن ناصبه �ذوف وجوبا مثل -كما قلنا متعلق با�حذوفوالصفة -فإذا وقع الظرف صفة ظرف م�ن وقع صلة : عندالظرف ،كعنداsي ترأي: ,و -ة للموصوليعº صل-أن يقع الظرف صلة : : : : ا�سألة ا�انيةا�سألة ا�انيةا�سألة ا�انيةا�سألة ا�انية

اsي ترأي: ا�قدير ،�ذوف وجوبا ا4اصب ؟؟عندأين ا4اصب ل ،وقع صلة R عندو ،اsي :للموصول، االسم ا�وصولك أو زيد عندمستقر زيد : q اÌ Æjكن نقول، وال نقدر مستقر استقر بعد الصلة خاصة نقدر فعالبعد الصلة خاصة نقدر فعالبعد الصلة خاصة نقدر فعالبعد الصلة خاصة نقدر فعالونقدر ،كعند استقر . كعند استقرلكن q الصلة خاصة ال بد أن نقدر فعال ألن صلة لكن q الصلة خاصة ال بد أن نقدر فعال ألن صلة لكن q الصلة خاصة ال بد أن نقدر فعال ألن صلة لكن q الصلة خاصة ال بد أن نقدر فعال ألن صلة ،غصنفوق أو مستقر ، غصنفوق استقربطائر تمرر: و{ذلك

).و�لة أو شبهها اsي وصل( ،ا�وصول ال تكون إال ا�وصول ال تكون إال ا�وصول ال تكون إال ا�وصول ال تكون إال ��لةلةلةلة . ك مضاف إÓهعندq وهو �ذوف وجوبا، وال�ف استقرالفعل : عندا4اصب ل ،كعند استقراsي ترأي

: : : : ةةةةا�ا�ا�ا�ا�ا�ا�ا�ا�سألة ا�سألة ا�سألة ا�سألة أنها حال وذلك إذا وقعت وزا Âيقولون عنها : بyفـ ،السحاب بyاÅالل ترأي: ,و أن يقع الظرف حاال

وأعربنا ،غصن أعربناها صفة ألنها وقعت بعد نكرة فوقبطائر تمرر: أعربنا فوق q ا�وضع األول ؛الحظ ،بعد ا�عرفةyفهذا الظر- ب-

.السحاب بyاÅالل ترأيألنه وقع بعد معرفة أعربناه حاال

أو �ئنف ،السحاب بy مستقرا أو ¤ئنا اÅالل ترأي: يعº ا�قدير ،والواقع كما قلنا أن ا»ال متعلق الظرف ا�حذوف .هو ا»ال مستقر ا ¤ئنناصبه �ذوف وجوبا وهو اسم الفاعل السحاب أين ناصبه؟ نقول بyاÅالل ترأي؟؟ بyأين ناصب الظرف :الشاهد

. ا مستقرأو . رىتظرف م�ن كما : عندمبتدأ، و: زيد ،كعندزيد : ,و أن يقع الظرف خÆا : : : : رابعةرابعةرابعةرابعةا�سألة الا�سألة الا�سألة الا�سألة ال

: نقول ،ال بد R من ناصب أين ا4اصب للظرف عند؟أين ا4اصب للظرف عند؟أين ا4اصب للظرف عند؟أين ا4اصب للظرف عند؟ ،كعند مستقر زيد : تقول، مستقر ه�ذوف تقدير ؟؟؟؟أين خÆ ا�بتدأأين خÆ ا�بتدأأين خÆ ا�بتدأأين خÆ ا�بتدأ .فإذا وقع الظرف خÆا فإن ناصبه �ذوف وجوبا ،¤ئن أو مستقر وتقديره ، ب �ذوف وجوبا ا4اص

. وهناك مسأ�ان أخريان ذكرهما q الكتاب يعº قد ال يك_ان ك_ة هذه ا�واضع :أن ناصب الظرف من حيث اsكر وا»ذف R ثالث حاالت ::::خالصة ا�سألة ال® معناخالصة ا�سألة ال® معناخالصة ا�سألة ال® معناخالصة ا�سألة ال® معنا

Ðأن يكون �ذوفا جوازا وذلك إذا :يكون موجودا عندنا، ا»الة ا�انية :ن مذكورا وهذا هو األصلأن يكو :ا»الة األو :أن يكون �ذوفا وجوبا وذلك q مسائل :ا»الة ا�ا�ة ،يوم اjميس: مÕ صمت؟ فقلت: دل عليه دÓل كما لو قيل مثال

أو صلةأو صفةأن يقع الظرف : األوÐ ا�سألة . خÆا أو حاال


- /� -

: لو أخذنا تطبيقا S ما سبقلو أخذنا تطبيقا S ما سبقلو أخذنا تطبيقا S ما سبقلو أخذنا تطبيقا S ما سبق ....؟ هل حذفه جائز أو واجب؟ ثم نبy السبب؟ هل حذفه جائز أو واجب؟ ثم نبy السبب؟ هل حذفه جائز أو واجب؟ ثم نبy السبب؟ هل حذفه جائز أو واجب؟ ثم نبy السببما حكم حذف العامل q الظرف فيما يأØ مع بيان السببما حكم حذف العامل q الظرف فيما يأØ مع بيان السببما حكم حذف العامل q الظرف فيما يأØ مع بيان السببما حكم حذف العامل q الظرف فيما يأØ مع بيان السبب: فقلنا

ب {يقول اهللا عز وجل ك ßسفل والر

؟؟؟؟هذا ا4اصبهذا ا4اصبهذا ا4اصبهذا ا4اصبف ف ف ف ذذذذححححما حكم ما حكم ما حكم ما حكم ، ناصبه �ذوف ؟؟؟؟أين ناصبهأين ناصبهأين ناصبهأين ناصبه ،ظرف: أسفل }منكم أ

. منكم أسفل مستقروالر{ب : تقديره ،ألن الظرف وقع خÆا: السببوجوبا و حذف ناصبه: نقول: ، والسببناصبه �ذوف وجوبا، اjميس يوم ¤ئن، 4ا اجتماع ناصبه �ذوف وجوبا : يوم ،اjميس يوم 4ا اجتماع : تقولو

. ألن الظرف وقع صفة : ، والسببا �ذوف وجوب فوقفا4اصب ل ،ا�نÆ فوق اjطيب وقف: تقولو

¤ئنا يعº وقف اjطيب ،ألن الظرف وقع حاال

. ا�نÆ فوق: ألنك تستطيع أن تقول: ، والسببا4اصب هنا �ذوف جوازا ،فرسخy: فتقول ؟؟؟؟كم كم كم كم ��ت ت ت ت : جوابا �ن قال لك: تقولو . فتظهر هذا ا4اصب فرسخy ت�

) ) ) ) /0/0/0/0((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة : ا مسألة و]¸ين، ال نزال q موضوع الظرف ا�فعول فيه

هل U اسم زمان أو مهل U اسم زمان أو مهل U اسم زمان أو مهل U اسم زمان أو م��ن يقبل ن يقبل ن يقبل ن يقبل ؟ ؟ ؟ ؟ أو يصلح للنصب S الظرفية من أسماء الزمان وا�أو يصلح للنصب S الظرفية من أسماء الزمان وا�أو يصلح للنصب S الظرفية من أسماء الزمان وا�أو يصلح للنصب S الظرفية من أسماء الزمان وا��نننن، ، ، ، ما اsي يقبل ا4صب S الظرفيةما اsي يقبل ا4صب S الظرفيةما اsي يقبل ا4صب S الظرفيةما اsي يقبل ا4صب S الظرفية ا4صب S الظرفية؟ا4صب S الظرفية؟ا4صب S الظرفية؟ا4صب S الظرفية؟

أنصبوأمام !مة أنصب أنمكن يهل ؛مثله ا��ن، شهر نصب !مةأأسبوع !مة أنصب يوم، صب !مة أن يمكن أنهل S الظرفية و,و ذلك؟ انصبهأ اFيت و أنصبجد سا�!مة أنصبورسة ا�د !مة

: وا�واب بإ�از قبل أن ندخل q تفصيله أو عرض موجز . األمر فيها واسع !ها تقبل ا4صب S الظرفية، ãها تقبل ا4صب S الظرفيةف سماء الزمانبالنسبة أل

. سيأØ إن شاء اهللا تعا بيانها ،قبل ا4صب S الظرفية منها إال أسماء �ددةفال ي ،فاألمر فيها أضيق وأما أسماء ا��ن : فنقول ،وأسماء ا��ن Åا حديث ،أسماء الزمان Åا حديث: لá ûيب S هذا السؤال ,تاج إ تفصيل اإذ

، اsي ال يدل S مدة مدةو، حyك مبهمهامبهمهامبهمهامبهمهاسواء q ذلك ، ، ، ، النتصاب S الظرفيةالنتصاب S الظرفيةالنتصاب S الظرفيةالنتصاب S الظرفيةللللأو أو أو أو ، ، ، ، أسماء الزمان !ها صا»ة للنصبأسماء الزمان !ها صا»ة للنصبأسماء الزمان !ها صا»ة للنصبأسماء الزمان !ها صا»ة للنصب .، هذه تقبل ا4صب S الظرفيةدهر، وقت، زمنمعينة،

،يعº بأن يكون �ددا : ا�ختص ،كذلك يقبل ا4صب S الظرفية طويال يوما ، يوم اjميس، أو اÓوم: هو مثلو µتصهاµتصهاµتصهاµتصهاأو .فحينئذ كذلك يقبل ا4صب S الظرفية ،بوصفص خ طويال يوما، أو باإلضافة، أو يوم اjميس معرف بألمعرف اÓوم

،يومyأو مثال جلست q اFت الفال± أسبوعyجلست q مكة مثال ،يومy: مثال تقول معدودا معدودا معدودا معدودا أو ¤ن اسم الزمان أو ففففوصوصوصوصأو ا�ختص بإضافةا�ختص بإضافةا�ختص بإضافةا�ختص بإضافة ،،،،ا�بهما�بهما�بهما�بهم ،!ها تقبل ا4صب S الظرفية ،اjميس يوم ،اÓوم ،زمن ،دهرا ،أسبوعyأو يومyف

. ا�ختص أسماء الشهور تقبل ا4صب S الظرفية: ومثل، ، فأسماء الزمان !ها تقبل ا4صب S الظرفيةا�عدودا�عدودا�عدودا�عدودأو ،تعريفتعريفتعريفتعريف :::: أسماء ا�أسماء ا�أسماء ا�أسماء ا��ن الصالح للنصب S الظرفية منها شيئان فقطن الصالح للنصب S الظرفية منها شيئان فقطن الصالح للنصب S الظرفية منها شيئان فقطن الصالح للنصب S الظرفية منها شيئان فقط: : : : أما بالنسبة ألسماء ا�أما بالنسبة ألسماء ا�أما بالنسبة ألسماء ا�أما بالنسبة ألسماء ا��نننن

إ غ�ه أو ,و مثال يان صورة مسماه، يعº ما يعرف إال بغ�ه بإضافتههو ما افتقر إ غ�ه q ب: وا�راد با�بهم ا�بهم: : : : األولاألولاألولاألول : ا�بهم يشمل شيئy ،ذلك

أسماء ا�هات !ها تقبل ا4صب S و,و هذه، ،قدام ،أسفل ،يسار ،يمÙ، yت ،فوق ،وراء ،أمام: مثل، ، ، ، أسماء ا�هاتأسماء ا�هاتأسماء ا�هاتأسماء ا�هات ----أأأأ


- /� -

وأيضا يمكن أن يطلق ،مام بالنسبة لك هو وراء بالنسبة لغ�كسميت أسماء ا�هات مبهمة ألن األ ،فÄ مبهمة ،الظرفيةفثلك سميت هذه ألفاظ مبهمة، إذن ، فما ¤ن من تلقاء وجهك يس+ أمام ،األمام يعS º ما يبعد عنك بمسافات طويلة

: ، ويشمل شيئyهوهو ما افتقر إ غ�ه q بيان صورة مسمااsي يقبل ا4صب S الظرفية من أسماء ا��ن ا�بهم U هذه حذاء و �زاءو تلقاءو جانبوناحية : مثل و{ذلك يدخل ما شابهها q الشياع وعدم ا�حديدو{ذلك يدخل ما شابهها q الشياع وعدم ا�حديدو{ذلك يدخل ما شابهها q الشياع وعدم ا�حديدو{ذلك يدخل ما شابهها q الشياع وعدم ا�حديد ،،،،أسماء ا�هاتأسماء ا�هاتأسماء ا�هاتأسماء ا�هات ----أأأأ

. سماء تدخل فيما يقبل ا4صب S الظرفية من أسماء ا��ناأل�ت ،فهذه تقبل ا4صب S الظرفية ،و,وها الكيلومن أسماء ا�سافات مثل بريدو فرسخو ميل: مثل، ، ، ، أسماء ا�قاديرأسماء ا�قاديرأسماء ا�قاديرأسماء ا�قادير ----بببب

فيه هذه ا�سافة ت�كأنك ، بريدا أو فرسخا ت�q هذه ا�سافة ت �كأنك ؟دخل هذا q أسماء ا��ن كيف؟كيف؟كيف؟كيف؟ ،فرسخا q هو مضمن مع� .

اسم م�ن وقد مذهب، فأو فيهيعº ا��ن اsي ذهب إÓه ،زيد مذهب ت ذهب: تقول، ما اÙدت مادته ومادة >مله: ا�ا±ا�ا±ا�ا±ا�ا±R مع مادة ا4اصب ºدت مادته مع مادة >مله يعÙا، R ما واحدة ،ذهب :ا4اصبÅ مادتهما ا»روف األصلية .

Ã �لس تجلس، ووøعمر مقعد تقعد: وتقول .منصوبة S الظرفية ا��نية �لسومقعد ، ف� من عنßا كنßا {: و� كتاب اهللا

شهابا رßصدا مقاعد نها م غقعد وك

R د ن �

مع فمن يستمع اآل ßمقاعدف }للس Sظرف م�ن منصوب و

. �مد مقام قم: وتقول ،نصبه الفتحة

ماذا لو اختلفت مادته عن مادة >مله؟ماذا لو اختلفت مادته عن مادة >مله؟ماذا لو اختلفت مادته عن مادة >مله؟ماذا لو اختلفت مادته عن مادة >مله؟ .لظرفيةاألصل إذا اختلفت مادته عن مادة >مله فإنه حينئذ ال يكون منصوبا S ا: نقول

.صبت S الظرفية مع اختالف الظرف q ا�ادة عن >ملهسمع عند العرب بعض العبارات ال® ن . ال® تقوم بتوÓد النساء: والقابلة، عq º القرب، يالقابلة مقعد هو مº : قالوا

. q اFعد أو q ا�وسط، الãب مزجر هو مº : وقالوا .مع أن ا4اصب Åا �ذوف وجوبا ، نصبت S الظرفية مناط و مزجر ومقعد صبت ن ،q اFعد، ال_يا مناط مº وه: وقالوا

القابلة يعº مقعدهو مº : فقو4ا -وأخذنا باألمس أن من مواضع حذف ا4اصب q الظرف إذا وقع خÆا -وتقدير ال÷م مزجرولفظ مقعدkتلف عن لفظ مستقرولفظ ،ظرفهو اÆj وهو اsي نصب ال مستقرف، القابلة مقعدمº مستقر هو

. فهذا Ìا Íفظ وال يقاس عليه ،مناطولفظ ه اهللا ذكر هذه ا�سألة وأن أسماء ا��ن ال يقبل منها ،و] أن أسماء الزمان �يعها تقبل ا4صب S الظرفية ؛ابن مالك ر

ة اهللا، >ملها4صب S الظرفية إال ا�بهم وما اÙدت مادته مع مادة :فقال عليه ر

ماماماماــــان إال مبهان إال مبهان إال مبهان إال مبهــــه ا�كه ا�كه ا�كه ا�كــــيقبليقبليقبليقبل ااااــــذاك ومذاك ومذاك ومذاك وم ل وقت قابل ل وقت قابل ل وقت قابل ل وقت قابل ــــو{و{و{و{ صيصيصيصيغغغغ من الفعل كمر من الفعل كمر من الفعل كمر من الفعل كمر:::: من ر من ر من ر من ر:::: ادير وماادير وماادير وماادير وماــــا�هات وا�قا�هات وا�قا�هات وا�قا�هات وا�ق حو حو حو حو ــــنننن

ما يقبل ا4صب من ا��ن إال ا�بهم، ا�بهم مثل :وما يقبله ا�وما يقبله ا�وما يقبله ا�وما يقبله ا��نننن، ، ا�بهم ا�ختص، ا�عدودU وقت قابل ذاكU وقت قابل ذاكU وقت قابل ذاكU وقت قابل ذاكفقال ا�بهم مثل ما صيما صيما صيما صيغغغغ من الفعل من الفعل من الفعل من الفعل :وال!ء اآلخر اsي يقبل ا4صب S الظرفية من أسماء ا��ن ،مثل ا�هات وا�قاديرمثل ا�هات وا�قاديرمثل ا�هات وا�قاديرمثل ا�هات وا�قادير: ؟ قالماذا

. مرمرمرمر:::: من ر من ر من ر من ر::::وهو ؛ وأما ا��ن فال يقبل منها إال ا�بهم، أن أسماء الزمان !ها تقبل ا4صب S الظرفية و]: : : : نأØ إ خالصة ا�سألةنأØ إ خالصة ا�سألةنأØ إ خالصة ا�سألةنأØ إ خالصة ا�سألة

.اÙدت مادته ومادة >مله ما: : : : وال!ء ا�ا±، سماء ا�قاديرأسماء ا�هات وأ


- /¦ -

الظروف من حيث ا��ف وعدمه الظروف من حيث ا��ف وعدمه الظروف من حيث ا��ف وعدمه الظروف من حيث ا��ف وعدمه : : : : مسألةمسألةمسألةمسألة صباحصباحصباحصباحاسم زمان دائما تكون منصوبة S الظرفية دائما؟ أو اسم زمان دائما تكون منصوبة S الظرفية دائما؟ أو اسم زمان دائما تكون منصوبة S الظرفية دائما؟ أو اسم زمان دائما تكون منصوبة S الظرفية دائما؟ أو ****رج عن الظرفية فتقع q مواقع أخرى؟ !مة رج عن الظرفية فتقع q مواقع أخرى؟ !مة رج عن الظرفية فتقع q مواقع أخرى؟ !مة رج عن الظرفية فتقع q مواقع أخرى؟ !مة يوميوميوميومهل !مة هل !مة هل !مة هل !مة

هذه ] ا�سألةهذه ] ا�سألةهذه ] ا�سألةهذه ] ا�سألة ؟؟؟؟أخرى، فتعرب إعراب آخرأخرى، فتعرب إعراب آخرأخرى، فتعرب إعراب آخرأخرى، فتعرب إعراب آخر أو أو أو أو ****رج إ أوضاعرج إ أوضاعرج إ أوضاعرج إ أوضاع ؟؟؟؟U q موطن تكون منصوبة S الظرفيةU q موطن تكون منصوبة S الظرفيةU q موطن تكون منصوبة S الظرفيةU q موطن تكون منصوبة S الظرفية : : : : من حيث ا��ف وعدمه نو>نمن حيث ا��ف وعدمه نو>نمن حيث ا��ف وعدمه نو>نمن حيث ا��ف وعدمه نو>ن ----أي ظروف الزمان وظروف ا�أي ظروف الزمان وظروف ا�أي ظروف الزمان وظروف ا�أي ظروف الزمان وظروف ا��نننن---- الظروفالظروفالظروفالظروف

؟؟؟؟ااااما ا�راد بهما ا�راد بهما ا�راد بهما ا�راد به ،�ت�ف�ت�ف�ت�ف�ت�فلظرف الظرف الظرف الظرف ااااا: : : : ا4وع األولا4وع األولا4وع األولا4وع األول ،هو ما يفارق الظرفية إ حالة ال تشبهها: q تعريفه: قالوا

أ كأن يستعمل مبتدأ

،و مضافا إÓهأو خÆا أو فاعال أو مفعوال

وهذا ،فإنه يعرب حسب موقعه qqqqو�ذا لم يتضمن مع� ، فإنه حينئذ يكون ظرفا qqqqإذا تضمن مع� ،kرج عن الظرفية : Íصل لعدد من الظروف

. نصب S الظرفية qqqqفإذا تضمن مع� ،ظرف مت�ف إنه ، يقولونيوميوميوميومفمن ذلك .الظرف تضمن مع� qف ،q اÓوم فاsهاب ،إ ا�امعة اÓوم تذهب: مثال تقول

.فالشهر هو ظرف لإلقامة ،q هذه ا�دة q مكة تأقمأي ،بمكة شهرا ت أقمو : ال يكون مالزما للنصب S الظرفية ،قد kرج أحيانا عن الظرفية، اÓوم إذا تضمن مع� q نصب S الظرفية

- Øفقد يأ و�نما تريد ) q اÓوم(أنت ال تريد ،هذه مبتدأ خرجت عن الظرفية: وماÓ ،يوم مبارك اÓوم : كأن تقول مبتدأ

. بل ] مبتدأ ،اÓوم هذه ليست منصوبة S الظرفية ،اÓوم اÓوم نفسهـب .فةص: ا�انية خÆ، ومبارك يوم و ،وم األوÐ مبتدأاÓف ،مباركيوم كما q ا�ثال السابق هذا، اÓوم خÆا وقد يقع لفظ اÓوم - بهوقد تقع !مة يوم -

"q"مفعوال به ألنه لم يتضمن اسم الزمان هنا مع� : يومف ،قدومك يوم تأحبب: كأن تقول مفعوال

فتخرج عن الظرفية إ ،اÓوم نفسهيعº اÓوم اsي قدمت فيه تأحببقدومك، بل تريد ) q يوم( تأحببأنت ال تريد . هاالبتداء أو اÆjية أو ا�فعول ب

. مضاف إÓهاÓوم ف ،اÓوم نصف ت �: تقول امضافا إÓهوقد تقع - ،، السهر q هذه الليلة، فالليلة ظرف للسهرÓلة تسهر: تقول ،ليست مالزمة للنصب S الظرفية ÓلةÓلةÓلةÓلة: !مةومثلها

،حÕ الصباحÓلة تسهرا�انية Óلة و ،مبتدأ: األوÓÐلة ،مبار{ةÓلة القدر Óلة : رجها عن الظرفية فتقول مثالوقد *

Æا عن الظرفية وتقولمفأخرجته ،خ : ßلة إنÓ لة القدرÓ ا كذلك) إن(مبار{ة جعلتها اسم لـÆوخ . . ك سعيد صباحك، وصباح طاب: فتقول ،ليست مالزمة للنصب S الظرفية صباحصباحصباحصباح: !مة هومثل

*رج إ ،ية *رج عن الظرفية إ حالة ليست شبيهة بالظرفيةإذن هناك بعض الظروف تكون مت�فة تفارق الظرف . و,و ذلك و� اإلضافة ،إ ا�فعوÓة ،إ الفاعلية ،إ اÆjية ،االبتداء

: : : : نو>ننو>ننو>ننو>ن و]و]و]و] ظرف غ� ا�ت�فظرف غ� ا�ت�فظرف غ� ا�ت�فظرف غ� ا�ت�فالالالال: : : : ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±

: أبداأبداأبداأبداما ال يفارق الظرفية أصال أبدا وال kرج منها وال شÆا وال يتجاوز الظرفية ما ال يفارق الظرفية أصال أبدا وال kرج منها وال شÆا وال يتجاوز الظرفية ما ال يفارق الظرفية أصال أبدا وال kرج منها وال شÆا وال يتجاوز الظرفية ما ال يفارق الظرفية أصال أبدا وال kرج منها وال شÆا وال يتجاوز الظرفية ----أأأأهذا ما kرج ،، ما فعلته q هذه ا�دة السابقةستغراق ما م3 من الزمانالوهو ظرف قط قط قط قط ما فعلته : تقول ،قطقطقطقط: وذلك مثل

. ى من الزمانـألنها الستغراق ما مض، قطفعله أال : وال تقول ،عن الظرفية أبدا، فهو بهذا اللفظال أفعله : ورد q بعض األشعار والشواهد تقوللكنه و خدامه كث�اظرف للزمان ا�ستقبل وقد يكون است ض ض ض ض و و و و ع ع ع ع ومثلها

. فهذه ال *رج عن الظرفية ،يعq º الزمان ا�ستقبل ،ض و ع


- �§ -

kرج من الظرفية هو ال kرج بعيدا عن الظرفية، هو ال kرج بعيدا عن الظرفية، هو ال kرج بعيدا عن الظرفية، هو ال kرج بعيدا عن الظرفية، فففف ،،،،خاصةخاصةخاصةخاصة) ) ) ) ننننم م م م ((((ما ال kرج عن الظرفية إال بدخول ا�ار عليه وهو ما ال kرج عن الظرفية إال بدخول ا�ار عليه وهو ما ال kرج عن الظرفية إال بدخول ا�ار عليه وهو ما ال kرج عن الظرفية إال بدخول ا�ار عليه وهو ----ببببإذا ¤ن ظرفا أو : يقولون ،وsلك يشb�ن q كث� من األحيان ،وا�جرور معروف أنهما أخوانوا�ار "من"إ ا�ر با»رف

فقط يطلق عليه ظرف غ� "من"ـفهذا اsي ال kرج من الظرفية إال إ ا�ر ب ،جارا و�رورا فحكمه كذا أو �وز فيه كذا . مت�ف

. عندعندعندعندو ¸ن¸ن¸ن¸نو بعدبعدبعدبعدو قبلقبلقبلقبلر بمن ومن هذه الظروف ال® ال *رج عن الظرفية إال إ ا�: وتقول ،مبتدأ أو خÆا لكن يمكن أن áره با»رف عندـما نستطيع أن نأØ ب ،ظرف م�ن ،زيد عند ت جلس: تقول عندعندعندعند فيه اختالفا كث�ا عند من من من من ولو ¤ن {: قال اهللا تعا ،زيد عند منمنمنمن تأتي

.}ل� اهللاï لوجدوا

فال *رج عن ، الع� قبل منمنمنمنك تانتظرالع�، و قبل منمنمنمن تأتيالع� منصوب S الظرفية، و قبل تأتي: قبلقبلقبلقبل ومثلها . الظرفية إال إ ا�ر بمن

:الظروف من حيث ا��ف وعدمه نو>ن: : : : خالصة ما سبقخالصة ما سبقخالصة ما سبقخالصة ما سبق

مت�فمت�فمت�فمت�ف: األول وهو ما يفارق الظرفية إ حالة ال تشبهها كأن ي فاعال أو ا أو خÆ ستعمل مبتدأ

مثل ،إÓه ا أو مضاف مفعوال

. غ�ها من الظروف وأيضا صباحمثل !مة Óلةمثل !مة يوم!مة : وهو نو>ن مت�فمت�فمت�فمت�ف غ�غ�غ�غ�: ا�ا±

. ض عوو قط ك ما ال يفارق الظرفية أصال

. ر أخوانحكم عليه بعدم ا��ف ألن ا�ار وا�جروفي ، فقط "من"ـإال إ ا�ر ب الظرفية ما ال kرج عن

ه اهللا q هذه ا�سألة : قال ابن مالك ر

فذاك ذو ت�ف q العرف فذاك ذو ت�ف q العرف فذاك ذو ت�ف q العرف فذاك ذو ت�ف q العرف رى ظرفا وغ� ظرف رى ظرفا وغ� ظرف رى ظرفا وغ� ظرف رى ظرفا وغ� ظرف وما ي وما ي وما ي وما ي ف هذا يس+ مت�ف ظررى غ� وي رى ظرفا اsي ي

أو شبهها من الãمأو شبهها من الãمأو شبهها من الãمأو شبهها من الãم ظرفية ظرفية ظرفية ظرفية وغ� ذي ا��ف اsي لزموغ� ذي ا��ف اsي لزموغ� ذي ا��ف اsي لزموغ� ذي ا��ف اsي لزم ".من"ـ�ف اsي لزم ظرفية أو ما شابه الظرفية ¤�ر بذي ا�غ�

))))�0�0�0�0((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة وأود أن أذكر بعض األمثلة S الظروف غ� ، والظروف غ� ا�ت�فة أخذنا q ا»لقة ا�اضية موضوع الظروف ا�ت�فة

:فمن الظروف ال® ال تكون إال ظرفا ال تت�ففمن الظروف ال® ال تكون إال ظرفا ال تت�ففمن الظروف ال® ال تكون إال ظرفا ال تت�ففمن الظروف ال® ال تكون إال ظرفا ال تت�ف ،ا�ت�فة، يعº ال® ال تأØ إال ظرفا - ºمواقع كث�ة ما أن تكون ظرفا وإالظروف الغ� ا�ت�ف يع q رج إ الظرفية إ ا�ر با»رف لكنها ال تقعk بعضها

-¤البتداء واÆj و,و ذلك ، ومنها أينأينأينأينت�فة ا�من الظروف غ�

�ا �ا �ا �ا و، إذاإذاإذاإذا، وأيان أيان أيان أيان ، ومÕمÕمÕمÕ، وحواüحواüحواüحواü، وحولحولحولحول، وحيثحيثحيثحيث، و¸ى¸ى¸ى¸ى، ومنها هناهناهناهنا، ومنها ععععمß مß مß مß ، ومنها أأأأ>>>>

. ، هذه ظروف غ� مت�فةبينمابينمابينمابينماو، بyبyبyبy، ومساءمساءمساءمساء ذاتذاتذاتذاتال® بمع� حy، و ا»ينيةا»ينيةا»ينيةا»ينية وخروجها عن الظرفية يوميوميوميوممن الشواهد S ت�ف !مة

وم {: قوR تعا -Óكم دينكم ا

ت ل

مل

ك .إكمال ا¸ين q هذا اÓوم ،هنا جاءت ظرفا } أ

لy يوم هذا {: ويقول اهللا تعا - ßو فصل �عناكم واأل

إنßا {: هذا دÓل S ت�فها ويقول عز من قائلخÆا قعت و يوم} ال

بïنا ßاف من ر : هنا يوما ف} قبوسا قمطريرا يوما =

.ألن ا�راد أنهم kافون اÓوم نفسه به مفعوال


- �0 -

{: ويقول عز من قائل -

نظر. إ . فجرت بإ} فبعثون يوم قال أ

::::للظروف من حيث اFناء واإلعراب وهو ثالثة أقسامللظروف من حيث اFناء واإلعراب وهو ثالثة أقسامللظروف من حيث اFناء واإلعراب وهو ثالثة أقسامللظروف من حيث اFناء واإلعراب وهو ثالثة أقسام وهناك تقسيموهناك تقسيموهناك تقسيموهناك تقسيم . فÄ معربة يتغ� آخرها بتغ� العوامل ا¸اخلة عليها يوميوميوميوم!مة : مثل ،معربمعربمعربمعرب: : : : القسم األولالقسم األولالقسم األولالقسم األولمثل }خرجت حيث حيث حيث حيث من من من من و {: و] مالزمة للضم تقول منمنمنمنتدخل عليها حيثحيثحيثحيث: فبعض الظروف مبنية مثل مبºمبºمبºمبº: : : : القسم ا�ا±القسم ا�ا±القسم ا�ا±القسم ا�ا±

. الكëمبS º أمس أمس أمس أمس هذا ما يتعلق بالظروف ، q أحوال أخرى فإنها تعرب q بعض األحوال وتب� ،بعدبعدبعدبعدو قبلقبلقبلقبل: مثل ما يعرب ويب�ما يعرب ويب�ما يعرب ويب�ما يعرب ويب�: : : : القسم ا�الثالقسم ا�الثالقسم ا�الثالقسم ا�الث

.وهو نهاية ا»ديث عن الظرف ا�فعول معها�فعول معها�فعول معها�فعول معه

ن يأØ اسم منصوب أ: ، فكرة ا�فعول معه ا�وجزة ا�بسطة ا�يëةا�فعول معها�فعول معها�فعول معها�فعول معهبعد ذلك نأØ إ اjامس من ا�فاعيل وهو .وتسبق هذه الواو تسبق ×ملة إما اسمية أو فعلية "مع"بعد واو بمع�

. مفعول معههذا االسم يسمونه ا»ائط ،ا»ائط وووو ت �: ا�فعول معه يعº كقولك .فعل وفاعل ت �×ملة الواو الواو الواو الواو وسبقت ، ا»ائط معمعمعمع ت � :معمعمعمعبمع� واو واو واو واو وقع بعد ا ونلحظ أن هناك اسم

ا�ع� q ا�فعول معه؟ا�ع� q ا�فعول معه؟ا�ع� q ا�فعول معه؟ا�ع� q ا�فعول معه؟ ماماماما�ت بمحاذاته ، ال،وسار ا»ائط ت�وليس ا�ع� ،يعº أن س�ك بمعية ا»ائط مع� بمصاحبته والقرب منه و,و ذلك

وليس ا�ع� أن ما بعد الواو اشbك مع ما ، فا�فعول معه معناه أن الفعل حصل بمصاحبة هذا ال!ء وبمقاربته ،بمقاربته . قبلها q الفعل

. بمحاذاته وبمقاربته ت �إنما ،ال ،وسار ا4يل ت �ليس ا�ع� ،وا4يل ت �: من أمثلة ا�فعول معه تقول جاء: العطف إذا قلت مثال، أما اsي يدل S االشbاك بy ما بعدالواو وما قبلها هذا q العطف فاشbك �مد ، �مد وووو خا

. شbاكهذا اsي فيه ا ،مع خا¸ q ا�-ء .وأحيانا يفهم منه االشbاك، ليس باألصالة و�نما يفهم االشbاك فهما ،أما ا�فعول معه فيدل S ا�صاحبة

واو ا�عية حرف مبS º : والواوفعل وفاعل : ت � ،ا»ائط وووو ت �: ونقول q اإلعراب مثال ،هذا بإ�از فكرة ا�فعول معه إأيضا q ا�فعول معه قبل أن ندخل ،مفعول معه منصوب وعالمة نصبه الفتحة: ائطا»، الفتح ال �ل R من اإلعراب

. اللجوء إÓه أوÐ ،إذا أمكن العطف فهو أوÐ، إذا أمكن العطف بال ضعف فهو أوÐ ؛تعريفه إذن ما تعريف ا�فعول معه؟إذن ما تعريف ا�فعول معه؟إذن ما تعريف ا�فعول معه؟إذن ما تعريف ا�فعول معه؟

.ات فعل أو اسم فيه معناه وحروفهتاÓة �ملة ذ "مع"تال لواو بمع� هو اسم فضلة : : : : قالوا q تعريفهقالوا q تعريفهقالوا q تعريفهقالوا q تعريفه .وليس بفعل: اسمإذن هو

بل كث� من الفضالت أحيانا ،و{ث� ما تمر با4حو، ليس ا�راد بالفضلة ما يمكن االستغناء عنه-ا�راد بالفضلة :فضلةهو ما يأØ بعد تمام ر{º ::::الفضلةالفضلةالفضلةالفضلة ،ما يأØ بعد تمام ر{º ا�ملة -وجودها q ا�ملة مهم وÅا مع� و�نما ا�راد بالفضلة

وقد ال يمكن االستغناء ، فما يأØ بعد تمام هذين الر{نيy فهو فضلة، ا�بتدأ واÆjأو الفعل والفاعلا�ملة اور{ن ،ا�ملة .بل قد يكون مهما لظهور ا�ع� واتضاح ا�ع� ،عنه

.لواو بمع� معيعº وقع بعد واو وهذه ا: تال لواو بمع� مع، اسم فضلةإذن هو


- �. -

.يعº ا�ملة فيها فعل ذات فعلالواو وقعت مسبوقة ×ملة، ا�ملة : تاÓة �ملةاالسم اsي يشبه الفعل يقصدون به ،أو اسم شبيه بالفعل فيه مع� الفعل وفيه حروف الفعل :أو اسم فيه معناه وحروفه

. هذه من األسماء ال® تشبه الفعل اسم ا�فعولو اسم الفاعل .ولم يصح عطفه S ما قبله "مع"هو اسم منصوب بعد واو بمع� : : : : ذكر يقولونذكر يقولونذكر يقولونذكر يقولونومن ا�عريفات ال® ت ومن ا�عريفات ال® ت ومن ا�عريفات ال® ت ومن ا�عريفات ال® ت

:تقول من أمثلة ا�فعول معهمن أمثلة ا�فعول معهمن أمثلة ا�فعول معهمن أمثلة ا�فعول معه ---- .الطريقبنصب ، الطريق وووو ت �، يعº بمصاحبة الطريق بمحاذاته بالقرب منه ،الطريق وووو ت �

، مفعول معه منصوب وعالمة نصبه الفتحة: طلوع ف ،الشمس وع طلمع مع مع مع الشمس يعº طلوع ووووزيد مات: ومن األمثلة قولك .ا»ائط وووو ت �وتقول

ع ف {: وÌا ¨ل عليه من كتاب اهللا عز وجل قوR تعا � أ

مر{م وا

�ء و و و و أ كم هنا مفعول معه ء ��إن : قالوا} كم �

لو جعلنا الواو >طفة ل�ن ا�ع� فأ�عوا ، أ�عت �� ألنه ال يقال ،منصوب وال يصح عطفه S ما قبله من جهة ا�ع�وأما مع األشياء ا»سية فيستعمل ، أمري تأ�ع: تقول ،يأØ مع األشياء ا�عنوية أ�عوالفعل ، كمءأمر{م وأ�عوا ��

ع ال يصح العطف ألنه ليس ا�ع� : فثلك قالوا؛ �� ت�ع، ت�ع الفعل � أ

� أمر{م و وا

ع أ

فهذه اآلية Ìا ،كمء�� وا

ج S ا�فعول معهخ ïر . ،اjشبة معمعمعمعأي ا�اءاستوى و�نوا يضعون خشبة q اFحر ¤�قياس فيقولون ،اjشبة وووو ا�اءاستوى : : : : قوÅمقوÅمقوÅمقوÅم األمثلةاألمثلةاألمثلةاألمثلةمن من من من ----

. اjشبة معمعمعمعيعº اjشبةوووو ا�اءاستوى ، ال، اjشبةت استوو ا�اءاستوى وليس ا�ع� ،بالنسبة للمعطوف يتبع ا�عطوف: ا�فعول معه واضحووذكرت أن الفرق بy العطف ، ض األمثلة S ا�فعول معهفهذه بع

. وا�فعول معه حكمه ا4صبأما العطف فيقت2 ا�شار{ة q ، ا�فعول معه يقت2 ا�صاحبة وا�قاربة وقد يدل S ا�شار{ة وقد ال يدل :من ناحية ا�ع�

فاألصل q العطف ا�شار{ة وربما دل S ا�صاحبة، وا�فعول معه األصل فيه ، S ا�صاحبة وقد ال يدل ا»كم وقد يدل . ا�صاحبة وقد يدل S ا�شار{ة

ت فيها جزئية من جزئيات ا�عريفت فيها جزئية من جزئيات ا�عريفطيب اآلن أعرض بعض األمثلة ال® اختلت فيها جزئية من جزئيات ا�عريفطيب اآلن أعرض بعض األمثلة ال® اختلت فيها جزئية من جزئيات ا�عريفطيب اآلن أعرض بعض األمثلة ال® اختلو,اول أن نلتمس هذه ا�زئية ال® و,اول أن نلتمس هذه ا�زئية ال® و,اول أن نلتمس هذه ا�زئية ال® و,اول أن نلتمس هذه ا�زئية ال® ،،،،طيب اآلن أعرض بعض األمثلة ال® اختل

: : : : اختلتاختلتاختلتاختلتهل نستطيع أن نقول أنه هل نستطيع أن نقول أنه هل نستطيع أن نقول أنه هل نستطيع أن نقول أنه ت*ب، الفعل هنا ت*بS أحد األوجه q ضبط !مة ،الل� ت*ب وووولسمكة ا تأكلال : قالوا -

السمكة تأكلال " معمعمعمع"صحيح أنه بمع� ،بعد الواو أن يكون اسما وهذا فعل ما يقعألننا نشbط في ،ال: ا�واب مفعول معه؟مفعول معه؟مفعول معه؟مفعول معه؟ألن اsي ينصب S ا�فعول معه اسم وليس ؛ ول معهلكن ليس منصوبا هنا ليس منصوبا S ا�فع، �ب الل� معمعمعمع

. Äا4وهذا الفعل منصوب بأن ا�ضمرة بعد واو ا�عية ا�سبوقة ب، بفعل : أك_ من أمر اهذه الواو فيه، الشمس طالعة وووو ت �: تقول -

. اسم مفردو,ن نقول ،�لة ،)الشمس طالعة(الواقع بعد الواو �لة ¤ملة : أوال . أن الشمس طالعة وا»ال ت �يعº واو ا»الهذه الواو ليست بمع� مع و�نما هذه : خرآأمر

ألننا نشbط q االسم الواقع بعد ، ال: ا�واب هل يمكن أن ننصب عمرا S أنه مفعوال معه؟هل يمكن أن ننصب عمرا S أنه مفعوال معه؟هل يمكن أن ننصب عمرا S أنه مفعوال معه؟هل يمكن أن ننصب عمرا S أنه مفعوال معه؟ ،عمرو وزيد اشbك: تقول -وهنا الفعل اشbك Íتاج إ اثنy حº}، Õ ا�ملةيعº جاء بعد تمام ر ،الواو أن يكون فضلة يمكن االستغناء عنه


- �O -

، اختصممثل الفعل ،عمرو وزيد اشbك: بل ال يتم ال÷م إال أن تقول ،فقط فال يصح أن تقول اشbك زيد ،Ùصل ا�شار{ة . ملةبعد انتهاء ر{º ا�ملة، ا�فعول معه يأØ بعد انتهاء ر{º ا� فلم يأت ،عمرو وزيد اشbك ،تضارب

. نريد واو بمع� مع، فيه مع و,ن ال نريد مع ،اsي اختل أنه ليس هنا واو ،زيد معمعمعمع تجئ -خر آبداللة !مة قبل أو بعد ال® q ،بعده، هذه الواو Óت للمعيةعمرو وزيد جاءأو ،قبلهعمرو وزيد جاء: وأيضا يقولون -

. فليست الواو هنا للمعية ،ا�ملة ،مضاف ومضاف إÓه: S أنها مفعول معه ألنها لم تسبق ×ملة، U رجل ةلم ننصب ضيع ،U رجل وضيعته: واأيضا قال -

. ×ملة فلم تسبقفما ناصبه؟ ما فما ناصبه؟ ما فما ناصبه؟ ما فما ناصبه؟ ما ،،،،ما ناصب ا�فعول معه؟ أي منصوب ال بد R من ناصبما ناصب ا�فعول معه؟ أي منصوب ال بد R من ناصبما ناصب ا�فعول معه؟ أي منصوب ال بد R من ناصبما ناصب ا�فعول معه؟ أي منصوب ال بد R من ناصب ----هذه مسألة جديدةهذه مسألة جديدةهذه مسألة جديدةهذه مسألة جديدة----ما اsي ينصب ا�فعول معه؟ ما اsي ينصب ا�فعول معه؟ ما اsي ينصب ا�فعول معه؟ ما اsي ينصب ا�فعول معه؟

::::ناصبه أقوالناصبه أقوالناصبه أقوالناصبه أقوالq q q q العامل فيه اsي عمل فيه ا4صب؟العامل فيه اsي عمل فيه ا4صب؟العامل فيه اsي عمل فيه ا4صب؟العامل فيه اsي عمل فيه ا4صب؟شبه الفعل لم نمثل R . سارا4اصب R الفعل ا4يل وووو ت �: فإذا قلت ،أن ناصبه ما سبقه من فعل أو شبهه: : : : القول األولالقول األولالقول األولالقول األول

سائراسم فاعل يشبه الفعل ا�ضارع، أنا ، سائرما عندي اآلن فعل ا4اصب R !مة سائر ،ا4يلøوووو سائريعº أن تقول أنا . القول األول ما سبقه من فعل أو شبهه هذا هو ،ا4يلøøوووو

ر ا�رجا± صحاب دالئل هوهذا رأي عبد القا ة،الواو ] ا4اصب ،الطريق وووو ت � وهو أن ا4اصب R الواو: : : : القول ا�ا±القول ا�ا±القول ا�ا±القول ا�ا± . ، يرى أن ا4اصب الواو�0/اFالغة ا�تو/ سنة �اراإلعجاز وأ

واقع بعد الواو اjالف، ومع� اjالف هو عدم مشار{ة ما قبل الواو �ا ا4اصب لالسم ال وهو رأي الكوفيy: : : : ا�الثا�الثا�الثا�الث القولالقولالقولالقولوهو - فما بعد الواو وهو ا»ائط لم يشارك ما قبلها ،ائط ا»وووو ت �أو الطريق وووو ت �: فإذا قلت مثال ،بعدها q ا»كم

وهذا غ� معbف به ،عنوي عندهمq ا»كم، فاjالف هو ا4اصب وهو >مل م q ا»كم وهو الس� لم يشb� -ا�تãمyعند �هور ا4حوي .

فا4اصب للنيل ،ا4يل وووو ت �: فإذا قلت مثال ،وهو رأي الزجاج q ناصبه أن ا4اصب فعل �ذوف بعد الواو: : : : القول الرابعالقول الرابعالقول الرابعالقول الرابع .فيكون ا4يل حينئذ S رأيه مفعول به لفعل �ذوف؛ والمست ا4يل ت �وقاربت ا4يل أو ت �عنده

ا�ا± أن ا4اصب اصبا4 ،ا4اصب األول ما سبقه من فعل أو شبهه :إذن هذه اآلراء األربعة q ناصب ا�فعول معه و]والقول الرابع أن ا4اصب فعل �ذوف ، أن ا4اصب اjالف وهو رأي الكوفيy: رأي ا�رجا±، والقول ا�الثوهو الواو

.سبقه من فعل أو شبههسبقه من فعل أو شبههسبقه من فعل أو شبههسبقه من فعل أو شبهه وأرجحها أن ا4اصب ماوأرجحها أن ا4اصب ماوأرجحها أن ا4اصب ماوأرجحها أن ا4اصب ما، وهو رأي الزجاجه اهللا ذكر ا�فعول معه : قوRبابن مالك ر

q ,و س�ي والطريق مëعةq ,و س�ي والطريق مëعةq ,و س�ي والطريق مëعةq ,و س�ي والطريق مëعة ههههــــينصب تال الواو مفعول معينصب تال الواو مفعول معينصب تال الواو مفعول معينصب تال الواو مفعول مع ذا ا4اصب ال بالواو q القول األحقذا ا4اصب ال بالواو q القول األحقذا ا4اصب ال بالواو q القول األحقذا ا4اصب ال بالواو q القول األحق بقبقبقبقــــهه سهه سهه سهه ســــعل وشبعل وشبعل وشبعل وشبــــبما من الفبما من الفبما من الفبما من الف

عل عل عل عل ــــبما من الفبما من الفبما من الفبما من الف: قال، يعº مع الطريقوالطريق �ي مëعة س :ينصب االسم الواقع بعد الواو S أنه مفعول معه q مثليعq º القول ::::ال بالواو q القول األحقال بالواو q القول األحقال بالواو q القول األحقال بالواو q القول األحقباsي سبق من الفعل وشبهه ؛ينصب تاü الواو بما سبق من الفعل :بقبقبقبقــــهه سهه سهه سهه ســــوشبوشبوشبوشب

ة اهللا تعا هوبßy اختيار ،إ رأي ا�رجا±منه وهذا إشارة ،ا�ختار . عليه رواإلش�ل q هذه ، زيدا ووووما أنت ، زيدا ووووكيف أنت ، من ثريد قصعة ووووكيف أنت : الواق ،هناك عبارات وردت عن العرب

،من ثريد قصعة ووووكيف أنت ،العبارات نصب ما بعد الواو S أنه مفعول معه مع أنها لم تسبق بفعل وال باسم يشبه الفعل


- �/ -

. زيدا ووووما أنت ، زيدا ووووكيف أنت أما اsي ينصب فتوجيه ا4صب ،وهذا ال إش�ل فيه قصعة ووووكيف أنت :هم يرفعهاأن بعض العرب يرفعها أو أك_: وا�واب

تكون كيف :من ثريد قصعة ووووفيقدر q كيف أنت ، قدر فعال مناسبا حÕ ينطبق ال*ط فتكون واو مسبوقة بفعلأن ن . زيدا ووووأنت تصنع أو كيف، زيدا ووووأنت تكون ما ،من ثريد قصعة ووووأنت

))))�0�0�0�0((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة حاالت االسم الواقع بعد الواوحاالت االسم الواقع بعد الواوحاالت االسم الواقع بعد الواوحاالت االسم الواقع بعد الواو: اÓوم مسألةمعنا

::::ويمكن أن يستحÖها اإلنسان أو أن يدر{ها عقليا ويمكن أن يستحÖها اإلنسان أو أن يدر{ها عقليا ويمكن أن يستحÖها اإلنسان أو أن يدر{ها عقليا ويمكن أن يستحÖها اإلنسان أو أن يدر{ها عقليا ،،،،االسم الواقع بعد الواو R االسم الواقع بعد الواو R االسم الواقع بعد الواو R االسم الواقع بعد الواو R ,,,,س حاالتس حاالتس حاالتس حاالتÐرجحان العطفرجحان العطفرجحان العطفرجحان العطف: ا»الة ا�انية . . . . وجوب العطفوجوب العطفوجوب العطفوجوب العطف: ا»الة األو . . . . . . . . ههههرجحان ا�فعول معرجحان ا�فعول معرجحان ا�فعول معرجحان ا�فعول مع: ا»الة الرابعة . . . . وجوب ا�فعول معهوجوب ا�فعول معهوجوب ا�فعول معهوجوب ا�فعول معه: ا»الة ا�ا�ة

. . . . يعº امتناع العطف وا�فعول معهيعº امتناع العطف وا�فعول معهيعº امتناع العطف وا�فعول معهيعº امتناع العطف وا�فعول معه ،،،،امتناعهماامتناعهماامتناعهماامتناعهما: ا»الة اjامسةÐرجحان العطف : وجوب العطف، ا�انية: هذه ,س حاالت لالسم الواقع بعد الواو، واالسم الواقع بعد الواو ا»الة األو

يتعy فيها وول معه، فيجب وجوب ا�فع: ولكن العطف أرجح، ا»الة ا�ا�ة ا وا�فعول معه جائز ا فيكون العطف جائزوا»الة ، لكن ا�فعول معه أوÐ ،رجحان ا�فعول معه فيجوز فيها ا�فعول معه و�وز العطف: ا�فعول معه، ا»الة الرابعة

. امتناعهما فيمتنع العطف ويمتنع ا�فعول معه و,تاج إ وجه آخر، هذه ] حاالت االسم الواقع بعد الواو: اjامسةه اهللا يقول ،أنه !ما أمكن العطف فهو أوÐ وذكرت قبل : sلك ابن مالك ر

والعطف إن يمكن بال ضعف أحقوالعطف إن يمكن بال ضعف أحقوالعطف إن يمكن بال ضعف أحقوالعطف إن يمكن بال ضعف أحقÐوجوب العطفوجوب العطفوجوب العطفوجوب العطف: ا»الة األو . . . .

لو بل ننظر، ،ووقع بعدها اسم فإننا ال نقوم مبا�ة بنصبه S ا�فعول معه؛ q مع� ما ا لو وجدنا واو ؟؟؟؟مÕ �ب العطفمÕ �ب العطفمÕ �ب العطفمÕ �ب العطف�ب العطف إذا فات �ط من ال*وط ال® تضمنها �ب العطف إذا فات �ط من ال*وط ال® تضمنها �ب العطف إذا فات �ط من ال*وط ال® تضمنها �ب العطف إذا فات �ط من ال*وط ال® تضمنها : وردها أمثلة �ب فيها العطف، فنقولنظرنا Fعض األمثلة ال® سأ

. إذا فات �ط من ال*وط ال® تضمنها ا�عريف امتنع ا�فعول معه ووجب العطف، ا�عريفا�عريفا�عريفا�عريف أ�فحينئذ أ ،علالواو لم تسبق بفعل وال باسم يشبه الف ؛هنا يمتنع ا�فعول معه اختل �ط، ضيعتهووووU رجل : مثال ذلك

.العطفوهنا ، ألن ما بعد الواو ال بد أن يكون فضلة جاء بعد استكمال ر{º ا�ملة �اذا؟�اذا؟�اذا؟�اذا؟هنا يمتنع العطف ، عمر وووو زيد اشbك

: فال يتم �لة بقوR، اشbك :أك_ من شخص منألن الفعل اشbك يدل S أنه يقع ،اشbك زيد: االفعل ال تتم ا�ملة بقو4فحينئذ ال بد من عطفه S ما ،، حينئذ ما بعد الواو ال يمكن االستغناء عنه لم يأت بعد استكمال ر{º ا�ملةزيداشbك

. �ب العطف ،قبله جاء: ضبطه بالش� أقولألو أردت أن ؟الواقع بعد الواو ما حا�ه ما ضبطته بالش� وعمر، قبله أو بعده وعمروووو زيد جاءوهنا ليس بمع� مع ألننا قلنا "مع"q ا�عريف ال بد أن تكون الواو بمع� : ألننا نقول �اذا؟�اذا؟�اذا؟�اذا؟�ب فيه العطف و عمروووو زيدمثال ، فإذا قيلفإذا اختل �ط من هذه ال*وط فنعطف، ليس معه قبله يعº ليس معه أو بعده يعº وعمروووو زيد جاء

اشbكمثال ،ا ¤ن ا�ثال Ìا �ب فيه العطف فتنظر إ ما قبلهفإذ؛ وضع لك أك_ من ضبطوضبط هذه ا�ملة بالش� ا . مثلها أجعل عمر ،مرفوع ؟زيد ما حكمه انظر إ ،هنا واجب العطف وعمروووو زيد


- �� -

. . . . رجحان العطفرجحان العطفرجحان العطفرجحان العطف: ا»الة ا�انية: : : : نقولنقولنقولنقول عطف؟عطف؟عطف؟عطف؟مÕ يbجح المÕ يbجح المÕ يbجح المÕ يbجح ال: والقاعدة، ولكن العطف أوÐ، رجحان العطف يعº ا�فعول معه جائز والعطف كذلك جائز

ال من ناحية القواعد ا4حوية وال من ،فإذا أمكن العطف بال ضعف ،،،،يbجح العطف إذا أمكن بال ضعف ألنه األصليbجح العطف إذا أمكن بال ضعف ألنه األصليbجح العطف إذا أمكن بال ضعف ألنه األصليbجح العطف إذا أمكن بال ضعف ألنه األصل ، ناحية ا�ع�

. وÐهو األإÓه ألنه األصل و فأ�أ

مفعول معه هنS أا عمروووو زيد جاء: ويمكن أن أقول، S العطف عمر وووو زيد جاءيمكن أن نقول و، عمروووو زيد جاء: مثل ، والوجهان جائزان، ألن ال*وط متوفرة

. رجح العطف ألنه األصل وألنه أمكن بال ضعففأ

ة اهللا : وsلك قال ابن مالك عليه ر والعطف إن يمكن بال ضعف أحقوالعطف إن يمكن بال ضعف أحقوالعطف إن يمكن بال ضعف أحقوالعطف إن يمكن بال ضعف أحق

}قبيله و و و و كم هو يراإنßه {فقرئ }قبيله و و و و كم هو يراإنßه {: قوR تعا -بالوجهy العطف وا�عية ئÌا قر- وجلومنه قوR عز ،با4صب S ا�فعول معه ئوقر، ه ل قبي :قرئ بالرفعS العطف

فإذا أمكن ،قواعد ا4حوية العطفالوÐ من ناحية واأل

Ðبال ضعف فهو األو . نت اسكن {ومن رجحان العطف

نßة زوجك øووووأ

نت فاذهب {ومنه } ا�

ربîك øووووأ

. العطف ربîك و� زوجك فيbجح q } فقاتال

. . . . وجوب ا�فعول معهوجوب ا�فعول معهوجوب ا�فعول معهوجوب ا�فعول معه: ا»الة ا�ا�ةإذا إذا إذا إذا وذلك ،هناك بعض ا»االت �ب فيها ا�فعول معه، سماð بابن باب ا�فعول معه إ: ألن هناك من قال ،وهذه مهمة

. فإذا امتنع العطف فإننا ننصب S ا�فعول معه، يةيةيةيةإما من جهة ا�ع� أو من جهة الصناعة ا4حوإما من جهة ا�ع� أو من جهة الصناعة ا4حوإما من جهة ا�ع� أو من جهة الصناعة ا4حوإما من جهة ا�ع� أو من جهة الصناعة ا4حو ،،،،امتنع العطفامتنع العطفامتنع العطفامتنع العطفليس هألن، ف9 هذا ا�ثال يمتنع عطف طلوع S زيد، طلوع الشمسوووو زيد مات: مثال امتناع العطف من جهة ا�ع�امتناع العطف من جهة ا�ع�امتناع العطف من جهة ا�ع�امتناع العطف من جهة ا�ع� ----

. فالعطف Ìتنع من جهة ا�ع�، طلوع الشمس معمعمعمع زيد ماتإنما ا�راد ، ال، ا�ع� مات زيد ومات طلوع الشمسفالعطف Ìنوع ألنه ليس ا�ع� استيقظت واستيقظ مثال آذان الفجر ليس ا�ع� ، أذان الفجروووو ت استيقظ: و{قولك مثال

. فهذا مثال المتناع العطف من جهة ا�ع�، آذان الفجر معمعمعمع ت استيقظإنما ا�ع� ، ذلكq هذا ا�ثال �ب نصب ما بعد ، زيدا وووومالك : قولك متناع العطف من جهة الصناعة ا4حوية من جهة القواعد ا4حويةمتناع العطف من جهة الصناعة ا4حوية من جهة القواعد ا4حويةمتناع العطف من جهة الصناعة ا4حوية من جهة القواعد ا4حويةمتناع العطف من جهة الصناعة ا4حوية من جهة القواعد ا4حويةاااا ----

: ,وية و] ةالعطف هنا kالف قاعدم؟ م؟ م؟ م؟ ما ا�شãة q عطف زيد S الما ا�شãة q عطف زيد S الما ا�شãة q عطف زيد S الما ا�شãة q عطف زيد S ال��ف ا�جرورة بالالف ا�جرورة بالالف ا�جرورة بالالف ا�جرورة بالال �اذا؟�اذا؟�اذا؟�اذا؟الواو S أنه مفعول معه، yافض كما هو رأي �هور ا4حويjالضم� ا�جرور إال بإ>دة ا S لزيد لصح مالك و: فلو قيل، أنه ال �وز العطف

. مالك وزيد ألنه البد من إ>دة ا�ار: فال �وز أن تعطف فتقول ،مالك وزيدا : لكن ا�ثال، العطف حينئذ بال إش�له اهللا ؛ زيدا �ب نصب زيد S أنه مفعول معهوووومالك : فا�ثال -هذا الرأي طبعا �مهور ا4حويy-كمال قال ابن مالك ر

. جهة القواعد ا4حويةأي ،الصناعة ا4حوية ألن العطف Ìتنع من جهةه اهللا تعا : قال ابن مالك ر

S وعود خافض ¸ى عطفS وعود خافض ¸ى عطفS وعود خافض ¸ى عطفS ضم� خفض الزما قد جعل ضم� خفض الزما قد جعل ضم� خفض الزما قد جعل ضم� خفض الزما قد جعل وعود خافض ¸ى عطف رأيه أشار إ، ثم الزما قد جعل الزما قد جعل الزما قد جعل الزما قد جعل ؛عود اjافض عند العطف S ضم� �رور¸ى عطف S ضم� خفض ¸ى عطف S ضم� خفض ¸ى عطف S ضم� خفض ¸ى عطف S ضم� خفض وعود خافضوعود خافضوعود خافضوعود خافض

ة اهللا فقال : اjاص عليه ر الصحيح مثبتا الصحيح مثبتا الصحيح مثبتا الصحيح مثبتا q ا4ظم واq_4 ا4ظم واq_4 ا4ظم واq_4 ا4ظم وا4_ وليس عندي الزما إذ قد أوليس عندي الزما إذ قد أوليس عندي الزما إذ قد أوليس عندي الزما إذ قد أ��

. وقوع بعض الشواهد عليهلفأشار إ رأيه وأنه �وز


- �� -

. . . . رجحان ا�فعول معهرجحان ا�فعول معهرجحان ا�فعول معهرجحان ا�فعول معه: ا»الة الرابعة ؟؟؟؟مÕ يbجح ا�فعول معهمÕ يbجح ا�فعول معهمÕ يbجح ا�فعول معهمÕ يbجح ا�فعول معه، وا�فعول معه هو الراجح ؛يعº الوجهان جائزان

فإذا ضعف العطف ،،،،إما من جهة ا�ع� أو من جهة الصناعة ا4حويةإما من جهة ا�ع� أو من جهة الصناعة ا4حويةإما من جهة ا�ع� أو من جهة الصناعة ا4حويةإما من جهة ا�ع� أو من جهة الصناعة ا4حوية يعº لم يمتنع ولكنه ضعفيعº لم يمتنع ولكنه ضعفيعº لم يمتنع ولكنه ضعفيعº لم يمتنع ولكنه ضعف ،،،،وذلك إذا ضعف العطفوذلك إذا ضعف العطفوذلك إذا ضعف العطفوذلك إذا ضعف العطف . من جهة ا�ع� أو من جهة الصناعة ا4حوية فحينئذ يbجح ا�فعول معه

: قول الشاعر فمثال ضعف العطف من جهة ا�ع�فمثال ضعف العطف من جهة ا�ع�فمثال ضعف العطف من جهة ا�ع�فمثال ضعف العطف من جهة ا�ع� ---- م�ن الãيتy من الطحال أبيكمبº و وفكونوا أنتم

هذه يbجح أن تنصب بº، وبº أبيكم: والشاهد q قوR ،إخوانهم من األب قريبyه بأن يكونوا مع ءالشاعر يو< أبناكونوا أنتم العطف مرجوح ألنه من جهة ا�ع� لو قلنا بالعطف ل�ن ا�ع� ف، S ا�فعول معه، وال يbجح فيها العطف

أي ؛الطحال نهم م�ن الãيتy موهو ال kاطب أبناء األب ولكنه kاطب أبناءه بأن يكونوا مع وÓكن بº أبيكمyمتقارب .

بالعطف من جهة ا�ع� لو قلنا هألن؛ فيbجح نصب ج�انك S أنه مفعول معه، كن أنت وج�انك ¤إلخوة: وهذا كقولك . إلخوة¤بأن يكون مع ج�انه هµاطب هوهو ال kاطب ا��ان و�نما يوصي؛ كن أنت وÓكن ج�انكل�ن ا�ع�

. ت وزيدا قم: قولك ومثال ضعف العطف من جهة الصناعة ا4حويةومثال ضعف العطف من جهة الصناعة ا4حويةومثال ضعف العطف من جهة الصناعة ا4حويةومثال ضعف العطف من جهة الصناعة ا4حوية ----ليس ،قام زيدووووت قميعº ،ت وزيد قم: لو قلت العطف؟العطف؟العطف؟العطف؟q q q q ما ا�شãة ما ا�شãة ما ا�شãة ما ا�شãة ،S أنه مفعول معه ا زيدهنا يbجح أن تنصب

وز العطف S الضم� ال �: ألن القاعدة ا4حوية تقول ،اإلش�ل من ناحية القواعد ا4حوية، اإلش�ل من جهة ا�ع�ا�تصل ال بد من الفصل بضم� منفصل أو رفعالقاعدة ا4حوية تلزم الفصل قبل أن نعطف S ضم� ال ،ا�رفوع ا�تصل . أي فاصل آخر

هنا العطف أوÐ ، زيد وووو أنات قم: فتقول، ال بد من الفصل بينهما بكلمة ،S ا�اء زيد سأعطف !مة زيد ووووت قم: مثال نت اسكن { ،زيد وووو أنات قم

نßة و و و و أ

نت فاذهب }، {زوجك ا�

،فع فثلك العطف هنا ض ، هذا هو األسلوب الغالب }øربîك ووووأ

ة اهللا قال، برجحان العطف: لم Íصل تو{يد Åذا الضم� فقالواوألنه لم Íصل فصل : وsلك ابن مالك ر فصل بالضم� ا�نفصلفصل بالضم� ا�نفصلفصل بالضم� ا�نفصلفصل بالضم� ا�نفصلعطفت فاعطفت فاعطفت فاعطفت فا وووو��ن S ضم� رفع متصلن S ضم� رفع متصلن S ضم� رفع متصلن S ضم� رفع متصل

? وووو أنت قمت ،زيد وووو أنات قم، إذا عطفت S ضم� رفع متصل فافصل بينهما بالضم� ا�نفصل . ع عتقدعتقدعتقدعتقداااافه فه فه فه q ا4ظم فاشيا وضع q ا4ظم فاشيا وضع q ا4ظم فاشيا وضع q ا4ظم فاشيا وضع وبال فصل يردوبال فصل يردوبال فصل يردوبال فصل يرد ،،،،أو فاصل ماأو فاصل ماأو فاصل ماأو فاصل ما

. ولكنه ضعيف ليس خطأ

. . . . ا�فعول معها�فعول معها�فعول معها�فعول معهيمتنع يمتنع يمتنع يمتنع متنع العطف ومتنع العطف ومتنع العطف ومتنع العطف ويييي ،،،،امتناعهماامتناعهماامتناعهماامتناعهما: ا»الة اjامسةة اهللا امتناع العطف وامتناع ا�فعول معه قول من الشو اهد الواردة S امتناع العطف وال® ذكرها ابن هشام عليه ر

: ا4اظم ß علß علß علßالة عيناها ها تبنا وماء باردا ها تبنا وماء باردا ها تبنا وماء باردا ها تبنا وماء باردا فت فت فت فت عل الة عيناهاحÕ شتت الة عيناهاحÕ شتت الة عيناهاحÕ شتت حÕ شتت

. علفاء ال ي ألن ا� ،علفتها تبنا وعلفتها ماءا ألنه ليس ا�ع� ،متنعيالعطف هنا علفتها تبنا وماء باردا علفتها تبنا وماء باردا علفتها تبنا وماء باردا علفتها تبنا وماء باردا .فيمتنعان هنا ،علفتها تبنا مصاحبا للماءليس ا�ع� ، متنع ا�فعول معهيو

ïت، فماء سقيتهاعلفتها تبنا و: فنقول، ر فعال بعد الواووحينئذ ال بد أن نقد S وليست تبنا كون ماء هنا ليست معطوفة


- �� -

.مفعول به لفعل �ذوفمفعول معه بل ] ، � تقدير الفعل وهو أن áعل الفعل األول مضمنا �ع� فعل مناسب Íصل أن ينصبهما معا فنقدر فعالوهناك وجه آخر غ

فحينئذ إذا جعله من باب ا�ضمy تكون ماء معطوفة S ما ، تبنا وماء أنلتها: كأنه قال أنلتها: مثال بعلفتهاا�راد : فنقول . قبلها

: د ال® ذكرت S امتناع العطف وامتناع ا�فعول معه قول الشاعرلشواهاأيضا Ìا يمتنع فيه العطف ن ا»واجب والعيونج وزجß إذا ما الغانيات برزن يوما

ßدققن ا»واجب: ن ا»واجب والعيونج زج ºهنا ال ف ،ألنه ليس ا�ع� دققن ا»واجب والعيون يمتنع العطففهنا ،يعزججن يعº ما الفائدة إذا قال ،ا�فعول معهو{ذلك ،فيمتنع العطف ،ا للحواجب خاصةو�نما هذ، العيون ال تدقق ،صلحي

، يمتنع العطف وا�فعول معه ،فيمتنعان حينئذ ،هذا معلوم أن ا»واجب قريبة ومصاحبة للعيون ا»واجب بمصاحبة العيونفتكون العيون مفعول به لفعل ، العيون لن{حوزججن ا»واجب و: كأن يقال وsلك ال بد من تقدير فعل مناسب بعد الواو

. �ذوفيعº زججن بدل : فيقول ومنهم من �عله من باب العطف و�عل الفعل مضمنا �ع� فعل آخر يصلح ألن ينصبهما معا

ßحس ßفكأن ا�ع� ن : ßا»واجب والعيون حسن : فيقال حسن . ه اهللا q هذه ا�سألة : وsلك يقول ابن مالك ر

وا4صب µتار ¸ى ضعف النسقوا4صب µتار ¸ى ضعف النسقوا4صب µتار ¸ى ضعف النسقوا4صب µتار ¸ى ضعف النسق والعطف إن يمكن بال ضعف أحقوالعطف إن يمكن بال ضعف أحقوالعطف إن يمكن بال ضعف أحقوالعطف إن يمكن بال ضعف أحق أو اعتقد إضمار >مل تصبأو اعتقد إضمار >مل تصبأو اعتقد إضمار >مل تصبأو اعتقد إضمار >مل تصب وا4صب إن لم �ز العطف �بوا4صب إن لم �ز العطف �بوا4صب إن لم �ز العطف �بوا4صب إن لم �ز العطف �ب

Ðتار ¸ى ضعف النسق، العطف يمكن بال ضعف أوµ تار ¸ى ضعف النسقا4صبµ تار ¸ى ضعف النسقا4صبµ تار ¸ى ضعف النسقا4صبµ جح ا�فعول معه إذا ضعف النسق ،اختار ا4صب ::::ا4صبbيإذا لم �ز العطف امتنع العطف وجب ا4صب S :ببببوا4صب إن لم �ز العطف �وا4صب إن لم �ز العطف �وا4صب إن لم �ز العطف �وا4صب إن لم �ز العطف �، يعº إذا ضعف عطف النسق

. يش� به إ امتناع العطف وامتناع ا�فعول معه :تصبتصبتصبتصب أو اعتقد إضمار >مل أو اعتقد إضمار >مل أو اعتقد إضمار >مل أو اعتقد إضمار >مل ،ا�فعول معه

) ) ) ) �0�0�0�0((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة . فاالستثناء من ا�نصوبات q بعض أحواR ،االستثناءاالستثناءاالستثناءاالستثناء¸ينا اÓوم حديث عن موضوع

ا�واد ت قرأو، q حكم ا»ضور الطالبيستث� من محمدف، �مدا إالإالإالإال الطالب حÖ :أن تقول فكرة االستثناء العامة ]فكرة االستثناء العامة ]فكرة االستثناء العامة ]فكرة االستثناء العامة ] . q ا»كم وهو القراءة ا�وادمستث� من ا4حوف، ا4حو إالإالإالإال

وقد يكون االستثناء ß بإالß بإالß بإالßعدا عدا عدا عدا و خالخالخالخالو سوىسوىسوىسوىوغ� غ� غ� غ� وقد يكون االستثناء بغ�ها من األدوات مثل ، فÄ أحد أدوات االستثناء بإال

. فإذا أثبتنا ا»كم �ا قبله فهو kرج هو إذن µرج Ìا قبلهسيأØ، كما ااااحاشحاشحاشحاشو، �مد إالإالإالإال القوم قامما : Ø مثال S القوم فأقولآوربما ، منهم �مدا أثبت للقوم القيام وأخرجت ،�مد إالإالإالإال القومقام : تقول

. q هذا ا»كم �مدفأدخل ؟ ؟ ؟ ؟ هل áرههل áرههل áرههل áره؟ ؟ ؟ ؟ هل ننصبههل ننصبههل ننصبههل ننصبه؟ ؟ ؟ ؟ هل نرفعههل نرفعههل نرفعههل نرفعه؟ ؟ ؟ ؟ و,ن ندرس q االستثناء ما حكم هذا ا�ستث�و,ن ندرس q االستثناء ما حكم هذا ا�ستث�و,ن ندرس q االستثناء ما حكم هذا ا�ستث�و,ن ندرس q االستثناء ما حكم هذا ا�ستث�

فما حكم هذا ا�ستث�؟فما حكم هذا ا�ستث�؟فما حكم هذا ا�ستث�؟فما حكم هذا ا�ستث�؟ا�ستث� ا�ستث� ا�ستث� ا�ستث� : : : : فمثال فمثال فمثال فمثال ، ، ، ، بل kتلف ربما q أداة االستثناء الواحدةبل kتلف ربما q أداة االستثناء الواحدةبل kتلف ربما q أداة االستثناء الواحدةبل kتلف ربما q أداة االستثناء الواحدة، ، ، ، إن حكم ا�ستث� kتلف باختالف أداة االستثناءإن حكم ا�ستث� kتلف باختالف أداة االستثناءإن حكم ا�ستث� kتلف باختالف أداة االستثناءإن حكم ا�ستث� kتلف باختالف أداة االستثناء: : : : ونقولونقولونقولونقول

kتلف باختالف نوع kتلف باختالف نوع kتلف باختالف نوع kتلف باختالف نوع """"إالإالإالإال""""ــــا�ستث� با�ستث� با�ستث� با�ستث� بإن إن إن إن بل بل بل بل ؛ ؛ ؛ ؛ R حكمR حكمR حكمR حكم """"إالإالإالإال""""ــــا�ستث� با�ستث� با�ستث� با�ستث� ب، ، ، ، R حكمR حكمR حكمR حكم""""خالخالخالخال""""ــــا�ستث� مثال با�ستث� مثال با�ستث� مثال با�ستث� مثال ب، ، ، ، R حكمR حكمR حكمR حكم """"غ�غ�غ�غ�""""ــــبببب


- �� -

. . . . كما سيأØكما سيأØكما سيأØكما سيأØ ال÷مال÷مال÷مال÷م هل ننطقه بالرفع أو با4صب أو با�ر؟هل ننطقه بالرفع أو با4صب أو با�ر؟هل ننطقه بالرفع أو با4صب أو با�ر؟هل ننطقه بالرفع أو با4صب أو با�ر؟ ؟؟؟؟كيف نضبطه بالش�؟ كيف ننطقهكيف نضبطه بالش�؟ كيف ننطقهكيف نضبطه بالش�؟ كيف ننطقهكيف نضبطه بالش�؟ كيف ننطقه ،،،،إذن ,ن ندرس حكم ا�ستث�إذن ,ن ندرس حكم ا�ستث�إذن ,ن ندرس حكم ا�ستث�إذن ,ن ندرس حكم ا�ستث�

فتينا q هذا األسلوب ، سورة إالإالإالإال القرآن ت حفظ: مثال االستثناء إذا قلنا أسلوب�لة االستثناء أو : : : : أرأرأرأر��ن ن ن ن ��لة االستثناءلة االستثناءلة االستثناءلة االستثناء و¸ينا أيضا ا»كم أو العاملو¸ينا أيضا ا»كم أو العاملو¸ينا أيضا ا»كم أو العاملو¸ينا أيضا ا»كم أو العامل ،القرآنوهو و¸ينا ا�ستث� منهو¸ينا ا�ستث� منهو¸ينا ا�ستث� منهو¸ينا ا�ستث� منه، إالإالإالإالو] و¸ينا األداةو¸ينا األداةو¸ينا األداةو¸ينا األداة، سورةوهو هذا الر{ن األولهذا الر{ن األولهذا الر{ن األولهذا الر{ن األول ؛؛؛؛مستث�مستث�مستث�مستث�

. حفظوهو الفعل هذا . ا»كم أو العاملا»كم أو العاملا»كم أو العاملا»كم أو العاملو ا�ستث� منها�ستث� منها�ستث� منها�ستث� منهو األداةاألداةاألداةاألداةو ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث�فهذه أر�ن �لة االستثناء

؟؟؟؟ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث�ما تعريف ما تعريف ما تعريف ما تعريف . هذا هو تعريف ا�ستث� ،م kرج من حكم ما قبله بوساطة أداة يقال Åا أداة االستثناءهو اس: : : : ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث�قالوا q تعريف قالوا q تعريف قالوا q تعريف قالوا q تعريف

ما أدوات االستثناء؟ما أدوات االستثناء؟ما أدوات االستثناء؟ما أدوات االستثناء؟ومنها ما هو ،ومنها ما هو حرف، ومنها ما هو اسم، ما هو فعل: فمنها ،و*تلف أدوات االستثناء ثمان مثال،" ال",ن نعرف إ

. مbدد ما بy الفعلية وا»رفية ::::ت االستثناء ]ت االستثناء ]ت االستثناء ]ت االستثناء ]أدواأدواأدواأدوا . حرف استثناء "إال: "نقول q إعرابها، حرفو] """"إالإالإالإال"""" ::::أوالأوالأوالأوال . اسمانوهما سوىسوىسوىسوىوغ� غ� غ� غ� : ثا�ا ثا�ا ثا�ا ثا�ا وثانيا ثانيا ثانيا ثانيا

. فعالنوهما ال يكونال يكونال يكونال يكونو ليسليسليسليسمن أدوات االستثناء : اjامساjامساjامساjامسوالرابع الرابع الرابع الرابع . أدوات االستثناءفهذه ]، بy الفعلية وبy ا»رفية ةمbدد و] ااااحاشحاشحاشحاشو عداعداعداعداوخال خال خال خال : ا�امنا�امنا�امنا�امنوالسابع السابع السابع السابع و السادسالسادسالسادسالسادس

حكم ا�ستث� بعد أدوات االستثناءحكم ا�ستث� بعد أدوات االستثناءحكم ا�ستث� بعد أدوات االستثناءحكم ا�ستث� بعد أدوات االستثناءليس ليس ليس ليس ، ثم عن حكم ا�ستث� بعد سوىسوىسوىسوىوغ� غ� غ� غ� ثم نتحدث عن حكم ا�ستث� بعد ، إالإالإالإالسنتحدث عن حكم ا�ستث� بعد

. ااااحاشحاشحاشحاشو عداعداعداعداوخال خال خال خال ثم عن حكم ا�ستث� بعد حكم ،،،،ال يكونال يكونال يكونال يكونو هل هو �رور؟هل هو �رور؟هل هو �رور؟هل هو �رور؟ هل حكمه منصوب دائما؟ هل هو مرفوع؟هل حكمه منصوب دائما؟ هل هو مرفوع؟هل حكمه منصوب دائما؟ هل هو مرفوع؟هل حكمه منصوب دائما؟ هل هو مرفوع؟ ؟؟؟؟))))إالإالإالإال((((بـبـبـبـ ما حاالت ا�ستث�ما حاالت ا�ستث�ما حاالت ا�ستث�ما حاالت ا�ستث�) إال(نأØ إ أم أدوات االستثناء

: ثالث حاالت "إال"ـنقول للمستث� بÐأن يكون ال÷م أو االستثناء تاما موجبا أن يكون ال÷م أو االستثناء تاما موجبا أن يكون ال÷م أو االستثناء تاما موجبا أن يكون ال÷م أو االستثناء تاما موجبا : ا»الة األو

وا�وجب؟وا�وجب؟وا�وجب؟وا�وجب؟ ما ا�راد باالستثناء ا�امما ا�راد باالستثناء ا�امما ا�راد باالستثناء ا�امما ا�راد باالستثناء ا�ام .ا أن هذا االستثناء تامقلن ا موجود ا�ستث� منهإذا ¤ن ، ا�ستث� منهكر فيه هو ما ذ :ا�اما�اما�اما�ام . موجود الطالبوا�ستث� منه ،هذا استثناء تام، خا¸ا إالإالإالإال الطالب حÖ: مثال

. ا�ستث� منه فيه ا�ام هو ما ذكر إذا ، فهذا ال يس+ تاما ،ا�ستث� منه q هذا ا�ثال غ� موجود ،�مد إالإالإالإال قام ما: أما لو قلت : ا�وجبا�وجبا�وجبا�وجب . استفهامأو نÄأو بن9سبق هو اsي لم ي

. استفهامأو نÄ أو ن9 هذا موجب أيضا ألنه لم يتقدمه ، �مدا إالإالإالإال الطالب حÖ: نحوف . هذا غ� موجب ألنه سبق بن9 عليا إالإالإالإال الطالب حÖ ما: قلنا لوو

Ðونعيد ا»الة األو Øا�ستث� منه ن9 ، و] أن يكون ال÷م تاما موجبا أي أن ا�ستث� منه مذكور: إذن نأ S ولم يتقدم . أو نÄ أو استفهام


- �¦ -

إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا �ب نصب ا�ستث�إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا �ب نصب ا�ستث�إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا �ب نصب ا�ستث�إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا �ب نصب ا�ستث�، ، ، ، ا»كم �ب نصب ا�ستث�ا»كم �ب نصب ا�ستث�ا»كم �ب نصب ا�ستث�ا»كم �ب نصب ا�ستث�: نقول؟ ؟ ؟ ؟ ما ا»كمما ا»كمما ا»كمما ا»كم . �مدا تنصب ، �مدا إالإالإالإال الطالب حÖ: فتقول - . 4صبألن ال÷م تام موجب فيجب ا فصال تنصب ، فصال إالإالإالإال الكتاب ت قرأ: ومثال -

؟؟؟؟كيف نقول q إعراب مثل هذا األسلوبكيف نقول q إعراب مثل هذا األسلوبكيف نقول q إعراب مثل هذا األسلوبكيف نقول q إعراب مثل هذا األسلوب، حرف استثناء مبS º السكون ال �ل R من اإلعراب: إالإالإالإال، مفعول به: الكتاب و، فعل وفاعل: ت قرأ، الكتاب ت قرأ

.مستث� منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة S آخره: فصال ،)بعضهم kلط فيقول مستث� منه(مستث� : فصال ب {قول اهللا عز وجل :من الشواهد S هذه ا»الة، يكون ال÷م تاما موجبا ن أ منه واف*

ß إالß

إالß

إالß

إال

ا�ستث� }منهم قليال

قليال . ألن ال÷م تام موجب: السبب، حكمه وجوب ا4صبحكمه وجوب ا4صبحكمه وجوب ا4صبحكمه وجوب ا4صب

ء يومئذ نعضهم F {: من الشواهد S هذه ا»الة قوR تعا -ß

خال عض عدو? األ

ß إالß

إالß

إالß

متßقy إالمستث� منصوب وعالمة ا�تقy} ال

. نصبه اÓاء ألنه �ع مذكر سالم فجعلهم جذاذا {: ومنه قوR عز من قائل -

ß إالß

إالß

إالß

ما ما ما ما لو قيل لك ، مستث� منصوب وعالمة نصبه الفتحة فكب�ا } لهم كب�ا إال، لوجود ا�ستث� منه تام، ألن ال÷م أو ألن االستثناء تام موجب: تقول ما السبب؟ما السبب؟ما السبب؟ما السبب؟، وجوب ا4صبوجوب ا4صبوجوب ا4صبوجوب ا4صب: تقول حكم ا�ستث�؟حكم ا�ستث�؟حكم ا�ستث�؟حكم ا�ستث�؟

.ألنه لم يسبق بن9 أو نÄ أو استفهام موجبو) هم(الضم� همجعل {: ومن أمثلة هذه ا»الة قوR تعا -

4 ßين ïهله ه نج

وأ

ß إالß

إالß

إالß

ته إال . الفتحةمستث� منصوب وعالمة نصبه فامرأته }امرأ

أن يكون ال÷م تاما غ� موجبأن يكون ال÷م تاما غ� موجبأن يكون ال÷م تاما غ� موجبأن يكون ال÷م تاما غ� موجب: ا»الة ا�انية ما ا»كم إذا ¤ن ال÷م تاما غ� موجب؟ما ا»كم إذا ¤ن ال÷م تاما غ� موجب؟ما ا»كم إذا ¤ن ال÷م تاما غ� موجب؟ما ا»كم إذا ¤ن ال÷م تاما غ� موجب؟ ،ولكنه سبق بن9 أو نÄ أو استفهام ،ا�ستث� منه موجود

S : أوال

نأخذ مثاال

:هذه ا»الة تقولولكنه غ� موجب �قدم اq 94 ، موجود القوم منه ا�ستث�، ا �مد إالإالإالإال القوم قام ما: وتقول، جزءا إالإالإالإال القرآن ت حفظما

ما حكم ا�ستث� q هذه ا»الة؟ما حكم ا�ستث� q هذه ا»الة؟ما حكم ا�ستث� q هذه ا»الة؟ما حكم ا�ستث� q هذه ا»الة؟ ؟؟؟؟ما ا»كم q هذه ا»الةما ا»كم q هذه ا»الةما ا»كم q هذه ا»الةما ا»كم q هذه ا»الة، األول ::::أمرانأمرانأمرانأمرانحكمه �وز فيه حكمه �وز فيه حكمه �وز فيه حكمه �وز فيه

ما ا�راد باإلتباع؟ما ا�راد باإلتباع؟ما ا�راد باإلتباع؟ما ا�راد باإلتباع؟ يباعيباعيباعيباعوهو الراجح اإلوهو الراجح اإلوهو الراجح اإلوهو الراجح اإل: األولاألولاألولاألول الوجهالوجهالوجهالوجهالوجه الوجه الوجه الوجه هذاهذاهذاهذا ،�مد إال القوم قام ما: فإذا قلنا، إلتباعهذا ا ،أن áعل حر{ة ا�ستث� مثل حر{ة ا�ستث� منه رفعا ونصبا وجرا

أن يكون ا�ستث� تابعا ؛هذا ا�راد باإلتباع، �مد إالإالإالإال بالقوم ت مرر ما، �مدا إالإالإالإال القوم ت رأي ما، األول وهو الراجحاألول وهو الراجحاألول وهو الراجحاألول وهو الراجح . للمستث� منه

محمد ف، �مد إال القوم قام ما: فإذا قلنا ،يكون إعرابه بدل بعض من U، هو يتبعه q حر{ته ماذا يكون إعرابه إذن؟ماذا يكون إعرابه إذن؟ماذا يكون إعرابه إذن؟ماذا يكون إعرابه إذن؟ . بدل من !مة القوم، بدل بعض من U: نقول ؟؟؟؟ما إعرابهما إعرابهما إعرابهما إعرابه، القومبالنسبة للحر{ة كحر{ة

، ا �مدإال القوم قام ماو�وز ،هذا هو الوجه الراجحهذا هو الوجه الراجحهذا هو الوجه الراجحهذا هو الوجه الراجح �مد إال القوم قام ما: فتقول ا4صب S االستثناءا4صب S االستثناءا4صب S االستثناءا4صب S االستثناء: : : : ا�ا±ا�ا±ا�ا±ا�ا± الوجهالوجهالوجهالوجه S محمد ف ؛�مد إال القوم قام ماهذا الوجه األول اإلعراب :U الوجه ا�ا± بدل بعض من Sا؛�مدإال القوم قام ما، و

.مستث� منصوب وعالمة نصبه الفتحة محمدا ف ه وعل ف ما{: قوR عز وجل) تقدم ا94تقدم ا94تقدم ا94تقدم ا94(من الشواهد S هذه ا»الة

ß إالß

إالß

إالß

األداة ،مستث�: قليل} منهم قليل إالß

إالß

إالß

إالß

ا�ستث� منه، إال .فاعل للواو ألن الواو q �ل رفع الرفع تبعا الرفع تبعا الرفع تبعا الرفع تبعا قليلفيجوز q ، ، ال÷م تام غ� موجب)هؤالء �اعة( ه وعل ف ما الواو


- �§ -

ه وعل ف ما(اآلية به قرئتو و�وز وجه آخرو�وز وجه آخرو�وز وجه آخرو�وز وجه آخرß

إالß

إالß

إالß

. S االستثناء قليال فننصب ) قليال إال و {: )تقدم اÄ4تقدم اÄ4تقدم اÄ4تقدم اÄ4( اآلية األخرى

تفت ال

حد منكم يل

أ

ß إالß

إالß

إالß

ت ا إالما ما ما ما ،أحد ا�ستث� منهاو إالإالإالإال أداة االستثناءو مستث� امرأة} ك مرأ

:حكمه �وز فيه وجهان: نقول ؟؟؟؟حكم ا�ستث� هناحكم ا�ستث� هناحكم ا�ستث� هناحكم ا�ستث� هنا ا�ستث� منه مرفوع؛ كذلك áعل ا�ستث� مرفوعة أحد ، أحد S أنها بدل من امرأة وذلك برفع اإلتباعاإلتباعاإلتباعاإلتباع

ونقول q ، مرفو>

.بدل بعض من U: إعرابه . وقد قرأت اآلية بالوجهy ا�نصوبة S االستثناء: ما حكمها q حالة ا4صب قلنا، امرأة أن ننصبأن ننصبأن ننصبأن ننصب الوجه اآلخر

ة ربïه فقنط من و {: قول اهللا عز وجل) تقدم االستفهامتقدم االستفهامتقدم االستفهامتقدم االستفهام(من الشواهد من رß

إالß

إالß

إالß

ون إالîال ßا�ستث� منهو، مستث� ضالونال} الض

الضالون�قدم االستفهام، ف )فقنط من (وهنا ال÷م تام غ� موجب �قدم االستفهام ، )هو تقديرهضم� مستb (فاعل يقنط .و�وز فيها ا4صب S االستثناء، بالرفع S ا�بعية S أنها بدل من الضم�

شهداء لهم يكن لم و {: ومنه قوR اهللا عز وجلß

إالß

إالß

إالß

غفس إال�وز فيها الرفع S أنها بدل بعض من U من !مة فأنفس} هم أ

. و�وز فيها ا4صب S االستثناء، شهداء ": إال"من حاالت ا�ستث� بـ ا»الة ا�ا�ة

êأن يكون االستثناء مفر êأن يكون االستثناء مفر êأن يكون االستثناء مفر êأن يكون االستثناء مفر

أو وتقدم عليه ن9، ا�ستث� منه ليس موجودا ، غ� تام وغ� موجبهو ما ¤ن ال÷م فيه :ا�فرغا�فرغا�فرغا�فرغا�راد بمصطلح االستثناء . فهذا هو االستفهام ا�فرغ غ� ا�ام وغ� ا�وجب، )أو نÄ أو استفهامن9 ( شبههRهذا يسمونه مفرغ وتقدم ا94، غ� موجودالقوم أو الطالب : مثال ا�ستث� منه، �مد إالإالإالإال قام ما: مثا .

q االستثناء ا�فرغ ما حكمه؟q االستثناء ا�فرغ ما حكمه؟q االستثناء ا�فرغ ما حكمه؟q االستثناء ا�فرغ ما حكمه؟ """"إالإالإالإال"""" ما حكم ما بعدما حكم ما بعدما حكم ما بعدما حكم ما بعد . يكون هذا إعرابه، ثم نعرب ةفنعتÆ إال غ� موجود، q االستثناء ا�فرغ يعطى حكمه لو لم توجد إالq االستثناء ا�فرغ يعطى حكمه لو لم توجد إالq االستثناء ا�فرغ يعطى حكمه لو لم توجد إالq االستثناء ا�فرغ يعطى حكمه لو لم توجد إال """"إالإالإالإال""""حكم ما بعد حكم ما بعد حكم ما بعد حكم ما بعد

ود إال q فكذلك مع وج فاعل ما إعراب �مد هنا؟ما إعراب �مد هنا؟ما إعراب �مد هنا؟ما إعراب �مد هنا؟، �مد قام مافقلنا ، لو اعتÆنا إال غ� موجودة، �مد إالإالإالإال قام ما: مثال - . فاعل: �مدو، أداة استثناء ملغاة: إالإالإالإالو، فعل: قامو، نافية: ما، االستثناء ا�فرغ تكون فاعال

، مفعول بهq هذا ا�ثال ا �مدفإعراب ، ا �مد ت رأي ما: قلت ككأن، ليست موجودة إالإالإالإالنعتÆ أن ، ا �مد إالإالإالإال ت رأي ما: مثال -: �مدا و، أداة استثناء ملغاة: إالإالإالإالو، فعل وفاعل: ت رأيو، نافية: ما، ا �مد إالإالإالإال ت رأي ماه، كذلك مع وجود إال إعرابها مفعول ب

. مفعول به . هذا هو االستثناء ا�فرغ ،بمحمد إالإالإالإال ت مرر ما: ومثله -

:الشواهد S االستثناء ا�فرغ ومنقß {: قوR تعا -

ا»

ß اهللاß إال

S يقولوا

قß وال

ا»


S يقولوا

قß وال

ا»


S يقولوا

قß وال

ا»


S يقولوا

ألن هذا هو حكم !مة ا»ق لو لم توجد ، مفعول بهبعد إال q هذه اآلية فما} وال

. إال- }

رسول

ßد إال ßوما �م

رسول


رسول


رسول

ßد إال ßهذا ا�ثال } وما �م q حكمه بعد إالÆمد رسول : لو قلت ،خ� Æخ .

حسن { -® ] أ

ß بال

ßكتاب إال

هل ال

ادلوا أ

Â

حسن وال

® ] أ

ß بال

ßكتاب إال

هل ال

ادلوا أ

Â

حسن وال

® ] أ

ß بال

ßكتاب إال

هل ال

ادلوا أ

Â

حسن وال

® ] أ

ß بال

ßكتاب إال

هل ال

ادلوا أ

Â

.ور با»رفحكم ما بعد إال �ر} وال

{: وأيضا من الشواهد S االستثناء ا�فرغ -ß

مبتدأ فما بعد إال ؛كqÆ صدورهم } ما هم ببالغيه كÆ إن q صدورهم إال . مؤخر

غرور { - متاع ال

ßغيا إال î ياة ا

غرور وما ا»

متاع ال



متاع ال



متاع ال


.خÆ، كذلك }وما ا»


- �0 -

- } ال

ß وما يكفر بها إال

ال


ال


ال

ß .فاعلهنا الفاسقونيكفر } فاسقون فاسقون فاسقون فاسقون وما يكفر بها إال

ابرون { - ßالص ß

اها إال ßيلق

ابرون وال ßالص ß






.فاعلكذلك } والال يتأ� ا�فريغ q اإل�اب ، جاء إال �مد: ال يمكن أن تقول، هوا�فريغ ال يأq Ø اإل�اب ال بد أن يتقدمه ن9 أو شبه

. �مد يعº رأيت �يع ا4اس إال �مد وهذا �ال رأيت إال: ألن مع� قولك، ألنه يؤدي إ االستبعاد

))))�0�0�0�0((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة و,اول أن نأØ بتطبيق �يع S ،وذكرنا أمثلة وشواهد U S حالة ،Ùدثنا q ا»لقة ا�اضية عن حاالت ا�ستث� بإال

. ونعربه أيضا ، ونبy سبب الضبط، نريد أن نضبط ا�ستث� بالش�، هذه ا»االت . �مد إالإالإالإال الطالب حÖ ما: : : : ألولألولألولألولا�ثال اا�ثال اا�ثال اا�ثال ا

. فنضع فتحتy ا �مدأو ، نضع كëتy �مد أو ، yفنضع ضمت �مد : بالش� أحيانا نقول �مدنريد أن نضبط . إذا ¤ن هناك q الضبط أك_ من وجه ال بد أن نتنبه فنضبط بالوجهy معا ،وا�واب الصحيح أنه �وز R وجهانوا�واب الصحيح أنه �وز R وجهانوا�واب الصحيح أنه �وز R وجهانوا�واب الصحيح أنه �وز R وجهان

: �مد وجهانq �وز : نقول، الطالب حÖ ما: فنقول . �مد إالإالإالإال الطالب حÖ ما: الوجه األول ؟؟؟؟�اذا جاز 4ا الوجهان�اذا جاز 4ا الوجهان�اذا جاز 4ا الوجهان�اذا جاز 4ا الوجهان �مدا، إالإالإالإال الطالب حÖ ما: الوجه ا�ا±

و�ذا ¤ن �قدم ا94 عليهوهو غ� موجب ،الطالبوهو دوجوما�ستث� منه ، ألن االستثناء تام غ� موجبألن االستثناء تام غ� موجبألن االستثناء تام غ� موجبألن االستثناء تام غ� موجب: نقول . وا4صب S االستثناءوا4صب S االستثناءوا4صب S االستثناءوا4صب S االستثناء تباعتباعتباعتباعاإلاإلاإلاإل: ة فيجوز 4ا وجهاناالستثناء بهذه ا»ال

�مد : : : : q حالة الرفعq حالة الرفعq حالة الرفعq حالة الرفع؟ ؟ ؟ ؟ كيف نقول q إعراب �مدكيف نقول q إعراب �مدكيف نقول q إعراب �مدكيف نقول q إعراب �مدأن �مد يتبع : ومع� هذا اإلعراب ،مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة S آخره )الطالبمن (بدل بعض من U : �مد

هو فالطالب ،الطالبنقول q إعرابنا بدل بعض من هنا مرفوعة فمحمد ترفع كذلك، ,ن فالطالب، الطالبحر{ة . ا�بدل منه مرفوع وعالمة رفعه الضمة

ا �مد: : : : و� حالة ا4صبو� حالة ا4صبو� حالة ا4صبو� حالة ا4صبمستث� منصوب وعالمة نصبه الفتحة : ا �مدو ،أداة استثناء أو حرف استثناء مبS º السكون ال �ل R من اإلعراب: إالإالإالإال

. الظاهرة S آخره خا¸ إالإالإالإال نوا�دعو حÖ: : : : ا�ثال ا�ا±ا�ثال ا�ا±ا�ثال ا�ا±ا�ثال ا�ا±

، ا�وجبا�وجبا�وجبا�وجب هذا من ا�امهذا من ا�امهذا من ا�امهذا من ا�امنريد أن نضبط خا¸ بالش�، ولû نعرف اإلجابة الصحيحة ننظر إ نوع ال÷م من أي حالة هو، . هوموجب لم يسبقه نفيه أو شبهموجود، نوا�دعو منه ñم تام مستث�

. وجب نصب ا�ستث�وجب نصب ا�ستث�وجب نصب ا�ستث�وجب نصب ا�ستث�؟ ؟ ؟ ؟ ما ا»كم إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا ما ا»كم إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا ما ا»كم إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا ما ا»كم إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا Öليس فيها إال وجه واحد ،خا¸ا إالإالإالإال نو�دعوا ح .

؟؟؟؟كيف نقول q اإلعرابكيف نقول q اإلعرابكيف نقول q اإلعرابكيف نقول q اإلعراب .الفتحة مستث� منصوب وعالمة نصبه: خا¸ا و، حرف استثناء مبS º السكون ال �ل R من اإلعراب: إالإالإالإال

. ع¯ إالإالإالإال ا¸رس فهم ما: : : : ا�ثال ا�الثا�ثال ا�الثا�ثال ا�الثا�ثال ا�الث ؟؟؟؟كيف نضبط ع¯ بالش�كيف نضبط ع¯ بالش�كيف نضبط ع¯ بالش�كيف نضبط ع¯ بالش�


- �. -

لم الطالبا¸رس أو ما فهم أحدما فهم : ما قلنا ،ا�ستث� منه غ� موجود ،م هناÅا ننظر إ نوع ال÷ ؛الضبط الصحيح . غاالستثناء ا�فر بوهو ما يعرف فال÷م غ� تام وغ� موجبفال÷م غ� تام وغ� موجبفال÷م غ� تام وغ� موجبفال÷م غ� تام وغ� موجب تقدم اq 94 األولو{ذلك ، نذكر مثال ا�ستث� منه عموما

....نعتÆ إال ليست موجودةنعتÆ إال ليست موجودةنعتÆ إال ليست موجودةنعتÆ إال ليست موجودة ))))إالإالإالإال((((م توجد م توجد م توجد م توجد يعطى حكمه ما ليعطى حكمه ما ليعطى حكمه ما ليعطى حكمه ما ل: نقول ؟؟؟؟االستثناء ا�فرغاالستثناء ا�فرغاالستثناء ا�فرغاالستثناء ا�فرغq q q q """"إالإالإالإال""""ما حكم ما بعد ما حكم ما بعد ما حكم ما بعد ما حكم ما بعد نقول q ضبطها ،فاعل: ع¯áد أن إعراب ؛ع¯ ا¸رس فهم ما: لو قلنا ? إالإالإالإال ا¸رس فهم ما، ع فاعل مرفوع : و�عرابها ع

. وعالمة رفعه الضمة الظاهرة S آخرهوأن يكون االستثناء ،م تاما غ� موجبوأن يكون ال÷، موجب ÷م تاما اليكون أن : الإهذه ] حاالت ا�ستث� ب

êحالة ،مفر U q ثم األمثلة عليها ؟ثم ما ا»كم، تعرف حاالت ا�ستث� بإال تذكر ا»الة ما ] ،فتذكر .

وأتينا ،�مد إالإالإالإال صديق üما: يعº لو قلنا، و] ما ا»كم لو تقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه: بعد ذلك نأØ مسألة أخرى ؟؟؟؟تقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه فما ا»كمتقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه فما ا»كمتقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه فما ا»كمتقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه فما ا»كم ،وقدمنا وقلنا ماü إال �مد صديق

.إذا تقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه فا�ختار نصبهإذا تقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه فا�ختار نصبهإذا تقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه فا�ختار نصبهإذا تقدم ا�ستث� S ا�ستث� منه فا�ختار نصبه ،،،،ا�ختار نصبها�ختار نصبها�ختار نصبها�ختار نصبه: نقول : ميتو{قول الك ،صديق ا ماü إال �مد ،تنصب ا،من األمثلة S ذلك قولك ماü إال �مد

مذهب ا»ق مذهب إالإالإالإال üما و شيعة آل أ¨د إالإالإالإال üماوفتقدم ا�ستث� منه S ا�ستث� فوجب نصبه وال �وز ا»ق، مذهب إالإالإالإال مذهب üما ،آل أ¨د إالإالإالإال شيعة üمااألصل

،ذكرنا ,ن q االستثناء ا�ام غ� ا�وجب أنه �وز االتباع بل هو الراجح، ألن ا�ابع ال يتقدم S ا�تبوع، االتباع حينئذ . ا هنا ال �وز، ما بí 4ا إال ا4صب ألن ا�ابع ال يتقدم S ا�تبوعأم

االستثناء ا�نقطعاالستثناء ا�نقطعاالستثناء ا�نقطعاالستثناء ا�نقطعنأØ بعد ذلك إ èء q االستثناء يس+ هو ما ¤ن فيه ا�ستث� من غ� جنس: االستثناء ا�نقطع أو q توضيحهاالستثناء ا�نقطع أو q توضيحهاالستثناء ا�نقطع أو q توضيحهاالستثناء ا�نقطع أو q توضيحهقالوا q تعريف االستثناء ا�نقطع؟االستثناء ا�نقطع؟االستثناء ا�نقطع؟االستثناء ا�نقطع؟ببببما ا�راد ما ا�راد ما ا�راد ما ا�راد

.لف ا�نستkا�ستث� منه، فالكتب ،الكتب إالإالإالإال ا¸ار احbقت ما: و{قولك ،ا�سافرينمن غ� جنس فاألمتعة ،همأمتعت إالإالإالإال ا�سافرون وصل ما: كقولك

ئكة فسجد {: قول اهللا عز وجل -من االستثناء ا�نقطع عند بعض ا�فëين-، ومنه طبعا ا¸ارمن غ� جنس

مالهم ال

îهم !îهم !îهم !î!

عون عون عون ��عون أأأ إبليس ) ) ) ) §§§§OOOO((((أ

ß إبليس إالß

إبليس إالß

إبليس إالß

. ا�الئكةمن غ� جنس إبليسقالوا } إال ؟؟؟؟ستثناء ا�نقطعستثناء ا�نقطعستثناء ا�نقطعستثناء ا�نقطعq االq االq االq االما حكم ا�ستث� ما حكم ا�ستث� ما حكم ا�ستث� ما حكم ا�ستث�

يضا يضا يضا يضا أأأأيعº يرجحون ا4صب ولكن �¢ون يعº يرجحون ا4صب ولكن �¢ون يعº يرجحون ا4صب ولكن �¢ون يعº يرجحون ا4صب ولكن �¢ون ؛ ؛ ؛ ؛ ا�ميميون �¢ون فيه االتباعا�ميميون �¢ون فيه االتباعا�ميميون �¢ون فيه االتباعا�ميميون �¢ون فيه االتباع، و، و، و، وهو واجب ا4صب عند ا»جازيyهو واجب ا4صب عند ا»جازيyهو واجب ا4صب عند ا»جازيyهو واجب ا4صب عند ا»جازيy: نقول .االتباعاالتباعاالتباعاالتباع

واجب ا4صب عند ا»جازيy وأن ا�ميميy مع ترجيحهم ا4صب إال واجب ا4صب عند ا»جازيy وأن ا�ميميy مع ترجيحهم ا4صب إال واجب ا4صب عند ا»جازيy وأن ا�ميميy مع ترجيحهم ا4صب إال واجب ا4صب عند ا»جازيy وأن ا�ميميy مع ترجيحهم ا4صب إال وذكرنا أنهوذكرنا أنهوذكرنا أنهوذكرنا أنه ،إذا هذا بيان ا�راد باالستثناء ا�نقطع . أنهم �¢ون االتباع فيكون تابعا للمستث� منهأنهم �¢ون االتباع فيكون تابعا للمستث� منهأنهم �¢ون االتباع فيكون تابعا للمستث� منهأنهم �¢ون االتباع فيكون تابعا للمستث� منه

م لهم به من لهم به من لهم به من لهم به من ما{: االستثناء ا�نقطع قوR تعامن ل ع وج عل

ß إالß

إالß

إالß

نï إال ßباع الظïاي ïن ßباع الظïاي ïن ßباع الظïاي ïن ßباع الظïء إتباع: قالوا} ايè الظن هذا استثناء منقطع ألنه . لعلماغ�

حد عنده من ماو {: ومن االستثناء ا�نقطع قوR تعاحد عنده من ألحد عنده من ألحد عنده من ألزى نعمة أل

Â زىÂ زىÂ زىÂ))))0¦0¦0¦0¦ ( ( ( (

S

ابتغاء وجه ربïه األ

ß إال

S


ß إال

S


ß إال

S


ßاستثناء منقطع ابتغاءف }إال

. �ب نصبه عند ا»جازيy وا�ميميون �¢ون فيه اإلتباع قل {: ومنه قوR تعا

لكم عل ال

سأ

لكم عل أ

سأ

لكم عل أ

سأ

لكم عل أ

سأ

جرا يه يه يه يه أ

قر@@@@ أ

ة q ال ßمود

ال

ßقرإال

ة q ال ßمود

ال

ßقرإال

ة q ال ßمود

ال

ßقرإال

ة q ال ßمود

ال

ßوحكمه ا4صب عند ،هذه اآلية استثناء منقطع q فا�ودة }إال


- �O -

yا¸ار ما :وتقول، ا»جازي qيام إالإالإالإال أحدjا . وحاو4ا ،ث� بهالنا عليها وأعربنا ا�ستا»االت ا�ستث� بإال ومث : ذكرنا أوال ،وهذه تقريبا بيان Fعض األشياء q االستثناء

á ا�ستث� بإال ا تطبيق ريأن S، y�ثم ذكرنا مسأ :Ðا�ستث� منه: ا�سألة األو S وذكرنا أنه إذا تقدم ؛ تقدم ا�ستث�و�¢ فيه ا�ميميون ،ذكرنا ا�راد باالستثناء ا�نقطع وأنه واجب ا4صب عند ا»جازيy: ا�سألة ا�انيةو، فإنه �ب نصبه

. تباعاإل

ة اهللا تعا q حاالت ا�ستث� بإال : قال ابن مالك عليه ر ببببخخخخنت نت نت نت ااااوبعد ن9 أو كن9 وبعد ن9 أو كن9 وبعد ن9 أو كن9 وبعد ن9 أو كن9 ما استثنت إال مع تمام ينتصبما استثنت إال مع تمام ينتصبما استثنت إال مع تمام ينتصبما استثنت إال مع تمام ينتصب

وعن تميم فيه إبدال وقعوعن تميم فيه إبدال وقعوعن تميم فيه إبدال وقعوعن تميم فيه إبدال وقع ما انقطعما انقطعما انقطعما انقطع تباع ما اتصل وانصبتباع ما اتصل وانصبتباع ما اتصل وانصبتباع ما اتصل وانصباااامثل ا94 ا�راد به اÄ4 وبعد ا94 أو كن9وبعد ا94 أو كن9وبعد ا94 أو كن9وبعد ا94 أو كن9، يعº إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا فإنه منصوب ما استثنت إال مع تمامما استثنت إال مع تمامما استثنت إال مع تمامما استثنت إال مع تمام

وانصب ما وانصب ما وانصب ما وانصب ما : وأما ا�نقطع قال ،و�وز فيه ا4صب S االستثناء أيضا ، تباعاخت� اال تباع ما اتصلتباع ما اتصلتباع ما اتصلتباع ما اتصلااااانتخب انتخب انتخب انتخب : واالستفهام قال :ا�فرغ، قال µالف q ،وقع فيه اإلبدال: : : : وقعوقعوقعوقع وعن تميم فيه إبدالوعن تميم فيه إبدالوعن تميم فيه إبدالوعن تميم فيه إبدال ،ا�نقطع �ب نصبه انقطعانقطعانقطعانقطع

ا ا ا ا كن كما لو إال عدمكن كما لو إال عدمكن كما لو إال عدمكن كما لو إال عدمييييد د د د بعبعبعبع وووو��ن يفرغ سابق إال �ان يفرغ سابق إال �ان يفرغ سابق إال �ان يفرغ سابق إال �ا . لو لم توجد إال ،يكن كما لو عدمت إال ن يفرغ سابق إالن يفرغ سابق إالن يفرغ سابق إالن يفرغ سابق إالوووو��

: حكم ا�ستثنيات ا�كررة با4ظر إ اللفظحكم ا�ستثنيات ا�كررة با4ظر إ اللفظحكم ا�ستثنيات ا�كررة با4ظر إ اللفظحكم ا�ستثنيات ا�كررة با4ظر إ اللفظنأØ بعد ذلك إ إالإالإالإال �مد إالإالإالإال جاء ما: فتقول إالإالإالإالقد تكرر إالإالإالإال ع نوكأحيانا ت، خا¸ إالإالإالإالو ع¯ إالإالإالإالو �مد إالإالإالإال جاء ما: ، وبصورة أخرىخا

تريد أن ع¯ إالإالإالإال الكريم إالإالإالإال جاء ما: يعº هو ¤السم السابق تقول إالإالإالإالبدون الواو وأحيانا مع الواو وأحيانا يكون مع بعد إالإالإالإال . ع¯ هو الكريم

: سننظر إ ا�ستثنيات ا�كررة من ناحيتy: نقول ؟؟؟؟ما حكم ا�ستثنيات ا�كررةما حكم ا�ستثنيات ا�كررةما حكم ا�ستثنيات ا�كررةما حكم ا�ستثنيات ا�كررة ؟؟؟؟ققققكيف تنطكيف تنطكيف تنطكيف تنط؟ ؟ ؟ ؟ كيف نضبطها بالش�كيف نضبطها بالش�كيف نضبطها بالش�كيف نضبطها بالش� من ناحية اللفظ: : : : أوالأوالأوالأوال ؟؟؟؟كيف يكون ا�ع�كيف يكون ا�ع�كيف يكون ا�ع�كيف يكون ا�ع� من ناحية ا�ع�: : : : ثانيا ثانيا ثانيا ثانيا

إالإالإالإال �مد إالإالإالإال قام ما: إذا قلت ؟�مدمثل ع¯هل ، ع . هذا من ناحية ا�ع� ؟؟؟؟ذلك q إثبات القيامذلك q إثبات القيامذلك q إثبات القيامذلك q إثبات القيامككككمثله مثله مثله مثله ع¯ هلهلهلهل، أثبتنا R القيام �مديع�

: إالإالإالإال إذا تكررت: نقول: با4ظر إ اللفظبا4ظر إ اللفظبا4ظر إ اللفظبا4ظر إ اللفظ �ستثنيات ا�كررة�ستثنيات ا�كررة�ستثنيات ا�كررة�ستثنيات ا�كررةاااا حكمحكمحكمحكم: �سألة األو�Ðسألة األو�Ðسألة األو�Ðسألة األوÐاااا لغ� ا�و{يد إال تكرار ن وكما أن ي�، وإال للتو{يدأن يكون تكرار ا مإ ؟؟؟؟مÕ يكون تكرارها للتو{يد أصال مÕ يكون تكرارها للتو{يد أصال مÕ يكون تكرارها للتو{يد أصال مÕ يكون تكرارها للتو{يد أصال : للتو{يدللتو{يدللتو{يدللتو{يد إالإالإالإال¤ن تكرار ¤ن تكرار ¤ن تكرار ¤ن تكرار إذا إذا إذا إذا ----0000

. جرد ا�و{يد�تكررت q باب العطف واFدل فÄ مكررة إذا ،اFدلوالعطف يكون تكرارها للتو{يد q باب : نقولهذا إالإالإالإالو إالإالإالإالفتكررت إال q باب العطف قبلها و خا¸ إالإالإالإالو ع¯ إالإالإالإالو �مد إالإالإالإال جاء ما: لو قلنا q باب العطفq باب العطفq باب العطفq باب العطف �كرارها�كرارها�كرارها�كرارهامثال

،q هذا ا�ثال زائدةإال إال إال إال يعº أن ؟؟؟؟ما مع� قول تكررت للتو{يدما مع� قول تكررت للتو{يدما مع� قول تكررت للتو{يدما مع� قول تكررت للتو{يد، عن تكرار إال اآلن تكررت إال للتو{يد: ا�كرار نقول . ما قبلها >طفة فة �ا بعدها SتلA، وليس Åا تأث� وتكون الواو >ط ،ملغاة

. إن ¤ن تكرارها للتو{يد وذلك q باإن ¤ن تكرارها للتو{يد وذلك q باإن ¤ن تكرارها للتو{يد وذلك q باإن ¤ن تكرارها للتو{يد وذلك q با7777 العطف واFدل فإنها تل العطف واFدل فإنها تل العطف واFدل فإنها تل العطف واFدل فإنها تلAAAA: إذا نقول . عمر إالإالإالإالو زيد إالإالإالإال جاء ما: تكرارها q باب العطف: مثال


- �/ -

؟؟؟؟كيف يكون اإلعرابكيف يكون اإلعرابكيف يكون اإلعرابكيف يكون اإلعراباألوÐ وما بعدها فهذه حكمها كما إالإالإالإالما بعدها أما ا�ا± و إالإالإالإال ال÷م q، أداة استثناء ملغاة: إالإالإالإالفعل ماض و: جاءو، نافية :ما

.فاعل: زيدو، أداة استثناء ملغاة: إالإالإالإالفعل ماض و: جاءو، نافية :ما: فنقول ،قلنا سابقا ال kتلف فهنا االستثناء مفرغ{يد زائدة للتو{يد نقول زائدة للتو إالإالإالإال، حرف عطف: الواو إالإالإالإالو: نقول -ا�انية ] ال® ,تاج أن نتعرف S حكمها) إال(-

. عمر إالإالإالإالوزيد إالإالإالإالجاء فنقول ما ،وعمر معطوف بالواو S زيد ،كررت للتو{يد فقط يكون ا�ا± ¤ألول أو بعض األول: q باب اFدلq باب اFدلq باب اFدلq باب اFدل كراركراركراركرارا�ا�ا�ا�: ومثال زيد إالإالإالإالالكريم إالإالإالإالجاء ما : قولك بدل U من U أو بدل مطابقفمثال

إالإالإالإالفتكررت ،الكريمهو زيدف؛ إالإالإالإال قبلما نفسه هو ؛زيدا�انية اsي هو إالإالإالإاليعº أن ما بعد ،q باب اFدل إالإالإالإالاآلن تكررت حكمها كما قلنا سابقا : األوÐ إالإالإالإالوماض، فعل: جاءو، نافية: ما: ا�انية فنقول q اإلعراب إالإالإالإالفحينئذ نلq، B باب اFدل

واFدل يأخذ ،الكريمبدل من : زيدزائدة للتو{يد، : ا�انية إالإالإالإال ،فاعل :الكريم، أداة استثناء ملغاة: إالإالإالإالستثناء مفرغ فتكون ا . بدل مرفوع وعالمة رفعه الضمة؛ حكم ا�بدل منه

األوÐ حكمها كما قلنا سابقا إالإالإالإال لـبالنسبة ، هأدب إالإالإالإالزيد إالإالإالإال أحد �.ما : قولك بدل بعض من U أو بدل اشتمالومثال .ا4صب S االستثناءا4صب S االستثناءا4صب S االستثناءا4صب S االستثناءواإلتباع اإلتباع اإلتباع اإلتباع : فيه وجهان �وز تام غ� موجبتام غ� موجبتام غ� موجبتام غ� موجبهذا ال÷م

: هأدب ،زائدة للتو{يد فÄ: ا�انية إالإالإالإالأما ، ا زيد إالإالإالإال ا4صبا4صبا4صبا4صبو�وز فيها اإلتباعاإلتباعاإلتباعاإلتباعS مرفوعةهذه ، زيد إالإالإالإال أحد �. ما: تقول . هأدب نصب منصوبة S االستثناء فن زيدا ، و�ذا ¤ن أدبه oفعفمرفو> دزيفإذا ¤ن ،تكون بدال من السابق

؟؟؟؟فما ا»كمفما ا»كمفما ا»كمفما ا»كم اFدلوالعطف وذلك q غ� با7: لغ� ا�و{يدلغ� ا�و{يدلغ� ا�و{يدلغ� ا�و{يد إالإالإالإال تكرارتكرارتكرارتكرار ¤ن ¤ن ¤ن ¤ن ذاذاذاذاإإإإ ----.... : kتلف حسب نوع االستثناءkتلف حسب نوع االستثناءkتلف حسب نوع االستثناءkتلف حسب نوع االستثناء: نقول

- êؤثؤثؤثؤثرك العامل يرك العامل يرك العامل يرك العامل يت ت ت ت إن ¤ن االستثناء مفر q ر q ر q ر q عداهعداهعداهعداه ب ماب ماب ماب ماص ص ص ص ن ن ن ن ووووا�ستثنيات ا�ستثنيات ا�ستثنيات ا�ستثنيات واحد منواحد منواحد منواحد منر.

Rفإن ¤ن ،بكرا إالإالإالإال ا عمر إالإالإالإال زيد إالإالإالإال قام ما: ومثا êواحد من ت االستثناء مفر q ي هو الفعل يؤثرsرك العامل ا

وهذا كما هو واضح ، عمرا إالإالإالإال بكرا إالإالإالإالواFاC انصب ، فاعل: زيدو، فعل: قام ،رفعه زيدأثر q ؛ زيد إالإالإالإال قام ما، ا�ستثنيات q دلليسFدلباب اFدلباب اFدلباب اFوعمرغ� بكرف باب ا ، q تلف عن بكرو ،ليست موجودةالواو ألن باب العطفباب العطفباب العطفباب العطفليسkتلف عمرو عمرk

. زيدعن

؟؟؟؟وووو��ال يمكن يرفع مثال عمرال يمكن يرفع مثال عمرال يمكن يرفع مثال عمرال يمكن يرفع مثال عمر ؟؟؟؟يعº الزم يرفع العامل !مة زيديعº الزم يرفع العامل !مة زيديعº الزم يرفع العامل !مة زيديعº الزم يرفع العامل !مة زيد ؟؟؟؟هل يتعy أن اsي يؤثر فيه العامل هو األولهل يتعy أن اsي يؤثر فيه العامل هو األولهل يتعy أن اsي يؤثر فيه العامل هو األولهل يتعy أن اsي يؤثر فيه العامل هو األولولكن األحسن الراجح أن يؤثر ، وننصب اFاC بكرأو نرفع ، وننصب اFاC عمربل يمكن نرفع ،ال يتعy األول: نقول

. و»ديثنا إن شاء اهللا تعا بقية ن األسماءالعامل q األول م

))))¦0¦0¦0¦0(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقةإننا ننظر إ ا�ستثنيات ا�كررة من : وقلنا، أخذنا q نهاية ا»لقة ا�اضية حكم ا�ستثنيات ا�كررة با4ظر إ اللفظ

yمن ناحية ا�ع�و من ناحية اللفظ: ناحيت . العطف واFدل العطف واFدل العطف واFدل العطف واFدل7777فإن كررت للتو{يد وذلك q بافإن كررت للتو{يد وذلك q بافإن كررت للتو{يد وذلك q بافإن كررت للتو{يد وذلك q با ،لغ� ا�و{يدلغ� ا�و{يدلغ� ا�و{يدلغ� ا�و{يدأو للتو{يدللتو{يدللتو{يدللتو{يد إما أن يكون تكرارهاإما أن يكون تكرارهاإما أن يكون تكرارهاإما أن يكون تكرارها: نقول: : : : ن ناحية اللفظن ناحية اللفظن ناحية اللفظن ناحية اللفظفمفمفمفم

، بالواو S ما قبلها معطوفا ا�انية إالإالإالإالفإنها تلA ويكون ما بعد عمر إالإالإالإالو زيد إالإالإالإال جاء ما: مثل، للللAAAAا�انية ت ا�انية ت ا�انية ت ا�انية ت """"إالإالإالإال""""فإن فإن فإن فإن Aدل تلFباب ا q بدالا�انية ويكون ما بعدها إالإالإالإالو{ذلك إذا كررت Ìا قبلها.


- �� -

أو ؟ هل االستثناء مفرغ؛ فحينئذ ننظر إ االستثناء وووو��ن ¤ن ا�كرار لغ� ا�و{يد وذلك q غ� بان ¤ن ا�كرار لغ� ا�و{يد وذلك q غ� بان ¤ن ا�كرار لغ� ا�و{يد وذلك q غ� بان ¤ن ا�كرار لغ� ا�و{يد وذلك q غ� با7777 العطف واFدل العطف واFدل العطف واFدل العطف واFدل . فننظر إ االستثناء ؟أو تام غ� موجب؟ االستثناء تام موجب

• êفإن ¤ن االستثناء مفر CCCCاFأحد ا�ستثنيات وننصب ا q عل العامل يؤثرá افحينئذFأحد ا�ستثنيات وننصب ا q عل العامل يؤثرá افحينئذFأحد ا�ستثنيات وننصب ا q عل العامل يؤثرá افحينئذFأحد ا�ستثنيات وننصب ا q عل العامل يؤثرá إالإالإالإال ا عمر إالإالإالإال زيد إالإالإالإال قام ما: لو قلنا ،فحينئذ زيدوkتلف عن عمرkتلف عن بكر، وليس هنا بدل ،q غ� ا�و{يد ألنه ليس هنا عطف إالإالإالإالهذا مثال �كرار ا بكر

نbك نbك نbك نbك فإننافإننافإننافإننا: ن ¤ن االستثناء مفرêإ، أو أن يكون بعضه أو مشتمال عليه ،كون ا�ا± هو األول تماما فإما أن ياFدل q ما أبكرا إالإالإالإالعمرا إالإالإالإال: اFاC نقول ،زيدq قامر الفعل أث زيد إالإالإالإال قام ما: فنقول اFااFااFااFاCCCC ببببصصصصننننالعامل يؤثر q أحد ا�ستثنيات ونالعامل يؤثر q أحد ا�ستثنيات ونالعامل يؤثر q أحد ا�ستثنيات ونالعامل يؤثر q أحد ا�ستثنيات ون

CاFاإلعراب، ولو ك_ت ننصب ا q أداة استثناء ال نقول ملغاة : إالإالإالإالو ،فاعل: زيد أداة استثناء ملغاة و: إالإالإالإالفعل و قام: ونقولال يلزم ، ال ؟؟؟؟هل يلزم أن يكون اsي يؤثر فيه العامل هو األول من األسماءهل يلزم أن يكون اsي يؤثر فيه العامل هو األول من األسماءهل يلزم أن يكون اsي يؤثر فيه العامل هو األول من األسماءهل يلزم أن يكون اsي يؤثر فيه العامل هو األول من األسماء، مستث� منصوب ا عمرو ،ملغاة هناهنا ليست

. مثال وننصب ما قبله ،أو áعله يؤثر q ا�الث ،األحسن أن يكون األول ولكن قد áعله يؤثر q ا�ا± وننصب األول

. تكررت لووهكذا ، �مدا إالإالإالإال ا بكر إالإالإالإال عليا إالإالإالإال الطالب حÖ: فنقول فإننا ننصبها !هافإننا ننصبها !هافإننا ننصبها !هافإننا ننصبها !ها: ال÷م تاما موجبا ¤ن إن •

،،،،ينصب ما عداهينصب ما عداهينصب ما عداهينصب ما عداه ،،،،وينصب اFاوينصب اFاوينصب اFاوينصب اFاCCCC ،،،،يعطى واحد منها ما يعطاه لو انفرديعطى واحد منها ما يعطاه لو انفرديعطى واحد منها ما يعطاه لو انفرديعطى واحد منها ما يعطاه لو انفردفففف: أن يكون ال÷م تاما غ� موجب • واحدا واحدا واحدا فنعطفنعطفنعطفنعطيييي واحدا، بكرا إال إال إال إال عمرا إال إال إال إال زيدا إال إال إال إال ال الرج حÖ ما: فنقول ،تباع وا4صب واFاتباع وا4صب واFاتباع وا4صب واFاتباع وا4صب واFاCCCC ننصبه ننصبه ننصبه ننصبهمنها ما يعطاه لو انفرد فيجوز فيه اإلمنها ما يعطاه لو انفرد فيجوز فيه اإلمنها ما يعطاه لو انفرد فيجوز فيه اإلمنها ما يعطاه لو انفرد فيجوز فيه اإل

فنعطي واحدا ،الرجال حÖ ماوال÷م هنا تام غ� موجب ،هنا لغ� ا�و{يد ليست q باب العطف واFدلإال إال إال إال تكررت الرجال حÖ ما: فنقول ،فيجوز فيه اإلتباع راجحا و�وز فيه ا4صب S االستثناء مرجوحا ،،،،إالإالإالإاللم تكرر منها حكمه لو

±�وز أن نعطيه ا»كم ا�ا، والرجال هذا ا»كم األول وهو االتباع لãمة ،�مدا إال إال إال إال بكرا إال إال إال إال ثم ننصب اFاC زيد إالإالإالإالهنا ليست ملغاة بل إالإالإالإالو، �مدا إال إال إال إال بكرا إال إال إال إال واFاC حكمه ا4صب ،االستثناء ا4صب �Sوز زيدا إال إال إال إال الطالب حÖ ما

. ] أداة استثناء yهل يتع yهل يتع yهل يتع yنقول ؟؟؟؟أن نعطأن نعطأن نعطأن نعطيييي ا»كم األول من األسماء ا»كم األول من األسماء ا»كم األول من األسماء ا»كم األول من األسماءهل يتع: yجح ،ال يتعbولكن �وز أن نعطي ،األحسن أن نعطي األولفبل ي

.ا�ا± أو ا�الث من هذه األسماء . هذا ما يتعلق �كم ا�ستثنيات ا�كررة من حيث اللفظ

يعº ماذا يعº ماذا يعº ماذا يعº ماذا ؟؟؟؟ثنيات ا�كررة با4ظر إ ا�ع�ثنيات ا�كررة با4ظر إ ا�ع�ثنيات ا�كررة با4ظر إ ا�ع�ثنيات ا�كررة با4ظر إ ا�ع�ما حكم ا�ستما حكم ا�ستما حكم ا�ستما حكم ا�ست: ا�ع�ا�ع�ا�ع�ا�ع�با4ظر إ با4ظر إ با4ظر إ با4ظر إ �ستثنيات ا�كررة�ستثنيات ا�كررة�ستثنيات ا�كررة�ستثنيات ا�كررةاااا حكمحكمحكمحكم: ا�انيةا�انيةا�انيةا�انية�سألة �سألة �سألة �سألة ااااq q q q هو مثله هو مثله هو مثله هو مثله بكر هل بكر هل بكر هل بكر هل طيب طيب طيب طيب ، ، ، ، �مد ح�Öمد ح�Öمد ح�Öمد حÖ، ، ، ، . . . . . . . . . . . . ما حÖ الطالب إال مثال �مدا إال بكرا إالما حÖ الطالب إال مثال �مدا إال بكرا إالما حÖ الطالب إال مثال �مدا إال بكرا إالما حÖ الطالب إال مثال �مدا إال بكرا إال: : : : إذا قلتإذا قلتإذا قلتإذا قلت ؟؟؟؟يكون ا�ع�يكون ا�ع�يكون ا�ع�يكون ا�ع�

؟؟؟؟ا»كما»كما»كما»كم : : : : نقول ا�ستثنيات ا�كررة با4ظر إ ا�ع� نو>ننقول ا�ستثنيات ا�كررة با4ظر إ ا�ع� نو>ننقول ا�ستثنيات ا�كررة با4ظر إ ا�ع� نو>ننقول ا�ستثنيات ا�كررة با4ظر إ ا�ع� نو>ن

فهذا �سب ما ما يمكن استثناء زيد من عمرو،و، عمروزيد :مثل: ما ال يمكن استثناء بعضه من بعضما ال يمكن استثناء بعضه من بعضما ال يمكن استثناء بعضه من بعضما ال يمكن استثناء بعضه من بعض: ا4وع األولا4وع األولا4وع األولا4وع األوليعº إن ¤ن ما قبله داخال q يعº إن ¤ن ما قبله داخال q يعº إن ¤ن ما قبله داخال q يعº إن ¤ن ما قبله داخال q ،فإن ¤ن ا�ستث� األول داخال فذلك إذا ¤ن مستث� من غ� موجب فما بعده داخل ،قبله

:يتضح هذا با�ثال، إن ¤ن ما قبله خارجا فما بعده خارجإن ¤ن ما قبله خارجا فما بعده خارجإن ¤ن ما قبله خارجا فما بعده خارجإن ¤ن ما قبله خارجا فما بعده خارج ،،،،داخلداخلداخلداخلذلك ذلك ذلك ذلك ا»كم فما بعده كا»كم فما بعده كا»كم فما بعده كا»كم فما بعده ك حÖ ما، اللفظ فيما سبق ننظر للمع� اآلن أخذنا ،نريد أن ننظر هنا للمع� �مد إالإالإالإال بكر إالإالإالإال القوم حÖ ما: إذا قلنا ،داخل q ا»كم �مدفكذلك ،اآلن داخل بكر، لقومعن انفيت ا»ضور ، اآلن داخل q ا»ضور بكر ،بكر إالإالإالإال القوم

إالإالإالإالما بعد q ا�وجبq ا�وجبq ا�وجبq ا�وجب، داخل q ا»كم وهو ا»ضور �مد، �مد الالالالإإإإ القوم حÖ ما ،داخل إالإالإالإاليكون ما بعد q غ� ا�وجبq غ� ا�وجبq غ� ا�وجبq غ� ا�وجب . فهم حÖوا وهو خارج منهم، �مد إالإالإالإال الطالب حÖ: إذا قلت ،خارج


- �� -

بكر إالإالإالإال القوم حÖما : مثل إن ¤ن ا�ستث� األول داخال وذلك إذا ¤ن مستث� من غ� موجب فما بعده داخلإن ¤ن ا�ستث� األول داخال وذلك إذا ¤ن مستث� من غ� موجب فما بعده داخلإن ¤ن ا�ستث� األول داخال وذلك إذا ¤ن مستث� من غ� موجب فما بعده داخلإن ¤ن ا�ستث� األول داخال وذلك إذا ¤ن مستث� من غ� موجب فما بعده داخل: نقول إذن .حاE �مدو حاE بكر، ف�مد إالإالإالإال

إالإالإالإال ا فهد إالإالإالإال ا�ستمعون فهم: ,و وووو��ن ¤ن ا�ستث� األول خارجا وذلك إن ¤ن مستث� من موجب فذلك ما بعده خارجن ¤ن ا�ستث� األول خارجا وذلك إن ¤ن مستث� من موجب فذلك ما بعده خارجن ¤ن ا�ستث� األول خارجا وذلك إن ¤ن مستث� من موجب فذلك ما بعده خارجن ¤ن ا�ستث� األول خارجا وذلك إن ¤ن مستث� من موجب فذلك ما بعده خارج ،كذلك ما بعده خارج، خارج منهم q هذا ا»كم لم يفهم فهد، "الفهم"ا»كم ثبت للمستمعy ،ا�ستمعون فهموا ،ا بكر

.خارجكذلك جا فما بعده فإذا ¤ن ا�ستث� األول خار . بعضه من بعض وهو �سب ما قبله إن ¤ن q ا¸خول أو اjروج ءهذا هو ا4وع األول ما ال يمكن استثنا

يعº ،واحدا إالإالإالإال اثنy إالإالإالإال أربعة إالإالإالإال ع*ةعندي : تقول R، األعدادكما q : بعضه من بعضبعضه من بعضبعضه من بعضبعضه من بعض ءءءءما يمكن استثناما يمكن استثناما يمكن استثناما يمكن استثنا: : : : ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا± : لف q ا�ع� q ,و هذا S ثالثة أقواللف q ا�ع� q ,و هذا S ثالثة أقواللف q ا�ع� q ,و هذا S ثالثة أقواللف q ا�ع� q ,و هذا S ثالثة أقوالاخت اخت اخت اخت ؟؟؟؟كيف يكون ا�ع�كيف يكون ا�ع�كيف يكون ا�ع�كيف يكون ا�ع�اآلن

أو خروجا كما قلنا q السابق: القول األولفلو ،فا�ميع مستث� من أصل العدد ،ا�كررات q حكم ا�ستث� األول دخوال

كذلك اةمستثن الثنyا ،اثنy إالإالإالإالطيب ،الع*ةمن اةمستثن أربعة، أربعة إالإالإالإال ع*ةعندي R : طبقنا هذا ال÷م S ا�ثالR ، ةS هذا القول ثالث اFاC به رî ق فالم ،كذلك مستث� من أصل العدد الواحد، ا واحد إالإالإالإال ،من أصل العدد الع*ةمن

ا�كررات q حكم ا�ستث� فهذا هو القول األول ،ثالثةبí واحد إالإالإالإال أربعةبí اثنy إالإالإالإال ستةبí أربعة إالإالإالإال ع*ةعندي .األول

ه اهللا ،U من األعداد مستث� Ìا يليه: لقول ا�ا±ا ألن ا»مل S األقرب متعy عند ،وهو الصحيحوهو الصحيحوهو الصحيحوهو الصحيح: قال ابن هشام رR : لو استثنينا q هذا ا�ثال ،سبعةالقول ا�قر به S هذا ،فا�قر به S هذا القول U من األعداد مستث� Ìا قبله، الbدد

،ثالثةبí األربعةمن واحداستثنينا ،واحدبí االثنyمن ا واحداستثنينا ،واحدا إالإالإالإال اثنy إالإالإالإال أربعة إالإالإالإال ع*ةعندي . سبعةبí الع*ةمن ا�الثةاستثنينا

.ا�ذهبان �تمالن q هذه ا�سألة: القول ا�الث إالإالإالإالوهو أطول ما q أدوات االستثناء ال÷م عن بإالبإالبإالبإالهذا ما يتعلق با�ستث�

Åا أح�م تم¢ها عن ،م أدوات االستثناءو] أ

. فتحتاج إ مراجعة أك_ من غ�ها ،وÅا حاالت، غ�هااألصل q غ� أن األصل q غ� أن األصل q غ� أن األصل q غ� أن : غ�غ�غ�غ�ــــللللنأØ ، استثناء كما قلناس+وهما م ،سوىسوىسوىسوىوغ� غ� غ� غ� من أدوات االستثناء : """"سوىسوىسوىسوى""""وووو """"غ�غ�غ�غ�""""ــــبببب ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث�: : : : ثانيا ثانيا ثانيا ثانيا

....عرابهعرابهعرابهعرابهتقع صفة وقد Íذف ا�وصوف وتعرب بإتقع صفة وقد Íذف ا�وصوف وتعرب بإتقع صفة وقد Íذف ا�وصوف وتعرب بإتقع صفة وقد Íذف ا�وصوف وتعرب بإ ،،،،ف بهاف بهاف بهاف بهاوص وص وص وص ي ي ي ي خرجنا {، ك غ� غ� غ� غ� برجل ت مرر، ك غ� غ� غ� غ� رجال ت رأي، ك غ� غ� غ� غ� رجل جاء: فتقول

� صا»ا غعمل ربßنا أ � � ي كنßا غعمل لللل�

ßsصفة غ�غ�غ�غ�} ا

اط {، لصالح À ين ß

sغعمت عليهم ا� أ � � مغضوب عليهم لللل�

....ل فيهال فيهال فيهال فيهاذا هو األصذا هو األصذا هو األصذا هو األصهههه، لثينفغ� صفة } ال

. سورة إالإالإالإال، يعº سورة غ�غ�غ�غ� القرآن تحفظ: ، كما تقولمن مع� إال فيستث� بهامن مع� إال فيستث� بهامن مع� إال فيستث� بهامن مع� إال فيستث� بهاض ض ض ض وقد وقد وقد وقد ****رج عن الصفة وت رج عن الصفة وت رج عن الصفة وت رج عن الصفة وت ؟؟؟؟ما حكم ا�ستث� بغ�ما حكم ا�ستث� بغ�ما حكم ا�ستث� بغ�ما حكم ا�ستث� بغ�

مضاف إÓه �رور وعالمة جره : سورةإعراب ، سورة غ� غ� غ� غ� القرآن ت حفظ: فتقول، ا�ستث� بغ� حكمه ا�ر باإلضافةا�ستث� بغ� حكمه ا�ر باإلضافةا�ستث� بغ� حكمه ا�ر باإلضافةا�ستث� بغ� حكمه ا�ر باإلضافة: نقول .الكëة

. �مد غ� غ� غ� غ� الطالب حÖ: تقولو ،مضاف إÓه �رور وعالمة جره الكëة: ا4حو، إعراب ا4حو غ� غ� غ� غ� ا�واد ت أقر: تقولو . باإلضافة ا االسم الواقع بعدها �رور وهو بغ�عرفت ا�ستث� ؟ ؟ ؟ ؟ بالش�بالش�بالش�بالش� """"غ�غ�غ�غ�""""!مة !مة !مة !مة ضبطضبطضبطضبطأأأأكيف كيف كيف كيف

. "إال"ـتعامل معاملة ا�ستث� ب "غ�غ�غ�غ�: "نقول؟ ؟ ؟ ؟ ضبطها بالش�ضبطها بالش�ضبطها بالش�ضبطها بالش�أأأألكن غ� كيف لكن غ� كيف لكن غ� كيف لكن غ� كيف


- �� -

kتلف، إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا R حكم، و�ذا ¤ن ال÷م تاما غ� موجب R حكم، إذا ¤ن ؟؟؟؟ا�ستث� بإال ما حكمها�ستث� بإال ما حكمها�ستث� بإال ما حكمها�ستث� بإال ما حكمه R حكم

êاالستثناء مفر. ::::نفسها؛ ننظر إ ال÷منفسها؛ ننظر إ ال÷منفسها؛ ننظر إ ال÷منفسها؛ ننظر إ ال÷م" " " " غ�غ�غ�غ�""""فنقول كذلك؛ فنقول كذلك؛ فنقول كذلك؛ فنقول كذلك؛

. �مد غ� غ� غ� غ� الطالب حÖ: مثاR فننصب غ�فننصب غ�فننصب غ�فننصب غ�: تاما موجبا ال÷مإن ¤ن - حÖ ما أو، �مد غ� غ� غ� غ� الطالب حÖ ما: مثاR اإلتباع وا4صباإلتباع وا4صباإلتباع وا4صباإلتباع وا4صب: : : : وجهانوجهانوجهانوجهان" " " " غ�غ�غ�غ�""""فيجوز q فيجوز q فيجوز q فيجوز q : إن ¤ن تاما غ� موجب -

. �مد غ� غ� غ� غ� الطالب-

êإن ¤ن االستثناء مفر Rما: مثا Öفريغغغغفففف، �مد غ� غ� غ� غ� ح�ا q فريبحسب ما قبلها�ا q فريبحسب ما قبلها�ا q فريبحسب ما قبلها�ا q نفسها تعامل معاملة غ�غ�غ�غ�فهذا حكم بحسب ما قبلها

. د إالا�ستث� الواقع بع ؟؟؟؟""""غ�غ�غ�غ�""""كيف نقول q إعراب كيف نقول q إعراب كيف نقول q إعراب كيف نقول q إعراب

أ أ أ . حالحالحالحال: أنها q إعراب غ� ا�نصوبة q غ� ا�فريغ طبعا q غ� االستثناء ا�فرغ األقوالاألقوالاألقوالاألقوال ÐÐÐÐو و و و أ

ما �مد غ�غ�غ�غ� الطالب حÖ ما، �مد غ�غ�غ�غ� الطالب حÖ: هذه مفعول به، فغ� ا�نصوبة q ,و �مدا غ� غ� غ� غ� ترأي ما: قلت .ل q غ� ا�نصوبة q غ� ا�فريغ أنها حالاألقوا: : : : أوÐأوÐأوÐأوÐ ؟حكمها

. اسم استثناء منصوب وعالمة نصبه الفتحة غ�غ�غ�غ�: ومنهم من يقول q إعرابهاه اهللا : قال ابن مالك ر

DDDDمعربا معربا معربا معربا " " " " غ�غ�غ�غ�""""ــــبببب اااا�رور�رور�رور�رور واستواستواستواست بما �ستث� بإال ن بما �ستث� بإال ن بما �ستث� بإال ن سب سب سب سب بما �ستث� بإال ن DDDDرور بغ� �رور بغ� �رور بغ� �رور بغ� ،فةا�ستث� بغ� �رور باإلضا ،ما بعد غ� �رور :�رور بغ��رور بغ��رور بغ��رور بغ� واستواستواستواست� DDDDحال تكون لفظ غ� معربامعربامعربامعربا استاستاستاست ºيع ؛ معربمعرب . عطى غ� حكم ا�ستث� بإالسب للمستث� بإال ت بما ن

Øبعض أح�مها ،، وسوى ] قريبة من غ�سوىسوىسوىسوىــــببببلمستث� لبعد ذلك نأ q أخت لغ�. ؟؟؟؟ما حكم ا�ستث� بسوىما حكم ا�ستث� بسوىما حكم ا�ستث� بسوىما حكم ا�ستث� بسوى

Âر ، طالب سوىسوىسوىسوى الطالب áح: كما لو قلت ،ستث� بسوى �رور باإلضافةستث� بسوى �رور باإلضافةستث� بسوى �رور باإلضافةستث� بسوى �رور باإلضافةا�ا�ا�ا� ،،،،ا�ستث� بسوى كحكم ا�ستث� بغ�ا�ستث� بسوى كحكم ا�ستث� بغ�ا�ستث� بسوى كحكم ا�ستث� بغ�ا�ستث� بسوى كحكم ا�ستث� بغ�: نقول، ، فهو �رور باإلضافةطالب سوىسوىسوىسوى الطالب تأخر: مضاف إÓه �رور وعالمة جره الكëة، مثال : باإلضافة، وتقول طالب . الفقه سوىسوىسوىسوى ا�واد تقرأ: وتقول

فيها أك_ من قولفيها أك_ من قولفيها أك_ من قولفيها أك_ من قول كيف نعربها؟كيف نعربها؟كيف نعربها؟كيف نعربها؟نفسها سوىسوىسوىسوىطيب بقيت ،�مد سوىسوىسوىسوى الطالب حÖ: فتقول ،،،،""""غ�غ�غ�غ�""""وووو��عرابها إعراب عرابها إعراب عرابها إعراب عرابها إعراب """"غ�غ�غ�غ�""""ها مع� ها مع� ها مع� ها مع� اااامعنمعنمعنمعن ،،،،وووو��عرابا عرابا عرابا عرابا مع� مع� مع� مع� """"غ�غ�غ�غ�""""ــــإنها كإنها كإنها كإنها ك قيلقيلقيلقيل: القول األول

. معربة �ر�ت مقدرة ،فÄ معربة تقديرا ،اسم استثناء منصوب وعالمة نصبه الفتحة ا�قدرةما اsي جاء ما اsي جاء ما اsي جاء ما اsي جاء فÄ عندهم ظرف م�ن، ، الشعرالشعرالشعرالشعرq q q q ن الظرفية إال ن الظرفية إال ن الظرفية إال ن الظرفية إال إنها ظرف مإنها ظرف مإنها ظرف مإنها ظرف م��ن، وال ن، وال ن، وال ن، وال ****رج عرج عرج عرج ع قول ا�مهور فيها: ا±القول ا�

فÄ ،يعº م�نك ك سواسواسواسوا جارا أبتB ال :فإذا قلت، فيها داللة S ا��ن، نعم سوى S ا�سوى S ا�سوى S ا�سوى S ا��ن؟ن؟ن؟ن؟ هل تدلهل تدلهل تدلهل تدل ؟؟؟؟بها q ظروف ا�بها q ظروف ا�بها q ظروف ا�بها q ظروف ا��نننن . ظرف م�ن عندهم

ه اهللاوهو اsي رجحه ابن هشام ،قليال قليال قليال قليال """"غ�غ�غ�غ�""""ــــهو قول وسط أنها تستعمل ظرفا Fêا و{هو قول وسط أنها تستعمل ظرفا Fêا و{هو قول وسط أنها تستعمل ظرفا Fêا و{هو قول وسط أنها تستعمل ظرفا Fêا و{: القول ا�الث .ر q وقال ا�مهور إنها ظرف وال *رج عن فيقال إنها اسم استثناء منصوب ،نها كغ� مع� و�عرابا إ: قيل سوىسوىسوىسوىفاألقوال ،

ما أنتم q : علية وا�ر با»رفاالف: وا»قيقة أن هناك شواهد S خروجها عن الظرفية ،ورة الشعرEإال q الظرفية


- �� -

يعº الظاهر أنها *رج عن الظرفية، هذا القول ا�ا± قول ا�مهور أنها ،ااهم كما دانون العدوان د سوىسوىسوىسوى يبقكم، ولم ااااسوسوسوسو أبتB ال: وبينا أن مع� مرادهم با¸اللة عن ا��ن بأنها إذا قلت ،ظرف وال *رج الظرفية إال q الشعر و] ظرف م�ن

إنها تستعمل ظرفا Fêا و{غ� قليال وهذا قول وسط رجحه ابن هشام عليه : الث قيليعº م�نك، القول ا� كسواسواسواسوا جارا ة اهللا . ر

. أن ا�ستث� بهما �رور باإلضافة سوىسوىسوىسوىوووو غ�غ�غ�غ�وخالصة ما ذكرنا q ا�ستث� بوخالصة ما ذكرنا q ا�ستث� بوخالصة ما ذكرنا q ا�ستث� بوخالصة ما ذكرنا q ا�ستث� ب q د إالنفسها فإنها تعامل معاملة ا�ستث� الواقع بع غ�غ�غ�غ�أما ،تستعمل صفة ،أن يوصف بها غ�غ�غ�غ�وأن األصل، q فتنصب

االستثناء و�سب ما قبلها q ا�فريغ q ،ا�ام غ� ا�وجبا4صب q ال÷م وو�وز فيها اإلتباع ،ا�ام ا�وجبال÷م . أو يقال فيها اسم استثناء منصوب ،ت q غ� ا�فريغ فإنها حالب ص إذا ن وذكرنا أن إعرابها ا�فرغ

نها إ: وقيل، مع� و�عرابا كغ�كغ�كغ�كغ�أنها : نفسها ثالثة أقوال سوىسوىسوىسوىوقيل q إعراب ،رور باإلضافةفما بعدها � سوىسوىسوىسوىللللوأما بالنسبة . قليال كغ�كغ�كغ�كغ�نها تستعمل ظرفا Fêا وإ: وقيل، ظرف

ة اهللا : قال ابن مالك عليه ر

S األصح ما لغ� جعالS األصح ما لغ� جعالS األصح ما لغ� جعالS األصح ما لغ� جعال ولسوى سوى سواء اجعالولسوى سوى سواء اجعالولسوى سوى سواء اجعالولسوى سوى سواء اجعال q األول لغات q ا ما جعلت لغ�سو وىوىوىوىس س س س ، سوى، سوى، سوى، سوىسوىسوىسوىسوىأشارÅ اء اجعل .

) ) ) ) §.§.§.§.((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة "غ� وسوى"ـتطبيق S ا�ستث� ب

اضبط ا�ستث� بالش� فيما يأØ مع بيان السبباضبط ا�ستث� بالش� فيما يأØ مع بيان السبباضبط ا�ستث� بالش� فيما يأØ مع بيان السبباضبط ا�ستث� بالش� فيما يأØ مع بيان السبب: لو قلناهو �رور ؟ ما ضبطه بالش� ،سورة هاهو ما بعد ؟ ا�ستث� بسوىأين ا�ستث� بسوى، اFقرة سورة سوىسوىسوىسوى القرآن ت فظح ----

. ن ما بعد سوى �رور باإلضافة دائماأل: ونقول q ا�عليل ،اFقرة سورة سوىسوىسوىسوى القرآن ت فظح: فنقول، باإلضافةاسم : ومنه من يقول ،نها ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتح ا�قدرةإ: فمنهم من يقولنفسها سوىسوىسوىسوىلو أردنا أن ننظر إ

. استثناء منصوب وعالمة نصبه الفتحة ا�قدرة�رور وعالمة جره مضاف إÓه: اFقرة و، مضاف إÓه �رور وعالمة جره الكëة وهو مضاف: سورة ، اFقرة سورة سوىسوىسوىسوى

. الكëة غ�غ�غ�غ�والضبط الصحيح R ،مدينةا�ستث� q هذا ا�ثال ،نريد أن نضبط ا�ستث� بالش� ،مدينة غ�غ�غ�غ�ا»جاز مدن ت زر ----

. �رور باإلضافة دائما غ�غ�غ�غ�ألن ما بعد : عليلونقول q ا�، �رورة باإلضافة مدينةألن ، مدينة ؟؟؟؟كيف نضبطها q هذا ا�ثالكيف نضبطها q هذا ا�ثالكيف نضبطها q هذا ا�ثالكيف نضبطها q هذا ا�ثال نفسهانفسهانفسهانفسها """"غ�غ�غ�غ�""""

ستث� منه موجود ا� ،مدينة غ�غ�غ�غ�ا»جاز مدن ت زر: فننظر إ نوع ال÷م ،عامل معاملة ا�ستث� الواقع بعد إالعامل معاملة ا�ستث� الواقع بعد إالعامل معاملة ا�ستث� الواقع بعد إالعامل معاملة ا�ستث� الواقع بعد إالت ت ت ت غ�غ�غ�غ�: نقول "غ�غ�غ�غ�" فننصب، حكمه ا4صبحكمه ا4صبحكمه ا4صبحكمه ا4صب ؟؟؟؟إال إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا إال إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا إال إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا إال إذا ¤ن ال÷م تاما موجبا حكم ا�ستث� بحكم ا�ستث� بحكم ا�ستث� بحكم ا�ستث� ب اااامممم ،موجبوأيضا تامال÷م ،"ا»جاز مدن"

، ومدينة غ� غ� غ� غ� ا»جاز مدن ت زر: هنا فنقولنها حال أو اسم استثناء منصوب وعالمة نصبه أ :Ð فيما قيل q إعرابهاو األ

. الفتحة : : : : q هذه األمثلةq هذه األمثلةq هذه األمثلةq هذه األمثلة """"غ�غ�غ�غ�""""طيب لو أردنا أن نضبط طيب لو أردنا أن نضبط طيب لو أردنا أن نضبط طيب لو أردنا أن نضبط

. ألن ال÷م تام موجبألن ال÷م تام موجبألن ال÷م تام موجبألن ال÷م تام موجب منصوبةفÄ �مد غ� غ� غ� غ� واقام: الصحيح، �مد غ�غ�غ�غ� واقام •


- �¦ -

أو، �مد غ� غ� غ� غ� واقام ما: والواو �لها الرفع فنقول ،ا�ستث� منه وهو الواو غ�غ�غ�غ�تتبع اإلتباع: �وز وجهان، �مد غ�غ�غ�غ� واقام ما • . إلضافة�رور با �مد ، فيجوز فيه وجهان ألن ال÷م تام غ� موجبألن ال÷م تام غ� موجبألن ال÷م تام غ� موجبألن ال÷م تام غ� موجب �مد غ� غ� غ� غ� واقام ما ا4صب S االستثناء

معاملة ا�ستث� الواقع بعد فحينئذ تعامل ،مستث� منه غ� موجود وتقدم ا94 هنا االستثناء مفرغهنا االستثناء مفرغهنا االستثناء مفرغهنا االستثناء مفرغ كسول غ�غ�غ�غ� رسب ما •: كسول وأما ، هنا فاعل غ�ف ،لم توجد إال كأنعطى حكمه فرغ ي ا�ومعلوم أن ا�ستث� الواقع بعد إال q االستثناء ،إال

. �رورة باإلضافة : )ليس وال يكونليس وال يكونليس وال يكونليس وال يكون(ـ ب ث�ث�ث�ث�ا�ستا�ستا�ستا�ست

ال يكون؟ال يكون؟ال يكون؟ال يكون؟و ليسليسليسليسببببما حكم ا�ستث� ما حكم ا�ستث� ما حكم ا�ستث� ما حكم ا�ستث� S ا�ثال

هذا ، �مدا يكونيكونيكونيكون الالالال أو ا �مد ليسليسليسليس الطالب حÖ: لو قلت ،إالـستث� ب�¤ ،،،،ال يكونال يكونال يكونال يكونو ليسليسليسليسببببلو أخذنا مثاال

. فهو استعمال من ناحية ا�ع� ،q االستثناء ليسليسليسليسمثال الستعمال ،ا�نصوبات كث� ؟؟؟؟ا4صب S ماذاا4صب S ماذاا4صب S ماذاا4صب S ماذا ،�مدا ال يكونال يكونال يكونال يكون �مدا ليسليسليسليس، حكمه ا4صبحكمه ا4صبحكمه ا4صبحكمه ا4صب ؟؟؟؟يكونيكونيكونيكونما حكم ا�ستث� بليس وال ما حكم ا�ستث� بليس وال ما حكم ا�ستث� بليس وال ما حكم ا�ستث� بليس وال

Æأنه خ S ليسليسليسليسألن ليسليسليسليسللللنقول ا4صب Æjن كذلك ترفع االسم وتنصب ،من أخوات ¤ن ترفع االسم وتنصب ا�و . منصوب S أنه خÅ Æمامنصوب S أنه خÅ Æمامنصوب S أنه خÅ Æمامنصوب S أنه خÅ Æما ال يكونال يكونال يكونال يكونو ليسليسليسليساÆj، فما بعد

. والكذب اjيانة ليسليسليسليسق ل U S خ ا�ؤمن يطبع: إالإالإالإالبمع� يسيسيسيسللللمن الشواهد S استعمال -!مة وه ليسليسليسليسببببفا�ستث� ، والظفر السنß ليسليسليسليس) والظفر السنß ليسليسليسليس واãكر اسم اهللا عليه فما أنهر ا¸م وذ (و� ا»ديث - . ليسليسليسليسللللواjيانة كما نرى منصوب S أنه خÆ سنß ال . زيدا ال يكونال يكونال يكونال يكون واجاؤ: وتقول - .وذا جناحه ×نب الريد خفاC***عذر ذا ليسليسليسليسèء أ�ع مº ال: ويقول الشاعر -

ويقصد به العقاب أو ،اjفاق ،ه ا�بلبوذا جناح ×نب الريد يقصد ، يريد به الفرس عذر ذا ليسليسليسليسèء أ�ع مº ال: نقولëالن.

يكونيكونيكونيكون الالالالو ليسليسليسليسببببفهذه األمثلة S االستثناء ؟؟؟؟أين االسم أين اسمهماأين االسم أين اسمهماأين االسم أين اسمهماأين االسم أين اسمهما ،،،،يكونيكونيكونيكونا�نصوب خÆ لليس وال ا�نصوب خÆ لليس وال ا�نصوب خÆ لليس وال ا�نصوب خÆ لليس وال

>ئد S اسم الفاعل ا�فهوم من : قالوا S أي èء؟S أي èء؟S أي èء؟S أي èء؟ """"ليس هوليس هوليس هوليس هو""""S أي èء يعود هذا الضم� S أي èء يعود هذا الضم� S أي èء يعود هذا الضم� S أي èء يعود هذا الضم� ضم� مستb اسمهما: نقول . ضم� مستb >ئد S اسم الفاعل ا�فهوم من الفعل السابق فاسمهماالفعل السابق،

S اسم الفاعل ا�فهوم من ؟؟؟؟èءèءèءèء أي أي أي أي يعود Sيعود Sيعود Sيعود S هوهوهوهو، زيدا هوهوهوهو ليسليسليسليس القوم حÖير دقا�، زيدا ليسليسليسليس القوم حÖ: فإذا قلنا . ا»اE زيدا ليسليسليسليسهو يعº ليسليسليسليسحÖ يعº ، الفعلالفعل . �مد وهكذا اsي جاء ليسليسليسليسي أ هوهوهوهو ليسليسليسليسي ؛ أ�مدا ليسليسليسليس القوم جاء: وتقول

ا ضم� مستb يعود S اسم الفاعل ا�فهوم من الفعل حكمه ا4صب S أنه خÅ Æما واسمهم ال يكونال يكونال يكونال يكونو ليسليسليسليسببببفا�ستث� فمعناه مع� حروف االستثناء و�ن ،دخلت باالستثناء من ناحية ا�ع�؟ ؟ ؟ ؟ ما اsي جاء بها q االستثناءما اsي جاء بها q االستثناءما اsي جاء بها q االستثناءما اsي جاء بها q االستثناء: يقول همبعض ،السابق . لم *رج عن عملها ا�حدد Åا فÄ من أخوات ¤ن ¤نت

ة اهللا تعا q هذ : ه ا�سألةقال ابن مالك عليه ر DDDDوبيكون بعد الوبيكون بعد الوبيكون بعد الوبيكون بعد ال ااااعدعدعدعدـ ـ ـ ـ وبوبوبوب ليس وخالليس وخالليس وخالليس وخالـ ـ ـ ـ ناصبا بناصبا بناصبا بناصبا ب واستواستواستواست


- �§ -

Dناصبا بليس هذا شاهدنا واست، Dـناصبا بليس وخال وب واستºزيدا ال يكونال يكونال يكونال يكون: عدا وبيكون بعد ال يع. . عالنعالنعالنعالنواضحا أنهما ف واضحا أنهما ف واضحا أنهما ف واضحا أنهما ف ال يكونال يكونال يكونال يكونو ليسليسليسليس

هذه األدوات تستعمل q االستثناء ،)ااااخال وعدا وحاشخال وعدا وحاشخال وعدا وحاشخال وعدا وحاش(بـ ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث�ا�ستث� . إالإالإالإالبمع� زيد ااااحاشحاشحاشحاشأو زيد عداعداعداعداأو زيد خالخالخالخال واقام: تقولف

؟؟؟؟زيد عداعداعداعداأو زيدا عداعداعداعداأو زيد عداعداعداعدا القوم قام: فأقولفأقولفأقولفأقول هههههل ننصبهل ننصبهل ننصبهل ننصب ما حكم ما بعد هذه األدوات؟ما حكم ما بعد هذه األدوات؟ما حكم ما بعد هذه األدوات؟ما حكم ما بعد هذه األدوات؟ : نقول �وز لك وجهان

ا�ر بها S أنها حروف جرا�ر بها S أنها حروف جرا�ر بها S أنها حروف جرا�ر بها S أنها حروف جر: الوجه األولالوجه األولالوجه األولالوجه األولحرف جر مبS º السكون ال �ل R من عدا عدا عدا عدا تقول q اإلعراب و ،�مد ااااحاشحاشحاشحاش �مد خال خال خال خال �مد عدا عدا عدا عدا الرجال خرج: فتقول

�مد وتقول q ،حرف جر مبS º السكون ال �ل R من اإلعراب ::::ااااحاشحاشحاشحاشو� خال خال خال خال وتقول مثل هذا ال÷م q ،اإلعراب . اسم �رور وعالمة جره الكëة

: يقول الشاعر -أنكرها همألن بعض---- ااااعدعدعدعدـ من الشواهد S ا�ر ب والطفل الصغ� والطفل الصغ� والطفل الصغ� والطفل الصغ� الشمطاء الشمطاء الشمطاء الشمطاء عدا عدا عدا عدا ااااوأوأوأوأ�� قتالقتالقتالقتال حيهمحيهمحيهمحيهم ناناناناأ�أ�أ�أ�

.اسم �رور وعالمة جره الكëة الشمطاء و ،حرف جر ااااعدعدعدعدفففف ة اهللا تعا عد هذه األحرف q حروف ا�را ،لوجه األول وهو ا�ر بها S أنها حروف جرلإضافة ñم ،بن مالك عليه ر

ااااحاشحاشحاشحاشو ااااعدعدعدعدو خالخالخالخالتستعمل أحيانا أو q لغات بعض العرب وذكر منها ا ففذكر أحر ،ذكر q حروف ا�ر ذكر ع*ين حرفا : فقال

q عن qS عن qS عن qS عن S ااااعدعدعدعد ااااحاشحاشحاشحاش خالخالخالخالحÕ حÕ حÕ حÕ هاك حروف ا�ر و] من إهاك حروف ا�ر و] من إهاك حروف ا�ر و] من إهاك حروف ا�ر و] من إ . ولكن ليس هذا هو االستعمال الوحيد Åا ،و] تستعمل جارة ،فعدها من حروف ا�ر

ما بعدها S أنها أفعال ماضية جامدةما بعدها S أنها أفعال ماضية جامدةما بعدها S أنها أفعال ماضية جامدةما بعدها S أنها أفعال ماضية جامدةفننصب فننصب فننصب فننصب ،،،،ا4صب S أنها أفعال ماضية جامدةا4صب S أنها أفعال ماضية جامدةا4صب S أنها أفعال ماضية جامدةا4صب S أنها أفعال ماضية جامدة: الوجه ا�ا±الوجه ا�ا±الوجه ا�ا±الوجه ا�ا± علي خالخالخالخالأو ااااعدعدعدعد الرجال ت أكرمو �مدا ااااعدعدعدعد القوم قام: فإذا قلت

ý: نقول ؟؟؟؟كيف يكون اإلعرابكيف يكون اإلعرابكيف يكون اإلعرابكيف يكون اإلعرابفففففحينئذ نصبت بها ا

ماضية جامدة :فنقول q إعرابها ،تكون أفعاال

ااااحاشحاشحاشحاش القوم قام: و{ذلك لو قلت، عول به منصوبمف �مدا و ،مبS º الفتح ا�قدر فعل ماض : : : : ااااعدعدعدعد، �مدا ااااعدعدعدعد القوم قام .ضم� مستb تقديره هو: الفاعل أين الفاعل؟أين الفاعل؟أين الفاعل؟أين الفاعل؟، �مدا خال خال خال خال أو �مدا

والفاعل ،وا4صب S أنها أفعال ماضية جامدة ،ا�ر S أنها حروف جر ااااحاشحاشحاشحاشو ااااعدعدعدعدو الالالال%%%%فهذان وجهان q ا�ستث� bوا�نصوب مفعول به ،ضم� مست .

. ااااعدعدعدعد ما خالخالخالخال ما القوم قام: ؟ نسمع أحيانا هل �وز الوجهان معا هل �وز الوجهان معا هل �وز الوجهان معا هل �وز الوجهان معا ماماماماإذا دخلت إذا دخلت إذا دخلت إذا دخلت ---- .فقطفقطفقطفقط فيتعy أن ننصب ما بعدهافيتعy أن ننصب ما بعدهافيتعy أن ننصب ما بعدهافيتعy أن ننصب ما بعدها، فال �وز الوجهانفال �وز الوجهانفال �وز الوجهانفال �وز الوجهان عداعداعداعداو خالخالخالخال S ماماماماإذا دخلت الرية صدم ماهذه ماألن ،وال �وز لك ا�روال �وز لك ا�روال �وز لك ا�روال �وز لك ا�ر، �مدا عدا عدا عدا عدا ما القوم قام ،،،،وال �وز لك ا�روال �وز لك ا�روال �وز لك ا�روال �وز لك ا�ر، �مدا خالخالخالخال ما القوم قام: فإذا قلت

بن ربيعة العامري ديFنصب ما بعدهما، كما قال وي ، أن يكونا فعلy ااااعدعدعدعدو خالخالخالخالفيتعy حينئذ ،تدخل إال S األفعال : الصحا7 رضوان اهللا عليه

îU أال îU أال îU أال îU ء أالè ءè ءè ءè وووو�� نعيم ال �الة زائل نعيم ال �الة زائل نعيم ال �الة زائل نعيم ال �الة زائل باطل باطل باطل باطل اهللا اهللا اهللا اهللا خالخالخالخالما ما ما ما


- �0 -

دويهة تصفر منها األناملدويهة تصفر منها األناملدويهة تصفر منها األناملدويهة تصفر منها األنامل وووو�� أناس سوف تدخل بينهم أناس سوف تدخل بينهم أناس سوف تدخل بينهم أناس سوف تدخل بينهمفعل : خالخالخالخالو، ريةصدم: ما فـ، وجب نصب ما بعدها S أنه مفعول بهq هذا اFيت الالالالخخخخS ماا دخلت � أنه: الشاهد

. ةمفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحلفظ ا�اللة : واهللا ،ضم� مستb: والفاعل، ماض مبS º الفتح ا�قدر ا؟ا؟ا؟ا؟هل تدخل ما S حاشهل تدخل ما S حاشهل تدخل ما S حاشهل تدخل ما S حاش ----

. �مد حاشاحاشاحاشاحاشا ما القوم قام: مثالولكن األك_ ولكن األك_ ولكن األك_ ولكن األك_ ،ااااحاشحاشحاشحاشS ماهناك بعض الشواهد ال® ورد فيها دخول تو�ن ¤ن ،ااااحاشحاشحاشحاشال تدخل S ماأن : صحيحال

. ااااحاشحاشحاشحاشS ما والغالب هو عدم دخولوالغالب هو عدم دخولوالغالب هو عدم دخولوالغالب هو عدم دخولواسمهما ضم� مستb ال يكون ال يكون ال يكون ال يكون و ليسليسليسليسللللحكمه ا4صب S أنه خÆ ال يكون ال يكون ال يكون ال يكون و ليسليسليسليسببببأن ا�ستث� : : : : ههههخالصة ما ذكرناخالصة ما ذكرناخالصة ما ذكرناخالصة ما ذكرنا

.تقديره هوS أنها ا4صبو�وز أيضا q ا�ستث� بها ،S أنها حروف جر ا�ر: فيجوز فيهما وجهان ااااحاشحاشحاشحاشو ااااعدعدعدعدو خالخالخالخالــــبببب أما ا�ستث�

.مفعول به منصوب وما بعدها ،ضم� مستb والفاعل ،أفعال جامدة ماضية .q األغلب ااااششششحاحاحاحا S ال تدخل ماوذكرنا أن ،فإن ا4صب يتعy بتعy الفعلية حينئذ ماثم ذكرنا أنه إذا دخلت

: قول الشاعر ااااحاشحاشحاشحاشــــببببمن شواهد ا4صب

ثوبان ليس ببكمة فادثوبان ليس ببكمة فادثوبان ليس ببكمة فادثوبان ليس ببكمة فاد�� أبا ثوبان إن أباأبا ثوبان إن أباأبا ثوبان إن أباأبا ثوبان إن أبا ااااحاشحاشحاشحاشمفعول به منصوب وعالمة نصبه األلف ألنه من األسماء الستة، و{قول : أباأباأباأباوقالوا ااااحاشحاشحاشحاش، ما بعد ااااحاشحاشحاشحاشــــببببفنصب : أباأباأباأبا ااااحاشحاشحاشحاش

: الشاعر أيضا ا ا ا قريشقريشقريشقريش ااااحاشحاشحاشحاش

باإلسالم وا¸ينباإلسالم وا¸ينباإلسالم وا¸ينباإلسالم وا¸ين S الÆيةS الÆيةS الÆيةS الÆية فإن اهللا فضلهمفإن اهللا فضلهمفإن اهللا فضلهمفإن اهللا فضلهم ا .مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة: قريشا قريشا قريشا قريشا فففف ،قريشا قريشا قريشا قريشا ااااحاشحاشحاشحاش ومنها ما هو ،،،،فعلفعلفعلفعلومنها ما هو ،،،،حرفحرفحرفحرففمن أدوات االستثناء ما هو ، ة بy الفعلية وا»رفيةة بy الفعلية وا»رفيةة بy الفعلية وا»رفيةة بy الفعلية وا»رفيةددددمbدمbدمbدمbد ااااحاشحاشحاشحاشو ااااعدعدعدعدو خالخالخالخالذكر بأن ن

. ااااحاشحاشحاشحاشو ااااعدعدعدعدو خالخالخالخالو] هذه األدوات مbدد ما بy الفعلية وا»رفيةمbدد ما بy الفعلية وا»رفيةمbدد ما بy الفعلية وا»رفيةمbدد ما بy الفعلية وا»رفيةومنها ما هو ،،،،اسماسماسماسم

ة اهللا تعا : قال ابن مالك عليه ر DDDDيكون بعد اليكون بعد اليكون بعد اليكون بعد الـ ـ ـ ـ وبوبوبوب ااااعدعدعدعدـ ـ ـ ـ وبوبوبوب ليس وخالليس وخالليس وخالليس وخالـ ـ ـ ـ ناصبا بناصبا بناصبا بناصبا ب واستواستواستواست

: قالثم áرار قد يردáرار قد يردáرار قد يردáرار قد يردااااوبعد ما انصب ووبعد ما انصب ووبعد ما انصب ووبعد ما انصب و يكون إن ترديكون إن ترديكون إن ترديكون إن ترد جرر بسابíجرر بسابíجرر بسابíجرر بسابíااااوووو

، سبيل ا�وازS جرر بسابí يكون إن تردجرر بسابí يكون إن تردجرر بسابí يكون إن تردجرر بسابí يكون إن تردااااووووسبقتها q اللفظ ااااعدعدعدعدو خالخالخالخالالسابق Óكون q اللفظ : بسابق يكونبسابق يكونبسابق يكونبسابق يكون اجرراجرراجرراجرر واáرار قد يردواáرار قد يردواáرار قد يردواáرار قد يرد: فا4صب حينئذ يتعy، ثم قال ماماماماــــبببب ااااعدعدعدعدوخال خال خال خال إذا سبقت يكون إن ترد وبعد ما انصبيكون إن ترد وبعد ما انصبيكون إن ترد وبعد ما انصبيكون إن ترد وبعد ما انصب جرر بسابíجرر بسابíجرر بسابíجرر بسابíااااوووو: قال

. ا�ر وهذا قليل جدا ما أنه قد يرد حÕ مع دخول : فقال ،وقد �ر با�بعية ألنه قد �ر با»رف وقد �ر باإلضافة ،جر ما بعدهما ةثم أراد أن يبy ما حكمهما q حال

ننننكما هما إن نصبا فعالكما هما إن نصبا فعالكما هما إن نصبا فعالكما هما إن نصبا فعال فهما حرفانفهما حرفانفهما حرفانفهما حرفان ااااوحيث جر وحيث جر وحيث جر وحيث جر : ثم قال ،فعالنفعالنفعالنفعالن ااااكما هما إن نصبكما هما إن نصبكما هما إن نصبكما هما إن نصب، فهما حرفان ااااعدعدعدعدو خالخالخالخال احيث جر فهما حرفانفهما حرفانفهما حرفانفهما حرفان ااااوحيث جر وحيث جر وحيث جر وحيث جر

فاحفظهمافاحفظهمافاحفظهمافاحفظهما حشاحشاحشاحشاوووو ااااحاشحاشحاشحاشوقيل وقيل وقيل وقيل وال تصحب ماوال تصحب ماوال تصحب ماوال تصحب ماحاشا حاشا حاشا حاشا خالخالخالخالو{و{و{و{


- �. -

.وردت بعض الشواهد القليلة¤ن �نو ،ااااحاشحاشحاشحاشما يقال ما ،ما ولكنها ال تصحب ااااخال حاشخال حاشخال حاشخال حاش مثل q االستثناء

: لو أردنا أن نضبط ا�ستث� بالش� ونعربه ،طيب لو أخذنا تطبيقا �يعا منو>

. ااااحاشحاشحاشحاشو ااااعدعدعدعدو خالخالخالخالq ال يكونال يكونال يكونال يكونو ليسليسليسليسيكون q ، بالش�بالش�بالش�بالش� �مد�مد�مد�مدضبط ضبط ضبط ضبط نننن ؛�مد ليسليسليسليس القوم قام: قلنا �مد ليسليسليسليس القوم قام

. خÆ ليس منصوب وعالمة نصبه الفتحة: �مدا ؟اب، طيب اإلعرا �مد ليسليسليسليس: الصوابÖع¯ ااااعدعدعدعد الطالب ح

: نضبط بالوجهy ؛إذا أردنا أن نضبط: نقول Ã ااااعدعدعدعد: فنقول • . وعالمة جره الكëة عداعداعداعدابببباسم �رور ،اسم �رور وعالمة جره الكëة: Ã ع: ونقول q إعرابها عÃ ااااعدعدعدعد: ألنه q األول، مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة: ا علي :ونقول q اإلعراب ا،علي ااااعدعدعدعدو�وز أيضا • ع

. ماض جامد فعل ااااعدعدعدعدجعلنا ا علي ااااعدعدعدعد: ا�ا±وجر، حرف ااااعدعدعدعدجعلنا

�مد ال يكونال يكونال يكونال يكون الطالب خرج . خÆ ¤ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة: واإلعراب ،�مدا ال يكونال يكونال يكونال يكونالضبط السليم

) ) ) ) 0.0.0.0.(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقة ا»ال ا�نصوبات ا»ال، فمن موضوع عن ديثح اÓوم ¸ينا

:نقول ا»ال؟ا»ال؟ا»ال؟ا»ال؟ عنعنعنعن ا�وجزةا�وجزةا�وجزةا�وجزة الفكرةالفكرةالفكرةالفكرة وماوماوماوما با»ال؟با»ال؟با»ال؟با»ال؟ ا�رادا�رادا�رادا�راد فمافمافمافما .ا»ال هو راكبا وهو منصوب ، فاالسمراكبا زيد جاء: قولك ,و q ا�نصوب االسم ]: ا»ال : نقول ا�نصوبات؟ا�نصوبات؟ا�نصوبات؟ا�نصوبات؟ منمنمنمن غ�هغ�هغ�هغ�ه عنعنعنعن نم¢هنم¢هنم¢هنم¢ه كيفكيفكيفكيف . ا راكب زيد جاء، نكرة ا»ال: أوال وصاحبه نكره، ا»ال اختالف معرفة، فبينهما إال يكون ال -ا»ال صاحب يس+- زيد هو اsي ا»ال صاحب: ثانيا

. معرفة . �يئه عند زيد هيئة بينت ا»ال يعº زيد جاء اÅيئة بيان منها الغرض ا»ال: ثا�ا . دائما منصوبة ا»ال: رابعا

أو ماشيا أو راكبا زيد جاء: لقلت ؟؟؟؟زيد جاء كيفكيفكيفكيف: قائل قال كيف، فلو بـ لسؤال جوابا تصلح: خامسا <ëم .

. ا�فضيل وأفعال ا�شبهة والصفة ا�فعول واسم الفاعل ¤سم جامدة، ال مشتقة تكون ا»ال: سادسا راكبا يأØ قد بل زيدل مالزما ليس الر{وب راكبا زيد جاء: مثل يعº، ثابتة ليست منتقلة يعº متحولة تكون: سابعا Øورا يدخل وقد ماشيا، أخرى مرة ويأëفالغالب، حزينا مثال أخرى مرة ويدخل م q بل ثابتة تكون أن ال ا»ال

. ا�حول من حال سميت sلك متحولة S يده وووو حا�ه وهذه خرج، رأسه S يده وووو �مد خرج: أيضا، تقول �لة ، وتقعراكبا زيد جاء: مثل مفردة تأØ ا»ال: ثامنا .رأسه

ها يا{: وجل عز اهللا كتاب و� îفين øك

ßsآمنوا ا

ة وايقرب ال

ال ßغتم و و و و الص

. �لة حاÓة هذه س�رى أنتموووو} س�رى أ

راكبا زيد جاء: : : : مثالمثالمثالمثال ----: : : : ثالثةثالثةثالثةثالثة ا»الا»الا»الا»ال ��لةلةلةلة أرأرأرأر��ننننا»ال؟ ا»ال؟ ا»ال؟ ا»ال؟ ��لةلةلةلة أرأرأرأر��نننن ماماماما إذا إذا إذا إذا


- �O -

. راكبا مة و] !: ا»ال: : : : أوالأوالأوالأوال . زيدوهو الفاعل وهو : صاحب ا»ال: : : : ثانيا ثانيا ثانيا ثانيا ø øثا�ا øثا�ا øثا�ا .جاء وهو اsي يعمل ا4صب q ا»ال وهو الفعل: العامل: : : : ثا�ا

Æا يî� عمß {: من األمثلة والشواهد S ا»ال قول اهللا عز وجلثم الفاعل مستbحال، صاحب ا»ال مستكÆا ف، }مستك

.مستكÆا هو ي� {: ل عز من قائلويقو

رض يمش وال

. أنت تمش حال وصاحبها الفاعل ا�ستb وال مرحا يعq º حالة مرح، ف} مرحاq األ

حال من الفاعل ا�ستb صاحبها الفاعل مذؤوما }مدحورا مذءومامنها اخرج {: ومن الشواهد S ا»ال قوR عز وجل . حال ثانية مدحورا و، أنتأخرج ، خرجا�ستb أل

ة {: ويقول اهللا عز وجل

ال ßالص

وا قام و�ذا قاموا إ

.q هذه ا»الة q حالة كسلوا قام ، كساا»ال } كسا .سعدحال وصاحبها مëورا ، مëورا سعد خرج: وتقول .اللصحال وصاحبها مكتوفا ، فمكتوفا اللص ت Eب: وتقول ترجخ: وتقول

<ëم ،

<ëكذلك حال م.

وصاحب ا»ال قد يكون مرفو> مرفو> مرفو>، منصوبامنصوبامنصوبامنصوبافاعل، قد يكون : إعرابه سعد، صاحب ا»ال مëورا سعد خرج: كما تقول مرفو>

هندفصاحب ا»ال q ا�ثال األخ� وهو جالسة بهند ت مرر: ، مثل�رورا با»رف�رورا با»رف�رورا با»رف�رورا با»رف، وقد يكون مكتوفا اللص ت Eب: مثل إذن ما تعريف ا»ال؟إذن ما تعريف ا»ال؟إذن ما تعريف ا»ال؟إذن ما تعريف ا»ال؟، وهو �رور با»رف

ال® تأØ بمع� جديد ال للحال ا�ؤسسةللحال ا�ؤسسةللحال ا�ؤسسةللحال ا�ؤسسة، وهذا ا�عريف إنما هو وصف فضلة مذكور Fيان اÅيئة: ا»الا»الا»الا»النقول q تعريف نقول q تعريف نقول q تعريف نقول q تعريف ، ويقابله زيد جاء: فال نعرف أنه راكب لو لم يذكره لم نعرف أنه راكبا من قوR راكبا زيد جاء: مثل يعرف من سياق ا�ملة

م ف {: ، مثل قوR تعاو] ال® تعرف قبل ذكرها: ال ا�ؤ{دةال ا�ؤ{دةال ا�ؤ{دةال ا�ؤ{دةا»ا»ا»ا» ßمن ضاحكمثال هذه حال مؤ{دة، نعلم أنه } ضاح� تبسRذكر تبسم،: قو Øضاحكقبل أن يأ Rتقول، و{ذلك تبسم: نعلم الضحك من قو :Ðمن قو4ا أدبر، فنعلم أنه مدبرا و :Ðو .

. وهذا ا�عريف للحال الغاFة و] ا�ؤسسة ذكور Fيان اÅيئةوصف فضلة م :إذن تعريف ا»ال ¤سم الفاعل ؛به متصفة وذات شتق اsي يدل S مع� ا�سم االهو الوصفالوصفالوصفالوصف: نقول ؟؟؟؟وصفا ا�راد بقو4ا q ا�عريف ا ا�راد بقو4ا q ا�عريف ا ا�راد بقو4ا q ا�عريف ا ا�راد بقو4ا q ا�عريف مممم

دل ي ضارب: مثل الفاعلفاسم ، ، هذه يطلق عليها األوصافوأفعل ا�فضيل والصفة ا�شبهة وأمثلة ا�بالغة واسم ا�فعولوقع ا كذلك يدل S مع� وS أنه هناك ذات مÖوبS مع� وهو الÖب ويدل S أن أنه هناك شخص قام بالÖب، و

.إذن ا�راد يكون اسم فاعل اسم مفعول صفة مشبهة و,و ذلك ،الوصف ذاعليها الÖب، فهأريد أن اأن زيد جاء: نقول، ، ، ، أحيانا ما يمكن نستغº عنه ؟؟؟؟عنهعنهعنهعنه ستغ�ستغ�ستغ�ستغ�يييي هل ا�راد اsيهل ا�راد اsيهل ا�راد اsيهل ا�راد اsيوصف فضلة، وه الفضلةوا�راد ب

هو ما يأØ بعد تمام ر{º ا�ملة، هذا الفضلة، اsي يأØ بعد ا�بتدأ واÆj أو بعد : بالفضلةبالفضلةبالفضلةبالفضلة، فا�راد راكبا جاءأبy أنه بيان هيئة الشخص عند ،ه q ا�عريفوsلك ضمن ،بيان اÅيئةبيان اÅيئةبيان اÅيئةبيان اÅيئة: قلنا ، والغرض من ا»الفإنه يكون فضلة ؛الفعل والفاعل

. عليه الفعل قيامه بالفعل أو عند وقوعة اهللا : قال ابن مالك عليه ر

أذهب أذهب أذهب أذهب ـ فردا ـ فردا ـ فردا ـ فردا م q حال كم q حال كم q حال كم q حال كيفه يفه يفه يفه ا»ال وصف فضلة منتصب ا»ال وصف فضلة منتصب ا»ال وصف فضلة منتصب ا»ال وصف فضلة منتصب زيد جاءو، رادانفq حال أذهب، فا�قدير فردا أذهب، أذهب فردا : م q حال كذا، مثل، أي يفه حال حال حال حال وهنا �ذوف بعد !مة


- �/ -

. q حال �ور سعد خرجيعº ، مëورا سعد خرجفهو S مع� q حال كذا، و q حال الر{وب زيد جاء، راكبا حال منصوب أو حال منصوبة، وقد ورد q الشواهد تذك�ها : وتقول، حال وهذه حالهذا : ولفظ ا»ال يذكر ويؤنث فيقال

. وتأنيثها أوصاف ا»الأوصاف ا»الأوصاف ا»الأوصاف ا»ال ::::أربعة، ا»ال األخ�ة مثل راكب Åا أربعة أوصافأربعة، ا»ال األخ�ة مثل راكب Åا أربعة أوصافأربعة، ا»ال األخ�ة مثل راكب Åا أربعة أوصافأربعة، ا»ال األخ�ة مثل راكب Åا أربعة أوصافأوصاف ا»ال أوصاف ا»ال أوصاف ا»ال أوصاف ا»ال

. لكنه êلب وصف êلب ليس بالزم، وهذا أن تكون منتقلة ال ثابتةأن تكون منتقلة ال ثابتةأن تكون منتقلة ال ثابتةأن تكون منتقلة ال ثابتة: : : : الوصف األولالوصف األولالوصف األولالوصف األول . وهذا أيضا êلب، أن تكون مشتقة ال جامدةأن تكون مشتقة ال جامدةأن تكون مشتقة ال جامدةأن تكون مشتقة ال جامدة: : : : الوصف ا�ا±الوصف ا�ا±الوصف ا�ا±الوصف ا�ا±

. وهذا الزم، أن تكون نكرة ال معرفةأن تكون نكرة ال معرفةأن تكون نكرة ال معرفةأن تكون نكرة ال معرفة: : : : الوصف ا�الثالوصف ا�الثالوصف ا�الثالوصف ا�الثفا»ال نفس فا»ال نفس فا»ال نفس فا»ال نفس ، باكيا الطفل خرج: ، ومع� هذا الوصف أنك إذا قلت مثال بها q ا�ع�بها q ا�ع�بها q ا�ع�بها q ا�ع�أن تكون نفس صاحأن تكون نفس صاحأن تكون نفس صاحأن تكون نفس صاح: : : : الوصف الرابعالوصف الرابعالوصف الرابعالوصف الرابع

وزيد هو الراكب، ، الراكب هو زيد راكبا زيد جاء: ، ألن اFاò هو الطفل، والطفل هو اFاò، و�ذا قلتصاحبها q ا�ع�صاحبها q ا�ع�صاحبها q ا�ع�صاحبها q ا�ع� . هذا مع� قوÅم أن تكون نفس صاحبها q ا�ع�

أن تكون أن تكون أن تكون أن تكون : ذكرنا q أوصافها، êلبمثال ثم نذكر هل هذا الوصف ،خذ هذه األوصاف واحدا واحدا ستقبل سنأفيما ي ؟؟؟؟هل تأØ جامدة وهكذاهل تأØ جامدة وهكذاهل تأØ جامدة وهكذاهل تأØ جامدة وهكذا، أن تكون مشتقةأن تكون مشتقةأن تكون مشتقةأن تكون مشتقةذكرنا q أوصافها ؟؟؟؟منتقلة هل يمكن أن تأØ ثابتةمنتقلة هل يمكن أن تأØ ثابتةمنتقلة هل يمكن أن تأØ ثابتةمنتقلة هل يمكن أن تأØ ثابتة: : : : ما مع� قو4اما مع� قو4اما مع� قو4اما مع� قو4ا منتقلةمنتقلةمنتقلةمنتقلة

الëورمثل السعادةمثل ا»زنمثل ا�Fء: ، مثلي >رضة ليس بالزمةأي متحولة أ أن تكون منتقلةأن تكون منتقلةأن تكون منتقلةأن تكون منتقلة: : : : فالوصف األولفالوصف األولفالوصف األولفالوصف األولهذه أشياء الق�و الطولو القبحوا»سن هذه أشياء يعº >رضة ليست مالزمة لإلنسان، %الف ا�!و الر{وبومثل

؟ ؟ ؟ ؟ هل تأØ ا»ال ثابتةهل تأØ ا»ال ثابتةهل تأØ ا»ال ثابتةهل تأØ ا»ال ثابتةثابتة، الغالب q ا»ال أن تكون منتقلة قال سميت حال ألنها متحولة، هذا وصف êلب q ا»ال، : شواهد وأمثلة S �يئها ثابتةشواهد وأمثلة S �يئها ثابتةشواهد وأمثلة S �يئها ثابتةشواهد وأمثلة S �يئها ثابتة لكن سنذكرلكن سنذكرلكن سنذكرلكن سنذكر، نعم تأØ ا»ال ثابتة لكن ليس هذا بكث�، وذكروا مواضع �جيئها ثابتة

. وصف ثابت لوصف ثابت لوصف ثابت لوصف ثابت لألألألألبببب العطف ، ثابتة من األبثابتة من األبثابتة من األبثابتة من األب حالحالحالحال فالعطف، عطوف أبوك زيد: فمن األمثلة S م-ء ا»ال ثابتة قوÅم -نعث م ويو {: وأيضا من الشواهد قوR عز وجل -

ال ثابتة، ا»ياة ا»وهذه أنا أبعثمستb يعº : وصاحبها، حال: حيا }حيýا أ

. يعº ثابتة ليست متحولة مثل Ùول يعº ا�Fء والëور هذا ا�حول الëيع، واFعث من الزمه ا»ياة

. حال ثابتة معروفا ، فمعروفا اهللا أنت عبد: وتقول -

ثابتة ليست حال، و] حال أطول ، أطول من رجليهايديها الزرافة اهللا خلق: ل ثابتة قوÅموأيضا من أمثلة م-ء ا»ا - . متغ�ة

م شهد {: ومن ذلك أيضا قوR عز من قائل -عل

ولو ال

ئكة وأ

مال

هو وال

ß إال

Rإ

نßه ال

قسط قائمااهللاß ك

اهللا بالقسط قيامف} بال

. ا أمر ثابتسبحانه وتع

ي {: وأيضا يقول تعا -ß

sنزل وهو اكم أ

Óكتاب إ

ال

ال ßالكتابمن حال ثابتة: مفصال} مفص .

نسان خلق وø{: ومن الشواهد S م-ء ا»ال ثابتة قوR تعا -

. لإلنسانوصف ثابت مالزم : الضعف} ضعيفا اإل

قî {: وأيضا من ذلك قوR تعا -قا وهو ا» ïهذه حال ثابتة مصدقا }مصد .

. فالنحال ثابتة من طويال، جعد الشعر طويال فالن خلق: وتقول مثال -

. ا مميد فالن و¸: وتقول أيضا -

{: ويقول عز من قائل - . حال ثابتة: شيخا }شيخا وهذا نع


- �� -

ïا»ال ا�بي q والغالب أيها اإلخوة ïا»ال ا�بي q والغالب أيها اإلخوة ïا»ال ا�بي q والغالب أيها اإلخوة ïا»ال ا�بي q بمع� جديد---- نةنةنةنةوالغالب أيها اإلخوة Øبمع� جديدو] ا�ؤسسة ال® تأ Øبمع� جديدو] ا�ؤسسة ال® تأ Øبمع� جديدو] ا�ؤسسة ال® تأ Øحول ----و] ا�ؤسسة ال® تأ�حولاالنتقال وا�حولاالنتقال وا�حولاالنتقال وا�االنتقال وا ، ï والغالب q ا»ال ا�ؤ{ï والغالب q ا»ال ا�ؤ{ï والغالب q ا»ال ا�ؤ{ï دةدةدةدةوالغالب q ا»ال ا�ؤ{

. ا�بوتا�بوتا�بوتا�بوتة اهللا : قال ابن مالك عليه ر

ذهب يييي ا»ال وصف فضلة منتصب ا»ال وصف فضلة منتصب ا»ال وصف فضلة منتصب ا»ال وصف فضلة منتصب ذهب فهم q حال كفردا أذهب فهم q حال كفردا أذهب فهم q حال كفردا أ فهم q حال كفردا أ

ااااققققيغلب لكن ليس مستح يغلب لكن ليس مستح يغلب لكن ليس مستح يغلب لكن ليس مستح مشتقامشتقامشتقامشتقا و{ونه منتقال و{ونه منتقال و{ونه منتقال و{ونه منتقال . ليس بالزم لكنه êلب كون ا»ال منتقلة وا�شتقة هذا :فهذا كما قال

بصيغة الصفة أو فعولا�اسم أو بصيغة اسم الفاعلبصيغة : كونكأن ت أن تكون مشتقة ال جامدةأن تكون مشتقة ال جامدةأن تكون مشتقة ال جامدةأن تكون مشتقة ال جامدة: : : : الوصف ا�ا±الوصف ا�ا±الوصف ا�ا±الوصف ا�ا± . بصيغة ا�بالغة من اسم الفاعلأو باسم الفاعل ةا�شبه

ين {: قوR عز وجل الفاعلاسم فمن م-ء ا»ال مشتقة بصيغة - ï اRحال: واصبا، كث�كث�كث�كث� هذاهذاهذاهذاوووو} واصباو.

. حال وهو اسم فاعل راكبا ، راكبا زيد جاءو -

.حال: مëورا ، فمëورا �مدخرج : تقول فعولا�ومن �يئها بصيغة -

جهنßم { :و� كتاب اهللا عز وجل -R نا

عمß جعل

. امدحورو ،اسم مفعول: امذموم} مدحورا مذموماها يصال

- Øا�بوت وفعلها ال يكون إال الزما ، والصفة ا�شبهة باسم الفاعل بصيغة الصفة ا�شبهة باسم الفاعلوقد تأ S تدل لع ف فقد تأS Ø وزن ،فاعللكن ليس R وزن خاص مثل ، حسن: ومثل، تدل S ا�بوت طاهر: مثل يعº غ� متعد

فمن م-ء ا»ال صفة مشبهة الصفات مشبهة باسم الفاعل، و{ريم و�يف، !ها هذه ،لع ف وشهم S وزن ،مثل حسنoاك فينا ضعيفا{: قوR عز وجلباسم الفاعل

:فضعيفا }و�نßا ل

. و] صفة مشبهة باسم الفاعل ،حاال

ماء عليهم {: كقوR عز وجل وقد تأØ ا»ال بصيغة مبالغة - ßنا السرسل

. مفعالحال و] S وزن مدراراف }مدراراوأ

؟؟؟؟فهل تأØ ا»ال جامدةفهل تأØ ا»ال جامدةفهل تأØ ا»ال جامدةفهل تأØ ا»ال جامدةعرفنا أن ا»ال تكون مشتقة وهذا هو الغالب فيها، . لة با�شتقلة با�شتقلة با�شتقلة با�شتقأوß أوß أوß أوß وقد تقع جامدة غ� م وقد تقع جامدة غ� م وقد تقع جامدة غ� م وقد تقع جامدة غ� م ، لة با�شتقلة با�شتقلة با�شتقلة با�شتقأوß أوß أوß أوß قد تقع ا»ال جامدة م قد تقع ا»ال جامدة م قد تقع ا»ال جامدة م قد تقع ا»ال جامدة م ؛نعم: نقول

يعº ا»ال ال® أمامنا ،بكلمة مشتقةيعº مفëة ؟؟؟؟ما مع� مأولة با�شتقما مع� مأولة با�شتقما مع� مأولة با�شتقما مع� مأولة با�شتقلة با�شتق، أوß تأØ ا»ال جامدة ولكنها م .جامدة لكنها بمع� !مة مشتقة

: : : : تقع ا»ال جامدة مأولة با�شتق q ثالث مسائلتقع ا»ال جامدة مأولة با�شتق q ثالث مسائلتقع ا»ال جامدة مأولة با�شتق q ثالث مسائلتقع ا»ال جامدة مأولة با�شتق q ثالث مسائل ،،،،مسائلمسائلمسائلمسائل با�شتقبا�شتقبا�شتقبا�شتق لةلةلةلةأوß أوß أوß أوß و�و�و�و�----ء ا»ال جامدة م ء ا»ال جامدة م ء ا»ال جامدة م ء ا»ال جامدة م Ðا�سألة األوÐا�سألة األوÐا�سألة األوÐا�سألة األو :S مثل تشبيه أن تدل : ßعندما زيد فا�راد بيان هيئة ، ا أسدزيد كر ßجامدة أسدكن ، فهذه حال ولكر ، Äف

زيد كربمع� شجا> شجا> شجا> .حال جامدة مأولة با�شتق ا أسدمع� !مة مشتقة، بأو ,و ذلك مقداما مقداما مقداما مقداما أو شجا>

جامد، ليس اسم فاعل وليس اسم مفعول، وال من ا�شتقات، اسم ذات يعº قالوا ] القمر، اقمر ا�ارية بدت: و{قوÅم . Ä بمع� !مة مشتقة، فمضيئةمضيئةمضيئةمضيئةا�ارية بدتمثال، مضيئةمضيئةمضيئةمضيئةبمع�

ي، هذه جامدة ولكنها بمع� !مة مشتقة أبيد يدا متقابضyمتقابضyمتقابضyمتقابضy، يعº بيد يدا ه تبع: ، ,وأن تدل S مفاعلة: ا�سألة ا�انيةا�سألة ا�انيةا�سألة ا�انيةا�سألة ا�انيةyمتقابضyمتقابضyمتقابضyمتقابض.

. ، فهذه جامدة مأولة با�شتقمتشافهyمتشافهyمتشافهyمتشافهyإ q، يعº فاهه ت!موتقول ، يعº مرتبة بهذا صندوقا صندوقا الصناديق افتحأي مbتبy، رجال رجال والدخاو ,أن تدل S ترتيب : ا�سألة ا�ا�ةا�سألة ا�ا�ةا�سألة ا�ا�ةا�سألة ا�ا�ة

. لة با�شتقأو، فهذه مسائل ثالث تأØ فيها ا»ال جامدة مدرجة درجةالسلم صعداالش�، وتقول


- �� -

))))........(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقةهذا هو الغالب هذا هو الغالب هذا هو الغالب هذا هو الغالب ؛،؛،؛،؛،ة ال جامدة ال جامدة ال جامدة ال جامدأن تكون ا»ال مشتقأن تكون ا»ال مشتقأن تكون ا»ال مشتقأن تكون ا»ال مشتق,ن q موضوع ا»ال، وÙدثنا عن الوصف ا�ا± من أوصاف ا»ال وهو

، وذكرنا أن مع� وأحيانا تكون جامدة غ� مأولة بمشتقوأحيانا تكون جامدة غ� مأولة بمشتقوأحيانا تكون جامدة غ� مأولة بمشتقوأحيانا تكون جامدة غ� مأولة بمشتق، ، ، ، وقد تأØ ا»ال جامدة فأحيانا تكون مأولة بمشتقوقد تأØ ا»ال جامدة فأحيانا تكون مأولة بمشتقوقد تأØ ا»ال جامدة فأحيانا تكون مأولة بمشتقوقد تأØ ا»ال جامدة فأحيانا تكون مأولة بمشتق ،،،،q ا»الq ا»الq ا»الq ا»ال : ثالث مسائلثالث مسائلثالث مسائلثالث مسائلمشتقة، وتقع ا»ال جامدة مأولة با�شتق q ةأي أنها q مع� !م: كونها مأولة با�شتق

Ðا�سألة األو S مفاعلة وا�سألة ا�انية، ا أسدزيد كر : مثل تشبيه أن تدل S وا�سألة ا�ا�ة، بيد يدا ه تبع: مثل أن تدل .أي مbتبy ال ج ر ال ج ر وادخلا: مثل أن تدل S ترتيب

مراد به معناه ألن اللفظ غ� ؟؟؟؟إن هذه ا�سائل ا�الثة مأولة با�شتق، وا�سائل ال® ستأØ غ� مأولة با�شتقإن هذه ا�سائل ا�الثة مأولة با�شتق، وا�سائل ال® ستأØ غ� مأولة با�شتقإن هذه ا�سائل ا�الثة مأولة با�شتق، وا�سائل ال® ستأØ غ� مأولة با�شتقإن هذه ا�سائل ا�الثة مأولة با�شتق، وا�سائل ال® ستأØ غ� مأولة با�شتق: : : : �اذا قلنا�اذا قلنا�اذا قلنا�اذا قلناíو�نما ا�راد شجاع، و{يف ا أسدزيد كر :، فما يراد كيفا»قي íإنما قمرا ا�اريةت بد، ال يراد باللفظ أسد معناه ا»قي

. فاللفظ فيها مراد به غ� معناها ا»قيíا�راد مضيئة، : : : : تقع ا»ال جامدة غ� مأولة با�شتق q سبع مسائلتقع ا»ال جامدة غ� مأولة با�شتق q سبع مسائلتقع ا»ال جامدة غ� مأولة با�شتق q سبع مسائلتقع ا»ال جامدة غ� مأولة با�شتق q سبع مسائل

Ðا�سألة األوÐا�سألة األوÐا�سألة األوÐوتس+ هذه ا»التكون موصوفةأن : : : : ا�سألة األو ، : ïا�وط ïا�وط ïا�وط ïتعا ، مثلةةةةئ ئ ئ ئ ا�وط Rا {: قوßإن نز4

حال و] : قرآناف }عربيýا قرآناه اأ

.صفة Åا: اعربيجامدة وليست مأولة با�شتق، والها تمثßل ف {: ومثل قول اهللا عز وجل صفة Åا، هذه ما ¤ن :�شتق، وسوياحال، و] جامدة ليست مأولة با: ب*ا }سويýا ب*

، فمن ا�سائل ال® تأØ فيها ا»ال جامدة غ� مأولة تكون ا»ال فيه جامدة موصوفةتكون ا»ال فيه جامدة موصوفةتكون ا»ال فيه جامدة موصوفةتكون ا»ال فيه جامدة موصوفةالصفة تس+ حال موطئة، ذهبه . با�شتق هذه ا�سألة أن تكون ا»ال موصوفة

ه تبع: ، قالوا معناهاتدل S السعرتدل S السعرتدل S السعرتدل S السعرجامدة حال و]: ا مد، فبكذا مدا ه تبع: مثل أن تكون دالة S سعر: : : : ا�سألة ا�انيةا�سألة ا�انيةا�سألة ا�انيةا�سألة ا�انيةU مد بكذا، وبعضهم قال ] جامدة ليست مأولة بمشتق، ومثلها مسعرا ه تبع] مأولة بمشتق، يعº : وبعضهم قال

. حال جامدة، ليست مأولة با�شتق شاةبدرهم، شاة ء الشا تبع: قوÅمربعy ربïه ميقات تمß ف {: جلكقوR عز و أن تكون دالة S عدد: : : : ا�سألة ا�ا�ةا�سألة ا�ا�ةا�سألة ا�ا�ةا�سألة ا�ا�ة

لة أ

Ó{ yحال جامدة غ� مأولة : أربع

. با�شتق هذا : ، كقوÅمواقع فيه تفضيل أن تكون دالة S طور : : : : ا�سألة الرابعةا�سألة الرابعةا�سألة الرابعةا�سألة الرابعة حاالن جامدان : رطباو ا ëب ، فرطباأطيب منه ا ëب

ا بëل هذا ا�مر ا�شار إÓه q حال كونه حلة، وفيه تفضيل، فيفضß مر ؛وهما غ� مأولy بمشتق، U منهما يدل S طور . رطباS ا»الة ال® يكون فيها

: : : : ا�سألة اjامسةا�سألة اjامسةا�سألة اjامسةا�سألة اjامسةا»ال جامدة غ� مأولة : ا ذهب، ا�النوع من أنواع فاsهب، ذهبا مالك هذا: مثل لصاحبها أن تكون نو>

. القماش أنواعع من نو ا�وب، ثوبا قماشك تسلم: با�شتق، ومثله لصاحبها: : : : ةةةةالسادسالسادسالسادسالسادسا�سألة ا�سألة ا�سألة ا�سألة

ن وينحت و {: قوR تعا ومثله ،ا»ديدفرع من اjاتم، خاتما حديدك هذا: ,و أن تكون فر>

بال .ا�بالفرع من اFيوت، ف}نيوتا ا�

حال و] أصل : ا حديد، للخاتمل أص ا»ديد، فحديدا هذا خاتمك: ، مثلأن تكون أصال لصاحبها: : : : السابعةالسابعةالسابعةالسابعةا�سألة ا�سألة ا�سألة ا�سألة {: ، ومثله قوR عز وجلللخاتم

سجد أحال، و] جامدة غ� مأولة بمشتق ألنها أصل لصاحبها، : طينا }طينا ت خلق لمن أ

ºفيها ا»ال جامدة غ� مأولة با�شتقطينا ه تخلقيع Øهذه ا�سائل ال® تأ ،. q ة اهللا : هذه ا�سألةقال ابن مالك عليه ر


- �� -

بال تكلف بال تكلف بال تكلف بال تكلف ل ل ل ل بدي تأو بدي تأو بدي تأو بدي تأو م م م م و�و�و�و� ويك_ ا�مود q سعر ويك_ ا�مود q سعر ويك_ ا�مود q سعر ويك_ ا�مود q سعر و{ر زيد أسدا أي كأسدو{ر زيد أسدا أي كأسدو{ر زيد أسدا أي كأسدو{ر زيد أسدا أي كأسد بعه مدا بكذا يدا بيدبعه مدا بكذا يدا بيدبعه مدا بكذا يدا بيدبعه مدا بكذا يدا بيدـ ـ ـ ـ كككك

مود q األحوال ال® يمكن أن تأول با�شتق بدون ا�كذلك يك_ ويك_ ا�مود q سعر و� مبدي تأول بال تكلفويك_ ا�مود q سعر و� مبدي تأول بال تكلفويك_ ا�مود q سعر و� مبدي تأول بال تكلفويك_ ا�مود q سعر و� مبدي تأول بال تكلفجعلها من غ� وابن هشامفجعل ما دلت S سعر من ا�أولة با�شتق، عه مدا بكذاعه مدا بكذاعه مدا بكذاعه مدا بكذاب ب ب ب ـ ـ ـ ـ ككككوEب أمثلة عليها ،تكلف

. ، أي ما دل S تشبيهو{ر زيد أسدا أي كأسدو{ر زيد أسدا أي كأسدو{ر زيد أسدا أي كأسدو{ر زيد أسدا أي كأسد، فعد منها ما دل S مفاعلة، كبعهم مدا بكذا يدا بيدكبعهم مدا بكذا يدا بيدكبعهم مدا بكذا يدا بيدكبعهم مدا بكذا يدا بيدا�أول با�شتق، زم q ا»ال أن تكون وهذا الوصف ال أن تكون نكرة ال معرفةأن تكون نكرة ال معرفةأن تكون نكرة ال معرفةأن تكون نكرة ال معرفةو و و و وهوهوهوه: : : : من أوصاف ا»المن أوصاف ا»المن أوصاف ا»المن أوصاف ا»ال للوصف ا�الثللوصف ا�الثللوصف ا�الثللوصف ا�الثنأØ بعد ذلك

راكب رجل جاء: لو قلناوأصبحت نعتا، الراكب زيد جاء: وهذا اsي يم¢ها عن ا4عت، لو قلنا، نكرة ال معرفةألصبحت نعتا، فا»ال نكرة، و] µالفة لصاحبها ألن صاحبها معرفة، فا�سألة ا�ا�ة أن تكون نكرة ال معرفة، وقالوا

.قائم زيد: تقول، واألصل q اÆj ا�نك�، ا�ع�أنها خq :q Æ السببكيف جاء كيف جاء كيف جاء كيف جاء ، و{يف سؤال عن نكرة، صح أن تقع q جواب كيفتأنها : وأيضا قالوا من ا�عليالت q وجوب تنك� ا»ال

. أو ,و ذلك ماشيا أو راكبا : فتقول ؟؟؟؟زيدزيدزيدزيدتفë بلفظ موافق �عناها وهو تفë بلفظ موافق �عناها وهو تفë بلفظ موافق �عناها وهو تفë بلفظ موافق �عناها وهو ،،،،�عرفة فإنها تأول بنكرة�عرفة فإنها تأول بنكرة�عرفة فإنها تأول بنكرة�عرفة فإنها تأول بنكرةإذا وردت ا»ال بلفظ اإذا وردت ا»ال بلفظ اإذا وردت ا»ال بلفظ اإذا وردت ا»ال بلفظ ا: : : : قالواقالواقالواقالوا؛ ؛ ؛ ؛ جاءت معرفة دالة S اÅيئةجاءت معرفة دالة S اÅيئةجاءت معرفة دالة S اÅيئةجاءت معرفة دالة S اÅيئة وووولللل

ãمات بعضها وارد عن العرب وبعضها الهناك بعض -ومن العبارات ال® جاءت فيها ا»ال معرفة مأولة بنكرة نكرة، نكرة، نكرة، نكرة، :فمن الشواهد واألمثلة S م-ء ا»ال معرفة مأولة بنكرة -شواهد

قالوا هذه حال، و] معرفة لكنها مفëة بنكرة، كأن ،باإلضافةمعرف ،ه معرفةهذ وحده، وحده جاء: قوÅم: ا�ثال األول ذكر و�ذا {: ، فيحرصون S تفس�ها بنكرة حÕ تس� القاعدة S سG واحدة، و� كتاب اهللا عز وجلمنفردا جاءا�ع�

ßحال معرفة ومأولة بنكرة }وحده اهللا Äف . ر q أمر فإذا أراد أن يصل رجع من جديد كحال ئ، ومعناها أن اإلنسان يكون ساهئبد S عوده رجع: قوÅم: ا�ثال ا�ا±

رجعU ما �ع q أمر واقbب وقطع شوطا فيه رجع من جديد q هذا األمر أو q أمر آخر، قالوا ،بعض ا4اس ال يصل . رجع >ئدا ها مفëة بنكرة، أي هذه حال، تدل S اÅيئة و] معرفة ولكن عوده، فهئبد S عوده

يذهب : بمع� مbتبy، ومنه ما ورد q األثر ]وا األول فاألول، فاألول حال و] معرفة قالوا دخلا: قوÅم: ا�ثال ا�الث . الصا»ون أسالفا األول فاألول

الغف� يعº اsي يسb وجه األرض، q كتاب اهللا ،يعº العدد الكث� ا�ماءالغف�ة، مع� اءا�م واجاؤقوÅم : ا�ثال الرابعبî و {: عز وجل

Ùاوý� اýمال حب

ا�ماء واجاؤسb، قالوا المع� بغفر منه غفران اsنوب ومنه الم والغف�يعº كث�ا، }ن ال

ºيعا وا جاؤالغف�ة، ا�ماء حال و] معرفة ولكنها مأولة بنكرة يع�. jم: امسا�ثال اÅصل عند العراكها أرسل: قوÍ ك فيما ردوام، وهذاbا�اء عندما يرسل ا»مار الوح! أتنه إ ا�اء فتع

الصحا7 ر اهللا عنه وهو قوR بينها لbد، هذه العبارة وردت q بيت للبيد بن ربيعة ولم يشفق S نغص ا¸خال ولم يشفق S نغص ا¸خال ولم يشفق S نغص ا¸خال ولم يشفق S نغص ا¸خال دهادهادهادهاذذذذولم يولم يولم يولم ي العراكالعراكالعراكالعراكها ها ها ها أرسلأرسلأرسلأرسلفففف

هذا الشاهد مرة أخرى q وس�د علينا-، معb{ة ها أرسلو] مأولة با4كرة أي ،معرفة العراكت ا»ال جاء: العراكها أرسل . -م-ء ا»ال مصدرا

يعº هذه !مة ،األذل منها األعز نجر خ من الشواهد S م-ء ا»ال معرفة مأولة بنكرة قراءة من قرأ Ó : سادسا�ثال ال


- �� -

باألعزيقصد -األذل منها األعز نجر خ طبعا S هذه القراءة Ó -سلول ويقصد أ7 بن بن أ7 اهللا وردت ñ qم لعبدو (، ذÓال منها األعز نخرجمعرفة مأولة بنكرة يعÓ º األذل الرسول عليه الصالة والسالم S هذه القراءة، جاءت ا»ال

{: أصل اآليةÓ خرج ßن îعز

ذ منها األ

األ

ß ). }ل

كذلك معرفة مأولة طاقتكه اطلب: ومنه �تهدا حال معرفة مأولة بنكرة أي جهدك ،جهدكه أفعل: قوÅم: سابعا�ثال ال . مطيقا بنكرة

م: قوÅم: امنا�ثال ا� . مشافهةمعرفة باإلضافة أي فاه، إ فH فاهه ت!

، وعليه قول �يعا واجاؤحال معرفة مأولة بنكرة يعº : قضهم أو قض، هم بقضيضهمقض واجاؤ: قوÅم: اسعا�ثال ا� : اخالشم

� باFقيع سباÅا باFقيع سباÅا باFقيع سباÅا باFقيع سباÅا أتتº سليم قضها بقضيضهاأتتº سليم قضها بقضيضهاأتتº سليم قضها بقضيضهاأتتº سليم قضها بقضيضها�� تمسح حوتمسح حوتمسح حوتمسح حوهم معرفة ويفëونها بنكرة، و{ذلك ثالثت هم،ثالثتالرجال جاء : كقوÅم العدد ا�ضاف إ ضم� معدود: عا�ا�ثال ال

.مشتتyأي ، بأس ديأياسبأ أو أيدي واتفرق: قوÅمواjالصة أن ا»ال األصل فيها ا�نك� وقد ترد معرفة مأولة واjالصة أن ا»ال األصل فيها ا�نك� وقد ترد معرفة مأولة واjالصة أن ا»ال األصل فيها ا�نك� وقد ترد معرفة مأولة واjالصة أن ا»ال األصل فيها ا�نك� وقد ترد معرفة مأولة ، هذه بعض ا�واضع ال® تأØ فيها ا»ال معرفة مأولة بنكرة

.بنكرة، أي مفëة بنكرةبنكرة، أي مفëة بنكرةبنكرة، أي مفëة بنكرةبنكرة، أي مفëة بنكرةة اهللا : قال ابن مالك عليه ر

تنك�ه مع� كوحدك اجتهدتنك�ه مع� كوحدك اجتهدتنك�ه مع� كوحدك اجتهدتنك�ه مع� كوحدك اجتهد وا»ال إن عرïف لفظا فاعتقدوا»ال إن عرïف لفظا فاعتقدوا»ال إن عرïف لفظا فاعتقدوا»ال إن عرïف لفظا فاعتقد . تنك�ه مع� إذا عرف لفظه فاعتقد

زيد جاء: فإذا قلت أن تكون نفس صاحبها q ا�ع�أن تكون نفس صاحبها q ا�ع�أن تكون نفس صاحبها q ا�ع�أن تكون نفس صاحبها q ا�ع�: الوصف الرابع من أوصاف ا»الالوصف الرابع من أوصاف ا»الالوصف الرابع من أوصاف ا»الالوصف الرابع من أوصاف ا»ال زيدو، زيدهو الضاحك، ضاح�

زيد جاء: ، ويمتنع أن تقولالضاحكهو فا�صدر ال يدل S ذات ، الضحكغ� زيدو زيدغ� الضحكألن ضح�

. ا�فعولموصوفة كما يدل الوصف اسم الفاعل اسم إذنإذنإذنإذن

مع أنه مغاير لصاحب ا»ال q ا�ع�؟ هل يأØ ا�صدر حاال

هل يأØ ا�صدر حاال






مع أنه لم يكن نفس صاحب ا»ال مع أنه لم يكن نفس صاحب ا»ال مع أنه لم يكن نفس صاحب ا»ال مع أنه لم يكن نفس صاحب ا»ال هل يأØ ا�صدر حاال

؟؟؟؟q ا�ع�q ا�ع�q ا�ع�q ا�ع� ما هو مصدر : فمنها: مصادر أحواالمصادر أحواالمصادر أحواالمصادر أحواال تتتتجاءجاءجاءجاء: اوالق

ما هو مصدر ، ومنه وهذا قليلوهذا قليلوهذا قليلوهذا قليل، معرفة ووقع حاال

وهذا وهذا وهذا وهذا ، نكرة ويقع حاال

. أك_أك_أك_أك_ فمنفمنفمنفمن

وقوع ا�صدر ا�عرفة حاال وقوع ا�صدر ا�عرفة حاال وقوع ا�صدر ا�عرفة حاال وقوع ا�صدر ا�عرفة حاال

:حاال هذا قليل، من األمثلة عليه ا�عرفة وقوع ا�صدرلبالنسبة واألصل q تكون نكرة أن: ، ففيه µالفتان لألصل، فاألصل q ا»المعرفةومصدر هذا وحد، وحده زيد جاء: قوÅم -

. وحده جاء: مصدر معرفةا»ال ت، جاءال تأØ مصدرا ن أ: ا»ال ومعار{ةمصدر أعرك ي العراك، فالعراك هاأرسل: ن م-ء ا»ال مصدر معرفة قوÅموم -

مصدر وهو عراكو ،عارك عرا¤

. معرفة وهذا قليل

: : : : ومن الشواهد واألمثلة، ، ، ، وهذا أك_وهذا أك_وهذا أك_وهذا أك_، ، ، ، قد تأØ ا»ال مصدرا نكرةقد تأØ ا»ال مصدرا نكرةقد تأØ ا»ال مصدرا نكرةقد تأØ ا»ال مصدرا نكرةوهذا ال يكون q زيدغ� بغتة، بغتة زيد طلعا»ال ليست نفس صاحبها q ا�ع� µالفة بغتة، بغتةطلع زيد : قوÅم -


- �¦ -

، ألنهم ءا»ال لكنهم أجازوا م-أصبح بمع� اسم مباغتيعº بغتةمع� : ا�صدر بالوصف، فيقول يؤولونا�صدر حاال

.الفاعل قوÅم -

. راكضا بمع� جاء : ، قالوار{ضا مصدر ر{ض ير{ض ر{ض، ر{ضا جاء: ومن م-ء ا�صدر ا4كرة حاال

، إذا ¤ن ا�صدر معرفة فهو قليل�بوسا يعº مصبورا ، يعº صÆا هتقتل: ك قوÅمو{ذل -، ، فهذه أمثلة �-ء ا�صدر حاال

.و�ذا ¤ن ا�صدر نكرة فهو أك_

؟؟؟؟وهل مثل هذا يمكن أن نقيس عليهوهل مثل هذا يمكن أن نقيس عليهوهل مثل هذا يمكن أن نقيس عليهوهل مثل هذا يمكن أن نقيس عليه أنه ال ينقاس ا�مهور عندهما�مهور عندهما�مهور عندهما�مهور عندهم

إذا ¤ن : صاحب كتاب ا�قbب قال دأحد العلماء وهو ا�Æ ،مثل هذا ال تأØ با�صدر حاال

مصدر ولكنه ةال بأس �ع، ةجاء زيد �ع: ا»ال نوع من العامل فال بأس يمكن أن يأØ ا�صدر، كيف؟ لو قلت مثال . ال، ألن الضحك عنده ليس نوع من ا�-ء ،نوع من ا�-ء، لكن جاء زيد ضاح�

ه اهللااااوا4اظم وا4اظم وا4اظم وا4اظم ه اهللابن مالك ر ه اهللابن مالك ر ه اهللابن مالك ر : ةقاسه q مواضع ثالث بن مالك ر فجاء ا�صدر حال وهو "فعالمعلما أماأماأماأما": كقوÅم بعد أمابعد أمابعد أمابعد أما: ا�وضع األول

هذا ا�وضع األول القيا´ عنده �-ء ا�صدر حاال

øعلما . شعرا، زه� زه� زه� زه� زيد: ، مثليعº يمكن أن يأØ ا»ال مصدرا بعد اÆj الواقع مشبها بهيعº يمكن أن يأØ ا»ال مصدرا بعد اÆj الواقع مشبها بهيعº يمكن أن يأØ ا»ال مصدرا بعد اÆj الواقع مشبها بهيعº يمكن أن يأØ ا»ال مصدرا بعد اÆj الواقع مشبها به ،،،،ه به مبتدأهه به مبتدأهه به مبتدأهه به مبتدأهبï بï بï بï بعد خÆ ش بعد خÆ ش بعد خÆ ش بعد خÆ ش ا�وضع ا�ا±

. كرما حاتم حاتم حاتم حاتم فهد : شبه زيد بزه� q الشاعرية وتقول ،وهذا خÆ مشبه به ،زه� وهو حال مصدر، وقد وقع بعد خÆ شعرا كأن العلم q الرجال يسمونها الكماÓة ألألألألهذه علما الرجلالرجلالرجلالرجل أنت: ، مثلبعد خÆ مقbن بأل ا¸الة S الكمالبعد خÆ مقbن بأل ا¸الة S الكمالبعد خÆ مقbن بأل ا¸الة S الكمالبعد خÆ مقbن بأل ا¸الة S الكمال ا�وضع ا�الث

لوقوعه بعد اÆj ا�قbن بأل ا¸الة S الكمال علما ، فعلما الرجلالرجلالرجلالرجل أنت ،اجتمع فيك . مصدر وقع حاال

من الشواهد S وقوع ا�صدر حاال من الشواهد S وقوع ا�صدر حاال من الشواهد S وقوع ا�صدر حاال من الشواهد S وقوع ا�صدر حاال

.حال مع أنها مصدر جهرة ف }جهرة اهللاß نرى حßÕ {: قول اهللا عز وجلين {: ومنه قوR تعا

ßsموالهم ن وفنفق ا

يل أ

ßغية اý� واß4هار بالل

�ا }وعال

.مصدر ووقع حاال

اjوففهما حاالن و{ذلك هما مصدران طامعyوأيضا خائفyيعº } طمعاو خوفاه وادع و {: ومن ذلك قوR عز من قائل .الطمعو

ين {: وقوR تعا من الشواهد قوR تعا ß

s¤ بطرا }رانط ا من ديارهم وخرج وال تكونوا .مصدر ومع ذلك جاء حاال

فيفابكم ان جئ {: {قوR تعاو .حال و] مصدر لفيفا } ل

ل {: ومثله قوR عز وجل ه ته îم .حال و] مصدر كرها }كرهاأ

} وخفية تîÖ> ا ربßكم وادع {: و{قول تعا<Öحال و] مصدر ت .

ة اهللاقال ابن مالك : عليه ر يقعك ك ك ك ن ن ن ن ومصدر م ومصدر م ومصدر م ومصدر م

يقعر حاال يقعر حاال يقعر حاال زيد طلعزيد طلعزيد طلعزيد طلع بك_ة كبغتة بك_ة كبغتة بك_ة كبغتة بك_ة كبغتة ر حاال

))))O.O.O.O.((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة ¸ينا اÓوم حديث عن صاحب ا»ال

ع¯ خرج: فتقول مثال ،قد يكون �رورا و ،قد يكون مفعوال بهو ،صاحب ا»ال قد يكون فاعالصاحب ع¯ف ،ضاح�

وقد يكون ،الكتابفمفتوحا حال من ،مفتوحا الكتاب ت¨ل: مثال وقد يكون مفعوال به تقول ،ا»ال وهو فاعل هنا


- �§ -

. جالسة هندـب تمرر�رورا با»رف مثل وهذا فرق مهم بy صاحب ا»ال األصل فيه أن يكون معرفة فهو µالف للحال، ا»ال األصل فيها أن تكون نكرة،صاحب ا»ال األصل فيه أن يكون معرفة فهو µالف للحال، ا»ال األصل فيها أن تكون نكرة،صاحب ا»ال األصل فيه أن يكون معرفة فهو µالف للحال، ا»ال األصل فيها أن تكون نكرة،صاحب ا»ال األصل فيه أن يكون معرفة فهو µالف للحال، ا»ال األصل فيها أن تكون نكرة،

الرجل جاء، و؛ صفةراكب برجل ت مرر: وا�نك� فتقولا»ال وا4عت، ألن ا4عت أو الصفة توافق ا�وصوف q ا�عريف . فهذه حال، ا»ال نكرة وصاحبها معرفة راكبا زيد جاء كذلك صفة للتوافق بينهما، أما الراكب

، فيقع صاحب ا»ال معرفة بأي نوع من أنواع ا�عارف، وا�بتدأ األصل فيه ا�عريف ،إنه شبيه با�بتدأ: وقالوا q تعليل ذلك Øجئتنا 4 {، راكبا زيدجاء : كما قلناعلما فربما يأ

.}وحده اهللاß عبد قالوا أ

كترأي: قولت ضم�ا قد يكون <ëهذه حال من الضم� م}

إنßا أ

قï اك ن رسل

.}ونذيرا بش�ابا»

، قد يكوناسم إشارةوقد يكون {: قول اهللا عز وجل ، ¨لوا عليهاسما موصوال

ïراq نطº مالك ت نذر إ± ß�ر{.

{، راكبا الرجلجاء : ، تقولمعرفا بألوقد يكون أيضا مجرمy * و,

.}زرقايومئذ ال

إماما كتاب مو� ومن قبله {: قوR تعا ، مثلمعرفا باإلضافةوقد يكون ، صاحب كتاب مو�، فصاحب ا»ال }ة ورq ا»ال }

مجرمy * و,

{، ا�جرمy} ال

ï {صاحب ا»ال، :ما، }q نطº مالك ت نذر إ±

إنßا أ

قï اك ن رسل

ال�ف }با»

Ðجئتنا 4 {صاحب ا»ال، اآلية األو، إذن هذا هو األصل q صاحب لفظ ا�اللةاحب ا»ال ص} وحده اهللاß عبد قالوا أ

.ا»ال، األصل فيه ا�عريف : نعم، نقول هل يأØ صاحب ا»ال نكرة؟هل يأØ صاحب ا»ال نكرة؟هل يأØ صاحب ا»ال نكرة؟هل يأØ صاحب ا»ال نكرة؟

: يقع صاحب ا»ال نكرة بمسوغ من ا�سوêت اآلتيةيقع صاحب ا»ال نكرة بمسوغ من ا�سوêت اآلتيةيقع صاحب ا»ال نكرة بمسوغ من ا�سوêت اآلتيةيقع صاحب ا»ال نكرة بمسوغ من ا�سوêت اآلتية

ا نكرة، فحينئذ ال بأس أن يكون صاحبه ؛، فإذا تقدمت ا»ال S صاحبها ا4كرةأن تتقدم عليه ا»الأن تتقدم عليه ا»الأن تتقدم عليه ا»الأن تتقدم عليه ا»ال: : : : ا�سوغ األولا�سوغ األولا�سوغ األولا�سوغ األولنكرة رجلصاحب حال وهو نكرة، وا�سوغ �-ء صاحب ا»ال وهو رجلحال و جالسا ، رجل جالسا q ا¸ار : كقوÅم

. تقدم ا»ال عليه، ا�سوغ هو تقدم ا»ال عليه . نكرة هو تقدم ا»ال عليه رجل، ا�سوغ �-ء صاحب ا»ال رجل قائما هذا : ومثله

للكأنه خ يلوح****طلل موحشا ية �: ومثله قول الشاعر، فتقدمت هذه الصفة S ا�وصوف فانتصبت طللq األصل صفة ل موحش، فموحش طلل �ية :، األصل�ية اسم امرأة

، و . نكرة �قدم ا»ال عليه طللصاحب ا»ال وهو ا�سوغ �-ءحاال

ا�عاذرن >رتها العيو باء ظ مستظلة وÙت العواü فوقنا : و{قول ،مستظلة باءظ، األصل باءظ مستظلة وÙت العواü فوقنا

. فتقدمت الصفة S ا�وصوف فانتصبت حاال

و¸ينا ا4كرة و] الشائع غ� ا�حددة، -ا�عارف الست-، ¸ينا ا�عرفة و] واضحة أن يكون µصوصا أن يكون µصوصا أن يكون µصوصا أن يكون µصوصا : ا�سوغ ا�ا±ا�سوغ ا�ا±ا�سوغ ا�ا±ا�سوغ ا�ا±كرة الشائعة، كرة الشائعة، كرة الشائعة، كرة الشائعة، ****صص هذه ا4كرة صص هذه ا4كرة صص هذه ا4كرة صص هذه ا4كرة ****صص بوصف، أو صص بوصف، أو صص بوصف، أو صص بوصف، أو ****صص بإضافة أو صص بإضافة أو صص بإضافة أو صص بإضافة أو و¸ينا ا4كرة ا�خصوصة و] أS رتبة من ا4و¸ينا ا4كرة ا�خصوصة و] أS رتبة من ا4و¸ينا ا4كرة ا�خصوصة و] أS رتبة من ا4و¸ينا ا4كرة ا�خصوصة و] أS رتبة من ا4

....غ� ذلك، فإذا ¤نت ا4كرة µصوصة فإنها حينئذ تقرب من ا�عرفةغ� ذلك، فإذا ¤نت ا4كرة µصوصة فإنها حينئذ تقرب من ا�عرفةغ� ذلك، فإذا ¤نت ا4كرة µصوصة فإنها حينئذ تقرب من ا�عرفةغ� ذلك، فإذا ¤نت ا4كرة µصوصة فإنها حينئذ تقرب من ا�عرفة أو بمعمولأو بمعمولأو بمعمولأو بمعمول ----جججج أو بإضافةأو بإضافةأو بإضافةأو بإضافة ----بببب إما بوصفإما بوصفإما بوصفإما بوصف ----أأأأ: : : : أن يكون µصوصا أن يكون µصوصا أن يكون µصوصا أن يكون µصوصا

لمة شجاع نصبناها، بكرجل ، �ا خصصت هذه ا4كرة راكبا شجاع شجاع شجاع شجاع رجل أقبل : مثل: أن يكون µصوصا بوصفأن يكون µصوصا بوصفأن يكون µصوصا بوصفأن يكون µصوصا بوصف ----أأأأنكرة حينئذ �ا خصصناها بوصف اقbبت من ا�عرفة فساغ أن يأØ شجاع شجاع شجاع شجاع رجل أقبل نصبنا حينئذ الراكب S ا»ال،

إذن ا�سوغ �-ء صاحب ا»ال نكرة q هذا ا�ثال أنها ،صاحب ا»ال حينئذ نكرة ألنها نكرة µصصة بالوصف


- �0 -

. صصت بالوصفخ قص� قص� قص� قص� رجلبنا مر : وتقول

، فضاح� . وساغ م-ء صاحب ا»ال نكرة ألنه خصص بالوصف رجل، حال من ضاح�

ا {: ومن الشواهد من كتاب اهللا عز وجل ßكتاب م جاءه ولم ßمن عند اهللا ßمن عند اهللا ßمن عند اهللا ßقا من عند اهللا ïحال وصاحبها كتاب وهو نكرة، قا مصد} مصد، فا�ار ¤ئن من عند اهللا¤ئن من عند اهللا¤ئن من عند اهللا¤ئن من عند اهللاخصص بوصف كتاب "اهللا من عند"وا�سوغ اsي سوغ 4ا أن نأØ به نكرة أنه خصص

. صفة ذوفصفة متعلقة بمح وا�جرور : ومن *صيص صاحب ا»ال بوصف *صيص ا4كرة بوصف قول الشاعر

مشحونا q اÓم ماخرماخرماخرماخر فلكq ت Rاستجبت يا رب نوح وáي . ماخرماخرماخرماخروهو ، وهو نكرة لكنه خصص بالوصف فلكحال، وصاحبها مشحونا ف

علمعلمعلمعلم طالبأقبل : تقول: أن يكون µصصا باإلضافةأن يكون µصصا باإلضافةأن يكون µصصا باإلضافةأن يكون µصصا باإلضافة ----بببب ، فعلمعلمعلمعلمخصصناه باإلضافة إ انكرة لكن طالب، ضاح�

ضاح� . علمعلمعلمعلم طالبوصاحب ا»ال طالب وهو نكرة لكنه خصص باإلضافة، ،حال

. حال مرتلة، ورجلرجلرجلرجل قراءة ،نكرة، ولكنها خصصت باإلضافة قراءة، فمرتلة رجلرجلرجلرجل قراءة تسمع: وتقولربعة q {: قوR عز من قائل هومن

يßام أ

يßام كيßام كيßام كائلy سواء ك ßصصة أربعةحال و سواء }للسµ صاحب ا»ال، و] نكرة لكنها

. أيامأيامأيامأيامباإلضافة إ . يعº يكون صاحب ا»ال >مل مؤثر فيما بعده: يكون µصوصا بمعموليكون µصوصا بمعموليكون µصوصا بمعموليكون µصوصا بمعمول أنأنأنأن ----جججج

لكنه قال خصص بمعمول يعº ،وهو نكرة Eبوصاحب ا»ال حال شديدا ، شديدا أخوك Eب من ت عجب: من األمثلة .، فلما خصص بمعمول جاز أن تأØ ا»ال منهكأخوورفع الفاعل، وهو !مة مصدر أنه عمل، فهو

. هذا ا�سوغ ا�ا± بفقراته أن يكون µصوصا إما بوصف أو بإضافة أو بمعمول، فإذا سبقت ا4كرة بن9 أو بنÄ أو باستفهام استفهاماستفهاماستفهاماستفهامبببب أوأوأوأو ----بنÄ، جبنÄ، جبنÄ، جبنÄ، جأو أو أو أو ----بن9، ببن9، ببن9، ببن9، ب ----أأأأ يكون مسبوقا يكون مسبوقا يكون مسبوقا يكون مسبوقا أن أن أن أن : ا�سوغ ا�الثا�سوغ ا�الثا�سوغ ا�الثا�سوغ ا�الث

. جاز أن يأØ ا»ال منهاو جاز أن تكون صاحبا للحال ؟؟؟؟كيف جاء صاحب ا»ال نكرةكيف جاء صاحب ا»ال نكرةكيف جاء صاحب ا»ال نكرةكيف جاء صاحب ا»ال نكرة، أحدحال وصاحبها راكبا ، راكبا أحد جاء ما: كقوÅم: صاحب ا»ال ا�سبوق بن9صاحب ا»ال ا�سبوق بن9صاحب ا»ال ا�سبوق بن9صاحب ا»ال ا�سبوق بن9 ----أأأأ

. جاء ماألنه مسبوق با94 وهو : قالوا ماو {: و{قوR عز من قائل

هلك

قرية نا من أ

ß معلومكتاب معلوم، وÅا كتاب : ا»ال هنا جاءت �لة }معلوم ولها كتاب إال

كيف جاء صاحب ا»ال نكرة واألصل فيه كيف جاء صاحب ا»ال نكرة واألصل فيه كيف جاء صاحب ا»ال نكرة واألصل فيه كيف جاء صاحب ا»ال نكرة واألصل فيه ، قرية، صاحب ا»ال كتاب :ومبتدأ مؤخر ،Åا :�لة تتكون من خÆ مقدم ،Åا . ناأهلك مابق بن9 وألنه س :قالوا ؟؟؟؟ا�عريفا�عريفا�عريفا�عريف

، كيف جاء صاحب ا»ال أحدحال صاحبها : منفردا ، منفردا أحد kرج ال: كقولك: ÄÄÄÄصاحب ا»ال ا�سبوق بنصاحب ا»ال ا�سبوق بنصاحب ا»ال ا�سبوق بنصاحب ا»ال ا�سبوق بن ----بببب . ألنه سبق بنÄ: نكرة، نقول

. وا�سوغ هو تقدم اÄ4 طالبحال وصاحبها : متأخر، فا متأخر طالب يأت ال: و{قولكصاحبها ويسوغ امرئحال و: مستسهال، مستسهال S امرئ امرئ يدع ال : ه اهللا تعا q ألفيتهو{قول ابن مالك ر

،Ä4ء صاحب ا»ال نكرة هو تقدم ا-� »مام متخوفا الوJيوم إ اإلحجام أحد ير{ßG ال :و{قول أيضا الشاعر

. سوغ هو تقدم اÄ4ا�و أحدحال وصاحبها متخوفا


- �. -

سوغ هو تقدم ا�و، رجلحال وصاحبها راكبا ف ؟راكبا رجل جاء هل: كأن تقول: استفهاماستفهاماستفهاماستفهامب ا»ال ا�سبوق بب ا»ال ا�سبوق بب ا»ال ا�سبوق بب ا»ال ا�سبوق بصاحصاحصاحصاح ----جججج . االستفهام

ي {: ، كقوR تعاأن تكون ا»ال أن تكون ا»ال أن تكون ا»ال أن تكون ا»ال ��لة مقرونة بالواولة مقرونة بالواولة مقرونة بالواولة مقرونة بالواو: رابعرابعرابعرابعا�سوغ الا�سوغ الا�سوغ الا�سوغ ال ß

s¤ و مرß أ

S عروشها و] خاوية قرية

S { ا»ال

. أو صفة ، هذه ا�ملة كما نرى ] مقbنة بالواو، واقbانها بالواو يرفع توهم أنها نعتقرية: ، وصاحبهاو] خاوية :ا�ملةن {: ومن ذلك قوR عز وجل

كم شيئاوا تكره وعK أ

نكرة، شيئا : وصاحبها ،وهو خ� لكم: ملة حاÓةا�} وهو خ� ل

. ال �لة مقرونة بالواوسوغ كما قلنا أن ا»ا�وهقال ابن مالك ، هذه ] ا�سوêت ال® يأØ بسببها صاحب ا»ال نكرةهذه ] ا�سوêت ال® يأØ بسببها صاحب ا»ال نكرةهذه ] ا�سوêت ال® يأØ بسببها صاحب ا»ال نكرةهذه ] ا�سوêت ال® يأØ بسببها صاحب ا»ال نكرة : اهللا ر

�� يتأخر أو kصص أو ي يتأخر أو kصص أو ي يتأخر أو kصص أو ي يتأخر أو kصص أو ي لملململم Fêا ذو ا»ال إنFêا ذو ا»ال إنFêا ذو ا»ال إنFêا ذو ا»ال إن ر ر ر ر ينكß ينكß ينكß ينكß ممممولولولول امرامرامرامرئئئئ S امر S امر S امر S امرئئئئ مستسهال مستسهال مستسهال مستسهال ببببغغغغ يييي ـ الـ الـ الـ اله كه كه كه كييييمن بعد ن9 أو مضاهمن بعد ن9 أو مضاهمن بعد ن9 أو مضاهمن بعد ن9 أو مضاه

أو أو أو أو إن لم يتأخر ،إذا تأخر صاحب ا»ال وتقدم ا»ال عليه فال بأس، إن لم يتأخرإن لم يتأخرإن لم يتأخرإن لم يتأخرال يعº صاحب ا»Fêا ذو ا»ال Fêا ذو ا»ال Fêا ذو ا»ال Fêا ذو ا»ال ر ر ر ر ينكß ينكß ينكß ينكß ممممولولولولأو راكبا أحد جاء ما: بعد ن9، ههههييييأو مضاهأو مضاهأو مضاهأو مضاهيعº يظهر من بعد ن9 من بعد ن9من بعد ن9من بعد ن9من بعد ن9 ��أو يأو يأو يأو يبوصف أو بإضافة أو بمعمول kصصkصصkصصkصص . ال مستسهS امرئ امرئ يبغ ال: ل للنÄامثه وهو اÄ4 واالستفهام، يمضاه

. هذا قليل، قد تقع ا»ال نكرة بغ� مسوغهذا قليل، قد تقع ا»ال نكرة بغ� مسوغهذا قليل، قد تقع ا»ال نكرة بغ� مسوغهذا قليل، قد تقع ا»ال نكرة بغ� مسوغووووقد تقع قد تقع قد تقع قد تقع هل تقع ا»ال نكرة بدون مسوغ؟هل تقع ا»ال نكرة بدون مسوغ؟هل تقع ا»ال نكرة بدون مسوغ؟هل تقع ا»ال نكرة بدون مسوغ؟، واFيض الفضة، كأن ا بيض ئةام، ا�ع� هذا يعº أن هذا الشخص مدين ببيضا ئةامعليه : قوÅم: ومن الشواهد S ذلك

ليس هناك مسوغ من ،نكرة ئةامو{ما نرى ةئامحال من بيضامن الفضة، هو مدين بهذا ا�ال، ف ئةامعليه : ا�ع�: ، تقول مثال ئة يكون مفردا �رورا Fêا اإن تمي¢ ا�: نقول ؟؟؟؟ل إن بيضا هنا مثال تمي¢ل إن بيضا هنا مثال تمي¢ل إن بيضا هنا مثال تمي¢ل إن بيضا هنا مثال تمي¢وووونقنقنقنق الالالال ذاذاذاذا�ا�ا�ا�اا�سوêت السابقة،

. Fêا يكون �رورا و، فيكون مفردا ريال ئةابم، أو تصدقت ريال ئة امعندي ، نكرة رجالحال، صاحب ا»ال قياما) قياما رجال ورائه صâو: (غ� مسوغ ما ورد q ا»ديثومن م-ء ا»ال نكرة ب

. وليس هناك ليس هناك مسوغ �-ء صاحب ا»ال نكرةأو اسم موصول، أو ضم�ا أو علما يقعو ،ا�عريف وذلك لشبهه با�بتدأ: وخالصة هذا ا�وضوع أن األصل q صاحب ا»الوخالصة هذا ا�وضوع أن األصل q صاحب ا»الوخالصة هذا ا�وضوع أن األصل q صاحب ا»الوخالصة هذا ا�وضوع أن األصل q صاحب ا»ال

. ال يشbط معرفة بعينها ،معرفا باإلضافة، أو بأل ا معرف، أو اسم إشارةفمن فمن فمن فمن : : : : قد يقع صاحب ا»ال نكرة ولكن بمسوغ من ا�سوêت اآلتيةقد يقع صاحب ا»ال نكرة ولكن بمسوغ من ا�سوêت اآلتيةقد يقع صاحب ا»ال نكرة ولكن بمسوغ من ا�سوêت اآلتيةقد يقع صاحب ا»ال نكرة ولكن بمسوغ من ا�سوêت اآلتيةنعم، : نقول ؟؟؟؟ل يمكن اjروج عن هذا األصلل يمكن اjروج عن هذا األصلل يمكن اjروج عن هذا األصلل يمكن اjروج عن هذا األصلهههه

:هذه ا�سوêتهذه ا�سوêتهذه ا�سوêتهذه ا�سوêت، هذا ا�ثال q جالس لرجq ا¸ار : األصل أن تكون ا»ال q األصل مثال صفة مثل: أن تتقدم ا»ال S صاحبها ا4كرة

، فالشاهد أن ا»ال رجلصفة ل¤نت األصل أن هذه ا»ال قبل أن تكون حاال ، فلما تقدمت S ا�وصوف انتصبت حاال

. رجل جالساq ا¸ار : ، فتقولإذا تقدمت S صاحبها جاز حينئذ أن يكون صاحبها نكرة ذòذòذòذò طالبقبل أ: ، أن تقولإما بوصف، يكون صاحب ا»ال µصوصا أن

<ëبأنه الطالب، وصف مòذòذòذòذ ºطالبأقبل ، يع

<ëال يصلح أن ننصب م

<ëبا»ال منه م Øا»ال، لكن �ا وصفناه جاز 4ا أن نأ S .

علمعلمعلمعلم طالبأقبل : تقولف أو بإضافة عيونعيونعيونعيون طبيبأقبل : وتقول ،علمعلمعلمعلم طالب، كذلك هذا µصص، ألنه ضاح�

، ضاح� . الطالب بعد أن ¤ن شائعا q األطباء أوخصصت باإلضافة

. شديدا Eب أخوكمن تعجب: مثل عمولبمصص kأو


- �O -

. أن تكون مسبوقة بن9 أو نÄ أو استفهام: كذلك من ا�سوêتن {: مثل اآليةأن تكون ا»ال �لة مقرونة بالواو، : ومن ا�سوêت أيضا

كم وهو خ� شيئا واتكره وعK أ

. }ل

. قياما رجال وراءه صâ، وبيضا ئةامعليه : q قوÅم وقد تقع ا»ال نكرة بدون مسوغ . ومعرفة أن ا»ال تأØ نكرة وأن صاحبها يكون معرفة هذا èء مهم يم¢ ا»ال عن غ�ها

))))/./././.(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقة أحوال ا»ال مع صاحبها من حيث ا�قدم وا�أخرأحوال ا»ال مع صاحبها من حيث ا�قدم وا�أخرأحوال ا»ال مع صاحبها من حيث ا�قدم وا�أخرأحوال ا»ال مع صاحبها من حيث ا�قدم وا�أخر

: ثالثة أرثالثة أرثالثة أرثالثة أر��نننن، راكبا زيد جاء: ل ثالثة، فتينا q قو4اذكرنا فيما سبق أن أر�ن ا»ا . راكبا و] ا»ال: الر{ن األول . زيدوهو صاحب ا»ال: الر{ن ا�ا±

. جاءوهو الفعل q ا»ال العامل: الر{ن ا�الث . زيد، مع صاحبها وهو راكبا : وحديثنا اÓوم عن أحوال ا»ال ال® ] مثل

؟؟؟؟عنه أو �وز أن تتقدم عليه؟ أو �ب أن تتقدم عليهعنه أو �وز أن تتقدم عليه؟ أو �ب أن تتقدم عليهعنه أو �وز أن تتقدم عليه؟ أو �ب أن تتقدم عليهعنه أو �وز أن تتقدم عليه؟ أو �ب أن تتقدم عليه هل �ب أن تتأخرهل �ب أن تتأخرهل �ب أن تتأخرهل �ب أن تتأخر : : : : تتتتحاالحاالحاالحاال للحال مع صاحبها ثالثللحال مع صاحبها ثالثللحال مع صاحبها ثالثللحال مع صاحبها ثالث: فنقول

Ðا»الة األوÐا»الة األوÐا»الة األوÐأن �وز فيها أن تتأخر عنه وأن تتقدم عليه وهذا هو األصلأن �وز فيها أن تتأخر عنه وأن تتقدم عليه وهذا هو األصلأن �وز فيها أن تتأخر عنه وأن تتقدم عليه وهذا هو األصلأن �وز فيها أن تتأخر عنه وأن تتقدم عليه وهذا هو األصل: ا»الة األو : : : : زيد جاء: مثل

جاء : ، فيجوز q هذا ا�ثال أن تقولضاح� ، وتعرب زيد ضاح�

. حال: ضاح� . اللص مكتوفا ت Eب: ، فيجوز فيهمكتوفا اللص ت بE: وتقول

إذا ال فرق q كون صاحب ا»ال مرفو> مرفو> مرفو> زيد جاء: كما q ا�ثال األول مرفو>

، مكتوفا اللص ت Eب: مثل منصوبا منصوبا منصوبا منصوبا أو ، ضاح� . فاألصل q ا»ال أن �وز أن تتقدم S صاحبها وأن تتأخر عنه

عن صاحبها وجوبا عن صاحبها وجوبا عن صاحبها وجوبا عن صاحبها وجوبا أن تتأخر ا»ال أن تتأخر ا»ال أن تتأخر ا»ال أن تتأخر ا»ال ا»الة ا�انيةا»الة ا�انيةا»الة ا�انيةا»الة ا�انية ::::من مواضع وجوب تأخر ا»ال عن صاحبهامن مواضع وجوب تأخر ا»ال عن صاحبهامن مواضع وجوب تأخر ا»ال عن صاحبهامن مواضع وجوب تأخر ا»ال عن صاحبهاوووو

، فإذا ¤نت ا»ال �صورة فيجب إنماإنماإنماإنمابببب، وÍصل كذلك ا»� إالإالإالإالوما ما ما ما بـ Íصل ، وا»� أن تكون �صورة أن تكون �صورة أن تكون �صورة أن تكون �صورة : ا�وضع األول .تأخ�ها ألن ا�حصور فيه �ب أن يتأخر

أن أؤخرها، وال �وز أن أقدمها q هذه ا»الة، ألنه ا راكب، فح�ت ا»ال و] راكبا إالإالإالإال زيد جاء ماماماما: مثال ذلك ، فيجب ع، و�ذا ا ، لكن ا�ع� kتلف عن ا�راد، إذا ح�ت ا»ال فأنا أريد مع� معينزيد إالإالإالإال راكبا جاء ماماماما: يمكن أن تقول مثال

جاء ماماماما: مثل أن أؤخرها وجوبا فإذا إذا أردت أن أح� ا»ال فعح�ت صاحب ا»ال فإن ا�ع� kتلف عن ح� ا»ال، مرسلy نرسل ماماماماو {: ، ومثله قوR عز من قائلراكبا إالإالإالإال زيد

ال

ß إالß

إالß

إالß

ين إال ï*إالإالإالإالبببب، وقد ح�ت مب*ينفا»ال }ومنذرين مب

. تقديمها S صاحبها فوجب تأخ�ها وال �وزوهو هند، وصاحبها جالسة، فا»ال جالسة هند ـب ت مرر: ، مثلغ� زائدغ� زائدغ� زائدغ� زائد أن يكون صاحبها �رورا �رف جر أن يكون صاحبها �رورا �رف جر أن يكون صاحبها �رورا �رف جر أن يكون صاحبها �رورا �رف جر : ا�وضع ا�ا±

ت و {: �رور �رف جر غ� زائد، ف9 هذه ا»الة �ب أن تتأخر ا»ال، وال �وز أن تتقدم، ومثله قول اهللا عز وجل ه ب واأ

ت مررا�جرور �رف، �رف ا�ر، وتقول، )اÅاء( S صاحبها وهو الضم� ا متشابهفال �وز أن تتقدم ا»ال و] } متشابها . ألنها �رورة �رف جر غ� زائد فاطمةS صاحبها و] مستب*ة، فال �وز أن نقدم ا»ال مستب*ة فاطمةب


- �/ -

: حروف ا�ر أيها اإلخوة تنقسم إ ثالثة أقسامحروف ا�ر أيها اإلخوة تنقسم إ ثالثة أقسامحروف ا�ر أيها اإلخوة تنقسم إ ثالثة أقسامحروف ا�ر أيها اإلخوة تنقسم إ ثالثة أقسام" هند ـب ت مرر" ، فحرف ا�ر qث� وهو ا�راد هناوهذا هو الغالب q حروف ا�ر والك حرف ا�ر األص¯: : : : القسم األولالقسم األولالقسم األولالقسم األول

. حرف ا�ر أص¯ يعº غ� زائد "فاطمةب ت مرر"يعº غ� زائد و{ذلك : أص¯q تزاد اFاء : ، فمثال q مواضع معينة وب*وط معينة اFاءاFاءاFاءاFاءتزاد : ، مثال وهذا q مواضع معينة حرف ا�ر الزائد: القسم ا�ا±القسم ا�ا±القسم ا�ا±القسم ا�ا±

. زائدة: عن اFاء ك درهم، يقالحسبـب: q قول ا�بتدأا�بتدأا�بتدأا�بتدأ ك«ك«ك«ك« بعدبعدبعدبعد، وتزاد أيضا تؤثر q اللفظ وال تؤثر q ا�حل، يقال عن اFاء زائدة قائمـبليس زيد ،خÆ ليسخÆ ليسخÆ ليسخÆ ليسزيادة اFاء q : مثل

. وÅا مواضع تذكر q حروف ا�ر ،الفاعلالفاعلالفاعلالفاعلq }شهيدا اهللاß بـك« { . أحد من جاء ما: ، تقولوأن تسبق بن9، رورها نكرةكأن يكون �: تزاد ب*وط منمنمنمنومثل

. فيقولون أنها حرف جر شبيه بالزائد ربß ربß ربß ربß ، ويعنون به حرف ا�ر الشبيه بالزائد القسم ا�الثالقسم ا�الثالقسم ا�الثالقسم ا�الث وحرف ا�ر الشبيه بالزائد، هو ما ليس R مع� وال متعلق وحرف ا�ر الزائد، هو ما R مع� ومتعلق فحرف ا�ر األص¯

R متعلق هو ما R مع� وليس . Rأن يكون صاحبها �رورا �رف جر أص¯، مثل هذه األمثلة أن يكون صاحبها �رورا �رف جر غ� زائدأن يكون صاحبها �رورا �رف جر غ� زائدأن يكون صاحبها �رورا �رف جر غ� زائدأن يكون صاحبها �رورا �رف جر غ� زائدإذن قو ºيع ،

. جالسة هند ـب ت مرر

ف ، فأجاز تقدم ا»ال S صاحبها ا�جرور �ربعض ا4حويy أجاز تقدم ا»ال S صاحبها ا�جرور �رف ا�ر األص¯بعض ا4حويy أجاز تقدم ا»ال S صاحبها ا�جرور �رف ا�ر األص¯بعض ا4حويy أجاز تقدم ا»ال S صاحبها ا�جرور �رف ا�ر األص¯بعض ا4حويy أجاز تقدم ا»ال S صاحبها ا�جرور �رف ا�ر األص¯ ماو {: ا�ر األص¯ استدالال بقوR عز وجل

رسل

ك ناأ

ß ¤فßة إال ، وهو ا4اسا»ال، وتقدمت S صاحبها وهو �فةف }لنßاس ل

. الالموهو �رور �رف جر أص¯ غ� زائدشديد فتقدمت ا»ال هليع كهال فمطلبها إذا ا�رء أعيته ا�روءة ناشئا : ومن أدلة ا�ج¢ين أيضا قول الشاعر

. وهذا من أدلة ا�ج¢ين هعلي، الضم� ا�جرور بعSâ صاحبها وهو كهال و] ه اهللا هو مع ا�ج¢ين فقال q خالصته : وابن مالك ر

وسبق حال ما �رف جر قدوسبق حال ما �رف جر قدوسبق حال ما �رف جر قدوسبق حال ما �رف جر قد أ أ أ وال أمنعه فقد وردوال أمنعه فقد وردوال أمنعه فقد وردوال أمنعه فقد ورد ااااو و و و ب ب ب ب أ

¤ن صاحب ا»ال �رورا باإلضافة فيجب تأخ� ا»ال وال �وز فإذا ، صاحبها �رورا باإلضافةصاحبها �رورا باإلضافةصاحبها �رورا باإلضافةصاحبها �رورا باإلضافة أن يكونأن يكونأن يكونأن يكون: ا�وضع ا�الثاÅاء ا�انية هاوجهحال وصاحبها الضم� ا�جرور باإلضافة مسفرة ف، مسفرة هاوجه ºأعجب: ، مثال ذلكأن تتقدم عليه

صاحب ا»ال مضافا صاحب ا»ال مضافا صاحب ا»ال مضافا صاحب ا»ال مضافا مÕ يكون مÕ يكون مÕ يكون مÕ يكون وهنا جزئية و] . هذه ] صاحب ا»ال، فال �وز q ا»ال حينئذ أن تتقدم S صاحبها ؟؟؟؟إÓهإÓهإÓهإÓه

أو ¤ن العامل فعال أو ¤ن العامل فعال أو ¤ن العامل فعال أو ¤ن العامل فعال أن يكون العامل q ا»ال حرفا من حروف ا�عا± مثل حرف التشبيه أو حرف ا�مºأن يكون العامل q ا»ال حرفا من حروف ا�عا± مثل حرف التشبيه أو حرف ا�مºأن يكون العامل q ا»ال حرفا من حروف ا�عا± مثل حرف التشبيه أو حرف ا�مºأن يكون العامل q ا»ال حرفا من حروف ا�عا± مثل حرف التشبيه أو حرف ا�مº: ا�وضع الرابع : : : : جامدا جامدا جامدا جامدا

ºم�فحرف التشبيه أو اºم�فحرف التشبيه أو اºم�فحرف التشبيه أو اºم�تو كأن: مثل: فحرف التشبيه أو اÓهذه ا»ال أن ،مقبال ، فا»ال مقبال أخوك ك كأن: كأن: ، مثال ذلك q وال �وز . كأنتتقدم S صاحبها ألن العامل فيها حرف من حروف ا�عا± وهو

ø ما أطيب: ، تقولفعل ا�عجب: ، أو مثلأفعل: مثل: امدامدامدامدا�ا�ا�ا�فعل فعل فعل فعل والوالوالوال رئيسا ، فا رئيس هكون ةحال ازيد ما أطيب، رئيسا زيدا . جامدصاحبها، وال �وز q هذه ا»ال أن تتقدم S صاحبها ألن العامل فيها فعل زيدحال و

أن يكون ا�وضع ا�ا±، أن تكون �صورة ا�وضع األول. إذن هذه أربعة مواضع �ب فيها أن تتأخر ا»ال عن صاحبها


- �� -

أن يكون >ملها وا�وضع الرابع، أن يكون صاحبها �رورا باإلضافة وا�وضع ا�الث، صاحبها �رورا �رف جر أص¯ . جامدا حرفا من حروف ا�عا±، أو يكون فعال

: : : : أن تتقدم عليه وجوبا أن تتقدم عليه وجوبا أن تتقدم عليه وجوبا أن تتقدم عليه وجوبا : ا»ال ا�ا�ةا»ال ا�ا�ةا»ال ا�ا�ةا»ال ا�ا�ة، سبق أن قلت ا�حصور دائما يؤخر، فإذا ح�نا الفاعل أخرناه، و{ذلك إذا ح�نا ا�فعول كما إذا ¤ن صاحبها �صورا كما إذا ¤ن صاحبها �صورا كما إذا ¤ن صاحبها �صورا كما إذا ¤ن صاحبها �صورا

. أخرناه، و�ذا ح�نا ا»ال وجب تأخ�ه، و�ذا ح�نا صاحب ا»ال أخرناه وب تأخر صاحب ا»ال عليهاوب تأخر صاحب ا»ال عليهاوب تأخر صاحب ا»ال عليهاوب تأخر صاحب ا»ال عليهافمن مواضع وجوب تقدم ا»ال أي وجفمن مواضع وجوب تقدم ا»ال أي وجفمن مواضع وجوب تقدم ا»ال أي وجفمن مواضع وجوب تقدم ا»ال أي وج

حال راكبا ، فإذا ¤ن صاحب ا»ال �صورا فإنه �ب تأخ�ه، فع¯ إال راكبا جاء ما: ، مثلأن يكون صاحبها �صورا أن يكون صاحبها �صورا أن يكون صاحبها �صورا أن يكون صاحبها �صورا ---- . هنا فاعلفاعلفاعلفاعلصاحب ا»ال وهو ع¯ و

هل يأØ صاحب ا»ال مضافا إÓه؟هل يأØ صاحب ا»ال مضافا إÓه؟هل يأØ صاحب ا»ال مضافا إÓه؟هل يأØ صاحب ا»ال مضافا إÓه؟، ننتقل للمسألة األخرى و] مننتقل للمسألة األخرى و] مننتقل للمسألة األخرى و] مننتقل للمسألة األخرى و] م----ء ا»ال من ا�ضاف إÓهء ا»ال من ا�ضاف إÓهء ا»ال من ا�ضاف إÓهء ا»ال من ا�ضاف إÓه : : : : ال يكون صاحب ا»ال مضافا إÓه إال q ثالثة مواضعال يكون صاحب ا»ال مضافا إÓه إال q ثالثة مواضعال يكون صاحب ا»ال مضافا إÓه إال q ثالثة مواضعال يكون صاحب ا»ال مضافا إÓه إال q ثالثة مواضع: نقول

: خواناإ، }إخوانامن غلÃ هم صدور نا ما q زق ون {: كقوR عز وجل: أن يكون ا�ضاف بعض ا�ضاف إÓهأن يكون ا�ضاف بعض ا�ضاف إÓهأن يكون ا�ضاف بعض ا�ضاف إÓهأن يكون ا�ضاف بعض ا�ضاف إÓه: ا�وضع األول الصدورف ضاف بعض ا�ضاف إÓههو أن ا�والسبب ، فجاءت ا»ال من ا�ضاف إÓه ،اÅاءq صدور الضم�حال وصاحبها

. م-ء ا»ال من ا�ضاف إÓه ا�ضاف بعض ا�ضاف إÓه فحينئذ ال بأس من ،الرجالبعض ن {: ومثله قوR عز من قائل

حدكم أ

Íبî أ

كل أ

م يأ

خي »

هو صاحب ا»ال، وهو مضاف إÓه، هأخيحال، ميتا ف }ميتاه أ

، ، فيجوز حينئذاألخبعض اللحم، كيف جاءت ا»ال من ا�ضاف إÓه، نقول ألن ا�ضاف وهو خاألإ اللحمأضفت . فا�ضاف بعض ا�ضاف إÓه

ن {: مثل: : : : أن يكون ا�ضاف كبعض ا�ضاف إÓه q صحة اإلسقاط واالستغناء عنهأن يكون ا�ضاف كبعض ا�ضاف إÓه q صحة اإلسقاط واالستغناء عنهأن يكون ا�ضاف كبعض ا�ضاف إÓه q صحة اإلسقاط واالستغناء عنهأن يكون ا�ضاف كبعض ا�ضاف إÓه q صحة اإلسقاط واالستغناء عنه: ا�وضع ا�ا±ك أ Óوحينا إ

اتßبع عمß أ

ة ß ،كبعض ا�ضاف إÓه ملةوهو ألن ا�ضافوذلك ، وهو مضاف إÓه إبراهيموصاحبها ، حال حنيفاف }حنيفا إبراهيم مل . حنيفا إبراهيم اتبع أن : فيصح ا�ع� إذا قيل ملةوهو عليه السالم، ويصح إسقاط ا�ضاف إبراهيممن كبعض ا�لةف

. إخوانامن غلÃ هم نا ما فيزق ون ) غ� القرآن q(ومثله، يعº لو أسقطنا ا�ضاف q األمثلة السابقة ن : القرآنq غ� مثال

حدكم أ

Íبî أ

كل أ

خا يأ

. ، فإذا صح اإلسقاط فيجوزميتاه أ

: وهو ما ¤ن ا�ضاف فيه كبعض ا�ضاف إÓهوهو ما ¤ن ا�ضاف فيه كبعض ا�ضاف إÓهوهو ما ¤ن ا�ضاف فيه كبعض ا�ضاف إÓهوهو ما ¤ن ا�ضاف فيه كبعض ا�ضاف إÓه: ا�وضع ا�ا±ومن أمثلة كبعض áاح، وهو ألن ا�ضاف كبعضوهو مضاف إÓه، �مدوصاحبها ، حال: قاøمتفوف ،متفوقا �مد áاح º أفرح: قولك

. �مد ا�ضاف إÓه، ال �وز q مثل هذا أن أجعل جالسة فاطمة ابن ت أكرم: أما إذا لم يكن كذلك فال �وز مأما إذا لم يكن كذلك فال �وز مأما إذا لم يكن كذلك فال �وز مأما إذا لم يكن كذلك فال �وز م----ء ا»ال منه، فال �وزء ا»ال منه، فال �وزء ا»ال منه، فال �وزء ا»ال منه، فال �وز

، وأنت جالسة فاطمة ت أكرم: ، ال �وز أن تقولتغناء عنهال يصح إسقاطه واالس ابنألن ا�ضاف فاطمةحال من جالسة . جالسة فاطمة ابنتريد

: : : : من األشياء ال® تعملمن األشياء ال® تعملمن األشياء ال® تعملمن األشياء ال® تعمل ا،ا،ا،ا،اسم فاعل أو مصدراسم فاعل أو مصدراسم فاعل أو مصدراسم فاعل أو مصدرأن يكون ا�ضاف >مال q ا»ال، كأن يكون ا�ضاف أن يكون ا�ضاف >مال q ا»ال، كأن يكون ا�ضاف أن يكون ا�ضاف >مال q ا»ال، كأن يكون ا�ضاف أن يكون ا�ضاف >مال q ا»ال، كأن يكون ا�ضاف : ا�وضع ا�الثه {: مثل قوR عز وجل

Óيعام ك مرجع إ اغ م-ء ا»ال سووهو مضاف إÓه، � وهو ال�فالضمحال، وصاحبها �يعا }�

. مصدر ميمصدر ميمصدر ميمصدر مي��>مل q ا»ال، وهو هنا مرجعوهو من ا�ضاف إÓه وهو ال�ف ألن ا�ضافوساغ م-ء ا»ال من ا�ضاف إÓه ألن ،ال�ف q انطالق: وصاحبها، حال: منفردا ، فمنفردا ك انطالقأعجبº : وتقول -


- �� -

. ، ألن ا�ضاف >مل q ا»الانطالق، ألن ا�ضاف وهو مصدرمصدرمصدرمصدر انطالقوهو العامل ضارب ا�ضاف وهو م-ء ا»ال من ا�ضاف إÓه، ألن ساغ، وزيدحال وصاحبها مقيدا ف، مقيدا زيد ضاربهذا : وتقول -

. اسم فاعلاسم فاعلاسم فاعلاسم فاعل>مل q ا»ال، سوغ هو أن ا�ضاف >مل q ا»ال، قال ابن ، وا�السويق: وصاحبها، حال: ملتوتا ، فملتوتا السويق شاربهذا : و{قوÅم -

ه اهللا تعا q هذه ا�سألة : مالك ر

R من ا�ضاف من ا�ضاف Rوال Âز حاال من ا�ضاف Rوال Âز حاال من ا�ضاف Rوال Âز حاال إال إذا اقتإال إذا اقتإال إذا اقتإال إذا اقت3333 ا�ضاف عمله ا�ضاف عمله ا�ضاف عمله ا�ضاف عمله وال Âز حاال

أو مثل جزءه فال Ùيفأو مثل جزءه فال Ùيفأو مثل جزءه فال Ùيفأو مثل جزءه فال Ùيف أو ¤ن جزء ما R أضيفأو ¤ن جزء ما R أضيفأو ¤ن جزء ما R أضيفأو ¤ن جزء ما R أضيف .»ال من ا�ضاف إÓهه فحينئذ �وز أن تأØ ائفإذا ¤ن ا�ضاف >مال q ا»ال أو جزءا منه أو مثل جز

))))�.�.�.�.(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقة أحوال ا»ال مع >ملها من حيث ا�قديم وا�أخ�أحوال ا»ال مع >ملها من حيث ا�قديم وا�أخ�أحوال ا»ال مع >ملها من حيث ا�قديم وا�أخ�أحوال ا»ال مع >ملها من حيث ا�قديم وا�أخ�

،هو ا�ؤثر فالعاملومصطلح العامل هذا سيتكرر عليك q ا4حو كث�ا، سواء q باب ا»ال أو q غ�ها من أبواب ا4حو، ، و¸ينا جاءفتينا >مل للرفع وهو الفعل زيد جاء: لفاعللو قلنا q باب ا هو ا�أث�، فمثال والعمل ،هو ا�تأثر وا�عمول

. الرفع و¸ينا عمل وهو ،االسم زيد أيضا معمول متأثر وقع عليه الرفع وهو ال يلزم أن ، خرج: ، والعامل فيها الفعلع¯: وصاحبها مëورا : ، ا»الامëور ع¯ خرج: لو قلنا العامل q ا»الطبعا

زيد : مثلاألصل أن يكون فعال، ولكن قد يكون اسما يشبه الفعل ،فقد يكون اسما يشبه الفعل ،يكون العامل فعال منطلق

<ëم q فالعامل ،

<ëوهو اسم يشبه الفعل منطلق: مØقد يكون العامل مضمنا مع� الفعل كما سيأ ، .

::::للحال مع >ملها ثالث حاالت أيضاللحال مع >ملها ثالث حاالت أيضاللحال مع >ملها ثالث حاالت أيضاللحال مع >ملها ثالث حاالت أيضا

Ðا»الة األوÐا»الة األوÐا»الة األوÐوهذا هو األصلوهذا هو األصلوهذا هو األصلوهذا هو األصل يه وتأخرها عنهيه وتأخرها عنهيه وتأخرها عنهيه وتأخرها عنهجواز تقدمها علجواز تقدمها علجواز تقدمها علجواز تقدمها عل: ا»الة األو : : : : فعل مت�ف يأØ جاء فعل ال، إذا ¤ن العامل فعال مت�فا راكبا زيد جاء : مثل: ويكون هذا إذا ¤ن العامل فعال مت�فا ويكون هذا إذا ¤ن العامل فعال مت�فا ويكون هذا إذا ¤ن العامل فعال مت�فا ويكون هذا إذا ¤ن العامل فعال مت�فا

� واألمر ويأØ منه اسم فاعل هذا فعل مت�ف، واسم ا�فعول، فإذا ¤ن العامل فعال مت�فا فإنه �وز تأخ منه ا�ضارع . خا¸دخل مëورا ، وزيدجاء راكبا : وتقولراكبا زيد جاء : عليه، فتقول اا»ال عنه و�وز تقديمه

منطلق زيد : مثل: ¤ن العامل صفة تشبه الفعل ا�ت�ف¤ن العامل صفة تشبه الفعل ا�ت�ف¤ن العامل صفة تشبه الفعل ا�ت�ف¤ن العامل صفة تشبه الفعل ا�ت�ف أوأوأوأو<ëم ،

<ëي عمل فيها ا4صب ؛حال والعامل فيهامsا

بيه بالفعل، فيعمل عمله، فإذا ¤ن العامل صفة تشبه الفعل و] صفة تشبه الفعل ا�ت�ف، صفة اسم فاعل، ش ،منطلق منطلق زيد : ا�ت�ف فيجوز q ا»ال أن تتقدم S >ملها، فيجوز q هذا ا�ثال

<ëزيد : �وز أن تقولم

<ëمنطلق م .

عا {: ومن الشواهد S تقدم ا»ال S >ملها قوR عز وجل ßبصار خشري S الbتيب األص¯ فاألصل لو ج } نوkرجهم أ

ن العامل فيها الفعل وkرجهم أبصارخشعا حال و] q اآلية تقدمت S >ملها، خشعا هم، فأبصار خشعا ن وkرج: لقيلفÄ فاعل أبصارفجاز أن تتقدم ا»ال عليه، وأما إعراب ،ن، العامل الفعل هو اsي نصب ا»ال، وهو فعل مت�فوkرج .مع، �ع اسم الفاعلللج

أقبل: ، كقولك مثال و� هذا الشاهد يمكن أن يستشهد بهذه اآلية è Sء أو S نوع من ا»ال يسمونها ا»ال السببية، فهذه يسمونها ا»ال السببية، إذا هذه لألبصار، كما أن ا»ال هنا q ا»قيقة للثغر، فتكون ا»ال q ا»قيقة ثغرهباسما �مد عا { لة فرعية، ا�سألة ال® معنا ] أن ا»ال �وز أن تتقدم S >ملها إذا ¤ن فعال مت�فا كهذه اآليةمسأ ßبصار خش

هم أ


- �� -

.}ن وkرج تؤوب :، أصل ا�ثال أو الشاهدا»لبة تؤوبشÕ : ا S تقدم ا»ال S >ملها ألنه فعال مت�ف قوÅمومن الشواهد أيض

بمع� متفرقy، يعº أنه شÕ و ،�ع حالب اsي يقوم �لب مثال ا4اقة أو غ�ها ا»لبة ،يعº ترجع تؤوب، شÕا»لبة ،yف ا»لبة تؤوبيذهبون �يعا ويرجعون متفرق ،yيرجع ا»لبة متفرقÕوهو فعل تؤوبحال، والعامل فيها الفعل ش

. مت�فمت�ف، فجاز أن تتقدم ا»ال S >ملها ألنه فعل : : : : من حاالت ا»ال مع >ملها أن تتقدم عليه وجوبا من حاالت ا»ال مع >ملها أن تتقدم عليه وجوبا من حاالت ا»ال مع >ملها أن تتقدم عليه وجوبا من حاالت ا»ال مع >ملها أن تتقدم عليه وجوبا ا»الة ا�انيةا»الة ا�انيةا»الة ا�انيةا»الة ا�انية

صدر ال÷م، و{يف R، فاالستفهام إذا ¤ن Åا صدر ال÷م كما q كيف االستفهاميةإذا ¤ن Åا صدر ال÷م كما q كيف االستفهاميةإذا ¤ن Åا صدر ال÷م كما q كيف االستفهاميةإذا ¤ن Åا صدر ال÷م كما q كيف االستفهاميةتتقدم ا»ال S >ملها وجوبا وذلك زيد فعل وفاعل، جاء�ل نصب حال، و فكيف هنا اسم استفهام مبS º الفتح q ؟؟؟؟زيدزيدزيدزيد جاءجاءجاءجاء كيفكيفكيفكيف: فإذا قلت ،تقع حاال

أثبتها من أثبتها من أثبتها من أثبتها من ننننمممم عندعندعندعند----و{ما q كيفما ال*طية و{ما q كيفما ال*طية و{ما q كيفما ال*طية و{ما q كيفما ال*طية وجوبا ألن ا»ال Åا صدر ال÷م، جاءفعل الوقد تقدمت ا»ال S >ملها وهو .أيضا q �ل نصب حال، وقد تقدمت وجوبا S >ملها ألن Åا الصدارة ماكيف، فأقعد تقعد كيفما: ,و ----أسماء ال*طأسماء ال*طأسماء ال*طأسماء ال*ط : : : : من حاالت ا»ال مع >ملها أن تتأخر عنه وجوبا، أي تلزم ممن حاالت ا»ال مع >ملها أن تتأخر عنه وجوبا، أي تلزم ممن حاالت ا»ال مع >ملها أن تتأخر عنه وجوبا، أي تلزم ممن حاالت ا»ال مع >ملها أن تتأخر عنه وجوبا، أي تلزم م��نهانهانهانها ا»الة ا�ا�ةا»الة ا�ا�ةا»الة ا�ا�ةا»الة ا�ا�ة

::::وذلك q ست مسائلوذلك q ست مسائلوذلك q ست مسائلوذلك q ست مسائل

Ðعجب، ، ، ، أن يكون العامل فعال جامدا، ليس بمت�فأن يكون العامل فعال جامدا، ليس بمت�فأن يكون العامل فعال جامدا، ليس بمت�فأن يكون العامل فعال جامدا، ليس بمت�ف: ا�سألة األو�فعل ا q عجبكما�فعل ا q عجبكما�فعل ا q عجبكما�فعل ا q واء أطيب ما :مثل كماÅأحسن ما، باردا ا ال �وز q ا»ال أن تتقدم S مقبال وباردا فال �وز q ا»ال و] ،أحسنو أطيب، فالعامل فعل جامد وهو مقبال زيدا

. >ملها ألنه فعل جامدحال خطيبا فخطيبا، ا4اس أفصحهذا : مثل أن يكون العامل صفة تشبه الفعل ا�امد، وهو اسم ا�فضيلأن يكون العامل صفة تشبه الفعل ا�امد، وهو اسم ا�فضيلأن يكون العامل صفة تشبه الفعل ا�امد، وهو اسم ا�فضيلأن يكون العامل صفة تشبه الفعل ا�امد، وهو اسم ا�فضيل :ا�سألة ا�انية

مد فال �وز حينئذ أن تتقدم ا»ال عليه، ووجه شبه اسم ، وهو صفة تشبه الفعل ا�اأفصحوالعامل فيها اسم ا�فضيل ا�فضيل بالفعل ا�امد أنه يلزم q بعض حاالته اإلفراد وا�ذك� كما q اسم ا�فضيل اsي تقع بعده من، لو قلت �مد

.من عمر فهذا وجه �وده أنه يلزم اإلفراد وا�ذك� q بعض حاالته أكرم ونزيدالمن زيد، و أكرم ستث� من هذه ا�سألة وهو عدم جواز تقدم ا»ال S >ملها إذا ¤ن اسم تفضيل، قوÅم هذا وي ، رطبا منه أطيبا ëب

،أطيبف9 هذه ا»الة العامل هو ،فيكون ال!ء مفضال S نفسه باعتبارين وقد أطيبوالعامل فيهما ن،حاال رطبا وا ëب . ةمسألة مستثناتقدم ا�فضل S العامل فيه وهذه

حال، صائما ، فصائما ك أخي اعت�ف، مثل أعجبº أن يكون العامل مصدرا مقدرا بالفعل وحرف مصدريأن يكون العامل مصدرا مقدرا بالفعل وحرف مصدريأن يكون العامل مصدرا مقدرا بالفعل وحرف مصدريأن يكون العامل مصدرا مقدرا بالفعل وحرف مصدري: ا�سألة ا�ا�ةأول وهو مقدرا بالفعل وا»رف ا�صدري يعº يمكن أن ي ، اعت�فا يعتكف اعتكفوهو مصدر اعت�فوالعامل فيها

اعت�ف فيقدر ا�صدر ،صائما ك أخو اعتكف، أو أن صائما ك أخو أن يعتكفأعجبº بالفعل وا»رف ا�صدري، فنقولفالشاهد أن العامل إذا ¤ن مصدرا مقدرا بالفعل وحرف مصدري فال �وز أن ، أن يعتكف بالفعل وا»رف ا�صدري

. تتقدم عليه ا»ال بل �ب أن تتأخر عنه نزاü : مثل للللأن يكون العامل اسم فعأن يكون العامل اسم فعأن يكون العامل اسم فعأن يكون العامل اسم فع: ا�سألة الرابعة

<ëفم ،

<ëحال والعامل فيها م üويس+ هذا اسم فعل، فيجب نزا

.أن تتأخر ا»ال عن >ملهاولكنه ،واسم الفعل أيها اإلخوة èء غ� اسم الفاعل، اسم الفاعل معلوم مثل ضارب جالس، اسم الفعل هذا R باب خاص

ف، بمع� اسكت، وصه: قوÅم فمن السماðفمن السماðفمن السماðفمن السماðمنه ما هو سماð ومنه ما هو قيا´، بمع� أتوجع، أوهبمع� أتضجر، و أ


- �� -

. بمع� استجب آمyبمع� افbق، و شتانو ،بمع� بعد هيهاتوترك، إذا إذا ¤ن العامل اسم فعل ا بمع� تراòبمع� أدرك، و دراòبمع� أنزل ونزاü : قوÅم اsي يقاس عليهاsي يقاس عليهاsي يقاس عليهاsي يقاس عليه ومن القيا´ومن القيا´ومن القيا´ومن القيا´

. ا»ال فال �وز أن تتقدم عليه، هذه أن يكون العامل مضمنا مع� الفعل دون حروفه، ¤سم اإلشارة وحرف التشبيه وحرف ا�مºأن يكون العامل مضمنا مع� الفعل دون حروفه، ¤سم اإلشارة وحرف التشبيه وحرف ا�مºأن يكون العامل مضمنا مع� الفعل دون حروفه، ¤سم اإلشارة وحرف التشبيه وحرف ا�مºأن يكون العامل مضمنا مع� الفعل دون حروفه، ¤سم اإلشارة وحرف التشبيه وحرف ا�مº: ا�سألة اjامسة

لكنه حروف أش�من أسماء اإلشارة ليس فيه هذاهذاهذاهذااسم اإلشارة فيه مع� أش� لكن q لفظ ، األشياء فيها مع� الفعل، هو ÓتÓتÓتÓت، ولكن ليس فيه حروف أشبه، مثل حرف ا�مº وبمع� أشبه، كأنكأنكأنكأنحرف التشبيه : مع� الفعل، ومثله مضمن

.ولكن ليس Ó qت حروف مثال أتم� بمع� أتم�ك {: قوR عز وجل م-ء العامل اسم إشارة: ا�ثال األول

حال والعامل فيها ما تضمنه مع� خاوية }خاوية نيويهم فتل

ألنه ليس بقوة العامل ،تلك، فال �وز حينئذ أن تتقدم ا»ال S >ملها هو مع� أش�اسم اإلشارة متضمن ،اإلشارة . مع� الفعل دون حروفه ا�ت�ف وهو مضمن

: قول الشاعر هو أن يكون العامل حرف تشبيه: ا�ا± ثالا� ناب وا»شف اFال ا الع ره¸ى و{ يابسا و رطبا قلوب الط� كأن

ألنه ، كأن، العامل q ا»ال حرف التشبيه رطبا معطوفة S يابسا كذلك، يابسا حال و رطبا ف يابسا و رطبا قلوب الط� كأن . مع� الفعل دون حروفه ألنه مضمن ، فال �وز q هذه ا»ال أن تتقدم S >ملهامع� الفعل أشبه مضمن

حال، والعامل فيها مقيمة اÆj و عندناو هندا Óت، اسم عندنامقيمة هندا Óت: قولك م-ء العامل Óت: ا�ثال ا�الث . ، فال �وز أن تتقدم ا»ال S >ملها q هذاألنه متضمن مع� أتم� Óت

هو هجر q ، فا�ار وا�جرورمستقرا هجر q سعيد : مثل و] أنه إذا ¤ن العامل جارا و�رورا : : : : واستثنوا مسألة من ذلكواستثنوا مسألة من ذلكواستثنوا مسألة من ذلكواستثنوا مسألة من ذلك -إذا ¤ن العامل هنا q هذه الصورة ¸ينا مبتدأ وخÆ جار و�رور وجاء بعده ا»ال-، فأجازوا مستقرا »ال العامل q ا

أجازوها ةفهذه مسألة مستثنا، هجر q مستقرا سعيدأجازوا q هذه ا�سألة أن تتوسط ا»ال بy ا�بتدأ واÆj فيج¢ون . و�ن لم يكن كث�ا

ليس فالعامل >مال آخر يعº : وعرض R مانعوعرض R مانعوعرض R مانعوعرض R مانع ----غ� ما ذكر من العواملغ� ما ذكر من العواملغ� ما ذكر من العواملغ� ما ذكر من العوامل----ن العامل >مال آخر ن العامل >مال آخر ن العامل >مال آخر ن العامل >مال آخر أن يكوأن يكوأن يكوأن يكو :ا�سألة السادسةيكون العامل أي من هذه ،ولكنه عرض R مانع ليس اسم فعلو ليس مصدراو ال صفة تشبه الفعل ا�امدو فعال جامدا

، صائما ألعتكفنوقولك ، �تسبا ألصÆ: كالعوامل السابقة ولكن حصل R مانع، منع من تقدم ا»ال عليه، ومن ذلك قولهذه األوÐ تس+ الم االبتداء، وما q ح¢ الم االبتداء الواقع بعده ال �وز أن يتقدم عليها، الالم �تسبا ألصÆفح¢ ما هو qألن أعتكفS العامل صائما هذه الم القسم وال �وز أن تتقدم ا»ال و] الالمكذلك صائما ألعتكفنو

. ، فهذه ست مسائل تتأخر فيها ا»ال وجوبا الم القسم ما جاء بعدها ال �وز أن يتقدم عليها :»ال مع >ملها ثالث حاالتاأن اjالصةاjالصةاjالصةاjالصة

Ðجواز تقدمها عليه وتأخرها عنه، وهذا هو األصل، وذلك إذا ¤ن العامل فعال مت�فا أو صفة تشبه الفعل : ا»الة األو . ا�ت�ف

أن تتقدم عليه وجوبا وذلك إذا ¤ن Åا صدر ال÷م: الة ا�انيةا» : وذلك q ست مسائلأن تتأخر عنه وجوبا، : ا»الة ا�ا�ة


- �¦ -

أن يكون العامل مصدرا مقدرا ----OOOOأن يكون العامل صفة تشبه الفعل ا�امد ----....أن يكون العامل فعال جامدا ----0000 أن يكون العامل ا ----////بالفعل وحرف مصدري

<ëم üأن يكون العامل مضمنا مع� الفعل دون ----�� سم فعل مثل نزا

إذا ¤ن العامل جار و�رور أو واستثنوا طبعا :حروفه ¤سم اإلشارة وحرف التشبيه وحرف ا�مº، واستثنوا طبعا هنا مسألة .وأن يكون العامل >مل آخر ولكن عرضه مانع----��q الصفة ال® تشبه الفعل

ه اهللا تعاقال ابن مال : ك رفا ïÀ فاوا»ال إن ينصب بفعل ïÀ فاوا»ال إن ينصب بفعل ïÀ فاوا»ال إن ينصب بفعل ïÀ فا************وا»ال إن ينصب بفعل ßفاأو صفة أشبهت ا�� ßفاأو صفة أشبهت ا�� ßفاأو صفة أشبهت ا�� ßأو صفة أشبهت ا��

<ëفجائز تقديمه كم<ëفجائز تقديمه كم<ëفجائز تقديمه كم<ëلص ال راحل ال راحل ال راحل ال راحل ************ فجائز تقديمه كمµلصوµلصوµلصوµا ا ا و زيد د>زيد د>زيد د>زيد د> ا

:ثم قال حروفه مؤخرا لم يعمالحروفه مؤخرا لم يعمالحروفه مؤخرا لم يعمالحروفه مؤخرا لم يعمال************مïن مع� الفعل المïن مع� الفعل المïن مع� الفعل المïن مع� الفعل الو>مل ض و>مل ض و>مل ض و>مل ض

هجرهجرهجرهجر ,و سعيد مستقرا q,و سعيد مستقرا q,و سعيد مستقرا q,و سعيد مستقرا q************كتلك Óت و{أن وندركتلك Óت و{أن وندركتلك Óت و{أن وندركتلك Óت و{أن وندر لم Íنلم Íنلم Íنلم Íن مستجاز مستجاز مستجاز مستجاز معانا معانا معانا معانا عمر عمر عمر عمر ************مفردا أنفع منمفردا أنفع منمفردا أنفع منمفردا أنفع من و,و زيد و,و زيد و,و زيد و,و زيد

))))�.�.�.�.(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقة ؟؟؟؟هل �وز أن تتعدد ا»الهل �وز أن تتعدد ا»الهل �وز أن تتعدد ا»الهل �وز أن تتعدد ا»ال: تعدد ا»التعدد ا»التعدد ا»التعدد ا»ال

و{ذلك ، قاص ¤تب شاعر زيد : مثل ا�بتدأ واÆj، ذكروا أنه �وز S رأي عدد من ا4حويy �وز أن يتعدد اq Æj باب ::::وتعددها R صورتانوتعددها R صورتانوتعددها R صورتانوتعددها R صورتان، اÆj وا4عت جاز أن تتعدداÆj وا4عت جاز أن تتعدداÆj وا4عت جاز أن تتعدداÆj وا4عت جاز أن تتعددفلشبه ا»ال بفلشبه ا»ال بفلشبه ا»ال بفلشبه ا»ال ب ،،،،وا»ال كذلكوا»ال كذلكوا»ال كذلكوا»ال كذلك، >قل شجاع كريم مررت برجل :q ا4عت

Ðأن تتعدد وصاحبها مفرد: الصورة األو زيد جاء: كأن تقول مثال

ا راكب، فتعددت ا»ال راكبا ضاح�بمثال إذا أردنا أن نأØف، زيدوصاحبها مفرد وهو ،ضاح�وسيïدا وحصورا ونبيýا من وسيïدا وحصورا ونبيýا من وسيïدا وحصورا ونبيýا من وسيïدا وحصورا ونبيýا من {: كقوR عز وجل لعطف�عدد ا»ال ال نأØ �رف العطف بينهما و�ال فسيكون من باب ا

y«ا ßالص y«ا ßالص y«ا ßالص y«ا ßهذا من باب العطف}الص ،. زيد جاء : وصاحبها مفرد، كقولكا»ال تتعددأن فمن ا�عدد

، زيدحال من : راكبا ، وتقول q اإلعراب راكبا ضاح� و

.زيدحال ثانية من : ضاح� Rتعاو{قو :}

نز4

لو أ جبل ل

S قرآن

فت ا هذا ال

> ه رأ ïو خاشعا ف }خاشعا متصد

يعº تهرأيلاÅاء حاالن وصاحبهما متصد>

قومه مو� رجع ف {: ا�بل، و{قوR سبحانه

سفاإ . عليه السالمو� �حال ثانية أسفاحال أوÐ و غضبانف }غضبان أ

ج هذه الشواهد S تعدد ا»ال، !الشواهد موجودة ،تعدد ا»التعدد ا»التعدد ا»التعدد ا»ال وبعضهم منعوبعضهم منعوبعضهم منعوبعضهم منع ïرk جاء، مثال فيجعل ا�انية صفةولكنه ال زيد

من الضم� ا�ستq b ، هذا أحد ا�خر�ات Åم، لراكب، �عل ا�انية صفة راكبا ضاح�و*ريج آخر أن �عله حاال

Ðراكبا زيد جاء: إذا قلت ،ا»الة األو : ، اsين ال �¢ون تعدد ا»ال إما أن يقولضاح�

إن : أو يقول راكبصفة ل: ضاح� و ،هوراكبا حال صحيح وفيها ضم� يعº راكبا

، فال يكون من باب تعدد راكبحال من الضم� ا�ستq b : ضاح� و ،زيدحال ل راكبا ا»ال، ف

. دد ا»ال q مثل هذه الصورةدد ا»ال q مثل هذه الصورةدد ا»ال q مثل هذه الصورةدد ا»ال q مثل هذه الصورةواsي يظهر جواز تعواsي يظهر جواز تعواsي يظهر جواز تعواsي يظهر جواز تعحال من الضم� ا�ستb، ضاح�

: وهذه ا�سألة Åا فر>ن، وصاحبها متعدد ا»ال أن تتعدد الصورة ا�انية . أن kتلف لفظ ا»الأن kتلف لفظ ا»الأن kتلف لفظ ا»الأن kتلف لفظ ا»ال: الفرع ا�ا±، د لفظ ا»ال ومعناهد لفظ ا»ال ومعناهد لفظ ا»ال ومعناهد لفظ ا»ال ومعناهح ح ح ح أن يتß أن يتß أن يتß أن يتß : الفرع األول

ع عïº فإن اÙد لفظ ا»ال ومعناهفإن اÙد لفظ ا»ال ومعناهفإن اÙد لفظ ا»ال ومعناهفإن اÙد لفظ ا»ال ومعناه ظ ا»ال متحد اللفظ وا�ع�، فحينئذ ا»ال تعددت وصاحبها كذلك متعدد، ولف ،أو �


- ¦§ -

ن ا»ال اÙد ، ألراكبا وراكبا �مدوزيد جاء : ، ال Íتاج أن أقولراكبy �مد وزيد جاء : لفظ ا»ال، لو قلت مثال يث�يث�يث�يث� .�مدوزيد حال من راكبy، فعن ا�فريق بالعطف باÙاد لفظ ا»ال با�ثنيةستغº ألفظها فحينئذ

ر و {: تعاقوR ومن شواهد ذلك ßكم سخمس ل ßقمر و الش

يعº الشمس ةدائبلكم الشمس والقمر سخر األصل }دائبy ال

مس و {: ، و{قوR عز وجلالقمروالشمس حال من دائبy : فقيل ثºيعº القمر، فلما اÙد لفظ ا»ال دائباو ßقمر و الش ال

رات اî4جوم و ßمره ب مسخحال منصوبة وعالمة نصبها الكëة نيابة عن الفتحة ألنه �ع مؤنث سالم، وقد مسخرات ف} أ

. عن تفريقها×معها و�ا اÙد لفظ ا»ال استغº ، الشمسوالقمر وا4جوم تعددت ا»ال وصاحبها كذلك متعدد ر ف {: وأيضا من الشواهد S تعدد ا»ال وصاحبها متعدد قوR تعا

ن أ

وفان ا عليهم سل îراد و الط

ل و ا� ßقم

فادع و ال ßم و الض ß ا

ت آيات

ال ßة ألن آياتف} مفصëالطوفان :�ع مؤنث سالم، وصاحب ا»ال هذه اآليات هحال منصوبة وعالمة نصبه الك . عن تفريقها×معها غº است اهاظ ا»ال ومعنو�ا اÙد لف ،هذه اآليات ا�ذكورة ا¸مو الضفادعو القملو ا�رادو

؟؟؟؟اختلف لفظ ا»الاختلف لفظ ا»الاختلف لفظ ا»الاختلف لفظ ا»ال ماذا لوماذا لوماذا لوماذا لونازل، : واآلخر، صاعد: ، أحدهمادا منحدرا صع م تهلقي: ، كقولكق ولكن بغ� عطففر فإن ا»ال ي ؛اختلف لفظ ا»الاختلف لفظ ا»الاختلف لفظ ا»الاختلف لفظ ا»ال لولولولو

وهاء ، متãمللا�اء حب ا»ال متعدد ، وعندي أيضا صامنحدرا ومصعدا ن ، عندي حاالن اآلمصعدا منحدرا تهلقي: فتقولفحينئذ البد من تفريقهما بغ� عطف، ، منحدرا ومصعدا ، ولكن اختلف لفظ ا»ال وا�اء كذلك صاحب ا»ال الغائب

. ما يمكن تثنيتهما منحدرا أين صاحبها؟منحدرا أين صاحبها؟منحدرا أين صاحبها؟منحدرا أين صاحبها؟ در؟ مصعدا أين صاحبها؟در؟ مصعدا أين صاحبها؟در؟ مصعدا أين صاحبها؟در؟ مصعدا أين صاحبها؟نح نح نح نح د وأيهما الم د وأيهما الم د وأيهما الم د وأيهما الم صع صع صع صع أيهما الم أيهما الم أيهما الم أيهما الم : : : : بقيت مسألةبقيت مسألةبقيت مسألةبقيت مسألة

للتقارب ،هاء الغائب: ، وا�ا± من االسمy هومصعدا : األول من ا»الy ،االسمy ألول من ا»الy �ا±نقدر ا: ا�واب، واألول من منحدرا : ونقدر ا�ا± من ا»الy ألول االسمy، ا�ا± من ا»الy بينهما، فنجعل مصعدا حال من اÅاء،

فإذا ظهر ا�ع� فحينئذ ال إش�ل، أن ،من ا»الy �ا± االسمy وبالعكس يقدر األول: إذن يقال، ا�تãم تاء: االسمy هو يكون مثال أول ا»الy ألول االسمy إذا ظهر ا�ع� فال بأس

مصعدا هندا تيلق: من فيه اللبس قولك مثال، وÌا أ

نفه، منحدرة أول ا»الy �ا± االسمy، لقيت هندا فحينئذ ال يلزم أن أجعل من اللبس الختالف q ا�ذك� وا�أنيثا أ

. ]، فاللبس هنا مأمونمنحدرة ، يعº أنا مصعدا : قول امرئ القيس q معلقته من فيه اللبسوÌا أ

S أثرينا ذيل مرط مرحل Âر وراءنا أم!خرجت بها ، بهاالضم� :Âر وصاحب ا»ال ، ت خرج ا�تãمتاء :أم!وصاحب ا»ال ، كذلك حال ثانية ناءÂر وراو ،حال أم!�لة ، فاللبس مأمون q مثل هذا أجر، ما قال Âر، وقال أيضا مع ا�ؤنث تم!، ما قال أم!: ألنه قال مع ا�ذكر بس مأمونوالل

.وحينئذ ال بأس جعل أول ا»الy ألول االسمy، وثا± ا»الy �ا± االسمS y الbتيب ين يتوفßا{: بس قوR عز وجلمن فيه اللوÌا أ

ßsئكة م ه ا

مال

م عليكم طيïبy ال

يقولون سالم و ،حال طيبyف }فقولون سال

حال منيقولون و، الضم�حال من طيبyم، هq تتوفا الضم�وا�الئكة أيضا حال �لة ا�انية، وصاحب ا»ال عليكمال بأس أن áعل أول ا»الy ألول االسمS ،y ، فحينئذ ا�الئكةذا القول صادر من ، وهذا ظاهر ألن ها�الئكة . وثا± ا»الy �ا± االسمy ألمن اللبس ،الbتيب


- ¦0 -

::::واjالصة أن تعدد ا»ال R صورتانواjالصة أن تعدد ا»ال R صورتانواjالصة أن تعدد ا»ال R صورتانواjالصة أن تعدد ا»ال R صورتان

Ðزيد جاء: ، وحينئذ ال إش�ل مثلأن تتعدد وصاحبها مفرد الصورة األو جعلوا و، ا4حويyنعه بعض م، وراكبا ضاح�

. والصحيح جوازه لشبهه باÆj وا4عتمن الضم�، ا�انية صفة أو حاال

ق بغ� رï و�ن اختلف لفظ ا»ال ف ،إن اÙد لفظ ا»ال ومعناه ثº أو �ع: ، فنقولأن تتعدد وصاحبها متعدد والصورة ا�انية ؛Íصل فصل 4الللتقارب بينهما والعكس�ا± االسمy وحينئذ áعل أول ا»الy ،مصعدا منحدرا تهلقي: مثلعطف،

و�ذا ظهر ا�ع� ،فيحصل فصل q حال واحدة بy ا»ال ا�ا± وبy صاحبها، وأما ا»ال األوÐ فتكون مالصقة لصاحبها . عل أول ا»الy ألول اسمyفال إش�ل حينئذ أن نس� S الbتيب، و�ن ¤ن بعضهم يرى أن �

ه اهللا تعا ذكر هذه ا�سألة فقالبن ماا : لك ر �فرد فاعلم ولغ� مفرد �فرد فاعلم ولغ� مفرد �فرد فاعلم ولغ� مفرد �فرد فاعلم ولغ� مفرد وا»ال قد يوا»ال قد يوا»ال قد يوا»ال قد ي----ء ذا تعدد ء ذا تعدد ء ذا تعدد ء ذا تعدد

، قد يتعدد وصاحب ا»ال مفرد، وقد يتعدد وصاحب ا»ال �فرد فاعلم ولغ� مفرد �فرد فاعلم ولغ� مفرد �فرد فاعلم ولغ� مفرد �فرد فاعلم ولغ� مفرد حالة تعدد، وا»ال قد �وا»ال قد �وا»ال قد �وا»ال قد �ئئئئ ذا تعدد ذا تعدد ذا تعدد ذا تعدد . متعدد

نوð ا»النوð ا»النوð ا»النوð ا»ال و ةةةةس س س س مؤسï مؤسï مؤسï مؤسï : ا»ال نو>نا»ال نو>نا»ال نو>نا»ال نو>ن

ï مؤ{ï مؤ{ï مؤ{ï سة بكë السy ومؤمؤسï (، دةدةدةدةمؤ{

ï ). دة{

: بذكرها، ال يدل أول ا�ملة S مع� ا»ال، مثلإال عرف ا»ال نال ،] ال® ال يستفاد معناه بدونها: سةسةسةسةا�ؤسï ا�ؤسï ا�ؤسï ا�ؤسï : : : : ا4وع األولا4وع األولا4وع األولا4وع األول، فال دزي جاءمن قو4ا راكباستدل S مع� نال ، ا�ؤسسة، ا»ال q و] الغالبو] الغالبو] الغالبو] الغالبهذه حال مؤسسة، راكبا ، راكبا زيد جاء

. وتعريف ا»ال اsي ذكرناه q بداية موضوع ا»ال إنما هو للمؤسسةيستفاد معناه بدونها، وهذا هو الكث� q ا»ال، ا�ا�ا�ا�: ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±

ï ؤ{ï ؤ{ï ؤ{ïذكر و�نما ذكرت تأكيدا، فسميت شعر با»ال نعرف ا»ال قبل أن ت ن، يعº ] ال® يستفاد معناه بدونها: دةدةدةدةؤ{

من قول مدبراألننا استفدنا مع� ،حال مؤ{دة ا مدبر، مدبرا زيد وÐ :حال مؤ{دة، مثاÅا

Ðفجاءت ا»ال تأكيدا، مثله ،و : تبسمف

، ضاح� حال مؤ{دة ألن استفدنا مع� ضاح�

أقل ورودا من ا»ال أقل ورودا من ا»ال أقل ورودا من ا»ال أقل ورودا من ا»ال و]و]و]و] ، إذا هذه ا�ؤ{دةتبسممن قول ضاح� . ا�ؤسسةا�ؤسسةا�ؤسسةا�ؤسسة

: : : : ا»ال ا�ؤ{دة ثالثة أقساما»ال ا�ؤ{دة ثالثة أقساما»ال ا�ؤ{دة ثالثة أقساما»ال ا�ؤ{دة ثالثة أقسام

. مؤ{دة �ضمون ا�ملة) ج( مؤ{دة لصاحبها) ب( ة لعاملهامؤ{د) أ( :نقول وÅا فر>ن صغ�ان: مؤ{دة لعاملهامؤ{دة لعاملهامؤ{دة لعاملهامؤ{دة لعاملها ))))أأأأ(((( . إما مع� فقط ----.... مؤ{دة لعاملها إما لفظا ومع� ----0000 و {: كقوR عز وجل: مؤ{دة لعاملها إما لفظا ومع� ----0000

رسل

للنßاس ك ناأ

مؤ{دة R أرسل حال مؤ{دة لعاملها الرسوف} رسوال

. بدون ذكرها الفظا ومع�، وقد استفدنا معناه : قول الشاعر ومن ا�ؤ{دة لعاملها لفظا ومع�

لزم تو8 خلط ا�د باللعباو �ن أبدى نصيحته مصيخا خأص .غومع� وهو أص ا حال مؤ{دة لعاملها لفظ ا خمصيواستمع، ف معناه أصغ خأص

م ف {تعا ن الشواهد عليها قوR وم: مؤ{دة لعاملها مع� فقط ----.... ßف} ضاح� تبس حال مؤ{دة لعاملها q ا�ع� ال q ضاح�

{ ، ومن الشواهد أيضا اللفظß

Ðحال مؤ{دة لعاملها وهو الفعل مدبرا }مدبرا وÐمدبرا ألننا نستفيد مع� ،و Rمن قو :Ðو،


- ¦. -

{تعا وR و{ق، فيختلف اللفظأما فÄ مؤ{دة q ا�ع�

رض وايعث وال ، واتعثحال مؤ{دة لعاملها مفسدينف }مفسدين q األ

. و] مؤ{دة مع� فقط : و{قول الشاعر

نظامها ل كجمانة اFحري س من�ة q وجه الظالم ت2ءو . قول ت2ءمن ةمن�، و] مؤ{دة لعاملها مع� فقط، ألننا استفدنا مع� ت2ءحال العامل فيها من�ة

من {: كقوR عز وجل: مؤ{دة لصاحبهامؤ{دة لصاحبهامؤ{دة لصاحبهامؤ{دة لصاحبها ))))بببب((((

هم من آلîرض !

يعاq األ وهو من ألفاظ العموم "من: "حال وصاحبها: �يعا }�

.ي يفيده االسم ا�وصولمن العموم اs �يعا وقد استفدنا مع� فأكدت ا»ال صاحبها، اسم موصول،ألنه �ضمون ةمؤ{د حال و]عطوفا ، عطوفا أبوك زيد : ,و ،مكونة من اسمy معرفتy جامدتy ن ا�ملةن ا�ملةن ا�ملةن ا�ملةمؤ{دة �ضمومؤ{دة �ضمومؤ{دة �ضمومؤ{دة �ضمو ))))جججج((((

ة والشفقة أبوك زيد: ، �ا قلنامستفاد من مع� األبوةالعطف فمع� ، أبوك زيدا�ملة، وا�ملة هذه ، عملنا بالعطف والر yهذه ثالثة أقسام ،مؤ{دة �ضمون ا�ملة ا عطوففتان، معرفتان وأيضا جامد ما، وهأبوك زيدمكونة من اسم .

. مؤ{دة �ضمون ا�ملة، ومؤ{دة لصاحبها، مؤ{دة لعاملها: مؤسسة ومؤ{دة، وا�ؤ{دة ثالثة أقسام: ا»ال نو>نه اهللاقال : بن مالك ر

�فرد فاعلم وغ� مفرد�فرد فاعلم وغ� مفرد�فرد فاعلم وغ� مفرد�فرد فاعلم وغ� مفرد************وا»ال قد �وا»ال قد �وا»ال قد �وا»ال قد �ئئئئ ذا تعدد ذا تعدد ذا تعدد ذا تعدد :ثم قال

كدكدو>مل ا»ال بها قد أكدو>مل ا»ال بها قد أكدو>مل ا»ال بها قد أ ااااq األرض مفسدq األرض مفسدq األرض مفسدq األرض مفسد q ,و ال تعث q ,و ال تعث q ,و ال تعث q ,و ال تعث ************ااااو>مل ا»ال بها قد أ

>ملها ولفظها يؤخر >ملها ولفظها يؤخر >ملها ولفظها يؤخر >ملها ولفظها يؤخر ************وووو��ن تأكد ن تأكد ن تأكد ن تأكد ��لة فمضمر لة فمضمر لة فمضمر لة فمضمر

))))�.�.�.�.(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقة أنواع ا»ال من حيث تر{يبها اللفظأنواع ا»ال من حيث تر{يبها اللفظأنواع ا»ال من حيث تر{يبها اللفظأنواع ا»ال من حيث تر{يبها اللفظيييي

أوال أوال أوال �لة : : : : ثا�ا ثا�ا ثا�ا ثا�ا شبه �لة: : : : ثانيا ثانيا ثانيا ثانيا مفردة: : : : أوال

. وسنتحدث عن U نوع من هذه األنواع ونأØ بأمثلة عليها .ما ليست �لة وال شبه �لة] : ا»ال ا�فردةا»ال ا�فردةا»ال ا�فردةا»ال ا�فردة: : : : ا4وع األولا4وع األولا4وع األولا4وع األول

ألن ،تس+ حال مفردة مع أنها مث� مëعy، مëعy الرجالن جاء: ومثل ،تس+ حال مفردة راكبا ، راكبا زيد جاء: مثلمع أنها ةحال و] حال مفرد مëعy، فمëعy الرجال أقبل: وتقول ،ا�راد با�فرد هنا هو ما ليس �لة وال شبه �لة

نسان { تعاومن ذلك قوR ، ا ليست ×ملة وال شبه �لةألنه ؛�ع

ف }هلو> خلق إنß اإل . حال مفردة: هلو>

: ذكر بعض ا4حويy أن R أربع إطالقاتذكر بعض ا4حويy أن R أربع إطالقاتذكر بعض ا4حويy أن R أربع إطالقاتذكر بعض ا4حويy أن R أربع إطالقات، ومصطلح ا�فرد q ا4حو kتلفومصطلح ا�فرد q ا4حو kتلفومصطلح ا�فرد q ا4حو kتلفومصطلح ا�فرد q ا4حو kتلف . ن �ع�مدي ن مث� وعن �مد مفرد وعن �مدي : مثال ،أن يراد به ما ليس مث� وال أن يراد به ما ليس مث� وال أن يراد به ما ليس مث� وال أن يراد به ما ليس مث� وال ��عععع: : : : األولاألولاألولاألولاإلطالق اإلطالق اإلطالق اإلطالق

، فيقول اÆj يأØ مفرد ويأØ �لة ويأØ شبه �لة ؛كما q اÆj ،يراد به ما ليس يراد به ما ليس يراد به ما ليس يراد به ما ليس ��لة وال شبه لة وال شبه لة وال شبه لة وال شبه ��لةلةلةلةأن أن أن أن : : : : اإلطالق ا�ا±اإلطالق ا�ا±اإلطالق ا�ا±اإلطالق ا�ا± . مëعy مفرد ألنه ليس ×ملة وال شبه �لة: فيطلقون S مثال

با�ضاف ا ، فما ليس بمضاف وال شبيهباب ا4داءكما q يراد به ما ليس بمضاف وال شبيه با�ضافيراد به ما ليس بمضاف وال شبيه با�ضافيراد به ما ليس بمضاف وال شبيه با�ضافيراد به ما ليس بمضاف وال شبيه با�ضافأن أن أن أن : : : : اإلطالق ا�الثاإلطالق ا�الثاإلطالق ا�الثاإلطالق ا�الث . و{ما q اسم ال ا4افية للجنسيس+ مفردا،

م منه مفرد ومنه ما هو مر{ب وا�ر{ب S فالعل ، مكما q باب العل أن يراد با�فرد هو ما ليس بمر{بأن يراد با�فرد هو ما ليس بمر{بأن يراد با�فرد هو ما ليس بمر{بأن يراد با�فرد هو ما ليس بمر{ب: : : : اإلطالق الرابعاإلطالق الرابعاإلطالق الرابعاإلطالق الرابع


- ¦O -

. فهذه من إطالقات ا�فرد q ا4حو، أنواع . ، هذه حال مفردةمëعy الرجالن جاء، أو راكبا زيد جاءول من أنواع ا»ال أن تكون مفردة مثل ما قلنا إذا ا4وع األ و] الظرف أو ا�ار وا�جرور: ا»ال شبه ا»ال شبه ا»ال شبه ا»ال شبه ��لةلةلةلةأن تكون أن تكون أن تكون أن تكون : ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±

، السحاب بy اÅالل ترأي: قوÅم: فمثال م-ء ا»ال ظرفا . فالظرف الواقع بعد ا�عرفة يكون حاال

مإل قال {: وقوR تعا لل

Rحال و] ظرف: حولف }حو . قومه خرج ف {: قوR عز وجل ومثال م-ء ا�ار وا�جرور

S زينت q زينت }ه qحال و] جار و�رور: ه.

، السحاب بy ¤ئنا اÅالل ترأي: وتقديره q ا�ثال األول) أي الظرف وا�ار وا�جرور(ا�حذوف وا»قيقة أن ا»ال متعلقه Rوq ق و{ذلك ،ا�حذوف ¤ئنفا»ال هو لفظ ،حال ظرف م�ن منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو متعلق بمحذوف بyف قال {

مإل لل

Rحو {ºيع :yمستقرينأو ¤ئن

RحوRقومه خرج ف {: ، وقو

S زينت q ه {ºقومه ج خر ف يع

S مستقرا أو ¤ئنا

. ه q زينت . ا�حذوفا�حذوفا�حذوفا�حذوف فا»قيقة أن ا»ال هو متعلق الظرف أو ا�ار وا�جرورفا»قيقة أن ا»ال هو متعلق الظرف أو ا�ار وا�جرورفا»قيقة أن ا»ال هو متعلق الظرف أو ا�ار وا�جرورفا»قيقة أن ا»ال هو متعلق الظرف أو ا�ار وا�جرور

ا»ال ا»ال ا»ال ا»ال ��لة اسمية أو فعليةلة اسمية أو فعليةلة اسمية أو فعليةلة اسمية أو فعلية: ا4وع ا�الثا4وع ا�الثا4وع ا�الثا4وع ا�الث . والقاعدة ا�شهورة ا�مل بعد ا4كرات صفات وبعد ا�عارف أحوالوالقاعدة ا�شهورة ا�مل بعد ا4كرات صفات وبعد ا�عارف أحوالوالقاعدة ا�شهورة ا�مل بعد ا4كرات صفات وبعد ا�عارف أحوالوالقاعدة ا�شهورة ا�مل بعد ا4كرات صفات وبعد ا�عارف أحوال

أخالقه نقول ا�بتدأ واÆj ،،،،صفةصفةصفةصفةفÄ هنا بعد ا4كرةوقعت أخالقه >Óةة ، ا�ملأخالقه >Óة برجل ت مرر: فإذا قلت . رجلq �ل جر صفة ل >Óة وقعت بعد ا�عرفةألنها حالحالحالحالq �ل نصب "وهو يضحك" :كونة من ا�بتدأ واÆjا�ا�ملة ، وهو يضحك زيد أقبل: وتقول

. زيد Åا ثالثة �وط

Åا ثالثة �وطا�ملة ال® تقع حاال Åا ثالثة �وطا�ملة ال® تقع حاال Åا ثالثة �وطا�ملة ال® تقع حاال ::::ا�ملة ال® تقع حاال

،،،،كونها خÆية أي Ùتمل الصدق والكذبكونها خÆية أي Ùتمل الصدق والكذبكونها خÆية أي Ùتمل الصدق والكذبكونها خÆية أي Ùتمل الصدق والكذب: ط األولط األولط األولط األولال*ال*ال*ال*كجملة ، ويقابلها اإلنشائية فال �وز أن تقع ا�ملة اإلنشائية حاال

قع ا�ملة تل اإلنشاء فال �وز أن يقبن U هذا م ،وا�مº واÄ4 واألمر االستفهام . اإلنشائية حاال

: ال*ط ا�ا±ال*ط ا�ا±ال*ط ا�ا±ال*ط ا�ا± أال أال أالا»ال kتلف عن ،�ناقض ا»ال مع االستقبال لنلنلنلنوووو سوفسوفسوفسوف و و و ولسyلسyلسyلسy¤¤¤¤: : : : رة بدÓل استقبالرة بدÓل استقبالرة بدÓل استقبالرة بدÓل استقبالتكون مصدß تكون مصدß تكون مصدß تكون مصدß أال

.االستقبال ßلك خطsو ر�ï {: عز وجل q قوR سيهدينبعض ا4حويy من أعرب أ

ذاهب إ

ï خطß }يهدين س وقال إ±

بعض ا4حويy أ

سيهدينمن أعرب �لة . السy رة بدÓل استقبال وهوألنها مصد : قال، حاال

، البدوالضم� معا والضم� معا والضم� معا والضم� معا الواوالواوالواوالواوأو أو أو أو الضم�الضم�الضم�الضم�أو أو أو أو الواوالواوالواوالواوأن تكون مرتبطة با�ملة ال® قبلها بواحد من ثالثة روابط إما أن تكون مرتبطة با�ملة ال® قبلها بواحد من ثالثة روابط إما أن تكون مرتبطة با�ملة ال® قبلها بواحد من ثالثة روابط إما أن تكون مرتبطة با�ملة ال® قبلها بواحد من ثالثة روابط إما : ال*ط ا�الثال*ط ا�الثال*ط ا�الثال*ط ا�الث ، من الرابط Åا ، واسعة أبواب القاعة: لو قلت ،ر أنها �لة مستقلةشع ا�ملة إذا وقعت خÆا البد Åا من رابط حÕ ال ي

q ال÷م، فإذا أتينا برابط »صل q ال÷م أتينا برابط -ومن أشهر الروابط الضم�-لبس وشعر السامع أن فيه انفصاال

حينئذ Íصل ارتباط ف ،واسعة هاـالقاعة أبواب: فنقول ،يد4ا عن أن ا�ملة ا�انية مرتبطة باالسم األول فإن اإلش�ل يزول . ا�ملة ا�انية باالسم األول

. الواو والضم� معا أو الضم�أو الواووالروابط كما قلنا ،»ال البد فيها من رابط يربطها با�ملة ال® قبلهاكذلك q �لة ا الواوالواوالواوالواوو ،وخÆ مبتدأمكونة من هذه �لة اسمية الشمس طالعة، فالشمس طالعةوووو زيد جاء : قولك فمثال االرتباط بالواو فقط


- ¦/ -

. الفتح ال �ل R من اإلعرابحرف مبS º واو ا»الال® قبلها تس+ خÆ وا�ملة من ا�بتدأ و اq Æj : طالعةو ،مبتدأ: الشمسو ،واو ا»ال: فاعل والواو: زيد فعل و: جاءوتقول q اإلعراب

. با�ملة ال® قبلها بواو ا»ال الشمس طالعة�ل نصب حال، فارتبطت ا�ملة N {: ومثال االرتباط بالواو فقط قوR تعا

كل لئب ه أ ïsن عصبة و و و و ا

وا�ملة من ا�بتدأ واq Æj ، مبتدأ وخÆ ,ن عصبة} ,

. و] الرابط واو ا»الال® قبلها تس+ الواوالواوالواوالواوو ،�ل نصب حال أليس هذا من ارتباط بالواو والضم� معا؟أليس هذا من ارتباط بالواو والضم� معا؟أليس هذا من ارتباط بالواو والضم� معا؟أليس هذا من ارتباط بالواو والضم� معا؟ ),ن(وهو ¸ينا ضم�: قد يسأل سائل فيقول

فال بد q الرابط أن يكون مرتبطا بأجزاء ،يس رابطا ألنه ليس R عالقة بأجزاء ا�ملة السابقةل ),ن(الضم� : نقول . ا�ملة السابقة

فعل مضارع يضحكمفعوال به و الطفلفعل وفاعل و تيأر، يضحك الطفل ترأي: قولك مثال الربط بالضم� فقطوستq b �ل ا�وفاعله يضحك وا�ملة من الفعل ا�ضارع هوهوهوهوتقديره وفاعله ضم� مستb ،مرفوع وعالمة رفعه الضمة

. هذا هو الرابط هوهوهوهويضحك ،يضحكq الضم� ا�ستb الضم� ا�ستb الضم� ا�ستb الضم� ا�ستb : الرابط ؟أين الرابط �لة فعليةا»ال جاءت ،ا»النصب هذه يقرأف ،)يقرأ�مدا ترأي(: ل مثالتقو ،و�ذا ¤نت ا»ال �لة مصدرة بفعل مضارع مثبت فإنها حينئذ ترتبط بالضم�

ºة يعÓوالرابط هو ، هوهوهوهويقرأ �لة حا bالضم� ا�ست bالضم� ا�ست bالضم� ا�ست bالضم� ا�ست qيقرأ . عدو ممممككككبعضبعضبعضبعض وااهبط �لة اسمية ا»ال} Fعض عدو? م م م م ك ك ك ك نعض نعض نعض نعض وااهبط {: تعا من شواهد الربط بالضم� فقط قوRو

. هذا هو الرابط ممممككككبعضبعضبعضبعضq الالالال��ففففالرابط هو ،عدو Fعض ممممككككبعضبعضبعضبعض وااهبط مكونة من مبتدأ وخF ،Æعض قيامة {: و{قوR تعا

ين ترىويوم ال

ßsا ßاهللا

S ة م م م م ه ه ه ه وجوه وجوه وجوه وجوه كذبوا ßم م م م ههههوجوهوجوهوجوهوجوه سميةا�لة ،حالمسودة ممممههههوجوهوجوهوجوهوجوها�ملة ف} مسود

S رأسه ههههيد الرجل دخل: كو{قول ،ممممههههوجوهوجوهوجوهوجوهq اÅاء ا�انية اÅاء ا�انية اÅاء ا�انية اÅاء ا�انية والرابط هو ،مبتدأ وخÆ و] q �ل نصب حالمسودة . هو الرابط ههههيدq !مة اÅاءاÅاءاÅاءاÅاء فالضم�

ين {: قوR عز وجل ومثال الربط بهما معا أي بالواو والضم� ß

sا

لم تر إلوف وهم وهم وهم وهم من ديارهم واخرج أ

مبتدأ ألوف همهمهمهم }أ

. همهمهمهموالضم� والضم� والضم� والضم� بالواوبالواوبالواوبالواووا�ملة هذه مرتبطة ،اوخرجواو ا�ماعة ،وخÆ وا�ملة q �ل نصب ا»ال، حال من الواوماء ب {و{قوR عز وجل ßيد ان ني والس

نß و و و و ها بأ

ßن ßن ßة وارتبطت �وسعون ناناناناإ }لموسعون اااا��نÓناناناناا»ال، وواو واو واو واو بببب�لة حا ) ßال® أدغمت نانانانا )اإن

q ßا4اسخةإن . وأيضا بالواوبالواوبالواوبالواو�لة حاÓة وقد ارتبطت بما قبلها ساجد وهووهووهووهوة ا�مل، )ساجد وهووهووهووهوما يكون العبد من ربه أقرب(و� ا»ديث . الضم� هوالضم� هوالضم� هوالضم� هو

{و{قوR عز وجل ß

غتم فال يموينß إالغتم وأغتم وأغتم وأوالضم� بالواو بالواو بالواو بالواو فأنتم مسلمون هذه �لة حاÓة وقد ارتبطت بما قبلها }مسلمون وأ

. أنتمأنتمأنتمأنتمة اهللا q م-ء ا»ال �لة : قال ابن مالك عليه ر

ناو رحلةناو رحلةناو رحلةناو رحلة وهووهووهووهوكجاء زيد كجاء زيد كجاء زيد كجاء زيد ا»ال Âا»ال Âا»ال Âا»ال Âئئئئ ��لةلةلةلة وموضعوموضعوموضعوموضع

. والضم� هووالضم� هووالضم� هووالضم� هو بالواوبالواوبالواوبالواوسمية وقد ارتبطت بما قبلها او] �لة ،هذه ا�ملة حاÓة ناو رحلة هوهوهوهووووو : أن ا»ال من حيث تر{يبها اللفظي: ملخص ما ذكرناملخص ما ذكرناملخص ما ذكرناملخص ما ذكرنا

. اراكب زيدجاء ال شبه �لة مثل وو] ما ليس �لة : تكون مفردة


- ¦� -

خرج ف { ومثال ا�ار وا�جرور ،السحاب بyاÅالل ت رأي: مثال الظرف ،] الظرف أو ا�ار وا�جرورو وتكون شبه �لة قومه

S زينته q{ والصحيح أن ا»ال هو متعلقهما ا�حذوف ºالل ت رأييعÅئنا أو مستقرا ا¤ yالسحاب ب .

أال تكون مصدرة بدÓل : وا�ا± ،خÆية أي Ùتمل الصدق والكذب كونها: األول: وÅا �وط ثالثة تأØ ا»ال �لةوالثة الواو أو الضم� أو ا�روابط الرابط من بأن تكون مرتبطة با�ملة ال® قبلها : وا�الث ،استقبال ¤لسy وسوف ولن

. الواو والضم� معا {: R تعاومن شواهد م-ء ا»ال �لة من كتاب اهللا عز وجل ومن ñم العرب قو

ين آمنوا ال

ßsها ا îف

ة وايقرب يا ك

ال ßالص

غتم غتم وأغتم وأغتم وأغتم }س�رىوأ

غتم وأغتم وأغتم وأ . والضم� معا والضم� معا والضم� معا والضم� معا بالواوبالواوبالواوبالواوواضح وكما هو] مرتبطة ،هذه �لة حاÓة، وقد توفرت فيها ال*وط س�رىوأ

: ويقول امرئ القيس األوابد هي� بمنجتø قيد***ي والط� q و{ناتهاغتدوقد ا

.مود صخر حطه السيل من ع¯لكج***ار مقبل مدبر معفمكر مكما قلنا ] والواووالواووالواووالواو ،هذه �لة حاÓة q �ل نصب ا»ال الط� q و{ناتهاوووووالط� q و{ناتها، تديغاوالشاهد q قوR وقد

. واو ا»ال . الطالب واقفوووو األستاذ دخل: وتقول

باهم عشاء واجاء و {: وجلويقول عز واو ا�ماعة : الواوو ،فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه ثبوت ا4ون يبكونف }فبكون أ

. وا�ملة من الفعلية من الفعل والفاعل q �ل نصب حال، ضم� متصل مبS º السكون q �ل رفع فاعلهل جاء و {: و{قوR عز من قائل

مدينة أ

ون ال . q �ل نصب حال فعلية�لة يستب*ونف} يستب*

))))�.�.�.�.(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقةذكرنا فيما سبق أن ا�ملة ا»اÓة أن من �وط ا�ملة ا»اÓة أن ترتبط بما ،¸ينا اÓوم حديث عن الروابط q �لة ا»ال

. الواو والضم�الواو والضم�الواو والضم�الواو والضم�أو الضم�الضم�الضم�الضم�أو الواوالواوالواوالواوإما : قبلها برابط من روابط ثالثة متنع؟متنع؟متنع؟متنع؟ننننØ بواو ا»ال ومØ Õ بواو ا»ال ومØ Õ بواو ا»ال ومØ Õ بواو ا»ال ومÕ مÕ �ب أن نأمÕ �ب أن نأمÕ �ب أن نأمÕ �ب أن نأ: : : : السؤالالسؤالالسؤالالسؤال

يعلمون قد قد قد قد و و و و º ؤذون لم ت {كقوR تعا ،إذا ¤نت داخلة S الفعل ا�ضارع) قدقدقدقد(�ب اإلتيان بواو ا»ال قبل : قولنا�واب كم

Óإ ßرسول اهللا

ï±

نأØ بواو ا»ال قبل قد ا¸اخلة S فهنا �ب أن ،ونمتعللم تؤذونº وا»ال أنكم ،يعلمون قد قد قد قد و و و و } ك

. الفعل ا�ضارع Õم Õم Õم Õ؟؟؟؟هذه الواوهذه الواوهذه الواوهذه الواواإلتيان باإلتيان باإلتيان باإلتيان بمتنع متنع متنع متنع ييييم

::::تمتنع واو ا»ال q سبع صور و]تمتنع واو ا»ال q سبع صور و]تمتنع واو ا»ال q سبع صور و]تمتنع واو ا»ال q سبع صور و]: ا�واب

Ðالصورة األوÐالصورة األوÐالصورة األوÐة بعد >طف: : : : الصورة األوÓة بعد >طفأن تقع ا�ملة ا»اÓة بعد >طفأن تقع ا�ملة ا»اÓة بعد >طفأن تقع ا�ملة ا»اÓأن تقع ا�ملة ا»ا Õبواو ا»ال ح Øة بعد >طف فإنه يمتنع أن نأÓال، فإذا وقعت ا�ملة ا»ا سنا نياتاجاء ف {كقوR عز وجل ،فال نأØ بالواو قبل هذا ا»رف أو بعده، فيدخل حرف S حر

و ها بأ

و أو أو أ قائلون} هم قائلون أ

، وقد وقعت بعد >طف وهو هم قائلون: ا�ملة ا»اÓة ]، فإذا وقعت ا�ملة ا»اÓة بعد >طف، اسم فاعل من القيلولة .فحينئذ يمتنع دخول الواو هنا ،أوأوأوأو

وهذا األك_ تأØ مؤسسةا»ال ذكرنا فيما سبق أن ، أن تقع ا�ملة ا»اÓة مؤ{دة �ضمون ا�ملة السابقةأن تقع ا�ملة ا»اÓة مؤ{دة �ضمون ا�ملة السابقةأن تقع ا�ملة ا»اÓة مؤ{دة �ضمون ا�ملة السابقةأن تقع ا�ملة ا»اÓة مؤ{دة �ضمون ا�ملة السابقة: : : : الصورة ا�انيةالصورة ا�انيةالصورة ا�انيةالصورة ا�انيةوا»ال ،وهذا أقل من ا4وع األول و] ال® يستفاد معناها بدونهاوتأØ مؤ{دة ،واألصل و] ال® ال يستفاد معناها بدونها


- ¦� -

السابقة مؤ{دة �ضمون ا�ملةفإذا وقعت ا�ملة ا»اÓة ، مؤ{دة �ضمون ا�ملةو ؤ{دة لصاحبهامو مؤ{دة لعاملها :ا�ؤ{دةألننا نعلم ،�لة حاÓة و] مؤ{دة �ضمون ا�ملة السابقة ال شك فيه، ال شك فيههو ا»ق : كقولك ،فإن الواو تمتنع معها

�لة حاÓة مؤ{دة �ضمون ا�ملة السابقة ويمتنع دخول فيه ال شك، فال شك فيه ، ا»قهو ا»ق: من قو4ا ال شك فيهأنه كتاب {ومنه قوR عز وجل ،الواو عليها

ريب فيه ذلك ال

و] مؤ{دة �ضمون ا�ملة ،ال ريب فيه :ا�ملة ا»اÓة }ال

مؤ{دة �ضمون ا�ملة ريب فيه الف ،وال شك ريب فيه اللم أنه لم أنه الكتاب أنه قرآن ع فإذا ع ،ذلك الكتاب :السابقة . ويمتنع دخول الواو عليهاالسابقة

وهذا الفعل ا�ا جاء بعد -ه Åذه القيودنتنبß - إالإالإالإالـ ـ ـ ـ أن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل ماض تال لأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل ماض تال لأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل ماض تال لأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل ماض تال ل: : : : الصورة ا�ا�ةالصورة ا�ا�ةالصورة ا�ا�ةالصورة ا�ا�ةمن فعل وفاعل و] مصدرة بفعل مكونة "هوضحك "أي "ضحك"فا�ملة ا»اÓة ،ك ح ض إال تكلم ما: كقولك، إال!مة S ما ذكره هذا بناء "ضحكوووو إال تكلم ما": يقال ، الفحينئذ تمتنع الواو إال يعº واقع بعد) إال(هذا ا�ا تال لـو ،ما

.شامهابن ييي ما{: و{قوR عز وجل

هم من رسول أ

ßف9 ) قلت حقا إالº تسأل ما(: ,و قولكبدون واو ا»ال و }¤نوا به يستهزئون إال

ة اهللا تعا هذا ا�وضع يمتنع دخول الواو . S رأي ابن هشام عليه ر : وأجاز ابن مالك دخول الواو q هذا ا�وضع مستشهدا بقول الشاعر

¤ن �رتاع بها وزرا وووو إال نائبة تعر لم هرم ءا نعم امر . إالرة بفعل ماض وهذا ا�ا واقع بعد صد Óة م مع أن ا�ملة ا»ا الواوالواوالواوالواوفجاءت

ا�ا�ا�ا�فعل فعل فعل فعل الالالالبعد بعد بعد بعد " " " " أوأوأوأو""""يعº وقعت يعº وقعت يعº وقعت يعº وقعت ،،،،أوأوأوأوـ ـ ـ ـ أن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل ماض متلو بأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل ماض متلو بأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل ماض متلو بأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل ماض متلو ب: : : : الصورة الرابعةالصورة الرابعةالصورة الرابعةالصورة الرابعة متلو يعº متلو يعº متلو يعº متلو يعº ،،،،اااا ؛أوأوأوأوببببتلو والفعل ا�ا م، مصدرة بفعل ماض هوهوهوهو ذهبمكث، فا�ملة ا»اÓة أوأوأوأو ذهبنه كرمأل: كقولك، وقعت بعده أووقعت بعده أووقعت بعده أووقعت بعده أو

.ذهبوووونه كرمأل: ، ال يقالفتمتنع حينئذ الواو ).%ل أوأوأوأو جادعليه تشحوال . . عدل أوأوأوأو جارللخليل نص�ا كن( :و{قول الشاعر

ألنه فعل ما انطبقت عليه ال*وط، جارعدل فتمتنع الواو مع ا�ملة ا»اÓة هنا مع الفعل أوأوأوأو جارللخليل نص�ا كن . جادوS جار، يمتنع دخول الواو S فتمتنع الواو%ل أوأوأوأو جادعليه تشحq ا�وضع اآلخر وال و{ذلك ،أوأوأوأوووقعت بعده

ا وما {: كقوR تعا الالالالـ ـ ـ ـ رة بفعل مضارع من9 برة بفعل مضارع من9 برة بفعل مضارع من9 برة بفعل مضارع من9 بأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصد أن تكون ا�ملة ا»اÓة مصد أن تكون ا�ملة ا»اÓة مصد أن تكون ا�ملة ا»اÓة مصد : : : : الصورة اjامسةالصورة اjامسةالصورة اjامسةالصورة اjامسة4

فال �وز }باهللاß نؤمن ال

.ؤمنن الوووو: ، ال يقالدخول الواوين {: ز وجلو{قوR ع فيها خا

ف ال ßفk عذاب

. هذا طبعا هذا S رأي بن هشام "kففال "فال تدخل الواو S }قنهم ال

ه اهللا فأجاز دخول الواو هنا مستشهدا ببعض الشواهد كقوR عز وجل ين كفروا وعصوا {أما ابن مالك ر ß

sا îيومئذ يودرض الرßس

ول لو تسوßى بهم األ

وال

وال

وال

ا�صدرة اهللا حديثا فدخلت الواو S ا�ملة ا»اÓة يكتمون الوووو }اهللاß حديثا يكتمون والتم {: و{قوR عز وجل ،البفعل مضارع من9 ب

} �

خاف ما أ

يف أ

و و و و و{

افون ال

* ßتم باهللا} �

نßكم أ

فدخلت الواو q S } ك

: ، و{قول الشاعر*افون الوووو الوعيد هºهºهºهºينهنينهنينهنينهن الووووو{نت من د� وتوعدو.توا أما

رات q {: كقوR تعا ماماماماـ ـ ـ ـ أن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل مضارع من9 بأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل مضارع من9 بأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل مضارع من9 بأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل مضارع من9 ب: : : : ادسةادسةادسةادسةالصورة السالصورة السالصورة السالصورة الس ßمسخ �ßالط

لم يروا إ

أ

ïماء جو ßماالس ßفمسكهن ßاهللا ß

ألن ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل مضارع من9 ،يمسكهن ماS فال �وز دخول الواو} إال


- ¦� -

: الشاعر و{قول، ماـب فما لك بعد الشيب صبا متيýما وفيك شبيبة تصبو ماعهدتك

. وهذا S رأي ابن هشام كما قلنا ،تصبو ما :فتمتنع الواو q تصبو ماعهدتك موهم {: كقوR عز وجل، جاز دخول الواو q هذه ا�سألة مستشهدا ببعض الشواهدمالك أ ابن � فعبدون ماو و�ذ اق³

ßإال

ßماـمن9 برة بفعل مضارع فدخلت الواو مع أن ا�ملة مصد } اهللا. غفسهم و فمكرون ماو {: و{قوR تعا

بأ

ß . يشعرون ماوأيضا و يمكرون ماا�وضعy وفدخلت الواو q }يشعرون ماإال

يضحكوخرج الطفل ، �ري�مد أقبل: كقولك أن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل مضارع مثبتأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل مضارع مثبتأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل مضارع مثبتأن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل مضارع مثبت: : : : السابعةالسابعةالسابعةالسابعةالصورة الصورة الصورة الصورة يمG {: و{قوR عز وجل

_ وال

}تستك

ه اهللا تعا q هذه ا�سألة : وقال ابن مالك ر ضم�ا ومن الواو خلتضم�ا ومن الواو خلتضم�ا ومن الواو خلتضم�ا ومن الواو خلت وتوتوتوتحححح دء بمضارع ثبتدء بمضارع ثبتدء بمضارع ثبتدء بمضارع ثبتوذات بوذات بوذات بوذات ب

.ومن الواو خلتومن الواو خلتومن الواو خلتومن الواو خلتالرابط ضم� ت ضم�ا ت ضم�ا ت ضم�ا ت ضم�ا وووووذات بدء بمضارع ثبت حوذات بدء بمضارع ثبت حوذات بدء بمضارع ثبت حوذات بدء بمضارع ثبت ح : ذلك أدلة من أجاز ومن، وبعضهم يرى صحة م-ء واو ا»ال مع ا�ضارع ا�ثبت

نزل علينا {: قوR تعا . مع أن الفعل مضارع مثبت إال أن الواو دخلت عليه} بما وراءه يكفرون و و و و قالوا نؤمن بما أ

نسان {: و{قوR تعا

قد خلقنا اإل .فدخلت الواو هنا }ما توسوس به غفسه غعلم و و و و ول

Rكم {و{قوقول ل

فوïض و و و و فستذكرون ما أ

اهللاß أ

مري إ

.فدخلت الواو هنا }أ

ببعض الشواهد من اآليات بعد ذكر هذه الصور السبع نرى أن بعضهم أجاز دخول الواو q بعض هذه ا�واضع مستدال

وا�ا± األولو] ا�وضع ،وغ�ها، إذا هذه ا�واضع حصل فيها خالف ما عدا ثالث منها فاتفقوا S منع دخول الواو فيها . و فيهاهذه ا�واضع اتفقوا S منع دخول الوا والرابع

: والسابع والسادس واjامس ا�الث، و] q ا�وضع فمنهم من منع ومنهم من أجاز ؛أما ا�واضع اFاقية فحصل فيها خالفسنا نياتاجاء ف {: أن تقع ا�ملة ا»اÓة بعد >طف كقوR: األولا�وضع

و ها بأ

و أو أو أ هذا متفق S منع الواو يعº أو }م قائلون ه أ

. q األشهر كما يقال .كذلك هذا يمنع دخول الواو ال شك فيههو ا»ق : أن تقع ا�ملة ا»اÓة مؤ{دة �ضمون ا�ملة السابقة كقولك: وا�ا±، فهذا أيضا يمنع فيه مكث أوأوأوأو ذهبنه كرمأل: أو كقولكـ أن تكون ا�ملة ا»اÓة مصدرة بفعل ماض متلو ب: والرابع

. فحصل فيها خالف ا�جموعة األخرىبقية دخول الواو، وأما قد قد قد قد و و و و º ؤذون لم ت {: كقوR إذا ¤نت داخلة S الفعل ا�ضارع قدقدقدقدأن واو ا»ال �ب اإلتيان بها قبل : وخالصة ما ذكرناوخالصة ما ذكرناوخالصة ما ذكرناوخالصة ما ذكرنا

كم يعلمون Óإ ßرسول اهللا

ï±

. }ك

. وتمتنع q سبع صور وحصل q بعض هذه الصور خالفة اهللا قال : بن مالك عليه ر

ت ضم�ا ومن الواو خلتت ضم�ا ومن الواو خلتت ضم�ا ومن الواو خلتت ضم�ا ومن الواو خلتووووحححح وذات بدء بمضارع ثبتوذات بدء بمضارع ثبتوذات بدء بمضارع ثبتوذات بدء بمضارع ثبت ااااR ا�ضارع R ا�ضارع R ا�ضارع R ا�ضارع اااامبتدمبتدمبتدمبتدانو انو انو انو وذات واو بعدهاوذات واو بعدهاوذات واو بعدهاوذات واو بعدها جعلن مسندا جعلن مسندا جعلن مسندا جعلن مسندا


- ¦� -

: ثم قال بواو أو بمضمر أو بهمابواو أو بمضمر أو بهمابواو أو بمضمر أو بهمابواو أو بمضمر أو بهما ااااوووو��لة ا»ال سوا ما قدملة ا»ال سوا ما قدملة ا»ال سوا ما قدملة ا»ال سوا ما قدم

Rا�ضارع اااامبتدمبتدمبتدمبتدانو انو انو انو وذات واو بعدهاوذات واو بعدهاوذات واو بعدهاوذات واو بعدها: مع� قو R ا�ضارع R ا�ضارع R ا�ضارع Rجعلن مسندا جعلن مسندا جعلن مسندا جعلن مسندا اااا ºة مصدرة بفعل مضارع مثبت ودخلت عليها الواولو ر: يعÓتكون ا�ملة اسمية فانو ؛أيت �لة حا Õكقول ،مبتدأ ح

: ج بتخر�ات منهارï خ عينه، فدخلت واو ا»ال S ا�ضارع ا�ثبت، ف أصكووووت قم :بعض العرب .عينه صكأ أناأناأناأنا ووووت قم: أن يقدر مبتدأ بعد الواو حÕ تكون ا�ملة حاÓة، فتقول مثال

ع : و{قول الشاعرï لعمر أبيك ليس بمزعم ما عقومها ز أقتلووووها عرضا ت ق ل

ع ï ع : يعº، قومها أقتلووووها عرضا ت ق ل

ï . رون مبتدأ حÕ تكون الواو داخلة S �لة اسميةفيقدï ،قومها أقتل أناأناأناأناووووعرضا ها ت ق ل

ا جعلن مسندجعلن مسندجعلن مسندجعلن مسندااااR ا�ضارع R ا�ضارع R ا�ضارع R ا�ضارع اااامبتدمبتدمبتدمبتدانو انو انو انو وذات واو بعدهاوذات واو بعدهاوذات واو بعدهاوذات واو بعدها ا ا ا

. يعº اجعل ا�ضارع خÆا Åذا ا�بتدأ بواو أو بمضمر أو بهمابواو أو بمضمر أو بهمابواو أو بمضمر أو بهمابواو أو بمضمر أو بهما ااااوووو��لة ا»ال سوا ما قدملة ا»ال سوا ما قدملة ا»ال سوا ما قدملة ا»ال سوا ما قدم

. بهما معا أو بالضم�أو بالواويعº ما عدا هذه ا�واضع Ìكن أن ترتبط ا�ملة ا»اÓة

))))¦.¦.¦.¦.(((( ا»لقةا»لقةا»لقةا»لقة حذف >مل ا»الحذف >مل ا»الحذف >مل ا»الحذف >مل ا»ال مسألةمسألةمسألةمسألة

هل Íذف هل Íذف هل Íذف هل Íذف ،جاءهو هذا الفعل : العامل راكبا زيد جاءفإذا قلت ،العاملو صاحب ا»الو ا»ال: ذكرنا أن أر�ن ا»ال ثالثة ؟؟؟؟>مل ا»ال>مل ا»ال>مل ا»ال>مل ا»ال

Íذف >مل -فقد ينصبها فعل أو اسم يشبه الفعل- من فعل أو اسم يشبه الفعل Íذف >مل ا»ال وهو ناصبها: نقول . جوازا ووجوبا ا»ال

ÍÍÍÍ ل : جوازاجوازاجوازاجوازاذف >مل ا»ال ذف >مل ا»ال ذف >مل ا»ال ذف >مل ا»الÓإذا دل عليه دüحاüحاüحاüمقامقامقامقاأو حاüüüü. . راشدا تسافرأي ا راشد: كأن تقول لقاصد السفر :ا¸Óل ا»اüا¸Óل ا»اüا¸Óل ا»اüا¸Óل ا»اüفمثال فمثال فمثال فمثال

. فهذا دل S هذا الفعل ا»ال ا�شاهدة ،مأجورا رجعتأي ،مأجورا : و{أن تقول للقادم من ا»جحذف >مل ا»ال ومن ،أن يدل S هذا ا¸Óل مقال كأن يرد فيه سؤال أو ,و ذلك: مع� ا¸Óل ا�قاü ::::ا�قاüا�قاüا�قاüا�قاüا¸Óل ا¸Óل ا¸Óل ا¸Óل

وا¸Óل ،قادرين áمعهما ي بq:â سورة القيامة فالعامل �ذوف وا�قدير أ }قادرين بâ {: بسبب ا¸Óل ا�قاü قوR تعامع عظامه {: عليه اآلية السابقة و] قوR عز وجل

á ن

ßلنسان ك

Íسب اإل

.قادرين áمعهما بâ ي بâأ }قادرين بâ { }أ

فإن خفتم ف {: قوR عز وجلمن حذف >مل ا»ال لتÓل مقاü وأيضا

بانا رجاالو رك

ف }أ

وناصبها والعامل فيها ،حال رجاال

فصلوا�ذوف يعº فإن خفتم وسط {: وا¸Óل قوR عز وجل ،رجاال

ة ال

ال ßلوات والص ßالص

S فسبق ذكر الصالة }ىحافظوا .

أو -4ا أن نقيس عليه- قياسا قياسا قياسا قياسا إما يكون : وحذفه وجوبا S نوعy: وجوبا وجوبا وجوبا وجوبا >مل ا»ال>مل ا»ال>مل ا»ال>مل ا»الأن Íذف أن Íذف أن Íذف أن Íذف ا�ا±ا�ا±ا�ا±ا�ا± سما> سما> سما>مقصورا - سما>

S السماع- ::::صورصورصورصور فيحصل ا»ذف وجوبا قياسا q أربعفيحصل ا»ذف وجوبا قياسا q أربعفيحصل ا»ذف وجوبا قياسا q أربعفيحصل ا»ذف وجوبا قياسا q أربع قياسيا،قياسيا،قياسيا،قياسيا،: : : : ولولولولا4وع األا4وع األا4وع األا4وع األ

Ðالصورة األوÐالصورة األوÐالصورة األوÐالصورة األو : : : :Æjا»ال ال® تسد مسد ا qÆjا»ال ال® تسد مسد ا qÆjا»ال ال® تسد مسد ا qÆjا»ال ال® تسد مسد ا q مثل :E� قائما زيد، Æjمريضا الصديق يوعود، هذه ا»ال سدت مسد ا، .حال والعامل فيها �ذوف وجوبا قائما ف ،قائما حاصل إذا ¤نحاصل إذا ¤نحاصل إذا ¤نحاصل إذا ¤ن زيد �E: وا�قدير


- ¦¦ -

). حال والعامل فيها �ذوف وجوبا مريضا ف. مريضا حاصل إذا ¤نحاصل إذا ¤نحاصل إذا ¤نحاصل إذا ¤ن وعود الصديق(

وناصب ،حال مؤ{دة �ضمون ا�ملة السابقة عطوفاف ،عطوفا زيد أبوك مثل ملةملةملةملةا»ال ا�ؤ{دة �ضمون ا�ا»ال ا�ؤ{دة �ضمون ا�ا»ال ا�ؤ{دة �ضمون ا�ا»ال ا�ؤ{دة �ضمون ا�: : : : الصورة ا�انيةالصورة ا�انيةالصورة ا�انيةالصورة ا�انية بقوÅم �ذوف يقدرونه عطوفا

أ أ أ .عطوفا قهقهقهقهح ح ح ح أ

:قال ابن مالك >ملها ولفظها يؤخر و�ن تؤ{د �لة فمضمر

.فا»ال ا�ؤ{دة للجملة يضمر >ملها

ـ ف، سافاله بدينار فاشbو صاعدا ف بدينار تصدق: كقولك بتدريبتدريبتدريبتدريجججج y بها ازدياد أو نقصy بها ازدياد أو نقصy بها ازدياد أو نقصy بها ازدياد أو نقصب ب ب ب ا»ال ال® ي ا»ال ال® ي ا»ال ال® ي ا»ال ال® ي q q q q : : : : الصورة ا�ا�ةالصورة ا�ا�ةالصورة ا�ا�ةالصورة ا�ا�ة .صاعدا ا�تصدق بها�تصدق بها�تصدق بها�تصدق بهأو صاعدا فذهب ا�منفذهب ا�منفذهب ا�منفذهب ا�منحاالن وناصبهما �ذوف يقدرونه سافال و صاعدا

ا حال وناصبه قائما ف ،وقد قعد ا4اسا قائم أتوجدأتوجدأتوجدأتوجديعº !؟وقد قعد ا4اس قائما كقولك أ ما ذكر �وبيخما ذكر �وبيخما ذكر �وبيخما ذكر �وبيخ: : : : الصورة الرابعةالصورة الرابعةالصورة الرابعةالصورة الرابعة .أتتحولأتتحولأتتحولأتتحول يحاالن وناصبهما العامل فيهما �ذوف أ قيسيا و تميميا ، فأخرى قيسيا و مرةتميميا و{قولك أ ،�ذوف وجوبا

يكون يكون يكون يكون من ا»ذف الواجب أن من ا»ذف الواجب أن من ا»ذف الواجب أن من ا»ذف الواجب أن : : : : ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا± سما> سما> سما> : مقصورا S السماع ::::سما>

: بن مالكا ، قالهنيئا �j�j�j�jثبت لك اثبت لك اثبت لك اثبت لك اأي ،با»ذف�ذوف وجوبا، وهذا مسموع هنيئا فناصب ،لك هنيئا : كقوÅم وبعض ما Íذف ذكره حظلوبعض ما Íذف ذكره حظلوبعض ما Íذف ذكره حظلوبعض ما Íذف ذكره حظل وا»ال قد Íذف ما فيها عملوا»ال قد Íذف ما فيها عملوا»ال قد Íذف ما فيها عملوا»ال قد Íذف ما فيها عمل

ºفحذف >مل ا»ال ،منع: يع: üأو مقا üل حاÓذف العامل جوازا أو وجوبا فيحذف جوازا إذا دل عليه دÍ ذف ، قدÍو وجوبا

q عبارة ،ربع صورأفقياسا q ؛ إما قياسا أو سما>

. لك وما شبهها هنيئا : وردت كقوÅم وسما>

ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ . ونأخذ فكرة موجزة عن هذا ا�وضوع ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢: أØ بعد ذلك إ آخر األبواب q مقرر هذا ا�ستوى وهوأØ بعد ذلك إ آخر األبواب q مقرر هذا ا�ستوى وهوأØ بعد ذلك إ آخر األبواب q مقرر هذا ا�ستوى وهوأØ بعد ذلك إ آخر األبواب q مقرر هذا ا�ستوى وهونننن

تمي¢ منصوب وعالمة نصبه : ويقال q إعرابها، يس+ تمي¢ كتابا ف، كتابا ع*ين تاشbي: مثاR ا�بسط تقول ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ . تمي¢ كتابا ،تمي¢ قماشا ، فقماشا مbا تاشbي: ، و{قولكةالفتح

؟؟؟؟كيف أم¢ تمي¢ عن غ�ه مثال عن ا»الكيف أم¢ تمي¢ عن غ�ه مثال عن ا»الكيف أم¢ تمي¢ عن غ�ه مثال عن ا»الكيف أم¢ تمي¢ عن غ�ه مثال عن ا»الوأيضا ،من الكتب ع*ين تاشbييعº ن وهو بمع� م كتابا ع*ين تاشbي، هو نكرةو منصوب دائما ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢: نقول

ب ي ،وظيفته يرفع اإلبهام ïy يإذا قلت ف ،اإلبهام السابقbمي¢ ل�فع هذا اإلبهام ع*ين تاش�ا Øمي¢ ل�فع هذا اإلبهامحصل إبهام هنا، فيأ�ا Øمي¢ ل�فع هذا اإلبهامحصل إبهام هنا، فيأ�ا Øمي¢ ل�فع هذا اإلبهامحصل إبهام هنا، فيأ�ا Øفإذا ،،،،حصل إبهام هنا، فيأ كتاب ،أما ا�مي¢ فهو جامد ،%الف ا»ال، ا»ال مشتقة قائم اسم فاعل اسم مفعول ،وأيضا هو جامد ،نكرة ،هو اسم

.فهذا هو ا�مي¢ ،وزار. ثالثون رجال، رجال اسم جامد ،مثال .ةمبy إلبهام اسم أو نسب ن هو اسم نكرة بمع� م يفهيفهيفهيفهيقولون q تعريقولون q تعريقولون q تعريقولون q تعر

وهو بمع� ،تمي¢ منصوب وعالمة نصبه الفتحة: نقول q إعرابها كتابا ، فكتابا ع*ين تاشbي: فمثال ا�بy إلبهام اسم .من الكتب ع*ين تاشbي: فا�ع� ن م

. تمي¢ مبy إلبهام نسبة نفسا و شيبا ، فشيبا الرأس اشتعل، نفسا �مد طاب: ومثال ا4وع ا�ا± ا�بy إلبهام نسبة :إذا ا�مي¢ نو>نإذا ا�مي¢ نو>نإذا ا�مي¢ نو>نإذا ا�مي¢ نو>ن

. ع*ين، اإلبهام q !مة تمي¢ا ملفوظا يسميه هموبعض، كتابا ع*ين تاشbي: ¤�ثال األول: تمي¢ مفرد -0 ،طاب: وال q، نفسا �مد طاب: q �مدس q !مة فاإلبهام لي ،تمي¢ا ملحوظا ويسميه بعضهم ،¤�ثال ا�ا± تمي¢ نسبة -.


- 0§§ -

اشتعلوال q الرأسفاإلبهام ليس q !مة شيبا الرأس اشتعل: قوÅم ،اإلبهام q هذه ا�ملة ،�مدإ طاب وووو��نما q نسبةنما q نسبةنما q نسبةنما q نسبة q الرأس اشتعالو�نما .

حسن زيدq ا�عريف kرج ,و نكرة : Ìكن أن تنظر q الكتاب فقوÅم ا�عريفا�عريفا�عريفا�عريف qqqq حbزاتحbزاتحbزاتحbزاتا�ا�ا�ا�وهناك أيضا بعض وهناك أيضا بعض وهناك أيضا بعض وهناك أيضا بعض . معرفةليس تمي¢ا ألنه وجهف، وجهه

q حال يعº راكبا زيد جاء: فإذا قلت ،بمع� q حال كذاألن ا»ال ،ا»ال بمع� منوkرج أيضا بقوÅم q ا�عريف رجل ال": فإنهم يقولون إذا قلت للجنسال ا4افية كما q اسم لالستغراقلالستغراقلالستغراقلالستغراق، أما لو ¤نت ةةةةبيانيبيانيبيانيبياني منوال بد أن تكون ،ر{وب Eتقدير "حا S وهنا لالستغراق وليست للبيان "رجل منال " ،منهنا .

: : : : حكم ا�مي¢حكم ا�مي¢حكم ا�مي¢حكم ا�مي¢ .حكمه ا4صب ليس R غ� ذلك

؟؟؟؟ما العامل فيهما العامل فيهما العامل فيهما العامل فيه ما ناصبهما ناصبهما ناصبهما ناصبه، U منصوب R ناصب U معمول R >مل ا�مي¢ معمول، هذا االسم كتابا منصوب ؟؟؟؟ما ناصبهما ناصبهما ناصبهما ناصبهR هو ذلك االسم فا4اصب فإن ¤ن ا�مي¢ مبينا إلبهام اسم يعº تمي¢ مفرد ،هذا kتلف باختالف نوع ا�مي¢ :نقولا4اصب Åا هو االسم ا�بهم ،تم¢ منصوب وعالمة نصبه الفتحة درجة، درجةq االمتحان سبعy تأخذ: فإذا قلت ،ا�بهم

. هو !مة سبعyوتمي¢ وا4اصب R نفسا ، فنفسا �مد طاب: فإذا قلت ،R هو الفعل أو شبهه فا4اصب نسبةالينا إلبهام أما إذا ¤ن ا�مي¢ مب

. طابالفعل . وهو اسم يشبه الفعل كريمتمي¢ وا4اصب R خلقا -ليس عندي فعل- خلقا كريمزيد : و�ذا قلت

: اهللا q أول باب ا�مي¢ه قال ابن مالك عليه ر ههههنصب تمي¢ا بما قد فëنصب تمي¢ا بما قد فëنصب تمي¢ا بما قد فëنصب تمي¢ا بما قد فëي ي ي ي مبy نكرةمبy نكرةمبy نكرةمبy نكرة ن ن ن ن م م م م اسم بمع�اسم بمع�اسم بمع�اسم بمع�

ومنوين عسال وتمرا ومنوين عسال وتمرا ومنوين عسال وتمرا ومنوين عسال وتمرا كشÆ أرضا وقف¢ برا كشÆ أرضا وقف¢ برا كشÆ أرضا وقف¢ برا كشÆ أرضا وقف¢ برا وهذا إ�ال ألنه q تمي¢ هوناصبه ما قد فë ،وهو منصوب ،وهو نكرة ،مبy لإلبهام ،)منمنمنمن(فذكر أن ا�مي¢ اسم بمع�

برا و أرضا ، فتمراو عسالومنوين برا وقف¢ أرضاكشÆ : ¢ثم مثل بأمثلة للتمي ،النسبة ناصبه كما قلنا الفعل أو شبهه . هذه !ها من باب ا�مي¢ )عسال (معطوفة S )تمرا (، عسالøو

وهو نو>ن تمي¢ مفرد مثل اشbيت ع*ين ،إذا عرفنا أن تعريف ا�مي¢ أنه اسم نكرة بمع� من مبy إلبهام اسم أو نسبةوأن ،، وذكرنا أن حكم ا�مي¢ ا4صبنفسا طاب �مد : مثل ،ما يكون اإلبهام q �لة ¤ملة وتمي¢ نسبة وهو ،كتابا

نسبة فا4اصب R هو الفعل أو ¢ميتو�ن ¤ن ا�مي¢ ،فإن ¤ن ا�مي¢ مفرد فا4اصب R هو االسم ا�بهم ،ا4اصب k Rتلف .شبهه

�فرد؟ أن يقع تمي¢ ا�فرد؟ ما األسماء ا�بهمة ال® يقع بعدها تمي¢ �فرد؟ أن يقع تمي¢ ا�فرد؟ ما األسماء ا�بهمة ال® يقع بعدها تمي¢ �فرد؟ أن يقع تمي¢ ا�فرد؟ ما األسماء ا�بهمة ال® يقع بعدها تمي¢ �فرد؟ أن يقع تمي¢ ا�فرد؟ ما األسماء ا�بهمة ال® يقع بعدها تمي¢ أين أجد تمي¢ اأين أجد تمي¢ اأين أجد تمي¢ اأين أجد تمي¢ انأØ بعد ذلك إ مسألة أخرى وهو ا�فرد؟ا�فرد؟ا�فرد؟ا�فرد؟ ::::االسم ا�بهم اsي يقع بعده تمي¢ ا�فرد أربعة أنواعاالسم ا�بهم اsي يقع بعده تمي¢ ا�فرد أربعة أنواعاالسم ا�بهم اsي يقع بعده تمي¢ ا�فرد أربعة أنواعاالسم ا�بهم اsي يقع بعده تمي¢ ا�فرد أربعة أنواع: نقول

: كقوR عز وجل S ا�مي¢ ا يكون منصوب هذهفالواقع بعد األعداد ،تسع وتسعyتسع وتسعyتسع وتسعyتسع وتسعyإ إ إ إ أحد ع*أحد ع*أحد ع*أحد ع*األعداد من األعداد من األعداد من األعداد من : : : : 4وع األول4وع األول4وع األول4وع األولاااا ر {

ïيت إ±

حد ع* أ

فهذا ا�مي¢ ،أحد ع*تمي¢ منصوب وعالمة نصبه الفتحة، اإلبهام q هذا العدد كو{با ف }كوكبا أ


- 0§0 -

{، ومثله قوR تعا أحد ع*مبy إلبهام اسم مفرد وهو R ì

تمي¢ مفرد ألنه مبy فنعجة }غعجة تسع وتسعون إنß هذا أ

. تسع وتسعونم مفرد وهو إلبهام استمي¢ وقعت بعد اسم مبهم وهذا االسم ا�بهم أرضا ف ،أرضا شÆ ما R :مثل ا�قدار، ¤�ساحة أو الكيل أو الوزنا�قدار، ¤�ساحة أو الكيل أو الوزنا�قدار، ¤�ساحة أو الكيل أو الوزنا�قدار، ¤�ساحة أو الكيل أو الوزن: : : : ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±ا4وع ا�ا±

بعت : ، وتقول مثال قف¢تمي¢ مفرد وقع بعد ما دل S ا�قدار وهو Æا ف ،برا ا قف¢اشbيت : كقولك ،شÆ :دل S مقدار . منوينوهو تمي¢ مفرد ألنها وقعت بعد ما دل S مقدار تمرا ، فتمرا منوين ة فمن فعمل {: كقوR تعا ال يكون مقدارا دقيقا ولكنه شبيه با�قدارال يكون مقدارا دقيقا ولكنه شبيه با�قدارال يكون مقدارا دقيقا ولكنه شبيه با�قدارال يكون مقدارا دقيقا ولكنه شبيه با�قدار ،،،،ما يشبه ا�قدارما يشبه ا�قدارما يشبه ا�قدارما يشبه ا�قدار: ا�الثا�الثا�الثا�الثا4وع ا4وع ا4وع ا4وع ßخ�ا مثقال ذر

ة ومن فعمل )�(يره ßمثقال ذر ý�إعرابه تمي¢ منصوب وعالمة نصبه الفتحة �ا و خ�ا ف} يره ا q وهو ،تمي¢ مفرد أقول، سمنا ,يا اشbيت : و{قولك ،شبيه با�قدار وليس يعº مقدارا دقيقا مثقال ذرة تمي¢ مفرد ألنه وقع بعد ما يشبه ا�قدار

تمي¢ وقد وقع مددا ف }مددا مثله ولو جئنا ب {كقوR عز وجل ،ا دقيقا وهذا ليس مقدار ،القربةمراد به ،شبيه با�قدار اO4فمثل اsي نفP بيده لو أنفق أحدكم ال تسبوا أصحا7 فو(، و{قوR عليه الصالة والسالم مثلهبعد ما يشبه ا�قدار وهو

. ثل أحدمتمي¢ مفرد وقد وقع بعد ما يشبه ا�قدار وهو ذهبا ف) ذهبا د ح أ

للتمي¢: الرابعالرابعالرابعالرابعا4وع ا4وع ا4وع ا4وع للتمي¢ما ¤ن فر> للتمي¢ما ¤ن فر> للتمي¢ما ¤ن فر>ومثله هذا ،خاتمتمي¢ مفرد لوقوعه بعد ما هو فرع R وهو حديدا ف ،حديدا خاتم مثل هذا ما ¤ن فر>

فرع من اjشب اFابتمي¢ مفرد وقد وقعت بعد ما هو فرع للتمي¢، ف خشباو خزاف ،خزاجبة ، وأيضا عنده خشباباب .فرع من اjز ا�بةو

،R مواضع معينة �ددة: نقول؟ نستذكر ما قلناه، ا�واضع ال® يقع فيها تمي¢ ا�فرد يعº كيف أعرف أن هذا ا�مي¢ مفردوهو ،ف� ما بعد هذه األعداد ينصب S ا�مي¢ تسع وتسعy،إ أحد ع*فا�وضع األول للتمي¢ ا�فرد بعد األعداد من

حد ع* كوكباإ إ إ إ {من نوع تمي¢ ا�فرد مثل يت أ

رأ

ïحد ع* كوكبا±

يت أ

رأ


يت أ

رأ


يت أ

رأ

ï تسع وتسعون غعجة {، }±

R ì

تسع وتسعون غعجة إنß هذا أ

R ì


R ì


R ì

. }إنß هذا أ

و{قولك ،�قدارا ا�قدار ¤�ساحة أو الكيل أو الوزن، تقول عندي فدان قصبا، فقصبا هذا تمي¢ وقع بعد : ا�وضع ا�ا±ا�وضع ا�ا±ا�وضع ا�ا±ا�وضع ا�ا± . بصاع تمرا و{ذلك اشbيت مbا قماشا، وتصدقت بمد برا أو: مثال

،مثل ملؤه أو مثل هذه األشياء الشبيهة با�قدار أو ملء كذا هذا شبيه با�قدار ،مثل مثقال ذرة ،ما يشبه ا�قدار بعد :ا�الثا�الثا�الثا�الثRمثال عليه الصالة والسالم: كقو Rهذا شبيه )لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا (: فمن يعمل مثقال ذرة خ� يرى، و{قو

.با�قدار للتمي¢ :والرابعوالرابعوالرابعوالرابع

من مواقع ا�مي¢ ا�فرد ،فحديدا هذا تمي¢ مفرد وقع بعد ما هو فرع R ،مثل هذا خاتم حديدا ،ما ¤ن فر>

. فاjاتم فرع من ا»ديد و{قوÅم هذا باب خشبا، وعنده جبة خزا ،أن يقع بعد ما هو فرع للتم¢ فë �فرد باإلضافة؟فë �فرد باإلضافة؟فë �فرد باإلضافة؟فë �فرد باإلضافة؟هل �وز جر ا�مي¢ ا�هل �وز جر ا�مي¢ ا�هل �وز جر ا�مي¢ ا�هل �وز جر ا�مي¢ ا�: وهنا مسألة و]

. حديد خاتم ، هذا بر قف¢ ، عندي أرض شÆ عندي : فنقولعندي : نقول الفإال إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا فيمتنع، إال إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا فيمتنع، إال إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا فيمتنع، إال إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا فيمتنع، ،،،،األصل أنه �وز جر ا�مي¢ ا�فë �فرد باإلضافةاألصل أنه �وز جر ا�مي¢ ا�فë �فرد باإلضافةاألصل أنه �وز جر ا�مي¢ ا�فë �فرد باإلضافةاألصل أنه �وز جر ا�مي¢ ا�فë �فرد باإلضافة، ، ، ، �وز�وز�وز�وز: نقول

اإلضافة، أو ¤ن االسم ا�بهم مضافا فحينئذ اإلضافة، أو ¤ن االسم ا�بهم مضافا فحينئذ اإلضافة، أو ¤ن االسم ا�بهم مضافا فحينئذ اإلضافة، أو ¤ن االسم ا�بهم مضافا فحينئذ نع حينئذنع حينئذنع حينئذنع حينئذمتمتمتمتفيفيفيفيإذا ¤ن االسم ا�بهم عددا إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا ،،،،ال �وز هذاال �وز هذاال �وز هذاال �وز هذا ،،،،وتضيفوتضيفوتضيفوتضيف كتابا ع*ونفال �وز أن األرضمضافة لãمة ملءلم يقبل منه، ذهبا األرض ملءلو أنفق ال�فر : مثال ،إضافته مرة أخرىإضافته مرة أخرىإضافته مرة أخرىإضافته مرة أخرى تمتنعتمتنعتمتنعتمتنع

. أضيفها إ ا�مي¢أو مضافا فال �وز حينئذ جر ا�مي¢ باإلضافة أو مضافا فال �وز حينئذ جر ا�مي¢ باإلضافة أو مضافا فال �وز حينئذ جر ا�مي¢ باإلضافة أو مضافا فال �وز حينئذ جر ا�مي¢ باإلضافة مفرد باإلضافة جائز إال إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا مفرد باإلضافة جائز إال إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا مفرد باإلضافة جائز إال إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا مفرد باإلضافة جائز إال إذا ¤ن االسم ا�بهم عددا لللللللل ëëëëفإذا جر ا�مي¢ ا�ففإذا جر ا�مي¢ ا�ففإذا جر ا�مي¢ ا�ففإذا جر ا�مي¢ ا�ف


- 0§. -

....بعد هذينبعد هذينبعد هذينبعد هذين

))))§O§O§O§O((((ا»لقة ا»لقة ا»لقة ا»لقة وقلنا أن حكمهوذكرنا ،مبy إلبهام اسم أو نسبة ن أنه اسم نكرة بمع� م وذكرنا تعريفهأخذنا ،,ن q موضوع ا�مي¢

تمي¢ ا4وع ا�ا±واشbيت ع*ين كتابا، : كقولك مثال تمي¢ مفرد ا4وع األول ؛أن ا�مي¢ نو>نوذكرنا ،حكمه ا4صب أن العامل فيه أو ا4اصب R، وذكرنا لقا خ ا4اس أكرم، أو �مد عليه الصالة والسالم نفسا �مد طاب: كقولك مثال نسبة

ذكرنا أنه و ي¢ ا�فردمواقع تمثم ذكرنا بعد ذلك ،و� تمي¢ النسبة ا4اصب R الفعل أو شبهه ،q تمي¢ ا�فرد هو االسم ا�بهم للتمي¢، ،وبعد ا�قادير ،يقع بعد األعداد

وأ�نا بعد ذلك إ أنه �وز جر ا�مي¢ وبعد ما يشبه ا�قادير، وبعد ما ¤ن فر>

. ما لم يكن عددا أو مضافا ا�فë للمفرد باإلضافة ::::إال أن من مواضعه ما يأØإال أن من مواضعه ما يأØإال أن من مواضعه ما يأØإال أن من مواضعه ما يأØ ،،،،�ددة�ددة�ددة�ددة وهذا ليس R مواضعوهذا ليس R مواضعوهذا ليس R مواضعوهذا ليس R مواضع ،،،،ا�مي¢ ا�بy إلبهام نسبةا�مي¢ ا�بy إلبهام نسبةا�مي¢ ا�بy إلبهام نسبةا�مي¢ ا�بy إلبهام نسبةنأØ بعد ذلك إ

ما أفعل بهوما أفعله أنهما وصيغتا ا�عجب معلوم ،رجال ما أشجعه: مثل ،يفيد ا�عجبيفيد ا�عجبيفيد ا�عجبيفيد ا�عجب ماماماما بعدبعدبعدبعديقع كث�ا يقع كث�ا يقع كث�ا يقع كث�ا : : : : ا�وضع األولا�وضع األولا�وضع األولا�وضع األولما يفيد ، فهاتان صيغتا ا�عجب، فيقع تمي¢ النسبة ال® يكون اإلبهام q النسبة q ا�ملة بعد أحسن بهو أحسنهة اهللافارسا وهللا دره، أبا أكرم به و، رجال ما أشجعه ب مثل ا�عج : ، قال ابن مالك عليه ر

م¢ كأكرم بأم¢ كأكرم بأم¢ كأكرم بأم¢ كأكرم بأ7777 بكر أبا بكر أبا بكر أبا بكر أبا وبعد U ما اقتوبعد U ما اقتوبعد U ما اقتوبعد U ما اقت3333 تعجبا تعجبا تعجبا تعجبا . ر اهللا عنه، فإذا بعدما يفيد ا�عجب يقع تمي¢ النسبة

قلبا ف ،قلبا هم أطيبو نسبا هم أ�فو لقا خ اس ا4أحسن ��مد : مثل بعد اسم ا�فضيلبعد اسم ا�فضيلبعد اسم ا�فضيلبعد اسم ا�فضيلكذلك يقع كث�ا كذلك يقع كث�ا كذلك يقع كث�ا كذلك يقع كث�ا : : : : ا�وضع ا�ا±ا�وضع ا�ا±ا�وضع ا�ا±ا�وضع ا�ا±ومثله q األمثلة السابقة ال® ،وهذا ا�مي¢ نوعه تمي¢ نسبة ،هذه !ها تمي¢ وقد وقعت بعد اسم ا�فضيل خلقا و نسبا و

. !ه من باب تمي¢ النسبة فارسا و أبا و رجال ذكرناها : ننننالنسبة ا�بهمة ال® يبينها ا�مي¢ نو>النسبة ا�بهمة ال® يبينها ا�مي¢ نو>النسبة ا�بهمة ال® يبينها ا�مي¢ نو>النسبة ا�بهمة ال® يبينها ا�مي¢ نو>

س اشتعل و {: كقوR عز وجل: نسبة الفعل للفاعل: ا4وع األولأ ßمة }شيبا الر! q الرأسفاإلبهام ليس q و�نما اشتعل وال

q نسبة الفعل للفاعل ،الرأساشتعل q الفعل والفاعل q م¢ هذا اإلبهام شيبا فجاءت !مة ،فاإلبهام� . ر و {: كقوR عز وجل: مفعول بهنسبة الفعل لل: ا4وع ا�ا± ßرض نا فج

تفج� ،تمي¢ مبy إلبهام النسبة عيونا ف }قيونا األ

الفعل الفعل وا�فعول به q نسبةفاإلبهام q ، األرضنا فجر :و�نما q األرضنا وال q فجرفاإلبهام ليس q ،األرضا4وع ؛ا�مي¢ �ولا�مي¢ �ولا�مي¢ �ولا�مي¢ �ولهذا : ويذكرونه أحيانا بطريقة أخرى فيقولون ،ل¢يل هذا اإلبهام عيونا فجاء ا�مي¢ ،للمفعول به

¤ن ا�مي¢ الرأس شيب اشتعل ، يعº شيبا الرأساشتعل هذا �ول عن الفاعل يعº أصل ا�مي¢ فاعال : يقول: األول به ،هذا �ول عن ا�فعول به: يقول: و� ا4وع ا�ا±، فاعال

. األرض عيون نا رفجأي ¤ن ا�مي¢ مفعوال

: : : : منمنمنمنـ ـ ـ ـ نأØ بعد ذلك إ مسألة و] جر ا�مي¢ بنأØ بعد ذلك إ مسألة و] جر ا�مي¢ بنأØ بعد ذلك إ مسألة و] جر ا�مي¢ بنأØ بعد ذلك إ مسألة و] جر ا�مي¢ ب ::::عندي لb من زيت، عندي شÆ من أرض، إال q ثالث مسائلعندي لb من زيت، عندي شÆ من أرض، إال q ثالث مسائلعندي لb من زيت، عندي شÆ من أرض، إال q ثالث مسائلعندي لb من زيت، عندي شÆ من أرض، إال q ثالث مسائل ::::من مثلمن مثلمن مثلمن مثلـ ـ ـ ـ �وز جر ا�مي¢ ب�وز جر ا�مي¢ ب�وز جر ا�مي¢ ب�وز جر ا�مي¢ ب: نقول

Ðا�سألة األوÐا�سألة األوÐا�سألة األوÐبع*ين تتصدق: مثل تمي¢ العدد: ا�سألة األو ، فرياال

د العدد، ال واجب ا4صب وال �وز أن �ر q هذا ا�ثال بعرياال

األعداد ال® ] من ،منـ، إذا بعد العدد ال �وز جر ا�مي¢ بمن ريالبع*ين تتصدق�وز أن �ر ا�مي¢ بمن ال تقول yأحد ع* إ تسع وتسع .

عن ا�فعول تمي¢ �ول شجرا ، فشجرا األرض ت غرس مثل منـ ول عن ا�فعول به ال �وز جره با�مي¢ ا�ح : : : : ةةةةا�انيا�انيا�انيا�انيا�سألة ا�سألة ا�سألة ا�سألة


- 0§O -

به، به . من شجراألرض تغرسفال �وز أن تقول ،األرض شجر تغرس: أصله ¤ن مفعوال

: فال يقال ،فال �وز فيه أن �ر بمن زيد أدب ما أحسن: هأصل، تمي¢ �ول عن ا�فعول به أدبا ، فأدبا زيدا ما أحسن: ومثله رجال ما أحسنليس األصل ،فهذا ليس �وال عن ا�فعول به رجال زيد ما أحسن: قولك%الف ، من أدبزيد ما أحسن

. من رجلزيدا ما أحسن: تقولف زيد، فهذا ال بأس ×ره بمن عن الفاعل صناعة ،ما ¤ن فاعال q ا�ع�: ا�سألة ا�ا�ةا�سألة ا�ا�ةا�سألة ا�ا�ةا�سألة ا�ا�ة

عن مضاف غ� الفاعل ،إن ¤ن �وال

.أو ¤ن �وال

عن الفاعل صناعةفما ¤ن فاعال q ا�ع� فال �وز جتمي¢ وال �وز نفسا ، فنفسا زيد طاب: مثل ره بمن إن ¤ن �وال

،زيد ¤ن أصل ا�مي¢ فاعال نفس تطاب: فاألصل ،يعº ¤ن أصل ا�مي¢ فاعال ، وهو �ول عن الفاعل الصناð ،جره بمن طابفهذا ال �وز أن Âره بمن ال �وز أن تقول ،زيد نفس : طاباsي ،هو فاعل q ا�ع� نفسا زيد طابوهو هنا q ا�ثال

. من نفس زيد عن مضاف غ� الفاعل

أك_ زيد : مثل أو ¤ن �وال

، فا�مي¢ ماال

و�ن ¤ن ،هو �ول عن مضاف، لكن ليس بفاعل ماال

أك_ زيد : فاعال q ا�ع� ف، ماال

أك_ زيد فال �وز q هذا ا�ثال ،فيه الك_ة ماال

زيد : ال يقال ،منـ أن �ر ا�مي¢ ب ماال

. وهو �ول عن ا�بتدأ وهو مضافأك_ زيد مال : وهذا ا�مي¢ �ول فاألصل ،أك_ من مال%الف ،q تمي¢ العدد، وا�مي¢ ا�حول عن ا�فعول وما ¤ن فاعال q ا�ع� :إذا ا�مي¢ �وز جره بمن إال q ثالث مسائل

،غ� �ولy رجال وفارسا زيد، فإنهما و�ن ¤نا فاعلq y ا�ع� إال أنهما غ� �ولy، رجال ، ونعم فارسا هللا دره : مثال . زيد من رجل، ونعم من فارسهللا دره :فتقول عليهما "من"فيجوز دخول

yالسابق yيتFه اهللا تعا بعد ا : قال ابن مالك ر ههههينصب تمي¢ا بما قد فëينصب تمي¢ا بما قد فëينصب تمي¢ا بما قد فëينصب تمي¢ا بما قد فë اسم بمع� من مبy نكرةاسم بمع� من مبy نكرةاسم بمع� من مبy نكرةاسم بمع� من مبy نكرة

ومنوين عسال وتمرا ومنوين عسال وتمرا ومنوين عسال وتمرا ومنوين عسال وتمرا كشÆ أرضا وقف¢ برا كشÆ أرضا وقف¢ برا كشÆ أرضا وقف¢ برا كشÆ أرضا وقف¢ برا ااااذذذذمد حنطة غمد حنطة غمد حنطة غمد حنطة غـ ـ ـ ـ أضفتها كأضفتها كأضفتها كأضفتها ك إذاإذاإذاإذا جررهجررهجررهجررهااااوشبهها وشبهها وشبهها وشبهها ييييوبعد ذوبعد ذوبعد ذوبعد ذ

شÆعندي : وهذه ا�سألة أ�نا Åا قبل أنه يمكن أن �ر ا�مي¢ باإلضافة كما تقول مثال ،باإلضافة اجررهبعد هذه وشبهها . ااااذذذذه إذا أضفتها كمد حنطة غه إذا أضفتها كمد حنطة غه إذا أضفتها كمد حنطة غه إذا أضفتها كمد حنطة غررررجرجرجرجراااا ،ا�قادير وا�ساحات ؛يعº ما ذكره قبل ييييوبعد ذوبعد ذوبعد ذوبعد ذ :فقال ،بر قف¢أرض و

إن ¤ن مثل ملء األرض ذهبا إن ¤ن مثل ملء األرض ذهبا إن ¤ن مثل ملء األرض ذهبا إن ¤ن مثل ملء األرض ذهبا وا4صب بعد ما أضيف وجباوا4صب بعد ما أضيف وجباوا4صب بعد ما أضيف وجباوا4صب بعد ما أضيف وجبا: ألن هذا االسم ا�بهم مضاف مثل ،يعº إن ¤ن االسم ا�بهم مضافا فإن ا�مي¢ �ب نصبه ألنه يمكن أن يضاف إÓه

فخالصة ا�سألة السابقة أن ا�مي¢ يمكن أن �ر ،ذهبافال �وز أن أضيفها إ األرضاألرضاألرضاألرضمضافة إ ملءملءملءملء ،ملء األرض ذهبا ملء األرض ذهبا ملء األرض ذهبا ملء األرض ذهبا . بمن إال q ا�سائل ا�الث

: نأØ بعد ذلك إ مسألة أخرى وهو حكم تقدم ا�مي¢ S >ملهنأØ بعد ذلك إ مسألة أخرى وهو حكم تقدم ا�مي¢ S >ملهنأØ بعد ذلك إ مسألة أخرى وهو حكم تقدم ا�مي¢ S >ملهنأØ بعد ذلك إ مسألة أخرى وهو حكم تقدم ا�مي¢ S >ملههو كتابا ع*ين تاشbي: العامل q مله؟مله؟مله؟مله؟هل يمكن أن أقدم ا�مي¢ S >هل يمكن أن أقدم ا�مي¢ S >هل يمكن أن أقدم ا�مي¢ S >هل يمكن أن أقدم ا�مي¢ S >، كتابا ع*ين تاشbي: يعº إذا قلت مثال

. رطل، العامل زيتا رطل عندي أو ، ع*يناالسم ا�بهم هل �وز أن أقدم ا�مي¢ S >مله؟هل �وز أن أقدم ا�مي¢ S >مله؟هل �وز أن أقدم ا�مي¢ S >مله؟هل �وز أن أقدم ا�مي¢ S >مله؟

هل هل هل هل ،رجال ا�مي¢ و ,سون ، العامل اآلن q ا�مي¢رجال ,سون عندي: مثل لو قلت ،إذا ¤ن العامل q ا�مي¢ اسما : نقول ؟ ,سون رجال عندي: فأقول مثال ا�مي¢ S العاملا�مي¢ S العاملا�مي¢ S العاملا�مي¢ S العامل �وز أن أقدم�وز أن أقدم�وز أن أقدم�وز أن أقدم


- 0§/ -

الفعل ا�امدالفعل ا�امدالفعل ا�امدالفعل ا�امد، العامل q ا�مي¢ q هذا ا�ثال رجال زيدا أحسنما : إذا ¤ن العامل q ا�مي¢ اسما أو فعال جامدا مثل: نقول ،،،،رطل عندي زيتا : فال يقال، مي¢ S >ملهمي¢ S >ملهمي¢ S >ملهمي¢ S >ملهاسما أو فعال جامدا فإنه ال �وز أن يتقدم ا�اسما أو فعال جامدا فإنه ال �وز أن يتقدم ا�اسما أو فعال جامدا فإنه ال �وز أن يتقدم ا�اسما أو فعال جامدا فإنه ال �وز أن يتقدم ا� q ا�مي¢q ا�مي¢q ا�مي¢q ا�مي¢ فإذا ¤ن العاملفإذا ¤ن العاملفإذا ¤ن العاملفإذا ¤ن العامل، أحسن

. زيد أحسنما رجال أو : ومنه قول الشاعر ولكن هذا نادرولكن هذا نادرولكن هذا نادرولكن هذا نادر ،،،،أما إن ¤ن العامل فعال مت�فا فإن ا�مي¢ قد يتقدم عليهأما إن ¤ن العامل فعال مت�فا فإن ا�مي¢ قد يتقدم عليهأما إن ¤ن العامل فعال مت�فا فإن ا�مي¢ قد يتقدم عليهأما إن ¤ن العامل فعال مت�فا فإن ا�مي¢ قد يتقدم عليه

هاراجوداع ا�نون ينادي بنيل ا��تطيب نفسا أ . ولكن هذا نادر ،حويyوقاس عليه بعض اS، 4 >ملها نفسا فهنا قدم ا�مي¢

ه اهللا تعا q هذه ا�سألة : قال ابن مالك ر بقابقابقابقارا س را س را س را س ززززوالفعل ذو ا��يف نوالفعل ذو ا��يف نوالفعل ذو ا��يف نوالفعل ذو ا��يف ن و>مل ا�مي¢ قدم مطلقا و>مل ا�مي¢ قدم مطلقا و>مل ا�مي¢ قدم مطلقا و>مل ا�مي¢ قدم مطلقا

را را را ززززننننفإذا ¤ن العامل فعال مت�فا فإنه يسبق با�مي¢ . يعº قليال را

مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة ��يعة بy ا»ال وا�مي¢يعة بy ا»ال وا�مي¢يعة بy ا»ال وا�مي¢يعة بy ا»ال وا�مي¢ هل هو تمي¢ أو حال؟هل هو تمي¢ أو حال؟هل هو تمي¢ أو حال؟هل هو تمي¢ أو حال؟ف�ى االسم ا�نصوب ا4كرة فيbدد q ا»كم عليه ،العلم ألنهما قد يشتبهان S طالب

. منصوبةمنصوبةمنصوبةمنصوبةوووو نكرةنكرةنكرةنكرةووووفضلة فضلة فضلة فضلة يتفقان q أن ñ منهما يتفقان q أن ñ منهما يتفقان q أن ñ منهما يتفقان q أن ñ منهما : أوجه االتفاق بينهماأوجه االتفاق بينهماأوجه االتفاق بينهماأوجه االتفاق بينهما: ا»ال وا�مي¢ا»ال وا�مي¢ا»ال وا�مي¢ا»ال وا�مي¢وليس ا�راد بالفضلة ،بعد ا�بتدأ واÆj أو بعد الفعل والفاعل ،هو ما يأØ بعد تمام ر{º ا�ملة: بالفضلةبالفضلةبالفضلةبالفضلةأن ا�راد ناوذكر

وما ،q أمثلة ا�مي¢ كما رأينا q ا�مي¢ نكرةنكرةنكرةنكرةو� منهما ، ا�ملة ف� منهما يأØ بعد تمام ر{º ،ما يمكن االستغناء عنهو� جاء منفردا يؤول R بنكرة، إذا U منهما نكرة،: ، جاء زيد وحدهورد من م-ء ا»ال معرفة فإنها البد أن تأول بنكرة

. ا�مي¢ وا»ال منصوبان ،منصوبمنصوبمنصوبمنصوبهما من

،شبهة أو اسم تفضيلميأØ اسم فاعل أو اسم مفعول أو صفة : q األصل مشتقq األصل مشتقq األصل مشتقq األصل مشتق: ا»الا»الا»الا»ال: أوال: نقول: : : : بينهمابينهمابينهمابينهما أوجه االختالفأوجه االختالفأوجه االختالفأوجه االختالففهو فهو فهو فهو ¢¢¢¢ا�ميا�ميا�ميا�ميهذا هو األصل q ا»ال االشتقاق، أما ،وهذا قليل ،وما ورد من م-ء ا»ال جامدة فإنها تأول با�شتق q الغالب

بل هو أسماء ،ا�مي¢ يأØ كما ترى ليس اسم فاعل أو اسم مفعول ،كتاب ورجل وقلم وغ�ها من األسماء ا�امدة جامدجامدجامدجامد . جامدة

: ، تقول مثال ��لةلةلةلةوقع ا»ال مفرد ويقع ا»ال راكبا جاء زيد : كقولك مفردا مفردا مفردا مفردا فيقع ، يقع مفردا ويقع مفردا ويقع مفردا ويقع مفردا و��لة وشبه لة وشبه لة وشبه لة وشبه ��لةلةلةلة ا»الا»الا»الا»ال: ثانيا باهم عشاء {: ، كما q قول اهللا عز وجلويده S رأسهأو ضحكوهو يجاء زيد

لم تر {هذه �لة حاÓة، }فبكون وجاءوا أ

أ

ين خرجوا من ديارهم ß

sا

لوف إة {، }وهم أ

ال ßيقربوا الص

ين آمنوا ال

ßsها ا îف

غتم س�رىيا ك

وتقع ،ا تقع ا»ال �لةإذ} وأ

بyرأيت اÅالل : مثال م-ء ا»ال ظرفا، مثال -وا�راد بشبه ا�ملة الظرف أو ا�ار وا�جرور- شبه شبه شبه شبه ��لةلةلةلةا»ال أيضا قومه {: جرور مثال ا�ار وا�السحاب،

S زينته فخرج q{ ، وا�جرور وا»قيقة أن ا»ال هو متعلق الظرف أو متعلق ا�ار

فإذا قلت رأيت اÅالل ¤ئنا بy السحاب، فخرج S قومه q زينته، يعº مستقرا أو ¤ئنا، فãمة مستقرا ] ،ا�حذوف . ، كما q األمثلة ال® ذكرناهافال يكون إال مفردا فال يكون إال مفردا فال يكون إال مفردا فال يكون إال مفردا ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢أما ، ا»ال وهذا الظرف أو جار و�رور مرتبط بهذه ا»ال

فإذا قلت ،،،،بy هيئة صاحبها عند قيامه بالفعل أو وقوع الفعل عليهبy هيئة صاحبها عند قيامه بالفعل أو وقوع الفعل عليهبy هيئة صاحبها عند قيامه بالفعل أو وقوع الفعل عليهبy هيئة صاحبها عند قيامه بالفعل أو وقوع الفعل عليهييييوظيفته بيان اÅيئة، وظيفته بيان اÅيئة، وظيفته بيان اÅيئة، وظيفته بيان اÅيئة، ا»الا»الا»الا»ال، ، ، ، يفةيفةيفةيفةمن ناحية الوظمن ناحية الوظمن ناحية الوظمن ناحية الوظ: ثا�ا زيدجاء : مثال

ضاح� زيد، أو أقبل ضاح�وهو عند قيامه بالفعل زيدأن تبy هيئة صاحبها وهو ، وظيفة ا»ال ضاح�

فيوضح االسم فيوضح االسم فيوضح االسم فيوضح االسم ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ أما، عند وقوع الرؤية عليه ع¯تبy هيئة أن مëورا وظيفة ا»ال مëورا عليا ، ورأيت اإلقبالبعد ما يشبه ، بعد ا�قادير، بعد األعداد تمي¢ ا�فردكما q قد يكون q !مة، اإلبهام ا�بهم، ¸ينا إبهام ف�فعه ا�مي¢ا�بهم، ¸ينا إبهام ف�فعه ا�مي¢ا�بهم، ¸ينا إبهام ف�فعه ا�مي¢ا�بهم، ¸ينا إبهام ف�فعه ا�مي¢


- 0§� -

للتم¢، ا�قادير، ع*ين، اإلبهام q رجال ع*ونزار. : ل، مث، فبعد تمي¢ ا�فرد يكون اإلبهام q !مةبعد ما ¤ن فر>

ا�تصدق به، فيأØ ا�مي¢ ل�فع هذا اإلبهام Óفë هذا اإلبهام وsلك يسمونه q صاع، اإلبهام q !مة تمرا صاع تصدقت ب . ا�فس� :الكتب ا�تقدمة

وsلك يقول ابن ،كذا q حالة، ابتسام q حال ا علييعº رأيت ، مبتسما عليا رأيت : ، فإذا قلت""""S""""qqqq مع� S مع� S مع� S مع� ا»الا»الا»الا»ال: رابعا ة اهللا : مالك عليه ر

فردا اذهبفردا اذهبفردا اذهبفردا اذهبـ ـ ـ ـ كككك q حالq حالq حالq حالمفهم مفهم مفهم مفهم ا»ال وصف فضله منتصبا»ال وصف فضله منتصبا»ال وصف فضله منتصبا»ال وصف فضله منتصب ºحاليع q حالمفهم q حالمفهم q حالمفهم q حالكأنك قلت رأيت عليا ،كذا مفهم q ابتسامة، q مع� S زيد وأقبل ،فهو

. ضحك q حاليعº ضاح� .أرض منيعº أرضا شÆوعندي ، بر من بصاعيعº برا بصاع تصدقت : ذا قلت، فإ""""منمنمنمن""""فعâ مع� فعâ مع� فعâ مع� فعâ مع� ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢ا�مي¢أما

وkتلفان q أن ا»ال ،فيتفقان q أن U منهما فضلة نكرة منصوبةفهذه ] أوجه ا�وافقة وا�خالفة بy ا»ال وا�مي¢، وا»ال يبy هيئة ،ا ا�مي¢ فال يكون إال مفردا و�لة وشبه �لة، أم ا»ال يقع مفردا ،االشتقاق وا�مي¢ جامد هااألصل في

.وا»ال S مع� q أما ا�مي¢ فعâ مع� من ،صاحبه أما ا�مي¢ فيوضح ا�بهم قبله

q ختام هذه ا»لقة أسال اهللا عز وجل ü ولكم ا�وفيق والسداد وأن يغفر ü ولكم، وأن يزيد± و�ياكم علما نافعا سأR أن يفتح ع¯ وعليكم ما استغلق من مسائل هذا العلم، وأن �عله مقربا إÓه وأن �عله مفتاحا وعمال صا»ا، وأ

: لطلب العلم ال*ð، وأذكر بÖورة ا�راجعة وا¸أب وعدم ا�لل والصS Æ مسائله فكما يقول األول فآفة الطالب أن يضجرا اطلب وال تضجر من مطلب

q الصخرة الصماء قد أثرا أما ترى ا»بل وتكرارهو�حنا q هذا الفصل ا�نصوبات بدءا با�عدي واللزوم، ثم ا�فاعيل اjمسة، ثم بعد ذلك االستثناء وا»ال وفيهما èء

. ثم ختمنا بموضوع ا�مي¢، واهللا تعا أS وأعلم، من الطول

�

Documents

رﻮﻄ ا بﺎﺴ%ﻧﻻا ـ ﺔﻌ)*ا ﺪﻌﺑ ﻦﻋ ﻢﻴﻠﻌ˜ا ... · 2014-10-22 · ﺔﻳدﻮﻌﺴا ﺔﻴ ﺮﻌﻟا ﺔﻜﻠﻤ ا ﺔﻴﻣﻼﺳﻹا دﻮﻌﺳ