Reformatus Ermellek 2011/02

8/6/2019 Reformatus Ermellek 2011/02

1/16

Boldogok, akik hisznek!Tams pedig, egy a tizenkett kzl, akit Ikernek hvtak,ppen nem volt velk, amikor megjelent Jzus. A tbbitantvny gy szlt hozz: Lttuk az Urat. azonban eztmondta nekik: Ha nem ltom a kezn a szegek helyt, s nemrintem meg jammal a szegek helyt, s nem teszem akezemet az oldalra, nem hiszem. Nyolc nap mlva ismtbent voltak a tantvnyai, s Tams is velk. Br az ajtkzrva voltak, bement Jzus, megllt a kzpen, s eztmondta: Bkessg nektek. Azutn gy szlt Tamshoz:Nyjtsd ide az ujjadat, s nzd meg a kezeimet, s ne lgy

hitetlen, hanem hv. Tams pedig gy felelt: n uram, s nIstenem! Jzus gy szlt hozz: Mivel ltsz engem, hiszel:

boldogok, akik nem ltnak, s hisznek (Jn 20, 24-29)

Szeretett Testvreim! A hitetlenked s ktelkedTams trtnett azt hiszem, mindannyian ismerjk.Htkznapi beszdnkben is visszakszn a gondolat:

jaj de tams vagy, ill. ne tamskodj mr, s ehhezhasonlk. St, az ilyen mondsokat nyugodtanrtelmezsknt is felfoghatjuk, miszerint, nem j dologktelkedni, mi szksg a hitetlenkedsre, tbbbizalmat az emberek kztt. Termszetesen e mellettaz rtelmezs mellett az ige zeneteknt mg sok msmindent tallunk, amelyeket e nagyszer nnepialkalommal taln szksges is hangslyoznunk, mertebben a trtnetben ez a Hsvt kulcsa, megoldsa,rtelme. Az ige zenetbl kezdjk az ltalban sokathangslyozottakkal most a sort.

Amikor Jzus megjelenik a tantvnyoknak ahsvti feltmads els estlyn, csak kevesenrszeslhetnek abban a csodlatos lmnyben, hogymeglthatjk t, beszlhetnek vele jra, majd vele isvacsorzhatnak. Nem tudjuk, Tams a kzben, mg atantvnyok ssze vannak gylve, hol jr, mirt ishinyzik errl a nagyszer alkalomrl. Tny az, hogynincs ott, st mi tbb, amikor a tantvnyok elmeslikneki, hogy tallkoztak a Mesterrel, aki feltmadott,akkor nem hisz nekik, kijelenti, csak akkor tudna egyilyen dolgot elhinni Jzusrl, ha sajt kezvelgyzdhetne meg rla, szemlyesen. Megrthetjkebbl azt, hogy milyen fontos a tantvnyikzssghez tartozni, s egyetlen egy alkalmat semelmulasztani, mert nem tudjuk, mikor jelenik meg azr, mikor hagyjuk ki a vele val tallkozsnaknagyszer lehetsgt. Aki hinyzik, lemarad, skimarad az lmnyek sokasgbl, amellyel bsgesenrasztja el a mennyei Atya az vit. Ma lkeresztynek szmra az Istennel val tallkozs helyeels sorban a templom, ill. a gylekezet. Kr lenneinnen hinyozni, mikzben itt van. Vesztesg riTamst, amelyet meglehet, soha nem tud ptolni.

Az r azonban gondoskodik arrl, hogy Tamsvgl is tlje mindazt, amirl hitetlenkedve

tantvnytrsainak beszlt. Jzus ekkora kegyelmetgyakorol vele, hogy megengedi neki, hogyfeltmadsa utni msodik jelense alkalmval atantvnyok eltt Tams megrinthesse t, st asebekhez rhessen. Ez a msodik, amit ltalbanhangslyozni szoktunk ebbl a trtnetbl. Tams ahiszem, ha ltom tpus ember, a ktelked, akitnem lehet m flre vezetni, aki az rtelem hidegmrlegelse alapjn dnt, s semmit nem bz az istenikegyelemre. Mi pedig nem lehetnk ilyen emberek. Minem engedhetjk meg magunknak azt a luxust, hogygy ktelkedni kezdjnk, ahogyan Tams. Neknk

hinnnk kell. Mert neknk az a kivltsg, pontosanabban a formban, ahogy itt Tamsnak megadatott,biztos nem adatik meg. Szinte irigyelve gondolunk r,milyen knny volt neki hinnie abban, hogy Jzusfeltmadott, s hogy a feltmads ezzel bizonytstnyert, mikor megrinthette a feltmadott Jzus testt.Oly egyszernek s kzenfekvnek tnik elttnk,hogy mr-mr csggedsbe sodorhatna bennnket.Ami megadatott Tamsnak, igazi kivltsg, amit miszerencstlen ma l keresztynek mr nemkaphatunk meg. Valdi Hsvti hss ntte ki sokakszemben magt Tams, akinek mg a legmerszebb

haja is teljeslt. Msfell ott a drgedelmes ints,hogy mi nem lehetnk ilyenek, mint Tams, mertneknk hinnnk kell. Mirt is? Sajnos, nagyjbl ittmeg is ll az intelem, esetleg mg annyitbefejezskppen megtudunk, hogy aki magt hiv

Tartalom

Igei rovatHsvti igemagyarzat.........................................1

EgyhzzeneAz albisi krus trtnete.......................................3nekajnl: 230. dicsret ...................................... 3

KnyvtrAmikor ersen fjt a Llek... ................................. 5II. Helvt Hitvalls.......................... ..................... 7

Gylekezeti rjratMonospetri.................................................... ........8Tti ..................................................... ................10

Gylekezeti hrekSzentjobbi ifjsgi kirnduls................. ............12Szeretetszolglat Bihardiszegen........................13A Glospetri Nszvetsg..................... ..............14Margittai ltogats lesden................................16


2/16

Reformtus rmellk2

embernek tartja, az egyszeren nem ktelkedhetabban, hogy Jzus tnyleg feltmadt, s Tams esete isbizonytja, hogy maga az r sem helyesli az ilyen,Hozz nem mlt magatartsformt. Hiszen maga

Jzus mondja Tamsnak: ne lgy hitetlen, hanem hv.Ebbl akr arra a kvetkeztetsre is juthatnnk, hogyegyfajta hiszkenysgre, szent naivitsra biztatjuk azembereket, amibl sajnos, csak baj szrmazhat. Sokan

p hiszkenysgk miatt fizetnek r, naivitsuksodorja ket vgveszlybe, s ezekrt kell leginkbbfelelssget reznnk. Mi nem a Hsvt elhitetivagyunk, hanem bizonysgtevi. s nektek is azzkellene lennetek.

Vgl vizsgljuk meg Jzusnak azt a gondolatt,amit a trtnet vgn mond el, s amelytulajdonkppen vilgoss teszi elttnk az egszbeszmol rtelmt. Induljunk ki abbl a gondolatbl,amelyet mr az elbb is idztem, s amit Jzus szintnTamsnak mond. Ne lgy hitetlen, hanem hv. Amitgy is mondhatnnk: mirt is vagy te hitetlen? A

vlaszt erre a krdsre mi magunk nagyon egyszer

enmeg is adhatnnk: azrt, mert nem vagyokmegbizonyosodva a feltmadsban. Knny voltTamsnak. s most talljuk meg az akadlyt, a misajt szvnkben s gondolataink kztt annak, hogyhinni tudjunk a feltmadsban. Milyenfajtabizonysgot szeretnnk a feltmadsrl? Olyant, minta Tams, vagy valami mst? Megvan a sajtelkpzelsnk, vagy Istentl vrjuk a megoldst? Mertgy tnik, gy vagy gy, de valami hasonlravgyunk, mint Tams. Csakhogy nem ez a megolds,hanem amit Jzus mond: boldogok, akik nem ltnak,

s hisznek. Boldogsg kellene eltltsn bennnketazrt, mert br mi nem Jzus korban lnk, Istenmgis gondol velnk, elnk trja az felsges titkait.Vagyis nem az mondhatja el magrl, hogy boldog, akilt, s gy hisz, hanem az boldog, aki br mr gy nemlthat, mint Tams, gy nem tapasztalhat, mint Tams,mgis hitre jut a feltmadott r Jzus Krisztusban.Mert ha neknk nem is adatott meg ez a fajta lts, ahitre juts lehetsge megvan, Isten korntsemzrkzik el tlnk. St, az egsz trtnet vgkicsengseez: nem te vagy az igazi nyertes Tams, hanem azok,akik a te trtnetedbl okulva megrtik, mi teheti a

keresztyn embert igazn boldogg. Egy szinttelmagasabbra emeli elttnk a mrct Isten. Neknkgy kell hinnnk, hogy mr nem ltunk. Neknk gyis lehet hinnnk!

A hittapasztalatok gy jtsnek szmtalanlehetsge knlkozik, vajon azokkal mirt nemakarunk lni? Boldogtalansgunkbl,csggedtsgnkbl Isten a feltmadsba vetett hitlehetsgben boldogsgot knl. Hny tnkrementlet tudna megplni a feltmads hite ltal? Vajon kine akarna boldog lenni? Milyen akadlya van mgazon kvl, amit Tams esete felvet? Adja meg Isten,

hogy tlhessk azt a boldogsgot, amit a Hsvtifeltmadsba vetetett hit jelenthet a mi letnkben is.men.

Kulcsr rpdrtarcsai lelkipsztor

Hsvt reggeli imdsg

Uram, Jzus Krisztus, aki legyzted a hallt sfeltmadtl a hallbl, add, hogy sohase feledjem: aFeltmadott velem van.

Add, hogy ne feledjem: Te velem vagy tancstalansgomban, hogy vezess

s irnyts; Te velem vagy szomorsgomban, hogy vigasztalj

s simogass; Te velem vagy megksrtetsemben, hogy ersts

s lelkests; Te velem vagy magnyossgomban, hogy felvidts

s bartom lgy; Te velem vagy mg a hallban is, hogy tvigyl az

rk dicssgbe.Add, hogy rezzem, semmisem vlaszt el engem

Tled, hogy velem vagy letemben s hallomban.men.

Hsvt esti imdsg

Uram, Jzus Krisztus, bocssd meg nekem, haelfelejtettem, hogy Te mindenkor velem vagy.

Bocssd meg: ha krt vallottam, mert nem hvtalak segtsgl; ha ksrtsbe estem, mert nmagamban bztam; ha fltem, mert azt hittem, egyedl vagyok; ha ktsgbe estem, mert a magam erejben bztam; ha szgyellem amit mondtam s tettem, mert azt

hittem, nem hallod s ltod; ha fltem a gysztl vagy a halltl, mert

elfeledtem, hogy Te legyzted a hallt.Add, hogy ne feledjem szavaidat: me, n ti

veletek vagyok minden napon a vilg vgezetig. Ezaz gret erstsen s btortson letemben shallomban. men.

Beteg ember imja

Te adj ert, hogy bzni tudjak,ha megbntanak, ne zokogjak.

Te add meg, hogy eltrjenek,hogy hibimmal is szeressenek.Te erstsd meg ertlensgem,hogy hsknt vigyem a keresztem.Te lgy rvasgom tmasza,tudom: Te vagy a gyengk gymola.

Te rizd meg gyengl eszem,hogy letem nagy teher senkinek ne legyen. adj azoknak is szeretetet,akiknek n adtam letet.Legyen szvkben jsg, irgalom,

regsgemet megrt sznalom.ldd, rizd ket des Jzusom,hogy tallkozzunk Nlad egykoron.Vezess, ersts, oltalmazz,a vgs rmon irgalmazz. men.


3/16

2011. mrcius-prilis 3

Az albisi reformtus nekkartrtnete

Az albisi Dalkr 1930-ban

Albison 1922-ben alakult meg az egyhzi nekkar,mely vegyeskarknt mkdtt Kemecsei Gyrgykntortant vezetsvel. Ennek a vegyeskarnak az1940-es vek elejn tbb mint 30 tagja volt. KemecseiGyrgy 1947-ig, nyugdjazsig vezette az nekkart.Ezekben az vekben Saja Sndor lelkipsztor lnkegyhzi s kulturlis letet vezetett Albison. Nemcsakaz nekkar vezetsre, hanem az ifjsg zeneinevelsre is gondot viselt, hiszen zongort is vsroltaz egyhzkzsgnek, mely ma is hasznlatban van.Ebben az idben sznjtsz csoport is mkdtt akzsgben, melyet szintn a lelkipsztor ksrtzongorn, maga is rt zenei betteket a darabokhoz.gy sikerlt a kzssg lelki-szellemi lett hamarosanvrosi rangra emelni.

Az albisi Dalkr 1943-ban

A kzs nekls hagyomnya tovbb lt, mert

1957-ben Vrady Jzsef lelksz s felesge LnrtMargit vezetsvel jjalakult a dalrda, ngyszlamvegyeskarknt mkdtt. Emellett egy gyermekkar ismegalakult, valamint egy ngyszlam frfikar ismkdtt ebben az idben. Az nekkarok 1957. mjus

19-n nekeltek a templom gmbjnek felhzsaalkalmbl szervezett egyhzi nnepsgen, valamintvendgszerepeltek a krnyez gylekezetekben is. Azakkori krlmnyek miatt a dalrda tevkenysge a60-as vektl megsznt. Az 1990-es vek elejntrtntek prblkozsok az nekkar jraindtsra,Koszta Endrn vezetsvel. Az jjalakult nekkartbb-kevesebb sikerrel mkdtt is 1997-ig. Fellptek

tbbek kztt rsz

l

sn s Magyarkcen.[Balln Bak Erzsbet- Trk Ferenc: Albis- kismonogrfia.Partiumi Fzetek 28, Nagyvrad, 2003.]

Az albisi vegyeskar a templomszentelskor, 1957. mjus 19-n

Az 1990-es vek elejn az IKE-tagokbl kisnekkar alakult, Trk Ferenc tanr vezetsvel, melynhny vig mkdtt. Ennek tagjai voltak: Gyrgy

Ildik, Tompa Panna, Hajd Gyula, Nagy Sndor,Srkny Mnika, Budr va, Pll Gyula, Srknygnes, Borsos gnes, Borsos Zoltn, Trk Blint,Budr Zsuzsa.

Az albisi gyermekkar 1956-ban

Koszta Endrn tvozsa utn Lcsei Lszl,Bodnr Barna, majd Kovcs Ferenc volt a kntorAlbison. Lcsei Lszl rvid ideig mg vezette az

nekkart, 1997-ig rszt vettek az egyhzmegyeikrustallkozkon is. Ebben az idben tbbnyire aHallelujah nekesknyvbl vlasztottaknekszmokat.


4/16

Reformtus rmellk4

Az albisi frfikar az 1960-as vekben

2003-tl Herman Csaba vette t a kntoriszolglatot. 2007 karcsonyra kszlve jbl beindulta kruslet Albison. Els karcsonykor a Dicssgmennyben az Istennek, valamint a Jer, mindnyjanrljnk kezdet hromszlam nekfeldolgozsokatnekeltk. 2008-ban rszt vettek a Margittnmegrendezett egyhzmegyei krustallkozn.Msorukban Tarnczy Lszl 128. zsoltrfeldolgozst,dm Jen-Osvth Viktor , ldott Szentllek,valamint Beharka Pl Nzz az rra! kezdet nekeitadtk el. Szolgltak az egyhzi nnepeken,meghvsra imaheti istentiszteleteken: Borson,rszlsn, rbogyoszlban, nekeltek falunapon,nemzeti nnepeken. 2008 karcsonyn Berkesi Sndornpdalrondjbl a Stt jjel Betlehem tjra kezdetkarcsonyi neket, a Jjjetek Krisztust dicsrni kezdetnekfeldolgozst valamint a Mezei hvek cmnpneket adtk el. Az albisi nekkar tlagosan 20-23taggal mkdik, a kpzett kntor vezetsvelremlhetleg mg hossz ideig folyamatos leszszolglatuk.

Az albisi vegyeskar 1960-ban

[Adatkzl: Herman Csaba kntor, 2009. jlius 3. Azadatokat az egykori krustagok visszaemlkezsei valamintaz egyhzi jegyzknyvek alapjn Balln Bak Erzsbet

egsztette ki 2009. jlius 11-n.]

Forrs: Orosz Otlia Valria: Tged, Isten, dicsrnk.Krusok az rmellki Reformtus Egyhzmegyben,Nagyvrad 2009.

Az albisi nekkar 1993. szeptember 12-n Bihardiszegen

Az albisi ifjsgi nekkar 1995-ben, a Szentjobbon megtartott

I. Ifjsgi Krust allkozn

A magyar reformtus ember szeretnekelni. Nagy kincs ez, amikor a npdal

kihalban van, s szinte a gylekezeti nekaz egyetlen alkalom arra, hogy egytt

nekeljnk. Az nek alatt vlikistentiszteleti gylekezett az egybegylt

hvek serege, itt valsul meg az igazi

testvrr vls, hiszen egytt nekel agylekezet minden tagja, mveltsgtl,vagyoni helyzettl fggetlenl.(Mt Jnos orgonamvsz)


5/16


Dr. Gykssy Endre:Amikor ersen fjt a Llek

(Az Apostolok Cselekedeteirl rott knyv magyarzata)

Ahol ersen fj a Llek szele

ApCsel 4, 32-5, 11

Ha valaki az jszvetsget az elejtl kezdveolvassa, itt, az ApCsel 5, 11 versben tallkozikharmadszor ezzel a szval: gylekezet. Az eredetiszvegben ez a grg sz olvashat: eklzsia. Azjszvetsgben eddig a rszig csupn ktszer fordultel, Mt evangliumban. Elszr Jzus mondjaPternek: Te Pter vagy, s n ezen a kszikln ptem felEGYHZAMAT, s a pokol kapui sem fognakdiadalmaskodni rajta (Mt 16, 18). A msik mondat

pedig a testvri figyelmeztetsrl szl: Ha nem hallgatrjuk, mondd meg a GYLEKEZETNEK (Mt 18, 17).Eddig csak gy hallottuk: a tantvnyok, a hvek,

Jzus kveti s mg beletartoztak a zsinaggba, azsidk vallsi kzssgbe. Most hallunk valami jszt: eklzsia, gylekezet, mert mr nem tartoznak azsinagga kzssghez. Pnksddel szletik meg eza sz: eklzsia. Itt valami j szletik, az szvetsgizsinaggbl kivlik az j trzsk, j csoport: azeklzsia, a gylekezet, az egyhz, amelynek JzusKrisztus a feje. A Cselekedetek knyvben mgharmincktszer tallkozunk ezzel a kifejezssel.

Nagyszer dolgokat hallunk itt errl az eklzsirl! Ahvk egsz gylekezete pedig szvben s lelkben egy volt.Senki sem mondott vagyonbl brmit is magnak, hanemmindenk kzs volt.

Nosztalgia tmad a szvnkben: ez igen! m ktveszly fenyeget bennnket ilyenkor. Az egyik:elkezdnk megszllottan az utcn kutakodni, milyenis volt ez az els szzad? J ezt tudni, de ha csakennyit tudunk, akkor tudk maradunk, s nemhvk. A msik veszly a szolgai msols. Vannak,akik fradsgos tanulmnyaikkal elrik, hogymegismerik az s-eklzsit, majd gy okoskodnak:

Msoljuk le! Van minta! Pontosan azt csinljuk mi is,amit azok! Nmetorszgban megprbltk, pldulLuther egy-kt friss kvet je elg forradalmi mdon.Dl-Amerikban mg ma is van egy-kt ilyenkzssg, amelyik megprblja lekoprozni az elskzssget, nagyon becsletesen de bizony ezek csakgyenge msolatok maradnak! Akkor ht mi a helyest? Az, hogy ismerjk meg a kor trtnelmt, tudjuk,mi trtnt; de ismernnk kell a kor lelkt is, Akimost is Llek! Isten Szentlelkt hvjuk segtsgl, de neakarjuk lemsolni a mltat, mert nem lehet! Ahogyannem lehetne ugyanolyan ruhban jrni, mint Jzus

Krisztus korban. Ms az ghajlat, msok a magyarviszonyok. m a mi ghajlatunkon is, a miszzadunkban is, magyar viszonyok kztt is, aSzentllek ugyanaz: csodkat tehet az eklzsival s azeklzsiban ma is!

Az jpest-jvrosi eklzsia eleinte (1941-tl)gyrajr gylekezet volt: hol az vodban, hol itt,hol ott, pincben, lpcshzban jttnk ssze. Aztnkzbejtt mg egy s ms 1944-45-ben. Breltnk egyhzat a Vrsmarty utcban. Alig kezdtnk el dleltttzkor az istentiszteletet, mr mentnk is le azvhelyre, mert minden vasrnap volt lgi riad.Nyolcan, tzen, tizenten ha voltunk, aztn remeg

falak kztt rvacsorztunk. Mindig rvacsorvalfejeztk be, s nem tudtuk, mire hazamegynk, ll-emg a hzunk, lne-e mg a szeretteink. Hogyanlettnk eklzsiv? Pontosan gy, mint az elseklzsia! Mert a Szentllek mindig ugyanaz. s amaga mdjn ugyangy alaktotta ki sokszorellennkre, bneink ellenre, rengeteg hibzsunkellenre a mi l eklzsinkat, mint az elsgylekezett. Taln kisebb lptkben, de itt is egymaroknyi ember szvben s lelkben egy volt. Haprltnk is nha, s egyiknk azt mondta, hogy gylegyen, msikunk azt mondta, m gy vgl is az

lett, amit az r akart. Ilyenkor megszgyenltnk.Aztn azt olvassuk, hogy mindenk kzs volt.Kicsit ezt is tltk, ha nem is gy, mint az elsgylekezet. Amikor blcsszdoktortusra kszltem,meg kellett tanulnom Arisztotelsz etikjt. Egyikalapgondolata az, hogy az igazi erklcs a kzssgierklcs. Az etika cscsa, ha az emberek szve-lelke egy.Szinte ugyangy hangzik a grg szvegArisztotelsznl, mint itt az jszvetsgben! Agrgk csak lmodtak arrl, de se Arisztotelsz, sePlatn, se Szkratsz nem rhette meg amegvalsulst. Ember nem rheti el erfesztssel;

egyedl Isten Szentlelke munklhatta ki, hogyszzhsz ember szve-lelke hirtelen egszen egylegyen. Mindenk kzs volt. Radsul ez nemkiadott parancs volt, nem mondta se Pter, se Jnos,hogy hozztok ide, amitek van! A Llek szlt kiben-kiben! Sok szegny s kevs jobb md emberbl lt agylekezet. Legtbbjknek semmije sem volt.Megmaradt az sgylekezet emlkezetben egy nv,aki odaadta mezeje rt: Jzsef pldul, akinek azapostolok a Barnabs mellknevet adtk, ami azt

jelenti: Vigasztals fia, egy ciprusi szrmazs lvita,mivel fldje volt, szintn eladta, elhozta a pnzt, s

letette az apostolok lba el. De ez nem minta, nemmintakp. Ezt nem kell, nem is lehet msolni. A Llekakkor erre indtotta az sgylekezetet. Nhny vtizedmlva a jeruzslemi gylekezet mr ott tartott, hogyPl apostolnak gy jtenie kellett szmukra; tudjuk aGalata-levl elejrl. A npek apostola sok helyengy jt, hogy hen ne halljanak a jeruzslemiek:Filippiben, Thesszalonikban, Kolossban, s a pnztelkldi az oszlop-apostoloknak, hogy azelszegnyedett jeruzslemi gylekezetnek legyenruhja, ennivalja.

A Llek els indtsra azok, akiknek volt mit

adniuk, odavittk adomnyaikat az apostoloklbaihoz. A sz szoros rtelmben vegyk. Pter ltvalami magasabb szken, s a lba el raktk a pnzt,az ennivalt, a ruht. Aztn sztosztottk. Fontos, s

j, ha van valahol egy hely, ahov le lehet tenni, amit


6/16

Reformtus rmellk6

tovbb akarunk adni! gy jobban megrtjk, hogymindenk kzs volt. jpesti gylekezetnknevben rzk egy kis bdogdobozt, abban egy picinyarany flbevalt. Valk nni flbevalja. Amikor atemplomot bvtettk, jttek a testvrekadomnyaikkal. Valk nni, a gylekezet egyiklegszegnyebb hve, kivette flbl a pici kis kszert sodaadta. Valaki ezt ltta, megknnyezte, rgtn

felajnlotta, hogy megveszi, s t is nyjtott egytetemes sszeget, annyit, hogy abbl akr sznaranygyertyatartt is vehetett volna. A flbevalt megvisszaadta: Ezt aztn rizze meg a Tiszteletes r!Kln bortkban, lepecstelve rzm, rrvautdomnak, szolgatrsamnak: Valk nniflbevalja. Beplt a gylekezetbe! Mint az elskeresztyn gylekezet, kicsiben mi is tltk, hogy egyvolt a hitnk, egytt voltunk, s majdnem mindennkkzs volt s szntelen szlt a bizonysgttel az l

Jzus Krisztusrl!Nehezen kezddtt. Sokan elmaradtak: Mit

jzusol itt ez a pap?! Eleinte azt mondtk rm, nemis vagyok reformtus, biztos baptistnak vagynazarnusnak lltam, mert olyan furcsnimdkozunk meg jzusolunk. Sokan elmaradtak.Aztn mgis egyre tbben hallottunk Jzusrl.Egyszer-egyszer az a csoda is megtrtnt, hogy nem

Jzusrl hallottunk, hanem Jzust magt. Ha magt azurat halljuk, abbl egy vig lehet lni. A tbbiigehirdetst is ez lteti. Az utn tapasztalhattuk JzusKrisztus megtart kegyelmt, mint az els gylekezet.Hol egyiknk volt halln, hol msikunk. Holegyiknket fektettk mtasztalra, hol msikunkat;

gyermekeink szlettek, neveltnk, temettnkMennyi mlysg, mennyi knny, mennyi rm,mennyi kegyelem az rasztalnl! Hnyszor nztnkegyms szembe knnyesen vagy lehajtott fejjel mennyi jrakezds, imameghallgats! Kicsiben akrmilyen kicsiben de tltk, hogyan lett egy seregreformtus emberbl eklzsia, Isten gylekezete, npe.Brmilyen szernyen, de ugyangy, mint ktezer vvelezeltt. Isten Szentlelke ugyanazt teszi.

Az s-eklzsiban olyan ersen fjt a Llek szele,hogy akadt egy hzaspr: Annis s Szafira, akikebbe belehaltak. Mindig meghatva gondolok a

Cselekedetek knyvre, hogy megrja: mr az elsgylekezetben trtnt zkken. Egy komoly teolgiaiszakmunkban megdbbenve olvastam, milyen nagy aperpatvar e krl a kt ember krl! Van olyanteolgus, aki azt mondja: Pter itt tlltt a clon, mertnem Jzus szellemben cselekedett. Jzus nem tettevolna, hogy kt ember meghaljon. Pedig nem Ptertette! Mi trtnt ott? Bejn Annis s Szafira leteszikaz apostol lba el. Pter, akiben Isten Lelke lakozik,tudja, hogy ez nem igaz. Nem volt ez ktelez, nemkvnta Annistl senki, hogy mindent tadjanak.Mondja is Pter: Hiszen megtarthattad volna, mirt

hazudsz? Nem Pter tl, hanem Isten Szentlelke. Az abn, hogy gy tesznek, a frfi is, majd ksbb afelesge is mintha! Mintha mindent odaadnnak!

Az l Isten a szlet eklzsit a zsinaggalegnagyobb bntl flti s vja: a kpmutatstl!

Mert, amit Annis s Szafira tesz, az kpmutats. gymutatjk a kpket, a szvket, mintha mindentletennnek, pedig nem gy van. Mg hogy Jzus nemtette volna! Emlkezznk csak, Jzus egy alkalommalhtszer mondja: Jaj nektek, ti kpmutatfarizeusok! Itt bekvetkezett a htszeres jzusi jajaz eklzsiban. Annis s Szafira tipikus zsinaggaibnt kvettek el, s olyan nagyfeszltsg akkor Isten

Szentlelke, mintha egy tzezer voltos ramhoz rnnekhozz. Nem Pter cselekszi ezt! Vilgosan meg ismondja: Nem embereknek hazudtl, hanemIstennek. Ott, abban a pillanatban meghaltak. Harajtunk is gy tlne az risten, akkor mi is mentenszrnyethalnnk. De mi mr kaptunk haladkot: nemaz els pillanatban, nem rgtn halunk meg, hanemlassan elhalunk. A kpmutat keresztynsg ma iselsorvasztja, meghalasztja a keresztynsget! Egy v,t v, tz v kpmutats s elhal a keresztynkzssg.

m annak ellenre, hogy ilyenek vagyunk, a

gylekezet l! Ez az eklzsia csodja. Krisztus Testnekcsodja, hogy van, l, kzel ktezer v utn is. IstenSzentlelke meglhetetlen, elpusztthatatlan. Ahogy egynagy pspknk mondta egyszer fejcsvlva: IstenSzentlelknek az a legnagyobb csodja, hogy mgpapjait s hveit is kibrja! l Isten gylekezete szerte avilgon! Mirt? Mert hatalmas benne az l Krisztus.

(Kvetkez lapszmunkban folytatjuk)

Trmezei Erzsbet

Meddig?

Uram, Teneked sok a Ptered,sokak a nagycstrtk jszakid.S olyan kevs a csendes Jnosod,aki nem gr, nem fogadkozik,de elksr egsz a Golgotig.

Mert olyan knny azt kimondaniegy izz percben: Meghalok Veled!De annyi minden visszahzna mg,ha megrint a fagyos lehelet.

Taln csak egy kis gyermek mosolya,vagy a hitves knnyftyolos szeme...Susognak a szlben ring habok:a halszbrka, otthon kpe hv..., legalbb bcszni kellene!

Hamu all az letsztn isfelparzslik: , ily hirtelen?Egy percre oly szp lesz a vilg,tlel minden szne, illata!... S mr el is hangzott a Nem ismerem!

Uram, Teneked sok a Ptered,sokak a nagycstrtk jszakid., br lehetnk csendes Jnosod,aki nem gr, nem fogadkozik,de elksr egsz a Golgotig.


7/16


A II. Helvt Hitvalls

VIII. fejezet

Az ember elbuksa, a bn s a bn oka

(Az ember elbuksa.) Kezdetben az Isten azembert a maga kpre igazsgban s valsgosszentsgben jnak s igaznak teremtette; de az ember akgy sztnzsre s a sajt hibjbl a jsgtl sigazsgtl elszakadva a bnnek, a hallnak sklnfle nyomorsgoknak lett martalka. samilyen lett a bneset kvetkeztben, olyanokmindazok, akik tle szrmaztak, tudniillik a bnnek, ahallnak s a klnfle nyomorsgoknak martalkai.

(A bn.) A bnn pedig rtjk az embernek azt aveleszletett s els szleinktl mindnyjunkra

tszrmazott vagy elterjedt romlottsgt, amely miattgonosz kvnsgokba merlve, a jtl elfordulva sminden rosszra hajolva, mindenfle gonoszsggal,Isten irnti bizalmatlansggal, megvetssel sgyllettel eltelve magunktl semmi jt nem tehetnk,mg csak nem is gondolhatunk. St amint mlnak azvek, Isten trvnye ellen val gonoszgondolatainkkal, szavainkkal s tetteinkkel rossz fhozill romlott gymlcsket termnk (Mt 12, 33 skk.);ezrt rdemnk szerint Isten haragjt magunkra vonvaigazsgos bntetsei al vagyunk vetve, s gy Istenteljessggel eltasztott volna magtl mindnyjunkat,

ha a Szabadt Krisztus vissza nem vitt volna hozz.(A hall.) A hallon azrt nemcsak a testi hallt

rtjk, amelyet bneinkrt egyszer mindnyjunknak elkell szenvednnk, hanem azokat az rkk tartbntetseket is, melyek bneinkrt sromlottsgunkrt kijrnak neknk. Mert Pl apostolezt mondja: Holtak valnk a mi vtkeink s bneinkmiatt s termszet szerint haragnak fiai valnk, mintegyebek is; de az Isten gazdag lvn irgalmassgban,az nagy szerelmbl, mellyel minket szeretett,minket, kik meg voltunk halva a vtkek miatt,megeleventett egytt a Krisztussal (Ef 2, 1 skk).Tovbb: Mikppen egy ember ltal jtt be a vilgra abn, s a bn ltal a hall, s akkppen a hall mindenemberre elhatott, mivelhogy mindenek vtkeztek(Rm 5, 12).

(Az eredend bn.) Valljuk teht, hogy mindenemberben van eredend bn. (A cselekedeti bnk .)valljuk azt is, hogy minden ms bn, amely ebbl ered,valban bn s annak is mondjuk, brmi legyen is aneve, akr hallos, akr bocsnatos bn, akr az n.Szent Llek elleni bn, mely nem nyer bocsnatot soha(Mk 3, 29; Jn 5, 16). Valljuk azt is, hogy a bnk nem

egyenlk, jllehet a romlottsgnak s a hitetlensgnekugyanabbl a forrsbl erednek, de nmelyekslyosabbak, mint msok, ahogy az r mondta:knnyebb lesz a Sodoma s a Gomora fldjnek dolga,mint annak a vrosnak, mely az evanglium igje ell

elzrkzik (Mt 10, 14 sk; 11, 20 skk). (Szektk.)Eltljk teht mindazokat, akik ezekkel ellenkezdolgokat tantottak, elssorban Pelagiust s apelagianusokat a jovinianistkkal egyetemben, akik,mint a sztoikusok, minden bnt egyenlnek tartanak.Ebben a krdsben mindenben egyetrtnkgostonnal, aki a maga felfogst s annak vdelmt aSzentrsbl mertette.

(Isten nem oka a bnnek s mennyibenmondhat el rla, hogy megkemnyt.) Eltljk ezenkvl Florinust s Blasiust, akik ellen Irenaeus is rt, smindazokat, akik Istent teszik meg a bn okozjv,pedig vilgosan meg van rva: Nem olyan Isten vagyte, aki hamissgban gynyrkdnl: gyllsz teminden bnt cselekedt. Elveszted, akik hazugsgotszlnak (Zsolt 5, 5 skk). s msutt: Mikor az rdghazugsgot szl, a sajtjbl szl; mert hazug shazugsgnak atyja (Jn 8, 44). De mimagunkban isppen elg vtek s romlottsg van, nem szksgesteht, hogy Isten ntsn belnk j vagy tbb

gonoszsgot. Ezrt, amikor azt mondja a Szentrs,hogy az Isten megkemnyt, elvakt vagy elvetemltgondolkodsra ad t valakit, azt gy kell rteni, hogyIsten igazsgos tletkppen cselekszi ezt, mint igazBr s a bn megtorlja. Vgl valahnyszor aztolvassuk vagy gy ltjuk a Szentrsbl, hogy Istenvalami rosszat cselekszik, ezt nem azrt mondja aSzentrs, mintha nem az ember tenn a rosszat,hanem azrt, mert Isten engedi s nem akadlyozzameg, igaz tletbl, pedig ha akarta volna,megakadlyozhatta volna; vagy mert jra hasznlja felaz emberi bnt, mint Jzsef testvreinek a bnt; vagy

mert gy igazgatja a bnket, hogy kelletnlmesszebbre ne trjenek ki s el ne szabaduljanak.goston ezt rja Enchiridion cm mvben:Titokzatos s kibeszlhetetlen mdon nem trtnik az akaratn kvl az sem, ami az akarata ellentrtnik. Mert nem trtnnk meg, ha nem hagyn,hogy megtrtnjk. s nem akaratlanul engedi meg,hanem akarva. s j ltre nem hagyn, hogymegtrtnjk a rossz, ha mint mindenhat nem tudnaa rosszbl is jt kihozni.

(Kvncsiskod krdsek.) A tbbi krdst pedig,

mint pldul: akarta-e Isten dm bukst, vagyksztette-e a buksra, vagy mirt nem akadlyoztameg a bukst? - s ms hasonl krdseket a hibavalkrdsek kz soroljuk (ha csak nem knyszert azeretnekek vagy ms okvetetlenked emberekgonoszsga arra, hogy ezeket is Isten igjblmagyarzzuk meg, mint ahogy azt nem ritkn azegyhz kegyes tanti tettk). Elg azt tudnunk, hogyaz r megtiltotta, hogy az ember egyk a tiltottgymlcsbl s tilalmnak thgst meg is bntette;de mg a rossz is, ami megtrtnik, nem az Istengondviselse, akarata s hatalma szempontjbl rossz,

hanem a Stn s a mi, Isten akaratval ellenkezakaratunk szempontjbl.

(Kvetkez lapszmunkban folytatjuk )


8/16

Reformtus rmellk8

A monospetri reformtus egyhzrvid trtnete s lete

Barcsa Jnos egyhztrtneti tanulmnyban(1910) azt rja, hogy az odajtt katolikusok egyMonasterium Petri-t tallvn ott, errl neveztk el. Aklnbz idkben kelt okmnyokban gy olvashat:

1215 Petri, 1270 Petry, 1332 Molnospetri, 1535Malmospetry. A XIII szzad elejn Kzpszolnokmegyhez tartozott. Nevvel elszr a VradiRegestrumban tallkozunk 1215-ben, majd 1219-ben.Az 1800-as vektl kezdve mr a ma ismert nevntallkozunk a teleplssel.

Fldrajzi helyzete s trtnete: Barcsa lersaszerint rgen a margittai s bogyoszli hatron egykis trt ltek meg s 1724 eltt kltztek megyeirendeletre a Beretty vize melletti mai helyre. Elbbihelyt pusztnak neveztk. Jak Zsigmond viszontazt rja tanulmnyban, hogy a Beretty vlgyben

fekv Monospetrit 1270-ben az egyedi monostorhoztartoz falvak kztt soroljk fel. Ez utbbivalsznbbnek ltszik, br az els magyarzat mellettis lehetne tovbbi rveket felsorolni.

A kzsg megteleplst a XIII. szzad elttireteszik egyes kutatk. 1270-ben mr a Gutkelednemzetsg birtoka. A Monostor falvainak felosztsautn a Jankafalvi g kezre kerlt. A XIV-XV.szzadok forduljn e csaldok kihalsa utn pediga Zlyomiak s a lenygi leszrmazottaik lett. Atelepls magyar volta mellett tanskodnak a talltszemlynevek, melyek nagy rsze tiszta magyar nv;

alig akad nhny romn, vagy bizonytalanszemlynv.A lakossg alakulsa: Kzpkori feljegyzsekbl

7 magyar nevet s egy bizonytalant talltak. A XVIszzad elejn 82 magyar nevet, 19 bizonytalan s egyromn nevet talltak. 1554 krl Zlyomi romnokatteleptett be, gy 1599-ben mr kln olh kzsgrlhallunk melynek lakossga majdnem annyi, mint amagyarok. Vagyis 39 magyar, 31 romn. Ekkor mregy msik fldesr: Varkczy Tams keze terjed ki afalu hatrra.

A trk hdoltsg alatt a falu szinte teljesen

kipusztult. (Ez id tjt mg egy kis trk mecset isplt.) Utna ismt benpeslt, 1715-ben kett, 1720-ban 14 magyar jobbgyot tartanak nyilvn benne.1773-ban, pedig mint magyar nyelv kzsg szerepel.Az 1800-as vekre a reformtusok llekszmameghaladja a 200-at. Meglep, de ez a szm (csakis areformtusok!) a XIX szzad egsz ideje alatt aligvltozik. Nem gy a katolikusok, akiknekbetelepedsvel, a falu llekszma csaknemmeghromszorozdott.

Napjainkban a falu ismt magyar nyelvnekmondhat, br mind a romnok, mind az eredeti

magyarok kevesebben vannak a tlslyban lv nemmagyar eredet rmai katolikus tbbsggel szemben,kiket hossz ideig ttoknak neveztek. Mra azonban akatolikus lakossg mind nyelvben, mind rzelmbenmagyarnak mondhat. Az utbbi vekben leginkbb a

roma szrmazs betelepltek llekszma ugrott meg,k ma mr lassan meghaladjk a reformtusokszmnak ktszerest.

Adatok a reformtusok llekszmrl: 1817: 208;1822: 197; 1831: 209; 1869: 204; 1896: 229; 1956: 195;1963: 250; 1966: 227; 1972: 247; 2005: 260. A rmaikatolikusok llekszma ma: 650 (a romkkal egyttkzel a duplja).

A monospetri reformtus templom

A templom trtnete: A mai reformtus templomhelyn mr a XVI. szzadban istentiszteleti hely llt.Ebben a templomban a reformci eltt Veres bartokmisztek.

1637. jnius 17-tl talljuk feljegyezve areformtus gylekezet els lelkipsztornak nevt. AXVII. szzad msodik felben Monospetri mranyaegyhz.

1698-bl szrmaz rasztali ednyekrl is tallunk

feljegyzst.1726-ban a Psalaky csald cmere dsztia templom belsejt. Ma is meglv legrgebbi trgyaka XVIII szzad elejrl valk.

1905. szeptember 12-n dlben az si templom aparkia szomszdsgban keletkezett tzvszbenhrom lakhzzal egytt porig gett. Nagyszabsgyjtakci kezddik a gylekezet frfitagjainakrszvtelvel, akik otthagyvn az aratst, hzrl hzra,falurl falura jrva gyjtenek az j templom javra.

1906-ban Kis Gyrgy ptsz-vllalkoz mr jtemplom ptst vezeti, mely csakhamar el is kszl.1907-ben kerl sor az j templom felszentelsre.

Egyetlen karzat kivtelvel a teljes btorzat is ekkorkszl egyszer, puritn stlusban. 1907-ben azegyhzkzsg a templomot a Fonciere, pesti biztostintzettel 1915-ig tzkr ellen biztostja.


9/16


A templomon az 1950-es vekig csak kisebb javtsokat hajtottak vgre. 1967-ben toronyjavtsra,1968-ban toronyfestsre, 1970-ben a toronygmb-

javtsra kerlt sor. 1978-79 kztt komoly kls, bels javtsra kerlt sor, mindssze nhny vvel az jparkia felptse utn. 1983-ban bels renovls volt,majd a kilencvenes vekben jbl javtottk kvl,bell a templomot. Legutbb a templom tet-

faszerkezetnek a feljtsra, cserjre kerlt sor.A templom kelet-nyugattjols, 12 m hossz, 5mszles, 6 mter magas. A torony 2x2 m alap, 14 mmagas. lhelyek szma: 80.

Gylekezeti csoportk p

Lelkipsztorok: Beregszszi Lrinc 1637.-Tersczi Pter 1666.- Kvesdi Pter 1671.- Marjai Jnos

1678.- Surki Andrs 1686.- Solti Istvn 1696.- KmeriBenedek 1702.- Szatmri Ferenc 1711.- Gyni Gyrgy1712. - Csengeri Pl 1713.- Zilahi Jnos 1716.- GyulaiFerenc 1718.- Hollsi Gyrgy 1719.- Nnsi Jnos1725.- Zilahi Jnos 1731.- Csengeri Mihly 1732.-Szigeti Lszl 1736.- Ecsedi Gyrgy 1742.- MedgyesiLszl1752.- Vrai Jnos 1758.- Komromi Pl 1760.-Medgyesi Gyrgy 1761.- Komjti Lszl 1765.- SukoniIstvn 1769.- Kalmr Jnos 1772.- Glfi Pter 1774.-Smi Smuel 1775.- Szetek Gyrgy 1777.- SolymosiGbor 1779.- Komjti Lszl 1781.- Szolnoki Smuel1786.- Budai Jzsef 1787.- Marosi Jzsef 1792.- Borbly

Jzsef lvita 1795.- Imre Jnos 1797.- Kaldi Jzsef 1801.-Fldesi Gyrgy 1802.- Sru Jzsef 1806.- KulcsrGyrgy 1809.- Sri Dniel 1832.- H. Antal 1851.- LnrtPter 1863.- Vry Jnos 1868.- Lipcsei Pl 1873. 1873-1950 kztt rbrnyi lelkszek szolgltak be. KdrMikls 1950.- Tks Elek 1951.- Benczr Gbor 1954.-Szendrei Dnes 1963.- Pter Mikls 1966.- Spos JzsefIstvn 1969.- Katona Jen 1974.- Bereczki Andrs1977.- Pzmny Jzsef 1980.- Molnr Irma 1984.- id.Mtys rpd 1987.- Olh Lajos 1987.- Nagy Istvn1994.- Zsarg Jnos 1996.- Darabont Tibor 2000.- ifj.Mtys rpd 2002.

A parkia jelenlegi plett 1972-ben adtk trendeltetsnek. Azta egy kis raktrhelyisggel(korbban iroda) valamint egy gylekezeti teremmelbvlt.

Jelenleg egy reformtus ravataloz vanplflben a temetben. A tulajdonkppeni pletszinte teljes egszben elkszlt, htra van mg egyhossz, fedett terasz megptse s a kpolnakrnyezetnek kialaktsa, valamint a megrongltkertsek jjptse.

Az plflben lev ravataloz

Gylekezeti let: Istentiszteleteink ltogatottsga12-26% kztt mozog, nnepeken tbben, msvasrnapi istentiszteleteken kevesebben vesznek rszt.Egyetemes imahetet, bnbnati istentiszteleteket,bibliarkat tartunk, a gyerekeknek pedig vettsselegybekttt valls s gyermek- bibliaheti alkalmakattartunk immr sajt program szerint. Akonfirmandusok szmra vettssel egybekttt

eladsok is elhangzanak az n. ktrai alkalmakon.Az elvilgiasods elleni lelki kzdelem egyik

utbbi eredmnye az a kis amatr krus, mely azelmlt esztendben tbbszr is fellpett az egyesistentiszteleti alkalmakon, megrvendeztetve ezzel azegybegylteket.

Azt krem Istentl, hogy fiatalokat s idseketegyarnt megragadva szaportsa az dvzlk seregtsok-sok monospetri atynkfival is!

ifj. Mtys rpdmonospetri lelkipsztor

Vallsrs gyermekek


10/16

Reformtus rmellk10

Munklkodik az rTtiban

Amikor a tti presbitrium meghvott agylekezet lelkipsztornak, zsais 42, 6-7 volt a napiIgnk: n, az R, hvtalak el igazsgban. Fogom akezedet, megrizlek, npek szvetsgv teszlek, s

pognyok vilgossgv, hogy megnyisd a vakokszemeit, hogy a foglyot a tmlcbl kihozzad, s afoghzbl a sttben lket. Nyilvn ez Krisztusravonatkoz prfcia. az Atya szabadt tervnek acsodlatos s folyamatos beteljest je, az programjnak a kivitelez je. De a Megvlt emberieszkzket is hasznl dvzt munkjban. Akikteljesen s vglegesen tadjk NEKI az uralmat,folyamatosan rendelkezsre llhatnak.

Az R zenetnek tekintettk ezt az Igt, mely az cljt s tervt trja elnk is. Ez alzatos meghajlstignyelt az akarata eltt, de felemel biztatst is

jelentett: ha az rnak ez a clja, azt ugyan meg lehetzavarni, de megakadlyozni nem. Az RPROGRAMJT ltva ebben az Igben, igyekeztnkazt naponta figyelembe venni, s az letnket,szolglatunkat ahhoz igaztani.

Az R kijelentse vilgos: amig kegyelme le nemhajol hozznk, amig Szentlelke ltal el nem kezdidvzt munkjt bennnk, lelkileg vakok vagyunk.Nem ltjuk, hogy bneink ktznek s elvlasztanakTle. Nem vesszk szre, hogy az LET URTLelszakadva a krhozat llapotban vagyunk. Ilyen lelkihalottakknt T csak gyalzni tudjuk, az embereket

pedig csak botrnkoztatni. De azt sem ltjuk, hogy Jzus, l hit ltal, ki akar s tud szabadtani azelveszettsg llapotbl. Aki minden bnrebocsnatot kr, s minden bntl szabadtst, olyanigaznak tekinti, mintha soha semmilyen bnt nemkvetett volna el. Aki T befogadja az letbe, aztelfogadja gyermeknek s befogadja orszgba.Minden tvhitet s tvtantst cfolva, ezt vilgosan

jelenti ki az R. (Jn. 1:12)Mi a mi feladatunk? Mit tehetnk az

eszkzeiknt? lltsuk Isten Igjt tkrknt a rnkbzottak el, hogy az R szemvel lthassk magukat.

Azaz: ne azt a kozmetikzott kpet tartsk hitelesnek,amit magukrl alkottak, hanem olyannak lsskmagukat, amilyennek Isten ltja ket. De ugyanakkorhirdessk tisztn az R dvzt kegyelmrl,megtart szeretetrl szl rmhrt. Ha pedig eztbzta rnk, engedetlensg volna valami msrlszlani. Az erre sznt idt ezrt ne tkozoljuk msra.

Ezt az zenetet igyeksznk hirdetni mi is avasrnap dleltti s - dlutnni ISTEN-tiszteleteken, acstrtk esti BIBLIA-rkon, a pntek esti nagy IFI-n, a szombati valls ,-s ktrkon, a szombat estikis IFI-n, minden vasrnap a presbiteri csendes

perceken, a csaldltogatsok alkalmval,telefonbeszlgetsek sorn, vagy rott IGT kldve acsaldoknak. Az akaratt keressk acsendesnapokon, konferencikon s a tborozsoksorn is. Az let kenyere mellett, igyeksznk a

mindennapi kenyeret is adni, a lehetsgekhezmrten, a rszorulknak. A szeretetszolglatba tbbgylekezeti tag is bekapcsoldik. Krjk az URAT,hogy a diakonusok munkjt is ldja meg.

Isten legyen a dicssg, hogy akaratamegvalsulst semmi s senki nem akadlyozhattameg. A felkorbcsolt hullmok sem slyeszthettkel. Kegyelmbl tbbeket megajndkozott l hittel,

jjszletssel. Ezek az

CSODI. j teremtsek.Isten maga mondja: ha valaki Krisztusban van, jteremts az. A rgiek elmltak, me jj lett minden.(2Kor 5, 17) k ell jrnak az IGE-hallgatsban, aszolglatban, az adakozsban. Szentllek tzvelhirdetik az URAT, alkalmas s alkalmatlan idben.Megltogatjk a betegeket, s mindenkit hivogatnak,szeretgetnek az rhoz. gy, a felesgem mellett,jabb, ldott munkatrsakat is ajndkozott bennkaz R. Hla Neki, hogy nagy rszk a presbiteritisztsget is vllalta. A jvre nzve is hisszk,hogyaz IGJE nem tr vissza resen(dolgavgezetlenl) (zs 55, 11) Ezrt rm- sremnyteljes az biztatsa: szeretett atymfiai,ersen lljatok, mozdthatatlanul, buzgolkodvn azrnak dolgban mindenkor, tudva, hogy a timunktok nem hibaval az rban. (1Kor 15, 58)Ezrt valljuk Pl apostollal: mi pedig Krisztustprdikljuk, mint megfesztettet. Zsidknak ugyanbotrnkozst, a grgknek bolondsgot, mdemaguknak a hivatalosoknak, mind zsidknak, mindgrgknek Krisztust, Istennek hatalmt s Istennekblcsessgt. (1Kor 1, 23-24). Hisszk, hogy IstenSzentlelke mg sokakat meggyz bn, igazsg s

tlet tekintetben (Jn 16, 8) Ha elkezdi bennkdvzt munkjt, megtrik az ellenllsuk, nemminstik tbb botrnkozsnak s bolondsgnak aKrisztus vltsghallrl szl rmzenetet. Akkorszvesen hallgatjk, s hozzigaztjk az letket.

A templom folyamatos feljts alatt szplt meg


11/16


A gylekezeti hz (a volt parkia)

E szent szolglatban sok fle ksrts ostromoljaIsten munkatrsait. Ezek kzl az egyik az, hogy azevanglium hirdetse mellett, valamilyen

mellkfoglalkozst is felvllaljon, nem lehet klnbenmeglni jelsz alatt. Ht gyermeknk nevelsekzben sokszor tszaladtak rajtunk is ilyengondolatok. De ldott legyen az R, hogy megrzttettl a csapdtl, s nem engedte, hogymellkszolglatok raboljk el idnk s ernk egyrszt. gy megtapasztalhattuk: ha a renk bzottszolglatot vgeztk, az R gondoskodott a szksgesanyagi javainkrl is. Vagy felbresztette a gylekezetfelelssgt, szeretett, trdst irntunk, vagy mston rendelte ki azokat.

A msik nagy ksrts pedig az, hogyelfeledkeznk arrl, hogy szolglatunk clja:Krisztushoz vezetni a rnkbzottakat. (Jn 1, 43) Ez alegjobb s a legtbb amit megtehetnk rettk.Minden ms ennl kevesebb. Lehet, hogy j, de nem alegjobb. A mvszet s kultra felkarolsa, ahagyomny polsa, a politikai s gazdasgitevkenysg, az egysg munklsa stb. ha kiszortja aKrisztushoz-vezets szolglatt, lelki mernyletetkvetnk el azok ellen, akikhez kldettnk. Magasabbmveltsgi fokon, jobb gazdasgi krlmnyek kztt,anyanyelven beszlve, vallsos kntsben,hagyomnyait polva, egysgesen fog elkrhozni.Ezeknek a vrt az rll kezbl kri el az R. (Ez33, 6) Krjk az Urat, hogy rizze- vagy szabadtsameg eszkzeit attl a j-tl, ami a legnagyobbellensge a legjobb-nak.

A harmadik veszlyes kisrts az, hogy az Rszolgja a maga dicssgt keresi. Plyzik asikerlmnyre s az elismersre az emberek eltt. Vrjaa tapsot s a felemeltetst. De ha azok elmaradnak,megkeseredik s megtorpan. Az ilyenek elfeledkeznekarrl, amit az R gy mond: ha valamit tesztek,llekbl cselekedjtek, mint az rnak s nemembereknek, tudva, hogy ti az rtl veszitek azrksg jutalmt, mert az R Krisztusnakszolgltok.(Kol 3, 23-24)

A negyedik kisrts nemcsak az IGEhirdetkre,hanem az IGEhallgatkra nzve is kros hats lehet.Ez akkor jelentkezik, amikor a mg nem hvk

megvetik, kikzstik, gyalzzk, leszortjk a plyrlazokat, akik a Megvltnak engedelmes kvetiakarnak lenni. Ilyenkor fennll az a veszly, hogymegszomorodva s meglankadva feladjk a hsgesKrisztus-kvetst, s a tiszta evanglium- hirdetst.Mellzik azoknak az isteni kijelentseknek az tadst,amit az emberek nem szvesen hallgatnak. gynemcsak a maguk hanem a msok dvssgt is

veszlyeztetik. De JZUS figyelmeztetse meg

rizhet,vagy megszabadthat e kisrtstl: boldogok vagytok,ha szidalmaznak s hborgatnak titeket s mindengonosz hazugsgot mondanak ellenetek n rettem.rljetek s rvendezzetek, merta ti jutalmatokbsges a mennyekben (Mt 5, 11-12) gy krjk miis az Urat: ne vigy minket kisrtsbe (Mt 6, 13)

A park ia - plt 2003-2005 kztt

Mivel a lelki szolglathoz kls keretek isszksgesek, igyekeztnk gondot fordtani j pletekptsre illetve a meglvk feljtsra is. Ennek

jegyben trtnt az j lelkszi laks felptse, atemplom bels-kls feljtsa, a templomkert krlikerts elksztse, a rgi lelkszi laksnak gylekezetihzz val talaktsa, a mellkpletek feljtsa , aravataloz felptse a Polgrmesteri Hivatalsegtsgvel ldott legyen az R, hogy a gylekezetnagy rszt bkez adakozsra, s egy rszt lelkeskzmunkzsra is indtotta.

Ha az R mg megajndkoz minket kegyelmiidvel, Szentllek tzvel szeretnnk mghsgesebben szolglni. Szeretnnk vinni T nemcsaka szavakban, hanem a szvnkben is azokhoz, akikmg nem fogadtk be, de akiknek a szivn mgmindig zrget. Szeretnnk vetni az IGT, smegntzni imdsgainkkal, vrva az R ldst, anvekedst, az j teremtseket. Krjk az Rat,hogy ajndkozzon meg a llekments szenvedlyvela tovbbiakban is, tudva azt, hogy aki nem ment, l.Bzunk az R igretben: aki az tulajdon Finaknem kedvezett, hanem T mindannyiunkrt odaadta(a kereszthallra), mimdon ne ajndkozna Veleeggytt mindent minknk?A minden fogalmapedig nagyon tgas. Magba foglalja az ldott fldilet teljessgt: az rtl elkrt hzastrsat, aharmonikus hzassgot, a gyermek-ldsokat, az


12/16

Reformtus rmellk12

anyagi javakat, az egszsget illetve a gygytsokat(ha az akaratval megegyezik), a vgasztalst, avezettetst, a kegyelmi ajndkokat, Szentllekgymlcseit: szeretet, rm, bkessg (Gal 5, 22).Vagyis mindent, amit az R szksgesnek lt, az rklet koronjval eggytt. Aki pedig T elutsitja skegyelmt megveti, mindent elveszt. Erre magafigyelmeztet minket: mit hasznl az embernek, ha az

egsz vilgot megnyeri is, de az

lelkben krt vall? (azaz: elkrhozik Mt 16, 26) Vgl szeretnnk azsoltrossal egytt mondani: Nem nknk Uram,nem nknk, hanem a te nevednek adj dicssget, a tekegyelmedrt s a te hsgedrt. (Zsolt 115, 1).

Demeter Sndortti lelkipsztor

Szentjobbi if jsgi kirnduls

Senki a te ifjsgodat meg ne vesse, hanem lgy plda ahvknek a beszdben, a magaviseletben, a szeretetben, allekben, a hitben, a tisztasgban (1 Timtheus 4,12).

2010 karcsonyn, a gyerekek nnepi msoramellett az ifjak is kszltek egy pr nekszmmal,eladssal, szavalattal, mely megrvendeztette agylekezetet. Az nnepre val kszlds, illetve a jl

sikerlt msor utn gretet tettem, hogy egykirndulsra viszem el mindazokat, akik rszt vettek aprbkon s vllaltk a karcsony esti szereplst.

A kirndulsra 2011. Janur 22-n, szombatonkerlt sor. Mg stt volt, mikor a vidm csapatelindult, hogy j tjakat, vidkeket lsson.

Az els lloms Selymesilosva volt, aholdesanym nemcsak szeretettel, de tertett asztallal isvrta az ifj sereget. A reggeli elfogyasztsa utn egykis hgolyzsra is volt id, majd Zilah irnybahaladtunk tovbb. Itt a reformtus templomot nztkmeg, melynek trtnett a Zilah-Belvrosi gylekezet

lelksze, Psk Sndor Csaba ismertette, aki egy-egykpeslapot ajndkozott mindenkinek a zilahitemplomrl.

A zilahi templom fbejrata eltt

A Meszes-tetn, a tli ruhba ltztt erdcsodlatos ltvnyt nyjtott szmunkra, majd akvetkez s egyben utols lloms, Kolozsvr fel

vettk az irnyt.Kolozsvron megnztk a Szent Mihlytemplomot, a Mtys szobrot, a teolgia plett,aztn egy hrom dimenzis mesefilmet nztnk meg amoziban.

Dlutn mg jutott id egy nzeldsre,vsrlsra, majd az est belltval hazafele indultunk. Akicsit zsfolt napnak a fradtsga nem rzdtt afiatalok kedvn, lelkesen nekeltek s beszlgettek anapi lmnyekrl.

Csoportkp a Mtys szobor eltt

Ezzel a kirndulssal nemcsakjutalmazni akartukmindazokat, akik szavalatokkal s nekekkel vallsttesznek a Megvlt Jzus Krisztusrl, hanem msokatis sztnzni szeretnnk, hogy a konfirmci utn nekikopjanak a gylekezetbl, hanem csatlakozzanak azifjsgi csoporthoz.

Az ifjsg nevelsben szmtunk a presbitrium,a szlk, st az egsz gylekezet segtsgre,tmogatsra s egytt imdkozzunk s krjk Istenldst, hogy tegye eredmnyess ebblitrekvsnket.

Rkosi Jenszentjobbi lelkipsztor


13/16


Istentl megldottszeretetszolglatunk a

Bihardiszegi ReformtusEgyhzkzsgben

Hla a Szenthromsg Istennek, hogy a

szeretetszolglat tern a mi gylekezetnk azelmlettl, tervektl mr rg eljutott a gyakorlatig, amegvalstsig. Gylekezetnk szeretetszolglatapldartk. Szeretetszolglatunk nemcsak segteniakar a rszorultakon, hanem azt az rmt sbkessget igyekszik munkjval tadni, amit amindenkori erforrsbl, a Szentrsbl nyernk.

Sass Sndor d iaknus az idsekkel

I. Az Egyhzkzsg konyhja. Valljuk: kevesebbbeszd, tbb tl tel! Evnek azrt smegelgednek. (Mrk 8,8/a) Egyhzi konyhnk2005. jlius 6.-tl mkdik. Az elmlt vekben hetentektszer (Htfn s Cstrtkn) fznk arszorulknak, az ignylknek. Szakcsnink, KupsGizella s Szcs Joln nagy-nagy szeretettel vgziknkntessgbl vllalt szolglatukat. Segt jk SassSndor, gylekezetnk adminisztrtor-diaknusa,biciklivel 17 hzhoz viszi az ebdet. sszesen 20

ebdignylnk van. reg egyhztagjainknak bevsrolgygyszert s lelmiszert, s tbb hznl a tzrevalft is felvgja s behordja. Isten ldsa legyenmindnyjuk letn s szolglatn.

A konyht az egyhzkzsg mkdteti. Soknkntes adakoznk is van. 2010-ben 56-szoradakoztak a konyha szmra: tzelt, krumplit,kristlycukrot, zldpaprikt, darlt paprikt, des sers paprikt, lisztet, tojst, trdelt tsztt,paradicsomlevet, karfiolt, kposztt, aprkposztt,hagymt, uborkt, savany uborkt, sskt, karalbt,tkt, almt, cklt, srgarpt, olajat, zsrt, paszulyt,

kenyeret, fszereket, stemnyt s kvt. Az egyhznevben nagyon szpen megksznjk nkntesadomnyaikat. Isten ldsa legyen ez utn is a jkedvadakozkon. A vkabeli liszt el nem fogy, sem a

korsbeli olaj meg nem kevesl (1 Kirlyok 17,14)Egyhzi konyhnk Jzus Krisztus ld, kinyjtott keze.

II. Gylekezetnk idsgondozsa. Viselj gondotre (Lukcs 10,35/b) Gylekezetnk idseitszocilis helyzetk alapjn is felmrtk sgondozsban rszestjk, tkeztetjk. nnepeinkenszeretetcsomaggal megajndkozzuk. Minden hnap

els

cstrtkn diakniai napot (regek napja)tartunk. Jak Sndor Zsigmond lelksztestvremrendszeresen igehirdetses istentiszteletet tart,nnepeinken pedig rvacsort oszt. Isten ldsalegyen ez utn is ldott szolglatn. Istentisztelet utnbeszlgetnk s 25-30 szemllyel szeretetvendgsgettartunk, meleg, jz ebddel. Ezeket az nnepeket azvodsok, az ifjsgi furulyacsoport s az IKE Mazsolasznjtsz csoportja teszi emlkezetesebb. Nehezen

jr regjeinket Jak tiszteletes r hozza s hazavisziotthonaikba, Kisjankra is. (Igny szerint msfelekezet rszorulnak is rendszeresen fznek

ebdet!) A diakniai nap minden id

s szmra nyitott.Vnsgetekig n vagyok az, s megszlsetekig nvisellek; n teremtettem s hordozom, n viselem smegszabadtom. (zsais 46,4)

2011. jlius 17-n dli 12 rakor a DiakniaiKzpontunk udvarn a svjciak adomnyaknt jharang s haranglb avatst tartunk, melyre mindengylekezeti tagot szeretettel vrunk.

Csigatszta ksztse kzben

III. nkntes csigatszta ksztnszvetsgnk. Boldog az a szolga, akit az Ura,mikor hazaj, ily munkban tall. (Mt 24,46)Kedves ntestvreink, 18-20 szemly, minden tlen,keddi napokon csigatsztt kszt. A hozzval lisztets tojst is k hozzk. A csigatsztt eladjk. A bejttpnzbl a kntorlak konyhjt szereltk fel, abihardiszegi hajdvitzek hmzett selyemzszljtelksztettk, valamint a Bihardiszegi Grf SzchenyiIstvn Huszrszzad hmzett selyem zszlajt is kksztettk, s a szp fehr templomtertket.

A csigatszta ksztsekor bibliart tartunkigeolvasssal, magyarzattal, imdsggal, sok-sokneklssel, s beszlgetssel. Istennek legyen hla, s


14/16

Reformtus rmellk14

ksznet az nkntes, szorgos kezasszonytestvreinknek.

IV. Gondoskodsunk a testi-lelki-szellemifogyatkosokrl, szegnyeinkrl s anagycsaldosokrl. Mikor azt ltta,knyrletessgre indula. (Lukcs 10,33/b) Pontoskimutatsunk van a testi-lelki-szellemi

fogyatkosokrl, szegnyeinkr

l s anagycsaldosainkrl. Alkalmanknt lelmiszer sruhacsomaggal ltjuk el ket. Mankt, jrkt,tolszket s ktszereket minden ignylnek arendelkezsre bocstottunk, ms felekezet vagynemzetisg keresztyn testvreinknek is.Gylekezetnk tagjai tudjk azt, hogy jobb adni,tudjk, hogy a szeretet cselekv letforma.

Isten jvoltbl a kenyrajndkot is folyamatosangyakoroljuk: ngy csald heti kt darab, ht csaldvagy ids egy darab kenyeret kapott s kap a tlihnapokban. A cselekv szeretet mindent legyz. A

ml letb

l az szmt, ami tettl marad fenn, nem az,amit felle mondanak. (Kossuth Lajos) Az anyagiakmellett igyeksznk az Ige rmzenetvel lelkisegtsget nyjtani a testi s lelki sebek gygytsra.

Szent clunk Jzus Krisztus tantsa alapjn az,hogy mindig minden rszoruln segtsnk.Legnagyobb erforrsunk az rtl van. Azelveszettet megkeresem, s az elzttet visszahozom, sa megtrttet ktzgetem, s a beteget erstem slegeltetem ket gy, mint illik. (Ezkiel 34,16)

Ksznetet mondunk mindazoknak, akiknfelldozan s rmmel, lelki s anyagi segtsget

nyjtottak a szeretetszolglat vgzsben. Isten irntihlbl s felebarti szeretetbl egytt egymsrt,embertl emberig igyeksznk mindent megtenni a

jvben is.

Gellrt Gyulabihardiszegi lelkipsztor

Ebd a Diakniai Kzpontban

A Glospetri Darvas HelnaReformtus Nszvetsg

gy fnyljk a ti vilgossgotok, az emberek eltt, hogylssk a ti j cselekedeteiteket, s dicstsk a ti mennyeiAtytokat. (Mt 5, 16)

Fnyl

asszonyokban soha nem volt hinygylekezetnkben, a letnt korok legfnylbbjeinekneveit emlktblk, kegytrgy-feliratok hirdetik,pldt lltva minden kor emberei eltt. SajnosGlospetriben szervezett formban mkdnszvetsgrl nincs fellelhet adatunk.Nszvetsgnk 2006 nyarn lttt testet hivatalosformban, nneplyes keretek kztt, a nszvetsgizszl avatsakor. Ahogy a nszvetsgek nagytbbsgnl megfigyelhet, nlunk is igaz: azszlavats nnepsge nem szletsnap volt, hanemkeresztel. Felntt keresztsg, hiszen a keresztelend

mr jcskn benne volt a korban. Asszonyainkmindezidig hivatalos formk nlkl is szervezettenmunklkodtak Isten dicssgre.

Nszvetsgnk nvad nnepsge s aznneplyes zszlavats ta ngy v telt el. Hogynvadknt mirt Darvas Helnra esett a vlaszts?Mirt harang a zszl kzponti motvuma? Azonnalrthetv vlik minden, amint megtudunk egyet, smst a nvad nemzetes asszonyrl.

Darvas Helna gylekezetnk egykorifgondnoknak Draveczky Lszlnak volt hitesfelesge, s evanglikus ltre (evanglikus gylekezet

nem lvn), f

patrnusa volt reformtuskzssgnknek, oly annyira, hogy a templomunktornyban lak kisebbik harangon ez olvashat:PETRI-I EV. REFORM. EGYHZ RSZRENTETTE DARVAS HELNA ZV. DRAVECZKYLSZLN 1771-BEN. jra ntttk az egyhz tagjai1899.

E lobog fogadta 1940-ben a honvdeket

Ntestvreink szolglatn bell, egy lland segy rendkvli rszt klnbztethetnk meg. Aszolglat egy rsze lland, megszokott dolgokismtldnek: a nszvetsg gondoskodik


15/16


nnepsgeink szeretetvendgsgeirl, az imahtenszolgl lelkszek megvendgelsrl, s mivel anszvetsg magjbl kerl ki a felntt krus kisebb-nagyobb csapata, ide szmtandk a krusszolglatok,szavalatok, valamennyi nnepen, s az imaht mindennapjn! (A nszvetsgi zszl igje: J dolog dicsrniaz Urat, s neket mondani a te nevednek. Zsolt 92, 2)

A szolglat egyik rsze

A tli hnapokban rendszeress vlt a csigatsztakszts, mely szolglatnak kzssgpt oldaln tl,komoly anyagi vonzata is van: 2009ben, 500 eurrtk csigatsztt sikerlt rtkesteni. Ekkora sszegvolt szksges a 13 db templomi kovcsoltvasvilgttest elkszttetshez. A 2010-es esztendbenadomnyokkal kiegsztve 15 milli rgi lejt tettek le agylekezet asztalra ntestvreink, mely nagy segtsgvolt a gylekezeti terem padlzatnak cserjhez.

Van a szolglatnak egy msik, rendkvli rsze is,amelyet a 2008-as 2009-es esztendkbentapasztalhattunk meg. Ezen esztendkben zajlottakgylekezetnk templomnak feljtsi munklatai,melynek kivitelezi Szatmr megybl rkeztek. Amunklatok teljes ideje alatt, azaz mintegy 18 hten t,a nszvetsg gondoskodott a munksok ebdjrl.Ugyancsak a leglelkesebb asszonyok tettek azrthtrl-htre, hogy minden vasrnapiistentiszteletnket a bels feljts dacra atemplomban tarthassuk meg. Ehhez az kellett, hogyszombat dlutnonknt a mesterek hazautazsa utn,tisztra seperjk-, trljk-sroljk a padokat, azrasztalt, a szszket, a padlt, azaz mindent.

Taln ennyi is bven elegend lenne egynszvetsgtl, azonban van mg tovbb is:asszonytestvreink nagy haja volt, hogy ne csak afalak pompzzanak j, hfehr ruhban, hanem adeszkamennyezet is juljon meg. A mennyezetszigetelshez, festshez szksges anyagiakat pedigk maguk teremtettk el, oly mdon, hogykzadakozst hirdettek. A nszvetsg hrom lelkestagja a gylekezet minden tagjt felkereste, ssszegyjtttk az nkntes, meg nem szabott sszegadomnyokat. Ha kell, besegtenek egyhzmegynkdolgaiba is: a Hegykzszentmiklson megtartott 2008-

as I. rmellki Reformtus Ifjsgi Tbor egyik napjna Glospetri Nszvetsg gondoskodott mintegynyolcvan fiatal tkeztetsrl.

A tavalyi krustallkozn

Szolglatuknak nem szab gtat falunk hatra. Tlazon, hogy nszvetsgi tallkozkon, konferencikonkpviselik gylekezetnket, rendszeres rsztvevi azrmellki felntt krusok venknti tallkozinak.Munkjuk elismersekppen, na meg azrt, hogy akrusba csalogatott ifjainkkal mg inkbbsszekovcsoldjanak, minden nyron kirndulstszerveznk, akr klfldre is. Megltogattuk mr aMedve barlangot, a tordai sbnyt, a nyregyhziVadasparkot, a kincses Kolozsvrt, a klvinista Rmt(Debrecent), Biharfredet, s Mramarosnevezetessgeit. Csodlatos helyeken jrtunk, deasszonyaink sehol nem kvntak hajlkot pteni,hanem Jzus Urunk tancsa szerint visszatrtek amunka mezejre, akrcsak a megdicsls hegyrl atantvnyok. Ma is ott vannak, ahov az r lltottaket: a helykn.

Az r ldja meg szolglatksz, nfelldoz, jillat letket, az egsz gylekezet rmre s javra.

Szab Zsoltglospetri lelkipsztor

Kaplonyi vendgszerepls


16/16

Reformtus rmellk16

Margittai ifjak ltogatsa azlesdi gyermekotthonban

Vgre eljtt a nagy nap, melyet mr nagyon vrtunkmindannyian, 2011. janur 31.-e. Htf reggel kzel 10rakor a margittai reformtus ifjak, Kovcs Gyulalelkipsztorral egytt elindultunk az lesdigyermekotthonba.

A hideg, zzmars, tli id s tj nem terelte elgondolatainkat arrl, hogy mosolyt csalogassunk kzel 30rva gyermek arcra.

Megrkeztnk utunk cljhoz, ahol elszr az lesdireformtus templomot csodltuk meg, majd nagyszeretettel s kvncsisggal fogadtak minket az otthonba.Ltogatsunk alkalmbl bemutattk a hzat, mesltek aszoksokrl, a szablyokrl, majd tea mellett

szabadabban elbeszlgettnk a fiatalokkal.A gyerekek nagyon j krlmnyek kztt lnek,klnbz korosztlyt kpviselnek a kicsitl a felnttig, jl tanulnak s nagyon tehetsgesek, olyanok, mint egynagy csald. Semmiben nem szenvednek hinyt, csak aszli szeretetben, gondoskodsban, tancsokban,simogatsokban...

Kovcs Gyula lelkipsztor a szeretet himnuszblidzve szltotta meg a jelenlv ottaniakat s bennnket:Ha embereknek vagy angyaloknak nyelvn szlok is, szeretetpedig nincsen nbennem, olyann lettem, mint a zeng rcvagy peng cimbalom. s ha jvendt tudok is mondani, sminden titkot s minden tudomnyt ismerek is, s ha egsz

hitem van is, gyannyira, hogy hegyeket mozdthatok kihelykrl, szeretet pedig nincsen nbennem, semmi vagyok...Most azrt megmarad a hit, remny, szeretet, e hrom, ezekkztt pedig legnagyobb a szeretet. 1Kor.13. 1-2, 13. Azigehrdets utn nekkel dcsrtk az Urat, akimindeddig megsegtett bennnket.

Termszetesen nem rkeztnk res kzzel:dessgekkel, lelmiszercsomagokkal, ruhkkal, jtkokkal leptk meg ket, melyeket nagy rmmelfogadtak s kszntek.

Mindezek utn eljtt a bcs s a hazainduls ideje.Mindnyjunkban maradand emlk ez a ltogats shisszk, hogy ha pr rra is, de boldogabb tettk azletket, s ez a legfontosabb! Szmunkra pedig egydrga s hisszk - ldott szolglati lehetsg volt ez altogats. Isten legyen a dicssg!

Hget Emma

nekajnl

230. dicsret

Uram, kzel voltam hozzd

1. Uram, kzel voltam hozzd, mgis elszakadtam.

Megvallattk hsgemet: neved megtagadtam.Hallodnak harmadnapjn vdolnak a fnyek,Hallodnak harmadnapjn srva hajtok trdet.

2. Uram, tged kerestelek: cltalan futottam,Csak magamig, msokig, majd srodig jutottam.Hallodnak harmadnapjn megsznik az tok,Hallodnak harmadnapjn szvem megtallod.

3. Uram, tants hinni benned, vrni j csodra;Tedd letem hsgess, s legyen szavam hla!Hallodnak harmadnapjn zendlnek a fnyek,Hallodnak harmadnapjn n is ldlak tged.

Kdr Ferenc hsvti neke az res sr mellettjragondolja szemlyesen tlve Krisztuskereszthallnak s feltmadsnak esemnyeit. Ahrom tmr versszak egyetlen hatalmas v amegvlts, a hlaads, a magasztals cscsig.

Ehhez az egyszer, szinte bizonysgttelhezBerkesi Sndor rt dallamot egy rutn npdal alapjn,mely ers rokonsgot mutat az Egy gyenge kismadrhozzm kezde jrni kezdet npdalunkkal. Az jstlus npdal ABBA szerkezet, knnyenmegtanulhat. A dr jelleg dallam nhny zsoltrralis rokonsgot mutat. Eladsmdja elbeszl, recitl,akrcsak az emltett npdal. Fontosak az rtelmihangslyok, az rzkeny dallamtagols. Egyszergitrakkordokkal leksrve ifjsgi csoportban isnekelhet, bepthet akr a hsvti msorba is.

[Forrs: Berkesi Sndor Te nked zengek neket. Gylekezetinekiskola. Debrecen, 1994.]

ISSN 2068-5130

http://ermellek.ref.hu

Reformtus rmellkAz rmellki Reformtus Egyhzmegye gylekezeti lapja

Megjelenik kthavonta. Fszerkeszt: Kulcsr rpdlelkipsztor. Szerkeszt bizottsgi tagok: IllysTams, Jak Sndor Zsigmond, Mike Pl, OrosziKlmn, Rkosi Jen lelkipsztorok. A szerkesztsgelrhetsgei: Postacm: 417570 rtarcsa nr. 251. Bihar

megye. Tel: 0788-736190, E-mail: [email protected]: Color Print Nyomda, 450031 Zilah, 22Decembrie utca nr. 66 Tel: 0260-661752. Felels vezet:Major Istvn, igazgat.

Documents

Reformatus Ermellek 2011/02