Reformatus Ermellek 2012/02

8/2/2019 Reformatus Ermellek 2012/02

1/12

Szvszaggat bjt

De mg most is gy szl azr: Trjetek meg hozzmteljes szvvel, bjtlve, srva s gyszolva! Szveteketszaggasstok meg, ne a ruhtokat, gy trjetek megIstenetekhez, az rhoz!(Jel 2, 12-13a)

Mi a bjt, s mi nem az? A bjt lelknkodahajltsa Isten uralma al.

A bjt tmakrt sok flrerts s tudatos

flremagyarzs lengi krl.A hiedelmekkel ellenttben a bjt nem a sajt

akaratunkrl szl, pl. hogy valamilyen cl rdekbenmegbjtlnk egy pnteket. (Ez inkbb amolyanmegbtolsnak tnik, mintha Istentlekenyerezhetnnk) A bjt sokkal inkbbrhangolds az Isten egyedl szent s tkletesakaratra. Jzus maga is az Atya szndkra tekint, snem csupn a Stn ltal idzett, az ige teljessgblkiragadott szavakra. Ezrt nem is bukik el aksrtsben.

Tartalom

Igei rovatSzvszaggat bjt 1

KnyvtrII. Helvt Hitvalls 3Amikor ersen fjt a Llek ...4

EgyhzzeneA micskei krus 10

Egyhzmegynk letblLelkszrtekezletek az rmellken 6

Gylekezeti rjratPapfalva. 8

Gylekezeti hrekMargittai imaht.. 7Farsang Margittn. 8

Egyhzi anekdotkHarangozk... 12

Sokan szeretnk a bjtt testiv tenni, pedig eznem a testrl szl: nem a formrl s a klsrl . Testiignyeink helyett lelki szksgeinkre figyelnk. Nemazrt bjtlnk, hogy a brnk szebb legyen, a hajunk

fnyesebb vagy, hogy karcsbbak legynk; mertnemcsak az eszem-iszom tartozik a testisghez, hanemaz is, ha valaki karcssgot zabl (Czak Gbor). Abjt nem koplals, hanem a llek jltartsa. rkletreval tpllkozs. Jzusnak volt tpllka a 40 napibjtje sorn is: Meg van rva: Nem csak kenyrrel laz ember, hanem minden igvel, amely Istenszjbl szrmazik. (Mt 4,4) Mskor pedig krtk ta tantvnyai: " Mester, egyl!" pedig azt mondtanekik: "Nekem van eledelem, amit egyem, amirl ti nemtudtok." A tantvnyok erre egymst krdeztk: "Valaki

taln hozott neki enni?"Jzus ezt mondta nekik: "Az neledelem az, hogy teljestsem annak akaratt, akielkldtt engem, s bevgezzem az munkjt. (Jn4,31-34) Jzussal egytt tegynk hitet mi is arrl, hogyIsten igje s az akaratnak cselekvse legalbb olyanfontos tpllka a lleknek, mint testnek a kenyr. Eztteszik az asszonyok, akik vasrnap dleltt nemcsak akonyhban srgnek-forognak, hogy friss ebdetksztsenek, s a frfiak, akik az r napjn nem akenyrkeresettel foglalkoznak: hanem a jobbik rsztvlasztjk, mely el nem vtetik tlk, s a csaldjukkalegytt elmennek a templomba, mert tudjk: az Isten

szjbl szrmaz ige tpllja ket az rkletre.Kpesek vagyunk-e klnbsget tenni az isteni s

a stni mdszerek kztt? Felismerjk-e selutastjuk-e az utbbiakat? Vannak ugyanis, akik nemtpllni akarnak adni az ige ltal, hanem csak amzesmadzagot hzzk el az orrunk eltt (pl. aszektsok). Lpre megynk-e? Hagyjuk-e, hogymegmrgezzenek minket s kzssgeinket? Jzusmg az igt is csak Isten szjbl fogadja el. AStntl nem! Egyrszt azrt, mert azok csupnkiragadott, kiforgatott szavak, amiket a ksrthelytelenl idz, msrszt mert az Atya szndka s a

Stn szges ellenttben llnak egymssal. Bizony:egszen ms az, ha a kisgyerek des szlje szjblkapja az ltet tpllkot, s megint ms az, hakgymrget kevert bele az ellensg!

Az Isten szjbl kapott ige nem mrgez,hanem tpll, letad.

Emszthet mg neknk, kicsinyeknek is, mertAtynk a sznkba rgja.

Jllakunk vele, mert Urunk minden igjt,illetve a teljes rst adja tpllkul, s ezelegend, szemben a stnimondatfoszlnyokkal s mrgezettmorzsalkokkal.

Jzus a bjtre nem gy tekint, mintha az klsdlegess szmon krhet volna. Br 40 napig bjtlt apusztban, a tantvnyaival mgsem gyakorolja afarizeusok ltal szorgalmazott, hetenknti 2 bjtt. A


2/12

2 Reformtus rmellk

bjt teht nkntes vllals, nem kls knyszerblfakad, hanem bens ignybl: szksgem van r,hogy alzatos llekkel ljek, hogy tiszta s osztatlanszvvel figyeljek Istenre. Boldogok a tiszta szvek, mertk megltjk az Istent. (Mt 5,8) Bjtnket nem msokeltt gyakoroljuk, hanem szinte diszkrten, hlt advaIstennek, aki mindenre ad ert neknk. Amikor pedig

bjtltk, ne nzzetek komoran, mint a kpmutatk, akikeltorztjk arcukat, hogy lssk az emberek bjtlsket.Bizony, mondom nktek: megkaptk jutalmukat. Amikor

pedig te bjtlsz, kend meg a fejedet, s mosd meg azarcodat, hogy bjtlsedet ne az emberek lssk, hanem

Atyd, aki rejtve van; s Atyd, aki ltja, ami titokbantrtnik, megfizet neked. (Mt 6,16-18)

A bjt elcsendeseds a vilg zajtl, srhangolds Isten szavra s akaratra. Jzus ezttkletesen meg tudta valstani, akr mg apatvarkodk s vdaskodk ricsajgsa kzepette is (Jn8,1-8). Csakis gy lehet talpon maradni a meg-

megjul ksrtsekkel szemben.A bjt nmegtartztats. Lemonds valamirl a jelenben a jv rdekben. Lemonds az nzsrl,nbrskodsrl, bosszllsrl, erszakrl,zskmnyszerzsrl. Semmit ne tegyetek nzsbl, se hidicssgvgybl, hanem alzattal klnbnek tartstokegymst magatoknl;s senki se a maga hasznt nzze,hanem mindenki a msokt is. Az az indulat legyenbennetek, ami Krisztus Jzusban is megvolt:mert Isten

formjban lvn nem tekintette zskmnynak, hogy egyenlIstennel, hanem megrestette nmagt , szolgai formtvett fel, emberekhez hasonlv lett, s magatartsban is

embernek bizonyult; megalzta magt, sengedelmeskedett mindhallig, mgpedig akereszthallig.(Fil 2,3-8). Amennyiben a bjtlsnmagunk megrestse, megalzsa, Jzus egsz fldilete a bjt jegyben telt.

A bjtls sorn lelknket hajltjuk meg Urunkeltt. Leborulunk eltte. Alzatot tanulunk. Jzusmondja: Tanuljtok meg tlem, hogy szeld vagyok, salzatos szv, s megnyugvst talltok lelketeknek." (Mt11,29) Bizony, ezt a krisztusi alzatot tanulnunk sgyakorolnunk kell. Jzus megksrtetse sorn nemborult le a Stn eltt (Mt 4,8-10), hanem egyedl

Istenre tekintett. Szemem llandan az rra nz, mert szabadtja ki lbamat a csapdbl. (Zsolt 25,15)Helyrell a rend az letnkben: elszr Isten

orszgt s az igazsgt keressk, s utna mindenmst mintegy radsknt kapunk meg. Azrtkrendnk meghatrozza a sorrendet. Isten elttnincsenek rdemeink. Eszerint bjtlni nem rdem mgis rdemes.

Hogyan gyszoljunk? Temessk el a bnt, azIsten nlkli llapotunkat!

letnket elrasztottk az res jelszavak,lzungok, tartalmukat vesztett szimblumok. Aszavak s a tettek ritkn fedik egymst: nem csengnekssze. Nemcsak a szimblumok szintjn kellbeszlnnk letrl s hallrl, bnrl s kegyelemrl.A megresedett szimblumok helyre valdi tartalmat

kell lltani. Az igazi tartalomnak a szv teljessgblkell kiindulnia. Mert amivel csordultig van a szv, aztszlja a szj" (Mt 12,34). Ha pedig a sz s a tett kz akzben jr a mi letnkben is, akkor ez nem ms,mint az Ige jelenlte: hiszen Isten igje egyszerre szs cselekvs. Az Ige testt lett" (Jn 1,14) egykoron

Jzus Krisztusban. Kzzelfoghatv vlt-e mr mi

bennnk is az Isten l igje? A np letben mr agysz is formliss lett: a vesztesgek sem rintik megigazn. A ruha megszaggatsa szimbolikus cselekedet:kls forma bens tartalom nlkl. Nincs igazi bnat nem bntk meg bneiket. A gysz meg kellett volnarendtse a npet, mgsem fordultak Urukhoz.

Isten arra szltja fel npt, hogy ne resszimblumokkal, hanem tartalmas lettel forduljonfelje. Teljes szvvel! Eddig csakflszvvel fordultak azrhoz, res szlamokkal, vallsos cselekedetekkel,megszoksokkal, bejratott rutinnal. Ennek viszontnincs semmi rtelme: maga a np sem veszi komolyan,

csak gy flvllrl. Ez nem tarthat tovbb, szt kellszaggatni teljesen. Szveteket szaggasstok meg!Mit jelent ez? Ha a szvnk meghasad, meghalunk.Van, aki nem hal bele azonnal, de addigi lett nemfolytathatja ugyangy, mint addig, mert jelt kapott: hanem vltoztatsz radiklisan az eddigi leteden,biztosan belehalsz. Aki ezt beltja, megrti skomolyan veszi, az letet kap. Teremts bennem tisztaszvet, Uram! A tiszta szv osztatlansgot jelent,teljes Istenre figyelst, amikor mr nem vonja elsemmi a figyelmnket a Lnyegrl.

Amikor teht ilyen, Isten szerinti gyszunk van,

akkor nem egy kedves csaldtagot, nem egy rokontvagy bartot siratunk. Nem is a npnket vagy azemberisget gy ltalban. Bns nnket temetjkel: az Isten nlkli llapotunkat. Megtagadjuknmagunkat, s megvalljuk: Krisztussal egyttkeresztre vagyok fesztve: tbb teht nem n lek, hanemKrisztus l bennem; azt az letet pedig, amit mosttestben lek, az Isten Fiban val hitben lem, akiszeretett engem, s nmagt adta rtem. (Gal 2,20)

A halottak temessk el a maguk halottait mondja Jzus (Lk 9,60, Mt 8,22). Szval sokan halottakvolnn(a)k?! dbbennk meg. Meszelt srokknt,

vagy holt cselekedetekben bzva. Kicsoda l teht?Jzus azt mondja: n lek, s ti islni fogtok!" (Jn 14,19)Mivel a tantvnyok mr nmagukat megtagadtk, sa Krisztus kzssgrt minden mst kszek voltakotthagyni (halszhlkat, vmszed helyet, csaldot,otthont, szntfldet, stb.), ezrt Jzus kvetsrekszek: tkp. az kzssgben letet nyernek. Ezrtezt nem szabad halogatni a kvetst semmilyen okbl.Jer, temessk el a testet!

Ha megvltottak vagyunk, akkor vltozsnak kellbekvetkeznie az letnkben. Nha halljuk: Azletem 360 fokos fordulatot vett Ez az elszls tkp.

azt jelenti, hogy prdltem egyet sajt tengelyemkrl, s most is ugyanarra nzek, mint korbban:letem irnya nem vltozott meg, bneimbenmaradtam Isten azonban nem prgsre hv, hanemvisszatrsre hozz. Atynk nem szdt piruetteket


3/12

3 2012 februr

vr tlnk, hanem valdi felje fordulst. Teljesirnyvltst: 180 fokos fordulatot. Htraarcot, mert abnbl csak htrafele lehet elre menni. Mg most isgy szl az r: Trjetek meg hozzm teljes szvvel!(Jel 2,12)

Ers Jo Bla,Papfalva

A II. Helvt Hitvalls

XIV. fejezetA bnbnat s a megtrs

Az evangliummal szorosan sszefgg abnbnatrl szl tants. gy beszlt ugyanis azevangliumban az r: Szksg az n nevembenprdikltatnia a megtrsnek s a bnk bocsnatnak

minden npek kztt (Lk 24, 47).(Micsoda a bnbnat?) Bnbnaton pedig (1) abns ember lelknek azt a magba szllst rtjk,melyet az evanglium igje s a Szent Llek idz el.Amelyet a bns ember az igaz hit ltal nyer el,mellyel rgtn felismeri a bns ember veleszletettromlottsgt s minden bnt, melyet Isten igje elbetr. (2) Azok miatt szve szerint bnkdik s azokatIsten szneeltt nemcsak megsiratja s nagy pirulssalnyltan megvallja, hanem (3) felhborodva meg isutlja, (4) szorgalmatosan keresvn a megjavuls tjts szntelen trekedvn az rtatlansgra meg a

jcselekedetekre, amelyekben szentl gyakoroljamagt letnek minden htralev napjn. (A bnbnataz Istenhez val igaz odaforduls.) Ez pedig az igazbnbnat, tudniillik egyfell az Istenhez s minden

jhoz val szinte odaforduls, msfell pedig azrdgtl s minden rossztl val lland elforduls.

(1. A bnbnat Isten ajndka.) Azt pedigvilgosan megmondjuk, hogy ez a bnbnat tisztraIsten ajndka s nem a mi ernk munkja. Aztparancsolja ugyanis az apostol, hogy a h tantszorgalmasan tantsa az igazsgnak ellenszeglket;ha taln adna nkik az Isten megtrst az igazsg

megismersre (2Tim 2,25.)(2. Szomorkodik elkvetett bnein.) Az azevangliumbeli bns n, aki knnyeivel ztatta az rlbait, s Pter, aki keservesen srt s megsirattaUrnak megtagadst (Lk 7, 38; 22, 62), nyilvnmegmutat jk, milyennek kell lennie a bnbn emberlelkletnek, ha komolyan megsiratja elkvetettbneit.

(3. Megvallja bneit Istennek.) Ama tkozl fiis, a farizeussal szembelltott evangliumbelivmszed is igen alkalmas pldt adott neknk arra,hogyan valljuk meg bneinket Isten eltt. Amaz gy

szlt: Atym vtkeztem az g ellen s te ellened, snem vagyok immr mlt, hogy a te fiadnakhvattassam; tgy engem olyann, mint a te breseidkzl egy! A vmszed pedig mg szemeit semakarja vala az gre emelni, hanem veri vala mellt, ezt

mondvn: Isten lgy irgalmas nkem, bnsnek (Lk15, 8 skk, 18, 13)! Nem is ktelkednk, hogy Istenkegyelmbe fogadta ket. Ugyanis Jnos apostol aztmondja: Ha megvalljuk bneinket, h s igaz az Isten,hogy megbocsssa azokat s megtiszttson minketminden hamissgtl. Ha azt mondjuk, hogy nemvtkeztnk, hazugg tesszk t s az igje nincsen

mibennnk (1Jn 1, 9 sk.).(A papnak tett bnvalls s az ltala val

feldolgozs.) Hisszk, pedig, hogy elgsges az azszinte bnvalls, mely egyedl Isten eltt trtnik,akr titkon Isten s a bns kztt, akr nyilvnosan atemplomban, ahol a bnsk ltalnos bnvallstelmondjk. Nem szksges a bnbocsnatelnyershez, hogy valaki bneit flbe sgva a papnakvallja meg, hogy viszont kzrttel ksretben halljatle a feloldozst, mert erre a dologra sem utasts,sem plda nem tallhat sehol a Szentrsban. Dvidbizonysgot tesz errl, ezt mondvn: Vtkemet

bevallm nked, bnmet el nem fedeztem. Aztmondtam: Bevallom hamissgomat az rnak s teelvetted rlam bneimnek terht (Zsolt 32, 5). De a miUrunk is, amikor bennnket imdkozni segyszersmind bneinket megvallani tantott, aztmondta, hogy gy imdkozzunk: Mi Atynk, ki vagy amennyekben, bocssd meg a mi vtkeinket, mikppenmi is megbocstunk azoknak, akik ellennk vtkeztek(Mt 6:12). Szksg teht, hogy Istennek a miAtynknak megvalljuk bneinket, s ha valamelyikfelebartunkat megbntottuk, bkljnk ki vele. Abnvallsnak errl a fajtjrl szlva mondja Jakab

apostol: Valljtok meg bneiteket egymsnak (Jak 5,16). Ha pedig valaki bneinek terhe alatt roskadozvavagy ksrtseinek tvesztjben tvelyegvengyszemkzt tancsot, tbaigaztst s vigasztalstszeretne krni vagy az egyhz szolgjtl, vagy msvalamely Isten trvnyben jrtas testvrtl, azt nemhelytelentjk. Ugyangy legnagyobb mrtkbenhelyeseljk azt az ltalnos s nyilvnos, atemplomban s a szent gylekezetekben elhangzaniszokott bnvallst (melyrl fentebb ismegemlkeztnk), minthogy az a Szentrssal egyezik.

(A mennyek orszgnak kulcsai.) Isten

orszgnak kulcsairl, melyeket a mi Urunk adott azapostoloknak, sokan csuda dolgokat fecsegnek sszes ezekbl kardot, lndzst, kirlyi plct, koront snagy birodalmak felett, st a testek s lelkek felett valteljes hatalmat kovcsolnak maguknak. Mi, a magunkparaszti eszvel tlve az r igje szerint, azt mondjuk,hogy Isten minden trvnyesen elhvott szolgjamegkapta s hasznlja is a kulcsokat, illetve akulcsok hatalmt, amikor az evangliumot hirdeti,azaz a gondjaira bzott npet tantja, buzdtja,vigasztalja, feddi s fegyelmezi. (Kinyitni s becsukni.)Mert gy nyitjk meg a mennyeknek orszgt az

engedelmesek eltt s zrjk el az engedetlenek eltt.Ezeket a kulcsokat grte az r az apostoloknak (Mt16) s meg is adta (Jn 20, Mk 16, Lk 24), amikorelkldte a tantvnyokat s megparancsolta nekik,hogy hirdessk az evangliumot szles e vilgon s


4/12

4 Reformtus rmellk

bocsssk meg a bnket. (Bkltets szolglata.) Pla korinthusibeliekhez rott levelben azt mondja, hogyaz r az szolgira bzta a bkltets szolglatt (2Kor5, 18 skk.). Hogy miben ll ez, azt mindjrt meg ismagyarzza, amikor a bkltetsnek igjt, vagyis azarrl szl tantst emlti s mg vilgosabbankifejtvn ezeket a szavait, hozzteszi, hogy Krisztus

szolgi Krisztus nevben jrnak kvetsgben, minthaIsten maga szolgi ltal krleln a npeket, hogybkljenek meg vele, tudniillik hitbeli engedelmessgltal. Akkor forgatjk teht a kulcsokat, amikor hitre sbnbnatra intenek. (Krisztus szolgi megbocstjk abnket.) gy bktenek meg Istennel, gy bocstjkmeg a bnket, gy nyitjk meg a mennyek orszgt svezetik be oda a hvket. Nagy klnbsg van kztks azok kztt, akikrl ezt mondta az evangliumbanaz r: Jaj nktek, trvnytudk! Mert elvetttek atudomnynak kulcst: ti magatok nem mentetek be, sakik be akartak menni, azokat meggtolttok.

(Hogyan oldoznak fel a lelkipsztorok.) Tehtakkor oldozzk fel helyesen s hathatsan a bnsketa lelkipsztorok, ha hirdetik a Krisztus evangliumts benne a bnk bocsnatt, amely minden egyeshvnek grtetik, mint ahogy mindnyjan elnyertk akeresztsget is, s ha bizonysgot tesznek arrl, hogyez minden egyes hvre kln-kln vonatkozik. snem hisszk, hogy ez a feloldozs az ltal hatsosabblesz, ha valakinek a flbe vagy a feje fltt klnelmormoljk. gy vljk mgis, hogy szorgalmasanhirdetni kell az embereknek a Krisztus vrben valbnbocsnatot s figyelmeztetni kell ket egyenknt,

hogy rjuk vonatkozik a bnbocsnat.(4. Sernysg az let megjtsban .) Egybknt

az evangliumbeli pldk arra is megtantanak, hogymilyen bereknek s sernyeknek kell lennik abnbnknak az j let folytatsban, mind az embermegldklsben, mind az j ember fellesztsben.Az r ugyanis annak a gutatttnek, akitmeggygytott, ezt mondta: m meggygyultl, tbbne vtkezzl, hogy rosszabbul ne legyen dolgod (Jn 5,14). A vd all felmentett hzassgtr asszonynakugyan ezt mondta: Eredj el s tbb ne vtkezzl (Jn8, 11). Bizonyra nem akarta e szavakkal azt mondani,

mintha lehetsges volna, hogy az ember, mg ebben atestben l, olykor-olykor ne vtkezzk, hanembersget s minden kis dologra is gyel igyekezetetajnl neknk, hogy mindenkppen arra trekedjnk sknyrgseinkben is krjk Istentl, hogy vissza neessnk azokba a bnkbe, amelyekbl mintegyfeltmadtunk s ne gyzzn le bennnket a test, avilg s az rdg. A vmszed Zkeus, amikor az rkegyelmbe fogadta, gy kilt fel az evangliumban:m minden vagyonomnak felt a szegnyeknekadom, s ha valakitl valamit patvarkodssal elvettem,ngyannyit adott helybe (Lk 19, 8). Hasonlkppen

mi is azt hirdetjk, hogy azok, akik igazn megbntkbneiket, nem lehetnek meg jvttel, irgalmassg, stalamizsnlkods nlkl s ltalban az apostolszavaival buzdtunk mindenkit.Ne uralkodjk a bn ati haland testetekben, hogy engedjetek nki az

kvnsgaiban: se ne sznjtok oda a ti tagjaitokathamissgnak fegyvereil a bnnek; hanem sznjtokoda magatokat az Istennek, mint akik a hallbl letrekeltetek, s a ti tagjaitokat igazsgnak fegyvereil azIstennek (Rm 6, 12 sk).

(Tvelygsek.) Ezrt krhoztatjuk egyeseknek azevanglium hirdetsvel visszal mindenfle

istentelen beszdt, akik ezt mondjk: Knnymegtrni Istenhez. Krisztus jvtett minden bnt.Knny dolog a bnbocsnat. Mit rt teht, havtkeznk? Nem kell nagyon sokat trdni abnbnattal stb. Tantjuk azonban, hogy mindenbnsnek mindig nyitva van az t Istenhezs hogy megbocstja minden hvnek minden bnt, kivve azegy Szent Llek elleni bnt (Mk 3, 29). (Szektk.) sezrt eltljk mind a rgi, mind az j novatianusokats katharusokat. (Ppai bnbocsnatok.)Klnskppen eltljk a ppnak a bnbnatrlszl, jl jvedelmez tantst s az zrkedse s

zrked bnbocsnat-osztogatsa ellen SimonPternek amaz tlett alkalmazzuk: A te pnzed veledegytt vesszen el, mivel azt gondoltad, hogy azIstennek ajndka pnzen megvehet. Nincsen nkedrszed, sem rksged e dologban, mert a te szvednem igaz az Isten eltt (ApCsel 8, 20 sk). (Elgttelek.)Ugyancsak helytelentjk azoknak a vlemnyt, akikazt gondoljk, hogy vezeklskkel k maguk elegettudnak tenni elkvetett bneikrt. Mert azt tantjuk,hogy halla vagy szenvedse ltal egyedl Krisztus azelgttel, engesztel ldozat vagy jvttel mindenbnrt (zs 53, 1Kor 1, 30). Kzben mgis, amint azt

elbb is mondtuk, nem sznnk meg srgetni a testmegldklst; hozztesszk azonban, hogy ezt nemszabad Isten eltt bszkn felhnytorgatni bneinkrtval elgttelkppen, hanem vigyk vghezalzatosan, az Isten fiainak lelklete szerint, hlblazrt a szabadtsrt s teljes elgttelrt, amelyet IstenFinak halla s elgttele ltal nyertnk el.

(Kvetkez lapszmunkban folytatjuk)

Dr. Gykssy Endre

Amikor ersen fjt a LlekA tantvnysg tja: a damaszkuszi t

ApCsel 9, 1-9

Kzel ktezer vvel ez eltt ki gondolta volna,hogy a damaszkuszi ton feltnik az j korszakkldtte, az dvtrtnet, st a vilgtrtnelem jkorszak? Ott az gi villans hallra sjtott egyhszves vakbuzg farizeust: Sault (merttulajdonkppen hallt lelte ott); s a villans utnfelkelt: Pl apostol. Ki gondolta volna, hogy abba adamaszkuszi villansba belerendl a zsidsg s aRmai Birodalom egyarnt? S hogy Pannniban -ahol akkoriban mg csupn nhny unatkoz lgitanyzott - kt vezred mlva ennek a villansnak a


5/12

5 2012 februr

fnyben szl majd Isten Igje? Taln Tiberius csszr,aki ekkor mr vek ta Capri szigetn haldoklik, snem tud meghalni, mg rkse meg nem fojtja prnikztt? Vagy a szanhedrin, a zsid nagytancs, akimegbzlevelet akasztott Saul nyakba, s nhnylegnyt adott mell,hogy irtsa, ahogy tudja a Nzretieretnekeit!? Mg azok sem gondoltak semmi ilyesmire,

akik a nagy pillanatban Saul mellett lltak adamaszkuszi ton; st, eleinte mg a tantvnyoksem

De elibe vgunk a trtnetnek. Elbb lssuk csak,ki is volt ez a Saul? Kis-zsiban szletett,Tarzuszban, a mai Trkorszg Ciprus szigetveltellenes tengerparti nagy vrosban. Athnnl sAlexandrinl hresebb filozfiai iskoli voltak akkorennek a vrosnak, itt tanul Saul grgl s grgfilozfit. Apja jelentkeny polgr lehetett s gazdag is,hiszen megkapta a rmai polgrsgot, ami akkornemessggel rt fel, s gy Saul is rmai polgr volt.

Rmai polgr, de szve gykerig zsid. Ezrt a szentvrosba vgyott, hogy ott eredeti nyelventanulmnyozhassa a szent iratokat. gy kerl

Jeruzslembe. Gamlielnek, kora leghresebb zsidtudsnak lett a tantvnya, s lehetsges, hogy JzusKrisztus megfesztsekor Saul is Jeruzslembentartzkodott. Amikor a szanhedrin eltli Istvnt, majdmegkvezik, Sault mr ott talljuk: a kvezk ruhitrzi. Akkor mr fanatikus farizeus. Mert a fanatizmusragads. Egy gondolata van csak: a tra. Egy gondja: atrvny. Egy gye: a kultusz. s egy nagy gylletlobog benne: a nzreti kveti ellen, hiszen ez a

keresztre fesztett gald ember Messisnak vallottamagt, s radsul azt mondotta, hogy vipera fajzata afarizeus!

m Istvn kvezsekor egy lthatatlan tvisfrdhatott a szvbe: az a md, ahogy Istvn meghalt.S most ezt a tvist akarja kitpni a testbl, mg egynapon ksrivel Szria fvrosa Kelet Gyngye,Damaszkusz fel vgtat a kopr vidken, hogy az ottl tzezer fnyi zsid kolnit megszabadtsa aNzreti mtelytl.

Megvallom, nagy volt a ksrtsem, hogy amlyllektan bonckse al vegyem Saul megtrst.

De legyzte bennem a ksrtst az Ige. Mert az Ige semarrl beszl: hogyan trtnt, ami trtnt, hanem arrl,hogy mitrtnt! Elszr is beteljeslt az Ige, amit JzusKrisztus mondott: A gylekezetbl majd kizrnak titeket,st jn id, hogy aki megl titeket, mind azt hiszi, hogy ezzelIstennek szolgl (Jn 16, 2). me, Saul az, akin keresztlmegvalsult a prfcia. A damaszkuszi t msodikzenete: a szlts fellrl rkezik, mint egy mennyeiellentmads. Saul leroskad a felvillan fny alatt smeghal. Csak ezzel a szval lehet kifejezni azt, ami ottSaullal trtnik. A mennyei ellentmads telibetallja a szvt, s akit ott ksri flszednek a porbl:

az mr nem Saul! Aki ott felll, az igazn most lelszr, s valjban mr: Pl.

me, a fanatikus s btor ifj lovast kzen fogvavezetik. Aki azt hitte, mindent tisztn lt s meg fogltni: most vakon tapogatzik. S aki embervrre

szomjazott, most hrom napig nem iszik, s nem eszik.Hrom napig van a mlyek mlyn mint amaNzreti nagypntek s hsvt kztt s me, mgegyszer megnylik az g! Ahogy sorra vettk aCselekedetek knyvnek igit, emlkeznnk kell, hogypnksd ta mindent a Szentllek cselekedett. Demost, igazn csak most, mg egyszer, Jzus Krisztus

lp kzbe szemlyesen. Mg egyszer Saulrt! selhvja t tantvnynak. lesz az j apostol.Klnleges szolglatra elrendelve. A pognyokszolglatra - a zsidk nemzetsgbl. S mert pnksdutn vagyunk, s nem kell tbb sorsvets, atantvnyok mr ltnak, s a volt ldzbenhamarosan felismerik a tizenharmadik tantvnyt,elfogadjk Jzus klns intzkedst. Ott, abban adamaszkuszi nagy villansban dlt el, hogy mi is,Pannnia j laki, az unatkoz lgisok utdai, azegykor pogny magyari npek: Krisztus kveti,keresztynek lehetnk! Mert ppen erre a klnleges

szolglatra hvta el Jzus Krisztus Plt. hozta elneknk Eurpba, szvben s gynge testben:Krisztust.

A damaszkuszi tnak van egy figyelmeztetse is aszmunkra. Damaszkusz-ti megtrs csak egy volt.Saul. Damaszkuszi t annyi van, ahny ember!Ahny let. s ezen az let-ton brmikor s brholelibnk llhat valamikppen az r! Vannak kzttnk,akik mr tudjk, hogy cselekszi ezt. Vannak, akik mgezutn fogjk megtapasztalni. Rendszerint gycselekszi, hogy megszlt. Mint Sault: Saul, Saul, mirtldzl engem? Vagy gy, hogy a mi sok dhs s

ingerlt mirt-nkre visszakrdez: s te mirt? Nem egy testvrnk halt meg s szletett jj a magaDamaszkuszi tjn Jzus Krisztus csndes mirt-je,visszakrdez szava s tekintete eltt. Egy szntelendhs s ingerlt fr, akit felesge cipelt el egyevangelizcira, ez alatt a krds alatt halt meg: -Bartom, mirt jttl (Mt 26, 50). Napok mlvaelmondotta, szve mlyig megrendlt a krisztusikrdstl, mert gy rezte, hogy Jds, akitl eztkrdi Jzus. s gy ment ki a templombl, minttantvny. s az ta is az. Aki egyszer meghallja amegszlt vagy visszakrdez Krisztust, az titkot tud

meg: hogy addigi letben tulajdonkppen mindig isKrisztussal volt gye s baja! Hogy csak ellenevtkezett, s az ldzje volt, akarattal, akaratlanul.Mint Saul. Hiszen gy mondja neki is a titkot Jzus:n vagyok Jzus, akit ldzl. Ha egyszer megszlttged Jzus, s megtudod a titkot: ne kemnytsd mega szvedet hogy lj!

Hidd el, nem a felesgeddel, [frjeddel], nem afnkddel, nem azzal a kibrhatatlan X.Y.-nal vanneked gyed s bajod csak Vele! s ha nemkemnyted meg a szved s nem mondod: , ez csakprdikci! vagy: elrzkenyltem, majd rendbe szed

az let, menjnk tovbb! - Ha nem kemnyted megszved, mg tancsot is kaphatsz j leted szmra.leted j s els szakasza szmra. Saul, ez a mindenzben cselekv ember, ez az zig-vrig dinamikusifj kt tancsot kapott, alighogy feltmadt j letre: -


6/12

6 Reformtus rmellk

Hagyd, hogy szljanak a nevemben! Hagyd, hogyvezessenek. Azaz: Kelj fel, menj be a vrosba, s majdmegmondjk neked, mit kell cselekedned. s: kzen fogva vezettk be Damaszkuszba.Bevezettk, hogy ott egy tantvny vezesse tovbb atantvnyok tjn.

Annyi damaszkuszi t van, ahny let. s az

ton Jzus elibnk llhat! Lehet, hogy valakitlppen ma krdezi meg: s te mirt?! Lehet, hogyvalaki ma tudja meg, hogy tulajdonkppen csak Velevan gye s baja, s minden egyb ebbl szrmazik.Ha tged szltott meg, hagyd te is, hogy szljanak aNevben, s vezessenek, mert Jzus azt akarja, hogyLJ!


Lelkszrtekezletek azEgyhzmegyben

A lelkipsztor idbeosztsa.A msodik alkalomra oktber 11-n, rszllsn

kerlt sor. A nyit htatot Szcs Zoltnkrhzlelksztartotta a Kol 1, 24-29 igeszakasz alapjn. Hlt adottazrt, hogy lehetsget kapott az rtl, hogy a maialkalmon, nknt szlhat, ami egyben az els is, hogya lelkszi kar fel szolgl. Bizonysgot tett arrl, hogya korhzban szmtalan nehz lethelyzettel tallkozik,s Isten mindig megadja azt, hogy mit szljon. Tbb

megrz, meghat esetet sorolt fel, amelyekben Istenakaratt, igjt kellett feltrni. A szolglat, a krhzbanis, Isten megbzatsa alapjn trtnik. A szolglattanskods, amire nem csak a teolgiai intzet falaikzl, hanem a mennybl is megbzatst,felhatalmazst kaptunk. A szolglatnak clja van.Feltrni a titkot. A titokzatos tantsba be kell avatni azavatatlant. Hiba, hogy valaki sok ven keresztl ottlt a templomban, de sokszor nincs ember, akitelkldjnk, akr a vigasztals szolglatba is, mertnincsenek felkszlve. Az Isten igje sokak szmratitok. Hiba hangzik el sok ezer igehirdets egy

gylekezetben, ha az Ige sokak szmra titok. Sokszorarra a kvetkeztetsre jutunk, hogy nem amennyisgre, hanem a minsgre kell a hangslytfektetni. Egy korhzi betegszobban, ahol egy-ktszemly fekszik, hatalmasan munklkodhat a Llek.Nem nagy igemagyarzatokra van szksg, egybetegnek lehet, nem is kell mondani semmit, mertannak is rl, ha megfogjk a kezt, megsimogatjk ahtt.

Pl apostol nemcsak hallhatv, hanem lthatvis tette Isten igjt. Elvitte Krisztust a vilgba.Eurpban hanyatlik a keresztynsg. Egy

regotthonban valakit Angliban azrt nem vettek fela munkba, mert hitvall keresztyn volt, s tartottaktle, hogy megzavarja az idsek, betegek lelkinyugalmt. Az egyhz, mintha nem tudna tervezni,hogy kinek hol a helye, hogy nyer csapat legynk,

ahol mindenki a neki legjobban megfelel posztonjtszik, s jl teljest. Az egyhznak hatkonynak,hatsosnak kell lennie. Hatni kell a vilgra. Nemhatsvadszatra van szksg, hanem energikusnak,lendletesnek kell lenni.

Az htat utn Dobai Zoltn, kosi lelkipsztor, anagykrolyi egyhzmegye lelkszrtekezleti elnketartotta meg eladst, A lelkipsztor idbeosztsa.Szolglat s csald. cmmel. Elmondta, hogy anagykrolyi egyhzmegyben errl a tmrl mr atavalyi esztendben (2010) rtekeztek, s nagyon ptbeszlgets alakult ki a tmban. maga is rszt vettegy lelkszi konferencin, ahol ugyanez volt a tma,ott sokat tanult, azt osztotta meg a jelenlvkkel.

A lelkipsztor bels s kls elhvst kapott aszolglatra. (Vocatio interna et externa). Felksztettkarra, hogy mi vr r, ha kikerl a teolgirl, s egygylekezetben kell szolglnia. Van olyan gylekezet,ahol azonnal rtestik a lelkszt, ha halott van afaluban, nem szmt, hogy jszaka van, vagy nappal,hny ra. Akinek fontos bejelentenivalja,mondanivalja van a lelkipsztor szmra, az sokszornem trdik azzal, hogy a lelksz is ember, neki is vanmagnlete.

A lelkipsztornak trsa a felesge vagy frje. Denem mindegy, hogy milyen lelklettel lesz a trsa.Sokan mr akkor hibznak, amikor nembizonyosodnak meg jvend trsuk hitrl,elszntsgrl, kitartsrl. Eleinte minden szp s j,de idvel az elzrt, flrees helyen el lehet fsulni, meglehet keseredni, vannak, akik gy rzik, tl nagy ratkell fizetnik egykori dntskrt.

Megkrdeztek egy lelkszgyereket, hogy milyenrzs lelkszcsaldban lni. Meglep volt a nyers,szinte vlasza: gy rzi magt, mint egy fehr egr,mint egy ksrleti nyl, akit mindenki megfigyel,


7/12

7 2012 februr

tanulmnyoz, kritizl, piszkl, de senki nem akarmell bartnak szegdni.

Mindennek rendelt ideje van olvassuk aPrdiktor knyvnek harmadik fejezetben, az elsnyolc versben.

A lelkipsztor naponknti harca, hogy mikor mirefigyeljen, hogy mikor minek van itt az ideje. Hatfle

kapcsolati magatartst lehet megklnbztetni:- fggetlen: kln kezeli a szolglatot, s

kln a csaldot- kompenzl: egyikben prblja

megvalstani a msikat (a csald agylekezet rsze, velk is gy foglalkozik,mintha a gylekezettel foglalkozna)

- inkompatibilis: nehezen feloldhatkonfliktus van a szolglat s a csaldkztt

- instrumentlis: az egyik eszkzkntszerepel a msikban vgyott cloknak az

elrsben- klcsns: klcsnsen befolysoljk

egymst, a szolglat s a csald, holpozitvan, hol negatvan

- integratv: a kett szorosan egybefondik,s nem lehet kln kezelni ket.

A lelkipsztor sokszor a gyermekei iskolai, vodainnepsgn az egyetlen desapa. Nagymamk,desanyk mellett az egyetlen apuka. Meg is jegyzik,hogy eljhet, mert rr. Mindenre lehet ideje.

Fontos dolog a tervezs. Idbeosztsra vanszksg. Egyhzi munkakri lerst kellene kszteni,

amelyben nemcsak a lelkipsztoroknak, hanem apresbitereknek, s az egsz gylekezetnek ismegfogalmazhatjuk, hogy kinek mi a teendje, kitlmit vrnak el. A lelkipsztornak fel kell kszteni agylekezetet, hogy szolgljon, nem mindenki helyettkell szolgljon.

Nincs munkatrskpzs. A lelkipsztornakkoordinlnia kell, vezetnie. Hasznos dolog lehet az is,ha valaki a szolglati napl mellett egyfajtamunkanaplt is vezet, amelyben feljegyzi gondosan,hogy naprl napra mit tett. Ksbb knnyebbfelidzni, hogy mik voltak azok az aprsgok,

amikkel elteltek a munkark. Vgezetl az eladtovbbgondolsra sznt krdsknt fogalmazta meg,hogy j-e az, ha a lelkipsztor otthona egyben aszolglati helye, munkahelye is.

Kulcsr rpd,Fszerkeszt

A gynge ember erszakos, az ers embergyngd.

Nekem van egy j Biblim, az desanym.Nla senki sem li szebben az Igt. lkiads.

Isten valdit ad rkbe, a Stn hamisat aduzsorra.[Mzcseppek]

Imaht Margittn de mindnyjan el fogunk vltozni 1Kor15, 51

A margittai ifjak imaheti szolglat kzben

Janur 22. s 29. kztt tartottuk az imahetet aMargittai Reformtus Egyhzkzsgben. Az alkalmakszolglattevi: Rkosi Jen szkelyhidi lp., azrmellki Reformtus Egyhzmegye esperese(Mk.10,45), Knya Endrervndi lp. (1 Smuel 1,1-10),Kulcsr rpd rtarcsai lp. (1 Pt. 2,21-23), BaraLszl nagykgyai lp. (Rma 12,17-21), Cski Mrtarsemjni lp. (Jn.20,19), Pzmny Attilatamshidai lp.(Hab. 3,17-19), ri Imre vedresbrnyi lp. (Jn.21,15-17).

Nt Lukcs Jzsef fjegyz rvacsort oszt Margittn

Az nnepi alkalmak sort 29-n vasrnap dleltt,rvacsoraosztssal egybekttt istentisztelet zrta. Ezalkalmon, Nt. Lukcs Jzsef nagyfalui lp. aKirlyhgmellki Reformtus Egyhzkerletfjegyzje hirdette Isten Igjt a Jel 3, 21 alapjn.Minden egyes alkalom fnyt gylekezetnknekkara, az iskols gyermekek s ifjaink szolglata,valamint a gylekezeti tagok ltal eladott szavalatokemeltk. Hisszk, hogy ezek az alkalmak Istendicssgt s lelknk plst szolgltk.

Balzsi Emma, gondnok


8/12

8 Reformtus rmellk

Farsangi mulatsgMargittn

Pnteken, 2012. Februr 12-n, kzshagyomnyrz farsangi mulatsgot szervezett aHorvth Jnos Iskolakzpont s a MargittaiReformtus Egyhzkzsgaz I- VIII osztlyos dikokszmra.

Hrom zben is zsfolsig megtelt az iskolaebdlje a sznes, tletes jelmezekbe ltztt dikokkals pedaggusokkal. Voltak mese- s szuperhsk,tndrek, kirlykisasszonyok, lovagok, klnbzllatok, bohcok, pincrn, rendr, de termszetesenDenevrember, Pkember,Zorr stb.

Mint minden vben a nszvetsg tagjai

elksztettk az alkalomhoz ill farsangi fnkot s aforr tet, mely nneplyess, csaldiass, varzsolta arendezvnyt.

Ksznjk a reformtus egyhznak, anszvetsg tagjainak s az iskola vezetsgnek azanyagi tmogatst. Isten gazdag ldsa, ksrje,tovbbi letket s munkjukat!

Balzsi Emma, gondnok

Nem bolond, aki odaadja, amit gysem tarthatmeg, hogy megnyerje azt, amit nem veszthetel. (Jim Elliot) [Mzcseppek]

A papfalvi egyhzkzsg trtnete

A magyarsg (reformtusok)meghonosodsa Papfalvn:

A bihari fld, amely a magyar hatrmenti sksgtla Nyugati-Krptok ormig terjedt, mindenkor bkez

volt az emberekhez, akik verejtkkkel ntztk, hogyminl tbbet teremjen. A bnyszs vszzadosfoglalkozsi g a bihari tjakon....Az r az npnekoltalma s Izrel fiainak erssge (Jel 3, 16). Ezenigerszlet meggyz bizonytka annak, hogy az gondviselse s oltalma folytn az 1950-es vekbenjra megnyltak az almaszegi sznmedence bnyi, sezzel jabb lehetsg nylt mindenki szmra amindennapi kenyr megkeressre. A trnkmegnyitsval megindult a lakhzak ptse is abnyszcsaldok rszre. Szinte npvndorls-szeren

jttek a krnyez falvakbl (Micske, Poklostelek, Tti,

rbogyoszl, rszlls, stb.) a jobb meglhetsremnyben otthont teremteni maguknak,csaldjaiknak. Isten rendelse szerint, egyre jobbangyarapodott a magyar lakossg szma, s ezzel egytt areformtusok szma is. Mint a szp, hves patakra aszarvas kvnkozik, / Lelkem gy hajt Uramra s Hozz

fohszkodik. A 42-ik zsoltr szavai, bizonysgttelkntszolgltak az ige hallgatsra szomjas lelkek hajnak,akik Isten igjt szerettk volna hallgatni imdkoz,szent llekkel, de se reformtus templom, sereformtus lelkipsztor Papfalvn nem volt. Mgiselindultak bzva Isten gretben: Mert ahol ketten vagy

hrman egybegylnekaz n nevemben ott vagyok kzttk.(Mt 18, 8.) gy prbltak kzssget keresni nyelv shittestvreikkel. Bztak abban is, hogyha egy akaratonlesztek minden dolog fell, amit csak krnek , megadjanekik a Mennyei Atya. Remnysgk be is teljesedett.

Isten igjnek hallgatsra kezdetben a papfalvimagyar iskola tantermben gyltek ssze Id. LiszkaiKlmn, tti lelkipsztor szolglatval. Ettl kezdveminden hnap egy vasrnap dlutn reformtusistentisztelet volt Papfalvn.

A helybeli kzsg vezeti rvid id elteltvel nemengedlyeztk az istentisztelet megtartst az iskola

helyisgben. Az alig formldban lv gylekezetnem htrlt meg az eljk grdtett akadly ellenresem, tovbblltak, s sszegyltek azoknl acsaldoknl, akik szvesen felajnlottk hajlkaikat.Szvnkbezrva emlkket, sok szeretettel, tisztelettelgondolunk mindnyjukra: Kemalas Gyula s Mrta,Elekes Jzsef s Jlia, Magdcs Jzsef s Etelka, zv.Sfin Mria. Ez utbbi testvrnk hajlkban volt azels konfirmci Papfalvn 1973-ban.

Id. Liszkai Klmn lelkipsztor halla utn fia, Ifj.Liszkai Klmn lelkipsztor folytatta szolglataitgylekezetnkben is, az eddig fellltott program

szerint. (Abban az idben Ttibl Papfalvra abnyszokat szllt bnyszbusszal lehetett utazni,termszetesen azok menetrendje szerint. Zsfolsigtele voltak, lhelyrl sz se lehetett, j volt , hamindkt lbuk egyms mellett volt s gy lltak.


9/12

9 2012 februr

Ezeknek a viszontagsgos utazsoknak ellenre ispontosan betartottk szolglataikat.) A hvek is buzgodaadssal, kitartssal, szeretettel jrtak azistentiszteletekre. Egy akkori idbl szrmazfeljegyzs alapjn 60-70 szemlyrl volt nyilvntarts.Ezt a nyilvntartst nhai Vajda Klmn, nkntesgondnok ksztette, ami megrktette azon

templomba jr hvek nevt is, akik rendszeresenfizettk az ltaluk megllaptott gymondegyhzfenntart jrulkot, azaz 50 (tven) lejt (1975-1988 kztt). Ifj. Liszkai Klmn hirtelen bekvetkezetthallnak okn 1991 janurjtl az esperesi hivatalbeszolgl lelkipsztorokat kldtt mindenistentiszteleti alkalomra: rbogyoszlbl, Micskrl,Kblktrl, rkrtvlyesrl, Szkelyhdrl. Hlalegyen Istennek, hogy gondoskodtak folyamatos lelkitpllkunkrl.

Az anyaegyhz kialakulsa, fejldse .

1992-ben a Tti gylekezet lelkipsztora DemeterSndor lett. Beszolgl lelkszknt teljestettszolglatot gylekezetnkben is. Havonta egyszerminden hnap harmadik vasrnapjn 3 rtlistentiszteletet tartott. Minden msodik pntekendlutn vallsrt, ktrt, valamint ifjsgibibliart tartott az egyik fiatal bibliars laksn.

(Keresztsi Jlia) Megszervezte a presbitriumot. Agylekezet gondnoka Kincses Antal lett. Apresbiterek: Dis Kroly, Kovcs Gyula, Botos Mrton,Szarvadi Ferenc, 1994. december 31-ig. Ksznettel ishlval jegyezzk meg, hogy hitpt s lelkigondozimunkja mellett szvn hordozta gylekezetnklegnagyobb problmjt: a templom (imahz) s alelkszlaks krdst. Kitart munkba, sok fradtsgbas sok akadlyba tkztt, de az r vgl isflrelltott minden az tbl, s lehetv tette egyteleknek a rajta lev kis hzzal egytt valmegvsrlst 1993-ban. Az r legyen a hla, hogy

vgl Papfalvn is letthza.Dicsrjk az Urat a szenthajlkrt (Zsolt 63) A vsrls akkori pnzben 4,5milli lejbe kerlt. Az sszeg egy rszt csaknemflmilli lejt a gylekezet adakozsbl sikerltsszegyjteni. A tbbi 4 millit egy holland

seglyszervezet Stihting Huljaooste Europa Senaungegyik munkatrsa J. Joose ajndkozta. Isten fizessevissza sokszorosan!

Ugyanakkor a gylekezet egy harmniumot is kapott ajndkba a holland testvrektl (1994-ben).Meg is kezddtt a hangjegyek, kottbl valismerkedse, a harmniumon val nek tanuls Berki

Mriasegtsgvel. Sok gyakorlssal az gyes fiatalokremnyen felli sikereket rtek el. Horvth Ilona,Horvth Enik, Buczi Melinda neveit emlthetjk meg,akik kntorizltak is. 1994-ben megtrtnt amegvsrolt laks imahzz val talaktsa. Az ehhezszksges kltsgek a hvek adomnybl trtnt.Nemsokra a javtsok utn csak a hollandok

jvoltbl megrkeztek a padok is. 1Kor 15, 38 sorai: a ti fradozsotok nem hiba val az rban, - jabbbizonytkot, btortst jelentett szmunkra. Bzva azimdsgot meghallgat Urunkban a lelkipsztormegkezdte az jabb lpseket egy parkia vsrlsa

rdekben.jabb presbiteri vlaszts utn Buczi Kroly,

Udvari Istvn, Nagy Gyula, Horvth Blint kerltek bea presbitriumba 1996. december 31-ig. 1995-ben alelkipsztor megltogatott minden csaldot Papfalvn.Hzhoz vitte az evanglium zenett, amely aszvekhez is eljutott. A hvek lelkileg is pltek, ennekbizonytka, hogy az istentiszteleteken egyre tbbentesznek bizonysgttelt nekeikkel, szavalataikkal. Pl:Somogyi Rozlia, Horvth Ilona, Horvth Enik, BucziMelinda. 40-50 gylekezeti tag jn el a havontaegyszer tartand istentiszteletre a 160 llekbl (25-

30%). Megtrtnikaz imahz rszleges kls kijavtsaa gylekezet ldozatos szeretetbl. j kerts kszltaz utcafront fell. Istennek legyen hla mindenadakoz llekrt. 1997-ben megtrtnt a lelkszlaksmegvsrlsa a holland testvrek ldozatos anyagisegtsgvel.

A papfalvi gylekezet otthona

Elszakadva a tti anyaegyhztl s egyeslve a rti valamint a cshteleki reformtusokkal 1994-benmegalakult a papfalvi reformtus gylekezet. Egy janyaegyhz lettnk 268 llekszmmal, melybl 160papfalvi, 80 rti, 28 cshteleki-hegyi. Isten akaratbl,


10/12

10 Reformtus rmellk

hitnk megingathatatlan erejbl a papfalvibnyatelepen sikerlt gykeret verni neknk,szrvny-reformtusoknak. Ha 1992-bengylekezetnknek semmi vagyona nem volt, templom,parkia, kegyszerek jutottak tulajdonunkba Istengondvisel kegyelmbl mr 1994-re. rm tlttte ellelknket ltva, hogy fellendlt a gylekezeti let

nlunk is. 1992 karcsony estjt elszr nnepeltkegytt a gylekezetben, elszr kaptak csomagot agyermekek. 1993. mjus els vasrnapjn elszrnnepeltk meg az Anyk napjt gylekezetnkben.

Az pl torony 2008-ban

Exmittusok szolglatai

1997 sztl 2000 augusztusig a kolozsvriteolgia III. ves teolgusai szolgltakgylekezetnkben: 1997-98 Szilgyi Sndor s ViskyIstvn 1998-99 Visky Istvn s Knya Zsolt Attila1999-2000 Szab Zsolt, Kincses Klmn, LrinczLrnt, Mikls Csaba. Igehirdetseik valamintminden szolglatuk hen tkrzi, hogy pteni splni akarnak hit ltal. Egy akarattal, pozitvhozzllssal ltk meg gylekezetnk lett, 30-40rsztvevvel. Szolglataikat a kvetkez beosztssalvgeztk. Minden szombaton dlutn 4 rtl

vallsra a gyermekekkel, 6 rtl bibliara, vasrnap10 rtl istentisztelet Papfalvn, 1130tl istentiszteletCshteleken, 1 rtl istentisztelet Rtiben.Foglalkoztak konfirmndusokkal is. Sokatfoglalkoztak, j eredmnnyel, azokkal, akikharmniumozni tanultak. Segtettk ket akntorizlsban. Buzg odaadssal, imdkoz llekkelkszltnk az Egyetemes Imahtre, amelyet 1998 .februr 16 s 21 kztt tartottunk meg. A vendg-lelkszek igehirdetse, az evanglium zenete mlyenthatotta lelknket, amit emlkezetesebb tett a velkrkez ifjak szolglata is. Minden este a rti

gylekezetben is tartottak istentiszteletet 30-40rsztvevnek.A szeretet s az egyttlt jegyben tartottuk meg

1998 mjus 10-n az els Imanapot (csendesnapot) Id.Visky Ferenc lelkipsztor igehirdetse a Zsolt 133, 1

alapjn: me, mily j s gynyrsges, amikor egyttlakoznak az atyafiak, szvnkbe tpllta az egyttrzs,egymsra val figyels, az sszetarts, a kzssgerejnek fontossgt a mindennapi letnkben. Tbbmint 120 papfalvi, 15 rti, 4 cshteleki gylekezeti tags a vendg rsztvevk rszesltek az rvacsora

jegyeiben, valamint a vgn megtartott

szeretetvendgsgben. 1999. augusztus 29-nmegtartottuk a II. Imanapot. Kzs ltnk alapigjeMal 1, 2 volt. Szeretlek benneteket, mondja az r!Szintn id. Visky Ferenc lelkipsztor hirdette az igt.Ez egy ldott alkalom volt megint arra, hogy jobbanfigyeljnk Isten gondvisel szeretetre, melyet gyszr rnk, mint a nap a sugart. A bizonysgttelekmegerstettk az igehirdets alapigjt. Egyttltnkszeretetvendgsggel zrult. Ezt megelzen azrvacsora jegyeit vehettk magunkhoz.nneplsnkn rszt vettek a falu ms felekezettagjai is.

A szorgos papfalvi asszonyok


A micskei vegyeskrus trtnete

Az egyhzi irattrban nem tallni adatot arrl,hogy az 1970-es vekig nekkara lett volna agylekezetnek. Micske lakossga az 1550-es vekbenlett reformtuss s ettl kezdve a lelksz, majd az1600-as vektl a reformtus iskola kntortantjavezette a gylekezeti neklst 1948-ig. A templombanaz 1920-as vekig hangszer sem volt, ekkor vsrolta agylekezet els harmniumt. Az 192030-as vekegyhzltogatsi jegyzknyveinek nekkarravonatkoz krdsre ilyen vlaszokat olvasunk: nincsirnta rdeklds (1927), az utbbi vek folytonostantvltozsai miatt nincs (1931), nincs, aki vezesse(1933). Nhny utals tallhat arra, hogy az 1930-asvek kzepn Fzessy Gza lelksz idejben nekkaravolt a gylekezetnek, de ez rvid ideig mkdhetett.


11/12

11 2012 februr

Az nekkar 1980. mjus 25-n, Pnksd nnepn

Ngy vtized mlva Kovcs Imre lelkipsztor

szervezte meg s vezette az egyhzkzsg elsnekkart, aki 19771984 kztt volt lelksze agylekezetnek. A krus harminc tagbl llt. Aznekkari prbkat az szi s tli hnapokban tartottks storos nnepeken karcsony, hsvt, pnksd szolgltak a templomban. Egy- illetve ktszlamnekeket adtak el. Hrom v utn az nekkarfelbomlott.

A X. rmellki Krustallkozn, 2001. prilis 29-nBerettyszplakon

A micskei krus 2000 elejn alakult jratizenkilenc taggal. A krus vezetje DemjnAnnamriavn, aki egyben a gylekezet kntora is.A prbkat fleg sszel s tavasszal tartjk, a nyriidszakban, ha nincs fellpse a krusnak, akrusmunka sznetel. Repertorjt kt shromszlam nekek, valamint tbbszlamknonok kpezik. A krus minden esztendben rsztvesz az rmellki Egyhzmegye krustallkozjn.(2000 rmihlyfalva, 2001 Berettyszplak, 2002 Szkelyhd, 2003 Szalacs, 2004 Glospetri, 2005 Margitta, 2006 Bihardiszeg, 2007 Szalacs, 2008 Margitta), fellp a helybeli reformtus s rmaikatolikus templomban egyhzi nnepeken, aMveldsi Otthonban a mrcius 15-i

megemlkezseken, a vilghborban elesettmicskeiek emlkmvnl a koszorzsok alkalmval.

A IKE- krus 2002-ben, az ifjsgi krustallkozn

2008. oktber 4-n a krus az anyaorszgiVmosgyrkn tartott Virg Jnos nekkariTallkozn s Versenyen vett rszt meghvs alapjn,ahol a magyarorszgi, felvidki s erdlyi krusoktrsasgban Bronzminsts-t kapott.

Az ifjsgi krus 2008-ban, a krustallkoz utnSzkelyhdon

Az ifjsgi krus

Ifjsgi krus 1997-ben alakult meggylekezetnkben Demjn Annamria vn skntorn vezetsvel. Az IKE-re jr bibliakrskalkotjk s ltszma 2025 kztti. Megalakulstlkezdve rszt vesz az rmellki Egyhzmegye IfjsgiKrustallkozin / 1999 Szkelyhd, 20002006 Micske, 20072008 Szkelyhd/. A gylekezetbenfleg szentestn s konfirmcikor szolgl az ifjsg.Szmos gylekezetben vendgszerepeltek, gyBrgezden, Berettyszplakon, Bihardiszegen,

Margittn, Poklostelken, Szentjobbon sAptkeresztron.[Forrs: Orosz Otlia Valria: Tged, h Isten, dicsrnk.Krusok az rmellki Reformtus Egyhzmegyben,Nagyvrad 2009]


12/12

12 Reformtus rmellk

Az IKE-krus 2009 prilisban, a XV. Ifjsgi Krustallkozn

Egyhzi anekdotk

Harangozk

A legszebb trtnet, amit valaha magyarreformtus harangozrlfeljegyeztek, az a rgi Klvin-tri harangozval s a magyar reformtus egyhz

jtevjvel, Baldcsi brval trtnt. Baldcsifoglalkozott azzal a gondolattal, hogy ttr areformtus vallsra. Egyszer elmegy a Klvin-tritemplomba, ahol a harangoz ppen takartott.

Megszltja:- Mondja csak, ha n reformtus leszek, hol fogok

lni?A harangoz sztmutatott a padok kztt:- Ahol tetszik, br r!Baldcsi mosolyogva csvlja a fejt:- Ht az ilyen f patrontus, mint n leszek, nem

kap klnb szket?A harangoz erre gy felelt:- Minek volna az, hiszen itt mindenki oda lhet,

ahov akar, mirt csak a br r ne lhetne oda, ahovtetszik?

*A rgi harangozk rtettk a mestersgket, s

szpen tudtak harangozni. Bszkk is voltaktudomnyukra. Szsz Krolynak van errl egy kedvestrtnete: eszembe jutott gyermekkorombl a cs-iharangoz, aki menvn haza a rtrl, hallja, hogy atemplomban harangoznak. Leteszi a kteg sznt,megcsvlja a fejt s gy szl:

- Mihelyt hallottam hrom-ngy kondulst,

mindjrt szrevettem, hogy nem n hzom.

[Kzli: Gavallr Lajos, micskei lelkipsztor]

IMAHETI FZET 2012MEGJELENT!

A fldi let keresztjei ngy forrsbl eredhetnek:- A bn kvetkezmnyei, mint Dvid letben

volt.- Hitnk prbjakppen bocstja rnk Isten,

mint a szent let Jbra.- A Krisztusrl val bizonysgttel miatt

tmadt, mint ldzs.- Tvisknt adatik letnkbe, mint Pl

apostolnak, hogy Isten ez ltal alzatbantartson bennnket.[Mzcseppek]

ISSN 2068-5130

http://ermellek.ref.hu

Az rmellki Reformtus Egyhzmegye gylekezeti lapja

Megjelenik kthavonta. Fszerkeszt: Kulcsr rpdlelkipsztor. Szerkeszt bizottsgi tagok: IllysTams, Jak Sndor Zsigmond, Mike Pl, OrosziKlmn, Rkosi Jen lelkipsztorok. A szerkesztsgelrhetsgei: Postacm: 417570 rtarcsa nr. 251. Biharmegye. Tel: 0788-736190, E-mail: [email protected]: Color Print Nyomda, 450031 Zilah, 22Decembrie utca nr. 66 Tel: 0260-661752. Felels vezet:Major Istvn, igazgat.

Documents

Reformatus Ermellek 2012/02