Reformatus Ermellek 2013/10

8/14/2019 Reformatus Ermellek 2013/10

1/16

VIlI. Diszegi-lmosdi csata

Ha augusztus msodik htvgje, akkor csata,legalbbis gy rgzlt az emberekben, ez az immrhagyomnny alakult npnneply. Aki mr rszt vettegyszer, az visszavgyik, s jn is, magval hozvacsaldjt, bartait.Megszokott kedves arcok s mindenalkalommal jabb s jabb arcok tnnek fel a kthadsereg beltztt katoni kztt. Igaz, itt kint, tvol

Diszegtl s lmosdtl ki vagyunk tve az idjrsszeszlyeinek. Akik az els csatban rszt vettek, azoksoha nem felejtik el, azt az ess vasrnapot s jra sjra visszatrnek ide.

De ahogy ezt napjainkban mondjk, ez azesemny nem jhetett volna ltre, ha 1990-benreformtus papnak Gellrt Gyula tiszteletes nemrkezik Diszegre. Ez alatt a 23 v alatt tiszte letesurunk sokszor meglepte a diszegieket merszelkpzelseivel, s terveinek tzn-vzen keresztlimegvalstsval.Sokan s sokszor meglepdtnk, deaztn mindenkit magval vitt a lendlete, lelkesedse,

s mell lltunk regek s fiatalok egyarnt.Sok venkeresztl tervezte a csata megvalstst, mindenkiktkedve fogadta, de csak kutatott tovbb atrtnelmi mltban, Bocskai fejedelem s a hajdktetteit pldaknt lltva a maiak el. Konok

elszntsggal megvalstotta az elkpzelst egyretbb embert lltva maga mell.Emlkszem, pr vvelezeltt Hajdbszrmnybl rkezett Diszegre egybiciklis csapat, akik Bocskai emlktrn vettek rszt,vgigjrva a fejedelem s a hajdk 400 vvel ezelttiharci tjt. A templomban mulva nztk a Bocskaizszlkat, a kpeket, a templomkertben a szobrot,

hihetetlen volt szmukra ez a Bocskai kultusz, amivelDiszegen tallkoztak. Egy biztos, Gellrt Gyulatiszteletes r nlkl ma nem lennnk itt mr VIII.alkalommal, a diszegi-lmosdi gyztesszabadsgharc emlknnepn.

Ksznjk a sok keresst-kutatst a trtnelmimltban, a harci felszerelst, a katonai ruhkat, a sokkrelmet, hogy tmogatkat s tmogatst talljonehhez gy anyagilag, mint lelkileg s fleg azt, hogy alelkesedse s a lendlete magval ragad bennnket stlendt a ktkedsnkn.

Szilgyi Joln

Bihardiszeg

A hv ember szabadsgt a szeretet korltozza.[Mzcseppek]


2/16

2 Reformtus rmellk

Lttk, vagy nem a cljuk,azt jl lttk, hogy nincs visszafel t;

a mlt, ahogy fst vetve sszeomlott,gy lkte ket, mint lpor az lmot:

elre! s k vllaltk a sorsot Mondd ht velem, hogy dicssg rejuk!

Illys Gyula: A reformci genfi emlkmve eltt

Diszeg lmosd 1604. okt. 15.

A Magyar Reformtusok Vilgtalkozjnakkzel hetven ves trtnelme sorn elszr fordult el,hogy az rmellk mint tjegysg, s mintegyhzmegye kiemelt helysznn vlt2006-ban. Ennekoka az V. Magyar Reformtus Vilgtallkoztematikjban, a Bocskai Istvn Erdly s

Magyarorszg fejedelme tetteire val hlsmegemlkezsben keresend, valamint abban, hogyBocskai Istvn az erdlyi protestnsok szmra olyfontos vallsszabadsg kivvsrt folyatatottharcnak egyik dnt jelentsg csatja Diszeg slmosd kztt, a Nyzvlgyben, az Alms patakmentn zajlott le.

A csata.

A csatnak az elzmnye az volt, hogy miutn1604 okt. 2-n Concini vradi alkapitny elfoglaltaBocskai Szentjobbi vrt kardcsaps nlkl, a sikernfelbuzdulva a rendelkezsre ll 600 fszsoldoscsapattal Kereki vrt is megtmadta. Kerekivrnl rvndi Pl vrkapitny hajdinak kemnyellenllsba tkztt, s a csszriak ezttal csfoskudarcot vallottak. Belgiojoso felsmagyarorszgifparancsnok rteslve a veresgrl, attl tartva, hogya helyzet felbtortja az ellenllst, elhatrozta, hogyvisszaverhetetlen ostrom al veszi a vrat 10 000katonval s ostromgyukkal. A nagymret seregsszegyjtsre, valamint az gyk felvonultatsrakatonai manverekre volt szksg, mozgstsra,amely idbe tellett. A legfontosabb a csatarendfellltsnl az gyk voltak, amelyeket Petz ezredeskellett magval hozzon. Oktber 14-n reggelre azezredes meg is rkezett lmosdra, a trelmetlenlvrakoz lovassg s gyalogsghoz csatlakozand.Petz ezredesnek clszer volt, hogy Diszegnlrtrjen az r vlgyben halad orszgtra, sBiharflegyhznl tallkozzon, az gyk hrreAdorjnbl elindul Belgiojoso seregvel. A csapatnakjflkor kellett elindulna lmosdrl, holdfnyben.Mivel nagy csapatrl volt sz, s kilenc gyjuk is volt,

felttelezhet, hogy a holdfny kell mrtkbenmegvilgthatta az tjukat,felhtlen volt az g.Bocskai pontos rteslsei lehettek Belgiojoso

hadmveleteivel kapcsolatosan, tudta mire kszlnek,s hogyan. Tisztban volt azzal is, hogy legfbbcljnak Petz ezredes csapatnak a megsemmistst,

valamint az gyuk Kereki vra al val eljutsnak amegakadlyozst kell kitzze.

Petz ezredes jflkor a csapatot elindtotta, maga pedig elrement, hogy nhny szilziai lovasln ellenrizze, alkalmas-e a diszegi hd az gyktvitelhez. Ez id alatt egy msik csszri seregben,

Danpierre ezredes csapatban az ott szolgl hajdkelhagytk a sereget, mert a hadimozgsok eltt mrszvetsgre lptek Bocskaival. Ami Danpierreezredesnek fel sem tnt, (valsznleg azt gondolta,hogy a serege elejn nyargal hajdk csupnharagosan elresietnek, magyarul ugyanis nem tudott)az Petznek mr gyans volt, t nem tudtkmegtveszteni a hdhoz rkez hajdk, s hevesharcba elegyedett velk, annyira hogy, maga ismegsrlt. Bocskai csapata ekzben egy Diszeg kzeliEgyed erdben vrta a hajd csapatokat, azonban acsatazaj hallatn, amely a hd fell jtt, az elttk

elvonul csszri csapatokra tmadtak.Az jszakt az erd fell hangos Hujj r!

felkilts rzta meg, s megkezddtt az dzkzdelem a csszri tler, s Bocskai vitz hajdikztt. Eleinte sikerlt visszaverni a hajd rohamokat,s sszetolva a szekereket lekapcsoltk az gyukat. Ahajdkapitnyok sorozatos rohamok al vettk aszekerek mgtt megbv gyalogsgot, s halltmegvet btorsggal harcoltak a szilziai lovasokellen. A Danpierre ezredestl elprtol hajdkcsatlakozsval nyolc rohamot hajtottak vgre, amikzben a szilziaiak a krnyez mocsrba szorultak,majd megfutamodtak, elhagyva a csata helysznt.Mg gy is kt s fl ezer gyalogossal kellettszembenznie a hajdknak. A tbori gykbl leadtakegy-egy lvst, de a rohamok alatt a hajdk baltkkalsztvertk az gyk kerekeit, amelyekmegsemmislten fordultak a fldre.

A buzg hajdk gyzelmt az Isteni gondviselsvvta ki, amikor az egyik elvigyzatlan lvsz gkancnak parazsa a lpor kz esett, s a lporosszekr felrobbant. Sokan megsebesltek, msok algnyoms miatt vltak harckptelenn. Az gy

jelentsen meggyenglt ellenllst a hajdknak mr

nem volt nehz legyznik. A csata meg volt nyerve. Bocskai hadicsele (a lesbl val tmads) rthet,

hiszen regulris csszri hadsereg ellenknnyfegyverzet hajdk csak portyzssal,meglepetsszer tmadsokkal gyzhettek.

A 2006-es nnepsg emlkei.

A tlnk nyugatabbra lv orszgokban, atengerentlon ma mr ltalnos gyakorlat az, hogy ahazjuk trtnelme irnt rajong lelkes emberekjrajtszanak egy egy, a npk letre nzve dnt

jelentsggel br csatt, tkzetet, feleleventve azesemnyeket, beren tartva a mlt irnti tiszteletet.Nem utols sorban felejthetetlen lmnyt szerezve gy,hogy a nzk szemei eltt megelevened csatt korh


3/16

3 2013. oktber

ruhkban, korh fegyverekkel, az eredeti csata helyneleventik fel.

Ezen a pldn felbuzdulva, a Partiumban,Erdlyben s egsz Romniban elszr az rmellkiReformtus Egyhzmegye, a Diszegi ReformtusEgyhzkzsggel s lelkes Magyarorszgi

tmogatkkal karltve felvllalta a Diszeg lmosdkztt, a Nyzvlgyben lezajlott csatnak, BocskaiIstvn fejedelem gyzelmnek a felidzst.

A nagy horderej esemny tletgazdja azrmellki Reformtus Egyhzmegyevolt esperese, Nt.Gellrt Gyula diszegi lelkipsztor volt. Az tlettl amegvalsulsig azonban sok id telt el, ami alatt aszervezs szlai prhuzamosan futottak. Acsatarekonstrukcihoz a pnzbeli tmogatst aKirlyhgmellki Reformtus Egyhzkerletenkeresztl (plyzat alapjn) a Magyarorszgi Zsinatadta. E mellett alapos trtnelmi tjkozdsra is

szksg volt, hogy a csatban minden korh s azeredetivel megegyez legyen. A csata megszervezsemellett termszetesen nem lehetett megfeledkezni acsata megtekintsre rkez npes seregrl sem.Elltsukrl, a megfelel krlmnyek, felttelekmegteremtsrl is gondoskodni kellett. Az gyrtmindvgig fradhatatlanul munklkod esperes mellcsatlakoztak az egyhzmegye lelkszei, rmellkimagyar emberek.

A csata tiszteletre kt bronzgy ntettettCsokalyon. Ezek felirata: 1604 X. 15. A HLSUTDOK. RMELLK 2006 VIII. 13.

BIHARDISZEG. Az gyukat Marozsn Gyulanyugdjas kerkgyrt mester Nagykgyn tettetlgyfatalpra, majd a kerekek bevasalsa Diszegentrtnt meg Gl Lszl kovcsmester munkja rvn.Az gyk fa rszt fekete s piros sznekkel festettkle. Ezen kvl az gyk megntsre hasznlt fagy,valamint Fzesi Jzsef presbitertl ajndkba kapottmozsrgy is csatba lltdott. A rendelkezsre llpnzbl ngy szekr megvsrolsra kerlt sor azgyk vontatsra. A fegyverek kztt tallunk mg 8puskt, 10 buzognyt, 30 kopjt, harci baltkat, 2 flefokost, 3 fle lndzst, hajd s osztrk pajzsokat,

osztrk sisakot, hajd sveget, 45 zszlt, 2 gyalogsgidobot s 1 krtt. A ruhk elksztsben aBihardiszegi asszonyok jeleskedtek, de kszlt ruhaCsokalyon, Margittn, s Szentjobbon is. A Diszegivarrodban az osztrk ruhk is elkszltek, afejedelem s a hajdkapitnyok ruhit posztbl DekJulianna Csokalyon varta, mint ahogy a tarsolyokat is.A svegekbe szmtalan gylekezetbl rkezett toll,hogy gy is hitelesebb vljon a viselet.

A jelenkori csata hajdseregt Szentjobbi,Szkelyhdi, Diszegi, rkblkti, rolaszi,rsemlyni lovasok s gyalogosok, valamint az

lmosdiak szablykkal is felszerelt gyalogosai tettkki. Az osztrk sereget ezttal a Diszegi, Csokalyi srkblkti szekeresek alkottk sszesen 14 szekrrel.

A hossz kszlds utols heteinek nagy hajrjautn az esemnyek clba rkezni ltszottak. A

Nyzvlgyi terlet elksztse, egy 100 mteresalkalmi deszkaasztal fellltsa, 3 diszn levgsa, 20bogrcs fellltsa utn 3 nyergesvontatnyi fa ismegrkezett. A csatba kszlk a csata napjnNgyesi Lajos rnagy, a Budapesti Zrnyi MiklsNemzetvdelmi Egyetem s Blyai Jnos Katonai

Mszaki Fiskolai Kar tanszkvezetjnek szakszerinstrukcii alapjn gyakorlatoztak, lelkesenkszldve az esemnyre.

2006. augusztus 13-n az V. Magyar ReformtusVilgtallkoz keretben dleltt a Bihardiszegitemplomban Dr. Erdlyi Gza pspk hirdette Istenigjt az nnepl gylekezet nagy rmre.

Dlutn tbb ezres tmeg gylt ssze aNyzvlgyben, kilomteres sorokban rkezautkkal, buszokkal. Az sszesereglettek kzttnemcsak a Kirlyhgmellki ReformtusEgyhzkerlet gylekezetei kpviseltettk magukat,

de a hatrokon tlrl is szp szmban rkeztek,valamint megfigyelhet volt a fiatalok szmbelinagysga is. Elszr nhai Ft. Dr. Hegeds Lrnt voltdunnamellki pspk ksznttte az egybegylteket.Ez utn az egyre hevesebben zuhog esben kerlt sora csatajelenetre, amelyhez Ngyesi Lajos rnagy fzttmagyarzatot. Nemcsak egymssal, de az idjrssal ishsiesen kzdk kztt vgl eldlt a csata, az osztrksereg ismt veresget szenvedett. A gyzteshajdcsapat Bocskai zszlaja alatt eskt tett Istenszolglata, a hit szabad gyakorlata, s Bocskaifejedelem mindhallig val kvetse mellett. Az

eskttel utn Ft. Tks Lszl pspk, EP-kpviselmondott beszdet. Meleg Vilmos sznmvsz-igazgatrendkvli lelki s elemi ervel elszavalta a Szzatot.Ezt kveten a Himnusz elneklse zrta a tartalmasprogramot. Az id kzben tfzott egybegyltek abogrcsosok tpll tartalma mellett ismerkedhettekegymssal.

A szervezk ltva a megklnbztetett figyelmeta rsztvevk rszrl rmmel llapthattk meg, hogynem hiba fradtak. A sok korh ruha, fegyverDiszegen, egy elksztend Bocskai Mzeumban tallhelyet magnak, s a hagyomnyrzs,

hagyomnyteremts nemes szndka mellett azt a cltis szolglja, hogy az emlkezs ldott eszkzv vlhatIsten kezben.

A gyztes csatt Petrucz Jzsef Bihardiszegifest 2x3 m gynyr olajfestmnyben megrktette.

Amit Bocskai Istvn Erdly s Magyarorszgfejedelme 1606-ban, a Bcsi bkben kivvott - az vallsuk szabad gyakorlata s hasznlata megengedvelegyen, ma is ltezik, ezt bizonytotta 2006.augusztus 13-a s az egsz vilgtallkoz.

Kulcsr rpd

Isten nem teljesti minden kvnsgunkat, deminden grett beteljesti.

Jl vigyzz, nehogy igazsgtalan mdon hajtsdvgre az igazsgot. [Mzcseppek]


4/16

4 Reformtus rmellk

A reformci ldsai- rszlet

Ezek pedig kitartan rszt vettek a kzssgbenApCsel 2, 42a

A gylekezeti tagok foglalatosak voltak akzssgben, a koinniban. E kzssgbenanyagiakban s lelkiekben rszesedtek. De nemcsakrszesedni, rszesteni is kellett a rszorulkat az ads,ajndkozs s megoszts ltal. Az asztalkzssgbenaz asztalnl lk mindnyjan sszetartoztak. Avagyonosabb szemly sajt letnek egy rszt, vagymindazt, ami a sajt tulajdona volt, a gylekezet vagyfelebartja rendelkezsre bocstotta, hogy kzlksenki ne szenvedjen szksget. A gylekezet tagjai atermszetbeli adomnyok mellett pnzadomnyokkalis segtettk egymst. Akkor s ott a diaknia,

szeretetszolglat nem volt intzmnyestve,termszetes egyszersggel mkdtt a gylekezetenbell. Az els keresztyn gylekezet tagjai tudtk,hogy minden, amijk van, Istentl adatott sfrsgra.

A lelki kzssg alapja a Krisztus javaival valkzs rszeseds. Mindnyjan egytt rszesedtek azevangliumban, a hitben, a bnbocst kegyelemben.

Jzus Krisztus azt grte, hogy a Benne hvkrszesedni fognak dicssgben, az dvssgben, azrk letkzssgben. A gylekezet azoknak akzssge, akiket az egy hit, egy remnysg, egykeresztsg, egy t s egy Llek kt egybe a szeretet

ktelkvel. A hvek Krisztusban egyetlen csaldotalkotnak, akik egymsnak testvrei. Ebben akzssgben megsznik minden ellentt. Tbbekkztt a szeretetvendgsgben, az rvacsorban s azimdsgban lehet meglni ezt a kzssget. JzusKrisztus a gylekezet kzssgben, Igjvel sSzentlelkvel az ember javt, lelki bkessgt,vigasztaldst, dvssgt s rk lett munklja.

A kzpkori egyhz pnzrt osztogatta Istenbnbocsnatt, ru lett a kegyelem. Az emberekbnbocst cdulkkal megvsrolhattk a kegyelmet.Tbbek kztt ez ellen tiltakozott Luther Mrton, aki

1517. Oktber 31-n 95 ttelt kifggesztette awittenbergi vrtemplom ajtajra. Az egyhz Istenbnbocst kegyelmnek a helye. Olyan kegyelmes azr, hogy mr fldi letnk alatt kzssgre lp velnk,maghoz kapcsol, megvlt szeretete fell meggyz,munkatrsaiv tesz s felkszt a mennyei orszgbanval teljes, boldog letkzssgre.

Az egyhz a kegyelmet hit ltal elfogad emberekkzssge a Krisztus fsge alatt. A Szentrs tantsaszerint az egyhz egy test, amelynek a feje JzusKrisztus. A bibliaolvassbl az Efzusi levl alapjnhalljuk: nvekedjnk fel szeretetben, mindenestl

hozz, aki a fej, a Krisztus. Az egsz test pedig az hatsra egybeilleszkedve s sszefogva (Ef 4, 15b-16a).A gylekezet Krisztus fsge alatt l, nmagt pt,erst test.

A kzpkori egyhz szerint az egyhz lthat fejea rmai ppa. A Szentrs egyedl Krisztusrl mondja,hogy az egyhz feje. A gylekezetben az egyes tagokkzvetlenl kapcsoldnak hitk ltal a fejhez:Krisztushoz s egymshoz. Az egyhz Krisztusban sKrisztus ltal l. A gylekezet kzssgben krisztus

szolglatokat s szolgkat lltott, hogy azokonkeresztl s azok ltal trtnjk a gylekezet ptse.Egyetlen feladatunk van: pteni krisztus testt, azazegyre teljesebb hitviszonyra segteni a hveketKrisztussal s teljesebb szeretetviszonyba vonni ketegymssal.

Krisztus egyhznak kzssgben mindentagnak munklkodni kell. Az evangliumi egyhzbanminden tag felels a maga s a tbbi tag dvssgrts kteles azokrt imdkozni s dolgozni. Ezt a nagybibliai igazsgot az egyetemes papsg elvbenfogalmaztk meg a reformtorok. A gylekezet nem

szakadhat a ttlen egyhztagok s a munklkodgylekezeti szolgk kt csoportjra. Az igaziegyhzban, gylekezeti kzssgben minden tagmunklkodik az egsz test plsben, az egyhziszolgk vezetsvel, Krisztus fsge alatt. Apresbitriumok, a nszvetsgek, a keresztyn ifjsgiegyesletek, a krusok, a gylekezeti tagokmunkatrsi kzssgg kell formldjanak. Akzssgg formldsrt dolgoznunk s szntelenlimdkozunk kell!

Klvin Jnos a gylekezetet az desanyhozhasonltotta, aki az let szolglatban elfrad, de Isten

kegyelmbl mindig megjul. A gylekezet olyankzssg, amelyben mg a legkisebb is szolglhat aneki adott ajndkokkal. A hvek egymsrtimdkozhatnak, mindenki hvhat msokat azistentiszteletre vagy az mindenki gyakorolhatja valakims hinyban a szeretetet. Akkor tudom igaznfelismerni, hogy mi az egyhz s mit jelent bennetagnak lenni, ha megkezdem benne a szolglatot, hamindazt, amit a gylekezet kzssgtl kapok,tovbb- adom msoknak.

Krisztus egyhza az ige s a Szentllek ltalminstett kzssg, a szentek kzssge.

Gellrt Gyula

175 ve szletett Klmn Farkas

Klmn Farkas reformtus lelksz volt, valamintirodalom- s zenetrtnsz. 1838-ban szletett oktber15-n Si-Maroson, hol atyja Klmn Jzsef lelkszvolt. A csald, amelybl szrmazott vszzadokravisszamenen adott lelkszeket az Anya-

szentegyhznak. 1848-ban a gynki gimnziumbantanult, majd 1852 szn Ppra ment, ahol teolgiaitanulmnyait folytatta. Teolgusknt, zene irntiszeretetnek ksznheten volt a dikok kztt azenben s nekben a legjrtasabb ifj. Karelnk s azifjsgi zenekarnak volt a vezetje. A knyvtrosi


5/16

5 2013. oktber

teendket is elltta. Ez id alatt Vid Kroly gyvds jeles zensz s Hannig Kroly ltal alaposabbzenei kikpzst kapott.Gynyren hegedlt. A ppairmai katolikus nagytemplom zenekarbanrendszeresen kzremkdtt.

Vgezvn a teolgit Ptkn, Szabadszllson s

ms teleplseken volt segdlelksz 1885-tl Gyomnvolt lelksz. Itt halt meg 1906 oktber 2 -n. Aprotestns nekesknyvekre vonatkoz kutatsaimellett zeneszerzssel s irodalomtrtnettel isfoglalkozott. Legalaposabb ismerje a protestnsnekgynek, kivlt trtneti tekintetben harcolt aznekgy reformja mellett. Cikkeiben is sokszor rtebben a tmban. 1862 ta munkatrsa a ProtestnsEgyhz s Iskola Lapnak. Cikket rt : Aznekesknyvrl 1879, Rgi egyhzi dallamainkrl,Temetsi nekek s szertartsok 1883, A Batthynyi-codex 1884. A Debreceni Protestns Lapban 1885-ben

Huszr Gl nekesknyvrl s a 16-17. szzadimagyar irodalomrl rt. Mg szmos cikket kzltklnbz jsgokban. Az nekls atyjnak isemlegettk t. Munki: j Magyar Athens,Ujabbkori magyar protestns egyhzi rk letrajz-gyjtemnye, Adalkok a 16. s 17. szzadirodalomtrtnethez, az 1711-ig magyarul megjelentsszes nekgyjtemnyek ismertetse.

Mirt fontos, megismernnk Klmn Farkast? Hakinyitjuk nekesknyvnket s mlyebben elmerlnka szebbnl szebb nekek kztt, akkor tallkozhatunkaz nevvel is, hiszen nekeink kzl hatnak

szerezte a dallamt. Olyan ismert nekeknek, mint: a226. Sirasd meg sirasd meg nagyszombati dicsret,276. reggeli neknek az Alleluja dicsrjtek, 302.bnbnati neknknek az m nagy Isten, 331. Egyedliremnyem, 391. b Gondvisel j Atym vagy, 453.rk Isten merre, merre vagy. Isten ldsa legyenezutn is mvein s emlkn.

Ghitea AnglaBihardiszeg

NYRI EMLKEK VAKCIS BIBLIAHT 2013

Csokaly

Zajosan telt Csokalyon szeptember hnap elshete ekkor zajlott ugyanis a reformtus gylekezetbena vakcis bibliaht. Minden reggel kzel negyvengyerek rkezett s npestett be a gylekezeti hztermeit illetve a templom s a parkia udvart.

Hla legyen Istennek, minden nap verfnyesnapstsre bredtnk, annak ellenre, hogy picithvsebb szelek jrtak mr Csokalyon. A programminden reggel 9 rakor kezddtt, amikoraz ifjsgicsoport tagjai rkeztek, hogy megbeszljk az aktulis

nap teendit, leosszuk a feladatokat, felkszljnk akzs munkra. A kisebbek tzre jttek. Kzs imvals nekkel kezdtnk mindig, majd tismteltk azt,amit elz nap tanultunk. gy tnt a hossz vakcialatt kipihentk magukat a gyerekek, hiszen gyesenvlaszoltak az ismtl krdsekre s mg az

aranymondsokra is emlkeztek. Ez utn kvetkezett a nap komolyabb rsze: a

tanuls. A ht fszereplje Kvncsi Petra volt, aki aTudstl kapott idgp segtsgvel klnbz bibliaitrtnetek idejbe, helysznre utazott nap mint nap. Afiatalok minden nap eljtszottk az adott naptrtnett, hogy a kisebbek szmra rthetbb legyen.Ez utn a tiszteletes asszony segtsgvel a gyerekekelmesltk, hogy mit is lttak az elads sorn, majdkibvtettk mg nhny informcival a trtnetet.Megprbltuk az adott nap tanulsgt kivetteni sajtletnkre, visszatrni a mltbl a jelenbe, s

megbeszlni, hogyan trtnhetnek meg a mltbelidolgok napjainkban is, a htkznapjaink sorn. A htfolyamn olyan bibliai szereplkkel ismerkedtnkmeg, akik az letk egy adott pontjn tvton jrtak.Olyan dolgokat tettek, amit nem lett volna szabad.

Jns szembeszllt Isten akaratval, Zkeus megloptaa sajt npt, a gonosz szolga nem bocstott megembertrsnak, annak ellenre, hogy az hatalmastartozst elengedtk, a tantvnyok s az asszonyokpedig elfeledtk Jzus grett, hogy fel fog tmadni.Megbeszltk azt, hogy sokszor, ugyangy, ahogyezek a bibliai szereplk, mi is tvton jrunk, azonban

Isten mindig figyelmeztet bennnket, hogy merre isvan a helyes svny. Hol van az az t, ami az rkletre vezet, abba a csodlatos Jeruzslembe, amelyneka lerst Jnos a Jelensek knyvben fogalmaztameg.

Tanuls utn jhetett a jl megrdemelt pihens,azaz a jtk. A gylekezet lelkipsztora minden nap

izgalmas jtkokkal a tarsolyban lpett a gyerekekkz. Ilyenkor pillanatok alatt megtelt a templomhatalmas udvara zsibong gyerekekkel. Mg kint folyta jtk, addig bent szorgos kezek gyeskedtek.Minden nap egy-egy csald vllalta az uzsonna


6/16

6 Reformtus rmellk

hozzvalinak beszerzst. Az asszonyok munkjt azIKs fiatalok segtettk. Hla legyen Istennek, hogyminden nap gazdagon megterthettkaz asztalt.

Miutn kzsen elfogyasztottuk a tzrait,kvetkezett a kzimunka. Nap mint nap rdekes sizgalmas feladatok vrtak rnk. Kln dolgoztak a

nagyobbak, s kln a legkisebbek, akiknek agylekezet fiataljai segtettek.

A napot mindig kzs nekkel s imdsggalzrtuk. Miutn minden gyerek hazatrt, a fiatalokkalegy pohr frisst mellett megbeszltk a napesemnyeit, rvilgtottunk arra, hogy mi volt j s holhibztunk. Miutn elksztettk a kvetkez napkellkeit s rendbetettk a termet, fradtan ugyan, deszvnkben Isten irnti hlval trtnk mi is haza.

A szombati pihen utn eljtt a vasrnap, amikora gylekezet szne eltt, a dleltti istentisztelet utn,bemutattuk a szlknek azt, amit egsz hten

tanultuk. Rviden bemutattuk, hogy melyik napnakmi volt a tmja s elnekeltk azokat az nekeket,amelyeket kzsen tanultunk. Istentisztelet utnkvetkezett a ht msodik meglepetse a gyerekekszmra. A gylekezeti teremben ugyanis egyhatalmas torta vrta ket, amely kzs elfogyasztsamlt zrsa volt a htnek.

Istennek legyen hla elmondhatjuk, hogytartalmas hetet zrtunk. Ksznjk mindenkinek, akikvalamilyen formban tmogattak bennnket ezen ahten. Hlval tartozunk a hollandiai KOENalaptvnynak is, akik vrl vre azon fradoznak,

hogy sszelltsk a Vakcis Bibliaht programjt,ezzel is megknnytve a munknkat. Azonban alegnagyobb hla a mi mindenhat Urunk, aki napmint nap adott ert s kitartst, kirendelte az telt,italt, a j idt, mellettnk llt a ht minden percben.

Forr Emese

Jankafalva

Augusztus utols hete ismt mozgalmas volt ajankafalvi eklzsia letben. Ebben az vben ismegrendeztk a vakcis bibliahetet. A tavalyi vbenfelduzzadt a rsztvevk szma 50-re, gy az idn mraz els naptl fogva kt csoportra osztottuk agyermekeket. Az vodsokbl s kisiskolsokbl llkiscsoport foglalkozsait Kllai Anita kntornvezette, a nagyobb iskolsok csoportjt pedig

jmagam. Mr az els nap kiderlt, hogy j tlet volt akt csoport kialaktsa. Az idei tma nagyon sokltvnyelemet tartalmazott, gy elre lthat volt, hogyegy vagy kt ember nem tudja az idutazstkellkppen elkszteni. Hla legyen az rnak, mert

a szksgben gondoskodott segtsgrl is. Frissenkonfirmltjaink s a nagyobb ikseink is lelkesensegtettek a dekorcik elksztsben, a jelenetekeljtszsban, vagy ppen a jtkok, kzmves-foglalkozsok lebonyoltsban. Ezen ifjakmegrdemlik, hogy nv szerint is megemltsem ket,

hiszen sokat fradoztak a sikeres bibliahtrt: BodBianka, Bod Judit, Kovcs Ildik, Somogyi Renta,Nagy Izabella, Petrila Hortenzia, Igazsg Gerg sSab Attila.

Minden reggel imdsggal s az idutazjelenetvel kezdtk a napot. A legkedveltebb neknk

az idgp beindtst szorgalmaz Kvncsi Petra neks tnc volt, melyet a legkisebbek is hamarmegtanultak. Minden nap visszarepltnk az idben,s egy-egy bibliai szemllyel s trtnetvelismerkedtnk meg, s termszetesen egye-egy szablyts aranymondst is megtanultunk, hogy szebb legyenaz letnk. A napot az uzsonnaid osztotta kett. Evsutn, j erre kapva barkcsoltunk s csapatokbaoszolva vetlkedtnk. gy a kicsik, mint a nagyokklnbz mks prbkon mrtk ssze erejket studsukat, gyaraptva csapataik pontszmt.

Pntekre vgl kiderlt, hogy a mennybe csakegy t vezet, spedig Jzus Krisztus. Mi pedigmindannyian kzfelkiltssal elhatroztuk, hogy takarjuk kvetni. J rzs volt az, hogy mindegyik napvgn j pr gyerek ott maradt takartani, rendet rakni.St volt olyan nap, amikor mr szablyosan ki kellettraknom ket, hogy menjenek haza. J volt ltnia azt,hogy a magvets termst is hozott a hten, hiszen a

gyerekek engedelmesek voltak, gyakoroltk abecsletessget s a megbocstst. Az rmhrt pedighazavittk. Azt is j volt ltni, hogy szeretnek azegyhz, a templom, de legfkppen Isten kzelbe

jnni s ott lenni. Br felnttknt is ugyangyvgydnnak majd az l Isten utn.

Szombaton tismteltk a tantsokat, aznekeket, lezrtuk a vetlkedket, s elrkezett a vrvavrt pillanat, amikor is mindenki tmehetett azidalagton. Jelzem, sok gyereknek egyszer nem voltelg az idutazs.

Vasrnap istentisztelettel zrtuk a hetet. rm

volt mindennap a sok gyereket ltni, de ugyanilyenrm volt a megtelt templomban azt is megtapasztalni,hogy nem hiba vittk a gyerekek haza az rmhrt.Egy gyermek-istentisztelet s neklssel egybektttelbeszlsek ltal mesltk el egsz hetnket


7/16

7 2013. oktber

szlknek s nagyszlknek. Istentisztelet vgn jrt anyri Mikuls is, hiszen mindenki kapott egy kiscsomagot plssjtkkal, dessggel, knyvecskkkel stanszerekkel megpakolva, jszv adakozknakksznheten. A templombl kijvet ikseinkkalccsal s dtvel fogadtk a gylekezet tagjait, gy

mg a templomkertben egy j ideig hangzottak avidm gyermekajkakrl a bibliaht lmnyei.

Ha egy szban kellene jellemeznem e hetet,akkor gy foglalnm ssze: ldott ht volt, Istentlgazdagon megldott ht gylekezetnk szmra.

Jak Sndor Zsigmond

Magyarkc

Ez v nyarn is megszervezsre kerltMagyarkcen a Gyermek Bibliaht jlius 15-21 kztt.

Legyen rte dicssg Istennknek! A lelkszcsald, agylekezeti szolglatot vgz misszionrius, MajorEnik s az ifjsgi csoport munklkodott a Bibliahtelksztsn s kivitelezsn.

A ht folyamn 60-80 gyermek ltogatott el azalkalmakra, amik a templomban voltak megtartva. Aht leforgsa alatt alkalmunk nylt Kvncsi Pterrel

elltogatni a mlt klnbz helyszneire, s hafigyelemmel ksrtk az ott trtnteket nagyon rtkeszeneteket, tanulsgokat vihettnk haza magunkkal.

Jns trtnete engedelmessgre, Zkeus letebecsletessgre, a gonosz szolga esete megbocsjtsra,

Jzus feltmadsa az rmhr tovbbadsra tantott, aMennyei Jeruzslem kpe pedig vgyat bresztettbennnk az rklet elnyersre Krisztus ltal. Atants neklssel s jtkos aranymonds tanulssalvolt fszerezve. A kzsen eltlttt idkzimunkzssal vgzdtt. Jtkokban sem volthinyunk, hiszen miutn a csppsgek megrkeztek

szabadtri jtkokban vehettek rszt, s jkedvkbengynyrkdve mindannyiunk szve megtelt rmmel.Hetnket a mr hagyomnny vlt szlk estjvelzrtuk. gy a szlk is betekintst nyertek a jtkokbas trtnetekbe, az rmkbe s a szeretetbe, amiket a

ht folyamn gyermekeik is tapasztaltak. Igazncsaldias, felszabadult dlutnban volt rsznk, mertIsten ennyire szeret minket.

Pop Tmea

Margitta

Jv hten mr nem kell jnni? J lenne, hamg tartana! Nagy kr, hogy mr vge van! nmg jnnk a jv hten is!De lesz jvre is?- ilyens ehhez hasonl szavakkal bcsztak Margittn agyermekek a Vakcis Bibliaht zrnapjn, foly v

jlius 14-n.

s valban, egy nagyon jl sikerlt, vidm, soklmnyt tartogat hetet tudhatunk a htunk mgtt.Sokat tanultunk, jtszottunk, gyesenkzimunkztunk, jkedven nekeltnk, aNszvetsg szorgos kez tagjainak jvoltbl pedigfinom stemnyeket fogyasztottunk. A bibliahetitrtnetek hamar elnyertk a gyermekek tetszst,szvesen sajttottk el ket, illetve a hozzjuk rendeltaranymondsokat s nekeket. Illesse ezrt dicsret azidei Vakcis Bibliaht programjnak sszelltit,akik Isten segtsgvel s az dicssgre -tapasztalatunk szerint- nagyszer munkt vgeztek.

Boldogan lptnk Jnssal egytt az engedelmessgtjra, haladtunk Zkeussal a becsletessg tjn, agonosz szolga trtnetbl pedig mindnyjanmegtanultuk, hogy mg nem tudunk egymsnakmegbocstani, addig semmikpp sem lphetnk azletre vezet tra.A negyedik napon Magdalai Mriarmben osztozva mi is vittk az rmhrt: Jzus l!Boldogan ismertk fel, hogy az t, az Igazsg s azlet, aki kzen fog bennnket, s elvezet a MennyekOrszgba. E drga felismers rmvel vltunk elegymstl s tettnk gretet a jv vi bibliahtenval ldott tallkozsra!

Bords Mria

A szeretet gy szrja sugarait, mint a Nap.Nem vlogat, hogy kire st.

[Mzcseppek]


8/16

8 Reformtus rmellk

Szentjobb

Az idei Vakcis Bibliaht jlius 1-n kezddttSzentjobbon amelyen hasonl volt az rdeklds mintaz elz vekben, vagyis tlagosan 60-70 gyereknaponta, ami igen szp szmnak mondhat. Ahogyminden vben, idn is felekezettl fggetlenl vrtuka gyerekeket s segtket egyarnt. Ezttal hatron tlitestvrek is voltak velnk: vendgl lthattunk ngyfiatalt a szentpterszegi, s kt lnyt a hollandiai -emsti testvrgylekezetbl, illetve a szentpterszegilelkszt, Tth Jzsefet s csaldjt.

A program fszervezje Orbn Nomi volt, ahelyi lelkipsztor felesge, az jonnan elkszltkonyhban pedig a Nszvetsg tagjai, valamint apresbiterasszonyok fztk s ksztettk afinomabbnl-finomabb teleket. A regisztrlsrt RksiErika s Rauch Kristf, a kzimunkrt Rozslyi Ilonas Csokmai Mria felelt, a jtkokrt Lakatos Tams, arendrt s fnykpezsrt Shi Attila, a megrzrtpedig Rauch Emese. A sznvonalas zenlst snektanulst a Szikra egyttes nyjtotta, Szerafinanvr vezetse alatt. Azrt is emltjk meg nv szerintezeket a segtket mert minden elismersnk s hlsksznetnk azrt a fantasztikus egyttmkdsrt,ami nlkl nehezen lehetett volna ennyi gyerekettantani s irnytani. De termszetesen nemfeledkeznk meg azokrl sem, akik nzetlenlsegtettek a csapatoknak s a program zkkenmenteshangulatrt, valamint az uzsonnt elksztasszonyokrt, akik a vendgek miatt egsz hten afzst is bevllaltk. Naponta kb. 25-30 nkntes vettekezbe az irnytst, mindenki tudva hol a helye s mia feladata.

Minden napot htattal nyitottunk a szervezk snkntes segtk szmra. Majd a gyerekekregisztrcijval folytattuk, azutn Orbn Lszl helyilelksz ksznttte s nyitotta meg a tbort atemplomban. A program menete is a megszokottmdon trtnt, a gyerekek nekeket, trtneteketaranymondsokat tanultak s nem maradhatott el asok jtk s a kzimunka sem. Kln ki kell emelnnk

a sznjtsz csapatokat, akikre bszkn mondhatjuk,hogy zsenilisan szerepeltek.

Mindezeken a programokon kvl, amik dlelttfolytak dlutn is sznes programokkal vrtuk vissza agyerekeket. Volt filmklub, kvz s jtk dlutn,kincskeress, agyagozs s vgl holland dlutn,

amelyet a kt holland lny tartott, akik maguk issegtk voltak a teljes ht sorn. A kincskeress utn aszervezk elvittk a segtket egy kis kikapcsoldsraa szentmiklsi strandra. Minden egyes nap egykirtkel volt tartva az adott naprl vgl pedigpntek este megejtettk az utols, nagy kirtkelt ateljes htrl, amely egy tbortz mellett,szalonnastssel egybektve zajlott. A szentpterszegitestvrgylekezetbl egsz hten rkeztek ltogatk,tbbek kztt nekik ksznhetnk egy nagyon zletesbabgulyst, egy msik este pedig a helyi polgrmestervendgei voltunk, ahol a kemencben slt pizza vitte

el a babrokat aznapra.A tbort vasrnap a dleltti istentisztelet

keretben zrtuk, ahol a gyerekek egy rvid zelttmutattak be a gylekezetnek a teljes hten tanultakalapjn. sszessgben egy nagyon ldsos hetetzrhattunk s mindezrt ksznet s dicssg a miUrunknak a Jzus Krisztusnak s az Atyjnak.

Orbn Nomitiszteletes asszony sLakatos TamsI. ves teolgus

Poklostelek

Gykssy Endre

Amikor ersen fjt a LlekAz Apostolok Cselekedeteirl rott knyv magyarzata

Pl szenveds-tjaApCsel 21, 1-16

Pl mr rzi, hogy tbb semmikppen nem jut elEfzusba. Bcszik az efzusi presbiterektl,pspkktl, megy Jeruzslembe, ahol a hall vr r,


9/16

9 2013. oktber

mint egykor Jzusra s ezt elre tudja. Amikorelbcsztunk tlk, tnak indultunk, s egyenesirnyban haladva Kszba rkeztnk; msnapRodoszba, onnan pedig Patarba.A mai Trkorszgals pereme ez, ahol azutn az tvonal Izraellelfolytatdik, egszen Jaffig. Az amikor

elbcsztunk azt is jelenti, hogy elszakadtunk. Ez ajobb, pontosabb fordts. Nagyon keserves elvls voltez, azzal az rzssel, hogy soha tbb nem ltjkegymst.Elhagytk Ciprust. Taln Plnak itt eszbejutott Barjzus, az az ember, aki egyidre megvakult,mert el akarta ferdteni az r egyenes tjait.[rszletesen a 19. fejezetben errl: R 2012/szeptember3-5 old. - szerk. meg.]

Azutn Trusban ktnek ki. Trusz gazdag vrosvolt. gy ltszik, nem rgtn indult tovbb haj, pedigPl apostolnak mr nagyon srgs, hiszen tudjuk,Efzusban azrt nem szllt partra, mert szeretett volna

pnksdre megrkezni Jeruzslembe. S most ht napigkell idznie Truszban. Kiderl, hogy mr ott isvannak keresztynek! Hogyan tallta meg ket, nemtudjuk. Taln kimentek a piacra, ahol egsz nap nagy aforgalom, ahol szinte mindenki megfordul? Vagy talnvolt valamilyen jel a keresztyn hzakon? - Minttudjuk, Rmban ksbb flrajzoltk a hal jelt vagy

Jzus Krisztus monogramjt grg betkkel, s havalaki arra jrt, tudta, oda bemehet, mert keresztynember lakik ott. Ksbb Nr rendrsge is rjtt, ezrtvltogattk a jeleket.

Isten Lelke hatkonyan mkdtt a trusi Jzus-

kvetkben, akiket nem Pl trtett meg. Hiszennemcsak Pl jrt szerteszt, Barnabs is s mg sokan,akik hirdettk az evangliumot. De ismertk Plthrbl, nagyon rltek, hogy egy htig kzttklehetette. A Llek ltal arra krik, ne menjen

Jeruzslembe, mert meglik. De megy, mert t a Llekarra fjja! Plt nem lehet meglltani. ppgyindul, mint ahogy ment Jzus, Ahogy Jzus aGetsemne-kertben, miutn imdkozott, felkeltettetantvnyait: Keljetek fel, menjnk! (Mt 26,46), selmegy a keresztjnek, a szenvedsnek. Ez Plszenveds-tja. Ebben is van valami szimblum.

Ahogy Jzus szenvedst sokkal rszletesebben rjk leaz evanglistk, mint a tbbi trtneteit, ettl kezdve,hogy Pl elindult a szenveds tjn, Lukcs rendkvlrszletes lerst ad. Eddig olvashattunk olyan rszeket,ahol szinte kt sorban trgyalt veket: most nyomrlnyomra, lpsrl lpsre kvethetjk az esemnyeket.

Ha fest lennk, ezt egyszer megfestenm!Kpzeljnk el egy szriai kiktt, valahol a httrben ahaj, a hajsok a vitorlkat rendezgetik, a szl szeldenbarzdzza a tengert, ragyog s kk az g, nhnykopott plma, kis bokor s ott a fvnyen trdel egymaroknyi sereg: frfiak, nk s gyerekek. Kzttk

Pl! Knnyes az arcuk. Pl szinte a hallba indul, s agylekezet apraja-nagyja kiksri, imdkozvabcsznak tle. Megrendt kp. Engem klnsenmegragad, hogy velk vannak a gyerekek is. Milyennagy dolog lehetett gy felnni, hogy reg korban

meslhette: ott voltam a tengerparton, amikor Plapostol Jeruzslembe indult! A szlk kzen fogvavittk magukkal gyermekeiket, akik lttk, amit ltnikellett, hallottk, amit hallani kellett. Ez lehet azegyetlen md most is: megfogni gyermeked, unokd,keresztgyereked kezt, s egyszer-egyszer elvinni t

Istenhez! Sokszor az az rzsem, hogy mlyebb hatsri, ha szlei, nagyszlei vagy keresztszlei mellett la templomban, mintha valami kln gyermek-istentiszteleten beszlnk neki. Szmomra rkreemlkezetesek maradnak azok a vasrnapok,amelyeket apm mellett tlthettem a templomban.

Flp a ht diaknus egyike, Samriaevanglistja. volt, aki felszllt a szerecsen kirlynfkincstrnoknak kocsijra, hirdette neki az Igt smegkeresztelte. Flp teht Czreban lakik. Klnsdiaknus. Itt gy jelzi az Ige, hogy evanglista. Tehtnemcsak anyagilag trdtt a szegnyekkel, hanem

hirdette az evangliumot is. Elgondolkoztam azon,hogy a ht diaknus kzl az egyik Istvn volt, akinekmegkvezsekor jelen volt Saul. s most Saul, akinek akeze benne volt Istvn meggyilkolsban, ott l Istvnbartjnl, Flpnl. Nem klns? Saul segdkezettFlp bartjnak meggyilkolsban, s most Flpmegnyitja az ajtajt, szvt a Saulbl lett Pl eltt, merttudja, hogy Isten Szentlelke lakik benne. Nem Saulmr, hanem Pl! Flpnek ngy lnya volt, akik nemmentek frjhez ami akkoriban ritkasgszmba ment -, hanem apjuk pldjt kvetve egsz letket azevanglium szolglatba lltjk. me, megkezddik

egy klns mozgalom, amikor a frfiak nemnslnek, a nk nem mennek frjhez, hanem egszletket a Krisztus szolglatnak szentelik.

Plk a lenyokon kvl ms prftval istallkoznak Flp hzban: Agabus Antikhibanmegprftlta a nagy hnsget s az pontosan be iskvetkezett. Most pedig Pl elfogatsrl, kszbnll szenvedsrl szl a Llek ltal. Hasonl ez a

jelenet ahhoz, amikor egyszer Pter mondja aztJzusnak: Ilyesmi nem trtnhet veled Uram, te gynem halhatsz meg! (Mt 8, 33). Pl nem olyanhatrozott vagy kemny, mint Jzus. Szelden annyit

mond: Ne tartztassatok s fjdtstok a szvemet;mennem kell, mert meg kell halnom, s ksz vagyokmeghalni. Nagyon szp vlaszt adnak erre az ottlvhvk: Legyen meg az r akarata! Ezen a vlaszonrzdik, hogy k mr megtanultk a Miatynkot. sbelertik ugyanazt az engedelmessget is, amit Jzustanstott az Atya akarata irnt. (Lk 22, 42).

E napok utn felkszlhetnk s felmentnkJeruzslembe. gy folytatdik a krnika. Hogy jlrtsk a trtnetet, rdemes megismerkednnk azakkori helyzettel. Jeruzslemben azokban ahnapokban ppen rendkvl feszlt a hangulat.

Olyan hallatlan politikai feszltsg uralja a vrost,hogy a rmai helytartsg szinte minden pillanatbanattl tart, forradalom lobban fel a np kztt. Nhnyhnappal azeltt ugyanis egy Egyiptombl szrmazzsid lzadst sztott Jeruzslemben. Sikerlt is


10/16

10 Reformtus rmellk

beszerveznie ngyezer fiatal zsid frfit.Szikriusoknak neveztk ket vkony pengj, grbeksk neve utn. Ezt a veszlyes szrfegyvertllandan kntsk al rejtve hordtk, s piacitmegben elvegylve, az ellensg hta mg lopdzvaszinte szrevtlenl tudtak gyilkolni. A kttszeren

vkony ks olyan sebet ejtett, hogy az ldozat mg tettnhny lpst, csak utna zuhant holtan a fldre. Miresszeesett, a gyilkos mr messze jrt. Egyre tbb armai katona, rmaiakkal kollaborl szadduceus sms ellensg vlt a szikriusok clpontjv. Irtzatosrettegs s feszltsg vibrlt a levegben! Aztn aszikriusok vezetje ppen a Getsemne-kertbengyjttte ssze ngyezer kvetjt. Nagy beszdettartott nekik, hogy eljtt az Rmai Birodalom vge, saz oroszln feje porba hull.

A Nagytemplom fl emelkedett az Antnia erd,ott llomsoztak a rmai lgik. Nhny csapat katona

azonnal megindult a Getsemne-kert fel, bekertettka lzadkat, s a ngyezerbl taln ha ngyszzanmenekltek meg. Ez a maradk sztszrdott apusztban, kztk a vezetjk is, az Egyiptomblszrmaz zsid. (Amikor majd Plt elfogjk, a rmaiszzad ezredese azt hiszi, ezt a partiznvezrt kertettekzre, csak ksbb derl ki tvedse.) Teht ez arendkvl feszlt hangulat fogadja Plkat

Jeruzslemben. Szerencsre itt is azonnal tallnak jembert, akinl megszllhatnak: a ciprusi Mnznt,akirl azt mondja Lukcs, hogy rgi tantvny. 57-58-at rtunk, teht nem telhetett el tbb mint huszont

v Jzus keresztre fesztse utn. s itt egy rgitantvnyrl van sz! Sajnos, egyb rszletet nemtudunk meg felle, csak a nevt s azt, hogy Ciprusblszrmazik s Jeruzslemben l. Pl nla fog lakni.

Vajon mirt nem Pternl szll meg, vagyJakabnl, az r rokonnl, a jeruzslemi gylekezetfejnl? Nem az volna rendjn, hogy valamelyik

jeruzslemi presbiternl vagy episkoposnl lakjk? Plnagyon jl tudja, hogy Jeruzslemben knos a jelenlte.

Jl tudja, hogy Pter mr nincs ott; hogy ne hergeljefeleslegesen a rmai oroszlnt, Herdes brtnbltrtnt csodlatos megszabadulsa utn elment

misszionlni. Jakab, a szikr s komor Jzus-rokon, akinagyon klnsen kpviseli Jzus gyt, brholszeretn tudni Plt, csak nem Jeruzslemben, mert fl,hogy ez a benzinfej ember valami robbanst fogokozni, s akkor ebben a politikai hangulatban jaj lesza jeruzslemi gylekezetnek. Jakab sejti, hogy nagy bajlesz, s Pl is sejti. De ht most mr mit csinljunk?!

Jakab s a vnek, ahogy Lukcs rja, miutnmeghallgattk Pl beszmoljt a pogny-misszirls ennek hallatra dicstettk Istent, prbljkmenteni, ami menthet. Javasoljk Plnak, tegyen egygesztust a zsidk fel. (23-24 versek). Az itt emltett

nazri zsid fogadalomrl Mzes 4. Knyvbenolvashatunk. A fogadalmat tevnek meghatrozottideig nem szabad megnyratnia a fejt, bortl sminden ms egyb szeszes italtl tartzkodnia kell, snem rintkezhet holttesttel, nehogy tiszttalann

vljon. Amikor pedig letelik a fogadalom ideje, aNagytemplomban ldozatot kell bemutatnia. (4Mz 6,14-15). Lthatjuk, hogy igen kltsges dolog volt ez afogadalom: kt brny, egy kos, kenyerek, lepnyek,lngosok, s ami mg azokhoz dukl! Plvdenceinek esetben mindez radsul ngyszeres

mennyisgben, hiszen ngyen voltak.Figyeljnk fel arra a fontos rszletre, hogy ez a

fogadalom mg ersen az izraelita vallshoz ktdik!Jakabk taln ppen ezrt rgtn hozz is teszik, hogy:A pognyokbl lett hvkkel pedig mr kzltk azt ahatrozatunkat, hogy tartzkodjanak a blvnyoknakldozott hstl s a vrtl, a megfulladt llattl, s a

parznasgtl. Teht k semmi ilyenflt ne tartsanakmeg. Tlk nem krik. Van ebben jindulat is. A

jeruzslemiek flnek is, s Plt is fltik. Plppensggel vlaszolhatn ezt is: Mirt menjek n azsid templomba ldozatot bemutatni? Az n Uram

Jzus Krisztus, tisztt meg engem az vre ltal,nem kell nekem se kost, se brnyt, semmifle llatotldozni, se a hajamat lenyratni! Nagyon furcsahelyzet! Taln itt a legnagyobb Pl! A gylekezetegysgrt s bkessgrt sz nlkl teszi, amit

javasolnak neki a zsid-keresztyn vnek.Itt ltjuk, mit jelent a gyakorlatban az, amit Pl az

1Kor 9, 19-20-ban fogalmazott meg. Ma mr fel semtudjuk fogni, mit jelentett Pl szmra ez a belps,illetve visszalps abba a templomba, ahonnan kiszakadt. De megtette! Pl megalzza magt, alszllolyan mlysgig, amit csak a kor ismeretben tudunk

felmrni. Az az indulat legyen bennetek, ami KrisztusJzusban is megvolt. tancsolja Pl szeretett Filippi-itantvnyainak. Joggal ajnlhatta ezt nekik, mert magais gy tett. (Fil 2, 5-6). Pl most ezt teszi. Nem is ,hanem a Plban l Krisztus! Alszll, egszen aNagytemplom mlyig. Odamegy, br tudja, hogynhny ra mlva elfogjk, hiszen kzellensgnekszmt a jeruzslemi farizeusok s szadduceusokszemben. Pl megrestette nmagt sengedelmeskedik. Viszi t Jzus s Jzust viszi Pl. Ezaz a klns keskeny t. Borotvales t, amelyen Pl atemplomba indul, hogy elfogjk

(kvetkez lapszmunkban folytatjuk)

Ahol mindig esik az es sa szvekben st a nap

5. rsz- a gyermek-bart orszg -

Kedves olvas!A legutbbi beszmolban az szak-r telekrl,

finomsgokrl, illetve nhny ezekhez kapcsold

szoksokrl olvashattl. Most arrl szeretnk meslni,hogyan ltk meg, mint csald az ottani letet. A misszis utunk egyik legnagyszerbb

lehetsge az volt, hogy nem csak engem fogadtak,hanem a csaldomat is. A csald az szak-r


11/16

11 2013. oktber

presbiterinus felfogsban szorosan hozztartozik agylekezethez. gy hrmasban vgtunk neki azismeretlennek: felesgemmel s akkor 11 hnaposEszter lnyunkkal. A gylekezet nagyon figyelmesvolt mindvgig teljes csaldunk irnyba. Decemberelejt irt a naptr, amikor mi megrkeztnk

Ballynahinchbe. Ekkor mr javban folytak azelkszletek a Karcsony irnyba. Brhova hvtakmeg ismerkedni, ebdelni, programon rszt venni, azmindig az egsz csaldnak szlt. Brmilyenfigyelmessget, ajndkot (Karcsonyra) kaptunk, az isaz egsz csaldnak szlt.

Eszter lnyunk janur 2.-n tlttte az 1 vet. Eztaz alkalmat kihasznltuk, s egyben hzavat partit isszerveztnk mindazoknak a csaldoknakksznetknt, akik rengeteget segtettek neknkvalamilyen formban. Egy kellemes hangulat csaldiparti lett belle, amelyben a fszerepl rezte a

legjobban magt, s ezt mindannyian mltnyoltuk. A csaldunkra nzve az egyik legszebb lmny az volt,amikor Belfastban megszletett Zselyke-Sra lnyunk,2011. november 5.-n. ltala kzelebbrl megismertkaz ottani krhzi rendszert (amely nha j volt, nhanem), az emberek rmt s hozzllst az jszlttcsaldtaghoz.

Hla Istennek a szls komplikcimentesenzajlott le. szak rorszgban az apnak muszj ottlenni a szlsnl. Mivel a baba rkezst msnaprasaccolta a bba, felesgemmel gy dntttnk, hogy

jobb, ha hazamegyek. Amikor a baba mgismeggondolta magt, jfl utn a korhzktsgbeesettenkeresett otthon telefonon, hogy hol azapuka, itt kne mr lennie a szlszobban. Azt mrelre megbeszltk, hogy n nem lnk ezzel alehetsggel: sem n, sem felesgem nem akartuk. Azzenetrgztn 3 nem fogadott hvs pityegett, mire nhajnalban a csrgra segtsgvel megbredtem.

Nagyon megijedtem, hogy mi trtnt. Felesgemet s akrhzat sem tudtam elrni. Mire izgatottan bertem,kiderlt, hogy Sra megrkezett. November 6-nhajnali 3 rakor. Mivel a baba s anyukja is jl voltak,mg aznap este vacsorra otthon is voltak ez nagyon

meglep volt! Szls utn mg egy teljes napot semtartottk ket bent.

Az ottani vdn msnap el is jtt megltogatniaz jszlttet s az anyt, megnzni hol lakunk,milyenek a krlmnyek, megismerkedni apval s atestvrkvel. Majd kt hten keresztl minden

msodik-harmadik nap eljtt ltogatba: segtett ahivatalos paprmunkban s minden felmerlkrdsnkre kedvesen vlaszolt. n hivatalosan 2 htapai szlsi szabadsgot kaptam, ami nagyon jl jtt .A gylekezet rszrl is rezhet volt az szinte rm.Nagyon sokan jttek ltogatba, hogy lssk a prnapos babt, sokan krdeztk, hogy mire vanszksgnk(a fzsben krtnk segtsget). Az els2 htben csak gy znlttek a gylekezeti tagok,bartok, ftt s csak bele a stbe telekkel.

De most ugorjunk vissza egy picit az idben, Sraszletse eltti idre. Megrkezsnk utn pr htre

egy nagyon rdekes kpzsen vehettnk rszt, amelyarrl szlt, hogy mit jelent csalddal egytt egy idegenorszgban, kultrban lni s szolglni, mit jelentalkalmazkodni, megismerni a helyi sajtossgokat,hogyan lehet meglni csaldostl Isten elhvst. Eznagyon sokat segtett neknk is, sok mindenenelgondolkoztatott s sok krdsben megerstettminket.

Az egsz szak-r trsadalom nagy hangslythelyez a csaldra. Ha csak arra gondolok, hogymindez hogyan mutatkozik meg a klssgeken, amindennapi letben valamint az egyhzi letben is,

mris lthatjuk, hogy egy csaldnak csaldkntminden terleten nagyon sok lehetsge van! Pldulszinte minden csaldban kt kocsi tallhat. Egy kicsi,ami keveset fogyaszt, knnyen lehet vele parkolni skevs r a biztosts, valamint egy nagy, amibenmindenki elfr, s aminek nagy a csomagtartja.ppen ezrt minden nagyobb zletnek kln csaldiparkolhelyei vannak, ami azt jelenti, hogy nagyobb ahely, ezrt knnyebben lehet ki s beszlltani agyerekeket valamint kzel van a bejrathoz. Ezeketnagyon ritka kivtellel csak kisgyerekesek foglaljk el.(Nlunk is megtallhatak ezek a kln helyek, csak

sajnos legtbbszr olyanok parkolnak ott, akikneknincs vagy mr nincs kisgyerekk, vagy nemcsaldostl mennek bevsrolni).

Az llam nagyon nagy hangslyt fektet aparkokra, kirndul helyekre. Mind nagyon szpenrendben van tartva s ki is van hasznlva. ltalbanegy rgi uradalmi kastly s a krltte lev hatalmaspark, amelyet krbe lehet jrni, vagy egyb parkok,tavak (rendszerint vadkacskkal s hattykkal), aholvan legalbb egy jtsztr is. A jtszterekbl nagyonsok tallhat. Lakparkokban, futak mentn, szintemindenhova ptettek egyet.

De nemcsak kinti jtsztrbl van sok, hanem abentiekbl is. Mivel az id igen ess, ezek is nagynpszersgnek rvendenek. Ezek abban klnbznekaz tlagos jtszterektl, hogy inkbb a bent kapottlmnyre helyezik a hangslyt: hatalmas csszdk,


12/16

12 Reformtus rmellk

manyag labdk kztt lehet szklni, nagyobbak amszkk is. ppen ezrt hatalmas hangrokblvannak talaktva. De mindezek kzl a legnagyobb sa legjobb Belfastban tallhat, aminek W5 a neve. tw-vel kezdd krds rvidtse:whowhatwherewhenwhy vagyis ki-mi-merre-mikor-

mirt (ha lenne megfelel magyar sz, akkor M5-neknevezhetnnk. Ez a hely a felntteket is elvarzsolja.Tbb mint 250 killts tallhat benne, rengeteg jtk,interaktv dolgok. Krlbell arrl szl az egsz, hogyismerd meg a tged krlvev vilgot, ismerd meg atermszet trvnyeit, a fizikt, a gravitcit, a gpeket,az elektromossgot, a vizet, a klnfle termkeket,stb. Tma szerint vannak csoportorrostva akilltsok. Ilyeneket lehet kiprblni, mint: repltvezetni, jtszania fnnyel, a gravitcival, vzimalmotlehet pteni, kisvonattal jtszani, bevsrolni ki lehetprblni milyen a kassza mgtt lni

autszerelknt versenyautt megjavtani,videostdiban filmezni, madarak nekhangjaitfelismerni s mg rengeteg mindent. Nha nem istudtuk eldnteni, hogy mi lvezzk jobban, vagy alnyaink.

Kvzba/tterembe menni kisgyerekkel nagyonj dolog. Igaz, hogy az elejn kicsit aggdtunk, hogyhogyan fogjk a lnyok elfoglalni magukat, amgkihozzk az telt, de hamar rjttnk, hogy ez egyfelesleges dolog. Mivel amint megltja a pincr, hogygyerekkel jttl, azonnal vagy nhny jtkot hoz,vagy egy kifest lapot, amin rajta van a gyerekmen.

Nhny nagyobb tteremnek kln jtsztere van, amimg jobb. A gyerekmen valban gyerekek adagjras zlsre van szabva, ltalban slt krumpli, csirke,szrp s termszetesen fagyi. Zrjelbe hadd

jegyezzek meg egy rdekessget: ott tlen-nyron lehetfagyit venni, mg nlunk a kvzk, kisebb zleteknagy tbbsge nem rul fagyit a hideg idbekszntvel.

Az Ulster mzeumbanA mzeumok ltogatsa is egy nagyon npszer

csaldi program. Mi is rendszeresen jrtunk Belfastba

az Ulster mzeumba, amiben mindenflerdekessggel tallkozhattunk. A fldszinti rszt alnyok nem rtkeltk, csak mi felnttek, mert ottkpek s videk valamint rengeteg lers segtsgvel akatolikus-protestns harc volt nagyon pontosan srtheten bemutatva. Fentebb az emeleteken minden

kln tma kr volt csoportostva: vzi llatok,szrazfldi llatok, madarak, a Titanic haj trtnete,fldrajzzal kapcsolatos dolgok, s legfell afestmnyek. A legjobb az a kt terem volt, amelyekbenminden rdekessget ki lehetett prblni. Az egyikbenmikroszkppal megvizsglni mindenfle bogarakat,megtapintani egy dinoszaurusz tojst, stb. A msikbanpedig festeni lehetett s mindenfle ruht fel lehetettprblni.

De ha orvoshoz, vagy egyb hivatalos helyrekellett menjnk a lnyokkal, akkor sem kellettaggdnunk a szrakoztatsukrl, mivel szinte

mindenhol volt egy gyereksarok egy nagydobozjtkkal, vagy sznezvel s ceruzkkal, amimegoldotta a vrakozs unalmas perceit. Ami itthonnagyon hinyzik abbl az letstlusbl az elssorban agyermek- s krnyezetbart lehetsgek.

Hadd fejezzem be e mostani rst valamividmsggal. Ez a kp egy kvzban kszlt s afagyis pultra volt rragasztva. Arrl szl, hogy hogyanfigyelmeztetik a szlket, hogy a gyerekeik nefogdossk, s ne maszatoljk ssze az ujjaikkal afagyispult vegt. A felirat magyar nyelv fordtsa:Apukk s anyukk, krjk, ne engedjk meg akicsiknek, hogy megrintsk az veget, mert ha igen,akkor a gyerekek kapnak tlnk egy dupla pressz

kvt s egy kiskutyt. A felirat magtl beszl, s mi sosem felejtjk el,

hogy gy is meglehet krni a szlket valamireOrbn Lszl,

Szentjobb


13/16

13 2013. oktber

Csiha Klmn

Isten svnyein

A Heidelbergi Kt gyakorlati magyarzata

4. Rsz4. krds: Mit kvetel tlnk Isten trvnye?Felelet: Megtant arra minket Krisztus Urunk rviden

Mt evangliuma 22. rsznek 37-tl 40-ig terjedverseiben: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szvedbl,teljes lelkedbl s teljes elmdbl. Ez az els s nagy

parancsolat. A msodik pedig hasonlatos ehhez: Szeresdfelebartodat, mint magadat. E kt parancsolattl fgg azegsz trvny s a prftk.

Az Isten trvnyre Krisztus Urunk tant

bennnket. Kt irnya van ennek a trvnynek:Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szvedbl, teljeslelkedbl s teljes elmdbl. Ez azt jelenti, hogy Istenszeretetnek teljes szvbl kell trtnnie. Vajonszeretjk-e Istent? Vagy csak az ajndkait szeretjk?Sokan vannak, akik megbetegszenek, s akkor rgtnzgoldnak Isten ellen. Nem sikerl nekik valami, sakkor elfordulnak Istentl. Ez azt jelenti, hogy nem isIstent szerettk, csak az ajndkait: az egszsget vagyaz anyagi jltet, s mikor ezt elvesztettk, mr Istentsem szerettk. Teljes lelknkbl, teljes elmnkbl kellszeretnnk Istent. Ez azt jelenti, hogy Isten szeretete

nemcsak rzelem, hanem rtelem is, teljes letnktadsa is. Ez az els s nagy parancsolat. Mit gondoltok, akik kromkodnak, azok eleget

tesznek ennek a parancsolatnak? Azok szeretik Istent?Nem szeretik. Mg akkor sem, ha azt mondjk, hogyszeretik, akkor sem szeretik teljes szvkbl, mert aszjukon ott van az istengyalz beszd. Akit igaznszeretnk, azt nem tudjuk gyalzni. Arrl nem tudunkminden gonosz dolgot elmondani. Azt mindigszeretettel emltjk. Mit gondoltok, akik nem jrnaktemplomba, azok szeretik igazn Istent? n aztgondolom, hogy ha igazn teljes szvbl szeretnk

Istent, nem csak szvk egy kicsi rszbl, hanem teljeslelkkbl s elmjkbl ragaszkodnnak hozz, akkorjnnnek a templomba, mert ott Istenrl hallanak, ottIstent dicsrik, ott az kzelben vagyunk. Azistentisztelet alkalmval Istenhez jvnk t tisztelni.Azrt aki igazn szereti Istent, az jn a templomba. Havalaki az reg desanyjt sohase ltogatja meg, skzben arrl radozik, hogy mennyire szereti, akkorott valami nincs rendben. Ha igazn szereti, akkor el ismegy hozz. Igaz, Isten mindentt ott van, s hozz ellehet menni imdsgban is, de aki otthon Isten utnvgyakozva imdkozik, azt egsz biztosan elviszi a

szve a templomba is, hogy a gylekezettel egyttdicsrje Istent, nekeljen hozz s hallgassa az igjt.A msodik parancs: Szeresd felebartodat, mint

magadat. Kpzeljetek el egy ktkar mrleget, amiakkor van j helyzetben, hogyha a mutatja felfel

mutat. Ez akkor van gy, ha a serpenyben mindktoldalon egyenl slyok vannak. A keresztyn letbenis meg kell lennie ennek az egyenslynak. Ha aztmondom, hogy szeretem az Istent, de nem azembereket, akkor a mrlegnek csak az egyikserpenyjben van sly, s a mutat oldalra mutat.

Akkor mg mindig nem szeretem Istent, mert aztmondja Jnos apostol levele, hogy ha valaki nemszereti felebartjt, akit lt, akkor hogyan szeresseIstent, akit nem lt (1Jn 4,20). Ha Isten azt kvnja,hogy szeressem felebartomat s n nem szeretem,csak azt mondom, hogy Istent szeretem, akkor nemszeretem Istent sem, mert nem az akarata szerintlek. Vannak ilyen keresztynek, akik elvonulnak azemberektl, elfordulnak, azt hiszik, j keresztynek,mert k sokat imdkoznak, de nem elg csakimdkozni, hanem szeretni is kell felebartainkat ssegteni is kell rajtuk.

A msik szlssg az, amikor a felebartonsegtek, de nem szeretem Istent. Akkor csak egyszocilis munks leszek, ami klnben j dolog, de ezjra nem keresztynsg, megint elmozdul a mrlegnyelve, csak ellenkez irnyba. Akkor vagyok jhelyen, ha egyszerre szeretem Istent, s egyszerreszeretem felebartaimat. A villanykrte is csak akkortud gni, ha mind a kt plusrabe van kapcsolva. Azemberi let is akkor valsul meg igazn, hogyha Istens az ember szeretetbe egyarnt be van kapcsolva.

De kicsoda az n felebartom? Erre felel azirgalmas samaritnus pldzatval az r Jzus (Lk10,2537). Ennek a pldzatnak a megrtsheztudnunk kell, hogy a zsidk s a samaritnusokharagban voltak egymssal. Ellensgnek tekintettkegymst. Mgis amikor jtt a samaritnus, azt azagyonvert embert, akit zsid ltre a zsidk elkerltek(mert lehet, fltek a rablktl, vagy egyszeren nemakartak segteni), ez az irgalmas samaritnus azellensg tborbl val embert feltette a sajt

jszgra, kimosta a sebeit, elvitte a vendgfogadhzhoz, s kifizette a tpllsra, gondozsraszksges sszeget. St mg azt is meggrte, hogyvisszajn, s ha hinyozni fog valami, azt is kifizeti. A

pldzat vgn az r Jzus megkrdezte: ki volt afelebartja annak, akit kifosztottak a rablk? A vlaszez volt: az, aki knyrlt rajta. Az r Jzus gy fejezibe a pldzatot: Eredj el, s te is akkppencselekedjl. Felebartom teht minden ember. Ahozznk kzelllkkal szemben termszetesen mgnagyobb felelssggel tartozunk, de minden emberensegtennk kell, s minden embert gy kellszeretnnk, mint sajt magunkat. Fggetlenl attl,hogy hozznk tartozik-e, vagy taln ppen azellensgeink kzl val. Persze ez neknk mr nagyonnehz, a szvnk ehhez mr tlsgosan megromlott. Itt

is ltjuk az Isten trvnybl, hogy milyenek kellenehogy legynk s milyenek vagyunk.

A nagy parancsolatban ssze van foglalva: Azdvssgnk tja ez: szeretni Istent s szeretni azembereket. Emlkeztek, Adynak is van egy ilyen verse:


14/16

14 Reformtus rmellk

Nem volna ms valls, Nem volna csak ennyi: Imdniaz Istent s egymst szeretni.... Ez minden igazvallsnak a lnyege. Volt egy nagy egyhzatya a IV.szzadban, goston, aki azt mondta: szeress s tegyl,amit akarsz. Mert aki igazn szereti Istent s igaznszereti az embereket, az nem tud rosszat tenni. Az a

baj, hogy ez a szeretet hinyzik bellnk. Habetartank ezt a parancsolatot, lennnek hbork?Gyllnk-e a nemzetek egymst? Emberek, rokonokegyms ellen fordulnnak-e? Nem. Milyen boldoglenne a vilg! Mindenkin segtennek, aki bajban van,s senkit sem gyllnnek. Csakhogy az emberisgppen ezt a kt nagy isteni parancsolatot felejtette el, sebbl jtt minden hbor, nyomorsg, szenveds avilgra. A vilgnak azonban mi is rsze vagyunk, a tiletetek is rsze. Ezrt a mi letnk kicsi krbenfeladatunk megvalstani az isteni parancsot: szeretniIstent s szeretni az embereket. Megltjtok, ha

megprbljtok, akkor az a szeretet, amit ltnakbennetek az emberek, gykeret fog verni az szvkben is, s ki fog sugrozni rtok is. Higgytek el,nem rdemes gylletben, sokkal inkbb rdemesszeretetben lni.

Egy tanulsgos rgi mese arrl beszl, hogy sok-sok idvel ezeltt kis emberkk ltek a fldn. Alegtbben egy Swabeedoo nev faluban laktak, sswabeedoo-dahnak neveztk magukat. Ezek azemberkk mindig boldogok voltak, flig r mosollyalszaladgltak fel s al, s mindenkit kszntttek. Alegjobban azt szerettk, ha egymsnak puha, meleg

szrmcskket ajndkoztak. Ezrt mindenki a vllnhordott egy prmekkel telt tarisznyt. Ha tallkoztak,egyik a msiknak egy-egy ilyen kis prmet adott, sazt mondta: Szeretlek tged! gy mindenki gy rezte,hogy msok elismerik s rtkelik t.

A falun kvl, egy hideg, stt barlangban lakottegy man. Magnyos volt, s gy tnt, hogy senkivelsem tud kijnni. A szrmeajndkozst nagyszamrsgnak tartotta.Egy este a man a faluba ment,s tallkozott egy bartsgos swabeedoo-dahhal. Ezrmosolygott, s gy szlt: Tessk, adok neked egymeleg, puha szrmcskt. Egszen klnleges szrme

ez, ppen neked tartogattam, hiszen olyan ritknltlak.A man krlnzett, hogy vajon hallja-e valaki,majd gy suttogott: Hallgass ide, tudod-e, hogy haminden szrmdet elajndkozod, egy szp naponelfogynak? Ezzel tovbbment, s egy zavarba jtt,ktsgbeesett swabeedoo-dah emberkt hagyott magautn.

Az els, akivel ez a kis swabeedoo-dahtallkozott, egy j bartja volt, akivel mr sokszrmcskt kicserlt. Ez meglepdtt, hogy bartjacsak egy hideg pillantsra mltatta, amikor a szrmtajndkozta, st mg azt is mondta, hogy vigyzzon a

szrmetartalkra, mert elfogy. Azon a naponmindenik swabeedoo-dah mg hrom msiknak is eztmondta: Sajnlom, nem adhatok neked puha, melegszrmt. Vigyznom kell, hogy el ne fogyjanak. Akvetkez napon mindenki elkezdte flretenni a

szrmket. Bizalmatlanul nztek egymsra, sveszekedsekre kerlt sor, hogy kinek van a legtbbprmje, majd ms trgyakra kezdtk becserlni,ahelyett hogy elajndkoztk volna, mint azeltt. Mgszrmerabls is elfordult.

A man elbb elgedett volt a hazugsga

eredmnyvel. Meg akarta tudni, hogy vajon azemberkk gy reznek s cselekednek-e, mint , nzgondolataival. Idvel azonban a faluban szomordolgok trtntek. Nhny idsebb ember, akivel nemtrdtek, bnatban meghalt. Amikor a man eztmeghallotta, gy szlt magban: Istenem, n csak aztakartam nekik megmutatni, hogy milyen is a vilgvaljban. n nem kvntam a hallukat. Majdgondolkodni kezdett azon, hogy mit is lehetne tenni.Barlangja mlyn felfedezett egy titkos bnyt, aholhideg, szrs kveket lehetett tallni. Szerette akvekhidegen ingerl tapintst, s gyakran elgedetten

nzte a tsks khalmokat, abban a tudatban, hogyazok mind az vi. Elhatrozta, hogy megosztja kveita kis swabeedoo-dahokkal. Ezrt megtlttt egy zskotkvekkel, s elvitte a faluba. Az emberkk a kvekethlsan fogadtk. jra volt valami, amit egymsnakajndkozhattak. Csakhogy a szrs kvekajndkozsa mr nem okozott olyan rmet,hinyzott a bartsg s a szeretet rzse. Amegajndkozottak inkbb zavartan, sszeszurkltujjakkal mentek tovbb.

Nmelyek a kis swabeedoo-dahok kzl jrakezdtek meleg, puha szrmcskket adni egymsnak,

s egy-egy ajndkozs utn az ajndkozt s amegajndkozottat egyarnt rm tlttte el. Talnazrt volt szokatlan valakitl meleg, puha szrmtkapni ajndkba, mert azeltt olyan sok hideg kvetcserltek ki egyms kztt. A szrmk ajndkozsaazonban sohasem vlt jra szokss Swabeedoo-ban.Csak nhny emberke jtt r, hogy tulajdonkppenfolytathatnk a meleg, puha szrmcskkajndkozst egymsnak, anlkl hogy a tartalkukelfogyna. Hiszen ha adnak, kapnak is. Azonban aswabeedoo-i emberek legtbbjnek szvben mrbizalmatlansg volt. Ez a beszdkbl is kiderlt,

amikor pldul ilyeneket mondtak:Nem tudom, hogy vajon msok rtkelik-e az n

puha szrmcskimet. n egy puha szrmt adtam, s ezrt csak egy

hideg, szrs kvet kaptam. Nem leszek tbbet olyanbuta, hogy ezt tegyem.

Ha nem adsz nekem szrs kvet, n sem adokneked. J?

Szeretnk a fiamnak egy meleg, puhaszrmcskt adni, de nem rdemli meg s gytovbb.

Nha egyik-msik emberke kiment a faluba, selkezdett mindenkinek egy-egy szrmcsktajndkozni, mint rgen, de legtbbszr valamivisszatartotta ket attl, hogy ezt tegyk. Rendszerintgy trtnt, hogy kimenteks lttk, milyen is a vilgvaljban, ahogy a man mondta. s ltek szegnyen,


15/16

15 2013. oktber

rm nlkl. Isten a szeretet puha, melegszrmcskinek ajndkozst bzta renk.

Szvembl kvnom, hogy sohase furakodjk aszvedbe valamilyen man, mert az ll rva a Szeretethimnuszban: Ha embereknek vagy angyaloknak anyelvn szlok is, szeretet pedig nincsen nbennem, olyann

lettem, mint a zeng rc vagy peng cimbalom. s hajvendt tudok is mondani, s minden titkot s mindentudomnyt ismerek is; s ha egsz hitem van is, gyannyira,hogy hegyeket mozdthatok ki helykrl, szeretet pedignincsen nbennem, semmi vagyok. s ha vagyonomat mind

feltetem is, s ha testemet tzre adom is, szeretet pedignincsen nbennem, semmi hasznom abbl.(1Kor 13).

(kvetkez lapszmunkban folytatjuk)

Csokaly mltja s jelene

Csokaly Nagyvradtl rszakra fekszik. szakonSzkelyhddal, keleten Nagykgyval, dlenDiszeggel, mg nyugaton a mr Magyarorszgterlethez tartoz. Ltavrtessel hatros. ANagyvrad Szatmrnmeti ftrl letrve mg kzelhrom kilomtert kell megtenni ahhoz, hogymegrkezznk a nem tl nagy, de annlbartsgosabb, magyar ajk faluba. Csokaly nevtelszr a 14. szzadban (1338-ban) emlti rsosdokumentum, Chokol formban. Napjainkban, 1968-asterleti kzigazgats ta, Csokaly kzigazgatsilagSzkelyhd vroshoz tartozik.

Csokaly a Gutkeled nemzetsg birtoka volt. Az,ebbl a csaldbl szrmaz, Durug tulajdona volt,majd ennek halla utn, az unokk osztozkodsakorConraduas s Keled kapta meg ezt a terletet. 1373-ban azonban mr a Zlyomi csald volt Csokalyfldesura, ksbb pedig a makfalvi Mak csald.1563-ban, a Mak csald kihalt, s ekkor VarkocsTams szerzett r adomnylevelet.1647-benI. RkcziGyrgy, az erdlyi fejedelem, volt Csokaly birtokosa.A 18. szzadban a falu nevt mr Csokaj alakban

emltettk a korabeli dokumentumok. Az vszzadvgn s a 19. szzad elejn tbb birtokosa is volt ateleplsnek: gy a Bldy, Csengery, Chernel, Carvay,Fnyes, Sulyok, Tardy, Thegze csaldok. A trianonibkeszerzds eltt Bihar vrmegye szkelyhdi

jrshoz tartozott.Krlbell 1338-ban telepedett le nhny csald

ezen a terleten, ekkor mg mindannyian magyarokvoltak. 1552-es dokumentumok szerint 22 telekbl llta falu. 1660-ban Nagyvrad trk kz al kerl, ezzelegytt Csokaly is. Ebben az idben az sszes krnyeztelepls elpusztul, azonban ez a kis falu mg tartani

tudja magt. Azonban 1686-ban, Szentjobb vrnak atrktl val visszafoglalsa alkalmval Csokalyteljesen kipusztul, lakatlann vlik. Tbb mint szz vmlva, 1724-ben, emltik ismt lakott teleplskntCsokalyt. Valsznleg gy teleplt jra, hogy az

egykor elmeneklt lakosok, az leszrmazottaikvisszatrtek az elhagyott faluba j letet kezdeni.Ekkor pl meg reformtus templom is, majd ksbbaz iskola. A lenygyermekek szmra is ltrehoztaknhny vvel ksbb egy iskolt.

A reformtus gylekezet1724-ben alakul meg, de

lehet, hogy csak 1725-ben. 1724 mellett szl az a tny,hogy az egyhz tulajdonban lv egyik tert az 1724-es vszmotviseli, a 100 ves vfordult viszont 1825-ben nnepeltk meg. A templom torony nlkl plmeg, az utcafronttl mintegy hatvan mterre a telekmlyn. Azrt nem volt tornya a templomnak, mert I.Lipt csszr minimlisra cskkentette a protestnsgylekezetek templomptsi lehetsgeit. Csupnolyan templomok plhettek, amelyek toronynlkliek voltak, s gy nem voltak tl feltnek. Atornyot csak 1790-ben ptettk a templomra. Az veksorn a templom tbb feljtson ment keresztl:

renovltk a klsejt, a belsejt, a btorait, befedtkcserppel, megjavtottk a deszkamennyezetet. 1865-ben Szab Gyrgy, a helyi fbr, Mzes-szketkszttetett, 1883-ban Fnyes Istvn a ma is meglvdszes farags tlgyfa rasztalt adomnyozta agylekezetnek. A szszkkorona 1887-ben kszltSzab Gyrgy fbr adomnybl. 1910-ben atemplom tetejn a cserepeket horgonyozottdeszkalemezre cserltk.

1800 krl a templomnak kt kisebb harangjavolt, amelyek valsznleg a toronypts idejblszrmaztak. Ezeket 1857-ben egybentttk s mell

mg egy nagy harangot ntetett az egyhzkzsg. Akisebbik harangot 1917-ben hadi clokra elvittk,helyre 1929-ben kszlt egy j nagy harang. Az 1848 49-es szabadsgharc puszttsainak kiheverse utnegyre tbbszr kerl szba, hogy orgont kellenellttatni a csokalyi reformtus templomba. Atemplom orgonja 1864-ben plt, azonban, hogykinek a keze munkjt dicsri, nem lehet tudni. NhaiSzalay Zsuzsanna hagyatkbl adomnyozta agylekezetnek Fnyes Lzr fldbirtokos.

A templomkertbe a hls utkor egy emlkmvetpttetett az els vilghborban elhunyt csokalyiak

emlkre. A falu hres szltte Fnyes Elek,fldrajztuds, statisztikus. A Magyar TudomnyosAkadminak tagja volt, s elksztetteMagyarorszgnaks tartomnyainak teljes fldrajzi sstatisztikai felmrst, lerst. A krija a reformtustemplommal szemkzt tallhat, amelynek falai kzlmra mr csak egy maradt meg. Hallnak 125.vforduljn emlktblt helyeztek el a tiszteletre areformtus templom bejrata melletti falon.

Napjainkban a reformtus gylekezet kzeltszz lelket szmol. Nhny vvel ezeltt atemplomkertben felplt egy gylekezeti hz is,

holland segtsggel. Ez egy nagy gylekezeti termetfoglal magba, egy konyht, egy kisebb irodt. Azplet emeletn t vendgszoba tallhat, egyzuhanyzval, mellkhelysggel.
http://hu.wikipedia.org/wiki/Gutkeled_nemzets%C3%A9ghttp://hu.wikipedia.org/wiki/Gutkeled_nemzets%C3%A9ghttp://hu.wikipedia.org/wiki/1373http://hu.wikipedia.org/wiki/1563http://hu.wikipedia.org/wiki/1647http://hu.wikipedia.org/wiki/1647http://hu.wikipedia.org/wiki/I._R%C3%A1k%C3%B3czi_Gy%C3%B6rgyhttp://hu.wikipedia.org/wiki/I._R%C3%A1k%C3%B3czi_Gy%C3%B6rgyhttp://hu.wikipedia.org/wiki/I._R%C3%A1k%C3%B3czi_Gy%C3%B6rgyhttp://hu.wikipedia.org/wiki/18._sz%C3%A1zadhttp://hu.wikipedia.org/wiki/19._sz%C3%A1zadhttp://hu.wikipedia.org/wiki/19._sz%C3%A1zadhttp://hu.wikipedia.org/wiki/Trianoni_b%C3%A9keszerz%C5%91d%C3%A9shttp://hu.wikipedia.org/wiki/Trianoni_b%C3%A9keszerz%C5%91d%C3%A9shttp://hu.wikipedia.org/wiki/Trianoni_b%C3%A9keszerz%C5%91d%C3%A9shttp://hu.wikipedia.org/wiki/Bihar_v%C3%A1rmegyehttp://hu.wikipedia.org/wiki/Bihar_v%C3%A1rmegyehttp://hu.wikipedia.org/wiki/Bihar_v%C3%A1rmegyehttp://hu.wikipedia.org/wiki/Magyar_Tudom%C3%A1nyos_Akad%C3%A9miahttp://hu.wikipedia.org/wiki/Magyar_Tudom%C3%A1nyos_Akad%C3%A9miahttp://hu.wikipedia.org/wiki/Magyar_Tudom%C3%A1nyos_Akad%C3%A9miahttp://hu.wikipedia.org/wiki/Magyarorsz%C3%A1ghttp://hu.wikipedia.org/wiki/Magyarorsz%C3%A1ghttp://hu.wikipedia.org/wiki/Magyarorsz%C3%A1ghttp://hu.wikipedia.org/wiki/Magyar_Tudom%C3%A1nyos_Akad%C3%A9miahttp://hu.wikipedia.org/wiki/Magyar_Tudom%C3%A1nyos_Akad%C3%A9miahttp://hu.wikipedia.org/wiki/Bihar_v%C3%A1rmegyehttp://hu.wikipedia.org/wiki/Trianoni_b%C3%A9keszerz%C5%91d%C3%A9shttp://hu.wikipedia.org/wiki/Trianoni_b%C3%A9keszerz%C5%91d%C3%A9shttp://hu.wikipedia.org/wiki/19._sz%C3%A1zadhttp://hu.wikipedia.org/wiki/18._sz%C3%A1zadhttp://hu.wikipedia.org/wiki/I._R%C3%A1k%C3%B3czi_Gy%C3%B6rgyhttp://hu.wikipedia.org/wiki/I._R%C3%A1k%C3%B3czi_Gy%C3%B6rgyhttp://hu.wikipedia.org/wiki/1647http://hu.wikipedia.org/wiki/1563http://hu.wikipedia.org/wiki/1373http://hu.wikipedia.org/wiki/Gutkeled_nemzets%C3%A9g


16/16

16 Reformtus rmellk

A legjabb feljts tavaly tlen trtnt atemplomban, amikor kzponti fts lett beszerelve,ezzel is bartsgosabb, melegebb tve a hideg tlivasrnapokat. Az idei vben esedkes a karzat teljescserje. Erre azrt van szksg, mert a rgiletveszlyess vlt, gy hasznlhatatlan. Ezzel egy

idben megtrtnik az ablakok cserje is, hiszen mrnem szigetelnek jl.

Hla Istennek a gylekezetben szp szmmalvannak fiatalok is. A vasrnapi istentiszteletek idejealatt vasrnapi iskola zajlik a gylekezeti teremben.Ezeken az alkalmakon tz tizent gyerek vesz rszthtrl htre. A legkisebbekkel a tiszteletes asszonyfoglalkozik. Az idei vben hat fiatal (egy lny s t fi)tett bizonysgot hitrl gylekezetnkben. Jvrenyolc gyerek fog konfirmlni, egy lny s ht fi. Akiskonfirmcira kszlk szma az idn hat. Akonfirmcii oktatst a lelksz vgzi a gylekezetben,

ugyangy, ahogy az ifjsgi csoporttal is foglalkozik.IK-n krlbell tizenkt fiatal vesz rszt htrl htre.

A kicsiny csokalyi gylekezet taln j erre kapaz elkvetkez vekben. A vasrnapi istentiszteletekennyolcvan kilencven ember vesz rszt. Igen lelkesgylekezet, hiszen mindig arra trekszik, hogy szebbs jobb legyen a krnyezetkben minden.Folyamatosan szptgetik a templomkertet, a parkits annak udvart, a templomot s a gylekezetitermet. Mg egy gylekezeti kirndulst is szerveztekaz idn. A kzs munka s kzs szrakozsmeghozza a gymlcst, hiszen egyre sszetartbb a

kzssg. Erre az sszetartsra pedig napjainkban igennagy szksg van!

Isten segtsen bennnket abban, hogy ez a kisgylekezet tovbbra is megllhasson a sajt lbn, itt,az rmellk szegletben.

Forr Emese

Tanvnyit istentisztelet Jankn

Mr j pr ve, hogy amikor az iskolai vkezddik vagy vgzdik vasrnapi istentiszteletnknis megemlkeznk ezen esemnyekrl, s ilyenkorelssorban az iskolsokhoz, az nyelvkn szl azIsten igje gylekezetnkben. gy trtnt ez most is,szeptember 15-n, amikor is tanvnyit istentiszteletettartottunk Jankafalvn. Ezen istentiszteletnek azonbankt emltst mlt rdekessge is volt.

Az els, hogy igen sok gyermek, 18 f, vett rsztezen alkalmon. Amint emltettem mr volt pr ilyenalkalom, de mg gyermek ilyen nagy ltszmban nemvett rszt rajta. Szp fejlds ez gylekezetnk sfiataljaink letben is, hogy rzik nekik szl ez azistentisztelet. Az ige is arrl szlt, hogy Jkb nemengedi el az r angyalt, mg meg nem ldja.rmmel lelhettk t gyermekeinkkel egytt az rlbt mi is az imdsgban, hogy ldst krjk az jtanvet kezdkre.

A msik dolog, amivel bszklkedhettnk ezenistentiszteleten az volt, hogy els zben lptek felfurulysaink. Somogyi Renta gimnazista, aktvifitagunk augusztusban nszorgalombl kezdte eloktatni a furulyzst. 13 gyerek jelentkezett azoktatsra. A sok gyakorls utn vgl a tanvnyitistentiszteleten mutattk meg a tanultakat. neklssels furulyaszval rvendeztettk meg a gylekezettagjait, s csaltak rmknnyeket a szlk arcra.

Valban rezhettk, hogy Isten ldsvalindulhattunk haza, s hisszk, hogy gyermekeink is aziskolba.

Jak Sndor Zsigmond

A cselekedet nlkli blcs az es nlklifelhhz hasonl.

Elfelejteni az okozott rosszat a legjobb bossz.[Mzcseppek]

ISSN 2068-5130

http://ermellek.ref.hu

Az rmellki Reformtus Egyhzmegye gylekezeti lapja

Megjelenik havonta. Fszerkeszt: Kulcsr rpdlelkipsztor. Szerkeszt bizottsgi tagok: Illys Tams, JakSndor Zsigmond, Mike Pl, Oroszi Klmn, Rkosi Jen

lelkipsztorok. A szerkesztsg elrhetsgei: Postacm:417570 rtarcsa nr. 251. Bihar megye. Tel: 0788-736190, E-mail: [email protected]. Nyomtats: Europrint, Nagyvrad.Felels vezet: Derzsi kos.

Documents

Reformatus Ermellek 2013/10