S E T E F ASeminário Teológico Pr. Dr. Eliseu Feitosa de Alencar

Ficha técnica

CORPO ADMINISTRATIVOPresidente - Pr. Valdemar de Jesus Silva

Vice Presidente - Pr. Sebastião Araújo da SilvaDiretor administrativo - Pr. Valter José Gimenes da Silva

Conselho fiscal:Pr. Francisco da Silva ValentimPr. Marivalter HermógenesPr. Elias Quirino Souza dos Santos

Revisão Teológica:Pr. Moisés Madeira da SilvaPr. Raimundo de Souza MendesPr. Marivalter HermogenesPr. Ademar Ferreira JuniorPr. Josafá Feitosa da Silva

Suplentes:Pr. Hélio LopesPr. Pedro Madureira

Capa: Pr. Valter José Gimenes da Silva

Matéria: Cedida pelo Seminário Teológico Paulo Leivas Macalão, com a devida autorização de seu Presidente Bispo Manuel Ferreira.

Revisão Textual: Drª Maria Vilma Coqueiro da Silva

Diagramação: Pr. Valter José G. da Silva

Todos os direitos de publicação reservados ao SETEFA

Apresentação Igreja Evangélica Assembléia de Deus do Ministério de

MadureiraEstrada da Usina, 1219 – B. Aviário / Rio Branco - AC. Cep.

69905-170

Este Seminário Bíblico nasceu da imperiosa vontade do Espírito Santo, que fez ferver o coração do grande homem de Deus, Pr. Valdemar de Jesus Silva, pensando no melhoramento do conhecimento Bíblico de homens e mulheres de Deus, que compreendendo mais o verdadeiro significado das Escrituras, e possam enriquecer a divulgação do evangelho e assim fortalecer o Reino de Deus.

Espero que todos possam aproveitar essa grande oportunidade dada pelo SETEFA aos seus alunos.

Certo de que a idoneidade do Ministério a quem este Instituto pertence seja a garantia de sua atuação.

Sejam Bem Vindos

Nos Laços do Calvário

Pr. Eliel Araújo de Alencar Presidente IEAD - MT

Introdução

O SETEFA é um órgão vinculado a Igreja Evangélica Assembléia de Deus de Madureira no Estado do Acre. Está em funcionamento desde Janeiro de 2005. Desde então, sempre com objetivo de formar obreiros em todo Brasil, que vão servir as igrejas e missões no ministério pastoral, missionário, evangelístico e educacional. O SETEFA é reconhecido pela Convenção Nacional dos Ministros Evangélicos da Igreja Assembléia de Deus de Madureira e Igrejas Filiadas desde abril de 2005.

Devido a grande necessidade, este Seminário, criou o curso de teologia por extensão, devido o fator "tempo", muitos são impossibilitados de freqüentar um curso teológico. O SETEFA por extensão foi criado, justamente, para atender esta carência de um grande número de servos de Deus e proporcionar uma maneira eficiente de aprendizado e a flexibilidade no horário.

1 - Os sete selos

"...àquele que está sentado no trono, e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio, pelos séculos dos séculos." Ap.5:13b.

O livro de Apocalipse é um livro de revelações feitas por Jesus. Os capítulos quarto e quinto são preparatórios para o desenvolvimento destas revelações. Eles fornecem uma visão acerca do trono de Deus, o Alfa e o Omega e mostra o "Livro selado", cujos selos começam a ser abertos no sexto capítulo. Cristo é o único que tem poder e autoridade para abrir os selos, Ap.5:4-9.

1. 1 - O livro e os sete selos (5:1). Esse livro nos é pintado como um rolo selado ao longo de suas beiradas, com sete selos, dando a entender que estava tão fechado pois somente um grande poder seria capaz de abrí-lo. Ou então, segundo a opinião de alguns eruditos, o próprio rolo se compunha de sete porções, cada um com seu próprio selo. É o livro das revelações de Jesus Cristo, a profecia que passamos, agora, a considerar. Os selos eram usados como marca de autoridade ou autenticidade, também serviam de testemunho acerca de qualquer documento, como se fosse uma espécie de autenticação. O simbolismo do selo é de uso comum na literatura judaica. ( Ap.10:4; 22:10; Is.29:11; Dn.8:26 ).

1. 2 - Primeiro Selo - O Cavalo Branco (conquista - 6:1-2). É bom lembrar aos leitores do Livro de Apocalipse que do capítulo seis até o capítulo dezenove, as revelações escatológicas (que falam a respeito das coisas finais) são direcionadas, na sua maioria, à Grande Tribulação. Inicialmente, vinte e uma pragas serão reveladas (sete selos, sete trombetas e sete taças). Um homem montado num cavalo branco surgiu em cena. Há duas idéias sobre isto: a) Alguns acham que o homem montado no cavalo branco representa Cristo, unindo esta passagem com o capítulo 19:11-16. A cor branca sugeriria a pureza celestial; a coroa, a realeza; o arco representaria o seu modo de vencer os inimigos. O cavalo era comumente usado nas atividades guerreiras. Neste ponto, o cavalo representa guerra, violência, tragédia, etc.b) Outros, julgam ser este homem, o Anticristo que imitará o verdadeiro Cristo com uma falsa pureza, falsa paz, usando seu arco, v.2, que significa um instrumento de longo alcance, isto é, na grande tribulação ele tentará persuadir todas nações. O texto diz "saiu vencendo e para vencer". Cristo porém já venceu e é vencedor. O capítulo 5:5 mostra Cristo já como vencedor. Glória a Deus.

1. 3 - Segundo Selo - Cavalo Vermelho (guerra 6:3-4). Este segundo selo mostra um cavaleiro mais pomposo. Nada disse. Apenas cavalgou, e permitiu que a cor de seu cavalo o identificasse. Foi-lhe concedido "tirar a paz da terra e levar os homens a se matarem uns aos outros". "Vermelho" é a cor do sangue, dando a entender derramamento de sangue. Isto acontecerá na Grande Tribulação, Ap. 14:20 diz que o sangue chegará até os freios dos cavalos, isto é, muito derramamento de sangue.

1. 4 - Terceiro Selo - Cavalo Preto (fome - 6:5-6). Aberto o terceiro selo, identifica-se este terceiro cavaleiro com o a fome. Nos tempos de guerra, escasseia o alimento, e ele é racionado e pesado para cada família. Os preços dos gêneros de primeira necessidade se elevam assustadoramente; triplica ou decuplica o preço do trigo para o pão; do óleo; do vinho, etc. A fome sempre vem na esteira da guerra. Jesus já havia predito isto em Mt. 24:7- "haverá fome".

1. 5 - Quarto Selo Cavalo Amarelo (pestilência - 6:7-8).

Um cavalo amarelo, pálido, lívido entra em cena como uma figura hedionda. Seu nome é morte, e o Hades, a região dos mortos, vem atrás dele para apanhar sua presa. Foi-lhe dado o poder sobre a quarta parte da terra, podendo matar seus habitantes por todos os modos concebíveis. Vemos aqui, o terrível efeito da peste que sempre vem depois da guerra e da fome. Ele pode destruir mais vidas do que a própria guerra ou fome. Este julgamento é parcial, pois que se estende apenas a "um quarto da terra". Mas, consegue deixar forte impressão de horror a visão deste cavalo que tem a lívida cor dos cadáveres. Tudo o que foi apresentado - a conquista militar, a guerra, a fome e a peste - são manifestações da Ira do Cordeiro - Ap.6:l6-l7, sobre os homens que ficarem na Grande Tribulação.

1. 6 - O Quinto Selo - Lamento dos Mártires (6:9-11). Na abertura do quinto selo a cena se modifica dramaticamente. Até aqui vimos os meios pelos quais Deus pode exercer seu julgamento. Agora, veremos a razão desse julgamento. Debaixo do Altar João vê "as almas dos que foram mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que deram". O simbolismo do altar trata-se do lugar, onde podemos nos aproximar de Deus, mediante sacrifício e oração; lugar onde Deus vem ao encontro das necessidades humanas. Quem são esses mártires? Possivelmente os judeus, juntamente com alguns crentes gentios, que serão levados a crer devido ao súbito desaparecimento da Igreja, o qual será antes da Grande Tribulação, ler Ap. 3:10 e I Ts.1:10. Simbolicamente, os mártires da Grande Tribulação clamarão para que se vingue o sangue deles que foi derramado. Parece ser uma atitude não cristã, mas não podemos esquecer que isto é um símbolo, e o ódio ao pecado é parte essencial da retidão de Deus. Este parágrafo reflete a necessidade moral do julgamento. Deus não seria um Deus justo se deixasse sem vingança males tão grandes. A cada um deles se conferiu um vestido branco, símbolo de sua vitória e pureza, e se lhes diz que tenham paciência, pois o tempo ainda não está maduro para a retribuição de Deus; outros ainda irão sofrer como eles.

O sexto selo representa os juízos na forma de fenômenos cósmicos, v.12-14, terremotos.

1. 7 - O Sexto Selo - Terremoto e Julgamentos (6:12-17).Escurecimento do sol, lua tornar-se em sangue, estrelas caem do céu, ventos fortes, gentes

de todas classes sociais escondem-se em cavernas e rochas, e chamam às montanhas para caírem sobre eles, e assim os escondessem do rosto dAquele que está assentado no trono e da ira do cordeiro. Ainda não está representando neste texto o juízo final, apenas é um julgamento temporal por meio de calamidades naturais. Estes acontecimentos também se referem ao período da Grande Tribulação, Mt.24:21; Ap. 7:14; Dn.9:27, ultrapassando qualquer fenômeno da natureza jamais visto.

1. 8 - Os Cento e Quarenta e Quatro Mil Selados (7:1-17). Nesta visão, João viu quatro anjos sobre os quatro cantos da terra. Estavam retendo os quatros ventos que simbolizam a retribuição divina. João viu também outro anjo que subia da banda do sol nascente, este anjo trazia o "selo de Deus" (indica posse e proteção), nas frontes dos judeus, 144.000, esses se converterão no meio da Grande Tribulação com um grupo de Gentios, v.4-9. João não viu a ação de selá-los, mas ouviu a proclamação do número dos assinalados. 144.000 é um grande múltiplo de doze e quer dizer uma imensa multidão de judeus convertidos ao cristianismo assinalados para assim, serem protegidos. Os que são pós-tribulacionistas (crença de que a Igreja passará pela grande Tribulação), asseguram que os 144.000 representa o Israel espiritual, ou seja, a própria Igreja que será marcada por Deus para não sofrer na Grande Tribulação, ficando protegida. Portanto, não queremos ser arbitrários em afirmar mais uma vez que, a Igreja não passará pela Grande Tribulação. Nesta ocasião, estaremos nas bodas do cordeiro, Mt. 25:1-13; Ap.19:9. A partir do v.9-17 percebemos os mártires, sendo recebidos com vestiduras brancas alvejadas no sangue do Cordeiro (v.14), diante do trono de Deus, não mais na terra, e servem a Deus continuamente.1. 9 - O Sétimo Selo - O Silêncio no Céu e o Incenso (8:1-5).

O silêncio no céu, como visto numa parte desta visão, tem sido interpretado de várias maneiras, por exemplo: simbolizando o juízo dilatado, ou delongado e dramático. Simbolizando também um período de suspense, de expectativa, pelas coisas que ainda viriam acontecer. Simbolizando também, o momento em que os salvos, ao chegarem no céu, ficarão perplexos, vislumbrados, atônitos, diante das belezas daquilo que os olhos não viram I Co.2:9. O incenso da vitória, 8:3-5, refere-se às orações de todos os santos. Toda a cena dos versículos 3,4 e 5 é um prelúdio das Sete Trombetas que começam a ser ouvidas.Conclusão: Agonizante será para aqueles que não subirem no arrebatamento, pois terão de contemplar todos estes flagelos, durante sete anos, Dn.9:27 e Ap.11:23,3. A Igreja porém, estará nas Bodas do Cordeiro participando do Grande Casamento entre o noivo e a noiva, Ap.22:17. Nas próximas lições daremos seqüência aos acontecimentos registrados por João em Apocalipse.

2 - Apocalipse e as Sete Trombetas (Ap.8:1-6)

"Então vi os sete anjos que se acham em pé diante de Deus, e lhes foram dadas sete trombetas" (Ap.8:2).

Introdução: Vinte e uma pragas serão derramadas na Grande Tribulação: Sete Selos, Apoc.5:1-14 (já comentados na lição anterior); Sete Trombetas, Ap. 8:1-14:20 e Sete Taças, Ap. 15:1-16:21. Todas estas pragas serão manifestações permissivas da Ira de Deus sobre os filhos da desobediência. Rm. l:18, Ef. 5:6, Co. 3:6 e Ap. 6:16-17. Hoje, estudaremos mais sete destas pragas, as Sete Trombetas, e veremos novas catástrofes produzidas por juízos divinos.

2. 1 - A Primeira Trombeta - Saraiva e Fogo (8:7). O simbolismo de trombeta representa uma chamada para guerra, um alerta. Nos livros proféticos é usado com um sentido escatológico, conforme se vê neste versículo, para chamar a atenção dos homens para alguns acontecimentos, juízos ou intervenções divina nos negócios dos homens; ver: Is. 27:13; Joel 12:1; I Co.15:52; I Ts. 4:16; Sf. 1:16 e Zc.9:14. No futuro, sucederão estes acontecimentos. Os sete anjos, 8:2e 6, vistos por João, possivelmente sejam os "sete espíritos", diante do trono conforme Ap. l:14 e 4:5. Sem importar qual seja a identificação desses sete anjos, devem ser reputados como espíritos ministrantes com a missão de cumprir a vontade e os mandamentos de Deus. Esta primeira trombeta revela-nos que uma terça parte da terra ficará arrasada e queimada pelo incêndio das florestas. A folhagem que cobre a terra, a fonte da própria vida, produtora da maior parte do oxigênio consumido na terra, sofrerá tremendo desfalque.

2. 2 - A Segunda Trombeta - Montanha de Fogo (8:8-9). Quando uma terça parte da terra for atingida, trazendo danos às ervas, os homens buscarão alimento através do fruto do mar. Porém, uma terça parte do mar se transformará em sangue, v.8, e uma terça parte da vida marinha morrerá, como por uma erupção vulcânica, atirada no mar. Uma enorme montanha flamante.

2. 3 - A Terceira Trombeta -A Estrela de Fogo (8:10-11).Se o homem pensar que nos rios eles saciarão sua sede, estarão equivocados, pois os rios e

suas fontes d'água também serão atingidos. A terça parte dos rios e fontes d'água serão atingidas por uma enorme estrela que arderá como uma tocha e transformará a água potável em água amarga, venenosa, e, muitos, bebendo dela, morrerão.

2. 4 - A Quarta Trombeta - O Sol, a Lua e as Estrelas (8:12-13).

A terça parte também do sol, da lua e das estrelas se escurecerão, deixando a terça parte do dia escuro como a noite, e a terça parte da noite mais escura ainda. Literalmente: Dias de Trevas. Sinal já predito por Jesus em Mt. 24:29. Os luzeiros celestes serão envolvidos nesses juízos divinos contra os homens. O universo inteiro está debaixo do controle do governo divino. Sl. 66:7 e Judas 25.

2. 5 - A Quinta Trombeta - Terríveis Gafanhotos (9:1-12). Esta estrela que João viu cair do céu, na terra, possivelmente seja um ser "angelical" (um anjo). Segundo a literatura apocalíptica judaica, este "anjo" abriu o "poço do abismo" que seria o Hades (estado intermediário, onde divide-se em: Paraíso, Abismo e Inferno), ver Lc.16:19-31. Neste abismo, que significa lugar de separação, conforme Lc.16:26, é um lugar também preparado para os demônios, ver Judas 6 e Ap.20:1-3. João viu subirem demônios, em forma de gafanhotos semelhantes a cavalos, com coroas na cabeça, rosto como de homens, cabelos como de mulheres, etc. Eles ferirão somente os homens com picadas como de escorpiões, para sofrerem durante cinco meses e os homens buscarão a morte, mas não acharão. Será um horrível tormento. Alguns teólogos dizem que o fato destes gafanhotos terem cabelos como de mulheres, v.8, simboliza abusos sexuais que também eles farão. Terão como rei o anjo do abismo, cujo nome é muito apropriado: Destruição, v.11. Graças a Deus que, quando isto estiver acontecendo, estaremos na Glória, Aleluia.

2. 6 - A Sexta Trombeta - Os Cavaleiros (9:13-21). O simbolismo desta visão mostra-nos quatro "anjos" que estavam presos e que serão soltos para realizarem uma obra dramática e destruidora. Ao serem soltos, espraiar-se-á um exército de duzentos milhões de cavaleiros, de ordem sobrenatural, respiram chamas, e matarão a terça parte dos habitantes da terra. Possivelmente, os demônios influenciarão e usarão homens para esse fim. Tudo isto terá lugar, durante a "Grande Tribulação".

2. 7 - O Rolo Doce-amargo (10:1-11). João faz uma pausa antes de apresentar a Sétima Trombeta, para relatar a visão do rolo de gosto doce-amargo e a narrativa acerca das duas testemunhas. João vê um anjo mui forte, radiante, vestido, descendo do céu. Parece ser o próprio Cristo. Ele traz na mão um livro aberto, um dos seus pés descansa em terra firme e outro no mar, indicando que a mensagem é endereçada a todo o mundo. O bramido e o trovão são símbolos de aviso (8:5; 11:19; 16:18). O fato de João sentir o livrinho doce na boca e amargo no ventre, v.8-10, significa que ao receber de Deus a revelação era um privilégio, uma alegria, como todos pregadores conhecem essa alegria, mas no entregar dessa revelação sentiu amargura porque era uma revelação de juízo, condenação de Deus contra os homens que O rejeitaram.

2. 8 - As Duas Testemunhas (11:3-14). João viu duas testemunhas de Deus vindo sobre a terra para realizarem um ministério de três anos e meio. Terão poderes sobrenaturais e gozarão da proteção divina. Quando tiveram concluído o testemunho que devem dar, a besta que surge do abismo, v.7. Isto é, o Anticristo, a quem João descreve no décimo terceiro capítulo deste livro, (13:1 e IITs.2:3), pelejará contra elas e as vencerá e as matará, seus corpos ficarão insepultos para todo povo contemplá-los boquiabertos e fazer grandes festas, v.10. Após três dias e meio, Deus as ressuscitará e levará consigo, v.11-13. Possivelmente estas duas testemunhas sejam Elias e Moisés. Elias, representando os profetas e Moisés, representando a Lei. Ambos testificarão de Cristo, pelo que voltarão para fazer oposição ao Anticristo. O versículo mostra prodígios atribuídos a eles. Observa-se também, no décimo sétimo capítulo do evangelho de Mateus, foram esses dois profetas que também apareceram com Jesus, transfigurados.

2. 9 - A Sétima Trombeta (11:15-19). Revela-nos o triunfo do bem sobre o mal. O Reino de Cristo, o cumprimento do pacto de Deus com os homens. Nesta visão, esta incluída também, a aparição dos sete personagens (A mulher, satanás, a criança, Miguel o arcanjo, a descendência da mulher, a besta que sairá do mar e a besta que sairá da terra), Ap. 12:1-13:18. Estudaremos tudo isto detalhadamente, na próxima lição.

3 - Apocalipse e a Visão dos Sete Personagens (Ap. 12:1-18)

"Eles, pois o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram..." (Ap.12:11).

Introdução: Os capítulos doze e treze do livro de Apocalipse, descrevem o conflito que será produzido pela intensificação das atividades satânicas. Esses capítulos fornecem-nos um quadro sobre a posição central da nação de Israel, dentro do propósito de Deus. Continuaremos estudar, hoje, mais uma porção das revelações de Deus a João neste, profundo livro, o Apocalipse, mostrando sete personagens importantes que aparecem neste livro.

3. 1 - A Mulher (12:1 e 2). João viu um grande sinal no céu. Era uma mulher vestida com a radiância do sol. Tinha por pedestal a lua, e de doze estrelas era a sua coroa. Estava com dores de parto. A criança que ia nascer era varão, e destinado a governar as nações. Os exegetas diferem muito quanto ao significado da mulher. Alguns acham que se trata da "Igreja". Embora, seja difícil admitir a Igreja dando à luz o Cristo. Pois o Novo Testamento nos ensina que foi Cristo quem produziu a Igreja (Mt.16:18). Outros acham que a Mulher simboliza Israel que, na pessoa de Maria, deu à luz Cristo. Parece-nos ser mais coerente pensarmos assim: A Mulher = Israel; O Filho = Cristo. O v.1 fala-nos do sol, da lua e de doze estrelas; isto faz-nos lembrar da nação de Israel, com base no sonho de José, Gn.37:9. Israel deu nascimento a Cristo (ver Rm.9; Mq.5; Is.9:6 e Hb.7:14).

3. 2 - Satanás (12:3-4). Neste texto, está em foco o próprio diabo, o dragão, o qual opera mediante poderes pagãos. As forças más têm sido retratadas como: Crocodilos, dragões, serpentes, leviatã, etc. (ver Is. 27:1 e Ap.20:2). Esse texto mostra o dragão com a cor vermelha, a cor de sangue. Tem sete cabeças, (simbolizam grande sabedoria); dez chifres que simbolizam grande poder; traz na cabeça sete diademas, iguais aos usados pela realeza e simbolizam grande autoridade. Satanás se levantou contra a mulher (Israel) para destruir o filho (Cristo), quando nascesse, v.4. Mas não conseguiu por que essa criança (Cristo) está destinada a governar o mundo. Isto aconteceu, logo no nascimento de Cristo, quando Herodes tentou matá-lo, Mt.2:13-18. Durante todo seu ministério, satanás tentou destruí-lo, mas não conseguiu nem mesmo na morte. Cristo sai triunfante da sepultura, foi elevado ao próprio trono de Deus. O diabo perdeu I Co.15:26 e Hb.2:14.

3. 3 - O Menino (Ap.12:3-4). Como já dissemos a mulher é a nação de Israel, O dragão é satanás e o filho da mulher é Cristo, o Senhor, o qual se encarnou, a fim de trazer aos homens a redenção celestial. O nascimento do "menino" assinalou o começo do fim da carreira de satanás, pois em Cristo termina o domínio de satanás sobre os homens, Ef. 1:10.

3. 4 - Miguel, o Arcanjo (Ap.12:7-17). Temos o privilégio de sermos ajudados e protegidos pelo Deus Pai, Filho e Espírito Santo; além da Trindade temos os santos anjos (arcanjos, querubins e serafins), os quais são inúmeros, Ap.5:11 e são enviados para serviço, a favor dos que hão de herdar a salvação, Hb.1:14.

João teve a revelação do conflito ocorrido no começo da história do mundo. Satanás foi, pela primeira vez, limitado em seu poder, perdendo, pelo menos, parte de seu acesso aos céus, devido à queda dos anjos, provocada por ele, ver o versículo quatro deste capítulo, (esses anjos caídos são as "estrelas" caídas do céu, ficaram encantados com o poder de satanás e se revoltaram contra Deus). Em Dn.10:13, 21, e 12:1, Miguel é tido como o anjo guardião da nação de Israel. Nesta peleja do capítulo 12:7-12, Miguel saiu mais uma vez vencedor. Na epístola de Judas v.9 mostra-nos Miguel novamente vencendo o diabo. Glória a Deus pela função protetora dos anjos a favor dos salvos.

3. 5 - A Descendência da Mulher (12:17). A mulher (nação de Israel), foi tentada pelo dragão, quando seu filho (Cristo) nasceu. Esse dragão, continuamente frustrado e derrotado em suas tentativas, será invadido de intensa e insana ira. A “descendência da Mulher”, sem dúvida alguma, são os crentes leais e fiéis. Aqueles martirizados no primeiro século, e a Igreja perseguida hoje, pois nossa luta não é contra a carne e sangue e sim contra as potestades deste mundo tenebroso, Ef.6:12. Aqueles que se converterão na Grande Tribulação (com exclusividade os Judeus) serão perseguidos terrivelmente.

3. 6 - A Besta que emerge do mar (13:1-10).Cremos que o "anticristo" aludido em IITs.2:3, denominado de "filho da perdição" é o

mesmo intitulado "besta saída do mar". O simbolismo do mar refere-se às nações. O Anticristo será a encarnação do que há de pior entre as nações. O nome "besta" no original grego é "Therion", "Fera", palavra usada na literatura grega para indicar animais "perigosos". O Anticristo (aliado ao diabo e o falso profeta), estará dominando a grande tribulação, num período de sete anos. A descrição da besta:

- Dez chifres = símbolo de grande poder;- Sete cabeças = símbolo de grande sabedoria;- Dez diademas = símbolo de grande autoridade, realeza;- Nas cabeças lêem-se nome de grandes blasfêmias e injúrias.

É um lutador degenerado possuidor da natureza de várias feras, um pouco de leão, um pouco de leopardo, um pouco de urso e exerce o poder que lhe foi dado pelo dragão. Simulará uma morte e ressurreição (talvez tentando imitar a Cristo). Uma de suas sete cabeças traz o sinal de um golpe mortal. Mas continua viva. Os habitantes da terra, exceto os que serão salvos, v.8b, adorarão a besta e o dragão que lhe deu poder. Esta besta conseguirá uma vitória temporária contra os salvos da Grande Tribulação, mas a sua destruição já está destinada, v.10. Poderá ser identificado através de um numero simbólico 666, v. 18.

3. 7 - A Besta que emerge da Terra (13:11-18). Esta segunda besta é conhecida como o "Falso Profeta" ele tem como tarefa oficial fazer todos cultuarem a primeira besta. Ela aplicará um sinal (o número 666) em cada indivíduo que adora a primeira, v.16-18. A quem recuar-se a adorar a besta e a receber o sinal de sua identificação, será tirado o direito de comprar e vender. Os dois chifres como os do cordeiro, indicam aparência religiosa apenas por fora, pois o cordeiro era um símbolo religioso. A voz de Dragão significa que ele fala com a autoridade de satã.

Conclusão: Vale apenas lembrar que - "Maior é aquele que está em nós do que aquele que está no mundo". I João 4:4.

4 - Apocalipse e as Sete Taças (Ap.15:1-8)

"...Grandes e admiráveis são as tuas obras, Senhor Deus, todo poderoso..." (Ap.l5:3).

Introdução: Continuaremos, hoje, nossa seqüência de estudos neste livro que muitas vezes é negligenciado, mal interpretado, e grosseiramente torcido, o livro de Apocalipse. Entretanto, a sua mensagem é peculiarmente relevante no mundo hodierno e ele pode ser compreendido. Hoje, estudaremos o conteúdo dos capítulos 15 e 16, destacando os flagelos das Sete Taças.

4. 1 - Sete taças (15:1).Esta é a "última série" de juízos que o autor sagrado apresentará, embora ele venha

descrever mais detalhadamente ainda a queda de Babilônia e a de satanás bem como o verdadeiro Juízo Final (Ap.17-20). Com esta série de juízos, o Anticristo cairá por terra, e o mundo será sujeito à sua agonia final, antes do milênio (o que estudaremos em lições posteriores). O capítulo quinze consiste de duas visões. A primeira, vss.2-4, trata do cântico triunfal, entoado pelos mártires da Grande Tribulação, e a segunda visão se relaciona aos Sete Anjos, que desceram do templo celestial, aos quais foram dadas as sete taças, repletas da Ira de Deus, vss.5-8.

4. 2 - Simbolismo das Taças. O termo grego "Phiale", indica um vaso largo e raso usado para propósitos de libação ou para servir bebidas, Ap.5:8. Provavelmente a intenção é dar a idéia da "taça de beber". Essas terão de ser servidas aos ímpios, ver Ap.14:9-10. Tal simbolismo é comum na literatura judaica.

Observação: Quando mencionamos "cólera de Deus" ou "Ira de Deus" é um termo que indica "Juízo".

4. 3 - Primeira Taça - Praga das Feridas (16:1-2).As pessoas que ficarem para a Grande tribulação, entre muitas calamidades sofridas, os que

receberem a marca da besta e adorarem sua imagem, serão acarretados de chagas fundas e malignas. A corrupção no íntimo, a malignidade e a decadência do homem interior, haverão de aflorar até à pele, podendo ser vistas à superfície. Deus manifestou esta praga contra os magos egípcios, para que não pudessem estar de pé diante de Moisés, Êx.9:8-11. Aqui a praga se volta contra aqueles adoradores da besta.

4. 4 - Segunda Taça - Mar transformado em sangue (16:3). Os simbolismos das taças e das trombetas são quase paralelos, com poucas diferenças. Aqui observamos que o mar já atingido, em sua terça parte, Ap.8:8-9, agora será transformado em sangue e todas as coisas em contato com o mar perecerão. Ler o texto.

4. 5 - Terceira Taça - Rios e Fontes transformados em sangue (16:4-7). De igual forma, os rios e fontes que tinham sido atingidos em sua terça parte conforme, cap.8:10-11, serão transformados em sangue. Imagine como ficarão os homens quando tiverem sede!!! Os homens terão poluído a terra com o sangue dos mártires. Deus, agora, lhes dará sangue a beber - Uma justa retribuição, v.6.

4. 6 - Quarta Taça - Calor escaldante (16:8-9). O sol passará a castigar com seus causticantes raios e com fogo os homens maus. Tais homens estarão tão pervertidos e com suas mentes cauterizadas por satanás que blasfemarão o nome de Deus, em meio aos castigos recebidos e se negarão a abandonar suas perversões, v.9.

4. 7 - Quinta Taça - Trevas (16:10-11).

As quatro primeiras taças serão dirigidas contra a natureza, mas produzindo seu efeito sobre os homens. Agora, esta e a outra que vêm a seguir, serão derramadas particularmente sobre os homens. O mundo será mergulhado, subitamente, em total escuridão. O reino da besta se escurecerá. Os homens, sofrendo com suas queimaduras, sentirão tal angústia que remorderão suas próprias línguas, v.10, mas nem mesmo esse sofrimento extremo conseguirá conduzí-los ao arrependimento, v.11.

4. 8 - Sexta Taça - Preparação para o Armagedom (16:12-16). A sexta praga cessará literalmente o rio Eufrates, facilitando a passagem de tropas vindas do oriente, e isso apressará o Armagedom, (nome usado simbolicamente para indicar a última batalha na terra, logo no final da Grande Tribulação). O Armagedom, ou Megido está localizado na planície de Esdralon, em Israel. Local onde já houve muitas batalhas importantes de Israel contra seus adversários. A Tríade infernal (satanás, o falso Cristo e o falso Profeta; v.13) estará seduzindo as nações através de propagandas malignas que saem da sua boca (as três rãs, v.13 e 14), para guerrear contra os judeus remanescentes da Grande Tribulação, Cristo e o seu exército.

4. 9 - Sétima Taça - Juízo proferido contra Babilônia (16:17-21). A ira de Deus se manifestará através de trovões, relâmpagos, vozes, e um terremoto, e a imperial Babilônia fender-se-á em três partes. Esta "Babilônia" será tida como o supremo poder mundial do Anticristo. O terremoto arrasará as montanhas e as ilhas, e enormes pedras cairão sobre os homens. Ler o texto. Graças a Deus que a Igreja estará isenta dessas pragas. Estaremos nas Bodas do Cordeiro.

5 - Apocalipse e o Triunfo Final (Ap.18:9-20)

"Pelejarão eles contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos Senhores e o Rei dos Reis; vencerão também os chamados, eleitos e fiéis que se acham com ele" (Ap. 17:14). Introdução: O domínio do mal sobre os homens, um dia, terá o fim. A vitória já está declarada conforme versículo acima. Temos, nesta lição de hoje, três capítulos inteiros para relatar a destruição do império maligno. Uma "grande meretriz" que se assenta sobre muitas águas e pratica sua fornicação com os reis da terra, Ap.17:1-2.

5. 1 - Babilônia, a Prostituta (17:5). O Apocalipse foi originalmente escrito para a Igreja Cristã primitiva, que sofria perseguições por parte do império romano. Os cristãos da época se recusavam a adorar ao imperador romano, conforme se requeria no culto ao imperador. Na Antigüidade, a própria cidade de Roma fora deificada e uma deusa, chamada "Roma", veio a ser a deusa protetora das cidades romanas da Ásia Menor. Aprofundou-se na idolatria. De tudo isso é que se desenvolveu uma espécie de doutrina da "Roma eterna". A grande "Meretriz" é o paganismo romano, mas, especificamente, é a “Cidade de Roma” (Ap.l7:18). Segundo os intérpretes do Apocalipse, há uma única Roma, e ela experimentará a destruição, um dia. Lembramos que João estava escrevendo contra Roma de seus dias, contra o Império que perseguia e matava os cristãos. Roma, neste texto, é conhecida como a grande Babilônia por causa do reavivamento do sistema ímpio, originalmente, criado na antiga Babilônia.

5. 2 - Grande lamento pela queda de Babilônia (18:9-l9).Os capítulos dezessete e dezoito deste livro, retratam a destruição tanto "política" quanto

"religiosa" de Roma. Porém, erraríamos se fizéssemos unicamente a Igreja Católica Romana ser a Roma "religiosa". Sem dúvida, porções de todas as denominações cristãs serão atraídas para o terrível culto ao Anticristo. Muitos dos chamados cristãos serão enganados, encarando o Anticristo como um novo messias. Provavelmente, na Grande Tribulação haverá a unidade dos cristãos

apóstatas (de todas denominações) que não subirão no arrebatamento, e prestarão lealdade ao Anticristo. Eles não terão seus nomes escritos no Livro da Vida, ver capítulo 13:8. Os negociantes do mundo tomarão parte na devassidão e prostituição espiritual da Grande Babilônia. Serão seus aliados na prática do mal, v.15. Porém, pragas, fome, lamentações e morte virão visitá-la, e ela será inteiramente esmagada. Os reis da terra lamentarão a sua queda. Os mercadores também chorarão a sua destruição, porque não terão mais mercado onde colocariam seus produtos. E o mesmo destino que teve Roma, terá toda e qualquer nação que cair neste pecado. Um anjo forte ergueu, no espaço, uma pedra enorme e atirou-a para dentro do mar, e afirmou que aquilo ilustrava a maneira pela qual Roma cairia, e já não mais seria achado o seu lugar, cap.18:21. As diversões, os negócios e a vida doméstica se acabarão, vs.22 e 23.

5. 3 - O Júbilo no Céu (19:1-10). A vitória de Deus sobre as forças do mal será completa. Esta vitória retrata a exultação, ou regozijo, dos santos redimidos no vs.1, a cena se abre com uma grande hoste celestial cantando ALELUIA. Não é propriamente um cântico de alegria pelo mal que sobrevirá à Roma, é mais um cântico de regozijo pela vitória da retidão e da verdade. João ouviu os remidos cantando em enorme multidão, com a voz de muitas águas; "Aleluia"! v.6. Nós, todos os salvos, cantaremos nas Bodas do Cordeiro louvores ao nosso Deus e no final do Armagedom, ao vermos mais uma vez a derrota do inimigo, jubilaremos diante de nosso Deus, v.7-9.

5. 4 - O Guerreiro vencedor: Cristo (19:11-20:10). Todos os poderes da impiedade, terrenos e celestes cairão. Especialmente, o próprio satanás deve cair, pois ele é a origem e a inspiração de toda a iniqüidade. Somente quando isso suceder, é que poderá ser instaurada a era áurea (o milênio). Cristo, até aqui, foi apresentado como o Leão, cap.5:5; como o Cordeiro, cap.5:12; como o Juiz, cap.18:20 e agora neste texto Ele é o Guerreiro Vitorioso, vss.11-21. Vem seguido de um exército celestial, e todos os cavaleiros montam cavalos brancos e vestem linho branco e puro. Tudo isto simboliza vitória. Tem ainda o seu nome conhecido como "Fiel e Verdadeiro", v. 11, "A Palavra de Deus", v.13, "Rei dos reis, e Senhor dos senhores", v.16.

Conclusão: No final da Batalha do Armagedom, a Besta e o Falso Profeta serão lançados vivos para o lago de fogo que arde com enxofre, cap.19:20. Satanás será preso por mil anos no abismo cap.20:1-3. Cessando assim a ação do mal; Cristo reinará com a Igreja mil anos na terra (milênio, cap.20:4-6). O que estudaremos na próxima lição.

6 - Apocalipse e o Milênio

"Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre esses a segunda morte não tem autoridade; pelo contrário, serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele os mil anos" (Ap.20:6).

Introdução: Estudaremos uma fascinante e abençoada lição que nos revela acontecimentos extraordinários que dar-se-ão na terra, sobre os homens, os animais e a natureza num período de mil anos, conhecido nas Sagradas Escrituras por "Milênio". Com o arrebatamento da Igreja, acontecerão as Bodas do Cordeiro e, ao mesmo tempo, a Grande Tribulação. Logo em seguida, uma grande guerra (Armagedom), a qual já estudamos na lição anterior e, assim que terminar esta guerra, será estabelecido o Reinado de Cristo com a Igreja na terra.

6. 1 - O que significa "Milênio".

Esse termo vem do latim "mile" e "annus", mil anos. O milênio será uma intervenção divina, envolvendo literalmente o reinado de Cristo e a Igreja na terra durante mil anos. É conhecido também por "reinado messiânico", isto é, o reinado dos céus na terra. Será um cumprimento da promessa de Deus a Davi e ao seu povo Israel (II Sm.7:16; Is.32:1; Lc.1:31-33). Cristo reina hoje de uma forma espiritual em nossos corações pelo seu Espírito Santo desde o momento em que o aceitamos como Salvador e Rei, I Co.3:16. No Milênio Jesus será o único Rei em toda terra, sendo seu reino visível e pessoal, Sl.72:8. Estudaremos detalhadamente nos tópicos desta lição.

6. 2 - A Implantação do Milênio.a. Cristo se manifestará nas nuvens com sua Igreja, com esta revelação, será desfeito o reino do anti-Cristo, Ap.19:19-20 e 20:1-3. E besta e o falso profeta inaugurarão o lago de fogo, conforme texto acima, e satanás será amarrado por mil anos. b. Cristo descerá no monte das Oliveiras, estabelecerá o reino em Sião e reinará pessoalmente com a Igreja e com os vitoriosos do tempo do anti-Cristo. Estes vitoriosos são a terça parte dos povos que restarão das nações, Zc.13:8-9, (passarão pelo fogo da Grande Tribulação).

6. 3 - Quem participará do Milênio.a. Os salvos que foram arrebatados antes da Grande Tribulação voltarão com Cristo num corpo incorruptível e imortal, Mt. 25:31; I Ts.4:17 e Ap.11:15;b. Os Judeus que reconhecerão o messias, Zc.12:10;c. Uma terça parte da humanidade, já mencionado nesta lição, que conseguiu sobreviver na Grande Tribulação, Zc.13:8-9;d. Os que nascerão neste período, Is.65:23.

6. 4 - Como será o Milênio.

A Terra.a. Depois de todas as catástrofes, a terra será reconstruída para a habitação dos povos no milênio. Serão necessários sete anos para serem queimadas as armas de guerra (Ez.39:9-10), e sete meses para sepultar os corpos, conseqüência do último confronto com os exércitos celestiais, Ez.39:11-12, 16;b. A terra será fértil e próspera, Is.30:23; c. Haverá chuvas, ribeiros e correntes de água, Is. 30:23;d. Produzirão alimento, Jr. 31:12 e Joel 2:24;e. Haverá pastos, Is. 30:24.

A vida humana.a. Terá alegria e gozo, Is. 65:19;b. Trabalhará, Is. 65:21;c. Construirá casas, Is. 65:22; d. Nascerá e morrerá, Is. 65:20;e. Terá saúde e vida longa, Is. 33:24 e 65:20;f. Viverá em paz, Is. 32:18.

A vida animal.a. Haverá harmonia entre os animais, Is.11:6-8;b. Não haverá animal feroz, Is.11:6-9;

O governo será Teocrático (Só Deus).a. Cristo terá a Igreja como os seus representantes, Zc.14:9; Dn.7:27; Is.1:26; I Co.6:2 e Ap.2:26-27;

b. Jerusalém será a sede mundial, Zc. 8:3, 22, 21 e 14:16; c. De Jerusalém sairão as Leis, Is.22 e Mq. 4:2.

O Final do Milênio.a. Terminados os mil anos, satanás será solto, Ap. 20:7;b. Satanás formará um grande exército para pelejar contra os santos e a Cidade Santa, Jerusalém, Apoc. 20:8-9;c. Será o fim de satanás, Ap.20: 9-10 e os ímpios irão para o Juízo Final, Ap.20:11-15;d. Haverá, então, a ressurreição dos mortos ímpios para prestarem contas, no Juízo Final, juntamente com todos os que não tem seus nomes inscritos no Livro da Vida, Ap. 20:12-15.

Conclusão: Cristo dará uma lição de como administrar este mundo. O que os homens não conseguiram em seis milênios, Ele o fará em apenas um. Os povos, nações e línguas subirão até Jerusalém para adorar o Rei dos reis e Senhor dos senhores. Amém.

7 - Apocalipse e as Bodas do Cordeiro

"Alegremo-nos, exultemos, e demos-lhe a glória, porque são chegadas as bodas do Cordeiro, cuja a esposa a si mesma se ataviou" (Ap.19:6).

Introdução: Quando findar o "Período da Graça", o tempo da Igreja na terra, I Ts.5:2; I Pe.4:7 e II Pe.3:10. Seremos arrebatados. Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro e nós seremos arrebatados e encontraremos com eles nos ares para o encontro com o Senhor, I Ts.4:15-17. Este encontro com o Senhor é caracterizado como "as Bodas do Cordeiro", ou "Tribunal de Cristo", ou "Galardões". Estudaremos carinhosamente este assunto de suma importância para nós, a Igreja.

7. 1 - O que significa Bodas. Sabemos que "Boda" significa: Celebração de casamento ou festa com que se celebra casamento. Jesus virá para recompensar a seus servos. Uma maneira elaborada de expressar como ele nos galardoará é provida no simbolismo da festa de casamento. Tão grande será a recompensa dos fiéis que o Senhor os receberá como quem recebe uma noiva. A celebração das Bodas será nos céus, pois somente ali há meio ambiente adequado e condições apropriadas para nossa união alegre e triunfal com Cristo. Ler I Co.2:9.

7. 2 - Para quem serão as Bodas.- Para os salvos. Os que entregarem suas vidas ao Senhor, At.16:31;- Para aqueles que perseverarem até o fim, Mc.13:13;- Para aqueles que seguem a santificação, Hb.12:14;- Tantos os salvos do V.T. e do N.T., os mártires em Cristo, os que estão morrendo com Jesus e os vivos em Cristo estarão lá formando uma grande multidão, Ap.7:9; 19:1. A noiva estará "adornada", 19:7, o que significa que terá todas as virtudes morais e espirituais, ver Gl. 5:22, 23. Elas são aspectos diversos do "Fruto do Espírito" na vida diária do crente, e não meras qualidades humanas. Sejamos como as virgens prudentes, Mt.25:1-13.

7. 3 - Como serão as Bodas. O texto de II Co. 5:10 diz que "cada um de nós compareceremos ante o Tribunal de Cristo para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo". Antes de explicarmos como serão as Bodas de Cristo, queremos esclarecer que este versículo, acima citado, tem interpretação diferente do que diz João em Ap.20:11-15, quando se refere ao Juízo Final. Há uma diferença entre "Tribunal de Cristo" e "Juízo Final".

- O "Tribunal de Cristo" em II Co.5:10 é para os salvos, crentes em Jesus. Onde irão receber os galardões (nas Bodas). - O "Juízo Final" em Ap.20:11-15, é para os ímpios onde irão receber a sentença final que é o Lago de Fogo. É bom lembrar ainda que para os salvos não haverá mais condenação, Rm.8:1. Existem obras que praticamos para Deus que são louváveis, (obras boas), e ele recebe como pedras preciosas, I Co.2:12-13; porém, existem obras que praticamos, aqui na terra, mas que o Senhor não recebe (obras más). No fogo, estas obras queimam como a palha. a. Exemplo de Más Obras. (Palha que o fogo queima).- "Se não for eu na Igreja, nada acontece...".- "Hoje eu cantei e abafei..."- "Ninguém canta ou prega melhor que eu..."- "Eu dei a maior oferta..."- "Eu sou o maior dizimista ..."- "Eu sou o melhor profeta..."

Todos estes exemplos são considerados como "Más Obras" ou "Palha". Tais pessoas, mesmo salvas, não receberão o galardão. Já receberam aqui na terra. Ler Mt.6:2,5,16.

b. Exemplo de Boas Obras. (Ouro, prata, I Co.3:12).- O que é manso e humilde de coração;- O que dá com uma mão sem que a outra veja;- O que faz de coração para o Senhor;- Aquele que é servo;- Aquele que presta seu serviço ao Rei voluntariamente, etc. Para aqueles que possuem estas virtudes: "Grande será o seu galardão". Lc.6:23; Ap.22:12.

Conclusão: O tempo que passaremos nas Bodas do Cordeiro será de sete anos. Enquanto isto, aqui na terra estará acontecendo a Grande Tribulação. Após as Bodas do Cordeiro, os sete anos, desceremos com Cristo para reinarmos na terra, com Ele por mil anos. "Maranata, ora vem nosso Senhor". I Co.16:22.

8 - Apocalipse e o Juízo Final (Ap. 20:11-15)

"...E foram julgados, um por um, segundo as suas obras" (Ap.20:13b).

Introdução: Hoje, Cristo é o nosso Advogado para nos defender, I Jo.2:1-2. Chegará um dia em que este Advogado será o Juiz, e neste dia Ele julgará todas nações, grandes e pequenos; e será sem misericórdia, Tiago 2:13. Cada indivíduo terá de pagar sua dívida, e isso totalmente. O homem terá de sujeitar-se a Cristo como Senhor, Rm.14:11-12; Fl. 2:10-11. O homem terá de colher o que semeou, Gl.6:7-8. Este dia será "O JUÍZO FINAL".

8. 1 - O que é, e quando será o Juízo final. O Juízo Final será a sentença divina contra aqueles que já foram declarados culpados. Será uma sentença pré-determinada, sem absolvição, justa e santa, o que faz parte dos atributos de Deus. Assim que terminar o milênio, após a destruição de satanás, Apoc.20:7-10, desfeita toda ação maligna, Cristo estabelecerá o seu Grande Trono, v.11, para julgar, Jo. 5:22,27. A terra e o céu terão se passado (destruídos), v.11; II Pe.3:9 e Is.34:4. Após o Juízo, será a eternidade com, ou sem Deus (no Novo Céu ou no Lago de Fogo).

8. 2 - Quem estará no Juízo Final. João viu um "Grande Trono Branco" e uma "Grande Multidão".

Trono é símbolo de soberania e poder; Branco é símbolo de pureza, santidade, isto quer dizer que o "Grande Trono Branco" simboliza justiça santa e soberana, e que ninguém pode discutir as sentenças proferidas pelo Juiz que se assenta neste trono. Noutras palavras, Ele é o Júri, o Juiz, e a principal autoridade executiva; tudo ao mesmo tempo.

No Juízo estarão duas multidões: "Os Salvos e os Perdidos".

a. Os Salvos não serão julgados, porque não há mais condenação para eles, Rom.8:1. Eles estarão lá para julgar com Cristo. Diz a Palavra que julgaremos até os anjos caídos, I Co.6:3.b. Os Perdidos, estes sim, serão julgados e condenados. Todos: Grandes e Pequenos, Ricos e Pobres, Vivos e Mortos que ressuscitarão do inferno para serem julgados. Todos, isto quer dizer que ninguém fugirá deste dia, o Juízo será universal para os não salvos.Hoje, as pessoas podem até fugir das realidades bíblicas, de um compromisso com Deus, podem blasfemar, etc., porém, terão de dar contas um dia, crendo ou não, aceitando ou não, querendo ou não: Enfrentarão este terrível Dia do Juízo, Hb.2:3 e 10:31.

8. 3 - Como será o Juízo Final. O texto desta lição, Ap.20:11-15, traz detalhes importantes a serem abordados:1) A terra e o céu desaparecerão, v.11b. Possivelmente, entre a última peleja, Gogue e Magogue, e a instalação do Juízo Final, acontecerá a destruição da terra e do céu visíveis. Ver também cap.21:1.2) Uma Grande Multidão estará presente, v.12. Como já comentado, todos estarão ali: Os Salvos e os Não Salvos. Os Salvos para julgar com Cristo e os Não Salvos para serem sentenciados (lago de fogo).3) "...os livros serão abertos..." v.12b. Há pelo menos duas interpretações mais coerentes para este texto: a) Pode referir-se à Bíblia que é um compêndio de 66 livros, e, segundo aquilo que está escrito, teremos de dar contas, João 5:39 / Rm.1:16 e João 17:17.b) Pode referir-se também, de uma forma simbólica, ao registro de todos os atos cometidos pelo homem, durante a sua existência aqui na terra, Ec.12:14 e Sl.69:5. Deus haverá de julgar todos os atos dos homens. Estes atos serão manifestos, ver Mt.12:36; Mc.4:22; I Co.4:5 e Ec.12:14.4) "...outro Livro será aberto...", v.12c. Este, já revelado, é o Livro da Vida. Isto é: O Livro que registra os nomes de todos que aceitam Jesus aqui na terra. Ele será aberto e será feita a Chamada Final. Aqueles que não forem achados inscritos neste Livro serão lançados no Lago de Fogo e enxofre, v.15. Pergunta: Tem certeza que o teu nome está escrito neste Livro?5) "Um por um serão julgados", v.13. Aqui refere-se aos perdidos: Os mortos do inferno, os que sobreviverem do Gogue e Magogue, todos terão de passar pelo Juízo de Deus. A morte biológica não determina o destino da alma, e nem pode prejudicá-la. A alma ainda terá de prestar contas daquilo que houver feito por meio do corpo, Mt.12:36. Todos os lugares que perfazem a terra, seja no mar, no espaço, ou na terra propriamente dita, entregarão seus mortos, por meio da ressurreição, nas mãos do Juiz sentado no Grande Trono Branco.6) "... Lançados no Lago de Fogo...", v.14 e l5. Este será o Local Eterno para os perdidos. Pior que o inferno, que é apenas um Lugar de Estado Intermediário. O Lago de Fogo, será eterno, até o inferno será lançado para dentro do Lago de Fogo, v.14a (ler Dn.12:2 e Mc.9:44, 45). Conclusão: Os perdidos ouvirão as mais horríveis palavras: "Apartai-vos malditos para o Fogo Eterno..", Mt.25:41. Os Salvos, porém, ouvirão as mais lindas palavras: "...Vinde benditos, possuí por herança aquilo que vos tenho preparado...", Mt.25:34.

9 - Apocalipse e a Nova Criação

"E lhes enxugará dos olhos toda lágrima...." (Ap.21:4a).

Introdução: A nossa esperança transcende esta vida. A nossa esperança chega até o céu de Glória, Rm.5:2 e Cl.1:27. A descrição de Ap. 21-22 é uma das mais belas de toda a Bíblia. A Nova Criação substituirá a antiga, a influência e a obra do mal serão totalmente apagadas da existência. Estaremos num Novo Céu e numa Nova Terra. Deus convocará à existência a Nova Jerusalém. Nessa cidade, que nunca conhecerá lágrimas, nem tristeza, nem choro, nem dor e nem maldição, Deus habitará com os homens em seu trono, que é também do Cordeiro; e nós reinaremos com Ele para todo sempre, sobre bênção perpétua.

9. 1 - O destino dos não remidos (21:11-15). João viu um grande trono branco e Um assentado sobre ele. O trono branco simboliza justiça santa e soberana, o Juiz será o próprio Senhor Jesus. Ele possui todas provas, sabe como dar um veredicto justo e exato. Os grandes e pequenos (todos os homens) perdidos estarão neste dia do Juízo Final. O julgamento será feito de acordo com o que se achar registrado nos livros,v.12. Estes livros são os livros dos atos dos homens. Outro livro também será aberto: "O Livro da Vida", e, se alguém não for achado inscrito no livro da vida, esse será lançado para dentro do Lago de Fogo, v.15. (Ler Dn.12:2 e Mt. 25:41).

9. 2 - O destino dos Remidos (21:1-7). Contrastando com os poucos versículos que descrevem o destino dos maus, João nos dá uma passagem bem longa em que retrata o destino dos remidos. Ele é pintado com três símbolos:

Comunhão com Deus (21:1-8). O Tabernáculo, v.3, simboliza a comunhão perfeita com Deus. Deus habitará com os salvos por toda eternidade e estes serão o seu povo. Hoje, aqui na terra, mesmo salvos, estamos sujeitos a perder a comunhão com Deus, I Jo.1:8-10. Porém, quando recebermos um novo corpo, I Co.15:54, seremos como Ele, I Jo.3:2, e o pecado nunca mais nos afastará de sua Glória. A expressão bíblica, no versículo 1, deste referido capítulo: "o mar já não existe", simboliza que: O mar que separa povos e nações, tipificando o pecado que separa o homem de Deus, não mais existirá. Glória a Deus.

A proteção de Deus (21:9-26) - A "Cidade Santa" simboliza a perfeita proteção, com grande e alto, bem fundamentada. Estaremos seguros com Deus e protegidos de todo mal para sempre. Hoje, o mundo transmite uma enorme insegurança: rumores de guerras, fome, desemprego, doenças incuráveis, rebeliões, violência, etc. Tudo isto revela um mundo desprotegido que jaz no maligno, I Jo.5:19. Na Nova Criação, teremos segurança, estaremos, de fato, protegidos. A idéia da Nova Jerusalém é de uma cidade forte, espaçosa, perfeita e linda, na qual os remidos de Deus habitarão com Ele em comunhão perfeita. Ler o texto.

As provisões de Deus (22:1-5) - "O Jardim" que este texto nos mostra, simboliza o perfeito gozo e suprimento de todas as necessidades: água, alimento e saúde, v.2. São as três coisas básicas, necessárias ao sustento da vida. Deus tem tudo quanto é necessário para o homem, Fl.4:19.

9. 3 - Cristo voltará em breve (22:12). Como Cristo é o tema central do começo ao fim deste Livro, João não poderia deixar de trazer à lembrança dos leitores do Apocalipse que: Cristo breve virá. O seu retorno é certo, v.12. "Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens", I Co.15:19.

Graças a Deus que a nossa esperança está numa vida bem melhor que esta, na Vida Eterna com Deus.Conclusão: I Co.2:9: "Mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam".

10 - Apocalipse e o Arrebatamento da Igreja

"Eis que venho sem demora. Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste Livro" (Ap. 22:7).

Introdução: Uma das mais lindas e comoventes mensagens do cristianismo, sem dúvida, é a do arrebatamento da Igreja. A grande esperança do salvo. Um dia, deixaremos este mundo vil e iremos para o encontro com o Senhor. Esta mensagem traz consolo, I Ts.4:16-18.

10. 1 - O que é Arrebatamento. A palavra "Arrebatamento", do grego, significa "Tomar a Força", "Tiro" ou "Rapto". Dando idéia que algo será tirado com força e em movimento rápido. Por ocasião do arrebatamento da Igreja, tudo será rápido demais. Em I Co.15:52 diz que isso acontecerá no tempo mínimo possível, "num átomo", "numa partícula mínima" representada pelo "abrir e fechar do olho". Então não haverá mais tempo para nada, e na mínima fração de tempo possível, o nosso corpo será transformado em "corpo de glória", I Co.15:50-54 e Fl.3:21.

10. 2 - Alguns sinais que antecedem o arrebatamento.a. Apostasia em grande escala - I Tm.4:1-3;b. Intensas atividades sociais - Mt.24:38;c. Ciência multiplicada - Dn.12:4;d. Corrupção - Mt.24:12;e. Desobediência e rebelião familiar - II Tim.3:2;f. Escarnecedores - II Pe.3:3-4;g. Flagelos - Lc.21:11;h. Falsos cristos - Mc.13:6-22;i. Falsos profetas - Mt.24:11;j. Falsos mestres - II Tim.4:3;l. Guerras - Mt.24:7;m. Igreja morna - Ap.3:15-17;n. avivamento mundial - 2:28-29. A displicência religiosa e o pecado avolumado são os dois maiores sinais que mostram que Cristo breve virá. Tudo isto já está acontecendo.

10. 3 - Provas do arrebatamento antes da Grande Tribulação. Existem três linhas de pensamento a respeito do arrebatamento:-

Pré-Tribulacionismo = Crê no arrebatamento antes da Grande Tribulação. Mid-Tribulacionismo = Crê no arrebatamento no meio da Grande Tribulação. Pós-Tribulacionismo = Crê no arrebatamento após a Grande Tribulação.

O pensamento mais bíblico e coerente é o pré-tribulacionismo. Provas:-a. Em Lc.17:26-27 Jesus disse que seria como nos dias de Noé, (Noé e sua família foram salvos através da arca, os demais morreram);b. Em Lc. 17:28-30 Jesus disse seria como nos dias de Ló, (Ló saiu de Sodoma e Gomorra e depois Deus destruiu todos);c. II Ts.2:1ss, este texto diz que a manifestação do Anticristo está impedida por um que "O detém", referindo-se ao Espírito Santo.

d. Ap.3:10-11, Filadélfia é o símbolo da Igreja do Arrebatamento. Pergunto: Se fôssemos passar pela Grande Tribulação, qual seria o propósito de Deus para a Igreja na Grande Tribulação?!!Estaremos nas Bodas do Cordeiro festejando, enquanto os perdidos da Grande Tribulação estarão aqui sofrendo. Prepara-te.

10. 4 - Como será o Arrebatamento. A vinda de Jesus dar-se-á em duas etapas:-1. Primeiramente Ele vem buscar a Igreja, I Ts.4:16-18;2. Segundo, Ele virá com poder e grande glória para a implantação do milênio, Apoc.1:7. Na primeira etapa, será invisível como ladrão da noite, I Ts.5:1-6. Como num abrir e fechar de olhos, I Cor.15:52, a Igreja subitamente vai desaparecer da face da terra. A segunda etapa vai ser visível, todos olhos verão, Apoc.1:7 e Mt.24:29-30. Aqui será com a Igreja e os santos Anjos, no final da Grande Tribulação (no Armagedom), para logo estabelecer o reino milenar. A ordem do Arrebatamento será da seguinte forma:a. Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro, I Ts.4:13. Quer dizer, aqueles que morreram como salvos, que haviam nascido de novo, mediante o recebimento de Cristo como salvador pessoal, João 1:12; 3:5 e 5:24. Esses ressuscitarão com seus corpos de glória.b. Depois nós, os vivos salvos, seremos transformados, I Ts.4:17. Evidentemente, passando por um processo assaz e rápido de um novo corpo, encontraremos com os mortos ressuscitados nas nuvens e iremos para o encontro do Senhor nos ares. Conclusão: Um velho hino de nosso hinário diz: "Nossa esperança é sua vinda, o Rei dos reis há de voltar". Aleluia. Aguardamos a sua vinda conforme disse João em Ap.22:7.

11 - Apocalipse e a Grande Tribulação

"Porquanto guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro..." (Ap.3:10).

Introdução: O mundo caminha de mal a pior. Em II Tm.3:1 diz que nos últimos dias sobrevirão tempos difíceis, fome, desemprego, violência, desajustes familiar, doenças, guerras, etc. Isto é apenas o princípio das dores, Mt.24:8. Dias piores virão, como desde o princípio do mundo até agora não tem havido, e nem haverá jamais, a Grande Tribulação, Mt.24:15-28. Estudaremos como será, quem estará e o que acontecerá na Grande Tribulação. De uma forma objetiva e sintética mostraremos isto.

11. 1 - O que significa a Grande Tribulação.O período da Grande Tribulação equivale à "ultima semana" de Daniel, Dn.9:27; um

período de sete anos, mais propriamente dito, os últimos três anos e meio deste período, Dn.7:25 e Ap.11:2. Compreende a maior parte do livro de Ap. ou seja, do capítulo seis ao capítulo dezenove. Será a época em que Deus desencadeará Juízos de julgamento sobre toda a terra. Será o tempo da chamada "angústia de Jacó", Jr.30:7; "Cólera de Deus", Ap.6:17; 14:10; 19:15 e Mt.24:21. Será um sofrimento sem precedente. Satanás, o Falso Profeta e o Anticristo estarão dominando neste período, Ap.13:1-18; 16:13. Nos primeiros três anos e meio, estarão persuadindo as nações, depois, mostrarão as suas garras. Como já comentamos, em lições anteriores, a Igreja não passará pela Grande Tribulação, Ap.3:10. Ela estará nas Bodas do Cordeiro.

11. 2 - A "Tríade Infernal".

Neste período, sete anos, enquanto a Igreja estiver nas Bodas do Cordeiro, Ap.19:9, o mundo estará no domínio da Tríade Infernal, isto é: O Anticristo, o Falso Profeta e Satanás, Ap.13:1-18; 16:13 e II Ts.2:4.

Anticristo: (falso cristo), ou primeira Besta, Ap.13:1 = Conhecida como a Besta que emerge do mar, isto é das nações. O Anticristo será a encarnação do que há de pior entre as nações. Receberá força e poder da segunda Besta e de satanás para seduzir as nações. Para obter melhores descrições sobre o Anticristo, ler na lição "Apocalipse e a visão dos sete personagens". Ele é o filho da perdição, II Ts.2:3.

O Falso Profeta: Tem como tarefa oficial fazer com que todos os que ficarem na Grande Tribulação cultuem o Anticristo, primeira Besta, Ap.13:11-18. Será um homem de relações públicas, com uma oratória invejável e persuasiva. Conhecido, também, como a segunda Besta, ou a Besta que emerge da terra, Ap.13:11. Possivelmente será um Judeu, pois a referência "terra" pode significar a Terra Santa de Israel. Este falso profeta aplicará um sinal, o número 666, em cada indivíduo que adora a primeira besta, Ap.13:16-18. Aos que se recusarem adorar a besta e a receber o sinal de sua identificação, serão tirados o direito de comprar e vender no comércio.

Satanás: Ap.12:3-4; 13:2; 16:13 e 20:1-3. Conhecido como Dragão, antiga serpente, diabo

sedutor dos homens. Este dará seu poder às duas bestas para agirem na Grande Tribulação.

11. 3 - Os 144000 Judeus (Ap.7:1-17). É bom lembrarmos que as 70 semanas de Dn.9:24-27 foram destinadas ao povo Judeu. Como eles rejeitaram o Messias, no período da Graça, Deus dará uma nova oportunidade exclusiva para os Judeus se converterem. Porém, será no período da Grande Tribulação. O número "144000" é um grande múltiplo de doze e quer dizer: uma imensa multidão de Judeus convertidos ao cristianismo assinalados para serem protegidos, durante este período. Muitos deles morrerão por não prestarem culto ao Anticristo, v.9-17. Estes receberão vestiduras brancas alvejadas no sangue do Cordeiro, v.14. Rm.9:27 = O remanescente de Israel será salvo.

11. 4 - As duas Testemunhas (A.11:3-14). Neste tempo, nos primeiros três anos e meio, surgirão duas testemunhas de Deus para realizarem um ministério. Terão poderes sobrenaturais e gozarão da proteção divina. Quando tiverem concluído o testemunho que devem dar, o Anticristo pelejará contra elas e as vencerá e matará. Seus corpos ficarão insepultos para que os povos possam ver (ler o texto). Após os três dias e meio, Deus as ressuscitará e levará consigo. Quem são as duas testemunhas? Pergunta que todos fazem. Uns dizem Elias e Moisés, outros dizem que Enoque e Elias pois ambos não passaram pela morte. Possivelmente sejam: Elias e Moisés pois o versículo seis mostra tais prodígios que lhes são atribuídos. Observa-se, também, que no décimo sétimo capítulo do evangelho de Mateus foram esses dois profetas que também apareceram com Jesus transfigurados. Moisés representa a Lei, e Elias representa os Profetas.

11. 5 -As 21 pragas. Ao findar dos primeiros três anos e meio, vinte e uma pragas serão derramadas na Grande Tribulação. Compreendendo o verdadeiro período da Grande Tribulação.

Sete Selos - Ap.5:1-14; Sete Trombetas - Ap.8:1-14; Sete taças - Ap.15:1-16:21.

Todas estas pragas são manifestações permissivas da Ira de Deus sobre os filhos da desobediência, Rom.1:18; Ef.5:6 e Cl.3:6. Serão catástrofes jamais vistas no céu, na terra, no mar e nos homens.Algumas delas:- - Guerra - 6:3-4; - Fome - 6:5-6; Pestilências - 6:7-8; Terremotos - 6:12-17; danos às ervas - 8:8-9; danos aos rios e fontes - 8:10-11; enegrecimento do sol, lua e das estrelas - 8:12; mal aos homens - 9:1-12; muita gente perecerá - Zc.13:7-9. Este texto dá a entender que dois terços da terra perecerão.

Conclusão: Compensa sermos fiéis ao Senhor e estarmos preparados para o arrebatamento, pois quando tudo isto estiver acontecendo, aqui na terra, estaremos com o Senhor na Glória. "Prepara-te para encontrares com o Senhor teu Deus". Am 4:12.

12 - Apocalipse e a seqüência cronológica dos acontecimentos finais

"Escreve, pois as cousas que viste, e as que são, e as que hão de acontecer depois destas" (Ap.1:19).

Introdução: Estudar os acontecimentos finais, Escatologia, é tomar conhecimento daquilo que a Palavra de Deus nos revela sobre o futuro. É de suma importância que as Igrejas, através de seus líderes, aprendam de uma forma cronológica, os acontecimentos bíblicos que dar-se-ão. Sendo assim, estaremos preparados muito mais e também nos precavendo das heresias que surgem, I Pe. 3:15; 2:2 e Ap.1:3.

12. 1 - O Arrebatamento da Igreja (Ap.22:7). "Arrebatamento", no grego, significa "tomar à força", "tiro" ou "rapto". Isto significa que a volta de Jesus para buscar a Igreja será súbita, repentina, no tempo mínimo possível, num átomo, numa partícula mínima possível, representada pelo "abrir e fechar dos olhos", I Co.15:52. Os sinais que antecedem o arrebatamento, praticamente todos já se deram. Exemplo: Falsos cristos, falsos profetas, falsos mestres, guerras, corrupção, ciência multiplicada, apostasia, doenças, morbidão espiritual e outros mais. Somente aguardamos o soar da trombeta, I Ts.4:13-18. Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro, I Ts.4:16, com seus corpos de glória. Os vivos, salvos, serão transformados num corpo incorruptível, I Co.15:52-54, encontraremos com os mortos ressuscitados, nas nuvens, e iremos ao encontro com o Senhor nos ares.

12. 2 - As Bodas do Cordeiro (Ap.19:6-10)."Bodas" significa "celebração de casamento" ou "festa com que se celebra casamento". Após o arrebatamento, iremos com o Senhor para as Bodas onde receberemos nossa recompensa, a coroa de glória, Ap.3:11; 19:9 e 22:12. Tão grande será a recompensa dos fiéis que o Senhor os receberá como quem recebe um noiva. A noiva estará adornada, Ap.19:7, o que significa que terá todas as virtudes morais e espirituais, ver Gl.5:22-23 sobre essas virtudes. Sejamos como as virgens prudentes, Mt.25:1-13. Mais detalhes sobre as Bodas do Cordeiro ver lição "As Bodas do Cordeiro".

12. 3 - A Grande Tribulação (Ap.3:10). Enquanto a Igreja estiver na Grande Festa de casamento com o Noivo Jesus, os que ficarem aqui na terra estarão sobre o domínio da Tríade Infernal: Anticristo, Falso Profeta e Satanás. Este período é denominado, na Bíblia, de Grande Tribulação, Mt.24:15-28, equivalente à última semana de Daniel, Dn.9:27. Compreende a maior parte do livro de Apocalipse, ou seja, do capítulo 6 ao 19. Será a época em que Deus desencadeará Juízos de julgamento sobre toda a terra. Será um sofrimento sem precedente. Durante três anos e meio o Anticristo, o Falso Profeta e Satanás estarão

dominando o mundo e, em seguida, mais três anos e meio, Deus derramará vinte e uma pragas demonstrando o furor de sua ira contra as nações ímpias. O Anticristo será a encarnação do que há de pior entre as nações. Selará as pessoas com o número 666, Ap.13:16-18, para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tem a marca, o nome da besta, ou o número do seu nome. Judeus de todas as tribos se converterão, os 144000 em Ap.7:1-17, pois lembrarão do Messias do Calvário e lavarão suas vestes no sangue do Cordeiro. Duas testemunhas surgirão para realizarem um ministério com poderes sobrenaturais e gozarão da proteção divina, Ap.11:3-14, quando tiverem concluído o testemunho que devem dar, o Anticristo pelejará contra elas e as vencerá e matará. Porém, após três dias e meio insepultos, Deus as ressuscitará e levará consigo. "Prepara-te para encontrares com o Senhor teu Deus". Amós 4:12

12. 4 - O Milênio (Ap.20:4-6). No final da Grande Tribulação, Jesus virá com seus santos para implantação do reino milenar, o Milênio. Ele terá de eliminar a força do mal sobre a terra, a Tríade Infernal já comentada acima. Travar-se-á uma Grande Guerra chamada Armagedon, Ap. 16:16; 19:11-21 e 20:1-10. Nesta guerra, o Falso Cristo e o Falso Profeta serão lançados no Lago de Fogo e Satanás será amarrado por mil anos no abismo, conferir nos textos acima. Desfeito o reino do mal, Cristo descerá no monte das Oliveiras, estabelecerá o Reino em Sião e reinará em Jerusalém, Zc.14:4 e Joel 3:2. Jerusalém será a capital do reino mundial sobre todas as nações. A terra será fértil e próspera, Is.30:23. O homem terá vida longa e saudável, Is.33:24 e 65:20. A ferocidade dos animais não mais existirá, Is.11:6-9. Cristo dará uma lição de como administrar este mundo. O que os homens não conseguiram em seis milênios, Ele o fará em apenas um.

12. 5 - O Juízo Final (Ap.20:11-15). No final do Milênio, satanás será solto por um pouco de tempo, para seduzir as nações à pelejarem contra a Cidade Santa, Jerusalém, e os santos; porém, Deus mandará fogo do céu, e mandará satanás para o Lago de Fogo, aonde já se encontra o Falso Profeta e a Besta, ali ficarão pelos séculos dos séculos, Ap.20: 7-10. Logo em seguida, será estabelecido o Juízo do Grande Trono Branco. Todos os homens estarão presentes no dia do Juízo, ninguém se ausentará, grandes e pequenos, ricos e pobres, de todas as raças e tribos, todos comparecerão perante o Juízo Final, para serem julgados, um por um, segundo as suas obras. Aquele que não for achado inscrito no Livro da Vida, esse será lançado no Lago de Fogo. Os salvos, no Juízo Final, não serão julgados, pois não há mais condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus, Rm.8:1, eles julgarão com Cristo. Os perdidos já terão uma sentença pré-determinada, o Lago de Fogo, Dn.12:2 e Ap.20:14-15.

12. 6 - O Novo Céu e a Nova Terra (Ap.21:1-11).Sem dúvida, aqui está uma das mais fascinantes histórias da Bíblia: O Novo Céu e a Nova

Terra, a grande esperança dos salvos. Deus chamará à existência a Nova Jerusalém aonde nunca haverá lágrimas, nem tristezas, nem dor e nem maldição. Reinaremos com Ele para todo sempre, sobre bênção perpétua.

A "Cidade Santa" simboliza a perfeita proteção, com muro grande e alto, bem fundamentada. Estaremos seguros com Deus. I Co.2:9: "Mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam". Graças a Deus que a nossa esperança está numa vida melhor: Com Deus na eternidade.

Coordenação Geral

Pr. Valter José G. da Silva

Bacharel em Teologia Pela Faculdade FAIFA.Bacharel em Teologia Pelo Seminário Maior de Ensino Teológico do Pantanal (IBA).Autor dos Livros: Teologia da Liderança Cristã – Teologia do Jejum e da Oração – Discipulado – Homilética, (SETEFA) – Manual de Mensagens – O que são Mensagens

Subliminares – Filho de Pastor.

Questionário de Escatologia Nome _____________________________________Professor___________________Data / /

Coloque ( V ), se a frase for Verdadeira e ( F ), se a frase for falsa.

1 - ( ) O livro de Apocalipse é um livro de revelações feitas por João.

2 - ( ) Os selos eram usados como marca de autoridade ou autenticidade, também serviam de testemunho acerca de qualquer documento.

3 - ( ) Apocalipse 14:20 diz que o sangue chegará até os freios dos cavalos, isto é, muito derramamento de sangue.

4 - ( ) O simbolismo de trombeta é que representa uma chamada para guerra, um alerta, nos livros proféticos é usado com um sentido escatológico.

5 - ( ) João faz uma pausa antes de apresentar a Sétima Trombeta, para relatar a visão do rolo de gosto doce-amargo e a narrativa acerca das duas testemunhas.

6 - ( ) João ouviu duas testemunhas de Deus vindo sobre a terra para realizarem um ministério de três anos e meio.

7 - ( ) O nome "besta" no original grego é "Therion", "Fera",

8 - ( ) O Armagedon, ou Megido está localizado na planície de Esdralon em Israel. Local onde já houve muitas batalhas importantes de Israel contra seus adversários.

9 - ( ) O Apocalipse foi originalmente escrito para a Igreja Cristã primitiva, que sofria perseguições por parte do império romano.

10 - ( ) "Milênio", esse termo vem do latim "mile" e "annus".

Marque x na alternativa Certa.

11 - Quantos Selos o Livro de Apocalipse nos apresenta: 1 - ( ) 6 Selos 3 - ( ) 4 Selos 2 - ( ) 7 Selos 4 - ( ) 8 Selos

12 - O que o terceiro Selo registrado em Apocalipse 6:5-6 nos apresenta:1 - ( ) O cavalo Preto 2 - ( ) O cavalo Branco3 - ( ) O Lamento dos Mártires4 - ( ) Nenhuma alternativa.

13 - A Terceira Trombeta registrada em Apocalipse 8:10-11, fala de:1 - ( ) O Lamento dos Mártires2 - ( ) A Estrela de Fogo.3 - ( ) Montanha de Fogo 4 - ( ) Nenhuma alternativa.

14 - O simbolismo da visão da Sexta Trombeta, mostra-no:1 - ( ) quatro "anjos" que estavam presos e que serão soltos para realizarem uma obra dramática e destruidora. 3 - ( ) Que neste momento se dará o arrebatamento da Igreja.2 - ( ) A terça parte também do sol, da lua e das estrelas se escurecerão, deixando a terça parte do dia escuro como a noite. 4 - ( ) Nenhuma alternativa.

15 - A Sétima Trombeta de Apocalipse 11:15-19.

1 - ( ) Revela-nos que o milênio está se multiplicando.2 - ( ) Revela-nos o triunfo do bem sobre o mal3 - ( ) Revela-nos as duas testemunhas. 4 - ( ) Nenhuma alternativa.

16 - Qual a descrição da besta:1 - ( ) Dez chifres = símbolo de grande poder2 - ( ) Sete cabeças = símbolo de grande sabedoria3 - ( ) Dez diademas = símbolo de grande autoridade, realeza4 - ( ) Todas alternativas estão certas.

17 - Quem é o guerreiro vencedor, descrito em Apocalipse 19:11-20:10: 1 - ( ) Cristo2 - ( ) O anti-Cristo3 - ( ) A Besta. 4 - ( ) Todas alternativas estão certas.

18 - Quantos anos tem um "Milênio": 1 - ( ) Dez mil anos 3 - ( ) Mil anos 2 - ( ) Cem anos 4 - ( ) Milhares de anos 19 - O que significa Bodas: 1 - ( ) A festa de Pentecostes. 2 - ( ) Celebração de casamento ou festa com que se celebra casamento.3 - ( ) A Festa da Páscoa.4 - ( ) Nenhuma alternativa.

20 - Qual o Titulo desta matéria. 1 - ( ) Teologia 2 - ( ) Apocalipse3 - ( ) Escatologia4 - ( ) Nenhuma alternativa.

Boa Sorte!!!