Zsolt 36. A BNS VAKSGA, ISTEN JSGA

Zsolt. 36,1 Az neklmesternek [a karmesternek; karvezetnek]; az r [(jhvh): Jahve, rkkval] szolgj, Dvid [jelentse: szeretett, szeret; sszekt, egyest; fember].Zsolt. 36,2 A gonosznak hamissga [(r) a hitetlennek hitetlensge (pea): lzadsa, elszakadsa] fell gy gondolkozom szvemben [(n'um qere): ez a kijelents, zenet bensmben]: nincs eltte isten-flelem [Ms fordts: Az lnok ember szvt gonoszsg uralja, szeme eltt nincs istenflelem]4483 Dvid gy panaszkodik az rnak: ...Azt mondja a balgatag az szvben: Nincs Isten. Megromlottak, utlatossgot cselekedtek; nincs, aki jt cselekedjk. ...Ezt mondta a balgatag az szvben: Nincs Isten. Megromlottak s utlatos hamissgot cselekedtek, nincs aki jt cselekedjk. (Zsolt. 14,1; 53,2). St: Azt mondtk Istennek: Tvozz tlnk, nem akarunk tudni utjaidrl! Kicsoda a Mindenhat, hogy tiszteljk t, (hogy szolgljuk) s mit nyernk vele, (s mi hasznunk abbl, ha hozz folyamodunk), s ha esedeznk eltte? (Jb. 21,14-15).A magt mindenhatnak kpzel gonosz elkpe gy vlaszol az r szavra: A Fara pedig mond: Kicsoda az r, hogy szavra hallgassak? Nem ismerem az Urat (2 Mz. 5,2). s: m, a gonoszok megvonjk az jat, rillesztettk nyilukat az idegre, hogy a sttsgben az igazszvekre lvldzzenek. [Ms fordts: Mert a cltvesztett hitetlenek mr fesztik az jat, rtettk a nyilat a hrra, hogy titokban rljenek a tiszta szvekre, hogy az igaz, az egyenes szveket a sttben lenyilazzk, letertsk]. Mikor a fundamentumok is elrontattak, [mert amiket te lltottl, elbontottk, s leomlottak] mit cselekedett az igaz. [Ms fordts: Ha (): az oszlopokat is leromboljk, (hras): erszakkal ledntik, ha semmibe sem veszik vgzseidet, mit tehet (caddq): az igaz / a megigazult ember] (Zsolt. 11,2-3). Dvid panasza, s az r segtsgnek krse: Fegyvert vonnak a gonoszok; felvonjk vket, hogy a szegnyt s nyomorultat elejtsk, s leljk az igazn lket. ...Vess vget a bnsk gazsgnak, s btortsd az igazat, szvek s vesk vizsglja, igazsgos Isten! Mr megint kardjt lesti a gonosz, jt feszti, s cloz. ...Az utck zugaiban lappang, a rejtekhelyeken megli az rtatlant, szemei lesnek az gyefogyottra. Leselkedik a rejtekhelyen, leselkedik, mint az oroszln az barlangjban, hogy elragadja a szegnyt; elragadja a szegnyt, mihelyt hljba foghatja azt. Lenyomja, tiporja, s erejtl elesnek az gyefogyottak. ...Rejts el engem a rosszakarknak tancsa ell, a gonosztevknek gylekezettl. Akik meglestik nyelvket, mint a szablyt; irnyozzk nyilukat, keser beszdket. Hogy lvldzzk titkon az rtatlant; nagy hirtelensggel lvldzik azt, s nem flnek (Zsolt. 37,14; 7,10-11; 10,8-10; 64,3-5). Mert: A csalrdnak eszkzei gonoszak, / a gonosznak eszkzei csalrdok / lnoksgot tervel, hogy elveszesse az alzatosokat (az elnyomott, szerencstlen, nyomorultakat) hazug beszddel, ha a szegny igazat szlna is (sa. 32,7). A gonosz [hitetlen, clt vesztett] az haragos kevlysgben [flnyessgben, s elbizakodottsgban] senkit sem tudakoz, s [nem keresi az Urat]. Nincs Isten [egyre csak ezt forgatja fejben], ez minden gondolata (Zsolt. 10,4). Isten flelmvel nem trdnek, Isten tisztelete nincs szemk eltt (Rm. 3,18). Az r kijelentse a testi emberrl: s lt az r, hogy megsokasult (elhatalmasodott) az ember gonoszsga a fldn, s hogy szve szndka, s gondolatnak minden alkotsa szntelen csak gonosz (1 Mz. 6,5).83Zsolt. 36,3 Mert hzeleg nki nmagnak, ha bnt elkvetheti, ha gyllkdhetik. [Ms fordts: St azzal hzeleg magnak, hogy bnvel gylletet tud sztani; Azzal mtja magt bensleg, hogy bnt senki fl nem fedi, s el nem tli]4484 A hitetlenekrl, s a vallsos emberekrl gy szl a Szent Szellem: Gnyoldnak s gonoszsgot szlnak; elnyomsrl beszlnek fennhjzssal. Az gre ttogatjk szjukat, s nyelvk eljrja a fldet. ...des az szjban a gonoszsg, s elrejti azt az nyelve al; s kedvez annak s ki nem veti azt, hanem ott tartogatja nyei kztt (Zsolt. 73,8-9; Jb. 20,12-13). Szja telve [tokkal, s tlcsordul] tkozdssal, csalrdsggal [(mirmh): ravaszsggal, csalssal, durvasggal, becsapssal, flrevezetssel, csellel, csapdval, s hazugsggal] s erszakossggal; [(t t): elnyomssal, durvasggal, kesersggel]. Nyelve alatt hamissg [(ml): hazugsg, csals, szenveds, gytrds, veszds, kellemetlensg, fjdalom, zaklatottsg, gond, baj, fradtsg] s lnoksg [romlottsg, gonoszsg, igazsgtalansg, rtalom, nyomorgats, baj, csaps, szerencstlensg romls s gazsg rejtzik, nyomorsgot s bajt okoz] (Zsolt. 10,7). Pl apostolon keresztl jelenti ki a Szent Szellem, hogy eltelhetnek vezredek, de az ember nem vltozik: Nyitott, ttong, s megnylt sr a torkuk, nyelvkkel mtanak, s alattomosan rszednek, becsapnak, csalrdsgot beszlnek, spis, vagyis vipera kgymreg az ajkukon. szjuk tokkal, tkozdssal, s kesersggel, keser beszddel van tele. Lbuk gyors a vrontsra. Romls, baj, csaps, pusztuls, romok, nyomorsg, s nyomorgats, szerencstlensg jr a nyomukban, az svnyeiken, s tjaikon. s a bkessg tjt nem ismerik: nincsenek tudatban, nem rzik, nem szlelik, nem biztosak benne, mert nem rtik (Rm. 3,13-17). s gy folytatdik a kijelents: Mert nincsen az szjukban egyenessg, belsejk csupa romlottsg; nyitott sr az torkuk, nyelvkkel hzelkednek (Zsolt. 5,10) ) Nyelvket lestik, mint a kgy; spiskgy mrge van ajkaik alatt. Szela (Zsolt. 140,4) Kgymreg az boruk, viperk kegyetlen mrge (5 Mz. 32,33). A prfcik mr elre jelzik azt, hogy: Lbuk gonosz cl utn fut, sietnek rtatlan vrt ontani. Gondolataik rt gondolatok, pusztuls s romls van tjaikon. Nem ismerik a bkessg tjt, (vagyis Krisztust), eljrsuk nem trvnyes. svnyeik grbk: aki azokon jr, annak nincs kze a bkessghez, (vagyis Krisztushoz) (sa. 59,7-8) Mert k rossz ton futnak, s vrontsra sietnek (Pld. 1,16).84Zsolt. 36,4 Szjnak beszde hibavalsg [(dr'ven): grete ressg, hazugsg] s hamissg [(mirmh): csals, becsaps, flrevezets]; megsznt blcs lenni [(al al): felhagyott azzal, hogy rtelmes legyen, okosan cselekedjen] s jt cselekedni [(ja): jl, helyesen cselekedjen].Zsolt. 36,5 Hibavalsgot gondol gyban; nem a j tra ll, s nem veti meg a [gonoszt] a rosszat. [Hber szerint: ('ven a mik): gonoszsgon gondolkodik, elmlkedik, bajt, csapst, szerencstlensget tervez, eszel ki, gyban. ( dere m'as): elutastja, nem vlasztja a boldog, sikeres, ldott letutat, sorsot]4485 s folytatdik a kijelents: Nyelved rtalmakon elmlkedik, s olyan, mint az les borotva, romlsomra trsz, te lnoksgnak mestere te cselszv! Szereted a gonoszt inkbb, hogy nem a jt, s a hazugsgot inkbb, mint igazsgot szlni. Szela. Szeretsz minden rtalmas beszdet, (szeretsz bnt szavakat mondani) s az lnok nyelvet (Zsolt. 52,4-6). Hber szerint: Mert aludni sem tudnak azok, ha rosszat nem cselekesznek, s nem rtanak valakinek. Nincs nyugtuk, kerli ket, fut tlk az lom, ha nem vethetnek gncsot, ha mst trbe nem csalhatnak, valaki botlst, bukst nem okozzk (Pld. 4,16). Az Ige figyelmeztetse: Gonoszsgra kszek a kezek, hogy jl vigyk vghez... (Mik. 7,3). s az r szava rluk: Jaj azoknak, akik lnoksgot s gaztetteket terveznek fekvhelykn, s kora reggel vgrehajtjk, mert van hozz hatalmuk! Megkvnjk a mezket, s elraboljk, a hzakat is elveszik, kihasznljk az embert s hzt, t magt s birtokt. Azrt ezt mondja az R: Most n tervezek rosszat e nemzetsg ellen, nem hzhatjtok ki belle nyakatokat, s nem jrhattok kevlyen, mert gonosz id lesz az! (Mik. 2,1-3).85Zsolt. 36,6 Uram, az gig r a te kegyelmed, s [szereteted]; a te hsged a felhkig!4486 s Dvid jra-s jra megvallja: az r kegyelmvel [(ese): irgalmval; jvoltval, szeretetvel] telve a fld (Zsolt. 33,5). Ezrt: Hlt adok nked, (magasztallak) n Uram, a npek kztt, s zengedezek nked a nemzetek kztt. Mert nagy az egekig a te kegyelmed, (szereteted) s a (magas) felhkig a te hsged (Zsolt. 57,10-11). s ismt. Magasztallak, URam, a npek kzt, zsoltrt zengek rlad a nemzetek kzt. Mert nagy, egek felett val a te kegyelmed, (szereteted) s a felhkig r a te hsges voltod! (Zsolt. 108,4-5). Az rnak kegyelmt (kegyelmes tetteit) hadd nekeljem rkk! Nemzedkrl nemzedkre hirdetem a te hsges voltodat az n szmmal! Mert azt mondom: rkk megll a te kegyelmed, s megersted a te hsges voltodat az egekben, mondvn (Zsolt. 89,2-3). Mert: Nem bneink szerint cselekszik velnk, s nem fizet nknk a mi lnoksgaink szerint. Mert a milyen magas az g a fldtl, olyan nagy az kegyelme (szeretete) az t flk irnt (Zsolt. 103,10-11). Ht: Dicsrjtek az Urat mind, ti pognyok (ti nemzetek); magasztaljk (dicststek) t mind a npek! Mert nagy az kegyelme (szeretete) mi hozznk, s az rnak igazsga megmarad rkk. Dicsrjtek az Urat! (Zsolt. 117,1-2).86Zsolt. 36,7 Igazsgod, mint az [('l): ers, hatalmas] Isten hegyei [mint a hatalmas hegyek]; tleteid [(mip): dntseid], mint a nagy mlysgek, mint a [(ra thm thm): hatalmas hullmok,mint a tenger mlye]; az embert [('m): emberisget, az dmi fajt] s barmot [(bhmh): llatot] te tartod [(ja): szabadtod, rzd] meg,Uram. [Uram, embernek, llatnak, te vagy ltetje]!4487 Nehmis megvallsa: Te vagy egyedl az r! Te teremtetted (te alkottad) az eget, az egeknek egeit s minden seregket, a fldet s mindent, ami rajta van, a tengereket minden bennk valkkal egytt; s te adsz letet mindnyjuknak, s az gnek serege eltted borul le (Nehem. 9,6). Te vagy az: Aki megntzi (onnan fentrl) a hegyeket az palotjbl; a te munkidnak gymlcsbl megelgttetik a fld. A ki fvet sarjaszt a barmoknak (az llatoknak) s nvnyeket az embereknek hasznra, hogy eledelt vegyenek a fldbl (Zsolt. 104,13-14). Az apostol boldog kiltsa: h Isten gazdagsgnak, blcsessgnek s tudomnynak mlysge! s Isten szlssges s tl nem szrnyalhat llapota, s rejtlye. Mely igen kikutathatatlanok, kifrkszhetetlenek, s megfoghatatlanok az szndkai, dntsei, s kinyomozhatatlanok, s megvizsglhatatlanok az tjai, s mdszerei, tevkenysge (Rm. 11,33).87Zsolt. 36,8 Oh Isten, milyen drga a te kegyelmed [(ese): a te szereteted]; az embernek fiai a te szrnyaidnak rnykba meneklnek [s menedket (cl sah): vdelmet tallnak szrnyad rnykban]4488 s gy folytatja Dvid: Mutasd meg csodlatosan a te kegyelmedet, [a Te csodlatos irgalmassgodat] aki megszabadtod, s [megmented] jobboddal azokat, [akik jobbodhoz meneklnek], a Tebenned bzkat a tmadktl [az ldzktl, az ellensgtl, s (ja): megrzd, s gyzelmet adsz]. (Ms fordts: Tgy csodt hveddel. Tedd csodlatoss szeret kedvessged tetteit, megmentje azoknak, akik menedket keresnek a jobbod ellen lzadk, a jobbod ellen tmadk ell). Tarts [(mar): rizz, vj, vdj] meg engemet, mint szemed fnyt, [mint szemed vilgt]. Szrnyaid rnykba rejts el engemet, [nyjts szrnyad rnykban menedket nekem]. A gonoszok [az Isten nlkl lk] ell, akik puszttanak [a: elnyomnak, nyomorgatnak, ersen szorongatnak, akik erszakoskodnak velem, akik szenvedst okoznak, megnyomortanak] engem; ellensgeim [hallos ellensgeim] ell, akik lelkendezve vesznek krl, akik [dhngve krlkertettek] engem. [Ms fordts: Az Isten nlkl lk ell, akik ellensgeim, s bszlten, dhngve krlvettk letemet, krlkertettek. Az letemre tr ellensgek szorongatnak engem] (Zsolt. 17,7-9). s Dvid folytatja: Elrejted ket a te orcdnak rejtekben az emberek zendlsei ell; storban rzd ket a perpatvarkod nyelvektl. ldott az r, hogy csodlatoss tette kegyelmt rajtam, mint egy megerstett vroson! Ltjk az igazak s rvendeznek, s minden gonoszsg megtartztatja az szjt. A blcs az eszbe veszi ezeket, s meggondoljk az rnak kegyelmessgt! Mert nagy az kegyelmessge mi hozznk, s az rnak igazsga megmarad rkk. Dicsrjtek az Urat! (Zsolt. 31,21-22; 107,42-43; 117,2). Hiszen, mg amikor a vilgban a zordon sivatagban, s hstestben voltunk, mr akkor is az r rztt: Mert az rnak rsze az npe, Jkob nki sorssal jutott rksge. Puszta fldn tallta vala t, zordon, sivatag vadonban; krlvette t, gondja volt re, rizte, mint a szeme fnyt; Mint a fszkn felrebben sas fiai felett lebeg, kiterjeszti felettk szrnyait, felveszi ket, s tollain emeli ket (5Mz. 32,9-11) Azrt hozzd fohszkodjk minden hv, alkalmas idben. Br a nagy vizek radnnak, nem juthatnak azok el hozz. Te vagy oltalmam, te mentesz meg veszedelemtl; vgy krl engem a szabaduls rmvel! (Zsolt. 32,6-7). Ha red gondolok gyamban: rvltsrl rvltsra rlad elmlkedem; Mert te voltl a segtsgem, szrnyad rnykban ujjongok. Ragaszkodik hozzd lelkem (pszh = nem; letem; szemlyem), jobboddal tmogatsz engem (Zsolt. 63,7-9). Ht krlek: Knyrlj rajtam, oh Isten knyrlj rajtam, mert benned bzom (nlad keresek oltalmat); s szrnyaid rnykba meneklk, a mg elvonulnak a veszedelmek (Zsolt. 57,2). Hiszen: Aki a Felsgesnek rejtekben lakozik, a Mindenhatnak rnykban nyugszik az. Azt mondom az rnak: n oltalmam, vram, Istenem benne bzom! Tollaival fedez be tged, s szrnyai alatt lszen oltalmad; pajzs s pncl az hsge (Zsolt. 91,1.4).88Zsolt. 36,9 Dslakodnak hzadnak bsges javaiban; megitatod ket gynyrsgeid folyvizbl. [Ms fordts: Megrszeglnek hzad ds javaitl, gynyrsged patakjval itatod ket; rmt rasztasz rjuk, mint patakot]4489 Dvid prfcija a Krisztusban lkrl: Fves legelkn, [zldell rteken legeltet], s nyugtat engem, s csendes vizekhez terelget, s [a megjuls vize mellett nevel] engem. Lelkemet megvidmtja, [feldti] az igazsg [megigazultsg] svnyein vezet [hordoz] engem az nevrt [nevhez hven]. Hber szerint: (): visszahoz, helyrellt, megjt (nepe): engem, s a (ceeq): megigazuls (malh magl): tjra (nh): visszavezet az (m): nevrt(Zsolt. 23,2-3). Ht: Kicsoda az [('): az ember], aki fli [(jr'): tiszteli] az Urat [(jhvh): Jahvet, az rkkvalt]? Megmutatja annak az utat, amelyet vlasszon [(jr' jrh): oktatja, hogy melyik utat vlassza]. Annak lelke [(nepe): lete] megmarad a jban [lete (): boldog, sikeres, ldott], s magzatja [(zera): s utda, gyermeke] rkli a fldet, [(jr jra): birtokba veszi ('erec): az orszgot] (Zsolt. 25,12-13).Ht: Vigadjanak [ujjongjanak] s rljenek [(rnan ma): rmkiltst hallatva rvendezzenek], akik kvnjk, s kedvelik az n igazsgomat, s mondjk mindenkor: Nagy, s [magasztaltassk] az r, ki szolgja bkesgt szereti. [Hber szerint: Aki (pc ee): gynyrkdik, s rmt leli az szolgjnak (lm lm): bkessgben, biztonsgban, sikerben, psgben, egszsgben, teljessgben] (Zsolt. 35,27).89Zsolt. 36,10 Mert nlad van az letnek forrsa [az letnek ktfeje]; a te vilgossgod [('r): fnyessged, ragyogsod] ltal ltunk vilgossgot4490 Az r Jzus az lvz: Valaki pedig abbl a vzbl iszik, amelyet n adok nki, soha rkk meg nem szomjhozik; hanem az a vz, a melyet n adok nki, rk letre buzg, rk letre szkell vznek ktfeje, s forrsa lesz benne (Jn. 4,14). Mert ez a prfcia is az r Jzusban teljesedett be: m, az Isten az n szabadtm! Bzom, s nem flek, s nem rettegek; mert erssgem s nekem az r, az r, s ln nkem szabadtm! S rmmel mertetek vizet a szabadt ktfejbl (sa. 12,2-3). s vezrel tged az r szntelen, kopr fldn is jl tart tged, s megelgti egsz lnyedet nagy szrazsgban is, s csontjaidat megersti, s olyan leszel, mint a megntztt kert, s mint vzforrs, amelynek vize el nem fogy (sa. 58,11). s a vilgossg, a fny is: n vagyok a vilg [(koszmosz): teremtett vilg, a lthat vilg, vagyis: evilg] vilgossga [(phsz): fnye]. Aki engem kvet, nem jrhat a sttsgben, hanem v lesz az letnek vilgossga [fnye]. (Ms fordts: Aki engem kvet, soha nem l sttsgben, mert az a vilgossg lesz benne, amely letet ad)(Jn. 8,12). Mert: benne vala az rklet, a soha vget nem r, termszetfeletti let, s az rklet vala az emberek vilgossga, fnye. Az Ige az igazi vilgossg, a fny, rkezben volt mr a vilgba, amely megvilgost, s fnybe bort, beragyog minden e vilgra jv embert. jtt el a vilgba (Jn. 1,4.9). Dvid megvallsa: Az r [(jhvh): Jahve, az rkkval] az n vilgossgom [('r): fnyem, ragyogsom] s dvssgem [(ja jea): szabadtsom, segtsgem, biztonsgom, jltem, azaz dvssgem]: kitl fljek [(jr'): kitl tartsak, fljek, remegjek, reszkessek]? Az r [(jhvh): Jahve, az rkkval] az n [(aj): virgz, sikeres, prosperl] letemnek erssge [(mz): vdelme, menedke, ereje, oltalmazja]: kitl remegjek [kitl rettegnk]? (Zsolt. 27,1). s gy folytatja megvallst, s prfcijt Dvid: Mert te vagy az n szvtnekem, (az n mcsesem) Uram, s az r (fnysugarat ad nekem), s megvilgostja az n sttsgemet (2 Sm. 22,29). Mert: Vilgossg tmad fel, s (fnyzn rad) az igazra, s az a tiszta szvekre rm (Zsolt. 97,11). Igen: Az igazakra vilgossg fnylik, s (ragyog) a sttben: attl, aki irgalmas, kegyelmes s igaz (Zsolt. 112,4). zsais prftn keresztl jelenti ki az r, hogy mi a feladata Krisztus testnek, az egyhznak, vagyis a kihvottak kzssgnek: n, az r, hvtalak el igazsgban, s fogom kezedet, s megrizlek, s npnek szvetsgv teszlek (s benned ajndkozom meg szvetsgemmel npemet, s benned ajndkozom meg vilgossgommal a nemzeteket, s teszlek), pognyoknak vilgossgv. Hogy megnyisd a vakoknak szemeit, hogy a foglyot a tmlcbl (a brtnbl) kihozzad, s a foghzbl a sttben lket (sa. 42,6-7). s Pl apostol megvallja, hogy a Krisztus testnek is szl az isteni sz, amely gy hangzik: Azrt kldelek el, hogy nyisd meg a szemket, hogy a sttsgbl a vilgossgra, s a Stn hatalmbl az Istenhez trjenek; hogy az nbennem val hit ltal megkapjk bneik bocsnatt, s rksget nyerjenek azok kztt, akik megszenteltettek (Csel. 26,18). Ht: Kelj fel, vilgosodjl (s tndklj), mert eljtt vilgossgod, s az r dicssge (rd ragyogott, s) rajtad feltmadt. Mert m, sttsg bortja a fldet, (sr homly a nemzeteket) s jszaka a npeket, de rajtad feltmad (s fltted ott ragyog) az r, s dicssge rajtad meglttatik. s npek jnnek vilgossgodhoz, s kirlyok a nked feltmadt fnyessghez (s a rd ragyog fnyhez). Nem a nap lesz nked tbb nappali vilgossgod, s fnyessgl nem a hold vilgol nked, hanem az r lesz nked rk vilgossgod, s Istened lesz kessged (sa. 60.1-3.19).90 Zsolt. 36,11 Terjeszd ki kegyelmessgedet [(m ese): erstsd meg szeretetedet, kegyelmedet] a te ismeridre, azokra, [(j): akik megismertek Tged] s igazsgodat [(cqh): megigaztsodat] az igaz szvekre4490 Dvid panasza, s az r segtsgnek krse: Sznjk meg, krlek, a gonoszok [a hitetlenek; istentelenek, vagyis Isten nlkl lk] rosszasga [gonoszsga. Vess vget a galdok gazsgnak] s erstsd meg [s vezreld, btortsd, tedd erss] az igazat (Zsolt. 7,10). Mert m, a gonoszok megvonjk az jat, rillesztettk nyilukat az idegre, hogy a sttsgben az igazszvekre lvldzzenek [Ms fordts: Mert a cltvesztett hitetlenek mr fesztik az jat, rtettk a nyilat a hrra, hogy titokban rljenek a tiszta szvekre, hogy az igaz, az egyenes szveket a sttben lenyilazzk, letertsk] (Zsolt. 11,2).90Zsolt. 36,12 Ne tmadjon engem a kevlynek lba, s ne ldzzn engem a gonosznak keze. [Hber szerint: Ne (b'): trjn rm, s rjen el a (ga'vh): ggs fennhjzk, a dlyfsk (reel): lba. (n): Ne kergessen, ne zzn el a (r): gonoszok (j): ereje, fegyvere Ne taposson rm a ggsk lba, ne tegyen bujdosv a bnsk keze]4491 s Dvid gy knyrg tovbb: Lgy sziklavram, (ers ksziklm) ahova meneklhessek szntelen; rendelkezzl megtartsom fell, mert kszlam s erssgem vagy te. n Istenem, (ments), s szabadts meg engem a gonosznak kezbl; a hamisnak s (erszakos) kegyetlennek markbl! (Zsolt. 71,3-4). Azoktl: Akik gonoszt gondolnak szvkben, s minden nap hbort kezdenek. Ments meg, oh Uram, a gonosz keztl; (rizz meg, a bnsk hatalmtl) a zsarnok frfitl (az erszakos emberektl) vdj meg engemet! A kik megejteni szndkoznak lpseimet (Zsolt. 140,3.5).91Zsolt. 36,13 Hullnak mr a gonosztevk; eltaszttatnak [kizetnek] s nem llhatnak fel. [Hber szerint: (npal): meghisul a gonosztevk (pal): elksztett ('ven): hazugsga, csalsa. (da dh): Eltaszttatnak (jl jl): nem tudnak, nem kpesek (qm): felllni, s cselekedni]!4492 Mert azt mondja az r: sszetrm ket, hogy fel sem kelhetnek; lbaim el hullnak. [Hber szerint: (mc): megrzom ket (jl jl) mg nem lesznek kpesek (qm): felllni, s szilrdan llva maradni. (reel): nyomukban leszek, s kvetem ket, (npal): mg meg nem hajtjk, s fldre nem vetik magukat] (Zsolt. 18,39)92

Zsoltr 37: AZ IGAZ S A BNS SORSA

Zsolt. 37,1 Dvid. Ne bosszankodjl az elvetemltekre, [(rh): ne gerjedjen fel haragod, ne lgy dhs a (ra): rossz szndkan rtalmasok miatt]. Ne irigykedj a gonosztevkre [(avlh vel evel h): a gonoszsgot cselekvkre]4494 s gy folytatdik a kijelents: Ne irigykedjl [(qn'): s ne lgy fltkeny] az erszakos emberre [az erszak emberre, aki (ms): krt, srelmet okoz, aki kegyetlen, elnyom]. s nki semmi tjt [(dere): letmdjt, letvitelt, s szoksait] ne vlaszd [s ne kvesd (bar): ne kvnd, s ne gynyrkdj benne]. (Pld. 3,31). A hv krdse Istenhez: Mirt maradhatnak letben a bnsk? Magas kort rnek el, st meg is gazdagodnak. (Jb. 21,7) Igaz vagy, Uram, ha perlek is veled. Hadd beszljek veled mgis az igazsgszolgltatsrl! Mirt szerencss a bnsk sorsa? Mirt boldogulnak mind, akik csalrdul lnek? (Jer. 12,1) Az r vlasza: Ne indulj haragra a gonoszok miatt, ne irigykedj a cselszvkre! Mert hamar elhervadnak, mint a f, elfonnyadnak, mint a zld nvnyek (Zsolt. 37,1-2) Ne irigyeld a rossz embereket, s ne kvnj velk lenni! Ne haragudj a gonosztevkre, ne irigyeld a bnsket! Mert nincs jvje a gonosznak, a bnsk mcsese kialszik (Pld. 24,1.19-20) Ne irigyelje szved a vtkeseket, inkbb az Urat fld mindennap, mert van mg jvendd, s remnysged nem semmisl meg (Pld. 23,17-18) Azrt figyelmeztetett az r: Mert felindultam a krkedk miatt, ltva a bnsk jltt.... Ha elenyszik is testem s szvem, szvemnek ksziklja s rksgem te maradsz, Istenem, rkk! Bizony, elpusztulnak azok, akik eltvolodnak tled. Kiirtod mindazokat, akik elhagynak tged! (Zsolt. 73,3.26-27) s kijelents arrl, hogy mirt pusztulnak el azok, akik a (hs)testnek vetnek (Gal. 6,8) Mert: Sajt bnei fogjk meg a bnst, s sajt vtkei ktzik meg. Meghal az ilyen, mert nem fogadta meg az intst, s a sok bolondsg megmmorostotta (Pld. 5,22-23) A gonoszt gonoszsg li meg, s meglakolnak, akik gyllik az igazat (Zsolt. 34,22).94Zsolt. 37,2 Mert hirtelen levgattatnak [(mhrh nmal): gyorsan elpusztulnak, megsemmislnek], mint a [(jereq): zld] f, s mint a gynge [(dee'): zsenge] nvny elfonnyadnak4495 Mert: Bizony rnykknt jr az ember; bizony csak hiba szorgalmatoskodik; raksra gyjt, de nem tudja, ki takartja be azokat! (Zsolt. 39,7). Mert minden (hs)test olyan, mint a f, s minden dicssge, mint a mez virga: megszrad a f, s virga elhull, de az r beszde megmarad rkk. Ez a beszd pedig az az evanglium, amelyet hirdetek nektek (1 Pt. 1,24-25). Bizony: Az asszonytl szletett ember rvid let s hborsgokkal bvelked, (tele nyugtalansggal). Mint a virg, (kihajt), s kinylik (majd elfonnyad) s elhervad, rnykknt tnik el s nem lland (s nem marad meg) (Jb. 14,1-2). Az embernek napjai olyanok, mint a f, gy virgzik, mint a meznek virga. Hogyha (vgigspr), s ltalmegy rajta a szl, nincsen tbb, (vge van) s az helye sem ismeri azt tbb (mg a helyt sem lehet felismerni) (Zsolt. 103,15-16). A balgatag (az ostoba) ember nem tudja, (nem ismeri fel) a bolond (az esztelen) pedig nem rti meg ezt: Ha gy nnek is a bnsk, mint a f, s kivirul minden gonosztev, vgl mgis el kell pusztulniuk (Zsolt. 92,7-8). Olyanok lesznek, mint a hztetn a f, amely kiszrad, mieltt kitpnk. Amelyet sem arat nem szed markba, sem kvekt az lbe. Az tutazk se mondjk: Az r ldsa rtok! ldunk benneteket az rnak nevben! (Zsolt. 129,6-8).95 Zsolt. 37,3 Bzzl az rban s jt cselekedjl [( h): jt munklj]; e fldn lakozzl s hsggel lj4496 s folytatja Dvid: s lesz az r nyomorultak [elnyomottak, szegnyek, sszetrtek] kvra, [biztos menedke], kvr a szksg [a nyomorsg, szorongats, s veszedelem] idejn, s [az alkalmas idben segtje]. Azrt te benned [(ba): hisznek, s] bznak, akik ismerik a te nevedet, [akik igazn ismernek Tged], mert nem hagytad el [soha] Uram, akik keresnek tged, [akik hozzd fordultak segtsgrt] (Zsolt. 9,10-11). Ht: Szeresd az Urat, a te Istenedet, s hallgass az szavra, s ragaszkodjl hozz; mert gy lhetsz, s gy lakhatsz hossz ideig azon a fldn, amelyet Istened, az R eskvel grt oda atyidnak, brahmnak, Izsknak s Jkbnak (5 Mz. 30,20). Mert: Boldog ember az, aki az rba vetette bizodalmt, s nem fordul (nem igazodik) a kevlyekhez s a hazugsgra vetemedettekhez! (Zsolt. 40,5).96 Zsolt. 37,4 Gynyrkdjl az rban, s [] megadja nked szved krseit, s [kvnsgait]4497 Mert: Kzel van az r minden t hvhoz; mindenkihez, aki hsggel (szintn) hvja t. Beteljesti az t flknek kvnsgt; kiltsukat meghallgatja s megsegti ket (Zsolt. 145,18-19). Salamonhoz gy sz az r: St mg amit nem krtl, azt is megadom nked, gazdagsgot s dicssget: gy hogy a kirlyok kztt nem lesz hozzd hasonl senki minden te iddben. s ha az n tjaimon jrndasz, megrizvn az n vgzseimet s parancsolatimat, amikppen jrt a te atyd, Dvid: meghosszabbtom leted idejt (1 Kir. 3,13-14).97Zsolt. 37,5 Hagyjad az rra a te tadat, s bzzl benne, majd teljesti, [Trd fel az r eltt a te letedet, sorsodat, bzzl benne, mert munklkodik]4498 Az r Jzus is arra figyelmezteti az vit: Ne aggodalmaskodjatok, s ne nyugtalankodjatok, nehogy aggdva tpeldjetek a ti ltetek fell a meglhetsetek miatt, hogy mit egyetek s mit igyatok; sem a ti testetek a ti szemlyetek fell, mibe ltzkdjetek, mibl ruhzkodjatok. Avagy nem tbb-e az let hogysem az eledel, a tpllk, s a test a ti szemlyetek, hogysem az ltzet, a ruha? (Mt. 6,25). Hanem: Minden gondotokat (nyugtalansgotokat, aggodalmatokat) re vesstek (minden gondotokkal forduljatok hozz), mert nki gondja van retok (trdik veletek, gondoskodik rlatok) (1Pt 5:7). Mr Dvid is erre buzdt: Vessed az rra a te terhedet, gondot visel rlad, s nem engedi, hogy valamikor ingadozzk az igaz (Zsolt. 55,23). Ht: Bzzad az rra a te dolgaidat; s a te gondolataid vghez mennek, (akkor szndkaid teljeslnek) (Pld. 16,3). mert mondotta: Nem hagylak el, sem el nem tvozom tled (Zsid. 13,5).98 Zsolt. 37,6 Felhozza [(jc'): felragyogtatja] a te igazsgodat [(ceeq): a te megigazulsodat], mint a vilgossgot, s a te jogodat, miknt a delet4499 s: Az igazak [(caddq): a megigazultak] svnye [('ra): lettja, sorsa] pedig olyan, mint a hajnal vilgossga, [(nahh): mint a dereng fny pirkadsa, a felragyog, fnyl vilgossg], mely minl tovbb halad, [nvekedik, ersdik, s] egyre vilgosabb lesz, [('r): fnyess, ragyogv vlik, megvilgt, fnybe bort, lthatv tesz] a teljes dlig [(kn jm): s megersttetik, elkszttetik a sorsdnt napig] (Pld. 4,18). Mert egyre jobban megismerik az Urukat, Aki: ... a vilg vilgossga Az igazakra (a becsletesekre) vilgossg fnylik (s felragyog a vilgossg) a sttben: attl, aki irgalmas, kegyelmes s igaz (Zsolt. 112,4). s: Vilgossg tmad fel, s fnyzn rad az igazra (az igaznak, rtatlannak nyilvntottra), s az egyenes szvekre (a tiszta szvekre) rm (Zsolt. 97,11). Azon a sorsdnt napon, amikor a testt lett Ige, az r Jzus megjelent a fldn: A sttsgben lak np nagy fnyt ltott, s a hall orszgban s rnykban lakk felett fny ragyogott fel! (Mt. 4,16). s attl kezdve: Az igazak (az igaznak, rtatlannak nyilvntottak) vilgossga vgassggal g... (Pld. 13,9).99 Zsolt. 37,7 Csillapodjl le [(dmam): csendesedj el] az rban s vrjad [(l l): vrvn vrjad] t. Ne bosszankodjl, s ne lgy [(rh): ingerlt, dhs] arra, akinek tja [(dere): lettja, sorsa] szerencss [(cla cla): sikeres], se arra, aki lnok tancsokat [(' mzimmh): emberi gondolatokat, terveket, elhatrozst] kvet [(h):tart be, s cselekszi meg]5500 s ismt arra buzdt Dvid, hogy: Vrjad az Urat, s [(qvh): remnykedj az rban], lgy ers [s btor szv, lgy frfias]; btorodjk szved [('mac): s erstsd meg a te szvedet] s vrjad az Urat [(qvh): remnykedj az rban] (Zsolt. 27,14). s gy folytatja Dvid: Vrom az Urat, vrja az n lelkem, s bzom az gretben. Vrja lelkem az Urat, jobban, mint az rk a reggelt, az rk a reggelt (Zsolt. 130.5-6). Ht: Uram, knyrlj rajtunk, (kegyelmezz neknk)! Tged vrunk (benned remnykednk); Lgy segtsgnk reggelenknt, s szabadtnk a szorongatsnak, s (nyomorsgnak) idejn! (sa. 33,2). s az r vlasza: Ne flj, mert n veled vagyok; ne csggedj, mert n vagyok Istened; megerstelek, st megsegtlek, s igazsgom (gyzelmes) jobbjval tmogatlak (sa. 41,10.) Ezrt gy btort Dvid: Legyetek ersek s btorodjk a ti szvetek mindnyjan, akik vrjtok az Urat, (s Benne remnykedtek)! (Zsolt. 31,25). Csak Istennl csendeslk el, (nyugszom meg) tle kapok remnysget (Zsolt. 62,6). Mert: J az r azoknak, akik vrjk t (akik Benne remnykednek); akik keresik t, s (hozz folyamodnak). J (csendben) vrni az R szabadtsra (Siral. 3,25). Hiszen: remnysgben tartattunk meg, Ez a remny a mi bensnkben a Szellemmel egytt van elhelyezve, s ez mg nem ltszik, mrmint a mi bensnk, vagy bels embernk. A remnysg pedig, ha lttatik, nem remnysg; mert amit lt valaki, mirt remli is azt? Ha pedig, amit nem ltunk, azt remljk, kitartssal, llhatatosan, s bkessges trssel, rmteli, s remnyteljes trelemmel, de svrogva vrjuk (Rm. 8,24). s hogy mire vrunk, arrl gy szl a Szent Szellem: arra az el nem ml, szepltelen s hervadhatatlan rksgre, amely a mennyben van fenntartva szmotokra (1 Pt. 1,4) A trelmes vrakozs jutalma pedig: tudvn, hogy ti viszonzsul megkapjtok az rtl az rksget; az r Krisztusnak szolgljatok teht (Kol. 3,24).00Zsolt. 37,8 Sznj meg a haragtl, hagyd el heveskedsedet [('ap): a mrgedet]; ne bosszankodjl [mh rh): fl ne gerjedj, ne lgy indulatos, ne mltatlankodj], csak rosszra vinne [(ra): rtana neked]!5501 Pl apostolon keresztl is hangzik a figyelmeztets: m haragudjatok, de ne vtkezzetek, ne kvessetek el hibt: a nap, a fny le ne menjen a ti felindult haragotokon. [Ms fordts: Mieltt a nap vget r, szabaduljatok meg a haragtl]. Minden mrgessg, kesersg, flgerjeds, indulat, dh, bosszsg s harag, vagy haragtarts, s lrma, kiabls, szvlts s kromkods, vagyis istenkromls, szitkozds, rgalmazs, gyalzkods, becsmrlds kivettessk kzletek, s legyen tvol tletek minden gonoszsggal egytt. [Ms fordts: Soha ne kiabljatok mrgesen a msikra, ne kvnjatok rosszat senkinek, se ne tkozdjatok] (Efz. 4,26.31). s minden gylekezetnek szlnak az apostolok: Most pedig vesstek el magatoktl ti is mindazokat, s hagyjtok el ezeket: haragot, flgerjedst, indulatot, s rosszindulatot, rosszakaratot, gonoszsgot, rosszasgot, gyllkdst. s sztokbl a kromkodst, az istenkromlst, rgalmazst, tkozdst, s gyalzatos, ocsmny, rt beszdet. [Ms fordts: Most azonban mr ne haragudjatok tbb senkire. Ne dhngjetek, ne mondjatok vagy tegyetek semmi olyat, amivel valakit megbntantok, ne mondjatok rosszat a msikrl, se ne kromkodjatok]. Ne hazudjatok egyms ellen, s egymsnak, mivelhogy levetkezttek amaz embert, az cselekedeteivel, s szoksaival egytt (Kol. 3,8-9). Mr Dvidon keresztl figyelmeztet a Szent Szellem: Ha felindultok is haragudjatok, de ne vtkezzetek: gondolkozzatok el fekvhelyeteken, s beszljetek szvetekkel a ti gyashzatokban, s csillapodjatok le (Zsolt. 4,5). Az r Jzus kijelentse: n pedig azt mondom nktek, hogy mindaz, aki neheztel, vagy haragszik, az atyjafira, testvrre ok nlkl, s alaptalanul, feleslegesen, mlt az tletre, s vdolhat (Mt. 5,22). s Isten Igje bemutatja azt, akinek a hatalmba kerlhet a haragot tart ember, aki vdolhat: Azutn megmutat nkem Jsut, a fpapot, aki az r angyala eltt lla, s a stnt, aki jobb keze fell lla, hogy vdolja t (Zak. 3,1). Ht: Azrt, tanuljtok meg szeretett atymfiai, testvreim, legyen minden ember gyors a hallsra, ksedelmes a szlsra, ksedelmes a haragra. Mert ember haragja Isten igazsgt nem munklja, s nem szolglja (Jak. 1,19-20). Ezrt: Ne bosszankodj fl hirtelen a szellemedben a haragra; mert a harag, s a bosszankods, indulat, dh a bolondok, az ostobk, hitetlenek kebelben, szvben nyugszik, a bensjben tanyzik (Prd. 7,9). A naprl vagyis a kenetrl, ami lemehet a harag miatt az emberrl gy szl Isten Igje: Mert nap s pajzs az r Isten; kegyelmet s dicssget d az r, nem vonja meg a jt, s javait azoktl, akik rtatlanul, feddhetetlenl, azaz a VALSG = Ige szerint lnek (Zsolt. 84,12).01Zsolt. 37,9 Mert az elvetemltek, a [(ra): rossz szndkak, rtalmasok, a gonoszok] kivgattatnak [(kra): elvesznek,kipusztulnak, eltnnek]; de akik az Urat vrjk [(qvh): akik az rban remnykednek], rklik [(jr jra): birtokoljk] a fldet5502 gy mutatja be Isten igje azoknak az embereknek sorst, akik azt hiszik, hogy Istent szolgljk, de a stn uralma alatt maradnak: a gonoszok (a trvnyen kvliek, vagyis az Ige, a Logosz nlkliek) vilga (s vilgossga) kialszik, s nem fnylik az tzknek szikrja (s tzk lngja). A vilgossg elsttedik az storban, szvtneke (vagy mcsese) kialszik mellette. Ers lptei aprkk lesznek (s erteljes lptei megrvidlnek), sajt tancsa rontja meg (s buktatja el) t. Mert lbaival hlba bonyoldik, s -verem felett jr, (s kelepcbe kerl). A sarka trbe akad (s csapda ragadja meg), s kelepce fogja meg t (s hurok feszl r). Hurok rejtetett el a fldbe ellene, s zsineg (s csapda van) az szokott svnyn. Mindenfell flelmek rettentik t, s (kergetik, s) ldzik t lpten-nyomon. hsg emszti fel az erejt, s nyomorsg leselkedik oldala mellett. (Ms fordts: hesen vr r a nyomorsg, s ksz a veszedelem, hogy elbuktassa). Megemszti testnek izmait, megemszti izmait a hall zsengje. (Ms fordts: Darabonknt rgja le a brt, darabonknt rgja a hall kezdete). Eltnik storbl az btorsga, s a flelmek kirlyhoz, a (stnhoz, az ellensghez) folyamodik . (Ms fordts: Mert el kell szakadnia biztonsgos strtl, s oda kell lpnie a borzalmak kirlya el). Az lakik storban, aki nem az v, (az idegen) s hajlkra (s lakhelyre) knkvet szrnak. Alant elszradnak gykerei, s fellrl (lefonnyad, s) levgatik az ga. Emlkezete (eltnik, s) elvsz a fldrl, (s nem emlegetik nevt az utcn, st) mg az utckon sem marad fel a neve. A vilgossgbl a sttsgbe tasztjk, a fld kereksgrl elldzik t. Sem fia, sem unokja (vagyis sem utdja s annak sarjadka) nem lesz az npben, s semmi maradka az tanyjn (mert senkije sem marad lakhelyn). A (vgnapjn, az) pusztulstl megborzadnak, (s elszrnyednek az utdok, s az utkor) akik kvetkeznek s rettegs (s rmlet s iszonyat) fogja el (s ragadja meg) a most l embereket. Ilyenek az lnok embernek hajlkai, s ilyen annak lakhelye, aki nem tiszteli Istent (Ms fordts: Bizony, gy jr az lnokok hajlka, annak lakhelye, aki nem akar Istenrl tudni). (Jb. 18,5-21). s ez azrt trtnik, mert: Van olyan t (lett, letvitel, vagy vallsi szoks, s istentiszteleti md), mely helyesnek (s egyenesnek) ltszik az ember eltt, s vge a hallra men t (de vgl hallos betegsg, csaps pusztuls, romls, mely a hallba vezet) (Pld. 14,12). Errl tesz bizonysgot Izrel Kirlya is: Mert az igazak [gonoszsg nlkli, irgalmas, s rtatlan hvk] laknak [tboroznak, s storoznak majd] a fldn, s a tkletesek [rtatlanok, feddhetetlenek, fogyatkozs nlkliek, s hibtlanok, tisztk, s megszenteltek] maradnak meg rajta [s maradnak letben, gyzelmet aratva]. A gonoszok [az istentelenek, vagyis akik Isten nlkli letmdot folytatnak] pedig a fldrl kivgattatnak [kivesznek, mert eltrltetnek, s elvesznek], s a hitetlenl cselekedk [a trvnyen kvliek] kiszaggattatnak abbl [akik htlenek, s elprtolnak, akik gonoszul, rul mdon cselekednek, s becsapk, flrevezetk, azokat kitpik, kigyomlljk, s kipusztulnak. Elzetnek a fldrl] (Pld. 2,21-22). Mert azt mondja az r: aki bennem bzik, s hozzm folyamodik, rksgl brja a fldet, s rszt kap szent hegyemen (sa. 57,13) Annak lelke [(nepe): lete] megmarad a jban [lete (): boldog, sikeres, ldott], s magzatja [(zera): s utda, gyermeke] rkli a fldet, [(jr jra): birtokba veszi ('erec): az orszgot] (Zsolt. 25,13). s az szolginak maradkai, az utdai rklik azt, s abban laknak majd, akik szeretik az nevt (Zsolt. 69,37). A testt lett Ige grete: Boldogok a szeldek, jsgosak, szernyek, engedelmesen kszsgesek: mert k veszik birtokba a fldet, s rksgl brjk. gy vk lesz a fld (Mt. 5,5). 02Zsolt. 37,10 Egy kevs id mg s [(m ma): hirtelen] nincs gonosz; nzed a helyt s nincsen ott [(bn): tudakozdsz, vizsgldsz, krlnzel, de nyomt sem tallod]5503 s gy folytatdik a kijelents: Bizony skos fldn helyezted el ket, s (sikamls talajra lltottad ket), pusztasgokra vetetted ki (s pusztulsba dntd) ket. Mind elpusztulnak egy szempillantsban! Elvesznek, elenysznek a rettegstl. (Vgk lesz, semmiv lesznek rmletkben). Mint breds utn az lomkp, gy tnik el kpk, ha flserkensz, Uram (Zsolt. 73,18-20).03Zsolt. 37,11 A szeldek, az [(njv nv): alzatos, elnyomott, szerencstlen nyomorultak] pedig rklik [(jr jra): elfoglaljk, s birtokba veszik] a fldet, s gynyrkdnek nagy bkessgben, azaz [(lm lm): j egszsgben, jltben, biztonsgban, sikerben, a veszly rzettl val mentessgben; boldogsgban, boldogulsban]5504 Az r Jzus kijelentse: Boldogok a szeldek, jsgosak, szernyek, engedelmesen kszsgesek: mert k veszik birtokba a fldet, s rksgl brjk. gy vk lesz a fld (Mt. 5,5). Mert gy szl az r: aki bennem bzik, s hozzm folyamodik, rksgl brja a fldet, s rszt kap szent hegyemen (sa. 57,13) s a Felkenthez: gy szl, s ezt mondja az r: Jkedvem, vagyis a kegyelem idejn n meghallgattalak, s a szabaduls napjn segtettelek; megtartalak, s megrizlek, s np szvetsgv teszlek, s megajndkozom ltalad szvetsgemmel npemet, hogy megptsd, s hogy te lltsd helyre a fldet, s kioszd az elpusztult rksgeket (sa. 49,8) s az szolginak maradkai, az utdai rklik azt, s abban laknak majd, akik szeretik az nevt (Zsolt. 69,37) s nagy rmk lesz a szenvedknek, mert jra rmket lelik az engedelmesen kszsgesek az rban, s a szegny emberek vgadnak Izrel Szentjben (sa. 29,19). s: Esznek a nyomorultak [(njv nv): elnyomottak, szerencstlenek, alzatosak, szegnyek] s megelgednek [s jllaknak], dicsrik az Urat, [(jhvh): Jahvt, az rkkvalt] akik t keresik. ljen szvetek [(jah): virgz, elgedett letet] rkk [elevenedjen meg, s legyen vidm mindenkor]! (Zsolt. 22,27). Mert: Igazsgban [(mip): jindulatan] jratja, [vgzsvel (dra): vezrli] az alzatosokat, a [(njv nv): szerny, szeld elnyomottakat], s az tjra [(dere): svnyre] tantja meg az alzatosokat, a [(njv nv): szerny, szeld elnyomottakat] (Zsolt. 25,9).04Zsolt. 37,12 Fondorkodik a gonosz [(r zmam): az istentelen lesben ll, rt tervet sz] az igaz [(caddq): megigazult] ellen, s fogait csikorgatja r [s acsarkodik ellene]:5505 s gy folytatja Dvid panaszt, s az r segtsgnek krst: Mert me a gonoszok megvonjk az jat, rillesztettk nyilukat az idegre, hogy a sttsgben az igazszvekre lvldzzenek. [Ms fordts: Mert a cltvesztett hitetlenek mr fesztik az jat, rtettk a nyilat a hrra, hogy titokban rljenek a tiszta szvekre, hogy az igaz, az egyenes szveket a sttben lenyilazzk, letertsk] (Zsolt. 11,2). Bizony:Fegyvert vonnak a gonoszok; felvonjk vket, hogy a szegnyt s nyomorultat elejtsk, s leljk az igazn lket. (Zsolt. 37,14). Mert: A csalrdnak eszkzei gonoszak, / a gonosznak eszkzei csalrdok / lnoksgot tervel, hogy elveszesse az alzatosokat (az elnyomott, szerencstlen, nyomorultakat) hazug beszddel, ha a szegny igazat szlna is (sa. 32,7). De Uram: A gonoszok [az Isten nlkl lk] ell, akik puszttanak [a: elnyomnak, nyomorgatnak, ersen szorongatnak, akik erszakoskodnak velem, akik szenvedst okoznak, megnyomortanak] engem; ellensgeim [hallos ellensgeim] ell, akik lelkendezve vesznek krl, akik [dhngve krlkertettek] engem. [Ms fordts: Az Isten nlkl lk ell, akik ellensgeim, s bszlten, dhngve krlvettk letemet, krlkertettek. Az letemre tr ellensgek szorongatnak engem]. Megkvredett [konok, rzketlen] szvket elzrtk [megkemnytettk], szjukkal kevlyen [elbizakodottan, fennhjzva] szlnak. [Ms fordts: A kvrsg elbortotta orcjukat; hjukkal elzrjk magukat, szjuk ggsen beszl; szjuk ontja a kevlysget]. Krlvettek most minket mentnkben; szemeiket rnk szegzik, hogy fldre tertsenek [Ms fordts: Lpteinket figyelve most krlvettek minket, rgus szemekkel nznek, hogy fldre tertsenek]. Hasonlk az oroszlnhoz, amely zskmnyra [prdra] szomjaz, [(ksap): svrog, s vgyakozik] s a rejtekhelyen, a [(mistr): bvhelyen] l [lapul, s (ja): lesben ll] oroszlnklykhz. [Ms fords: Tekintetk, mint a prdra ksz oroszln, s mint a rejtekhelyn meghzd oroszlnklyk] (Zsolt. 17,9-12).05Zsolt. 37,13 Az r neveti [(aq): kignyolja] t, mert ltja, hogy elj az napja [(jm) a sorsdnt nap]5506 s folytatja Dvid a prfcit: Aki az gben [mennyekben] lakik, az mosolyog [nevet] rajtuk, kineveti [megcsfolja, kignyolja] ket az r (Zsolt 2,4). s gy szl: n a ti nyomorsgtokon [bajotokon, veszteteken, romlstokon, szerencstlensgeteken] nevetek, megcsfollak [kignyollak], mikor elj az, amitl fltek [ha hatalmba kert titeket a rettegs]. Mikor elj [ha rtok tr, ha eljn viharknt, midn rtok rohan (hirtelen)], mint a vihar [mint a zivatar, mint fergeteg, elrkezik] az, amitl fltek [a flelem, amitl rettegtek, a pusztts, nyomorsg s a vgveszly, szerencstlensg, baj szakad rtok]. s a ti nyomorsgtok, mint a forgszl [szlvihar mdjn] elkzelget: mikor elj ti retok a nyomorgats s a szorongats [ha utolr, ha rtok j a hborsg s romlstok, az nsg, a szksg; nehz idk jnnek rtok] (Pld. 1,26-27) A hv imja a gonosz s csapata ellen: Hiszen te vagy, Uram, a Seregek Istene, Izrel Istene! bredj fl, bntesd meg e npeket, ne kegyelmezz az alval gonoszoknak! (Szela.) Estnknt visszatrnek, morognak, mint a kutyk, csatangolnak a vrosban. Szjuk tajtkzik, ajkuk kztt mintha kardok volnnak. Azt gondoljk, nem hallja ket senki. De te, Uram, nevetsz rajtuk, csff teszed e npeket. (Zsolt. 59,6-9).06Zsolt. 37,14 Fegyvert vonnak a gonoszok [kardot rntanak; (pa ere r): kivonjk kardjukat a clt eltvesztk]; felvonjk vket [(dra qee'ejn) kifesztik jukat], hogy a szegnyt s nyomorultat [(n): elnyomott, szerencstlen alzatos szklkdt] elejtsk, s leljk [(npal a): megljk, legyilkoljk] az igazn lket [(jr dere): az egyenes ton jrkat]5507 s ezrt gy knyrg Dvid: De te, Uram [(jhvh): Jahve, rkkval], ne lgy messze tlem [Ne maradj tvol, Uram, s ne tvoztasd el tlem segtsgedet]; n ('jl): erssgem, [te vagy segtsgem] siess segtsgemre [mentsemre; (ezr ezrh): tmogass, s figyelj az n oltalmamra]. Szabadtsd [mentsd] meg [oh Isten] letemet a kardtl, [a kardnak ltl] s [ragadd ki] az n letemet a kutyk krmeibl [Ms fordts: Ments meg engem a fegyvertl, letemet a kutyk hatalmbl]. (Zsolt. 22,20-21). s mris dicsri az Urat: Minden tetemem [(ecem): egsz valm] ezt mondja [ezt hirdeti] majd: Kicsoda olyan, mint te, [ki hasonl hozzd, ki volna hozzd foghat] Uram?! Aki megszabadtod [(ncal): kiragadod, megmented, megvded] a nyomorultat, az [(n): elnyomott szerencstlent, a gyengt] a nla ersebbtl [(zq): az erszakostl, a tlertl]. A szegnyt s szklkdt [(n'ejn): elnyomottat, szerencstlen nyomorultat, a szksgben lev, segtsgre szorult] az megrabljtl [(gzal) a fosztogattl, a rablk keztl] (Zsolt. 35,10).07Zsolt. 37,15 De fegyverk, sajt szvkbe hatol [(ere l): kardjuk sajt bensjket jrja t], s vk eltrik, [jaik sszetrnek].Zsolt. 37,16 Jobb [tbbet r] a kevs az igaznak [(caddq): a megigazultnak], mint a sok gonosznak az gazdagsga5508 s folytatdik a kijelents: Jobb a kevs az rnak flelmvel (az r tiszteletvel), mint a temrdek kincs, ahol hborsg van. Jobb a parjnak tele, (jobb egy tnyr fzelk ott) ahol szeretet van, mint a hizlalt kr, ahol van gyllsg (Pld. 15,16-17). s: Jobb a szrazfalat, mellyel van csendessg (ott, ahol bkessg van); mint a levgott barmokkal teljes hz, (mint ha lakomval van tele a hz) melyben hborsg van (de veszekednek benne) (Pld. 17,1). Jobb a kevs igazsggal, (jobb az igaz ton szerzett kevs) mint a gazdag jvedelem hamissggal (mint a trvnytelenl szerzett nagy jvedelem) (Pld. 16,8). s az apostol megersti a kijelentst: De valban nagy nyeresg [nyeresgforrs] az Istenflelem, (az Isten tisztelete) megelgedssel (1 Tim. 6,6).08Zsolt. 37,17 Mert a gonoszok karja eltrik, de az igazakat [(caddq): a megigazultakat] tmogatja az r5509 s gy folytatja Dvid: Trd ssze [(ar): teljesen zzd ssze] a gonosznak [a clt eltveszt hitetlennek] karjt [az erejt, s hatalmt annyira, hogy ha keresi az cltvesztst, meg ne tallja]. s keressed a rosszon [(r): a sikertelen, boldogtalan, szerencstlenen] az gonoszsgt, mg mr nem tallsz (Zsolt. 10,15). Engem pedig feddhetetlensgemben tmogatsz (megtartasz), s szned el llatsz mindenha (rkre) (Zsolt. 41,13). s kivitt [kivezetett] engem tgas helyre [tgas trre a szabadba, tgas mezre]; kiragadott [szabadulst hozott, megmentett, megszabadtott] engem, mert kedvt leli [mert gynyrkdik] bennem [mert szeretett, mert jmat kvnja nnkem] (Zsolt. 18,20). Mert: Az r megtmogat minden elesendt, s felegyenest minden meggrnyedtet (Zsolt. 145,14). s: Igazsgot szolgltat az elnyomottaknak, eledelt d az hezknek. Az r megszabadtja az elfogottakat (Zsolt. 146,7).09Zsolt. 37,18 Jl tudja az r a feddhetetleneknek napjait [(j): lett; az (tmm): p, fogyatkozs nlkli, hibtlan igazak letre gondja van], s hogy rksgk mindrkk meglesz5510 Isten ugyanis rzi [tudja, ismeri] az igazak [megigazultak] tjt (Zsolt. 1,6). Hiszen ismeri a szvnek titkait (Zsolt. 44,22).10Zsolt. 37,19 Nem szgyenlnek meg, nem [(bv): csaldnak vrakozsukban, remnykben] a veszedelmes [(r): a gonosz] idben, s jllaknak az hsg [(rn): az hnsg, s a csaps] napjaiban [hnsgben is tpllkhoz jutnak]5511 Mert: az r szemmel tartja az t flket, az kegyelmben (szeretetben) bzkat, hogy kimentse ket a hallbl, s az hsgben is eltartsa ket (Zsolt. 33,18-19). Akik re nznek, azok felvidulnak, (rmre derlnek) s arcuk meg nem pirul. Ez a szegny (nyomorult) kiltott, s az r meghallgatta, s minden bajbl kimentette (kiszabadtotta) t. Az r angyala tbort jr az t flk krl (rt ll az istenflk mellett), s kiszabadtja (s megmenti) ket. Az oroszlnok szklkdnek, heznek; de akik az Urat keresik, semmi jt sem nlklznek (Zsolt. 34,6-8.11). Az r nem hagyja hezni a megigazultat (Pld. 10,3). s: Hat bajodbl [(crh): nyomorsgbl, gytrelembl] megszabadt [(ncal): kiragad, megment, megszabadt, megvd], s a hetedikben sem illet, nem [(n): rint] a veszedelem, a (r): veszlyes, rosszindulat gonosz] tged. Az hnsgben megment [(ph): megszabadt, megriz] tged a halltl [(mve): romlstl, pusztulstl], s a hborban [(milmh): kzdelemben, csatban] a fegyveres kezektl [s a hadban a (ere j): kardnak erejtl] (Jb. 5,19-20). s: Hogyha lelsz, nincs mirt aggdnod, s flned, s ha lefekszel, nem rettegsz [s nem rettensz fel]; hanem lefekszel [jt pihensz, megnyugszol, s desen alszol] s gynyrsges lesz a te lmod. Nem kell tartanod hirtelen [s vratlan] ijedsgtl, [sem ijesztstl, rettentstl, s megflemltstl, s nem kell megijedned, megrmlnd, vagy megriadnod] a gonoszok [istentelenek, vagyis Isten nlkl lk] tmadstl, [hatalmtl, vagy rombolstl, s puszttstl, sem attl, hogy viharknt rd trnek] (Pld. 3,24-25). Te: Nem flhetsz az jszakai ijesztstl, a repl nyltl nappal (Zsolt. 91,5). Mert az r a te dvzt Istened, ezrt: Nem flhetsz az jszakai ijesztstl, (sem rmsgektl vagy az ji ksrtettl), sem a repl (s suhan) nyltl nappal; A dgvsztl, amely a homlyban jr (s a sttben terjed); a dghalltl, (vagyis a raglytl) amely dlben pusztt. Elesnek mellled ezeren, s jobb kezed fell tzezeren; s hozzd nem is kzelt (s tged akkor sem r el, s tged nem tallnak el). Mert azt mondtad te: Az r az n oltalmam (s menedkem); a Felsgest vlasztottad a te hajlkodd (s hvtad oltalmadra): Nem illet tged a veszedelem, (sem baj), s csaps nem kzelget (s kzel sem frhet) a storodhoz (Zsolt. 91,5-7.9-10). Bizony: Az r a te rizd (a te oltalmazd), az r a te rnykod (az r vdelmez) a te jobbkezed fell. Nappal a nap meg nem szr tged, (s nem get, s nem rt neked) sem jjel a hold. Az r megriz (s megv) tged minden gonosztl, (vagyis minden bajtl) megrzi a te letedet (mert vigyz letedre). Megrzi az r a te ki- s bemeneteledet, mostantl fogva mindrkk (Ms fordts: Megriz az R jrtodban-keltedben, most s mindenkor) (Zsolt. 121,5-8).11Zsolt. 37,20 De a gonoszok elvesznek [('a): megsemmislnek]. Az rnak ellensge, mint a liget kessge, elmlik, ((kar): mint az ldozatok kvre) fstknt mlik el [mg ha olyanok is, mint a (jqr): pomps, ragyog, virul rtek, fstknt enysznek el]5512 s folytatdik a prfcia: Flemelkednek, de egy kis id mlva nincsenek, elsllyednek, elenysznek, mint brki ms, levgjk ket, mint a kalszokat (Jb. 24,24) Bizony, kiirtottk ellensgeinket, tz emszti meg mg maradkukat is! (Jb. 22,20) Mind elpusztulnak egy szempillantsban! Elvesznek, elenysznek a rettegstl. Mint breds utn az lomkp, gy tnik el kpk, ha flserkensz, Uram! (Zsolt. 73,19-20) Akik ezt mondtk: Foglaljuk el magunknak az Isten hajlkait! n Istenem! Tedd ket olyanokk, amilyen a porfelh, s amilyen a polyva a szl eltt; Ahogyan a tz flgyjtja az erdt, s a lng geti a hegyeket, gy kergesd ket a te szlvszeddel, s forgszeleddel gy rettentsd ket! (Zsolt. 83,13-16) Kicsoda a blcs, hogy rtse ezeket? Kicsoda az rtelmes, hogy eszbe vegye ezeket?! Bizony igazak az rnak tjai, s az igazak jrnak azokon, az istentelenek pedig elesnek rajtuk (Hs. 14,10). s: A [(r): veszlyes, rosszindulat] gonoszt, gonoszsg li meg, s meglakolnak [(mm): elpusztulnak], akik gyllik az igazat [(caddq): a megigazultat] (Zsolt. 34,22). Igen: Sajt bnei fogjk meg a bnst, s sajt vtkei ktzik meg. Meghal az ilyen, mert nem fogadta meg az intst, s a sok bolondsg megmmorostotta (Pld. 5,22-23). s: Az nyavalyjba ejti magt az istentelen (az Isten nlkl l) (s a maga gonoszsga miatt bukik el) (Pld. 14,32). Mert: Aki vet lnoksgot (H: 'ven: hazugsgot), arat nyomorsgot (bajt, /g: plg: csapst, katasztrft); s az haragjnak (H erh: gg, kevlysg, arrogancijnak) vesszeje megtretik (megsemmisl) (Pld. 22,8). s br: Gdrt s [vermet nyit, s (par): csapdt kszt] s mlyre vjja azt, de beleesik a verembe, amit csinlt. Visszafordul fejre a nyomorsg, (ponosz: minden baj, gytrelem, kn, s fjdalom), erszakossga (ms: minden erszak, kr, srelem, kegyetlensg, elnyoms s minden jogtalansg, igazsgtalansg, istentelensg, gaztett) visszaszll nnn fejre (Zsolt. 7,16-17). 12Zsolt. 37,21 Klcsn kr a gonosz s meg nem fizet [s nem adja vissza; klcsnre szorul majd a bns s megfizetni nem tudja], de az igaz [(caddq): a megigazult] irgalmas [knyrletes] s adakoz5513 Az r Jzus parancsa: Aki tled kr, adj nki; s aki tled klcsn akar krni, el ne fordulj attl, s ne tagadd meg tle, s vissza ne utastsd (Mt. 5,42). Lukcs gy tesz bizonysgot az r Jzus kijelentsrl: Mindennek pedig, aki tled kr, adj; s attl, aki elveszi a tidet, ne krd, s ne kveteld vissza. s ha csak azoknak adtok klcsnt, akiktl remlitek, hogy visszakapjtok, mi jutalmatok van? Hiszen a bnsk is adnak klcsnt a bnsknek, hogy ugyanannyit kapjanak vissza, vagyis hogy visszakapjk azt, ami jr nekik (Luk. 6,30.34). Az r ldsa van az npn, de: Ha mgis szegnny lesz, vagyis elszegnyedik valaki a te atydfiai a te testvreid kzl valamelyikben a te kapuid kzl, valamelyik lakhelyeden, a te fldeden, vagyis abban az orszgban, amelyet az r, a te Istened d nked. Ne kemnytsd meg a te szvedet, s ne lgy kemnyszv a te szegny atydfia eltt, be se zrjad kezedet, s ne lgy szkmark a te szegny testvreddel szemben. Hanem rmest nyisd meg a te kezedet nki s lgy hozz bkez, s rmest s szvesen adj klcsn nki, amennyi elg az szksgre, amennyire szksge van, ami nlkl szklkdik, s amiben szksget szenved. Bizonyra adj nki szvesen, s meg ne hborodjk azon a te szved, mikor adsz nki, s ne essk rosszul az, hogy adsz, mert az ilyen dologrt ld meg tged az r, a te Istened minden munkdban, s mindenben, amire kezedet veted. Mert a szegny nem fogy ki a fldrl, azrt n parancsolom nked, mondvn: rmest nyisd meg kezedet s lgy bkez a te szklkd, nyomorult s szegny atydfival, testvreddel a te fldeden, a te orszgodban (5 Mz. 15,7-8.10-11). s Ha pnzt adsz klcsn az n npemnek, a szegnynek, aki veled van; ne lgy hozz olyan, mint a hitelez, ne lgy neki uzsorsa, s ne vessetek ki re uzsort (2 Mz. 22,25) Ne vgy tle kamatot vagy uzsort, hanem flj a te Istenedtl, vagyis lgy istentisztel s engedd, hogy meglhessen melletted a te atydfia. Pnzedet ne add nki kamatra, se uzsorrt ne add a te elesgedet. n vagyok az r, a ti Istenetek, aki kihoztalak titeket Egyiptom fldrl, hogy nktek adjam Knan fldt, s Istenetek legyek nktek (3Mz. 25,36-38).13Zsolt. 37,22 Mert a kiket [az R] megld, rklik, s [(jr jra): birtokba veszik] a fldet, s a kiket megtkoz, kivgattatnak [(kra): elpusztulnak; megsemmislnek] azok. [Ms fordts: Mert az t ldk rklik a fldet, az t tkozk pedig kivgatnak]5514 Jb beszde: Lttam, [(r'h): szrevettem] hogy egy bolond [('vl): esztelen, ostoba, istentelen, azaz Isten nlkl l] gykerezni kezdett [(ra): gykeret vert], de nagy hamar [(pi'm pi'm): hirtelen, vratlanul] tok szllt szp hajlkra [hirtelen elkorhadt a lakhelyn] (Jb. 5,3). Dvid is errl prftl: Az rnak tka [szklkds, szegnysg szll] s van a gonosznak [a cltvesztnek, istentelennek, vagyis Isten nlkl lknek] hzn [s hznpn; leszrmazottain, utdain, s javain] (Pld. 3,33). Mert: lnoksg van az szvben, gonoszt forral minden idben, (s viszlykodst szt) hborsgot indt. Annakokrt hirtelen elj az nyomorsga, (hirtelen tr r a veszedelem) gyorsan megrontatik, (egy pillanat alatt sszetrik menthetetlenl) s nem lesz gygyulsa (Pld. 6,14-15). zsaison keresztl folytatdik a kijelents: Mg alig plntltattak, mg alig vettetnek el, alig vert gykeret a fldben trzsk, s csak rjuk fuvall, s kiszradnak s ket, mint polyvt, forgszl ragadja el (sa. 40,24). Az engedetlensg kvetkezmnyrl beszl a trvny is: ha nem hallgatsz az rnak, Istenednek a szavra, ha nem tartod meg, s nem teljested minden parancsolatt s rendelkezst, amelyeket ma megparancsolok neked, akkor rd szllnak mindezek az tkok, s ksrni fognak tged. (Hber szerint: (b'): kapcsolatba, kzssgbe kerl az (qllh): tokkal, s az (na): birtokba veszi) (5Mz. 28,1.2.15) Az istenteleneknek hza elvsz (Pld. 14,11) Mert Isten azt mondja: Higgy az r Jzus Krisztusban, s dvzlsz mind te, mind a te hzad npe! (Csel. 16,31) Mert: Krisztus vltott meg minket [kivsrolt bennnket; vltsgdj ellenben felszabadtott] a trvny tktl [tka all] (Gal. 3,13). S az engedetlenek: Mert akik trvny cselekedeteibl vannak, tok alatt vannak; minthogy meg van rva: tkozott minden, aki meg nem marad mindazokban, amik megrattak a trvny knyvben, hogy azokat cselekedje (Gal. 3,10). Errl beszl Salamon is: Mert az igazak [gonoszsg nlkli, irgalmas, s rtatlan hvk] laknak [tboroznak, s storoznak majd] a fldn, s a tkletesek [rtatlanok, feddhetetlenek; fogyatkozs nlkliek, s hibtlanok tisztk, s megszenteltek] maradnak meg rajta [s maradnak letben, gyzelmet aratva]. A gonoszok [az istentelenek, vagyis akik Isten nlkli letmdot folytatnak] pedig a fldrl kivgattatnak [kivesznek, mert eltrltetnek, s elvesznek], s a hitetlenl cselekedk [a trvnyen kvliek] kiszaggattatnak abbl [akik htlenek, s elprtolnak, akik gonoszul, rul mdon cselekednek, s becsapk, flrevezetk, azokat kitpik, kigyomlljk, s kipusztulnak. Elzetnek a fldrl] (Pld. 2,21-22). s ez azrt trtnik, mert: Van olyan t (lett, letvitel, vagy vallsi szoks, s istentiszteleti md), mely helyesnek (s egyenesnek) ltszik az ember eltt, s vge a hallra men t (de vgl hallos betegsg, csaps pusztuls, romls, mely a hallba vezet) (Pld. 14,12).14Zsolt. 37,23 Az r szilrdtja meg, s [(kn): megersti, irnytja] az igaz ember, s [(geer): mindenki] lpteit, s tjt kedveli [Ms fordts: Az R irnytja annak az embernek a lpteit, akinek az tja tetszik neki, akinek (pc): gynyrkdik tjaiban]5515 Dvid megvallsa imja meghallgatsrl: Az r megfizetett nkem igazsgom szerint, Kezeimnek tisztasga szerint fizetett meg nkem. Mert megriztem az rnak tjait, S gonoszul nem szakadtam el Istenemtl. (2 Sm. 22,21.22). s ktszeresen is kijelentst nyer az igaz ember imjnak meghallgatsa: Igazsgom szerint bnt velem az R, kezem tisztasga szerint jutalmazott engem. Hiszen vigyztam az R tjra, s nem hagytam el htlenl az Istent. Minden trvnyre gyeltem, s rendelkezseitl nem trtem el. Feddhetetlen voltam eltte, s rizkedtem a bntl. Igazsgom szerint jutalmazott meg az R, kezem tisztasga szerint, amit jl lt. s megfizetett nkem [(): visszahozott, megjtott s helyrelltott] az r [(jhvh): Jahve, az rkkval] az n igazsgom [megigazultsgom] szerint. [gy viszonozta az r megigazult voltomat] kezeim [eltte ismeretes] tisztasga [(br): rtatlansga] szerint, [amit jl lt], ami szemei eltt van (Zsolt. 18,21-25). Isten ugyanis rzi [tudja; ismeri] az igazak [megigazultak] tjt (Zsolt. 1,6). s Dvid megvallsa: Kiszlestetted lpsemet alattam, s nem tntorogtak lbaim. [Ms fordts: Lpteim al szles utat adtl, s nem botladoztak, inogtak, ertlenedtek, s gyengltek el (qarsl): bokim] (Zsolt. 18,37). s az r vlasza: A blcsessg tjra tantottalak, helyes svnyen vezettelek tged. Jrtodban semmi sem gtolja lpteidet, s ha futsz, nem botlasz el (Pld. 4,11-12).15Zsolt. 37,24 Ha elesik, [ha megbotlik is] nem terl el, s [nem marad fekve], mert az r tmogatja kezvel [mert az r altartja kezt]5516 s gy folytatdik a btorts: Mert ha htszer elesik, sszeomlik, megbukik is az igaz, ugyan mgis felkl azrt (Pld. 24,16) Ht: Ne rlj bajomnak, n ellensgem! Elestem ugyan, de felkelek, mert ha mg a sttsgben lnk is, az r az n vilgossgom! (Mik. 7,7-8). Mert: Ha gonoszok [(ra): rossz szndk rtalmasok (qra): kzelednek felm], s jnek ellenem, hogy testemet [(br): hsomat] egyk [('al): elemsszk, elpuszttsk]: [(cr car)]: szorongatim [hborgatim] s elleneim [('j 'j): ellensgeim] - k botlanak meg s hullanak el [(npal): megtntorodnak s a fldre zuhannak, s k hajtjk meg, s vetik fldre magukat] (Zsolt. 27,2). Mert az r meggrte, hogy: ...aki rm hallgat, biztonsgban lesz s nyugodtan, mert nem rettenti baj. Jrtodban semmi sem gtolja lpteidet, s ha futsz, nem botlasz el. Ragaszkodj az tmutatshoz, s tantshoz, ne trj el tle, vigyzz re, mert ez a te leted! (Pld. 1,33; 4,12-13).16Zsolt. 37,25 Gyermek voltam, meg is vnhedtem, de nem lttam, hogy elhagyott lett volna az igaz a [(caddq): a megigazult; megigaztott], a magzatja [(zera): gyermeke] pedig kenyrkregetv [sem azt hogy (bq): kolduss vlt]5517 Csak: keresstek elszr Istennek orszgt, kirlysgt, s az igazsgt, vagyis az igazz nyilvntst (Mt. 6,33). Mert: Az r nem hagyja hezni a megigazult embert; az istenteleneknek (az Isten nlkl lknek) kvnsgt pedig elveti (Pld. 10,3). De: Eledelt ad az t flknek, (az t tisztelknek); megemlkezik az szvetsgrl rkk (Zsolt. 111,5).17Zsolt. 37,26 Mindennapon irgalmatoskodik, [(nan): mindenkor knyrl] s klcsn ad, s az magzatja [(zera): gyermeke, s vetse] ldott5518 A megigazult ember: Osztogat, (bven) adakozik a szegnyeknek; igazsga (az megigazultsga) megmarad mindvgig; az szarva, az (hatalma) felemeltetik dicssggel (Zsolt. 112,9). s az r Jzus kijelentse: Boldogok az irgalmasok, a knyrlk: mert k irgalmassgot nyernek. Mert majd nekik is irgalmaznak, s rajtuk is knyrlni fognak (Mt. 5,7). Errl ilyen megvallst tesz Dvid: Boldog, aki a nyomorultra, a nincstelenre gondol, akinek gondja van a nyomorultra, aki szreveszi, s megrti t. A veszedelem napjn megmenti azt, ha bajba kerl, s a csaps idejn segtsgre siet az r. Az r megrzi azt s lteti, s letben tartja azt. Boldog lesz e fldn, mert boldogg teszi mr itt a fldn, s nem adhatod oda, mert nem engedi t ellensgei kvnsgnak, s hatalmba, nem engedi t ellensgei dhnek, sem a szomorsgnak, bnatnak, s fjdalomnak. Az r megersti t az beteggyn, s segtsget hoz, s enyhlst - jobbulst ad, brmilyen az gya. Megknnyted betegsgben jobbulst adsz neki valahnyszor betegen fekszik, s fekvhelyt knyelmesre cserled (Zsolt. 41,2-4) Ezrt gy buzdt a Szent Szellem: Az irgalmassg, a rszvt, sznalom, knyrletessg, s az igazsg, a hsg s hit ne hagyjanak el tged: ksd azokat a te nyakadra, rd be azokat a te szvednek tbljra (Pld. 3,3) Amit leginkbb kell az embernek kvnni, az az irgalmassg mert amit az embertl megkvnnak, az a rszvt, sznalom, knyrletessg (Pld.19,22)18Zsolt. 37,27 Kerld a rosszat [(r sr r): tvozz el a veszlyes, rosszindulat gonosztl] s jt cselekedjl, s megmaradsz mindrkk [(an): s itt lakhatsz (lm lm): soha vget nem ren]5519 s megismtli Dvid: Kerld a rosszat [hagyd el, tvozz a gonosztl; hagyj fel a rosszal; hagyd el a rosszat s vlaszd a jt] s cselekedjl jt; keresd a bkessget s [trekedj bkessgre] kvesd azt, [s jrj a nyomban] (Zsolt. 34,15). Vagyis az r Jzust: Mert a mi bkessgnk (Efz. 2,14). Jnos, Pter, s Pl apostol is arra buzdtja a szenteket, hogy: Szeretett bartom [s testvrem], ne a rosszat [(kakosz): azt, ami rtktelen, hitvny] kvesd [(mimeomai): utnozd], hanem a jt. Aki jt cselekszik [(agathosz): s msnak a hasznra cselekszik, valakinek a segtsgre lesz], az Istenbl van; aki pedig rosszat cselekszik [(kakopoie): s rt valakinek, bajt / krt okoz], az sohasem ltta meg az Istent (3 Jn. 1,11). Forduljon el a gonosztl (kerlje el, tartzkodjon tle, trjen ki az tjbl) s cselekedjk jt; keresse (kutassa, trekedjen) a bkessgre, s kvesse azt (1Pt 3:11). zsais is erre biztatja az jj szletett embert: Tanuljatok jt tenni; trekedjetek igazsgra, vezesstek jra az erszakoskodt, prtoljtok az rvk s zvegyek gyt (sa. 1,17). s Pl apostol is gy biztatja a szenteket: Vigyzzatok, hogy senki senkinek rosszrt rosszal ne fizessen; hanem mindenkor jra trekedjetek gy egyms irnt, mint mindenki irnt (1 Thess. 5,15).19Zsolt. 37,28 Mert az r szereti az tletet, az [(mip): igazsgos dntst], s el nem hagyja az kegyeseit, nem [(za s): hagyja magra az szentjeit]; megrzi, s [(mar): biztonsgban tartja] ket mindrkk, a gonoszok magvt [(zera): leszrmazottjt] pedig kiirtja. [Hber szerint: A gonoszok (zera): leszrmazottja pedig (kra): elpusztul, elvsz, kihal]5520 s gy buzdtja Dvid Isten - a Krisztus - npt: Mert az r igaz [(caddq): igazsgos, mltnyos, prtatlan]; igazsgot [(cqh): igazsgossgossgot, jogossgot] szeret, [('h 'ha): kvn, abban gynyrkdik] az igazak [az igaznak nyilvntottak] megltjk [(hora): megpillantjk] az orcjt [(pnm): szemlyt, jelenltt] (Zsolt. 11,7). Akik szeretitek az Urat, gylljtek a gonoszt! Megrzi az hveinek lett; a gonoszok kezbl megszabadtja ket. Vilgossg tmad fel (fnyzn rad) az igazra (a megigazultra), s az egyenes (tiszta) szvekre rm (Zsolt. 97,10-11). Dvid vallsttele: Mert az r igje igaz, s minden cselekedete hsges. Szereti az igazsgot s trvnyt; az r kegyelmvel telve a fld. ...Tudom, hogy felkarolja az r a szegnyek gyt, a nyomorultaknak jogt. Csak az igazak magasztaljk a te nevedet, s orcd eltt lakoznak az igazsgosak. ...Az igaz virgzik, mint a plmafa, nvekedik, mint a cdrus a Libanonon. Plntk k az rnak hzban; a mi Istennknek torncaiban virgzanak. Mg a vn korban is gymlcsznek; kvrek s zldellk lesznek; Hogy hirdessk, hogy igazsgos az r, az n ksziklm, s hogy nincsen hamissg benne! (Zsolt. 33,4-5; 140,13-14; 92,13-16). s hogy kik a plntk, arrl Pl apostolon keresztl hangzik a kijelents, aki Krisztust hirdetve ezt vallja nmagrl a szenteknek: n plntltam, Apolls ntztt; de az Isten adja vala a nvekedst (1 Kor. 3,6). De: A gonoszok [az istentelenek, vagyis akik Isten nlkli letmdot folytatnak] pedig a fldrl kivgattatnak [kivesznek, mert eltrltetnek, s elvesznek], s a hitetlenl cselekedk [a trvnyen kvliek] kiszaggattatnak abbl [akik htlenek, s elprtolnak, akik gonoszul, rul mdon cselekednek, s becsapk, flrevezetk, azokat kitpik, kigyomlljk, s kipusztulnak. Elzetnek a fldrl] (Pld. 2,22). gy mutatja be Isten igje azoknak az embereknek sorst, akik azt hiszik, hogy Istent szolgljk, de a stn uralma alatt maradnak: a gonoszok (a trvnyen kvliek, vagyis az Ige, a Logosz nlkliek) vilga (s vilgossga) kialszik, s nem fnylik az tzknek szikrja (s tzk lngja). A vilgossg elsttedik az storban, szvtneke (vagy mcsese) kialszik mellette. Ers lptei aprkk lesznek (s erteljes lptei megrvidlnek), sajt tancsa rontja meg (s buktatja el) t. Mert lbaival hlba bonyoldik, s -verem felett jr, (s kelepcbe kerl). A sarka trbe akad (s csapda ragadja meg), s kelepce fogja meg t (s hurok feszl r). Hurok rejtetett el a fldbe ellene, s zsineg (s csapda van) az szokott svnyn. Mindenfell flelmek rettentik t, s (kergetik, s) ldzik t lpten-nyomon. hsg emszti fel az erejt, s nyomorsg leselkedik oldala mellett. (Ms fordts: hesen vr r a nyomorsg, s ksz a veszedelem, hogy elbuktassa). Megemszti testnek izmait, megemszti izmait a hall zsengje. (Ms fordts: Darabonknt rgja le a brt, darabonknt rgja a hall kezdete). Eltnik storbl az btorsga, s a flelmek kirlyhoz (stnhoz, az ellensghez) folyamodik . (Ms fordts: Mert el kell szakadnia biztonsgos strtl, s oda kell lpnie a borzalmak kirlya el). Az lakik storban, aki nem az v, (az idegen) s hajlkra (s lakhelyre) knkvet szrnak. Alant elszradnak gykerei, s fellrl (lefonnyad, s) levgatik az ga. Emlkezete (eltnik, s) elvsz a fldrl, (s nem emlegetik nevt az utcn, st) mg az utckon sem marad fel a neve. A vilgossgbl a sttsgbe tasztjk, a fld kereksgrl elldzik t. Sem fia, sem unokja (vagyis sem utdja s annak sarjadka) nem lesz az npben, s semmi maradka az tanyjn (mert senkije sem marad lakhelyn). A (vgnapjn, az) pusztulstl megborzadnak, (s elszrnyednek az utdok, s az utkor) akik kvetkeznek s rettegs (s rmlet s iszonyat) fogja el (s ragadja meg) a most l embereket. Ilyenek az lnok embernek hajlkai, s ilyen annak lakhelye, aki nem tiszteli Istent. (Ms fordts: Bizony, gy jr az lnokok hajlka, annak lakhelye, aki nem akar Istenrl tudni). (Jb. 18,5-21). s ez azrt trtnik, mert: Van olyan t (lett, letvitel, vagy vallsi szoks, s istentiszteleti md), mely helyesnek (s egyenesnek) ltszik az ember eltt, s vge a hallra men t (de vgl hallos betegsg, csaps pusztuls, romls, mely a hallba vezet) (Pld. 14,12).20Zsolt. 37,29 Az igazak [(caddq): az igazz nyilvntottak] rklik [(jr jra): birtokba veszik, s birtokoljk] a fldet, s mindvgig [(a): soha vget nem ren] rajta lakoznak5521 s megersttetik a kijelents: Mert az igazak [gonoszsg nlkli, irgalmas, s rtatlan hvk] laknak [tboroznak, s storoznak majd] a fldn, s a tkletesek [rtatlanok, feddhetetlenek; fogyatkozs nlkliek, s hibtlanok tisztk, s megszenteltek] maradnak meg rajta [s maradnak letben, gyzelmet aratva] (Pld. 2,21). Mert: - az r - sorsolta ki ezt nekik, az keze mrte ki rszket. Birtokba veszik azt rkre, nemzedkrl nemzedkre benne tanyznak (sa. 34,17).21Zsolt. 37,30 Blcsessget beszl az igaznak [(caddq): a megigaztottnak] szja, s a nyelve tletet szl [nyelve igazat mond, s azt hirdeti, (mip): ami helyes]5522 s gy folytatdik a kijelents: A blcsek tudomnyt rejtegetnek s Az eszesek ajkain blcsessg talltatik (Pld. 10,13-14). s az r Jzus kijelentse: A j ember az szvnek j kincseibl, j trhzbl hordja el a jkat; s a gonosz ember az szvnek gonosz, rossz, kros, semmirekell, hitvny kincseibl s trhzbl hozza el, s szrja ki a rosszat, a gonoszt (Mt. 12,35). Lukcs gy r errl: A j ember az szvnek j kincsbl hoz el jt; s a gonosz ember az szvnek gonosz kincsbl hoz el gonoszt: mert a szvnek teljessgbl, vagyis amivel csordultig van a szv, azt szlja az szja (Luk. 6,45). (Mt. 23,33). Ezrt figyelmezteti az r Jzus az vit gy: legyen a ti beszdetek: gy, gy, vagyis az igen, igen; a nem, nem; ami pedig ezeken fell vagyon, ami ezt tlhaladja, a gonosztl vagyon, s a gonoszbl ered (Mt. 5,37). Jakab apostol is figyelmezteti Isten npt: legyen a ti igenetek igen, s a nem, nem; hogy tlet al ne essetek (Jak. 5,12). Hiszen: Amik pedig a szjbl jnek ki, a szvbl szrmaznak, s azok fertztetik meg, s teszik tiszttalann az embert. Mert a szvbl szrmaznak a gonosz gondolatok, gyilkossgok, hzassgtrsek, parznasgok, lopsok, hamis tanbizonysgok, s tanskodsok, istenkromlsok. Ezek fertztetik meg, s teszik tiszttalann az embert (Mt. 15,18-20). 22Zsolt. 37,31 Istennek [('lhm)] trvnye [(trh trh): tantsa, irnytsa, utastsa] van szvben, lpsei nem ingadoznak, nem [(ma): tntorognak]5523 s a Szent Szellem jra-s jra megismtli a tancsot, hogy az bevsdjn a szvnkbe, kijelentve a kvetkezmnyt is: rmt [kedvt] leli [gynyrkdik] az r trvnyben [Isten tmutatsban, tantsban, amelyet az Igben jelentett ki] s parancsairl [trvnyrl, az Igrl] elmlkedik [gondolkodik; eszben forgatja] nappal s jjel (Zsolt 1,2). Ezrt: Ne hagyd abba ennek a trvnyknyvnek (BIBLINAK) az olvasst, hanem tanulmnyozd jjel-nappal, rizd meg, s tartsd meg mindazt, ami ebben meg van rva. Akkor sikerrel jrsz utadon, s boldogulsz (Jzs. 1.8) Maradjanak a szvedben azok az igk, amelyeket ma parancsolok neked. Ismtelgesd azokat fiaid eltt, s beszlj azokrl, akr a hzadban vagy, akr ton jrsz, akr lefekszel, akr flkelsz! Ksd azokat jelknt a kezedre (cselekedeteid mutassk), s legyenek fejdszknt a homlokodon (az Ign elmlkedj). rd azokat hzad ajtflfira (szemeid csak az Igre nzzenek) s kapuidra (fleid csak az Igt hallgassk)! (5 Mz. 6,6-9) Vegytek azrt szvetekre (benstkbe) s egsz valtokra e szavaimat, s ksstek azokat jegyl a ti kezetekre, s homlokktkl legyenek a ti szemeitek kztt; s tantstok meg azokra a ti fiaitokat, szlvn azokrl, mikor hzadban lsz, mikor ton jrsz, mikor fekszel, s mikor felkelsz. s rd fel azokat a te hzadnak ajtfeleire s a te kapuidra; Hogy megsokasodjanak a ti napjaitok s fiaitoknak napjai azon a fldn, amely fell megeskdt az r a ti atyitoknak, hogy nkik adja mindaddig, amg az g a fld felett lszen (5 Mz. 11,18-21) Dvid gy ad pldt, megvallva, hogy: Hajnal eltt felkelek, kiltok hozzd; a te beszdedben van remnysgem. Szemeim megelzik az jjeli rsget, hogy a te beszdedrl gondolkodjam (Zsolt. 119,147-148). Hogy teljestsem a te akaratodat; ezt kedvelem, n Istenem, a te trvnyed keblem kzepette (szvemben) van (Zsolt. 40,9).23Zsolt. 37,32 Leselkedik a gonosz [(r): a cltvesztett] az igazra [(caddq): az igazz nyilvntottra], s hallra keresi azt [annak elvesztsn fradozik, (mm): s meg akarja lni]5524 s folytatdik a prfcia: Az utck zugaiban lappang, [llkodik a hzak krl, lesben ll az utakon, a siktorokban vagy a ndba bjva les] a rejtekhelyeken [titokban] megli az rtatlant, szemei lesnek az gyefogyottra, s [lesik kvetkez ldozatukat, szeme a szegny gymoltalant, a szerencstlent figyeli, kmleli]. Leselkedik [meghajol s meglapul] a rejtekhelyen, [s titkon bjik meg] mint az oroszln [a srben, a boztban], vagy az barlangjban, [a bvhelyn]. Hogy elragadja a szegnyt; [vrja, hogy rronthasson a vdtelenre, lesi, hogy elragadhassa], s elragadja a szegnyt [a nyomorultat, az elnyomottat], mihelyt hljba foghatja azt [s megragadja s hljba hzza sszehzva hljt]. Lenyomja, [figyel, rejtzik, a fldre lapul] tiporja, [s megrontja, levonja] s erejtl elesnek [trben (dh): sszetrnek, sszemorzsoltatnak] az gyefogyottak [s a gyenge, szerencstlen, nyomorult ldozatul esik hatalmnak. Bizony, ha szerencstlen ldozatuk karma kz kerl, erejvel fldre tiporja, sztzzza s sszetri] (Zsolt. 10,8-10). s Dvid prfcija gy valsult meg: Az r Jzus utn a vallsi vezetk leselkedket kldtek ki: s igyekeznek vala a fpapok s az rstudk kezeiket re vetni azon rban; de flnek a nptl; mert megrtk, hogy ellenk mondta e pldzatot. Annakokrt vigyzvn re, leselkedket kldenek ki, akik igazaknak tetettk magukat, hogy t megfogjk beszdben; hogy tadjk a felsbbsgnek s a helytart hatalmnak (Luk. 20,19-20) s Pl apostol utn is leselkedtek: Mikor pedig hozz mentek, monda nkik: Ti tudjtok, hogy az els naptl fogva, melyen zsiba jttem, mint viseltem magamat ti kztetek az egsz id alatt, Szolglvn az rnak teljes alzatossggal s sok knnyhullats s ksrtsek kzt, melyek n rajtam a zsidknak utnam val leselkedse miatt estek (Csel. 20,18-19).24Zsolt. 37,33 De az r nem hagyja azt annak kezben [nem hagyja, hogy kezbe kerljn], sem nem krhoztatja [(ra): nem tli el], mikor megtltetik, hanem [(pa): vdi, s nem engedi, hogy bnsknt eltljk]5525 Mindazokat, akik Krisztusban vannak: Nincsen azrt immr semmi krhoztatsuk, vagyis kedveztlen / elmarasztal tletk azoknak, mert nincsen helye velk szemben, de nem is rvnyesl ellenk semmifle elmarasztal, hallos tlet, akik Krisztus Jzusban vannak, akik Krisztusban lnek, kik nem hstest szerint jrnak, vagyis nem hstest szerinti letmdot folytatnak, s viselkednek, hanem Szellem szerint (Rm. 8,1). s br: ldztetnk, hborsgot szenvednk, s megalztatunk, de el nem hagyatunk, de nem lesznk cserbenhagyottakk; tiportatunk, levernek, s fldre tertenek bennnket, de el nem vesznk; el nem pusztulunk (2 Kor. 4,9). Mert: n az rra nzek, vrom az n szabadtsom Istent. Benne remnykedem; mert meghallgat engem az n Istenem! Ht: Ne rlj bajomnak, n ellensgem! Elestem ugyan, de felkelek, mert ha mg a sttsgben lnk is, az r az n vilgossgom! (Mik. 7,7-8) s: Meg tudja szabadtani, s [(romai): ki tudja ragadni] az r a kegyeseket [(euszebsz): az istenflket, a hvket] a ksrtsekbl, a gonoszokat [(adikosz): engedetlen hitetleneket] pedig az tlet, a [(kriszisz): dnts] napjra bntetsre [(koladz): fegyelmezsre, s megjavtsra] fenntartani, s [(tre): megrizni] (2 Pt. 2,9). Az r kimenti [(ph): vltsgdjat fizet, megvltja, megszabadtja, megrzi] az szolgi [a hsgeseknek] lett, s senki meg nem lakol [('m 'am): nem esik tlet al, s nem pusztul el], aki benne bzik [(sah): aki Hozz menekl, oltalmat / menedket keresve] (Zsolt. 34,23) .25Zsolt. 37,34 Vrjad az Urat, rizd meg [kvesd] az tjt; s flmagasztal tged, hogy rkld, s [(jr jra): birtokba vehesd] a fldet; s megltod, amikor kiirtatnak [(kra): elvesznek, elpusztulnak] a gonoszok5526 Ht: Vrjad az Urat, s [(qvh): remnykedj az rban], lgy ers [s btor szv, lgy frfias]; btorodjk szved [('mac): s megersti a te szvedet] s vrjad az Urat [(qvh): remnykedj az rban]. (Zsolt. 27,14). s gy folytatja Dvid: Vrom az Urat, vrja az n lelkem, s bzom az gretben. Vrja lelkem az Urat, jobban, mint az rk a reggelt, az rk a reggelt (Zsolt. 130.5-6). Ezrt gy btort Dvid: Legyetek ersek s btorodjk a ti szvetek mindnyjan, akik vrjtok az Urat, (s Benne remnykedtek)! (Zsolt. 31,25). Mert: Boldog ember az, aki az rba vetette bizodalmt, s (nem igazodik) nem fordul a kevlyekhez s a hazugsgra vetemedettekhez! (Zsolt. 40,5).26 Zsolt. 37,35 Lttam elhatalmasodni a [(rc): vad, erszakos] gonoszt, az istentelent [az Isten nlkl lt] s sztterjeszkedett az, mint egy gazdag lombozat vadfa [mint egy tereblyes (rann): zldell fa]5527 s gy folytatdik a gonoszok sorsrl a kijelents: Lttam, [(r'h): szrevettem] hogy egy bolond [('vl): esztelen, ostoba, istentelen, azaz Isten nlkl l] gykerezni kezdett [(ra): gykeret vert], de nagy hamar [(pi'm pi'm): hirtelen, vratlanul] tok szllt szp hajlkra [hirtelen elkorhadt a lakhelyn]. Fiai messze estek [(raq): tvol vannak] a szabadulstl [(ja jea): segtsgtl, dvssgtl, biztonsgtl, jlttl]: a kapuban [(aar): bejratnl] megrontatnak [(d'): sszetretnek, letapostatnak], mert nincs, aki kimentse [(ncal): kiragadja, megszabadtsa, megvdje, megmentse] ket, [mert nincs vdelmezjk]. Amit learatnak nki, az hez eszi meg, a tviskertsbl [(cn): tske, bozt melll] is elviszi azt, kincseiket [(ajil): gazdagsgt] trvetk nyelik el. [Ms fordts: Aratst, melyet tvisek kzl vett ki, megeszi az hez, vagyona utn liheg, s szrcsli a szomjaz]. Mert nem porbl tmad a veszedelem s nem fldbl sarjad a nyomorsg! [Hber szerint: Mert nem a (pr): fldbl (jc'): szrmazik a ('ven): hazugsg, csals, romlottsg, gonoszsg, igazsgtalansg, baj, csaps, szerencstlensg, s nem a ('mh): fldbl (cma): n ki a (ml): fradsgos munka, erfeszts, szenveds, gytrds, veszds. Hanem nyomorsgra szletik az ember, amint felfel szllnak a parzs szikri. [Hber szerint: Hanem az ('m): emberi faj gy (jla): teremti, hozza ltre a (ml): fradozst, veszdsget, kellemetlensget, fradtsgot, kimerltsget, fjdalmat, szenvedst, mint ahogy a (reep): lng (bn): fia (ghh): ggsen, dlyfsen, fennhjzan (p): magasra repl] (Jb. 5,3-7). Dvid is errl prftl: Az rnak tka [szklkds, szegnysg szll] s van a gonosznak [a cltvesztnek, istentelennek, vagyis Isten nlkl lknek] hzn [s hznpn, leszrmazottain, utdain, s javain] (Pld. 3,33). Mert: lnoksg van az szvben, gonoszt forral minden idben, (s viszlykodst szt) hborsgot indt. Annakokrt hirtelen elj az nyomorsga, (hirtelen tr r a veszedelem) gyorsan megrontatik, (egy pillanat alatt sszetrik menthetetlenl) s nem lesz gygyulsa (Pld. 6,14-15). zsaison keresztl folytatdik a kijelents: Mg alig plntltattak, mg alig vettetnek el, alig vert gykeret a fldben trzsk, s csak rjuk fuvall, s kiszradnak s ket, mint polyvt, forgszl ragadja el (sa. 40,24). Az engedetlensg kvetkezmnyrl beszl a trvny is: ha nem hallgatsz az rnak, Istenednek a szavra, ha nem tartod meg, s nem teljested minden parancsolatt s rendelkezst, amelyeket ma megparancsolok neked, akkor rd szllnak mindezek az tkok, s ksrni fognak tged (Hber szerint: (b'): kapcsolatba, kzssgbe kerl az (qllh): tokkal, s az (na): birtokba veszi) (5Mz. 28,1.2.15) Az istenteleneknek hza elvsz; (Pld. 14,11) Mert Isten azt mondja: Higgy az r Jzus Krisztusban, s dvzlsz mind te, mind a te hzad npe! (Csel. 16,31) Mert: Krisztus vltott meg minket [kivsrolt bennnket; vltsgdj ellenben felszabadtott] a trvny tktl [tka all] (Gal. 3,13). S az engedetlenek: Mert akik trvny cselekedeteibl vannak, tok alatt vannak; minthogy meg van rva: tkozott minden, aki meg nem marad mindazokban, amik megrattak a trvny knyvben, hogy azokat cselekedje (Gal. 3,10). Az r Jzus egy pldzattal szemllteti az Isten nlkl lk sorst: s monda nkik egy pldzatot [hasonlatot], szlvn: Egy gazdag [jmd, vagyonos] embernek bsgesen termett a fldje. Azrt magban okoskodik [ekkor gy gondolkozott s latolgatta, mrlegelte, s gy tanakodott magban], mondvn: Mit cselekedjem? Mert nincs hov takarnom [betakartanom, s begyjtenem] az n termsemet. s monda: Ezt cselekszem: Az n csrjeimet [magtraimat] lerontom [lebontom], s nagyobbakat ptek; s azokba takarom [s oda takartom be, s ott fogom trolni] minden gabonmat [termsemet] s az n javaimat. s [azutn majd elgedetten] ezt mondom az n lelkemnek [vagyis magamnak]: n lelkem [azaz: n nem, letem], sok javaid vannak sok esztendre eltve [mert annyi j dolgot halmoztl fel, ami tbb vre is elegend lesz]. Tedd magadat knyelembe [pihenj], egyl, igyl, gynyrkdjl [rvendezz, s vigadozzl, mulassl, s lj jl, lvezd az letet]! Monda pedig nki az Isten: Bolond [esztelen, ostoba, ntelt, s meggondolatlan], ez jjel elkrik [visszakvetelik tled] a te lelkedet [a te letedet] te tled; amiket pedig ksztettl [a vagyon, amit sszegyjtttl; amit felhalmoztl, s mindaz, amit szereztl], kii lesznek? gy van dolga annak [s gy jr az], aki kincset takar magnak [aki elraktroz, s felhalmoz], s nem az Istenben gazdag (Luk. 12,16-21). Mert: Akik gazdagsgukban bznak, s nagy vagyonukkal dicsekszenek. Gondolatuk ez (s azt kpzelik): az hzuk (rkk megmarad, mert) rkkval, lakhelyeik (az hzuk, s laksuk) nemzedkrl-nemzedkre szllnak, nevket hangoztatjk a fldn (s fldeket neveznek el rluk). Pedig az ember, mg ha tisztessgben van, (ha gazdag) sem marad meg; hasonlt a barmokhoz (az llatokhoz), amelyeket levgnak (s amelyek kimlnak). Ez az sorsuk bolondsg nkik; de azrt gynyrkdnek szavukban az kvetik. Szela. (Ms fordts: Ez a bolondok sorsa, s kvetik ket azok, akiknek tetszik beszdk. Szela). Mint juhok, a Seolra vettetnek (vagyis a holtak hazjba kerlnek), a hall (lesz a psztoruk, s az) legelteti ket, s az igazak uralkodnak rajtuk reggel; alakjukat elemszti a Seol, tvol az laksuktl. (Ms fordts: Alakjuk eltnik a holtak hazjban, nem lesz laksuk. Reggelre a becsletesek uralkodnak) (Zsolt. 49,7.12-15). Bizony rnykknt jr-kel az ember; bizony csak hiba szorgalmatoskodik (hiba veszdik); raksra gyjt, de nem tudja, ki takartja be azokat (s ki fogja hasznt venni)! (Zsolt. 39,7). Hiszen azt sem tudjtok, mit hoz a holnap! Mert a ti letetek olyan, mint a lehelet, amely egy kis ideig ltszik, aztn eltnik. Holott ezt kellene mondanotok: Ha az r akarja s lnk, m ezt, vagy amazt fogjuk cselekedni. Ti ellenben (most) elbizakodottsgotokban dicsekedtek (s krkedtek): Minden ilyen dicsekeds (s krkeds) gonosz (Jak. 4,14-16). Ne dicsekedjl a holnapi nappal; mert nem tudod, mit hoz a nap tered (Pld. 27,1). Mert: A gazdagnak vagyona az ers vrosa, s mint a magas kfal, az gondolata szerint, (magas vrfalnak kpzeli) (Pld. 18,11). Pedig bizony: Nem idejben telik el lete, s az ga ki nem virgzik. Lehullatja, mint a szlvessz az egrest, elhnyja, mint az olajfa az virgt. Mert a kpmutat hzanpe medd, s tz emszti meg az ajndkbl val strakat. Nyomorsgot fogan, lnoksgot szl, s az mhk csalrdsgot rlel (Jb. 15,32-35).27 Zsolt. 37,36 De elmlt [(ar): egyszer csak eltnt] s m nincsen! Kerestem, de nem tallhat5528 s: Tudod- azt, hogy eleitl (sidktl) fogva, mita az embert e fldre helyeztetett, Az istentelenek vgassga rvid ideig tart, s az (elvetemlt) kpmutat rme egy szempillantsig val? Ha szinte az gig rne is az magassga, (bszkesge) s a felleget rn is a fejvel: Mint az emsztete, gy vsz el (semmiv lesz) rkre, s akik lttk, azt mondjk: Hol van ? Mint az lom, gy elrepl, s nem talljk t; eltnik, mint az jjeli ltoms (Jb. 20,4-8). Mert: Romls ri a bnsket, s odalesznek, de az igazak hza megmarad. (Pld. 12,7).28Zsolt. 37,37 gyelj [(mar): figyelj] a feddhetetlenre, a [(tm): tkletes, rtatlan becsletesre] nzd a becsletest [(jr): az igazz nyilvntottat], mert a jvend a bke ember. [Ms fordts: Nzd az rtatlant, tekints az igazra, a bkessg embernek j nemzedke tmad]. Zsolt. 37,38 De a bnsk, akik [(pa): elszakadtak, fellzadtak] mind elvesznek [(jaa ma): egyszerre, teljesen elpusztulnak, megsemmislnek]; a gonosznak [(r'ar ): az Isten nlkl l sorsnak] vge pusztuls, [a gonoszok hada elenyszik]5529 s gy folytatdik az isten nlkl lk sorsrl a kijelents: Alant elszradnak gykerei, s fellrl (lefonnyad), s levgatik az ga. Emlkezete (eltnik) elvsz a fldrl, mg az utckon sem marad fel a neve (s nem emlegetik nevt). A vilgossgrl a sttsgbe tasztjk, a fld kereksgrl elldzik t. Sem fia, sem unokja nem lesz az npben, s semmi maradka az tanyjn (Jb. 18,16-19).29Zsolt. 37,39 Az igazak [(caddq): az igazz nyilvntottak] segedelme [(tuh th): segtsge] pedig az rtl van [ az erssgk [(mz): vdelmk, menedkk] a hborsg, a [(crh): nyomorsg, gytrelem] idejn5530 s Dvid gy folytatja: Az r [az rtl jn] a szabadts [a segtsg, megments, oltalom, vdelem, az dvssg]; legyen a te npeden a te ldsod. Szela. (Zsolt 3,9). Az r nkijelentse, szabadtsa s ldsa: n, n vagyok az r (Jehova), s rajtam kvl nincsen szabadt! (sa. 43,11) Az r (Jehova) ad ert npnek, az r (Jehova) megldja npt bkessggel (Zsolt. 29,11) Pl apostolon keresztl jn a kijelents az rrl, aki ert ad: Mindenre van erm a Krisztusban, aki engem megerst (Fil. 4,13) Az r (Jehova) megszalasztja eltted (s veresggel sjtja) a te ellensgeidet, akik red tmadnak; egy ton jnek ki red (vonulnak fl ellened), s ht ton futnak (meneklnek) elled. ldst parancsol (bocst) melld az r (Jehova) a te csrjeidben s mindenben (minden vllalkozsodra), amire rteszed kezedet; s megld tged azon a fldn, amelyet az r, a te Istened d nked. s fejj (elsv) tesz tged az r s nem farkk (nem utolsv), s mindinkbb feljebbval leszel s nem albbval (mindig fll leszel, s nem alul), ha hallgatsz az rnak (Jehovnak), a te Istenednek parancsolataira, amelyeket n (meg)parancsolok ma nked, hogy tartsd meg s teljestsd azokat (5 Mz. 28,7-8.13). s gy folytatja megvallst Dvid: s lesz az r nyomorultak [elnyomottak, szegnyek, sszetrtek] kvra, [biztos menedke], kvr a szksg [a nyomorsg, szorongats, s veszedelem] idejn, s [alkalmas idben segtje] (Zsolt. 9,10). Mert: Isten a mi oltalmunk s erssgnk! Igen bizonyos segtsg a nyomorsgban. Azrt nem flnk, ha elvltoznk is a fld, ha hegyek omlannak is a tenger kzepbe: Zghatnak, tajtkozhatnak hullmai; hegyek rendlhetnek meg hborgstl. Szela (Zsolt. 46,2-4) Mert: Hajlk az rkkval Isten, alant vannak rkkval karjai; elzi elled az ellensget, s ezt mondja: Puszttsd! (5 Mz. 33,27) Az Isten az n erssgem, benne bzom n. Paizsom nkem s dvssgemnek szarva, erssgem s oltalmam. Az n dvztm, ki megszabadtasz az erszakossgtl. Az rhoz kiltok, aki dicsretremlt; s megszabadulok ellensgeimtl (2 Sm. 22,3-4) A hit vlasza: Azt mondom az rnak: n oltalmam, vram, Istenem benne bzom! Mert szabadt meg tged a madarsznak trbl, a veszedelmes dgvsztl. Tollaival fedez be tged, s szrnyai alatt lszen oltalmad; pajzs s pncl az hsge. Nem flhetsz az jszakai ijesztstl, a repl nyltl nappal; A dgvsztl, amely a homlyban jr; a dghalltl, amely dlben pusztt. Elesnek mellled ezren, s jobb kezed fell tzezren; s hozzd nem is kzelt. Bizony szemeiddel nzed s megltod a gonoszoknak megbntetst!... Az r megriz tged minden gonosztl, megrzi a te letedet. Megrzi az r a te ki- s bemeneteledet, mostantl fogva mindrkk! (Zsolt. 91,2-8; 121,7-8).30 Zsolt. 37,40 Megvdi [(zar): megsegti] ket az r s megszabadtja [(pla): megmenti] ket; megszabadtja ket a gonoszoktl s megsegti [(ja): gyzelmet ad, megvdi, megmenti] ket, mert benne bznak [(sah) mert hozz meneklnek oltalmat keresve]5531 s gy folytatdik a kijelents: Az r angyala [(mal'): kldttje] tbort jr az t flk, az t [(jr'): tisztelk] krl, [(nh): letborozik, rt ll, s az t flket krlsncolja] s kiszabadtja [(lac): kiragadja, s megmenti] ket. [Ms fordts: Az r angyala vdfalat emel, s krlveszi az igazat, hogy oltalmazza]. Az r kimenti [(ph): vltsgdjat fizet, megvltja, megszabadtja, megrzi] az szolgi [a hsgeseknek] lett, s senki meg nem lakol [('m 'am): nem esik tlet al, s nem pusztul el], aki benne bzik [(sah): aki Hozz menekl, oltalmat / menedket keresve] (Zsolt. 34,8.23). Mikor Pter apostolt Herdes brtnbe zratja, s ki akarja vgeztetni, Isten angyalt kld a kiszabadtsra: s Pter maghoz trve monda: Most tudom igazn, hogy az r elbocstotta (elkldte) az angyalt, s megszabadtott (kimentett) engem Herdes kezbl s a zsidk npnek egsz vrakozstl (Csel. 12,11). Mert az r grete gy hangzik: Nem illet tged a veszedelem, (s nem rhet tged baj) s csaps nem kzelget (st, kzel sem frhet) a storodhoz; Mert az angyalainak parancsolt felled, hogy rizzenek tged (s vigyzzanak rd) minden utadban. Kzen hordoznak (s kzen fogva vezetnek) tged, hogy meg ne ssed lbadat a kbe. Oroszlnon s spiskgyn jrsz, eltaposod az oroszlnt, s a vipert, s a srknyt, (s eltiprod az oroszlnklykt s a tengeri szrnyet) (Zsolt. 91,10-13). Dvid gy imdkozik: Kezedre bzom [(pqa): kezedbe ajnlom, helyezem] (ra): szellemem, te vltasz [(ph): mentesz] meg engemet, oh Uram, hsges [('me): igazsgnak Istene, igaz] Isten [('l): ers, hatalmas Isten] (Zsolt. 31,6). Mert: Aki megrti az igt, annak j dolga lesz, s boldog az, aki bzik az rban (Pld. 16,20). ldott az a frfi, aki az rban bzik, s akinek bizodalma az r; (Jer. 17,7-8). Mert az r az: Aki megvltja letedet a koporstl (a srtl); kegyelemmel (szeretettel) s irgalmassggal koronz meg tged (Zsolt. 103.4). s Dvid megvallsa, s prfcija: Mert nagy n rajtam (annyira szeretsz engem) a te kegyelmed, s kiszabadtottl (kimentettl) a mlysges pokolbl (a sr mlybl is) (Zsolt. 86,13). s az Evanglium szmol be a prfcia beteljeslsrl: ldott legyen az r, Izrel Istene, hogy rtekintett npre, megltogatta s megvltst szerzett neki, s megvltotta az npt (Luk. 1,68).31IMA SZKSG IDEJN.

Zsolt. 38,1 Dvid [jelentse: szeretett, szeret; sszekt, egyest; fember)] zsoltra emlkeztetl.Zsolt. 38,2 Uram, [(jhvh): Jahve, rkkval]! Haragodban ne fenyts meg engem [(qecep j): ne cfolj meg felindulsodban]; felgerjedsedben ne ostorozz meg engem, ne [(mh jsar) indulatosan figyelmeztess, s tants]!5532 s gy folytatja Dvid: Uram, ne feddj meg haragodban [neheztelsedben; bosszsgodban, felhborodsodban] ne ostorozz [ne dorglj] indulatodban! [bsulsodban, felgerjedsedben]. (Zsolt. 6,2). Dvid megvallsa s prfcija amirt az r haragjt rzi (aki eltrt, vagy mg meg sem trt Istenhez): Uram, haragodban ne fenyts meg engem; felgerjedsedben ne dorglj meg engem! Mert nyilaid belm akadtak, s kezed rm nehezlt. Nincs psg testemben a te haragodtl; nincs bkessg csontjaimban vtkeim miatt ...Bizony, elmlunk haragod miatt, indulatod miatt megsemmislnk, ha magad el lltod bneinket, titkolt vtkeinket orcd vilgossga el. Elmlik minden napunk haragod miatt, gy elmlnak esztendeink, mint egy shajts. letnk ideje hetven esztend, vagy ha tbb, nyolcvan esztend, s nagyobb rszk hibaval fradsg, olyan gyorsan eltnik, mintha replnnk. Ki tudja, milyen ers haragod, s milyen flelmetes felhborodsod? (Zsolt. 38,2-4; 90,7-11). Jeremis imja: Fenyts ht meg minket, Uram, de csak mrtkkel, nehogy haragodban megsemmists. Zdtsd haragodat a nemzetekre, amelyek nem ismernek el, s azokra a nemzedkekre, amelyek nem hvjk segtsgl a nevedet. Mert felfaltk Jkobot s flemsztettk, lakhelyt pusztasgg tettk (Jer 10,24-25).32Zsolt. 38,3 Mert nyilaid belm akadtak [belm hatoltak], s kezed [(j): erd] rm nehezlt.Zsolt. 38,4 Nincs psg [nincs er] testemben [(br): hsomban ] a te haragodtl, [(zaam): felhborodsodtl] a Te [(pnm): jelenltedben]; nincs bkessg csontjaimban [nincs (lm lm): egszsges, p, srtetlen csontom] vtkeim miatt5533 Jb is gy panaszkodik: Mert (el addaj) a Mindenhat nyilai vannak n bennem, amelyeknek mrge emszti az n szellememet, s [(mh h ra): mrgket issza szellemem]. s az Istennek rettentsei ostromolnak engem, [('lhah 'lhah bi ra): Isten Rmsgei ellenem csatasorba lltak] (Jb. 6,4). s gy folytatja Jb: Felgerjesztette haragjt, s (fellngolt haragja) ellenem, (s ellensgnek tekintett engem) s gy bnt velem, mint ellensgeivel. Seregei egytt jvnek be (egytt tmadtak csapatai) s utat csinlnak (utat trnek) ellenem, s az n storom mellett tboroznak (Jb. 19,11-12). s Dvid is panaszkodik szenvedse okt nem rtve: Nyomorult s beteg vagyok ifjsgomtl kezdve; (rettegek tled, tancstalan vagyok) viselem a te rettentseidet, roskadozom. (Rm zdult izz haragod), s ltalmentek rajtam a te bsulsaid; a te szorongatsaid elemsztettek engem (rettent csapsaid megsemmistenek). Krlvettek engem, mint a vizek egsz napon; egyttesen krlveztek (bekertenek) engem (Zsolt. 88,16-18). Jeremis is gy panaszkodik, nem rtve szenvedse okt: Mirt lett (mirt tart) sznetlenn az n fjdalmam, s halloss, gygythatatlann az n sebem? (mirt nincs gygyuls slyos sebemre). Olyann lettl nkem, mint a bizonytalan viz, csalka patak (amelyben nincs llandan vz)! (Jer. 15,18).tjaimat elterelte, (utamrl lekergetett, sszetpett) s darabokra vagdalt s elpuszttott engem! Kifesztette kzvt, s a nyl el clul lltott engem! Vesimbe bocstotta tegznek nyilait (Siral. 3,11-13). Vedd le rlam a te ostorodat (a Te csapsodat); kezed fenytke miatt elenyszem n (elpusztulok sjt kezed alatt).Mikor a bn miatt bntetssel fenytesz valakit, elemszted, (tnkreteszed) mint moly, az szpsgt. Bizony mer hibavalsg (mint egy lehelet, annyit r) minden ember (Zsolt. 39,11-12).33 Zsolt. 38,5 Mert bneim [(vn n): trvny nlkli llapotom miatti gonoszsgaim] elbortjk fejemet [(r') kezdettl]; slyos teherknt, erm felett [nehezednek rm]5534 s gy folytatja Dvid: Bneim ert vettek rajtam; vtkeinket te bocssd meg (Zsolt. 65,4). Ezsdrs is errl tesz megvallst: s mondk: n Istenem, szgyellem s tallom felemelni, n Istenem, az n orcmat te hozzd, mert a mi lnoksgaink fellhaladtak fejnk fltt s a mi vtkeink mind az gig nevekedtek! seink idejtl fogva mind a mai napig nagy vtekben vagyunk, s bneink miatt jutottunk kirlyainkkal s papjainkkal egytt ms orszgok kirlyai kezbe, fegyverre, fogsgba, prdra s arcunk szgyenre, ahogyan ma is van (Ezsdr. 9,6-7). s ennek kvetkezmnyeknt: bajok vettek engem krl, amelyeknek szmuk sincsen; utolrtek bneim, amelyeket vgig sem nzhetek; szmosabbak a fejem hajszlainl, s a szvem is elhagyott engem (Zsolt. 40,13)34 Zsolt. 38,6 Megsenyvedtek, megbzhdtek [(mqaq b'a): Elgennyesedtek, szksek, s bzlenek] sebeim oktalansgom miatt.Zsolt. 38,7 Lehorgadtam, [(a): elcsggedtem, nyomorult lettem] meggrbedtem [(vh) elgrbltem, eltorzultam meggrnyedtem] nagyon; naponta szomoran jrok [(qar hla): mint aki gyszolva jr].Zsolt. 38,8 Mert derekam megtelt gyulladssal, [g fjdalommal van tele; (kesel ml' ml' qlh): gykomat gyullads lepte el, mely get] s testemben [(br): hsomban] semmi p sincsen5535 zsais gy folytatja, megerstve a kijelentst: Tettl talpig nincs e testben psg, csupa seb s dagads s kelevny, (zzds, kk folt s gennyes seb) amelyeket ki sem nyomtak, be sem ktztek, olajjal sem lgytottak (sa. 1,6).35Zsolt. 38,9 Ertlen s sszetrt vagyok nagyon, [kimerltem, vgkpp sszetrtem, s (p dh): elzsibbadva, elalltam] s szvem kesersge miatt jajgatok [szvem gytrelmben kiltozom; (l nhmh 'a) nygk, s ordtok, s szvem fjdalmban felzokogok]5536 s: Lelkem (egsz szemlyem) is igen meghborodott [csupa reszkets, s mlyen megrendlt, teljesen sszezavarodott], s te, oh Uram, mglen [meddig kslekedsz mg] (Zsolt. 6,4).36Zsolt. 38,10 Uram, eltted van minden kvnsgom, s nincs elled elrejtve az n nygsem [('nh) :shajtsom, jajgatsom]!Zsolt. 38,11 Szvem [remeg, vergdik] dobogva [(sar): hevesen] ver, elhagy erm, s szemem vilga - az sincs mr velem [szemembl kialszik a fny]5537 s tovbb hangzik a prfcia a