33
ى ت ا ي من ت م لك وق ف ت ل ا ب اذ ي س الأ و ب / ا ع ت# ب ر ت/ 01225050471 & 01115050476 1

سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

  • Upload
    -

  • View
    1.343

  • Download
    2

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 1

Page 2: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

العقل إعمالمحمود نجيب زكي

بالمؤلف : التعريفعام محمود نجيب زكي بمحافظة 1905ولد الله، عبد الخولي ميت بلدة في م،

عام. بمصر، العليا المعلمين كلية من تخرج عام . 1930دمياط وفي في 1933م بدأ م . عام وفي الرسالة مجلة في المحدثين الفالسفة عن المقاالت من سلسلة كتابة

1936 . عام وفي شهور ستة لمدة صيفية بعثة في إنجلترا إلى سافر سافر 1944م م . العليا للدراسات إنجلترا إلى

األولى الدرجة من الفلسفة في الشرفية البكالوريوس على حصل واحد عام وبعدمن ) لكونها الماجستير بمثابة آنذاك لندن جامعة في تحتسب وكانت لندن جامعة من

.) عام األولى لندن 1947الدرجة جامعة من الفلسفة في الدكتوراه درجة على حصل م . . . ) ( ) ترجم) وقد هاليت ف هـ األستاذ بإشراف ، الذاتي الجبر موضوع في الملك كلية

عام العنوان بنفس الفتاح عبد إمام الدكتور العربية اللغة إلى م .1973البحثعام مصر إلى اآلداب 1947عاد بكلية الفلسفة بقسم التدريس بهيئة والتحق م

القاهرة . جامعة**

المسلمين : حضارةالواقع . بذلك علم وعلى ، واقع على غيرها قام كما ، المسلمين حضارات قامت لقد

للقتال : بالخروج هم عندما والمنجم علي اإلمامفجاءه ، للقتال بالخروج iهم وقد ، طالب ابي بن علي اإلمام المؤمنين أمير هو وهاالساعة تلك في القتال إلى يسير بأال ونصحه ، الغيب حساب على القدرة يدiعي منجم

في : " سرت إن إنك له قائال النهار من مضين ساعات ثالث على سيره يجعل وبأن ، أمرتك التي الساعة في سرت وإن ، شديد iوضر أذى وأصحابك أصابك ، الساعة هذه

طلبت " . ما وأصبت ، وظهرت ظفرت ، بهاالدروسالمستفادة : وا المنجم من علي موقفاإلمام

iفه – – عن أن بعد ، المنجم عن أعرض أن إال وجهه الله م iكر iعلي اإلمام من كان فماالنصر : " ساعة ألصحابه فقال ، وانتصر ، فيه ماضيا كان فيما ومضى ، شديدا تعنيفا

إنما : النصر إن الناس لقال ، وانتصرنا ، المنجم لنا حددها التي الساعة في سرنا لولمحمد - كان ما إنه أما ، ونبوءته المنجم ذلك بفضل ، - تحقق بعده لنا وال ، منجم

." وقيصر كسرى بالد علينا الله فتح حتىالعقل : أمور من أمر االختالففي الناسعند موقف

بعضهم اختلف إذا الناس أن ، اإلنسان طبيعة في النظر يلفت ما أعجب لمن إنه ، أحد من منهم أحد يغضب لم ، والحساب بالتحليل العقل تواله شيء على بعض مع

للمصيب . المخطئ يذعن حتي ، أخرى مرة وحسابهم تحليلهم ليراجعون إنهم بلوالعواطف : األهواء أمور من أمر االختالففي الناسعند موقف

فال ، واألهواء العواطف تولته شيء ، العقل ميدان غير في شيء على اختلفوا إذا أمافكأنما ، القتال حد إلى الخصومة بينهم تمتد وقد ، اقتناع أو إقناع في عندئذ أمل

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 2

Page 3: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

يفرطوا أن عليهم يسهل وال ، بعقولهم يرونه الذي الرأي عن يتنازلوا أن عليهم يسهلميل وأما ، اليقين مجال هي العقل رؤية أن مع ، عواطفهم إليه بهم مالت ميل في

بالضباب . معبأ فطريق العاطفةمنها ) ( : والجدوى العقل كلمة ترداد

تعنيه " " ما كل بها نعني أن دون بألسنتنا العقل كلمة نردد أن من جدوى ال أنه علىالمدروس – – . التخطيط هو األمر آخر العقل إذ ، تعنيه أن يجب ما أو ، الكلمة تلك

المدروس : التخطيط ، مقصودة واضحة أهداف هناك يكون أن إال معنى المدروس للتخطيط يكون وال

التخطيط ذلك يجيء iثم ، قائم هو كما للواقع إحصائي مسح هناك يكون وأن " " اإلحصائية البحوث لنا رسمته الذي الواقع هذا فيطوع عقل هو الذي المدروس

تحقيقها . إلى قصدنا التي األهداف تلك يحقق تطويعااإلسالمية : الحضارة في البداية نقطة

: الجواب لكان العصر؟ هذا في تقدمنا منها بدأ التي البدء نقطة أين لنا قيل إذا إنه " " : الموجة وجه في العقل صحوة إلى الدعاة دعا حين البداية كانت هو الصحيح

. خرافات من فإنها ، بطوفانها غمرتنا التي العاتيةحياتنا : في بالخرافة المقصود

. أسبابها بغير المسببات ربط شيء iكل وبعد ، شيء iكل قبل هي ؟ الخرافة وماالكاتب : يري كما تقدمنا بداية

: النتائج لترتبط ، العقل يقظة إلى الداعون دعا عندما ، بدأ قد تقدمنا إن أقولالشيخ إمامنا هو العقل حكم إلى الداعين هؤالء أبرز من وكان ، الصحيحة بأسبابها

منه يبق لم ، العقل تحكيم إلى الدعوة تلك حصيلته من طرحت إذا الذي ، عبده محمد - - ، اإلسالم في األساسية المبادئ يوضح جهده بكل أخذ فلقد ، اآلحاد كسائر واحد إال

" النظر هو الدين لهذا األهم األصل فجعل ، العقل منطق إلى استنادها يبين توضيحاالصحيح" . اإليمان وسيلة وحده هو العقلي النظر أن وعنده ، العقلي

**

المعنىالكلمةالمعنىالكلمةخيال × واقع الهوى األهواءحقيقى م الرغباتيصدق × يدعي شملتناغمرتنايزعمتواكل × استنادمرتمضين اعتمادجمعمسحتفوقتظهرتعزم هميجذبيلفت ، نهضميادين ميدان ج جهل × حسابمجال معرفةانتصرتظفرتالشديدةالعاتيةأخفى × طرحت رفضأعرضقدمتيخضعيذعننفعجدوى

يتمسك × يفرطواللتنبيهها يضيعواالعجز × القدرة أشهرأبرزاالستطاعةنهر النهار ، أنهر الشدة / طوفانج القوة

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 3

Page 4: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

غفلة× صحوةحققتأصبتبه تواله باقىسائرقام

واحد اآلحادالخالفالخصومة م األفراد**

؟/ 1 س المسلمين حضارة قامت عالم / بذلك علم وعلى ، واقع على غيرها قام كما ، المسلمين حضارات قامت لقد جـ

الواقع .؟/ 2 س موقفه وما ؟ للقتال بالخروج هم عندما علي اإلمام مع حدث ماذا

في / القتال إلى يسير بأال ونصحه ، الغيب حساب على القدرة يدiعي منجم جاءه جـإن : " إنك له قائال النهار من مضين ساعات ثالث على سيره يجعل وبأن ، الساعة تلك

الساعة في سرت وإن ، شديد iوضر أذى وأصحابك أصابك ، الساعة هذه في سرتم " – iكر iعلي اإلمام من كان فما طلبت ما وأصبت ، وظهرت ظفرت ، بها أمرتك التي – كان فيما ومضى شديدا، تعنيفا iفه عن أن بعد المنجم، عن أعرض أن إال وجهه الله

وانتصر . ، فيه ماضيا؟/ 3 س ذلك من المستفاد الدرس وما ؟ تصرفه علي اإلمام برر بم

وانتصرنا / : ، المنجم لنا حددها التي الساعة في سرنا لو النصر ساعة ألصحابه قال جـ " : كان ما إنه أما ، ونبوءته المنجم ذلك بفضل تحقق إنما النصر إن الناس لقال ،

".لمحمد - وقيصر - كسرى بالد علينا الله فتح حتى ، بعده لنا وال ، منجمهو * المستفاد العقل : .الدرس تحكيم ثم ، الله على إال حياتنا في نعتمد أال

؟/ 4 س العقل أمور من أمر في االختالف عند الناس موقف مالم / ، والحساب بالتحليل العقل تواله شيء على بعض مع بعضهم اختلف إذا الناس جـ

حتي ، أخرى مرة وحسابهم تحليلهم ليراجعون إنهم بل ، أحد من منهم أحد يغضبللمصيب . المخطئ يذعن

؟/ 5 س والعواطف األهواء أمور من أمر في الخالف عند يحدث ماذافال / واألهواء، العواطف تولته شيء العقل، ميدان غير في شيء على اختلفوا إذا جـ

القتال . حد إلى الخصومة بينهم تمتد وقد ، اقتناع أو إقناع في عندئذ أمل؟/ 6 س العواطف حالة في عنها العقل حالة في الناس اختالف من نستفيد ماذا

أن / عليهم يسهل وال بعقولهم، يرونه الذي الرأي عن يتنازلوا أن الناس علي يسهل جـوأما ، اليقين مجال هي العقل رؤية أن مع عواطفهم، إليه بهم مالت ميل في يفرطوا

بالضباب . معبأ فطريق العاطفة ميل؟/ ) ( 7 س العقل كلمة ترداد من الجدوى ما

" " / تلك تعنيه ما كل بها نعني أن دون بألسنتنا العقل كلمة نردد أن من جدوى ال جـالمدروس - - . التخطيط هو األمر آخر العقل إذ ، تعنيه أن يجب ما أو ، الكلمة

؟/ 8 س معنى المدروس التخطيط يصبح متى / ، مقصودة واضحة أهداف هناك يكون أن إال معنى المدروس للتخطيط يكون ال جـ

المدروس التخطيط ذلك يجيء iثم قائم، هو كما للواقع إحصائي مسح هناك يكون وأن " يحقق " تطويعا اإلحصائية البحوث لنا رسمته الذي الواقع هذا فيطوع عقل هو الذي

تحقيقها . إلى قصدنا التي األهداف تلك

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 4

Page 5: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

؟/ 9 س اإلسالمية الحضارة في البداية نقطة كانت متى " " / التي العاتية الموجة وجه في العقل صحوة إلى الدعاة دعا حين البداية كانت جـ

خرافات . من فإنها ، بطوفانها غمرتنا؟/ 10 س حياتنا في بالخرافة المقصود ما

أسبابها / . بغير المسببات ربط شيء iكل وبعد ، شيء iكل قبل هي جـ؟/ 11 س الكاتب يري كما تقدمنا بدأ متى

/ بأسبابها النتائج لترتبط العقل، يقظة إلى الداعون دعا عندما بدأ، قد تقدمنا إن جـالصحيحة .

؟/ 12 س كالمه صحة على ليدلل الكاتب قدمه الذي النموذج ماالذي / ، عبده محمد الشيخ إمامنا هو العقل حكم إلى الداعين هؤالء أبرز من كان جـ

كسائر واحد إال منه يبق لم ، العقل تحكيم إلى الدعوة تلك حصيلته من طرحت إذا - - يبين توضيحا ، اإلسالم في األساسية المبادئ يوضح جهده بكل أخذ فلقد ، اآلحاد

" " ، العقلي النظر هو الدين لهذا األهم األصل فجعل ، العقل منطق إلى استنادهاالصحيح . اإليمان وسيلة وحده هو العقلي النظر أن وعنده

؟/ 13 س عبده محمد الشيخ دعوة تمييزت بم - - / يبين توضيحا ، اإلسالم في األساسية المبادئ يوضح جهده بكل أخذ لقد جـ

" وعنده " ، العقلي النظر هو الدين لهذا األهم األصل فجعل ، العقل منطق إلى استنادهاالصحيح . اإليمان وسيلة وحده هو العقلي النظر أن

؟/ 14 س حذره مم و ؟ علي اإلمام المنجم نصح بمساعات / ثالث على سيره يجعل وبأن ، الساعة تلك في القتال إلى يسير بأال نصحه جـ

" : أذى وأصحابك أصابك ، الساعة هذه في سرت إن إنك له قائال النهار من مضينما وأصبت ، وظهرت ظفرت ، بها أمرتك التي الساعة في سرت وإن ، شديد iوضر

طلبت".؟/ 15 س المنجم كالم من علي اإلمام موقف ما

/ ، فيه ماضيا كان فيما ومضى شديدا، تعنيفا iفه عن أن بعد ، المنجم عن أعرض جـوانتصر .

؟/ 16 س الكاتب يرى كما اإلنسان طبيعة في العجب وجه مااألمر تعلق إذا العكس على ، العقل أمور من أمر في االختالف عند حل إلى الوصول

الباطل . برأيه شخص كل يتمسك قائما الخالف يظل واألهواء بالعواطف؟/ 17 س شيء في الخالف عند الكاتب إليه يرشدنا الذي األمر ما

بالضباب / . معبأ فطريق العاطفة ميل وأما ، اليقين مجال هي العقل رؤية جـ؟/ 18 س الموضوع من المستفادة الدروس ما

هي / : المستفادة الدروس جـوالتخرص- .1 الكذب عن والبعد العقل تحكيمالله- .2 على النتائج وترك باألسباب األخذاآلخرين- .3 تجارب من اإلفادةوالشعوذة- .4 الخرافة عن البعد

**

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 5

Page 6: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

األول : السؤالالواقع بذلك علم وعلى ، واقع على غيرها قام كما ، المسلمين حضارات قامت لقدفجاءه. ، للقتال بالخروج iهم وقد ، طالب ابي بن علي اإلمام المؤمنين أمير هو وهاالساعة تلك في القتال إلى يسير بأال ونصحه ، الغيب حساب على القدرة يدiعي منجم

في : " سرت إن إنك له قائال النهار من مضين ساعات ثالث على سيره يجعل وبأن ، أمرتك التي الساعة في سرت وإن ، شديد iوضر أذى وأصحابك أصابك ، الساعة هذه

طلبت " . ما وأصبت ، وظهرت ظفرت ، بها

. ) ( ) ( ) ( ) مفيدة) جمل فى اإلمام وجمع ، يدiعي ومضاد ، iهم مرادف هات أ ) ؟) ذلك من المستفادة الدروس وما ؟ المنجم من علي اإلمام موقف ما ب

) ؟) موقفه صواب على للتدليل على اإلمام ساقه الذى المبرر ما جـ: ) لو) يحدث أن يمكن كان ماذا د

المنجم- .1 لنصح علي اإلمام استجابشديدا- .2 تعنيفا المنجم علي اإلمام يعنف لم

الثانى : السؤالبعضهم اختلف إذا الناس أن ، اإلنسان طبيعة في النظر يلفت ما أعجب لمن إنه

، أحد من منهم أحد يغضب لم ، والحساب بالتحليل العقل تواله شيء على بعض معأما . للمصيب المخطئ يذعن حتي ، أخرى مرة وحسابهم تحليلهم ليراجعون إنهم بلأمل فال ، واألهواء العواطف تولته شيء ، العقل ميدان غير في شيء على اختلفوا إذا

يسهل فكأنما ، القتال حد إلى الخصومة بينهم تمتد وقد ، اقتناع أو إقناع في عندئذفي يفرطوا أن عليهم يسهل وال ، بعقولهم يرونه الذي الرأي عن يتنازلوا أن عليهمميل وأما ، اليقين مجال هي العقل رؤية أن مع ، عواطفهم إليه بهم مالت ميل

بالضباب . معبأ فطريق العاطفة

. ) ( ) ( ) ( ) مفيدة) جمل فى ميدان وجمع ، يلفت ومضاد ، األهواء مرادف هات أ ) ؟) الكاتب رأى كما اإلنسان طبيعة في العجب وجه ما ب

) ؟) شيء في الخالف عند الكاتب إليه يرشدنا الذي األمر ما جـ ) ؟) العاطفة طريق الكاتب وصف بم د

الثالث : السؤال : النتائج لترتبط ، العقل يقظة إلى الداعون دعا عندما ، بدأ قد تقدمنا إن أقول

الشيخ إمامنا هو العقل حكم إلى الداعين هؤالء أبرز من وكان ، الصحيحة بأسبابهامنه يبق لم ، العقل تحكيم إلى الدعوة تلك حصيلته من طرحت إذا الذي ، عبده محمد

- - ، اإلسالم في األساسية المبادئ يوضح جهده بكل أخذ فلقد ، اآلحاد كسائر واحد إال" النظر هو الدين لهذا األهم األصل فجعل ، العقل منطق إلى استنادها يبين توضيحا

الصحيح" . اإليمان وسيلة وحده هو العقلي النظر أن وعنده ، العقلي

. ) ( ) ( ) ( ) مفيدة) جمل فى الداعون ومفرد ، يقظة ومضاد ، طرحت مرادف هات أ

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 6

Page 7: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

) ؟) الكاتب يري كما تقدمنا بدأ متى ب ) ؟) كالمه صحة على ليدلل الكاتب قدمه الذى النموذج ما جـ

) ؟- 1د) اإلسالم في األساسية المبادئ استندت شىء أى إلى؟- 2 له قراءتك بعد الموضوع من المستفادة الدروس ما

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 7

Page 8: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

الوقت احترامالفقهي إبراهيم

بالمؤلف : التعريففى ولد الفقي السيد محمد وتوفى 1950أغسطس 5إبراهيم ، 2012فبراير 10،

الكندي المركز إدارة مجلس ورئيس ، العصبية اللغوية والبرمجة البشرية التنمية خبيرالفقي إبراهيم شركات مجموعة إدارة مجلس ورئيس ومؤسس ، البشرية للتنمية. البشرية الطاقة قوة ونظرية العصبي التكيف ديناميكية نظرية واضع ، العالمية

األيام : تتابع الكاتب وصفالدائرة بالكرة كالمحدiق تعاقبها عن فنذهل ، تباعا األيام وتكر ، سريعا بنا تمر

عميق . وسبات غفلة لفي iا إن والحق ، ساكنة يحسبهاالوقت : من النبوية والسنة الكريم القرآن موقف

قد الشريفة النبوية iة والسن الكريم القرآن أن لبيب عقل ذي كل لدى فيه الشك مماالعناية . iأشد بالوقت عنيا

، علينا بها iمن التي iه الل نعم أعظم من وأنه ، أهميته بيان العناية هذه مقدمة وفيبأجزاء - - القرآن من عديدة سور مطالع في شأنه وتعالى iجل اللiه أقسم ذلك ولبيان

." " " " " " " " " العصر " و ، الضحى و ، الفجر و ، النهار و ، الليل مثل معينةأقسم إذا iه الل iأن ، أجمعين المسلمين نظر في بل المفسرين لدى المعروف ومن

آثاره وعظيم منفعته لجليل وينبههم ، إليه أنظارهم ليلفت إال ذلك فما خلقه من بشيء.

بالوقت : النبوية السنة اهتمام على الدليلاللiه - أمام عنه اإلنسان مسئولية وتقرر ، الوقت قيمة تؤكد النبوية iة السن وجاءت

جبل - - بن معاذ فعن ، القيامة يوم وعال iجل - - iبيi الن عبد - : " أن قدما تزول ال قالوعن : ، أباله فيما جسده وعن ، أفناه فيما عمره عن أربع عن يسأل iى حت القيامة يوم

الدارمي " . سنن به فعل ماذا علمه وعن ، وضعه وفيما اكتسبه أين من مالهذلك : نحو وواجبنا ، الوقت مميزات

االنقضاء . سريع فهو ، إدراكها iحق ندركها أن علينا يجب ، بها يتميز ميزات وللوقتوهذه . ، يعود ال الوقت من مضى ما أن واعلم الريح جري ويجري ، حاب iالس iمر يمرلحظة iوكل ، تنقضي ساعة iوكل ، يمضي وقت iفكل ، الوقت ميزات من أخرى ميزة

تعويضها . يمكن وال ، استعادتها باإلمكان ليس ، iتمراإلنسان : يمتلك ما أنفس الوقت

بشيء يعوiض وال ، يعود ال منه مضى ما وكان ، االنقضاء سريع الوقت كان ولمافهو ، إنتاج iوكل عمل iلكل وعاء أنه إلى نفاسته وترجع ، اإلنسان يملك ما أنفس كان

ومجتمعا . فردا لإلنسان الحقيقي المال رأس الواقع فيالصعب : السؤال

ستحياها : فقط أشهر ستة أمامك أن اكتشفت إذا ستفعله الذiي ما الصعب السؤال! ؟ األرض سطح على

؟ ستقضيها من مع المعدودة األيام من عمرك من المتبقي كان إذا فكرت هلإبطاء بال iستهب التي األمور وما ؟ بفعلها ستسرع التي األعمال وما ؟ ستقضيها وكيف

؟ تعديلها أو ، إصالحها أو ، إلنجازها

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 8

Page 9: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

هناك . أن ستخبرك تفكيرك من مظلما جانبا لك ستضيء السؤال هذا عن إجابتكتزورهم . أن بغير زمن iمر وأقارب مصالحته، إلى بحاجة وصديقا ، إنجازه يجب عمال

منها . واالنتهاء إتمامها بدون حياتك تنهي ان تخشى مهمiة أشياء إلى تنظر سيجعلكالناس : من كثير لخطئ الكاتب أسف

أو ، األخيرة الثانية في الطوارئ حالة مواجهة اعتاد قد iا من كثير الشديد لألسففترة iماح خالل المؤلمة .ال الحياة فوضى iظل في وتهمل تضيع أشياء من وكم ،

: ) الوقت ) سجن على الكاتب يقدمه نموذج؟ تبدأ متى فسألته كتاب تأليف على بعزمه وأخبرني صديق زارني يوم ذات

: !! مفيد، الكتاب هذا وهل فسألته سنتين بعد إنجازه في يبدأ سوف أنه فأخبرني : . كاملتين : سنتين تنتظر إذن لماذا له فقلت تأكيد بكل طبعا فأجابني ؟ iاس الن وينفع

ونافعا . مهمiا الكتاب هذا دام ما به تبدأ أن قبلiعون : . يضي لمن آخر نموذج وهذا الكافي الوقت iلدي ليس ألنه الشهيرة اإلجابة فقال

) ( لديه ليس iألن ومهماته وفكره مشاريعه يؤجiل الوقت سجن أسمiيه فيما فكرهم . iمستمر وتأجيل ، دائم انتظار في هو ، الوقت يأتيه أن وإلى الكافي الوقت

***

المعنىالكلمةالمعنىالكلمةتثبت × تزولتنقضيتكر تنصرف

اتمامإنجازسكونسبات

iبخل × من الطواريتفضلالمفاجآتء

حقير × جليل المغمورة× الشهيرةعظيمالمتأملالمحدقتنهضتهباهتماعنياتعوداعتاديشغل × يلفتتصميمهعزمه يجذبقيمتهنفاستهنعجبنذهلالحزناألسفرشيدلبيبنظام × فوضىعندلدى تسيب

***

؟/ 1 س األيام تتابع الكاتب وصف بم / الدائرة بالكرة كالمحدiق تعاقبها عن فنذهل تباعا، وتكر ، سريعا بنا تمر بأنها جـ

عميق . وسبات غفلة لفي iا إن والحق ، ساكنة يحسبها؟/ 2 س ذلك مظاهر ما و ؟ الوقت من النبوية السنة و الكريم القرآن موقف ما

. / وفي العناية iأشد بالوقت عنيا قد الشريفة النبوية iة والسن الكريم القرآن إن جـأقسم ، علينا بها iمن التي iه الل نعم أعظم من وأنه ، أهميته لبيان العناية هذه مقدمة

- - مثل معينة بأجزاء القرآن من عديدة سور مطالع في شأنه وتعالى iجل اللiه." " " " " " " " " العصر" و ، الضحى و ، الفجر و ، النهار و ، الليل

؟/ 3 س بالوقت تعالى الله قسم فى المفسرين رأي ما

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 9

Page 10: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

أقسم / إذا iه الل iأن ، أجمعين المسلمين نظر في بل المفسرين لدى المعروف من جـآثاره وعظيم منفعته لجليل وينبههم ، إليه أنظارهم ليلفت إال ذلك فما خلقه من بشيء

.؟/ 4 س بالوقت النبوية السنة اهتمام على الدليل ما

اللiه / - أمام عنه اإلنسان مسئولية وتقرر ، الوقت قيمة تؤكد النبوية iة السن جاءت جـجبل - - بن معاذ فعن ، القيامة يوم وعال iجل - - iبيi الن عبد - : " أن قدما تزول ال قال

وعن : ، أباله فيما جسده وعن ، أفناه فيما عمره عن أربع عن يسأل iى حت القيامة يومالدارمي " . سنن به فعل ماذا علمه وعن ، وضعه وفيما اكتسبه أين من ماله

؟/ 5 س الموضوع في الوارد الشريف الحديث يرشدنا إالمينفع / . فيما العمر من االستفادة جـ

الله- .1 يرضي فيما منه واالستفادة الجسم على المحافظةالحرام- .2 المال عن والبعد الحالل اإلنفاق و الكسبلآلخرين- .3 ونقله النافع العلم تعلم

؟/ 6 س ذلك نحو واجبنا ما و ؟ الوقت يتميز بمبها / : يتميز ميزات وللوقت جـ

الريح- . . 1 جري ويجري ، السiحاب iمر يمر االنقضاء سريع فهويعود- .2 ال الوقت من مضى ما أن واعلماستعادتها- 3 باإلمكان ليس ، iتمر لحظة iوكل ، تنقضي ساعة iوكل ، يمضي وقت iفكل

تعويضها . يمكن وال ،اإلنسان/ : . 7 س يمتلك ما أنفس الوقت علل

كان / لذا ؛ بشيء يعوiض وال ، يعود ال منه مضى ما وكل ، االنقضاء سريع الوقت ألن جـفي فهو ، إنتاج iوكل عمل iلكل وعاء أنه إلى نفاسته وترجع ، اإلنسان يملك ما أنفس

ومجتمعا . فردا لإلنسان الحقيقي المال رأس الواقع؟/ 8 س اإلنسان حياة فى الصعب السؤال ما

: / فقط أشهر ستة أمامك أن اكتشفت إذا ستفعله الذiي ما الصعب السؤال جـ! ؟ األرض سطح على ستحياها

وكيف ؟ ستقضيها من مع المعدودة األيام من عمرك من المتبقي كان إذا فكرت هلإبطاء بال iستهب التي األمور وما ؟ بفعلها ستسرع التي األعمال وما ؟ ستقضيها

؟ تعديلها أو ، إصالحها أو ، إلنجازها؟/ 9 س األسئلة هذه على اإلجابة أهمية ما

هناك / . أن ستخبرك تفكيرك من مظلما جانبا لك ستضيء السؤال هذا عن إجابتك جـتزورهم . أن بغير زمن iمر وأقارب مصالحته، إلى بحاجة وصديقا ، إنجازه يجب عمال

منها . واالنتهاء إتمامها بدون حياتك تنهي ان تخشى مهمiة أشياء إلى تنظر سيجعلك؟/ 10 س الموضوع في االستفهام أساليب من البالغي الغرض ما

الوقت / . قيمة وبيان فعله ينبغي فيما والتفكير الذهن وإثارة للتنبيه كلها جـالناس؟/ 11 س من كثير يخطئ فيم الكاتب يتأسف عالم

فترة / خالل أو ، األخيرة الثانية في الطوارئ حالة مواجهة اعتاد قد iا من الكثير ألن جـiماح المؤلمة .ال الحياة فوضى iظل في وتهمل تضيع أشياء من وكم ،

؟/ 12 س عليه الكاتب رد وبم ؟ الكاتب الصديق أخبر بم

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 10

Page 11: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

/ يبدأ سوف أنه فأخبره ؟ تبدأ متى الكاتب فسأله كتاب تأليف على بعزمه أخبره جـطبعا !! : : فأجابه ؟ iاس الن وينفع مفيد، الكتاب هذا وهل فسأله سنتين بعد إنجازه في

: . الكتاب هذا دام ما به تبدأ أن قبل كاملتين سنتين تنتظر إذن لماذا له فقال تأكيد بكلونافعا . مهمiا

؟/ 13 س الكاتب عليه علق وبم ؟ المفيد الكتاب تأليف تأجيل الصديق برر بمالكافي / : . الوقت iه لدي ليس بأنه الشهيرة اإلجابة بتلك بر جـ

" " الوقت سجن أسمiيه فيما فكرهم iعون يضي لمن آخر نموذج هذا أن الكاتب يرى ، الوقت يأتيه أن وإلى الكافي الوقت لديه ليس iألن ؛ ومهماته وفكره مشاريعه يؤجiل

. iمستمر وتأجيل ، دائم انتظار في هو

***

األول : السؤالالدائرة بالكرة كالمحدiق تعاقبها عن فنذهل ، تباعا األيام وتكر ، سريعا بنا تمر

عقل . ذي كل لدى فيه الشك مما عميق وسبات غفلة لفي iا إن والحق ، ساكنة يحسبها . وفي العناية iأشد بالوقت عنيا قد الشريفة النبوية iة والسن الكريم القرآن أن لبيب

ولبيان ، علينا بها iمن التي iه الل نعم أعظم من وأنه ، أهميته بيان العناية هذه مقدمةمعينة - - بأجزاء القرآن من عديدة سور مطالع في شأنه وتعالى iجل اللiه أقسم ذلك

." " " " " " " " " العصر " و ، الضحى و ، الفجر و ، النهار و ، الليل مثل

. ) ( ) ( ) ( ) مفيدة) جمل فى نعم ومفرد ، تكر ومضاد ، المحدق مرادف هات أ ) ؟) الكاتب يرى كما العميق والسبات اغفلة تنتج مم ب

. ) بالوقت) الشريفة النبوية iة والسن الكريم القرآن عناية مظاهر عن تحدث جـ : ) علل) معينة- - - 1د بأجزاء القرآن من عديدة سور مطالع في شأنه iجل اللiه أقسم

الوقت . منالله- .2 بغير الحلف عن اإلسالم نهى

الثانى : السؤالاالنقضاء . سريع فهو ، إدراكها iحق ندركها أن علينا يجب ، بها يتميز ميزات وللوقت

وهذه . ، يعود ال الوقت من مضى ما أن واعلم الريح جري ويجري ، حاب iالس iمر يمرلحظة iوكل ، تنقضي ساعة iوكل ، يمضي وقت iفكل ، الوقت ميزات من أخرى ميزة

. ، االنقضاء سريع الوقت كان ولما تعويضها يمكن وال ، استعادتها باإلمكان ليس ، iتمر وترجع ، اإلنسان يملك ما أنفس كان بشيء يعوiض وال ، يعود ال منه مضى ما وكان

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 11

Page 12: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

الحقيقي المال رأس الواقع في فهو ، إنتاج iوكل عمل iلكل وعاء أنه إلى نفاستهومجتمعا فردا لإلنسان

. ) ( ) ( ) ( ) مفيدة) جمل فى ميزات ومفرد ، نفاسة ومضاد ، وعاء مرادف هات أ ) الحقيقي) المال رأس الوقت يعد ولم ؟ الوقت بها تميز التى الميزات أهم ما ب

؟ ومجتمعا فردا لإلنسان ) التى) األسئلة تلك على اإلجابة أهمية وما ؟ اإلنسان حياة فى الصعب السؤال ما جـ

؟ الكاتب طرحها) الناس؟- 1د) من كثير يخطئ فيم الكاتب يتأسف عالم؟- ) ( 2 الوقت سجن على الكاتب قدمه الذي النموذج ما

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 12

Page 13: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

والتقنية العلمبالمؤلف : التعريف

." " أبو كفر بقرية ولد اإلسالمية العلم نظرية صاحب هو باشا فؤاد أحمد الدكتورعام الشرقية بمحافظة . 1942غالي الثانوية بلبيس بمدرسة الثانوية دراسته أنهى م

القاهرة. 1959 جامعة العلوم كلية من البكالوريوس درجة على حصل وعلى 1963م م،القاهرة جامعة من الماجستير من 1969درجة الفيزياء في الفلسفة دكتوراه وعلى م،

موسكو الجامعة. 1974جامعة لرئيس �ا نائب أصبح حتي التدريس وظائف في تدرج ممن والبيئة المجتمع خدمة . 2003- 2001لشؤون بالكلية، متفرع أستاذ اآلن وهو م

بالمجمع . عضو�ا انتخب البيئة وتنمية المجتمع خدمة لشؤون الجامعة رئيس ومستشار".2004عام العلمي . " التنوير في كتاب من والمقال م

والتقنية : العلم بين العالقة- - أي المجتمع بمشكالت ومرتبطان ، واحدة لعملة وجهان والتقنية العلم iإن

المصيرية . وقضاياه مجتمع

المختلفة : المجتمعات تنمية في iا أساسي دورا يؤديان والتقنية العلمحكم في أصبح أن بعد ، المعيش واقعنا في بوضوح نستشعرها مؤكدة حقيقة هذه

المجتمعات تنمية في عنه غنى ال iا أساسي دورا يؤديان والتقنية العلم iأن به المسلiمالمستويات . جميع على المختلفة

جديدة استخدامات اكتشاف في فقط يسهم ال iوالتقني iالعلمي التقدiم iأن ذلكجديدة، موارد عن الكشف في أيضا يسهم بل ، إنتاجيتها وزيادة الموجودة للموارد

النهاية في كلها تؤدي ، أرحب ومجاالت أوسع آفاق وفتح ، مبتكرة طرق واستحداثنوعية وتحسين اإلنتاج زيادة ذلك في بما ، أبعادها بمختلف الشاملة التنمية تحقيق إلى

ذاتها . المنتجات

والتقني : العلمي التقدم من االستفادةكثيرة بعوامل مرهون عموما والتقني العلمي التقدم من االستفادة مدى لكن

بدءا ، المعوقة السلبيات من التخلص على وتعين ، المناسبة البيئة توفير على تساعدوانتهاء� التنسيق وغياب بالعشوائية مرورا النامية الدول في وتخلفه التعليم قصور من

الفنية . الكوادر إعداد وسوء ، اإلدارية الكفاءات بضعف

اإلنسانية : النشاطات من والتقنية العلمال التي اإلنسانية النشاطات من والتقنية العلم اعتبار أهمية إلى اإلشارة تجب وهنا

القفزة لتحقيق ؛ عداها ما على والسبق بالرعاية حظيت إذا إال ازدهارها يمكنالعصر . حركة لمواكبة الحضارية

والتحديث : لإلصالح الفكري باإلطار المرتبطة المفاهيملإلصالح - - الفكري باإلطار مرتبطة عدة مفاهيم تأكيد ضرورة عندئذ األمر ويتطلب

صالحا بعدها يصبح متالحقة تطوير بعمليات يمر تقني إنجاز iكل أن منها ، والتحديثالتراجع في ذلك بعد التقني اإلنجاز هذا يأخذ iثم ، واسع نطاق على لالستخدام

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 13

Page 14: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

حلت قد وأفضل أرقى جديدة تقنيات هناك تكون أن بعد ويندثر يتقادم حتى واالنحسار " " " " من العديد في تقنية موجات أو أجيال من المراحل هذه مالحظة ويمكن ، محله

) ( ) ( : التلسكوبات والمقاريب ، الميكروسكوبات المجاهر مثل حاليا السائدة التقنيات. ) وغيرها ) الكمبيوتر أجهزة والحواسيب

النامية : الدول في العلمي التالحق ظاهرة أثرالتي النامية الدول في مباشرة بصورة تؤثر أصبحت الظاهرة هذه أن شك وال

" " بركب السريع اللحاق وسائل إحدى باعتباره العصر تقنيات أحدث نقل شعار ترفع . مقدمة في المتعاقبة التقنيات أجيال على التدريب يأتي وهنا المعاصرة الحضارةالبحث باعتبار الدول هذه في والتقني العلمي التقدم مسيرة تعترض التي المشكالت

والفنيين . للباحثين الجيد اإلعداد تستوجب مهنة العلميالشعوب : و األمم حياة في العلم أثر

للنمو الضروري المحرك بمنزلة يعد اجتماعيا ونشاطا منهجا بوصفه العلم كان ولماالحين بين مهمة علمية اكتشافات حدوث فإن ، عامة بصورة واالجتماعي االقتصادي

من للعالم بالنسبة تصوراته ورسم اإلنسان فهم طبيعة في فقط يؤثر ال والحينالتي التطبيقية واالحتماالت المعلومات من جديدة مناطق كشف إلى يؤدي بل ، حوله

هنا ومن ، والخدمات لإلنتاج جديدة تقنية وأدوات وسائل إلى تتحول ما سرعاناجتماعية أهداف إلى العلمي اإلبداع تحويل على المقدرة تمثل التقنية أصبحت

مفيدة .العلم : رسالة

أنها على المهمة جوانبها أحد في العلم رسالة فهم ينبغي المعاني هذه ضوء وفياألفضل . نحو المجتمع حركة تطوير في فعالة قوة إلى التقنية لنقل أساسية أداة

العصور : عبر والتقنية العلم بين العالقةبالتغذية تبادلية عالقة الطويل تاريخها عبر والتقنية العلم بين العالقة كانت ولما

ذلك بعد تدريجيا متقاربة iثم ، األمر بادئ في متباعدة فترات على وعطاء أخذا المرتدةذي من التصاقا أكثر أصبحت أنها يجد عصرنا في العالقة هذه لطبيعة الناظر iفإن ،

" " . دراستها أي العملية التطبيقات علم بمعنى تستخدم أصبحت التقنية iأن ذلك قبلعن للتعبير استخدامها إلى باإلضافة ، علمية ومناهج وقواعد أسس وفق المنظمة

." الحرفية . " المهارات في التقليدية التقنية iأن يعني وهذا التقنية إنتاجلإلصالح : استراتيجية وضع عند المطلوب

/ المميزة بالخصائص الواعي واإللمام ، التقنية العلم لثنائية الدقيق الفهم يكون وهكذاوالتحديث لإلصالح استراتيجية أي وضع عند األساسية المطالب من عنصريها من لكل

بين . العالقة طبيعة فهم ويقودنا والتقنية العلمية القدرات تنمية أساس على والتطويرأحدث ) واستخدام نقل مقولة تفنيد أهمية إلى أوضحناه الذى النحو على والتقنية العلم ) سوق مجرد بها األخذ يظل ، مضللة مقولة باعتبار واستخدامها العصر تقنيات

متعاقبة . تقنيات من اآلخرون ينتجه ما لتصريف استهالكيةالتنمية : سبل عن البحث عند المطلوب

أسلوب باتباع التقنية إلنتاج بالتخطيط يبدأ أن التنمية سبل عن البحث عند وينبغيانتقاء خالل من ذلك ؛ وتطويرها ودعمها الذاتية التقنية القدرة بناء على يعمل وسط

اإلبداع وتشجيع ، المحلية التقنية تطوير مع ، وتطويعها المنقولة المالئمة التقنيةآرائهم بتقديم ليسهموا ومفكريها األمة أبناء أمام كاملة الفرصة بإتاحة التقني

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 14

Page 15: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

الثورة لمواجهة الحضارية القفزة وتحقيق الثالثة األلفية تحديات لمواجهة وأفكارهمبنصيب العصر حضارة في اإلسهام على القدرة وتوفير ، المعاصرة والتقنية العلمية

المجيد . تاريخنا مع يتناسبالحديثة : التحديات مواجهة كيفة

للتغلب القوية ة iالحر اإلرادة توافر يتطلب التحديات هذه لمواجهة اإلعداد iأن ويبدوالتنمية لتحقيق األفضل نحو للتغيير الهمم واستثمار والحواجز المعوقات على

المتسارعة . المتواصلة

المعنىالكلمةالمعنىالكلمةالعملي التقنية عنوانشعارالتطبيقتزويدهادعمهايشاركيسهم

يشاركوايسهمواالمعرقلةالمعوقةتبعوفقنالتحظيتمفهوم مفاهيم الموافقالمسلمممرتبطمرهونيختفييندثر

األسسالكوادرهادية× مضللةالنهوضالقفزةاختيارانتقاءأفاضل أفضل التراجعاالنحسارج

نستشعرهموكبركبنحسهاا

توفيرإتاحةأوسعأرحبمقدارنصيبعجزقصورتحليلتفنيدغيرهاعداهاأطر اإلطار الموافقالمسلمج

***

؟/ 1 س والتقنية العلم بين العالقة ما- - أي/ المجتمع بمشكالت ومرتبطان ، واحدة لعملة وجهان والتقنية العلم iإن جـ

المصيرية . وقضاياه مجتمع؟/ 2 س المعيش واقعنا في بوضوح نستشعرها التى المؤكدة الحقيقة ما

والتقنية/ العلم iأن هى المعيش واقعنا في بوضوح نستشعرها المؤكدة الحقيقة جـالمستويات جميع على المختلفة المجتمعات تنمية في عنه غنى ال iا أساسي دورا يؤديان

.ذلك/ . . 3 س وضح هام دور والتقنية للعلم

للموارد/ جديدة استخدامات اكتشاف في فقط يسهم ال iوالتقني iالعلمي التقدiم iإن جـواستحداث جديدة، موارد عن الكشف في أيضا يسهم بل إنتاجيتها، وزيادة الموجودة

تحقيق إلى النهاية في كلها تؤدي ، أرحب ومجاالت أوسع آفاق وفتح ، مبتكرة طرقالمنتجات نوعية وتحسين اإلنتاج زيادة ذلك في بما ، أبعادها بمختلف الشاملة التنمية

ذاتها .؟/ 4 س والتقني العلمي التقدم من االستفادة دون تعوق التى العوامل ما

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 15

Page 16: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

من/ التخلص على وتعين ، المناسبة البيئة توفير على تساعد ال كثيرة عوامل هناك جـمرورا ، النامية الدول في وتخلفه التعليم قصور من بدءا ، المعوقة السلبياتالكوادر إعداد وسوء اإلدارية، الكفاءات بضعف وانتهاء� التنسيق وغياب بالعشوائية

الفنية.؟/ 5 س العصر لمواكبة الحضارية القفزة لتحقيق المطلوب ما

ال/ التي اإلنسانية النشاطات من والتقنية العلم اعتبار أهمية إلى اإلشارة المطلوب جـالقفزة لتحقيق ؛ عداها ما على والسبق بالرعاية حظيت إذا إال ازدهارها يمكن

العصر . حركة لمواكبة الحضاريةللتطور/ 6 س أمثلة اذكر ؟ والتحديث لإلصالح الفكري باإلطار المرتبطة المفاهيم ما

والتقنية . العلميتقني/ إنجاز iكل أن منها ، والتحديث لإلصالح الفكري باإلطار المرتبطة المفاهيم جـ

يأخذ iثم ، واسع نطاق على لالستخدام صالحا بعدها يصبح متالحقة تطوير بعمليات يمرتكون أن بعد ويندثر يتقادم حتى واالنحسار التراجع في ذلك بعد التقني اإلنجاز هذا

من المراحل هذه مالحظة ويمكن محله، حلت قد وأفضل أرقى جديدة تقنيات هناكحاليا . السائدة التقنيات من العديد في تقنية موجات أو أجيال

: )األمثلة ) ( ) ( أجهزة والحواسيب التلسكوبات والمقاريب ، الميكروسكوبات المجاهرالكمبيوتر( .

؟/ 7 س ذلك يتطلب وماذا ؟ النامية الدول في العلمي التالحق ظاهرة أثر ماترفع / التي النامية الدول في مباشرة بصورة تؤثر أصبحت الظاهرة هذه أن شك ال جـ

" " بركب السريع اللحاق وسائل إحدى باعتباره العصر تقنيات أحدث نقل شعار . مقدمة في المتعاقبة التقنيات أجيال على التدريب يأتي وهنا المعاصرة الحضارةالبحث باعتبار الدول هذه في والتقني العلمي التقدم مسيرة تعترض التي المشكالت

والفنيين . للباحثين الجيد اإلعداد تستوجب مهنة العلمي؟/ 8 س والشعوب األمم حياة في العلم يمثل ماذا

للنمو/ الضروري المحرك بمنزلة يعد اجتماعيا ونشاطا منهجا بوصفه العلم كان لما جـالحين بين مهمة علمية اكتشافات حدوث فإن ، عامة بصورة واالجتماعي االقتصادي

من للعالم بالنسبة تصوراته ورسم اإلنسان فهم طبيعة في فقط يؤثر ال والحينالتي التطبيقية واالحتماالت المعلومات من جديدة مناطق كشف إلى يؤدي بل ، حوله

هنا ومن ، والخدمات لإلنتاج جديدة تقنية وأدوات وسائل إلى تتحول ما سرعاناجتماعية أهداف إلى العلمي اإلبداع تحويل على المقدرة تمثل التقنية أصبحت

مفيدة .؟/ . 9 س هي فما جليلة رسالة للعلم

قوة/ إلى التقنية لنقل أساسية أداة هى المهمة جوانبها أحد في العلم رسالة إن جـاألفضل . نحو المجتمع حركة تطوير في فعالة

العصور/ . 10 س عبر والتقنية العلم بين العالقة مدي وضحالمرتدة/ بالتغذية تبادلية عالقة الطويل تاريخها عبر والتقنية العلم بين العالقة كانت جـ

iفإن ، ذلك بعد تدريجيا متقاربة iثم ، األمر بادئ في متباعدة فترات على وعطاء أخذا. قبل ذي من التصاقا أكثر أصبحت أنها يجد عصرنا في العالقة هذه لطبيعة الناظر

" " دراستها أي العملية التطبيقات علم بمعنى تستخدم أصبحت التقنية iأن ذلك

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 16

Page 17: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

عن للتعبير استخدامها إلى باإلضافة ، علمية ومناهج وقواعد أسس وفق المنظمة ." الحرفية . " المهارات في التقليدية التقنية iأن يعني وهذا التقنية إنتاج

؟/ 11 س لإلصالح استراتيجية وضع عند المطلوب ما/ العلم/ لثنائية الدقيق الفهم يكون أن لإلصالح استراتيجية وضع عند المطلوب جـ

المطالب من عنصريها من لكل المميزة بالخصائص الواعي واإللمام ، التقنيةتنمية أساس على والتطوير والتحديث لإلصالح استراتيجية أي وضع عند األساسية

والتقنية . العلمية القدرات؟/ 12 س صحيحا فهما والتقنية العلم بين العالقة نفهم حتى علينا يجب ماذا

أهمية/ إلى أوضحناه الذى النحو على والتقنية العلم بين العالقة طبيعة فهم يقودنا جـ) ( ، مضللة مقولة باعتبار واستخدامها العصر تقنيات أحدث واستخدام نقل مقولة تفنيدمتعاقبة . تقنيات من اآلخرون ينتجه ما لتصريف استهالكية سوق مجرد بها األخذ يظل

؟/ 13 س التنمية سبل عن البحث عند ينبغي ماذابـــ / : يبدأ أن التنمية سبل عن البحث عند ينبغي جـ

1. التقنية- إلنتاج التخطيط2. وتطويرها- ودعمها الذاتية التقنية القدرة بناء على يعمل وسط أسلوب اتباع3. وتطويعها- المنقولة المالئمة التقنية انتقاء خالل من ذلكالمحلية- .4 التقنية تطوير معليسهموا- 4 ومفكريها األمة أبناء أمام كاملة الفرصة بإتاحة التقني اإلبداع تشجيع

الحضارية القفزة وتحقيق الثالثة األلفية تحديات لمواجهة وأفكارهم آرائهم بتقديمالمعاصرة . والتقنية العلمية الثورة لمواجهة

المجيد- .5 تاريخنا مع يتناسب بنصيب العصر حضارة في اإلسهام على القدرة توفير؟/ 14 س الحديثة التحديات مواجهة يمكن كيف

يتطلب / : التحديات هذه لمواجهة اإلعداد إن جـوالحواجز- .1 المعوقات على للتغلب القوية ة iالحر اإلرادة توافرالمتسارعة- .2 المتواصلة التنمية لتحقيق األفضل نحو للتغيير الهمم استثمار

***

األول : السؤالحكم في أصبح أن بعد ، المعيش واقعنا في بوضوح نستشعرها مؤكدة حقيقة هذه

المجتمعات تنمية في عنه غنى ال iا أساسي دورا يؤديان والتقنية العلم iأن به المسلiم . في فقط يسهم ال iوالتقني iالعلمي التقدiم iأن ذلك المستويات جميع على المختلفة

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 17

Page 18: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

في أيضا يسهم بل ، إنتاجيتها وزيادة الموجودة للموارد جديدة استخدامات اكتشافومجاالت أوسع آفاق وفتح ، مبتكرة طرق واستحداث ، جديدة موارد عن الكشف

في بما ، أبعادها بمختلف الشاملة التنمية تحقيق إلى النهاية في كلها تؤدي ، أرحبذاتها . المنتجات نوعية وتحسين اإلنتاج زيادة ذلك

) ( ) ( ) ( ) جمل) فى مجاالت ومفرد ، به المسلiم ومضاد ، نستشعرها مرادف هات أمفيدة .

) ؟) المعيش واقعنا في بوضوح نستشعرها التى المؤكدة الحقيقة هذه ما ب ) ؟) أبعادها بمختلف الشاملة التنمية تحقيق يمكن كيف جـ

) ؟- 1د) العصر لمواكبة الحضارية القفزة لتحقيق المطلوب ما؟- 2 والتحديث لإلصالح الفكري باإلطار المرتبطة المفاهيم ما

الثانى : السؤالترفع التي النامية الدول في مباشرة بصورة تؤثر أصبحت الظاهرة هذه أن شك وال

" " بركب السريع اللحاق وسائل إحدى باعتباره العصر تقنيات أحدث نقل شعار . مقدمة في المتعاقبة التقنيات أجيال على التدريب يأتي وهنا المعاصرة الحضارةالبحث باعتبار الدول هذه في والتقني العلمي التقدم مسيرة تعترض التي المشكالت

والفنيين . للباحثين الجيد اإلعداد تستوجب مهنة العلمي

. ) ( ) ( ) ( ) مفيدة) جمل فى الظاهرة وجمع ، التقنيات ومضاد ، ركب مرادف هات أ ) ؟) تأثيرها مدى وما ؟ العبارة فى عنها المتحدث الظاهرة ما ب

) بعض) في والتقني العلمي التقدم مسيرة تعترض التي المشكالت أهم عن تحدث جـ؟ الدول

) والتقنية- .1د) العلمي للتطور أمثلة اذكر؟- 2 والشعوب األمم حياة في العلم يمثل ماذا

الثالث : السؤال / بالخصائص الواعي واإللمام ، التقنية العلم لثنائية الدقيق الفهم يكون وهكذا

لإلصالح استراتيجية أي وضع عند األساسية المطالب من عنصريها من لكل المميزةطبيعة . فهم ويقودنا والتقنية العلمية القدرات تنمية أساس على والتطوير والتحديث

( نقل مقولة تفنيد أهمية إلى أوضحناه الذى النحو على والتقنية العلم بين العالقةبها األخذ يظل ، مضللة مقولة باعتبار واستخدامها العصر تقنيات أحدث واستخدام

متعاقبة . تقنيات من اآلخرون ينتجه ما لتصريف استهالكية سوق مجرد

. ) ( ) ( ) ( ) مفيدة) جمل فى الخصائص ومفرد ، وضحناه ومضاد ، تفنيد مرادف هات أ / ) ؟) التقنية العلم لثنائية الدقيق الفهم ما ب

) ؟) والتقنية العلم بين العالقة طبيعة فهم يقودنا شىء أى إلى جـ : ) علل) ما- 1د لتصريف استهالكية سوق مجرد العصر تقنيات بأحدث األخذ يظل

. متعاقبة تقنيات من اآلخرون ينتجهتبادلية- .2 عالقة الطويل تاريخها عبر والتقنية العلم بين العالقة

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 18

Page 19: سلسلة الربيع لقراءة 2ث 2015

الرابع : السؤالبالتغذية تبادلية عالقة الطويل تاريخها عبر والتقنية العلم بين العالقة كانت ولما

ذلك بعد تدريجيا متقاربة iثم ، األمر بادئ في متباعدة فترات على وعطاء أخذا المرتدةذي من التصاقا أكثر أصبحت أنها يجد عصرنا في العالقة هذه لطبيعة الناظر iفإن ،

" " . دراستها أي العملية التطبيقات علم بمعنى تستخدم أصبحت التقنية iأن ذلك قبلعن للتعبير استخدامها إلى باإلضافة ، علمية ومناهج وقواعد أسس وفق المنظمة

." الحرفية . " المهارات في التقليدية التقنية iأن يعني وهذا التقنية إنتاج

. ) ( ) ( ) ( ) مفيدة) جمل فى لتقنية وجمع ، تبادلية ومضاد ، التصاقا مرادف هات أ ) ؟) صحيحا فهما والتقنية العلم بين العالقة نفهم حتى علينا يجب ماذا ب

) ؟) التنمية سبل عن البحث عند ينبغي ماذا جـ: ) لو) يحدث أن يمكن كان ماذا د

والحواجز- .1 المعوقات على للتغلب القوية ة iالحر اإلرادة توافر لماألمة- 2 أبناء أمام كاملة الفرصة إتاحة وعدم التقني اإلبداع تشجيع عدم

ومفكريها.

بالتفوق لكم تمنياتى ربيع / أبو األستاذ 01115050476& 01225050471/ ت 19