, (2014)يسر الغريسي حجازي

دكتوراه فى الفلسفة

تطوير القيادية

الحكم –سيادة القانون -التماسك االجتماعي -الحكم الديمقراطي -حق المواطنة

الشفافية-المسائلة-المشاركة السياسية للمرأة-حقوق اإلنسان-التعددية-الرشيد

كما اننى لن أكون عبدا، ولذا فإنني لن اكون

هذا يعبر عن فكرتي عن الديمقراطية. سيدا

أبراهام لينكولن

حق المواطنة يرتبط باالنظمة المنتخبة واالعتراف بالقدرات

وينظر للمواطنة على انها سياسة تعزز المسؤولية االجتماعية .البشرية

وكانت نظرية أرسطو السياسية . وتنمية المجتمع

.فى المجال الفلسفي األكثر تأثيرا وشملت النظرية السياسية( 1998)

وربطوا الفالسفة المواطنة باآلثاراالجتماعية والثقافية

ية، وفي واقع األمرال يتلخص على االعتراف بالطائف, والتعددية الثقافية

ولكن ال يمكن منح . والمساواة، وسياسات الهوية والقومية والتعددية

المواطنة دون احترام النظم الديمقراطية التي تعزز التماسك االجتماعي و

.دولة الحق والسيادة على أساس الهوية السياسية والنظم القانونية

مفاهيم ومبادئ الحكم الديمقراطي-1

التعريف واصل مفهوم الديمقراطية

أنواع الديمقراطية-3

المشاركة السياسية للمرأة-4

قيم الديمقراطية -5

فهم الديمقراطية-6

االنتخابات الحرة والنزيهة العادية-7

الحرية االقتصادية-8

السيطرة على التعسف في استعمال السلطة-9

قانون الحقوق-10

حقوق اإلنسان 11

12-نظام التعددية الحزبيةمؤسسات الدولة13

قائمة المراجعسلطة القانون14 16

الحكم الرشيد والمساءلة هما المبادئ األساسية التي تحقق الديمقراطية

يجلب الحكم الرشيد احترام حقوق اإلنسان، سيادة . والتنمية الحقيقية

ات ويفرض على المؤسس, القانون، والمشاركة الشعبية الفعالة في التنمية

كما ان الحكم الرشيد هو السبيل الوحيد . الشفافية وخضعها للمساءلة

.المستدام لمعالجة تحديات التنمية في أي مكان في العالم

برز مفهوم الديمقراطية من اإلغريق وتحديدا دولة مدينة أثينا في القرن الخامسقبل الميالد مشتق من كلمة ديمقراطية من الكلمات اليونانية

Demo"" /، وهذا يعني الناس و"العروض Kratos"" التي تعني " كراتوسالديمقراطية هي نظام الحكم الذي يخول .السلطة أو حكم لتعيين حكم النخبة

المواطنين للمشاركة بشكل مباشر على حد سواء من خالل التصويت و السماح س لتغير القوانين أو الترشح للمجلس التشريعي و الهيئاات النظامية مثل مجال

فى القرن الخامس" القاعدة"أو " السلطة"كانت. البلدية و النقابات و البلديات قبل الميالد داللة على األنظمة السياسية القائمة آنذاك في اليونان، وخاصة

الرجال كان النظام السياسي في أثينا كالسيكي ، على سبيل المثال، تنشئ. أثينااالحرار من خالل االنتخاب الديمقراطى وتستبعد العبيد والنساء عن

وتعتبر الديمقراطية نظام حكم يسمح بتكافؤ الفرص .المشاركة السياسيةانما يتطور المجتمع من خالل تكافؤ الفرص والجدارة . للجميع ومكافحة الفقر

.الفردية

لدولة تقلل الديمقراطية المباشرة التمييز بين الحكومة والمحكومين، وبين ا

في المظهر األكثر شيوعا . والمجتمع المدني؛ بل تعزز نظام الحكم الذاتي

/Referendaفي العصرالحديث يكمن فى استخدام االستفتاءات

والديمقراطية المباشرة أو الديمقراطية النقية هي نوع من الديمقراطية

اما الديمقراطية األثينية أو الديمقراطية . حيث يحكم الشعب مباشرة

ى أثينا الكالسيكية تشير إلى الديمقراطية المباشرة ووضعتها في اليونانية ف

اما الديمقراطية الشعبية فهي نوع من الديمقراطية . خالل العصور القديمة

المباشرة القائمة على االستفتاءات وتكمن فى تمكين وتجسيد الإلرادة

الشعبية

اما الديمقراطية الصناعية هىتنطوى على اعداد العمال فى اتخاذ القرارات

.و تقاسم المسؤولية والسلطة في مكان العمل

كما تشير الديمقراطية داخل الحزب السياسي فى العملية الديمقراطية ان

لديه الحق في اتخاذ جزء من عملية صنع القرار في ( الحزب)كل عضو

.الحزب، وعادة في غضون حكومة دولة الحزب الواحد

لى ويتم تعريف الديمقراطية و المساواة القانونية والحرية وسيادة القانون ع

.أنها الخصائص المهمة منذ العصور القديمة

أرسطو " Aristotle- /.Politics.1317b ( (، الجزء الثاني6كتاب

وتنعكس هذه المبادئ في جميع المواطنين المؤهلين يجري على قدم

المساواة أمام القانون وتكافؤ فرص الحصول على العمليات التشريعية

لدى المنظمات المدنية القدرة على المساهمة في النمو االقتصادي والتوزيع و وضع حد للمخالفات المعلوماتية والتكاليف , العادل والمتساوى بين الناس

على الرغم من أن الجهات المانحة تقر بأن مشاريع المجموعة . المبالغ فيها إال أن ,الصغيرة لزيادة الدخل تعزز القدرات التنظيمية للفئات المستهدفة

ن وأوضحت العديد م. المعطيات التحليلة تشيرالى تأثير المجتمع على مشاركةالدراسات أن النساء فى المناطق المهمشة لديهن فرصة عالية لالنضمام الى هذه

وباإلضافة إلى ذلك، فمن الضروري . المشاريع وتحقيق المكاسب إنشاء شبكة .اجتماعية كشرط مسبق للمشاركة

وأخيرا، أكدت االبحاث ان المشاركة فى مجموعات . فى العمل االجتماعىالمشاريع الصغيرة تعززالمشاركة االجتماعية و ممارسة المواطنة بشكل

اساسي مما يؤدى الى رغبة المواطن على ان يكون فرد اساسي فى المجتمع .وذات االهمية بالنسبة لقرارالمرأة في المشاركة المجتمعية

وينظر للقيمة الديمقراطية لمشاركة النساء فى السياسية على انها نزعة قومية

/Associationalism رفاهية اإلنسان والحرية وكالهما أفضل "تنص على أن وجه عندما يمكن ان تصل شؤون مجتمع من خالل ادراة الجمعيات التطوعية

(1". )والديمقراطية للحكم الذاتي

ان النزعة القومية Associationalism/ " تعطي األولوية للحرية في حجمهامن حيث القيم، ولكنها تؤكد أن هذه الحرية ال يمكن تحقيقها بفعالية اال بانضمام كل

(1" )افراد المجتمع

المواطنين في الديمقراطية

تتزايد الديمقراطية وتسليط الضوء من خالل المجتمع المدني وخاصة التركيزعلى . )ضرورية العضوية في إدارة الجمعيات الغير هادفة للربح Skocpol ،H. ،

2003).ن وعالوة على ذلك فإنها تعزز التضام. ألنها تساهم في الثروة االقتصادية واالجتماعية

مع و. وثقافة العدالة االجتماعية وجودة العمل التعاوني في تعليم األطفال والحياة المدنية.ذلك مساعدة النساء تجسد منظومة التنمية االجتماعية والتعلم

:تشمل الديمقراطية وسيادة الديمقراطية الحديثة

مشاركة المواطنين

.المواطن هنا هو جزء من عملية صنع القرار بشأن المسائل التي تؤثر عليه

المساواة

..وهذا يعني تكافؤ الفرص في تحقيق القدرات الفردية دون النظر إلى العرق والجنس والدين

التسامح السياسي

.ان القواعد تدرك مصالح األقلية والمناظرات والمناقشات هما الوسيلة لمناقشة الثقافة واالختالف

المسائلة

يجب على ممثلين وموظفين المؤسسات القانونية اإلجابة على المواطنين حول أعمالهم أو اسباب قراراتهم خالل الفترة التى يشاغلون فيها الوظائف العامة مثل القادة المنتخبين والموظفين

.العموميين

الشفافية

وهو ما يعني أن كل القادة المنتخبين يسمحون باالفصاح على ما يفعلونه خالل فترة تشغيل ويسمح للمواطنين حضور االجتماعات العامة وحرية الحصول على المعلومات . مناصبهم القيادية

حول ما يحدث في المكاتب العامة والذي يجعل سبب القرارات المتخذة الن الشفافية هي خطوة .نحو المسائلة

تساعد االنتخابات الحرة والنزيهة المواطنين على االعتراف بان القادة

ان االنتخابات الحرة والنزيهة تعطي المواطنين فرصة. كفئ أو غيركفئ

النتخاب احسن قادة لممارسة السلطة بطريقة منصفة

تساهم انتخابات الحرة والنزيهة في المساواة في الفرص االقتصادية

.واالجتماعية وخاصة للمواطنين ذوي االحتياجات الخاصة

ومع ذلك تساهم التجاوزات فى اضعاف القاعدة االقتصادية والقضاء على

ان المجتمعات. فرص المهمشين لتلبية احتياجات األساسيات الخاصة بهم

اما الديمقراطيات هى الجزء . الضعيفة هى من تكون ضحية الفقروالظلم

.االهم للتعددية االقتصادية و الحرية والقيم الثقافية المشتركة

من الضرورى محاسبة الحكومات وفحص استخدام السلطة المخولة

.لمسؤولين

:ويمكن تحقيق التحكم في الطاقة من خالل عدد من الطرق، مثل

عن طريق الفصل بين السلطات

إنشاء مؤسسات تضمن عدم سيطرة الحكام على السلطة واالستفراد

قا بالقرارمثل سلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية التى تعمل وف

للمعايير االخالقيات المتفق عليها

يسعى القانون إلى حماية حقوق وحريات المواطنين من خالل

,دستورالدولة

ثقافة اإلنصاف تجاه نتائج االنتخابات

يجب إجراء انتخابات حرة ونزيهة و ظهور مرونة فى حالة خسارة

االنتخابات و إخالء المكاتب وتسليم ادوات السلطة إلى الفائز

على عكس الدكتاتوريات تسعى الديمقراطيات الى حماية المواطنين من

سوء المعاملة والظلم

:وجود أطراف متعددة في دولة ديمقراطية تساهم في

.يةتوسيع نطاق االختيارمن اجل انتخاب أفضل مرشحين للمناصب السياس

تكون التعددية الحزبية بديل معارضة قوية تقدم وجهات نظر مختلفة

.للحكومة

عدم وجود تعددية حزبية يؤدي إلى نظام انفرادى وعدم وجود بدائل

,للمواطنين والسيطرة على القوى يؤدي إلى الديكتاتوريات

يجب على مؤسسات الدولة مثل الشرطة والجيش أن تكون نزيهة وحيادية

.وغيرمنضمة ألي حزب سياسي

:يشترط القانون على ما يلي

تطبيق القانون على جميع المواطنين وخضعهم الى مساءلة فى حالة خرق

.القانون

ينبغى ان يكون القانون على قدم المساواة واالنصاف وفرضه لحماية

,سيادة القانون

.والمواطنين حتى يتمتعوا بحقوقهم

Aristotle.,(322-384BC). Constitution Society; Book6, Part II

http://www.constitution.org

Grawal.,A.,(2005). Decentralization and Participation: The Governance of Common Pool Resources in Nepal's Terai.

https://ideas.repec.org/.../v33y2005i7p1101-1114

Klein, A., Kiranda, Y.,Bafaki.,R.,(2011). Concepts and principles of democratic governance and accountability- A Guide for Peer Education;

Published under the project: ‘Action for Strengthening Good Governance

and Accountability in Uganda’ by the Uganda Office of the Konrad Adenauer-Stiftung;

Skocpol, T.,(2003). “Social Provision and Civic Community: Beyond Fragmentation”. In Rieder J the Fractious Nation? Unity and Division in Contemporary American Life Berkeley and Los Angeles: University of California Press; pp. 187-205;

Smith, M. K.,( 2014). Association, la vie associative and lifelong learning

www.jdk.id.au