MEG 6 / 2011

وسلم عليه الله صلى الله رسول :قال

الله والمستوشمات واشماتاللعنلغيرحسن والمتفلجات والمتنمصات

الله خلق

OPERASI PLASTIK/ PLASTIC SURGERY :

Bahasa Arab ~ jirahah tajmil

Operasi atau pembedahan bertujuan untuk mempercantik atau memperbaiki satu bahagian di dalam anggota badan, baik yang

nampak atau tidak, dengan cara ditambah, dikurang atau dibuang, bertujuan untuk memperbaiki fungsi dan estetika (seni) tubuh.

Istilah ‘plastics’ berasal dari bahasa Yunani

platicos = dapat diubah, dibentuk bukan menggunakan bahan plastik

menggunakan bahan dari tubuh ( lemak, tulang rawan dan kulit ) atau bahan artificial (implant) seperti silikon

padat untuk memancungkan hidung.

1. PENGUBATAN Untuk mengubati aib

yang ada di badan atau disebabkan

kejadian yang menimpanya seperti

kecelakaan, kebakaran atau yang

lainnya.

2. KECANTIKAN & KEINDAHAN

Untuk mempercantik diri, dengan mencari bahagian badan yang

dianggap mengganggu atau

tidak nyaman untuk dilihat orang.

rekonstruktif

kosmetik

Membaik pulih anggota badan yang tidak normal dan tidak dapat berfungsi akibat daripada kecacatan dari lahir, penyakit atau kemalangan teruk yang menyebabkan

kerosakan anggota badan.

Mengubah bentuk anggota badan mengikut keinginan dan kepuasan seseorang.

OPERASI TANPA ADA UNSUR KESENGAJAAN (REKONSTRUKTIF)

Pengubatan yang dilakukan kerana aib/kecacatan yang terdapat pada badan contohnya : lahir ~ bibir yang sumbing ~ jari tangan atau kaki yang berlebih penyakit ~ akibat penyakit kusta ; TBC

luka bakar pada wajah akibat disiram air panas

Bukan kerana keinginan semata-mata tetapi pengubatan

Walaupun hasilnya akan lebih indah dari sebelumnya, hukum fiqh MEMBENARKAN..

Diriwayatkan dari Abu Hurairah R.a, dari Nabi Saw. berliau pernah bersabda : “Tidak lah Allah Swt. menurunkan wabah/penyakit kecuali Allah Swt. juga menurunkan obat penawarnya” (H.R. Bukhari)

Riwayat dari Usamah ibn Syuraik R.a, berkata, “Ada beberapa orang Arab bertanya kepada Rasulullah Saw.:”Wahai Rasulullah, apakah kami harus

mengobati (penyakit kami), Rasulullah menjawab, “Obatilah. Wahai hamba-hamba Allah lekaslah kalian berobat, karena sesungguhnya Allah tidak

menurunkan satu penyakit, diriwayat lain disebutkan, beberapa penyakit. Kecuali diturunkan pula obat penawarnya Kecuali satu yang tidak bisa

diobati lagi”, mereka pun bertanya,”Apakah itu wahai Rasul?”, Rasulullah pun menjawab, “Penyakit Tua”(H.R At-Turmudzi)

Syeikh Dr Yusuf Al-Qaradawi berpendapat :

“Adapun kalau ternyata orang tersebut mempunyai

cacat yang mungkin menjijikkan pandangan, misalnya

karena ada daging tambah yang boleh menimbulkan

sakit jiwa dan perasaan, maka tidak berdosa bagi

orang itu untuk berobat selagi dengan tujuan

menghilangkan kecacatan atau kesakitan yang boleh

mengancam hidupnya. Kerana Allah tidak menjadikan

agama buat kita ini dengan penuh kesukaran”

OPERASI YANG DILAKUKAN SECARA SENGAJA (KOSMETIK)

pembedahan yang bukan kerana penyakit bawaan (keturunan) atau kecelakaan tetapi kerana keinginan sendiri untuk menambah keindahan dan mempercantik diri

terbahagi kepada 2 ~ operasi anggota badan ~ operasi mempermuda

Operasi anggota badanPembedahan dengan ditambah, dikurang atau dibuang : - telinga

- dagu - pipi

-payudara

Operasi mempermuda

Diperuntukkan bagi mereka yang agak berusia, dengan menarik kedutan pada

bahagian : - wajah - lengan

- alis

Kebanyakan ulama berpendapat : TIDAK BOLEH

Allah berfirman (“Allah telah melaknatnya. setan berkata, “sungguh akan kutarik bagian yang ditentukan dari hamba-hamabaMu. dan sungguh akan kusesatkan mereka, dan akan kubangkitlan angan-angan kosong mereka, dan aku suruh mereka memotong telinga

binatang ternak lalu mereka benar-benar memotongnya, dan aku akan suruh mereka (merobah ciptaan Allah), lalu mereka benar-

benar merobahnya. dan barangsiapa yang menjadikan setan sebagai pelindung maka sungguh dia telah merugi dengan kerugian

yang nyata

Dari Asmaa, bahwa ada seorang perempuan yang mendatangi Rasulullah Saw. dan berkata, ” Wahai Rasululllah, dua orang anak perempuan ku akan menjadi pengantin, akan tetapi ia mengadu

kepadaku bahwa rambutnya rontok, apakah berdosa jika aku sambung rambutnya?”, maka Rasulullah pun menjawab, “Sesungguhnya Allah melaknat perempuan yang menyambung atau minta disambungkan

(rambutnya)”

Riwayat dari ashabis sunnan :

Dari segi akal :

Secara akal kita akan menyangka bahwa orang itu kelihatannya indah dan cantik akan tetapi, ia telah melakukan operasi plastik

pada dirinya, perbuatan ini sama dengan pemalsuan atau penipuan terhadap dirinya sendiri bahkan orang lain, adapun hukumnya orang yang menipu adalah haram menurut syara’.

TIDAK MENDATANGKAN

BAHAYA

MEMILIKI KEPERLUAN YANG

TIDAK BERCANGGAH

DENGAN SYARIAT

DIAKUI OLEH DOKTOR ISLAM

DOKTOR PERLU YAKIN

PEMBEDAHAN BERJAYA

MENDAPAT PERSETUJUAN

PESAKIT & WALI

Tidak mengubah ciptaan Allah

Tidak mudarat

Tidak membazir

Tiada unsur najis

Tidak menyerupai orang kafir &

fasik

Tidak menyerupai

jantina berlainan

Tiada unsur penipuan

Wanita hanya berhias untuk

suami

BERTUJUAN SEMATA-MATA UNTUK KELIHATAN CANTIK & MENAWAN,

TANPA ADA HAJAT UNTUK PENGUBATAN ATAU MERAWAT

KECACATAN

MENGUBAH CIPTAAN ALLAH

ADALAH

HARAM!!!

Di antara sumpah & janji iblis ( laknatullahi’alaih) di hadapan Allah s.w.t.;

Ertinya : “ (kata iblis) dan aku benar-benar akan menyesatkan mereka, dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan menyuruh mereka (memotong telinga binatang

ternak), lalu mereka benar-benar memotongnya,dan aku suruh mereka (mengubah ciptaan Allah) dan mereka benar-benar

mengubahnya. Barangsiapa yang menjadikan syaitan sebagai pelindung selain Allah , maka sesungguhnya ia menderita

kerugian yang nyata”

( ayat 119 ; surah an-nisa’ )

~ melakukan tatu di tubuh badan

~ membesarkan payudara dengan tanpa sebab perubatan (membahayakan bagi tempoh masa panjang penggunaan silikon yang boleh mebdatnagkan kemudaratan kepada tubuh badan

~ memanjangkan atau membesarkan zakar (melainkan ia tidak normal)

~ membedah bibir dan hidung bukan kerana tuntutan kesihatan mahupun kerana darurat

BERTUJUAN UNTUK MEMPERBAIKI CACAT SEJAK

LAHIR DAN MERAWAT PENDERITAAN ATAU KESAKITAN

SESEORANG

Nabi Muhammad s.a.w. pernah bersabda :

“ Tidaklah Allah menurunkan sesuatu penyakit melainkan Allah menurunkan pula ubatnya”

(HR Bukhari)

Firman Allah s.w.t. ; maksudnya :

“ Allah berkehendakkan kamu merasai kesenangan, dan tidaklah pula Allah itu hendak kamu merasai kesusahan “

(Ayat 185; surah al-baqarah)

~ mendapatkan rawatan bagi sendi-sendi yang terkeluar atau tulang yang patah.

~ mengubati kulit yang terbakar sama ada menggunakan bahan luar seperti gel atau mengambil mana-mana bahagian kulit tubuh pesakit tersebut( mengambil sedikit kulit paha/ punggung )untuk dilekatkan pada tangan yang mengalami kecederaan.

~ membuang jari yang berlebihan yang mendatangkan kesakitan pada tuannya.

~ membetulkan bibir yang sumbing. ~ membuang jerawat kerana jerawat itu sendiri adalah penyakit.

~ membetulkan hidung yang bengkok yang mendatangkan kesusahan.

~ menanam rambut bagi mereka yang mengalami keguguran rambut.

KECACATAN PADA

BAHAGIAN YANG DIBEDAH

KESAN SAMPINGAN

JANGKA PANJANG

MAUT

KECACATAN PADA

BAHAGIAN YANG DIBEDAH

KESAN SAMPINGAN

JANGKA PANJANG

MAUT

KECACATAN PADA

BAHAGIAN YANG DIBEDAH

KESAN SAMPINGAN

JANGKA PANJANG

MAUT

# mengembalikan semula fungsi anggota badan…

# membina semula anggota yang cacat…

# memberi kesempurnaan fizikal mangsa…

# menghilangkan keaiban…

# memberi keyakinan diri kepada mangsa…

# membantu mangsa ke arah hidup yang lebih sempurna…

# melahirkan individu yang tidak bersyukur..

# merubah ciptaan Allah swt,tidak selari dengan kehendak islam dan dilarang..

# boleh mendatangkan kecederaan kepada anggota badan..

# menipu rupa asal sebenar yang dijadikan Allah..

# membazir

TIDAKLAH ALLAH MENCIPTAKAN KAMU SIA-SIA..

(Surah al-infithaar;ayat 7-8) :“ yang telah menciptakan kamu,lalu

menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan susunan tubuhmu seimbang.Dalam bentuk apa

sahaja yang Dia kehendaki, Dia menyusun tubuhmu”

(Surah at-tin;ayat 4 ) :“ Sesungguhnya Kami telah menciptakan

manusia dengan sebaik-baik kejadian”

SESUNGGUHNYA ALLAH TELAH MENCIPTA KITA SEMUA DALAM KEADAAN SEMPURNA & SEIMBANG SERTA SEBAIK-BAIK PENCIPTAAN