100
ق ي ر لط ا ى ل ا دراك الإ ي ف صا ل ا ل ص ف07 ي ف" ق ي ر لط ا ى ل ا ةّ ر م ت س م) ح.م* ا( " وحدة07 - 01 ي ف: " ق ي ر لط ا ى ل ا رة م ت س م) ح.م* ا( " ات وي6 ت ح م: وحدة ل ا07-01-00 < ون ت مل) < ن م.) ح.م ا( 07-01-01 دور) اء وف ل ا ي ف رك ح6 ت ل ا و ح ن دة ديI ش)ا* ح.م( . عة ت م ل ا07-01-02 ل م وا لع ا) ة رقI ش م ل ا اء. وف ل ل07-01-03 م ي ع ت ل ا) اء. وف ل وا07-01-04 اء وف ل ا) ور عI ش ل وا ة ي م ه* الإ ي ة ي ص خI ش ل اI ش( ا*.) I ش07-01-05 سة م خ) م ي ل ا ا* ف صار. ع . ا اردة ي07-01-06 حد) ة قI ت ل ا، ةّ ي حل م ل ا ي خداما شا اء ق ل ل ا ي شع لإ* ول. ا ال ر.ّ مصغ ل ا07-01-07 ل ي س لع ا) اء. وف ل ا ي07-01-08 ي‘ كةI س ل ا) . ة ارق ح ل ا

فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

  • Upload
    others

  • View
    11

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

الصافي اإلدراك إلى الطريق" إلى الطريق في "– 07 فصل ) . مستمرة) م أح

" إلى الطريق في: "01-07 وحدة ) . مستمرة) م أح

الوحدة: محتويات

(. من مليون( 07-01-00 . م) إح

( نحو التحرك في الوفاء دور( 07-01-01 . شديدة) م المتعة. أح

للوفاء. المشرقة العوامل( 07-01-02

والوفاء. النعيم( 07-01-03

ش(. أ ش) الشخصية باألهمية والشعور الوفاء( 07-01-04

. أقاليم خمسة( 07-01-05 إعصار. باردة

السعي. اللقاء ساماداخي المحلية، الثقة حد( 07-01-06 المصغر. األول

بالوفاء. الغسيل( 07-01-07

الخارقة. الشبكة( 07-01-08

07-01-09 . باتينا( (. الدروز غشاء)

. اندماج( 07-01-10 . . . األثريات. المخالب الخرز الخريطة البلورة

زائد. هو ما قطع تدريب(07-01-11

ز المشرق الوعي تدريب( 07-01-12 (. م م و) الممي

. جديدة مشرقة جسدية إحساسات( 07-01-13 ج) صوص( : " إح لعوب" م

سنة". خمسمئة من أقل ليس أعيش أن أريد" بلورة( 07-01-14

07-01-15 . . . طائر( اليكا الدراسات النوء. البعثة

الجهود. كفاية مبدأ( 07-01-16

الخروج. إلى السعي( 07-01-17

( الثقة("07-01-18 . ( .") . اإلنطوائية) م أح م أح اإلبعاد. جهد. ب

07-01-19. الجزيئات(

Page 2: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

07-01-20 . البلورية(

في( ر) ذوبان( 07-01-21 ر. ) س . الوضوح الموقف( األساسية المتوازن. س

التصرف. في الرغبة مصيدة( 07-01-22

التنين. تنفس( 07-01-23

الرابع. الحارس( 07-01-24

للمتعة. مراكز ثالثة على اإلرتكاز( 07-01-25

به. التنبؤ يمكن ال ما وجود في الوضوح( 07-01-26

الرغبات. بين الدقيق التمييز( 07-01-27

التلقائي" اإللتقاط( "07-01-28

الوضوح. لعاصفة صفات( 07-01-29

. الرضا اإلعتيادية،( 07-01-30 ر. ) إع ر(. والرمادية

بالثقة. التحكم( 07-01-31

الدودة. طريق( 07-01-32

07-01-33. التراكم(

عام. بشكل الدراسة عن( 07-01-34

ر. ) دراسة( 07-01-35 في( الرضا الطموح. " س (. إلى اإلبتدائي التغير . م) أح

( توليد تصرفات ماليين تراكم تدريب بأن الفصل هذا أبدأ أن أريد (07-01-00 . أعتبره) م أما أساسا، أح

سأذكر. ثنائي، فهو – يبقى ما كل جمع في هدفا أمامه يضع المتدرب أن في يكمن التدريب هذا أن هنا إضافي

( لتوليد تصرف مليون . (، م ( شاعرا سيكون ذلك، قبل حتى أو المليون، هذا يجمع حين أنه موقنا أح . م) أح ب

ستحسب. آفاق أمامه وستفتح مستمر، بشكل ( من دفعة أية جديدة . م) حتى الشدة، قليلة كانت لو حتى –أح

حساب. ثانية تستمر كانت لو حتى الوضوح، قليلة كانت لو ( كمية فقط . التي) م كتابة، دون يتم بتوليدها قام أح

( على اإلنتباه تركيز من يمكننا هذا – الذاكرة في . (، م ". عدم أح في" ( كمية اليوم نهاية النوم . التي) م تم أح

بداية. بتوثيقه نقوم أن العاقل من الرقم وهذا سابقا، جمعه تم ما إلى تضاف اليوم جمعها ( حساب كتابيا . م) أح

ألن سابقا، بها الشعور تم التي الكمية كل إلى مباشرة إضافتها من فعالية، أكثر اليوم بها الشعور تم التي

اليومية، حياته في اإلنسان يصادفها التي الحجوم تلك مع أكثر متناسبة المئتين أو المئة حدود في األرقام

والطموح. بالعزم، بالتشوق، أكثر وترتبط

Page 3: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

( العامة الكمية . التي) م أح هكذا. مشرق عامل عن عبارة جمعها تم لل ينحر الذي السجين فإن كذلك

كومة إلى ينظر عندما التشوق، العزم، بزيادة يشعر الحرية، عن يفصله الذي السجن جدار يوم كل بمفك

المنحورة. الفتحة تحت تجمعت التي الغبار

( تجميع تدريب . م) كل(. ط ت) المستقيم الطريق تدريب كل في مركزي –أح إذا. – آخر شيء م ثنائي

" كلمة كانت غير" (" داخل إلى القفز" نقول أن يمكننا مرتبطة، توليد . (، م . في نفسك تذكر" أح ") . وغيرها) م أح

( الشعور في األولى الخبرة (07-01-01 . شديدة) م أح استمرت لو حتى يمحى، ال أثرا تترك المتعة ب

منذ. ثانيتين ( ذكريات ستستغل األبد وإلى اللحظة هذه فقط . شديدة) م في األول السطر على محال المتعة أح

التوصل. الرغبات أكثر هي جديد من بها الشعور في والرغبة القيم، نظام ( إلى سرية . شديدة) م المتعة أح

" عنه التعبير يمكننا الكبيرالثالث" كفانت – الثاني منها، والتخلص العبوسات كشف هو – األول) التدريب في بال

(. كشف ) . وتنميتها) م أح

( دفعات كانت كلما . شديدة) م بل ثانية، 2-1 تعد لم – مدتها زادت أكبر، وتكرار بشدة تظهر المتعة أح

أكثر كشف في تجاهها، طريق أقصر إيجاد في السعيدة الرغبة ظهور وإلحاح تحديد وزاد ثواني، 5-10

بالطبع،. ال الذي العالم هذا إلى تؤدي والتي فعالية، التدريبات من الشامل التخلص في اإلستمرار يوصف

( وتنمية العبوسات . م) يؤدي تدريب أي في أساسيين مجالين عن عبارة شك بال الذين ، العمل مجالي هما –أح

( إلى . شديدة) م بأي. أح من بد ال األعمال، هذه تحقيق في والتصميم العزم تخفيض عدم من بد ال ثمن المتعة

ولكن. الكمالية إلى التوصل المفيد، التأثير عامل زيادة عن للبحث مكان هنا يوجد ال أنه يعني ال هذا الساطعة

الجهود. فعالية وزيادة

( تنمية إلى موجها يكون قد الرسمي التدريب محددة، لحظة كل في . واحد) م إذا. إح زوج أي كان محدد

( من . يكون) م ( كال أولد أن معين بتدريب قيامي خالل من أستطيع ثابتة، سلسلة أح . (، م في يتم ذلك وكأن أح

هكذا. آن أسيطر" آن في" أنا سيارة، قيادتي عند يتم واحد في. وأتحكم المواصفات عشرات على واحد بها

واحد. آن في تتم وكأنها تبدو التصرفات كل أن لدرجة كبيرة بسرعة آخر إلى شيء من ينتقل اإلنتباه الحقيقة

بالطبع،. بشيء القيام أستطيع ال واحد، بشيء قيامي عند ذلك، ومع ( كل آخر . بشكل) م ترتبط بآخر أو أح

الثقة من كبيرة بدرجة أشعر فأنا بالجمال، الشعور بتوليد المثال سبيل على القيام وعند البعض، ببعضها

( تظهر وقد آخر، شيء وبأي بالوفاء، ، بالنعيم . غير) م ومع. أح اللحظة هذه في – المعضلة تبقى ذلك معروفة

( أي – بالتحديد . أختارألقوم) م ( أي" مسألة ولكن بالطبع، اآلن؟ أكبر بشكل أريده الذي ذلك بتوليده؟ أح . م) أح

( إلى أسرع بشكل توليدها خالل من ألصل اآلن أختار . شديدة) م في الرغبات شدة بين فالفرق المتعة، أح

( الشعور . مختلفة) م أح جدا. قليل يكون ما غالبا ب

( دراسة في الرغبة تصدر هنا من . مختلفة) م ( األكبر ارتباطها ناحية من أح . شديدة) م أح ال. ب المتعة

( بين محسوس فرق وجود عدم ستظهر الدراسة أن أستثني . من) م ولكننا. هذه أح في اكتشفنا إذا الناحية

( بعض أن النتيجة، . ترتبط) م ( أح . شديدة) م أح اكتشاف هذا سيكون غيرها، من بكثير أكبر بشكل المتعة ب

( نحو التحرك سرعة زيادة من سيمكننا ألنه األهمية، شديد . شديدة) م بدال ألنني) المرات بعشرات المتعة أح

( عشرات توليد من . المختلفة) م وضع(. هذا على شيء كل قبل سأركز لي، بالنسبة المعروفة أح سؤال فقط

. لدراسة جديدا طعما يضيف كهذا ) . ذلك) وتنميتها م إلى اإلشارة إما – خيار أمام يقف إجابته، يعرف الذي أح

( هذا . لذلك) م بنفسه اإلجابة عن ليبحث كافيا وقتا إعطاءه ،أو تدريبه في بمساعده هو يقوم الذي المتدرب إح

Page 4: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

( الشعور من بد ال – ذاتها بحد جدا فنية عملية – اإلجابة هذه عن فالبحث) . مختلفة،) م أح من تمييزها، من ب

،( اإلرتباطية صفاتها بين المقارنة ( هذا أن اإلشارة ومجرد أبدا، اإلجابة إعطاء عدم أو وغيره . الذي) م يختلف إح

( ارتباطه بقوة غيره عن كبير بشكل . شديدة) م أح الطريقة. المتعة، ب السعادة المتدرب تسلب األولى موجود

والدراسات اإلكتشافات أما وقته، من الكثير توفر ولكنها المحدد، اإلكتشاف بهذا والقيام الذاتية الدراسة من

الطريقة. كثيرة فهي المختلفة بشكل اإلكتشاف هذا بعظامة يشعر بأن لإلنسان إمكانية تعطي الثالثة أصال

الطريقة. التدريبات اكثر وجود دون يمر كبير وقت ولكن كامل، ظروف في ولكن مثالية، أعتبرها الثانية فعالية

قد اإلبتدائي المتدرب أن موقنا األولى، الطريقة اتباع إلى مضطر وأنا خيار، يوجد ال الكتاب، بكتابة فيها أقوم

" إلى ينجذب أن بخبرته يجرب أن من بدال المسألة، هذه في الوضوح إلى التوصل من بدال يقوم مثل" الكالم

" "، المعنى. كبيرة والعبارات بالكلمات التالعب يتعلمون فقط بل تدريبات، بأية يقومون ال الذين السحرة

( إلى التوصل يعيق الذي ما . شديدة) م واضح شيء كل السؤال هذا في – أكبر بشكل المتعة أح

إنها- نوعا مباشرة العدوانية( ع) شيء كل قبل ما هنا. والنشوات س تتحدث حكاية مناسبة ستكون الجنسية

السجن، في له يخضع كان الذي اإلنساني غير التعذيب من طويلة سنوات بعد والذي التبتية، الالما إحد عن

من. فأعطى البالد من إخراجه تم وقد هذه، جهنم من حيا نصف يخرج أن استطاع فترة قبل األسئلة بين لقاءا

ماذا؟. أشعر كنت بالطبع- فأجاب بالخوف؟ يشعر كان هل – سألوه الكثيرة أن الموت،أو يقصد كان بالخوف

فأجاب. الرهبان على النم على جبره سيتم أو عقله سيسلبه الوحشي التعذيب أنني أخاف كنت – اآلخرين

هذا. بالشفقة الشعور عن وسأتوقف بتعذيبي يقوم من تجاه بالكره سأشعر ع) قيمة يعرف اإلنسان تجاههمالعدوانية( وحشي. لتعذيب يتعرض عندما حتى الظروف، كانت مهما الثمن هذا دفع يريد وال س

وهكذا ( يوجد – إذا . دوره) م ( إلى التوصل في جدا كبير إح . شديدة) م ومنذ. وهو – المتعة أح تلك الوفاء

اهتمام فيه يتركز والذي أهمية، المركزاألكثر وتنميته الوفاء دراسة تصبح واضحا، هذا يصبح حين اللحظة،

المتدرب.

( هذا تماما واضح بشكل يميز ال القارئ كان إذا) . الذي) م " أسميه إح "، يستبدل أن يستطيع فهو وفاء

جدا".( والخارقة الشديدة العاطفة" ب الالحقة النصوص في الكلمة هذه

( من سطوعا أكثر بشكل الوفاء أن في يكمن الذي اإلكتشاف،( 07-01-02 . األخرى) م أح

( يرتبط . شديدة) م أح اآلن. كبيرا معنى يملك ،المتعة ب في يكمن والذي والمسارت، الطرق تنوع كل جدا

( عشرات ودراسة تنمية . المختلفة،) م الوفاء. وتنمية بدراسة – رئيسية بطريق تمم قد أح

أكر( ع) المشرقة العوامل ما – الدراسة في رغبة تظهر شيء كل قبل بالوفاء؟ ارتباطا م

( تشعر التي المخلوقات، . (، م أح ؟( ع) هي هل ب استنتاجات إلى تؤدي حقيقة، توجد ولكن بالطبع، م

لنتخيل. بعيدة ،ميالريبا أو. نيرفانا في غاوتامو بوذا أو. سامادخي بها يشعر التي ،الراماكريشنا ألنفسنا المدىهل. قوس شكل على جسد إلى توصل الذي واآلن. الوفاء؟ يظهر قزح ذلك في راماكريشنا لنتخيل يظهر

يوم، بعد يوم دقيقة، بعد دقيقة وكان ،بساماداخي الشعور على الثابتة القدرة إلى بعد يصل لم عندما الوقت

أريد: " واحدا شيئا يردد وراحة نوم دون شهر، بعد شهر ،" أشعر وان كالي أم أرى أن فقط نفسه يضرب بالنعيم

لتدريب عدواني بشكل نفسه يسلم لغرفته، الطينية باألرضية الدم لدرجة وجهه يسحق اليأس، بسبب بالحائط

نفس. أقوى وهو نعم، بالوفاء؟ ارتباط يظهر هل. رغبته عن التعبير ،ميالريبا نتخيل عندما يحدث الشيء بكثير

Page 5: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

أن قرر ولكنه الضنى، بسبب الكهف في يموت يكاد وركوده، ، خوفه غباءه، ويتعدى الجهد بفوق يقوم الذي

( نحو الخروج إلى يصل . بأي) م من. أح الطموح: بالتجارب إثباته يمكننا بسيط، استنتاج يأتي هنا ثمن – الالحقة

قوي( ع) ولكن. جدا م للوفاء( ع) أقوى للوفاء ذاته. بحد الوفاء – م

آخر( ع) يوجد أنه نكتشف، ان يمكننا الوفاء لشدة البسيطة والقياسات المقارنات طريق عن كذلك م

الصراحة. – هو للوفاء جدا قوي

بالطريقة ارتباطها شدة حسب تصنيفها يمكننا منفصل، بشكل بالوفاء المرتبطة الصور بكتابة قمنا إذا

التالية:

تشعر التي المخلوقات ) . شديدة) م أح الكتابات، الصور، للحياة، وصفهم مكونات وكذلك المتعة، ب

الوفاء. بمظاهر المثبتة، بجهودهم بيأسهم، المتعلق الجزء في وخاصة األقوال،

،أجل من يصارعون الذين المتدربين ) . (، م ( إلى بعد يصلوا لم ولكنهم أح . شديدة) م المتعة أح

العبوسات. من بالكثير ويشعرون

يشعرون يزالون ال الذين أولئك ألن األولى، الصورة من بالوفاء، أقل بشكل ترتبط الصورة هذه)

( إلى توصلوا الذين أولئك من وصراحة طموحا أقل يبدون متكرر، بشكل بالعبوسات . شديدة) م أح

المتعة(.

أجل من بالصراع يبدأوا أن بإمكانهم كان الذين أولئك ) . (، م إمكانية عن وجودها، عن عرفوا أنهم لو أح

هؤالء. عن بالعبوسات، الشعور عن التوقف بميلهم اإلنجذابية يخلقون بأنهم يبدون األشخاص التدريب

النظرة من يعرفوا بأن" باستعدادهم غبية، عادية حياة العيش في رغبتهم بعدم الحرية، عن البحث نحو

فكرة" ( وجود األولى . (، م س(. ع) دون العيش وإمكانية أح

الذي( ع) أن اإلستنتاج، يمكننا هنا من) العاطفة، هو – للوفاء األهمية من الثانية المرتبة في يقع م

الحنان(.

حيوانات وجوه - حجارة،: ليست رياح،- األرض غيوم – ليست ضباب، – ليس جبال، – ليست ليست

وغيرها.

الرابع( ع) استنتاج يمكننا هنا من) بالجمال(. الشعور – للوفاء م

تنوجد( ع) المشرقة العوامل أن عن النظر بغض كل في بالوفاء، ارتباطها شدة تناقص بترتيب م

الظروف. تلك في شدة أكثرها يكون قد منها أي محددة لحظة

بالجمال. الشعور(5 العاطفة،(4 الصراحة،(3 الطموح،(2 الوفاء،(1إذا: وهكذا

.... يظهر للوفاء ارتباط أكثرعجيبة: نتيجة إلى تؤدي للوفاء المرتبطة الصفات دراسة (07-01-03

الخاص تصوراته نظام في يدمج لم الذي ذلك أي اعتيادي، لوعي بالنسبة ألنه عجيبة النتيجة هذه النعيم! مع

( بعالم يتعلق ما كل . (، م " متوافقة غير إحساسات متضادات، عن عبارة والنعيم الوفاء أح يرتبط. " الوفاء أبدا

كل" ،" ألحد شيء ب " أما النفس، عن للتخلي حد أنه على يفهم ما ،" شيء كل "–النعيم" حد لنفسك

تنمية. الطموحات عجيبة. واختراقية عمق استمرارية، سطوع، ذات النعيم من دفعات إلى يؤدي الوفاء األنانية

Page 6: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

طريقة. على التركيز تجاه الوفاء توليد تدريب عن" اإلنتباه تشتت" إلى يؤدي هذا – المثالية التصرف النعيم

السعيدة. الرغبات واتباع ذلك إيقان

هذا قوة هي هذه – الوفاء لتوليد يستخدم كان إذا ملحوظة، نتائج يعطي فعالية التدريبات أقل حتى

.) . حتى) م " كلمة تكرار مجرد إح "، ولكن. نتيجة يعطي ،"البارد التذكر" أي وفاء فعالية لزيادة بالطبع ملحوظة

بالذات. تطويرها عملية خالل – الوفاء لدراسة مستمرة جهود بذل من بد ال التدريبات

" أن نرى أن السهل من (07-01-04 ( ذلك –الوفاء" . البعيد) م اإلمتالك، في بالرغبة التثبت عن جدا إح

الوفاء. باألهمية بالشعور ،( أ ش) مع أبدا يتفق ال الشخصية ش( أ ش) أن نستنتج أن السهل من هنا ومن ش

( أمام وبالطبع) الوفاء أمام العوائق أقوى عن عبارة . شديدة) م من التخلص تدريب أما ،المتعة( أح

فهو( أ ش) من. توليد لتدريب جدا فعالة إضافة عن عبارة ش كبيرة، أهمية ستالكينج مهارات تتخذ هنا الوفاء

والتخلص( أ ش) على للتغلب األساسي التدريب عن عبارة هو والذي ليس. ش دون تدريبات في اننا غريبا منه

ش) وللتخلص لستالكينج، جدا كبيرا اهتماما نعير خوان ش(. أ من

( الشعور في الرغبة (07-01-05 . شديدة) م أح هي ألنها بالوفاء، الشعور في الرغبة إلى تؤدي المتعة ب

( من دفعات إلى تؤدي طريق أقصر بالذات . شديدة) م الرغبة. أح الرغبة إلى تؤدي بالوفاء الشعور في المتعة

بالطموح، يشعرون أشخاص، – شيء كل وقبل للوفاء، المشرقة العوامل من ممكن عدد أكبر يظهر أن في

وجوه" أي بالجمال، بالشعور يرتبطون أشخاص تجاههم، بالعاطفة الشعور أستطيع ،أشخاص بالصراحة

"، ( إلى وتصميم بعزم بغيظ، بصراحة، يسعون الذين- الحيوانات . والتخلص) م أن في الرغبة) العبوسات من أح

الرغبة(. وتتمات إستثناءات من بشدة تنظيفها يجب حيوانات، وجوه يظهر حيوانات وجوه ظهور في المتدربين

األساليب بأكثر العوالم، كل في الممكنة، الطرق بكل شامل، بشكل ذلك في المشاركة في الرغبة إلى تؤدي

مما جسدية، فوق تجارب وإلى ، وواعية ساطعة مستقرة؟ أحالم إلى التوصل في الرغبة تظهر هنا من فعالية،

لؤلئك تفتح التي جدا، الكثيرة العوالم في تدريبهم في ومساعدتهم حيوانات وجوه وإيجاد البحث، من يمكننا

تماما حقيقية مخلوقات – مختلفة مخلوقات مع داخلها في التعامل خبرة الواعية، األحالم خبرة يملكون الذين

بماذا. في بها نلتقي التي كتلك تكاد الواسعة، السعيدة الرغبات هذه يملك الذي ذلك يرغب أن يبقى اليقظة

رغباته تتحقق أن في يرغب أن عليه يبقى له؟ يوجد ماذا جاذبية، األشياء أكثر فيها تركز باردة، أقاليم تكون

عن رغباته لتتحقق النفس، عن وبتخلي بسعادة بغيظ، بشدة، يرغب أن على يتعلم أن في السرية، القوية،

لألحداث. المالئم اإللتقاء طريق وعن الجهود، بذل طريق

إذا: وهكذا

( في الرغبة(1 . شديدة) م المتعة أح

بالوفاء الشعور في الرغبة(2

الحيوانات وجوه يظهر أن في الرغبة(3

العوالم كل وفي شامل بشكل الحيوانات وجوه مساعدة في الرغبة(4

" إلى التوصل في الرغبة(5 "، ر) اإلصطناعي الشعور أي النية بتلك( ب تجعلها التي والجودة القوة س

مستحيل. شبه أو مستحيال يعتبر هذا أن رغم ربما تتحقق،

Page 7: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

عجيبة: صفات يملك الخمسة األقاليم هذه ظهور

ذلك إلى للتوصل فعالية الطرق كأكثر للسابق، منها بد ال التي العواقب من يعتبر تالي إقليم كل(1

السابق. اإلقليم

تظهر غالبا المتوازن، الصلب األساس بصورة يذكرنا باإلكتمال، بالشعور يرتبط واحد آن في ظهورها(2

" – به متعلقة جسدية إنهمامات "، ،" خروج" الصالبة الفراغ". مجال" اإلرادة

" عالقة بسهولة تتكون(3 - "، جنزير النتيجة وفي األخرى باألقاليم األقاليم إحدى ظهور يرتبط عندما فتيلة

التالي. العنصر ويشعل يمر لهبا وكأن – كلها السلسلة تستيقظ

".إعصارا" سأسميها الصفات هذه تملك التي الباردة، األقاليم مجموعة

لكل فتيلة عن عبارة وهو غيره من أشد بشكل اآلن يظهر الذي ذلك –" القائد البارد اإلقليم"

السلسلة.

نهر ضغط تحت المتباعدتين بالضفتين يرتبط بشكل صفاته تغيير إلى تؤدي البارد اإلقليم تنمية إن

وتصميم. بعزم أمواجه تتحرك والذي بالمياه، مليئ

ح" ) الثقة حد" (07-01-06 إعطاء يمكننا) البارد اإلقليم أو السعيدة الرغبة شدة –م( ث المحلية

،( الوعي موقف أي) الثقة عندها تظهر التي ،(6 درجة الشدة هذه ز اإلعتيادي المعنى مع تتوافق والتي الممي

،" بشكل المبررة للثقة" سيتم( ر) هذه أن في كافي التوصل. س لإلقليم( ث ح) إلى تحقيقها يكون البارد م

جدا. والخارقة الساطعة والتشوقات النعيم، من ثابت جو بظهور مصحوبا

يصل- – األقل على منها واحد اللحظة تلك في أعاصيرا، الباردة األقاليم تكون عندما ث ح) إلى القائدم(.

سأكتب(" ث ح) إلى التوصل عند" من بدال لإلختصار المستقبل في ،(" ث ح) على" م معنى كان إذا م

( – المثال سبيل على عندها، يتشوه ال العبارة . التي") م لكي(". ث ح) على تظهر أح العبارات هذه نجعل م

( ارتباطا واكثر لفظا أفضل . (، م أح سأستبدلها( ث ح) كلمة ب " لها المشابهة بالكلمة م على الظاهرة "–حقل"

م(". ث ح) حقل

لإلقليم" الثقة حد" في( ر ))5البارد- المحلية سأسميه( إلى التوصل س ح" )" الثقة حد" النية الكلية

يؤدي( ث ح) إلى الخامس البارد اإلقليم توصل أوال، ألنه ،ك"( ث تصله األخرى األربعة األقاليم أن إلى تلقائيا م

ثانيا،. يظهر( ث ح) إلى الخامس اإلقليم وصول لحظة في كذلك ( تبدأ – عجيب أثر م . باإلشتعال) م واحدة أح

م( ث ح) إلى وصوله عند الخامس البارد اإلقليم" – بالتدوين وتبدأين باستغراب القلم فتأخذين األخرى، تلو

،...." باالسترخاء، بالسرية، بالشعور بالوفاء، باإلحتفال، بالنعيم، بشدة يرتبط ( باإلعجاب . تشتعل) م واحدة أح

شيء حدث – بالتدريج تفهمين وأنت ويزداد، يزداد عددها – كاألضواء تماما وواضح، ساطع بشكل األخرى تلو

( أما تسكنين، ومندهشة القلم، تتركين عجيب، . فتشتعل) م ال سيمفونية مكونة األخرى، تلو واحدة وتشتعل أحأنت. عن للتعبير كلمات توجد ال توصف، مشرقة. تصدق، ال المتعة، شديدة تحتمل، ال – بسعادة تشعرين هذا

( كل" – الوضوح يأتي ذلك وبعد . تتجمع) م الذي الشيء ذلك إنه التقائهم، مكان إنه اندماج، إنه هنا، كلها معا، أح

سأسميها التي األولى، درجته – سامادخي إنه – الحقيقة في". سامادخي إنه – بودخ عنه يكتب كان

Page 8: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

بداية هي، ها – عجيب بوضوح تفهمين األول، اللقاء بسامادخي الشعور عند". األول اللقاء سامادخي"

الحقيقية. الرحلة

( من كبير عدد يشتعل: "ما – إيتا . لدرجة) م ما بماذا، يرتبط ماذا دقيق، بشكل القول أستطيع ال أنني أح

إنها. كل به تشتعل الذي البخار انواع كصغاراألسد انهمروا لقد شديدة، ساطعة، وكلها جدا، كثيرة منها

بعضهم فوق من يقفزون البعض، بعضهم على يدعسون أذنيهم، في البعض بعضهم يعضون الذين اللعوبين،

كل. بعضهم ويالعبون يضربون البعض، ( ترتبط السابق في كانت التي المشرقة، العوامل البعض . م) أح ب

في. شيء في اندمجت اآلن معينة، متكامل، واحد شيء في تجمعت فقط اآلن أما أجزاء، كانت السابق واحد

كل. وال عميق شيء ( يحتمل . التصقت) م ال. عدة قوتها وزادت أح يوما كنت ما كل – الجسد حدود توجد مرات

" أسميه "، نفسي األرجل. يبقى لم شيء، كل – العاصفة الرياح حملته لقد حذفه، تم ب ترتجف، السفلى شيء

يحتمل". ال بشكل ويلمع يئن شيء كل الجسم، بكل تمر رعشة

: نا- إلى( ر) أي إخراج عند "إيتا ( ذلك يقوى الحقل، س . الذي) م س(". ر) هذه به ترتبط إح

سيتم واقعية وأكثرها السعيدة الرغبات أقوى أن في مرتعشة، ثقة فيها توجد حالة هي –ك( ث ح)

في. أو بشكل تحقيقها صفاتنا، من دائما يعتبر الذي المستقبل من القديم الخوف ينهدم اللحظة هذه بآخر

تنتهي. غير أو العدائية الظروف من الخوف تكون والتي والعالم، نفسك بين العدوانية المقارنة المالئمة

وشاعرا فرحا، سعيدا، اإلنهمام، عديم نفسه يعتبر عندما حتى اإلنسان، يميزها ال كان إن حتى دائما، موجودة

ع) . ب شديدة( إ

والحاالت( ث ح) دراسة ". " أسرار امتالك إلى طريق – به المتعلقة ك شخص" –ك(" ث ح) النية

ح) يشعر متدرب، بين( ث ب بدراسته. ويقوم واآلخر، الحين م

تظهر التي الثالثة، األحاسيس هذه –المحلية" الثقة حد" مرحلة في الثقة+ التشوق+ السعيدة الرغبة

".الصغيرة النية" أو" النية جنين" تشكل واحد آن في

على" ث ح" إلى التوصل بها يؤثر التي الدرجة ما وما أبدا، علي معتمدة غير تبدو التي األحداث سير ك

في معرفته علينا يجب ما هذا – الثقة استبدال تدريب يناسبها هل المسألة، لهذه الصحيحة الدراسة آلية هي

الحقا. انظر – المميز للوعي الالحقة الدراسات

م(: ث ح) إلى تصل عندما واضح بشكل يظهر بينهما والفرق الثقة، من نوعين أميز أنا

[ بافتراضات المصحوبة ، الثقةأ( عن] قد( ر) هذه أن مبررة تتحقق. س

أسس. وجود عدم بسبب هذه مثل بافتراضات مصحوبة غيرب(

".منعزلة" – الثاني النوع ومن ،"مزدوجة" سأسميها األول النوع من الثقة

صنفين: إلى الرغبات لنقسم

– رغبة "–أجنبية( لغة دراسة في الرغبة المثال سبيل على) فقط جهودي على تحقيقها يعتمد رغباتأ(

أو" ". األخلند" مجرد أخلند

Page 9: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

سبيل على) الظروف على بل أبدا، عليها ليس حتى أو جهودي على فقط ليس تحقيقها يعتمد رغباتب(

" –جديدة( حيوانات وجوه تظهر أن في الرغبة المثال - أو " ستريج "ستريج" مجرد رغبات

يم( ث ح) ر) أسهل بشكل إليه التوصل ك من( لل ر) – وأصعب األول، النوع س من( لل الثاني. النوع س

في( ث ح) إلى التوصل أمام عوائق الستريجات: م

لم ولكنها جدد، حيوانات وجوه سيظهر أنه في واثقا كنت أنني لو ماذا – الهزيمة من الخوف(1

،( ث ح) إلى توصلي في الصعوبة ستزداد ستزداد، الشاكين قوة النتيجة في – تظهر وال ك

،( ث ح) إلى التوصل صعوبة زيادة في أرغب (. الحادة الزيادة بها ترتبط ألنه ك . فيما) م أح ل

،( حيوانات وجوه في كالرغبة) بالوقت المحددة غير بالرغبات، يتعلق يؤول العائق هذا جدد

الصفر. إلى

مباشر. بجهد عليه التغلب يتم الخوف هذا

على". دون" الجهود أبذل أن من الخوف(2 وجوه أن في واثقا سأكون المثال سبيل فائدة

المثال سبيل على – أخرى رغبات ظهور في سببا ستكون الثقة وهذه ستظهر، الحيوانات

في( ر) ظهور إذا. مواقع على مقاالت ونشر تأليف س الحيوانات وجوه تظهر لم إلكترونية

األقل على أو فعالية، دون هدر قد المقاالت لنشر المستهلك الوقت أن سينتج النتيجة، في

ر) الشعور أن اإلعتبار بعين آخذين كافية، بدرجة فعاال ليس كان وتحقيقها( ب عن عبارة س

بحد( ج) مشرق جو ومع. النظرعن بغض ذاته م ذلك في ثقة هناك تكن لم إذا ذلك النتيجة

من اللذة إلى باإلضافة والذي آخر، عمل ممارسة من لتمكنت النتيجة، في يحدث لم الذي

ر) الشعور وتحقيقها( ب . ر) شكل على إضافية نتيجة إلى ألدى س متحققة( س

الخوف: هذا على التغلب طرق

( على وتركيز مباشر جهدأ( . التي) م الحقل. في تظهر أح

فالحل لذلك ال، منها وأي تحقيقه، سيتم ستريج أي – مسبقا لنعرف طريقة توجد ال أنه في الوضوحب(

ألن أبدا، مستحيل وهذا الستريجات، تحقيق إلى الموجهة التصرفات، عن التام اإلمتناع كان الوحيد

أن لحقيقة مسبقا الستسلمت الحالة هذه ففي ذلك إلى وباإلضافة منها، مكون أصال اإلعصار 4/5

اعتبره ما إلى التوصل إلى الهادفة التصرفات الحالة هذه في لقطعت تحقيقها، يتم لن الستريجات

سيتم الستريجات بعض أن اإلعتبار بعين آخذين تام، هذيان إنه – أهمية األشياء وأكثر لي، بالنسبة أوليا

حال. أية على تحقيقها

أي) الباتينا في تدخل التي الستريجات بين والواعية المرتبطة العليا الرابطة بسبب أنه في الوضوحت(

،( المتكافئة الروابط وجود بسبب تحقيقها في كالرغبة تماما منها، أي تحقيق في الثقة بينها

التصرفات من الكثير) الباقية وتحقيق الشدة زيادة في تساعد تحقيقها، إلى الموجهة والتصرفات

بهذا(. تحقيق في تساهم الوقت نفس في البلورة، تحقيق إلى الموجهة لم لو حتى الشكل، األخرى

يتم التي الثقة – ذلك من الرغم فعلى جزئيا، تحقيقها سيتم أو النتيجة، في البلورات إحدى تحقيق يتم

Page 10: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

( البلورة هذه لتحقيق بها القيام يتم التي والتصرفات بها، الشعور . التي) م أح عندها، بها نشعر و

العامة. التقدم عملية في كبير بشكل ستساهم

ر) الشعور خالل الثقة، بتنمية القيام خالل انه في الوضوحث( تتم( ب تظهر اإلكتشافات، من الكثير س

( مستمرة ارتباطات . (، م أح إلى كله تدريبك إيصال يعني – العملية هذه من الستريجات ونزع ب

الصفر.

قوية( ر) تظهر بنجاح، معينة مسألة حل من ستتمكنين انك في الثقة توليد خالل كانت إذا في س

لديك تكون أنه يعني هذا موجودة، الرغبة هذه تكن لم الثقة هذه توليد دون أنه حين في هذا، ممارسة

" جو عليه الحفاظ ويتم المسألة، هذه حل من تتمكني لن انك في التلقائية الثقة –اإلنهزامية"

باستمرار.

فعالة طريقة عن عبارة بنجاح، ذاك أو بهذا القيام من ستتمكنين أنك في الثقة توليد أن ينتج، هنا من

الحر. ظهورها في المساهمة وكذلك المخمدة، الرغبات اكتشاف في

بالوفاء الشعور إلى مستمر انتقال فيه يحدث الذي التدريب ذلك –" بالوفاء التنظيف "(07-01-07

برغبة أو بالوفاء الشعور خالله نستطيع ال الذي ذلك –" البارد التنظيفالوفاء. " في ساطعة رغبة إلى أو

" ) كلمة ذكر مجرد يتم إذ الوفاء، في ساطعة جهرا" ،(( ح) في أو وفاء لذلك. مرتبطة صور، توليد يتم أو د بالوفاء

على. والرغبات التصرفات بالوفاء ننظف أن يمكننا األجنبية اللغة كلمات تكرار عند المثال، سبيل والنقاشات

" كلمة أردد أن تكرار كل بعد أستطيع حفظها، تم التي كل في به القيام نستطيع جدا، سهل إنه –وفاء"

أو. الوفاء. إلى باهتمامي واآلخر الحين بين أعود الشطرنج، لعب رغبة تحقيق أو الشعور عند الظروف

ترتبط التي تلك – وضوحا أكثر يصبح طبقتين إلى األحاسيس انقسام أن إلى يؤدي بالوفاء التنظيف

هذا. ال التي وتلك بالوفاء، اللحظة هذه في المرتبطة غير األحاسيس استثناء في السعيدة للرغبة يسمح ترتبط

ذلك واثناء الوفاء، توليد سهولة تزداد – الحياة لنوعية ملحوظ تغير إلى يؤدي مما بالتشكل، المرتبطة وتنمية

( نسبة تزداد . بشكل) م في. وضوحا أكثر تصبح السعيدة الرغبات ، عام أح بشكل يظهر اإلعصار النتيجة، وقوة

وسطوعا. تكرارا أكثر

ساماداخي تجربة وبخاصة بالوفاء، التنظيف باإلعصار، الخمسة، الباردة باألقاليم الشعور (07-01-08

وكل حساس، رقيق بغشاء مغطى شيء كل وكأن اآلن – مهم واحد تغير إلى يؤدي هذا كل األول، اللقاء

" من جو ويظهر ترتجف، تلمسها رغبة عاطفة، فكرة، تصرف، مغطى. " المناسبة. الكلمة ليست حتى –النعيم

سأدخل. كل وسط في تمر الشبكة هذه وكأن إرتباطات سلسلة –" المخترقة الشبكة" كلمة االحاسيس

( المختلفة األحاسيس . (، م أح كل قبل) الجسم من مختلفة أجزاء في النعيم دفعات من بالكثير المصحوبة و

والقلب(. الحلق الصدر، مركز في شيء

( اإلرتباط على األحاسيس تضبط وكأنها المذراة، دور تلغب الخارقة الشبكة . (، م أح ظهور إلى مؤدية ب

(. اللحظة هذه في المرتبطة غير األحاسيس، من المكان هذا تنظيف في سعيدة رغبات . م) أح ب

التالية: الصفات تمتلك سعيدة، رغبة –" البلورة" أو" الدروز عنصر "(07-01-09

Page 11: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

عناصر خالل من أو مباشر بشكل) اإلعصار في الداخل البارد، باإلقليم منطقي بشكل يرتبط(1

)، ستسرع، ستسهل، أحدها تحقيق عملية أو نتيجة أن لإلفتراض، أساس يوجد أنه يعني، هذا أن أي أخرى

منها؛ بد ال التي المثالية الظروف تكوين طريق عن – اآلخر تحقيق شدة ستزيد

خالل من أو مباشر بشكل) البارد باإلقليم اإلرتباط –المخترق" اإلرتباط" إلى يؤدي ظهوره(2

،( عناصر للشبكة الباردة، األقاليم سلسلة لكل المصاحبة المحتملة باإلجابة األخرى، بالبلورات أخرى

المخترقة.

العالقة: " بين اإلرتباطات من زوج العالقة" + " البلورات سأسميها" المنطقية ". المتكافئة العالقة" المرتبطة

" ) سأسميها البارد، اإلقليم في تبدأ التي كهذه، لرغبات المتفرعة السلسلة كل التركيز" على دروزا

الكلمة(. من األول الجزء

تكون أنها صفة تمتلك الخمسة، الباردة األقاليم من كل في تبدأ التي المتفرعة، الدروزات سلسلة

نتيجة. الدروزا عناصر بين متكافئة عالقات " ) سأسميها بنية تتكون ذلك المتجاورة التركيز" الجزء على باتينا

المتكافئة. والعالقات البلورات اإلعصار، تكون باردة، أقاليم مجموعة –الكلمة( من األول

اإلرتباط بسبب اإلنتباه تشتيت إلى يؤدي ال هذا البلورات، من كبيرة كمية الباتينا في وجدت إذا

على. المخترق يؤدي مما ببعضها، وارتباطاتها السعيدة، الرغبات قوة زيادة إلى يؤدي هذا – العكس بالذات

المحلية. الثقة حدود وإلى األسهل التوصل إلى

سأسميها بالباتينا، اإلرتباك كنتيجة تظهر والتي المتعة، أو بالنعيم المصحوبة السعيدة، الرغبة تحقيق

". المشرق التحقيق"

،(" ث ح) أنمي أن أريد" بلورة موضع عن عبارة هي التي البلورة، بمصطلح عنها التعبير من بد ال ك

اإلختالف. البلورات عن كثيرا تختلف مظاهرها ألن منفرد، مصحوبة تكون البلورة هذه أن – األهم األخرى

) . شديدة) م أح قويا( ج) مشرقا جوا تصبح المتعة، ب ( م . شديدة) م أح سأسميها. ل ". المتعة تورمالين"

في" اندماج "(07-01-10 في كانت التي السعيدة، الرغبة تلك أو هذه أن في يكمن دروزا البلورة

من. العالقات تكوين نتيجة الدروزا في مكانها تجد حدة، على وتشعر تعتبر السابق نملك أن العاقل المتكافئة

،" خريطة" – للباتينا تخطيطية صورة في( ر) كل تقف حيث الباتينا المتكافئة العالقات عليها وتظهر مكانها س

اندماج. ألن: جدا، سعيد حدث – جديدة بلورة كل الموجودة

المخترقة، الشبكة في الباتينا، كل في وأحيانا الدروزا، كل في لعوب كلب وكأنه يركض اإلرتباط(1

يريد. التي الفترة هناك ويتراكض

الرغبة هذه ألن المتعة، على للحصول جديدة مجاالت للدراسات، جديدا حقال تفتح الجديدة البلورة(2

خاصة،" قدرة" خاصة، شدة على اآلن تحصل السعيدة نسب. سعادة خارقة إلى( ر) خاصة الدروزا س

حتى الرغبة تحقيق بدوره يسهل مما اكبر، بسهولة المحلية الثقة حد إلى التوصل على القدرة يعطيها

Page 12: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

كيف- وضوح فيها يوجد ال التي الحاالت في حتى. هذا حصل في توجد عندما الحاالت، تلك في بالضبط

مستحيل. حتى او جدا صعب الرغبة هذه تحقيق أن الفتراض، أسس

معينة( ر) أن افتراض وجد إذا اإلنجذابية": التصرفات" من بعدد القيام العاقل من بلورة، تصبح قد س

درجة هي ما موجودة، هي هل – الموجودة الباردة باألقاليم أو بالبلورات المنطقية عالقاتها ترقب(1

تحديدها

التي( ر) عن لإلنتباه متعدد بنقل القيام(2 تقوم وكأن – العودة وثم الدروزا إلى دراستها تتم س

" "، ارتباط. يظهر أال – ومراقبة بتقريبها

( غسيل ذلك أثناء القيام (3 بالوفاء،) التلقائية. الرغبات من الممكنة الخالئط من لتنظيفها رس

ولكن. يظهر ال منطقية، عالقة هناك كانت لو حتى التصرفات، هذه نتيجة أحيانا ظهر إذا ارتباط

تأثير. المليئة برجله سمكة يلتقط صقرا وكأن جدا، واضح بشكل يحدث فهذا اإلرتباط، اإللتقاط هذا بالمخالب

". سأسميه البحث" في( ر) محل عن اإللتحام مكان في تضعه – المغناطيسات إدخال بعملية يذكرنا الباتينا س

ال- التحام! يوجد – ثالث مكان في ال، – آخر مكان في ينجذب، ما

خريطة في تدخل معينة ورغبة التحام، وجود عدم حقيقة استثناء التلقائية، الرغبة تأثير نتيجة اتم إذ

هناك يتمسك لن فهو اإللتحام، وجود تتمة أو التحام وجود عدم حقيقة استثناء أن أي الصراحة، عدم رغم الباتينا

. أية على سيسقط- حال

وقوي متكرر تسمم) كالشرارات اإلكتشافات، خاللها تنهمر جدا، ممتعة عملية – الباتينا خريطة تكوين

مرض" ،" ب جديد مستوى على معتادين اإلكتشافات، تشكيل رغبة ننسى أال جدا العاقل من لذلك اإلكتشافات

باإلكتشافات(. التشبع من

في( ر) مكان تحديد دائما يتم ال لها مكان يوجد هل – حتى دائما واضح يكون ال مباشرة، الباتينا س

،( الشعور يتم الذي الشكل ذلك في) ال أم هناك توجد أن من بد ال الخريطة حافة على ما مكان في لذلك، بها

أو" ليكونوا المرشحين" قائمة ". بلورات الخرز"

ال( ر )–" الخرز" عالقة توجد ذلك مع ولكن اإللتحام، يتم ال كالبلورات، والشدة التكرار بذلك تظهر س

المثال سبيل على آخر، أو عبوس سببه التحام وجود عدم أن الفتراض أسس وتوجد الباتينا، عناصر مع منطقية

القيام. بالمكونات اإلختالط من أو الهزيمة من الخوف الخرز تجاه اإلنجذابية بالتصرفات الالحق التلقائية

ال. ام خرزا سيصبح هل – سيظهر

يكون الذي المكان ذلك في تتثبت فهي للباتينا، متعدة عناصر مع متكافئة عالقة معينة بلورة كونت إذا

مائل، بخط دقيق، بخط المثال سبيل على إليها اإلشارة يمكننا األخرى األماكن وفي وضوحا، أكثر اإلرتباط في

رنامج في جدول شكل على مكونة الخريطة كانت حالة في هذا – األساسي مكانها إلى أقواس بين اإلشارة مع

إذا. يمكننا المجاورة الدروزا مع المتكافئة فالعالقات بياني، رسم شكل على مكونة الخريطة كانت إكسيل

من. إليها اإلشارة بالحلقات المنطقية عالقتها تفسير مع بالبلورات منفصلة قائمة نملك ان العاقل بأسهم

العليا.

Page 13: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

يوجد اإلسمنت، من مصنوعا هيكال تكون ومجموعتها جدا، ثابت ظهوراها يكون التي البلورات، بخالف

بما) واختفاء ظهور للرغبات( القيام خالل ذلك في مستمر القصيرة اإلستهالكية المدة ذات السعيدة بالتحقيق

على. على للتسلق مخالبها، تبرز التي القطة، مع بتشابهها –" المخالب" الرغبات هذه أسمي أنا – الستارة

تظهر فهي – مخلب هي – قاموس شراء في والرغبة بلورة، تكون قد أجنبية لغة تعلم في الرغبة المثال سبيل

وعندها. وأشتري أذهب ان إلى الوقت، من الفترة تلك في ساطع بشكل قوة المخالب تمتلك قاموسا

التركيز من سطوعا أقل كان وإن وضوحا، يقل ال بشكل الباتينا بكل يمر الخارق اإلرتباط – أيضا كبيرة ارتباطية

أو/ البلورة. تحقيق و

" ،( تم كتاب) مادي بشكل إما تظهر والتي المخلب، تحقيق نتيجة –األثريات" آخر شكل بأي أو شراءه

على(" ) ر) تحقيق نتيجة به القيام تم ما هذا" بفكرة ومصاحبته الحاصل، التغيير تمييز من يمكننا سبيل س

الذي بالوضوح يشعر أنه الفتراض، اساسا تكون التي المتدربين، بعض تصرفات في المظاهر تلك – المثال

عندما(. سبهها التي النشيطة، بمساهمتك إليه توصل أنا هذا ومع الشوائب، إلى موجها اإلنتباه يكون المخلب

لم المخلب هذا كان لو كما الباتينا، في المخترق اإلرتباط من الموجة تلك نفس تظهر شوائب، – هذه أن أفهم

التغذية. " يتحقق بهذا. واألقاليم البلورات في المخترق اإلرتباط تأثير –للباتينا" العصبية بعد الشكل، الباردة

أي) العصبية التغذية كمية وزادت حولك، الشوائب كمية زادت تحقيقها، يتم التي المخالب عدد زاد كلما

الباتينا،( تتفعل، ( ظهور وشدة كثافة زادت تشارك . في) م مكانك. أح

ومراقبة( ث ح) إلى التوصل تجربة تصبح( ر)) ذلك أثناء قوي شيء كل يتغير كيف – م قوية، س

( اإلرتباط شديدة . (، م أح شديد( ج) يظهر ب يظهر والتشوق، بالسعادة ومشع هادم عزم يظهر وثابت، م

،( من نتخلص أن السهل من التصميم، كانت التي الستريجات، الرغبات تذكر يتم قد أنه إلى يؤدي الشاكين

سبيل على) الرغبة هذه مثل لتحقيق نفعل أن يمكننا ماذا – وضوح هناك يكن لم ألنه ببطء، منتسية أو مخمدة

(. 500 من أقل ليس العيش في الرغبة- المثال اآلن هذا نخرج أن األقل على يمكننا – موجود الوضوح هذا سنة

عبارة( ث ح) إلى التوصل أن افترضنا، إذا تفتح، قد التي األفق ما – يعرف من وهناك الحقل، إلى الستريج م

وإذا(. ر) هذه تحقيق احتمالية زيادة مراحل إحدى عن – فبالطبع كذلك، بلورة الستريج هذا أن اكتشفنا س

لتكوين للعمل جديدا محال تشكل المتبادل، اإلرتباط تقوي الباتينا، في تدخل فهي – واضحة ظهوره قيمة

ظهور. بلورات وإضافة المتكافئة، العالقات المخمدة( ر) جديدة ح) إلى للتوصل التدريبات عواقب إحدى – سم(. ث

برغبة أو التلقائية، واضحة برغبة أشعر عندما أنني في يكمن" زائد هو ما قطع تدريب "(07-01-11

" بمحاولة أبدأ التلقائية، المكونات من واضح قسم فيها يوجد هذه" أي الباتينا، في معين مكان في الرغبة إدخال

في. هذه إلى الباتينا عن لإلنتباه سريع بتحويل أقوم " أثر يظهر النتيجة الرغبة المكونات" فيتم – التلقائية إبعاد

تعب يظهر بعيدا، رميها في رغبة تظهر ممتعة، غير ، غريبة انها على ساطع بوضوح المكونات بهذه الشعور

فقدانها من بكثير، أسرع بشكل قوتها النتيجة في فتفقد الباتينا، في الرغبة هذه إدخال محاوالت من خفيف

هذا. عند - ر) سلطة لوقف الثالث النوع هو اإلستنفاذ اإلستنفاذ،( ) األول فعالية أكثرها –التخلص( – الثاني ت

الجهود. من كمية أقل يتطلب والذي بنظري

Page 14: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

الدرجة لهذه –الخمر" شرب في تغرق" قد عليها اإلعتياد دون أنك لدرجة كبيرة، شدة تمتلك البلورات

من الكمية بتلك شاعرا القوية، السعيدة الرغبة بتحقيق يوم، بعد يوم ساعة بعد ساعة تخمر أن جذابا يكون

( دفعات من اإلرتباطات، . (، م تندمج فأنت الباتينا، عن للبلورة انقسام يحدث معينة لحظة في أنه لدرجة أح

في ،" المتكافئة العالقات إنعاش زيادة" عن تتوقف اندماجية، بتصرفات القيام تنسى أنك لدرجة معها

وكأنها( ر) هذه النتيجة ولكن. بشكل التلقائية المكونات عليها تنمو المسار، من تسقط س تجميع خالل سريع

العالقات إلنعاش المستمرة الزيادة طريق عن التساقطات هذه حدوث منع من صعوبة دون نتمكن الخبرة

. المتكافئة

المميز. المشرق الوعي تدريب هو النية في للرغبة الالحق للتطور كبيرا معنى يملك مما (07-01-12

أي مرضي، بتفضيل اإلنسان يشعر األحداث، تطور في ممكنة سيناريوهات عدة هناك يكون عندما العادة، في

ممكنة نهايات في تفكيره وعند قليال، ولو سعادة أكثر ستصبح عندها حياته أن مفترضا معينة، نهاية ينتظر أنه

ع) يشعر أخرى، ،( ب ع) بالخوف س . من على( المستقبلية في المطار في الجلوس عند المثال، سبيل س

ع) بالعديد اإلنسان هذا سيشعر مؤجلة، رحلة انتظار وبإحساسات( من . سلبية جسدية س ج) الملل،( - إح س

ستقوى( ع) السلبية وعواطفه التعب، اإلنزعاج، إنسان. مرة ستؤجل الرحلة أن في التفكير عند س آخر أخرى

يمكننا( ع) من وغيرها الرمادية الملل، – الحياة كمالية له تؤمن نهاية توجد ال أوال، أنه يفهم قد بها الشعور س

وكانوا طويال، إليها يسعون كانوا ظروف في أنوجدوا أشخاص مراقبة عند رؤيته يسهل وهذا ظروف، اية في

ثانيا،. إلى األقل على أو السعادة إلى للوصول شرطا يعتبرونها أية في الحياة بكمالية الشعور يمكننا الرضا

تقوم ذلك أثناء كنت إذا – المطار في اإلنتظار قاعة في ثالثة أو يومين أو يوم الجلوس ذلك في بما ظروف،

سعيدة. رغبات تحقق مشوقة، بدراسات

و) المميز الوعي لتدريب األساس يتكون( م المشرق أساسين: من م

حدوثها؛ إحتمالية هي ما الممكنة، النهايات ما – حول إفتراضات وتشكيل للموقف بتحليل القيام(1

التالية: األربعة الشروط تحقيق(2

ممارسة مشوقة، بدراسات القيام السعيدة، الرغبات تحقيق – بالذات اآلن الحياة بكمالية الشعور

ممتع تدريب

العبوسات أن اإليقان يجب للمواقف الممكنة التطورات تحليل عند ) . يمكننا) م أح كل في بها الشعور و

النهاية. كانت مهما الظروف،

الممكنة اإلحتماالت كل في باكتشافاتك، بدراساتك، قائما الحياة، من بالمتعة شاعرا نفسك تخيل

األحداث. لتطور

التي( ع) من بالتخلص قائما المعنوي، بالصقل قم في التفكير عند تلقائيا تظهر كانت إذا تظهر، س

". اعتبارها على اعتدنا معينة، نهاية سيئة"

هل: نفسي أسأل ذلك عند بأي يتعلق فيما األحداث، فيها ستتطور التي الطريقة في ثقة توجد سؤاال

هل: سؤاال نطرح قد أو النواحي؟ من بين الدقيق التمييز من بد ال ذلك خالل ال؟ أم الرحلة تأخير سيتم محددا

Page 15: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

أسس توجد أن يحدث وقد األحاسيس، من تماما مختلفة أنواع عن عبارة – والثقة فاألفكار والثقة، اإلفتراضات

أخرى. نهاية في فتكون الثقة أما ،%100 بنسبة ستحدث معينة نهاية أن الفتراض

في ينتج ماذا – أنظر أنا الموجودة، اإلفتراضات نظر وجهة من العاقلة بالتصرفات بالقيام أستمر ثم

الثقة. مع الظاهرة الثقة توافق نسبة هي ما – النهاية تطور على باإلعتماد تتغير ال وقد تتغير، قد النهاية

الجديدة. اإلفتراضات تشكل وعلى الواردة، الجديدة المعلومات على األحداث،

جديد اتجاه فتح يمكننا فيها، مقبولة نتيجة على وبالحصول للثقة، الدوري التغيير تدريب باستخدام

هذه. النهاية ستكون ماذا – النظر ذلك وبعد استبدالها، ثم الثقة، بعض موثقين – للدراسة التجارب الناتجة

توجد أال لألحداث، الالحق السير الثقة بها تحدد التي النسبة هي ما – سؤال على اإلجابة في التقدم من تمكننا

النية. على السيطرة فنية إلى التوصل أي السعيدة، رغباتك مع يتناسب بما هذا األحداث مسار لتشكيل طريقة

كل) األشخاص لدى أبدا موجودة غير سابقا الموصوفة الظروف في الثقة ظهور خبرة أن بما

ع) بالعديد مصحوبة أنها أي جدا، مؤلمة تفضيالتهم ،( من زادت معينة، نهاية في الرغبة شدة زادت وكلما س

) ع) شدة ج( و ،( س ،" من األرنب ليخرج" التجارب، من كبيرة كمية ستتطلب س بالظهور الثقة لتبدأ أي جحره

العبوسات. من تنظيفه تم الذي الحقل، في

[ إحساسات بظهور مصحوبة تكون سابقا الموصوفة العمليات (07-01-13 مشرقة] جديدة جسدية

. ج) هذا(. إح تطويرها: على للعمل الباتينا، لظهور دائم شبه رفيق المتعة جو يصبح عندما واضح بشكل يظهر م

على. هذه تحقيق فيها، الداخلة البلورات تقوية المكونات، توسيع . – المثال سبيل البلورات ج) صوص( " إح م

عبارة" حركة- الصدر، اليدين، – منه األعلى الجزء في خاصة الجسم، في خاللها تتم ظاهرة، عن لعوب الحلق

تبقى الكرة، فيه مرت الذي المكان في – المتعة تشع التي الزاغبة الصفراء اللعوبة الكرات من اآلخر تلو واحد

محتملة. غير أحيانا تكون التي الالمعة المتعة من دوامة

الجسد. تحول إلى وتؤدي والساطعة، الواضحة الصورة بهذه المتعة تظهر األولى للمرة

توجد ذلك ومع وآخر، إنسان بين بالطبع تتراوح الباتينا، تكون التي البلورات، مكونات (07-01-14

أنفسهم في يكتشفونها ما مجرد كثيرين، لمتدربين الباتينا لتكون كبيرة باحتمالية ستندمج والتي الدروز،

لذلك. قائمة تحت البداية في ويدرجونها الكتاب هذا في عنها يقرؤون أو بأنفسهم، أوصف أن أريد الخرز

الحقل. إلى البلورات بعض إلخراج المصاحبة العمليات

" )"500 من أقل ليس العيش في الرغبة" الشعور" – الباردين اإلقليمين بإحدى تلتصق"( 500ح-سنة

) . شديدة) م أح و" ب ،" مساعدة" المتعة الرابطة. مع متكافئة رابطة تكون بالطبع، و، المتدربين اآلخرين

القيام( من تمكننا الطويلة الحياة – تماما مفهومة هنا المنطقية التغير اإلكتشافات، الدراسات، من هائل بعدد أ

المساهمة( اللحظة؛ هذه في معقول غير بشكل عدد. وجوه من هائل عدد تدريب في ب تم 500 الحيوانات

اإلفتراضات أكثر على تتفوق ألنها كذلك بل بالتشوق، بشدة ترتبط للحياة المدة هذه ألن فقط ليس اختياره

األشخاص. حياة طيلة تكون أن الممكن من كم- في تفاؤال لم شيء سنة، 130-120 يعيشون الذين اإلنسان

العيش من تمكن قد البعض أن في فيها مشكوك شواهد توجد القديمة القصص في ما مكان وفي نادرا، يعد

النظريات ، الشواهد تورده ما حسب لإلنسان بالطبع خيالي عمر سنة 500 ولكن – سنة 220 حتى أو سنة 200

الموجودة. واإلفتراضات

Page 16: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

جدا ثابت وهو الشديدة، المتعة لدرجة – جدا ساطع تشوق يظهر الحقل إلى ح-500 إخراج تدريب عند

الحقل. في 500ح- فيه ترعى الذي الوقت ذلك طيلة يظهر-

. 80-70-60 بعمر للموت استعددت ذلك رغم أنني في الوضوح إلى يؤدي بدوره هذا يمكننا سنة

واثق أنك في واثقين نكون أن حتى يمكننا اإلنسان، أحاسيس على يعتمد الحياة طول أن في طويال الحديث

- اسمنتية ثقة توجد إحساسك مكونات بين من أنه حقيقة يلغي ال هذا وكل – تريدها التي الفترة ستعيش أنك

وفقط. على قليال يزيد ربما عمر في كالكل، ستموت أنك في حديدية أنني في للثقة المباشر التوليد المتوسط

وإلى المتعة شديد الثابت التشوق إلى فورا ويؤدي التلقائية، الثقة هذه يزيل سنة، 500 من أقل ليس سأعيش

( ظهور . األخرى) م به. المرتبطة أح

الحياة تنتهي أن في التلقائية الرغبة شدة زادت اإلنسان، بها يشعر التي العبوسات شدة زادت كلما

أن. هذه وتنتهي بسرعة، ظهر مرة ألول عندما كهذه، رغبة تظهر كانت المبكرة الطفولة في أنه أتذكر المعاناة

" الحب العمل، وجوب الجامعة، المدرسة، ثم أطفال، روضة شكل على السجن "، " الحب التعيس السعيد"

ال أحبها، التي الفتاة مع وقتي كل تمضية أستطيع ال ألنني 10يأس- عن عبارة المستمر الجو كان عندما)،( دخل ومصدر فيه نعيش مكان يوجد ال سعداء، أجعلنا أن أستطيع الخوف األسنان، عالج من الخوف وغيره

أشعر وكنت ستنتهي، ومعاناتي سأموت آجال أم عاجال أنني في أفكر كنت لقد آخره. وإلى األمراض من

وهكذا. هذه في التفكير عند بالراحة في الرغبة، أقوي كنت ذلك، إيقان دون حتى خطوة، بعد خطوة – الفكرة

يبدو هذا أن إلى باإلضافة تماما، هكذا سيكون شيء كل أن في الثقة بذلك مقويا طويال، الحياة تستمر أال

اآلخرين. العاديين األشخاص حياة تأمل عند ثابتة حقيقة

التافهة، مخاوفها المتعددة، عبوساتها مع األشخاص حياة – الزهد يقوى الحقل إلى 500ح- إخراج عند

من يمر عالمي، من يسقط هذا كل وكأن – باإلنطباعات هذا كل تعبئة ومحاوالت مللها رماديتها، تسرعها،

إصابتي. دون جانبي،

– األرض حيوانات وجوه تجاه الوفاء وحتى اإلنفتاحية توليد سهولة تزداد الحقل إلى 500ح- إخراج عند

في. األشجار األنهار، الصخور، حياة يعيشون يكادون فهم – آخر عالم من وكأنهم كانوا لقد السابق وغيرها

الشعور كان لو وحتى باإلبتعاد، تجاههم أشعر كثيرا كنت لقد حياتي، من السنوات عشرات مع بالمقارنة أبدية

إلى 500ح- إخراج عند بها بالشعور تبدأ التي بتلك تقارن ال شدتها ولكن باإلنفتاحية، ارتباطا يعطي بالجمال

وبالطبع. كذلك. الساعية المخلوقات تجاه بها الشعور سهولة تزداد والوفاء اإلنفتاحية فهذه الحقل

" بكلمة عنها سأعبر الحقل، إلى أخرجها التي الرغبة، "، ".ح-500ح-" المثال سبيل على ح

من الهائل العدد ذلك سأعيش أنني في واثقا كنت إذا أنني افتراض هو الخاطئ اإلفتراض أن ينتج

( شعوري سيقل الجهد، بذل في رغبتي ستقل الملل، سيقوى السنوات، . (، م أح وذابلة مشتتة ستصبح الحياة ب

كلنا. إلى سيعيشون وكأنهم" – العاديون األشخاص بها يعيش التي الطريقة عن خوان دون عبارة نتذكر أكثر

تجربة". لكل الوقت من الكثير ولديهم األبد، فيه، شك وال ساطع بشكل تثبت الحقل إلى 500ح- إخراج شيء

إلى سيعيشون" وكأنهم، ويعيشون طويال، يعيشوا لن انهم في تلقائية ثقة يملكون الذين فقط، الناس أولئك أن

عندما. مشتت بشكل –األبد" الوفاء، الطموح، اإلعجاب، المتعة، شديد التشوق يشتعل ح،-500ح- توجد وذابل

منها كل السعيدة، الرغبات مجموعة أي) الرغبات من معينة مجموعات وحتى البلورات بسطوع تشتعل

Page 17: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

وحتى( في المثبتة غير تلك ولكن المجموعة، لهذه آخر واحد بعنصر ولو متكافئة رابطة مربوط الرغبات الباتينا

الموزعة. السعيدة

،( و) المميز الوعي موقف ظهور إلى تؤدي ح -500ح- أنها على الجارية لألحداث تمييز فيه يوجد م

كل. الماضي إلى ستبتعد هذا. وحتى فيه، أمل ال قديما سيصبح وكامال، حديثا اآلن نعتبره ما البعيد مضحكا

و) الموقف سأسميه( ل ".األمام إلى اإلنحراف" م

بالزهد. يرتبط األمام إلى اإلنحراف

والطموح. الدائم بالربيع للشعور مختلفة مظاهر إلى يؤدي ح-500ح-

أو/ التخطيط في الرغبة هو ح،-500ح- تشعرب فعال انك حقيقة معايير إحدى بحياة بحياتك، التنبؤ و

ح،-500ح- حالة في ألنه اإلنسانية، تطور اتجاهات بدراسة اإلهتمام ظهور سنة، 500-300-200 بعد اإلنسانية

.20 بعد سيحدث كالذي تماما مباشر بشكل بك يتعلق سنة، 500 بعد سيحدث الذي ذلك سنة

ما- التالي: يظهر الحقل، إلى خرج ح-500ح- عندما: "إيتا

4-1م( ) ج )–س(" ر) اصطياد" تسميتها أريد حالة، ظهرت( ر( عن البحث( 5س( )+ و

. ر) ترتبط( جديدة ،" نفس على" بكلمات س ال". يمكن ال" واحد عشوائية، انشغاالت توجد التوقف

س(". ر) عن البحث أريد" التفكير مجرد عند واإلعجاب التشوق الجدية، تظهر

كنت: " يرتبط إحساس يظهر وكذلك اإلنفتاحية، تظهر البوابة خلف أقف بصورة

كنت لقد البوابة، خلف – مرة كل في مكاني إلى أعود كنت ولكنني خلفها، ماذا – ألرى أحيانا، وأقفز

اآلن. شيء أي تمني أستطيع وال – هكذا القفز من سوى أتمكن لن أنني دائما، واثقة فتحت لقد آخر

أن أستطيع هذا وكل وآخر، آخر شيء الغابة وخلف غابة، السهل وخلف كبيرا، سهال ورأيت البوابة هذه

أريد". ما بكل والقيام تحسسه لمسه، لرؤيته، أذهب

لن أنه في جوي بانهمام باستمرار أشعر كنت السابق في أنني في وضوح، ظهر

بحثي عدم سبب أبرر كنت هكذا إذا؟ عنها أبحث فلماذا السعيدة، رغباتي كل لتحقيق الوقت يكفيني

،( ر) عن متى: " يتحدث كان أجدها، كنت وإذا س ربما الرغبة؟ هذه بتحقيق ستقومين هناك أنت الشاك

،( إ ع إ) الشخصي اإلكتمال بعدم اإلحساس يقوي كان هذا –أبدا" تحقيقها من تتمكني لن أبذل ولم ش

،(" ر) ليست هذه" األول الشاك من بالتخلص حتى أقم لم ألنني الشاك، هذا من للتخلص حتى جهدا س

أما". غير هذا" في والوضوح، اإلعجاب يظهر سنة، 500 سأعيش أنني في الثقة فبمجرد اآلن، مهم

س(! ر) من هائال كما أملك أنني

أنا: " ترتبط أفكار تظهر ما أفعل أنا بي، الخاصة حياتي بي، الخاص تدريبي لدي بالزهد

أريد.

الحنان هذا يتخذ – المختلفة األرض حيوانات وجوه إلى أنظر عندما الحنان، يقوى

الحيوان- وجه بجانب أقف أن أستطيع – القلق يختفي باإلنفتاحية، بشدة يرتبط عمقا،

في( ر) تظهر أن إلى تجاهه، بالحنان والشعور أريد التي للفترة هذا الشجرة بشيء القيام س

Page 18: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

ظهر. قد موعد هناك يكن لم لو حتى ما، مكان إلى مسعجلة دائما أنني في وضوح، آخر

أنا. بشيء القيام علي يجب وال عليه، تأخرت بسبب أبدا طويلة لفترة بشيء أقوم ال عاجل

،" ما بشيء القيام يجب" نظرية لفترة اإلستلقاء التفكير، النظر، الوقوف، يمكنك ال" باستمرار

طويلة"."

تشكيل هي ،500ثقة- تشكل وتسهل 500ح- ب بشدة ترتبط التي التصرفات إحدى

خطة( الالحق، والتعديل) حتى(. زمنية لفترة أو) سنة 500 ل التعبئة كانت لو أطول

على. رغم المذكور التأثير سيحدث فهي جدا، تقريبية الخطة توزيع يمكنك المثال سبيل ذلك

السنوات. مئات على وغيرها علوم أو أجنبية لغة تعلم مخطط

التي بالدراسات، قائمة تكوين في رغبة المخالب بين تظهر آجال أم عاجال( 07-01-15

عن عبارة بها، القيام في الرغبة تكون التي الدراسات تلك أي كبير، اهتمام تجاهها يظهر

مجموعة. أو مخلب " . سأسميها الدراسات هذه بلورة بعدما" القائمة، هذه تشكيل يتم رحلة

من يظهر شدة يقل ال تنبؤ إضافة يتم الباتينا، من يظهر الذي الشديد التشوق إلى أنه ينتج

كذلك. الرحلة بل فقط، الباتينا ليس اآلن يشمل الخارق اإلرتباط. البعثة

ال أو تكون أن يمكن الاليكات". اليكاب" عنها سأعبر الرحلة في الداخلة الدراسات بلورة مع ولو متكافئة رابطة حتميا ستكون ولكنها ، متكافئة عالقات البعض بعضها بين تكون

واحد. مخلب أو واحدة

إلى جديدا لونا يضيف البعض ببعضهما المرتبطين الشديدين والتنبؤ بالتشوق الشعور

هذا. ( من الزوج اآلخر . سأسميه) م ". النوء طائر" أح

تدريب في جهود بذل تم إذا أنه في يكمنالجهود" كفاية مبدأ( "07-01-16

( إلى التوصل وتم العبوسات من التخلص . (، م خالل سيفتح األمام إلى للتحرك يلزم ما فكل أح

على. لهذا لزوميته تزداد ما الجسدية المتعة أن في نظرية أملك كنت إذا المثال سبيل التحرك

يظهر. يتم فالمتعة اهتماما، نعيره أن يجب ال شيء جدي، ليس شيء – انحراف. إخمادها

( تطور نتيجة ولكن . أخرى،) م أن إلى وأكبر، أكبر بتكرار المتعة ستظهر بها اإلرتباط بسبب أح

الدراسة ستسير ذلك بعد منها، بالتخلص أقوم كهذه، نظرية توجد أنه النهاية في أكتشف

على سيؤثر مما منه، التخلص سيتم التدريب في واإلنحراف بسرعة، األمام إلى المتعة وتنمية

بهذا. في األخرى اإلتجاهات أن الحياة من معينة مجاالت في ولو يكفي الشكل، التدريب

في اإلنحراف تصحيح يبدأ لكي وحازمة، دؤوبة جهود بذل الصراحة، من عالية بدرجة نشعر

بالتدريج. األخرى المجاالت

ما، شيء إهمال في اإلنهمام يزيل الجهود كفاية مبدأ وجود في الوضوح إلى التوصل

خالل. يمكن ال مختلفة عوائق تخيل يتم النتيجة وفي ما، شيء مالحظة عدم في تخطيها

التشوق يقوى التشنجي، القلق من خالي وسعادة، فنية، هدوءا، أكثر جو يتثبت الدراسات

. والرحلة للباتينا المرتبطة الصفات الثبات، الوضوح، يزداد ومعهما والتنبؤ،

Page 19: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

باإلضافة أنه يكتشف، وجودها، الباتينا بدأت بعدما الوقت بعض مرور مع (07-01-17

أنه في األخرى الخمسة عن يختلف والذي سادس، واحد يوجد الخمسة الباردة األقاليم إلى

هذه". في الرغبة" وهو – واآلخر الحين بين يظهر إقليم شكل على دائما تظهر الرغبة الخروج

في الرغبة –" الخروج إلى السعي" هو بها ارتباطا األسماء أكثر أن أعتبر لذلك بالذات، بارد

الممكن العزم كل وبذل معين، مجال في لألحاسيس الدائم التغير تجاه حازمة بخطوة القيام

الرغبة. أجل من إيجاد يتم قد ذلك وبعد الموضع، عديمة البداية في تكون قد الخروج في ذلك

،( ر) عن البحث خالل من الموضع خطأ. إلى بالسعي ترتبط س السماح – اعتيادي الخروج

ر) بالظهور في( لل ر) هذه من التخلص تم إذا أنه حين في الخروج، إلى للسعي موضع إيجاد ت)، أثناء وعمقا قوة واإلزدياد موضع، دون طويلة فترة تبقى أن يمكنها أنها اإلكتشاف يمكننا ت

أحيانا. ليست ذاتها بحد هي التي التصرفات، ببعض الموضع عديم السعي يرتبط قد ذلك

بها. ترتبط ولكنها لها، موضع

عند إال ولكن الباتينا، تظهر أن قبل يظهر واآلخر الحين بين الخروج إلى السعي

أكبر. وبشدة بكثير، أكبر بتكرار بالظهور يبدأ ظهورها

بالتنبؤ. بالسعي، بالتصميم، بالعزم، بشدة يرتبط الخروج إلى السعي

(" - في الثقة "(07-01-18 . موقف) م – فيه سعادة األكثر الرغبة أن في عجيب أح

الرغبة... قد(! ر) عن اإلمتناع في هي أن- س س( ر) عن امتناعك وعند مستحيل، هذا يبدو

ر) بالشعور محالة ال تبدأ هذا(. ب اإلنسان يشعر ال عندما المواقف، تلك لكل صحيح ت

) . شديدة،) م أح ( توجد عندما ولكن ب . شديدة،) م ،( ر) عن اإلمتناع – ممكن فهذا أح دون س

ر) بالشعور البدء أثناء( ب ( بالشعور واإلستمرار ذلك، ت . شديدة،) م أح – هذا كل وفوق ب

يؤدي( ر) عن اإلمتناع ( قوة زيادة إلى س . (، م (. الجسدية اإلنهمامات أح . ج) إن

عندما. دراسة مثال على الظاهرة هذه سأدرس ،10-8 بدرجة متعة تظهر المتعة" ال لكي كبيرة جهود بذل يتطلب أنه لدرجة بموجة" العمود بموازاة المارة المتعة، من تنهي

في رغبة تظهر المثال سبيل على – العملية بهذه التحكم في رغبة تظهر البداية ففي الفقري،

( أرفع ممرات تصبح لكي األقدام، إلى المتعة هذه توجيه . (، م أح خالل من أتمكن لكي ل

(. الحيوانات وجوه إلى أنقل أن األقدام لمسات . هذه) م عبارة( ر) أح دروزا في مخلب عن س

ولكن". وجوه مساعدة" البارد اإلقليم أوال أنه، أالحظ، المراقبة عملية خالل الحيوانات

قوية( ر) تظهر أنه وثانيا، المتعة، إضعاف إلى تؤدي هذه التحكم محاوالت التعبير أستطيع س

يوجد. تطور عملية في السعيدة برغباتي تدخل عدم أي –أثق" أن أريد" بكلمات عنها المتعة

تدخل. دون العملية، هذه سأراقب بأنني شديد تنبؤ كذلك

(" في الثقة" . م) تشمل: أحاسيس، مجموعة عن تعبير هو – أح

" )أ( التي" على تمييزه يتم ما تجاه ليست انفتاحية أنها في صفة تملك اإلنفتاحية

" أنه "، ". األحاسيس مجموعة من جزء أنه على تمييزه يتم ما تجاه بل خارجي هذا" خاصتي

" . عنه سأعبر اإلنفتاحية من النوع توجد" اإلنطوائية ( أخرى أمثلة ب . اإلنطوائية) م أح على ، ل

Page 20: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

أنه". نفسك شكر" المثال سبيل المتدربين، مساعدة في جهودك تتذكر عندما يظهر بنفسك

اإلنسان. قمت التي التصرفات تتذكر ( من بالقليل يشعر الذي بها . ال) م ذلك تخيل يستطيع أح

ولكن. اإلعجاب سوى شيء تخيل يستطيع ال فهو – ( هو – لنفسك الشكر بالنفس . م) أح

( انه لمجرد ولو بالذات، . األخرى) م أح (. يرتبط كال ) . األخرى) م أح ب

ما هذا، كل من سينتج ماذا – لمعرفة جدا أتشوق" بأفكار يرتبط الذي) التنبؤب(

ستتم"( التي العظيمة اإلكتشافات

القوية( ر)ت( بالتشوق بالتنبؤ، والشعور يحدث ما لمراقبة الحاد، اإلنتباه في س

(. من وبغيرها . م) أح

( في الثقة . (، م الزهد. باإلرتباط تبدأ معينة، لفترة تظهر التي أح ال العادي بالزهد،( ر) ظهور يعيق يشعرون ال الذين أولئك آراء رغم) بها ترتبط – العكس حتى بل س

) . (، م أح ولكن(. عن موضوعها في يتناقش مجرد بل ب الذي الزهد، من النوع ذلك بعد

( في بالثقة يرتبط . (، م مستبعدة( ر) تكون الحالة هذه في ألنه خاصا، لونا يملك أح س

العملية. في التدخل عدم في السعيدة بالرغبة

عن كليا يختلف التصرف هذا ألن بالذات،" مستبعدة" مصطلح اخترت لقد

إذ. وعن التخلص، أما بها، المرغوب غير األحاسيس من والتخلص إخماد يتم أنه اإلخماد

في( ر) – موجودا غير هذا يكون فقد هنا بها، مرغوب أحاسيسا تبقى الحاالت كل س

(. ومرتبطة . في) م أح ". مصطلح له اختار جديد، تصرف يظهر الحالة هذه ب استبعاد"

،( ر) تحقيق نتيجة –" اإلستبعاد" في( ر) تظهر ال لكي س تؤثر ال ولكي معين مجال س

( الشعور من معينة عملية على . وتطويرها) م أح الصورة. كانت لو حتى – ب مخالب

تسبب ال لكي وحنونة، قوية بقدم استبعادها يتم ولعوبة نشيطة كالب صغار – المرتبطة

الكالب. يقوى ولم للتو انولد الذي الصغير للكلب ضررا بنشاطها تقف الصغيرة بعد

يتراكضون األخرى اإلتجاهات في الكاملة الحرية امتالكهم وبسبب صبر، دون وتعوي

مع. استبعادهم تم الذي المكان عدا مكان، كل في في رغبتهم فانتباههم، ذلك منه

هو ويعتبرها الصغير، الكلب بها يشعر ومالعبته الجديد الصغير الكلب من اإلقتراب

جدا. ناعما زال ما ألنه بعد إظهاره يستطيع ال فعل، ردة لعب عاطفة، انفتاحية، وفاءا،

عن المثال هذا في نتحدث ألننا) المتعة ارتباط يظهر األحاسيس، بلغة الحديث عند

بالرغبة( التدخل. في السعيدة المتعة

( في الثقة . تظهر) م عندما: أح

( سريع تطور يوجد(1 . معين،) م إح ل

2) ) . تظهر) م الشديدة، المتعة حد على أح

(- تظهر عندما حالة –" اإلكتشافات من نارية ألعاب" توجد(3 . الوضوح) م تلو واحدة أح

. وتظهر اآلخر تلو واحد تتم اإلكتشافات األخرى، ) . ساطعة) م أح

Page 21: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

الشعور تستطيع ال أنك يعني ال هذا الباتينا، تكون إلى يؤدي ما كل بعد لديك يحدث لم إذا( 07-01-19

الحقا. وصفه وسيتم هنا وصفه يتم ما كل ودراسة

القوية( ر) " تسميتها أريد سالسل، تكون س " ." تملك" الجزيئات التي الصفات تلك كل تقريبا جزيئات

" وثبات بشدة ولكن الباتينا، تملكها جزيء. " ،( ر) مجموعة هو –أقل ولو متكافئة رابطة يرتبط منها كل س

المجموعة. هذه من آخر واحد بعنصر

نا- ببعضها( ر) بين اإلرتباط الكالستيرات تكون عند: "إيتا هادمة، قوة إلى ويصل كثيرا يقوى البعض س

تزداد( ر) شدة أي خالل. تحقيقها أن في ،6ثقة- تظهر+ وأكثر 6 إلى س يظهر الشاكين، كل يختفي ذلك ممكن

،( ج) ( وعمق اختراقية حاد بشكل تزداد متعة، م . (، م ( توليد أح . يصبح) م عند. سهل أح يضعف( ج) ظهور جدا س

الكالستير". فيتفكك الكالستير، عناصر بين اإلرتباط

ما- قد( ر: ") إيتا طرق. ببعضها بارتباطها كالستيرات، تكون س تكون قد الكالستيرات تكوين البعض

أنا. من: مكونة كالستيرات أميز مختلفة

،( ر)(1 ( ترتبط التي س . متشابهة) م أح ب

بشدة( ر)(2 10-7 س

بشدة( ر)(3 ثباتا( أقل )6-3 س

ترتبط( ر)(4 ( س . مختلفة،) م أح تكون( ر) أقوى الحالة هذه في – الشدة مختلفة ب مركز" س

في. األقل وتجذب" الكالستير جاذبية األقل( ر) مجموعة شدة شدة( ر) أكثر شدة، س س

بنفسها. وتقوى شدة األقل تقوي

للكالستير المصطلح هذا سنستخدم ولكننا التشابك، تشبه عملية عن يعبر مصطلح –" اإللصاق"

يمكننا. وليس بالذات، ،( ر) بإلصاق نريد، التي بالكمية الكالستيرات تكوين للباتينا كالستيرات مكونين س

( تقوى أن إما – معينة نتيجة هناك ستكون مرة كل وفي مختلفة، . (، م تبدأ( ر) أو أح شدة األكثر باإلرتباط س

اكتشافات. تظهر أو البعض، ببعضها

لتكوين( ر) إلصاق تبدأ( ر) هذه أوال، أنه إلى يؤدي مختلفة كالستيرات س ( بتلك باإلرتباط س . (، م أح

المصنفة،( ر) قائمة في موقعها يتغير ثانيا، قبل، من بها ترتبط لم التي قد( ر) ثالثا، س تفصيال، أكثر تصبح س

مخالب". لها تنمو قد

( تصل عندما (07-01-20 . إلى) م بالظهور عندها تبدأ المتعة، شدة أو المتعة، شدة قبل ما قوة أح

مشوشة، غير جدا، واضحة تصبح – كثيرا صفته يغير تمييزها فإن الوقت نفس وفي اختالط، دون أكبر، بتكرار

الكلمة. الساطع( م و) لهذا المرتبطة صافية ". هي والواضح م البلورية"

( ظهور لشدة معين مدى يوجد . (، م المرتبط( م و) وضوح حدوده في يتغير أح بها. م

(= شدة تكون عندماأ( . م) تقوى( م و) دقة كانت وإن ،7-6أح كانت بما بالمقارنة ملحوظ بشكل م

( حالة في عليه . األقل) م بكلمة ترتبط التي الدرجة تلك إلى تصل ال ذلك مع ولكنها شدة، أح

Page 22: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

." هذه" سأعبر( م و) دقة من الدرجة بلورية أو( م م و) ب عنه م ".البلورية تشكل درجة" ت

يظهر( م م و) حالة في البلورية. تشوق دائما ت

( = شدة عندب( . م) ،( كال في اإلنحراف بعض مع) الشديدة المتعة حدود على أي ،8-7أح و) اإلتجاهينيظهر( م ". بكلمة ترتبط بدقة م هذا" سأعبر( م و) بلورية و) عنه م أو( م م ب ". ب البلورية"

بشدة: ترتبط البلورية

بكلمة " "، ". حارق جليدي"

الخارقة. األشعة بصورة

الشمس. أشعة تخترقها التي الجليدية، الكتل بصورة

( ظهور يصاحب دائما ليس البلورية ظهور . بشدة) م التي الدرجة ما – هو كذلك معنى يملك ما. 8-7 أح

( األخرى الصفات فيها تظهر . م) أح كلما. اإلختراقية الشمولية، العمق، –ل األخرى الصفات كمية زادت وغيرها

البلورية. ظهور احتمالية زادت قوتها، زادت وكلما الظاهرة

( إلى الذاتي التوصل كاملة بدرجة يسهل البلورية ظهور . شديدة) م المتعة. أح

) . (، م المرتبط( م م و) ظهور يسبب الذي إح ،( م م و) أو به ت " عنه سأعبر ب "، البلوري عند ولكن ب

" أن والنسيان، الخلط تجنب من بد ال ذلك ) . البلوري") م ( ليس هو –إح . بصفة) م عنها يعبر معينة، إح

" "، البلورية ( من اثنين من مكونة لسلسلة وصف هو بل ب . م) ( –أح . األصلي، ) م و) إح المرتبط( م و دقة ذو به م

كبيرة.

تختفي،( ر) بعض (07-01-21 على. وجود عدم سببه وجودها أن في الوضوح يظهر عندما س الوضوح

الشديدة،( ر) تظهر قد والطموح، الصريح إلى اإلنسان تتمة وجدت إذا المثال، سبيل التفاعل إلى الموجهة س

عندما. مساعدة إلى معه، قد( ر) هذه األوهام، تتشتت جهوده هذه. تختفي أو تضعف س سيتم( ر) كليا س

في( ر) تتشتت عندما ذلك، مع". الوضوح في تشتت" أنها عنها التحدث ج) يظهر ال مجرد ليس الوضوح، سأو( ( جو شدة – العكس بل يأس، س . تتزايد) م ملحوظ. بشكل أح

أنه( تلك أملك كنت و) بافتراض أستعين السابق في المثال سبيل على كنت إذا ان أبدا يكفي ال الثقة

( والشعور العبوسات من التخلص في اإلمكانية وجود إلى وساطعة قصيرة إرشادات نعطي . بشكل) م أح ب

الساطعة( ر) من الكثير يظهر كان ذلك وبسبب مستمر، كتابة الطريق، مراحل وتفصيل تفسير في س

في الرغبة وعدم الصراحة عدم أن في الوضوح يظهر ما فخالل المتدربين، على التأثير محاوالت المقاالت،

تتشتت( ر) هذه الناس، في تغييرات وجود عدم أسباب هي العبوسات من التخلص تختفي، الوضوح، في س

للطموح. للنداء، لإلحتفال، الساطع، للوضوح المجال مفسحة

كانت مهما الوضوح في تتشتت لن أنها في وثقة افتراض بشأنها يوجد التي السعيدة، الرغبات

أساسية( ر")ب عنها سأعبر الظروف، في تظهر أن في الرغبة المثال سبيل على ضمنها، من". س

( الناس . بشكل) م الصريحين للمتدربين الشاملة المساعدة في الرغبة وكذلك وشدة، وضوحا أكثر أح

هذه. في والطموحين سأسميها( س ر) جهودهم ر) إلى ينتمي مما كذلك.( . إنفت أ س ر" )باإلنفتاحية" أ

Page 23: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

هي( س ( في رحلتك إكمال في الرغبة أ . (، م المكان. هذا في اإلحاسيس تغيير في باكتشافات، القيام في أح

سأسميها( س ر) هذه .( .إنط أ س ر" )باإلنطوائية" أ

( شدة . (، م التي الشدة درجة – على كثيرا تعتمد كالزهد، كالنداء، المثال، سبيل على كالطموح أح

.(. إنط أ س ر) بها تظهر

( شدة . كالوفاء،) م أ س ر) ظهور شدة – على كبير بشكل تتعتمد الحنان النفس، تكريس العاطفة، أح.(.إنفت

)إنفت أ س ر) فيه تظهر الذي الموضع إلى انحراف يوجد ال عندما تام، بشكل.( إنط أ س رو.(

". المتوازن الموضع" سأسميه الجهات، إحدى

يتوقف أن احتمالية زادت والصراحة، الوضوح قل كلما واإلستثناءات، التتمات كمية زادت كلما

ر) نسبة ستزداد ،.(إنط أ س ر) أو.( إنفت أ س ر) جهة إلى انحراف سيظهر الوجود، عن المتوازن الموضع)، كنتيجة. حالة في الوضوح في تتشتت أن يمكنها التي س ،( ر) نسبة تزداد هذا، كل ظهوره س( ع) مظاهر ت

وغيره( ج) لها، المصاحبة حازمة تصرفات وجود عدم حالة وفي بالتوقف، يبدأ التدريب العبوسات، من س

الجحيم. يأتي شيء، كل يتوقف الموقف، إلصالح

التذكر. والحفاظ المتوازن الموضع إلى التوصل الظروف كل في دائما، العاقل من المستمر عليه

عليه. للحفاظ فعالة أداة عن عبارة المتوازن الموضع لفعالية

( عن عبارة الوفاء أن ينتج أنه بما (07-01-22 . مكون) م غريبا فليس والتأثير، الجاذبية مركز للنظام، إح

المثال سبيل على- وتشويقا شدة الرغبات أكثر هي بالوفاء، المرتبطة السعيدة، الرغبات أن يكتشف أن

شدة،. مساعدتهم في الرغبة متدربين، عن البحث في الرغبة عالية تكون قد الرغبات هذه وشمولية وغيرها

اإلنهمام. ذلك في بما األخرى، الرغبات من كامل طيف دوامتها داخل إلى تجذب أنها لدرجة جدا الذي التلقائية

للخروج. مصيدة إلى يتحول قد اآلخرين المتدربين مساعدة في تصرفاتك بنتائج يحل من بد ال منها، حقيقية

في يملك اإلنسان كان إذا – الوضوح منها يظهر والتي المتدربين، مراقبة في كبيرة خبرة على الحصول

( إلى التوصل في رغبة الحقيقة . (، م القيام في للبدء نصيحة، وأصغر أقصر تكفيه العبوسات، من التخلص أح

والعكس. وراء بخطوة ( الشعور يريد أنه في فقط يفكر اإلنسان كان إذا – خطوة . (، م أح كرست لو فحتى ب

باستمرار، ما شيء من سيشتكي باستمرار، شيء سينقصه – نصيحة مليون اعطيته لو له، كلها حياتك

وفقط. األمثلة التوضيحات، النقاشات، النصائح، من وأكثر أكثر سيطلب كل إزالة تشتيت، إنهاء، عند وغيرها

" في المريضة الرغبات "، في الساطعة السعيدة بالرغبات وبالشعور المصيدة، هذه من الخروج يمكنك اإلنقاذ

المجهول. إلى الطريق تكوين في مستمرين ودقيقة، موفرة بلمسات المساعدة بهذه القيام المساعدة،

من هائلة كمية تتشتت السعيدة للرغبات الفعال التحقيق من معينة فترة مرور بعد (07-01-23

إنها. في البلورات النتيجة وفي جديدة، خبرة تتجمع الكبير التحقيق هذا نتيجة ألنه منها، بد ال عملية الوضوح

ونتيجة. والضالالت التتمات، وتختفي تكتشف الوضوح، يقوى وخاصة الوضوح، في بلورات عدة تشتت األخرى

شدة. لحظة في تتفكك الباتينا كل بالمساعدة، المرتبطة تلك الباقية( ر) معينة يحل. بشكل تقل س كبير

التنين". خروج"

Page 24: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

" بين تظهر حالة –الزفير" عند زمنية وقفة" و" " بداية الزفير التالي،" باتينا ظهور بداية أي الشهيق

جديدة.

" من سلسلة –التنين" تنفس" و" ". الشهيق الفترة" تستغرق قد التنفس من النوع لهذا الزمنية الزفير

متعددة. ظروف على كبير بشكل يعتمد هذا – سنة نصف أشهر، عدة

الصفر. إلى يصل قد أحيانا –س( ر) كل لشدة شديد انخفاض يحدث الزفير عند الزمنية الوقفة خالل

س( ر) إلى اإلنتباه باسترجاع القيام من بد ال الفترة، هذه في بها المرغوب غير الحاالت حجم نقلل لكي

مهما": الحد" موقف واتخاذ األساسية، أستطيع: ما بأقل ولو سأقوم عميقا، اإلنخفاض كان مهما كان، األخير

،( ع) من التخلص (". وجود تذكر س . م) أح

" بداية تتصف" ب: الشهيق

( حجم زيادةأ( . التي) م نفسها تلقاء من تظهر أح

تنتهي الزفير عند الزمنية الوقفة أن في الوضوحب(

س( ر) بعض شدة زيادةت(

األخير( بالشهيق بالمقارنة( ) رس) لتنافس بها المرغوب غير األلوان انخفاضث(

ر") وثباتا سطوعا أكثر ظهورج( عديمة( ل .–الهدف" س الطموح

بلورة( ر) تصبح لكي فقط ليس ارتباط يظهر أن من اآلن بد ال أصبح جديد، من ظهرت التي للباتينا س

ر. ) بالطموح كذلك بل األخرى، بالبلورات التي( الثنائي في بالرغبات مدعومة ثابتة، ساطعة، تصبح تظهر س

بالطموح. ارتباطها يظهر عندما فقط تحقيقها

ر) عرض" يحدث الطموح، خلفية على يظهر معينة فترة خالل بلورة ليكون الجديد المرشح –س(" ل

،( ر) إلى الطموح عن لإلنتباه تحويل الصورة. ال أو ارتباط، يظهر أن إما ذلك ونتيجة س – بهذا المرتبطة يظهر

ر) مليئة بحيرة، وكأن عديمة( ب ال. أو آخر، أو نبعا بمياهها تعبئ أن – تختار اإلشباع، فوق لدرجة الهدف س

صفات إلى باإلضافة) ممكن تحقيق آخر صور تشمل التي العمليات، من بمجموعة مصحوبا يكون العرض

وعدم( هذا وحجم عدم في وللرغبة التحقيق، في للرغبة منشطا تصبح قد التي التصرفات التحقيق، التحقيق

التحقيق.

( الشعور حجم زيادة عند (07-01-24 . يظهر) م أح ،" الحارس)" الرضا ب وحدة في ذكره تم الذي الرابع

،"( التدريبات" ،( ع) في الرغبة الفعالة ع) الرضا يظهر أن مجرد أنه خبرة تتجمع الوقت مع ولكن إ ،( و ( إ . م) أح

هذا. إلى تذهب وكأنها باهتة، تصبح فورا ( ظهور بمجرد أنه إلى يؤدي الظل . ساطعة،) م في رغبة فورا تظهر أح

ع) الرضا ظهور إعاقة ع) الرضا من التخلص إلى موجهة بتصرفات القيام في –إ( و في( و – األولى مراحلها إ

الرضا على الهجوم في والتصميم العاطفي، والصقل كبيرة، باحتمالية اآلن الرضا سيظهر بأنه اإليقان إنه

وغيرها. لظهوره األولى العالمات مالحظة بمجرد منه والتخلص

المصاحبة، األحاسيس بدراسة المصحوب الجنسية، الرغبات تحقيق يتقدم ما خالل (07-01-25

الرغبة سببها التي تلك أي) التلقائية الجنسية الرغبة نسبة واكثر، أكثر انتظاره يقل حدثا تصبح الجنسية النشوة

Page 25: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

تتناقص،( والملل الرمادية تجنب في الرغبة اإلمتالك، في أي) المشرقة الجنسية الرغبة ونسبة وغيرها

. من وغيرها بالحنان بالعاطفة، شبقي، بإحساس المصحوبة ) . كل) تنمو م معينة لحظة في أنه إلى يؤدي هذا أح

لفترة الجنسية النشوة حد على للجنس ممارستك أثناء تتواجدين عندما اللحظة ستكون أنها األرجح من)

( من وغيرها جدا شديدة شبقية بأحاسيس تشعرين طويلة، . في) م منها كل) الحلق أو القلب، أو الصدر، أح

تشتعل( أو حدى على هذا. معا ( جدا ومرتبطا جدا جذابا يكون قد اإلحساس المتعة . األخرى،) م أح ان لدرجة ب

فيما(. كبيرة شدتها أن رغم) جانبا تتنحى الجنسية المتعة الشعور عند أكبر بتكرار المتعة تستيقظ بعد جدا

) . وتذكر) م أح في. المنقطع غير الشعور في رغبة تظهر آجال أم عاجال لذلك المتعة، هذه ب عالي تركيز حالة بها

"(. جدا وساطعة خارقة متعة ظهور إلى تؤدي قد القلب في والمتعة بالنعيم، الشعور يمكننا للمتعة أتمان)"

األخرى، الجسم أجزاء إلى التدريجي باإلنتشار تبدأ األساسية، الثالثة المراكز في البداية منذ تظهر التي المتعة

إذ حساسا، بالصحة، مليئا الحركة، كثير بالطاقة، مليئا الجسد يصبح – جدا غريبا تأثيرا الجسم هذا على وتؤثر

.500 من أقل ليس ستعيش أنك في الثقة توليد مع دمجه عند خاصة – الكلمة هذه معنى بكل شابا يصبح سنة

( في الالحقة للرحلة دعامة عن عبارة المتعة، من الدائم الجو بفضل التحوالت فيه تحدث الذي الجسد . (، م أح

الالحقة. لإلكتشافات منشط إنه

التركيز كذلك بل المتعة، إليقاظ الكثير تفعل الشديدة والشبقية الجنسية األحاسيس فقط ليس

(. ألي العالي . توجد) م ( ) تركيز زاد كلما – طردية عالقة أح . الذي) م المثال سبيل على إليه التوصل يتم أح

(( توليد في الرسمية بالتدريبات . (، م الخاصة. المتعة موجات بالجسم فيه تمر الذي التكرار زاد أح

مناطق بنفس تقريبا تمر فهي – البحر بمد كثيرا تذكرنا ظهورها خصائص حسب المتعة موجات

منطقة تبدأ الوقت هذا منذ – جديدة منطقة وتغطي قوية موجة تمر فجأة معينة، لحظة في ولكن الجسم،

بهذا. موجة على حتى بمتعة باإلجابة هذه الجسم في تغمر التي الجسم مناطق عدد يزداد الشكل ضعيفة

(. ارتباطه بدورها مقوية المتعة، موجة . وكلما) م أح زادت المتعة، بموجات المغمور الجسم حجم زاد ب

( من بمد وتشعر معينة، لحظة في اإلختراق حدوث إحتمالية . الساطعة) م أحيانا. وغير جدا أح تحدث المحتملة

في تلك بشدتها الشعور على قادرا تصبح الوقت من فترة مرور بعد وفقط النوم، أثناء اإلختراقات هذه

اليقظة.

" عملية خالل أجزاء" أساسية: مراحل ثالثة إفراد يمكننا المتعة أثر تحت الجسم إستيقاظ

المكان هذا في واآلخر الحين بين يظهر الحلو الضغط(1

( أو للجو العالي التركيز أثناء بالجسم مرورها عند المتعة، موجات(2 . الساطعة) م ذلك في بما) أح

ر) الوضوح ،(( و أخرى أو لثانية خارقة بمتعة فتشتعل الجسم، من المنطقة هذه تغمر س

وكأن – المرتبطة الصورة األمواج، إلى باإلضافة تظهر المنطقة تلك في المتعة – الجوي اإلشتعال(3

الرياح. بسبب وأقوى أقوى بشكل تشتعل النار في الجمرات

ظهور القوانين، كاكتشاف تظهر، التي المنطقية الوضوحات مجموعة األحاسيس، تمييز (07-01-26

الساطعة. التشوقات ظهور إلى يؤدي هذا كل- وغيرها، اإلفتراضات

Page 26: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

على. من مجموعة اكتشاف يتم المتعة، مظاهر تكرار يزداد ما خالل المثال، سبيل على القوانين

أسفل وإلى اعلى إلى تتوسع المتعة، بموجات المغمورة المنطقة أن بسهولة تالحظ أن يمكنك المثال سبيل

بعد. مركز من " تشوق يظهر قد ذلك الصدر هذه" " لكي أعلى، إلى األمواج تشجيع مناطق" من جديدة تخترق

قد. في الجسم " تشوق يظهر األعلى إلى" قد. تشجيعها كيف – ومراقبة تشجيعها عدم تشوق يظهر أسفل

وقد. هذه في العملية ستتطور للمتعة السماح عدم الموجات، هذه على السيطرة تشوق أصال يظهر الحالة

ودراسة" نشوة" شكل على باإلنفجار لها السابقة المركزة التالية. الظواهر جنسية

بعد(. ر) ستظهر التشوق بعد تأتي( ر) س ( س التصرفات) بعد. كالعادة تأتي التصرفات هذه لتحقيقها

باإلضافة. مجموعة في التغيرات الرغبات ظهور حقيقة وجود لمجرد تأتي التغيرات بعض ذلك، إلى األحاسيس

السعيدة.

فيما الجديدة ارتباطاتها الجديدة، األحاسيس تمييز في دراستها، في سعيدة رغبة تظهر التغيرات بعد

وهكذا. الجديدة الوضوحات تظهر هنا من بينها،

بعضها. متشابهة العناصر كل ليس السلسلة هذه في على – بها التنبؤ يمكننا صفات تملك بصفاتها

التنبؤ يمكننا هذا – تمييزها سيتم آجال أم عاجال شك فبال األحاسيس، تمييز في جهود ظهرت إذا المثال، سبيل

إذا. هنا – وتحقيقها السعيدة الرغبات ستظهر كبيرة فباحتمالية السعيدة، الرغبات من مجموعة ظهرت به

" أين إلى ولكن كذلك. عالية به التنبؤ يمكننا ما نسبة التشوق" باحتمالية بهذا التنبؤ يمكننا هل بالضبط؟ سيتجه

التشوق. ؟ %30 ؟ %50 بدرجة ولو ؟ 80% " قد ال إلى" منها. مجموعة أي إلى اإلتجاهات، عشرات من أي يتجه

عدم. التي والقوانين الجديدة األحاسيس ما اإلكتشافات، ستكون كيف- التنبؤ يمكننا ال على القدرة ستظهر

كامل. تنبؤ عدم يولد التالية، بالتشوقات التنبؤ بعدم ضربها عند باإلكتشافات، التكهن

،" تنبؤ عدم وجود في وضوح" عنه سأعبر هذا في الوضوح التنبؤ" عدم في وضوح" باختصار أو تام

يظهر( ع و)ت"(. ع و)" الرغبات التشوقات، اإلكتشافات، من طويلة سلسلة بعد العادة في ثابت، بشكل ت

التغيرات. السعيدة،

يرتبط( ع و) فهو. بالربيع بالزهد، بالطموح، بالنداء، بالتشوق، بالسرية، بالشعور ت قوة يقلل الدائم

" نظرية تضعف للعالم، معينة صورة في التلقائية الثقة والشعور" ككل. الشخصية باألهمية أنا

الصدر، في مراكز ذو المتعة جو وكذلك المستمر، ولكن الضعيف المشرق الجو حتى( 07-01-27

من. سهولة أكثر األحاسيس تمييز يكون ان على يساعد كثيرا، يرافقه الذي القلب الحلق، الكثير بين ووضوحا

الرغبات من جديدة أنواع اكتشاف نفرد أن يمكننا التمييز، على القدرة قوة بزيادة المرتبطة اإلكتشافات، من

حياة. قد. بذلك القيام تم فلماذا – ضباب في تمر الصريح غير اإلنسان السعيدة يوم، أو ساعة بعد ذلك نفهم إذا

ذلك. خمسة أو سنة بعد – أو يقوم فهو – الرغبات توزيع في بالرغبة يشعر التدريب، يمارس الذي سنوات

) هذه في له بالنسبة) الكذب واضحة نظريات إما سببتها التي تلك باستبعاد بمتعة ع( و ،( اللحظة عدم أو س

،( ر) السعيدة للرغبات الطريق مفسحة غبية، عادة تلقائي، نشاط على. المصحوبة تلك أي س الرغم بالتشوق

كل(. ر) تنافس عملية خالل تحدث التي األحداث، يميز ال كالعادة هو ذلك من هناك كانت – قوله يستطيع ما س

ر) التغلب هذا يحدث كيف ولكن الرغبة، لهذه أكبر كانت التحقيق في والرغبة الرغبات، من المجموعة تلك ل

على( التمييز. إلى تؤدي الصراحة في الخارقة الرغبة فقط أخرى؟ س

Page 27: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

" في خاصة رغبة ظهور إلى تؤدي الصراحة في الرغبة بعملية" ،( ر) تلك اختيار التلذذ نرغب التي س

ر) الشعور من خاصة متعة فقط ليس تظهر ذلك خالل – النهائي القرار مؤجلين أكبر، بشكل بتحقيقها ،( ب س

[ اإلحساس كذلك بل تقليبها، بالمتعة] الذي اإلنسان به يشعر الذي كذلك – والحلق القلب الصدر، في الجسدي

سأعبر. بحنان ذلك أثناء ويشعر الجنسية النشوة حد على نفسه يبقي س(" ر) تقليب" الرغبة هذه عن ساطع

ر) .2س( ب

أو( ر) بتثبيت النهاية في 2س( ر) تقوم كيف – معرفة في الرغبة قبل تحقيقها في والمساهمة أخرى س

عندما. في تلقائي بشكل يحدث هذا ان فهم إلى تؤدي األخرى، ،( ر) عدة تظهر العادة في( ر) تظهر س س

المصحوبة( ر) تلك تحقيق اإلنتباه. بأشد س إلى( ر) من ينتقل تشوق مقارنة تتم ذلك أثناء ولكن أخرى، س

الرغبة(. ر) هذه تحقيق عند ستظهر أنها يفترض التي الحاالت تلك عنها سأعبر الحاالت هذه مقارنة في س

ر) الذي اإلنسان أن لدرجة جدا متجانسة كومة شكل على – جدا سريع بشكل ، العادة في يحدث، هذا. 3س( ب

مع. يالحظ لن األحاسيس تمييز من بمتعة يشعر ال ممكن بالذات الوقت من الفترة هذه ففي ذلك شيئا

على. ومجرد التلقائية، والرغبات والخوف، النظريات، تتفعل قد أي –التلقائي" اإلندماج" سبيل العادات

تعلم( أريد اآلن انا المثال، ممارسة( اإلنجليزية، اللغة أ دراسة أختار الوقت من لفترة تردد بعد. 500ثقة- ب

ال. ما على يبدو كل – أن في 4 بدرجة بتشوق أشعر – اإلنجليزية اللغة في الرغبة – 2س( ر) تظهر يرام

مرة( ر) تقليب اإلختيار، هذا تم كيف – بتمعن والنظر الرجوع خالل. س لهذه العاجل غير التقليب عملية أخرى

األولية،( ر) تحقيق عملية خالل ظهورها يفترض التي الحاالت، تلك تقليب يحدث ،3س( ر) تظهر الرغبات س

التالية: باألحاسيس تقويتها تتم اإلنجليزية تعلم في الرغبة أن أميز وأنا

اإلنجليزية باللغة كتاب قراءة سأستطيع انني حقيقة تشوق

جديدة، انطباعات على الحصول أخرى، ثقافات حاملي مع التحدث من سأتمكن أنني حقيقة تشوق

جديدة معلومات

جديدا شيئا أحفظ عندما بها، أشعر التي الخاصة، المتعة تلك تشوق

التشوق!( يضعف مميت، تلقائي عنصر) أفضل بشكل اإلنجليزية اللغة سأعرف بأنني الرضا

عنصر) نتيجة أية على حتمي بشكل سأحصل القليل، ولو سأحفظ أكيد بشكل أنني أعرف بأنني الرضا

التشوق!( يضعف مميت، تلقائي

التالية: األحاسيس أميز 500ثقة تدريب ممارسة في الرغبة جهة في

من يصاحبها وما العجيبة الثقة بهذه الشعور تشوق ) . م) أح

أخرى ثقات على للتغلب جديدة جهود الجديدة، التجارب تشوق

الجديدة اإلكتشافات تشوق

الجديدة اإلكتشافات بسبب العالم صورة تغير تشوق

Page 28: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

أستطيع أصبحت أن إلى الشدة من الدرجة بهذه ظاهر أنه أعرف أكن لم وانا) الهزيمة من الخوف

التمييز(

آخر حارس – الرضا أي – جيدا يسير أنه يبدو الذي ذلك تغيير في الرغبة عدم – النشاط عدم

اآلن هنا الحارس وهذا – التغيير من الخوف

س( ر) لصالح اإلختيار تم أنه إلى أدت التي هي بالذات العبوسات هذه أن أالحظ، الدراسة هذه نتيجة

اإلنجليزية. تعلم في

من( ر) تقليب يبدأ منها، التخلص يتم ما وبعد – العبوسات من التخلص في الرغبة تتفعل بعد فيما س

في( ر) أن وينتج جديد، وأشعر بالذات الفعل بهذا أبدأ أنا- اللحظة هذه في بكثير أقوى 500ثقة- ممارسة س

. 8بتشوق-

الجهد، بذل التمييز يتطلب عندما فقط، البداية في ولكن – الشيء بعض ضخمة تبدو الصورة هذه كل

مجرد" شيء كل ترك في التلقائية الرغبات النسيان، القادم، الضباب تصارع وكأنك تكون عندما العيش". و

في" مجرد" أن في الوضوح ولكن يشجع،" اإلستسالم" يعني الحالة هذه العيش لنا يسمح ال للعبوسات

جديد. هبوط في بالسقوط

( شدة نمو وكذلك إليه، نصل الذي أحاسيسنا في البلوري والوضوح تتراجع، النشاط قلة بالتدريج . م) أح

الغيظ". هجوم" العجيبة الحالة وشدة تكرار زيادة إلى آخر شيء كل بين من يؤدي المشرق والجو

أو" ) اإللتقاط" ظاهرة (07-01-28 على الرغبة استيقظت لو حتى "(المتنافس اإلخماد" التلقائي

قد النهاية في والتي تلقائية، مكونات دائما إليها تضاف الالحق والتحقيق الظهور عملية فخالل سعيدة، أنها

هذا". إلتقاط" سيحدث أي التغلب، من تتمكن عن نقول فماذا) خبرة ذو المتدربين لدى حتى يحدث تلقائي

،( ر) التلقائية بالرغبات الشعور في العادة قوة هي هذه –العاديين( األشخاص مدى على صقلها يتم التي ت

شيء ال... والتحفيزات العقابات التقييمات، التفتيشات، امتحانات، لألهل، للمعلمين، التقارير – وعهود سنوات

في( ر) يقتل على. ككل والتذكر التعلم س سعيدة، كرغبة تبدأ الفيزياء بعض تعلم في الرغبة المثال، سبيل هذا

على بالرضا الشعور في تعلمناه، بما الناس لدى انطباعات خلق في الرغبة فيها تسود دقائق بضعة بعد ولكن

في( ر) النفس، في( ر) ممكن، قدر اكبر حفظ ت الخوف النسيان، من الخوف حفظه، تم ما تذكر وجوب ت

مميتة. بقوة وتتمسك تلتصق الطفيليات عشرات – وغيره النسيان بسبب باليأس الشعور من

بالسرية، الشعور السعادة، المتعة، على الحصول هو – األهم الهدف سعيدة برغبة الشعور عند

من. التشوق وجوب في الرغبة أن حين في نتعلمه، ما حفظ محاوالت من التعلم، عملية نفس وغيره

عندها! ) موجودة غير حتى أو ثنائية ضعيفة، تكون قد قرأناه ما حفظ منها بكثير اعلى تصبح الحفظ جودة أبدا

في( ر) فقط فيها توجد التي الحاالت في الحفظ(. ت

تؤدي( ر) من والتخلص كشف عملية على السيطرة : إلى ت

ر) وتحقيق الشعور – جدا صعب إنه – الوضوح ! دائما( بالذات ت(. ر) حمل إليها يضاف س

Page 29: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

( ر) من التحرر بسبب اإلعجاب، ( دفعة ت . التي) م الجليدي كاإلنهمار تأتينا أح

:الوضوح لعاصفة صفات (07-01-29

الحادة الصراحة(1

الصراحة في خارقة رغبة(2

اإلعتيادية الركود، الغباء، على التغلب في ساطع تصميم(3

حاد منطقي وضوع(4

( إلى ساطع طموح(5 . (، م العبوسات من التحرر إلى أح

الجسم من القريبة المناطق إلى ينتشر والذي والقلب، الحلق، الصدر، في المتعة من شديد جو(6

في" التكسير" ظهور في كبيرة احتمالية(7 موجات نتيجة وخاصة الجسم، من جديدة مناطق الحلو

المتعة

لألحاسيس ساطع إنعاش(8

( شدته، قمة إلى الغيظ يصل عندما(9 . األخرى) م أنها وضوح، يوجد ذلك أثناء ولكن كليا، تختفي تكاد أح

الغيظ. شدة تقل عندما األمطار، سقوط بعد كالفطر جديد من ستظهر

كذلك( ر)(10 بعاصفة مغمور شي كل – الرغبات في خاص ضياع يظهر تختفي، تالشى،ت وكأنها س

قوي. بإعصار خلطه ويتم السماء إلى مرفوع شيء كل الغيظ،

الحياة المتالء متزايدة قوة وراءه تاركا قفزات، شكل على يتم العاصفة هبوط(11

هي: الغيظ لعاصفة الفورية النتائج(12

المتعة جو شدة زيادة

العزم الوضوح، الصراحة، مستوى نمو

(ر )تتخذ " هي جدا ساطعة صفة س "، " الصالبة البلورية"

الثقة تشكيل يسهل

عند حتى تظهر بالغثيان جسدية إحساسات مجرد الرمادية؛ الرضا، اإلعتيادي، مع اإلتفاق عدم يقوى

الحاالت. هذه في التفكير مجرد

بالطبع. فقط، المتدرب على يعتمد هذا – المدى طويلة ستصبح العاصفة هذه نتائج من نتيجة أي

تظهر النتيجة في وغيره، الصراحة عدم الرضا، من الميتة الجوية الحالة تضعف الغيظ عاصفة

زيادة" وصفها يمكننا األحاسيس، ظهور من جديدة صفة ،" حدة ب (" جديد قياس" األحاسيس . (، م أح ل

(". ذلك في بما األحاسيس، كل يغطي الغامقة كالنظارة كان معين غطاء خلعنا وكأننا" . هذا) م يكون أح

Page 30: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

" أن أي اإلنعاش، من ساطع بإحساس مصحوبا كان" ( فقط ليس يضعف الغطاء . (، م حتى بل أح

اإلحساسات.

حتى أو ظاهر بشكل مرغوبة غير أبدا تكون ال"( ر ر إ)" والرمادية الرضا اإلعتيادية، (07-01-30

عندما. عاصفة بعد تكون كما كريهة سهل يصبح بالتدريج، طبيعتها إلى تعود والحالة العاصفة، تهدأ الغيظ

قوة. األحاسيس بين من المقرف الشيء هذا كمية هي ما – التمييز جدا شيء كل تقتل عظيمة الموجودة

تصبح( ر إ) حي، ع) أكثر المتدرب تحرر كلما وضوحا، أكثر ر الشديدة( من . ج) ومن والحادة س العميق( س

دائما( ر إ) حالة أن هنا وأذكر ج) مصحوبة ر عميق( ب فقدان من الخوف من مميزا غير يكون يكاد قوي س

الرضا. هذا

. ع) خارج آلخر أو لسبب يقع من كل تبتلع أن تحاول ضخم، مستنقع وكأنها –ر( ر إ) الشديدة( س

رمادية: أوروبي إنسان حياة – مناسب مثال التي الصغيرة، التشنجية الرغبات من فوضة كاملة، عادي

،( ر إ) تثبيت إلى تجذبه . ع) إلى ر الخوف( المتشابهة يكون أحيانا – الرضا فقدان من الشديد الجوي إ

شفقية- مالمح يتخذ الوجه أن لدرجة شديدا الشفقة. غير وحشية كل على تتفوق النفس على مريحة

أما. كما ليس يسير واحد شيء ولو كان إذا األخرى، األحاسيس إلى يؤدي هذا كل بالطبع – العدوانية يرغب

. ال لدرجة والمعوجة المهدبة اإلبتسامات قناع تحت بعناية مخفية والعدوانية، التقززية تنمية والغباء. تصدق

من تموت ال لكي ، حديث دعم أجل من المثال سبيل على) جدوى دون تلف عجلة، وكأنها – التفكرات

المخيف(. الملل

يأتي( ع) ضعف كان إذا في محالة ال المتدرب يقع أيضا الحالة هذه ففي للتدريب، كنتيجة س

،( ر إ) من البالعة المستنقعية التربة ع) من اإلنسان خروج حالة في كما واضح، بشكل يظهر ال هذا أن مع ربسبب( - س باإلضافة. و ( إلى طموح الصراحة، في رغبة المتدرب لدى توجد – ذلك إلى الظروف . (، م أح

اآلتية،( ر إ) تمييز مجرد يستطيع ال فهو لذلك الهبوطات، على التغلب خبرة الفعال الصراع كذلك بل ر

ضدهها.

واإلعتقادات، العازمة النظرية للديانية، األثر ذلك أساس هو بالثقة التلقائي التصرف (07-01-31

في. بشكل المؤمنين تجذب التي " وجود في المثال سبيل على الواثقين، األشخاص، دائرة كبير "، من اإلله

تجربة. في واثقين نكون أن في رغبتنا نحقق أن السهل ال الذي) المتدرب ينوجد عندما معروفة، وجودهفي( التجربة بهذه القيام يتم أنه يعرف حيوي بشكل يؤكدون كانوا والذين يعرفهم، ال أشخاص دائرة عليه

المتدرب(. كان الحجر أن حين في) أسود – أمامهم الذي الحجر أن جدا، ومقنع دقائق 10 مدى على أبيضا

أن واثق غير بشكل كان وإن ويقتنع ينكسر كان النهاية في ولكنه ، بالعادة فيه تظهر التي الثقة يقاوم كان

فماذا. الحقيقة في الحجر إذا. اإلقتناعات عن نقول أسود

" مثال على نحن" المريض،: على الثقة تتركه الذي الكبير األثر عن – نعرف الوهم الواثق اإلنسان

الجدية األمراض من كذلك بل الصداع، من فقط ليس يتعالج أن يمكنه جديدا، فعاال دواءا يتناول أنه في

من. الدواء مادة على تحتوي ال الحبوب أن رغم واضح بها، القيام يسهل أخرى كثيرة أمثلة ومن هنا الفعالة

على. على نهائيا يكون أحيانا جدا كبيرا تأثيرا تؤثر التلقائية الثقة حتى أنه كانت إذا المثال، سبيل اإلنسان

" عن المؤمن تصورات تكمن" " أن في اإلله يحميه،" بالحماية، بالثقة، كبير شعور ستكون فالنتيجة اإلله

ال التي التخوفات الخجل، على التغلب عليه سيسهل اآلخرين، لدى أفضل إنطباعات اإلنسان سيحدث

Page 31: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

هذه وجود عدم حالة في منها أكبر باحتمالية بها يرغب التي النتائج على سيحصل النهاية وفي لها، أساس

ولكن. نفس المثال سبيل على – بها مرغوب غير آثار كذلك تسبب فهي تلقائية، الثقة هذه أن بما الثقة

" عن تصورا يملك قد اإلنسان ذلك في" فكيف: " يكون قد األفكار سير) باستمرار يراقبه انه اإلله كالتالي

النتيجة"(. يكن لم لو إذا، سيحميني " السلبي الموقف من الخوف بالخجل، الشعور – يراقبني "، لإلله

وفق التصرف في التلقائية الرغبات سيادة الرغبات، شلل بالرقابة، المستمر الشعور العقاب، من الخوف

. إرشادات" وغيرها" اإلله

في وعجيبة نادرة قدرة يملك انه في العبوسات في المغمور اإلنسان عن يختلف المتدرب

ع) الشعور عن التوقف ليس( ب والبدء( الرغبة وفق أي) إرادي بشكل فقط س ب الشعور في السعيدة) . (، م بحركات بقيامه وألنه لديه، ذلك في رغبة وجود لمجرد باألخرى الثقات إحدى استبدال كذلك بل أح

بالثقة. التحكم في المهارات هذه نفسه في يولد متتابعة

عليها ليعتاد تكفيه التي الطويلة الفترة لتلك اإلنسان فيها يتواجد التي الحاالت، مدى( 07-01-32

،" حدود في" الحاالت هذه ويعتبر " الطبيعية "، ". عنها سأعبر طبيعية المسار" ب

دفعات شكل على خارجه التواجد بحالة واآلخر الحين بين يشعر فهو المسار، في اإلنسان دام ما

سأطلق. على" الضفة" مصطلح نقطية ( نسبة فيها تكون التي الحاالت، مجموعة اليمين . أعلى) م أح

الضفة" العادية، الحالة في منها ملحوظ بشكل س( ع) نسبة فيها تكون التي الحاالت، مجموعة –اليسار" و

أعلى.

( من دفعات تظهر عندما . (، م أنها على تمييزها يتم الحياة متعة بها الشعور لحظة نفس في أح

( تذكر يتم المستقبل وفي ساطعة، جدا، شديدة . على) م أي. جذابة حاالت انها أح أستطيع أنني جدا

( بهذه الشعور . بصورة) م بصور مصحوبا يكون هذا ان وبما وتمييزها، بجذابيتها الشعور أستطيع ضعيفة، أح

( مشرقة عوامل إنزيمات، عن عبارة تكون الشكل بهذا والتي السابقة، الظروف . (، م أح هذا أسمي فأنا ل

( تذكر" . م) " الشعور" مصطلح الشكل، بهذا". أح ) . تذكر) و م أح (" ب . يعبران) م أنا – نفسه الشيء عن أح

(. أشعر اآلن . الفرق) م أح معين، بموقف المتعلقة الذكريات واضحة تكون الثانية الحالة في أنه في فقط ب

مشرق. عامل عن عبارة تكون والتي

( دفعات . (، م ( دفعات+ فجأة، تظهر التي أح . التي) م المرتبطة، المواقف بذكريات توليدها يتم أح

ط(. ع" )الطموح عامل" سأسميها

قليلة( ع) نسبة تكون عندما ".الرضا" بحالة اإلنسان يشعر عندها األحاسيس، مجموعة في ط

/ ع) دفعات تكرار زيادة ذلك أثناء تم وإذا أو( و ،( ج) ازداد س الرضا". عدم" حالة تظهر س ليس – الرضا

الرضا. عدم اتجاه في باإلنحراف دائما تمر وهي مستقرة، حالة

،( ع) نسبة تزداد عندما " من يتحول المسار في التواجد ط إلى" " الرضا "، " اإلعتيادية "، أي الرمادية

( دفعات زادت كلما . (، م ميتة. واعتيادية رمادية، أنها على بتمييزها أبدأ وأنا الرضا، حالة تقبل عدم زاد أح

شيء كل عام وبشكل األخيرة، الفترة في كعادتك تعيشين كامل اسبوع – المثال سبيل على

في. تشعرين يرضيكي، ( من بموجة شعرت فجأة األربعاء يوم في القادم األسبوع بالرضا . (، م أح

Page 32: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

في. الرغبات اإلكتشافات، كما تمر األحداث – اعتياديا رجع شيء وكل استيقظت الخميس يوم السعيدة

الرمادية،( توثق أنت ضعيف، الرضا – واحد شيء عدا تماما، كالسابق شيء كل السابق، في كان أ

الرغبة( جاذبية. أكثر حاالت إلى التوصل الحالة، هذه تغيير في ب

رغبتين: تمييز يمكننا اإلعتيادية حالة في

الهروب" في الرغبة" أي اإلعتيادية، تتوقف أن في الرغبةأ(

( كمية تزداد أن في الرغبةب( . (، م (" إلى السعي في رغبة" أي أح . م) أح

ع) التلقائية بالرغبات مصحوبة تكون غالبا الهروب في الرغبة الرغبة(. و مصحوبة تكون السعي في س

) . فقط) م أح األخرى. السعيدة والرغبات ب

التي" من الهروب" رغبات قلت أكثر، اليمين جهة متخذا المسار كان كلما زيادة عند فيه تظهر المعاناة

،( ع) نسبة (". إلى السعي" في الرغبة ظهور وزاد ط . في) م والرغبة اإلعتيادية المستمر المشرق الجو حالة أح

الهروب" تكون" من في إلى انجذاب سوى يوجد ال –س( ع) من يصاحبها بما أصال موجودة غير العبوسات

( إلى األمام، . (، م الرحالت. إلى الجديدة، اإلكتشافات إلى أح

إلى تتجه األمامية أقدامه الوسط، في يكون جسده كل بينما – كالدودة يتحرك المتدرب الشكل، بهذا

الرضا – للحاالت خطوط ثالثة بين باستمرار يتنقل فهو ذلك وخالل الخلف، إلى تتجه الخلفية واألقدام األمام،

،"( األوسط الخط" اصطالحي بشكل) الوضوح. اإلعتيادية للحاالت يقوم ما خالل يظهر هذا في والطموح

واختيار وعيا، أكثر بشكل موقفه تقييم من يمكنه وهذا أخرى، إلى حالة من مرات عدة باإلنتقال المتدرب

فعالية. األكثر التدريبات

( وجود نتذكر أن يكفي أحيانا (07-01-33 . (، م الفور على لتظهر اآلن، بها الشعور إمكانية نتذكر أو أح

( الشعور في سعيدة رغبة . وهي) م أح هذه. بحد ب المشرقة العوامل على الرد من العالية الدرجة ذاتها

صفر- ردة" سنسميها التي الحاالت نسبة زادت أكبر، بشكل اليمين اتجاه يتخذ المسار كان كلما". فعل

ممكنة" – فعل ردة" تكون هذه. صفر بشكل ظاهر ليس كان وإن مستمر مشرق بجو تتصف الحاالت فيها

لنعبر. صفر- ب" الحالة هذه عن ساطع (. حالة - لقد" ) صفر التي اللحظة تلك ألن المصطلح هذا اخترت ح

من الكثير فيها تقوم التي اللحظة تلك أنها أي اإللتقاء، نقطة عن عبارة – مستمرا المشرق الجو فيها يصبح

،( ع) تخترقه الذي لنا، المعروف العالم قوانين وطرق والنظم القواعد من الكثير تصبح عندما أثرها، بإنهاء س

نقطة. عديمة نعرفها التي والتصرف التفكير العوالم، بين انتقال نقطة – عامة بصورة – هي اإللتقاء المعنى

تظهر. التي اإلكتشافات لوصف جديدة لغة إلى نحتاج اننا لدرجة بعضها عن المختلفة

صفر- في إلى( إ) لإلنتباه متكرر استرجاع يتم أنه في يكمن التدريب". التراكم" تدريب ممكن ح إ

،( ع) المشرقة العوامل واضح( ج) مشرق جو النتيجة في يظهر أنه لدرجة م بعدما. م ثابتا، يصبح ومستمر

للعوامل( التنشيط، أي) العصبية التغذية تكرار نقلل ان يمكننا المرحلة. الجو لهذا المشرقة التفعيل المشرق

تجاه( إ) تكرار تقليل بداية عندها أستطيع التي دون( ع) إ ،( ج) وضوح تخفيض م التراكم". مرحلة" سأسميها م

Page 33: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

آخر،( ج) بتوليد أبدأ أن أستطيع التراكم مرحلة في ( ودفعات م . التي) م اإلرتباط+ ذلك عند تظهر أح

ج) البدائي( ب ثاني،( ج) ظهور إلى النهاية في سيؤدي م مع ولكنه يخترقه، األول، فوق يتراكم وكأنه والذي م

بوضوح. مميزا يبقى ذلك

حده عن زائد عدد بك يحيط عندما موقف في التواجد هي – التراكم لممارسة طريقة أبسط بالطبع،

لمختلف( ع) من (. م . على) م اإلعجاب، جو بسهولة لديك يظهر قد الهيمااليا في الترحل عند المثال، سبيل أح

لوجوه الوفاء او العاطفة – وعليه بالجمال، الشعور جو بسهولة عليه ويتراكم الالنهائية، الرحلة التشوق،

بالطبع،. األرض حيوانات ،( ع) كمية قلت وإن المدينة ظروف في وغيره بكمية خلقها يمكننا ذلك مع ولكن م

بحد( ع) قلة أن عن الحديث دون نحتاجه، ما فوق للعزم،( ع) يصبح قد ذاته م مما وغيرها، الوفاء التصميم، م

م(. ع) إلى بالتحول ستبدأ السابق في بها تبال تكن لم التي األحاسيس أن إلى بدوره سيؤدي

ج) المستمر الواضح التمييز إلى نتوصل أن العاقل من التراكم تدريب خالل واحد،( ل القيام قبل م

جدا. ساطع التدريب هذا أثر سيكون عندها – الثالث تراكم قبل اثنين ألول الواضح التمييز – و آخر، بتوليد

أما. ألوان من كبيرة بكمية يشعر اإلنسان بغض الشعور، نفس هو أليس – بالجمال الشعور الحزن

أنفسنا، بتفقير نقوم أال وغيره؟ بحيوان أو بأخرى أو بشجرة اإلحساس نتيجة ظهر قد كان إذا – عن النظر

والبدء( ع) من بالتخلص الشكل بهذا قائمين ( بالشعور س . ؟) م أح اإلنسان ذلك بال في تخطر قد كهذه فكرة ب

(. في جدا تافهة خبرة يملك الذي . عندما) م كمية يملك أنه خبرة تظهر طويال، شديدا، بالجمال الشعور يصبح أح

تنظر. من تعد ال تنقل. شعور يظهر – شجرة إلى االلوان إلى غصن، إلى أخرى، شجرة إلى نظرك بالجمال

مع. كل من آخر لون يظهر – المجاورة المطر،البركة بعد األرض على الماء بركة العشب، ( هذا . آخر) م – أح

تماما. هكذا

( إحدى جو على قمت إذا . بمراكمة) م ( جو أح . آخر،) م إذا". ثنائي" أسميه التراكم هذا إح على المرحلة

ساق في التأمل من اللحظة هذه في يظهر الذي ذلك المثال سبيل على) محدد لون ذو بالجمال الشعور جو

راكمت( من اللحظة هذه في يظهر الذي ذلك المثال سبيل على) آخر لون ذو بالحمال الشعور جو الشجرة

،( المليئة األغصان في التأمل مثال". احادي" يسمى التراكم فهذا باألوراق المرحلة أحادي للتراكم آخر المرحلة

التشوق+ كتاب لقراءة الجوي التشوق – قادمة. لرحلة الجوي ممتع

،( ر) السعيدة الرغبة تحقيق مجرد – كبير اختالف يوجد في. مشرق جو على تحقيقها أو س معين

الثانية: الحالة

مرات بعدة أقوى الحياة بكمالية الشعور

تقريبا( ر) التلقائية الرغبات ر) التدريجي اإلستبدال إحتمالية – تضاف ال ت ) ل ر( ب ت( س

جدا. قليلة تصبح

الفجائية الدفعات ) . تحدث) م أح تكرارا. أكثر بشكل ل

اإلنهمامات" تقوى ) . ( "، ج إم بالمتعة. الشعور – شيء كل قبل الجسدية

تسمى( ر) تحقيق في الطريقة هذه " س "، طة يكون( ج) أي منش المنشط. العامل بدور هنا م

Page 34: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

ج) المتبادل التأثير معينة، لحظة من ابتداءا الذي( ) ل أو المرحلة احادي أو المرحلة ثنائي يكون قد م

والرغبات( متجانس نار" بإشعال" يقوم به القيام يتم تصرف كل وكأن تصبح تحقيقها يتم التي السعيدة أصال

خالل(. ج) هذا الشعور. جدا ساطعة تصبح الجسدية اإلنهمامات ذلك م من بانتشاره يستطيع بالمتعة ومتنوعة

،" التحول" أسميها التي األحاسيس عناصر تظهر التحمل، عدم حد من اإلقتراب الصدر مركز الدفعات الجسدي

( الفجائية . المختلفة) م أح هذه. بلمعات كثيرا تذكرنا ل تحقيق في التصرفات إرتباط نمو من اللحظة البرق

) و) المشابه( ج) رس ت" ) المتسلسل التفاعل" تسمى الجليدي لإلنهمار م ص(. م الصفري

دراسة: كل في مراحل ثالثة إفراد يمكننا (07-01-34

مكونات". يزرع األرنب"(1 األحاسيس: الملفوف

للدراسة التشوق

نتائج. هناك ستكون بالدراسة، سأقوم أنني في الثقة

باكتشافات القيام النتائج، على الحصول بحتمية احتفال

غرفة: الصورة) المتعجل غير العزم جزيرة على أو الجبال في رحلة في ما مكان في صغيرة المرتبطة

خطوة وراء خطوة اإلنسان يقوم بك، تحيط جميلة طبيعة األغراض، من ممكنة كمية أقل مع –

بدراسته(

الزهد

األحاسيس: مكونات". التربة ينكش األرنب"(2

الدراسة موضع إلى لإلنتباه متردد إرجاع

وصغيرة متوسطة قوة ذات تأثيرات الدراسة، موضع في جدا شديدة ليست تدخالت

األحاسيس. من دراستها تتم التي المجموعة ظهور خصائص في نالحظها التي التغيرات توثيق

مكونات". الزرع يروي األرنب"(3 األحاسيس: ويشمه

في اإلستمرار – واإلفتراضات اإلستنتاجات الفجائية، الوضوحات اكتشافها، تم التي القوانين توثيق

وتنظيمها المعلومات تجميع

وغيرها. القوانين العمليات، األحاسيس، من مجموعة عن التعبير الضرورية، المصطلحات إدخال

الرسمية. التدريبات المستقبلية، العواصف التجاهات المسبق التحديد

( إلى الطريق في تقف ألنها نسبيا، سهلة عملية – حراس ثالثة أول على التغلب (07-01-35 . (، م وما أح

) ع) مع) والجذابة جيدا المعروفة الحالة – الرضا إلى- أهمية، اكثر هو ج( و كثيرة( س التغلب(. س الحدوث

قوية( ر) الطموح، تشكيل يتم أن إلى جدي بشكل يبدأ أن حتى يستطيع ال الرضا على ( في س . م) وهذا –أح

والقلق. الرضا عدم من يرافقه بما منه بد ال التسمم بالرضا، التشبع خالل سيحدث

Page 35: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

ج) ما مجرد بسرعة، يأتي الرضا ،( يضعف (. ج) دفعات كمية تزداد س . ( هذا( م أح و تفسيره يمكننا م

) دفعات تكرار زيادة – بسهولة ) . ج) و م تسبب( أح ع) قوية ضربة م المسار(. ل – و اليمين، إلى ينحرف س

) ع) وجود عدم عند اعتيادية االكثر الحالة تلك نسبة تزداد – بالتالي ج( و قوي،( س لذلك. – أي س من الرضا

( مباشر توليد أو رسمية تدريبات أكانت سواء – كبيرة جهود بعد انه نفهم أن العاقل . م) أح توثيق سيتم –ل

الوضوح. الشعور في والرغبة الرضا لنمو فوري يتم وأال نضيع، أال من يمكننا اآللية هذه وجود في بالرضا

تمييز. األلية هذه تفاجئنا في( ر) ظهور إلى ويؤدي بإضعافها، يقوم ذاته بحد اآللية هذه بوجودها عليه التغلب س

(. يرتبط التمييز ألن . م) أح ب

) طيلة، تكرار، أي) حجم زيادة ) . ج( ) و م أح يؤدي( شدة في بالطبع) أكثر بتكرار يظهر الرضا أن إلى م

وال( ج) هناك يكون ال عندما فقط الفترة تلك ((. م . هذا) م الواضح، السم ذلك ليس – فالرضا تماما، مفهوم أح

ج) ،( كال ،( ع) س ع) الشعور من لإلنسان، راحة أكثر تصبح الحالة الرضا أثناء عام بشكل أي س هذا(. ب س

و( ج) أن بما – متوقع غير تأثيرا يحدث غير( ع) س مريحا يبدو الرضا بها فبالمقارنة حاد، بشكل مريحة س

ر) تماما، في( و ( س . في) م بشكل. بتكرار يتم ذلك كان وإن أضعف، بشكل تظهر الرضا حالة أح أضعف أكبر

بالمقارنة( ع) ألن ( س . غير) م أح ر) تماما، مريحا فيبدو الرضا أما أبدا، مريحة ب في( و ( س . ليست) م يائسة أح

غالبا. ع) القاتل السم ذلك ليس – الرضا ألن جدا الرضا(. كال شديدة رائحة ذو كثيفة لزجة بمادة يرتبط س

( في األضعف السعيدة الرغبة حتى. للعقل مذهبة . في) م ( إلى تؤدي الرضا ظروف أح . بشكل) م أسرع، أح

) . تكون) م أح بشكل( ج) منها يظهر ثبوتا، أكثر و أسهل. م

. ج) في الطويل التواجد دفعات( - رائع ( م . تأتي) م ج) شدة بتقوية بدورها قائمة األخرى، تلو واحدة أحكثيرا(. . يظهر ما م ج) إحساس( إح الرغبات. جسدي م النعيم من بدفعات مصحوبة تصبح السعيدة مشرق

. ] هل] بالمتعة اإلحساسات في. الطويلة؟ بالمتعة الشعور يتم هكذا و الرضا في الطويل التواجد الحقيقة، ال

مستحيال: يكون

المختلفة. العوامل مئات تهديد تحت تتواجد دائما بالرضا، الشعور لنا تضمن التي الحالة تلك أوال،(1

للرضا. مستمرا تهديدا تحمل الشخصية واألحاسيس الخارجي، والعالم

دفعات. غير تصبح كبيرة بسرعة الرضا، إلى تؤدي فترة قبل كانت التي الحالة تلك ثانيا،(2 عدم مرضية

المتغير. غير الخارجي المحيط حالة في حتى تكرارا تزداد والقلق الرضا

حتى. وحشية دفعة- محالة ال اإلشباع يظهر – ثالثا(3 العالقات، النقود، من الكثير تملك كنت لو للرضا

هذا. الليل استبدال المحالة يأتيك اإلشباع وغيره، الطعام الترفيهات، السباق في اإلنسان يدخل بالنهار

وادي في النهاية في ساقطة واكثر، أكثر تبتعد الرضا حالة ولكن اإلنطباعات، حدة زيادة وراء الالنهائي

. ع) الشديدة( س

،( ع) في يغرق ال لكي ( في نادرة ورغبة الرضا في مترردة برغبة الشاعر اإلنسان س . (، م يستنتج أح

( توليد بجهود القيام في رغبة – كالتالي رغبة فيه تظهر بعد وفيما الجهود، أهمية . ولو) م واآلخر، الحين بين أح

بشكل( ع) من التام التخلص في ظهور. أكثر س من التحرر إلى االولى الخطوة عن عبارة – كهذه رغبة تكرارا

الرضا.

Page 36: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

( تذكر في الرغبة . في) م كما الخشب، نقاري". الخشب نقار" عنها سأعبر الرضا، وجود حالة أح

كثيرة بأنواع ينوجدون نعرف،

في( ر)" في بها أشعر التي الحاالت بتلك ليس الشعور في سعيدة رغبة عن عبارة –" التغير س

كمية: األحاسيس من أكبر كمية فيها توجد والتي واآلخر، الحين بين بها أشعر كنت التي بتلك بل العادة، الجذابة

هذا. التشوق اإلهتمام، الحياة، كمالية اللذة، المتعة، من أكبر في( ر) أي أن يعني وغيره بالنسبة التغير س

في( ر) عن عبارة –م( ط ت) على للمتدرب ( من أكبر بحجم الشعور س . (، م هي أوسع، بشكل بالحديث أو أح

) في) (. من أكبر بحجم الشعور فيها يتم بحاالت الشعور رس . على) م في الذهاب في الرغبة المثال، سبيل أح

تلك إلى التشوق عند تظهر الرحلة في الرغبة هذه كانت إذا التغيير، في الرغبة إلى أنسبها الهيمااليا إلى رحلة

) . التي) م أثنائها. في ستظهر أح

الخوف،. فقط سببها يكون قد التغير في السعيدة الرغبة خلق في الرغبة اإلمتالك، في الرغبة التشوق

ر. ) تغيير في التلقائية الرغبة فقط يسبب أن يمكن وغيرها الناس لدى انطباعات في( األحاسيس التغير ت

في( ر) ظهور إلى تؤدي ال بسرعة، وتختفي مستقرة غير ولكنها تغيرات، إلى تؤدي أن كذلك يمكنها س

بالشيخوخة. حل، وجود بعدم منه، مفر ال غبي بتراجع تنتهي التغيرات،

" مسألة الشكل، بهذا تنتهي" ر) واستقرارا ترددا أكثر ظهور إلى التوصل" مسألة بحل التغير في( ل س

"، التشوق. توليد فيها يسهل ظروف، توفير إلى وكذلك التشوق، توليد إلى تؤول بدورها والتي التغير

– ذاته بحد هذا أن أركز، أن أريد. التغير في سعيدة رغبة ظهور إلى تؤدي الرضا دراسة

حقيقة. ظاهرة تجاه أصال الموجود الطموح" لنظرية كأساس وضعها يمكننا كهذه ظاهرة وجود عجيبة

) . م) النمر. في أقدامه تعلقت الذي النمر، – المرتبطة الصورة". أح وال واحد مكان في ثابت العالق الطحالب

ولكنه. يستطيع إذا. بجرفه سيبدأ النهر فتيار أخرى، وراء قدم بتحرير وضعه، بتأمل بدأ إذا التحرك كل في معه

وجود الفتراض اسس توجد إذا دائما، واحد اتجاه في بجرفه التيار يبدأ الطحالب من قدمه النمر فيها يخرج مرة

هنا. ( تظهر بي، الخاص الرضا دراسة بمجرد أبدأ مرة كل في: كهذه ظاهرة نصادف كذلك تيار . أو) م على أح

في( ر) تظهر األقل إذا. س ،( ع) بدراسة فقط بدأت التغير على- بها أشعر التي س تغيير المثال سبيل اآلن

وإلى( ع) تتغير كيف – والمراقبة وضعي تقل،( ع) فشدة آخره، س (. او الرضا من دفعات تظهر س . إذا) م أح

( أدرس كنت . التي) م أي. اكتشافات تظهر وتتعمق، تقوى فهي بها، أشعر أح التي الحالة كانت مهما جديدة

إلى( ع) من – فيها أتواجد ( س . (، م " إلى حالتي تحرك الحالة هذه دراسة أح "، الذي اإلتجاه ذلك في أي اليمين

( إما فيه تكون . أكثر) م على. ظهورها احتمالية أو سطوعا، أح يدفء افتراض تشكيل يمكننا ذلك أساس أكبر

في" البداية" في يؤمن ، السالم إلى ساعي شخص أي روح كل: الخيرة منذ إمكانية يملك إنسان اإلنسان

في!( فقط) الوالدة (. تجاه بالطموح الشعور إمكانية . هذه) م بهذا. مخمودة اإلمكانية أح أي الشكل، بالعبوسات

". إلى اإلنسان انحراف احتمالية يزيد أحاسيسك، دراسة إلى المراقبة، إلى موجه تصرف أي" مجموعة اليمين

" تسمى أن يمكنها حاالته، ودراسة مراقبة إلى اإلنسان تدفع التي التصرفات، من "، عنينا إذا بالمتطورة

" تحرك" ( إلى اإلنسان بالتطور . أو) م (. الشعور احتمالية زيادة إلى األقل على أح . م) أح ب

Page 37: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

جديدة" أفق: "02-07 وحدةالوحدة: محتويات

07-02-01). الرؤيا

07-02-02). العلم

الدارس. موقف (07-02-03

التطور. قياس (07-02-04

التطور. قوانين احتمالية (07-02-05

المخفية. العوالم نظرية جهة من التطور إلى نظرة (07-02-06

الرمادية، الملل، من بأزمات مصحوبة تكون غالبا( 23-01-07 انظر) التنين زفير قبل وقفة (07-02-01

شدة. بعد...( أغسلها لم لدي األواني) شيء أي ولو بفعل والبدء جدا، صغيرة الموجودة الرغبات اإلعتيادية

بإبعاد إال يقوم ال هذا ان في مريحة غير خبرة توجد ألنه أيضا، به مرغوب غير شيء – الرمادية إلخماد فقط

بقوة( ر) تستيقظ عندما اللحظة ) ع) استيقاظ إلى وامتدادا، عمقا أكثر تسمم إلى يؤدي جديدة، س ج( و س

)، وعندها. س بل التلقائية، بالتصرفات إخمادها عدم: لوجه وجها بالرمادية اإللتقاء في قرارا تتخذ الالمباالة

التخلص المريحة، غير الحالة هذه إنهاء في برغبة الشعور اآلن، يحدث الذي ماذا – فهم تمييزها، بها، الشعور

في. الملل، إلخماد شيء، أي ولو بفعل البدء في التشنجية الرغبات من التخلص الذعر، أزمات من وغيرها

( من دفعات بالظهور تبدأ معينة لحظة . (، م جدا. وعميقة ساطعة الدفعات هذه تبدو بالرمادية وبالمقارنة أح

( دفعات تناقض . والرمادية) م ( تناقض من بكثير أعلى السائدة أح . بشدة) م المثال. سبيل على 6 وبشدة 3 أح

( دفعات أن مالحظة يمكننا الحاد، التناقض هذا باستخدام اللحظة، هذه في . تملك) م ترتبط خاصة، صفة أح

". بكلمة يمكننا" ذكرته. الذي المثال في فقط ليس أخرى، مواقف في الصفة هذه تمييز عمق

وكأنه: " مرتبط وصف ،" خرق يتم آخر ثالثي يصبح وكأنه الخارج وفي الداخل في العالم" القشرة

ال". في. والتعبير األحاسيس بين الدقيق التمييز من بد األبعاد الرمادية في األعلى، في المذكور المثال عنها

( من دفعة فجأة تظهر . (، م (" هذا شدة نوعية" عنه نعبر إحساس، يوجد أنه نميز أن ويمكننا أح . (، م باختصار أو إح

(" شدة" . (، م (" هذا عمق نوعية" وتوجد أح . (، م (" لهذا 13 رقم صفة" القول الستطعت إح . (، م بعد وفيما إح

". بكلمة ترتبط 13 رقم صفة أن اإليضاح، عميق"

( عمق عن الحديث عند . (، م " كلمة نفس أن اإليضاح يمكننا أح تذكرنا" واسع مجالي، بشيء عمق

،( عمق) ( الصفة لهذه أخرى مرتبطة ووصفات البحيرة . بشكل) م أح ارتباطات لها كلمات إلى تلجأ بآخر أو ل

عند. باإلمتداد، ( عمق" في بالطبع، ذلك الحجومية . ال) م فيه تلقي أن تستطيع ال مسطرة، إدخال تستطيع أح

وقت- أي نستقبل ال أي حجرا، للكلمة. الفيزيائي المفهوم في مجال

Page 38: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

" صفة تمتلك ساطعة دفعة أي ليست أو" ( العمق . ( ." قد" م إح " ) يكون الشمولية أو" ،( ساطعا شديدا

" ليس ولكنه وليس" ". عميق والعكس" ( حتى – شامال . ضعيفة) م بكلمة عنها نعبر صفة تملك قد الشدة أح

." هنا" ( وصف بين األهم اإلختالف يظهر عمق . والعمليات) م سطوع،) منها كلمات تستخدم التي الفيزيائية، أح

للتعبير( ( صفة عن عمق . (، م ( أقوى بشكل باإلضاءة معينة بيئة في موضوع مصباح بدأ فإذا أح (، فضوءه أشد

البيئة. هذه داخل في وأوسع أكبر ألعماق باإلمتداد يبدأ

( الشكل، بهذا . تملك) م يمكننا. واضحة عالقة اي دون مختلفة صفات أح كلما أنك نؤكد، أن فقط بينها

( شعرت . بشكل) م أح ستظهر والمغناطيسية والشمولية العمق أن احتمالية زادت وترددا، سطوعا أكثر ب

أكبر. بتردد

( دفعة . (، م " صفة ذلك إلى باإلضافة تملك التي أح "، عندما. بأحاسيس مصحوبة تكون العمق عجيبة

بمصطلحات الظاهر بوصف تبدئين المرئية، الصور إلى باللجوء تبدئي أن بد ال األحاسيس، هذه وصف تحاولين

لفصل المطلوب الجهد تبذل لم إذا كذلك، أنت ويعقدك إليك المستمع يعقد قد مما النظري، اإلحساس النظر،

حقيقة. التي والكلمات األحاسيس أي) البصرية األحاسيس بمصطلحات األحاسيس هذه تصفي أنك تصفها

،( اإلحساسات بصرية. إحساسات عن عبارة األحاسيس هذه أن يعني ال البصرية

غالبا. هذا من آخر مثال يوجد مصحوبا( ج) الشديد المشرق الجو يكون ما النوع إشعاع" م ،" ب ذهبي

خالل. ما كل ويخترق يخترقك وكأنه الذي إضاءة أن ومالحظة، البصرية إحساساتك تحليل يمكنك ذلك حولك

هذا، الذهبي اإلشعاع بإحساس شك بال يرتبط الشمس ضوءتقل(. ربما حتى أو) تزداد لم تتواجد حيث المكان

أي. ليس ولكنه ارتباط، مجرد ولكنه ستؤول" اإلشعاع" إحساس لوصف مجاوالتك من هو استخدام إلى الذهبي

أنه أي خاصا، بصريا إحساسا تصف أنك في ملح افتراض اليك المستمع لدى سيظهر لذلك البصرية، الصور

أنت. سكاندخا إلى به تحس ما سينسب أبدا يتعلق ال هذا أن كامال، وضوحا ستملك حينها اإلحساسات

في. (. أنه على اإلحساس هذا تعريف ستحاول التالية الخطوة باإلحساسات . ولكنه) م (. ليس ذلك مع إح . م) إح

صفات" األحاسيس هذه عن أعبر أنا لذلك (" ب . (، م ( وليس أح . منفردة) م أح ( أوال، – ك . قد) م هذه دون يظهر إح

صفة" عنه أعبر الذي اإلحساس وثانيا األحاسيس، ،" ب الشعور عند تماما مشابهة بصورة يظهر قد العمق

. ) . لذلك) مختلفة م أح " كلمة أن أشعر ب هي" بالمقارنة- األكثر صفة إلى ننسبها التي الصفات مع دقة

اإلحساس. المواضيع ". كلمة نسميه الذي اإلحساس بذلك مصحوبا يكون قد بتفاحة المادية نحن" حينها أحمر

" أن وضوحا نملك قد أخرى بمواضيع اإلحساس أن في خبرة كذلك نملك ونحن التفاح، من نوع ليس –األحمر"

". اإلحساس بنفس مصحوبا يكون لذلك" " هذا نسمي نحن أحمر ونؤكد،" صفة وجود عدم الشكل بهذا صفة

" اإلحساس بين حتمية واإلحساس" ". بالموضوع بصفته"

" اليومي عالمنا في كما تماما ال" ،" هو الذي الشيء ذلك" – دون ينوجد األحمر " أحمر ال" العمق يوجد ف

( ذلك" عن منفردا . الذي) م عميق". أنه على به نحس إح

( اإلحساس الشكل، بهذا . قد) م أح –تراها!" وكأنك" والتي غريبة، بأحاسيس مصحوبا يكون ب

( وليست رؤيا، ليست فهذه ذلك ومع – والمغناطيسية الشمولية، واتساع والعمق، الذهبي، واإلشعاع . م) –أح

تماما. آخر شيء بل

Page 39: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

،( ع) نصف عندما " كلمة استخدام إلى نلجأ أن كذلك يمكننا س ال". حنين "–عميق" من بد عميق

" كلمة أن اإلشارة، "، ،( ع) تجاه نستخدمها التي عميق " بمصطلح ارتباط أي تملك ال س تجاه" (. عميق . م) أح

،" الحزن" عن الحديث عند األخرى، لألحاسيس استبعادها من عالية درجة الحزن، هذا شدة يقصد العميق

ع) الكبيرة الكمية األخرى،( ل الحزن. هذا بسبب تظهر التي اإلحساسات المختلفة، األفكار س

( سوى شيء ال . ال) م عنه نعبر الذي الغريب الخاص اإلحساس بذلك مصحوبا يكون أن يمكن أح

عمق" (". ب . والعكس) م " اإلحساس ذلك وجد إذا – كذلك صحيح أح "، يوجد أن بد ال اللحظة نفس في بالعمق

. ) . معين) م إح

" وصف عند ) . ("، العميق م قشرة وكأن" – للحياة عالي بإشباع ترتبط كلمات، نستخدم أن بد ال إح

"، ،" ثالثي أصبح العالم وكأن" مكسورة في" ) فتحت قد شاسعة أفق وكأن" األبعاد ال الحقيقة في أنه حين امامي" نفسه اإلحساس هذا سوى أصال شيء وال معينة، أخرى بإمكانيات يتعلق فيما وضوحات أي تظهر - رؤيا" شبه

" يظهر،" مرتبطة(. صور سوى شيء ال- المستخدمة والكلمات العمق

هذا يصف أن خوان دون فيها يحاول كان التي الطويلة الفترة عن – يعرفون الكاستانيدا قراء

" اإلحساس - بطريقة" الرؤيا " األثر ذلك إلى اإلشارات على تحافظ كأنها - "، رؤيا إختالطه وتجنب شبه

لم. البصرية باألحاسيس كان البداية في تقاريره حسب كاستانيدا، ألن جيد، بشكل ذلك في ينجح العادية

". إلى للتوصل بالذات العينين استخدام باستمرار يحاول في" كلمة استخدام خوان دون اختار النهاية الرؤيا

" "، ويمكننا. البصري اإلحساس وبين بينها األساسي اإلختالف إلى مشيرا رؤيا توجد عندما – فهمه العادي

" "، هذا" – وكأنك" تبقى فعلت، فمهما رؤيا ،" وكأنك" تامة بواقعية – ترى التمييز جهود لبذل حتى نحتاج وال ترى

في". رؤية" ليست هذا أن لنفهم " مصطلح كاستانيدا كتب بالعينين يستخدم" مائل. بخط أو أقواس بين إما رؤيا

كلمة يستخدم ببساطة كذلك كان الذي الراماكريشنا، في بها نلتقي أن يمكننا مشابهة ألحاسيس أخرى أمثلة

" "، " يستطيع لحظة أية في أنه يتحدث كان عندما رؤيا اآلهة" األشخاص فيه يرى الذي الوضوح بذلك كالي رؤيا

حينها. وحتى ، أمامه الواقفين ولو عادي، بصري إحساس ليس هذا أن يفهم كان أنه نفترض أن يجب أوضح

. كان ما يرون يكونوا لم اآلخرين ألن مجرد " أم" هو " تذكر كذلك راماكريشنا يراه موجة" ساطعة، ضخمة رؤيا

من. حامال أصبحت وكأنها ذلك وبعد غمرتها والتي الرحلة، في مرافقيها من أي يراها لم أن المهم براماكريشنا

( ب اإلنغمار هذا يرافق ما تصف راماكريشنا ام . شديدة) م ( يشعر كان وراماكريشنا السطوع، أح . م) أح ب

" لحظات في المتعة شديدة األكثر" كاستانيدا. لآللهة سطوعا الرؤيا ( يفرد يكن لم كالي . في) م منفصل صف أح

( لوجود المباشر اإلعتماد تقاريره في يظهر ال لذلك الظواهر، من . عند) م " أح "، الذي المكان ذلك ولكن الرؤيا

" أثناء أحاسيسه وثف فيه يحاول كان "، ( ) يرتبط وصفا نلقى أن كثيرا يمكننا الرؤيا . مما) م أح أكثر يذكره كان ب

اإلستثنائي(. الوضوح هو

المؤقتة: النتائج لنورد

- " طريقة" هي لوصفها طريقة أسهل لإلحساس، أخرى طريقة أي إلى تنسب ال خاصة الرؤيا

لدرجة العادي البصري باإلحساس شديد بشكل البداية في تذكرنا والتي العادي، البصر مصطلحات استخدام

اآلخر. عن إحداها لتمييز التمييز، جهد بذل من بد ال انه

" دائما" (. مصحوبة الرؤيا . م) أح ب

Page 40: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

) . ليست) م " مصحوبة دائما أح "، الرؤيا ( – آخر بمعنى – أو ب . ال) م العمق صفة دائما تملك أح

]" "[، ( ظهورها عملية خالل ولكن المرئي . قد) م أو" تتخذ" أح " عمقا بشكل" هذا يجعل مما ، سريع تفقده

" عن نتحدث عندما مريحا، الوصف على" ( أنه العمق . ( " "، م أح ل ( هذه تمتلكها قد صفة . أو) م بغض تمتلكها، ال أح

شدتها. عن النظر

) . (، م " صفة تمتلك قد العمق صفة عدا أح أو" ". الشمولية كلمة" " اإلتساع عديمة" ترتبط اللون اإلتساع

" أنها على بها الشعور يتم الصفة، هذه تظهر عندما ألنه الصفة، بهذه بضعف "، " عجيبة "، ". مشوقة وكأن" شاملة

عمقا يتخذ العالم وكأن" العمق عن نتحدث عندما يحدث كما– نتخيلها ال حدود إلى العرض في ينبسط العالم

التخيل". فوق

) . قد) م ". أسميها صفة، تمتلك أح الوصف" ( من كبيرة مجموعة وكأن" – المرتبط المغناطيسية . م) أح

صلبة". كتلة في وتنكمش تشتعل األخرى

تكرارا وأكثر أشد بشكل أشعر كنت كلما ) . المختلفة،) م أح " ظهور احتمالية زادت ب "، العمق

." " " المغناطيسية" و الشمولية

إذا المغناطيسية، أو بالشمولية بالعمق، نشعر أن قليلة بنسبة ولو أبدا يمكننا ال ظروف، أية في ليس

أو( ج) اللحظة تلك في وجد هذا(. ع) س (" صفات" أن تذكرنا، إذا جدا، ظاهرا سيصبح س . جزء) م يتجزأ ال أح

( من . نفسها،) م ) أح ) . ع) و م أح ال( و أصال. جمعها يمكن س

حالة ( " ) . أي) المسطح م وحالة( عدا الصفات، من المسلوب إح ( الشدة . ثالثية) م أي" ) أح تلك األبعاد

تختلف( المذكورة بالصفات تتصف التي بعضها عن فيه تختلف الكبيرالذي الحجم ذلك بنفس بعضها عن أعاله

" حالة ) . عن") المسطح م س(. ع) أو الرمادية إح

) . المسطح،) م إح االبعاد. ثالثي إلى تردد دون يتحول المتعة، شديدة مقادير إلى شدته تصل الذي ال

أن السهل من المكان هذا في " ونتحول" ،الكاستانيدا كتب يفتح بالفقاعات، مليء ساحر إلى ننحرفبما. بالنسبة شيء تعني ال بكلمات بالتالعب ويبدأ ساتبريما و يشيرفودا مع العجيب اإلشتراك هذا وجدنا أننا له

اكتشفت راماكريشنا خبرة أن وبما التجميع، ونقاط المضيء البيض عن بالحديث اآلن لنبدأ – كاستانيدا وصف

باإلعتماد. الخطأ هذا من قارئي أحذر أن أريد. كالي على بالصالة اآلن لنبدأ – خبرتنا مع اشتراكا على الفادح

نقاط مع – إقناعا أكثر بشكل أمامه للعالم الجديدة الصورة وصف يحاول كان خوان دون ،كاستانيدا كتب

ولكن. وإلى المضيئة البيضة أعماق في ناغفاال ضربة تأثير تحت المتنقلة التجميع خوان دون كان لماذا آخره

تحت يتقبله كان – العجيب الواقع من وغيره المضيء البيض هذا يتقبل كان كاستانيدا ألن بذلك؟ مهتما

القوة. للواقع مناسبا وصفا مسبقا كاستانيدا يملك أن في مهتما كان خوان دونو. خوان دون تأثير الجديد

إلى بأخرى أو بطرق كاستانيدا ينقل كان( كتبه في ورد ما حسب) الذي ،خوان دون كانت لكاستانيدا المحركة

أما. آخر إحساس إبعاد الخبرة، على الصلب اإلرتكاز الوضوح، الوعي، فهي لك المحركة القوة بالواقع

. الشعور دقيق، بشكل محددة مصطلحات استخدام المفاهيم، ) . لذلك) وغيرها م أح لهدف معاكس فهدفك ب

الثقة توليد في البدء عدم. كاستانيدا لدى الموصوف العالم لصورة األعمى التصديق عدم – خوان دون

Page 41: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

ولكننا. من وغيره مضيء بيض وجود في التلقائية وصف – فيها شك ال حقيقة نالحظ أن يمكننا العجائب

" "، " وصف كثيرا يشبه والذي ،كاستانيدا لدى نراه الذي الرؤيا التي" ط ت) على المتردب خبرتها يكتسب الرؤيا(. ينمي والذي –م( . لذلك) م ليست. كاستانيدا عند ورد ما أعتبر فانا أح قد اإلفتراضات ألن) افتراضات نظرية

،( القوية األسس على فقط، الذاتية الخبرة على معتمدة تكون النظريات. نظريات بل ألحاسيسك – بالذات

عالم. غير نحيفا، تكوينا تمتلك أنها في فقط الفارغ الخيال عن تختلف اإلفتراضات بخالف الرياضيات متعارض

،" نظرية" يقول قد الفيزياء أو غير حتى أو مباشرة إثباتات وجود عدم من الرغم على أنه بذلك قاصدا جميلة

يسهل استخدامها المعروفة، غير الصفات من الكثير إدخال يتطلب ال وأنيق، بسيط تكوينها فإن مباشرة،

وعالم. غير ويفسر الصعب، الجديدة، للتجارب واسع مجال أمامه مالكا بالتجارب، يقوم الذي الفيزياء المفهوم

. جميلة نظرية" كانت لو اكتشاف، إلى ستؤدي كانت التي بالذات التجربة تلك سيخترع وهكذا" صحيحة معينة

أيضا. الشكل بهذا نتصرف أن كذلك يمكننا ونحن العملية، للتجارب مرشدا النظريات تصبح

اللفظ قوية بالكلمات يتالعب جدي مظهر ذو إنسانا تصبح ال- الظروف كانت مهما ساحرا تصبح ال

رأسك. بالنسبة شيئا تعني ال والتي تستخدم أن يجب يديك واإلفتراضات، النظريات غيوم في يحلق أن يجب له

على. التجارب أرضية على تقف أن يجب وقدميك المنطق، نصيحتي، اتباع المستحيل من – حال أية الصلبة

التغلب يمكن ال يكاد الجميلة للكلمات الالنهائية األبعاد إلى البري السحر حصان على اإلنطالق في الرغبة ألن

ولكن... اإلنطباع خلق تريد شخص وجد إذا وخاصة – عليها ال. ثمن دفع من بد ال لديه الخبرة سوى شيء ذلك

فقط. التشوق توليد يستطيع الحقيقية عن تعبر التي تلك أي) المفهومة المصطلحات استخدام والتنبؤ

يمكن( إليها أشرت التي األحاسيس من محددة مجموعة إلى اإلكتشافات، اإلفتراضات، إلى يؤدي أن انت

مجرد. في والرغبة اإلهتمام ظهور التشوق – يموت شيء كل... السحر مجال في سقطت ما الدراسة

ال. كل – السعيدة والرغبات الدارس، وشوق والتنبؤ، الحياة تبدأ ولكي – المكسور األناء سوى لك يبقى شيء

المصطلحات ما بالضبط، به تحس الذي ما – وتحديد – السابقة مواقفك إلى التراجع من لك بد ال – جديد من

( فيك تستيقظ فقط ذلك وبعد شيء، كل عل تطلقها التي . من) م الدراسة، في الرغبة وتستيقظ جديد، أح

ككل. والحياة

كان إذا – غريبا ليس هذا إن فقط؟ اآلخرين والمؤلفين كاستانيدا كتب مع اإلشتراك يظهر هل

بشكل به يحسون الذي العالم سيصفون النهاية في أنهم فبالطبع صريح، بشكل احاسيسهم يدرسون شخصين

أما. دليال مرشدا، ستكون آخر، خبرة مع ستتناسب أحدهم خبرة وصوفهم، فيه تتقاطع غير اإلشتراك وغيره

جنوني. – ببساطة انه حتى جدا، غريبا فيبدو النوع هذا

( الشعور في كبيرة خبرة يملكون الذين ألولئك بالنسبة (07-02-02 . (، م أح الذين كأولئك تماما ب

( يشعرون الذين أولئك مراقبة في خبرة يملكون . بشكل) م أح أن فيها شك ال حقيقة تكون وشديد، متكرر ب

) . تؤثر) م يمكننا. الجسد على أح ( اإلنهمامات" أن التأثير هذا نتائج من نعتبر أن الفيزيائي . ج" ) إن –الجسدية

من متراكمة، آثار إلى تؤدي ولكنها الزمن، من محدودة فترة خالل عادة بها الشعور يتم جدا، غريبة إحساسات

واحدة" منطقة" إلى يتحول الجسم – للجسم الشبقية لإلحساسات السريعة الزيادة بينها متكاملة، شبقية

من. اإلحساسات تنوع بسرعة يزداد كذلك الجسم- لمناعة السريعة الزيادة أيضا اآلثار هذه بين الشبقية

االمراض أما لها، عالج ال أن تعتبر التي تلك حتى أثر، دون تختفي القديمة االمراض مبتعدة، تقفز األمراض

سننسب. حتميا المرض يعتبر التي الظروف في حتى – أصال تظهر فال الجديدة الحادة الزيادة أيضا هنا إلى فيها

يتغير. على للقدرة مستحيلة تعتبر تكاد التي رائحة اللون، الشكل، – للجسم الخارجي المظهر كذلك اإلحتمال

Page 42: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

حتى. بالقوة، بالجمال، بالشعور باإلرتباط يبدأ شيء كل- ملمسه الجلد، تصبح العرق ورائحة طعم بالحنان

يتغير. يقوى – واضح العام األثر ولكن ظهورا، أقل أو أكثر التغيرات تكون قد – ببطء ولو الجسم شكل طيبة

وآخر. اإلنجذاب بالجمال، بالشعور اإلرتباط توقف أو تباطؤ – المعنى في وليس الترتيب في شيء الشبقي

فالجسم. في الجسد تقدم بشكل" يصبح" البداية في السن " في يتثبت ثم واضح، شابا معين،" على والذي عمر

تباطؤ. يتغير ال يبدو ما (. منه بد ال أثر – الفيزيولوجي الزمن أبدا . تشارك) م أح السن في التقدم عملية في ل

علم. تم التي اآلليات من تحصى وال تعد ال كمية في العمليات، هذه يدرس الذي الهيرونتولوجيا، اختراعها

ليس فهو السبب ولهذا وغيرها، الخلية علم الفيزيولوجيا، – ككل األحياء علوم من صعوبة أقل ليس الواقع

التقدم. علما الجسم. فيزيولوجيا نواحي كل تشمل عملية – السن في منفصال في للتقدم معرض كله اإلنسان

لذلك. وانتهاءا الخلية من ابتداء – السن " أثر – السن في التقدم توقف وأحيانا فتباطؤ باألعضاء في" شامل

إنه. حدود شامل. شيء بل معينة، عمليات على منفصل أثر ليس اإلنسان

تجربة. نعم، هذا؟ مثل بشيء سابقا التقينا هل يمكن ال حقيقة فتحت مورلي و مايكلسون التقينا

هذا. الضوء سرعة – إليها التوصل الكهرمغناطيسي. الحقل في لماكسفيل القديمة منالمعادالت ينتج كان ثابتة

الذي والقانون ثابتة، الضوء سرعة – شيء تغير لم الدقة من أكبر بدرجات كانت وإن القياسات المستقبل في

أصبح. قد السرعات جمع في عليه اعتدنا بعد. نعرفها لم صفات يظهر عالمنا أن في واضحا، مات أعمال بعد

" العالم هذا نسمي أصبحنا للعالم، وجديدة متعارضة غير صورة اقترح الذي ،أينشتاين "، الذي ذلك أي ريالتيفيا

،"( تكون تكاد" أي) ضوئية تحت سرعات عند تظهر التي القوانين تلك- الريالتيفية القوانين فيه تتصرف ضوئية

ظروف في مالحظتها يمكننا له العجيبة الصفات هذه ولكن نفسه، عالمنا إنه –آخر" عالما" ليس هذا ولكن

وافق النسبية، النظرية كون عندما ،أينشتاين الضوئية. تحت السرعات في المثال سبيل على – فقط خاصة

الرغم على كونها، التي العالم صورة ولكن هذا، الضوء سرعة ثبات واكتشاف لنيوتن الكالسيكية الفيزياء بين

تبقى تبعتها، التي التجارب من اآلالف لمئات دقة األكثر النتائج مع التام التطابق أي التامة، صالحيتها من

على. بالنيسبة مستحيلة وفي ، نظرنا في يتقلص لنا بالنسبة المتحرك النظام في المجال المثال، سبيل لنا

هذا. النظر وجهتي وكال مجالنا، يتقلص العكس، – نظرهم النظام في الوقت – الوقت مع يحدث ما صحيحتين

ولكن. نظرنا، وجهة في لنا، بالنسبة يتحرك الذي ؟" وقت" – هذا يعني ماذا متباطئ الوقت نفهم نحن متباطئ

في. العمليات حدوث سرعة أنه على مهما العمليات كل ستبدو لنا، بالنسبة المتحرك النظام الفيزيائية

عند". متباطئ" الوقت أن نقول ببساطة لذلك أبطأ، بشكل تحدث وكأنها كانت الجزيئات، بلغة الحديث هناك

ولكن. محدد بتردد فوتونا يشع اإللكترون معينة، ذرة في آخر محدد فلك إلى محدد فلك من اإلنتقال عند بدقة

الترددات ستكون لنا، بالنسبة ساكنة ذرة بإشعاع المسرع، في لنا بالنسبة المتحركة الذرة إشعاع قارننا إذا

والذرة. بشكل مختلفة ضوئية، تحت سرعات إلى المسرع في تسريعها تم التي المستقرة، غير ملحوظ

أي! بالنسبة الساكنة تلك من أكثر المرات آالف بمئات، العيش يمكنها " تباطئ ليس هذا ان لنا للوقت،" تخيلي

كل. واقعي هو بل للذرة" في التقدم" عمليات جدا تباطأ قد الوقت" بأن عنه نعبر ما وهذا – تتباطأ السن

هناك".

ضوئية تحت سرعات على الطويل التحليق بعد شخص، بوصف نلتقي ان كثيرا يمكننا الخيال علم في

وخالل. موت من السنوات مئات بعد األرض إلى يعود عاش قد نفسه الشخص بأن التصريح يتم ذلك معاصريه

سنة، 500 األرض على فيه مرت الذي الوقت ذلك في أي مثال، 40 ال الفضائية أعوامه- فقط العادية حياته

Page 43: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

. 500 وليس عادية، عاما 40النفسية" حياته" في عاش لقد ولقد علم في عليها متعارف نقطة هذا أصبح سنة

المخطط في ثابت بشكل التخيل هذا دخل لقد حال أية على علمية، حقيقة يعتبر يكاد أصبح وقد الخيال،

ولكن. وال ضوئية، تحت سرعات إلى مسرعة آلة في اإلنسان بتسريع أحد يقم لم أنه نشير أن يجب المفهومي

فالسرعة. تسرعات حالة في لإلنسان النفسية الحياة تتم كيف – يعرف الشكل بهذا أحد أما نسبية، كهذه

فلماذا! – التسرع ؟ بالذات األرض إلى عاد الذي الفضاء، رائد هو السن في تقدم دون صغيرا سيبقى الذي ال السرعة بهذه ستطير بالذات األرض نظره فبوجهة ضوئية، تحت بسرعة لألرض بالنسبة سيطير عندما فهو

فهو. في اإلجابة له؟ بالنسبة أي) سالبة بإشارة جديد من سيتسرع ثم البداية، في سيتسرع الذي التسرع

)، سنختلف. من سيتباطأ ذلك وبعد جديد من بالتسرع ويبدأ سيلتف ثم يتباطأ في بعضنا عن وهو أنا جديد

سيتعرض. التسرع كورس. نشعر لن ونحن ستزداد، كتلته زائد، لحمل هو فقط يتسع لن النسبية النظرية بذلك

النفسية الحياة ال أم تتباطأ هل – خبرة نملك ال نحن – أخرى مرة أذكر ببساطة فأنا لذلك الكتاب، هذا في

" تباطؤ مع لإلنسان في" الفيزيولوجية. وبالتالي الفيزيائية العمليات كل تباطؤ مع نظامه، الوقت

من... بشكل لنا معروفة عملية – السن في التقدم تباطؤ الشكل بهذا الريالتيفية! الفيزياء كورس جيد

( أن في نظرية بظهور نسمح أن يمكننا هل . تؤثر) م جزئيا أو التأثير، بنفس تقريبا اإلنسان على أح

لتسهيل. – النتيجة تشابه فضائية؟بسبب تحت سرعات إلى التسرع ألحدثه كان الذي التأثير بنفس اللغة يمكنن

( أن نقول، أن بإمكاننا كان . دون) م ريالتيفي عالم ظهور إلى تؤدي فضائية تحت وسرعات سوداء ثقوب أح

الريالتيفي. للعالم مشابهة صفات نظري، بشكل يملك، عالم أي كاذب،

لفظ" ريالتيفي عالم" فنحن" وجود" مصطلح سأدخل- صعب كاذب حتى جدية، أسس نملك ال العالم

يمكننا. والعالم العالم وجود قبل ما نحقق أن الحرة، النظرية هذه حدود في المظاهر نوثق ان فقط الريالتيفي

المتشابهة.

أن يمكننا هنا من ال، – اإلنسان كالم التصرفات، تباطؤ أن حين في يحدث، السن في التقدم تباطؤ

صفات أن كما تماما –العميقة" المادة" عالم في تالحظ أن يمكن ال العالم وجود قبل ما صفات أن نستنتج،

صفات. اعتدنا التي السرعات في ملحوظة غير الريالتيفي العالم جسدنا على تؤثر العالم وجود عليها

( تربط التي السلسلة، خالل من – مباشر غير بشكل الفيزيائي . (، م أح ،" عالم" ال الفيزيولوجي". عالم" النفسي

نملك... الحقيقة، في كذلك ليس ولكنه خياليا، يبدو كان وإن للنظرية المنعطف هذا الخبرة هذه ألننا

الكثير! بعض الساطعة خبرتها يملك التي الواعية، األحالم عن هنا أتحدث ال أنا) الحلم أثناء الناس من أيضا

مروا( صفحات عدة في وصفها يمكنهم والتي النفسية، الحياة من جدا كبيرة حتى أو كبيرة، بقطعة المتدربين

لدى. خمسة من أكثر يمر لم أنه ينتج، كان اإلستيقاظ عند أنه حين في اإلنهمامات، األحداث، – ،يجاتينا دقائق( الواعية األحالم في التواجد خبرة توجد المثال، سبيل على . بثالثة) و في جدا، الشديدة الحياة من سنين أح

نسبة. ساعة مرت اليقظة عالم في أنه حين " الزمن بين المقارنة تقريبا " " في" الفيزيائي و الحالة هذه النفسي

!!2000:1 يشكل

: نظرية تشكيل يمكننا هنا مؤقتة، نتيجة نورد

" . تؤدي" م لإلنسان، النفسي الجزء تبرز – عامة بصورة أو العالم وجود قبل ما صفات ظهور إلى أح

الريالتيفي، العالم كبير بشكل صفاته تساوي والذي العالم، وجود قبل ما أثر – الفيزيائي الجزء – خالله ومن

Page 44: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

لدرجة البعيدة – الفضائية األجسام أو البسيطة بالجزيئات يتعلق فيما فقط – جدا ضعيف بشكل درسناه الذي

ظهور. البسيطة الجزيئات على باإلعتماد إال عليها الحكم نستطيع ال أننا وجود قبل ما صفات واإلشعاعات

يؤدي" ظهور قبل ما في التواجد" عامة بصورة أو العالم، النفسية، الخبرة توسيع إلى حاد، تكثيف إلى العالم

وللتفاعالت للحركة تباطؤ أي وجود عدم عن النظر بغض أنه بشكل فيتم الفيزيائي الجسد على تأثيره أما

كليا. يتوقف أو يتباطأ السن في الجسم تقدم الفيزيولوجية،

لإلنسان" الجزء" كان وإذا الفيزياء، من نعرف كما جدا، غريبة الريالتيفي العالم صفات ينتقل النفسي

أو بشكل مربوط النفسي عالم أن وبما الريالتيفي، العالم مع مشترك شيء األقل على يملك الذي العالم إلى

،( اإلنسان أن بما) الفيزيائي بعالم بآخر جسم تصرف على تؤثر العالم ظهور قبل ما صفات أن وبما موجود

،( في التقدم تباطؤ بسبب ينتج شك بال وهذا) العادي العالم في اإلنسان جسم أن نفترض أن يمكننا السن

( الذي اإلنسان، . شديد) م إح ثالثي" جدا ب ،" و عجيبة صفات وسيكتسب أيضا، أخرى لتأثيرات سيتعرض األبعاد

أخرى.

كاستانيدا كتب قراءة عند العقل سليم إنسان أي لدى تظهر أن بد ال التي العوائق، تهدم النظرية هذه

الما- أو في. أوروبيندو عن ساتبريما أو الراماكريشنا عن إيشيرفودا أو ريمبوجي أورغينا تولكو أو ديالي وغيرها

" كثيف بشكل تختلط الكتب هذه عن" تتوقف إرادي ال بشكل أنك لدرجة تصدق، ال مستحيلة عجائب شهادات

مما. تصديق عن األكثر يبدون الذين هم بالذات المؤلفين هؤالء ألن مريحة، غير أزمة إلى بدوره يؤدي المؤلف

في. بالنسبة وحكمة صدقا الشيء، من اختراعها نستطيع الخبرة، من أجزاء نصادف بالذات الكتب هذه لك

( إلى التوصل تدريب في تقدمك مع مستمر بشكل إثباتها يتم والتي . (، م العبوسات. من التخلص الوضوح، أح

كلما: جسر بناء من النهاية، في تمكننا، سابقا المذكورة النظرية ( في اإلنسان خبرة زادت الوضوح . (، م أح

( كانت . هذه) م أح وشديدة" ثالثية" ال العالم ظهور قبل ما صفات على جسمه حصول وزاد أكبر، بشكل األبعاد

مستحيلة. تبدو – العادية نظرنا بوجهة والتي ،"

" البسيط الجزيء ليس ،" العالم ظهور قبل ما" إلى ينتقل الجهاز ليس أنه لنشير، باألثر" الفريد يشعر

هل! بحد اإلنسان بل نوعه، من ودراسة والفيزيائي، النفسي بين جسر بناء نستطيع وأخيرا أننا هذا يعني ذاته

مباشر؟ بشكل باألحاسيس بل باألجهزة، ليس الفيزياء

نحن. ناحية لندرس لن. ميكانيكا بوجود نعرف أخرى ميكانيكا يفهم أحد ال أن قلنا إذا مبالغة يكون الكم

وربما. أحد يفهمها ولم الكم الكم ميكانيكا على ينطبق هذا ولكن النسبية، النظرية عن ذلك قول يمكننا قط

تقلص. أكبر بنسبة تساوي ، والكتلة المجال تشوه تساوي المجال، تشوه وحتى الوقت، تباطؤ المجال، بكثير

وبثبات الضوئية، تحت بالسرعات المتعلقة المعقدة، المسائل هذه كل التسارع، كتلة تساوي الطاقة، كتلة

إذا. مفهومة نماذج إلى إيصاله رسمه، النهاية، في تخيله يمكننا هذا كل – الضوء سرعة الذي اإلنسان، قام لنا

ثابتة، الضوء فسرعة سيحدث؟ ماذا – حركته خالل فوتون بإطالق الضوء، سرعة من تقترب بسرعة يتحرك

اإلنسان؟ أمام ببطء سيزحف الفوتون أن وسينتج، الفوتون، سرعة إلى تجمع لن اإلنسان حركة وسرعة

أما. – لنا بالنسبة يوجد. الضوء بسرعة األمام إلى الفوتون فسينطلق له بالنسبة نعم من الكثير العادية

ولكن. نوعا مفهوما حلها نجعل أن فيمكننا ذلك ومع النوع، هذا من المسائل تعارض عن عبارة الكم ميكانيكا ما

ذلك. هو وليس شعره، يقطع كان أينشتاينأبدا. إليها التوصل يمكن ال صعوبة ذو تعارض فوق ال الذي فقطاآلن. عن بعيد هو كم – أبدا يفهم ال الكم، فيزياء فهم محاوال شعره، يقطع واحدة ناحية أذكر أن أريد فهمها

Page 45: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

" – فقط على. " اإللكترون ،" اكتشاف احتمالية كثافة" سوى آخر شيء ال المثال، سبيل اإلحتمالية اإللكترون

" نسميه الذي الشيء هذا ويظهر مرة" أحد يستطيع وال موجة، شكل على ومرة جزيء، شكل على الكترونا

ولكن. تصور وال ذلك، رسم وال ذلك، تخيل التي النتائج على وباإلعتماد بالمعادالت، الكثير وصف يمكننا ذلك

بعيدا. الفهم مشاكل مبعدين به، نقوم ما وهذا – جيد بشكل ستعمل التي األجهزة، بناء يمكننا عليها نحصل

أنه لدرجة ضيق – ضيق شق خالل من القطة شاشة على فوتون أو واحد الكترون بتوجيه قمنا إذا

باكتشاف سنبدأ عندها الملحوظ، بالتزايد ستبدأ دفعته تحديدية عدم ،لغيزينبيرغ التحديد عدم مبدأ حسب

وكل. الشق أمام ليس – متوقعة غير أماكن في الشاشة على الفوتون معينة باحتمالية سيرقد قادم فوتون أبدا

في( بشكل حسابها يمكننا) إذا. مخصص معين مكان دقيق أي) واحدة مرة الفوتونات من تريليونات أطلقنا له

،( ضوءا أطلقنا الكبيرة، الكمية بسبب الحالة هذه في – واضحا خطا الشاشة على سنشاهد مستمرا

قوانين. بالنسبة مرئية غير الفردية فالتشتتات عدم مبدأ ألن ليس هذا ولكن – عدول دون تعمل البصريات لنا

عبارة البصري الشعاع – الكبيرة الكمية بسبب فعالة غير ألنها بل هناك، تعمل ال الكم آثار من وغيره التحديد

الفوتونات. من فضائية كمية عن

ت) يوجد هل شيء،( ط في مكان يوجد ال أنه يبدو حيث أماكن في اإلحتماالت بقوانين وصفه يتم م

إذا. بالطبع لإلحتمالية؟ ( تشعر كنت يوجد . شديدة،) م أح أو العمق صفة تتخذ فقط جزئي باحتمال فهي ب

لماذا،- مفهوم وغير الشمولية، ( وجود وقت ففي أبدا . ساطعة،) م ،( ع) يوجد أن يمكن وال يوجد، ال أح ال سأنا. ما على عوائق أية توجد ( أن التصريح من أبدا أتمكن لن يبدو . الساطع) م " سيصبح إح أستطيع أنا –عميقا"

زادت... الشدة زادت كلما: " فقط اإلحتمالية الفئات مع التعامل في...". والتكرار ( حاالت اإلحتمالية . م) أح

الذي العلم، – البصريات حالة في كما – اإلحتماالت إلى اللجوء دون قوانين، عن الحديث يمكننا الكثيرة،

إذا: من الكبيرة التيارات يدرس ( شعرنا الفوتونات . لفترة) م أح يصبح فالقانون شديد، وبشكل طويلة ب

مجرد: " المخلوط اإلسمنت من مصنوعا ( شدة تصل ما بالحديد . إلى) م األبعاد". ثالثي" يصبح ،7 أح

ت) الفيزياء بين معينة عميقة رابطة وجود ونظرية الوصف، في تشابه يوجد شك بال تحصل( ط و م

جديدة. صفات على

تنوع كل الفيزياء، في معروف هو كما التفاعالت؟ بلغة النفسية األحاسيس عن التحدث يمكننا هل

الجاذبي،: أنواع أربعة من مجموعة في نلخصه أن يمكننا التفاعالت وكذلك اإللكترومغناطيسي، اساسية

كل(. تحت المستوى على موجودة إنها) والقوي الضعيف أن يمكن جزيء، يناسبه الجاذبي عدا تفاعل الذري

( الفوتونات – التفاعل هذا من األقل الجزء نعتبره (، ( الغلوون اإللكترومغناطيسي و) المبرمجة البازونات القوي

.) الضعيف)

. مع وتتنافر السالبة تجذب الموجبة الكهربائية الشحنة ) . ( " " ) . األخرى. ) م أح ال تجذب م أح الموجبة

" " ) . مع) تتنافر م ع(. ) ع) أح " ) س ع( " تجذب األخرى،( س " س مع" تتنافر (. و . كما) م استخدام يمكننا نرى، أح

النفسية. العمليات لوصف التفاعالت لغة

إنها. وجود حقيقة إلى لنعود اإلعتيادية بسبب وفقط عام، بشكل إليها الوصول يمكن ال حقيقة اإلنسان

بشكل. يتم اإلستحالية هذه فإن أرواحي: للتعريف طريقتين توجد عام استثناءها عن عبارة اإلنسان) باإلنسان

،( في محجوزة روح، – اإلتجاه(. من مختلفة مستويات – والجسد الروح) ومادي جثة عديم........... المادة ال

Page 46: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

( أن في تكمن والتي سابقا، الموصوفة المالحظات مع يتعارض أنه- واألهم معانيه كل في األفق . تؤثر) م أح

الناس. بال الجسد على الفيزيائي عالم في شك بال يؤثر النفسي عالم أن أيضا، السابق في يالحظون كانوا شك

الشفاء حقائق لوحظت وقد بالصحة، مليء وجسدهم أطول، فترة يعيشون هدوءا األكثر االشخاص –

يستسلمون وال بتفاؤل، الحياة أجل من يصارعون الذين األشخاص أولئك لدى لها عالج ال أمراض من المعجزي

ولكن. في – البعض بعضهم عن كثيرا يختلفون ال األشخاص ألن قط، جدا واضحة تكن لم المالحظات هذه يأس

) ع) سم في الغباء، ضباب في يسبحون كلهم ج( و خبرة(. س ( تنمية س . تجعل) م إليها المشار المالحظات أح

ولكن. عالم في ملحوظ بشكل يؤثر النفسي عالم – أبدا بها غيرمشكوك تختلف فالجثة عامة بصورة الفيزيائي

،" الجسد" عن كبير بشكل الحقيقة في دينية نظر وجهة تعيش أن الممكن من كم – أستغرب فأنا لذلك الحي

" تقسم والتي العالم، تجاه المعنى عديمة " " بانشطار" المادة و إذا. غير ما الروح موجودا، التفاعل كان محدد

إذا. مختلف شيء مع وليس المادة، من مختلفة مستويات مع نتعامل أننا بحقيقته يعني فهو ( كانت أصال . م) أح

مختلفة، مستويات ذات مواد مع نتعامل األصل في أننا يعني فهذا جدا، ظاهر وبشكل الجسد، في تؤثر

إن. ونوعيات ولكن. هذا – الحقيقة في مادي النفسي عالم مختلفة من بدل نملك اآلن أننا يعني ال هذا واضح

عالم" الحركات" أعاده المعروف اإلختزالي الرعب – بالمعادالت وصفه يتم والذي العجالت، من بارد الروحية

ما. الغباء ( األفكار، العواطف، – به أشعر للحياة . م) وصف حاولنا مهما به، أشعر الذي الشيء ذلك تبقى –أح

باإلضافة. ما بشكل اإلثبات من تمكننا والفيزيائي النفسي بين المنقطعة غير الرابطة – ذلك إلى يحدث

،" في روحانية المادة" أن ومحدد، متناسب وعي. كل في الوعي تمتلك المادة أن أي الحقيقة المستويات

الجلد، صفات – له معروفة صفات مع لإلنسان، معين جسم مع يتناسب المعاصر، باإلنسان خاص معين،

وعي. الدم العظام، العضالت، للحيوان، معين جسم مع يتناسب كذلك المعاصر، بالحيوان خاص معين، وغيره

في إدراجها يمكننا الحقيقة وهذه متماثلة، تكون تكاد جدا متشابهة صفات تمتلك أجسامنا أن نشير ان ويجب

جدا، قصيرة فترة منذ الحيوان عالم عن يتميز أصبح قد اإلنسان إن – والحيوان اإلنسان وتطور نشوء، نظرية

ظهور في سهولة – كثيرة حاالت في – وحتى الجسم، تكوين بتشابه بالحيوانات نرتبط زلنا ال فنحن لذلك

حقيقة. بيننا العاطفة اآلن أصبحت –تقريبا( الشيء نفس إنه) وتحس تفهم كائنات هي – الحيوانات أن وبينهم

الوعي. مفهومة كذلك النباتات عن هذا قول ويمكننا لها، معين جسم مع يتناسب للحشرات لدى المعين للكل

وتمتلك تحس كائنات النباتات يعتبرون أشخاص، يوجد وقتنا وفي ما، نوعا عليه نعتاد أن يمكننا هذا وحتى –

على النبات وإثمار نمو لسرعة الواضح اإلعتماد المثال سبيل على) مباشرة غير إثباتات له وهذا وعيا،

قبل(. في تنمو التي الموسيقى جدي، بشكل النباتات وعي نظرية ليتقبل ما أحد يكن لم سنة مئة وجودها

– البحار الرياح، الجبال، الحجارة، أن نظرية جدي بشكل يتقبل أن يستطيع من قليل اآلن تماما وهكذا

وعلى. بشكل عنا يختلف طابع ذو واإلحساس الوعي هذا كان وإن وتحس، تعي مخلوقات ذلك، من الرغم كبير

،" البحر" – مستحيال يبدو هذا كان مهما التي والحقيقة بنفسها، اإلنسان وجود حقيقة –الحاس" الجبل" الواعي

" تأثير في فيها شك ال على" ،" الجسد" النفسي فجسمنا تعي، والرياح تحس، الحجارة أن يثبت الفيزيائي

الشكل بهذا الكيميائية، التفاعالت من سلسلة – وفيزيولوجيتنا معادن، من األصل في يتكون الفيزيائي

" خاصنا،" في أنه إذ للفيزياء، فرع من أكثر شيء ال – والكيمياء الكيميائية، التفاعالت في يؤثر النفسي

وذرات. جزيئات، – فيزيائية أجسام تشارك الكيميائية التفاعالت

وجود الممكن من فهل واعية، مخلوقات بأخرى أو بنسبة كنا إذا – بسيط سؤال يظهر بالطبع هنا من

ذلك لنتائجه، وفني منطقي تفسير وجود يمكن بحيث لإلتصال طريقة وجود يمكن هل بيننا؟ لإلتصال طريقة

الطريقة بتلك ليس فسيكون ممكنا، هذا كان لو حتى والنفسية؟ المادية اعمالنا في استخدامه نستطيع الذي

Page 47: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

ليس"- غير" للظواهر الكثيرين الدارسين اتباعها حاول التي الحاسبة اآلالت استخدام طريق عن العادية

بل. األطياف لقياس وجهاز القديمة انت نفسك استخدام طريق عن – لدينا الموجودة الطريقة بتلك الضوئية

لذلك. المستويات ذات المواد بين رابطة كحلقة النفسية- عالم المختلفة عن عبارة المستقبلي الفيزياء

عليها. الحصول تم التي للمعلومات والمفسر الالقطة، اآللة نفسه فهو – اللحظة هذه في واقعية غير شخصية

( الشعور استمرارية على بالسيطرة سيقوم بالحسابات، قيامه عند . (، م أح عمقها، شدتها، على بالحفاظ ب

األجهزة. عن المعلومات وتسجيل المالحظات بتوثيق سيقوم ذلك وخالل المطلوبة، ومغناطيسيتها شموليتها،

تكوين. بلغة والفيزيائي النفسي عالم وصف في إمكانية توجد أنه بالطبع ينتج هنا من النظرية واحدة

و" العالم" إلى نقسمها التي المادة، أشكال تلك تشمل التي للمادة، العليا بناء". العالم" النفسي الفيزيائي

". بين تماما، حقيقي عملي جسر بل فقط، نظري ليس جسر " " دمج" الشعراء و يأسوا الذي ذلك الفيزيائيين

اكتشاف. في طويلة فترة منذ اكتشاف". رحلة" نتيجة الفيزياء قوانين دمجه النفس علم قوانين الوعي

الترحل. بمساعدة " طريق عن ليس المعادالت "، ". بل األجهزة عدم" الفضائية المركبات إرسال األحاسيس

" هناك، الترحل بل البعيدة، األكوان إلى ودراستها" أو" الجسد" في بالخروج الفيزيائي الجسد" في النفسي

"، مرادفات. شبه سيكون وهذا المتحول

تحس؟؟؟ التي الذرة الواعية؟؟ المادة) تماما ثورية بطريقة جديد من ستتغير المادة عن تصوراتنا

)!، إن. على اعتادوا قد الفيزيائيون ولكن هذيان وجود عدم بسبب ليس ولكن تاما، هذيانا يبدو كله هذا ذلك

هذيان. " نعتاد لم التي اإلستنتاجات بسبب بل للنظريات، أسس تكريم ما وقت في بها تم كنية، –تام" عليها

بدل اإلحتماالت وكثافات النفقية آثارها مع الكم وميكانيكا بها، الخاص المجال اعوجاج مع النسبية النظرية

و" إلى برأس السير" لزومية من عنها ينتج ما مع األرض كروية ونظرية الصلبة، الجزيئات ال الذي البحر" األعلى"، " المجال، طيات في الملتوية المتعددة قياساتها مع الخاصة األوتار ونظرية ينسكب - التي" م نظرية ال وللنظر. األوتار نظرية من نمت والتي أبدا، نتخيلها عالم في الترحل في اإلستمرار سيؤدي ماذا إلى – الخاصة

ومن. األحاسيس توجد ال – دارسا يصبح أن يستطيع منا واحد فكل هذا، في نشارك أن – األفضل المشرقة

إلى حتى وال الموظفين، آالف مع الكليات إلى وال الدوالرات، ملياردات ثمنها التي المسرعات إلى ال حاجة

اإلنسان. أواني ذو صغير مختبر وموضع للدراسة، نوعها من فريدة آلة عن عبارة – نفسه وميكروسكوبات

اإلنسان. والقائم الدراسة، " عن عبارة – نفسه بالدراسة " " في" المترحل و الموقف،. آن الرحلة الذي واحد

األمراض- بسبب حي وهو يتحلل ذلك وخالل باكتشافات يقوم جهاز، مع وغبي عدواني عالم فيه يجلس

عالم. مستحيال سيصبح الماضي، في سيختفي تطوره ومدى بنفسه، سيتطور دراساته خالل المستقبل أصال

ظهور. مدى سيحدد ،" للطبيعة" شامل دراساته الكوكب، تلويث – فظيعة عواقب من بذلك يرتبط وما الثانية

في سيختفي هذا كل – التكنولوجيا على التام واإلعتماد والفيزيائي النفسي للتحلل اإلنسان تعرض حتمية

مرعب. كحلم بالتدريج الخلفية

ولن. بال سيأتي المستقبل (07-02-03 ". هو بما شبيها شك بال يكون شك يمكننا" – في نتجادل ان اآلن

نوعيات. عن جدا كبير بشكل سيختلف أنه في سيجادل ما أحد أن في أشك ولكنني سيكون، كيف الحاضر

خذوا. التغيرات اشعروا حياتهم، تحسسوا سنة، مئة قبل الناس يعيش كان كيف – اقرأوها كتبا، تتزايد

اإلختالف. ذلك في العالم عن بالتصورات عنه التعبير نستطيع ال يوصف، ال هائل، – المعاصر عن الوقت

سرعة. أو الصور بالكلمات، جامدا! يبدو الماضي الدهر أن لدرجة كبيرة أصبحت الحياة طريقة تغير األرقام

مرتبط" التاسع القرن" مفهوم يحدث ال" يتحرك، ال يكاد جدا، جامد بشيء المعاصر اإلنسان رأس في عشر

Page 48: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

"، في... ما شيء يتغير كان سنوات عشر خالل مرة ربما شيء األوقات تلك يتذكر الذي ذلك أن حين هناك

يسمى عما أتحدث أنا) جنونيا سباقا عشر التاسع القرن في الحياة يعتبرون كانوا حينها المعاصرين – سيؤكد

انهمار"(! بالعالم" للحياة، مجنونة سرعة التكنولوجيا، في التطورات العلم، في اإلكتشافات من النهائي الغربي

كبيرة بدرجة المجتمع حياة تغير كانت والتي اإلجتماعية، التحوالت من هائلة كمية المعلومات، من يهضم ال تيار

كان. األشياء في حتى جدا وبالطبع". من أبعد نركض أن يمكننا ال" التام، باإلمتالء شعور هناك البسيطة ذلك

،" يحدث ال" بالطبع – سوداء بقعة وكأنه معاصرينا يتصوره أوروبا في عشر الرابع القرن مثل شيء شيء

،" وسطى قرون" القرن نهاية في اختراعها تم المواقد) النيران بإشعال السماء يلوثون يحاربون، كانوا غامضة

)، ،( القرن من الثاني النصف في باإلنتشار بدأ أشكاله أبسط في البارود) بالسيوف يلوحون فقط يعدون فقط

ولكن. شبه حالة في وكأنهم ويموتون يولدون كانوا إذا؟ وماذا ويأكلونه، الطعام الحياة يتذكر الذي ذلك سبات

! يعتبرون الناس كان – سيؤكد األوقات، تلك في سباق... جنونيا ما نعم، – نعم)!! للتكنولوجيا جنوني قرنهم

–بنشاط( اختراعه يتم حينها كان إليه، الحاجة عدم بسبب القمامة في ومرميا منسيا جدا، بسيطا اآلن لنا يبدو

حيث! تغير مواكبة يستطيعون يكونوا لم الناس مدينة ظهرت اليوم كثيفة، غابة كانت األمس في التكنولوجيا

على يضغط هذا كل – جديدة أهداف جديدة، أفكار جديدة، اجتماعية عالقات جديدة، اقتصادية عالقات جديدة،

ربما. هذا كل األحاسيس، والتحوالت للتكنولوجيا، السريع التطور قرن – عشر الرابع القرن" عبارة تبدو يشوق

؟" اإلجتماعية النقص بسبب الحقيقة هذه يناقض الحديث العلم كان وإن حقيقة، ولكنها غريبة، واإلقتصادية

الحاضر. وقتنا إلى وصلت التي األدوات في الحاد

المختلفة، العصور في الناس حياة طريقة في الشاسع اإلختالف فهمنا رغم – ذلك من الرغم وعلى

ولكن. وإلى جيدة صحيحة، ثابتة، دائمة، نهائية، تبدو المعاصرة حياتنا طريقة فإن بعد. يكون لن آخره 10 هكذا

سنة 50 وبعد عليها، التعرف نستطيع لن أننا لدرجة ستتغير – سنة 20 وبعد كبير، بشكل الحياة ستتغير سنوات

وأنت. التعرف نستطيع لن حتميا – لن. – موجودا تكون لن عليها نحن. تكون ستموت ال نحن نعرف، ال موجودا؟" أكون لن" – هذا كيف – تخيل التوصل، نستطيع موجودين غير هم كما موجودا، أكون لن ولكنني موجودا

نظرية. الذين أولئك بشكل تمرض عندما ذلك مالحظة يمكنك – ضعيفة مواساة تعطينا الروح تحوالت ماتوا

المواساة: توقفي" من شديد تبدو" الحياة في سستنولدين اإلنهمام، عن نوع شيئا تفعل وال استهزاء التالية

توجد. الذعر تقوية سوى ولكن. في اإلستمرار في شديدة رغبة والحزن ستكون فالحياة المستقبل في الحياة

اآلن،. أكثر متعة، أكثر – حتما مختلفة ثمانية. الكل المثال، سبيل على امتالءا باإلضافة اليوم في ساعات يعمل

وهذا. على تستهلك أربعة إلى ساعتين إلى ولكن. للتغيير، قابال غير يبدو الطريق قبل. هكذا يكن لم دائما دائما

الناس( األماكن بعض وفي) سنة مئة إلى الشروق من بل اليوم، في ساعات ثمانية ليس يعملون كانوا اآلن

12 – الظالم حلول 14، . وكان ولكن. بالنسبة للتغيير قابال غير يبدو هذا ساعة هكذا، العيش يمكن ال أنه نتج، لهم

والناس. بل حياة، ليست إنها المتعات هذه زادت وكلما – المتعة على يحصلوا أن يعيشوا، أن يريدون تعذيب

واآلن. المزيد في الرغبة زادت عليها، الحصول من ويتمكنون يعرفونها التي يعملوا ان يريدون ال فالناس منها

اقتصاد! يريدون فهم – اليوم في ساعات ثمانية ال الهبوط في وسيستمر جدي لهبوط يتعرض أوروبا العيشإنهم. في أنفسهم إطفاء من تعبوا أنفسهم، إرهاق من أوروبا سكان تعب لقد – محالة راتبا يريدون العمل

وفي. وعطلة أقصر، عمل يوم أعلى، في أكثر بشكل والراحة أقل، بشكل العمل يريدون كذلك العمل أطول

سكان. غرف ال فهم – بعد ذلك يفهمون ال وغيرها األرجنتين ماليزيا، البرازيل، الهند، الصين، روسيا، اإلسترخاء – الطعام ينقصهم منهم والكثير تلفاز، وال سيارة يملكون ال اللباس، غسيل آلة يملكون ال جيدة، شقة يملكون

. إلى الصباح من سنعمل العمل؟ يوم تقصير عن نتحدث فكيف واقتصاد. وسنعمل وسيستمر ينمو دولهم الليل

Page 49: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

وأوروبا. في منه أسرع المرات عشرات النمو في إنها. حواف إلى غليظ بشكل دسها سيتم أوروبا الحضارة

هل. ينمو يعد لم واقتصادها هناك، موجودة اآلن منذ أو اسبانيا في اإلنترنت دخول مستوى تعرفون أصال

هل. في قروية مدرسة بمستوى إنه البرتغال؟ موجود غير إنه هولندا؟ في التنافس مستوى تعرفون روسيا

أنت: الشعور يعيق إنه التنافس؟ لماذا – القانون قبل من هناك التنافس إخماد يتم – هناك متجرا تملك بالرضا

كل. له مشابه آخر سوق بفتح يسمح وال السوق، في صغيرا أوروبا. شيء هناك كبيرة بسرعة ستذهب هادئ

يشبعوا، لم الذين أولئك بعد، الغسيل آالت من يكفيهم ما يشتروا لم الذين وأولئك اإلقتصادية، الحواف إلى

وسيتبعون. يكفيهم ما سيشترون سنة 100-50 خالل استبدال – استبداال يكفي عمال، يكفي – وسيشبعون

كل. تشبهها بأخرى سيارة أنا! يسوى ال هذا تقريبا سنوات 10 مدى على أركبها أنا سيارة، أملك حياتي

لقد. سنوات 10 وسأركبها يا! " موديال جاري اشترى أخرى الشخص سيفكر هكذا –مثله" ريتني يا – له جديدا

! الروسي يصرف. " غبي هكذا!" القيم تغيير في حياته المعاصر . 30-20 بعد سيفكر المادية وبماذا سنة

إلى العمل على يصرفونه الذي الوقت سيوصلون الناس أن في سينتهي شيء كل أن من واثق أنا سينتهي؟

وعطلة. مدى على األسبوع، في مرات ثالثة مثال، – جدا مضحكة اآلن تبدو قد قليلة، درجة .4 ساعتين أشهر

عليه سيحصلون الذي حياتهم لمستوى التحسين ذلك ألن – أصال العمل عن سيتوقفون الناس من والكثير

وشخص. وقت إضاعة يستحق لن العمل، نتيجة كالقنفذ يعمل ما لسبب والذي العمل، في مجد معين الحياة

العاملين غير أقاربه من لعشرة الحياة من حسن مستوى توفير من سيتمكن اليوم، في ساعات 4 مدى على

وأنا. كل. ما بأقل للعمل او تماما العمل عن تتوقفوا لكي جهودا، ابذلوا – الكل على أعرض ولمحبوباته يمكن

ال. تستحق ال القديمة بدل الجديدة المادية القيم هذه ما – العمل عن التوقف في هدفا أمامه يضع أحد حياتك

هذا وبالطبع، – الجديدة المادية القيم ثمن يسود مجتمعنا في هذا؟ هدفهم إلى يصلون ال أنهم في إذا الغريب

كلما. الفقر بسبب الجديدة. المادية بالقيم الرمادية سد في رغبتك زادت فقرا، النفسية حياتك زادت الروحاني

المقابلة. الجهة إلى لفها يمكننا مغلقة، دائرة

ممكنة كمية أكبر على الحصول إلى وسيسعون العمل عن سيتوقفون الناس القريب المستقبل في

وأنت. من المتعة من وهم. تكون لن الحياة من هائلة كمية على سيحصلون سيستمتعون، سيعيشون، موجودا

يمارسون يدرسون، يحفظون، يكتبون، يقرأون، سيترحلون، ممتعا، شيئا سيتعلمون الجديدة، اإلنطباعات

وأنت. يفرحون أجسامهم، تفكيرهم، يطورون الجنس، لن. تكون لن – للحياة ألنك فقط موجودا تكون موجودا

،( ع) دون العيش يمكنك ال انه تام، كأحمق قررت شيء أي ومستحيل يمكن ال أنه دائما، سيعانون الناس أن س

أننا. غير أن. دون العيش يمكننا ال ذلك أنه. ممنوعة وهي دلع عن عبارة – السعيدة الرغبات نظريات قد كذلك

إنك. يحل لم أو الوقت، تأخر أنت. تكون لن لذلك أحمق، بعد لن. تحاول لن موجودا تصبح أن حتى تحاول حتى

ع) النظريات من بالتخلص تبدأ أن صراحة، أكثر ،( و . ر) عن بالبحث س أنت( وتحقيقها بالقيام بشعور س

ع) الغباء في حي وأنت ستختفي حي شيء كل على بالفأس وبالهجوم مهمة وبهيئة بالواجب، س(. و

يمكنك. نبدأ أن ويمكننا – شيء كل تغيير يمكننا ولكن بارزتين، أذنين ذو كلبا تتذكري أن اآلن اآلن

وهذا. بالعاطفة والشعور الحقل، في يتراكض (". توليدا" سيكون تجاهه . وهذا) م أح ( لل . م) في بد الإح

هو ما – تعرفين وأنت – جسمك في يؤثر أن شيء أي عن النظر وبغض األحوال كل

بشعور اإلمتالء األمراض، انتهاء الشباب، إلى والعودة الرجوع إلى يصل قد السن، في التقدم تباطؤ – األثر هذا

هذا. جميل ( جدا . ال) م أنت عليك" بل األوراق، على ليس – الجديدة اإلكتشافات تجاه خطوة يخطو أن بد إح

Page 50: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

بالطبع. حياتك تغير تجاه خطوة يكون هذا –نفسك" ولكنك. ال واحدة خطوة ككل ستريد بنفسك أنت تكفي

( الشعور ألن المزيد، . م) أح وإذا. بذل يستحق والهدف ،جدا جميل شيءب لم النتيجة في أنك الجهود

في جدية أسس توجد أي وتموت، السن في ستتقدم التغيير، في المطلوبة السرعة إلى التوصل تستطع

" أن افتراض يختلف" وهذا. ) إلى شخص من تختلف الحياة أن كما تماما آخر، إلى شخص من الموت سؤال آخر

هذا. وزيادة السن، في التقدم لنوقف الخلف، إلى الوقت نرجع لكي الوقت من يتطلب كم – كبير يعتمد الغباء

وعلى. وتصميمك، عزمك صدقك، على إذا. بدأت التي – الحالة تلك بالطبع بالسرطان، مريضا كنت منها

الوقت، مع ستظهر إنها – إثباتات أملك ال أنا الوقت؟ من يكفي ما لديك هل- أشهر ثالثة بعد تموت وسوف

في( ط ت) سيبدأون أشخاص، سينوجد عندما وقتا يملك اإلنسان هذا أن ثقة، أملك ولكنني هذه، حالتهم م

موت(. من والموت السن في التقدم عملية إليقاف كافيا الموت. موت عن يختلف األمراض " ال آخر يساوي"

ولكن. يختارون الذين األغبياء، األشخاص من الكثير يعتقد كما أحد، بين التي للظواهر، جدية دراسة اإلستسالم

" بينها من "، ال التي الظواهر تلك دراسة إلى دراساتك ستوصلك عندما فقط لك بالنسبة ممكنة ستصبح الموت" األحالم" مثل وجودها، في شك الخروج" و الجسم". من الواعية

والشيخوخة األمراض بسبب بكرامة وتفسد ستحلل هكذا؟ جانبا متنحيا ستبقى هل – بعد وماذا

" ألولئك" ؟( ط ت) يمارسون الذين األغبياء معارضة أنا. – أنا أما م أن إلى باإلضافة بمحاولة، القيام أختار ال

( في الحياة . والجهود) م عدم الغباء، في التحلل من يقارن ال بشكل وأروع أمتع ودراستها إليها للوصول أح

ع) الصراحة فهذا(. و أقل- س ( الشعور من الدرجة هذه إلى التوصل كذلك؟ أليس ممتع، هدف . (، م أح بحيث ب

تخيل. بوقف األقل على نقوم كل سيتغير كيف النتيجة؟ إلى تصل عندما به ستشعر الذي التشجع – الشيخوخة

) ج) في عشتها سنة أن اإلعتبار بعين آخذا شيء؟ ع( و وفي( س باإلضافة ساعات الثمانية ذو العمل يوم س

ال.... الطريق إلى ( في عشته دراساتك، عن اإلنشغال دون عشته أسبوعا، حتى يساوي و . حتى) م كانت لو أح

هذا. منقطعة غير عندما. قاعدة يملك السباق ومتقلبة ع) أشعر كنت مادية وكنت( ب عادي، كإنسان أعيش س

لقد. بكتابة قط أقم لم كهذه حياة سنة نصف خالل بها قمت التي اإلكتشافات، كمية أكتب كنت مذكراتي

،( جديدة سعيدة رغبات جديدة، أحاسيس حياتي، طريقة نفسي، تجاه مهمة توضيحات) أنها ونتج وغيرها

وعلى يومين، أو يوم خالل بها أقوم – الدراسة بهذه القيام أثناء – وقتها كنت التي اإلكتشافات كمية تساوي

فهل. خالل األكثر " ) إلى ستعود هل جانبا؟ متنحيا تبقى أسبوع بالغباء، توليده تم مخترع، منها% 99واجباتك"

،( الكارثية بالتممات من% 99 في والذين) اآلخرين لألشخاص السلبي الموقف أمام مخاوفك إلى وبالعادة

،( على التأثير من نوع بأي يقوموا لن الحاالت لشراء األموال جني مثل أمامك تقف التي المسائل إلى حياتك

/ سيارة مكنسة/ طفل/ شقة في الرغبة الغباء، الملل، قبل من توليدها يتم% 99 بنسبة والتي) كهربائية

؟( قبل من وليس والموت، النسيان كيف تذمر دون بالمراقبة غريب وكأنك جديد من ستقوم هل الضرورة

العيش في وتستمر لها تبريرات ستجد هل بالتهامك؟ والالمباالة الحزن النفس، على الشفقة العدوان، يقوم

كل. ليس التبريرات إيجاد السام؟ الضباب هذا في هذه يملكون حولك، يعيشون الذين األشخاص أولئك صعبا

س( ع) دون الحياة هي لماذا التفسيرات، من الكثير وستسمع أسألهم، – اللزوم عن زائدة بكمية التبريرات

وانظر. حسنة، غير الزمة، غير ممكنة، غير مع – انهم حقيقة في شيئا التبريرات هذه غيرت هل – مستحيلة

أصبحوا- زالوا ال كونهم على يحصلون ال عدوانيين، ميتين، نصف ذابلين، صريحين، غير عجوزين، أشخاصا شبابا

الحياة. من متعة أي

Page 51: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

المستقبل. إنسان تصبح أن – فيه نعيش الذي الوسطى القرون عصر في – اآلن الفرصة تملك أنت

بالطبع،. إبطاء أثر إلى اآلن لنعود لدورات بسيط طباطؤ هي لتفسيره طريقة أسهل الشيخوخة

،" ظهر قبل ما معين شيء" ووجود الوقت تباطؤ وليس معينة، فيزيولوجية إليها المدخل ينفتح والذي العالم

(. خالل من . ولكن) م قد" فيزيولوجية لدورة بسيط تباطؤ" عبارة أح يفتح لم الذي لذلك فقط مقنعة تبدو معينة

أي. كتاب قد مهما- دورة الفيزيولوجيا – نتخيلها ال لدرجة صعبة. جدا صعبة بسيطة، كانت فيزيولوجية

ينتج. أيا نفهم ال الوقت هذا إلى أننا لدرجة عملية الحقيقة في هي عملية أبسط أن قرب عن النظر عند منها

ولو معينة لعملية مفصلة دراسة يصف معينا، دبلوما افتح مجرد – وصفها نستطيع ال اننا لدرجة ،جدا صعبة

وعدد. خلية في إلى نلجأ أن يجب الكمي لوصفها أنه لدرجة هائل اإلنسان جسم في العمليات هذه واحدة

ولكن. عقولنا تفهمها ال والتي الفضائية، األرقام العمليات هذه من صعوبة، أكثر إعجابا، أكثر هو ما يوجد أصال

إنه! فيما توافقها وهو – تعد ال التي المعقدة عالم. لغز بينها شديدة بدهشة يشعر ال الذي الفيزيولوجيا حقيقي

- المستويات كل في اإلنسان جسم في العمليات توافق في التأمل عند للفم، الالإرادي اإلنفتاح إلى تصل

ربما. فيزيولوجيا عالم ليس إنه! ذلك؟ من أكبر يوجد أصال التوازن في خلل ظهور حالة في أنه في يكمن يوجد

صعوبة. دون حالته يسترد العادة في – التوازن – فهو المتوافقة، الصعبة العمليات من الفضائي العدد هذا في

" كلمة حتى تناسبنا ال هنا فقط- نجد ال هنا –معجزة" وفي. بفم كالم دون اجلس الكلمات هذا... كل مفتوح

" يتباطأ" " هذه الحالة هذه في شيء؟ ببساطة تسمى" ". البساطة سيبدأ" يسترجع لم إذا بالتدمر، الجسم مرضا

جسم. حالته التوازن ( أثر تحت اإلنسان الطبيعية . ليس) م المرض- العكس بل بالتدمير، يصاب ال فقط أح

وترتبط جدا جميلة الجسدية اإلحساسات واقعية، غير تصبح تكاد اإلحتمالية تتباطأ، الشيخوخة يختفي،

.) . لذلك) م أح نموذج فإن الشكل وبهذا للعمليات، الكامل الشامل، التباطؤ عن التحدث سوى هنا يمكننا ال ب

هنا. تماما مناسب الوقت تباطؤ

آخر، إنسان فإن األرض، على جالسا كتاب، 100 قراءة يستطيع واحد إنسان كان إذا أنه نعرف، نحن

لألسف، هذا، ولكن مرات، 10ب منه أكثر يعيش أن سيستطيع ضوئية، تحت بسرعة لألول بالنسبة تحركه عند

يعتبر،! طيلة سر ليس سيبقى سيقرأها التي الكتب عدد المثال، سبيل على – يتغير لن حياته امتالء أن العمر

المرات. عدد بنفس ستتباطأ الكتب، قراءة من تمككنا التي الفيزيائية، العمليات ألن ،100

" تشمل التي اإلنسان، وجود حقيقة نفس من – نعرف نحن و" " المادة ينتج،" الحياة أن النفسي

ومن. بال مادية لإلنسان النفسية من لنا المعروفة األخرى كاألشكال تماما أنه نفترض، ان يمكننا هنا شك

العام... للتباطؤ ستتعرض النفسية المادة فإن المادة، وبهذا. الريالتيفي بالنسبة المتحرك فإن الشكل، للوقت

استنتاجات، منها سيستخلص محتواها، سيتفهم بل كتاب، 100ال تلك نفس سيقرأ فقط ليس األول للشخص

حتى. بها سيقوم التي النسبة بنفس وغيرها ( األول . التي) م األرجح على ستكون بها الشعور سيستطيع أح

إذا. عمقا أكثر ليست في ألنه تناقض، إلى نصل ان بد ال فإننا تماما، هكذا شيء كل أن افترضنا، وكثافة

( يشعر الذي اإلنسان الحقيقة، . والذي) م أح حتى) الكمية بنفس فقط ليس يشعر شيخوخته، بإبطاء يقوم ب

،( األطول المدة عن تحدثنا حالة في وبالطبع الوقت، من متساوية فترة في كان ولو أو بضعف، بل للحياة

هذا. أكثر ضعفين ذلك. تفسير من بد وال األعلى، في وصفه تم كما ليس شيء كل أن – يعني وأعمق

Page 52: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

وبعمق األشياء من بالكثير الشعور نستطيع الواعي، الحلم في وبالطبع الحلم، في أننا نعرف، نحن

الوقوع. الفترة نفس خالل اليقظة حالة في بها الشعور نستطيع ال بكمية كبير، الحلم في الحب في الفيزيائية

اليقظة. في به الشعور من اإلقتراب حتى نستطيع ال الذي بالوفاء ومشبعا شامال، خارقا، جدا، شديدا يكون قد

" أن باستنتاج، القيام علينا يسهل هنا من "، ،" في حجزها" تضعف التي الروح بشكل تعيش أن تستطيع الجثة

وكلما. شدة أكثر " حالة عن الفيزيائي الجسد ابتعاد زاد وعمقا "، النفسي. عالم وتنوع وعمق شدة زادت الجثة

( تأثير تحت الجسم أن نعرف، نحن . ليس) م ذلك وبعد بتحول، يشعر كذلك بل الشيخوخة، بإبطاء يقوم فقط أح

لذلك". اإلحساسات" تظهر حساسية، أكثر يصبح الذي اإلنسان – يختفي سابقا الموصوف فالتناقض المشرقة

( يشعر . يشعر) م أح من فيزيولوجيته، إلى بالتدريج ينتشر والذي النفسية، للمادة المزيفة الريالتيفية بتباطؤ ب

من. تحركاته يشمل ال ولكنه بالفيزيائي، النفسي تربط التي الروابط، تلك خالل تلك أخرى، جهة الفيزيائية

ليس النفسية للعمليات وظهورا سطوعا أكثر وتعمقا تسارعا تسبب هذا، تصاحب التي الجسم، في التغيرات

بين اإلرتباط وهو جديد عامل خالل من كذلك بل حرية، أكثر بشكل ومرورها تحررها، طريق عن فقط

(. و المشرقة اإلحساسات . م) أح

،" الريالتيفية" مصطلح إدخال عند ؟ المزيفة الريالتيفية هي ما – ذلك ومع( 07-02-04 نحن المزيفة

إنه. اآلخر والجزء الريالتيفية، عالم في منا جزء وكان – كرسيين بين الجلوس نحاول وال المادة، تلك في يؤثر ال

هذا. في يؤثر هل. ال أخرى تماما، جنونيا للقارئ سيبدو ولكنه يمكن، وأرقى؟ أبسط نموذج إيجاد يمكننا ينفع

أخرى مرة

إلى لننزل ذلك قبل ولكن جديد، من النسبية النظرية إلى برحلة القيام علينا سيتوجب البداية في

لنتخيل. وأسهل أبسط مستوى بسرعة الصحراء في اليمين إلى اليسار من بجانبك، يركضون أشخاصا، للفهم

لهم تسمح ال الرياضية والروح الحار، الجو في أسرع بشكل الركض يستطيعون ال إنهم – ساعة/ كم 10 معينة

في. بشكل بالركض إليهم وناظرا الرياضي، الطبيب أنت، تقف متر، 100 عالمة توجد الراكضين طريق أبطأ

باإلضافة. وقياس بمراقبة تقوم الجانب، من سرعته يقيس جهازا، يملك راكض كل ذلك إلى سرعاتهم

أول. أما. الحسابات مع يتناسب بما – ثانية 36 خالل متر مئة ركضوا الراكضين باستمرار خالل – األخير تماما

50 . بعد من تمنعه شمس، ضربة وأمامه باإلرهاق، أصيب قد الشاب هذا أن في العادل، باإلستناج قيامنا ثانية

سرعته! يقلل لم أنه يظهر وعليه السرعات، يقيس الذي جهازه ويعطيك يشمئز ولكنه الركض، في اإلستمرار

يرى لم ألنه فاألخير، فقط، اليمين إلى اليسار من يركضون األولين الراكضين كان إذا – بسرعة يأتي التفسير

بنفس – أطول كانت مسافته فإن النتيجة وفي بزاوية، يركض وكان أخطأ القائم، الغبار بسبب جيدا اإلتجاه

بما ولكن عادية، بسرعة يركض الراكض كان لقد. المثلث قاعدة من أطول المثلث وتر فيها تكون التي النسبة

أبطأ بشكل اليمين إلى اليسار من المحدد اإلتجاه في يتحرك كان فقد اتجاهين، على توزعت قد سرعته أن

غيره. من

جدا، ومفهومة جميلة ستصبح النسبية النظرية أن إلى توصل أينشتاين ، بهذا شبيه نموذج باستخدام

بشكل. كاألبعاد تماما – العوالم إحدى هو الوقت أن افترضنا إذا هذه في غريب شيء يوجد ال عام الثالثة

– زمني وواحد المجال، في لتحديده بعدية، اتجاهات ثالثة – اتجاهات أربعة تتطلب أحداث أية أوال ألنه الفكرة،

فالحدث. لتحديده وفي المجال في نقطة – مواصفات بأربعة محددا يكون عندما فقط محددا يكون زمنيا

ثانيا،. باستمرار، تدق الساعة – به نقوم ما فكل الزمن، في نتحرك باستمرار أننا نقول، أن يمكننا الزمن

الوقت. تحرك يقيس جهاز، عن عبارة والساعة

Page 53: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

عندما. مستحيلة تكون قد أو جدا، صعبة عملية – للوقت النظري التحديد عام بشكل تحاول أصال

" كلمة استخدام تجنب إلى تصل دائما تحديده، "، لذلك. نفسك فتعقد خفي، بشكل تدخلها ولكنك وقت فأنا أكثر

الوقت: الغريب القرار أفضل الساعة". بواسطة قياسه يتم الذي الشيء ذلك" أنه على تحديده يتم التالي

" تعني ماذا – نحدد ان علينا يجب اآلن بالطبع، "، " مصطلح نستخدم ال بحيث وبطريقة الساعة بشكل" وقت

ولكن. من خفي يمكننا. ليس بذلك القيام جديد منتظمة. بحركات يقوم جهاز، أنها على الساعة تعريف صعب

" بمصطلح الوقت ندخل أال ولكن ؟" اإلنتظام مفهوم أن أي عادية، بمسطرة اإلنتظام قياس يمكننا ال، منتظمة

لنفترض. المسافات قياس باستخدام بل الوقت، لمصطلح الظاهر اإلستخدام دون إدخاله، يمكننا ان فقط

تحتها تنهدم مسطرة البارزة المنطقة هذه تلمس الدوران وأثناء بارزة، منطقة ما جهة في يملك متحرك عجل

في. بشكل عند. على بقعة تبقى المالمسة منطقة متساوي وبالتأكد البقع، بين المسافات قياس المسطرة

بالطبع،. منتظمة العجلة حركة أن نستنتج متساوية، أنها من أن نتأكد أن علينا يجب ذلك خالل ومتساوية

الحركة أن نعرف أن فقط منا يتطلب بل لذلك، ساعة إلى نحتاج ال ولكننا بالفعل، بانتظام تتحرك المسطرة

لنضع. دون الحركة هي – المنتظمة بعد. على قلما يملك سهم ذو حساس نابض المسطرة على تسارع آخره

كانت والحركة تسارع، هناك يكن لم أنه يعني فهذا المسطرة، على شيئا القلم يرسم لم إذا – سننظر التجربة

لذلك. ثابتة ،" يعمل بجهاز قياسه يتم الذي الشيء ذلك" انه على الوقت فتعريف وخطية مرة تصل ال بانتظام

وفي. وعميق تماما مبرر فهو ولذلك فارغ، كالم عن عبارة ليس وهي للوقت، الخفي اإلدخال إلى أخرى جدا

بعبارة" على يؤثر ما شيء" عبارة استبدال فإن الحالة هذه يعطينا" حركة على يؤثر ما شيء" الوقت الساعة

خصائصه. ودراسة للوقت أوضح لفهم رائعة فرصة

الوقت". – المجال" في – أسهل بتعبير – أو الوقت، وفي المجال في نتحرك كلنا عام بشكل وهكذا،

تماما السرعة تقسيم في المشاركة يمكنه الوقت أن افترض، أنه في يكمن كان ألينشتاين العبقري اإلستنتاج

بهذا. مع المثال في السرعة تقسيم يتم كما السرعة. تقسيم في يشارك الوقت قياس الشكل، الراكض

في يتم األجسام لحركة األكبر الجزء فإن تخيله، يمكن وال غريبا هذا كان مهما أنه تظهر، التالية الحسابات

نحن. في وليس الوقت اإلتجاهات نظام في الوقت فإن جانبنا، من الجسم يتحرك عندما أنه نعرف المجال

بإعادة. من أبطأ بشكل يمر به الخاص حركة سرعة زادت كلما أنه نقول، أن يمكننا العبارة، تشكيل وقتنا

التحرك" الوقت، في حركته سرعة قلت المجال، في الجسم يعني،" في البطيء ف هناك الوقت أن الوقت

وبعد. بشكل تسير الساعة تتباطأ، الشيخوخة أبطأ، بشكل يمر في األجسام كل أن أينشتاين افترض ذلك أبطأ

في. سرعة – واحدة بسرعة الوقت مجال في تتحرك دائما الكون سرعة بأي التحرك تستطيع المجال الضوء

األربعة اإلتجاهات كل في جامعة واحدة بسرعة فقط – الوقت مجال في أما الضوء، سرعة من أقل تكون قد

وهكذا. بسرعة – السرعة ولكن الوقت، في – وجزء المجال، في يتم للجسم الكلية الحركة من جزء – الضوء

وكلما. تحدثنا الذي الراكض يملكها التي كتلك – دائما واحدة هي الكلية قلت تجاهنا، الراكض انحراف زاد عنه

كلما. إلى اليسار من تحركه سرعة تلك قلت المجال، في الجزيء عليها يحصل التي السرعة زادت اليمين

عندما. المتحرك زمن أن أي الوقت، في امتالكها يستطيع التي السرعة حركات إلى الحركات كل تتحول يتباطأ

يستطيع ال الجسم فهذا وبالتالي الضوء، سرعة نفس – المجال في األقصى السرعة إلى نصل عندها مجالية،

لذلك. في التحرك اآلن بالشيخوخة تصاب ال الضوء، بسرعة دائما المجال في تتحرك التي الفوتونات الوقت

" ألن أبدا، تتغير ولم هي، كما بقيت الكون، انوالد لحظة انولدت التي الفوتونات تلك – أبدا مرادف –التغير"

" لكلمة "، الفوتون،". في التحرك" الشيخوخة إنه. دام ما أبدا، يتغير ال انولد، الذي الوقت إنهاء يستطيع موجودا

،( قبل من ابتالعه عملية خالل المثال سبيل على) وجوده التغير. يستطيع ال ولكنه اإللكترون

Page 54: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

الضوء، سرعة مع بالمقارنة شديد ببطء يتحرك عالمنا في شيء كل ان بما أنه واضحا، يصبح هنا من

بالذات. الوقت في يحدث حركتنا من االكبر الجزء أن يعني فهذا

( الشعور أن لنتذكر، واآلن . يبطئ) م أح أن يجب كان المجال في تحركنا سرعة ان أي الوقت، ب

فلكي! وبشكل يجب، تزداد؟ تقترب هائلة بسرعة بالتحرك الجسم يبدأ أن يجب الوقت، تباطؤ آثار تظهر كبير

ولكن. سرعة من هذا. بسرعة اختفي وال الشجرة تحت جالسا أزال ال فأنا يحدث، ال هذا الضوء يعني فضائية

يمكننا عندها – جديد خامس مستوى أدخلنا وإذا معين، خامس مستوى في تتزايد ان يجب السرعة هذه أن

وهذا الضوء، سرعة تساوي الخمسة، المستويات في الجسم سرعة: السرعة على الحفاظ قانون تدقيق

ما. تقسيم في متساوية مشاركة يشارك أن يستطيع الخامس المستوى سأسميه المستوى؟ هذا هو السرعة

كلما". مستوى" ( شدة زادت التطور . (، م العمليات لدى الوقت سير مبطئا الجسم، على تأثيره زاد إح

نحن. حدوث سرعة زادت – انه أي التطور، اتجاهات في السرعة نسبة زادت كلما الفيزيولوجية، التطور

( وجود حالة في ولكن جدا، بطيئة عملية – التطور أن نعرف . تزداد) م اإلنسان. أح يعيش أن يستطيع سرعتها

( أثر تحت أنه في السنوات، من اآلالف عشرات آالف، تغيرات دون . يبدأ) م وليس السريع، بالتغير جسمه أح

تظهر. فقط . كاستانيدا لدى وصفها نجد التي تلك ذلك في بما جديدة، إمكانيات جديدة، أحاسيس الجسم

في الوجود أو المجال في كالموضع تماما موجود، شيء لكل صفة عن عبارة الشكل بهذا التطور،

كل. كل. بسرعة ولكن يتطور، دائما شيء الوقت التطور وفي الوقت في المجال، في يتحرك جسم مختلفة

المجال(. في حركة إلى حركتها كل تحولت والتي مسبقا، المذكورة الفوتونات باستثناء)

فهي. – النظرية هذه تشمل والتي الغريبة، الظواهر من الكثير ومفهوم بسيط بشكل تصف جميلة

( وجود عند السن في التقدم توقف . (، م ( يشعر الذي اإلنسان أن وحقيقة أح . يصبح) م أح " ب بدرجة" أكبر حكيما

،( الصفات من والكثير المشرق التمييز الوضوح، يمتلك أنه أي) غير والكثير حي شيء كل تطور ووجود األخرى

ومن. جدا. الممتعة األخرى النظريات من كاملة مجموعة نستخرج أن بدورنا يمكننا النظرية هذه ذلك

– الوقت على باإلعتماد التطور عملية نحدد أن الخاطئ من أنه المثال سبيل على واضحا يصبح هنا من

قد. عن المجال يختلف كما مختلفة تماما، مختلفة ظواهر فهي ال قد ولكن الوقت، من فترة أي تمر الوقت طويلة، حياة عاشوا الذين العجوزين، األشخاص نرى عندما مكان، كل في نالحظه ما وهذا – تطور هناك يوجد

( وجود دون ولكن . لم) م الذاتي. تطورهم في خطوة بأي يقوموا أح

نحن. إبطاء أثر إلى بالرجوع التالية، بالخوة القيام يمكننا هنا التطور عن جدا القليل نعرف الشيخوخة

يمكننا. شيئا نعرف ال نكاد – جدا. قليلة بدرجة سنتقدم ولكننا المتحجرة، الديناصورات عظام في نعبث أن أبدا

" – والتطور الوقت أن من ننطلق اآلن ألننا مختلفة" اإلفتراض، يمكننا والمجال، كالوقت تماما جدا، مستويات

الشيخوخة. بالوقت ترتبط ال الشيخوخة أن أما. في الصفري شبه أو الصفري التحرك أثر – أبدا تم إذا التطور

هنا. تتوقف أن إلى تتباطأ فالشيخوخة التطور، مجال في التحرك إلى التحول تناقض تجنب يمكننا تماما

جسم. ( يشعر الذي اإلنسان الشباب . ليس) م أح نحن. يصبح بل السن، في التقدم عن يتوقف فقط ب ال شابا تظهر الوقت، على تعتمد عملية – السن في التقدم أن افترضنا وإذا الوقت، في الوراء إلى التحرك نعرف

اآلن. في الخلف إلى التحرك ندخل أن بد ال – صعوبة في التقدم أن حددنا، ألننا ذلك، علينا يجب ال الوقت

الذي الفوتون باستثناء) آخر شيء ككل تماما الوقت، في تحدث أنها مع الوقت، على تعتمد ال عملية، – السن

المثال(. سبيل على سابقا، ذكرناه

Page 55: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

وأريد. أكثر يصبح يجعله جسمه على أثرا يحدث التطور مستوى في اإلنسان تحرك ألفت أن شبابا

،" أكثر" يجعله أثر بالذات أنه هنا اإلنتباه غير" يصبح" وكلمة بالفعل، شابا يصبح أنه وليس شبابا هنا مالئمة شابا

تجديد. والذي المريض، الضعيف، الذابل، – الشاب اإلنسان حالة إلى الرجوع لكان الحقيقي الشباب أصال

يوجد. عجوزا ويصبح السن في يتقدم جميلة أجساما يملكون شبابهم في الناس أن خاطئ فكر بسرعة

ولكن. من واإلقتراب السن في بالتقدم تبدأ 14-12 سن بعد الناس فأجسام مالحظاتي، حسب وجذابة

بالجمال شعورا تولد أجسام ذوي أشخاص هناك يبقى ال 18-17 سن وفي جدا، كبيرة بسرعة الشيخوخة

لذلك. وال بمظهرها، ال – والحنان ( أثر تحت الجسم تغيير أجل فمن بملمسها . ال) م مصطلحا نجد أن بد أح

خاصا.

بشكل مدعومة مناقشات من ينتج نظريا – الوحدة هذه في بوصفه أقوم ما ان- هنا أذكر أن أريد

( تنمية بتدريب دحض او تعديل إثبات، إلى وتحتاج الحقائق، من بأساس ضعيف . (، م " تطوير أح الوحي"

أنا. ومالحظات إلى عندها الحتجت أوال، ألنه هنا، ونهائية متناقضة غير نظرية بإدراج أقوم أال هنا قاصد اخرى

إثباتها المعاصرة الحيوانات وجوه تستطيع ال التي تلك بعد، وصفها يتم لم ومالحظات حقائق إلى اإلستناد

المسدودة، طرقها إلتفافاتها، مع النظري، اإلنسان أفكار سير القارئ أري أن أريد وثانيا، خبرتها، على باإلعتماد

لذلك. األكثر واستفتاحاتها حلولها إليها. واإلضافة الوحدة تعديل فسيتم متعة

التطور- ما "(07-02-05 متعددة جهود بعد فقط تأتي حي، كائن أية في ثابتة تغيرات –" قبل

المرغوبة بالحالة يشعر انه لدرجة الحي الكائن هذا تغير والتي الرضا، أو المتعة إلى التوصل إلى وموجهة

في. بتكرار تطور وجود على الدليل فإن الكائن، هذا به يفكر الذي ما في الحكم نستطيع ال اننا حالة أكثر

أكثر حماية للحياة، أكبر مساحة أفضل، طعام امتالك إمكانية إلى التوصل إلى يؤدي الذي تحوله سيكون

للحياة. أكبر مدة فعالية،

مظاهر+ قبل" = التطور" قبل. من معروفة تكن لم جديدة جذابة حاالت التطور

+ التطور فوق" ظهور" = جديدة،" أقاليم" التطور غير( ر) أي باردة في وساطعة مستقرة س

جديدة. مرغوبة حاالت إلى التوصل

ت( ) ر) تحقيق+ تشكيلها تمييزها، عنها، البحث أي السعيدة، الرغبات تنمية ،( ر س جزء عن عبارة س

التطور. عمليات من يتجزأ ال

ويتم. عملية تباطؤ أو توقف نتيجة عن عبارة – الشيخوخة. الشيخوخة على يؤثر ال الوقت التطور

( في الكبيرة الخبرة بأن هذا إثبات . (، م يبطئ( ج) إلى التوصل أح فالجسم الجسم، شيخوخة يوقف حتى أو م

الملمس، نعومة الخارجي، المظهر جمال) كمالية أكثر تصبح ونوعيته صفاته، بتغيير فيزيائية، بتحوالت يمر

وغيرها( التحمل على القدرة فيزيائية، إنهمامات اإلحساسات، من متزايد عمق

مستمر( ج) إلى بالتوصل تتعلق تغيرات –" الجديد الوقت تطور" دفعات وإلى مستمر شبه أو م

(. من . اإلنسان) م إلى!( برغبته – التنافس تحمله عدم بسبب ، المجال يفسح أو) يتحول العاقل أح الشخصية

مشرق. إنسان

Page 56: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

ع.) العاقل اإلنسان ( المشرق المستقبلي اإلنسان لصالح كارثي بشكل التنافس يخسر( إن . م) إن

كثيرة: ألسباب

حياة استمرارية ) . على) م (. منها بمرتين أكثر األقل إن . ع) إن ل

) . معظم) ع بسبب تأتي والتي المتنوعة اإلكتئاب حاالت المرض، الالمباالة، في خامال يكون حياته إن

،( ع) كثرة ( حياة أن حين في س . متكاملة،) م المتعة. من الكثير له وتجلب بالطاقة، مليئة إن

امتالءا واألكثر مدة، األطول الحياة ) . تمكنه) م إن ( لدى) الحياة في كبيرة خبرة تجميع من ل . ع) إن

كذلك بل بها، يمر التي األحداث كمية فقط ليست – الخبرة ألن اصال، الخبرة تجميع يتم ال تقريبا

،( على التغيير، على القدرة لها، الواعي التحليل ( اإلستقرار وكذلك التأقلم . يبدأ. ) ع إن اإلقتصادي

اإلقتصادية قوته تنمية بإمكانه كان عندما بالذات الوقت ذلك في وباإلنهدام السن، في السريع بالتقدم

.45-40 سن في –

العاقلين الناس ) . متفرقين،) ع الناس. يأكل الكل – الغابة قانون مجموعتهم في يسود إن الكل

( المشرقين . متوحدين) م يشعرون البعض، بعضهم تجاه بالعاطفة يشعرون عادي، غير بشكل إن

بامتالك. في بالرغبة تجميعه تم والذي باستمرار، ومتزايد ممتاز اقتصادي أساس هائلة، خبرة التصرف

( به، الشبيهين مساعدة في والرغبة بالطاقة، المليئة الطويلة الحياة خالل . يعطي) م انطالق نقطة إن

( جدا مفيدة . الجدد) م إن منهم. يصبحوا ان إلى يسعون الذين لؤلئك أو ل

لدى المشترك اإلقتصادي األساس ) . غير) ع أملكه ما كل" مبدأ حسب تتم الوراثة – أصال موجودة إن

،" أتركه المهارات عن جدا بعيدين يكونون ما غالبا عشوائيين، أشخاص هم – واألطفال ألطفالي

الوراثة. التحكم في والرغبات ( لدى والتطور . تتم) م وراثتها يتم الممتلكات – العاطفة مبدأ حسب إن

اناس إلى بل بويضتك، من او المنوي حيوانك من ما لسبب ظهروا عشوائيين، أشخاص قبل من ليس

( مشرقين . آخرين،) م أشخاص إلى التحكم سيسلمون أو بفعالية، بالتحكم سيقومون إما والذين إن

آخرين. مشابهين

العاقلين الناس ) . مقيدون) ع عالقاتهم. بالقوانين جدا إن األقارب بدائرة محدودة األفقية المختلفة

" "، األصدقاء أهدافهم اما المتبادل، والخوف الثقة ،عدم الكره من جو في يعيشون فهم ذلك ومع و

( كل قبل بالنظريات فتحدد . يعيشون. ) م إن في والرغبة العاطفة ألن جدا، مرن تكوين في شيء

هذا. منهم كل بين الشدة من مختلفة بدرجات موجودة تكون تكاد المشاركة من يمكنهم واآلخر

هدف. لبذل المناسب الحقل إيجاد على مختلفة، خبرة على الحصول ( الجهود . يتشكل) م اتباع من إن

وتشوق. بحماسة، يتصرفون ألنهم إليها، التوصل في نجاحا أكثر فهم لذلك السعيدة، الرغبات

مجتمع ) . جذاب) م مستعدين غير كانوا وإن الذين أولئك – المتوسط النوع من لألشخاص جدا أن

( إلى الموجه للسعي . (، م األساسية القيم فقط، الكلمات في غالبا كان وإن يميزون ذلك مع ولكنهم أح

) . أو) م إن ( ل . لهؤالء. ) م إن ،" أصدقاء" عبارة يكونون المتوسط النوع من األشخاص بعضها جيدين

،" اإلتكال يمكن زمالء" ،" أشخاص" عليهم ( أن بما ممتعين . بالفعل) م ممتعين، عليهم، اإلتكال يمكن إن

هذا. الزمالة إلى يسعون ( طبقات ان إلى يؤدي المثمرة . األكثر) ع للتعبير نيتي وجد لقد) تطورا إن

Page 57: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

" وهو جيدا مصطلحا عنهم ،( بالتدريب المعجبين –المعجبين" ( مجتمع يدعمون والمتدربين . (، م إن

المشترك. والرضا والنمو التطور في مهتمين

) . ال) ع أي وبناء العمل في نجاحه يجعل وهذا والتتمات، اإلستثناءات إلى يستند أبدا، الناس يفهم إن

( على يعتمد جدا، صعب شيء . قادرون. ) م إم لمواضع مالئمة األكثر األشخاص اختيار على الصدفة

الحلول. وإيجاد لألحداث الصحيح التقييم على قادرين معينة،

( عن حديثنا عند بالطبع . ( " والتي" م إن ( لدى توجد ال مزايا . (، ع يتم زمنيا، ممتدة عملية هنا أقصد أنا إن

( مجتمع نمو خاللها . (، م بسرعة، يحدث شيء كل المعاصر العالم في ولكن والهبوط، النمو بمراحل ستمر إن

( سنة 300-200 بعد انه نستثني، وال كذلك، جدا سريعة عملية – الجديد الوقت وتطور . سيبدأ) م دور بلعب إن

كوكبنا. على ملحوظ

. ر) تطوير بسبب تأتي التي التغيرات، اتجاه –" التطور متجه" التطوير( معينة للوفاء السائد س

أخرى. تغيرات إلى – الدراسات إلى التشوق أما معينة، تغيرات إلى سيؤدي

المستقبلي. التطور علم في مكانه له سيكون التطور لعمليات اإلتجاهي التحليل أن أستثني، ال أنا

" أن نعرف، نحن " أما نقطتين، بين المحصورة للمسافة مقياس عن عبارة –المسافة" فهي" المدة

ماذا. حدثين بين المار للوقت مقياس ؟" المستوى في المسافة" تعني معينين عنها التعبير يمكننا هل التطوري

المتقدمين دراسة علم يربطها والتي الجسم، صفات قياس من اإلنطالق يمكننا المثال، سبيل على بأرقام؟

تجدد عمليات نشاط الهرمونات، اإلنزيمات، تركيز للجلد، الكهربائي التمرير تغير مثل – بالشيخوخة السن في

عندها. الخاليا مباشرة. غير رقمية معلومات المتلكنا وغيرها

( بتأثير إثباتها خالل من والوقت والمجال التطور بين العالقة . على) م وجود. الجسد أح هذه الفيزيائي

تيار. لقوانين يخضع التطور أن يعني العالقة بشكل فهو ذلك ومع كذلك، عشوائيا يبدو المتناثر الماء صارمة

بسبب تظهر لنا تبدو التي والعشوائية الصارمة، والهيدروليكية الميكانيكا لقوانين تخضع أجزائه وكل كلي،

كما. صعوبة انها مع المادة، تصرف عن جدا دقيقة تنبؤات تعطي معادالتها فإن الكم، فيزياء من نعرف العملية

على. على تعتمد تحدد القوانين هذه ولكن صارمة، قوانين تعمل زالت ال الميكروسكوبي المستوى اإلحتمالية

في. في سيحدث الذي الحدث هو ما – احتمالية فقط عمليات. نفس – التطور المستقبل تحدد التطور الشيء

إذا. اإلحتمالية تحدد ولكنها – صارم بشكل المستقبل احتمالية ( بتوليد قمنا بالذات . (، م الغباء، من بالتخلص أح

وفي. باحتمالية معين، باتجاه معينة، بسرعة... وغيرها – لنقول كافية، تجريبية مادة نملك ال اللحظة هذه معينة

في. تيار في أو الكم، فيزياء في تملكه الذي المعنى نفس تملك التطور لقوانين اإلحتمالية هذه أن حالة الماء

طاقة ذو كمبيوترات بمساعدة الحركة حسبنا إذا قطرة، كل بتصرف للتنبؤ مبدئية فرصة نملك فنحن الماء

أي. في. العمليات صعوبة على تعتمد هنا اإلحتمالية ان هائلة كمبدأ اإلحتمالية توجد الفوتون تصرف حالة فقط

لإلجابة. وجود من يتجزأ ال عميق في اإلنسان حركة حساب نتعلم أن أوال، لنا بد ال السؤال، هذا على المادة

( بعد التطور حركة حساب – ذلك وبعد جدا، دقيق بشكل بذلك القيام نتعلم أن وثانيا، التطور، مستوى . م) إح

( من تيار بعد أو واحد، . (، م ( شدة مغيرين أح . (، م تماما – التطور حركة بحساب وقائمين شموليتها، عمقها، أح

ميكانيكا في المبادئ أهم تشكيل إلى أينشتاين أوصلت التي الظاهرة – الضوئي األثر دراستنا عند نقوم كنا كما

األثر. يبدو. أثر تحت المعدن سطح عن اإللكترونات طرد ظاهرة عن عبارة – الضوئي الكم كلما انه لنا الضوء

Page 58: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

التجربة. التي السرعة وتزداد طردها، يتم التي اإللكترونات كمية تزداد الضوئي، التيار طاقة زادت سيمتلكونها

فاإللكترونات الضوء، تيار يحملها التي الطاقة كانت مهما للموجة، كبير طول حالة في – اإلفتراض هذا دحضت

لقد. طرد يتم قليلة، طاقة حالة في حتى للموجة، كبير تردد حالة في – والعكس ابدا، تطرد ال اإللكترونات

نيوتن- نظرية إلى بالرجوع فقط هذا شرح من تمكننا طبيعة ذات جزيئات من يتكون الضوء أن في شبه

مع. الكتلية- الثنائية" غريب مفهوم إلى هذا أدى لقد المنفردة اإللكترونات انعكاس في التجربة معقدة"، جزيئات- أن حقيقة يعكس والذي الموجية ال. آن في وموجة جزيئ عن عبارة الميكرو عند اننا نستثني واحد

أنا. نتائج على سنحصل للتطور دراستنا أثر تحت ألنه فقط ولو أكيد، بشكل عليها سنحصل أننا في واثق غريبة

) . جسمنا) م وكأننا- تمتلكها التي كتلك صفات، على يحصل – الضخم الثقيل، الكبير، الجسم – أح الفوتونات

النفقي، األثر مثل كفانتية، صفاتا يظهر أصبح وعالمنا هائال، بالنكا ثابت حجم أصبح حيث خيالي، عالم إلى ندخل

التطور،. ال األوتار فوق ونظرية التطور نظرية معاصرة، بلغة بالحديث أو النسبية، والنظرية الكم فيزياء وغيرهالمستقبل. علم تشكل أن بد

هذا. ناحية من التطور إلى ننظر أن أقترح اآلن (07-02-07 التطور نظرية نجعل أن من سيمكننا أخرى

األساسية الصفات إحدى نتفهم لكي الوقت، من المزيد نصرف ان بد ال ذلك أجل من ولكننا ومتعة، عمقا أكثر

للمادة.

إنه". المستوى" مفهوم لندخل البداية في لنتخيل. سهل أمر الملفوف إنه. خيط أمامنا أن جدا رفيع

فهو- تمعنا ومهما الماالنهاية، إلى رفيع هذا. يملك ال به نقطة موضع ولتحديد مسطحا، لنا يبدو الخيط غلظا

خيطا تمعننا عندما ونحن االمام، إلى بخطوة قامت الميكروسكوبات تكنولوجيا ولكنواحد. اتجاه يكفي عليه

المستوى. رفيعة اسطوانة عن عبارة وهو غلظا يملك أنه رأينا الجديد، الميكروسكوب في كان الثاني جدا

". فهو أجهزتنا، كمالية عدم بسبب السابق في عنا مخفيا إن" هذا باستخدامنا قمنا إذا – ممتع هو ما ملفوف

واألجهزة الحسابات، في صحيحة نتائج على فسنحصل مسطح، أنه من باإلنطالق العادية حياتنا في الخيط

في أبدا يؤثر ال وهذا جدا، قليل الخيط هذا فغلظ ودقيق، صحيح بشكل ستعمل الحسابات، هذه على المبنية

به. بالمقارنة الضخمة أجهزتنا

عبارة" المستوى" فيه ألن تماما، صحيح ليس التشبيه هذا) التي الثالثة المستويات إحدى عن الجديد

كيف. المعروفة الثالثة تلك إلى يؤول ال الحقيقي الملفوف المستوى أن حين في عليها، اعتدنا سيبدو لنا

تلك الميكروسكوب في نرى عندما فقط ذلك على اإلجابة سنستطيع عالمنا، في الملفوف الجديد المستوى

الظاهرة(. هذه عليها توجد التي القليلة، المسافات

يمكننا. ثالثة هناك أن اعتدنا فقد ساحرة، عملية يبدو إضافية مستويات إدخال أن اإلتفاق مستويات

الوقت- الرباعي والنموذج جيدا، الوقت نعرف الننا متكامل، مستوى عن عبارة الوقت على لنا مفهوم" للمجال

يستطيع خبرتنا،ال في يدخل ال ما وكل الحياة، في خبرتنا على يعتمد فالحدس ما، نوعا الحدس مستوى

فهل". الفهم" في المشاركة وكلها شك، بال موجودة إنها إضافية؟ مستويات إلدخال جدية أسس توجد الحدسي

"(. مجرد – لإلختصار) األوتار فوق نظرية بنفس مرتبطة إذا" العامة النظرية معادالت بتعميم قمنا أوتار

المعادالت عجيب: شيء سينتج واحد، إضافي مستوى يحوي مجال على بأينشتاين الخاصة لإلحتماالت

لقد! للحقل ماكسفيل معادالتعن... عبارة الجديد، بالمستوى المتعلقة اإلضافية، هذه كانت الكهرمغناطيسي

الجاذبية تشمل التي النظرية، بدائيات تكوين في رسمية كانت وإن األولى، الناجحة المحاولة هي

Page 59: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

بعد، مكتشف يكن لم العشرين القرن من 20 السنوات في والقوي الضعيف التفاعل) واإللكترومغناطيسية

تحوي التي النظرية، الكهرمغناطيسي، التفاعل مع مندمجة بل فقط، مكتشفة ليست أصبحت بعدما ولكنها

التحرك كان األوقات تلك في ولكن العمل، بهذا جدا مهتما كان أينشتاينجدا(. ممتعة أصبحت جديدا، مستوى

من. نتائج عن المعلومات قلة بسبب تقريبا، مستحيل شيء األمام إلى ان ينتج كان النظرية هذه التجربة

المستوى تستخدم بموجات تنتقل اإللكترومغناطيسية أن حين في العادي، الثالثي مستوانا في تنتقل الجاذبية

". الجديد هذا" " توجد – وداخلنا حولنا مكان كل في – مجالنا من نقطة كل في أنه يعني الملفوف من" قطرة

الحسابات. المستوى إمكانيات من اقل، المرات ملياردات بملياردات النقطة هذه حجوم أن تظهر، الملفوف

ظواهر مولدة حياتنا، في تؤثر فهي ذلك ومع بعد، رؤيتها نستطيع ال فإننا لذلك المادة، لمراقبة الطرق احدث

واإلنتشار. الوجود في الكهرمغناطيسي للمستوى تسمح فهي المثال سبيل على – مالحظتها يمكننا

فهي. على العالية قدرتها أظهر األوتار لنظرية التالي التطور ومفهوم جميل بشكل تفسر الوجود

انها على 1995 عام في الفيزيائيين جامع أقر الذي ذلك الكالسيكية، الكم بنظرية تفسيره يمكن ال مما الكثير

إدخال. مستقبل ولها نظر وجهة أفضل على) المعنى عديمة تناقضات إلى يؤدي كان إضافي مستوى ناجح

،( سلبية أو النهائية احتماالت شكل على المثال سبيل ادخلنا إذا انه اكتشاف، تم الدراسات نتيجة ولكن وغيرها

بهذا. كا تختفي عندها ملفوفة، إضافية مجالية مستويات ستة فإن الحديثة النظرات حسب الشكل، التناقضات

معادالت. مجالية وستة مفتوح، زمني واحد مفتوحة، مجالية ثالثة – مستويات 10 يملك عالمنا نظرية ملفوفة

فقط ليس الحصول بعد نستطيع ال فنحن لذلك التطوير، مرحلة في زال ال الرياضيات وجهاز جدا، صعبة األوتار

يكون فقد لذلك فقط، تقريبي بشكل كتابتها نستطيع نفسها المعادالت بل للمعادالت، الدقيقة الحلول على

أريد. اآلن مهما ليس هذا ولكن ،11 بل ،10 ليس المستويات عدد الفيزياء – األهم على أركز أن ألهدافنا

كما عالمنا يكون لكي ضروري الملفوفة المستويات وجود أن أي الملفوفة، المستويات وجود تتطلب الحديثة

عند. هو بل المفتوحة، الثالثة المستويات في فقط ليس نتنقل الحقيقة في نحن المجال، في التحرك اآلن

مرات. المستويات من عدد في كذلك نحن ألننا مالحظتها، نستطيع ال ولكننا معها، نتقاطع النهائية الملفوفة

جدا كبيرة للمراقبة، الحديثة بالطرق المقوية تلك حتى لدينا، الحس وأعضاء كذلك، كبيرة أجسام عن عبارة

نستطيع وال فقط تمحى الجامعة النتيجة أن اي الملفوفة، للمستويات التقاطع هذا فيها يؤثر لكي كذلك

مالحظتها.

الوقت- في متكامل مستوى عن عبارة الوقت أن نتذكر أن بد ال ليس. رباعي المجال أن غريبا األبعاد

مستوى بينها يكون أن يمكن أال مجالية؟ الملفوفة المستويات تكون أن يجب لماذا – تفكروا قد الفيزيائيين

ملفوف؟ زمني

يبدو" الزمن" مفهوم في. لذلك حدسيا، مفهوما غير الملفوف والمتعلق سابقا المذكور المثال سأوضح

المستوى. كما نبتعد ان ويمكننا ملفوف، ليس – الخيط بموازاة – واحد مستوى يوجد بالخيط، الثاني نريد

المكان، نفس إلى النهاية في سنأتي اليسار، إلى عليه بالتحرك للخيط غلظ إيجادنا عند قمنا وإذا ملفوف،

هذا. جهة من ولكن ،" الشبيه" الملفوف المستوى في تحركنا عند أننا يعني، اليمين نفس إلى نأتي قد بالزمني

". من الجديد النوع لهذا النقطة تلك في" يناسب أن يمكن الذي ما – الفيزيائيون يفهم ال الحالي الوقت الزمن

على. ظاهرة أي توجد ال إذ اإلضافي، الزمني المستوى نظرية الكهرمغناطيسي التفاعل المثال، سبيل تتطلبه

يبدو كان الكهرومغناطيسي والحقل الجاذبية اندماج ألينشتاين، العامة النسبية النظرية مع أبدا يتفق يكن لم

ولكن. هذه حل الجديد والمستوى مستحيال، ،" شبيهة" ظاهرة أي توجد ال المشكلة مستوى تتطلب بالزمن

Page 60: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

لذلك. مالئم بالزمني شبيه" من لفترة نسيانها يتم وقد شديد، ببطء يتطور االوتار نظرية من الفرع فهذا لها

أخرى. مجاالت في بسرعة تتطور االوتار نظرية الن الوقت،

التطور. لنتذكر اآلن نحن اما جدا،" شبيهة" عملية التطور في نخطئ كنا البداية في اننا لدرجة بالوقت

نحن. على تعتمد عملية التطورية، الشيخوخة عملية اعتبار الوراء، إلى يرجع الوقت ان قط نرى لم الوقت

الوراء! إلى التطور عملية رجوع إمكانية يعني فهذا ملفوف، بشكل موجودا التطوري المستوى كان إذا ولكن

عبارة المعاصرة القرود من جزء ان إحتمالية فيها تناقش كانت التي المثمرة غير الطويلة النقاشات لنتذكر

تكون اإلنسانية كانت تطورها، عملية خالل –التطور لعملية جانبية فروع وليس أسالفه وليس اإلنسان ورثة عن

الموجودة القرود تلك ليست ربما) قرود إلى وتحولت باإلنحطاط، أصيبت تطورها، أعادت والتي جانبية، فروعا

هذه(. قد أخرى قرود بل اآلن، البيانات أي) التجارب بيانات قلة بسبب مثمرة، غير زالت ال النقاشات انقرضت

)، في. اإلنسان انحطاط إلمكانية إثباتا سنجد المستقبل في أننا نستثني، ال ولكننا األرخيولوجية عالم هذا

موجودة. كهذه أمثلة تكون قد األخرى البيولوجية األشكال

اإلنسان. اإلنحطاط سيصيبه المعاصر اإلنسان من جزء أن أشك ال أنا ( ينم الذي كذلك . سيصبح) م أح

اإلنسان. إمكانيات جديدة، فيزيولوجيا جديدة، خصائص ذو – مشرقا إنسانا سيبقى الرضا، ينمي الذي جديدة

اإلنسان. إنسانا ،( ع) ينمي الذي عاقال باإلنحطاط. سيبدأ س

مما عقيمة الناس من معينة مجموعة تجعل بصورة المثال، سبيل على تتم، قد اإلنحطاط عملية

وقد. جهود عن النظر بغض تنقرض سيجعلها قارة في بعيدة ليست فترة قبل كهذه ظاهرة واجهنا األطباء

من. أصابه لقد- التكاثر في إمكانيته التحضر، جهود عن النظر بغض كاملة، أمة فقدت عندما امريكا، العقم

لدرجة الخمر شرب في يكثرون ممثليها كان أجيال، مدى على بأنها تميزت قد األمة هذه أن للنظر الملفت

بسبب(. ع) الالمباالة، الغباء، ينمون كانوا موحشة، فإن" الصواب" س في ممكنة غير األمة دراسة السياسي

العمياء المكنسة تحت سيقع هذا وكل اإلتنوسات، بين اإلختالفات ستكشف الدراسات هذه ألن الحاضر، وقتنا

." ال" حرية فقدان إلى باإلضافة وقريبا اإلجتماع، وعلم النفس علم إلى سيمتد الغباء هذا أن نستثني العنصرية

بعض مناقشة مجرد حتى المثال سبيل على – المتحضرة الدول في حتى اآلن فقدناها قد والتي) الكلمة

سنفقد( القانوني العقاب طائلة تحت يقع المواضيع النظر، تمعنا إذا ولكن النفسية، – اإلجتماعية العلوم هناك

" علم فاألرخيولوجيا كذلك،" عن كثيرة معلومات االرخيولوجية المعلومات من نستخلص ألننا عنصري

والعلوم... سلبية مواقف إلى استنادنا عند بأنفسنا رضانا نفسد ال لكي منعها، يجب كذلك التاريخية اإلتنوسات

آخر... أو إلتنوس معينة صفات تظهر والتي الماضي، في

متشتت تأثيرها ألن ملفوفة، مجالية مستويات وجود نالحظ ال نحن المجال، في التنقل فعند قلت، كما

بدقة تتم سرعات، أية في النسبية النظرية وقوانين القليلة، السرعات في نيوتن قوانين فإن لذلك جدا، وقليل

ولكن. أخطاء حدود في وتامة كاملة مالين، آلالف، تمتد جدا، طويلة عملية – البيولوجي النوع حياة أجهزتنا

مستويات خالل السنين ماليين بالتنقل البيولوجية الكائنات تقوم عندما لذلك السنين، من الماليين مئات

التطور. يتم ربما هنا من – وراثتها على جامعا أثرا يبدي هذا الملفوفة، التطور

أحيانا". اإلنهمام" ظاهرة كذلك لنتذكر " بأحاسيس مصحوبا يكون الجسدي في" الجسم، كل اإلحتراق

ولكن. في " ذلك ليس هذا الداخل "، اإلحساسات تكون عندها – فيزيائية عملية عن نتحدث عندما الداخل

Page 61: فصل 07 – 'في الطريق إلى (أحbodhi.name/samadhi/for/arab/07-start-arab.doc · Web viewعلى سبيل المثال، عند تكرار كلمات اللغة الأجنبية

أما. التي العمليات نمط مع يتناسب بشكل موجودة حجمه، بكل – الجسم كل وكأن إحساس فيظهر هنا تتم

باإلحتراق. اإلحساس بهذا ممتلئ خلية، كل في

بسرعة( ع) تؤدي كيف – نتذكر أن يمكننا فرصة أقل ولو مغلقة الشخصية، انحطاط إلى جدا كبيرة س

( تؤدي وكيف التطور، في . بسرعة) م هذا. تسريع إلى جدا كبيرة أح ( أن يعني التطور . ترتبط) م شديد بشكل أح

دراسة. تفاعلنا بذلك مقوية التطور، بمستويات ( معها . ودراسة) م ( في نفسك أح . تصبح) م ممتعة عملية أح

فهل. جانبا؟ الوقوف ستختار جدا

بالفيزياء،( ط ت) تربط التي النظرية، من أجزاء مجرد – هنا ذكرت التي األفكار في ولكن م

الكل". نظرية- " متكاملة أخرى إلى تنميتها من نتمكن قد المستقبل،