ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - #10 October 2008

. 10 (894), Rik XLI No. 10 (894), Vol. XLI5 ¬OVTNJ 2008 OCTOBER 5, 2008CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

SVJTO-POKROVS+KUƒ PRAZNUK I VIDPYST TA NA

ZAKINENNJ SVJTKYVAN+ 40-LITTJ PARAFI SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU

v syboty √ nedilΩ 11 i 12 ôvtnj 2008 Roky Boôho

Z A P R O W Y ß M O N A

T U

V W

CERKOVNUƒ VISNUK – 5 ¬OVTNJ 2008

2

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD(USPS 901-960)

is published monthly by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief – Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612-1327

Typesetting and printing by aka S&C.

¬ O V T E N +

OCTOBER

2

0

0

8

YKRANS+KUƒ KALENDAR

PPrroossuummoo kkoorruussttaattuu iizz

ppaarraaffiijjll==nnoohhoo vveebbssaa√√ttyy::

wwwwww..ssttssvvoo..oorrgg

Obkladunka: Vuwuvana ikona pani Lyki[ Js=kiv (Omaha, Nebraska)

3

≤Mu namahalusj jkna√kraqe vukonatu zavdannj, postavlene pered namu nawum Blaên-niwum Patrijrxom ƒosufom, Zasnovnukom nawo[ Parafi[, jku√ p'jt= rokiv tomy dory]uv namrozbydyvatu novozasnovany odunucΩ na odny z na√kraqux parafi√ y vsi√ nawi√ Pomisni√Cerkvi. I s=ohodni pru vsi√ skromnosti mu moêmo stverdutu, qo ce zavdannj mu vukonalu."

– (Perwu√ Holovnu√ Radnu√ d-r Oleksander Farion na ≤Benketi Podjku", 14 ôvtnj 1973)

o. Ivan A. Krotec=

TRUDCJT+ P'JT+ LITTJ ≤VXODY V XRAM"

V nedilΩ 21 veresnj,v praznuk Rizdva Presvj-to[ Bohoroduci, spovnu-losj to]no sorok rokivvid toho propam'jtnohodnj, kolu byla vidsly-êna vperwe SvjtaLityrhij dlj ykra[ncivhreko-katolukiv v Ykra-[ns=komy Pravoslav-nomy Katedral=nomySobori Svjtoho Rivno-apostol=noho KnjzjVolodumura v ikago.Byla ce podij neabujko[va^luvostu √ sumvoliku– take bo ne]yvanum √prosto nemo^luvum bylo do toho ]asy. Virnizapovnulu cerkvy do ostann=oho miscj i bahat=omproslezulusj o]i, kolu poba]ulu, jk o. radnukPavlo D^yluns=ku√ obnimavsj z o. protopre-sviterom Fedorom Bilec=kum. O. Protopresviterquro pruvitav novy hromady √ pobaâv, qobpo]yvalusj jk y sebe vdoma i zu]uv harnux yspixiv.

Povnux p'jt= rokiv korustyvalasj ParafijSvjtux Volodumura i Ol=hu hostunnum xramomsv. Volodumura. Za to√ ]as rozroslasj, ytver-dulasj, v ni√ stvorulusj sestructvo, rizni brat-stva, xoru, molode]i orhanizaci[ √ ystanovu.Parafij sul=no zmicnila. Dlj pruklady nexa√poslyût= til=ku fakt, qo za cux p'jt= rokivzibrano na Bydivel=nu√ Fond ponad mil=√ondoljriv, a na vsi zbirku razom ponad mil=√on

wistsot tusj]. O]evudno, ce til=ku zovniwni dani,ale vonu ≈ projvom vnytriwn=o[ sulu √ viru, zav-zjtostu ta ertvennostu. Vodno]as ce byv dokazpruv'jzannj novostvoreno[ Parafi[ i [[ virnux dovs=oho, qo svo≈, ridne, ykra[ns=ke...

Parafij perebyvala v Katedri sv. Volodumurap'jt= rokiv. Za to√ ]as vona kypula ploqy pid novyvlasny cerkvy – taku v ykra[ns=ki√ okoluci – √ y1971-y roci po]alasj bydova xramy. Za nepovni dvaroku novu√ xram – Sobor Svjtux Volodumura iOl=hu – byv zbydovanu√. ƒoho v travni 1973-ho rokyosvjtuv Osnovnuk Parafi[ – Blaênniwu√Patrijrx ƒosuf Slipu√. Byv ce v to√ ]as ≤Sobory rywtyvanni". Ale za kil=ka misjciv holovni pracibylu zakin]eni √ nastav ]as, qob Parafij pere√-wla do vlasnoho xramy.


44

Ce stalosj v praznuk Pokrova Presvjto[Bohoroduci – v nedilΩ, 14 ovtnj 1973-ho roky.Nawi bratu pravoslavni vidpravulu, jk zvu]a√no,svjty LityrhiΩ, a potim doly]ulusj do nux virniParafi[ Svjtux Volodumura i Ol=hu. Svjqenukuobox hromad soborno vidpravulu Moleben=, potimrozvunyvsj xresnu√ xid – procesij po Ovklibyl=vard do novo[ cerkvu.

Jke velu]ave vudovuqe! Naperedi dujkon zkadulom, vivtarni xlopci √ svjqenuku, a porjd nuxpo]esna storoâ – ]lenu Prezudi[ Parafijl=no[Radu i holovu prucerkovnux tovarustv, opojsanisun=o-ôvtumu lentamu. Za numu masa virnux –parafijnu obox hromad, jki √dyt= spil=no na ceveluke svjto.

Vxodumo do cerkvu, pered namu provizoru]nu√ikonostas, rozstavleni krisla, a prestil poro^ni√,nepokrutu√, bo na√perwe vidbydet=sj posvj]ennjprestoly. Osvjtulu √oho svjqenuku i vbralu vobrysu √ po]una≈t=sj Svjta Lityrhij. Radist= √odywevlennj narody nemo^luvo opusatu! Sl=ozukotjt=sj po oblu]]jx, lΩdu djkyΩt= Vsemohy-]omy Bohovi za bezme^ni ƒoho lasku √ prevelukylΩbov.

Skin]ulasj perwa Svjta Lityrhij v novomySobori √ ysi spiwat= na ≤Benket Podjku" do novo[zali – avdutori[. Razom svjtkyΩt= Parafijnu √Hosti √ tiwat=sj nevumovno, bo spovnulusj [xnimri[... >

MOLUTVA ZA PROSLAVY

SLYHU BO¬OHO PATRIJRXA ƒOSUFA

ISPOVIDNUKA

Presvjta Tro√ce, slava i xvala Tobi zalasku ydileni PasturΩ Ykra[ns=ko[ Kato-luc=ko[ Cerkvu, Slyzi Boômy ƒosufySlipomy, i za te, qo v n=omy Tu dala namsvitlu√ zrazok nepoxutnostu y viri ihero√s=ko[ vutruvalostu oboroncj Tvo≈[pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidkarozp'jtoho Xrusta, vprodov^ 18 dovhuxrokiv subirs=ko[ katorhu. erez √oho zaslyhu i poserednuctvo, da√

nam suly √tu slidom za Xrustom xresnoΩdorohoΩ i dopomoû nam oderâtu lasky,jko[ dyê potreby≈mo i pro jky s=ohodniproxa≈mo … (skazatu jky), qob cjvuprowena laska stala sponykoΩ pidnesennjna Prestolu Tvoho dobroho, sul=noho,virnoho suna tvo≈[ Cerkvu.

Bo Tobi naleût= ysjka slava, ]est= i

poklonennj, OtcΩ, i Suny, i Svjtomy

Dyxovi, nuni i povsjk]as, i na viku vikiv. Amin=.


55

o. d-r Ivan Ortuns=ku√, SDB, ≤Rozdymu na kanvi svjt"

PRUBIHAƒMO PID ≤ESNUƒ POKROV PRESVJTO BOHORODUCI" (Lk. 1,39-49,56)

¬uttj nawe sklada≈t=sj z bezli]ire]e√, podi√, nyrtyvan=, di√, po]yttiv,vidnosun, pov'jzan=, vumiriv. A mu, vosnovnomy, ada≈mo ≈dnostu, prostotu,cilostu, toho, qo b ototo^nΩvalos= ziqasluvistΩ. Te, qo ocΩ qasluvist=perekreslΩ≈, poxodut= vid terpinnj,pe]ali, yrbotu, truvohu toqo. Protete, qo zavda≈ smertel=noho taostato]noho ydary v spuny wykan= tastremlin= lΩdunu, ≈ vtrata ostann=ohozaxusty, prutylky, prustanovuqa, de bznaxodutu pevnist=, zatuwnist=, porj-tynok, dlj vuzvolennj vid nawo[bezvuxidnostu, abu nawe pobuvannj zaqastjm malo taku opory, zaporyky,pidstavy.

Tomy to niqo tak ne zraâ≈ lΩduny,niqo tak [[ ne obezzbroΩ≈ ta niqo tak [[smertel=no ne roz]arovy≈, jk po]yttj,qo vona vidkunena ta zradêna tum, nakoho ypovalas=, y koho dovirΩvala, koholΩbula, na koho pokladala na√kraqinadi[. Todi zda≈t=sj, qo zemlj valut=sjnam pid nohamu. Mu √ puta≈mos=, ]u namqe poluwa≈t=sj jkes= vorottj, bo vse^ taku ne xo]emo zdatusj.

LΩduna potreby≈ takoho ostato]nohoprustanovuqa. Take √ y di√snosti ≈. Alevono ne ≈ c=ohobi]ne, a poto√bi]ne. Nam√oho √ tam wykatu, bo tam moêmo √oho√ vidna√tu. Boh posula≈ nam svo[xposlanciv-provisnukiv, jki nam zviqaΩt=,qo ≈ pevne, povne ta vi]ne misce prusta-novuqa ta qo num ≈ Boêstvenna LΩbov.Vona ne ≈ til=ku zaporykoΩ nawo[ nadi[na vidna√dennj qastj, a vona sama ≈ tumqastjm, dêrelom qastj, zmuslomnawoho byttj. Vujvlennjm oci≈[ lΩbovuta ti≈Ω lΩbov'Ω ≈ Xrustos. A ce√ samXrustos da≈ nam svoΩ zems=ky matir,MariΩ, abu vona dlj nas, y nawomyâdanni za pevnistΩ, bezpe]nistΩ ta zawljxom do ti≈[ qasluvostu, stala dlj

nas providnuceΩ, pomi]nuceΩ,pokrovoΩ. Same v tomy poljha≈ neocinenna zna-

]umist=, jkoΩ pruodjha≈t=sj najvnist=Materi Boô[ pomi^ namu ta nabo^nist=do ne[. Vona dlj nas ≈ ti≈Ω ostann=oΩstinoΩ, za jkoΩ nam zna√tu zadywevnyzatuwnist=, jko[ nam nide ta nikolu naci√ doluni sliz ne zna√tu. Vona dlj nas≈ i na√doskonaliwum vujvom ta na√kra-qum vidbluskom Boô[ LΩbovu. Vona≈ dlj nas i ti≈Ω matir'Ω, jko[ ko^nelΩds=ke uttj potreby≈ ta jko[ sercesta≈ zaporykoΩ ma√byttj.

Vsj istorij xrustujnstva tomynevid'≈mno pov'jzana z Matir'Ω BoôΩ.Pravduvo[ xrustujns=ko[ viru bez Mari[nema≈, bo nema≈ Xrusta bez Mari[ tanema≈ Mari[ bez Xrusta. Sprav^n≈xrustujns=ke uttj ≈ uttjm y zlyci zMari≈Ω, bo vona provadut= prosto,nevidminno ta pevno do Xrusta. Xrustosxo]e, qob ]erez √oho matir lΩdu don=oho pruxodulu, zblu^yvalusj ta√wlu za num. Vin i baâ≈, qob mu do ne[hornylus= ta ]erez [[ ryku oder^yvalu√oho lasky.

Vsj istorij xrustujnstva ≈ dokazomtoho, jkum velukum darom dlj naslΩde√ ≈ te, qo ma≈mo Bo^y matir zanawy Nebesny Nen=ky. Vona √ stalaoseredkom, navkolo jkoho kry^lj≈ûttj xrustujn. Vona ≈ ti≈Ω, na koho ≈zverneni o]i tux, xto boret=sj za pravdy,za dobro svo≈, ta blu^nix, za rozv'jzky,povny rozv'jzky nawoho isnyvannj. Vona≈ ti≈Ω, bez jko[ marni≈, nudi≈, zavmura≈ûttj lΩdunu, jka zatra]y≈ slidu, abu√tu za Xrustom.

Naw narod zrozymiv ce vid samuxpo]atkiv svoho xrustujns=koho byttj.Vin [[ zarannj nazvav ≤skoroΩ na pomi]",pomi]nuceΩ xrustujn, poserednuceΩta zastypnuceΩ pered Bohom. Vin se√]asvidna√wov y ni√ ≤matir ykra[ns=koho

Vitra^

zi

Sobory

Svjtux

Volodum

ura

iO

l=hu.

Pro≈kt Ivana Dukoho.


6 6(Zakin]ennj na stor. 21)

lΩdy". Vin perwu√ z ysix narodiv proholosuv [[ystamu knjzj Jroslava Mydroho – CaruceΩYkra[ns=koho Narody. Svo≈ osobluve po]utannjdo Ne[ vuskazyvav vin ne til=ku zvu]a√numuvujvamu pobo^nostu, ale vsim svo[m znannjm,yminnjm i zdibnostjmu vujvljv svoΩ lΩbov,dovir'j i nadiΩ; y mustectvi, literatyri √ myzuci.

Pomi^ ]uslennumu tutylamu ta na√mennjmuMateru Boô[, jkumu zvertavsj ta moluvsj nawnarod do Presvjto[ Bohoroduci, z ]asom vurunylozvannj: ≤Marij – svity pokrov" a zvidtil= PraznukPokrova Presvjto[ Bohoroduci abo vprostPokrova. Nazva poxodut= vid slova: pokrov, qozna]ut= verxni√ war, jku√ pokruva≈ qonebyd=:pokruvalo, namitka, omofor; ta zobra^y≈ mohytn≈zastypnuctvo, osobluvy opiky, v nawomy vupadkyzastypnuctvo Presvjto[ Bohoroduci. Podibno jkbil=wist= svjt na ]est= Materi Boô[ postavalunasampered na Sxodi, a zhodom perexodulu na Zaxid,tak i Pokrova ≈ syto sxidnim svjtom, qo ma≈ svi√po]un y Vlaxerns=ki√ Bohorodu]ni√ Cerkvi vCarhorodi. Praznuk pov'jzy≈t=sj z ]ydesnumvudinnjm sv. Andrej v 911 roci ta z osobluvwoΩopikoΩ ta pomi]]Ω Materi Boô[ y butvi protusaraceniv.

Xo]a svjtkyvannj Pokrovu menwa≈ y vuzan-ti√s=ki√ imperi[, vono vse bil=w zakriplΩ≈t=sj vstari√ Ykra[ni vê v 12-my stolitti. ≤Pokrova"pereobrazulas= y Praznuk syto ykra[ns=ku√. IdejPraznuka: Oxorona Pre]ustoΩ xrustujns=koholΩdy pered zaluvom inovirciv. Posti√na borot=banawux predkiv z inovircjmu, jka sjha≈ po nuniwni√den=, dala c=omy svjtovi osobluvwu√ zmusl taznamenne zvy]annj. Ykra[ns=ku√ narod ne mih bubyv perestojtu v bezperebi√nux stra^dannjx tav beznastannomy horΩ, jkbu ne znav, qo Matu Boâ√oho ne opyska≈, jkbu ne mav pevnostu, qo vonazav^du √oho bereê, jkbu ne znav, qo na ne[ moêcilkovuto poklastusj, bo vona vede kriz= ternjkrytux steôk do trojnd povno[ qasluvostu, dosprav^n=o[ ostato]no[ peremohu. Vin – naw narod– stav ta sta≈ sprav^nim peremo^cem nadminluvistΩ c=oho svity, postaΩ]u jk vistyn toho,qo ne muna≈, a prostjha≈t=sj y bezkone]nist=blahodatno[ bezme^nostu. Z neΩ vin nadijvsj protunadi[, z neΩ stra^dannj pereminjv y radist=, z neΩpostavav do vse novoho uttj, pereminΩΩ]us= ysenanovo, beznastanno obnovljΩ]us=.

Nema≈ symnivy, qo same s=ohodni naw narodpotreby≈ nezvu]a√no[ obnovu. S=ohodni bo nastalahoduna, kolu mu sto[mo pered riwennjm, spovnenumvidpovidal=nostu, vid jko[ nam ne yxulutusj. Jktrahi]nu√ dosvid nawo[ munyvwunu nam nedvo-zna]no pokazy≈ ta dokazy≈, nam zav^du brakyvalo≈dnostu, zhodu ta solidarnostu. Vodno]as mu, qopo]alu nawy xrustujns=ky doby poty^nimrozmaxom relihi√no[ ûvotvornostu, po]alupadatu na dysi ta na suli, bo nam brakyvalovidpovidno[ dyxovno[ osvitu. Obudvi nedosta]i, ocivid'≈mni jvuqa v nawomy narodnomy ûtti,vidbulus= axluvo na nawi√ doli. Same tyt namtreba nabratu novo[ nasnahu, abu vuzvolutus= vidrozhyblennj ta rozbraty. Nam slid wykatu za tum

Xoryhva Sestructva Pokrova Presv. Bohoroduci pru Parafi[

Svjtux Volodumura i Ol=hu

Mustec=ke vukonannj M

uxa√la Dm

utrenka


7

Lyka Kosteluna

PARAFIJL+NUƒ FESTUN 2008

Bylu ce dva dni rozvahu, bo inakwe ne mo^nanazvatu c=ohori]nu√ parafijl=nu√ festun Parafi[sv. Volodumura √ Ol=hu, qo vidbyvavsj v syboty√ nedilΩ, 6 √ 7 veresnj. Tam byla myzuka, spivu,na sceni narodni tanci dlj rozvahu, a na tancΩ-val=nomy ma√dan]uky tanci dlj vidvidyva]iv. Bylasma]na [da, naputku, sviê povitrj, bo festunvidbyvavsj nadvori. Bylo bahato kramnu]ok, v jkuxprodavalusj syveniru. Bylu riznomanitni rozvahoviihrawku dlj ditvoru, a dlj doroslux – velukal=oterij. Perwu√ vuhraw byv dvi tusj]i doljriv,dryhu√ – odna, i qe visim menwux nahorod. Xtos=byv qasluvu√ – piwov dodomy z vuhrawem, a vsiinwi, qo zakypulu l=oteri√ni kvutku i ne vuhralu,kazalu, qo zakyp knuê]ku byv [xnim darom dlj[xn=o[ Parafi[. A qe inwi kazalu: ≤J nikolu ni]ohone vuhraΩ, to √ ne ≤hostruv zybu" na vuhraw. Tak,]u ne tak, – vsi vuhratu ne mohlu. Dlj tux, qo ni]ohone vuhralu v l=oteri[ – vuhrawem bylo te, qo byluna festuni.

Ta mabyt= na√kraqoΩ ]astunoΩ festuny naprotjzi dvox dniv byla ]ydova pohoda tum bil=we,qo reporteru prohnozyvalu doq na nedilΩ.Pohoda byla di√sno vublahana, rann=o-osinna:sonj]na, lehen=ku√ vitrec=, temperatyra vpoobidnux hodunax xutalasj navkolo 75 stepenivza pokaznukom Farenha√ta. Navit= y ve]ori bylopru≈mno.

To di√sno, c=ohori]nu√ festuninakwe ne nazvew, jk dnjmu rozvahu,pru≈mno provedenux hodun, harnuxpo]yttiv. A ce vse nam potribne dljzdorov'j. PracΩ≈mo ko^noho dnj,hary≈mo, poza praceΩ ≤ne ba]umoBoôho svity". I tak tu^den= zatu^nem. Tomy otake di√stvo jk festun– ce nahoda dlj pracΩΩ]ux vidirvatusjvid praci, vidpo]utu, a dlj pensioneriv– nahoda vu√tu z xatu, zystrinytutakux-ê samux, jk vonu, pohovorutupro te, qo koho bolut=, de kole, xtojky pere√wov operaciΩ, toqo. Iobov'jzkoho pohovorutu pro polituky.Cum razom bylo pro qo hovorutu. Qotam vê ne di≈t=sj v nawi√ Ykra[ni?Xto spodivavsj, qo ålj ≤zgedzut=sj"?

A moê vona zav^du ≤gedzulasj", a mu toho nepomi]alu daleko po ce√ bik okeany. Kolus= Moroz,a teper vona. Vuba]aΩsj, qo vidbuvsj vid temu.Sami zna≈te – nas bere zlist= i sorom za politu]ny≤nezrilist=" nawux politukiv. Ne vmiΩt= dohovo-rΩvatusj na blaho Ykra[nu. Ne dbaΩt= pro narod.Y nux jkis= inwi interesu…

I qe odna ri] vpadala na festuni v o]i: vuwuvka.Bylo bahato prusytnix inok i my^]un y vuwu-vanomy odjzi. Ce harno. Vuwuvka – ce qos= nawe,nam ridne, dorohe. Same festun ≈ nahodoΩ odjh-nytu vuwuvky.

Festun vidbyvavsj na protjzi dvox dniv, v syboty√ nedilΩ, i v obudvox dnjx byla bahata √ harnarozvahova prohrama. V syboty [[ zapo]atkyvalu y]niVokal=no[ wkolu pru Parafi[ sv. Volodumura √Ol=hu: Denus Herjvenko, Anastasij Bakyn, NadijSvjtulo ta Solomij Fydkas. Pro vsix vukonavcivrozkazyvalu prusytnim vedy]i Stepan Voro^butta Marij Kluw-Finjk. Vidtak radyvalu prusytnixsvo[mu mulumu holosamu Ωni √ talanovuti, nawi]ukags=ki solistku: Nastj Lotoc=ka ta MarijnaOharenko.

Na zminy Ωnux artustiv, rozvahy prodov^yvalu:vidome v ukago trio Sester Mal=hivs=kux taBohdana Byxvaka, operna solistka Alla Kyrul=civ

Kramnu]ka ≤Hromovuci"

Fotohraf

ij –

L. K

osteluna


8

ta peremoêc= bahat=ox vokal=nux konkyrsivVolodumur Vermins=ku√. Pomi^ nazvanumunomeramu bylu vklΩ]eni vustypu orkestral=nuxodunuc=: ≤arivni zvyku" ta ≤eremwuna", myz.kerivnuk Jroslav Bodnar. Z hostunnum vustypompid ]as dnj vustypav tancΩval=nu√ hyrt ≤Dnipro"z sysidn=oho mista Milvoki, a vidtak tancΩrustuWkolu Balety i Narodn=oho TancΩ ≤Bluskavucj"pru Parafi[ sv. Volodumura √ Ol=hu, kerivnukamujko[ jvljΩt=sj: Marta Horodulovs=ka-Kozuc=ka,Roksana Duku√-Pulup]ak ta Marko Mis=kevu].Zaverwennjm koncertno[ prohramu piznim ve]orom,bo vê pislj 8-[ hodunu, byv vustyp slavetnohoTancΩval=noho ansamblΩ ≤Hromovucj", must.kerivnukamu jkoho ≈ Roksana Pulup]ak ta TanjKyropas=.

I tak zaverwulasj koncertna ]astuna festunyv syboty, ale ne zakin]uvsj den= dlj lΩbutelivtancΩ. Nadvori pid watrom, pid zvyku ≤DJ Scend",vutanc=ovyvalu odni, a v cerkovni√ avdutori[ pidzvyku orkestru ≤Mrij" Muxa√la Demberec=kohota √oho pisen= hyljlu inwi ma√ê do rann=o[ zori.Pro yspix festuny hovorut= te, qo vê v syboty√oho vidvidalo ponad 2,000 osib.

Y nedilΩ, v mustec=ki√ ]astuni, krim tux, qovustypalu v syboty, rozvaâlu qe: Dyxovaorkestra ≤Berkyt", myz. ker. Bohdan Skavins=ku√,TancΩval=nu√ ansambl= ≤Iskra" Oseredky SYM,Palata√n, must. kerivnuku: Kaluna VasΩnec= ta

Adrijna Stril=]yk, TancΩval=nu√ansambl= ≤Ykra[na" OseredkySYM im. Pavlywkova, ukago,must. kerivnuku: Tanj ZaparanΩkta Ivan Waleva, Ansambl=narodnux instrymentiv ≤Prukar-pattj", myz. kerivnuk BohdanBo√]yk. A jk vu√wov na sceny o.Bohdan KalunΩk z Pravoslavno[Parafi[ sv. Andrij, qo v BlΩming-de√l, √oho zystrilu teplumuopleskamu prusytni, jkum otec=pobaâv vs=oho na√kraqoho ta √qe podaryvav kil=ka pisen=.Doda√mo, qo v prohrami obudvoxdniv prohalun ne bylo. Pomi^poodunokumu nomeramu rozva-âlu prusytnix pisnjmu bratuVoro^butu, Roman Sudoryk, Ol=haVunnu]yk, a svo[mu veseloqamu-

ârtamu – Jroslav Bodnar. Qo hovorutu, festun – ce rozvaha, tovarus=ke

zhyrtyvannj, pocilynku zna√omux pru zystri]ax,nahoda naduxatusj ykra[ns=koho dyxa. Same takumbyv Parafijl=nu√ Festun sv. Volodumura √Ol=hu, holovnum sponsorom jkoho byla Spilka≤Samopomi]" i zakin]uvsj v nedilΩ tancjmu naploqadci pid watrom o hod. 10:30 ve]ora. Osin= bahata na festunu. Vê vidbylusj festunYKKA, YHO ≤Pomaran]eva Xvulj", i zaku zakin-]ut=sj – bydyt= qe inwi. Vidvidy√te [x, xa√ Vamce √de na zdorov'j. A v nastypnomy roci znovyzystrinemosj na Parafijl=nomy Festuni Parafi[sv. Volodumura √ Ol=hu. >

Wkola Balety i Narodn=oho TancΩ

Otec= Krotec= iz starwumu parafijnamu

Fotohraf

ij –

L. K

osteluna

Fotohraf

ij –

N. K

oval=


9

Lyka Kosteluna

PLEKANNJ DRY¬BU – SPRAVA LåDEƒ, A BLAHOSLOVENNJ POXODUT+ VID BOHA

V utti byvaΩt= osobluvi podi[ – y roduni, vhromadi, menwi√ ]u bil=wi√, v derâvi. Ti osobluvipodi[ zhadyΩt=sj, vidzna]aΩt=sj svjtkovumuzaxodamu, nabyvaΩt= powanivky, svo≈ridno[oreolu, a navit= staΩt= nari^num kamenem do metu,peretvorΩΩ]us= y stremlinnj. TakoΩ osobluvoΩpodi≈Ω v nas, y ikago, 40 rokiv tomy, bylo vid-slyênnj v pravoslavnomy Katedral=nomy SoboriSvjtoho Rivnoapostol=noho Knjzj Volodumuraperwo[ Svjto[ Lityrhi[ novostvoreno[ Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Parafi[ sv. Volodumura √Ol=hu. Mo^na skazatu, – ce byla istoru]na podij.Bo xto b kolus= podymav, qo odnoho dnj ykra[n-s=ku√ hreko-katoluk byde korustatu z hostunnostupravoslavnux brativ i molutusj v [xn=omy xrami,zberihaΩ]u svoΩ cerkovny praktuky. Vusnovok zti≈[ podi[ taku√: pru dobri√ voli, vurozyminnΩ √powani odun do odnoho, mo^na osjhnytu bahato.Navit= dyê bahato. Treba til=ku matu po]yttjtolerantnostu, powanyvannj, a ponad yse –mydrist=, jko[ tak harj]e xo]et=sj pobaâtus=ohodni nawum vsim derâvnum (i cerkovnum)providnukam. Same [m s=ohodni treba pidnestusjponad osobusti rozbi^nosti, nadymani riznuci,vuzbytusj vyz=kux politu]nux ambici√, otaman-qunu, postavutu nacional=ni interesu vuqe svo[xpruvatnux. Til=ku todi, jk derâvnux providnukiv

znamenyvatumyt= taki vartosti, mo^na bydespodivatusj, qo vidbyvatumet=sj rozbydovaykra[ns=ko[ derâvnostu ne til=ku za formoΩ ale√ za zmistom. I jk neduvo, qo narod, oburaΩ]u svo[xprovidnukiv, same c=oho baâ≈. omy til=kuc=oho ne rozymiΩt= ti, jkux narod vuburav?Tyrbota za kraqy dolΩ Ykra[nu, za [[ rist i pro-cvitannj, na xvulunky vidbulu mene vid temu propodiΩ, pro jky √tume tyt mova.

Jk bylo zhadano, cj osobluva podij stalasj rivno40 rokiv tomy, v sam praznuk Rizdva Presvjto[Bohoroduci. I s=ohodni, 40 rokiv pizniwe, vkotresvjtky≈mo den= Rizdva Presvjto[ Bohoroduci, √zhady≈mo cΩ osobluvy podiΩ. Robumo ce tak, jkrobulu na protjzi 40 rokiv – ylawtovy≈mo spil=nizystri]i Parafijn sv. Volodumura √ Ol=hu zParafijnamu Sobory sv. Knjzj Volodumura, dojko[ to zystri]i po]alu doly]atusj inwi parafi[.

C=oho roky zystri] vidbylasj na tereni Soborysv. Volodumura √ Ol=hu. Po]alasj Molebnem doPresvjto[ Bohoroduci. Pory] otciv Parafi[ sv.Volodumura √ Ol=hu – o. Arxumandruta IvanaKrotcj, o. Oleha Kruvokyl=s=koho ta o. IhorjKowuka, bilj prestoly stanylu do molutvu naproslavy Boô[ Materi o. Arxumandrut Pankrati√– nastojtel= Katedral=noho Sobory sv. KnjzjVolodumura, o. dekan Bohdan KalunΩk – nastoj-

Moleben= do Presvjto[Bohoroduci v Sobori

Svjtux Volodumura i Ol=hu


10

tel= pravoslavno[ cerkvu sv. Andrij v BlΩming-de√l ta parox hrekokatoluc=ko[ Katedral=no[cerkvu sv. Otcj Mukolaj – rektor o. BohdanNalusnuk.

Pid ]as MolebnΩ, zi slovom do virnux – hreko-katolukiv i pravoslavnux – zvernyvsj o. Krotec=.Svo≈ slovo vin po]av replikoΩ hlubokoΩ na zmist.Otec= skazav, qo ≤Tyt s=ohodni, y Boômy xrami,osobluvu√ nastri√, bo tyt zibralusj Otci, z riz-nux nawux cerkov", jkux nazvav poimenno ta [xniparafi[. Vin pruhadav, qo 40 rokiv tomy, v ce svjto,v Katedral=nomy Sobori sv. Knjzj Volodumuracilu√ den= dzvonulu dzvonu, oholowyΩ]u pronebydenny podiΩ. Hluboko pereûlu cΩ radisnypodiΩ nastojteli dvox okremux Parafi√ –Krulowanun otec=-radnuk Pavlo D^yluns=ku√z Parafi[ sv. Volodumura √ Ol=hu ta o. Mutro-fornu√ Protopresviter Fedir Bilec=ku√ zKatedru sv. Knjzj Volodumura. Tak zapo]atky-vavsj ≤Den= Dry^bu" – dilo lΩde√ dobro[ voli.YûvaΩ]u metaforu, o. Krotec= skazav: ≤Po]a-lasj dry^ba. Katoluku posadulu zerno, a pravo-slavni bratu pidluvalu √oho vodoΩ, qob roslo ine ziv'jlo".

Pislj MolebnΩ vidbylosj spil=ne pru√njttj-hostuna v Kyl=tyrnomy Oseredky. ƒoho vidkruvPerwu√ radnu√ Parafi[ sv. Volodumura √ Ol=huin^. Oleh Karavan, a z vital=num slovom vid imenipravoslavno[ hromadu vustypuv in^. SvjtoslavLu]uk. Molutvy proviv o. Krotec=.

V prohrami hostunno[zystri]i bylu spomunu dvoxpredstavnukiv Parafi[ sv.Volodumura √ Ol=hu, jki netil=ku pruhadalu prusytnimmunyle, ale navijlu vid]yt-tjm radostu, qo take qos=osobluve malo misce, i s=o-hodni zihriva≈ nawi sercj.Pani Orusj Harasovs=kapruhadala po]atku tvorennjParafi[ sv. Volodumura √Ol=hu i [[ perwi vidpravu v

pravoslavnomy xrami, a pani Olj Popil=-Boz=o,jka reprezenty≈ molodwy generaciΩ, rozkazalapro pereûvannj molodi, jka todi pruhljdalasjdo rozvutky podi√, qo [x tvorulu [x bat=ku.

Tako^ bylo bahato teplotu v slovax o. BohdanaKalunΩka jku√ promovuv do zbory prusytnix.Zakin]uv svo≈ slovo otec= podarynkom dlj vsix –

vin zaspivav tru ykr[ns=kipatriotu]ni pisni, ostannΩrazom z o. Krotcem. Mulu√holos o. Bohdana vidomu√vsim. Mabyt= tomy Hospod=poklukav √oho na sly^byBohovi, qob svo[m holosomzvelu]av misteriΩ Svjto[Lityrhi[.

Tako^ rozvaâv pru-sytnix spivom dyet brativVoro^butiv. Stepan –holova xory ≤Blahovist=" v Sobori sv. Volodumurai Ol=hu, a Jroslav – holova xory v Katedral=nomySobori sv. Knjzj Volodumura. Bratu Voro^butu]asto vustypaΩt= na festuvaljx ta riznuxsvjtkovux imprezax. Jk zav^du, i cum razom, bylopru≈mno poslyxatu tru relihi√ni pisni v [xvukonanni.

Zaverwennjm dry^n=o[ zystri]i byla molutva,jky na proxannj otcj Krotcj proviv o. Pankrati√,a pered molutvoΩ prusytni vidspivalu ≤MnohajLita" dlj vsix prusytnix. I xo] di√stvo truvalokil=ka hodun, lΩdu ne spiwulu domiv. Y pidnese-nomy nastro[ qe dovho rozmovljlu, praqalu odunodnoho. Pru tomy dodavalu: ≤Jk Boh dopomoê,zystrinemosj v nastypnomy roci". >

Pani O. Harasovs=kaspomuna≈ po]atku

Prusytni na hostuni v Kyl=tyrnomy Oseredky


11

Olj Popil=-Boz=o

≤… QOB VAWA PARAFIJ I NAWA ROSLU Y VIDDANOSTI BOHOVI TA V SUL+NIƒ BRATNIƒ LåBOVI …"

(Spomunu)

Slava Isysy Xrusty! Wanovni √ dorohi nam Bratu i Sestru Pravoslavni!

Tj^ko povirutu qo vê 40 rokiv pere√wlo vidtoho dnj, kolu mu vvi√wlu do Sobory sv. KnjzaVolodumura. Bahato za ce√ ]as zminulosj, alebratnj lΩbov i vza≈mna powana, ce qo na√va^niwe,zaluwulosj take same. Meni dyê pru≈mnos=ohodni tyt bytu na takomy svjti, de pam'jta≈momunyle ta √dem vpered z nadi≈Ω na kraqema√bytn≈.

V ]as 1968-ho roky byla j qe dutunoΩ. asu bylubyrxluvi. Pam'jtaΩ pereûttj mo[x bat=kiv, na[xnix oblu]]jx za^yreni o]i. Pam'jtaΩ nespoki√nirozmovu – vdoma, na vyluci, zi sysidamu. Miscemolutovnoho prutylky z Bohom stalo miscemnepruvitnum dlj tux, qo xotilu zberehtu te, qobylo [m ridne, ykra[ns=ke – kytok toho, qozaluwulu na ridni√ zemli. Qob zrozymitunastanovy mo[x bat=kiv, treba pam'jtatu, qo vi√nazakunyla [x daleko vid vs=oho ridnoho i vse bylozabrane vid nux, okrim toho na√doro^]oho, qoneslu y svo≈my serci – viry, obrjd i ridni traduci[.Meni treba bylo dovho dymatu nad tum, qobdutj]um ymom xo] trowku zrozymitu.

Jk ]as muna≈, pidrostok po]una≈ pam'jtatutil=ku ti na√kraqi momentu. Siri √ nezrozymili ]asudlj dutunu staΩt= tlom na bydovy kraqohoma√bytn=oho. Y dutj]omy serci vraînnj dobrotu,lΩbovu, novoho prumiqennj dlj spil=no[ molutvuluwaΩt= svi√ znak i vpluvaΩt= na rozvutokkraqoho zrozyminnj xrustujns=ko[ povedinku.Takumu bylu dlj mene Vu, Pravoslavni Brattj,jki pru√njlu nas do svoho xramy.

Ne pam'jtaΩ osobuluvo toho dnj 40 rokiv tomy,ale pam'jtaΩ bezli] nedil=, kolu v 8 rano √ 12:15po polydni nawa hromada sxodulasj do Pravo-slavnoho Xramy na Svjti Lityrhi[. PamjtaΩ qe √kraqe, jk svjtkyvalu mu Rizdvo i Velukden=,]erhyvalusj ]asom v no]i, i ranen=ko. V Katedrisv. Volodumura √wla posti√na molutva, jk ne vno]i, to ranen=ko, jk ne rankom to po polydni.Pam'jtaΩ spil=ni Vodosvjttj, ale na√kraqepam'jtaΩ, jk cerkva i vylucj pereluvalusjmorem lΩde√ y Veluky P'jtnucΩ na vuloênnj

sv. Plaqanuci. Doroha navkolo cerkvu svitulasjsvi]kamu obxodom, dlj mene todi zdavalosj, mil=-√oniv lΩde√. Ne bylo todi riznuci – pravoslavni]u katoluku, til=ku odna ykra[ns=ka xrustujns=kahromada, ob'≈dnana svo≈Ω viroΩ i viddanistΩ IsysoviXrustovi.

Pam'jtaΩ sl=ozu v o]ax lΩde√, kolu ranen=kona Velukden=, Vawa hromada √ nawa stri]alusjpered cerkvoΩ i vitalasj vza≈mnum ≤XrustosVoskres": Vu zakin]uvwu Voskresni Bohoslyênnj,a mu po]unaΩ]u. Navit= pizniwe, pislj perexodydo nawoho xramy, xodula j z dryzjmu qoroky vVeluky P'jtnucΩ do plaqanuci v PravoslavnomySobori, qob pomolutusj ta pruvitatusj z pravo-slavnumu dryzjmu odnum velukum svjtom Xrus-tovoho Voskresinnj.

Pam'jtaΩ √ inwi momentu: poxoron z Pravo-slavnoho xramy moho bat=ka, jku√ zawvudko vidi√-wov z c=oho svity. Pam'jtaΩ spil=ni obidu, zystri]i√ zabavu, a na√holovniwe laskavist= Pravoslavno[hromadu. Dlj mene Vawa parafij i nawa – ce bylaodna viryΩ]a roduna, jka postavula xrustujns=kiidealu pered osobustumu riznucjmu.

Pam'jtaΩ, jk meni podobalosj svitutu svi]kuy harnux stoj]ux svi]nukax pered vusokum ikono-stasom. Pam'jtaΩ, jk j zav^du xotila suditu nabal=konax y cerkvi, qob duvutusj na nadzvu]a√nykil=kist= lΩde√ i naburatu to[ pobo^no[ enerhi[,jka vupluvala zi quro[ molutvu.

Ot taki vraênnj ponesla j y pam'jti v den=,kolu mu pere√wlu do nawoho sobory velukoΩprocesi≈Ω, pru zvykax molutovnux pisen= i dzvonivcerkov. Ti roku skoro pere√wlu, ale te, qo jpereûla i zrozymila za moloden=ki lita, zalu-wulosj v pam'jti na uttj. S=ohodni xo]y skazatuvid sebe i vid ysix dryziv moho pokolinnj: qurespasubi Vam i pobaâtu, qob Vawa parafij i nawaroslu y viddanosti Bohovi ta v sul=ni√ bratni√lΩbovi.

Slava Isysy Xrusty!


12


13


14

ßvhen Ivankiv

SXIDN+O-XRUSTUJNS+KUƒ HYMANIZM* (Velu] lΩdunu y svitli bohoslovi[ i Lityrhi[ Sxody)

(Zakin]ennj iz poperedn=oho ]usla byde)

* Cj dopovid= byla vuholowena na Naykovi√Konferenci[ Tusj]olittj Xreqennj Rysu-Ykra[nu 19 bereznj 1988 r.

LΩduna i zlo Ci dva pohljdu (sxidni√ i zaxidni√) pro istoty

lΩdunu qe vurazniwe vustypaΩt= y problematucividnowennj lΩdunu do zla. Traduci√na zaxidnjbohoslovs=ka dymka, opuraΩ]us= na Hertylijni √sv. Avhystuni, pidkreslΩ≈ moral=no-etu]nu√aspekt zla i sklada≈ vuny na lΩduny, jkadobrovil=no vubrala zlo i vidvernylasj vid Boha.Hrec=ki Svjti Otci, za prukladom sv. Irunej,naholowyΩt= ontolohi]nu√ aspekt zla i dêrelomzla vvaâΩt= ne lΩduny, til=ku dujvola. Nema≈symnivy, qo v ko^ni√ lΩduni ≈ dobro i zlo, alezhidno iz sxidn=oΩ antropolohi≈Ω dobro, Boâblahodat= i svjtist= naleât= do lΩds=ko[prurodu, a zlo i hrix ≈ ]ums= zovniwnim, ]yûm,neprurodnim dlj lΩdunu.

Tako^ i v nawux bohosly^bovux tekstaxznaxodumo dokazu na potverdênnj tohooptumistu]noho sxidn=o-xrustujns=koho v]ennjpro lΩds=ky prurody. Y pokajnnux stuxurjx 4-ho hlasa, jki spiva≈mo v nedilΩ na Ve]irni,zverta≈mos= do Vsevuwn=oho os= takumu slovamu:≤Zhriwulu mu pered ToboΩ, olovikolΩb]e, neza prurodoΩ, jk lΩduna..., ale hirwe lΩdunu ineprurodno". Dlj dekoho ce moê zvy]atu duvno,bo mu zvuklu dymatu, qo ce nawa hriwna lΩds=kapruroda sponyky≈ nas hriwutu. A tyt hovorut=sj,qo hrix ≈ ]ums= neprurodnum dlj lΩdunu. Nawapervisna bohopodibnist=, spotvorena hrixom,obnovlΩ≈t=sj i zaverwy≈t=sj v Isysi Xrusti, jku√≈ na√doskonaliwoΩ podoboΩ nevudumoho Boha. Ysvitli vuqeskazanoho kraqe zrozymi≈mo vidminniinterpretaci[ pervorodnoho hrixa na Sxodi √Zaxodi. Zaxidni bohoslovu vvaâΩt=, qo mu netil=ku yspadkyvalu naslidku pervorodnoho hrixaAdama i ßvu: nedyhu, smert=, oslablennj nawo[voli, naxul do zloho toqo, ale tako^ i vuny zapopovnenu√ hrix, qo vnaslidok stattevoho roz-mnoênnj mu yspadkovy≈mo vuny nawux pra-bat=kiv. Sxid ne zna≈ tako[ koncepci[ pervorodnoho

hrixa: hrix Adama i ßvu ≈ [xnim osobustum hrixomi ne moê bytu nijko[ spadkovo[ vunu, xo] cilu√lΩds=ku√ rid terput= z pruvody naslidkivpervorodnoho hrixa. Jk ba]umo, i tyt znovyvujvljΩt=sj dva rizni aspektu v doslid^yvannividnowennj lΩdunu do zla: na Zaxodi – bil=wruhorustu]nu√ i pesumistu]nu√, na Sxodi – bil=whymannu√ i optumistu]nu√.

Hidnist= Boûx dite√ – qe nenarodênux i novonarodênux

Dyê aktyal=noΩ ≈ teper problema abortiv,tobto prupunennj vahitnostu, zihnannj plody.Protuvnuku abortiv, do jkux naleât= jkkatoluku, tak i pravoslavni, tverdjt=, qo abortu– ce hrixu ]olovikovbuvstva, bo navit= nenarodênaqe dutuna v loni materi ≈ vê sprav^n=oΩlΩdunoΩ iz bezsmertnoΩ dyweΩ. Pruxul=nukuabortiv vvaâΩt=, qo dywa lΩds=ka vselΩ≈t=sjv nenarodênu√ qe embrion zna]no pizniwe, tomyznuqennj plody v perwux misjcjx ne ≈]olovikovbuvstvom.

I tyt znovy cikavo byde vidmitutu riznibohoslovs=ki pidxodu na Sxodi √ Zaxodi doproblematuku lΩds=koho embriony. Zhadanu√ vênamu sv. Hruhori√ Nis=ku√ tverdut=, qo cilalΩduna vmiqy≈t=sj vê v za]atomy embrioni; qorozymna, bezsmertna dywa ≈ vê prujvnoΩ vidsamoho po]atky isnyvannj nenarodêno[ qelΩdunu. Natomist= na√bil=wu√ rumo-katoluc=ku√bohoslov sv. Toma Akvitans=ku√ vuslovlΩ≈dymky, qo lΩds=ka dywa ly]ut=sj z embrionomqo√no v pizniwi√ stadi[ √oho rozvutky.

Znamennum ≈ tako^ fakt, qo Sxidnj Cerkvaystanovula dlj proslavu Svjtux ne til=kupraznuku [xn=oho narodênnj i smertu, ale takoî dva svjta Za]attj: Za]attj sv. Annu, kolu za]alaPresv. BohoroducΩ i Za]attj sv. Ivana Xrestutelj,Predte]i Hospodn=oho. Y bohosly^bax cux svjtproslavlj≈mo Bohomatir i Predte]y jk povniosobu, jkumu stalu vonu vê vid perwo[ xvulunusvoho isnyvannj, svoho za]attj. Cumu svjtamuvuzna≈ Sxidnj Cerkva lΩds=ky hidnist= i povnyosobustist= nenarodênux qe dite√.

Narodêni vê nemovljta oto]y≈ SxidnjCerkva okremoΩ opikoΩ i ydilj≈ [m bahatstvo


1515

Boûx lask y tr=ox na√va^niwux Sv. Ta√nax:Xreqenni, Muropomazanni ta Presv. ßvxarusti[.Na okremy yvahy zaslyhovyΩt= tyt tekstu molutovydilΩvanux Ta[nstv, v jkux korotko vuslovlenahluboka syt= bohoslovs=ko[ sxidn=o[ antropolohi[.Na po]atky sv. Xreqennj svjqenuk prokazy≈ takislova molutvu: ≤Vladuko Hospodu, Tu stvoruvlΩduny na svi√ obraz i podoby ta nadiluv [[ pravomdo vi]noho uttj. Kolu vona sponevirulasj, toTu ne vidkunyv [[, ale spas svit Voplo]ennjm svohoXrusta. To^ vuzvolu ce svo≈ stvorinnj z voroô[nevoli, pru√mu √oho do svoho Nebesnoho Carstva,prosvitu √oho rozym, qob svitlo Tvo≈[ ßvanheli[mohlo zasjjtu v n=omy". Pizniwe molut=sj:≤Zdi√mu z n=oho stary lΩduny i obnovu √oho dovi]noho uttj. Napovnu √oho suloΩ Svoho SvjtohoDyxa, qob vin zly]uvsj z Tvo[m Xrustom i ne byvbil=we tilesnoΩ dutunoΩ, ale stav dutunoΩ TvohoCarstva". Tyt vê ≈ natjk na Ta√ny sv. Muropo-mazannj, v jki√ dutuna oder^y≈ suly Svjtoho Dyxa.A v molutvi sv. Muropomazannj svjqenuk blaha≈Hospoda: ≤Sam, Vladuko, laskavu√ CarΩ, vutusnuna n=omy pe]at= dara Tvoho Svjtoho, vsemo-hytn=oho i poklanj≈moho Dyxa ta dozvol= √omypru√njtu Presvjte Tilo i powanu hidny Krov TvohoXrusta". Tyt yê ≈ zhadka pro sv. Pru]astj, jkenovooxreqena a i muropomazana dutuna ma≈pru√njtu.

Zaxidnj Rumo-katoluc=ka Cerkva ydilΩ≈novonarodênum ditjm til=ku ta√ny sv. Xreqennj;sv. Pru]astj i Muropomazannj oder^yΩt= ci dituzna]no pizniwe, kolu [xni√ rozym vê po]una≈ dijtu.Sxidnj Cerkva ne yzale^nΩ≈ pru√njttj Boûxlask vid vûvannj rozymy. Boâ blahodat= ≈ ]ums=esencijl=num, prurodnum dlj lΩdunu; ne rozym,til=ku Boâ blahodat= riwa≈ pro hidnist= lΩdunu,tomy √ nemovljta, jki qe rozymy ne vûvaΩt=, ipsuxi]no xvori lΩdu, qo [x rozym zatemnenu√, ≈zdibnumu pru√njtu povnoty Boûx lask i vi]neûttj.

Na Zaxodi bahato duskytyvalosj pro dolΩpomerlux neoxreqenux dite√. Zahal=no pru√njtopohljd, qo neoxreqeni pomerli nemovljta nemo^yt= pitu do neba, til=ku do okremoho miscj,t.zv. ≤limbo", v jkomy mo^yt= bytu ≤prurodno"qasluvumu, ale ne mo^yt= osjhnytu ≤nadpru-rodny" qasluvist= ohljdannj Boha. Sv. Avhystuni bahato seredn=ovi]nux bohosloviv vvaâlo, qoneoxreqeni ditu, qo pomerlu y stani pervorodnohohrixa, mysjt= itu do pekla, ale [xni terpinnj v peklibydyt= dyê lahidni.

Pravoslavnu√ bohoslov, o. Toma Hopko, y svo[√knu^ci ≤oll tze Fyllnes of Gad", Krestvyd, N.ƒ.1982, vidpovida≈ na ci zaxidni bohoslovs=ki duskysi[qodo doli neoxreqenux dite√ os= takumu slovamu:≤Pravoslavna Cerkva nikolu ne v]ula, qo osobu,jki ne bylu sakramental=no oxreqeni, ne mo^yt=vvi√tu do Boôho Carstva. Nikolu ne v]ula, qoneoxreqeni nevunni osobu, holovno ditu, mo^yt=osjhnytu til=ku ≤prurodny", a ne ≤nadprurodny"qasluvist=. Ostato]na dolj sakramental=nooxreqenux i neoxreqenux ≈ vidoma til=ku odnomyBohovi, jku√ ba]ut= i sydut= ûttj ko^no[lΩdunu. Boh riwa≈ pro vi]ny dolΩ ko^no[ lΩdunuzhidno iz svo[m laskavum Provudinnjm,spravedluvo i muloserdno sposobamu, jki til=kuVin odun zna≈" (st. 130).

LΩduna i vi]ne spasinnj Tyt zatorky≈mo odne iz na√bil=wux putan=, jke

vid po]atky isnyvannj lΩds=koho rody prukovy-valo lΩds=ky yvahy i nepoko[lo lΩds=ku√ rozym:ce putannj pozahrobovoho ûttj. I tyt na√vu-razniwe vujvlj≈t=sj riznucj mi^ traduci√numsxidnim hymanizmom i traduci√num zaxidnimlehalizmom i rugoruzmom.

Dlj Zaxody vi]na dolj lΩde√ ostato]novuriwy≈t=sj na Strawnomy Sydi, dokladnoopusanomy v ßvanheli[ sv. Matej (25; 31-46):pravednuku oder^yΩt= vi]ny nahorody v nebi, ahriwnuku – vi]ny kary v pekli. Zaxidni Svjti Otci√ y]uteli Cerkvu ne doba]aΩt= tyt nijko[trahi]nostu, nijkoho dusonansy, nijkoho konfliktymi^ Boûm muloserdjm i ƒoho spravedluvistΩ.Dlj sv. Avgystuna isnyvannj neba i pekla ≈triΩmfom Boô[ spravedluvostu, pruvernennjmBoôho pravoporjdky. A sv. Toma Akvitans=ku√vuslovuv navit= pohljd, qo ≤dlj pohlublennjqasluvostu svjtux i zrozyminnj Boô[ lasku,dozvoleno [m vpovni pruhljdatus= karamprokljtux". (Summa Theologica, pars. 3. Suppl.QUAEST. 93, art.1). Ce svo≈ridnu√ ≤horor wov"(horror show) dlj nebesnux pravednukiv.

Qodo perspektuvu nawoho spasinnj, to sv.Avgystuna tverdut=, qo Boh vid vikiv pruzna]uvodnux lΩde√ do vi]noho qastj v nebi, a inwux – dovi]nux terpin= y pekli, ta qo kil=kist= osydênux≈ bahato vuqa ni^ kil=kist= spasennux. Ce t.zv.≤predestunacij" (predestination), na√vuqu√ stypin=zaxidn=oho bohoslovs=koho ruhoruzmy, jku√pizniwe perebrav reformator Kal=vin.

Sxid, podibno jk i Zaxid, vuzna≈ ob'jvleni pravdupro Strawnu√ Syd, nebo i peklo. Ale interpretacij


16

cux pravd na Sxodi ≈ bahato bil=w optumistu]noΩ,ni^ na Zaxodi. StavljΩ]u pered nawi dywevni o]ikartuny Boôho Sydy i zahrozy vi]noho prokljttj,nawi sxidni bohosly^bu nikolu ne zabyvaΩt= prolΩbov Boha do lΩde√ i ƒoho bezme^ne muloserdj;os=, napruklad, v nedilΩ Mutarj i Farusej, naYtreni, zverta≈mos= do Boha takumu slovamu:≤RozdymyΩ]u, okajnni, nad bezli]]Ω nawuxhrixiv, axa≈mosj strawnoho dnj sydnoho; ale,nadiΩ]us= na lasky Tvoho dobroserdj, jk Davud,vzuva≈mo do Tebe: Pomuly√ nas, Boê, po veluki√mulosti Tvo[√". Sxid vvaâ≈ nawe spasinnj ne takBoôΩ nahorodoΩ za nawi dobri dila, ale radweBoôΩ laskoΩ, Boûm darom dlj nas. Vi]nespasinnj zaleût= ne tak vid nas, nemi]nuxlΩde√, jk vid ]olovikolΩbnoho i muloserdnohoBoha.

Nadij lΩdunu – Boê olovikolΩbi≈ Same tyt ≈ dêrelo sxidn=o-xrustujns=koho

optumizmy qodo spasinnj lΩde√: Boh i ƒohobezme^na lΩbov. Idealom Sxody ne ≈ spasinnjtil=ku dejkux vubranux lΩde√, ale spasinnj ciloholΩdstva. I v c=omy namirenni posti√no molut=sjSxidnj Cerkva, pam'jtaΩ]u pro slova sv. ap. Pavla,qo Boh ≤xo]e, qob ysi lΩdu spaslusj" (I Tum. 2;4).Cj hluboka dymka dyê harno vuslovlena vmolutvi svjqenuka pid ]as bohosly^b ≤Perwohoasy": ≤Tu... Boê dobru√, dovhoterpeluvu√ imnohomulostuvu√, qo pravednux lΩbuw ihriwnukiv muly≈w, qo vsix klu]ew do spasinnj".A v kolinopruklonnux molutvax praznukaP'jtudesjtnuci molumosj: ≤Xo] Tu zna≈wnezli]eny mnohoty nawux hrixiv, ale Tvo≈dobroserdj peremaha≈ [xni√ bezmir. Mu bo zostraxom sto[mo pered ToooΩ, povernyvwu vbezodnΩ Tvo≈[ mulostu beznadiΩ nawoho sercj".

CΩ ideΩ yniversal=noho spasinnj vperwerozvunyv i popyljruzyvav henijl=nu√ i dyêoruhinal=nu√ sxidni√ bohoslov Origen z 3-hostolittj. Zhidno z √oho nav]annjm pro t.zv.≤apokatastazis panton" (obnovlennj vs=oho,povorot vsix stvorin= do Boha) peklo ≈ til=kureljtuvno vi]ne, vkinci skin]ut=sj i vsi √ohomewkanci, vklΩ]no z dujvolom, navernyt=sj.Dejki xubni pohljdu Origena bylu osydêni na 5-my Vselens=komy Carhorods=komy Sobori (553).Istoruku tverdjt=, qo ce osydênnj vidnosulosjtil=ku do nayku Origena pro preekzustenciΩ(peredisnyvannj) lΩds=kux dyw, a ne do≤apokatastazis". Velukum oboroncem i re]nukomci≈[ ide[ ostato]noho zahal=noho spasinnj byv tako^

vuzna]nu√ Svjtu√ Otec= Sxidn=o[ Cerkvu, sv.Hruhori√ Nis=ku√ ta bahato √oho poslidovnukiv.Osobluvum nadxnennjm dlj nux bylu slova sv.ap.Pavla, jku√ peredskazy≈ ostato]ne oboêstvennjvs=oho stvorinnj: ≤Jk vê vse ƒomy bydepidkorene, todi √ sam Sun pidkorut=sj Tomy, qoƒomy pidkoruv yse, qob Boh byv ysim v ys=omy"(1 Kor. 15, 28).

Mi^ sy]asnumu pravoslavnumu bohoslovamu,cj idej ≤apokatastazis" y bil=w abo menwpomirkovanomy vudi? ≈ dovoli powurena. Aletako^ i na Zaxodi znaxodut= vona teper svo[xpruxul=nukiv. Odun iz na√vuzna]niwux rumo-katoluc=kux bohosloviv dvadcjtoho stolittj,Karl Raner, vuslovlΩ≈ taki dymku: ≤Qodoperspektuv spasinnj lΩde√? Boh ob'jvuv nam til=kute, qo nam treba znatu, a ne vse te, qo vxodut=sfery Boûx pljniv... Mu mysumo pracΩvatu nadnawum spasinnjm <zi straxom i tremtinnjm>(Ful. 2; 12), tobto v powani √ pokori, i dozvol=moBohovi matu svo[ ta≈mnuci... Mu ≈ poklukaniperenosutu vsi trydnoqi z vidpovidal=noΩxrustujns=koΩ nastanovoΩ i mu moêmo o]ikyvatuspasinnj vsix lΩde√, bo nawa nemi] ne moê obme-^yvatu Boê muloserdj". (Do You Believe inGod? By Carl Rahner, New York, 1969, pp.29-30).

Podibno hovorut= te^ i ykra[ns=ku√ kato-luc=ku√ bohoslov, o. d-r Meleti√ Solovi√, y svo[√rozvidci pro sxidnΩ bohosloviΩ (Theology of theEastern Churches: Past and Present, Al=manax≤Provudinnj", Filjdel=fij, 1981). Vin kaê:≤Hovorutu, qo vsi mysjt= bytu spasenni – ce ≈res=,ale dozvoleno ≈ tverdutu, qo vsi mo^yt= bytuspasenni". Inwumu slovamu, putannj spasinnj vsixlΩde√ ne naleût= do diljnku xrustujns=ko[ viru,til=ku do diljnku xrustujns=ko[ nadi[. Y svo[√xarakterustuci pravoslavno[ bohoslovi[? o. d-rSolovi√ puwe: ≤Y pravoslavni√ nayci pro Boha inavit= pro peklo nema≈ nijkux straxit=.Pravoslavni xrustujnu ne plazyΩt= pered Bohomy rabs=komy straxy, ale dymaΩt= pro N=oho, jkpro olovikolΩbcj" (st. 168). Cj idej Boôho]olovikolΩbstva za√ma≈ dyê va^luve misce vbohoslovs=komy muslenni √ lityrhi√nomy uttiSxidn=o[ Cerkvu. V nawux ≈ktenijx svjqenukbeznastanno pruhady≈ nam, qo Boh ≤≈ dobru√ iolovikolΩbec=".

I tyt znovy ma≈mo dva rizni pidxodu v inter-pretaci[ Boô[ lΩbovu. Y zaxidni√ sxoljstu]ni√bohoslovi[ dominy≈ ehocentru]na interpretacij:Boâ istota ≈ perwum i na√holovniwum predmetom


17

Boô[ lΩbovu. Qo√no poseredn=o? ]erez svoΩistoty? Boh lΩbut= tako^ i lΩde√. Y sxidni√bohoslovi[ Boâ lΩbov vvaâ≈t=sj ]ums= duna-mi]num i plΩralistu]num, vona vujvlj≈t=sjnazovni. Krim nedostypno[ i nezbahnenno[ Boô[esenci[, ≈ qe v Bozi nestvoreni enerhi[, jkumuHospod= nemov sonjwnum prominnjm prosvi]y≈,osvj]y≈, ohorta≈ lΩde√ i cily vselenny.

A sv. Hruhori√ Nis=ku√, krim zahal=no[ Boô[lΩbovu (hr. agape), vidkruv qe v Bozi okremy lΩbovdo lΩde√ – ≤]olovikolΩbi≈" (hr. filantropij). Cjkoncepcij Boôho ]olovikolΩbij stala dljsxidnix xrustujn na√bil=w istotnoΩ prukmetoΩTru≈dunoho Boha.

Tak otê, bohopodibnist= lΩdunu i ]oloviko-lΩbi≈ Boha stvorΩΩt= tverdy nepoxutny osnovydlj velu]no[ i optumistu]no[ bohoslovi[ lΩdunu,jka vpovni zaslyhovy≈ na nazvy sxidn=o-xrustujns=koho hymanizmy.

Kincevi vusnovku Pid slovom ≤hymanizm" rozymi≈mo zvu]a√no

dyxovu√ naprjm, jku√ rozpo]avsj v 14-my stolittiv Itali[ i zvidtu powuruvsj po cili√ Evropi. Ce√hymanizm ≈ tisno zv'jzanu√ z renesansom,vidrodênnjm idealiv dyxovo-intelektyal=nohoi mustec=koho uttj starovunnux hrekiv i rumljn.LΩduna ≈ v centri hymanizmy, lΩduna ≤avtonomna",jka ne zna≈ nijkux obmeên=, jka sama riwa≈, qo

≈ dobre, a qo zle. Vê hrec=ku√ filosof Protahory 5-my stolitti pered Xrustom zformylΩvav haslomodernux hymanistiv, kolu skazav: ≤LΩduna ≈ miru-lom ysix re]e√". Ale ce√ vil=nodymnu√ hymanizmpereminuvsj v antuhymanizm nawux ]asiv i dovivdo dehymanizaci[ lΩds=ko[ kyl=tyru.

C=omy xubnomy ate[stu]nomy hymanizmovi, atako^ i zaxidn=o-xrustujns=komy ruhoruzmovi jstaravsj protustavutu sprav^ni√ xrustujns=ku√hymanizm y svitli bohoslovi[ i Lityrhi[ Sxody. Yc=omy hymanizmi nema≈ miscj na ≤avtonomny"lΩduny, na jkys= emansupaciΩ lΩdunu z-pidBoôho volodinnj i Boô[ opiku, bo jkraz hidnist=i velu] lΩdunu ≈ hluboko zakorinena v Bozi, v ƒoho]olovikolΩbi[; a bohopodibnist= lΩdunu ≈zaporykoΩ [[ ynikal=nostu.

Ce√ sxidn=o-xrustujns=ku√ hymanizm ne ma≈cilkovuto ni]oho spil=noho z riznumu yl=tra-liberal=numu te]ijmu nawux ]asiv, tak dyêpowurenumu v zaxidn=omy xrustujnstvi. Vin ≈traduci√nu√, opertu√ na nezminnux dyxovux var-tostjx, aktyal=nux dlj vsix ]asiv i vsix lΩde√.

Sv. Hruhori√ Nis=ku√ qe y 4-my stolitti pru-hady≈ nam nawy vi]ny lΩds=ky hidnist= takumuslovamu: ≤Podyma√, lΩduno, pro svoΩ cars=kyhidnist=... ani nebo, ani misjc=, ani sonce, ani nijkeinwe stvorinnj ne zrobleno na Bo^y podoby... Niqo,qo isny≈, ne posida≈ tvo≈[ velu]i". >

PARAFIJL+NUƒ FESTUN 2008 ROKY

Fotohraf

i[ –

L. K

osteluna


18

Taras Wev]

KYL+T BOHORODUCI V ZAXIDNIƒ CERKVI

1. Vunuknennj ta powurennj kyl=tyBohoroduci y Cerkvi

Po]utannj Bohoroduci zav^du za√malo va^luvemisce y Cerkvi. Xo] ne mo^na skazatu, qo kyl=tPre]usto[ Divu Mari[ jk Bohomateri zav^duodnozna]no spru√mavsj vprodov^ vikiv. V istori[ bylurizni neporozyminnj, osobluvo qodo samoho tutyly≤Bohoroducj" (hrec. Theotokos), jku√ y cerkovni√traduci[ prupusy≈t=sj Divi Mari[ qe z ]asiv Oruhena(185-254).1

Osobluvoho zna]ennj po]utannj Bohoroducinabylo vnaslidok xrustolohi]nux sypere]okV st. Pybli]num protuvnukom tutyla≤Theotokos" (Bohoroducj) stav Nestori√,jku√ powuruv ≈res= y Cerkvi, nazvany √ohoimenem. Vin zapere]yvav zahal=nopru√njtytraduciΩ velu]atu MariΩ BohoroduceΩabo BoôΩ Matir'Ω i zaproponyvav inwu√varijnt – xrustoroducj (christotokos) abo ≤ta,jka pru√njla Boha". Nestori√ ne pru√mav toho,qo neosj^nu√ Boh voplotuvsj, stra^dav i pomer.Z dokymentiv, jki doslid^yvav sobor y Efesistosovno nestorijns=koho v]ennj, ]uta≈mo pro √ohopomulky: ≤Ne ≈ Sunom Boûm to√, koho zrodula Diva:vona zrodula lΩduny, lΩds=ky prurody, jku√ ≈ sunom]erez svoΩ zlyky z Sunom".2

Ce vuklukalo protestu, osobluvo y svjqenu]uxta monawux kolax. Dlj vujsnennj pozuci[ Nestorijbyv sklukanu√ y 431 roci Vselens=ku√ sobor y Efesi.Qo cikavo, Efes zhidno z peredannjm byv mistom,de ula Bohoroducj. I Zaxidnj, i Sxidnj Cerkvapohod^yΩt=sj z mo^luvistΩ perebyvannj Divu Mari[v c=omy misti, xo] miscem [[ smertu vvaâ≈t=sjßrysalum. Efes=ku√ sobor 431 roky rozpo]avsj samey xrami, prusvj]enomy Bohoroduci. A yV st. cerkvubydyvalu na miscjx, de ulu abo pomerlu svjti.3

Osnovnum oponentom Nestorij na sobori byvsvjtutel= Kurulo Oleksandri√s=ku√. Vin nazvav √ohov]ennj ≈retu]num. Kurulo, polemizyΩ]u qodotutyly Bohoroduci Mari[ skazav, qo Marij neporodula lΩduny z vidnowennjm do Boha, alenarodulosj Slovo Boê v lΩds=ki√ prurodi, jkyzrobulo svo≈Ω. Na sobori Otci vuznalu nav]annjNestorij sypere]num iz v]ennjm Cerkvu i piddaluavtora anatemi. Pre]usta Diva Marij vuznana takoΩ,jka spravdi zaslyhovy≈ tutyly Materi Boô[ (hrec.Theotokos), bo Xrustos byv ≈dunum i nerozdil=numvid samoho za]attj, lΩdunoΩ i odnozna]no Bohom.Z lona Divu vu√wla ne lΩduna, jka hostut= Boha,ale Slovo, Sun Boû√ voplo]enu√ i vo]olovi]enu√.

Papa Sukst III (V st.) na zhadky pro sobor nakazavvmistutu bohorodu]ni moza[ku v bazulici Santa MarijMadôre.4 Nastypni soboru te^ potverd^yvalu tanaholowyvalu bohomaterunstvo Pre]usto[ DivuMari[. IV Vselens=ku√ sobor (Xalkedons=ku√) 451roky y formyli vuznannj viru te^ hovorut=, qoXrustos ≤naroduvsj jk lΩduna z Divu Mari[, Boô[Materi".5

Oto^, kyl=t Bohoroduci vpovni rozvunyvsj pisljEfes=koho sobory. Pro ce kaê II Vatukans=ku√

sobor y dohmatu]ni√ konstutyci[ pro Cerkvy≤Lumen gentium": ≤Peredovsim e vid Efes=-koho sobory zris ]ydno kyl=t Mari[ vnarodi Boômy, v [[ pruzuvanni tanaslidyvanni" (KC 66). Po]utannj MateriBoô[ vurazulosj y formyvanni svjtlityrhi√noho roky, prusvj]enux Bohoro-duci ]u okremux naboêstv do ne[ –vervucj, moleben=.

2.Bohorodu]ni svjta lityrhi√noho roky Konstutycij ≤Sacrosantum Concilium" pro pro-

slavy Mari[ kaê take: ≤Y svjtkyvanni c=ohori]nohokola ta[nstv Xrustovux, svjta Cerkva z osobluvoΩlΩbov'Ω vwanovy≈ Preblahoslovenny BohoroducΩMariΩ, jka nerozruvnum zv'jzkom po≈dny≈t=sj zispasennum dilom svoho Suna. Y ni√ Cerkva ohljda≈ta proslavlj≈ na√znamenutiwu√ ovo] Vidkyplennji, nemov y na√]ustiwomy obrazi, z radistΩ ohljda≈te, ]um √ ysj vona nadi≈t=sj bytu" (KL 103).

Yspennj, abo vzjttj Bohoroduci na nebo, ZaxidnjCerkva svjtky≈ 15 serpnj. Vono naleût= dona√starwux bohorodu]nux praznukiv i po]una≈t=sjnezadovho pislj sobory v Efesi.6 Spo]atkypowurulos= na Sxodi, a potim z'jvulosj i na Zaxodi,pru√njte v ]as papu Serhij I (687– 701), a z Rumapowurulosj po riznux kra[nax Evropu. Na po]atkyrizni Cerkvu √oho svjtkyvalu y riznu√ ]as. Protevê z VIII st. rums=ku√ kalendar ma≈ luwe odunpraznuk 15 serpnj. Svjto nabylo osobluvoho zna-]ennj pislj proholowennj dohmaty Pi≈m XII y 1950roci pro ]ydesne Yspinnj i Nebovzjttj Pre]usto[Bohoroduci. Z num pov'jzanu√ obrjd blahoslovennjzillj, jku√ spivvidnosut=sj zi sumvolikoΩ Divu Mari[(Marij jk lilej abo mistu]na trojnda), a tako^ izvutisnennjm form powureno[ v ti ]asu pohans=ko[meducunu .7

Rizdvo Bohoroduci (8 veresnj) zarodulosj te^ naSxodi, prote vê y VII st. ≈ svid]ennj pro ce svjtov Rumi, a potim po vsi√ latuns=ki√ Cerkvi. Den= 8

(Zakin]ennj na stor. 20)


19


20

veresnj stav dnem svjta, tomy qo v ce√ den=vupovnΩ≈t=sj dev'jt= misjciv vid za]attj Pre]usto[Divu Mari[ v loni sv. Annu, jke latuns=ka Cerkvasvjtky≈ 8 hrydnj.

Svjto Neporo]noho Za]attj (8 hrydnj) vperwez'jvulosj v Anhli[ v X-XI st. ß prupyqennj, qo √ohotydu pruneslu pro]anu v XI st., de vono zminulo nazvyzi ≤Za]attj sv. Annu, materi Presvjto[ Bohoroduci",jke malo na Sxodi nazvy ≤Za]attj Mari[". Y 1476 rocipapa Sukst IV zaprovaduv praznuk Neporo]nohoZa]attj y Rumi, a Klument XI y 1708 roci powuruv√oho na vsΩ Katoluc=ky Cerkvy.8 A papa Pi√ IX 28hrydnj 1854 roky dohmatu]no zatverduv v]ennj proNeporo]ne za]attj.

Svjto Vidvidun Bohoroduci latuns=ka Cerkvasvjtky≈ 31 travnj. V ce√ den= vizanti√s=ka Cerkvasvjtky≈ Poloênnj ]esno[ ruzu Bohoroduci yVlaxerni. ßvanheli≈ c=oho dnj rozpovida≈ providvidunu DivoΩ Mari≈Ω svo≈[ rodu]ku ßluzavetu.Ce svjto pru√njlu francuskanci v 1263 roci zaheneral=noho nastojtelj Bonaventyru. Obov'jzko-vum dlj vsi≈[ Cerkvu vono stalo v 1570 roci, koluyvi√wlo do zahal=noho kalendarj.

Svjto Blahoviqennj (25 bereznj) zarodulosj naSxodi v kinci IV– po]atky V st.; na Zaxodi √oho po]alusvjtkyvatu qo√no v dryhi√ polovuni VII st.9Na zlamitusj]olit=, kolu Ispanij pru√njla rums=ky lityrhiΩ,ce svjto po]alu svjtkyvatu y cili√ Cerkvi 25 bereznj,xo] do toho svjtkyvalu 18 hrydnj.

Kil=kist= bohorodu]nux svjt zbil=wulosj vXVII st., dnem pam'jtu Presvjto[ Divu Mari[ z LΩrda(11 lΩtoho), jke vstanovuv papa Pi√ X y 1907 rocina ]est= ob'jvlennj Bohoroduci y c=omy misci. Den=pam'jtu Presvjto[ Divu Mari[ z KarmelΩ (16 lupnj)– monasturs=ke svjto karmelitiv, jke y 1726 rociBenedukt XII powuruv dlj vsi≈[ Cerkvu. SvjtoNeporo]noho Sercj Mari[ bylo vstanovlene v 1944roci za Pij XII. Den= Mari[-Carucite^ vstanovlenu√za Pij XII (31 travnj). Svjto Presvjtoho imenu Mari[(12 veresnj) poxodut= z Ispani[, jke pislj 1683 rokystalo powurenum y vsi√ Katoluc=ki√ Cerkvi. Svjtospomuny boliv Mari[ (15 veresnj) vstanovlenepapoΩ Beneduktom XIII 1721 roky, v P'jtnucΩ peredKvitnoΩ nedileΩ. Pruhadyvannj boliv Bohoroducistalo powurenum y Seredn=ovi]]i, kolu yvahazvertalasj na stra^dannj Bohomateri. Osobluvovudiljlosj sim ≤boliv": proroctvo Sumeona, vte]az ßhupty, powyku dvanadcjturi]noho Isysa, zystri]na xresni√ dorozi, stojnnj pid xrestom, mertvu√ Isysna rykax materi, pokladennj do hroby. Den= spomunyPresvjto[ Divu Mari[ vervu]no[ (7 ovtnj) bere svi√

po]atok vid svjt bratstv vervuci y pizn=omySeredn=ovi]]i. Papa Klument XI powuruv ce svjtopo vsi√ Katoluc=ki√ Cerkvi pislj toho, jk prunc ßvheny 1716 roci peremih tyrkiv pid Petervarda√nom.Svjtky≈ Katoluc=ka Cerkva 21 lustopada den=Presv. Divu Mari[ v ßrysalumi, abo Spomunêrtvyvannj blaênno[ Divu Mari[, jku√ yvizanti√s=komy obrjdi nosut= nazvy Vvedennj v xramBohoroduci. Zarodênnj c=oho praznuka pov'jzanez posvj]ennjm Bohorodu]no[ Cerkvu v ßrysalumi 21lustopada 543 roky. Na Zaxodi svjto z'jvulosj vkinciXIV st., a v perwi√ polovuni XV st. powurulosj pocili√ Evropi.10 Vono pov'jzane z apokrufi]numßvanheli≈m Jkova, kolu truri]ny MariΩ pruvelu doxramy dlj toho, qob vona slyûla Bohovi.

3. Moleben= do Bohoroduci Qob protustavutus= pohans=kum kyl=tam,

zokrema kyl=ty rodΩ]ostu, y travni, koluprokuda≈t=sj pruroda, Cerkva vstanovula t. zv.pasi√ny pobo^nist=. Porjd iz neΩ rozvunylasjbohorodu]na pobo^nist=, jka te^ zosered^yvalasjna travni. Itali√s=ki ≈zy[tu vudavalu knu^ku zivkazivkamu vidnosno rodunnux bohorodu]nuxmolebniv. Travnevu√ moleben= te^ vidpravljlu jkprulΩdne bohoslyînnj. Z Itali[ travnevu√ moleben=pere√wov do Franci[. A francyz=ki monaxuni vMΩnxeni v 1841 roci vidpravulu perwu√ travnevu√moleben= na nimec=ki√ zemli. Veluky rolΩ vpowurenni molebnj vidihralo dohmatu]ne proho-lowennj pro Neporo]ne Za]attj y 1854 roci. PapaPavlo VI y svo[√ encuklici ≤Mense maio", vudani√ 29kvitnj 1965 roky, nazuva≈ ≤dorohoΩ zvu]koΩ nawuxpoperednukiv" te, qo vonu ≤vubralu misjc= traven=,qob zaprowyvatu xrustujns=ku√ narod do spil=no[molutvu, jk til=ku c=oho vumahaΩt= potrebuCerkvu abo nebezpeka, qo zahro^y≈ svitovi".11

II Vatukans=ku√ sobor stavut= vumohy provodutubohoslyînnj y ]as zhidnu√ zi SvjtoΩ Lityrhi≈Ω, qobvid ne[ poxodulu √ velu do ne[ narod (por. KL 13).Tobto y travnevomy molebni na perwomy misci ma≈stojtu Xrustova ta√na, z jkoΩ nerozruvnum zv'jzkomma≈ bytu pov'jzana Bohoroducj.

4. Molutva na vervuci ta molutva ≤Anhel Hospodni√"

Molutovni vpravu y xrustujnstvi pov'jzani zposti√num povtorΩvannjm pevno[ molutvu ]umolutovno[ frazu. Ale vê v monasturjx [xnamahalusj pruv'jzyvatu do pevnoho ]usla – 50 abo150, jk naslidyvannj Psalturj. Ci molutovnipraktuku zaminΩvalu nepus=mennum molutvyPsalturj. Inwumu poperednimu formamu vervucibylu posti√no povtorΩvani y Seredn=ovi]]i molutvu,

<KYL+T BOHORODUCI … >(Zakin]ennj iz stor. 18)


21

<PRUBIHAƒMO PID … >(Zakin]ennj iz stor. 6)

vuxidnum pynktom, z jkoho nam vu√tu, ta za ti≈ΩsuloΩ, jka b zrywula nas z mertvo[ to]ku. Oce√samu√ dosvid nawoho ykra[ns=koho xrustujns=kohobyttj vkazy≈ nam, qo ce√ ]ydodi√nu√ talisman, jku√nas zciluv bu, ≈ bilj nas. Vin i odunoku√, qo √ ≈.Vin na√kraqu√, jku√ ≈. Num ≈ Presvjta Bohoroducj,nawa Nebesna Nen=ka. Vona, perw za vse, ≈dna≈ nas,ob'≈dny≈, tvorut= z nas odun narod, plem'j, qohrjde odni≈Ω vuwukyvanoΩ qil=no zimknenoΩlavoΩ y pravednu√ bi√ za slavy, qo ne muna≈.

Jkqo mu xo]emo vurvatus= iz neobxidnostu,zymovlenostu ta prumysy doli, jka nas rve dopadinnj, nive]a]u zmusl nawoho isnyvannj, tarvonytus= y sj√vo bezkone]noho uttj, stypaΩ]uteper wljxom pravdu, svobodu ta lΩbovu, – to namdokone]no treba viddatus= cilkovuto provodyPresvjto[ Bohoroduci, abu Vona nas povelavpered, do vusot, do metu. A Vona nam skaê –po]unatu vid sebe, vid nas, vid ko^noho z nas.Ozbro[tusj dobroΩ voleΩ, wykatu pravdu, xotitu]unutu te, qo dobre, zabyvatu pro sebe, abu dymatupro inwux. Vuznatu nawy vuny ta pruznatu dobretam, de vono ≈. Keryvatus= ne korotkozorumukorustjmu, a osmilutus= na pokory pru√njtu di√snydi√snist=. Matu Boâ tomy to zakluka≈ nas dosprav^n=o[ molutvu, molutvu sercem, voleΩ, ysimnawum ûttjm. TakoΩ molutvoΩ zmoêmoyzdritu, kydoΩ √tu, i matumemo √ suly statu napravul=ny dorohy. Todi mu pidemo z'≈dnani,spil=numu sulamu. Pidemo vsi do odni≈[ tapravduvo[ metu. Vsi pidemo za Xrustom ßvanheli[,za Xrustom nawo[ Bat=kivqunu, za Xrustomnawoho sercj, za Xrustom, jkoho matir'Ω ≈Marij. Na misce kramolu, sypere]ku ta bratn=o[voro^ne]i, pru√de svjtu√ mur, qo nese zi soboΩsvobody dyw, radist= uttj ta pevnist= ma√byttj.Ne byde takux i takux xrustujn, a byde odno stado,odun narod, odna – ≈duna pravda.

Ne vidverta√mos=, otê, vid pre]ydnoho daryHospodn=oho. Prubiha√mo pid ≤]esnu√ pokrov"nawo[ Vladu]uci Bohoroduci, zloîm y [[ stip ysΩsvoΩ nadiΩ, ysΩ dolΩ nawoho narody, jk ce ]unulunawi slavni predku, jk ce robulu nawi bat=ku, jkce nas v]at= veluki po]utateli Presvjto[Bohoroduci, jk, napruklad, sv. Ivan Bosko, jku√ inawomy kraΩ ta nawomy narodovi provistuv pomi]Pre]usto[ Divu Mari[. >

qo vidobraâlu uttj ta strasti Xrusta, jki monaxu-custersu pereplitalu z ≤Bohoroduce Divo". Propowurennj vervuci podbalu kartyzijnci ta bene-duktunci, a na√bil=we dominikanci. Bohorodu]nu√psaltur dominikancj Alana z Rype (1457) mistut= 15molutov ≤Ot]e naw", 150 ≤Bohoroduce Divo" i 150ta√n iz uttj Xrusta vid Blahoviqennj do dryhohopruxody. Todi, kolu vunuklu Bratstva vervuci, cjmonasturs=ka molutovna vprava stala sprav^n=oΩnarodnoΩ molutvoΩ. Papa Pavlo VI v Apostol=-s=komy poslanni ≤Marialis Kultus" vid 2 lΩtoho 1974roky pidkreslΩ≈ rolΩ vervuci jk rozdymyvannj nadûttjm Xrusta i Bohoroduci. A pruzna]ennj ovtnjmisjcem vervuci stalosj vnaslidok peremohuxrustujns=koho floty nad tyrec=kum 7 ovtnj 1571roky, jky zavdj]yvalu molutvi na vervuci.

Qe odni≈Ω formoΩ Bohorodu]no[ molutvu ≈molutva ≤Anhel Hospodni√", jky moljt=sj tru]i naden=. Y ni√ tru ≤Bohoroduce Divo" pereplitaΩt=sjz cutatamu iz Lyku 1,38 ta ƒoana 1,14. CΩ formymolutvu vperwe bylo nadrykovano y Veneci[ vKatexuzmi 1560 roky. Zahal=noho powurennj vonanabyla pislj dozvoly v Officium Parvum BMV, jkyvudav papa Pi√ V y 1571 roci.

Takum ]unom, ohljnyvwu istoriΩ vunuknennj tapowurennj kyl=ty Bohoroduci, moêmo skazatu, qopo]utannj Bohomateri po]una≈t=sj vê z perwuxvikiv xrustujnstva. Xo] vono pereûvalo dyêneprosti ]asu, ale vse ^, ytverduvwus=, stalopowurenum, pro qo svid]at= s=ohodniwni svjta √molutovni praktuku zverneni do Divu Mari[. Tako^mo^na prosteûtu, qo po]utannj Materi Boô[ vse^ svo[m oserdjm malo xrustujns=ku√ Sxid, zvidkuvê pizniwe beryt= po]atok svjta i na Zaxodi zvidpovidnumu prustosyvannjmu. Prote latuns=kaCerkva ne obmeûlasj svjtamu, pru√njtumu ziSxody, a dodala √ svo[; na qo tako^ ykazyΩt=osobluvi molutovni praktuku Zaxidn=o[ Cerkvu. RoljPre]usto[ Divu Mari[ y Cerkvi ≈ vuzna]noΩ, oskil=kuvona zav^du byla pov'jzana z ta√noΩ Xrustovohovoplo]ennj, qo √ spru]unulosj do masovohopo]utannj Presvjto[ Bohoroduci. >

Prumitku: 1 Parente P. Bohoslov'j Xrusta. – L=viv, 1995. – T.1. – S.507. 2 Parente P. Bohoslov'j Xrusta. – L=viv, 1995. – T.1. – S.285. 3 Isi]enko I. Zahal=na cerkovna istorij. – Xarkiv, 2001. – S.197. 4 Isi]enko I. Zahal=na cerkovna istorij. – Xarkiv, 2001. – S.199. 5 Mokaluk J. Narus xrustolohi]no[ doktrunu. – L=viv, 1998. – S.56. 6 Katri√ å. Pizna√ svi√ obrjd. – S.459. 7 Kyncler M. Lityrhij Cerkvu. L=viv, 2001. – S.578. 8 Kyncler M. Lityrhij Cerkvu. L=viv, 2001. – S.288. 9 Katri√ å. Pizna√ svi√ obrjd. – S.378. 10 Katri√ å. Pizna√ svi√ obrjd. – S.270– 271. 11 Kyncler M. Lityrhij Cerkvu. L=viv, 2001. – S.492.


22

10.VIII.2008 $1,556.00 konvertamu $ 628.00 bez konvert

$2,184.00 razom


$2,385.00 razom

24.VIII.2008 $1,632.00 konvertamu $1,001.00 bez konvert

$2,633.00 razom


$1,963.00 razom

PO¬ERTVU

Nedil=ni zbirku

Zbirka v cerkvi 27.VII.2008

Remont Parkovo[ Ploqi ta Oseredky

50.00 – Deka√lo RA, Elijwevs=ku√ AV;

35.00 – Koverko OL;

30.00 – Karavan OI, Smuk RM;

25.00 – Vunnu]enko M, Voznu√ ZL, Hon]arov VM, Ka]or O,Troqyk V;

20.00 – Brodu] B, Hatu] R, Hruhor]yk N, Daxnivs=ku√ MR,Ivanys= IN, Il=]una M, Kolomu≈c= L, Trojn NK,Fedunjk O, Fiqyk OL, Wev]uk L, Jrmola HL;

10.00 – Bele√ I, Bybniv O, Hnativ M, Dan]uwun B, Devan IZ,Dragan]yk I, Karawevs=ka S, Kluw M, KokorydzaK, Kosa] M, o. Kruvokyl=s=ku√ OL, Lavriv P,Mar]yk OM, Pod=o BI, Soxan= BN, Tom]yk I,Qerb'Ωk VM;

6.00 – Fedak O;

5.00 – Basarab MN, BerezΩk ßO, Bo√ko PM, Bruk N,Horodus=ku√ OD, Hrubovu] Z, Dankevu] IZ, DocjkMP, Drebot O, Krav]yk VL, Krav]yk MH, LeqykM, MartunΩk ßO, Sen]uwak Mß, Sen=ko V,Skomorox PM, Stril=]yk SM, Xomljk H,Cerkovnjk M, y]yk M, Wyrhot ML;

14.00 – menwumu poêrtvamu;

597.00 – bez konvert.

Zbirka v cerkvi 17.VIII.2008

Pomi] poterpilum v Ykra[ni vid Poveni

200.00 – Rydavs=ku√ OA;

100.00 – Brodu] B, Daxnivs=ku√ MR, Kazanivs=ku√ OS,Kylukivs=ku√ HT;

7Zibrano v kanceljri[ do 23.IX.2008

Remont ta Rozbydova Parafi[ 2560.00 – Spadok † Dr. Roman Smuk; 100.00 – Kardoso O; 50.00 – Andrywko RN, Yhrun-Andrysuwun VI, Ha√dyk DH,

Hruniv MI, Nu^nuk A; 40.00 – Sitovs=ku√ TO; 25.00 – Vozna T; 10.00 – Birkys ßN.

Seminari√nu√ Fond 30.00 – Andrywko RN; 25.00 – Vozna T, Ha√dyk DH.

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi 35.00 – Andrywko RN.

Ykra[ns=ku√ Katoluc=ku√ Yniversutet 25.00 – Ha√dyk DH.

Dopomoha Ykra[ni 35.00 – Andrywko RN.

Surotu v Ykra[ni 50.00 – Andrywko RN; 25.00 – Ha√dyk DH.

Syspil=na Opika 60.00 – Dratvins=ka V.

Pomi] poterpilum v Ykra[ni vid Poveni 500.00 – Sestructvo Pokrova Presvjto[ Bohoroduci; 100.00 – Dratvins=ka V; 50.00 – Kondruwun MV, Troqyk V; 30.00 – Karavan OI; 20.00 – Jrumovu] AH.

50.00 – Vunnu]enko M, Harasovs=ka O, Hon]arov VM,Dyna√s=ka O, Pod=o BI, Smuk RM, Weremeta L,y]yk M;

25.00 – Danulovu] SM, Ka]or O, Kosa] S i X;

20.00 – Antonovu] BO, Bila å, Borus VO, Vaqyr MI, DzΩkO, Kiq AD, Kruvduk IM, Ljckovs=ku√ T,Skryps=ku√ MN, Soxan= BN, yrma M, Weleme√ P;

15.00 – Hyduma LS, Dzvinuk JM;

11.00 – Zaru]na A;

10.00 – BerezΩk ßO, Boûk åA, Bo√ko M, Bo√ko PM,Hrubovu] Z, Dragan]yk I, Drebot O, Kluw M,Koval= NN, Kolomu≈c= L, Kosa] M, Martun S,MartunΩk ßO, Oli√nuk K, Savka å, Sen]uwak Mß,Skomorox M, Skomorox PM, Sobol= RX, Tka]yk-Roman IS, Trojn NK, ornjk M, Qerb'Ωk VM,Jckiv IA;

5.00 – Bodnar B, Horodus=ku√ OD, Ivanulo MM, Ivaxiv O,Kokorydza K, Kyljs åL, Leqyk M, Lyqak JH,Mikoljw S, Skomorox VE, Sobko BL, Stril=]ykSM, Tyr]manovu] VI, Fedys MH, Xlopas= AN,Xyduk IL, Cumbala VO, epil= M;

6.00 – menwumu poêrtvamu;

1,910.00 – bez konvert.

7


23

<SVJTI LITYRHI> (Zakin]ennj iz stor. 24)

Sybota, 11 ovtnj, prodovênnjRod Konol za bl. pam. Hruhorij, AnastaziΩ, Volodumura

i ßvheniΩ Xarko, Oleksandra, KsenΩ, Muxa√la, Murona Krav]uwuniv, Volodumura, MariΩ, Antona, Tarasa Konoliv ta Osupa Levynj ()

5 p.p. Veluka Ve]irnj z Luti≈Ω

Na tu^den= vid 13 do 18 ovtnj

Ponedilok, 13 ovtnj Rod Ka]or, Il=]una, Kolodze√ za bl. pam. ßvstaxij Pan]uwuna () H Oli√nuk za bl. pam. Andrij √ Ivana () BI Pod=o za bl. pam. MariΩ, Romana √ Stefana ()

Vivtorok, 14 ovtnj POKROVA PRESV. BOHORODUCI 8 rano Rod Koval= za bl. pam. Nukoly Dybe√ (9 ri]n)

∫L Sobko za zdorov'j Bohdana 10 rano ∫Parafij v namirenni Sestructvo Pokrova

Presvjto[ Bohoroduci 6:30 ve]. ∫MN Skryps=ku√ v namirenni Nazara i Ol=hu

∫MN Skryps=ku√ v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

Sereda, 15 ovtnj S Vysovu]-LΩle i OL Mruqyk za bl. pam. Brandon Samorajski () H Oli√nuk za bl. pam. Andrij √ Ivana () ∫V Lesuk za zdorov'j Muxa√lunu Horodus=ko[ ∫AI Sybota za zdorov'j rodunu

etver, 16 ovtnj RL ßêvs=ku√ za bl. pam. Volodumura Kluwa () Rod za bl. pam. Ihora HymenΩka i pro]ux () OI Karavan za bl. pam. Vasulj VuwuvanΩka () H Oli√nuk za bl. pam. Andrij √ Ivana () O Basarab za bl. pam. Dmutra ()

P'jtnucj, 17 ovtnj M Tymak za bl. pam. Niny Klovaty () H Oli√nuk za bl. pam. Andrij √ Ivana ()

Sybota, 18 ovtnj 8 rano Rod Deka√lo za bl. pam. Ol=hy ()

I Zy≈v za bl. pam. Mukoly () Rod Antonovu] za bl. pam. StefaniΩ √

årij ¬myrkevu]iv 9 rano O DzΩk z rod za bl. pam. Romana (4 ri]n) ()

M Skomorox za bl. pam. Osupa Waryna () K Oli√nuk za bl. pam. Atanasa i Ol=hy Kozi√, Stefana

√ Annu Trunohiv, StefaniΩ Prokip, Ivana √ NataliΩ Walevux ()

∫Rod Skroba] i Vozni za zdorov'j LΩbu Vozno[ ∫MI Skroba] za zdorov'j Romana Murowa ∫M Horodus=ka v namirenni Murona √ Oksanu

Na tu^den= vid 20 do 25 ovtnj Ponedilok, 20 ovtnj H Oli√nuk za bl. pam. Andrij √ Ivana () A Kyl=]uc=ka za spo]ulux jki vuwuvalu i pomahalu zminΩvatu

obrysu ()

∫A Kyl=]uc=ka za zdorov'j jki vuwuvaΩt= i pomahaΩt=zminΩvatu obrysu

Vivtorok, 21 ovtnj S Gajda bl. pam. Josephine () H Oli√nuk za bl. pam. Andrij √ Ivana ()

Sereda, 22 ovtnj DD Fulupa√ za bl. pam. ßvhena VasΩncj () ß Motnuk za bl. pam. Kateruny () H Oli√nuk za bl. pam. Andrij √ Ivana () Rod za bl. pam. Dmutra LecΩka () ∫AI Sybota v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

etver, 23 ovtnj Parafij za bl. pam. o. Mukoly i MariΩ Kosar]univ () H Oli√nuk za bl. pam. Andrij √ Ivana () O Fedunjk za bl. pam. Vasulj VuwuvanΩka ()

P'jtnucj, 24 ovtnj L Oharenko za bl. pam. Voloduslava i StefaniΩ Qurux ()

Sybota, 25 ovtnj 8 rano N Kyzu] za bl. pam. Nestora i DariΩ ()

Rod Antonovu] za bl. pam. StefaniΩ √ årij ¬myrkevu]iv

9 rano B Bodnaryk i X Agiljr za bl. pam. MariΩ Bodnaryk (40 den=) ()

∫M PavlΩk za zdorov'j Tarasa, Katerunu, Ostapa ipro]ux

Na tu^den= vid 27 ovtnj do 1 lustopada

Ponedilok, 27 ovtnj P Lavriv za bl. pam. Mukoly, SofiΩ, Petra, PelahiΩ, Vasulj,

Bohdana, Jroslava ()

Vivtorok, 28 ovtnj Rod Bahan i Hrubovu] za bl. pam. Jroslava Hrubovu]a i Petra

Bahana () S i X Kosa] za bl. pam. Ivana, AnastaziΩ, Anny, Kateruny, MariΩ,

RozaliΩ

Sereda, 29 ovtnj Rod Bahan i Hrubovu] za bl. pam. Mukoly Tylusa (40 den=) () ∫AI Sybota za zdorov'j rodunu

etver, 30 ovtnj Rod Glybiw za bl. pam. Vasulj VuwuvanΩka () ∫O i S Ostap]yk v namirenni Oskara-Ivana

P'jtnucj, 31 ovtnj Rod Ka]or, Il=]una, Kolodze√ za bl. pam. Lykijna Il=]uny () Rod Ka]or, Il=]una, Kolodze√ za bl. pam. Marijna Kolodzej () Rod Ka]or, Il=]una, Kolodze√ za bl. pam. Emilj Hladuwa ()

Sybota, 1 lustopada 8 rano Rod Antonovu] za bl. pam. StefaniΩ √

årij ¬myrkevu]iv 9 rano Rod za bl. pam. Osupa Waryna (1 ri]n) ()

Parafij za bl. pam. StefaniΩ Kolohruvenko (4 ri]n) () Rod za bl. pam. HanΩ Maksumiv (15 ri]n) () M Lywpuns=ka za bl. pam. Tarasa, Platona i MariΩ () H Kalumon-Marwal za bl. pam. Romana () Rod za bl. pam. Vasulj VuwuvanΩka () O i S Ostap]yk za bl. pam. Ivana, MariΩ i LilΩ

V pam'jt= ...Remont ta Rozbydova Parafi[

965.00 – Z poxorony bl. pam. L=va Bodnara.

20.00 – Qerb'Ωk VM v pam. brata Vasulj.

o


24(Zakin]ennj na stor. 23)

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ SOBOR

SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V IKAGO

DYWPASTURI

o. arxumandrut Ivan A. Krotec=Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec – senior pastor


email: [email protected]

o. Oleh Kruvokyl=s=ku√Rev. Oleh Kryvokulsky



o. Ihor KowukRev. Ihor Koshyk



PARAFIJL+NUƒ YRJDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]

Parafijl=nu√ Yrjd vidkrutu√

vid ponedilka do p'jtnuci – vid hod. 9 ranky do 5 po pol.

v syboty – vid hod. 9 ranky do 12 v pol.

v nedilΩ – vid hod. 9 ranky do 1 po pol.

Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravu

re≈straci[, vplatu na rizni potrebu √ in.

SVJTI LITYRHIv nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky

y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora

v ponedilok – p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci

Ve]irni v syboty o 5:00 ve]., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve].

SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612

Telefon do avdutori[: (773) 276-3990

PARAFIJL+NUƒ OSEREDOK2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400

Fax: (773) 384-6444 email: [email protected]

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ MISJNUK<CERKOVNUƒ VISNUK>

Vuda≈ parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v ikago

Sklad i dryk – aka S&CPO Box 52, Downers Grove, IL 60515

(630) 964-4600 Fax: (630) 322-7922 email: [email protected]

SVJTI LITYRHI(ko^noho ranky o hoduni 8:00)

Na tu^den= vid 6 do 11 ovtnj

Ponedilok, 6 ovtnj ƒ Germak za bl. pam. Muxa√la (26 ri]n), Kateruny Adamjk,

MariΩ Germak () L Oharenko za bl. pam. StefaniΩ i Voloduslava Wurux i

ßvheniΩ Wved () Rod Zajc= za bl. pam. Haluny Zajc=, Andrij Harasovs=koho ta

MariΩ Da]uwun ()

Vivtorok, 7 ovtnj S Vysovu]-LΩle i OL Mruqyk za bl. pam. Brandon Samorajski () PA Slobodjn za bl. pam. MariΩ, Ivana, Jroslava, Kateruny √

Anny ()

Sereda, 8 ovtnj S Kosa] za bl. pam. o. Ivana, StefaniΩ, Hruhorij √ Ivanny () IS Tka]yk-Roman za bl. pam. Marty, Mukoly, ParaskeviΩ, Ivana,

Ol=hy, Muxa√la √ EmiliΩ () O Jckiv i OX Broûna za bl. pam. MariΩ Bodnaryk () O Jckiv i OX Broûna za bl. pam. Slavka Krotcj () ∫ IS Tka]yk-Roman za zdorov'j Vasulj √ Dari[ Markysiv ∫AI Sybota v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

etver, 9 ovtnj M ornjk za bl. pam. Vasulj ornjka i Stefana Verbovoho ()BI Plewkevu] z rod za bl. pam. Vasulj VuwuvanΩka () I Bele√ za bl. pam. Marijna Popelj ()

P'jtnucj, 10 ovtnj M Kluw za bl. pam. Volodumura, Mukoly, Anny, ViktoriΩ,

TeodoziΩ, Teodora i Romana () V årkevu] za bl. pam. Vasulj () Rod Bahan i Hrubovu] za bl. pam. Slavka Krotcj () L Sobko za bl. pam. Ivana, ßvstaxij i MariΩ ()

Sybota, 11 ovtnj 8 rano Rod za bl. pam. Romana i Lidy Bornjkiv ()

I Zy≈v za bl. pam. Mukoly () H Oli√nuk za bl. pam. Andrij √ Ivana () Rod Antonovu] za bl. pam. StefaniΩ √

årij ¬myrkevu]iv 9 rano M Tarnavs=ka za bl. pam. Anny (40 den=), Mukoly,

MariΩ, Ivana, Stefana, Anny, Petra i Romana () X Vo√]ic=ka za bl. pam. Romyal=da (5 ri]n), Petra,

Matvij i Marty () O Horalevs=ka za bl. pam. Stefana (15 ri]n), Tatijny,

Oleksy, Osupa, EmiliΩ, åliΩ i StefaniΩ ()M Zavadovu] za bl. pam. Anny (15 ri]n), Pavla,

Volodumura, ParaskeviΩ, Teodora, AnastaziΩ i Mukoly ()

JM ßdnoroz za bl. pam. Volodumura √ åliΩ () Rod za bl. pam. Anny Havruwkiv () Rod za bl. pam. Hruhorij Lozuns=koho () O Harasovs=ka za bl. pam. Andrij Harasovs=koho ta

Lavrentij √ Ol=hy Pavlovs=kux () T Bilocerkovu] i M Fiwer za bl. pam. Muxa√la,

ParaskeviΩ, Mukoly, KsenΩ, ßvhena, Pavliny √ Iruny ()

M StasΩk za bl. pam. Romana, Volodumura, årka i Mukoly StasΩkiv ta Semena Motnuka ()

Documents

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - #10 October 2008