ںہومسلمان ں می

ے نهگروایكـ ے ك علما

محمد اشرف نماز

عقیده

)اللغة األردية(تفتح من اليمني إىل اليسار مثل العربية : ة إىل األستاذ املونتاجملحوظ

٢

- ٢ -

ںہوسلمان مں می

K

السـيام عبـده وسالم عـيل عبـاده الـذين اصـطفي، وكفي، هللا احلمد

.املصطفي

،أما بعد

ففي هذه الرسـالة اللطيفـة حماولـة جلمـع أشـتات رؤوس قـضايا

/ عاجلها أخي املفضال اإليامن والعقيدة،

وأن وأن يطيـل يف أفيـاء العافيـة بقـاه، جيزيه مـا يتمنـاه،أن اهللا أسأل

. ُحيسن عاقبته ومثواه

- ٣ -

٣

ںہومسلمان ں می

ے نام ے اهللا كے والہایت رحم كرنائى مھربان نہانت

ںہوے شروع كرتا س

﴿ H G F E D C B A @ ?

K J I ﴾ ] ٨٥: آل عمران[

ے اس كا رے سوا اور دین تالش ك جو شخص اسالم ك "ی ے ہ كیا جائوه دین قبول ن ا اور وه آخرت م صان گ ں نق

گاہوے ں سں میے والوپان » ٨٥: آل عمران«

Pour distribution charitable : Contracter : 0020101459613

For suggestions e-mail: anamuslim@windowslive.com

WWW.Iam-Muslim.com

٤

- ٤ -

ںہوسلمان مں می

پر ایمان النااهللا .١ ںہوسلمان ایكـ مں می

ـ اهللا رایك ا پ ان الت و ایم الى تنہ ا ں، اهللا تع ا رب اس ك ہ

ا اور ے ن ں جس ن ہیكوئى شریكـ ن و جن ى وه ہ كسى ك ہ

.ہےہم جنس ہ كوئى اس كا اور نگیاجنا

پیدا كیا اور اس كا مالكـ ں كو زمین اور آسمانو ے اس ن

ا ےہ و جانت ب اور ظاھر ك ده ، وه غی سب ےہ ہے، زن

نبھالن و س ے اور اسال ے واك ى ےہ ى كبھ د بھ یننین ں ہ

.ىآت

الى ك ی حسنى ے اسما اهللا تع ده ہ ی ں، جو بن ے ں سان م

انو امونن و ے ن ڑھں ك انى ك ےے اور ان كپ ے مع

ی اذن س ے اهللا ك ے دعا كر ےمطابق اهللا س ت م ں ے جن

.گاہوداخل

- ٥ -

٥

ںہومسلمان ں می

الى ن سانواهللا تع و بے ان یں ك مار نعمت یں دى ے ش ں، ہ

ر جو بھى نعمتی ـ وه ب ےں بنده حاصل ك ـ ایك ى ے شك ہ

ی ے اهللا كى طرف س سانو ں، اور اس ن ہ و ے ان دا ں ك پی

د ا اور زن ننے ، اسگى دىكی ان اور ے ے كس یے ك ل

یے ے ك دیكھن ی ے ل ی ىں د آنكھ عزت دى پھر ں، اور ہ

. بھت احسان كیاپررزق دیا، اس

ذا ل دوہ ب ں بن ر واج ت ے كہپ ادات اور اطاع ہ عب

ام اور اوامر ےں، اهللا ك ہى كى كری صرف ایكـ اهللا احك

س س اور اهللا ن ے عمل كر پر ا ے ے ج ع كی اس ہے من

ائ ك ے رُ س یے ے، اس ـ ج الى ك صرف كہ ے ل ے اهللا تع

.ںہی مستحق نےسوا كوئى اور اطاعت اور عبادت ك

ےہ ا حاالت جانت ےں كاور اهللا تباركـ وتعالى تمام بندو

ا ہےا ہ كون اطاعت كرت ك ون ن انى اور اور ك اه فرم گن

و پن اےہ بند كہےہ واجب یلیے ے اس، ےہ اكرت ں ے دل

٦

- ٦ -

ںہوسلمان مں می

ى محب و اهللا ك ب س ك یم اور رع ى تعظ ے ت اور اس ك

،ےہ اهللا اس كو دیكھتاہےا گناه كرت ں، بنده جب بھر دی

.ےہیئچانى ے شرم كرں سہوگناے پنے اُاساس لیے

ااور ائی ں سہوگن ـ ج اموےچھں اور اے ُرك ے ں س ك

وش ا خ ى رض و اهللا ك و ج ب التہ ے قری ں اور یہ ےك

ر اسى عمل اده ك و زی ر ہ ے درج ہ احسان ك تاك ے ك پ

اده عمل اور طاعت سے ایمان، ی ل اس ےچ سك پہن ے زی

.ےہتا ٹھگے ، معاصى سہےتا ہو

سانى خواتاہوش ش، نف ات ات،ہ دعت اور خراف ے س ب

ى ن ت كبھ یاطاع وتى ہ ول اهللا ں ہ یكن رس ے ك ل

ائ وئے ےدیكھ ـ ےہ س طریقہ ـ اهللا تبارك رف ایك ص

الى ك ری وتع ت ك ل ےچھں، اور اى اطاع ے سعم

ونى ں یہدنیاوى اغراض ومقاصد ن ں اور صرف ہیچا ہ

.ںہوے اجر مطلوب ہى ساهللا

- ٧ -

٧

ںہومسلمان ں می

ا اور اهللا ب ى م سان ك ـ ان م ے ں سے شك اده رح ى زی بھ

ب اور اس كى رحمت سب ےہ ے واال كرن ر غال ے پ ہ

وى اور اخروى ے كہہوتا ہ واجب یپر ں اور بندو ہ دنی

ب اهللا ہى س كو صرف احتیاجات اور ضروریات ے طل

.ںگیہ مانے مدد نے سوا كسى سں اور اهللا ككری

ده ن ،ہ كرو ے طلب نے سوا كسى س اهللا ك وئى فائ ی ك ں ہ

ادر ن ہ اهللا ك كیونكہے وئى ق وا ك یے س ےں ہ اور اهللا ہ

ى ك ك وئى بھ وا ك ـ نے س یچھ اںہ م جانت وئى عل اور ك

ہ كوئى، نےے اهللا ك سوائں جانتا ہیہر كو ن غیب اور ظا

.ہے ہ ركھتاں كى قبولیت كى قدرت ندعاؤ

ذا ل روہ و قب ا اور ُان س ں ك ا مانے پكارن ل دع ا بالك گن

ی جائز ن ی ،ےہ ں ہ ر م وئى بھى وه قب دفون جو ك و ں م ہ

ده ے ن اس س ےہوه مرده ہ كیونك و سكتا ہ فائ ے، ن ہ ہ ہ

رف اهللا دد ص و م سان ك رر، ان ى سض انہ ىگنے م

٨

- ٨ -

ںہوسلمان مں می

ہذا ے لہچا سكتا نہپے شكـ اهللا ہى نفع نقصان ، ب ےئہیچا

ساجد پر ں ہ وه قبروے كہہوتا ہ واجب پر یں مسلمانو م

ائن سا كںیہ بن ول اكرم ن اور جی ا ہ رس ع كی ى من ے بھ

.ےہ

ن ہ وه ا ك ےہ ہ واجب ں پر ی بندو ی ے آپ و دیكھ ہ ں ك پ ك

اجز ا ع اكے اور اهللا ہوه كتن اقتور تن ده ط ے اور بن ہ

ام اور ےہفقیر زو اهللا تم ـ چی ا مالك ے، او ں ك سان ہ ر ان

ى ج ب ك ك و اور اهللا س ت دیكھ اننہال ـ ج ے ے واالچھ ہ

ناور ا و دیكھے پ دائش ك ر ے كپی ا حقی ز سہ كتن ے چی

ام عزتی پیدا و، تم ے ں اهللا ك ہوا اور اهللا كى عزت دیكھ

.ںہیے یل

الى ك ول یے اور اس ك ے ل عزت صرف اهللا تع ے رس

.ہے ےی لےے اور مومنون كیے ل كمحمد

- ٩ -

٩

ںہومسلمان ں می

ل ا ان وه ہہ و یایم ر اهللا كں ج ر ى سكے بغی ہ بھروسپ

ین رتہ س سے، اهللا كں ك وا ك داد نےے س ی ام تہ ے ں لی

رف اهللا ى س ص ان ے ہ اه م ی گتےپن رف اهللا ہ ں اور ص

واب ہى س ں اور صرف اهللا ہیے ڈرتے س د كى ے ث امی

ـ اهللا س ہیے كرت رت ے اں ایك ب ك ى حاجات طل ی ے پن ں ہ

ام ے سوا كسى ك اور اهللا ك انى ن ے ن ر قرب ی پ ے ں كرت ہ

.ںہیے لیے نذر كرتے ے غیر كہى اهللا كہ ن

ی ن، تعویذےں كھاتہیاهللا كى قسم ن ے سوائ ات ں لہ ہ ن ےگ

ادو احروه ج ى ن گر اور س و بھ ی ك انتں ہ ے ہ اسے نم

ا ہیے پاس جات ے ك و ن ہں، نجومى اور ك انت یہ ن ك ے ں م

.ںہی

و ن ال ك انتیہاور وه ف ی ےں م وكس اور وه ںہ وتچ ےہ

نم ے جس ہ كوئى كبھى زبان كى غلطى ں ك ہی ی ہ ہ ن ں م

ائ ال تے كہ ك ںیہ ہ نے اور وه یگر ج ے ں نہ اهللا اور ف

١٠

- ١٠ -

ںہوسلمان مں می

ہن ے پسند ں نفالگر اهللا اور اور اہے كـ ٹھیپسند كیا تو

ـ ں كہی ےہتہ ك ں لیكن ی ہیٹھیكـ ن پھر كیا تو ہ صرف ایك

ا روس ھپر ب اهللا و ا كرت ا چاے ں اور اهللا ن ہ ے اور اهللا ن ہ

ابى ہ ا ی ہچاے ں نے بعد فال پسند كیا اور اس ك ى كامی ہ

.ہے ہ راست صحیحاك

ا واجب جیسا اهللا ان الن س پر ایم ے، اور ای ے ے اهللا ك ہ

.ہے انكار كرنا بھى واجب اں كسوا معبودو

ا جائز بھى یہہے اور ہہى كا سرغن گمراشیطان ے ن ہ

ادت ے سوا كسى شخص كى جو اهللا ك ے اور وه كر عب

.ہوپر راضى اس

و هللا كى حالل كى ہ وه اں كیہہ بھى جائز ن یاور ہوئى ك

ر ا چیزوہوئى حرام اور حرام كى ا ك ىپن ں كو حالل بن

.ےے قوانین بنائطرف س

- ١١ -

١١

ںہومسلمان ں می

ن اور اس كى طرف و گو ے اور لو ے وال دعوت دی ں ك

ے، اهللا ے والے تجاوز كرن ں كى حدود س دے بندو حكم

م ك ك ت ن ىے حك رن اطاع ب س ہ یے اور والے ہ ك

.ہےطاغوت

الى ـ وتع ى اهللا تبارك و سانوے اننہ ا اور وه ں ك دا كی پی

ا ں كى حاجات اور ضروریات كو ب انسانو ر جانت ے ہ ہت

سانو اهللا ك خص ان وئى ش وا ك یے ں كے س وانین ے ل ق

.ےہں ہیے كا حقدار نبنان

١٢

- ١٢ -

ںہوسلمان مں می

پر ایمان الناں فرشتو .٢

ںہومسلمان ں می

ا فرشتو ان الت ر ایم وں پ ور ےنپ ے او اهللا ن ن ك ں ج ہ ن

و نے اے اهللا ن ہپیدا كیا ے س رو ك ا ں واالپ ے وه بنای ہ

تے اترش رن ن ان ے ك نے ے اور كھ د ك پی ے ے اور نین

ی ے انں اهللا تعالى ن ں میں، جن كامو ہیمحتاج ن رر ہ ں مق

.ںہیے ہتمشغول رں میہيان ے ہفرما دیا

ام اهللا ك ام اور انتظ ام ك م كاور وه تم ابق ے حك ے مط

ی ں اور دن رات عبادت ال ہیے پورا كرت ى م ں مشغول ہ

اه ن ں اهللا كى نافرمانى اور یہے ہتر ی گن ہ وه ے ن ں كرت ہ

ت عبادات س ی ے ے تھك ـ فرشت كں، ہ س چھ ى ے بھى ہ ای ہ

ین آسمانو ہ جس دن اهللا ن ك و ے زم ا اس دن ں ك دا كی پی

ی س ی ں ے سجده م و ں جب قیامت ہ گى اس وقت سجده ہ

- ١٣ -

١٣

ںہومسلمان ں می

رى ے اهللا ہ ا ك ےگ ںیہٹھا كر ك ے سر ا س م تی ادت ہ عب

.ے كر سكںہینكا حق ادا

رد ناور وه یہ م ادت ں نہ ى عب رف اهللا ك ورت ص ہ ع

وق ے وال كرن ـ مخل ی ے ایك دد ےاهللا ك ں اور وه ہ ار م گ

ین ت ك ہ ازت س ے دن ں اور وه قیام ى اج ے اهللا ك

.ےگں كریشفاعت ىں كمسلمانو

تو یان فرش دو كے ں سں م ـ بن و چھ ى ُبرائی ے ں سں ك

.ںہیے ے والحفاظت كرن

ی ر كے سں اور ان م ر اور نكی ـ منك یچھ دوں جو ہ ں بن

رےچھ اےك واب اور (ے ب اهث ی ءہ نام)گن ال م ں اعم

.ںہیے لكھت

ی تے كں ساور ان م ـ فرش ـ چھ ت تك ے دن رات قیام

.ںہیے مشغول صرف اهللا كى ذكر وتسبیح س

١٤

- ١٤ -

ںہوسلمان مں می

س ہ كے ی سں اور ان می ـ ای رآن ك ںیہ ے بھى چھ ہ وه ق

ى سو ك ى مجال ى دین سبیح ك ر ت الوت اور ذك یت ں ں م

.ںہیے ہوتحاضر

و ا ے ع ں س ان می ی ے فرشتے ے وال انھ ٹرش ك ں جو ہ

سى وق ك ای ى مخل ردن اہ انك ان ك ورگ ان ك ے درمی

و چاے كرنا ے طگر كوئى اس ہ ا ہے ك مسافت آتى ہے ت

.ے گىگكى مدت لہزار سال ے ستتر اس

م ،ںہی ے فرشتے ے وال ے جان لین ں س ان می اهللا كى حك

دوس تے بن ان لی ى ج یے ں ك رہ تےں اور دوس ے فرش

.ںہی ساتھـ ےبھى انك

جو وقوع قیامت ہےے اسرافیل بھى ں سں میان فرشتو

ور ہلپے س ب ا، اس كگ ےگونھپے ص د س ے بع

ا ر ج ات م ىئے مخلوق ر ، گ ر دوس ور پھ ار ص ى ب

.ےگں جائی ےڑہو كر كھسب زنده گا ے گونھپ

- ١٥ -

١٥

ںہومسلمان ں می

ہےہ میكائل، وه بارش كا فرشت.

ے خازن اور اسك اہے، جو جنت ك رضوان ہ ایكـ فرشت

.ںہیے خدمت كرتں كىوں مسلمانجنت میساتھى

ہ ہنم كا داروغہے جو جں ایكـ ایسا بھى ں می ان فرشتو

ے اور تہ یہ ل جہ افرش و ہ نم ك زا كہ یے س وے ل ہے ل

ے عذاب دے كگ ں كو آكافروے ساتھـ ے كڑہتھوے ك

ذاب گ ك ں آہمیہ كے گتپناه مان ے ہم اهللا س اور گا ے ع

.چابے س

ی ے سردار جو ں س یں م ے فرشتو ہل پے سب س ں وه ہ

ل ولو یہ جبرائی ا اور رس و انبی ى ں، ج و اهللا ك ں ك

.ںہیے ے والچاننہپوحى

ی رسول اكرم ن ى صورت م و حقیق ل ك ـ ں ے جبرائی چھ

ى اے ں ن ہوكے ساتھـ دیكھا تھا جن ںوپرسو عظمت پن

و ہ س كى وج ق ك ا ناڈھے اف ل پ ا، اور وه جبرائی وا تھ ہ

١٦

- ١٦ -

ںہوسلمان مں می

ى و یہ س نہ وطں ج اؤ ے كے ل ازو ك گ و ب ےں ك

. كیا تھاےچر نیپے اوں سكنارو

داد اور فرشتو ے بھت ں كى تع و اهللا ك ہ ے عالوه ان ك

.ہےہى جانتا ں كر سكتا، صرف اهللا ہیكوئى شمار ن

﴿¯ ° ± ² ³ µ´ ﴾] ٣١:املدثر[.

رنے اهللا س ار ك ى ے والپی ؤمنین ہ تے م ے ں سوفرش

دعا ے لیے ہل ایمان كاے ان اور اهللا س ںیہے پیار كرت

.ںہیے یے مغفرت طلب كرتے ل ان ك اورںیہ ےگتمان

تے ت ك ا فرش ى طاق سلمانوپن ـ م انں ے ساتھ شانش ہ ہ ب

.ںہی ےگ كرتے جنں سكافرو

- ١٧ -

١٧

ںہومسلمان ں می

پر ایمانں اهللا تعالى كى كتابو .٣ ںہومسلمان ں می

ابواهللا ى كت رں ك ا پ ان الت و ایم و ں، ہ ناے ناهللا ج ے پ

ولو ى ں رس ازل ك ر ن الم اہ اهللا كیاور پ ن اور ك دی

ى ا ریعت ك یے ش غ كیل ى تبلی ام ك ى كحك ہ ے ذریعوح

:ںہیں كتابیہ ے عظیم یے سب سں سے آیا ان میس

قرآن كریم رسول اهللا * .ہواپر نازل

انجیل، جو عیسى * .ہوئىپر نازل

تورات، جو موسى * .ہوئىپر نازل

زبور، جو داود * .ہوئىپر نازل

ہیم صحف، جو ابرا* .ہوئىپر نازل

جو قرآن ہےپر غالب ں كریم ان سب كتابو شكـ قرآن ے ب ابو ں ئیہوے نازل ہلپے كریم س ی تو ان كت شرائع اور ں ں مم قرآن ك ہےپر قرآن حاكم احكام و ے خالف كوئى حك ہ

.ہے منسوخ كر دیاے تو سب كو قرآن كریم ن

١٨

- ١٨ -

ںہوسلمان مں می

ےں كر ہی دن كوئى عمل قبول ن ےشكـ اهللا قیامت ك ے ب

ہ ہوا كپر نازل ہ جو محمد رسول اهللا ے قرآن ك گا سوائ

د ك ال بع ازل ے اعم رآن ن وناور ق د كے كہ ى سے بع

.ےاسكے ں سوائہیپر عمل كرنا قبول نبھى كتاب

ی ہ حقیقت اور ی دس اں اهللا ك م ی ہے كالم مق ں اور ان م

.ےہہے اور حقیقت چ وه سہے گیا چھـ بیان كیا جو ك

ر عمل كرے اور جو كوئى اس قرآن ت ك پ ے وه حقیق

ی ے پائكى ہدایت ہ راست ا اور آخرت م ا دنی ابى گ ں كامی

وئى اس س ے حاصل كر ا اور جو ك رآن كریم (ے گ )ق

.گاے ہو جائگمراه ے شكـ بگا وه ہوے دور س

رآن كر جو ست س می ق ا واب ا وه اهللا س ہ ہوے جتن ا گ ے اتن

ےں جو قرآن كریم سیكھت ہیگ وه لو ےچھگا ا ہوقریب

ا ے دنین سہ ج كیونكںہیے تں كو سكھا ں اور دوسرو ہی

ی رآن م ا ڑپں ق ا اور عمل كی اد كی ا اور ی و اسى كى ھ ت

- ١٩ -

١٩

ںہومسلمان ں می

ا اور اسك ے دن قرآن شفاعت كر ےقیامت ك یے گ ے ل

.گاے گجنت مانے اهللا س

ب ـ وش ھوات ساتہاور شكوك ز اور ش وے لبری و دل ں ك

ا رب س ہےا پاكـ كرت ب الت دى نعمت ہے ے قری اور اب

.ہےترغیب دیتا پر ں ے عملوے والچنہنپتكـ

چھـ آدابكے لیے ے كھنڑپقرآن كریم:

.گىپاكیز*

.وضو*

.كى طرف رخ كرناہ قبل*

.ٹھناے بیادب واحترام س*

ازى س ےھتڑپ قرآن * دى ب ی ے ن وقت جل ے ں آرام س ہ

.ںھیڑپ

.ںہار كریاظكا پھر ندامت ں ں اور غفلتوہوگناے پنا*

تےاهللا ك* ى عظم الم ك ے سڑ ے دس ك اور ا ك

.ںروئی

٢٠

- ٢٠ -

ںہوسلمان مں می

.ےئہیاچ ىہونآواز خوبصورت *

د آواز ہا ڑھـ رپنماز ہى پاس گر كوئى ا* ہو تو قرآن بلن

.ےجائھا ڑپہ نے س

.ےئیہچا ے وقت تفكر وتدبر كرناھتڑپقرآن كریم *

.ےئیہركھنا چا حاضر دل كو*

.ےئہیچاچنا ں سوے میے بارں كاهللا كى نشانیو*

ی رورى ں یہم ا ض ین كرن ے ك ہ یق اب ك ہ ےہ اس كت

ر ں ں استقرار اور دشمنو ین می احكام نافذ كرنا اس زم پ

.ےكامیابى كا سبب ہ

دى توب م جل رو ت ـ اهللا تمبہ ك ارے شك ول ے توبہ ہ قب

.گاہوگا اور خوش بھى ے كر

- ٢١ -

٢١

ںہومسلمان ں می

پر ایمان الناں رسولو .٤ ںہومسلمان ں می

ر ں رسولو ےك اهللا ا پ ان الت و ایم ـ ب ں، ہ ےناهللا ے شك

سانو ولوسں ان ا ے رس ار كی و اختی ے اور اں ك ى ہ پن

ریعت ا ش ولو ك ام ان رس ا ں پیغ ى كی ر وح ے اور پ ہ

ے ب حكم دیا اں كو تبلیغ ك وگلو اء ہ ـ جو انبی اور ے شك

ر رسولو ی ے ں كى اطاعت ك ت م ا وه جن ائ گ ا ے ں ج گ

.گاہوں داخل ہنم می وه جےجو انكار كر

د اهللا ن اس ك ولوے بع ا وں ك ے ان رس زه دی ، معج

.ں كو دلیل دى گئىے والوے انكار كرنذریع ےجسك

ى اور ے نبى نوح اور سب س ہلپے سب س ے آخرى نب

.ںیہ رسول محمد رسول اهللا

سان ى ان ات یہ وه بھ ت ےں كھ ار ےپی وت بیم ادى ےہ ش

دو ےے لیكن اهللا ك كرت ی بن ے افضل ے سب س ں س ں م

.ںہیے معصوم ں سوگناھں ہی

٢٢

- ٢٢ -

ںہوسلمان مں می

ں ذكر كیا ے قرآن می اهللا ن ،ںہیہت رسول ب ےاور اهللا ك

ان ہ ے یں سہے ان می و الع پ ی زم چ اول د رسول : ںہ محم

، نوح ، عیسى ، موسى ہیم ، ابرااهللا

ی ں جن كا ذكر ے بعد جو قرآن كریم میان ك . ںہی ں وه ہ

:ںہیہ ی

، حضرت ، حضرت یعقوب حضرت اسماعیل

ارون وب ہ ضرت ای ونس ، ح ضرت ی ، ، ح

لیمان ضرت س ضرت داود ح ى ، ح ضرت یحی ، ح

ا ضرت زكری ود ، ح ضرت ھ ضر، ح ت ، ح

الح ف ص ضرت یوس عیب ، ح ضرت ش ، ، ح

اس ضرت الی وط ح ضرت ل ل ، ح ضرت ذو الكف ، ح

حضرت ادریس ،.

الوهاس ك ولے اهللا كے ع اء اور رس ت ب انبی یہ ں ہ

ی نہے اور بعض كا ذكر ے بیان كیا بعض كا ذكر اهللا ن ا ہ ں كی

.ہے

- ٢٣ -

٢٣

ںہومسلمان ں می

دا ى ابت ولوس ہ ام رس وت ں ن ے تم و دع وه دى ے ج

س س ہل پے ور سب س ى ا توحید كى دعوت تھ ے ے ج

د كى اور سب ہےوه شركـ منع كیا ہى اسالم اور توحی

ی ےآئ ے كر دعوت ل ا ہ ں كى اور رسولو ں اور ان انبی

.ےہہ مختلف كا طریقشریعت اور عبادت

ے حضرت محمد ں ن تمام رسولو ار ے كى آمد ك ے ب

س وقت وه آئ پنى پنى ا اں می ر دى اور ج و خب وم ك ےق

.یا دمے كا بھى حكر اطاعت كرنے اوپر ایمان الناس

ازل اهللا نپر ں رسولو: رسول اور نبى كا فرق ے وحى ن

ـ گوكى اور اس كو لو ان ہنپں تك ا ےے ك چ م بھى دی حك

غ لیكن ں كىہیے وحى نازل ن پر اهللا ن اور نبى جس تبلی

. حكم دیااك

رسول اهللا اده ے سب س ر ے رسول ل افضیلت و زی پ

اسماعیل ےٹ بی ے ك یم ہں، اور وه ابراہوایمان التا

٢٤

- ٢٤ -

ںہوسلمان مں می

سب س ى ن یے ك و اهللا ن ہ سانیت ں اور اس ك ام ان ے تم

و ہے اس كى نبوت س ے لیے بھیجا ك ام نبوت و ے تم ں ك

و ہے اور اس كى رسالت س ختم كیا ام رساالت ك ے تم

.ہے كیا ختم

رم اور اهللا ن ول اك زات س ے رس و معج واز ك اے ن

ولو ب رس اده ے ں ساور س ضیلت زی ى اس دى ف ك

الت ك االت س رس ام رس ام ے و تم و تم ریعت ك اور ش

ابو ں س شریعتو رآن سب كت ا ق ے اور ں س ے اور اس ك

.يے افضل بنائں ساس كى امت سب امتو

ں ت داوه خصوصی ں ہیانے گار ن پرورد ے جو اس س ی

:یںگئں دى ہیے كسى نبى كو نپہل

یل .١ یل:ہالوس ی ہ وس ت م یم جن امالں وه عظ شان مق

ے ج ول اهللا اهللا نےسہ ے كے رس

.ہےتیار كیا لیے

- ٢٥ -

٢٥

ںہومسلمان ں می

ی : الكوثر .٢ ت م ی ں عرش ك اور وه جن ـ چے ن ے ایك

.ہےہوا دریا ہتا ب

وض .٣ ت ك : الح وئى ن ےقیام ی دن ك ئے پں ہ ا ی گ

و ، اس دن لو ےے مسلمان ك سوائ و گ ں ك

اس ل ہت ب ا ىسك اور ىگ ے گ پی سین ك ہ پ

اؤ ـ اور پ ـ اور ىسكں تك صف تك ا ن ك

ا ك ىسك دھا ك ام ا ن ـ، تم ن ے تك ال ےپ اعم

ابق ك سیے مط ینپ ونں ہ م وض گےہ ح

سلمان س ول اهللا كے م ى رس ـ ےہ مبارك

ار ےیپے جام ں س ھوہات گا اور جو ایكـ ب

د كبھى ا اس ك ے گ پى ل ے بھى اس ے بع

.ىگے گں لہیپیاس ن

ے، ہ دن مقاِم محمود ے اور وه قیامت ك :ہالشفاع .٤

ول اهللا ب ـ رس ازت ے شك ى اج اهللا ك

ریے س فاعت ك ا یےگں ش وئى ہ ـ ك ں تك

٢٦

- ٢٦ -

ںہوسلمان مں می

ھادت ہ كلم اه ے واالڑھنپش ده گن ار بن گ

نم سج اہ ائہ آنہر ے ب وئى ے ج اور ك

سلمان ج نم عاصى م ی كى آ ہ دى گ م ں اب

.گاے ہں رہین

ان الئ جو تمام انبیا د ےپر ایم ان ن اور محم ر ایم ہپ

.گاے ہں ابدى رہنم می وه جےالئ

د ونصرت د ا كو نے اشكـ اهللا ن ے ب ى تائی اور اس ىپن

رن اور اس كى جافواكى و ںگو ے لووال ے اطاعت ك ك

صرت دى ى ن ـ مبھ ے اور ایك نہ ى راه سہی ے ے ك

ى ہلپے ہے، اس سڑتا پرعب پر ) ںدشمنو( ے كسى نب

.گیاں دیا ہیكو ن

ـ كرن ہ اور گ نماز كى جے لیے سارى زمین میر ے پاك

ائى وال ى ے بن ے گئ ر(ہ ر آدمى ك ے ے امت ك می ے ہ

ا ہے ج كى اجازت اس بات لیے از ہ ا وقت ں بھى نم ك

- ٢٧ -

٢٧

ںہومسلمان ں می

و ے پہل ے اس س)ےڑھـ ل پ نماز ےجائہو كسى امت ك

.ئىگں دى ہینہ اجازت ی

ے لیے ہے جب نات ك جے انسان و كى رسالت سار پ آ

ى ك اقى نب ن اہ ب ی پ وم م ت ك ں ے ق اص وق یے ےخ ل

.ے گئےبھیج

ت ك ب س ےقیام ر س پ ے آہلپے روز س یے نقب ںكل

ون ے ے والفاعت كرن شپ ے آ ہلپے سب س ے،گ ے، گہ

و پ كى شفاعت آ و قب ت پ ے آہل پے ى، سب س گل ہ جن

و رضوان جب -ےگں ئیپر جا ے دروازے ك ا ے چھپ گ

ون؟ ت ك(ك وان، جن رےرض ازن دروازه پ ے خ ) ہ

د ےں گ رسول اهللا جواب دی و محم ہ ں اور رضوان ی ہ

ت ہل پے پ س ے آہ مجھكگا ے ہك و بھى جن ے كسى ك

.گیاے حكم دیا ے كں كھولنہیكا دروازه ن

رسول اهللاےں س كى معجزات می:

٢٨

- ٢٨ -

ںہوسلمان مں می

.ہونا ےڑٹك دو اچاند ك: شق قمر-

ى جن- د ك ی اح اده گ م ى واں قت ـ ك ى آنكھ سى ك پ

.ےں سؤرسول اهللا كى دعا

.یاـ ككے بھى ٹھی اسےئگ ٹوٹں پاؤ ے ابن حكم ك-

ین مرتب - ا ت ت ك ـ درخ ر ہادتہ شہ كلم ایك ـ ك پڑھ

.ہوناینا اور ایكـ كافر كا مسلمان دى ہگوا

ر تب- ا منب ول اهللا ك ب رس و دیل ج وا ت ر ہ ر وه منب پھ

ى ہ سنى كیونك ے آواز نبى كریم ن ى ك ےرونے س نب

.ےھے تركھتپر ہاتھـ ُاس پنا اكرم ا

اده ے كھان ڑے اور تھو - ا زی س كو صحاب ك ا ج ہ ہون

.ٹ بھر كر كھایاے پیكرام ن

ر رسول پانى ں بھى جس گ می ہ كى جن اور حدیبی - پ

ا ے اهللا ن ـ ركھ ـ مبارك ادهہ ہ یكہاتھ انى زی وا اور پ ہ

ے وضو ے زیاده اصحاب كرام نسو سچ پانہزار ایكـ

.ے پیاكیا اور سب ن

- ٢٩ -

٢٩

ںہومسلمان ں می

راج- راء والمع الى نآ: االس و اهللا تع ت پ ك ے بی

ـ ل دس تك ا ے المق ـ گی ر آسمان تك الى آپھ و اهللا تع پ ك

.ہےے خطاب كیا ں سے نبى ورسول دونون

ب س - ریم ڑے ب اور س رآن ك زه ق ے اور وه ا معج ہ

.ےہباقى لیے ے قیامت تكـ ك

ر ا اے رسول اهللا ك اور اهللا ن - ن ذك ام ك ےپ ـ ن ے ساتھ

ون داخل ں مال كر جو اسالم می ں شرطو ىپہل ے كى ہ

ی ے، ں م ا ہ ے وه درج كی ے ال ال ہ د ہ ہ اال اهللا محم

ول اهللا ی ی ہ ہ كہ وه كلمرس الم م ده اس ے ں اس كبن

ـ داخل ے اہوت ساتھ ا س ہ ات اور دنی ے وقت بھى ے ج

.ےہـ جانا ضرورى ساتھےہ كاس كلم

ں ہم رسول اهللا كى اطاعت كریہ ے كہپر واجب ہم اور

ں نفضیلت پر ں كى حدیثو نں كو ا پنى باتو اور ا اور ہ دی

.ںدیہ پر ترجیح ن اوامر ے كنے كو اپنى رائا

٣٠

- ٣٠ -

ںہوسلمان مں می

ام ں رسول اهللا كہیہم انہ ے كہپر واجب ہ ہم ی ےس ے ن

.ےپكارا جائہ ہ كر نہے صرف محمد ك اور اسںیپكار

ہ ں كیونكہو گرد جمع ارد ے حكم كےہم اس ككـ شے ب

گا وه حقیقت ے حكم كى اطاعت كر ےجو رسول اهللا ك

.گىہوں اهللا كى اطاعت می

. ]٨٠:النساء[ ﴾&' % $ # " !﴿

ی شكـ ے ب ار ےں رسول اهللا ك ہم و اختی آداب واخالق ك

ی ہر شعبے كگى اور زند ے ہیئچاكرنا ں رسول اهللا ے م

د ى زن ا ہ ركھو نمونگى كك ان ان: ےئہیچ ن، ےكھ ے،پی

ادات ازو ،عب اد اورچائىں، روزه، س نم ره جھ وغی

ے مطابق ہر مسلمان كےں اس ك ں می ے تمام كامو سار

.ںہیے ضرورى لی

ں گو ے اور تمام لواور اوالد س جان ىپنیں ا ہمشكـ ے ب

.ںیپسند كر كو زیاده ے بھى رسول اهللا س

- ٣١ -

٣١

ںہومسلمان ں می

ائ ےاور اس ا ج سند كی ا ے پ و گ ول اهللا ك و رس سند ج پ

یكن اطاعت كرتا پ كى ہے اور آ كرتا ا وه ہے ل سند ن پ

و ہو ول اهللا ك و رس ا ج سند نگ یپ اہ ى ں كرت اور اس ك

.اچلتں ہیپر نشریعت

دو ك ےہ ہ بھى واجب یپر اور مسلمان ں ہ وه مؤمن بن

ری ےس ار ك ری پی دد ك ى م و ںں اور اس ك ؤمنین ك ، م

ام كر ہں اں می كامو ےان ك ےہ بنائ نمونے ے لی پنا ے تم

ى اموكاور نیك یے ك ریں م دد ك و ں م ؤمنین ك ں اور م

.ےپنا دوست بنائا

ت ن ں س ہ وه كافرو ے ك ہہ واجب پر ی مسلمان ہ ے محب

ری ت ن ىں اور ان ك ك ری اطاع سلمانو ہ ك ے ں كں، م

ی خالف كافر ك ـ صف م ـ ایك ںیہ كر گ ن ں جن ے ساتھ

ام ل ك یاور باط دد ن ں م و ںیرہ كم ى محفل ،ں، اس ك

.ںریہ كں شركت نں میخوشیو

٣٢

- ٣٢ -

ںہوسلمان مں می

ؤمنین رسول اهللا ك ےہہ واجب پر ی ہم اور ات الم ہ امھ

ری پیارے كى ازواج مطھرات س ت ك ےك نں، اور امحب

رام سبحاص ى ہ ك ریے بھ ت ك وه ہ ں، كیونكمحب

.ںہی بعد خیر البشر ے انبیا كے سںں میانسانو

شریعت ىں كو زنده كرنا اس ك ں اس كى سنتو ہذا ہمی ل

و اك ام لوظ ا اور تم وہر كرن و ر پں گ وت ك ى دع ان ك

ر دشوارى ك ے وال ےں آن ہ می چانا اور اس راست ہنپ وہ

.ےئہیچاے برداشت كرنا س ملحتوصبر

ہ كیونك ے ہئیچاہنا ر بندچوچاق و قتور ہ كو ںمسلمانو

ی ی ں كفار كى اذیت ن س انہ ہ ں جب ك ہ كری دور ن ےں دی

و بھى ب ی رسول اهللا ك ی دىں ہت اذیت ت گئ س وق ان ں ج

.ے تھڑےوھہ كرام تئاحمے ك

ارنی ں ہین ہمت اور ا ہ سلمانو ہیئچ ذاق ے جب م ا م ں ك

ہ ے ك س اس بات ےئہیچا اہونں ہیعزم كم ن ے ایا جائ ڑا

- ٣٣ -

٣٣

ںہومسلمان ں می

سلمان یم س اور ےگ ںیہھے رچپ اناذت پ وہ گ اس ل

و بھى ہے رےكرتں یہت بات ى ب قسم ك اور رسول اهللا ك

د گل ك پاشاعر اور ا رسول اهللا كى زن ا تھ ار گى ہ ے ہم

ا ہوہ كوئى ضرر ن ںیہے تم ہہ نمونلیے شت ، د گ گرد ہ

ش ام ہ ہمی ا ك ونن سلمانوے، گہ ـ كںاهللا م ے، ے ساتھ ہ

ےہا ں اهللا تعالى فرماتقرآن كریم می

﴿Ü Û Ú Ù Ø × ﴾ ]٣٢:املطففني[

ب ان( یاور ج تہ و كں دیكھ تے ت ًا یہ وے یقین ے راه گ بہ ل

.٣٢ مطففین، آیت نمبر )ںہی

ا تم یكی افى نں یہ یہ ك ے ك ں ہ و ہ ب ل رہ ج ى گ دوس

ں؟ہو كى طرف پ رسول اهللا ں آہوطرف

واور آ افروپ ل اتو گ ك ى ب ر ں ں ك شان ن پ ا ہ پری ہون

دد ں اور باغیوں دشمنو میہر زمانےہ وه كیونك ں كى م

و گرد شریر بول كر آہشت ہ مسلمان د ے ك گں یكر پ ك

٣٤

- ٣٤ -

ںہوسلمان مں می

ى شان كبھ ینپری اغیو ہ ب ان ب كتا اور ج ر س ں اور ں ك

ہنم كر جچنھے ك ں س ہروچ ےہ اس ك ں كو فرشت كافرو

ـ كر ك ے كى طرف الئ ا اس وقت دیكھ ا ے ہ گ رآن گ ق

ہےں كو ذكر كیا باتونے اكریم ن

]٦٢:ص [ ﴾ ! " # $ % & ' ) ( *﴿

ائى ہمیگ ہ وه لوكہے ہ كیا بات ے یگں ہیہنمى ك ج ( ں دكھ

ر ں ہیے جن ں دیت ہین ی گو ے لوہم ب )ےے تھ ں شمار كرت ں م

.٦٢آیت نمبر : ص

ر اوپھ ار ں اہ ان پك ل ایم ردوس ك ےگ ںیہ ى ے ف اعل

ہے ہ قرآن كریم ذكر كرتا اور یے ترین مقام س

]٤٤:األعراف[﴾ & ' ) ( * + ,﴿

م ن جو وعده كیا تھا ے ے رب ن ہمار( چا ے بالكل س ے اس ہم س پایا ار تمے ہے كیا ت م ے ے رب ن ہ ا ت ا تھ ده كی جو وع

.٤٤آیت نمبر : اعراف)؟پایاچا ے سے بھى اسن

- ٣٥ -

٣٥

ںہومسلمان ں می

پر ایمانیوم آخرت .٥ ںہومسلمان ں می

رت وم آخ ا ی ان الت ر ایم وپ ل اور ہ ں، اور اس دن عم

ے ہ خاتم ے جو دنیا ك ںہی ہوتىعبادت ختم ل ہ كى دلی

د اور اس ك روع ے بع رت ش وم آخ ا ی ےہوت دار (ہ

ت س ا )الجزاء و جن ان ك ل ایم اجرو ہ ں ے اور عاصى ف

.گىے ے جزاء دى جائں كو دوزخ سكافرو

ت ك وے دن لوقیام ساب ك ں كگ زان یے ے لے ح می

و گا، ے نصب كیا جائ ر شخص ك ا نام ہ ال ہ اس ك اعم

ائ ہاتھـ میں گا كسى كو دائی ے دیا جائ ا ج ا اور ے ں دی گ

و ں جن لوہاتھـ می ں ائیكسى كو ب ی گ ا دائ ی ں ں ك ـ م ں ہاتھ

ائ ا ج ا ے دی ی گ ت م ول اهللا وه جن ـ كں رس ے ساتھ

ں فرعون ہنم میں وه ج ہاتھـ می ں اور جن كا بائی ےگہون

.ےنگہوـ ساتھےك

٣٦

- ٣٦ -

ںہوسلمان مں می

ذر جائ جو ے ل صراط س ں پ محشر می ا ے گ ت گ وه جن

ائ پر ساس اور جو ئے گا، ں جا می ا ج ے ے گر ج نم گ ہ

ی ائم ا كیونكے ں ج یاس نہ گ ا م ىاں نے دنی انى ك فرم

.ىتھ

ى ت ك شانی قیام ف ن ی مختل یں، اں ہ ـ ے كں سان م چھـ

.ںہیڑى چھـ باور ك يٹچھو

ےں ساں مییٹى نشانچھو:

ے ب بكثرت ہونا قتل عام كاامانت كى خیانت اور ے ہ

تى س ـ زبردس و شك ق ل ق اور احم ت موحكگ ے فاس

ات ہم امور گے اور اں كر لی ہپر قبض امور ےك ر ب پ

.ے گںكریگ ل لوہصرف نا الئق اور نا ا

ےں سں می نشانیوىڑاور قیامت كى ب:

- ٣٧ -

٣٧

ںہومسلمان ں می

ا دى ظ ام مھ ا اور قیامت س ہوہر ام ول ہلپے گ ے رس

نھج ى م ائ اهللا ك ده ق ت راش ر خالف ال ہوم پ ا اور دج گ

.گاے مسیح آئ

ائى كرن كى قیادت ورں مسلمانو سى ےے ك ہنم یے عی ل

افرو ےگ ں آئی ار اور ك و م اور صلیب ےگ ںیں ك

اور اسالم گےں یالڈنزیر كو مار خ اور گےں ڑیكو تو

.ےگ ںں كریہیدین قبول نے سوا كوئى ك

ہ ں اسالم داخل نہ اس می گا ك ے ں ره جائ ہیگھر ن كوئى

ا جو ہو اتو ں وڑپھ ا دیھ ی ی س ج ںں م سان گ ج ا ہوہ ان گ

ے چنہپے اسالم كى دعوت ے فضل سں اهللا تعالى ك ہاو

ائ ا یا ذلت ےے قبول كر گى وه عزت س ار ٹھ ے اور انك

.ےكر د

ا كا ے یاجوج اور ماجوج سں قیامت كى عالمتو ل آن نك

و ہر اور ایكـ جانور ظا و كر ل اتی گ س ہ ا ے ں كر ے ب گ

٣٨

- ٣٨ -

ںہوسلمان مں می

وع مغرب س كا اور سورج رآن كریم ہوے طل ا، اور ق ن

.ںہیٹھـ جانا وغیره اكا

ر ےچھ ا ےپنبنده ا ن ے ُب ال خواه كت و ے اعم ى ٹےچھ ہ

ا دن ان ں ن كیو و نام ہ ہو اسى قیامت ك ی ءہ ك ال م ں اعم

.گاے دیكھ

ادات كر ك اور سرعت س ے جو ہ اهللا ن ے طاعات وعب

دو د بن دت ختم ىك عطا گى ں كى زن و كر وه م موت ہ

یے ہو بھى بند اور اعمال كا دفتر گى ےآئ ا اسى ل ہ ك گ

وئى ن ے ے اهللا ك ہاجل جو ی سوا ك ا، موت كب انت جں ہ

.ںں كس حالت میہا اور كےگے آئ

ا ر جات ب م سان ج ے ان لے ااس كہ ہ ہ را خان سل ك غ

از كر اس ك پہناں ے كفن می ك ڑھ ے جنازه كى نم كر پ

ر آئ ے اور اس كہیں تے ڈالں قبر می اس منكر ونكی یں پ

و ب گے ر ا ك ھ ٹاور اس ك اراہتم: ہ ك یں گے ر سوال ك

- ٣٩ -

٣٩

ںہومسلمان ں می

ون ے؟ تمرب ك ارہ سا ہ ن كون ے؟ تما دی ارہ ى ہ ے نب

؟ں ہیكون

ر اور جب ب ـ می الى ے شك ـ وتع ے اور ا رب اهللا تبارك ہ

الم یم ن اس د را دی ے اور محم رہ ى اور می ے نب

ت بول كر جواب دیا تو اس كى قبر س ںہیرسول ے جن

ائ ڑكھكى طرف ایكـ ت ے كى كھول دى ج گى اور جن

ام اور محالت ں ا یم و پنا مق ا خوشى ے دیكھ ك وگى گ ہ

.ىگے جائپھیل نظر تا حد اور اس كى قبر

ا ےں دى سكہیہو تو جواب ن ہ وه كافر جب ك ہ كیونك گ

ز ذ وئى تی واب ك ت ج ام اس وق ا ك دى ك ل من ا عق ین ی ہ

.اہوتں ہین

ت ك یكن قیام الى ا ےل ـ وتع و روز اهللا تبارك ان ك ل ایم ہ

ت ركھ رائض ہے كیونكگں یثاب د اور ف ى توحی اس ك

ا آورى اور ج ى بج ادك ى اور ،ہ ام چھا نیك ى ے ك ك

٤٠

- ٤٠ -

ںہوسلمان مں می

ا ات س منكر ،دعوت ع كرن رآن كریم، س ،ے من چائى، ق

ا وڈى ٹھن ،ے دورىسں ہوگن د اں كرات ام اور تھج قی

.وغیره

ر ا افروگ یوه ك ا ے ں س ں م و اتن ر ك و اس كى قب ے ت ہ

ـ دوسر ڈیاہ گا جو اس كى ے گ كیا جائ نت ی ےں ایك ں م

ر گىں ئی جا سھگ ال اس ك اور اس كى قب ے باطل اعم

.ىگے ہو جائں تبدیل گ كى خندكـ میے آہ سكى وج

د كرو، آج عمل اور ے مسلمان بھائیو میرے ا جد وجھ

ا دن ادت ك ساب نعب ے ح یہ ا دن ہ ساب ك ل ح ں اور ك

.گىوہں ہیت نعبادہے عمل اور

سلمان ار م ت ك رف اطاع س دن ص ی ج ت م ى جن ں ہ

اسالم پاس ے یامت كا دن اهللا تعالى ك ہ ق گا كیونك ے جائ

.گاہوہیں كوئى دین قبول نے سوا ك

- ٤١ -

٤١

ںہومسلمان ں می

ے ن ى سہ ك سنا اور ن ے ہ كسى نں كو ن جنت كى نعمتو

ا ى ندیكھ صور بھ وئى ت یاور ك ت ہ كتا اور جن ر س ں ك

ی ى نعمت شں ك یہ كہمی یے ہ ب سے ل یم ں اور س ے عظ

.ں ہے دیدار میےنعمت اهللا تباركـ وتعالى ك

و اور عاصى فاجر فا افر ل ی گ سب آ سق ك ں داخل گ م

و افروگ ، اور وه آےں گہ یے ں كك ا ے ل ار كی وا تی ہ

ذاب ےع د اس ہ وئى بلن ر ك اپ ت ن ڑپہ ى طاق ی بھ ں ہ

.ےتھكر

ب كر ی ے گ اهللا س ہنمى لو ں ج ہااور و ہ ك ےگ ںیہ طل

و دو وہان كى سربرا ذاب د ں ك ا ع ـ گن ے پھر اهللا تبارك

ی ےوتعالى ان سب ك ذاب م ا ح ہ كرن ں اضاف ع م ے ك ك

.ںہیختم نگا جو كبھى ہوعذاب گا اور ایساے د

ت ر ت اور ثاب و اس حقیق الفو ہ ى مخ ر، اور كبھ ى پ ں ك

رت آ و دكث یا نوكھپ ك كتى ےں دہ یس ین م ب زم ں ج

٤٢

- ٤٢ -

ںہوسلمان مں می

و اده ل ری گ زی ت ك ت آےگ ںاطاع ى راس و اهللا ك ہ پ ك

ر ے س راه ك ى نے وال گم ون ے بھ ى ےگہ یكن اهللا ك ل

.ختیار كروہ ا كا راستںگوے لوے والچلنں ہ میراست

د ے ب ـ محم ـ جماعت حق كى امت س شك ر ے ایك پ

ی ـ نں اسہ ت تك وئى مخالفے قیام ى وجتہ ك ے ہ س ك

رر ینض منوہ ذاق ك ے كںں اور دش بب س ےم ے س

.گاے ں جا سكہیروكا ن

و اهللا ن ام ك ی جس ك ام م ا اس ك م لو ے حالل كی و ں ت ں گ

د فروخ ك یں تے ساتھـ خری ی م اه م ا اور شادى بی ں دنی

.وكردار ادا كرپنا اں ں می كاموےك ىكى ترق

زو ہ دل كو مذكور پنا ا ـ كرو اور ان س ے ں س چی ے پاك

ا دل پ اہ آہ ركھو، جب كرا تعلق ن ہگے كسى بھى س پن

.ںہیے سكتے جاچے نیعرش كے ساتھـ گى كپاكیز

- ٤٣ -

٤٣

ںہومسلمان ں می

نا ب ك ےپ س قل رو اور ای جده ك ـ س جده ك ے ساتھ ہ ا س

.ئےٹھایا جا اہے دن تكـ سر نقیامت ك

ن ے اگ ندامت س م لواس دن ظال اتھو ےپ و ہ ں ودانت ں ك

ں كى ں بھى رسولو می گا كاش ے ہ اور ك گاے ٹے كا س

.ہوتاں شامل ہ میے گروطاعت كرتا اور اس ك

٤٤

- ٤٤ -

ںہوسلمان مں می

پر ایمانتقدیر .٦ ںہومسلمان ں می

ـ ہ بں كیئہم ایمان ال ں، اورہوپر ایمان التا تقدیر ے شك

و ہر اهللا ز ك دا كرن چی انت پہل ے ے س پی ی ے ے ج ں اور ہ

و بھى اهللا خوب ے پیدا كر چیز امت تكـ جو قی ا اس ك گ

.ہےجانتا

ی ہر ے اهللا تعالى ن وظ م وح محف دیر ل ز كى تق ـ چی ں لكھ

و ندى وئى اس ك ے اور ك ا نے ہ دیكھہ ائگ ا ے ہ ج گ

.ےے اهللا تباركـ وتعالى كسوائ

ا سان م ب ان ی ج م م ى رح ےا ہوتں ں ك ت اهللا ہ اس وق

اور اس كى ہ اس كى عمر ہے كتا دیم حكں كو فرشتو

د بخت ےرزق اور اس ك ى ب ال اور اس ك اور ى اعم

سمت وش ق ی ىخ دیر م و تق قاوت ج عادت اور ش ں اور س

.ں اس كو لكھـ دوہی

- ٤٥ -

٤٥

ںہومسلمان ں می

در ة الق ب لیل وتاور ج ے ى ہ ال كہ ـ س ت ایك ےاس وق

در ں جو ایكـ سال ك ہیے ہوتامور نازل وتی ے ان ی ں ہ ں ہ

.ہےہوتا ہر روز اس كا امر نازل اور

ر اس بات م پ ان الت ہ ی ے ایم ـ ہ ب ں ك ہ ـ اهللا تبارك ے شك

ے اور جو ىہوتنافذ ) مشیت(ہت چالى كى اوتع ا چاہ ہت

ے وه ا ہ و نہوت ے اور وه ج یہ ا چاں ہ ى نہت یوه كبھ ں ہ

.گاہو

ے اور اس کے امر جانب کی خیر اور شر اهللا سے ہ

.نہیں ہو سکتاـ کے خالف کچھ

ى ارى غلطى كى وج ہے وه تم جو مصیبت آت ے ہ س ہ

ے ہ س كى اس كى وج ں ہیے ن اور جو غلطى تم ن ،ہے

دیر ال ے ں آئ ہیں مصیبت ن ہیتم یكن جو تق ی گى ل ى م ں ہ

.گاہوصرف وه ہے ہوا لكھا

٤٦

- ٤٦ -

ںہوسلمان مں می

ا و كرت الى ج ـ وتع ے اس ساهللا تبارك یے نہ ا پوں ہ چھ

و ےجائ یكن ل ا، ل و كرت گ ی ےگ ج رور ں ان س ہ ے ض

.گاے چھا جائپو

ی ں تمام حمد اور ثنا اهللا ك اور آخرت می ا ےے ل ہے دع

ا وكرت سلمانوہ اهللا مجھں كہ ام م ت ے اور تم و جن ں ك

ی ائم ل فرم ار اور مجھےں داخ سلمانوے اور س ںے م

.ےچائے بگ سہنم كى آكو ج

آمین

وصلى اهللا على محمد وعلى آلھ وصحبھ وسلم

وآخر دعوانا أن الحمد هللا رب العالمین

- ٤٧ -

٤٧

ںہومسلمان ں می ال ﴿? @ A B C D E

F G H I J K ﴾

]٨٥:آل عمران[

anamuslim@windowslive.com

WWW.Iam-Muslim.com

١٤٣١ه ٢٠١٠

٢٢٢٧٤٢٠٠٩

:٠١٢٠١٥٢٩٠٨

سلمة سلم و كفولة قوق يع ا

٤٨

- ٤٨ -

ںہوسلمان مں می

يةردباللغة األ

اإلسكندرية ـ أبو سليمان ـ ش عمر أمام مسجد الخلفاء الراشدين

٠ ١٠ ٦٧ ١٤ ٧٦٨

ـ مصطف كاملىاإلسكندريةـ بجوار مسجد الفتح اإلسالمي

٠ ١ ٢٥ ٨٣٤٥ ٧ ٤

توزيــع