Reformatus Ermellek 2012/05

7/31/2019 Reformatus Ermellek 2012/05

1/16

Milyen llek van bennetek?

Amikor kzeledett felemeltetsnek ideje, elhatrozta, hogyfelmegy Jeruzslembe,s kveteket kldtt maga eltt. Azok

tnak indultak, s betrtek a samaritnusok egyik falujba,hogy szllst ksztsenek neki. De nem fogadtk be, mivelJeruzslembe szndkozott menni. Ltva ezt tantvnyai,

Jakab s Jnos gy szltak: Uram, akarod-e, hogy eztmondjuk: Szlljon le tz az gbl, s gesse meg ket, amint

Ills is tette!? De Jzus feljk fordult,megdorglta ket,s ezt mondta: Nem tudjtok, milyen llek van bennetek,mert az Emberfia nem azrt jtt, hogy az emberek lettelvesztse, hanem hogy megmentse. Aztn elmentek egy

msik faluba.Lk 9, 51-56.

Szeretett Testvreim! Pnksd nnepe a Szentrstrtnetisgnek alapjn mg messze van ebben azalapigben, de a Llek ajndknak bizonyosformjval Krisztus tantvnyai mr rendelkeznekktsgtelenl ekkor is, amikor ez trtnet lejtszdik.

Jzus, amikor kikldte tantvnyait els missziitjukra az evanglium hirdetsre, felruhzta ket aSzentllek ajndkval, gy a tantvnyok nemcsak

hirdettk az Isten evangliumt a Llek ltal, hanemkpesek voltak betegeket gygytani, rdgket zni.Mindez mg Pnksd eltt, a Llek nagykintetsnek elzmnyeknt.

A lukcsi bizonysgttel alapjn, amelyesemnyeket egybknt csak Lukcs jegyzett fel, Jzus

Jeruzslem fel veszi az tjt, Samrin keresztl.Jnos evangliumbl tudjuk, hogy Jzus egyszertment Samrin, ekkor hangzott el az a beszlgets is,amelyet a Jkob ktjnl a vzrt men asszonnyalfolytatott. Abban azonban nem lehetnk bizonyosak,hogy ez tja alkalmval jtszdnak le a Lukcs ltal

megrktett esemnyek, vagy ennek ms idpontjavolt. Vitathatatlan tny azonban, hogy Jzus Samrinhalad keresztl, s elrekldi kt tantvnyt az estkzeledtvel valsznleg, hogy szlls utnrdekldjenek a kzeli teleplsek valamelyikn.Drga ajndk s nagyszer kivltsg ez a tantvnyokszmra, hogy Jzus kveteiknt jrhatnak eltte. Akikmostani tantvnyaiknttltk mr valaha, csak azoktudjk igazn. De gy tnik, a Mestert ez ttal nemszvesen ltjk ott, ahol a tantvnyok prblkoznak.Elutastsba tkznek.

Valsznleg ez az elutasts meglepte atantvnyokat, nem szmtottak r, mint ahogy masem tudunk igazbl felkszlni r, mikor Krisztusnevben kvetsgben jrunk az embereknl, hogyelutastsba tkzhetnk. Ott s akkor atantvnyokkal ez trtnik, s ebbl megtanulhatjuk

mi magunk is, hogy elutastsok lesznek, mint ahogyvoltak is mindig, s sajnos, szmtanunk kell erre,hogy nem mindenki fogja rmben szlesre trni azajtt Krisztus eltt, ha meghalja, hogy arra jr, s nekilehetsge lenne behvni t. Vagy ha ppensggel ottll az ajt eltt, mint ahogy a Mennyei Jelensekben isle van rva, s zrget az ajtn (Jel 3, 20). Nem lehettudni, vajon ltrejn az asztalkzssg, vagy sem. Ittsem jn ltre.

Tartalom

Igei rovatMilyen llek van bennetek? 1Az desanyai knyrgs...3

KnyvtrEgyhz, sajt, kzlet.2II. Helvt Hitvalls 4Amikor ersen fjt a Llek... 6A reformtus presbiter..8Sikls Jzsef versek..16

Egyhzmegynk letblEgyhzmegyei kzgyls...12

EgyhzzeneA Magyar Reformtus nekesknyv

bevezetsrl9A magyakcikrus ..10Ifjsgi krustallkoz Micskn.11

NszvetsgA margittai nszvetsgrl.15

Egyhzi anekdotkEsketsi prdikci..16

A tantvnyok nemleges vlaszt kapnak, amikorKrisztus nevt emltik. gy tnik azonban, nemtudnak gy elmenni e mellett az elutasts mellett,ahogyan a Mestertl tanultk. Jzus ugyanis aztmondja a tantvnyok kikldsnek rendjn a Mt ev.10 rszben, hogy ahol nem fogadnak be benneteket,ott verjtek le a lbatokrl mg a port is, s lljatoktovbb. Az tlet napjn majd szmolniuk kelltetteikkel, s tletk slyosabb lesz, mint Sodm s

Gomor. Ezzel ellenttben a tantvnyok szvbenharag gylt az ellen a telepls ellen, amelyik nemakarta befogadni Jzust. Taln mg meg isbeszlhettk ameddig visszarkeznek Jzushoz, sfelhborodsukban nagyon szokatlan dolgot


2/16

2 Reformtus rmellk

krdeznek Mesterktl: akarod , hogy tz emsszemeg ezeket, mint ahogy Ills is cselekedett annakidejn? (2Kir 1, 9-14). A krdsben teht mrmagyarzatot is prblnak adni arra, hogy mi jogostjafel ket e cselekedet megfogalmazsra. Ills akkorimagatartsa pldartk a tantvnyok szmra,

nosza, gondoljk, jrjunk mi is gy el, hiszen ha Illsmegtehette, megtehetjk mi is, elvgre bennnk ismunklkodik ez a hatalom. Jzus azonban atantvnyok felvetsre nem helyeslssel vlaszol, ppellenkezleg. Krdse slyos, s komoly. Tisztbanvagytok ti vele, hogy milyen llek lakozik bennetek?Vagy ms szval, tudjtok ti egyltaln, hogy mirlbeszltek? A vgtletben bekvetkez katasztrfasiettetse nem Isten szolginak a feladata, st, avgrehajtsa sem. Ezt a kivltsgot Isten tartotta megmagnak, s ennek a jognak a gyakorlst nem is adjat senki msnak soha. A tantvnyok abban nem is

tvednek, hogy Ills prftban megvolt az IstennekLelke. Akkor a miatt pusztulnak e tbb mint 50-en,mert ktsgbe vontk Ills prftai voltt, s pp ezrta tantvnyok is gy gondoltk, hogy mivel Jzust, aMestert utastottk vissza, s az tantvnyait, ahelyzet egyrtelmen az Ills esetre utal, vagyis amegolds kzenfekv. A Mester azonban nem gyltja.

Nem utols sorban azt is figyelembe kell venni,hogy valsznleg az is zavarhatta a tantvnyokat,hogy pont egy samaritnus telepls utastotta el

Jzust, mert a samartnusok s a zsidk kztt igen

rossz volt a viszony. A samartnusok keverk npvoltak, flig zsidk, flig valami msok, megvolt asajt mzesi trvnyknyvk is, amely eltrt attl,amit a zsidk hasznltak, ppen ezrt az kegyessgigyakorlatukat el is utastottk a zsidk, megvetettk,lenztk ket. A tantvnyok szmra pp elgbizonytk az elbb elmondottak altmasztsra az,hogy Jzust nem akarjk befogadni. Mivel Jzus iszsid, a tantvnyok ezt a szemkben valsznlegetnikai - politikai gondot gy akarjk elintzni, hogyvgs csapst akarnak mrni mindazokra, akik ketelutastjk. Az atombomba ledobsa ta tudjuk, hogy

lehetsges az embernek puszttst vgeznie a msikon,azon, aki nem rt vele egyet, vagy aki az ellensge, dekzben nem tudja, hogy milyenllek lakozik benne, shogy azzal kinek is fog majd elszmolni. Ameddigbennnk is, Isten gyermekeiben, tantvnyaiban,szolgiban ilyen indulatok dlnak, ltnunk kell, hogyfogalmunk sincs, milyen llek lakozik bennnk. Azelutastsra nem az a vlasz, amivel a tantvnyokvlaszolnak.

Jzus vilgoss teszi a tantvnyok eltt, hogy azrt jtt, hogy megtartsa az emberek lelkt, vagyismegmentse ket, ha kell sajt maguktl is, megmentse

nz njktl, amelyik olyan nehezen hajlik oda azIsten igjba, de amelyik dvssgre tallhat mgis, haezt megteszi.

Neknk is az a feladatunk, hogy lelkeketmentsnk, gy ahogyan brahm is megprblta,

amikor testvre fiaLt veszlybe kerlt, mert Sodomakzelben lakott. Menektsnk meg msokat akrhozatos pusztulstl, a jzusi tantsfigyelembevtelvel. A Llek ebben bizonyosansegtsgnkre lesz s a kudarcok vagy csaldsokellenre folytatni tudjuk, gy, ahogyan vgl Jzus s

a tantvnyok is tettk: aztn elmentek egy msikfaluba. Ahol elutastanak, akrhogy is prblkozunk,onnan tovbbllunk, mert mshol mg vrnak arra,hogy megosszuk az Isten Lelkt velk, amit azrtkaptunk meg, hogy ez ltal msokat dvssgt isszolgljuk.

Azt pedig ktsg nlkl tudnunk kell, hogy mgnagyon sokan, sok helyen vrnak rnk. A Llekindtson bennnket, ne kslekedjnk! men.

Kulcsr rpdrtarcsa

Egyhz, sajt, kzlet

jsg, tv, rdi, internetMegannyi fellet,amely az egyhznak is lehetsget biztost, hogy amdiban -Isten - szavt hallassa. S megannyilehetsg, hogy ezen eszkzket s felletekethasznlva megszltson.

A nyugati egyhzakban mr nem kizrlagbelterjes egyhzi rteglapokat, - msorokat ksztenek,hanem olyan kzleti msorokat is, amelyekben az Igezenete s a gylekezeti esemnyek mellett szkebb stgabb ptrijuk egyhzi, trsadalmi politikai,gazdasgi, trtnsei is helyet kapnak. Mellettk pedigott van a keresztyn rtelmezs, reakci, szemszg,megkzelts lehetsge is. Ugyanez kicsiben,elssorban egyhzi internetes blog oldalakon, aKrpt-medencben is kezd meghonosodni.Keresztyn kzleti szemlyisgek (nem kizrlaglelkszek) mondjk el, rjk le vlemnyket politikai,kzleti fejlemnyekkel kapcsolatban.

Az egyhzi mdia tpozcionlsa felnkegyelre annyit jelent: prblunk lni a modern korlehetsgeivel. Ptolni a lemaradst a nyugati egyhzimdival s a vilgi sajtval szemben. Fekete-fehrlapjaink mellett az terben is megszlalni, a kpernyn

jelen lenni, belakni az internetet. Netn helyet kapni avilgi mdiumokban is. A hitelessgi problmkkalkzd 21. szzadban, amikor nehz rteni smegrtetni a vilgban vgbemen folyamatokat, j haa keresztyn szemszg is megjelenik. Ha az Igemagyarzsa mellett a vilgot is megmagyarzzaidnknt valaki

Fbin Tibor

Kicsi a vilg, hogy Isten s a vletlen elfrnebenne [Mzcseppek]


3/16

3 2012 mjus

Az desanyai knyrgs- anyk napjra -

Odahvta a frjt, s gy szlt: Kldj ide egyszolgalegnyt meg egy szamarat, hadd siessek

az Isten emberhez, aztn visszatrek. De a frfi azt

krdezte: Mirt mgy ma hozz? Hiszen nincs semjhold, sem szombat! Az asszony gy szlt: Hagyjbkn! sflnyergelve a szamarat, ezt mondta

szolgalegnynek: Hajtsd az llatot llandan, s neakadlyozz a vgtatsban, amg nem szlk neked!Elment teht, s megrkezett az Isten emberhez a

Karmel-hegyre. Amikor az Isten embere tvolrl meglttat, gy szlt Ghzihoz, a szolgjhoz: Nzd csak, az ott asnemiasszony! Fuss elje, s krdezd meg, hogy jl van-e , jl van-e a frje, s jl van-e a gyermeke? Az asszony

gy felelt. Jl! De amikor odart az Isten emberhez ahegyre, tkarolta a lbt. Ghzi odalpett, hogy

flretasztsa, de az Isten embere gy szlt: Ne bntsd,hiszen el van keseredve, s az r eltitkolta ellem,

nem jelentette ki ezt nekem. [] pedig odahvtaGhzit, s azt mondta: Hvd ide a snemi asszonyt!

Az odahvta, s amikor odament hozz, gy szlt:Viheted a fiadat. Az asszony odamenve a lbhoz esett, a

fldre borult, azutn vette a fit s elment.2Kir 4, 22-27.36-37.

Keresztyn Testvreim! Anyk napja az a nap,amikor az desanykat s nagymamkat, egy-egycsokor virggal kszntjk, s egyben megksznjkrtnk hozott ldozataikat, gondoskod szeretetket.Igaz, nemcsak ezen a napon kellene ezt cselekednnk,

hanem minden nap. De mgis j, hogy van a tbbikztt egy kiemelked nap, amely emlkeztet arra,hogy mennyi ksznetet s hlt felejtettnk tadni azdesanyknak az v tbbi napjn. Az ige is ennek anapnak megfelelen egy desanyrl szl. E bibliaitrtnetben csodlatosan tkrzdik az desanykmindenkori karaktere.

A trtnet ott kezddik, hogy Elizeus prftagyakran betr Snembe, s ott egy kedves s jmdcsald mindig szvesen ltja vendgl, st egy felsszobt is ptenek a prftnak s be is rendezikszmra. A csaldnak mindene megvan, csak pp a

legfontosabb, az utd hinyzik. A prfta vgl isGhzitl tudja meg a snemi asszony szvnekkesersgt: ez az asszony desanya szeretne lenni, defrje mr ids. A prfta kzbenjrsra Isten megadjaszve hajt, fit szl. Plda ez az asszony a mai nkszmra, ahogy plda minden egyes desanya a maivilgban azok szmra, akik desanyk lehetnnek, demgsem azok, mert kioltottk a bennk nvekvletet. Nem is tudjk, mit vesztenek el, mikor ezt adrga hivatst eldobjk maguktl. Errebreszthetik rket az desanyk.

A trtnet azzal folytatdik, hogy a gyerek

felcseperedik, s kimegy az desapjval a mezre.Milyen bszke lehetett az desapai szv: a fiammalegytt munklkodok; nzztek, ez az n fiam!Azonban a gyermek hirtelen rosszul lesz. Az desapargtn anyjhoz kldi. Nem a felelssg lerzsa ez,

hanem az letments sztne. A frfi nem igazntudja, mi a baj, mit kell ilyenkor tenni, az apkilyenkor ktsgbeesnek. Az desanya azonban mrissrg-forog a beteg gya mellett, szinte a tudat alattisztnbl mertve kzd gyermeke letrt. Azdesanyk mindig jobban tudjk, mi fj, mi a baj, mi a

megolds. A kis gyermek is az anyja szoknyja mgszalad, ha baj van. De mg felntt fejjel is, bizony agyermek sokszor az desanyjnl keresi gondjainakmegoldst, mert az anya blcsessge s szeretetemegnyugtat. Az desanya a csaldi let kzppontja.ppen ezrt mekkora vesztesg, ha mr nincs kihezfutni, ha mr a szeret kezek porr vltak. De mgennl is nagyobb nyomorsg az, ha anya s gyermekekztt harag van ldatlan llapot ez.

A snemi asszony felnyergeli a szamarat. Frjenem rti cselekedett, azonban az asszonyfelszltsnak engedelmeskedik, hagyja t. Az

asszony pedig vllalja az t nehzsgt s kockzatt,csakhogy gyermekt visszakaphassa. Az desanyk,ha gyermekkrl van sz, emberfeletti ert kapnak, snagy dolgokra kpesek. A gyermekrt elsznt s btorlesz. Szz veszllyel is szembenz, s inkbb lett adja,sem mint gyermeknek baja essen. Igen, az desanykegyik nagy s csods tulajdonsga az nfelldozs.ldozathozatal idben, egszsgben, anyagiakban smindenben. Akrcsak Krisztus esetben, itt is aznfelldozs az lethez hozztartoz jellegzetessg, staln ezrt is van, hogy az desanyk mlyebbentrzik Jzus tettnek nagysgt. rdekes, hogy az

asszony nem mondja el a szolgnak a fjdalmt, elrejtiegszen addig, mg szemtl-szembe nem ll aprftval. Mennyi fjdalmat, titkot rejtegetnek azdesanyai szvek, s mily sok fjdalmat elbrnak skibrnak ezek a szvek. Mris is sok mindentelraktrozott szvben, s el kellett viselje azt is, hogy azles tr tjrja szvt, ahogy ma is sok desanya hordozszrny fjdalmat gyermekrt, vagy ppen annakhalla miatt.

Mikor odart, az asszony tlelte Elizeus lbt.Megragadja t, s addig nem ereszti, mg maga is elnem indul a gyermek megmentsre. A snmi

asszony megragadja az r szolgjnak lbt, akrcsaka kananeus asszony Jzust, vagy, ahogy Mnika,goston anyja is tlelte imdkoz kezvel a JPsztor lbait, s addig nem engedte, mg fia meg nemtrt. Ma is sok anya leli t imdkoz kzzel Krisztuslbt a beteggy mellett, egy vizsga ideje alatt, egytvoli utazs miatt. Valahnyszor az desanyai kzesdeklen tlelte Isten szolgjnak a lbt, mindigcsoda trtnt, Isten meghallgatta az imdsgot.Meghallgatta a snemi, a kananeus, de az gostondesanyjnak knyrgseit is, meghallgatta smeghallgatja a ti knyrgseteket is, kedves

desanyk. Ez az nnep kivl alkalom arra, hogymegksznjk az desanyk, nagymamk imdsgt,szeretett, ldozataikat, s arra is, hogybocsnatkrssel gygytgassuk a titokban vrz


4/16

4 Reformtus rmellk

szveket. A virg legyen a ksznet s a hla szava, dene felejtsk el hlt adni Istennek is az desanykrt.

Kedves desanyk s nagymamk, ti pedigimdkozzatok tovbb rtnk, tantsatok imdkoznibennnket, mert egy nemzet, egy np szmra addigvan jv, ameddig tud imdkoz gyermekeket

nevelni. men.

Imdsg:

Mennyei des Atynk! me, ksznettel s hlvalllunk meg a Te szned eltt e mai napon. KsznjkNeked az letnket, s az letet ad desanykat, adrga imdkoz kezeket, melyek egsz letnkbenelksrnek, akr gyermeki fejjel jrjuk az let tjt, akrmint felnttek. Ksznjk Neked ezt a mai napot is,amikor rohan letnkben, me, megllunk egy percre,hogy egy-egy szl virggal, egy-egy lelssel

megksznjk az rtnk aggd szveknek a millinyigondoskodst.

Bizony, sokszor vagyunk hltlan gyermekek, denemcsak szleinkkel, embertrsainkkal szemben,hanem Veled szemben is Atynk. Krnk, bocsss megneknk, trld el vtkeinket a Szentllek tisztt tzeltal, s tants bennnket hlra, nevelj minketengedelmes gyermeki letre. Hozzd imdkozunk,Urunk, az desanykrt, nagymamkrt, ldd megket, halld meg imjukat, mely jjel-nappal hozzdszll. Tekints le urunk az zvegyekre, az rvkra, smindazokra, akik ma virgjukat csupn egy-egy

desanyai srhantra tudjk lehelyezni. Tekints leUrunk betegeinkre. Adj szmukra gygyulst. Tekintsle npnkre is, adj szmunkra minl tbb imdkozdesanyt s nagymamt, akik gyermekeiket sunokikat is megtantjk imdkozni, hogy legyen

jvje e kicsiny magyar npnek. Jzus Krisztusnevben krnk, hallgasd meg imnkat most sminden idben. men.

Jak SndorZsigmondJankafalva

A II. Helvt Hitvalls

XVII. fejezetAz Isten kznsges s szent egyhza s annak

egyetlen feje(1 rsz)

(Mindig volt s mindig lesz anyaszentegyhz .)Minthogy Isten eleitl fogva azt akarta, hogydvzljenek az emberek s jussanak el az igazsgismeretre, szksg, hogy mindig, a mltban, a

jelenben s a jvben egsz a vilg vgezetig legyenanyaszentegyhz. (Micsoda az egyhz?): a hveknek avilgbl elhvott vagy egybegyjttt serege, mindenszentek egyessge, azok tudniillik, akik az igaz Istentaz Ige s a Szent Llek ltal a Megvlt Krisztusban

igazn megismerik s helyesen tisztelik, s a Krisztusltal ingyen felajnlott minden ldsban hit ltalrszeslnek. (Egy orszg polgrai.) Ezek mind egyorszg polgrai, ugyanazon r s ugyanazontrvnyek alatt lnek s minden ldsban egyarntrszeslnek. Ezrt nevezte ezeket az apostol a szentek

polgrtrsainak s az Isten cseldeinek (Ef 2, 19),szenteknek nevezve a fldn l hveket, akiket IstenFinak vre megszentelt (1Kor 6, 11). Bizonyra ezekrekell rtennk az Apostoli hitvalls ama cikkelyt:Hiszek egy kznsges [egyetemes] keresztynanyaszentegyhzat, szenteknek egyessgt.

(Csak egy kznsges anyaszentegyhz vanminden idben.) s minthogy mindig csak egy Istenvan, egy kzbenjr Isten s ember kztt, a JzusKrisztus, aki az egsz nyjnak egy psztora, e testnekegy feje, vgl pedig egy Llek, egy dvssg, egy hit,egy testamentum vagy szvetsg, ebbl

szksgkppen kvetkezik, hogy csak egyanyaszentegyhz van. (Egyetemes egyhz.) Ezt azrthvjuk katolikusnak, azaz kznsgesnek, mertegyetemes s kiterjed a vilg minden rszre sminden idkre, s sem helyhez, sem idhz nincsktve. Eltljk teht a donatistkat, akik azanyaszentegyhzat Afriknak nem tudom milyenszgletbe szortottkbe. De nem rtnk egyet a rmaiklrussal sem, akik szinte vsri kikiltk mdjracsak a rmai egyhzat hirdetik egyetemesnek. (Azegyhz rszei vagy fajai.) Sztvlik ugyan az egyhzklnfle rszekre vagy megjelensi formkra, nem

azrt, mintha nmagban megoszlott vagymeghasonlott volna, hanem inkbb azrt, mert a bennelev tagok klnbz llapota miatt mutat ilyenklnbsget. (Hadakoz s diadalmaskod egyhz.)Egyik ugyanis a hadakoz, msik pedig adiadalmaskod egyhz. Amaz mg e fldnhadakozik s kzd a testtel, a vilggal s e vilgfejedelmvel, az rdggel, a bnnel s a halllal, ezpedig a hadi szolglatbl mr elbocstva a mennybenl diadalt elbb emltett s most mr legyzttellensgein s ujjongva rvendez az r szne eltt. Deazrt ez a kett kzssgben vagy kapcsolatban van

egymssal.(Rsz-egyhzak.) A fldn hadakoz egyhz sok-

sok rszegyhzbl ll, ezek azonban valamennyien akznsges anyaszentegyhz egysgbe tartoznak. Ezaz egyhz mskppen alakult a trvny eltt apatriarchknl, mskppen Mzes alatt a trvnyszerint s megint mskppen Krisztus ltal azevanglium szerint. (Kt np.) ltalban kt nprlvan sz: egyfell az izraelitkrl, msfell apognyokrl, illetve azokrl, akik a zsidk s apognyok kzl gyjtettek egybe az egyhzba.Testamentum szintn kett van: s j. (Az - s az

jszvetsg npnek ugyanaz az egyhza.) Mgismindezek a npek egy trsasgot alkottak s alkotnak,egy dvssgk van egy Messisban, akiben mintegyegy testnek a tagjai egy f alatt kapcsoldnak ssze,mindnyjan egyazon hitben, s ugyanabban a lelki


5/16

5 2012 mjus

eledelben s italban rszeslnek. Jl tudjuk azonban,hogy klnbzk voltak az idk, klnbzk ameggrt s a megadott Messisra vonatkozskramentumok s hogy a szertartsok eltrltetseutn neknk tisztbb vilgossg fnylik, bsgesebbajndkokat kapunk s teljesebb a szabadsgunk. (Az

egyhz az l Isten hza.) Istennek ezt az egyhztnevezzk az l Isten hznak, mely l s lelkikvekbl plt s a mozdthatatlan Ksziklnnyugszik, azaz azon a Fundamentumon, melyen kvlmst senki nem vethet. Ezrt nevezi azt az apostol azigazsg oszlopnak s erssgnek is (1Tim 3, 15). (Azegyhz nem tved.) Nem is tved az egyhz, amgmegll a Krisztus- Kszikln s az apostolok meg aprftk fundamentumn. Viszont nem csoda, hatved, valahnyszor elhagyja azt, aki egyedl azigazsg. (Az egyhz szz s Krisztus jegyese.) Hvjkmg az egyhzat szznek is s Krisztus jegyesnek,

mgpedig egyetlen s szerelmes jegyesnek. Plapostol ugyanis ezt mondja: Eljegyeztelek titeket egyfrfinak, hogy mint szepltlen szzet lltsalak aKrisztus el (2Kor 11, 2). (Az egyhz juhnyj.) Ezkiel(34. r.) s Jnos apostol (10. r.) juhnyjnak is hvja azanyaszentegyhzat egy psztor, a Krisztus alatt. (Azegyhz Krisztus teste.) Vgl pedig Krisztus testnekis hvjuk, mert a hvek Krisztus l tagjai az fsgealatt.

(Az anyaszentegyhznak egyedl Krisztus afeje.) A f az, ami a test fl kiemelkedik s ahonnan atestbe let rad; annak szelleme kormnyozza a testet

mindenben s belle fakad a test nvekedse sgyarapodsa. ppen ezrt a testnek egyetlen feje van,s az hozzillik a testhez. Teht azanyaszentegyhznak nem lehet semmifle ms feje,mint a Krisztus. Mert valamint az egyhz lelki test,gy szksg, hogy maghoz ill lelki feje is legyen sms llek nem kormnyozhatja, mint a Krisztus. Plis azt mondja: a feje a testnek, az egyhznak: aki akezdet, elsszltt a halottak kzl, hogymindenekben legyen az els (Kol 1, 18). Ugyanmsutt gy szl: A Krisztus feje az egyhznak, sugyan megtartja a testnek (Ef 5, 23). Msutt ismt

ezt mondja: a feje az anyaszentegyhznak, mely az teste, teljessge nki, aki mindeneket betltmindenekkel. (Ef 1, 22 sk). Tovbb: Mindenestlfogva nevekedjnk Abban, aki a fej, a Krisztusban,akibl az egsz test, szp renddel egyberakatvn segybeszerkesztetvn nvekedst vesz (Ef 4, 15 sk).Nem helyeseljk teht a rmai papsgnak azt atantst, mellyel az a maga fpapjt a fldnhadakoz kznsges anyaszentegyhz egyetemespsztorv, legfbb fejv, st Krisztus valsgoshelytartjv teszi, aki, amint k mondjk, a hatalomteljessgvel br az egyhzban s legfbb uralma vanfelette. (Krisztus az egyhz egyetlen psztora.) Azttantjuk ugyanis, hogy Krisztus az r s egyetlenegyetemes psztor, valamint az egyetlen fpap az AtyaIsten eltt s az egyhzban tlti be a fpapnak vagypsztornak minden tisztt a vilg vgezetig.

(Helytart.) s ezrt nem szorul helytartra, hiszenarra csak tvollevnek van szksge. Krisztus azonban

jelen van az egyhzban s annak ltet feje. (Nincssemmifle elsbbsg az egyhzban.) pedig azapostoloknak s azok utdainak szigoran megtiltottaaz elsbbsget s az uralkodst.Mindazok teht, akik

ennek a vilgos igazsgnak ellentmondanak sellenszeglnek s a Krisztus egyhzba msflekormnyz hatalmat vezetnek be, ki nem ltja, hogyazokat inkbb azok kz kell sorolnunk, akikrlKrisztus apostolai jvendltek, mint Pter (2 Pter 2)s Pl (Csel. 20, 2Kor 11 s 2Thessz 2 s ms helyekenis).

(Nincs anarchia az anyaszentegyhzban.) De hamegtagadjuk is az egyhz Rmban szkel fejt,azrt semmifle fejetlensget vagy zrzavart nemhozunk be Krisztus egyhzba, minthogy azt tantjuk,hogy az egyhznak az apostoloktl rnk hagyott

kormnyzata elgsges neknk arra, hogy kellrendben tartsuk azt. Nem volt az egyhz akkor sem,abban a rgi idben sem fejetlen vagy rendezetlen, mgeffle rmai fej nlkl volt, pedig ma azt mondjk,hogy az tartja fent a rendet az egyhzban. Nem arendet tartja fent, hanem a maga zsarnoksgt s az egyhzba behozott romlottsgot, kzben pedigakadlyozza, ellenzi, s amennyire rajta mlik,meghistja az egyhz kell reformcijt.(Viszlykodsok s vitatkozsok az egyhzban.) Aztvetik ellennk, hogy amita elszakadtunk a rmaiegyhztl, azta klnfle szakadsok s

visszavonsok vannak a mi egyhzainkban, s ezrtazok nem is igazi egyhzak. Mintha bizony a rmaiegyhzban sohasem lettek volna ellenttes irnyzatok,soha semmifle visszavonsok s versengsek a hitdolgaiban, mgpedig nem annyira a tudsokkatedrin, mint inkbb a szent szszkeken a np flehallatra. Elismerjk ugyan, hogy az apostol eztmondta: Az Isten nem a visszavonsnak, hanem abkessgnek Istene (1Kor 14, 33). s: Amikoririgykeds, versengs s visszavons van kztetek,vajon nem testiek vagytok-e? Mgsem tagadhat, hogyaz Isten ott volt az apostoli egyhzban, s hogy az

apostoli egyhz igaz egyhz volt, ha voltak is bennevitk s elvi ellenttek. Megfeddi ugyanis Pterapostolt Pl apostol, Pllal pedig Barnabs nincs egyvlemnyen (Gal 2, 11 skk). Slyos vita tmad azantiochiai gylekezetben, olyanok kztt, akik pedigegy Krisztust prdikltak, amint azt feljegyzi Lukcsevanglista az Apostolok cselekedeteiben (15. rsz).Voltak mindig az egyhzban slyos elvi harcok s azegyhz leghresebb tanti nem csekly dolgokbanklnbz vlemnyen voltak, de azrt e vitatkozsokellenre is megmaradt az egyhz egyhznak. Mert gytetszik Istennek, hogy az anyaszentegyhzban lev

viszlykodsokat is felhasznlja nevnek dicssgre,az igazsg megvilgtsra s hogy a kiprbltaknyilvnvalkk legyenek.

(Kvetkez lapszmunkban folytatjuk)


6/16

6 Reformtus rmellk

Gykssy Endre

Amikor ersen fjt a Llek

AzApostolok Cselekedeteirl rottknyv magyarzata

A dnt fordulatApCsel 10. rsz

jra izgalmas fejezethez rkeztnk aCselekedetek knyvben: itt dl el, hogy a kiskeresztyn gylekezet megmarad-e a zsidsgon bellegy jelentktelen zsid-keresztyn szektnak, vagypedig vilgmretv, egyetemess nvekedik. Ez tehta dnt fejezet. Itt lpi t a mi Urunk Jzus Krisztuskt emberen keresztl a zsidsg hatrt, s ezzelmegsznik az a veszly, ami az els gylekezetre

leselkedett: hogy gettban marad, bezrul. Az elmltktezer v alatt taln soha nem fenyegette akeresztynsget annyira a gettlet, mint ma! Adottegy nagyon pogny vilg, s azon bell egy kiskeresztyn gett. sszebjva meleg fszknkben, ljka magunk kln kis lett, kzben prblunk valahogyeligazodni kint, egy egszen ms vilgban. Ez azigersz teht szmunkra is figyelmeztets, tmutats.

A trtnetnek ltszlag kt fszereplje van:Kornliusz s Pter. Mgsem ez a helyzet; egyetlenfszereplje van: a mi Urunk Jzus Krisztus.Pontosabban az Szentlelke, aki kiemeli a maga kis

gylekezetbl az oszlop-apostolt: Ptert; s kiemel apognysg tengerbl egy rmai szzadost,Kornliuszt. Aztn Isten Szentlelke ssze is hozza ket.Ki ez a Kornliusz? Jzus korban Kis-zsit s azegsz akkori mvelt vilgot megszllva tartotta aRmai Birodalom. Katoni, korhoszai Czreban is

jelen voltak. Egy garnizonban llomsoztak. Ahelyrsg vezetje, egy rmai szzados, Kornliuszuralta, vezette, igazgatta a krnyket. A Biblibanolvashat, hogy csapata itliai volt. Azta a rgszekmegllaptottk, hogy az akkori itliai szzad tagjaimind szabadosok voltak, azaz felszabadult rabszolgk.

Kornliusz is valsznleg rabszolga vagy kzkatonavolt valamikor, s eljutott egszen a szzadosi,centurii rangig. zig-vrig rmai, szvvel-llekkelkatona, de mr nem nyugtatta meg a pogny-rmaivalls vagy ppen a csszr-kultusz. Valamit keresett.Keres llek volt. Annyiszor rintkezett, beszltkomoly, mlyhit zsid emberekkel, hogy Kornliuszmaga is tvette a zsidsg vallsi gyakorlatait.Llekben mr izraelita lett, csak ppen nemmetlkedett krl, s gy nem lphetett be Izrel belsrendjbe.

Nagy jelentsge volt Kornliusz szimptijnak;

hiba kpviselte az elnyom hatalmat, kmletesenbnt azzal a nppel, amelynek a vallst,hitgyakorlatait tvette. Segtette ket, egszhznpvel egytt. Teht Kornliuszt kvette afelesge, gyerekei, st, a hznp, a szolgk is. Klns

Isten menetrendje: ahogy olvassuk a Biblia elslapjaitl az utolsig, npe peremn mindigtallkozunk szimpatiznsokkal, akik sokszor Istenangyalai. Isten angyala nem mindig fellrl rkezik;egszen klns mdon nha kvlrl rkezik. Nhagy hvjk: Blm, akinek meg kellett volna tkoznia

Izraelt, mert az foglalja el a Knant, de megldja.Mskor gy hvjk: Rhb, aki Jerikban segt azizraeli kmeknek. Nha gy hvjk: moabita Rth, akiDvid sanyja lesz. Vagy: a keleti blcsek, akik nemtartoztak Isten vlasztott nphez, mgis hlval aszvkben keresik Jzust. Vagy: kapernaumi szzados,aki zsinaggt pt Isten npnek.

Most ezt a kvlrl rkezettet gy hvjk, hogyKornliusz. Kornliusz imdkozik, bjtl napokont, s imdsga alatt ltomsa tmad. Mi az, hogyltoms? Vzi? Taln kezdd skizofrnia, lelkihasads? Sz sincs rla! A modern vilg leszokott a

meditcirl, arrl, hogy valaki befel forduljon,kizrja magbl a klvilgot, nmaga lelkialaphangjra hangoldjk, s ebben a mly csndben,hossz lelkigyakorlatok utn kiptse az utat befel slefel, a llek mly rtegei fel. (Mennyire nem tudjaezt mr a modern ember!) Amikor valaki ler a lleklegmlyebb rtegig, a lleknek egy olyanhatrterletre r, amely mr a transzcendensselrintkezik. A llek rezonlni kezd fels, kls, istenihatsokra, s knnyen hallucincii vagy vzii, ltsaitmadnak. Ez nem betegsg! Van, akinl betegsg: akitmegrohan, azt hatalma al kertheti a tudatalattija, s

elbortja a tudatot. De aki vatos, s hosszgyakorlattal tanulja meg az alereszkedst lelkemlyrtegei fel, mint egy bvr, csndben,imdsgban, meditciban, figyelve a bels hangra,azzal nem trtnhet baj. Abban a llekben a bels hangegyszer csak kzvetteni kezdi a fels Hangot, samikor becsukja a szemt: lt!

Nos, ezen a klns vezetken keresztl zenIsten Kornliusznak. Ltomsa tmad, angyalt lt, smegijed: Mit kvnsz, Uram? Most azrt kldjembereket Joppba, s hvasd magadhoz azt a Simont, akitPternek is hvnak hangzik a vlasz. s ez a katona

tstnt engedelmeskedik, mintha az ezredestl kapottvolna parancsot. maghoz hvatja legbensbbembereit, s elkldi ket Pterhez. (Zrjelben mgannyit: amikor lnynk alaphangjra vagyunkhangoldva, Isten nha zenetet kld neknk. Nehessegesd el, ne mondd, hogy csak lmodtl. Nemmindig lom az olykor parancs. Cselekedj, ahogycselekedett Kornliusz!) []

Pter ltomsa a zsid valls szerintitiszttalan llatokat mutat, s a hang azt mondja: - Teezt nyugodtan megeheted. Pter, aki Krisztuskvetse mellett mg izraelita s megszokta Izrael

rendjt megrml ettl. Isten most kezdi kinevelni akeresztyneket elssorban tantvnyait atrvnyesket rendbl, Izrael szoksaibl. Azt mondjaa hang: Amit n tisztv tettem, arra te ne mondd, hogytiszttalan! Nem ennivalrl van itt elssorban sz. ez


7/16

7 2012 mjus

csak jelzs, jelkp. Izrael ugyanis minden pognyembert tiszttalannak tartott. Hromszor ismtldikmeg ez a ltoms, Isten jra s jra Pter el hozza.Mirt pont hromszor? Ez Pter szma! Neki mindig,mindent hromszor kell csinlni. Hromszor tagadjameg az Urat. Hromszor krdezi meg tle Jzus, hogy

Szeretsz-e engem?. Jzus ismeri Pter stlust. Tudja,hogy aranyos, nagydarab ember, de kicsit kemnyfej:hromszor kell mondani neki valamit. Itt is hromszormutatja neki: Jl rtsd Pter, hogy mirl van sz! Tenem maradhatsz abban a zsid gett-krben, hogyEzt eszem, ezt nem eszem; ez tiszttalan, ez engemtiszttalann tesz!Gyere csak ki onnan! Amit Istentisztv tett, azt ne mondd tiszttalannak! Amg Ptera ltomsrl elmlkedett, ezt mondta neki a Llek bell! Mert sokszor szl a Llek bell. Aki jl figyel,nemcsak kifel, de befel is, az megtudja, hogy szl aLlek. []

Vilgraszl dolog trtnik. Itt lp ki azsidsgbl a keresztynsg. Ennl a sznl hogy bement vele. Vilgtrtneti, egyhztrtnetipillanat: Pter lbval itt lp ki a kis keresztyngylekezet a zsidsgbl. Amit soha eltte egy hvzsid meg nem tett volna minl hvbb zsid, annlkevsb: Pter, Jzus parancsra, a Llek parancsratlpi a pogny szzados kszbt. Ezzel a lpsselPter kilp a zsidsgbl s megkezddik a keresztynegyhz kln fejezete, amikor kirad a pognysg fel. Ez az els lps! Elkezddik az igehirdetspognyoknak, elhangzik az els prdikci. Tani

vagyunk, hogyan lesz egy zsidk kztt alakult kisegyhzbl univerzlis, egsz vilgra szl keresztynegyhz. Ezzel az igehirdetssel. Nagy beszlgetslehetett az! []

Fl se fogjuk ma mr, micsoda hallatlan, dntjelentsg ez! Ktezer v alatt se tanultuk meg.Gondoljunk Dl-Afrikra vagy olyan helyre avilgnak, ahol mg mindig vannak gettk! Otthon,nlunk, az n gyerekkoromban egy falun belllegalbb t kaszt volt. tvenholdasok,harmincholdasok, stb. a falu vgn pedig nemcsakcignyok, hanem a nincstelen zsellrek is kln

gettban ltek. Majdnem tiszttalanoknak szmtottak,mint Indiban a prik, az rintetlenek. Pter aztmondta ktezer vvel ez eltt: Isten megmutatta, hogySENKIT ne mondjak tiszttalan embernek! Afolytatsban Kornliusz megint elmondja a ltomsts a vgn a pognysg rszrl tesz bizonysgot:Most teht mind itt vagyunk az Isten szne eltt, hogymeghallgassuk mindazt, amit rd bzott az r. Egykis pogny csoport kpzeljk el, ahogy egyttldglnek: a rmai szzados, nhny katonja,csaldja, aztn Pter, nhny joppi hv. Kornliuszazt mondja erre a kis igehirdets-kezdetre: Most teht

mind itt vagyunk az Isten szne eltt. Nem az alnyeg, hogy mi pognyok, ti pedig zsid keresztynek hanem az, hogy EGYTT, mi mindnyjan! []Nemcsak a zsidkbl lvknek, nemcsak apognyokbl lvknek mindeneknek Ura! nagyon

nagy dolog ez! Ktezer v alatt nem tudtukmegemszteni, de most prblgassuk.

Ebben az els beszdben a pogny szzadoshzban Pter Jzus Krisztust hirdeti. Mit is tehetnemst? A pogny szzados eljutott odig, hogyszimpatizl Izraellel, Izrael Istenvel. Jzusrl mg

nem hallott. Most hallja elszr ezt a nevet, hogy JzusKrisztus. Pter prdikl, Igt hirdet: elmondja rviden

Jzus Krisztus trtnett, meglst, feltmadst.Hol? Egy rmai szzados asztalnl! Egyszermeghvtak szolglni, egy nem magunkfajtagylekezetbe; konzervatvabb zls hvek talnszektnak neveznk. Kollgm csodlkozva krdezte: -Te elmgy oda? - Az n Uram Jzus alszllt apoklokra, tetszett neki mg ott is Igt hirdetni. Htlehet olyan hely a fldn, fld felett, fld alatt, aholIsten Igjt nem lehetne, nem kellene hirdetni?Akrhov elmegyek, ahol azt mondjk, hogy szabad

nekem Jzus Krisztusrl bizonysgot tenni!Mi trtnik Pter prdikcija kzben? Leszllt

a Szentllek mindazokra, akik hallgattk az Igt.Pognyokra, zsid szrmazsakra, mindenkire!Mindenkire, aki ott volt a hzban. Vannak, akik aztmondjk: Isten Szentlelke csak nlunk van. Msholnincs! Ms mindenki elkrhozik. Az a Szentllek,aki azt zente, hogy nem szemlyvlogat Isten, az aSzentllek nem fog senkit sem kikerlni, aki hvja,vrja Jzus Krisztus nevben. Ez a Szentllek, JzusLelke, egyszer azt mondotta: Jjjetek nhozzmmindnyjan, akik meg vagytok fradva s meg

vagytok terhelve MINDNYJAN: pogny, zsid,gyerek, felntt, ilyen szn, olyan szn, rmai katona,szabados, szzados, halsz mindnyjan. Ez alegszentebb demokrcia! A zsid szrmazs hvknem gyztek csodlkozni: Ht k is kapnak? Mikntlehet ez? Mindent lehet, ha Isten akarja! Akkor azsidk csodlkoztak, most taln egy vastagnyakklvinista csodlkozik: ht lehet egy knai keresztyn?Vagy lehet egy zsid szrmazs keresztyn? IstenSzentlelke azt mondja: minden nemzet kedves eltte,aki fli t s igazsgot cselekszik! mindeneknekUra! []

A minap csengettek, s bejelents nlkl bejttegy szp szl fiatalember. Van egy pr perce aszmomra, Tiszteletes bcsi? Ht hogyne volna, lj lefiam! Honnan jttl? A krhzbl. Bent fekdtem azidegosztlyon. Szobatrsam hv katolikus volt.Mondtam neki, hogy szeretnk hallani Istenrl. beszlt nekem. Megtantott a Miatynkra, s amikorkijttem, kezembe nyomta ezt a cmet, hogy jjjek ide!Nagyon jt beszlgettnk, kzben kiderlt, hogykzeli rokona egy nagyon j bartomnak, akivel mrrgen nem tallkoztam. Arra gondoltam, j volnartesteni a bartomat, sszefogni s megmenteni ezt a

kalld fiatalembert. s szinte hihetetlen, de gytrtnt: ahogy kerestem ennek a bartomnak a nevt atelefonknyvben, hogy felhvjam abban apillanatban, ahogy alhztam neve mellett a szmot megszlalt a kszlk, s ez a bartom keresett engem!


8/16


9/16

9 2012 mjus

A Magyar Reformtus nekesknyvbevezetsrl

A Magyar Reformtus nekesknyv 16 vvelezeltt ltott napvilgot. Egyhzkerletnkben az

1996-os Reformtus Vilgtallkoz alkalmvalszervezett Egyhzkerleti Krustallkoz alkalmvalmutatta be dr. Fekete Csaba debreceni lelksz-knyvtros, a Zilah-belvrosi reformtus templomban.Az nekesknyv bevezetshez kapcsold vitkatkveten egyhzkerletnkben ktszer t vesciklusokban, 2002-ig prbanekesknyvknt, 2007-igvglegesen be kellett volna vezetni a gylekezetekben.2012-ben, a harmadik tves ciklus vgn mg mindigvannak gylekezetek, amelyek klnbz rvekrehivatkozva nem vezettk be. Ilyenek pl.: nincs, akimegtantsa az j nekeket, a gylekezeti tagoknak

nincs pnzk megvsrolni az nekesknyvet, agylekezeti tagok nem tudjk megtanulni a ritmikusneklst, minek bevezetni, amikor kszl az jnekesknyv?

A gyakorlatban a kvetkezkppen ll az jnekesknyv bevezetsnek krdse:

- azokban a gylekezetekben, ahol a lelkipsztortmogatja az nekreformot, tudja az jnekeket, segt nekhangjval is vezetni agylekezeti neket, a liturgiban helyet ad akntornak az nektantshoz, tmogatja aznekesknyv beszerzst s terjesztst, ahol

van szakkpzett kntor, ott gyakorlatilag egy-kt v alatt tlltak az j nekesknyvhasznlatra.

- azokban a gylekezetekben, amelyekben nincsa kntornak megfelel kpestse, a 2005-benkezddtt Kntorkpz Tanfolyamon akregy-kt csoport elvgzse mr elegend lettvolna az nektants mdszertannakelsajttshoz, j nekek tantshoz s aknnyebb nekek vezetshez.

- azokban a gylekezetekben, amelyekbenegyltaln nincs kntor, a tehetsges fiatalok

kzl el lehet kldeni egyet-kettt akntorkpzre, hogy legalbb vasrnapdleltt legyen, aki leksrje a gylekezetinekeket akr ktszlam ksrettel (van ilyenplda).

- a gylekezeti tagoknak lenne pnzk aznekesknyv megvsrlshoz, csak lenne, akimegrendelje s elszlltsa, hiszen a templomba

jr csaldok mindig ldoztak annyi pnztnekesknyvre, hogy legalbb egy pldnylegyen egy csaldban.

- a gylekezetek meg tudjk tanulni a ritmikusneklst. A tapasztalat azt mutatja, hogy azoka szemlyek, akik a legjobban tiltakoztak aritmikus nekls ellen, azok neklik alegszvesebben az j nekeket, mert ahol volt,aki megtantsa, istentiszteleten orgonval

ksrje ezeket, ott megszerettk a hvek,megtanultk a szp, hitvall nekszvegeket,ezltal vltozatosabb vlt az nekrepertor,lendletesebb s letesebb lett a gylekezetinekls. Szmos gylekezetben az nekkaroknagyrsztvllalnak az j nekek tanulsban,

npszerstsben. Az egyhzmegyeikrustallkozk szerepe is elsdlegesen aznekesknyv nekfeldolgozsainak amegismertetse, bemutatsa.

- a kszl,j nekesknyv krdse egyelre aznekesknyvi Bizottsg, a szakemberek dolga.Minden egyhztestbl a Zsinati ZeneiBizottsg megjellt egy szakembert, akikpviseli ebben a krdsben az illetegyhzkerletet. A kszl j nekesknyvanyagnak gerinct az 1996-os, MagyarReformtus nekesknyv nekei kpezik.

Ennek a kszl nekesknyvnek gylekezetihasznlatra val bevezetse mg krdses,egyelre az 1948-as, magyarorszginekesknyv revidelsa valamint a liturgiaireform a kitztt cl.

Az nekesknyvek trtnetben a tapasztalat az,hogy 50, mskor 100 venknt volt nekesknyvvlts.Nem valszn, hogy ez most mskppen lesz. Hapedig lesz is 10-15 ven bell, az 1996-os nekesknyvnekeinek bevezetsvel, a ritmikus zsoltrneklssel,a kntorkpzssel mi magunk is rszesei lehetnkannak az egyhzzenei reformnak, amellyel tbb, mint

60 ves lemaradsunkat kell behoznunkMagyarorszghoz, vagy akr a Felvidkhez kpest.

nekeljetek az rnak j neket (Zsolt 96, 1).Hogyan? j nekesknyvvel, a rgi neklsi stlusban?Vagy csak szavakkal, de a gyakorlatban sehogy?Mindent megprbljatok, ami j, azt megtartstok(2Thessz 5, 21). Mi magunk megprbltunk-emindent? Ahol nincs kntor vagy jl nekllelkipsztor, ott megkrhetnk egy nektanrt vagytantnt, hogy segtsen bibliarn, nekprbn vagycsigakszts kzben j neket tanulni. Vallsrn,konfirmcii elksztn megtanthatjuk a fiataloknak

az nekesknyv Top 10-es vagy Top 20-as listjt,megmutathatjuk, hogyan hasznljk az istentiszteletenaz nekesknyvet. Ajnlhatjuk a kntorkpztazoknak a kntoroknak, akik nem tudjk az j nekekksrett, tmogassuk tovbbkpzsket. Engedjk akntort istentisztelet eltt t percet neket tantani agylekezetnek. A knnyebb megolds helyett, hogynincs r pnz vagy nincs, aki megtantsa,kezdjnk hozz az nektanulshoz, vagy engedjk aszakembert, a kntort, hogy vgezze a munkjt, agylekezet elrehaladsa rdekben.

Akinek van fle, hallja, mit mond a Llek a

gylekezeteknek. (Jel 2, 7)

Orosz Otlia Valriaegyhzkerleti zenei elad


10/16

10 Reformtus rmellk

A magyarkci krus trtnete

A magyarkci gylekezet krusnak trtnete szorosana jelenhez tartozik. Nincs ugyanis tretlen, vtizedekenthzd mltja a kzssgi neklsnek, vagy ha igen, akkorfennmarad rott emlkek nem szlnak errl. A jelenlegikrus 2000-ben alakult, clja Isten dicstse, a gylekezetinekkultra javtsa, az egyttnekls rmnek meglse.Szolglati terlete elssorban a helyi gylekezet, nnepeken,imaheteken szokott fellpni.

Nagyon kis krusknt indult, eleinte igencsak nehzvolt a szlamokat arnyban tartani. Ksbb viszontgyarapodsnak indult, s gy jelenleg a kezdeti tz tagblhuszonkettre duzzadt a ltszm, ebbl heten a szoprn,ten az alt, ten a tenor s ugyancsak ten a basszusszlamban nekelnek. 2007-tl egy itt l holland hzaspr iscsatlakozott a krushoz, nagy erfesztssel igyekeznekmagyarul dicsteni a krussal egytt az Istent.

A gylekezeten kvl is akadt mr szolglatuk. Eddigmindegyik rmellki Krustallkozn rszt vettek, ezenkvl imaheti szolglatra is elmentek Feketegyarmat,Krskisjen, rszls, Nyved, kos, Szilgyperecsen, Apas rszentkirly gylekezeteibe. rm ltni azt, hogy azegyttnekls a fradsgon tl nyilvnval lvezetet is nyjt

mindenkinek. Krusprbt hetente egyszer tartanak, avasrnap dlutni istentiszteletet kveten. A repertorvegyes, sokfle stlusban s nehzsgi fokon prblkoznak,nekelnek zsoltrokat, spiritulkat, egyszerbbklasszikusokat, ifjsgi nekeket.

A krus tagjai: Szoprn:Borsi Ildik, Csokmai Hajnalka,Csokmai Terz, Farkas Beta, Olh Katalin, Pop Klra,Zsisku Gabriella. Alt: Borsi Mria, Hulsman Janny, JuhszEdit, Mike Edit, Novk Ibolya. Tenor: Csokmai Imre, ErdeiSndor, Hulsman Harmen, Olh Ferenc, Szkely rpd.Basszus: Borsi Attila, Kovcs Gerg-Tams, Mike Pl, OlhKrisztin, Olh Rbert.

Szeretnk, ha e munknak eredmnye lenne a tagokIstennel val kapcsolatnak megersdse, s ebblfakadan az egymssal val kapcsolat elmlylse is. Istenlegyen a hla s dicssg azrt, hogy rmk telhet ebben aszolglatban!

[Forrs: Orosz Otlia Valria: Tged, h Isten, dicsrnk. Krusokaz rmellki Reformtus Egyhzmegyben, Nagyvrad 2009]


11/16

11 2012 mjus

XVIII. rmellki ifjsgikrustallkoz

Az albisi csoport

2012. prilis 22- n dlutn ismt fiatalok tltttkmeg a micskei templomot. Ugyanis a XVIII. ifjsgikrustallkozra gylekeztek, amelynek a elmltvekhez hasonlan ismt Micske adott otthont.

Bihardiszegi ifjak

A tallkozt Jak Sndor- Zsigmond tiszteletes rigehirdetse nyitotta meg, Mrk evangliuma 4rsznek 30-34- ig terjed verseibl a mustrmagpldzata alapjn tolmcsolta felnk Isten zenett. Azigehirdetst kveten biztatsknt hangzott a 104.zsoltr 33. verse neklek az rnak, amglek, zsoltrtzengek Istenemnek, amg csak leszek. A kszntst akrusok zenei szolglata kvette. Az ideikrustallkozn hat egyhzkzsg krusakpviseltette magt s rvendeztetett meg

mindnyjunkat zeneiszolglattal: Albis, Bihardiszeg,rkrtvlyes, rsemjn, Margitta s Micske.

A krusok hrom nekszmmal kszltek erre atallkozra, az eladott nekek szles sklnmozogtak, hiszen a zsoltrokon kvl spiritulk,

valamint ms ifjsgi nekek is elhangzottak . Akrustallkozn jelen volt Orosz OtliaValria, aKirlyhgmellki Reformtus Egyhzkerlet zeneieladja, aki szakmai szempontbl rtkelte ki akrusok nekeit, j tancsokkal ltta el s biztatta keta tovbbi zenei szolglatra.

rkrtvlyes csoportja

Bzunk benne, hogy az elmlt vekhez hasonlanaz idei krustallkoz is pt jelleg volt s ifjainkmegjult tapasztalatokkal gazdagodva trhettek hazagylekezeteikbe. Hiszen mindannyian tudjuk, hogy ama ifjsga a holnap gylekezete. Ezrt klns

gondot kell fordtanunk ifjaink hitben val nevelsre

Az rsemjni ifjak

. A ma ifjsga gy vlhat a holnap mltgylekezetv, ha igyekszik tvenni az elznemzedktl mindazt, ami rtk. Az j nekek pedigszvegeikben s dallamaikban egyarnt legyenekfojtatsai a szzadok ltal kikristlyostott szenthagyomnyoknak. A kincset rizni s gyaraptanimindannyiunk ktelessge(Berkesi Sndor).

Herman Csabarmellki egyhzzenei elad


12/16

12 Reformtus rmellk

A margittai ifjak

A hzigazda micskeiek ifjsga

A rszvevk csoportkpe

Zenekar vagyunk, ahol nem kellegynisgnket megtagadnunk, hanem aholIsten fel akar hangolni minket, hogy Krisztuslegyen mindnyjunk alaphangja

Ha semmi clod nincs, ne csodlkozz, haelred. [Mzcseppek]

Egyhzmegyei kzgyls

Megszokott gylekezsi helyn, a micskeiTimteus Hzban tartotta rendes vi kzgylst azrmellki Egyhzmegye.

A gyls Bara Lszl fjegyz igehirdetsvelkezddtt, aki a Jel 3, 14-22 igeszakasz alapjn szlt azegybegyltekhez. A laodiceai gylekezetnek rott levl

jl ismert sorainak szntelenl emlkeztetnie kell a mal keresztyn gylekezeteket is arra, hogy nemeshetnek az elbizakodottsg bnbe. A vros, Laodiceafontos kereskedelmi kzpont, virgz pnzintzetekmkdnek, a textilipara az egsz vilgon hres, agygyszatban is jeleskednek. Egy ilyen helyenbizonyra virgzik a kultra is. Stabil gazdasgi let,politikai, kulturlis, szocilis kiegyenslyozottsg,mind olyan dolgok, amelyekre a mai gazdasgi-politikai bizonytalansg, szocilis nehzsgekkzepette szinte irigykedve tekintnk. s ebben avrosban van keresztyn gylekezet is. De nem agylekezet van hatssal a vrosra, hanem a vrosmentalitsa lesz rra a gylekezeten is. Ezt a fajtaszemlletet dorglja meg Jzus Krisztus a levelben. Eza fajta szemllet jellemzi sokszor a ma egyhzt, a maigylekezeteket is. Pont fordtva trtnnek a dolgok,mint ahogy trtnnik kellene. A laodiceai gylekezetegy kicsit ide is, egy kicsit oda is hz. Ez ltal azonbansem nem meleg, sem nem hideg. Langymeleg. Alangyossg azonban nem j. Vagy g a hit tze, amelymelegsggel tpllja a vilgban fz, diderg lelkeket,vagy ha nem g, akkor teljes a hidegsg, fagyos a szv.

Mi az, ami ma feltzeli az embereket? Aszenzci, a rossz hr, a botrny? Jzus Krisztusevangliuma mr kevs? Mi az, ami megtartja agylekezetet? Az anyagi jlt? Szpen rendbetartott


13/16

13 2012 mjus

egyhzi pletek, duzzad bankszmla? Milyenmennyei rtkekkel brnak a mai gylekezetek? A sokdsz, cicoma, klssg helyett Jzus Krisztus azegyszer, tiszta keresztyn letet knlja fel a fehrruhban, s a gygyrban, ami a lelki ltst tudjamegadni a gylekezetnek, nem csak a

szembetegsgeket gygytja, mint az az orvossg,kencs, amihez Laodiceban lehetett hozzjutni.Mindennek ellenre Jzus Krisztus szereti ezt agylekezetet is.

A szmbavtel utn Dr. Krti Lszl fgondnokemelkedett szlsra. Hlt adott azrt, hogy azegyhzmegyben bkessg van, s programszeren

fogalmazta meg, hogy Isten bkessgt kellkpviselnnk a vilgban is. Addig azonban, amg agylekezetekben, az egyhzban nincs bkessg,kpmutats lenne msok szmra bkessgrlbeszlni. Azrt kell fohszkodnunk, s tennnk, hogya bkessg kiteljesedjen az letnkben, azegyhzmegye letben, s tarts maradjon. Rkosi

Jen esperes jelentst a 115-ik Zsoltr idzetvelkezdte, hlt adva az r gondviselsrt, az elrteredmnyekrt. Megksznte a lelkipsztorok,kntorok, presbiterek, nszvetsgi tagok, smindenkinek a munkjt. Kiemelte, hogy az elmlt v

eredmnye, hogy megolddott az rsemjnigylekezet gye. Az egyhzmegye egyutfinanszrozs plyzatban vett rszt a tavalyiesztendben, amely komoly feladat el lltotta azegyhzmegyt, de Istennek legyen hla, sikerlt helytllni, s minden szempontbl megfelelni. A plyzatelszmolsra kerlt, minden alkalommal meg voltakelgedve a vizsgldk. Szokatlan volt az elmltesztend abbl a szempontbl, hogy 8 gylekezetbenvolt tads-tvtel, egy parkia halleset miattresedett meg, kettben pedig nyugdjba vonult alelksz. Ms esetekben ms egyhzmegybe, illetve

egyhzkerletbe tvoztak lelkipsztorok, de nemcsakelmentek, hanem jttek is jak. Egy kivtelvel mindengylekezetben van lelkipsztor, de ez az egy lls ishamarosan betltsre kerl. Esperes beszmolt arrl is,hogy esperesknt mely gylekezetekben szolglt az

elmlt esztendben gy az egyhzmegyben, mint azegyhzmegyn kvl. Az egyhzmegye llekszmtsikerlt pontosan megllaptani az elmlt esztendre:21, 262 llek. Ez 9213 csaldot jelent. Keresztels: 256;Temets: 523; Apads: 184 llek. ltalnos apadssszesen 217 llek. Konfirmcii fogadalmat tett 377

gyermek. Hzassgi eskttel 117 volt. Atemplomltogatottsg 8-32% kztt mozog. tlag egyalkalommal 3142 llek lt az rvacsoraskramentumval az sszes gylekezetben.Htkznapi istentisztelet 18 gylekezetben van, 12-bengyermek- s ifjsgi istentisztelet, 21 gylekezetbenfelntt, 23-ban ifjsgi, 8 gylekezetben nszvetsgi,2-ben presbiteri bibliara. Minden gylekezetbenmegtartsra kerlt az imaht vendgszolglatokkal.235 alkalommal kerlt sor sszesen gylekezetinneplyre, s 141 alkalommal szeretetvendgsgre.

Jelentse vgn esperes kifejezsre jutatta, hogy

imdsgban hordozza az egyhzmegye lett,belertve mindenkit, aki tagja, s aki szolglja JzusKrisztust ebben az egyhzmegyben. Ezt kvetenrszletesen ismertette az egyhzmegye tavalyi vnekpnzmozgalmi adatait.

Jak Sndor Zsigmond ifjsgi eladjelentsben kitrt arra, hogy minden valsznsgszerint az rmellki Egyhzmegye biztostotta azelmlt esztendben is a legtbb programot fiataljaiszmra. Ezek voltak [rszletes bemutatsra kerltek a R2011/6-ik, november-decemberi szmban (8-11 old.)szerk.megj.]: I. Furulys-tallkoz prilis 17-n, rszllsn;

XVII. Ifjsgi Krus-tallkoz Micskn, mjus 16-n; I.Egyhztrtneti Vetlked, jlius 2-n,rbogyoszlban; I. Egyhzmegyei Zenetbor jlius 3-10 kztt Hegykzszentmiklson. Augusztus 8-13kztt szintn Hegykzszentmiklson zajlott a IV.rmellki Reformtus Ifjsgi Tbor (RIT); Oktber15-n V. Egyhzmegyei, November 19-n V.Egyhzkerleti Bibliaismereti Vetlkedre kerlt sor.Elbbit Margittn, utbbit Jankafalvn rendeztk. 18egyhzkzsgben van ifjsgi tevkenysg, bibliara,krus, hangszer-tanuls, sznjtsz-kr, filmklub,egyb sszejvetel. Ebbl 10 egyhzkzsgben csak

alkalomszer az ifjakkal val foglalkozs. prilisbans szeptemberben sikerlt egy-egy egyhzmegyei ifi-gylst tartani, mindkt zben Szkelyhdon, valamintltrejtt egy levelez-lista [email protected],amelyre folyamatosan fel lehet az ifjaknak iratkozni.rvendetes tny, hogy tbb ifi spontnszervezdsben megltogatta egymst, kzsbibliart szerveztek, kzs neklssel,szeretetvendgsggel.

Szcs Zoltn krhzlelksz a Margittaikrhzban zajl lelki munkrl szmolt be. Akrhzban 3 alkalommal keresztelt, tbb mint

ktszzan vettek rvacsort a skramentlisalkalmakon. Az elmlt vben tbb mint 40 gyermekrlmondtak le a krhz jszltt osztlyn, nekik csaldifszket kellett keresni, ami sok esetben sikerlt is. Alelkigondozs clja: meghallani a llek lehelett -
mailto:[email protected]:[email protected]


14/16

14 Reformtus rmellk

mondja Dietrich Bonhoeffer. Ennek avezrgondolatnak mentn igyekezett teljesteniszolglatt az elmlt esztendben is. Balogh Anikdiaknus betegsge miatt nem tudta ismertetni azRDA (rmellki Reformtus Diakniai Alaptvny)elmlt vi tevkenysgt, de lapunk hsges olvasi a

rgebbi szmokban megtalljk ldsos munkjrl abeszmolkat. A szerkesztsg nevben is gygyulstkvnunk egyhzmegynk diaknusnak. JelentstBara Lszl ismertette.

Darabont Tibor misszii eladvisszatekintsben az elmlt esztend missziimegvalstsaira, feltette a krdst: vajon nem

juthattunk volna tbbre is? A kzmbssg az egyiklegnagyobb veszlye misszii munknknak. Pedigmindenkor kszen kell lenni a misszira. Htgylekezetben csak egyszer tartanak egy vasrnapistentiszteletet, ezek valsznleg a kis llekszm

gylekezetek. A gylekezetek kzel felben vanhtkznapi istentisztelet, tlagban 7 alkalommal vanrvacsoraoszts, de van ahol 6, vagy ahol 8alkalommal. rdekessg, hogy a bnbnati hetekcsupn 17 gylekezetben kezddnek htfn, a tbbigylekezetben vagy szerdn, vagy cstrtkn. 27gylekezetben volt Vakcis Bibliaht. Javaslatot tettarra nzve, hogy a korhzbl hazautaz betegeket alelkipsztor ltogassa meg, a krhzlelksz rtestse lea lelkipsztori hivatalokat a hazatrkrl. Apresbitriumoknak nem csak a lelki szolglatgazdasgi htternek a biztostst kellene

felgyelnik, biztostaniuk, hanem magban alelkigondozi szolglatban is rszt vllalniuk,legalbbis olyan szinten, hogy a sajt krzetkrefigyeljenek jobban oda, s legyen l kapcsolat aparkia s az adott krzet kztt, a presbiterekenkeresztl. A presbiteri munknak, szolglatnak amegersdst szorgalmazta jelentsnek vgn.

A micskei Smuel bentlaks letrl szljelentst Bertalan Csilla igazgatn helyettPaublusztig Anik tantn olvasta fel. 4 vods s 7iskolskezdte meg az j tanvet 2011 szen, valamint1 nyolcadik osztly vgzett dik maradt tovbbra is a

bentlaks szrnyai alatt, aki a bentlaks krliteendkben nyjt segtsget. A hossz nyrivakciban a bentlaksi termek kimeszelse hollandsegtsggel, valamint az ablakok cserje hszigetelablakokra valsult meg. A gyermekek szintn klflditmogatk jvoltbl nyri tborokban vehettek rszt.12 gyermeknek iskola utni foglalkozst szervezett abentlaks, sszesen 26 gyermekrl gondoskodva gy.Nmet tmogatk hromszor is megltogattk abentlakst, s nemcsak a bentlak gyermekeket,hanem azok csaldjait is segteni igyekeztek. APartiumi Keresztyn Egyetem dikjai az egyetem

lelkipsztorval, Rksi Lajossal, s az egyhzkerletmisszii eladjval, Vincn Plfi Judittal tettekltogatst Micskn, akik karcsonyi csomagokatosztottak ki a bentlaksban. Az egyik egyetemi dikbvszmutatvnyokkal szrakoztatta a gyerekeket.

Balogh Katalin vallstanrn s Kvendi Istvnnagyvradi iskolalelksz ebben az esztendben setettek le jelentst az egyhzmegyei kzgyls el, avallsoktatsrl az iskolkban, valamint a nagyvradiLorntffy Zsuzsanna Reformtus Gimnziumban zajllelki letrl. Ugyangy hinyzott Vnyi Attilnak, az

rmellki Presbiteri Szvetsg elnknek jelentse is.

Szab Zsoltkatektikai elad a gylekezetekbenfoly vallsrai, katekizcis tevkenysgekrlszmolt be. A katekzis a misszi egyik legfontosabbterlete. Sznunk-e r kell idt, energit, anyagiakat,vagy csak rutinbl vgezzk ezt a szolglatot. Jellemztbb gylekezetben is akorcsoportok szerinti beoszts;

7 gylekezet kivtelvel mindenhol a lelkipsztorvgzi a vallsrai munkt, 2-ben a vallstanr. 2051vallsrs kor gyermekkel kell szmolnunk,amelybl azonban csak 1194 gyermek vesz rsztalkalomszeren, vagy rendszeresen avallsoktatsban. Konfirmcira 325 els ves 349msod ves jelentkezett a 2011 esztendben. 1gylekezet kivtelvel minden gylekezetben alelkipsztor vgzi a katekizcis munkt.

Ezt kveten Simon-Szab Istvn szmvevrszletesen ismertette a gylekezetek ltal beterjesztettpnzgyi jelentseket. sszessgben megfigyelhet,

hogy miden gylekezetben igyekeznek gy tervezni,hogy az v vgn ne kerljenek adssgba. Sokgylekezet egyik vrl a msikra l, de ennek ellenreigyekeznek karban tartani pleteiket, kifizetnialkalmazottaikat, megszerezni kl-s belfldiplyzatok tmogatst, ms jelleg tmogatsokat,amelyek segtenek a fennmaradsban. Gazdasgitevkenysgek nincsenek, plusz jvedelmet jelenteneka mezgazdasgi jvedelmek, ahol erre van lehetsg,ha van az egyhzkzsg tulajdonban brbe adhatfld.

Dr. Karszi Rozlia az rmellki Nszvetsg

elnknek tvolltben Bara Lszl ismertettejelentst. 28 gylekezetben mkdik nszvetsg.Mindenhol tbb-kevesebb rendszeressggeltallkoznak a ntestvrek, amikor is bibliarkat,csigatszta-ksztst, egyb alkalmakat valstanak


15/16

15 2012 mjus

meg. Pldt mutatnak a templomltogatsban, aszeretetszolglatban. A nszvetsg vezetsgerendszeresen s pontosan rszt vesz a klnflemunkamegbeszlseken, gylseken, megszerveztkaz Egyhzkerleti Nszvetsgi tallkoztSzkelyhdon, ahol tbb mint 1300-an vettek

rvacsort a ni lelkipsztorok szolglat mellett.Herman Csaba az egyhzmegyben zajl

egyhzzenei esemnyekrl szmolt be, aki FehrnBalogh Rentt helyettestette. Fleg az idei esztendesemnyeire trt ki, kiemelve, hogy mr msodikalkalommal kerlt megrendezsre a furulys-tallkoz. Megemlkezett a tavalyi esztendbentragikus krlmnyek kztt elhunyt Veres LszlZsolt volt rmihlyfalvi kntorra. Mg mindig komolyhiny mutatkozik szakkpzett kntorokbl agylekezetekben, gy j lenne, ha a tehetsges, zenlnivgy fiatalokat btortank a gylekezetekben gy az

egyhzmegyei zenetborban val rszvtelre, valamintaz egyhzkerleti kntorkpz-tanfolyamban valrszvtelre. Billentys hangszerek, gitr, furulya-oktats folyik ezeken az alkalmakon.

A kzgyls rus Lszl lelkszrtekezleti elnklemondsa miatt Kovcs Gyula margittai lelkipsztortvlasztotta meg; fegyelmi bizottsgi pttagnak BallaSndor glospetri lelkipsztort, lelkszi aljegyznekpedig Bede Ferenc berettyszplaki lelkszt. Vglnhny gylekezet fld- eladsi-elcserlsi krelmthagyta jv a kzgyls.

Ismtelten illesse ksznet a micskei gylekezetet

a helyszn biztostsrt, s a gyls utniszeretetvendgsgrt.

Kulcsr rpd

Nszvetsgilet Margittn

Csalka a bj, muland a szpsg, de az Urat fl asszonydicsretre mlt

Pld. 31, 30

A nszvetsgcsigatszta-kszts kzben

A margittai nszvetsg 1993-ban alakult,Lorntffy Margit nevt vette fel. Jelignk a HegyiBeszdbl val: Boldogok a szeldek (Mt 5, 5). ARkcziakkal sszeforrt Lorntffy csald magyarreformtus egyhzunk egyik fpatrnusa volt, amargittai birtokukon hunyt el fiatal korban Lorntffy

Margit, akinek a hamvai a templom szszke alattikriptban nyugosznak.

Adventi koszor-kszts kzben

Nszvetsgnk tagjainak szma 28 f, elnkKovcs Beta tiszteletes-asszony, titkr-pnztrosMocn Julianna. Egyttlteink htf dlutnonknt az

ige, az imdsg s a kzs nekls ltal vlik Istentdicsrv s gy szmunkra ldsoss s meghitt.Egsz ven t tevkenykednk. vente tbb tz voltesztend, amikor szznl is tbb kilogrammcsigatsztt is ksztettnk.

A tavalyi egyhzkerleti tallkozn

Ntestvreink rszt vllalnak: az imahetiszeretetvendgsgek elksztsben, a gyermekekszmra farsangi sszejvetelt szerveznek, imahtennlunk szolgl vendglelkipsztoroknak ajndkotksztenek, hsvtra tojsft, anyk napjra azistentiszteleten rsztvevk szmra egy szvet


16/16

16 Reformtus rmellk

kitzknt, a konfirmndusoknak egy kisebb mretkendt ksztettek, mr tbb ven t ksztik azrettsgiz osztlyok szmra a ballag tarisznyt,adventre adventi koszorkat.

Hortobgyi kirndulson 2010-ben

Ezen tevkenysgekbl a befoly bevtel egyfella szeretetszolglat munkit segti, msfell hazai vagyanyaorszgi kirndulsokat szervez. Istenkegyelmbl gy jutottunk el: Nagybnya Koltra,Kolozsvrra, Dvra, Vajdahunyadra, Biharfredre;vagy Magyarorszgon: pusztaszerre, Srospatakra,Egerbe, a Parlamentbe korona-nzbe, Nyregyhzra,

valamint az egyhzmegyei s egyhzkerletinszvetsgi tallkozkra.A nagykegyelm Isten velnk volt a mltban,

hisszk, hogy megsegt s ldsaiban rszestbennnket az eljvendben is.

Kovcs Beta

Egyhzi anekdotk

Esketsi prdikci

Az 1800-as vek elejn felkeres egy lelkipsztortegy igen derk egyhztag. Esik az es, gy bven vanid a beszlgetsre. Hosszasan megtrgyaljk azidjrs szeszlyeit, a szaggat reumt s a politikarmnyait. Az zes beszlgetsnek lassan vge szakad.A vendg felll, veszi a kalapjt, s mentbenmegjegyzi:

- Tiszteletes r, mhoz egy hnap aztn eskessemeg szpen a keresztfiamat.

-J, de melyiket? A Jnost vagy a Sndort?A rgi, szp gyakorlat szerint a keresztapa kellett

legyen a nsznagy. Az eskvt hrom vasrnapikihirdets utn mindig keddi napon tartottk.

- Most Sndort, mert Jnosnak mg nincsvlasztottja. Taln a kvetkez farsangon tisztzza ahelyzetet nsznagy uram.

- Nagyon szvesen megteszem, de nsznagy uramvlasszon: melyiket akarjk. Mert nagyon jl tudja,hogy hrom beszdem van. Az egyikbe benne van akk nefelejcs. Ez j palsttal s j fveggel nyolc korona, rgi palsttal s rgi fveggel hat korona.Aztn van egy msik beszdem, ebbe benne van a kk

nefelejcs s a glyamadr. Ez j palsttal s j fveggeltz korona, rgi palsttal s rgi fveggel nyolc korona.S van egy harmadik beszdem, abban nincsen bennesem a kk nefelejcs, sem a glyamadr. Ez rgipalsttal s j fveggel hrom korona, de ezt magamse ajnlom.

- Ht akkor legyen a tz korons - shajt nagyot ansznagy, s a megllapodst kzbeadssalmegszentestik.

[Nagy Lszl: Eljn az id = s vidmtsd meg azn szvemet. Anekdotk letkpek. Kolozsvr 1996. 111

112. l.]

Sikls JzsefPnksd(ApCsel.2.r.)

Sebesen zg a szl. gbl leszll a tz. Sok nyelven Istent mind egytt imdja.A Megfesztett: r, s hozz tr a np.

Berik a Szentllek aratsa.

Egysgben(2,42-47.)

j csoda: Llek tzben sszeforrj np: hitben imdsgban egy.

s egy Kenyren l, mindenben osztozik.s egyre boldogabb. s egyre npesebb.

ISSN 2068-5130

http://ermellek.ref.hu

Az rmellkiReformtus Egyhzmegye gylekezeti lapja

Megjelenik havonta. Fszerkeszt: Kulcsr rpdlelkipsztor. Szerkeszt bizottsgi tagok: IllysTams, Jak Sndor Zsigmond, Mike Pl, OrosziKlmn, Rkosi Jen lelkipsztorok. A szerkesztsgelrhetsgei: Postacm: 417570 rtarcsa nr. 251. Biharmegye. Tel: 0788-736190, E-mail: [email protected].

Nyomtats: Color Print Nyomda, 450031 Zilah, 22Decembrie utca nr. 66 Tel: 0260-661752. Felels vezet:Major Istvn, igazgat.

Documents

Reformatus Ermellek 2012/05