Reformatus Ermellek 2014/08

8/11/2019 Reformatus Ermellek 2014/08

1/16

Lelkszrtekezlet Csokalyon

Az rmellki Reformtus Egyhzmegye 2014.jlius 8-n Csokalyon tartotta msodik negyedvilelkszrtekezlett, s egyben havi adminisztrcisgylst.

Az egybegylteket Kovcs Gyula margittailelkipsztor, lelkszrtekezleti elnk ksznttte; anyit htatot Oroszi Magda rkeseri lelkipsztortartotta az 1Pt 5,7 ige alapjn: Minden gondotokat#re vesstek, mert Neki gondja van rtok.

A lelkszrtekezlet el%adst Imre Istvnlelkipsztor tartotta: t a lelki bke fel - a lelkszbels% er%forrsai cmmel. Az el%ad magnleti sszolglati pldk rvn vzolta fel, hogyan tallhatjameg a lelkipsztor a lelki bkjt, hogyan tallhatja

meg a helyes arnyt csald s szolglat kztt, hogyanszolglhat rmmel s nmagt adva az akadlyok,kudarcok vagy tmadsok ellenre.

A Rkosi Jen esperes vezette adminisztrcisgyls keretn bell bemutatkoztak azegyhzmegyhez tartoz, nyri szolglatra jelentkez%kolozsvri s debreceni teolgus hallgatk, majd azrtekezlet ktetlen beszlgetssel valamint ebddelfolytatdott.

Ksznjk a csokalyi gylekezetnek s ForrCsaba lelkipsztornak a kedves fogadtatst! Istenlegyen mindannyiunkkal a nyri szolglatok alatt!

Orbn Lszl


2/16

2 Reformtus rmellk

Gond-visels Gondvisels

Minden gondotokat #re vesstek,mert nki gondja van retok. (1Pt 5,7)

Nincs olyan ember a fldn, aki ne rezn naponta,

hogy szksge van er%re, mely segti %t a talponmaradsban, az el%relpsben, a haladsban. Mirt smihez van szksgnk az er%re? Leginkbb a terhekelhordozshoz, a gondok viselshez, hiszenmindannyiunknak vannak lthat vagy lthatatlan terheia vlln, a szvn, a lelkn.

Milyen terhekre gondolok? Ha kicsit szmbavesszk az letnket, taln knnyen megllapthatjuk,hogy a mltnak, a jelennek s a jv%nek is lehetnek terheiegy-egy ember letben.

Ltjuk, hogy sok ember nem tudja elfogadni,feldolgozni a mltjt. A mlt bnei, akr a sajtjai, akr

msok, bernykoljk a jelent. A mlt rtelepszik amindennapjaira, mikzben bgyadtt s er%tlenn tesziaz lett.

A jelen terhe minden embert rint, hiszen mindenkitudja, hogy minden napnak megvan a maga baja,kihvsa. Minden nap j feladatot llt elnk, amelyeketmeg kell oldani, legyen az akr a csaldunkrt, aszeretteinkrt, a gylekezeteinkrt vllat felel%ssg, vagymunkahelyi kihvs, amit nehezthet egy-egy betegsg,gysz, vagy ppen anyagi gond.

Ezenfell pedig nha megjelenik a jvnek a gondja,amit kicsinyhit emberekknt a nyakunkba vesznk,mert ksrt a gondolat, hogy mi lesz a jv%ben velnk s

szeretteinkkel? Lesz-e egszsgnk, lesz-e er%nk, lesz-elehet%sgnk, sikerl-e megvalstani terveinket?

S amint mindezeket szmba vesszk, mr halljuk isPl apostol figyelmeztetst: Ki-ki a maga terht hordozza.(Gal 6,5) s amikor az apostol itt teherr%l beszl, egyolyan szt hasznl, mely az ember szemlyes csomagjrautal, ami az %porcija. Egyes magyarzk szerint ez ateher sszehasonlthat a hborba indul katonahtizskjval, melyben hrom napi hideg lelem mellett aszemlyes trgyak s a munci is ott volt, a tetejn azsszecsavart pokrccal, s fltte az aclsisakkal, melyetmindig vinnie kellett. A katona alzattal viselte ezt aterhet, mert tudta, hogy a teher a tllsnek a biztostkalehet letveszlyes krlmnyek kztt. #ismerte a teherldst! J volna nha megkrdezni nmagunktl, hogytudjuk-e mi a sajt terheinket, gondjainkat,problminkat trelemmel viselni?

Mikzben a sajt terheinket nha elviselhetetlennektartjuk, mris halljuk, amint a keresztyn kzssgnek Plapostol azt mondja, hogy: Egyms terht hordozztok, gytltstek be a Krisztus trvnyt. (Gal 6,2), vagyis a magunkterhe mellett, mg a msokbl is fel kell vllalni. Itt ateher sz az eredeti grg szvegben egy olyan kifejezs,mely azt jelenti, hogy olyan nehz sly, amielhordozhatatlan egy ember szmra. Ezt az igt

magyarzva mondja Luther, hogy a keresztynembernek izmos vllakra s er%s csontozatra vanszksge, mely alkalmas a teherhordozsra. A krds az,hogy vagyunk-e mi ilyen egyms terht hordozni tud,vllal emberek s gylekezetek? szrevesszk-e, ha amellettnk l% ember lett slyos gysz, szomorsg,

betegsg, elkeseredettsg vagy brmi ms terheli?Tudunk-e, akarunk-e testvrr lenni szmra a bajban?De ugyanilyen nagy krds az is, hogy istenfl%keresztyn emberekknt szrevesszk-e a magunkletben a tlterheltsget, azt, hogy segtsgre vanszksgnk? Van-e elg alzat bennnk ahhoz, hogy

megnyljunk szeret%szvemberek el%tt, segtsget krvet%lk a teherhordozshoz, mg j er%re kapunk?A mai vilgban egyre inkbb azt ltjuk, hogy

ltalnos emberi magatarts az, hogy minden emberkevs terhet akar hordozni. Az emberek egy rsze gyoldja meg a teherhordozs krdst, hogy megprblja amsok vllra tenni. Ismerjk mindannyian az errevonatkoz humoros mondst: Fogjuk meg, s vigytek.Mintha %is vinn, de azrt hagyja, hogy a nagyobb sly amsikra essen, vagy ha lehet, % inkbb csak nzi msokkszkdst, s szpen eloldalog onnan. Mra szintekln mvszett fejl%dtt ki az emberek kztt, hogymiknt lehet a msik ember vllra rakni a terheket. A

csald, de nha mg a gylekezet is egy nagy kzd%trralkul t, amikor a feladatok vllalsrl van sz, s ltjuk,hogy milyen nagy rafinltsg kell ahhoz, hogy egyik amsikra hrtsa a terheket. Milyen finoman s burkoltanutaljuk t egy-egy jl kigondolt mondattal a terheketmsoknak: ehhez n nem rtek elg jl most nincsid%m fradt vagyok stb. s a vgn mi trtnik? Egymsik kzmondsunk szerint az, hogy azt a lovat rakjkmeg, amelyik gy is hz. Ennek pedig az az eredmnye,hogy elbrhatatlan terheket cipel sok-sok szemly a msikember rzketlensge, ravaszkodsa, gyeskedse miatt,de ki kell mondanunk, hogy ez a magatarts nem akeresztyn ember magatartsa. Az Istenben bz embernem terhelheti tl hittestvrt, de ismerve a magateherbrst, nem is vllalhatja fel az egsz vilg terht,ldozatknt.

Mit kell tennnk akkor teht a gondjainkkal, aterheinkkel? A Pter apostoltl szrmaz ige a megoldstadja neknk, hv%embereknek: Minden gondotokat #revesstek, mert nki gondja van retok. A megolds tehtnem a msik ember vlla, hanem Isten atyai keze! A hvember nagy lehetsge az, hogy leteheti a terheit a gondviselAtya kezbe, ugyanis # nem megterhelni, hanemmegszabadtani s megersteni akar minden embert.Neknkezt kell hirdetnnk szval, magatartssal, hogy a

templom, az Istenhez kzeli llapot lehet a leszerelshelye, ahol letehetjk letnket megterhel% gondjainkatIsten kezbe, de egyben a felfegyverkezs helye is, ahol azIsten Igjnek hallgatsa meger%st, kpess tesz a sajtporcink hordozsra, s mg azt is megrteti velnk,hogy msok slyos terhb%l mit vehetnk a vllunkra,sszeroppans nlkl, gy, hogy kzben tudjuk,mindehhez Istent%l kapjuk az er%t.

A mi igazi er%forrsunk a teremt% s gondvisel%Isten, keressk #t naponta, hvjuk segtsgl, bzzuk Rletnket, hogy gond-visel% emberekknt mindannyiantrezhessk a gondvisels ld szeretett.

Oroszi Magda lp.rkeser%

(elhangzott a 2014. jlius 8-i eme-i lelkszrtekezleten)


3/16

3 2014. augusztus

Dr. Higyed Istvn befejeztetanulmnyait

Hiszen magatok tudjtok, testvreim, hogy nem hiba jrtunknlatok. St amint tudjtok, miutn elbb szenveds sbntalmazs rt minket Filippiben, a mi Istennktl btorsgotkaptunk arra, hogy nyltan hirdessk nektek az Istenevangliumt sok tusakods kzben. Mert a mi igehirdetsnknem tvelygsbl ered, nem is tiszttalan szndkbl, nem islnoksgbl. Hanem mivel az Isten tlt minket alkalmasnakarra, hogy rnk bzza az evangliumot, gy hirdetjk azt, mintakik nem az embereknek akarnak tetszeni, hanem a szvnketvizsgl Istennek.(1Thessz 2,1-4)

Higyed Istvn 1929. jlius 22-n Temesvronszletett. Szlei egyszer, tisztaszv, istenfl%emberek.Hgval s ccsvel a hbort kvet%nehz id%kben azltala sokszor emlegetett hrom H: Hit, Hsg, Humor

fszerezte csaldban n%tt fel. Tanulmnyait rettsgiigTemesvron vgezte. A nagy mltPiarista Gimnzium eminenstanulja. Teolgiai tanulmnyaitKolozsvron, az Egyetemi FokEgysges Protestns TeolgiaiIntzetben fejezte be. Temesvron,tuds Debreczeni Istvn lelkipsztorutols segdlelkszeknt kezdtelelkipsztori szolglatt. HzassgtDuckarm Etelkval principlisaldotta meg, ikerfiait ugyanott,ugyan%keresztelte.

Szolglati helyei:Nagybodfalva, majd Szkelyhd,ahol rvid ideig esperes is. Eztkvette Nagyvrad-Rt sNagyvrad-jvros, aholpspkhelyettesknt is szolglt.1967.mrcius 15-n abban a gpkocsibanmaradt letben, amelyben az akkoripspk, Buthi Sndor hallt lelte.Felesgt fiatalon 1967. oktberben akommunista rendszerabortusztrvnye ldozataknt temette el. Ikerfiai ekkor 9vesek.Egyhzi s politikai persona non grata-knt 1968-tl Lugosra szmztk, ahol 31 vet szolglt, ebb%ljogfosztottan tbb mint hsz vet. Azokat a teolgiaihallgatkat, akik Lugoson teljestettk katonaiszolglatukat, rendszeresen ltogatta s vendgl lttavasrnap s nnepnapokon, vagy csomagot ksztettszmukra. Ekzben jran%slt, de 2000-ben ismtmegzvegylt. A lelkipsztor csaldok vfordulsesemnyeinek pontos ismer%je, soha el nem feled%je sksznt%je volt. Egy mozg trtnelemknyv zrult letvozsval.

14 ve nyugdjas. Ezt az id%t fokozott tevkenysg,kutatmunka, rs, szerkeszts, utazs s nem utols

sorban az evanglium hirdetse meghvottknt vagyhelyettest%knt. # volt az egyhzmegye nyugalmazottutaz legtusa. Elhunyta el%tt 3 httel mg prdikltelindulsi helyn a Temesvr-belvrosi reformtustemplomban.

2013. augusztus 24-n szl%vrosban hunyt el.Lelkipsztori szolglatnak kedves, sokszor

megtapasztalt Igje: Ti gonoszt gondoltatok n ellenem, deIsten azt jra gondolta fordtani. (1Mz 50,20)

A tbbre bzats szolglatban biblikus gykerekb%lmertett er%t, irnyt. Mert mikor egyik ezt mondja: n Pl

vagyok; a msik meg: n Apolls; nem testiek vagytok-? Htkicsoda Pl s kicsoda Apolls? Csak szolgk, kik ltal hvkklettetek, s pedig amint kinek-kinek az r adta. n plntltam,Apolls ntztt; de az Isten adja vala a nvekedst. Azrt semaki plntl, nem valami, sem aki ntz; hanem a nvekedst adIsten. (1Kor 3,4-7)

A tbbalternatvs ksrtsekben kereste az UTAT.Pl s Apolls szaktprbiban nem a maga tjt jrta mg ha sokszor gy is tnt , hanem a kereszthordozJzust kvette. rmmel, szvesen szolglt lete szinteutols pillanatig.

Szolglata gymlcstermse: Doktori fokozatot szerzett egyhztrtnetb%l.

Tbb irodalmi s teolgiai ktet szerz%je s sajt alrendez%je. A MTA Klhoni Testletnek tagja. Lugos vros dszpolgra. A Magyar Kultra Lovagja. A Doktorok Kollgiumnak tagja. Az Erdlyi Mzeum-Egyeslettudomnyos kutatja. A Lugosi Szombati Szab IstvnIrodalmi Kr alapt tagja. A pap-klt% szellemi hagyatknakgondozja, ktetekbe szerkeszt%je skiadja. Egyhztrtnszknt Ecclesiaedesolatae cmmel 7, mra mrmegsznt bnsgi reformtusegyhzkzsg trtnett rgztette azutkornak. Els%Djas az Eurpai Uni lettPlyzatn. Ez utbbi elismers aBudapesten kiadott Sorsfordulkcm vlogats-ktetben Jkai Anna

rn% el%szavban ekkppenmltattatik: ...nyertesnk, Higyed

Istvn cmadsa az egsz plyzatra jellemz%:

Gytrelmesen gynyr%

sges let. Lehet-e ennlpontosabban pldzni, hogy mir%l szlt a mi letnk?Hogy mennyi gytrelem volt benne, mennyi munka, avilg rszr%l olykor mennyi hltlansg?

A kr bezrult. A blcs% s a kopors Temesvronrt ssze. 2013. augusztus 27-n a Temesvr-belvrosireformtus templombl vettnk t%le vgs% fldi bcst,majd porstortl Nagyvradon, a Rulikowskitemet%ben. A szolglat staftjt lelkipsztor fiai vettk tt%le. Isten teremt%szeretete s rkkval szeretete kzbekel%dtt 84 esztendejnek minden cselekedett tljemeg Az, Aki el%tt mindnyjunknak meg kell majdllnunk, hogy elnyerjk a jutalmunkat, azrt, amit e fldi

letben tettnk, akr jt, akr gonoszt.Isten veled, Isten velnk, viszont ltsra

Fazakas Csabaesperes

dr. Higyed Istvn(1929-2013)


4/16

4 Reformtus rmellk

A PRESBITEREK OLVASMNYA

Vigyzat! Okkultizmus.5. rsz

Mgia szavak hasznlatval, tkokAz emberi sznak hatalmas ereje van. Egyrszt

szavainkkal megbntottunk, megbotrnkoztattunkmsokat, azaz sok bnt hordoznak szavaink. Sokanennek nincsenek tudatban, s nem figyelnekkell%kppen szavaikra. Erre figyelmeztet a Szentrs a

Jakab levele 3 rsznek 2-t%l 10-ig terjed% verseiben.Ahogyan Isten s az %angyalai segtsgnkre sietnek,ha a szeretetet akarjuk tadni embertrsunknak, s jtkvnunk neki (ldjuk), ugyangy a stn s szolgiszvesen segtenek neknk, ha rosszat kvnunk

msnak. Hiszen ekkor az Isten kpmsra teremtettlny, az ember szinte felszltja %ket a rombolsra,rtsra, amit gyis szvesen tesznek meg. Az tok tehtlnyegben a pusztts stt er%it irnytja amegclzott szemlyre, fggetlenl attl, hogy azldoz ember tisztban van-e szavainak nem lthathatsval. Jzus ezrt a lehet% legszigorbban tiltja aztkozst (Mt 5,21-22; Lk 6,28).

Most rdemes elolvasni a nemrg jelzett rsztJakab levelb%l. Az tkozds veszlye mindktoldalon jelentkezhet. Egyrszt valban rossz hatsalehet az eltkozott szemlyre, msrszt viszont az

tkoz embert is a stn tborhoz kezdi kapcsolni.Termszetesen tlbecslni sem kell a veszlyt, hisz aszellemvilg nem ll szolglatukba, azaz nem teljestiaz tkoz krst automatikusan, s Isten se engedmindent megcselekedni a stnnak, amit akar. A

Jzusban hv% keresztyneket pedig kln vdi atmadsoktl az, hogy %k Jzushoz kapcsoltkletket, aki el%tt minden trd meghajoljon,mennyeiek, fldiek s fldalattiak (Fil 2,10). Haviszont egy keresztyn ember tkozdik, az maga nyitkaput a gonoszsg er%i el%tt, gy leginkbb magtveszlyezteti.

Br albecslni nem kell a veszlyt, de nem kellmegijedni, ha megtudjuk, hogy valaki tkot mondottrnk: ilyenkor kapcsoldjunk mg jobban Jzushoz,imdkozzunk tbbet, bocsssunk meg tkoznknak,ldjuk %t. gy btran bzhatunk abban, hogy Jzusmegment minket a kros hatsoktl. Ha viszont mitkozunk valakit, azzal tvolabb kerlnk Jzustl,ezrt ezt nagyon komolyan kerljk.

Kedves Olvas! Krjk, vizsgld meg, szoktl-erosszat kvnni msoknak? Olvasd el a Mt 12,34-37igeverseit!

New Age (j korszak)

A New Age mozgalmat nehz pontosankrlhatrolni, mert igen sokfle eszmerendszersorolhat ide, melynek egymsrl, a klasszikus

okkultizmustl, a keleti vallsoktl s azltudomnyoktl is sok elemet klcsnznek, sokszorgyakorlatilag csak ms kntsbe ltztetik az okkultelemeket, mai szhasznlatra rjk t a rgitantsokat. A kzs vons egy j korszak (new age)hirdetse, melyben az ember kiteljesti kpessgeit,

megold minden problmt, lekzdi a betegsgeket, akrnyezetszennyezst, s egy egszen jtudatllapotba kerl. Mindennek fontos eleme az,hogy nincs szksg megvltsra, majd az emberisgmegvltja magt, amihez segtsget nyjtanakbizonyos szellemi lnyek.

Fontos megjegyezni: mr maga a mozgalom neveis a keresztyn tants ellen van. A keresztynsgtantsa szerint Jzus feltmadsval ksznttt be azemberisg vgs% korszaka, amit sok fordtsbanutols id%knek olvashatunk a Szentrsban. A Bibliaugyanis azt tantja: Jzus helyrelltotta azt, amit az

ember elrontott, a Jzushoz kapcsold emberekneknyitott az tja Isten fel. Jzus mindent elmondottneknk, ami fontos az ember dvssge s boldogsgaszempontjbl, illetve elkldte Szentlelkt, hogyesznkbe juttasson mindent, irnytsa akeresztyneket. Ez az llapot csak Jzus msodikeljvetelvel fog megvltozni, amikor Isten jjalkotmindent, a feltmadsval mg emberi testnket ishasonlv teszi Jzus feltmadott testhez.

Nem jn teht semmifle j korszak, nem leszlnyegben j kinyilatkoztats a vilg vgig, hanem avgs%korszakot ljk mr mintegy ktezer v ta. A

problmkat pedig maga Isten oldja majd meg. #hozvaldi j korszakot, s nem az embertudatllapotnak vltozsa. A klnfle szellemilnyekkel szvetkez% emberek ltal megvalstott jkorszak teht Jzus msodik eljvetelnek eltorztott,lnyegb%l kiforgatott, megtveszt%utnzata.

A New Age kvet%i az j korszakot gyakrannevezik a Vznt%korszaknak is. Ez alatt azt rtik,hogy mostanban ( a pontos id%pontot nem szoktkmegadni, de ha mgis, akkor az biztos ms, mint egymsik new age-es szakrt% ltal kiszmolt) aTavaszpont eltoldik a Halak csillagkpb%l a

Vznt%be, azaz a tavaszi napjegyenl%sgkor a Nap aVznt% irnyban ltszik. Ez egy jl ismertcsillagszati jelensg, melynek lnyege, hogy a Fldtengelye bgcsiga jelleg mozgssal mintegyhuszonhatezer ves peridussal vltoztatja irnyt. Acsillagszat viszont azt is vilgosan lltja, hogy acsillagkpek csillagai csak vletlen ltszanak kb. egyirnyban a Fldr%l nzve, az emberek letre nincskihatssal elhelyezkedsk. A csillagkpeknek leshatra nincs, ezrt azt se lehet megmondani, mikorkvetkezik be mindez. Termszetesen sokfle id%pontvan kzkzen, melyre hvei esksznek, de ezek tbb

szz v eltrssel rendelkeznek. Pl. az egyikleghresebb magyar asztrolgus, Baktay Ervin szerintmr benne is vagyunk a Vznt% korszakban, sennek % egy specilis rtelmezst adja, mely akeresztyn alapigazsgokbl tbbet letagad.


5/16

5 2014. augusztus

A New Age hvei azonban azt lltjk: azutbbi ktezer v a Halak korszaka volt, s szerintk aHalak Jzus, a Messis jelkpe, de most ennek vge, aVznt%korszaka majd mindent megold, amit az el%z%korszak nem tudott, az emberek sajt kpessgeikkiteljesedsbe fognak. Ne tvesszen meg senkit: br

Jzus egyik jelkpeknt az %skeresztynek hasznltk ahalat, ez azonban egyrtelmen nem az ilyen nevcsillagkpre utalt. Jzusnak, az # mkdsnek,tantsnak s az ltala alaptott Egyhznak mkdsesemmifle kapcsolatban nincs a csillagok llsval.Azrt is rdemes mgis mindezt tudnunk, mertknyveiken, kiadvnyaikon gyakran szerepelrulkod jelknt a Vznt%, vagy ahhoz kapcsoldszimblum. Az j korszak teht egyrtelmen akeresztynsg rtkeinek feladst, j tanok hirdetst

jelenti.

A New Age viszonya Jzushoz

Sok new ages-es mozgalom elismeri Jzust, decsak mint egy nagy tantt, gurut, flistent, vagyBuddha egy reinkarncijt stb., s nem mint Istenegyszltt fit, az egyedli Megvltt. ltalban aztlltjk, hogy eddig a keresztynek flrertettk Jzustantst, ezrt korriglni kell az Evangliumot. Nemismertk fel Jzus rabbit hogy % azrt jtt, hogymegszabadtson minket a szenvedst%l. A szenvedspedig tudatlansgukbl fakad abbl, hogy nemhasznljuk agyunk jobb oldalt. Miben foglalnd

ssze Krisztus tantst? Lpjetek be a bennetek lv%orszgba. Legyetek centrltak, vagyis sszeszedettek,legyetek ltnokok! Kevesebbet hibztok,szenvedseitek pedig megsznnek. interj-rszlet

Jos Silvval, az Agykontroll alaptjval. Hasonllelklet vezette Usui mestert, a reiki megalaptjt, aki

Jzus csodinak magyarzatt Tibetben vltemegtallni valamilyen energiaramlsfelfedezsben, s abban, hogy %erre hangoldott ra meditcik sorozatval. # is hivatkozik Jzusra, deamit rla beszl, annak semmi kze ahhoz, ami aSzentrsban van: egyrtelmen j tantst hirdet.

amit tudatalattidra er%ltetsz, azt viszontltod a trhrom dimenzijban. Ugyanezt az igazsgotnyilatkoztatta ki Mzes, zsais, Jzus, Buddha,Zoroaszter, Lao-Ce s a trtnelem sszesfelvilgosodott blcse. (J. Murphy: A tudatalattidcsodlatos hatalma)

Ez a nhny tipikus plda mutatja: Jzusrlegsz ms dolgokat llt a New Age, mint a Szentrs.A kett%egyszerre nem lehet igaz, vlasztani kell. Aki anew age Jzus-kpt vlasztja, az elveti azEvangliumot. Erre mindenkinek joga van, mert Istenszabad akaratot adott neknk, de ez ltal elszakad a

keresztynsgt%l. Ez mg akkor is igaz, ha kzben akeresztynsg kls% gyakorlatait megtartja. ASzentrs ugyanis Jzust egyedli dvzt%nek, Istenegyszltt Finak mondja, tantsnak lnyege nemcsodattelekben, krlmnyeink uralsban,

kpessgeinek kiteljesedsben, hanem a szeretetben,mghozz a valdi, %szinte, ajndkoz szeretetbenvan. dvssgnk pedig Jzus Krisztusba, aMegvltba vetett hitnkn mlik, s pont eztromboljk le ezek a tantsok. Olvasd el a Galata levl1,6-9-et!

sszelltotta:Veres-Kovcs Attila lp.

(kvetkezlapszmunkban folytatjuk)

Csiha Klmn

Isten svnyein

A Heidelbergi Kt gyakorlati magyarzata12. rsz

X. RNAPJA

27. krds:Mi az Isten gondviselse?

Felelet: Isten mindenhat s mindentt jelen valereje, mellyel a mennyet s a fldet minden teremtmnnyelegytt mintegy kzen tartja, s gy igazgatja, hogy fa s f%,termkeny s termketlen esztendk, ess aszly, az tel sital, a j egszsg s betegsg, a gazdagsg s szegnysg,szval minden, nem vletlensgbl, hanem az atyai

tancsbl s akaratbl j

.

Isten kzen tartja a vilgot, s igazgatja azt.Persze ezt nem vesszk sokszor szre. Ha egy kicsibogarat a keznkbe vesznk, az nem tudja, hogy akeznkn van, mert nem ri fel sszel. Mi is sokszorcsak ks%n vesszk szre, hogy Isten vdelmez% kezevigyzott renk. Pedig Isten gondviselse mindentt

jelen val er%, ami kiterjed a vilgegyetem llapotras szemlyesen mirenk is.

Ez a gondvisel%er%tartja fenn a vilgot. Mi nemtudjuk elkpzelni, hol van a vilgegyetem alja, szle,mirt nem zuhannak egymsra a csillagrendszerek,galaktikk. Vges emberi agyunk egyszeren nemtudja felfogni a vgtelen vilgot. De Isten ezt tltja, sgondviselsvel fenntartja s igazgatja. Istennek ez atermszetre kirad gondviselse mindentt ltszik.Tudjuk, hogy forog a fld, ezrt van nappal s jszaka.Ha nem forogna, egyik oldaln mindig nappal, amsik oldaln mindig jszaka lenne. Teht csak a fldegyik fele lenne lakhat, s csak ott lenne nvnyzet is.Isten azonban azt akarta, hogy az egsz fld lakhatlegyen, s ezrt gy alkotta meg a fldet, hogyforogjon a sajt tengelye krl is. Azonban ez a forgssem szablyos. A fld a sajt tengelye krl billegveforog, ezrt van tavasz, nyr, %sz, tl. Ha nem gylenne, a napsugr nem tudn kell%kppenfelmelegteni a fld felsznt. Egyes helyein tl nagyh%sg lenne mindig, s az egyenlt%t%l szakra s dlre


6/16

6 Reformtus rmellk

hamarabb lenne tl nagy hideg, s lehetetlen lenne azlet. Kevesebb ember frne el. Isten azrt billegtettemeg a forg fldet, hogy vltozatosabb lettel tbbember frjen el rajta.

Figyeljk meg, Isten hogyan gondoskodott azemberr%l. Kezdetben adott llatokat, hogy az embert

szolgljk, segtsk. Ez volt az emberisg termszetesenergia segtsge. De Isten mr el%re elrejtette ak%szenet, hogy a nagyobb energia segtsg legyen azemberisg fejl%dsnek egy bizonyos szakaszban.Elrejtette a k%olajat, a benzint is, hogy majd legyenenergiahordoz egy ks%bbi korban. Elrejtette anukleris energit, hogy mikor majd szksg lesz r,az ember hasznlni tudja. s mg bizonyosan el vanrejtve tbb j energiaforrs, s az ember lehet, hogymegtallja azokat.

Valahogy olyan ez, mint amikor egy szeret%szl% tadja fiatal hzas gyermeknek az j lakst.Berendezi azt, s a ht%szekrnyt, a kamart, a pinctmegtlti minden jval. A fiatal hzasoknak nem asemmib%l kell megszerezni a ft%anyagot, a tpllkot,csak megtallni az aptl el%re odaksztett dolgokat.Az aztn a fiatal hzasok felel%ssge, boldogsga vagyboldogtalansga, hogy mire s hogyan hasznljk amegtallt dolgokat.

A szemlyes letnket is Isten igazgatja. Az %akarata ott van minden dolog mgtt. Gazdagsggal,szegnysggel, egszsggel, betegsggel, mindennelvan valami clja, amivel letnket formlni akarja.

Ezrt lnyeges dolgokban nincsenek vletlenek.Gondoljunk ismt Jzsef trtnetre. Vajon vletlenljtt-e arra a rabszolgakeresked%, amikor Jzsefet aszraz ktba dobtk testvrei? Bizonyra nemvletlenl. Isten mr kijellte %t, hogy elvigyeEgyiptomba, hogy Jzsef majd ott az orszg msodikembere lehessen.

Sokszor nem ltjuk Isten gondviselst.Kisgyermek koromban tanyn laktunk. Amikoregyszer elutaztunk a kzeli kisvrosba, szleimbementek egy zletbe, s azt mondtk, maradjak azzlet el%tt, mindjrt jnnek. Vrtam %ket a bejrat

el%tt. Lttam a sok idegen embert, s egyszerre aztgondoltam, engem ottfelejtettek. Elkezdtem srni.Biztosra vettem, hogy elfeledkeztek rlam, pedig %kkzben figyeltek a kirakaton t s utnam jttek. gyvagyunk sokszor Istennel is. Azt hisszk, hogyelfelejtett, pedig kzben lt s utnunk jn.

Vannak fjdalmas opercik, amelyek gygyulsthoznak. Az orvos azrt vg, hogy kivegye a test betegrszt. Isten is gy operlja meg nha az letnket. Ezis az #gondviselshez tartozik.

Vajon a rosszat is Isten akarja? Nem. Isten

bizonyos mrtkig megengedi a rosszat, de hatalmavan azt is jra fordtani. Aki elkveti a gonoszsgot, aznem mondhatja, hogy nem hibs, mert Isten akaratbltette, mert a sajt gonosz akaratbl kvette el. Az mskrds, hogy Istennek ezt a rosszat is hatalma van jrafordtani, de ez nem menti a gonoszsgot elkvet%

bnssgt.

Klvin Jnos ezt gy szemlltette: Kpzeljk el,hogy egy gonosz bankrt kirabol egy betr%. Ez lehet abankr felett Isten bntetse, de nem menti a betr%t,mert a betr%nem azrt trt be, hogy Isten bntetstvgrehajtsa, hanem azrt, hogy lopjon.

A gondviselsbe vetett hitnk nem fatalizmus.(Fatalizmus a megvltozhatatlan, elkerlhetetlensorsban val hivs.) A gondviselsbe vetett hitbe az isbeletartozik, hogy neknk teljes felel%ssggel el kellvgeznnk feladatunkat, de kzben tudnunk kell,hogy az utols sz az Isten, s neki mindig hatalmavan bennnket megsegteni.

Mondhatjuk-, hogy a gazdagsg s a szegnysgIstent%l j%, s akkor neknk nem kell a szegnyekensegtennk? Nem, mert a Szentrsban meg van rva,hogy a szegnyeket segtennk kell. Ha mi

szegnyednk le, azzal prbra tesz bennnket Isten, skln letnkben ennek is valami oka, rtelme vagyvalami clja van. Ha ms szegnyedik le, az is prbaszmunkra, hogy hogyan segtjk, mennyi szeretetvan bennnk. Ezrt letnk minden esemnye mgttmeg kell keresnnk Isten akaratt. Ebben segt aSzentrs rendszeres olvassa.

28. krds: Mit hasznl neknk Isten teremtmunkjnak s gondviselsnek ismerete?

Felelet: Hogy a kedvnk ellenre val dolgokbantrelmesek, a boldogsgban hldatosak, jvenddolgainkranzve pedig a mi h%sges Istennkben s Atynkban jremnysgnk legyen afell, hogy semmi sem szakaszthat elminket az szerelmtl, mivel minden teremtmny annyiraaz kezben van, hogy az akarata nlkl semmit sem tehet,st meg sem mozdulhat.

A Kt teht hrom dolgot nevez meg. Az els%,hogy a kedvnk ellenre lev% dolgokban trelmeseklegynk. Mondjatok egy kedvnk ellenre val dolgot.Nyilvnvalan egy rossz jegy is az iskolban kedvnkellenre val dolog, de a betegsg is, a szegnysg is

az. Amikor elvittk az embereket knyszerlakhelyre,brtnbe zrtk, az is kedvk ellenre volt. Kedvnkellenre val dolog az is, ha egy tervnk nem sikerl,anyagi vagy lelki kr r bennnket. Ilyenkor ltszikmeg a hitnk, hogy tudunk-e trelmesek lenni,bzunk-e abban, hogy Isten megsegt?

A msodik, hogy jvend%dolgainkra nzve a mihsges Istennkben s Atynkban j remnysgnklegyen afel%l, hogy semmi sem szakaszthat el minketaz %szerelmt%l. A nehz id%kben a prbkban ltszikmeg: van-e igazi hitnk? Van-e akkor is jremnysgnk? Tudjuk-e, hogy minden teremtmny

annyira az % kezben van, hogy az % akarata nlklsemmit sem tehet, s%t meg sem mozdulhat?

A harmadik az, hogy a boldogsgbanhldatosak legynk. Ez a hrom dolog az Istenbenbz hv%keresztyn ember magatartsa. A prbban a


7/16

7 2014. augusztus

trelem, a boldogsgban a hlaads s a bizonytalanjv%re nzve az Istenbe vetett bizalom. Magunkat ismeg kell vizsglnunk, hogy megvan-e bennnk ez ahrom: a trelem, a hlaads s a bizalom.

Az el%z%krdsekben azt hallottuk, hogy azrt islehet bizalmunk a jv%ben, mert Isten javunkra

fordthatja s javunkra is fordtja a prbkat. Perszenem mindenkinek vlik javra a prba. Az Ige szerint,akik az Istent szeretik, azoknak minden javukra van(Rm 8,28). Akik az Istent szeretik. Akik nem szeretikaz Istent, azoknak nincs minden a javukra. Mert akikaz Istent szeretik, azok ha szenvedsben vannak,keresik Istent, mg inkbb megtalljk, s meger%sdika hitk. Olyanokk lesznek a Szentrs szavaival, minta tzben megprblt arany. Javukra lesz a szenveds.Isten sokszor fekete csomagban, feketecsomagolpaprba csomagolva adja neknk nagyajndkait. Ez a fekete csomagolpapr lehet

szenveds, betegsg, amin mg tmegynk, a lelknkmegszpl, megnemesedik, s tele lesz Istenajndkaival. A msik, hitetlen ember is tmegy ezen,de mg inkbb elkeseredik, mert a szenvedsben nemkeresi Istent, hanem gyalzza. Gylli, vdolja azembereket, s vgl a lelkben sszetrik, s gy nemlesz javra a szenveds.

Aki szereti Istent, annak a boldogsg javra lesz,mert tele lesz a szve Isten irnti hlval, s ezt azzal ismegmutatja, hogy segti a bajban lv%ket, rmetszerez msoknak. Ezltal a sajt lelke is szpl, s neki

is sok rme lesz, ltva az rmt, amit msoknakszerzett. Aki nem szereti Istent, az a boldogsgbanelhiszi magt, dikttor lesz, letapos msokat,uralkodni akar, eldurvul a lelke.

Aki szereti Istent, az a jvend%re nzvebizalommal viseltetik, tudja, hogy Isten majdmegsegti. Aki nem szereti Istent, az vagy fsvny lesz,s gyjt, hogy gazdag legyen, vagy mindenkitmegprbl letaposni, hogy biztostsa magnak a jv%t,vagy sszetrik a jv%irnti flelemt%l a lelke, s nemlesz javra a jv% vrsa. Ezrt csak akik Istentszeretik, azoknak lesz minden javukra, mint akik az %

vgzse szerint hivatalosak.Emlkeztek, mit mond a parancsolat? Szeresd az

Urat, a te Istenedet teljes szvedb%l, teljes lelkedb%l steljes elmdb%l. Ha szereted Istent, akkor tudsz bznibenne, s akkor boldog lesz az leted. A keresztyn letfelel%s let, de egyttal a gondtalansg lete is, mert azIstenbe vetett felttlen bizalom elveszi a flelmet. Egycsald egy kirndulson szakadk szlre kerlt. Azdesapa htizskban, ktlre ktve engedte le aszakadkon t a gyermekt. Ks%bb a gyermeketmegkrdeztk, hogy flt-e. Hogy fltem volna mondta , hiszen desapm fogta a ktelet?! Ha

letnk akrmilyen nagy szakadka felett fogunklebegni, ne felejtsk el: Isten fogja a ktelet.

(kvetkezlapszmunkban folytatjuk)

Sass Klmnn,a csendes ermegtestestje

/Sass Bla emlknek ajnl om , fhaj tssal/

3. rsz

Bizony az r aj ndka a gyermek, az anyamhgymlcse j ut al om. (Zsolt 127,3)

A parkik, a tisztes papi csaldok lethezmindenkori lds gyannt tartoztak a gyermekek. ASass csaldban nemcsak a szl%k, hanem a gyermekekletr%l is lnyi irattart rakdott le, ott pposodnakaz obskurus polcokon. Trtneteik azonbannmagukrt beszlnek: a papi csald gyermekeih%siesen lltk a viszontagsgokat.

Szletsk sorrendjben most az anyaknyvekbejegyzseit sorakoztatjuk fel tisztelettel a csaldrzelmi kapcsolatrendszernek s barti krnekvalamelyes betjolsra.

1.) Enik%Klra Mria az els% gyermek, 1937. jl.24-n szletett rmihlyfalvn.24Ugyanott kereszteltk1937. szeptember 12-n. Keresztszl%k: Gy%rffySndor ref. lelkipsztor s Hagymssy Emilia ref.rhlgy. Megkeresztelte: Vgh Jzsef ref.nyugalmazott esperes lelksz. Konfirmlt 1950-ben.

2.) Gyngyi Mrta szletsi helye Trkeve,

id%

pont: 1940. mrcius 2. Keresztelsnek ideje: 1941.prilis 15. Keresztel% lelksz neve: Horvth Viktorsegdlelksz. Keresztszl%k: Dr. Szathmry Ferenc ref.gyvd s neje, Slyom Judith g. evang., lakhelykNagyvrad. Konfirmlt 1953-ban.

3.) Klmn szletsi helye s ideje: rmihlyfalva,1941. februr 22. Keresztelsnek ideje: 1941. prilis15., keresztelte: Horvth Viktor segdlelksz.Keresztszl%k: T%ks Bla ref. lp. s neje, Vadai Ilonaref. Vgvr. Tovbbi keresztszl%k: Balssy Joln ref.,Somogyi Istvn ref. s Birinyi Ilona ref. Nagyvradrl.Konfirmlt 1954-ben.

4.) Bla Zoltn szintn rmihlyfalvn szletett1942. mjus 22-n. Elhunyt 2011. december 19-nBukarestben. Kereszteltk 1942. december 26-n, dr.Erd%s Kroly debreceni ref. professzor keresztelte.Keresztszl%k: Kri Jzsef ref. s Sass Amliareformtus valls. Konfirmlt 1955-ben.

5.) Istvn Huba Atilla25 szletsi helyermihlyfalva, szletsnek ideje 1945. prilis 3.Keresztelte az desapja, Sass Klmn, 1945. mjus 21-n rmihlyfalvn. Keresztszlei: Kotormn Istvn ref.lp. s Kmeri Mik Katalin reformtus rhlgy.Keresztszlei tovbb T%ks Andrs s neje, KllaiMria, mindketten reformtusok. Konfirmlt 1958-ban.

Kvetkezne mg Sass Tnde Erzsbet(rmihlyfalva, 1946. jnius 3. 1946. szept. 14.), akicsecsem%korban gyomorhurutban halt meg, s Kiss


8/16

8 Reformtus rmellk

Ferenc rkeseri lelksz volt a szolglattev% atemetsn26. Vgl egy dtum nlkli vesztsr%l isszl a svjci krnika27, amir%l gy tudunk, hogymegrtk Bzelbe, miszerint egy figyermekkszletett volna.

a.) Hogyha ezekre a szletsi adatokra nznk,

feltnik, hogy a msodik gyermek Trkevn ltta mega napvilgot. Ennek az a trtnete, hogy a romnllamhatalom 1939. oktberben Sass Klmntletartztatja, megknozzk s 1939. december 21-nHorvth Viktor segdlelksszel egytt, egy csoportreformtus lelksz trsasgban kitoloncoljkMagyarorszgra28. Nemsokra ldott llapotban lv%felesge is kvetheti 1940 februrjban a 3 veskislnyukkal29, s a meneklteknek jr seglyb%lltek. Csak 1940. szeptember kzepn trnek visszarmihlyfalvra. A magyarorszgi szmzets idejn,a csald Trkevn lakott a Gy%rffy nagyszl%k

otthonban. A Sass gyermekek, mg a legfiatalabbHuba is, valamennyien rmihlyfalvn konfirmltak.30

b.) A keresztel% lelkszek sorban ktszertallkozunk a Horvth Viktor nevvel, aki nemcsakhivatalbeli kollga, hanem eszmetrs s j bart31. Azels% Sass gyermeket keresztel% zvegy Vgh Jzsefnyugalmazott rmihlyfalvi lelksz s esperes32meghvsa erre a szolglatra szmunkramindenkppen az el%d megbecslst jelenti, ami egygylekezet szmra jelzsrtk. Dr. Erd%s Kroly331942-ben keresztelte Sass Blt. Jelent%s a debreceni

reformtus professzor egyhztrtneti munkssga,Sass Klmn atyai bartja volt, leveleztek, bztatta, sazt szerette volna, ha Sass Klmn is megszerzi adoktori cmet.

c.) A keresztszl%kre val rkrdezsnk rendjnjutott a tudomsunkra egy egsz sor oldalgi csalditragdia, aminek kvetkeztben a Sass gyermekek akeresztszleikre alig, vagy egyltaln nemtmaszkodhattak34. Hrom lelkipsztor csalddalkerlt komasgba a Sass csald: Gy%rffy Sndor, T%ksBla s Kotormn Istvn lelkszekr%l van sz. Gy%rffya 40-es vek elejn az SDG egyik szervez%je,

hdmez%vsrhelyi lelksz volt, a kommunistahatalomtvtel utn az VO figyelte, a Sass Klmnnrokonsghoz tartozott. T%ks Bla, aki SassKlmnnnak volt a testvrbtyja, 1961-ben jutottszomor vgre a szekuritts hajsza miatt. KotormnIstvn esetben csak az anyaknyvi bejegyzs alapjnszereznk tudomst arrl, hogy lelkszi kpestsevolt, % a mr emltett Magyar Kirlyi llami PolgriFi- s Lenyiskola els% megbzott igazgatja, smegjegyezzk, hogy ez az iskola az 1942-43-astanvben indult be rmihlyfalvn. rmihlyfalvnltrehozzk 1944-ben a Bajtrsi Szolglatot, pnzt is

gyjtenek jtkonysgi cllal35, amit aztn az 1957-esvallatsoknl fel is rnak Sass Klmnnak, aki seholsem vall arrl, hogy Kotormn Istvn nekikeresztkomja lenne. Ha igaz, akkor a magyar id%benszak-erdlyi kormnyf%i tancsos volt. Kotormnk

csaldja Debrecenbe kltztt, Sass Klmnkkal 1953-ig leveleztek. Dr. Szathmry Ferenc gyvdknt iskulcsszereppel br a Sass Klmn pereiben 1937-t%lkezd%d%en. # volt a vd% annak a feljelentsselvgz%dtt 1936-os telegdi szabadtri istentiszteletnek apern, amely a brk lefizetse utn 1937

nagypntekn felmentssel vgz%dtt. Welti asszonytudomsa szerint helybeli romn vezet%k kt cignytbjtattak fel, hogy Sass Klmnt kommunistapropagandval vdoljk36. Sass Klmn 1944-benszemlyesen jrt kzbe a frontra kldtt SzathmryFerenc leszereltetse rdekben.37 Kri Jzsef s SassAmlia38 rokoni s barti alapon vltakkeresztszl%kk.

Vgl egy eddig csak a Sass csaldban ismertkeresztszl%i kapcsolatrl is emltst kell tennnk.Welti asszonyrl van sz, akir%l mr korbbankidertettk, hogy szmos, legalbb tizenkt magyar

keresztgyermeke van39, a Sass csaldban ppen Enik%volt a keresztlnya, csak ezt az anyaknyvbe nem

jegyeztk fel, lehet, hogy nem is lett volna tancsos40.Valaki egyszer azt is fel kellene trkpezze, hogy szmszerint kik voltak a Sass csald keresztgyermekei, shogy ez a fontos kapocs mit jelentett szmukra azletk folyamn. Mert a Sass csald gyermekszeret%csald volt, azrt fogadtak be romn gyermekeket is1947-ben, szm szerint tt, a rettenetes orszgoshezs idejn. (A fonk lelkek persze ezt isflremagyarztk, vdoltk s a trvnyszken ezt azelmagyarosts bizonytknak tekintettk.)

Emberileg tekintve, a Sass gyermekek akeresztszleik s azok trsadalmi szerepe rvnmindnyjan a npszolglat s a szvs tanulsirnyba nyertek indtst, hiszen egsz vilguk hitbens nemzetben gondolkozott, s vitathatatlan, hogy aszl%k mellett a keresztszl%k is az eszmnykphordozi.

desanyjuk az emlkiratnak41 most kvetkez%passzusban finoman megrktette a frje nevbenazt is, ami a lelkszfelesgek javarsznek a sorsa volt,azt, hogy a gyermekek nevelse mellett a falunak is

anyja volt, de amit % szernysgb%l az emlkiratbanelhallgatott. A csald s a hztarts gondja teljesen azn vllaimat nyomta. A hvek minden gyes bajosdolgaikkal hozzfordultak: ha nagyobb vsrlstakartak csinlni, vagy frj-felesg sszeveszett, haharaggal jttek, hazafel mr bkessggel mentek el.Mivel ennyire apja volt a gylekezetnek, nem jszemmel nztk a hatalmasok. Szerintem csak az volt abne, hogy annyira hallgatott re a magyarsg,nemcsak Mihlyfalvn, hanem az egsz krnyken.Igaz, hogyha lehetett, akkor megakadlyozta, hogy ahatr fel ne telepljenek tbbsgiek. Azta sajnos mr

tbb telepes falu ltezik a hatrznban. Meg kellemltenem mg egy pr dolgot. Az 56-os esemnyekutn...

Ehhez a pr dologhoz mg visszatrnk, s hlaIstennek, hogy a N%szvetsg napljban akarva-


9/16

9 2014. augusztus

akaratlanul megrktettk azokat az akkor magtlrtet%d% jcselekedeteket, ami nlkl halott a hit, smg a remny is elszllna. Aki az albbi sorokatolvassa, mindenik pszmban s kezdemnyezsbenlssa ott a n%i felebartot, Baba Nni tiszteletesasszonyt, a Sass Klmn szve-fele-prjt42.

Az rmihlyfalvi Reformtus N%szvetsghivatalosan 1949. janur 1-n alakult meg, SassKlmn lelkipsztor vezetsvel. A n%szvetsgimunka 1949-ig is folyt, de nem hivatalos keretekben.Az 1930-as vek vgt%l Nt. Sass Klmn tiszteletes rs felesge, Sass Klmnn sz. T%ks Mria, Baba nni,irnytottk a keresztyn asszonyok s lenyokszolglatt. Id%s gylekezeti tagjaink arra emlkeznek,hogy mr 1938-tl a lenyok nemcsak a Biblittanulmnyoztk, de hztartsvezetst is tanultak,kzimunkakrn is rszt vettek. A reformtus n%k,asszonyok biblia-rkra jrtak, hzi biblia-krket

szerveztek, nneplyeken nekeltek, szavaltak,szeretetvendgsget szerveztek szegnyeknek, hadirvknak, a magyar vilgban a vasti llomsonmagyar katonknak f%ztek, segtettk %ket lelemmel,ruhval. Az zvegyeket felkaroltk, a szegnyebbtanulkat tanttattk, adomnyokat gyjtttek azltaluk szervezett jtkonysgi blokon, karcsonyiszeretetcsomagokat ksztettek, tzift juttattak azelesett, de templomba jr csaldoknak. 1958-bankivgeztk a tbbszr meghurcolt lelkipsztort, amegflemlts, a kommunizmus beszntette aN%szvetsg ldsos belmisszis szolglatt. An%szvetsg napljt csak 1951. mjus 2-ig jegyeztk.

me, mennyire fontos, hogy nyoma legyen alelkisgnek, hogy fnykp maradjon a j pldtmutatkrl. A vesztesgeket p elmvel feldolgozletigenls kerli a versenyben val panaszolkodst, sismtl%d% trtnelmi tanulsgknt vssk esznkbe:az Egyhzban minden maradand megjuls akeresztyn n%mozgalmakban gykerezik, s ez acsaldokban is megmutatkozik!

Dr. Herman M. Jnos

tanr, PKE(kvetkezlapszmunkban folytatjuk)

24Balzsn Kiss Csillnak ksznjk az anyaknyviadatokat, amelyekr%l 2014. mjus 14-n kelt levelbenrtestett. Tovbb hlsak vagyunk dr. Sass Hubavonatkoz kiegsztseirt.

25Welti asszony 1949-ben ezt jegyezte fel a Fzetbea 11. oldalon: Huba J. okos gyerek. Huba mr koragyermekkorban tanult nmetl s % is levelezett Weltiasszonnyal. Dr. Sass Huba kiegsztse s pontostsa2014 mjus 26-iki levelben: A keresztszleim:nagybtym T%ks Andrs (aki akkor mg n%tlen volt) sKllai Mria aki akkor hajadon volt (# mint karcagirokon lny nlunk volt mint nevel%n%. # 1956-ban hazament Karcagra, ahonnan mg abban az vben kivndorolt

Angliba, majd Ausztrliba, ahol egy btyja lt. Ottaztn frjhez ment egy magyar emberhez. Egy ideig mga kapcsolatot tartottuk is vele. Gabi nnit vette el anagybtym felesgl, amint a csaldfbl is kiderl.

26 Balzs Dnesnek ksznjk az adatot, hozznkintzett levelnek kelte: 2014. mjus 14.

27

Welti asszony Fzete, im., p. 11: 1 Bube faussecouche.28 nletrsa alapjn kilenc hnapot tlttt a

Miniszterelnksg Erdlyi Osztlyn. Lsd SzabadiIstvn im.,p.156. --- Azt, hogy Sass Klmn a budapestifasori gylekezetben vgzett lelkszi szolglatot ahrneves Szab Imre lelkipsztor mellett, arra nzve azsinati levltrban nem talltunk adatokat.

29 Tfalvi Zoltn: 1956 erdlyi mrtrjai. II. ktet,im., p. 208.

30 Konfirmlni mg Mihlyfalvn konfirmltam1958-ban. Akkor Horvth Istvn s Apjok Ferenc maradtsegdlelkszknt, s igy mr %k konfirmltattak le.

Idzet Sass Huba 2014 mj. 13-n kelt levelb%l.31 Horvth Viktor 1934 mjus 1-t%l szolglt

segdlelkszknt rmihlyfalvn, aki szmzetsb%l abcsi dnts utn visszatrt rmihlyfalvra, ahol 1941dec.1-t%l nll llami hitoktat. Az rmihlyfalvigylekezet 1942 februrjban vallsoktat lelksszvlasztja. Horvth Viktor nletrst lsd a SzabadiIstvn ltal szerkesztett ktetben: Itt viharzott t flttnk,im., p. 81.

32 Vgh Jzsef mr 1914-t%l a gylekezetlelkipsztora. Esperesi tisztet visel 1912-1934 kztt, az1920-as vek elejn is a Kirlyhgmellki Reformtus

Egyhzkerlet tekintlyes tagjnak szmtott. LsdMolnr Jnos: A Kirlyhgmellki ReformtusEgyhzkerlet trtnete 1920-1942. Nagyvrad, 1999,p.25. . A Reformtusok Lapja 1937.szept 20-ikiszmban (XI. vf., 27. szm) a 362-363 oldalakon talltuka kvetkez%, tbbszrsen is fontos hrt: Iskola-avatsValea lui Mihai-on. F. H 12-n avatta fel Valea lui Mihaij iskoljt. Nagy nnepsg keretben, szmos rsztvev%jelenltben adtk t hivatsnak a kt tanterm iskolt.Kzel ktezer ember jelent meg dlel%tt a templomban,ahol dr. Szab Lajos Oradea Rti lelksz mondott nnepibeszdet. Beszdben feltrta a hvek el%tt sz iskolafensges hivatst. Ez az iskola csak akkor fogja

betlteni hivatst, ha a tudomny mellett hitre,szeretetre s bkessgre nevel. Az innen kikerltgyermekeknek jobbaknak kell lennik a ma embernl.Hiszem, hogy nem fogunk csaldni a jv%generciban.Hiszem, hogy az innen kikerl%gyermekek az llamnakhasznos polgrai, az egyhzunknak pedig hsges tagjailesznek. A hatsos beszd utn Kovcs Gyula teolguss Bihari Jzsef ig. Tant nekeltek orgonaksret mellett,majd Vgh Jzsef ny. esperes Sass Klmn lelkszkislenyt, Erzsikt keresztelte meg. Istentisztelet utnmindenki az j iskola el indult, ahol Sass Klmnhelybli lelksz imdkozott s mondott lelkes beszdet,melyben felhvja a hveket, hogy lljanak egysgben azegyhz mellett, hogy megvvhassk azt a dics% harcot,ami mltkk teszi %ket az %skhz. Ezutn az j pletmegtekintsre kerlt sor. Dlben szz tertkes ebd voltaz Iparos Egyletben, ahol a lenyszvetsg tagjaiegyenruhba ltztten szolgltk ki a vendgeket. A


10/16

10 Reformtus rmellk

dlutni vallsos nnepsgen Mihlyi Zoltn imdsgautn, a helybeli leny- s fiegylet vegyes kara nekeltTth Zsigmond precz vezetse mellett. Az iskolaptstrtnett Sass Klmn ismertette. nek- sszavalatszmok egsztettk ki a szp msort. Este pedigszpszm kznsg vett rszt a mulatsgon. Az

egsznapi nnepsg megrendezse Sass Klmn lelkszs neje, valamint a Valea lui Mihai-i ref. egyhzkzsgkitn% presbitriumnak az rdeme. Ebben abeszmolban a megkeresztelt gyermek nevt elrtk,Enik% helyett Erzsbet nevet kzltek. --- Szab Lajoslelkszt 1952 aug. 8-n tartztattk le, a Dunacsatornnlhalt meg 1953 jl. 24-n. Lsd Hermn M. Jnos: Dr.Szab Lajos lelkipsztor tja a vrtansgig. In:Harangsz 2007. mjus, XVIII. vf. 10. sz., p.4.

33 Erd%s Kroly (Ujsv, 1887. jl. 17. Debrecen,1971. jn. 6.)

34 Az n keresztszleim: T%ks Andrs (BandiBcsi) nagybtym s Kllai Mria nevel%n%nk, aki egy

karcagi rokonunk volt. Bandi bcsi a Dunacsatornnlhalt meg (1953-ban, HMJ), ahol egy markolgpendolgozott. # oda ment dolgozni s igy megszabadult adeportlsbl. Ellenben Elek btymat oda vittk, mintrabot. Idzet Sass Huba 2014. mjus 13-n kelt levelb%l.

35Tfalvi Zoltn: 1956 erdlyi mrtrjai. II. ktet. Azrmihlyfalvi csoport. Mentor, Marosvsrhely, 2007, p.209 s 563.

36 Welti asszony Fzete, p. 11: Am Charfreitagmusste er vor Gericht, er habe fr die Kommunistengesprochen. 2 Zigeuner verklagten ihm. Freigesprochen,und musste...Lei bezahlen.

37

Tfalvi Zoltn: 1956 erdlyi mrtrjai. II. ktet. Azrmihlyfalvi csoport. Mentor, Marosvsrhely, 2007,p.215. Dr. Szathmry Ferenc, a KRE tiszteletbelif%gondnoka 94 ves korban, 2004-ben hnyt el.

38 Dr. Kri Gspr 2014. mjus 5-iki, szmunkraksztett jegyzetb%l: Sass Klmn desapm nagybtyja;vagyis Sass Klmnn T%ks Mria a nagymammsgorn%je. Mr kora gyermekkortl jl ismertem, mertnagyszleimmel mindig tartotta a kapcsolatot. KriGsprnak teht Sass Klmn a nagybtyja volt, s amintaz idzett jegyzetb%l megtudjuk, a legnyomorusgosabbid%kben is kitalltk a csaldi kapcsolattartsjogosultsgt. A csald deportlst kvet%en emlkek

sokasga hagyott benne nyomot. Frje bebrtnzseutn C'l'ra*i megyben Olaru faluba deportltk 4gyermekvel egytt, Enik% lenya csak azrt menekltmeg a knyszerlakhelyt%l, mert mr frjnl volt. A ktnagyobbik fit Klmnt s Blt el%z%leg bebrtnztk.Nagymamm rendszeresen csomagot s levelet kldtt acsaldnak. Fiaival n is leveleztem. A knyszerlakhelymegsznte utn mg hossz ideig C'l'ra*i megybenmaradt a csald, mert mindhrom fia Bukarestbenvgezte az egyetemet. T%ks Mria varrsbl skzimunkbl lt. Ks%bb egy farmon szakcsn%knt isdolgozott. 14 ves koromban szleim elkldtek hozzjuka farmra dolgozni, azrt, hogy romnul tanuljak. T%ksMria a szakcskods mellett varottasokat is ksztetteladsra. Tanja voltam annak a jelenetnek, amikor afarmvezet% romn mrnkn% egy magyar cmeresmintj falvd%t rendelt, persze fogalma sem volt rla,hogy mit vlasztott.

39 Welti asszony a fzetben gondosan feljegyezteaz ltala ismert csaldok gyermekeinek a nevt, azokpontos vagy hozzvet%leges letkort.Keresztgyermekeinek a nvsora korntsem lehet pontos,hiszen az egyik szemly ppen Tfalvi Zoltnkutatsainak a nyomn kerlt felsznre s olykor %maga

sem emlkezett mr a nevekre. A keresztszl%i intzmnyltal Welti asszony a szeretetkapcsolatokat er%stette sgy tnik, hogy amennyire csak tehette, szolidaritsttanstott a sorsuk irnt. A magyar gyermekek felettikeresztanyasg vllalsa els%sorban a Welti asszonylelkisgre jellemz%, tovbb beilleszkedik abba afamiliris kapcsolatrendszerbe, amelyet a magyarokkztt % maga is bizonyra kedvesnek s hasznosnaktartott. Tizenkt keresztgyermekt szmolta sszeegyszer, ebb%l eddig htnek a nevt sikerltfelsorakoztatnunk. Valamennyien a volt prtfogoltjainaka gyermekei, akik ezltal hlsan akartk kifejezsrejuttatni azt, hogy %k is csaldtagjukknt szeretik Welti

asszonyt s csaldjt.- Sass Enik%, szl. 1937, jl. 27, rmihlyfalva.- Bereczky Istvn az egyik keresztgyermek, % a

Fldes Ilona, vagyis az rmihlyfalvi Veronika nevdiakonissza testvr unokaccse.

- Molnr Judith is keresztgyermek. Welti asszony aFzetnek 32. oldaln az desapa, a Molnr Krolynevhez bejegyzi, hogy 1948-ban ngy gyes gyermekkvan. A legid%sebb, Judith, a Weltin keresztgyermeke

- Orbn Gyuri a 12-ikknt megszmoltkeresztgyermek!

- Porzsolt Istvn, aki 1946 jn.27-n szletett

Nyregyhzn, szintn Weltin keresztgyermeke.- Kozma Gyngyvr 1939-ben szletett rpstn,ahol Weltin felkereste a Kozma Tibor csaldjt.(Gyngyire egy hzat testlt, a tizenegy svjci pleteinekegyikt.)

- Balla lnyok valamelyike. Balla Etelka taln 1944decemberben szletett, Balla Gyngyike pedig 1947.mjus 1-n. Az oldal utols, 1948-as bejegyzse szerint akett% kzl az egyik a Weltin keresztgyermeke. LsdHermn M. Jnos kzratt: Sass Klmnrl s aperegrinusainkat patronl Welti csald kapcsolatrl.Zwolle, 2014. mjusi llapot, 48-ik oldal.

40 Weltin a testamentumban 560 svjci frankot

hagyott Enik%re, akivel levelezett. Kiss Mihlyn, szl.Sass Enik% birtokban a mai napig is megvan aWeltikkel kszlt fnykpek egy rsze. Szbeli kzls2014. mjus 16-n.

41 Sass Kmn. rta zv. Sass Klmnn. Kzrat,Nagyvrad, 2002, p.4.

42 Balzsn Kiss Csilla: Az rmihlyfalvi PlfyGizella gnes Reformtus N%szvetsg trtnete.

In: rmellki Reformtus Egyhzmegye, 2012 dec.31. Vilghls egyhzi lap, 2014. mjus 4-iki llapot:http://ermellek.blogspot.nl/2012_12_01_archive.htmlLsd mg a Reformtus Hrad 1939/16. szmt,(XIX.vf., 1939 pr.22), ahol a 3. oldalon rvid hrt tallunkarrl, hogy Sass Klmn lelksz beszlltotta a nagyvradiReformtus rvahznak a gylekezet termnyekb%l llajndkt s 1800 lejt, nv szerint felsorolva azadakozkat.


11/16


12/16

12 Reformtus rmellk

Vakcis bibliaht Margittn

Vlasztcmmel vakcis bibliahetet tartottunkMargittn, jlius msodik hetben. Nagy rmnkreszolglt, hogy a nagyvakci s az ppen zajlangoltbor ellenre minden nap megtelt a reformtusparkia imaterme zsibong, Isten Igje hallgatsravgy gyermekekkel. Munknkat lelkes ifjak steolgusok is segtettk.

Isten naponta tbbszr, tbb lethelyzetben isdnts el llt bennnket. Mit vlasztunk? A jt, vagya rosszat? Hogyan dntnk? Isten kedve szerint, vagydntse ellen? Ezen a hten ngy szvetsgi h%spldjn keresztl megtanulhattuk, hogy mikntdntsnk helyesen.

Not kignyoltk, bolondnak tartottkembertrsai, mert hallgatott az r szavra, s nagyszrazsg idejn brkt ptett. Vgl kiderlt, hogymgis % cselekedett okosan, azltal, hogy hallgatottIstenre, hisz letben maradt.

Gedeontl megtanultuk, hogy kicsiknt isgy%ztesek lehetnk, ha nem a sajt er%tlensgnketnzzk, hanem Isten nagysgban bzunk.

Ruth meghat s tanulsgos trtnete alapjnsoha nem szabad felednnk, hogy Isten mindigtr%dik velnk.

A gyermekek ltal nagyon kedvelt Dvid sGlit trtnete arra tantott bennnket, hogy amilehetetlen az embereknek, az Istennl lehetsges(Lk 18,27). Dvid taln mg a derekig sem rtGlitnak. # gyenge volt, Glit pedig er%s. MgisDvid gy%ztt, mert Isten vele volt. Istennel mi isgy%zni tudunk, mert # mindenkinl er%sebb.Ugyancsak Dvid trtnete mutatott az alzatosszolglat fontossgra. Isten az alzatosatfelmagasztalja!

A trtnetek mondanivaljnak elmlytstnagymrtkben el%segtettk a flbemsz dallam,

ritmusos, knnyen megtanulhat nekek, amelyeketkicsik s nagyok vidman nekeltek.A tanuls mellett jutott id% a jtkra, a

kzimunkra, a n%szvetsgi s gylekezeti tagokvalamint a szl%k jvoltbl stemny, szendvics,fagylalt s gymlcs is kerlt az asztalra.

Elmondhatjuk, hogy egy nagyon tartalmas s kellemeshten vagyunk tl, melynek utols napjn, vasrnap, agylekezet el%tt is bemutattuk a hten tanultakat.

Adjon Isten mg sok ilyen ldott alkalmat!

Bords Mria

Csaldi nap Vedresbrnyban

me mily j s mily gynyr%sges, amikor egytt lakoznakaz atyafiak.

Ebben az esztend%ben immr msodik alkalommalsikerlt megrendezni a gylekezeti, csaldi napotkisfalunkban. Hosszas kszl%ds utn elrkezett a

vrva-vrt nap, amikor a kicsik-nagyok a parkiaudvarra gylekeztek.

A feln%ttek szorgosan ksztettk el% a finomvacsort, mg a gyermekek alig vrtk a programokat,a jtkokat, a vetlked%ket, amiket szmukraksztettnk el%az ifisekkel.

Volt festsi lehet%sg, amikor el%re megntttgipszfigurkat sznezhettek ki egyedien, majd eztkvet%en egy csapatjtkra hvtuk %ket, amikorklnfle feladatokat kellett teljesteni, gy kzbenegymsra figyeltek. Ks%bb a lufi-csata mindenkiszmra nagyon rdekesnek bizonyult, s ugyanakkor

kihvsokkal teljesnek.Vgl, a megfradt csapat egyik rsze a

krtyajtkokat vlasztotta, a trelmesebbek pedig agyngyfzs rejtelmeibe tekinthettek be, sprblhattk ki a tehetsgket.

A feln%ttek kzben, id%sebbek, fiatalabbak, egykellemes dlutnt tltttek el beszlgetssel, f%zssel,

jkedven.A nap vgre elkszlt a finom vacsora, a

bogrcsos, amit mindenki jzen fogyasztott el. Tbbmint tvenen vettnk rszt ezen az alkalmon, amirtIstennek adunk hlt.

Hls a szvnk, hogy tallkozhattunk egymssal,egytt lehettnk, jobban megismerkedhettnk, s egycsodlatos dlutnt tlthettnk egytt.

Botos Jlia lp.


13/16

13 2014. augusztus

Ifjsgi hlaad istentiszteletSzentjobbon

Hrmas hlaad istentiszteletre kerlt sor 2014.jlius 13-n, vasrnap a gylekezetben, amikor az

vente megszervezsre kerl% ifjsgi hlaadistentisztelet keretn bell nemcsak a fiataljainkatkszntk meg Istennek, hanem vendgnk volt azerdlyi egyhzkerletb%l a svnyfalvi gylekezetifjsgi csoportja is, valamint a msnap kezd%d%vakcis bibliahtre is krtk az ldst.

A svnyfalvi gylekezetb%l 12 fiatal slelkipsztoruk, Fazakas Csaba egy hetet tlttt elnlunk. Az istentisztelet keretben %k is aktvan rsztvettek: bibliai rszt olvastak fel, imdkoztak, rvidinterjt adtak a tborukkal, gylekezetkkelkapcsolatban, valamint a lnyok hrom ismert neket

jtszottak el furulyn.Igehirdetsi szolglatra Fazakas Csaba

bartunkat krtk fel, aki nemcsak a svnyfalviaklelksze, hanem az Kkll%menti Egyhzmegyben isszolgl, mint ifjsgi el%ad. A jl ismert szvetsgibztatst hozta el hozznk, Jzsu knyvb%l a 24.fejezet 15. versb%l: De n s az n hzam npe az Uratszolgljuk.

A sikemi orszggylsen hangzik el ez afogadalomttel, amikor a 12 trzs sszegyl, hogyfelosszk a fldet. Isten eddig elvezette %ket, dehogyan tovbb? Tovbbra is Istennel, vagy ellene?

Jzsu feleleventette a npnek, hogy hogyanvezette %ket eddig Isten. J neknk is emlkeznnkarra, hogy hogyan vezetett minket eddig Isten. Jfelismernnk Isten vezetst!

Ugyanakkor nagy a felel%ssge annak, hogyhogyan dntnk: Isten mellett, vagy ellene. Jzsu s a12 trzs hatrozottan kimondtk, hogy n s az nhzam npe az Urat szolgljuk. Dnteni kell. Jzsu azels%. # a pldamutat. Ma is szksg van a hitelesbizonysgttelre. Szemlyes pldban Fazakas Csabaszernyen elmondta, hogy hatan voltak a csaldban smindig hatan mentek templomba. De nemcsakelmentek, hanem meg is ltk az Igt.

Jzsu nincs egyedl a hitben. Egsz hza npekill Isten mellett! Majd a np is odall mell. Jzsumint apa, mint vezr tudatban van annak, hogy mitdnt. Felvllalja a hitt a csaldja s a np el%tt is.

Akkor vagyok hiteles, ha felvllalom a hitemet,s ennek az az ldott kvetkezmnye, ha a krlttemlev%k is odallnak Isten mell!

rm volt rszt venni egy ilyen hlaadistentiszteleten, ilyen bibliai zenettel lezrni egynagyon j tbort, ldst krni a bibliahtre, valamint

hlt adni az ifjsgrt!Segtsen Isten, hogy j dntseket hozzunk, s

akarjuk felvllalni a hitnket!Hlval,

Orbn Lszl lp.

Tallkozs a szeretet jegyben

2014. jlius els% vasrnapja dlutnjt egytttltttk el a szentjobbi s a Nagyvrad-sz%l%sigylekezet N%szvetsgnek tagjai. A sz%l%siekmeghvsnak eleget tve rkeztnk meg az 5 rtlkezd%d% istentiszteletre, melyen a hzigazda Szcs

Imre lelkipsztor kszntse utn Orbn Lszlhirdette az igt a Galata 6,2 alapjn. Amikor aN%szvetsgre gondolunk, taln az els%gondolat, amiesznkbe juthat, a szolglat, egyms terhnekhordozsa. Mindenhol lehet ltni a N%szvetsgszolglatnak a nyomt: az erdlyi kerletben abonyhai Bethlen kastly kapcsn pldamutat aN%szvetsg sszefogsa s misszis szemllete. Abibliaheteken val szolglat, betegltogatsok,szeretetvendgsgek, klnfle gylekezeti alkalmakmind-mind azt mutatjk, hogy mennyire fontos sszvb%l jv% szolglat egyms terheinek a hordozsa.

Ez a mostani tallkoz err%l szl: tudni egymsrl,ltni egymst, tallkozni s szolglni.Az istentisztelet utn a templombl tmentnk a

gylekezeti terembe, ahol Szll Kat tartott egynagyon rdekes el%adst arrl, hogy a trtnelemkapcsn hogyan vlekedtek hres emberek rlunk,magyarokrl. Nem is gondolnnk, hogy a trtnelemnagyjai vilgszerte milyen elismerssel vannak rlunks kultrnkrl. Majd Vass Etelka szavalatbanmeghallgattuk az magyar lds cmverset.

Az egyttlt szeretetvendgsggel s ktetlenbeszlgetssel zrult.

Ksznet Szcs Imrnek s felesgnek,Viktrinak a meghvsrt, Szll Lujznak aszervezsben vllalt munkjrt. ldott tallkozsvolt, j tudni egymsrl!

Orbn Lszl lp.


14/16

14 Reformtus rmellk

Vakcis bibliaht Szentjobbon

2014. jlius 14-20 kztt kerlt megrendezsre avakcis gyermek-bibliaht Szentjobbon, melyenminden nap kb. 80 gyermek vett rszt. A ht f%tmjaa vlaszt volt. A napi tmk pedig No, Gedeon,Ruth, Dvid s Glit, valamint Dvid kirly.

A Szkelyhdr l klcsnzt t segtk

Htf%n reggel fradtan indultunk Szkelyhdrl,meg kicsit fltnk is, hogy vajon megbirkzunk-e afeladattal, vajon tudunk-e foglalkozni annyi gyerekkel.Minden nap a reggelt kv mellett lelki kvvalkezdtnk melyet Orbn Lszl kzvettett fellr%l.

Regisztrci

Azutn nekkel vrtuk a gyerekeket atemplomban, valamint az el%z% napi kivettettfnykpekkel. Egy imval kezdtk az egyttltet, eztkvette az nektanuls.

A gyerekek elmondsuk szerint ezt lveztk alegjobban. Kt nek lett a kedvenc: a heti f%nek s aLgy Krisztusnak h katonja kezdet. Minden nap

tanultunk aranymondst is, amelyet a gyerekek raktakssze egy kis segtsggel.

A kerettrtnet sorn minden nap elltogattunk aVg Bartok Szigetre, ahol tanulsgos helyzetekmutattak r arra, hogyan legynk jk. Ezutnkvetkezett a napi tma. Htf%n a brkban utazllatok szlaltak meg. Kedden megtanultuk, hogyanbtortotta Isten Gedeont, s majd Isten segtsgvelhogyan gy%ztk le az ellensget. Szerdn Ruth hsgtlthattuk. Cstrtkn az a kvecske szlalt meg,mellyel Dvid eltallta a hatalmas Glitot. Akvecske elmeslte, miknt szltotta meg Dvid, shasznlta fel, hogyan gy%ztt az ris felett csak azrt,mert Isten vele volt. Az utols napon mr Dvid, mintreg s blcs kirly meslte el, miknt volt vele az r,amikor Saul ldzte, s hogyan tudott megmaradni azalzat tjn. A napi trtnet utn visszakrdeztk agyerekekt%l, mi maradt meg, meglep%, hogy sokkal

jobban s pontosabban vlaszoltak, mint mi gondoltukvolna.

A visszakrdezsek alkalmval szlettek rdekesvlaszok is. A ht ponja: Mit csinlt Gedeon aprshzban? Vlasz: Csipkedte a bzt... Szval ahangulat kitn% volt, s gy rzem, sikerltrhangoldni Arra, aki mr kicsi korban vlaszt elllt minket, s velnk indul el.

A templomi foglalkozs utn kiscsoportosfoglalkozsok kvetkeztek, a templomkertben

jtszottunk az ifisek vezetsvel, mg a kisebbekkzimunkztak. Jtk utn kvetkezett a testi tpllks a finom tea, mert a testi eledelre is gondoltak,melyrt hla s a ksznet az asszonyoknak, akik a htfolyamn finom kemencben sttt kalccsal ismegleptek minket.

A dlel%tti foglalkozsok lezrsaknt jra atemplomban gyltnk ssze, amikor tismteltk aznekeket, s tjkoztatst adtunk a dlutniprogramokrl. Minden nap dlutn 4 s 6 kzttvisszavrtuk a gyerekeket s a segt%ket mindenflerdekes programra. Htf%n holland est volt atestvrgylekezetb%l rkezett kt lny vezetsvel,

valamint a kmeri gylekezet fiataljai Knya ZsoltAttila lelkipsztor vezetsvel egy nagyszerkoncertettartottak. A kmeriek mr kora dlutn megrkeztek,finom bogrcsos s httt dt%k vrtk %ket. J voltjra tallkozni velk, s ltni a kmerieknek is a


15/16

15 2014. augusztus

lelkesedst: mintegy 20 fiatal ksrte el a lelkszketSzentjobbra.

A kmeri f iatalok Knya Zsol t At til val

Kedden filmet nztnk. Szerdn az r TV stbja

ltogatott el a tborozkhoz bemutatva a kamerkat, afnykpez%gpeket, s bevezetve a gyerekeket ariportkszts kulisszatitkaiba.

Nagyon lvezetes volt benne lenni a TV-ben, azinterjkat egy gyors vgs utn egytt nztk megkivettve.

Cstrtkn Jak Jolnnal ksztettnk mzeskalcsot, mindenki alig vrta mr, hogy megsljeneks lehessen hozzkezdeni a dsztshez.

Pnteken pedig a zr kvzen derlt ki, mi maradtmeg a htb%l. Ugyanakkor a szervez%k egy kis

meglepetssel (egy-egy tortval) kedveskedtek asegt%knek: a gyerekek kivlasztottk a legkedvesebb 8segt%t, akik a ht alatt a legjobbak voltak. #k

jutalomknt megkaptk a finom tortt.

A ju talom to rta

A zr hlaad istentiszteletet vasrnap 10-t%ltartottuk, melyen Gedeon elhvsrl hallhattunk, sarrl, hogy nem kell ahhoz klnleges embereklegynk, hogy Isten kivlasszon s elhvjon.

Hla s ksznet mindenkinek, aki hozzjrultahhoz, hogy ezen a hten semmiben se rezznkhinyt.

Soli Deo Gloria!

TrAttilaI. ves teolgiai hallgat

A szervezi csapat s a segtk egy rsze

ISSN 2068-5130

http://ermellek.ref.hu

eformtus rmellk

Az rmellki Reformtus Egyhzmegye gylekezeti lapjaMegjelenik havonta.

Fszerkeszt: Kulcsr rpd lelkipsztor. Szerkeszt

bizottsgi tagok: Illys Tams, Jak Sndor Zsigmond, MikePl, Orbn Lszl, Oroszi Klmn, Rkosi Jen%lelkipsztorok. A szerkesztsg elrhetsgei: Postacm:417570 rtarcsa nr. 251. Bihar megye. Tel: 0741-145-800, E-mail: [email protected]. Nyomtats: Europrint, Nagyvrad.Felel%s vezet%: Derzsi kos.


16/16

Documents

Reformatus Ermellek 2014/08