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Vacas, cerdos, guerrasy brujas de Marvin Harris... por Susana Primo Pazos

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Text of Vacas, cerdos, guerrasy brujas de Marvin Harris... por Susana Primo Pazos

  • SUSANA PRIMO PAZOS.1 Bacharelato. Curso 2009-2010FILOSOFA E CIDADANAProfesor: Lus Martnez Costas

  • La madre vacaPara las gentes de la India las vacas son animales sagradas, los agricultores prefieren pasar hambre antes de sacrificarlas pero nosotros esa postura no lo entendemos. Estas tambin estn protegidas en la constitucinUna de las causas de hambre se produce al no querer consumir la carne de este animal.En 1971 haba 30 millones de vacas improductivas.Estas no producen leche, pues esta especie de vaca da poca, pues tiene como finalidad engendrar bueyes que sirvan como animales de tiro

  • Las vacas tienen un gran reconocimiento social, por ejemplo la polica a las vacas que ve enfermas en la calle las recoge y las cura. En cambio los musulmanes, los cerdos no los comen pero las vacas s.Estos desencuentros desencadenaron una guerra en 1917 que se cobr la vida de 30 personasGandhi amaba a las vacas.La boiga de las vacas se utiliza tanto para cocinar las mujeres como mezclada con agua sirve para hacer suelos de las casas.Las mujeres eran las que se encargaban de llevarlas a las casas la boiga seca y estril.

  • El ganado ceb se caracteriza por tener un cuerpo pequeo.Las razas nativas pueden sobrevivir con poco alimento y agua.

    Durante la segunda guerra mundial los sequas y la ocupacin japonesa de Birmania provocan una gran escasez en Bengala. Si una vaca muere esta se vende a un musulmn pero nunca se enva a un matadero.Muchos expertos suponen que el hombre y la vaca se encuentran ensalzados.

  • Tambin las vacas de las cuidad tienen propietarios que les dejan buscar alimento, leche pura en vez de leche mezclada con agua. Para matar a los becerros se les coloca un jugo de madera para que no puedan mamar pero con las mayores se las atan a unas cuerdas y dejan que mueranEcuacin de Harris en relacin al aspecto de produccin y el output energticoE=m*t*r*eE=energa alimentariaM=n de productores de alimentosT=n de horas de trabajoR=n de caloras gastadasE=calora media el alimento en relacin a la gastada

  • Porcofilia y porcofobia Los musulmanes y los judos solamente tienen permitido comer carne de cerdo en las bodas y los funerales.Dios haba querido prohibir la carne de cerdo.En la Biblia y en el Corn se condena al cerdo. Este animal evapora 1000 gramos de lquido corporal

  • Las ovejas y las cabras fueron los primeros animales en ser domesticados Para Yahv tanto comer cerdo como tocarlo era una fuente de impureza. Los cerdos significan honrar al padre fallecido. Las mujeres de esta sociedad se encargan de amamantar a las cras y de transportarlas de un lado haca otro.

  • En Nueva Guinea o algunas islas de Melanesia, le rinden culto. Los porcfilos de Nueva Guinea y Melanesia rinden culto al cerdo, porque en su medio natural tienen abundante cantidad de agua y vegetacin, por lo tanto es un animal que se adapta muy bien a esas condiciones, asi que este es un smbolo de riqueza el tener muchos cerdos.

  • Las mujeres empiezan a quejarse de su exceso de trabajo al darles mucho trabajo el cuidado de los cerdos.

  • La guerra primitiva Las guerras suscitan cordura de los estilos humanos. Tras arrancar el rumbim sagrado los clanes celebran los grandes festivales del cerdo en los que se reclutan nuevos aliados. Una derrota decisiva en la que nuere mucha gente puede provocar que la tribu no vuelva ms al antiguo territorio. Los combates se sucedan unos a otros ya que el primero provocaba los dems

  • La capacidad de sustentacin calcula la capacidad de sustentacin del territorio

    P= es la poblacin que puede ser sustentadaT= total de tierras cultivableR= duraciin del perodo de barbechoY= duracin del perodo de cultivos en aosA=rea de tierra cultivada requirida

  • Esta estalla en el momento en que la produccin y el consumo estn en auge. La guerra primitiva no alcanza sus efectos por las muertes ocurridas en el combate teniendo en cuenta que las catstrofes como la segunda guerra mundial, no afecta al crecimiento o tamao de la poblacin.

    Los maring y los yanomano al igual que muchas de las tribus primitivas tienen varias mujeres. Las mujeres son consideradas las bestias de cargas es decir son ellas las que transportan cargas pesadas.

  • La regin habitada por los maring los huertos deben quedar en barbecho doce aos para despus poder quemarlos y despus replantarlos. Las mujeres pueden realizar las tareas que realizan los hombres. Ellas pueden pescar poner trampas.. La divisin biolgica entre el hombre y la mujer para algunos es absurda.

  • El macho salvaje En algunas tribus primitivas se da la preponderancia del hombre sobre la mujer. El que los varones controlan la tecnologa de la guerra y el que las mujeres, al controlar la crianza, puedan manejar a los hombres de su grupo pero no a los de otros, lo que las obliga a criar varones feroces. Se distinguen dos Sociedades las matriarcales y matrilineales

  • Es el ms es ms necesario para la guerra, siendo en lo nico til ya que en para la economa el varn es improductivo. Chagnon cree que la belicosidad de los yanomamis tiene que ver con la necesidad que tienen stos de demostrar que son capaces de matar.

    Las mujeres estn acostumbradas a ser las vctimas desde nias y no conciben la idea de rebelarse.

  • Algunas tribus son terriblemente machistas y violentas como los Yanomamo y dicen que es ms til un fiero y agresivo varn guerrero que una mujer. Siguen dos estrategias para hacer a la gente cruel. 1.estimular la crueldad dando alimentos confort como recompensa a las personalidades ms crueles. 2.el sexo es el mejor refuerzo para condicionar personalidades crueles. Segn Marvin la anatoma no es el destino

  • El potlatch Los jefes kwakiutl almacenan comida y objetos de valor para demostrar su poder y los regalan a los jefes rivales. Estos solan vivir en aldeas de casas de madera prximas a las costas y en medio de bosques de lluvias de cedros y abetos.

  • El potlatch se conoce como la redistribucin y consiste en reunir los esfuerzos productivos de mucha gente para luego redistribuirlos de forma diferente. Para Harris, el siguiente paso, en la evolucin social, seran los reyes hereditarios que no realizaban ningn trabajo bsico y que guardaban para s lo mejor. El potlacth kwakiult no es el resultado de caprichos maniacos sino de condiciones econmicas y ecolgicas

  • El cargo Fantasma Con la llegada de embarcaciones de las civilizaciones industriales a tierras indgenas, y la entrada de productos en los que se descargaban relojes, pulsera, costumbres y religiones nuevas, los nativos llegan a formar un culto nuevo llevados por las impresiones que les causa esta situacin y estas civilizaciones industriales.

  • El cargo era el precio de la lucha por los recursos naturales y humanos de un continente insular.

    YaIi el profeta, que ayud a los australianos en la guerra, refleja el engao al que estaban sometidos los nativos.

    A Yali le prometieron enormes riquezas para los nativos que luego no llegaron.

  • Los madang fueron colonizados primero por rusos y ms tarde por alemanes. Los nativos creyeron que los rusos eran los antepasados por los regalos que reciban de stos y que los alemanes conocan el secreto del cargo.

    A los cristianos les impresion que los nativos estuvieran tan atrasados como para no entender el sistema econmico europeo pero los nativos saban muy bien lo que hacan porque se haban dado cuenta de que en los sistemas econmicos que les proponan los cristianos ellos no sacaban ningn beneficio.

  • El Mesas Todos los pueblos antiguos crean que no se poda ganar una batalla sin asistencia divina. Y David, fundador del primer y ms grande imperio judo.Este deca que tena una alianza con Yavh. Tras la muerte de David el imperio judo empez a desmoronarse hasta que en el ao 586 a. C. La tierra propuesta por Yahv era poco propicia para emprender la conquista del mundo porque era una ruta militar por la que pasaban todos los ejrcitos y arrasaban todo lo que se encontraban por el camino.

  • Yahv ha permitido que muchas naciones se hayan hecho grandes al contrario que su pueblo que ha sido esclavizado esto era porqu no haban cumplido su promesa porque los judos haban violado la ley, haban practicado ritos impuros... es decir haban incumplido la promesa que le haba echo a Yahv. Surgen as muchos Mesas, entendidos como libertadores guerreros del pueblo judo.

  • Profetas y sus creencias:Isaas: hablaba de un consejero maravilloso, Prncipe de la Paz... que pisoteara a los asirios, babilonios y egipcios.Jeremas: afirmaba que Yahv haba dicho que mandara a un vstago de David que derrotar a todos los enemigos del pueblo judo.Daniel: al igual que Isaas y Jeremas, profetiz la llegada de un Prncipe que liberara al pueblo judo.

  • El secreto del prncipe de la paz En este captulo establecer similitudes entre creencias y comportamientos que se dan en la cultura occidental y lo que pasa en otras culturas aparentemente heterogneas La aparicin del Mesas pacfico (Jess) no se produjo en el momento ms propicio. La solucin sera que Jess no era tan pacfico como se suele creer y que sus enseanzas no suponan una ruptura con la tradicin juda, es decir que estara a favor de los zelotes y en contra del Imperio Romano.

  • Los manuscritos de Quamran hacen difcil separar las doctrinas de Juan el Bautista de la tradicin militar-mesinica juda. La muerte de Jess demostraba que Dios daba otra oportunidad a los judos y Jess volvera si la gente se arrepenta de sus dudas y peda perdn a Dios

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