٩/١١/١٤٣٦

١

A.M.WADI

انماط الشخصيـــــــــــــات

ورمضان انماط الناس في

٩/١١/١٤٣٦

٢

٩/١١/١٤٣٦

٣

٩/١١/١٤٣٦

٤

٩/١١/١٤٣٦

٥

٩/١١/١٤٣٦

٦

٩/١١/١٤٣٦

٧

٩/١١/١٤٣٦

٨

إيجابياتنا على بدقة لتتعرف أكثر أنفسنا من نقترب أن - ١.وسلبياتنا

.حولنا من اآلخرين لدى الغموض حاجز لنكسر - ٢

علينا سيسهل حولنا من اآلخرين شخصيات على تعرفنا إذا - ٣.معهم التعامل

.ناجحة عمل فرق نكون أن نستطيع - ٤

٩/١١/١٤٣٦

٩

مقدمــــــــــــــــــــةالعقول والهوايات والميول واالستعدادات واألمزجة األفراد في تباين -

وكلهم خلق لمهمة غير التي خلق لها اآلخر

نحن قسمنا بينھم معيشتھم ( بينهم ظلم لهم ولألمة التسوية والمساواة -خذ بعضھم بعضا نيا ورفعنا بعضھم فوق بعض درجات ليت# في الحياة الد*

ا يجمعون ك خير مم# ا ورحمت رب. )سخري

واالنشغال بإعداد ذوي العقول البسيطة والقدرات الضعيفة بفنون القيادة -.وعلومها مضيعة للوقت

) إذا وسد األمر لغير أهله فانتظروا الساعة (

٩/١١/١٤٣٦

١٠

محمد الفاتـــــح وشيخــــــــــه

إنى أدخرك لما ھو أعظم من الورد لماذا لم تعطني ورد الطريقة ؟

لو شغلتك بالطريقة وأورادھا أكدت تفرغ لھذا الفتح العظيم

٩/١١/١٤٣٦

١١

وكان هذا هو منهج النبي صلى اهللا عليه وسلم في تربيته ألصحابه

حيث كان يصف لكل منهم عمال ويمدحه له ويرغبه فيه حتى كأنه خير األعمالوأرضاها عند اهللا مراعاة للقدرات

واالستعداد والحاجة مع وجود مشترك من اإليمان والتقوى

٩/١١/١٤٣٦

١٢

علم النفس

أنماط الشخصية

علم الطباع

٩/١١/١٤٣٦

١٣

ھي مجموع السمات أو الصفات التي تميز الفرد عن غيره سواء أكانت خلقية أو خلقية ، فطرية أو مكتسبة

!!!!!!!الشخصية

ھناك حولمايقرب من خمسين ) الشخصية (

تعريفا او معنى للشخصية

٩/١١/١٤٣٦

١٤

العوامل التي تؤثر في تكوين الشخصية

وظائف اDعضاء

العوامل الداخلية

العوامل الخارجية

عوامل نفسيةعوامل جسمانية

تشريحية

صحة عامة

خلقيةمزاجيةعقلية

مكتسبةموروثة

مكتسبةموروثة

الذكاء الصناعيالمكتسبةالمھاراتالمكتسبة العامة

الثقافة العامة

القدراتالذكاء

اDسرة

اDصدقاء

بيئة العمل والوظيفة

البيئة الخارجية للمجتمع

٩/١١/١٤٣٦

١٥

علم الطباع

يتناول هذا العلم المميزات الثابتة أو االستعدادات الفطرية التي تؤلف الهيكل النفسي لإلنسان ) التي ولدت مع اإلنسان (

:وتحفظ لكل شخصية هويتها مهما اختلفت المؤثرات الخارجية كالثقافة -الدين -البيئة-

فهذه تساهم في توجيه الطبع وليس تغييره

٩/١١/١٤٣٦

١٦

الروح العقل

العاطفة الجسد

مكونات الذات اإلنسانيـــة ؟

٩/١١/١٤٣٦

١٧

أنماط الشخصية

علم جديد له مذاهبه ومدارسه المتعددة يهدف إلى التنبؤ بما يمكن ان تفرزه تلك االستعدادات الفطرية

من سلوكيات واختيارات وصوال لتحديد الوظائف واألشغال المناسبة لكل نمط من أنماط الشخصية

فهذا يصلح للقيادة -وهذا للسياسة-وهذا للتربية-اإلعالم -الفكر -الواجهات والرموز-

٩/١١/١٤٣٦

١٨

GRAPHOLOGY

علم يعني بتحليل شخصية اإلنسان من خالل كتابته وخطه

من الشركات % ٧٩-البريطانية

من الشركات األلمانية % ٨٥-ولذا تصر هذه الشركات على أن يكون طلب التوظيف مكتوبا باليد

كاميلو ( الطبيب اإليطالي -أول من كتب في هذا العلم ) بالدي

م ١٩٢٢

٩/١١/١٤٣٦

١٩

الترجيـــــــع

ا>نفعالية الدافعية

الفعالية

المقومات ا=ساسية لتصنيف ا=نماط

٩/١١/١٤٣٦

٢٠

٩/١١/١٤٣٦

٢١

ا>نفعالية

٩/١١/١٤٣٦

٢٢

ا>نفعالية

٩/١١/١٤٣٦

٢٣

ـــالي(أن ـــن أن يتحـــول مـــن) األنفع ـــالي ( ممك ـــى ) انفع بهـــذا االتجـــاه إلباتجاه أخر ) انفعالى (

أو العكـس ) انفعـالي فـي الخيـر ( إلـى) انفعالي في الشر ( أو حتى من) انفعالي ( إلى) الالنفعالي ( لكن من الصعب أو المستحيل تحويل

أنا ليس لي علم بتعبئة الشجاعة في القناني )أحمد مطر ( أو فن تحويل الخروف إلى حصان

٩/١١/١٤٣٦

٢٤

٩/١١/١٤٣٦

٢٥

الفعالية

الضغوط والعوامل الخارجيةاالستعداد الذاتي للعمل بغض النظر عن -هــو الشــخص النشــط الــذي يرغــب فــي العمــل وال يشــعر : الشــخص الفعــال

.بالسأم أو التعب إال نادرا ، الراحة القليلة تكفيه

هو الكسول الخامل الذي اليعمل إال بالضـغط مـن قـوة خارجيـة الالفعال-.أو عاطفة آنية

كثرة العمل لوحدها التعد دليال على الفعالية إذا كانت لتلك الضغوط -

٩/١١/١٤٣٦

٢٦

الفعالية

كيف تصوم ؟ فقلت كل يوم ، : أي النبي : عن عبد اهللا بن عمرو فقال -صم من كل شهر ثالثة ، واقرأ القرآن في: كل ليلة ،قال : كيف تختم ؟ قلت : قال

إن لكـل عمـل شـرة ولكـل : كل شهر ، قلـت أطيـق أكثـر مـن ذلـك وزاد ابـن خزيمـة .شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى

تعبFد : أخبرني بعمل يدخلني الجنة ، قال : عن أبي أيوب أن رجC قال للنبي صلى A عليه وسلم -A > تشرك به شيئا ، وتقيم الصCة ، وتؤتي الزكاة ، وتصل الرحم وخرجه مسلم إ> أن عنده أنه

فلما أدبر: وعنده في رواية . أخبرني بعمل يدنيني من الجنة ويباعدني من النار : قال " صحيح البخاري" إن تمسك بما أمر به ، دخل الجنة : " قال رسول A صلى A عليه وسلم

٩/١١/١٤٣٦

٢٧

الفعالية

تفاوت الناس حتى بين الصحابة في الفعالية مع أن الدوافع متشابهة -

)لكل عمل شره ولكل شرة فترة( التفاوت في مراحل االستجابة لدى الشخص الواحد-)فليتني قبلت رخصة رسول اهللا وذلك أني كبرت وضعفت : قول عبد اهللا بن عمرو ( -

)تلك ضرواة اإلسالم ( بقول رسول اهللا ) االنفعالية ( و ) الفعالية( بين الربط-) تلك ضرواة اإلسالم ولكل شرة فترة : ذكر عند رسول اهللا قوم يجتهدون في العبادة اجتهادا شديدا فقال ( -

٩/١١/١٤٣٦

٢٨

٩/١١/١٤٣٦

٢٩

الترجيع

)الذاكرة النفسية ( هو المدى الزمني للتأثيرات والتفاعالت النفسية -التــداعيات المتسلســلة أو المتشــعبة ) ( القــدرة علــى اســتدعاء الماضــي (

ـــأثر النفســـي ـــة لتحقيـــق األهـــداف الصـــعبة أو ) ( للت ـــى المطاول القـــدرة عل) البعيدة

الشخص الذي يكون وقع االنطباع لديه بطيئا وثابتا وعميقا : الترجيع البعيد الشخص الذي يكون وقع االنطباع عليه سريعا ويزول بسرعة : الترجيع القريب

اتفكر في مستقبلك البعيد وتدخر لشيخوختك ؟-أتنجز دائما مابدات به من عمل ؟-أتصفو نفسك بسرعة إذا جرح شعورك احد ؟-أتحافظ على صداقات الطفولة ؟-

٩/١١/١٤٣٦

٣٠

انت استاذ تحاضر امام مجموعة من الطلبة وبينما انت متحمسا في اإللقاء وقعت عينيك على احد الطالب وهو ينظر في ساعته فأمامك عدد من التصرفات التي يمكن

: ان تقوم بها مثل

تنظر في ساعتك للتأكد من عدم انتهاء وقت المحاضرة -تؤنب الطالب على انشغاله واستعجاله -تحرص أكثر على مالحظة الطالب في المحاضرات القادمة -تخطط للمحاضرات القادمة بشكل أكثر دقة -تشعر بعدم الرضا عن هذا الطالب وتحتفظ بصورته في ذهنك -

٩/١١/١٤٣٦

٣١

. ذم صفة وال مدح صفة اليعد الترجيع - � قدرة هو وانما األثر أو الحدث اليصنع الترجيع - �

. ما لفترة كان أيا الحدث مع التفاعل على النفس. القيادية الصفات في شرط البعيد الترجيع - �

الترجيع

٩/١١/١٤٣٦

٣٢

أنماط الشخصية

نمط الشخصية الترجيعالفعالية ا>نفعالية

شخصية جموحة بعيد مرتفع مرتفع ١

شخصية غضبية قريب مرتفع مرتفع ٢

شخصية عاطفية بعيد منخفض مرتفع٣

شخصية عصبية قريب منخفض مرتفع ٤

شخصية دموية قريب مرتفع منخفض ٥

شخصية خاملة بعيد منخفض منخفض ٦

شخصية ھCمية قريب منخفض منخفض ٧

٩/١١/١٤٣٦

٣٣

).القيادي(النمط المتفرد - ١

.النمط التحليلي - ٢

.النمط التعبيري - ٣

.النمط الودي - ٤

٩/١١/١٤٣٦

٣٤

.يتردد ال حاسم إنسان -١

.بالتفاصيل يهتم وال بالنتائج يهتم -٢

العالقات حساب على وذلك العملية، باإلنجازات يهتم عملي إنسان -٣.األسرية االجتماعية

.مبادرة شخصية -٤

.تردد بدون القرارات يتخذ -٥

:بشرط المخاطر ويقهر الصعوبات، ويجتاز التحديات، يقبل -٦

.الشخصية أخطائه وحتى األخطاء بتصحيح يتردد ما نادر -٧

.ومباشر واضح -٨

٩/١١/١٤٣٦

٣٥

.الوحدة يحب منـزوي -١

.والتعليمات باألنظمة وملتزم مقيد -٢

.الخياالت مع كثيرا يتجاوب ال منطقي -٣

.كمبتكر يصلح وال كمطور يصلح -٤

.األول الطراز من مستمع -٥

.عمل أي على اإلقدام قبل االحتماالت جميع يزن -٦

.النهاية حتى يواصل غايته في ثابت -٧

داخلية القرارات باتخاذ مرجعيته مستقل، -٨

.االجتماعية المبادرة بزمام يبادرونه اآلخرين يدع -٩

.بسهولة يقتنع ال -١٠

٩/١١/١٤٣٦

٣٦

.باإلبداع يتسم وممتع لذيذ -١

.عاطفي يكون وقد عدائي يكون قد -٢

.مهمة بأي البدء قبل والعالقات للحديث يرتاح -٣

.القرارات التخاذ المشاعر على يعتمد -٤

.بسهولة شعوريا يثار -٥

.باآلراء للمشاركة عالية قابلية لديه -٦

.واسع خيال صاحب -٧

.األول الطراز من مبدع -٨

.اإلبداع نحو تدفعه ذلك مع الواقع، من تنطلق ال خياالته -٩

٩/١١/١٤٣٦

٣٧

.ودود و محبوب بصدق مستمع -١

.بسهولة ويثق مصاحبته وتسهل الدفء من نوع فيها عالقته -٢

.المشتركة والمسئولية الشخصية باالتصاالت يستمتع -٣

لكن الناس كل يحب -٤

.الروابط تأسيس بعد األهداف تحقيق على يعمل -٥

المخاطر يتجنب -٦

.األول الطراز من اآلخرين مع متعاون -٧

ألحد يرفض أن يستطيع وال مساعدتهم، وفي اآلخرين خدمة في متفاني -٨طلب

٩/١١/١٤٣٦

٣٨

متردد =<التحليلي يرى

فوضوي =<التعبيري يرى و

مخلص =< الودي يرى و

متهور =<المتفرد يرى

أفكار وصاحب مبدع =<التعبيري يرى و

مجامل =< الودي يرى و

متكبر =<المتفرد يرى

ومتمكن خبير=<التحليلي يرى و

ضعيف =< الودي يرى و

قائد =<المتفرد يرى

وفي غير =<التحليلي يرى و

فعل بدون الكالم كثير =<التعبيري يرى و

٩/١١/١٤٣٦

٣٩

الناسا=عمال التركيز

٩/١١/١٤٣٦

٤٠

القيادية

التركيز على العمل

يركز على إنجاز ا=عمال�

يركز على النقطة�

يركز على العمل�

إيجابي

٩/١١/١٤٣٦

٤١

الشخصيةالتحليلية

يفكر بشكل منطقي وجدي�

يركز على العمل�

الشخصية المثالية �

دقة في العمل�

رجل المواقف�

)النتائج(غير مباشر ويطلب عناوين عامة�

التركيز على العمل

سلبي

٩/١١/١٤٣٦

٤٢

صاحبالعCقات

يكسب العCقات للمدى البعيد�

يركز على عCقات الناس�

يريد تفاصيل لما تم إنجازه�

يطلب تفاصيل عن كل شيء�سلبي

التركيز على الناس

٩/١١/١٤٣٦

٤٣

المكرم

.أن يكسب تقدير الناس وإعجابھم�

.أن يحظى بإھتمام الناس�

جازم

التركيز على الناس

٩/١١/١٤٣٦

٤٤

أنواع الشخصيات::::تنقسم الشخصيات من حيث السلوك الى خمسة أنواعتنقسم الشخصيات من حيث السلوك الى خمسة أنواعتنقسم الشخصيات من حيث السلوك الى خمسة أنواعتنقسم الشخصيات من حيث السلوك الى خمسة أنواع

كلماته جافة وتعبيراته حادة : الشخصية العدوانية١.. ويصل إلى النقد الالذع ومهاجمة آراء اآلخرين

)الحجر(ويوصف بالثوريظهر عكس ما يبطن يقدم : الشخصية المخادعة٢.

في حواراته كالما◌◌ معسوال◌ ممتعا◌ يختلف عن كرة . (المعنى الظاهر من الكالم ويوصف بالثعلب

)الثلج المحشوة بحجر

٩/١١/١٤٣٦

٤٥

يجاري ا�خرين في حوارته :المتسامحةالشخصية -٣٣.ونقاشه لكسب ثقتھم و! ينفذ إ! الرأي الصواب الذي

.يقتنع به فھي مجامل وليس منافق

يستجيب لك بالتعبيرات :الصامتةالشخصية -٤٤.الجسدية وا5يماءات ويبتعد تماما عن ا5شتراك في

.الحديث

تقول شيئا في الحوارات وتفعل :المضللةالشخصية -٥٥..عكس ما تقول، ف? جدوى من النقاش معھا

٩/١١/١٤٣٦

٤٦

انواع الناس في رمضان انواع الناس في رمضان

منھم من ! يرى فيه إ! جوعا ! تتحمله أعصاب معدته ، و •عطشا ! تقوى عليه مجاري عروقه ، فھو على عازم على ا5فطار مستخف من الناس ، متظاھر بالصيام أمام من !

يعرفه ، مجاھر به أمام من ! ينكر عليه ،

من أفطر ] : ( النبي صلى I عليه و سلم [ و ھذا يقول فيه •يوما في رمضان من غير مرض و ! رخصة لم يقضه

أخرجه الترمذي ،) صيام الدھر كله و إن صامه

٩/١١/١٤٣٦

٤٧

و من الناس من يرى رمضان موسما سنويا للموائد الزاخرة •بألوان الطعام و الشراب ، و فرصة جميلة للسمر و اللھو الممتد إلى بزوغ الفجر ، و النوم العميق في النھار حتى

غروب الشمس ، فان كان ذا عمل تثاقل عنه ، و إن كان ذا معاملة ساءت معاملته ،

رب صائم ] : ( صلى I عليه و سلم [ وھذا يقول فيه النبي •رواه أحمد في ) ليس له من صيامه إ! الجوع و العطش

.مسنده و ابن ماجة و الدارمي

٩/١١/١٤٣٦

٤٨

و من الناس من يرون في رمضان دورة تدريبية لتجديد •معان في نفوس الناس من الخلق النبيل و ا5يثار الكريم و

.الصبر الجميل

باسمك : ( و يختم نھاره ) باسمك اللھم صمت : ( فيبدأ يومه •، و فيما بين الوقتين يقوم R قانتا يركع ) اللھم أفطرت

مسبحا و يسجد داعيا مرت? قرآنه حتى مطلع الفجر ،

من : ( يقول رسولنا الكريم عليه أفضل الص?ة و الس?م • صام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

٩/١١/١٤٣٦

٤٩

كيف تتحاور مع إنسان مشاكس؟كيف تتحاور مع إنسان مشاكس؟

.دعه يعرض رأيه وأفكاره دون أن تقاطعه١.

عندما يوجه إليك سؤا! تطلع إليه وتوقف قلي? قبل أن ٢.تقوم بالرد عليه، حتى يدرك أنك تقوم بالتفكير فيما ورد

.من تقاط مھمة في ك?مه

إذا فقدت اUمل في أن تكسب ذلك المشاكس من الجولة ٣.. اUولى الجأ إلى تدخل شخص ثالث

٩/١١/١٤٣٦

٥٠